Sunteți pe pagina 1din 2

Articles of Calatoria Inimii

Ultima religie: Constienta


2012-01-31 11:01:27 agnis

Noua Contiin, Sfritul Timpurilor, Revoluia Contiinei, Noua Er a Umaniti, A doua venire a Lui Cristos, Noua Paradigm, Timpul nlrii Spiritului, Noua Umanitate... Ce nseamn de fapt aceste lucruri? Momentul Acum, singura poart ctre Fiina Integral. Practicarea Prezenei, Calea ctre Sine. Toate acestea nu sunt dect moduri de a exprima un singur lucru: Contiena. A deveni o fiin contient, aceasta este direcia fundamental a timpurilor transformrii. Cuvntul magic al secolului 21 i mai ales al anului 2012. Contiena este marea Cheia ctre Sine. Dar ce este pn la urm Contiena? Vrei s-o nelegi. Dar ea nu poate fi dect trit. Este o Experien, nu un concept. n lumea bulversat a anului 2012 pare c toate noile ci spirituale se reduc la acest cuvnt care se refer la viaa n ansamblu sau la felii ale ei. A deveni contient de adevrata natur a universului, a timpului, a iubirii, contient de adevrata anvergur a fiinei omeneti, de natura corpului, a energiei, a emoiei i mai ales a minii, contient de natura ego-ului, vorbim despre alimentaie contient i iubire contient, despre politici contiente i afaceri n care contiena schimb totul. Sfritul lumii vechi pare legat de apariia unei noi lumi, contiente. Aceasta este trezirea anunat de profei cu milenii n urm, ce nate o nou paradigm. Adic o nou perspectiv asupra noastr i a ntregii Creaii. Astfel, trim acum momente n care ntreaga lume este n cutarea Contienei. ntreaga lume aa cum o trim acum, aflat n transformare, este articulat pe modul liniar, raional de percepie asupra realitii. Pentru umanitatea de pn acum, contien a nsemnat nelegere a lumii. De aceea, tiina a fost aceea care dictat expansiunea, tehnologia a fost aceea care dus nainte progresul. Cogito ergo sum , cuget, deci exist. Mintea deci i incredibilul su copil, Ego, au fost aspectele umane care au creat realitatea pe care o trim. Contien a nsemnat raiune. Marile mini ale umanitii, geniile, au ajuns n punctul n care au perceput ceea ce misticii tuturor timpurilor au trit dintotdeauna: dincolo de raiune mai e ceva. Ceva mult mai mare, mai larg, mai cuprinztor. Raiunea nu numai c nu putea explica totul, dar prea mereu nvins de acel Ceva iraional i aleator, pe care misticii l numeau Spirit, Dumnezeu, Sine i n multe alte feluri. Psihologia occidental care s-a exclusiv de minte i de ego, numea acea zon necunoscut a psihicului incontient. Un alt nume, mai tiinific pentru adncimile necunoscute ale fiinei. Un spaiu n care preau s se afl toate cheile. Funciile corpului omenesc, legile necunoscute care articulau curgerea vieii, naterea i moartea, toate preau s aib o legtur cu incontientul. Cei mai geniali inventatori, artiti, creatori, cei mai mai de seam oameni de tiin preau s aib o relaie special cu acest incontient n care ascundea divinitatea nsi. Perspectiva asupra acestuia era uneori att de terifiant, nct Carl Gustav Jung, unul dintre exploratorii cei mai de seam ai acestor teritorii obscure, spunea c incontientul nu va putea fi niciodat adus complet n contien total, cel puin nu atta vreme ct ne aflm aici, n aceste corpuri, n aceast experien uman. De ce spunea acest lucru? Pentru c incontientul era una cu iraionalul, iar contiena egal cu raiunea. Carl Gustav Jung s-a nelat. Acum trim timpurile n care spaiile incontiente ale fiinei devin accesibile fiinei umane ct vreme se afl n corp, n plin experien a ncarnrii. Doar c, pentru ca acest lucru s fie posibil trebuie redefinit contiena. Contien nu nseamn raiune liniar, ci mult mai mult dect att. A deveni contient de mai mult este egal cu a percepe mai mult. Din univers i din sine. Oricine a trit vreodat fie i un singur moment de contiin lrgit tie c percepia, asupra sinelui i a lumii se petrece fr aportul gndirii. Poi simi fr s gndeti despre ceea ce simi. n mod paradoxal, abia atunci cnd poi liniti fluxul mental al gndirii, abia

atunci ncepi s simi adevratele dimensiuni ale realitii. Timpul i spaiul se modific, spre spaima raiunii, tot ceea ce ai crezut c tii despre realitate se dovedete prea mic, prea puin fa de adncimea tririi. Prezena integral n Acum deschide porile percepiei i, de fapt ale incontientului personal i colectiv. Ceea ce prea ascus pentru totdeauna de lumina raiunii survine brusc n realitate. Devii contient de ceea ce prea pentru totdeauna ascuns n incontient. Adevratele dimensiuni ale propriei fiine i ale lumii ncept s se arate aa cum sunt: de o profunzime i o splendoare de necuprins pentru raiune. Aadar, Contiena nu este o aducere a coninuturilor adnci n raional, ci o aducere n percepie, n simire. Contiena nu nseamn raionalizare, mentalizare sau nelegere, ci experien,. Se conjug cu verbul a simi, nu a gndi. Noua er, noua contiin, noua religie a umanitii, dincolo de orice formalizare este o aducere n Contien a ceea ce prea scufundat pentru totdeauna n bezna incontientului. Aceasta este marea transformare pe care o trim. A recunoate profunzimile propriei noastre fiine acum, n timpul n care suntem n experiena uman, n ncarnare, a ne aminti adevrata noastr natur, a redescoperi contiena ngerului. Dar nu mentalul este acela care poate face aceast recunoatere. El este modul de articulare al vechii lumi, al vechii paradigme. Noua lume se nate la nivelul inimii, din A SIMI, mai curnd dect a judeca realitatea. De aceea orice ncercare de a nelege Noua Contiin, Sfritul Timpurilor sau oricum ai vrea s numeti aceast transformare este o capcan in se, care duce la spiritual bypassing, sau untare spiritual. Este o pcleal. Strile de contiin extins sunt despre experien, despre a simi lumea, despre a simi propriile adncuri i astfel de a le aduce n adevrata lumin, care nu este raional, ci sensibil. De aceea tot ceea ce facem n Cltoria Inimii se refer la a experimenta, a simi, la Acum, la Prezen, la Respiraia Contient, cci toate acestea sunt moduri de expansiune. nelegerea este succesiv experienei, nu invers. Mai nti trieti experiena Sinelui, abia apoi o nelegi. Niciodat invers. Dac ncerci mai inti s-o nelegi, nu vei ajunge niciodat la Sine, care aparine deocamdat Incontientului. Aceasta este tema, drag exploratorule al contiinei, a Evenimentului excepional Cltoria Inimii care se va petrece ntre 16 i 19 februarie la Bucureti i al crui animator va fi doctorul, psihoterapeutul, shamanul, muzicianul i astrologul germano-american Mark Seelig: Dincolo de vlul Incontientului Colectiv. Subsemnatul Horia urcanu voi fi acolo, i mpreun cu Elena Francisc voi deschide acest eveniment excepional la care te invitm s iei parte. Va fi o experien complex, i un pas important ctre Contien. Aceasta este tema, de fapt, a acestor timpuri ale Transformrii de Contiin: a deveni fiine contiente. Aceasta este singura practic spiritual posibil, singurul drum, singura abordare. Implicaiile ei sunt enorme, cci o nou Contiin nseamn de fapt, o nou lume ai crei arhiteci suntem chiar noi, Acum, Aici. Horia urcanu