Ben Hur O poveste despre Hristos prezinta destinul unui tanar evreu pe nume Iuda

fiu al printului Ben Hur din Ierusalim, a carui viata ia o turnura dramatica in
urma unei intamplari stupide: aplecat fiind peste un parapet in dorinta de a pr
ivi legiunea lui Gratus, o caramida s-a desprins sub mana sa si a cazut in capul
procuratorului. Mama si sora sa au fost intemnitate, averea confiscata iar el t
ransformat in sclav vaslas pe o galera romana, cu speranta dusmanilor ca astfel
isi va afla sfarsitul. Ben Hur are insa norocul de a-l impresiona pe tribunul Qu
intus Arrius, pe care il salveaza de la moarte drept rasplata romanul il infiaza
si dupa moartea sa, evreul mosteneste averea tribunului. In tot acest timp, ero
ul nostru a sperat sa dobandeasca influenta care-i sa permita in timp sa dezlege
misterul sortii mamei si surorii sale, si, totodata, sa le razbune chinul. Pe p
arcursul cartii Ben Hur isi castiga cativa buni prieteni, care, fiecare in felul
sau, il incurajeaza in scopul sau de a-si redobandi familia si de a-i face sa p
lateasca pe cei care i-au furat viata este vorba de Simonide un vechi slujitor a
l tatalui sau si fiica acestuia, Esther, Malluch, Balthasar egipteanul, unul din
tre cei trei crai de la rasarit, precum si seicul Ilderim cel Generos in numele
caruia il invinge pe arogantul roman Messala (vechi prieten din copilarie dar si
cel care a complotat la intemnitarea mamei si sorei lui Ben Hur), intr-o cursa
de carete.
Messala este invins, ba chiar schilodit pe viata in urma intrecerii din circul r
oman, insa impreuna cu fiica egipteanului Balthasar Iras planuieste un nou asasi
nat asupra lui Ben Hur. Acesta scapa, dar fara a da de inteles dusmanilor ca ar
mai fi in viata pleaca prin urmare in Ierusalim in cautarea familiei sale. Cele
doua femei, mama si Tirzah sora lui Ben Hur, scapa cu viata in urma aniilor de i
ntemnitare, sunt vindecate de lepra de Hristos si isi vor revedea, in cele din u
rma, fiul si fratele.
Acesta ar fi, in mare, destinul lumesc al lui Ben Hur, dincolo de acesta, afland
u-se cel mai de pret destin al sau, si anume cel spiritual. Autorul intersecteaz
a povestea eroului nostru cu cea a lui Isus, romanul debutand cu vestea nasterii
Mantuitorului, pentru ca la sfarsit sa ni-L releve rastignit pe cruce. Sclav fi
ind si inlantuit, Ben Hur primeste apa din partea Mantuitorului si, desi este ma
rcat de acest moment nu intuieste importanta lui. Mai tarziu, cand afla ca Mesia
traieste si va fi Rege al iudeilor Ben Hur isi inchipuie ca acest Rege venea pe
ntru a da jos Roma, pentru a guverna lumea pamanteasca si, in acest sens, eroul
nostru socoti in firea lui razboinica, curajoasa ca trebuia sa stranga o armata
ce sa-l slujeasca pe Rege si sa-L ajute a-si implini misiunea. ?Balthasar egipte
anul este cel care ii explica in ce consta adevarata Imparatie a lui Mesia, insa
Ben Hur va intelege cuvintele inteleptului abia cand Hristos va fi fost rastign
it: Caci atunci vei fi gasit ca nevoia unui Mantuitor e mult mai mare decat nevoia
unui rege si Cel pe care mergem sa-L intalnim nu va mai fi in sperantele tale u
n razboinic cu sabie sau un monarh cu coroana .
Citind acest roman am fost impresionata de viata tumultuoasa a personajului prin
cipal, de evolutia sa de la o viata de huzur la una de sclav si viceversa, dar m
ai ales de evolutia sa interioara, de maturizarea sa spirituala. In cele din urm
a, Ben Hur intelege ce fel de Rege este Hristos, ce este Imparatia acestuia, ce
promite ea si care este locul sau in acest plan divin. Cu certitudine, Ben ?Hur
a fost mantuit.
Dincolo de toate acestea, de povestea uluitoare inchipuita de Lew Wallace, nu ma
numar printre cei care aseaza acest roman printre cele mai reprezentative ale l
iteraturii universale stilul autorului fiind unul diferit preferintelor mele. ?P
ovestea insa este una demna de ?o ecranizare de Oscar (nu am apucat sa vad filmu
l, din pacate), cinefilul fiind astfel scutit de descrierile, imi permit sa-mi e
xprim punctul meu de vedere, oarecum ?plictisitoare.