UNIVERSITATEA AL.I.

CUZA IA I FACULTATEA DE ISTORIE nv mnt la distan

INCEPUTURILE ISTORIEI OMENIRII (PREISTORIE GENERAL )

(O introducere) Prof.univ.dr. ATTILA LSZL

ANUL I SEMESTRUL I 2006-2007

CUPRINS

1. ISTORIA SOCIET

II PRIMITIVE FONDUL COMUN AL

ISTORIEI OMENIRII ...3 2. EVOLU IA CONCEP IILOR PRIVIND SOCIETATEA PRIMITIV . NA TEREA UNEI TIIN E NOI: PREISTORIA...7 3. IZVOARELE I METODELE DE CERCETARE ALE ISTORIEI SOCIET 4. DE LA ISTORIA NATURAL LA ISTORIA OMULUI. CRITERIILE UMANIT II...20 4.1.Terra la sfr itul Ter iarului i n Cuaternar...20 4.2.Locul omului n natur ..24 4.3.Criteriile umanit ii. ncerc ri de definire a omului ..25 4.4.Spre un nou tip de comportament. De la utilizarea de unelte la f urirea uneltelor. ...26 5. ANTROPOGENEZA. RASELE UMANE ..29 5.1.Cteva aspecte genetice i de biologie molecular 29 5.2.Datele paleontologiei i paleoantropologiei i interpretarea lor 29 5.2.1. Introducere 29 5.2.2. Australopitecinele .30 5.2.3. Primii oameni i leag nul african .33 5.2.4. Homo erectus. Popularea Eurasiei.33 5.2.5. Originea omului modern. ncheierea procesului antropogenezei..35 5.2.6. Apari ia raselor umane ..35 6. R SPNDIREA OMULUI PE GLOB 36 6.1.Popularea Australiei ..39 6.2. Popularea continentului american.39 7. PERIODIZARE I CRONOLOGIE. MARILE EPOCI ALE PREISTORIEI ..40 7.1. Paleoliticul 42 7.1.1. Protopaleoliticul 42 7.1.2. Paleoliticul inferior ...45 7.1.3. Paleoliticul mijlociu ..47
3

II

PRIMITIVE. LEG TURILE PREISTORIEI CU ALTE TIIN E.13

7.1.4. Paleoliticul superior ..48 7.1.5. Arta paleolitic .50 7.2. Mezoliticul/Epipaleoliticul ...53 7.2.1. Mezoliticul n Orientul Apropiat .53 7.2.2. Epipaleoliticul ..54 7.3. Epoca neolitic .55 7.3.1. Tr s turi generale. Premise. Consecin e ..55 7.3.2. Neoliticul n Orientul Apropiat .58 7.3.3. R spndirea neoliticului n Europa ..62 7.4. Epoca metalelor ..65 7.4.1. Introducere .. 65 7.4.2. Revolu ia metalurgic ..65 7.4.3. Chalcoliticul i trecerea spre epoca bronzului n Orientul Apropiat. Sfr itul Preistoriei i nceputurile Istoriei n Mesopotamia i n Valea Nilului 70 7.4.4. Epoca metalelor n Europa 74 Tem 86 Recomand ri bibliografice ..86

ISSN 1221-9363

1. ISTORIA SOCIET II PRIMITIVE, FONDUL COMUN AL ISTORIEI NTREGII OMENIRI Preistoria studiaz prima i cea mai lung epoc a istoriei universale, n care a luat na tere societatea uman ns i. Durata acestei epoci, care ncepe odat cu apari ia i evolu ia omului, se m soar n milioane de ani. Aceast istorie ndep rtat a omenirii, care s-a desf urat n condi ii ecologice mult diferite de cele din zilele noastre, se mplete te strns cu istoria Terrei i cu istoria natural , n general, pe care, n fond, o continu . Prin obiectul, izvoarele i metodele sale de cercetare, istoria societ ii primitive prezint numeroase particularit i fa de celelalte epoci ale istoriei universale i are un profund caracter interdisciplinar: tiin a preistoric modern este de neimaginat f r colaborarea strns cu diferitele ramuri ale tiin elor naturii (geologia, geografia, antropologia, zoologia, botanica, ecologia, .a.) i ale tiin elor socio-umane (etnografia, etnologia, sociologia, antropologia cultural etc.). Termenul de Istoria societ ii (sau a comunei) primitive s-a ncet enit n istoriografia romneasc n perioada postbelic , n condi iile impunerii ideologiei marxiste, pentru a evita termenul ndeob te folosit pn atunci i la noi, acela de preistorie, socotit ne tiin ific. Denumirea, nu tocmai fericit , chiar dac a mai r mas n uz, trebuie n eleas corect: aceast societate este primitiv nu n sens peiorativ, ci datorit caracterului s u originar, primar, str vechi. De altfel, cel mai potrivit ar fi, poate, termenul de Istorie str veche, folosit de istorici ca Nicolae Iorga i Ioan Andrie escu, i care ar corespunde, de pild , termenului de Urgeschichte din Limba german . Acest termen este, ns , oarecum incomod, lung, i exist ast zi tendin a de a reveni, i n istoriografia romneasc , la termenul mai scurt de preistorie (prehistory n limba englez , prhistoire n limba francez etc.), u or de folosit i n expresii compuse. Acesta este, de altfel, i un termen interna ional, oficial: organul, afiliat la UNESCO, care coordoneaz cercet rile pe plan mondial n domeniul nostru se nume te Uniunea Interna ional de tiin e Preistorice i Protoistorice, creat n 1956. (Este de men ionat c un asemenea organism sub alte denumiri, func ioneaz nc din 1866). Termenul de preistorie (lat. prae-historia = nainte de istorie) era legat ini ial de concep ia potrivit c reia istoria real , reconstituit , n esen pe baza izvoarelor scrise, ncepe o dat cu con tiin a istoric , n condi iile n care este dep it starea natural a omului i apar societ ile supuse dreptului, legilor i organizate n state (vezi G.W.Fr.Hegel, Prelegeri de filosofie a istoriei, Bucure ti, 1968, p.60-61). Dincolo de etimologia cuvntului sau de sensul ce i-a fost atribuit ini ial, preistoria este privit ast zi, n mod firesc, ca parte a istoriei omenirii, istorie ce nu mai este conceput ca una evenimen ial , a statelor i a marilor personalit i, ci socotit ca ncepnd cu antropo- i sociogeneza. n ceea ce prive te sfr itul epocii preistorice, acesta este marcat de destr marea rela iilor gentilice, a societ ilor egalitare i na terea unor structuri economice, sociale i politice superioare, inclusiv a primelor forma iuni statale, proces nso it, de regul , i de apari ia primelor sisteme de scriere.

Acest proces, numit uneori saltul la civiliza ie, nu s-a produs peste tot n acela i timp i au existat/exist numeroase comunit i umane care nici nu lau realizat. Acest fapt ne atrage aten ia asupra ritmului diferit al evolu iei istorice, a dezvolt rii inegale n diferitele regiuni ale globului, fenomen manifestat nc n vremurile preistorice. Fenomenul este oglindit i de terminologia folosit n literatura de specialitate. Astfel, pentru desemnarea perioadei cuprinse ntre preistorie, n sensul strict al cuvntului, i istorie se folose te i termenul de protoistorie (gr. protos = primul, ntiul). Nu exist un consens n ceea ce prive te con inutul acestei perioade. Unii n eleg prin protoistorie epoca metalelor (epoca bronzului i epoca fierului) sau, dup modelul colii franceze de preistorie, includ chiar i neoliticul. Dup al ii, protoistoria este preistoria trzie a neamurilor care nu cunosc nc scrierea (deci nu exist izvoare scrise interne despre ele) dar tr ind la periferia lumii civilizate, au venit n contact cu reprezentan ii acesteia, care ne-au l sat m rturii scrise despre ele. Este cazul popula iilor de p stori care tr iau, n jurul Mesopotamiei antice sau al neamurilor barbare din preajma lumii greco-romane traci, ge i, cimmerieni, sci i, cel i, germani etc., despre care autorii greci i romani (Herodot i Strabon sau Caesar i Tacitus de pild ) ne-au transmis importante informa ii ce completeaz fericit datele arheologiei. n acest sens i-a intitulat Vasile Prvan monumentala sa oper Getica. O protoistorie a Daciei (Bucure ti, 1926). Se mai poate vorbi despre o paraistorie (gr. para = lng ) n sensul istoriei societ ilor primitive, r mase n stadiul preistoric, care tr iesc pe lng istorie, cum ar fi cazul unor triburi de b tina i din Asia de sud-est, Australia, Africa sau continentul american. Preistoria nseamn , prin urmare, nu numai prima mare epoc a istoriei universale, urmat de altele (antic , medieval , modern , contemporan ), ci i un stadiu al evolu iei istorice, care nu a fost n mod obligatoriu dep it peste tot, i ale c rei elemente au putut supravie ui pn trziu, chiar i n via a i mentalitatea omului societ ilor moderne. n cultura romn cel care a atras aten ia asupra contemporaneit ii preistoriei cu istoria a fost Lucian Blaga (vezi: Fiin a istoric , n Opere, 11, Trilogia cosmologic , Bucure ti, 1988, p.390-391). Privit din perspectiva istoriei universale sutele de mii i chiar milioanele de ani ale preistoriei reprezint acel fundament pe care s-a cl dit ntreaga istorie ulterioar a omenirii. nceputurile (pre)istoriei coincid cu antropogeneza, cu saltul la condi ia uman , prin apari ia unei fiin e, deopotriv biologic , deci parte a lumii vii, supus legilor naturii, ct i social , nzestrat cu con tiin a de sine, supus legilor ce guverneaz evolu ia societ ii umane, creatoare de civiliza ie. n cursul acestui proces ndelungat genul Homo a fost reprezentat prin mai multe specii fosile, dar, dup cum este eviden iat i n mai multe declara i ale UNESCO, savan ii recunosc c to i oamenii din vremea noastr , indiferent de ras , au aceea i origine i apar in aceleia i unice specii, Homo sapiens sapiens, care populeaz Terra nc din paleoliticul superior. Antropogeneza este de nedesp r it de sociogeneza, de apari ia i dezvoltarea formelor de organizare social , a gndirii, limbii i vorbirii, a credin elor i practicilor religioase, a diferitelor domenii ale artei. Comunicarea verbal permite transmiterea experien elor i cuno tin elor acumulate de la o genera ie la alta,
4

ceea ce va contribui esen ial la accelerarea progresului n toate domeniile vie ii. Aceast accelerare a dezvolt rii istorice poate fi ilustrat prin scurtarea spectaculoas a diferitelor epoci succesive: dac paleoliticul a durat milioane de ani, neoliticul, epoca bronzului i cea a fierului mai pu in de zece milenii la un loc ( i aceast idee ar putea fi continuat cu referiri la epocile mai recente). Cu aproximativ cinci milenii dup revolu ia neolitic (prin care s-a realizat saltul de la economia pr d toare la una productiv bazat pe cultivarea plantelor i cre terea animalelor), c tre sfr itul mileniului al IV-lea .Hr. i nceputul celui urm tor, n condi iile epocii bronzului, n Orientul Apropiat, n Mesopotamia i n Egipt, apar primele state, preistoria lund sfr it n aceast parte a lumii. Acela i fenomen se va produce n prima jum tate a mileniului al II-lea i n lumea egeean , cretano-micenian prin apari ia unor forma iuni statale i societ i organizate dup modelul oriental, despotic. Dup o scurt perioad de criz , de revenire la preistorie n prima jum tate a mileniului I, n condi iile epocii fierului, se na te n Grecia (iar apoi i n Italia) un nou tip de societate, cea antic de tip greco-roman, baza modelului european al evolu iei istorice. Observ m, prin urmare, restrngerea treptat a ariei societ ilor primitive, preistorice, mai nti n Orientul Apropiat, apoi n Egeea i n ntreg Bazinul Mediteranean. n restul Europei, pre- i protoistoria se va prelungi nc vreme ndelungat , peste epoca bronzului i a fierului, terminndu-se n unele regiuni, cu nglobarea acestora n Imperiul Roman, iar n altele, practic, o dat cu formarea statelor medievale. n unele regiuni ale globului societ i primitive, de vn tori-culeg tori sau de agricultori, de regul necunosc tori ai metalurgiei, au supravie uit, dup cum s-a mai men ionat, pn n contemporaneitate. Aceste societ i nu pot fi socotite ns strict preistorice, c ci modul lor de via a fost (uneori radical) influen at n urma contactelor cu lumea civilizat . Studiul Preistoriei ne familiarizeaz , astfel, nu numai cu prima mare epoc a istoriei omenirii, dar ne atrage aten ia i asupra complexit ii acestei istorii, care s-a desf urat, de la nceput, n ritmuri diferite, cu decalaje, uneori nsemnate, ntre diferitele zone ale globului. Preistoria, ca stadiu de evolu ie istoric , a fost singurul prin care a trecut ntreaga omenire, unele comunit i nereu ind s -l dep easc , iar altele evolund mai departe pe c i diferite, specifice marilor arii de civiliza ie, i nicidecum n sens unic, cum s-a sus inut, timp de decenii ntr-o anumit istoriografie. ntreb ri recapitulative 1. Defini i urm torii termeni: preistorie, protoistorie, paraistorie. 2. Argumenta i: de ce reprezint istoria societ ii primitive fondul comun al istoriei omenirii?

Fig.1. Europa n perioadele glaciare.

2. EVOLU IA CONCEP IILOR PRIVIND SOCIETATEA PRIMITIV . NA TEREA UNEI TIIN E NOI: PREISTORIA tiin a preistoric , n sensul propriu al cuvntului, a luat na tere n secolul trecut, n strns leg tur cu dezvoltarea unor ramuri tiin ifice ca geologia, antropologia, etnologia, sociologia i, nu n ultimul rnd, arheologia. Aceasta nu nseamn , ns , c n Antichitate, Evul Mediu, ori la nceputul Epocii Moderne nu au existat anumite reprezent ri, intui ii, concep ii cu privire la originea omului i nceputurile umanit ii. Este bine cunoscut relatarea din Vechiul Testament (Geneza) despre crearea omului i despre traiul primei perechi pn la izgonirea din rai, nrudit , ntr-o anumit m sur , cu concep ia despre vrsta de aur, expus de Hesiod (sec. VII .Hr.) n poemul s u Munci i zile, sau mult mai trziu, n Metamorfozele lui P.Ovidius Naso (43 .Hr.16 d.Hr.). Potrivit acestei concep ii un fel de evolu ionism r sturnat omenirea a trecut printr-o continu dec dere: dup vrsta de aur, mbel ugat i f r de griji, au urmat, drept pedeaps din partea Divinit ii, epocile de argint, aram i de fier, n care via a oamenilor a devenit din ce n ce mai anevoioas i ap s toare. Gnditorii greci Anaximandru (sec. VI .Hr.), Democrit (sec. V .Hr.), i, apoi, Aristotel (sec. IV . Hr.) au sus inut originea natural a lumii vii, inclusiv a omului. Din cte ne putem da seama dup relat rile unor autori mai trzii, care se refer la opera sa, pierdut, Dikaiarch (sec. IV .Hr.) a fost primul care a intuit cele trei stadii (culeg tori, vn tori i cresc tori de animale, agricultori) prin care ar fi trecut omenirea idee agreat , desigur ntr-o alt manier , elaborat , i de unii cercet tori din epoca modern . O concep ie opus doctrinei despre vrsta de aur este expus de P. Lucretius Carus (98-55 .Hr.) n Poemul naturii (De rerum natura). n viziunea evolu ionist a autorului, oamenii au tr it, la nceput, n stare de primitivitate, f r de legi i cultur , n mizerie i adesea nfometa i. Ei se vor descoperiri focului, a cultiv rii ridica treptat din aceast stare datorit p mntului i cre terii animalelor, a metalurgiei, prin ntemeierea de ora e i instaurarea democra iei. De la Gabriel de Mortillet ncoace (1883) n lucr rile de preistorie sunt adesea citate urm toarele versuri (1282-1285) ale poemului: Armele vechi nu erau dect minile, unghiile, din ii, Cte-un pietroi, de asemenea bta din cr ci de p dure, Flac ra, focul, apoi, cnd de om au ajuns cunoscute. Mult mai trziu s-a aflat ce putere au fierul i bronzul, Dar folositu-s-a bronzul cu mult mai curnd dect fierul. (Traducere de D. Mur ra u) Chiar dac , a a cum observ A. Leroi-Gourhan, ar fi exagerat s ntrevedem aici o prim periodizare a preistoriei, un precursor al sistemului celor trei perioade, elaborat n primele decenii ale secolului al XIX-lea, poetul are meritul de a intui ordinea corect n care au fost utilizate principalele materii prime (piatr , bronz, fier) pentru f urirea uneltelor i armelor. Deosebit de interesante sunt i ideile arhitectului roman Vitruvius, din timpul lui Augustus, care i-a imaginat cu mult sim realist modul n care
7

oamenii, datorit mersului drept, a abilit ii minilor, prin descoperirea focului i capacitatea de comunicare verbal s-au ridicat, treptat, din starea natural , animalic , ajungnd s convie uiasc n societate. Cele mai multe dintre aceste idei, apropiate de realitate, ale nv a ilor din antichitatea greco-roman , au fost date uit rii n Evul Mediu, dominat de curentul scolastic. Cel mai de seam reprezentat al acestui curent, Thomas de Aquino (1226-1274), n Summa Theologiae, a ncercat s mpace datele tiin ifice din opera lui Aristotel cu nv tura bisericii catolice. Crearea omului i traiul s u ini ial n rai, a a nu ni-l prezint Geneza, ca i cronologia biblic , potrivit c reia omenirea ar avea o vechime de doar cca. 6000 de ani, sunt prezentate ca fapte reale. El consider , de asemenea, dup Aristotel, c proprietatea privat i familia patriarhal ar fi existat de la nceputul umanit ii. Concep ia scolastic va pierde teren, treptat, odat cu r spndirea ideilor umanismului i ale iluminismului. n urma marilor descoperiri geografice, cunoa terii popula iilor b tina e, napoiate, din continentele ndep rtate, apare, pe de o parte, ideea despre s lbatec i s lb ticie, iar pe de alt parte, prin compara ie, se va admite c printr-o asemenea stare a trecut, cndva, la nceputurile istoriei, ntreaga omenire, inclusiv popula ia Europei. Printre primii care au formulat clar aceast idee se num r filosoful englez Thomas Hobbes (1588-1679). n lucrarea sa Leviathan (al c rei titlu face aluzia la monstrul marin biblic, ce simbolizeaz , aici, statul), Hobbes consider c , n starea lor ini ial , natural , oamenii au dus o via i izolat , purtnd o permanent lupt ntre ei pentru supravie uire, stare caracterizat prin expresiile devenite celebre ca homo homini lupus (omul este lup pentru om) sau bellum omnium contra omues (r zboi al tuturor contra tuturora). La Hobbes apare i idea contractului social: originea statului i g se te explica ia n dorin a oamenilor de a p stra pacea social . Datorit , mai ales, a lucr rilor unor misionari, care, prin opunere cu societatea european , corupt , au idealizat starea natural , nealterat , a b tina ilor n mijlocul c rora au r spndit religia cre tin , a luat na tere concep ia despre bunul s lbatec, despre traiul paradisiac al acestuia, extrapolat, prin analogie, i asupra st rilor str vechi de la nceputurile istoriei omenirii. Pe plan filosofic, aceste idei au fost dezvoltate ntr-o form elaborat de Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) n dou lucr ri fundamentale, Discours sur lorigin et fondements de lingalit parmi les hommes (Discurs despre originea i bazele inegalit ii dintre oameni, 1754) i Du contrat social (Contractul social, 1762). Negnd ideile lui Hobbes cu privire la permanenta stare de du m nie dintre oamenii vremurilor str vechi, Rousseau idealizeaz traiul natural al acestora. Culeg tori la nceput, oamenii au tr it n libertate, egalitate, nevinov ie, pace i bel ug. Cu timpul, drept urmare a trecerii la modul de via de vn tori, cresc tori de animale i agricultori, a invent rii metalurgiei, apare proprietatea privat , principala cauz a inegalit ii ce se instaleaz ntre oameni. Constituirea statului este rezultatul nvoielii comune a membrilor societ ii. O interesant concep ie cu privire la nceputurile umanit ii este expus de filosoful german Immanuel Kant (1724-1804) n lucrarea sa Mutmasslicher Anfang der Menschengeschichte (Presupusul nceput al istoriei omenirii). El admite originea natural , animalic a omului i distinge trei etape succesive n
8

evolu ia societ ilor str vechi. La nceput omul a fost culeg tor i vn tor, apoi din culegerea plantelor se va dezvolta agricultura, iar din vn toarea cre terea animalelor. Aceste ndeletniciri au coexistat un timp, separarea lor ducnd, mai trziu, la dezvoltarea schimbului i a me te ugurilor, la apari ia ora elor i, n cele din urm , la formarea statului, ceea ce marcheaz sfr itul preistoriei. O teorie cu repercursiuni majore asupra concep iilor ulterioare despre societ ile primitive i apar in nv atului englez Adam Ferguson (1723-1816). n lucrarea sa Essay on the history of civil society (Eseu/ncercare asupra istoriei societ ii civile, 1767) el recurge la datele etnografiei, n special la cele privind traiul indienilor americani pentru a reconstitui formele ini iale ale vie ii sociale. El a fost primul care a mp r it istoria mai ndep rtat a omenirii n trei perioade sau stadii de dezvoltare majore, pe care le-a numit s lb ticie, barbarie i civiliza ie. Drept criterii principale, Ferguson a avut n vedere ndeletnicirile, rela iile de proprietate i raporturile social-politice. n s lb ticie, ilustrat prin traiul irochezilor din America, oamenii i-au asigurat existen a prin cules, vn toare i pescuit, abia ncepnd s cultive, prin metode rudimentare, primele plante. Ei tr iau n deplin egalitate, proprietatea era inexistent sau lipsit de importan . Proprietatea, cu deosebire asupra vitelor, va c p ta importan n barbarie, n snul unor societ i de p stori. Datorit diferen ierii dup avere apare inegalitatea social , care se va adnci n civiliza ie prin instaurarea dreptului de mo tenire asupra p mntului i a unor func ii politice ereditare. Datorit , mai ales, a gnditorilor ilumini ti, n secolul al XVIII-lea ncepe s se contureze deja o imagine relativ coerent i verosimil cu privire la nceputurile omenirii. Aceast imagine se va mplini n secolul urm tor o dat cu na terea tiin ei preistorice, prin contribu ia convergent a unor discipline tiin ifice i ele n formare , precum geologia, paleontologia, antropologia, etnografia i, nu n ultimul rnd, arheologia. n diferitele etape ale constituirii Preistoriei ca tiin , contribu ia acestor domenii, conturate i ele treptat, a fost diferit . Secolul al XIX-lea este dominat de ideile evolu ioniste, manifestate, mai nti, n biologie. F r a neglija importan a teoriei lui Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829) cu privire la evolu ia lumii vii, fundamentarea teoretic a originii i evolu iei omului i revine lui Charles Darwin (1809-1882) i adep ilor s i. n lucrarea sa fundamental , Originea speciilor (1859), Darwin s-a referit doar vag la originea natural a omului, abia n 1871, n Descent of man (Descenden a omului) exprimndu-se cu claritate asupra originii omului dintr-o specie de maimu antropomorf de odinioar . O asemenea teorie a fost formulat , de altfel, nc n 1863 de Thomas H.Huxley n lucrarea sa Mans place in nature (Locul omului n natur ) i sus inut apoi, de savan i ca Ernst Haeckel (n Germania). Nencrederea cu care aceast teorie a fost primit la nceput, chiar n anumite cercuri tiin ifice (a se vedea, de pild , atitudinea lui Rudolf Virchow) se datoreaz i faptului c dovezile paleontologice, antropologie, geologice i arheologice cu privire la originea, evolu ia, vechimea i cultura str mo ilor omului modern au ap rut treptat, corelarea lor mai clar devenind posibil abia c tre sfr itul secolului trecut i la nceputul secolului nostru. Nu trebuie uitat c prima fosil uman , omul de Neandertal, descoperit n 1856, a strnit unele discu ii controversate, iar r m i ele primului n Homo erectus au ie it la suprafa abia n 1891-1892. n felul
9

acesta, prima ipotez cu privire la etapele antropogenezei, bazat pe studiul fosilelor, a putut fi formulat abia n 1907 de c tre anatomistul german Gustav Scwalbe). n aceste condi ii, n reconstituirea istoriei str vechi a omenirii, un rol important i revine, n continuare, etnografiei i etnologiei, dominate i ele de curentul evolu ionist. Se cuvine men ionat aici juristul elve ian Johann Jakob Bachofen (1815-1887) care a cules din izvoarele antice acele informa ii care se refer la st rile timpurii ale umanit ii i la rolul femeii n societ ile vechi. n cartea sa, Das Mutterrecht (Matriarhatul, 1861) el distinge trei etape n evolu ia rela iilor sociale, caracterizate prin heterism (promiscuitate), matriarhat i patriarhat. Ideea, potrivit c reia nainte de impunere a rolului conduc tor al b rbatului n familie i societate a existat o perioad n care acest rol i-a revenit femeii, a fost agreat i de concep ia istoric marxist . Conceptul de matriarhat, n sensul mai sus amintit, este ast zi dep it; se poate vorbi de societ i sau familii matriliniare, n care descenden a este socotit pe linie matern . O influen profund i cu b taie lung asupra concep iilor privind societ ile primitive au avut studiile etnografului american Lewis H.Morgan (18181891), cu deosebire cartea sa Ancient Society or researches in the lines of progres from Savagery through barbarism to civilisation (Societatea str veche sau cercet ri asupra traseelor progresului de la s lb ticie prin barbarie la civiliza ie, 1877). Generaliznd observa iile sale, f cute n snul unor popula ii b tina e, al tribului seneca al indienilor irochezi n special, el apreciaz c societ ile primitive actuale reprezint relicve ale istoriei ndep rtate a omenirii. Pe urmele lui Ferguson, Morgan consider c drumul spre civiliza ie trece prin s lb ticie i barbarie, mp r ind fiecare dintre acestea n cte trei trepte (de jos, de mijloc i de sus). n aceast periodizare a istoriei societ ii primitive el are n vedere dezvoltarea formelor de economie (cules, vn toare, cultivarea plantelor, cre terea animalelor, me te ugurile, schimbul), ale vie ii sociale i ale propriet ii. El descoper rolul sistemelor de nrudire de snge n constituirea gintei i a societ ii gentilice cea mai veche form a organiz rii sociale. Multe din ideile lui Morgan cu privire la formarea, evolu ia i descompunerea rela iilor gentilice, a societ ilor primitive, prin trecerea de la barbarie la civiliza ie, au fost preluate de Engels i adoptate la teoria marxist a istoriei (a se vedea Originea familiei, a propriet ii private i a statului, 1884). Dezvoltarea arheologiei va permite, treptat schi area evolu iei preistorice i pe baza unor izvoare directe: vestigiile p strate din timpurile str vechi i scoase la iveal datorit unor descoperiri ntmpl toare sau cercet ri arheologice. Istoricul acestui gen de cercet ri va fi discutat mai pe larg n cursul de Introducere n arheologie, aici vom prezenta doar cteva puncte de reper. Acumularea descoperirilor arheologice, adunate n diferite colec ii (private la nceput, apoi devenite publice), a f cut necesar ordonarea lor, cultural i cronologic . Un pas hot rtor n aceast privin a nsemnat elaborarea a a numitului sistem al celor trei perioade, de c tre arheologul danez Christian Jrgensen Thomsen (1788-1865), devenit director al Muzeului de Antichit i Nordice. Reorganiznd colec iile arheologice ale muzeului din Copenhaga, el a aplicat principiul clasific rii uneltelor, armelor i a altor obiecte dup cele mai importante materii prime din care au fost prelucrate: piatra, bronzul i fierul, socotind, totodat , c ele reprezint , n principal, vestigii ale celor trei epoci succesive ale Preistoriei. Concep ia sa a fost expus n 1836 n limba danez iar n anul urm tor i n limba german (Leitfaden zur
10

nordischen Alterthumskunde Principii directoare pentru cunoa terea antichit ilor nordice), avnd o influen profund asupra arheologiei europene. Stabilit, la nceput, din punct de vedere metodologic, pe cale mai cu seam empiric i comparativ , i confirmat, apoi, prin cercet rile tiin ifice ulterioare, acest sistem st la baza periodiz rii arheologice a Preistoriei n epocile pietrei, a bronzului i a fierului, periodizare folosit pn n zilele noastre. O dat cu amplificarea cercet rilor sistematice, prin aplicarea metodelor proprii ale arheologiei, aceast periodizare, care a oferit i un cadru general de cronologie relativ , a fost ulterior nuan at , ajungndu-se, pn la sfr itul secolului trecut, la o periodizare i clasificare relativ-cronologic , apropiat de cea de ast zi. Cercet rile lui Jacques Boucher de Perthes (1788-1868), efectuate n Fran a, pe terasele rului Somme, ncepnd cu anul 1836, au dus la descoperirea, n depunerile pleistocene, a urmelor omului ante-diluvian i a uneltelor sale de piatr , lucrate prin cioplire. Sc derea nivelului apei lacurilor n Elve ia, n urma unei perioade secetoase prelungit , a permis descoperirea n 1854 a r m i elor unor a ez ri lacustre (cu case construite pe piloni de lemn). Printre vestigii au fost aflate unelte de piatr lefuite i fragmente de vase de lut, evident mai recente dect descoperirile ante-diluviene ale lui Boucher de Perthes. Pe baza acestor date arheologice, dar i a unor observa ii etnografice, f cute asupra traiului unor primitivi contemporani, John Lubbock distinge, pentru prima dat , n 1865, dou mari perioade n cadrul epocii pietrei: paleoliticul i neoliticul: epoca veche i cea nou a pietrei (de la gr. palaios = vechi, neos = nou i lithos = piatr ), caracterizate prin tehnica cioplirii, respectiv, a lefuirii n f urirea uneltelor i armelor. Titlul lucr rii sale este deosebit de gr itor att n ceea ce prive te obiectul ct i metoda cercet rii intreprinse de el: Prehistoric times as illustrated by ancient remaines and the maners and customs of modern savages (Timpurile preistorice a a cum sunt nf i ate de vestigiile str vechi i de moravurile i obiceiurile s lbaticilor moderni). n acela i spirit a fost scris i lucrarea sa, publicat n 1870, The origin of civilisation and the primitive condition of man. Mantal and the social condition of savages. (Originea civiliza iei i starea primitiv a omului. Condi ia intelectual i social a s lbaticilor). Metoda lui Lubbock, cl dit pe compararea izvoarelor directe, ale arheologiei, cu datele etnografiei i etnologiei n reconstituirea timpurilor preistorice s-a dovedit foarte fructuoas n aceast etap a cercet rilor. Pentru noua tiin , Preistoria, socotit ca f cnd leg tura ntre geologia, disciplina ce studiaz evolu ia Terrei, i istoria, care trateaz trecutul omenirii, este folosit chiar i denumirea de paleoetnologie (vezi Gabriel de Mortillet, La Prhistorie. Antiquit de lhomme Preistoria. Vechimea omului, 1885). Aceast orientare tiin ific este, ns , treptat abandonat , cele dou discipline, arheologia i etnografia/etnologia evolund separat. R mn, totu i, utile pentru interpretarea unor fenomene, constatate pe cale arheologic , rezultatele diferitelor coli etnografice, etnologice ori sociologice. Sus in torii difuzionismului explicau, de pild , trecerea unor elemente culturale dintr-o societate n alta ca urmare a contactelor ntre ele. Dimpotriv , reprezentan ii colii cultural-istorice (sau a cercurilor culturale), ntemeiat la nceputul secolului n Germania de Fritz Graebner, acordau o mare
11

nsemn tate migra iilor n stabilirea leg turilor dintre diferitele cercuri de cultur . n n elegerea unor fenomene ale societ ii i culturii (inclusiv ale religiei) primitive nu pot fi neglijate rezultatele colii sociologice franceze, ntemeiat de Emile Durkheim (1858-1917), sau ale reprezentan ilor teoriei func ionaliste a culturii, n frunte cu etnologul i sociologul englez de origine polonez Bronislaw Malinovski (1884-1842). Dup o anumit perioad de dezvoltare paralel , o apropiere, ntrep trundere, ntre arheologia i etnografia/etnologia, s-a produs din nou n ultimele decenii prin na terea unui nou domeniu de cercetare, numit etnoarheologie. Revenind la cercet rile arheologice, n ceea ce prive te epoca pietrei, se remarc activitatea francezului Gabriel de Mortillet (1821-1898) care, ncepnd cu anii 60 ai secolului trecut, pune bazele clasific rii culturilor paleolitice i a periodiz rii acestei epoci. ntre 1869 i 1885 el a publicat mai multe lucr ri n care stabile te, cu anumite ezit ri explicabile, succesiunea culturilor paleolitice, denumite dup localit i din Fran a cu descoperiri caracteristice: Chellean, Acheulean, Moustrian, Aurignacian, Solutran, Magdalnian. Acest sistem i aceast terminologie sunt folosite pn ast zi , cu amendamentele i complet rile fire ti, impuse de noile cercet ri. Dac un timp a existat teoria hiatus-ului ntre paleolitic i neolitic, s p turile lui Eduard Piette (1827-1906) efectuate ncepnd cu 1876 n pe tera de la Mas dAzil au dus la descoperirea culturii aziliene, situat stratigrafie, ntre magdalenian i neolitic. Aceast descoperire, urmat de altele, a dus la definirea, de c tre Allan Brown, n 1892, a perioadei mezolitice, a epocii mijlocii a pietrei (de la gr. mezos = mijloc) prin care periodizarea epocii pietrei va c p ta forma ei actual , tripartit . n ceea ce prive te epoca metalelor, datorit , mai ales, a elabor rii i aplic rii metodei tipologice de c tre arheologii suedezi Hans Hildebrand (1842-1913) i Oscar Montelius (1843-1921) se ajung la primele periodiz ri ale epocii bronzului i epocii fierului din Europa, periodiz ri folosite, n parte, i ast zi. H.Hildebrand are i meritul de a fi mp r it, n 1874, epoca preroman a fierului n dou mari perioade: prima (sau cea veche) i a doua (sau cea nou ) epoc a fierului. Pentru prima a propus denumirea de Hallstatt, dup un or el din Austria superioar , unde a fost descoperit o mare necropol , cu peste o mie de morminte, precum i urme de exploatare a s rii n salinele din apropiere. Cea de a doua a fost denumit La Tne, dup un oppidum al cel ilor helve i, descoperit n Elve ia, pe malul lacului Neuchtel. n felul acesta, pn c tre sfr itul secolului trecut, datorit compara iilor etnografice mai nti, i a cercet rilor arheologice mai apoi, se ajunge la conturarea unei imagini-cadru solide a Preistoriei, imagine ce va fi apoi mult mbog it i nuan at n secolul nostru, n urma unor s p turi arheologice intensive i a investig rii descoperirilor prin metodele complexe ale tiin ei preistorice moderne. ntreb ri recapitulative 1. Care au fost principalele concep ii n Antichitate despre nceputurile umanit ii? 2. n ce const nsemn tatea marilor descoperiri geografice n evolu ia concep iilor despre preistorie? 3. Care sunt etapele principale ale constituirii preistoriei ca tiin ?
12

3. IZVOARELE I METODELE DE CERCETARE ALE ISTORIEI SOCIET II PRIMITIVE. LEG TURILE PREISTORIEI CU ALTE TIIN E. Preistoria ca tiin , care cerceteaz trecutul cel mai ndep rtat al omenirii, prezint numeroase particularit i n compara ie cu disciplinele care studiaz epocile mai recente ale istoriei. Aceste particularit i se datoreaz , n mare m sur , izvoarelor i metodelor de cercetare, prin care aceast istorie ndep rtat poate fi reconstituit . Trebuie s ne mp c m cu gndul c datorit lipsei izvoarelor scrise (respectiv, a rarit ii extraordinare a acestora limitate, la anumite zone i momente) nu va fi posibil niciodat reconstituirea unei istorii adev rate, n sensul tradi ional, de istorie politic -evenimen ial , al cuvntului. Avem pu ine anse de a cunoa te vreodat , cu certitudine, numele, limba, am nuntele vie ii cotidiene, materiale i spirituale, ori personalit ile marcante ale popula iilor, care au creat civiliza iile str vechi. Preistoria r mne, astfel, mai degrab , o istorie a vechilor civiliza ii, reconstituite pe baza vestigiilor acestora, p strate pn ast zi, i prin compara ie cu societ ile primitive, sau cu unele elemente ale acestora, conservate, mai mult sau mai pu in nealterat, pn n contemporaneitate. Distingem, astfel, urm toarele categorii de izvoare: 1. Monumentele sunt vestigiile, p strate pn ast zi, ale crea iei materiale i spirituale ale societ ilor str vechi. Monumentele, ca r m i e ale unei lumi ndep rtate, disp rute, sunt izvoare directe, autentice, un mesaj al vremurilor preistorice, receptat de tiin a modern dup unii i sute de mii de ani. Prin monumente n elegem, nainte de toate, monumentele arheologice, scoase la iveal i studiate de arheologi. Monumentul nu trebuie confundat cu monumentalul. n sens de izvor arheologic, monument este nu numai o construc ie grandioas , impun toare (o fortifica ie sau un monument funerar, de pild ), ci i o modest lam de silex, un vas sau alt obiect de lut, o fibul de bronz ori un cu it de fier. Vestigiile arheologice pot fi clasificate dup diferite criterii. Distingem, n general, monumentele fixe (a ez ri, necropole/morminte, depozite/tezaure, arta rupestr etc.) i inventarul mobil (unelte, arme, obiecte de uz casnic, statuete antro- i zoomorfe, podoabe etc.). Aceste vestigii pot fi descoperite ntmpl tor sau n urma unor recunoa teri arheologice, tradi ionale, ori a unor prospec iuni arheologice moderne (terestre, subacvatice, aeriene). Informa ii mai complete i mai complexe despre un anumit fenomen al Preistoriei nu pot fi ob inute ns dect prin s p turi arheologice, care scot la iveal nu numai noi vestigii, ci pun n lumin i contextul c ruia acestea i apar inuser odinioar . Desigur, i s p tura reprezint doar o etap a cercet rii care continu , apoi, n laborator, prin investigarea descoperirilor, analizarea observa iilor f cute pe teren i prin interpretarea arheologic -istoric , n ansamblu, a rezultatelor ob inute. Pentru a distinge diferitele popula ii preistorice, contemporane sau care s-au succedat ntr-un anumit spa iu, i al c ror nume nu ne este cunoscut, arheologia opereaz cu conceptul de cultur . Cultura arheologic este definit pe baza tr s turilor specifice ale vie ii materiale i spirituale (tipuri de a ez ri i locuin e, rit i ritual funerar, inventar mobil etc.), a a cum pot fi deslu ite
13

din vestigiile descoperite, tr s turi ce individualizeaz popula ia respectiv de altele, creatoare ale altor culturi. O cultur definit arheologic, specific unui spa iu geografic i unei perioade de timp determinate, corespunde unei unit i socio-umane mai mici sau mai mari (trib, uniune de triburi, popula ie/popula ii). n lipsa izvoarelor scrise, este mult mai greu, dac nu chiar imposibil de stabilit, n ce m sur creatorii unei culturi arheologice pot fi identifica i i cu o comunitate etnolingvistic . O cultur arheologic este, f r ndoial , doar o umbr palid a culturii vii, de odinioar , pe care o reprezint doar par ial n func ie de ceea ce s-a p strat i a ajuns s fie cunoscut. Potrivit unor evalu ri, vestigiile p strate, ce ar putea, virtual, s fie scoase la iveal , prin mijloacele arheologiei, reprezint cca. 15% din ansamblul monumentelor existente cndva al civiliza iilor de alt dat . Ceea ce se cunoa te realmente, n urma descoperirilor ntmpl toare i a cercet rilor arheologice, este doar o frac iune a acestui procent. Se p streaz , n general, doar materialele anorganice, cele organice (lemnul, pielea, es turile etc.) fiind perisabile i se conserv , de obicei, doar n condi ii speciale. Aceast imagine este incomplet i n sensul c nu toate aspectele vie ii reale, de odinioar , au aceea i ans de a putea fi reconstituite: cea mai mare parte a vestigiilor arheologice pune n lumin crea ia material a unei comunit i preistorice, datele referitoare la spiritualitatea i la via a social sunt mult mai rare, de obicei indirecte i dificil de interpretat. (A se vedea, de pild , discu iile cu privire la statuetele i alte reprezent ri antropo- i zoomorfe ca manifest ri ale credin elor religioase i/sau ale artei, ori controversele n interpretarea depunerilor, a depozitelor i tezaurelor, ca act religios, ca dovad a acumul rii de bunuri i a diferen ierii sociale, ori ca argumente pentru existen a unor momente de criz , cnd oamenii s-au str duit s - i ascund valorile). n sfr it, vestigiile f cnd parte dintr-un ansamblu arheologic ofer o imagine static , ncremenit n momentul n care, de pild , o a ezare a fost distrus sau p r sit ori n care a fost amenajat i apoi nchis un mormnt. Dinamica proceselor, filmul evolu iei istorice pot fi reconstituite prin punerea n mi care a acestor imagini, prin compararea ansamblurilor arheologice succesive. Vorbind despre monumente, avem n vedere nu numai vestigiile arheologice, n sensul strict al cuvntului, ci i r m i ele omene ti, de animale i de plante, descoperite ntmpl tor sau n s p turi, studiate de ramuri speciale ale paleontologiei, antropologiei, zoologiei i botanicii. Osemintele fosile ale omului i str mo ilor s i direc i, studiate de paleontologie i paleoantropologie, constituie izvorul principal n reconstituirea procesului antropogenezei, ncheiat la sfr itul Pleistocenului. R m i ele animale i vegetale, studiate de paleozoologia i paleobotanica fac posibil reconstituirea faunei i florei ( i, indirect, a oscila iilor climatice) n diferitele etape ale Pleistocenului i, implicit, a mediului ambiant n care a evoluat omul n cursul epocii paleolitice, n diferitele regiuni ale globului. Prin studiul antropologic ( i paleopatologic) al scheletelor omului modern, poate fi stabilit sexul, vrsta, cauza mor ii i existen a unor maladii, oferindu-se pre ioase date paleodemografice despre creatorii diferitelor civiliza ii ce au evoluat n Holocen. Mai mult, precizarea tr s turilor rasiale poate contribui, uneori, i la elucidarea originii i apartenen ei etnice ale acestor civiliza ii. Determinarea osemintelor de animale,
14

a macro i microresturilor vegetale, descoperite n asociere cu vestigiile diferitelor culturi preistorice, permite speciali tilor n arheozoologie, arheobotanic i palinologie s reconstituie condi iile ecologice n care au evoluat aceste culturi, precum i formele de economie, modul de subzisten (prin cules, vn toare, cultivarea plantelor, cre terea animalelor) a diferitelor comunit i. n fine, nu pot fin neglijate nici monumentele de limb , studiate de lingvistic . Limbile moarte (dintre care unele cunoscute doar fragmentar), dar i cele vii, con in numeroase elemente str vechi pe baza c rora speciali tii n lingvistica comparat ncearc s reconstituie originea i dezvoltarea limbii/a limbilor, diferen ierea marilor familii lingvistice. Leg turile dintre diferitele limbi arunc o lumin i asupra contactelor dintre diferitele societ i, inclusiv preistorice. Terminologia privitoare la flora i fauna, la diferite materii prime, unelte i arme, ori la rudenie, institu ii i structuri sociale p streaz unele elemente arhaice, care pot fi utilizate ca surse n reconstituirea unor st ri i procese (pre)istorice, inclusiv de etnogenez . 2. Relicvele. Societ ile napoiate care nu au realizat saltul spre civiliza ie, spre cultura scris , urbanism i statalitate, p strndu- i traiul de vn tori culeg tori sau cultivatori de plante i cresc tori de animale primitive, unele ajungnd, eventual, s cunoasc i prelucrarea metalelor, pot ilustra, mai mult sau mai pu in autentic, diferitele epoci ale preistoriei. Tasmanienii, de pild , n momentul descoperirii lor tr iau n comunit i mici, de pn la 50 de indivizi, singura form de diviziune a muncii fiind acea dup sex i vrst . Ei i-au asigurat subzisten a prin cules, pescuit i vn toare cu arme simple: ciomege i suli e de lemn, cu vrful nt rit n foc. Nu cuno teau arcul i, dup ct se pare, nici armele compuse, prev zute cu mner. Folosind termenii periodiz rii arheologice, acest stadiu nu dep e te acela de paleolitic, n timp ce australienii, avnd institu ii sociale complexe i o gam larg de unelte de piatr ce evolueaz spre microlitism, au ajuns n mezolitic. B tina ii din Noua Guinee i Oceania au devenit cultivatori de plante i cresc tori de animale neolitici, iar unele popula ii primitive din Africa au reu it s practice chiar metalurgia fierului, pentru a da doar cteva exemple. Popula iile primitive sau naturale, contemporane civiliza iilor moderne, i socotite drept relicve ale timpurilor preistorice, studiate de etnografi, pot deveni; prin compara ie surse ale cunoa terii societ ilor str vechi. Aceast categorie de izvor devine deosebit de util n cunoa terea acelor aspecte ale vie ii preistorice, care se ntrupeaz doar indirect i n mic m sur n vestigiile arheologice sau care nu pot fi deduse dect n mod excep ional din acestea. Avem n vedere, n primul rnd, ceea ce ine de structurile sociale, de credin ele i practicile religioase, de obiceiurile i moral , dar i cunoa terea tehnicilor de producere, a func iei i a modului de utilizare a diferitelor, obiecte i instala ii. 3. Supravie uirile au fost puse n eviden pentru prima dat de etnologul englez Edward B. Tylor n Primitive Culture (Cultura primitiv , 1871), lucrare n care consider , printre altele, c supersti iile sunt r m i e vii (survival) ale unor culturi apuse. Prin supravie uirile n elegem, deci, urmele, r m i ele st rilor materiale i spirituale str vechi ale omenirii, p strate n compartimentul i mentalitatea societ ilor civilizate, omul primitiv ce tr ie te n noi, dup cum s-a exprimat etnologul italian Giuseppe Cocchiara
15

(Storia del folklore in Europa Istoria folclorului european, 1954 Vezi i idem, Leterno salvaggio. Presenza e influsso del mondo primitivo nella cultura moderne Eternul s lbatec. Prezen a i influen a lumii primitive asupra culturii moderne, 1961). Este vorba de elementele ce supravie uiesc n cultura popular , n arta, arhitectura, me te ugurile, n credin ele, datinile i tradi iile populare, cu deosebire n obiceiurile legate de momentele cele mai importante ale vie ii (na terea, nunta, moartea) Supravie uirile nu se limiteaz , ns , la cultura popular , n sensul strict al cuvntului, ci sunt prezente, sub nveli ul normelor morale i de comportament, dobndite prin educa ie, i n psihicul, n mentalitatea i n manifest rile, uneori involuntare, ale omului cultivat. Asemenea supravie uiri ale unor st ri primitive au putut fi relevate n snul tuturor civiliza iilor, ncepnd cu cea antic i terminnd cu cea contemporan , datorit studiilor din domeniul istoriei culturii, al sociologiei, etnologiei i folclorului. Din mbinarea datelor referitoare la cultura popular , nc vie, cu datele arheologiei, n vederea reconstituirii unor st ri de alt dat , preistorice, s-a n scut un domeniu de cercetare modern, interdisciplinar, etnoarheologic. 4. M sura n care izvoarele scrise pot fi luate n considera ie n studiul Preistoriei, a fost discutat n leg tur cu conceptul de protoistorie. La cele men ionate atunci, am putea ad uga, n leg tur cu ceea ce am numit mai sus relicve, i jurnalele de c l torie, memoriile i rapoartele exploratorilor i misionarilor despre popula iile b tina e din teritoriile nou descoperite, lucr ri care nregistreaz , mai mult sau mai pu in fidel, st rile nc nealterate ale acestor popula ii de contactul lor cu civiliza ia european . n ceea ce prive te supravie uirile, sunt demne de men ionat n acest context cercet rile ntreprinse asupra culturii populare, mai ales culegerea i editarea de c tre folclori ti a diferitelor genuri ale literaturii populare, con innd multe elemente arhaice. n privin a valorific rii surselor mai vechi, se remarc cercet rile deja men ionate ale lui Bachofen, bazate pe studiul izvoarelor literare antice. Un deschiz tor de drumuri n acest domeniu a fost i filologul i etnologul englez James George Frazer (1854-1941). Bun cunosc tor ( i chiar editor) al autorilor antici el a mbinat datele extrase din izvoarele literare orientale i greco-romane cu datele etnologiei i folclorului n str duin a sa de a reconstitui mentalitatea primitiv i supravie uirea unor elemente ale acesteia (vezi: Golden Bough, trei edi ii ntre 1890-1915, ultima n 12 volume; n l. romn : Creanga de aur, 1-4, Bucure ti, 1980, i Folklore in the Old Testament, 1918, n l. romn : Folclorul n Vechiul Testament, Bucure ti, 1995). Categoriile de izvoare, discutate mai sus, au jucat un rol diferit n cursul evolu iei tiin ei preistorice. Dup cum am ar tat n capitolul referitor la istoricul cercet rilor, ncerc rile de reconstituire a societ ilor primitive sau bazat, la nceput, n principal, pe compara iile etnografice, n sensul larg al cuvntului, altfel spus pe ceea ce am numit mai sus relicve i supravie uiri, i, ntr-o anumit m sur , pe izvoarele scrise. O dat cu dezvoltarea arheologiei, a arheologiei preistorice n deosebi, ponderea monumentelor n studierea epocilor ndep rtate devine din ce n ce mai mare, astfel nct vestigiile p strate din vremurile preistorice constituie ast zi principalul izvor al istoriei societ ii primitive. Desigur, nici preistoria modern nu neglijeaz celelalte categorii de izvoare, i exist autori, mai ales n lumea anglo-saxon , care acord n lucr rile lor spa ii relativ largi datelor etnografice sau includ chiar capitole despre via a popula iilor naturale actuale, spre a ilustra via a omului
16

preistoric (vezi, de pild , Grahame Clark, World Prehistory Preistoria lumii, 1969; John Waechter, Man before History Omul nainte de istorie, Lausanne, 1976). Al i speciali ti sunt mai rezerva i, i n lucr rile lor se sprijin exclusiv pe izvoarele directe, arheologice, chiar dac este vorba de tratarea artei sau a religiei (vezi, de exemplu, Hermann Mller-Karpe, Handbuch der Vorgeschichte Tratat de preistorie, n mai multe volume, din 1968; Andr Larov-Gourhan, Prhistoire de lart occidental Preistoria artei occidentale, 1965; Les religions de la prhistoire. Paleolithique Religiile preistorice. Paleoliticul, 1983). Rezervele acestor speciali ti sunt justificate, dac avem n vederea distan a mare de timp care i desparte pe oamenii preistorici de primitivii actuali, modific rile intervenite n traiul i mentalitatea acestora din urm ca rezultat al contactelor lor cu societ ile moderne. Dup cum am semnalat deja, exist , totu i, domenii ale vie ii preistorice care numai cu greu ar putea fi cunoscute numai pe baza vestigiilor arheologice. Avem n vedere, mai ales, structurile sociale i spiritualitatea, dar ar putea fi men ionate i tehnicile de prelucrare a diferitelor materiale, func ia i modul de folosire a unor obiecte i instala ii etc. n aceste cazuri este justificat recurgerea, cu pruden , la analogiile etnografice. Nu este ntmpl tor c , n ultima vreme, coexist pa nic dou domenii moderne de cercetare, aparent opuse, dar n realitate avnd multe elemente comune: arheologia experimental i etnoarheologia. Metodele de cercetare a istoriei societ ii primitive sunt determinate de natura izvoarelor folosite. ntruct izvorul principal n studiul Preistoriei l constituie monumentele, metodele fundamentale de cercetare a istoriei societ ii primitive sunt cele ale arheologiei i ale disciplinelor conexe, care au ca obiect diferitele vestigii l sate de om. Aceste metode vor fi prezentate mai pe larg n cursul de Introducere n arheologie, aici ne mul umim cu o scurt trecere n revist a lor. Vom ncerca s explic m, totu i, cteva metode de datare, a c ror cunoa tere este necesar pentru n elegerea capitolelor urm toare ale cursului. Dac avem n vedere desf urarea cercet rilor arheologice, primul pas l constituie identificarea (detectarea) a ez rilor, necropolelor sau a unor monumente izolate prin prospec iuni terestre (geofizice, geochimie ori prin periegheze tradi ionale), prin fotografieri aeriene i cercet ri subacvatice. Odat localizate, siturile pot fi cercetate prin s p turi arheologice de diferite tipuri, cu respectarea unei metodologii ce s-a perfec ionat i se perfec ioneaz mereu. Specificul cercet rii unui monument arheologic fa de cercetarea altor categorii de izvoare istorice este irepetabilitatea: prin s p tur se distruge monumentul cercetat. Rezult de aici marea responsabilitate a arheologului de a observa i nregistra (n jurnalul de s p tur , n desene de planuri i profile, fotografii, benzi video etc.) toate detaliile cu privire la obiectivele fixe i la condi iile de descoperire a inventarului mobil, colectat integral i pe complexe. Dup s p tur , descoperirile sunt supuse unor investiga ii de laborator (petrografice, metalografice, traseologice, .a.) pentru a determina materia prim , compozi ia i originea ei, tehnicile de prelucrare a diferitelor obiecte de piatr , ceramic , metal etc. Pentru critica i interpretarea descoperirilor i observa iilor, f cute pe teren, se apeleaz la metodele tipologic , comparativ , cronologic (cartografic ), folosind, ast zi, i variantele informatizate ale acestora. R m i ele omene ti, ca i resturile animale i vegetale, descoperite
17

n cursul s p turilor, sunt investigate i interpretate de speciali tii n antropologie, arheozologie i arheobotanic , prin metodele de cercetare proprii acestor domenii tiin ifice, concluziile finale fiind formulate n colaborare cu speciali tii n preistorie. Pentru stabilirea cronologiei relative (care arat raportul de posterioritate anterioritatea ori sincronismul dintre dou sau mai multe fenomene), al turi de metodele men ionate mai sus, fundamental este metoda stratigrafic , preluat din geologie. n arheologie distingem stratigrafia vertical i orizontal (n func ie de supra sau juxtapunerea unor vestigii care se succed n timp), la care se adaug i stratigrafia comparat . Cronologia absolut (exprimat n milenii, secole, decenii, ani i chiar zile, n func ie de precizia cu care sunt cunoscute evenimentele petrecute n trecut) poate fi stabilit pe mai multe c i. Cea tradi ional este a a numita cronologie de contact sau cronologia istoric : datarea unui ansamblu de descoperiri, de vrst necunoscut , pe baza contactelor, directe sau indirecte, cu o civiliza ie a c rei cronologie absolut a fost deja elaborat n mod satisf c tor. (De pild , cronologia absolut a epocii mijlocii a bronzului din Europa, inclusiv din Romnia, a fost elaborat , n principal, pe baza leg turilor ce puteau fi stabilite cu lumea micenian ). Exist , apoi, o sumedenie de metode moderne de datare, cum ar fi cronologia varvelor (elaborat de suedezul G. de Geer), bazat pe num rarea depunerilor anuale de ml (varve) stratificate pe fundul m rilor i lacurilor. Aceste sedimente s-au format din apele rezultate n urma topirii ghe arilor, putnd fi datat, astfel, procesul de retragere spre nord a calotei glaciare la sfr itul Pleistocenul i nceputul Holocenului. Alte metode de datare se bazeaz pe anumite propriet i fizice i chimice ale descoperirilor: con inutul n fluor sau n alte elemente i substan e al oaselor, termoluminiscen a i magnetismul termoremanent al obiectelor de lut ars. n ultimele decenii au nceput s fie aplicate pe scar larg metodele radiometrice, bazate pe fenomenul radioactivit ii. Pentru datarea r m i elor hominidelor timpurii i a procesului de antropogenez , n general, s-a dovedit deosebit de util metoda potasiu-argon (40K40Ar). Izotopul radioactiv 40K n urma dezintegr rii se transform n izotopul 40Ar (timpul de njum t ire a 40K este de 1,3 x 109ani). Pe baza propor iei ntre 40K i 40Ar n rocile i substan ele de origine vulcanic se poate calcula timpul care a trecut de la ultima r cire a acestora. Prin aceast metod nu se dateaz , deci, n mod direct, urmele omului i ale activit ii sale, ci depunerile geologice n care se g sesc aceste r m i e. O alt metod radiometric , cu o larg utilizare i n preistoria european este datarea prin radiocarbon (14C, C-14). Acest izotop al carbonului, prezent n cantit i infime n toate organismele vii, ncepe s se descompun n momentul mor ii organismului respectiv. (Timpul de njum t ire este de 5730 ani). M surnd, de pild , concentra ia de 14C, existent ntr-o mostr de c rbune de lemn sau os, prelevat dintr-un complex arheologic, se poate stabili timpul care a trecut de la momentul n care a fost t iat copacul sau a murit animalul sau omul, din organismul c ruia provine mostra. Acest r stimp este calculat n ani-radiocarbon b.p. (before present = nainte de prezent; prezentul nsemnnd anul 1950 d.Hr.) sau b.c. (sc znd 1950 din data b.p.). Datorit oscila iilor care au existat n cursul mileniilor n con inutul de 14C al atmosferei i al organismelor vii, durata anilor-radiocarbon este variabil i nu corespunde duratei anilor calendaristici (astronomici).
18

Corectarea datelor exprimate n ani-radiocarbon i transformarea lor n ani calendaristici se nume te calibrare i se face prin m surarea concentra iei 14C a unor mostre de vrst cunoscut . Acestea sunt, de regul , mostre de lemn, datate prin metoda dendrocronologiei, bazat pe num rarea inelelor de cre tere anuale ale copacilor. Dat rile radioactive calibrate se exprim n ani B.C. i A.D. sau Cal B.C. i Cal. A.D. (B.C. = before Christ, .Hr. sau .e.n.; A.D. = Anno Domini, d.H. sau e.n.) i corespund anilor calendaristici, putnd fi comparate, prin urmare, cu datele cronologiei istorice. ncheiem acest capitol prin a remarca, nc odat , ceea ce am ncercat s demonstr m n paginile anterioare: strnsa leg tur a preistoriei cu alte discipline, att din domeniul tiin elor naturii ct i din cel al tiin elor socioumane. Reconstituirea trecutului ndep rtat al omenirii este posibil numai n acest spirit interdisciplinar i de cercetare n colaborare, n echip . ntreb ri recapitulative 1. Care este rolul diferitelor categorii de izvoare n studiul preistoriei? 2. Cu ce alte domenii tiin ifice colaboreaz preistoria?

19

4. DE LA ISTORIA NATURAL LA ISTORIA OMULUI. CRITERIILE UMANIT II. Istoria omenirii ncepe cu apari ia omului, cu procesul lung al antropogenezei, n cursul c ruia se na te o fiin nou , deopotriv biologic i social , nzestrat cu con tiin de sine. Istoria omului continu , astfel, istoria naturii, mai mult, este, ntr-un fel, o parte a istoriei naturii. Se poate afirma, pe bun dreptate, c preistoria face leg tura ntre istoria natural i istoria societ ii umane. Pentru a n elege aceast leg tur este necesar , pe de o parte, raportarea istoriei omului la istoria Terrei, la erele geologice, iar pe de alt parte precizarea locului omului n lumea vie. 4.1. Terra la sfr itul Ter iarului i n Cuaternar. Elemente de geocronologie. Vrsta Terrei este apreciat la aproximativ 4,5 milioane de ani. Formele cele mai elementare ale vie ii au ap rut n urm cu cca. 3 milioane de ani, n perioada numit Proterozoic a primei ere geologice, Precambrianul. Urmeaz apoi erele geologice numite Paleozoic (Primar), Mezozoic (Secundar) i Neozoic (cuprinznd Ter iarul i Cuaternarul) n care apar, treptat, formele superioare ale lumii vegetale i animale. n cursul Ter iarului, care a nceput n urm cu aproximativ 65 MA (milioane de ani), nf i area Terrei s-a apropiat din ce n ce mai mult de cea de ast zi. Se ridic Pirineii, Mun ii Apenini, Alpi, Carpa i; Caucaz, Himalaya, Atlas, Cordilieri, Anzi etc., se r spndesc angiospermele i mamiferele ncep s domine uscatul. Apar simienii (maimu ele) care n partea a doua a Ter iarului, n Neogen, mp r it n Miocen (26-7 MA) i Pliocen (7-2 MA), evolueaz spre forme superioare de Hominoide (sau Antropoide), printre care se g sesc i str mo ii str mo ilor direc i ai omului. Dat rile men ionate sunt orientative, c ci exist nc deosebiri de p reri n rndul speciali tilor n ceea ce prive te criteriile de delimitare ( i implicit de datare) a diferitelor ere, perioade, faze i etape ale istoriei P mntului. Vom utiliza, i n continuare, termenii cronologici ai aceluia i sistem, la care ne-am referit mai sus, agreat de o bun parte a speciali tilor, rotunjind, uneori, datele, spre a putea fi mai u or re inute. Avnd n vedere diferite criterii (climatice, paleontologice inclusiv de paleontologie uman , culturale i geofizice, se admite ast zi c trecerea de la Ter iar la Cuaternar se produce n cursul perioadei numite Villafranchian. Villafranchianul inferior este sincronizat cu Neogenul superior (deci cu Ter iarul final, Pliocenul n principiu). Villafranchianul superior, echivalent cu Calabrianul, marcheaz deja nceputul primei mari perioade a Cuaternarului, Pleistocenul. (A doua parte, mult mai scurt , a Cuaternarului este Holocenul, actualul geologic). Se apreciaz c trecerea de la Ter iar la Cuaternar (sau de la Pliocen la Pleistocen, de la Villafranchianul inferior la cel superior) a avut loc acum cca. 1,8-2 MA. Acest moment este semnificativ nu numai din punct de vedere geologic sau paleontologic dar i dup criteriile Preistoriei: aceasta este datarea, ob inut prin metoda potasiu-argon, pentru stratul I de la Olduvai (Tanzania), n care au fost descoperite r m i ele unui australopitec
20

(Zinjanthropus), ale celui mai vechi reprezentant al genului Homo (Homo habilis) i cele mai vechi tipuri de unelte de piatr , create de om, apar innd a a numitei culturi de prund. Acest moment este semnificativ i dac avem n vedere un fenomen fizic universal, paleomagnetismul, c ci el corespunde cu debutul evenimentului magnetic Olduvai, cu polaritate normal , de scurt durat (cca.0,2 MA), n cadrul ndelungatei perioade magnetice Matuyama cu polaritate invers de la cea normal , cuprinznd mai multe asemenea evenimente. (n cazul polarit ii normale se g se te n emisfera nordic .) F r s putem insista asupra acestui fenomen, este necesar s men ion m c n perioada premerg toare schimb rii polarit ii intensitatea cmpului magnetic terestru ncepe s scad treptat; n perioada inversiunii intensitatea cmpului magnetic poate s ajung la 20% sau chiar mai pu in a valorii obi nuite, ca apoi s creasc treptat din nou. Cmpul magnetic terestru constituind un scut de ap rare mpotriva radia iei cosmice, ntr-o perioad cu cmp magnetic sc zut expunerea P mntului la radia ii este m rit , ceea ce ar putea s duc la nmul irea muta iilor biologice, producndu-se n felul acesta salturi n procesul evolu iei. Dup opinia altor speciali ti, corela ia ntre inversiunile polilor magnetici i salturile evolutive este mai complex , indirect , mijlocit prin schimb rile climatice. Observa iile privitoare la corela ia ntre paleotemperatura i intensitatea cmpului magnetic terestru par a demonstra, astfel c unui climat mai rece i corespunde un cmp magnetic cu intensitate m rit . Or, perioada plio-pleistocen , de care ne ocup m, n care s-a desf urat procesul antropogenezei, se caracterizeaz prin importante oscila ii climatice. Alternarea unor perioade cu clim rece i precipita ii abundente cu altele, mai calde i uscate s-a manifestat prin alternarea perioadelor glaciare i interglaciare (n zonele cu clim temperat ), respectiv, pluviale i interpluviale (n regiunile cu clim cald ). Glacia iunile s-au extins i n zonele montane, la altitudini de peste 2000m. n 1905, A. Penck a demonstrat existen a n Alpii Bavarezi urmele a patru glacia iuni succesive, Gnz, Mindel, Riss i Wrm, denumite dup afluen ii din dreapta Dun rii superioare. Ulterior, au fost identificate alte dou glacia iuni mai vechi, Donau (de c tre Eberl, n 1930) i Biber (de c tre Schaefer, n 1956). ntre aceste glacia iuni se interpun interglacia iunile BiberDonau, Donau-Gnz, Gnz-Mindel, Mindel-Riss i Riss-Wrm. i n cadrul glacia iunilor au existat oscila ii climatice: perioade mai scurte, reci, numite stadii, alternndu-se cu altele, mai calde, numite interstadii, i notate cu cifre romane (de pild : stadiul Wrm I, interstadiul Wrm I-II). Urmele unor fenomene glaciare au fost descoperite i studiate i n alte p r i ale lumii (Europa de nord, Siberia, continentul american, Noua Zeeland etc.), pentru fiecare fiind elaborate sisteme speciale de cronologie. Spre a putea stabili raporturile temporale ntre diferite fenomene geologice, paleontologice ori arheologice din zone uneori ndep rtate, ca baz de referin se folose te, n general, prin consens, sistemul alpin, cu toate c sincronizarea fenomenelor glaciare din diferitele regiuni ale globului prezint , de multe ori, serioase dificult i. Se admite c primele dou glacia iuni, Biber i Donau, care marcheaz nceputul r cirii climatului, apar in nc Ter iarului, respectiv Pliocenului, i marcheaz etape ale Villafranchianului (inferior). Potrivit estim rilor actuale, glacia iunea Biber debuteaz acum 4-5MA i este urmat de interglacia iunea
21

Biber-Donau. Glacia iunea Donau este datat ntre aproximativ 2,4 i 2/1,8 MA. Aceast perioad , a Villafranchianului, este vremea n care apar n Africa r s ritean i de sud hominidele timpurii, australopitecinele, iar c tre sfr itul intervalului, chiar i cei mai vechi reprezentan i ai genului Homo (Homo habilis). Prima parte a Cuaternarului, Pleistocenul, adev rata epoc a antropogenezei i a na terii culturii umane, este mp r it n trei perioade, fiecare cuprinznd un num r de glacia iuni i interglacia iuni, dup cum urmeaz : Pleistocenul inferior Interglacia iunea Donau-Gnz, 1,8/2-1,2 MA Glacia iunea Gnz (I-II-III), 1,2-0,70 MA Pleistocenul mijlociu Interglacia iunea Gnz-Mindel, 700.000-620.000 Glacia iunea Mindel (I-II), 620.000-380.000 Interglacia iunea Mindel-Riss, 380.000-280.000 Glacia iunea Riss, 280.000-120.000 Pleistocenul superior Interglacia iunea Riss-Wrm, 120.000-70.000 Glacia iunea Wrm (I-II-III-IV), 70.000-12.000 B.P./10.000 B.C. Pleistocenul, cu oscila iile climatice schi ate mai sus, corespunde epocii paleolitice, n cursul c reia se des vr e te procesul antropogenezei i omul, p r sind leag nul african, va lua n st pnire ntreg spa iul locuibil al globului p mntesc: mai nti Lumea Veche, din Europa pn n Asia de sudest, nc n Paleoliticul inferior (Homo erectus), iar apoi, n Paleoliticul superior. Australia i continentul american (Homo sapiens). Spre a rezuma: la sfr itul Pliocenului i n cursul Pleistocenului au loc schimb ri importante n clima P mntului. Datorit tendin ei de r cire a climei, n Antartica se acumuleaz mari cantit i de ghea , ap rnd i calota glaciar a Arcticii, care, n fazele mai reci ale Pleistocenului, va cobor pn n nordul Eurasiei i al continentului american. n regiunile tropicale i subtropicale, perioadelor glaciare le corespund intervale mai reci i umede, ploioase, numite perioade pluviale. n acelea i regiuni, perioadelor interglaciare, de nc lzire a climei, le corespund perioadele interpluviale uscate caracterizate prin extinderea de erturilor i savanelor. n perioadele glaciare climatul a devenit mult mai sever fa de cel de ast zi, temperatura medie anual putnd cobor, n regiunile cu clim temperat , sub 40 C. n perioadele interglaciare condi iile de clim au fost, n general, asem n toare cu cele de ast zi, temperaturile medii putnd fi chiar mai ridicate dect cele actuale. Este necesar s atragem aten ia asupra unor deosebiri n ceea ce prive te nf i area Terrei n Pleistocen, n compara ie cu harta de geografie fizic a lumii actuale. F r a intra n detalii, este de re inut c n perioadele de maxim extindere a ghe arilor ace tia s-au extins asupra unei importante p r i a Europei septentrionale: sudul Angliei, Olanda, Belgia, nordul Germaniei i Poloniei de ast zi. Pn n Pleistocenul mijlociu insulele ce constituie Marea Britanie de ast zi erau unite cu teritoriul actual al Fran ei. Mai mult, n anumite momente Sco ia, prin intermediul Islandei, a fost unit cu Groenlanda, formnd un prag continental, o barier n calea curentului Golf, cald, contribuind la r cirea climei n nord-vestul Europei n Pleistocenul inferior. Marea Baltic , ca
22

i o parte a M rii Nordului, nu au existat la nceputul Cuaternarului, astfel c , de pild , Tamisa, a fost, n aceast vreme, un afluent al Rinului. n Mediterana occidental , strmtoarea Gibraltar se formase deja n Pliocen, Africa fiind desp r it , prin urmare, n aceast regiune, de Europa. Marile insule din aceast parte a Mediteranei au fost unite, la nceputul Pleistocenului, ori cu Europa de sud (Corsica), ori cu Africa (Sicilia, Malta). Alte insule de ast zi au fost unite, n timpul regresiunilor marine (sc derea nivelului apei oceanelor), cu Peninsula apenin . Ini ial, Marea Ro ie desp r ea Africa de Asia, istmul de Suez ap rnd mai trziu. Se explic , astfel, izolarea Africii n Pliocen i la nceputul Pleistocenului. n Asia r s ritean i de sud-est, Japonia, ca i insulele indoneziene, au fost lipite de continentul asiatic, ceea ce a permis r spndirea pe uscat a lui Homo erectus (dup vechea denumire: Pithecanthropus erectus) pn n actuala insul Jawa. n Pleistocenul superior (n cursul glacia iunii Wrm, c reia i corespunde, n America de Nord, glacia iunea Wisconsin), datorit regresiunilor marine, actuala strmtoare Behring a devenit, de mai multe ori, un pod de leg tur ntre nord-estul Asiei i nord-vestul Americii (Alaska), ceea ce a permis trecerea pe uscat a lui Homo spiens din Lumea Veche n Lumea Nou . Pn n Pliocen, America de Nord i de sud au fost desp r ite i au avut o evolu ie separat . De la nceputul Pleistocenului, istmului de Panama asigur leg tura ntre cele dou Americi, flora i fauna devenind, n general, asem n toare. Australia, ca i Noua Zeeland i Tasmania (care au format, mpreun , n cursul regresiunilor marine, un continent unic, numit Australia Mare), a fost izolat , ca i ast zi, n tot timpul Neozoicului, ceea ce explic supravie uirea aici, pn ast zi, a unor specii de plante i animale arhaice, disp rute n alte regiuni ale globului. Datorit pozi iei sale geografice, Australia a putut fi atins doar pe cale maritim : navigatorii paleolitici, venind dinspre sud-estul Asiei, au trebuit s parcurg , cu ambarca iunile lor primitive, o distan de cca. 70 km. Izolarea Australiei, inclusiv a popula iei sale, a contribuit, f r ndoial , la men inerea aici, pn n timpurile moderne, a unor societ i primitive. Dup cum s-a men ionat deja, Cuaternarul cuprinde Pleistocenul i Holocenul. De vreme ce Pleistocenul coincide cu quasi-totalitatea Cuaternarului, nglobnd marile perioade glaciare, ndelungata epoc paleolitic i cea a omului fosil, Holocenul desemneaz timpurile subactuale i actuale i corespunde, dup unii, perioadei post-glaciare, iar dup al i speciali ti unui nceput de nou perioad interglaciar . n acest scurt interval, de cca. zece milenii, omul modern a parcurs toate epocile istorice, de la mezolitic pn la contemporaneitate. Din punct de vedere ecologic, tr s tura determinant a Holocenului este nc lzirea climei, fenomen global ce nu exclude existen a unor oscila ii climatice, care i-au avut influen a lor asupra evolu iei istorice. Cre terea temperaturii va determina retragerea calotelor glaciare spre regiunile polare, eliberndu-se de ghe ari suprafe e importante, ce devin locuibile. n urma topirii unor imense cantit i de ghea , va cre te nivelul oceanului mondial i se modific conturul uscatului. Se schimb flora i fauna; tundra este nlocuit de
23

p duri ntinse, unele animale de clim rece dispar (mamutul, de pild ), altele, ca renul, se retrag spre nord. Limita ntre Pleistocen i Holocen este marcat , n opinia celor mai mul i speciali ti, de sfr itul ultimei mari perioade glaciare, urmat de prima nsemnat nc lzire a climei, corespunznd a a-numitei oscila ii Allerd, stabilit pentru Europa de Nord (11.800B.P./9.800B.C.). Aceast limit ntre Pleistocen i Holocen nu corespunde ntru totul limitei ntre ceea ce se nume te Tardiglaciar i Posglaciar. Este evident c nc lzirea climei i retragerea spre nord a ghe arilor a nsemnat un proces mai ndelungat, care marcheaz perioada glaciar trzie. Geologii admit c acest Tardiglaciar a continuat i peste oscila ia Allerd, pn la sfr itul perioadei numite Dryas recent din aceea i cronologie stabilit pentru Europa de Nord (10.200 B.P./8.200 B.C.). Exist , prin urmare, un decalaj de cca. 1.600 de ani ntre limitele conven ionale Pleistocen/Holocen, pe de o parte, i Tardiglaciar/Postglaciar, pe de alt parte. Pentru Holocen (mai exact, pentru postglaciar) se disting urm toarele perioade climatice: Preboreal (rece i uscat), 8.200-6.800 B.C. Boreal (cald i uscat), 6.800-5.500 Atlantic (cald i umed), 5.500-2.800/2.500 Subboreal (cald i uscat), 2.800/2.500-800/700 Subatlantic (rece i umed), dup 800/700 B.C. Preborealul i Borealul corespunde, n cea mai mare parte, Mezoliticului (Epipaleoliticului) european, epoc ce a nceput mai devreme n Orientul Apropiat, unde efectele nc lzirii climei s-au manifestat mai de timpuriu. Atlanticul (considerat ca optimum climatic postglaciar), cu clima sa favorabil practic rii agriculturii, este principala perioad de r spndire a neoliticului dinspre centrele egeeo-anatoliene n Europa. Climatul secetos al Subborealului, ca i r cirea climei n Subatlantic, a provocat, se pare, o anumit criz economic n unele regiuni, cauznd mi c ri de popula ii. Subborealul i Subatlanticul corespund epocii bronzului i epocii fierului n Europa i dep irii stadiului preistoric n Orientul Apropiat i Egeea, prin apari ia i dezvoltarea n aceast parte a lumii a primelor forma iuni statale. 4.2. Locul omului n natur . Specia uman a fost denumit de Carl Linn (1707-1778) Homo sapiens i clasificat n Regnul animal. n ceea ce prive te pozi ia sa sistematic , omul face parte din ordinul primatelor, subordinul simienilor, sec ia catarinelor i suprafamilia antropoidelor sau hominoidelor. Aceast suprafamilie cuprinde dou familii: pongidele (Pongidae, maimu ele antropomorfe actuale) i hominidelor (Hominidae, omul actual i str mo ii s i direc i). Se presupune c cele dou familii s-au dezvoltat dintr-un str mo comun. Singurul reprezentant al familiei hominidelor este, actualmente, Homo sapiens sapiens i to i oamenii din vremea noastr apar in acestei unice specii i au aceea i origine. (A se vedea cele Patru declara ii UNESCO asupra rasei umane din 1950, 1951, 1967, 1978). Dac avem n vedere i formele fosile, din familia hominidelor au f cut parte, la sfr itul Ter iarului i n cursul Pleistocenului i urm toarele subfamilii, genuri i specii:
24

1.Este nc discutat, dac subfamilia ramapitecinelor (Ramapithecinae), respectiv reprezentan ii genului Ramapithecus fac parte din familia hominidelor sau din cea a pongidelor, ori, eventual, este vorba de presupusul str mo comun al celor dou familii. 2. Nu ncape ndoial c subfamilia australopitecinelor (Australopithecinae) reprezint str mo ul direct al genului Homo. R mne ns deschis problema, care dintre numeroasele specii de australopitec a dus spre linia evolutiv a omului: Australopithecus africanus, robustus, boisei, afarensis, ramidus, anamensis, bahrelghazali? 3. Subfamilia Homininae ntrune te reprezentan ii genului Homo. Cea mai veche specie fosil a acestuia este Homo habilis, cunoscut, deocamdat , numai de pe teritoriul Africii. Specia Homo erectus, de asemenea originar din Africa, s-a r spndit n toate regiunile locuibile ale Lumii Vechi. Omul de Neandertal (Homo neandertalensis) este socotit, tradi ional, ca o specie fosil aparte. Mai recent, a fost clasificat ca o subspecie a lui Homo sapiens, sub denumirea de Homo sapiens neandertalensis. Indiferent de clasificare, majoritatea speciali tilor este de p rere c omul de Neandertal reprezint o (sub)specie stins , f r de urma i. n sfr it Homo sapiens, socotit ca specie, prezint dou forme, una fosil (Homo sapiens fossilis), care a tr it n Pleistocenul superior, i cea actual (Homo sapiens recens), din Holocen. Socotit ca subspecie, spre a-l deosebi de omul de Neandertal, se folose te denumirea de Homo sapiens sapiens. Asupra problemelor discutate aici vom reveni mai pe larg n capitolul privind antropogeneza. 4.3 Criteriile umanit ii. ncerc ri de definire a omului. Omul, ca fiin vie, creatoare de civiliza ie, nu poate fi definit dect pe baza unor criterii deopotriv biologice i culturale. n diferitele etape ale cercet rilor, aceste criterii au fost luate n seam n chip diferit. n secolul trecut, i chiar n prima jum tate a secolului nostru, au fost puse n prim plan criteriile biologice, ceea ce se explic i prin faptul c originea i evolu ia omului a fost studiat aproape exclusiv de naturali ti paleontologi, anatomi ti, antropologi. S-a scos n eviden , n special, rolul creierului dezvoltat, condi ia unor capacit i intelectuale superioare, cum ar fi vorbirea. Au fost luate n considera ie, fire te, i alte tr s turi anatomice cum ar fi dantura de tip uman i pozi ia vertical , respectiv mersul biped i eliberarea minilor. Printre primii care au atras aten ia asupra criteriilor culturale se num r Fr.Engels, care a accentuat rolul muncii (prin care n elegea capacitatea de f urire a uneltelor de piatr ) n devenirea omului. Descoperirea hominidelor timpuri, de tipul australopitecinelor, cu capacitate cranian mic (deci creier nedezvoltat) l-a determinat pe antropologul britanic K.P.Oakley s afirme, n 1951, c , indiferent de m rimea creierului, pot fi incluse n rndul Hominidelor acele forme fosile, despre care se poate dovedi c aveau mersul drept i c dantura lor era mai apropiat de cea a omului dect de dantura oric reia dintre maimu ele antropomorfe actuale (A definition of man O defini ie a omului, n Science News). Oakley are n vedere, prin urmare, tot criterii biologice (anatomice), dar f r a mai pune n prim plan creierul dezvoltat.
25

Pe baza acestor criterii, australopitecinele au putut fi incluse n familia hominidelor, dar pentru definirea homininelor, a genului Homo, criteriul principal a r mas, n continuare, capacitatea intelectual dezvoltat greu de demonstrat pe baza fosilelor. ntre timp, n 1960, n stratul I de la Olduvai (Tanzania) au fost descoperite r m i ele unui hominid timpuriu, cu capacitate cranian relativ redus (680 cm3), dar n asociere cu unelte de piatr cioplite, apar innd a a numitei culturi de prund (Pebble Culture). Dup patru ani de studiu, n 1964, pe baza descoperirilor de la Olduvai a fost descris Homo habilis (Om abil/ndemnatic), cea mai veche specie uman . Aceast descoperire a contribuit, f r ndoial , la redefinirea omului de c tre acela i K.P. Oakley, n 1969. Pn cnd nu vom descoperi n craniu vreun semn sigur al capacit ii de vorbire scrie Oakley , din punctul de vedere al paleoantropologului singurul criteriu n definirea omului r mne, practic, capacitatea de f urire a uneltelor. De altfel, titlul articolului de numai trei pagini, publicat n prestigioasa revist britanic Antiquity, spune aproape tot despre concep ia autorului: Man the skilled tool-maker Omul, abil f uritor de unelte. Este necesar s amintim c vorbind despre f urirea de unelte, Oakley are n vedere uneltele de piatr de o form constant repetat , care se nscriu n serii tipologice. Nu este vorba, prin urmare, de unelte asupra c rora s-a intervenit accidental i au fost folosite la ntmplare, ci de unelte concepute i modelate dup un plan prestabilit, prin aplicarea unor tehnicii specifice. Aceste unelte standardizate, preg tite pentru a fi folosite imediat sau n viitor, snt dovezi ale unei capacit ii de proiectate i previziune, ale unor experien e socialmente transmise din genera ie n genera ie. Capacitatea de f urire a uneltelor, ca principalul criteriu n definirea omului (cu sublinierea fireasc a leg turii ntre aptitudinile biologice i performan ele culturale) a fost scoas n eviden i pe larg discutat i n edi ia din 1969 a c r ii lui Grahame Clark, World Prehistory Preistoria lumii. Cele de mai sus atrag aten ia i asupra necesit ii de a face distinc ie ntre utilizarea de unelte, ntlnit i n lumea animalelor, i f urirea de unelte, specific numai omului. 4.4. Spre un nou tip de comportament. De la utilizarea de unelte la f urirea uneltelor Prin utilizarea de unelte n elegem activitatea unui organism, desf urat cu unele obiecte luate din lumea nconjur toare, pentru a- i atinge un anumit scop. Utilizarea de unelte poate fi observat i n regnul animal, i nu numai la primate. Citnd exemplul dat de W.H.Thorpe, vidra marin din California utilizeaz unelte atunci cnd aduce la suprafa de pe fundul m rii pietre, cu scopul de a sparge cochilia molu telor, spre deosebire de pesc ru ul care scap molusca pe stnci pentru a i se sparge cochilia. O capacitate dezvoltat de utilizare de unelte a fost observat , mai ales, la maimu ele antropomorfe, la cimpanzeu de pild , studiate n mediul lor natural ( i nu n condi ii de laborator). Pot oare aceste observa ii s tearg deosebirile esen iale n ceea ce prive te comportamentul uman i cel animal? Evident c nu: omul este singura fiin care n ns i existen a sa depinde mereu de unelte. La reconstituirea evolu iei comportamentului str mo ilor omului de la utilizarea de unelte la f urirea de unelte au contribuit speciali ti din mai multe ramuri tiin ifice, precum psihologia animal , paleoecologia (prin studiul
26

influen ei schimb rilor mediului asupra comportamentului i adaptabilit ii), etologia (care studiaz comportamentul) i, fire te, paleontologia, antropologia i arheologia preistoric . Importante lucr ri au fost publicate n acest domeniu nc n anii 50 60, dintre care am remarca studiul semnat de G.A.Bartholomew i J.B.Birdsell, Ecology and the protohominids (Ecologia i protohominidele, 1953), S.L. Washburn i F.C. Howell Human evolution and culture (Evolu ia uman i cultura, 1960) i Jane B. Lancaster, On the evolution of tool-using behavior (Asupra evolu iei comportamentului de folosire a uneltelor, 1968). Problema a fost discutat , din punctul de vedere al specialistului n preistorie de Clark, n cartea sa, men ionat mai sus. Exist ast zi o quasi-unanimitate n rndul oamenilor de tiin n ceea ce prive te rolul factorilor ecologici n declan area procesului antropogenezei i, implicit, n evolu ia comportamentului str mo ilor omului. n aceast viziune (expus mai trziu pe larg de Yves Coppens), datorit schimb rilor climatice aria p durilor tropicale i subtropicale s-a restrns, extinzndu-se, n schimb, savanele. n urma restrngerii, r ririi p durilor, spa iul de vie uire a marilor maimu e antropomorfe, o parte a acestor fiin e, printre care i str mo ii virtuali ai omului, a fost nevoit s se adapteze la noile condi ii naturale, la vie uirea ntr-un mediu de tip savan , sau, cel pu in, s fie capabil de a traversa spa iile deschise ce desp r eau zonele mp durite. Pozi ia dreapt , mersul erect, bipedismul, adoptate de unele fiin e la sfr itul Ter iarului, pot fi socotite ca un r spuns la aceast provocare ecologic . Se consider , pe de alt parte, c aceste mecanisme biologice de adaptare la mediu nu s-au dovedit suficient de eficiente pentru supravie uire. Singura cale de ie ire a putut fi un nou mod de adaptare la mediu, o reac ie activ , prin cultur , asupra acestuia. De altfel, mecanismele biologice de adaptare, semnalate mai sus, au nlesnit, ele nsele, na terea culturii, dac nu cumva au constituit chiar o premis a acesteia. C ci, prin mersul biped, membrele anterioare, eliberate, devin mini n adev ratul sens al cuvntului, apte pentru utilizarea ndemnatec i, apoi, f urirea de unelte, activit i care au stimula, n continuare, dezvoltarea capacit ilor intelectuale. Astfel pus problema, apari ia noului comportament, de tip uman, este, n ultim instan , o solu ie a contradic iei existente ntre structura organismului str mo ilor omului, adaptat la via a arboricol i noul mod de via , n spa ii deschise, ce li s-a impus o dat cu schimb rile mediului. Adaptarea la noile condi ii de via au determinat, n mod obligatoriu, n cursul evolu iei lor, utilizarea sistematic i, apoi, f urirea de unelte, organe artificiale prin care au completat organele lor, cu care au fost nzestrate de natur . Cum s-a desf urat, care au fost etapele acestui proces? Dup cum a scos n eviden S.L.Washburn i F.C. Howell, nc n 1960, folosirea de unelte este, n acela i timp, cauza i consecin a adopt rii mersului biped i al eliber rii minilor, cu alte cuvinte apari ia inutei erecte i a utiliz rii uneltelor a avut loc n paralel. Mai nuan at este opinia unor speciali ti ca Bartholomew i Birdsell (1953) sau Jane B.Lancaster (1968), deja cita i, potrivit c reia folosirea sistematic de unelte, devenit stringent la hominidele timpurii o dat cu apari ia mersului biped i eliberarea minilor, a fost precedat de folosirea incidental a uneltelor, ceea ce caracteriza, probabil, comportamentul mai multor specii de primate nc n Ter iar.
27

n concluzie, n evolu ia comportamentului str mo ilor omului putem s ne imagin m urm toarele etape: 1. Utilizarea incidental , nendemnatic de unelte, ceea ce caracteriza mai multe specii de maimu e antropomorfe n cursul Miocenului i Pliocenului i ceea ce poate fi observat i la pongidele actuale. 2. Utilizarea sistematic , ndemnatic de unelte, devenit necesaar o dat cu apari ia inutei drepte i a mersului biped la hominidele timpurii n cursul Pliocenului i la nceputul Pleistocenului. Este un tip de comportament care marcheaz dep irea condi iei animale. Primele fiin e, n leg tur cu care putem presupune un asemenea comportament, sunt australopitecinele, f r s putem preciza, deocamdat , cu certitudine, care au fost uneltele folosite de ele. 3. F urirea de unelte de piatr , de o form constant repetat , care se nscriu n serii tipologice i pe baza c rora au putut fi definite primele industrii litice, primele culturi arheologice. Este comportamentul tipic omului, observat pentru prima dat la Homo habilis, creatorul celei mai vechi culturi arheologice cunoscute n momentul da fa , a a numita cultur de prund, apar innd Protopaleoliticului african. ntreb ri recapitulative 1. De ce este necesar s se studieze leg tura ntre istoria natural i istoria omului? 2. n ce m sur au influen at condi iile ecologice de la sfr itul Ter iarului i din Cuaternar evolu ia omului i a str mo ilor s i direc i? 3. Preciza i pozi ia sistematic a hominoidelor, hominidelor i homininelor. 4. Ce concluzii pot fi formulate n stadiul actual al cercet rilor cu privire la criteriile umanit ii? ncerca i s defini i omul, fiin creatoare de istorie.

28

5. ANTROPOGENEZA. RASELE UMANE Studierea originii i evolu iei omului a devenit posibil datorit efortului conjugat al speciali tilor din mai multe domenii tiin ifice. Rolul acestor domenii a fost diferit n diferitele etape ale cercet rilor. Primele concep ii tiin ifice cu privire la descenden a omului s-au bazat pe datele biologiei generale, ale anatomiei comparate i embriologiei. O dat cu dezvoltarea paleontologiei, paleoantropologiei i arheologiei preistorice, n strns colaborare cu geologia, rolul principal n reconstituirea procesului antropogenezei i-a revenit studiului fosilelor i a descoperirilor arheologice, aflate n asociere cu ele. 5.1 Cteva aspecte genetice de biologie molecular . n ultimele decenii, la cunoa terea acestui proces au contribuit i unele ramuri moderne ale biologiei, cum ar fi genetica sau biologia molecular . Speciali tii n genetic ncearc s explice, de pild , cum s-a trecut de la garnitura de 48 de cromozomi, c i au avut, probabil, reprezentan ii disp ru i ai str mo ului comun al pongidelor i al hominidelor ( i c i p streaz nc maimu ele antropomorfe actuale) la garnitura de 46 de cromozomi, specific omului. Explica ia s-ar putea g si ntr-un accident genetic, n condi iile nmul irii muta iilor biologice n perioadele de schimbare a polarit ii magnetice, fenomen discutat n capitolul 4.1. Pe de alt parte, studiul comparativ al aminoacizilor din lan ul molecular a condus spre concluzia c deosebirile la nivel molecular ntre dou fiin e, rezultate n urma separ rii a dou linii evolutive sunt cu att mai mari, cu ct ramifica ia liniilor filogenetice s-a produs la o dat mai ndep rtat . Pe baza acestor observa ii, se poate apela la a a-zisul ceas molecular care ne indic , cu mai mult sau mai pu in precizie, ct timp a trecut din momentul n care linia evolutiv a dou fiin e, reprezentate de dou tipuri de fosile, s-a ramificat din linia evolutiv marcat de str mo ul comun. Studiul comparativ al aminoacizilor din lan ul molecular al omului i al maimu elor antropomorfe africane actuale a dus la un rezultat surprinz tor. n ciuda deosebirilor morfologice i intelectuale mai mult dect evidente, deosebirile, la nivelul molecular (al aminoacizilor), reprezint doar 1%. Potrivit ceasului molecular, o asemenea diferen ar indica desp r irea celor dou linii evolutive (a pongidelor i a hominidelor) dintr-un str mo comun n urm cu aproximativ 5 MA. Avnd n vedere imprecizia acestui ceas, cercet torii Allan Wilson i Vincent Sarich de la Universitatea Berkeley (California, USA), admit ca aceast dat s fie ridicat pn c tre acum 6 MA. Urm rind, n continuare, studiul fosilelor, vom ncerca s stabilim, n ce m sur sunt n concordan datele paleontologiei cu cele ale biologiei moleculare. 5.2.Datele paleontologiei i paleoantropologiei i interpretarea lor 5.2.1. Introducere. Strnsa nrudire ntre om, respectiv hominidele i pongidele a fost observat de mult, dar nici ast zi nu putem r spunde cu toat certitudinea la cteva ntreb ri esen iale: care a fost str mo ul comun al celor dou familii, cnd i cum s-a produs separarea celor dou linii evolutive. La fel
29

de multe sunt semnele de ntrebare cu privire la evolu ia ulterioar a hominidelor pn la omul actual. Cauzele incertitudinilor sunt multiple, cele mai importante fiind pu in tatea descoperirilor (raportat , desigur, la repartizarea lor n timp i spa iu) i clasificarea, interpretarea adesea diferit a acestor descoperiri. O alt dificultate a nsemnat ordinea descoperirii diferitelor forme ale hominidelor, inclusiv ale omului fosil, ordine care nu a corespuns cu succesiunea lor real n timp, ceea ce a mpiedicat pentru mult vreme nf i area unei imagini veridice despre antropogenez . Putem men iona, astfel, n treac t, c primul a fost descoperit omul de Neandertal (1848, 1856), apoi Homo sapiens (fossilis) (ncepnd cu 1868, omul de Cr-Magnon), urmat de Pithecantropus (Homo) erectus (1891). Primul australopithec a fost descoperit abia n 1925, iar Homo habilis, cel mai vechi reprezentant al genului Homo, a fost descris n 1964. Iat de ce o imagine coerent , modern , despre originea i evolu ia omului s-a putut contura abia ncepnd cu a doua jum tate a anilor 60. La aceasta a contribuit i nmul irea neb nuit a descoperirilor de hominide timpurii n Africa r s ritean , n perioada anilor 1967-1977, numit de Donald C. Johanson decada de aur a paleoantropologiei. Concep ia dominant pn prin 1960 despre linia evolutiv monofiletic a omului, adic dezvoltarea lui liniar , precum n irarea verigilor unui lan , este ast zi considerat ca dep it . Datele acumulate n cursul ultimilor decenii atest , mai degrab , o evolu ie polifiletic , cu mai multe linii paralele i ramuri colaterale, dintre care unele stinse la un moment dat (deci f r de urma i). Mai mult, se poate vorbi despre evolu ie reticular , n care diferite linii i ramuri au venit temporar n contact, s-au mpletit, fondul lor genetic s-a contopit ntr-o popula ie, ca s se desprind apoi noi ramuri cu o evolu ie independent . F r a intra n detaliile deosebit de complexe ale problemei, vom ncerca s prezent m, n cele ce urmeaz , marile etape ale antropogenezei. 5.2.2. Australopithecinele. n privin a str mo ului comun al pongidelor i hominidelor p rerile speciali tilor sunt mp r ite. Unii se gndesc la Driopithecinele, r spndite n Neogen n toat Lumea Veche, al ii, precum L.S.B. Leakey, au n vedere primate specific africane (Proconsul africanus). Este, de asemenea, discutabil, dac Ramapithecinele pot fi clasificate, ntr-adev r, n rndul hominidelor, dup cum socotesc unii paleontologi. Este, n schimb, nendoielnic c Australopithecinele fac parte din marea familie a hominidelor. Primul exemplar a fost descoperit la Taung, n Africa de Sud, n 1925, ntr-o carier de calcar. Este vorba de osemintele unui copil, dintre care se remarc craniul aproape ntreg. Paleontologul Raymond Dart, care a studiat descoperirea, a subliniat de la nceput caracterele umane ale acestui craniu i a considerat c Australopithecus africanus (denumire dat de el acestei fiin e) face parte din rndul str mo ilor omului. Cercet rile au fost continuate n Africa de Sud de R. Broom i I.T.Robinson n situri devenite celebre ca Sterkfontein, Makapansgat, Swartkrans, Kromdraai. Pn n anii 50 au fost descoperite numeroase exemplare, reprezentnd toate grupele de vrst . Ele au intrat n literatura tiin ific sub diferite denumiri, sugernd c ar fi vorba de specii diferite n
30

cadrul aceluia i gen, Australopithecus. Cu siguran , pe lng Australopithecus africanus, o form gracil , a existat cel pu in nc o specie sud-african , cu corpul mai masiv, denumit Australopithecus robustus. Ca tr s turi generale, toate aceste fiin e aveau pozi ia ridicat , mersul biped, dantur de tip uman i capacitate cranian mic , sub 600 sau chiar 500 cm3. Datarea lor, la nceput, nu era foarte precis , dar, avnd n vedere nivelul lor de dezvoltare, s-a admis c au tr it naintea lui Homo erecuts. n Africa r s ritean descoperirile de acest fel au nceput s apar la sfr itul anilor 50. Astfel, n 1958, n stratul I al sitului de la Olduvai, n Tanzania, Mary i Louis S.B. Leakey au descoperit osemintele unui australopithec de tip robust, cu capacitatea cranian de 530 cm3, denumit ini ial Zinjanthropus, apoi Australopithecus boisei. Spre deosebire de descoperirile din Africa de Sud, provenite din umplutura unor grote, fosilele din Africa r s ritean au fost aflate n situri deschise, n preajma marei rupturi sau v i tectonice (Rift valley), cu o intens activitate vulcanic n Pliocen i Pleistocen. Datorit acestui fapt, depozitele fosilifere se afl interstratificate cu niveluri de cenu vulcanic , ceea ce permite datarea lor prin metode radiometrice, n special prin metoda potasiu-argon. Pentru Austraopithecus boisei s-a ob inut, astfel, o datare neb nuit de timpurie, de 1,8 MA. n partea inferioar a aceluia i strat de la Olduvai au fost descoperite, n 1960, osemintele unei alte fiin e, denumit , ini ial, n mod conven ional, Prezinjanthropus. Studiul osemintelor a dus, ns , la concluzia c este vorba de o fiin mai evoluat , cu o capacitate cranian de 680 cm3, care a fost clasificat , n 1964, n genul Homo, primind denumirea de Homo habilis. A fost prima descoperire care a atras aten ia asupra posibilei contemporaneit i a diferitelor hominide (inclusiv a unor australopitecine cu omul), spulbernd idea evolu iei rectiliniare, monofiletice. n anii 70 au urmat alte descoperiri importante n Africa r s ritean , dintre care se remarc scheletul aproape ntreg al unei tinere (Lucy), g sit n 1975 la Hadar, n depresiunea Afar din Etiopia. Apreciat ca avnd o vechime de 3,6-4 MA, pe baza acestei descoperiri a fost definit o nou specie de australopithec gracil, Australopithecus afarensis. Aceleia i specii apar in nu mai pu in celebrele amprente de picior (de pa i), imprimate n cenu a vulcanic de la Laetoli, Tanzania, descoperite de Mary Leakey n 1978, vechi de 3,6-3,8 MA. Dintre descoperirile mai recente men ion m pe acelea ale lui Tim White, f cute n situl Aramis din Etiopia, pe baza c rora a fost definit specia Australopithecus ramidus cu o vechime de 4,4 MA! Apropiate ca vrst (4,2 3,9 MA) sunt fosilele descoperite la Kanapoi, n bazinul lacului Turkana (Rudolf), n nordul statului Kenya, f cute cunoscute n 1997 i pe baza c rora Meave Leakey, i Alan Walker vorbesc despre o nou specie, Australopithecus anamensis. n sfr it, pentru a ncheia aceast trecere n revist , men ion m o descoperire recent , surprinz toare, despre care avem, deocamdat , doar pu ine informa ii. Este vorba de un hominid, vechi de 3,5 MA, denumit Australopithecus bahrelghazali, descoperit de Michel Brunet n Tchad, n Africa central , ntr-o zon mp durit , la 2500 km vest de Rift, deci ntr-o regiune mult diferit , din punct de vedere ecologic i aflat la mare distan de Africa r s ritean i de sud, aria australopitecinelor cunoscute pn acum.
31

Rezult i din cele prezentate n paginile anterioare c australopitecinele se etaleaz pe o vast perioad , care, potrivit cuno tin elor noastre actuale, ncepe cel pu in acum 4,5 MA i se ncheie cu aproximativ 1MA n urm , potrivit datelor de mai jos: nceputul evolu iei micii serii de Australopithecus ramidus se situeaz c tre acum 4,4 MA. Australopithecus anamensis dateaz ntre aproximativ 4,2-3,9 MA Australopithecus afarensis este documentat, n diferite situri, pe o perioad ndelungat , ce se ntinde ntre aproximativ 4/3,8 i 2,5 MA. Australopithecus bahrelghazali, fenomen izolat, deocamdat , are o vechime de cca. 3,5 MA. Australopithecus africanus a evoluat ntre acum 3 i 2,4 MA. Australopithecus boisei se izoleaz aproximativ acum 2,5/2,2 MA i dispare c tre 1,2 MA n urm . Australopithecus robustus se situeaz ntre aproximativ 2 i 1 MA. Se poate afirma, n acest stadiu al cercet rilor, c hominidele par a fi, pn spre acum 3 MA, exclusiv est-africani, nainte de expansiunea lor spre Africa de sud, prin Australopithecus africanus i, apoi, robustus. (Pozi ia Australopithecului bahrelghazali r mne nc izolat i neexplicat .) Se remarc , apoi, contemporaneitatea, cel pu in par ial , a unor forme timpurii, dovad a evolu iei polifiletice. Cele mai trzii australopitecine sunt cele robuste (Australopithecus boisei i robustus), care sunt contemporane cu Homo habilis i chiar cu Homo erectus, neputnd fi lua i n considera ie ca str mo i ai genului Homo. Trebuie men ionat, de asemenea, c nu avem nici o dovad c Australopithecus ar fi p r sit Africa. Potrivit datelor de mai sus i al scenariului prezentat n capitolul 4.4., hominidele timpurii, australopitecinele, au ap rut sub presiunea modific rilor mediului restrngerea p durilor i extinderea savanelor, a locurilor deschise. Putem ad uga acum c , potrivit teoriei lui Yves Coppens, n urma reactiv rii v ii Riftului n Miocenul superior, a rezultat ridicarea zonei care separ latura vestic a v ii de Oceanul Indian, modificndu-se regimul precipita iilor. P durea, extins ini ial de la Oceanul Atlantic pn la Oceanul Indian s-a retras spre vest, peisajul Africii r s ritene devenind descoperit, cu o clim mai arid . La vest de Rift, n mediul mp durit i umed, primatele superioare i-au continuat via a lor arboricol . La est de Rift, primatele au fost constrnse s se adapteze la noul lor mediu, perfec ionndu-se spre statutul de hominide. Potrivit acestei ipoteze (cunoscut i sub numele de East Side Story o parafraz a titlului piesei muzicale a lui Leonard Bernstein, West Side Story), hominizarea ar fi avut loc n zonele de savan ale Africii r s ritene. ntr-un studiu publicat n 1998, n care rediscut problema rolului Australopithecului african n procesul antropogenezei, Lee Berger atrage aten ia c aceast ipotez nu trebuie absolutizat i c bipedismul ar fi putut s apar , independent, cel pu in de dou ori i n dou locuri: n Africa r s ritean i n Africa de Sud. Aceast regiune din urm a r mas mp durit vreme mai ndelungat , cea ce ridic i o alt problem : n ce m sur apari ia bipedismului este legat strict i exclusiv de via a n locurile deschise. Probleme asem n toare au fost puse i n leg tur cu descoperirile de la Kanapoi i Aramis, unde savana alterneaz ca benzi nguste de p dure, i, mai recent, n
32

leg tur cu apari ia australopithecului bahrelgahazali ntr-o zon mp durit din Africa central . 5.2.3. Primii oameni i leag nul african. n 1964, L.S.B. Leakey, Ph.V.Tobias i J.R.Napier au definit specia Homo habilis, pentru a clasifica primii reprezentan i ai genului Homo, cunoscu i la aceea dat numai datorit descoperirii de la Olduvai, cu o vechime de cca. 1,8 MA. Ulterior au ie it la iveal i r m i e mai vechi, cum sunt cele de la Malawi (de pe malul lacului Nyassa), cu o vechime de 2,4 MA. Se apreciaz c apari ia primilor oameni reprezint forma de adaptare mai cerebral la modific rile climei, intervenite acum cca. 2,4 MA (nceputul glacia iunii Donau). Ei deriv , f r ndoial , de la linia australopitecinelor gracile, f r s existe un consens n ceea ce prive te descenden a lor din Australopithecus ramidus i apoi afarensis, din ramidus, afarensis i apoi africanus, sau, poate, printr-o alt filia ie. O dat cu apari ia unor noi descoperiri, provenite de pe teritoriul Etiopiei, Kenyei i Africii de sud, primii Homo africani au fost clasifica i n dou specii: Homo rudolfensis (dup numele lacului Rudolf sau Turkana, al c rui bazin este foarte bogat n descoperiri de hominide timpurii), avnd o vechime de 2,41,6 MA. n aceast specie a fost inclus descoperirea deja men ionat de la Malawi i unele descoperiri de la Koobi Fora (de lng lacul Rudolf), inclusiv celebrul craniu descoperit de Richard Leakey n 1972, purtnd nr. 1470 i p strat n Muzeul Na ional al Kenyei. Capacitatea cranian medie a acestei specii este de 750 cm3. Homo habilis propriu-zis, cu o vechime de 1,9-1,6 MA. n aceast specie a fost inclus seria de la Olduvai i cteva fosile de la Koobi Fora, ntre care i craniul nr. 1813 din Muzeul Na ional al Kenyei. Capacitatea cranian a acestei specii este mai mic , n jur de 680 cm3. n compara ie cu australopitecinele, organizarea ariilor cerebrale ale primilor Homo este mai apropiat de cea a omului modern. Pe baza amprentei creierului a putut fi constatat prezen a ariilor Broca i Wernicke, ceea ce sugereaz c Homo habilis (respectiv, Homo rudolfensis) a posedat deja o form rudimentar de limbaj, cu totul explicabil dac avem n vedere relativa complexitate a culturii sale, materializat n industria litic de tipul culturii de prund (Pebble culture). F r s avem, deocamdat , dovezi indubitabile, nu se poate exclude posibilitatea ca Homo habilis s se fi r spndit spre nord, n afara leag nului african. 5.2.4. Homo erectus. Popularea Eurasiei. n 1889 biologul german Ernst Haeckel, adept al evolu ionismului, a avansat denumirea de Pithecanthropus (= maimu om) n ideea c trebuia s existe o fiin care asigur veriga de leg tur ntre om i presupu ii s i str mo i de tipul pongidelor. Peste doi ani, n 1891-1892, medicul olandez Eugne Dubois a descoperit la Trinil, n valea rului Solo din insula Jawa p r i dintr-un schelet (o calot cranian , un femur, i din i etc.), apar innd unei fiin e cu tr s turi umane: pozi ie dreapt , mers biped, capacitate cranian relativ mare (n jur de 900 cm3). Dubois a ajuns la concluzia c a descoperit tocmai ceea ce lipsea: veriga de leg tur perfect ntre om i str mo ul s u animal, introducnd
33

denumirea de specie de Pithecanthropus erecuts, denumire schimbat , oficial, n 1962, n Homo erecuts. n ceea ce prive te datarea, s-a apreciat c depunerea n care au fost descoperite fosilele apar ine perioadei glacia iunii Mindel. Au urmat apoi alte descoperiri de acest tip, chiar n insula Jawa (la Modjokerto, Sangiran), iar n 1921 ncep cercet rile n situl de la u-ku-tien (Zhoukoudian), din apropierea capitalei chineze, unde au fost descoperite r m i ele mai multor indivizi, pentru care Davidson Black a propus, n 1927, denumirea de Sinathropus pekinensis (= omul chinez de la Pekin). Sinanthropus reprezint acela i stadiu, de Homo erectus, ca i Pithecanthropus, de i este ceva mai evoluat, cu capacitatea cranian medie n jur de 1000cm3. n asociere cu aceste r m i e au fost descoperite urme ale folosirii focului i unelte de piatr cioplite. Aceste fosile au fost datate tot n Pleistocenul mijlociu, n perioada glacia iunii Mindel, sau, poate, i n cea a interglacia iunii Mindel-Riss. Pe scara cronologiei absolute, aceste perioade se situeaz , conform dat rilor actuale, ntre aproximativ 620.000-380.000 i, respectiv, 380.000-270.000 BP. O datare potasiu-argon pentru depunerea de la Trinil indic o vechime apropiat , de 710.000 ani. Pe baza fosilelor de Homo erectus, descoperite n Asia de est i de sudest ne putem imagina indivizi nal i de 1,60-1,70m, cu o pozi ie perfect vertical i mers biped apropiat de cel al omului actual. Capacitatea cranian medie este de cca. 950 cm3. Studiul amprentelor creierului arat c centrele de vorbire existau, f r s putem stabili nivelul exact al capacit ii de vorbire, atins de aceste fiin e. Folosirea focului, tehnica prelucr rii uneltelor de piatr ca i varietatea relativ a acestora sunt i ele semne ale intelectului dezvoltat al lui Homo erectus. n acela i timp, el p streaz i unele tr s turi anatomice primitive, ca torii supraorbitali i maxilarul dezvoltat. n Europa cea mai veche descoperire s-a f cut n 1907, la Mauer, lng Heidelberg, n Germania (Homo heidelbergensis). Este vorba de o mandibul masiv , diferit de cea a omului actual, dar structura danturii este specific uman . Din p cate nu se cunoa te calota cranian ce i corespundea acestui maxilar i nu cunoa tem cu certitudine nici uneltele cu care s-ar fi putut asocia aceast fosil , datat n interglacia iunea Gnz-Mindel (700.000-620.000 BP). Se includ, de unii autori, printre fosilele de Homo erectus i osemintele inclusiv fragmente de craniu, descoperite la Steinheim, lng Stuttgart, n Germania (1933) i la Swanscombe, la sud de Londra, n Anglia (1935-1936), n asociere cu unelte de tip acheulean, apar innd interglacia iunii Mindel-Riss (380.000280.000 BP). Dup al i speciali ti, aceste fosile, cu o capacitate cranian de cca. 1070 cm3, apar in unor fiin e mai evoluate. n sfr it, este de men ionat situl de la Vrtesszlls, din nordul Ungariei, unde au fost descoperite n 19631965 un fragment de craniu i urme ale activit ii umane (vetre de foc, unelte de piatr , oase de animale vnate), datate n perioada glacia iunii Mindel. Pe teritoriul Africii, descoperirile de Homo erectus au ap rut mai trziu, dar nsemn tatea lor este de nepre uit, c ci numai cu ajutorul lor poate fi n eleas originea acestei specii i evolu ia ulterioar a omului. Descoperirea n 1954-1955 a trei mandibule la Ternifine, n Algeria, n asociere cu unelte acheuleene, l-a determinat pe C. Arambourg s defineasc o nou form de Homo erectus, denumit Atlanthropus mauritanicus i datat la nceputul interglacia iunii Mindel-Riss (contemporan, deci, cu unele exemplare asiatice
34

i europene). n sudul Africii se cunoa te descoperirea lui Broom i Robinson de la Swartkrans (Telanthropus capensis). Descoperirea care a putut l muri, n fine originea i vechimea adev rat a lui Homo erectus s-a f cut la Olduvai, n Tanzania, n 1960. Acesta este singurul sit, unde s-a putut observa o evolu ie continu de la Homo habilis la Homo erectus. Dup cum s-a men ionat deja, n stratul I au fost descoperite oseminte, de Homo habilis, nso ite de unelte caracteristice ale culturii de prund, n timp ce n straturile II i III au ie it la iveal r m i e neb nuit de timpurii de Homo erectus, n asociere cu unelte de tip chellean i acheulean. Ulterior, fosile de Homo erectus au fost descoperite i n alte locuri, n sedimentele Riftului african, vechimea lor fiind evaluat , pe baza dat rilor prin metoda potasiu-argon, la 1,8-1,5 MA. n felul acesta pare a fi asigurat descenden a lui Homo erectus din Homo habilis/Homo rudolfensis ca i originea sa est-african . Homo erectus s-a dezvoltat, deci, dup toate probabilit ile, n acela i leag n est-african, de unde s-a r spndit apoi spre sudul i nordul continentului, pe care l-a p r sit abia la o dat relativ trzie, populnd treptat ntreaga zon locuibil a Eurasiei, de la Atlantic la Pacific. Potrivit ultimelor informa ii de care dispunem (1997), cea mai timpurie fosil de acest fel din Europa este a a-numitul Homo antecessor, descoperit la Atapuerca, n Spania, cu o vechime de cca. 780.000 ani (nceputul interglacia iunii Gnz-Mindel). Avnd n vedere marea deosebire de vrst ntre descoperirile din Africa i din afara ei, unii speciali ti au propus denumirea specific de Homo ergaster pentru precursorii africani ai reprezentan ilor eurasiatici ai lui Homo erectus i p strarea denumirii de Homo erectus pentru ace tia din urm . 5.2.5.Originea omului modern. ncheierea procesului antropogenezei Originea omului modern este una dintre cele mai viu disputate probleme ale antropologiei, existnd ast zi teorii diametral opuse n aceast privin . Una dintre ipotezele intens mediatizate, n ultima vreme, este cea numit Eva african , bazat pe studiul ADN-ului mitochondrial, i potrivit c reia Homo sapiens (ca i predecesorii s i) s-ar fi format n Africa, n urm cu cca. 200.000 de ani, de unde s-a r spndit apoi, n valuri, spre Eurasia. Modelul opus este cel al evolu iei policentrice, care implic , pornind, cu deosebire, de la studiul comparativ al formelor fosile vechi, existen a unor lungi continuit i regionale. Se sus ine, astfel, de pild , o filia ie, n mai multe etape, ntre ultimii Homo erectus sud-est asiatici, descenden ii acestora de tip Solo-Ngandong (Jawa) i pn la australoizii actuali. n felul acesta s-ar explica mai bine nu numai originea omului modern, n sensul strict al cuvntului, dar i r d cinile mai adnci ale diferen ierii rasiale, constatat la Homo sapiens. n ceea ce prive te Europa, problema care a strnit cele mai vii discu ii este acea referitoare la raportul dintre omul de Neandertal i Homo sapiens. Primul craniu neandertaloid a fost descoperit nc n 1848, la Gibraltar, dar a fost publicat abia peste 20 de ani. Prima descoperire, devenit cunoscut , este cea eponim : un schelet aproape ntreg, g sit n 1856 n valea Neander de lng Dsseldorf (Germania). Discu iile n jurul lui au durat decenii ntregi, unii speciali ti, printre care i cunoscutul medic, naturalist i arheolog, Rudolf Virchow sus innd c este vorba de scheletul unui individ recent, cu deform ri patologice. Abia dup descoperirea, n 1886, la Spy, n Belgia, a dou schelete
35

n pozi ie stratigrafic cert , i, n general, dup nmul irea descoperirilor de acest tip, mai ales n Europa occidental , a devenit posibil stabilirea mai exact a pozi iei Neandertalianului, datat, n principal, n interglacia iunea Riss-Wrm i n stadiul Wrm I, corespunznd, n mare, paleoliticului mijlociu. Studiul anatomic atent al acestor oseminte este meritul lui Gustav Schwalbe, care a emis, n 1907, ipoteza celor trei trepte ale antropogenezei: Pithecanthropus, Omul de Neandertal i Homo sapiens. Neandertalienii constituie un grup eterogen, cu mai multe variante. Descoperirile din Europa occidental reprezint o form fix , extrem , izolat , cu multe tr s turi primitive: statur mic (ce nu dep ea 1,60 m n l ime), osatur puternic , musculatur dezvoltat , craniu masiv, cu o capacitate cranian de pn la 1600 cm3 (fa de media de 1300 cm3, a omului modern), dar cu partea frontal mult redus , te it , prezen a cocului occipital, lipsa b rbiei etc. Datorit acestor tr s turi primitive, majoritatea cercet torilor consider c omul modern, al paleoliticului superior european, nu deriv din (ace ti) neandertalieni, foarte diferi i morfologic i care reprezint o ramur stins , f r de urma i, n procesul antropogenezei. n c utarea altor str mo i, se fac referiri (Le Gros Clark, Howell) la a a zi ii neandertalieni timpurii sau preneandertalieni, categorie n care sunt inclu i descoperiri ca cele de la Steinheim i Ehringsdorf (Germania), Saccopastore (Italia) etc., datnd dintr-un interval mai larg, cuprins ntre interglacia iunile Mindel-Riss i Riss-Wrm. Sunt lua i n considera ie, de asemenea, a a zisele formele presapiens (Teilhard de Chardin, Vallois, Herberer), datnd din acela i interval, i n care sunt ntrunite descoperiri ca cele de la Swanscombe (Anglia), Fontchevade (Fran a) sau Petralona (Grecia) i chiar Vrtesszlls (Ungaria). Apari ia acestor forme este explicat prin evolu ia accelerat a unor popula ii de Homo erectus spre Homo sapiens, printr-un proces dificil de definit, nceput n urm cu aproximativ 400.000 de ani i manifestat n m rirea creierului la 1100-1300 cm3, ngustarea pere ilor craniului, reducerea dimensiunilor mandibulei i ale danturii etc. Nu putem omite nici opinia, potrivit c reia omul modern a sosit n Europa (occidental ) abia pe la 35.000, n paleoliticul superior, venind din Orientul Apropiat, ceea ce nu exclude posibilitatea ca anumite popula ii europene au putut contribui la zestrea genetic a lui Homo sapiens sapiens. De asemenea, oamenii de tiin sus in c dispari ia neandertalienilor i nlocuirea lor cu omul modern nu s-a petrecut rapid i printr-o competi ie violent , ci n urma unei coabit ri ce a durat cteva milenii. Cauzele i condi iile dispari iei neandertalienilor nu se cunosc suficient de bine, dar, oricum, trebuie s avem n vedere presiunea demografic a popula iilor de oameni moderni, mai bine adapta i la mediu i mai bine nzestra i cu noi inova ii tehnologice. Prin Homo sapiens sapiens se ncheie procesul de antropogenez , omul atingndu- i structura sa fizic actual . Adaptarea sa la mediu se va produce, de acum nainte, nu prin modific ri somatice, ci prin evolu ie social , prin cultur . 5.2.6.Apari ia raselor umane. Actualmente, Homo sapiens sapiens este singurul reprezentant al genului i al speciei umane. Aceast unitate nu
36

este n contradic ie cu existen a unor diferen ieri rasiale. La omul modern se disting patru rase mari (corespunznd categoriei de subspecie din sistematica zoologic ), dintre care trei au fost definite nc de Linn n 1758: rasa europoid (Homo sapiens europaeus) rasa mongoloid (Homo sapiens asiaticus) rasa negroid ( homo sapiens afer), la care se adaug rasa (veddo-) austroloid ( Homo sapiens australasicus), definit de Bory de St. Vincent n 1825. n cadrul raselor mari se disting diferite rase. Astfel, spre a exemplifica, n cadrul rasei mari europoide pot fi distinse, nc n paleoliticul superior, rasele Cr-Magnon, Combe Capelle i Brno-P edmost. n Asia, la uku-tien, sunt prezente, probabil n aceea i perioad , elemente protomongoloide, iar n Insula Jawa i n Australia au fost descoperite schelete ce poart caractere (proto)austroloide. n ceea ce prive te repartizarea geografic a raselor mari, partea vestic a spa iului aflat la nord de lan ul mun ilor eurasiatici (Europa, vestul Siberiei, Cmpia turanic ) este populat de marea ras europoid , iar partea estic a aceluia i spa iu (Siberia central i de est, Asia interioar ) de marea ras mongoloid . Diferen ierea negrozoilor a avut loc probabil la sud de lan ul mun ilor eurasiatici. Prezen a lor de odinioar n sudul Asiei este dovedit de p strarea unor popula ii mixte negroide n snul anumitor grupuri etnice izolate. Se pare c negroizii au ajuns abia mai trziu n patria lor propriu-zis , n Africa, la sud de Sahara. Cu toate c se cunosc ast zi numeroase descoperiri paleoantropologice, ce corespund, n timp, paleoliticului superior european (Olduvai, Cape Flats, Border Cave etc.), nici una nu prezint tr s turi negroide, ci, mai degrab , caractere australoide i europoide. Acelea i caractere prezint i descoperirile post-pleistocene din Africa de sud, cu o preponderen europoid . Se pare, deci, c negroizii au ajuns abia mai trziu n patria lor actual , propriu-zis , n Africa sud-saharian . Descoperirea de la Asselar (1927), la nord de cotul rului Niger, n de ertul Sahara (odinioar zon de caracter stepic), a unui schelet cu tr s turi negroide, pare a nt ri aceast ipotez . Africa de nord este locuit de europoizi i este necesar s subliniem c nordul acestui continent a fost strns legat de sudul Europei att n preistorie ct i n timpurile istorice. Marea Mediteranian nu a constituit, prin urmare, o grani ntre dou lumi etno-culturale, n schimb zona larg de de ert a Saharei a separat popula ia Africii n dou zone distincte nc n preistorie. Rasa mare veddo-austroloid , distins mai trziu, populeaz , nc din vremurile preistorice, unele zone din sudul i sud-estul Asiei, precum i Australia i Oceania, dup cum dovedesc descoperirile de la Wadjak, insula Jawa (1890), sau cele de la Talgai (1914), Cohuna (1925) i Keilor (1940) din mezoliticul Australiei. n ceea ce prive te continentul american, nu ncape ndoial c acesta a fost populat dinspre Asia. Pornind, probabil, de la aceast premis , unii autori au afirmat f r o argumenta ie tiin ific solid , c vestigiile umane timpurii din Lumea Nou apar in variantei mongoloide a lui Homo sapiens sapiens (D. Lavalle, J.-F. Moreau, 1988) idee larg r spndit n manualele, tratatele i enciclopediile de mare circula ie interna ional . n realitate, a a cum ne atrage aten ia R.R.Protsch (1982), pu inele descoperiri fosile autentice (Tepexpan,
37

Lagoa Santa, de pild ) prezint similitudini cu tr s turile rasiale ale indienilor americani actuali. Aceste tr s turi s-au dezvoltat, se pare, dup cca. 20.000 BP independent de monogoloizii din Asia. Similitudinile morfologice, care nu pot fi t g duite, s-ar explica, astfel, printr-o dezvoltare paralel a unor tr s turi anatomice ale popula iilor care au vie uit n aceea i vreme, n cele dou continente, Asia i America. ntreb ri recapitulative 1. Care este contribu ia diferitelor domenii tiin ifice la reconstituirea procesului antropogenezei? 2. Exemplifica i modelele de evolu ie monofiletic , polifiletic , monocentric i policentric . 3. n ce const unitatea speciei umane actuale?

Fig. 2. Sus: caracteristicile scheletului la australopiteci i la om. De la stnga la dreapta: Lucy (Australopithecus afarensis, 30-60 kg), Australopithecus africanus (53 kg), Australopithecus boisei (63 kg), Homo sapiens (45-90 kg) (dup Gh. i M. Musta ). Jos (de la stnga la dreapta): Lucy, Homo erectus, omul de Neandertal. Reconstituiri de D.C. Johanson, J. Shreeve i F.C. Howel.
38

6. R SPNDIREA OMULUI PE GLOB n capitolele precedente ne-am referit de mai multe ori la faptul c Homo erectus, p r sind Africa, s-a r spndit, nc n cursul Pleistocenului mijlociu, n toate regiunile locuibile atunci ale Eurasiei, de la Atlantic pn la Pacific i estul Oceanului Indian (insula Jawa). Alte zone ale globului au fost atinse abia mai trziu, n Pleistocenul superior, de reprezentan ii lui Homo sapiens. 6.1. Popularea Australiei. Arhipelagul din sud-estul asiatic constituie din punct de vedere biogeografic dou ansambluri bine distincte, separate de a a numita linie Wallace. La vest de aceast linie, insulele Sumatra, Borneo (Kalimantan), Jawa i Sunde (constituind platoul submarin Sunda), au fost n repetate rnduri unite ntre ele i cu continentul asiatic n timpul regresiunilor marine din Pleistocen. Aceast zon are o faun i o vegeta ie continental , bogat . La est de linia Wallace, insulele Celebes, Maluka, Flores, Timor i Sundele Mici, separate definitiv de platoul Sunda cel trziu n Pleistocenul inferior, reprezint o zon cu o faun i o vegeta ie mai s rac . Izolate de restul lumii din timpuri i mai str vechi, Noua Guinee, Australia i Tasmania au fost din cnd n cnd unite ntre ele n timpul regresiunilor marine din Pleistocen prin exondarea platoului submarin numit Sahul, formnd a a-zisul continent Australia Mare. Izolarea acestei regiuni a permis men inerea aici a unor mamifere inferioare, precum marsupialele, care ocup toate ni ele ecologice. n urma ridic rii nivelului oceanului, ntre cca. 6000 i 4500 BP, strmtorile Torrs i Bass au separat din nou Australia de Noua Guinee i de Tasmania. Primii australieni au sosit, probabil, dinspre Timor, fiind nevoi i s parcurg pe mare, cu ambarca iunile lor primitive, o distan de cel pu in 70 de km. Cnd a avut loc acest eveniment? Dac avem n vedere stadiul cultural al b tina ilor din Australia i Tasmania putem constata c evenimentul s-a produs, naintea apari iei n Eurasia a inven iilor epocii neolitice, c ci locuitorii acestei zone nu cunosc cultivarea plantelor, cre terea animalelor i nici me te ugul ceramicii. Avnd n vedere dat rile radiocarbon (necalibrate), de care dispunem pentru unele situri din nord-estul Australiei (regiunea North Queensland), primii navigatori au atins noul continent pe la 40.000, poate chiar 50.000 BP, probabil n cursul stadiului II al glacia iunii Wrm. Sudul Australiei (situl de la Lake Mungo) a fost, de asemenea, populat deja pe la 32.000 BP. n ceea ce prive te estul continentului (pe tera Kenit) datele radiocarbon cunoscute de noi indic vrsta de cca. 15.000 BP pentru o faz mai recent a sitului. Se apreciaz c Tasmania a fost atins de om n urm cu aproximativ 20.000 de ani. Cele mai vechi fosile umane cunoscute de pe teritoriul Australiei (printre care scheletul unei tinere nmormntate pe la 25.000 BP) prezint tr s turi morfologice, care nu difer prea mult de cele ale b tina ilor actuali. Izolarea Australiei i Tasmaniei pn la descoperirea lor de c tre europeni, a contribuit la men inerea, n aceast parte a globului, a unor structuri economice i sociale primitive.
39

6.2.Popularea continentului american Nu ncape nici o ndoial c omul a trecut pentru prima dat pe p mnt american dinspre Asia, prin Beringia, dar n ceea ce prive te momentul n care s-a petrecut acest eveniment, p rerile sunt mp r ite. Prin Beringia se n elege vechiul istm Behring (existat n locul actualei strmtori cu acela i nume) i regiunile nvecinate care se ntind pe un spa iu vast, ntre rul Lena (Siberia) i rul Mackenzie (Alaska). Aceast unitate geografic continental a existat cel pu in n trei reprize, n cursul perioadelor de sc dere a nivelului oceanului din timpul glacia iunii Wisconsin din America de Nord (corespunznd glacia iunii Wrm din sistemul alpin). n func ie de aceste trei perioade de existent a Beringiei exist trei teze cu privire la trecerea omului din Asia n America. Unii cercet tori sus in o sosire foarte timpurie a omului n America, n primul stadiu al glacia iunii Wisconsin (72.000-65.000 BP) sau chiar mai nainte. Aceast teorie se bazeaz mai mult pe specula ii, dect pe date bine stabilite. Merit men ionat c n trecut marea vechime a omului n America de Nord a fost sus inut , pe baza unor argumente teoretice i tipologice, de oameni de tiin reputa i ca Oswald Menghin i P.Bosch-Gimpera. O seam de speciali ti sus in c America ar fi fost populat n cursul Wisconsin-ului mijlociu (65.000-25.000 BP). Aceast ipotez se bazeaz , pe de o parte, pe un num r restrns de descoperiri din Alaska, de altfel discutabile, cum ar fi cele din bazinul rurilor Old Crow (datate ntre 40.000 i 25.000 BP) i Bluefish (datate ntre 15.500 i 12.900 BP). Pe de alt parte, este vorba de un grup de situri, cercetate n America de Sud (cu deosebire n Brazilia), care au fost datate ntre 30.000 i 15.000 BP. Dac avem n vedere timpul necesar travers rii continentului, aceast ipotez sugereaz sosirea n America a primelor grupe umane ntre aproximativ 35.000 i 25.000 BP. Cele mai conving toare argumente sprijin popularea continetului american n cursul ultimului stadiu al glacia iunii Wisconsin (25.000-12.000 BP). Putem men iona, n acest sens, dup R.R.Protsch, redatarea, prin metode radiometrice mai precise, a unor descoperiri importante, precum (mergnd de la nord spre sud): Thule Springs (Nevada, USA): 11500 BP (n loc de 23800 BP, datarea anterioar ). Los Angeles Man (California, USA): 23.600 BP; Yuha (California): 22.125, 21.500, 19.000 BP; San Diego Man (California): 9.500/7.000 BP (n loc de 30.000 BP, ob inut anterior prin datarea cu metoda aminoacizilor). Otovalo (Ecuador): 28.000, 22.800 BP Pe tera Pikimachay (Peru): 20.000, 14.000 BP. Pentru regiunea Patagoniei (Argentina) dispunem de data C-14 12.600 BP. Aceste date sunt cu att mai credibile cu ct, n general, sunt n concordan cu r spndirea de la nord spre sud a grupurilor de oameni, p trun i n America. Este regretabil c sunt nc pu ine dat rile de ncredere, mai ales pentru nordul continentului. Este foarte posibil c , ceva mai trziu, a mai p truns n America un important val de popula ie. Astfel, F.H.West estimeaz c Beringia central , cu vaste cmpii care sunt ast zi n cea mai mare parte scufundate, a avut cea mai mare densitate de popula ie ntre aproximativ 22.000 i 16.000 BP. Pe la
40

14.000 BP, datorit nc lzirii climei i a cre terii treptate a nivelului oceanului, fauna pleistocen a nceput s dispar sau s se refugieze n Beringia r s ritean , pn atunci slab populat . Animalele au fost urmate de grupuri de vn tori, ale c ror s la uri pot fi descoperite n enclavele de step -tundr din Mun ii Alask i, cele mai multe datate ntre 12.000-9.500 BP. Izolarea de restul Beringiei, de Asia, n general, i modific rile relativ rapide ale mediului au dus la diferen ierea cultural a celor stabili i n Alaska, unele grupuri adaptndu-se la exploatarea resurselor marine. ntreb ri recapitulative 1. Ce deosebiri i ce asem n ri remarca i ntre popularea Australiei i a Americii? 2. Ce consecin e poate avea izolarea n evolu ia unor popula ii umane?

41

7. MARILE EPOCI ALE PREISTORIEI n capitolul 2 am prezentat, pe scurt, eforturile nv a ilor din diferite domenii de a stabili etapele istorice prin care a trecut omenirea, de la antropogenez i pn la apari ia primelor forma iuni statale. n acest context a fost discutat i elaborarea a a numitului sistem al celor trei perioade, care st la baza actualei periodiz ri arheologice a preistoriei, mp r it n epoca pietrei (paleolitic, mezolitic, neolitic), a bronzului, prima i a doua epoc a fierului (Hallstatt i La Tne), cu subdiviziunile corespunz toare. n capitolul 4.1. neam referit la geocronologie i am ncercat s sincroniz m fazele Ter iarului final i ale Cuaternarului (ale Pleistocenului i Holocenului) cu etapele antropogenezei i ale preistoriei, n general. Relu m, acum, aceast problem , prezentnd, pe scurt, marile perioade ale preistoriei cu precizarea c datele de cronologie absolut sunt orientative. 7.1. Paleoliticul Paleoliticul (de la palaios = vechi i lithos = piatr n l. greac ) este prima i cea mai lung perioad a preistoriei i a istoriei universale, n general, perioada n care a avut loc procesul nsu i al antropogenezei i al sociogenezei. Paleoliticul este epoca primelor societ i, de culeg tori i vn tori, organiza i n bande sau cete, caracterizate prin mobilitate. Paleoliticul poate fi mp r it n diferite moduri; noi vom apela la un model care are n vedere att etapele antropogenezei i ale r spndirii omului pe glob, ct i progresele n domeniul culturii umane. 7.1.1. Protopaleoliticul. Este epoca australopitecinelor i a lui Homo habilis, precum i a primilor reprezentan i ai lui Homo erectus (Homo ergaster). Este epoca leag nului african: vestigiile certe, antropologice i arheologice, ale acestei perioade foarte ndep rtate se cunosc, deocamdat , numai de pe teritoriul Africii. Protopaleoliticul corespunde sfr itului Ter iarului i nceputului Cuaternarului, perioadei cuprinse ntre glacia iunea Biber i glacia iunea Gnz, inclusiv (aproximativ 4,5 milioane de ani 7/800.000 B.P.). Nu cunoa tem cu exactitate statutul cultural al australopitecinelor. Din structura lor morfologic rezult c aceste fiin e au fost nevoite s utilizeze unelte n mod sistematic. Care au fost aceste unelte ? Nu au fost nc descoperite unelte de piatr n contexte n care ar fi putut fi asociate cu siguran cu r m i ele unor australopiteci. Paleontologul i antropologul sud-african Raymond Dart a emis, nc n 1924, ipoteza existen ei unei culturi foarte timpurii care precede utilizarea pietrei. Cultura osteodontokeratic (de la osteon = os, odons, odontos = dinte, keras, keratos = corn, n l. greac ) ar fi caracterizat prin folosirea unor unelte i arme din materie dur animal , constnd din oase, din i (p r i de maxilar) i coarne, sparte cu ajutorul unor pietre. Aceast ipotez nu a fost niciodat acceptat unanim de speciali ti, dar a avut sus in tori precum Henri Breuil, care a reu it s observe urme de uzur (de utilizare) pe unele fragmente de oase nefasonate. Este foarte probabil utilizarea ca unelte i a unor obiecte luate din natur , inclusiv pietre, eventual modificate sumar, dar f r a fi standardizate i, astfel, de nerecunoscut ca atare.
42

Primele unelte de piatr cioplit , ce se nscriu n serii tipologice, i pe baza c rora a fost definit cea mai veche cultur arheologic , sunt considerate crea ia lui Homo habilis. Este vorba de galete de ru amenajate prin desprinderea unor a chii, pe o singur fa sau pe ambele fe e, realizndu-se, astfel, a a-numi ii cioplitori unifaciali sau bifaciali (chopper, chopping-tool). Asemenea unelte au fost descoperite, pentru prima dat , n stratul I al sitului de la Olduvai (Tanzania), iar cultura, definit pe baza lor, este numit Oldovayan sau cultura de prund (pebble culture). S-a apreciat, ini ial, pe baza descoperirilor de la Olduvai, c aceast cultur are o vechime de cca. 1,8 milioane de ani. Ulterior, au ie it la iveal (la Malawi, Koobi Fora i alte situri) vestigii i mai vechi, n asociere cu cele mai timpurii fosile de Homo africane (Homo rudolfensis), datate ntre 2,4 1,6 milioane de ani B.P.

Fig. 3. Homo habilis (reconstituire de M. Mattauer) i unelte bifaciale (chopping-tool) ale culturii de prund.

Homo habilis tr ia n grupuri mici, n s la uri (tabere) sezoniere, adesea pe malul apelor, unde amenajau, uneori, mici ad posturi circulare foarte simple, din piei sau crengi, fixate pe sol cu pietre. Tr iau din cules i, probabil, vn toare, consumnd, ocazional, i mort ciuni (r m i ele pr zii unor animale r pitoare, de pild ). n ceea ce prive te organizarea social , pot fi emise doar ipoteze: documenta ia arheologic este, n aceast privin , foarte s r c cioas i nu exist paralele etnografice care ar putea fi comparate cu aceste structuri familiale rudimentare. Putem presupune, mpreun cu arheologul britanic Glynn Isaac, existen a unei anumite diviziuni a muncii dup vrst i sex,
43

precum i a unui anumit sistem al partajului (inclusiv mp r irea hranei n taberele de baz ). Studierea organiz rii ariilor cerebrale a condus la concluzia c primii Homo au posedat deja o form rudimentar de limbaj, fiind posibil comunicarea verbal i transmiterea cuno tin elor. Men ion m, n ncheierea acestor scurte considera ii, c n literatura de specialitate este din ce n ce mai mult vehiculat ipoteza, potrivit c reia ar exista i n Europa meridional , pe teritoriul Fran ei i Spaniei de ast zi, situri ce ar putea fi datate n Protopaleolitic, ntr-un interval cuprins ntre 1.800.000 i 900.000/800.000 B.P. Aceast ipotez se sprijin , deocamdat , numai pe vestigii arheologice (unelte de cuar cioplit, descoperite la Cullar de Baza I, Chilhac, Vallonet etc.), f r s fie sus inut i de dovezi paleontologice/paleoantropologice.

Fig. 4. Sus: reconstituirea colibei acheuleene de la Terra Amata (Fran a, paleolitic inferior), jos: planul unei colibe marcat de vetre, oase i col i de mamut (Molodova, Rusia, paleolitic mijlociu).

44

7.1.2. Paleoliticul inferior este socotit, n general, ca epoca lui Homo erectus, r spndit n afara leag nului african, n toate regiunile locuibile atunci ale Lumii Vechi, deci i n Eurasia, de la Atlantic pn la Pacific. Raportat la geocronologie, paleoliticul inferior corespunde, n mare, Pleistocenului mijlociu, respectiv intervalului cuprins ntre interglacia iunea Gnz-Mindel i glacia iunea Riss, inclusiv (cca. 7/800.000-120.000 B.P.). Condi iile p r sirii paradisului african i migrarea mai spre nord a lui Homo erectus r mne un subiect de discu ii aparte. n orice caz, acest eveniment de mare nsemn tate n istoria universal comport adaptarea omului la un mediu natural mai pu in primitor, cu un climat mai sever, adaptare realizat , nainte de toate, prin cultur : folosirea focului, mbr c minte adecvat , diversificarea utilajului litic, cre terea importan ei vn torii (mai ales n anotimpul rece, cnd hrana vegetal lipse te sau se mpu ineaz ) etc. n aceast vreme, al turi de supravie uirea uneltelor caracteristice culturii de prund, avem atestate dou serii de culturi sau, poate, mai corect, dou tipuri de unelte: de miez (lucrate pe miez precum topora ele de mn ) i de a chii (unelte de forme variate, lucrate pe a chii, desprinse de pe miez). Prima caracterizeaz complexul abevillo-acheulean, iar cea de a doua este specific culturii clactoniene i levalloisiene (de la siturile Abeville, St.Acheul, Levallois Perret Fran a i Clacton on Sea Anglia). Pe lng uneltele i armele de piatr , men ionate mai sus, sunt atestate i unele arme de aruncat la distan , cum sunt suli ele de lemn cu vrful nt rit n foc, descoperite la Lehringen (Germania) i Clacton on Sea. F r ndoial , una dintre cele mai importante realiz ri ale omului paleoliticului inferior a fost folosirea focului (luat din natur ). Focul nseamn lumin i c ldur , a permis ocuparea pe terilor i amenajarea primelor locuin e, a schimbat radical regimul alimentar i a deschis calea spre noi tehnologii n prelucrarea uneltelor. Nu pot fi neglijate nici consecin ele asupra colectivelor umane: grija permanent pentru ntre inerea focului a contribuit la nt rirea coeziunii comunit ilor din paleoliticul inferior.

45

46

Fig. 5. Stnga: craniul omului de la Quafzeh 6 (Palestina) i industria sa litic de tip mousterian; dreapta: unelte de tip mousterian din Grotte de Figuier (Ardche, Fran a) (dup B. Wandermeersch/G. Camps).

7.1.3. Paleoliticul mijlociu a fost considerat, tradi ional, ca epoca omului de Neandertal (cel pu in n Europa). n capitolul 5.2.5. am ncercat s ar t m c trebuie s avem n vedere i existen a, n aceast vreme, a unor forme de Homo numite preneandertalian, neandertalian timpuriu, presapiens i sapiens arhaic. Raportat la geocronologie, paleoliticul mijlociu corespunde interglacia iunii Riss-Wrm i stadiului Wrm I (cca. 120.000 30.000 B.P.). Cu alte cuvinte, paleoliticul mijlociu debuteaz ntr-o perioad cu clim cald ca s se ncheie ntr-o perioad glaciar . Cultura caracteristic a paleoliticului mijlociu este mousterianul (dup pe tera Le Moustier din Fran a). Uneltele sunt lucrate, n cea mai mare parte, pe a chii. Sunt specifice epocii vrfurile de mn triunghiulare i r zuitoarele n forma literei D. Apar, acum, primele lame grosolane, cu retu e, anun nd o tehnic ce va fi des vr it n paleoliticul superior. O realizare revolu ionar a epocii este inventarea producerii focului, probabil prin percu ie. n procurarea hranei rolul principal l are vn toarea. Exist statistici interesante cu privire la ponderea diferitelor specii de animale n diferite regiuni ale Europei i Asiei ceea ce atest o eficient exploatare a condi iilor de mediu. n ceea ce prive te amenajarea spa iului locuit, se poate vorbi, pe de o parte, de generalizarea folosirii pe terilor ca loc de s l luire, iar pe de alt parte de construirea unor colibe i n aer liber, din oasele i pieile animalelor vnate. La Molodova, pe Nistrul superior (Ucraina), o asemenea colib nu numai c a avut dimensiuni considerabile (cca. 10 x 6 m), dar n cuprinsul ei au fost descoperite 15 vetre de foc, ceea ce ar putea atesta existen a unor unit i familiale mai mici n cadrul unor colectivit i mai cuprinz toare. Este foarte probabil c apar, acum, anumite elemente care vor caracteriza societatea gentilic . Printre acestea, con tiin a leg turii de rudenie este de cea mai mare importan . Faptul c trupul celor deceda i nu mai este abandonat, ci apar primele nmormnt ri inten ionate, ar putea fi un indiciu n aceast privin . nmormnt rile nu s-au f cut n spa ii speciale (cimitire) ci n incinta spa iului locuit (n pe teri, de obicei). Mor ii au fost a eza i n pozi ie chircit i pres ra i cu ocru ro u. Se pare c n unele morminte, al turi de cei deceda i, au fost depuse i diferite obiecte (unelte, podoabe). Dup p rerea unor speciali ti, aceste practici pot fi puse n leg tur cu credin a n via a de apoi. n orice caz, prin nmormntarea n incinta spa iului locuit, cei deceda i/trecu i pe lumea cealalt sunt men inu i, n continuare, n snul comunit ii, ceea ce tr deaz o schimbare de mentalitate cu privire la raporturile inter-umane i intracomunitare. 7.1.4. Paleoliticul superior este epoca n care, prin apari ia omului modern i dispari ia definitiv a unor forme inferioare, se ncheie lungul proces al antropogenezei. De acum nainte, singurul reprezentant al genului Homo este Homo sapiens sapiens, care populeaz tot globul, inclusiv Australia, Oceania i continentul american. Paleoliticul superior corespunde sfr itului Pleistocenului (ncepnd cu interstadiul Wrm I-II i pn la stadiul Wrm IV, inclusiv, cca. 30.000-10.000 B.P.). n prelucrarea uneltelor predomin tehnica lamelar . De pe un nucleu sunt desprinse, prin lovituri precise, aplicate cu un percutor, lame nguste i lungi din care, prin ret iere i retu are, se ob in diferite unelte: lame, r zuitoare, mpung toare, d lti e, vrfuri de suli e i de s ge i etc. Sunt unelte u oare, prin
47

care se realizeaz importante economii de materie prim , ceea ce asigur o mai mare independen fa de sursele de silex, de exemplu. Prin inventarea uneltelor i armelor compuse (cum sunt, de pild , suli ele i s ge ile cu vrf de piatr sau os), ca i a propulsorului, care multiplic for a uman i m re te distan a de la care putea fi atacat animalul, cre te eficien a vn torii i siguran a vn torilor. Pe lng piatr este prelucrat acum pe scar larg i osul (inclusiv cornul i filde ul), din care se confec ioneaz vrfuri de suli i de s geat , propulsoare, harpoane, mpung toare, ace de cusut i de prins. La prelucrarea acestora este folosit i tehnica lefuirii (care va fi aplicat n prelucrarea pietrei abia n neolitic). Principalele culturi poart numele unor situri din Fran a, unde au fost descoperite pentru prima dat (Chtelperron, Aurignac, Solutr, magdalenian de la pe tera La Madeleine, etc.).

Fig. 6. Lame i vrfuri de tip solutrean (paleolitic superior).

48

Sursa principal n asigurarea existen ei r mne vn toarea, n care sunt aplicate, dup cum am ar tat mai sus, i metode noi, al turi de cele deja cunoscute, cum ar fi h ituirea animalelor spre pr p stii sau locuri ml tinoase. Dup cum arat cercet rile arheozoologice, n partea occidental a Europei vnatul cel mai important a fost renul, iar n r s rit mamutul, f r ca celelalte animale (calul i boul s lbatec, bizonul, c prioara etc.) s fie neglijate. Desigur, culesul i pescuitul r mn, n continuare, ndeletniciri importante. Sunt locuite, mai departe, pe terile i ad posturile sub stnc (abri). n toat zona de loess a Europei i Siberiei sunt r spndite i locuin ele artificiale: colibe construite din oasele i pielea animalelor, fixate la baz cu pietre. n situl Kostenki I, pe Don (Rusia), au fost descoperite i construc ii de acest fel, de mari dimensiuni. n interiorul unei colibe de form oval , de 35 x 15 m, au fost descoperite nou vetre de foc, ceea ce nt re te cele observate n subcapitolul anterior cu privire la existen a unor unit i familiale mai mici. n afar de colibele construite la suprafa a solului au fost descoperite (la Timonovka, pe Desna, n Ucraina, de pild ) i locuin e adncite n p mnt, locuite, dup ct se pare, mai ales n anotimpul rece. Toate acestea sunt dovada unei mai mari stabilit i a grupurilor umane, determinat de o mai eficient exploatare a resurselor naturale, oferite de o anumit regiune. n ceea ce prive te organizarea social , se poate afirma c apar acum cele mai vechi forme ale societ ii gentilice (f r s avem dovezi pentru existen a tuturor celor nou criterii, stabilite de L.H.Morgan, n definirea gin ii). Apartenen a la gint (clan) este determinat de nrudirea de snge; rudele se consider urma i ai unui str mo comun, descenden a fiind socotit , n general, pe linie matern . Ginta este, prin urmare, un colectiv nchis, rela iile ntre gin i se realizeaz prin exogamie obligativitatea membrilor unei gin i s - i caute partener de c s torie ntr-o alt gint . Statutul partenerilor dup c s torie, ca i al copiilor (adic apartenen a la ginta b rbatului sau a femeii) este o problem mai complicat dect se crede, uneori, i poate mbr ca forme multiple. Solidaritatea de grup a gintei, ca unitate de baz , social i economic , este marcat , pe plan spiritual, prin totemism: credin a c ginta descinde din fiin a simbolizat de animalul, planta sau, mai rar, de obiectul ce reprezint totemul gin ii. Putem admite, mai ales pe baza descoperirilor funerare, existen a unei diferen ieri sociale, n func ie de statut i prestigiu. La Sungir (Rusia) au fost descoperite mormintele amenajate cu grij deosebit a doi tineri (un b iat de aproximativ 13 ani i o fat de 9-10 ani) i a unui b rbat de 50-60 de ani, cu un inventar extrem de bogat constnd din peste zece mii de m rgele, sute de canini de vulpe polar , zeci de br ri de filde , pandantive, statuete, suli e de parad (f r utilitate practic ) etc. S-a stabilit, experimental, c numai m rgelele din mormntul b rbatului nsumeaz peste 2000 de ore de munc , iar cele depuse al turi de copii, cte 3500 de ore de munc . Acest efort imens, depus de membrii comunit ii de la Sungir, atest clar statutul deosebit al celor trei personaje i, implicit, existen a unei ierarhii sociale, bazat pe prestigiul dobndit, dar n care pot exista i pozi ii privilegiate mai curnd atribuite dect c tigate, cum este cazul copiilor. Dup R.White, descoperirile de la Sungir arat c sisteme sociale complexe au putut ap rea independent i cu mult nainte de sistemele economice bazate pe agricultur .
49

7.1.5. Arta paleolitic . Documenta ia existent nu permite formularea unor concluzii ferme cu privire la nceputurile artei. Serii de incizii, trasate cu o anumit regularitate, au fost observate pe materii dure animale datnd nc din paleoliticul inferior (putnd fi citate, de exemplu, descoperirile de la Bilzingsleben, Germania; Stranska-Skla, Cehia), dar inten ionalitatea lor, ca elementele decorative, a fost pus la ndoial de unii speciali ti. Pentru paleoliticul mijlociu exist dovezi mai numeroase pentru un comportament simbolic, ncepnd cu nmormnt rile inten ionate, deja men ionate, i continund cu adunarea de obiecte non-utilitare, incizii pe oase (de exemplu un omoplat de mamut, cu un desen protofigurativ, descoperit n situl de la Molodova I), urme de coloran i (cum sunt batoanele de ocru, descoperite la Peche-de-lAze, Fran a, folosite, poate, la realizarea unor picturi corporale), f r a vorbi de posibilitatea existen ei unor crea ii realizate pe (sau din) materiale perisabile.

Fig. 7. Plastica paleoliticului superior. Sus: Venus de la Laussel, Fran a (stnga) i Venus de la Willendorf, Austria (dreapta). Dedesubt: statuete feminine descoperite la Kostenki i Gagarino (Rusia). Paleolitic superior.
50

51

Fig. 8. Pictur rupestr din cercul franco-cantabric. Reprezent ri de animale (Lascaux, Font-de Gaume, Fran a; Altamira, Spania). Paleolitic superior.

Cert este c odat cu apari ia omului modern, n paleoliticul superior, apare i arta n toat splendoarea sa. Arta paleolitic este clasificat , de obicei, n arta mobiliar i arta imobil /parietal . Arta mobiliar este arta obiectelor de dimensiuni mai mici ce pot fi deplasate, cum sunt statuetele antropomorfe i figurinele zoomorfe, lucrate din piatr sau filde , precum i pietrele sau oasele plate, gravate cu siluete de animale. Sunt bine cunoscute statuetele feminine, numite Venus, descoperite la Willendorf (Austria), Brassempouy (Fran a), Gagarino, Kostenki (Rusia) i Doln Vestonice (Cehia), acestea din urm fiind modelate, n mod excep ional, dintr-o mas de lut special preparat i ars . Plastica de mari dimensiuni este rar . Putem men iona statuia de urs din pe tera de la Montespan sau perechea de bizoni din pe tera de la Tuc dAudoubert (Fran a), toate modelate din lut. Prin arta parietal n elegem gravurile i picturile realizate pe pere ii pe terilor, de cele mai multe ori n interior, la sute de metri de la intrare i, mai rar, n p r ile luminate ale grotelor (ca la Trois Frres, La Ferrasie sau La Madeleine). Tema principal o constituie animalele: mamutul, bizonul, calul, renul, c prioara, ursul i, mai rar, lupul, leul, hiena, pe ti, p s ri. Reprezent rile omene ti sunt rare. Se mai ntlnesc, n schimb, numeroase motive geometrice, semne i simboluri. Gravurile au fost realizate cu un vrf ascu it de piatr . Picturile pot reda doar conturul, care poate fi umplut, apoi, cu o singur culoare compact , ob inndu-se o imagine asem n toare unei umbre. n fine, pot fi redate i detaliile interioare ale corpului, n culori diferite, ajungndu-se, uneori (la Lascaux, de pild ), la policromii complicate. Reliefurile se ntlnesc mai rar i, spre deosebire de gravurile i picturile, sunt amplasate n zona intr rii, respectiv n p r ile luminate ale pe terilor (Venus de la Laussel, perechea de bouri de la Bourdeilles). Cele mai importante crea ii ale artei parietale au fost descoperite n a a numita zon franco-cantabric (nord-estul Spaniei, sudvestul Fran ei); pe lng pe terile deja men ionate mai pot fi amintite Altamira, Font de Gaume, Les Combarelles .a. Fenomenul nu se limiteaz , ns , la aceast regiune, vestigii ale artei parietale fiind atestate pn departe spre est, n mun ii Ural i n valea rului Lena, din inima Siberiei. n ceea ce prive te sensul artei parietale, mult vreme a predominat concep ia lui H.Breuil, potrivit c reia aceste reprezent ri ar fi fost n leg tur cu magia de vn toare: st pnirea imaginii, uciderea simbolic a animalelor, n concep ia oamenilor preistorici, ar fi asigurat, i n realitate, succesul n vn toare. Mai nou, recurgnd la o interesant metod topografico-statistic , Anette Laming-Emperaire i Andr Leroi-Gourhan au ncercat s demonstreze c figurile de animale dintr-o pe ter nu au fost pictate una cte una, la ntmplare, n cursul mileniilor, ci reprezint ansambluri unitare, adev rate sanctuare, n care asocierea diferitelor specii de animale exprim un sistem dualist, bazat pe principiile feminin-masculin. Compozi iile, care se repet adesea chiar n aceea i pe ter , ar putea reprezenta scenele unui mit, ale c rui personaje stereotipizate s-ar afla peste tot n acelea i raporturi. Din p cate, n stadiul actual al cercet rilor, nu se poate spune nimic precis despre tema, con inutul acestor recitaluri mitologice, transmise pe cale oral i comune n ntreaga arie franco-cantabric .

52

7.2. Mezoliticul/Epipaleoliticul Termenul de mezolitic (de la mesos = mijloc, mijlociu, i lithos = piatr , n l. greac ) a fost creat de M.Rebout n 1873 pentru a desemna o perioad de tranzi ie tehnologic ntre metodele de prelucrare a pietrei, prin simpla a chiere n paleolitic i prin lefuirea n neolitic, completnd, astfel, divizarea n dou perioade a epocii pietrei de c tre J.Lubbock (1865). Timp de aproape patru decenii au fost formulate diferite defini ii pentru a da con inut acestui termen. n 1909 J. de Morgan include n mezolitic toate industriile litice (culturile), care pot fi plasate ntre Magdalenianul din paleoliticul final i Neolitic, dndu-i termenului un sens mai degrab cronologic, admis de majoritatea speciali tilor. n 1931 francezul G.Goury a distins n cadrul mezoliticului un epipaleolitic (epi = pe, n l. greac ), n care a plasat Azilianul, i un preneolitic (Tardenoisianul), mp r ire ce a creat confuzie n terminologia preistoric , confuzie care s-a agravat dup ce, dincolo de criteriile tehnologice i cronologice, termenii de mezolitic i epipaleolitic au nceput s aib i implica ii economice. n aceste pagini folosim termenii aminti i n sensul propus de J.-G.Rozoy. Astfel, termenul de mezolitic implic ideea tranzi iei ntre economia vn torilor i culeg torilor, a pr d torilor, pe de o parte, i economia agricultorilor, cu alte cuvinte o nou orientare n subzisten , spre producerea hranei. O asemenea tranzi ie poate fi bine observat n Orientul Apropiat. n Europa, n schimb, n ciuda introducerii unor inova ii deloc de neglijat, vechiul mod de via este continuat i n noile condi ii ecologice de la nceputul Holocenului, fiind de preferat folosirea aici, pentru perioada n discu ie, a termenului de epipaleolitic, care subliniaz ideea de continuitate n raport cu perioada anterioar . Raportat la geocronologie, mezoliticul/epipaleoliticul corespunde perioadei de nc lzire treptat a climei, n tardglaciar i postglaciar, respectiv la nceputul Holocenului (vezi capitolul 4.1., oscila iile climatice Allerd, Dyras recent, Preboreal, Boreal, mileniile X-VII/VI .H.). Este nceputul actualului geologic, epoc n care tr im i ast zi. 7.2.1. Mezoliticul n Orientul Apropiat. Vom ncerca s ilustr m aceast perioad i acest tip de societate prin cultura natufian , denumit dup situl de la Wadi-en-Natuf (Izrael), descoperit n 1932 de Dorothy Garrod. Aria acestei culturi, datat aproximativ ntre mijlocul mileniului XI i mijlocul mileniului IX .H., cuprinde o lung f ie ntins ntre sudul Anatoliei i peninsula Sinai. Popula ia tr ia n mici a ez ri cu case rotunde, avnd fundamentul construit din pietre, iar pere ii din mpletituri lutuite. Unele case au dimensiuni considerabile, cu diametrul de pn la 10 m. Uneltele caracteristice ale natufienilor sunt lamele i r zuitoarele cioplite, cele mai numeroase fiind a chiile de mici dimensiuni (numite microlite), prinse n mnere de lemn sau os, ca p r i ale unor unelte compuse. Printre acestea se remarc , n mod deosebit, secerile cu din i de silex, n form de semilun , prinse n rame de os, care, al turi de numeroasele r ni e i mojaruri, sunt dovada recolt rii diferitelor cereale, a r nirii boabelor i a folosirii lor n alimenta ie. Gropile cu pere ii lutui i, ca i bazinele m rginite cu pietre, descoperite n preajma locuin elor, sunt considerate ca locuri amenajate pentru depozitarea boabelor de cereale.
53

n a ez rile natufiene nu au fost atestate resturi de plante cultivate sau de animale domestice (cu excep ia cinelui). Este, deci, ndrept it opinia, potrivit c reia natufienii au recoltat, n mod organizat, lanurile de cereale s lbatice, pe care le-au supravegheat i protejat n cursul dezvolt rii, pn la coacerea recoltei. Scopul recolt rii (care poate fi considerat ca o form intensiv de cules), nu este consumul imediat, ca mai nainte, ci crearea de provizii. Prin aceste ndeletniciri, oamenii mezolitici au descoperit i au pus n valoare o nou surs de hran , deschiznd drumul spre un nou tip de economie i un nou mod de via , cel al agricultorilor neolitici. 7.2.2. Epipaleoliticul. Popula iile europene vor continua, i la nceputul Holocenului, modul de via vn tor-culeg tor. Desigur, nu este vorba de o simpl prelungire a paleoliticului, c ci grupurile umane au reac ionat n mod creator, prin numeroase inven ii i inova ii tehnice la provoc rile mediului natural n schimbare. Clima se nc lze te, tundra se retrage i se extind p durile. Vnatul esen ial de alt dat dispare definitiv (ca mamutul) sau se retrage spre nord i est (ca renul i calul). n locul lor se r spndesc animalele de clim temperat , adaptate vie ii n zone p duroase (zimbrul, elanul, cerbul, c prioara, mistre ul etc.).

Fig. 9. Scene de vn toare. Pictur rupestr . Cueva de Los Caballos, Arana (sus), Cueva del Charco Amargua (jos), Spania. Epipaleolitic.
54

Printre inova iile popula iei culturilor epipaleolitice (Hamburgian, Swiderian, Maglemose, Erteble, Campignian, Azilian, Tardenoisian etc.) putem men iona crearea de piese microlitice (n form de triunghi, trapez i semilun ), prinse n mner sau montate n unelte compuse, apari ia toporului propriu-zis (cu coad de lemn), i, nu n ultimul rnd, inventarea arcului care reprezint primul mecanism de propulsie din istorie i care i va p stra importan a, ca arm de lupt i de vn toare, pn la inventarea prafului de pu c , respectiv a armelor de foc. n transportul terestru i pe ap apar sania i schiurile, barca scobit dintr-un singur trunchi de copac (monoxila) sau construit dintr-un schelet de lemn i piei de animale sau scoar e de copac. La pescuit, pe lng undi a, sunt folosite vr a i plasa. Este domesticit cinele un ajutor al omului la vn toare. A ez rile devin mai stabile i mai ntinse. La Tannstock, n regiunea lacului Feder (Federsee) din sud-vestul Germaniei au fost descoperite peste 80 de colibe u or adncite n p mnt, de form oval sau rotund , cu vetre n interior. Dimensiunea mic a locuin elor (cu diametrul n jur de 3 m) arat c ele au fost destinate unor unit i familiale mici (probabil p rin i i copii). Popula iile epipaleolitice trzii (tardenoisienii, de pild ) au adoptat, se pare, la un moment dat, via a neolitic sau au fost absorbi i de grupurile de agricultori care apar n Europa, pentru prima dat , probabil n a doua jum tate a mileniului VII .H. 7.3. Epoca neolitic 7.3.1. Tr s turi generale. Premise. Consecin e. Revolu ia neolitic . Termenul de neolitic a fost introdus, ini ial, n 1865, cu o semnifica ie simpl , care a f cut posibil o prim clasificare tipologic i cronologic a vestigiilor epocii pietrei. Astfel, neoliticul (= epoca nou a pietrei) a fost distins printr-un criteriu tehnologic f r echivoc: lefuirea (n contrast cu cioplirea, tehnic de prelucrare caracteristic paleoliticului = epoca veche a pietrei). Cu timpul, semnifica ia termenului s-a mbog it considerabil, desemnnd o transformare global , determinat de trecerea de la modul de via pr d tor la economia de producere a hranei, prin cultivarea p mntului i cre terea animalelor. Odat cu aceast muta ie au loc importante fenomene nso itoare n toate domeniile vie ii: se generalizeaz prelucrarea pietrei prin lefuire, se inventeaz ceramica i metalurgia, ncep s fie practicate torsul, esutul i alte me te uguri casnice, se produc schimb ri majore n modul de ocupare i organizare a spa iului (sedentarism, sate/a ez ri de tip rural cu noi tipuri de construc ii), apar structuri sociale i o via spiritual complexe. Pentru a sublinia nsemn tatea acestui ansamblu de schimb ri, V.Gordon Childe a folosit, ntr-o lucrare publicat n 1936, termenul de revolu ie neolitic . Unii speciali ti au criticat, mai nou, acest termen (considernd c acesta ar sugera caracterul brusc i simultan al schimb rilor), arheologul britanic Colin Renfrew propunnd, de pild , nlocuirea lui cu sintagma marea tranzi ie. Indiferent, ns , de termenul preferat pentru desemnarea acestor prefaceri, este ast zi unanim recunoscut c este vorba de cel mai important eveniment din istoria universal , care a determinat ntreaga evolu ie ulterioar a omenirii, pn la revolu ia industrial i cea tehnico- tiin ific din lumea modern i contemporan .

55

Fig. 10. R spndirea caprei (A) i a oii (B) s lbatice. Aria unor cereale s lbatice, care au fost domesticite. 1: orzul, 2-3: grul (C).

56

Dac n trecut au fost purtate vii discu ii n leg tur cu scena revolu iei neolitice, ast zi este clar c trecerea la modul de via agricol a avut loc, n mod independent, chiar dac n momente oarecum diferite, n mai multe regiuni ale globului (Orientul Apropiat, sudul i sud-estul Asiei, continentul american, fiecare dintre aceste zone cu plante cultivate i animale domestice specifice). Este limpede, pe de alt parte, c acest proces nu a putut avea lor dect n anumite zone, cu condi ii naturale favorabile (clim , flor , faun etc.). Printre premizele ecologice fundamentale ale trecerii la traiul agricol trebuie s avem n vedere, nainte de toate, existen a n zon , n stare s lbatic , a acelor specii de plante i de animale care, cunoscute n prealabil, au nceput, ulterior, s fie domesticite i cultivate/crescute. Studierea fenomenului neolitiz rii ne avertizeaz (poate mai bine dect orice alt fenomen al istoriei universale) asupra diversit ii c ilor i ritmurilor n evolu ia istoric a omenirii. Remarc m, mai nti, ne-universalitatea trecerii la neolitic: grupuri numeroase de popula ii din Africa, Australia, Oceania i America i-au continuat traiul de culeg tori-vn tori pn la contactul lor cu civiliza ia european modern i chiar dup aceea. Exist , apoi, mari decalaje n ceea ce prive te momentul trecerii la neolitic: dac n Orientul Apropiat (Asia de sud-vest) acest proces a nceput cndva n mileniul IX-VIII .H., n sud-estul Europei acela i proces ncepe cu circa dou milenii mai trziu, c tre sfr itul mil. VII .H. Aproximativ n aceea i vreme ncepe cultivarea meiului i orezului pe teritoriul Chinei de ast zi, iar n sud-estul Asiei cu trei milenii mai trziu, pe la 3000 .H. n ceea ce prive te Lumea Nou , dup ct se pare, cartoful este cunoscut din mileniul VIII, fasolea i dovleacul din mileniul VI, iar porumbul din mileniul IV .H., ponderea lor n alimenta ie fiind, la nceput, redus . Consecin ele trecerii la neolitic au fost, de asemenea, diferite. n Orientul Apropiat, n mai pu in de cinci milenii, printr-o evolu ie istoric accelerat , trecnd prin protoneolitic, neolitic i chalcolitic, a fost dep it stadiul de preistorie i, la grani a ntre mileniile IV i III .H., n condi iile nceputului epocii bronzului, n Mesopotamia i n Egipt apar primele societ i puternic diferen iate, primele forma iuni statale, urbanismul i scrierea. n Egeea (n lumea minoic i micenian ) acela i proces are loc abia n cursul mileniului al II-lea .H., n condi iile perioadei mijlocii i trzii a epocii bronzului, iar n Mediterana central (Italia) i mai trziu, n primele secole ale mileniului I .H., ntr-o vreme corespunz toare nceputului epocii fierului. Lumea Europei continentale va cunoa te epoca bronzului i a fierului ca o prelungire a preistoriei (protoistoriei), stadiu dep it, aici, n mod diferen iat, n perioada La Tne, n urma cuceririi romane sau abia odat cu formarea statelor medievale. Pentru a ncheia aceste scurte considera ii, mai trebuie remarcat c realiznd saltul la neolitic nu s-a trecut, apoi, n mod obligatoriu, la forme superioare de organizare economic i social . Popula ia din Noua Guinee i din alte p r i ale Oceaniei, de pild , a nceput s cultive, de timpuriu, poate nc din mileniul IV .H., unele plante tuberculate, legume i fructe (taro, batat sau cartoful dulce, banana), realiznd i anumite sisteme de regularizare a apelor, f r s dep easc acest stadiu de agricultori primitivi.

57

n concluzie, neoliticul reprezint nu numai o important epoc a (pre)istoriei universale dar i un stadiu n dezvoltarea societ ii, atins sau nu i dep it sau nu de diferitele comunit i umane de pe glob. 7.3.2. Neoliticul n Orientul Apropiat. Marea tranzi ie i etapele neoliticului, ca i trecerea spre epoca metalelor i civiliza ia urban pot fi bine urm rite n vestul Asiei (regiunea siro-palestinian , Anatolia, Mesopotamia). Neoliticul debuteaz aici cu un a a numit protoneolitic sau neolitic aceramic sau preceramic (n limba englez Pre Pottery Neolithic, prescurtat: PPN), perioad n care nu se cunoa te nc me te ugul ol ritului. Unul dintre primele situri protoneolitice intens cercetate (din 1953) este a ezarea de la Ierichon, din valea Iordanului (Palestina), n evolu ia c reia cercet toarea britanic Kathleen Kenyon a reu it s disting dou etape ale neoliticului preceramic: PPN A i B. Pe la 8000 .H. a ezarea a fost nconjurat cu an de ap rare i zid de piatr , ntrerupt cu turnuri. Casele, rotunde la nceput i rectangulare n a doua faz , au fost construite din c r mid nears , pe fundament de piatr . R m i ele de flor i faun documenteaz cultivarea cerealelor i cre terea ovicaprinelor i vitelor. Fusaiolele i greut ile de lut atest me te ugul torsului i esutului. A fost descoperit o gam variat de unelte de piatr , cioplite i lefuite (printre care din i de secer , r ni e), vasele fiind lucrate tot din piatr . Printre ndeletnicirile locuitorilor Ierihonului se remarc i extragerea s rii (prin evaporare) din apele M rii Moarte, a c rei comercializare a contribuit la asigurarea bun st rii acestei mici comunit i agricole timpurii. Mormintele descoperite dovedesc un rit funerar complex, n care cultul craniului a jucat un rol important. Pot fi men ionate, n acest sens, celebrele cranii supramodelate cu ghips, rednd tr s turile fe ei, ochii fiind marca i prin scoici kauri, a ezate n cavit ile oculare. Cercet rile complexe efectuate la nceputul anilor 1970 de o echip condus de Andrew More, n situl de la Abu Hureira, pe Eufratul superior (Siria), demosntreaz i mai clar i conving tor tranzi ia de la pr dare la producerea hranei. La baza tell-ului se afl un mic s la al culeg torilorvn torilor mezolitici din mil. XI-X .H. Din investiga iile arheobotanice rezult c locuitorii au cules i folosit n alimenta ie 157 de specii de plante s lbatice, inclusiv semin e de graminee, r nite nainte de a fi preparate ca hran . Necesit ile de carne au fost asigurate mai ales prin vnarea gazelelor. n mileniul IX Abu Hureira devine o mare a ezare a agricultorilor protoneolitici timpurii (PPN A). Spectrul resturilor vegetale arat acum o cu totul alt structur : au fost atestate mult mai pu ine specii i predomin plantele cultivate: orzul, secara, grul, lintea etc. Necesit ile de carne sunt asigurate, n continuare, prin vn toare. C tre mijlocul mileniului VIII (n PPN B) cantitatea oaselor de gazele i alte animale s lbatice descoperite n sit se mic oreaz subit, fiind nlocuite de r m i ele unor animale domestice (oaia, capra). Cercetarea interdisciplinar a sitului de la Abu Hureira arat c , cel pu in n aceast parte a lumii, domesticirea plantelor a precedat domesticirea animalelor, folosite n alimenta ie. Imaginea despre nceputurile neoliticului ne-a fost mbog it prin rezultatele s p turilor de la ayn, sit aflat pe un afluent al Tigrului superior (sud-estul Turciei). A ezarea, cu mai multe nivele de locuire, dateaz din
58

ultimele secole ale mileniului VIII i primele secole ale mileniului VII .H. (PPN B). Trei dintre casele descoperite, cu podeaua din lespezi de piatr , sunt construc ii de dimensiuni mai mari i au avut o anume destina ie comunitar , punndu-se problema existen ei institu iei de efie. La ayn au fost descoperite relativ numeroase obiecte de aram (ace, str pung toare, crlige pentru pescuit, m rgele) lucrate prin cioc nire la cald i care reprezint primul caz cunoscut de utilizare con tient a unui metal. n ceea ce prive te me te ugul ceramicii, el nu ncepe odat cu ol ritul. Arderea lutului a fost experimentat nc n paleoliticul superior, dup cum arat statuetele descoperite la Doln Vestonice (Cehia). Se pare c primele vase ceramice au fost realizate de popula ia sedentarizat de pescari, vn tori i culeg tori a culturii Jomon de pe coastele M rii Japoniei, ncepnd cu mileniul X .H. n Orientul Apropiat ceramica apare dup protoneolitic, n neoliticul timpuriu, probabil n cursul mileniului VII .H. Printre cele mai importante situri timpurii cu ceramic pot fi men ionate Murebit (n Siria, pe Eufrat) GanjDareh (Iran), atal Hyk (Turcia), iar printre cele mai vechi cuptoare de ars ceramic se num r cele descoperite la Yarim Tepe (n nordul Mesopotamiei). A ezarea de la atal Hyk, situat n Podi ul Konya (Anatolia sudcentral ), cercetat de James Mellart, este unul din cele mai importante situri neolitice, considerat a fi un centru protourban (sau chiar ora ). ntins pe 13 hectare, a ezarea prezint 13 nivele de locuire succesive (I-X: neolitic ceramic, XI-XIII: protoneolitic). Num rul caselor este evaluat la cca. 1000 (care nu au func ionat toate n acela i timp) i care puteau ad posti 5-6000 de locuitori. Casele, cu o suprafa de aproximativ 25 m2 sunt construite din c r mid nears , unele imediat lng altele, intrarea f cndu-se de pe acoperi ul plat. Construc iile au o arhitectur unitar , toate acestea indicnd coeziune i planificare. Printre construc ii au fost identificate mai multe sanctuare, dedicate cultului zei ei-mame (Terra mater), asociat cultului taurului, simbol al principiului Masculin. Interiorul sanctuarelor este decorat cu reprezent ri plastice i pictate, nf i nd scene de hierogamie, na tere, vn toare i de nmormntare, al c ror sens nu ne este cunoscut ntotdeauna cu precizie. Nu exist cimitire, mor ii fiind nmormnta i, i acum, n interiorul caselor. Dup o via nfloritoare, de aproape un mileniu, a ezarea a fost p r sit , din motive necunoscute, n a doua jum tate a mil. VI .H.

59

Fig. 11. atal Hyk. Sus: sanctuarul cu leoparzi (VI A4); n mijloc: sanctuarul mor ilor (niv. VII/21); jos: sanctuarul E VI 8. Vederi.

60

Fig. 12. atal Hyk. Fresce din sanctuarul cultului vn torii (niv. V).

61

7.3.3. R spndirea neoliticului n Europa. Originea neoliticului este una dintre cele mai vii discutate probleme ale preistoriei europene: apari ia agriculturii a fost, oare, rezultatul unei evolu ii locale sau se datoreaz unor influen e (ori chiar imigran i), veni i din afara continentului ? Dac avem n vedere faptul c str mo ii s lbatici ai celor mai multe plante cultivate i animale crescute la nceputul neoliticului (grul, orzul, respectiv oaia i capra) nu se ntlnesc pe teritoriul Europei, trebuie s admitem c este mai plauzibil cea de a doua ipotez . Potrivit cercet rilor mai recente, chiar i formele domestice ale unor animale ca bourul i mistre ul (vitele i porcul), care au fost larg r spndite n Europa post-glaciar , au fost aduse, de asemenea, din afar . Cei mai mul i speciali ti admit, ast zi, c modul de via neolitic s-a difuzat spre Europa dinspre centrele de neolitizare din Orientul Apropiat, n principal prin Anatolia. P rerile sunt mp r ite, n schimb, n ceea ce prive te modalit ile concrete ale acestui transfer cultural: prin dispersie migratorie, acultura ie, mprumut etc. Teoria unor migra ii pe distan e mari sau a coloniz rii, mbr i at cndva, este mai pu in agreat de cercetarea actual , ceea ce nu nseamn c ar trebui excluse cu totul deplas rile unor grupuri de popula ii. A.J.Ammermann i L.L.Cavalli-Sforza (1984), de pild , au cre tere demografic , ceea ce, la un moment dat, va determina migrarea, la distan e scurte, spre exteriorul zonei deja cultivate, a unei p r i a popula iei. n felul acesta, i prin contactele cu popula iile locale epipaleolitice, s-ar putea explica propagarea agriculturii din Anatolia spre insulele M rii Egee i Grecia, iar de aici spre Italia i Mediterana occidental , pe de o parte, i spre regiunea balcano-danubian , pe de alt parte. n pe tera de la Frankthi, n Peloponez (Grecia), s-a putut urm ri foarte bine c , peste locuirea mezolitic /epipaleolitic , a unei popula ii de vn toriculeg tori, urmeaz niveluri de ocupa ie n care apar, aparent brusc, n prima jum tate a mileniului VII .H., r m i ele unor plante cultivate (grul, orzul, lintea) i animale domestice (oaia, capra). n mileniul al VII-lea siturile neolitice sunt bine atestate n toat Grecia, inclusiv n provinciile din nord (Thessalia, Macedonia), ca i n Tracia, nvecinat cu regiunea strmtorilor ce despart Europa de Asia Mic . Chiar dac , la un moment dat, s-a sus inut existen a, n aceast zon , a unui protoneolitic/neolitic preceramic (la Argissa Magula, n Thessalia, de pild ), se pare c , n realitate, neoliticul debuteaz i n aceast parte a sud-estului Europei cu o faz n care este deja cunoscut i produs a a-numita ceramic monochron . Pe la 6000 .H. apar primele a ez ri neolitice la nord de Dun re, pe teritoriul actual al Romniei, Serbiei i Ungariei. Evident, este vorba aici de o propagare a neoliticului pe cale continental (pe uscat), n care un rol deosebit l-a jucat marele complex cultural Protosesklo-Presesklo-Sesklo-Kremikovci-(Proto-)Star evo-KrsCri , cu o frumoas ceramic pictat , de bun calitate. La periferia nord-vestic ( i sub influen a) acestei civiliza ii a primilor agricultori din SE Europei se va na te, pe la mijlocul mileniului al VI-lea .H., cultura ceramicii liniare, specific neoliticului timpuriu al regiunilor centrale, p duroase, ale Europei, cu o clim mai rece i mai umed . Popula ia acestei culturi, ntr-o lupt continu cu p durea pentru a ob ine noi terenuri, s-a r spndit, n cursul a mai multor faze, pe un teritoriu imens, din Olanda i pn n Ucraina de ast zi.
62

Fig. 13. Vasele culturii ceramicii band-liniare din Alsacia, Fran a r s ritean (dup G. Camps).

63

Fig. 14. Seceri neolitice cu lame i din i de silex, prinse n rame de os sau lemn (A). B rbat eznd cu o secer pe um rul drept. Statuet de lut, cultura Tisza. Szegvr-T zk ves, Ungaria (B).

64

n nordul i nord-vestul Europei, datorit condi iilor de clim , dar i a existen ei unor bogate resurse de hran , de origine marin i terestr , exploatate prin cules, pescuit i vn toare, modul de via neolitic apare, dup ct se pare, abia ncepnd cu mileniul V .H. n ceea ce prive te regiunile Mediteranei centrale i occidentale, cele mai vechi situri neolitice sunt atestate n zonele de litoral ale Italiei, Fran ei i Spaniei de ast zi, ceea ce arat clar c , n acest caz, este vorba de propagarea pe cale maritim a noilor elemente de civiliza ie agrar . Cele mai timpurii descoperiri, datnd, probabil, din a doua jum tate a mileniului VII i din prima jum tate a mileniului VI .H., provin din pe teri, care au fost locuite, anterior, de vn tori i culeg tori epipaleolitici. Se pare c aceast popula ie, continund exploatarea resurselor de hran marine, a preluat unele elemente ale agriculturii, n special cultivarea grului i cre terea oilor. Ceramica, produs aici la nceputul neoliticului, este ornamentat cu motive incizate i imprimate, acestea din urm fiind realizate adesea cu scoica Cardium, ceea ce a dat i denumirea de impresso-cardial acestei culturi a primilor cultivatori din sudvestul Europei. 7.4. Epoca metalelor 7.4.1. Introducere. n sistemul tripartit al periodiz rii Preistoriei, fundamentat de Christian Jrgensen Thomsen (1836), dezvoltat, detaliat i nuan at apoi de genera ii ntregi de arheologi, epoca pietrei (paleoliticul, mezoliticul/epipaleoliticul i neoliticul) este urmat de epocile a bronzului i fierului, cele dou , mpreun , fiind numite i epoca metalelor. Primul metal, utilizat de om, a fost ns (al turi de aurul), cuprul, unii cercet tori disting, astfel, o epoc a aramei, al ii intercaleaz ntre neoliticul i epoca bronzului un a a numit eneolitic sau chalcolitic (epoc cuprolitic , de la lat. aeneus, gr. chalkos = (de) aram i gr. lithos = piatr ). Aceste epoci au fost definite, ini ial, n sens fenomenologic, pornind de la materia prim din care au fost f urite uneltele, armele, podoabele etc., caracteristice vremurilor respective. F r a nega importan a metalurgiei n mersul nainte a civiliza iei, tiin a preistoric contemporan are n vedere i alte criterii de periodizare, cum ar fi modific rile ce intervin n economia i societatea, n structura a ez rilor, n comportamentul funerar, n lumea credin elor i practicilor religioase. Epoca metalelor poate fi considerat n Europa barbar drept o protoistorie, care, pe lng izvoarele arheologice, ncepe s fie luminat n m sur diferit de la o regiune la alta i de surse scrise, provenite din lumea deja civilizat . Nu trebuie s uit m c epoca bronzului european este contemporan cu istoria Orientului antic din mileniile III-II .H*., c n epoca trzie a bronzului se va na te i n Egeea o nalt civiliza ie, cea cretano-micenian , cunosc toare a scrierii, contemporan cu Regatul Nou al Egiptului i cu Imperiul Hittit, c , mai trziu, ncepnd cu epoca arhaic a Helladei i pn n epoca roman , sursele (autorii) de limb greac i latin au transmis informa ii pre ioase despre tracii, ge ii, cimmerienii, sci ii, dacii, cel ii, germanii i alte neamuri, creatori ai unor culturi (n sens arheologic), atribuite primei i celei de a doua epoci a fierului din Europa (Hallstatt, La Tne). 7.4.2. Revolu ia metalurgic . Descoperirea metalelor, prelucrarea i utilizarea lor ca materie prim recuperabil pentru diferite artefacte, de calitate
*

Toate dat rile din cuprinsul acestui capitol, dac nu sunt altfel indicate, trebuie n elese .H. 65

superioar , ce puteau fi produse n serie, a provocat, direct sau indirect, schimb ri fundamentale n toate domeniile vie ii. Consecin ele nu au fost, n general, imediate ci s-au resim it, cu adev rat, pe termen mai ndelungat. n orice caz, ie irea din Preistorie i apari ia unor societ i superior structurate a avut loc, treptat i n ritmuri diferite, doar n acele zone ale lumii unde a avut loc i revolu ia metalurgic . 7.4.2.1. Paleometalurgia. Prin paleometalurgie n elegem metalurgia aramei i cea a bronzului. Arama a fost cunoscut sporadic, se pare, nc n mezolitic, dup cum arat un mic pandantiv de cupru, descoperit n pe tera de la Shanidar (Mun ii Zagros, Irak) i datat n mileniul X. Micile obiecte de aram devin mai numeroase n neoliticul aceramic al Orientului Apropiat, dup cum am men ionat n leg tur cu situl de la ayn din sud-estul Anatoliei, unde au fost descoperite peste 100 de piese mici de cupru. n Europa primele obiecte de cupru apar, r zle , nc n neoliticul timpuriu (mileniul VI), inclusiv n cultura Star evo-Cri din regiunea balcano-dun rean . La nceput, att n Orient ct i n Europa, este vorba de prelucrarea cuprului nativ (metal n stare pur , ntlnit n natur ), prin cioc nire la rece i, apoi, la cald, aplicnd, n fond, aceea i tehnic care a fost folosit anterior la prelucrarea pietrei. Prelucrarea cuprului nativ, prin care omul a putut s cunoasc unele din calit ile i avantajele acestei noi materii prime, nu marcheaz nc nceputurile metalurgiei i nu a influen at n mod semnificativ via a cotidian . Men ion m, n acest sens, faptul c n America de Nord, n regiunea Marilor Lacuri, prelucrarea cuprului nativ a fost cunoscut , se pare, nc n mileniile IV-III, n cadrul a a numitei Old Copper Culture, i arama a fost metalul folosit de popula ia b tina pn la venirea europenilor, n sec. XVI d. H. Au fost f urite, de pild , prin cioc nire la cald, frumoase vrfuri de lance, dar utilizarea armelor i a altor obiecte de cupru nativ nu a modificat traiul tradi ional al b tina ilor. Despre metalurgie se poate vorbi numai din momentul n care metalul este topit i turnat n forme, ap rnd premisele unei produc ii n serie. Z c mintele de cupru nativ fiind rare, iar rezervele limitate, pe baza lor nu ar fi putut lua na tere metalurgia. Aceasta presupune, prin urmare, i ob inerea metalului din minereuri i, implicit, extragerea minereurilor din z c minte (mineritul). Este vorba, astfel, de un ntreg lan tehnologic, care necesit ob inerea unor temperaturi nalte (cca. 800 oC pentru reducerea minereurilor i 1085 oC pentru topirea cuprului) i st pnirea unor procese tehnice, precum reducerea, cuno tin e care au nceput s fie dobndite i acumulate anterior, prin practicarea ol ritului. Metalurgia aramei apare n neoliticul trziu i se va des vr i n chalcoliticul Orientului Apropiat, n cursul mileniilor VI-IV. (A se vedea, de pild , produsele ar marilor culturii El Obeid din Mesopotamia, sau ale culturii Nagada din Egipt.) Metalurgia aramei va deveni cunoscut , probabil n mod independent, i n estul Asiei, nc n cursul mileniului III. Ea apare i n America de sud, n regiunea Anzilor (Bolivia, Peru), n mileniul I. Pot fi men ionate, n aceast privin , uneltele, armele i obiectele de podoab , descoperite n necropola de la Tablada de Lurin, de lng Lima i, n general, cultura numit Chavin, ce poart multe din caracteristicile chalcoliticului din Lumea Veche. Singurul continent unde metalele i metalurgia au r mas necunoscute este Australia, a c rei popula ie b tina folosind limbajul
66

arheologiei nu a dep it modul de via a culeg torilor i vn torilor paleolitici-mezolitici din Lumea Veche. n ceea ce prive te Europa, apari ia metalurgiei aramei a fost pus de adep ii difuzionismului pe seama influen elor civiliza iilor Orientului Apropiat, transmise prin filiera lumii egeo-anatoliene. Dezvoltarea metodelor moderne de datare i nmul irea dat rilor radiocarbon calibrate privitoare la culturile neoliticului trziu i chalcoliticului european i-au determinat pe unii reprezentan i de seam ai tiin ei preistorice s sus in autonomia metalurgiei europene fa de Orientul Apropiat i chiar fa de Egeea. C. Renfrew i D.W. Harding au sus inut, astfel, nc n deceniul opt al sec. XX, c metalurgia aramei a ap rut, n mod independent, cel pu in n dou regiuni ale continentului nostru: n Peninsula Balcanic i n Peninsula Iberic . Chiar dac pare exagerat opinia potrivit c reia metalurgia din sud-estul Europei ar fi nceput mai devreme cu 1000 de ani fa de lumea egeeo-anatolian , se poate admite c n a doua jum tate a mileniului V i n prima jum tate a mileniului IV, conform datelor radiocarbon calibrate, s-a putut dezvolta pe baze locale, un important centru metalurgic n regiunea balcano-carpatic , la orizontul Vin a trzie i, mai ales, n snul culturilor Karanovo VI Gumelni a, S lcu a, Ariu dCucuteni, Tiszapolgr, Bodrogkeresztr etc. care, la rndul s u, a putut accelera r spndirea metalurgiei aramei spre alte zone ale Europei Centrale i de est. Sunt gr itoare, n acest sens, cantitatea i varietatea obiectelor de aram (vezi: depozitul de topoare de la Plo nik, necropola de la Varna, cimitirele culturilor Tiszapolgr i Bodgogkeresztr etc.), existen a unor tipuri specifice zonei (de ex. topoarele cu dou t i uri i cu bra ele n cruce), dovezile pentru prelucrarea local a metalului (creuzete, linguri i forme de turnare, de pild ) i, nu n ultimul rnd, urmele incontestabile ale mineritului preistoric (cum sunt exploat rile miniere de la Aibunar, n Bulgaria meridional i Rudna Glava, probabil i Majdanpek, n nord-estul Serbiei). n ce prive te Peninsula Iberic , obiectele de cupru se r spndesc n a doua jum tate a mileniului IV, mai ales odat cu cultura neolitic trzie/chalcolitic Almeria, ce poate fi ilustrat prin descoperirile f cute n celebra a ezare fortificat de la Los Millares (sud-estul Spaniei), situat ntr-o zon cu importante z c minte de cupru (Rio Tinto). R spndirea metalurgiei aramei n Partea vestic a Europei este n strns leg tur cu r spndirea, n cursul mileniului III, a culturii vaselor campaniforme (Glockenbecherkultur), originar , probabil, din Peninsula Iberic i care, n expansiunea sa, atinge insulele britanice spre nord i Dun rea mijlocie spre est. R spndirea metalurgiei n Europa occidental se datoreaz , de asemenea, leg turilor pe mare, de-a lungul coastei Atlanticului, din Peninsula Iberic i pn n nordvestul continentului nostru. Cuprul ca materie prim prezint numeroase avantaje fa de piatr : pot fi ob inute obiecte de o form mai complicat , mai eficiente i mai rezistente, piesele rupte pot fi recuperate i refolosite prin retopire i returnare etc. Este de men ionat, n acela i timp, c cuprul topit nu este suficient de fluid i, din aceast cauz , turnarea, mai ales n forme mai complicate, poate fi dificil . De asemenea, nu numai c arama este un metal moale, dar, n cursul topirii i turn rii, cuprul absoarbe gaze din atmosfer ceea ce duce la formarea unor goluri (bule de aer) n masa metalului, obiectul ob inut devenind, astfel, mai u or casabil. Aceste neajunsuri au fost nl turate sau reduse prin realizarea
67

aliajului cuprului cu arsen, staniu (cositor), antimoniu, plumb sau zinc, ob inndu-se bronzul. Aliajul se tope te la o temperatur mai joas , este mai fluid i formeaz , dup turnarea n tipare, o mas compact , fiind, totodat , un metal mai dur n compara ie cu arama. Cuvntul bronz, pe care l folosim pentru desemnarea acestui aliaj provine din termenul de limb latin aes brundusinum = aram /metal produs n Brundusium (sau Brundisium, ast zi Brindisi), ora roman din sud-estul Italiei. Bronzul apare n Orientul Apropiat n urma unor experien e ndelungate, n cursul mileniului IV. Cele mai vechi aliaje con in un mic procentaj (sub 1-2 %) de arsenic i, pentru desemnarea lor, se folosesc i termenii de cupru arsenizat sau pseudo-bronzuri. Dup p rerea multor speciali ti, n aceste cazuri nu este vorba de un aliaj inten ionat ci au fost folosite minereuri care, n mod natural, au con inut i arsen. Acestea au putut fi mai u or identificate, datorit mirosului specific de usturoi i este posibil c , astfel, au fost anume c utate. Cuprurile arsenizate, cu un con inut de peste 2% As, sunt considerate, n general, aliaje inten ionate (bronz arsenic). Cuprurile arsenizate, respectiv bronzurile arsenice au fost larg r spndite i n Europa (inclusiv n regiunile danubiene i carpato-balcanice) n chalcoliticul trziu i, mai ales, n epoca timpurie a bronzului. Aceast tehnologie comporta unele riscuri pentru s n tatea metalurgilor, datorit toxicit ii arsenului care ncepe s se evaporeze n cursul nc lzirii i topirii metalului la o temperatur de 300 oC. Renun area la aliajul cu arsen i nlocuirea lui cu staniu (sau alte metale) ar putea fi n leg tur i cu acest fenomen. Bronzul standard con ine 90% Cu i 10% Sn; la acest procentaj optim s-a ajuns treptat, la nceput ad ugndu-se doar 1-6 % cositor. Bronzul cu cositor apare n Orientul Apropiat n a doua jum tate a mileniului IV n perioada Uruk i Djendet Nasr, iar n prima jum tate a mileniului urm tor acest me te ug este deja perfect maturizat, fiind folosit i tehnica superioar de turnare a unor obiecte de form complicat prin metoda cerei pierdute ( cire perdue) (a se vedea descoperirile din necropola regal din Ur i din alte situri din Mesopotamia i Anatolia, de pild ). n cursul mileniului al III-lea metalurgia bronzului ncepe s se r spndeasc , treptat n toat Lumea Veche. Acest fenomen a fost nlesnit i prin dezvoltarea comer ului la mare distan , determinat , la rndul s u, de raritatea z c mintelor de cositor, metal ce trebuia procurat, de multe ori, din regiuni ndep rtate. Astfel, dac z c mintele de cupru erau r spndite n mai toate inuturile Lumii Vechi, cositorul se g sea doar n cteva locuri: n Asia anterioar , n mul ii din nordul i vestul Iranului, iar n Europa n regiunea Cornwall (Anglia de sud-vest), Bretagne (Fran a de nord-vest), Peninsula Iberic i n nordul Italiei. Dac n Egeea i Europa de sud-est exist dovezi pentru practicarea metalurgiei bronzului ce dateaz din a doua jum tate a mileniului III, n Europa central acest me te ug se maturizeaz n prima jum tate i c tre mijlocul mileniului II, n epoca timpurie i mijlocie a bronzului (perioada culturii Aunjetitz i a culturii mormintelor tumulare). Maxima nflorire a metalurgiei bronzului a avut loc n Europa central n perioada culturii cmpurilor de urne, la sfr itul mileniului II i nceputul mileniului I, perioad ce corespunde, n sud-estul Europei, nceputului epocii fierului.
68

7.4.2.2. Metalurgia fierului. Primele obiecte de fier apar, sporadic, n Orientul Apropiat, nc din mileniul III. Este vorba de obiecte lucrate din fier meteoric (care, spre deosebire de metalul ob inut din minereurile terestre, con ine un anumit procent de nichel). Fierul de origine cereasc era rar i scump i a fost tratat ca un metal nobil, din care au fost lucrate podoabe, arme de lux i semne de distinc ie. Putem men iona, drept exemple, pumnalele ceremoniale cu lama de fier provenite din mormintele regale de la Alaa Hyk (Anatolia, sfr itul mileniului III.) i Ur (Mesopotamia de sud, sec. XXVII-XXVI), din celebrul mormnt al faraonului Tutankhamon (1336-1327), precum i podoabele de fier ncrustate cu aur descoperite la Byblos (Fenicia, sec. XIX), inelul, ntr-unul din mormintele n form de pu de la Mycene (Grecia, sec. XVI) .a. Din Europa central nu cunoa tem, deocamdat , obiecte din fier meteoric, dar apari iile, sub alt form , a noului metal au putut strni interesul oamenilor. Astfel, unul din cele mai vechi obiecte de fier din Europa, inelul descoperit ntr-un mormnt la Vorwohlde (Saxonia de Jos, Germania, sec. XVI) este, de fapt, o concre iune ntmpl toare (natural ) de fier. Fierul este foarte r spndit n toat lumea, dar extragerea metalului din minereurile feroase este un procedeu tehnologic complex, ce a putut fi st pnit doar datorit experien elor i cuno tin elor dobndite anterior prin dezvoltarea metalurgiei aramei i bronzului. Minereul zdrobit, m run it, amestecat cu c rbune de lemn, trebuia nc lzit n cuptoare speciale pn la 1200 oC pentru a separa impurit ile (transformate n zgur ) i a ob ine o mas de fier spongioas , sub form de lupe (turte). Acestea au fost prelucrate, purificate, n continuare, prin cioc nirea puternic la cald, pn la ob inerea unor bare de fier, rezistent i totodat maleabil. Temperatura de topire a fierului este de 1539 oC, o temperatur ce nu a putut fi ob inut n Preistorie i Antichitate. Astfel, pn n Evul Mediu (sec. XIV-XV d.H.), cnd apare fonta, fierul (care circula, ca materie prim , sub form de bare) a fost prelucrat i transformat n diferite obiecte prin cioc nire la cald (forjare). Fierul pur este moale, dar metalurgii i-au dat seama c prin alierea cu carbon metalul devine suficient de dur. Aceste experien e au dus, cu timpul, la realizarea o elului, ob inut, probabil, nc la nceputul mileniului I, dup cum indic descoperirile de la Hasanlu (Iran). Dup cte tim, primele ncerc ri de prelucrare a fierului n unele zone ale Orientului Antic dateaz nc din prima jum tate a mileniului II, fiind posibil ca asemenea experien e s fi avut loc i n unele regiuni ale Europei, unde metalurgia bronzului a atins deja un nalt nivel (nordul Caucazului, Peninsula Balcanic , Bazinul Carpatic). Metalurgia fierului este practicat pe scar mai larg ncepnd cu sec. XV-XIV n lumea hittit , care devine nu numai produc toare dar i exportatoare de obiecte, mai ales arme de fier, dup cum reiese i din coresponden a regilor hitti i cu faraonii egipteni i unii suverani din Orientul Apropiat. Astfel, ntr-o scrisoare a regelui Hattuil III, adresat , pe la 1270, c tre regele Asiriei, este men ionat i regiunea Kizzuwadna (localizat n sudul Asiei Mici, probabil n Cilicia de mai trziu), cu ateliere de prelucrare a fierului pur i cu depozite de obiecte de fier aflate sub autoritatea regelui. Aceast coresponden constituie, totodat , o interesant m rturie cu privire la obiceiul schimbului de daruri ntre suverani.
69

Dup pr bu irea imperiului hittit, pe la 1200, cuno tin ele legate de metalurgia fierului s-au r spndit cu rapiditate n regiunile nvecinate (regiunea caucazian , Urartu i, mai ales, Mesopotamia i Levant) dar i mai departe, n Egeea i sud-estul Europei. n Asiria, n cursul secolelor XII-XI, fierul a nlocuit, practic bronzul. Este semnificativ c n palatul lui argon II (722-705) de la Dur-arrukin/Khorsabad au fost descoperite cca. 150 t de fier, n form de semifabricate (bare) sau obiecte finite (arme, unelte etc.). De altfel, ascensiunea regatului neo-asirian nu poate fi disociat de puterea sa militar , datorat i introducerii armamentului de fier. n Siria i Palestina, la sfr itul mileniului II i nceputul celui urm tor fierul devine o materie prim cu larg utilizare, inclusiv pentru unelte agricole. n Egeea, ca i n sud-estul Europei, obiectele de fier se r spndesc n perioadele numite Submicenian i Protogeometric (sec. XI-X), vreme din care dateaz i primele dovezi pentru o metalurgie local a fierului. Izolat, exist i descoperiri mai timpurii, ceea ce ar putea fi un indiciu c me te ugarii din centrele de metalurgie a bronzului au ncercat s experimenteze i prelucrarea fierului. Ar putea fi men ionate, n acest sens, i celtul de fier descoperit n necropola tumular de la L pu i fragmentul de cu it din componen a depozitului de la Rozavlea (jud. Maramure ), datnd din sec. XIII-XII i provenind din aria importantului centru metalurgic din regiunea Tisei superioare. S nu uit m, ns , c aceast perioad (a cmpurilor de urne) reprezint , n Europa central-r s ritean , perioada de maxim nflorire a metalurgiei bronzului. Spre a da un exemplu tot din spa iul carpatic: depozitul de bronzuri de la Uioara de Sus (sec. XII-XI) con inea nu mai pu in de 5812 de obiecte, n greutate total de 1100 kg. Se poate remarca faptul c , n Europa, nlocuirea bronzului cu fierul a avut loc treptat i noul metal devine preponderent n cursul secolelor VI-V, odat cu trecerea de la prima la cea de a doua epoc a fierului. n r spndirea pe scar larg a metalurgiei fierului i a unor tipuri variate de obiecte de fier un rol important au avut, n aceast vreme, i coloniile grece ti de pe litoralul Italiei i Fran ei de ast zi, care au ntre inut intense leg turi cu lumea barbar de dincolo de Alpi. ncepnd cu a doua jum tate a mileniului I (epoca La Tne) bronzul este folosit, aproape exclusiv, pentru confec ionarea unor obiecte de podoab i decorative. Rezult din aceast scurt prezentare a nceputurilor metalurgiei c exist decalaje semnificative n ceea ce prive te r spndirea utiliz rii i prelucr rii metalelor n diferitele p r i ale lumii. Exist , de asemenea, deosebiri importante privind consecin ele dezvolt rii metalurgiei, care trebuie coroborate i cu al i factori determinan i ai progresului n vechile civiliza ii. Astfel, datorit unui ansamblu de condi ii favorabile, trecerea la epoca bronzului n Orientul Apropiat a marcat, totodat , nceputul istoriei celor mai vechi state din istoria universal , n timp ce pentru cea mai mare parte a Europei epoca metalelor reprezint , nc , perioada trzie a preistoriei. 7.4.3. Chalcoliticul i trecerea spre epoca bronzului n Orientul Apropiat. Sfr itul Preistoriei i nceputurile Istoriei n Mesopotamia i n Valea Nilului n unele situri din Anatolia se poate observa o lung continuitate a locuirii, din protoneolitic i, prin diferitele faze ale neoliticului, p n n
70

chalcolitic, ca la Hacilar sau la Mersin (Ymk Tepe). Acesta din urm , situat n sudul Anatoliei, este un tell, nalt de 25 m, cu 33 de nivele de locuire cercetare, n cele trzii (ca i la Hacilar) descoperindu-se o frumoas ceramic pictat . n cursul neoliticului se inventeaz metalurgia aramei (exploatarea z c mintelor de cupru, extragerea metalului din minereuri, ob inerea de diferite tipuri de obiecte prin turnarea metalului topit n tipare), ndeletnicire ce se va intensifica ncepnd cu mileniul VI., n neoliticul trziu, i apoi n chalcolitic. n aceast vreme centrul dezvolt rii istorice ncepe s se deplaseze din zonele de podi (cu condi ii naturale ce au favorizat apari ia cultiv rii plantelor i cre terea animalelor) spre regiunile de cmpie, unde agricultura va fi posibil i rentabil numai n urma regulariz rii cursurilor de ap . n prima jum tate a mileniului VI se remarc cultura Hassuna (de la Tell Hassuna, situat la 30 km vest de Tigru), ce caracterizeaz neoliticul trziu n Mesopotamia superioar , fiind contemporan cu nivelurile trzii de la Hacilar, din Anatolia. Urmeaz , n Mesopotamia superioar , cultura Halaf (de la Tell Halaf, situat ntre Tigru i Eufrat, la grani a ntre Siria i Turcia), ce marcheaz trecerea spre chalcolitic i a fost datat n a doua jum tate a mileniului VI i n prima jum tate a mileniului V .H. Aceast cultur este contemporan , n parte, cu faza trzie a a ez rii de la Mersin.

71

Fig. 15. Ceramic pictat chalcolitic . irul de sus: Hailar, Anatolia de vest, niv. I, sfr itul mileniului VI. Dedesubt: Dalma Tepe, Iranul de nord-est, mijlocul mileniului V.

72

n a doua jum tate a mileniului al VI-lea se poate observa extinderea civiliza iilor agricole din nordul spre centrul Mesopotamiei. Cultura Samarra (denumit dup o important a ezare, situat la nord de Bagdad, la marginea cmpiei aluvionare a Mesopotamiei) marcheaz , se pare, trecerea spre un nou tip de agricultur , bazat pe iriga ie. n aceast vreme au fost valorificate, probabil, doar inunda iile sezoniere ale Eufratului. Agricultura, mult mai eficient n aceste condi ii, va asigura un plusprodus suficient ca unii s nu mai participe la activit i productive, ceea ce va contribui la adncirea diferen ierii sociale. R spndirea pintaderelor (pece ilor) pentru marcarea propriet ii sunt considerate i ele un indiciu n aceast privin . n mileniul al V-lea va fi populat i cmpia arid a Mesopotamiei de sud. n cultura Ubaid (sau El Obeid, de la Tell el Obeid, pe malul drept al Eufratului inferior), n mileniul V i n primul sfert al mileniului IV .H. se construiesc primele canale i diguri pentru st vilirea inunda iilor pustiitoare de prim var ale Eufratului, n perioadele urm toare, Uruk (3750-3150) i Djemet Nasr (3150-2800), care marcheaz , dup unii, sfr itul protoistoriei mesopotamiene, se trece la agricultura bazat pe iriga ie, fundamentul economic al primelor state sumeriene, aflate n status nascendi. Printre inova iile tehnice ale acestei perioade pot fi men ionate: plugul cu trac iune animal , turnarea metalului prin metoda cerei pierdute, roata olarului, c r mida ars . n perioada Uruk IVb apar i primele t bli e de lut cu scriere pictografic ideografic , ce a stat la baza scrierii cuneiforme r spndit , apoi, n cursul mileniului III, n toat Mesopotamia. Este n curs de constituire un sistem economic i un regim politic centralizate, pe forma iuni nu prea mari (ora estate), n care templele vor juca un rol important. Perioada dinastic timpurie (2800-2334) va fi marcat de o permanent lupt pentru suprema ia politic i economic ntre ora ele state sumeriene (uruppak, Ki, Laga, Ur, Uruk, Umma). Prin instalarea la putere a lui arrukin/argon I (2334-2229), regele din Agade/Akkad, care i extinde autoritatea asupra Mesopotamiei ntregi, se realizeaz o prim unificare a inutului dintre Tigru i Eufrat, sub conducerea unei dinastii de origine semit (epoca accadian , 2334-2160). n valea Nilului se va desf ura, simultan, un proces n multe privin e asem n tor. Dup culturile neolitice trzii Badari, Fayum A i Merimde (a doua jum tate a mileniului VI mileniul V) urmeaz perioadele Nagada I III ale chalcoliticului dezvoltat, care acoper aproape ntreg mileniul IV, fiind n bun parte contemporan cu perioada Uruk din Mesopotamia. C tre sfr itul acestui interval (care, arheologic vorbind, marcheaz trecerea spre epoca bronzului), ntr-o vreme corespunz toare nceputului perioadei Djemdet Nasr din Mesopotamia, se formeaz dou unit i teritoriale, Egiptul de Sus i Egiptul de Jos, sub autoritatea unor suverani, considera i de unii ca f cnd parte din dinastia O (3150-3050). Dup mai multe ncerc ri de unificare sub autoritatea regelui din Hierakonpolis (Egiptul de Sus), unitatea va fi realizat de Horus-Narmer (identic, probabil, cu Menes din izvoarele de limb greac de mai trziu), fondatorul dinastiei I, cu care ncepe lunga istorie a Egiptului faraonic, ce debuteaz cu a a numita perioad arhaic (sau regatul timpuriu, dinastiile I-II, 3050-2686), contemporan, n parte, cu perioada dinastic timpurie a Mesopotamiei.
73

n felul acesta, la sfr itul mileniului IV i nceputul mileniului III, lumea Orientului Apropiat dep e te stadiul preistoric, evolu ia ei putnd fi urm rit , n continuare, n cadrul istoriei Antichit ii. n aceea i vreme, societatea european tr ie te nc , n func ie de regiune, n condi iile neoliticului trziu, ale chalcoliticului sau ale nceputurilor epocii bronzului, avnd nc un lung drum de parcurs pn la intrarea n istorie. 7.4.4. Epoca metalelor n Europa 7.4.4.1. Epoca bronzului. Dup cum rezult din cele discutate n capitolul 7.4.2., metalurgia apare n diferitele regiuni ale Europei ntr-o vreme care este atribuit neoliticului trziu, chalcoliticului sau epocii aramei. Cu toate acestea, prin epoca metalelor se n elege, n general, epoca bronzului i epoca fierului, aceasta din urm fiind mp r it , dup cum s-a mai spus, n prima i cea de a doua epoc a fierului (Hallstatt i La Tne). n ceea ce prive te definirea limitelor cronologice i a con inutului acestor epoci, nu exist nc un consens n tiin a preistoric european , mai mult, exist deosebiri de p reri chiar n rndul arheologilor din aceea i ar (inclusiv n Romnia). Ca o tendin general a cercet rilor din ultimele decenii se poate remarca, totu i, datarea mult mai timpurie a nceputului epocii bronzului n compara ie cu sistemele cronologice elaborate la sfr itul sec. XIX i n prima jum tate a sec. XX, precum i includerea n epoca bronzului a unor perioade, pentru care alierea inten ionat a cuprului nu este dovedit . Aceast tendin este n leg tur , pe de o parte, cu impunerea cronologiei nalte, bazat pe dat rile radiocarbon calibrate, iar pe de alt parte cu renun area la aplicarea rigid a periodiz rii pe principii fenomenologice. Astfel, dac potrivit sistemului cronologic cvadripartit elaborat de Paul Reinecke n primele decenii ale sec. XX pentru Europa central , nceputul epocii bronzului (Bronzezeit A, prescurtat: Bz A) din regiunea nord-alpin a fost fixat c tre 1800/1700, acela i moment este datat, acum, la sfr itul mileniului III (sec. XXII-XXI), n vremea ce urmeaz dup cultura vaselor campaniforme i cea a ceramicii nurate trzii. n perioada timpurie a epocii bronzului au existat, n aceast zon a continentului nostru numeroase grupe culturale, caracterizate prin morminte plane de inhuma ie, n care mor ii au fost depu i n pozi ie chircit . Cultura reprezentativ a epocii timpurii a bronzului n Europa Central (cca. sec. XXII-XVI, Reinecke Bz A1 A2) este cultura Aunjetitz/Unetica (dup numele unei localit i de lng Praga). n prima parte a perioadei, n etapa Bz A1, metalul folosit pentru diferite tipuri de arme, unelte i podoabe este arama. Alierea cuprului devine obi nuit n etapa Bz A2, respectiv n faza clasic a culturii Aunjetitz, n primul sfert al mileniului II, cnd metalurgia bronzului atinge un nalt grad de dezvoltare, fiind st pnite i cele mai complicate tehnici de turnare. Se remarc , printre altele, diferitele tipuri de arme (de parad ): topoare cu dou t i uri, pumnale cu mner plin i halebarde (Stabdolche/pumnale cu coad ), specifice acestei perioade. Multe dintre aceste arme, adev rate simboluri ale rangului social, au f cut parte din compozi ia unor depozite sau au fost depuse n a a numitele morminte princiare i de lupt tori.

74

n estul Europei Centrale, n bazinul Dun rii mijlocii, epoca bronzului debuteaz , potrivit stadiului actual al cercet rilor, odat cu nceputul culturilor Vu edol-Zk (inclusiv grupele Mak i Nyirsg/Nir, prezente i n vestul teritoriului actual al Romniei), care urmeaz dup cultura Baden, reprezentativ pentru faza trzie a epocii aramei. Acest moment este datat la nceputul mileniului III, primele ateliere de prelucrare a bronzului, cunoscute mai ales din Transdanubia, fiind atestate c tre mijlocul i a doua jum tate a mileniului. Pentru regiunea Dun rii inferioare i a Balcanilor s-a ncercat, n ultima vreme, fixarea nceputului epocii bronzului c tre 3500, odat cu formarea culturilor Baden-Co ofeni, socotind, totodat , c perioada timpurie a bronzului se ncheie pe la 2300/2000, odat cu orizontul Mak-Nir (Zk)Schneckenberg-Monteoru I C4. n prima parte a intervalului men ionat nu numai c nu este atestat metalurgia bronzului, dar obiectele de metal, n
75

Fig. 16. A: Pumnal i halebard de bronz, cultura Aunjetitz. B: Halebarde gravate n stnc . M- ii Atlas, Maroc (dup G. Camps).

general, sunt foarte rare (nsumnd abia cteva kg). Chiar i a doua parte a intervalului se caracterizeaz mai degrab prin obiecte de cupru i cupru arsenizat, dect prin obiecte de bronz, produsele tipice ale metalurgiei acestei perioade fiind topoarele plate, cele cu marginea ridicat i topoarele cu gaura de nm nu are transversal . Un topor de acest din urm tip a ajuns pn la Theba (Grecia central ), ceea ce permite sincronizarea unei anumite etape a Bronzului timpuriu de la Dun rea de Jos cu Helladicul timpuriu II/III (prima jum tate a mileniului III, dup cronologia istoric , cca. 2800-2200, dup datele radiocarbon calibrate). Se poate observa c acela i interval de timp i acela i tip de civiliza ie (cultura Baden-Co ofeni) este apreciat n bazinul Dun rii de mijloc ca ultima faz a epocii aramei, iar n regiunea Dun rii de Jos ca reprezentnd deja (cel pu in n viziunea unor cercet tori) nceputul epocii bronzului. Se poate observa, de asemenea, c , potrivit acelora i concep ii, ntregul Bronz timpuriu de la Dun rea de Jos este situat cu peste 1000 de ani naintea epocii bronzului central-european, respectiv naintea fazei Reinecke Bz A. n perioada mijlocie a epocii bronzului (Reinecke Bz B i C, sec. XVIXIII) n Europa Central se modific obiceiurile funerare: deasupra nmormnt rilor, care sunt, n continuare, de nhuma ie, vor fi ridicate movile funerare, practic dup care a i fost denumit cultura reprezentativ a vremii din sudul Europei Centrale, cultura mormintelor tumulare (Hgelgrber-kultur, prescurtat HGK), r spndit n faza sa evoluat de la Rin pn la Dun rea mijlocie. n aceea i perioad , ntr-o arie larg ce se ntinde din Germania central-r s ritean pn n Polonia, i ncepe evolu ia cultura Lausitz care va avea o lung existen , pn n perioada trzie a epocii bronzului. n nordul Europei abia acum debuteaz epoca mai veche a bronzului (ltere Bronzezeit, fazele Montelius I-II-III). n vestul Bazinului Carpatic, n prima parte a Bronzului Mijlociu, nainte de apari ia, aici, a culturii mormintelor tumulare, a tr it popula ia a a numitei culturi a vaselor ncrustate (ce se va r spndi i spre Dun rea inferioar ), care i-a c p tat numele dup tehnica specific de ornamentare a ceramicii, prin motive adncite i umplute cu o past alb , calcaroas , ce s-a nt rit n procesul arderii. La est de Dun rea mijlocie ntlnim, n aceast vreme, culturi ale tellurilor n care s-a produs o ceramic foarte frumoas i variat , ornamentat , cu motive adncite arcuite, spiralice i cu proeminen e (Nagyrv, Hatvan, Fzesabonny, Vattina), i care au coresponden e i n vestul teritoriului Romniei (Otomani, Suciu de Sus faza mai veche, Periam-Pecica, Vatina). n Transilvania i n regiunea Dun rii inferioare epoca mijlocie a bronzului, datat , n ultima vreme, ntre cca. 2300/2200 1500, corespunde cu perioada culturilor clasice ale epocii bronzului: Wietenberg, Monteoru, Costi a, Grla Mare, Verbicioara, Tei. 7.4.4.2. De la epoca bronzului la prima epoc a fierului. Perioada i cultura Hallstatt. n epoca trzie a bronzului (Reinecke Bz D Hallstatt (prescurtat: Ha) A-B, sec. XIII-VIII), n spa iul central-european, ntre bazinul Rinului i Dun rea mijlocie, pe fondul culturii mormintelor tumulare, are loc un pronun at proces de unificare cultural , marcat prin formarea i evolu ia ndelungat a culturii cmpurilor de urne (Urnenfelderkultur, prescurtat, UFK), care i-a c p tat numele dup ntinsele necropole, uneori cu un num r impresionant de morminte de incinera ie, r m i ele mor ilor fiind depuse n urne funerare. n regiunile nvecinate din nordul p r ii centrale a Europei
76

continu evolu ia culturii Lausitz, n cursul fazelor IV-V-VI ale sistemului cronologic elaborat de Montelius. La est de Dun rea mijlocie, n perioada corespunz toare culturii mormintelor tumulare din Transdanubia, i, n parte, sub influen ele acesteia, se formeaz noi grupe culturale (Piliny, Hajdubagos, Berkesz-Demecser) ce au corespondeltele lor i n vestul teritoriului Romniei n unele grupe culturale post-Otomani (Ceh lu , Igri a, Suciu de Sus faza mai trzie). n aceea i regiune, ntre Dun rea mijlocie i Mun ii Apuseni, respectiv Carpa ii Nord-Estici, n perioada corespunz toare culturii cmpurilor de urne vor evolua culturile Kyjatice i Gva, aceast din urm fiind precedat n nordvestul Romniei de grupul L pu , a c rui popula ie a ridicat tumuli impun tori, cu o structur complex , utiliznd i piatra ca material de construc ie. n Podi ul Transilvaniei i n ntinse zone ale spa iului extra-carpatic, dup sfr itul culturilor clasice ale epocii bronzului se r spnde te cultura NouaCoslogeni-Sabatinovka, avndu- i r d cinile n unele culturi ale regiunii nordpontice. n opinia multor cercet tori din Romnia i Bulgaria, odat cu aceast cultur ( i cu altele, par ial contemporane: Govora-Fundeni, Zimnicea-Plovdiv) n regiunea Dun rii Inferioare i a Balcanilor se sfr e te epoca trzie a bronzului (datat ntre 1500-1200/1150) i se trece spre prima epoc a fierului (Hallstatt). Se acrediteaz , astfel, ideea c ritmul evolu iei istorice din aceast zon a Europei este comparabil cu cel din Egeea i Mediterana r s ritean , n general, unde marea criz din secolul al XII-lea, datorat unor cauze att interne ct i externe (precum atacurile popoarelor m rii), care a dus la desfiin area statului hittit i a regatelor din Levant, la pr bu irea civiliza iei miceniene i la sl birea Egiptului, va fi urmat de o nou perioad , care, arheologic, poate fi numit epoca fierului. Spre deosebire de aceast concep ie, speciali tii din rile Europei Occidentale i Centrale apreciaz , dup cum am men ionat mai sus, c ntreaga perioad a culturii cmpurilor de urne apar ine, nc , epocii trzii a bronzului. Aceast perioad ncepe n Bz D i continu n fazele Ha A-B. Conceptul de perioad hallstattian a fost introdus n tiin a preistoric de arheologul suedez Hans Hildebrand care, n 1874, la Congresul interna ional de arheologie preistoric i antropologie de la Stockholm, a propus mp r irea epocii preromane a fierului n dou perioade, veche i trzie, numite i prima, respectiv cea de a doua epoc a fierului. Pentru prima a propus ca sit eponim Hallstatt, o localitate din Austria superioar , aflat n masivul Salzkammergut, cu bogate z c minte de sare. A fost descoperit i cercetat aici, ncepnd cu 1846, o a ezare i o mare necropol , cu peste 2000 de morminte, ca i o salin , care a fost exploatat nc n preistorie, comer ul cu sare reprezentnd una din sursele de bog ie ale hallstattienilor.

77

3
Fig. 17. Care u oare cu dou ro i, trase de cai. Reprezent ri rupestre, epoca bronzului, Suedia (1); modele de car din lut ars din perioada timpurie a epocii bronzului (2: Budakalsz, Ungaria, cultura Baden) i din bronzul mijlociu (3: cultura Wietenberg, Transilvania).

n primele decenii ale secolului XX, n prelungirea sistemului s u cronologic elaborat pentru epoca bronzului, Paul Reinecke a propus i pentru perioada Hallstatt o mp r ire cvadripartit (Ha A-D, sec. XII-VI). Revenind la perioada cmpurilor de urne, profesorul german Hermann Mller-Karpe, ntr-o carte publicat n 1959 i care a avut un ecou deosebit, nc viu, n tiin a preistoric european , aplicnd principiile cronologiei de contact, a ncercat s stabileasc (prin intermediul Italiei) sincronisme ntre evolu ia cultural din regiunea nord-alpin i lumea egeean . El a acordat, astfel, cte un secol pentru fiecare etap din evolu ia culturii cmpurilor de urne, n func ie de datarea perioadelor corespunz toare din Egeea: Bz D Helladic trziu III B sec. XIII Ha A1 Helladic trziu III C sec. XII
78

Ha A2 Submicenian sec. XI Ha B1 Protogeometric sec. X Ha B2 Geometric sec. IX Ha B3 Geometric/Arhaic (nceputul marii coloniz ri) sec. VIII n Italia, etapele Ha A1-A2 corespund perioadei (sau culturii) Protovillanova, atribuit bronzului final, n timp ce faza Ha B, corespunz toare perioadei de existen a culturii Villanova, reprezint deja nceputul epocii fierului n peninsula Apenin . Se poate observa, prin urmare, c perioada Ha A-B (intervalul sec. XII-VIII) este interpretat n chip diferit n diferitele regiuni ale Europei: reprezentnd bronzul trziu (n Europa Central ), trecerea de la bronzul final la epoca veche a fierului (Italia) sau nceputul epocii fierului (n Europa r s ritean i de sudest, inclusiv n Romnia). Astfel, i concepte ca Hallstatt timpuriu, mijlociu i trziu au sensuri diferite n diferitele coli arheologice. n arheologia i preistoria central-european actual termenul de epoc hallstattian , ca echivalent al primei epoci a fierului, se folose te numai pentru intervalul de timp ce corespunde fazelor Ha C-D din sistemul cronologic al lui Reinecke (sec. VIII-VI), perioada de existen a culturii Hallstatt, care va lua locul culturii cmpiilor de urne. Aceasta este, de altfel, i perioada nmormnt rilor din necropola de la Hallstatt i perioada func ion rii a ez rii din Salzbergtal i a salinelor din n l imea numit Salzberg, exploatarea i comercializarea s rii fiind una din ocupa iile principale ale locuitorilor. Cca. 45% dintre morminte sunt de incinera ie, p strnd, deci, tradi ia perioadei precedente, n timp ce restul de 55% sunt morminte de nhuma ie, n care mor ii, potrivit noului rit, au fost ntin i pe spate, cu capul orientat spre vest. n 26% a mormintelor au fost descoperite diferite arme: s bii (n mormintele mai vechi), pumnale cu antene (n mormintele mai recente), topoare de parad cu ornamente animaliere, lucrate din bronz, dar i cu ite cu lama de fier. Aceste morminte, care sunt, aproape f r excep ie morminte de incinera ie, au fost atribuite lupt torilor, respectiv unei elite conduc toare. n saline sarea a conservat i diferite obiecte din materiale organice: piese de mbr c minte, unelte de lemn, saci de piele etc.

79

Fig. 18. Descoperiri din necropola de la Hallstatt, Austria.

80

Fig. 19. Cultura Villanova. Obiecte de bronz i ceramic din epoca timpurie a fierului din Italia (Bologna Arnoaldi i San Vitale).

81

F r a putea intra n am nunte, mai men ion m c n evolu ia culturii Hallstatt se disting dou faze (Hallstatt timpuriu i trziu) i c aria foarte ntins a culturii (r spndit din estul Fran ei pn n nord-vestul Peninsulei balcanice i la Dun rea mijlocie) este mp r it n dou cercuri, unul vest i altul est hallstattian. n vremea corespunz toare existen ei culturii Hallstatt, la est de Dun rea mijlocie au ap rut popula ii a c ror cultur era nrudit cu cea a popula iei prescitice i scitice din nordul M rii Negre. n regiunea carpatodanubian aceast perioad corespunde a a numitului Hallstatt mijlociu (cultura Basarabi) i Hallstatt trziu, pentru care apar, pe lng izvoarele arheologice, i primele men iuni scrise despre ge ii de la Dun rea de Jos. Cele mai trzii morminte din necropola de la Hallstatt apar in deja perioadei La Tne timpurie (sec. V), ceea ce, al turi de alte indicii, arat c trecerea spre cea de a doua epoc a fierului a fost rezultatul unui proces organic. 7.4.4.3. A doua epoc a fierului. Perioada i cultura La Tne. Sfr itul Preistoriei n Europa. Pentru perioada trzie (sau cea de a doua epoc ) a fierului Hildebrand a propus denumirea de La Tne, dup o localitate din Elve ia, situat pe malul lacului Neuchtel. A fost descoperit aici, nc n 1858, o a ezare lacustr (de tipul palafitelor), datnd din secolele III-I, socotit ca un centru economic, politic i religios (oppidum) al cel ilor helve i. Tot aici, n depozitele lacustre, au fost descoperite peste 2500 de obiecte, reprezentative pentru cultura La Tne (arme, unelte, podoabe, monede, vase) ca i schelete i oseminte izolate de oameni i animale, ceea ce dovede te c a existat, aici, un important loc de cult al cel ilor, unde au avut loc sacrificii i depuneri de ofrande. Paul Reinecke a mp r it perioada La Tne n patru faze: LT A-D, sec. V-I. O alt mp r ire, n trei faze (I-II-III), a perioadei La Tne a fost propus de arheologul francez Joseph Dchelette n 1913. Sincronizarea celor dou sisteme este, n mare, urm toarea: LT A-B Reinecke = LT I Dchelette (500/450 300), LT C = LT II (300-100), LT D = LT III (100-50). Sfr itul perioadei La Tne este stabilit n func ie de nglobarea diferitelor regiuni ale Europei n Imperiul Roman. n ceea ce prive te lumea celtic , purt toarea civiliza iei La Tne n sensul restrns al cuvntului, acest moment coincide cu cucerirea Galliei i transformarea ei n provincie roman de c tre Caesar (50 .H.). Desigur, n alte regiuni, acest interval poate s dureze mai mult, astfel perioada La Tne (sau Latne) daco-getic poate fi prelungit pn la 106 d.H., data cuceririi Daciei de c tre mp ratul Traianus. Cultura de tip La Tne, specific celei de a doua epoci a fierului, s-a format n sec. V, c tre mijlocul acestui veac fiind bine conturat pe un spa iu vast al Europei Centrale, ntins din Fran a central-r s ritean (Bourgogne) i pn n Boemia. Aceast cultur , definit pe baza descoperirilor arheologice, apar ine, f r ndoial , cel ilor istorici, care au nceput s fie cunoscu i i s apar n izvoarele antice la hotarul secolelor VI-V. Pe la 500 Hekataios din Milet i men ioneaz pe cel i, iar peste aproximativ o jum tate de veac Herodot tia c Dun rea izvor te pe p mntul cel ilor. Aceste cuno tin e se datoreaz , la nceput, leg turilor comerciale intense ntre lumea celtic , pe de o parte, i atelierele grece ti i etrusce, pe de alt parte, desf urate prin pasurile Alpilor, spre Elve ia i Germania de ast zi, iar prin intermediul coloniei grece ti
82

Massalia (Marseille) i de-a lungul v ii Rhne-ului spre interiorul Fran ei i spre regiunile nord-vest alpine. A a au ajuns diferitele produse de lux (vase de bronz i de ceramic , podoabe, inclusiv de aur etc.) n mormintele princiare de la Vix (de lng Chtillon-sur-Seine, Fran a) i Hochdorf (lng Stuttgart) sau n cetatea de la Heuneburg, de pe Dun rea superioar (Germania). n sens strict arheologic, aceste monumente apar in perioadei finale a Hallstattului, ceea ce nseamn c , din punct de vedere etnic, i civiliza ia primei epoci a fierului (dac nu cumva i cea a Bronzului trziu) din aceast parte a Europei poate fi atribuit cel ilor. Pentru a rezuma, se poate vorbi, astfel, despre cel i hallstattieni i cel ii, creatori ai culturii La Tne din a doua epoc a fierului.

A B

Fig. 20. Tipuri de s bii de bronz (A: bronz trziu; B: perioada Hallstatt A-B). Pumnale cu antene din perioada culturii Hallstatt (C).
83

Fig. 21. S bii i teci din perioada La Tne, descoperite n Europa Central Occidental .

Datorit expansiunii cel ilor (sau gallilor, cum erau numi i de romani) i a conflictelor lor cu lumea roman mai ales, cele mai importante momente ale istoriei lor din a doua jum tate a mileniului I pot fi urm rite i n izvoarele scrise ale Antichit ii. n sfr it, nu pot fi neglijate nici datele lingvistice respectiv monumentele de limb celtic (nume de persoane, toponime etc.), limb care s-a p strat pn ast zi n unele dialecte (Gael, kymra, bretona) vorbite n Irlanda, Sco ia, ara Galilor, Bretagne. Nucleul de formare a culturii de tip La Tne a fost, se pare, regiunea nord-vest alpin , unde stilul geometric hallstattian trziu este nlocuit pe la mijlocul secolului V de a a numitul stil La Tne, caracterizat prin elemente ornamentale vegetale (palmete, lotus) i antropomorfe (m ti), preluate din arta greac i etrusc . Acest stil, dublat de diferite tipuri de obiecte specifice: arme (s bii, cu ite, vrfuri de lance), unelte variate din fier, vase (lucrate la roat ), podoabe
84

(fibule, br ri, colane), plastic etc., are un caracter surprinz tor de unitar n toat aria de r spndire a culturii La Tne, care se ntindea, pe la, sau imediat dup 400, din Fran a i pn n nordul Italiei, n Boemia i Pannonia. Ceva mai trziu, pe la sfr itul secolului IV nceputul secolului III, cel ii i cultura lor i fac apari ia i n spa iul carpato-balcanic, intrnd n contact cu neamurile illyre i traco-geto-dacice. n regiunile influen ate de civiliza ia celtic se vorbe te, adesea, de culturi locale de tip La Tne. Astfel, pentru cea de a doua epoc a fierului din Romnia se folose te termenul de Latne geto-dacic. n epoca La Tne progresul tehnic se accelereaz . Dup nceputurile timide din perioada hallstattian , va lua amploare acum metalurgia fierului i abia din aceast vreme se poate vorbi de r spndirea pe scar larg a fierului, ca materie prim pentru f urirea nu numai a armelor ci i a diferitelor obiecte de utilizare cotidian . Putem remarca, astfel, uneltele destinate unor activit i me te ug resti speciale (topoare, ciocane, cle ti, foarfeci, ferestraie, pile, burghii), dar i unelte care vor revolu iona agricultura (fiare de plug, seceri, coase). Se r spnde te pe scar larg roata olarului, ceea ce a permis producerea n serie a ceramicii. Dezvoltarea me te ugurilor i a schimbului a dus la apari ia monedelor (dar nu neap rat i la o economie monetar ). n lumea celtic se poate vorbi de dou sisteme de monede, de aur i de argint, arama sau bronzul fiind rar folosite. La nceput, pe la mijlocul secolelor II, au fost imitate prototipuri grece ti i macedonene, iar peste un veac au fost preferate, ca modele, denarii romani. n epoca trzie a fierului are loc o puternic diferen iere social , ceea ce a putut fi mai bine urm rit n lumea celtic . Arheologic, aceast diferen iere este bine documentat prin existen a mormintelor princiare fastuoase i a mormintelor de lupt tori, dar i prin apari ia a ez rilor fortificate, ca re edin e ale unor conduc tori. n perioada La Tne trzie, pe la mijlocul sec. II, apar a ez rile socotite ca fiind de tip urban (oppidum), adev rate centre politice, strategice, dar i economice i de cult, cu o mare concentra ie de popula ie. Unele dintre acestea sunt cunoscute i din izvoarele literare (n special din comentariile lui Caesar despre r zboiul gallic), altele numai n urma cercet rilor arheologice. Gergovia se ntindea pe 75 ha, Alesia pe 97, Bibracte, cea mai bogat i mai important din Gallia, pe 135. Pe teritoriul Germaniei, la Manching (Bavaria) a fost cercetat un oppidum cu o suprafa de peste 250 ha, iar la Heidengraben, lng Grabenstetten, n landul Baden-Wrtemberg, a fost construit un sistem de fortifica ii ce ap ra o suprafa de 1400 ha. Potrivit relat rilor lui Caesar, societatea celtic a fost mp r it n trei p turi principale. n vrful piramidei sociale se aflau druizii, colegiile de preo i, care aveau nu numai atribu ii religioase ci i o influen politic puternic . Cavalerii (equites), formnd o aristocra ie militar , reprezentau p tura conduc toare. Masa mare a popula iei o forma poporul de rnd. Se poate spune c societatea celtic , ca i alte neamuri din Europa, spre sfr itul mileniului I .H. au dep it stadiul de societate preistoric , primitiv i se aflau pe calea constituirii unor societ i superior organizate, de tip statal, comparabile cu civiliza iile nalte din bazinul mediteranean. Aceast evolu ie intern specific , local , a fost curmat de un factor extern: interven ia roman . Dup ce ostilit ile dintre cel i i romani au fost mutate n afara Italiei, romanii ntemeiaz la nord de Massalia fortifica ia Aqua Sextiae, apoi Narbo i, n cele din urm ntemeiaz provincia Gallia Narbonensis
85

Provence de ast zi (125-121). apte decenii mai trziu, dup un r zboi dur, ce a durat opt ani (58-51), Caesar a reu it s -i mping dincolo de Rin pe germanii condu i de Ariovistus i s nving marea uniune a triburilor celtice conduse de Vercingetorix i s transforme Gallia n provincia roman . Aceea i soart au avut, mai nainte sau mai trziu, i alte regiuni de importan strategic i/sau economic pentru romani, locuite de germani, illiri, pannoni, traci, ge i, daci. Istoria ulterioar a acestor neamuri, supuse romaniz rii, poate fi urm rit n cadrul istoriei Imperiului roman. Tem Paraleliza i n scris i /sau sub form de tabel sinoptic, pe baza datelor cuprinse n curs, etapele geocronologiei, cu etapele antropogenezei i cu perioadele preistorice. RECOMAND RI BIBLIOGRAFICE
o o o o o o o o o o o o o o o o o o o Brzu Ligia, Istoria universal veche, I, Societatea primitiv . Ed. Universit ii Bucure ti, Facultatea de Istorie, 1978. Eadem, Curs de preistorie general . Universitatea Dimitrie Cantemir, Bucure ti, 1991.* Eadem, Paradisul pierdut. O istorie a societ ilor primitive, Ed. Erasmus, Bucure ti, 1993. Berciu Dumitru, La izvoarele istoriei. O introducere n arheologia preistoric , Bucure ti, 1967. Childe V.Gordon, F urirea civiliza iei, Bucure ti, 1966. Idem, De la preistorie la istorie, Bucure ti, 1967.* Eliade Mircea, Istoria credin elor i ideilor religioase, vol.I, Bucure ti, 1984.* Horedt Kurt, Istoria comunei primitive, Bucure ti, 1970. Lszl Attila, De la prima familie la primele state. Prelegeri de preistorie general , Ia i, 2005. Leakey Richard, Originea omului, Humanitas, Bucure ti, 1995.* Leroi-Gourhan A., Gestul i cuvntul, 1-2, Bucure ti, Ed. Meridiane, 1983.* Malinowski Bronislaw, Magie, tiin i religie, Editura Moldova, 1993. Mansuelli A.Guido, Civiliza iile Europei vechi, 1-2, Ed. Meridiane, Bucure ti, 1978.* Matei Dumitru, Originile artei, Bucure ti, 1981. Nestor Ion, Istoria societ ii primitive, Ed. Universit ii Bucure ti, 1970. Platon Nicolas, Civiliza ia egeean , 1-4, Ed. Meridiane, Bucure ti, 1988. Rachet Guy, Universul arheologiei, 1-2, Bucure ti, Ed.Meridiane, 1977. Ro u Lucian, Treptele antropogenezei. Mic dic ionar al oamenilor fosili, Bucure ti, 1987. Weber Max, Sicoilogia religiei. Tipuri de organiz ri comunitare religioase. Ed. Universitas (Teora), Bucure ti, 1998. Not

C r ile marcate prin obligatorie.

asterisc (*) reprezint

bibliografia minimal ,

86