ISTORIA BIZANULUI

Prof. univ dr. GHEORGHE ZBUCHEA Obiective Cunoaterea n desfurare, cauzalitate i consecine a diverilor factori istorici ce au compus istoria spaiului bizantin. Formarea unei gndiri istorice i a unui limbaj istoric adecvat. nelegerea raportului dintre manifestrile trecutului i realiti ale prezentului, precum i a locului romnilor n aceast parte a lumii n trecut. I. LUMEA BIZANULUI PN N SECOLUL AL XI-LEA nceputurile Bizanului n cadrul istoriei medievale, istoria Imperiului Bizantin reprezint din multe puncte de vedere un caz cu totul deosebit. Bizanul s-a nscut ca motenitor, deci continuator al lumii romane. A fost destul vreme un stat care s-a ntins pe trei continente, n Europa, Asia i Africa. i-a ncetat existena la mijlocul veacului al XV-lea, fiind nlocuit din punct de vedere politic cu Imperiul otoman. nceputurile Bizanului ca realitate istoric sunt controversate. La 11 mai 330 mpratul Constantin cel Mare, sanctificat ulterior de biserica cretin, inaugura o nou capital pe malurile Bosforului, un ora ce avea s-i poarte numele, Constantinopol, care se afla pe locul unde mai nainte fusese colonia greceasc Byzantion. Dup muli istorici, aceasta ar fi data de natere a noului stat care n prima sa faz de existen nu ar fi altceva dect Imperiul roman cretin. La mai multe decenii dup Constantin cel Mare, n anul 395, pe patul de moarte, mpratul Teodosie cel Mare mprea din punct de vedere administrativ Imperiul su n dou uniti teritorial administrative pe care le ncredina spre guvernare celor doi fii, Arcadiu i Honoriu. Se ntea astfel o realitate, iniial formal, apoi efectiv istoric, a Imperiului roman de Apus, respectiv a Imperiului de Rsrit, devenit mai trziu Imperiul bizantin. Deci aceasta este o alt dat considerat de unii ca fiind cea a naterii Bizanului. Aa-numitul Imperiul roman de Apus a ncetat s existe n anul 476 cnd generalul german Odoacru l-a depus pe Romulus Augustulus, un copil ce era considerat mprat, i a trimis nsemnele imperiale la Constantinopol. Atunci a
37

ncetat efectiv a mai exista imperiul roman n prile apusene. Cteva decenii mai trziu, mpratul constantinopolitan Justinian a ntreprins timp de mai multe decenii un rzboi avnd drept scop reconstituirea Imperiului de odinioar, i de aceea n viziunea unora el a fost i este ultimul mprat al Romei antice, cu moartea cruia s-ar fi ncheiat existena celei mai de seam creaii politice a antichitii. Oricare ar fi data sa de nceput, Bizanul s-a nscut la hotarul dintre antichitate i evul mediu i ntr-un spaiu geografic tricontinental. Aceast realitate i-a dat i o alt dimensiune meninut statornic, indiferent de dimensiunile sale teritoriale mai mari sau mai mici. n cadrul Imperiului constantinopolitan, n mare msur spre deosebire de Imperiul roman, a existat o mare diversitate din punct de vedere etnic, respectiv populaii din cele mai diverse n Caucaz, Asia Mic, Peninsula Balcanic etc. Avnd o singur limb oficial, latin i apoi greac, impunnd o singur religie, cea cretin, ortodox, Imperiul ca atare s-a dovedit de o toleran extrem n raport cu popoarele extrem de diverse care alctuiau substana sa demografic i care i-au putut astfel pstra trsturile lor specifice de la etnogenez pn nspre vremurile moderne. Semnificaia istoriei bizantine Istoria bizantin prezint aadar importan din mai multe puncte de vedere. S-a reliefat deja importana spaial a acesteia, respectiv ntinderea tricontinental i apoi bicontinental a realitii statale bizantine. Ar fi de adugat faptul c din punct de vedere cronologic, al duratei, nici o alt formaiune statal medieval nu egaleaz dinuirea milenar a statului cu capitala pe malurile Bosforului, care i-a nscris existena ntre dispariia antichitii i nceputurile vremurilor moderne. n fond, istoria bizantin, una dintre cele mai originale i mai complexe din evoluia omenirii, reprezint nu numai o excepie, ci i un caz de sintez. Bizanul a fost n toat perioada Evului Mediu o punte de legtur ntre Europa i Asia, ntre Apus i Rsrit, ceea ce demonstreaz c n vremurile trecute n-a existat, din acest punct de vedere, ruptur i izolare, ci dimpotriv, legtur i interdependen, o variat interpenetraie. Bizanul ca atare a fost o punte permanent de circulaie a valorilor ntre Europa i Orient n toate planurile, de la cel spiritual la cel al economicului, materialului. Bizanul a fost o lume a culturii n care intelectualii consemnau statornic tiri despre cele ce se petreceau cu ei i n jurul lor. Astfel,
38

nc de la nceputurile existenei sale, ntr-o lume european n care tradiia scris a fost aproape stins veacuri de-a rndul, Bizanul a avut rolul de martor istoric, spontan, documentat al evenimentelor ce aveau loc n lumea contemporan lui. Interesul crturarilor bizantini s-a extins dincolo de frontierele statului lor. Astfel c o bun parte a istoriei medievale a popoarelor europene nu poate fi cunoscut fr mrturiile scrise n Bizan. Bizanul ca atare a fost, aa cum a demonstrat magistral marele istoric Nicolae Iorga, o sintez ntre ideea politic a Imperiului roman, cea cultural a elenismului i Orientului i cea spiritual a ortodoxiei cretine. Mult vreme istoria diferitelor popoare de la Golful Persic la Dunre i din Caucaz la Nil se confund cu istoria Bizanului, dup cum pecetea acestuia, ca i pecetea anterioar a Romei le-a marcat destinul. Astfel de realiti sunt valabile i n ceea ce privete destinul istoric al romnilor, att a celor din sudul Dunrii aflai veacuri de-a rndul sub s tpnire bizantin, ct i a celor din spaiul carpato-dunrean. Nu poate fi ignorat nici dimensiunea cultural a existenei Bizanului. El a fost pstrtor statornic, de nepreuit, al motenirii antichitii greco-latine, pe care a transmis-o mai departe avnd un mare rol n geneza Umanismului i Renaterii. Bizanul ca realitate pregnant a vremurilor mai vechi a generat o anumit imagine, mai cu seam n lumea apusean dup cruciada a IV-a (1202-1204). Catolicii occidentali, cuceritori i devastatori ai Bizanului, au lansat o imagine negativ care s-a pstrat apoi veacuri la rnd, cu reminiscene pn n zilele noastre. ncepnd cu secolul al XVI-lea s-a constituit treptat, ca domeniu aparte de cercetare, interdisciplinar, bizantinistica, care a parcurs mai multe faze de evoluie: umanist, iluminist, romantic, pozitivist etc. n funcie de specificul respectivelor faze de evoluie a istoriografiei s-a modificat continuu, cantitativ i axiologic, viziunea asupra Bizanului. Criza secolului al V-lea i Bizanul Trecnd peste perioada lui Constantin cel Mare i ai urmailor si direci, e incontestabil c istoria propriu-zis a lumii bizantine de nceput aparine veacului al V-lea. Atunci, Imperiul Roman de rsrit ce devenea bizantin a fost confruntat cu variate probleme interne i externe. n interiorul granielor se manifestau i se combinau realiti din cele mai diverse. Se manifesta n diverse forme criza structurilor sociale i economice, caracteristic dispariiei sclavagismului de tip roman i genezei realitilor feudale de mai trziu. Se manifestau n
39

diverse forme efectele reformelor lui Diocleian i Constantin cel Mare ce-i propuseser s frneze declinul lumii antice. E incontestabil c n plan intern o realitate major a secolului al V-lea o constituia problema religioas. Dac n secolul anterior avusese loc nfruntarea dintre pgnism i cretinism, ncheiat cu victoria oficializat a nvturii lui Christos, n secolul V a avut loc nfruntarea dintre adepii dreptei credine (ortodoxie) i cei care ntr-un fel sau altul mbriaser ereziile, interpretri diferite ale cretinismului. Atunci au aprut nestorianismul i monofizismul crora le-au fost consacrate dou concilii ecumenice i care au dat natere unor biserici meninute mai apoi n afara autoritii patriarhiei constantinopolitane. Ereziile cristologice ale veacului V au reprezentat i o form de opoziie a populaiilor din inuturile orientale n raport cu guvernarea central, ceea ce a uurat mai trziu arabizarea i islamizarea multora de acolo. O problem nsemnat a veacului V n istoria Bizanului a constituit-o aprarea frontierelor. n rsrit a continuat rivalitatea cu persanii, pstrndu-se n general un statu-quo care a durat pn la cucerirea arab. La fel ca i prile apusene ale Imperiului, graniele europene ale Bizanului au fost nevoite s suporte presiunea crescnd a migratorilor. Deja n 376 mpratul Valens acceptase stabilirea n Imperiu a unui important contingent de vizigoi. Acetia au dominat practic peste dou decenii viaa intern a Bizanului dup victoria lor de la Adrianopole din anul 378. Dup 402, vizigoii sub conducerea lui Alaric s-au ndreptat spre Apus, ceea ce a creat vremelnic o relativ linite pentru bizantini. ncepnd din anul 424 Bizanul a pltit tribut hunilor cu centrul de putere n Panonia. n anii urmtori, hunii au combinat stoarcerea unor sume tot mai exorbitante cu atacuri devastatoare n spaiul balcanic, iar ncercrile bizantine de rezolvare pe cale diplomatic a problemelor au fost sortite practic eecului (cum se poate vedea i din relatrile lui Priscos, diplomat bizantin). nfrngerea hunilor n occident n anul 451 a adus iari o relativ linite. O vreme au fost acceptai ostrogoii, n prile nord-vestice, ca federai. n anul 488 mpratul Zenon l-a expediat spre Apus pe Teodoric mpreun cu ostrogoii si, cedndu-i acestuia Italia, teritoriu asupra cruia mpraii de la Constantinopol ridicau pretenii fr a mai avea vreo autoritate. Acolo Teodoric a devenit practic independent i stpn absolut. O dat cu mpratul Anastasius (491518) ntre diferiii migratori, precum neamuri turanice, germanice ce asaltau grania de nord a Imperiului, au aprut i primele detaamente
40

mai consistente ale slavilor. Bucurndu-se de avantajele unei fore militare mai puternice, ale unei stri materiale mai bune, ale unei guvernri mai eficiente, Bizanul a reuit n veacul al V-lea s evite stabilirea masiv a barbarilor n interiorul frontierelor sale, respectiv s supravieuiasc, ceea ce nu s-a ntmplat cu Imperiul roman de Apus. Epoca lui Justinian Veacul al VI-lea a fost dominat de activitatea mpratului Justinian (527-565), una dintre cele mai remarcabile figuri ale primelor secole ale Evului Mediu. n plan intern, mpratul Justinian i-a legat numele de opera sa legislativ. Sub directa sa supraveghere s-a fcut o sistematizare a creaiei juridice a romanilor, alctuindu-se Corpus juris civilis cu patru pri componente: codul (codex), digestele sau pandectele, institutele i novellele. Aceast sistematizare a dreptului roman folosit apoi n ntreaga istorie medieval a Bizanului i a Europei rsritene, preluat de Napoleon, se afl la baza sistemului juridic al tuturor statelor moderne. Justinian s-a preocupat i de alte probleme ale situaiei interne. n vremea sa au fost ridicate numeroase construcii ntre care i catedrala Sfnta Sofia devenit simbol al artei bizantine. N-au lipsit n interior nici frmntrile interne, nu o dat n form violent, precum celebra rscoal Nika din anul 532. Autoritile centrale subordonate mpratului au promovat atunci o politic fiscal opresiv, o intoleran religioas, un sistem bazat pe birocraie i corupie ce au generat profunde nemulumiri, consecine grave pentru autoritatea Constantinopolului n deceniile ur toare. m mpratul Justinian a rmas n istorie prin aa-numita reconquista bizantin, tentativ de refacere a Imperiului Roman n fostele sale granie. Timp de aproximativ de dou decenii, ncepnd din anul 533, sub conducerea generalilor Belizarie i Narses, armatele bizantine au desfurat ofensive n Apus. Au fost recucerite, cu eforturi mari i nsemnate pierderi, partea apusean a Africii de Nord, Italia i o mic parte a Peninsulei Iberice. Cuceririle au fost nfptuite n numele unui program social politic cuprins n esen n Pragmatica sanciune din anul 554, act legislativ care propunea o restaurare integral a realitilor sclavagiste ale defunctului Imperiu Roman. Pe rnd, toate cuceririle sale au fost pierdute. De altfel ele fuseser scump pltite. Pentru restaurarea vremelnic i parial a imperiului universal n viziune roman mpratul Justinian sacrificase interese vitale.
41

Astfel, n rsrit a fost nevoit s achite Imperiului Persan importante sume de bani, aducnd Bizanul practic ntr-o stare de vasalitate n raport cu vecinul su constantinopolitan. La grania dunrean, a ridicat iniial o serie de fortificaii i a sprijinit aciunile unor generali capabili, precum Chilbudios. Atunci au fost create unele capete de pod n stnga Dunrii la Constantiniana Daphne, Lederata, Sucidava. Abandonarea fortificaiilor, lipsa de militari etc. au fcut ca grania nordic s fie trecut tot mai des de migratori, mai cu seam avari i slavi. Acetia au ptruns, jefuind i distrugnd tot mai profund pn n Peloponez i sub zidurile Constantinopolului. Timp de mai multe decenii, n timpul lui Justinian i sub urmaii si, pn n vremea mpratului Mauriciu (582-602), invadatorii slavi, avari, protobulgari etc. ptrundeau de regul n Imperiu atacnd orae i sate i ncrcai de prad n bunuri i oameni se rentorceau la bazele lor de plecare dincolo de frontierele I mperiului. Criza secolului al VII-lea Situaia aprrii imperiului s-a modificat fundamental n anul 602, o dat cu rscoala armatei bizantine condus de centurionul Focas, care a abandonat frontiera ndreptndu-se spre Constantinopol unde a i devenit mprat ntre anii 602-610. Atunci s-a petrecut revrsarea masiv a migratorilor, n primul rnd a slavilor n ntregul spaiu balcanic, fenomen istoric asemntor cu cel al invaziei i stabilirii neamurilor germanice n Europa occidental. n acelai veac, cteva decenii mai trziu, n provinciile africane i n cele asiatice, au avut loc masivele atacuri ale arabilor soldate cu ncorporarea unora dintre teritoriile foste bizantine ntre graniele Califatului arab. n acest fel, acel secol s-a constituit n epo de criz i de cotitur. c O dat cu aezarea slavilor, n Peninsula Balcanic s-au produs schimbri demografice eseniale. Rmnnd n noua lor patrie, printr-o evoluie fireasc, slavii au dat natere, printr-o sintez cu o parte a romanitii orientale i chiar a grecitii, la noi popoare. S-a creat astfel o mai mare diversitate etnic n spaiul balcanic. Aportul uman al slavilor a dus la repopularea unor zone mai ales n locurile favorabile agriculturii, fiind redate din nou circuitului agricol. n spaiul bizantin s-a accentuat procesul de ruralizare fr a disprea ntru totul economia artizanal i schimburi comerciale de tot felul. Din punct de vedere politic, pe durate de timp mai lungi sau mai scurte, administraia bizantin n special, diversele instituii bizantine n general au fost nlturate, disprnd vremelnic viaa statal ca atare.
42

Doar puine spaii sud-est europene i asiatice se mai aflau sub stpnirea mprailor din dinastia heraclizilor (610-717). Acetia au nceput promovarea unor reforme politice, continuate mai apoi i de dinastia urmtoare a isaurienilor (717-802). Astfel a nceput edificarea unui nou sistem teritorial administrativ, cel al themelor. Au aprut primele elemente ale stratioiei, instituie militar, dar i social specific bizanului de mijloc, care i-a asigurat mult vreme securitate i putere. Tot din punct de vedere politic ar fi de semnalat apariia unor forme incipiente de organizare statal la noii venii, aa-numitele sclavinii i mai cu seam crearea spre sfritul veacului a unei noi realiti politice n zona munilor Balcani. n fruntea unor protobulgari nu prea numeroi, Asparuh a ptruns n anul 680 la sud de Dunre unde a ajuns la un acord cu uniunea celor apte triburi slave existente acolo. Astfel, n anul 681, i ncepea existena statul bulgar care mai mult de trei veacuri a fost un rival, o permanent problem pentru succesivele guvernri bizantine. Tot n veacul al VII-lea o serie de factori interni, precum i aezarea slavilor a dus la prbuirea deplin a rnduielilor sclavagiste motenite din perioada clasic a Romei. De-a lungul Imperiului, n mediul rural s-a generalizat sistemul obtilor, al comunitilor rurale libere care s-au constituit pentru mai multe veacuri n forma fundamental de organizare a societii (asemntoare parial cu comunitile germanice, mrcile din occident). Epoca isaurian Sistemul obtilor steti a asigurat Bizanului mijloace financiare, economice, militare, pentru ca o dat cu veacul al VIII-lea s fie stopat complet erodarea teritorial a statului i s nceap contraofensiva victorioas att spre Orient, ct i spre Nord, n Balcani. Aceasta a debutat o dat cu Leon al III-lea (717-741), cu care se inaugura i epoca clasic din evoluia Bizanului, cea a imperiului grec medieval care a durat pn la urcarea pe tron a dinastiei Comnenilor n anul 1081. Principala problem intern cu care s-a confruntat Bizanul peste un secol a fost aceea a iconoclasmului. Inspirndu-se i din situaia existent n apropiere, n cazul religiilor mahomedan sau mozaic o serie de mprai au considerat c tot mai rspnditul cult al icoanelor din lumea bizantin era idolatrie i se ndeprta de ceea ce considerau a fi adevrata tradiie cretin. Aciunea lor nu s-a limitat ns la ndeprtarea i/sau distrugerea icoanelor ca atare, ci a avut ca obiectiv instituia bisericii, dar i alte domenii ale societii. n acele vremuri un numr tot mai nsemnat de
43

oameni, brbai i femei au ales viaa monahal, crescnd sensibil numrul de clugri i clugrie cu consecine negative pentru stat din diverse puncte de vedere: demografic, economic, militar etc. Pe de alt parte, n posesiunea aezmintelor bisericeti, au ajuns, transmindu-se de la o generaie la alta, importante bunuri materiale, mobile i imobile, o parte nsemnat a avuiei statului, de care autoritile sau societatea laic nu puteau dispune. Astfel, n fapt, aciunea mprailor iconoclati s-a constituit ntr-o secularizare i laicizare. Practic, comunitile monahale au fost desfiinate, componenii lor fiind silii s aleag ntre o via activ sau pedepse consistente, inclusiv moartea. Bunurile imobile, precum: cldiri de tot felul au devenit aezminte publice: cazrmi, orfelinate, cmine de btrni etc. Suprafeele agricole confiscate de la biseric au fost parcelate i au devenit n cea mai mare parte loturi stratiotice. Dup victoria cretinismului, n Bizan instituia bisericii a tins tot mai mult s ias de sub autoritatea statal i s devin independent, chiar primordial n stat. Aciunea iconoclast s-a soldat cu deplina subordonare a bisericii de ctre autoritatea imperial, situaie care s-a pstrat pn la sfritul Bizanului i a constituit una dintre specificitile acestuia. n funcie de confruntrile forelor ce s-au nfruntat, ca i de modalitile practice de realizare, se pot distinge mai multe etape distincte: Prima micare iconoclast (725-780) n perioada mprailor Leon III, Constantin V, i Leon IV, cnd, n fapt, a fost realizat cea mai mare parte esenial a programului mprailor reformatori; Prima reacie mpotriva iconoclasmului (780-802) n vremea mprtesei Irina i a fiului ei Constantin al VI-lea cnd evenimentul cel mai important a fost al aptelea (i ultimul) conciliu ecumenic care a restabilit cultul icoanelor n form simpl fr a modifica substanial alte realizri ale mprailor isaurieni n perioada ur toare; m A doua micare iconoclast s-a desfurat n vremea mprailor Nicefor I i Leon al V-lea i de asemenea a primilor doi mprai, Mihail II i Teofil din noua dinastie, amorian ce a urcat pe tronul Bizanului; A doua reacie contra iconoclasmului (dup 842) n prima parte a domniei lui Mihai III cnd conducerea Imperiului s-a aflat efectiv n minile Teodorei n calitate de regen t.
44

Aceiai mprai iconoclati au luat o serie de msuri benefice n planul organizrii fiscale al legislaiei (au elaborat un nou cod de legi, ekloga, aflat n circulaie alturi de norme cutuniare privind regimul obtilor agricole, aa numita lege rural sau nomos georgikos). Soluionarea autoritar i eficient a problemelor interne de ctre mpraii isaurieni a avut ca rezultat o ntrire a statului, ceea ce a permis o activ politic extern caracterizat prin consolidarea defensiv a granielor imperiului i un nceput de expansiune ofensiv, respectiv de recuperare a unora din teritoriile pierdute. La nceput, dou probleme de politic extern au preocupat statul bizantin, respectiv raporturile cu califatul arab i haganatul bulgar. n anii 717-718, arabii asediaser Constantinopolul, iar bizantinii stopaser ptrunderea lor n Europa, mpiedicnd astfel o islamizare a acestei pri a continentului. A urmat apoi pe mare i pe uscat o contraofensiv care a atins Siria de Nord, Caucazul i nordul Mesopotamiei. n urma a nu mai puin de nou campanii victorioase, mpratul Constantin al V-lea a reuit vremelnic s aduc statul pgn bulgaro-slav ntr-o stare de semivasalitate. Spre sfritul secolului VIII au fost restaurate autoritile bizantine n noi spaii balcanice, Imperiul nregistrnd ns o serioas nfrngere n raport cu cretintatea occidental. Conflictul latent, religios, dar i politic existent de mai mult vreme ntre episcopul de Roma devenit pap i patriarhul ecumenic de Constantinopol, respectiv mpratul bizantin, a cptat noi dimensiuni n contextul consolidrii statului franc al Carolingienilor. Acetia au creat statul papal, iar mai apoi la 25 decembrie 800, Carol cel Mare s-a proclamat la Roma imperator francorum ac romanorum contestnd universalitatea Imperiului cretin al Constantinopolului. A nceput atunci un capitol complex al raporturilor cu lumea occidental care treptat va duce la schisma bisericii catolice de cea ortodox, consumat n anul 1054 (mai fusese o alta, lichidat, ntre anii 867-869). S-a ajuns treptat de asemenea la o confruntare politic, precum i n plan militar pn la cruciade, respectiv la cucerirea Constantinopolului de ctre occidentali n anul 1204. Prima jumtate a secolului al IX-lea aducea noi eecuri pentru suveranii constantinopolitani n spaiu balcanic. Pe rnd, doi hagani bulgari Krum (803-814) i Omurtag (814-831) au reuit, dup o serie de succese ale mpratului Nikefor I, mort n lupt n una din trectorile balcanilor, s ocupe o bun parte a spaiului balcanic, desfurndu-se astfel o lupt pentru hegemonie n Peninsul, care a continuat apoi decenii n ir. A existat i o vremelnic contraofensiv
45

arab, ncununat de succes, nfptuit de ctre califatul arab n vremea lui Harun-al-Raid i a urmaului su Al-Mamun, care a reuit s cucereasc, ntre altele posesiunile din sudul Italiei. Epoca macedonean n urma unei lovituri de stat, n anul 867 s-a instaurat pe tronul Bizanului o nou dinastie, a macedonenilor (867-1028). Atunci au domnit o serie de mprai importani, respectiv: Vasile I (867-886), Leon VI filozoful (886-912), Constantin VII Porfiretogenetul (912959), n timpul cruia destinele Imperiului au fost conduse de Roman I Lekapenos ntre anii 920-944, Nikefor II Phokas (963-969) i Ioan Tzymiskes (969-976), ultimii doi domnind n perioada minoritii lui Vasile al II-lea, care a exercitat apoi ntre anii 976-1025 o lung domnie personal. Pe linie masculin, dinastia macedonean s-a stins o dat cu scurta domnie a lui Constantin VIII (1025-1028), succedndu-se apoi la tron peste un sfert de veac succesivii soi ai fiicelor sale, Zoe i Theodora. Teritorial, bilanul final al activitii dinastiei macedonene a fost extrem de pozitiv. S-a rezolvat astfel n final, cu mari eforturi, complexul capitol al relaiilor cu statul bulgar. La jumtatea secolului al IX-lea cu un rol deosebit al ,,apostolilor slavi Constantin (Chiril) i Metodiu, populaia slavo-bulgar din Balcani a fost obligat de conductorii lor s mbrieze cretinismul, intrnd astfel ntru totul n sfera de influen cultural-religioas a Constantinopolului, respectiv al ortodoxiei. La nceputul secolului al X-lea, noul conductor bulgar Simion (893-927), educat la Constantinopol, cunosctor al civilizaiei i doctrinei politice bizantine, i-a propus drept scop ntemeierea unui nou imperiu al bulgarilor i romeilor (bizantinilor) i, n acest scop, a dezlnuit un lung rzboi mpotriva Bizanului. El i-a nsuit titlul imperial i a asediat fr succes Constantinopolul. Dup moartea sa, hegemonia statului bulgar n Balcani a intrat n declin, iar noul conductor bulgar, arul Petru a ajuns repede ntr-o stare de vasalitate n raport cu Bizanul. mpratul Nikefor Phokas a nceput n anul 967 un rzboi, care i-a propus readucerea frontierelor bizantine pe linia Dunrii prin desfiinarea statului bulgar. El, conform unor reguli obinuite ale diplomaiei bizantine, a fcut apel la barbarii din nord, respectiv la Rusia kievian condus atunci de marele cneaz Sviatoslav. Astfel, ruii au aprut pentru prima dat masiv n regiunea Dunrii de Jos, avnd un rol esenial n distrugerea statului bulgar, att de dorit de ctre bizantini. A urmat apoi o nou faz a operaiunilor militare
46

purtate de bizantini. Victorios alturi de bizantini mpotriva bulgarilor, Sviatoslav i-a propus s transfere centrul puterii sale n acest zon, ncepnd astfel un greu rzboi purtat mai mult vreme ntre Balcani i Dunrea de Jos i care s-a ncheiat cu victoria noului mprat Ioan Tzymiskes i alungarea lui Sviatoslav, respectiv lichidarea prezenei ruseti n aceast zon. Vasile al II-lea macedoneanul a trebuit s fac fa unei ample rezistene a populaiilor balcanice grupate n ceea ce s-a numit Imperiul arului Samuel, avnd o compoziie eterogen din punct de vedere etnic. Cu tenacitate i nu o dat cu cruzime (de unde i numele su de Bulgaroctonul, adic omortorul de bulgari), Vasile al II-lea a desfurat aproape patru decenii operaiuni militare n spaiul central nordic al Peninsulei Balcanice, asupra creia autoritatea bizantin a fost restabilit n totalitate n anul 1018. Ulterior, n spaiile din nou integrate Imperiului au fost create trei uniti teritorial administrative, respectiv themele Bulgariei (de fapt, n Macedonia cu capitala la Ohrida), Serbiei (cu capitala la Belgrad) i Paristrion (Paradurovon), ntre munii Balcani i Dunre, cu capitala Dristra (Silistra). n contextul luptelor purtate n Balcani, n vremea mpratului Vasile al II-lea, pentru prima dat n mai multe rnduri, izvoare oficiale sau lucrri ale istoricilor bizantini menioneaz dup anul 976, prezena vlahilor, adic a romnilor tritori n spaiul balcanic. Acetia erau autohtoni acolo, erau supravieuitori i continuatori ai romanitii orientale sud-dunrene, aparineau din punct de vedere etnic i lingvistic aceluiai popor ca i fraii lor nscui i tritori n stnga Dunrii. Unii dintre aceti romni erau atunci, ca i mai trziu, cresctori de animale, ocupndu-se cu pstoritul transhumant. Alii se ndeletniceau cu lucrarea pmntului i cu meteugurile casnice la fel ca i alte populaii stabile din Balcani. Nu lipseau nici cei care se ndeledniceau cu transportul, caravanele lor asigurnd transportul diverselor produse n spaiul balcanic n care nu o dat ocupaiile lor comerciale erau dublate de cele militare. Tot n vremea dinastiei macedonene s-au obinut importante succese i n rzboiul mpotriva arabilor. Aciunea ntreprins n rsrit a avut caracter de cruciad i s-a soldat cu importante recuperri teritoriale nspre Siria, Mesopotamia i Caucaz, precum i cu restaurarea thalassocraiei bizantine n bazinul rsritean al Mrii Mediterane. O evoluie sinuoas au avut relaiile cu Occidentul, mai ales dup proclamarea Imperiului Romano-German. Bizantinii nu au recunoscut noua realitate imperial creat n Apus, fcndu-se n acelai timp noi pai n ndeprtarea celor dou biserici a cror schism definitiv s-a
47

consumat n anul 1054. Un important succes diplomatic a fost obinut de bizantini n spaiile Europei rsritene. Dup ce avuseser loc o serie de ciocniri ale Imperiului cu Rusia kievian, n anul 988, sub cneazul Vladimir, s-a nfptuit cretinarea ruilor n cadrul ortodoxiei, ceea ce a nsemnat i crearea unor condiii prielnice pentru extinderea culturii i a influenei spirituale ale Bizanului, departe, dincolo de frontierele statale. Perioada de maxim extindere teritorial a Bizanului de mijloc coincide i cu cea a unei prosperiti economice, a unei diversiti a vieii materiale, puin obinuite n lumea Europei medievale din jurul anului 1000. Continund i tradiii mai vechi, n economie existau dou sectoare deosebite prin nivel i intensitate de dezvoltare, respectiv oraul ca principal centru al meteugurilor i al comerului, precum i satul dominat de ocupaiile legate de pmnt, respectiv agricultur i creterea animalelor. Se cultivau cereale de tot felul, via de vie, floarea soarelui, pomi fructiferi etc. S-a pstrat un fel de enciclopedie agricol ntocmit n secolul X, Geoponica, un fel de sistematizare a cunotinelor agricole din cele mai diverse, cu referiri i asupra rentabilitii diferitelor ramuri ale produciei agricole etc. Existau deja n secolul X unele mari proprieti rurale ale statului, ale familiei imperiale, ale unor mari proprietari n curs de feudalizare (dinaii), ns majoritatea covritoare a celor care triau n sate i fructificau pmntul erau ranii liberi. Ca urmare a modificrilor sociale importante petrecute la hotarul dintre perioada timpurie i cea clasic a Bizanului, n sate s-au generalizat comunitile rurale, obtile de rani liberi, situaie de altfel comun o vreme ntregii Europe. n cadrul obtilor de rani liberi coexistau att proprietatea individual, familial, ct i proprietatea comun devlma. Din punct de vedere al dinamicii istorice a fost un proces continuu de restrngere a proprietii devlmae n favoarea celei individuale i apoi de diminuare a numrului micilor proprieti ale ranilor liberi i de cretere ca numr i ntindere a marilor proprieti de tip feudal, valorificate att cu rani dependeni (pareci), ct i cu argai, arendai etc. Realitile interne ale obtilor au fost reglementate veacuri de-a rndul, att n Bizan, ct i n aria ortodox influenat de el de ctre legea agricol (nomos georgikos). Obtea rneasc a fost mijlocul principal prin care statul a asigurat perceperea regulat a impozitelor. ranii membri ai obtii n calitate de proprietari i productori erau n bun msur i contribuabili (demosiarioi), asigurnd o nsemnat parte a milioanelor de nomisme ce alctuiau bugetul anual al statului.
48

Membrii obtilor pltitori de impozite erau nscrii n registre ntocmite periodic, funcionnd i principiul responsabilitii fiscale. n lumea rural a Bizanului, o categorie specific o alctuiau stratioii. Acetia erau stpni ai unor loturi de pmnt pe care le lucrau, asigurndu-i astfel veniturile necesare pentru a se putea achita de obligaiile militare, de regul ereditare fa de statul bizantin. Stratioii se pregteau i se prezentau la oaste pe propria lor cheltuial, fiind ntru totul scutii de obligaii fiscale sau de alt natur fa de stat. Unitile lor alctuiau aproximativ jumtate din efectivele globale ale armatei bizantine ce au ajuns pn la 150.000 de oteni. n veacul al X-lea i n Bizan, ca i n alte pri ale Europei, mai devreme sau mai trziu, s-au fcut simite fenomene de deposedare a ranilor de pmnt i de trecere a lor n stare de dependen de ctre o aristrocraie feudal n plin proces de genez. Un asemenea fenomen se petrecea n lumea bizantin n condiiile existenei unei consistente i ramificate organizri de stat avnd n frunte pe mpraii constantinopolitani. Formarea clasei feudale a dinailor lovea interesele statului sub dou planuri, respectiv diminuarea resurselor financiare prin scderea numrului de pltitori de impozite i restrngerea efectivelor militare ca urmare a incapacitii unui numr crescnd de stratioi de a-i asigura necesarele mijloace de existen. Constatm aadar, caz singular n Europa medieval, efortul consistent, susinut aproape un veac, al mprailor macedoneni de aprare a rnimii libere, a contribuabililor i stratioilor n faa atacurilor noii aristocraii funciare, provinciale, n curs de formare. Repetatele legiuiri (novele) dintre anii 922-996 stau mrturie att a programului imperial, ct i a dificultilor ntmpinate n realizarea lor practic. Dup moartea lui Vasile al II-lea macedoneanul n anul 1025, legislaia agrar a mprailor macedoneni a fost ignorat i s-a accelerat procesul de erodare a condiiei juridice i materiale a ranilor liberi, marea majoritate a acestora devenind dependeni de elementele feudale laice sau ecleziastice. S-au instaurat astfel i n Bizan, cu anumite particulariti, forme specifice, realiti de tip feudal asemenea celor din alte zone ale continentului. Lumea rural bizantin se afla n strns legtur de interdependen cu lumea urban, a produciei artizanale, a activitilor comerciale etc. n perioada medieval timpurie, n spaiul bizantin au continuat s se menin, chiar dac uneori diminuate, o serie de centre urbane. Continuitatea vieii urbane a fost aadar o alt caracteristic a lumii bizantine. Un anumit declin i decdere la sfritul antichitii au
49

fost urmate de un consistent avnt al activitilor urbane de tot felul, atingndu-se un apogeu tot n perioada dinastiei macedonene. Continundu-se inovaii i tradiii ale antichitii s-au adus nnoiri i perfecionri n producerea de bunuri din cele mai diverse, precum obiecte de consum de tot felul, hran, mbrcminte, pn la bunuri de lux pentru interior, dar i pentru export, de la producerea de bunuri necesare aprrii i rzboiului la construcii de tot felul etc. Existau mici ateliere alturi de altele mult mai mari aparinnd statului, familiei imperiale, bisericii etc. Meteugurile n Bizanul clasic erau legate de existena breslelor, aprute n Europa occidental cu secole mai trziu. Spre deosebire de Apus, statul s-a implicat de la nceput i permanent n activitile economice i n reglementarea acestora. Breslele n Apus au aprut ca asociaii liber consimite ale productorilor. n Bizan breslele au fost nfiinate de ctre stat care desemna funcionari speciali pentru a le conduce i care le-a creat i un cadru propriu printr-o celebr lege cunoscut sub denumirea de Cartea prefectului. Aceasta reglementa organizarea produciei, sistemul de desfacere, inclusiv mecanismul fixrii preurilor la o serie de produse, precum i cuantumul i modalitile de plat a salariilor. Spre deosebire de Occident, n Bizan breslele nu au jucat nici un rol politic. Dezvoltarea civilizaiei oreneti confer lumii bizantine un aspect particular ce s-a meninut pn spre sfritul existenei sale. Reeaua oraelor acoperea practic ntreaga ntindere a imperiului pe litoraluri i n interior. Oraele erau nu numai centre de producie meteugreasc, ci i de activitate comercial, controlat i aceasta de asemenea riguros de ctre funcionarii imperiali. Aristrocraia negustoreasc bizantin era dublat de numeroi comerciani strini, aezai n colonii n capital i n alte centre. Statul i-a rezervat monopolul comercial asupra unor produse, mai ales a celor de lux sau a celor importante pentru aprare cum a fost celebrul foc grecesc, lichid inflamabil cu compoziie necunoscut, ce s-a folosit eficient n rzboaiele navale. n afara unor intense i variate schimburi dintre centrele urbane i lumea rural din jurul acestora, Bizanul a promovat un amplu comer internaional i din acest punct de vedere capitala sa a fost veacuri de-a rndul o punte de legtur dintre Apus i Rsrit. La Constantinopol puteau fi ntlnii negustori din lumea ntreag, fie oriental: arabi, sirieni, evrei, fie din regiunile nordice ale Europei: varegi, rui, fie occidentali: veneieni, amalfitani etc. Mrturiile scrise, ca i descoperirile arheologice atest ampla rspndire a mrfurilor bizantine din zonele atlanticei scandinave pn n ndeprtata Chin.
50

Intensa activitate economic din Bizan, varietatea i rentabilitatea acesteia se legau i de ampla circulaie a banilor, a fenomenelor economiei de schimb existente alturi de economia natural de subexisten. Moneda bizantin, mult vreme singura de fapt care a circulat n Europa a continuat s fie pn n veacul al XII-lea etalonul n aur al lumii (i s-a spus sugestiv dolarul Evului Mediu). Nomisma bizantin (moned de aur pur, de 24 karate, n greutate de 4,5 grame) era recunoscut n plan internaional, avnd un curs fix, o valoare stabil i ca atare circulaie prestigioas peste tot. Importante cantiti de aur au fost concentrate la Constantinopol, constituindu-se i ca un factor al puterii i mreiei Bizanului. n planul organizrii de stat, Bizanul clasic prezint att continuitate, ct i nnoiri n raport cu perioada anterioar. Avea o structur administrativ extrem de bine nchegat, articulat dup modelul sistemului roman ale crui principii i metode le continua n mare msur. Era nainte de toate un stat de drept. n fruntea sa se afla mpratul care se considera monarhul romanilor (basileus ton romaion) i se afla n fruntea statului mpriei romanilor (krateia, basileia ton romaion). Puterea imperial era conferit n numele divinitii prin actul ncoronrii i al ungerii. S-a impus principiul legitimitii dinastice, al succesiunii ereditare n sistemul primogeniturii, monarhilor ereditari, adugndu-li-se i o serie de mprai asociai, precum celebrii comandani militari din veacul X. Teoretic puterea imperial era absolutist i nengrdit. Existau ns i anumite limite. Astfel: ,,mpratul nu este deasupra legii, ci el este nsi legea, respectiv mpratul fcea legea pe care nu o putea ns nclca att timp, ct era n vigoare. mpratul bizantin se considera un reprezentant i lociitor al divinitii pe pmnt i ca atare el se considera n fruntea unei ierarhii piramidale care grupa ca ntr-o familie pe ceilali monarhi ai Europei ca frai, fii etc. mpratul bizantin se considera unic, fr egal i ceilali monarhi trebuiau s i se subordoneze. ntruchipnd legea, el trebuia s acioneze pentru binele tuturor, fiind dator cu filantropie i cu omenie. Era singurul care legifera i de asemenea cel cruia i revenea mai presus de orice obligaia de a apra cretinismul n forma ortodoxiei. Caracterul sacru al funciei imperiale s-a materializat i ntr-un ntreg ceremonial ce avea ntre altele drept scop evidenierea persoanei imperiale ca fiind deasupra tuturor celorlali oameni din imperiu i din afara acestuia. Unul dintre mprai, Constantin VII Porfirogenetul a alctuit o lucrare special despre att de complexul, dar i de riguros fixatul ceremonial atotprezent n viaa familiei imperiale.
51

Basileului constantinopolitan i era subordonat un complex aparat de stat. La nivel central existau trei categorii de funcii: onorifice (demniti), de stat (oficiile) i palatine (ce ineau de persoana mpratului la marele palat). Funciile erau acordate de ctre mprat. Cele onorifice erau ale unei elite ce nu avea rol practic n conducerea treburilor statului, fiind n schimb larg rspltite prin donaii de tot felul, sume de bani etc. Demnitile puteau sau nu fi dublate de funcii de stat, cu alte cuvinte, de ncadrarea efectiv n administraia central sau local. Aparatul ierarhic al administraiei la nivelul centrului i al provinciilor a fost o permanen n Bizan, crendu-se n occident, trziu i parial, n timpul centralizrilor statale. Administraia central cuprindea funcii civile i militare cu o serie de atribute asemntoare cu a guvernelor de mai trziu. Avea n frunte un mare logothet, apoi chestorul ce se ocupa de problemele justiiei, eparhul (prefectul Constantinopolului). Trei nali demnitari se ocupau cu problema finanelor, respectiv venituri, cheltuieli, averea personal a mpratului. Exista o cancelarie imperial cu birouri specializate, dup cum exista o ntreag structur a tribunalelor deservit de oameni specializai cu pregtire juridic. Existau i judectori itinerani i chiar inspectori juridici. Alturi de acetia, funcionau la nivel central i local cei care asigurau ncasarea regulat i complet a impozitelor, aadar aparatului fiscal i se aduga reeaua alctuit din cei care asigurau diplomaia bizantin cu acele complexe relaii ale imperiului cu lumea din afar. Pentru unele funcii se cereau anumite studii, precum cele juridice, de exemplu. De regul, mpratul decidea numirea, existnd ns i destule cazuri de cumprare sau chiar de motenire. Reorganizrile succesive ale universitii din Constantinopol, n secolele IX-XI, au avut ntre scopuri i pe acela de asigura o mai bun instruire ai viitorilor deintori ai funciilor de stat. Funciile palatine asigurau servicii n cadrul ceremonialului imperial s-au rspndit mai apoi n spaiul bizantino-ortodox dincolo de hotare: paharnic, stolnic, clucer, sptar, comis etc. Pentru funcionarea aparatului de stat i, n general, pentru existena imperiului ca stat de drept, mpraii au alctuit o serie de coduri de legi. Legislaia lui Justinian a fost preluat i adaptat continuu de ctre deintorii puterii imperiale. Astfel, Leon III i Constantin V au ntocmit ekloga lui Vasile I macedoneanul, i-au aparinut Procheiron i Epanagoghe, iar fiul su Leon al VI-lea Basilicalele, o selecie i o purificare a legislaiei anterioare ce a avut apoi o larg circulaie n ntreaga lume bizantin-ortodox.
52

Cndva, n secolele VII-VIII (cronologia este nc controversat, fie n vremea heraclizilor, fie n vremea isaurienilor), a aprut regimul themelor, de fapt o reform att n plan militar, ct i al administraiei teritoriale. Themele erau unitile teritorial administrative n care era divizat imperiul al cror numr a crescut continuu ajungnd la 29 n prima jumtate a secolului X i 38 un veac mai trziu. Themele erau conduse de funcionari speciali numii de mprat, aa-numiii strategi (duci, katepani) care concentrau n minile lor att administraia civil, ct i cea militar i crora le erau subordonai funcionarii locali. Una dintre atribuiile lor eseniale era furnizarea unitilor militare provinciale, aa-numitele themata formate din stratioi, rani, soldai. Alturi de armata provincial erau i cele cinci corpuri, tagmata, ale armatei centrale alctuit din mercenari, fie elemente autohtone, fie elemente strine. n timp, debutnd cu secolul X, s-a diminuat continuu rolul militarilor provenii dintre rani, a crescut rolul mercenarilor i s-a produs o mai accentuat profesionalizare a armatei. Totodat a nceput s creasc rolul cetelor nobiliare de tip feudal. Paradoxal, astfel de realiti noi nu au contribuit la consolidarea capacitii de aprare a statului bizantin intrat o dat cu secolul XI pe drumul unei evoluii ireversibile p la definitiva sa prbuire. n Slavii de sud n prima jumtate a secolului al VII-lea, slavii s-au stabilit masiv n ntregul spaiu balcanic, de la Dunre pn n Peloponez. n prile muntoase ale Balcanilor, n anii 679-681 alturi de slavi s-au stabilit bulgarii turanici (protobulgarii), condui de ctre Asparuh. Noii venii s-au stabilit i au rmas n inuturile pe care le-au ocupat, dnd natere unor noi popoare i formnd o serie de state cu propria lor istorie medieval alturi de cea a Bizanului. Urmrile aezrii slavilor au fost multiple. Invaziile barbare nentrerupte, ca i o serie de mprejurri interne au provocat importante pierderi demografice, depopularea unor zone balcanice. Aportul uman al slavilor a dus la o cretere a populaiei, repopularea sau creterea numrului de oameni n diverse regiuni. Alturi de acest aport uman o consecin durabil a fost schimbarea etnic. Alturi de populaia autohton, roman sau greac, slavii erau un element etnic nou. n cursul secolelor ce au urmat stabilirii lor n Peninsula Balcanic a avut loc cristalizarea unor noi popoare: bulgar, srb, croat, sloven, macedonean. Toate acestea trind apoi n prile central-nordice ale Peninsulei Balcanice. Iniial slavii au fost prezeni i n prile meridionale ale Peninsulei unde o
53

dat cu revenirea prezenei politice bizantine, a avut loc un proces de elenizare sau re-elenizare. Romanitatea oriental sud-dunrean a avut un dublu destin. O bun parte a acesteia, supus de slavi i ieit mai mult vreme din spaiul imperial a fost asimilat, contribuind astfel, ca parte component, la etnogeneza diferitelor popoare ce alctuiesc grupul slavilor de sud. Alturi de cele dou elemente etnice grec i slav, n spaiul balcanic au continuat s existe i alte realiti etnice. n prile vestice ale Balcanilor au continuat s existe urmaii vechilor iliri transformai treptat n albanezi menionai n izvoarele scrise aproape concomitent cu romnii balcanici. Nu ntreaga romanitate sud-dunrean a disprut. De-a lungul litoralului adriatic, n Dalmaia, n Istria, dar mai ales n regiunile muntoase din Macedonia, Thessalia, Pind i n alte regiuni, o parte a populaiei romanice s-a refugiat din calea cuceritorilor. Acei locuitori i-au meninut obiceiurile i modul lor de via, ndeletnicindu-se n egal msur cu creterea animalelor, meteuguri casnice, lucrarea pmntului. Limba lor latin a evoluat la fel ca i n spaiul nord-dunrean. Astfel, de-a lungul mai multor secole, att la nord, ct i la sud de Dunre, a avut loc procesul etnogenezei romnilor, cristalizndu-se i n limba lor cu cele patru dialecte componente: daco-romn, aromn (macedo-romn), meglenoromn, istro-romn. n spaiul sud-dunrean, n jurul anului 1000, aceti romni balcanici au nceput a fi tot mai prezeni, n general cu denumirea de vlahi, termen sinonim cu cel de romn. Ulterior, romnii desemnai cu acelai termen au nceput a fi amintii i n spaiul norddunrean, care era cel n care se formase un popor autohton, aa cum fraii lor, romnii balcanici, erau btinai n cea mai mare parte a teritoriului dintre Marea Neag i Marea Adriatic. r n plan social, factorul slav a finalizat criza regimului sclavagist. n spaiul balcanic acesta a disprut la fel ca i n alte zone ce fcuser parte mai nainte din Imperiul Roman. n ntregul spaiu sud-est european s-a generalizat realitatea comunitilor rurale, a obtilor steti care au constituit mai multe veacuri forma fundamental de organizare ale societilor slavilor i bizantinilor, n cadrul crora s-a petrecut apoi procesul de aparie a relaiilor feudale. i Statul bulgar Din punct de vedere politic, important a fost existena statului bulgar. Acesta a aprut la sfritul secolului al VII-lea, fiind recunoscut ca o realitate politic balcanic de ctre bizantini dup anul 681. Pn la jumtatea secolului al IX-lea noua realitate statal a fost
54

condus de hagani, pgni, ntre care s-au remarcat Krum (802-814) i Omurtag (815-831). n cursul veacului al VIII-lea, mpraii bizantini din dinastia Isaurienilor au obinut o serie de succese aducnd chiar pentru o vreme statul bulgar ntr-o stare de vasalitate i influenndu-l pe mai multe planuri. La nceputul secolului IX, conductorii bulgari au nfptuit o serie de cuceriri n o bun parte a Peninsulei Balcanice. A avut loc o organizare intern a statului n domeniul legislativ, administrativ, militar. La mijlocul secolului al IX-lea ncepea o nou etap a istoriei statului bulgar, o dat cu urcarea pe tron a hanului Boris-Mihail (852-889). n anul 864, el s-a cretinat i i-a luat titlul de cneaz, adic principe. El a impus tuturor supuilor si religia cretin. Adoptarea cretinismului a avut importante consecine n desvrirea etnogenezei, consolidarea organizrii de stat, viaa spiritual purtnd o tot mai pronunat pecete bizantino-ortodox. n biseric, cu contribuia sfinilor Chiril-Constantin i Metodiu i ai discipolilor acestora, s-a generalizat vechea limb slavon (numit uneori, impropriu, bulgar veche) care a avut ulterior ntr-o bun parte a Europei, n lumea ortodox acelai rol precum limba latin n lumea catolic occidental. Apogeul primului stat bulgar a fost n vremea lui Simeon I. Atunci conductorul bulgar a ntreprins o serie de cuceriri ncercnd chiar s stabileasc capitala la Constantinopol pe care l-a asediat fr succes. El a purtat mai multe rzboaie cu Bizanul, iar n anul 917 s-a proclamat ar (mprat) al bulgarilor i romeilor, deci continuator al tradiiilor de monarhie universal a basileilor bizantini. Totodat biserica bulgar dependent pn atunci de patriarhul de Constantinopol s-a proclamat independent n cadrul unei noi patriarhii avnd centrul la Ohrida. n anul 924 s-a ncheiat o pace ntre bulgari i bizantini. n timpul domniei arului Petru (927-970) evoluia statului bulgar a fost contradictorie. La nceput s-a meninut puterea politic i militar i chiar hegemonia bulgar n spaiul sud-est european pentru ca mai apoi s nceap un declin provocat ntre altele de micarea eretic a bogomililor, de cretere a influenei bizantine n toate sferele, de presiunea extern venit dinspre nord a pecenegilor, precum i a bizantinilor dinspre sud care, n final, au i reuit s pun capt existenei politice a pri ului arat bulgar. m Bogomilismul era o erezie dualist, asemntoare pavlicianismului i masalianismului. Aceste erezii dualiste s-au rspndit ncepnd din secolul VIII i n Peninsula Balcanic, ptrunznd n rndul maselor. Prin natura sa, bogomilismul era o doctrin ce se
55

pronuna mpotriva bisericii oficiale. Bogomilii au contestat principalele dogme cretine, respingnd cea mai mare parte a scrierilor considerate sfinte. Ei afirmau c n lume exist dou principii fundamentale: binele i rul. Conform concepiilor lor, n lume domnea principiul rului, ai crui reprezentani erau biserica ortodox i statul. S-au declarat mpotriva clerului i au cerut revenirea bisericii la stare de srcie. Ascuiul principal al criticii bogomile era ndreptat mpotriva celor bogai, a stpnilor. S-au ridicat mpotriva bogiilor, pentru srcie i egalitate. n concepia bogomililor erau condamnate omorul, calomnia, furtul, minciuna. Se opuneau rzboiului. n faa societii feudale ostile, bogomilii s-au organizat. Ei aveau o ierarhie n care existau trei categorii: bogomilii perfeci, simplii credincioi, nvceii. Ei erau organizai n comuniti, conduse de efi numii dedei. n timpul domniei lui Petru, bogomilismul a ctigat numeroi adepi. n mai multe rnduri, Petru a apelat la sprijinul patriarhiei de la Constantinopol mpotriva lor. Alturi de pedepse canonice, a nceput persecuia mpotriva bogomililor, ce erau arestai i aruncai n nchisoare. Alturi de aceasta, a nceput i o combatere pe plan ideologic. Criza i apoi dispariia statului bulgar independent, au favorizatmeninerea bogomilismului. Sub dominaie bizantin, bogomilismul nu a putut fi strpit. nc din secolul X el se rspndise i n Macedonia. n secolul XII n Bosnia apruse o erezie nrudit. Bogomilismul a existat timp de cteva veacuri n Peninsula Balcanic, exercitnd o influen i asupra apariiei n Europa apusean a ereziilor patarenilor, albigenezilor etc. Dei a avut unele elemente utopice sau reacionare (ntoarcerea la vechile comuniti cretine, ascetism, renunare la lume, caracteristice de altfel i altor erezii), prin ideologia sa, bogomilismul a exercitat o influen pozitiv asupra maselor populare. Aceast situaie a creat premise favorabile pentru cucerirea Bulgariei. Imperiul Bizantin s-a consolidat ncepnd cu domnia lui Roman Lecapenos (920-944), atingnd apogeul puterii sale n vremea ultimilor reprezentani ai dinastiei macedonene; Nicephor Focas (963969), Ioan Tzimiskes (969-976) i Vasile al II-lea (976-1025). pratul m Nicephor Focas a iniiat politica de cucerire efectiv a Bulgariei. n 967 el a refuzat s mai dea darurile anuale i a nceput primele incursiuni mpotriva bulgarilor n regiunea Stara-Planina. Nicephor Focas s-a hotrt s fac apel la Rusia kievian, propunndu-i marelui cneaz Sviatoslav s atace Bulgaria, i trimindu-i 1500 libre de auri alte daruri.
56

Nicephor Focas spera astfel c va putea s supun Bulgaria fr mari eforturi i c armatele lui Sviatoslav se vor retrage apoi. Trupele lui Sviatoslav, cca 60.000 oameni, n vara anului 968 au trecut Dunrea, lovind armata bulgar, hruit i de bizantini. Sviatoslav a cucerit o serie ntreag de orae, i a ptruns spre capitala bulga Preslav. r Aprnd evidente semnele hotrrii lui Sviatoslav de a se stabili n aceste regiuni, Nicephor s-a hotrt s ncheie rzboiul cu bulgarii i s se alieze cu acetia. n acelai timp, ca urmare a unei aliane cu bizantinii, pecenegii au atacat Rusia kievian. Astfel, Sviatoslav, n primvara anului 969 a fost nevoit s se ntoarc la Kiev, spre a-i apra statul. Cneazul rus a ptruns din nou n Bulgaria, a ocupat capitala. Lund prizonier familia imperial. n 970, Sviatoslav a trecut la sud de Balcani i a cucerit oraul Philipopolis. Lupta principal a avut loc la Arkadiopolis. Trupele lui Sviatoslav au fost decimate i nevoite s se retrag la nord de munii Balcani. A nceput astfel rzboiul lui Tzimiskes de cucerire a Bulgariei dunrene. n 971 trupele bizantine trec munii Balcani. Dup cucerirea capitalei, Preslav, Ioan Tzimiskes i-a ndreptat trupele spre Dristra, unde se afla Sviataslav. O parte a aristrocraiei bulgare a trecut de partea Bizanului, prefernd autoritatea acesteia n locul celei a Rusiei Kieviene. n acele condiii, Sviatoslav a fost nevoit s se predea i s prseasc zona Dunrii de jos ncheindu-se astfel cu un eec prima tentativ ruseasc de nstpnire n spaiul romnesc i balcanic. n felul acesta, administraia bizantin a fost restabilit n cea mai mare parte a Peninsulei Balcanice. Primul stat bulgar n formele succesive ale haganatului, cnezatului i aratului a fost n fapt, neunitar din punct de vedere al compoziiei etnice, cuprinznd alturi de bulgari i numeroase alte populaii, precum: macedoneni, srbi, romni balcanici, greci etc. De altfel o vreme importante teritorii ce-l alctuiau nu aparineau spaiului etnic bulgar, iar denumirea de bulgar ca i cea de bizantin de altfel desemna o apartenen statal (asemenea ceteniei moderne) i nu o component etnic bine definit. ntr-un asemenea context trebuie interpretat i aa numita epopee bulgar dintre anii 971-1018. De fapt, atunci nemulumirea populaiilor balcanice fa de nou instaurata prezen bizantin s-a materializat ntr-o rscoal care s-a extins n cea mai mare parte a Peninsulei avndu-i centrul n zonele macedonene, unde s-au stabilit o vreme descendeni ai fostei dinastii bulgare, respectiv Samuel (976-1014) i urmaii acestuia. Samuel s-a aflat n fruntea unei formaiuni politice de tip imperial, pestri din punct de
57

vedere etnic (n nici un caz numai bulgar) care se ntindea de la Marea Neagr i Gurile Dunrii pn la Marea Adriatic i avea centrul n Macedonia (capitala era la Ohrida). mpratul bizantin Vasile al II-lea (976-1025) a purtat un rzboi ndelungat de peste patru decenii pentru a restabili autoritatea Bizanului n ntregul spaiu balcanic, ceea ce a i reuit, uneori cu mijloace din cele mai violente s realizeze la 1018 cnd ntregul spaiu de la sud de Dunre i Sava era acoperit de reeaua themelor bizantine. Slovenii Situaia politic a slavilor din prile central vestice ale Peninsulei Balcanice n primele veacuri ale existenei lor acolo a fost extrem de divers. Aflai la interferena cu lumea occidental, slovenii, n curs de formare, au avut o serie de contacte politice, religioase sau culturale cu lumea occidental. Au fost cretinai de misionari germani, subordonai episcopului de Roma i au avut o vreme cnezi n calitate de conductori locali. S-au aflat, dup 788, n cadrul statului condus de regele i apoi mpratul Carol cel Mare ceea ce a i determinat o evoluie a relaiilor feudale dup modelul occidental. Dup destrmarea imperiului carolingian din care fcuser parte, istoria slovenilor s-a ncadrat din ce n ce mai mult n destinul lumii germanice, inclusiv al imperiului romano-german din care au fcut parte ulterior pn n vremea habsburgilor. Croaii La sud de sloveni s-au afirmat n plan politic croaii. Exist astzi mai multe teorii privind numele i originile poporului croat. Anumite surse sugereaz o origine iranian a croailor originari ce au intrat apoi ntr-o sintez cu elementele romanice i slave dnd natere actualului popor croat. n condiiile istorice de dup marea migraie a slavilor s-a petrecut procesul etnogenezei croailor i n paralel al primelor manifestri de via statal avnd la baz obtile agrare i uniunile acestora. La nceputul secolului IX teritoriul croailor a fost disputat de Imperiul Bizantin i cel a lui Carol cel Mare, ceea ce a favorizat i afirmarea unor elemente locale. Cteva decenii mai trziu n fruntea croailor apare Tripmir, care ntr-un document din 852, e menionat ca duce al croailor (dux croatorum). n vremea sa i a urmailor si, Croaia s-a extins n Dalmaia, instaurndu-i autoritatea i asupra unora dintre oraele care existau acolo. La nceputul deceniului X,
58

Tomislav I (cca 910 cca 930) a obinut recunoaterea att de papalitate, ct i de mpratul bizantin a titlului de rege, rege al Croaiei ncepnd cu anul 925. Ulterior statul croat s-a confruntat n prile vestice cu republica veneian care i-a stabilit treptat autoritatea asupra zonei dalmatine. Totodat, nvecinarea cu factorul maghiar a creat probleme tot mai consistente pentru suveranii croai. n acest context, tendinele expansioniste spre Marea Adriatic, ale statului maghiar s-au finalizat, dup mai multe lupte i evoluii sinoase ntr-o nelegere (pacta conventa) din anul 1102, prin care regele maghiar Coloman devenea i suveran al Croaiei. n secolele urmtoare, regiunile croate organizate distinct, i-au meninut autonomie n cadrul coroanei St. tefan pn la dispariia acesteia. Srbii ntre Dunrea mijlocie, Morava, Marea Adriatic, nspre inima peninsulei s-a constituit i poporul srb, ce a trit ulterior n teritoriile denumite Serbia, Bosnia-Heregovina i Muntenegru (mult mai trziu s-a emis ideea, puin acceptat, nentemeiat n opinia noastr, a existenei unui popor muntenegrean distinct i diferit de poporul srb). La fel ca i pentru alte populaii balcanice, mediul geografic i condiiile istorice au fcut ca mult vreme ocupaiile principale s fie creterea vitelor i agricultura n condiii primitive, ale comunitilor rurale n curs de lent feudalizare. ncepnd cu veacul al VII-lea, la nivel popular, treptat, srbii n curs de formare ca popor s-au cretinat. n paralel au aprut mai multe uniuni de obti i triburi ce au dat natere unor forme de organizare prestatal. S-au constituit astfel dou nuclee politice, Raca i Zeta (Diocleea) ce au evoluat ulterior n cele dou realiti politice tradiionale, respectiv Serbia i Muntenegru. n paralel s-au conturat i unele forme incipiente de via politic proprii macedonenilor de origine slav. Viaa politic a srbilor i macedonenilor a fost legat secole de-a rndul de existena n vecintate a imperiilor bulgar i bizantin, ultimul generalizndu-i stpnirea n ntregul spaiu iugoslav o dat cu campaniile victorioase ale mpratului Vasile al II-lea macedoneanul (976-1025). II. BIZANUL N SECOLELE XI-XV Criza secolului al XI-lea Imperiul constantinopolitan a ajuns la o maxim extindere teritorial, precum i la o nflorire economic i maturizare a
59

instituiilor sale specifice, clasice, n vremea dinastiei macedonene, mai cu seam n vremea celui mai de seam reprezentant al acesteia, Vasile II (976-1025). Dup moartea acestuia a urmat o prim criz consistent, care s-a desfurat ceva mai mult de o jumtate de veac i care n interior i la hotare a cuprins practic toate domeniile vieii sociale i statale. n plan teritorial, anterioara extindere a frontierelor, de la Dunre i Sava la Caucaz i Eufrat, a fost urmat de o restrngere important a spaiului controlat de mpraii constantinopolitani. n spaiul Asiei Mici i-au fcut apariia turcii selgiucizi. Acetia au reuit s obin o important victorie la Manzikert, la 19 august 1071, mpotriva mpratului Roman IV Diogenes. Ca urmare, turcii seulgiucizi, crendu-i n Anatolia propriul lor stat intrat n istorie sub denumirea de sultanatul de la Rum, s-au nstpnit n cea mai mare parte a Asiei Mici, ajungnd pn la Bosfor, n faa capitalei bizantine. Ulterior, sub dinastia Comnenilor i cu ajutorul cruciailor, Bizanul a reuit s recupereze o parte din regiunile microasiatice, fr ns a putea lichida prezen turceasc din inima podiului anatolian. a n acelai an 1071 se nregistrau pierderi teritoriale i n Occident. n prile sudice ale Italiei, precum i n Sicilia, Bizanul era nc prezent. La mijlocul secolului XI au aprut acolo normanzii. Acetia au cucerit pe rnd posesiunile bizantine (ultima fortrea bizantin, Bari, a czut n anul 1071) i au organizat acolo un stat vasal papalitii ce a devenit ulterior baz de atac n tentativele normande de cucerire a spaiului balcanic i chiar a Contantinopolului. Tot n raporturile cu Occidentul, veacul al XI-lea a adus i alte realiti legate de existena imperiului romano-german, ce s-a impus tot mai mult contestnd preteniile de monarhie universal, precum i aciunea papalitii. ntr-un cadru complex, n anul 1054, s-a produs, cu urmri profunde i durabile att n plan religios, ct i n plan politic, aa numita marea schism, respectiv separarea comunitii cretine n bisericile romano-catolic i bizantino-ortodox ce i-au impus fiecare pecetea lor asupra unei pri a evoluiei istorice a continentului. Grania nordic a Imperiului a devenit inta presiunii crescnde a unor popoare nomade i rzboinice aparinnd ultimului val de migratori provenii din Asia, respectiv pecenezii i uzii. Avndu-i bazele de plecare n zonele nord-dunrene i nord-pontice, atacurile pecenege au devenit tot mai frecvente dup 1028, transformndu-se de fapt ntr-un rzboi pecenego-bizantin care a durat mai multe decenii i care s-a soldat de fapt cu pierderea controlului politic bizantin n
60

regiunile balcano-dunrene. n acel context, timp de aproape dou decenii, spaiul dintre Dunre i Mare al Dobrogei istorice s-a emancipat de sub controlul Bizanului, fiind practic independent i avnd n frunte conductori, precum Tatos, Sestlav i Satzas. Aceeai mprai din dinastia Comnenilor ncepnd cu Alexis I (1081-1118) au reuit s restabileasc pentru circa un veac controlul bizantin n ntregul spaiu balcanic. Criza intern s-a manifestat n plan politic, social i economic. Istoricul i omul politic Mihail Pselos constata n Cronografia sa c mpraii bizantini din secolul al XI-lea au cheltuit nesbuit marile sume de bani adunate de Vasile al II-lea. Veacuri de-a rndul nomisma, moneda de aur bizantin, fusese etalonul aur al lumii medievale europene. Spre mijlocul secolului al XI-lea, aceasta a nceput s se devalorizeze continuu de la cele 24 de karate constante attea veacuri. Fenomenul ca atare a fost ireversibil i locul de etalon a fost preluat de ctre monedele comunelor italiene, n primul rnd de ducatul veneian. Atacurile din afar, rzboaiele civile interne, fiscalitatea tot mai opresiv au lovit n viaa urban, constatndu-se nceputul decderii meteugurilor i a comerului bizantin, fenomen n fapt, atunci i mai trziu, invers n raport cu ceea ce se ntmpla n Europa occidental unde avntul vieii urbane pe toate planurile era n evident contrast i contratimp cu declinul vieii orneti din spaiul bizantin. n cursul secolului al XI-lea, importante transformri cu consecine nefaste pentru stat au nceput s se manifeste n lumea rural. Veacuri de-a rndul, de la mpraii isaurieni la cei macedoneni, un element de baz al puterii materiale i militare a Bizanului l alctuise rnimea liber organizat n propriile comuniti rurale. Aceti rani liberi n calitate de contribuabili au asigurat o bun parte a finanelor, iar n calitate de stratioi (rani soldai) au asigurat succese pe cmpurile de btlie, stabilitatea i chiar extensia continu a granielor pe mai multe direcii. nc n secolele IX-X n spaiul rural al Bizanului, alturi de mica proprietate rneasc ca i de proprietatea statului, au nceput s apar i proprieti funciare tot mai mari. Stpnii i deci beneficiarii acestora au purtat denumirea de dinai (puternicii) i ei corespund din multe puncte de vedere cu ceea ce au fost n apus feudalii. Astfel, i n Bizan a nceput s se desfoare un proces de feudalizare, de aservire a rnimii libere, proces asemntor prin coninutul su fenomenelor petrecute n alte pri ale Europei. ncet i n Bizan a nceput s apar categoria ranilor dependeni numii pareci (vecini).
61

Fenomenul crerii unei aristocraii provinciale de tip feudal (numit adeseori i militar n contrast cu aristrocraia birocratic numit i civil ce se afla n cea mai mare parte n capital pe lng mprai) a fost combtut de ctre mpraii macedoneni n secolul al X-lea. Prin legislaia lor, acetia au urmrit mai multe obiective, precum: pstrarea organizrii militare stratiotice, meninerea unui numr ct mai mare de rani liberi, deci contribuabili, mpiedicarea formrii unei aristocraii provinciale opus autoritii centrale etc. O dat cu domnia lui Roman III (1028-1034), legislaia pentru aprarea proprietii rnimii libere i a stratioilor a czut n desuetitudine, nemaifiind nicicum aplicat, ceea ce a provocat o ampl afirmare a aristrocraiei provinciale, cu multiple consecine nefaste pentru structura tradiional a lumii bizantine. n planul guvernrii, ntre anii 1025-1081 a fost o pronunat instabilitate, succedndu-se la tron nu mai puin de 13 basilei. Acetia au fcut parte din dou grupri aristrocratice distincte, cea civil, constantinopolitan i cea provincial, militar. n general, majoritii mprailor le-a fost caracteristic pasivitatea fa de problemele vremii, incapacitatea gsirii unor soluii corespunztoare noilor mprejurri. Majoritatea mprailor au aparinut gruprii civile i ca exponeni ai acesteia au promovat o fiscalitate excesiv, o restrngere, prin liceniere, a efectivelor militare, o nmulire a funciilor onorifice rspltite dintr-un buget n continu diminuare etc. Au fost o serie de rzboaie civile nsoite i de revolte, precum cea a srbilor i bulgarilor din anii 1040-1041 ca i a vlahilor i grecilor din Thessalia din anul 1066. Perioada comnen Criza a luat sfrit prin victoria aristrocraiei provinciale, care l-a impus pe tron pe capabilul general Alexis Comnenul, ntemeietor al unei dinastii ce a condus destinele statului pn n anul 1185, cnd a fost urmat timp de dou decenii de dinastia Anghelilor ce i-a ncheiat existena o dat cu cucerirea Constantinopolului, de ctre cruciaii occidentali n aprilie 1204. Perioada dinastiei Comnenilor reprezint n fapt ultima etap n care se mai manifest Bizanul ca imperiu, factor politic important al lumii de atunci. Ei au reuit s stopeze, vremelnic, i relativ, declinul statului bizantin, care ulterior s-a frmiat, s-a diminuat continuu n favoarea vecinilor, devenind n veacurile XIV-XV un ora-stat nainte de a fi ncorporat n totalitate n nou aprutul imperiu al sultanilor otomani.
62

La urcarea sa pe tron n anul 1081, Alexis I avea n fa o situaie intern i extern deosebit de grav. Fiica sa, Ana Comnena, ce i-a nchinat o celebr biografie encomiastic, spunea c atunci: ,,Imperiul se limita de la oraul Adrianopol i pn la rmurile Bosforului, ceea ce nu era departe de realitatea istoric. n decurs de civa ani, Alexis I a desfurat aciuni ofensive, recuperatoare pe mai multe direcii. n primul rnd a reuit s stvileasc i s resping ofensiva normanzilor ce urmreau anexarea ntregii Peninsule Balcanice i formarea unui mare stat mediteranean. i cu ajutorul Republicii veneiene, ce i-a nceput atunci destinul ei mediteranean, Alexis a nlturat prezena normand n Balcani, n anul 1085. Al doilea obiectiv urmrit, de asemenea cu succes, a fost nlturarea ocupaiei pecenege i readucerea sub autoritatea bizantin a teritoriilor nord-balcanice i de la Dunrea de Jos. n anul 1091, cea mai mare parte a pecenegilor i uzilor a fost zdrobit i eliminat, iar cumanii s-au retras n stnga Dunrii, fiind ncheiat aa-numitul rzboi scitic prin revenirea efectiv a Bizanului la Dunre de la Belgrad pn n Delt. Al treilea obiectiv l-a constituit recuperarea Asiei Mici, fost mult vreme principal baz a puterii Bizanului. Recuperarea teritoriilor asiatice s-a aflat n strns legtur i cu relaiile cu lumea catolic occidental, acolo unde apruse deja ideea unor cruciade spre Ierusalim, ara sfnt. n istoriografie e nc discutat autenticitatea cererii de ajutor adresat Occidentului de ctre mpraii bizantini. Oricum, prima cruciad, cu cele dou etape ale ei, popular, respectiv nobiliar, a atins i Bizanul i n primul rnd capitala acestuia. Contactul, pentru prima dat pe o scar mai larg, al occidentalilor cu bizantinii avea s provoace nenelegeri de tot felul ce au evoluat apoi n ostilitate i ur reciproc, vizibil de altfel n creaiile istoriografiei i finalizate n deturnarea cruciadei a patra, soldat cu cucerirea i jefuirea slbatec de ctre aceiai occidentali a Constantinopolului. Alexis I s-a implicat amplu n prima cruciad, obinnd chiar o recunoatere formal a suzeranitii sale de ctre cavalerii occidentali. Ulterior, acetia au format statele latine din Orient, independente n raport cu Bizanul, ce i-a restabilit autoritatea doar asupra unei pri a Asiei Mici, pn la marginile Siriei i la poalele Caucazului. Ioan al II-lea Comnenul (1118-1143) i Manuel Comnenul (1143-1180) au continuat i consolidat succesele obinute de ntemeietorul dinastiei, fr a fi putut mpiedica manifestrile declinului. A urmat apoi domnia sngeroas, controversat, a lui Andronic I Comnenul (1183-1185), iniiator al unui program de reforme structurale pe care nu a avut timp
63

a le materializa datorit rsturnrii sale violente de pe tron i uciderii n anul 1185. Declinul i decderea Bizanului n acelai an 1185, n spaiul balcanic a debutat o rscoal a romnilor balcanici (vlahilor) i a bulgarilor condus de fraii romni din familia Asnetilor. Aceasta s-a soldat cu crearea statului romnilor i bulgarilor cunoscut n istorie i sub denumirea de statul Asnetilor, ce a jucat apoi, timp de cteva decenii, un rol de prim mrime n Europa, mai cu seam n vremea mprailor Ioni cel Frumos (1197-1207) i Ioan Asan II (1218-1241). Apariia acestui stat a dus la prbuirea dominaiei bizantine n prile central rsritene ale Peninsulei. Spre vest, n apropiere, se crea spre sfritul secolului al XII-lea statul srbesc condus de dinastia Nemanizilor, n timp ce alte spaii balcanice erau anexate i ncorporate n regatul maghiar al Arpadienilor. n paralel cu diminuarea substanial din punct de vedere teritorial a prezenei sale n spaiul balcanic, Bizanul pierdea consistent i n Asia, unde turcii selgiucizi redobndeau nsemnate teritorii bizantine i lichidau statele latine create de occidentali. n acest context, o puternic lovitur avea a fi primit din partea occidentalilor. Acetia au devenit tot mai prezeni n spaiul bizantin n secolul XII. Astfel, ntr-o msur crescnd, negustorii italieni, veneieni i genovezi i-au impus controlul asupra comerului, fiind privilegiai n raport cu autohtonii care, nemulumii, au acionat nu o dat violent mpotriva lor. Tendinele expansioniste ale Occidentului tot mai pronunate n secolul al XII-lea vizau statul bizantin, chiar desfiinarea acestuia. Ositilitatea reciproc a celor dou lumi bizantino-ortodox i catolic-occidental s-a adncit continuu. n acest context s-a desfurat cruciada a patra (1202-1204), gndit iniial pe direcia Ierusalim i finalizat prin cucerirea Constantinopolului i a o serie de teritorii bizantine ce au devenit posesiuni ale occidentalilor, precum: Imperiul latin de Constantinopol, regatul Thesalonicului, Ducatul de Achaia etc. Trei optimi din teritoriile cucerite, inclusiv din capita au revenit Veneiei. l, Prezena politic conductoare a latinilor n zonele Bizanului nu s-a putut consolida, fiind nlturat datorit loviturilor consecutive, uneori conjugate, ale Asnetilor, Imperiului Bizantin de la Niceea etc. Cucerirea latin a fost nsoit de o jefuire sistematic, a avut consecine negative n plan economic mai consistente dect cele provocate ulterior de otomani, au fost n felul acesta potenat criza i
64

declinul lumii bizantine. Nu toate teritoriile bizantine au fost cucerite de invadatori. ntr-o parte a Peninsulei Balcanice, cu centrul la Epir, s-a pstrat independent un nucleu statal condus de familia Anghelilor, care i-au organizat stpnirile sub forma unui despotat, avnd chiar pretenii imperiale de restaurare a statului bizantin. Pe coastele pontice ale Asiei Mici s-a creat Imperiul de la Trapezunt, care i-a avut apoi, ca stat bizantin, sub dinastia Marilor Comneni, propria sa existen pn la lichidarea sa de ctre sultanul Mahomed II n anul 1461. Cel mai important dintre cele trei state bizantine ce au existat n perioada frmirii politice a fost, ntr-o parte a Asiei Mici, imperiul de la Niceea condus de dinastia Lascarizilor. Suveranii de la Niceea, precum: Teodor I (1205-1222), Ioan III Vatatzes (1222-1254), Teodor II Lascaris (1254-1258) au fost conductori de stat eficieni. Ei au promovat n bun msur o politic intern asemntoare naintailor lor din dinastia macedonean. S-au sprijinit pe rnimea liber i au reuit o vreme s stvileasc tendinele anarhice ale nobilimii posesoare de domenii feudale. Au stimulat meteugurile sau comerul practicate de bizantini. Principala lor realizare a constituit-o aciunea de eliberare i de reunificare a teritoriilor bizantine ncheiat o dat cu intrarea victorioas n Constantinopol n anul 1201 a mpratului Mihail al VIII-lea (1259-1282) ntemeietor al unei noi dinastii, a Paleologilor, aflai apoi n fruntea destinelor constantinopolitane pn la cucerirea definitiv a Bizanului de ctre Mahomed II. Veacurile XII-XIII s-au caracterizat i prin importante modificri n planul intern al instituiilor, al vieii materiale i al realitilor sociale a unei lumi devenite feudal. Restrngerea teritorial continu, ca i numeroasele invazii i rzboaie din teritoriul bizantin, au avut drept urmare accentuarea crizei economice ce a debutat n secolul XI i a fost doar temporar i parial stopat de unii dintre mpraii dinastiilor Comnenilor i Lascarizilor. Producia agricol i-a mutat centrul de greutate dinspre rsrit spre apus, diminundu-se continuu. O serie de importante centre urbane au fost prdate i distruse sau pierdute definitiv. Astfel c s-au diminuat continuu rolul i ponderea produciei meteugreti bizantine. Din exportator masiv de produse de lux sau de uz comun, Bizanul a devenit un importator cu tot mai puine resurse pentru a achiziiona produse costisitoare din import. Comerul a trecut n minile negustorilor strini, n principal ale veneienilor i genovezilor, avnd loc astfel o nfeudare economic de ctre occidentali. Unele reforme de caracter protecionist au euat. Moneda bizantin, odinioar simbol al puterii i stabilitii din Bizan
65

i-a diminuat continuu valoarea sa (nomisma de aur a involuat de la 24 la 8 karate i apoi a ncetat a mai fi btut). Monedele strine, n special cele occidentale, au nlocuit monedele bizantine, iar sumele dobndite de statul bizantin i de supuii mpratului erau net inferioare celor dobndite de ntreprinztorii latini, occidentali, ce se bucurau de regim de extrateritorialitate i de o serie de privilegii economice, judiciare, politice etc. Sub Comneni, i apoi n veacul XIII, s-au cristalizat o serie de forme i instituii de natur feudal, dintre care unele i aveau rdcini mai vechi. Specifice Bizanului din acest punct de vedere au fost pronoia, exkuseia i charisticonul, precum i regimul celor dou categorii sociale specifice: dinaii i parecii. Pronoria a aprut n cursul veacului XI i a evoluat continuu apoi n veacurile urmtoare. Ca realitate istoric specific Bizanului are i o serie de asemnri cu instituia occidental a beneficiului, cu iqta existent n lumea arabo-musulman i cu timarul generalizat mai trziu de otomani n spaiul balcanic. La nceput, pronoia era de fapt un sistem de concedare de ctre stat ctre unii particulari a unor venituri (munc, produse, bani) rezultnd din activitatea unor productori direci pe o anumit suprafa agricol, de dimensiuni variabile, a crei proprietate rmnea n continuare cea a statului. Aadar, de la nceput pronoia era de fapt un beneficiu condiionat, temporar i revocabil, depinznd de deinerea unor demniti reale sau onorifice i, n ultim instan, de bunvoina mpratului. Aa cum s-a artat, asaltul aristocraiei provinciale asupra proprietii stratiotice a diminuat continuu efectivele militare ale imperiului. Comnenii, ei nii exponeni ai aristocraiei provinciale, au extins sistemul, acordarea unei pronoia fiind condiionat n esen de serviciul militar n favoarea mpratului. Durata acordrii acesteia a urmat aceeai cale ca i beneficiul n Occident n sistemul feudovasalic, respectiv caracterul vremelnic, apoi viager i n sfrit ereditar al unui contract dintre stat i un particular. Cu timpul, n fapt, pronoria a devenit o proprietate ereditar, iar caracterul ei condiionat de serviciul militar tindea spre dispariie sau n destule cazuri nu mai era respectat. Astfel, ncepnd cu Comnenii, fizionomia raporturilor de proprietate asupra pmntului n Bizan s-a schimbat n mod radical aa cum se poate lesne vedea din analiza a o serie de cri cadastrale (praktika). Proprietatea pronoiar s-a generalizat, devenind predominant, iar vechea proprietate de tip stratiotic s-a restrns continuu fr a fi disprut cu totul pn la dispariia Bizanului.
66

Acordarea unei pronoia a devenit i o form de legtur public ntre stat i supuii si din partea superioar a societii, fr a se ajunge ns la rigurozitatea legturilor vasalice din apusul Europei, chiar dac n unele cazuri, ncepnd cu secolul XII, au fost copiate i unele modele occidentale privind apanajele, o magiul etc. Dac pronoia poate fi asemnat ntr-o anumit msur cu instituia apusean a feudei, charisticonul este caracteristic Bizanului, o anumit form de proprietate, mai degrab de uzufruct, pe care nu o ntlnim nicieri n alt parte n lumea european. mpraii isaurieni desfiinaser proprietatea funciar a bisericii. Restabilirea cultului icoanelor n lumea bizantino-ortodox dup 843 a avut drept rezultat, ntre altele, i o refacere a proprietii bisericeti. De la o generaie la alta, n minile patriarhiei i al slujitorilor acesteia s-au acumulat, prin donaii sau n alte modaliti, ntinse suprafee de pmnt, nu puine mpreun cu ranii dependeni ce locuiau acolo. Spre deosebire de Occident, proprietile bisericeti din Bizan erau controlate i de ctre stat, iar cei ce triau acolo trebuiau s achite acestuia o serie de obligaii de tot felul. Aceste venituri au fost n destule cazuri concesionate de ctre stat unor particulari, care vremelnic s-au bucurat de toate avantajele pe care le avea n locurile respective statul, nu o dat stabilindu-se i trind n mnstiri i alte lcauri ale bisericii, ca n propriile lor lcauri feudale. Charisticonul a cunoscut totui o mult mai mic rspndire dect pronoia de tip condiionat sau proprietile depline scutite n genere de obligaii, de tip alodial. n Bizanul trziu, o larg rspndire a cunoscut-o excusia, adic imunitatea de tip feudal. La nceput, aceasta a fost o scutire parial sau total, astfel c beneficiarul, un feudal n fond, cu rani dependeni, nu mai trebuia s verse o serie de impozite al cror numr i valoare varia foarte mult. n Bizan, imunitatea fiscal s-a lrgit continuu cu consecine deloc pozitive pentru finanele statului. Au aprut cu timpul i forme de imunitate administrativ, dar niciodat de imunitate juridic, autoritatea tribunalelor imperiale bazate pe normele dreptului roman, meninndu-se n Bizan pn la dispariia acestuia. Situaia rnimii n lumea bizantin trzie a fost complex i este insuficient cunoscut. Este incontestabil c ncepnd cu secolul al XII-lea majoritatea ranilor liberi contribuabili i soldai (demosiarioi i stratioi) i-au pierdut statutul de oameni liberi i proprietari devenind pareci, dependeni de stpnii lor. Oricum, rnimea liber nu a disprut cu totul, mai ales n zonele montane sau altele mai puin
67

propice, datorit condiiilor naturale, formrii unor mari proprieti funciare. Spre deosebire de Apus, ranii dependeni din Bizan, ca de altfel i din statele sud-slave care au copiat modelul bizantin, au rmas liberi din punct de vedere personal i nu au fost supui legrii de glie. Ei se puteau deplasa, depune mrturie n justiie i chiar intenta procese celor privilegiai s se adreseze mpratului. Aveau o serie de drepturi asupra pmntului pe care l ocupau i pe care l puteau testa, vinde, dona etc. cu condiia ca noul deintor s respecte obligaiile contractuale fa de stpn. Astfel, n practic, s-a ajuns la o cretere a autoritii stpnului i o diminuare a relativei liberti a ranului dependent. n lumea rural s-a meninut o stratificare, coexistnd alturi bogai i sraci crora li se aduga i o categorie special, cea a mistoilor (zilieri, muncitori salariai). Evident c ritmul feudalizrii raporturilor sociale n Bizan nu a fost uniform, existnd mari deosebiri ntre diferitele regiuni. Anumite zone, precum: Thessalia i Penopolezul au avut un numr mai nsemnat de puternice familii feudale. Acestea i aveau de regul reedina n orae, ceea ce se constituie iari ntr-o trstur caracteristic a organizrii feudale a Bizanului. Transformrile n domeniul structurilor sociale au determinat i o serie de modificri ale organizrii de stat. n Bizanul clasic, instituiei imperiale i reveneau n mod despotic, asemenea ntr-o anumit msur modelului oriental, toate atributele puterii n stat. mpratul ntruchipa legea. Era comandantul suprem al armatei, numea demnitarii ce alctuiau administraia central i local, controla biserica. ntreag aceast realitate a absolutismului imperial se baza i pe religie: mpraii bizantini erau socotii alei ai lui Dumnezeu pe pmnt, instrumente ale voinei divine. Existau n fapt i anumite limite. Astfel, spre deosebire de Orient, cel puin formal, mpratul nu era deasupra legii i era nsi legea, n sensul c fcnd legile, el era obligat s le respecte. n exercitarea atributelor sale de conducere a statului, mpratul era ajutat de un aparat de stat riguros organizat, despre care avem numeroase mrturii scrise de natur juridic, literar etc. n cadrul aparatului central existau trei categorii de funcii: onorifice (demniti), de stat (oficiile, asemntoare ministerelor din epoca modern), palatine (ce ineau de persoana mpratului la palatul acestuia). O dat cu veacul XII s-au produs o serie de modificri. A devenit tot mai vizibil ngrdirea puterii imperiale. Existaser i mai nainte senatul i sinodul ca instituii ce i aveau propriul lor rol n stat alturi de mprat. Rolul acestora nu a crescut, ci dimpotriv.
68

mpraii au nceput a fi subordonai ntr-o msur crescnd aristocraiei feudale, aprnd chiar i anumite forme ale adunrilor de stri. Autoritatea imperial a fost diminuat, de asemenea, de starea endemic de anarhie, de rzboaiele civile tot mai frecvente, de rsturnrile celor aflai pe tron chiar de competitori membrii ai familiei imperiale etc. Alturi de mprai exista aparatul central i local de guvernare. nmulirea excesiv a demnitilor i funciilor, precum i amestecarea lor au fost caracteristice perioadei. S-a feudalizat sistemul militar asemenea celui al cetelor feudale existente n Occident. ntre altele, aceasta a determinat o diminuare catastrofal a efectivelor militare (n vremea macedonenilor, mpraii aveau la dispoziie efective de cel puin 150.000 oteni, iar sub Andronic al II-lea (1282-1328) efectivele terestre erau doar de 3.000 oteni, iar flota de rzboi altdat stpn a Mediteranei dispruse cu totul). Unul dintre succesele politice iconoclaste fusese i aducerea ierarhiei bisericeti n frunte cu patriarhul constantinopolitan sub un relativ control al autoritii imperiale. n Bizanul trziu, biserica s-a emancipat n bun msur. Apare chiar un aspect paradoxal. Pe msur ce Bizanul se restrngea din punct de vedere teritorial, iar prestigiul monarhilor si se diminua continuu, cretea peste hotare n o bun parte a Europei autoritatea patriarhiei constantinopolitane, considerat simbol i aprtoare a ortodoxiei. O asemenea realitate era determinat nendoielnic i de dezorganizarea politic general, scderea veniturilor statului, srcia chiar a familiei imperiale ajuns, mai mult sau mai puin, s cereasc i chiar s suporte n Occident umiline pentru neplata unor datorii insignifiante ca valoare. n fapt, cu mult nainte de a disprea de pe scena istoriei, mpraii bizantini nu mai erau altceva dect nite modeti conductori balcanici, lipsii de bogie i putere i supui otomanilor a cror vasali erau nc din anul 1371. Alungarea latinilor i restaurarea autoritii imperiale la Constantinopol n anul 1261 nsemna de fapt o reunificare a puinora dintre teritoriile ce aparinuser odinioar Bizanului. Atunci Mihail al VIII-lea Paleologul exercita autoritate doar asupra Asiei Mici occidentale, a Traciei, a Macedoniei, a Thessaliei, a Peloponezului i a ctorva dintre insulele eggene. n deceniile urmtoare, Bizanul a trebuit s duc lupte la toate frontierele sale, n egal msur cu turcii musulmani n Rsrit, cu balcanicii ortodoci spre Nord i cu catolicii occidentali. Pe rnd sau concomitent, tuturor acestora au fost nevoii a le ceda noi i noi teritorii. Dificultilor externe li s-au adugat
69

pustiitoare i dezastruase frmntri interne, inclusiv rzboaie civile, precum cel dintre Ioan V Paleologul (1341-1391) i ginerele su Ioan VI Cantacuzinul (1341-1354). Situaia Bizanului s-a agravat la jumtatea veacului, cnd turcii s-au nstpnit i n spaiul balcanic, transformnd Adrianopolul n principala baz n lupta pentru nstpnirea n toate teritoriile ce fcuser parte nainte din Bizan. ncepea atunci agonia a ceea ce devenise de fapt mai mult un ora stat n jurul Constantinopolului i un despotat n Peloponezul aflat la sud de istmul Corint. Cererile adresate Occidentului, inclusiv cltoriile ntreprinse de unii mprai pentru un iluzoriu ajutor, au rmas fr rezultat. Dup 1371, cu intermitene, Bizanul a trebuit s plteasc tribut, s furnizeze otomanilor trupe militare n aciunile acestora mpotriva cretinilor, s trimit ostatici din familia imperial la turci etc. Cruciadele trzii, nu o dat prezentate i ca forme de ajutorare a Bizanului de ctre Occident, au fost ineficiente soldndu-se de regul cu eecuri rsuntoare pentru apuseni. Condiionarea de ctre occidentali a ajutoarelor mpotriva pgnilor otomani prin renunarea la ortodoxie i recunoaterea primatului papal nu au avut darul de a uura o apropiere dintre Occident i Bizan i salvarea acestuia din urm. La sfritul secolului al XIV-lea chiar au fost cteva planuri i ncercri timide ale turcilor de a ocupa Constantinopolul. Orientarea otomanilor spre alte fronturi balcanice sau orientale au amnat destinul fatal al bizantinilor. n ajunul cderii Bizanului, n lumea bizantin s-au conturat trei orientri politice reflectate i n literatura istorico-politic, respectiv al filolatinilor, al filootomanilor i cel patriotic filogrecesc. Tnrul sultan Mehmed II (1451-1481), prelund puterea, i-a propus ca prim obiectiv lichidarea Bizanului (ora care atunci cuprindea 50.000 de locuitori, mai puin de o zecime din populaia epocii clasice). Dup un asediu de dou luni, cu nfruntri dramatice dintre cei 200.000 militari ai sultanului i cei circa 30.000 oteni bizantini i occidentali aflai sub comanda ultimului mprat bizantin Constantin XI (1448-1453), la 29 mai 1453 otile lui Mehmed II au ptruns n Bizan, care a devenit noua capital a sultanului. Simbolul ortodoxiei de pn atunci, catedrala ortodoxiei, Sf. Sofia a devenit moschee. Ocuparea Constantinopolului de ctre turci constituia un eveniment deosebit de important pe planul istoriei mondiale (unii istorici au considerat c Evul Mediu s-a terminat o dat cu instalarea sultanului turc pe malurile Bosforului), ceea ce ntre altele consolida definitiv statul otoman i ca stat european.
70

Unele teritorii bizantine puin ntinse au mai supravieuit civa ani. n anul 1456 a fost ocupat Atena, n anul 1460 Moreea, iar cderea sub turci a Trapezuntului marca momentul n care ultimul teritoriu bizantin i pierdea independena. n decursul mai multor veacuri, teritorii care alt dat intrau n graniele Imperiului Bizantin au format o serie de state care i ele la rndul lor au disprut apoi, trecnd sub regi ul dominaiei otomane ca m i Constantinopolul. Astfel, creaia politic i motenirea pe acest plan a Bizanului a disprut treptat. Perioada declinului i dispariiei politice a Bizanului coincide cu o perioad de efervescen creativ n domeniul cultural, spiritual. Motenirea cultural bizantin a supravieuit. Civilizaia Bizanului nu a disprut n 1453, ci a continuat s triasc i s se dezvolte, ceea ce justific pe deplin afirmaia lui Iorga despre existena n istorie pn nspre vremurile moderne a unui adevrat Bizan dup Bizan. Lumea sud-slav n secolele XI-XIV Timp de aproximativ dou secole realitile social-politice ca i cele ale vieii materiale ale slavilor sud-dunreni au fost cele caracteristice lumii bizantine. Distrugerea propriei viei statale n mare msur incipiente a slavilor de sud a fost nsoit de progrese din cele mai diverse n domeniile vieii economice ale manifestrilor culturale i religioase. Slavii de sud au fost ncadrai n unitile teritorialadministrative bizantine ntre care cele mai importante erau themele, Paristrion (Paradunavon), Bulgaria, Serbia, Macedonia, Dalmatia etc. A existat o opoziie a elementelor locale fa de autoritatea central de la Constantinopol n contextul general al crizei imperiului bizantin ce i-a provocat dup secolul al XI-lea un declin tot mai accentuat urmat de o criz. n acest context s-a petrecut procesul de emancipare de sub stpnirea bizantin a unor popoare balcanice, n special a srbilor i bulgarilor care i-au creat apoi propriile lor state i au exercitat o vreme o adevrat hegemonie n spaiul balcanic. n secolul al XII-lea, sub dinastia comnenilor, Imperiul Bizantin a trecut prin numeroase frmntri interne dublate de presiuni tot mai puternice la hotare. n acest context a sporit continuu nemulumirea populaiilor din spaiul balcanic i s-au intensificat manifestrile lor viznd emanciparea. Spre sfritul veacului ncercrile de reforme social-economice i politice, ce urmreau redresarea intern i ngrdirea marilor feudali promovate de Andronic I Comnenul (11831185) ca soluie a crizei, au fost lichidate prin nlturarea violent a
71

acestuia de la tron ca urmare a revoltei feudalilor condui de cel care, victorios a fost un ntemeietor de dinastie, respectiv Isac II Anghelos (1185-1195). Prelund puterea la Constantinopol acesta a promovat ntre altele o politic fiscal extrem de opresiv. n acest context a izbucnit n regiunile muntoase ale Balcanilor o rscoal spre sfritul anului 1185, la care participau n egal msur vlahi (romni balcanici) i bulgari. n fruntea acestei revolte s-au aflat fraii romni Asan i Petru, ntemeietori de dinastie. Astfel s-a nscut un nou stat independent, de fapt i apoi de drept n spaiul balcanic condus de o dinastie romneasc cu compoziie etnic combinat i care a intrat n istorie sub denumirea de statul i apoi imperiul Asnetilor sau imperiul romno-bulgar. ncepnd din 1186 mpotriva noului stat bizantinii au ntreprins mai multe expediii ce au euat. Apoi conductorii de la Trnovo au desfurat operaiuni militare mpotriva Bizanului adugndu-i stpnirilor lor noi teritorii mai ales n vremea lui Ioni cel Frumos, cunoscut i ca Ioni Caloian ce a condus destinele statului ntre anii 1197-1207. El a stpnit atunci o bun parte a Peninsulei Balcanice. A fost o vreme n relaii politice i religioase cu pontiful roman Inoceniu IV, care, n corespondena sa, i-a recunoscut ascendena sa, respectiv originea sa ro neasc. m n condiiile complexe ale cruciadei a IV-a (1202-1204) s-a ajuns la o nfruntare ntre statul asnetilor i occidentali pentru hegemonie balcanic. n btlia de la Adrianopole din 14 aprilie 1205, forele militare ale nou aprutului Imperiu Latin de Constantinopol au fost zdrobite i pentru o vreme Ioni a asigurat hegemonia statului su n ntregul spaiu din dreapta Dunrii. Rolul preponderent al asnetilor n sud-estul Europei a fost consolidat de ctre Ioan Asan al II-lea (1218-1241) care s-a considerat, n egal msur, mprat al romnilor (vlahilor) i bulgarilor. Apoi dinastia asnetilor n linie direct s-a stins. Au urmat o serie de frmntri interne. Conducerea statului a fost acaparat succesiv de elemente de origine ttreasc i apoi bulgar. La nceputul secolului al XIV-lea n felul acesta exista un stat condus de o dinastie bulgar intrat n istorie sub denumirea de al doilea arat bulgar. Treptat dup 1330, cel de-al doilea arat bulgar s-a scindat n trei pri componente, respectiv: aratul de la Trnovo, aratul de la Vidin i despotatul dobrogean, care pe rnd, n condiiile presiunii otomane au disprut spre sfritul veacului al XIV-lea. Astfel aratul de la Trnovo a fost cucerit de otomani la 1393 i transformat n paalc. Dup trei ani ca urmare a eecului la Nicopole a cruciailor a disprut i aratul de la Vidin. Despotatul dobrogean i-a avut
72

aproape o jumtate de veac propriul su destin unindu-se apoi n anul 1388 cu ara Romneasc sub sceptrul lui Mircea cel Btrn nainte ca s se generalizeze stpnirea otoman n dreapta Dunrii de Jos n jurul anului 1420. Tot n cursul secolului al XII-lea a nceput, alturi de vlahi i bulgari i procesul de emancipare al srbilor, mai nti sub forma unei autonomii statale i apoi sub forma unui stat independent devenit ulterior imperiu. Creatorul unei noi viei statale i ntemeietor de dinastie naional, sanctificat ulterior a fost tefan Nemania (cca 1168-1195). Acesta a creat n inima balcanilor un stat care a devenit practic independent n jurul anului 1180. Urmaul su a fost tefan I intrat n istorie ca fiind Prvovenceani, primul ncoronat i care a domnit ntre anii 1196-1227. Noul stat aprut a evoluat n egal msur, n cursul secolului al XIII-lea, pe dou direcii, al feudalizrii n plan intern i al expansiunii teritoriale n raport cu vecinii. Astfel, dup modelul bizantin, au existat acolo o serie de realiti de natur feudal. A fost copiat acelai model bizantin n ceea ce privete structurile statale n domeniu administrativ, juridic, religios. La nceputul secolului al XIV-lea, statul srb a nceput promovarea unei politici viznd instaurarea hegemoniei sale balcanice. n lupta de la Velbujd din 28 iulie 1330, aliana bizantinilor, a bulgarilor i a romnilor lui Basarab I a fost nfrnt ceea ce a permis pentru o vreme instaurarea hegemoniei srbeti n spaiul balcanic. Ea a fost realizat de ctre tefan Duan conductor al statului srb ntre anii 1331-1355. El s-a preocupat de problemele interne alctuind dou variante succesive ale unui cod de legi ce-i poar numele (Zakonicul lui tefan t Duan) i care a avut apoi veacuri de-a rndul circulaie n ntregul spaiu al Europei bizantino-ortodoxe. El a cucerit importante teritorii ce aparinuser nainte Bizanului, intitulndu-se mprat al srbilor i al romeilor (bizantinilor). A ncercat fr succes s se ncoroneze la Constantinopol. Domnia sa a reprezentat apogeul Serbiei medievale, iar cele realizate de el au rmas ulterior un simbol i ideal n istoria srbilor. n ntinsul stat, pestri din punct de vedere etnic, pe care tefan Duan l-a lsat la moartea sa, era insuficient consolidat din punct de vedere politic i administrativ. Teritoriile cuprinse ntre graniele sale, de la Sava pn n apropiere de Marea Adriatic i Marea Egee erau foarte deosebite nu numai etnic, ci i n ceea ce privete viaa economico-social, oarecum i tradiiile politice. La moartea sa, Imperiul s-a destrmat foarte repede, populaiile de origine etnic strin (bulgari, albanezi, greci) emancipndu-se, iar srbii
73

cunoscnd o accentuat anarhie. n acest context s-au manifestat n mod distinct prima dat i conductori ai macedonenilor, precum regele Vucain i despotul Ioan Ugliea. n paralel s-a detaat un stat srbesc distinct ce a intrat n istorie cu numele de Bosnia, dup rul ce-l strbtea. n prile nordice s-a impus cneazul Lazr (1371-1389). Cucerirea otoman Principala problem cu care s-au confruntat urmaii imediai i ndeprtai ai lui tefan Duan, a fost problema otoman. Noii venii din Asia Mic au obinut o serie de succese n confruntrile cu cretinii din Peninsula Balcanic. Pe fluviul Maria la Cirmen la 26 septembrie 1371, victoria lor le-a adus controlul asupra Macedoniei i a inuturilor centrale din Peninsula Balcanic. Apoi victoria lor n celebra btlie de la Rovine de la 15 iunie 1389 cnd au pierit pe cmpul de lupt att cneazul Lazr al srbilor, ct i sultanul Murad I al otomanilor, le-a adus n stpnire o important parte a inuturilor srbeti ce fceau parte din nou aprutele despotat al Serbiei i regat al Bosniei. Ofensiva otoman n spaiul iugoslav a continuat i n secolul al XV-lea. Atunci existau mai multe formaiuni statale, precum cea a Serbiei, a Muntenegrului i a Bosniei. Despotatul Serbiei a fost condus o vreme de familia Brancovici, care a acceptat vasalitatea n raport cu regii maghiari. n acest context s-au desfurat n spaiul srbesc i campaniile lui Iancu de Hunedoara, inclusiv aprarea de ctre acesta a Belgradului n anul 1456. Cea mai mare parte a Serbiei a fost cucerit de ctre turci pn n anul 1459 (exceptnd Belgradul cucerit abia n anul 1521). ntre anii 1463-1465 s-a extins stpnirea otoman i n spaiile bosniace, iar ceva mai trziu n 1499, dup ce fcuse o vreme parte din statul independent a lui Skanderbeg i Zeta (Muntenegru) a devenit parte integrant a Imperiului Otoman. Astfel, treptat, n decurs de peste un veac, ntregul spaiu iugoslav, ca i cel bulgar a fost ncorporat n Imperiul Otoman, sub form de vasalitate, ntr-o faz tranzitorie, de obicei scurt, i apoi n sistemul denumit n mod obinuit al paalcurilor, situaie ce a durat apoi pn n secolul al XIX-lea. n acest context, un caz aparte este cel al Dubrovnicului, oraul stat denumit Ragusa n Evul Mediu. Din multe puncte de vedere istoria Dubrovnicului se aseamn cu istoria comunelor italiene medievale, respectiv a Veneiei, al crui model l-a copiat i sub dependena creia s-a aflat mult vreme. Din punct de vedere al structurilor politice, al evoluiilor n plan economic sau al raporturilor interumane, ragusanii au avut o evoluie asemntoare
74

oraelor state cu sistem republican din cealalt parte a Mrii Adriatice. Au acceptat o vreme relaii de vasalitate fa de diveri dinati balcanici n schimbul unor privilegii comerciale care le-au asigurat un adevrat monopol al comerului n spaiul balcanic dup veacul al XII-lea. O dat cu generalizarea stpnirii otomane n spaiul sud-est european, republica patrician a racusei a reuit s-i pstreze, asemenea statelor nord-dunrene ara Romneasc i Moldova, propria organizare statal, autonom n schimbul achitrii unui tribut i a altor obligaii fa de Poart constituindu-se astfel ntr-o realitate politic original n acest spaiu european. III. NCEPUTURILE IMPERIULUI OTOMAN Spre sfritul lumii medievale, Imperiul Otoman, ntins atunci pe trei continente n prile rsritene ale bazinului mediteranean, era un factor politic de prim ordin n lumea european din care stpnea o bun parte, aflndu-se nc ntr-o continu expansiune. nainte de a se aeza n sud-estul Europei ca i n Orientul apropiat, cei ce au devenit turcii otomani au fost puini consemnai n izvoare i ca atare puin cunoscui. i-au avut, nendoielnic, originea undeva n Asia Central, n inuturile mrginite de marele zid chinezesc, de Mongolia i alte zone de la sudul taigalei siberiene. S-au aflat o vreme n Turkmenistan, avnd un mod de via pe care i l-au pstrat multe veacuri. Trind n corturi, erau pstori i vntori, ndeletnicindu-se n egal msur cu rzboiul, cu jaful ce le aducea unora mijloace de existen, altora bogii. Din inuturile de origine au intrat n legtur cu lumea islamic i n condiii neelucidate au mprtit religia creat de Mahomed, acionnd apoi multe veacuri n numele acesteia. n secolul al XI-lea turcii, respectiv ramura selgiucid a acestora, au ajuns n Asia Mic unde au creat un stat propriu, mult vreme de prad, cunoscut n istorie drept sultanatul de la Rum. Acesta s-a confruntat timp de circa un veac cu cruciaii, asupra crora au fost n ultim instan victorioi, mai ales n vremea celebrului lor conductor Saladin, faimos n lumea european medieval. n secolele XIIXIII, selgiucizii au fost un factor politic important n zonele Mrii Mediterane i ale Mrii Negre, acolo unde intrau n contact lumea cretin european i lumea musulman asiatic. Marea invazie ttar, de la mijlocul veacului al XIII-lea, a lovit n egal msur lumea cretin european i lumea musulman a
75

Orientului Apropiat, deter innd dezastrul politic al statului selgiucid, m cuprins deja anterior de o criz tot mai accentuat. n acest context a debutat istoria unuia dintre triburile existente n statul selgiucid cu puin vreme nainte de 1300. nceputurile statului otoman sunt nvluite n negur (I. Beldiceanu). Dinastia conductoare i-a luat numele dup Osman (Othman), fiul lui Ertogrul, menionat n izvoare pentru prima dat n anul 1302. Treptat, n cursul secolului al XIV-lea, otomanii (denumire aplicat turcilor supui dinastiei ntemeiate de Osman-Otoman) s-au nstpnit n Asia Mic, ce a devenit o baz a puterii lor politice i militare pentru urmtoarele veacuri. n condiiile anarhiei interne i ale rzboaielor civile din Imperiul Bizantin, turcii otomani, n calitate de mercenari, au fost chemai spre a lupta n Europa n vremea sultanului Orhan (1326-1359). n mai multe rnduri, turcii au fost astfel prezeni n Europa. n anul 1354, la Galipoli, a fost stabilit pentru prima dat o baz otoman permanent ce a devenit apoi nucleul Rumeliei otomane. Civa ani mai trziu (ntre 1362-1365, data este controversat) a fost cucerit oraul Adrianopole, care, apoi, fr a deveni oficial capital (meninut oficial la Bursa n Asia Mic), a fost centrul din care s-a coordonat expansiunea otoman n spaiul balcanic i mai departe spre Europa Central. Din Asia, de unde proveneau, turcii otomani au adus o serie de instituii, obiceiuri etc. pe care le-au extins apoi treptat, cu succes mai mare sau mai mic i n spaiul european. Veneau cu tradiia islamic invocnd Ghaza, rzboiul sfnt perpetuu mpotriva ghiaurilor, a necredincioilor, ceea ce a fost n bun msur un factor dinamic al crerii Imperiului Otoman. Treptat, otomanii i-au asumat rolul de protectori ai lumii musulmane, i, decurgnd de acolo, au fost i o serie de principii ce au animat pe primii lor conductori, precum: caracterul militar al statului, centralismul intransigent i, nu n ultimul rnd, tendinele de hegemonie mondial. n spaiul sud-est european, expansiunea otoman a fost favorizat de multiplii factori innd att de lumea cretin, ct i de lumea musulman. Frmiarea politic, anarhia i luptele endemice ale celor aproape 30 de realiti statale din zon din a doua jumtate a secolului al XIV-lea, au favorizat expansiunea otoman mpiedicnd realizarea unor coaliii balcanice. Tendinele imperiale n zon ale Ungariei sau Veneiei, ca i politica occidental nu au favorizat, ba dimpotriv, frontul antiotoman. Tentativele, modeste totui ale occidentalilor, de a organiza cruciade care s stopeze ofensiva otoman,
76

s-au soldat cu eecuri rsuntoare (de exemplu, la Nicopole n anul 1396, ca de altfel i mai trziu la Varna n anul 1444). Nu puini au fost i cretinii balcanici, care din diverse raiuni au colaborat cu cuceritorii, uurndu-le i n acest fel aciunile ofensive. Otomanii s-au bucurat n acea perioad de nceput a existenei lor n spaiul european de o net superioritate n plan militar, asigurat de trupele de elit ale ienicerilor, de cavaleria eficient i nu n ultim instan de folosirea armelor de foc. Sistemul centralizat de guvernare, ca i modelul oriental al recrutrii forelor militare, al spahiilor, a favorizat aciunea lor militar. Conductorii otomani, atunci ca i mai trziu, au dat dovad de o anume toleran i chiar echitate n raport cu marea mas a oamenilor de rnd, ceea ce fcut ca n destule cazuri venirea otomanilor s fie perceput mai degrab ca o binefacere dect ca o nenorocire. n expansiunea lor, otomanii au adoptat o politic flexibil i gradual de ncorporare. Astfel, cea mai mare parte a formaiunilor politice balcanice, parial sau n totalitate, au fost mai nti aduse ntr-o stare de vasalizare (precum rile Romne, dup secolul al XV-lea), putndu-i pstra conductori din rndurile lor, precum i propriile structuri statale, fiscale, judiciare, religioase etc., n schimbul unui haraci, a unui tribut n sume variabile, mult vreme rezonabile. n faza urmtoare, iari treptat, mai devreme sau mai trziu, ntregul spaiu sud-est european a fost ncorporat n ceea ce s-a denumit sistemul militar feudal otoman. Astfel, bunurile funciare, dup sistemul oriental, au devenit proprietatea statului ntruchipat de sultan. Unele au rmas n uzufructul direct al autoritilor imperiale, altele au revenit aa-numitelor aezminte de binefacere, respectiv erau gestionate de clerul islamic. Cea mai mare parte a pmnturilor au fost distribuite ca beneficii condiionate, timaruri i ziameturi clasei feudalilor otomani, n primul rnd spahiilor, clreii rzboinici. ranii au fost obligai la plata unor impozite directe i indirecte (n natur, munc sau bani) n folosul statului, respectiv al beneficiarilor desemnai de acesta. Li s-a impus o tax special, personal, pentru a-i putea pstra credina cretin, obligaia ncetnd n cazul n care briau Islamul. m ntr-o serie de zone, mai ales cele muntoase i greu accesibile, s-a pstrat i o lume rneasc liber ndeletnicindu-se cu agricultura i creterea animalelor. O vreme, ntre timarioi s-au aflat i o serie de cretini de diverse neamuri, ntre care, muli erau i romni, mai cu seam n Valea Timocului i n Serbia (conform unor acte ale sultanilor Mehmet II i Soliman I). Cucerirea a provocat i o serie de
77

mutri de populaie, caracteristic de altfel spaiului balcanic timp de veacuri. A avut loc, de exemplu, o migraie a populaiilor cretine dinspre sud spre nord, o venire a albanezilor dinspre inuturile occidentale (mai ales c repede o bun parte a acestora au mbriat religia musulman), o colonizare de elemente turcice din Asia Mic, de elemente evreieti (mai ales sefarzii expulzai din Peninsula Iberic), de igani etc. La jumtatea secolului al XIV-lea, expansiunea otoman a fost direcionat mai puin mpotriva Bizanului i mai cu seam mpotriva diverselor formaiuni statale rezultate din frmiarea imperiului lui tefan Duan, dup moartea acestuia n anul 1355. O ncercare de rezisten a unei aliane a unor dinati din Macedonia i Serbia a fost zdrobit n btlia de la Cernomen (Cirmen) de pe rul Maria, ceea ce a consolidat poziiile otomane n inima Balcanilor. Pe rnd, au fost ocupate importante pri ale Macedoniei, Bizanului, Albaniei, Bulgariei. Turcii au suferit o sever nfrngere la Plocinik n anul 1387, reuind ns s nfrng dup doi ani o armat nu prea numeroas format din diferite elemente cretine din Balcani, conduse de suveranii lor, ntre care a rmas n istorie cneazul Lazr Hreblianovici al Serbiei. (La btlie au participat i romni balcanici, nu Mircea cel Btrn cu otile rii romneti aa cum ulterior s-a creat o anume tradiie legendar). n condiii dramatice, att acesta, ct i sultanul Murad I (1360-1389) au murit cu ocazia btliei. Btlia desfurat atunci la Kossovopolje a fost de fapt una dintre multele nfruntri dintre cretini i pgni, n care balana victoriei a oscilat. Consecinele ei imediate, precum vasalizarea cnezatului srb i intrarea sub control otoman direct a noi teritorii, nu au avut nici o semnificaie nici consecine deosebite. ncepnd ns cu secolul al XVI-lea, cronicarii i crturarii srbi au transformat acest episod, mai degrab mediocru, din timpul confruntrilor srbo-otomane, ntr-un simbol al rezistenei i al unei renateri a poporului srb (vidovdan), devenind ulterior o srbtoare naional aniversat anual la 28 iunie. Timp de mai multe decenii, atacurile de prad ale otomanilor au atins Dunrea, extinzndu-se i n ara Romneasc, ce a devenit, ca ulterior i Moldova, un obiectiv al expansiunii otomane. La Dunre, expansiunea otoman a fost oprit o vreme prin activitatea domnitorului Mircea cel Btrn. Acesta a obinut o strlucit victorie la Rovine, la 17 mai 1395, asupra unuia dintre cei mai remarcabili sultani otomani Baiazid I Ylderim (Fulgerul), ce a condus destinele Imperiului ntre anii 1389-1402. Anterior invaziei sale n ara
78

Romneasc, el ntreprinsese o serie de cuceriri n Anatolia, n Insulele egeene. n 1394 lichidase complet aratul bulgar de la Vidin i tot atunci i impusese controlul asupra Albaniei. Dac victoria de la Rovine a salvat temporar independena rii Romneti, expansiunea victorioas a lui Baiazid nu a putut fi stopat. La 25 septembrie 1396 el obinea la Nicopole o rsuntoare victorie asupra cruciailor cretini condui de Sigismund de Luxemburg. Deja Imperiul Otoman se ntindea pe dou continente, de la Dunre la Eufrat. n spaiul rsritean, otomanii au fost lovii de noul val al expansiunii mongole. Victoria hanului mongol Timurlenk, de la Ankara, din 28 iulie 1402, a dus la o vremelnic frmiare politic a vastului imperiu a lui Baiazid i la o serie de rzboaie civile care au prilejuit i amestecul, la un moment dat chiar un protectorat, al lui Mircea cel Btrn n treburile interne ale statului otoman. Dup aproximativ un deceniu, Mehmed I Celebi (1402-1421) a reuit s restabileasc unitatea politic a Imperiului dup 1413 i s reia politica expansionist a statului otoman. Astfel, de exemplu, n anul 1417 a fost instaurat sistemul otoman n o parte, greu de precizat, a Dobrogei. A urmat apoi o continu i susinut expansiune otoman n spaiul balcanic n vremea sultanilor Murad I (1421-1451) i Mehmed II Cuceritorul (1451-1481). n vre mea lui Murad I, n spaiul balcanic, pn la Dunre i Sava erau n stare de vasalitate Constantinopolul cu mprejurimile, Peloponesul (Moreea), Dubrovnikul (Ragusa) i, parial, mult diminuate teritorial, regatele Bosniei, respectiv al Muntenegrului. Conductorii despotatului srb ce-i mutase centrele la Smederevo, respectiv Belgrad, spre a scpa de instaurarea autoritii otomane, se recunoscuser vasali, deci supui ai regalitii maghiare. n acest context s-au nscris, n numele regalitii maghiare, aciunile ofensive i defensive ale lui Iancu de Hunedoara, ce a deinut succesiv funciile de Voievod al Ardealului, guvernator i regent al Ungariei. Iancu, alturi de regele su, Vladislav i de ali cretini, a suferit o usturtoare nfrngere n btlia pe care cruciaii au purtat-o la Varna la 10 noiembrie 1444 i care a fost de fapt ultima tentativ serioas a occidentalilor de a opri expansiunea adevrailor stpni ai Peninsulei Balcanice. n anii urmtori, aproape un sfert de veac, o parte a forelor otomane au fost direcionate mpotriva lui Gheorghe Castriota Skanderberg, care a restaurat pentru o vreme un efemer stat albanez, reuind s i menin independena pn la moartea sa n anul 1468. Un eveniment de rsunet european a fost cucerirea, n urma unui
79

asediu de circa dou luni, a capitalei bizantine Constantinopol ce devenea pentru mai multe veacuri reedina sultanilor otomani. nceta astfel existena milenar a Imperiului Bizantin. Au urmat apoi o serie de expediii ale sultanului Mahomed II n zona dunrean unde s-a confruntat cu importante personaliti romneti, precum: Iancu de Hunedoara (Begrad, 1456), Vlad epe (Cmpia Muntean, 1462), tefan cel Mare (Vaslui, 10 ianuarie 1475, Valea Alb, 26 iulie 1476) etc. Dac victoria lui Iancu la Belgrad a stopat expansiunea otoman n Cmpia Dunrii de Mijloc pn n 1521, aciunile cuceritorului Constantinopolului n spaiul romnesc s-au soldat n final cu intrarea n vasalitate a rilor Romne, ce au fost obligate s plteasc sume anuale drept tribut n schimbul pstrrii autonomiei interne. Expediiile otomane au nregistrat o serie de succese i n spaiile controlate de ctre veneieni, coroana Sf. tefan etc. Dup 1475, ttarii Hoardei de Aur au devenit parte integrant a Imperiului Otoman n calitate de vasali, iar Marea Neagr a devenit un lac turcesc. Presiunea turceasc asupra Europei Centrale a ncetat vremelnic sub Selim I (1512-1520). Acesta a adus sub autoritatea sa ntinse spaii din Asia i Africa. Totodat, el a adugat calitii sale de sultan i pe aceea de calif, adic de lociitor al profetului Mahomed. Astfel, sultanii otomani au devenit pn la nceputul secolului XX i efii religioi ai musulmanilor din ntreaga lume. Fiul i urmaul su, Suleiman I El Fatih (Legiuitorul) pentru otomani, Soliman Magnificul pentru cretini, ce a domnit ntre anii 1520-1566, a reluat expansiunea otoman n Europa, desfiinnd regatul medieval al Ungariei i trupele sale ajungnd pn sub zidurile Vienei i pn n Bavaria i Wurtemberg. Totodat, n vremea lui a fost desvrit sistemul specific otoman de guvernmnt, precum i al instituiilor, sistem continuat apoi pn n epoca modern. IV. CULTURA N LUMEA ORTODOX Cultura bizantin n secolele XII-XV Veacul al XII-lea n cultura bizantin continu ntr-o anumit msur perioada Bizanului clasic anunnd totodat urmtoarea Renatere a paleologilor. Atunci ca i n veacurile urmtoare s-a acordat o atenie n continu sporire problemelor filozofice oscilndu-se ntre misticism i raionalism. Au existat atunci, precum i n veacurile urmtoare nfruntri ntre adepii lui Aristotel i cei ai lui Platon. Ulterior ntre adepii aristotelismului s-au aflat Nikephor, Blemmides
80

i Teodor II Lascaris n secolul XIII, N. Chumnos i G. Pachimeres n secolul al XIV-lea. Adepi ai filozofiei platoniciene au fost umanitii: T. Methochites, D. Cydones, N. Gregoras i mai cu seam Gheorghios Gemistos Pleton (1360-1452), cel mai de seam reprezentant al umanismului bizantin de tip renascentist. n Bizanul trziu cultura s-a aflat ntr-o situaie cu totul deosebit, de nflorire, invers n raport cu declinul continuu al vieii materiale i politice. Au continuat preocuprile enciclopedice n domenii din cele mai diverse, de la tiinele naturii la retoric, beletristic i, natural, teologie. S-au stabilit contacte tot mai strnse cu lumea apusean, oamenii de cultur bizantini, destui stabilii n occident, jucnd un rol nsemnat n istoria Renaterii italiene (de exemplu, n crearea Academiei platocieniene de la Florena sau n activitatea intelectua de la Veneia). l Pstrndu-se, n general, caracterele mai vechi ale culturii de tip imperial, au nceput s apar i o serie de elemente noi, ce anunau naterea ulterioar a contiinei naionale greceti i a neoelenismului. n cadrul produciei scrise istoriografia a continuat s rmn un domeniu fundamental. La nceputul secolului al XII-lea, i-a alctuit lucrarea sa, Ana Komnena. Pe parcursul a 15 cri, a unei adevrate epopei n proz, intitulat Alexiada, ea prezint domnia tatlui ei, mpratul Alexis I Komnenul. Firul naraiei evenimentelor petrecute n Bizan dup moartea lui Alexis Komnenul a fost continuat de Ioan Kimannos, autor al unei istorii relatnd evenimentele dintre anii 11181176. Parial aceleai perioade i-au fost consacrate i relatrile istoricului Niketas Choniates. Acesta a relatat, ntre altele n lucrarea sa Hronike diegesis n special evenimentele ce sunt legate de cruciada a VI-a situndu-se pe nete poziii antioccidentale. Un contemporan de al su, Constantin Manases, a alctuit o cronic de istorie universal care a fost apoi tradus i a circulat n ntregul spaiu al ortodoxiei, inclusiv n rile Romne. n acelai veac al XII-lea, a trit i unul din cei mai importani i interesani poei bizantini, Theodor Prodromos (un fel de predecesor al lui F. Villon). n Imperiul n exil la Niceea, n secolul al XIII-lea, a existat o adevrat efervescen intelectual, cuprinznd chiar i capete ncoronate. Umanistul Nichephor Blemmydes, ca i Theodor II Lascaris, au alctuit tratate despre guvernare. Sub egida lor, G. Acropolites a alctuit o istorie a bizantinilor pn la revenirea lor n vechea capital n anul 1261. Aceast istorie a fost apoi continuat de Gheorghios Pachymeres, ce a relatat evenimentele domniei lui Mihail VIII i Andronic II. Alturi de remarcabili crturari, precum: Theodor Meto81

chites, D. Kydones, N. Kabasilas, M. Planudes, s-au ilustrat ca istorici, Nikephor Gregoras i Ioan Cantacuzinul. Primul a lsat o istorie bizantin privind evenimentele dintre anii 1204-1359, partea a doua a lucrrii prezentnd un mare interes dat fiind implicarea direct a autorului n viaa contemporanilor si. n anul 1354, mpratul Ioan VI Cantacuzinul a fost nevoit s abdice i s se retrag ntr-o mnstire, unde a mai trit aproape trei decenii, implicndu-se activ n disputele politice i religioase ale vremii sale. Acolo a i alctuit o masiv oper istoric, de fapt memorii, cci expune cariera sa, n cadrul istoriei generale a statului bizantin dintre anii 1320-1356. Spre deosebire de Gregoras, era adept al isihasmului i al lui Grigorie Palamas, era mpotriva colaborrii cu apusul n plan politic i religios i pentru o nelegere cu otomanii cu care de altfel ca o politic a i colaborat. m Un loc aparte ntre mulii intelectuali ai Bizanului din perioada dispariiei sale au scriitorii de istorie de la jumtatea secolului al XV-lea, contemporani i chiar martori ai cuceririi Constantinopolului. Astfel, literatura social-politic de atunci a avut drept subiect mprejurrile n care Imperiul Bizantin, s-a transformat ntr-un mic stat balcanic, cznd apoi definitiv sub dominaie strin. Au trit i au scris atunci patru mari istorici, unii dintre ei i oameni politici, care, situndu-se pe poziii diferite reprezint totodat i curente ale societii bizantine din prima jumtate a secolului al XV-lea. Ducas este autorul Istoriei turco-bizantine n care sunt nfiate evenimentele dintre 1341-1462. Prezint un punct de vedere prooccidental n ceea ce privete analiza evenimentelor, lsndu-ne totodat cea mai complet i interesant descriere a cderii Constantinopolului n minile turcilor ca i a realitilor balcanice anterior acestui eveniment de importan european. Gherghios Sphrantyes este autorul unor memorii n care este prezentat istoria Bizanului ntre anii 1401-1487, de pe poziii ortodoxe-bizantine ostile unirii cu Roma. Prezint, nu o dat patetic, emigrarea bizantinilor din Imperiu. Laonic Chalcocondil a scris o istorie paralel a turcilor i bizantinilor intitulat Expuneri istorice, n care trateaz evenimentele dintre anii 1328-1463, respectiv creterea puterii otomane, cderea mpriei bizantine, precum i diverse relatri despre felurite ri i popoare ntre care i cel al romnilor. Critobul din Imbros s-a pus n slujba cuceritorilor i a alctuit o biografie encomiastic a cuceritorului Mahomed II. n aceeai perioad i ncepeau activitatea n Occident muli crturari fugii din Bizan, precum Ioan Arghiropolus, Manuel Chrisoloras, Visarion din Niceea, Gemistos Plethon care reprezint
82

procesul transplantrii valorilor culturale bizantine n Occident, n apus acolo unde climatul era mai favorabil, permindu-le integrarea n coordonatele occidentale. BIBLIOGRAFIE SELECTIV
Brehier, L., Civilizaia bizantin, Bucureti, 1994. Brezeanu, Stelian, O istorie a Imperiului bizantin, Bucureti, 1981. Dakov, S., B., Dicionar de mprai bizantini, Bucureti, 1999. Ducellier, A., Bizantinii. Istorie i cultur, Bucureti, 1997. Manolescu, Radu (coordonator), Oraul medieval. Culegere de texte, Bucureti, 1978. Manolescu, Radu (coordonator), Istorie medie universal, Bucureti, 1981. Zbuchea, Gheorghe, Stnescu, E., Structura social a Imperiului bizantin (sec.IV-XV) n ,,Studii i articole de istorie, vol.XVI, Bucureti, 1970.

83