Omul si muntele - Ion Preda

Mariei,
de curnd cucerit de iubirea de munte
Cuvnt nainte
Statistica arat, cu date certe, c la sfritul anului 1980
numrul turitilor din ara noastr a atins un total de 11 milioane, adic
jumtate din populaia rii. Aceasta nseamn, cu alte cuvinte, c unul din doi
ceteni din Romnia beneficiaz, n rstimpul unui an, de serviciile pe care le
ofer, ntr-o gam tot mai bogat, oficiile, ageniile i birourile de turism
excursii, n cele mai diferite locuri sau intind cele mai diverse scopuri
(vizite de documentare profesional, de studiu, de cunoatere a unor zone
interesante sau a unor monumente istorice, de cultur, ale naturii), drumeii
mai scurte ori mai lungi, petrecerea vacanei ntr-o staiune marin sau
montan, sejururi n tabere colare sau studeneti, practicarea sporturilor de
iarn, pescuit n Delta Dunrii, tratamente balneare.
Desigur c atunci cnd statistica ajunge s nregistreze 11
milioane de turiti de-a lungul unui an i cifra aceasta nu nglobeaz pe cei
ce fac turism pe cont propriu nimeni nu mai poate contesta caracterul de mas
al turismului romnesc. Ca n toat lumea, i la noi cei mai muli cltori se
ndreapt spre muni. Turismul montan deine sufragiul celor mai muli iubitori
de cltorie, de trire
n mijlocul celor mai slbatice i mree frumusei ale naturii. S
nu uitm c primele organizaii i asociaii de turism din lume, i din ara
noastr, au fost cele care au reunit pe iubitorii drumeiei la munte. Spre
aceast zon a rii se ndreapt n fiecare zi, sptmn sau lun cei mai
muli dintre turiti fie i fac o excursie de o zi-dou, fie c fac o
traversare a unui masiv, c stau ntr-o staiune de odihn sau tratament, c
merg la schi sau alpinism, c pornesc pe urmele unor legende ale istoriei sau,
pur i simplu, cltoresc. Snt de toate vrstele iubitorii muntelui: mii de
colari pleac n echipajele Asaltul Carpailor" s marcheze poteci, s
cunoasc flora i fauna carpatine sau folclorul muntenilor; studenimea, mai
ales n vacane, i face mai peste tot tabere n Carpai; adolesceni sau mai
vrstnici, oamenii gsesc n muni linite i frumusee, i refac sntatea
acolo, ntr-un microclimat specific, favorabil. Snt zone precum Valea Prahovei,
a Bistriei, a Oltului, a Mureului unde se vehiculeaz peste un milion de
turiti, anual. Bucegii, Fgraii, Retezatul, Ceahlul, Piatra Craiului,
Harghita, Gutiul snt muni care gzduiesc, zilnic, mii de oaspei. Mai ales de
cnd s-au construit osele alpine i s-au nlat linii de telecabine i
telescaune, o adevrat maree uman se revars pn spre crestele btrnilor
notri Carpai.
E minunat c oamenii caut tot mai mult tovria munilor, c vor
s triasc ct mai mult din timpul lor liber in natur, s inspire ozonul
nlimilor, aerul ionizat al pdurilor, s-i fortifice organismul. [..]
Dar o excursie la munte nu-i o banala plimbare, ci presupune
cunoaterea i respectarea unor reguli de fier de care depind buna reuit a
cltoriei, bucuria i satisfacia tririi o zi, dou sau o vacan n mreia
cetilor de piatr". O cltorie pe nlimile alpine nseamn de fapt o
nfruntare ntre om i munte, o lecie de via, de rezisten n faa

greutilor drumului, n final o victorie a omului. Dar poate fi i un eec.

Ajunge ca ntr-o zi de iarn s urci, la anumite ore ale zilei, pe o coast pe
care zpada a czut peste noapte i imediat s declanezi o avalan ucigtoare.
Pe o potec tiat n stnc dac se prefir roua sau bruma i n-ai nclri
potrivite nu trebuie dect un pas greit i te-ai prbuit n hu. Dac la lai,
Sibiu sau Bucureti e o zi torid de august, la Omu, Blea sau pe Parng ntr-o
singur or vremea, schimbtoare repede pe munte, poate aduce furtun i
ninsoare ca de iarn. Ce poate pi un om care urc de ore n ir, ncins de
soare, transpirat, cu pulsul i circulaia sngelui la cote maxime i dintr-o
dat este scldat de valuri de ap rece, apoi acoperit de zpad n timp ce
vntul rece bate cu o sut la or ? Cine tie ce nseamn muntele va pleca
totdeauna n rucsac cu haine i nclminte clduroase; cel care urc spre
creste n pantofi, cu cravat i plrie va fi izbit fr mil de intemperiile
neateptate ale nlimilor alpine, ceea ce i-ar putea fi, cteodat, fatal.
Trebuie s tii c... #2
Cnd bai decenii la rnd ara, mai ales cu rosturile meseriei de
ziarist, vezi i afli multe i judeci, desigur, cu sensibilitate i discernmnt
ntmplri de neuitat prin frumuseea sau prin tragicul lor. Cci adeseori n
mpria frumuseilor carpatine au loc ntmplri dramatice ale cror victime
snt cei ce nu tiu acele legi ale muntelui care nu snt scrise n nici un
manual, nu snt afiate din pcate la nici o caban, dar pe care iubitorul
muntelui trebuie s le cunoasc, cel tnr s le nvee de la vrstnic, neofitul
de la experimentat, individul de la grupul de excursioniti.
Orice om modern este angrenat, de vrea sau nu, n acest fenomen
complex, care este turismul; i dac orice om este n ziua de azi un potenial
turist, poate este bine s-o spunem c oricine trebuie s se ngrijeasc i de
educaia sa turistic. Aceast noiune, poate prea puin discutat, nc, n
faa opiniei publice, include nu numai un comportament civilizat n grupurile de
turiti sau etalarea fireasc a unor reguli de bun purtare, ci presupune foarte
multe aspecte care.transform o excursie ntr-un autentic act de cultur. S
explic. Cnd un om pleac ntr-o cltorie o face pentru c vrea s cunoasc,
s-i mbogeasc bagajul personal de informaii, s cunoasc locuri noi, s
vad oameni interesani, s participe la o evocare a trecutului sau la un
eveniment al prezentului; i-atunci dornicul de cunoatere caut s afle ct mai
mult despre traseul pe care-l va parcurge; se va strdui s afle ct mai mult
nc nainte de a pleca n excursie va consulta hri, ghiduri, dicionare,
monografii; n timpul cltoriei va face fotografii, va filma, va colecta
pliante, va cumpra diapozitive, vederi, suveniruri; va vizita monumente ale
naturii sau istorice, va iscodi ghidul sau pe localnici de tot ceea ce l
intereseaz, privind flora, fauna, geografia, folclorul, mitologia sau
realitatea locurilor pe care le strbate; i aviditatea cltorului e n raport
cu gradul su de cultur, cu dorina lui de cunoatere. Fr ca s-i dea seama,
sau intenionat, turistul prin cltoria sa i mbogete cultura, lat
motivul pentru care tot mai muli sociologi spun c turismul nseamn, de fapt,
un mijloc de cultur al societii contemporane. Nu degeaba George Clinescu
spunea c de-a lungul unei cltorii se nva mai mult dect dintr-o
bibliotec.
Aadar, pentru a fi turist trebuie s nvei s faci turism. Mai
ales cel care merge la munte trebuie s tie s-o fac. Una este s te urci
ntr-un autocar, s te instalezi comod ntr-un fotoliu moale i s asculi
explicaiile unui ghid care te poart prin dou-trei orae i cteva muzee i cu
totul altceva este s-i pui rucsacul n spate, s urci zile ntregi un munte,

s treci peste prpstii i creste, s tii cum s-i ntinzi un cort, cum s
aprinzi un foc pe vnt, cum s te orientezi pe cea, cum s dai primul ajutor
unui tovar de drum rnit, s fii tare n clipe dramatice, cum s respeci
munca grea a unui cabanier, s ocroteti natura pur a muntelui, s respeci
semenii cu care dormi ntr-o caban, dar mai ales cum s-i preuieti pe munte
propria-i via. Cci atunci cnd cineva pleac pe crrile montane i n-are o
bun educaie de montaniard i poate primejdui nu numai viaa sa, ci i pe a
altora. n peregrinrile mele montane am cunoscut i multe ntmplri triste.
Mrturisesc c am ezitat mult pn s m decid a scrie paginile ce urmeaz.
Meseria mea e scrisul i totdeauna am aternut pe hrtie, cu bucurie fireasc,
faptele de munc i de via bun ale semenilor mei.
Nu-i deloc uor ca un ziarist s relateze ntmplri tragice sau
chiar din cele n care oamenii i pierd bunul suprem viaa. Dar mi-am zis c
va trebui s dm crezare acelui mare scriitor i cunosctor al vieii care a
fost Ernest Hemingway; el spunea, ntr-unul din romanele sale, c unii trebuie
s cad pentru ca cei muli s nvee. Cci, sper, cititorul care va parcurge un
ir de ntmplri nedorite, dramatice, petrecute ntr-un loc sau altul din
Carpaii notri, va nva din paniile altora, va discerne ceva esenial
mersul pe munte nu se face oricum i oricnd; drumeia montan i are legile ei
specifice i cine nu ine cont de ele n loc s rmn un nvingtor al muntelui
poate deveni o victim a sa.
n afar de relatarea unor ntmplri aprige ce confrunt omul cu
muntele adunate de-a lungul ctorva ani am aternut pe hrtie i o seam de
gnduri, nu numai ale mele, ci i ale multor iubitori i admiratori ai
Carpailor, despre tot ceea ce ar mai trebui de fcut pentru ca acolo, sus, pe
munte, turistul s afle doar ce e firesc: bucuria i fericirea de a tri o zi,
dou sau o vacan a unor clipe de neuitat, de care mereu s-i fie dor.
A vrea ca aceste pagini s fie privite ca o carte-document, pentru
c faptele redate snt pe de-a-ntre-gul reale, dar i ca o carte-manifest,
pentru c de noi, cei care organizeaz turismul i cei care l practic, depinde
ca asemenea fapte nfiate n prima parte a volumului de fa s nu se mai
ntmple pe plaiurile munilor notri.
Autorul
Partea nti. MUNTELE I OMUL
Din pcate unii trebuie s cad pentru ca cei muli s nvee"
Ernest Hemingway
Ceasul ru
Nea Ionic, c aa-i zicea toat lumea cabanierului de la Padina,
ieit la pensie de vreun an i jumtate, se uit cam dintr-o parte la mine i d
din cap.
Nu, dom-le, nu putem admite aa ceva ! Cum s se spun c muntele
poate fi uciga. Ascult-m pe mine, c-s mbtrnit pe nlimile Carpailor.
Muntele niciodat nu ucide, niciodat n-are nevoie de vieile oamenilor, n-are
nevoie de snge. Auzi ce pot spune unii ! Mi-a mai zis unul o teorie: cum c e
un blestem ceresc ca din cnd n cnd s moar cineva pe cte un vrf sau n
cte o prpastie. i prea om cu carte !...

Iar se ridic nea Ionic de pe lavia pe care stteam la taifas

acum e indignat i se duce la oficiu s mai dea cteva porii de ceai unor
turiti. Tifsuiam de mai multe ore despre oameni i ntmplri n muni; i
Ion Vila are ce povesti, c doar numai aici, la Padina, este cabanier de aproape
douzeci de ani. l prinsesem" la vremea cnd nu prea avea oaspei la caban i
cnd i putea permite s stea la taclale. i mai era n ziua aceea pus pe
povestite... Cte amintiri nu mi-a depnat n dup-amiaza aceea de toamn !
Atunci l-am cunoscut bine pe nea Ionic i mi-am dat seama c un cabanier poate
fi un om extrem de interesant, pe care noi, turitii, l vedem adeseori doar
cteva clipe cnd ne d mncare sau ne nmneaz cheia de la dormitor. Cred c
puini tiu ct de mult i din greu muncete un cabanier. De la nea Ionic am
aflat-o i eu i mrturisesc c atunci am judecat altfel trirea acelor oameni
ce-i fac veleatul la casele ospeiei din muni. Bunoar, n zile pline", pe
la Padina trec i o mie, ba chiar dou mii de drumei. Toat ziua ct i de
lung, ba i noaptea pn trziu, ua cabanei se tot deschide i se nchide. Mai
toi vor cte ceva s mnnce, s bea un ceai sau un pahar de bere, s
cumpere o ciocolat ori o pine sau mcar s capete o lmurire despre un traseu
sau altul ori despre fel de fel de lucruri care-i frmnt. Pi, ct mncare se
gtete i se topete n pntecele drumeilor, numai aici la Padina ! Aa-i c
nu v-ai ntrebat asta niciodat ? Tone de pine pe sptmn, carne,
zarzavaturi i cte i mai cte alimente din care, de cu diminea pn seara,
se face mncare. i toate alimentele trebuie aduse de la muli kilometri, peste
munte. Pe viscol sau pe ari, la caban trebuie s gseti de toate. Nu odat
nea Vila a crat cu rucsacul pine proaspt, cobornd vile cu schiurile. C
ntr-o sear a dat i de-o hait de lupi n drumul su. E drept, avea toporica
la el niciodat nu pleac fr ea dar ce s fac el, singur, n faa attor
jivine ? De cspea unul sau doi, tot l-ar fi dobort ceilali. i atunci i-a
venit o idee c tot cabanierul trebuie s aib mintea ascuit, altfel nu
poate vieui n munte: a aprins repede lanterna i i-a ndreptat lumina spre
hait. Ce fioros le mai sticleau ochii ! Se opriser doar la vreo cincisprezece
pai de el ! A aruncat dintr-o micare rucsacul de pe umeri era plin cu
afumturi, salam i pine.
A nfcat dou hlci de costi i le-a azvrlit cu putere n
mijlocul haitei. Lupii au mrit crunt, s-au vnzolit puin i s-au aruncat
asupra crnii. Iar nea Vila le-a ntors spatele i a rupt-o la fug.
i-apoi, cabanier fiind, trebuie s tii mai ales s te pori cu
oamenii, s ghiceti fiecruia felul de a fi i aa s-l tratezi. Cte unul e
hirsut, altu-i plin de veselie i trebuie s-i rspunzi cu o glum, chiar dac
unul but te-a njurat puin mai nainte; altu-i pislog, altul e grandoman i
vrea s-i dai lui toat atenia, altul e revoltat la culme c la o caban de
munte n-a dormit mai comod dect la el acas ! Cu fiecare trebuie s te pori n
aa fel nct s se simt ct mai bine i s vin cu dragoste i-altdat pe
munte. Cam astea-s cuvintele lui nea Vila i mi dau seama c un cabanier
trebuie nu numai s fie harnic (de la cinci dimineaa pn la miezul nopii,
mereu la dispoziia oaspeilor), dar s tie s i gteasc, s schieze, s fie
sntos i zdravn, s fie calm i mereu bine dispus; mai trebuie s fie i un
bun psiholog i chiar puin... filozof n ceasurile de singurtate.
Dar iact-1 pe nea Ionic c se ntoarce iar la locul unde m-am
aciuit i reia firul discuiei.
Nu, dom-le, degeaba se zice aa. E un neadevr, ba chiar o
prostie. Vrei s tii de ce mor oamenii pe munte ? i gsete ceasul ru. O s

m ntrebi ce neleg eu prin vorba asta. Adic vine o clip cnd fiecare face o
greeal sta-i ceasul cel ru. De cele mai multe ori greelile nu lovesc greu
omul. Dar cteodat... Uite, n munii notri oamenii nu mor dect din vina lor.
A putea s-i povestec o zi i-o noapte despre fel de felide ntmplri. Cade
unul ntr-o prpastie i se farm; dar mai nainte buse peste msur i asta a
fost greeala lui n ceasul cel ru; cci dac se-mbat acas sau n oraul lui
nu i se-ntmpl nimic. Sau, in minte, ntr-o iarn au venit la caban doi soi,
au stat cteva zile la rnd; dar ntr-o sear s-au certat amarnic doamne ce
cuvinte i mai aruncau ! i deodat l-am vzut pe brbat ieind furios pe u
i repezindu-se ca turbat n noaptea neagr. Nu s-a mai ntors. Ce l-am mai
cutat, zile la rnd ! Au dat de el de-abia cnd s-a topit zpada, n primvara
urmtoare. Czuse ntr-un vlcel. Dac s-ar fi certat acas nu pea nimic, dar
aici, pe munte... Acum, zi-mi i mie, poi spune c muntele l-a ucis pe acest om
care s-a repezit orbete pe potec, de nici nu mai vedea de furios ce era ?
Nea Vila soarbe din ceaiul de tei, parfumat c-o pictur de rom
(oare cte ceaiuri o fi fcut n viaa lui de cnd e cabanier ?) i dup o vreme
prinde a gri iar:
Ai vzut cele patru cruci de la poalele pantei aceleia lungi
dinspre sud de caban ? Nu se poate s nu le fi vzut. Vntul i zpada le-au
nnegrit lemnul i nu se mai poate citi pe ele numele celor ce odihnesc acolo.
Eu i tiu bine, acolo snt nmormntai patru flci. Cnd au murit am plns,
ne-stpnit, de parc au fost feciorii mei. li cunoteam bine de tot. Erau toi
patru din Braov. Veneau adesea la cabana mea, aproape n fiecare smbt i
duminic. De cnd erau copilandri veneau. i, doamne, ce le mai plcea s
schieze ! mi erau tare dragi, nu tiam ce s le mai dau cnd veneau pe la mine.
ntr-o zi au sosit, ca de obicei, mpreun erau mereu nedesprii. Au venit
de cu diminea, au schiat puin pe lng caban i-apoi au venit la mine s m
ntrebe ce le dau bun de mncare. in minte c fcusem o tocni de ficat i
tot mi cereau suplimente. Dup ce au luat masa s-au hr-jonit o bucat de vreme
i-apoi au dat s plece. Unde v ducei, mi biei, cu stomacul plin ?" i-am
ntrebat. Mi-au spus c vor s schieze pe panta mare dinspre sud, acolo unde
snt acum crucile lor. Am srit la ei, le-am luat schiurile i le-am ncuiat pe
culoar, ntr-o debara. Rdeau i ziceau s-i las s se lanseze de cteva ori.
Mi biei, voi nu tii, dar acolo-i zpad putred, e afnat i groas,
oricnd se poate porni n avalan. Nu se poate una ca asta, nu cumva s v
ducei ntr-acolo !" le-am mai spus. i m-am luat apoi cu treaba prin caban,
fr s tiu c pentru ei ncepuse ceasul ru. tii ce-au fcut ? Au luat pe
furi schiurile, trgnd tare de belciugul de la debara tii c noi, la munte,
nu ncuiem temeinic ca voi, orenii. i s-au dus s schieze taman pe coasta
aceea periculoas. Asta a fost greeala lor. Zpada s-a pornit i i-a prins pe
toi deodat, acoperindu-i cu tone de nea i nbuindu-le viaa, acolo,
netiui de nimeni. Cnd, dup vreo dou ore nu i-am mai vzut prin caban,
parc un junghi mi-a trecut prin inim. Am srit ca ars i am fugit pe culoar;
pe u, la debara, un bileel: Nene Vila, pe aici au fost hoii" scria pe
petecuul de hrtie. Am alergat nnebunit, mi-am pus schiurile i m-am avntat.
La poalele pantei celei mari se adunase un munte de zpad. Am ajuns prea
trziu. Ei strniser avalana...
Linitea dureroas ce s-a lsat n caban nimeni nu era n sala
de mese la ceasul acela a fost spart de un rcnet. Doi ini au izbit ua de
perete i naintau pe dou crri. Tinerei, oreni dup port, mbrcai aa ca
i cum s-ar duce la cinematograf cu pantaloni evazai, n ghetue, cu cte o
bscu pe cap i cu un fel de pardesiu ceva mai grosu pe umeri.

 B, care eti cabanier, c vrem cte un ceai cinci stele !

Hi-hi-hi !...
Nea Vila se uit n ochii mei i oft resemnat. Apoi, calm, se
ridic i-l mai auzii spunnd:
Atia-s cu chef, nu glum. M duc s vd cum i trec peste
ceasul cel ru". i nu uita: muntele nu ucide, oamenii i-o fac singuri!
Viscol pe Valea Zgarburei
N-a vrea s fiu niciodat n pielea unui ghid de munte. Noi,
oamenii, ar trebui s privim cu ali ochi, cu deosebit preuire, pe cei care
conduc convoaiele de turiti. i asum o grea responsabilitate, devin chiar
pstrtorii vieii tuturor celor din grupul lor. i, doamne, ct de mult
nseamn viaa unui om ! Mirajul muntelui, unde frumuseea dinuie pur i
nltoare, fie c-i iarn, primvar sau toamn, atrag oricnd oamenii spre
nlimi. Ducei-v smbta nainte de prnz sau duminica de cu dimineaa n
Gara de Nord a Bucuretiului, n cele dou gri ale Ploietiului sau a
Braovului i cercetai cu privirea trenurile care au ruta spre Valea Prahovei;
i-o s vedei c pleac mereu arhipline, chiar dac viscolete i e ger de
crap piatra sau plou ca pe vremea potopului ori aria a topit asfalturile. Am
vzut oameni cu microbul muntelui, care atunci cnd au aflat c linia ferat era
nzpezit au fugit la oseaua rutier ca s ajung cu autostopul" la munte.
Nu e deloc uor s ii n mn un grup de cteva zeci de tineri n
care viaa clocotete, pui pe veselie i otii, unul mai iste ca altul.
Ghidul, ndeobte, i cunoate pentru prima dat, acolo, pe peronul grii. i
trebuie s se impun de la nceput. Peste un grup care n-are un ghid priceput,
bun cunosctor al muntelui i mn de fier, pot da mari necazuri. i prima
ciocnire" ntre ghid i grup are loc cnd se face controlul echipamentului;
poate nu v vine a crede, dar se vd pe peroanele grii cele mai ciudate
specimene de excursioniti": n ianuarie, femei care pleac la munte nclate
cu pantofi cu tocuri nalte; biei ce vor s urce pe trasee alpine n blugi i
ghetue cu talp subire; sau vin mbrcai cu o scurt subire de f (acest
f pe care cei din fabricile de confecii l folosesc la echipamentul de munte,
incontieni de rul pe care-l produce) i cu capul descoperit, vrnd s ajung
pe o zi crunt de iarn pn la Omu sau Babele; ori cu rucsacurile doldora de
sticle cu buturi i pachete de igri pe care excursionitii cei mai tineri le
cumpr, fii siguri, din banii lui tticu i ai mmicii; i nu puini vin n
excursie cu valize (!!!). Dar oare prinii ai cror copii pleac n excursii nu
vd ce-i pun putii prin rucsacuri ?
Un ghid, care se respect, nc de la plecare face curenie" n
grup. Ce nseamn asta ? i trimite acas pe cei ce nu snt echipai cum scrie
la carte adic s aib mbrcminte potrivit sezonului n care are loc
excursia i arunc toate sticlele de butur.
Eu unul, de cnd am trecut printr-o ntmplare care m-a
mbtrnit cu muli ani doar n cteva ore, am jurat s fiu ct se poate de
exigent fa de fiecare turist din grupul pe care-l conduc se mrturisea Camil
Abegg, unul dintre ghizii Biroului de turism pentru tineret din Bucureti. i de
cnd snt pretenios la culme n respectarea tuturor regulilor de drumeie, n-o
s credei, dar m bucur de un foarte mare respect printre excursioniti. Ba

snt muli care se zbat, fac tot ce pot, ca s nimereasc n grupul meu...
De cte ori i-amintete de ntmplarea aceea, Camil se cutremur.
Conducea un grup mare de tineri, mai precis erau 42 de excursioniti i trei
ghizi. Plecau ntr-o excursie, de smbt i duminic, fete i biei de la dou
ntreprinderi mari bucuretene: Danubiana i ntreprinderea de construcii i
montaj 7. Destinaia platoul Bucegilor.
S-au adunat cu toii lng vagonul lor. Nu s-a fcut curenie" de
la bun nceput, cum ar fi trebuit. Adic exigena ghizilor n-a prea funcionat
ca s-o spunem deschis. Dar nimic nu s-a ntmplat n prima zi de excursie. Au
plecat ou 3001 unul dintre trenurile excursionitilor au cobort la Sinaia
i-au pornit-o la Znoaga, unde au nnoptat. A doua zi, cu veselie, de
diminea, au luat-o pe drumul auto i au vizitat Petera Ialomiei. Cnd au
nceput s urce peste Cocora, vremea s-a nrutit i mai mult. i pn atunci
viscolea i ningea, dar acum Crivul a nceput s-i loveasc nemilos cu o
putere greu de imaginat. Cnd au ajuns la Piatra Ars au aflat c au nfruntat
un vnt de aproape 100 km pe or. Cei din grup erau obosii, dar bine dispui
toi aveau bujori n obraji; doar civa, cei necorespunztor echipai se vitau
c le e frig. Dar cnd, dup o odihn bun i cteva ceaiuri fierbini, s-a dat
semnalul de plecare, fetele i bieii s-au mbrcat n cteva minute i au
pornit. Afar ghizii au fcut prezena. Lipseau trei ini. Camil Abegg s-a
repezit n caban s-i caute. O fat deabia se lsa mbrcat, alintndu-se, de
doi biei. Ghidul a recunoscut pe unul dintre cei doi flci: buse peste
msur seara la caban.
Tot grupul v ateapt n viscol. De ce nu sntei gata ?
Cei trei mormir ceva; pe u intr un alt ghid:
Hai, Camil, nu-i mai pot stpni pe cei de afar. Civa au
luat-o nainte. Rmi tu cu tia trei i ncearc s ne ajungi.
Dar pentru c fata s-a tot fit n-au putut s plece dect peste
vreo 20 de minute. Viscolul i-a lovit din plin dup primii pai. De-abia atunci
i-a dat seama ghidul c doi dintre turiti fata i cel cruia i plcea
butura erau echipai cu totul necorespunztor. Fata avea nite ghetue i
pantaloni subirei, mnui, Iar biatul era mbrcat cu o scurt de f, n-avea
nimic pe cap, nici fular, nici mnui. Au grbit pasul la ndemnul repetat al
ghidului, dar n curnd acesta i-a dat seama c nu vor putea merge dect foarte
ncet. Fata mergea tot mai greoi. Pe drumul de iarn de sub Furnica, vntul
troienise zpada groas. Au strbtut cu mari eforturi poriuni ntinse de
traseu. Nici cellalt biat, care era bine mbrcat pentru munte, nu mrluia
deloc bine. Cnd au ajuns la ntretierea drumului de var cu cel de iarn,
rafale ngrozitoare de viscol i turbioane de nea i-au lovit fr cruare. Fetei
i intrase zpad n ghete i, ngheat, de-abia mai mergea. Printre dou
izbiri ale viscolului i-a spus ghidului c nu poate merge mai repede, c sufer
de inim. Dup puin vreme a nceput s dea semne vdite de epuizare. i, n
cteva minute, a intrat ntr-o panic de nedescris, proprie cardiacilor care au
senzaii de sufocare. Ghidul o ducea mai mult pe sus l mai ajutau, cu rndul,
bieii. La un moment dat n-au mai gsit marcajul prin viscolul care spulbera
zpada de nu vedeai nici la zece pai. Un turbion nemaipomenit l smulge pe unul
dintre biei o fiin cam slbu pentru cei 19 ani ai si i-l rstoarn
ntr-o vale pe oare se duce sniu", pe zpada tare, vreo 80 de metri. Cu
eforturi mari reuete s revin lng ceilali trei i pornesc iar la drum.

Dar, peste puin vreme, cellalt flcu, cel cu capul gol i fr mnui,
anun c nu mai poate merge. Ghidul trte cu greu dup el pe cei doi turiti
epuizai. E tot lac de sudoare i o spaim l invadeaz ncet, ncet. Ce s fac
acum ? ntrebarea i-o punea la fiecare pas. nainteaz, ducnd n spate pe
rnd, cnd fata, care de-abia se mai ine pe picioare, cnd biatul ngheat.
Cellalt flcu, dei se ine mai bine, se mpleticete la fiece pas.
Intraser de-acum pe Valea Zgarburei, pe sub o gean de pdure, i
viscolul, dei ngrozitor, parc nu mai btea cu atta putere. Deodat, cei doi
biei cad ntr-un vlcel, iar ghidul cu fata n partea cealalt. i dintr-o
parte i de cealalt a vlcelului, cele patru fiine ncep o lupt surd cu
zpada i cu vntul, ca s ajung pe muchia lui. Ghidul nu reuete s ridice
fata pe coasta abrupt, dei e un om zdravn. O nfofolete bine, i d mnuile
lui i reuete, cu eforturi supraomeneti, s ajung pe creasta vlcelului.
Jos, cei doi biei se nveliser n ptura pe care unul o crase tot timpul cu
el i stteau nemicai, probabil se nclziser n zpad. i-atunci, Camil se
hotrte s alerge dup ajutor, nsemneaz locul, nfignd o cioat n zpad
i st o clip calm s se orienteze. n acele clipe de groaz gndea lucid
viaa lui i a altor trei oameni depinde numai de el. i ncepe s alerge
notnd pn la mijloc prin zpada troienit, nfruntnd cu cerbicie viscolul.
Cnd dup vreo or a ajuns, cu ultimele puteri, la cota 1500, aproape a czut pe
podeaua slii de mese. Dar o fericire nespus i-a nclzit toat fiina. ntr-un
col l-a zrit pe eful formaiei Salvamont" din Sinaia...
De atunci, Camil Abegg a devenit cel mai nenelegtor" ghid de la
B.T.T.: nimeni din grupul pe care-l ia n primire nu urc n tren dac nu e
perfect mbrcat pentru munte sau dac are ceva sticlue prin rucsac.
Doi copii
Erau aici de multe zile, pe muntele acesta frumos care, pe hri, e
numit Iezer-Ppua. Stteau la cabana Cuca, un adpost construit de clubul de
drumeie Romnia pitoreasc" din Piteti. Erau venii ntr-un fel de tabr de
iarn pentru schi. Un grup de tineri printre care mai muli elevi, condui de un
fost alpinist de performan, venise la vremea vacanei de iarn s triasc
zile de bucurie i satisfacie n mijlocul naturii hibernale. Schiau ct e ziua
de mare, apoi se retrgeau la caban i i gteau singuri. Seara, dup ce
mncau pe sturate, stteau de poveti, jucau cte o septic" sau ascultau
muzic la tranzistoare... i-n ziua urmtoare iar porneau hai-hui prin mpria
alb, plin de vraj, a muntelui.
n ziua aceea, conductorul grupului a anunat c vor merge
departe, undeva sus, pe vrful Ppua, n locuri pe unde nici unul dintre fetele
i flciaii aceia, zburdalnici dar cumini, nu mai fuseser. Au pornit-o la
drum cu noaptea-n cap i cnd au ajuns n poiana Snt Ilie au rmas cu
rsuflarea tiat: vile i crestele acoperite de zpad grea erau poleite cu
aur de razele soarelui ce sttea, parc, cocoat chiar pe vrful Ppua. Zi de
iarn frumoas, cu soare darnic, cu zpad praf de diamant" cum zic schiorii,
cu aer tare, cu cntec de brazi ce-i freamt duios mtasea verde. Dup ce-au
fcut cteva fotografii ca s duc cu ei colul acela de trm de basm, putimea
i-a dat drumul pe schiuri peste pantele lungi. Au schiat pn mult dup miezul
zilei. eful grupului a dat semnalul de plecare i tinerii au apucat drumul spre
caban, cu prere de ru pentru locurile acelea nespus de frumoase pe care
trebuia s le prseasc. Dar nimeni n-a observat c trei dintre ei o fat i
doi biei au rmas n urm ? Nici chiar conductorul grupului ? Se pare c
nu, cci grupul coboar fr oprire spre Cuca, iar cei trei evadai ncep s

urce spre vrful Ppuii, alergnd i hrjonindu-se. Fac poze, schiaz i zburd
n voie pe marginea vilor adnci, strnind zpada ce se scurgea ca o lav alb
pe pantele abrupte. Cei trei fugari nu tiu c aici este o zon periculoas
iarna avalanele se pornesc ntr-o clipit cnd zpada este nmuiat de un
soare cald ca cel din ziua aceea senin; i-apoi snt peste tot, peste vile
adnci, poduri de ghea care dac se rup devin cele mai groaznice capcane
pentru oamenii care nu tiu s le vad i s le ocoleasc. i iat c dintr-o
dat zpada prinsese o crust, cci ncepuse, brusc, s adie un vnt ngheat.
Dar zburdlnicia tinereii nu le ddea rgaz s fie ateni sau s judece prea
mult. Treceau n cristiane scurte pe margini de huri, sfidnd adncurile de sub
ei cu nepsarea sau mai degrab nebunia aceea pe care numai tinereea i-o d.
Cnd fata s-a prbuit pe panta cea lung a vii Ppua, cei doi
flci n-au auzit dect un ipt scurt. S-au dat lng buza vii, dar s-au
aruncat napoi ngrozii: zpada se pornea n jos, trndu-i cu ea. Fata a czut
vreo 900 de metri i s-a oprit ntr-un fel de crevas, sfiat de ghea. A
gemut dureros avea pielea julit, carnea zdrobit i mbrcmintea-i subire
era aproape ferfeni. De deasupra ei a auzit bieii strignd-o pe nume. A
privit n jos i s-a nfiorat din zpad ieeau cioturi de brazi: dac nu s-ar
fi oprit aici din cdere, la vreo douzeci de gsi mai la vale ar fi sfrit
zdrobit printre buturugi. i, cu eforturi mari, a nceput s urce.
Sus, bieii au intrat n panic. Peste munte a nceput s sufle
vnt ngheat, prevestitor de rele i norii au nghiit parc dintr-o dat
albastrul cerului. Erau neputincioi, n-aveau cum s dea ajutor fetei, n-aveau
nici frnghii, nici piolei, nici colari de bocanci pentru a putea cobor n
vale. i chiar dac le-ar fi avut, nu se puteau hazarda n zpada neltoare
care s-ar fi pornit n avalan. Se sftuiesc ce s fac i, iat, unul dintre
biei o ia la fug spre caban s cheme ajutor.
n acest timp, fata rnit urc de-a builea, cu eforturi
supraomeneti. O mbrbteaz strigtele de ncurajare ale biatului ce-o
ateapt sus, dar mai ales groaza de hul de sub ea. Adeseori, zpada cedeaz
i-o trte iar n jos; fata se lipete atunci de masa de nea de sub ea i dup
civa metri se oprete. i iar reia urcuul, cu disperare...
Cnd conductorul grupului, alertat de biatul venit de sub Vrful
Ppuii, a sosit, singur (de ce. singur, o s ntrebe muli ?), la locul
accidentului, fata reuise s ias din prpastia de sub valea Ppuii. Era
sfrit de efort, ngheat i speriat. Dup ce i-a mai revenit puin, cei
trei au nceput s coboare pe drumul spre caban. Dar mai era mult de mers. A
nceput o ninsoare abundent i s-a strnit i furtuna. Fata mergea din ce n ce
mai greu, o prididise gerul, nici biatul nu era prea bine mbrcat. Atunci,
fostul alpinist, cel care n fond rspundea de viaa tuturor acestor copii pe
care-i purta pe munte, i d seama c nu mai puteau nainta. Improvizeaz un
bivuac, i d fetei puloverul su i aprinde un brad, apoi pleac dup ajutoare.
i las acolo n munte o fat rnit i un biat ngrozit. Cei mai muli
montaniarzi care au cunoscut aceast ntmplare de pe munte spun c cel care
conducea atunci grupul a fcut nc o grav greeal din irul acela de greeli
care a dus la un deznodmnt tragic; i pn atunci el fcuse i alte
imprudene. Care ? Mai nti c nu trebuia s urce cu copiii la schiat pe vrful
Ppua, ntr-o zon care, iarna, este total interzis celor fr experien de
alpiniti. Apoi, nu a observat c trei tineri au rmas n urma grupului cnd au
plecat cu toii spre caban; sau n-a dat nici o atenie acestui fapt, ceea ce ar
nsemna o grav acuz pentru cineva care are pe munte rspunderea unor viei de
oameni. Apoi nc ceva: fetele i bieii erau cu totul necorespunztor echipai

pentru o ascensiune alpin de iarn, n aceste zone de mare nlime, unde

vremea se poate schimba de la un ceas la altul; or, a pleca cu oameni n vrf de
munte, la miez de iarn, fr a avea mbrcmintea i sculele necesare
alpinitilor aa ceva este de neconceput.
Aadar, el las doi copii n plin munte, la marginea pdurii
nvluit de-acum de furtun i alearg dup ajutoare. Normal ar fi fost ca,
mpreun cu biatul, s ncerce s transporte rnita la caban. Sau s trimit
biatul nainte dup ajutor, iar el s rmn cu fata: putea ori s ncerce s-o
duc spre caban, cu orice pre s-o care n crc, ori s rmn cu ea i s-i
dea, ca un om de munte ncercat, primele ajutoare. Dar n-a procedat aa, cum ar
fi fost normal i omenete, dac vrei. El a luat-o la fug spre cabana Cuca. i
de aici nu, nu v mai mirai a trimis un flcu la complexul turistic Voina.
Ar fi putut, desigur, cu doi-trei biei de la caban s se ntoarc pentru a
aduce pe rnit, dar...
Pentru a se da ns alarma, a fost nevoie ca cineva s ajung la
Lereti, la telefonul primriei, cci cabana Voina nu are nici un mijloc de
comunicaie. i de abia a doua zi, cnd se crpa de ziu, salvamontitii din
Cmpulung Muscel ajung la locul unde fuseser lsai singuri, n noapte, cei doi
copii. Aici n-au mai gsit pe nimeni. De-abia ntr-un trziu, i numai printr-o
ntmplare, au gsit fata, care prsise improvizatul bivuac; furtuna tersese
urmele lsate n zpad. Copila, care nu avea nici 16 ani, i-a dat suflarea n
braele acestor oameni ai munilor care fcuser o curs epuizant ca s ajung
ct mai repede la cei ce aveau nevoie de ajutorul lor. Apoi a fost cutat
biatul. Grea cutare, peste puterile omeneti, prin pdurea viscolit, pe pante
abrupte, acoperite cu zpad groas, neltoare, gata oricnd s nghit pe
oricine se ncumet n mpria ei, s porneasc n avalan. Dar nu l-au
gsit, toat ziua. Au venit, alturi de salvamontiti, i vntori de munte i
muncitori forestieri oameni muli cutau cu nfrigurare i cu teama n. suflet
pe al doilea copil rtcit. Dar n zadar a' fost toat cutarea aceea de-o zi
ntreag; l-au gsit abia a doua zi, acolo unde se ateptau mai puin; la vreo
sut de metri de cabana Cuca czuse n albia unui ru, rpus de epuizare,
foame i frig.
Ar fi trebuit s sfresc rndurile de fa lsnd cititorul s
trag singur concluziile i nvmintele pe marginea acestei nenorociri. Dar
nc nu se uscase pmntul pe mormintele celor doi copii mori pe munte, c cel
care fusese conductorul grupului declara cu dezinvoltur i fr vreo licrire
de re-mucare (ba o fcea i n scris) c... ar fi foarte nimerit s se fac un
film despre pania tragic de pe muntele Iezer-Ppua, n care protagonitii s
fie... el i ceilali copii din Piteti care erau n tabra de schi de la Cuca,
la vremea cnd s-a petrecut ntmplarea nefericit, mai sus relatat. Adic, din
nou civa copii s se dea pe mna acestui om, care a fcut attea greeli
soldate cu pierderea a dou viei omeneti. i, citind scrisoarea fostului
alpinist, ne minunam i ne ntrebam: oare sntem ntotdeauna foarte ateni i
bine chibzuii cnd ncredinm cuiva copiii notri, pe care-i cretem cu atta
efort i dragoste ?" ntr-o alt scrisoare, acelai om propunea, la modul cel
mai serios, un nou sport pentru a fi practicat de tineri: srituri de pe stnci
cu o frnghie de pn la 8 m legat de mijlocul celui ce le face (!!!)
i mi-am zis c ar fi trebuit s trimit acele scrisori mai marilor
oraului n care locuiete acel fost alpinit sau ziarului local, pentru a le
publica, ca s afle opinia public i s judece. N-am fcut-o i mi-a prut ru,
nespus de ru mai apoi. Cci am aflat cu stupefacie c mai apoi acelai om a
fost numit eful unei mici formaii Salvamont. Din echip fac parte muli tineri

 prea tineri chiar care se pregtesc s devin salvatori i care snt

antrenai, purtai peste muni de un om care s-a dovedit c nu tie s respecte
legile de fier ale muntelui aa cum prea bine poate nelege oricine afl de
tragedia de sub vrful Ppuii.
Sus, pe Mogoa
Cum a zmislit muntele locul acesta, e greu de spus, dar aici, la
Mogoa, zpada domnete pur i n strat gros cte ase-apte luni pe an. Puine
locuri snt n ar unde se poate schia din noiembrie pn spre sfritul lui
mai. n fiecare zi, dar mai ales smbta i duminica, pe aici, oamenii-s ca
puzderia. Schiaz i fac sniu pe prtiile Mogoei sau pe platou ori pe pantele
acestui vrf de frumusee vrjit din Guti; vin turiti de toate vrstele nu
numai de la Baia Mare sau Satu Mare, din mprejurimi, ba i de la Sighetu
Marmaiei, de la Oradea, Cluj-Napoca, Trgu Mure; vin i muli bucureteni, ba
chiar i braoveni ori sibieni, n cutare de peisaje inedite.
n duminica aceea primvratic, lume mult, ca de obicei. i
ca-ntotdeauna erau de gard" pe vrful Mogoa salvamontitii din Baia Mare. Aa
au hotrt ei, ca n fiecare zi s patruleze cu rndul pentru a fi mereu aproape
de cei ce ar avea nevoie de ajutorul lor. n primele dou luni ale unui nceput
de an s-au nregistrat aici 36 de accidente mai mult sau mai puin grave; dar
nici unul mortal, tocmai pentru c Salvamontul a fost mereu la datorie.
... Erau de serviciu n acea zi Dan Alboiu i Vasile Fabian. Cnd
au vzut bolidul care cobora cu vitez uluitoare prtia cea mare, cei doi
salvamontiti tocmai se pregteau de urcu. Un imprudent" zise Alboiu.
Probabil e un schior foarte bun de i-a dat aa drumul", rspunse Fabian. Il
urmreau cu admiraie. La jumtatea prtiei, zburtorul s-a dezechilibrat, a
ncercat o redresare, a urmat cderea, cteva rostogoliri, omul s-a fcut ghem,
iar schiurile, nainte de a-i sri din legturi, an mturat prtia, str-nind un
nor de pulbere alb. Cnd neaua spulberat s-a aezat au vzut schiorul
prbuit. Toi de pe prtie s-au ndreptat ntr-acolo. Cel czut era
incontient; un ghem de mini si picioare. Un schiu l lovise n cap si o pat
de Snge, aidoma unei garoafe, nflorea sub fesul alb.
Sntem medici, la o parte srir doi oameni i-l examinar
repede pe accidentat.
Acesta i reveni, cut nuc n jur i ddu s se ridice.
A, n-are nimic. O cztur zdravn i-att. Hai, sus flcule !
porunci unul dintre cei ce spusese c e medic, Alboiu a zvcnit scurt i l-a
imobilizat pe schiorul ghinionist.
La o parte, v rog. Snt salvamontist i rnitul e n grija mea
de-acum. bine, dar eu snt medic i biatul n-are nimic mai spuse cellalt.
Dar Alboiu nu mai asculta. l ntinse pe tnrul accidentat, i
pipi capul, i ridic ncet nti o mn, apoi cealalt, apoi amndou
picioarele; deodat accidentatul gemu i i pierdu cunotina.
Fractur de coloana vertebral rosti salvamontistul.
Eroare, doar nu sntei medic, v-a cunoate se auzi in spatele
lui Alboiu.
Tocmai atunci Fabian venea n jos, pe prtie, val-vrtej cu
Akja"', sania-targ. Rnitul a fost imobilizat cu grija pe targa, legat cu
curele i n vreo cinci minute, dar cu mari precauii, au cobort de pe Mogoa.
La poalele muntelui atepta autosalvarea cu nsemnele Salvamontului. Traian
Cimpoie, oferul salvamontitilor, a aprins farurile, a dat drumul la alarm i
a nit ca la raliu. Peste o jumtate de ora rnitul era pe masa de operaie.

Dar Alboiu a mai apucat s-l ntrebe pe eful Salvamontului din

Baia Mare, medic de profesie:
Ce diagnostic i s-a pus rnitului nostru ?
Traumatism craniocerebral cu fractura apofizei transversale a
primei vertebre dorsale. Tu, Dane, ai pus un diagnostic real, acolo pe Mogoa,
ca un adevrat medic.
Dan Alboiu se cutremur i de-abia atunci i ddu seama ct
obosise ntr-o singur jumtate de or de goana nebun. Mai apuc doar s zic:
De cte ori te bombneam, doctore, cnd fceai cu noi,
salvamontitii, orele acelea de medicin. Iat c ne-ai fcut aproape doctori.
Se ls pe o banc de pe culoarul spitalului s rsufle un pic
nainte de a se rentoarce pe Mogoa s-i termine ziua de patrulare.
O cristian scurt i omul acela cu faa bronzat de soarele iernii
s-a oprit la mijlocul pantei. De aici se vedea tot versantul pe care schiau sute
de oameni. i-a aprins o igar i tocmai a tras cu nesa ntiul fum cnd a
auzit o voce de cristal:
Bun ziu, nenea doctoru' !
Ludovic Gorfy a cutat lung la fetia aceea cu ochii mari, bine
ncotomnat.
Nu venii pe la noi ? mai zise copila.
Cine eti tu ? ntreb doctorul descumpnit.
Stau acolo i nu v-am uitat cnd ai venit s ne tratai mai
zise fetia i art spre o cas ndeprtat, cocoat pe un vrf de munte.
A, aadar tu eti Adina ! se lmuri medicul.... Era ntr-o
diminea. n clinica sa din Baia
Mare, dr. Ludovic Gorfy tocmai i preda serviciul. 24 de ore n
ir fcuse de gard. Cnd s plece, a fost chemat la telefon.
Sus, n munii Gutiului, la releul de televiziune, liniorii
notri au descoperit civa oameni grav bolnavi. Toi au febr mare; cu mainile
nu se poate ajunge la ei, -iar bolnavii se pare c nu snt transportabili. Doar
Salvamontul poate s-i aduc jos i comunica directorul ntreprinderii de
reele electrice a judeului Maramure. Doctorul Gorfy a chibzuit un minut. A
dat un telefon s-l caute pe cellalt medic din formaia Salvamont, dr. Ioan
Kovacs.
I s-a spus c a fost de gard i c tocmai plecase acas. Ei
drcia dracului" mai zise eful Salvamontului i se arunc ntr-o main. Se
repezi acas s-i ia echipamentul, pregti o trus de prim-ajutor i porni apoi
spre casa doctorului Kovacs. Acesta tocmai se pregtea s se culce; dar fu ns
gata echipat dup nici ase minute...
Peste trei ore de urcu greu, ngrozitor de greu, au ajuns sus pe
vrful unde ase oameni aveau nevoie de ajutor medical. Erau tehnicienii de la o
staie-releu de televiziune. Printre ei, o feti de ase ani i o femeie
nsrcinat. Toi erau puternic gripai, cu febr mare, un brbat avea i o
complicaie o bronit acut. De cteva zile sufereau cumplit, li se defectase
telefonul, dar nici unul nu plecase de la post, pentru ca releul s funcioneze
tot timpul normal. Cei doi medici salvamontiti le-au dat toate ngrijirile
necesare, le-au lsat medicamentele trebuincioase, dup care au cobort spre
sear direct La spitalul din Baia Mare, de unde au trimis bolnavilor din vrf de
munte, cu o alt echip Salvamont, restul de medicamente necesare. Au ajuns n
patul lor dup alte 12 ore de la terminarea grzii. Cci n-au putut s refuze s
acorde nc o consultaie. O consultaie la mare nlime !
Singur

Hotrt lucru, omul nu vroia s stea de vorb cu mine cu nici un

chip. De cum i-am spus pentru ce l-am cutat s-a blocat" dintr-o dat. i-a
plecat privirile, a strns din flci i s-a cufundat n tcere. Fusesem
avertizat c ntmplarea ce-o trise n muni, cu o sptmn n urm, l
zguduise profund. Avea chiar complexe de vinovie pentru c, spunea el
adeseori, dac ar fi fost foarte atent cu grupul su, poate, tinerelul acela nu
i-ar fi pierdut viaa. Iar acum, uite, nu mai vroia s discute deloc despre
cazul acela tragic petrecut ntr-o splendid zi de iarn, sus, pe creasta
Caraimanului. Doar ntr-un trziu, dup ce epuizasem rugmini i argumente,
cnd i-am spus: a vrea s scriu despre o asemenea ntmplare, ca i alii s
tie c pe munte nu se merge niciodat de unul singur" i-a ridicat, ochii spre
mine i m-a privit lung i dureros.
Da, toi oamenii ar trebui s tie cum se merge pe munte zise
i din clipa aceea tiam c avea s-i deschid sufletul. l stimam mult pe
acest om din faa mea, dei de-abia acum l cunoteam. L-am cutat pe la
Politehnic i la Biroul de turism pentru tineret i peste tot mi s-a vorbit de
el ca despre un flcu care face cinste tinerimii noastre. E unul dintre foarte
bunii studeni de la electronic i nimeni nu i-a putut reproa vreodat nimic:
un om integru, serios, care tie s-i croiasc viitorul prin munc, pe cele mai
bune temelii. Vesel, expansiv, un bun coleg; i toi cei ce au mers cu el pe
munte l descopereau i ca pe un montaniard cu mare dragoste de natur i
oameni. Pasiunea pentru drumeie l-a mpins s devin ghid la B.T.T. Cine l
cunoate a bgat de seam c de puin vreme ceva s-a schimbat n Andrei R.
Chipu-i vesel i att de tnr a cptat o asprime i o ncrncenare luntrice.
Privirea-i de obicei deschis e umbrit acum de o und de durere. Cei apropiai
tiu de ce. O ntmplare tragic n muni l-a ndurerat pe Andrei, ghidul care
de ani de zile a condus prin frumuseea de basm a Carpailor mii i mii de
tineri.
...Totul i s-a prut mai mult dect perfect n ziua aceea. Grupul
pe care-l ghida era alctuit din studeni i muncitori fete i biei,
bineneles toi simpatici i la locul lor. Au venit la gar cu toii de cu
vreme i n-a tremurat ca de attea alte ori c vreunul va pierde trenul. Erau cu
toii bine echipai, aproape ca la carte. Cnd s-au urcat n tren, Andrei, ca un
ghid cu experien ce era, a intrat n vorb cu fiecare n parte. Pe muli i
cunotea mai fuseser mpreun n excursii. Le-a reamintit cteva reguli ale
drumeiei i a cutat cu ochi experimentat la rucsacuri; nimeni n-a scos
butur.
E de speriat ce perfect e totul" ! a glumit cu organizatorul
grupului, i el un ptima montaniard.
Au cobort la Sinaia. O zi mai superb de iarn cu cer senin, cu
soare cald i aer pur nici c s-a mai vzut. Drumul spre nlimile alpine a
fost un vis. Punctul final al grupului de excursioniti bucureteni era cabana
Caraiman. Au urcat pn la cota 1 400 cu telecabina. Acolo, patru tineri au
cerut ngduina s urce direct la Piatra Ars. Ghidul i cunotea bine nu de
puine ori au btut mpreun coclaurile Bucegilor. i a fost de acord. El, cu
restul grupului trebuia s urce pn la Vrful cu Dor. Dup ce au plecat cei
patru s-a apropiat de ghid un tnr nalt, bine cldit.
Vreau i eu s plec spre Piatra Ars. Andrei nici n-a vrut
s-aud. Nu putea lsa un om s plece n muni de unul singur !

 tii, eu cunosc foarte bine traseul, nu m aflu pentru prima

oar n Bucegi.
Dar ghidul i-a explicat cu rbdare tnrului c pe munte niciodat
nu se merge singur. V.L., cel care vroia s se rup de grup, a renunat la ideea
ce-o avusese i a nceput s urce alturi de ceilali spre Vrful cu Dor. De
aici, bucuretene, cu cntec i voioie, au luat poteca spre Piatra Ars. Ghidul
a fcut numrtoarea", a vzut c nu lipsete nimeni, c nici un strin nu s-a
lipit de grup i, dup o scurt odihn, a dat semnalul de plecare spre cabana
Caraiman. nainte de start a mai spus celui care voise s-o ia razna.
Vezi c tot grupul a mers tare ? Ce rost avea s pleci nainte ?
Nimic deosebit n timpul urcuului pe band galben" doar
veselie i entuziasm pentru ziua aceea frumoas, iar privelitile nlimilor
alpine acoperite de zpad argintat erau superbe, ca niciodat. Cnd au aiuns
la caban, primul lucru pe care l-a fcut ghidul a fost s se intereseze de cei
patru turiti care se rupseser de grup. Nimeni nu tia de ei. Ghidul a avut o
tresrire: oare nu fcuse o greeal ? Sttea pe gnduri privind puin
ngrijorat pe tovarii lui de drumeie; erau toi mbujorai de efortul
drumului unii i scoteau rucsacurile de pe umeri, alii i pregteau
schiurile, alii merindele sau se interesau de culcu. M rog, fiecare dup
firea lui. Ghidul bombni cu voce tare:
i voinicul acela care vroia s plece de unul singur ! i l
cut, instinctiv, cu privirea. Dar nu-l vzu nicieri. Andrei simi o nou
strngere de inim. l strig peste zarva din sala de mese, iei din caban, l
cut n dormitoare. Tnrul se volatilizase, parc. Cineva din grup i aminti
c pe drum disprutul zicea c ar vrea s mearg la Babele. Imediat un alt ghid
a pornit s-l caute.
Cabanierul telefoneaz imediat la Petera, la Padina, la Cotila.
Nimeni, cu semnalmentele celui disprut, nu-l vzuse. De la Babele vine veste c
nici acolo nu e. Atunci Andrei d alarma i Salvamontul intr n aciune.
Tnrul cel cutat de meserie lctu la cooperativa
Instalatorul" era, la cei 27 de ani ai si, la prima ascensiune montan. n
el intrase de mult microbul acela al hoinrelii pe muni, care pe muli i face
s-i piard firea. I se prea c grupul merge prea ncet. El ar fi vrut s urce
i la Babele i poate i la Omu. I-a i spus unei fete gndul lui. Cnd a vrut
s plece din grup, hotrrea ghidului i-a tiat avntul. Dar la Piatra Ars n-a
mai rezistat a rmas la urm i a evadat" nevzut. i a nceput s urce de
unul singur, pe un traseu ocolit, spre Caraiman. Mergea cu grab mare. A ajuns
din urm civa turiti. Erau cei patru care plecaser nainte, de la cota 1
400. i a nceput s urce alturi de ei. Dar solitarul se tot grbea ceilali
patru se bucurau de frumuseea peisajului, se opreau mereu s fac fotografii.
De cteva ori a vrut s-o ia de unul singur nainte, ns mereu cei patru i
cereau s mearg alturi de ei. Tocmai cnd pozau splendida panoram a Jepilor,
nerbdtorul a luat-o, aproape la fug, nainte, pe poteca spre Monumentul
eroilor de pe Caraiman. De atunci nu l-au mai vzut. Asta au povestit cei patru
cnd au ajuns la cabana unde a poposit grupul lor.
ntre timp, cei doi ghizi din grupul bucuretean s-au alturat
salvamontitilor, pe Valea Jepilor. Erau doar urme de capre slbatice. Zpada
proaspt strlumina n seninul vii i oamenii de munte nu gseau nici un semn
c ar fi trecut cineva pe acolo. Apoi s-au desfurat ntre Caraiman i
celelalte cabane mturnd" munii n zone largi, controlnd nu numai potecile

marcate, ci i mult n stnga i n dreapta traseelor. Ore de cutare disperat,

o neostoit goan contra cronometru, kilometri parcuri n zadar. Trziu n
noapte au stopat cutarea. Era o noapte senin, cu cer curat de cletar, era
cald i luna iradia din plin munii, puteai citi ziarul la lumina ei. Din grup
n-a dormit mai nimeni. Ddeau semnale de la caban n toate direciile. Se
vedeau luminile Cotilei, ale Babelor i colo jos, aezrile de pe Valea
Prahovei. Toi spuneau c evadatul din grup nu se putea rtci pe o asemenea
vreme fr pic de ger i fr vnt. A doua zi, de cu diminea, cutrile au
fost reluate. Spre prnz, grupul a nceput s coboare spre Piatra Ars. Nimeni
nu mai era vesel. Andrei, ghidul lor principal om vesel din fire n-a scos
tot timpul o vorb. Trziu, dup-amiaz, cnd au ajuns la Sinaia, au aflat c
tnrul care a plecat de unul singur pe munte fusese gsit. Mort.
Legea muntelui a scrnit Andrei. i bieii i fetele din grup
i-au vzut ochii nrourai, cuprini de o nespus suferin.
Cnd salvamontitii au apucat, n disperare, pe un traseu puin
circulat ntre Monumentul eroilor i Babele, au vzut de departe un om eznd
lng un stlp de marcaj.
Sttea n zpad, ca ntr-un fotoliu, cu capul sprijinit n mini
i privea peste abruptul Caraimanului i amintete salvamontistul Decebal
Mehedini. L-am strigat de departe, tiam c e cel disprut l-am identificat
dup fesul rou i hanoracul albastru. Nu ne-a rspuns. Iar l-am strigat. Nici
nu mica. Am luat-o la fug, nverunat. Nici mcar nu s-a ntors, cnd am ajuns
lng el m-am oprit cutremurat. Privea cu ochii larg deschii frumuseea
Jepilor. Dar nu mai tria. Murise fr s tie nimeni cum...
Medicul legist a pus cu precizie diagnosticul: stop cardiac.
Aadar, moartea acestui tnr nu-i misterioas nu l-a rpus vreun duh ru al
muntelui, ci propria.sa inim. S-a desprins de grup i a nceput s urce n
vitez. i-a supus organismul la eforturi nemaipomenite. Nimeni nu tie pe unde
a hlduit el. i, dup goana aceea de ore i ore, a simit o neptur n
inim i picioarele nu l-au mai putut ine. S-a lsat uor n zpad i... s-a
stins n cteva clipe. Nimeni nu i-a putut veni n ajutor, singur fiind. Era
de-ajuns un masaj uor n dreptul inimii sau dou palme peste fa i circulaia
sanguin s-ar fi reluat. Dar nclcase acea lege nescris a muntelui care
povuiete oamenii c nu se merge de unul singur n mpria nlimilor.
ntotdeauna pe munte ai nevoie de ajutor sau trebuie s-l dai celui de lng
tine.
Moartea alb
Vemntul hibernal i-l leapd cu greu muntele. Pe vrfurile,
vile, vioagele, pripoarele, hornurile, abrupturile, crovurile, gvanele,
pantele, clinurile, depresiunile i pasurile carpatine zpada are o existen
anume, deosebit de cea a meleagurilor de deal sau cmpie. Snt locuri la munte
unde neaua nou se aterne peste cea veche; n altele ninge de prin octombrie i
zpad, se topete de-abia n luna lui cirear. Primvara e greu de sesizat n
mpria nlimilor, unde snt, parc, dou anotimpuri iarna i vara. Snt
cele dou ipostaze ale muntelui cnd soarele l potopete cu cldur, i face
vemnt verde, iar cnd astrul vieii se ndeprteaz de Terra i mbrac
hlamida alb. Iarna pe munte e copleitoare, pune omul la grea ncercare. Cine
cltorete pe munte vara e un drume, cine l strbate iarna e un erou. Nu
degeaba se spune c alpinitii care cunosc un pisc sau fac o escalad n sezonul
alb snt de dou ori alpiniti.... Erau aici, n munii Piatra Craiului, mai

toate vedetele alpinismului romnesc. Brbai i femei ce purtau n rucsacul lor

titluri de performan n acest sport al temerarilor; erau i din cei mai tineri
care veniser s le cucereasc. La cumpna dintre iarn i var, un club
bucuretean i programase aici un concurs de alpinism. Avea invitai din
Braov, Sibiu, Timioara, Bucureti. Zeci de alpiniti vroiau s profite de
competiie s stabileasc noi recorduri personale, s fac un antrenament
tare" pentru apropiatul campionat naional sau, pur i simplu, s-i
ndeplineasc norma ntr-o categorie de calificare sportiv superioar. Aadar,
la cabana Plaiul Foii, lume mult sportivi, antrenori, oficiali. A doua zi
urma s nceap ntrecerile pentru prima cup de alpinism a anului, dar cu toii
erau ngrijorai. Vremea era potrivnic. Zpada prea abundent, dar mai ales
gata oricnd s porneasc". n zonele de retragere de pe traseele omologate
pentru alpinism era peste tot pericol de avalane. i atunci comisia tehnic a
Federaiei de turism i alpinism se ntrunete, analizeaz situaia i hotrte
suspendarea competiiei. Msur neleapt cu viaa oamenilor nu te poi juca.
Orict pricepere ar avea un om ntr-ale muntelui, n faa avalanelor el este
aproape neputincios. Este cel mai mare, supremul pericol al muntelui, pentru
care nu s-a aflat nici un antidot. mpotriva frigului, a ploii sau a
prbuirilor s-au gsit fel de fel de soluii. tiina i tehnica au pus la
ndemna montaniarzilor un arsenal uria de echipamente i ustensile pentru a-i
feri de intemperiile vremii sau de pericolele muntelui, dar n faa avalanelor,
omul n-are dect o singur posibilitate: s se fereasc. Nimeni i nimic nu se
poate opune fluviilor de zpad cnd se pornesc, forei destructive a acelor
mase de mii i mii de tone de nea care mtur tot ce ntlnesc, adncesc vile,
sfarm] istfabb cile, modific mereu relieful.
[..] nici circuitul nu se va mai face era un ger cumplit, se
porneau i rafale de viscol. Temerea s-a adeverit. Antrenorii anuleaz
circuitul, flcii i fetele snt bosumflai. Vii pn aici, n Piatra Craiului
i nu poi s faci un pas ! Se ordon totui o intrare ntr-o vale, lng
refugiul de la brul Rchiii i grupul se mai nvioreaz. Drumul pn acolo
l-au fcut ntr-un ritm infernal toi erau apsai de nemicarea la care-i
condamna timpul neprielnic. Civa maetri ai sportului atac" firul vii i,
sub ochii tuturor, se probeaz c msura luat cu o sear n urm a fost ct se
poate de binevenit; la cea mai mic atingere zpada o pornea imediat la vale.
napoi, la refugiu cere cineva i tot grupul, cuprins de prere
de ru, se ndreapt spre adpost. Dar gerul cumplit din ziu aceea i fcuse
primele victime: dou fete acuzau degerturi la mini. Imediat li se d primul
ajutor. Sportivii fac zid cu trupurile lor, s fereasc fetele de fichiuirile
viscolului. Atunci, pe furi, se desprind din grup civa flci. Urc grbii,
n monom, spre Padina lui Cline. Ceilali le-au observat lipsa prea trziu.
De-abia cnd au intrat n Padina lui Cline i-au vzut civa i au alergat
dup ei strigndu-le s se ntoarc. Dar fugarii fceau semne c vor s urce.
Unul dintre ei, student din Braov, era mai detaat de ceilali cnd a depit
zona de avalan, cum se numete acea poriune de pe un plan nclinat n care
zpad se poate nrui n fiece clip sub greutatea unui om sau chiar a propriei
ei greuti, la un zgomot chiar. Urca grbit. Cnd a ajuns la o sritoare o
ruptur vertical pe firul vii cel din frunte, Dorin C, pe numele su, d
pioletul unuia din micul grup spunnd m incomodeaz" i se avnt. Ceilali
abandoneaz sritoarea i se retrag din firul vii, sftuindu-se dac s urce
mai sus sau nu. De sub ei, dinspre vale, civa camarazi i chemau cu disperare,
s se ntoarc. Dorin urc vrtos pe firul vii, drept spre creast. Cnd ajunge
ntr-o poriune foarte dificil ezit, se uit napoi i face semn de linitire
celor de la piciorul padinei, care l strig mereu. i deodat traverseaz axul
vii tind" zpada. A fost greeala fatal. n cteva clipe, uriaa mas de ap

solidificat s-a pus n micare. Un uvoi de lav alb, rece a nceput s se

scurg pe vale zguduind muntele, tulburnd linitea, cutremurnd fiina celor ce
priveau lavina pornit s mture totul n calea ei. Dorin n-a mai avut timp s
se fereasc: valul de zpad l-a nghiit lacom, trndu-1 spre josul vii.
Lovindu-se de coli de stnci, frontul de zpad n micare a prins s se
despleteasc, bubuind, n cteva uvoaie, strnind un imens nor de pulbere fin,
asfixiant, n care jucau culorile curcubeului. Un spectacol mre,
nfricotor, dar unul tragic, se pare, cci avalana nu se mulumise cu o
singur victim. Un uvoi de zpad se abate mult spre dreapta i nghite un alt
alpinist, pe Carol C, care se oprise odat cu ceilali din urcu i se
adpostise lng un perete de stnc. Acelai fluviu de zpad trece la cteva
palme de alt tnr, fcndu-l s dispar, pentru cteva minute, ntr-o pulbere
argintie, dens. Dar acesta s-a lipit instinctiv de stnc, cu faa la peretele
de cremene. Asta l-a salvat, cci dac ar fi stat cu faa la avalan, pulberea
fin de zpad l-ar fi lovit din plin, particulele de nea i-ar fi invadat cile
respiratorii i i-ar fi blocat plmnii. Pe Carol l-au mai vzut de dou ori
aprnd, aruncat peste toate sritorile vii, apoi disprnd n puhoiul de
zpad ce se prbuea continuu, ntr-o scurgere implacabil.
Ceilali sportivi priveau catastrofa nlemnii. Nici o for din
lume nu putea s-i salveze pe cei doi tineri prini de uvoiul uria de lav
alb, mai ales c el, n final, srea peste o treapt" de stnc de 80 m, la
care nu se putea ajunge dect printr-un ocol larg, n coborre, care dura cel
puin o or. Ct a durat avalana ? Cteva minute, o or ? Nimeni nu mai putea
spune, nici dup ce prbuirea zpezilor a ncetat. S-au napoiat cu toii la
locul sinistrului. Zeci de alpiniti printre care muli salvamontiti au
nceput s caute cu disperare pe cei disprui. Sondau cu pioleii, cercetau
vreo urm, vreun semn, ct de ct, care s le indice cam pe unde ar fi cei doi
oameni nglobai de imensa mas de nea prvlit din nlimea Padinei lui
Cline. i ddeau seama c ansele de supravieuire erau extrem de mici, dar
cutau fr ostoire: n definitiv cei nghiii de avalan aveau o condiie
fizic extraordinar. S-au vzut cazuri cnd n asemenea mprejurri oamenii au
supravieuit mult vreme sub zpad.
... Cutau de ore ntregi cu migal i disperare la baza ultimei
sritori. Cineva a dat alarma i de la Zrneti a sosit prima formaie
Salvamont; dup puin vreme au sosit alte detaamente de salvatori de la Braov
i Bran. Au srit n ajutor i muncitorii de la fabrica de hrtie din Zrneti
i de la exploatrile forestiere din mprejurimi; zeci de militari, vntori de
munte, s-au alturat aciunii de salvare ajutai de un cine special dresat
pentru cutri sub avalan. Peste 200 de oameni munceau cu nfrigurare fceau
sondaje, spau anuri nguste, tiate n toate direciile n zpada prbuit
din nlimi. Orele treceau i disperarea cretea pe msur ce seara se apropia.
Nici a doua zi cutrile n-au dat nici un rezultat.
De-abia spre sfritul celei de-a treia zi cei doi sportivi au fost
gsii ngropai n zpad, la o adncime de peste 2 metri. Erau mori.
Medicul legist, Alexandru Moga, explica felul n care au pierit cei
doi alpiniti. Trupurile lor nu erau zdrobite, n-aveau traumatisme. Moartea s-a
instalat violent, instantaneu. Probabil nici nu ajunseser pn la baza vii i
ei erau asfixiai. Pulberea fin degajat de zpada pornit n avalan le-a
blocat cile respiratorii, presiunea uria a masei de nea le-a comprimat
toracele. O moarte fulgertoare, ngrozitoare. Crunta moarte alb" a
nlimilor montane.

Un rucsac cu o ptur
Prin difuzoarele de pe peroanele Grii de nord se revars anunul
crainicei: Trenul personal nr. 3001, n direcia Ploieti, Sinaia, Predeal,
Braov, pleac, de la linia a cincea, peste cinci minute. V dorim cltorie
plcut". Trenul cu pricina este de fapt unul al excursionitilor. Pleac n
fiecare smbt la aceeai or i ntotdeauna este arhiplin cu cei ce se duc, la
vremea week-end-ului, n munii Bucegi, Piatra Mare, Grbova sau n zona
Clbucetul Taurului sau a Zamorei.
Zi de iarn cu soare generos i cer senin nu numai deasupra
Bucuretiului; i pe muni e vreme frumoas cine iubete drumeia montan se
intereseaz cu cteva zile nainte de prognozele meteorologice. Aa c, iat,
trenul personal 3001 se urnete ncet de la linia a cincea. Pe peron fug cu
disperare, ca la plecarea oricrui tren, ntrziaii care se arunc pe scrile
vagoanelor trai imediat n sus de mini grijulii. Compartimentele i culoarele
snt pline de veselie. Foarte muli tineri. Aproape toi pasagerii snt
mbrcai de munte. Rucsacurile i schiurile ncurc foiala oamenilor. Fiecare
i caut un loc, i strig amicii, cunoscuii mai vechi se salut ori se.
leag noi prietenii. Undeva cnt un tranzistor, apoi altul i altul reia
melodia. Nu peste mult vreme, dintr-un compartiment glgios se aud ghitare i
glasuri de fete i biei cntnd aproximativ Paloma blanca", lagrul la mod.
Pe ua unui compartiment cineva scrisese cu spun: Sntem politehniti,
viitorul tehnicii mondiale !". Alturi, un grup de tineri de la uzina
bucuretean Vulcan" au prins gluma i au scris i ei pe geam: Sntem
muncitori, prezentul dintotdeauna al omenirii !" Un om trece pe culoarele
vagoanelor Strignd fornit i profesional: Ia chiftelue calde, c vine-n urm
i bere !". Parc dintr-o dat, ca la un semn, toi se reped spre sacose i
rucsacuri, de parc ceferistul de la vagonul restaurant le-a strnit reflexe
pavloviene. Termosurile cu cafea trec din mn-n mn ca i cum n trenul acesta
cltorete o mare familie. Dar, de fapt, asta i snt toi aceti cltori din
trenul excursiilor...
Trenul trecuse de Ploieti, cnd cineva din captul unui vagon
strig, s aud toat lumea:
ase ! Vine nau' !
Asta nseamn c vine n control conductorul trenului. Nu de alta,
dar se tie ce naiba, oameni sntem ! n fiecare tren cu excursioniti
exist ntotdeauna i din cei fr bilet. i iar se foiesc cu toii pe culoare
sau prin compartimente. Conductorii de grupuri i strig oamenii, i numr i
i pregtesc teancurile de bilete.
Cnd la captul vagonului se aude o voce cam rguit cernd
biletele la control", dintr-un compartiment se ridic un tnr blond, cu faa
bronzat, mbrcat ntr-un pulover rou. Zmbete puin stnjenit i se
volatilizeaz spre cellalt capt al vagonului. Ceilali din compartiment au
neles biatul merge pe blat". Deasupra locului ce-l ocupa a rmas un rucsac
de care este legat o ptur groas de ln, n carouri maro-verzi. i n-au
trecut zece minute, dup ce naul" perforase biletele, c tnrul cel blond a
aprut ca prin minune n ua compartimentului i s-a aezat pe locul su. i a
rmas tcut tot timpul, deoparte de conversaia i veselia celorlali din jurul
su.
Pe culoar, conductorul unui grup, care observase scurta dispariie
a celui cu puloverul rou, tocmai n momentul acela dificil cnd conductorul
cerea biletele i-i numra pe cei din grupuri, i spune unuia:

 George, dac putiul coboar cu noi la Predeal, spune-i s vin

n grupul nostru. i-aa avem doi lips... au pierdut probabil trenul la
plecare.
Cel crui i se spusese George bag capul pe ua compartimentului
i, artnd spre cel cu pulover rou, ntreab:
Mergi la Predeal, flcu ?
Acesta se uit surprins i rspunse nbuit:
Da, la Predeal.
Atunci e-n regul, mai zise George, fcnd cu ochiul i dispru
pe culoar. Dac atunci i-ar fi dat un bilet tnrului cel tcut poate o via de
om ar fi fost salvat.
Trenul ajunsese tocmai la Posada i nu mai avea mult pn la
Sinaia, cnd, din captul vagonului, se aude iar strigt de alarm:
ase ! Vine nau" cu supernau" !
Asta nseamn c pe lng conductor vine pentru, controlul
biletelor i acel revizor ce apare din cnd n cnd prin trenuri, se uit
bnuitor la fiecare bilet i pasager, ntoarce de cteva ori micul cartona i
pe fa i pe dos, se uit la data de pe el, cerceteaz apoi pe posesorul
acestuia, din cap pn-n picioare i, cnd totul e n regul pleac mai departe
cu prere de ru, parc. i iar se foiesc cei rzleii de grupurile lor i se
aud strigtele i chemrile ncrucindu-se prin aerul ngust i mbcsit de fum
al culoarului.
Tnrul cel blond, care pn atunci picotise nepstor n colul
su, se ridic n picioare i, negrbit, i ndrept trupu-i subire dar
viguros, i-apoi iei pe ua compartimentului. n urma lui, o putoaic
ugubea zise cu voce tare, strnind hohote de rs:
Asta nu-i poate vedea n ochi pe ceferiti... Cnd trenul
veseliei a ajuns la Predeal, tnrul cel blond nu se ntorsese n compartimentul
su. Toi coborau zorii i voioi, nerbdtori s ajung pe crrile munilor.
Vasile, ine schiurile, i le dau pe geam !
Grupul de la Liceul 35, adunarea la ieirea din gar !
Care i-ai uitat fesul, c te-alegi cu inteligena degerat ?
De-acu nu mai fumez o igar, jur !
Mergem direct la Grbova.
Nu mpinge, c-i scara vagonului plin de ghea.
Care-ai vzut un b de schi ?
Hai, mai repede neamule !
Ai pierdut pariul, gata, duci rucsacul pn la caban.
S trag elicopterul la scara vagonului !
Ba, dac-i frumos, aici rmn o sptmn. Dialogurile se
ncrucieaz peste capetele excursionitilor care golesc n graba mare
vagoanele.
Dar la blond n-a mai venit ? Uite, i-a rmas rucsacul aici.
Zicea c tot la Predeal coboar...
Stteam i priveam trist la oamenii care, n definitiv, i fceau
meseria. Medicul legist, un rotofei nfofolit ntr-un palton imens, fcea
constatri cu voce tare, rostind vorbele egal, puin cntate, sec i impersonal,
ca un cantor bisericesc:
Craniul zdrobit, coloana vertebral rupt, moarte instantanee...
Un plutonier de miliie fotografia din toate unghiurile trupul
acela czut la marginea cii ferate. Mortul, un tnr blond, mbrcat ntr-un
pulover rou, cu pantaloni de schi, avea o poziie nefireasc zcea chircit,

cu minile nefiresc strnse sub el, cu capul dat pe spate i cu ochii larg
deschii. Ochii si cprui, sticloi, fr via de mult vreme, exprimau parc
o mirare fr margini. Medicul legist ncercase s-i nchid, dar nu reuise
gerul congelase trupul celui mort. M-am nfiorat i mi-am ntors privirea. Oare
ce-o scrie atta procurorul ?" m ntrebam, cci mai la o parte, un ins
mbrcat ntr-un palton gri nota de zor pe un carnet, suflndu-i n mini.
i-atunci, l-am vzut pe maiorul care conducea ancheta. mi fcea semne de la
vreo douzeci de pai. M-am apropiat i mi-a artat. Maiorul ncepu a vorbi,
nsoindu-i explicaiile cu gesturi largi ale minilor i vocea sa avea ceva
dureros care m rscolea.
Aici a czut din tren flcul. Uite urma cderii. i-apoi l-a
lovit o scar i l-a trt iat c se vede clar n zpad, dar nu te apropia
c trebuie s fotografiem toate urmele. A fost proiectat acolo unde zace acum,
aa se explic poziia aceea ciudat, chircit i faptul c este nfipt" n
zpad. Cnd am vzut la miliia din gara Predeal rucsacul cu ptura legat de
el, am bnuit c este al unui excursionist care cltorea clandestin. Exist i
din tia care vor s fac excursii cu cheltuieli ct mai mici. Eu nu tiu,
dom-le, de ce cefereul nu pune iar n circulaie biletele acelea dus-ntors cu
jumtate de pre care se vindeau odat pentru trenurile cu excursioniti ? !
Snt o categorie aparte clandestinii" tia. Se aciuiaz pe la o caban, dorm
pe unde pot, nvelii n pledul lor i mnnc ce-i aduc n rucsac. Or n
rucsacul gsit n tren era mncare pe vreo dou zile s ajung o smbt i-o
duminic. Asupra mortului n-am gsit bilet de tren. I-am cutat imediat pe
tinerii care au adus rucsacul cu ptura n gar la Predeal miliianul de
serviciu avusese prevederea s le noteze numele i adresa. I-am gsit la cabana
Cioplea. Ei mi-au povestit c imediat ce a venit conductorul, tnrul cu pulover
rou dispruse; dar a doua oar nu s-a mai rentors n compartimentul lui. mi
imaginam de ce. S-a fofilat s scape de controlori. i probabil a deschis ua
vagonului, a nchis-o la loc i s-a ghemuit ori ntre vagoane ori pe captul
scrii. O fi ngheat i nu s-a mai putut ine sau o fi alunecat pe scar, pe
care se formeaz, adeseori, o crust de ghea. Sau poate tlpile bocancilor
erau tocite i lucioase. n cdere, n timp ce trenul gonea, vagonul ori scara
urmtoare l-a lovit i l-a proiectat la marginea terasamentului. Doctorul spune
c a murit pe loc. Bietul biat, acas, prinii l ateapt disear s se
rentoarc de la munte...
Maiorul scoase dintr-un buzunar al mantalei un buletin i-l flutur
nervos prin faa mea.
E buletinul lui.
i art n direcia unde zcea un trup omenesc lng terasament.
Ce m nnebunete e gndul c tocmai eu trebuie s m duc acas
i s le spun alor si c flcul a murit...
Un tremur curm vorba maiorului. i privesc faa. Era crispat i
ochii i erau duri. Mi-a venit s-l strng n brae pe acest ofier de miliie
trecut prin attea, dar att de rvit acum de moartea stupid a unui tnr
necunoscut. Dar am strns din flci, m-am ntors i am plecat, trist, de lng
locul unde un om i sfrise viaa prea devreme, trn-du-mi cu greu picioarele
prin zpada de lng terasamentul drumului de fier.
Prea trziu
Alarm la Salvamont Braov ! De undeva din mpria nlimilor
alpine, mai precis de pe masivul Piatra Mare, situat ntre Timi i Predeal,
sosise un apel; doar att se tia, aici, n oraul de sub Tmpa: un turist, sus,

la cabana Piatra Mare la 1 530 m altitudine se afl n com, are toate

semnele unei intoxicaii grave. n cel mai scurt timp se constituie o echip din
cei mai buni salvamontiti braoveni Ion Zbrcea, medic, Constantin Condrea,
un as ntr-ale schiului, Mircea Opri, maestru al sportului n alpinism, Gerhart
Lexen i Ortvin Lexen, unii dintre cei mai ncercai oameni ai muntelui de prin
partea locului. O main cu emblema Salvamontului nete pe osea, cu farurile
aprinse, urlnd din siren. Cnd ajunge la Dmbul Morii, automobilul pentru
teren greu o apuc pe un drumeag ngust, notnd printre nmeii de zpad cu
motorul gemnd de efort. Dar cnd maina nu mai poate nainta, salvamontitii,
cu tot echipamentul lor, o prsesc i o iau la fug, n sus, pe crarea spre
Piatra Mare. Fiecare minut e preios n aceast goan pentru salvarea unui om.
Un minut nseamn, adesea, o via. nchipuii-v un mar forat pe o pant
abrupt de aceti oameni ncrcai cu complexul echipament de salvare ! Cnd
salvamontitii ajung la caban snt sfr-ii. Cu ultimele puteri i scot
trusele de prim-ajutor. Doctorul Zbrcea d la o parte pe cei ce ngrijiser
pn atunci pe turistul care se zbtea ntre via i moarte, li examineaz
profesional, nc gfind de alergtur, pulsul, pupilele, i ascult
respiraia. Un tremur zguduie trupul medicului, care rostete ncrncenat:
Prea trziu. A murit !...
Un om n floarea vrstei s-a sfrit pe munte n timpul unei
obinuite excursii ! Victima, braovean de batin, n-avea dect 25 de ani, era
sntos tun i fusese crescut pe munte, cum se zice. Dar cum a putut muri un
astfel de om obinuit de mic cu drumeia montan ? Au ajuns prea trziu
salvatorii ? A suferit de-o boal fr s tie ? Nu. I. M. a comis o singur
greeal, una singur i aceea l-a pierdut.
Iat ce povestete Godri Bela, muncitor la uzina Precizia" din
Scele, de-o vrst cu cel decedat, cu care a pornit n ziua aceea nefast,
mpreun, ascensiunea spre Piatra Mare.
Cnd am nceput urcuul, tovarul meu de drum era perfect
sntos, normal. N-am observat nimic deosebit la el. l tiam ca un drume de
munte priceput. Apoi, puin vreme dup ce am pornit la drum spre Piatra Mare a
scos din rucsac o sticl de butur i a nceput s bea mereu din ea.
-nclzete- mi-a spus i mi-a dat i mie. L-am refuzat i
i-am spus s nu mai bea alcool pe munte; era acel aperitiv numit Mureul, o
butur tare de vreo 30 de grade. Dar nu m-a ascultat. Dup ce a but vreo
trei-patru sute de grame, dintr-o dat am observat c picioarele i se
mpleticesc i apoi n-a mai putut s mearg normal. Cnd am ajuns la locul de-i
zice la saivan de-abia se mai tra, l duceam eu aproape pe sus. Cerea mereu
s-i dau zpad; o mnca i zicea, gfind din greu, c se sufoc. Mai aveam
doar 15 minute pn la caban cnd a czut. Pur i simplu nu se mai putea ine
pe picioare. Cu toate eforturile mele, de unul singur nu-l puteam duce mai
departe. Am fugit atunci la caban i am dat alarma. Cabanierul i civa
turiti au venit n graba mare la locul unde-l lsasem i l-am luat pe sus.
Intrase n com. La caban i-am dat cu toii primul ajutor, cum ne-am priceput
i-am fcut, pe fa, frecii cu zpad, respiraie artificial, injecii cu
Micetamid. Cineva a fugit la Timi s anune Salvamontul. Par cnd salvatorii au
sosit, el murise, nc era cald..."
... Un om n floarea vrstei a murit pe munte ! A murit la ceasul
cnd pornise spre soare, s se nfrupte cu aer curat, ozon i sntate. De ce a
trebuit s plteasc acest tribut asupra vieii ? Ne explic dr. Ion Zbrcea,
din formaia Salvamont a Braovului, care a constatat decesul, acolo, la cabana
Piatra Mare:

 Poate prea ciudat, dar alcoolul l-a omort pe acest turist care
nu tia, probabil, ce duman necrutor este butura pentru cel care este
angrenat n efortul unei ascensiuni montane. El a consumat n timpul urcuului,
pe stomacul gol, o cantitate mare de butur, care l-a dobort n mai puin de o
or. Peste nc o or l-a omort. Este stabilit tiinific c n timpul unei
ascensiuni pe munte ca i la alte eforturi organismul uman e supus nu numai
la eforturi musculare i nervoase de intensiti extraordinare, ci suport i
mari modificri respiratorii, de circulaie i metabolice. Toate funciile
interne se modific brusc pulsul crete serios, arderile snt extrem de
intense, respiraia se accelereaz la culme toat chimia" intern are loc la
parametri maximi. Or dac pe durata unui asemenea efort se consum alcool, se
modific brusc i aceti parametri. Cnd se bea ntr-o astfel de situaie,
alcoolul aproape c nici nu mai ajunge n stomac; el se volatilizeaz datorit
temperaturii ridicate a organismului, intensificat de efort i trece direct
n snge datorit inhalrii n plmn a acestor vapori de alcool. Se blocheaz
ficatul, plmnul, toxinele nu se mai evacueaz normal, rmn n snge i se
instaleaz rapid acea stare de intoxicaie alcoolic ce are efect tragic, de
cele mai multe ori, asupra organismului uman supus suprasolicitrii".
Dac ar fi but acas un aperitiv cu marca Mure", I. M. probabil
nu s-ar fi ales dect cu o uoar durere de cap. Dar pe munte a pltit un pahar
de butur cu tot ce avea mai de pre. Un om n floarea vrstei a murit pe munte
pentru c n-a tiut sau a nesocotit sfatul btrnilor montaniarzi: alcoolul pe
munte este cel mai perfid i necrutor duman al omului.
Cu orice pre
Unul rmsese la primrie i ddea cu disperare telefoane n tot
oraul. Iar cellalt a luat-o la fug pe la casele ctorva coechipieri. Dar n-a
gsit acas dect pe unul dintre ei. Erau deci trei. Mai bine de o or
pierduser ca s formeze o echip de salvare. Salvamontitii n-aveau telefoane
acas, main cu care s alerge prin ora n-au gsit. La primrie era doar
maina de serviciu i oferul fcea nazuri, nu vroia s plece prin ploaia aceea
torenial. Erau doar trei i minutele treceau att de repede.
Ce facem, Zoli ? Mergem doar noi ?
Cel ntrebat, eful formaiei Salvamont, era dator s hotrasc.
Era furios la culme. E adevrat c era a doua zi dup revelion i mai era i
smbt cnd nu prea gseti oamenii pe-acas, mai fiecare ieise din cas s
ia aer, ca dup revelion. Ehei, dac fiecare salvamontist ar fi avut telefon
acas s-ar fi putut ti n orice clip unde pot fi gsii. i de cte ori s-a
cerut mcar acest privilegiu pentru membrii formaiei de salvare montan ! Iar
acum trebuiau s plece ntr-o aciune urgent, dei nu mai aveau pic de
antrenament; de peste trei luni de zile nu mai fuseser pe munte. De ce ? Pentru
c ei, salvamontitii din Caransebe, au mari greuti generate de nenelegerea
unora i-a altora i mai nimeni nu-i sprijin cnd e vorba s-i fac
antrenamente, s se perfecioneze n aceast pretenioas activitate a
curajului, ndemnrii i rezistenei supraomeneti. Dar acum nu mai pot pierde
nici o clip. De peste o or pe Muntele Mic fusese lansat o cerere de ajutor
grabnic: o femeie se afla n com tocmai sus, la Complexul turistic, la o
altitudine de peste 1 800 metri.
Mergem doar noi trei. i vom ajunge sus cu orice pre hotrte
eful formaiei Salvamont din Caransebe. Dup care, ca ntr-un film rulat cu
acceleratorul, cei trei se echipeaz cu tot ceea ce aduseser de acas, se reped
la telefonul, de serviciu al primriei, cer legtura folosind indicativul
Salvamont cu cabana de pe Muntele Mic i schimb cteva cuvinte cu cabanierul.
Aa afl c sus este un viscol cumplit, zpada groas de peste 60 cm, iar n

femeia care ateapt ajutor de-abia mai plpie viaa. oferului nzuros att
i-au spus: De nu mergi cu noi, plecm noi cu maina, doar e vorba de viaa unui
om !" i oferul, nju-rnd i bombnind, se urc la volan.
Trei oameni curajoi au pornit s salveze o via de om. Numele lor
? Kele Zoltan, inginer la ntreprinderea de gospodrie locativ din Caransebe;
George Plunder, tehnician la Fabrica de mobil; Gheorghe Ardeleanu, profesor de
sport la Liceul pedagogic. Un ungur, un german i un romn, dar toi cu aceeai
inim de oameni de omenie, i-au dat mna ca s salveze un om pe care nu-l
vzuser n viaa lor...
I.M.S.-ul de la primria din Caransebe nu i-au dus dect pn la
Borlova; maina era foarte veche, motorul se poticnea i se oprea mereu. oferul
le-a spus c aici gsesc Bucegi"-ui care face aprovizionarea sus la caban.
Salvamontitii s-au repezit s caute autocamionul, dar nu l-au aflat. Cnd s-au
ntors n faa primriei n-au mai aflat maina. Echipamentul lor fusese rnduit
la marginea oselei.
Mai departe pe jos, n goana mare decide Kele Zoltan.
i temerarii nfac rucsacurile, schiurile, trusa de prim-ajutor.
Hei, oameni buni, este aici, dup col, o main i anun un
brbat care trecea i care, se vede, pricepuse ce vroiau cei trei oameni n
uniform Salvamont. Era un automobil A.R.O. i oferul su s-a nvoit imediat
s-i duc la caban. Dar n-au putut s mearg prea departe cu al doilea
automobil, cci peste un sfert de or au intrat n zona viscolului. Un vnt
extraordinar de puternic avea peste 100 km la or, cum aveau s afle apoi
spulbera zpada i o aeza pe leaul drumului. Maina nainta cu greu, pe
orbecite, aproape c nu mai vedeau prin parbriz din cauza zpezii ce li se
lipea de geam. Dup nc o bucat de drum s-a ars motoraul de la tergtorul de
parbriz. Un salvamontist s-a cocoat pe aripa mainii i tergea ncontinuu
zpada de pe geamul din fa. Apoi nu au mai putut nainta cu nici un chip,
ARO" s-a mpotmolit n zpad.
De-aici mergem pe picioarele noastre ordon Zoltan.
Dar n-au parcurs dect civa kilometri mers ngrozitor de greu,
de-abuilea, sub povara echipamentului i a izbirii viscolului cci au fost
ajuni din urm de un autocamion ce venea cu motorul urlnd de ct l ambala
oferul ca s nving cer-bicia urcuului, a zpezii i a furtunii. Era
auto-camionul care fcea aprovizionarea Complexului turistic de pe Muntele Mic;
oferul su tocmai aducea de la Reia ceva alimente. Cnd a auzit la Borlova
cele povestite de oferul de pe ARO despre salvamontiti, n-a mai rmas n
noaptea aceea n comun, cum inteniona, ci a pornit imediat la drum.
Hai sus, oameni buni, s ncercm s ajungem la caban ! strig
celor trei, care naintau per pedes prin zpad i viscol.
N-au putut urca mai sus de Fntna Voinii. Ar fi nsemnat s
distrug motorul autocamionului. Din nou se auzi porunca lui Zoltan:
Continum pe jos !
Parcurseser de-abia dou treimi din drum. Mai aveau de urcat cam o
or pn la caban.
Eu v atept aici. Am lopat i n-o s las furtuna s-mi
nzpezeasc camionul strig oferul n urma celor trei, care au i nceput s
urce n grab, ncovoiai de viscol, pe drumul de munte. Dup vreo douzeci de
pai, i-au nghiit ninsoarea i zpada nvolburat de viscol.
Cnd au ajuns la cabana Scrile erau epuizai. Pe dedesubt hainele

le erau ude leoarc nc de la Caransebe, unde ploaia nu i-a cruat iar pe

deasupra straiele aveau o pojghi de ghea i zpad. Cabanierul i atepta cu
ceai cald. n sala de mese zcea, pe un pat pliant, femeia pentru care veniser
aici. Prea moart de-abia mai rsufla, galben ca turta de cear. Printre
turitii de la caban se afla i un medic. Le-a explicat, n cuvinte puine,
situaia. Femeia era tnr, a fost sportiv de performan. Doar rezistena
organismului su o mai inea i acum n via. Avea o hemoragie intern extrem
de puternic. Acum era ntr-o com letargic, cu pulsul extrem de slab. Aici, la
caban, nu se putea face nimic, trebuia urgent operat.
Atunci, repede, la drum ! hotrte Kele Zoltan.
i ceru cabanierului o targa. Dar acesta ridic din umeri n-avea
targ-sanie, aa cum trebuie s aib iarna orice caban din muni.
i salvamontitii improvizeaz dintr-o u prins pe schiuri o
targa, pun pe ea cteva pleduri i aaz deasupra femeia muribund. n scurt
vreme, n nici un sfert de or, snt gata de plecare.
Mergem i noi s v ajutm anun doi turiti.
Cinci oameni se nham la sania improvizat i pornesc, fr a
pregeta, prin furtun i ninsoare. La Fntna Voinii au gsit camionul pe
jumtate ntroienit. oferul era vlguit de ct muncise la lopat, aproape trei
ore fr rgaz. Cu ultimele puteri, cei ase brbai urc femeia pe platform, o
nclzesc i o feresc de viscol cu trupurile lor. La Borlova i ateapt o
autosalvare. Peste nc o or, muribunda era pe masa de operaie a spitalului
din Caransebe.
Era ora 14,15 cnd echipa de chirurgi a nceput operaia ce avea s
salveze o mam a doi copii. Trecuser, adic, exact ase ore de cnd au plecat
salvamontitii din Caransebe, pe ploaia aceea torenial. Ei au parcurs 50 de
kilometri drumul dus-ntors, au schimbat patru maini, au nfruntat ninsoarea,
gerul i viscolul, iar o treime din distan au strbtut-o pe jos, n ritm
alert. Un turist foarte bun nu poate reedita un asemenea record nici pe vreme
frumoas ! Dar marea performan a nsemnat salvarea unei viei. Cci dac
operaia s-ar fi fcut doar cu o or mai trziu, tot acest imens efort, toat
aceast extraordinar curs contra cronometru ar fi fost zadarnic, iar doi
copii ar fi rmas fr mam.
Noapte de comar
O femeie toat mbrcat n negru, purtnd un pachet mare pe brae,
nainteaz pe unul din culoarele Conservatorului. Pe unde trece se curm glgia
i ooteala studenilor aflai ntr-una din pauzele dintre orele de curs. O
clip, privirea mi s-a oprit pe faa acelei femei ndoliate: ochi plni, obraz
ncremenit de durere.
Studentul cu care stteam de vorb tresare i-mi spune cu vocea
gtuit:
Iat-o pe mama Iulianei ! De cteva zile, de cnd i-a murit fiica,
vine n fiecare zi i aduce colegilor ei plcinte i sandviuri calde. Cnd o
vedem ne st inima n loc.
M cutremur. Nu m ateptam s dau de mama Iulianei S. Venisem
aici, la Conservator, pentru a afla amnunte despre o tragedie ntmplat cu
cteva zile n urm n masivul Piatra Mare. i vznd pe femeia aceasta n haine
cernite, care tocmai i-a ngropat singurul copil, odorul i sperana ei de
mine, care a rmas singur pe lume i n-are altceva de fcut dect s
pregteasc mncare, s pn-deasc recreaiile i s hrneasc colegif n
braele crora fata ei i-a dat sfritul mi se pare o pedeaps prea aspr
pentru o inim de mam. Dar de ce nu se mai aaz Iuliana n faa pianului i nu

mai cnt pagini din Mozart i Chopin ? y

... Nimeni nu bnuia c excursia aceea de sfrit de sptmn avea
s se termine tragic. A plecat din Bucureti un grup mare, alctuit din studeni
de la Conservator i Medicin, dou faculti n care drumeia la munte este o
tradiie. Erau 44 la numr. Excursia fusese organizat de Centrul universitar
prin Biroul de Turism pentru Tineret. Grupul avea trei ghizi. i n ultima
clip, chiar la gar, s-a mai prezentat unul, un super-ghid, anunnd c va
nsoi excursia ca un fel de inspector (neoficial, dup cte am aflat ulterior).
Toi aceti ghizi, patru la numr, au comis greeli grave, inadmisibile pentru
cei care au greaua responsabilitate de a conduce n muni excursionitii. Vom
urmri de-a lungul traseului greelile care au dus la un epilog fatal.
Aadar, iat grupul pe peronul Grii de Nord adunat, gata de
plecare. Fetele i bieii snt veseli i cntecul i cuprinde pe toi. E
smbt spre prnz i i ateapt un week-end n splendoarea munilor. Vremea
este frumoas, cerul deschis i soarele de iarn lumineaz cald i mngietor.
Cred c la munte e i mai frumos; de-abia atept s ajung sub
soare rosti o fat.
i noi, i noi i se rspunse n cor. Ghizii au fcut apelul.
Erau toi. Se d semnalul
de mbarcare i voioia umple un ntreg vagon din trenul tinereii
care pleac spre Valea Prahovei. n clipa aceea s-a comis prima greeal. Nici
unul dintre ghizi nu a controlat echipamentul: muli erau nclai cu ghetute
uoare de ora i mbrcai cu blugi, iar fetele, cochete, nu s-au
rico-tosmnat mai deloc. ntr-un cuvnt, grupul nu era echipat nici pe departe
aa cum ar fi trebuit pentru o excursie de iarn, care avea punct terminus o
caban situat n zona alpin. Normal ar fi fost ca toi cei care erau subire
mbrcai s nu fie lsai s mearg, ghidul are dreptul i este obligat s
ia o astfel de hotrre, este o chestiune de via i de moarte pe munte.
i iat trenul a ajuns n gara Predeal. Am uitat s spun c tot
acest grup avea aceeai destinaie: Cabana Piatra Mare (1600 m altitudine)
situat, undeva, pe versantul vestic dinspre Valea Timiului, n dreptul
localitii Timiul de Sus, deasupra vii de unde izvorte apa Timiului. Dar
ce-i asta ?
Grupul nostru coboar la Predeal ? Da, se comite acum cea de-a doua
greeal grav. Staia de debarcare fixat de B.T.T. era Timiul de Jos; de
acolo pornete spre Piatra Mare cel mai scurt drum drum larg, bine marcat, pe
care urc i cruele cu alimente pentru cabanele din zon. Dar ghizii au
modificat programul excursiei o asemenea fapt nu face dect s se piard, pur
i simplu, urma grupului pe munte. Iat alt greeal. Pentru c sus, la Piatra
Mare, acest grup fusese anunat din vreme li se reinuser locuri i li se
pregtise hrana. Cabanierul a ateptat excursionitii din Bucureti pn seara
trziu, apoi, vznd c nu sosesc, s-a interesat la gar, n Timiul de Jos. De
acolo i s-a rspuns c nici un grup nu coborse din trenul dinspre Bucureti.
i, trziu, noaptea, pn cnd a inut mncarea cald, cabanierul s-a culcat
nciudat, bombnind: Iar au ncurcat cei din Bucureti borcanele; anun
sosirea unui grup, apoi nu mai vestesc c s-a anulat excursia: ce fac eu cu
atta mncare pregtit ?..."
Dar lsasem pe conservatoriti i mediciniti pe peronul grii

Predeal. Veselia i domina, nestpnit. Ningea cu fulgi mari, era cald n

cldarea Predealului. Cei mai muli s-au repezit dup cumprturi la magazinele
de lng gar. Se cumpr mncare, fetele i iau suveniruri, dar se
achiziioneaz i mult butur. Sticle cu de toate snt ndesate n rucsacuri.
Aa se comite cea de-a patra greeal. De ce ? Pentru c, pe munte, aa dup cum
am mai spus, consumul alcoolului este total contraindicat. Pentru cel ce face o
ascensiune alcoolul este un duman, tot att de periculos, poate chiar mai
duntor, ca i pentru cel ce conduce o main.
Alcoolul anuleaz rezistena organismului la efort i la frig,
blocheaz respiraia i circulaia sngelui, reduce reflexele, simul de
orientare i cel de atenie care trebuie s fie venic treze n timpul
ascensiunilor montane. Orice ghid trebuie s tie c alcoolul este abolit total
pe munte; din pcate, muli nchid ochii cnd excursionitii duc paharul la
gur, i adesea sticla, cu toate c butura a provocat i provoac pe munte
numai nenorociri: scandaluri, bti, accidente. i cei patru ghizi patru ghizi
ori cte doi fac opt ochi au nchis cu toii ochii la ndestularea alcoolic a
grupului de care rspundeau. Se fcuse ora 15,30 cnd s-a dat semnalul de
plecare spre caban. ntre timp, vremea s-a nsprit brusc aa se ntmpl
adesea la munte: s-a pornit vntul, iar ninsoarea s-a intensificat. Ghizii
principali au hotrt s urmeze un traseu ce trece pe sub cabana Susai Stna
din Pietricica platoul Pietrei Mari cabana Piatra Mare. Un ghid secundar i
civa studeni care mai fuseser la Piatra Mare au protestat era un drum mai
scurt pe la Dmbul Morii, bine marcat. Dar ghizii principali, n frunte cu acel
super-ghid, s-au impus i urcuul a nceput. s nu-i vin a crede pe traseul
cel mai ocolit. Asistm, aadar, la cea de-a cincea greeal n pilotarea
acestei excursii.
La munte nserarea coboar repede. Mergeau de dou ore cnd a
nceput s se lase ntunericul. Acolo, spre culme, ncepuse s ning zdravn.
Grupul mergea acum n ir indian, fetele i flcii clcnd pe potecua ce-o
fceau cu greu, prin zpada afnat. n pdurea ntunecat se nainta foarte
ncet. Nu aveau dect ase lanterne, ultima parte a lungului ir de tineri
mergea pe bjbite. Marul devenea tot mai anevoios. Fetele i bieii,
nenvai cu muntele, prea uor mbrcai, au nceput s oboseasc i s fie
cuprini de frig. S-a but mereu pe drum, aa, ca s se nclzeasc. Dar
amgitorul alcool i-a artat adevrata-i fa: picioarele i minile au nceput
s nghee.
S mergem mai repede cereau bieii nervoi.
Nu putem s mergem mai repede strigau fetele.
Cnd unul dintre ghizi i-a pierdut ochelarii (doamne, ct conteaz
pe munte fiecare amnunt: un ghid cu ochelari pierdui poate duce un grup la
pieire) toi se opresc. Tnrul Cicerone i caut de zor ochelarii, se ntoarce
din drum i, dup ctva timp, nu-l mai zresc prin zpada viscolit. Se ntorc
i ceilali ghizi, l strig, l caut i-l gsesc cu greu prin noaptea dens,
lptoas, n care nu vezi dect la doi pai. n acest rstimp, pre cam la o
jumtate de or, toi au stat pe loc. Au ngheat, cci viscolul nu se ostoia o
clip. Timpul trecea i a nceput s-i cuprind panica. Dup ce ghidul fusese
gsit i lungul ir de oameni s-a pus n micare, un strigt de disperare i-a
oprit din nou. Una dintre fete s-a prbuit, parc secerat de o rafal a
vntului care se nteea mereu. Deabia a putut-o prinde un biat ce mergea n
spatele ei. Cea czut era Iuliana ddea semne de epuizare fizic total. n
jurul ei se adun medicinitii; imediat i dau seama c fata manifest un

simptom de anexie cerebral. I se dau imediat primele ajutoare, acolo n noapte,

n viforni: masaje cardiace, respiraie artificial. Dar n zadar, Iuliana
intr n com.
n aceast clip se instaleaz cea de-a asea mare greeal, poate
cea mai grav: n loc ca ascensiunea s fie oprit i ntregul grup s se
ntoarc la Predeal, s-a continuat urcuul spre creast. O idee mai anapoda nici
c se putea. Sus la caban nu se putea da ajutorul cel mai eficient unui om n
com. Jos, n ora, Iuliana ar fi avut parte la spital de o intervenie
salvatoare. A fost nclcat astfel una dintre legile de fier ale muntelui,
aceea a ntrajutorrii celui n pericol; poporul nostru a consemnat aceast
cerin de omenie ntr-un proverb binecunoscut toi pentru unul i unul pentru
toi". O asemenea regul nescris, dar imuabil nu trebuie niciodat uitat pe
munte. De respectarea ei depinde adeseori viaa oamenilor. i, culmea, ghizii
acestui grup au ignorat-o ! Au decis s se reia drumul spre caban.
Ultimul urcu le-a stors i cele din urm puteri. Era de-acum
miezul nopii. Bieii o crau cu greu, cu rndul, pe Iuliana, a crei via
tnr se lupta cu moartea. Cnd au ajuns pe creast pn atunci urcaser sub
ocrotirea vii i a pdurii i-au izbit cu putere, nemiloase, vntul i
ninsoarea. Crarea spre caban era de mult troienit nici urm de ea. Marcajul
precar al acestui traseu, aproape inexistent, n aceste mprejurri tragice, a
fost de negsit. i toate cutrile au rmas fr rezultat. E greu de descris
panica ce i-a cuprins, cnd i-au dat seama c orbeciesc rtcii n noapte.
Mergeau pur i simplu la ntmplare pe creasta lovit de zpad i criv. Dup
vreo dou ore timp n care epuizarea a cuprins pe toi, pn la unul au dat
de un bordei ciobnesc prsit. i-atunci, unul din ghizii secundari, Anton
Grenyo pe nume acelai care s-a opus n Predeal hotrrii de a se merge pe
acest traseu lung i ocolit , om crescut la munte, a preluat cu hotrre
comanda grupului. Ceilali conductori ai excursiei i pierduser capul.
Anton Grenyo i-a nghesuit pe toi n adpostul ridicat acolo de
mocanii de prin partea locului i care a fost pentru tinerii bucureteni o mare
salvare. S-au mbulzit cu toii, 44 de oameni, pe ase-apte metri ptrai ct
avea bordeiul din brne flmnzi, uzi, ngheai, ngrozii. Pe Iuliana o
nclzeau cu trupurile lor. Dar peste puin vreme i-au dat seama, cutremurai,
c fata murise. nainte de a se sfri se zbucium i strig: Doamne ce foame
mi este !". Plngeau cu toii i lacrimile le ngheau pe obrajii lor tineri.
Au urmat clipe greu de descris. Dac nu era Grenyo dup cum au
spus apoi muli dintre tineri care i-a forat prin toate mijloacele s
tropoteasc continuu, ct a fost noaptea de lung, ngheau cu toii. Civa,
nnebunii aproape, au vrut s prseasc bordeiul. Grenyo s-a luptat cu ei i
i-a implantat" de cteva ori n masa aceea de trupuri care btea din picioare
ca un automat. Se susineau unul pe altul i toi strni unul ntr-altul;
fiecare tia c dac vreunul cdea, ar nsemna sfritul.
Cnd o gean de lumin a sgetat cerul, n zori, un ghid i unul
dintre studeni au pornit s caute cabana. Au rtcit mult vreme n zadar, n-au
aflat-o. i atunci, disperai, au luat-o la fug peste muntele nvemntat n
alb n direcia n care bnuiau ei c este Predealul. Un gest de mare
nesbuin; se puteau prbui n viugele neltoare acoperite de zpad sau se
puteau rtci i stinge epuizai, netiui de nimeni, undeva n imensitatea
masivului.. Dar au avut mare noroc: o viroag i-a scos chiar lng Timiul de
Sus. Cu ultimele puteri au ajuns la Predeal i au povestit la primrie despre
tragedia ce se consuma sus, pe Piatra Mare. In clipele urmtoare s-a dat alarma

i Salvamontul a intrat n aciune. O grup de vntori de munte, sub comanda

unui ofier, pe nume Ioan Alman, a pornit pe urmele studenilor.
Drumul parcurs de ei fusese marcat" de sticlele goale de butur
pe care le tot semnaser pe unde trecuser relata mai apoi ofierul.
I-au gsit n bordeiul ciobnesc, la limita de pe urm a
rezistenei fizice i morale. Petrecuser o noapte de comar n acest adpost
salvator culmea ! la nici o jumtate de or de cabana Piatra Mare. Militarii
i salvamontitii i-au readus, cu greu, la Predeal pe excursionitii
bucuretene.
Povestea unul dintre salvamontitii din Braov, Helmut Ionescu,
care a ajuns imediat dup vntorii de munte la bordeiul de sub Piatra Mare:
Am ajuns la foarte puin vreme acolo dup ce s-a dat alarma, dup
o goan nebun, supraomeneasc. i am surprins groaza ce-i mai stpnea pe
tineri dup multe ore de foame, ger i nesomn. Ne-am luptat, la caban, vreo
dou ore ca s-o scoatem de sub aripa morii pe una dintre fete, alta dect cea
care murise. Muli aveau degerturi. Cnd i coboram spre [..], unul dintre
tineri, care tot timpul buse la caban probabil o urmare a ocului prin care
trecuse i, am vzut, mai avea prin rucsac vreo dou sticlue pline, sub
impulsul unei reacii nervoase i al buturii, ncepu s urle un cntec: -alt
dat, -alt dat, o s-o facem i mai i mai lat" !. Mi-am stpnit cu greu
nervii. Vzusem multe de cnd slujesc sub emblema Salvamontului ! Dar mereu m-am
ntrebat n acele ore i n zilele urmtoare: pn cnd vom rmne nepstori n
faa unor asemenea drame ? De ce trebuie mereu s se piard viei omeneti din
cauza unei excursii anapoda organizat sau din cauza turitilor care beau ori
urc pe munte necorespunztor mbrcai ? Dac e vorba s enumr cauzele ce au
dus aceast excursie la un eec tragic, ei bine, iat-le: plecarea din Predeal
prea trziu, pe o vreme rea i pe un traseu puin cunoscut, nentreruperea
excursiei cnd una dintre fete n-a mai putut merge, lipsa total a truselor de
prim-ajutor...
Am solicitat opinia despre acest caz i maestrului emerit al
sportului Emilian Cristea, cunoscut alpinist i vechi montaniard.
Pentru prima dat la Piatra Mare se ntmpl un asemenea eveniment
trist i ciudat. Ghizii nu cunoteau perfect traseul ales, s-au rtcit, sus, pe
creast, la o rspntie aflat la 30 de minute de caban. Era absolut
obligatoriu, ca n momentul n care studenta i-a pierdut cunotina tot grupul
s se ntoarc ct mai repede la Predeal. O via de om ar fi fost salvat. Ct
despre comportamentul turitilor ncepnd de la felul n care se mbrac,
mnnc i se poart pe munte, pn la disciplina de fier care trebuie s
domneasc n fiece grup, ar trebui s se declaneze o adevrat campanie de
educare special a celor ce pleac n excursii: cele mai multe accidente nu se
ntmpl pentru c muntele cere tribut de viei cum fals se mai spune uneori
ci pentru c oamenii greesc. Nu se mbrac cum trebuie, consum buturi
alcoolice, se aventureaz pe trasee pe care nu le cunosc, fac ascensiuni peste
puterile lor. Iar cazul de fa confirm o cerin a turismului de munte: ghizii
trebuie foarte atent i ndelung selecionai, antrenai i instruii".
Adeseori pe culoarele Conservatorului poate fi vzut o femeie n
doliu care nainteaz ca o nluc. Mereu vine i revine. Pndete recreaiile i
mparte mncare studenilor, n amintirea fetei sale care a murit spunnd: Mi-e
foame !" Pe unde trece se curm glgia i ooteala.

O excursie de neuitat
Duminic dimineaa. La vremea cnd din Gara de Nord a Bucuretiului
pleac iubitorii de munte. i, dintre toi care au plecat n ziua aceea, un grup
de colari se detaa prin voioie. Erau de fapt tineri n jur de 1415 ani,
nvcei la aceeai coal din cartierul Drumul Taberei. Au plecat treizeci de
fete i biei s cucereasc, pentru o zi, nlimile alpine ale Bucegilor. n
fruntea lor, M. A., o profesoar ndrgit de toi cei care, acum, cnt o
melodie vesel, n timp ce trenul se pune n micare. Cei mai muli dintre ei
merg pentru prima oar pe munte i e lesne de priceput de ce emoia este
amestecat cu nerbdarea, cu fiorul aventurii ce-i ateapt, cu bucuria
tinereii lor nvalnice.
Au cobort la Sinaia. n tren au fost pur i simplu vrjii de soul
profesoarei, care i nsoea i el n excursie un om foarte simpatic", cum au
decretat imediat fetele, care tia o mie i unu de lucruri, nu numai despre
Bucegii spre care zburau, ci despre toate cte-n lun i-n stele. De fapt, au
aflat cu toii, era tot profesor de educaie fizic. Iat-i acum plutind n
telecabin peste piscuri i vi. De la cota 2 000 s-a mers cu piciorul, spre
Piatra Ars; odat ajuni la caban au fcut i primul popas. Dealtfel aici era
punctul terminus al excursiei. Dar profesorul le tot vorbea de frumuseile
neasemuite pe care le au Bucegii mai sus Babele, Sfinxul, vrful Omu. Copiii
au cerut ntr-un glas s mearg mai departe. ns profesoara le-a explicat c
drumul e lung i greu, iar ei nu snt obinuii cu mersul pe munte; i-apoi
trebuiau s plece cu trenul de dup-amiaz spre Bucureti. Preri de ru pentru
cei mai muli. Dar civa l-au rugat pe profesor s mearg mai departe. i
profesorul i-a convins soia. A ales pe cei mai zdraveni i mai bine echipai
zece fete i biei la numr i au plecat spre Babele. La plecare i-a
linitit din nou soia: s n-aib nici o grij, s plece la Bucureti cu un tren
de dup-amiaz, iar el i cu grupul su va veni mai trziu, cu un tren de_
sear...
Era o zi superb. Cerul albastru, fr nici un nor; soarele aurea
cald deprtrile; i parc toat bucuria pmntului se adunase n sufletul celor
zece. Erau nespus de fericii c au putut urca mai sus pe culmea Bucegilor. Tot
timpul i ddeau coate i se chicoteau: aveau ei ce povesti zile la rnd
celorlali care s-au ntors de la Piatra Ars, adic exact de unde ncepe
adevrata frumusee a Bucegilor.
Profesorul era i el ncntat. Grupul de elevi era disciplinat,
toi mergeau foarte bine i, iat, Babele
drumul a durat mai puin dect calculase el. Un scurt popas.
Copiii admir cu nesa frumuseea peisajului maiestuos din jur, stncile acestea
ciudat dltuite, crora li se spune Babe i ascult cu gurile cscate legendele
Sfinxului, de la profesorul care tie attea. i cnd li se propune s urce i
la Vrful Omu
este nc timp destul, i zisese n sinea lui, profesorul
izbucnesc urale i cu toii l mbrieaz pentru idee. Grupul se repliaz i
pornete ordonat la drum.
Cnd s-au ntors de la Omu, totul era n regul. Erau mndri c au
cucerit Bucegii ajungnd acolo, la 2 504 m cu mult deasupra restului lumii": i
cte lucruri interesante au aflat la staia meteorologic; le-a povestit multe

despre munca lui un tnr meteorolog. Vreo doi chiar au hotrt s se fac i ei
paznici ai vremii" cci li s-a prut c este nespus de romantic s poi munci
la o asemenea staie n vrf de munte, unde natura e ipur, iarna se poate schia
i vara nu e zpueal. Copiii erau entuziasmai. Cunoscuser vraja muntelui,
beia urcuului, satisfacia celui care nvinge nlimile i ajunge sub cer.
Iar cnd profesorul a prins a le vorbi despre petera Ialomiei care se vede
colo jos, nici nu e prea departe" i despre lumea ei deosebit, cei zece
omulei au srit n sus, cernd ntr-un glas: v rugm s ne ducei i la
peter !". Profesorul a ezitat era trecut mult de miezul zilei. Dar n-a putut
rezista rugminii copiilor. Le-a controlat hainele, nclrile i le-a spus
scurt: Dac mergei repede ca pn acum, mergem i la Petera" ! I s-a rspuns
cu un strigt de bucurie pe zece voci...
Grupul profesoarei ajunsese la Bucureti odat cu cderea serii. A
primit i a dat cteva telefoane. A linitit civa prini care ntrebau de ce
nu le-au venit copiii acas. i tuturor le spunea acelai lucru: S n-avei
nici o grij, sosesc cu trenul urmtor !". Dar cei zece copii n-au venit nici cu
trenurile de opt seara, nici cu cele de zece. Cnd trecuse de miezul nopii,
zece din familiile Bucuretiului erau n panic. Au alertat miliia i
Salvamontul. Iar pe Valea Prahovei, oameni cu responsabiliti sociale i-au
ntrerupt somnul, i-au prsit patul cald i au nceput s urce munii;
miliienii controlau registrele cabanelor, salvatorii cutau pe traseele dintre
Omu i Piatra Ars; pentru c un isalvamontist, meteorolog la Omu, semnalase
prin radio c, spre amiaza zilei, parc vzuse acolo un grup de elevi condui de
un vrstnic. i cu ct orele treceau, disperarea prinilor din Bucureti
cretea, iar pe muni cutrile se nteeau. nc mai era mult pn la ziu,
cnd i patrule de vntori de munte au nceput s caute elevii disprui. Dar
parc grupul celor unsprezece l nghiise pmntul...
Dup ce au vizitat Petera Ialomiei de unde copiii nu se mai
ndurau s plece profesorul a hotrt s coboare spre Sinaia, pe drumul de
main". Aceasta a fost o nou greeal a profesorului, cci omul acesta, care
merit toat stima i Preuirea celor din jurul su, a nclcat n acea duminic
de pomin de mai multe ori legile nescrise ale muntelui. El a ndrumat foarte
bine intenionat grupul su pe drumul auto ce duce de la Petera Ialomicioara
pn la Sinaia. A fcut o socoteal bun: acum, la sfritul excursiei, copiii
snt ostenii de drum i marul este mai uor pe drumul rutier dect pe poteca
ngust de peste munte. Dar greeala consta n aceea c nu cunotea bine
lungimea acestui drum i nici timpul necesar pentru a-1 parcurge. Se fcuse
noapte trziu, cnd elevii nc mrluiau spre Sinaia. Rezistena proaspeilor
montaniarzi sczuse simitor i mersul devenea tot mai anevoios. Copiii
parcurseser n acea zi un drum foarte lung i fie-mi ngduit a o spune pe
nume profesorul a greit i n aceast privin: a pornit la un drum lung cu
copiii a cror rezisten n-o cunotea dinainte. Dup cum o alt greeal a fost
i aceea c a rupt" grupul n dou, nerespectnd programul iniial al
excursiei. Pe la toate cabanele pe unde a trecut Babele, Omu, din nou Babele,
apoi Petera n-a anunat traseul pe care-l va urma, aa cum trebuie s fac
orice conductor de grup. Dar chiar dac o fcea, cei ce i-au cutat tot nu i-ar
fi gsit. De ce ? Cnd au dat de cabana Cuibul Dorului se fcuse unsprezece
noaptea. Elevii eraii foarte obosii i profesorul i-a dat seama c nu vor
putea ajunge n acea noapte n Sinaia pentru a lua trenul spre Bucureti. i cum
n-aveau bani pentru a plti cazarea, cabanierul i-a adpostit nu poi lsa
oamenii afar, noaptea, pe munte, dar nu i-a nregistrat, desigur, n evidena
cabanei. Copiii s-au cuibrit n paturi i i-a cuprins ndat somn greu. Dac n
acea clip profesorul ar fi telefonat la Bucureti (cabana are telefon), toat
lumea ar fi dormit linitit. Dar n-a fcut-o nici mcar a doua zi dimineaa,

cnd conductorul grupului a sunat" deteptarea i cei zece adolesceni,

refcui i voioi, au pornit spre Sinaia. Ajuni n gar s-au urcat repede n
primul tren i pn la Bucureti copiii i-au depnat amintirile pe care le-au
cules n muni. A fost o excursie de neuitat" au decretat cu toii n trenul
ntoarcerii...
Dar n acest timp, oameni disperai i nteeau cutrile. La
Sinaia sosiser, odat cu zorile, prinii unora dintre elevii disprui.
Familii ntregi la Bucureti mame, tai, frai, bunici, prieteni, colegi
tremurau pentru soarta celor despre care de peste 12 ore nu se tia nimic. i
dintr-o dat, la Sinaia, s-a primit o veste: grupul cutat a sosit a doua zi la
Bucureti, toi snt bine sntoi i foarte ncntai de reuita excursiei. Din
fericire nu se ntmplase nimic grav.
Am redat aceast ntmplare pentru nvtura ce se poate desprinde
din ea, mai ales c tot mai multe grupuri de elevi fac n timpul anului colar
i mai ales n vacane, nenumrate excursii n mpria mirific a munilor. n
cazul de mai sus, epilogul a fost fericit. Profesorul, om serios i un dascl cu
ndelungat experien didactic, un om care cunotea foarte bine Bucegii, iubea
munii i dorea ca i alii s-i cunoasc, cu toate greelile fcute n calitate
de conductor al unui grup, a pilotat" cu bine elevii de-a lungul i de-a latul
platoului alpin de deasupra Sinaiei. Dar dac se ntmpla altfel ? O ntrebare
care trebuie s dea de gndit profesorilor i nvtorilor, inspectoratelor
colare, cluburilor sau instituiilor de orice fel care organizeaz excursii cu
grupuri de copii: snt drumeiile la munte temeinic gndite i organizate, snt
alei cei mai buni conductori, se respect ntocmai programul i itinerariul
fixat, n aa fel nct nu numai excursionitii s fie entuziasmai de drumeia
fcut, dar i prinii, i dasclii rmai acas s poat dormi fr nici o
grij ?
Cel ce serie aceste rnduri, fa de ntmplarea de mai sus i
cunoscnd multe alte tragedii petrecute pe munte, face i o propunere: s se
gseasc o posibilitate ca la fiecare caban turitii individuali sau n grup,
atunci cnd trec sau poposesc, s-i anune n mod obligatoriu ntr-un
registru anume, pe nite fie sau,pe o simpl tabl prins pe un perete locul
de unde vine i unde se duce, cu indicarea traseului ales. Pentru c de multe
ori muntele este cercetat vale cu vale ntr-o parte, iar cei cutai snt n
cealalt parte.
Trei episoade
M reped adeseori la mijloc de sptmn la Sinaia. E linite
nu-i vnzoleala aceea de la sfritul sptmnii, cnd vin mii i mii de oameni
pe munte, cu trenul, cu mainile, cu motocicletele, cu ce pot. ntre dou
asalturi ale turitilor, Sinaia e somnolent, e parc anost i pare
neimportant. Dar, tot frumoas e. i de cte ori poposesc aici l caut pe Mihai
Srbu s-i dau ziua-bun. Tnrul acesta subire, tot numai muchi, are un mers
alene, uor legnat, ca de marinar. Ochi scruttori i faa brzdat de aria
i vnturile Bucegilor. E nscut aici i i-au fost puse schiurile n picioare de
cnd a nvat s umble. El e eful formaiei locale a Salvamontului i la
anii,lui, nu prea muli, s-ar putea luda cu adevrate fapte de bravur: multe
viei omeneti a salvat el, aici, n munii din jur. Dar Mihai Srbu nu vorbete
niciodat despre slujba lui de salvator. E un om modest; dar nici nu-i place
s-i aminteasc de ntmplri tragice la care adeseori ia parte. Trebuie s
tii s-l pndeti pe Srbu ca s afli din gura lui prin cte trec, el i
salvamontitii lui, smbta i duminica: zile cnd mbtrneti ct n alte

zece" cum zice adesea. i-l caut mereu pe Mihai Srbu s-i dau binee,
mboldit mai ales de un simmnt de respect pentru un asemenea om care-i
primejduiete mereu viaa pentru a o salva pe a altora, dar mai ales din
recunotin. Da, din recunotin ! Nu, eu n-am fost niciodat salvat de echipa
de lei a lui Srbu. Dar odat, cnd stteam, uite, ca azi, pe teras la soare i
ne sorbeam cafelele puternic aromate l-am ntrebat, nu tiu ce mi-a venit:
Ai avut vreodat emoie cnd oamenii pe care i-ai salvat i-au
mulumit ?
I-am pus o astfel de ntrebare, cam pueril, pentru c mi se pruse
mie c pe omul acesta de fier nu-l atingea niciodat emoia de nici un fel, nici
mcar frica, cnd se lansa cu schiurile pe pante abrupte i nici cnd se lsa
deasupra pereilor de stnc, adeseori, n plin viscol, legat doar ntr-o coard
subire de relon. Mihai Srbu a cutat lung spre cer, a tcut, a oftat, apoi
i-a pironit privirea lui verde, oeloas, drept n ochii mei:
Uite, n-o s m crezi, dar cei pe care i salvm nu ne mulumesc.
Probabil n-am fcut o mutr prea inteligent, cci Srbu a pufnit
n rs. Doamne, ce rar rde omul acesta care se lupt mereu cu moartea !
Da, aa e, sta-i adevrul mi explic el. n clipele acelea
tragice cnd i gsim n muni zdrobii, ngheai, nfometai, speriai de
moarte, adeseori cu ultime rmie de via, accidentaii nu se mai gndesc la
cuvinte de mulumire. i ducem la spital sau la gar i nu-i mai vedem. Iar cnd
mai dau pe la Sinaia nu ne mai caut probabil le e ruine s dea ochii cu noi.
Cci fiecare dintre cei ce ne cer ajutor poart o vin comit o mare abatere de
la legile nescrise ale drumeiei. Muntele nu-i uciga. Oamenii greesc. La
nceput m-a durut toat treaba asta. Apoi am neles c sufletul omenesc e
complicat...
Aa mi s-a destinuit odat, ntr-o zi de mai. Mihai Srbu, i de
atunci, cnd poposesc pe la Sinaia. l caut mereu i i strng mna n tcere. O
fac i pentru cei salvai i care uit s-i mulumeasc.
Dar n dimineaa aceea era furios. Peste poate de furios. Nu tiu
dac mi s-a prut mie, dar avea ochii umezi. Nu-i gsea locul, n timp ce ne
sorbeam cafelele la masa noastr dintotdeauna, de n cafeneaua sinian. N-a
trecut mult i a rbufnit:
Dac-i prindeam i trgeam un toc de btaie s m in minte.
L-am cutat i noi, salvamontitii, i miliienii, dar a ters-o ca un la.
Doamne, ce mai pereche de palme i-a fi crpit !
L-ascult nuc pe omul acesta care iubete atta oamenii, nct, zi
sau noapte, i primejduiete propria-i via pentru a o salva pe a altora. El,
care a crat de attea ori n spate, ore la rnd, turiti rnii de moarte, el
care a dat din sngele lui altora ca s-i salveze, ar fi n stare s bat un
drume pe munte ? Oare ce grozvie se ntmplase ? Aflu, de ndat, nu se poate
stpni i-i descarc sufletul...
Fapta a strnit nespus indignare pe Valea Prahovei. Cnd un turist
a relatat-o jos, n Sinaia, muli au alergat s-l prind pe fpta. Pe cel care
a ntinat sfnta lege a ospitalitii muntelui i a lovit gazda care l-a
adpostit peste noapte i i-a dat s mnnce. Dar nu l-au mai aflat. Fugise

hoete cu ntreaga sa,gac de huligani.

n smbta aceea, la Babele, venise lume mult, ca de obicei.
Cabanierii de atunci, soii Maria i Gheorghe Bordea, de abia pridideau s
ospeeasc pe cei venii s petreac o zi-dou pe vrf de munte. i de la
nceput s-a detaat, din mulimea drumeilor, un grup de 30 de ini ce-i ziceau
studeni. Au pus stpnire pe mese, s-au apucat de but i de fumat, au dat la
maximum magnetofonul i... toat lumea era a lor. Alii ateptau la rnd,s
mnnce, dar degeaba. Tinerii cei cheflii nu aveau de gnd s plece. De-abia
dup miezul nopii, clanul glgioilor a ieit din sala de mese, n care se
puseser i paturi pentru cei care n-aveau loc n dormitoare, venii asupra
nopii de pe muni. S-au dus bieii n dormitor i s-au apucat iar de muzic i
de jucat. Rzbubuia cabana de muzica i de urletele lor. Cnd Maria Bordea a
deschis ua infernului era aproape dou noaptea i a cerut cu hotrre s se
fac imediat linite, unul dintre studeni, cel mai scandalagiu, a nceput s-o
mproate ou cuvinte scrnave, imposibil de reprodus. La riposta cabanierei,
studentul a luat-o la btaie, a lovit-o crunt cu pumnii i picioarele. Cnd,
dup cteva clipe, Gheorghe Bordea, soul celei lovite, a venit n dormitorul
chefliilor fr odihn, camera era cufundat n ntuneric cineva stinsese
lumina. Bordea a rmas perplex cnd a rsucit ntreruptorul i becurile s-au
reaprins. In ncpere nu era nimeni. Abia apoi i-a dat seama i s-a cutremurat
de scrb: beivanii cei curajoi, care terorizaser mai multe ore cabana, care
au fost curajoi" cnd a fost vorba s loveasc o femeie, se ascunseser sub
pat.
Pe cine a lovit acel student la ? O femeie care de ani de zile ospeete mii i
mii de turiti, acolo n vrf de munte; respectat de iubitorii de drumeie din
toat ara, creia i se trimit felicitri i urri de bine de Anul Nou i de 8
martie; o mam i o soie exemplar, care muncete, acolo sus n munte de mai
muli ani dect cei pe care i are studentul huligan, pentru ca noi, cei ce
poposim lng cer i soare s gsim ntotdeauna o mncare cald i un pat curat;
un om care nu de puine ori i-a dat obolul pentru salvarea celor accidentai n
muni.
E smbt, pe la ceasurile cnd potecile de munte cuprind cu greu
mareele umane. Mii de oameni venii din cele patru zri urc spre piscurile
btute de soarele pur. Oreni avizi de aer curat, ozon i spaiu nesfrit.
Cabanele devin nencptoare. Tineri sau vrstnici oamenii redevin copii,
aici, n mpria alpin. n faa cabanei Caraiman se ncinge btaie cu zpad,
se fac poze, se cnt. Vine n goan un tnr.
Heei ! Linite, s se fac linite !" cere el gfind. Oamenii
se reped la el nedumerii.
Cred c am auzit un strigt n vale !" explic tnrul. i toi
ascult ntinderile nzpezite peste care se las nserarea. Se aude doar joaca
unui vnticel ce zburd printre huri. i-altceva, n necuprinsul muntelui,
nimic.
Mai ascultai, mai stai !" se roag tnrul de oamenii care
vroiau s renceap hrjoana. i iar se aude scncetul vntuleului. Dar de sub
genunea de la picioarele lor se aude stins, dar clar, un glas omenesc: Ajutooor
!"
... E trecut de miezul nopii cnd Mihai Srbu i Ovidiu Liloiu, un
ghid din Bucureti, venii repede la chemarea cabanierului, ncearc prima

coborre. Au venit ntr-un suflet, notnd prin zpad, de la Piatra Ars, unde
tocmai se culcaser; snt leoarc de sudoare i picioarele le tremur de efortul
de pn acum. Dar greul de-abia acum ncepe. Coboar peste stnca acoperit de
ghea, legai n coard, pipind cu minile i picioarele fiecare metru din
abisul ntunecat de sub ei. Sudoarea le nghea pe trup. Lumina palid a
lanternelor licre neputincioas, accentund negura. Aa se las cei doi
cuteztori cu ajutorul frnghiilor pe parcursul a vreo 150 de metri, pe pereii
de stnc de pe Valea Jepilor, pn cnd i dau seama c nu mai pot cobor
nicicum, acum, noaptea. Orice pas n plus ar nsemna sinucidere. Se linitesc
ns. Cel care cerea ajutor semnaliza mereu cu lanterna; ba, nainte de a se
opri din cobor cei doi salvatori, naufragiatul aprinsese chiar i un focor
numai el tia cu ce. Striga ceva, mereu striga, dar nu se nelegea ce anume
distana pn la el era mare i o perdea de cea prinsese a se ridica ca o
draperie grea, opac, dinspre vale. i atunci, Srbu i Liloiu au intuit c
biatul acela va mai rezista o bun bucat de vreme; "s-au neles s urce
napoi. i au nceput drumul invers urcu afurisit de greu, orbecit pe piatra
rece pe gheaa prdalnic, pe zpada care oricnd se putea pomi sub fiece pas,
trnd cu ea pe cei doi cuteztori care nfruntau muntele i noaptea.
Ajuni la caban au dat alarma. Doi alpiniti de mare clas, Ion
Zincenco din Bucureti i Nicolae Naghi din Braov, le-au srit n ajutor. Erau
la o caban din apropiere. tia Srbu c ei dormeau acolo i ntlnise n
Sinaia cnd ncepuse s urce spre platou i i ntrebase unde nnopteaz, c e
bine s tii, ca salvamontist, de la cine s ceri la nevoie o mn de ajutor.
Aa-i pe munte, fiecare amnunt conteaz.
i iat o echip de salvare constituit ad-hoc, acolo pe buza
marelui abrupt, se pregtete pentru o nou coborre. Vlul nopii nc mai
acoperea Bucegii, n multele cabane din jur oamenii dormeau dui n cldura
culcuului, cnd cei doi alpiniti i salvamontistul sinian, asigurai n
frnghii, au cobort peste abruptul Caraimanului. Coborau pe tcute, ntinznd
frnghiile de la o platform la alta, ajutndu-se ndeaproape unul pe altul.
L-au gsit pe Ion Tic sub brna Portiei: Era prizonier ntr-un loc nchis",
ntr-un cotlon drcos de stnc czuse acolo, desigur, i din aceast capcan
de stnc nu mai putea urca i nici cobor. Pn la el mai aveau de strbtut un
traseu lung, pariv, acoperit cu zpad putred", gata oricnd s-o ia la vale
i s trasc pe cel ce ar atinge-o. Tocmai se prinseser toi trei ntr-o
coard lung i se pregteau s traverseze poriunea aceea de tobogan spre
moarte i nu-i mai spuneau o vorb, fiecare tia precis ce are de fcut n
confruntarea cu abisul cnd auzir, de sub ei, un geamt de durere. Unul se
desface repede din coard salvamontistul. i d drumul fr ovire n
vlcelul ngust ca un scoc, ferindu-i doar faa cu minile. Cnd s-a oprit din
cdere, n lumina slab a zorilor de duminic, vede la picioarele sale un om
zdrobit, care se vita amarnic de o durere numai de el tiut. Aa a fost gsit
i Victor Udrea.
... Amndoi, aceti tineri, doi braoveni, porniser n smbta
aceea din Buteni, cu gnd s urce pe platou. Nu erau atunci prima oar pe
munte. Erau montaniarzi de mici, ca mai toi brbaii Braovului. Erau i foarte
bine echipai de fapt asta i-a salvat. Prea ncreztori n forele lor ori
poate gonii de nserare sau pur i simplu dintr-o uuratic sfidare a muntelui
(are Mihai Srbu o mirare cnd vede ct de strmb judec i fptuiesc unii
umbletul pe munte: mare-i grdina lui dumnezeu !"). N-au luat-o ca toat lumea
pe traseele circulate, ci au atacat, piepti, Valea Jepilor drum nchis iarna
turitilor pe unde, tiau i ei, cu puine zile nainte, i-au pierdut viaa
doi studeni de la politehnic din Bucureti. La fel ca i acei nefericii au

procedat s nu-i vin a crede cnd auzi aa ceva: au srit gardul care
nchide accesul pe valea interzis, au trecut pe lng panoul cel imens pe care
scrie cu litere de o chioap interdicia de a se circula pe acolo. i au
nceput s urce ncrcai cu rucsacurile i schiurile peste zpada cu crust,
peste stnci cptuite cu ghea, pe poteci-oglind. La un moment dat au pierdut
crarea aa-i pe un traseu nebtut i au nceput s urce care pe unde putea
pn s-au nfundat n brna Portiei. Au intrat n panic noaptea mbriase
ptima pmntul. Si tot vnzolindu-se ei s scape din acea capcan de stnc i
ghea, V.M. s-a dezechilibrat la o micare greit, din cauza rucsacului i a
schiurilor. A czut, lunecnd pe tobogan de ghea i stei, mai bine de o sut
de metri. L-a oprit n cdere un col de stnc, ultimul naintea abisului
total; era aproape dezbrcat totul s-a sfiat de pe el n cdere; cu minile
zdrobite (a cutat instinctiv s-i apere faa i capul), capul spart, maxilarul
i o clavicul fracturate, toat gamba dreapt sfrtecat. Aa a zcut n zpad
12 ore.
De abia dup alte trei ore bine perpelit la un rug aprins, acolo
jos, n vale, fricionat cu spirt i nclzit cu ceai fierbinte adus de
salvamontitii din Buteni, care au srit i ei n ajutor cnd au aflat ce se
ntmplase pe Valea Jepilor V.M. a simit c din nou plpie viaa n el. 15
oameni s-au zbuciumat o noapte ntreag pn i-au gsit i din nou a doua zi,
pn spre amiaz, pentru a salva viaa celor doi nechibzuii, transportndu-i pe
scripei peste huri.
L-ascult pe Mihai Srbu cum povestete amar despre asemenea
ntmplri.
i nu credeam pentru nimic n lume c doar.peste cteva zile iar
aveam s cobor pe acea vale a morii de unde i salvasem pe cei doi braoveni.
... Exact pe locul unde cu puine zile n urm turitii auziser
strigt de ajutor. Erau pe marginea prpastiei de deasupra Vii Jepilor ase
tineri. Cinci dintre ei erau i tovari de munc la secia a III-a a Uzinei de
pompe din Bucureti. Veniser pe Bucegi ntr-o excursie de o zi i din grupul
mare cu care sosiser se separase un fel de grup a chefliilor. Da, paharul i-a
unit imediat. S-au rupt" nc din tren de grupul lor, care a mers la Predeal.
Au cobort la Sinaia i pn la cota 2000 au urcat cu telecabina. nc din tren
se cinstiser" bine aveau cu ei butur. Ajuni la Vrful cu Dor au but iar.
Apoi au plecat spre Piatra Ars, chiuind tot timpul, loc unde i propuseser s
ia prnzul. Dar n-au avut rbdare s-i atepte rndul la mese; s-au tras
ntr-un col i s-au pus din nou pe but cteva pahare cu trie". Au cobort
la Petera, au mncat ceva n fug i n-au neglijat s se rcoreasc" bine cu
multe priuri. n drum spre Babele au consumat tot stocul de vodc pe care-l
purtau n rucsacuri. Cnd au ajuns la caban la Babele, au ntins chef mare. i
printre aburii buturii, unul dintre ei i-a adus aminte c vor pierde trenul
excursiei de 18,30, spre Bucureti. Sar deodat n picioare i o iau la goan
spre una dintre grile Vii Prahovei. Dar la care ? Discuii, contraziceri,
mereu alte propuneri. Iat-i acum n faa cabanei Caraiman, unde se cioroviesc
ca-ntre beivi.
Eu unul o iau spre Buteni... hc... uite, pe aici, drept n jos
hotrte unul, artnd Valea Jepilor. Cine vrea, dup mine !". Ceilali sar
n sus la o asemenea nebunie:
Ce-i veni ?... Nu se poate... Drumul pe aici e nchis

Nea Amuza, cabanierul, prinde discuia i iese n ua cabanei:

S nu cobori pe aici, mi copii. Sntei voi acum cu curaj, dar
nu se poate. Muli i-au lsat sufletul pe Valea Jepilor.
Se mai glcevesc o vreme, pn cnd unul tot cel care spusese c
o ia de-a dreptul pe Valea Jepilor cu nestpnirea celui but, o ia n jos. i
ceea ce a urmat apoi a fost parc o secven de film rulat cu acceleratorul.
nc unul dintre ei a strigat bos merg i eu cu tine" i i-a dat drumul pe
Valea Jepilor. Altul s-a repezit, ipnd, n caban s-l cheme pe cabanier.
Acesta a ieit strignd la cei doi tineri rmai pe marginea abruptului s nu
mai fac nici un pas i s-a repezit s se ncale cu bocancii pentru a alerga
dup cei doi nesocotii. Dar ei au pornit-o n fug, chiuind, peste stnci,
peste zpad i ghea. Dup civa pai, cel din urm a alunecat i a nceput
s se duc la vale ca pe un scoc. L-a lovit pe cel din fa, l-a dezechilibrat
i amndoi au nceput s se duc de-a rostogolul pe un vlcel lung de piatr, ca
un jgheab, ntr-o cdere tot mai accelerat. Dup vreo dou sute de metri, dou
mase informe de carne erau proiectate de un prag de piatr ca dintr-o
catapult peste abisul adnc al Jepilor. Sus, patru tineri priveau scena
ncremenii...
Cnd am ajuns cu salvamontitii sus pe prispa Caraimanului n-am
mai putut face altceva dect s chibzuim cum s scoatem cele dou cadavre dintre
stnci i amintete cu voce surd Mihai Srbu. i nainte de a cobor, unul
dintre tineri, mahmur, arat spre trusa mea de prim-ajutor i m ntreab:
N-avei cumva nite bicarbonat ? M doare stomacul".
Cred i eu c dup ct a but toat ziua l durea stomacul !
Unul din patru
Noaptea aceea era lung i apstoare; parc nu se mai sfrea.
Singura lor lantern avea bateriile epuizate i mica plpire de lumin care le
mai inuse sufletul tare se stinsese dup miezul nopii. Tceau de cnd oare
nu mai scosese nici unul o vorb ? i ascultau, fiecare cu gndurile lui,
furtuna de afar. Viscolul urla continuu. i scndurile bordeiului scriau
lugubru. Bordeiul era fcut din lturoaie groase de fag. Bieii ncercaser
toat noaptea s sparg ua grea sau mcar s scoat o scndur din mprejmuirea
n care se aciuiser s fac foc, dar n-au reuit. Erau ngheai, flmnzi i
epuizai. Cnd au gsit bordeiul, dup multe ore de rtcire prin cea i
viscol, au czut ca secerai. Era plin cu zpad, cci n-avea acoperi. Dar s-au
putut feri mcar de criv. i-au fcut, toi patru, cu ultimele, puteri, guri
n zpad i au stat aa toat noaptea. n cele din urm, odihna le-a redat
puin for; dar erau uzi, ngheai, nfometai, nsetai i speriai. Doi
biei i dou fete toi bucureteni. Fetele erau surori.
Cnd s-a fcut lumin s-au mai nviorat puin. Bieii chiar
glumeau. Apoi s-au tras deoparte, au tot uotit, dup care unul dintre ei,
strngndu-i bine treningul pe trup, i-a luat schiurile i a plecat. Spunea c
se duce dup ajutor. Aveau ncredere n el: era cel mai vrstnic, spusese c
fcuse armata-la vntori de munte, c urmase i un curs de Salvamont. Aa le
spusese...
Dar de atunci nu l-au mai vzut. Au stat apoi n zpad alte ore
lungi i chinuitoare. i vorbeau puin. Frigul, foamea i setea i fceau
solidari. Era, deci, duminic, a doua zi a excursiei. Si dup socotelile lor

trecuse mult de miezul zilei. Cel plecat dup ajutor nu se mai ntorcea. Nu
tiau ce s fac, ce anume s hotrasc. S porneasc i ei mai departe ? Da,
aa vor face nu pot sta aici la infinit. Biatul i cele dou fete prsesc
bordeiul i se arunc n viscol i cea. Frigul i vntul, sus pe munte, snt
cumplite. De-abia se pot tr. Merg pe orbecite, dezorientai, sprgnd la
fiecare pas zpada care prinsese o crust groas de ghea. Nu mai tia nici
unul de ct timp se tot trau. La un moment dat, undeva, n stnga a aprut
bordeiul n care i-au petrecut noaptea. Un geamt dureros a izbucnit din
pieptul lor. Aadar, se nvrtiser tot timpul n cerc. Dar i-au nsemnat
traseul pe unde au venit i au apucat-o cu hotrre spre o alt direcie.
Trebuia s ajung undeva. Mergeau tot mai greu. Primul ce d semne de extenuare
este biatul, care era mbrcat foarte subire. i, colac peste pupz: pe lng
o extrem epuizare fizic si o rcire serioas a organismului, biatul sufer si
un puternic atac de cord. Se prbuete. Intr ntr-o perioad lung de com,
punctat des de spasme. Fetele, disperate, fac totul ca s-l menin n via.
Cea mai mare dintre surori l mbrac iute cu un pulover de-al ei. Cea mai mic,
elev la o coal sanitar, i face respiraie bouche--bouche i masaje n zona
inimii. Amndou l nclzesc cu trupurile lor. i din cnd n cnd, cu rndul,
strig ct pot de tare dup ajutor. Doar viscolul le rspunde. Biatul i
revine puin. Fetele se lupt s-l trasc napoi n bordei. Dar nu mai au
puteri. Biatul moare n braele lor. Cea mai mare dintre fete are o criz de
nervi, care o cufund ntr-o stare de muenie. Intre timp se las ntunericul. E
vremea cnd turitii de pe muni se ntorc spre cas, dinspre cabane. Singura
rmas n fire este fata cea mai tnr. Strig mereu dup ajutor, dar cu
fiecare strigt puterile o prsesc. Simte cum trupu-i nghea bucat cu
bucat. Privete cu groaz la biatul mort i la sora ei care zace aproape fr
via. i smulge un fular rou de la gt i acoper faa celui adormit pentru
totdeauna. Apoi ncepe s trasc spre bordei, ncet, centimetru cu centimetru,
trupul surorii sale. Zpada mare i viscolul i snt potrivnice. Nu mai e mult
pn la bordei. Dar dintr-odat i-a dat seama c trte un trup fr via.
Plnsul o podidete i o fric nfiortoare o cuprinde. Oare va veni i rndul
ei ? ncearc s strige, dar nu mai poate articula nici un sunet. Un urlet
continuu se aude n noapte. E viscolul sau lupii ? se ntreab. i cu ultima
vlag, trndu-se de-a builea, ajunge n bordei. Aici cel puin nu mai
fichiuiete crivul. Se cuibrete ntr-o gaur fcut n zpad, unde
sttuser cu toii noaptea trecut. De-abia atunci i-a dat seama c a pierdut
un bocanc i amndou mnuile: Doamne, o s mor aici ngheat !". i mintea
ncepe s-i lucreze cu febrilitate. Voina de a tri pe care nu credea c ar
putea-o stpni att de puternic i pune n micare trupul sfrit. Caut cu
greu ntr-unul din rucsacuri; tia c n-aveau nimic de mncare. Dar era acolo o
sticl cu uic i un tub cu tablete de calciu Sandoz; l pusese n rucsac
acas, ntr-o doar: i plcea s ronie pastilele acelea. A mncat dou
tablete i parc a prins ceva vlag. A destupat sticla i a nceput s-i frece
cu alcool minile i piciorul ngheat. Asta a fcut toat noaptea. Spre.ziu a
aipit. Cnd se trezete simte c s-a ntremat puin. Mnnc nc dou pastile
de calciu Sandoz. Se ridic cu greu. Afar e ziu. Azi e luni gndete fata
i nimeni n-a trecut pe aici". Trebuie s plece iari...
O mogldea se trte cu greu prin cea, peste zpad ngheat.
E fata cea curajoas. Deodat, nu departe de bordei, dou vrfuri de nclri
ies din zpada viscolit. Fata i d seama c snt mocasinii surorii sale, pe
care tocmai i primise n dar nainte de a pleca n excursia aceasta blestemat.
In jur, totul alb. Fata se orienteaz puin -apoi se ndreapt hotrt spre
sud, mpleticmdu-se i Strignd mereu ,,ajutor". De data asta a apucat-o fr
s tie drept spre cabina staiei de teleferic de la Cota 2 000 In jurul ei un
zid de cea deas. i deodat aude voci omeneti: Stai acolo c venim ! Strig

mereu, ca s te gsim". Fata strig mereu, vocile se ndeprteaz sau se

apropie. ncepe un fel de joc de-a baba-oarba: fata strig, brbaii i rspund,
dar nu se gsesc nicicum. Dou ore a durat dialogul vocilor. Fata e sleit.
Trupul i e ngheat. Nu mai poate nainta. Ascult. Vocile nu se mai aud.
Ateapt mult, apoi strig, iar ateapt, dar nimic. Poate totul n-a fost dect
un comar, un fel de fata morgana auditiv ?
Nu tie ct a mai rtcit dup aceea prin valea adnc, bntuit de
vnt i necat n cea. Acum de-abia se mai tra prin zpad. Cnd a auzit
iari vorb de om a ncremenit. S-a oprit din mers i s-a lsat n genunchi. A
dat s se scoale, dar n-a mai putut. Tot trupul ei tnr i puternic, altdat,
vibra neputincios, vlguit, stors i de ultima pictur de putere. A simit ceva
cald pe fa i a avut o tresrire i-a dat seama c-i curgeau lacrimile
iroi. Oare plng la moartea mea ?" gndi fata i i ddu seama de-abia atunci
c tot timpul creierul i-a funcionat lucid. i-a mai zis c nu se poate da
btut. Nu se poate s nu reueasc. Ascult prin cea vocile care se auzeau,
undeva deasupra ei. N-or fi iari halucinaii ?" se ntreb fata. Vorbeau un
brbat i o femeie. Dar unde or fi ? se gndi, i cu o ultim frm de
energie se ridic n picioare, merse civa pai, strig ajutor i czu...
n clipa aceea, o pal de criv ridic ceaa. i culmea vii se
limpezi pn departe. Pe creast treceau doi oameni. Cabanierul de la cabana
Babele, Gheorghe Bordea i soia lui Maria (n prezent soii Bordea snt
cabanieri la Diham) se duceau spre teleferic ca s coboare n Sinaia. Apoi ceaa
ascunse din nou Valea Dorului.
Dar cabanierul a zrit o fiin omeneasc care se prbuete n
zpad i i-a dat drumul, n goana mare, n vale. La vreo dou sute de metri de
creasta vii a gsit o fptur mai mult moart dect vie.
Aa s-a tiut despre tragedia ce s-a consumat n Valea Dorului. De
la tnra care a supravieuit i de la toi cei care au srit n ajutor am
aflat, mai apoi, i alte amnunte despre ntmplarea n care trei tineri i-au
pierdut, fr rost, viaa. ntr-unul din rucsacurile aflate n bordeiul de pe
Valea Dorului s-a gsit un aparat de fotografiat. Pe film doar o imagine bun: o
fotografie fcut n Gara de Nord nfind patru tineri.
Prima din stnga grupului se numea Elena C, elev n ultima clas
de liceu. Fata din mijloc: Adriana C, singura supravieuitoare; are 16 ani.
Tnrul din fa, cel cu ochelari de schi, se numea Gabriel R., avea 24 de ani
i era tehnician la Automecanica". Cellalt biat: M. Teodor, 19 ani, lucra ca
radist la aeroportul Otopeni.
Patru oameni n plin tineree au plecat pe munte jntr-o excursie
de sfrit de sptmn. La fel cum fac alte mii i zeci de mii de oameni,
smbta sau duminica. Dar trei din cei patru rtcii n Bucegi au pltit cu
viaa ascensiunea lor pe munte. A fost o simpl ntmplare, un concurs nefericit
de mprejurri ? Nu, a fost un ir de nclcri ale regulilor de fier ale
turismului de munte.
Privii cu atenie fotografia. Cei doi biei i fata din mijloc
snt mbrcai cu treninguri uoare, bune doar pentru o sal de gimnastic. Cea
mai bine mbrcat" este fata cu scurta din blan artificial; dar ea are
pantaloni din doc subire. Ori cnd urci, n plin iarn, la cote alpine, pe
muni de peste 2 000 de metri nlime, nu pleci aa mbrcat, chiar dac la
Bucureti e cldu i nc nu-i zpad. Vroiau s mearg la Padina. Au cobort

din tren la Sinaia, unde au sosit smbt pe la ora 14,30. Au luat telecabina
pn sus, la cota 2 000. Acolo au gsit o zi de iarn grea, cu viscol puternic,
ger mare i cea deas. Normal ar fi fost s renune s plece spre Padina, mai
ales c nici unul nu cunotea traseul. Aveau cu ei dou perechi de schiuri i
fiecare cte un rucsac. Cnd au vrut s ias din cabana telefericului, un
supraveghetor le-a spus c nu pot merge mai departe pentru c traseele snt
nchise. Ca ntotdeauna, n asemenea cazuri, oamenii grijulii care snt gazdele
i gospodarii bazei turistice din Bucegi au hotrt s opreasc accesul pe muni
al turitilor solitari; era permis numai deplasarea grupurilor mari ce erau
pilotate de ghizi i salvamontiti cu experien i doar numai pn la Piatra
Ars. Cei patru i-au lsat sacii i schiurile n caban i apoi au ieit n
recunoatere". Pe Adriana viscolul a dobort-o imediat. Ceilali rdeau, dar i
ei de-abia se mai ineau pe picioare.
Renunm ? ntreab Gabriel.
Pe dracu, mergem, hotr Teodor.
n ziua aceea am anunat staiile de sus ale telecabinei i
telefericului s le interzic turitilor rzlei s porneasc mai departe spre
platou. Era o vreme groaznic i doream s evitm i n acest fel nenorocirile.
Oamenii de la staiile telecabinei din Sinaia i de la Cota 2 000 au fost
prompi i au ntors din drum muli turiti ce vroiau s ajung la Padina, Omu
sau Petera. Din cercetrile ulterioare, nici un grup de patru n-a plecat din
staie. A plecat doar un grup mare de tineri excursioniti care mergea la Piatra
Ars, dar condus de ghizi i de salvamontiti de-ai notri" relateaz Ion
erbulea, secretarul Consiliului popular al oraului Sinaia.
Da, am primit ordin s nu lsm turitii stingheri s porneasc
departe i aduc aminte Gh. Bobeica, Gr. Sofronie, supraveghetori la staia de
telecabin Cota 2 000. De cei patru tineri ne amintim c au vrut s plece, dar
le-am atras atenia s nu o fac. i un ghid, Lucian Santaroza, le-a spus, n
staie, acelai lucru. Dar au plecat. Cum ? S-au fofilat, probabil, n grupul
cel mare care mergea la Piatra Ars".
Traseul dintre staia terminus a telecabinei i Piatra Ars e
drept, bine marcat, se desfoar pe creast i dac cei patru ar fi mers cu
grupul cel mare nu se ntmpla nici o nenorocire. Dar vroiau s-o apuce spre
Padina. Cum au czut n Valea Dorului ? Ne lmurete Adriana, cea care a
supravieuit dup trei zile i dou nopi de viscol i ger.
La vreo sut-dou de metri dup ce am ieit cu un grup din
staia telecabinei, am rmas n urm, cu gnd s mergem pe drumul nostru.
Gabriel i-a pus schiurile n picioare i ne-a spus c merge s caute traseul
spre Padina. Zpada era cu crust. Gabriel a pornit n jos i a czut, ipnd,
ntr-o vale. Disperat mi-am pus a doua pereche de schiuri i mi-am dat drumul
dup el. Aa am czut i eu n vale. Sora mea i cu Teodor au cobort dup noi,
dup urmele schiurilor. Apoi, acolo, jos, ne-am rtcit...
Am ntrebat-o pe Adriana ct de bine schiaz, de i-a dat drumul
orbete n viscol i cea. i, spre stupoarea mea, mi-a spus c pusese pentru
prima oar schiurile n picioare...
Eu coboram luni dup-amiaz cu nevasta spre Sinaia. Mergeam pe
creast i vorbeam, de una de alta. Dar ipam ca s ne auzim, ceaa era groas
i vntul puternic. Deodat, spre Valea Dorului s-a spart ceaa i-am vzut jos

o artare ridicndu-se -apoi cznd n zpad. I-am zis Mariei s vin ncet
dup mine i am cobort, cu grab. Am gsit o fat. Nu auzisem deloc strigtele
ei de ajutor, acolo sus pe creast".
Norocul cel mare al Adrianei a fost c Gh. Bordea a vzut-o n cele
cteva clipe cnd s-a destrmat ceaa.
Auzeam vocile lor i pot s v spun i acum despre ce discutau.
Cnd am czut ultima oar am tiut c voi muri acolo. i m-am gndit c am avut
din nou halucinaii auditive, pentru c i diminea auzisem alte dou voci cu
care am i vorbit", i amintea Adriana, dup vreo cteva sptmni de la
ntmplare.
Dar Adriana nu avusese halucinaii. In dimineaa de luni, cnd
prsise pentru a doua oar bordeiul, doi turiti coborau dinspre Cotila.
Mergeau pe o creast paralel cu Valea Dorului. Au auzit strigte de ajutor. Au
rspuns. Au cutat ore ntregi. Pcla ns deforma distanele, producea un
ciudat fenomen acustic care apropia" pe interlocutorii pierdui n negura
ceii. Turitii au renunat spre sear s mai caute i au mers la staia
telecabinei, unde au povestit ntmplarea.
Mari, cnd echipele Salvamont au pornit cutarea, s-a aflat c
tragedia celor patru se ntmplase la nici jumtate de or de staia
telecabinei. Au gsit cu greu pe sora Adrianei. Era acoperit de zpad, doar
vrful unui mocasin i-a ajutat s-o descopere. De Gabriel au dat dup o zi de
cutare: era acoperit i el de zpad. Numai Teodor, cel care plecase dup
ajutor, nu era nicieri. Spusele celor doi turiti, care auziser strigte de
ajutor, au dat sperane salvatorilor. Bnuiau c Teodor era cel care ceruse
ajutor. i l-au cutat pn mari noaptea, trziu. Apoi miercuri i joi au venit
ajutoare patrule de vntori de munte pe schiuri i cu cini, echipe Salvamont
din Buteni i Predeal. 45 de oameni l-au cutat n zadar trei zile.
Urmele celui disprut le-a ters vntul. I-am gsit schiurile la
o mic distan de bordei, nfipte n zpad. O pornise n direcia opus
staiei de telecabin. Ne-am dat seama c nu tia s schieze, dei
supravieuitoarea ne povestea c a fost la vntori de munte i a fcut un curs
Salvamont. Probabil, dup ce a abandonat schiurile, a pornit pe jos; a mers pn
la epuizare, a czut, viscolul l-a acoperit cu zpada groas; sau o fi czut n
vreun vlcel" mi povestea un salvamontist acolo sus, pe platoul Bucegilor,
cnd s-a hotrt sistarea cercetrilor, pentru c, n ciuda eforturilor
supraomeneti, nu s-a mai putut da de tnr.
i aa a fost. Teodor a fost gsit trziu, n primvar, cnd
zpada se topise din toate cutele muntelui. Un vntor de munte tocmai cerceta
cu binoclul deprtrile. Deodat a observat cum doi oimi se roteau pe cer
ntr-un anume fel. Ostaul tia ce nseamn asta i a rupt-o la fug, nnebunit,
ntr-acolo. n cea mai adnc rp din Valea Dorului i-a gsit sfritul
tnrul acela frumos din dreapta fotografiei, care nc n-a apucat sa triasc
20 de ani.
ntr-o sear pe Domogled
Au ieit din orel veseli, nevoie mare, i au nceput s urce,
piepti, muntele spre o int dinainte tiut. Suiau n graba mare pe poteca
ngust, aa cum nu se merge niciodat pe munte. Trei biei porniser n
aventur. Cu o zi nainte urmriser cu gura cscat, de diminea pn seara

uitaser i de mncare , aici, pe muntele Domogled, cum alpinitii de la

Politehnica" din Timioara i-au fcut antrenamente. Cu rsuflarea tiat,
plini de admiraie, adolescenii vedeau cum zboar n corzi oameni curajoi, cum
urc pereii drepi de stnc i cum trec peste prpstii. i atunci s-au i
hotrt: chiar a doua zi vor face i ei o ascensiune peste stncile acestea
ispititoare i trufae. In definitiv, i ei snt cu toii curajoi i acum, la
vrsta de 1516 ani, snt brbai, unul i unul. Aa c a doua zi s-au pregtit
temeinic": au adunat toate curelele de pantaloni i chiar cordoanele de piele
din geamantanele mamelor lor, aflate aici n staiune, la Bile Herculane; i-au
pus pantofi de tenis sau ghete de baschet ca s umble mai uor" cte un fes
ori ce s-a gsit i iat-i gata pentru cucerirea Everestului" de pe Valea
Cernei.
Pe peretele de stnc de la Crucea Alb, cei trei flciandri,
devenii alpiniti" la vrsta i ndemnul incontienei, urcau fr oprire, din
col n col, folosind cu dezinvoltur fisurile periculoase ale pietrei,
sprijinindu-se de tufe care oricnd se puteau zmulge din rdcinile lor puin
nfipte n solul pietros. Trei tinerei se jucau cu moartea. Cerul era nchis n
dup-amiaza aceea; de undeva un vnticel a nceput s fluture i din nalturi au
prins s cad, rar, dar tot mai mari, picturi prevestitoare de ploaie. ns
putii nu mai vedeau nimic n jurul lor. Urcau, urcau mereu gfind i chiuind
din cnd n cnd pentru izbnda lor asupra muntelui. Doi dintre ei au rmas mult
mai n urm, unul ns urca de zor.
Victore, noi nu mai putem urca. Hai s ne ntoarcem strig unul
dintre cei doi rmai n urm.
Dar cel din frunte era orgolios i nu s-a oprit nici o clip din
escaladare. Ceilali au stat s rsufle puin i-apoi cnd au ridicat ochii nu
l-au mai vzut pe cel de deasupra intrase ntr-un horn ngust, unde se
crase cu greu printr-o minune a echilibrului; cnd a vrut s mai urce puin,
piciorul era s-i alunece i-atunci trsese prima spaim. Acum se tot foia n
capcana aceea de piatr nici nu mai putea urca i nici cobor; nu ajungea
nicicum cu picioarele la colul de stnc de care s-a sprijinit cnd a pit n
scobitura asta blestemat.
Victoree ! Unde eti ?
Nu-l vedeau pe cel nghiit de horn, dar l-au auzit dnd glas.
Snt aici, biei. Am ncurcat-o ru. Nu pot nici s urc, nici s
cobor. Nici s m ntorc mcar, c mi-e fric s nu cad. Stau sprijinit cu
spatele de peretele de stnc.
Puin timp dup aceea, doi flciandri intrau pe poarta vilei 1
Mai" din Herculane. Bieii gfiau, erau mbujorai de alergtur. Aa-i
copilria, fr griji" gndi portarul care-i cunotea.
Nene, ne dai nite frnghii mprumut ? i-au cerut bieii
precipitat.
Frnghii ? ! Ei, asta-i bun ! De unde s am eu aa ceva ? Dar ce
facei voi cu frnghii ? se mir portarul.
Avem noi un joc al nostru mai zise unul, dup care o zbughir.

L-au cutat pe administratorul vilei, apoi pe caloriferist. Dar

nici unul n-avea o frnghie. O ngrijitoare i-a luat ns din scurt. Ia s-mi
spunei voi mie, acui, pe loc, la ce v trebuie vou frnghii ?" i bieii
speriai i disperai la gndul c se-apropie seara i prietenul lor a rmas
acolo, agat ntre stnci, i-au povestit tot, dintr-o rsuflare. Cum au urcat
pe Domogled de unde Victor n-a mai putut cobor, cum s-au sftuit s fac rost
de-o frnghie i s ncerce s-l dea jos de acolo, dar frnghie n-au gsit i le
e fric s le spun prinilor ce s-a ntmplat.
Tulai doamne, srcuul de el st acolo n ploaie pe Domogled
i femeia alerg ntr-un suflet drept la directorul ntreprinderii balneare. C
de-aia e director, s le descurce pe toate.
Dar directorul, cuprins dintr-odat de o anume panic, le ncurc
i mai bine. Primul lui gnd fu s anune Salvamontul. Ceru prin telefon,
fulger, Reia i chem de acolo o echip de salvamontiti.
Dar, s vin n graba cea mare. i s nu se fac vlv ! tii,
biatul...
i pronun, reinut, s nu se aud parc n lume, numele cuiva de
la jude. Dup care se ls, epuizat, transpirat de emoie i grij, pe scaun. O
clip doar i sri iar n picioare. i venise o idee. i o lu la fug. La
puin vreme, un grup de oameni cu lanterne alergau spre muntele ascuns acum de
zbranicul nserrii. Dar oare uitase directorul c avea formaie Salvamont
chiar aici, n Bile Herculane, pentru c a telefonat dup ajutor tocmai la
Reia ? Se pare c da.
...Cnd a ieit n seara aceea pe poarta casei sale, Gheorghe
Talvay nu bnuia c avea s aib parte de cea mai drcoas panie de cnd el se
car pe munii acetia din jur, linitii i plini de frumusei. Mergea
linitit pe strad, se ducea s fac ceva cumprturi pentru cas. i deodat
s-a -auzit strigat de cineva care-l cunotea, desigur, cci i zisese pe nume,
dar nici azi nu-i d seama cine fusese:
Hei, mi Talvay, pi tu eti eful Salvamontului i mergi la
plimbare i acolo sus un om piere ?
Sus, pe Domogled, lanterne, felinare i tore se agitau odat cu
oamenii de la piciorul zidului de piatr, care nu puteau s dea nici un ajutor
tineretului blocat n surplomb.
Cnd Gheorghe Talvay a nceput s se caere pe peretele Crucii
Albe, de-a dreptul, din fisur n fisur, nici mcar asigurat cu pitoane, era
trecut de nou seara. Alergase n fuga mare acas s se echipeze. A izbit ua de
perete de i-a czut nevestii, de sperietur, o can din mn. Din cteva micri
trase peste cap hanoracul, i-a pus bocancii, a luat dou frnghii din relon i
a nit din cas. Tot ntr-o fug a inut-o pn la piciorul Domogledului. N-a
mai putut s anune pe vreun alt membru al echipei de salvare. Trase o
njurtur la un gnd al lui, cci nu era momentul s se mai enerveze. C
i-aici, la Herculane, civa de la primrie nu privesc cum se cuvine formaia
Salvamont, care nici acum nu este bine organizat; nici telefoane pe-acas n-au
salvamontitii. Cum s-i chemi repede cnd se ntmpl cte o dandana ca asta ?
A pornit de unul singur urcuul tia c n asemenea situaie
orice clip conteaz. Aflase de-abia aici c un biat sttea nc de la prnz

agat de stnci i prima grij a lui Talvay fu s dea, de jos de sub abruptul
de stnc alb, un strigt.
Hehehei ! Mi flcu ! Gata, vin la tine, mintena. Acu te scot
de-acolo !
tia c trebuia s-l mbrbteze. Dac a rezistat pn acum
plouase mult i era rece, coborse peste munte i negura deas nsemna c
biatul e tare. Dac l-ar fi cuprins panica se putea cura. Dup cteva prize a
simit din nou cum bate ploaia. i, l-a cuprins un fior rece. De frig, de spaim
? Pentru c se cra i-a dat seama aa cum nu trebuie s-o fac un
alpinist. Pe stnca ud, de unul singur, fr s-i pitoneze urcuul, nelegat i
asigurat de coard i prea repede. Era om nscut i crescut aici, la
Herculane. tia n amnunt munii din jur, Ct despre Domogled l tia ca-n
palm, cunotea fiecare tuf i col de stnc de pe muntele acesta, care era
considerat sfnt de romani, pentru c de sub piciorul lui izvorau ape
tmduitoare i pe care, spune legenda, s-a urcat i Hercule, eroul grec ce s-a
nlat prin el nsui n Olimp i al crui nume l poart de dou mii de ani
aezarea aceea care se zrete n noapte de aici, de sus. Doamne, dar cte
gnduri i pot trece prin cap cnd vrei s uii c pluteti pe stnci, la peste
o sut de metri ! Poftim, acum m gndesc la Hercule" zise cu voce tare
Talvay i se mai gndi c el, un biet muritor, nu trebuia s greeasc cu nimic
n ascensiunea aceea unic din viaa sa; acolo sus un om atepta ajutorul su.
Urca orbete, pe ntuneric. Fiecare priz de mn sau de picior o ncearc de
dou-trei ori nainte de a se mai nla un metru. Lanterna o pstreaz pentru
mai trziu. Poate urca pe abruptul acesta, pe care i-a fcut de mic ucenicia,
cu ochii legai, ntocmai cum fiecare dintre noi poate merge pe ntuneric prin
camera sa. Din cnd n cnd, slo-bozete cte un strigt, dar o ngrijorare
ncepe s-l macine. Cci n-a auzit pn acum vreun rspuns. Oare s fi fost
rpus biatul de frig i epuizare ? i tot mai mult i nteete urcatul. Cnd
colacul de frnghie de relon, pe care-l purta n cruci peste piept, s-a
ncurcat ntr-o rdcin i l-a dezechilibrat, o clip a crezut c se va
prbui. S-a prins repede cu o mn de un bolovan i instinctiv cealalt mn a
dublat priza, apucndu-se crispat de un col de stei. Bolovanul s-a rostogolit
cu zgomot n abis, strnind noi hohote de plns ale mamei celui dintre stnci.
Trupul i s-a ncordat la culme i pe ira spinrii a simit zbtndu-se ceva
rece. Sudoarea sau arpele rece al fricii ? A stat aa o clip i att a mai
apucat s mormie: ce fac eu acum e un fel de sinucidere" cci imediat a auzit
un glas subire. Aici, snt aici !
Talvay s-a sprijinit bine pe o teitur, a scos lanterna din
buzunarul hanoracului i a aprins-o. Da, acum tia unde-i prizonierul. Dar s
vezi drcie, c de aici, de unde-i el, nu poate ajunge la biat. Ar fi trebuit
s-o ia pe alt variant, dar cum s vezi noaptea ? Nici nu-l putea trage n sus,
nici nu putea s-l ajute cu frnghia pentru c flcul era bine mascat" de o
surplomb. O furie nebun l-a cuprins acolo, pe stnc, cnd i-a dat seama c
nu-l poate salva singur. Ca s cheme i ali salvamontiti din Herculane
drumul dus-ntors, apoi ct mai dureaz pn-i gsete, pn i echipeaz, pn
fug la primrie s ia alte corzi, c le ine acolo ncuiate un funcionar ca s
nu le uzeze bieii la... antrenamente toate astea dureaz dou, dac nu trei
ore. Dar putiul nu mai rezist atta", i zise Talvay. Ce era de fcut ?
Suspendat ntre cer i pmnt, creierul lui cuta cu febrilitate o soluie.
Hei, mi omule, ce faci acolo ? Ce se aude ? strigar cei de jos.
De sus, din ntuneric, auzir vocea lui Talvay cernd linite.

Oamenii de la baza abruptului care tremurau sub ploaia rece se foir i ctar
atent n sus. Negur. Acolo, sus, Talvay se chinuia cumplit cu o ntrebare: avea
sau nu dreptul s rite ?
Urde, mai eti acolo ? se auzi din ntuneric glasul
salvamontistului.
nainte de a ncepe escalada, Talvay l vzuse acolo, printre
ceilali oameni. Un glas tnr ddu rspuns i un dialog se nfirip pe
vertical:
Snt aici, nene Talvay ! Ce s fac ?
Mai snt ceva flci zdraveni pe acolo ?
Snt. Uite-1 pe Andrei Curiatco i pe Clin Horescu i pe Ignat
Jucu.
Ascultai la mine, cu atenie. V arunc o coard... Urcai pe
unde v spun eu... doar trei. Tu Urde, cu Andrei i Ignat. Crai-v ncet cu
grij, sprijinii-v bine, tot timpul i n mini i n picioare... V arunc
acum coarda... Numrai zece picioare la dreapta i gsii acolo o fisur... eu
o s v ghidez pas cu pas. Ce zicei flci, urcai ? Trebuie s salvm biatul
!...
n noapte, pe Domogled, peste scncetul vntului i rpitul ploii,
Strigtele lui Talvay se rostogoleau din stnc n stnc. I-a condus" pe
flci, de la distan, metru cu metru, pn au ajuns deasupra celui prins de
stei.
Aa, Urde ! Acum dai de un scoc. L-ai gsit, da ? Mai urcai
puin i aflai un copcel. Apucai-v bine de el ! i-apoi aruncai coarda
peste stnca din fa, sub ea e clientul nostru.
ntr-un trziu, Victor, adolescentul care s-a jucat de-a
alpinistul, a fost legat n coard. Apucndu-se de ea, Talvay s-a urcat pn la
biat. L-a luat n spate i a cobort cu mare grij pe peretele vertical de la
Crucea Alb. De sus, cei trei tineri curajoi le asigurau coborrea, desfurnd
ncet, ncet coarda. Jos, prinii celor trei eroi", cu lacrimi n ochi, l
ateptau pe cel salvat cu ceai fierbinte i pturi groase. Era spre miezul
nopii, cnd Talvay a urcat din nou pe perete. A dat ajutor i celor trei tineri
temerari s coboare. Ei nu erau salvamontiti i ncercarea la care i-a supus
el, Talvay, a fost cumplit, disperat, dar curajoas. Acum sttea pe o stnc
s-i deconecteze muchii. De undeva din noapte se aude o siren i se vd dou
faruri ale unei maini ce gonete ncoace. Vin salvamontitii din Reia"
gndi amar Talvay. Era obosit peste msur. Nu att de efortul supraomenesc pe
care l-a fcut cu cratul pe stnci, noaptea, pe ploaia asta mrunt i rece,
ct mai ales din cauza grijii care i-a strns tot timpul inima, ca o menghin,
n acele ore tragice: nu care cumva unul din cei trei flci pe care-i antrenase
n aciunea de salvare oameni fr o pregtire special de salvamontiti s
peasc ceva. i tia bine, erau nscui aici, copilriser pe muni. Dar,
avusese el dreptul s-i expun ? n clipele acelea nfricotoare alt soluie
nu a gsit, i amintea nc nfiorat ce-i optea, cu flcile ncletate de frig
i spaim, biatul salvat, n timp ce-l cra n spate: Era s cad de cteva
ori... nu m mai puteam ine... v mulumesc c ai venit la timp...".

S-a ridicat greoi, i-a ndreptat trupul i a nceput s strng

corzile la lumina palid a lanternei. In jur, noaptea era dens. Era singur. Ba
nu. Trei flci erau acolo, stnd tcui, deoparte, n ntuneric. Talvay ridic
lanterna. In lumina ei, trei fiine -Urde, Curiatco, Jucu. I-a venit s se
repead i s-i strng la pieptul lui. Dar le-a spus doar att:
Mi biei, de mine s venii la noi, n echipa Salvamont.
Se ntoarse brusc i o apuc spre orel. Vroia s fie singur.
Farsa
Au venit aici, la Bile Herculane, din acelai ora din nordul
rii. Doi brbai n vrst, doi pensionari. Plcui, veseli ct e ziua de
lung. Tot timpul erau laolalt, ca dioscurii Eladei locuiau n aceeai
camer, mpreun mergeau la tratamente, la mas, la bibliotec sau la club.
Ardeleni sntoi, cu venic poft de mncare i de via. Singura hib", cum
spuneau ei, era c aveau reum". Muli vilegiaturiti decretaser c cei doi
prieteni ordeni snt cei mai simpatici oameni din acea serie. Pe unde se duceau
strneau voioia i ajunseser de pomin cu farsele ce i le fceau ntre ei i
chiar i altora. Totul a nceput cu mici pcleli aa, ca-ntre prieteni i
tovari ce aveau s mpart multe zile o camer. n bombeurile pantofilor, unul
a gsit, bine ndesate, vreo patru ziare, de a trebuit s se chinuiasc vreo
cteva ore ca s le scoat. Cellalt a constatat ntr-o sear c pasta de dini
era aa amar, c a trebuit s-o arunce; a zmbit acru i a doua zi prietenul a
ateptat, degeaba, dou ore la oficiul potal: primise un aviz telefonic; fals,
bineneles. n scurt timp, pentru cei doi, farsele au devenit o manie. i
chinuiau toat ziua creierul cam ce s mai inventeze, pentru a doua zi, cnd
unul din doi avea s rd n hohote, iar cellat s se pregteasc de
rzbunare". Cnd i-au fcut-o responsabilului de cantin, toat lumea s-a
distrat copios: l anunaser, discret, c va veni o mare inspecie, de la
Bucureti; i vreo dou zile s-a mncat ca de srbtori. Erau alintaii
pavilionului 1.
Dar, ntr-o zi, unul dintre cei' doi pensionari a disprut.
Portreasa a dat alarma, spre prnz. Nu l-a vzut deloc toat dimineaa pe
btrnelul acela rotofei care i ura n fiecare zi serviciu uor. i-apoi l
cutase n zadar s-i dea ce-i ceruse, cu o sear nainte, puin cear de
albine ca s-i fac una bun" prietenului de camer. Dar portreasa nu l-a
gsit. L-au cutat apoi peste tot. Cellalt btrnei nu tia nimic despre
disprut, spunea doar c n dimineaa aceea se sculase devreme, se splase i
spusese - c se repede la chiocul de vizavi s cumpere ziarele. De atunci nu
l-a mai vzut nimeni. i l-au cutat, sistematic, toat ziua. Dar btrnul parc
se volatilizase. n amurg au fost alertate miliia i Salvamontul. Oamenii
rscoleau munii din jur, cu disperare, de dou zile, n cutarea unui om. Mai
nti cercetaser cn de-amnuntnl n jurul staiunii; apoi o porniser pe toate
traseele montane, metodic, mai multe echipe de salvatori. Cercetau vile,
avenele i rpile de cu zori i pn-n noapte. Se ntorceau salvamontitii pe
ntuneric, frni de oboseal, nemncai, topii de arsi. n a treia zi de
cutri, un salvamontist a fost mucat de viper; l-au crat kilometri
ngrozitor de lungi, pe crri nguste de munte, n graba mare, i i-au salvat
viaa n ultima clip. n marul acela infernal, contra cronometru, cnd crau,
rnd pe rnd, n spate pe cel nveninat, eapn ca o mumie, un altul i-a
fracturat piciorul. n aceeai zi, cnd toat lumea era cuprins de disperare,
tocmai la vremea cnd alte dou echipe se pregteau s porneasc n aciune, la
eful Salvamontului vine n fug portreasa de la Pavilionul 1. A venit... a

urcat ca o stafie n camera lui... el o fi sau strigoiul lui ?

Cine a venit, femeie ? nu se lmurea mai marele salvatorilor.
Btrnul de-l cutai de trei zile.
S-au holbat unii la alii i-apoi, fr s-i zic vreun cuvnt,
s-au repezit spre Pavilionul 1.
In camera n care erau gzduii cei doi pensionari simpatici, ua
s-a dat zgomotos de perete. n cadrul ei un grup de oameni uluii; pe piepturile
gfind de fuga ce-o trseser sltau, lucind multicolor, insignele cu nsemnele
Salvamontului. Priveau uimii un stop-cadru de toat splendoarea: unul dintre
btrni i strngea furios lucrurile ntr-o valiz deschis, aezat pe unul
din paturi. Pe patul alturat, al doilea btrn sta pleotit, cu capul n
pmnt.
Unde-ai fost omule, unde-ai fost ? reui s ngime eful
salvamontitilor. De trei zile te cutm pe toi munii tia.
Unde-am fost ? se roi btrnul din faa valizei. Intrebai-1
pe mgarul sta care zicea c mi-e prieten. Dar s nu ndrzneasc s mai dea
ochii cu mine ! Dup care a nfcat valiza i a ieit.
De-abia mai trziu au aflat salvatorii c dispariia inexplicabil
se produsese n urma unei farse sinistre fcute de unul dintre cei doi
pensionari. Trimisese acas, la cellalt, o telegram prin care i anuna
familia c decedase n timpul unei bi i soma ca la primirea prezentei familia
s vin imediat la Herculane pentru a ridica rmiele pmnteti ale
defunctului". A doua zi, defunctul" tocmai cobora ca s-i cumpere ziarele
cnd, n mijlocul aleii, s-a ciocnit de... fiica sa, n doliu din cap pn-n
picioare. De-abia a prins-o s nu cad, era s leine fata cnd l-a vzut pe
tatl ei, pe care-l tia mort, venind spre ea cu braele deschise i cu faa
ngrijorat;
S-a ntmplat ceva cu mama ? a ntrebat repede btrnul.
i dup ce s-au dezmeticit, fata l-a prins zdravn de mn pe
btrn i l-a trt dup col la furgoneta cu care venise... s-i ridice
rmiele pmnteti", conform celor cerute n telegram.
Repede acas, drept acas, c am lsat-o pe mama mai mult moart
dect vie hotr fata care se sui i ea n main, zmulgndu-i vlul de
doliu.
Nimeni n-a mai apucat s anune n staiune c btrnul a plecat
acas val-vrtej. Iar cel ce fcuse farsa tcuse mlc...
i din toat istoria asta grotesc, cine crezi c au fost totui
cei ce s-au bucurat cu adevrat ? m ntreab un salvamontist din Herculane,
dup ce-mi povestise pania. Noi, cei care ne-am dat sufletul trei zile lungi
de var alergnd s cutm btrnul pe toi munii din jur. i tii de ce ?
Pentru c nu i s-a ntmplat nimic ordeanului aflat n ospeie aici, la noi, pe
Valea Cernei, aa cum crezusem c se rtcise i czuse pe undeva.

Salt mortal peste telescaun

Zi de iarn nespus de frumoas. Soare de aur, cer de azur, zpad
diamantin. E vremea cnd mii de turiti se retrag din Bucegi spre casele lor,
pe care le-au prsit, de o zi sau dou, la chemarea de vraj a munilor. Pe
crri de piatr, acum acoperite de neaua iernii, sau zburnd peste vrfurile
brazilor, cu telescaunul ori telecabina, oamenii grbesc spre cuiburile lor.
Aici, la Cota 1 400, telescaunul ncarc mereu oamenii obosii de hoinreala pe
nlimi, pe care-i depune n cteva minute la cota 2 000. Mecanici de la staia
de mbarcare urmresc cu ncordare cablul ce zboar peste huri. E o mare
rspundere s munceti cu un asemenea mijloc de transport care vehiculeaz sute
de oameni pe or. Deodat, unul dintre ei scoate strigt de alarm i se repede
la motoare. Un scrnet sinistru i cablul fumeg pe uriaii tamburi care-l
poart, acum blocai de fr-narea brusc. Oamenii din staie snt strbtui de
un fior. Cei rmai agai n scaune peste creste i vi caut nedumerii i
speriai unul la altul, apoi scruteaz deprtrile, dezorientai.
Ce-i Vasile, ce s-a-ntmplat ? De ce ai oprit cablul ?
Mecanicii alergar ngrijorai. Cel care a frnat telescaunul
explic:
E ceva pe linie. Dintr-o dat a jucat" cablul pe role, mi-era
team s nu sar. Nu-mi dau seama ce poate fi.
ntr-un minut-dou, de sus, de la cota 2 000 i pn jos la cota 1
400, se controleaz cu nfrigurare instalaia. Telefonul zbrnie la fiecare
punct de control al liniei aeriene. Cei de la staia de debarcare, au intrat n
alert. ncordarea ncremenete parc i scurgerea timpului. Acolo sus, pe cablu
snt oameni a cror via depinde de ei, de mecanicii de la telescaun. 140 de
oameni snt pe scaunele liniei aeriene ncremenit n vzduh.
Dup o vreme instalaia este pornit din nou. Prudent. Totul e
normal. Trec minute, cablul se scurge" linitit pe rotiele de pe stlpii
metalici, ali oameni se mbarc n scaune de data aceasta cu inima cam
strns. Din nou un strigt i frnele scrnesc. Cablul joac" iar nebun ntre
rolele i tamburii de oel pe care circul. Mecanicii-s nnebunii, nu i dau
seama ce se ntmpl de ce trepideaz aa cablul. i, n timp ce se cznesc s
afle misterul, telefonul sun e cineva de la o staie intermediar de control.
Un mecanic ascult comunicarea:
Cum s-au urcat acolo ? Ce-s nebuni ! i se arunc de pe stlp n
scaun ? Doamne, bine c n-a srit cablul. Facem noi ceva.
i-apoi, dup ce nchide telefonul, ctre ceilali:
N-am mai auzit aa ceva ! Civa tineri s-au suit pe un stlp i
de acolo i tot dau drumul ca s ia scaunul din mers. De-aia vibra cablul pe
vertical.
Toi cei care alctuiesc echipa de la staia de mbarcare de la
cota 1 400 se fac albi la fa. Se reped la posturile lor; i cu deosebit grij
acioneaz ncet, ncet motoarele. Cablul pornete iari. Acolo, sus, muli
oameni aflai ntre cer i pmnt au nceput s se alarmeze. Din nou un oc se
transmite prin nurul cel gros de oel ce alunec peste creste i vi. Probabil

iar cineva a fcut un salt de pe stlp. Din nou se oprete instalaia

telecabinei. Sus, cei din scaune intr n panic. Se aud strigte, fluierturi.
Atunci, mecanicii dau alarma. Snt alertai salvamontitii i staia de
debarcare, punctele de observaie de pe traseu. Civa oameni urc n graba mare
piepti, prin zpada afnat, spre stlpul pe care s-au crat tinerii
zburdalnici. Dup vreo or situaia aceasta neobinuit ia sfrit. Cei civa
curajoi" de pe stlp s-au evaporat cnd au vzut c vin spre ei
salvamontitii. Doi dintre ei au fost mai apoi recunoscui i reinui la staia
de debarcare de un ofier de miliie. Acum cablul curge" din nou, normal, cu
vitez, ducnd peste huri turitii grbii spre cas. Mecanicilor de la
telescaun nc nu le-a trecut spaima. Salvamontitii snt vlguii de goan.
Acolo, jos, n staia de debarcare, cei doi tineri ce strniser buclucul
vorbesc cu obrznicie de nedescris ofierului n uniform albastr.
Pune mna i trage-i cteva s in minte toat viaa ziua asta
strig revoltat un turist care trsese o spaim bun n timp ce cobora cu
telescaunul...
eful staiei de telescaun explic, pe marginea ntmplrii de mai
sus, cam ce consecine tragice putea s aib ntmplarea:
Ceea ce au fcut acei tineri este de neconceput. S-au crat pe
un stlp de susinere a cablului i de acolo sreau mereu, ca s ia din mers
scaunul. tii, din loc n loc, pentru echilibrarea instalaiei, se las cte un
scaun gol. Au ncercat de cteva ori i de fiecare dat nu nimereau scaunul. Dar
ocurile pe care le provocau erau dintre cele mai periculoase pentru cablul
telescaunului. nchipuii-v ce s-ar fi ntmplat dac srea cablul la un
asemenea salt ! Noroc c au fost mecanicii ateni...
Nici nu vreau s m gndesc ce nenorocire s-ar fi putut ntmpla
dac ar fi czut" cablul. i ei, eroii" se puteau accidenta. La ora aceea,
telescaunul era plin cltoreau cu el peste 140 de oameni i amintete de
clipele de spaim Ctlin Manoliu, membru al echipei Salvamont din Sinaia, aflat
atunci la faa locului.
Am reuit s identificm, cu ajutorul salvamontitilor i al
turitilor, pe doi dintre cei care se craser pe stlpi. Mi-au vorbit
impertinent, n-au vrut s spun unde lucreaz, nu voiau s-mi prezinte
buletinele de identitate. Am aflat cu stupefacie c unul dintre ei cel mai
recalcitrant este conductorul unui grup de turiti din Bucureti. Notai
numele lor... d amnunte maiorul Ion Stanciu de la miliia din Sinaia.
Am dat cu greu de urma celor doi n Bucureti nu-i de mirare,
cci la fiecare sfrit de sptmn pleac din Capital mii i mii de tineri.
Doar cu ajutorul amabil al ctorva ofieri de miliie de la evidena populaiei
i-am aflat. Iat-m la sediul organizaiei de partid de la Fabrica de
calculatoare electronice din Bucureti. i relatez secretarului de partid
isprava de pe munte a celor doi. Ascult consternat, nu-i vine a crede c doi
tineri din ntreprinderea sa, pe care-i tie oameni cu un comportament normal,
aici, n fabric, ar fi putut pune n pericol viaa attor turiti.
Nu putem trece cu vederea asemenea fapt ne spune el i i vom
pune n discuia colectivului de munc. La noi n fabric lucreaz foarte muli
tineri i trebuie s ne ocupm ndeaproape de ei. Nu numai de creterea lor
profesional, ci i de formarea lor ca oameni ntregi, ca membri ai societii
noastre socialiste. Or, ce au fcut ei depete orice concepie despre poznele

tinereii..."
I. C. un tnr nalt, bine legat, elegant mbrcat a spune, dei
este acum n schimbul de lucru, e lctu mecanic. Ochii-i inteligeni caut cu
mirare la mine.
Cu mine vrei s vorbii ?
M recomand, spunndu-i c snt ziarist i c m intereseaz
pasiunea lui pentru munte. Imediat, volubil, ncepe a-mi spune c e mare iubitor
al muntelui, c mereu pleac n excursii mai ales n Bucegi. Dar i retez
elanul':
A vrea s fii sincer: de ce ai ajuns pe mna miliiei la Sinaia,
n timp qe erai, zilele trecute, ntr-o excursie ?
Continu a vorbi tot cu nonalan:
tii, de fapt, oferul acela e de vin. Un pri-cinos. Unul din
grupul nostru a alunecat pe ghea, a czut n faa mainii i oferul s-a
enervat. Zicea c-l putea clca. Am srit i eu cu gura, apoi oferul ne-a
njurat, noi la fel. A zis c ne aranjeaz el. Cnd am cobort n Sinaia, un
miliian ne atepta i ne-a amendat cu 2 000 lei, dar nu m las, o s m judec
la tribunal...
Ascultm secretarul de partid i cu mine cum tnrul ncearc
s se disculpe de un scandal ce l-a avut la Sinaia, cum vrea s ne conving c
amenda ce i s-a aplicat, ca huligan, nu e just.
A vrea s ne povesteti nu de afacerea asta, ci de cea cu
telescaunul, aceea ne intereseaz.
I. C. se blocheaz, vorbria i se curm dintr-o dat, las capul n
jos.
Am avut un mare ghinion n ziua aceea l aud ntr-un trziu.
Apoi scoatem cu greu vorbele de la el. Da, a fost de multe ori pe
munte; atunci, n acea zi, de pomin, el a fost organizator de excursie. Grupul
plecase prin B.T.T. civa colegi de la liceul seral i ali civa tovari
de munc din fabric, toi tineri. Tace ncrncenat cnd l ntrebm dac i d
seama c a primejduit viaa multor oameni. O ine ntr-una: Am avut ghinion n
ziua aceea". Probabil, dup el, ghinionul nseamn c a fost amendat de miliie,
c a fost legitimat, c opinia public nfiereaz faptele sale reprobabile, c
tovarii si de munc afl de cealalt faet a comportamentului su n
societate. Consternant este faptul c unui asemenea om i se acord o nsrcinare
de mare rspundere, aceea de conductor de grup n excursii organizate pentru
tinerii iubitori de turism. Ce puteau nva ceilali din grupul lui de la un
asemenea organizator" ? S comit imprudene care pun n pericol viaa
semenilor, s fac scandal, s insulte un ofier de miliie, s nspimnte
oameni din maini i de pe telescaun ? Iat ce spune cellalt erou" S. A., de
19 ani, mecanic de ntreinere la aceeai fabric:
A fost prima mea excursie pe munte. L-am vzut pe I. C.
crndu-se pe stlp i m-am urcat i eu s sar pe scaun. Dac eram but ? Nu
eram bei, busem doar ceva bere, sus, nainte de coborre. Am crezut c pe

munte se poate zburda. Acum mi dau seama, cnd discutm despre fapta noastr,
c ceea ce am fcut noi, ca o joac, se putea termina cu o nenorocire...
O ntmplare neobinuit n muni din fericire soldat fr
victime. Dar dac ar fi fost altfel ?
Sinucigaii
Maiorul tefan Bobe privea perplex la brbatul acela din faa sa,
om n vrst, care-i pierduse cu totul firea. Cu lacrimi n ochi, implora
ntr-una: Gsii-mi copilaul. Dai alarma n muni, altfel n-o
114
s-l mai vd. Iat am primit de la el asta; mi scrie c se omoar.
Cutai-1, tovare miliian..."
Ofierul l calmeaz ct poate pe omul care nu-i gsea locul pe
scaunul pe care s-a aezat, venit aici, la sinaia, val-vrtej, din Capital.
Cerceteaz apoi cu atenie scrisoarea adus de bucuretean i pe care acesta o
tot flutura disperat de cnd a intrat n sediul miliiei. Era, de fapt, o
ilustrat, un peisaj din Sinaia, expediat, dup cum se observa dup tampila
potei, cu dou zile n urm. n cteva rnduri scris adolescentin, nc
neformat copilaul" i anuna prinii c a hotrt irevocabil" s-i pun
capt zilelor pentru c n-a fost niciodat neles nici de prini, nici de
oamenii din jurul su i nici mcar de singura fiin care ar fi trebuit s-l
neleag".
Maiorul ofteaz adnc. Multe cazuri a cunoscut n cariera sa de om
al ordinii i a avut de-a face cu fel de fel de oameni evadai din normal
scandalagii aai de butur, tlhari, hoi sau escroci, huligani nrii ori
criminali, pungai de renume sau din cei ce se mulumesc cu ciupeala" mrunt
dar cu unul care vrea s-i curme viaa pe munte nc nu s-a ntlnit de cnd
slujete n uniform albastr. Ofierul gndete cu febrilitate. Un om i cere
ajutor. Poate e vorba, ntr-adevr, de via i de moarte, dei, cu experiena-i
ndelungat, intuiete lucruri nespuse de tatl disperat.
Ci ani are copilaul" dvs. care st de cteva zile n Bucegi ?
Pi, are optsprezece, i-a mplinit acum dou luni rspunde
bucureteanul.
Singurul copil ?
Da, singurul nostru odor.
i a avut vreo dragoste nefericit la vrsta asta crud, cnd
alii se consider brbai ? Cel puin aa deduc din scrisoare. Da, da... a mai
putea s adaug: cu nvtura, biatul dv. nu se prea omoar, iar pe munte a
venit pe banii lui tticu, nu-i aa ?
E rndul bucureteanului s rmn perplex. Ofierul e bun
cunosctor al vieii gndete tatl cel disperat. i las ochii n pmnt; ce
poate rspunde la astfel de ntrebri ? n acele clipe dramatice, printele se
cutremur, acolo, n faa omului n uniform: cum a putut copilul lui s ajung
aici ? Cine este marele vinovat pentru aceast situaie ngrozitoare biatul

sau el, tatl ?

Miliianul, cu voce calm, cald chiar i se pare tatlui rvit
prinde a vorbi iari.
O s v dm tot ajutorul. Linitii-v acum, dar a vrea ca dup
ce-l gsim, dac nu cumva i-a pus n aplicare ameninarea din scrisoare, abia
atunci s fii nelinitit pentru viaa lui.
Dup care maiorul d cteva ordine. Snt chemate toate cabanele din
Bucegi. Cabanierilor li se cere s comunice de mare urgen dac are careva n
gzduire un tnr pe nume I. P. din Bucureti, avnd urmtoarele semnalmente...
Minutele-s ore pentru brbatul acela venit s cear ajutor la
miliia din Sinaia. Fiecare telefon care sun l face s tresar dureros. Cnd
n ncpere a intrat un miliian i l-a anunat pe maior c l-au gsit pe cel
cutat, tatl a simit c-i nghea inima.
Dai-mi legtura aici cere maiorul.
De sus, de la cabana Babele, se confirm c I. P st de cteva zile
acolo. Ofierul cumpnete rapid i ncepe a-i vorbi cabanierului:
Uite ce se ntmpl tovare ! Tnrul acela vrea s se omoare.
Uite-aa, pur i simplu... A scris acas c se sinucide, c e nefericit... Aa
zic i eu: c aa ceva n-am mai auzit. Tatl lui este aici la noi. Stai cu ochii
pe tnr, supravegheaz-i fiecare micare. S nu ias din caban. Explic
situaia i altor civa turiti din caban ca s te ajute, dac e cazul. Trimit
imediat civa oameni s-l aduc jos. Sun-m la telefon dac intervine ceva
deosebit.
Apoi maiorul chem doi miliieni, anun Salvamontul i n scurt
timp o echip de oameni ai muntelui e gata de plecare spre Babele. Tatl roag
s fie lsat s mearg i el cu echipa de salvare. Maiorul sun din nou cabana
de pe culmea Bucegilor.
Ce face tnrul nostru ?
Joac poker cu doi turiti, pare linitit i se rspunde.
Cnd dup cteva ore de mar forat cei civa oameni plecai din
Sinaia un tat ndurerat, doi miliieni i doi salvamontiti au deschis ua
cabanei de la Babele, cabanierul le-a fcut un semn din cap artnd spre un col
al slii de mese. Copilaul" juca i acum cri. Absorbit de joc, n-a dat
atenie noilor sosii; n-a observat nici c unul dintre ei s-a apropiat i s-a
oprit la un pas de el.
Ce faci tu aici, biatul meu ? a ntrebat tatl cu glas stins.
Biatul a srit n picioare, a scpat crile din mini i a rmas
eapn, hipnotizat de privirea aceea crunt, duioas, disperat, amenintoare,
dar mai presus de toate printeasc, cu care-l intuia tatl su. S-au privit
ndelung ochi n ochi i dintr-o dat dreapta brbatului acela crunt, venit
tocmai de la Bucureti, a zvcnit scurt. Palma a rsunat grea n linitea
cabanei. Tatl a mai rostit cu vocea cutremurtoare de ct cldur i
ncrncenare l stpnea:

 S mergem acas, ne ateapt mama !

ase oameni au nceput s coboare de pe Bucegi. Unul era smuls
nefiinei, redat vieii...
Iar acolo, jos la Sinaia, maiorul Bobe se tot cznea s scrie n
registrul de rapoarte cazul tnrului I. P. Nu tia cum s consemneze asemenea
ntmplare ciudat. A rsucit o vreme stiloul deasupra hrtiei albe. Apoi a
nchis registrul. n definitiv, sta nu-i caz miliienesc" i zise el.
Peste patru zile, n biroul aceluiai ofier de miliie au nvlit
o femeie i un brbat, amndoi oameni n vrst. Minile brbatului, mini de
muncitor. Femeia bun ca o pine cald., Aa gndi maiorul Bobe, dup ce
examina rapid, profesional, perechea.
Salvai-ne biatul, tovare zise btrnul i puse pe birou o
scrisoare.
Dar ce s-a-ntmplat ? Cine-1 amenin ? ntreab precipitat
ofierul.
Nimeni nu-l amenin. A venit n muni s se omoare. Poate n-a
fcut-o, dar ajutai-ne s-l gsim repede pe unde-o fi. Citii scrisoarea care a
lsat-o efului su...
Maiorul se ls greu pe scaunul din spatele biroului. Aa ceva nu
s-a mai pomenit: dup patru zile doar, altul vrea s se omoare cu scrisoare n
regul", ca n cazul tnrului din Bucureti ! Mi s fie, n-o fi vreo otie
bine regizat de niscaiva colegi ?" l fulger un gnd. Dar nu, oamenii din
faa lui erau mpietrii de durere.
Singurul nostru copil ! o inea ntr-un vaier femeia.
Dup care miliianul, citind cu atenie scrisoarea, stnd de vorb
cu cei doi prini, a aflat povestea tulburtoare a altui tnr pentru care
viaa a devenit o povar, la vrsta cnd alii muncesc, nva, iubesc i
triesc din plin. Tatl lucreaz la una dintre marile uzine ale Braovului. Om
respectat de toi cei care l cunosc, acas sau la uzin. Biatul lor le-a cam
ntunecat viaa. N-are nici treizeci de ani i a dat n patima buturii. Altfel,
meseria bun, om muncitor. Dar cnd d de butur uit de toate. Aa s-a
ntmplat sptmn trecut. Tnrul rspunde de bunul mers al unei instalaii
de dragare care lucreaz undeva, pe un lac, lng Braov. El o pornete, el o
supravegheaz i rspunde de mersul ei. Dar ntr-o zi s-a dus la un chef cu
civa pierde-var si mai multe zile n-a mai dat pe la locul su de munc. i n
st rstimp instalaia n-a funcionat, ceea ce a dus la pierderi mari. Cnd
tnrul s-a trezit din beie s-a ngrozit. Nu s-a mai dus la.serviciu, ci a
trimis o scrisoare efului su prin care l anuna c pleac n Bucegi pentru
totdeauna ca s nu mai fac nimnui, niciodat, vreun necaz". eful, cnd a
primit misiva, i-a tras mai nti o njurtur era furios pe el peste msur.
Apoi, vznd, dup dou zile, c O.L. nu-i de gsit nicieri, s-a dus ngrijorat
la prini i le-a povestit totul. Aa au ajuns ei aici, la Sinaia, c doar
asta-i poarta mare" spre Bucegi.
Ca s vedei ce ne poate face biatul nostru cnd o ia razna. i
dup ct l cunoatem noi, e n stare s-i curme zilele mai spune tatl cu
glasul gtuit de ngrijorare.

Spuse la care femeia izbucnete n plns sfietor. i printre

hohote i mustr aspru brbatul:
N-a luat-o razna... Tu l-ai scpat din mn... Mereu i-am spus
c nu-mi plac cei cu care se mprietenise. Cnd a nceput s vin beat acas ai
trecut cu vederea... Ziceai c aa-s brbaii. C nici o fat nu s-a putut lipi
de el cu patima lui pentru pahar.
Maiorul e adnc micat. Doi prini ndurerai i dau seama, poate
prea trziu, c n-au tiut s-i creasc cum trebuie copilul. Ce folos c
tnrul e harnic i are o meserie bun, dac se ine de but ! El, unul, ca
vechi lucrtor de miliie, ar putea s vorbeasc zile n ir despre nenorocirile
n care cad oamenii din cauza buturii. i i se face o imens mil de aceti doi
btrni nefericii. Ce naiba, acum tie cum s procedeze rapid, c doar are
,,experien la sinucigai", pndete amar ofierul. i mbrbteaz pe prini
i d cteva ordine precise. Toate cabanele snt din nou alertate. Dar nicieri
O. L. nu-i de gsit. n cteva minute snt anunai cei din formaia local de
salvare montan. Salvamontitii din Sinaia ncep s caute pe crrile alpine.
Ali salvamontiti, din Buteni, rscolesc vile abruptului. Cabanierii,
turiti, miliieni, oameni ai Salvamontului de pe Bucegi caut cu disperare un
tnr. O zi, dou, trei. Apoi cutrile snt oprite ele nseamn i foarte
mari cheltuieli. Logica e simpl: dac tnrul s-a sinucis, degeaba se mai caut
nu mai poate fi salvat; dac nu a avut curajul s fac acest pas atunci este
salvat.
In acest timp, O. L. un bun turist de munte, a fcut i alpinism
de performan i petrecea zilele cu un grup de alpiniti n Bucegi. Mergeau
pe drumuri grele, nebtute i nnoptau pe la refugii montane pustii. De aceea
n-a fost gsit nu trsese
la nici o caban. Venise cu gndul s se arunce n huri. Dar a dat
peste acel grup de oameni tineri i veseli i s-a alipit lor; ns ideea
sinuciderii nu l-a prsit. i-ntr-o diminea a disprut din grup. Ceilali
tineri s-au mirat. S plece fr s le spun mcar ziua-bun ! Dar aa a fost
braoveanul sta tot timpul: ciudat, nchis i taciturn, parc voioia tuturor
i fcea ru. Spre prnz l-au gsit ntr-un horn adnc. Era zdrobit tot, cu o
ran grav la cap. Se aruncase n prpastie, dar a scpat ca prin minune
probabil reflexele lui de alpinist l-au ferit de moarte. S-a dat alarma imediat
i de jos au urcat n grab salvatorii. Tnrul a fost dus, n timp util, la
spital. Au urmat zile lungi de spitalizare, operaii dificile fcute de chirurgi
pasionai, care au vrut s salveze ntreaga fiin unui om ce a dorit s-i
rpun viaa. i au reuit. Trupul lui O. L. a fost refcut. Doar o tristee
sufleteasc nespus i-a rmas de la acea nefericit ntmplare. Tristee pentru
durerea, imensa durere, pe care a putut-o cobor peste capul crunt al
prinilor si, acum, la vrsta cnd de fapt ar fi trebuit s-i cheme la botezul
primului lor nepot.
M ntreb pentru a nu tiu ct oar, cnd aflu de asemenea
anormale ntmplri petrecute pe munte: cum poate un tnr care nici n-a
cunoscut bine viaa s ncerce s-i pun capt zilelor, s se hotrasc s
renune la a tri de ndat ce d de prima nefericire sau de ntia suprare
grea toate trectoare i de nebgat n seam n faa bucuriei de a fiina i
tri n mijlocul semenilor ti ? i unde asta ? n aceast mprie sfnta a
munilor, unde oamenii vin s se ntlneasc cu soarele i cu cerul, n munii
pe care dacii i sanctificau i care au devenit coloana vertebral a pmntului

romnesc, n munii notri, care au fost de attea ori pavz i loc de refugiu
naintailor, acolo de unde te ntorci, oricnd te-ai duce vara sau iarna, pe
vreme frumoas sau pe viscol mai puternic, mai pur, mai omenos, mai dornic de
via ?!
O mic greeal i un mare ghinion
Ziua aceea de iarn cu soare mult era ultima pe care cei doi
alpiniti un bnean i un oltean o mai petreceau n Fgrai. Coborau spre
cabana Smbta cu regretul c s-a sfrit ascensiunea fcut de ei, pentru prima
oar, iarna.
Venim i iarna viitoare ! zise unul, ntorcnd capul ca s fie
auzit de coechipierul ce nainta greoi, prin zpada care scria sub paii lor.
Negreit venim, noi doi am fcut un tandem bun rspunse cel
ntrebat.
i iar urm o tcere lung, alb, punctat doar de paii grei ai
celor doi oameni ncrcai cu echipamentul complicat al alpinistului de iarn.
Mergeau tcui, economisindu-i forele, dei cabana nu mai era departe.
Deodat, cel din fa s-a oprit brusc.
Ce vd eu acolo ? Un om sub zpad.
i-au dat s fug spre dreapta traseului. Dar s-au oprit zpada
se putea strni n orice clip. Au prins s coboare precaut panta, pn cnd au
ajuns la ceea ce bnuise c ar fi un om. De sub mantia de nea ieeau un picior
nclat n bocanc greu, o mn cu mnu din foaie de cort, mblnit, i un
rucsac. Omul fusese pe jumtate acoperit de o avalan se vedea c nu mai
ninsese de vreo dou-trei zile, zpada era veche", cu crust. Ceva mai ncolo
un alt rucsac, un sac de dormit, un port-moneu cu acte i un aparat de
fotografiat; iar mai jos, pe pant i un b de schi.
Aici s-a petrecut o tragedie. Se pare c doi oameni au fost
prini de avalan.
Actele gsite figurau pe numele de Steinzfeldt Hans Uwe din
Republica Democrat German.
Trebuie s fie unul dintre cei doi nemi pe care i-am ntlnit n
ultima vreme n Piatra Craiului, snt de vreo lun n munii notri constat
eful formaiei Salvamont din oraul Victoria.
i face un semn echipei de salvatori venit val-vrtej la cabana
Smbetei. Toi i ncarc echipamentul pe umeri i iau drumul spre cldarea de
pe Valea Smbetei, unde fusese gsit, fr via, alpinistul german.
L-au aflat uor se vedea de departe n imensitatea cmpului alb,
n echipamentul su multicolor. Era pe jumtate acoperit de zpada ce prinsese,
n zilele nsorite, crust groas. In jur, toate semnele c nu de mult peste
cldarea aceasta s-a scurs o avalan. Salvamontitii constat, n curnd, c nu
victimei i aparin actele aflate de cei doi turiti, cci din hrtiile gsite
asupra alpinistului de sub zpad reieea c l cheam Valker Kreher Gunter. Pe
undeva, s-ar putea s se gseasc i cellalt. Semne precise artau c avalana
a avut loc cu 2-3 zile n urm. S-ar putea ca al doilea alpinist s

supravieuiasc ? Salvatorii nu exclud o asemenea posibilitate ar putea fi

rnit, n stare de imobilizare pe undeva n jur. n echipamentul celui mort se
afl multe alimente, conserve, zahr, ciocolat, n mod logic i cellalt avea
cu el asemenea rezerve. Au fost cazuri cnd oameni surprini de valurile albe,
acoperii de nea au trit mai mult de o sptmn pn au fost gsii. Totul n
acea groaznic situaie este s tii cum s te lai" acoperit cnd peste tine
se prbuete avalana; dac te faci ghem i stai cu faa spre pmnt,
protejndu-i faa, pericolul de asfixiere este n parte nlturat.
Aa chibzuiau salvamontitii la locul tragediei. i au hotrt s
nceap imediat cutrile pentru a-1 afla pe cellalt. Au pornit cercetrile i
din creasta de unde s-a desprins avalana i de la gura vii; erau anse mai
mari dac se pornea de la ambele capete ale traseului parcurs de lava alb".
Fiecare metru ptrat de zpad era sondat cu atenie apoi au nceput s fac
spturi, un fel de tranee care brzdau masa de zpad depus de avalan n
caree egale, fiecare avnd o latur de nlimea unui om. Echipei din oraul
Victoria le-au srit n ajutor i ali salvamontiti din Zrneti i Braov.
ase zile s-a cutat cu disperare. Au fost adui i cini special dresai de
vntorii de munte pentru cutarea oamenilor prini de zpezile rostogolite de
pe culmi. Dar n zadar. In cele din urm cutrile au fost sistate. Chiar dac
al doilea alpinist ar fi scpat de strivirea zpezii dezlnuite, att de multe
zile n-ar mai fi putut supravieui, l-ar fi rpus foamea i frigul. De-abia dup
trei luni de zile, prin luna mai, cel disprut a fost gsit. Cnd venise
primvara pe munte i soarele topise o mare parte din zpezile iernii. Un turist
ce strbtea creasta, cobornd dinspre Moldoveanu, spre Valea Smbetei, se oprea
din cnd n cnd i fotografia frumuseile muntelui cu teleobiectivul; nainte
de a-i aranja aparatul pe trepied cerceta mprejurimile cu binoclul. Fiecare cu
toanele lui !... i, deodat, a zrit, departe, o pat roie n imensitatea
albului nconjurtor. Intrigat montaniarzii adevrai nu las nelmurit nici
o ciudenie ntlnit pe munte a pornit-o ntr-acolo. Pata aceea roie era
casca alpinistului german disprut i pe care salvamontitii l cutaser n
zadar la mijlocul iernii.
Cum au putut s cad victim avalanei aceti doi tineri alpiniti
germani ? Iat ntrebarea care m-a frmntat mult vreme. Pentru c cei care
i-au cunoscut povesteau despre marea lor pricepere ntr-ale alpinismului, despre
excelentul lor echipament. S-au ntlnit n drumul parcurs prin Carpai, i
anume n Piatra Craiului, cu cei mai buni alpiniti din Romnia, care participau
la o competie de iarn. Au stat vreo dou zile cu ei, au fcut" mpreun un
traseu i nemii le-au ctigat tuturor admiraia cu maniera i tehnica lor de a
face escalade sau rapeluri. Erau, se vede, un cuplu bine sudat. Povesteau c
fuseser tot mpreun i n Alpi i n Tatra, unde fcuser trasee de iarn
grele. Pe la cabanele pe unde nnoptaser cabanierii i ineau minte: posedau
tot ce trebuie unor alpiniti care strbat iarna zone dificile i ar fi putut
sta dou-trei sptmni n munte": bocanci ultramoderni, mnui i corzi,
colari, schiuri din fibr, aparate de fotografiat, rezerve serioase de
alimente. Erau entuziasmai de frumuseea Fgrailor aveau hri amnunite
ale masivului i vroiau s fac marea traversare", adic s strbat creasta de
la nord la sud. Mergeau fr grab, dozndu-i gospodrete efortul i
interesndu-se n amnunt de traseu de la o escal la alta. i ascultndu-i pe
cei care i-au cunoscut pe cei doi nu-mi explicam, ca atia alii, sfritul lor
tragic. Pentru c nu era plauzibil ca alpiniti cu o bogat experien s fac o
greeal elementar s coboare un abrupt pe o poriune unde s-ar putea strni
n orice clip avalana. De-abia ntr-un trziu am aflat explicaia acestei
ciudate ntmplri soldate, din pcate, cu pierderea a dou viei de oameni
tineri. Mi-a fost oferit de Aristide Stavros, starostele formaiilor Salvamont

din judeul Braov.

Am avut, cu toii, o mare mhnire cnd n Fgraii notri i-au
pierdut viaa doi turiti de peste hotare. Imediat ce primul a fost gsit, s-a
declanat o vast aciune de cutare a celui de al doilea, n sperana c el ar
fi putut spravieui catastrofei. i am cercetat cu cea mai mare atenie i
scrupulozitate mprejurrile n care cei doi i-au pierdut viaa. Maetri ai
sportului n alpinism i membri ai formaiilor Salvamont au refcut traseul
parcurs de alpinitii germani, au cercetat muntele pas cu pas, cercetnd fiecare
urm, judecind fiecare indiciu. Pentru c, la prima vedere, moartea lor prea
greu de explicat. Aa am putut stabili n urma unei anchete minuioase
mprejurrile n care cei doi i-au gsit sfritul. Au fcut o singur greeal
una singur, dar au avut i un mare ghinion. Dac nu comiteau greeala aceea
triau i azi; dar chiar dac o fcuser, puteau scpa cu via de n-ar fi avut
ghinionul de care vorbeam. O s redau ultimele secvene ale filmului" acelui
drum fatal.
Cei doi mergeau pe creast, printre zpezi alpine, unde nu era,
desigur, nici un pericol. i la un moment dat, s-au hotrt s coboare la cabana
Valea Smbetei. De ce ? Greu de spus acum, numai ei tiau. Poate vroiau s-i
procure puin pine i unt aceste alimente li se terminaser, dup cum am
constatat. Sau poate vroiau s mnnce la caban o mncare cald ori s doarm,
comod, o noapte, ntr-un pat dup multe zile i nopi petrecute n sacul de
dormit i n cort. Aa c au nceput coborrea. Atunci au comis unica lor
greeal, care nc nu le-ar fi fost fatal: au fcut coborrea ntre orele 10
i 12 dimineaa, adic exact la vremea cnd soarele bate cu putere zpada care
se nmoaie i poate porni" n orice secund, chiar dac n-o strnete nimeni.
Alpinitii tiu bine acest lucru i niciodat nu pornesc la vale ntre aceste
ore. Dar cei doi tineri erau alpiniti cu experien. N-au luat-o pe firul vii
pline cu zpad. Au ales un traseu care trecea peste un jnepeni. Pe acolo se
putea cobor cu siguran, cci nu se putea strni avalana, jnepenii armeaz"
masa de zpad, o in ca ntr-o ching. Cnd au ajuns la jumtatea traseului de
coborre, sus, s-a pornit o avalan. Era mult n dreapta lor i cei doi n-ar fi
pit nimic din cauza masei de zpad ce se rostogolea i care s-a strnit din
senin, aa cum se ntmpl n zilele de iarn nsorite, probabil din cauza
cldurii solare. Dar au avut acel ghinion de care vorbeam mai nainte: n susul
vii pe care a cobort avalana era un col de stnc. Frontul imens de zpad
rostogolind, lovindu-se de acea stnc, s-a desfcut n dou uvoaie. Unul s-a
abtut peste jnepeni mturnd totul cu o for greu de apreciat. i n calea
lui se aflau cei doi tineri. Unul dintre ei a fost imediat dobort i acoperit
cu un strat de zpad de peste doi metri de gros. Cellalt a fost trt mult mai
departe, ori poate i-a dat drumul cu disperare pe toboganul vii ca s scape de
valul ce se rostogolea. Dar i el a fost prins de valul uciga de zpad...
O greeal i un ghinion. Dac nu plecau la orele cnd zpezile se
desprind, cei doi ar fi scpat. i dac nu ar fi fost acel col de stnc,
avalana ar fi trecut pe lng ei n dezlnuirea-i nebun i cei doi ar fi dus
acas, n Germania, imaginea ei pe pelicul o imagine greu de fotografiat i
pe care muli alpiniti o pndesc ani de zile n muni. O mic greeal i un
mare ghinion dou viei tinere secerate.
Pe Valea Spumoas
Au plecat din internatul liceului cu noaptea n cap. Pedagogul de

serviciu i-a ntrebat, jumtate serios, jumtate n glum:

Mi, voi nici duminica nu avei odihn ? Unde plecai ?
n excursie, la munte a rspuns voios unul dintre cei cinci
flci.
Pedagogul tia c n acea zi coala organizase o mare excursie n
Bucegi, condus chiar de profesorul de geografie. Autocarul care trebuia s duc
excursionitii pe Valea Prahovei trsese cu cteva minute mai nainte n faa
liceului. Dar nici o clip n-a bnuit c cei cinci elevi care-i spun acum la
revedere nu se vor urca n autocar.
Au plecat la gar i s-au urcat ntr-un tren. Plecaser n muni pe
cont propriu. Au cobort la Buteni i au mncat ceva, ba au but i un mic
coniac erau doar brbai la cei 18 ani ai lor ! ca s se mai nclzeasc.
Cci nu prea erau ei mbrcai de munte cu pantofi i ghete de ora, cu
pantaloni obinuii, cam subiri, i n sacouri sau canadiene nu prea
clduroase. i-au mai cumprat ceva merinde pentru drum, apoi au nceput s
urce. Hotrser,s ajung sus la Monumentul Eroilor, care se vedea, de aici de
jos din Buteni, nu prea departe, iar crucea uria din fier se profila
maiestuos pe cer, dominnd meterezele marelui abrupt al Caraimanului.
Mi Eugene, dar tii tu drumul pn acolo, c vd c nu-i aa de
aproape cum se prea ? l-a ntrebat unul dintre cei cinci pe cel care pea n
frunte i care i asumase, cumva, conducerea micului grup.
Pi v-am mai spus c nu-i prima oar cnd snt n Bucegi. Doar nu
v-ai speriat de o mic ascensiune !
l tiau bine pe Eugen era un biat serios, un elev foarte bun,
un prieten de ndejde, n fond se cunoteau bine: ei, cei cinci, erau venic
nedesprii la cinema, pe terenul de sport, n plimbrile prin Bucureti,
pn i practica n producie o fceau mpreun.
Urcau repede, prea repede, dar din ce n ce mai greu. La nceput au
mers pe pista Kalinderu i-apoi au intrat pe Valea Portiei, pe o potec
nemarcat. Monumentul se vedea mereu deasupra lor, dar parc se ndeprta de ei
pe msur ce timpul trecea i ascensiunea devenea tot mai anevoioas. Nu i-au
dat seama c se nfundau tot mai mult n cotloanele Vii Spumoase. Era pe la
miezul zilei cnd s-au ntlnit cu ali patru oameni doi brbai i dou femei
care coborau de sus, de la Caraiman, de-a dreptul spre Buteni, pe vile
periculoase de sub peretele Caraimanului. Pe acetia doar o mare ans i-a
ajutat s nu se rtceasc sau poate vreunul dintre ei cunotea foarte bine
locurile, era localnic. Nimeni n-o poate spune; flcii din Bucureti nici nu
tiau de pe unde snt cei patru turiti, care s-au avntat orbete n jos, pe
marele abrupt. i amintesc bine doar ce le-au spus tinerilor: s se ntoarc n
Buteni, cci nu vor mai avea timp s urce pn pe culmea Caraimanului nainte
de cderea ntunericului. Ba, cei patru au insistat asupra acestui lucru. Dup
care au luat-o zorii la vale, pe poteca nemarcat.
Cei cinci flci au nceput discuii aprinse. Unii vroiau s
continue urcuul, alii s se ntoarc din drum. Apoi s-au aezat s mnnce
aerul tare de munte i efortul ascensiunii le-au fcut o foame cumplit Dup
aceea era ct pe ce ca micul lor grup s se mpart. Dar n cele din urm au
pornit-o cu toii n jos, spre Buteni, ceea ce a fcut ca nenorocirea care a

urmat s nu aib dimensiuni i mai mari. Cci n curnd au pierdut firava potec
pe care de obicei o bat doar paznicii de vntoare, salvamontitii sau caprele
negre. i-au nceput s bjbie drumul, orientndu-se doar dup faptul c vedeau
la picioarele lor, prin canionul Vii Spumoase, orelul din care porniser de
cu diminea. Au trecut cu greu dou sritori mari, trndu-se n patru labe sau
dndu-i drumul ca pe un jghiab. La un moment dat, Eugen a luat-o mult nainte,
ca s fac o recunoatere a drumului i a disprut dup un perete de stnc. Nu
l-au mai vzut. Ceilali patru, rmai n urm, s-au trt spre perete i s-au
dat ngrozii napoi doi erau gata, gata s cad i ei. Dedesubt se deschidea
o sritoare parc fr sfrit, o prpastie creia nu i se vedea fundul, acum la
vremea cnd vile ncepuser s se nnegureze. S-au uitat la ceas. Era aproape
ora 17. L-au strigat mult vreme pe Eugen, creznd c poate acesta a luat-o la
stnga sau dreapta pe vreo brn de deasupra hului. Dar nici un rspuns nu s-a
auzit n muntele devenit acum sumbru, apstor i dumnos. Erau speriai,
disperarea a nceput s se furieze n sufletele lor tinere. i nc nu tiau c
Eugen murise. Nimeriser n cea mai groaznic capcan a Caraimanului, pe
Vlcelul Mortului", care se sfrete peste un perete de stnc nalt de vreo
120 metri. Muli turiti necunosctori ai acestor locuri i-au pierdut viaa
aici. La baza acestei sritori, sumedenie de cruci i plci de metal sau marmur
amintesc dureros despre vieile ce s-au curmat aici, n locul numit La crucea
lui Magheriu" numele unui tnr de 22 de ani ce i-a gsit sfritul n
aceast trap a muntelui. Spun localnicii c un singur om a scpat viu de aici,
de cnd se tie acest loc al morii. Un tnr parautist, venit tot ntr-o
duminic pe Caraiman, a czut i el n capcana din Vlcelul Mortului; era iarn
i cnd a pus piciorul pe marea sritoare a fost catapultat n hu. Omul acela,
cu nervi de oel, obinuit cu salturile n gol, i-a pstrat echilibrul n
cdere. Dar norocul lui a fost altul: jos, la picioarele peretelui de stnc,
zpada era groas de civa metri. Parautistul controlndu-i profesional
cderea, ncordndu-i muchii pentru a suporta ocul ce avea s-l ncerce, i-a
redresat corpul i a aterizat n zpada groas n picioare. i le-a rupt pe
amndou, plus coloana vertebral i cteva coaste. A cdea fr paraut de la
120 m, distan n care se poate deschide acea mare floare de mtase cu care se
aruncase de attea ori, nu-i o treab la ndemna oricui. Pe vertical, n
cdere, corpul prinde o vitez de 50 m pe secund, ceea ce nseamn 180 km pe
or. Dar omul acela a scpat cu via. Zile ntregi a zcut grav rnit, n
zpad, trupul su bine clit n acest suprem sport care e parautismul i
voina sa de fier l-au ajutat s supravieuiasc, mncnd doar zpad, pn l-au
gsit salvatorii montani. Da, un singur om a scpat cu via de pe sritoarea de
la Crucea lui Magheriu". Aadar, grupul celor patru a petrecut o noapte de
groaz deasupra prpastiei. Norocul lor c i-au pstrat ct de ct calmul sau
poate au fost blocai de fric nici ei nu-i explicau mai apoi cam ce a fost:
s-au nghesuit ntr-o ni n peretele de stnc i nu s-au micat pn cnd
zorile au luminat iari muntele. Cu sufletul ndurerat, gndindu-se c
prietenul i colegul lor ar putea fi rnit pe undeva i c are nevoie de ajutor,
au nceput s urce spre culmea Caraimanului. De cobort acea vale i-au dat
seama c nu o puteau face. E imposibil de descris greul prin care au trecut n
timpul urcuului infernal. Escaladau ncet erau ngheai de peste noapte
fiecare stnc, fiecare fir de vale. Pipiau cu grij fiecare metru de brn.
Mai tot timpul urcau n patru labe". Dup vreo dou ore de efort erau vlguii,
n muchii picioarelor aveau numai crcei, iar n cei ai braelor dureri
ngrozitoare. Dar urcau, urcau mpini de acel formidabil instinct de
autoconservare. De-abia spre prnz au trecut de brna Portiei i sltndu-se pe
prispa" Caraimanului au ajuns la caban. Dup care au cobort grbii, de data
asta pe poteci marcate, jos n Valea Prahovei.
La Buteni au anunat primria i miliia ca un coleg de-al lor a

rmas prizonier al muntelui. Imediat s-a declanat alarma i salvamontitii din

Buteni au nceput cutrile pe vile abruptului, mprii n grupuri. L-au
aflat pe Eugen sub Crucea lui Magheriu". Murise. Czuse peste cea mai cumplit
i neierttoare sritoare, aceea din care doar un singur om a scpat
parautistul. Cnd am auzit c Eugen a murit o durere fr margini ne-a
copleit mi se confesa mai apoi Romeo Helici, unul dintre cei cinci elevi. i
mie mi era cel mai bun prieten, toi elevii din liceu l ndrgeau. Au fost
adevrate zile de doliu n coal. La nmormntare, familia sa era din Trgu
Jiu, a fost o delegaie de profesori i liceeni, cu jerbe de flori din partea
celor care l-au iubit n Liceul industrial nr. 16 din Bucureti. Dar ce folos ?
Eugen nu mai este printre noi, gndul acesta ne va ndurera mereu. Noi, cei
patru tovari de drumeie ai lui Eugen, n-am avut puterea moral s ne ducem la
nmormntare s vedem cum dispare n pmnt un biat minunat..."
Pornind de la aceast trist ntmplare este interesant opinia lui
Ion Bratu, eful formaiei Salvamont din Buteni, brbat care, cu o druire i
un curaj admirabile, de peste 20 de ani, iarna sau vara, pe ploaie sau viscol,
alearg s salveze oamenii ce cad de pe stnci, vi i n prpstii.
De cnd s-a pus n circulaie telecabina Buteni Babele
formaia noastr de salvare montan este confruntat cu probleme grele. Vin
aici, la Buteni, sute, ba n unele zile chiar mii de oameni. Vin s urce, sus,
n Bucegi, cu telecabina, s fac marele salt peste Caraiman". Ori afluena
aceasta masiv de turiti a sporit i numrul de accidente. Iat: de la mijlocul
lunii august i pn la 1 noiembrie, ntr-un interval, deci, de dou luni i
jumtate, pe abruptul Caraimanului s-au efectuat 30 de intervenii de salvare;
au fost cazuri de rtciri, blocri n vi fr ieire, cderi de pe stnci,
rniri, ba chiar i pierderi de viei omeneti toate implicnd peste 200 de
turiti. Un trist record pentru locurile de mai sus opt oameni i-au pierdut
viaa n zona Butenilor, n acest rstimp".
Dar cum se ajunge la asemenea tragedii pe munte? poate ntreba
oricine, aflnd despre acest bilan. Dar s-l lsm tot pe Ion Bratu s
deslueasc rspuns la ntrebare.
Cei ce cad victim muntelui snt turitii neexperimentai n
ascensiunile montane. i iat cum se ajunge la astfel de ntmplri nedorite.
Vin oamenii n excursie s urce n Bucegi i coboar n gara Buteni, una dintre
porile de intrare n acest masiv muntos att de asaltat de iubitorii
nlimilor. Dac cineva ar privi cu atenie felul n care snt mbrcai
turitii" de munte s-ar cutremura: marea lor majoritate vin cu nclmintea i
mbrcmintea pe care o poart zi de zi n ora. Snt sumar mbrcai, avnd
pantofi sau ghete, cel mai adesea cu talp de cauciuc (microporos, duroflex sau
crep) cu care se alunec uor pe ghea sau zpad. Noi, salvamontitii, le
spunem acestora, n glum, pantofari" sau paltonari".- Dar chestiunea
echiprii corespunztoare unei excursii pe munte este o treab foarte serioas.
Cei mai muli care s-au prbuit pe stnci au avut n picioare nclri cu
totul nepotrivite; cei care au ngheat, rtcindu-se pe vi, au fost mbrcai
cu un palton sau o scurt ce nu menine pe munte cldura corpului.
Deci sosesc oamenii la Buteni i vd deasupra orelului
meterezele Caraimanului. Ce aproape este pn sus, iat Monumentul Eroilor e la
doi pai ! auzi adesea exclamndu-se. i vznd c este coad mare la telecabin
cte unii o iau la picior. n loc s urce pe potecile marcate, se orienteaz
dup Monumentul Eroilor, care se vede de peste tot, cutnd s-o ia de-a dreptul
spre el. Dar nimeresc n vi greu accesibile, n vlcele nchise, pierd

potecile, merg pe brne cu iarb, grohoti, care supune organismul la eforturi

greu de descris. Dup ore de ascensiune, culmea Caraimanului este nc departe
intervin oboseala, disperarea, atenia scade, ajunge un singur pas greit i
gata prbuirea. Cei care nu au o sntate ct de ct perfect se resimt grav la
un asemenea urcu au fost cazuri cnd oameni imprudeni au murit din cauza
unui infarct sau stop cardiac instalat ca urmare a supunerii corpului la o
ascensiune dur de dou-trei ore.
Aadar, o parte din cei ce intr n accidente montane greesc nc
de la urcuul de nceput al excursiei lor. Alii ajung sus cu telecabina, n
vreo 12 minute snt la Babele cu aceast cutie zburtoare. Panorama Caraimanului
vzut, de sus este impresionant. Oamenii neobinuii cu muntele privesc
aceast frumusee i un regret i nfioar c nu snt chiar n snul acelui
trm de basm peste care zboar. i dup ce hoinresc o diminea sus, pe
platou, mnnc bine, mai trag i un pahar de butur, iat c vine vremea
ntoarcerii. S coborm pe jos, c de-aia am venit la munte s facem micare
se ndeamn ei la drum. Vd de sus, de pe prispa Caraimanului, c Butenii snt
la doi pai, la picioarele lor", i c dac ar lua-o pe vi, de-a dreptul, pot
ajunge la timp n gar ca s prind trenul spre cas. O iluzie optic i
pclete sau mai bine spus o necunoatere a muntelui care o manifest cei mai
muli dintre cei ce vin n excursie. Cci a merge pe munte, n afar de
obligaia de a fi corect echipat nseamn i a ti cu precizie drumul, a
mrlui ncet, fr grab, ntr-un ritm constant, pentru a nu suprasolicita
organismul.
Dar pseudoturitii se avnt n jos pe Vile Caraimanului. Se
grbesc au cam ntrziat sus, ntunericul coboar devreme n canioanele
adnci, nu vor s piard cumva trenul. Necunoscnd drumul cci cei mai muli
nu apuc poteca marcat, ci o iau oblu, cu ochii spre luminile Butenilor se
nfund n hiul de vi i vlcele i ajung, cei mai muli, pe Valea Spumoas,
n cea mai neierttoare capcan a Caraimanului, pe Vlcelul Mortului. Aici
pantele snt foarte accentuate i coborul se face mai mult pe trtelea. Dup
ce se trec dou mari sritori de pe Valea Spumoas, cel ce s-a ncumetat pn
aici nu se mai poate ntoarce, pereii acestor sritori snt surplombai i nu
pot fi escaladai dect cu scule de alpinist. i n-are altceva de fcut dect s
tot coboare. Intr n Vlcelul Mortului i se oprete pe un fel de balcon,
deasupra celei mai mari prpstii din Caraiman, cea de la Crucea lui Magheriu".
Nu-i poate vedea adncimea de sus, i d drumul pe scocul de piatr i deodat
este catapultat n jos; urmeaz o cdere de vreo 120 metri. Aici a czut i
Eugen, elevul din Bucureti, pe urmele cruia ai pornit s scriei aceste
rnduri. Ai vzut la baza acestei sritori cte cruci i plci de marmur snt
aezate ! Ele amintesc de cei ce i-au pierdut viaa aici.
Alteori turitii nu nimeresc pe Valea Spumoas, ci pe Valea Alb
sau Seac. i pe aceste piste snt sritori periculoase, oamenii se pot rtci,
pot cdea peste pereii de stnci. Recent, un tnr s-a rtcit pe Valea Alb,
s-a nfundat n nite vlcele nchise, a czut peste o sritoare, suferind
fracturi grave. Pornise de unul singur pe munte i nimeni n-a putut anuna la
timp Salvamontul. De-abia dup cteva zile am nceput s-l cutm cnd la
locul lui de munc oamenii se alarmaser de lipsa sa; cineva i-a adus aminte,
ntr-un trziu, c l-a auzit spunnd c pleac ntr-o excursie de duminic pe
Bucegi. L-am gsit dup dou zile i dou nopi de cutri. Se trse, rnit, pe
vi pustii, vreme de apte zile i a murit epuizat de efort i nemncare, rpus
de foame i de dureri. Eu, unul, ca om care am vzut attea tragedii pe munte,
a vrea s dau cteva sfaturi celor ce vin aici, n Bucegi. Cel ce pleac ntr-o
excursie pe nlimile de cremene ale Carpailor trebuie s nvee mai nti s

umble pe muni. S plece ntotdeauna perfect echipat i numai n grupuri conduse

de un ghid,sau un bun cunosctor al locurilor. Ascensiunea pe platoul Bucegilor
s se fac fie cu telecabina din Sinaia sau Buteni, fie pe traseele turistice
marcate. Cine prsete grupul se condamn la accident. Cine urc sau coboar pe
vile Caraimanului, pe cele interzise turismului de mas, se condamn la moarte.
Iar dac snt imprudeni care fac asemenea ascensiuni la vreme de iarn sau pe
ploaie, aproape c nu mai au nici o ansa de supravieuire.
Snt sfaturile unui om care de douzeci de ani a salvat sute de
oameni prini n capcanele de piatr ale muntelui, mpini acolo de nepricere i
impruden, dar care a dus la vale, plngnd, i tineri rpui n floarea
vieii. Ce pierdere mai mare pentru un om poate fi dect viaa suprema i
reala sa avere druit de mama-natur ?
Avalana
La cabana Blea-lac, era lume mult n duminica aceea. Muli
sibieni i petreceau aici, ca de obicei, sfritul de sptmn. Erau i vreo
doutrei tabere de copii; vacana de primvar era pe sfrite. Urcaser de cu
diminea i dou loturi de schiori olimpici, ai R.D.G. i ai Romniei; n acea
zi antrenorii acestora au renunat la antrenamente prea era vremea pariv;
i-apoi prtia i mprejurimile ei erau mpovrate cu zpad proaspt. Ninsese
de dou zile i dou nopi peste Fgra, o ninsoare abundent, neobinuit de
bogat pentru luna aprilie.
Pe prtia dintre aua Caprei i lacul Blei, acolo unde erau
montate dou schi-lifturi, a aprut un grup mare. Snt elevii de la Liceul nr. 1
din Sibiu care sttuser zece zile, aici, ntr-o tabr de schi. Cu ei, civa
profesori i vreo trei turiti ce se ataaser de grup. Era ultima zi la Blea.
Vroiau s bat prtia i s schieze pe zpada proaspt. S-au niruit unul
lng altul i au nceput s bttoreasc neaua groas cu schiurile. Era aproape
ora 10...
n caban, dr. Nicolae Ivan, vechi activist al Salvamontului, i
spune soiei: M duc pn afar s vd cum e vremea, parc a schia puin" i
iese.
Ningea din belug i btea vntul; vizibilitate foarte redus. La
piciorul prtiei vede grupul de elevi ncepnd urcuul; i reintr n caban
s-i pregteasc schiurile. Dup vreun sfert de or, pe o alt u a cabanei,
doi puti intr speriai i i spun profesorului lor, care conducea un alt grup
de copii: Ne-a prins o avalan, de-abia am ieit din zpad !" Dar profesorul
zmbete; i i ceart printete pe copii: tii voi ce-i aia o avalan ?
Lsai-v de prostii !" Pe cealalt u, dr. Ivan iese cu schiurile proaspt
ceruite i privete iari prtia. Acum e pustie, nici ipenie de om. Doar erau
atia adineauri, unde au disprut aa repede ?" i zice n timp ce-i lega
schiurile de bocanci. Prin ceaa deas pista de schi se zrea nedesluit, ca un
covor alb. Dr. Ivan se-avnt ntr-acolo. nc nu i-a dat seama de catastrof
dect n minutele urmtoare, cnd un tnr coboar vijelios spre caban, ipnd:
Avalan !" Vzuse de departe cum n cteva clipe un val imens de zpad a
invadat prtia de sus n jos i a acoperit pe toi cei care erau n calea sa.
Era ora 10,30.
Cnd s-a dat alarma, toi cei din cabana de lng lac zeci de
oameni au srit ca unul. Au venit i loturile de schiori de performan de la
cabana Blea-cascad. S-a organizat imediat cutarea celor disprui n imensa

mas de zpad ce s-a prvlit dinspre creste. La cabana Blea-lac nu exista

telefon i nici post de radio; de mult vreme emitorul de aici ca i al
celorlalte cabane de pe creasta Fgrailor nu mai funciona. Noroc c la o
vil din apropiere era un post de radio-emisie. Apelul su a alarmat Sibiul. Au
fost mobilizate toate forele necesare interveniei elicoptere, salvamontiti,
echipe de militari. Dar vremea se nrutise. Nu se putea zbura spre Blea.
Mainile pornite pe oseaua transfgran s-au lovit de un obstacol
neateptat: ntre Gljrie i Blea-cascad o alt avalan de pietre, noroi i
zpad a nchis complet drumul. Primele echipe de salvamontiti din Sibiu au
pornit mai departe, pe jos, peste munte, spre locul nenorocirii. Acolo sus lng
Lacul Blea, peste 80 de brbai sportivi, romni i germani, antrenori,
profesori, elevi, turiti spau de zor prin muntele de zpad. Dar n-au aflat
nici o urm, dei cutau cu disperare.
S-a lsat seara cnd activiti de partid i de stat cu funcii de
rspundere n judeul Sibiu, ajuni ntre timp la Blea, au oprit cercetrile
ntunericul, viscolul, zpada instabil puteau face noi victime. Ct despre cei
prini de avalan nu mai era nici o speran s fie n via. ntr-o asemenea
lavin care a antrenat mii de vagoane de zpad pulver" cel surprins moare
nbuit, n trei-patru minute. Ct timp poate tri un om fr s respire ?
A doua zi, luni, vremea s-a nrutit. Dar la locul catastrofei au
sosit noi ajutoare formaiile Salvamont din Braov i Oraul Victoria n
frunte cu alpiniti cu mare experien, o unitate de vntori de munte, o alt
unitate militar din Sibiu. La caban, un comandament constituit ad-hoc a
analizat la faa locului declanarea uriaei avalane i a hotrt, n amnunt,
desfurarea operaiunilor de cutare a celor disprui. Au fost aduse toate
materialele necesare sonde pentru zpad, corzi, lopei i multe alte scule.
Dar toat ziua de luni viscolul i ninsoarea n-au ncetat; iar vizibilitatea era
zero. Orice micare pe o asemenea zpad nsemna un risc enorm pentru viaa
altor oameni.
ntre timp, n alte zone ale Fgrailor, alte viei erau n
pericol. Un grup de elevi era rtcit i nzpezit pe undeva pe Valea Doamnei;
un alt grup de turiti era blocat la Negoiu. Spre cabana Podragu, unde ninsese
foarte abundent, a pornit o mic grup a Salvamontului din oraul Victoria i cu
preul vieii lor aceti oameni ai munilor au pilotat un grup de turiti pe
drumul cel bun. De la Gtul Berbecului, un grup de excursioniti plecase
duminic seara de la caban i pn luni seara nc nu ajunsese la Pltini;
nimic nu se tia de soarta sa. Peste tot, dup ninsorile proaspete, exista
pericolul de avalane i drumeii se puteau uor rtci. Dar la toate aceste
cabane lipseau mijloacele de comunicaii staiile de radio nu funcioneaz. Nu
vom mai povesti ce eforturi supraomeneti au depus salvamontitii braoveni i
sibieni cei din urm i ei lipsii de radiotelefoane portabile absolut
necesare unor asemenea aciuni pentru ca muntele s nu mai fac vreo victim,
s afle unde-s grupurile rtcite, s le ntoarc la cabane sau s le conduc pe
trasee fr pericole !
La Blea de-abia mari s-au potolit viscolul i ninsoarea. nc
dinainte de ivirea zorilor au fost trimii pe crestele din jur schiori
experimentai pentru supravegherea zpezii. Iar jos, sute de oameni au nceput
cutarea. De data aceasta, cu un plan de btaie precis. Cineva i adusese
aminte de cei doi copii care spuneau c se smulseser din avalan; ei plecaser
din caban ntre timp, dar s-a putut calcula, pe baza celor spuse de ei i de
alii, locul cam pe unde era, pe prtie, grupul de schiori. i au nceput
sondrile cu nite sonde speciale concepute i realizate de salvamontitii

sibieni chiar pe marginea lacului. Primele victime au fost aflate la civa

metri sub zpad. S-au spat copci adnci. ncet, ncet, victimele au fost
scoase. Tot grupul de schiori fusese lovit de avalan, fcut pachet, trt pe
gheaa lacului. Deasupra, nea de 567 m. Gheaa lacului, sub greutatea imensei
cantiti a zpezii, s-a lsat, iar apa s-a ridicat nghiind trupurile.
Echipele de intervenie au lucrat n condiii infernale. Salvamontiti i
militari au spat n zpad i au stat n ap pn la bru pentru a recupera
trupurile celor rpui. n dousprezece ore toi cei 23 de oameni pierii n
avalan au fost gsii. Patru profesori, 16 elevi sperane pentru mine de
la Liceul nr. 1 din Sibiu i trei turiti au fost zdrobii de moartea alb" a
nlimilor.
Cel care semneaz aceste rnduri i care de ani de zile redacteaz
rubrica Din evenimentele muntelui" aflat n coloanele revistei Romnia
pitoreasc" s-a ntrebat cutremurat, ca atia alii: Cum a fost posibil o
asemenea catastrof ? A fost o simpl fatalitate, un tribut de snge luat de
iarna grea, acolo sus, n mpria alpin ? Iat de ce revista a iniiat o
minuioas analiz n legtur cu groaznica ntmplare de sub aua Caprei. A
fost cerut prerea unor antrenori de schi, salvamontiti, alpiniti, maetri
emerii n sporturile de munte, oameni care cunosc tainele i legile nescrise
ale nlimilor; cei doi supravieuitori au fost i ei chestionai. Toate
acestea nu pentru a scoate neaprat pe cineva vinovat tragicul fapt fiind
consumat, nimic nu mai poate repara greaua pierdere a vieilor attor oameni
dar pentru a trage nvturile necesare.
Pentru a vedea unde s-a greit. Pentru ca cei ce urc pe muni s fie
prevztori, s se fereasc i s evite tot ceea ce le-ar primejdui viaa pe
munte. Vorbindu-mi n legtur cu avalana de la Blea, maestrul emerit al
sportului Alexandru Floricioiu spunea: Iarna, muntele nu iart nici la cea mai
mic greeal !" Dar este pare posibil ca s nu se salveze nimeni dintr-un grup
aa de mare ? Iat ce ne spun cei doi supravieuitori, fraii I i R.Z. 9 i
respectiv 10 ani componeni ai unei echipe de. copii care snt pregtii
pentru schiul de performan: I-am vzut pe cei de pe pist. Plecaser din
caban i ncepeau s urce. Erau glgioi i veseli. Noi ne antrenam pentru
fond i schiam pe malul lacului, departe de ei. Mergeam pe schiuri i dintr-o
dat am simit un suflu, ca un curent tare de aer i ne-am pomenit n zpad
pn la gt. nti am ieit eu precizeaz fratele i-apoi am scos-o pe sora
mea din zpad". Dup care copiii dau precizri. N-au auzit nici un fel de
zgomot, care s anune zpada. N-au auzit nici un ipt de pe pist. Nimic s le
atrag atenia. Totul s-a petrecut ntr-o clipit. Ca i cum peste ei cineva ar
fi revrsat un sac uria de fin.
Da, aa-s avalanele de zpad-pulbere ca aceea de la Lacul Blea,
ne lmurete Aristide Stavros, alpinist, vntor alpin de talie internaional,
omul care conduce i formaiile Salvamont din judeul Braov, venit n calitate
de expert la locul catastrofei. Zpada alunec de pe nlimi silenios, vine
hoete, acoper totul instantaneu. Deasupra uvoiului se formeaz un halou de
particule mici de apa din cristale fine de nea care sufoc pe cel prins de
zpad, chiar dac nu-l acoper cu totul. Plmnii i se umplu imediat cu ap i
victima moare necat. E de mirare cum au scpat cei doi copii. Probabil i-a
prins doar marginea avalanei, iar viscolul a btut favorabil, mprtiind
haloul de particule ucigae. Ct despre grupul de pe pist, era condamnat n
momentul cnd a pornit avalana".
Medicul legist al judeului Sibiu, dr. Nicolae Ivan, confirm:
Moartea a survenit instantaneu. Toate victimele au fost nbuite de pulberea

alb i au murit n doutrei minute. Orict de buni schiori erau, nu se puteau

salva: enorma mas de zpad i-a cuprins dintr-o dat, i-a necat i i-a trt
peste lac."
Dar o ntrebare struie: se putea evita o asemenea catastrof ?
Muli spun c acolo se schia n fiecare an i c niciodat nu s-a ntmplat
nimic. Ali cunosctori ai zonei spun c sub aua Caprei mereu pornete zpad
proaspt nins. Dar este o regul de fier a muntelui: nu se schiaz pe pante cu
zpad proaspt. Mai ales c ninsese prea abundent i in ziua aceea viscolul
bntuia zrile, iar vizibilitatea era extrem de redus. Nimeni nu ar fi putut
vedea lavina pe o asemenea vreme i, eventual, s se zmulg din calea ei. Dar
chiar n dimineaa, aceea, antrenorii loturilor olimpice de schi romn i
german aflate aici pentru antrenamente, au interzis orice ieire cu schiurile.
i bine au procedat. Nu era deloc vreme pentru antrenamente...;
Cnd copiii plecau pe munte cu profesorul H.S., totdeauna noi,
prinii, eram mai linitii dect dac ar fi plecat cu noi!" Fraza aceasta am
auzit-o repetat de nenumrate ori la Sibiu nu numai n familiile ndoliate, dar
n toate cercurile care-l cunoteau pe cel care a condus tabra de schi de la
Blea, terminat att de tragic. ntr-adevr, era un om de o seriozitate
proverbial, bun pedagog, excelent schior, cunosctor al muntelui. i totui a
scos grupul pe pist ntr-o zi i la un ceas cu totul neindicat. Culmea este c
nimeni nu l-a oprit, nici ali turiti din caban, sibieni i ei buni
cunosctori ai muntelui nici mcar cabanierul, care pe nlimile alpine poate
fi asemuit cu un cpitan de corabie crora toi trebuie s-i dea, orbete,
ascultare. Dac nu se ieea pe prtie s se bat zpada, avalana n-ar fi
pornit explic alpinistul Alexandru Floricioiu, maestru emerit al sportului. E
adevrat c ea s-ar fi putut declana i singur. Chiar i viscolul sau un
zgomot ar fi putut dezlnui aceste mii de tone de zpad ce s-au scurs de sub
aua Caprei, de prin toate vioagele de deasupra lacului. Dup ce am scos
victimele am putut s nelegem exact circumstanele n care s-a produs
catastrofa. Peste zpada veche pe care s-a schiat toat iarna a czut cea
proaspt, n cantitate mare. Cele dou straturi nu au fcut o priz ntre ele,
n-a fost timp. Grupul a ieit din caban, a parcurs 2030 m de la lac n susul
pistei, btnd zpada afnat. Atunci s-a produs la baz o obturare a stratului
proaspt, care, desprinzndu-se de cel vechi, a pornic nvalnic, a acoperit
oamenii. Prerea mea asta-i: avalana a fost provocat de grup; s-a vzut dup
poziia n care i-am gsit, dup felul n care erau ngropai".
ntmplarea de la Blea se nscrie ca cea mai mare tragedie din
munii notri. Imediat, organele locale de partid i de stat, n spiritul
deosebitei griji fa de om, care guverneaz societatea noastr, au ntreprins
numeroase anchete i dezbateri ce au dus la luarea unor msuri care s asigure
securitatea deplin a schiorilor, alpinitilor, turitilor sau simplilor drumei
ce bat munii. Pentru c primele investigaii arat c s-a fcut prea puin nu
numai n zona Fgrailor, ci i n ali muni, pentru protejarea omului. In
zona Blei i n restul Fgrailor au mai fost i n anii trecui victime. Dar
nu s-au tras nvmintele necesare. Salvamontul Sibiu a organizat n 1973 un
sistem de patrulare permanent pe traseele montane, ducnd o susinut i
cotidian munc de prevenire a accidentelor, de educaie turistic a celor ce
escaladau munii; n acel an nu a fost nici un accident n Munii Fgraului i
Cibinului. Dar sistemul supravegherii continue n-a mai fost practicat i imediat
s-au produs evenimente rtciri, prbuiri, epuizri, ngheri multe
soldate cu pierderi de viei omeneti. Echipajele de salvatori din Sibiu,
ntmpin greuti cu scoaterea din producie a membrilor si, au abandonat
munca de prevenire a accidentelor, ajungndu-se pn la a se renuna i la

antrenamentele de rutin. Din nou se pune problema dac nu cumva este cazul s
se treac la profesionalizarea formaiilor de Salvamont. Cei mai muli oameni
care cunosc muntele, care tiu de dezvoltarea exploziv a turismului montan de
la noi se pronun afirmativ, cu hotrre. De fapt, Salvamontul este un copil cu
mai multe moae: snt numeroase organele centrale ce snt obligate s-i sprijine
activitatea, dar de aceast orga-. nizaie de voluntari, un fel de eroi
anonimi, se ocup doar consiliile populare locale. Dac tabra de la Blea ar fi
fost dat n supravegherea unui salvamontist, poate nu s-ar fi produs o asemenea
catastrof iat opinia celor mai muli dintre specialitii n munte cu care am
discutat. i dac n aceeai zi alte patru grupuri de turiti au fost la un pas
de accidentri iat un alt fapt alarmant. Dar chestuinea se pune i altfel.
Organizaiile de turism snt sau nu datoare s asigure o securitate desvrit
a vieii celor ce fac turism sau practic sporturi n muni ? Rspunde, juridic
i social, cel care ofer o excursie, cabana, telecabina, pista de schi de tot
ce se ntmpl cu turitii ? n cazul de la Blea, pe pista de schi erau montate
dou teleschiuri ale I.A.P.I.T. Dar prtia nu era marcat prin semne
distinctive, pe ea nu erau amplasate semnele de circulaie internaionale
omologate i pretutindeni folosite, nu erau jalonate zonele interzise pentru
schi sau ascensiuni; nimeni nu a pus vreo pancard n acea duminic tragic:
Atenie ! Pista nchis, pericol de avalan !", care s interzic accesul
schiorilor, ce erau n fond oaspeii cabanei Blea-Lac. La caban nimeni nu
afieaz zilnic situaia cderii zpezii, nu cur sau ntreine pista.
ntrebat n cursul unei anchete fcute de organele de stat, eful unei uniti
care gospodrete liniile de transport pe cablu din toi munii notri a dat
rspuns uluitor: Pe mine m intereseaz doar s funcioneze telecabina,
telescaunul sau teleschiul; ce face omul pe prtie e treaba lui !" i a invocat
c nici o lege nu-l oblig, nc, s gospodreasc i prtiile de schi. I-am
putea servi n replica situaia existent chiar n judeul Braov, unde i are
sediul aceast unitate specializat n mijloace de transport i agrement din
munii notri, pendinte de I.A.P.I.T., o ntreprindere a Ministerului
Turismului: Consiliul popular judeean Braov a elaborat o decizie prin care
ntreprinderile de turism snt obligate s gospodreasc i prtiile de schi
(pentru care vin la munte zeci i sute de mii de oameni pe iarn); acestea snt
omologare, delimitate, curate, dotate cu semne de circulaie, nchise pe vreme
nefavorabil. Adic ce este valabil pentru judeul Braov, nu mai este i pentru
judeul Sibiu, unde activeaz de fapt aceeai unitate ? Legalmente nu, pentru c
o asemenea decizie n-a fost elaborat i de Consiliul popular al judeului
Sibiu. Dar dac cineva cabanierul su un salvamontist ar fi nchis prtia n
acea zi nefavorabil pentru schi, cine ar fi srit n sus ? Cei care exploateaz
mijloacele de transport pe cablu. Ciudat situaie ! Se impune poate ca s se
elaboreze, n sfrit, o lege a circulaiei turistice montane care s prevad
toate obligaiile ntreprinderilor de turism, pe de o parte, i ale turitilor,
pe de alt parte, pentru gospodrirea complex a bazei turistice, a protejrii
mediului, a asigurrii unei securiti depline a traficului turistic, cu
rspunderi precise att din partea organizatorilor de turism, ct i din partea
celor ce particip la cele mai diferite aciuni ce se desfoar n muni
excursii, competiii sportive, tabere de schi, de elevi, de studeni etc. O
asemenea lege a turismului montan ar putea reconsidera i activitatea
formaiilor Salvamont, reglementat de normative de mult depite de via, ar
statua ordinea, morala, linitea i dincolo de 1 000 m altitudine, unde unii
cred c pe nlimile alpine e pmntul nimnui" i prolifereaz lipsa de
civism, beia, huliganismul, scandalurile, aa cum, din pcate, se mai
semnaleaz pe la cabanele noastre.
Pe marginea tragicei ntmplri de la Blea s-ar mai putea pune
nc multe ntrebri; de ce nc nu exist la toate cabanele mijloace de

comunicaie, telefon sau radio ? De ce cabanierii snt selecionai pe

principiul priceperii ntr-ale negustoriei i nu ntr-ale muntelui ? De ce
cabanele de altitudine nu snt dotate cu truse medicale de prim-ajutor i
mijloace tehnice moderne de salvare a accidentailor ? (la cabana Blea-Lac, n
momentul catastrofei nu exista nici o sond pentru zpad, o coard de alpinism,
nici mcar un piolet sau o sanie-targ pentru transportat accidentaii). Snt
ntrebri pe care evenimentele nedorite de pe munte le-au ridicat, dar nc n-au
primit rspuns cu acoperire n fapte. Dup ani de zile, mai avem cabanieri
strini de meseria lor, cabane rupte de restul lumii, piste de schi ale nimnui,
formaii de salvamontiti fr tot ceea ce le trebuie.
n loc de concluzii, a reproduce spusele unei mame care i-a
pierdut doi fii la Blea. Este directoarea Liceului nr. 1 din Sibiu, un om
cunoscut i stimat de tot oraul.
Cnd am aflat de nenorocire, am blestemat muntele. Dar apoi mi-am
amintit ct de mult iubeau bieii mei Carpaii, cte ierni i veri minunate au
petrecut pe crestele lor. Cunoteau toi munii de la Dunre pn-n Maramure.
i mi-am zis c-i normal ca tineretul s-i cunoasc i s-i iubeasc ara. Cu
toate c m-am jurat s nu mai urc pe nlimi, voi merge mereu cu soul meu,
acolo, la Blea s m ntlnesc cu locul unde au schiat copiii mei pentru ultima
oar. Cine iubete muntele m nelege.[..]
Telecabina
tefan Vaina, un brbat tnr, ndesat, cu bust de halterofil i
privire tioas ca un brici, este suprat. Se trage mereu de vrfurile mustii
i bombne, revoltat.
Auzi, dom-le, ce neruinare ! S ne fac trntori...
Omul st n faa unui imens pupitru de comand dintr-o camer care
are un perete de sticl prin care se vede panorama splendid a Caraimanului.
naintea noastr se desfoar linia telecabinei Buteni Babele, ale crei
cabluri urc peste abruptul Caraimanului, pe deasupra slbaticelor Valea Jepilor
i Valea Spumoas. Aceast linie de telecabin att de hulit i binecuvntat,
care a adus att bine i att ru turismului prahovean, mi se ofer astzi n
toate dedesupturile vieii ei.
Este o zi de mari i n fiecare sptmn, marea, uile staiilor
se nchid pentru public i se face revizia general.
De ce te-ai suprat aa, omule ? l ntreb pe Vaina.
Pi nu vezi, dom-le ? Bat niti tipi n u ca disperaii, dei e
un ditamai afi pe care scrie Instalaia oprit toat ziua pentru revizie
tehnic". Bat de nu se mai opresc, eu nu m pot duce c snt singur aici, toi
bieii snt cocoai pe cabluri i eu trebuie s le potrivesc telecabinele
metru cu metru, c acum se verific fiecare palm de cablu, fiecare rol de pe
pilon, fiecare urub; c noi rspundem de viei de oameni, dom-le, i avem
ambiia s n-avem nici cel mai mic necaz, c uite n doi ani de cnd a intrat n
funciune cabina asta niciodat n-am avut nici cea mai mic avarie. i ia
bteau la u cu picioarele ca nite apucai, mai adineauri. Am lsat toat
instalaia singur, cu inima ct un purice, i m-am dus la u s vd ce-i. C
de ce este nchis telecabina, m ntreab unul. I-am artat afiul. Cum vine
asta revizie tehnic o zi ntreag ? Stai ca trntorii i bei cafele, asta

facei" mi-a zis unul pletos, c nu tiam de-i biat ori fat. Mai nti mi-a
venit s-l iau de gt, s-l arunc pe trepte-n jos. Dar sus mecanicii stteau
agai de cabluri, pe un ger de crap piatra i viscolul i flutur ca pe nite
frunze. Aa c am trntit ua i m-am ntors la pupitru...
tefan Vaina pornete i oprete mereu electromotoarele puternice
ce poart miile de metri de cabluri, aa cum cer prin telefon mecanicii care fac
revizia pe traseu.
ntr-o zi ca asta, cnd pletosul la ne face trntori, noi muncim
cel mai din greu rostete cu nduf Vaina...
Aici, la telecabina aceasta se muncete din greu n fiecare zi, nu
numai marea. 14 oameni au grij zilnic de viaa a peste 1 500 de oameni, ci
circul cotidian n sus i n jos cu cele dou cutii zburtoare".
Intre cocheta aezare prahovean Buteni i cota 2 200 de pe
platoul Bucegilor, de doi ani circul cele dou telecabine roii, ntr-un
du-te-vino neostoit dect n zilele de mari. Este cea mai lung linie de
transport aerian pe cablu din Romnia, cum spun specialitii, dup cum m
informase eful instalaiei ing. Gheorghe Corcodel. i a treia din Europa, tot
dup lungime. Are, adic, un traseu de 4 450 m. Peronul de jos este la
altitudinea de 931 m, iar peronul de la staia de debarcare de sus are o
altitudine de 2 180 m. Deci n mai puin de 15 minute un turist face un salt n
nlime de 1 249 m. nainte de apariia telecabinei, cine urca pe Valea
Spumoas fcea un drum, foarte greu, de trei ore. O cabin ncarc dintr-odat
25 de persoane. Dup ce se nchide ua cabinei oamenii i iau zborul. Trec pe
deasupra Vii Jepilor i a Vii Spumoase la o nlime medie de 160 m de sol;
nlimea maxim la care cabina se nal de pmnt este 353 m. Cablurile snt
sprijinite de 6 piloni de oel; cel mai nalt dintre ei este pilonul 2, care are
45 m i este situat exact la cota 1 400.
La fiecare drum turitii, snt nsoii n cabin de unul dintre
mecanici. n aparen degajat, nsoitorul de cabin are ochii n paisprezece";
el verific, din mers, pe msur ce cablurile se desfoar, prin faa lor,
starea acestora, apoi rolele i pilonii cnd trec pe lng ei; n acelai timp
supravegheaz continuu i potecile din adncul vilor peste care trec; cci de
multe ori de ochiul su ager au depins viei omeneti.
De fapt noi facem o verificare tehnic a instalaiei i n
fiecare zi ine s-mi precizeze tefan Vaina dou ore dimineaa i 30 de
minute seara, dup ce se oprete instalaia. Aceste verificri constituie reguli
de fier n munca, noastr, snt ca un reflex condiionat al nostru. Doar aa, cu
o stare tehnic ireproabil, putem fi noi linitii de viaa oamenilor. Apas
pe umerii notri o grea rspundere.
Turitii cum v rspund la aceast grij pe care o avei pentru
vieile lor ?
Nu toi ne jignesc ca pletosul la. Cei mai muli dintre cei ce
trec pragul telecabinei snt oameni normali ne dau bun-ziua, stau linitii
la rnd pn se mbarc n cabin. Adeseori primim din ar cte o vedere n
care ni se ureaz de bine; nici nu-i tim pe cei ce ni le expediaz. Dar snt i
din cei care fac scandal n staii, ip c ne micm ncet, intr prin fa
nerespectnd rndul, arunc gunoaie prin staie, vin cu bocancii murdari de
noroi, vorbesc urt cu noi. Dar noi tcem i avem grij de viaa lor.

 Vd c sntei foarte siguri de instalaie. De fapt ce meserii au

oamenii de aici ?
La o astfel de telecabin fiecare face de toate, s-a atins,
adic, mai mult dect n orice alt loc de munc, o policalificare nalt. Nevoia
ne-a nvat ce nu ne-a fost voia. Toi tim cu ochii nchii instalaia,
fiecare dintre noi poate munci n orice loc i la pupitrul de comand, i la
motorul cel mare, i ca nsoitor de cabin i ca mecanic de revizie. Sntem i
mecanici i electricieni i strungari i electroniti cci avem aici circuite
integrate la panoul de comand al instalaiei. Nu exist un ansamblu sau
subansamblu ori pies orict de mic pe care s n-o tie fiecare dintre noi.
Aceasta este una din marile mndrii ale micului nostru colectiv sntem cu
toii meseriai buni, cu o pregtire multilateral.
Desigur c aceasta-i foarte important la o asemenea instalaie de
care, n fiecare clip, depinde viaa oamenilor, hai s vorbim deschis: ce ar
nsemna un accident tehnic la telecabin ?
Dac vrei s vorbim pe fa, eu i ceilali care muncim aici
putem spune aa: un incident tehnic minor poate interveni, dar un accident care
s coste mcar o via omeneasc este exclus. Bunoar se poate opri dintr-o
dat curentul electric, cabinele s rmn blocate; dar pentru astfel de
situaii avem remedieri eficiente. Nu este cu nimic exagerat aceast afirmaie
c un accident este exclus, ci o spun ca unul care n fiecare clip tie exact
starea de uzur a oricrei piese ce alctuiete aceast instalaie care se
ntinde pe o distan de aproape patru kilometri i jumtate. Dar nu numai eu,
ci fiecare n parte tim aceasta. tim, bunoar, cu toii c rola cutare de la
pilonul numrul 2 va trebui schimbat n ziua hotrt. Surpriza este exclus la
noi.
Dar ce incidente tehnice ar putea surveni ?
De pild, cum spuneam, s se opreasc brusc curentul electric
tii motorul telecabinei este acionat electric. Desigur c n asemenea caz
cabinele ar rmne suspendate undeva deasupra prpstiilor. Imediat intr n
funciune un motor de rezerv acionat de grupuri electrogene independente, care
trag cabinele la peroane. Aceste motoare i grupuri electrogene auxiliare snt
perfect ntreinute, ntocmai ca mainile pompierilor gata oricnd s
porneasc.
Dar s zicem c cele dou cabine s-au blocat undeva peste o vale i
c nu putem porni motoarele auxiliare ipotez pe care noi n-o considerm ca
valabil, pentru c aceste motoare n realitate pot porni n orice clip. M
rog, s presupunem... Atunci pasagerii din cabine pot fi evacuai pe dou ci:
fie cu sistemul de salvare Davy ce se afl n fiecare cabin i care const
dintr-un troliu i un cablu cu un sac special care se las printr-o trap din
podeaua cabinei i n cteva minute oamenii snt depui jos, pe pmnt; fie c
este lansat pe cablu pn la cabin o alt cabin de salvare, mai mic; aceasta
are un sistem de acionare separat i n ea ncap, dintr-o dat, cinci oameni.
Cu aceast cabin de salvare pot fi adui tot pe cablu la peroane cei ce ar
rmne blocai n cabina cea mare. Iat, aadar, c dac nu funcioneaz cumva
dar aa ceva la noi nu se ntmpl i nu se accept nici ca presupunere un
sistem de salvare, alte dou snt la ndemn.
S neleg c n asemenea condiii coeficientul de siguran este

de sut la sut ?
A vrea s se tie c noi considerm acest coeficient de mie la
sut i nu avem odihn cnd e vorba de perfecta viabilitate i desvrirea
tehnic a instalaiei. tii c au fost cazuri cnd inginerul Gorcodel, eful
nostru, ne-a sculat n miezul nopii, avea o ndoial n privina unei piese sau
a vreunei alte probleme tehnice i ne cerea prerea; de multe ori ne-am sculat
din pat, ne-am mbrcat i ne-am dus la staie s verificm la faa locului,
nc o dat, dac totul este n regul. Aa se face c n doi ani de zile n-am
avut nici cel mai mic necaz n funcionarea telecabinei. Nu numai c nu l-am
avut, dar nici nu l-am prevzut c ar putea fi.
Am stat de vorb n Bucureti cu un tnr i mi-a povestit o
ntmplare care ar putea fi subiectul unui film de mare suspence. Prerea lui
este c dac nu era telecabina, el i ali trei prieteni de-ai lui n-ar mai fi
fost azi n via.
tefan Vaina nu mi rspunde. Converseaz ntr-un limbaj tehnic,
cifrat parc, cu cei ce snt rspndii pe cabluri i pe piloni pentru a efectua
minuioasa verificare tehnic de mari. Manevreaz de cteva ori cabinele,
aducndu-le la centimetru" lng pilonii de pe parcursul cablului. Aceasta o
face urmrind doar panoul luminos de pe pupitrul de comand doar nu poate
vedea unde-s cabinele, pierdute n lungimea cablului ce se desfoar(peste
vile i crestele abruptului.
De-abia cnd are rgaz mi d rspuns.
Cred c este vorba de cei doi biei i dou fete care s-au
rtcit pe Valea Spumoas. Era ntr-o zi de iarn. Cei patru, vrnd, probabil,
s demonstreze ct de nepricepui i imprudeni pot fi, au cobort pe abrupt,
lund-o de-a dreptul, pe unde nu se puteau strecura. Cnd cobori iarna de sus de
sub cabana Caraiman i se pare c ndat ajungi la Buteni. Cobori, cobori i
dup o jumtate de or i dai seama c drumul e foarte greu, periculos i c nu
mai poi urca. Cei patru au pit la fel ca muli alii: puteau la fiecare pas
s se prvleasc pentru totdeauna. Cum au ajuns ei pn n mijlocul Vii
Spumoase, e greu de spus. Au czut peste o sritoare mai mic i s-au blocat
chiar pe malul rului. Nici s urce, nici s coboare nu mai puteau. O fat era
ru lovit de la cztur, iar ei uzi leoarc. Au nceput s ipe dup ajutor.
Au fost auzii de sus, de la cabana Caraiman i imediat a fost alarmat
Salvamontul din Buteni. Nelu Bratu i bieii lui au pornit n fuga mare. Dar
n-au putut ajunge la ei. De trei ori au ncercat. Pentru c trebuie s v spun
c ninsese vreo trei zile la rnd i zpada era de vreo doi metri pe vi. Btea
i un viscol puternic, cabinele fluturau ndrcit pe cabluri. Noi le lansam la
fiecare curs cu cea mai mare grij. De cteva ori salvamontitii erau s fie
prini de avalanele ce se strneau sub paii lor. Noi, de sus, din cabine i
vedeam pe cei patru prizonieri n fundul Vii Spumoase, la vreo 200 m dedesubt.
Am oprit o cabin exact deasupra lor i le-am strigat s stea pe loc. Dac mai
naintau ddeau peste o sritoare de peste o sut de metri un fel de scoc pe
care dac nimerete o fiin vie este proiectat ca o bil de popice peste vreo
ali trei-patru sute de metri de stnc. Prin viscol, cei patru ne-au neles i
acesta a fost un alt mare noroc al lor. Cci dac apucau s intre n sritoarea
cea mare...
Din nou manevre complicate cu cablul i cabinele aa cum cer prin
radiotelefon colegii rspndii pe ruta aerian a telecabinei. Dup care tefan
Vaina i continu povestirea:

 ncepuse s se ntunece cnd n staie au venit salvamontitii.

De vreo patru ore mrluiser pe abrupt, n zadar. Erau epuizai cu
desvrire. Nu puteau s ajung la cei blocai n Valea Spumoas, dar dac ei
stteau pn a doua zi acolo mureau ngheai gerul i viscolul erau fr
cruare. Singura posibilitate era s-i scoatem cu cabina, ne-a spus Nelu Bratu.
Dac nu, s cerem un elicopter. Dar nici un pilot nu va putea s-i stpneasc
aparatul ntre stnci pe un viscol de o sut la or, prin acei cureni
ascensionali extrem de puternici care snt prin vile de sub Caraiman. Erau
adunai toi cei de la telecabin. Inginerul Corcodel a hotrt s ncepem
operaia de salvare. A ntrebat cine se ofer voluntar s coboare cu cablul n
vale. Ion Manolache s-a echipat i a urcat n cabin. A desfcut trapa din
podea, a pregtit troliul i cablul de lansare i a pornit. Mai era cu el n
cabin Gheorghe Bamborac, Ion Vian i civa salvamontiti. Cnd au ajuns
deasupra Vii Spumoase au oprit cabina. Manolache s-a legat cu cablul de salvare
i s-a lsat prin trap. Cei din cabin l lsau metru cu metru. cci viscolul
l izbea cu rutate pe Manolache, care se zbtea ca un zmeu n a. Cam o
jumtate de ora a durat coborrea. Manolache, din locul de unde a atins
pmntul, la vreo 180 m sub cabin, a trebuit s coboare cu piciorul o bucat
din vale, pn la cei patru. Acetia erau ocai, ngheai tun, nfundai pn
la gt n zpad se adpostiser mpotriva frigului. Pn dimineaa ar fi
murit ngheai ca ntr-un congelator. Prima a fost adus fata cea rnit, pe
care Manolache a aezat-o n sacul de la captul cablului, s-a agat i el i
i-am tras cu grij. Manolache inea cu greu sacul la distan de stncile i
pomii pe lng care treceau n timp ce-i urcam, ca s nu se agae. O treab
infernal, ce s v spun. Apoi a trebuit s montm nite proiectoare pe cabin,
se ntunecase de tot.
De trei ori a cobort Manolache. Ne ntrebam mereu de unde are
atta for un om e mrunt la trup, n-ai zice c ar putea cara n spate un om
civa metri, darmite cale lung prin zpad mare, printre stncile de pe Valea
Spumoas. Dup ce l-a scos pe al treilea, Manolache a czut. Era ntr-o stare de
epuizare aproape de lein, nici nu mai putea s ridice o mn. L-am nvelit n
pturi, i-am dat ceai fierbinte i ciocolat i l-am dus la cldur. Era noapte
adnc. Nu vedeai prin viscol la mai mult de cinci metri.,
Mai este un om n vale, trebuie s mai facem o coborre, altfel
mine va fi mort, a spus Nelu Bratu, eful salvamontitilor.
Eu cobor a rostit unul dintre ei.
i s-a ridicat n picioare cu greu, nc vlguit de marul din care
se ntorsese. Era Constantin Bratu, fratele efului formaiei, un brbat la nici
30 de ani, care a salvat multe viei de oameni, aici pe abruptul de deasupra
Butenilor.
Am oprit iari cabina peste Valea Spumoas. Constantin Bratu, om
neobinuit cu lansrile din cabin, a cobort totui pe cablu fr pic de
ezitare. Gndesc acum c nimeni altul n-ar fi cobort atunci n noapte ca s-l
scoat pe al patrulea din vale. De ce ? Pentru c viscolul se nteise, nimeni
nu s-ar fi descurcat jos n vale, pe ntuneric; ajungea s te rtceti i
nimereai imediat n marea sritoare. Bratu tia cu ochii nchii cotloanele vii
i locul unde zcea cel de-al patrulea tnr. Apoi mai era ceva. Vzusem ct de
vlguit era Manolache dup fiecare drum pe cablu, n jos. Ca s fiu sincer, nu
tiu dac un altul dintre noi s-ar mai fi lansat cu cablul toi eram epuizai
de efortul i de ncordarea nervoas prin care trecusem n cele trei ore ct

durase salvarea primilor trei naufragiai n Valea Spumoas. Ca s-o zic pe-a
bun, dac cel care mai cobora din cabin cu cablul la acea or trzie de noapte
fcea cea mai mic greeal era un om mort. i-ar fi nsemnat doi mori cu cel
din vale, care nu mai avea vreo ans s supravieuiasc pn a doua zi. Or, n
asemenea cazuri se alege ntotdeauna pierderea cea mai mic.
Salvamontitii nu gndesc la fel cu ceilali. Ei nu admit nici o
pierdere. De la acest gnd pornete sacrificiul lor. Cci n clipele acelea de
mare tensiune, cnd fiecare se gndete la viaa lui, salvamon-tistul se
gndete numai la a altuia. Aa a fcut i Constantin Bratu. Cnd l-am vzut cum
coboar pe cablu, izbit de viscol aa de tare nct firul de oel sttea oblic,
mi-am zis c ce a fcut Bratu era curat nebunie. Mai ales c venise att de
obosit din acea ncercare zadarnic de a ajunge la cei patru incontieni, cci
numai aa poi spune unor oameni care se ncumet s coboare pe abrupt n plin
iarn. Constantin Bratu, ns, s-a ntors cu bine- din expediia sa fcut pe
verticala Vii Spumoase.
i de atunci ne-am dat seama c telecabina noastr nu e numai un
simplu mijloc de transport, ci are i un adevrat rol social. Pentru c am
devenit, adeseori, salvatori.
Muli au blestemat ziua cnd s-a construit aici telecabina.
Adevrul este c acum sus, pe Bucegi, se ajunge extrem de uor, cu cabina. Acest
aflux sporit de turiti a fcut s creasc numrul celor accidentai i nc n
mod ngrijortor. Vin oamenii la munte s ia aer curat, se urc n telecabin i
dup ce stau o zi pe platou, coboar pe vi, cu piciorul. i muli se prbuesc.
Cei mai muli dintre acetia nu au echipament de munte, nu respect interdicia
de a nu cobor pe vile nchise circulaiei turistice, nu cunosc traseele, se
rtcesc.
Adic ai vrea s zicei c dac snt mai multe accidente de vin
este telecabina ? m privete Vama dintr-o parte.
Da, cci oamenii urc fr s fie mcar mbrcai i nclai de
munte. Bunoar de ce nu-i oprii pe cei ce nu snt echipai cum se cuvine, s
nu-i lsai s urce n cabin ? sugerez eu.
N-avem nici o baz legal ca s refuzm mbarcarea unuia care
urc pe platou nclat n pantofi. Noi, cei care lucrm la telecabine, am fost
n Italia pentru specializare la instalaii similare livrate de firma
constructoare. i-am vzut acolo cum n zonele alpine nu urc nimeni dac nu-i
echipat de munte. Aceasta ine de educaie. Nimeni nu face schi n costum de
baie sau joac hochei n baschei. Dar la noi, n Bucegi, vad muli n tenii i
baschei. Ar trebui, cred, s spunem tuturor i fiecrui turist n parte ce
rspundere i asum cnd vine pe munte.
A fost singurul caz de salvare... cnd cu cei patru bucureteni ?
iscodesc mai departe despre ntmplrile deosebite din viaa acestor oameni de
la telecabin.
Am devenit un fel de salvamontiti pe aceste vi. De curnd Ion
Manolache i Gheorghe Bamborac au fost chiar asimilai n echipa de salvare
montan, au fost i la o tabr Salvamont, unde s-au calificat n unele
intervenii.
Interlocutorul meu m las cteva clipe singur. Acolo, sus,

mecanicii iar au nevoie de manevre complicate i precise cu cablul i cabinele.

tefan Vaina se concentreaz la pupitrul de comand. Repet de trei ori la
radiotelefon aceeai fraz; nu uitai s controlai cu cea mai mare atenie
rola 4 de la pilonul 3 !". n jur linite nu mai este acel freamt i murmur
permanent al oamenilor ce urc i coboar din cabine. Doar vocea lui Vaina se
rostogolete peste peron i se pierde undeva n munte. E pustie staia de
mbarcare a telecabinei i mi dau seama ce nseamn s vezi gol un asemenea loc
destinat s fie mereu plin cu oameni o stare de tristee, de anormal te
cuprinde vznd nepopulat aceast cldire din beton i sticl, venic asaltat
de turiti, plin de dimineaa pn seara de larma glasurilor, de forfotul
sutelor i sutelor de fiine ce ncep aici o scurt dar insolit aventur
saltul peste Bucegi.
Am vzut fel de fel de ntmplri, aici, la telecabin reia
povestirea brbatul de lng mine, trezindu-m din nostalgia n care m
scufundasem, impresionat de linitea din staie.
Oameni care fac preinfarct n timpul cltoriei te i miri cum de
pleac pe munte astfel de semeni de-ai notri, care se tiu cardiaci, ba, pe
deasupra, mai snt i oameni cu carte. Ori din cei crora li se nmoaie
balamalele" cnd coboar de sus de la Babele. Le dm la toi primul ajutor, c a
trebuit s ne specializm i n asta, pn ce vin medicii.
ntr-o noapte a trebuit s pornim toat instalaia ca s coborm o
femeie ce sta s nasc e vorba de Viorica Rusu care lucreaz la cabana
Caraiman. Pn s ajung jos, la staia din Buteni, a nscut n cabin. A fost
o noapte de pomin a trebuit s fim i moae, nu ? Peste un an iar sntem
sculai din somn. Repede, c trebuie s-o coborm pe Viorica Rusu de la
Caraiman, au apucat-o durerile facerii !" ne anun eful.
n alt noapte a luat foc cabana Babele; a trebuit s srim cu toii. Cnd e
iarn grea crm cu cabinele, sus la cabane, pine proaspt, ap sau alimente.
Nu, cazul cu cei patru bucureteni nu este singurul cnd am pus
telecabina n slujba vieii de om. ntr-o zi am trit o adevrat dram. Era
trecut de miezul zilei, ntr-o duminic. Un grup de tineri o luase de-a dreptul
pe abrupt, pe vreme de iarn; inevitabilul s-a produs: un flcu a czut. A
alunecat pe un horn nzpezit, ca pe un jgheab, a fost proiectat ntr-o stnc
i dup o cdere de vreo cinci-ase sute de metri s-a izbit de pragul unei
sritori. A rmas nemicat. Ceilali s-au ntors, sus, la cabana Caraiman i s-a
dat alarma. Pn s vin echipa Salvamont, un butenar, om al locului, s-a
aruncat pe vale fr nici o msur de prevedere, ca s-i dea ajutor. A czut i
el cteva sute de metri; n cdere i-a rupt o mn i un picior i s-a oprit
lng tnrul mort, ca printr-o minune. Dar n acelai timp ali doi flci din
Buteni aveau nevoie de ajutor grabnic tocmai pe Valea Alb; se duseser s fac
pe alpinitii. Au czut amndoi unul a murit pe loc, cellalt era grav rnit
i trebuia dus la spital. Echipa lui Bratu s-a mprit n dou o parte a
venit la noi s scoatem cu telecabina pe cel rnit, cci puteam s facem aceast
treab, deoarece victima era sub traseul cablului telecabinei; salvamontitii
s-au dus n Valea Alb s scoat rnitul. Noi, telecabinitii, eram adunai cu
toii. Se pregtise n cabine sistemul de salvare Davy, adic acel troliu de pe
care se desfoar un cablu subire, dar rezistent, avnd la captul de jos un
sac n care trebuia s coboare cineva ce avea s-l aduc pe conceteanul nostru
prbuit i grav rnit, pe nume Paul Bocu dealtfel un om de munte, de care
ne-am mirat c a putut s coboare cu atta nechibzuin, de unul sigur, n
prpstiile Caraimanului. Eram n cabin civa salvamontiti i civa

telecabiniti. Am adus cu greu telecabina n valea n care zceau mortul i

rnitul. Au cobort Constantin Bratu i Ion Manolache, ca oameni care se mai
lansaser pe cablu.
Mi-aduc aminte c la pupitrul de comand al motoarelor de la
staia-mam, cea din Buteni, era Timar Carol, unul dintre cei mai harnici
dintre noi, un meseria bun, dar mai ales un suflet mare; iar sui la staia de
debarcare lucra soia sa, un foarte bun mecanic, un om i jumtate cum se zice.
i tocmai cnd se fceau manevre grele ca s aducem cabina i
cablul ct mai aproape de rnit am auzit la radiotelefoanele salvamontitilor ce
erau cu noi veti despre grupa celor ce acionau pe Valea Alb, departe printre
nmei, viscol i noapte. Ne anunau c cel grav rnit este Timar Carol
junior, fiul tovarului nostru de munc, ce lucra n acele clipe cu o ncordare
greu de spus, la pupitrul de comand. Un salvamontist sttea n camera
pupitrului de comand lng Timar i, e normal, avea radiotelefonul mereu
deschis, c doar el inea legtura cu noi cei din cabinele ce opriser peste
prpastie, de unde aveam s-l scoatem pe Paul Bocu.
Cum s-a terminat comunicarea celor din Valea Alb ne-am dat seama
c Timar a auzit-o dup smucitura ngrozitoare a cabinei, omul a strns, fr
s vrea comenzile. Am stat clipe lungi nmrmurii, bnuiam ce se ntmpla n
sufletul tovarului meu de munc. Apoi a sunat telefonul n cabin am ridicat
receptorul. tii, aici toate telefoanele din staii i cabine fac contact
simultan pentru ca toat lumea s fie la curent cu ce se ntmpl de-a lungul
instalaiei. Timar, vorbea de jos cu soia sa, care supraveghea manevrele de la
staia de sus.
Nevast, feciorul nostru-i grav rnit pe Valea Alb. Dar au ajuns
la el Nelu Bratu cu civa salvamontiti. Eu am hotrt: stau aici pn scoatem
rnitul. Du-te tu degrab, las pe altcineva n loc.
Nu-i mai cunoteam vocea lui nenea Timar, un om tare la crucea
vieii. O bun bucat de vreme femeia lui n-a rspuns. Apoi i-am auzit glasul
stins.
i eu stau la post. Dac-i Nelu Bratu acolo, e pe mini bune.
Mai apoi nu pot s v spun cum a mers treaba. Ca ntr-un film de
la rulat cu repeziciune. Mie mi venea s urlu cnd m gndeam ce se petrece n
sufletul lui Timar, cnd i tia feciorul greu rnit i trebuia s stea, aici,
la pupitrul de comand. Cnd s-a ncurcat cablul ntr-un copac din vale njuram
cu toii ca besmeticii de furie i neputin.
Dup o or de manevrare istovitoare am urcat rnitul n cabin;
eram sleii de puteri. Se ntunecase cnd am ajuns s debarcm pe peron. La
pupitru sttea Timar, n picioare, galben ca un mort. L-au urcat pe Bocu n
salvare i apoi i Timar. De-abia atunci se ducea la spital s-i vad fiul. Nu
tia nimic despre el, se ntrerupsese legtura radio cu echipa cealalt. De-abia
dup cteva minute l-am auzit la radiotelefon pe Nelu Bratu.
Dai-mi-1 repede pe Timar Carol, cerea el.
Ce este, ce s-a ntmplat ? am ntrebat noi.
Vreau s-i spun c feciorul lui e la spital, nu este grav are

cteva degeraturi, o entors, pulpele zdrelite. L-am gsit cu fundul gol pe

zpad, n cdere, a rmas fr pantaloni. i-a revenit i e n afara oricrui
pericol.
Timar e n drum spre spital, l aduce i pe Bocu, care trebuie
urgent operat o mn i un picior fracturate i-am mai spus efului
Salvamont.
i ne-am lsat jos, care pe scaun, care pe duumeaua slii panoului
de comand. Eram att de epuizai c nu ne mai ineau picioarele...
l privesc ndelung pe tefan Vaina cum lucreaz cu repeziciune i
pricepere. Trecusem de foarte multe ori pe la telecabin i l cunoteam din
vedere. Ne salutam de cte ori ne vedeam, dar nu bnuiam c omul acesta tcut,
zdravn ca un urs, avea, cndva, s-mi povesteasc, cu atta sensibilitate,
despre greaua i plina munc de rspundere a telecabinitilor.
M pregteam s plec cnd am auzit la ua de la intrare a staiei
bti din ce n ce mai tari.
Iar e vreunul care vrea s ne njure c azi telecabina e nchis
presupune Vaina.
Coborm pe scri. Bubuiturile se nteesc.
Dac-i iar vreun pletos i zic ceva de dulce s m pomeneasc
bombne Vaina.
n u sttea un pota n uniforma lui bleumarin, cu tolba plin.
Flutur o vedere colorat n mn. tefan Vaina o ia, o citete i mi-o ntinde.
Despre cazul acestei fete nu v-am mai spus..-Citesc pe vedere
cteva rnduri: De-abia am ieit din spital i primul gnd de mulumire l
atern pentru oamenii minunai de la telecabina din Buteni i pentru
salvamontitii care mi-au salvat viaa". i apoi un prenume, un nume i o
localitate: Elena Milea Bucureti.
Alexandru
Cabana Buta este rostuit undeva n creierul munilor Retezat,
masiv muntos din vestul Carpailor meridionali, unde s-a aezat primul parc
naional montan, ntins pe vreo 10 000 ha. La acest adpost alpin se ajunge dup
ore de mers greu de la Cmpul lui Neag, un sat ai crui locuitori au i azi
obiceiuri ca pe vremea dacilor. Nu-i cine tie ce de cabana aceasta, aezat n
zona alpin a Retezatului, la aproape 1 600 m altitudine. Cei mai muli turiti
spun c a ajuns o drpntur: prin acoperi plou, sobele-s stricate, miroase
toat a mucegai; se zice c este cabana cea mai prost gospodrit din munii
notri. De fapt i pe ghiduri ea apare ca o caban de categoria a patra (!),
singura, probabil, avnd un asemenea confort". De cnd O.J.T. Hunedoara a
abandonat-o, odat cu celelalte cabane din Retezat i Parng, pe motiv de...
nerentabilitate (ah, pn cnd vom pretinde acestor cabane montane o
rentabilitate ca a hotelurilor de lux !?), casa turitilor de la Buta este n
administraia organizaiei comerciale din Petroani, care, pur i simplu, a
lsat-o n prsire.
Dar iubitorii de munte o caut mereu; la Buta ei ajung

vrnd-nevrnd, pe traseele Retezatului; de aici se pornete, apoi, n excursii

de mare interes spre lacul Buta, cabanele Baleia, Gura Apei, Pietrele sau spre
zecile de lacuri glaciare, circuri, custuri, morene, peteri i cte alte locuri
de vraj pe care le ofer acest superb munte.
n ziua aceea cabana Buta gemea de turiti. Aa-i de Anul Nou,
toate casele din muni snt asaltate de oamenii doritori s triasc mai multe
zile n natur; i atunci un pat de caban se obine mai greu dect un loc n
hotelurile de lux din orae. A devenit, parc, un obicei de bon-ton s-i
petreci revelionul la munte.
Aa c Buta, dei adpost inospitalier, geme de lume. Snt multe
familii de mineri din Lupeni, apoi un grup mare de constneni veseli i
vorbrei i mai muli studeni bucuretene tii cum e la o caban unde oamenii
stau cteva zile: se mprietenesc repede. Danseaz, mnnc mpreun i pleac
n grupuri mici n scurte incursiuni prin mprejurimi.
Cnd un brbat a nceput s-l caute cu disperare prin mica sal de
mese pe medicinist" cineva a ntrebat:
Dar s-a ntmplat ceva ?
Da, se pare, o femeie va nate i s-a rspuns.
Asta-i bun ! au exclamat civa.
Femeia pe care o apucaser durerile facerii e tnr, robust,
crescut aici ntre aceti muni de cremene. Nu i s-a prut greu s urce pn la
Buta mpreun cu soul ei, un brbat zdravn ca un urs, miner la Lupeni. Doar
faptul c era munteanc explic de ce s-a ncumetat s urce pn spre vrfurile
Retezatului, dei era gravid n luna a opta. Dar se pare c n-a tiut prea bine
sorocul, cci au prins-o chinurile naterii acolo sus, n pustietatea muntelui.
De jur-mprejur, pe necuprinsul Retezatului, nmei de zpad,
viscol, ninsese dou zile, se strnise un vnt care se nteea mereu i cine se
ncumet pe poteci trebuie s noate pn la bru prin nea. Civa constneni
care s-au repezit de cu dimineaa pn la lacul Buta au rtcit poteca i
de-abia au gsit cabana la ntoarcere.
Cel mai apropiat spital este la civa zeci de kilometri. Cabana
n-are nici telefon, nici radio este complet izolat de restul lumii. Chiar
dac era anunat Salvamontul, femeia nu putea fi transportat pe sania targa; pe
drum, din cauza zdruncinturilor, naterea ar fi fost grbit; i nici nu ar fi
putut-o expune nimeni gerului nfiortor i viscolului necrutor ce bntuiau n
ultima zi a anului. In fond era vorba de dou viei a femeii i a viitorului
om ce btea la porile existenei.
...De cteva ore medicinistul asist naterea. Este speriat. Aici,
n caban, n-avea nici o condiie ct de ct propice pentru asemenea intervenie
la sfritul creia trebuiau s supravieuiasc dou fiine mama i copilul.
Flcul acela care de-abia studia medicina n-avea de partea lui dect voina de
a reui i dorina de a ajuta femeia ce urla cumplit. Il chemase la o parte
brbatul ei, minerul cel zdravn. I s-a uitat drept n ochi i i-a spus n
cuvinte puine ruga lui, cu o voce care l-a rscolit:
Doctore, salveaz-mi nevasta. Atept primul meu copil.

 Mi, omule, dar eu nu snt medic, pricepi ?

Ai s fii i-a rspuns minerul i l-a sfredelit cu privirea lui
de om tare, care coboar zilnic s lupte cu adncurile pmntului.
Studentul a simit n clipa aceea c va trebui s fie tare ca
minerul de lng el. i s-a apucat de treab.
Noroc c luase cu el o mic trus medical; i fcuse chiar un
obicei de a o strecura mereu n rucsac cnd pleca pe munte i prinsese bine de
cteva ori.
Adevrul este c lui Alexandru Buzescu i era fric n acele clipe. Va putea el,
oare, reui ? Este student la medicin, de-abia n anul trei, i n palmaresul
lui de ucenic al lui Hipocrate nu nscrisese dect intervenii minore. i acelea
n perioadele de practic, nconjurat fiind de profesori i asisteni, avnd la
ndemn tot ceea ce ofer un spital. Dar acum ?
D sfaturi femeii cum s respire, cum s ncordeze muchii
stomacului. i nu se recunoate ct de calm este. Poate linitea s i-o fi
transmis minerul, soul gravidei ?
Orele trec greu i ncordarea crete n caban. Toi aceti turiti
pn mai ieri nici nu se cunoteau. Azi snt ca o mare familie i ateapt toi
ca una dintre surorile lor, parc, s nasc. n sal de mese, n jurul
viitorului tata, brbaii fac pronosticuri cu haz i l necjesc c l vor bea
oricum i de-o avea fat i de-o avea biat. Minerul, calm, dar ngrijorat,
ncearc i el s glumeasc.
De but oricum trebuie s dau i nu conteaz ce-o fi, numai biat
s fie...
Cnd dup vreo ase ore de chinuri tnra mam a adus pe lume un
fecior acolo sus, la Buta, a fost o explozie de bucurie. Poate cel mai emoionat
dintre toi era studentul n medicin: dduse, aici n vrf de munte, nu n faa
profesorilor, ci n pragul viitorului su de medic, cel mai greu examen din
via.
Cabanierul a adus un cntar i-un metru. Alexandru Buzescu a
anunat solemn:
Patru chile dou sute, greutate; cincizeci i doi de centimetri,
lungime.
Femeile l-au nvelit pe prunc n cearceafuri i prosoape calde,
inute pn atunci pe sob.
S facem i un proces-verbal ! cere n glum un student de la
A.S.E.
Un ortac de min de-al proasptului tat ntreab:
Ce nume i dai flcului ?

Minerul acela zdravn se ridic de la mas, arat spre studentul

care tocmai se aezase pe un scaun, vlguit de orele de veghe, i spune cu calm,
dar hotrt.
Alexandru s-l cheme, ca pe dom'doctor! Constnenii au izbucnit
n urale i toi hotrsc
s se fac botezul pe loc; i-aa, toate buntile pregtite
pentru masa de revelion erau neatinse, ncep discuii aprinse fiecare vrea s
fie naul. O asemenea ntmplare pe munte nu-i de ici-colea. Dup ce au ciocnit
primul pahar n sntatea celui venit pe lume, medicinistul l-a chemat deoparte
pe tat.
Mama i copilul trebuie dui repede la un spital. Eu am fcut tot
oe-am putut. Dar aici, n cabana asta prpdit, n-am avut ce-mi trebuia, nici
mcar antiseptice, m-nelegi ? M tem de vreo infecie, dei pn acum totul e
n regul.
neleg, dom-doctor, neleg spune minerul. Ai fcut tot ce
s-a putut i n-o s v uit niciodat. De-acum e rndul meu. Plec ndat jos s
anun salvarea.
Dup puin vreme, asupra nopii, trei brbai nfruntau viscolul,
zpada i gerul. Tatl n-a plecat singur, ali doi minieri au srit la nevoie...
A doua zi dimineaa, cnd la spitalul din Petroani s-a aflat de
cazul Buta", medicii au nceput s se frmnte. i tiau ce nseamn o natere
n condiiile neprielnice ale unei cabane. i ce caban ? !
Nimeni nu gsea o soluie pentru o intervenie rapid, pn acolo
sus.
Imediat s decoleze un elicopter ! a dispus primul secretar al
Comitetului municipal de partid Petroani. Dup care a alertat personal echipa
Salvamont din ora i a cerut salvatorilor s fac tot posibilul pentru a da
ajutor mamei i copilului din muni.
Dintre troienile micului elioport al spitalului din Valea Jiului a
nit o libelul alb din metal, un Alouette" romnesc cu nsemnele crucii
roii pe fuselaj.
La man st, ncordat, pilotul Florin Pun. Un om tnr, bun
zburtor. Acum i d seama ct de bine i-au prins lungile zboruri de
antrenament, fcute mpreun cu salvamontitii peste vile i vrfurile munilor
din jur. Viscolul a nceput s-i fac ru de cap. Pun poart aparatul pe
deasupra oselei, ghidndu-se i dup stlpii reelei electrice de nalt
tensiune. i-aduce acum aminte de un alt zbor; cnd tot pe un asemenea viscol a
adus din Parng un cioban sfiat de un urs. Era, atunci, s intre cu aparatul
ntr-un cablu de nalt tensiune. O asemenea ciocnire nseamn explozia,
pulverizarea ntr-o clip. Elicopterul e un aparat de zbor mai pretenios ca un
avion, n pilotarea i stpnirea lui n aer. St ncordat la man i ochii l
dor n veghea lui de a vedea ct mai departe prin vlurile de nea purtat de
viscolul nebun. In carling e frig, dar o sudoare fierbinte i se prelinge pe
ira spinrii.
La bord se mai afl nc doi oameni. Gavril Manea, mecanicul

elicopterului. Iat-1 cum i pregtete troliul, cablurile i celelalte

dispozitive pentru ridicarea la bord a viitorilor pasageri. Emil Lepdatu este
medic. i de mult vreme este membru al formaiei de salvare montan din
Petroani. El s-a oferit imediat s zboare n Retezat pentru a da primul ajutor.
Avea cu el o trus medical i toate medicamentele trebuincioase. Ia te uit !
Am ajuns aeropurtat ! Pn acum, n asemenea cazuri bteam ore n ir munii.
i-acum, iat, n nici un sfert de or am i ajuns tocmai la Buta !" gndea
medicul-salvamontist, n timp ce elicopterul nfrunta rafalele viscolului i
nainta, ncpnat, printre vi.
Elicopterul nu poate ateriza n preajma cabanei. Nici medicul nu
poate fi lansat. De cte ori ncerca s ajung pe pmnt, lsat n cablul agat
de elicopter, se scufunda pn peste cap n zpada pufoas, strnit n
vrtejuri de palele elicei suspensoare. Pilotul a fcut tot ce a putut pentru ca
medicul-salvamontist s poat ateriza. Dup multe ncercri supraomeneti se
renun. nsemna ns ca o via de om s fie pus n pericol. i elicopterul se
ntoarce la Petroani, cu rezerva de combustibil la limit.
S se decoleze din nou, e doar vorba de viaa a doi oameni a
ordonat iari primul secretar. i s plece la bord nc doi salvamontiti; ei
s ateapte elicopterul s-i ia de pe prtia de schi de sub telescaun, pe
Parng.
Pilotul ncepe iar zborul acela infernal, la rasmut[1] prin
viscolul i zpada care cdeau fr contenire din nalturi. Deasupra prtiei de
schi libelula de metal se oprete i trage pe cabluri, n pntecul ei, doi
brbai. Apoi pilotul i repede din nou aparatul spre coclaurile Retezatului.
Noii venii la bord snt Emeric Szuhaneki[2] i Carol Lauran, doi
dintre inimoii salvamontiti din Petroani. n cteva minute se face un nou
plan de btaie. Lauran tia, chiar n apropierea cabanei, un anc de piatr pe
care zpada nu se prinde niciodat, cci e mereu spulberat de vnturi. Vor sri
acolo cei trei salvamontiti, apoi elicopterul se va ntoarce la Petroani
pentru a face din nou plinul rezervoarelor de combustibil, dup care va reveni,
cam ntr-o or, la caban. n acest rstimp luza i pruncul vor fi adui la
punctul de ntlnire.
Ct de jos poi s ii elicopterul pe vremea asta de iad l
ntreab Szuhanek pe pilot.
Pe viscolul sta cam la 34 metri de pmnt apreciaz
aviatorul.
Srim de la distana asta ! n acest fel se ctig mult timp !
hotrsc salvamontitii.
i dac, doamne ferete, v rupei picioarele ? ntreab
ngrijorat mecanicul de bord ?
Ei, n cazul sta trimii dup noi un elicopter i vreo doi
salvamontiti glumete Carol Lauran, vestit n toat valea pentru firea lui
vesel, htr.
Trei oameni sar n gol. Eliberat de greutate, pasrea de aluminiu
face dintr-o dat un salt n sus, de parc se ferete s nu cad peste
salvatori. Dar puterea motorului i miestria pilotului o redreseaz i, iat-o,

se lanseaz grbit spre Petroani. Cei trei au scpat cu bine din saltul lor
temerar.
Multe am fcut noi pe munte, dar s ajungem s srim din
elicopter fr paraut chiar c nu m-a fi gndit vreodat zice Lauran dup
ce iese din zpada n care se scufundase pn la piept.
i-au luat-o la fug, de fapt mai mult mergeau de-a builea, prin
stratul gros de zpad proaspt, spre caban.
Medicul administreaz femeii i copilului primele antibiotice,
calmante i hemostatice. Apoi, mam i copil, snt nfurai n cearceafuri i
pturi clduroase, ntre timp Szuhanek i pune o idee n aplicare. mpreun cu
toi brbaii din caban bate de zor zpada de lng caban, pregtind un fel de
platform de aterizare pentru elicopter, pe care au i balizat-o cu ervete i
mbrcminte colorat de-ale turitilor.
Cnd Alouette"-ul s-a ntors de la Petroani sta s cad seara;
gerul devenise cumplit, iar vntul se nteise. Aterizarea se face cu mare
greutate, sub rafalele de vnt prea puternice. Doar curajul i miestria
pilotului i-au spus din nou cuvntul.
Femeia i copilul au fost adui pe brae.
Copilul meu, avei grij de el striga mereu, prin viscol,
tnra mam, sfrit de puteri i mai ales speriat de aceast prim cltorie
prin aer, n condiii cu totul neobinuite.
Dar Szuhanek strngea pruncul la piept, ferindu-1 de aria
crivului; aa l-a ocrotit, cu trupul lui, pn la Petroani. mbarcarea i
decolarea s-au fcut n cea mai mare vitez.
Repede repet mereu pilotul. S-au givrat elicele. Dac se
depune ghea i pe restul aparatului nu mai putem pleca de-aici.
i din nou un zbor greu, de data aceasta pe ntuneric. Peste nici o
jumtate de or elicopterul aterizeaz la Petroani. Peste nc o or micuul i
mama lui erau n afar de orice pericol. Medici, asistente i surori roiau n
jurul lor.
Salvamontitii, medicii i aviatorii mai comentau nc n sala de
ateptare a spitalului evenimentul, cnd o sor a intrat i l-a ntrebat pe un
doctor:
Cum l trecem n registrul de internare pe noul nscut, c doar
n-are nc nume ?
Ba are, l cheam Alexandru.
Pi cnd a i fost botezat ? se mir sora.
i de la botez a i fcut un zbor. Cosmonaut se face putiul.
Auzi, n prima lui zi de via s i zboare ! zice Lauran spre veselia
celorlali brbai, care attea ore luptaser pentru salvarea a dou viei
omeneti.

Cci nu tia sora, cnd pusese ntrebarea, c mai nti un alt om

dusese o lupt de alte ore lungi pentru aceleai dou viei studentul n
medicin Alexandru Buzescu.
Partea a doua. OMUL SI MUNTELE
Nu pot s spun n cuvinte ct de minunat este s-i dai seama c viaa nu i
s-a curmat ntr-o clip infernal, c trieti datorit grijii unor oameni pe
care nici nu-i cunoti...".
(cuvinte rostite pe o sanie-targ cu nsemnele Salvamont" de o tnr salvat
de la moarte)
Iubirea de munte
Muli dintre cei care vor fi citit n acest volum despre ntmplri
ce s-au consumat de-a lungul mai multor ani pe plaiurile cele mai nalte sau
prin vile Carpailor au avut, bnuiesc, o strngere de inim i, poate, o
asemenea amar imputare autorului: despre altceva n-a mai avut ce scrie din
munii notri ? !"
nfind deschis diferite ipostaze ale accidentului montan, cel
ce a aternut aceste pagini n-a vrut s sperie i nici s ndeprteze pe turist
de mirifica mprie de piatr" i de neasemuitele satisfacii ale drumeiei
montane. Omul este atras nc de la nceputurile genezei sale hipnotic parc de
nlimile pmntului. Pe ele strmoii lui au situat mai nti nchipuitele
slauri ale zeilor. Nu exist mitologie a vreunui popor n care s nu se
vorbeasc cu veneraie despre muni. Marile mituri s-au nscut pe Olimp, n
Alpi, pe Ararat, n Anzi, n Carpai; i azi se mai crede c pe Himalaia ar mai
exista un om al zpezilor pe care homo sapiens l caut mereu.
Apoi, pmntenii tot n muni i-au nceput viaa lor pe Terra.
Cele mai strvechi existene social-economice i culturale snt nenumrate
vestigii n vatra munilor au debutat. n peteri i-a fcut umanoidul ntia
oar locuin i tot aici a pit spre ceea ce se cheam art; i desigur c
celebrele paleopicturi de la Altamira din Spania ori cele din Lascaux din Frana
sau acelea recent descoperite pe teritoriul rii noastre, n petera de la
Cuciulat, uimesc pe contemporani i poate de aceea ar trebui s privim muntele
i ca pe ntiul templu de art al umanitii.
Tot n muni i-a nlat omul ceti puternice ca s-i apere
pmntul natal i acolo, sus, ntre meterezele de stnc s-a refugiat ori de
cte ori glia strmoeasc i-a fost cotropit cu gnd duman istoria romnilor
este revelatoare n acest sens; dup ce prjolul trecea, cu piatra stncilor, cu
lemnul pdurilor i cu metalele scoase din strfundurile munilor i cldeau
strmoii omului din Carpai, din Anzi sau din Hinducu alte case i ceti,
i fureau unelte i arme ! Nu ntmpltor cele mai vechi i trainice aezri
peste vreme snt cele dintre culmile muntoase i poate cele mai concentrate,
bogate i relevante urme ale istoriei tot munii ni le-au pstrat; s ne gndim
nu numai la vechile aezri traco-geto-dacice care s-au sedimentat mai ales n
cuul munilor, dar i la locul unde s-au dezvoltat strvechile centre de
civilizaie ale incailor, hinduilor, grecilor, latinilor, de asemenea
oblduite la adpostul sigur al meterezelor de stei, zmislite de natur i
oferite omului ca un suport sigur al existenei sale. S-ar putea spune c omul

i muntele snt ca doi frai gemeni zmislii de Geea, mama "tuturor", i c o

legtur i o dragoste indestructibile le leag. [..]
Parc o legtur ombilicala ine nlnuii oamenii i munii.
Statisticile mondiale arat c cele mai nfloritoare industrii turistice le au
rile care dein muni. Poate Spania n-ar fi ajuns s primeasc anual peste 30
de milioane de turiti din toat lumea, dei nimeni nu poate reproa nimic
turismului impecabil din Olanda; dar Spania are muni superbi, ns Olanda nu
poate oferi programe de turism montan. Privii cu atenie structura cererii n
turismul internaional: toate rile lipsite de muni rezerv cetenilor lor,
pentru iarn sau var, locuri n zone montane.
De ce se ndreapt omul, mereu, cu atta interes spre munte ? Nu
numai pentru frumuseea lui, pentru faptul c i ofer o experien de via
unic, ci poate pentru dorina sa de a se nla pe culmi, pentru c omul este
plmdit dintr-o substan care-l ndeamn spre nlare. Cine n-a cucerit un
vrf de munte dup un mers lung i greu n timpul cruia a nfruntat oboseala,
dorina de abandon, ploaia, gerul, vntul doar acela nu cunoate victoria,
senzaia aceea copleitoare de neuitat, de superioritate i trie sufleteasc pe
care o are nvingtorul. Snt momente indescriptibile !
Poate cel mai mre, simplu, mre de simplu i tulburtor, a
explicat aceast iubire a omului pentru munte celebrul neozeelandez Edmund
Percival Hillary[3]; ntrebat de ce urcai pe munte ?" marele campion a dat un
rspuns care a tiat respiraia ziaritilor din jurul su: pentru c exist" !"
La noi, romnii, dragostea pentru munte este tot att de veche ca
i existena uman. Carpaii snt prezeni, pas cu pas, n istoria
traco-geto-dacilor. Burebista cnd a nfiinat marele stat dac l-a aezat, ca pe
nite temelii de cremene, n jurul arcului carpatic, ntre zidurile de piatr
ale munilor notri s-au constituit i primele voievodate romneti ale lui
Gelu, Glad, Litovoi sau Menumorut. De o parte i de alta a Carpailor s-au
sedimentat, dup aceea, cele trei ri-surori Muntenia, Moldova i
Transilvania ntemeiate de un popor care vorbea aceeai limb i care s-au
unit, mai apoi, firesc n modernul stat al romnilor. Carpaii-s coloana
vertebral a pmntului romnesc !" spunea cu nelepciune Alexandru Odobescu.
Ei nsoesc poporul nostru pe drumul istoriei sale ca un prieten de ndejde.
Nume de muni apar n uricele ntilor voievozi, n hrisoavele marilor notri
domnitori, n cronici. Carpaii nu ne-au desprit niciodat. Peste ei s-au
cldit aceeai limb, acelai suflet i mai trziu aceleai aspiraii" seria
George Vlsan, geograful.
Ilustrnd marea iubire a poporului nostru pentru munii si, muli
oameni de cultur, de litere, de tiin au sdit n inimile romnilor, veacuri
de-a rndul, veneraia pentru frumuseea trmurilor carpatine. Poeii i
prozatorii au cltorit prin muni, confirmnd acea spus a lui Nicolae Iorga:
a cltori nseamn a nva continuu". S ne gndim ce mult au nsemnat pentru
devenirea marilor oameni de cultur cele dobndite n decursul peregrinrilor
lor, de-a lungul i de-a latul pmntului romnesc !
Eminescu putea el ajunge la desvrire n poezia sa necunoscnd,
direct, frumuseea rii, folclorul, locurile istoriei noastre, nenfiorndu-se
n faa munilor, a cerului i a arinei romne ? Dac n-ar fi existat Munii
Neamului n-am fi avut savuroasele scrieri ale lui Calistrat Hoga. De cte ori
reciteti Romnia pitoreasc" a lui Alexandru Vlahu eti mndru c te poi
numi fiul Romniei. Snt de neuitat frazele ce ncheie aceast oper a

scriitorului, ntr-o ar asa de frumoas, cu-n trecut aa de glorios, n

miilocul unui popor att de detept, cum s nu fie o adevrat religie iubirea
de patrie i cum s nu-i ridici fruntea ca falnicii strmoi de odinioar,
mndru c poi s spui: snt romn !". Iat cum i ncepe volumul Cartea
munilor" Bucura Dumbrav ale crei opere au fost mult apreciate de Titu
Maiorescu, I. L. Caragiale, Duiliu Zamfirescu, Ion Bianu, Ilarie Chendi, Gala
Galaction: nchin aceast carte tineretului. Doresc tineretului dorul de
munte... Organizai-v viata astfel ca s v rmn vreme de dus la munte atunci
i munca voastr va fi sntoas i bine cumpnit".
Ceea ce i-a dorit ieri Bucura Dumbrav, tinerimea are azi din plin.
Niciodat la noi turismul n-a fost n aa mare msur accesibil tinerelor
generaii. Valoarea educativ a turismului, asupra creia ne-au atras atenia
muli scriitori, capt valene noi i Prin faptul c vine s completeze
procesul educaional al colii i al vieii. S ne gndim doar la faptul c nu
este clas de coal elementar sau de liceu care s nu fac cel puin dou-trei
excursii pe an. Mii de echipaje de drumeie, avnd adesea nume eroico-poetice
Cuteztorii", oimii", Vulturii", Garofia", Cindrelul" strbat munii i
fptuiesc lucruri minunate. i stabilesc itinerarii care completeaz ceea ce
nva la coal. Vd la faa locului urmele istoriei sau realizrile
prezentului. Micii geografi, naturaliti i umplu caiete ntregi cu descoperiri
i observaii personale, consemnate n timpul excursiilor fcute prin ar. Ei
i mresc, astfel, orizontul cunoaterii, capt o sumedenie de ndemnri pe
care nici familia i nici coala nu le pot da cum s mearg pe jos, cu spor,
zile ntregi cu rucsacul i cortul n spate, cum s fac focul, s gteasc, s
doarm sub cerul liber, s deosebeasc florile i plantele, s se orienteze cu
harta i busola, s se spele ntr-un ru de munte, s fie prietenoi i s-i
respecte tovarii de drum, s nvee s triasc n mijlocul naturii, s-o
iubeasc, s-o ocroteasc. Adesea, asemenea expediii au urmri neateptate. La
liceul din Oraul Victoria exist o bogat tradiie de turism colar
ntreinut, generaii la rnd, de dascli entuziati pentru acest gen de
educaie n i prin natur. n curtea colii fiineaz o staie meteorologic
gospodrit i deservit de elevi. Cercul foto triete cu material captat din
foarte desele excursii fcute, cci nu exist sptmn n care colarii s nu
plece pe munii din jur. Nu departe de ora, micii turiti i-au ridicat i o
caban a lor pe care o administreaz exemplar. Dar ei nu fac doar simple
excursii, nva schiul sau alpinismul, ci fac studii tiinifice de geografie,
istorie, tiinele naturii, ocrotire a mediului. Comitetul executiv al sfatului
popular orenesc a rmas plcut surprins cnd elevii i-au prezentat un amplu
material documentar despre poluarea apelor rului ce trece prin ora, i mai
mult: micii cercettori au naintat o serie de propuneri concrete pentru
purificarea apelor, care au strnit interesul edililor. Drept urmare, o sesiune
a sfatului popular al oraului Victoria a fost consacrat ocrotirii mediului,
iar pe locurile de onoare erau invitai micii turiti-naturaliti; s-au luat
msurile de rigoare i dac azi apele rului din ora snt curate, aceasta se
datorete colarilor iubitori de natur, care au dat semnalul de alarm.
Numeroase alte expediii de turism colar i completeaz cele
nvate n manuale prin acest mijloc minunat i instructiv care este cltoria.
Pe urmele Vitoriei Lipan" sau n cutarea frailor Jderi" snt excursii n
care pleac nu numai iubitorii scrierilor sadoveniene, dar i cei ce vor s vad
locuri netiute din ar. Circuitul castelelor carpatice", Urmnd otile lui
Mihai Viteazul" sau Acas la daci, n munii Ortiei" nu snt doar simple
itinerare care evoc istoria, ci prilej de cunoatere a patriei, a frumuseilor
ei, de vizitare nu numai a unor orae i muzee, dar i de deschidere a
orizontului spre via al tinerimii; cci ea vine n contact, n aceste

peregrinri educative, cu oamenii rii, cu munca lor, cu nfptuirile

naintailor i ale contemporanilor.
Eram ntr-o zi n sala mare a turbinelor de la sistemul
hidroenergetic de la Porile de Fier, lucrare impresionant nu numai prin
valoarea ei tehnic, ci i pentru c a aezat un plus de frumusee naturii
acelor locuri unde Dunrea se strecoar printre temeliile de cremene ale
Carpailor i Balcanilor. Tocmai sosise, jos sub apele Dunrii, n sala
turbinelor, unde se nate acum att de preuita energie electric, un mare grup
de elevi ce drumeeau de vreo dou sptmni pe muni. Erau flci n ultimii
ani de liceu. Au discutat ndelung cu inginerii i tehnicienii de la
hidrocentral, iscodindu-i, avizi de cunoatere, despre munca la un astfel de
izvor al energeticii. Dar unul mi s-a prut mai insistent, pisa cu ntrebri
nesfrite dispecerii de servicii; vroia s le tie, parc, pe toate. La plecare
l-am auzit rostind, poate puin exagerat de hotrt, dar scuzabil la anii
adolescenei, cnd omul se entuziasmeaz uor:
Mi-am gsit meseria: energetician m fac ! spunea atunci elevul
cel insistent.
Poate acel tnr, mi-am zis, nc ovise pn atunci asupra
viitorului su profesional. Citise, probabil, prospecte despre multe coli i
meserii, prinii i dduser, desigur, sfaturi. Dar n acea excursie, el a
vzut cu ochii lui ce nseamn munca la o hidrocentral i drumul su de mine i
s-a conturat. Peste apte ani l-am rentlnit. Muncea la hidrocentrala din Bicaz
i era un pasionat montaniard.
i cte asemenea exemple de ceea ce nseamn educaie prin turism
v rog, permitei-mi s folosesc asemenea expresie nu se pot nirui! Cred c
n-ar fi deloc de mirare, ba poate ar fi un deziderat al procesului educaional
de azi, dac am spune c Ministerul Educaiei i nvmntului ar trebui s
includ n programa colar ore sau zile sau chiar sptmni ntregi dedicate
activitii turistice. Cci pentru coala de azi, turismul nu mai este o simpl
drumeie; o excursie inteligent programat poate mri considerabil orizontul de
cunoatere al elevului. O ieire a clasei n natur, pe un munte, ntr-o pdure,
o vizit ntr-o uzin, ntr-un institut de cercetri, ntr-o unitate agricol,
ntr-o localitate completeaz i sedimenteaz pe via cunotinele elevilor
transmise de manuale sau de dascli, prin viu grai.
Dar nu numai copiilor le snt necesare cltoriile, ci i omului
matur, acest homo faber care simte nevoia de micare, de a se smulge din
sedentarismul la care l expune viaa modern, automatizarea produciei, cnd
efortul fizic i psihic, greul muncii, snt preluate de cibernetic, maini
automate, roboi, mijloace de transport evoluate. Pentru vrstnic cltoria este
nu numai un mijloc de primenire a cunotinelor, o reciclare continu, dac
vrei, dar i prilej de mprosptare a forei fizice, de refacere i consolidare
a sntii organismului, de splare a noxelor psihice. Observai atent pe cei
din jur i vei vedea c cei mai veseli, mai volubili, mereu bine dispui, cei
mai sntoi, dar i calmi, cu putere de munc snt tocmai cei ce-i petrec o
mare parte din timpul lor liber n mijlocul naturii.
Va trebui s acceptm deci ideea c turismul este o necesitate a
vieii omului contemporan, indiferent de vrst i de profesie. Tot mai adesea
medicii recomand astenicilor, obezilor i altor suferinzi de maladii moderne"
mersul pe jos, excursii pe munte, trire n natur, reducnd sau renunnd la
medicaia clasic, cu medicamente de sintez.

Or, dac nelegem c omul de azi se asimileaz, cu sau fr voia

lui, turismului trebuie s fim de acord i cu conceptul de educaie turistic.
Aceasta Cuprinde toate acele reguli i cunotine pe care, neaprat, trebuie s
i le nsueasc cel care vrea s fac turism, s-i fac educaie prin turism.
Ne aflm n faa unui fenomen social complex, cu dou componente. Prin turism
omul se educ, dar pentru a-i face, mai nti, trebuie sa nvee s-l practice.
Nu poi practica un sport fr s-i nvei mai nti regulile. Turismul care
educ presupune un om educat. A pleca neiniiat ntr-o ascensiune pe munte e ca
i cum te-ai arunca n plin mare fr s tii s noi. Cine iubete muntele
trebuie s tie cum s se pregteasc s escaladeze nlimile alpine, s tie
cum s se mbrace, ncale, cum s-i fac bagajul, ce i cnd s mnnce, s se
poarte civilizat chiar n pustietatea muntelui nu numai cu oamenii, dar i cu
poteca pe care calc, cu indicatorul de drum care-l ndrum spre caban, cu
floarea pe care o admir. Dac nu se pricepe s fotografieze sau s filmeze
pentru c omul sensibil va dori s duc la el acas imagini de neuitat,
rsritul unic de soare sau vrful de munte nvins se va strdui s nvee.
Cine pleac ntr-o scurt excursie sau o mai lung expediie va trebui s
cunoasc foarte bine itinerarul, s posede despre el toate informaiile posibile
de la mersul trenurilor sau autobuzelor pn la date istorice, geografice,
etnografice sau prognoza vremii; i pentru a le realiza, desigur c va trebui s
consulte hri, lucrri de specialitate, reviste, dicionare, ghiduri turistice.
Aceasta nseamn i educaie turistic, dar i educaie general, cci
informndu-se despre itinerarul pe care-l va parcurge, turistul va asimila un
volum imens de informaii din cele mai diferite domenii.
Dac cineva nu se pregtete pentru a deveni, prin instruire,
turist i nu nva cum s devin turist mai bine s stea acas. Cci orict de
mare iubire pentru munte ar avea un om, dac nu tie cum s mearg pe nlimile
montane cltoria sa va fi un eec, se poate transforma chiar ntr-o tragedie. Nu de puine ori oamenii i-au pierdut viaa n muni pentru
un singur amnunt ignorat de ei: nu tiau drumul de la o caban la alta, s-au
rtcit i s-au prbuit ntr-o prpastie. De cte ori nu vezi pe platoul
Bucegilor oameni mbrcai ca de ora femei cu pantofi cu toc nalt, brbai
cu nclri avnd talp din crep crndu-i cu greu valizele ncrcate cu
lucruri de prisos ! Snt tragicomici i e greu de presupus c asemenea
excursioniti se bucur de frumuseea i binefacerile muntelui. Dar ci din cei
plecai n vacan sau ntr-un week-end se nfund n cte o caban, se aaz pe
but, fumat i jucat cri i trec fr s le tie pe lng muzee, monumente ale
naturii sau istoriei, zone etnografice i frumusei ale naturii pentru care
alii vin, de peste mri i ri, cu cheltuial mare, s le vad ? ! Asemenea
oameni fac turism ? Ei spun c da, muli spun c nu, dar cert este c n-au nici
mcar educaia turistic.
Aadar, din aceast iubire a omului pentru munte, ancestral,
inseparabil de fiina uman, nltoare, venic i att de minunat noi s
facem un mijloc de educare, instruire, nlare aa cum trebuie s fie ea, cum
ne-au cerut-o naintaii luminai i cum adevratul montaniard o concepe.
Legile muntelui
De cte ori cineva pete un necaz pe plaiurile situate la mare
nlime, ntre vi sau pe culmile Carpailor, oamenii locului sau btrnii
montaniarzi clatin trist din cap i rostesc cu prere de ru n glas dar scurt,
ca o sentin de puini neleas, adeseori: S-a nclcat legea muntelui !" Am

auzit i eu aceast spus pe vremea cnd, copilandru fiind, am urcat ntia oar
pe Bucegi i-am ntlnit un grup de brbai zorind la vale, ducnd un flcu
grav rnit ce czuse sub o avalan. Asemenea expresie am folosit-o, de multe
ori, n istorisirea ntmplrilor unor semeni de-ai notri ce au fost
confruntai cu muntele, cuprinse n prima parte a crii de fa. nct muli se
vor fi ntrebat, firesc: dar exist legi ale muntelui ?". Ei bine, aceast
ntrebare m-a obsedat peste vreme; i, cu rostul de a gsi un rspuns i de a
discerne o concluzie am pus-o, gazetrete, multor oameni, n cele mai diferite
prilejuri.
Exist legi ale muntelui ? am ntrebat cteva zeci de btrni
montaniarzi care de multe decenii urc pe poteci spre cer i soare i pentru
care muntele nu are nici un secret, nu le ascunde nici o primejdie.
Da, exist legi ale muntelui pe care dac nu le respeci cu
sfinenie omul i poate pierde nu numai omenia, dar chiar i viaa.
Acesta a fost n esen rspunsul a numeroi sacerdoi ai
turismului montan, oameni cu prul alb, nelepii de viaa trit i care,
muli dintre ei, chiar la 7080 de ani urc spre piscurile carpatine cu o
vigoare i pricepere care uimesc pe cei mai tineri.
Ce tii despre legile muntelui ? am ntrebat de foarte multe ori
tineri din grupuri de excursioniti sau solitari ce urcau spre traseele montane
i al cror numr, mai ales de vreo dou decenii ncoace, este din ce n ce mai
mare.
i cu prere de ru trebuie s recunosc c am primit rspunsuri ce
m-au pus pe gnduri.
Nu tiu de aa ceva !" mi-au zis muli, cei mai muli dintre cei
chestionai.
Credei acum c cel care umbl pe nlimi trebuie s in cont
de regulile drumeiei pe munte ? am ntrebat oameni aflai, greu rnii, pe
targa dus de salvamontiti. Eu unul nu tiam de ele, dar dup accidentul pe
care l-am avut mi dau seama c nu se poate s mergi pe munte pn nu-i cunoti
tainele !" cam acesta a fost rspunsul dat de cei nfrni de propria lor
ignoran...
Legi ale muntelui, taine sau reguli le-am spune ele formeaz o
ntreag nvtur, un fel de cod al comportrii n mpria de piatr a
nlimilor decantat din experiena multor generaii de oamen care au trit i
au urcat mereu pe muni, transmis de la btrn la tnr, de la cel iniiat la
nvcel. O ntreag suit de sfaturi etice i morale, de comportament, de o
adnc nelepciune uman ne-au transmis adoratorii muntelui de dinaintea
noastr, ca pe o religie a iubirii de natur. Ele nu snt prevzute nc n nici
o lege sau decret, n-au fost nc publicate n scris, nu se predau la coal,
din pcate, i nu pot fi nsuite din vreun manual. Trebuie nvate doar pe
munte de la cel care le tie de la btrnul montaniard pe care trebuie s-l ai
n orice grup, de la ghidul experimentat, de la un cabanier vechi n meserie, de
la salvamontistul ce patruleaz pe creste. Mi-a dori s fie nscrise legile
muntelui la intrarea n fiecare caban sau staie de telecabin, n grile de
debarcare a mii de turiti, n ghiduri i pe hri, de agenii i birouri de
turism, pe pereii colilor, ai facultilor, ai cluburilor. Cci aceste legi
sau reguli de fier ale muntelui snt A.B.C.-ul educaiei turistice ele te

nva nu numai cum s te mbraci i ncali ca s n-ai necazuri pe nlimile

alpine, ci i cum s dai binee omului ntlnit pe o potec pustie, cum s-i
ajui tovarul de drum, cum s iubeti i s ocroteti plantele i animalele
muntelui, cum s te compori civilizat ntr-o caban.
Azi foarte muli tineri urc pe munte, i mine vor fi i mai
muli. S ne gndim c mereu ctigul bnesc al oamenilor crete e o urmare
fireasc a programului partidului i statului nostru de ridicare necontenit a
nivelului material i spiritual al poporului. S ne mai gndim c tot mai multe
uzine, fabrici, ntreprinderi i instituii trec la sptmn de lucru redus.
Mirajul muntelui e mare i posibilitile de a ajunge la el snt astzi multe,
le are o mare parte a populaiei, aa cum am vzut. Dar nu fiecare din cei ce
urc pe Carpai tie acele legi nescrise ale muntelui care, dac snt
respectate, l ajut pe om s rmn un cuceritor al nlimilor. Iat de ce n
rndurile de mai jos vom enumera cerinele de baz ale drumeiei montane. Ele
vor fi explicate, comentate i de civa dintre cei mai de seam montaniarzi ai
notri antrenori de alpinism, sportivi de frunte, iubitori de o via ai
plaiurilor carpatine, salvamontiti, ghizi de munte, cabanieri oameni care
snt cei mai ndrituii, prin experiena lor bogat, s-o spun cum se cade s se
comporte omul n confruntarea cu muntele.
S nu cltoreti niciodat de unul singur pe munte !
Aceasta ar fi una dintre primele reguli ale drumeiei montane
explica Emilian Cristea, maestru emerit al sportului, una dintre cele mai
cunoscute figuri de animator al acestei minunate patimi care este cltoria
pe cele mai nalte rmuri ale patriei. Turismul pe munte i alpinismul sau
celelalte sporturi montane, prin esena lor, se fac numai n colectiv nu se
pot practica nicicum de unul singur. Un alpinist nu poate executa o escalad
fr un coechipier. La fel, mersul pe munte nu se poate face fr tovrie. i
aceasta pentru mai multe motive. Cu mai muli tovari de drum mersul este mai
spornic, mai plcut, oamenii i mpart ntre ei greul ascensiunii i clipele
frumoase. Nu de puine ori singuraticul a fost rpus pe potecile de munte de
oboseal, animale slbatice, de viscol, ger, noapte, rtcire, de sete, de
foame, ba chiar de somn. S-au ntmplat cazuri cnd oameni, epuizai de multe
ore de urcu, s-au aezat pe marginea potecii s se odihneasc o clip; au
adormit, oboseala i-a scufundat ntr-un somn de moarte, gerul i-a nvluit i au
murit ngheai n mai puin de o or ct a durat o aipeal. Dar i un alt
important motiv recomand mersul pe munte n grup. Cei nceptori asimileaz
ntotdeauna micile i marile secrete ale montaniardului de la cei
experimentai. n grupurile de turiti este recomandabil s fie ntotdeauna
inclui, invitai n mod expres chiar, oameni cu o mare experien ntr-ale
drumeiei alpine. Este chiar o regul de fier de care vorbesc mereu marii ghizi
i cluze aceea ca grupurile formate s fie conduse de cei care cunosc bine
traseul ce trebuie parcurs, pe care s-l fi strbtut de foarte multe ori,
nainte. n acest fel conductorii de grup tiu ct dureaz exact o etap de
mers de la o caban la alta sau de la un refugiu alpin la altul, cunosc pe de
rost indicatoarele de direcie, tiu s stabileasc un ritm de mers care s nu
sufoce pe cei mai puini obinuii cu muntele, se pricep s menin disciplina
i. grupul pachet, n aa fel ca drumeii s nu se risipeasc pe kilometri
ntregi de-a lungul potecilor; cci i aa pot interveni adevrate nenorociri
rzleii se rtcesc, se prbuesc n prpstii, n hornuri, sritori sau attea
capcane ale mpriei de piatr ce se ascund dup fiecare col de stnc i pe
care novicii nu le pot prevedea pentru c nu cunosc drumul. Un bun conductor de
grup, om cu experiena muntelui, fie c e mai tnr sau mai vrstnic, va avea
totdeauna n timpul marului o grij permanent de tovarii si de drum, a

cror via este n mna acestuia i o spun fr a exagera cu nimic. El

trebuie s aib ochii -n paisprezece cum se zice: s fie prezent mereu de
la un cap la altul al irului de mrluitori care trebuie s mearg pe potec
-n monom- unul dup altul, n nici un caz cte doi alturi , s-i ajute la
suitori, n hornuri sau n alte locuri dificile de pe potec, s le explice cum
se fac trecerile prin astfel de locuri, demonstrnd aceasta practic.
Conductorul i cei mai experimentai montaniarzi din grup trebuie s fie
exemplu de conduit. S care rucsacul celui rpus de oboseal, s ofere plosca
de ap sau poria sa de mncare celui nsetat sau care nu are hran, explicnd,
cu modestie i nejignitor, c cine pleac pe munte trebuie s aib un stoc de
alimente pentru supravieuire. S-a ntmplat c nceptori ntr-ale drumeiei au
plecat ntr-o scurt excursie pe Bucegi muni considerai uor de strbtut
ntr-o zi frumoas de iarn; spre prnz i-au dat seama c au rtcit drumul, au
czut n valea Dorului, de pild, unde au orbecit pn noaptea trziu; peste
munte s-a abtut viscolul, din senin, s-a aezat un ger cumplit i turiti care
i propuseser s ia prnzul la Piatra Ars s-au sfrit de foame, sete, nghe
i epuizare dup 12 ore.
Dup cum au fost cazuri cnd drumei pierdui n imensitatea
muntelui s-au salvat datorit apei i alimentelor luate n rucsac. Au fcut cte
un iglu n zpad, i-au mprit mncarea i apa raional, i-au susinut
reciproc moralul, au rezistat astfel cteva zile pn cnd au fost gsii de
salvatori ori au reuit ei nii s afle drumul spre o caban.
De unul singur omul nu poate rezista muntelui, mai ales n condiii
vitrege de vreme. Doar n colectiv oamenii pot cunoate marile satisfacii ale
excursiilor din zona frumuseilor alpine.
Prin nelepciunea i participarea tuturor din grup se pot realiza
cele mai reuite excursii, serile cele mai pline de voioie, se pot parcurge
traseele cele mai grele, se pot executa pozele i diapozitivele care rmn n
albumele familiei o via ntreag ca amintiri evocatoare, de neuitat.
A vrea s subliniez, nc o dat, aceast idee: toate sporturile
muntelui se practic doar n echip, n grup nu solitar. Cnd spun sporturile
muntelui vreau s atrag atenia c nlimile alpine au atras nu numai
alpinitii de performan; muli consider i n ultima vreme aceast idee a
proliferat drumeia montan ca un sport complex, cci supune organismul
omenesc la mari eforturi psihice i fizice, de lung durat. Faptul c i la noi
n ar a luat fiin de mai muli ani Federaia romn de turism-alpinism
confirm aceast idee, i anume c turismul, n special cel montan, este
acceptat ca un sport de mas, ca i alpinismul. Realitatea este c drumeia
montan este un sport de mai larg rspndire dect alpinismul. Ba mai mult. Au
aprut n ultima vreme noi discipline ale sporturilor montane: speoturismul,
orientarea turistic; au luat fiin n cadrul Federaiei romne de
turism-alpinism i n cadrul consiliilor judeene pentru cultur fizic i sport
comisii de specialitate ce coordoneaz activitatea sportiv n aceste domenii i
care organizeaz cu regularitate competiii sportive de mare amploare, la care
particip mii i chiar sute de mii de sportivi. Recent, la Sibiu, s-a
nregistrat n orientarea turistic, n pdurea de la Dumbrava Sibiului,
recordul mondial de participare la un singur concurs de orientare turistic;
ntr-o singur zi au luat startul peste 20 000 de concureni de cele mai
diferite vrste, de la elevi pn la oameni de anii buniciei. O alt competiie
de sport montan cu faze judeene i naional este tafeta munilor" atractiv
nu numai prin faptul c ea se desfoar n minunatul decor al masivelor
carpatine, ci mai ales prin probele sale complexe care antreneaz la

participarea la maruri pe trasee alpine, orientarea cu busola i harta, trirea

zile ntregi n tabere de corturi, susinerea unor programe artistice cu poezii,
cntece i jocuri de caban, pregtirea hranei n condiiile bivuacului; fiecare
ediie a competiiei tafeta munilor este o adevrat coal pentru
participani, nu numai ntr-ale drumeiei de munte, cci ea ofer i o
complexitate de cunotine generale n domeniul istoriei, geografiei; n astfel
de tabere snt invitai specialiti n domeniile menionate care in, n faa
celor ce iau parte la competiie, expuneri, comunicri tiinifice, informri
despre zona n care are loc tabra. Se fac i vizite n localitile,
obiectivele economice, monumentele istorice sau ale naturii din vecintate.
Sute de cercuri, asociaii sau cluburi de turism ce fiineaz pe
lng uzine, fabrici, ntreprinderi, instituii, faculti, coli, pe lng
sindicate, trimit anual echipe de iubitori ai muntelui la competiiile de
alpinism, speosport, orientare turistic, tafeta munilor" care nsumeaz zeci
de mii de participani; la aceste cifre impresionante adugai sutele de mii de
drumei montani care cutreier mereu munii i vei avea imaginea real a ceea
ce nseamn muntele n viaa oamenilor de la noi: cel mai mare stadion al rii.
A ndrzni a spune c Federaia romn de turism-alpinism
ntrunete cel mai mare numr de adepi, iar sporturile muntelui se situeaz pe
primul loc ca participare a maselor de oameni ai muncii din patria noastr. Am
fcut aceast digresiune, poate cam lung, pentru a demonstra c pe munte nici
ntr-o simpl excursie, nici n vreun sport montan nu se acioneaz de unul
singur, ci doar n grup, n echip. Mai ales drumeia montan este un sport de
grup, niciodat nu se practic de unul singur; cine o face risc enorm.
Aceast lege nescris a muntelui, noi, mai vechii montaniarzi, am
nvat-o de la naintaii notri, cum nva colarii dintr-a ntia litera a.
Chiar de la nceput. i eu unul i sftuiesc cu insisten pe cei ce vor s fac
din munte o pasiune a vieii: nainte de a porni,pe crrile lui s-i caute
prieteni de ndejde pentru drum; nainte de a pleca de acas s cunoasc aceast
cerin primordial a drumeiei pe munte."
S dm crezare spuselor lui nea Milic, cum i spun n toat ara
iubitorii muntelui acestui om care a obinut primul n Romnia titlul sportiv
suprem n sportul celor curajoi, dar fr spectatori cum i se mai spune
alpinismului , care tie toi munii din Carpaii notri, care de o jumtate de
veac de e iarn sau var st mai mult pe creste nsorite sau nzpezite dect
acas, care a deschis n premier o mulime de trasee alpine, a scris zeci de
ghiduri i cri despre lumea muntelui, care a fost antrenor decenii la rnd, a
nfiinat nenumrate cercuri de drumeie montan, alpinism, speoturism. ntr-un
cuvnt, omul al crui sfat poate fi luat ca liter de lege de ctre toi cei
care pesc pe munte.
ntotdeauna la munte nu se pleac dect cu echipament
corespunztor !
Aa ar putea fi formulat o alt lege a muntelui cu drept de via
i de moarte asupra omului a ndrzni s zic ca unul care am vzut sau mi
s-au relatat multe ntmplri tragice.
Dar despre aceast regul esenial a turismului montan ar putea
vorbi cel mai bine Nelu Bratu, ef de formaie Salvamont. Brbatul acesta scund,
oache, lat n spate, de un calm imperturbabil chiar n cele mai grele clipe,
este muncitor la fabrica de hrtie i celuloz din Buteni, acea fermectoare
localitate de sub impresionantul masiv al Caraimanului, devenit poarta de

intrare cea mai mare a Bucegilor. Nelu Bratu are 40 de ani, este tatl a doi
copii. Este nscut, aici, pe munte; de mic copil se cra pe piscurile bucegene
la vremea primei tinerei a fost performer n alpinism i schi, superbe
sporturi ale muntelui.
De vreo dou decenii, alturi de ali brbai curajoi, ori de cte
ori se d alarm sare n ajutorul celor ce l cer. De zece ani, de cnd a luat
fiin Salvamontul el poart cu cinste ecusonul i insigna de isalvator montan.
Nenumrate viei omeneti au fost salvate de Nelu Bratu i de flcii din echipa
sa, aproape toi muncitori la aceeai fabric din Buteni.
Muli oameni se accidenteaz sau i pierd viaa pe crrile
marelui abrupt de pe Valea Prahovei Caraimanul spune cu durere Nelu Bratu.
Noi, salvamontitii, considerm c principala cauz a accidentelor, mai uoare
sau grave, se datorete faptului c turitii vin pe munte fr echipament
adecvat. Aceasta o putem observa mai ales n zona din jurul Butenilor, unde
acioneaz formaia noastr de salvare i unde se menine un trist record al
numrului de accidente din munii notri, multe dintre ele, din pcate, soldate
cu victime omeneti. n ultimii ani, accesul turitilor pe platoul Bucegilor
este uurat enorm nu numai de oseaua auto alpin ce s-a construit peste acest
masiv poate cel mai frecventat din toi Carpaii romneti ci i de darea n
funciune a celor dou linii de telecabine, cea din Sinaia i cea din Buteni.
Snt zile cnd mii de turiti vin n Bucegi; sau n cele de srbtoare sau la
sfritul sptmnii, numrul lor ajunge la zeci de mii. Ori ce se ntmpl ?
Existnd La dispoziia oamenilor mijloace de uoar penetraie n zona alpin
oseaua i telecabina acetia sosesc n rciare numr, echipai cu totul
nepotrivit unei ascensiuni montane. Vezi oameni la peste 2 000 de metri
altitudine sosind mbrcai ca ntr-un ora de cmpie: cu paltoane subirele, cu
pantofi de strad, cu ghete cu talp alunecoas, cu plrii pe cap, cu cravat
la gt, foarte muli vin iarna chiar i fr mnui. n schimb i vezi crnd cu
ei umbrela pe care orice rafal de vnt o face aici inutil sau valize cu
lucruri fel de fel, cu casetofoane, ori, mai grav, cu sticle de butur. Noi,
salvamontitii, cabanierii i ceilali oameni de munte, le spunem, n glum,
acestor oameni, care nu tiu cum s se mbrace pentru o ascensiune montan,
paltonari sau pantofari. Ei bine, astfel de oameni urc pe munte foarte repede,
cu automobilul sau telecabina cu cutia zburtoare" pn sus la Babele drumul
dureaz nici un sfert de or i se pomenesc deodat ntr-un alt etaj al
climei. Dac la Bucureti, la Ploieti sau chiar jos, n Valea Prahovei, e
soare, cald sau uor nnorat, sus, pe nlimile alpine, poate ninge, ploua,
bate un vnt tios, ori ceaa sau viscolul te opresc s vezi la doi pai.
Cei care vin bine echipai i cunosc muntele, tiu potecile adic
adevraii montaniarzi nu se sperie de-o ploaie, de vnt, de cea: o iau la
drum pe itinerarul ce i l-au stabilit. Paltonarii" i pantofarii" o pornesc
i ei ignornd faptul c aceasta poate fi o greeal grav. De cte ori noi
sntem pe munte i oprim de la asemenea nesbuine. Alii intr n cte o
caban, se aaz.pe mncare i but i se scoal de la mas trziu, cnd i dau
seama c pierd trenul cu care vor s se napoieze acas. i atunci, plini de
euforie, butorii sau dornicii de micare dup o mas prea mbelugat o pornesc
pe jos, s coboare abruptul cu piciorul. Or, aceast treab i pentru un
montaniard experimentat, echipat ca la carte poate fi dificil. Brnele nguste
i potecile nclinate, diferena mare de nivel, sritorile i hornurile care
trebuie depite, posibilitile de rtcire n vi fr ieire snt pericole
aproape iminente, care fac dintr-un cobor pe Caraiman o adevrat problem.
Pe vreme de iarn, cu ploaie, cu cea sau noaptea, urcuul sau

cobortul pe Caraiman le socotim total interzise turitilor; iar pe vreme

frumoas abruptul poate fi atacat" n sus sau n jos doar de cei cu bun
experien la mersul pe munte i de cei echipai cum trebuie; mai ales pentru un
asemenea traseu snt indicate ghetele sau bocancii antiderapani.
Ei bine, nchipuii-v ce se ntmpl cu un pantofar" care ncepe
s coboare pe Caraiman notai diferena de nivel de peste 1 000 de metri ntre
Buteni i platoul superior, pe o distan de vreo 45 km de potec. A asemui o
asemenea coborre ca pe un fel de zid... al morii. Cum poate cobor un om cu
pantofi cu talp de microporos, de duroflex ori de cauciuc alunecos pe o potec
pe care stncile snt udate de rou sau de ploaie, acoperite cu chiciur, ghea
sau zpad ? Rezist civa zeci sau sute de metri, apoi, epuizat, cade. i
aici, pe abrupt, o cdere nseamn de multe ori o rnire grav sau chiar
moartea. Dac e mai precaut, un asemenea turist se ntoarce din drum ncepe s
urce poteca ndreptndu-se din nou spre platou; dar urcuul cu astfel de
nclri obosete i mai cumplit la fiecare pas i cu fiecare metru parcurs are
o nou ans de prbuire. De pe potecile din pereii de stnc ai Caraimanului
am scos turiti grav rnii sau mori, prbuii n fel i chip dar n toate
cazurile prbuirile pe abrupt se datorau echipamentului necorespunztor. Purtau
n picioare pantofi de ora, ghete uoare, baschei sau tenii o nclminte
socotit" de muli ca uoar i foarte potrivit pentru munte, dar extrem de
periculoas pentru ascensiunile montane; potecile stncoase tocesc ntr-o
or-dou ridurile de pe talpa teniilor i bascheilor i o fac alunecoas pe
luciul de piatr, pe noroi, dup ploaie sau pe cea.
La munte a vrea s-o tie toi turistul trebuie s vin nclat
vara cu espadrile sau ghete cu tlpi din cauciuc antiderapant i iarna cu
bocanci din piele de iuft cu talp de vibram sau cauciuc prevzut cu riduri sau
ventuze" antiderapante.
Orice improvizaie la nclminte poate costa; ghetele sau
pantofii cu talp din duroflex, cauciuc translucid, crep sau microporos snt
total neindicate pe potecile montane.
Numai despre protejarea picioarelor, se poate vorbi mult.
nclmintea nu trebuie s fie nici prea strmt, nici prea larg; i ntr-un
caz i altul mersul poate fi un chin. nchipuii-v ce nseamn pentru cineva
care urc 6-7-8 ore cu un bocanc nou, nerodat" sau strmt, care face o
rostur, o bttur sau o ran la picior ! Montaniardul adevrat i pregtete
cu grij ghetele sau bocancii de iarn i unge s fie flexibili, i poart
zile ntregi pe acas s se muleze pe picior, i rodeaz mai nti n excursii
scurte de o zi-dou; el nu pleac nici vara fr bocanci n rucsac cci tie c
zpada, gerul i viscolul se pot strni sus, pe creste, chiar n luna lui
cuptor, i-atunci doar echipamentul clduros l salveaz de nghe. Pe Parng,
Fgrai sau n Bucegi au fost cazuri de deces prin ngheare n plin var,
pentru c tineri fr experiena muntelui au pornit la drum sumar mbrcai,
parcurgnd trasee prea lungi pentru puterile lor.
Dar conteaz chiar i ciorapul cu care eti nclat. Unul din fire
sintetice nu ocrotete piciorul de frig, mai ales cnd e transpirat dup mers
mult. E indicat ca drumeul de munte s poarte n gheat sau bocanc dou rnduri
de ciorapi unul subire din bumbac i altul din ln natural. Cei cu
experien poart i vara un ciorap gros mpletit anume, din ln din fir
subire, scurt, s treac puin de glezn. Iarna se ncal ciorapi din ln,
groi neaprat, lungi pn peste genunchi. n rucsac fiecare trebuie s aib
dou-trei-patru perechi de ciorapi, cci ei trebuie mereu schimbai dac se ud

de transpiraie, cea,.ploaie sau zpada care intr n bocanci. Dar pentru

nlturarea acestui din urm inconvenient este bine s se poarte aprtori de
zpad; acestea snt un fel de jambiere, confecionate din estur de relon sau
doc prinse pe sub talpa bocancului n secui" tlpii, cu un elastic, i pe gamba
piciorului, cu un alt elastic; acestea pot fi uor confecionate i orice drume
de munte trebuie s le aib n bagajul su de iarn, cci protejeaz excedent
glezna i laba de contactul cu zpada.
Am insistat asupra nclmintei necesare pe munte pentru c foarte
multe necazuri snt produse de aceste componente ale echipamentului. Oricine
tie c o nclminte potrivit, flexibil, uoar, uscat face mersul spornic,
dup cum una incomod produce nu numai mari greuti la mers, ci, adeseori,
accidentri.
Dar s descriem mai departe echipamentul minimal de care are nevoie
montaniardul. Pantalonul cel mai indicat este cel de tip alpin, prins sub
genunchi; iarna din stof groas de ln, vara din estur de bumbac sau
tercof. Pantalonii lungi cu manete largi, cei de croial pan" ca pentru
schiat, sau mai ales blugii snt total neindicai, incomodeaz la mers,
mpiedic la crat sau coborre, provoac prbuiri. Vara se pot purta i
pantaloni scuri. Fustele i rochiile, pantalonii evazai n-au ce cuta n
vestimentaia unei turiste. E bine ca fiecare s aib la drum dou perechi de
pantaloni ca s se poat schimba la popasuri cei udai de ploaie, cea,
transpiraie. De asemeni, fiecare om ce urc pe munte trebuie s aib dou
pulovere groase, dou-trei tricouri sau cmi din bumbac (nu din fire sintetice
!) pentru a se putea schimba cnd este cazul. Mai este necesar un hanorac din
foaie de cort sau tercot impermeabil.
mbrcmintea din f cu toate c este mai estetic este
contraindicat: n ea corpul transpir repede i nghea uor. Iarna mai snt
necesare dou fesuri din ln groas (dac ai doar unui i-l pierzi de unde
gseti n pustietatea muntelui un altul ?), mnui clduroase. Niciodat din
rucsacul montaniardului nu trebuie s lipseasc o pelerin de ploaie se gsesc
n comer astfel de aprtori de ploaie, gata confecionate, foarte ieftine, ori
se pot croi din folie de polietilen sau din estur de relon subire; o
pelerin de munte trebuie s cuprind, cnd e desfcut pentru a proteja de
ploaie, att capul deci s aib din croial o glug ct i corpul
turistului, dar i rucsacul din spate; i trebuie s fie prevzut cu nite
baiere care se leag sub brbie, peste piept i la poale pentru a nu fi
fluturat de vnt. n nici un caz pe potecile alpine nu se folosete umbrela; nu
numai c nu apr do valurile de ploaie, spulberate n toate direciile de vnt,
dar este o int" i pentru descrcrile electrice. S-a ntmplat n urm cu
vreo patru ani un caz de prbuire aproape incredibil. Un pantofar" cobora pe
abrupt pe ploaie i vnt puternice; ajuns ntr-o poriune deschis a Vii
Spumoase, l-a izbit dintr-o dat o rafal de vnt; omul a inut zdravn de
umbrel s nu i-o zmulg vntul. Dar s-a dezechilibrat, a czut pe brna ngust
pe care mergea, s-a rostogolit ntr-o micare uniform accelerat, a fost aruncat
din stnc n stnc pe un scoc de piatr i s-a oprit mai jos vreo 400 de
metri, unde azi st o cruce pus de ai si.
Dar echipamentul absolut necesar unei expediii sau chiar excursii
pe munte nu se compune numai din mbrcminte. n rucsac turistul prevztor
trebuie s aib multe alte lucruri care nu numai c i snt neaprat
trebuincioase, dar i asigur supravieuirea n caz de accident, rtcire sau n
alte situaii de for major, cnd poate rmne blocat pe un pisc, ntr-o
prpastie sau n afara traseului circulat.

n afar de un stoc rezonabil de alimente de rezerv n rucsac mai

snt necesare: o plosc cu ap, o lantern cu baterii i mcar un bec de
rezerv, un cuit.
Cei care fac expediii de creast, de lung durat, trebuie s
aib, obligatoriu, cortul i sacul de dormit; adeseori o potec pierdut, o
ploaie czut din senin, un grup prea rzleit sau un mic incident neprevzut
face s ntrzie sosirea la timp la caban i atunci este iminent un bivuac
peste noapte, n pustietatea muntelui. Desigur c nnoptarea n cort Poate fi
practicat de turitii care au o bun experien n mersul pe munte; nceptorii
vor alege trasee scurte, cu posibiliti de nnoptare la cabane.
Am vorbit mult despre echipamentul trebuincios pe munte tocmai
pentru c, aa cum am artat, neglijenele la acest capitol chiar privind o
component a echiprii duc la accidente de cele mai multe ori grave.
S ne imaginm ce urmri poate avea doar o singur caren n
echipare, n aparen nensemnat: un turist care urc pe munte i-a uitat acas
pelerina de ploaie. Faptul poate pare banal la prima vedere. Dar s presupunem
i nu e deloc o ipotez teoretic c dup un urcu greu de multe ore, cnd
organismul este suprasolicitat, cu pulsul aproape dublu, cu tensiunea mrit, cu
tot corpul ncins i transpirat de efort, peste cel uituc se abate, dintr-o
dat, o ploaie rece cu grindin; ntr-o clip omul este udat de valuri de ap
rece i btut de ghea. Ba se mai strnete i un vnt care taie la os".
Temperatura la sol a sczut brusc de la 25 de grade la 1012 asemenea fenomene
snt des ntlnite n zonele alpine, chiar n plin var. n acele clipe este
imperios necesar pelerina de ploaie, peste un pulovr gros. Dar iat c uitucul
n-o are. i-atunci el este nevoit s nfrunte alte ore ploaia, frigul, vntul.
Oricine i poate da seama c un organism nfierbntat, suprasolicitat de ore
multe de efort la urcu, scldat mult vreme apoi de ap rece, se resimte
serios. Muli drumei au rcit, au contractat pneumonii, s-au mbolnvit grav n
asemenea situaii i aceasta doar pentru c n-au avut cu ei o banal.pelerin de
ploaie.
Ar mai fi necesar s aib asupra lor i cteva scule" absolut
necesare n prevenirea accidentelor: o coard de alpinism, o pereche de colari
(care se aplic pe bocanci cnd se traverseaz poduri" de ghea ori se coboar
urc pe vi i poteci ngheate sau se merge pe creste acoperite cu zpad cu
crust), un piolet, cteva pitoane i carabiniere, rachete pentru bocanci.
Asemenea ustensile snt extrem de eficace nu numai pentru securitatea personal
a celor ce le poart n rucsac i presupunem c experiena lor ndelungat de
montaniarzi i face s cunoasc cum snt folosite ci i pentru eventuale
intervenii n caz de accidentare a vreunui tovar de drum. Cu o coard i
colari se poate cobor repede ntr-o vale sau vlcel chiar i pe vreme de iarn
pentru a scoate pe cineva czut de pe potec. Cu doi pari sau doi piolei i o
coard se poate ncropi o targa sau un scaun" pe care poate fi transportat un
om cu piciorul rupt sau epuizat de efort.
Este contraindicat s te avni pe trasee necunoscute!
Iat o regul a turismului de anumite care dac nu este respectat
poate provoca, adeseori, neplceri.
Heinz Dezideriu este cunoscut n Sibiu i nu numai acolo ca un
mare specialist n orientarea cu harta i busola, a scris mai multe cri despre

tehnica acestui sport ce se practic n pduri i pe muni de zeci de mii de

iubitori ai naturii. Desigur, c un om priceput n orientarea turistic poate
explica cel mai bine ce nseamn pericolul de a te rtci n necuprinsul pustiu
al unui munte. Pe munte, dac un om se rtcete se pot ntmpla numai lucruri
neplcute. Dac este var turistul care a pierdut drumul i posed calm i
putere se poate salva mergnd n cobor, urmnd o vale de pria i-apoi a
altui pru mai mare, ntlnit; pentru c apele se scurg toate spre cmpie i
aa se ajunge dup un mar ce poate dura zile i nopii n vreun sat. Dar
aceasta presupune s ai ap, mncare i fora fizic suficient. Ori un turist
care se rtcete, dar este nceptor, i nu poate rezista unui mar lung i
epuizant n-ar putea rezista mult vreme s mearg n necunoscut; i dac ar
rezista se poate pierde n vi cu sritori, nchise", n hornuri n care nici
nu mai poate cobor, nici urca. De este iarn pericolele unei rtciri snt i
mai mari, imediate: avalanele se pot strni pe orice coast; o noapte n ger
poate fi fatal; lupii flmnzi atac fr cruare. Ca s nu mai vorbim c mai
poate surveni epuizarea fizic mai repede pe timp friguros, ninsoarea care
dezorienteaz complet, viscolul cu zpad care terge orice urm de potec sau
marcaj. Apoi la cei ce ajung n asemenea situaii tragice se instaleaz o panic
de nedescris', care le paralizeaz voina de a merge mai departe i i arunc
ntr-o stare de indiferen total, care, aliat cu epuizarea, i determin s
se aeze n zpad ca s se odihneasc puin. i de obicei nu se mai pot scula,
oboseala i gerul i anchilozeaz acesta fiind sfritul celui rtcit.
Muli turiti se rtcesc n munii notri pentru c pornesc pe
trasee necunoscute. Mi-aduc aminte c cinci iubitori de munte din Ungaria au
venit cu ani n urm n Fgrai ca s fac un tur de creast. N-au luat cu ei
un ghid i nici nu aveau hri. Pe la jumtatea drumului s-au rtcit, au intrat
ntr-o vale pustie de sub Moldoveanu i s-au stins epuizai de efort, unul dup
altul. A fost o tragedie cutremurtoare i este de mirare cum aceti cinci
oameni au pornit n necunoscut pe ntinderea nemrginit a Fgrailor, cu toate
c nu erau la primul mar montan.
Pe munte nu se merge dect dac cineva din grup ghidul sau alt
turist cu experien cunoate foarte bine drumul ce trebuie parcurs. Cei care
merg ntia oar pe un munte sau un traseu trebuie s se integreze n grup i
s-l parcurg de cteva ori pn l cunosc bine.
Ideal ar fi ca cei care se convertesc spre turismul montan s
nvee mai nti toate elementele de orientare; snt n mai toate oraele rii
cercuri i echipe de orientare turistic, cci acest sport al naturii a
proliferat foarte mult n ara noastr. Dup cteva lecii teoretice i dup
cteva ieiri pe teren oricine, avnd o hart i o busol, se va putea descurca
n a gsi un drum sau a menine o direcie bun de mers, n orice zon
geografic i n orice form de relief, iar rtcirea este exclus.
Normal ar fi ca fiecare turist de munte, tiind s se orienteze, s
poarte la el o busol i s aib ntotdeauna asupra lui harta turistic a
muntelui sau mcar a traseelor pe care le strbate. nvarea orientrii se
poate organiza pe scar larg cu mare uurin n coli, n faculti,
cluburi, case de cultur. Experiena Sibiului este elocvent. Cteva zeci de mii
de oameni din ora, de cele mai diferite vrste, tiu s manipuleze perfect o
hart i o busol n vederea orientrii lor ntr-o zon dat, necunoscut. E
de-a dreptul impresionant s vezi chiar copiii de vrst precolar care tiu s
se orienteze pe un munte sau ntr-o pdure.
A face o observaie: din pcate, la noi se tipresc foarte puine

hri pentru turitii montani. Ar fi de dorit, ca la fiecare caban, agenie sau

birou de turism, n librriile din orae, n gri s se gseasc, mereu, de
vnzare hri ale munilor din zon, cu cele mai noi marcaje. n cazul cnd un
grup de drumei pornesc pe un traseu mai puin cunoscut i dac are o hart
detaliat a lui, ghidarea lui se poate face cu uurin, chiar dac oamenii n-au
mari cunotine de orientare, trebuind doar ca grupul s urmreasc indicaiile
de pe hart, excluzndu-se astfel accidente grave, evitndu-se chiar, pierderi
de viei omeneti. Lansarea pe pia a hrilor montane ntr-un tiraj
ndestultor i mereu actualizate este o mare necesitate, acum, cnd n Romnia
numrul iubitorilor de munte crete vertiginos de la an la an, mai ales n
rndurile tineretului.
Dar pn la atingerea acestor deziderate este indicat ca fiecare s
aib hart i busol i s tie s se orienteze perfect pe munte o lege a
muntelui trebuie s-o respecte oricine: niciodat nu se merge pe o potec sau un
traseu dect alturi de un om care tie perfect drumul".
Turismul de munte este incompatibil cu consumul de buturi
alcoolice !
Au muntenii o vorb, preluat i de btrnii drumei ai munilor:
Pe munte un om but e ca i mort". S fie butura chiar aa un mare pericol
pentru cel ce urc pe nlimile alpine ? S cerem prerea unui om competent,
dr. Victor Popa, care ne-o spune nu numai ca medic, ci i ca salvamontist, cci
el conduce de peste uri deceniu formaia Salvamont din Cmpulung Muscel.
E cunoscut n ntreaga lume prerea medicilor, fiziologilor i
biologilor care avertizeaz asupra pericolului pe care consumul de alcool, n
orice condiii, chiar dac stai acas n fotoliu, la gura sobei, l prezint
pentru sntatea organismului omenesc. Snt ri n care buturile alcoolice se
vnd cu mari restricii, altele n care preurile snt astfel aezate nct duce
la descurajarea cumprrii lor. i pe plan internaional msuri restrictive
luate n consens, de toate statele, duc la strpirea consumului de alcool;
bunoar peste tot este interzis i foarte aspru pedepsit consumarea
buturilor alcoolice de ctre oferi, piloi, personalul ce deservete
trenurile, telecabinele i alte mijloace de transport n comun. n Frana,
Anglia, Suedia i n alte ri au fost elaborate programe naionale de limitare
a efectelor celor dou mari flagele ce secer viei i submineaz sntatea
oamenilor, mai ales c ele fac ravagii n rndul tineretului: consumul de alcool
i fumatul. Peste tot se contracareaz efectul acestor rele, crendu-se condiii
ca oamenii s practice diferite sporturi, s-i petreac timpul liber ct mai
mult n mijlocul naturii. Specialitii medici, fiziologi, antrenorii din toate
domeniile snt de acord c practicarea sportului i consumul de alcool snt
dou elemente care se exclud reciproc. Cine face sport nu poate s bea, iar un
consumator de bturi alcoolice, chiar dintre cele mai inofensive, nu face nici o
para chioar ca sportiv funciile biologice i metabolice ale celui ce bea
alcool, sub orice form sau concentraie, se deterioreaz, rezistena i
parametrii psihomotrici ai orgasmului scad enorm. Aceasta este valabil n orice
sport fie c este vorba de unul static, cum e ahul, sau unul dinamic, cum este
fotbalul. Doar sportivul cu o ireproabil alimentare, cu un antrenament
tiinific aezat, cu o via ordonat poate ajunge la performana.
i sporturile muntelui se supun acestor reguli. Desigur nu toi fac
alpinism i speoturism snt activiti care cer o pregtire i un efort
deosebit, care duc spre performan. Dar azi i turismul de munte este
considerat sport i mai mult, un sport de mas, practicat, fiind, de un numr

foarte mare de oameni.

Cu ce e mai prejos travaliul fizic depus pentru un meci de volei,
de tenis sau chiar de fotbal fa de cel necesar unei ascensiuni pe un munte
care dureaz 345 sau chiar 1012 ore ?
Ba organismul unui turist montan este supus mai multor factori
solicitani dect cel al unui juctor de volei, tenis sau fotbal care rmne n
tot timpul efortului su de sportiv pe acelai teren de sport. i iat care snt
aceti factori de suprasolicitare n plus:
a) schimbarea necontenit a altitudinii la care se afl
sportivul-turist de munte, deci i a presiunii atmosferice, ceeace determin o
modificare continu a funciilor de adaptare a organismului;
b) schimbarea continu a temperaturii exterioare la care este supus
organismul, n funcie de nivelul de altitudine (bunoar jos n Cmpulung snt
+24C, iar sus pe vrful Iezer, unde se ajunge dup un mar de 6 ore, turistul
gsete o ploaie rece vnt, cea i o temperatur de +10C, ceea ce solicit
mereu sistemul de termoreglare al organismului, sistemul nervos, cel endocrin
etc.);
c) expunerea corpului, ore n ir, la diferii ageni climatologici
de o intensitate mereu variabil nu de valori constante care nu acioneaz
asupra celor care evolueaz pe un stadion: vnt de intensiti diferite, soare,
apoi nori, ploaie, cea, calm atmosferic total (de pild, la un popas ntr-un
vlcel nchis sau pe un horn); a vrea s surprind o realitate: dac pe un teren
de tenis sau fotbal sporturi grele, care solicit mult ncepe o ploaie
torenial, meciul se oprete, evident; dar turistul n asemenea condiii,
trebuie s mearg mai departe;
d) transportarea unei greuti n plus fa de alte sporturi, ce
poate atinge ntre 1030 kg ct are rucsacul unui montaniard i care trebuie s
conin, adesea, nu numai echipamentul absolut necesar i stocul de alimente
pentru supravieuire, dar i sacul de dormit, cortul, i, uneori, corzi de
alpinism, carabiniere, pitoane, pioletul, trusa de vase pentru gtit, un primus
sau un miniaragaz, n funcie de gradul de performan turistic pe care o poate
desfura un montaniard sau altul;
e) modificarea necontenit a pulsului i presiunii arteriale n
funcie de parametrii menionai altitudine, presiunea atmosferic,
temperatura mediului nconjurtor, viteza vntului, greutatea rucsacului (una
este s cari doar rucsacul tu i alta este s duci n plus pe al soiei sau
logodnicei ori al unui tovar de grup care a avut o entors i nu i-l mai
poate duce singur); suprasolicitarea psihic a turistului de munte n momentele
dificile ale marului, ale escaladrilor, care este calitativ alta fa de a
altor sportivi; presupunem c un fotbalist a ratat o lovitur de la 11 m un
exemplu de oc nervos maxim pentru cine face sportul cu balonul rotund. Ct
poate dura acest oc ? Cteva zeci de secunde, un minut-dou, cci imediat cel
care a ratat este prins n vrtejul jocului ce se desfoar implacabil, peste
voina sa, i terge" de pe creierul juctorului amintirea acelui eec, mcar
pentru minutele ce urmeaz. Dar nchipuii-v c un montaniard urc un traseu
mai dificil, pe o brn ngust, mai trece i printr-un horn pe care trebuie
s-l escaladeze metru cu metru. tie c fiecare pas poate nsemna prbuirea.
Este atent n fiece clip i sistemul su nervos central este blocat n continuu
de aceast grij de a nu grei cumva. n asemenea situaie ocul psihic,

blocajul nervos, ncordarea nu se situeaz la timpul trecut, ca la fotbalist

(care poate iei din randamentul maxim, zece-douzeci de secunde, un minut, dar
tie c acea clip rea n care a ratat penaltiul a trecut, a fost, dup care
vine momentul de relaxare i de reintegrare n travaliul maxim la care-l supune
ntreaga echip), ci rmne mereu pentru clipa prezent sau cea viitoare, ceea
ce nseamn un cu tot alt gen de suprasolicitare nervoas, mult mai obositoare.
A aminti c specialitii din medicin, fiziologia, biologia i psihiatria
sportiv au stabilit nc de mai mult vreme ce nseamn momentul de
decontractare, relaxarea muscular i nervoas de-a lungul desfurrii unei
probe sportive. Snt atlei care alearg la proba de vitez 100 m, 200, 400 m
plat etc. sau canotorii, de pild, care n momentele de efort maxim i
dicteaz" o fraciune de secund relaxarea musculara sau nervoas, atent i
premeditat stabilit de antrenor i sportiv, dup care randamentul sportivului
este. dintr-o dat, infinit mai mare. Turistul de munte nu poate realiza astfel
de tehnici sportive el merge, ncet dar bine, cum se zice, ntr-un ritm ct se
poate de egal. Din contr, schimbarea ritmului de mers pe potecile alpine,
accelerarea sau ncetinirea lui, avnd n vedere atia factori de solicitare,
obosete, iari, n plus organismul celui ce practic turismul greu sau simpla
drumeie de munte.
Pn acum am expus cteva caracteristici eseniale n complexul
psiho-motric al turistului montan, nu prea tiinific, ci pe nelesul tuturor.
Am vrut s susin, prin cele spuse, c o drumeie fie ea ct djg
modest, mai ales o escalad sau un tur de creast ori de lung durat pe un
masiv muntos nu nseamn o joac. O asemenea ntreprindere o spune nu numai
medicul din mine, ci mai cu seam salvamontistul trebuie bine gndit,
pregtit, realizat. Fr greeal, fr vreo fisur ct de mic
organizatoric, de orientare, de asigurare vestimentar sau alimentar;
altminterea, o excursie n loc s aduc bucurii, satisfacii, amintiri de
neuitat, se poate transforma n tragedie. Nu o spun numai ca salvamontist, ci i
ca medic.
Ei bine, s meditm mai departe despre consumul de alcool i
turismul. mi cer scuze pentru aceast lung incursiune n domeniul
medico-fiziologic-biologic al comportrii organismului uman pe munte. Era
necesar, foarte necesar.
M-a bucura ca turitii, dar nu numai ei, ci i oameni cu funcii
de rspundere din Ministerul Turismului, din Centrocoop i din alte departamente
care dein hoteluri, cabane, magazine alimentare n zonele de turism montan ar
nelege odat pentru totdeauna ce pericol uria social i, a zice, chiar
Politic, cci acum m refer la politica partidului i statului nostru de
ridicare a nivelului de sntate a Poporului romn, de ocrotire a strii sale
biologice, de construire nu numai a unui om inteligent dar i sntos pentru
viitorul naiei noastre nseamn nu numai consumul de alcool pe munte, ci i
punerea la dispoziia miilor de turiti, prin cabane i magazine, a buturilor
alcoolice, care se vnd oricui, chiar adolescenilor de 141518 ani. A dori ca
un primar dintr-un ora de munte s fac un test: s echipeze ca pe un turist un
flcu care n-a mplinit vrsta majoratului i s-l trimit s cumpere n primul
magazin alimentar o sticl sau dou de votc sau de lichior butur alcoolic
mai preferat de generaiile tinere, ns extraordinar de periculoas dac este
ingurgitat n contextul efortului mare la care e supus turistul n mar. i ar
afla primarul c un tnr adolescent nu are nici o oprelite n procurarea
oricrei buturi i n orice cantitate, doar s aib bani i rucsac ncptor.
Nici o restricie nu exist la noi n vnza-rea buturilor alcoolice n

magazinele de la poalele munilor. Am gsit grupuri organizate de turiti sosii

la munte prin B.T.T., organizaii de turism ale Ministerului Turismului sau
sindicale ai cror membri i tixeau rucsacii cu buturi la exemplul
mobilizator" al ghidului sau sub privirile indiferente ale acestuia. i a ruga
pe acest primar care ar avea curiozitatea s fac ncercarea ce-am propus-o
s-i imagineze ce nseamn pentru un tnr s bea o sticl de votc n timpul
unui urcu de cteva ore, cnd toate funciile aparatului respirator, ale
aparatului digestiv, ale glandelor cu secreie intern, ale sistemului nervos
central i periferic, metabolice, cardiace etc. snt ajunse la parametri maximi.
Cteva nghiituri de alcool dup ore de mers poate nsemna moartea pentru cel
ce pune sticla la gur pe poteca de munte. Poate pare exagerat aceast
afirmaie ?
Deloc. S ne gndim puin. Am enumerat ci factori de
suprasolicitare acioneaz asupra organismului uman n rstimpul unei
ascensiuni. Cnd bea alcool dup cteva ore de urcu pe munte, poate [..].
Afirmaia nu e gratuit, ea este confirmat de multe accidente mortale provocate
de consumul de trii" pe care nceptorii ntr-ale turismului le consider,
greit, ca stimulatoare ale organismului supus efortului. Nici c se poate idee
mai fals ! Au fost cazuri cnd salvatorii montani au cobort de pe munte oameni
fr via i al cror sfrit a survenit incredibil de repede; au fost gsii
n com i cu toate ngrijirile viaa nu le-a putut fi salvat. Dup autopsie
de-abia s-a constatat cauza decesului: o invadare cu vapori de alcool a
plmnului, ntregului aparat respirator i prezena n snge a unei mari
alcoolemii. Cum se poate una ca asta ? Simplu. n practic se produce mai repede
dect pot explica verbal. Deci, pseudoturistul cci numai aa l putem numi
care are alcool n rucsac urc o or-dou i simte oboseala strecurndu-i-se n
trup. n loc s fac un popas, s mnnce o bucat de ciocolat, de glucoza sau
dou-trei buci de zahr alimente calorigene i s bea puin ap,
nepriceputul scoate o sticl de votc, de coniac, de lichior, de fernet sau alt
trascu" despre care circul ideea greit c d noi fore cnd omul e obosit.
S precizm: turistul montan a fost supus tuturor acelor suprasolicitri
organice i modificri metabolice pe care le-am enumerat; cnd el ingurgiteaz
alcool n timpul unui asemenea efort continuu al corpului su, acesta ajunge
repede n snge, invadeaz creierul i paralizeaz centrii nervoi. Desigur,
gradul de alcoolemie depinde i de cantitatea de butur consumat, dar orict
de puin ar fi ea duneaz grav: mai nti d o stare de euforie moment n
care omului i se pare accesibil un perete de stnc sau crede c poate cobor cu
uurin pe un abrupt sau printr-un horn adnc. Dac aceast clip este depit
i nu s-a ntmplat nimic, unii socot c alcoolul i-a nviorat, ntr-adevr. i
i mai iau o nou porie. Mi-aduc aminte de un caz. Un tnr urca zorit pe
Piatra Mare i tot bnd a murit, dup o scurt com. Ce se ntmplase ? Corpul
su, supus acelui efort foarte mare din timpul urcuului, a primit brusc alcool,
nu prea mult, cam un sfert de litru de lichior, o butur tare. Dar plmnii si
ncini" au volatilizat alcoolul but nainte de a ajunge n stomac, au
inspirat vaporii rezultai care n organism s-au transformat iari n alcool i
acesta a intrat direct n snge prin aparatul respirator; plmnii lui au fost
gsii la autopsie mbibai cu alcool.
Dup ce bea, un turist i pierde rapid rezistena, reflexele
normale, ritmul respiraiei. Oboseala se instaleaz repede, apoi intervine
epuizarea care poate merge pn la o cdere din picioare a celui but, o
instalare a comei. Dac individul nu are o inim foarte bun poate interveni i
o complicaie cardiac, ntr-o astfel de situaie, dac nu primete ajutor
medical la timp viaa celui ce a but e pus sub semnul ntrebrii.

Dar nici la caban nu se poate consuma alcool, de nici un fel. De

ce ? Dup un chef, se tie, alcoolul are o remanent n organism, de peste 24 de
ore. Or, ce putere de mers mai are un om care a pierdut o noapte cum se face
cam des prin cabanele din muni i care a but n tot acest rstimp, n loc s
se odihneasc dup urcuul greu ce l-a fcut ?
Ca medic, i ca salvamontist, eu recomand cu insisten tuturor
celor ce urc pe munte s nu consume nici un fel de butur alcoolic nici
chiar bere, la caban. S nu uitm c turismul montan e un sport, i nc unul
din cele mai grele, care cere ca organismul celui ce-l practic s fie n
deplintatea forelor fizice i psihice. Ce-ar zice oamenii dintr-o sal de
sport sau de pe un stadion dac pe la jumtatea unui meci sportivii s-ar repezi
la vestiare i ar trage de duc cte o sticl de vin sau coniac ? Gestul ar
revolta imediat. Ori la munte se pune n plus i pericolul accidentrii grave a
celor ce nu respect aceast lege de baz a drumeiei. Alcoolul nu trebuie s
existe la cabane sub nici o form i nici n rucsacurile turitilor".
Desigur c un asemenea sftuitor ca doctorul Popa ne poate spune i
prerea sa deschis despre ceea ce ar trebui s se fac pentru ca pe munte s nu
ajung nicicum alcoolul, pentru ca toate cabanele s fie locuri de odihn i
linite desvrit, aa cum erau ele odat; n nici o cas de adpost de pe
crestele Carpailor, alcool nu se gsea odinioar dect la cabanier, ntr-o
sticl de rom, i se punea doar cteva picturi la un ceai fierbinte, spun
btrnii Montaniarzi.
Aadar s consemnm prerea dr. Popa n legtur cu eradicarea
alcoolului de pe munte:
Problema este mai complex dect se crede i despre alcool
trebuie s vorbim pe fa: foarte multe accidente se ntmpl din cauza acestui
duman al turistului. Trebuie s se fac mari eforturi, susinute de muli
factori de rspundere, cci, s o spunem deschis, alcool consum pe munte mai
ales tinerii, ei snt cei mai muli din cei ce bat munii, i-apoi ntr-o caban
eti departe de familie i poi s-o faci lat" iat o concepie a unora. Or,
dac aa stau lucrurile, tocmai tineretul trebuie s-l ferim de urmrile nefaste
ale alcoolului. Snt necesare msuri radicale. n primul rnd s se schimbe
optica celor ce dein cabanele: ele s nu fie restaurante, ci case de adpost.
Cabanele s n-aib de vnzare nici un fel de butur, nici mcar bere, cum am
mai spus. Ai vzut vreodat un om mbtat cu bere ? Dou zile nu mai e bun de
nimic. ncasrile cabanelor s se fac doar din cazare i vnzarea preparatelor
culinare. Nici chiar motelurile din preajma zonelor turistice s nu vnd
butur indiferent cui aparin, Ministerului Turismului sau Centrocoop-ului.
Mi-aduc aminte c formaia noastr de Salvamont din Cmpulung se afla ntr-o zi
n aciune. i dup o zi de alergtur pe ger, viscol i apoi lapovi am intrat
n motelul Dealul Sasului ce poart firma Coop, ca s bem un ceai. Am fost dai
afar pentru c nu am vrut s consumm alcool; cu ceai nu se face planul" ne-au
explicat osptarii. n unele cabane din Bucegi se practic obiceiul ca turistul
s fie obligat s fac o consumaie, dac st n caban, n valoare de 50 lei.
i cum muli au mncare n rucsac tentaia rmne pentru butur.
n alte cabane poate fi citit cte un anun: Se interzice
consumarea alimentelor aduse din afar" Oricine tie c cel ce pleac pe munte
i ia mncare n rucsac. Dac la o caban omul gsete ceva bun. o mncare
gustoas, mai deosebit, nu ezit s o cear, renun la conservele din rucsac.
De ce cabanierii de azi nu se ntrec n a oferi mncruri care mai de care mai
bune, cum era odinioar ? Pn i ceaiul nu se mai face din plante medicinale,

de care munii snt plini, ci din ceai rusesc, chinezesc sau englezesc n
plicule de hrtie". De ce nu se mai gsesc pe la cabane bulzul, mmliga cu
brnz de burduf, mncruri din burei de pdure (care se pot i conserva),
crnai de cas, pastram, afumturi, pstrv afumat, preparate din vnat i o
sut i una de mncruri de la munte ? Pe lng fiecare caban se pot crete
civa porci, oi, vaci care pot oferi materie prim nesfrit pentru buctrie.
Bunti culinare, ceai cald, un pat curat i linite acestea s afle turistul
la cabane. i deloc alcool!
Dar nici n rucsacuri s nu se duc butur pe munte. Ce trebuie
fcut pentru acest deziderat ? n primul rnd ghizii i conductorii de excursii
s nu admit pe nimeni n grup cu ceva sticlue". S se fac controlul
rucsacurilor i s se sparg sticlele cu butur n faa tuturor, pentru ca s
ptrund n opinia public a turitilor c alcoolul chiar viinata luat de
acas nu este admis n zona montan. Drept de control al rucsacurilor s aib
i salvamontitii i ei s distrug sticlele cu butur pe loc, n faa
grupului, a ghidului care trebuie s fac aceasta nc de la plecare i s
noteze contravenia" pe carnetul ghidului" care ar trebui s se introduc
pentru fiecare cluz; la mai multe abateri de la legea muntelui", nscrise n
acest carnet, ghidul incompetent s fie radiat din aceast funcie de mare
rspundere. Nici la magazinele din orelele de intrare n traseele montane s
nu se vnd turitilor buturi alcoolice; orice vnztoare i d seama, dup
mbrcminte sau bagaje, dac cel ce cumpr pleac pe munte sau nu.
Iat creionate cteva idei legate de abolirea alcoolului din
cabane, rucsacuri, din aria turismului de munte. Desigur msurile se pot extinde
oricine poate avansa idei bune. Principalul este, ns, ca ele s prind
via. Cci putem spune zilnic la radio, n pres, prin afie i pliante c
alcoolul este duntor i pe munte mai ales aici dar dac el curge n valuri
la cabane, degeaba o mai facem. Vor zice unii c snt poate exagerat cnd ndemn
la alungarea alcoolului de pe munte. Dar a vrea s vd ce spun acetia cnd vd
ca noi salvamontitii grave accidente omeneti, viei pierdute, cabane i
refugii alpine incendiate din cauza alcoolului. Este o chestiune nu numai
uman sau social aceasta, ci i una politic; nimeni nu contest, ci sprijin
deliberat i intens politica partidului i statului nostru de construire a unui
om nou, sntos, robust, cetean al societii noastre socialiste. Dar nu putem
admite ca o politic de comer" la cabane s submineze acea politic mrea,
destinat omului.
La munte trebuie s tii ce, ct, cum i cnd s mnnci!
Iat cum sun o regul de baz a drumeiei de munte pe care muli
nu o cunosc sau o ignor i care provoac multor oameni necazuri. Pentru c
atunci cnd mergi ore i zile la rnd ajunge s apar o mica durere de msea i
indispune complet nu numai pe cel care o suporta; indispoziia unuia se
transmite i altora din grup i orice tensiune, uneori, poate aduce uor
instaurarea proastei dispoziii. Or, de-a lungul unei excursii scurte sau lungi
aceasta o vrea fiecare nu trebuie s domneasc dect veselia, cntecul i
voioia.
Dr. Ludovic Gyorfy, eful formaiei Salvamont din Baia Mare, s-a
oferit s ne tlmceasc pe larg aceast cerin a turismului montan
alimentaia raional.
Oricine i imagineaz c n rucsac nu se poate lua orice mncare.
Cnd gseam pe munte oameni, strini de cunotinele unui real turist, crnd

oale cu bor sau plase cu pepeni, desigur c ei ofereau situaii tragi-comice:

ciorbele li se vrsau pe haine, pepenii se sprgeau la prima cztur pe potec.
Pe munte se transport doar alimente concentrate ce ofer calorii multe, ntr-un
volum mic. Iat cteva dintre ele: untul, brnza, unca, costia, crnaii,
ciocolata, bomboanele, zahrul, glucoza; aceasta din urm este uor asimilabil
de organism i, n mici proporii, se poate consuma chiar n timpul mersului,
remprosptndu-se imediat caloriile. Se mai pot lua niele (trebuie repede
consumate), conserve de carne sau de crenvurti; pentru cei ce merg cu cortul
cteva supe concentrate, foarte hrnitoare, se pot repede prepara la focul de
bivuac; iar oule fierte tari se vor consuma n primele dou-trei zile. Este
foarte necesar laptele praf sau condensat se gsesc n comer n ambele
ipostaze; acesta poate fi preparat chiar cu ap rece. Cteva fructe din cele
care nu se strivesc, adic mere, prune, portocale snt oricnd binevenite la o
mas. Napolitanele umplute cu diferite creme snt uor de transportat i
hrnitoare. O rezerv nu prea mare de pine (completat cu biscuii pentru
stocul intangibil") trebuie s fie n orice rucsac; ca s se menin proaspt
se nfoar ntr-un ervet de bumbac sau cnep i se introduce ntr-o pung de
polietilen.
Fiecare turist trebuie s aib cu ei un bidon de ap de cel puin
un litru, care va fi remprosptat la fiecare izvor. Rezerva aceasta de ap,
care adesea a salvat viei omeneti, trebuie s fie mereu complet; au fost
cazuri cnd turiti rtcii zile la rnd au rezistat s mearg prin soare sau
vnt doar avnd ap de cel puin un litru, oare va fi remprosptat mente. El
trebuie s cuprind rezerve de mncare pentru cel puin dou zile pentru fiecare
om dac se merge ntr-o excursie de mai multe zile. Dou-trei conserve de
carne, cteva batoane de ciocolat i glucoza, dou-trei pachete de biscuii sau
pine uscat. Acest stoc nu se consum dect dac celelalte alimente s-au
epuizat i doar n cazuri cnd turistul s-a rtcit de grup, a rmas blocat pe
munte, accidentat. Totul va fi bine drmuit ca s ajung pn la prima caban,
aezare sau pn ce va sosi echipa de salvare. Dup ce excursia s-a terminat cu
bine i grupul se ndreapt spre cas, stocul intangibil poate fi folosit pentru
ultimele mese. El poate fi mprosptat pe la cabane, dac excursia dureaz
foarte multe zile.
Dup ce am aflat cam ce alimente se duc pe munte, s vedem ct i
cnd se poate mnca. Un principiu de baz al alimentaiei este acela c turistul
trebuie s mnnce puin i des. Niciodat nu e indicat o mas prea bogat,
pentru c mbuibarea duce la moleire, oboseal. Niciodat nu se pleac la drum
cu stomacul plin, ci dup o or de la masa, altfel oricine risc o indigestie;
cci a urca sau a cobor n asemenea condiii supune corpul la eforturi
suplimentare. De asemenea, i la sosirea la caban nu e bine s te aezi imediat
la mas ntregul organism ns mai este sub influena efortului i e imperios
necesar s se mai atepte 3040 de minute cu mncatul. n timpul marului e
recomandabil s se fac la o or sau dou n funcie de componena i
rezistena grupului mici popasuri de cte un sfert de or; se poate mnca
atunci o bucat de ciocolat, de glucoza, o napolitan i se bea cteva
nghiituri de ap. Fr exagerri, ns, nici n privina cantitii de
dulciuri, nici a apei, cci orice abuz suprasolicit stomacul i ficatul unui
organism i aa supuse efortului.
Se cuvine o mare grij, cum se vede, n privina alimentaiei n
timpul unei excursii pe munte. Fiecare, desigur, c i ia cu el alimentele
preferate, n funcie de vrst i de starea de sntate. Dar regulile
principale ale alimentaiei trebuie respectate cu strictee; ajunge o singur
dat s mnnci prea din belug la o mas i s pleci imediat la drum pentru ca

greeala s provoace dureri la stomac, de ficat, colici care dau de furc zile
la rnd, nu numai celui ce le suport, dar i ntregului grup.
N-a vrea s nchei aceste sfaturi pn a nu pomeni i de
necesitatea unei minifarmacii a turistului, salvatoare, cteodat, de mari
neplceri. ntr-un buzunra al rucsacului s nu uitm s strecurm,
ntotdeauna, o fes de pansament, o mic rol de leucoplast, patru-cinci
antinevralgice i o sticlu cu picturi de Davilla. O durere de cap, o ran, o
colit se pot uor remedia prin aceast prevedere.
Toi pentru unul i unul pentru toi!
Iat o veche i nobil deviz a solidaritii umane care n
condiiile turismului de munte capt drept de lege n comportamentul fiecruia.
Dac mai nalte s-a mai spus c sporturile montane se practic n echip, n
grup, n mici colectiviti cnd e vorba de tabere colare sau studeneti
atunci desigur c acest principiu de solidaritate se va nscrie i mai pregnant
n contiina fiecrui turist. n cuvinte mai simple se poate enumera astfel
aplicarea practic a acestei devize n viaa unui grup de excursioniti:
toi membrii grupului se supun disciplinar celui mai experimentat
dintre ei ghid, conductor de excursie, montaniard cu o mare experien;
cel ce conduce grupul rspunde pentru toi de integritatea
grupului, de comportamentul pe munte, de respectarea regulilor de drumeie, de
bun tovrie, de ntr-ajutorare; prin exemplul su personal, prin eforturile,
prin priceperea sa conductorul de grup trebuie s impun respect celor din jur,
s pretind fiecruia s-i respecte tovarul de drum;
nimeni nu are voie s prseasc grupul n timpul parcurgerii
unui traseu din snobism, n urma unei mici certe cu cineva din grup sau pentru
c i se pare c tie un drum mai scurt"; snt dese cazurile cnd rzleiii au
euat n cele mai grave accidente montane;
grupul nu poate alunga, ndeprta din mijlocul su pe careva,
nu-l poate lsa s-o ia nainte sau s rmn n urm, ori s o apuce pe unde
vrea; cu rbdare, toi trebuie s explice celui ce vrea s fie turist de unul
singur" c opinia de solidaritate colectiv nu-i ngduie s fac ce vrea; un om
lsat pe munte singur e pe jumtate accidentat aa se poate formula un
asemenea gest de renunare la tovria de drum;
cel care merge ncet s fie ateptat de toi; cel care nu-i mai
poate cra bagajul s fie ajutat; cine are ap i mncare s ofere i celui ce
n-are; cnd un om de lng tine sufer de frig d-i o hain clduroas; cnd
ncepe s plou, mparte cu el pelerina; cnd e speriat, mbrbteaz-1; cnd e
epuizat de efort trece-i o mn pe dup grumazul tu i ajut-1 s mearg mai
departe; cnd un tovar de drum cade, toi ceilali l duc, cu rndul, n spate
pn la primul adpost; cnd vezi c cineva este n primejdie de moarte apr-1
chiar cu preul vieii tale, fr a comite eroisme cu orice pre.
Iat cteva idei culese de-a lungul multor ani de drumeie pe
munte, ascultnd nenumrai iubitori ai muntelui. Fiecare din ele pot strni
gnduri i sentimente ce se nglobeaz n acel cod de comportament ireproabil
pe care orice om care-i pune rucsacul n spate trebuie s-l duc cu el n
suflet.

 Cnd ntlneti ali oameni pe munte, d-le bun-ziua !

La prima vedere aceast cerin poate pare o exagerare a bunei
purtri s dai binee unor necunoscui, pe care nici n-o s-i mai vezi, poate,
vreodat.
A zice c nu-i un simplu act de politee opiniaz Dumitru
Brlida, cpitanul Salvamont Petroani, un om ce a crescut, a zice, pe munte,
care de mic schiaz, face alpinism i acum vegheaz la viaa altora.
E bine ca s salutm pe cei din confreria aceasta a iubitorilor de
munte ori de cte ori i ntlnim Pe vreo potec. S-i ntrebm de unde vin,
unde se duc, dac tiu drumul, dac n-au nevoie de ceva.
Adeseori se pot ntlni oameni rtcii de grup, epuizai de urcu,
blocai psihic de spaim c au pierdut drumul i nu vor mai gsi cabana. Un
simplu i cald bun ziua i poate scoate din stress; dar dac treci pe lng ei
fr s le oferi un semn de grij uman, i poi arunca spre o nenorocire.
ntr-o var trei tineri din Bucureti s-au rtcit pe Parng; cu ei aproape c
i-a ncruciat drumul un turist care tia bine potecile de pe aici; dar nici
mcar nu s-a apropiat de ei, dar-mi-te s le dea bun ziua. Cei trei au fost,
mai apoi, surprini de un viscol i o ninsoare neateptat; s-au dezorientat
complet i au pierit, pe rnd, ngheai n imensitatea muntelui. Dup urme
ne-am dat seama c ei tiau c se rtciser nc nainte de ntlnirea cu
turistul acela paii reveneau n cerc, cam pe aceeai zon. Dac li s-ar fi
dat binee probabil c cei trei ar fi spus c nu mai gsesc poteca, ar fi fost
ndrumai la vreme i trei viei omeneti ar fi fost salvate. De multe ori se
ntmpl ca un grup s se rtceasc i mai ales solitarii dar snt mereu
pui pe traseu" de cei ntlnii n cale. S nu uitm c un bun ziua dat pe
munte valoreaz foarte mult, cteodat ct o via de om".
Pe munte nu se vorbete mult, nu se ip, nu se face zgomot !
Un sfat care ine nu numai de un comportament civilizat, ci i de
necesitatea de a ocroti oamenii i natura nconjurtoare. E cam pretenios spus
? S ascultm prerea unui alt specialist al muntelui, Mihai Srbu, mai-marele
salvamontitilor din SinaiaE greu de presupus c cineva face un urcu spre vrful unui munte,
ori poate merge cu spor cteva ore pe un traseu alpin n timp ce vorbete
continuu.
ntr-o excursie pleac oameni de vrste, preocupri, nivele de
cultur diferite. Grupul se constituie de obicei ad-hoc, de multe ori oamenii nu
se cunosc dinainte. Ct de irascibili snt cte unii care vorbesc, vorbesc mereu
!. Snt asemenea tipi care au sau n-au ce spune vor s se aud mereu vorbind.
Aceasta e duntor pentru ei nii, cci un asemenea vorbre obosete, de-a
lungul unui mar, de dou-trei ori mai mult dect un om care tace. Dup aceea
este o chestiune de etic elementar nu numai s nu tulburi tihna grupului, ci
mai ales a naturii nconjurtoare; ateni la ea, oamenii o observ mai bine, vd
lucruri pe care un sporovitor, preocupat de vorbria sa, nu le sesizeaz. Poate
snt momente cnd gndurile unui tovar de drum snt inundate de poezia unui
apus de soare sau a unui peisaj nemaivzut i e o impietate s tulburi o
asemenea clip unic.

Un ipt pe munte e o greeal i mai grav. Poate speria

animalele, un ciopor de capre, bunoar; acestea o iau la fug i aa se poate
strni o avalan ale crei valuri de zpad snt n stare s striveasc ntr-o
clip nu numai animalele, ci chiar oamenii. Da, au fost multe cazuri cnd doar
un ipt sau o bubuitur a pornit o avalan ucigtoare. Ca s nu vorbim de o
alt chestiune elementar educaiei turistului: Pe munte un ipt nseamn
primejdie, cerere de ajutor. De cte ori se aud ipete cei din mprejurimi
cabanieri, salvamontiti, vntori, ali turiti cu experien snt
ngrijorai i alearg ntr-acolo s vad de are cineva nevoie de ajutor. De
cte ori salvamontitii au intrat n alert fals doar pentru c ugubei din
cte un grup trgeau din cnd n cnd cte un chiot !
n Elveia, Frana i Cehoslovacia, pe drumurile montane a aprut
un nou semn de circulaie turistic: un tranzistor barat cu o linie roie; adic
nu se pot folosi pe munte acele aparate care provoac zgomot. Frumoas i
exemplar iniiativ !
Cine iubete muntele, trebuie s-l ocroteasc!
O alt spus a adevrailor montaniarzi, ce revine mereu cnd este
vorba de relaia om-munte. Am vzut odat un om btrn putea s fie multora
bunic cum s-a oprit cu soia lui pe o potec din munii Rodnei. Tocmai trecuse
pe acolo un grup de turiti tineri. Acetia smulseser, fr vreun motiv, aa,
din zburdlnicie, doi puiei de brad de pe un versant de curnd plantat. A lsat
btrnul rucsacul jos, s-a uitat cu atenie la brduii dezrdcinai, a scos
cuitul, a spat dou gropi, a replantat puieii. Eram n urma lui cu nc un
tovar de drum i nu ne vedea. L-am urmrit n tcere. ngropa cu atta
dragoste i grij puieii de parc ndeplinea un ritual sacru; a fi vrut ca n
acele clipe zburdalnicii care au zticnit copceii din locul lor s priveasc
faa btrnului ! Apoi s-a dus moul la un izvor i a crat cteva ploti cu
ap, a stropit brduii s se prind bine, iari, n pmntul lor; i-a plecat
tcut mai departe. Spre sear am ajuns n urma btrnului i-a venerabilei sale
nsoitoare la cabana Puzdrele. nuntru, zarv mare grupul de tineri erau la
chef mare. Afar, n linite, sub o poal de pdure deas de molizi, btrneii
ntlnii sus, pe potec, i ntinseser cortul; nu puteau dormi n caban din
cauza glgiei.
Adeseori mi-aduc aminte de btrnul montaniard din Maramure, ori
de cte ori vd c oamenii fr iubire de natur distrug n jurul lor. i mi-a
dori ca pe fiecare potec s ntlnesc semeni care s nu rup flori, arbuti sau
arbori; s nu mai vd nume ncrustate pe coaja copacilor, pe monumente ale
naturii; s vd turiti care nu mai arunc pe jos hrtii, pungi de plastic,
sticle sau cutii de conserve; care mu mai rup fr mil rododendronul sau
floarea de col; care nu-i mai mpodobesc" rucsacii cu vrfuri de brdui
rupte, fr mil, exact din locul unde ei cresc; care nu-i spal automobilele
n apa limpede a rurilor de munte.
Nu deteriorai indicatoarele cu marcaje turistice sau alte semne
de orientare!
Nu mai este nevoie s artm, credem, importana colosal pe care o
au, pentru orientarea pe potecile alpine, existena acelor marcaje turistice
nscrise pe stlpi metalici sau din lemn, special planai, pe pomi sau pe
stnci. Pentru aezarea, revopsirea i ntreinerea indicatoarelor cu marcaje se
cheltuiesc anual, n fiecare jude, sute de mii de lei i se consum o munc
nepus de grea dar Modest, netiut de milioanele de turiti depus de

salvamontiti, elevi, studeni, adevrai montaniarzi, pe baz de voluntariat.

Foarte multe indicatoare snt deteriorate de iresponsabili ce ajung pe munte
nu, cuvntul nu e prea greu pentru c nu-i Putem numi turiti mrturisete
Constantin Bratu, salvamontist din Buteni. Acetia fac din tablele cu marcaje
inte pentru tir cu pietre, le rup sau, ceea ce-i o adevrat crim, le schimb
direcia. n Fgrai doi tineri, so i soie, au pierit gratuit; s-au orientat
dup un indicator ce fusese rsucit, fa de direcia corect, cu 45. Am vzut
cum ali vandali fac focul din stlpii din lemn pe care snt marcajele, dei n
jur se afl jnepeni uscat. Altor table indicatoare le snt deteriorate
vopseaua, de pe ele snt terse cuvinte ntregi, distana de mers pn la prima
caban sau refugiu. E greu de neles ce judec i ce se petrece n capul unui
asemenea individ care distruge un semn de orientare n pustiul muntelui, de care
poate depinde viaa altui om ce vine din urm !".
Cele spuse de salvamontist explic plastic, dur, dar adevrat
necesitatea ca interdicia nu deteriorai indicatoarele cu marcaje turistice"
s devin o regul de fier pe munte.
Refugiile alpine sau casele de adpost nseamn un loc sfnt pe
munte!
Pentru neiniiai ar trebui s precizm c n afar de cabane, pe
traseele de creast sau cele greu accesibile, pentru care snt necesare maruri
lungi i obositoare, se amenajeaz din loc n loc aa-numitele refugii alpine
ori case de adpost. Ele snt construite din piatr, beton, Iernii, n ultimul
timp i din mase plastice, i ofer un loc de popas nu aa de confortabil ca o
caban, dar un adpost sigur mpotriva gerului, a ploii sau viscolelor pe acele
trasee pe care se merge 1012 ore sau chiar mai mult, n condiii meteorologice
vitrege, pn s dai de o caban. Aceste adposturi snt ridicate de adevraii
iubitori ai muntelui i omului. nuntrul lor se amenajeaz o sob pentru
nclzit, pe care se i poate gti, precum i un prici n care se poate dormi,
n sacul individual sau nvelit ntr-o ptur. Mereu snt puse acolo lemne
pentru foc, o sticl cu gaz, o bucat de pine proaspt, ap de but. E ca un
altar cu ofrande, mereu oferite omului ce nfrunt muntele. Doar aceia care nu
s-au adpostit dup un mar epuizant prin cea, zpad sau viscol ntr-un
refugiu sau cas de adpost, doar aceia nu s-au gndit cu recunotin la
anonimii ce au aezat n cele mai rele" locuri ale muntelui astfel de oaze ale
vieii ! Nu puini i-au salvat viaa n aceste adposturi unde au ajuns aproape
ngheai, fr ap, urmrii de cte un lup turbat de foame, rnii sau
epuizai fizic !
In ultima vreme salvamontitii din toat ara i-au asumat greaua
treab de refacere a refugiilor existente, de construire a altora noi, de
ntreinere a lor. Cei din judeele Braov, Sibiu, Prahova, Arge, Harghita,
Baia Mare, susinui material de organele puterii locale, au plantat" zeci de
noi refugii alpine i case de adpost n cele mai periculoase, ndeprtate,
pustii sectoare de trasee de turism alpin. O bun experien n acest domeniu a
dobndit judeul Braov, care ar merita s fie cunoscut, n toat ara
printr-un schimb de experien sau un simpozion specializat pe linie de
Salvamont. S-au amplasat ln munii judeului refugii preconfecionate din metal
sau din cele fabricate de ntreprinderea Prod-complex Trgu Mure, din mas
plastic armat cu fibr de sticl; ele au fost transportate pe creste cu
elicopterul i montate pe temelii din beton, ancorate solid pentru a nu fi
spulberate de furtunile alpine; la aceste lucrri au luat parte muncitori,
elevi, studeni, din jude sau turiti din alte pri ale rii, pentru care
s-au organizat tabere speciale.

Dar n ultimii ani numeroase refugii alpine au fost devastate. Nu

de furtun, nu de animalele muntelui ci de..., hai s le zicem, oameni. Exist o
categorie de astfel de oameni lipsii de omenie care transform aceste refugii
a cror u e deschis tuturor, nu este ncuiat niciodat, n-au cabanier n
locuri unde se practic chefuri de-o smbt i-o duminic. Mai multe refugii
din Piatra Craiului i Fgrai au fost distruse de cheflii din Zrneti fr ca
cei n drept s ia msurile de rigoare.
Turitii adevrai pot fi cei mai buni pstrtori i ngrijitori ai
refugiilor i caselor de adpost alpine. Opinia celor muli poate s
zdrniceasc manifestrile ctorva pseudo-turiti care ocup un asemenea
adpost pentru chefuri, n timp ce aceia care, realmente, au nevoie de el nu mai
pot ncpea nuntru. In astfel de cazuri trebuie anunate cele mai apropiate
formaii Salvamont sau organe de miliie i dac este un caz mai grav s se
lanseze chiar alarm i semnalul de ajutor.
Asemenea refugii alpine calitatea, numrul, felul n care snt
pstrate denot, n fond, gradul de civilizaie, de omenie ale turitilor
dintr-un munte sau altul. Oricine l folosete e dator s le ngrijeasc, s le
gospodreasc cu rspundere; s nu lase murdrie n interiorul lor, s aduc la
sosire, ntotdeauna, cte un bra de lemne pentru foc, o sticl de petrol i
chibrituri, ceva ap proaspt; iar la plecare, s fac ordine desvrit, s
strng patul n care a dormit, s nchid ua i nainte de a iei, dac se
poate, s lase pe masa dinuntru o cutie-dou de conserve i o bucat de pine.
De ele poate avea nevoie un om care ajunge la refugiu ca la o ultim ansa de
supravieuire.
Cnd ajungei la o caban notai n registrul de evidena
circulaiei turistice: locul de unde ai venit, cnd plecai, viitoarea etap a
cltoriei!
Asemenea indicaii privind deplasarea turitilor n grupuri mai
mici sau mai mari snt prevzute chiar de o Hotrre a Consiliului de Minitri,
cea care reglementeaz organizarea Salvamontului; dar o asemenea practic a
ajutat enorm echipele de salvatori montani s-i gseasc repede pe cei rtcii
sau pe cei ce solicit ajutor.
Regulamentul de ordine interioar al fiecrei cabane trebuie
respectat cu strictee!
De obicei regulile de comportare dintr-o caban snt expuse la loc
vizibil i de ele trebuie s se intereseze imediat ce sosete orice bun turist,
ca s tie programul de servire a mesei, ora de sculare, ora stingerii.
Cabanierul trebuie ascultat ca un comandant de nav, iar fiecare om
ce face parte din personalul de deservire, a cabanei care muncete din greu s
sigure mas i cas de dimineaa pn seara, pentru sute, adeseori mii de
turiti pe zi s fie privit ca o gazd, cu respect desvrit.
n dormitoarele cabanelor se pstreaz linite absolut la orice
or din zi sau noapte; nu se fumeaz, nu se instaleaz tranzistoare,
radiocasetofoane, magnetofoane sau alte surse de poluare sonor; se pstreaz o
curenie desvrit.

Este cu totul interzis consumul n dormitoare a alimentelor aduse

n rucsac. Patul se las strns, exact cum a fost gsit; orice gunoaie se arunc
la co sau lada de gunoi din camer ori de pe culoar; geamurile se nchid la
plecare.
Cabana este o cas a tuturor, fiecare turist trebuie s-i afle n
ea un loc de linite, unde s stea cu plcere, netulburat de nimeni.
n sala de mese se st exact ct trebuie pentru a mnca micul
dejun, prnzul sau cina; nu se ncing n sufragerie jocuri de cri, uete
interminabile, ocupndu-se ore n ir locurile pe care alii le ateapt. Dac
mesele snt ocupate toate i vin n caban turiti obosii, mai vrstnici, femei
sau copii cei de la mese se pot strnge puin ca s le fac i noilor venii
loc.
nainte de a pleca dintr-o caban este indicat ca turitii s
consulte atent harta masivului n care se afl expus totdeauna la ndemn
s-i stabileasc cu precizie itinerariul etapei urmtoare de mar, eventual
s-i fac schie i s noteze semnele de marcaj dup care se pot orienta pe
ruta ce o vor porni. Dac n legtur cu traseul ales snt nelmuriri, este bine
ca s fie ntrebat cabanierul sau ali turiti care cunosc drumul.
Un cuvnt de mulumire spus cabanierului i personalului care ne-a
gzduit cade bine celor care muncesc din greu acolo, n cretetul munilor,
leag chiar prietenii, adeseori pe via, ntre oaspei i gazde.
Circulai numai pe traseele marcate!
Este un sfat care ferete drumeul de munte de necazuri mari
rtcirea, prbuirea n vreo prpastie, epuizarea din cauza mersului pe un drum
pe care-l crede mai scurt, dar care, n mod precis, $ste mai greu dect traseul
marcat. n mai toate masivele carpatine au fost realizate i plantate
indicatoare de traseu ce indic direciile pe care trebuie urmat un drum de la o
caban la alta i pe care snt redate semnele de marcaj. nceptor sau avansat,
turistul de munte nu trebuie s prseasc potecile marcate, s nu coboare pe
scurtturi" imaginate, peste vi, abrupturi sau hornuri; orice ieire din traseu
poate duce la accident, mai ales pe vreme de ploaie, cea, iarn, viscol.
Iarna, pe munii acoperii de zpad, pericolul avalanelor este
prezent n fiecare zi!
Fie c este soare, fie c cerul e nnourat, avalana poate porni".
Ultimele cercetri n acest domeniu au demonstrat c zpada ncepe s se
deplaseze chiar atunci cnd plafonul de nori coboar pn peste vrful munilor.
Cum ? Datorit undelor de lumin ce conin cldur, care, totui, penetreaz
norii i acioneaz, de-a lungul zilei, ca un impuls termic asupra straturilor
de nea.
Pornirea unei avalane o poate cauza nu numai cldura soarelui care
face s se topeasc legturile" ce in straturile de zpad, dar chiar
propria-i greutate ce apas cu zeci de tone pe metru ptrat. i piuite alte
cauze pot provoca curgerea mareei albe", terna: mersul unei capre negre pe
zpad, mpuctura unui vntor alpin, un trsnet, apa unui izvora ce se adun
sub straturile de nea, chiar propria greutate a turitilor ce se avnt pe
creste nzpezite, ca i un strigt, amplificat de ecoul munilor, toate acestea

pot porni tone de nea care stteau ntr-un echilibru precar.

De aceea, iarna n zonele montane alpine se face turism doar pe
trasee admise circulaiei n sezonul alb, fiind cu desvrire interzis
folosirea acelor itinerare oprite fluxului turistic hibernal. Chiar pe traseele
admise pentru turismul de iarn poriunile nzpezite nu se traverseaz
niciodat ntre orele 1014 (rstimp n care razele soarelui acioneaz cel mai
puternic asupra straturilor de zpad), nu se taie" vile ncrcate de nea.
Grupurile trebuie pilotate de ghizi cu mare experien n turismul de iarn sau
de salvamontiti i se circul doar pe crestele versantului, turitii mergnd la
distane mari unul de altul, legai ntre ei cu frnghii, fiecare purtnd,
legat de mijloc, aa-zisa cordelin roie de avalan"; n caz c se pornete
o lavin ceilali din grup pot scoate pe cel prins de nea cu frnghia de care
este legat sau l gsesc n masa alb rscolit cu ajutorul cordelinei roii.
Dar s nu uitm: a merge pe munte, pe trasee grele, n condiiile
cnd crestele, vile, hornurile, potecile snt acoperite cu zpad rmne doare
apanajul alpinitilor i al montaniarzilor cu o foarte ndelungat experien i
care, n afar de echipament speciad, clduros, trebuie s aib asupra lor i
colari i rachete pentru bocanci, piolet, corzi i cordeline etc.
Marea majoritate a turitilor, zecile i sutele de mii de iubitori
ai muntelui, desigur c nu fac nici iarna maruri i trasee de performan. Ei
pot drumei n lunile cu zpad n zonele alpine doar n condiiile mai sus
artate,
nceptorii ntr-ale drumeiei la munte s-i fac o lung
ucenicie pe lng montaniarzii cu mare experien!
Iat o cerin a codului de exercitare a turismului montan despre
care l vom lsa s vorbeasc pe Siegjried Mateescu din Bucureti, om pe care,
la 80 de ani, l-am vzut fcnd" trasee grele pe Piatra Craiului, urcnd
alturi de tineri coaste de munte, drumeind cu rucsacul n spate zile la rnd,
dormind noaptea n cort. L-am gsit i ntr-o tabr de drumeie, unde era
prezent n calitate de arbitru la un concurs gen tafeta munilor"; acest
octogenar, care cutreier adeseori mpreun cu soia sa Carpaii de peste 65
de ani, a mprtit celor mai tineri, la un foc de sear, prerile i
amintirile sale de montaniard cu mare pricepere. Am notat cu fidelitate spusele
sale, pentru a fi cunoscute i de muli alii, n afar de cei care n seara
aceea l-am ascultat cu rsuflarea tiat.
Muli m ntreab cum nc la 80 de ani m car pe muni. A
putea spune c dac i-acum m simt viguros, venic voios, oricnd gata de drum,
dac am un tonus bun i o sntate perfect, toate acestea mi le-au druit
muntele. Eu am o meserie sedentar, snt contabil, i snt convins c dac n-a
fi devenit nc din tineree un montaniard pasionat starea mea de sntate n-ar
fi fost att de bun. Umbletul pe munte, drumuri fcute zile ntregi n ozon i
soare, clirea sistematic a trupului, traiul n natur, o alimentaie raional
snt date omului de ctre turismul de munte, dac este practicat cum trebuie.
Cci acesta-i secretul iubirii de munte: trebuie nvat ca abecedarul, pas cu
pas. Eu de soia mea m-am ndrgostit ntr-o zi, am cunoscut-o ntr-o excursie
pe Postvarul, cnd eram flcu, dragoste la prima vedere, cum se zice. Nu peste
puin vreme ne-am logodit tot pe Postvarul i, iat, nunta de aur am
srbtorit-o de un deceniu.
Dar n-a putea spune c iubirea de munte e ca o dragoste la prima

vedere. Desigur, oricui i place un peisaj frumos, un rsrit de soare pe

creste. Adevrata dragoste de munte se adun ncetul cu ncetul, cum zice o
vorb neleapt c se formeaz marea pictur cu pictur. Mi-aduc aminte cum
am nvat eu s drumeesc. Aveam cincisprezece ani, locuiam cu prinii n
Braov, ora in care cu mic cu mare oamenii cutreier munii. Cnd m-am dus la
un club de drumeie ca s devin i eu montaniard, conductorul a stat de vorb
cu mine, m-a
ntrebat cum nv, la ce am note bune i rele, cine mi-s prinii,
unde stau. i mi-a promis c m va lua n duminica ce urma n grupul su de
excursioniti.
Dar chiar a doua zi m-am pomenit cu el acas; a inut s-mi
cunoasc prinii, din nou a discutat ndelung cu mine, ca un printe. Mi-a dat
multe sfaturi de via i despre comportarea pe care aveam s-o am pe munte. La
plecare m-a mai ntrebat odat: vrei totui s mergi pe munte, eti pregtit
?". Da" i-am rspuns eu, cu entuziasm i vistor. Dup care mi-a spus unde-i
locul de ntlnire cu grupul i a plecat. De-abia ateptam s vin duminica. La
ora fixat m-am prezentat la locul stabilit. Eram muli excursioniti, i tineri
i vrstnici, toi bine echipai, cu bocanci, cu rucsacuri, cu hanorace de foaie
de cort, cu piolei. Eu fr mbrcminte i nclminte potrivit pentru
munte. Se uitau cu toii cu mare atenie la mine. El e noul ucenic ?" a
ntrebat unul. Da" a zis conductorul grupului i s-a apropiat de mine. Dup
care mi-a vorbit cam aspru: Eu te-am ntrebat dac eti pregtit s urci pe
munte, i-am dat i multe povee. i mi-ai zic c te-ai pregtit. Dar uite ce ai
n picioare ghete de ora. Cu aa ceva nu se face drumeie pe munte. N-ai
rucsac, n-ai hanorac. Pregtete-te ca lumea, feciora, i apoi vei merge cu
noi!"
i am rmas acas n duminica aceea. De-abia dup ce mi-am cumprat
echipament cum trebuie am plecat cu clubul de turiti. La fiecare ieire pe
munte m lua cte un vrstnic pe lng el i m dsclea: cum s merg fr s
obosesc, cum s duc rucsacul, cu ce se ung bocancii ca s nu ia ap, cum se face
un foc pe vnt, cum se fnnoad o coard de alpinism, cum te orientezi cu i fr
busol, cum se mnnc etc.; cptm mereu sfaturi teoretice i practice, cum
zicem noi azi. ngrijeam potecile, marcajele, cabanele i nu se ntmpla
niciodat ca unul din noi s ncalce etica turistului de munte, dei nu aveam
regulamente scrise sau manuale de drumeie, nvam de la cei mai vrstnici i
mai pricepui i cum s respectm natura; cci dormeam vara sub cerul liber sau
n cort, dimineaa ne splam cu ap de izvor, mncam cumpnit de-a lungul
lungilor noastre excursii. Cci n afar de smbt i duminic, Plecm n
excursie de durat, mereu pe ali muni " de srbtori, n vacane, n
concedii. Nimeni din micul nostru club de drumei nu fuma, nu bea vin sau alte
buturi, nu deranja linitea cabanelor sau Pe cea a muntelui. Seara fceam
cte-un foc, cntam la chitare sau muzicu, spuneam snoave, dansam, fceam cte
o frigruie, beam un cei cald i spre ora 22 toat lumea dormea, cci a doua zi
odat cu rsritul eram sculai i plecam la drum. Iarna schiam, vara fceam
alpinism.
Aa drumeeam, ne educam prin oameni i natur, ne fortificam
organismul i an de an parc iubeam i mai mult munii i prietenia dintre noi
se cimenta.
Nu tiu ca n cercurile de drumeie din Braov sau mai apoi n cele
din Bucureti, unde am activat, s se fi ntmplat, decenii la rnd, vreun
accident n afar de mici entorse, fracturi sau cderi uoare, fr urmri. De

ce ? Pentru c drumeia de munte se nva ca o meserie, de la a.b.c, de la

ucenic la maistru. Iat de ce susin eu mereu c trebuie s nvm, de copii,
de cnd sntem flci, adevratul turism de munte i's facem ca toi din jurul
nostru s iubeasc natura, cu adevrat, nc de la o vrst fraged.
Ar trebui s existe ore de educaie turistic la grdinie, coli,
faculti, la cursuri de pe lng universiti populare, aa cum de pild s-a
iniiat unul n Bucureti de ctre un veteran al munilor, Emilian Cristea.
Iar cerina ca nceptorii s nvee de la cei pricepui a zice c
trebuie privit ca o lege a muntelui".
Cnd un cabanier, un grup de turiti sau o echip Salvamont cere
sprijin pentru a da ajutor unor oameni aflai n primejdie sau pentru a preveru
o nenorocire, oricine trebuie s rspund chemrii!
n asemenea cazuri orice grup de turiti i ntrerupe marul pe
traseu, renun la a merge mai departe i se consider mobilizat de acea
minunat i uman deviz a montaniarzilor toi pentru unul i unul pentru
toi". nscriem regula de mai sus pe flamura etic a iubitorului de munte,
deoarece, acolo, pe nlimile alpine, numai unirea i solidaritatea oamenilor
i ferete de ru, le salveaz vieile, le apr sntatea. Cum s nu sari s
ajui un cabanier dac i-a luat foc cabana sau dac e atacat de huligani ? Cum
s nu cari alturi de salvamontiti targa pe care zace un rnit ? Cum s nu sapi
ore ntregi ca s dai de un om acoperit de avalan ? Cum s nu cutreieri zile
ntregi, chiar pe viscol sau pe noapte, dnd ajutor salvatorilor montani, ca s
fie aflat, n necuprinsul muntelui, un turist rtcit ? Cum s nu-i dai ultima
pictur de ap sau ultima bucat de hran pentru omul care-l gsete vlguit,
departe de potec ? i-ai da pulovrul sau hanoracul de pe tine unui om care nu
mai poate pi de ngheat ce este ?
Dac cineva ar putea rspunde altfel dect da la astfel de
ntrebri n-are ce cuta pe munte.
Este obligatoriu pentru orice turist, ghid sau conductor de grup
ca s urmeze cu strictee sfaturile i indicaiile salvamontitilor !
Aa ar suna o lege a muntelui mai nou aprut n irul de obligaii
comportamentale, etice i morale ale montaniardului. Trebuie s se neleag de
toi c salvamontistul prin lege, experien i mai ales ca om al locului este
suveran n zona n care activeaz, n ceea ce privete controlul circulaiei
turistice, nchiderea unor trasee, oprirea din drum a unor turiti neechipai de
munte, aflai sub influena alcoolului, incapabili de a duce la bun sfrit o
escaladare pe un traseu alpin dificil. Cum am judeca un salvamontist care nu
ntoarce din drum i nu nsoete pn la locul de unde drumul nu mai prezint
nici un pericol un grup de copii care ar urca pe abruptul Caraimanului n
plin iarn ? Dar cum am califica un profesor care coboar pe acest periculos
abrupt, pe vreme de ploaie, cu o clas ntreag de elevi, nclai cu baschei
alunecoi sau cu pantofi cu tlpi de duroflex, cu toate c salvamontitii i
interzic intrarea pe un traseu pe care, i n plin zi de var, s-au prbuit
oameni datorit unui singur pas greit ?
De peste un deceniu de cnd au luat fiin formaiile Salvamont,
membrii lor au dat dovad de abnegaie, de eroism, adeseori, dar i de
competen nalt nu numai n salvarea accidentailor din muni, dar i n ceea
ce privete marcarea i refacerea semnelor de circulaie turistic, construirea

de refugii alpine i case de adpost n locuri izolate, dirijarea turitilor pe

cele mai bune trasee, nsoirea grupurilor surprinse de vreme rea, patrularea cu
scop de prevenire a accidentelor n zonele periculoase ale unor trasee alpine i
n locurile greu de trecut, amplasarea unor amenajri (puni, scri, lanuri,
cabluri etc.) care ajut turitii s depeasc obstacolele muntelui.
O mare contribuie n propaganda turistic, n educarea drumeilor,
a avut-o Salvamont-ul prin editarea sistematic a unor brouri, cri, pliante,
hri oferite celor ce vin pe munte.
In acest deceniu de existen a formaiilor Salvamont nsi
calificarea profesional (dei salvatorii montani activeaz ca voluntari) a
salvamontitilor este net superioar; prin grija Federaiei romne de
turism-alpinism se organizeaz, n fiecare an, coli i tabere de specializare,
raliuri cu caracter sportiv-aplicativ, seminarii internaionale.
An de an s-a mbuntit i dotarea tehnico-material a formaiilor
Salvamont (dei nu peste tot consiliile populare le acord sprijin material i
moral suficient); salvamontitii dispun azi de echipament de schi i alpin,
aparate individuale de radio-emisie-recepie, snii-targ, n multe locuri au
mijloace de transport auto oricnd la dispoziie, au chiar cini dresai; n
unele locuri mai ales la Petroani aciunile de salvare n muni snt
sprijinite de elicopter.
Snt cteva argumente ale competenei i priceperii de care dau
dovad azi aceti salvamontiti, exceleni montaniarzi, schiori i alpiniti de
performan; aa c cerina de a le urma orice sfat pe care l dau ei turistului
ni se pare nediscutabil.
Desigur, orice salvamontist n exerciiul funciunii este obligat
s poarte uniform, echipament adecvat, ecusonul cu nsemnele Salvamont, insign
nseriat i o legitimaie nominal; este o ndatorire a sa ca s se legitimeze
la cererea turitilor, dup cum orice turist este obligat s-i prezinte actele
de identitate la cererea purttorului uniformei i nsemnelor Salvamont. Aa c
va trebui s acceptm aceast regul a turismul modern de munte: respect
desvrit Pentru tot ceea ce ne spune, ne sftuiete i ne nva
salvamontiti, care nu este numai salvator Pentru unii, ci, pentru cei muli,
este un dascl pe munte, un sfetnic, o santinel ce st vieii de straj.
Codul de semnalizare n caz de pericol trebuie cunoscut i
nsuit de toi turitii montani!
Ar fi o alt regul obligatorie pentru cel ce-i zice turist de
munte. Ea se impune, n ultima vreme, deoarece s-a luat pe plan internaional
msura de a se crea un cod unic de semnalizare n caz de pericol, care s fie
acelai peste tot, s fie cunoscut de toi pmntenii", exact aa cum semnalele
S.O.S. snt cunoscute pe mri i oceane de marinari i n aer de aviatori.
n cele mai multe ri n care se practic turismul montan, codul
de semnalizare a fost larg dezbtut n pres, la televiziune, el este explicat
i comentat n tiprituri de mare tiraj, regulile sale snt expuse pe panouri
amplasate n locuri cu mare circulaie sau este amintit, nainte de plecare pe
traseu, de ctre ghid turitilor pe care i conduce.
n Carpaii romneti vin mereu un numr foarte mare de turiti
strini care fac speologie, alpinism, schi, drumeie montan. n acelai timp

montaniarzii romni ntreprind excursii sau expediii de vacan n Tatra,

Balcani, Carpaii polonezi, ba chiar n Alpi sau Pamir. Iat un motiv de
solidaritate uman s se tie, corect i perfect, ntregul cod de semne prin
care se cere pe munte ajutor, semnalele de rspuns i mijloacele practice,
accesibile oricui, cu care se poate semnaliza.
Turistul de munte e bine s tie s acorde, ai nevoie, primul
ajutor sanitar!
O astfel de cerin pentru cei ce urc munii nu e de loc
pretenioas. Snt multe cazuri cnd unui om i se ntmpl un accident prin
locuri deprtate de un spital, de un medic, de cineva care s-i acorde asisten
medical. i, adeseori, pn vin salvamontitii dureaz ceva timp; de
promptitudinea unui prim-ajutor, dat cu pricepere, poate s depind chiar viaa
unui tovar de drum.
Am vzut oameni rpui pe munte de un stop cardiac; i se ntmpl
des ca cei bolnavi de inim s plece pe munte de parc ar merge la o plimbare
prin parcul din cartier. Dar am vzut i oameni a cror via a fost salvat
pentru c atunci cnd li s-a blocat inima, n urma efortului extraordinar al
unui urcu, un om i-a fcut imediat un masaj cardiac, punndu-i astfel iar n
micare pompa de snge".
Care ar fi cele mai dese intervenii de prim-ajutor pe care un
turist al nlimilor ar trebui s le cunoasc ?
Punerea de atele la o mn sau un picior fracturat ori care a
suferit o entors; plasarea unui garou n cazul rnilor ce sngereaz sau a
fracturilor deschise; un masaj cardiac corect executat; o respiraie gur la
gur pentru reactivarea plmnilor i circulaiei sanguine ale unui om aflat n
com din diferite Motive; dezghearea progresiv a unui corp omenesc anchilozat
de ger; tratarea minilor, a picioarelor i a feei degerate; aplicarea unor
fese i platsturi pe rni; efectuarea unor pansamente de urgen; administrarea
medicamentelor uzuale pentru combaterea perilor de cap, a colicilor,
nevralgiilor, a indigestiilor; cunoaterea i folosirea unor plante din flora
montan pentru ameliorarea sau vindecarea unor Seciuni, rni, stri de ru.
Sigur c toate cunotinele necesare acordrii unui prim-ajutor
calificat nu se pot nva dect cu vremea urmnd un curs de specialitate,
citind, nvnd din experiena altora. Dar principalul const n aceea c
montaniardul, om care se cuvine s aib o cultur complex, trebuie s vrea i
s-i nsueasc i complexul de cunotine ce-i permit s intervin cu primul
ajutor medical, oricnd i cu eficien, pentru viaa i sntatea omului de
lng el sau chiar pentru a sa.
Iat aadar, ncet, ncet s-au niruit n scris, pentru prima oar
la noi, aceste 20 legi-reguli de fier sau cerine cum vrea fiecare s le
numeasc ale turismului de munte. Ele s-au sedimentat n formularea dat n
urma unor discuii avute cu zeci i zeci de oameni, adevrai iubitori ai
muntelui, purtate deschis, de la suflet la suflet, pe drumuri de munte, n jurul
focului de tabr, seara la caban sau n clipe de mare ncordare, cnd oamenii
alergau s ajute pe cineva n pericol.
Snt nscrise, de fapt, n paginile acestui capitol.experiena i
nelepciunea unui numr foarte mare de montaniarzi pentru care muntele este
marea pasiune a vieii, pentru care natura se respect ca o mam i pentru care

o via de om nseamn imens, este ceva nepreuit. Poate cel ce a aternut pe

hrtia alba aceste dogme ale iubitorilor de munte n-a reuit s le dea un
coninut prea doct. S-a ferit chiar de aceasta, a vrut s le toarne n cuvinte
simple, pe nelesul tuturor, folosind chiar limbajul i exemplele celor cu care
a convorbit. Ar fi o imensa bucurie i un ctig enorm pentru educaia turistic
a celor muli care urc muntele, tot mai muli mereu dac rndurile de mai sus
au adus cteva cunotina noi, au oferit substan de reflecie, au pus mcar pe
gnduri pe unii care clcau, cu tiin sau netiin, una din regulile mersului
pe munte. Ar fi minuant dac niciodat n-am mai auzi rostit acea cutremurtoare
fraz: Bietul de el, om tnr ! Mai tria dac nu nclca legea muntelui!".
Decalogul unei cluze celebre i cel al unei federaii
internaionale
i pe alte meridiane s-au nscut, cu vremea, reguli ale muntelui
izvorte din dorina oamenilor de a se respecta ntre ei, chiar n mijlocul
pustiurilor de piatr", i de a ocroti natura care ofer attea frumusei.
Dintre legile de fier ale turismului montan stabilite n alte ri
de cluburi, asociaii sau montaniarzii de-o via, cele mai pline de nvminte
snt, poate, cele 10 porunci ale turismului de munte", aa cum snt niruite
n cartea Meine Bergetf scris de Luis Trenker.
Autorul acestei cri este poate unul dintre cele i celebre
cluze din Alpi, omul care a btut cei mai nali muni ai Europei, de la
vrsta copilriei pn la cea a senectuii; n-a fost numai un mare alpinist, un
fotograf i cineast care toat viaa a a cules pe pelicul zeci de mii de
imagini de o frumusee copleitoare din munii btrnului continent, dar a avut
i o pan aleas, numele lui fiind nscris pe multe cri de popularizare a
turismului de munte i alpinismului.
El nu numai c a condus pe crrile Alpilor zeci de mii de oameni
de toate naiile, dar i-a cunoscut n cele mai diferite ipostaze n maruri
uoare sau deosebit de grele, supravieuind din avalane sau cderile n
prpstii ameitoare. Povestea adevrat a vieii sale de ghid cuprins n
paginile crii lui Trenker mai sus menionate e plin de nvminte despre
ceea ce nseamn venica confruntare dintre om i munte. El a formulat, pe baza
vastei experiene de via i de montaniard si un decalog al comportrii n
muni, l-a aezat la loc de cinste n cartea vieii sale, exprimndu-i sperana
c cei ce o vor citi i vor aminti de sfaturile i nvmintele sale n zilele
cnd vor putea urca spre nlimi. Le transcriem aici, nu numai pentru c cele
10 porunci ale turistului de munte scrise de celebrul Trenker redau esen
regulilor etico-morale ale montaniardului, ci i pentru francheea i cldura
limbajului folosit de fosta cluz alpin.
Notm, aadar, cele zece reguli de comportare pe munte aa cum ni
le-a lsat scrise Luis Trenker; ele au aprut pentru prima oar n Romnia
publicate n Buletinul alpin", revist editat de Asociaia drumeilor din
munii Romniei", nr. 2/1938, n traducerea lui Aurel Pcurariu.
(I) S nu ntreprinzi o ascensiune ce-i depete puterile. Tu
trebuie s nvingi muntele, nu el pe tine ! S-i fixezi un obiectiv pe care
s-l poi atinge dar s tii de va trebui s renuni la el, s faci
stnga-mprejur ct mai este timp. S nu fii grbit i s nu ncerci s
stabileti recorduri de vitez. S nu ai mania piscurilor, dar nici s nu
ocoleti dificultatea n variatele ei forme.

(2) S pregteti cu de-amnuntul orice excursie fie c vei merge

singur, cu prietenii sau cu ghizii. Un ignorant sau un neputincios care are
nevoie de o guvernant alpin este, n muni, pur i simplu ridicol. Pregtirea
intelectual trebuie s fie tot att de complet ca i echipamentul alpin. S
cunoti mediul n care te miti i s-i nelegi fenomenele. S nu-i ncarci
stomacul i s nu ai pretenia s te alimentezi cu icre negre sau stridii.
Idealul tu alpin s fie acela de a gusta cu aceeai plcere o duminic frumoas
pe un vrf de deluor ca i, cu alt prilej, un abrupt din cele mai grele. Nu
este nevoie s fii de la nceput un desvrit crtor. S nu peti ca acela
care de attea stnci i perei nu mai vedea muntele. S nu uii c munii
snt bogai n primejdii dar, n acelai timp, s tii c, cu pruden, spirit
de prevedere i inteligen, le poi nvinge.
III. S nu uii n muni c eti o fiin civilizat. Bucuria i
puterea nu se confund cu mitocnia, brutalitatea i grosolnia. Adu-i aminte
c nc de la gar i n tren, educaia ta n general i cea sportiv, n
special, snt puse la ncercare. Dac ii, poi s iei cu asalt piscurile, dar
s nu faci aceasta n vagon. Ca s se vad ce crtor ndrcit eti, nu este
absolut necesar s faci echilibristic pe scrile cu tampoanele vagonului. S nu
consideri frnghia i colarii ca o emblem a breslei tale, care se cere expus.
S nu periclitezi cu sculele tale, skyuri, piolet etc, ochii i hainele
vecinilor i s nu le umpli urechile cu trncneli i hohote de rs. Dac
ntlneti un drume solitar salut-1 sau resalut i dac crezi c e cazul s-l
critici f-o cel puin atunci cnd nu te mai poate auzi. Nu-i imagina c devii
alpinist utiliznd un jargon de munte, artificial. De asemenea, nu e cazul s-i
tergi nasul cu degetele numai pentru c ai dezbrcat costumul de ora.
IV. S nu profanezi peisajul pe care-l strbai i s nu
mpodobeti Natura cu cioburi de sticl, hrtiue, cutii de sardele i alte
rmie. Amintete-i c i alii, dup tine, vor voi s bea la izvorul pe care
l murdreti fr rost. Tbliele de marcaj nu snt menite s serveasc drept
int pentru proiectilele tale improvizate i nici nu trebuie s le schimbi
aezarea dintr-o glum deplasat. S nu lai deschise porile stnelor i ale
mprejmuirilor, cci poi provoca pagube proprietarilor i arunci discredit
asupra tuturor drumeilor. Din acelai motiv s nu sari peste ngrdiri i nici
s nu te invii nepoftit, nici chiar n claia de fn ce o vezi n proprietatea
cuiva. Cnt dac-i face plcere, dar cu msur i acolo unde este locul.
Chiuiturile se potrivesc de cele mai rare ori cu gtlejul tu i nici nu fac
totdeauna plcere semenilor ti. Nu ipa fr rost; tulburi inutil oamenii i
animalele. Aprinde focuri numai dac este absolut necesar, supravegheaz-le
atent i, la urm stinge-le complet. Nu arunca pietre i caut s mergi astfel
nct s nu provoci cderea lor, chiar dac ai convingerea c nu te urmeaz
nimeni. Pe drumuri umblate i n locuri expuse se recomand s nu faci nudism i
nici semi-nudism; altfel, ns profit de aer i soare cum poi mai bine. Cum te
apropii de locuri populate, urmeaz regulile convenienelor sociale.
V. Fii bun camarad ! Dac eti conductor, evit s fii autoritar
i ncpnat, ncrezut sau ngmfat; d dovad de spirit de nelegere i
rbdare. Nu fi zgrcit cu avutul tu, nici cu cunotinele tale. Hotrrile
s-i fie determinate de capacitatea de rezisten a celui mai slab. Abandonnd
pe cineva n muni l vei avea, poate, pe contiin. Dac tu eti cel condus,
adapteaz-te aceluia care cunoate bine locurile, silete-te s fii la nlime
i caut s nvei; chiar i cel mai slab dintr-o echip i poate face datoria.
S ti c un tovar bun este tot att de rar ca i un conductor bun. Orice
strin care mparte cu tine dragostea pentru muni s-i fie camarad, mai ales

atunci cnd este n primejdie sau are nevoie de vreun ajutor sau o privire pe
harta ta. Chiar i n ghidul pe care-l plteti, s vezi un tovar, un prieten.
Nu fi autoritar fa de el i ai lui, dar nici nu te comporta de parc ai fi
mncat, de cnd sintei, din aceeai strachin.
VI. Respect cabana tot aa cum i respeci casa. Fii modest, i
nu cere lucruri pe care ni le poate oferi cel mult un hotel. Nu uita c aici, n
creierul munilor portmoneul tu nu mai conteaz i c toi sntem egali.
Pioletul, skyurile, zpada, gheaa, noroiul n-au ce cuta n sufrageria cabanei;
leapd-te de ele, prin urmare, nainte de a intra. Nu transforma locul de
odihn i recreaie, cabana ntr-o crcium. Nu ocupa toate bncile i mesele cu
rania, pioletul, merindele, hrile i picioarele tale. Orict ai fi de tnr,
gndete-te c nu este aici locul s faci dragoste. Las n pace patefoanele i
chelneriele, iar pe ghitar s nu pui mna dect dac te pricepi. Cartea de
impresii s n-o utilizezi pentru rime proaste sau laude. Este mult mai util s
notezi de unde vii i ncotro te duci, mai ales dac te pregteti pentru o
ascensiune grea. Urma lsat n acest fel de un turist nlesnete trimiterea, la
nevoie, a ajutoarelor i poate liniti pe cei ngrijorai de soarta lui. Ai
dreptul s ceri un loc de dormit i dac eti nainte sau dup un drum poi s
i-l alegi pe cel mai bun. Dar s nu ezii s-l cedezi celui care. fie c este
epuizat, bolnav sau mai n vrst dect tine, are nevoie de odihn. Nu te urca
nclat n pat si nici nu alerga cu bocancii pe scri, mai ales noaptea.
Dac sfori, nu te culca n dormitorul comun. Fii prudent cnd
umbli cu lampa i focul. Nu uita c nu eti stpnul cabanei, iar ngrijitorul
este administratorul unei instituii care ndeplinete un rol de mare interes
obtesc; te vei supune deci dispoziiunilor sale. Orice loc i orice lucru ce-ai
folosit s le lai n aceeai stare n care, venind, ai vrea s le gseti. Mai
ales n casele fr cabanier s ai o grij deosebit pentru ceilali, fie c-i
snt tovari de locuin, fie c-i vor urma. Gndete-te c ntreaga caban,
cu tot ce cuprinde, reprezint un bun ce i-a fost ncredinat cu bun credin.
Fii econom cu rezerva de lemne, adeseori adus cu mari sacrificii i, n vederea
celor ce vor veni dup tine, prsete casa dup ce ai mturat i ai pus toate
lucrurile la locul lor. Inchide-o bine i nu uita s lai banii ce reprezint
taxa de caban i lemne (acolo unde este cazul).
VII. Nu fura. Nu fura altora nici linitea, nici singurtatea ce-o
caut, nici perspectiva. Dar s nu furi nici bee de sky, curele, frnghii, nici
fnul sau lemnele strnse cu mult trud. Nu fura nici florile, pe care Natura
le-a creat pentru toat lumea. Cmpul, iarba, arborii trebuiesc cruai; vitele
i vnatul s nu fie speriate. Nu tia jnepi i arbori pentru a-i cheltui
prisosul de energie neconsumat. Nu distruge furnicarul, nici chiar din
curiozitate tiinific", iar melcul, arpele inofensiv sau broasca s nu fie
pentru tine nite fiare slbatice care trebuiesc strpite. S vezi n munte un
paradis n care te-ai aezat ca un nou Adam; ajut-1 s-i pstreze
originalitatea i sfinenia.
VIII. Nu mini, nu exagera, nu fi ludros ! Chiar i ascensiunea
cea mai dificil este puin lucru fa de alte realizri omeneti. Nu-i da o
importan prea mare i nu cuta s micorezi pe alii, chiar dac snt
nceptori, monegi sau membrii altei asociaii. Nu critica i nu njura timpul,
gzduirea, tovarii sau legtura de la sky. Nu trebuie s te legi sau s-i
bai joc de credinele, datinele i particularitile locuitorilor de la munte.
Adui aminte c nu eti dect un oaspe trector pe acele meleaguri... ca i n
lumea aceasta.

Apr onoarea asociaieitale i nu numai a aceleia a crei insign

o pori, ci i a acelei mari comuniti care i-a fcut accesibil lumea
munilor i care servete o mare idee, nu numai confortul tu. Fii mndru c
faci parte din aceast comunitate i c poi s participi la viaa ei. Onoreaz
pe cei care au creat pentru tine, pe maetrii care au cucerit prima potec i
primele prize spre vrf, precum i pe cei care au pus ultima piatr.
X. Nu profana munii prin mania recordurilor. Inelege-le sufletul!
Se impun reguli de circulaie pe prtia de schi; pe munte urc, la
vreme de iarn, foarte muli oameni i pentru a practica schiul, sport pe care
muli l-au asemuit cu un fel de zbor al omului.
Carpaii romneti ofer, n mai toat ara, prtii excelente,
naturale sau amenajate pentru toate genurile de schi. In ultimele dou decenii,
n numeroase staiuni montane n care se practic sporturi hibernale s-a extins
serios nu numai numrul prtiilor amenajate, dar au fost instalate mijloace
mecanice de ridicare pe prtie a schiorilor telescaune, schi-lifturi,
baby-schilifturi. La Poiana Braov, Predeal, Sinaia, Buteni, Izvorul Mureului,
Pltini, Vatra Dornei, pe Parng, Muntele Mic, Semenic, Mogoa i n multe,
foarte multe alte locuri schiul a devenit un sport accesibil maselor largi,
atrage oameni de toate vrstele.
Pentru amatorii zborului pe zpad au fost nfiinate n marile
staiuni de iarn Poiana Braov, Predeal, Sinaia, Pltini i coli de schi
n cadrul crora monitori cu experien desluesc amatorilor tainele mersului pe
schiuri sau i perfecioneaz; doar n zece zile un om care n-a pus niciodat
schiurile n picioare reuete s nvee s schieze mulumitor.
n aceste staiuni s-au organizat i centre de nchiriere, cu ora
sau cu ziua, a ntregului echipament necesar acestui gen de sport, care de fapt
a devenit un agrement cotidian foarte savurat de Vilegiaturitii ce-i petrec
iarna n muni.
Astfel stnd lucrurile nu-i de mirare c foarte muli din cei ce
vin iarna la munte cu trenuri, cu automobile, cu autocare poart cu ei
schiuri. Snt i ei turiti de munte. Vin i de peste hotare foarte muli
amatori de schi, dar i din ara noastr, muli dintre acetia, pe lng zilele
consacrate schiului, fac drumeii pe cele mai frumoase trasee alpine schise
iarna circulaiei turistice din Bucegi, Postvaru, Cioplea, Piatra Mare,
Retezat, Ceahlu, Rodna, desigur i ei trebuie s cunoasc i s respecte
regulile turismului de munte.
Dar cei mai muli practicieni ai schiului graviteaz jurul
prtiilor.
Lansarea pe o prtie de schi, pe care se pot atinge viteze mari, de
6070 km la or, chiar, nu este o joac, un gest de via monden, un simplu
amuzament de concediu. A pi cu schiurile pe o prtie aglomerat este ca i cum
ai intra cu o main pe o osea naional de mare circulaie. La fel, ca i
oferul care nu se aventureaz pe osea dect dac tie s conduc perfect
maina, i schiorul trebuie s stpneasc tehnica alunecrii pe schiuri, a
cristianelor, a frnrii, a sriturilor, a eschivelor. Snt o seam de reguli de
circulaie pe prtiile de schi care dac nu se respect cu cea mai mare
strictee oamenii se accidenteaz ca pe o osea. Statisticile Salvamont

consemneaz anual cteva mii de accidente pe prtiile de schi din munii notri;
este adevrat snt accidentri uoare rniri din cauza cderilor, entorse,
fracturi dar care provoac, celor ce le-au avut, suferin. Din nefericire, i
pe prtiile noastre de schi au avut loc accidente foarte grave, colective, care
s-au soldat, cteodat, chiar cu pierderea unor viei omeneti. De mai muli ani
s-a elaborat chiar un sistem internaional de semne de circulaie pe prtia de
schi, avndu-se n vedere c turitii care practic acest sport circul n toate
rile cu muni. n ara noastr reglementarea circulaiei pe prtie prin
semnele internaionale este nc la nceput ea este acceptabil fcut doar la
Poiana Braov i a fost realizat datorit n special strdaniei
salvamontitilor mai ales prin grija i strdania lui Aristide Stavros, un
mare iubitor al muntelui alpinist, schior, unul dintre cei mai mari vntori
alpini din Romnia, iniiatorul primei formaii moderne de salvare montan de la
noi, din Braov; imediat dup introducerea semnelor de circulaie pe prtiile de
schi ale Poienii Braovului, numrul accidentailor a sczut considerabil. S-a
constatat, ns, c puini schiori tiu nu numai semnele de circulaie ale
prtiei, dar muli nu cunosc nici mcar regulile de baz ale schiorului aflat n
evoluie.
Iat de ce am considerat c este bine s reproducem i cele 10
porunci ale schiorului aa cum transpar ele din textul difuzat n toat lumea de
Federaia Internaional de Schi: pentru ca cei care urc muntele cu schiul n
picioare s le tie i s le nsueasc:
Respectul celuilalt; orice schior trebuie s se comporte astfel,
nct n orice clip, nct s nu pun pe cellalt de lng el n pericol sau
s-i produc vre-o pagub.
Stpnirea vitezei i a comportri : orice schior trebuie s-i
adapteze viteza i comportarea cu capacitile sale personale de a schia i cu
condiiile generale ale prtiei i ale vremii.
Stpnirea direciei: schiorul din deal, a crui poziie e
dominant, trebuie s-i aleag n aa fel traseul i s prevad o direcie de
cdere care s asigure sigurana schiorului din vale.
Depirea: poate s se efectueze pe deasupra sau pe dedesubt, prin dreapta sau
prin stnga, ns totdeauna att de departe nct s previn evoluiile
schiorului depit.
ncruciarea: orice schior care ptrunde pe o pist, traverseaz un
teren de exerciiu sau ncrucieaz traseul altui schior trebuie s se asigure,
printr-o examinare rapid a terenului de deasupra sau dedesubt, c poate evolua
fr pericol pentru el sau pentru altul; acelai lucru dup orice oprire.
Staionarea: orice schior trebuie s evite staionarea, fr a fi
neaprat nevoie, pe prtii sau, mai ales, n trecerile strmte, cu sau fr
vizibilitate; n caz de cdere schiorul trebuie s degajeze imediat prtia, ct
mai rapid posibil altfel se expune i expune i pe altul unui grav accident.
Urcarea : schiorul care urc are nevoie s utilizeze doar marginea
prtiei i trebuie s se ndeprteze ct mai mult de pist n cazul unei
vizibiliti proaste; acelai lucru pentru schiorul care coboar pe jos.
Respectul semnalizrii: oricine trebuie s respecte cu strictee
semnele internaionale de semnalizare pe pist, indiferent de gradul su de

pregtire sportiv, de vrst, de poziie social, tiut fiind c la viteze mari

o fraciune de secund de neregul poate nsemna o tragedie.
n caz de accident: orice schior sau persoan aflat pe prtie
trebuie s dea imediat ajutor celui n nevoie.
Identificare: orice persoan responsabil sau parte responsabil,
ori martor al unui accident, trebuie s fac cunoscut identitatea sa.
Ar fi minunat dac amatorii de schi ar medita ndelung la aceste
zece porunci multe accidente, mai nensemnate sau mai grave, s-ar evita pe
prtiile din muni.
Codul de semnalizare montan, n caz de pericol
Dac pn acum am fcut cunotin cu attea reguli ale turismului
de munte fie cele adunate de la montaniarzii romni, cele pline de sftoenie
i har ale celebrului cluz Trenker, ori acelea elaborate de Federaia
Internaional de Schi se cuvine s vorbim mai pe larg i de Codul de
semnalizare montan n caz de pericol pe care trebuie s-l stpneasc perfect
orice om care calc pe munte, indiferent c este drume ocazional, turist
mptimat, alpinist, speolog, arheolog, geolog, schior amator sau profesionist,
aviator, muncitor forestier, constructor de drumuri, vntor, pdurar, pescar.
Toate aceste categorii de. oameni bat munii cu pasul, piloii i survoleaz
zilnic.
Ei bine, dac cineva, fcnd parte dintr-una din categoriile de
oameni de mai sus, ce ajung ntr-un fel sau altul pe munte, ar vedea odat
semnale de ajutor lansate de un om aflat la ananghie, undeva prin pustiul de
piatr, ar ti ce s fac ? Dac le cunoate sensul poate sri imediat n ajutor
celui ce se afl la nevoie, ori poate transmite alarma mai departe ctre
Salvamont, prima caban, un grup de turiti din apropiere i un om sau mai
muli pot fi, astfel, salvai. n cazul n care cel care vede semnalele nu le
tie semnificaia poate trece, nepstor, mai departe.
Se cunoate cazul, petrecut acum civa ani, cnd un avion al
companiei aeriene Tarom" survola munii Fgrai. Era o zi splendid de iarn,
zrile erau senine pn la mari deprtri, soarele poleia cu aurul zpezile
nlimilor alpine. Echipajul i pasagerii admirau fr sa spectacolul
copleitor, oferit de frumuseea hibernal a munilor. Dintr-odat comandantul
navei a vzut lucind, undeva jos, o strfulgerare de lumin, care s-a repetat de
cteva ori. Intrigat, a atras atenia celorlali din echipaj asupra sticlirii de
lumin de jos, ce se repeta mereu, la 5 000 de metri sub avion. ase sclipiri
pe minut" a rostit radistul, obinuit, profesional, s descifreze semnalizrile.
Pilotul a bnuit c este un S.O.S.[4]. A fcut un viraj, a ajuns
din nou deasupra locului n care vzuse acele sclipiri. Da, ele se succedau cu
regularitate nu era o sclipire ntmpltoare a razelor de soare n ochiul unui
lac alpin sau lucirea armei vreunui vntor solitar, ci era un semnal. S-a luat
legtura cu aeroportul cel mai apropiat, acela din Sibiu. Peste puin vreme un
elicopter a decolat i a controlat zona n care se vzuse semnalele luminoase,
dup coordonatele date de avionul ce zbura spre Oradea. Aa s-au descoperit trei
alpiniti aflai n impas. Ei efectuau o tur de creast a Fgrailor pentru a
obine o clasificare sportiv. Erau, de mai multe zile, aproape de disperare.
Unul dintre ei i rupsese un picior. Ceilali l-au purtat cu greu prin zpada
ce le venea pn la mijloc. Au semnalizat cu foc i fum vreo dou zile, dar n

zadar; norii erau jos, ceaa nvluia totul i nimeni nu vedea chemarea
alpinitilor. Ceilali doi, care au crat tot timpul rnitul, erau epuizai. Dar
iat c ntr-o singur noapte cerul s-a limpezit; bateriile din lanterne erau
sectuite. Cnd a rsrit soarele unul dintre naufragiai a avut o idee; a scos
oglinda pentru brbierit i a profitat de soarele puternic ncepnd s lanseze
semnale luminoase.
Pilotul n-a trecut nepstor i chinul celor trei a fost curmat,
apoi, repede. Dar dac aviatorul n-ar fi observat semnalele, ci le-ar fi vzut
ali turiti sau vreun om ce nu le cunotea semnificaia ? Este lesne de dedus
c, acolo, n imensitatea Fgrailor nzpezii, n afara traseului circulat
unde euaser cei trei alpiniti ar fi putut avea loc o tragedie.
Au fost multe cazurile cnd oamenii rtcii de la poteca cea bun,
rnii, epuizai de efort nu, au tiut cum s cear ajutor, pe munte; alii care
au lansat semnalul de alarm au avut nenorocul s-l vad oameni care nu l-au
neles. Apare, deci, imperioas necesitatea ca s cunoatem cu toii acest cod
montan al cererii de ajutor. Chiar i cei ce nu urc pe munte. Cnd spun aceasta
mi-amintesc de o ntmplare petrecut n pitoreasca i linitita localitate
Cheia, care este, din pcate, prea neglijat de mai marii turismului nostru i
care ar putea deveni, cu investiii inteligent mnuite, una dintre cele mai
frumoase staiuni climaterice de la noi. Era n plin var cnd un bun amic a
ajuns acolo s-i petreac vacana cu toat familia. Nu erau oameni de munte
cum se zice; vroiau doar s fac un concediu n linite, departe de canicula
Bucuretiului, s culeag afine, mure, ciuperci, s se plimbe prin pdurile de
la poalele Muntelui Rou. Cci familia amicului era format doar din oameni n
vrst, nededai pasiunii drumeiei. Se aranjaser n casa unui localnic, gazd
bun, care-i ospta cu lapte de vac proaspt muls, cu brnz de oaie, ciulama
din burei de fag, pui la frigare i alte bunti de prin partea locului. i
toi o duceau ntr-o tihn desvrit uitnd, parc, de zbuciumrile lumii,
ntr-o sear stteau pe cerdacul casei i priveau vrjii apusul de soare. Acolo
unde astrul zilei se cufunda dincolo de ara de piatr a Carpailor cerul se
colora, treptat, n toate nuanele de galben, de rou, violet. Vorbeau de una de
alta i ntunericul punea stpnire repede peste orizont. Amicul meu urmrea cu
un binoclu puternic crestele ce se nlau de jur-mprejur, ca meterezele unei
ceti. La un moment dat a srit ca ars de pe scaunul pe care sttuse linitit,
speriind pe cei din jurul su. Alarm! a vorbit el. Soaa, cei doi btrni
prini au ctat nedumerii la el.
Acolo sus pe munte cineva e la mare necaz! i a luat-o la fug
spre primrie.
Nu era montaniard amicul meu, dar el tia codul de semnale montan;
l aflase din revista de turism Romnia pitoreasc" i-l nvase conform
principiului omului nelept c e bine s le tii pe toate. La primrie
funcionarul de serviciu l-a privit ca pe un marian; nu auzise n viaa lui de
semnale de alarm pe munte. Bucureteanul nu s-a lsat. A telefonat la cabana de
pe Muntele Rou.
Fostul cabanier de acolo, Gheorghe Fntn pe nume, era om de
munte: imediat a lansat trei rachete de rspuns. Apoi a fost anunat cea mai
apropiat formaie Salvamont.
Pe un pisc greu accesibil al Zganului au fost gsii doi oameni
un cioban de prin partea locului i un turist din Sibiu. Cel din urm a
semnalizat n continuu cu lanterna i apoi prin strigte, cnd s-au apropiat

salvatorii. Baciul o pise ru. Era cu stna pe Ciuca. i s-a lsat cu turma
la pscut pn ht departe, pe vi. ntr-o vioag nchis ursul a dat iama.
Omul i cinii s-au luptat cu fiara. Au czut toi, ursanul a fost mai tare,
dei s-a pierdut n pdure, aproape cspit de toporul baciului i hrtnit de
zvozii care au murit s-i apere stpnul. Oile, speriate, au fugit
care-ncotro. Iar ciobanul cu un bra rupt i cu burta sfiat a nceput s se
trasc cu greu spre o potec cu marcaj, pe care o cunotea sus spre creast.
tia c va muri acolo, n munte, netiut, dac nu-l gsea vreun turist. A avut
noroc baciul. Cnd sibianul a dat de el n potec, rnitul abia mai tria
zcea ntr-un lac de snge.
Drumeul, om priceput, s-a prins la lupt cu moartea ce-i da
trcoale celui zdrobit de mo Martin; i-a pus un garou la fractura deschis de
la bra, i-a fcut respiraie gur la gur, l-a aezat ntr-o poziie n care
rnile de la abdomen nu mai glgiau sngele; avea la el tablete de glucoza i
ap cu asta l-a mai ntremat pe cioban. Apoi, cunoscnd semnalul de alarm,
l-a lansat spre Cheia. Al doilea noroc pentru pstor era c bucureteanul a
neles chemarea de pe munte, dei el era un om care niciodat n-a purces pe
crrile de sub cer. n cteva ore de la alarm, un elicopter depunea n curtea
spitalului din Braov pe rnitul ce se btuse cu ursul; peste nc o or era
operat, salvat.
Snt dou cazuri aevea i cte nu s-au mai ntmplat altele la
fel! care vorbesc de la sine despre ct de necesar este ca omul de munte, c-i
de la munte ori c vine pe munte, s tie cum s cear ajutor i cum s rspund
celui n primejdie.
E o cerin a cunotinelor pe care trebuie s le dein
montaniardul modern, mai ales acum cnd n tagma adoratorilor muntelui vin tot
mai muli oameni.
S-a fcut prea puin pentru colportarea pe scar larg a Codului de
semnalizare montan n rndurile turitilor de la noi. El ar trebui afiat, la
loc vizibil, n fiecare caban, refugiu, adposturile Salvamont, n grile
feroviare i n autogri, ba chiar pe strzile aezrilor de munte, la staiile
de telescaun sau telecabin, pe prtiile de schi, tiprit pe pliante care s se
difuzeze la hotelurile, ageniile, motelurile din preajma Carpailor; el ar
trebui prezentat, explicat, comentat n cluburile i n cercurile de turism din
coli (copiii merg foarte mult pe munte, s nu uitm !), din uzine,
ntreprinderi, faculti.
E o idee care, sperm, va gsi nelegere i aplicabilitate n
practica organizatorilor de turism i a deintorilor zestrei turismului din
ara noastr. Iat, n rndurile de mai jos, prevederile codului internaional
de semnalizare montan n caz de pericol, comentate pentru a fi de deplin
nelese.
Cum se cere ajutor pe munte ?
Un om sau un grup de oameni aflai pe munte care au nevoie de
ajutor, snt rnii, s-au rtcit, nu pot merge mai departe ca s ajung la cea
mai apropiat caban sau localitate (din cauza epuizrii fizice, a lipsei de ap
sau de mncare), snt atacai de ruvoitori sau de animale slbatice, snt
ameninai sau surprini de o calamitate (foc n pdure, inundaie, alunecare de
teren, avalan) au dreptul s cear ajutor lansnd alarma dup codul de
semnalizare montan.

Devine o obligaie social pentru oamenii aflai pe munte s

lanseze alarma i n cazul cnd observ c ali semeni ai lor, cabane, refugii
sau aezri umane au nevoie de ajutor sau snt ameninate de unul din pericolele
sau calamitile mai sus enumerate.
Alarma pe munte trebuie dat, ns, cu toat seriozitatea i
rspunderea ceteneasc numai n situaii reale de nevoie de ajutor sau n caz
de pericol, tiut fiind c o fals alertare a unor formaii de salvare montan
sau a altor organe de stat este pedepsit aspru de lege.
La munte alarma care nseamn i chemare n ajutor se face prin
lansarea n spaiu a ase semnale pe minut, la intervale egale ntre ele, adic
un semnal la zece secunde.
Semnalele lansate pot fi luminoase, acustice sau vizuale.
Semnalele luminoase se pot realiza cu diferite mijloace.
Noaptea, prin emiterea celor ase semnale de lumin cu ajutorul
lanternei, a unui felinar sau a oricrei surse luminoase, prin lansarea la
intervale de 10 secunde a unei rachete de mn sau tras din pistol; prin
acoperirea descoperirea unui foc, a flcrii unui aragaz, primus de voiaj sau
chiar a unei lumnri cu o ptur sau hanorac; prin aprinderea succesiv, la
intervalele cerute de cod, a cte unui chibrit de vnt.
Ziua, semnale luminoase se pot realiza, de exemplu, cu o oglind ce
reflect razele soarelui, cu petarde speciale sau cu rachete lansate prin cele
dou modaliti mai sus-amintite.
Semnale vizuale altfel, desigur, dect cele luminoase care i ele
se vd se pot executa prin fluturarea, prin ridicarea unei earfe improvizate
dintr-un obiect vestimentar (cma, tricou, hanorac, pulover, pantalon, ptur,
sac de dormit), ori prin ridicarea deasupra capului, sau pe o nlime, a unei
crengi de brad, a oricrui obiect sau chiar prin ridicarea, ct mai sus, a unui
bra.
Semnalele acustice se pot lansa prin ipete, fluierturi (executate
din gur sau cu fluierul, chiar unul improvizat), prin lovirea unui obiect
metalic de rezonan (piolet, bee de cort, ceaun, gamel, plosc, butelie de
aragaz, linguri etc).
Important: cele ase semnale, de orice natur ar fi ele, se
lanseaz fiecare la zece secunde, timp de un minut; ntre ele se face o pauz de
un minut-dou; e de prisos a mai preciza c ele se fac n direcia cabanelor
apropiate, a hotelurilor sau localitilor.
n cazul n care turistul care cere ajutor se afl ntr-un refugiu
alpin, sau n vecintatea lui, el d alarma nlnd imediat fanionul rou.
Acesta avnd dimensiuni de 2 m x2 m se afl, obligatoriu, n dotarea
fiecrui refugiu alpin sau cas de adpost nepzit i el se nal pe un catarg
anume ancorat n locul din care se poate vedea de la distane mari.
Cum se rspunde la semnalul de ajutor ?
Cnd cineva zrete semnalul prin care se solicit ajutor cele

ase semnale pe minut sau fanionul rou este obligat s rspund imediat celui
ce le-a lansat.
Confirmarea c semnalul de alarm a fost recepionat se face prin
emiterea a trei semnale pe minut acustice, vizuale sau luminoase fiecare
lansate la douzeci de secunde unul de altul.
Important: Cel care a recepionat semnalul de chemare n ajutor
este obligat dup ce a rspuns celui care le-a lansat s alerteze cea mai
apropiat caban, staie meteorologic, orice alt unitate care ar putea
transmite alarma mai departe,sau s anune grupurile cele mai apropiate de
turiti care la rndul lor trebuie s transmit alarma formaiilor Salvamont"
sau, dac este cazul, vntorilor de munte.
Cel care cere ajutor trebuie s continue s dea semnale pn cei ce
i vin n ajutor ajung la el , n acest fel accidentatul poate fi uor reperat
de salvatori; s-a ntmplat, adesea ca cel ce a recepionat cererea de ajutor,
dup ce a dat rspunsul de recepionm, s-a grbit spre cabana cea mai apropiat
i a czut el nsui victim grabei sau n-a tiut s arate cu precizie pe unde a
vzut chemarea, iar legtura cu cel accidentat s-a pierdut.
Ocrotirea naturii
Se ntmpl n anii notri un fenomen care ndeamn la gndire
ndelungat: ecologi, biologi, fiziologi, medici, sociologi, viitorologi i ali
oameni de tiin lupt n fel i chip s conving omul modern s se integreze
ct mai mult n natur, s o ocroteasc, s 'triasc n snul ei. Aceast
strdanie poate prea ciudat dac avem n vedere c omul, marele fiu al
naturii-mam, a fcut ce-a putut n ultimele secole ca s se zmulg din mediul
ambiant n care au vieuit strmoii si: i-a construit orae din beton i
fier, a ras de pe Suprafaa pmntului pduri, a pustiit pmntul pe mari
ntinderi, a desfiinat mii de specii de plante i animale, a stricat echilibrul
ecologic natural pe o mare parte a Terrei.
Desigur, omul a ajuns s se rup de natur i s-o degradeze
ngrijortor spun savanii nu cu voia lui, ci trt de goana sa pe drumul
ascendent al civilizaiei tehnice, al industrializrii i aglomerrii n marile
orae. Este un paradox aproape de neneles pentru c omul iubete natura. N-am
vzut un om care s nu se nfioare la vederea unui rsrit de soare sau a unei
flori, s nu vrea s stea la umbra unei pduri, pe malul unui ru, s nu vrea s
revin pe piscul unui munte.
tiu un exemplu tulburtor de dragoste pentru ceea ce noi numim
natur. La Piteti triete un om, are vreo 70 de ani acum, poate mai mult. A
fost un mare turist toat viaa lui, unul care n-a pregetat ca n orice zi a
timpului su liber s-o ia la drum prin pduri, pe muni, chit c ploua, ningea
sau era ari.
De la cmpie, pdure sau de pe munte am nvat eu cel mai mult n
via observnd i cunoscnd plantele, animalele, fenomenele ntlnite n
peregrinrile mele. i mi-am zis, la vrst naintat, c un om care n-a
ascultat" cum nflorete liliacul slbatic ntr-o singur noapte, care nu tie
cntecul ciocrliei, care n-a mers printr-o pdure zbuciumat de furtun, care
n-a fost la boncnitul cerbilor, care nu s-a minunat de existena miraculoas a
albinelor degeaba a trit" obinuia el s spun.

Dar ntr-o bun zi, acest ndrgostit de natur i-a pierdut

vederea. Atunci a crezut c nu va mai tri, departe de pdure, ru i aerul tare
al muntelui. ns nu s-a ntmplat nimic ru, cci omul de care v povestesc
triete din nou fericit, n mijlocul naturii, aa cum a fcut-o toat viaa sa;
l duce de mn soia (pe munte, n pduri, pe mal de ru), iar btrnul drume
capt mereu fore de trire i puteri, precum Anteu la atingerea pmntului.
V voi povesti de un alt om, al crui nume l-am mai pomenit cu
respect. Se numete Aristide Stavros i triete n Braov. Numele lui a figurat
n fruntea celor mai buni schiori, atlei i sritori cu prjina din Romnia. A
fcut i alpinism, pescuit sportiv, ns marea lui pasiune este vntoarea
alpin. De flcu bate munii cu rucsacul i cortul, cu binoclul, aparatul de
fotografiat i puca. Aceasta din urm s lum aminte Aristide Stavros o
folosete cel mai rar. Pe lng el treceau adeseori ciopoare de capre, ciute
iui, uri floi, mistrei superbi, dar n-a tras de cele mai multe ori nici un
foc. Dei l mistuise ngrozitor dorina aceea a vntorului de a dobor
vnatul. Dar Aristide Stavros nu e un om care distruge, ci unul care ocrotete
tot ce e legat de natur. n peregrinrile sale nesfrite prin muni, cea mai
folosit arm", de el, este... aparatul de fotografiat. Are mii de poze cu
animale slbatice. Cunoate slaurile de uri, adposturile caprelor din Bucegi
i Fgrai, tie cele mai valoroase trofee de mistrei n via. Alege ndelung
exemplarul de vnat pe care-l va sgeta cu glonul. l fotografiaz ani de zile,
l urmrete, l compar cu altele; doar cnd este pe deplin ncredinat c este
un trofeu cu totul deosebit de-abia atunci i ncarc puca i trage. Am vzut
acas la el un trofeu superb de capr neagr este considerat cel mai frumos
care s-a vnat vreodat n Europa; a i fost medaliat cu aur la un mare concurs
vntoresc din Frana. Cum l-ai vnat ?" l-am ntrebat. Tcut, mi-a pus n
fa un album plin cu fotografii. Toate nfiau capre, de vrste diferite.
Nu, este aceeai capr fotografiat zece ani la rnd" mrturisete vntorul.
Trofeul ei l-ai vzut pe perete, da, e cel mai frumos recoltat vreodat din
munii btrnei Europe. Zece ani l-am ateptat...".
n acest rstimp Aristide Stavros a urmrit mereu capra cea
frumoas; o vedea cum crete an de an, cum i se desfac coarnele acelea ce
preau, adesea, n dimineile cu soare, poleite cu aur. Ajunseser, el i
animalul, s se recunoasc de la deprtare. Omul o fotografia tot mai greu, pe
msur ce anii treceau; capra cea neagr era mai puternic, mai inteligent, mai
viclean. n al zecelea an, cnd s-au revzut, dup o iarn grea, omul a rmas
uimit; aa coarne desvrite nu credea c pot exista. Pe lng el trecuser
multe, multe capre n aceti ani dar n-a tras n niciuna; dei inima de
vntor ptima i ddea ghes, dei erau animale cu ale cror trofee ar fi mers
la sigur" pentru aur. De ce a fcut-o ? Pentru c nu vroia s distrug mai mult
dect i trebuia. Voia doar un trofeu de aur, i-att. Cei mai muli vntori
mpuc mult ca s aleag apoi trofeul cel mai bun. El avea alt crez; nti
alegea trofeul cel mai bun i-apoi mpuca. Ce l-a fcut s gndeasc aa ?
nsi natura; tot trind n snul ei, tot observnd-o, ncepi s-o
iubeti, s te integrezi ei mi explic Aristide Stavros. Ajungi s mergi pe o
potec i s observi o gz; sari brusc n lturi s n-o striveti. Sau s
pierzi o zi ntreag ca s njghebi un cuib pentru civa pui de corb czui
dintr-un copac. Ori cari n spate grune i fn, zile la rnd, pe viscol i
ger, mergnd pe schiuri sau notnd prin zpad pn la mijloc, ca s duci de
mncare unor ciute pe care le tii ascunse pentru iernat ntr-o vale. Aa omul
se simte mai bun, cnd druiete ceva naturii din care s-a ntrupat !".
Cine-1 cunoate pe Aristide Stavros poate spune c i natura cu

care el s-a purtat cu atta iubire i-a dat nzecit. Ce ? Sntate. S-l vedei
la 60 de ani nu v vine a crede. Arat cu dou decenii mai puin, e plin de
vigoare, urc munii cum nu fac muli tineri i i duce, cu acelai neastmpr
din tineree, marea sa pasiune vntoarea alpin.
tii ce nseamn a fi vntor alpin ? S tii s schiezi, s faci
alpinism, s mergi zile i nopi pe pustiurile muntelui (doar vnatul nu vine la
potec), s dormi vara ori iarna pe cele mai mari geruri n cort, s-i gteti
singur mncarea, s cari un rucsac enorm n care duci cortul, sacul de dormit,
hran pe multe zile, schiuri, colari, corzi de alpinism, carabiniere, pitoane,
rachete pentru zpad, mbrcminte clduroas, un mic primus pentru gtit,
aparate de fotografiat, puca, muniie. S vd eu ci oameni fac o asemenea
isprav la 60 de ani ! i s nu uitm c Aristide Stavros nvnd de la natur
dragostea pentru natur i oameni a nscris fapte ce i-au adus preuirea celor
din jur: a nfiinat la Braov i n tot judeul formaii de salvare montan, a
iniiat marcarea cu semne internaionale a prtiilor de schi i cu marcaje
turistice a potecilor din muni, a elaborat un program de construire a unor noi
refugii alpine, a organizat ani n ir tabere pentru elevi i studeni de
ocrotire a mediului nconjurtor, a delimitat numeroase rezervaii naturale i
ecologice salvnd exemplare de flor i faun pe cale de dispariie (Garofia
Pietrei Craiului" floare unic pe glob, poate fi dat ca exemplu), a scris o
sumedenie de cri instructive despre munte i viaa animalelor, a crescut pe
lng el o pleiad de adevrai turiti, iubitori i ocrotitori ai naturii. Cnd
scriu despre astfel de oameni mi-amintesc cu durere i revolt c snt i altfel
de semeni de-ai notri i n numr cam mare care nu mai au respect pentru
tot ceea ce natura ne-a lsat pe pmnt. Umanoizi care s-au rupt de o
generaie-dou sau trei de gingia, sensibilitatea i uluitoarea via animal,
vegetal i mineral ce triete n jurul nostru i care ne ofer frumusee,
hran, mbrcminte, tot ceea ce ne trebuie ct trim, ncepnd de la apa i
pn la oxigenul fr de care n-am putea tri mai mult dect cteva minute.
Snt oameni care pleac de pe munte cu doi-trei brdui pe rucsac
sau pe masca de la radiatorul automobilului. tiu acetia c un singur copac
produce ntr-o sut, ba i mai mult, de ani ct vieuiete oxigenul necesar
pentru trirea a 200 de oameni ? Dac nu tiu acest amnunt", nu se poate s nu
fi auzit de acel btrnesc i nelept proverb pe care l-a izvodit poporul
nostru, iubitor al naturii: nu e om cel ce n-a sdit un pom ! Atunci, ne
ntrebm, cum se poate califica cel ce smulge i distruge un' pom gata sdit,
prins n glia cmpiei sau a muntelui ? Copiii de la coala din satul Filea de
Jos, judeul Cluj, i-au categorisit ntr-un fel original, cu curaj i fr
menajamente, pe pngritorii naturii. Elevii acestei coli au ajuns vestii n
ar pentru faptele lor deosebite de ocrotire a mediului. Ei au avut noroc s
aib ca profesor un om deosebit, Ion Marcu; acest om, care ar merita o decoraie
numai pentru c a sdit n inimile copiilor din Filea de Jos iubirea de natur,
i-a purtat de mici pe munte i n pdure. I-a nvat s se orienteze, s
triasc n tabere de corturi, s fotografieze, s cnte la ghitare i muzicue,
s cunoasc i s foloseasc plantele medicinale. I-a dus n Delt, unde au
fcut cuiburi pentru pelicani, i-a purtat pe muni unde, au marcat trasee
turistice. n Retezat i n Fgrai, n urma acestor copii, au rmas nite
monumente ciudate: grmezi uriae de cutii de conserve i pungi de plastic;
le-au adunat cu rbdare o var ntreag de pe unde le-au aruncat alii, pentru
ca munii s rmn curai, neptai. La baza acestor piramide de dimensiuni
incredibile micuii inimoi din Filea au pus o plac pe care st scris: Acest
monument care n-are ce cuta n peisajul pur al muntelui a fost ridicat din vina
bipedului numit porcus turisticus, specimen pe care n-am vrea s-l mai vedem
printre oamenii iubitori de natur i frumusee. Copiii din satul Filea de Jos,

judeul Cluj".
Stranic lecie ne-a oferit aceti copii care mereu lupt cu cei
retrograzi pentru c ei vor s triasc mine pe un pmnt nfloritor, curat i
sntos !
La tot pasul afli, mai ales n muni, distrugeri grave provocate
naturii, mediului nconjurtor de indivizi care, culmea, urc spre frumoasele
nlimi ale munilor, dar care au sufletul mpietrit. Opri-i-v la cabana
Babele, locul unde se adun, ca ntr-un nod, toate potecile Bucegilor i stai o
or-dou lng acele monumente megalitice, unice n lume, pe care le numim
Sfinxul i Babele. Ei bine, zilnic sute i sute de oameni din miile care se
perind pe aici se car pe aceste superbe, uluitoare i irepetabile creaii
ale naturii, le deterioreaz, i nscriu pe ele numele, sparg cte o bucat de
stnc ca s ia cu ei un suvenir". Att de repede snt devorate Sfinxul i
Babele nct se pare c peste puini ani nu vor mai rmne din ele dect
amintirea. i nimeni nu face nimic pentru a protegui aceste sculpturi megalitice
n legtur cu care istorici i ali savani au lansat, chiar, ipoteze
tulburtoare privind paleoistoria omenirii.
Puin mai la sud, pe marginea marelui abrupt al Caraimanului se
afl un alt obiectiv turistic, dar nlat de mna omului Monumentul Eroilor.
El a fost aezat aici ca un prinos de recunotin pe care ara o poart peste
timp acelor ostai ce i-au vrsat sngele i i-au jertfit viaa n luptele de
pe Valea Prahovei, n vremea primului rzboi mondial. i pe soclul sfnt al
acestui monument un porcus turisticus i-a nscris cu majuscule numele-i
nobil": GIC TRTANU. Dar nimeni, de atta vreme, n-a pus mna s tearg
aceast impietate i alte nume ale unor pngritori.
S-ar putea umple pagini ntregi cu astfel de cazuri ntristtoare.
Muli snt cei ce polueaz, murdresc, pngresc sfntul pmnt pe care-l calc.
Privii n jurul cabanelor, dup ce s-au retras valurile de turiti care au stat
la un sfrit de sptmn o lav de cutii goale de tabl sau de carton, de
hrtii, de pungi de plastic, de cele mai diferite gunoaie acoper pajitea.
Cercetai cu ochi atent, acolo unde s-au construit osele alpine, cabane, staii
de telecabin sau alte amenajri montane; antierele au lsat rni adnci pe
trupul muntelui gropi, iarba smuls pe mari suprafee, srme, fier-beton,
prefabricate i alte materiale de construcii care s-au deteriorat. Aa s-a
ntmplat la Buteni, Babele, pe Parng i n alte multe locuri.
Se semnalizeaz n ultima vreme c vandali ai naturii au intrat i
sub pmnt ca s distrug. Tot mai multe peteri au fost devastate de podoabe pe
care natura le-a creat n zeci de mii de ani, molecul cu molecul. Stalagmite
i stalactite smulse, perdele" de calcar sparte, perei mzglii aa arat
aceste palate subterane de basm care snt peterile, dup ce trec pe acolo
pseudo-turitii.
Snt chiar indivizi care vnd, fr pic de ruine, prin piee i
gri cristale, flori de piatr, stalagmite i alte podoabe jefuite din peteri.
i nimeni nu le zice nimic nici chiar miliianul care trece pe lng un astfel
de negustor-jefuitor. Cum deloc nu reacioneaz nici agenii de circulaie cnd
pe sub nasul lor trec smbta i duminica, mai ales, sute de maini ce poart
brdui, buchete cu narcise sau alte flori ocrotite de lege ca monumente ale
naturii.
Aceasta, n ciuda faptului c la noi n Romnia s-a elaborat cel

mai cuprinztor i exemplar Program naional de protejare a mediului

nconjurtor, c exist o bogat legislaie care ocrotete peisajul, flora,
fauna. De ce oare la noi oricine poate s-i ntind cortul oriunde, s-i
parcheze maina unde vrea, s i-o spele n apa limpede a oricrui pru, ba s
mai i arunce n unda curat uleiul vechi din motor ? N-ar fi cazul ca s se
amenajeze peste tot locuri de campare, de parcare, de fcut focul, pentru
depozitat gunoaiele, aa cum se procedeaz de-acum n alte locuri ale lumii ?
Muli se vor ntreba, poate, de ce divaghez pe marginea unor cazuri
de poluare a naturii ntr-o carte despre om i munte. Nimic mai normal. Chiar
una dintre legile dup care trebuie s se ghideze turistul montan este cea de a
avea grij de tot ce nseamn via pe cuprinsul muntelui, exact aa cum are
grij de propria-i via. Nu-i un adevrat montaniard cel ce distruge sau
murdrete iarba, stnca, unda de ap, pdurea, mpria florilor sau a
vieuitoarelor, care stric podoabele sau frumuseea palatelor subterane, care
pngrete, cu cuvnt scris sau rostit, pioenia monumentelor naturii sau ale
istoriei, care las o urm ct de mic pe unde a trecut.
Exist colecii de art de o valoare incalculabil. La muzee,
pinacoteci sau acas la cei crora le place frumosul. Snt colecionari care
adun tot ce e de pre i doar ei au parte de ceea ce dein, cel puin ct
triesc. Corneliu Baba povestea c Zambaccian, celebrul colecionar bucuretean
de pictur i sculptur, se scula noaptea i cu lampa n mn sttea, de unul
singur, ore ntregi n faa picturilor i i inngia sufletul cu frumuseea i
culoarea lor. Natura ns i ofer bogiile, minuniile, tot ce are mai
frumos tuturor oamenilor. Cele mai frumoase culori, cele mai desvrite
compoziii picturale sau sculpturale, cele mai de seam exemplare de flor i
faun le afl omul cnd urc pe munte. De ce s nu pzim cu toii acest mare
muzeu n care trim NATURA ? S fim necrutori chiar cu cei care l distrug
i-l devalorizeaz; aceasta ar fi o datorie de seam a fiecruia. S nu lsm n
marele muzeu al naturii dect ce e mai bun din noi.
A zice, eu, c omul poate lsa prin locurile pe unde a trecut doar
picturi din sufletul su nfiorat de frumuseea peisajului, a florilor, a
cerului, a clipelor de neuitat pe care le-a trit; i cnd va reveni, s
regseasc picturile sale de suflet la fel de pure, nentinate n roua ierbii,
n lumina zrii, n razele de soare, n licuricii nopilor, n fulgii de nea, n
ochii cprioarelor.
Testul 11000"
Spunea n urm cu vreo sut i cincizeci de ani vornicul Iordache
Golescu, crturar i efor al colilor din ara Romneasc: ... umbletul pe jos
cel mai frumos, cel mai sntos i cel mai cu folos este, c toate le vezi,
toate le priveti mai de aproape, ceea ce-i aduce plcere i cea mai bun
sntate...".
Nici c se poate mai nelepte concluzii i sfaturi de ce poate da
omului o cltorie; ctiguri de mare pre mbogirea cunotinelor i
sntate. Uluitor este un alt aspect al ziselor vornicului Iordache: dac el,
acum un veac i jumtate, doar ne sftuia c este bine s mergem pe jos, iat c
azi medicii, mult alarmai de nefasta influen asupra omului contemporan a
celor trei rele S", cer semenilor notri s mearg ct mai mult per pedes.
Da, n civilizaia contemporan se pare c homo faber va trebui s
devin n egal msur i homo viator i aceasta nu numai pentru a astmpra

nesecata lui dorin de cunoatere, ci mai ales pentru a-i conserva i

mbunti sntatea. nc n-ar fi acestea motive de ajuns pentru a lua ca dogm
spusele vornicului Iordache. Dar iat c prerea lui este certificat,
senzaional, dup un secol i jumtate, de mii de oameni care nici nu i-au
cunoscut mcar ndemnul de a cltori pe jos i de a cunoate ndeaproape viaa.
Cum aa ?
11 000 de tineri din Bucureti au primit un chestionar cu numeroase
ntrebri elaborate n cadrul unei anchete despre locul pe care-l ocup turismul
n viaa lor. A fost prima anchet de mare amploare din ara noastr ce i-a
propus s desprind concluzii socio-economice cu privire la acest fenomen care
este turismul i care se implic din ce n ce mai mult n viaa tineretului. A
fost, aadar, realizat un studiu-anchet care a fcut o amnunit radiografie a
ceea ce nseamn fenomenul turistic n cel mai mare ora al rii cu o
populaie de dou milioane de locuitori tocmai n rndul celor ce snt atrai
cel mai mult de cunoatere prin cltorie.
Bunoar, tii ce rspund pe chestionarele anchetei cei 11000 de
tineri bucureteni la ntrebarea Ce reprezint turismul pentru dv. ?" care
este prima ntrebare, esenial, din cadrul itestului. Ei bine, v rog s fii
ateni la rspunsuri: 5 750 dintre cei chestionai spun c turismul nseamn
pentru ei o mare plcere a vieii, 2 863 l consider ca o necesitate pentru
meninerea sntii i 2 579 l categorisesc ca pe un mijloc de distracie.
Deci marea majoritate a celor chestionai, peste 8 600, rspund c o cltorie
nseamn pentru ei plcere i sntate aa cum ndemna crturarul Iordache
Golescu.
Dar nu aceast divagaie am inut s consemnez pe marginea
testului 11000", cci rsfoind rspunsurile de pe chestionare, stnd de vorb
cu autorii sus-menionatei anchete se desprind o seam de concluzii care snt
ct se poate de interesante i pentru turiti, ns mai ales pentru
organizatorii de turism.
S vedem mai nti ce spun cei care au avut curajul unui asemenea
studiu de mare amploare.
Vasile Vintil este acum instructor la C.N.E.F.S., se ocup cu
problemele turismului de mas.
Pn nu demult am muncit la agenia B.T.T. Bucureti; acolo am
lansat aceast anchet de anvergur. De ce ? Din necesitate. Vroiam s
cunoatem, ndeaproape, nu numai ce gndete un tnr despre turism i ce loc i
acord n viaa lui, dar i ce preferine are n acest domeniu, ct i aloc din
bugetul personal, ce gndete despre educaia turistic pe care trebuie s i-o
fac, ce observaii critice sau ce propuneri semnaleaz. Toate acestea pentru un
organizator de excursii i servicii turistice snt extrem de importante, cci l
ajut s-i clarifice oferta n funcie de o cerere real, s dirijeze eficient
investiiile, s diversifice programele.
Sondajul s-a fcut pe baza unui chestionar tiprit. El a coninut
un mare numr de ntrebri despre vrsta, profesia, starea civil i multe alte
date sociologice ale celui care a fost testat; dar au fost puse un ir de
ntrebri i despre preferinele privind diferite genuri de excursii, tabere de
odihn, sejurul n staiuni balneare, agrement sau coninutul altor aciuni
turistice. Pentru a uura formularea rspunsului, dar mai ales pentru a-1 obine
ct mai sincer, n dreptul fiecrei ntrebri s-au nscris mai multe variante

ale rspunsului, astfel nct cel chestionat putea s noteze opiunea sa scriind
doar un da sau nu; adic avea posibilitatea s dea un rspuns binar la fiecare
ntrebare, cum se zice n informatic.
De pild, la ntrebarea Ce activiti ai dori s i se ofere
ntr-o excursie, la locul de cazare ? s-au revzut ca posibile urmtoarele
ntrebri: a) con-:ursuri distractive i dans; b) audiii muzicale; c) jocuri
vesele; d) doar dans. Cel chestionat trebuie nscrie n dreptul uneia din
aceste patru variante e concurs doar cuvntul da sau nu, n funcie de:eea ce
prefer ca agrement n timpul sejurului dintr-o excursie. Aceasta avea s
uureze enorm prelucrarea datelor anchetei pe computer, cci aa au fost
sintetizate concluziile testului 11 000" cum a fost numit aceast mare
investigaie; este prima oar cnd n Romnia s-a folosit creierul electronic
ntr-o asemenea anchet, de mare amploare n domeniul turismului.
Transpunerea rspunsurilor pe computer le-a efectuat coautorul
acestui studiu, specialist n informatic, inginerul Gabriel-Bogdan-Gheorghe
Lucian de la Academia de tiine social-politice tefan Gheorghiu". A fost
munc de pionierat care a presupus o cantitate uria de munc i mult pasiune.
Au fost chestionai, mai exact, 11 300 de tineri bucureteni. De ce
din Capital ? Pentru c este aezarea cu cel mai mare potenial de turiti din
ara noastr. Numai din rndurile tineretului ce triesc n primul ora al
Romniei, se apreciaz, peste 300 000 de muncitori, ingineri, tehnicieni, elevi,
pionieri iau parte, n rstimpul unui an, la diferite aciuni turistice. Studiul
a durat un an de zile. Am fost ajutai, la difuzarea chestionarelor n masa de
tineri, la recuperarea lor, la prelucrarea primar a rspunsurilor sau la alte
faze de lucru, de organizaiile de tineret din marile uzine, coli i faculti
bucuretene, de ghizii i cercul de prieteni ai Ageniei B.T.T. din Capital".
Dup ce rspunsurile pe chestionare au fost ncredinate
computerului pentru sintetizare, iat c se pot trage numeroase concluzii pe
marginea acestei anchete, care snt, deopotriv, extrem de interesante nu numai
pentru organizatorii de turiti, pentru ghizi, gazde sau turiti, ci i pentru
oameni care activeaz n multe alte domenii i care au tangen, direct sau
indirect, cu cei care cltoresc transporturi, comer, industria uoar,
edilii oraelor, deintorii mijloacelor de agrement.
S ncercm s vedem concepia despre excursie cltorie a
tinerilor generaii dezvluind sinteze ale rspunsurilor date de cei 11 000 de
chestionai, comentndu-se puin, tocmai pentru a oferi substan de gndire
tuturor celor interesai, fie ei turiti sau amfitrioni.
Iat o ntrebare: Cum preferai organizarea unei excursii de
una-dou zile ?" 2 032 de subieci ai anchetei au spus c vor s plece
individual, n timp ce 6 502 susin c cele mai reuite excursii snt cele n
care se merge cu colegii de munc sau nvtur; n schimb ali 2 762 de oameni
prefer s plece tot n grup, indiferent dac se cunosc sau nu ntre ei.
Se desprinde uor c majoritatea covritoare a turitilor peste
85 la sut prefer s cltoreasc n grup; este de fapt confirmarea fcut de
mii de oameni unei idei susinut i n alte capitole ale crii de fa, i
anume c drumeia, prin natura ei i prin dorina pe care o are individul de a
fi mereu ntr-o colectivitate, trebuie practicat n grup. n plus, aceast
concluzie vine s ateste ct' de important este pentru buna reuit a
excursiilor ca acestea s se organizeze prin marile uzine, ntreprinderi, coli,

instituii, de ctre sindicate, organizaiile de ineret sau cercurile de turism.

S ne gndim c cest gen de cltorie de o zi-dou este solicitat, u precdere,
la sfrit de sptmn, c ea antreneaz sute de mii de oameni n zilele
week-end-ului, c n curnd va prolifera, deoarece se va gene-aliza, n viitorul
apropiat, sptmn de lucru de inci zile.
Pentru ghizi i conductorii de grup snt revelatoare opiunile ce
decurg din ntrebarea Ce preferai ntr-o excursie ? Un numr de 3 220 de
tineri au declarat c vor tot timpul explicaii amnunite de-a lungul
ntregului traseu despre tot ceea ce vd i cunosc i doar n pauze scurte s
asculte muzic.
1 786 au spus c vor, ct dureaz drumul cu autocarul sau trenul, s asculte
muzic i doar n mici " pauze s li se dea ceva explicaii despre traseu.
3 003 dintre cei chestionai susin o echilibrare ntre
explicaiile ghidului despre traseul parcurs i transmiterea de muzic. 619 ar
dori numai muzic, 144 ar prefera numai explicaii, iar 490 nu vor nimic, nici
informaii despre traseul ce se strbate, dar nici muzic.
S parcurgem i opiunile date la o alt ntrebare care, desigur,
c tot ciceronilor Ge ne conduc pe drumurile cunoaterii prin turism le vor isca
interesul. Iat cum sun ntrebarea de pe chestionar: Dac v oprii patru ore
n Sibiu, pe parcursul unei excursii, ce ai vrea s vedei ? 5 237 de tineri au
notat c vor s vad neaprat Muzeul Brukenthal, 4 786 s fac un tur al
oraului n decursul cruia s li se dea ct mai multe informaii interesante
i... 1 039 s se odihneasc n parc.
Din rspunsurile exprimate pe marginea celor dou ntrebri mai sus
redate se desprinde o concluzie mbucurtoare: marea majoritate a tinerilor ce
pleac n cltorii este dornic s recepteze, pe durata unei excursii, ct mai
multe cunotine, s vad i s afle ct mai mult, s-i mbogeasc banca
personal de informaii" cu ct mai multe nouti. Merit s gndim ndelung la
acest aspect care presupune un salt calitativ n pregtirea ghizilor, n
editarea unor pliante, brouri, hri i a altor tiprituri de informare
turistic destinate traseelor pe care se organizeaz excursii, oraelor
strbtute, muzeelor vizitate.
Dar ce i-ar dori excursionitii odat ajuni la locul de cazare ?
care poate fi o caban, o tabr, staiune climateric i unde pot rmne o
zi-dou-trei. S vedem cum se mpart preferinele n aceast ihestiune. 4 446
cer s se organizeze concursuri distractive i seri de dans. 3 368 ar dori s
fie antrenai n jocuri de caban, vesele i s danseze. 2 065 pteaz pentru
audiii muzicale, iar 1 353 ar vrea doar s danseze. Se poate obiecta c este
greu s de satisfcute preferine att de diferite. Cu puin nunc i
ingeniozitate n a afla ce vor turitii de care se ocup, un ghid sau un
conductor de excursie poate mbina diferite forme de agrement, n aa fel ca,
inndu-se cont de structura de vrst, de psihologia, de preocuprile celor din
grup s le ofere i ocuri de societate i dans i muzic pe lng mici
excursii n care s se fac fotografii, s se filmeze, un foc de tabr, o
ntlnire cu oameni interesani etc.
Aceast cuprinztoare anchet fcut sub egida Biroului de Turism
pentru Tineret a dezbtut cum am spus i mai nainte i multe alte aspecte
care ar trebui s dea serios de gndit nu numai organizatorilor de turism, ci
tuturor acelora care contribuie, ntr-un fel sau altul, la aezarea pe baze

sociale foarte largi, de mas, a turismului nostru.

Multe ntrebri elaborate de anchet s-au referit a turismul montan
este i firesc cci el atrage un numr imens de oameni. Or, se tie, pentru
drumeia de munte, ca i pentru alpinism, schi, orientare, speologie adic
pentru toate acele pasiuni turistico-sportive ce se practic pe trmurile
carpatine, este necesar un echipament adecvat, care trebuie s fie nu numai de o
bun calitate, dar s se vnd la preuri accesibile: ar fi ideal ca fiecare
turist ce urc n mpria de piatr" s fie corect echipat.
O mbrcminte i nclminte bune pentru munte fac nu numai o
excursie plcut, ci ferete oamenii de nenumrate accidente.
Cum rspund cei cuprini n testul 11000" la ntrebarea Ce fel de
echipament posedai pentru turismul montan de iarn ? 4 414 declar c au ghete,
hanorac i bocanci; 1 234 doar ghete i hanorac; 503 doar rucsac; 1 786 au
diferite alte piese, disparate, din echipamentul necesar. Observai c nici un
tnr chestionat n-a rspuns am echipament complet ?" Este un fapt ce trebuie
s dea de gndit att celor din industria uoar, ct i celor din comer. Dac
productorii de articole pentru sport i turism ar oferi tot mai multe
sortimente, de bun calitate, la preuri accesibile, desigur c alta ar fi
situaia procurrii echipamentului necesar montaniardului. Articolele de
mbrcminte i de nclminte, celelalte accesorii destinate turismului
montan, au nc multe deficiene, snt fcute, nc, n contradicie cu unele
cerine specifice, nu snt confecionate din cele mai potrivite materii prime.
De pild, un cort izoterm de dou persoane, n care se poate dormi pe munte i
care trebuie crat pe rucsac, de ce trebuie s cntreasc patru-cinci
kilograme, iar scheletul s fie fcut din bare de fier i nu din aluminiu ? n
alte pri se fabric astfel de corturi incredibil de uoare. Sau de ce se mai
fac canadiene din f cu buret n care corpul nghea i nu se matlaseaz
aceste haine cu puf de gsca, care ine foarte cald pe gerul cel mai puternic ?
Snt doar dou exemple la ndemn care sugereaz creatorilor de articole pentru
turismul montan c nu le realizeaz cu soluiile care s le ofere cea mai mare
funcionalitate, calitate, eficacitate. Desigur c industria uoar ar trebui s
iniieze o larg dezbatere despre echipamentul destinat turismului, n cadrul
creia specialiti, antrenori, ghizi, salvamontiti, turiti s-i expun pe
larg prerile, doleanele, sugestiile, cerinele. Acelai lucru l-ar putea face
i comerul care ofer cumprtorilor insuficiente mrimi, modele, culori la
sortimentele de nclminte i mbrcminte pentru munte., Nu de alta, dar
amatorii de echipament turistic snt destui. O demonstreaz concis rspunsul
celor interogai n ancheta de care vorbim cu ntrebarea
,Cum preferai s v procurai echipamentul necesar turismului
montan ? 9 652 dintre cei cercetai vor s aib echipament propriu i doar 1 520
snt pentru echipament nchiriat. Ar fi de dorit s meditm ndelung i la
rspunsurile unei alte ntrebri, care ar trebui chiar s ne alarmeze, cci ele
denot c turitii notri cei tineri nc n-au o educaie solid a drumeiei, c
nu cunosc pericolele pe care le-ar ntmpina pe munte.
Cum considerai o deplasare de unul singur pe munte, pe timp
nefavorabil, pe o distan mare, ntre Petera i Babele, de pild ?
8 964 din cei ce au completat chestionarele au considerat o
asemenea deplasare ca un act de bravur (!), restul s-au abinut s dea vreun
rspuns. Nici mcar unul dintre cei 11 000 de tineri testai n-a calificat o
asemenea fapt ca pe o impruden grav! Or, pe munte, cele mai multe accidente
grave, multe chiar mortale, se produc n urma unor deplasri, adeseori de unul

singur, pe trasee lungi i n condiii meteorologice nefavorabile. Poate volumul

de fa s elucideze pentru muli dintre cei ce merg pe munte rspunsul cel mai
bun ce se poate da la o astfel de ntrebare, ca cea de mai sus.
Dar s parcurgem mai departe cteva ntrebri i rspunsuri ce s-au
consemnat n aceast anchet.
Cum preferai organizarea week-end-ului n condiiile reducerii
sptmnii de lucru ?, iat o chestiune de perspectiv, dar pe care autorii
anchetei au inut s-o dezbat acum, tocmai pentru ca cei interesai cluburi i
cercuri de drumeie, agenii de turism, organizatori de cltorii s prevad
pentru ziua de mine cele mai potrivite msuri de diversificare a programelor de
excursii. 4 746 dintre cei chestionai cer neaprat excursii scurte de 47 ore
sau de o zi cu edere n mijlocul naturii; 3 888 de subieci vor s-i petreac
sfritul de sptmn n mici staiuni sau la cabane eventual n tabere de
corturi iar 2 553 vor s cltoreasc mereu, cu excursii n circuit de
cunoatere, mereu pe alte i alte itinerare.
Din fiecare rspuns dat la zecile de ntrebri de pe chestionarul
testului se poate face un mic studiu despre o realitate sau alta n domeniul
turismului i a relaiilor dintre amfitrion i oaspei. De fapt ce profesii au
avut cei 11 000 de tineri chestionai ? 5 769 muncitori, 1 334 tehnicieni, 529
ingineri-economiti, 120 profesori, 1 172 studeni, 1 870 elevi, 483 alte
profesii. O mare varietate de profesii, la vrsta cnd tinereea ndeamn la
sinceritate. De aceea vom consemna, succint, i alte idei-propuneri reieite din
testul 11 000" susinute, fiecare n parte, de sute i mii de oameni. Iat-le.
Pentru excursiile de sfrit de sptmn snt necesare punerea n
circulaie a unor bilete de tren cu preuri reduse; s existe mai multe trenuri
speciale pentru excursioniti cu locuri numerotate, chiar dac snt personale
sau vagoane speciale care s e ataeze din grile de sub muni la trenurile
accelerate sau rapide; trenuri ale excursiilor s nu circule numai spre Valea
Prahovei, ci i spre Trgovite, Cmpulung Muscel i chiar spre Munii Fgrai
cu plecarea din Bucureti. O parte din tinerii chestionai, probabil nscui
n alte coluri de ar, au sugerat nfiinarea unor asemenea trenuri de sfrit
de sptmn i pentru alte orae aezate n apropierea munilor s porneasc
de la Bacu, Piatra Neam, Iai i Suceava, de la Cluj, Craiova, Timioara i
Arad.
Pe foarte multe chestionare s-a consemnat dorina ca s se
diversifice continuu rutele i programele excursiilor, s se respecte itinerarul
anunat i s se viziteze toate obiectivele prevzute; s se desfiineze
vnzarea buturilor la cabane (cerin nscris pe chestionare de peste 6 000 de
tineri, spre bucuria noastr care am pledat mereu pentru nfptuirea acestui
deziderat); s se ofere n localiti de munte condiii reale pentru practicarea
sporturilor de iarn (aceast consemnare, probabil, vrea s dezvluiasc faptul
c atunci cnd trenurile cu excursioniti sosesc smbta la Sinaia, Buteni sau
Predeal, centrele de nchiriat schiuri, snii, bocanci, patine i echipament
snt nchise); s fie prevzute mai multe activiti educative i de
divertisment de-a lungul unei excursii; s se fac o mai larg i concret
informare la ageniile de turism asupra programelor de excursii i a serviciilor
turistice oferite prin tiprituri de mare tiraj; toate cabanele s aib de
nchiriat echipament turistic pentru drumeia montan i pentru schiat; n toate
staiunile, i taberele colare sau studeneti, pe lng cabane i n oraele
turistice s se amenajeze un mare numr de terenuri de tenis, mai ales, dar i
de volei, handbal i baschet, unde oaspeii s poat face sport,

S-ar putea reda, pe un spaiu foarte mare, multele aspecte,

concluzii, propuneri i idei generatoare de mai bine n turismul nostru,
izvorte din aceai ampl anchet sociologic fcut cu seriozitate, pasiune i
competen, pentru prima oar n ar. Pcat c rezultatele ei comentate amplu
de autori i ali specialiti n turism n-au fost cuprinse ntr-un volum
pentru a fi cunoscute nu numai de opinia public, ci mai ales de toi acei care
concur la perfecionarea, modernizarea, amplificarea i diversificarea
programelor i serviciilor turistice.
Snt attea departamente, instituii, ntreprinderi, nu numai din
turism dar i din transporturi, industria uoar, comer, organele locale ale
puterii de stat, uniti medicale, de prestri de servicii care ar putea lua
contact cu prerile celor 11000 de tineri chestionai despre rosturile
turismului n viaa lor i care au rspuns la fiecare ntrebare cu sinceritate
i inteligen.
Dar pn cnd, eventual, acest studiu va vedea lumina tiparului,
cel ce l-a iniiat i a muncit la realizarea lui, Vasile Vintil, l poate oferi
tuturor celor interesai de viitorul turismului de la noi. Adresa sa:
C.N.E.F.S., str. Vasile Conta nr; 16, sectorul 1, Bucureti.
Cuprins
Cuvnt nainte
Partea nti: MUNTELE I OMUL
Ceasul ru
Viscol pe Valea Zgarburei
Doi copii
Sus, pe Mogoa
Singur
Moartea alb
Un rucsac cu o ptur
Prea trziu
Cu orice pre
Noapte de comar
O excursie de neuitat Trei episoade
Unul din patru
ntr-o sear pe Domogled

Farsa
Salt mortal peste telescaun
Sinucigaii
O mic greeal i un mare ghinion
Pe Valea Spumoas
Avalana
Telecabina
Alexandru
Partea a doua: OMUL I MUNTELE
Iubirea de munte
Legile muntelui
Decalogul unei cluze celebre i cel al unei federaii
internaionale
Codul de semnalizare montan, n caz de pericol
Ocrotirea naturii
Testul 11 000"
Redactor: Doina Gavril Tehnoredactor: Ecaterina Albiei
Bun de tipar: 20.02.1981 Coli de tipar: 9,12
Lucrare executat sub comanda nr 233 la Oficiul Economic Central,,Carpai",
ntreprinderea poligrafic Bucuretii-Noi", str Hrisovului nr 18 A, sectorul 1,
Bucureti
Contributie : Dinu Mititeanu
[1]Rasmut = zbor la rasul solului.
[2]El a fost i membru al primei expediii romneti cu o plut denumit Dacia
2050" din al crei echipaj de ase oameni a fcut parte i autorul crii;
aceast expediie, a doua de acest gen n Europa, a stabilit pe Marea Neagr, n
1978, un nou record european de navigaie cu pluta, parcurgnd 480 mile marine,
dobornd, astfel, performana echipajului plutei poloneze Nord" care a
strbtut pe Marea Baltic, n 1957, distana de 250 mile marine.
[3]Omul care la 29 mai 1953, ajutat de erpaul nepalez Tenzing Norgay, a
escaladat, pentru prima oar, cel mai nalt vrf de pe Terra Everestul, de 8

848 m. Expediia a fost condus de englezul J. Hunt.

[4]S.O.S. snt iniialele cuvintelor din limba englez SAVE OUR SOULS i
nseamn: Salvai sufletele noastre"; este semnalul de alarm n caz de mare
pericol care a fost adoptat n marin i aviaie.