CopertaI

DREAPTAJUDECATA
CopertalV
un c6lugAr
dupAo plcturlrusAreprezentAnd
Reproducerc
pusnicln etarede rugAclune

@ Edrtura
,,Credln{a Str6mogeasc6"

Monah Z O SI M A P A S C A L

s FAR$ l ruL OMULUI

lncepututomului- aratd sfdrgitutlui

Narcis

,\

S FAR$ ITU L
O M UL UI
G U LES D IN S FINTE LES CRIP TUR I
de
Sm e ritul intre monahi

ZOSIMA PASCAL
din Sf6nta MAnistire Neamlu,la 1905

Cartetipdritdcu binecuvAntarea:
PreaSfinfituluiCALIN lC
Argeqului
EpiscoPul

2t( 2-

@ Editur a C rnJinlo Jtrd,motealcd

1998

Consilier editorial:
Preot Nicolae Tdnase

CUV A N T
CA T RE GIT IT OR I

AparesubingrijireaMinistirii:
Sfinlii Arhangheli Mihail 9i Gavriil

ISBN: 973-98572-4-8

prea
AceastdsfdntScarteam frcut-o cu blagoslovenia
cuviosuluigiduhovnicesculuinostruPdrinteNifon,ieroschimonahul,ctitorul qi intemeietorulSchitului Rom6nesc
Prodromuldin SfAntulMunte Athos'
se
Sfantul Prooroc Sofonie zice: ,,Cu sfdrqire' s[
Sfirqeassfirgeasc6de pe fata p[mAntului,zice Domnul'
p5slrile cerului qi
.a-r" o*rrl qi iobitoacele,sfdrqeascd-se
qi voi pierdepe cei
peqtiim[rii, 9i vor sl6binecredincioqii'
(l' 2-3);
mra a* legede pe fafa pdmdntului,ziceDomnul"
pentru aceastaam glsit de cuviin{6 ca sd numesccartea
SfdrSitulOmului.
aceasta
fe*teti 9i citatele cuprinsein aceasti carte le-am
din
adunatde la sfin{ii proo'oti, din Psalmii lui David'
qi din
ifirrr*l. Evanghelii,iin epistoleleSfinlilor Apostoli
qi vedescoperiri
scrierilemultor Sfinli faiinli, ce au avut
antihrist,
denii pentrusfdrqituilumii qi pentruvenirealui
sd farare
cum
lui'
;i;;";t" fermecetoriileqi vr[jitoriile
pe
creqtini'
ce are s[ le pun6
mecepe oamenl,9i pedepsele
pustii ca s[ gdseasclpe
prin
qi ,rr* are s[ trimii[ draci
plecela
calugerigi pe mirenii creqtinisl ii aduc[ ca sd se
cu rdutatealui'
voia-lui,qi ia ii pedepseascl

cu vArur
l

citre cititorii care cdrtescspunAndcd:

,nu se tmplinesc Scripturile care s-au zis ole
SJinpiiApostoli qi de Sfinlii Pdrinli,,

Zis-a Domnul cdtre Avraam: ,,$tiind vei qti c[ nemernicd va fi simdn[ata in pdmdnt strdin, gi o vor supune
pe ea robiei, gi o vor chinui qi o vor smeri pe eapatru sute
de ani. Iar pe neamul acela, cdruia ii vor sluji, Eu il voi
judeca, iar dupd aceeavor iegi aici cu avere mult6" (Fac e r e 15 , l 3- 1 4 ) .
Agadar, a zis Domnul cdtre Avraam, c[ patru sute de
ani are sd fie seminfia lui in robie, gi n-a fost intocmarTjf"l
pentru riutatea evreilor; cdci au trecut patru sute trezeci gi"" i,
doi de ani pdnl la ieqirealor din Egipt. $i proorocul Daniil zice: ,,$i in zilele cele de pe urmd ale impirdliei lor,
cdnd se vor implini pdcatele lor, se va scula un impirat
fdrl de ruqine la fald,gi care va infelege ghiciturile (farmecele). $i puterea lui se va intiri, m6car c6 nu cu puterea
sa, ci cu chip semet gi iste! in lucruri ascunseva strica gi
vn spori gi va face gi va pierde pe cei tari qi pe poporul cel
slhrrt"(8,23-24).
Atunci vor incepe anii durerilor qi necazul cel mare
gi pcdepselece are si le punE Dumnezeupe pdmdnt pentru
rAuttrfileacelui impirat fbri de ruqine lafa[6, care este antihrist, qi pentru slujitorii gi supugiilui.
Vcdefi, vi rog, cum zice Proorocul, cd nu zice ,,cdnd
se vor irnplini anii", ci ,,cdnd se vor implini pdcateleva
veni vremea", adicd vremeapedepselorgi necazulcel mare.

1
I-

Asemeneaqi la Agatanghelscriepentrurobirea9:l- ,
stantinopoluluide cdtrelurci,c6, la anii de la Hristos1452
de agareni
pirJf" t+s:, trebuiesd se ia Constantinopolul
de ani'
400
stdpAni
vor
(turci), precums-a qi implinit. $i-l
intocmai
)iira'pa"a la 1g53,qi vedemc5 nu.s-aimplinit
pentrupicatele9i nepocdinfacreqtinilor'Cd iaprezic-erea,
iagi ,i.. Agatanghel:,,Aqavor fi creqtiniisubrobia agareu,i fost evreii sub robia egiptenilor400 de
,rii"i p*riani; ini[, pentrupdcatelelor, a mai prelungitDumnezeu
qi pustiaSinaiuluiinci 40 de
ftJtuptu ince 32 de ani, in
aniqi.apoii.adusinp6m6ntul f[g6dui n{ei .As tfel s e- ur ieazeqi cu creqtinii.DupSaceastaare s6 sefacdo credinNeofit' in tAlcuirea
1ain toata lumea.Dupd cum f i: !i
geptimilorlui Daniil Proorocul'$i ingerii au sd pun[ un
creqtinbun, qi minuni multe qi
imparatin Constantinopol,
."ii ur'tsi sefacdin Constantinopol'
au sd se fac6' au
$i, vizAndpopoareleminunile care
sd seuneascd
vind
si sellpede toli de eresurilelor 9i au s[
cuBiser icaRisir itului.$ i atunc i aus Ss ebotez edi ntur c i
9i din evreimul{imemult6'

i u a t N TE cUvA NTARE
,i

a ci rfi i a ce ste i a

Dupi cum se fac vestiri prin cetiti gi prin oragede

venirga impdratului, aga am fEcut qi eu aceasti inainte
cuv6ntare,pgntruca cititorul s[ gtiece are si ne vesteascl
noui aceasticarte,ca sdne indreptim gi, prin pocdinfi, sd
ne intoarcern gi si fapem bine, cu ajutprul rugdciunilor
Prea Curatei,Maicii lu.i Dumnezerr,ca si afldm mild in
ziua infricogateijudecdfi, gi sd ne invrednicimde,partea
celor drepfi, ca sd mogtenimimpdrifia cerurilor cu tofi
sfinfii intru nesfdrgifiiveci. Amin.
Zice SfdntaEvanghelie:,oAinceputIisus a inv6{a,gi
puteri a lucra", adic6:a invia morfi, a lumina orbi, a face
si umble gchiopi,a curlfi leprogi gi a ridica bolnavi din
boal6.Aga qi noi cregtinii,citind SfinteleScripturi,dupd
cum zice Domnul: ,,CercafiScripturile,c6 intru ddnsele
vefi afla viata vegnic6".Deci gi noi, cei omordli cu p6catele, si inviem lui Dumnezeucu sufletele,prin pocdin!6,
iar cei orbifi cu mintea sd ne luminim simfirile; cei ce
qchiop[tlrn, prin cdi neumblategi pripdstioar" ui, vie{ii
acesteia,s6 venim la caldapocdin{ei;cei leprogalicu pdcatele,s[ ne curltim cu mirturisireagi cu canonulce ni-l
va da duhovnicul.Aga ne vom curifi de picatele noastre.
infricogatelucruri se vor lucra in lo"uc.ride apoi, cdci gi
antihristin acelveacva si vie, sd-gilucrezealelui ingellciuni, prin ascultltorii cei ingelafide d6nsul,intrucAtat6ta
se luptl de mult diavolul ca si duc[ preofi cregtiniin pierzarc,incdl dac[ i-ar fi cu putinti, qi pe cei alegii-ar am6gi

ca sd-i ducd cu ddnsulla muncile cele vegnice.Cd qi pe

Domnul L-a ispitit preavicleanulin pustiu,negtiindu-Lci
e Dumnezeu;L-a suit in munte foarte inalt, intr-o clipeal[
de vreme,gi I-a ardtattoateimpdrdfiilelumii gi slavalor,
zic6ndu-I:,,Acesteatoatef,i le voi da fie, dac[ vei cddea
inaintearneagi Te vei inchinamie" (Matei 4, 8-9).
$tia diavolul de venirealui Hristos,dar nu gtia cdnd
va fi; pentruaceastaispiteape toli drepfii. Cd gi antihrist
va veni la sfbrgitulveaculuiacestuia,cu chipul bl6nd gi
smerit gi milostiv gi va petrecein pustiu,in post gi in rug[ciuni, cu chipul numai (fbf6rnic), gi morfi va invia qi leprogi va cur6!i,i.rsi toatele va facecu ndluciri. Pentruc[
din pustiuva veni, gi, de acolo,seva umple de toatdputerea satanei,careva locui intr-insul,dupi cum zice Sfdntul
Efrem Sirul; atunciseva dezlegasatanadin iad gi va locui
lntr-insul.
, Numai atunci a cunoscutsatanacd a venit Hristos,
e6nda indemnatpe jidovi de L-au ristignit pe cruce gi a
murit qi S-a pogordtin iad gi a surpatputereasatanei;gi,
de atunci,incontinuucauti gi ispitegtetotdeaunasd vadd
daci nu cumva a venit vremealui antihrist.CA gi dracii
m[rturisescsinguri,cd nu gisescvreunom caresi i se inohinelui satana,ci i-ar da s[ impdrdleascipestetoatdlumea.Numai atunci ar stipdni toati lumea,dupi cum i s-a
dat, ca s5 supundpe toli oameniidiavolului, ca lui Dumnezeu; dar numai trei ani qi jumitate va impdrdfiprea blestomatulantihrist,iar nu in veci, precumigi nllucegteel.
$i cdnd am inceputa scrie despteanii cdnd are s[
lmpirdfeascd'antihrist,gi cdnd am zis cuvintele de mai
gus,a vrut s[ mi sugrume.$i eu i-am zis: o,Dacite-a slobozit dulcelemeu Iisus ca sI md omori, gatasunt sd mor
de o mie de ori"; $i, cum am zis acestecuvinte,a fugit de
la mine.

-10Sfflntul lpolit, papa Romei, zice c[: ,,Dupi ce vor

trece zece impirafi ai romanilor, adicd dupd cddereaturcilor, al unsprezeceleacare va impdrdfi va fi antihrist". Iar
Sfinlitul Mucenic Metodie al Patarelor zice ci in vremea
aceea,c6nd va c[dea Turcia, va veni Filip al gaseleacu 18
limbi (na{iuni) qi va face rdzboi, cum n-a mai fost niciodat[. Atunci vor pune ingerii impdrat la Constantinopole,
care va impdrili 32 de ani, iar acestava goni pe turci. $i ii
va imp[r{i in trei p[rfi: o parte o va boteza, a doua o va
supunesub sabie gi a treia o va goni cu mare mAnie. $i,
intorcdndu-sede la rdzboi, i se vor descoperitoate comorile cele ascunse in pdm6nt gi se vor da in mAna lui.
Atunci se vor duce la ddnsul tofi, din toate pir{ile, gi igi
vor cere pdrfile ldrilor care au fost robite de alli imp[rafi,
gi igi vor lua locurile care le-au stdpdnit alfii cu nedreptate, dup[ cum zice: ,,$i se va intoarce fiecare la cuiburile
pimdntegti"; i6 zice Sf6ntul Metodie: ,,$i boul va rage",
adicd fara noastrd,care era de jaful tuturor. La fel vor face
toate nafiile gi igi vor lua pdrfile lor fiecare. Cd impiratul
acestaaga va fi de bun gi de pagnic ci va fi ca un tatd al
tuturor.
Zice Sfdntul Andrei cel nebun pentru Hristos: ,,$i va
imblAnzi pe neamul cel pldvan", adici bllan (se vede ci
pe rugi). Tot acest Sfdnt zice c6: ,,Atdta aur are si fie in
Constantinopolincdt cu lopata il vor intoarce, i vor fi s6racii ca gi impira{ii de bogati". $i iar zice proorocul: ,,$i
se va umple pimdntul lor de aur qi de idoli (adici de patimi), gi va stlpdni in vremea aceeamai mult curvia, ci de
la al doilea imp[rat va incepe desfrinarea curviei".
Al doilea impirat care va urma dupi cel bun, va fi
r[u:.acestava pune legi qi dogme ca sd ia fiul pe mama lui
de muiere, gi tatll pe fiica sa, fratele pe sord, gi virul pe
vara sa, ci gi el singur va avea pe mama lui gi pe fiica lui

- ll

de muiere; cei ce nu vor asculta de poruncile acestui imi6rat, cu amari moarte vor fi omordfi, iar aceia care vor
rlbda moartea, pentru ca sd pdzeascdporuncile lui Dumnezeu, vor fi la un loc cu Sf6ntul loan Botezdtorul, intru
imp6r6lia lui'Dumnezeu.
Al treilea impirat va infiin[a inchinarea la idoli qi
cdli se vor inchina la idoli, in vremea acestui impdrat,
p[m6ntul lor se va umple de qerpi c4re vor muqca pe cei
oe se vor inchina idolilor gi acegtiavor muri, precum jidovii care c6rteauin pustie, erau mu$cafi de qerpi gi mureau.
in vremea aceea,multe semnecereqti se vor atdtal.trisnete
gi fulgere, focuri se vor ardta, 9i multe insule 9i cetifi qi
sate se vor cufunda pentru multele cutrernure ce vor fi pe
p[rndnt spre arltarea mdniei lui Dumnezeu.
Al patrulea implrat va veni din Arabia; acestava fi
bun, va inilla bisericile cele stricate 9i va impnrd{i 12 ani.
Al 5-lea impirat va veni din Etiopia, 9i acestava fi
gi
va impdr[fi un an. in vremea acestui impdrat va
bun
porunci Dumnezeu ingerilor Sii ca sd adune plrticelele
oele risipite in toati lumea ale cinstitei 9i de viafl frcbtoarei Crucii Domnului, ca si o facd iar69i intreagE, preoum a fost cAnd S-a ristignit Domnul pe D6nsa; 9i ea se
va da in mAna impdratului acestuia, precum zice Sf6ntul
Metodie al Patarelor. Acesta igi va vedea moartea mai
lnainte, qi va merge la Ierusalim ca sd moar6, pentru c[
l0olo gade impirdfia lui Dumnezeu. $i merg6nd la Golgota cu Sf6ntul Lemn,, impreun[ cu ingerii 9i cu poporul,
ll va pune in locul unde S-a ristignit Domnul, 9i va pune
pe p6mAnt coroana lui gi se va ruga, zicdnd: ,,Doamne,
Doamne, de cAnd s-a ardtat cinstitd Crucea Ta, lumea s-a
luminat gi puterea sataneis-a surpat, 9i cu Crucea Ta, adig[ cu patima Ta cea de bund voie, ai sfEr6matputerea iadului. Cu semnul Crucii Tale, Stipdne, sfinlii cu putere au

11 _

lucrat,qi pe idoli au sfbrdmatgi mucenicii-ai fEcut.Crucea esteslavaBisericii; Cruceaesteintdrireabinecredincioqilor cregtini. Cruceaeste biruinfa binecredinciogilor
impdrafi.Doamne,de acumnu vor mai fi cregtinimulli in
lume, insi tot vor fi". $i mai multe dec0tacesteava zice.
Apoi va zice: ,,Acum slobozegtepe robul Tiu Stlp6ne,
dupd cuv6ntul Tiu in pace,cd vdzurdochii mei mdntuirea
Ta, careai gitit-o inainteafefii tuturorpopoarelor,lumind
neamurilorpi slavapoporuluiTdu Israspredescoperirea
il". $i vor lua ingerii CinstitaCruceqi se vor sui cu ea la
ceruri.$i vor lua ingerii qi sufletulimpiratului.
Rugdciunea
aceastaam c[utat ca si o gdsescla greci
prin multe cirfi gi nu am gdsit-onicdieri.Am adusde la
peqteraSf6ntuluiAtanasiedin Sfdntul Munte Athos trei
cirfi vechi de format mare, scrisecu mdna,de vreo trei
sutede ani, gi nu am gdsit-oin ele; agav[zdnd, am renunfat de a mai ciuta. $ez6ndeu pe cdp[t6i, in sus, fiindc[
eram bolnav de stomacde vreo gapteani, vId un tdnir
l6ngdmine imbricat cu hainealbe gi cu br6u incins pe la
mijloc, lat ca de un rup (un lat de m6n[), verde inchis,
plin fiind de cruci mici de aur. $i mi-a zis: ,,Sdgtii cd ceea
ce caufitu, ca sdpui in carteata, estescristn c[rfile Sfdntului IoS Gurdde Aur".
$i Sfdntul Metodie al Patarelor,zice pentru acel
impirat ci va impirfi impirilia la patru fii ai lui. Unul va
impdr[fi in Roma veche,al doilea in Constantinopol,al
treileain Alexandria,al patruleain Tesalonic.
Sevedeci pe cel mai mareil va punetatdl lui imp6rat in Roma, mai inainte de moarteasa. Sfdntul Andrei
zice numai de trei; gi aceqtianumai o sutd cinci zeci de
zile vor fi in pace,cdci,din zavistiasatanii,vor ridica intre ddngiirlzboi; gi vor lua pe preoti gi pe monahila oaste,
incd qi pe copiii cei de qapteani, gi atf;tase vor bate la

_ 13_
Tesalonic,inc6t se va stingeneamulblrbitesc. in vremea
aceeavor tib6ri gaptefemei pe un birbat gi nu-l vor gdsi.
nebunabiruinfi.
C[ TesalonicsetAlcuieqte:
Pentrual gaseleaimpdrat,care va impirdli in Constantinopolimpreun[ cu fiica sa,zice SfbntulAndrei aqa:
,,Seva tidit" un viteazde la MareaNeagrdqi va impdrSli
in vremeacelor patru frafi 9i, dup[ moartealui, va imp5r[fi fiica sa. Se vede cd va rdpi acestaimpdrdfiade la cei
patru frafi, fiindcd ei se bdteaula Roma qi la Alexandria
(Egipt). $i dupi ddnsulva lisa pe fiica luioprea spurcatd
mui6re, bici al diavolului, la irnpir6{ie. Cd aceastava
gpurcaSfinteleBiserici gi va punesd c6ntecu chitdri 9i cu
muzici prin biserici;s6 cdntecdntecespurcateqi sdjoace,
gi SfinteleMesesd le rdstoarne;qi va adunaSfinteleC[r!i
qi le va arde;va spurcamullime
din tot Constantinopolul
de sufleteqi va stricamullime de prunci. Cdci in vremea
pentrumul{imeardzboaielor
ci va lipsi parteabdrbdteascd
vor ucide oameniipe druse
aceea,
ce vor fi" in vremea
muri: va omori fiul pe tat6l lui 9i tatil va omori pe fiul lui,
pi maicile pe fiicele lor, fiicele pe maicile lor, qi frate pe
fiate, qi surori pe surori,qi veoin pe vecin se vor ucide gi
dte mii de riutdti se vor face,qi spurciciuni nenumdrate
do c[tre aceastdprea spurcatdimpir[teas6; 9i cu Dumnelou a se bate,va cugeta,gi certtrileva voi a le sftrAma'$i
cu tot Constantinopolul.in
to va pierde cufundAndu*se
, wemea impiritesei acesteiase va implini cuvdntul din
Apocalipsd:,,C[ se va lua paceade pe pdmdnt9i se vor
omori oameniiunii pe altii".
$i in anul cAndva fi bdtaiela Tesalonic,vor veni din
Chinagaptezeciqi doi de impdrali qi vor stricaingrdditura
oerea fdcut-oAlexandruMacedon.CAndvor veni aceqtia
tn p6m6ntulcregtinilor vor face atilteardutl{i cite nu s-au
flout niciodatS,dupd cum zice ProoroculIezechil: ,,La

st'Arqitulveacului te voi ridica Eu, zice Adonai Domnul,

pe tine Gog, gi vei veni in pdmdntul lui Israil (adicd al
creqtinilor), ca negura care acoperl pdm6ntul: cu cai gi cillrefi pi cu cdrufe. Eu te voi pogori in pim0ntul lui Israil;
Ei Eu voi pierde arcul tdu din m6na ta cea dreapt[, gi sdgefile tale din mdna ta ceast6ng6,9i te voi pierde desdvArqit.
$i voi aduna fiarele pimdntului, gi pdsirile cerului, gi te
vor m6nca in plmdntul lui Israil" (Iezechil 38, l-29; 39,
l-11). Care vor rdmAneanemAncalide fiare gi de pdsirile
cerului, ii va pierde Domnul cu fulgere gi cu trisnete pi cu
piatri de grindini. Precum in vremea lui Isus al lui Navi
pe vrdjmaqii lui, pe care, neput6nd el si-i bat5, i-a bitut
Domnul cu piatri de i-a pierdut pe to!i; aga gi pe chinezi ii
va pierde Domnul. Ci atdtea rdut[fi vor face Bisericilor
lui Dumnezeu, cd le vor preface in grajduri de cai, gi Vasele cele Sfinte le vor unge cu spurcdciuniqi vor mdnca pe
oameni de vii gi sAngelelor il vor bea. $i aceastazice Proorocul Iezechiel: ,,ci vor aduna (creqtinii) oasele cele rdmase de la fiare qi vor pune semn unde vor gisi vreun os
de om, ca si le adune spre ingropare in cimitir; cd qi cetate vor face gi se va numi cimitirul lui Gog".
Zice Proorocul:,,$i vor locui ostroavelein pace". Iar
Domnul zice in SfAntaEvanghelie: ,,Va fi in zilele acelea
necazcum n-a mai fost pAni acum de la inceputul zidirii,
pe care a zidit-o Dumnezeu, gi nici nu va mai fi" (Marcu
13, 5-19). $i atunci, indat6, se va ridica antihrist impdrat
gi se va scula cu mare mAnie asupra cregtinilor. At6t de
mari munci are sd puni asupra creqtinilor, incdt gi ingerii
se vor infricoga, cdci preaspurcatulgi preablestematulnu
va putea sd sufere sd audd numele lui Hristos.
Am socotit si insemndm aici pe tofi impirafii care
vor'fi de la clderea turcilor pdnd la sfdrqit.

ScrieSfdntulIpolit, papdal Romei,cd dacdvor trece

zeceimpdrafi ai romanilor(adic[ ai grecilor)va impdrifi
antihrist.
Cel dintdi este cel pe care il vor pune ingerii. Al
doilea va fi riu,'cd va pune legi gi dogmeoamenilor:si
curveasci,cu slobozenie,cu rudele: tatil ou fiica sa qi
feciorii cu maicile 1or,fralii cu surorilelor 9i verii cu verigoarelelor. Al treilea, are sd infiinfeze inchinareade
idoli. Al patrulea,va veni de la Arabia.Al cincileade la
de la MareaNeagr5,9i, cu cei patrufeEtiopia.Al gaselea
ciori ai celui bun, se fac zece;iar antihristva fi al unsprezecelea.
Zice Prooroculpentru veacul de la sfdrgit: ,,Se va
Eculaprunculcu sfaddasupracelor bltr6ni; cel prost asupra celui invd{at;slugaasuptastlp6nului;vecinul asupra
aproapelui;muiereaasuprabdrbatului9i bdrbatulasupra
muierii". Cd ziceProorocul:,,Cdndveli vedeaacesteatoavai! Cd zilele izb6ndirii vin, 9i mAnialui
to fdcAndu-se,
Dumnezeunu va zdbovi".
De la Proorocul Moisi: ,,$i a zis Domnul:<intoaric-voi fala Mea de la ddngii gi voi arlta ce va fi lor in
rilele cele de apoi, c6 neamin$iritnic este,fii la carenu
Gitecredinfl intru dAngii.Ei M-au intir6tat pe Mine intru
0ol ce nu estedumnezeu,mdniatu-M-auintru idolii sdi, 9i
Eu ii voi intdrdtap.eei intru cel ce nu esteneam,intru
noamulcel neinlelegdlorii voi urgisi pe ei. Cd foc s-a
lprins din mdnia Mea, arde-vapdnd la iadul cel mai de
Jor, mdnca-vap[m6niul qi roadelelui, arde-vatemeliile
hunfilor. Aduna-voila ei rele 9i sdgefileMele voi sf6rqi
Intru d6ngii.Sevor topi de foamegi de mdncareapisbrilor
1l de girbovire nevindecati.Dinli de fiare voi trimite
Uupra lor, cu mAniacelor ce setdrdscpe p[m6nt. Din afarl ii va sfhrgipe ddngiisabiagi din cdmiri frica; tdndrulcu

_16_
lcciuara,sugarulcu bdtrAnulce st[ l6ng[ el. Am zis: ii voi
risipi pc ei qi voi face sd incetezedintre oameni pomenirca lur. C[ neam ce qi-a pierdut sfatul este9i nu esteintru
rliingii gtiinfd. Au doar nu toate acesteas-au adunat la
Miric Ei s-au pecetluit intru comorile Mele? in ziua izbinrlirii voi r[splSti; in vremea aceeava ritdci piciorul lor; cd
upr'oapeeste ziua pierii lor, 9i sunt de fali cele g[tite
voud))"(Deuteronomul32, 20-26. 28 9i 34-35).

CUVINTE
d e la P ro o ro c i g i A P o s t o l i
Psalmul 45, 6-10: ,,Tulburatu-s-auneamurile, plecatu-s-auimpdreliile , dat-a Cel Prea Inalt glasul S6u, cldtinatu-s-apimdntul. Domnul puterilor cu noi, spijinitorul
nostru,Dumnezeullui Iacov. Veni{i qi vedeli lucrurile lui
Dumnezeu,minunile pe care le-a pus Domnul pe p[mint,
stricind rdzboaie pdnd la marginile pdmAntului. Arcul il
va sfbr6ma qi va frAngearma gi pavezelele va arde cu foc.
in[lfa-M6-voi intru neamuri, in[l!a-M[-voi pe pdmAnt".
T d lc u i r e
Acesteavor fi cind se vor ridica cu rdzboi cele gapte
puteri gi vor veni la Constantinopol.Pentru acegtiazice
psalmul:,,Tulburatu-s-auneamurile,plecatu-s-auimpdrdfiile". Pentru minunile ce se vor face atunci in Constantittopol, cd sub Sfdnta Sofia, biserica cea mare' mai este o
nltlt biseric[, qi acolo sunt oameni,preoli gi cet[feni mul1i,
tlin vremea cdnd a fost luat Constantinopolulde cdtre
Iurci. Acegtia stau adormili de atunci; iar in vremea bdtdlici neamurilor vor invia tofi. $i, vdzind lumea astfel de
nrinuni, se vor intoarcetoate neamurilede la eresurilelor
qi sc vor uni cu Biserica Rdslritului. Pentru acesteazice
pslrlrnul: ,,Plecatu-s-auimpdr[tiile, dat-a Cel Prea inalt
glnsul Shu". Adic[, Dumnezeu $i-a dat glasul Sau qi
onnrcrriiL-au primit. Ce, in vremea c6nd se vor bate, vor
nrrziloli glas din cer strig6nd:,,Stafi,stafi, ajunge!".

- 1 8-

- 19-

Aceastas-a fbcut pentru cei neinfelegitori, adic|t,

s[-gi cunoascirdtdcirealor gi sd vini cdtreBisericaRisdritului.
$i zice: ,,Clitinatu-s-apdm6ntul;Domnul puterilor
cu noi, sprijinitorulnostru,Dumnezeullui Iacov',.Adicd,
rlu ne-al6satca sd cidem in vreun eres.,,Venifi gi vedefi
lucrurilelui Dumnezeupe pimdnt',. Aici zice pentrutoate
neamurilepe carele cheamiDumnezeu,pentruca si vadl
minunile Ceau sd se fac6 in vremea aceea,,,minunile
pe
care le-a pus pe pdm6nt,stric6nd rLzboaielepdn6 la marginile pim6ntului". Dupd bitilia aceasta,nu se vor mai
batepdnl in vremeacelorpatru frafi. ,,Arcul il va sftr6ma
gi va frAngearmagi pavezelele vor ardecu foc". $i au s6
le prefac6in fiare de plug gi seceri;uneltelecele de lemn
au sd le arddin $apteani gi nu vor tdia lemnedin dumbrav6. Aici zice ProoroculIezechil gi pentru cei din China,
c0nd vor veni in pimdntul cregtinilor:,,$i ii va pierde
Domnul cu trisnete gi fulgere",penlru cd zice la Apocalipsa:,,Vor fi atdtde mulfi, ca nisipul mirii',.
Psalmul 71,7:,,Risdri-vain zilele lui dreptatea,
gi
mullimeap[cii, pdni ce seva lua luna".
T d l cu i r e
Luarealunii - se tdlcuiegtedrept cidereaimp6riliei
turcegticu desdv6rgire
qi nu seva mai ridica.
Stihulacestaestepentruimpdratulcel bun,pe careil
vor punelngerii. $i va domni de la marep6n6la mare gi
do la rduri pAn[ la marginelelumii. Cd impiratul acesta
ares[ botezetoateneamurilecu SfAntulBotezOrtodox.
Prrlmul 74,2-3:,,Cdndva fi vreme,cu dreptate
voi
judoca. Topitu-s-apdmdntulqi tofi cei ce locuiescpe
ddnsul".

Psalmul 75, 3: ,,Acoloau zdrobittdria arcului,arma

gi sabiagi rlzboiul".
Proorocul Isaia: ,,$i va judeca intre neamuriqi va
mustrapopormult gi-givor facesibiile lor fiare de plug gi
sulifeleseceriqi sabianu o va mai ridica neam,impotriva
altui neam,gi nu se va mai invdfa a se bate.Pentruci s-a
umplut fara lor de argint gi de aur qi nu era numir vistieriei lor" (2, 4-7).Degi am scrisin mai multe locuri pentru
toeastepricind le repetnumai pentrumai multe mlrturii.
ProoroculIsaia zice:,,$i voi punelor domnitineri
;i cei batjocoritoriii vor stip6ni pe ei. $i in popor se va
porni om asupraomului qi asupravecinului sdu qi se va
&ula cu sfad[ pruncul asupracelui bitrdn gi cel necinstit
mupracelui de cinste"(3, 4-5).
ProoroculIsaia (4, 1): ,,$i sevor apucagaptefemei
dg un om, in ziua aceea,zicdnd: p6inea noastri vom
h0nca gi cu hainelenoastrene vom imbrdca,numai nulneletiu sI sechemepestenoi. Ia ocaranoastri".
.', ProoroculIsaia (13,2-10):,,Ridicafisemnpe v6rful
suntelui, strigali cdtreei, facefi semncu mina, ca sI intre
!G poartaasupritorilor.Eu voi rAnduigi ii voi povdfui pe
dlngii, uriagi vor veni sd implineascdmAniaMea, bucuGlasde neamuri,multe pe munfi,
llndu-se gi semefindu-se.
glas de impirafi gi de neaneamuri
multeo
cu
lfomenea
Fruri adunate.Domnul Savaota poruncit neamului inarmat, ca s[ vini din pdmdntde departe,de la margineateholiei cerului, Domnul, gi inarmafii Lui sd strice toatl
lumea. Pl6ngefi,cI aproapeeste ziua Domnului gi sfbllmare de la Dumnezeuva veni. Pentruaceeatoatd mAna
va sllbi gi tot sufletul omului se va inspiim6nta.Se vor
tulbura bitranii (solii) gi-i vor cuprindedureri ca pe feltteio ce nagtegi se vor pldngeunul citre altul gi se vor
,,,
.'1
ttrpdim6nta gi-gi vor schimbafafa lor in chipul focului.

_20_
- 21 Cd iatd, ziua Domnului vine, nevindecatdde m6nie gi
de
iufime, ca s6 faci. lumea pustie qi si piaraXpe"ai"lii
dintr-insa.c6 steleleceruruigi Iuceferiiii touta'poa*u
cerului nu-gi vor da lumina gi se va intuneca,our.t.,
,a_
sirind, iar lunanu-giva da luminasa".
Prooroculfsaia: ,,Iat6Domnulva stricatoat6lumea
gi o va pustii p. .u,^y?^descoperi
fa[aei gi va risipi p.
ce locuiescintr-insa"(24, l).
"ei
Proorocul Isaia: ,rin ziua aceeaaduce-vaDumne_
zeu sabia cea sfhntd qi mare gi tare asuprabalaurului,
lagelg 9e fuge, 9i asuprabalauruluicelui incolacit va
9i
ucidebalaurulcel din mare"(27, l).
Probrocul I1aia..,,Apropiali_vdneamuri,auzifi
bo_
ieri! Si audi pimdntulqi ,ri .. locuiescpe aanJ,l;;ru
qi poporul cel dintr-insa.c[ m6nia Domnului
estepeste
toate neamurile,iar urgia Lui pestenumdrul lor,
ca sd_i
prinddpe ei gi sd-ideala junghiere.cei rdnifi
uiioiii i.i
morfi se vor leplda gi se va sui mirosul lor qi se
vor uda
munJiicu sdngelelor. Se vor cutremuratoateputerile
ce_
rului gi se va invdlui cerul ca o hdrtie gi toate stelele
vor
cddeaca frunzelede pe vifd, cum cad frunzeledin
smo_
chin. tmbdtatu-s-asabiaMla in cer. se vor preface
v6ile
ei in smoaldqi pimintul ei in pucioaseqi va fi pamantul
ei arzdndca ripina, noapteagi ziua, gi nu se
vremevegnicd;qi se va sui fumul ei in sus,intru
"u';,irrg;in
neimuri
gi v r e m em u l t l seva p u sti i ,'(3 4 ,1 _ 5 ,9- 10) .
ProoroculIsaia: ,,Iatd,,
cu m6niaMea voi pusti marea pi voi degertar'urile^qise vor uscapegtii
lor, nefiind
ap[, gi vor muri de sete.imbrdca-voicerul cu irrtune.ic-li,
ca un sac,voi puneacoperdmdnt
'
lui" (50,2_3).
Prooroculleremia scrie:,,Dela Dan vom auzi gla_
sul iufirnii cailor lui; de glasulnecheziriicailor
caleri-mii
lui, s-a cltrtinattot plmdntul;va veni gi va m6nca
de tot

p[mdntul gi plinirealui, cetateaqi pe cei ce locuiescin ea.

Pentrucd,iatd,Eu trimit la voi gerpiomorAtori,cdroranu
osteleac.$i vd vor mu$cape voi ftrb vindecsrs;cu durereainimii voastreslabe"(8, 16).
Tdlc ui r e
Acestestihuri le zice ProoroculpentruDan, pentru
c[ antihrist se va nagtedin seminfialui Dan; 9i cAndle
zioe ,,pentruglasul iufimii cailor lor", inseamnd:atunci
c6ndva impirlfi el, se va ridica cu rlzboi asupracreqtinilor. Cd ziceDomnul: ,,Iati, Eu trimit la voi gerpi,impotriva c[rora nu esteleac; gi v[ vor mu$cape voi fbri de
vindecare".$erpii sunt slujitorii lui antihrist; qi pe cei
Eareii vor ingelagi ii vor pecetluicu pecetealui, nu vor
puteasd se mdntuiascifdr[ de mare pocdinfX.Pentru azice:,,$i vd vor mu$cape voi ftrI de vindecare".
eoasta
De la Prooroculleremia: ,,$i iat6,Eu trimit pescari
mul1i,zice Domnul, careii vor pescuipe ei gi dupdaceea
yoi trimite mulli vflndtoricareii vor vdnape ei, de pe tot
ifiunteleqi de pe tot dealul qi din crdp[turilepietrelor,CI
OohiiMei suntpestetoateciile lor gi nedreptdfilelor nu
l.tu ascunsdinainteaochilor Mei. $i voi r[spl6ti indoit
flut[1ile lor qi pdcatelelor, cu care au spurcatpdmdntul
Mou cu morticiunile urdciunilorlor gi cu ftrddelegilelor,
gu careau umplutmogtenirea
Mea" (16, 15-17).
,
Prooroculleremia: ,,AgaziceDomnul:<Iat6,relele
de
la neam asupraneamuluigi involburaremare iese
Vln
Cola margineapimdntului>.$i vor fi rdni{i de Domnul in
dua Domnului,de la margineapdm6ntuluigi p6ndla mar3lneap[mdntului,nu se vor ingropa,in gunoi,'pefafa pdH6ntului,vor fi" (25,32-33).
ProoroculIeremia: ,,CburgiaDomnuluia iegitm6Rioas[,iegit-aurgie,hrlnindu-se;pestecei necredincioqi

-zL-

aa

-23-

va veni. Nu se va intoarceurgia mdniei Domnului, pAn6 ta. $i vor incepea plAngepentrutine qi ifi vor zice: ,,Cum
ce se va face gi p0ni ce se va a$ezacugetulinimii Lui. in
ai pierit gi te-;i surpatin mare,cetateacealaudatd,careai
zilelecelede apoiveli cunoapte
fost tareiu gi locuiiorii tdi?". $i sevor temeostroavelede
(30, l9-20).
acestea"
Proorocul Ieremia: ,,latd,popor vine de la miaz6- ziua cdderiitale qi se vor tulbura ostroavele,in mare, de
noapte,gi neammare,gi impirafi mulfi se vor sculade la
iegireata. Cd acesteazice Domnul Dumnezeu:,,Cdndte
uoi prrn. pe tine, cetatepustiitI, ca cetilile cele ce 1u se
margineaplm6ntului, care are arc Ai sabie; acestaeste
locuiescai voi aduceasuprata adancul9i te va acoperiap[
silnic, gi nu ii va fi mil5, glasul lui ca mareava suna,pe
cai vor inc6lecagdti{i, ca focul sprerdzboi,asuprata, fata
mult6,atuncite voi pogori cu cei ce sepogoardin groapd,
Babilonului"(50, 4l-42).
la poporul de odinioare $i te voi pune sd locuieqti in
pim6ntului"(26' 5. 15-20)'
Proorocul Iezechil: ,,$i vor scdpacei ce vor fugi
addncurile
Prooiocul Iezechil:,,Fos^t-acuvdntul Domnului
dintre ei, gi vor fi in munfi, ca nigte porumbifecercet[toare,gi pe tofi ii voi omiri, pe fiecareintru nedreptdtifile
O6tremine, zicdnd;Fiul omului! intiregte falata spreGog
gi sprepdmdntullui Magog' sprebiruitorul cdpetenieilui
sale.Toatemdinile se vor sldbdnogi,gi toate coapselese
vor spurcacu umezeald,gi se vor incingecu saci, gi ii va
ivtesot gi Tovel qi prooroceqtepentru d6nsul qi zi lui:
acoperipe ei spaima,qi pestetoat[ fafa rupinegi pestetot
Acesteazice Domnul Dumnezeu:Iat6, Eu asuprata, Gog,
cdpeteniei
capulpleguvire.Argintul lor se va leplda in ulile gi aurul
;i asupra plmdntului lui Magog, biruitorul
lor se va trece cu vederea.Aurul lor nu va putea sd-i
Mesohuluigi Tovelului. Te voi adunape tine 9i toatdpum6ntuiascdpe ei in ziua mdniei Domnului. Sufletelelor
toreata, cai gi calarefiimbr[cafi in platogetofi, adunare
gdtegte-te'pe
nu sevor sdturagi pintecelelor nu se va umple.Cici chin
multi, scuturi gi coifuri 9i sibii. Gdteqte-te,
cu tine, qi
adunata
li s-auftcut nedreptnfile
lof, (7,16-19).
tine insuli, tu gi toatd adunareata cea
vci fi Mie inainte-straj[.Din zile multe se va g6ti, in anii
Tdlcuire
oei de pe urm6 va veni, gi va veni la pdmantulcel,stricat
Acegtiasunt cei carevor fugi de la fata lui antihrist
do sabie,aduna{idin neamurimulte, in p6m0ntullui Israil
prin munfi qi prin pripdstii qi se vor m6ntui cu multe
(adicdal cregtinilor),care s-a pustiit din toate pir{ile; 9i
I n c rimi .
is*tu dintru neamuria ieqit qi vor locui in paceto{i. $i te
Proorocul Iezechil: C[ aceasta zice Domnul
, voi sui ca ploaiaqi vei veni ca norul 9i vei acoperiplmanDunrnezeucitre Tir: ,,Au, nu de glasul ciderii tale, c6nd
tul gi vei fi tu gi tofi cei dimprejurult[u 9i neamurimulte
vor gcmo rlnifii tii, c6nd se va scoatesabiain mijlocul
ou iine. Pentru aceeaprooroceqtefiul omului, qi zi lui
t[u, so vor cl[tina ostroavele?,,.
se
vor
pogori
pe
de
$i
Gog: acestea zic.eDomnul: Oare,nu in ziva aceea'cdndva
ncaunolelor toli stipdnitorii mirii. $i vor lua mitrele de
' locii poporul Meu, Israil, in pace(adicdcreqtinii),te vei
pe cnpetolelor gi de imbricimintea lor ceapestri{dse vor
ridicai fi vei veni de la locul tdu, de la margineamiezului
dozbrflca;cu spaimi se vor inspiimdnta,pe pdmdntvor .
noptii gi n."*.tti multe cu tine, adunaremare 9i putere
zaoogi se vor teme de pieruarcalor gi vor suspinaasupra -'
*utia. $i te vei sui asuprapoporuluiMeu Israil, ca un nor,

- 2 5-

I
1i
t',

sd acoperipdmintul, in zilele cele de pe

urmd. $i te voi
aducei' ptrmdntulMeu, ca si cunoascd
toate neamurile
c6ndrntrvoi sfinfi Eu, intru tine, inaintealor. gi
n
aceea,ziua in carva veni Gog asuprapdmdntului
"ului Isra_
"iuu
il, zice Domnul Dumnezeu,,,Fui_r._ua
m6nia Mea. $i, in
rdvnaMea,cu focul mdnieiMele am grdit,
cd vafi
aceeacutremurmare pe pdmdntullui Israil,,. in ziua
clltina de fala Domnuluipegtii mdrii gi pisirile $i se vor
."Jui li
fiarelecdmpuluigi.toatejivinele, cels ci
* ,arar.^p"pa_
mdnt qi tofi oamenii,cei
p, fala pamdntului,gi se vor
^a"
spargemunfii, gi sevor afunda
v5iie, gi tot ziduj j, p" pa_
r? va surpa.Sabiaomului va fl asupra
Telt
fr"t"l;-j;.
$i-l voi judecap! el cy moartegi cu s6ng,
9i
ftoui"
inectrtoare
gi cu pietre.degrindini foc, qipiutra
"up;;;;"_
9i
sf,voi plouapesteel gi pesletofi cei ce
sunt cu el, gi peste
neamurimulte, caresunt cu el. Me voi
sl6vi ri ital
$i
sfin{i gi Mi voi facecunoscutinainteaa
""igi
multe neamuri
vor cunoa$te
cdEu srqt.pomnul,,
(3g, l_g, 14-16gi f S_-i;.
Proorocul Iezechil:,,$i tu, fiui omului, p-oro""gt"
asupralui Gog gi zi: Acesteazice Domnul:
pra ta Gog, clpetenialui Mesohgi Tovel. ,,iai6,E; ;Jr_
f" ',roi'uau;;-p"
tine, gi te voi povdfui pe tine, qi t,
uoi sui pe tine de la
nrargineamiezului noplii gi te'voi aduce
p" _un1ii-f.ri
lsrail'.gi voi pierdearcul tdu din m6na
ta .ea-ffia,'gi
sdgefiletale din m6nata cea dreaptd.
Te voi ,,rrpu!"rt.
mun[ii lui.Israitsi vei cidea tu qi iogi
di,";;.i;"i1;"
pi neamurilecelece suntcu tine,
".i
da_se_vor
la mullime de
plstrri gi la toatezb-uritoarele
gi ia toatefiarer. ,a-furui,
te-anrdnt pe tine, strte min6nce.pe fafa
cdmpului.rr"i,a_
dea,c{ Eu am grilit",ziceDomnulDumnezeu.
,,Voi trimi_
te foc pest-e
lVlagogqi vor locui ostroavelein pu."
i ;;,
cunoaqte
cd Eu suntDomnul.$i numeleMeu
iel
Sm.rt
r"
va cunoagtein mijlocul poporului Meu
Israil gi nu ," .rru

mai spurcanumele Meu cel SfAnt gi vor cunoagtetoate

noamurilecd Eu sunt Domnul Cel Sfhnt in Israil". tratd.
vine gi vei cunoagteci va fi precumzice Domnul: ,,Aceastl esteziua in caream grdit. $i vor iegi cei ce locuiescin
oot[file lui Israil gi vor ardearmelegi pavezelegi sulilele
;i arcurilegi slgefileqi toiegelede mdini gi ldncileqi vor
ff0[a cu ele foc timp de gapteani. $i nu vor lua lemnedin
oAmp,nici nu vor tdia din dumbravd,ci armelele vor arde
ou foc qi vor prddape cei ce i-au prddatpe ei qi vor jefui
po cei ce i-au jefuit pe ei", zice Domnul. ,,In ziua aceea,
dg-voi lui Gog loc numit morm6nt in Israil, ingropare
00lorce au venit la maregi vor zidi imprejur gurav6ii. $i
vor ingropaacolope Gog qi toatdmullimealui, qi se va
dhemuatunci ingroparealui Gog. $i ii vor ingropape ei
C$a lui Israil, ca si se curlfeascdpdmdntulin luna a gaptca,qi-i va ingropape ei tot poporulpdmdntuluiqi va fi lor
numiti ziua in care M-am sldvit". Aga zice Domnul: ,,$i
for tri*ite oameni,care vor umbla prin tot pdmdntulgi
tor cdutaca si ingroapepe cei rimagi pe fafa p[mdntului,
fl se-l curifeascdpe el; dupdluna a gapteavor cerca.$i
tbt cel ce va umblape plmAnt qi va vedeaos de om, va
ptine semnl6ngdel, pAn[ cAndil vor ingropagroparii,in
dlmitirutlui Gog,cI qi numelecetdfiiseva chemacimitir;
fl se va cur6{ip[mAntul.$i tu. fiul omului, acesteazice
Domnul Dumnezeu:,,Grdieqtec[tre toatd pasdreazburdtoaregi citre toate fiarele c6mpului:Adunafi-vdgi venifi,
ldunali-va din toate laturile dimprejur la jertfa Mea cea
mare,pe caream jertfit-o voud in munfii lui Israil, qi ve{i
gtinca carne gi vefi bea sdnge.Cirnurile uriagilor vefi
Eflncagi s6ngeledomnilorpimdntului vefi bea,berbeciqi
fapi gi vi1ei,togi gragi. $i vefi mAncagr[sime de vd veli
fltura, gi vefi bea s6ngede vi vefi imb[ta, din jertfa Mea
p9 care am injunghiat-ovou6. $i vd vefi sdturadin masa

Mea,de cal gi de cilire!, de uriagqi de tot birbatul rdzboinic", zice Domnul. $i voi da slavaMea intru uoi rro,
vedeatoateneamurilejudecatape caream fbcut-ogifim6na
Meape caream adus-opesteei,,(39, l_21).
Tdlcuire
Acesteatoate, c6te le zice prooroculosunt pentru
chinezi. $i ii va pierde Domnul cu grindini de piatra,
precumin vremealui Isus Navi, c6ndau intrat in pim6ntul fEgdduinfei9i se biteau cu cei de alt neam,
9i^c61iau
rdmasvii de la bdtaiei-a pierdutDomnul cu piati6, uju ,,ou
face.Domnul gi chinezilor, c6nd vor veni in pimlntul
cregtinilor,in vremurilecelemai de pe urmd.
Proorocul Daniil: ,,$i, in zilelecele de pe urmi ale
impirifiei lor, cdndsevor implini pdcateleror, seva scula
un impirat, frrd, de rugine la fa!d, careva infelege ghici_
turile (vrijile gi farmecele).$i puterealui se .,rui-rrtari,
(mdcar cd nu cu putereasa), gi minunat va strica gi
va
spori $i.va face giva pierdepe cei tari qi pe poporulcel
gi jugul sarciniilui va spori,viclejuj
fi i"
lfnt:
lui qi in inima sa se va mari qi cu vicligig ";.ru ,trl"u
-arru
p.
-ca-pe
nigte oud,
Pulf1.5isprepierdereamultorava sta, gi,
in maini ii va zdrobi pe ei. $i vedeniaceade seardgi
cea
de dimineald,,ce s-a zis, adevdratd
estegi tu pecetluiegte
vedenia,cI dup[ multe zile va fi" (g, Zl-ily Tdlcuire
. lmp[ratul desprecarc ziceprooroculaici are sd fie
antihrist.
ProoroculDaniil: ,,$i vor intra intru el chitimii cei
ce ies,gi se va smeri,gi se va intoarcepi se va maniape
agez[mantulde legecer sf6nt.gi brafuri gi serninfii
dintiu
el'se vor sculagi vor spurcajfing.." puterniciei,gi
vor
muta neincetarea,
gi vor da urdciun"u,.1o, stinsi.iei ce

fac fbrddelegi,aqezlm6ntulde lege il vor aducein inqehri, iar popoarele,cele ce cunoscpe Dumnezeullui, se
vor intdri. Cei pricepufi ai poporului se vor pricepe la
multe gi vor sldbi intru sabiegi intru pard de foc ai intru
robieqi intru jaf de zile. $i, sldbindei, sevor ajutacu ajutor mic; qi se vor adiuga la ei mulli intru ingel[ri. $i din
ooi ce inleleg vor sl6bi a-i limuri pe ei, qi a-i alege,9i a-i
tnilbi p6ndla sf6rgitulvremii, cd incl va fi vreme.$i va
face dupi voia lui gi impdratulse va in[lfa qi se va mdri
psstetot dumnezeulqi pesteDumnezeuldumnezeilorgi va
grtri cu semelie(mdndrie)gi se va indreptapdndunde se
va sfdrgimAnia(cici spresfdrgireva fi), 9i spretoli dumnczeii pdrinfilor s[i, pestetoli se va mdri. $i pe dumnezcul Maozin in locul sdu il va miri 9i pe dumnezeulpe
garenu l-au cunoscutpdrinfii lui il va mdri, cu aur 9i cu
rrgint gi cu pietre scumpeqi in pofte. $i va face acestea,
3r s[ intdreascdtdriile cu dumnezeustrdin,pe care il va
$moa$tegi c[ruia ii va inmul]i mirirea; qi va supunepe
,nulti gi pdmdntva impirfi in dar" (l l, 30-39).
Osea:,,Cdzilemulte vor gedeafiii lui Israil fbrd de
f,
lmpirat qi fbri de cdpetenieqi frr[ de jertfd 9i ftrd de allr, fbrl de preofieqi fErdde aritdtori (fErede prooroc).$i
dupd aceastase vor intoarcefiii lui Israil gi vor cdutape
' DomnulDumnezeullor. $i sevor minunaintru Domnul gi
bundtitile Lui in zrlelecelede apoi" (3, 4-5).
, lstru
" Tdlcuire
'
$i va trimite Domnul pe Enoh, sd spundfapteleoa' menilorcareau fost mai inaintede potop.
'
$i pe Ilie, si arateale celor mai dinaintede Hristos;
i. tl pe Sfdntul Ioan Evanghelistul,dup[ Hristos, care vor
,' proplvidui la evrei si creaddin Hristos,de aceeazice cd
' vor cunoaqtepe Domnul Dumnezeu.

_28_

Osea(4, l-3): ,,Ascultaficuv6ntulDomnului,

.
fiii lui
lsrail,cI va s6jude-ceDomnulpe cei
ce locuiescpaman_
tul, c[ rruesteadevdr,nici mild, nici cunogtirt"
irin"__
rczc, pe pdm6nt.Blestemgi minciund,gi
ucideregi furti_
1'g qi preacurvie.
s-au_rev6rsat
pe p'mdnt gi sirrgiuiri .u
si'giuiri se amestecd.
pentruu..urtu va pl'nge
pdm'ntul,
5i.scva impufinacu tofi cei ce locuiescp" aa'rrili-;;;._
rclc pdm6ntului,
cu celece setArdscpe pem6ntgi
fara_
rilc ceruluiqi pegtiimdrii sevor impu1ina,,. ' cu rProoroc.ulIoil. ,,incetat_au
jertfa qi turnareadin ca_
sa Domnului.plAngefipreofi,careslujiii
ettarutui Oom_
nului, c6 s-aupustiit campurile.56 plengl
pamantut,
stricat grdul, vinul s_auscat,untdelemnul
"e"r_u
s_aimpufinat.
Uscatu-s-au
plugarii;.pldngefimogiilepentrugr6u
gi pen_
tl,l olr, cd a pierit culesuldin
Via
s_a;;;iJ;"_
farini.
chinii s-auimputinat,rodiile gi finicul qi
mirul ;i;;ft';"_
pacii farinei s-au uscat,cd au ruginat
bucuriafiii oame_
njl?.l. incingeli-vepi pt6ng"fi p.l"fifor. pldngefi
cei ce
slujifi altarului, intrall doinili^ in saci
,"i ,"" riuiiii fri
Dumnezeu,ci au incetat din casa
Dumnezeuluivostru
.jertfagi turnarea.Sfinlifi postul,vestili ,fu:Ua,alu";;i;,
biltrdni,pe tofi cei ce locuiescpi-antut,
in casaDomnurui
l)umnezeuluivostru,.gistrigaii.alr"
Uo*nul intins: Vai
rrrio!! Va
! i m i e ! r !v a i mi e !!-!,'cia p ro a p e
esteziuaDomrrrlrri.giticilogiedin ticilogie-vaveni.
cd inainteaochilor
vu;tri nu pierit bucatele,din casaDumnezeului
vostruvesclia i;i bucuria.Sdrit-aujunicile in
iesleleror, pilrit-",
visticriilc,surpatu-s-au
teascurile,
cd a secatr6ul. Ce ne
vrrrr arlurr.rroud?pr6ns-aucirezire
boilo*a
pi"-*!*
;i lrrr'rclcoilor au pierit. CdtreTine, D'a*r.l
i"i
st'iga,
'rrrc ctr fircul a ars cele frumoase
ale pristir_rl;;i;;;"
fbculrria a'rirrstoaterenrnere
larinei"$i crobitoacele
cdm-

-2 9 pului au cdutat spre Tine, c[ au secat izvoarele apelor gi

focul a mdncatcele frumoaseale pustiei" (1,9-20).
Tdlcuire
Frafilor creqtini, mari gi infricogate lucruri au s[ se
lucreze in vremea lui antihrist, cd va porunci prea spurcatul la slujitorii lui ca si fac[ curvii in fafa lumii, pe
drumuri se vor impreuna ca qi c6inii, vor cumpdra copii de
parte bdrbdteascdgi femeiascd spre stricare gi spurcare.
Atunci va st[pAni sabia cea cu doud ascufiguri a curviei,
vlpaia cea nestins[. SfAntulNil Athonitul, zice ci vor face
ohipul lui antihrist cioplit din piatri gi din lemn, qi se vor
lnchina chipului ca lui Dumnezeu.Iar Proorocul, in citatul
de mai sus, zice pentru sfArgitul pdmAntului c[ se vor aprinde dintr-insul toate metalele, pe care le-a fEcut Dumnczeu gi vor arde pdm6ntul qi toate stihiile (elementele),
toate se vor desfiinta. Atunci va fi vai tuturor oamenilor,
dobitoacelor, fiarelor gi tuturor viet[lilor. Cerul gi pbmdntul vor plAngepentru om, stdpAnullor, pentru cd a pdrdsit
pc Dumnezeu,Mdntuitorul sdu. $i vor zice toate:Nevinovate suntem noi inaintea Ta. Dumnezeule.
P ro o ro c u l I o il (2 , 6 g i 1 0 - 1 1 ,3 0 - 3 1 ) :, , D e f a { a . L u i
sflr6ma popoarele;toatd fafa, ca arsuraoalei. Inavor
fc
lntea felii Lui se va tulbura p[m6ntul qi se va clltina cerul, soareleqi luna se vor intuneca gi stelelevor ascunde
lumina lor. $i Domnul va da glasul S[u inaintea fe{ii putcrii Sale, cd foarte multl este tabdra Lui, cd tari sunt faptgle cuvintelor Lui, c5 mare este ziua Domnului, luminatd
foarte, gi cine va fi vrednic ei?. $i voi da minuni in cer,
rus gi semnepe pdmAnt,jos, s6ngegi foc Ai abur de fum.
Soarelese va schimba in intuneric Ai luna in sAnge,mai
lnaintede venireazilei Domnului, cea mare qi luminat[".

il
i

-30-

Proorocul Ioil (3, 2 Si I2-I5): ,,$i voi aduna toate

neamurile qi le voi pogor? in valea lui Iosafat, gi Md voi
judeca cu ei acolo, pentru poporul Meu gi pentru moqtenirea Mea, Israil. Si se scoalegi sd se suie toate neamurile
la valea lui Iosafat, ci acolo voi qedeaca sd judec toate
ncamurile de primprejur. Trimitefi seceri, cd a sosit secerigul, intrafi qi cdlcafi, ci e plin jgheabul, se vars6 tocitorile, ci s-au inmulfit rdutdfile lor. Glasuri au rlsunat in
valea judecdlii, cd aproape este ziua Domnului in valea
judecdlii. Soarele gi luna se vor intuneca gi stelele igi vor
ascundelumina lor".
Proorocul Amos (7, 1-5): ,,Aga mi-a ar[tat mie
Domnul Dumnezeu: iatd prisild de licuste, venind de diminea[6, gi iatl un g6ndac;era Gog impdratul. $i va fi dupd ce va sfdrgi a m6nca iarba pdm6tului. Am zis: Doamne!
Doamne! Fie-Ji mild. Cine va scula pe Iacov? Cd s-a impufinat. Par6-fi riu Doamne de aceasta.Nu va fi aceasta,
zice Domnul. Aqa mi-a ardtat mie Domnul Dumnezeu;
iati a chematjudecata cu foc Domnul Dumnezeu gi a mistuit ad6ncul cel mult qi a m6ncat parteaDomnului!".
Proorocul Miheia (I, 3-4; 4, 3): ,,C6 iat6, Domnul
va iegi din locul S[u qi Se va pogori gi Se va sui peste
inllfimile plmdntului. $i se vor cutremura munfii sub
Dtnsul gi v6ile se vor topi ca cearade fala focului gi ca
apa cc curge in jos. $i va judeca intre popoare multe, gi va
mustraneamuritari, p6nd departe,gi vor t[ia sibiile lor sl
fnclt pluguri gi sulitele si faci seceri gi mai mult neam
pesle nenm nu va mai lua sabie,gi nicidecum nu vor mai
itrvllfnn sc rdzboi".
Tdlcuire
. Aici spune Proorocul cd nu se vor mai invdfa a se
batc. Cll dc la irnpf,ratulcel bun pe careil vor pune ingerii

- 3l -

p6ni la al cincileaimpirat dupddAnsul

tn Constantinopol,
vB urma pace,iar acestava l6saimpdritia la patru feciori
d lui care se vor rdzboi intre dAnqii9i astfel se va strica
ptcea.De aceeazicecd sevor stricaarmele,dar in vremea
ptcii. Iar incep6ndcu acegtipatru impdrafi,tulburarea9i
rlzboaielenu vor mai incetapdndla sf6rqit.
Proorocul Naum: ,,Muntii s-au cutremuratde El 9i
dealuriles-auclitinat gi s-aingrozit pdmAntulde fafa Lui,
toatl lumeaqi toli cei ce locuiescintr-insa.De fafa mdniei
Lui cine va putea suferi? $i cine va sta inainteaiufimii
Hlniei Lui? Mdnia Lui topegtestipdniri, i4r pietreles-au
dinainteaLui" (1, 5-6).
lftrr6mat
dr
Proorocul Sofonie(I, 2): ,,Cu sf6rqiresd se sfdrftasce de pe fala plm6ntului, zice Domnul: sfArgeascd-se
pdsdrileceruluiqi peqtii
inul qi dobitoacele,sfArgeasci-se
gi
voi pierdepe cei fdr[
gi
necredincioqii
vor
sl[bi
Ftrii
b legede pe fala pdmdntului".
ProoroculAgheu (2,22-23):,,Eucutremurcerul gi
, marea gi uscatul. $i voi pierde scaunele9i
impdra{ilorneamurilor,gi voi sftrdma carele 9i
ii, gi se vor pogori caii gi cdldrelii lor, fiecare cu
asuprafratelui sdu'.
Proorocul Zaharia (14, l2-I3): ,,Usca-se-vortrufurile lor stdndpe picioarelelor gi ochii lor se vor scurge
iln geutilt lor gi limba lor se va uscain gura lor. $i va fi
S'ziu. aceeagroazaDomnuluimarepesteei, qi seva aputl fiecat" de mdnaaproapeluisdu gi se va incleqtamdna
il tu mdnaaproaPeluisdu".
,P
ProoroculZaharia(11,9): ,,$i am zis:nu vi voi pagsd lipseasc[;
t pe voi; cinemoare,s[ moari gi ce lipsegte,
''fl ceilalli mdn6ncefiecareclrnurile aproapeluis[u".
Proorocul Mihei.a(4, 5-6): ,,IaId,Eu vi trimit voud
d
\tr lli. Tezviteanu,mailinaintepdn[ ce va veni ziua Dgmr?
an^'5"-qf Ld ia.-"rt fiotrr.,neJ4

nsii'u' i'ritais'-5'

-32-

- 33-

nului, cea mare gi luminatr. care va intoarce

inima tatdlui
spre fiu gi inima omului spre vecinul sdu, ca
sd ,r,.r.,rir,gi
sd bat pdm6ntul de tot',.
Proorocul David (psalmul 21, 3l):
,,igi vor aduce
aminte qi se vor intoarce la Domnui,l tout""
iurgl"ii.
iamdntului".

lor apa mirii gi r6urile ii vor inecandpraznic.Sta-vaimpotriva lor Duhul puterii gi ca un vifor ii va vAnturape ei'
$i fdr[delegeava pustii tot pdmAntul,iar riutatea va rdsturnascaunelePuternicilor".
infelepciunealui Solomon(14,22-27):,,Apoi,nu a
fost destul a rdtici intru cunogtintalui Dumnezeu,ci, in
Tdlcuire
nare luptd a neqtiinlei viefuind, pe atdtearele, pace le
Cd va trimite Domnul pe Enoh gi pe Ilie qi pe
numeau.Cd, saupe fiii lor omorAnd,ii jertfeau,sautaine
Sfrn_
tul Ioan Teologul, mai inainte de a imparali
ttounse,saunebuneqti,belii, din obiceiuri strhinefbceau'
.,
gapteani, qi_yg.propovddui de sfArgitul-lumii "",i'nriJ,joua
, $i nici via[a,nici nunfile nu le mai pdzeaucurate;ci unul
9i ae a
intristare'
venire a lui Hristos. $i atunci vor veni gi se
vo, irrtour." fu
ie altul viclenind omoar[, sau, amdgind,fac
furtigagul
Domnul toate nearnurile; precum gi Domnul
uciderea,
t toate amestecatesunt: sdngele9i
9i
a zis in sfanjurdgilceava
ta Evanghelie:c6nd se va propouldui Evangheil
qi
necredinfa,
stricdciunea
9i
r*riliclequgul,
ili;
marginea ptrmAntuluipdntrla cealalti rnurg:irr. pamen_
strdmb,gi tulburareacelor bune,neaducereaamln"
#omentul
a I -'----:
tului, atunci,sI gtili c[ aproapeestesfdrgitui
rufi.telor,schimb,rsa
d. uite, spurcrci,ln.u
}'nii
.$;;A;;.t*
Psalmul 43, 3: o,MdnaTa neamur-i
nunfilor' preacurviagi necurdlia"'
Dcamului,amestecarea
a pierdut,gi i_ai ,ft
,ti#
o:
lC-^+^
-^
frate pe
sidit pe ddngii,chin_uit-ai
va da
21): ,,$i --Evanghelistul Matei (10, ^r\
neamuriqi le_aigaiit pe .i.1i.
Psalmul 96, 5: ,,Munfii ca cearas_autopit de
la moarteqi tatl pe fiu; qi sevor sculafeciorii asupra
fafa
'
Domnului".
.$'plrinlilorqi ii vor omoripe dAnqii".
Psalmul 106,.2-3:,,$i
Tdlcuire
ldri i_aadunatpe d6ngii;
de.la rdsdrit gi de la apus gi.din
de la miazdnoapt.9i A" i"
Aici se spunedupd cum gi la Apocalipsdscrie: ,,$i a
miazdzi".
in{elepciunea
,lui Solomon (5, lg-24): ,,Ltra_va
toati armardvnaLui,
gi va intr_arma(intdri) fapturu,p*
izbdnda(impotriva) vrajmagitor.imUia.u_*_uu
in ijuuu
dreptdfii,gi igi va plng Lui coif, judecata ceanefbgarnicd.
Lua-va pavdzd,nebiruitl, sfin1enia,gi va
Omului pe ingerii S[i 9i vor adunadin toati lumea sminm6nia ca o sabie,gi va da rizboi impreund
";ilil;il,
cu El lumea
S.t6tit. qi pe cei carefac fdrddelegegi ii vor aruncape ei in
asupracelor fhr6 de minte. Merge-vordrept
nimerit*r.
dinffi euptorulcel de foc. Acolo va fi pldnsul9i scrdqnirea
sigefile fulgerelorgi, ca dintr-un arc bine incordat
ur
rilor, la fintl vor lovi. $i, din m6nia ceazvhrlitour. "o, fllor".
-irrtaratu-r.-vaa. pi._
tre fline, se vor u.un* grindinile.
asupra
munteleMdslinilor, s-auapropiatde Ddnsulucenicii Lui,

-3 5tlcoscbi, zic6nd: Spu39._ne

noud,

cdnd vor

fi acestea?$i
cnrcestesemnurvenirii Tareqi a
sfargitului
rilspunzdnd,
Iisus,a zis lor: Cdutafi;u nu ".ururuiz si,
cirrcvape voi. Cdcimulfi .,ro,',r".ri
i'numele"e-u_jg."rra
,,ljrrsunt Hristos',gipe mulfl ii vor ingela. Meu zic6nd:
,"rj a.
$i
rilzboaiegi vegtide r'zboaie.C'utafi
,a,ru ,a ".Jf
i*puiila"_
trrli. Cd se cuvinetoateacestea
sh fie; dar inc6 nu va fi
ntuncisfhrgitul.Ci se va sculaneam
pesteneam,gi impa_
t'dfiepesteimpdrifie, gi va fi rou-.J.
gi cium6gi cutremup. alocuri. gi acesteatoate vor
fi-inceputui i;;;;i"r.
1.
Atunci vd vor da pe voi in necazuri,
gi r.a uoi;;;ip.
y:i, $i.veli fi ur6!i de toateneamuril.p*rrrrunumele
Meu.
Atunci se vor sminti mul1i,gi ,.
vinde unul pe altul gi
sevor uri unul pe,altul. mulli prooroci
"o,
$i
r,rylu.qivor inpelap,emuJfi.'gi pentrurnin.inigi ,. uo,
inmulfireaftrd_
dgleeii,dragostea
i; u; ,ii. ou, cel ce va rdbda
''ultoru
pAndla sfhrgit,acela
seva mentuilj.
EvangheristurMarcu:
,,$i ra toate neamuriletrebuiemai intdis[ sepropovddui;r.;;"anghelia,,(13,
l0).
Tdlcuire
Acesteatoate,desprecarea zis
Domnul,
inrplineascidup' luareaconstantinoporurui au sd se
de ra turci, c5
aresdtrimitaimpdratul.u ,inJdol
tu
propoue;;ir;.
'1.'ci
l')vnrrgheliei
la toateneamurileceleneruminate
cu Sf6ntul
l|.tcz; pi vor face minuni in
nu,'.r, Domnuruinostru
lis u sl l r i s t o s .

$i dupl impdratulcel bun, vor stadoi impdrafi

rdi gi
cU totul l?lrtrdc lege;gi
acegtiaau sd se implineascd
crrvintclcl)ornnuluigi ale
-de_la
proororiio
r: ,,caausd seomoa_
rc u"l pc alrrl, pnrinfiipe fiii
tor 9i nii p, pe.irrtiii"., ,f
o
u'ul pc alrrrlsc vor vi'cle ,p." _*n.;i
d",J;;?;;;;:'

Zice Domnul: ,,Cerul qi pdmAntulvor trece, iar cuvintele Mele nu vor trece; qi nici o ioti sau o cirt[ nu va
trece pAn[ nu se vor implini toate. Luafi aminte ca s[ nu
le ingreuneze inimile voastre cu safiul m6ncdrii qi al befiei gi cu grijile lumii qi, fErd de veste, sd vind asupra
voastrd ziua aceea,cdci ca un la! va veni asupra tuturor
celor ce locuiesc pe fala pdm6ntului. De aceea privegheafi,in toatd vremea, rugindu-vd, ca sd vd invrednicili a
:c[pa de toate acestea care vor sd fie qi a sta inaintea
lriului Omului".
Sfdntul Apostul Pavel scrie c[tre Timotei: ,,Iar
Duhul ardtat grdiegte,cd in vremurile cele de apoi se vor
dep[rta unii de la credin{6, ludnd aminte la duhurile cele
Ingelitoare gi la inv6!6turile cele drdceqti, ale celor ce in
tltlrnicie grdiesc minciuni, fiind infierali in cugetul lor"
(l Timotei 4,1-2).
Sfintul Apostol Pavel (II Timotei 3, 1): ,,$i aceasta
$ qtii c6, in zilele cele de apoi, vor veni vremi cumplite'
C[ vor fi oamenii iubitori de sine, iubitori de argint, mdfcfi, trufagi, hulitori, neascultltori de p[rin1i, nemullumitori, necurali. FIr[ de dragoste,neprimitori de pace, clevstitori, neinfr6nafi, cruzi, neiubitori de bine, trbditori,
obraznici, ingAmfali, iubitori de desfttiri mai mult dec6t
lubitori de Dumnezeu, avAnd chipul bunei credinfe, dar
tlg[duind putereaei; pi de acegtiasd te feregti".
Sfffntul Apostol Petru in a doua epistold soborniceascd(3, 3-13), scrie: ,,Aceastamai inainte sd $titi, ce
vor veni in zilele cele de apoi batjocoritori, care vor umbla dupl poftele lor. $i vor zice: Unde estefbgiduinla venirii L,ui?Cd de cdnd pdrinfii au adormit, aqar[mdn toate
prccurlrau fost de la inceputul zidirii. Cd ei nu voiesc a qti
accasta,cd prin cuvdntul lui Dumnezeu cerurile au fost
lhcutc de demult, iar pdm6ntul din apd, 9i prin ap6, s-a

_36_

)t

:r$czat.prin care lumea cea

de atunci, cu apd inec6ndu_se,
T d lc ui r e
:r picril. Iar cerurile acestea
d" acum gi pdm6ntul cu ace_
lilq;icuvint sunt puse sub pastrare,
Prin cetatea Babilonului se inlelege Constantinopopdzindu_sefocului la
zirtrr.iuclecafiiqi a pierderii'ou*.triio.
lul: dar qi toat[ lumea aceastaeste babilon' Cd ,,babilocelor necreAin.lrqi
l:rr ,ocastauna sd n,, ," tainuiasca
uie", in lirnba gteacd,inseamnd arnestecdri.CI zice: au
,lu voi, i"Uiiil"r;'"i o ,i
i':ri'tea Domnului esteca o
neamurile, adic[ cei ce n-au avut frica
mie de ani, gi o mie de ani ca curvit cu ea toate
rr zi. Nu vaint'rziaDomnultxgaluinla"d;,
lui Dumnezeu, frcdnd curvii, preacrtrvii, nedrept6fi, ucidrp;
JJ,i'*ii
.rr_
irrtarziere
deri, prihdniri, vrajb6, mdndrii, befii, iubire de argint, rdo socotesc,
ci rabdi indelung;;#; ;;
vrAnd ca si piard cineva, ci
piri, nedrept[{ind, rdpind cu nedreptateale altora gi fEcAntoli sa vind Ia pocliinfd. Iar
qi
unul pe altul. CAndDumnezeu
ziua Domnului va veni ca
un fu., noupt.u, in care cerurile du-le ale lor ucigAndu-se
gi
se vor pleca spre rdu, oare
toli
Sdu
ou sunet vor trece, gi stihiile,
darul
lqi va ridica
arz6nd,,se vor ,rri."
iTpu
mdntut
rttrnci ce rdutatenu va face satanacu oarnenii, cdnd tofi se
si lucrurile
celedep" aanr,ri;;;u,l..ui.,]ii"u
acesreatoate se vor strica,in ce
pleca spre vicleguguri? $i negustorii pbmAntului din
fel trebuie,a nii ir"i r" vor
sfintelepetreceri,cele dimpr."tta-ii
putereadesfttdrilor ei s-au imbogdfit. ,,$i negustoriiaceqin faptelebunei creagtept0ndgi dorind',nui J.grubi
tla departede ea vor sta pentru frica chinului ei, plAngAnd
*tf"'
venirea
zilei
rui
Dumnezeu,pentru care cerurire,
qi zicdnd: Vai, vai, cetateacea mare' cea
iz6nd,, u. ,o, ,i-i., qi ;i tdnguindu-se
stihiile,aprinz6ndu_se,.se
vor topi? Ci cer nou gi pim6nt tmbrdcatdcu vison gi cu porfiri 9i cu roq (adic6cu sAngele
dreptatea
drepfilor), cea poleitd cu aur 9i cu pietre scumpe qi cu
locuieqte
iupr
gda"irrJ
ft
f"|'rsllilull,,l"'e
mlrgdritare! intr-un ceas s-au pustiit atAteabog6!ii. $i tot
Sfintul Ioan Evanghelistul(Apocalips
o0rmaciulgi toatd gloata cea clin cordbii qi cor[bierii, qi
a
16,
lg):
lucreazdin mare, departe au stat; qi strigau vdz0nd
,,gi s-aufbcut glasuriqi fuige* q;i*t"
gi cutrem,r mare oricdli
s-a licut, cum n_amai fosl Ae
<Care cetate era, asenleneaou cetatea
canJ'suntoameniipe pd_ fumul focului ei:
tttf,nt,ca acestcutremur(aga
ooamare!>(Apocalipsa18.5 qi 15-17).Prin,,fulrl" se inmals;,,-Apocalipsur.,,.!ia sirigatintru
folegevestea soufuncllrii Constantinopolului,ci, precum
tdrie,
cu
glas
mare,
zir:iirrrt:
cineva un foc mare gi se vede de departe fumul, aqa
a cdzutBabiionul..f ;";;;!i
,_uficut locagdra_ ftce
r.:il.r'i;i paz6la,o,
tG va auzi vestea scufundlrii lui p6nd la marginile p[gytyl
latoatd
pasdrea
rrct'rr..rir
mdntului (gi igi puneau ![r8nd pe capetelelor qi strigau,
5i ur6td.cd din "".ur"i,li'pazd
vi'ur rn'niii curviei ;i-;; ba",
Ioitlctlcittltrrrile,
plAngdndgi tdnguinclu-se,zicAnd: Vai, vai, cetatea cea
r;iirnpdrafiipa*aniuruicu ea",
,"*rr,
,r
trergrrlril'rii
pirrrAntului
mare, in care s-au imbogifit de preful ei tofi acei ce au
din puter*ua".Atarilorei ;;;;
lx rg i r l i t("1 8 "2 - 3).
oor[bii pe rn6ri, c[ intr-un ceass-aupustiit!)'
Sfintut loan Evanghelistulo(Apocalipsa17' 11):
,,$i fiara care era qi nu este, gi acestaal optulea este, qi din
cei qapteestegi intru pieire merge"'

-38Tdlcuire
Prin ,,fiard,, se infelege toatd lumea aceasta:care
ca
fi?f6 ripegte pe oamenii cei iubitori de cele degarte
ale
9
lumii acesteia,ii rdpegtede la Dumnezeu(cu voinfa lor) qi
ii pierde gi ii face robi satanei.cele
$aptecapete sunt cele
gapte puteri ale lumii acesteia, care cdrmuiesc
lumea, gi
nu lasd nici pe unul dintre danqii sd ridice rIzboiuli
9i
ochii tuturor au privirea la Constamtinopol,care
mai de
care l-ar lua, gi mare neinvoiald esteintre ddngii. Cele gap_
te capeteinchipuiesc ai cele gaptemii de ani de ra facerea
l^umii; in al optulea veac (a opta mie) Dumnezeu
are sa
facd sfdrgitul tuturor. cele gapti capetemai inchipuiesc
ai
cele gapte picate de moarte. Cei gapte munfi inchipuiesc
cele gapteputeri, care mai inainte (de la facereatumii;
nu
au fost gi care acum s-au frcut, toate, spre alunecdri,
ca sI
se strice toate. Muntele intru care bine au voit Dumnezeu
a locui intr-insul este Maica Domnului. Munlii intru
care
bine a voit Dumnezeu a locui intr_ingii, suni toli
sfinfii,
pentru cb a locuit Dumnezeu in d6ngii, c6 au
strhlucit cu
nevoinfele faptelor bune gi au luminat lumea, cd i_a
impo_
dobit Dumnezeu cu lucrarea minunilor gi cu mari putlri,
fiindci scoteaudraci din oameni gi boli nevindecate'tamaduiau. Unii din Sfinli fXceau mari minuni, cd mutau
qi
munlii, precum Ioachim, patriarhul Egiptului, cel
ce a mu_
tat muntele care se numegte Durdana, care se tdlcuiegte
din-turcegtepe romdnegte,,stai acolo". Muntele intru
care
a binevoit Dumnezeu a locui de acum gi p6nd in
veac este
Maica lui Dumnezeu, impodobiti de Dnmnezeu
cu toate
darurile cele dumnezeiegti:adicd cu cele gaptedaruri
aJi"
care Sfinfii numai c6te unul sau doud aveau, potrivii
c,
nevoinfa pe care au fXcut-o pentru dragostealui
Dumne_
zeu). Cele gapte capete pe care st6 ,.ri"r"a, sunt gapte
munfi. Muierea este Constantinopolul, pentru cd
muierea

-3 9 cinci au
o inchipuieqte pe cetate. ,,$apte imp[rafi sunt:
cdderea
cnz.rtqirrtr'ri mii este", care va fi creglin' Iar dupd
qi inc[
impdrdfia
turcilor, va ddrui Dumnezeu creqtinilor
ctepdzit
au
mai mult se vor prosldvi'creqtinii, pentru cl
strdmtorari,
dinla nev6t6mxi de tot eresul, intr-atatea
este
venit"'
fiind robili'9i de agareni. Iar ,,unul care nu a
aaca va veni, pulin se cade lui sb rdmdn6'
nntihrist.
prntt" cd numai trei ani qi jum[tate are s[ impdr6feascd'
fiara
hina.a qi sfirqitul lumii are s[ soseasc[degrabd' $i
veac'
este
opta;
,,fiara"
care este qi nu era, aceasta,este a
fac[ Dumnezeu
sd
(veac)
are
ani
de
mie
adicl in a opta
de la inceoamenilor
lietqit"f tuturor 9i invierea tuturor
jurut ,iaitii; qi judecata se va face' C[ de tofi Sfinlii s-a
ripusca in al optulea veac are sd fie sfdrqitul'

-4 t Agatanghel

PROOROc tf

ate SFtNTtLOR

D in ve d e n i i l e tui A gatanghell ero m o n a h u l

Vai, ticiloase R[sirite, asemeneavei fi robit la a

deplin, pentru cd,te vezi tare silit gi vAndut de
sut[
opta
oltre neprietenia cea latineascd.Dar mai ing[duieqte ?nc5,
Intlregte-te pentru cd slava veqnicului Dumnezeu dupd
accastala tine se va ardta.Fii credincios, fii statornic (in
orodinld)p6ni la moarte qi vei lua cununa vielii veqnice.

care afost la anii de la Hristos I2T4

Am citit carteace cuprinde acestecuvinte:
Constan_
tin a inceput, Constantin va pierde impdrdfia yizantiei,
a
Rds[ritului (constantinopolul). Fiul omurui,
numdrd cle la
cel dintdi constantin p6nr la al doisprezecerea
cu acest
nume gi vei vedea numirul in care are s6
se intdmple ceea
ce Dumnezeu a hotdr6t. Aceastd sfAntd
hotirdre, nestrd_
va fr;9i se va implini la anul 1452 pdnd'la
lytaja
1453.
cdnd trebuie si cad6 cea mai mare impiraiie
ln mAinile
agarenilor (turcilor). Dar, fiul omului, nu
te t.*r; .. *ru
intoarce din nou cdtre dar, gi va fi mult
mai sldviti dec6t
oca_dintdi.Dupi aceastd stdpdnirea lumii,
care are sd
vin?l in stricdciune, vrea Dumnezeu sd
ne supund, noui,
tlitt
nenumrrateneamuri,mai multe dec6icele
dintai.
'ou,
Acensln
va smeri grumazul tdu cel mddru, inchin'ndu_te
ver rrcrge a te inchina impreund cu care
va stdpanijertfelr r i e r r ln Vi zan ti eaAmin.
.

Tdlcuire
Aici. zicc AeaJ_a3qh9l
cd, dupd ce se va face impd_
.rtlirrcrcqti'e:'soi1
a ltis'ritului, va veni papade ru uprJii
sc v' rrrricrr BiscricaRds[rituluigi Bisericil" .,ro,
,"
iu."
unit,l)tccutnnrrlirstqi maiinainte.

T d lc u ire
Aici Agatanghel proorocegtepentru Germania.
,,Noapteava fi luminatd gi lin6, pentru cd tu vei pierdc mdndria cea latineascd,gi vei vedea mdndria ei smeritd
glz6nd cu durere, ca sd c6nte cdntare impreund la rdsdrit
(eareestelocuinla Mea). Amin".
Aici se aratdch Germania are sd sileasc[ pe Papi ca
ll meargi la Constantinopol sd se inchine gi sd se uneascd
Cu Biserica Rdsdritului, ca Biserica sI fie una, dup6 curn
llta a fost de la inceputul creqtinismului pAnI la anul

l0s+.
A g a t a n g he l
num[r
,,Groaznicveac va face, pe al doisprezecelea

& aur".

Numlrul acesta,desprecare se 'zice,are sd fie in

Yl0meaimpdratuluicelui bun, care are si fie pus de inftti, gi apoi va curgemiere gi lapte.,,$i vor incetafurtuBllc,cincizecide ani. Vei impdrdficu alinare,adevdrulva
qi se va
hlurnfa,cerul seva bucurade slavaceaadevdratd:
htttta dreaptacredinJd(ortodoxd)9i va sdlta,sdrindea de
h r[slrit c[tre apusuri,ca sd se fericeasciqi sl se infrilogezebarbarii ca, tremur6ndcu capul, degrabds5 fugd,
plrlsind pe maicacetililor lumii. Atunci Dumnezeuva fi
tllvit Ei vor vedeaoamenii lucrurile atotputernicieiLui;
gi agasdflre".Arnin.
lfa fhcS-se

-42-

_43_

,,Se va ardta pace pe pdm6nt"; dupd aceastaurmeazd timp, cu rdzboi mare la dalmali; 9i pe unii ii va zdrobi.
pierderea agarenilor (turcilor), gi biruieqte Apostoleasca Mullimea neamurilorla fizboi se vor adunacu cei de la
l
Bisericd.
imiaz[noapte,pe mare gi pe uscat,qi pe Ismail vor birui,
,,Auzeam un glas strdlucit inspre munfii dinspre 'dhr pe un strinepot al lui il va l6sa sd impdrdfeascdscdzut
fdrmurile Dundrii (adicd de la romAni), aga zicdnd: ,,IJn
mic. Iar neamulcelor pl[vi1i (rugii) cu celelalteputeri
cinci gi cincizeci este hotirAt pentru sfdrqitul necazurilor,'
unire, pe Ismail il vor zdrobi des[vdrqit.Apoi rdz(adici la anul 1855, in care se zice de eliberareafdrii
i mare se va face de la toate neamurile, cu cruzime p6ni
noastrede subjugul agarenilor).
al 5-lea ceas gi glas de sus le va striga: ,,Stafi, stafi cu
,,La Crivdf, pe movild inalti, s-au ardtat trei focuri;
! Alergafi, cu multi s6rguin![,citre p[rfile drepteale
qi iati, am vdzut cd intre d6nsele bdtea tare rdzboi, spre
ii gi vefi afla un bdrbat minunat gi viteaz, pe acesta
pierderea unui tulburitor. $i, iatd, arzeam cuvintele acesfi-l impirat, ci iubit imi este Mie gi, pe ddnsul pritea in limba latineascd;multe, vrednice de minune, trebuie
indu-I,voia Mea vefi implini"
a vedea, dar cele mai inalte, inaintea poftei a intinde nu se
poate".
Aceastl inscripfie este scris[ pe piatra de deasupra
mormdntului Sf6ntului Constantin, cel dintAi impdrat al
V e d e n ia lu i Ki r D a n i i l
cregtinilor gi s-a tdlmicit de c[tre Ghenadie Scolasticul
'
(care afost la anii 1763)
din porunca impiratului grec Ioan Paleologul, la anii 1430

(cu 23 de ani mai inaintede a fi cuceritConstantinopolul

de citre SultanulMohametal doilea).
Acest Ghenadie,dupi luareaConstantinopoluluide
la cregtinide cdtreturci, a fost cel dintdi patriarh,pus de
SultanulMohamet,pentrumulta lui infelepciune.
,,La indictionul intdi al implrifiei lui Ismail, numit
Mohamet,va birui neamulPaleologilor;gi cetateade pe
gaptemunji (Constantinopolul)
o va lua gi inc[ va impd-

mucenic, arzdndde dragosteacea mult[ a evlaviei pe

o aveam; cdutam insi vremea prielnicd ca sI m[rtu-

,,$i neamurimulte va r[sturnagi ostroaveleva pustii

pAni la punctul Chesin(MareaNeagrd)gi p6n6la vecinii
ei de la Istru (Dundre).Acolo va fi hotarulqi seva opri. $i
in al 8-lea indict Peloponesulva birui. Iard ?n al 9-lea
indict se va ogti asuprapdrlii Crivifului. in al 10-leaindict va supunepe dalmafi,gi iari se va intoarce,dup6urr

m[nistirii gi plecdnd de la Kerkira am venit in Coninopol. Binevoind Dumnezeu gi vdzAndaceastdcetate

de pigdndtate gi pe acei agareni (turci) indrdcifi cu

reti".

Ca cel mai mic intre monahi eu, Daniil, petrecdndin

ira (la Corfus), pentru dragostea gi evlavia ce o

cltre fdc[torul de minuni, SfdntulSpiridon,$i, Peintr-o mlnlstire de obgteopt ani, doreamfoarte

sd m[ invrednicesca pdtimi pentruHristosca s[ m[
in mod v[zut. ths[, nu e mici primejdia de a se
a cinevaintr-o astfelde ispitacarepoatefi 9i pierz6legi.
gi neiertatdde dumnezeiegtile
pentruoarecarenevoi
Trimis fiind la Constantinopol

rdutate asupra cre$tinilor, s-a aprins sufletul meu s6 m6r_

turiseasci cu indrdznealdpe Domnul nostru Iisus Hristos,
chiar gi inaintea impiratului de m-ar fi dus. Deci, sfrtuindu-m[ cu duhovnicegtii pirinfi gi vestindu-le lor dorinla
mea, nu mi-au dat voie sd fac un astfel de lucru (care nu
este fbr[ de primejdie). Dar aflAnd eu un duhovnic iscusit
i-am spus lui scopul.meu,gi mi-a poruncit sd md rog lui
Dumnezeu cu lacrimi fierbinfi gi ,,de este bine gi placut
Lui, gdndul pe care il ai spre folosul t6u qi al altora, i1i va
descoperi fie prin vreo ardtare dumnezeiascr favorabil[
sau potrivnicd gdndului t6u,,. $i mi-a poruncit sd adaug
post indoit qi aqa,dacd se va descoperivreo vedenie, bine
te vei incredinfa de nevoinfa m[rturisirii, ca sd te faci
vrednic dorinfei tale. $i am curnpdratdoud lumdniri, ca sd
md apuc de nevoinfa pe care mi-a dat-o duhovnicul.
Nevoindu-md la rughciuni cu lacrimi pAn6 la al
noulea ceas al nopfii, sldbind de starea cea multd, am
adormit. Atunci, aduc6ndu-$i Domnul aminte de mine,
vid inaintea mea un tdndr strilucind ca un fulger, intrebdndu-m[: ,,Ce ai Daniile, de ce te intristezi?
]i se cade
mai bine a te bucura decdt a te intrista". $i a zis tdndrul
citre mine: ,,Nu md cunogti pe mine, cel ce griiesc cu
tine? Eu sunt Anastasie, prietenul tdu, cel pe care l-a tri_
rnis tatil t[u, prin mucenicie, in impdrifia cerurilor,'.
$i
am zis cdtre Mucenic: ,,Dar cum ai primit, omule al lui
Dumnezeu, a veni c6tre mine, p[cdlosul gi ticdlosul?".
,,Crede-m[,a zis el, cd, de c6nd te-ai ?ndepdrtattu de la
casa tatdlui t[u, nu m-am lenevit a ruga pe Dumnezeu
pentru tine, deci bucurd-tegi te veselegteca astdzi te-ai
invrednicit a vedea taine mari ale Bunului I)umnezeu!,'.
$i am zis: ,,Dar ce bine am fdcut ca sXrnd invrednicescsa
v6d eu taine mari, dupi curn zici?,,.

Atunci apucdndu-m[de mdna dreaptd,mucenicul

mi-a zis: ,,Vino dupi mine!". $i mergdndnoi cale multi
Emajunsla o geamieturceascdqi mi-a spus:,,Vezijertfelnicul acesta?".Mai inainte era BisericaTuturor Sfinfilor.
Apropiindu-nes-a deschisuga singurd qi a iegit un om
cd ne aqteaptd
carene-a zis: ,,Venifi dupi mine degrabd",
pe noi!". $i am intrat in[untru qi era o mulfime de oameni
tineri qi bdtrdni.$i am zis lui Anastasie:,,Cinesuntaceqtia?". Iard el a zis: ,,Acegtiasunt tofi Sfinfii desprecare
am zis". Unul dintr-ingiimi-a zis: ,,Ai venit Daniile?". $i
eu am zis: ,,Am venit, eu, pdcdtosul".Atunci au inceputa
iegi cdtedoi qi aqaurm6nd1or,am ajunsla o alti geamie
gi au zis: ,,Aceastaa fost odat6Bisericacelor doisptezece
Apostoli gi, apropiindu-se,s-au deschisuqile singure 9i
ieqinddoi tineri, lindnd fiecarecdte o fEclie, iar doi diaconi, cu cddelnila,st6ndaproapede ug6,tdmAiaupe tofi
Sfinfii ce intrauin bisericd"Tdm6indu-neqi pe noi, am inApostoli qi pe
trat iniuntru gi am vdzutpe cei doisprezece
Sf6ntulConstantinimpreuni cu Sf6ntaElena,{indndcinstita Cruce care strdluceamai mult dec6t Soarele.$i a
ieqit SfAntulMarchiancare,impdrlind lum6nhrifiec[ruia,
ne-a dat gi nou6 gi am aprinsto{i lumAndrile.$i a ieqit
Sfhntul Constantin,impreunl cu maica lui, avdndcrucea
in mAn6;asemenea9i Sfinfii Apostoli qi toli Sfinfii urmf,ndu-lelor gi ieqindcu cinstitaCruce,toate semilunele
gi vdrfurilegeamiilors-auscufundat.
Deci, inconjurdnd din destul, ne-am apropiat de
Fanar,gi, trecdndpe l6ngdo casd,in caregedeaun dascil,
Hrisant, am zis Mucenicului:,,Robuleal lui Dumnezeu,
aici gadeun prietenal meu care,de multe ori m-a mAng6iat gi m-a miluit pe mine. Voieqti ca s6-l strig pe ddnsul9i
s[-l vid?". Iar el mi-a zis: ,,il qtiu pe el, dar tu taci 9i vino
dupdmine". $i, merg6ndinci pulinEcale,iat6, vedempe

-46Sfdntul Gheorghe, purtdtorul de biruinfi, care a vorbit

citre Sfinfi: ,,Trecefigi pe la locaqulmeu, care este acum
geamie turceasc[, pentru ca s6 se cufunde turlele cu sem_
nele lor". lar Marele Gheorghe, mai inainte de a ajunge
noi a mers gi, afldnd pe turci induntru, a luat o mlciuci gi
i-a gonit afard, scofdnd rogojinele qi agternuturilece erau
agternute de d6ngii. $i, c[ut6nd, SfAntul Gheorghe cu
mdnie, le-a zis: ,,Nu mai pot suferi urAciunile voastre,
prea pdngdrililor!". $i ajungdnd cinstita Cruce, s-au cu_
fundat indati urdtele semne ale semilunii, cu turlele geamiilor. De acolo mergand am auzit cdntareversuitoare-(ca
aceasta),adic6: ,,Bucurd-te,impdrdteasdMaicd,' gi ceielalte. Apoi, mergdnd inainte, am int6lnit o mulfime de
turci strigdnd:,,Vai! Vai noud! Sd fugim c[ au venit creg_
tinii!". $i, apropiindu-nede geamia ce se numegte Enigeami, intrAnd in ogradi qi infingAnd Crucea drept, am
cdntat slavoslovia:Slavd fntru cei de sus lui Dumnezeu,
gi, fiind aproapede a se termina, s-a suit hogea sus s6
strige. Atunci, ridic6nd Marele Constantinochii in sus a
zis cu mdnie cdtre d6nsul: ,,Blestematule,nu vezi Crucea
?ndlfat5,ce strigi gi hlldldieqti bArfind?".
$i, ridicdnd
Crucea, au cdzut turlele impreuni cu hogea.
$i nemain_
tr6nd induntru, am mers la Biserica Sfinta Sofia.
Ajung6nd acolo, s-a deschiso ug6 qi au iegit doi dia_
coni, imbrdcali in vegminte sfin1ite,lin6nd doud cddelnige
aurite. Intrebdnd eu pe Sfantul Anastasie,mucenicul, cine
sunt acegtidoi diaconi, acestami-a zis: ,,Cel ce este de_a
dreapta, este Sfdntul intdi Mucenic $tefan, iar cel ce este
de-a stfinga este Sfdntul Lavrentie, arhidiaconul". Acesta
tdmdind cinstita Cruce gi pe toli Sfinfii, gi mai pe urm6, pe
noi, am intrat in bisericd unde, apropiindu-ns de Sfdntul
Altar, am vdzut ci la dreaptaerc o uqd incuiatd. mi se
$i
pdrea cd s-a deschis,de un oarecare,pentru a intta Sf6nta

-4',1 -

Cruce gi toli Sfinlii induntru. Acolo era un locag prea infrumusefat gi vrednic de vedere; gi erau icoane, candele,
tfegnice gi alte vase sfinte de aur; iar unde era de cuviinld
a[ fie icoana Maicii Domnului, era un jil{ in care gedea
Maica Domnului qi imprejurul ei era o mullime de ingeri
gi de arhangheli.Iar in partea stdngd,mai jos de jil1, era
alt jil!, in care stdtea un oarecare bdtr6n - nu qtiu dacd
dormea sau era treaz - avea cunund pe cap gi avea in
m6ini o Evanghelie infrumusefatd, inchisd. Imprejurul
locagului aceluia erau qi alte jilluri qi am intrebat pe Sf6E| mi-a zis:,,Pe
ntul:,,Spune-mice jilluri sunt acestea?".
gezut
qi stau
care
au
frcut
soboarele
au
arhiereii
acestea
preg[tite ca gi mai inainte, cd au si gad[ pe d6nselearhiereii pentru ca sd facd unirea Bisericii, pentru ca sd se risipeascdtoate dezbinlrile gi sd rdmAndde-acum inainte nespurcati"" $i aqa au pus in mijlocul bisericii cinstita
Cruce, iar Sf6ntul Marchian luAnd lum6ndrile de la tofi
Sfinlii qi de la noi le-a pus imprejurul cinstitei Cruci. $i
u$a Sfdntului Altar, au ieEit tineri imbr6deschiz6ndu-se
ca{i in haine albe, av6ndjil! luminat gi prea sldvit in mAinile lor qi pundndu-l la locul arhiereilor. $i am vdzut iegind dupd acesteape Stdp0nulHristos cu mullime de ingeri, care erau imbrdcafi cu minunati podoab[ preofeascd.
Iar Stlpdnul Hristos avea pe cap o cununi ce striluca
cea soarele;gi a mers in scaunulcel gdtit. Atunci a venit gi Sfdntul lacov, fratele Domnului, gi s-au pregdtit ca
sd inceapi Sf6nta Liturghie qi, frcAnd inceputul, la intdia
intrare a intrat Marele Arhiereu, Iisus Hristos inSuntrul
Altarului impreund cu to(i cei ce stdteauimprejurul Lui.
Venind vremea apostolului, a inceput a citi SfAntul Lavrentie; gi erau la inceput acestea:Fra[ilor, sfinlii toli prin
credinld au biruit tmpdrdlii... qi celelalte. Iar Sf6nta
Evanghelie o citea pe amvon SfAntul int6iul Arhidiacon,

_48_
Mucenicul $tefan, care la inceput zicea;Eu sunt via, iar
voi mlddiSele...
Si celelalte.$i, venindvremeaintrdrii celei
mari, a stat StepenulHristos,cAndiegeauei, qi a binecuvAntatSfinteleTaine gi cdnd le-a pus pe SfdntaMasi iar6gi le-a binecuvdntat;iar dupi ce s-a cdntatchinonicula
iepit SfAntul $tefan, zicdnd: ,,Cu frica lui Dumnezeu,cu
credintl gi cu dragostesi vi apropiati",$i lu6nd Sf6ntul
Potir Stip6nul Hristos a stat in uga Altarului. Atunci,
Sfdntul Ioan Guri de Aur gi SfAntulMitrofan al larigradului, cel dint6i patriarh, merg6nd,au deqteptatpe bdtr6nul ce dormeain jilf gi SfAntulMitrofan a luat cununade
pe capul lui, iar SfdntulIoan Gurd de Aur a luat Evanghelia gi, sculdndu-lpe ddnsul,au mers impreundla N6sc6toareade Dumnezeu,sirutdndu-imarginilesfintelelorsale
haine gi a venit inainteaSfintei Ugi, undeera Domnul cu
Sfdntul Potir, gi, inchin6ndu-se,l-a imp[rtdgit pe ddnsul
Stdp6nulHristos,din Sf6ntulPotir.
Atunci a luat Domnul cununa, din mdna Sfdntului
Mitrofan, gi a pus-o pe capul lui qi a luat SfAntulIoan
GurI de Aur Evangheliaqi a dus-ola Domnul,iar Domnul
a luat-o din mdnaSfdntuluiIoan Gurd de Aur gi a pus-o in
mdinilelui.
$i, sivdrgindu-seSfAntaLiturghie, StdpdnulHristos
a mersin jilful carea fost mai inainte,gi indat[, merg6nd
to{i Sfin1ii, au cdzut gi s-au inchinat Dornnului, grdind:
,,Doamne,noi robii Tii suntem;ne rugdmbundtdliiqi milostivirii Tale, celei neaseminate,sd miluieqti pe poporul
m0iniizbiveqti (rur
din lll4llll
I l1tl, qi D4-l
s[-l rzruclvstLl
cu lll'llllgrg
numeleT[u,
numitL ULl
Tiu,
I AUr IvVl
cel llUlllf
'r
a zis:,,$i mai mul- I
le pdgdnilor".$i, rispunzAnd,Domnul
td robie se cadea puneasupralor, pentruci nu suntvred- [
nici a-i milui". $i aqa au tdcut Sfinfii. Atunci au mersI
Sfintul lacov, frateleDomnului, Sf6ntulIoan Teologulgi6
SfdntulIoan Gur[ de Aur gi s-auinchinatMaicii Domnu-"

-4 9 , ziidnd ei: Doamna noastrl, Niscitoare de Dumnezeu,

rugim noi, robii tii, sd mijlocegti cdtre Fiul tdu gi

pe creginii cei robili de

nezeulnostru sd izbdveascd
b mdnaturcilor. $i, sculAndu-se
Maica Domnului de pe
siu, a luat Cruceagi toli Sfinfii s-auinchinatei, gi
cu,tofii s-auapropiatde Fiul gi s-auinchinatLui,
Maica Domnului a zis citre DAnsul:,,Fiulepreadulce,
pe credincioqii robii Tii cu ce fricd stau inaintea Ta,
nd izbdvirea creqtinilor qi credinciogilor robilor Tdi

'mdrog pi eu bundtdliiTale si-i miluiegti,izblvindu-i de

ita robie". Iar Domnul a zis citre Niscdtoarea de
nezeu: ,,Cunoagte,Maica Mea, cI din zilele prea p6-

ului impdratMohamedam vrut s[-i izbdvescpe ddngii,

acegtia sunt nerecunoscdtori, iar de picatele lor nu
pociit. $i iar am plecat pe implratul cel de acum sd ii
brace pe ddngii in haine negre, ca, vdzdnd hainele cele
, si iqi vini in simfiri; insd tot nesimfitori au rimas,

iindu-M6 in toate zilele".

Impirdteasaa toate: ,,Fiul meu, pepe ddngii cu bunitateaTa precumgtii, insd s[
fie supdrafide vrdmagiiTei agareni(turci)". Atunci a
,ei: ,,De vreme ce Maica Mea mijlocegtecdtre Mine
rntrunemullumitoriiacegtiade cregtini,pentrudragostea
'gi pentru rugdciunileSfinfilor Mei, ii voi izbdvi pe
ii'in pufin[ vreme. $i, cizind Niscitoarea de Dumne-

n gi toli Sfinfii, s-auinchinatDomnului,iar Nlscitoarea

Dumnezeua qezutin scaunulsdu.
ii Deci, sculdndu-setofi Sfin{ii, dupd r6nduiald,c6te
sdrutaubedernifaSt[pdnuluiHristos
, gi inchin6ndu-se,
mai pe urmd de tot, am rnersgi eu, impreuni cu MuceAnastasie.$i eu, nevrednicul,apropiindu-mdde StdI Hristos,am zis: ,,Doamne,ajut6-mi!".Atunci mi-a
: ,oDaniile,vezi si nu indrdznegtia mdrturisi pe fafi, cI

-50-

mareprimejdie!i se va intflmplatie". Atunci am zis: ,,Fie

voia Ta, Doamnelo'.$i indati au ieqit doi tineri, imbrdcafi
in vegmintestr[lucitoare,din Sff,ntulAltar, 9i, desfdcdndu-sein doul acoper[m6ntulbisericii, S-aindlfat Domnul
Iisus Hristos la ceruri,impreundcu tofi ingerii, care st[teau imprejurul Lui, iar Sfinfii, mullumind Nlscitoarei de
Dumnezeupentru izbdvireacreqtinilor,foarte veseli stdteau, iar din cei ce'erauimprejurulN[scitoarei de Dumnezev,au poruncit zicdndnoud cum cd ne cheamdpe noi
impdrdteasa;gi merg6ndnoi ne-am inchinat ei 9i i-am
mullumit c5 m-aminvrednicita vedeavenireaFiului ei 9i
a ei, insi m-am mihnit cici nu m-am invrednicit de ceea
ce doreameu.
Iar Maica Domnului mi-a zis: ,,Nu te m6hni pentru
aceasta.Dac[ ai fi mlrturisit, marevdt[mare s-ar fi intdmplat bisericilor gi cregtinilor.$i dacd ai fi mlrturisit pe
fa16,nu ai fi sc[patde viclequgurilelor, pentruci voiau sd
te inchidd intr-o cas[ impreund cu nigte fete ca s6 te
spurcepe tine prin vielenii, iar tatdl tiu a fost pe aici mai
inainte qi a flcut multe feluri de vrdji, 9i i-au ardtat lui
vrdjitorii cd te-ai fbcut creqtin gi cdlugir 9i vei veni in
Constantinopolgi nu se pricepecum te-ai botezat9i nepriai
socoteade nu cumvatn fara Romdneascd
cep6ndu-se,
om
un
au
trimis
primit Sfdntul Botez.$i, aqteptdndu-te,
anume,care se fbldrniceacd este creqtin,qi te-au cdutat
pretutindeni,doar te vor afla, 9i au ldsat pe allii aici in
poatete vor afla. Ins[ ce trebuintl estede
orag,cercet6nd,
a te face mucenic?Pentruc[ de vei pdzi poruncileFiului
meu,vei cAqtigaimpdrilia cerurilor".
Iar eu am zis: ,,Preacurat[Doamn6,Nisc[toare de
, Dumnezeu,doreamca sI se faci 9i p6rinlii mei creqtini"'
Ea mi-a zis: ,,Si nu ai nici o purtarede griji pentrup5rintii t6i, pentru cE maica ta s-a slvdrqit anul trecut'li,

-51 -

pentru rugdciunile tale, s-a mdntuit, iar pentru tat[l t6u

nicidecum sd nu te rogi, pentru cd qi inviere din morti de
ar vedeanu va crede,ci mari rele faceel creqtinilor',.
$i i-am zis: ,,Doamn5,Ndscitoarede Dumnezeu,un
dar inci mai cer: si md lagi, aici in bisericata, sd aprind
candelelegi sd slujesc".Iar ea mi-a zis: ,,Sdqtii c6, aceste
candelesunt totdeaunaaprinse,de trei sute de ani gi rnai
mult, iar aici nu poateom sd rim6n6. Tu, insi, si te duci "
iari unde ai fost, dar la Sf6ntul Munte si nu te duci, pentru cI s-auintdmplatmulte ispite gi vor veni gi mai multe.
Iar acestea,pe care le-ai vdzut, careesteadevirataslav6a
Fiului meu,sd le spuiArhiepiscopuluiPtolomaidei".
$i a venit uq om gi a intrat in bisericdqi a zis cllre
ceilal{i: ,,Spune{iimplr[tesei cd pdgAnulimpirat, cu nedreptate,vrea sI ornoarepe arhiereigi pe boieri". $i indatd,sculdndu-sedin scaunN[scdtoareade Dumnezev,atr
urmat tofi dupi ddnsagi noi dimpreuni qi, prin cdntarea
Ndscitoareide Dumnezeu,indatdau cdzutacolo semnele
semilunii qi s-au scufundat.$i apropiindu-sede mijlocul
I ora$uluiau aflat pe arhiereigi pe boieri cu m6inile legate
dinapoi,,iarpe trei arhiereigi pe doi din boieri cu capetele
t[iate. Dacda vdzutNdsc[Joarea
de Dumnezeuacestea,a
fdcut semnSfintului Hristofor, care,ludnd sabiadin mdna
gealatuluii-a tiiat capul.
Deci, ldslnd pe ceilalli acolo,a mersNiscitoareade
)umnezeuin casatiranului imp[rat, care gedeain scaun,
i a zis cdtre ddnlul Stdpdnagi-PurureaFecioareaMaria:
pig6ne qi fdrd de lege,cum ai indrdznit,aomori pe
ierei qi pe boieri?". Iar el cu obriznicie a zis c6tre
Niscdtoareade Dumnezeu:n,Cineegti tu care cu indrdzai intrat gi vorbeqticu acestfel de cuvinte?".Iar cei
erau imprejurul N[scdtoarei de Dumnezeui-au zis lui:
indumnezeitule, nu vezi pe impdriteasa cerului gi a

-52ptlnrfintului,care a venit sd te piardb pe tine?". $i indat[

rilpinilu-l Sfdntul Hristofor din scaun l-a tr6ntit jos qi a
pczul Nlscdtoarea de Dumnezeu pe scaun qi a zis cdtre
tliinsul cu mAnie:,,Pentrucarepricind nelegiuituleai omoriil arrrarpe arhierei qi pe cregtini qi pe ceilalli ai vrut si-i
onrori'l Ce rdu !i-au flcut, ei, 1ie?".Iar tiranul a zis cdtre
rliinsa:,,Pentruaceastai-am omorAt pe ddnqii, cd au scris
vrljrnagilor mei qi potrivnicilor ca sd vie asupramea; ba
nnr vrut s6-i omor pe to{i". Dar Maica Domnului i-a zis:
,,Nu acegtiaau scris,prea necredinciosule,vrdjmapilortdi;
ci eu ii aduc asupra ta, vr6nd a te sfErdmape tine 9i pe
neamul tdu, pentru cd nu mai pot suferi vdtdmdrile tale
cele mari qi pagubeleqi nedreptdfiletale ce le faci creqtinilor",
Sculindu-se din scaun, Ndscdtoareade Dumnezeu'
au incuiat toate caseledin palat; 9i impreunfl cu tofi Sfinfii
(purtdnd scaunul ei impreuni), urma gi Sfdntul Hristofor
(impreun6 cu d6ngii). $i mergdnd au ajuns la o poartd qi
numai cit a fbcut semnul Sfintei Cruci gi s-a deschis, qi
acolo era o bisericd gi candelele erau aprinse qi erau trei
arhierei imbrdcali cu podoaba cea arhiereascl, 9i vdzAnd
pc Niscitoarea de Dumnezeu s-au inchinat ei, zicdnd:
,,Mul{umim {ie, Doamnd NSscdtoarede Dumnezel;Imp6rlllcasacerului gi a p[m6ntului, cd vrei sd izbdveqtipe tofi
srrreri[iicregtini". $i iardgi acolo au r6mas qi ldsind scarrrtulin bisericd,am venit iardgi la locul unde erau arhieleii li boierii cei lega{i gi cu porunca Nlscdtoarei de
l)trnrrtczcus-au dezlegatprin SfAntul Mucenic Hristofor
Iofi llci lcgati; gi to1i, cdzind, s-au inchinat ei, zic6nd:
,,Mtrl[urnirrr
fie, PreaSldviti Impdr[teasd,cI ne-ai scospe
porfile
iadului gi ne-ai izbdvit de aceastdmare
rroi to[i din
rrovoic". lar ea a zis citre dAngii:,,Nemullumitori suntefi,
ljindcii v-nli lbcut qi urAtori citre mine. Au nu sunt eu ceea

-5 3 ce am izbhvit cetatea aceasta de atita primejdii? Acum

mergefi in pace qi nu fi{i nemullumitori cdtre Fdcdtorul de
bine".
Atunci a zis Sfdntul Ioan Cuvdntdtorul de Dumnezeu
cdtre Niscdtoarea de Dumnezeu: ,,Cum am l5sat pe aceqti
trei arhierei ce zac aici omorAfi de nelegiuitul impdrat?"
$i a zis Maica Domnului cdtre d6nsul: ,,Vezi pe acegtia?
Nici pe Durnnezeunu L-au odihnit intru dAngii, nici pe
mine, Maica Lui. $i nu numai cd s-au lipsit de viafa aceasta trec[toare, ci au luat gi munca cea veqnic6".
$i, iegind din palat, am mers la SfAntaBisericd Sofia
qi Maica Domnului, finAndaproapede ddnsape Anastasie,
Mucenicul, a zis cdtre dAnsul: ,.Fiule, ia pe Daniil gi sd
mergefi la locagul lui Constantin,impdratul, ca gi acolo s5
se inchine". $i Maica Domnului, cu toli Sfinfii, a intrat in
Sffinta Sofia. Iar eu, cu Mucenicul Anastasie, arn umblat
cale destuld gi am mers in bisericacare acum se numeqte
Migit, gi, fEc6nd Sfdntul Mucenic semnul Sfintei Cruci pe
ugd, aceastas-a deschis singurd. $i am intrat inhuntru; qi
erau in geamie pdng[rilii de hogi (popi turcegti), iar
mucenicul lu6nd o pdrghie (lemn) i-a gonit afard.lntrdnd
noi in altar, am vdzut un acoperfundntgi, descoperindu-I,
era sub ddnsul o icoani a Prea Sfintei Niscdtoare de Dumnezeu care slobozea taze gi era prea luminat[, pe care
sdrutdnd-o, mi-a zis Mucenicul: ,,Yezi aceastd Sffintd
Icoan6? CAnd vor lua cregtinii sceptrul impdrdliei turcegti,
atunci icoana va slv6rqi o mullime de minuni, inc6t va
invia qi morfii. Pentruaceastagi mare bisericdii vor ridica
cregtinii". $i acoperind-ope dAnsa,am iegit, merg6nd la
casamea. Atunci mi-a zis Mucenicul: ,,Mergi la biseric[,
pentru ca si ajungi utrenia". Iar eu il sileam pe ddnsul
pentru ca si mergem amdndoi la Arhiepiscopul Ptolomaidei, ca sd ii vestim lui cele pe care mi le-a spus Maica

-54-

l)omnului,lar sl mi-a zis: ,,Du-tesingur gi ii spunelui

tontecolc co ai vlzut ci eu m[ duc la slujbamea"; iar eu il
silsnntn[ r[m6n[ impreun[ cu mine pulin gi el a zis cdtre
mino: ,,lat[ c[ gi lumAnareas-a stins". $i eu, deschizdnd
ochii, am v6zut lum6nareaci se sfdrgise.$i, sldvind pe
Domnul gi pe slugaLui, pentruci a fbcutDomnul mila Sa
cu mine,am mersla biserici sd cdntpsaltirea.

Pr o o ro c i a S fA ntul ui Metod ie
Arhiepiscopul Patarelor, core afost la anii 278 de la Hristos
Si a pdtimit tn vremea tmpdrdliei lui Aurelian Si s-a sdvdrSit
prin tdiere cu sabie

Pentru cele ce au si fie

in zilele cele mai de pe urmi ale lumiiacesteia

Pe la anul gaptemii de la facerealumii, sevor ridica

ismailiteniigi agarenii,adicdcei ce setrag din Agar qi din
Ismail, care sunt turcii qi tdtarii gi vor inconjura zidurile
cet[fii Vizantiei (Constantinopol)gi vor adunatoate neamurile ln cetateade pe gaptemunli. Catdurgie, cdndte va
tnconjuramullimeade oameni,gi te vor stdpdnica pe un
lucru de nimic! $i zidurile cele frumoasevor cddea,ca un
smochinputredgi va cdlcapruncul(carese in{elegeIsmail) asuprata. $i va puneasuprata sceptrul,iar intru dAnsa
nu va rdmdnea,9i va punemdinile lui pe Sfintelelui DumnezeuAltare. $i cele sfinte nu le va primi, ci le va da fiilor pierz[rii; iar dupi aceease va ridica garpelecel adormit gi va batepe prunc Ai hainalui, ceaimpdrdteasci,imbricAnd-o.sl[vi-se-va numele lui intru bune vestiri. Iar

-55-

fiii pierzdrii,int6rindrdzboiul,vor da fefelelor cdtreapusul soarelui,gi, vai de tine, cetatede pe gaptemunti! $i

a$ava da qarpelecel adormit la moartecuvioas5.$i va
stip6ni asupracetilii de pe qaptemunfi neamulcel pl[vit
ani; qi vor da gi vor mdncadintr-insamul1i,
cincisprezece
spreizbdndireasfintelor.
$i vor stdpini la rdsdrittrei purtltori de gliji 9i la
apus oarecarepurtdtor de griji (care esteneamful)9i cu
d6nsulimpreundse vor scula qaptelupi (care sunt cele
gapteputeri), la seami sdlbatici(lupi se infelegeneamul
cel biruitor). $i ii vor batepe ismailitenigi ii vor goni pe
ddngiipdnl la colonie,care se infelegecd estelocul mutnrii. $i vor tulburaneamurilecele de acolo,caresunt asoult[toarecredinleilor; gi vor scornicu grabl mare qi cu
mdnie iute gi vor imp[rfi. Parteacea dintdi va ierna la
Efes; a doua parte la Magulini; a treia parte la marginea
cdmpului mdrii la Pergam(l6ng[ Smirna), iar a patra la
Bitinia. $i vor ingira vasemulte pe apd gi vor c6lcahotarele ei; atuncisevor tulburalimbile careqedin unghiurile
Ostrovuluigi seva ridica Filip cu 18 limbi gi sevor aduna
la Constantinopolgi vor porni rdzboiul,cum nu s-a fbcut
niciodatd;gi vor alergape uli4elecetlfii gi multl v6rsare
de sdngese va face,incdt va curgesflngeleca pdraieleqi
seva tulburamareap6n5in addnculnoianului.
Atunci boul va striga;mdguraceauscatflva pl6nge;
din parteaDroiului). $i atunci
(prin careseinfelege.dealul
vor sta caii gi se va, auzi glas din cer, strigdnd:,,Sta1i,
sta{i! PacevouS! Destul!". Aceasti izbdndiress va face
pentrucei nesupuqigi neascult[tori.$i le va zice: ,,Veniii
citre pdrfile din dreaptaoraguluigi acoloveti afla un om,
st6nd cu mult[ intristare, rezem6ndu-seintre doi stfilpi
(coloane),qtergdndu-gi
sudoareade pe hainelesaleqi va fi
ou barbaalb6, drept,milostiv gi cu haine slriclcioase 9i

-56-

blfind la fire, de vdrst[ mijlocie, gi va avea la piciorul

drcptun nogelin mijlocul lui". $i glasde ingerse va propovfidui:,,Luafi-l gi-l incoronafipe acestaimp[rat". $i,
luAndu-lpe el patru ingeri purtdtori de via{d, il vor duce
pe d6nsul la Sfdntagi mareaBiserici a lui Dumnezeuo
Sofia, gi il vor incoronape el impirat gi ii vor da lui in
m0nadreaptdo sabie,zic6ndu-i:,,tmbirbdteazb-te
gi te inttrregte,biruiegtepe vrdjmagiitdi". Ludnd el sabia de la
ingeri, va batepe ismailitenigi pe etiopieni9i pe tdtari gi
pe alte neamuri.Pe ismailiteniin trei ii va implrfi;'partea
int6i o vataia cu sabia,a douaparteo vaboteza,iar a treia
parte o va goni cu mare m6nie pdni la copacul singur
(M[rul roqu).$i intorcdndu-se
de la rdzboi,se vor degerta
comorilep[mdntului gi tofi se vor imbogdfi,nimeni dintre
ddngiinu va fi sirac Ai pdmdntuligi va da roadasa insutit.
Iar din armelecele de rdzboiigi vor face fiare de plug qi
seceri,$i va impirdfi 15 ani, iar dupi moartealui va,implrtrfi altul 11 ani, qi acestava vedeamoarteasa mai inainte de vreme,merg6ndin Ierusalim,unde esteimpdrdlia
lui Dumnezetr,iar dupdel vor impdrdlipatru feciori ai lui.
Cel dint6i va impdrd{i la Roma, iar cel de al doilea va
lmplrdfi la Alexandria,al treileala Tesalonic,iar al patrulea la Constantinopol.gi acegtia,ridicdnd rdzboi intre
dtngii, pe preofi gi pe ciluglri ii vor lua la oaste;gi nici
runuldintred6ngiinu seva m6ntui.
$i, nefiind vreun b[rbat de folos, ca sI fie pus impilrat pe plmdnt, va imp[rIfi o muierespurcati gi fbr6 de
rugine.$i aceastava spurcaSfinteleBiserici gi Jertfelnicele lui Dumnezeugi, stAnd in mijlocul Constantinopolului, va propovldui,zicdndcu mare glas: ,,Cineeste
Dumnezeuafar[ de mine gi cine va sta impotriva imp[rlfiei mele?".$i, indatd,seva cutremuraConstantinopolul
gi se va scufundacu totul in pierzaregi numai cele ce se

-5 7 -

cheamd ,,miguri uscate,' se vor vedea.

$i trecAnd prin
constantinopol cordbierii vor zice: ,,Aici a fost consiantinopolul cel vestit qi ldudat in lume!".
$i aga,va impirili
altul la Tesalonic, pufind vreme, gi se va scufunda gi acela
gi dupi aceastase va scufunda gi Smirna gi Cipru, de fur_
tund, in mare.
Dupi aceea,va impdrdfi antihrist gi va face minunate
gi ciudate minuni, atdteainc6t vor rdtdci mulli de la dreapta credinfd, iar de va fi cu putinfd qi pe cei alegi.
$i ii va
mdri gi ii va slivi pe jidovi gi va dezriddcina gisericile lui
Dumnezeu gi le va preface in capigti idolegti; gi va fi
foamete gi ciumi in toatd lumea, iar apele sq vor'usca gi
paraielegi lacurile vor secagi ploaia nu-gi va da roada sa
pe pimint. $i va stdp6ni, prea bestematul,trei ani gi gase
Iuni.
Atunci va trece anul ca luna gi luna ca s6ptdm6naqi
'
srptrmdna ca ziua gi ziua ca ceasul gi ceasul ia minutul,
pentru robii cei alegi ai lui Dumnezeu. rar dupi implinirea
Bcelor trei ani gi jumdtate, va ploua Dumnezeu cu foc

pimintului, gi il va arde de trei co{i addncime.

flsupra
Atunci va striga prmantul cdtre Dumnezeulqi Ziditorul
lu, zicdnd: ,,Curat sunt inaintea Ta, Doamne,gi intru
Iine nu estegreqeal6".Atunci, cerul, ca o cartese va in_
ra, iar ingerii vor trdmbifa,gi la ale lor glasurivor in_
morfii. gi cei drepti vor sta de-a dreapiaimpdratului
; iar cei pdcdtoli de-ast6nga;9i drepfii voimoqteni
ile bun[t6[i, iar pdcdtogiivegnicamunc6 a focului
ins, pi viermele cel neadormit,cu slujitorii lui anti_
:, carei-au inqelat.
Iar pe noi sEne invredniceascis6 dobAndimvegni_
bundtdfi,pe care le-a gdtit Dumnezeucelor ce_Liu_
pe D6nsul,a Clruia esteslava,cinsteagi inchin[ciu_
in veci.Amin.

-59-

P rooroc i rea
SfAntuluiAndreicel NebunpentruH'ristos
careafost in vremeaimpdratuluiLeoncel tnleleptal
farigradului, la anii 882
Odatd,linigtindu-se,Epifaniecu CuviosulAndrei,
l-a intrebatuceniculpe acesta,zicdndu-i:,,Spune-mi,pdrinte, te rog, cum are sd fie sfArqitullumii acesteia?Cend
are sd fie inceputuldurerilor?$i cum vor cunoagteoamenii c[ esteaproapesfdrgitullumii 9i prin ce semnevor fi
arltirile? $i cum se va strica oraqulacesta,noul lerusagi ce se vor face SfinteleBilim, adicdConstantinopolul,
serici, Sfintele Cruci, Sfintele Icoane9i SfinteleMoaqte
afe Sfinlilor? Te rog, arat6-mi,pentruci te gtiu pe tine 9i
pe cei asemeneacu tine. C[ a zis Domnul Dumnezeu:
,,Voudvi s-a dat a gti taineleimpiriliei cerurilor9i cu c6t
mai mult ale lumii".
Iari Cuviosula zis: ,,Ascult6,fiule, pentruinceputul
durerilorgi sfdrqitullumii gi celelalte:
in zilele celemai de pe urm[, se va ridica imp[rItia
dintru cei sdracigi va impirlfi in mult[ dreptate9i vor
tncotatoaterdzboaielegi va imbogdfipe cei siraci 9i va fi
ca ln wemea lui Noe, dar nu dupl viclequgurilecelor de
atunci,ci cu liniqte, 9i ii va imbogdfipe tofi oamenii.In
zilole aoelease vor afla oameniiin mult6 pace:mdncAnd
;i b8nd, lnsurindu-se 9i mlrit6ndu-se 9i f[r6 fricd de
rtrzboi9i neplsitori fbcindu-sela celepimdnteqti.$i pentru c[ nu vor fi rdzboaie,vor prefaces[biile lor in seceri9i
igi va intoarsulilclo lor ln fiare de plug. $i, dup[ aceasta,
oc fafa sa sprerdsdritpi ii va smeripe fiii lui Agar (adic6

pe turci) pentru cd i-a urgisit pe dAngiiDumnezeupentru

pdngdritelelor fapte gi pentru p6g6ndtatea
credin{eiior. $i
se va ridica impotriva lor impirilia romanilor (adicd a
grecilor), ca si-i surpepe d6n9ii cu fiii lor cu tot. ti va
supunecu foc, iar cei cdzuli in mAinile romanilor vor fi
trecufi prin foc; gi se va infiin1aimpdrdliaIliricului, de la
Tesalonicp6nd la Albania. $i imp[rnfia romanilorva supuneEgiptul gi igi vor intinderomaniimdnalor ceadreap_
td pe maregi vor imblAnzipe neamulcel plivit (slav) gi va
fine impirllia lor 32 de ani. in vremeaaiestui impaiat nu
se va lua bir de la nimeneatimp de doisprezece
ani, nici
daruri, gi se vor zidi SfinteleAltare gi se vor innoi bisericile cele ruinate gi nu va fi nedreptate,nici nedreptifitori, nici nedreptififi,pentrufrica lui.
Va face pe oameni cucernici gi bine cinstitori de
Dumnezeuqi pe cei fbrl de lege qi pe marii tirani ii va
omori. In vremea acestuiimplrat tot aurul cel ascunsin
pdmdnt,cu voia lui Dumnezeu,se va da lui; gi atdtava fr
ile mult, inc6t il vor risipi cu lopatain oragullui. $i sevor
Cmbognficei mari ai lui qi se vor face siracii ca imp[rafii
de bogafi gi boierii vor fi foarte rdvnitori gi vor goni pe
tofi evreii din oragulDomnului gi nu sevor afla. Vor infrirgape toli ordgeniilui, si nu se afle in oragullui c6ntii cu chitara,nici c6ntlreti din gurd,gi pe alte urdcioase
;anele va uri gi le va desfiinJadin oragulDomnului. $i
fi atunci mare bucUriegi veseliegi toate bundtilile se
deschide,cele pimdntegti gi cele de la mare, ca in
lui Noe, care se bucurain pustiu p6ndc6nd a venit
ul. $i dupl ce va treceaceastiimpdrdfie,vor incepe
ii durerilor.
Atunci va ris[ri un oarecarefiu, fbrl de lege gi va
nfi in acestoraggi va face cele carenu s-aufrcut de
lnceputullumii, nici nu se vor mai face. $i dacl va sta

-60ln irnpilrhfie,va scoate dogme qi va pune legi, pline de

ca sd se insoaretat[l cu fiica sa gi frul
lottll pdgAndtatea,
gi
fratele
cu sora sa. $i care nu-l vor asculta
cu nlanla sa
pc rliirrsul,cu moarte silnic[ vor muri gi care vor rnuri astf'cf, :rtfic[, neprimind dogmele lui, in ziua judecdlii, la a
rkrrrnvenire a Domnului Dumnezeu qi Mdntuitorului nostltr lrsus Hristos, se vor r6ndui la un loc cu Sfintul Ioan
lf otczdtorul.
Acest impdrat va insura pe cdlugirii de prin mdndstiri cu sila, gi pe preofi. Aceastdsilnicie estemai rea decAt
uciderea.$i acestimplrat va curvi cu malna sa qi cu fiica
sa. ln vremea aceea,prea blestematadesfrAnarea curviei,
o vor lua oamenii cei progti qi neinfelegdtori;qi vor lua
slotrozeniede a face curvie cu surorile lor qi cele de asenlcnea; gi se va sui p6ngdriciuneaqi putoarea,ca o ur6ciunc, inaintea lui Dumnezeu qi Se va m0nia cu amar
l)urnnul f)umnezeu. $i va privi spre tot pdmAntul qi va
lrorunci tunetelor qi trdsnetelor sale din indlfime, gi va
nclucemare fricd. Multe ora$e vor fi arse de foc qi mulli
oameni, de vuietul acelor infricogatetunete gi de spaimd
nlare, vor muri r[u, gi mulli vor arde de foc. Vai, pdmdnIului, de infricoqareaAtotfiitorului gi de aceanemdrginitd
rrrgicAi mdnie a lui Dumnezeu,cea trimisd in toati lumea,
pcrrtrucd se va pierde, iar acel imp6rat se va da in focul
o e l r r c sti ns!
Ircricili cei ce vor locui in Roma in zilele acelea,in
Arrrinnpctra,in Sirovilo gi in Carnopol,pentru cd numai in
necslc ora$c va fi liniqte. Iar in toate celelalte orage gi
krerrli vol f i r[zboaie qi tulburiri multe, dupd cum s-a zis
nuu sus. Vor fl mai inainte-vestiride tulburdri qi rdzboaie
; i r r l t r . r l c.
I)rrpil aceastase va ridica alt irnpdratin acest orag;
qiiirccstsillbaticasin (rndgar)gi acestcdlcitor de legi, care

-61 -

va huli pe Dumnezeul nostru Iisus Hristos gi va strica

credinfa celor dreptcredinciogi cregtini, va infiinta inchinarea de idoli gi va face rdzboi cu Sfin{ii cei de pe p6mdnt
gi se va face mare str6mtorareintre fiii oamenilor.
Atunci se va ardta foc in chipul fulgerelor, inspdi_
m6ntdnd cu infricogare pe tofi cei de pe fafa pdmAntului,
care se va l6!i des qi de multe ori cu semneinfridogate, iar
pdmdntul se va umple de gerpi otrdvitori, care vor mugca
pe oamenii cei ce se inchind la idoli. Dar toate acestea
sunt doar inceputul durerilor.
$i dupd ce va pieri gi acest impirat frr6, de Dumne_
zeu gi se va desfiinfa sceptrul lui, atunci va veni altul, din
Etiopia, de cea mai intdi clasd desprecare se zice cd va
impdr[fi doisprezeceani. Acesta va fi bun gi iubit de toli
gi va impdr[fi cu pace,iar Sfintele Biserici cele ruinate,le
va restaura;c5, de bun ce va fi, va fi iubit de tot poporul qi
se va ldfi dragosteaDomnului asupra lui gi asupra casei
lui va fi bucurie gi veselie. Iar dup6 trecerea impir[fiei
lui, va veni alt impdrat, din Arabia, dup6 cum s-a zis, qi-va
implrdfi un an. in timpul implr[fiei iui se vor aduna de
c[tre ingeri toate pdrticelele,cele in toat6 lumea risipite,
ale Sfintei gi de viafd fbcdtoarei Crucii Domnului (cu
voinfa Nevdzutului Dumnezeu),gi se va da Cruceain m6i_
nile acestuiimpdrat.Acestava merge in Ierusalim la locul
unde au stat picioarele Domnului
lisus Hristos gi
'ostru
unde S-a rdstignit Domnul gi cu mAinile
lui va pune acolo
Sf6ntulLemn gi coroanalui ceaimpdr6teasc[.
Atunci se vor scula in acestorag trei tineri obraznici,
progti qi nefolositori, care vor impdrdfi o sutd cincizeci de
zile, in pace, qi, dup[ aceea,prin lucrareadiavolului, piz_
muindu-se intre d0ngii, cel dintdi va veni la Tesalonic,
zic6nd: ,,Prin acesteavei birui pe vrdjmag, pentru c[ tu
cAti lauda poporului, ci Dumnezeu prea te-a sfintit',. A_

-62-

tunci, va lua pe poporul slu la oaste,de la qapteani in sus;

pe preofi gi pe ciluglri ii vor incinge cu arme de rlzboi. $i
va face coribii mari gi va merge la Roma gi, stdnd in
porfile ei, va zice de trei ori: ,,Bucurd-te, ldudatd Roma!
Sabia ta tiietoare, a deselor s6gefi, eqti tu prea gdtitd, a-fi
fine religia ta, ca sd nu cadd de la tine. Fericili cei ce locuiesc in tine". Atunci se va scula la fizhoi neamul cel
plivit (slav) 9i va intra in mijloc Ai va alege pe cei aleqi ai
neamurilor.
Al doilea t6n6r, se va rizboi in Mesopotamia gi asupra Ostroavelor Ciclade gi va inarma pe preoli, $i pe
cdlugiri cu mare impotrivire contra celorlalli; qi va veni la
buricul pimdntului (dupe cum zic unii, ar fi la Alexandria), cu mare m6nie, gi va aqteptape vrdjmaqii lui, cu
care va face rdzboi, ca sd-i biruiascd.
Al treilea t6nir va face rdzboi in Frigia, care este
Galatia (in Asia micd) 9i in Armenia 9i in Arabia. Apoi,
chemat fiind, va veni la Tesalonic, mai inainte incredinfat
frind c[ in veac nirneni nu-i va sta impotriv6. $i va veni
acestacu popor netdiat imprejur, adic[ cu poporul care nu
este sub st6p6nirealui (supus) dar nici vr6jmaq lui; 9i cdnd
se vor aduna aceste armate fali in faf[, atunci se va incinge infricoqat gi puternic rdzboi, gi se vor tdia unul pe
altul, buclfi, ca oile la tiiere gi se va vdrsa sdngeleromanilor ca p6raiele gi ca ploaia cea mare, inc6t rur vor mai
rdmAneaostagi. $i se va amestecaatunci marea cu sdngele
celor morfi, in acest loc, pAnI la deplrlare de 12 stadii.
Toate femeile vor rdmdneavdduve, agac[ qaptefemei vor
cere un bdrbat qi nu vor gisi; iar tinerii se vor insura
inainte de vdrsti gi se vor silnici la curvii, ca porcii' Ferici{i, gi de trei ori fericifi, acei ce in vremea aceeavor fi
in inunfi gi, prin pegteri fugind, vor sluji lui Dumnezeu,
pentru c[ acesterdutifi nu le vor vedea. Cei ce vor fi de-

-63-

osebili,vor agteptamaremili in parteadulcilor mielugei,

care sunt gltifi a sejertfi pentru dulcele Hristos, de citre
vicleanul (drac)antihrist.
. Atunci, nefiind bdrbatvrednic de a se pune impdrat,
pentru ci au murit to{i in rdzboaie,se va ridica de la
MareaNeagri un viteaz rdu gi inrdutifit gi va imp[rIfi in
acestorag,Constantinopol,cu fiica lui. Dupi moarteaacestuibici al diavoluluigi al poruncilorlui am[gitoare,va
impnrdfifiica lui. in zilele ei se vor injunghiaoameniipe
drumuri gi prin case;va injunghiafiul pe tatil sdugi tat[l
pe fii qi fiica pe maicd-sagi maicape fiicd-sagi frate pe
frate qi prieten pe prieten,qi se vor face mari rdutdfi gi
uriciuni in oraqulacesta.
,
Acestease vor f,acegi induntrul bisericilor. Se va
face amestecare
de sdngegi vor cdntadin chitlri gi din alte
instrumenteprin biserici; jocuri, ghidugii sataniceg{igi
alte mlsciriciuni se vor face, pe careniciodati nu le-au
mai vdzutoamenii,nici nu le-au mai auzit,nici nu le vor
vedeapAnI in vremeaaceea.Pentrucd imp[r[teasaaceasta pdng[rit6gi preaspurcatdgi necuratiseva numi pe sine
zei!69i va cerea se batecu Dumnezeugi a se lupta cu El;
gi cu impuficiunile ei va p6ngiri Sfintele Biserici gi cu
p$ngiriciunileei va spurcatot poporul.Atunci, igi va intoarcefafa sa cu totul insprerele gi va ripi SfinteleVase
bisericegti,SfinteleIcoane,SfinteleCruci, SfinteleEvanghelii qi toate SfinteJeCdrfi, pe care,fdcAndu-legr[madi
lrlofo,le va arde,prefEcdndu-le
in cenug[;gi va cdutaSfintele,Moagteale Sfintilor, ca sd le piardi gi nu le va gdsi,
c6 nevdzut,cu a saputere,Dumnezeule va muta din acest
bragin alti parte. $i atunci p6ngirita impir[teasi va strica
I'fhnta Mas[ a Marelui Dumnezeudin Biserica Sfintei
qi toateAltarele le va rdsturnagi le va strica.$i va
citre risdrit, ca in chip de rugdciune,hulind pe Dum-

-. .

-64nezeu gi zic0nd: ,,Nu voi fi nepdsdtoarefafd de Tine,

Dumnezeule,ca sa I{i pierd numele Tdu de pe fafa p[m6ntului. Yezi, cAte 'fi-am fEcut, neputinciosule, 9i nu ai fost
in stare nici perii capului meu s[-i vatdmi; agteapt[ pufin
qi voi strica tiria qi md voi sui acolo la Tine, Dumnezeule,
sd vedem care estemai tare dintre zei. $i va stdrui si pund
mAna pe inilfime. Dar sd le l6sdm la o parte pe celelalte,
cdte are si se mai facd in vremea ei.
$i de aici inainte nu va mai indelunga Dumnezeu
arcul Siu qi, cu neopritd mAnia Sa gi cu infricogata putere
va intinde m6na Sa spre acest oraq gi-l va lega pe el, puternic, cu secera puterniciei Sale gi, tdind pdmdntul dedesubtul acestui orag, va zice apei celei din veac, pe care
sti oragul, ca sd-l inghitd pe ddnsul. Atunci apa, care cu
multd fricd gi cu grab[ gi cu infricogat vifor va fierbe in
cele de dedesubtuloragului acestuia,trigAndu-l pe ddnsul
in jos, se va ridica la inll{ime, ca o roat[ de moar[. Aqa cu
sila se vor deschidesinurile pdmAntuluiqi cei ce se gdsesc
in mijlocul acestui orag, vor fi trimiqi in noianul pierzaniei.
Agadar, fiul meu Epifanie, oragul nostru se va pierde, pentru mulfimea r[ut61ilor gi a fbr[delegilor, de care
fi-am spus cd vor urma in lume, precum Domnul nostru
Iisus Hristos a zis ci este inceputul relelor. Dupd aceastd
desfiinfare a oragului nostru, sfdrgitul lumii fiind aproape,
dup[ cum am mai zis, gi dupd implinirea vremii tuturor
neamurilor, care la rdndul lor, in diferite vremi au imp[rIfit, va ridica Dumnezeu qi sceptrul israilitenilor (prin
antihrist), ca sd impdrdfeasci in al qapteleaveac spre al
optulea, pentru care a mlrturisit Proorocul Isaia, zicdnd
aga:,,Va ridica Dumnezeusemn spre plinirea neamurilor,
ce au st[p6nit pe oile cele risipite ale lui Israil (adicd pe
cregtini) printre neamuri gi va aduna pe Israilul cel ritlcit

_65_
(adic[ pe evreii cei ingelali de antihrist) in sfdnta cetate a
Ierusalimului". $i va fi atunci Israil ca gi cdnd au iegit din
Egipt, dup[ cum mdrturisegte gi Sf6ntul Apostol Pavel,
care zice: Cdnd se vor fmplini ieqirile neamurilor, atunci
se va mdntui tot Israilul.
Acesteaamdndou[,de mai sus, se unesccu cele spuse de Sfinlitul Mucenic Ipolit (papi al Romei), care zic,e
de venirea lui antihrist, c5 int6i evreii se vor inqela. $i
Domnul nostru Iisus Hristos mdrturisegteaceasta,zicdnd:
,,ELtam venit fn numele Tatdlui Meu Si nu M-ali primit;
iar acela va veni in numele lui Si tl veli primi pe el".
Agadar, ii vor aduna pe tofi evreii in cetateaIerusalimului, pe care o va da lor, ca sd nu mai zicd ei: ,,Dacd ar
fi voit Dumnezeu sd ne miluiascd pe noi, ne-ar fi dat iariqi
locurile noastreqi era sI credem in Hristos gi nu L-am fi
omordt pe el, cI a iubit mai mult pe neamuri dec6t pe
noi". $i acum, dacdi-a adunat,n-au ce si mai zicd, fiindcd
i-a adunat qi qi-au luat drepturile lor; qi iardgi au rimas in
necredin96.
Agadar, indatd ce se va ardta antihrist, vor crbde in
el, cd il vor primi pe el (pe antihrist) dupb cum zice infricogatul cuvdnt al Fiului lui Dumnezeu; pentru ch
Domnul nostru Iisus Hristos, Cel Unul-N[scut, nu minte,
El care a zis: ,,Eu sunt calea, adevdrul Si via;a".
De nu i-ar fi adunat pe evrei, ar fi putut a-gi face indreptare (dezvinovdfire). Pentru cd Sfdntul Apostol Pavel
a zis cd au sI se m0ntuiasc6,insi nu gi din iad, ci numai
din risipirea la careau fost supugi 1815 ani in firi strdine, i
subjugul neamurilor, qi de multa necinstece li s-a fbcut.
$i se vor adunain ale lor, dupi cum am zis mai sus, ins6
din iadul cel veqnicnu se vor izblvi, nu; pentru cE nu i-au
putut pleca, ca s[ creaddin Fiul lui Dumnezeu.Dupd atAtea pedepse,cum se vor pleca, mai ales acum, afldndu-se

- 67-

-66-

in atAteabucurii qi veselii?".
las6-leCuvi$i a zis uceniculEpifanie:,,Acestea,
oase.Numai str-mispui,pentruce zic unii c[ nu seva scufunda Sfdntagi mareaBiserici a lui Dumnezeu,Sofia,ci,
cu nevlzuteputeri,va stasus,in v[zduh?".
Iar Cuviosul a zis: ,,Ce zici, fiule? Tot oragul scuftmdindu-se,biserica cum poate s[ r[mdni, ci cine va
avea griji $e ea? Oare, Dumnezeuin locaguride mdini
locuiegte?Insi nu sunt minciuni cuvintelecele zise,pentru o[ va rimAne afari un stdlp al bisericii, cel dint6i, in
caresunt SfintelePiroaneale Domnului.Numai acestava
rdmAneafar6,iar cordbieriicare vor veni, vor lega de el
frdnghiilelor. $i vor pldngegi se vor tAngui,cei ce umbl6
pe rnare,zicdnd:,,Vai! Vai,,nou6!C[ cetateanoastrdcea
mare, cu care fbceamnegof, s-a scufundat".$i aceastS
plAngereva fine patruzecide zile, iar dupd acelezile se va
muta impdrdlia Romei la Tesalonic.Atunci gi sfdrgitul
lumii seva apropia.$i sevor facelucruri infricogate.Pentru c[, in acelan,va deschideDumnezeuingriditura zidurilor, careestela porfile de la Vandalia(Marochini),por{i
pe care le-a inchis Alexandru Macedon.$i vor iegi de
acolo qaptezecigi doi de implrafi impreundcu poporul
lor, carese numescneamurivandale(s[lbatice),cele mai
pdngiriteqi mai spurcateneamuride pe fata pdmdntuluigi
care se vor risipi in toatl lumea qi vor mdncacarne de
oamenivii gi s6ngelelor il vor bea; vor mdncacdini qi
goarecigi broagtegi vor mAncagi altele, mai necurate.
Vai, de toatdlumeape undevor c6lcaacegtia!Dumnezeul
meu! Bine ar fi fost ca in zilele aceleasd nu mai fie creqtini in lume,dar gtiu cd tot au s[ fie; gi seva intunecavizduhul, amenin{dndrizbunarealui Dumnezeu,pentruurdciuriilepe carele vor faceacesteneamurinecurate.

r
,lt

I
I

Soarelese va prefacein sAnge,luna gi stelelevor

inceta de a mai lumina, vdzdndr6ut6tile ce se vor face de
acegtiape pimAnt, pentru cd acegtioameni spurcalivor
ciuta sd mdnAncegi pdmdntul,iar SfinteleBiserici, le vor
prefacein grajdurigi vor faceintr-inselepAngdriri,ungdnd
SfinteleVase cu spurcdciuni.Atunci locuitorii pdm6tului
vor fugi in ostroaveleCiclade; pentru aceeava pldnge
Asia pentruostroaveqi ostroavelepentruAsia, fiindcd nu
vor mergela ddngii noroadele;gi vor pl6ge 660 de zile.
Atunci se va ridica satana,antihrist,din seminfialui Dan,
nu cu puterealui - si nu fie! - dar l-a l6satpe dAnsul
Dumnezeuvas spurcatca, printr-insul sd se implineascl
proorociileProorocilor;c[ satanava fi slobozitdin legiturile iadului, undel-a legatDumnezeu,gi va intra intr-un
vas al sdu (adic6 intr-un om necredincios,care va avea
puterealui antihrist).$i se va nagtedintr-o muiere spuroat6,evreicd,gi seva mdri qi seva faceimpdrat.Atunci va
incepea-gi arita inqeldciunilelui, dupdcum a zis Sfdntul
Ioan Evanghelistulgi ProoroculIsaia: ,,Vai, bisericilor,'7
celor din neamuri".Atunci se va ardtaProoroculIlie gi
Enoh pi Sfdntul Ioan Cuvint[torul de Dumnezeugi vor
propovddui,descoperind
in$eldciunilelui antihrist,despre
a douavenire a lui Hristos.Cu amarii va munci pe cre$tini preablestematul
antihrist,pdni la ceamai de pe urmd
risuflare; iar c6{i nu se vor ldsaamdgifi,se vor mdntui gi
prieteni ai lui Hristos se vor arlta. Fericifi vor fi toli
Sfintii, dar mai fericifi vor fi Mucenicii din vremealui
antihrist;fericifi gi de trei ori mai fericili; pentruci mare
slavdli seva da in vecii vecilor.
Aqadar,antihristva omori mai intdi pe cei trei Prooroci: pe Ilie, pe Enoh gi pe SfdntulIoan Evanghelistulgi
dupd d6ngii pe tofi pei ce nu vor primi credinfalui; cu
lnoarteamardii va omori. Atunci seva facerizboiul intre

-6 8 -

antihrist gi Hristos gi se va cunoagte sfArgitul. Se va

descoperiatunci mareamAnie gi urgia lui Dumnezeuqi se
vor face semne infricogate: fulgere, tunete, trdsnete gi
vuiete, aqa c[ de multele tunete se va cutremura cerul gi
va tuna ingrozitor. Cine, atunci, din oameni nu se va infricoga gi nu se va inspdimAnta,fiul meu prea iubit? Acesteaftchndu-se, fericili vor fi toli c6!i nu s-au depdrtat
de Cel Unul-Niscut din SfAnta Fecioard qi de Dumnezeu
NdscbtoareaMaicd! Fericili vor fi c6fi, pentru dragostea
lui Hristos, au ur0t gi au mustrat pe antihrist gi, cu bdrb[1ie, pe balaur mustrAndu-lin fafd 9i vicleniile lui in fat[
i le-a dezvdluit. Aceqtia sunt frumogii luminitori qi prietenii de aproapeai lui Hristos, luminoase mdrglritare, cu
inimile dulci, care in Tatdl 9i in Fiul qi in Sf6ntul Duh, in
Sfdnta gi cea de o fiin![ Treime au crezut".
Acestea,zicAndu-le,Prea Cuviosul Andrei, Epifanie,
ucenicul s[u, le asculta(pe cele ce au si fie in lume) gi
suspina din addncul inimii, pentru c[ era mult-compdtimitor.
Pe urm[ l-a rugat pe Cuviosul ca s6-i spund cum au
s[ se sfdrqeascdoamenii de pe p1mdnt qi cum o s[ se fac[
inviereacea de obgte?$i i-a rlspuns Cuviosul:
,,Pe unii ii vor omori pdg6nii, allii vor muri de desele rdzboaie,iar pe al1ii, care vor fi cregtini,ii va omori
antihrist pentru Hristos. Iar pentru cei ce au crezut in antihrist, va trimite Domnul Dumnezeufiare sdlbaticeqi p[sdri zburitoare, carevor aveacozile lor inveninategi otr[vitoare pline cu fepi, ca sd infepe pe oamenii aceiacare nu
vor avea semnul peceteilui Hristos intreg gi fbrd de lipsd
pe frunfile lor gi afa vor muri togi oamenii de acesterdni
inveninate gi otrdvitoare. Atunci, pe Sfinfii care se vor
afla in pustie, care s-au ascuns de antihrist, pe aceia care
sunt scrigi in cartea viefii, ii va lua Domnul, pe tofi, cu

-69Duhul puterii Sale, gi ii va duce la sf6nta cetate.Atunci va

fi legat antihrist cu tofi dracii lui, 9i pringi fiind, vor fi da{i
in mdinile ingerilor celor infricoqafi gi vor fi p[zifi p6ni
inaintea Judecdlii, pentru sufletele pe care le-au pierdut.
DupI aceea,vor trdmbifa Sfinfii Ingeri gi vor invia tofi oamenii cei morfi, fbrd de stric[ciune, dup[ cum zice Sfdntul
Apostol Pavel, qi se vor preface trupurile lor, intr-o clip6,
din stricdciune in nestriciciune gi vor fi r[pi1i in nori in
int6mpinarea Domnului in vdzduh. Fiule, c6nd se vor vedea pdngiritele neamuri intr6nd in lume, gi urdciuneapustiirii stdnd in locul cel sfent (adicI antihrist), atunci se va
cunoagtecd ldngi uqd este, iar dupl pulin[ vreme va veni
Judecitorul tuturor".
Acestea toate le-a zis SfAntul Andrei, iar eu, Epifanie, smeritul, scriitorul acesteiproorociri, am fost impreuni-priveghetor la toate acestea.$i, lds6nd pe Cuviosul
rugdndu-se,singur,eu m-am dus la biseric[.

P r o o r o c ire a u n u i SfAn t
care s-a gdsit fn Mdndstirea Decapoliei,
cu hramul SfantuluiBenedict,la anul 1775

A fost glsit[ intr-un morm6nt, in m6na unui Sf6nt,

scrisdpe tablS de plumb, ins[ c6nd a fost proorocitl nu se
gtie.Era scrisi aga:
,,Cutremur mare va fi in toatd lumea la anul n4A.
La anul 1760 Africa va arde cu foc Ai Roma s6ngeva vedea (cine va voi ca sd gtie despreRoma s[ caute in Istoria
cea micd bisericeascl qi va gdsi pentru aceasta,la anul
amintit, lupta papilor de la apus cu calvinii, c6nd mult

-70sdnges-a virsat). La anul 1790mdnia lui Dumnezeuin tot

pimAntul gi nu va fi dragoste.La anul 1800 pufini vor
cunoagtepe Dumnezeu.La anul 1845 va fi numai un pizitor. La anul 1860 sfEr6marealeului, a p[rfii r[slritului gi a
Austriei. La anul 1880 se va scula un bdrbat mare qi va
smeri pe ursul crivilului qi va smulge penele vulturului
Austriei. La anul 1990 luminile se vor stinge gi va fi o
turm5".
Fdc6ndu-sesocotealSdin anii cei vechi de la facerea
lumii, avem anul 7498, iar de la Hristos 1298. $i avem
acum, de la Hristos anul 1900.La greci am gdsit scris, cd
crivlful este Germania, iar nu Rusia, cdci Rusia este la
miazlnoapte.
Tdlcuire
Dupi cum se zice mai sus, la anul 1880 se va scula
un b[rbat mare gi va smeri pe ursul crivifului, mi se pare
ci are si fie Japonia, fiindcd cu adevirat Japonia a smerit
Rusia. Japonia,acestaare sd fie b[rbatul cel mare, fiindci
toli c6{i au venit au robit tot cregtinismul. T[tarii gi alte
na{ii, tot dintr-acolo au venit, gi au si mai vin6, dupi cum
zic Scripturile despre Gog gi Magog, care este China;
aceqtiaau si vin[ in zilele cele mai de pe urm6, dupl cum
zice ProoroculIezechil la cap. 34 gi 39.

Din v e d e n iile S f An tu l u i N i l Ath o n i tu l

Izvor d tor ul de m i r A zis CuviosulPirintelenostruNil: Pdrinfiicei mai
dinainteziceaurugdciuneaintreagl qi desdvdrgit:,,Doamne IisuseHristoase,Fiule gi CuvAntullui Dumnezeu,pentru Ndscltoareade Dumnezeu,miluiegte-mipe mine p6cdtosul".Iar cei de dupdd6ngiiau lSsatpe N[scdtoarea
de
Dumnezeuqi zic: ,,DoamneIisuseHristoase,Fiul lui Dumnezeu,miluiegte-mdt".
Iar cei de pe urma lor au lSsatpe
Fiul lui Dumnezeuqi zic: ,,DoamneIisuseHristoase,miluieqte-md".Iar monahiivremii de acumau ldsatDoamne
gi se nevoiescnumaipentruaur, gi zic: ,,Iisuse,miluieqte-md".Iar cei mai de pe urmdo sI lasegi pe lisus pi o sd
zici numai,,mi luiegte-mi", gegliind"cum s-a-sg.
41i.pga.{g_ *I
giglc! nu o si cunoasqlcine sd-imiluiasc[.Pentruaceasta
}ic: c6ndva veni de patruori cdte25 de ani, adicd100de
ani, de la 1775pdndla 1875,oareatunciin ce stareo sd
ajung[ viafanoastrdmonahiceasci?
c6nd
$i dupi aceasta,
vor mai l;gSqae trei ori cdte25 de ani: adicdde la 1875
p6n[ la t95J, careestela mijlocul veaculuia.loptuleade
la facerei-lumii,adicdla 7500,oarecAt[ tulburareare sd
se facd de ta 7400panatffi-Z
Ce rdpiri o sd se faci, ee
amestec[ride sdnge?Adicd se vor insurarudeniiintre ele,
striclri de copii, sodomii,preacurvii,curvii gi toate alte
fEradelegipierz[toare.$i o sd se intrebeneincetatgi nu o
sE g[seasci nici inceputulnici sffirgitul;gi atunci are sd
vie gi sfdrgitulagarenilor(turcilor), ceamai de pe urm[ qi
amardiarn6.C[ci atunciare sd fie sc6rbi si strdmtorarein
toati lumea.

b-.:

*72-

l)rrpirpicrzarcaagarenilor,pe urml are sd se facd al

ol)tulo:rsolx)r $i are sd se faci o adunarecare o sd gaddpe
f 2 sc:rrrnc.lii aceqtiaau se aleagdbinele din rdu; dreapta
crcrlirrltrclin cresuri, dupb cum la arie se alege gr6ul din
lllic; griiul pentru oameni, iar paiele pentru foc. $i are s6
sc lircil pace, ins[ pufind vreme (dup6 cum zice Sfdntul
Arrrfrcicel nebunpentru l{ristos, 32 de ani) gi pe urmd iarrlqi au sd se intoarci oamenii la viclequguri spre pierzare
gi nu o sd se socoteascdintre frate gi sor6, tat[ sau mam6;
ctr fiul se va impreuna cu mama lui gi fratele cu sora lui gi
nu vor vrea sd asculte de nimeni, ci vor avea numai o stdp6nire spre curvie, ca la Sodomagi Gomora gi la cele mai
rele. Cd fratele va avea de muiere pe sora lui qi fiul va
avea de muiere pe mama lui; qi va omori fiul pe tatdl lui
ca sd curveascdin slobozeniecu mama lui; gi alte mii de
rflutIfi se vor face (Acestea se vor face in vremea impiratului al doilea dupi ciderea turcilor de la impirdfie). gi cu
c6t vor spori riutdfile, cu atdt gi nerodire se va face.
Se vor da oamenii la indulciri, la rdpiri, minciuni, la
curvii, la sodomii, la mdndrii, la nedreptiti, la dezniddjduire, la lenevireade cele bune, la invdrtoqareainimii, la
pomenireade rbu, la vrijbi, la iubirea de averi gi de argint,
gi precum cel iubitor de avu{ie invisteregtein ripitoruf siu
vas, a$a va fi gi venirea lui antihrist. Fiindci rnai inainte
nrrsil se intunecesimfirile oamenilorcu nesimfireaintunericului, -* gi se vor intunecaoamenii de patimi, dupd curn
zicc Apostolul Pavel: ,,Pentru cd nu au primit adevdrul
Iit,unghcliei, le-a dat Dumnezeu duhul tnqeldciunii pati_
ntilor, c:rrsd se tmplineascdtntru ddnqiifdrd de legea;'.
Sunt 25 de ani de cAnds-au intors oamenii spre mai
r[u, acfici dc la anul 1785 incoace pierzareaa st6p6nit.
Dar cdnd vor rrraitrece alfi 25 de ani, la ce ticdloasdstare

na

tJ

--

are sd inaintezelumea?$i dupd acestea,p6nd la

anul 7500
de la facerealumii, .'rorurma toate relelelui antihrist.
in veacul degartei viefuiri randuiala monahiceqtii
agezdrise desparteastfer:cei de diminea![ se aseamdnd'cu
fTacdrafocului, cei de la amiazd,cu cdrbunii ,"i
ufringi,
iard cei de seari cu spuzacea amestecat[cu ,"rrrrqi,
.ur"
rdmdnede la cdrbunii cei apringi. Iardgi,cei cle
dimineafa o(
se aseamind cu litera Alfa, iar cei de la amiazd,cu
,,Mi,, qi pr
,,Ni", iard cei de seardcu F. Adic5, fero, fero, care'in lim_ .'./
ba noastrd inseamndad-o, ad-o, ce inchipuiegte
,r..o1iul
iubirii de agoniseali gi adundri fEri de ,uiiu, pr"r.r_,'iu_ ,,,
T
birea de sine qi de a stdp6ni, a nedrepteii, iubirea
de ar_
gint, iubirea de m6ndrie, de slava degart6, cdmiltdrie,
a se
prigoni unii pe algii, a r6pi dreptul aliuia gi
a_l ,taparri ,u
pe al siu gi altele ca acestea.cr iubirea de
argint'ii iace
pe c6lug6r a uri calea cea strdmt[ gi necdjite gi
a iubi rnai
mult odihna qi lenevirea, care este pov[fuitoare gi
invd_
frtoare la toatd rdutatea.De la patriarli p6ni la imperali
9i
p.6n[ la monahi qi la cei mai de pe urm6
sdraci, aceasta
(iubirea de argint) nu ne las[ sd inirdm prin
uga cea strAm_
t[ gi necdjit[; pentru cr iubim cele ali rumii acesteia
gi
suntem pdtimagi la ele gi cel mai int6i este pdntecele.
I.iteraH, care pe grecegtese zice:,,hir_hiroterui,
_ c6 din x
/,
rdu in mai rdu va merge, in jos. Cu litera H se
va in..f,
dupi
_moarteaimpdratului celui bun, care va fi pus de in_
geri dupd cddereaturciror. c[ci de la al
doilea imparat-at
constantinopolului au sd inceapd anii durer.ilor qi
ior spre
mai riu va merge.pAni la sffrgit. Litera
,,psi,; inseama ,f
,psoVlno",adicd minciuna, cdci la vremeaaceeava imp6_
r6[i *rinciuna, care este antihrist. Iard litera Omega
,,rrr,,,r;
sfhrgitul
tuturor,
ardtAnd
a
doua
venire
ilseamnd
a lui
lisusHristos.

o(fillt

,f

Pr o o ro c i e des P re s fA rgi tu l lu m ii
Din cele ce se vor ivi pe la anii 1950 de la Hristos,
am insemnat aici puline. Vor fi de obgte in gurile tuturor,
lucrdrile cele mai infricogate gi nimeni nu le va pdzi: tdpiri, nedreptate,zavistie, lux, desfrAnare,neru$inare,iubire de sine, dir[pinarea averii qi a cinstei, ambifia cea fdrd
de nici un folos. $i vai de acele locuri in care vor fi unele
ca acestea,cd nici pimantul nu-gi va mai da roadelesale,
cele hrdnitoare (care saturS).Pe vremea aceease vor arita
lucrurile lui antihrist, ca iarba, primdvara, cdnd incepe a
incolti. Cinsteacdtre cele sfinte va fi ca argintul cel spoit
pe araml. in vremea aceeamulli se vor socoti drept invlga1i,dar numai din gurd; ins[ ploaia cea fierbinte, din
iocul invdfdturii celei s[n6toasela unii din oameni, se va
veqteji, cdci, c6nd col1ul acestor buruieni (adic[ inv6!6turile cele otr[vitoare ale lui antihrist) se vor ivi, poate se
va mai prelungi rdul lumii, ins6 tot el va birui' Jine minte
cele ce ai auzit de la mine, vesteqtein lume pentru semnele sfArgitului lumii, cdnd vor fi; qi chiar timpurile anului, cele patru, cu multd prefacere se vor schimba (aici
zice despie timpul lui antihrist, despre cei trei ani Ei jumitate).

Cu v d n t d e s p r e ve n i r e a l u i a n ti h r i st
g i p e n t r u sf6 r g i tu l l u m i i
al Cuviosului Nil Athonitul * Izvordtorul de mir
,,Cdndse va inmulli fEridelegea,toate prihdnirile gi
fEradelegile lumii au sr se adune intr-o necuratd fiici a
curviei, care are sd fie locagal preacurviei.
Doamna noastri, Ndscdtoareade Dumnezeu, a fost
Preacuratd inainte de nagtere, Curatd in nagtere gi dupa
naqtere,qi a n[scut pe Emanuel, Cel ftrd de pdcat.
Acea necuratd,fric6, mama tuturor fEr[delegilor gi a
spurcatului antihrist, are sd fie o curv6 necuratd gi pieacurvl in toatd viafa ei. La aceastdnecurati au sd s, udrrrr"
toate fbrddelegilelumii gi are sd nasci pe fiul pierzdrii gi,
din pricina lipsirii Darului sdntului Duh de la oameni,
pentru picatele qi fbrddelegilelor, o sd se adune gi o
si in_
vieze in ea (in panteceleei) toate ftrddelegire oameniror.
Dupa nagtereafiului pdcatului, are s6 vind toatd lipsa in
lume.
intii: au sd se lipseascdoamenii de dragoste, de
unire,-decurifenie, de frica lui Dumnezeu;in oru!" nuvor
fi preofi 9i proiestogi credincioqi; bisericile lui
Tui
Dumnezeuvor duce lips[ de arhierei, de duhovnici gi
de
preofi dlept credincioqi (precum au inceput inc6
de uru_
a se lipsi).
Pe urmd se va ar[ta qi acest necurat, dup6 creqterea
varsteilui gi se va umple de sataniceasca
putere.casd facd
semneqi minuni cu vrrjitoriile lui, inainteaoamenilor
celor pitimagi, precum a fbcut Chinops, vrdjitorul, acea in_
viere mincinoasda morfilor gi alteie. Dar la oamenii cei
sfinfi vrdjile nu au nici o putere,ca sI ii amdgeasci,ci nu_

-'16 nriri ll cci irrlurtccaficu patimi. Precum Marele Macarie

vctlc:rpc lbnrciaaceeain firea ei, iar oamenii o vedeauca
1rco irrlrlt.$i se va ardtafr[atnicul, antihrist, bl6nd, la inprupovdduiriilui, ca sd plece popoarelela inqerrclrrrlrrl
lui, ca sd-l punl implrat. Cu pace 9i cu smerenie
larc,irrrroa
sc v:r arlta, ca toli sd se inchine lui, fiindcd hrana lui este
itrlburareaoamenilor,cdci, atunci cdnd se vor tulbura oarrrcnii,el se va bucura.Cd aceastaesteuitareacredinlei qi
a fricii lui Dumnezeu:curvia, preacurvia,sodomia, iubirea de avufie, iubirea de argint, pomenirea de r[u, zavistia,
osAndirea,minciuna, clevetireaqi celelalteriutili. $i acestea toate, au sd odihneasci qi sd stdp6neascdtoate cetdfile,
fiindci nu se va gdsi alt individ vrednic ca sd imp6r[{eascd in cet6!i. Pentru aceastava stdpdnitoat[ lumea; 9i-l vor
avea pe el (pe antihrist) atotstipdnitor'
CAnd vor picdtui oamenii, vor considera cd igi lucreazdmdntuirea lor. Atunci se va defiima Sf6nta Evanghelie gi bisericile lui Dumnezeu 9i are s[ fie multd lipsd
de cuv6ntul lui Dumnezeu in lume. Semne qi aritdri de la
Dumnezeu: lipsd gi foame indoit6, simfitd qi gindit6. Sim[it6, c[ se va inchide cerul ca in zilele lui Ilie gi nu va ploua, pentru fbrddelegile lor. $i gindit6, adici vor fldmdnzi
cranreniide cuvdntul lui Dumnezeu; cd nu se va gdsi un
onr drept cu fapte bune ca s[-i inveie cuvdntul mAntuirii.
$i se va ridica binecuvdntarealui Dumnezeu de la mdncdri
qi biluturi qi, cu cdt vor mdnca mai mult, cu atdt mai mult
vor fltrnr6nzi.
Atunci cei bogali igi vor deschidevisteriile lor, aurul
Ei argintul aruncAndu-l;acestease vor defbima qi se vor
cilca ca pictrele pe drumuri. Atunci se va zdmisli rdutatea
lui l,ucifur in inimile oamenilor 9i atunci va viefui p6gdnitateacu pecetealui antihrist gi se va ridica Darul lui
Dumnezeu de la oameni, precum zice Sf6nta Scriptura:

11

va rdmdnea Duhul Meu tn oamenii aceqtia in veac,

',NLt
pgntru cd trupuri sunt,. $i se vor impufina oamenii,
vor
slEbi 9i vor muri cei pecetluili de antiirrist, ca pdsdriie
pe
drumuri; gi vor m6nca oamenii cdrnuri de oameni
morfi,
nemaiput6nd suferi leginarea gi foamea.
mdncdnd
$i
trupuri moarte vor muri gi ei.
_ Iar infelesul pecetei lui antihrist este..,,Al meu eSti,
al tdu sunt, de bund voie vin, nu de sild',. yai gi umu.'d"
cei pecetluifi de antihrist! Se va face mare tulburare
in
lume; gi auzind oamenii c[ intr-alte p6r!i estepace,
se vor
muta acolo gi vor glsi, dimpotrivd, mai mult6 iipra. gi
vor
auzi de la locuitorii locului aceluia:
,,O, cum a1i venit in
acest loc blestemat,unde n-a mai rimas intre noi
intelegere omeneascd?".$i, atunci, vdz6nd.Dumnezeu
tulbura_
rea oamenilor, o s6 porunceascimrrii s[-qi ia cea
dintai
stare;gi o sE se suie focul cel de sub plmdnt, cu care
se
infierbantd apele cere carde gi are s[ fiarbd upu
cum fierb apele?n oalele cele de metal. Atunci vor
-a.ii-p..inceta
oamenii de a se mai muta din loc in loc. Din fierberea
mirii se va desfiinfap6m6nturgi se va uscagi nu va
rdsdri
iarba, copacii nu vor inmuguri, vl[starii gi izvoarel"
uf"_
lor se vor usca, dobitoacelegi pflsdrilevor muri de
aburii
mdrii gi a pucioasei.
Iati, vremease apropie gi rroi nu vrefi sb infelegefi,
fill9:e viclegugurileoameniloi s-au inmurlit; s-au fdcut gi
stihiile grabnice,cd se apropiesf6rgitul.
Dar, Dumnezeu, purtAnd grijl pentru mintuirea
tu_
turor oamenilor celor cu bund voinfd, va trimite,
atunci,
pe cei trei Sfin{i: pe Ilie, pe Enoh gi pe Sfhntul
loan, Cu_
vAntdtorul de Dumnezeu, ca si propovdduiasc[ gi
si in_
toarci la mdrturisire (pocainfa) se_iinvele pe
acei pu_
li
fini, care vor vrea si se mAntulasci. $i care ,r,, ," ,uo.
pecetluicu pecetealui antihrist,vor mogteniimpar[{ia
ce_

-78cu semnul 9i putereacinstitei

rurilor. cici. insemnAndu-se
Cruci, se vor izbdvr din osdndaiadului.
De fldrnAnziEi, tdbdafi, cd Dumnezeu vd va trimite
ajutorul Sdu din in[l{ime. Iar oamenii vor zice: iat6, cei ce
s-au peceltuit cu pecetea lui antihrist s-au mullumit' Iar
Sfinfii le vor zice'.ce mullumire este aceastacu insemnarea pecetei celei pietzdtoate' care cu inqelIciuni i-a inqelat, nesimfitori fiind, cd nu-;i cunosc m6ntuirea lor?
cu dracii,
$i aceqti oameni r[i s-au frcut ?ntr-o unire
de aceea nu simt foamea 9i setea; insd ei fl6m0nzesc ai
inseteaz[ de 7 ori cdte 7 mai mult decAt voi, cei drepfi'
Ribdafi pufin, cdci cei ce vor rdbda, dintre voi, vor trdi in
veci.

Atunci, vdzdnd antihrist pe cei trei Prooroci propovlduind adevdrul qi ardtAndinqeliciunea lui, se va mdnia
gi va porunci la ai s[i sd ii aducd inaintea lui qi, int6i, are
r[-i *otn" asc6,zicdnd: ,,Pentru ce voi nu vd pecetluifi cu
peceteaimpdriteascd?". Atunci ei il vor oc[ri pe fafd pentru ingeldciunile lui, zicAndu-i: ,,O, amlgitorule qi inqeldtorule antihrist, nu-!i ajunge c[ ai pierdut atdteasuflete, ne
silegti qi pe noi sd te ascultdm?Blestematdestepeceteata
qi siava ta gi cu pierzarcata a venit 9i sfdrqitul lumii"' Iar
ipurcatul, auzind ocSrile lor gi blestemelece-i fac Sfinfii,
,ingut are sd ia sabia gi are s6-i taie. Iar dupd moartea lor
are s5 porunceascaslujitorilor sli s6 fac[ cumplite r6ut[fi,
adic6: curvii, preacurvii, sodomii 9i cumpirdri de copii
parte bdrbdteasc[gi femeiasc[; vor curvi pe drumuri, ca 9i
tainii, qi agaare sd se sting[ firea omeneasc6,prin aceste
chipuri ale r[ut6!ii, adic6, prin curvie simfitd 9i gdndit['
Pentru rdutatealor igi vor pierde cuviinla cea omeneascd,
care o sd iasd din min{ile lor, pentru multa neastdmpdrare
a curviei. Se vor face scurfi la stat, ca dracii, fiindcd firea
dracilor este sourta gi rotund6. c6 firea dracilor cu a oa-

-79menilor celor rdi are si se uneascrgi la scurtimea

vdrstei
au sd fie pdnd la cinci palme indlfime. se vor face
oamenii
mai vicleni dec6t dracii, fiindcd dracii n_au trup
ca s6
curveascdgi s[ ucidi, ci numai in g6nd indeamni pe
oa_
meni (adicd, le qoptescoamenilor in g6nd ce sd facd,
iar
oamenii, necunoscAndporuncile lui bu*n"r"u, cred
cd
acesteganduri sunt ale ror qi cd ceea ce gandesc
ei este
bine qi le estelor qi celorlalli spre mAntuire,necunoscdnd,
sdrmanii, viclegugurile gi cursele prin care diavolul
i_a
fhcut slujitori ai planurilor lui).
Atunci antihrist are si se bucure foarte mult, cd gi-a
implinit scopul lui cel. r6u gi dorinfa sa cea fEra
de lege.
cdnd se va bucura el gi se va veseli, are s[ ii vie sabia
Jea
cu.doui ascufiguri de sus, care-l va sfbrdma, iar spurcatul
lui trup il va arunca in vegnica munch, unde se vi
munci,
impreuni cu sufletul cel prea necurat al lui;
9i pentru a_
ceastava fi omordt, spre rdspldtireamorfii lui.- moartea
$i
lui are si facd sfdrgit morfilor, dup6 cum moartea lui
Avel
(pe care l-a ucis cain) a fost inceputul tuturor
morliror,
agagi antihrist are s6 fie s{hrgitul tuturor morfilor, gi
aga o
si se sfdrgeascdtoatd lumea.
Numai Unul Dumnezeu qtie gi cunoaqtecele ce vor
acesteagi cum au sd se sfiigeasa toate. Se va face
I 9upa
judecatdgi risplltire gi cei cu fapteiun",
ca oile cele fErd
de riutate, au si imp[rdfeascd cu Hristos, in impdrdfia
ce_
rurilor; iard cei pdcdtogiau sd fie osdndili in vegnica
*un
cd a iadului' cu antihrist impreund qi cu toti dracii in
veci.

-8t-

D i n A p o ca l i P sa
(7 ,3 -1 0 )
,,Nu vdtlmafi pimdntul, nici marea,nici copacii,
pdn[ ce nu vom pecetluipe robii Dumnezeuluinostrupe
frunfile lor. $i am auzitnum[rul celor pecetluili: O sutd
patruzecigi patru de mii de pecetluifi din toatd seminfia
fiilor lui Israil".
Dupd acesteaam vdzut,mullime mult[, pe care nimeni nu puteasd o numere;din toateneamurilegi seminfiile gi popoarelegi limbile pdmintului, stdnd inaintea
Scaunuluigi inainteaMielului imbrlcafi in vegmintealbe
gi cu finicein miinile lor.
$i strigaucu glasmare,zicdnd:,,Mdntuireaestede
la Dumnezeulnostru,caregadepe Scaungi de la Mielul".

$i antihrist are s6 facd minuni, inc6t gi munfii o sd_i

mute din loc cu farmecele gi cu vrijitoriile lui, dar va fermeca numai vederea oamenilor, iar munfii nicidecum
nu
se vor muta.
Cdci zice; ,,Iar trupurile celor trei propoviduitori ai
lui Hristos vor gedeatrei zile gi jumdtate aruncatein uli1d,
apoi va veni glas din cer gi vor invia qi se vor urca la ce..
Atunci tofi antihrigtii iqi vor trimite daruri unul altuia,
zicand'cd acegtiatrei ani au pedepsitpdmdntul cu tot felul
de pedepse".

Din v ia f a S fAn tu l u i C i p r i a n
in care se aratd cdt de mare vrdjitor afost er (tnainte de
a se
pocdi). ASaSi antihrist, cufarmicete qi cu vrdjitoriile
lui, are
sdfarmece vederile oamenilor celor peceiluili cu 666

*
Dupd ciderea turcilor vor veni toate neamurile la
credinla Ortodoxd 9i se vor uni cu Biserica R6sdritului.
Aproape de venirea lui antihrist, cu trei ani gi jumitate mai inainte, va trimite Domnul pe Enoh 9i pe Ilie
Tezviteanul gi pe SfAntul Ioan Evanghelistul, ca sd propovdduiasc[ dreapta credinfd, ca lumea sd nu primeascd
propovdduirealui antihrist, cdci ingelltor este 9i potrivnic
lui Hristos. In vremea propoviduirii se vor intoarce numai
din seminlia lui Iuda o sutd patruzeci gi patru de mii. Socotili deci, dac[ numai din Iuda se va intoarce atita mul!ime, apoi din celelalteneamuri, cdtdmullime de popoare
are sI creaddin Hristos, gi c6te minuni au sl facd aceqtia?
CAt foc are sd se coboaredin cer qi c6t rdzboi va fi ca apele si se prefacdin sdnge?!

La 30 de ani ai vdrstei lui a mers Sf6ntul Ciprian la

haldei gi acolo, invdldnd citirea stelelor, a completat inv6fdtura sa. Apoi a mers in Antiohia unde s-a desrvdrgit in
to-atdriutatea: vrdjitorii gi farmece de suflete pierzdtoare.
Mare prieten gi credincioas[ slugd a stipdnitorului iadului,
cu care singur, de fal5, a vorbit, qi de rnare cinste diavo_
leasc[, de la dansul, s-a invrednicit. Aceste lucruri le-a
mdrturisit, zicdnd ,,56 md credefi pe mine, cI pe insugi
diavolul singur l-am v6zrt gi el mi-a zis: Iatd, noul Amvrie, grabnicul spre ascultareanoastri, vrednic de impd_
rifia noastrd". $i mi-a fbgiduit si md pun6 boier, dupd
ie_
girea mea din trup, iar c6t voi mai petrece pe pdmAnt
in
toate sd-mi ajute, gi mi-a dat spre slujire
un grup de
-i.

-82draci. Drept aceiaboierii lui md ascultau,vhz6ndu-micinsteace mi-o fEcusediavolul.

$i era chipul lui ca o floare gi capul lui incununat cu
o corcrani prefrcutd, nu adevdratd,ci cu ndluciri. Toat6
coroana era din aur gi pietre luminoase, care tot c6mpul
din jurul lui il lumina; gi hainele lui erau minunate. Iar
cdnd se intorcea incolo gi incoace, se cutremura tot locul
acela gi mulfi stdteauldngd scaunul lui in diferite rAnduieli
de duhuri ale r[utd{ii, in mare supunere, 9i eu, cu totul
supundndu-mdla toate poruncile lui".
Acestea toate,despreddnsul, le-a spus Sfdntul Ciprian, dupi lepddareasa de diavol gi intoarcerea la credinfa
cea Ortodoxdin Hristos.
De aici se vede cam ce fel de om era el, care era prieten al dracilor qi fEceatoate lucrurile lor, supdrdndpe oarneni gi inqeldndu-i.Petrecdndel ?n Antiohia, a adus multi
mullime de oameni spre toat[ spurcata ftrddelege. Pe
mulfi i-a ucis cu otr6vurile gi cu farmecelelui, pe copii 9i
pe copile spre jertfa dracilor ii injunghia; pe mulfi i-a
invdlat vrdjitoriile cele rele, pe unii sd zboareprin vdzduh,
pe allii si inoate cu barca prin nori, pe allii i-a ficut sd
umble pe ap6, inc6t de cltre tofi pdgAnii era sldvit gi cinstit ca un mare vr6jitor gi prea infelept slujitor al spurca{ilor lor dumnezei.$i mulfi la d6nsul alergau,pentru nevoile lor, gi acestorale ajuta cu drdceascasa putere (vezi
in Vielile Sfinfilor, la 2 octombrie).
La sf6rqitul lumii se va dezlega satanadin iad qi are
dea
toatd puterea sa lui antihrist qi va locui intr-insul,
sd
dupl cum zice Sfdntul Efrem Sirul in cdrtile lui.
***

S f A n t u l lo a n D a m a sch i n
Pentru antihrist, din cartea a IV-a, cap. 26.
Se cuvine sd gtim c[ trebuie sd vind antihrist. Deci
tot cel ce nu mdrturiseqtepe Fiul lui Dumnezeu, cd,a venit
in trup gi cd este Dumnezeu desdv6rgit gi S-a flcut Om
desdvdrgit, impreund qi Dumnezeu des[v6rgit, antihrist
este. Trebuie mai intdi sd se propovdduiascdEvanghelia la
toate neamurile, dupd cum a zis Domnul. $i atunci va fi
sfArgitul qi va veni Domnul sd judece lumea, spre mustrarea jidovilor, celor potrivnici lui Dumnezeu. Cd,zice ,,Eu
am venit in numele Tatdlui Meu qi nu md primifi pe Mine;
dar va veni altul in numele sdu, gi pe acela il vefi primi".
Apostolul zice: ,,Pentrucd ei n-au primit dragosteaadevirului, ca sd se mAntuiascs,de aceeale va trimite Dumnezeu, lucrarea inqeldciunii; ca si creadI minciunii gi s[ se
judece tofi, care n-au crezut adevdrului, ci au crezut in
nedreptate".
Deci iudeii, pe Domnul nostru lisus Hristos, Cel ce
este Fiul lui Dumnezeu, nu L-au primit; iar pe ingeldtorul,
care se va numi pe sine Dumnezeu, il vor primi. Iar cum
se va numi pe sine Dumnezeu, ingerul l-a invdfat pe Daniil, zicdnd aga: ,,Spre Dumnezeul pdrinfilor s[i nu va infelege".$i Apostolul zice:,,Sdnu vd am[geasci cineva pe
voi, in nici un chip, ci va veni mai intAi depirtarea (de
credinfi) gi pe urmd se va ardta omul pdcatului, fiul pierzaniei, potrivnicul, care se va inilfa mai presus de tot cel
ce se zice Dumnezeu, sau inchindciune, aga incAt sd gadli
el in Biserica lui Dumnezeu,ca un Dumnezeu,ar[t6ndu-sc
pe sine ci ar fi el Dumnezeu".Dar nu in Biserica cea Or-

-8 4 ' *

todox6, ci in cea iudaicd. Cdci nu la noi, ci la iudei va

veni. Nu pentru Hristos, ci impotriva lui Hristos qi a celor
ce sunt ai lui Hristos. De aceease qi numegte antihrist.
insd trebuie mai int6i sd se propov[duiascl Evangheliala
toate neamurile. $i apoi se va ardta cel fbrd de lege, a
cdrui venire va fi cu lucrarea satanei gi cu puterea diavolului; semne gi rninuni mincinoaseva face cu fermecdtorii,
cu nedreptatein cei pieritori (pecetluifi cu 666); pe acesta
Domnul il va omori cu duhul gurii Sale qi-l va strica cu
venirea afitdrii Sale. Deci, nu diavolul se va face om, ci,
dupd asemdnareaintrupirii Domnului, (sd nu fie) un om
se va nagte din curvie, gi va primi toatd lucrarea satanei,
cd, mai inainte gtiind voinfa lui cea rea, Dumnezeu va
slobozi diavolul sd locuiascl in acel om.
Deci, se va nagtedin curvie, precum am zis, qi va fi
crescut in ascunsgi firi de veste se va scula gi se va impotrivi gi va impdrdli. Dar la inceputul impird{iei lui, sau
mai bine spus la inceputul tiraniei lui, se va ftfdrnici, iar
dupd ce va lua stdpdnirea,va prigoni Biserica lui Dumnezeu gi iqi va ardtatoatdriutatea lui. Va veni cu semne gi
cu minuni mincinoase gi amdgitoare (nu adevdrate), cu
farmece, cu putere diavoleasc[; gi, pe cei ce vor avea putrede qi neintdritetemeliile minlii lor (necredincioqi),ii va
inqela gi ii va depdrtade la DumnezeulCel Viu. gi aga se
va sili spurcatulsd sminteasc[gi pe cei alegi; de i-ar fi cu
putin!6. Dar Domnul va trimite pe Ilie Tezviteanul qi pe
Enoh, ca sd intoarc[ inimile pdrinfilor citre fii, adic6 sinagoga evreilor cltre Domnul nostru Iisus Hristos gi cdtre
propovlduirea Apostolilor. Ei vor fi omordli de antihrist.
$i va veni Domnul din cer, in chipul in care L-au vlzut
Apostolii, pe El, merg6ndla cer, Dumnezeudeslv6rqit gi
Om desiv6rgit, cu slav[ gi cu putere; gi il va omori pe omul frridelegii, pe fiul pierzirii, cu Duhul gurii Sale.Ni-

-8 5 meni sd nu agteptepe Domnul de pe p6m6nt, ci din cer,

precum Insuqi a spus. Deci, antihrist va fi om cu adevdrat
(antihristse zice potrivnic lui Hristos).

Din v ia f a S f in t u lu i l o a n Eva n g h e l i stu l

Desprecelece a lucrat Chinopsvrdjitorul, minunileJdcute
de ddnsulcufarmecelelui. Asemenea
vafacesi antihristtn
vremeatmpdrdlieisale
tn vremeacdndpropovdduiaSflintul Ioan Evanghelistul in ostrovul Pergamului,era un vrljitor cu nuriele
Chinops,care de mulli ani petreceain pustie cu duhurile
necurate.$i tofi oameniidin ostrovulacelail aveauca pe
un Dumnezeu,pentru ndlucirile pe care le ficea. Jertir_
torii, careslujeaului Apolon, eraufoartenemullumifiasu_
pra Sffintuluiloan,pentruc[ a risipit capiqteaacestuiidol,
cu puterealui Dumnezeu,gi pe to{i oameniii_a i'tors la
invd!5turaBisericii Ortodoxe,invd!6ndu-iin numele lui
IisusHristos.
. - Deci, acegtijertfitori s-au dus la Chinopsqi i s_au
jeluit impotriva Sffintuluiloan, rugAndu-lpe ei ca sd vina
si-i rlzbunB pentru necinsteaciumnezeilorlor. Dar Chinopsn'a vrut si meargdin cetate.Apoi mai mulfi cetifeni
f-aurugat.El tot nu a vrut, ins6 le-a fbgiduit cd vatrimite
un inger viclean (drac) in casalui Miron, unde locuia
Sfdntulloan, ca sd-i ia sufletullui gi s6-l deajudecdfii
veqnice.Deci, a douazi, a trimis un diavolmai maredln
cei vicleni, poruncindu-ica s[ aducd la ddnsul sufletul
SfdntuluiIoan.

- 91

cuvAur

cdt vor infricoga lumea gi va fi mare fricd qi durere oarlenilor. Iar toate acesteavor fi spre rdspl[tirea oamenilor
celor rii gi vrdjmaqiai lui Dumnezeu.

DESPREsrAngrru L LUMrI
din Apocalipsa qi din scrierile altor SfinyiPdrinli
La sfArgitul lumii, dupd multe riutili ale lui antihrist, vor fi mari nevoi gi sc6rbein toatd lumea, cum n-au
mai fost de la inceputul lumii, dar nici atunci nu va uita
Dumnezeu pe aleqii sdi, cdci le va trimite lor ajutor gi va
scurta zilele lui antihrist qi imp[rdlia lui cea urgisitd curAnd o va strica. $i acei trei ani gi jum[tate vor trece foarte
repede,dup[ cum zice SfAntul Ioan Evanghelistul in Apocalipsd, cap. 12: ,,$i mai inainte va trimite Dumnezeupe
Enoh qi pe Ilie care vor ardta viclequgurile lui antihrist".
Cdci acegti Sfinli sunt luali cu trupurile in rai, Enoh mai
inainte de potop; Ilie dupd potop, iar Ioan dupd Hristos, qi
trdiesc p6nd astdzi aga cu trupurile, unde, numai Dumnezeu gtie. $i vor veni atunci, adicb in vremea lui antihrist,
acegti Sfinli gi vor arlta viclegugurile lui. $i la sfdrgit, t6iafi fiind cu sabia, vor muri gi vor gedeain ulife trupurile
lor moarte ffei zile qi jum[tate; gi dupd cele trei zile gi jumdtateva veni glas din cer, zicAndu-lelor: ,,Sculafi-vdqi
venili la mine"; gi atunci indat5, inviind ei, se vor ridica
cu trupurile in nori la cer. Iar dupd aceeadegrab[ va sosi
sfArqitul lumii qi va fi dupd cum a zis Domnul nostru Iisus
Hristos in Sf6nta Evanghelie. Atunci puterile cerului se
vor cl6tina, iar ingerii care au aceastddumnezeiascddregdtorie (ca intru minuni, cu tdrie sd poarte lucrurile lui
Dumnezeu),atunci vor incepe a schimbaqi a tocmi lucrurile cerului gi ale pdmAntului, cu groaznice schimbdri, in-

De s c o p e rire a l u i D u m n e z e u
Cdtre un oqrecare om drept Si pldcut al Sdu
Sufletul unui om drept, cu voinfa lui Dumnezerr, a
fost purtat prin vimile vdzduhului, prin iad gi prin rai; gi
fiind el purtat pe la tofi Sfinfii, a fost dus gi la acegti trei
Sfinfi: la Enoh, la Ilie qi la Sfdntul Ioan Evanghelistul,
cdci acegtitrei Sfin{i sunt la un loc. Purtat fiind de Arhanghelul Mihail, i s-au ardtatlui toate cetele Sfin{ilor. Iar la
acegtiatrei era o masd foarte frumoasi, care avea o prescurd pe dinsa. Atunci a zis Arhanghelul Mihail: ,,Fericili
vor fi tofi c6!i se vor invrednici a m6nca din prescura
aceasta.Cici, in vremea lui antihrist va inceta de a mai fi
Sfdnta Liturghie pe pbmdnt gi vor veni acegti trei Prooroci, in vremealui antihrist,qi vor sluji SfAntaLiturghie gi
vor impdrtdgi pe creqtinii care se vor afla in vremea aceea,
gi care vor primi propovdduirea acestor trei Prooroci"
dupi cum zicela Apocalipsa(7, 4): ,,$i am auzit numdrul
celor pecetluili, o sutd patruzeci Si patru de mii, pecetluili
din toatd semin{ia fiilor lui Israil" (adicd din tot neamul
jidovilor). Aceqtia au sd cread[ in propov[duirea acestor
Prooroci, afard de alte limbi gi neamuri care vor primi
propovdduirea acestor trei, gi vor fi omorifi de antihrist,
pentru ci nu l-au primit pe ddnsul (dupd cum zice Sf6ntul
Ioan Damaschin desprevenirea lui antihrist).

-92Cele patrusprezece semne, prin care lumea se va

strica, vor fi tn patrusprezece zile. Ya certa Dumnzeu
lumea cu ddnsele,agacum ne-au ardtatSfinfii Pdrinfi. Ele
nu vor urma una dup[ alta, in fiecare zilardnd, ci, precum
scrie la Apocalipsa SfAntului Ioan, se vor impdrfi zilele
aceleain oarecarevremi. $i vor fi sernneleacesteala sf6rgitul lumii:
in ziua dintdi, se vor indlfa toate apele mdrilor in sus
de patruzeci de cofi gi vor sta ca nigte ziduri"
In ziua a doua, vor scddeaapele mdrilor in ad6nc,
inc6t abia se vor vedea gi, de sunetul valurilor, toatd lurnea se va ingrozi; iar care vor fi aproape de mare, vor
muri de gtoazavuietelor valurilor.
in ziua a treia, toate fiarele cele spurcate gi veninoase gi toate jivinele mdrii, cele necurate qi veninoase,
vor iegi la f[rmurile mlrii gi vor urla gi vor lipa cu glas
mare, incdt se vor inspiimdnta tofi oamenii din lume.
in ziua a patra, se vor aprinde apele mdrilor gi toate
celelalte ape (curgdtoaregi stitdtoare) qi vor arde din fuird
p6nd deasupragi vor clocoti ca para de foc Ai 1[rmurile se
vor face de smoali gi de catran, qi va fi mare groazd qi
spaimd in toatd lumea.
In ziua a cincea, marea qi izvoarele gi tot pimAntul,
se vor umple de sdnge,dupd cum zice Isaia, proorocul, la
cap.24, qi Ioan, la Apocalipsd.:,lm vdzut, zice,pe al treilea tnger cd a vdrsat cupa cea de eur, ce o luase din mdinile lui Dumnezeu,peste izvoarele apelor, Si s-au prefdcut
in sdnge. Atunci a zis tngerul: Drept eSti, Doamne qi
drepte sunt judecdlile Tale; cd pentru vdrsarea sdngelui
Proorocilor, sdnge le-ai dat sd bea, cdci vrednici sunt!',.
In ziua a {asea, va fi cutremur mare in tot plmdntul
(atdt de mare gi de groaznic, cum n-a mai fost de la inceputul lumii), inc6t se vor sftrdma rnun{ii pi se vor topi

-93ca cearala foc, dupd cum zice David: ,,Munlii, co ceare,

s-au topit de faya Domnului,, (psalmul 96, 5), gi Miheia:
,,$i se vor cutremura munlii sub ddnsul Si vdile se vor topi
ca ceara defapafocului Si ca qpa vor curge in jos,, ( l, 4i.
In ziua a Saptea,va fi iar cutremur mare peste tot
pimdntul: stincile gi pietrele se vor sfbrdma lovindu_se
una de alta. oamenii gi dobitoacelevor muri zdruncinafi,
iar mai marii lumii acesteia,adicd domnii gi impdrafii, ca
nigte oamenibefi, se vor legdna.$i cine, aflAndu-sein at6_
ta primejdie, va putea sd stea?
In ziua a opta se vor aduna toate pdsirile cerului la
un loc, vor fipa gi vor striga cu marejale, ar6t6ndc[, peste
pufind vreme, se apropie sfdrgitul lor!
In ziua a noua, toate fiarele pdmintului, fiecare dupd
firea ei, se vor aduna gi vor striga, fiecare in glasul ei. in
lume va fi fricd mare gi spaim6, ar6t6nd gi el! cd, in cu_
rAnd, va veni sfdrgitul lor.
In ziua a zeceq, vor fi oamenii la t'el gi deopotrivd,
in necazulcel mare, c[ impirafii, domnii gi cei bogali, nu
se vor cunoaqtedintre cei s[raci, qi, togi in aceleaqiamd_
rdciuni qi necazuri fiind, nimenea nu se va atdtamai mare;
nici unul nu va c[uta la aur, la argint qi la mdrgdritare sau
Ia pietre scumpe,ci toate acesteavor fi lepddatede tofi, ca
nigte gunoaie pe drumuri qi nimeni nu lL va mai lua, c6
nici nu vor avea trebuinfd atunci de ele. Toatd pofta va
pieri de la oameni in v^remeaaceea,gi felele celoi vii vor
fi ca qi ale morfilor. in acea vreme nu-i va mai trebui
nimlnui frumusefeafemeilor, c6ci numai amar gi vai va fi
in toat[ lumea: de o parte de groazastihiilor, lar de alte
parte de infricogarealui antihrist.
In ziua a unsprezecea,vor iegi tofi din casele gi lo_
cuinlele lor, qi cei ce vor fi ascunqise vor imbrica cu saci
gi vor presdracenugdpe capetelelor gi vor pldnge cu amar,

-9 4 -

tofi, gi se vor usca de fric[. Atunci vor striga,tofi oarnenii

impreun6, zicdnd:,,O, voi, munlilor gi dealuri! Cddeli asupra noastrd gi ne acoperili gi ne ascundefi de mdnia lui
Dumnezeu,c[ nu mai putem rdbda scArbelece ne-au cuprins; gi foarte tare se vor infricoqa.
in ziua a doudsprezeceava fi dupd cum zice cuv6ntul in Evanghelia lui Hristos: ,,Soarelese vo intuneca Si
luna tn sdnge se va schimba Si stelele cerului vor cddea"'
Vai qi amar, de frica care va fi atunci oamenilor celor ce
se vor inchina lui antihrist, cdci, atunci, vor cunoagtecd
au fost ingelafi de vicleanul! Atunci insugi antihrist se va
intrista, cu toate slugile lui, vdz6ndu-;i pierzarea lor. Atunci, va plAnge cerul gi pdmdntul, de amarul qi jalea oamenilor celor ce s-auingelatde antihrist gi s-auinchinat lui.
in ziua a treisprezecease vor trimite ingerii, dumnezeiegtileogti ale cetelor cereqti, a celor de foc, peste
toatd fafa pimdntului, gi vor prinde pe toli cei ce au fost
pecetluili de antihrist cu 666, qi ii vor aduna ca vdntul. $i
dup[ cum spulberd v6ntul pleava de pe fafa pdmAntului,
a$a vor lua pe antihrist gi pe toate slugile lui. $i ii vor
arunca in iezerul cel de foc, in muncile cele vegnice, iar
cei drepli vor fi ridicafi in int6mpinareaDomnului in vdzduh gi vor impirdfi cu Iisus Hristos, in vecii vecilor.
in ziua a paisprezecea, cerul gi pim6ntul se vor aprinde de foc. Vor arde munlii gi dealurile gi toate mdgurile, ca ceara se vor topi qi tot pdmintul se va prefacein
ges gi se va cur[fi de toatd spurcdciuneaqi se va face alb
ca zdpada gi curat precum cristalul, pentru ca sd vinl
Fdc[torul sdu pe d6nsul.

G e le1 2 s e m n e ,c a r e vo r fi l a sfAr g i tu l u m i i
Care s-au gdsit fntr-un Hronograf evreiesc,
de tnleleptul Ieronim
in ziua dint6i se va inilla marea la inal{ime incdt s[
treacd din hotarele ei, covdrgindvdrfurile munfilor; qi va
sta agaca niqte ziduri, nerevirsAndu-sein ldturi;
In ziua a 2-a vor scddeaapele mdrilor at6t de mult,
inc6t abia se vor vedea:
in ziua a 3-a se vor vedea deasupramdrii chilii cei
mari gi tot felul de fiare din mare, care vor striga at6t de
tare,incAt se va auzi glasul strigdrii lor p6n[ la cer;
in ziua a 4-a vor secamdrile gi apele;
in ziua a 5-a vor asudacu sAngetofi copacii qi ierburile pdmdntului;
In ziua a 6-a se va face cutremur mare in toati lumea, atdt de mare gi infricoqat, incdt nu va sta pe picioare
nici om, nici dobitoc. $i vor cddeatoate zidurile qi munlii
gi toate locurile cele inalte gi se va face tot plmdntul ges;
In ziua a 7-a toate stdncile gi pietrele se vor lovi
intre ddnselegi se vor sfbr6ma;
In ziua a 8-a se vor deschidetoate mormintele, de la
apusul soarelui p6nd la rdslrituri, qi vor ieqi oaselemorfilor gi vor sta deasuprape fala pdmAntului;
In ziua a 9-a vor cldea stelelede pe cer. $i toate dobitoacele gi fiarele se vor adunain c6mpuri qi vor rage tare
fArda pagte;
In ziua a 10-avor muri tofi oamenii, ca sd invieze <;u
ceilalli morfi;

-9 6 -

in ziua a 1l-a se va face cer nou gi pdmdntnou qi va

veni atunci infricogatul Judecitor ardtat(foc mergdnd inaintea Lui), dup6 cum zice David: ,,Dumnezeuardtat va
veni, Dumnezeul nostru, Si nu va tdcea. Foc tnaintea Lui
va nxergeSi va arde pe vrdjmasii Luifoarte";
In ziua a l2-a se va arde cu foc iute, cerul gi pim6ntul gi vdzduhul.

Ve d eni a pus tni c uI ui ' G ri g o r ie

care i s-a descoperitIa anul 1868,tnpustiul lordanului, Si
pe care a scris-o cdtre stareSulSchitului romdnesc
Prodromul din Sfdntul Munte al Athosului
Din pustiul Iordanului: citre mult doritul meu pdrinte Nifon, ctitorul gi fondatorul Sfdntului Schit Prodromul
din Sfdntul Munte al Athosului, inchindciuni pAnd la p6mAnt.
in numele Atotputernicului Dumnezeu, Celui in Treime sldvit qi al Niscltoarei de Dumnezetr, a c[rei mil[
este nem6suratdasupranoastrd,a mult greqifilor ei robi gi
pe care o ascultd iubitul ei Fiu gi Dumnezeu, care qtie
toate, de la intemeierealumii qi pdnd la sf6rqit (gi pe care
ni le-au vestit noud, prin Sfinfii S[i Prooroci gi prin Evanghelii) pentru nevoile ce le va pune pe p[m6nt, ca semne
ale apropierii zilei celei de-apoi,mi-au vestit qi mie acestea prin ingerul Sdu.
Intdi m-am uitat la apus gi a iegit un nor qi pe el era
o baie mare, spre botez, celor ce au rimas neluminali pAnh
acum, in neamuri gi in popoare.

-9 7 Al2-lea: Au iegit gaptestele mari, de la apus, gi s_au

dus tot bdtandu-se cdtre rdsirit, inchipuind ca va veni
neam peste neam.
Aici zice despre Constantinopol, cdci va veni de la
apus Filip al qaselea,cu 18 na{ii gi se vor bate atdt de tare
gi atdt de cumplit, incAt va curge sAngeleca pdraiele gi apa
Buhadului va fi ca sAngelede roqie.
Dupi aceastdgroaznicl bitdlie se va face al optulea
sobor, pentru ca si se aleagdbinele de rdu, adicd dieapta
credinli din eresuri qi atunci vor veni toate neamurile ia
Sfhntul Botez Ortodox.
Al 3-lea: Am v6zut cdru!6 de lemn, cu cai de lemn,
fErd alt material, mergdnd. $i mi s-a grdit ci este sfhrgitul
la tot megtequgul,dupi cum zice proorocul Daniil:
,,idnd
s,eva tnmulyi mintea, atunci va fi qi sfdrSitul,'. CIci vor
iegi maqinirii incdt gi prin vlzduh vor zbura.
Al 4-lea: Am vdzut cerul plin de pdslri zburitoare,
care ii vor mdnca pe oameni de vii. $i vor fi acesteadupr
oum zice Proorocul Iezechil.
In vremea c6nd vor veni din China, ca sd ia toate t[_
rile cregtine, vor fi atat de mul1i, ca negura care acopera

ipimdntul li, |in cauzalipsei de hrand,vor m6ncap, ou_

i meni de viiji sdngelelor il vor bea,pentrulipsa ce va fi
pe pdm6nt.Dar ii va pierdeDomnulpe ei, cu fulgereqi cu
trdsneteqi cu piatri, incit niciunulnu are sdmai rdm6n6.
$i atunci va porunci Domnul p6s6rilor cerului gi
fiarelorpimdntului ca s6-i mlndncepe ei, pentruc6, dacd
l-ar l6sa aga,s-ar impufi tot pdmrintulgi vlzduhul gi ar
i toli oamenii.
Al S-lea: Am vdzut doud p5sdri foarte mari: una,
0areerafoartegrasd,a murit indatdpe pim6nt, iar pasirea
0calaltderafoarteslabd.

-98Aici, se aruthch vor fi doi impdrafi, qi unul, rJdrucrlt

a Turciei, va pierde in mod desiv6rqit impdrdfia lui, iar al
doilea. impdratul Austriei. Caci zice Agatanghel:,,Vai 1ie,
Austrie. c[ nu vei vedealumina ta pdnl cind nu vei cAnta:
<lJine estecuvAntatcel ce vine in numele Domnului>>"'
Sd nu se mire nimeni de lucrurile ce se vor intdmpla,
pentru cI Dumnezeunu-i nedrept,cdci Austria a luat cu
nedreptatealte 16ri mai mici gi le-a asuprit pentru religie
gi pentru ca s[ igi llrgeascd hotarele; dupd cum a luat din
SerbiaatAteamilioane de sArbigi i-a frcut papistagi;dup[
cunr i-a luat pe legi. De la noi (de la rom6ni) a luat Bucovina gi alte pdrfi. Acestea inseamnd luarea a toatd bun[tatea de pe pim6nt gi tot rodul cu care ne-am hrdnit noi
pdnd acuma. Prin asta si inlelegern, nu numai hrana cea
trupeascd,ci qi cea duhovniceasc[.De aceeaa lipsit hrana
cea duhovniceascI,cdci invdfdturile de astdzi sunt r6t6cite, deoarece au adus profesori strlini, eretici, care cu
incetul au s6-i indeplrteze (pe cregtini) de la dreapta credinl[ Ortodox[. Cred insi ci Dumnezeu nu va zdbovi
arcul m6niei Sale asupracelor rdi. Cdci se spunein Psalmii lui David: ,,Pierde-vaDomnul pe cel ce grdieqte minciunq".
,,$i pasdreacealaltl era foarte slab["; prin aceasiase
aratd cI va fi moarte cumplitl pe pdmdnt, de foame, de
seteqi de alte morli n6prasnice.
Al 6-lea: Mi s-a ardtat Mdntuitorul, dimpreuni cu
Prea Cinstita Sa Maic6, gi am privit la Prea Curata Maicd
qi Fecioari gi era numai cu lanfuri de aur infbguratd 9i
impodobitd. Am privit la Mdntuitorul gi avea in st6nga Sa
o carte gi, fEri a-mi spuneceva, S-au indl{at.
Al 7-lea: Mi s-a dat in mAndcartea,ce am vdzut-o la
M6ntuitorul, fiind pestetot pecetluiti, dar pe aducdtorul ei
nu mi s-a slobozit a-l vedeacu ochii mei cei trupeqti.$i s-

-9 9 .r ilestbcut una din pecefi gi am citit acestea:,,24 de ani

mai sunt incd gi toati pacease va lua de pe pim6nt". Dup6
aceeas-a inchis vedereaochilor mei gi n-am mai putut citi
nici un cuvdnt. $i mi-a luat din mdni cartea,graindu-mi:
,,Celelaltenu le pofi vedeacu ochii cei trupeqti,c6 aceasti
carteestea Proorocieicelei vegnicede la inceput".
Al 8-lea: Dus fiind la un loc inalt am privit toate
holdele qi larinile lumii cu totul coapteqi uscateqi plecate
sprec[dere...
Cregtindtateadin toati lumea este uscatdgi plecatd
spre c[dere. Adicd credinla creqtini ftrd de fapte este in
mare primejdie de a cddea,in mod desdvdrgit,de la Durnnezeu. Dar Dumnezeu nu va inceta, certdndu-negi pedepsindu-ne, doar ne vom intoarce la El.
,,...AfiI privit $i, pe neagteptate,am v6zut venind
mullime de secerdtoristrdini".
Acegtia mi se pare cd au sI fie cei din China, fiindcd
zice ,,strdin", adicd str[in de Dumnezeu, adicd inchinitori
la idoli.
,,$i, secerAndtoate bucatele,grdul, porumbul qi toate
semdndturile, le-au cirat din toate pdrfile la arie, spre
treierat: gi aveauin mdnd lopatd mare, spre v6nturat".
$i, cu adev[rat, cei ce vor veni dinspre China, cdnd
vor intra in lume, vor tlia pe cregtini, eretici, evrei gi turci,
dupd cum se taie qi se adund grdul de pe cdmp la arie, spre
a fi treierat.Aga vor face acegtia;vor adunatoate neamurile spre tdiere gi ii vor vdntura, cum se vdnturd pleava la
arie, de citre v6nt, gi o spulberi in toatd lumea; aga vor
face aceqtia,c[ci gaptezecigi doi de impdrafi au sd fie in
fluntea lor.
Al 9-lea: Eram privind gi s-a dat drumnl la toate dobitoacelepdmdntului,mari gi mdrunte,curate qi necuratc,

-100-

ca se pasc6toate tarinele.$i priveam gi iatd se ingriqaser5

foarte.
CAnd se va lua Constantinopolul de la turci de cdtre
impiratul pe care au s[-l pun6 ingerii, are s[ fie bine, cdci
va rodi pdmAntul insutit qi rdzboaie nu vor fi, iar sdracii
au sd fie ca impdrafii de bogafi. Atunci vor fi zilele cele
de aur, dupi eum zice Agatanghel.
,,$i s-a spus: aproapeeste toamna, adicd sfdrgitul luapoi
s-au preg6tit trei scaune".
mii,
Adici trei c6sdpii in care se vor aduna toate spre tdiere. De la anul 1871 va incepe foamete, cdci se va lua
rodul de la toate cele cu care ne-am hrdnit pAni astizi,
merg6nd aqa,din rdu tot mai spre rdu. Acestea toate, cdte
le zice Grigorie, se vor implini dupd luarea Constantinopolului de la turci. C[ci, cAnd va impdrifi impdratul cel
bun, care va fi pus de ingeri, va fi pace gi dreptate,32 de
ani. Iar dupd acestava fi impirat unul rdu, qi de la acesta
vor incepe anii durerilor, de care zice Grigorie; qi va urma
agatot mai r[u p6nd la sfArgit"
Al 10-lea: Eram privind. S-a sculat un casap de la
apus, av6nd in mAna lui un cufit mare gi cu ddnsul alfi
casapi,mulfi qi tari, avdnd toli culite in mf;ir.ri.$i au venit
la int6iul scaun, care este in Viena gi, dup[ cum eram qi
priveam cele ce grdiesc, au inceput sd taie qi si injunghie
gi era un lipdt foarte mare; apoi rdsturnard scaunul. $i
iegea un rAu de sAngedin cdsdpie,ca de treizeci de st6njeni de lat gi de trei de addnc, dup[ cum am putut a-l aprecia cu ochii.
Acest casapse spune ci a venit de la apus. Aici prin
,,apus" trebuie infeles: pel c*zut de la Dumnezeu, in necunoaqterede Dumnezeu gi care nici nu crede in Dumnezeu.
Mi se pare ci are s[ fie antihrist, pentru cd se zice c6:
,,stdtea de-a dreapta impiratultti rusesc utl evreu foarte

*101-

seme!".Zic Sfinfii Fdrinfi,ci va batepe trei impdralimari

gi, negregit,antihristtrebuie sd fie acesta,cdci Constantinopolul are s[ fie cufundatin vremealui antihrist.
Al ll-lea: $i au trecut casapiila al doilea scaun,
care esteal Prusiei.Aqa imi ardtamie cel ce-mi ardtbacestea:Era un fipdt foartemare,de la dobitoacele
carese
iunghiau(dobitoacesaueretici,carenu cinstescpe Dumnezeu dupi adevir). Apoi risturnard scaunul.Dup[ ce
sf6rgise
tdierea,iegisealt r6u de sAngetot aqade mare,de
nu-l puteatrecevoinicul cdlare.Iar culoareasdngeluioce
ieqeadin eretici,erafoarteurdt6.
Al 12-lea:Trecurdaceaclsipie cltre al treileascaun, care este al Rusiei (cdci agami se ardtau,toate, pe
r6nd). La aceastdcds[pie,erau adunatenumai dobitoace
curate, dar foarte grase,adici in cregtinitate.Se tdiau
foarte,mari gi mici, qi erautrimiqi casapiiprin tofi munfii,
ca si adunetoli berbeciila clsdpie,pentrut[iere, zicdnd,
o[ altl grij[ n-au iubitorii de argintdecdtsd mln0ncegi s[
bea,de la cei bdtrdnipAndla eei tineri. Adici s-auabitut
de la paptereacea duhovniceascd
la iubirea de argint, la
mdnclri gi la b[uturi fbri sa]iu. $i ii aduceauin turme,
turme, spret[iere; gi eramprivind cdnd rdsturnardal treilea scaun!Apoi au pus foc casapiiin palaturileimpdr[tegti qi era fumul arderiiridic6ndu-sepAnI la norii cerului.
gi, iat5,
$i eramumblAndprin toat[ cetateaPetersbu-rgului
nu eraulocuitori, gi, cetateaerapustiede tot, impreun[ cu
altepir{i creqtineqti.
Al 13-lea:Mi s-azis: privegtein fafaimpiratului.gi
era pAn[ la 60 de ani, in ziua c0nd fugea el la munfi, in
pustii,numaicu un soldat,de la fafavrljmaqilor sdi. $i iar[gi arn vizut pe impdratul,qezdndpe scaun,tdnguindu-sc
c[ a pierduttoatemogiilepe carele-a avut. Iar un evrcrl
stitea de-adreaptalui cu sabiagoal6,foartesenre{.

-t02Al l4-lea: Era ieqind un rAu de sdnge,de la a tle ia

c[sdpie mare, dar nu m-am putut apropia nicidecum de
rdul cel de sdnge,nici de trupurile morfilor, fiind oprit gi
zicdndu-mi-seci tofi sunt Preoti, Cuviogi, Mucenici, omor6fi cu felurite munci pentru dreapta credinfd. Deci,
fericit va fi gi mucenic se va chema, tot cel ce va rdbda sd
moari cregtin:sau de sabie,sau de foc, sau inecat, sau de
foame, sau de sete, sau de orice felurite munci, pentru
dreaptacredinfi. $i am privit la rdul cel de s6nge,ce iegea
din cregtindtategi nu se putea compara nici cu 20 de pdr{i
la una, cu cel ce iegea din ereticii p6gAni. Era luminat ca
nigte pietre scumpe gi spuma lui era albd ca zdpada.$i imi
ardt6,in carte,nenumdratasumi a morfilor, dar nu am putut-o numdracu privirea, c[ci erau milioartede milioane!
Al 15-lea:Am fost dus la un munte inalt; gi m-am
uitat la cer qi iat[, a ieqit de la apus un nor mare care a
acoperit toatd fata cerului. Dupd aceeaa iegit alt nor mare,
foarte intunecat, gi a acoperit toat[ fafa pimAntului, plin
cu foc qi sdnge,qi mergea spre rlsirit cu urgie foarte mare
gi era sd cadSpeste mine; dar m-am rugat Domnului gi a
venit un nor mic qi m-a ridicat foarte sus gi m-a pus pe
spatele acelui nor purtltor de foc qi de sdnge. $i nu am
vizut soarele,nici luna, nici stelele,gi nu gtiam cum md
{ine la at6ta inilfime. Dupi aceeas-au dus la risirit gi pe
mine m-au pus pe plm6ntul cel de odihn6. Iar sus era Duh
de roui, ca roua lui Aron. Adicd, toate relele, de la apus
vor iegi gi citre r[s5rit vor merge. $i pentru fbrddelegile
noastreva pune Dumnezeupestenoi: foamete gi seceti gi
ne va da in m6inile celor mai cumplifi pdgAnicare,jupuindu-ne de vii, ne vor arde qi ne vor trece prin ascufiqul
sabiei; dar nimenea dintre creqtini s[ nu se abatd de la
SfAnta Credinfi Ortodoxi, c[ci mulli invS![tori s-au sculat, gi se vor scula nenum[rafi, pedeasupraoi gi iniuntru

-1 0 3 lirlrrriipitori,carese vor sili, intot chipul, a rdpi turma ltri

t{ristos de la pdzitorii ei duhovnicegti.De la patriarhi pAn[
la diaconi, aveli grijd de turma lui Hristos. sd nu piard
vrelln rniel din ea, cdci vefi da seanr[de tclatdtttrtna.itr
ziua m6niei qi a urgiei gi a focului gi a scrdqniriidingilor,
inaintea Domnului; c[ci s-au apropiat zilele lupilor, ale
tigrilor gi ale celor mai cumplitc llarc sirlbatice.care se
vor sili, in tot chipul, si sfigie turma lui Llristos.
Al 16-lea: Am auzit pe Maica Domnului pl6ng6nd
foarte tare gi griind cuvinte nrari gi ltu ant putLrtin{elege
pentru mulfimea pldnsului. $i, iarigi, mi s-a zis: ,,Agazice
Domnul Dumnezeu, Sfdnta Treime, Domnul a toatd putereade sus gi de jos, Domnul a tot ce miEc5:vin zile irl
care nu ne vom odihni, nici ziua qi nici noaptea, de urgia
ce va sd fie".
Al 17-lea:Iar6gi mi s-a zis: o,Vezi,ce semn infricogat s-a ardtat,pdn[ a nu se implini cei24 de ani ardtafi in
carteaproorociei ce !i s-a dat?".
Privegheri qi cu acatistJ 9i inima curati gi vd va ar[ta dac[ Dumnezeu ne va ierta qi va mai indelunga aceasta
de la noi qi de la fiii nogtri in alt neam.
*
$i te rog din suflet, prin cel prin care vei primi
aceastdscrisoare,si-mi trimili gi mie rdspuns,din cele ce
te va lumina Maica Domnului, citind acestea.Cd aga am
rugat pe inchin6torii aceia, care mi-au fbgdduit cd iardgi se
vor intoarce dupd cdtdvavreme. $i vn rog a ne ruga unii
pentru alfii, ci agaestepl[cut Domnului, c[ de la Domnul
nl-am ingtiinfat a-ti trimite acestea,pe care le vei impdr{i
pe la p[storii bisericeqti,cdci multd platd vei primi pentrtt
osteneald.

-104-

_ 10 5 _

Scrisi cu mAna mea, in pustiul lordanului, unde md

aflu, in mult-tristul locag locuind'.

.'

Anul 1870,iulie 2,
Pdrvu Grigorie,Pustnicul.

Cuvint al Sfintului SfintituluiMuceniclpolit,

papi al R omei
Despre s/krSitul lumii gi pentru a doua venire a Domnului
nostru lisus Hristos Sipentru venirea lui antihrist
,,Obicei au impdrafii, cdnd voiesc a merge la rdzboi,
mai intdi sd trimitd din oamenii lor prin oragelepe unde
au sI treac6, ca sI dea de veste poporului sd iasd in int6mpinarea lor".
Asemenea a fbcut gi Marele impirat al impdrafilor,
Iisus Hristos. FiindcS avea sI iasl la rizboi contra ucigagului de oameni, diavolul, a trimis mai intdi pe prooroci,
care au propoviduit venirea Lui din cer pe pdmdnt. $i au
spus de NagtereaLui din Pururea Fecioara Maria qi cI Se
vaboteza, va pitimi, qi va muri pe Cruce, Se va ingropa pi
va Invia, ca impreuni sd ne invieze $i pe noi, Se va inllfa
la ceruri qi va trimite pe Sf6ntul Duh, ca sI lumineze pe
Iar pentruvedeniapentru careziceca sd seroageDomnuluica sd-i
descoperedactrne va ierta Dumnezeusau nu, pdrintele Nifon nu a
mai avut vremepentruci fiii lui cei duhovniceqtil-au dat in judecatd
in larh gi la Patriarhiegi a gezutpe la schituri(gi a fost alungatgi de
la Schituldin Tasul)qi a umblataqa28 de ani. $i agaa fost prigonit,
p6ni la moartealui; qi uceniciilui, cu ddnsulimpreund.

,
,

Sfinfii Apostoli, pentru c[ ei aveau sd propovdduiascd

Sfdnta Evanghelie la toate neamurile, pAn6 la marginea
Pimdntului. Toate acestea le-au ar[tat Sfinfii pro&oci,
incd gi despre sf6rgitul lumii au spus, ca cei ce erau inainte-vdzdtori qi luminafi de Sfdntul Duh.
$i toate se vor implini la vremea lor. Cdci va veni
Domnul nostru Iisus Hristos ca s6 rispliteasci fieciruia
dupd lucrurile lui: pe cei drepfi s[-i incununeze,iar pe cei
pbcitoqi s6-i os6ndeascd.
$i auzind gi noi, sd ludrn aminte
desprenoi inqine oa, cunoscAndc[ estejudecatdgi rdsplltire, si nu mai phcituim, zicilnd cd ,,Dumnezeu este milostiv qi qtie neputin{a firii ornenegti", ci sd ne ferim de
orice pdcat, cd, degi Dumnezeu este milostiv, dar este qi
dreptjudecitor, ddnd fiecdruia dup[ faptele lqi.
Deci, rogu-vd pe voi binecredincioqilorcregtini, fii

ai Tat5lui ceresc,sd deschidefiochii inimii voastre,ca s6

primifi cu toati dragosteacuvintelemele, ce am s6 vi le
aic,ca pe nigteseminfecereqtiin sufletelevoastreceleinsetatede graiuri dumnezegti,deoareceam a vd spunelucruri prea de mirare qi strdine auzului omenesc,adic6
despresf6rgitul lumii qi despreingeldciunilediavolului,
desprefarmecelegi vrijile lui antihristgi desprea doua
venirea Domnului nostru,Iisus Hristos.insd, de undevoi
ftrcepe,o, iubitorilor de Hristos?!$i pe cine s[ aducmartor cuvintelormele?Cd nu am mai mult dec6tcredintasi
'nldejdeaspreDumnezeu.
'

Marele Prooroc Isaia, nnai vechi dec6t ceilalli prooroci, zice despre sf6rqitul lumii aqa: ,,pdmdntul vostru,
deSertSi pustiu! Orasele voastre, arse de foc! f,ara voaslrd, tnaintea voastrd, o mdndncd strdiniil pdrdsi-se-va
liica Sionului ca umbrarul tn vie qi ca o pdzitoare clepoafn harbuzdrie, ca un oras fmpresurat de vrdimasi!,,.
:ne

-106lata, cdt de arltat zice Prooroculpentru sfArqitullurilrrl $i nu vorbeqtepentru poporul iudeu, nici nu vorbeqte
despre cclrtea lor, Sionul, ci pentru Sf6nta noastri
R i s cr r r trzr ce ,cici in vremealui antihrists e V a p rrs t ii. l)a r
.lc ec aceasti Biserica, cate a lui Dumnezeu este, sc lltlmegte noul Sion? David zice ,,Maica Sionului, va zice
$i iar6 9 i:, , Do mn u lin
0 r n ttl ,si o n t s- a ndscul irttt'-ittsti'.
Sion, mare este qi infricoqat-. $i Proorocul Osea zice'
pentru sfdrgitul lumii, aqa ,,ln vremile cele de apoi va
lrimite Domnul vdnt arziilor tlin Tnrstieasupra lor, Si se
vor usca cu totul vinele lor, Si tot vasul cel mai pldcut al
lor se va dffiima Si cele ce vor avea tn pdntecevor crdpa". Deci, care este altul vanttrl cel arzdtor,daci nu antihrist, care se va nagtedirt pustie, adicl din poporul iudeu'
care estepustiit de darul lui Dumnezeu,cu to{i cei ce-l vor
primi pe dAnsul.
^
i; vremile lui se vor uscaapelepdmdntului qi se vor
strica sufletele oamenilor celor ce sunt vase placute lui
Dumnezeu,qi multe femei ingreuttatevor muri de foame'
grdieSte
$i iariqi, Proorocul Atttos zice: ,fcestea
de la
luayi
pe
sdraci
Ei
Domnul <Fiindcd bate{i cu pumnul
ddnqii daruri fdcdndu-vd case strdlucite, nu ve{i locui
intr-inselen". $i, mai jos, iarigi zice: ,v{ceastagrdieqte
Domnul DumnezeuAtottriitorul: in toate locurile va fi
pldngere mare Si in toate uliyelese va attzi: vai! vai! celor
ce doresc ziua Domnului. Cd aceastdzi este pentru voi
tntuneric, iar nu lumind! $i precum ar fugi omul din fapu
leului Si ar da peste urs, aSa va fi tn ziua aceea"' Adic6,
mare va fi in vremea lui antihrist'
gi
plingere
-Apoi tdnguire
'
zicea celor ce-l intrebau pentru sfdrgitul lumii:
Ppntru ce dori{i s[ gtifi? c6ziua aceeava aduceintuneric.
iar nu lumin6, adic6 pe antihrist, in vremea ciruia se vol
face multe rdut6!i, foamete mare qi secetfl.$i necaz pestc

_ 10 7 _
ncLazle va veni oamenilor,trec6nddin nevoi mari la nrar
mari, cdci, din gura leului vor cddeain gura ursului. $i
Proorocul David zice, desprejudecata lui Dumnezeui ,,At'olo scaunele au gezut la judecatd, scaunele asupra casei
lui David'.
$i pe tot Proorocul, de il vei intreba, vei afla de
obgtevestind pentru sfhrgitul lurnii. $i, ca si nu intindem
cuv6ntul de la tofi Proorocii, sd aducem numai pe unul,
spre mdrturie, gi pe urm[ sd incepem cuvdntul desprecare
vrem si vorbim.
Proorocul Maleahi, arita despresfArgitullumii aqa:
,,Iatd vine ziua arzdnd ca un cuptor, Si-i va arde pe ei Si
vor fi to[i ca cei de alt neam, ca cei ce-Sifac numele lor
bun, iar faptele lor sunt rele. ii va orde pe ei ca trestia, tn
ziua aceea, care vine, zice Domnul Atotyiitorul, Ei nu va
rdmdnea dintre ei nici neam, nici rdddcind, nici odrasld".
$i va r[siri vou6, adici celor ce iubesc numele Lui, Soarele drept6fii, Domnul nostru Iisus Hristos, Judecdtorul
Cel drept. $i vindecareava fi in aripile Lui. $i mai jos
zice: ,,^fi iatd, Eu voi trimite voud pe llie Tezviteanul,mai
tnainte de ziua cea mqre qi infricoSatd a Domnului, care
va tntoarce inima pdrin[ilor cdtrefii qi inima omului cdtre
vecinul sdu, cd sd nu batii pdmdntul fdra de veste".
Deci, toate acestea,ce le zice Proorocul, sunt ca sd
cunoagtemnoi tulburlrile gi neinlelegerile ce vor fi in vremea aceea,cum vor fi atunci: defbima{ipreofii de popor gi
poporul pdrdsit de purtarea de grijd a preofilor; cum vor
umbla tinerii in voia lor gi cum fiii vor uri pe pdrin{ii lor!
Pdrinlii igi vor ucide fiii, muierile igi vor da bdrbalii la
moarte,bdrbafii vor trage la judecatd pe femeile lor; stdpAnii se vor face nemilostivi cltre slugi qi slugile impotriva stdpdnilor; bitrdnii nu vor fi cinstili de cei tineri gi
tinerii nu se vor folosi de via{a bdtrdnilor.Bisericile se vor

*108schimba in grajduri, Scripturile se vor cillca. Evanghelia

se va defrima, curvia va prisosi, preacurvia se va inmulli,
minciunile, clevetirile, nedreptS{ile,cilcdrile de jurdm6nt
gi toate viclequgurilese vor face in vremea cea mai de pe
urmd (pentru care Sfdntul Apostol Favel ne sfbtuiegte,
zicdnd: ,,Fralilor, pdzili-vd de cdini", adicd de eretici).
Pazifi-vd de lucrdtorii fbridelegii; p[zifi-vd de pierzarea
voastrS.Pdzi{i-vd s5 nu vd inqele pe voi cineva sau sd vE
amdgeascdcu vremelnica ingeldciune lumeascd. Vedeli
cum umblafi. Umbla{i cu infelepciune, nu ca cei neounoscdtori, ci ca cei infelepfi,rdscumpirAndvremea,cici zilele
sunt rele".
Cine dar, auzind astfel de cuvinte de la Sfinfii Apostoli gi de la Sfin{ii Prooroci qi^de la Insugi Mdntuitorul
Hristos, si nu creadd c[ este Inviere? Cine, auzind de
judecatd pi de rdspuns,nu se va ingriii pe sine, sa sE fie
pregltit in tot minutul pentru a rdspunde la dreaptajuclecatd?
trarpentru antihrist,zice Froorocul Daniel: ,,Eu, Daniel, iatd, mi s-a arf,tat in vedenie, noaptea, patru vdnturi
ale cerului ce au lovit in marea cea mare gi patru fiare ce
au ieqit din Mare, deosebindu-se
intre ele"
Cea dintdi era ca leul, parte ferneiasci, gi avea aripi
ca de vultur. Am privit pAnI ce a intins aripile sale gi s-a
ridicat de la pdm6nt gi pe picioare de erma stat gi inimi de
om i s-a dat ei.
A doua fiard, asemeneaursului, a stat la o parte qi
avea trei coastein gura ei.
Priveam qi iatd a treiafi,ard, ca pardosul s-a ar[tat.
Aceasta avea patru aripi de pasdre asupra ei qi patru capele.
^ urma
In
acesteiapriveam, qi am v&ar.lta patra rtarit
infricogati gi inspdimdntdtoaregi cu t*rie deajuns.Dinfii

_ 10 9_
ei erau de fier qi unghiile de aramd; m6nca qi ceea ce-i
r[m6nea cilca cu picioarele sale. Aceasta era mult mai
deosebit[ decdt celelalte fiare, pe care le-am vlzut mai
inainte, gi aveazececoarne;gi mi uitam la coarneleei. $i,
iat6, alt corn mic a ieqit din mijlocul lor qi trei coarne ale
ei, din cele dintAi, s-au smuls dinaintea fefei aceluia; iar
ochii erau ca ochii omului, in cornul acela, gi gur[ mare
grditoare".
Acum si tdlcuim ce inseamni acestefiare:
Cea dint6i frard,,adicd leoaica, inseamni impdratul
Babilonului, Nabucodonosor,care, dupi cum a vlzut Proorocul Daniil, era cu capul de aur, inil!6ndu-se ca un vultur gi mult rndndrindu-se,iar dupd aceasta,cu puterea lui
Dumnezeu s-a schimbat in bou. Dup[ aceea s-a intors
iardgi la impSrdfie, qi dupd ce s-a smerit, s-a intors la chipul sdu cel dintii.
Fiara a doua, a.dicdursul, inseamnb impdrdfia pergilor, care s-a vdzut ca argintul in vedenia lui Daniel. $i
zice Proorocul, ci fiara avea trei coaste in gurd. Aceasta
inseamn5 c[ trei nafii au imp6r6lit una dupd alta: pergii,
midii (rnezii) qi babilonienii.
Fiara a treia, pardosul, inseamnd imp[rdfia lui
Alexandru Macedon, care a imp[r6fit mai intAi asupragrecilor. A fost vizutd de Proorocul Daniel ca arama cici,
dupi ciderea impdr6fieipergilor,Alexandru, fiul lui Filip,
a ucis pe Darie, impdratul lor, qi i-a luat irnpir[lia. Iar
despreceeace zice Proorocul,c5 ,.fiara avea patru capete
pi patru aripi de pasdre", aceastainseamnd cd inrpdratul
Alexandru, murind, a ldsat dupd dAnsul patru impirafi,
fiind pugi de ddnsul.
Iar fiara a potra, care era infricogatd qi ingrozitoare,
avdnd zece coarne, dinfi de fier gi unghii de aram[, inseamnd impdrllia romanilor, care s-a ardtat in chipul

-l l 0 -

lierului, fiindcd aceasti impirdlie a fost mai putctttrc;r

decdt toate impirdliile dinainte, dupd cum qi fierul mar
tare este decdt aurul, argintul qi arama. SI mai zicem
acum pentrti picioarele chipului, pe care l-a vizut Nahr"rcodonosor in vis, gi pentru cele zece coarne ale acestei
fiare. Acestea amdndoui inseamnd ci dupi ce vor trece
zeceimpirdfii ale romanilor, se va nagteantihrist; el a fost
vdzut ca,,un corn mic in mijlocul celor l0 coarne".El va
dezrdddcina trei impdrali: al Egiptului, al Libiei 9i al
Eaiopiei, qi va fi impirat la evrei. $i va fi mare tulburare
in. vremea lui, mari rdzboue, mari imperecheri 9i amestecdri. Acesta igi va incepe imp6rifia smerit, liniqtit, iubit
de tofi, cucernic, paqnic, urdtor de rredreptate'Va fi deftimdtor de daruri, necinstitor de idoli, iubitor de Scripturile
bisericeqti,cinstitor de preofi, rugindndu-sede bitrdni, imbr[figdnd pe tineri, ingretogAndu-sede curvie, vrdjmaq
celor potrivnici, niciodatd nu va jura, pe strdini ii va iubi,
pe siraci ii va ajuta, pe eei lipsili ii va milui, pe v[duve le
va ajuta, pe bolnavi ii va cduta. Dupd acesteava face 9i
rninuni: pe cei leprogi ii va curiti, pe cei bolnavi ii va t5mddui, va scoatedraci, va spune mai inainte cele viitoare,
va spunecele ce s-au fEcut in depirtare, va invia morfi, va
lumina orbi qi alte multe minuni va face, toate acesteacu
niluciri drlcegti. Iar unde va vedea doi oameni certddu'se,
el ii va f,acesi se impace, zicdnd ci, Dumnezerr zice:.,,sd
nu apund soarele peste m6nia voastr[, avdnd vrajbd cu
fratele vostru". $i aqa se va arbta intru toate dupi ale
Domnului, pdnd la o vreme. Bani nu va aduna, argintul
nu-l va iubi, pentru avere nu se va ingriji. Toate acesteale
va face ca s6-l iubeascl oamenii qi s6-l cinsteasci.
$i vlndnd oamenii bunitdfile cele desiv6rgite ale lui
gi luterea lui, se vor aduna tofi s6-l faci implrat' Dar mai
mult neamul evreilor, il vor cere lor de imp,6rat, zicdnd

- lllr -

se.maiafl6 altul ca acestain acesttintp.'

rntrcdangii:.oare
Oaresemai afl6 alt sfhnt astdzica acesta?Deci sd-l facem
impirat gi si ne grdbima-l dob6ndi.$i aga,toli vor merge
la ddnsul,rugindu-l gi zicddu-i:,,Noi tofi pe tine te voim
impirat gi pe tine te iubim, fie ne supunerntofi, 9i prin
tine nndnjduima ne mdntui,cI numai tu eqti dreptpe pem6nt. Pe tine te-am cunoscutsfdnt in neamulnostru,pe
tine te-am gisit vrednic Ai bun, pentru aceastane rugim
fie, fii impdratpestenoi!".
::r Iar el, fbfirnicindu-se,nu va voi s6-i asculte,ca s6-l
mai mult 9i aga,dupdmultd ruglminte, va primi ca
se faci impdrat gi indatd se va indlfa (m6ndri) inima lui,
cum zice Sf6ntul Ioan Evanghelistul in Apocalipsa:
s-au tnchinat balaurului, care i-a dat stdpdnire fia/'. $i va face rdzboi cu trei impdrafi gi-i va omori: pe al

iptului, pe al tibiei 9i pe al Etiopiei. Dupd aceastava

ica templul evreilor din Ierusalim qi il va lua in stdp6-

re. $i dupdaceasta,necuratulimpdratva trimite porunci

in tot linutul impirdfiei lui, prin draci, prin oameni gi
n toate slugile lui, si propoviduiasci tuturor, zic6nd:
implrat s-a ardtat astdzi pe pim6nt, venili, toti sd ne

lui gi st[p6nireaimhinlm lui, venili de vedefi,puterea

iei lui, c6ci acestavd va da p6ine 9i vin mult, gi bo-

;ie c6t voi1i, gi alte daruri gi cinstiri nenumdrate!Cine

e asemenealui, care clatind pimdntul, mutd munfii,
riaz6,mogii li imbogifegte pe s[raci 9i face oricdte
iegte?Venifi toli c[tre ddnsul,si vd deatoatebunlt[file
rtrupului).
Atunci sevor ducetoli cdtreddnsulgi.i vor."zice:am
it ci egti mareimpdratgi veselegtipe tofi slujitorii tdi,
aceastaam venit, ca sd ne inchindm tie, spre a ne
, ci pierim de foame. Atunci le va zice ingel[torul:
iti s[ vd punem pecetea (666) pe m6na dreapti gi pe

_ll3_

frunte qi vd voi da oricite voi1i. Pentru aceastava pecetlui

dreapta ornului, ca si nu mai poatd face cu mAna semnul
cinstitei Cruci gi s[ fie a lui desivArgit.Se vede c[ numai
cu c6te o literd are sd fie insemnatd in pecetea lui antihrist, pentru fiecare cuvAnt, care va fi zis al lepdddrii de
Dumnezeu. Iar aceia, necunosc6ndingeliciunea lui, vor
sta ca si-i pecetluiascdpe m6na dreapt[ gi pe frunte. Iar
pecetealui va avea numlrul 666, dupi mdrturisirea SfAntului Ioan Evanghelistul. $i ii va face pe cei mari gi pe cei
mici bogafi, va slobozi pe cei ce sunt in robie, ca pe mulli
s6-i amdgeascd,gi nimeni nu va putea si v6ndd, sau sd
cumpere, fbrd numai aceia care vor avea semnul gi numdrul fiarei sau numdrul numelui fiarei.

i**"

" ti f r)i te"in etep c'i une'[ Cbil;; ;;;'f. i fi ti)'' bi:ot
ei:a'i;
i

\ cd nwmdrulfiarei; cd nume de om este qi numdrul ei este ,

\ 666".Iar infelesulpecefii va fi aqa:MI lepld de Ficltorul r
icerului qi al pimAntuluio mi lepid de Sfdntut Bote4 mi
; lepld de a sluji lui Hristos qi mi fac rob al tiu; mi lepid
i de impirifia cerului gi iubesc muncile celeveqnice;mi le-:

0t pf6ntaCrucegi primescpecetea
taiA"liiei Vof n
'*19
scrise in peceteainqeldtorului antihrist. Care nu va voi si

primeasci pecetea lui, va primi moartea din m6inile lui.

,,Fericit va fi cel ce va ribda in acea vreme, cdci se va
mAntui gi cu mucenicii cei rnari va fi", dupd cum zice
Domnul, in Evanghelia de la Matei: ,,Cel ce va rdbda
pdnd la sfdrqit, acela se va mdntui". $i SfAntul Ioan Evanglrelistul, zice in Evanghelia sa; ,,Unii ca aceia mari se
vor chetna""
Dupi acestea,antihrist va preface pe diavoli in chip
de ingeri strilucifi gi mullime multi de draci va pune ca
s6-trlaude gi s6-l sliveasci, zicdnd: Mare este imp[ratul
vremii de acum, mare este st6p6nireagi domnia lui, cine
este Dumnezeu gi cine este Domn afar6 de acesta?Acesta

este Dumnezeu. Venifi, de vd inchinafi lui, venili, de cre_

defi lui!
Pentru aceasta ne poruncegte Domnul in Sfhnta
Evanghelie de la Matei, zicdnd ,,Cdutali sd nu vd tnsele
cineva pe voi". $i at6ta se va mdndri ingeldtorul, cd va
face multe feluri de ndluciri cu vrdji gi cu farmece gi se va
ardta prefrcindu-se c[ se suie la cer qi-l vor lua dracii gi_l
vor purta prin vdzduh. Apoi va face, cu ndluciri, cd omoa_
ri gi inviazd, fr,cdnd pe slujitorii lui a face cele poruncite
cu multi fricd gi cutremur. Atunci va trimite prin munfi,
prin pegteri gi prin cripiturile pimAntului pe dracii lui,
spre a cduta pe cei fugili gi ascungide frica lui, cei care nu
au voit sd se pecetluiascd.$i dac[ vor veni pentru a se pe_
cetlui, bine, iar de nu, cu atAteapedepseii va munci, de
care nu s-au mai pomenit qi nici nu s-au mai auzit in veac.
Cici cu agade cumplite munci ii va munci, incAt numai de
s-ar gdndi cineva la ele, cu totul s-ar infricoga gi cutremu_
ra. Fericili vor fi aceia, care vor birui pe nelegiutul anti_
hrist, cd acegti Mucenici, se vor cinsti cu muli mai mult
decAtcei dintdi Mucenici. Pentru c6 cei mai dinainte mu_
cenici au biruit pe slujitorii lui antihrist (oameni), iar
aceqtiail vor birui pe insugi antihrist. Atunci tofi, care se
vor ardta slujitori ravnitori ai lui Hristos, se vor cinsti gi
se vor incununa de insdgi m6inile lui Hristos, Dumnezeu
Atotfiitorul.
Si ne intoarcem, ins6, la cuvintele noastre. Dupi ce
ii va inqela gi ii va pecetlui pe tofi ai lui, dup6 ce looi flamtnzi gi vor inseta, vor merge la d6nsul, ziiand: Iati noi
ne-am inchinat lie gi ne-ai pecetluit pe noi; acum, dar,
d6-ne si mdncdm gi sd bem, dupd cum ai fhgiduit, c[, iatd,
pierim de foame. intoarce putoarea mdrii intr-o bund nrireasmd,cd, iatd",din cauzaseceteicelei mari au pierit toa_
te fiarele din mare, au impufit tot vdzduhul qi ne ies suflc_

*114-

tple de multh putoare! Poruncegtefbntanelorsd izvorascfl

ape! Poruncegiecerului sd ploul 9i pim0tul s6-9idearoada sa! Gonegtede la noi fiarele cele m0nodtoarede trupuri, care au ieqit din culouqurilelor li din rnare la uscat
gi, neavandoe,manca9i ce bea, au n[v6lit asupranoastrd
ca si ne mdnAnce!C[ noi, tofi, in tine ne-ampus nidejdea
de a ne mintui.
Atunci ol, cu multd minie, le va rlspunde,zicdnd:
De unde s6 vi dau voui acestea?Daoi oerul nu vrea sl
deaploaie,gipirnintul nu vrea sd-qidearoadasa,de unde
si vi dau bu hran[? Dafi-mi 9i voi mie! Atunci, nenorocifii aceia, auzindacestecuvinte ale lui, vor cunoastecI el
esieantihrist. $i vor plangecu amar,bitandu-qi piepturile
cu pumnul gi fafa cu palmele, zic6nd: O, nenorocirea
no"ttt[ cea mare! O, rea negufitorie! Vai, cf,t de r[u am
gregit! Vai, in ce grozavi pierzaream cdzut, cum ne-a in'
jelat amagitorulacesta!Vai, noui! Cum ne'a prins tiranul
in laful s6u! Cum arn c[zut in cursanecuratului! O, cum
nu am voit noi sI ascult6m Sfintei Scripturi 9i cum nu
voianns6 auzim cele poruncite din cdrfile sfintelor Biserici! c6t de mult ne-amorbit! cd, de multe ori auzindu-le
aiestea,despreoare ne invafi Sf6nta Evanghelie'nu am
luat amintel $i, iatd, racum ingel6ndu-ne,desivArgit am
pierit.
AcesteazicAndei, vor pirlsi toate 9i se vor stridui
sd fugi in munti gi in pegteri,ca s[ se ascund[ 9i sI i;i
plAngdplcatul lor gi, cu inima infrdntd9i zdrobit['.sevor
i,rga-tui Dumnezeu,ca si se indure spre d0ngii 9i s[ le
ierte lepndarealor. Iar Dumnezeu,ca un indurat 9i iubitor
de oameni ce este, ii va mantui din rnainile lui antihrist
gi;i va acopericu m6na Sa cea atotputernicl,ca sd-nu-i
gdseascfinecuratultiran. $i cei ce se vor pocii, bine le va
Fr,,'iaroei 'care vor r5mdneprin cete$ 9i prin sate mari

-l l5-

necazurivor suferi. Ci cei de la rdsdrit vor merge cdtre

apus,ndddjduindcd vor glsi acolopufindugurare;-iaralfii
de la apus vor"veni citre rds6rit, negtiind ci in tot locul
sunt acesteticdloqii,necazurigi chinuri carenu s-auflcut
din veac, dupi cum zice Domnul in Sfdnta Evanghelie:
,rVaicelor ce vor aveatn pdntece,,.
Asemeneadureri vor aveatofi oamenii,c6ci,venind
noaptea,vor agteptacu neribdare s6 se fac6,zitd,, iar venind ziua vor agteptasd se facd noapte,zicdnd,:cAndse va
noapte, ca si mai uitdm durerile gi chinurile? $i
ea,venindiardgi,vor zice: cdndseva faceziu6 ca si
n lumind gi si scdpim de fiarele ce n6p6descasupra
16! $i vdzilnd noaptea fulgerele qi auzind tunetele gi
neincetateletrlsnete fiind speriati, vor zice: c6nd se va
rina, ca si vedem cel pufin lumina zilei gi, bucur6n, sd ne veselim de vederea rudeniilor gi a vecinilor
i?! $i aga,nemdngdiatvor pldnge, ziua gi noaptea.Cu
nii impreund va pl6nge, atunci, toati ftptura. p6m6n-

greu va suspina,cerul cu amar se va t6ngui, soarele,

a gi steleleimpreuni, cu jalnici mdhnirevor fi acope, numai pe jumdtateddndu-gilumina lor. Mareagi tot
uhul neincetatvor fi tulburate gi innegurate.Fiarele
le sdlbaticegi toatedobitoacelecele domestice,de asea, cu jalnicd strigarese vor tdngui gi neobiqnuitvor
Munfii, pidurile, cdmpiile,pietrelepi toat6 suflarea
eascintoatevor,pldngecu amar,t6nguindu-se
pentru
irea qi ingeliciuneace au pitimit, inchindndu-seoaii neleguituluiantihristgi, mai ales,pentrucd au pripeceteaacgstuinecuratgi viclean qi s-au lepaEiE
unci, cu amari tdnguire,toate Biserilui Dumnezeu,cdci, atunci va lipsi cu totul dintr-in-

-116sele Sfanta Liturghie gi alte Sfinte Slujbe, toate vor fi

urAciuni. Sf6ntul 9i Cinstitul Trup qi
pirdsite,
^sarrg. ca nigte
al lui Hrisos, nu se va mai vedea in zilele acelea,
inceland cu totul slujbele cele Sfinte. Vor inceta atunci
toate cantarile bisericeqti; citirea Sfintelor Scripturi, nu se
va mai auzi; iar inv[{dtura Sfintelor Evanghelii de tot va
tilcea.Iar necazurile se vor inmulfi; din zi in zi se vor inmulfi. Aurul qi argintul lor pe drumuri il vor arunca, pietrele, cele'de mult pre!, vor fi cllcate in picioare ca pietrele de pe drumuri fiindcS toli se vor gr6bi, in zilele
acelea, care mai de care s5 se ascundd de la fala fermecdtorului antihrist. $i nici un loc nu-i va putea tiinui de el,
deoarece,pecetluili fiind de dAnsul, vor fi cunosculi de
toatd lumea. $i de mare fricd vor fi cuprinqi, pentru c[ se
vdd am6gifi, qi nici indreptare n-au s6 aib[ de unde dobindi!
de pe
$i, v[zdnd trupurile cele impufite ale morfilor
drumuii gi de prin case gi din tot locul, de mare groazd 9i
fricd se vor umple! in casd nevoie, afar1, necaz; in cas6,
foame qi sete, pe drumuri, tulburdri 9i strigdri! Atunci se
va vegteji frumuseleafiilor omenegti qi felele celor vii vor
fi ca gi ale morlilor! Pofta femeilor va pieri qi cu totul va
inceta; gi vai oamenilor in acele zile, de necazul cel mare,
care are sd fie!
ins6, in unele ca acesteafiind oamenii, Iubitorul de
oameni qi Preainduratul Dumnezeu nu va l[sa zidirea Sa
si fie pedepsiti multd vreme, c[, acei trei ani 9i jumdtate
ai imparaliei blestematului antihrist se vor impu{ina qi
degraba vor trece qi se vor qtirbi, dup[ cum s-a zis mai
inainte, pentru pociinfa celor ce vor fugi prin munfi qi
prin crapAturile plmAntului, pl6ngdndu-9i lepddarea lor'
bupe cttm zicea Domnul in Evanghelia cea de la Matei:

-t t 7 ,,Cd de nu s-ar scurta zilele acelea, nu s-or mdntui nici un

trup, tnsd,pentru cei aleSi se vor scurta zilele ecelea".
Deci, dupd ce se vor implini trei ani qi jumdtate,
indati se va desfiinfa impdrdfia necuratului antihrist gi va
cddeatoatl puterea qi mdndria lui, iar el va merge in munca cea vegnicd, dupd cum m[rturisegte Sfdntul Ioan Cuv6ntdtorul de Dumnezeu, in Apocalipsd, zicdnd: ,,$i am
vdzut pe fiard Si pe tmpdralii pdmdntului Si pe oastea lor
adunatd, ca sd facd rdzboi, cu Cel ce Sedeape cal, Si cu
oastea Lui. $i prinzdnd pe fiard, Si cu ea Si pe proorocul
cel mincinos, care a fdcut semne tnaintea ei, cr,tcare a
amdgit pe cei ce au luat semnulfiarei qi pe cei ce s-au
fnchinot chipului ei, de vii s-au trimis aceStiadoi tn iezerul cel cufoc, care arde cu piatrd de pucioasd. Iar ceilal;i
aufost ucisi cu sabia Celui ce Sedeape cal, care ieSeadin
gura Lui, Si toate pdsdrile s-au sdturat din cdrnurile lor.
Bine qi maiestos era Cel ce qedeape cal Ei armata Lui
urma dupd Ddnsul".
Tot din ApocalipsS: ,,$i om vdzut cerul deschizdndu-se Ei iatd ieSeaun cal alb qi Cel ce gedeape el, credincios qi adevdrat era, care tntru dreptatejudecd, Si dd
rdzboi cufiara. Ochii Lui erau ca parafocului qi pe capul
Lui erau multe cununi cu nume scrise,pe care nimeni nu
Stia sd le citeascd, afard de Cel ce Sedeape cal. $i era
imbrdcat cu haind vopsitd cu sdnge,fiindcd a fost omordt
pe Cruce, qi $i-a vdrsat tot Preacuratul Sdu Sdnge; gi Se
cheamd numele Lui Cuvdntul lui Dumnezeu,iar oastea
Lui, care era tmbrdcatd cu haine albe preacurete, urma
dupd Ddnsul, Sezdndcdldri pe cai albi. Din gura Celui ce
qedeape cal alb, ieSeao sabie cu doud ascu{ituri, ca sri
biruiascdpe neamuri (care sunt dracii gi cei dintre oameni
care i-au ascultat pe ei). Deci, cu acegtiaa ficut rizboi
F'iul lui Dumnezeu,cu imptrrafii pdmdntului gi cu diavo-

-- l 1 9 lul. $i a fost prins diavolul, impreun[ cu antihrist, care fXcea minuni amdgitoare inaintea lui, qi cu acele minuni a
am[git pe to{i aceia care au primit peceteadiavolului gi
s-au inchinat icoanei lui, adici lui antihrist. Dupd uciderea
lui antihist gi a slujitorilor lui, se va arita Domnul nostru
Iisus Hristos, adic[ va fi a doua venire a Fiului lui Dumnezeu, in care am ndddjduit qi ndddjduirn cd ne vom m6ntui.
$i va fi a doua venire a Lui, dupd cum singur, in
Evanghelia cea de la Matei, arat6, zicdnd: ,,Precum fulgerul iese de la rdsdrit Si se aratd la apus, aSa va fi qi venirea Fiului Omului".
Dar, acum sd spunem qi despre sfdrgitul lumii, despre venirea lui antihrist, cum are sI se nascd qi cum va implini toatl rdutatealui:
Domnul nostru Iisus Hristos, c6nd a voit sd vind pe
pdm6nt ca s[ mdntuiascdneamul omenesc,S-a n[scut din
PreacurataFecioara Maria, ce era de neam impdrdtesc 9i
arhieresc,dupd cum zic tofi Proorocii gi mirturisesc Sfintele Scripturile.
Asemenea gi de inqelEtorul qi de prea rducredinciosul antihrist, aga mdrturiseqte Sfdnta Scriptur[: cd se va
naqtedin seminlia lui Dan, dintr-o femeie necuratdgi prea
spurcatdqi va fi crescut in ascuns.Nu dup[ cum zic unii,
c5 insuqi diavolul se va intrupa, ci, va fi om ca tofi oamenii, dar avdnd intr-insul toat[ lucrarea satanei, dupd cum
mdrturiseqteSfbntul Ioan Damaschin. $i se va tdia imprejur ca qi Hristos qi apostoli va aduna, spre a-i sluji lui la
toate rdutdfile, pe care le va face cu fermecdtorii gi vrbjitorii (ndluciri). $i va iubi el neamul evreiesc ai multe minuqi mincinoase va face ?naintealor, ca sd ?nqelepe oamenii cei rdi, inci gi pe cei sfinli, de va fi cu putinfd.

Apoi, se va mindri contra lui Dumnezeu, socotind,

ticilosul, cd va impdrd{i in veci. $i va aduna draci, in chipul oamenilor, ca s[-i pun[ st6pdnitori asupra lucrurilor pi
asuprapoporului. Apoi, fiind pus imp6rat, va uri pe supugii sii qi va striga, cu mare glas, cdtre popoare: Cunoaqtefi, popoare, neamuri, seminfii gi limbi, puterea lnea cea
mare? Care impirat poate sd se impotriveascd mie gi care
dintre impdrafi nu se va teme de mine? Privifi la minunile
mele gi v[ inspdimdntafi! Dupi aceeava muta munfii cu
nilucirile lui, va umbla pe mare ca pe uscat, foc va cobori
din cer, ziua o va prefacein noapte gi noapteao va preface
in zi, gi, in sfhrqit, va face toate cdte i se va pdrea, ca sd
amdgeasci pe toii. insi toate c6te va face, nu sunt adev6rate, ci nlluciri qi fermecltorii, pentru ca si inqele pe oameni. $i indat[ ce oarnenii vor incepe a crede lui gi se vor
inchina, cerul nu va mai ploua gi pimdntul nu va mai rodi.
Marea se va impu{i gi toate fiarele din mare vor muri,
rdurile gi izvoarele, pdraiele gi fdntdnile gi toate b[l{ile vor
secagi toatd verdeafa se va usca. Iar fiarele cele silbatice
vor n6vdli asupra oamenilor. Toate dobitoacele vor pieri,
lnci qi oamenii vor cidea pe ulife leqina{i, morfi de foarne
gi de sete. Mamele vor imbrdfiga pe fiicele lor, gi vor c6dea moarte amdndou[, plrinfii cu feciorii 1or, fra{ii cu surorile lor vor c[dea murind impreuni gi nu va fi cine s[-i
ingroape. Tot pdmdntul se va umple de reaua putoare din
tnrpurile cele moarte! Marea va vdrsa afarl valurile sale,
ca nigte pdcurd irnpufiti. Atunci va fi foamete gi secetd
mare in toati lumea, plAngeri qi tAnguiri, amar pi vai in
toate locurile. Suspinele pi oftdrile inimilor vor prisosi,
oamenii din vremea aceia vor forici pe cei morfi, zicdnd:
Ferici{i suntefi voi, care n-afi aiuns zilele noastre, acestea
de pe urm6! $i nu vor avea unde sd fugd gi si se ascundit,
c[ se va tulbura marea gi uscatul.Pentru aceastane-a zis

-120noue Domnul: Privegheafi, neincetat rugdndu-v6, ca sd

scdpafide necazuri.
Rea putoare in mare, rea putoare pe pdmdnt, foamete, cutremur, in mare tulburare, pe pdmdnt tulburare, infricogare in mare, infricoqare pe plmdnt. Aurul cel muit,
argintul qi hainele cele de mitase, cu nimic nu va folosi pe
cineva in necazul acela, c6 tofi oamenii pe mor{ii cei ingropali ii vor ferici, rnai inainte de a veni necazul cel
mare, ce va fi pe p[mdnt. Ci atunci tot aurul gi argintul,
aruncat fiind pe ulife, nu va fi cine sd-l ia pe el, fiindcd
toate vor fi urdte gi to1i, din toate p[rfile; a fugi se vor
stridui. $i nic[ieri nu va fi lor cu putin!6 ca s[ se ascundd,
cici impreun[ cu foamea gi cu setea,va fi frica de fiarele
cele t6rdtoare gi de trupuri mdncdtoare; din afar6, cutremur va fi, iar diniuntru frica. Toate ulilele vor fi pline de
mortlciuni: in ulip putoare, in casi putoare; in ulif[ glas
de pldngere, in cas[ glas de plAngere; in ulili foame gi
sete, in casi foame gi sete; in ulifl amar, in casi amar;
fiecare, pe unul gi pe altul, cu pldgere il va intAmpina qi
to{i in mare strimtoare vor fi, in zilele acelea prea cumplite. Iar oamenii, nemaiput6ndsuferi unele ca acestea,cu
mari glasuri vor striga: O, voi munfilor, cldefi peste noi gi
ne acoperili! Deschideti-vd morminte gi ne primi{i pe noi!
O, moarte, vino de ne scoate din at6teanevoi grele gi din
mfiinile preacumplitului impdrat, a acestuipreapdgdn!'
Iar dup[ sfArgitul acelor cumplite necazuri, indatd
soarelese va intuneca gi luna nu-gi va mai da lumina sa gi
stelele vor cidea gi puterile cerului se vor clStina. ,,^fi
atunci se va ardta semnul Fiului Omului pe cer" Atunc!
vor pldnge toate seminliile pdmdntului Si vor vedea pe
Fiul Omului, venindpe norii cerului, cu putere Ei cu slavd
multd".Iar cerul, ca o carte, se va invdlui gi plmdtul se va
mistui de foc, pentru fEridelegile oamenilor gi, mai ales,

-t2l-

pentru curvie, sodomie qi ucidere. $i, frcAndu-se intr-o

clipd toate noi, va trirnite Domnul pe ingerii Sdi sd tr6mbigezecu glas mare, ca sd adune pe alegii Sdi de la marginea pdmAntului, de a c6ror trAmbilare, cerul qi pdm6ntul
qi toate cele dedesubt se vor cutremura gi se vor inspdim6nta, gi toatd firea cea omeneascdqi ingereascdde groaza ceamare se va infricoga. Atunci, se vor vedea pogor6ndu-sede sus toate cetelecele ceregti:Ingerii, Arhanghelii,
Scaunele, Stdpeniile, incepitoriile, Domniile, Puterile,
Heruvimii cei cu ochi mulli gi Serafimii cei cu cdte gase
aripi, dimpreund cu to{i Sfinfii, strigAnd: Sfhnt, Sfdrrt,
Sffint, Domnul Savaot! Plin este cerul gi pdmdntul de slava Lui. $i indat6, iT acea cdntare, se va ardta pe nori, ca
un fulger, p6gind, Impdratul Slavei, Hristos Dumnezeu,
Judecdtorulviilor gi al morfilor, spre a Cdrui intAmpinare
Eevor rdpi tofi drepfii de pe pdm0nt, aliturf,ndu-se la toate
ingeregti, dup6 curn zice Sf6ntul Apostol Pavel: ,,$i
cetele
,,
cei
vii, care vom fi rdmasi, tmpreund cu ddnSii ne
noi,
vom rdpi tn nori, tntru tntdmpinarea Domnului, tn vdzduh, Si a;a, pururea cu Domnul, vomfi".
Se va pogori Domnul nostru Iisus Hristos, pe p[mdnt, fiind l[udat de toate puterile ingeregti, gi de to{i cei
drepfi sl6vindu-Se,qi de Apostoli mdrindu-Se,de Prooroci
;i de Mucenici prosldvindu-Se. Dupd aceastavor aduce
$finfii Ingeri, inaintea infricogatului Judecdtor, pe fiul
' pierzdrii, adic6 pe satana Si pe antihrist, dimpreun[ cu,
tlujitorii lui gi se va arStaingeldciunealui, pe care, legdndu-i, ii va arunca in iezerul cel de foc (iad) unde se vor
lrde neincetat, in vecii vecilor, satanaqi antihrist, cu tofi
dracii qi slujitorii lor, adicd: cu masonii, cu fermec[torii,
0u necredinciogiijidovi, cu agarenii,cu plg6nii gi cu toati
hulfimea ereticilor celor ce au hulit gi s-au lepldat clc
dumnezeirea lui Iisus Hristos, Dumnezeul nostru, qi clc

-r22PreacurataNdscdtoarede Dumnezeu qi Pururea Fecioara

Maria, incd gi cu toli cregtinii cei pdcdtogi gi nepoceifi qi
nemdrturisi{i la preot de pdcatelelor cele rele 9i spurcate.

Gu v6 ntal S fA ntul uiE frem S ir u l

pentru a douavenire a Domnului nostru IisusHristos;
pentru venirea lui antihrist Sipentru sfarqitul lumii culese
din Tomul al doilea

despre acel flrd de rugine qi cumplit balaur (adic5 antihrist), cel ce va tulbura pe toate cele de sub cer qi are sd
bage teamd 9i impulinare qi cumplitd necredinfi in inimile
oamenilor. Va face ardthri, semne qi ?nfricogEri,incAt, de
ar putea, ar amdgi gi pe cei aleqi; pe toli se va sArgui sd-i
inqele cu mincinoasele semne,cu n[luciri de ar[tdri vrdjitoreqti qi cu fermecdtorii, care se vor face de ddnsul.
Cdci, cu voia lui Dumnezeu, va lua stdp6nire,ca sd
ingele lumea, fiindcd s-au inmulfit p[gdn6t5file oamenilor
qi pretutindinea tot felul de lucruri cumplite se lucreazd.
Pentru aceastaPreacuratul Stdpdn, va ldsa sil fie ispitit[
vrelumea cu duhul ingeldciunii, pentru pigdndtatea ei, etre
pc
gi
iubit
au
Dumnezeu
de
la
s-au
dep[rtat
me ce oamenii
vicleanul. Mare nevoinfl va fi, frafilor, in vremile acelea,

-1 23 mai ales asupracelor credinciogi,cAndse vor sdvArgisemne gi minuni de insugi balaurul, cel cu multe st[pdniri,
cAnd se va ardta ca un dumnezeu, cu n[luciri infricogate,
zburdnd in vizduh, gi tofi dracii, ca ingerii, indlf6ndu-se
inaintea lui, qi va striga cu tirie schimbdndu-gichipul qi
infricoqind flrd de mdsur[ pe tofi oamenii. Atunci, oare,
frafilor, cine se va afla intirit gi necldtinat petrecdnd,
av6nd in sufletul s[u semnul Unuia-Niscut, a Fiului lui
Dumnezeu, adicd sfdnta Lui venire, cdnd va vedea necazul
cel nem6ngdiat,ce se va face pretutindenea,peste tot sufletul qi nu va fi de nicdieri nici o m6ng6iere?
$i, in vremea aceea,nu va fi linigte pe pim6nt, iar
marea, vdzdnd-o toati lumea tulburat[, va fugi fiecare ca
' s[ se ascunddin munfi, unii murind de foame, iar allii de
sete cumplitS, topindu-se ca ceara. $i nu va fi cine sd-i
miluiascl pe ei, c6nd vor vedea toate fefele l[crim6nd gi
cu durere intrebdnd: Nu cumva se afl5 vreun grai al lui
Dumnezeu pe pimdnt? $i nu se va auzi de nicdieri! Cine
oare va suferi urgia zilelor acelea?$i cine va ribda necazul cel nesuferit? CAndvor vedea amestecareapopoarelor,
, celor ce vor veni de la marginile pdmdntului, pentru vede'; rea tiranului, mul1i, inchinAndu-se inaintea spurcatului,
$'vor striga cu cutremur (incdt gi locul se va cldtina de stri$ glrile lor), zicdnd: Tu eqti mdntr-ritorulnostru! Atunci maI rea se va tulbura qi pdm6ntul se va usca, cerul nu va mai
I ploua gi lacurile se vor usca. $i tofi cei ce vor fi pe p5m6nt, de la risdrit cStre apus, vor fugi de multi frice. $i
l.
T

I lar[gi, cei ce vor fi la apusul soarelui,citre risdrit, vor

il fugi cu cutrernur.
Luend atunci, obraznicul,stlpdnirea,va trimite pe
$
I draciin toatemarginilepdmdntului,ca sd propovdduiascl
il ou indr[zneal[, cd ,,s-a ardtatcu slav[; venili de-l veclcfi
gpc el!". Cine, oare,va aveasu-fle!*d*_{e*-41_aman"t,
ca si su-

-124fere vitejegte toate smintelile acelea? Cine, oare, va fi

acestom, precum am zis, ca toli ingerii sd-l fericeascdpe
el? Cici eu, fra{ilor, iubitorul de Hristos, deslvdrqit m-am
infricoqat numai din insdgi pomenirea balaurului. Cuget in
mine, despre necazul cel mare ce va fi asupra oamenilor
in vremile acelea gi in ce fel se va^ardtaacest balaur p6ngdrit, asupra neamului omenesc. Ins6, sfinfilor, celor ce
vor putea birui nilucirile lui, mult mai cumplit li se va
ardta; cd vor fi mul1i cei ce se vor afla atunci pldculi lui
Dumnezeu, care vor putea sd se mAntuiasc[ prin munli gi
dealuri gi in locuri pustii, cu multe rugiciuni qi cu pl6ngere nesfArgit5'.C6, vdzdndu-i Dumnezeu pe ei aga in pl6ngere nem6ngAiatdgi in credinf[ curatd, Se va milostivi
spre ddnqii, ca un P[rinte iubitor de fii, gi-i va pdzi pe ei,
unde se vor ascunde. Cd prea pdngdritul nu va inceta,
c[utdnd pe Sfinli pe p6mdnt gi pe mare, socotind cd el va
impirifi de acum pe p6mAnt. $i pe tofi ii va supuhe, qi va
socoti, ticdlosul, sd stea impotrivl in ceasul acela infricogat, cAnd va veni Domnul din cer, neqtiind, tic6losul, de a
sa neputin{i qi mdndrie pentru care a cizut. din cer.
Cu toate acesteava tulbura pim6ntul, va infricoga pe
toate, cu mincinoaselesemne vrdjitoregti. $i nu va fi in
,' vrerneaaceea,cind va veni balaurul,sldbirepe pdmdnt;ci
tulburare gi amestecarede popoare, moarte qi
I $1.il9-.4gcaz,
foamete in toate marginile pimdntului. CIci, Insugi Domnul, cu dumnezeiascaSa gur[, a zis: ,,Cd unele ca acestea
nu s-au fdcut de la inceputul zidirii". Iar noi, pdcitogii,
cum vom asemdnanevoia cea^pestemisur5, incl qi netAlcuitd, dupd cum Dumnezeu Insugi a numit-o pe ddnsa.
Insd, fiecare s6-qi pund in mintea sa, cu dinadinsulosfinteJe cuvinte ale Domnului gi MAntuitorului, cr-lmci, pentru nevoia 9i necazulcel prea mare,va scurtazilele acelea,
prin a Sa milostivire, sfrtuindu-ne pe noi qi zicdnd: Ru-

-1 2 5 gali-vd ca sd nu fie fuga uaastrd'Qarnaladicd cbzuli in

vreo sectdoeres),sau sdmbdtb @dica in nelucrareapociin1ei,'"tfedi,'pbtrecdnd
in p[ca1g;. Iardqi a zis ,,Privegheali
ca sd scdpali de necaz Ei
totdeauna, adeseori ru,g6"fi.dt'-vd,
sd sta(i tnaintea lui Dumnezeu,ca sd vd mdntuili de toate
acesteq,cd timpul aproape este"; qi in aceast[ riutate toli
stdm gi nu credem! Deci, sd ne rugdm neincetat, cu lacrimi, ziua gi noaptea, cdzdndla Dumnezeu, ca sd ne m6ntuim de necazul ce va s[ vie pe p[mdnt, ca sd nu vedem
nicidecum fiara, nici si nu auzim infricogdrile lui, cici vor
fi cutremure qi morfi de multe feluri pestetot pim6ntul.
Yiteaz suflet va fi acela, care va putea sd-qi lind viaatunci
in mijlocul smintelilor, cdci dacd in credinfd se
fa
va impufina ornul, atunci foarte ugor se va inconjura gi se
va robi de semnele balaurului celui rdu qi viclean, gi neiertat se va afla unul ca acestala judecatd, cd vdnzdtor lui
insuqi se va afla, cd a crezut tiranului de bund voie. De
multe rugdciuni qi lacrimi avem trebuin![, o, iubifilor, ca
si fie cineva din noi tare in ispite! Fiindcd multe vor fi
nElucirile fiarei, cele ce se vor face de ea, cici luptdtoare
impotriva lui Dumnezeu fiind, pe toate va voi sd le piard[.
A[i auzit, fralii mei cei iubitori de Hristos, ce a fbcut
diavolul israilitenilor in pustie, cdnd iegeau din Egipt?
Cum i-a amlgit pe ei, tic[losul gi prea spurcatul, ca sd
faci toli acel prea cumplit pdcat, c[ a invifat pe Valaam
ca sd dea lui Valac, impdratul Madianului, sfat riu, ca s6
pund pe femeile cetdfii in corturi gi pe popor s[-l amdgeascdspre curvie gi spre a jertfi? Cdci, vdzdndu-i Dumnezeu, ca pe nigte necurafi, cu totul, deodat[ a vrut sd-i
piardd pe ei, dupd ce tofi ar fi curvit cu femeile, ca niEte
dobitoace.$i au pus pe femei cu neruqinarela un loc (in
comun) gi mese pline de m6nc[ri, de stropiri qi mirosuri
tle jertfe inaintea porfilor, pe toli trigAndu-i spre nroartc.

-1 2 7 Ca acela,ce va dori sd curveascdcu spurcateleacelea femei, mai inainte sd aducl jertfr gi apoi s[ intre la ddnsele,
cdci nu luau femeile plata de la popor, ca pe toli cei ce
veneaula d6nseles6-i ingelea jertfi la idoli. $i au dat boierilor s[ curveasci cu fetele boierilor, de asemeneagi bogafilor cu fetele bogafilor, iar pe cele mai multe din femei
in comun, la tot norodul cel prost.
A{i vizut lucrarea nedrept[fii qi vicleana megtegugire, cum tuturor le-a s[pat groapa spre moarte? Ydzut-a
cineva din voi, c6ndva, vreun lucru ca acesta,fbrd ruqine?
Preacurvia findnd sabia, cea cu doud ascufiguri, cici cu
doud morli cumplite omorau femeile pe cei ce intrau la
d6nsele, ca si jertfeasci la idoli qi sd curveasci. Cu un
astfel de chip, va face tiranul, ca toli sd poarte pecetea
fiarei, cdnd va veni in vremea sa, la implinirea vremilor,
cdci are sd amigeascd pe toli cu semne qi numai a$a vor
putea si cumpere bucate qi tot felul de trebuinfe, gi povdluitori peste popoare va pune, ca sd implineascd porunca
lui.

fi|"sl:_**pey1$j*r.nef
I.-y.e1'*qqltq-fu
ei$imeqrearipii6 na
tpei'ff*"i tsi,.."*9-Ja*ffii.'*efr"effii"edlt

fi stiamfbiafcineva,lipsindu-sede bucate,va fi silit a primi pecetealui, dar nu pestetoate mddulareletrupului, ci

chip, ca
pe m6nadreaptdgi pe frunte,va fi pus pdgdnescul
sa nu mal ar

lasca cu mana

iidcethifasci'il;;m66 ffiffiuilil;idi*ciibrea

slavitasi

cinstita Cruce a lui Hristos, M6ntuitorul nostru. C[ gtie ticilosul, ci dacl se va pecetlui cineva cu CruceaDomnului
ii risipegte toatd puterea lui qi pentru aceastapecetluiegte
dreaptaomului, cd aceastaeste care pecetluieqtetoate m6dularele noastre. Asemenea este qi fruntea, care, ca un

tr

sfeqnicce poartd fdclia luminei, adici semnul M6ntuitorului pe fafd.

Deci, frafii mei, infricoqatd nevoinfd o si fie tuturor
oamenilor, celor iubitori de Hristos, dar pdnd la ceasul
morfii sd nu se teami cineva gi nici sd nu steacu molegire,
c6nd va incepe a incl^ripui balaurul pecetea sa in locul
Crucii Mdntuitorului. In acest fel se va osteni vrdjmagul,
ca numele Domnului qi MAntuitorului nostru Iisus Hristos
si nu se mai pomeneasc[deloc in vremealui.
$i aceastao va face, fiindci se teme qi se cutremur[,
necuratul, de sf6nta putere a MAntuitorului nostru. C[ci,
de nu se va pecetlui cineva cu peceteaaceluia, nu se va
robi de ndlucirile lui, iar Domnul nu se va depdrta de la
unii ca acegtia,ci ii va lumina qi ii va trage cdtre El. A infelege se cade nou5, frafilor, cu tot dinadinsul, ndlucirile
vrljmagului, cI nemilostiv qi fbr[ de omenie este. Iar
Domnul nostruocu liniqte va veni la noi tofi, ca sd goneasc[ de la noi megtegugurilebalaurului (fiarei). Deci, noi,
oredinfa lui Hristos neab6tuti qi curati findnd-o, u$or vom
birui putereatiranului. Gdnd neschimbatsd ne cdgtigdm 9i
buni statornicie, qi se va dep[rta de la noi neputinciosul,
neav6ndce si fac6. C[ci eu, prea micul, vd rog, fralilor iubitori de Hristos, si nu ne molegim, ci, mai ales, puternici
s[ ne facem cu puterea Crucii. Netrecuta nevoinfd l6ngd
ug[ este; platoqa credinfei sd o lu[m cu to]ii; sd scoatem
cu dragoste din izvorul cel dumnezeesc,nddejdile m6ntuirii sufletelor noastre! Nezidita Treime, cea de o Fiinf6,
cste izvor ce dI via!6. Dacd se va inconjura cu astfel de
arme sufletul nostru, cdlcat va fi balaurul. Cu toate acestea, se cade nou6, a ne ruga, ca sd nu cidern in ispitd, nici
r[ fugim iarna. Fifi gata, deci, ca niqte robi credincioqi,
neprimind pe altul; de vreme ce hoful qi pierzdtorul qi ccl
fflrd de omenie, mai int6i va veni in ale sale vremi, vr6nd

-128sd fure, sI injunghie qi sd piardi turma cea aleasda lui

Hristos. Falsul pdstor va lua asupra lui chipul Adev[ratului Pistor, ca sd inqeleoile turmei lui Hristos.
insd cei ce gtiu gi vor recunoaqteglasul cel SfAnt al
Adevdratului Plstor, indatd il vor cunoaqte.Cd glasul pierzdtorului nu se aseamdni cu glasul Adevdratului Pistor,
fiindcd glasul tiranului este rinitor. Plin fiind glasul lui de
chipul hofului, indatd se gi cunoaqte.Deci, sd ne invdfdm,
prietenilor, cu ce chip are sd vind pe pdmAnt garpele cel
fbri de rugine! Fiindcd Mdntuitorul, vr6nd sd m6ntuiascb
neamul omenesc,din Fecioar[ S-a Ndscut gi chipul omului ludnd a zdrobit pe vrdjmag cu sfAntaputere a dumnezeirii Lui. Bl6nd qi smerit a fost pe p[mAnt, ca pe noi sI
ne inalfe de la p[mAnt la cer. Cdci, cu incredinfare gi cu
adevdrat,Dumnezeu este Cel ce S-a zdmislit gi S-a intrupat, nlscdndu-Se din Sfdnta Fecioar[, gi prin patima
Crucii, a mdntuit neamul omenesc,gi iarSgi va sd vind in
ziua cea de pe urmd sd judece viii qi morfii qi sd rdspldteascdtuturor dupd faptele lor, drepfilor gi necredinciogilor, ca un Drept Judecdtor.
Aceastagtiind-o gi cunoscdnd-ovrdjmagul,ci iarSgi
va s[ vini din cer Domnul, cu slava dumnezeirii, a socotit
gi aceasta,ca sd ia asupra lui chipul venirii lui Hristos qi
si ne ingelepe noi. Dar Domnul nostru va veni ca un fulger infricogat pe pdmdnt, iar vrdjmagul nu va veni aga,
cdcr zurbagiu este. $i se va nagte,cu adevdrat,dintr-o femeie spurcatI, care va fi unealtb a lui; deci el nu se va intrupa, ci cu acestfel de chip va veni prea pAngiritul, ca un
ho!, ca sb inqele pe tofi, fiind smerit, liniqtit, urAnd cele
nedrepte, de la idoli intorcAndu-se,dreapta credin!5 mai
mult cinstind, bun, iubitor de sdraci, peste mdsuri de frumos, cu bun[ agezare,bun cdtre tofi, cinstind cu covdrqire
pe neamul iudeilor (cI ei aqteaptdvenirea lui). Iar in toate

-12 9 acestea,va face semne, ardtdrigi infricog[ri cu rntrllil stirpAnire gi se va meqtequgicu viclegug ca sd placi tuturur.
gi si fie iubit repede de mul1i. Daruri nu va lua, cu nriinic
nu va grii, mAhnit nu se va ardta, qi cu chipul bunei rinduieli va amd,gilumea, pAni ce se va face impdrat. $i dupa
ce vor vedea multe popoare nigte fapte bune ca acesteagi
putereasa, tofi impreund, cu o voinli se vor face, gi cu bucurie mare il vor propov[dui pe el impdrat, zicdnd unii
cdtre alfii: Oare se mai afld vreun om ca acesta bun qi
drept? Insd cel mai mult, poporul cel ucigag al iudeilor, il
vor cinsti gi se vor bucura de imp[rdfia lui. De aceea,ca
unul ce va cinsti cel mai mult locul gi biserica iudaici, va
ardta tuturor, cd se face puftare de griji pentru ddngii. $i,
c6nd va impdrdli balaurul pe pdmdnt, cu mare sirguinf[
popoarele i se vor face ajutdtoare: Edom, gi iardgi Moav,
incd gi fiii lui Amon, ca unui adevdrat implrat i se vor
inchina lui cu bucurie, pi ei se vor face cei dintdi aplritori
ai lui.
Apoi, se va intlri indatd imp[rdfia acestuia, gi va
bate cu mdnie pe J:.qi i,mp_1tA{"L_mAfi.
Iar dupi aceasta, se
va inil{a inima lui, gi va vdrta balaurul amiieCiunea sa,
pun6nd inainte, in Sion, veninul morfii, tulbur6nd lumea.
Va cldtina marginile pdmdntului, va necdji toate, va pAng[ri suflete. Nu se va mai ardtaca un cucernic, ci cu totul
va fi frrd de omenie: iute, m6nios, cumplit, nestatornic,
lnfricoqat, slut, ur6cios, grefos, s[lbatic, pierzltor, s6rguindu-se a arunca in groapa pdg0nitlfii tot neamul omenesc, prin aga nebunie. Va face semne mincinoase, iar
mullimea qi alte multe popoare, stdnd inaintea lui, il vor
l[uda pentru ndluciri gi vor striga cu glas mare, incdt se va
Elltina locul, in care popoarelevor sta inaintea lui. Sji cl
va grdi cu indrizneald: Cunoaqtefivoi puterea gi stirpiirrirea mea? Iatd dar, inaintea qoastr[, a tutur<lr, porunccsc

_130_
acestui rnunte mare, ce este de cealalti parte a mirii, ca sd,
vind aici la noi. Apoi, va zice spurcatul:Jie, ili poruncesc
sE te mufi indati dincoace de mare; gi va alerga muntele,
in privirea tuturor, insd nicidecum din temeliile lui nu se
va muta, ci va fi o n[lucire. Cdci cele ce Dumnezeu Cel
Preainalt, de la inceputul zidirii, le-a intemeiat qi le-a inil{at, asupraacestora,prea spurcatul, nu are stdp6nire.$i va
amigi lumea qi cu alte nlluciri vrajitoregti.$i iarngi,altui
munte, ce va sta in adflncul mlrii celei mari, ostrov foarte
mare fiind, ii va porunci si se duch gi pe uscat si stea,in
fdrnruri veselitoare, spre veselia privitorilor, dar ostrovul
nicidecum din mare nu se va migca. $i iarigi, iqi va intinde mdinile lui gi va aduna mullime de tdrdtoare qi pds6ri;
de asemenea,inei va plqi pe deasupraaddncului, qi pe
mare va umbla qa pe uscat; insd toate acesteavor fi niluciri.
$i mulli vor credein el gi-l vor sl[vi, ca pe un dumnezeutare. Iar celor ce vor avea pe Adevlratul Dumnezeu,
li se vor lurnina ochii inimei lor qi cu deamdnuntul vor
privi, prin credinfd:curatd, gi vor cunoaqte inqeliciunea
lui. Acestea toate fbcdndu-le,va ingela lumea gi mulfi vor
crede lui; sllvihdu-l ch pe un dumnezeu.Insd c6!i vor avea
frica lui Dbrnnezeu in ei gi ochii inimii luminali, vor cunoa$te cu dinadinsul, ci nici muntele nu s-a mutat din
locul siu, nici ostrovul nu a ieqit din mare pe uscat. Toate
acestea,in numele s[u, le va sbvf,rqiantihrist; gi nu vor fi
adevirate,.dupdcum am zis mai sus, c[ci cu farmece va
lucra toate mincinoaselelui minuni. fermecdnd vederile
oarnenilor,ce se vor pleca a credelui. Cb nu va primi prea
spurcatulsd se pomeneasc[PreacuratulNume al Tatalui qi
al Fiului 9i al SfAntului Duh, cdci luptdtor impotriva lui
Dirtnnezeueste gi fiu al pierzdrii.

-l 3l*

AcesteafrcAndu-segi popoareleinchindndu-selui, gi
ca pe un dumnezeu ldud6ndu-I, din zj in zi se va m6nia
Cel Prea?nalt,in ceruri, qi igi va intoarce fafa Sa de cdtre
ei. Dupd aceease vor face cumplite semne: foamete necurmatd, cutremur neincetat, morfi necontenits\gi semne
infricogate.Atunci cerul nu va mai ploua, pdmAntul nu va
mai rodi, izvoarelevor seca,r6urile se vor usca, iarba nu
va mai rdsiri, verdea!6nu va fi, copacii din ridacind se
vor usca gi nu vor odrdsli, peqtii mdrii pi chilii intr-insa
vor muri qi putoare pierzdtoare gi sunete infricoqate va
trimite marea. $i, de huietul valurilor, vor muri oamenii
de fricd. Atunci vor pldnge gi vor suspina cumplit sufletele lor gi necaz necontenit ii va cuprinde pe d6ngii, ziua qi
noaptea.Nicdieri nu vor gdsi sd se saturede m6ncare,cdci
povi{uitorii de noroade,tiranii, se vor afla in tot locul. $i
dacd cineva va aduce cu sine peceteatiranului insemnatd
pe frunte gi pe mdna dreaptd, va cumpdra pufin de m6ncare din cele ce se vor afla. Atunci vor muri pruncii la
sdnurile maicilor, vor muri gi maicile deasuprapruncilor
lor, va muri tatdl cu fiii gi femeia pe uli1d, gi nu va fi cine
s6-i ingroape sau sI-i strdngi in mormAnturi.
Putoare rea se va face, din mortlciunile cele multe
vor
ce
fi aruncate pe uli{i gi pretutindenea,gi mult ii va
nec[ji pe cei vii. Dimineafa, to{i vor zice cu suspinuri gi
0u durere: cAnd se va face seardca sd dobAndim odihni?
$i venind seara, iardgi, cu lacrimi prea amare, vor grdi
Intre ddngii: oare cdnd se va lumina, ca, de necazul ce std
esupranoastr6, s5 sc[pdm? Atunci, se va vegteji frumusefea fefii la tot trupul. Se vor face fefele lor gre{oase,ca de
morfi, pi va fi ur6ti frumuseleafemeilor, iar tofi cei ce s-au
plecatcumplitei fiare gi au luat peceteaaceluia,adici pagfinesculchip al spurcatului, alergAndc[tre dAnsul, vor
zice cu durere: dd-ne noud sd mAncim gi sd bem, ca tofi

-132murim de foame gi gonegtede la noi fiarele cele veninoase! $i, neavdnd ce rdspunde, tic[losul, va zice cu mult[
asprime: de unde sd vi dau eu, oamenilor, si mAncafi 9i si
be!i, daci cerul nu voiegte s[ dea plmintului ploaie, 9i
p[m6ntul, iar[qi, nicidecum n-a dat secerigsau road[? $i,
auzind acestea,poporul va plinge qi se va tdngui cu totul,
neavdnd mAngdierein necaz.Necaz peste necaz va fi lor,
nemAngdiat, cdci, de buni voie, au crezut tiranului' $i
dacd ticilosul nu va putea nici lui si igi ajute, cum ii va
milui pe d6ngii? in acele zile vor fi nevoi mari, de neeazul
cel mult al balaurului, de frici qi de cutremurul cel mare
qi huietul m[rii, de foame, de sete qi de mugcdturile fiarelor. To{i cei ce vor lua pecetea lui antihrist 9i se vor
inchina lui, ca lui Dumnezeu, nu vor avea nici o parte in
impdr[Jia lui Hristos, ci dimpreuni cu balaurul vor fi
aruncafi in gheena.
Fericit va fi acela ce se va afla sfhnt gi credincios, qi
va avea in inima lui credinld, f.arh de indoiald, citre
Dumnezeu, c6,ftrd de frici vor lepSdaintreb[rile lui, deflimdnd muncile gi nilucirile lui. Dar mai inainte de acestea, va trimite Dumnezeu pe Ilie Tezviteanul gi pe Enoh,
ca un milostiv, ca si facd cunoscutddreapta oredin{6 neamului oruenesc,gi sd propovdduiasc[ cu indrdzneal[ cunogtinfa de Dumnezeu tuturor, ca si nu cread[ tiranului de
fricd, cd vor striga qi vor zice: lngeldtor este, o, oamenilor,
nirneni sE nu creadd lui nicidecum! $i nici sd nu-l ascultali pe acest lupt[tor impotriva lui Dumnezeu! Nimeni din
voi sd nu se infricoqeze, cd degrabd se va surpa. Iat[,
Domnul Cel Sfint vine din cer, sdjudece pe toli cei ce s-au
plecat semnelorlui.
, insd pufini vor fi atunci cei ce vor voi sd asculte qi
s[ cread[ in propovdduirea Proorocilor. Iar aceastao va
face Mdntuitorul ca sd-$i arate negr[ita Sa iubire de oa-

_133_
meni, c[ niciodati nu voiegte moarteap[c[tosului gi a
necuratului,ci voiegteca tofi sd se mdntuiasc6;cd nici in
vremea aceia nu va ldsa neamul omenescf[rd de propovdduire,ca ftrd de rispuns sd fie toli la judecat[. Deci,
mulfi din Sfinfi, cAfi se vor afla atunci,la venireaspurcatului antihrist,vor vlrsa rduri de lacrimi, cu suspine,citre
de balaurqi, cu
DumnezeuCel SfAnt,ca s[ se mAntuiascd
gi in pegpustietdfi,
munfi
in
mare sdrguin{6,vor fugi in
teri, cu fric6 se vor ascunde.$i iqi vor presdrapdm6ntgi
lfuilnd pe capetelelor, rugdndu-se,noapteagi ziua, cu
mult5 smereniE.$i li se va ddrui lor aceasta,de la DumnezeulCel SfAnt,qi-i va povdlui pe d6ngiiDarul Duhului
Sf6ntin locuri hot5rAte,gi se vor m6ntui,fiind ascunqiin
gduri gi in pegteri,neviz6nd semnelegi infricogdrilelui
antihrist.Cdci celor ce au cunogtin!6,cu ugurinli le va fi
cunoscutdvenirealui. Iar celor ce iqi au mintea de-apurureala lucruri lurnegtigi iubesccelepdmdntegti,nu le va
fi cunoscut[ venirea acestuia.C[ci, cel ce de-a pururea
estelegat cu lucruri lumeqti,m6cardacbar qi auzi, tot nu
crede,ba il gi urdgtepe cel ce i-ar spunedesprevenirealui
antihrist.PentruaceastaSfinlii seintlresc in credin!5spre
a scdpa,c5 toat5 invdluireagi grijile vie{ii acesteiale-au
lepddat.
Atunci va plAngetot pdm6ntul,mareagi aerul vor
pldngeimpreund,qi dobitoacelecele silbatice gi plsirile
cerului;vor pldngemunlii gi dealurilegi lemnelecAmpului. Vor pldngeqi lumindtorii cerului, dimpreundcu stelele, pentru neamul omenesc;c[ toli s-au abdtut de la
DumnezeuCel SfAntgi Ziditortrl tuturor qi au crezutinqeItrtorului,primind peceteaspurcatuluiantihrist, in locul
Ficitoarei de vialI Cruci a M6ntuitorului.Va pldngep5mdntulgi mareagi cu totul va incetaglasulpsalmuluigi al
rugdciuniidin guraomului!Vor plAngetoatebisericilelui

-t34Hristos cu plAngeremare, cd nu se va mai sluji sfinfirea gi

prinosuMar dupi ce se vor implini trei ani gi jumdtate, ai
st[pdnirii spurcatului gi a faptelor lui, gi dup[ ce se vor
implini toate smintelile, in tot p[mdntul, dup[ cum zice
gura Domnului, atunci va veni Domnul gi MAntuitorul
nostru, ca un fulger strilucind, din cerul cel sfdnt, cel prea
curat gi infricogat gi prea sl6vit, Dumnezeul nostru gi
Impiratul qi Mirele Cel fbr[ de moafte. Pe nori va veni, ctr
slavd neasemdnati, inaintea Lui alergAnd rdnduielile ingerilor qi ale Arhanghelilor, to{i, vdpdi de foc fiind, Heruvimii, avdnd ochii in jos gi Serafimii, zburdndcu fe{ele gi
pioioareleascunseintre aripile lor, cele de foc, strig6ndcu
groaz6, unul cdtre altul, qi zicind: intreit Sfdnt, intreit
SfAnt este Domnul. $i glas de trdmbil5 va grdi cu fric[:
sculafi-v[, cei ce dormili. Iat6, a venit Mirele!
Atunci se vor deschide mormintele gi va auzi 1fudna
cea putrezitd",aceamare gi infricoqatd venire a Mdntuito.
rului, gi, ca intr-o clipeal[ de ochi, se vor scula toate seminfiile p[mdntului gi vor cduta la frumusefeacea sfdntd a
Mirelui. Mii 9i milioane de rnii de ingeri gi de Arhangheli
gi nenumdrateogti se vor bucura cu bucurie mare. Atunci
Sfinfii, Dreplii gi tofi care nu vor fi luat peceteabalaurului
celui pdgdn, se vor bucura foarte. $i se va aduce tiranul,
legat de ingeri, cu dracii lui dimpreund, inaintea divanului. $i cei ce vor fi luat pecetealui, tofi pdgdnii gi pic[togii, se vor aduce legali; gi va da impdratul hotirdre asupra lor, hot[rArea osdndei celei vegnice in focul cel nestins! $i toli cei din pegteri se vor bucura impreund cu
Mirele, cu bucurie negriitd, in impirdfia cea vegnicd, impreundcu toli Sfinfii, in nesfdrgifiivecii vecilor. Amin.
***

Din c u v in t e le S f An tu l u iEfr e m Si r u l
culesedin Tomul al treilea
Soarele qi luna gi toate stelele se vor aduna, dupd i1
lnvierea cea de obqte,intr-un loc din Rai, 9i se va face, ia- i "
riqi, intuneric.
MAntuitorul a zis: Int6i va fi sf6rqitul qi pe urrni
invierea, fiindci pe toate in pildi le-a grdit.
Tdlcuire
Sfintul Efrem vorbegte aici despre mia de ani, qi
despreinvierea cea de obgte, pentru oarecareeretici, care
ziceau c[ are sd rnai fie o inviere dupd o mie de ani. SfAntul aratd c[ numai una are sd fie invierea' SfAntaScripturd
s-a intors sPre
zice poate
pociinfd c[ a inviat a doua oari intru dreptate, adicd a
inviat cu sufletul, c6ci mai inainte de poeiinfi era mort.

a douainviere.Cd inviereaceadinziae"de
Pentruaceasta
,.--.-"-:.,-r../
I
spllarea p[catului celui strdmotii este(Bote'zul)"$intru
"t
a-estedupa cum am zls mar sus:la"Y.lgJ.ga
$esc,lar a
f cate murise sufletegteqi prin poc[in!6 a
viat a doua oari. Pentru aceastaarn explicat aici aceste
cuvinte.
Sfdntul Ioan Evanghelistulzice la Apocalips6, cd a
pus acegti ani cu inchipuire, zicdnd despregaptebiserici'
Sf'dntul Efrem zicea cdtre eretici: Daci tu ceri de la
mine intreb[rile celor o mie de ani, iatd, qi eu voi cere de
la tine candelaqi irnbrlclmintea cea albd. ,,Candela"inseamndneclderea in pdcate,dupd Botez.Dacdceri de la
mine intdi invierea cea de o mie de ani, voi cere 9i eu de
la tine calea, adic6, cum mergi? Ca faptele tale te arat[,

-136daci trdiegti sau nu pentru invierea ce va fi. $i inger

galben gi jivind g6nditd (care este trupul), care se aprinde
de minie (cd grecegtese zice Ap:le.p_n),ce are fire amari
ca pelinul, iar romAnegtese zicili?[]ute se aprinde de m6-, l- ,nie. De aceea Sf6ntul zicea ereticilor, ci numaidecdt se
i3
de mdnie, cdci nu sunt bldnzi gi indelung-rdbddtori.
'Iaprind
Pentru aceastacerea, de la ei, SfAntul, chipul creqtinltlfii.
D[-mi mie cele gaptepahare, adicd, cele qaptefapte bune,
pe care trebuie si le aibd tot cregtinul cel adevdrat,gi lasd
acea mie de ani, zicea Sfhntul. Dovedegteci muierea este
cetateagi atunci eu iti voi da dovadi lie in acest chip pentru cei o mie de ani.
$arpe s-a aritat a fi diavolul. Lanlul lui este legdtura
qi certarealui Dumnezeu, ca si nu mai aib[ stdp6nireasupra oamenilor. CAnd antihrist va veni, lanful se va dezlega, cerurile, infricogdndu-se,se vor risipi, iar stihiile, arzdndu-se, se vor topi. Pdmdntul, cu lucrurile cele de pe
ddnsul, se va arde, iar stelele ca frunzele vor cidea. Soarele gi luna se vor intuneca gi nu-gi vor mai da lurnina lor.
Luali aminte, iubililor, cum toate cele rele cresc Ai
sporesc in fiecare zi gi prisoseqteviclehia. Acestea toate
agteaptdtulburarea ce va s[ fie gi necazul cel mare, care
va fi peste toate marginile pdmdntului, ci pentru p[catele
noastregi pentru tr6ndivia noastrdsporesccele rele.

De sco p e r ir ia l e l ui Zi su Fasul a
Descoperirea I-a
Am fXcut rugiciuni cdtre Dumnezerr, cdtre Maica
mnului gi Sf6ntul Ioan Evanghelistul, ca sd-mi arate ce
t acestea, care mi s-au ardtat. $i, intorcdndu-md s[
vid in agternutulmeu, incd fiind treaz, cum deodati
lumea s-a preftcut in mare. $i, deasupramdrii, veo fiari mare ca scorpia, cu coada ridicat[, gi in vArful
ii avea un ac mare; qi mergeape deasupraapelor mdrii,
partea risdritului spre apus, cu mare mdnie. Dupi

o altd fiari in chipul pisicii, pestrilI, s-a dus cu

gribire aproapede scorpie. Iar eu am rdmas, mirdnde cele ardtate. M-am uitat dupd aceeaspre cer qi

m vizut alb gi nou, ca o coal[ de h6rtie. $i am zis de

ori: ,,Doamne,miluiegte",qi indati s-a deschiscerul
la nou gi a iegit un vultur foarJealb gi ca un fulger a
it la mare. $i cum s-au atins aripile lui de marginea
ii, indati s-au inecat acele doud fiare (scorpia gi pi-

) gi nu s-aumai vdzutpe'api. Aripile vulturului erau

crucig, ca un chip de cAntar,gi picioare nu avea, iar
intre aripi, era ca un cap de om tdndr gi foarte
iar penele ii erau aurite pe margine, gi, indatd ce
atins de mare s-a fbcut apa alb5 ca laptele, iar marea

linigtit, cu multd smerenie!

Tdlcuire
Acesteaau sd fie in vremeaimpiratului celui bun,
va fi pus de ingeri, mareainsemndndlumea,iar apele
popoarele.

4
:i
::i

-138Atuncea vor veni qi se vor boteza toate neamurile,

adicd se vor albi (se vor curdfi de pdcate)cu SfAntul Botez
gi se va face pace in toat6 lumea.
Descoperirea a II-a
Dup[ o vreme, c6nd era pufin intunecat gi nu puteam
si vdd bine, a venit un om, in chip de ostag,qi mi-a zis: s[
gtii ci mulli credinciogi nu vor crede in cdrfile tale gi
nrulli necredincioqivor crede. Ostagul acelaen tdn6r, cam
de 18 sau 20 de ani gi foarte ales gi frumos. Hainele lui
erau cil cerul de curate,picioarele lui nu se vedeau c6nd
calca, numele lui nu gi-l spunea, arme nu avea, numai o
cruce linea in mdna dreaptS,pe jos nu umbla, iar crucea
era mai inaltd decdt capul s6u cu doi rupi. Nu era nici de
lier, nici de lemn, ci se deosebeain felul ei. Acesta,mi se
plrea c[ dupl multd vreme venea de la crivif. $i mi-a
spus un cuvAnt, dar eu nu am putut s6-i rdspund. El, ostagul, mi-a zis: cu acestfel de haine mirenegti si fii imbr6cat, ca si alergi pretutindinea pe la arhierei, 9i la cei bisericegti,la stip6nitori, dascili gi la legiuitori.
Mi s-a ardtatc6nd ostag,cind slujitor ogtii, cu toiag
in mdnd, gi, mai inainte de fugirea lui Otanu, m-a lovit
mi-a zis: aleargd gi
u$or cu toiagul, gi, degtept6ndu-m6,
propov[duieqte, gi sd implinegti degrab[ aceastfiporuncd
impdriteascd in timp scurt, ca sI ajungd poporul unde sunt
iscnlili 150 de boieri gi de arhierei,incepf,ndde la Rumelia. Eu i-am zis: iatd cd eu sunt desculf. Insd, cu lovirea
toiagului siu, mi s-a pdrut cd am mers ca la 40 de pagi gi
am implinit porunca. Apoi mi s-a mai aritat gi altddat[.
Iar acum, fiind ultima datd,mi-a zis: s[ gtii gi aceasta,ci
vifa cea din Sparta este tare, adici nu crede in cele spuse
de tine qi asemeneaoameni nu se scot, dar tu sd protestezi
qi a patra oarl la arhiereu qi sd pleci de aici qi s[ te duci in

-1 3 9 pirfile criv[fului, cdci acolo vei g[si un om, care sd te sfhtuiasc[ gi sd te ajute in orice nevoie vei avea, fiindcd cheile Eladei se fin in m6inile acestui om, K.T.Z. gi daca
omul acela va face ceva, este bine na{iei elineqti, iar de
hu, atunci, se va pr[pddi Elada.
Descoperirea a III-a
In altd noapteam frcut ruglciune gi nevoinfi gi m-am
at spre pdrfile rIs[ritului soarelui.$i era acolo un palat
It qi curat, care nu era fbcut de m6ini omeneqti, gi avea
scardinaltd, gi mulli se suiau gi se coborau.

Avea cetateinalt[ de jur imprejur gi pizitori rnulli,

in parteade jos a scirii era un om cdzut cu fafa spre
rAnt, tdn6r qi de mare neam gi foarte ales, cu haine
foarte curate, cI nu s-a mai vdzut niciodatd in lumea
ta un astfel de om qi astfel de haine. Dar nici unul

n cei ce se suiaugi se coborau,nu-l ridica.$i am intre-

pe un slujitor al palatului: Ce om este acesta care zace

qi pe care nu-l ridicd nimenea?$i el mi-a zis: Acesta.
mila lui Dumnezeu qi nu are pe nimenea ca sd-l ridice

pentru aceastasuntemtofi ai palatului intristafi pentru

Deci m-am dus eu gi l-a?n luat in brafele mele gi,
u-1,i-am zis: Ce ai frate?Staipe picioareletale! $i
rugatpe el s5-mispuiece are,gi numaidecdts-a sfdrin mdinile mele,gi tot palatuleraintristatde d6nsul.
Descoperirea a IV-a
Am vdzut multe ape, foarte tulburate, rduri care se
borau din partea Crivdfului gi treceau spre partea rds6io care, ludnd oamenii, ii duceau.Iar eu stdteamintre
i gi-i apucam, gi, sco!6ndu-i gi ddndu-le curaj, le zi: nu vd temefi, frafilor, cd nu vi vor ineca apele.
Iar generalul mi-a zis: ajutd poporului c6t vei putea!

r'

-140DescoPerirea a V-a
in altd noapte, a venit la mine un om negru 9i f[rd de
dat, pdzitorul satului, qi mi-a zis: vei inceta a pomeni numele lui Hristos, sau te voi sf6qia? Iar eu i-am r6spuns:
nu, ci am s[ zic mereu. $i mi-a dat un ghiont in coast6,9i
mi s-a inegrit tot trupul meu ca de om ucis, 9i am strigat:
,,Maica Domnului, miluiegte-md!", Atunci, pentru cuvdntul pe care l-am zis, s-a ftcut nevSzut.
DescoPerirea a VI-a
Asemenea, gi in altd noapte, am fEcut rugdciuni, cu
nevoinfl qi cu post. $i mi s-a ardtat generalul qi mi-a zis:
ai indr[zneal[ in cdrfile tale gi nu te teme de rdnduiala ta.
Toati lumea va putea spune minciuni, insi c[rlile tale nu
vor minli. Si mergi pe la tofi preofii, qi la popor, sd propovdduiascd,strigdnd: pocdi{i-v6, ca si vi mdntuifi, cici,
altfel, se va prdpidi nafiuneaelen6.
Despre acestecuvinte, scrise mai sus, am vizut vedenia aceasta:a venit un tdndr fcrarteluminat, care avea in
mdinile lui o carte, qi imi arlta cele ce sunt scrise, fiindci
eu nu le scrisesemla sfdrgitul clrfii mele. $i mi-a zis: nu
lipsesc alte cuvinte decdt acestea,care trebuie sI le pui la
inceputul cirfii tale, gi si nu le acoperi pe unde treci, ci sd
mlrturisegti: ,,Slav[ intru cei de sus, lui Dumnezeu, qi pe
p[mint pace, intre oameni bunbvoire! Slav6 lui Dumnezeu Celui ce pe p[mdnt S-a ardtat qi S-a vdzut qi lumea a
luminat; inceputul pentru suflet 9i trup. Pentru cinstea cea
de acum gi pentru imp[r[{ia qi slava viitoare. Cu Dumnezeu Cel Sf6nt, inceputul scrierii se bineguvinteazd".
Pentru veacul al oP tulea
,
Mai bine sI rdm6n mincinos de o mie de ori, decit
sd se fac6 acesteacare se arat6 in acestveac: nici sd le dea o
Dumnezeu in lume, sd le vadi oamenii in vremea aceea'

-t 4t -

veacul al optulea. Multi teologi renumili, vor invbfa

rul prin chipul inv6!6turii lor, insd invd{dtura, ce o
da poporului nu va fi ascultatI, fiindcd nu fac mai
i ei acelea,pe care le invaj6. Pentru aceasta,vor fi
ulli cuv6nt6toride DumnezeufI{arnici gi vor invifa rditele invSlituri ale diavolului, adicdfrancmasoniiqi neinfa, clci in guralor va fi venin diavolescqi trebuiesd
pdzili de unii ca acegtia,chiar cu prefulvielii voastre.

A lt e v e d e n ii a le l u i Z i su F a su l a
Vedenia I-a

A trecut un om incuviinfat, din p[rfile rdsdritului,

, cu doi ostagipurtdtoride cruci, gi eraucrucile mai
decAtcapetelelor, ca de doi rupi. Unul era de-a
lui qi altul de-a stdnga.$i am intrebat: ce om este

ierul acesta?$i mi-au r[spuns:acestaesteSfdntulTeogi mergesprepirlile risiritului, imp[rlind cirfi pe la

ii lui, careil iubeso,iar intr-inseleare scrisnumele
spreadeverire,ca, undeii va prinde,sdarateiscdlitura
gi agasi treacdprin toatestr[jile, neimpiedecafi.
Vedenia a II-a
Mi-a venit ca o hartd mare, in chip de cadru, care

a fala ca a unui om mare gi foarte nepldcut:fala lui era

de albind, ochii foarte bulbuca{i,din ndrile lui curgea
qi iegeaurAt fum, gura lui era foarte mare,dinfii gi
mba afari din gur6, iar din gur[ ieqeafoc mare, in chip

intunecos;qi venea spre mine. Iar eu am strigat:

ica Domnului,ce esteaceastdrdutatece o vdd? $i, liindu-mtrpu[in,'a venit o femeiesldviti gi Doamni cu
copil mic pe mdini qi mi-a zis: Te-ai speriat?Ai in-

-t42drdznealdgi nu te teme, ci eu am venit s6-fi spun cine este

acesta,care a venit gi a trecut pe aici: acestaeste Luceafrrul care a chzut, dar nu mb intreba unde merge.

19,)

aceasta ne inchin6m noi. Eu i-am rdspuns: di-mi-o pe

gi mie, ca si mi inchin gi eu. $i mi-a zis: ia-o, qi
ce voieqti, iar eu le-am zis: venili si mergem, sd ne
hinim cu toatl familia gi ne-am dus la o piatri inr5d6-

Vedenia a III-a

inat6,m*am suit numai eu de m-am inchinat qi, deschi-

Mi aflam intr-o mdnistire, aproape,9i acolo au venit

trei ligani zdrenldrogi,iar capetelelor erau legate cu nigte
petece. Cel mai mare dintre ei linea in mdni o sarte din
arJr,ca evangheliile cele scolastice.$i mi-au zisl.vezi car'
tea aceasta?$i am vdzut cd avea scrisoarede aur (cu stilruri pe dinafari), carc zicea antihrist. Iar eu l-am privit
cu urgie mare. $i mi-au zis iariqi: peste pufini vreme vor
lua sfdrgit poruncile lui. Iar eu l-am blestematqi, indatd,
s-au ftcut g[uri prin toat[ cartea cea de aur' Apoi mi-a zis
cu multd m6nie: tu mi-ai stricat slovelemele. Atunci, acei
figani s-au fEcut nevdzufi.

Evanghelia cea de la loan, am plAns. Iar lacrimile au

zut induntru pe hdrtie gi s-au inchegat indatd gi s-au

Vedenia a IV-a
Mi aflam intr-o cetate mare, precum Constantinopolul, unde era popor nenum[rat, privdlii qi uli{e curate 9i
foarte largi. $i a cdzut foc din cer gi s-a aprins tot locul.
Iar oamenii cetdlii fugeau strig6nd: ardem cu tofii! $i nu
aveau loc unde s[ fug6. Eu fiind strdin, am zis unuia: nu
este vreun cregtin in cetatea aceasta,care se pierde prin
foc, ca s6-l int6lnesc? Nu este vreun cregtin in cetatea
aceastaca sd ne mdntuiasc[? $i mi-a zis: este un oarecare
om. Vino, sd mergem la casa lui. $i, rnergdnd in[untru,
am aflat un om nobil qi o femeie incuviinfatd. $i am zis
omului celui nobil: te rog s[-mi ardfi la cine vi inchinali
aici? Iar el mi-a rdspuns: vino, de vezi la cine ne inchinim! $i m-a dus intr-o camer5, in care era o lddifi foarte
frumoasd, qi, deschizdnd-o,a scos o basma auritl in care
era o Evanghelie cu totul de aur, alb[, zicdndu-mi: la

t ca aurul.$i mi-a zis omul cel nobil: dupi ce se vor

ini in lume toate r[utIfile, atunci, au sd vini tofi si se
ine la aceastiEvanshelie".

Am adusmii de m[rturii, preaadevirate,de la at6'lia

gi Sfinfi precumci se vor botezadin toateneamugi ereticii gi inchindtoriila idoli. Vor veni gi sevor uni
BisericaRisdritului gi se vor face una. Cd insugi gura
nului a zis: Trebuie sd se propoviduiasc[mai int6i
vangheliade la o marginea pirndntului pdndla cealalt[
rgine a pdmAntului,gi pe urmdaresdfie sfdrgitul.
Vedenia a V-a

Au venit doi oamenib6trAniqi m-au luat aproapede

, gi, duc6ndu-mdintr-un loc str[in, mi-au ardtatacolo
cruci de aur qi mi-au sppsnumelelor: cI una se nuqteHaralambiegi cealalt6Nicolae.
Apoi mi-au zis: ai indrdzneal[,cd mulfi suntemcu
gi sa
pi, cate
ia aceasta
r; la
aceasticrucs
cruceg1
sd al
ai credlnla
credin{6$1,
c6tever
vei cere
ceredln
din
, fi se vor da pe plmdnt, gi aleargi inainte, ca s[ vind

dupdtine.
indati
am luat indrizneali gi am plecat.
$i

-145-

Pe n tru B iserica S finta S o f ia

din GonstantinoP ol
Sub Biserica Sf6nta Sofia din Constantinopol se afl6
o altl bisericd. $i cdnd au luat turcii Constantinopolul de
la greci (cregtini), atunci, in vremea luirii, slujeau preofii
cu arhiereii Sfdnta Liturghie, fiind adunat 9i mult popor.
Aceqtia, tofi, au adormit de atunci pdni in vremea de astdzi.Iar in vremea c6nd se va lua de la turci Constantinopolul tofi aceia c6fi sunt acolo, adormili, vor invia, dupd
cum la Efes au inviat cei gapte mucenici. $i vor intreba:
unde esteimpdratul Constantin?Deci, in tulburare au adormit, in tulburare vor gi invia.
Descoperire
La impdratul turc era un croitor cregtin, cu numele
Hristea, care fEcea haine la toli paqii 9i la tofi slujitorii
impdr[tegti. Unul din pagi iubea foarte mult pe Hristea. $i
s-a int6mplat de s-a imbolndvit cel care iubea pe Hristea'
Deci, auzind Hristea cd este bolnav paqa, in toate zilele
mergea la el ca si-l vad6, dar fiul paqei nu-l lisa ca sd intre la ddnsul (Pe vremea aceeadocumentelefiecdrui cregtin care avea case mari, ori moqii, erau linute la pa96).
Peste pulind vreme, fbcdndu-sesdnitos paga,a venit la el
Hristea gi a zis paqa:Hristeo, pentru ce n-ai venit,ca sd mi
vezi, cd eram sd mor? Atunci el i-a spus pricina: Am venit, st[pAne, in toate zilele, dar nu m-a l6sat sd intru la
tine. $i l-a intrebat paqa, zicdndu-i: Cine nu te-a l6sat sd
vii la mine? $i a zis Hristea: Fiul tdu. Atunci, a deschis o
ladi gi a dat lui Hristea toate documentele.Apoi a chemal

pa$ape fiul sdu gi a zis: Pentru ce nu a-i lisat sd vina

Hristea la mine cdnd eram bolnav? $i i-a rdspuns: Pentru
documentele caselor nu l-am l6sat. A zis tatdl: Fiule, nu
nrai estemulti vreme gi ne vom face qi noi cregtinicd impirdlia noastri va sta numai p6nd la anul 1881 cAndare sd
eadd. Apoi a zis lui Hristea: Eu niciodatd nu fi-am frcut
vreun bine. Vino dupd mine! $i am mers in Biserica Sfini tei Sofia, gi a zis citre mine: ridicd piatra aceasta(care era
ca o ugd), gi am apucat cu o mdnd sd o ridic, iar el mi-a
zis: apuc-o cu am6ndoui mAinile ci nu pofi sd o ridici cu
una cdci estegrea.
$i apucAnd-ode un belciug, am ridicat-o. $i, cobordndu-nepe sc[ri, eu tremuram de fricd qi ma gAndeamcd
de acum aici m[ lasd. $i era acolo mullime de popor gi
ostagicare stdteauca adomili, in picioare. $i am zis: Stdp6ne, pentru ce nu-i da[i afard, de ce stau aici aga? $i el
mi-a zis: Nu poatenimeneaca s6-i dea afard,cici cAli s-au
apucatca sd-i dea afar6,unii au orbit, allii au rimas ciungi
pi alfii au ologit, iar altora gura la ceafbli s-a intors qi nici

tndcara se atingede ei nu sepoate.Cd cinepoatea seimpotrivi lui Dumnezet?Iar eu il tot sileamca sI iegimpi el
mai iniuntru,
mi-a zis: Vino dupd mine! $i ducdndu-ne
am v[zut arhierei,diaconigi preoli. $i era implratul in
Bcaungi l6ngdel era un soldat b5trAncu sabiade am6nparfile ascufite,gi avea mdna dreaptd pe sabie, iar
gabiaera pe jumdtate scoasddin teaci. $i a zis pagacdtre
mine: Cdnd va iegi sabia aceastadin teacb, atunci are sd
cad[ impdr[fia noastrd.
$i erau ostagii cu hainele din vremea cdnd au adormit qi poporul de asemenea.$i am plecat ca si iegirn.$i a
Inceputpa$aa se sui pe scard,iar eu mergeamdupd dAnlul. $i era un cilugdr din cei adonnili, ca de treizececide
Btti ca vArstd, cu o carte in mdnd. Iar eu i-am luat cartea

-146din m6nb gi am blgat-o in sAn,frri s[ gtie paga,9i am mers

acas6.Apoi am pus-o in casade fier, ca a doua zi si o citesc, gi cdut6nd-oa doua zin-am mai gbsit-o. Am intrebat
pe femeie qi i-am zis: Numai tu umbli in casa de fier, iar
ea mi-a r6spuns:Eu niciodatdnu am umblat. $i i-am zis:
Poate ai luat cheile din buzunar?
Apoi am rugat mult pe paqd, zicAndu-i: Stapane,te
rog si mergem iar[gi la Sfinta Sofia, dar el mi-a zis cd nu
se poate, fiindcl trebuie sd ia voie de la impirat. Atttnci
eu l-am supdratmult pentru aceastagi de-abia s-a indurat
qi am mers gi a doua oar6. $i ducdndu-neam g[sit cartea
in mAinile cdlugirului. $i i-am spus pagii:.stdpAne,c6nd
am venit intdi, eu in urma ta fiind, am luat cartea din mdna cilugdrului acestuiafrrl si gtii tu. $i paqa mi-a zis:
cum ai putut-o lua? C[ noi nici a ne atinge de el nu putem,
pentru cE rdmAnemslufi. $i eu m-am dus la Patriarh gi i-am
spustoatepe rAnd.

V edeni a
unui om al lui Dumnezeu,drept qi minunat
Acest om al lui Dumnezeu,sculdndu-sepe la miezul
nopfii, gedeag6ndindu-se.$i lu6nd aminte spre in61limea
cerului, fiind lun[ gi lucind stelelepe cer, cum qedeasingur, aduc0ndu-giaminte de p[catele sale qi de ziua cea infricogatSa judecifii, plAngeacu tdnguire; qi vede c5, deodat[, s-a ridicat tiria cerului, ca o pdnzd, gi a v[zut pe
Domnul nostru Iisus Hristos, foarte mare, stdnd in v6zduh,
intru t[rie. imprejurul Lui stlteau toate puterile cereqti, ctr
frici gi cu cutremur: Ingerii, Arhanghelii, infricoqateleStdpdniri, ca in rdnd de r[zboi, stind cu multd fric6. Domnul

-t47

a fbcut semn unuia din ingerii incepltori de',cete, care a

venit aproape de Ddnsul, infricogat qi inspdirn6ntat. $i a
zis Domnul cdtre dAnsul: Mihaile, Mihaile; incep[tor al
agezdmdntuluiMeu, ridicd, impreund cu ceata ta, scaunul
oel in chipul focului, al slavei Mele gi mergi in valea lui
Iosafat qi il gdteqtepe el, spre dumnezeiascaapropiere a
venirii Mele, cdci a sosit ceasuljudeca{ii, ca si primeasc[
frecaredupd lucrurile sale. $i fr aceastadegrabi pentru cd
a sosit ziua ceamare,a venirii Mele: Eu voi rdspliti celor
ge s-au inchinat idolilor qi pe Mine, Fdcitorul, M-au t6glduit, gi au cinstit pietrele gi lemnele gi au slujit lor! Asemeneaqi noilor iudei gi celor ce au zis cd sunt iudei qi
nu sunt, ci adunare a satanii gi urmdtori ai mincinogilor
prooroci. Acegtia se vor zdrobi, tofi, ca vasele olarului:
criticii, ereticii qi cei ce au indr[znit a M[ despdrfi de

I Tatdl Meu gi cei ce au indriznit a coboripe M6ngdietorul,

Duhul Sfdnt, intru zidire. Vai lor, cd munca ii aqteapti pe

ei! Iar iudeilor, celor ce M-au rdstignit qi nu au crezut in
Mine, Md voi face ardtat lor, c[ Mie Mi s-a da.tputerea,
cinstea gi stdpAnirea.Eu voi judeca cu dreptate.Iudeii ziceau, cdnd eram rdstignit: ,,Vai lie! Cel ce strici Biserica,
mdntuieqte-Tepe Tine Insulif'. A Mea este izbAnda, Eu
* voi rdspliti neamului celui rdzvrdtit qi rdu. Il voi judeca
pi-l voi mustra gi de multd rugineil voi umple gi cumplita
pedeapsdii voi da, pentru cd nu s-a pocdit. I-am dat vreme
de pocdinf[ gi nu M-a ascultat.Uciderea lui Cain o voi
izbAndi,cb poc[inf[ qi vreme, ca sd se pociiasc[, le-am
dat lor qi n-au luat aminte.Eu singur voi izbdndi. Aceasta
o voi face gi sodomitenilor, care au spurcat vdzduhul gi
pimAntul cu putoarealor.
Eu am ars Sodomagi Gomora,gi iariqi ii voi arde cu
foc, desiv6rqit, pentru cd s-au intors de la dulceala Sfdntului Duh gi au iubit curvia qi desfrdnareadiavolului. [:tr

-r48-

voi rdspldti curvarilor celor nebuni qi intunecali cu rnintea, sare umbld turbafi dupd muieri qi celor ce nu se indestuleazd,cu femeile lor, ci aleargdca nebunii. pentru lipsa
lor de minte, gi-i tragesatana(ca r;i cu Ltnfr6u) in aclArtcttl
focului gi nu se tem de infriogatacidere in mdinile [)urttnezeului Celui viu. Cu mdnie gi cu ameninlarevoi veui
asupralor! Ci timp de pocdin(dle-atn dat lor gi nu s-au
pociit. Aceastao voi face qi tdlharilor,care au flcut uerdere. Pe tofi lucrbtorii ftradelegilor, cei ce au fbcut multe
r[ut6{i 9i nu s-aupocdit, tartarului ii voi da! Eu le voi ar[lui Duurnezeupi poruttta lor cunl se cuvine a se supr"rr)e
cilor Lui. Cdci tuturor le-am dat timp de pociinli qi n-au
luat aminte la ea. Unde estelucrarealor? $i pentru cd n-au
pizit poruncape care le-am dat-o lor, ci M-au defbirnat,ii
voi umple de rnultd rugine gi amdrdciunegi de aprinderea
durerilor! Datu-le-am lor pild6 pe fiul cel risipitor qi pe
insl ei M-au disrnulli al1ii, ca sd nu se dezndddjduiasc6,
preluit qi poruncileMele le-au tdgdduitgi s-au intors de la
Mine gi au iubit desfrAnarea,iar pe Mine M-au urAt gi s-au
fEctrtrobi ai pAntecelui.Sa se duc[, deci, in f,oculpe care
9i l-au aprins!
Iar pe cei ce s-au sdv6rgitin pomenirede rdu ii voi
da in grea tulburare,pentru ci paceaMea nu au iubit, ci.
cu urgie, m6nie:qi amirdciune, gi-au cheltuit viafa lor. Eu
gata sunt a le rispl[ti lor, pentru cd nu s-au ruginat gi nu
s-auumilit.
lar pe asupritori, pe camatari gi pe iubitorii de argint, care pricinuiesc a doua slujire de idoli, ii voi pierde
de tot gi voi izbAndiasupralor, cu toati minia Mea, fiindde Mine, ca gi
cd gi-au pus nldejdea in aur, lepadAndu-se
cum Eu nu M-ag fi ingrijit de ddngii. Voi apucape cei ce
se socotesca fi cregtini, dar zic c5,nu este invierea morfilor, gi pe cei ce zic cd se face mutare a sufletelor in alte

-14 9-

trupLrri(n-retempsihoza)
9i algi nebuni, pe toti aceqtia,ca
cearain gheenaii voi trimite qi in foc Ai in cenuql se vor
preface!Atunci se vor incredin{ade inviereamorlilor!
Pe','rdjitori gi pe fermec[tori, pe cei ce cauti in stele
qi ghicituri ii voi sfbrAmacu pierzare silnicd 9i se vor
vdntura in pieire! Iar pe cei ce beau vinul'cu odntdri qi cu
muzici. care de Mine s-au lepidat, ii voi pierde qi ii voi
aruncain ad6nc.A Mea este izb6nda.Eu voi rdspldti fieciruia, ca un Drept Judecdtor.Vai, celor ce cdntd cAntdri
lumegti,joacd gi vorbesc degertbciuni9i celor ce se m6nclrescai joacd dupd umbra lor; cu dreptateqi frr[ fEldrnicie ii voi arde pe ddngii, fiindca i-am chemat la poclinfd,
cu adevdrat, gi nu M-au ascultat, ci M6 batjocoreau' Tuturor am pus mi16 gi pocdinlS 9i nicidecum n-au luat
aminte la Mine! Iar pe cei ce micgoreazdDumnezeieqtile
Scripturi, pe care Duhul Sf6nt le-a pus in gurile Sfinlilor
Mei. ii va cuprinde pe d6nqii intunericul gi pdcla qi viermele le va m6ncainimile! Fiindcfl gi-aubitut joc ai au r6s
de poruncile Mele, qi eu voi ride de ddnqii, 9i, plini de
rugine fiind, focului ii voi da! Iar pe cei ce umbld la vr[.iitori qi fermecltori, ca la doctori, 9i igi pun nddejdeain ei
qi in scrierile lor qi la altele de acest fel, ii voi certa qi
atunci vor cunoa$tecd trebuie sa n[d[jduiascl in Dumnezeu, iar nu in fbpturile Lui (irr ,oameni),cd nu s-au smerit
Mie. ci M-au deftimat, neavAndei nici o t[rie. A Mea este
izbdndagi Eu le voi rdspldtilor.
Iar irnp[rafilor qi boierilor, care purureaMd amdrdsc
cu nedreptetilelor, in numele Meu le voi rispl[ti lor' cd
au ndddjduit, cu mdndrie, in dreptSlile lor 9i cu deftimare
au nedreptd{itpoporul Meu qi au luat daruri qi au prefbcut
dreptateain nedreptate.Iar Eu, nu voi face aqa,cd stdptnirea Mea nu primegtedaruri; deci, ii voi pierde pe ddnqii,
dupi riutatea lor, ca un Dumnezeu drept 9i, atunci, vor

-1 5 0 cunoa$teci Eu sunt infricogatgi iau duhurileboierilor gi

sunt mai infricoqatdecdttoti impdrafii pim6ntului. Vai,
lor, cd in muncd'vormerge!Cici au scrdqnitcu dinfi asupra drepfilor gi au virsat s6ngelenevinovatal fiilor qi
fiicelor lor! Vai, ndimifilor, carenu sunt pdstori,c[ urgia
Mea le va rdspldti.Vai, vai, vai, lor! Toati urgia Mea o
voi virsa asupralor gi asuprandimifilor care au furat
SfinteleMole Taine, cd nelegiurilelor strigd cdtre Mine.
Faptelelor tulburdScaunulMeu, cel in chipul focului, nedreptitile lor pdni la ceruri s-ausuit qi de vorbelelor cele
smintitoarese infricogeazdHeruvimii, ci in fiecare clipeal6de ochi trimit cdteo huli la inilfimea Mea. Lupii cei
rli, cei tari de cap pi netliafi imprejur la inimd, care au
sfErdmatvia Mea pi oile Mele le-aurisipit, pistorescaurul
qi argintul,cu care gi-aucdgtigatvrednicialor ceaArhiereasc6.$i, o, cdt va fi muncaacestoragi cdt de mareva fi
pldngerealor! Intru m6niaurgiei Mele ii voi tulburape ei.
CAgtigat-au
oi gi boi gi cai gi grddini stricdcioase,iar de
oile Mele nu s-auingrijit. Eu voi certacu toiagul ftr6delegile lor gi cu bdtdinedreptIlilelor. infricogatdestemunca acestora,asemenea
cu a lui antihrist!
Iar pe preofii ce grliesc degertdciunigi se ceartdin
SfinteleMele Biserici, in foc ii voi aruncagi in tartar ii
voi cufundagi, ca pe vaseleolarului, ii voi sftrdma! Eu
vin, aducdndjudecataMea. Am venit gi iardqivoi veni,
dar care se va afla vrednic ca s[ Md intdmpinepe Mine?
Vai celor ce sunt in fhrddelegi.cici vor cldea in mdinile
Mele! Cd fiecareva veni inainteaMea gol qi descoperit.
Undeseva arita atuncineruqinarea
lor? Cum vor vedeaei
fala Mea gi undeva fi ruqinealor?
, Apuca-voi qi pe cei ce gdndescei c5 sunt monahi,
care cu'multi lenevire umbldnd,mint lui Dumnezeuqi
oamenilor.Clci unele au fEgdduitgi impotrivi au lucrat.

-151-

acegtiaii voi prinde,ca gi ou o undil[, qi ii voi zgudui,

fulgerul din nori, gi in ad6ncii voi trimite; cdci nu s-au
lestulatde pierzarea1or,ci gi altoras'au fbcut sminteald
pierzarc.Bine era lor a nu fbgddui,cdci, rdu vietuind, in
in necurdfii.A Mea esteizbAnare.s-auarnestecat
! Eu voi risplEti celor ce nu voiesca se pocdi, 9i ii voi
a, ca un drept Judec6tor!
Acestea zicdnd Domnul, citre Arhistrategul Mihail

a zis, fric6 9i cutrei auzindcelelalteputeri acestea,c6rte

rur i-a cupris pe tofi ingerii. Dupi aceasta,a poruncit
ul s6-I aducdpecetilecelor qapteveacuri,ale stdrii
umii, de la inceputul zidirii qi dup[ aceasti porunc6,
Wihail. indatd ducdndu-sela Casa aqezdmAntului'le-a
s, fiind ca nigte valuri rnari de pdnzL.Apoi le-au pus
intea fetei Domnului, stAndimprejur cu fric[ qi cu
:
remurtoateputerilecereqti.
r
$i priveam - zice omul minunat - cum desfrgura
Domnul cdrlile veacurilor qi cele ce erau scrisein ele'
Deci, ludnd veacul intdi, 9i 'desohizdnd,ziceatAici s-au
iscris intdi acestsa:Tat[], Filrl qi Sfhntul Duh' Un Duminezeuin trei fe!e. Fiul niscut din Tat[l 9i F[c[torul veapurilor. Cdci cu CuvdntulTat[lui s-auagezatveacurile;cu
Ctrv6ntulTatdlui cerurile s'au intirit qi tot pdmintul 9i
dedesubt,mareagi riurile,i qi toatecele ce sunt,9i cu
ul gurii Lui toatdputerealor.
cartea,zicea:aici s-a
nulin dupi aceasta,deschizdnd
,ecrisinchipuirealui Dumnezeu,Celui nevizut, a intfliului
,.om,Adam, cu Eva, femeialui. $i, trecdndputind parte a
li;odrtii,a zis:,,Poruncalui Dumnezeu,Atotfiitorului qi Zifiditorului tuturor celor vizute 9i nevizute: lui Adam s-a
dat aceastilege,cu incredinlarcade a o pdzi ou scump[de a cugetaci Dumnezeuestemai
,"tate
c[tre Dumnezeu,,gi
presusdec6tel". $i iar6gi,trecAndde aioi, a zis: ,,Cdlcarca

-152de porunci pe care a cdlcat-o inchipuirea lui Dumnezeu,

adici omul, care este dup[ chipul lui Dumnezeu Celui
nevizut, amdgindu-se,mai mult din lenevire gi pufinl ingrijire, gi cdzdnd,s-a scos din rai, cu dreaptdjudecati qi
cu hotir6rea lui Dumnezeu,pentru ca sd nu fie el, nevrednicul gi cdlcdtorul de poruncd, in mijlocul atdtor bun5teti!". Iarigi, trec6nd mai inainte, zise: ,,S-a sculat Cain
asupralui Abel gi l-a omordt pe el, cu sfatul diavolului:
dator este focului gheenei,iar Abel va trii in veci!". $i
mai trecdnd pufin zise: ,,Fafa binecuv6ntirii lui Set qi
icoana sfinfeniei lui Enoh qi mai inainte*inchipuirea indl!6rii Mele, Enoh". $i la sfArgitulcarlii era scris: ,,Cartea
veacului intdi".
Iar in urmltoarele veacuri, sunt scrisefaptele oamenilor, pe care le-au lucrat in vremelnicalor viafi: moartea
gi viafa, nelegiurea qi dreptatea,smerenia gi trufia; qi fiecdruia i se va da dupd lucrarea lui. in acest chip au iegit
cele gaseveacuri. f 41' .1ql*r ? $ ctS u. pp. t )
"
finind qi Cartea veacului al gaptefea,a zis: inceputul riutSfilor gi al viclegugului, inceputul nemilostivirii,
inceputul a toatd urAciuneaqi desfrdnareagi a spurcdciunii
gi a grlirii de riu gi a grdirii in degert.gi, inaint6nd, zicea:
Oamenii veacului acestuia:rdi, pizmdrefi, spurcafi, p6ngdrili cu sufletul gi cu trupul, mincinogi (av6nd dragoste ftlarnici in inimd, griiesc cele rele; amdgiri gi curse pe
buzele lor gi in inimd cugetd cele rele), care indreaptd pe
cei necredinciogi, pentru daruri; curvari, preacurvari, robili fiind de sodomiceascacurvie. Vai lor! $i iarlqi, rdsfoind carteagi inaintind pufin, qi-a ridicat ochii in sus gi,
cu m6na lovindu-gi genunchiul gi acoperindu-gi fruntea
Sa,.impreun5qi ochii, a stat mult[ vreme ca gi cum s-ar
g6ndi qi a zis: Cu adevirat a cov6rgit acest veac, al qaptelea, cu nedreptateagi cu rdutatea,po cele trecute. Iardgi,

-1 53 mai trecdndpufin, in carte zicea:Elinii care s-au inchinat

idolilor, se vor sfbrflmacu lemnul, cu sulila gi cu piroanele care le-au bdgatin PdineaMea cea de via!6 ftcdtoare
(care este Trupul gi SdngeleMeu), care rdnegtepe cei ce
se implrta$esc cu nevrednicie. $i, trec6nd pufin, linigtindu-se, iariqi $i-a ridicat capul. uitdndu-Se in cartea
veacului gi zicea: Iatd doisprezeceboieri, ai r"nareluiimpirat, albi ca lumina, care au tulburat pimdntul gi rnarile,
au astupat gurile fiarelor, au ucis balaurii, au pov6fuit
,orbii, au indestulatpe cei fl[mAnzi gi pe cei bogali i-au
degertat(adicd i-au fbcut milostivi spre s[raci). Cei ce au
insuflare,i-au inviat
vdnat pe oameni gi, cu dumnezeiasca
din moartea pdcatului, multd va fi plata lor. $i, trecAnd
pufin mai inainte, zicea: Alesu-s-au cei iubifi qi mdrturisitori Mie - dragostealor cea prieteneascdpdnl la ceruri,
iubirea lor p6nd la scaunul Meu, dorin{a lor in inima Mea,
pofta lor necontenitMd arde. Deci, slava Mea gi st[pAnirea Mea, cu dAngii.
$i, iariqi, intorcAnd cea mai multE parte a c[rfii,
zdnrbind, zicea: Omul, lin6nd cu dreaptbcredinfd ocArmuirea cetdfii de pe gapte munfi, povi{uitorul impdrdfiei s-a
aflat slujind dragosteiMele, gi lui i se cuvine impdrdfia
cerurilor, ca unui rdvnitor pi urmdtor al lui Hristos (Acesta
este implratul pe care au sd-l pun[ ingerii in Constantinopol, dupi c[derea turcilor, dupd cum zice Sfhntul Andrei
cel nebun pentruHristos).
Dupd aceasta,cele mai multe ldsdndu-le,zicea: MireasaMea, ceaprea frumoasi (adic[ Biserica),impodobita
gi cinstitd, pe care mulli cdrciumaris-au silit si o cr6qm6reascEgi prea curvi sI o arate; iar ea de Mine nu s-a lep6dat gi impotriva eresurilor celor de multe feluri s-a inarmat gi le-a surpat gi de pe piatra care este intemeiatd nu
s-a cl[tinat; nici porfile iadului nu o vor birui.

-154Iar dupd aceastaa zis 9i pentru pdcdtoqi, precum

arat[ cuvintele cele insemnate ale oamenilor celor buni qi
a celor rdi: Pe cd{i moarteai-a inchis 9i, cu poc[inld, nu
s-au spilat! $i cartea avea mai intdi scrise lucrurile oamenilor buni, iar dupi acesteaerau scrise ftrddelegile oamenilor celor rii. Ca nisipul mdrii era mulfimea lor, pe care,
trecAndu-le, Domnul Iisus se supdrl foarte, cldtindnd cu
capul gi suspindnd. $i stdtea acea infricogat[ mullime a
ingerilor, foarte inspdim6ntafi qi cupringi de cutremur, qi
ziceau de trecerea citirii veacului al gaptelea.De cdnd a
inceput acest veac, ziceau ei, cu multd gi cu grea nevoie
de pdcatese cuprinde cea mai mult[ parte a cirfii acesteia.
Ajunge! Cdci cartea naturii omenegti, dupi injumdtillitea
ei (adici in al qapteleaveac qi jumdtate au sI ia sfdrqit
toate, adicd pdnd la anul 7500 de la facerea lumii), este
plind de fum gi de nevoi, plind de pizmd 9i de ucidere,
pUna ae minciuni qi de dugm[nie gi de pomenirea de rdu 9i
de toate alte picate ur6te. Pentru aceasta,cu injumdt[firea
ei, desdvdrgitvoi tdia cu totul lucrareaei.
Acestea zicdnd Domnul, a pornit pe Arhanghelul
Mihail, ca sprejudecati. $i, indat6, a iegit Mihail, cu toatd
ceatalui, linind cu sine necuprinsul Scaun,ceatdcare este
nenum[rat[ gi pe care nu o va inclpea tot pimdntul. $i,
merg6nd, zicea: Sfdnt, Sfdnt, Sf6nt, Infricogat,'Mare, Inalt,
Puternic qi Preaprosldviteqti, in vecii vecilor! $i indati a
trimis pe Gavriil, cu ceatalui, gi el, duc0ndu-se,incepea,
strigdnd: Sffint, Sfint, Sfint, Domnul Savaot,plin este tot
p[mAntul de slava Lui! $i de acel infricogat glas, care
striga, s-a cl6tinat cerul qi pim6ntul. A plecat qi al treilea
inger, in urma lor, infricoqat, impreun[ cu eeatalui, 9i nurnele lui era Rafail. Cdnd mergea el striga, zicdnd: Unul
SfAnt,Unul Domn, Iisus Hristos intru slava lui Dumnezeu
Tatdl. Amin. A plecat qi a patra rinduiald de ceatd. ince-

-155-

pdtorul lor era grozav qi dulce la vedere. $i, mergAnd gi

racesta,striga, zicdnd; ,,Dumnezeuldumnezeilor,Domnul a
.igrdit; Si a chemat tot pdmdntul, de la rdsdriturile soarelui
lpdnd la apusuri. Din Sion este buna cuviinld a frumuselii
[Lui! Dumnezeuardtat va veni qi nu va tdcea. Foc tnaintea
'Lui va merge Si tmprejurul Lui vifur foarte" gi celelalte

lalePsalmului.$i cei mai mari ai ceteirlspundeau,zicdnd:

ld-Te, Doamne,judecd pdmAntul,cd Tu il vei mogte-

i pe d6nsulcu tofi alegiiTdi gi cu tofi cei ce p[zescpomcile qi indreptirile Tale. Ci binecuvdntateqti, Cel ce
*ii! Ce vrei sI judeci plmdntul qi lumea intru adevdrgi
dreptate.$i incepdtorulacesteidumnezeiegticete se nuUriil, ca cel alescu numele.
i,
Dupd aceastaa venit inaintea felei Domnului prea
ita Sa Cruce, strilucind ca un fulger infricoqat, gi
mare slava ei, avdnd bun[ mireasmi, foarte mare. $i
aducea in mijlocul celor dou6 cete, a Stdp6niilor gi a

lPuterilor,cu preamarecinste.$i mergAndele, era o infricogati priveligte,cloi mullimea puterilor aceloraera cuprinsd de multS frici gi cutremur.$i, cdnd se despirfeau
ele, cdntaugi ziceau:,,Inilla-Te-voiDumnezeulmeu, ImI meu qi bine voi cuvfoitanumeleTdu in veac Ai in
veacul veacului".$i cealaltdceatl rispundeagi zicea:
1,inil{afipe Dumnezeugi vd inchinafi aqternutuluipicioalor Lui. cd Sfint este.Aliluia, Aliluia, Aliluia!".
$i dup[ aceastas-a dat dumnezeiascaporunci cdtre
',
iArhanghelul Mihail gi stind inaintea fefei Domnului, a
Ivenit qi un alt inger gi sta inaintea fefei Domnului, fiind
gata ca in chip de ostagde a porni, av6nd incinsd scularea
r$in^morfi, gi era acea sculare, ca o piele subfire, schimbaiti, Iniuntru era ca cenugacea obignuiti, foarte v6rtoasl gi

parteadin afardscriainviereamorfilor, iar pe ceadinSuntru, viafa celor adormifi in buna credinfi. $i, ludnd

_ 155[)onrnul in rnAinile Sale sculareamorfilor, a suflat de trei

ori intr-insa gi trei cuvinte a grdit c[tre ea gi a dat-o lui
Mihail, infricogatului inger, zicind: Ia trAmbila aceastaqi
rnergi la locul Cdpdf6nei,in care PreacurateleMele mdini
Le-am intins, qi, stAnd,trfimbileazdde trei ori gi sd stai. $i
aceastazicdndu-i, s-a dus ingerul cu sArguinf[. Dupd aceastaa chemat alti ceat6,care se cheamd,,Incepdtorii".
$i zicea celui mai mare al lor: ,,Tie ili zic: ludnd dumnezeiascata ceatdsi stai in toatd lumea. ca s5 ripegti in nori
pe toli Sfinfii de la rdsdrituri gi de la apusuri, de la miazAzi gi de la miazinoapteqi si-i agezi,in ceasultrdmbilei,
in vlzduh, spreintdmpinareavenirii Mele".
Dupd aceastaa dat sernn,prin ingeri, ca si schimbe
cerul ;i pinrdntul, din striciciune in nestriclciune;soarele
gi luna sI se intunece,stelelesi cadd,rdurile gi marea sd
se usuce,qi toate cele ce sunt pe plmdnt sI se piardd qi sd
se sf6rgeasc[. Pe urmd a cdutat Dreptul Judecdtor, spre
pimAnt, qi iatd a vdzut cea![, intuneric, pldngere,vaiete gi
ostenealaoamenilor,din multa tiranie a satanei.C[ci balaurul, plin fiind de mAndrie,de nebunie qi de furie, inghifea (m6nca), pe toate sfirdmAndu-le, ca verdeafaburuienilor. $i mai ales, cind vedea pe ingerii lui Dumnezeu
pregdtindu-ifocul cel veqnic.
Deci, v[zind acestea,Dreptul Judecdtorindatd a poruncit unuia din ingeri, care era infricoqat,iar vederealui
aspr6,ingrozitoaregi nemilostivd; Ei acestaera c[petenia
runeicete de ingeri gi i-a zis: merg6nd,.ia cu tine toiagul
Meu Ei sfarm[ gi infricoqeaz[, qi ia, impreund cu tine, qi
nenumiratele tale rAnduieli, cele mari, gi cil5toregte pe
marea cea infeleg[toare (adic[ in toat5 lumea) gi prinde
balaurul. cu toiagul puterii Mele, dup[ poruncaMea, gi il
rdnegtecumplit fi, pe toate duhurile lui, cele necurate,legAndu-le qi ridicdndu-i pe tofi, s5-i imprIgtii in puturoa-

-1 57 scle nrunci.$i, mergdndacesta,a prins pe balaurulintunericului impreuni cu dracii lui qi il ducea la focul gheenei. Dupi aceastaa zis Domnul, cdtre Arhanghelul ce
trdrlbi{a, sa trAmbifeze. Atunci pe
[ine'a clunrnezeiasca
nea$teptates-a fEcut multd tdcere in ceasul acela, ca gi
,cum toate s-au pustiit. Deci a mai trambilat gi toate trupurile nrorfilor s-au aflat intregi. $i a tr6mbilat a treia
oarir.gi s-a pornit Duhul Domnului, din glasul trdmbilei,
pi a intrat in fiecare trup gi spaimi gi fricb a cuprins pe toli
de glasul tr6mbifei. $i tremurau cele de sus qi cele de jos
pi se ingrozeaucu totul.
$i s-au sculat rnorfii intr-o clipeali de ochi (de a
cdror povestire,frafilor, fricd este gi a grdi), qi, stdnd ei,
cuprindeautoat[ fafa pdm6ntului. $i precum ploaia impiestrilatd,a$a se pogorau cetele legiunilor de ingeri din
cer, la Scaunul pregdtit, strigdnd intru tdrie gi zicdnd:
..Sfdnt, Sfdnt, Sfdnt, Domnul Savaot! Plin este cerul gi
pdnrdntulde SlavaLui!". $i sta tot poporul.cufricd qi cu
cutrenlur, iar nenumdratelecete de ingeri, de sus privind,
se insplim6ntau de acea stdpAnireinfricogatd qi acea pogordre pe pdmAnt.
Deci. cum priveautofi de sus,fhri de veste,s-a frcut
cutrernur gi tunete gi fulgere in valea dreptalii qi i-a cuprins pe to{i mare fric6 gi cutremur gi multa nepricepere.
$i, indat6, s-a ridicat tdria cerului gi deodatd s-a atdtat
cinstita Cruce, strdlucind mai mult decAt soarele,slobozind raze strllucitoare gi bun[ mireasm[, qi era dusd de
cdtre Sfinlii ingeri. $i, dupi pulin timp, s-a fbcut cdntare
gi laudi de obqte, zicdnd:,,Bine este cuvdntat Cel ce vine
intru numele Domnului; DumnezeuesteDomnul gi S-a aratat tuturor oamenilor, Judecitorul gi Stdp6nulgi Domnul
picii".

$i, aceastdc6ntare frcAndu-se cu tdrie, iat[, Judecdtorul S-a ardtat pe nori, qezdndpe Scaunul slavei Sale
gi, de multa strilucire gi curdfire, se infldcdra cerul qi p5mAntul. $i, din mullimea morfilor care inviaser[, fbrd de
veste se ridicau in sus gi se r[peau de nori in vdzduh intru
int6mpinareaDomnului. Iar cei rdmagi jos, plAngeaucu
amar cd nu s-au invrednicit a fi rapifi gi ei. $i erau in
amarddurere gi intristare sufletele lor. Plecau genunchii la
Judecdtorulgi iarigi se ridicau. $i dupd ce a gezut Judecitorul pe Scaunul slavei Sale celei infricogate, au stat
imprejurul Lui toate puterile cerurilor, cu multi frici gi cu
cutremur. $i cei ce in nori se rdpiserd,spre dumnezeiasca
int6rnpinare a Dreptului Judecdtor, s-au pus toli de-a
dreapta,iar care nu s-au rdpit in v[zduh, cea mai mare
parte, s-au despdrgitde ei qi s-au dat focului gheenei,fbr[
a fi judecafi (aceqtiasunt pdg6nii, cei ce n-au crezut in
Dumnezeu).Iar ceilalli s-au adunatde-a stdngaJudecdtorului, qi dintre acegtiacei mai mulli erau iudei gi boieri,
arhierei, preofi, impirali, clerici qi mullime multd de
monahi qi mireni, care stdteaucu multd rugineqi se ocdrau
pentru a lor pierzare.
pe sine,ticdlog6ndu-se
Aqa, avdndu-gifefele pline de ruqine, se sfbrdmauca
qi cum ar trage de moarte, foarte tare sufldnd, iar allii sfor6ind, ca in somn schimbdndu-se,gi tofi erau cuprinqi de
multl durerede pl6ns, de nedumeriregi de dezniddjduire,
qi nici unul nu aveanici o m6ng6ierebun6. Cei ce st[teau
de-a dreapta Judecdtorului,tofi erau luminogi qi frumogi,
lumin6nd ca soarelegi strdlucindmai mult decdt fulgerul;
tofi cinstifi gi proslSvili, albi ca lumina, infocafi de fulgerul luminii, strSlucindu-secu tot adevdrul, gi nu indriznesc a zice, ca Insugi Judecdtorulgi Dumnezeul nostru.
Deci, indat[, uit6ndu-sein amAndoudpirfile, infricogatulJudecdtor,la cei din dreapta,privind cu bucurie, a

zanrbit. lar vdzdnd pe cei din st6nga, S-a tulburat, cu

multa urgie, qi $i-a intors fafa Sa de la ddnqii. $i cu glas
nrare zicea cdtre cei de-a dreapta:,,Venili, binecuvdntalii
Pdrintelui Meu, de moStenili impdrdyia Mea cea gdtitd
voud, mai inainte de intemeierealumii, cdci am fldmdnzit
qi Mi-ayi dat de am mdncat, am tnsetaf Si M-aYi addpat,
strdin am fost Si M-aPiprimit, gol am fost Si M-a1i imbrdcat, bolnav am fost qi M-ayi cercetat, in temnild am fost qi
a{i venit lq Mine". $i rdspunzdndaceia,au zis: ,,Doamne,
cdnd Te-amvdzutfldmdnd qi Te-amhrdnit, insetatSi Te-am
addpat, strdin Si Te-am primit, gol Si Te-am imbrdcat,
bolnav Si Te-am cercetat, sau in temnild qi am venit la
Tine?".
Atunci, rbspunz6nd,Domnul nostru Iisus Hristos,
le-a zis: ,fmin, amin, zic voud: intrucdt ali fdcut unuia,
dintre aceqtia mai mici fra\i ai Mei, Mie Mi-a1i fdcut".
Apoi, intorc6ndu-Se cu iufime cdtre cei de-a stAnga,le-a
zis: ,,Ducefi-vd de la Mine, blestemalilor, in focul cel veSnic, care estegdtit diavolului Si ingerilor lui! Cd, am fldmdnzit Si nu Mi-ali dat sd mdndnc, am tnsetat qi nu M-ayi
addpat, strdin amfost Si nu M-ali primit, gol umfost Ei nu
M-a1i imbrdcat, bolnav am fost Si nu M-a{i cercetat, tn
temnild amfost Si nu ali venit la Mine". $i, rdspunzdndei,
au zis: ,,Doamne, cdnd Te-am vdzutfldmdnd, sau tnsetat,
sau strdin, sau gol, sau in temnild, Si nu am slujit lie?".
Atunci, rdspunz6nd, Domnul le-a zis: Amin, amin, zic
vou6: intruc6t nu afi fEcut unuia dintre aceqti frali ai Mei
mai mici, nici Mie nu Mi-afi ftcut. Duce{i-vd de la Mine
voi, cei intunecafi ai pimdntului, in tartar, unde este scrAgnirea dinfilor; acolo va fi vaiul gi plAnsulcel nemdngdiat!
Acestea zicdnd gi hotdrdnd Domnul, iatd c6, pe neagteptate,pe dinaintea fefii Sale, din partea r[sdritului. a
izvorAt un r6u de foc mare gi infricoqat, cu tdrie mergdnd

_160_
\prc apus. $i era in lilimea lui ca o mare, mare gi largd.
Deci, cei de-a stAnga, foarte tare s-au infricogat, cdnd
curgea rdul cel de foc qi tremurau foarte mult, fiind intru
ncpriceperegi li se schirnbamintea, ca intr-o uimire. $i
rnclata,infricogatul Judecdtora poruncit ca prin mijlocul
r6ului cel de foc, sI treacddreplii gi pdcdtogii,ca prin foc,
si se incerce ei. $i int6i cei ce stdteaude-a dreapta au
inceputa se incerca.$i, trec6ndtoli prin mijlocul focului,
s-au aflat ca aurul cel curat gi lucrurile lor nu s-au ars, ci,
mai v6rtos,s-au ardtatmai luminateqi strilucite, prin ispitire. $i se bucurau foarte, cAnd se cercau dumnezeieqtile
lor fapte gi nu s-a aflat nicidecum stricdciuneintru ddngii.
l)upa aceasta,au venit gi cei de-a stAnga,ca s[ treacdqi ei
prin rnijlocul focului, spre a se incerca lucrurile lor. Deci,
cum au inceputa treceoflacira a ars pe cei pdcdtogiimpreunI cu lucrurile lor; s-au ars ca nigte paie, rdmdndndei intregi spre a se arde in veci qi incd a se arde fbrd a se mistui. inrpreundcu diavolul gi cu ingerii lui, in vecii vecilor;
gi nici unul dintre ddngii n-a putut trece rAul cel de foc. Pe
tofi i-a cuprinsfocul, ca pe nigte vrednici de munc6.
Atunci, infricogatul Judecdtor, scul6ndu-Sede pe
Scaurr,a inceput a face pornire spre dumnezeiascacdmar6,
cdtre impdr[fia cerurilor gi Se depdrta impreund cu toate
puterile ceregti,care cAntau,zic6nd cu multd fricd gi cutrernur: ridicafi domni porfile voastre qi sd se ridice por{ile
Edenului, sd intre Dumnezeul dumnezeilor gi Domnul,
impreundcu tofi Sfinfii Lui, ca sd le diruiasci lor mogterrirea cea vegnicS.$i altd ceatd striga, zicdnd: Bine este
cuvAntatcel ce vine intru numele Lui, impreuni cu tofi fiii
cei dup[ har. Dumnezeu este Domnul gi S-a ardtat nou6,
imp,reundcu fiii Sionului. Iar Arhanghelii, mergdnd inainte, sldveaupe Domnul, gi cdntau,in versuri ceregtigi de
rndntuire, zicdnd, ca qi cum ar r[spunde: ,,Veni1i sd ne bu-

-16 l-

curdm de Domnul qi s[ strigdm lui Dumnezeu, MAntuitorul nostru; si int6mpindm fafa Lui intru mirturisire 9i in
psalmi si-I strigbm Lui". $i alt[ ceatdrdspundea,zicAnd gi
cdntAnd cu dulceafd: ,,Dumnezeu, mare este Domnul 9i
impdrat mare peste tot pimintul; cd in mAna Lui sunt toate marginile lumii, gi indlfirile munfilor ale Lui sunt".
Aga, de dulceafacea mare a cAntdrilor acestora,ca in
somn se prefEceaucei ce ascultau gi erau intr-o nespusd
bucurie. $i, tantattd Sfinfii ingeri, in aqa cAntare intrau
Sfinfii cu Domnul nostru Iisus Hristos, in cereascadesfEtare a dumnezeieqtii cimdri, in siltarea inimii; apoi s-au
inchis porfile. Iar dupd ce s-au inchis porfile cdmdrii celei
cle nuntd. atunci, a chemat Domnul pe cei intdi ai dumnezeiegtiloringeri, gi au stat de fa![: intdi Mihail 9i Gavril,
Rafail, Uriil gi, dupd acegtia, incepitorii celorlalte cete,
spre a impdrli dumnezeieqtiledaruri qi cununi.

Ce a t a c e lo r l 2 A P o s t o l i
Dupd aceastaau fost chemafi cei 12 Apostoli, luminitorii lumii, inaintea dumnezeieqtiloringeri, 9i s-a dat lor
infricogati gi prea luminoasd strdlucire. $i iar69i, li s-au
dat lor 12 scaune,in chipul focului, ca nigte dumnezeiegti
stele, gi au qezut impreund cu Invdfitorul lor, Domnul
nostru Iisus Hristos, intru multi slavi 9i cinste. $i era slava lor luminl vegnic[, necuprins[ qi de minte neapropiatl'
prea
$i erau curafi precum chihlimbarul, liudindu-se cltre
curatele Puteri ingereqti gi li s-au dat cununi prea frumoase gi minunate, in chipul cristalului, bine impodobite cu
pietre cereqti neprefuite. $i le purtau pe creqtetul lor, finend.r-s. de cltre cei mai mari 9i infricoqafi ingeri, 9i
toate se cl[tinau.

_162_

Dupe acegtia,au intrdt cei 70 de Apostoli inaintea

felii Domnului, st6ndimprejurul Scaunuluitui,'ca niqte
boieri mari. $i li s-a dat gi lor aceeaqicinstegi slavd,dar
cununilecelor 12 erai mai minunate.$i precum soarele
nu lasi ochii cimuluia-l vedea9i a-l inleiegL,ug" 9i acelba,
nu s,au fdcut'infelese,fericitului birbat,lari a'vdzutaceastiVedenie,pentrumulta strilucire a slaveilor.
Dupd acegtia,au venit inaintea fefei Domnului o
ceatemarede Sfinfi,,careerauMucenicii,gi st6ndrinaintea
cetelorceregti,imprejurulinfricogatuluiScaun,s-a dat lor
viafa gi locul obgteicelei mari, pe careau pi'erdut-odracii,
cdz;And
din cer. gi lndat[ s-au f6cut Sfinfii Muoenici,in
mari cete, gi dumnezeieqtile
clpetenii ale cetelor cereqti
degrabile-auaduslor mullime de cununicereqtiqi sfinte,
gi le-aupuspe sfintelelor cregtetegi, precumsoarelestrilucegte,a$aerau gi cununile,ce se puseserd
pe capetele
lor; :gi slltau Sfinfii, veselindu-sefoarte qi indumnezeindu-se.
Dupd aceastaa intrat ceata Sfinfilor Ierarhi, ceata
preofilor,a diaconilorgi a clericilor gi s-aupus pe dumnezeiegtilelor capetecununivegnicegi neveqtejite.Fieciruia
i s-a datodupi lucrarea,.rdbdarea
gi sfirguinlalui gi dupn
ocdrmuireaturmei incredinlati lui. Deci, se indulceaucu
bucurie,veselindu-sefoprte pi s-au fdcut mogtenitoriai
dulcei desfbtdri,luminafi fiind ca,$oarele(gi.altii ca focul).,in multi desfrtaregi har fiind. gi s-a dat tuturor
clericilor(celor bisericeqti)Jertfelniculcel infelegdtorqi
mai presusde ceruri,ce aduceintru el jertfb sfAnt6.$i tofi

-163-

orauincununali.Iar cununelenu eraude,o potriva la tofi,

cov6rqindcu slava,Prci cunundde cununi se deosebea,
cu slavi. $i mulfi din precum steade stease deosebeqte
oli eraumai slavili gi mai stralucifi;inc6 din diaconiqi din
cierici intreceaucu sfinfeniape Arhierei 9i preofi'
Ceata Sfin1ilor Monahi
'
ceatda sfinfilor
i:, Dupi acegtiaa intrat dumnezeiasca
monahi.gi rulr lor eraplin6 de bun[ mireasmd,stralucind
cu tainice raze,negtdite,strdlucitoareca ale soarelui,plin[ de slavalui Dumnezeu,Atotfiitorul. Deci indatdli s-au
cu ele de c6tre infridat lor cdte 6 aripi, imbracandu-se
cogafii Serafimi,intru putereaDuhului SfAnt,qi strigau:
Sf6nt, Sfdnt, Sf6nt,Domnul Savaot,plin estetot p[m6ntul
de slavaLui! $i slava lor era foarte mare qi prea prosl6vita, ca a aceloracu ochi mul1i,purtdndin sine dumnezeiascd1umin6.Iar cununilelor erauin multe chiputi impocdci dupd sudorile qi
dobite gi la vederedeosebindu-se.
nevoinfle lor, li s-a dat qi slava,precumsoarelede lund
sedeosebegte.
CeataSfin1i l orPr oor oc i
Iar dup[ aceqtias-a aprbpiatceataFroorocilor 9i li
s-a dat lor CdntareaCantlrilor qi instrumentelede Psalmi
migcltoare,ale lui David, cu timpanegi cu hore 9i cu lumini de strllucire qematerialnic[,pline de veselieqi de
laude de mullumirea Sfantului Duh. Iar cununile lor- erau
de autr, fulgerind qi erau bine agezatepe cregtetul lor'
Apoi li s-a rdnduit lor pufin a cAntape l6ngd dumnezeiasca c[mard a st6p6nului;gi cantaucantdri veselitoare,
inc6t saltautofi Sfinfii, care din veac bine au placut lui
Dumnezeu.Acestea.primindu-le sfrnfii, din Preacurata
dreaptda stapdnului gi Matuitorului nostru, au mogtenit

-1 6 4 bunitifile, pe careochiul nu le-a vdzutgi urecheanu le-a

auzit gi la inima omului nu s-ausuit.
Poporul cel de obste
al dr eptcredincioSil or creqtini
Dupi aceastaa intrat poporul cel de obgteal drept
credincioqilorcreqtini gi toatd ceata celor m6ntuili din
lume: siracii gi boierii, implrafii gi preo{ii, robii qi cei
slobozi qi tofi stdteauinaintea dumnezeiegtiicdmdri a
Mirelui, Carei-a despdrfitpe fiecaredupi faptelelui:
C e i mi l o sti vi
Deosebindu-i,
pe cei milostivi gi curafi,le_adat lor
desfbtarea
raiului ceadin Eden:palaturiceregtiluminoase,
cununibineincuviinfategi bucuriede sfinfeniegi scaunegi
scripturi gi ingeri luminogia sluji strilucirii loi. Iar bucuria ldr eraca rouacagrasdgi ca aerulprealuminos.
Ce i sd ra ci cu d u h u l
Dupi acegtia,au intrat cei care,pentruHristos,s_au
,
.fbcutsiraci cu duhul. $i s-auindlfat foarte,foarte,iu6nd
cununipreaimpodobitegi strdlucite,din m6naDomnului"
carei-a fbcutmogtenitoriai impirlfiei cerurilor.
Duge acegtiaau intrat cei ce pl6ng, pentrupicatele
lor, cu fierbinte pociinfd gi li s-au aat tor .ur"u m6n_
g6ierea SfinteiTreimi, in multi veseliegi bucurie. erau
$i
preastrdlucifide darul lui Dumnezeu.
C e i b l d n zi
Dupd acegtiaau intrat cei bldnzi qi smerili. $i li s_a
dat, spre mogtenire,pdmdntulcelor bi6nzi in care pica

-1 6 5 ;
dulcea!6 qi buna mireasmd a Duhului lui Dumnezeu' Aceqtia, aveau multi veselie qi bucurie cdnd au vdzut c[ li
s-a dat a mogteni fericitul pdm6nt. $i li s-au dat Gununi de
mult pre!, de trandafiri irnpestrilali, slobozind raze str6lucitoare'pe care, ludndu-le din mina Domnului, se buourau, veselindu-seintru bucuria sufletelor'
Cei ce fldmdnzesc Pentru drePtate
Dupi acegtia,au intrat cei ce fl[mAnzesc de dreptate
qi de poiuncile lui Dumnezeu. $i li s-a dat, spre safiu,
plata dreptifii, indulcindu-se intru buna lor stare, vdzdnd
inaintea iot p" tmpdratul Hristos, cu laude indllat qi prea
prosldvit de c[tre Sfinlii ingeri. $i erau cununile lor de
mult pre! gi infrumuse{ate.

Cei cur al i c u i ni m a
Dupi ddngii,a intrat ceatacelor ce' cu inima curat6,
au lucraiporuncilelui Dumnezeu.$i li s-a dat ochi luminoqi,plini de toat[ bucuria9i mila Domnului,d6ndu-li-se
indemdnaticdvedere,prea luminoasd,inc6t li s-a dat a
vedeaei, curat,fafa lui Dumnezeu,in vecii vecilor' Iar
cununilelor eraude diferite culori, prealuminoase,iar in
parteadinapoi aveaucruci, in chipul cristalului, iar de-a
ireapta qi de-a stdnga,popor cu inchipuirea,iar dinainte,
erauheruvimicegtiiochi, cu totul cinstifi.
Fdcdtor i i de pac e
$i dupdacesteaa intrat cinstita ceatda fte6torilor de
lui Dumnezeuqi a
pace.$i li i-a dat paceagi infelepciunea
9i rnila luminat[,
buhului Lui, gi bundvoirea,^infelegerea
din strilucirea lui Hristos. ln urm[ a venit, pe deasupra
lor, o mdndinchipuiti din incheieturide oase,finind un
condei nematetiainic,9i s-a scris pe frunlile lor: ,,Iisus

_166_

Hristos,Fiul lui DumnezeuCelui viu, fii ai Lui cr.ldarul,

iar nu cu firea'?.$i la urmi li s-adat lor cununap[cii, prea
luminati, avdnd,scrisNumele Tatiltri gi al Fiului qi al
SfdntuluiDuh. $i se veseleau,bucur6ndu-se.
intru duloea!a lui Dumnezeu.
Cei prigonili pentru dreptate
Dupi acegtia,au intrat cei prigonifi pentrudreptate.
li
s-a
dat dumnezeiasca
laudi gi viafa cea prea minu$i
natI, strilucind, cu revdrsiri de lumin[ gi cu razestrdlucitoare.Apoi li S-adat gi negrditescaune,in cer. Iar cununile lor eraude aur prea luminos gi eraubine agezatedin
dumnezeiescul
Dar. $i de slavalor se veseleauceteleingeregti.
C e i o c d rd l i p e n tru n u me l el u i Hr istos
Dupd acegtia,a intrat ceatacelor oc6r6fipentru numele lui Hristos,MareleDumnezeuqi Mdntuitorulnostru.
$i li s-a dat sfdntafericire a dumnezeiegtilor
laude,de la
ingerii lui Dumnezeugi preanecovdrgitoarea
cinstegi laudi gi glavaboglfiei gi nemlrginitaluminl a lui Hristos.pe
urmi li s-audat scauneftcute din felurite culori gi sceptruri, cuvincioaselui Dumnezeugi Sfinfilor Lui. $i, dupn
aceasta,li s-au dat cununi impiritegti, de la slava lui
Dumnezeu.Iar lauda lor era cu bundcuviinldgi infrumusefati,fhrl de asemdnare.
Ce i ce su n t fn p o cd i n l d
(adic6 in canon de la duhovnic)

Dupdacegtiaau intrat alfii, cares-aupocIit de pdcatele lor, dar nu s-aunevoit cu postireqi cu rugdciuni,ins6
de iele s-auferit. Deci, JudecdtorulSlaveile-a zis lor: Vd
estedeajunsci afi sctrpatde munci. $i le-a dat lor numai

-167-

ca un chip de inel - semnde nemuncirea lor - ca sd fie'

de foc. $i li s-a dat a gedeala un loc de puadic6,slo^bozi
find r[suflare.
DesPr ece i di n neam ur i ,
mai dinainte de venirea lui Hrist'o's
Dupi aceqtiaau intrat multl mul{ime' din neathuri'
care au iost mai inainte de Hristos, qi s-au s6vdrqit'neaVa"attgi,dar tofiaufbcutc el eal eLegi i l ui H i s tos ;c i c i
*"iii dilJre dnngiistriluceauca soarele.gi, pentruale.lor
Rai gi
vrednicii qi cur6lenii, au dob6nditdumnezeiescul
buna mireasmi a lui Dumnezeu.Asemeneaaveau9i Cufrimi prealuminoaseimpletitede trandafiri9i de crini.
Pentr u Sfi nl i i Pr unc i
Dup[ aceqtia a intrat o ceate de sfinli, care .erau
orunciicrestinilorsi toti erauca la virsta de 30 de ani' $i'
uitandu-St,Mirele a zis: haina voastr[ cea de la Botez
este neintinatI, iar faptele asemeni;deci, ce vi voi face
Atunci au rispuns qi ei cu indrlzneal[ 9i au zis:
"""ef
po"-rrr, fiindci ne-ailipsit de bunit6tile celepdmanteqti,
nu ne lipsi mlcar de celi cbreqti!Iar Mirele, z6mbindu-le,
i-u te*i pirtagi vegnicilorbunltd{i intru neincetataveselie
credin{ei9i ale.draiiU"r"rii. $iii s-audat lolcununile
minunali inaintea
lostei gi ale nerdutdfii. $i erau..prea
r:iiifot cereqti,gi se bucurausfin1iiplo1tt,purtdnd cununi
nestric[cioase,intru curI{irea inimii' $i minune,9tu t?:
vdzdndsfin{ii ingeri rdnduieliletuturor tfi$ilol:.3ai marii
lumindtori (adicd ArhangheliiMihail 9i Gavriil) rlsunau
cdnt[ri de bucurie 9i se inspSimdntaufoarte de mlrirea
bunltd{ii lui Dumnezeu'

_168_

- 169-

Pentru Prea SfdntaNdscdtoarede Dumnezeu

DupI acesteatoate,iatd, cd vedeaomul lui Dumne_
zeu' cu duhul, ci a sosit inainteaMirelui oarecareMireasd, foarte luminati, ca un fulger a lui Dumnezeuinfricoqat,gi cu totul cinstiti. $i eramarebucuriegi veselieingerilor lui Dumnezeu.$i, c6ndmergea,striluceaupicioarlle
ei ca soarele,iar geneleei erauca fulgerul gi era plind de
buni mireasm[ cereascdgi de dumnJzeiegiiarornate.
$i
cilitorea prin aer gi, de harul ei, se bucurauSfinlii lui
Dumnezeu.$i, imbricatdfiind cu porfiri bineincuvirnpte,
purtape dumnezeiescul
ei capo coroan6,a cirui minunatd
podoabi limba omeneascinu poates-o arate,din care iegeau,ca nigterazeale dumnezeirii. iegeausprea ei in_
$i
tdmpinarecetelesfinfilor ingeri gi ale tuturor sfin1ilor. gi
purta deasupradumnezeiesculuiei cregtet,oareceprea
slivit, de la sfbntul Duh. Aceapreacuratddiademeera cu
firea netdlcuitd.Iar c6nd mergea ea,ra dumnezeiasca
cdmard,cdtreMirele, mergeadup6 d6nsamullime multi de
tineri gi fecioare,careurrnaudup6ddnsacu imnuri gi laude de cdntdri,sldvindpe DumnJzeu,pentru rucrurireSale
cele sl[vite. gi c6nds-a apropiatde Mirele s-a inchinatde
trei ori impreuni cu toateacelesfintefecioare.
Atunci El, vizdnd aceaprea frumoasdpodoab6,S_a
veselit de ddnsafoarte, gi zAmbindgi-a pricat ei capul
Lui; iar ea,strdngandla piept preacuratele'salem6ini, s-a
apropiatcu multi dragostegi evlavie gi i_a slrutat prea
curafii sii ochi, cei nernuritori,gi neadoimiligi preadiiici.
$i, dupl dumnezeiasca
sirutare, insugi Domnul tuturor,
le-a diruit acelor sfinte fecioareimbrrciminte asemenea
cu intocmireain chipul fulgeruluigi preacuratecununi.
$i
dupi acesteatoate, apropiindu-seinlelegitoareleputeri

rl

ceregtigi toli Sfinfii, cei ce bine au pldcutlui Dunrrrez,err,

to[i, cu marebucurie,au ingenunchiatinainteaPreacurntei
Maici a lui Dumnezeugi, cu multi bucurie,o ldudaugi o
fericeaugi, intinzAndu-gimdinilelor, o sldveape ddnsa.
Iar dupi ce a ddruit Domnul toate darurile cuviincioasetuturor, atunci, S-a sculatqi Mirele din cimara Sa
ceade nuntdgi a iegit {indndin dreaptape PreaCurataSa
Maic6, iar la st6ngape un oarecareProorocminunat. $i
aga,din camlra de Mire iegind,Se plimba. Apoi au intrat
in dumnezeiasca
cimard (Cetateacea cereasc[)in care
sunt bunitllile pe careochiul nu le-a vdzutgi urecheanu
le-a auzitgi la inima omului nu s-ausuit, pe carele-a d6ruit Dumnezeucelor ce-L iubescpe Ddnsul.Cdnda intrat
Domnul in aceaprealdudatigi luminatdcetate,atunci,au
intrat impreuni cu El gi toate ceteleSfinfilor. $i vdz6nd
Sfin{ii acelenegrditebun[tifi au sdltatde multd veselieqi
buqurie.
$i, mergdnd,au inceputcdntdrigi laudegi intrau cu
cinste in licagurile lor, cele minunate.Acolo a impdrlit
Dumnezeubundtdfilecele nespusetuturor, celor ce-L iubescpe Ddnsul.Iar eu mult am rugatpe slugalui Dumnezev ca s6-mi spundin ce fel sunt acele bundtifi de care
Sfinfii seimpdrt[gesc.$i, neput6ndnicidecuma-mi spune,
suspindnd,acestanumai a zis: ci nu se poatecu limba a
grii gi cu minteaa le infelegesaua le aseminacu oarecare lucruri pe aceleade acolo,cici erauafardde toatdintelegerea,gi de a le incercacu mintea nu este cu putinfi.
Deci, c6nd a impirtit Domnul tuturor Sfinlilor Lui toate
bunit[Xile,atuncia poruncitmarilor Heruvimi a inconjura,
ca un zid, cetatea(CImara cea vegnice).A poruncit gi
Serafimilor si inconjuarepe Heruvimi. Iariqi a poruncit
Scaunelor
a inconjurape Serafimi.De asemenea,
a rAnduit
Domniilor de a inconjurape Scaune.Dup[ aceastaa hot[-

-170rAt Incepdtoriilor a inconjura pe Domnii. Iar Stdp6niile inconjurau pe Incepbtorii gi Puterile cerurilor pe Stdp0nii. $i
aga au inconjurat cetatea,ca un zid qi aqa cetele se inconjurau una pe alta.
$i sta gi Mihail intre ddnselecu ceata lui, din partea
dreapti a veqnicelor c6m6ri, iar Gavriiln de-a st6nga c6m[rii sta, impreund cu ceata lui, cu multd evlavie. Uriil a
trecut inspre apusul cdm[rii. Rafail sta cu ceata lui, cu
multi cucernicie, inspre rdslrit. Iar acesteatoate s-au ftcut din porunca Domnului nostru Iisus Hristos, Dumnezeul gi Mdntuitorul tuturor Sfinfilor. $i stiteau acestepatru tabere, foarte mari, iar cetele gi prea curatele puteri
stdteau,una dupd alta, imprejur gi toate inconjurau cdmara
(Cetatea) lui Dumnezeu, intru
lumin6. Dupd ce
^multd
toate acesteas-au fbcut, atunci, Insugi Fiul lui Dumnezeu
S-a supusTatdlui Siu, Celui ce I-a supustoate, gi I s-a dat
Lui toatd Stipdnirea, Domnia pi Puterea. Apoi a intrat qi
El Insugi in dumnezeiascagi neapropiata c[mar6, mogtenirea Tatllui Siu, Impdrat gi Arhiereu vegnic fdc6ndu-Se,
cu tofi mogtenitorii Lui cei Sfin{i.
Deci, frafilor, dup[ sfdrgitul tuturor celor ce s-au zis,
a cdror taine dreptul^afost vdzdtor,prin infricogatl descoperire, mai pe urmd Insuqi Tatdl, Nlsc[torul Unuia-Niscut
Fiului Sdu, Lumina cea neapropiat[ gi necuprinsd, lumindnd cu lumini neapusi peste acea Cetate cereascS,dupi
cum spune qi in Apocalipsa, strllucea deasuprapreacuratelor Puteri gi a toatd aqezarealor gi inconjurarea, gi asupra prea curatelor sale cimdri. $i precum soarelelumineazd lumea, aqa gi Tatdl induririlor gi Dumnezeul tuturor gi
a toatd m6ngAierea,rev[rsa lumina Sa, cu nespusaDumnezeite, peste tofi Sfinfii gi, neincetat, impreuni, Sfhnta
i;
Treime impdrifegte in veci.

- t7t De aici inainte nu le mai era lor noapte, cd Dumnezeu le este lor luminb gi viafi gi ziud gi necuprinsi dulceald qi veselie. Dupd aceastas-a frcut multd tdcere gi a
dat dreptului puterea a vedeaocu ochii lui, lumina curat6.
$i iati, cetei celei dintdi i s-a dat moqtenire cAntareacea
neincetatd gi necurmat[, av6nd neaseminati gi nespusd
dulcea{6.Deci, indatd, acea dumnezeiascdgi prea infricogati ceatd a Heruvimilor a inceput negrlitd c6ntare, intru
bund mireasmi gi frumuse{e, inc6t inimile Sfinfilor, din
nemisuratabucurie gi dulceafda dumnezeieqtiicdntdri. se
veseleau, urmdnd lui Dumnezeu cu slav6, in preacurata
cetate.
Dup[ cea dint6i ceatd, s-a dat acea nepovestitd cAntare de slavi, la a doua ceat6,a Serafimilor. $i au inceput
gi acegtiaa cdnta, cAnt6ri in multe feluri, ce nu pot fi spuse de mintea omeneascd.$i, precum mierea indulcegte cu
imbelqugare,agagi cdntareaaceeaindulcea auzul Sfinfilor
qi veselea toate simfirile lor, iar ochii lor vedeau lumina
cea neapropiatd. Ndrile lor miroseau buna mireasm[ a
Dumnezeirii. Auzul lor auzea dumnezeiasca cdntare a
preacuratelor Puteri, iar gura lor mAnca gi bea Trupul gi
SAngeleDomnqlui nostru Iisus Hristos, nou, intru imp6r6{ia cerurilor. In mdinile lor lineau veqnicile bun[t6!i gi
se bucurau. Picioarele lor din{uiau intru l5rgimea preafrumoasei gi preacuratei cdm[ri; gi aga, prin toate sim{irile
lor primeau mare bucurie gi nespusi dulcea!6.
Dupd aceastas-a dat dumnezeiascacdntare de citre
a doua ceatd la a treia, cu acelagi rdsunet al frumusefii qi
al privirii. Iar de citre aceqtias-a dat nespusac6ntare la a
patra ceatd, dupd starea lor. Asemenea, acea nepriceputd
de mine cintare, s-a dat din ceatd in ceatd, dupi rindul
agezirii lor, fbc6nd bucurie qi veselie in inimile Sfin{ilor.
$i era tainic ai dulce foarte versul lor, cdci infricogatd era

_r73_
-172-

.cdntarea
qi nu era.numaide un fel, ci erau felurite gi negriite qi str[ine cele ce iegeaudin gurile lor. $i, precum
incheieturdcu incheietur[qi midular cu mddularse alc6tuiesc,aga,impreund,unii cu allii glisuiau gi-gi alcituiau
impreundcAntdrilelor qi se in[lfau cdtre Dumnezeu,iar
Sffnfilor li se fXceanespusiveselie.$i oind aceqtia,toli;
cu multi laud6,,debuni rdnduiali s6v6rgeau
cdntarealor,
gi
atunci, tofi Sfinlii ingeri incepeauintreita cdntare, qi
mai ales intre acestestrdine gi prea slSvite r6nduieli,
Mihail inoepea,iar Gavriil inapoi rispundea,cdci cei patru Incepdtorirdsunauca niqteinfricogafist6lpi din nemdsuratardnduial[ a strilucirii lor. $i pe r6nd, unul dup[
altul, se alcituiau a c6ntacu multi evlaviegi se odihneau
intre ddngii.Iar cdntarealor erarepedegi foartetare.
$i dupi aceasta,au inceputtofi cei diniuntrul dumnezeiegtiicimiri, din nemdrginitaaceacdntarea ddn{ui,a
cdntagi a pream[ri pe Dumnezeu.$i erauiniuntru gi afari
c6ntdri de laude infricogate,agacd se inflic5rau inimile
Sfin{ilor"dinfericita dulcealdce inllta acelecdntiri neincetatecare,toateminlile le covdrqesc
intru nesfhrgifiiveci.
Repede,pe toate,acestea,le
vedeafericitul, robul lui
Dumnezeu,gi era intru multd uimire. $i s-a ftcut glasul
cunogtinfeilui Dumnezeu,zic6ndcitre dinsul: ,,Dupdaceastimultd privire Ei prooroceasc[vedenie,cdti ai vdzlt
gi ai auzit,,iti zic fie ca si le insemneziin scrisoar'; cu
toati infelepciunea,intru preafericituliadevdr,pe toate
cele vizute gi nevizute, cdte lie s-au dcscoperit,ca unui
tainic qi iubit al Meu fru gi prieten,gi mogtenitoral impdrdliei Mele. Cd ti-am descoperitceeace'altuia nu i-am
ar6tat,ca si gtii c6ti prietenieesteintre Mine gi intre tine.
Decli limuregte-te din cunoagtereaacestor infricogate
taine,,cumau,si fie. $i aga,sdcugefila celeviitoare,pen
tru multa Mea iubire de oameni,pe careo am spretine gi

spre toati firea omeneasci, care intru multd smerenie

slujegti stipdnirii Mele. Cdci Eu, cu plicere privesc spre
cel bldnd, smerit qi linigtit gi spre cel ce se cutremuri de
cuvintele Mele".
Eu socotesccI omul acesta si se fi frcut mucenic,
pentru ci i-a zis Domnul: ,,Ldmuregte-tedin cunoaqterea
acestor infricogate taine". Poate a mdrturisit la turci, pentru ci, in impdrifia turceascd,multime de mucenici s-au

frcut.

CUPRINS
Cuv6nt cdtre cititon . . .
Cuv6nt cdtre cei care cdrtesc. . . .
inainte cuvdntare
Cuvinte de la Prooroci gi Apostoli
Proorociri ale Sfinfilor. . . .
Tin

vedeniile Ierom. Agatanghel . . .

Vedenia lui Kir Daniil

Proorocia Sfrntului Metodie.
Proorocia Sf. Andrei cel Nebun pentru Hristos. . . .
Proorocia unui SfAnt
Din vedeniile Sf6ntului Nil Athonitul.
Proorocie despresfdrgitul lumii
CuvAnt desprevenirea lui antihrist. . . . .
Din Apocalipsa.
Din viafa Sf6ntului Ciprian
Sfhntul Ioan Damaschin - Pentru antihrist
Din viafa Sfdntului Ioan Evanghelistul.
Cuv6nt despresfArgitul lumii
Descoperirea lui Dumnezeu
Cele 12 semneale sfhrgituluilumii.
Vedenia pustnicului Grigorie

5
6
8
t7
40
40
43
54
58
69
ll

t4
75
80
81
83
85
90
9I
95
96

Cuv6nt al Sffintului Ipolit, papa al Romei.

Cuvdntal SfdntuluiEfrem Sirul.

Din cuvinteleSf6ntuluiEfrem Sirul.
Descopeririale lui Zisu Fasula.
Alte vedeniiale lui Zisu Fasula
Pentru Biserica Sfdnta Sofia.

Vedeniaunui om al lui Dumnezeu.

104
t22
13s
137
t4I
r44
r46

Ca4ile editate de
o
Editura,, Credinfa str'trmoEeascfl' se coman( I a
gi se distribrrie prin Dditura Pclerinul - Iarsi,
stx. Grddinari 39, Rl. R'2, sc. Il, ct. 3,
ap. 3, cod 66OO
l. Pilde gi povestiri pentru copii (vol.I)
'A.Cuuinte Sfatuitoare - Sf'antul E{rern Sirrl
$. Regulile lglonahale - Cuv. Pahomie cel Mare
4, Patru sute cugetdri cregtine - Sfiinful Ma>drn Mtrrlurisilorul
F>.SfdrEitul Omului-monah Zoslma Pascal din Sfhntul Munlc
Athos

Ca4i tipdrite de Editura Pelerinul Iasi

care pot fi ot{inute prin comandA:
|. Acatistier' alcituit de Arhirn. Cleopa Ilie
2. Catduza canonicd - Pr. Simeon Atirian
3. CuvCtrttdespre cd.derea lui Adam lArhlep. Inocen{iu
4. Acatiste ;i rugdciuni Iq ureme de boald gi necaz
6. Din Viald;i din Duh -Arh. Sofronie
6. inud(dturi;i proorocii - Cuviosul Nil Athonitul
7. Scopul uielrii cregtilre - Sthnhrl Serafim de Sarov
8. Biserica, sectele gi ftalii mincinoSi - Pr. Simeon Atlr'ittrt
9. Ce sd erezi qi cum sd trdieEti - Episcopul Nicorlittt
lO. Rugdciuni cdtre Maico Domnului
ll. Rugdciuni din Psalmi
12. lllisterele vielii uiitoare.- Pr. S.A. Arhanghclov
13. I'ericireu de tr <'unoustcctileu - Arh. Soli'onic

Tiparulexecutarla S.C.DOSOFTEI S.A.

Str.Sf.ktzir ,r.49, Ia;i
Tel.:032/l37060