Mariei,

de curnd cucerit de iubirea de munte

Cuvnt nainte
Statistica arat, cu date certe, c la sfritul anului 1980 numrul turitilor din ara noastr a
atins un total de 11 milioane, adic jumtate din populaia rii. Aceasta nseamn, cu alte cuvinte, c
unul din doi ceteni din Romnia beneficiaz, n rstimpul unui an, de serviciile pe care le ofer, ntro gam tot mai bogat, oficiile, ageniile i birourile de turism excursii, n cele mai diferite locuri
sau intind cele mai diverse scopuri (vizite de documentare profesional, de studiu, de cunoatere a
unor zone interesante sau a unor monumente istorice, de cultur, ale naturii), drumeii mai scurte ori
mai lungi, petrecerea vacanei ntr-o staiune marin sau montan, sejururi n tabere colare sau
studeneti, practicarea sporturilor de iarn, pescuit n Delta Dunrii, tratamente balneare.
Desigur c atunci cnd statistica ajunge s nregistreze 11 milioane de turiti de-a lungul unui
an i cifra aceasta nu nglobeaz pe cei ce fac turism pe cont propriu nimeni nu mai poate
contesta caracterul de mas al turismului romnesc. Ca n toat lumea, i la noi cei mai muli cltori
se ndreapt spre muni. Turismul montan deine sufragiul celor mai muli iubitori de cltorie, de
trire
n mijlocul celor mai slbatice i mree frumusei ale naturii. S nu uitm c primele
organizaii i asociaii de turism din lume, i din ara noastr, au fost cele care au reunit pe iubitorii
drumeiei la munte. Spre aceast zon a rii se ndreapt n fiecare zi, sptmn sau lun cei mai
muli dintre turiti fie i fac o excursie de o zi-dou, fie c fac o traversare a unui masiv, c stau
ntr-o staiune de odihn sau tratament, c merg la schi sau alpinism, c pornesc pe urmele unor
legende ale istoriei sau, pur i simplu, cltoresc. Snt de toate vrstele iubitorii muntelui: mii de
colari pleac n echipajele Asaltul Carpailor" s marcheze poteci, s cunoasc flora i fauna
carpatine sau folclorul muntenilor; studenimea, mai ales n vacane, i face mai peste tot tabere n
Carpai; adolesceni sau mai vrstnici, oamenii gsesc n muni linite i frumusee, i refac sntatea
acolo, ntr-un microclimat specific, favorabil. Snt zone precum Valea Prahovei, a Bistriei, a Oltului, a
Mureului unde se vehiculeaz peste un milion de turiti, anual. Bucegii, Fgraii, Retezatul,
Ceahlul, Piatra Craiului, Harghita, Gutiul snt muni care gzduiesc, zilnic, mii de oaspei. Mai ales
de cnd s-au construit osele alpine i s-au nlat linii de telecabine i telescaune, o adevrat maree
uman se revars pn spre crestele btrnilor notri Carpai.
E minunat c oamenii caut tot mai mult tovria munilor, c vor s triasc ct mai mult
din timpul lor liber in natur, s inspire ozonul nlimilor, aerul ionizat al pdurilor, s-i fortifice
organismul. [..]
Dar o excursie la munte nu-i o banala plimbare, ci presupune cunoaterea i respectarea unor
reguli de fier de care depind buna reuit a cltoriei, bucuria i satisfacia tririi o zi, dou sau o
vacan n mreia cetilor de piatr". O cltorie pe nlimile alpine nseamn de fapt o nfruntare
ntre om i munte, o lecie de via, de rezisten n faa greutilor drumului, n final o victorie a
omului. Dar poate fi i un eec. Ajunge ca ntr-o zi de iarn s urci, la anumite ore ale zilei, pe o
coast pe care zpada a czut peste noapte i imediat s declanezi o avalan ucigtoare. Pe o potec
tiat n stnc dac se prefir roua sau bruma i n-ai nclri potrivite nu trebuie dect un pas greit
i te-ai prbuit n hu. Dac la lai, Sibiu sau Bucureti e o zi torid de august, la Omu, Blea sau pe
Parng ntr-o singur or vremea, schimbtoare repede pe munte, poate aduce furtun i ninsoare ca
de iarn. Ce poate pi un om care urc de ore n ir, ncins de soare, transpirat, cu pulsul i circulaia
sngelui la cote maxime i dintr-o dat este scldat de valuri de ap rece, apoi acoperit de zpad n
timp ce vntul rece bate cu o sut la or ? Cine tie ce nseamn muntele va pleca totdeauna n rucsac
cu haine i nclminte clduroase; cel care urc spre creste n pantofi, cu cravat i plrie va fi
izbit fr mil de intemperiile neateptate ale nlimilor alpine, ceea ce i-ar putea fi, cteodat, fatal.
Cnd bai decenii la rnd ara, mai ales cu rosturile meseriei de ziarist, vezi i afli multe i
judeci, desigur, cu sensibilitate i discernmnt ntmplri de neuitat prin frumuseea sau prin tragicul
lor. Cci adeseori n mpria frumuseilor carpatine au loc ntmplri dramatice ale cror victime
snt cei ce nu tiu acele legi ale muntelui care nu snt scrise n nici un manual, nu snt afiate din
pcate la nici o caban, dar pe care iubitorul muntelui trebuie s le cunoasc, cel tnr s le nvee
de la vrstnic, neofitul de la experimentat, individul de la grupul de excursioniti.
Orice om modern este angrenat, de vrea sau nu, n acest fenomen complex, care este turismul;
i dac orice om este n ziua de azi un potenial turist, poate este bine s-o spunem c oricine trebuie s
se ngrijeasc i de educaia sa turistic. Aceast noiune, poate prea puin discutat, nc, n faa
opiniei publice, include nu numai un comportament civilizat n grupurile de turiti sau etalarea

fireasc a unor reguli de bun purtare, ci presupune foarte multe aspecte care.transform o excursie
ntr-un autentic act de cultur. S explic. Cnd un om pleac ntr-o cltorie o face pentru c vrea s
cunoasc, s-i mbogeasc bagajul personal de informaii, s cunoasc locuri noi, s vad oameni
interesani, s participe la o evocare a trecutului sau la un eveniment al prezentului; i-atunci dornicul
de cunoatere caut s afle ct mai mult despre traseul pe care-l va parcurge; se va strdui s afle ct
mai mult nc nainte de a pleca n excursie va consulta hri, ghiduri, dicionare, monografii; n
timpul cltoriei va face fotografii, va filma, va colecta pliante, va cumpra diapozitive, vederi,
suveniruri; va vizita monumente ale naturii sau istorice, va iscodi ghidul sau pe localnici de tot ceea
ce l intereseaz, privind flora, fauna, geografia, folclorul, mitologia sau realitatea locurilor pe care le
strbate; i aviditatea cltorului e n raport cu gradul su de cultur, cu dorina lui de cunoatere.
Fr ca s-i dea seama, sau intenionat, turistul prin cltoria sa i mbogete cultura, lat motivul
pentru care tot mai muli sociologi spun c turismul nseamn, de fapt, un mijloc de cultur al
societii contemporane. Nu degeaba George Clinescu spunea c de-a lungul unei cltorii se nva
mai mult dect dintr-o bibliotec.
Aadar, pentru a fi turist trebuie s nvei s faci turism. Mai ales cel care merge la munte
trebuie s tie s-o fac. Una este s te urci ntr-un autocar, s te instalezi comod ntr-un fotoliu moale
i s asculi explicaiile unui ghid care te poart prin dou-trei orae i cteva muzee i cu totul altceva
este s-i pui rucsacul n spate, s urci zile ntregi un munte, s treci peste prpstii i creste, s tii
cum s-i ntinzi un cort, cum s aprinzi un foc pe vnt, cum s te orientezi pe cea, cum s dai primul
ajutor unui tovar de drum rnit, s fii tare n clipe dramatice, cum s respeci munca grea a unui
cabanier, s ocroteti natura pur a muntelui, s respeci semenii cu care dormi ntr-o caban, dar mai
ales cum s-i preuieti pe munte propria-i via. Cci atunci cnd cineva pleac pe crrile montane
i n-are o bun educaie de montaniard i poate primejdui nu numai viaa sa, ci i pe a altora. n
peregrinrile mele montane am cunoscut i multe ntmplri triste. Mrturisesc c am ezitat mult pn
s m decid a scrie paginile ce urmeaz. Meseria mea e scrisul i totdeauna am aternut pe hrtie, cu
bucurie fireasc, faptele de munc i de via bun ale semenilor mei.
Nu-i deloc uor ca un ziarist s relateze ntmplri tragice sau chiar din cele n care oamenii
i pierd bunul suprem viaa. Dar mi-am zis c va trebui s dm crezare acelui mare scriitor i
cunosctor al vieii care a fost Ernest Hemingway; el spunea, ntr-unul din romanele sale, c unii
trebuie s cad pentru ca cei muli s nvee. Cci, sper, cititorul care va parcurge un ir de ntmplri
nedorite, dramatice, petrecute ntr-un loc sau altul din Carpaii notri, va nva din paniile altora,
va discerne ceva esenial mersul pe munte nu se face oricum i oricnd; drumeia montan i are
legile ei specifice i cine nu ine cont de ele n loc s rmn un nvingtor al muntelui poate deveni o
victim a sa.
n afar de relatarea unor ntmplri aprige ce confrunt omul cu muntele adunate de-a
lungul ctorva ani am aternut pe hrtie i o seam de gnduri, nu numai ale mele, ci i ale multor
iubitori i admiratori ai Carpailor, despre tot ceea ce ar mai trebui de fcut pentru ca acolo, sus, pe
munte, turistul s afle doar ce e firesc: bucuria i fericirea de a tri o zi, dou sau o vacan a unor
clipe de neuitat, de care mereu s-i fie dor.
A vrea ca aceste pagini s fie privite ca o carte-document, pentru c faptele redate snt pe
de-a-ntre-gul reale, dar i ca o carte-manifest, pentru c de noi, cei care organizeaz turismul i cei
care l practic, depinde ca asemenea fapte nfiate n prima parte a volumului de fa s nu se mai
ntmple pe plaiurile munilor notri.
Autorul

Partea nti. MUNTELE I OMUL

Din pcate unii trebuie s cad pentru ca cei muli s nvee"
Ernest Hemingway
Ceasul ru
Nea Ionic, c aa-i zicea toat lumea cabanierului de la Padina, ieit la pensie de vreun an i
jumtate, se uit cam dintr-o parte la mine i d din cap.
Nu, dom-le, nu putem admite aa ceva ! Cum s se spun c muntele poate fi uciga.
Ascult-m pe mine, c-s mbtrnit pe nlimile Carpailor. Muntele niciodat nu ucide, niciodat nare nevoie de vieile oamenilor, n-are nevoie de snge. Auzi ce pot spune unii ! Mi-a mai zis unul o
teorie: cum c e un blestem ceresc ca din cnd n cnd s moar cineva pe cte un vrf sau n cte o
prpastie. i prea om cu carte !...
Iar se ridic nea Ionic de pe lavia pe care stteam la taifas acum e indignat i se duce
la oficiu s mai dea cteva porii de ceai unor turiti. Tifsuiam de mai multe ore despre oameni i
ntmplri n muni; i Ion Vila are ce povesti, c doar numai aici, la Padina, este cabanier de aproape
douzeci de ani. l prinsesem" la vremea cnd nu prea avea oaspei la caban i cnd i putea permite
s stea la taclale. i mai era n ziua aceea pus pe povestite... Cte amintiri nu mi-a depnat n dupamiaza aceea de toamn ! Atunci l-am cunoscut bine pe nea Ionic i mi-am dat seama c un cabanier
poate fi un om extrem de interesant, pe care noi, turitii, l vedem adeseori doar cteva clipe cnd ne d
mncare sau ne nmneaz cheia de la dormitor. Cred c puini tiu ct de mult i din greu muncete un
cabanier. De la nea Ionic am aflat-o i eu i mrturisesc c atunci am judecat altfel trirea acelor
oameni ce-i fac veleatul la casele ospeiei din muni. Bunoar, n zile pline", pe la Padina trec i o
mie, ba chiar dou mii de drumei. Toat ziua ct i de lung, ba i noaptea pn trziu, ua cabanei se tot
deschide i se nchide. Mai toi vor cte ceva s mnnce, s bea un ceai sau un pahar de bere, s
cumpere o ciocolat ori o pine sau mcar s capete o lmurire despre un traseu sau altul ori despre fel
de fel de lucruri care-i frmnt. Pi, ct mncare se gtete i se topete n pntecele drumeilor, numai
aici la Padina ! Aa-i c nu v-ai ntrebat asta niciodat ? Tone de pine pe sptmn, carne, zarzavaturi
i cte i mai cte alimente din care, de cu diminea pn seara, se face mncare. i toate alimentele
trebuie aduse de la muli kilometri, peste munte. Pe viscol sau pe ari, la caban trebuie s gseti de
toate. Nu odat nea Vila a crat cu rucsacul pine proaspt, cobornd vile cu schiurile. C ntr-o sear
a dat i de-o hait de lupi n drumul su. E drept, avea toporica la el niciodat nu pleac fr ea
dar ce s fac el, singur, n faa attor jivine ? De cspea unul sau doi, tot l-ar fi dobort ceilali. i
atunci i-a venit o idee c tot cabanierul trebuie s aib mintea ascuit, altfel nu poate vieui n
munte: a aprins repede lanterna i i-a ndreptat lumina spre hait. Ce fioros le mai sticleau ochii ! Se
opriser doar la vreo cincisprezece pai de el ! A aruncat dintr-o micare rucsacul de pe umeri era
plin cu afumturi, salam i pine.
A nfcat dou hlci de costi i le-a azvrlit cu putere n mijlocul haitei. Lupii au mrit
crunt, s-au vnzolit puin i s-au aruncat asupra crnii. Iar nea Vila le-a ntors spatele i a rupt-o la fug.
i-apoi, cabanier fiind, trebuie s tii mai ales s te pori cu oamenii, s ghiceti fiecruia felul
de a fi i aa s-l tratezi. Cte unul e hirsut, altu-i plin de veselie i trebuie s-i rspunzi cu o glum,
chiar dac unul but te-a njurat puin mai nainte; altu-i pislog, altul e grandoman i vrea s-i dai lui
toat atenia, altul e revoltat la culme c la o caban de munte n-a dormit mai comod dect la el acas !
Cu fiecare trebuie s te pori n aa fel nct s se simt ct mai bine i s vin cu dragoste i-altdat pe
munte. Cam astea-s cuvintele lui nea Vila i mi dau seama c un cabanier trebuie nu numai s fie
harnic (de la cinci dimineaa pn la miezul nopii, mereu la dispoziia oaspeilor), dar s tie s i
gteasc, s schieze, s fie sntos i zdravn, s fie calm i mereu bine dispus; mai trebuie s fie i un
bun psiholog i chiar puin... filozof n ceasurile de singurtate.
Dar iact-1 pe nea Ionic c se ntoarce iar la locul unde m-am aciuit i reia firul discuiei.
Nu, dom-le, degeaba se zice aa. E un neadevr, ba chiar o prostie. Vrei s tii de ce mor
oamenii pe munte ? i gsete ceasul ru. O s m ntrebi ce neleg eu prin vorba asta. Adic vine o
clip cnd fiecare face o greeal sta-i ceasul cel ru. De cele mai multe ori greelile nu lovesc greu
omul. Dar cteodat... Uite, n munii notri oamenii nu mor dect din vina lor. A putea s-i povestec o
zi i-o noapte despre fel de felide ntmplri. Cade unul ntr-o prpastie i se farm; dar mai nainte
buse peste msur i asta a fost greeala lui n ceasul cel ru; cci dac se-mbat acas sau n oraul
lui nu i se-ntmpl nimic. Sau, in minte, ntr-o iarn au venit la caban doi soi, au stat cteva zile la
rnd; dar ntr-o sear s-au certat amarnic doamne ce cuvinte i mai aruncau ! i deodat l-am vzut

pe brbat ieind furios pe u i repezindu-se ca turbat n noaptea neagr. Nu s-a mai ntors. Ce l-am
mai cutat, zile la rnd ! Au dat de el de-abia cnd s-a topit zpada, n primvara urmtoare. Czuse ntrun vlcel. Dac s-ar fi certat acas nu pea nimic, dar aici, pe munte... Acum, zi-mi i mie, poi spune
c muntele l-a ucis pe acest om care s-a repezit orbete pe potec, de nici nu mai vedea de furios ce
era ?
Nea Vila soarbe din ceaiul de tei, parfumat c-o pictur de rom (oare cte ceaiuri o fi fcut n
viaa lui de cnd e cabanier ?) i dup o vreme prinde a gri iar:
Ai vzut cele patru cruci de la poalele pantei aceleia lungi dinspre sud de caban ? Nu se
poate s nu le fi vzut. Vntul i zpada le-au nnegrit lemnul i nu se mai poate citi pe ele numele celor
ce odihnesc acolo. Eu i tiu bine, acolo snt nmormntai patru flci. Cnd au murit am plns, nestpnit, de parc au fost feciorii mei. li cunoteam bine de tot. Erau toi patru din Braov. Veneau
adesea la cabana mea, aproape n fiecare smbt i duminic. De cnd erau copilandri veneau. i,
doamne, ce le mai plcea s schieze ! mi erau tare dragi, nu tiam ce s le mai dau cnd veneau pe la
mine. ntr-o zi au sosit, ca de obicei, mpreun erau mereu nedesprii. Au venit de cu diminea, au
schiat puin pe lng caban i-apoi au venit la mine s m ntrebe ce le dau bun de mncare. in minte
c fcusem o tocni de ficat i tot mi cereau suplimente. Dup ce au luat masa s-au hr-jonit o bucat
de vreme i-apoi au dat s plece. Unde v ducei, mi biei, cu stomacul plin ?" i-am ntrebat. Mi-au
spus c vor s schieze pe panta mare dinspre sud, acolo unde snt acum crucile lor. Am srit la ei, le-am
luat schiurile i le-am ncuiat pe culoar, ntr-o debara. Rdeau i ziceau s-i las s se lanseze de cteva
ori. Mi biei, voi nu tii, dar acolo-i zpad putred, e afnat i groas, oricnd se poate porni n
avalan. Nu se poate una ca asta, nu cumva s v ducei ntr-acolo !" le-am mai spus. i m-am luat
apoi cu treaba prin caban, fr s tiu c pentru ei ncepuse ceasul ru. tii ce-au fcut ? Au luat pe
furi schiurile, trgnd tare de belciugul de la debara tii c noi, la munte, nu ncuiem temeinic ca
voi, orenii. i s-au dus s schieze taman pe coasta aceea periculoas. Asta a fost greeala lor. Zpada
s-a pornit i i-a prins pe toi deodat, acoperindu-i cu tone de nea i nbuindu-le viaa, acolo, netiui
de nimeni. Cnd, dup vreo dou ore nu i-am mai vzut prin caban, parc un junghi mi-a trecut prin
inim. Am srit ca ars i am fugit pe culoar; pe u, la debara, un bileel: Nene Vila, pe aici au fost
hoii" scria pe petecuul de hrtie. Am alergat nnebunit, mi-am pus schiurile i m-am avntat. La
poalele pantei celei mari se adunase un munte de zpad. Am ajuns prea trziu. Ei strniser avalana...
Linitea dureroas ce s-a lsat n caban nimeni nu era n sala de mese la ceasul acela a
fost spart de un rcnet. Doi ini au izbit ua de perete i naintau pe dou crri. Tinerei, oreni dup
port, mbrcai aa ca i cum s-ar duce la cinematograf cu pantaloni evazai, n ghetue, cu cte o
bscu pe cap i cu un fel de pardesiu ceva mai grosu pe umeri.
B, care eti cabanier, c vrem cte un ceai cinci stele ! Hi-hi-hi !...
Nea Vila se uit n ochii mei i oft resemnat. Apoi, calm, se ridic i-l mai auzii spunnd:
Atia-s cu chef, nu glum. M duc s vd cum i trec peste ceasul cel ru". i nu uita:
muntele nu ucide, oamenii i-o fac singuri!
Viscol pe Valea Zgarburei
N-a vrea s fiu niciodat n pielea unui ghid de munte. Noi, oamenii, ar trebui s privim cu
ali ochi, cu deosebit preuire, pe cei care conduc convoaiele de turiti. i asum o grea
responsabilitate, devin chiar pstrtorii vieii tuturor celor din grupul lor. i, doamne, ct de mult
nseamn viaa unui om ! Mirajul muntelui, unde frumuseea dinuie pur i nltoare, fie c-i iarn,
primvar sau toamn, atrag oricnd oamenii spre nlimi. Ducei-v smbta nainte de prnz sau
duminica de cu dimineaa n Gara de Nord a Bucuretiului, n cele dou gri ale Ploietiului sau a
Braovului i cercetai cu privirea trenurile care au ruta spre Valea Prahovei; i-o s vedei c pleac
mereu arhipline, chiar dac viscolete i e ger de crap piatra sau plou ca pe vremea potopului ori
aria a topit asfalturile. Am vzut oameni cu microbul muntelui, care atunci cnd au aflat c linia ferat
era nzpezit au fugit la oseaua rutier ca s ajung cu autostopul" la munte.
Nu e deloc uor s ii n mn un grup de cteva zeci de tineri n care viaa clocotete, pui pe
veselie i otii, unul mai iste ca altul. Ghidul, ndeobte, i cunoate pentru prima dat, acolo, pe
peronul grii. i trebuie s se impun de la nceput. Peste un grup care n-are un ghid priceput, bun
cunosctor al muntelui i mn de fier, pot da mari necazuri. i prima ciocnire" ntre ghid i grup are
loc cnd se face controlul echipamentului; poate nu v vine a crede, dar se vd pe peroanele grii cele
mai ciudate specimene de excursioniti": n ianuarie, femei care pleac la munte nclate cu pantofi
cu tocuri nalte; biei ce vor s urce pe trasee alpine n blugi i ghetue cu talp subire; sau vin
mbrcai cu o scurt subire de f (acest f pe care cei din fabricile de confecii l folosesc la
echipamentul de munte, incontieni de rul pe care-l produce) i cu capul descoperit, vrnd s ajung
pe o zi crunt de iarn pn la Omu sau Babele; ori cu rucsacurile doldora de sticle cu buturi i pachete

de igri pe care excursionitii cei mai tineri le cumpr, fii siguri, din banii lui tticu i ai mmicii; i
nu puini vin n excursie cu valize (!!!). Dar oare prinii ai cror copii pleac n excursii nu vd ce-i
pun putii prin rucsacuri ?
Un ghid, care se respect, nc de la plecare face curenie" n grup. Ce nseamn asta ? i
trimite acas pe cei ce nu snt echipai cum scrie la carte adic s aib mbrcminte potrivit
sezonului n care are loc excursia i arunc toate sticlele de butur.
Eu unul, de cnd am trecut printr-o ntmplare care m-a mbtrnit cu muli ani doar n
cteva ore, am jurat s fiu ct se poate de exigent fa de fiecare turist din grupul pe care-l conduc se
mrturisea Camil Abegg, unul dintre ghizii Biroului de turism pentru tineret din Bucureti. i de cnd
snt pretenios la culme n respectarea tuturor regulilor de drumeie, n-o s credei, dar m bucur de un
foarte mare respect printre excursioniti. Ba snt muli care se zbat, fac tot ce pot, ca s nimereasc n
grupul meu...
De cte ori i-amintete de ntmplarea aceea, Camil se cutremur. Conducea un grup mare de
tineri, mai precis erau 42 de excursioniti i trei ghizi. Plecau ntr-o excursie, de smbt i duminic,
fete i biei de la dou ntreprinderi mari bucuretene: Danubiana i ntreprinderea de construcii i
montaj 7. Destinaia platoul Bucegilor.
S-au adunat cu toii lng vagonul lor. Nu s-a fcut curenie" de la bun nceput, cum ar fi
trebuit. Adic exigena ghizilor n-a prea funcionat ca s-o spunem deschis. Dar nimic nu s-a
ntmplat n prima zi de excursie. Au plecat ou 3001 unul dintre trenurile excursionitilor au
cobort la Sinaia i-au pornit-o la Znoaga, unde au nnoptat. A doua zi, cu veselie, de diminea, au
luat-o pe drumul auto i au vizitat Petera Ialomiei. Cnd au nceput s urce peste Cocora, vremea s-a
nrutit i mai mult. i pn atunci viscolea i ningea, dar acum Crivul a nceput s-i loveasc
nemilos cu o putere greu de imaginat. Cnd au ajuns la Piatra Ars au aflat c au nfruntat un vnt de
aproape 100 km pe or. Cei din grup erau obosii, dar bine dispui toi aveau bujori n obraji; doar
civa, cei necorespunztor echipai se vitau c le e frig. Dar cnd, dup o odihn bun i cteva ceaiuri
fierbini, s-a dat semnalul de plecare, fetele i bieii s-au mbrcat n cteva minute i au pornit. Afar
ghizii au fcut prezena. Lipseau trei ini. Camil Abegg s-a repezit n caban s-i caute. O fat deabia se
lsa mbrcat, alintndu-se, de doi biei. Ghidul a recunoscut pe unul dintre cei doi flci: buse peste
msur seara la caban.
Tot grupul v ateapt n viscol. De ce nu sntei gata ?
Cei trei mormir ceva; pe u intr un alt ghid:
Hai, Camil, nu-i mai pot stpni pe cei de afar. Civa au luat-o nainte. Rmi tu cu tia
trei i ncearc s ne ajungi.
Dar pentru c fata s-a tot fit n-au putut s plece dect peste vreo 20 de minute. Viscolul i-a
lovit din plin dup primii pai. De-abia atunci i-a dat seama ghidul c doi dintre turiti fata i cel
cruia i plcea butura erau echipai cu totul necorespunztor. Fata avea nite ghetue i pantaloni
subirei, mnui, Iar biatul era mbrcat cu o scurt de f, n-avea nimic pe cap, nici fular, nici mnui.
Au grbit pasul la ndemnul repetat al ghidului, dar n curnd acesta i-a dat seama c nu vor putea
merge dect foarte ncet. Fata mergea tot mai greoi. Pe drumul de iarn de sub Furnica, vntul troienise
zpada groas. Au strbtut cu mari eforturi poriuni ntinse de traseu. Nici cellalt biat, care era bine
mbrcat pentru munte, nu mrluia deloc bine. Cnd au ajuns la ntretierea drumului de var cu cel
de iarn, rafale ngrozitoare de viscol i turbioane de nea i-au lovit fr cruare. Fetei i intrase zpad
n ghete i, ngheat, de-abia mai mergea. Printre dou izbiri ale viscolului i-a spus ghidului c nu
poate merge mai repede, c sufer de inim. Dup puin vreme a nceput s dea semne vdite de
epuizare. i, n cteva minute, a intrat ntr-o panic de nedescris, proprie cardiacilor care au senzaii de
sufocare. Ghidul o ducea mai mult pe sus l mai ajutau, cu rndul, bieii. La un moment dat n-au
mai gsit marcajul prin viscolul care spulbera zpada de nu vedeai nici la zece pai. Un turbion
nemaipomenit l smulge pe unul dintre biei o fiin cam slbu pentru cei 19 ani ai si i-l
rstoarn ntr-o vale pe oare se duce sniu", pe zpada tare, vreo 80 de metri. Cu eforturi mari
reuete s revin lng ceilali trei i pornesc iar la drum. Dar, peste puin vreme, cellalt flcu, cel
cu capul gol i fr mnui, anun c nu mai poate merge. Ghidul trte cu greu dup el pe cei doi
turiti epuizai. E tot lac de sudoare i o spaim l invadeaz ncet, ncet. Ce s fac acum ? ntrebarea io punea la fiecare pas. nainteaz, ducnd n spate pe rnd, cnd fata, care de-abia se mai ine pe
picioare, cnd biatul ngheat. Cellalt flcu, dei se ine mai bine, se mpleticete la fiece pas.
Intraser de-acum pe Valea Zgarburei, pe sub o gean de pdure, i viscolul, dei ngrozitor,
parc nu mai btea cu atta putere. Deodat, cei doi biei cad ntr-un vlcel, iar ghidul cu fata n partea
cealalt. i dintr-o parte i de cealalt a vlcelului, cele patru fiine ncep o lupt surd cu zpada i cu
vntul, ca s ajung pe muchia lui. Ghidul nu reuete s ridice fata pe coasta abrupt, dei e un om
zdravn. O nfofolete bine, i d mnuile lui i reuete, cu eforturi supraomeneti, s ajung pe
creasta vlcelului. Jos, cei doi biei se nveliser n ptura pe care unul o crase tot timpul cu el i

stteau nemicai, probabil se nclziser n zpad. i-atunci, Camil se hotrte s alerge dup ajutor,
nsemneaz locul, nfignd o cioat n zpad i st o clip calm s se orienteze. n acele clipe de groaz
gndea lucid viaa lui i a altor trei oameni depinde numai de el. i ncepe s alerge notnd pn la
mijloc prin zpada troienit, nfruntnd cu cerbicie viscolul. Cnd dup vreo or a ajuns, cu ultimele
puteri, la cota 1500, aproape a czut pe podeaua slii de mese. Dar o fericire nespus i-a nclzit toat
fiina. ntr-un col l-a zrit pe eful formaiei Salvamont" din Sinaia...
De atunci, Camil Abegg a devenit cel mai nenelegtor" ghid de la B.T.T.: nimeni din grupul
pe care-l ia n primire nu urc n tren dac nu e perfect mbrcat pentru munte sau dac are ceva sticlue
prin rucsac.
Doi copii
Erau aici de multe zile, pe muntele acesta frumos care, pe hri, e numit Iezer-Ppua. Stteau
la cabana Cuca, un adpost construit de clubul de drumeie Romnia pitoreasc" din Piteti. Erau
venii ntr-un fel de tabr de iarn pentru schi. Un grup de tineri printre care mai muli elevi, condui
de un fost alpinist de performan, venise la vremea vacanei de iarn s triasc zile de bucurie i
satisfacie n mijlocul naturii hibernale. Schiau ct e ziua de mare, apoi se retrgeau la caban i i
gteau singuri. Seara, dup ce mncau pe sturate, stteau de poveti, jucau cte o septic" sau ascultau
muzic la tranzistoare... i-n ziua urmtoare iar porneau hai-hui prin mpria alb, plin de vraj, a
muntelui.
n ziua aceea, conductorul grupului a anunat c vor merge departe, undeva sus, pe vrful
Ppua, n locuri pe unde nici unul dintre fetele i flciaii aceia, zburdalnici dar cumini, nu mai
fuseser. Au pornit-o la drum cu noaptea-n cap i cnd au ajuns n poiana Snt Ilie au rmas cu
rsuflarea tiat: vile i crestele acoperite de zpad grea erau poleite cu aur de razele soarelui ce
sttea, parc, cocoat chiar pe vrful Ppua. Zi de iarn frumoas, cu soare darnic, cu zpad praf de
diamant" cum zic schiorii, cu aer tare, cu cntec de brazi ce-i freamt duios mtasea verde. Dup ceau fcut cteva fotografii ca s duc cu ei colul acela de trm de basm, putimea i-a dat drumul pe
schiuri peste pantele lungi. Au schiat pn mult dup miezul zilei. eful grupului a dat semnalul de
plecare i tinerii au apucat drumul spre caban, cu prere de ru pentru locurile acelea nespus de
frumoase pe care trebuia s le prseasc. Dar nimeni n-a observat c trei dintre ei o fat i doi
biei au rmas n urm ? Nici chiar conductorul grupului ? Se pare c nu, cci grupul coboar fr
oprire spre Cuca, iar cei trei evadai ncep s urce spre vrful Ppuii, alergnd i hrjonindu-se. Fac
poze, schiaz i zburd n voie pe marginea vilor adnci, strnind zpada ce se scurgea ca o lav alb
pe pantele abrupte. Cei trei fugari nu tiu c aici este o zon periculoas iarna avalanele se pornesc
ntr-o clipit cnd zpada este nmuiat de un soare cald ca cel din ziua aceea senin; i-apoi snt peste
tot, peste vile adnci, poduri de ghea care dac se rup devin cele mai groaznice capcane pentru
oamenii care nu tiu s le vad i s le ocoleasc. i iat c dintr-o dat zpada prinsese o crust, cci
ncepuse, brusc, s adie un vnt ngheat. Dar zburdlnicia tinereii nu le ddea rgaz s fie ateni sau s
judece prea mult. Treceau n cristiane scurte pe margini de huri, sfidnd adncurile de sub ei cu
nepsarea sau mai degrab nebunia aceea pe care numai tinereea i-o d.
Cnd fata s-a prbuit pe panta cea lung a vii Ppua, cei doi flci n-au auzit dect un ipt
scurt. S-au dat lng buza vii, dar s-au aruncat napoi ngrozii: zpada se pornea n jos, trndu-i cu ea.
Fata a czut vreo 900 de metri i s-a oprit ntr-un fel de crevas, sfiat de ghea. A gemut dureros
avea pielea julit, carnea zdrobit i mbrcmintea-i subire era aproape ferfeni. De deasupra ei a
auzit bieii strignd-o pe nume. A privit n jos i s-a nfiorat din zpad ieeau cioturi de brazi: dac
nu s-ar fi oprit aici din cdere, la vreo douzeci de gsi mai la vale ar fi sfrit zdrobit printre buturugi.
i, cu eforturi mari, a nceput s urce.
Sus, bieii au intrat n panic. Peste munte a nceput s sufle vnt ngheat, prevestitor de rele
i norii au nghiit parc dintr-o dat albastrul cerului. Erau neputincioi, n-aveau cum s dea ajutor
fetei, n-aveau nici frnghii, nici piolei, nici colari de bocanci pentru a putea cobor n vale. i chiar
dac le-ar fi avut, nu se puteau hazarda n zpada neltoare care s-ar fi pornit n avalan. Se sftuiesc
ce s fac i, iat, unul dintre biei o ia la fug spre caban s cheme ajutor.
n acest timp, fata rnit urc de-a builea, cu eforturi supraomeneti. O mbrbteaz
strigtele de ncurajare ale biatului ce-o ateapt sus, dar mai ales groaza de hul de sub ea. Adeseori,
zpada cedeaz i-o trte iar n jos; fata se lipete atunci de masa de nea de sub ea i dup civa metri
se oprete. i iar reia urcuul, cu disperare...
Cnd conductorul grupului, alertat de biatul venit de sub Vrful Ppuii, a sosit, singur (de
ce. singur, o s ntrebe muli ?), la locul accidentului, fata reuise s ias din prpastia de sub valea
Ppuii. Era sfrit de efort, ngheat i speriat. Dup ce i-a mai revenit puin, cei trei au nceput s
coboare pe drumul spre caban. Dar mai era mult de mers. A nceput o ninsoare abundent i s-a strnit

i furtuna. Fata mergea din ce n ce mai greu, o prididise gerul, nici biatul nu era prea bine mbrcat.
Atunci, fostul alpinist, cel care n fond rspundea de viaa tuturor acestor copii pe care-i purta pe
munte, i d seama c nu mai puteau nainta. Improvizeaz un bivuac, i d fetei puloverul su i
aprinde un brad, apoi pleac dup ajutoare. i las acolo n munte o fat rnit i un biat ngrozit. Cei
mai muli montaniarzi care au cunoscut aceast ntmplare de pe munte spun c cel care conducea
atunci grupul a fcut nc o grav greeal din irul acela de greeli care a dus la un deznodmnt
tragic; i pn atunci el fcuse i alte imprudene. Care ? Mai nti c nu trebuia s urce cu copiii la
schiat pe vrful Ppua, ntr-o zon care, iarna, este total interzis celor fr experien de alpiniti.
Apoi, nu a observat c trei tineri au rmas n urma grupului cnd au plecat cu toii spre caban; sau n-a
dat nici o atenie acestui fapt, ceea ce ar nsemna o grav acuz pentru cineva care are pe munte
rspunderea unor viei de oameni. Apoi nc ceva: fetele i bieii erau cu totul necorespunztor
echipai pentru o ascensiune alpin de iarn, n aceste zone de mare nlime, unde vremea se poate
schimba de la un ceas la altul; or, a pleca cu oameni n vrf de munte, la miez de iarn, fr a avea
mbrcmintea i sculele necesare alpinitilor aa ceva este de neconceput.
Aadar, el las doi copii n plin munte, la marginea pdurii nvluit de-acum de furtun i
alearg dup ajutoare. Normal ar fi fost ca, mpreun cu biatul, s ncerce s transporte rnita la
caban. Sau s trimit biatul nainte dup ajutor, iar el s rmn cu fata: putea ori s ncerce s-o duc
spre caban, cu orice pre s-o care n crc, ori s rmn cu ea i s-i dea, ca un om de munte
ncercat, primele ajutoare. Dar n-a procedat aa, cum ar fi fost normal i omenete, dac vrei. El a luato la fug spre cabana Cuca. i de aici nu, nu v mai mirai a trimis un flcu la complexul turistic
Voina. Ar fi putut, desigur, cu doi-trei biei de la caban s se ntoarc pentru a aduce pe rnit, dar...
Pentru a se da ns alarma, a fost nevoie ca cineva s ajung la Lereti, la telefonul primriei,
cci cabana Voina nu are nici un mijloc de comunicaie. i de abia a doua zi, cnd se crpa de ziu,
salvamontitii din Cmpulung Muscel ajung la locul unde fuseser lsai singuri, n noapte, cei doi
copii. Aici n-au mai gsit pe nimeni. De-abia ntr-un trziu, i numai printr-o ntmplare, au gsit fata,
care prsise improvizatul bivuac; furtuna tersese urmele lsate n zpad. Copila, care nu avea nici 16
ani, i-a dat suflarea n braele acestor oameni ai munilor care fcuser o curs epuizant ca s ajung
ct mai repede la cei ce aveau nevoie de ajutorul lor. Apoi a fost cutat biatul. Grea cutare, peste
puterile omeneti, prin pdurea viscolit, pe pante abrupte, acoperite cu zpad groas, neltoare, gata
oricnd s nghit pe oricine se ncumet n mpria ei, s porneasc n avalan. Dar nu l-au gsit,
toat ziua. Au venit, alturi de salvamontiti, i vntori de munte i muncitori forestieri oameni
muli cutau cu nfrigurare i cu teama n. suflet pe al doilea copil rtcit. Dar n zadar a' fost toat
cutarea aceea de-o zi ntreag; l-au gsit abia a doua zi, acolo unde se ateptau mai puin; la vreo sut
de metri de cabana Cuca czuse n albia unui ru, rpus de epuizare, foame i frig.
Ar fi trebuit s sfresc rndurile de fa lsnd cititorul s trag singur concluziile i
nvmintele pe marginea acestei nenorociri. Dar nc nu se uscase pmntul pe mormintele celor doi
copii mori pe munte, c cel care fusese conductorul grupului declara cu dezinvoltur i fr vreo
licrire de re-mucare (ba o fcea i n scris) c... ar fi foarte nimerit s se fac un film despre pania
tragic de pe muntele Iezer-Ppua, n care protagonitii s fie... el i ceilali copii din Piteti care erau
n tabra de schi de la Cuca, la vremea cnd s-a petrecut ntmplarea nefericit, mai sus relatat. Adic,
din nou civa copii s se dea pe mna acestui om, care a fcut attea greeli soldate cu pierderea a dou
viei omeneti. i, citind scrisoarea fostului alpinist, ne minunam i ne ntrebam: oare sntem
ntotdeauna foarte ateni i bine chibzuii cnd ncredinm cuiva copiii notri, pe care-i cretem cu atta
efort i dragoste ?" ntr-o alt scrisoare, acelai om propunea, la modul cel mai serios, un nou sport
pentru a fi practicat de tineri: srituri de pe stnci cu o frnghie de pn la 8 m legat de mijlocul celui
ce le face (!!!)
i mi-am zis c ar fi trebuit s trimit acele scrisori mai marilor oraului n care locuiete acel
fost alpinit sau ziarului local, pentru a le publica, ca s afle opinia public i s judece. N-am fcut-o i
mi-a prut ru, nespus de ru mai apoi. Cci am aflat cu stupefacie c mai apoi acelai om a fost numit
eful unei mici formaii Salvamont. Din echip fac parte muli tineri prea tineri chiar care se
pregtesc s devin salvatori i care snt antrenai, purtai peste muni de un om care s-a dovedit c nu
tie s respecte legile de fier ale muntelui aa cum prea bine poate nelege oricine afl de tragedia
de sub vrful Ppuii.
Sus, pe Mogoa
Cum a zmislit muntele locul acesta, e greu de spus, dar aici, la Mogoa, zpada domnete
pur i n strat gros cte ase-apte luni pe an. Puine locuri snt n ar unde se poate schia din
noiembrie pn spre sfritul lui mai. n fiecare zi, dar mai ales smbta i duminica, pe aici, oamenii-s
ca puzderia. Schiaz i fac sniu pe prtiile Mogoei sau pe platou ori pe pantele acestui vrf de

frumusee vrjit din Guti; vin turiti de toate vrstele nu numai de la Baia Mare sau Satu Mare, din
mprejurimi, ba i de la Sighetu Marmaiei, de la Oradea, Cluj-Napoca, Trgu Mure; vin i muli
bucureteni, ba chiar i braoveni ori sibieni, n cutare de peisaje inedite.
n duminica aceea primvratic, lume mult, ca de obicei. i ca-ntotdeauna erau de gard"
pe vrful Mogoa salvamontitii din Baia Mare. Aa au hotrt ei, ca n fiecare zi s patruleze cu rndul
pentru a fi mereu aproape de cei ce ar avea nevoie de ajutorul lor. n primele dou luni ale unui nceput
de an s-au nregistrat aici 36 de accidente mai mult sau mai puin grave; dar nici unul mortal, tocmai
pentru c Salvamontul a fost mereu la datorie.
... Erau de serviciu n acea zi Dan Alboiu i Vasile Fabian. Cnd au vzut bolidul care cobora
cu vitez uluitoare prtia cea mare, cei doi salvamontiti tocmai se pregteau de urcu. Un imprudent"
zise Alboiu. Probabil e un schior foarte bun de i-a dat aa drumul", rspunse Fabian. Il urmreau cu
admiraie. La jumtatea prtiei, zburtorul s-a dezechilibrat, a ncercat o redresare, a urmat cderea,
cteva rostogoliri, omul s-a fcut ghem, iar schiurile, nainte de a-i sri din legturi, an mturat prtia,
str-nind un nor de pulbere alb. Cnd neaua spulberat s-a aezat au vzut schiorul prbuit. Toi de pe
prtie s-au ndreptat ntr-acolo. Cel czut era incontient; un ghem de mini si picioare. Un schiu l
lovise n cap si o pat de Snge, aidoma unei garoafe, nflorea sub fesul alb.
Sntem medici, la o parte srir doi oameni i-l examinar repede pe accidentat.
Acesta i reveni, cut nuc n jur i ddu s se ridice.
A, n-are nimic. O cztur zdravn i-att. Hai, sus flcule ! porunci unul dintre cei ce
spusese c e medic, Alboiu a zvcnit scurt i l-a imobilizat pe schiorul ghinionist.
La o parte, v rog. Snt salvamontist i rnitul e n grija mea de-acum. bine, dar eu snt
medic i biatul n-are nimic mai spuse cellalt.
Dar Alboiu nu mai asculta. l ntinse pe tnrul accidentat, i pipi capul, i ridic ncet nti o
mn, apoi cealalt, apoi amndou picioarele; deodat accidentatul gemu i i pierdu cunotina.
Fractur de coloana vertebral rosti salvamontistul.
Eroare, doar nu sntei medic, v-a cunoate se auzi in spatele lui Alboiu.
Tocmai atunci Fabian venea n jos, pe prtie, val-vrtej cu Akja"', sania-targ. Rnitul a fost
imobilizat cu grija pe targa, legat cu curele i n vreo cinci minute, dar cu mari precauii, au cobort de
pe Mogoa. La poalele muntelui atepta autosalvarea cu nsemnele Salvamontului. Traian Cimpoie,
oferul salvamontitilor, a aprins farurile, a dat drumul la alarm i a nit ca la raliu. Peste o jumtate
de ora rnitul era pe masa de operaie.
Dar Alboiu a mai apucat s-l ntrebe pe eful Salvamontului din Baia Mare, medic de profesie:
Ce diagnostic i s-a pus rnitului nostru ?
Traumatism craniocerebral cu fractura apofizei transversale a primei vertebre dorsale. Tu,
Dane, ai pus un diagnostic real, acolo pe Mogoa, ca un adevrat medic.
Dan Alboiu se cutremur i de-abia atunci i ddu seama ct obosise ntr-o singur jumtate
de or de goana nebun. Mai apuc doar s zic:
De cte ori te bombneam, doctore, cnd fceai cu noi, salvamontitii, orele acelea de
medicin. Iat c ne-ai fcut aproape doctori.
Se ls pe o banc de pe culoarul spitalului s rsufle un pic nainte de a se rentoarce pe
Mogoa s-i termine ziua de patrulare.
O cristian scurt i omul acela cu faa bronzat de soarele iernii s-a oprit la mijlocul pantei.
De aici se vedea tot versantul pe care schiau sute de oameni. i-a aprins o igar i tocmai a tras cu
nesa ntiul fum cnd a auzit o voce de cristal:
Bun ziu, nenea doctoru' !
Ludovic Gorfy a cutat lung la fetia aceea cu ochii mari, bine ncotomnat.
Nu venii pe la noi ? mai zise copila.
Cine eti tu ? ntreb doctorul descumpnit.
Stau acolo i nu v-am uitat cnd ai venit s ne tratai mai zise fetia i art spre o cas
ndeprtat, cocoat pe un vrf de munte.
A, aadar tu eti Adina ! se lmuri medicul.... Era ntr-o diminea. n clinica sa din Baia
Mare, dr. Ludovic Gorfy tocmai i preda serviciul. 24 de ore n ir fcuse de gard. Cnd s
plece, a fost chemat la telefon.
Sus, n munii Gutiului, la releul de televiziune, liniorii notri au descoperit civa oameni
grav bolnavi. Toi au febr mare; cu mainile nu se poate ajunge la ei, -iar bolnavii se pare c nu snt
transportabili. Doar Salvamontul poate s-i aduc jos i comunica directorul ntreprinderii de reele
electrice a judeului Maramure. Doctorul Gorfy a chibzuit un minut. A dat un telefon s-l caute pe
cellalt medic din formaia Salvamont, dr. Ioan Kovacs.
I s-a spus c a fost de gard i c tocmai plecase acas. Ei drcia dracului" mai zise eful
Salvamontului i se arunc ntr-o main. Se repezi acas s-i ia echipamentul, pregti o trus de prim-

ajutor i porni apoi spre casa doctorului Kovacs. Acesta tocmai se pregtea s se culce; dar fu ns gata
echipat dup nici ase minute...
Peste trei ore de urcu greu, ngrozitor de greu, au ajuns sus pe vrful unde ase oameni aveau
nevoie de ajutor medical. Erau tehnicienii de la o staie-releu de televiziune. Printre ei, o feti de ase
ani i o femeie nsrcinat. Toi erau puternic gripai, cu febr mare, un brbat avea i o complicaie
o bronit acut. De cteva zile sufereau cumplit, li se defectase telefonul, dar nici unul nu plecase de la
post, pentru ca releul s funcioneze tot timpul normal. Cei doi medici salvamontiti le-au dat toate
ngrijirile necesare, le-au lsat medicamentele trebuincioase, dup care au cobort spre sear direct La
spitalul din Baia Mare, de unde au trimis bolnavilor din vrf de munte, cu o alt echip Salvamont,
restul de medicamente necesare. Au ajuns n patul lor dup alte 12 ore de la terminarea grzii. Cci nau putut s refuze s acorde nc o consultaie. O consultaie la mare nlime !
Singur
Hotrt lucru, omul nu vroia s stea de vorb cu mine cu nici un chip. De cum i-am spus
pentru ce l-am cutat s-a blocat" dintr-o dat. i-a plecat privirile, a strns din flci i s-a cufundat n
tcere. Fusesem avertizat c ntmplarea ce-o trise n muni, cu o sptmn n urm, l zguduise
profund. Avea chiar complexe de vinovie pentru c, spunea el adeseori, dac ar fi fost foarte atent
cu grupul su, poate, tinerelul acela nu i-ar fi pierdut viaa. Iar acum, uite, nu mai vroia s discute
deloc despre cazul acela tragic petrecut ntr-o splendid zi de iarn, sus, pe creasta Caraimanului. Doar
ntr-un trziu, dup ce epuizasem rugmini i argumente, cnd i-am spus: a vrea s scriu despre o
asemenea ntmplare, ca i alii s tie c pe munte nu se merge niciodat de unul singur" i-a ridicat,
ochii spre mine i m-a privit lung i dureros.
Da, toi oamenii ar trebui s tie cum se merge pe munte zise i din clipa aceea tiam
c avea s-i deschid sufletul. l stimam mult pe acest om din faa mea, dei de-abia acum l
cunoteam. L-am cutat pe la Politehnic i la Biroul de turism pentru tineret i peste tot mi s-a vorbit
de el ca despre un flcu care face cinste tinerimii noastre. E unul dintre foarte bunii studeni de la
electronic i nimeni nu i-a putut reproa vreodat nimic: un om integru, serios, care tie s-i croiasc
viitorul prin munc, pe cele mai bune temelii. Vesel, expansiv, un bun coleg; i toi cei ce au mers cu el
pe munte l descopereau i ca pe un montaniard cu mare dragoste de natur i oameni. Pasiunea pentru
drumeie l-a mpins s devin ghid la B.T.T. Cine l cunoate a bgat de seam c de puin vreme ceva
s-a schimbat n Andrei R. Chipu-i vesel i att de tnr a cptat o asprime i o ncrncenare luntrice.
Privirea-i de obicei deschis e umbrit acum de o und de durere. Cei apropiai tiu de ce. O ntmplare
tragic n muni l-a ndurerat pe Andrei, ghidul care de ani de zile a condus prin frumuseea de basm a
Carpailor mii i mii de tineri.
...Totul i s-a prut mai mult dect perfect n ziua aceea. Grupul pe care-l ghida era alctuit din
studeni i muncitori fete i biei, bineneles toi simpatici i la locul lor. Au venit la gar cu
toii de cu vreme i n-a tremurat ca de attea alte ori c vreunul va pierde trenul. Erau cu toii bine
echipai, aproape ca la carte. Cnd s-au urcat n tren, Andrei, ca un ghid cu experien ce era, a intrat n
vorb cu fiecare n parte. Pe muli i cunotea mai fuseser mpreun n excursii. Le-a reamintit
cteva reguli ale drumeiei i a cutat cu ochi experimentat la rucsacuri; nimeni n-a scos butur.
E de speriat ce perfect e totul" ! a glumit cu organizatorul grupului, i el un ptima
montaniard.
Au cobort la Sinaia. O zi mai superb de iarn cu cer senin, cu soare cald i aer pur nici
c s-a mai vzut. Drumul spre nlimile alpine a fost un vis. Punctul final al grupului de excursioniti
bucureteni era cabana Caraiman. Au urcat pn la cota 1 400 cu telecabina. Acolo, patru tineri au cerut
ngduina s urce direct la Piatra Ars. Ghidul i cunotea bine nu de puine ori au btut mpreun
coclaurile Bucegilor. i a fost de acord. El, cu restul grupului trebuia s urce pn la Vrful cu Dor.
Dup ce au plecat cei patru s-a apropiat de ghid un tnr nalt, bine cldit.
Vreau i eu s plec spre Piatra Ars. Andrei nici n-a vrut s-aud. Nu putea lsa un om s
plece n muni de unul singur !
tii, eu cunosc foarte bine traseul, nu m aflu pentru prima oar n Bucegi.
Dar ghidul i-a explicat cu rbdare tnrului c pe munte niciodat nu se merge singur. V.L., cel
care vroia s se rup de grup, a renunat la ideea ce-o avusese i a nceput s urce alturi de ceilali spre
Vrful cu Dor. De aici, bucuretene, cu cntec i voioie, au luat poteca spre Piatra Ars. Ghidul a fcut
numrtoarea", a vzut c nu lipsete nimeni, c nici un strin nu s-a lipit de grup i, dup o scurt
odihn, a dat semnalul de plecare spre cabana Caraiman. nainte de start a mai spus celui care voise s-o
ia razna.
Vezi c tot grupul a mers tare ? Ce rost avea s pleci nainte ? !
Nimic deosebit n timpul urcuului pe band galben" doar veselie i entuziasm pentru

ziua aceea frumoas, iar privelitile nlimilor alpine acoperite de zpad argintat erau superbe, ca
niciodat. Cnd au aiuns la caban, primul lucru pe care l-a fcut ghidul a fost s se intereseze de cei
patru turiti care se rupseser de grup. Nimeni nu tia de ei. Ghidul a avut o tresrire: oare nu fcuse o
greeal ? Sttea pe gnduri privind puin ngrijorat pe tovarii lui de drumeie; erau toi mbujorai de
efortul drumului unii i scoteau rucsacurile de pe umeri, alii i pregteau schiurile, alii merindele
sau se interesau de culcu. M rog, fiecare dup firea lui. Ghidul bombni cu voce tare:
i voinicul acela care vroia s plece de unul singur ! i l cut, instinctiv, cu privirea. Dar
nu-l vzu nicieri. Andrei simi o nou strngere de inim. l strig peste zarva din sala de mese, iei din
caban, l cut n dormitoare. Tnrul se volatilizase, parc. Cineva din grup i aminti c pe drum
disprutul zicea c ar vrea s mearg la Babele. Imediat un alt ghid a pornit s-l caute.
Cabanierul telefoneaz imediat la Petera, la Padina, la Cotila. Nimeni, cu semnalmentele
celui disprut, nu-l vzuse. De la Babele vine veste c nici acolo nu e. Atunci Andrei d alarma i
Salvamontul intr n aciune.
Tnrul cel cutat de meserie lctu la cooperativa Instalatorul" era, la cei 27 de ani ai
si, la prima ascensiune montan. n el intrase de mult microbul acela al hoinrelii pe muni, care pe
muli i face s-i piard firea. I se prea c grupul merge prea ncet. El ar fi vrut s urce i la Babele i
poate i la Omu. I-a i spus unei fete gndul lui. Cnd a vrut s plece din grup, hotrrea ghidului i-a
tiat avntul. Dar la Piatra Ars n-a mai rezistat a rmas la urm i a evadat" nevzut. i a nceput
s urce de unul singur, pe un traseu ocolit, spre Caraiman. Mergea cu grab mare. A ajuns din urm
civa turiti. Erau cei patru care plecaser nainte, de la cota 1 400. i a nceput s urce alturi de ei.
Dar solitarul se tot grbea ceilali patru se bucurau de frumuseea peisajului, se opreau mereu s fac
fotografii. De cteva ori a vrut s-o ia de unul singur nainte, ns mereu cei patru i cereau s mearg
alturi de ei. Tocmai cnd pozau splendida panoram a Jepilor, nerbdtorul a luat-o, aproape la fug,
nainte, pe poteca spre Monumentul eroilor de pe Caraiman. De atunci nu l-au mai vzut. Asta au
povestit cei patru cnd au ajuns la cabana unde a poposit grupul lor.
ntre timp, cei doi ghizi din grupul bucuretean s-au alturat salvamontitilor, pe Valea Jepilor.
Erau doar urme de capre slbatice. Zpada proaspt strlumina n seninul vii i oamenii de munte nu
gseau nici un semn c ar fi trecut cineva pe acolo. Apoi s-au desfurat ntre Caraiman i celelalte
cabane mturnd" munii n zone largi, controlnd nu numai potecile marcate, ci i mult n stnga i n
dreapta traseelor. Ore de cutare disperat, o neostoit goan contra cronometru, kilometri parcuri n
zadar. Trziu n noapte au stopat cutarea. Era o noapte senin, cu cer curat de cletar, era cald i luna
iradia din plin munii, puteai citi ziarul la lumina ei. Din grup n-a dormit mai nimeni. Ddeau semnale
de la caban n toate direciile. Se vedeau luminile Cotilei, ale Babelor i colo jos, aezrile de pe
Valea Prahovei. Toi spuneau c evadatul din grup nu se putea rtci pe o asemenea vreme fr pic de
ger i fr vnt. A doua zi, de cu diminea, cutrile au fost reluate. Spre prnz, grupul a nceput s
coboare spre Piatra Ars. Nimeni nu mai era vesel. Andrei, ghidul lor principal om vesel din fire
n-a scos tot timpul o vorb. Trziu, dup-amiaz, cnd au ajuns la Sinaia, au aflat c tnrul care a plecat
de unul singur pe munte fusese gsit. Mort.
Legea muntelui a scrnit Andrei. i bieii i fetele din grup i-au vzut ochii nrourai,
cuprini de o nespus suferin.
Cnd salvamontitii au apucat, n disperare, pe un traseu puin circulat ntre Monumentul
eroilor i Babele, au vzut de departe un om eznd lng un stlp de marcaj.
Sttea n zpad, ca ntr-un fotoliu, cu capul sprijinit n mini i privea peste abruptul
Caraimanului i amintete salvamontistul Decebal Mehedini. L-am strigat de departe, tiam c e
cel disprut l-am identificat dup fesul rou i hanoracul albastru. Nu ne-a rspuns. Iar l-am strigat.
Nici nu mica. Am luat-o la fug, nverunat. Nici mcar nu s-a ntors, cnd am ajuns lng el m-am
oprit cutremurat. Privea cu ochii larg deschii frumuseea Jepilor. Dar nu mai tria. Murise fr s tie
nimeni cum...
Medicul legist a pus cu precizie diagnosticul: stop cardiac. Aadar, moartea acestui tnr nu-i
misterioas nu l-a rpus vreun duh ru al muntelui, ci propria.sa inim. S-a desprins de grup i a
nceput s urce n vitez. i-a supus organismul la eforturi nemaipomenite. Nimeni nu tie pe unde a
hlduit el. i, dup goana aceea de ore i ore, a simit o neptur n inim i picioarele nu l-au mai
putut ine. S-a lsat uor n zpad i... s-a stins n cteva clipe. Nimeni nu i-a putut veni n ajutor,
singur fiind. Era de-ajuns un masaj uor n dreptul inimii sau dou palme peste fa i circulaia
sanguin s-ar fi reluat. Dar nclcase acea lege nescris a muntelui care povuiete oamenii c nu se
merge de unul singur n mpria nlimilor. ntotdeauna pe munte ai nevoie de ajutor sau trebuie s-l
dai celui de lng tine.
Moartea alb

Vemntul hibernal i-l leapd cu greu muntele. Pe vrfurile, vile, vioagele, pripoarele,
hornurile, abrupturile, crovurile, gvanele, pantele, clinurile, depresiunile i pasurile carpatine zpada
are o existen anume, deosebit de cea a meleagurilor de deal sau cmpie. Snt locuri la munte unde
neaua nou se aterne peste cea veche; n altele ninge de prin octombrie i zpad, se topete de-abia n
luna lui cirear. Primvara e greu de sesizat n mpria nlimilor, unde snt, parc, dou anotimpuri
iarna i vara. Snt cele dou ipostaze ale muntelui cnd soarele l potopete cu cldur, i face
vemnt verde, iar cnd astrul vieii se ndeprteaz de Terra i mbrac hlamida alb. Iarna pe munte e
copleitoare, pune omul la grea ncercare. Cine cltorete pe munte vara e un drume, cine l strbate
iarna e un erou. Nu degeaba se spune c alpinitii care cunosc un pisc sau fac o escalad n sezonul alb
snt de dou ori alpiniti.... Erau aici, n munii Piatra Craiului, mai toate vedetele alpinismului
romnesc. Brbai i femei ce purtau n rucsacul lor titluri de performan n acest sport al temerarilor;
erau i din cei mai tineri care veniser s le cucereasc. La cumpna dintre iarn i var, un club
bucuretean i programase aici un concurs de alpinism. Avea invitai din Braov, Sibiu, Timioara,
Bucureti. Zeci de alpiniti vroiau s profite de competiie s stabileasc noi recorduri personale, s
fac un antrenament tare" pentru apropiatul campionat naional sau, pur i simplu, s-i ndeplineasc
norma ntr-o categorie de calificare sportiv superioar. Aadar, la cabana Plaiul Foii, lume mult
sportivi, antrenori, oficiali. A doua zi urma s nceap ntrecerile pentru prima cup de alpinism a
anului, dar cu toii erau ngrijorai. Vremea era potrivnic. Zpada prea abundent, dar mai ales gata
oricnd s porneasc". n zonele de retragere de pe traseele omologate pentru alpinism era peste tot
pericol de avalane. i atunci comisia tehnic a Federaiei de turism i alpinism se ntrunete,
analizeaz situaia i hotrte suspendarea competiiei. Msur neleapt cu viaa oamenilor nu te
poi juca. Orict pricepere ar avea un om ntr-ale muntelui, n faa avalanelor el este aproape
neputincios. Este cel mai mare, supremul pericol al muntelui, pentru care nu s-a aflat nici un antidot.
mpotriva frigului, a ploii sau a prbuirilor s-au gsit fel de fel de soluii. tiina i tehnica au pus la
ndemna montaniarzilor un arsenal uria de echipamente i ustensile pentru a-i feri de intemperiile
vremii sau de pericolele muntelui, dar n faa avalanelor, omul n-are dect o singur posibilitate: s se
fereasc. Nimeni i nimic nu se poate opune fluviilor de zpad cnd se pornesc, forei destructive a
acelor mase de mii i mii de tone de nea care mtur tot ce ntlnesc, adncesc vile, sfarm] istfabb
cile, modific mereu relieful.
[..] nici circuitul nu se va mai face era un ger cumplit, se porneau i rafale de viscol.
Temerea s-a adeverit. Antrenorii anuleaz circuitul, flcii i fetele snt bosumflai. Vii pn aici, n
Piatra Craiului i nu poi s faci un pas ! Se ordon totui o intrare ntr-o vale, lng refugiul de la brul
Rchiii i grupul se mai nvioreaz. Drumul pn acolo l-au fcut ntr-un ritm infernal toi erau
apsai de nemicarea la care-i condamna timpul neprielnic. Civa maetri ai sportului atac" firul vii
i, sub ochii tuturor, se probeaz c msura luat cu o sear n urm a fost ct se poate de binevenit; la
cea mai mic atingere zpada o pornea imediat la vale.
napoi, la refugiu cere cineva i tot grupul, cuprins de prere de ru, se ndreapt spre
adpost. Dar gerul cumplit din ziu aceea i fcuse primele victime: dou fete acuzau degerturi la
mini. Imediat li se d primul ajutor. Sportivii fac zid cu trupurile lor, s fereasc fetele de fichiuirile
viscolului. Atunci, pe furi, se desprind din grup civa flci. Urc grbii, n monom, spre Padina lui
Cline. Ceilali le-au observat lipsa prea trziu. De-abia cnd au intrat n Padina lui Cline i-au vzut
civa i au alergat dup ei strigndu-le s se ntoarc. Dar fugarii fceau semne c vor s urce. Unul
dintre ei, student din Braov, era mai detaat de ceilali cnd a depit zona de avalan, cum se
numete acea poriune de pe un plan nclinat n care zpad se poate nrui n fiece clip sub greutatea
unui om sau chiar a propriei ei greuti, la un zgomot chiar. Urca grbit. Cnd a ajuns la o sritoare o
ruptur vertical pe firul vii cel din frunte, Dorin C, pe numele su, d pioletul unuia din micul
grup spunnd m incomodeaz" i se avnt. Ceilali abandoneaz sritoarea i se retrag din firul vii,
sftuindu-se dac s urce mai sus sau nu. De sub ei, dinspre vale, civa camarazi i chemau cu
disperare, s se ntoarc. Dorin urc vrtos pe firul vii, drept spre creast. Cnd ajunge ntr-o poriune
foarte dificil ezit, se uit napoi i face semn de linitire celor de la piciorul padinei, care l strig
mereu. i deodat traverseaz axul vii tind" zpada. A fost greeala fatal. n cteva clipe, uriaa
mas de ap solidificat s-a pus n micare. Un uvoi de lav alb, rece a nceput s se scurg pe vale
zguduind muntele, tulburnd linitea, cutremurnd fiina celor ce priveau lavina pornit s mture totul
n calea ei. Dorin n-a mai avut timp s se fereasc: valul de zpad l-a nghiit lacom, trndu-1 spre
josul vii. Lovindu-se de coli de stnci, frontul de zpad n micare a prins s se despleteasc,
bubuind, n cteva uvoaie, strnind un imens nor de pulbere fin, asfixiant, n care jucau culorile
curcubeului. Un spectacol mre, nfricotor, dar unul tragic, se pare, cci avalana nu se mulumise cu
o singur victim. Un uvoi de zpad se abate mult spre dreapta i nghite un alt alpinist, pe Carol C,
care se oprise odat cu ceilali din urcu i se adpostise lng un perete de stnc. Acelai fluviu de
zpad trece la cteva palme de alt tnr, fcndu-l s dispar, pentru cteva minute, ntr-o pulbere

argintie, dens. Dar acesta s-a lipit instinctiv de stnc, cu faa la peretele de cremene. Asta l-a salvat,
cci dac ar fi stat cu faa la avalan, pulberea fin de zpad l-ar fi lovit din plin, particulele de nea iar fi invadat cile respiratorii i i-ar fi blocat plmnii. Pe Carol l-au mai vzut de dou ori aprnd,
aruncat peste toate sritorile vii, apoi disprnd n puhoiul de zpad ce se prbuea continuu, ntr-o
scurgere implacabil.
Ceilali sportivi priveau catastrofa nlemnii. Nici o for din lume nu putea s-i salveze pe cei
doi tineri prini de uvoiul uria de lav alb, mai ales c el, n final, srea peste o treapt" de stnc de
80 m, la care nu se putea ajunge dect printr-un ocol larg, n coborre, care dura cel puin o or. Ct a
durat avalana ? Cteva minute, o or ? Nimeni nu mai putea spune, nici dup ce prbuirea zpezilor a
ncetat. S-au napoiat cu toii la locul sinistrului. Zeci de alpiniti printre care muli salvamontiti
au nceput s caute cu disperare pe cei disprui. Sondau cu pioleii, cercetau vreo urm, vreun semn,
ct de ct, care s le indice cam pe unde ar fi cei doi oameni nglobai de imensa mas de nea prvlit
din nlimea Padinei lui Cline. i ddeau seama c ansele de supravieuire erau extrem de mici, dar
cutau fr ostoire: n definitiv cei nghiii de avalan aveau o condiie fizic extraordinar. S-au
vzut cazuri cnd n asemenea mprejurri oamenii au supravieuit mult vreme sub zpad.
... Cutau de ore ntregi cu migal i disperare la baza ultimei sritori. Cineva a dat alarma i
de la Zrneti a sosit prima formaie Salvamont; dup puin vreme au sosit alte detaamente de
salvatori de la Braov i Bran. Au srit n ajutor i muncitorii de la fabrica de hrtie din Zrneti i de la
exploatrile forestiere din mprejurimi; zeci de militari, vntori de munte, s-au alturat aciunii de
salvare ajutai de un cine special dresat pentru cutri sub avalan. Peste 200 de oameni munceau cu
nfrigurare fceau sondaje, spau anuri nguste, tiate n toate direciile n zpada prbuit din
nlimi. Orele treceau i disperarea cretea pe msur ce seara se apropia. Nici a doua zi cutrile n-au
dat nici un rezultat.
De-abia spre sfritul celei de-a treia zi cei doi sportivi au fost gsii ngropai n zpad, la o
adncime de peste 2 metri. Erau mori.
Medicul legist, Alexandru Moga, explica felul n care au pierit cei doi alpiniti. Trupurile lor
nu erau zdrobite, n-aveau traumatisme. Moartea s-a instalat violent, instantaneu. Probabil nici nu
ajunseser pn la baza vii i ei erau asfixiai. Pulberea fin degajat de zpada pornit n avalan le-a
blocat cile respiratorii, presiunea uria a masei de nea le-a comprimat toracele. O moarte
fulgertoare, ngrozitoare. Crunta moarte alb" a nlimilor montane.
Un rucsac cu o ptur
Prin difuzoarele de pe peroanele Grii de nord se revars anunul crainicei: Trenul personal
nr. 3001, n direcia Ploieti, Sinaia, Predeal, Braov, pleac, de la linia a cincea, peste cinci minute. V
dorim cltorie plcut". Trenul cu pricina este de fapt unul al excursionitilor. Pleac n fiecare
smbt la aceeai or i ntotdeauna este arhiplin cu cei ce se duc, la vremea week-end-ului, n munii
Bucegi, Piatra Mare, Grbova sau n zona Clbucetul Taurului sau a Zamorei.
Zi de iarn cu soare generos i cer senin nu numai deasupra Bucuretiului; i pe muni e vreme
frumoas cine iubete drumeia montan se intereseaz cu cteva zile nainte de prognozele
meteorologice. Aa c, iat, trenul personal 3001 se urnete ncet de la linia a cincea. Pe peron fug cu
disperare, ca la plecarea oricrui tren, ntrziaii care se arunc pe scrile vagoanelor trai imediat n sus
de mini grijulii. Compartimentele i culoarele snt pline de veselie. Foarte muli tineri. Aproape toi
pasagerii snt mbrcai de munte. Rucsacurile i schiurile ncurc foiala oamenilor. Fiecare i caut un
loc, i strig amicii, cunoscuii mai vechi se salut ori se. leag noi prietenii. Undeva cnt un
tranzistor, apoi altul i altul reia melodia. Nu peste mult vreme, dintr-un compartiment glgios se aud
ghitare i glasuri de fete i biei cntnd aproximativ Paloma blanca", lagrul la mod. Pe ua unui
compartiment cineva scrisese cu spun: Sntem politehniti, viitorul tehnicii mondiale !". Alturi, un
grup de tineri de la uzina bucuretean Vulcan" au prins gluma i au scris i ei pe geam: Sntem
muncitori, prezentul dintotdeauna al omenirii !" Un om trece pe culoarele vagoanelor Strignd fornit i
profesional: Ia chiftelue calde, c vine-n urm i bere !". Parc dintr-o dat, ca la un semn, toi se
reped spre sacose i rucsacuri, de parc ceferistul de la vagonul restaurant le-a strnit reflexe
pavloviene. Termosurile cu cafea trec din mn-n mn ca i cum n trenul acesta cltorete o mare
familie. Dar, de fapt, asta i snt toi aceti cltori din trenul excursiilor...
Trenul trecuse de Ploieti, cnd cineva din captul unui vagon strig, s aud toat lumea:
ase ! Vine nau' !
Asta nseamn c vine n control conductorul trenului. Nu de alta, dar se tie ce naiba,
oameni sntem ! n fiecare tren cu excursioniti exist ntotdeauna i din cei fr bilet. i iar se
foiesc cu toii pe culoare sau prin compartimente. Conductorii de grupuri i strig oamenii, i numr
i i pregtesc teancurile de bilete.

Cnd la captul vagonului se aude o voce cam rguit cernd biletele la control", dintr-un
compartiment se ridic un tnr blond, cu faa bronzat, mbrcat ntr-un pulover rou. Zmbete puin
stnjenit i se volatilizeaz spre cellalt capt al vagonului. Ceilali din compartiment au neles
biatul merge pe blat". Deasupra locului ce-l ocupa a rmas un rucsac de care este legat o ptur
groas de ln, n carouri maro-verzi. i n-au trecut zece minute, dup ce naul" perforase biletele, c
tnrul cel blond a aprut ca prin minune n ua compartimentului i s-a aezat pe locul su. i a rmas
tcut tot timpul, deoparte de conversaia i veselia celorlali din jurul su.
Pe culoar, conductorul unui grup, care observase scurta dispariie a celui cu puloverul rou,
tocmai n momentul acela dificil cnd conductorul cerea biletele i-i numra pe cei din grupuri, i
spune unuia:
George, dac putiul coboar cu noi la Predeal, spune-i s vin n grupul nostru. i-aa
avem doi lips... au pierdut probabil trenul la plecare.
Cel crui i se spusese George bag capul pe ua compartimentului i, artnd spre cel cu
pulover rou, ntreab:
Mergi la Predeal, flcu ?
Acesta se uit surprins i rspunse nbuit:
Da, la Predeal.
Atunci e-n regul, mai zise George, fcnd cu ochiul i dispru pe culoar. Dac atunci i-ar fi
dat un bilet tnrului cel tcut poate o via de om ar fi fost salvat.
Trenul ajunsese tocmai la Posada i nu mai avea mult pn la Sinaia, cnd, din captul
vagonului, se aude iar strigt de alarm:
ase ! Vine nau" cu supernau" !
Asta nseamn c pe lng conductor vine pentru, controlul biletelor i acel revizor ce apare
din cnd n cnd prin trenuri, se uit bnuitor la fiecare bilet i pasager, ntoarce de cteva ori micul
cartona i pe fa i pe dos, se uit la data de pe el, cerceteaz apoi pe posesorul acestuia, din cap pnn picioare i, cnd totul e n regul pleac mai departe cu prere de ru, parc. i iar se foiesc cei
rzleii de grupurile lor i se aud strigtele i chemrile ncrucindu-se prin aerul ngust i mbcsit de
fum al culoarului.
Tnrul cel blond, care pn atunci picotise nepstor n colul su, se ridic n picioare i,
negrbit, i ndrept trupu-i subire dar viguros, i-apoi iei pe ua compartimentului. n urma lui, o
putoaic ugubea zise cu voce tare, strnind hohote de rs:
Asta nu-i poate vedea n ochi pe ceferiti... Cnd trenul veseliei a ajuns la Predeal, tnrul
cel blond nu se ntorsese n compartimentul su. Toi coborau zorii i voioi, nerbdtori s ajung pe
crrile munilor.
Vasile, ine schiurile, i le dau pe geam !
Grupul de la Liceul 35, adunarea la ieirea din gar !
Care i-ai uitat fesul, c te-alegi cu inteligena degerat ?
De-acu nu mai fumez o igar, jur !
Mergem direct la Grbova.
Nu mpinge, c-i scara vagonului plin de ghea.
Care-ai vzut un b de schi ?
Hai, mai repede neamule !
Ai pierdut pariul, gata, duci rucsacul pn la caban.
S trag elicopterul la scara vagonului !
Ba, dac-i frumos, aici rmn o sptmn. Dialogurile se ncrucieaz peste capetele
excursionitilor care golesc n graba mare vagoanele.
Dar la blond n-a mai venit ? Uite, i-a rmas rucsacul aici. Zicea c tot la Predeal coboar...
Stteam i priveam trist la oamenii care, n definitiv, i fceau meseria. Medicul legist, un
rotofei nfofolit ntr-un palton imens, fcea constatri cu voce tare, rostind vorbele egal, puin cntate,
sec i impersonal, ca un cantor bisericesc:
Craniul zdrobit, coloana vertebral rupt, moarte instantanee...
Un plutonier de miliie fotografia din toate unghiurile trupul acela czut la marginea cii
ferate. Mortul, un tnr blond, mbrcat ntr-un pulover rou, cu pantaloni de schi, avea o poziie
nefireasc zcea chircit, cu minile nefiresc strnse sub el, cu capul dat pe spate i cu ochii larg
deschii. Ochii si cprui, sticloi, fr via de mult vreme, exprimau parc o mirare fr margini.
Medicul legist ncercase s-i nchid, dar nu reuise gerul congelase trupul celui mort. M-am nfiorat
i mi-am ntors privirea. Oare ce-o scrie atta procurorul ?" m ntrebam, cci mai la o parte, un ins
mbrcat ntr-un palton gri nota de zor pe un carnet, suflndu-i n mini. i-atunci, l-am vzut pe
maiorul care conducea ancheta. mi fcea semne de la vreo douzeci de pai. M-am apropiat i mi-a
artat. Maiorul ncepu a vorbi, nsoindu-i explicaiile cu gesturi largi ale minilor i vocea sa avea

ceva dureros care m rscolea.

Aici a czut din tren flcul. Uite urma cderii. i-apoi l-a lovit o scar i l-a trt iat c
se vede clar n zpad, dar nu te apropia c trebuie s fotografiem toate urmele. A fost proiectat acolo
unde zace acum, aa se explic poziia aceea ciudat, chircit i faptul c este nfipt" n zpad. Cnd
am vzut la miliia din gara Predeal rucsacul cu ptura legat de el, am bnuit c este al unui
excursionist care cltorea clandestin. Exist i din tia care vor s fac excursii cu cheltuieli ct mai
mici. Eu nu tiu, dom-le, de ce cefereul nu pune iar n circulaie biletele acelea dus-ntors cu jumtate
de pre care se vindeau odat pentru trenurile cu excursioniti ? ! Snt o categorie aparte clandestinii"
tia. Se aciuiaz pe la o caban, dorm pe unde pot, nvelii n pledul lor i mnnc ce-i aduc n
rucsac. Or n rucsacul gsit n tren era mncare pe vreo dou zile s ajung o smbt i-o duminic.
Asupra mortului n-am gsit bilet de tren. I-am cutat imediat pe tinerii care au adus rucsacul cu ptura
n gar la Predeal miliianul de serviciu avusese prevederea s le noteze numele i adresa. I-am gsit
la cabana Cioplea. Ei mi-au povestit c imediat ce a venit conductorul, tnrul cu pulover rou
dispruse; dar a doua oar nu s-a mai rentors n compartimentul lui. mi imaginam de ce. S-a fofilat s
scape de controlori. i probabil a deschis ua vagonului, a nchis-o la loc i s-a ghemuit ori ntre
vagoane ori pe captul scrii. O fi ngheat i nu s-a mai putut ine sau o fi alunecat pe scar, pe care se
formeaz, adeseori, o crust de ghea. Sau poate tlpile bocancilor erau tocite i lucioase. n cdere, n
timp ce trenul gonea, vagonul ori scara urmtoare l-a lovit i l-a proiectat la marginea terasamentului.
Doctorul spune c a murit pe loc. Bietul biat, acas, prinii l ateapt disear s se rentoarc de la
munte...
Maiorul scoase dintr-un buzunar al mantalei un buletin i-l flutur nervos prin faa mea.
E buletinul lui.
i art n direcia unde zcea un trup omenesc lng terasament.
Ce m nnebunete e gndul c tocmai eu trebuie s m duc acas i s le spun alor si c
flcul a murit...
Un tremur curm vorba maiorului. i privesc faa. Era crispat i ochii i erau duri. Mi-a venit
s-l strng n brae pe acest ofier de miliie trecut prin attea, dar att de rvit acum de moartea
stupid a unui tnr necunoscut. Dar am strns din flci, m-am ntors i am plecat, trist, de lng locul
unde un om i sfrise viaa prea devreme, trn-du-mi cu greu picioarele prin zpada de lng
terasamentul drumului de fier.
Prea trziu
Alarm la Salvamont Braov ! De undeva din mpria nlimilor alpine, mai precis de pe
masivul Piatra Mare, situat ntre Timi i Predeal, sosise un apel; doar att se tia, aici, n oraul de sub
Tmpa: un turist, sus, la cabana Piatra Mare la 1 530 m altitudine se afl n com, are toate
semnele unei intoxicaii grave. n cel mai scurt timp se constituie o echip din cei mai buni
salvamontiti braoveni Ion Zbrcea, medic, Constantin Condrea, un as ntr-ale schiului, Mircea
Opri, maestru al sportului n alpinism, Gerhart Lexen i Ortvin Lexen, unii dintre cei mai ncercai
oameni ai muntelui de prin partea locului. O main cu emblema Salvamontului nete pe osea, cu
farurile aprinse, urlnd din siren. Cnd ajunge la Dmbul Morii, automobilul pentru teren greu o apuc
pe un drumeag ngust, notnd printre nmeii de zpad cu motorul gemnd de efort. Dar cnd maina
nu mai poate nainta, salvamontitii, cu tot echipamentul lor, o prsesc i o iau la fug, n sus, pe
crarea spre Piatra Mare. Fiecare minut e preios n aceast goan pentru salvarea unui om. Un minut
nseamn, adesea, o via. nchipuii-v un mar forat pe o pant abrupt de aceti oameni ncrcai cu
complexul echipament de salvare ! Cnd salvamontitii ajung la caban snt sfr-ii. Cu ultimele puteri
i scot trusele de prim-ajutor. Doctorul Zbrcea d la o parte pe cei ce ngrijiser pn atunci pe turistul
care se zbtea ntre via i moarte, li examineaz profesional, nc gfind de alergtur, pulsul,
pupilele, i ascult respiraia. Un tremur zguduie trupul medicului, care rostete ncrncenat:
Prea trziu. A murit !...
Un om n floarea vrstei s-a sfrit pe munte n timpul unei obinuite excursii ! Victima,
braovean de batin, n-avea dect 25 de ani, era sntos tun i fusese crescut pe munte, cum se zice.
Dar cum a putut muri un astfel de om obinuit de mic cu drumeia montan ? Au ajuns prea trziu
salvatorii ? A suferit de-o boal fr s tie ? Nu. I. M. a comis o singur greeal, una singur i aceea
l-a pierdut.
Iat ce povestete Godri Bela, muncitor la uzina Precizia" din Scele, de-o vrst cu cel
decedat, cu care a pornit n ziua aceea nefast, mpreun, ascensiunea spre Piatra Mare.
Cnd am nceput urcuul, tovarul meu de drum era perfect sntos, normal. N-am
observat nimic deosebit la el. l tiam ca un drume de munte priceput. Apoi, puin vreme dup ce am
pornit la drum spre Piatra Mare a scos din rucsac o sticl de butur i a nceput s bea mereu din ea.

 -nclzete- mi-a spus i mi-a dat i mie. L-am refuzat i i-am spus s nu mai bea
alcool pe munte; era acel aperitiv numit Mureul, o butur tare de vreo 30 de grade. Dar nu m-a
ascultat. Dup ce a but vreo trei-patru sute de grame, dintr-o dat am observat c picioarele i se
mpleticesc i apoi n-a mai putut s mearg normal. Cnd am ajuns la locul de-i zice la saivan de-abia
se mai tra, l duceam eu aproape pe sus. Cerea mereu s-i dau zpad; o mnca i zicea, gfind din
greu, c se sufoc. Mai aveam doar 15 minute pn la caban cnd a czut. Pur i simplu nu se mai
putea ine pe picioare. Cu toate eforturile mele, de unul singur nu-l puteam duce mai departe. Am fugit
atunci la caban i am dat alarma. Cabanierul i civa turiti au venit n graba mare la locul unde-l
lsasem i l-am luat pe sus. Intrase n com. La caban i-am dat cu toii primul ajutor, cum ne-am
priceput i-am fcut, pe fa, frecii cu zpad, respiraie artificial, injecii cu Micetamid. Cineva a
fugit la Timi s anune Salvamontul. Par cnd salvatorii au sosit, el murise, nc era cald..."
... Un om n floarea vrstei a murit pe munte ! A murit la ceasul cnd pornise spre soare, s se
nfrupte cu aer curat, ozon i sntate. De ce a trebuit s plteasc acest tribut asupra vieii ? Ne explic
dr. Ion Zbrcea, din formaia Salvamont a Braovului, care a constatat decesul, acolo, la cabana Piatra
Mare:
Poate prea ciudat, dar alcoolul l-a omort pe acest turist care nu tia, probabil, ce duman
necrutor este butura pentru cel care este angrenat n efortul unei ascensiuni montane. El a consumat
n timpul urcuului, pe stomacul gol, o cantitate mare de butur, care l-a dobort n mai puin de o or.
Peste nc o or l-a omort. Este stabilit tiinific c n timpul unei ascensiuni pe munte ca i la alte
eforturi organismul uman e supus nu numai la eforturi musculare i nervoase de intensiti
extraordinare, ci suport i mari modificri respiratorii, de circulaie i metabolice. Toate funciile
interne se modific brusc pulsul crete serios, arderile snt extrem de intense, respiraia se
accelereaz la culme toat chimia" intern are loc la parametri maximi. Or dac pe durata unui
asemenea efort se consum alcool, se modific brusc i aceti parametri. Cnd se bea ntr-o astfel de
situaie, alcoolul aproape c nici nu mai ajunge n stomac; el se volatilizeaz datorit temperaturii
ridicate a organismului, intensificat de efort i trece direct n snge datorit inhalrii n plmn a
acestor vapori de alcool. Se blocheaz ficatul, plmnul, toxinele nu se mai evacueaz normal, rmn n
snge i se instaleaz rapid acea stare de intoxicaie alcoolic ce are efect tragic, de cele mai multe ori,
asupra organismului uman supus suprasolicitrii".
Dac ar fi but acas un aperitiv cu marca Mure", I. M. probabil nu s-ar fi ales dect cu o
uoar durere de cap. Dar pe munte a pltit un pahar de butur cu tot ce avea mai de pre. Un om n
floarea vrstei a murit pe munte pentru c n-a tiut sau a nesocotit sfatul btrnilor montaniarzi: alcoolul
pe munte este cel mai perfid i necrutor duman al omului.
Cu orice pre
Unul rmsese la primrie i ddea cu disperare telefoane n tot oraul. Iar cellalt a luat-o la
fug pe la casele ctorva coechipieri. Dar n-a gsit acas dect pe unul dintre ei. Erau deci trei. Mai bine
de o or pierduser ca s formeze o echip de salvare. Salvamontitii n-aveau telefoane acas, main
cu care s alerge prin ora n-au gsit. La primrie era doar maina de serviciu i oferul fcea nazuri, nu
vroia s plece prin ploaia aceea torenial. Erau doar trei i minutele treceau att de repede.
Ce facem, Zoli ? Mergem doar noi ?
Cel ntrebat, eful formaiei Salvamont, era dator s hotrasc. Era furios la culme. E adevrat
c era a doua zi dup revelion i mai era i smbt cnd nu prea gseti oamenii pe-acas, mai
fiecare ieise din cas s ia aer, ca dup revelion. Ehei, dac fiecare salvamontist ar fi avut telefon acas
s-ar fi putut ti n orice clip unde pot fi gsii. i de cte ori s-a cerut mcar acest privilegiu pentru
membrii formaiei de salvare montan ! Iar acum trebuiau s plece ntr-o aciune urgent, dei nu mai
aveau pic de antrenament; de peste trei luni de zile nu mai fuseser pe munte. De ce ? Pentru c ei,
salvamontitii din Caransebe, au mari greuti generate de nenelegerea unora i-a altora i mai
nimeni nu-i sprijin cnd e vorba s-i fac antrenamente, s se perfecioneze n aceast pretenioas
activitate a curajului, ndemnrii i rezistenei supraomeneti. Dar acum nu mai pot pierde nici o clip.
De peste o or pe Muntele Mic fusese lansat o cerere de ajutor grabnic: o femeie se afla n com
tocmai sus, la Complexul turistic, la o altitudine de peste 1 800 metri.
Mergem doar noi trei. i vom ajunge sus cu orice pre hotrte eful formaiei
Salvamont din Caransebe. Dup care, ca ntr-un film rulat cu acceleratorul, cei trei se echipeaz cu tot
ceea ce aduseser de acas, se reped la telefonul, de serviciu al primriei, cer legtura folosind
indicativul Salvamont cu cabana de pe Muntele Mic i schimb cteva cuvinte cu cabanierul. Aa
afl c sus este un viscol cumplit, zpada groas de peste 60 cm, iar n femeia care ateapt ajutor deabia mai plpie viaa. oferului nzuros att i-au spus: De nu mergi cu noi, plecm noi cu maina, doar
e vorba de viaa unui om !" i oferul, nju-rnd i bombnind, se urc la volan.

Trei oameni curajoi au pornit s salveze o via de om. Numele lor ? Kele Zoltan, inginer la
ntreprinderea de gospodrie locativ din Caransebe; George Plunder, tehnician la Fabrica de mobil;
Gheorghe Ardeleanu, profesor de sport la Liceul pedagogic. Un ungur, un german i un romn, dar toi
cu aceeai inim de oameni de omenie, i-au dat mna ca s salveze un om pe care nu-l vzuser n
viaa lor...
I.M.S.-ul de la primria din Caransebe nu i-au dus dect pn la Borlova; maina era foarte
veche, motorul se poticnea i se oprea mereu. oferul le-a spus c aici gsesc Bucegi"-ui care face
aprovizionarea sus la caban. Salvamontitii s-au repezit s caute autocamionul, dar nu l-au aflat. Cnd
s-au ntors n faa primriei n-au mai aflat maina. Echipamentul lor fusese rnduit la marginea oselei.
Mai departe pe jos, n goana mare decide Kele Zoltan.
i temerarii nfac rucsacurile, schiurile, trusa de prim-ajutor.
Hei, oameni buni, este aici, dup col, o main i anun un brbat care trecea i care, se
vede, pricepuse ce vroiau cei trei oameni n uniform Salvamont. Era un automobil A.R.O. i oferul
su s-a nvoit imediat s-i duc la caban. Dar n-au putut s mearg prea departe cu al doilea
automobil, cci peste un sfert de or au intrat n zona viscolului. Un vnt extraordinar de puternic
avea peste 100 km la or, cum aveau s afle apoi spulbera zpada i o aeza pe leaul drumului.
Maina nainta cu greu, pe orbecite, aproape c nu mai vedeau prin parbriz din cauza zpezii ce li se
lipea de geam. Dup nc o bucat de drum s-a ars motoraul de la tergtorul de parbriz. Un
salvamontist s-a cocoat pe aripa mainii i tergea ncontinuu zpada de pe geamul din fa. Apoi nu au
mai putut nainta cu nici un chip, ARO" s-a mpotmolit n zpad.
De-aici mergem pe picioarele noastre ordon Zoltan.
Dar n-au parcurs dect civa kilometri mers ngrozitor de greu, de-abuilea, sub povara
echipamentului i a izbirii viscolului cci au fost ajuni din urm de un autocamion ce venea cu
motorul urlnd de ct l ambala oferul ca s nving cer-bicia urcuului, a zpezii i a furtunii. Era autocamionul care fcea aprovizionarea Complexului turistic de pe Muntele Mic; oferul su tocmai aducea
de la Reia ceva alimente. Cnd a auzit la Borlova cele povestite de oferul de pe ARO despre
salvamontiti, n-a mai rmas n noaptea aceea n comun, cum inteniona, ci a pornit imediat la drum.
Hai sus, oameni buni, s ncercm s ajungem la caban ! strig celor trei, care naintau
per pedes prin zpad i viscol.
N-au putut urca mai sus de Fntna Voinii. Ar fi nsemnat s distrug motorul autocamionului.
Din nou se auzi porunca lui Zoltan:
Continum pe jos !
Parcurseser de-abia dou treimi din drum. Mai aveau de urcat cam o or pn la caban.
Eu v atept aici. Am lopat i n-o s las furtuna s-mi nzpezeasc camionul strig
oferul n urma celor trei, care au i nceput s urce n grab, ncovoiai de viscol, pe drumul de munte.
Dup vreo douzeci de pai, i-au nghiit ninsoarea i zpada nvolburat de viscol.
Cnd au ajuns la cabana Scrile erau epuizai. Pe dedesubt hainele le erau ude leoarc nc de
la Caransebe, unde ploaia nu i-a cruat iar pe deasupra straiele aveau o pojghi de ghea i
zpad. Cabanierul i atepta cu ceai cald. n sala de mese zcea, pe un pat pliant, femeia pentru care
veniser aici. Prea moart de-abia mai rsufla, galben ca turta de cear. Printre turitii de la
caban se afla i un medic. Le-a explicat, n cuvinte puine, situaia. Femeia era tnr, a fost sportiv
de performan. Doar rezistena organismului su o mai inea i acum n via. Avea o hemoragie
intern extrem de puternic. Acum era ntr-o com letargic, cu pulsul extrem de slab. Aici, la caban,
nu se putea face nimic, trebuia urgent operat.
Atunci, repede, la drum ! hotrte Kele Zoltan.
i ceru cabanierului o targa. Dar acesta ridic din umeri n-avea targ-sanie, aa cum trebuie
s aib iarna orice caban din muni.
i salvamontitii improvizeaz dintr-o u prins pe schiuri o targa, pun pe ea cteva pleduri i
aaz deasupra femeia muribund. n scurt vreme, n nici un sfert de or, snt gata de plecare.
Mergem i noi s v ajutm anun doi turiti.
Cinci oameni se nham la sania improvizat i pornesc, fr a pregeta, prin furtun i
ninsoare. La Fntna Voinii au gsit camionul pe jumtate ntroienit. oferul era vlguit de ct muncise
la lopat, aproape trei ore fr rgaz. Cu ultimele puteri, cei ase brbai urc femeia pe platform, o
nclzesc i o feresc de viscol cu trupurile lor. La Borlova i ateapt o autosalvare. Peste nc o or,
muribunda era pe masa de operaie a spitalului din Caransebe.
Era ora 14,15 cnd echipa de chirurgi a nceput operaia ce avea s salveze o mam a doi copii.
Trecuser, adic, exact ase ore de cnd au plecat salvamontitii din Caransebe, pe ploaia aceea
torenial. Ei au parcurs 50 de kilometri drumul dus-ntors, au schimbat patru maini, au nfruntat
ninsoarea, gerul i viscolul, iar o treime din distan au strbtut-o pe jos, n ritm alert. Un turist foarte
bun nu poate reedita un asemenea record nici pe vreme frumoas ! Dar marea performan a nsemnat

salvarea unei viei. Cci dac operaia s-ar fi fcut doar cu o or mai trziu, tot acest imens efort, toat
aceast extraordinar curs contra cronometru ar fi fost zadarnic, iar doi copii ar fi rmas fr mam.
Noapte de comar
O femeie toat mbrcat n negru, purtnd un pachet mare pe brae, nainteaz pe unul din
culoarele Conservatorului. Pe unde trece se curm glgia i ooteala studenilor aflai ntr-una din
pauzele dintre orele de curs. O clip, privirea mi s-a oprit pe faa acelei femei ndoliate: ochi plni,
obraz ncremenit de durere.
Studentul cu care stteam de vorb tresare i-mi spune cu vocea gtuit:
Iat-o pe mama Iulianei ! De cteva zile, de cnd i-a murit fiica, vine n fiecare zi i aduce
colegilor ei plcinte i sandviuri calde. Cnd o vedem ne st inima n loc.
M cutremur. Nu m ateptam s dau de mama Iulianei S. Venisem aici, la Conservator, pentru
a afla amnunte despre o tragedie ntmplat cu cteva zile n urm n masivul Piatra Mare. i vznd pe
femeia aceasta n haine cernite, care tocmai i-a ngropat singurul copil, odorul i sperana ei de mine,
care a rmas singur pe lume i n-are altceva de fcut dect s pregteasc mncare, s pn-deasc
recreaiile i s hrneasc colegif n braele crora fata ei i-a dat sfritul mi se pare o pedeaps prea
aspr pentru o inim de mam. Dar de ce nu se mai aaz Iuliana n faa pianului i nu mai cnt pagini
din Mozart i Chopin ? y
... Nimeni nu bnuia c excursia aceea de sfrit de sptmn avea s se termine tragic. A
plecat din Bucureti un grup mare, alctuit din studeni de la Conservator i Medicin, dou faculti n
care drumeia la munte este o tradiie. Erau 44 la numr. Excursia fusese organizat de Centrul
universitar prin Biroul de Turism pentru Tineret. Grupul avea trei ghizi. i n ultima clip, chiar la gar,
s-a mai prezentat unul, un super-ghid, anunnd c va nsoi excursia ca un fel de inspector (neoficial,
dup cte am aflat ulterior). Toi aceti ghizi, patru la numr, au comis greeli grave, inadmisibile pentru
cei care au greaua responsabilitate de a conduce n muni excursionitii. Vom urmri de-a lungul
traseului greelile care au dus la un epilog fatal.
Aadar, iat grupul pe peronul Grii de Nord adunat, gata de plecare. Fetele i bieii snt
veseli i cntecul i cuprinde pe toi. E smbt spre prnz i i ateapt un week-end n splendoarea
munilor. Vremea este frumoas, cerul deschis i soarele de iarn lumineaz cald i mngietor.
Cred c la munte e i mai frumos; de-abia atept s ajung sub soare rosti o fat.
i noi, i noi i se rspunse n cor. Ghizii au fcut apelul. Erau toi. Se d semnalul
de mbarcare i voioia umple un ntreg vagon din trenul tinereii care pleac spre Valea
Prahovei. n clipa aceea s-a comis prima greeal. Nici unul dintre ghizi nu a controlat echipamentul:
muli erau nclai cu ghetute uoare de ora i mbrcai cu blugi, iar fetele, cochete, nu s-au ricotosmnat mai deloc. ntr-un cuvnt, grupul nu era echipat nici pe departe aa cum ar fi trebuit pentru o
excursie de iarn, care avea punct terminus o caban situat n zona alpin. Normal ar fi fost ca toi cei
care erau subire mbrcai s nu fie lsai s mearg, ghidul are dreptul i este obligat s ia o
astfel de hotrre, este o chestiune de via i de moarte pe munte.
i iat trenul a ajuns n gara Predeal. Am uitat s spun c tot acest grup avea aceeai
destinaie: Cabana Piatra Mare (1600 m altitudine) situat, undeva, pe versantul vestic dinspre Valea
Timiului, n dreptul localitii Timiul de Sus, deasupra vii de unde izvorte apa Timiului. Dar ce-i
asta ?
Grupul nostru coboar la Predeal ? Da, se comite acum cea de-a doua greeal grav. Staia
de debarcare fixat de B.T.T. era Timiul de Jos; de acolo pornete spre Piatra Mare cel mai scurt drum
drum larg, bine marcat, pe care urc i cruele cu alimente pentru cabanele din zon. Dar ghizii au
modificat programul excursiei o asemenea fapt nu face dect s se piard, pur i simplu, urma
grupului pe munte. Iat alt greeal. Pentru c sus, la Piatra Mare, acest grup fusese anunat din
vreme li se reinuser locuri i li se pregtise hrana. Cabanierul a ateptat excursionitii din
Bucureti pn seara trziu, apoi, vznd c nu sosesc, s-a interesat la gar, n Timiul de Jos. De acolo i
s-a rspuns c nici un grup nu coborse din trenul dinspre Bucureti. i, trziu, noaptea, pn cnd a inut
mncarea cald, cabanierul s-a culcat nciudat, bombnind: Iar au ncurcat cei din Bucureti borcanele;
anun sosirea unui grup, apoi nu mai vestesc c s-a anulat excursia: ce fac eu cu atta mncare pregtit
?..."
Dar lsasem pe conservatoriti i mediciniti pe peronul grii Predeal. Veselia i domina,
nestpnit. Ningea cu fulgi mari, era cald n cldarea Predealului. Cei mai muli s-au repezit dup
cumprturi la magazinele de lng gar. Se cumpr mncare, fetele i iau suveniruri, dar se
achiziioneaz i mult butur. Sticle cu de toate snt ndesate n rucsacuri. Aa se comite cea de-a
patra greeal. De ce ? Pentru c, pe munte, aa dup cum am mai spus, consumul alcoolului este total
contraindicat. Pentru cel ce face o ascensiune alcoolul este un duman, tot att de periculos, poate chiar

mai duntor, ca i pentru cel ce conduce o main.

Alcoolul anuleaz rezistena organismului la efort i la frig, blocheaz respiraia i circulaia
sngelui, reduce reflexele, simul de orientare i cel de atenie care trebuie s fie venic treze n timpul
ascensiunilor montane. Orice ghid trebuie s tie c alcoolul este abolit total pe munte; din pcate,
muli nchid ochii cnd excursionitii duc paharul la gur, i adesea sticla, cu toate c butura a
provocat i provoac pe munte numai nenorociri: scandaluri, bti, accidente. i cei patru ghizi
patru ghizi ori cte doi fac opt ochi au nchis cu toii ochii la ndestularea alcoolic a grupului de
care rspundeau. Se fcuse ora 15,30 cnd s-a dat semnalul de plecare spre caban. ntre timp, vremea
s-a nsprit brusc aa se ntmpl adesea la munte: s-a pornit vntul, iar ninsoarea s-a intensificat.
Ghizii principali au hotrt s urmeze un traseu ce trece pe sub cabana Susai Stna din Pietricica
platoul Pietrei Mari cabana Piatra Mare. Un ghid secundar i civa studeni care mai fuseser la
Piatra Mare au protestat era un drum mai scurt pe la Dmbul Morii, bine marcat. Dar ghizii
principali, n frunte cu acel super-ghid, s-au impus i urcuul a nceput. s nu-i vin a crede pe
traseul cel mai ocolit. Asistm, aadar, la cea de-a cincea greeal n pilotarea acestei excursii.
La munte nserarea coboar repede. Mergeau de dou ore cnd a nceput s se lase ntunericul.
Acolo, spre culme, ncepuse s ning zdravn. Grupul mergea acum n ir indian, fetele i flcii
clcnd pe potecua ce-o fceau cu greu, prin zpada afnat. n pdurea ntunecat se nainta foarte
ncet. Nu aveau dect ase lanterne, ultima parte a lungului ir de tineri mergea pe bjbite. Marul
devenea tot mai anevoios. Fetele i bieii, nenvai cu muntele, prea uor mbrcai, au nceput s
oboseasc i s fie cuprini de frig. S-a but mereu pe drum, aa, ca s se nclzeasc. Dar amgitorul
alcool i-a artat adevrata-i fa: picioarele i minile au nceput s nghee.
S mergem mai repede cereau bieii nervoi.
Nu putem s mergem mai repede strigau fetele.
Cnd unul dintre ghizi i-a pierdut ochelarii (doamne, ct conteaz pe munte fiecare amnunt:
un ghid cu ochelari pierdui poate duce un grup la pieire) toi se opresc. Tnrul Cicerone i caut de
zor ochelarii, se ntoarce din drum i, dup ctva timp, nu-l mai zresc prin zpada viscolit. Se ntorc i
ceilali ghizi, l strig, l caut i-l gsesc cu greu prin noaptea dens, lptoas, n care nu vezi dect la
doi pai. n acest rstimp, pre cam la o jumtate de or, toi au stat pe loc. Au ngheat, cci viscolul nu
se ostoia o clip. Timpul trecea i a nceput s-i cuprind panica. Dup ce ghidul fusese gsit i lungul
ir de oameni s-a pus n micare, un strigt de disperare i-a oprit din nou. Una dintre fete s-a prbuit,
parc secerat de o rafal a vntului care se nteea mereu. Deabia a putut-o prinde un biat ce mergea
n spatele ei. Cea czut era Iuliana ddea semne de epuizare fizic total. n jurul ei se adun
medicinitii; imediat i dau seama c fata manifest un simptom de anexie cerebral. I se dau imediat
primele ajutoare, acolo n noapte, n viforni: masaje cardiace, respiraie artificial. Dar n zadar,
Iuliana intr n com.
n aceast clip se instaleaz cea de-a asea mare greeal, poate cea mai grav: n loc ca
ascensiunea s fie oprit i ntregul grup s se ntoarc la Predeal, s-a continuat urcuul spre creast. O
idee mai anapoda nici c se putea. Sus la caban nu se putea da ajutorul cel mai eficient unui om n
com. Jos, n ora, Iuliana ar fi avut parte la spital de o intervenie salvatoare. A fost nclcat astfel una
dintre legile de fier ale muntelui, aceea a ntrajutorrii celui n pericol; poporul nostru a consemnat
aceast cerin de omenie ntr-un proverb binecunoscut toi pentru unul i unul pentru toi". O
asemenea regul nescris, dar imuabil nu trebuie niciodat uitat pe munte. De respectarea ei depinde
adeseori viaa oamenilor. i, culmea, ghizii acestui grup au ignorat-o ! Au decis s se reia drumul spre
caban.
Ultimul urcu le-a stors i cele din urm puteri. Era de-acum miezul nopii. Bieii o crau cu
greu, cu rndul, pe Iuliana, a crei via tnr se lupta cu moartea. Cnd au ajuns pe creast pn
atunci urcaser sub ocrotirea vii i a pdurii i-au izbit cu putere, nemiloase, vntul i ninsoarea.
Crarea spre caban era de mult troienit nici urm de ea. Marcajul precar al acestui traseu, aproape
inexistent, n aceste mprejurri tragice, a fost de negsit. i toate cutrile au rmas fr rezultat. E
greu de descris panica ce i-a cuprins, cnd i-au dat seama c orbeciesc rtcii n noapte. Mergeau pur
i simplu la ntmplare pe creasta lovit de zpad i criv. Dup vreo dou ore timp n care
epuizarea a cuprins pe toi, pn la unul au dat de un bordei ciobnesc prsit. i-atunci, unul din
ghizii secundari, Anton Grenyo pe nume acelai care s-a opus n Predeal hotrrii de a se merge pe
acest traseu lung i ocolit , om crescut la munte, a preluat cu hotrre comanda grupului. Ceilali
conductori ai excursiei i pierduser capul.
Anton Grenyo i-a nghesuit pe toi n adpostul ridicat acolo de mocanii de prin partea locului
i care a fost pentru tinerii bucureteni o mare salvare. S-au mbulzit cu toii, 44 de oameni, pe aseapte metri ptrai ct avea bordeiul din brne flmnzi, uzi, ngheai, ngrozii. Pe Iuliana o
nclzeau cu trupurile lor. Dar peste puin vreme i-au dat seama, cutremurai, c fata murise. nainte
de a se sfri se zbucium i strig: Doamne ce foame mi este !". Plngeau cu toii i lacrimile le

ngheau pe obrajii lor tineri.

Au urmat clipe greu de descris. Dac nu era Grenyo dup cum au spus apoi muli dintre
tineri care i-a forat prin toate mijloacele s tropoteasc continuu, ct a fost noaptea de lung,
ngheau cu toii. Civa, nnebunii aproape, au vrut s prseasc bordeiul. Grenyo s-a luptat cu ei i ia implantat" de cteva ori n masa aceea de trupuri care btea din picioare ca un automat. Se susineau
unul pe altul i toi strni unul ntr-altul; fiecare tia c dac vreunul cdea, ar nsemna sfritul.
Cnd o gean de lumin a sgetat cerul, n zori, un ghid i unul dintre studeni au pornit s
caute cabana. Au rtcit mult vreme n zadar, n-au aflat-o. i atunci, disperai, au luat-o la fug peste
muntele nvemntat n alb n direcia n care bnuiau ei c este Predealul. Un gest de mare nesbuin;
se puteau prbui n viugele neltoare acoperite de zpad sau se puteau rtci i stinge epuizai,
netiui de nimeni, undeva n imensitatea masivului.. Dar au avut mare noroc: o viroag i-a scos chiar
lng Timiul de Sus. Cu ultimele puteri au ajuns la Predeal i au povestit la primrie despre tragedia ce
se consuma sus, pe Piatra Mare. In clipele urmtoare s-a dat alarma i Salvamontul a intrat n aciune.
O grup de vntori de munte, sub comanda unui ofier, pe nume Ioan Alman, a pornit pe urmele
studenilor.
Drumul parcurs de ei fusese marcat" de sticlele goale de butur pe care le tot semnaser
pe unde trecuser relata mai apoi ofierul.
I-au gsit n bordeiul ciobnesc, la limita de pe urm a rezistenei fizice i morale. Petrecuser
o noapte de comar n acest adpost salvator culmea ! la nici o jumtate de or de cabana Piatra
Mare. Militarii i salvamontitii i-au readus, cu greu, la Predeal pe excursionitii bucuretene.
Povestea unul dintre salvamontitii din Braov, Helmut Ionescu, care a ajuns imediat dup
vntorii de munte la bordeiul de sub Piatra Mare:
Am ajuns la foarte puin vreme acolo dup ce s-a dat alarma, dup o goan nebun,
supraomeneasc. i am surprins groaza ce-i mai stpnea pe tineri dup multe ore de foame, ger i
nesomn. Ne-am luptat, la caban, vreo dou ore ca s-o scoatem de sub aripa morii pe una dintre fete,
alta dect cea care murise. Muli aveau degerturi. Cnd i coboram spre [..], unul dintre tineri, care tot
timpul buse la caban probabil o urmare a ocului prin care trecuse i, am vzut, mai avea prin
rucsac vreo dou sticlue pline, sub impulsul unei reacii nervoase i al buturii, ncepu s urle un
cntec: -alt dat, -alt dat, o s-o facem i mai i mai lat" !. Mi-am stpnit cu greu nervii. Vzusem
multe de cnd slujesc sub emblema Salvamontului ! Dar mereu m-am ntrebat n acele ore i n zilele
urmtoare: pn cnd vom rmne nepstori n faa unor asemenea drame ? De ce trebuie mereu s se
piard viei omeneti din cauza unei excursii anapoda organizat sau din cauza turitilor care beau ori
urc pe munte necorespunztor mbrcai ? Dac e vorba s enumr cauzele ce au dus aceast excursie
la un eec tragic, ei bine, iat-le: plecarea din Predeal prea trziu, pe o vreme rea i pe un traseu puin
cunoscut, nentreruperea excursiei cnd una dintre fete n-a mai putut merge, lipsa total a truselor de
prim-ajutor...
Am solicitat opinia despre acest caz i maestrului emerit al sportului Emilian Cristea, cunoscut
alpinist i vechi montaniard.
Pentru prima dat la Piatra Mare se ntmpl un asemenea eveniment trist i ciudat. Ghizii nu
cunoteau perfect traseul ales, s-au rtcit, sus, pe creast, la o rspntie aflat la 30 de minute de
caban. Era absolut obligatoriu, ca n momentul n care studenta i-a pierdut cunotina tot grupul s se
ntoarc ct mai repede la Predeal. O via de om ar fi fost salvat. Ct despre comportamentul turitilor
ncepnd de la felul n care se mbrac, mnnc i se poart pe munte, pn la disciplina de fier care
trebuie s domneasc n fiece grup, ar trebui s se declaneze o adevrat campanie de educare special
a celor ce pleac n excursii: cele mai multe accidente nu se ntmpl pentru c muntele cere tribut de
viei cum fals se mai spune uneori ci pentru c oamenii greesc. Nu se mbrac cum trebuie,
consum buturi alcoolice, se aventureaz pe trasee pe care nu le cunosc, fac ascensiuni peste puterile
lor. Iar cazul de fa confirm o cerin a turismului de munte: ghizii trebuie foarte atent i ndelung
selecionai, antrenai i instruii".
Adeseori pe culoarele Conservatorului poate fi vzut o femeie n doliu care nainteaz ca o
nluc. Mereu vine i revine. Pndete recreaiile i mparte mncare studenilor, n amintirea fetei sale
care a murit spunnd: Mi-e foame !" Pe unde trece se curm glgia i ooteala.
O excursie de neuitat
Duminic dimineaa. La vremea cnd din Gara de Nord a Bucuretiului pleac iubitorii de
munte. i, dintre toi care au plecat n ziua aceea, un grup de colari se detaa prin voioie. Erau de fapt
tineri n jur de 1415 ani, nvcei la aceeai coal din cartierul Drumul Taberei. Au plecat treizeci
de fete i biei s cucereasc, pentru o zi, nlimile alpine ale Bucegilor. n fruntea lor, M. A., o
profesoar ndrgit de toi cei care, acum, cnt o melodie vesel, n timp ce trenul se pune n micare.

Cei mai muli dintre ei merg pentru prima oar pe munte i e lesne de priceput de ce emoia este
amestecat cu nerbdarea, cu fiorul aventurii ce-i ateapt, cu bucuria tinereii lor nvalnice.
Au cobort la Sinaia. n tren au fost pur i simplu vrjii de soul profesoarei, care i nsoea i
el n excursie un om foarte simpatic", cum au decretat imediat fetele, care tia o mie i unu de
lucruri, nu numai despre Bucegii spre care zburau, ci despre toate cte-n lun i-n stele. De fapt, au aflat
cu toii, era tot profesor de educaie fizic. Iat-i acum plutind n telecabin peste piscuri i vi. De la
cota 2 000 s-a mers cu piciorul, spre Piatra Ars; odat ajuni la caban au fcut i primul popas.
Dealtfel aici era punctul terminus al excursiei. Dar profesorul le tot vorbea de frumuseile neasemuite
pe care le au Bucegii mai sus Babele, Sfinxul, vrful Omu. Copiii au cerut ntr-un glas s mearg
mai departe. ns profesoara le-a explicat c drumul e lung i greu, iar ei nu snt obinuii cu mersul pe
munte; i-apoi trebuiau s plece cu trenul de dup-amiaz spre Bucureti. Preri de ru pentru cei mai
muli. Dar civa l-au rugat pe profesor s mearg mai departe. i profesorul i-a convins soia. A ales
pe cei mai zdraveni i mai bine echipai zece fete i biei la numr i au plecat spre Babele. La
plecare i-a linitit din nou soia: s n-aib nici o grij, s plece la Bucureti cu un tren de dup-amiaz,
iar el i cu grupul su va veni mai trziu, cu un tren de_ sear...
Era o zi superb. Cerul albastru, fr nici un nor; soarele aurea cald deprtrile; i parc toat
bucuria pmntului se adunase n sufletul celor zece. Erau nespus de fericii c au putut urca mai sus pe
culmea Bucegilor. Tot timpul i ddeau coate i se chicoteau: aveau ei ce povesti zile la rnd celorlali
care s-au ntors de la Piatra Ars, adic exact de unde ncepe adevrata frumusee a Bucegilor.
Profesorul era i el ncntat. Grupul de elevi era disciplinat, toi mergeau foarte bine i, iat,
Babele
drumul a durat mai puin dect calculase el. Un scurt popas. Copiii admir cu nesa
frumuseea peisajului maiestuos din jur, stncile acestea ciudat dltuite, crora li se spune Babe i
ascult cu gurile cscate legendele Sfinxului, de la profesorul care tie attea. i cnd li se propune s
urce i la Vrful Omu
este nc timp destul, i zisese n sinea lui, profesorul izbucnesc urale i cu toii l
mbrieaz pentru idee. Grupul se repliaz i pornete ordonat la drum.
Cnd s-au ntors de la Omu, totul era n regul. Erau mndri c au cucerit Bucegii ajungnd
acolo, la 2 504 m cu mult deasupra restului lumii": i cte lucruri interesante au aflat la staia
meteorologic; le-a povestit multe despre munca lui un tnr meteorolog. Vreo doi chiar au hotrt s se
fac i ei paznici ai vremii" cci li s-a prut c este nespus de romantic s poi munci la o asemenea
staie n vrf de munte, unde natura e ipur, iarna se poate schia i vara nu e zpueal. Copiii erau
entuziasmai. Cunoscuser vraja muntelui, beia urcuului, satisfacia celui care nvinge nlimile i
ajunge sub cer. Iar cnd profesorul a prins a le vorbi despre petera Ialomiei care se vede colo jos,
nici nu e prea departe" i despre lumea ei deosebit, cei zece omulei au srit n sus, cernd ntr-un
glas: v rugm s ne ducei i la peter !". Profesorul a ezitat era trecut mult de miezul zilei. Dar
n-a putut rezista rugminii copiilor. Le-a controlat hainele, nclrile i le-a spus scurt: Dac mergei
repede ca pn acum, mergem i la Petera" ! I s-a rspuns cu un strigt de bucurie pe zece voci...
Grupul profesoarei ajunsese la Bucureti odat cu cderea serii. A primit i a dat cteva
telefoane. A linitit civa prini care ntrebau de ce nu le-au venit copiii acas. i tuturor le spunea
acelai lucru: S n-avei nici o grij, sosesc cu trenul urmtor !". Dar cei zece copii n-au venit nici cu
trenurile de opt seara, nici cu cele de zece. Cnd trecuse de miezul nopii, zece din familiile
Bucuretiului erau n panic. Au alertat miliia i Salvamontul. Iar pe Valea Prahovei, oameni cu
responsabiliti sociale i-au ntrerupt somnul, i-au prsit patul cald i au nceput s urce munii;
miliienii controlau registrele cabanelor, salvatorii cutau pe traseele dintre Omu i Piatra Ars; pentru
c un isalvamontist, meteorolog la Omu, semnalase prin radio c, spre amiaza zilei, parc vzuse acolo
un grup de elevi condui de un vrstnic. i cu ct orele treceau, disperarea prinilor din Bucureti
cretea, iar pe muni cutrile se nteeau. nc mai era mult pn la ziu, cnd i patrule de vntori de
munte au nceput s caute elevii disprui. Dar parc grupul celor unsprezece l nghiise pmntul...
Dup ce au vizitat Petera Ialomiei de unde copiii nu se mai ndurau s plece profesorul
a hotrt s coboare spre Sinaia, pe drumul de main". Aceasta a fost o nou greeal a profesorului,
cci omul acesta, care merit toat stima i Preuirea celor din jurul su, a nclcat n acea duminic de
pomin de mai multe ori legile nescrise ale muntelui. El a ndrumat foarte bine intenionat grupul su
pe drumul auto ce duce de la Petera Ialomicioara pn la Sinaia. A fcut o socoteal bun: acum, la
sfritul excursiei, copiii snt ostenii de drum i marul este mai uor pe drumul rutier dect pe poteca
ngust de peste munte. Dar greeala consta n aceea c nu cunotea bine lungimea acestui drum i nici
timpul necesar pentru a-1 parcurge. Se fcuse noapte trziu, cnd elevii nc mrluiau spre Sinaia.
Rezistena proaspeilor montaniarzi sczuse simitor i mersul devenea tot mai anevoios. Copiii
parcurseser n acea zi un drum foarte lung i fie-mi ngduit a o spune pe nume profesorul a
greit i n aceast privin: a pornit la un drum lung cu copiii a cror rezisten n-o cunotea dinainte.

Dup cum o alt greeal a fost i aceea c a rupt" grupul n dou, nerespectnd programul iniial al
excursiei. Pe la toate cabanele pe unde a trecut Babele, Omu, din nou Babele, apoi Petera n-a
anunat traseul pe care-l va urma, aa cum trebuie s fac orice conductor de grup. Dar chiar dac o
fcea, cei ce i-au cutat tot nu i-ar fi gsit. De ce ? Cnd au dat de cabana Cuibul Dorului se fcuse
unsprezece noaptea. Elevii eraii foarte obosii i profesorul i-a dat seama c nu vor putea ajunge n
acea noapte n Sinaia pentru a lua trenul spre Bucureti. i cum n-aveau bani pentru a plti cazarea,
cabanierul i-a adpostit nu poi lsa oamenii afar, noaptea, pe munte, dar nu i-a nregistrat,
desigur, n evidena cabanei. Copiii s-au cuibrit n paturi i i-a cuprins ndat somn greu. Dac n acea
clip profesorul ar fi telefonat la Bucureti (cabana are telefon), toat lumea ar fi dormit linitit. Dar na fcut-o nici mcar a doua zi dimineaa, cnd conductorul grupului a sunat" deteptarea i cei zece
adolesceni, refcui i voioi, au pornit spre Sinaia. Ajuni n gar s-au urcat repede n primul tren i
pn la Bucureti copiii i-au depnat amintirile pe care le-au cules n muni. A fost o excursie de
neuitat" au decretat cu toii n trenul ntoarcerii...
Dar n acest timp, oameni disperai i nteeau cutrile. La Sinaia sosiser, odat cu zorile,
prinii unora dintre elevii disprui. Familii ntregi la Bucureti mame, tai, frai, bunici, prieteni,
colegi tremurau pentru soarta celor despre care de peste 12 ore nu se tia nimic. i dintr-o dat, la
Sinaia, s-a primit o veste: grupul cutat a sosit a doua zi la Bucureti, toi snt bine sntoi i foarte
ncntai de reuita excursiei. Din fericire nu se ntmplase nimic grav.
Am redat aceast ntmplare pentru nvtura ce se poate desprinde din ea, mai ales c tot mai
multe grupuri de elevi fac n timpul anului colar i mai ales n vacane, nenumrate excursii n
mpria mirific a munilor. n cazul de mai sus, epilogul a fost fericit. Profesorul, om serios i un
dascl cu ndelungat experien didactic, un om care cunotea foarte bine Bucegii, iubea munii i
dorea ca i alii s-i cunoasc, cu toate greelile fcute n calitate de conductor al unui grup, a pilotat"
cu bine elevii de-a lungul i de-a latul platoului alpin de deasupra Sinaiei. Dar dac se ntmpla altfel ?
O ntrebare care trebuie s dea de gndit profesorilor i nvtorilor, inspectoratelor colare, cluburilor
sau instituiilor de orice fel care organizeaz excursii cu grupuri de copii: snt drumeiile la munte
temeinic gndite i organizate, snt alei cei mai buni conductori, se respect ntocmai programul i
itinerariul fixat, n aa fel nct nu numai excursionitii s fie entuziasmai de drumeia fcut, dar i
prinii, i dasclii rmai acas s poat dormi fr nici o grij ?
Cel ce serie aceste rnduri, fa de ntmplarea de mai sus i cunoscnd multe alte tragedii
petrecute pe munte, face i o propunere: s se gseasc o posibilitate ca la fiecare caban turitii
individuali sau n grup, atunci cnd trec sau poposesc, s-i anune n mod obligatoriu ntr-un
registru anume, pe nite fie sau,pe o simpl tabl prins pe un perete locul de unde vine i unde se
duce, cu indicarea traseului ales. Pentru c de multe ori muntele este cercetat vale cu vale ntr-o parte,
iar cei cutai snt n cealalt parte.
Trei episoade
M reped adeseori la mijloc de sptmn la Sinaia. E linite nu-i vnzoleala aceea de la
sfritul sptmnii, cnd vin mii i mii de oameni pe munte, cu trenul, cu mainile, cu motocicletele, cu
ce pot. ntre dou asalturi ale turitilor, Sinaia e somnolent, e parc anost i pare neimportant. Dar,
tot frumoas e. i de cte ori poposesc aici l caut pe Mihai Srbu s-i dau ziua-bun. Tnrul acesta
subire, tot numai muchi, are un mers alene, uor legnat, ca de marinar. Ochi scruttori i faa
brzdat de aria i vnturile Bucegilor. E nscut aici i i-au fost puse schiurile n picioare de cnd a
nvat s umble. El e eful formaiei locale a Salvamontului i la anii,lui, nu prea muli, s-ar putea
luda cu adevrate fapte de bravur: multe viei omeneti a salvat el, aici, n munii din jur. Dar Mihai
Srbu nu vorbete niciodat despre slujba lui de salvator. E un om modest; dar nici nu-i place s-i
aminteasc de ntmplri tragice la care adeseori ia parte. Trebuie s tii s-l pndeti pe Srbu ca s afli
din gura lui prin cte trec, el i salvamontitii lui, smbta i duminica: zile cnd mbtrneti ct n alte
zece" cum zice adesea. i-l caut mereu pe Mihai Srbu s-i dau binee, mboldit mai ales de un
simmnt de respect pentru un asemenea om care-i primejduiete mereu viaa pentru a o salva pe a
altora, dar mai ales din recunotin. Da, din recunotin ! Nu, eu n-am fost niciodat salvat de echipa
de lei a lui Srbu. Dar odat, cnd stteam, uite, ca azi, pe teras la soare i ne sorbeam cafelele puternic
aromate l-am ntrebat, nu tiu ce mi-a venit:
Ai avut vreodat emoie cnd oamenii pe care i-ai salvat i-au mulumit ?
I-am pus o astfel de ntrebare, cam pueril, pentru c mi se pruse mie c pe omul acesta de
fier nu-l atingea niciodat emoia de nici un fel, nici mcar frica, cnd se lansa cu schiurile pe pante
abrupte i nici cnd se lsa deasupra pereilor de stnc, adeseori, n plin viscol, legat doar ntr-o coard
subire de relon. Mihai Srbu a cutat lung spre cer, a tcut, a oftat, apoi i-a pironit privirea lui verde,
oeloas, drept n ochii mei:

 Uite, n-o s m crezi, dar cei pe care i salvm nu ne mulumesc.

Probabil n-am fcut o mutr prea inteligent, cci Srbu a pufnit n rs. Doamne, ce rar rde
omul acesta care se lupt mereu cu moartea !
Da, aa e, sta-i adevrul mi explic el. n clipele acelea tragice cnd i gsim n muni
zdrobii, ngheai, nfometai, speriai de moarte, adeseori cu ultime rmie de via, accidentaii nu
se mai gndesc la cuvinte de mulumire. i ducem la spital sau la gar i nu-i mai vedem. Iar cnd mai
dau pe la Sinaia nu ne mai caut probabil le e ruine s dea ochii cu noi. Cci fiecare dintre cei ce ne
cer ajutor poart o vin comit o mare abatere de la legile nescrise ale drumeiei. Muntele nu-i
uciga. Oamenii greesc. La nceput m-a durut toat treaba asta. Apoi am neles c sufletul omenesc e
complicat...
Aa mi s-a destinuit odat, ntr-o zi de mai. Mihai Srbu, i de atunci, cnd poposesc pe la
Sinaia. l caut mereu i i strng mna n tcere. O fac i pentru cei salvai i care uit s-i mulumeasc.
Dar n dimineaa aceea era furios. Peste poate de furios. Nu tiu dac mi s-a prut mie, dar
avea ochii umezi. Nu-i gsea locul, n timp ce ne sorbeam cafelele la masa noastr dintotdeauna, de n
cafeneaua sinian. N-a trecut mult i a rbufnit:
Dac-i prindeam i trgeam un toc de btaie s m in minte. L-am cutat i noi,
salvamontitii, i miliienii, dar a ters-o ca un la. Doamne, ce mai pereche de palme i-a fi crpit !
L-ascult nuc pe omul acesta care iubete atta oamenii, nct, zi sau noapte, i primejduiete
propria-i via pentru a o salva pe a altora. El, care a crat de attea ori n spate, ore la rnd, turiti rnii
de moarte, el care a dat din sngele lui altora ca s-i salveze, ar fi n stare s bat un drume pe munte ?
Oare ce grozvie se ntmplase ? Aflu, de ndat, nu se poate stpni i-i descarc sufletul...
Fapta a strnit nespus indignare pe Valea Prahovei. Cnd un turist a relatat-o jos, n Sinaia,
muli au alergat s-l prind pe fpta. Pe cel care a ntinat sfnta lege a ospitalitii muntelui i a lovit
gazda care l-a adpostit peste noapte i i-a dat s mnnce. Dar nu l-au mai aflat. Fugise hoete cu
ntreaga sa,gac de huligani.
n smbta aceea, la Babele, venise lume mult, ca de obicei. Cabanierii de atunci, soii Maria
i Gheorghe Bordea, de abia pridideau s ospeeasc pe cei venii s petreac o zi-dou pe vrf de
munte. i de la nceput s-a detaat, din mulimea drumeilor, un grup de 30 de ini ce-i ziceau studeni.
Au pus stpnire pe mese, s-au apucat de but i de fumat, au dat la maximum magnetofonul i... toat
lumea era a lor. Alii ateptau la rnd,s mnnce, dar degeaba. Tinerii cei cheflii nu aveau de gnd s
plece. De-abia dup miezul nopii, clanul glgioilor a ieit din sala de mese, n care se puseser i
paturi pentru cei care n-aveau loc n dormitoare, venii asupra nopii de pe muni. S-au dus bieii n
dormitor i s-au apucat iar de muzic i de jucat. Rzbubuia cabana de muzica i de urletele lor. Cnd
Maria Bordea a deschis ua infernului era aproape dou noaptea i a cerut cu hotrre s se fac
imediat linite, unul dintre studeni, cel mai scandalagiu, a nceput s-o mproate ou cuvinte scrnave,
imposibil de reprodus. La riposta cabanierei, studentul a luat-o la btaie, a lovit-o crunt cu pumnii i
picioarele. Cnd, dup cteva clipe, Gheorghe Bordea, soul celei lovite, a venit n dormitorul chefliilor
fr odihn, camera era cufundat n ntuneric cineva stinsese lumina. Bordea a rmas perplex cnd
a rsucit ntreruptorul i becurile s-au reaprins. In ncpere nu era nimeni. Abia apoi i-a dat seama i
s-a cutremurat de scrb: beivanii cei curajoi, care terorizaser mai multe ore cabana, care au fost
curajoi" cnd a fost vorba s loveasc o femeie, se ascunseser sub pat.
Pe cine a lovit acel student la ? O femeie care de ani de zile ospeete mii i mii de turiti,
acolo n vrf de munte; respectat de iubitorii de drumeie din toat ara, creia i se trimit felicitri i
urri de bine de Anul Nou i de 8 martie; o mam i o soie exemplar, care muncete, acolo sus n
munte de mai muli ani dect cei pe care i are studentul huligan, pentru ca noi, cei ce poposim lng cer
i soare s gsim ntotdeauna o mncare cald i un pat curat; un om care nu de puine ori i-a dat
obolul pentru salvarea celor accidentai n muni.
E smbt, pe la ceasurile cnd potecile de munte cuprind cu greu mareele umane. Mii de
oameni venii din cele patru zri urc spre piscurile btute de soarele pur. Oreni avizi de aer curat,
ozon i spaiu nesfrit. Cabanele devin nencptoare. Tineri sau vrstnici oamenii redevin copii,
aici, n mpria alpin. n faa cabanei Caraiman se ncinge btaie cu zpad, se fac poze, se cnt.
Vine n goan un tnr.
Heei ! Linite, s se fac linite !" cere el gfind. Oamenii se reped la el nedumerii.
Cred c am auzit un strigt n vale !" explic tnrul. i toi ascult ntinderile nzpezite
peste care se las nserarea. Se aude doar joaca unui vnticel ce zburd printre huri. i-altceva, n
necuprinsul muntelui, nimic.
Mai ascultai, mai stai !" se roag tnrul de oamenii care vroiau s renceap hrjoana.
i iar se aude scncetul vntuleului. Dar de sub genunea de la picioarele lor se aude stins, dar clar, un
glas omenesc: Ajutooor !"
... E trecut de miezul nopii cnd Mihai Srbu i Ovidiu Liloiu, un ghid din Bucureti, venii

repede la chemarea cabanierului, ncearc prima coborre. Au venit ntr-un suflet, notnd prin zpad,
de la Piatra Ars, unde tocmai se culcaser; snt leoarc de sudoare i picioarele le tremur de efortul de
pn acum. Dar greul de-abia acum ncepe. Coboar peste stnca acoperit de ghea, legai n coard,
pipind cu minile i picioarele fiecare metru din abisul ntunecat de sub ei. Sudoarea le nghea pe
trup. Lumina palid a lanternelor licre neputincioas, accentund negura. Aa se las cei doi cuteztori
cu ajutorul frnghiilor pe parcursul a vreo 150 de metri, pe pereii de stnc de pe Valea Jepilor, pn
cnd i dau seama c nu mai pot cobor nicicum, acum, noaptea. Orice pas n plus ar nsemna
sinucidere. Se linitesc ns. Cel care cerea ajutor semnaliza mereu cu lanterna; ba, nainte de a se opri
din cobor cei doi salvatori, naufragiatul aprinsese chiar i un focor numai el tia cu ce. Striga
ceva, mereu striga, dar nu se nelegea ce anume distana pn la el era mare i o perdea de cea
prinsese a se ridica ca o draperie grea, opac, dinspre vale. i atunci, Srbu i Liloiu au intuit c biatul
acela va mai rezista o bun bucat de vreme; "s-au neles s urce napoi. i au nceput drumul invers
urcu afurisit de greu, orbecit pe piatra rece pe gheaa prdalnic, pe zpada care oricnd se putea
pomi sub fiece pas, trnd cu ea pe cei doi cuteztori care nfruntau muntele i noaptea.
Ajuni la caban au dat alarma. Doi alpiniti de mare clas, Ion Zincenco din Bucureti i
Nicolae Naghi din Braov, le-au srit n ajutor. Erau la o caban din apropiere. tia Srbu c ei dormeau
acolo i ntlnise n Sinaia cnd ncepuse s urce spre platou i i ntrebase unde nnopteaz, c e bine
s tii, ca salvamontist, de la cine s ceri la nevoie o mn de ajutor. Aa-i pe munte, fiecare amnunt
conteaz.
i iat o echip de salvare constituit ad-hoc, acolo pe buza marelui abrupt, se pregtete
pentru o nou coborre. Vlul nopii nc mai acoperea Bucegii, n multele cabane din jur oamenii
dormeau dui n cldura culcuului, cnd cei doi alpiniti i salvamontistul sinian, asigurai n frnghii,
au cobort peste abruptul Caraimanului. Coborau pe tcute, ntinznd frnghiile de la o platform la alta,
ajutndu-se ndeaproape unul pe altul. L-au gsit pe Ion Tic sub brna Portiei: Era prizonier ntr-un
loc nchis", ntr-un cotlon drcos de stnc czuse acolo, desigur, i din aceast capcan de stnc
nu mai putea urca i nici cobor. Pn la el mai aveau de strbtut un traseu lung, pariv, acoperit cu
zpad putred", gata oricnd s-o ia la vale i s trasc pe cel ce ar atinge-o. Tocmai se prinseser toi
trei ntr-o coard lung i se pregteau s traverseze poriunea aceea de tobogan spre moarte i nu-i
mai spuneau o vorb, fiecare tia precis ce are de fcut n confruntarea cu abisul cnd auzir, de sub
ei, un geamt de durere. Unul se desface repede din coard salvamontistul. i d drumul fr
ovire n vlcelul ngust ca un scoc, ferindu-i doar faa cu minile. Cnd s-a oprit din cdere, n lumina
slab a zorilor de duminic, vede la picioarele sale un om zdrobit, care se vita amarnic de o durere
numai de el tiut. Aa a fost gsit i Victor Udrea.
... Amndoi, aceti tineri, doi braoveni, porniser n smbta aceea din Buteni, cu gnd s
urce pe platou. Nu erau atunci prima oar pe munte. Erau montaniarzi de mici, ca mai toi brbaii
Braovului. Erau i foarte bine echipai de fapt asta i-a salvat. Prea ncreztori n forele lor ori poate
gonii de nserare sau pur i simplu dintr-o uuratic sfidare a muntelui (are Mihai Srbu o mirare cnd
vede ct de strmb judec i fptuiesc unii umbletul pe munte: mare-i grdina lui dumnezeu !"). N-au
luat-o ca toat lumea pe traseele circulate, ci au atacat, piepti, Valea Jepilor drum nchis iarna
turitilor pe unde, tiau i ei, cu puine zile nainte, i-au pierdut viaa doi studeni de la politehnic
din Bucureti. La fel ca i acei nefericii au procedat s nu-i vin a crede cnd auzi aa ceva: au srit
gardul care nchide accesul pe valea interzis, au trecut pe lng panoul cel imens pe care scrie cu litere
de o chioap interdicia de a se circula pe acolo. i au nceput s urce ncrcai cu rucsacurile i
schiurile peste zpada cu crust, peste stnci cptuite cu ghea, pe poteci-oglind. La un moment dat
au pierdut crarea aa-i pe un traseu nebtut i au nceput s urce care pe unde putea pn s-au
nfundat n brna Portiei. Au intrat n panic noaptea mbriase ptima pmntul. Si tot
vnzolindu-se ei s scape din acea capcan de stnc i ghea, V.M. s-a dezechilibrat la o micare
greit, din cauza rucsacului i a schiurilor. A czut, lunecnd pe tobogan de ghea i stei, mai bine de
o sut de metri. L-a oprit n cdere un col de stnc, ultimul naintea abisului total; era aproape
dezbrcat totul s-a sfiat de pe el n cdere; cu minile zdrobite (a cutat instinctiv s-i apere faa i
capul), capul spart, maxilarul i o clavicul fracturate, toat gamba dreapt sfrtecat. Aa a zcut n
zpad 12 ore.
De abia dup alte trei ore bine perpelit la un rug aprins, acolo jos, n vale, fricionat cu spirt
i nclzit cu ceai fierbinte adus de salvamontitii din Buteni, care au srit i ei n ajutor cnd au aflat
ce se ntmplase pe Valea Jepilor V.M. a simit c din nou plpie viaa n el. 15 oameni s-au
zbuciumat o noapte ntreag pn i-au gsit i din nou a doua zi, pn spre amiaz, pentru a salva viaa
celor doi nechibzuii, transportndu-i pe scripei peste huri.
L-ascult pe Mihai Srbu cum povestete amar despre asemenea ntmplri.
i nu credeam pentru nimic n lume c doar.peste cteva zile iar aveam s cobor pe acea
vale a morii de unde i salvasem pe cei doi braoveni.

... Exact pe locul unde cu puine zile n urm turitii auziser strigt de ajutor. Erau pe
marginea prpastiei de deasupra Vii Jepilor ase tineri. Cinci dintre ei erau i tovari de munc la
secia a III-a a Uzinei de pompe din Bucureti. Veniser pe Bucegi ntr-o excursie de o zi i din
grupul mare cu care sosiser se separase un fel de grup a chefliilor. Da, paharul i-a unit imediat. S-au
rupt" nc din tren de grupul lor, care a mers la Predeal. Au cobort la Sinaia i pn la cota 2000 au
urcat cu telecabina. nc din tren se cinstiser" bine aveau cu ei butur. Ajuni la Vrful cu Dor au
but iar. Apoi au plecat spre Piatra Ars, chiuind tot timpul, loc unde i propuseser s ia prnzul. Dar
n-au avut rbdare s-i atepte rndul la mese; s-au tras ntr-un col i s-au pus din nou pe but cteva
pahare cu trie". Au cobort la Petera, au mncat ceva n fug i n-au neglijat s se rcoreasc" bine
cu multe priuri. n drum spre Babele au consumat tot stocul de vodc pe care-l purtau n rucsacuri.
Cnd au ajuns la caban la Babele, au ntins chef mare. i printre aburii buturii, unul dintre ei i-a adus
aminte c vor pierde trenul excursiei de 18,30, spre Bucureti. Sar deodat n picioare i o iau la goan
spre una dintre grile Vii Prahovei. Dar la care ? Discuii, contraziceri, mereu alte propuneri. Iat-i
acum n faa cabanei Caraiman, unde se cioroviesc ca-ntre beivi.
Eu unul o iau spre Buteni... hc... uite, pe aici, drept n jos hotrte unul, artnd Valea
Jepilor. Cine vrea, dup mine !". Ceilali sar n sus la o asemenea nebunie:
Ce-i veni ?... Nu se poate... Drumul pe aici e nchis
Nea Amuza, cabanierul, prinde discuia i iese n ua cabanei:
S nu cobori pe aici, mi copii. Sntei voi acum cu curaj, dar nu se poate. Muli i-au
lsat sufletul pe Valea Jepilor.
Se mai glcevesc o vreme, pn cnd unul tot cel care spusese c o ia de-a dreptul pe Valea
Jepilor cu nestpnirea celui but, o ia n jos. i ceea ce a urmat apoi a fost parc o secven de film
rulat cu acceleratorul. nc unul dintre ei a strigat bos merg i eu cu tine" i i-a dat drumul pe
Valea Jepilor. Altul s-a repezit, ipnd, n caban s-l cheme pe cabanier. Acesta a ieit strignd la cei doi
tineri rmai pe marginea abruptului s nu mai fac nici un pas i s-a repezit s se ncale cu bocancii
pentru a alerga dup cei doi nesocotii. Dar ei au pornit-o n fug, chiuind, peste stnci, peste zpad i
ghea. Dup civa pai, cel din urm a alunecat i a nceput s se duc la vale ca pe un scoc. L-a lovit
pe cel din fa, l-a dezechilibrat i amndoi au nceput s se duc de-a rostogolul pe un vlcel lung de
piatr, ca un jgheab, ntr-o cdere tot mai accelerat. Dup vreo dou sute de metri, dou mase informe
de carne erau proiectate de un prag de piatr ca dintr-o catapult peste abisul adnc al Jepilor.
Sus, patru tineri priveau scena ncremenii...
Cnd am ajuns cu salvamontitii sus pe prispa Caraimanului n-am mai putut face altceva
dect s chibzuim cum s scoatem cele dou cadavre dintre stnci i amintete cu voce surd Mihai
Srbu. i nainte de a cobor, unul dintre tineri, mahmur, arat spre trusa mea de prim-ajutor i m
ntreab: N-avei cumva nite bicarbonat ? M doare stomacul".
Cred i eu c dup ct a but toat ziua l durea stomacul !
Unul din patru
Noaptea aceea era lung i apstoare; parc nu se mai sfrea. Singura lor lantern avea
bateriile epuizate i mica plpire de lumin care le mai inuse sufletul tare se stinsese dup miezul
nopii. Tceau de cnd oare nu mai scosese nici unul o vorb ? i ascultau, fiecare cu gndurile
lui, furtuna de afar. Viscolul urla continuu. i scndurile bordeiului scriau lugubru. Bordeiul era
fcut din lturoaie groase de fag. Bieii ncercaser toat noaptea s sparg ua grea sau mcar s
scoat o scndur din mprejmuirea n care se aciuiser s fac foc, dar n-au reuit. Erau ngheai,
flmnzi i epuizai. Cnd au gsit bordeiul, dup multe ore de rtcire prin cea i viscol, au czut ca
secerai. Era plin cu zpad, cci n-avea acoperi. Dar s-au putut feri mcar de criv. i-au fcut, toi
patru, cu ultimele, puteri, guri n zpad i au stat aa toat noaptea. n cele din urm, odihna le-a
redat puin for; dar erau uzi, ngheai, nfometai, nsetai i speriai. Doi biei i dou fete toi
bucureteni. Fetele erau surori.
Cnd s-a fcut lumin s-au mai nviorat puin. Bieii chiar glumeau. Apoi s-au tras deoparte,
au tot uotit, dup care unul dintre ei, strngndu-i bine treningul pe trup, i-a luat schiurile i a plecat.
Spunea c se duce dup ajutor. Aveau ncredere n el: era cel mai vrstnic, spusese c fcuse armata-la
vntori de munte, c urmase i un curs de Salvamont. Aa le spusese...
Dar de atunci nu l-au mai vzut. Au stat apoi n zpad alte ore lungi i chinuitoare. i
vorbeau puin. Frigul, foamea i setea i fceau solidari. Era, deci, duminic, a doua zi a excursiei. Si
dup socotelile lor trecuse mult de miezul zilei. Cel plecat dup ajutor nu se mai ntorcea. Nu tiau ce
s fac, ce anume s hotrasc. S porneasc i ei mai departe ? Da, aa vor face nu pot sta aici la
infinit. Biatul i cele dou fete prsesc bordeiul i se arunc n viscol i cea. Frigul i vntul, sus pe
munte, snt cumplite. De-abia se pot tr. Merg pe orbecite, dezorientai, sprgnd la fiecare pas zpada

care prinsese o crust groas de ghea. Nu mai tia nici unul de ct timp se tot trau. La un moment dat,
undeva, n stnga a aprut bordeiul n care i-au petrecut noaptea. Un geamt dureros a izbucnit din
pieptul lor. Aadar, se nvrtiser tot timpul n cerc. Dar i-au nsemnat traseul pe unde au venit i au
apucat-o cu hotrre spre o alt direcie. Trebuia s ajung undeva. Mergeau tot mai greu. Primul ce d
semne de extenuare este biatul, care era mbrcat foarte subire. i, colac peste pupz: pe lng o
extrem epuizare fizic si o rcire serioas a organismului, biatul sufer si un puternic atac de cord. Se
prbuete. Intr ntr-o perioad lung de com, punctat des de spasme. Fetele, disperate, fac totul ca
s-l menin n via. Cea mai mare dintre surori l mbrac iute cu un pulover de-al ei. Cea mai mic,
elev la o coal sanitar, i face respiraie bouche--bouche i masaje n zona inimii. Amndou l
nclzesc cu trupurile lor. i din cnd n cnd, cu rndul, strig ct pot de tare dup ajutor. Doar viscolul
le rspunde. Biatul i revine puin. Fetele se lupt s-l trasc napoi n bordei. Dar nu mai au puteri.
Biatul moare n braele lor. Cea mai mare dintre fete are o criz de nervi, care o cufund ntr-o stare de
muenie. Intre timp se las ntunericul. E vremea cnd turitii de pe muni se ntorc spre cas, dinspre
cabane. Singura rmas n fire este fata cea mai tnr. Strig mereu dup ajutor, dar cu fiecare strigt
puterile o prsesc. Simte cum trupu-i nghea bucat cu bucat. Privete cu groaz la biatul mort i
la sora ei care zace aproape fr via. i smulge un fular rou de la gt i acoper faa celui adormit
pentru totdeauna. Apoi ncepe s trasc spre bordei, ncet, centimetru cu centimetru, trupul surorii sale.
Zpada mare i viscolul i snt potrivnice. Nu mai e mult pn la bordei. Dar dintr-odat i-a dat seama
c trte un trup fr via. Plnsul o podidete i o fric nfiortoare o cuprinde. Oare va veni i rndul
ei ? ncearc s strige, dar nu mai poate articula nici un sunet. Un urlet continuu se aude n noapte. E
viscolul sau lupii ? se ntreab. i cu ultima vlag, trndu-se de-a builea, ajunge n bordei. Aici cel
puin nu mai fichiuiete crivul. Se cuibrete ntr-o gaur fcut n zpad, unde sttuser cu toii
noaptea trecut. De-abia atunci i-a dat seama c a pierdut un bocanc i amndou mnuile: Doamne,
o s mor aici ngheat !". i mintea ncepe s-i lucreze cu febrilitate. Voina de a tri pe care nu
credea c ar putea-o stpni att de puternic i pune n micare trupul sfrit. Caut cu greu ntr-unul
din rucsacuri; tia c n-aveau nimic de mncare. Dar era acolo o sticl cu uic i un tub cu tablete de
calciu Sandoz; l pusese n rucsac acas, ntr-o doar: i plcea s ronie pastilele acelea. A mncat
dou tablete i parc a prins ceva vlag. A destupat sticla i a nceput s-i frece cu alcool minile i
piciorul ngheat. Asta a fcut toat noaptea. Spre.ziu a aipit. Cnd se trezete simte c s-a ntremat
puin. Mnnc nc dou pastile de calciu Sandoz. Se ridic cu greu. Afar e ziu. Azi e luni
gndete fata i nimeni n-a trecut pe aici". Trebuie s plece iari...
O mogldea se trte cu greu prin cea, peste zpad ngheat. E fata cea curajoas.
Deodat, nu departe de bordei, dou vrfuri de nclri ies din zpada viscolit. Fata i d seama c
snt mocasinii surorii sale, pe care tocmai i primise n dar nainte de a pleca n excursia aceasta
blestemat. In jur, totul alb. Fata se orienteaz puin -apoi se ndreapt hotrt spre sud, mpleticmduse i Strignd mereu ,,ajutor". De data asta a apucat-o fr s tie drept spre cabina staiei de
teleferic de la Cota 2 000 In jurul ei un zid de cea deas. i deodat aude voci omeneti: Stai acolo
c venim ! Strig mereu, ca s te gsim". Fata strig mereu, vocile se ndeprteaz sau se apropie.
ncepe un fel de joc de-a baba-oarba: fata strig, brbaii i rspund, dar nu se gsesc nicicum. Dou ore
a durat dialogul vocilor. Fata e sleit. Trupul i e ngheat. Nu mai poate nainta. Ascult. Vocile nu se
mai aud. Ateapt mult, apoi strig, iar ateapt, dar nimic. Poate totul n-a fost dect un comar, un fel
de fata morgana auditiv ?
Nu tie ct a mai rtcit dup aceea prin valea adnc, bntuit de vnt i necat n cea. Acum
de-abia se mai tra prin zpad. Cnd a auzit iari vorb de om a ncremenit. S-a oprit din mers i s-a
lsat n genunchi. A dat s se scoale, dar n-a mai putut. Tot trupul ei tnr i puternic, altdat, vibra
neputincios, vlguit, stors i de ultima pictur de putere. A simit ceva cald pe fa i a avut o tresrire
i-a dat seama c-i curgeau lacrimile iroi. Oare plng la moartea mea ?" gndi fata i i ddu
seama de-abia atunci c tot timpul creierul i-a funcionat lucid. i-a mai zis c nu se poate da btut.
Nu se poate s nu reueasc. Ascult prin cea vocile care se auzeau, undeva deasupra ei. N-or fi
iari halucinaii ?" se ntreb fata. Vorbeau un brbat i o femeie. Dar unde or fi ? se gndi, i cu o
ultim frm de energie se ridic n picioare, merse civa pai, strig ajutor i czu...
n clipa aceea, o pal de criv ridic ceaa. i culmea vii se limpezi pn departe. Pe creast
treceau doi oameni. Cabanierul de la cabana Babele, Gheorghe Bordea i soia lui Maria (n prezent
soii Bordea snt cabanieri la Diham) se duceau spre teleferic ca s coboare n Sinaia. Apoi ceaa
ascunse din nou Valea Dorului.
Dar cabanierul a zrit o fiin omeneasc care se prbuete n zpad i i-a dat drumul, n
goana mare, n vale. La vreo dou sute de metri de creasta vii a gsit o fptur mai mult moart dect
vie.
Aa s-a tiut despre tragedia ce s-a consumat n Valea Dorului. De la tnra care a supravieuit
i de la toi cei care au srit n ajutor am aflat, mai apoi, i alte amnunte despre ntmplarea n care trei

tineri i-au pierdut, fr rost, viaa. ntr-unul din rucsacurile aflate n bordeiul de pe Valea Dorului s-a
gsit un aparat de fotografiat. Pe film doar o imagine bun: o fotografie fcut n Gara de Nord
nfind patru tineri.
Prima din stnga grupului se numea Elena C, elev n ultima clas de liceu. Fata din mijloc:
Adriana C, singura supravieuitoare; are 16 ani. Tnrul din fa, cel cu ochelari de schi, se numea
Gabriel R., avea 24 de ani i era tehnician la Automecanica". Cellalt biat: M. Teodor, 19 ani, lucra
ca radist la aeroportul Otopeni.
Patru oameni n plin tineree au plecat pe munte jntr-o excursie de sfrit de sptmn. La fel
cum fac alte mii i zeci de mii de oameni, smbta sau duminica. Dar trei din cei patru rtcii n
Bucegi au pltit cu viaa ascensiunea lor pe munte. A fost o simpl ntmplare, un concurs nefericit de
mprejurri ? Nu, a fost un ir de nclcri ale regulilor de fier ale turismului de munte.
Privii cu atenie fotografia. Cei doi biei i fata din mijloc snt mbrcai cu treninguri uoare,
bune doar pentru o sal de gimnastic. Cea mai bine mbrcat" este fata cu scurta din blan
artificial; dar ea are pantaloni din doc subire. Ori cnd urci, n plin iarn, la cote alpine, pe muni de
peste 2 000 de metri nlime, nu pleci aa mbrcat, chiar dac la Bucureti e cldu i nc nu-i
zpad. Vroiau s mearg la Padina. Au cobort din tren la Sinaia, unde au sosit smbt pe la ora 14,30.
Au luat telecabina pn sus, la cota 2 000. Acolo au gsit o zi de iarn grea, cu viscol puternic, ger mare
i cea deas. Normal ar fi fost s renune s plece spre Padina, mai ales c nici unul nu cunotea
traseul. Aveau cu ei dou perechi de schiuri i fiecare cte un rucsac. Cnd au vrut s ias din cabana
telefericului, un supraveghetor le-a spus c nu pot merge mai departe pentru c traseele snt nchise. Ca
ntotdeauna, n asemenea cazuri, oamenii grijulii care snt gazdele i gospodarii bazei turistice din
Bucegi au hotrt s opreasc accesul pe muni al turitilor solitari; era permis numai deplasarea
grupurilor mari ce erau pilotate de ghizi i salvamontiti cu experien i doar numai pn la Piatra
Ars. Cei patru i-au lsat sacii i schiurile n caban i apoi au ieit n recunoatere". Pe Adriana
viscolul a dobort-o imediat. Ceilali rdeau, dar i ei de-abia se mai ineau pe picioare.
Renunm ? ntreab Gabriel.
Pe dracu, mergem, hotr Teodor.
n ziua aceea am anunat staiile de sus ale telecabinei i telefericului s le interzic turitilor
rzlei s porneasc mai departe spre platou. Era o vreme groaznic i doream s evitm i n acest fel
nenorocirile. Oamenii de la staiile telecabinei din Sinaia i de la Cota 2 000 au fost prompi i au ntors
din drum muli turiti ce vroiau s ajung la Padina, Omu sau Petera. Din cercetrile ulterioare, nici un
grup de patru n-a plecat din staie. A plecat doar un grup mare de tineri excursioniti care mergea la
Piatra Ars, dar condus de ghizi i de salvamontiti de-ai notri" relateaz Ion erbulea, secretarul
Consiliului popular al oraului Sinaia.
Da, am primit ordin s nu lsm turitii stingheri s porneasc departe i aduc aminte Gh.
Bobeica, Gr. Sofronie, supraveghetori la staia de telecabin Cota 2 000. De cei patru tineri ne amintim
c au vrut s plece, dar le-am atras atenia s nu o fac. i un ghid, Lucian Santaroza, le-a spus, n
staie, acelai lucru. Dar au plecat. Cum ? S-au fofilat, probabil, n grupul cel mare care mergea la
Piatra Ars".
Traseul dintre staia terminus a telecabinei i Piatra Ars e drept, bine marcat, se desfoar pe
creast i dac cei patru ar fi mers cu grupul cel mare nu se ntmpla nici o nenorocire. Dar vroiau s-o
apuce spre Padina. Cum au czut n Valea Dorului ? Ne lmurete Adriana, cea care a supravieuit dup
trei zile i dou nopi de viscol i ger.
La vreo sut-dou de metri dup ce am ieit cu un grup din staia telecabinei, am rmas n
urm, cu gnd s mergem pe drumul nostru. Gabriel i-a pus schiurile n picioare i ne-a spus c merge
s caute traseul spre Padina. Zpada era cu crust. Gabriel a pornit n jos i a czut, ipnd, ntr-o vale.
Disperat mi-am pus a doua pereche de schiuri i mi-am dat drumul dup el. Aa am czut i eu n vale.
Sora mea i cu Teodor au cobort dup noi, dup urmele schiurilor. Apoi, acolo, jos, ne-am rtcit...
Am ntrebat-o pe Adriana ct de bine schiaz, de i-a dat drumul orbete n viscol i cea. i,
spre stupoarea mea, mi-a spus c pusese pentru prima oar schiurile n picioare...
Eu coboram luni dup-amiaz cu nevasta spre Sinaia. Mergeam pe creast i vorbeam, de
una de alta. Dar ipam ca s ne auzim, ceaa era groas i vntul puternic. Deodat, spre Valea Dorului
s-a spart ceaa i-am vzut jos o artare ridicndu-se -apoi cznd n zpad. I-am zis Mariei s vin
ncet dup mine i am cobort, cu grab. Am gsit o fat. Nu auzisem deloc strigtele ei de ajutor, acolo
sus pe creast".
Norocul cel mare al Adrianei a fost c Gh. Bordea a vzut-o n cele cteva clipe cnd s-a
destrmat ceaa.
Auzeam vocile lor i pot s v spun i acum despre ce discutau. Cnd am czut ultima oar
am tiut c voi muri acolo. i m-am gndit c am avut din nou halucinaii auditive, pentru c i
diminea auzisem alte dou voci cu care am i vorbit", i amintea Adriana, dup vreo cteva sptmni

de la ntmplare.
Dar Adriana nu avusese halucinaii. In dimineaa de luni, cnd prsise pentru a doua oar
bordeiul, doi turiti coborau dinspre Cotila. Mergeau pe o creast paralel cu Valea Dorului. Au auzit
strigte de ajutor. Au rspuns. Au cutat ore ntregi. Pcla ns deforma distanele, producea un ciudat
fenomen acustic care apropia" pe interlocutorii pierdui n negura ceii. Turitii au renunat spre sear
s mai caute i au mers la staia telecabinei, unde au povestit ntmplarea.
Mari, cnd echipele Salvamont au pornit cutarea, s-a aflat c tragedia celor patru se
ntmplase la nici jumtate de or de staia telecabinei. Au gsit cu greu pe sora Adrianei. Era acoperit
de zpad, doar vrful unui mocasin i-a ajutat s-o descopere. De Gabriel au dat dup o zi de cutare: era
acoperit i el de zpad. Numai Teodor, cel care plecase dup ajutor, nu era nicieri. Spusele celor doi
turiti, care auziser strigte de ajutor, au dat sperane salvatorilor. Bnuiau c Teodor era cel care
ceruse ajutor. i l-au cutat pn mari noaptea, trziu. Apoi miercuri i joi au venit ajutoare patrule
de vntori de munte pe schiuri i cu cini, echipe Salvamont din Buteni i Predeal. 45 de oameni l-au
cutat n zadar trei zile.
Urmele celui disprut le-a ters vntul. I-am gsit schiurile la o mic distan de bordei,
nfipte n zpad. O pornise n direcia opus staiei de telecabin. Ne-am dat seama c nu tia s
schieze, dei supravieuitoarea ne povestea c a fost la vntori de munte i a fcut un curs Salvamont.
Probabil, dup ce a abandonat schiurile, a pornit pe jos; a mers pn la epuizare, a czut, viscolul l-a
acoperit cu zpada groas; sau o fi czut n vreun vlcel" mi povestea un salvamontist acolo sus, pe
platoul Bucegilor, cnd s-a hotrt sistarea cercetrilor, pentru c, n ciuda eforturilor supraomeneti, nu
s-a mai putut da de tnr.
i aa a fost. Teodor a fost gsit trziu, n primvar, cnd zpada se topise din toate cutele
muntelui. Un vntor de munte tocmai cerceta cu binoclul deprtrile. Deodat a observat cum doi
oimi se roteau pe cer ntr-un anume fel. Ostaul tia ce nseamn asta i a rupt-o la fug, nnebunit,
ntr-acolo. n cea mai adnc rp din Valea Dorului i-a gsit sfritul tnrul acela frumos din dreapta
fotografiei, care nc n-a apucat sa triasc 20 de ani.
ntr-o sear pe Domogled
Au ieit din orel veseli, nevoie mare, i au nceput s urce, piepti, muntele spre o int
dinainte tiut. Suiau n graba mare pe poteca ngust, aa cum nu se merge niciodat pe munte. Trei
biei porniser n aventur. Cu o zi nainte urmriser cu gura cscat, de diminea pn seara
uitaser i de mncare , aici, pe muntele Domogled, cum alpinitii de la Politehnica" din Timioara
i-au fcut antrenamente. Cu rsuflarea tiat, plini de admiraie, adolescenii vedeau cum zboar n
corzi oameni curajoi, cum urc pereii drepi de stnc i cum trec peste prpstii. i atunci s-au i
hotrt: chiar a doua zi vor face i ei o ascensiune peste stncile acestea ispititoare i trufae. In
definitiv, i ei snt cu toii curajoi i acum, la vrsta de 1516 ani, snt brbai, unul i unul. Aa c a
doua zi s-au pregtit temeinic": au adunat toate curelele de pantaloni i chiar cordoanele de piele din
geamantanele mamelor lor, aflate aici n staiune, la Bile Herculane; i-au pus pantofi de tenis sau
ghete de baschet ca s umble mai uor" cte un fes ori ce s-a gsit i iat-i gata pentru cucerirea
Everestului" de pe Valea Cernei.
Pe peretele de stnc de la Crucea Alb, cei trei flciandri, devenii alpiniti" la vrsta i
ndemnul incontienei, urcau fr oprire, din col n col, folosind cu dezinvoltur fisurile periculoase
ale pietrei, sprijinindu-se de tufe care oricnd se puteau zmulge din rdcinile lor puin nfipte n solul
pietros. Trei tinerei se jucau cu moartea. Cerul era nchis n dup-amiaza aceea; de undeva un vnticel a
nceput s fluture i din nalturi au prins s cad, rar, dar tot mai mari, picturi prevestitoare de ploaie.
ns putii nu mai vedeau nimic n jurul lor. Urcau, urcau mereu gfind i chiuind din cnd n cnd
pentru izbnda lor asupra muntelui. Doi dintre ei au rmas mult mai n urm, unul ns urca de zor.
Victore, noi nu mai putem urca. Hai s ne ntoarcem strig unul dintre cei doi rmai n
urm.
Dar cel din frunte era orgolios i nu s-a oprit nici o clip din escaladare. Ceilali au stat s
rsufle puin i-apoi cnd au ridicat ochii nu l-au mai vzut pe cel de deasupra intrase ntr-un horn
ngust, unde se crase cu greu printr-o minune a echilibrului; cnd a vrut s mai urce puin, piciorul
era s-i alunece i-atunci trsese prima spaim. Acum se tot foia n capcana aceea de piatr nici nu
mai putea urca i nici cobor; nu ajungea nicicum cu picioarele la colul de stnc de care s-a sprijinit
cnd a pit n scobitura asta blestemat.
Victoree ! Unde eti ?
Nu-l vedeau pe cel nghiit de horn, dar l-au auzit dnd glas.
Snt aici, biei. Am ncurcat-o ru. Nu pot nici s urc, nici s cobor. Nici s m ntorc
mcar, c mi-e fric s nu cad. Stau sprijinit cu spatele de peretele de stnc.

Puin timp dup aceea, doi flciandri intrau pe poarta vilei 1 Mai" din Herculane. Bieii
gfiau, erau mbujorai de alergtur. Aa-i copilria, fr griji" gndi portarul care-i cunotea.
Nene, ne dai nite frnghii mprumut ? i-au cerut bieii precipitat.
Frnghii ? ! Ei, asta-i bun ! De unde s am eu aa ceva ? Dar ce facei voi cu frnghii ? se
mir portarul.
Avem noi un joc al nostru mai zise unul, dup care o zbughir.
L-au cutat pe administratorul vilei, apoi pe caloriferist. Dar nici unul n-avea o frnghie. O
ngrijitoare i-a luat ns din scurt. Ia s-mi spunei voi mie, acui, pe loc, la ce v trebuie vou
frnghii ?" i bieii speriai i disperai la gndul c se-apropie seara i prietenul lor a rmas acolo,
agat ntre stnci, i-au povestit tot, dintr-o rsuflare. Cum au urcat pe Domogled de unde Victor n-a
mai putut cobor, cum s-au sftuit s fac rost de-o frnghie i s ncerce s-l dea jos de acolo, dar
frnghie n-au gsit i le e fric s le spun prinilor ce s-a ntmplat.
Tulai doamne, srcuul de el st acolo n ploaie pe Domogled i femeia alerg ntr-un
suflet drept la directorul ntreprinderii balneare. C de-aia e director, s le descurce pe toate.
Dar directorul, cuprins dintr-odat de o anume panic, le ncurc i mai bine. Primul lui gnd
fu s anune Salvamontul. Ceru prin telefon, fulger, Reia i chem de acolo o echip de salvamontiti.
Dar, s vin n graba cea mare. i s nu se fac vlv ! tii, biatul...
i pronun, reinut, s nu se aud parc n lume, numele cuiva de la jude. Dup care se ls,
epuizat, transpirat de emoie i grij, pe scaun. O clip doar i sri iar n picioare. i venise o idee. i o
lu la fug. La puin vreme, un grup de oameni cu lanterne alergau spre muntele ascuns acum de
zbranicul nserrii. Dar oare uitase directorul c avea formaie Salvamont chiar aici, n Bile
Herculane, pentru c a telefonat dup ajutor tocmai la Reia ? Se pare c da.
...Cnd a ieit n seara aceea pe poarta casei sale, Gheorghe Talvay nu bnuia c avea s aib
parte de cea mai drcoas panie de cnd el se car pe munii acetia din jur, linitii i plini de
frumusei. Mergea linitit pe strad, se ducea s fac ceva cumprturi pentru cas. i deodat s-a -auzit
strigat de cineva care-l cunotea, desigur, cci i zisese pe nume, dar nici azi nu-i d seama cine
fusese:
Hei, mi Talvay, pi tu eti eful Salvamontului i mergi la plimbare i acolo sus un om
piere ?
Sus, pe Domogled, lanterne, felinare i tore se agitau odat cu oamenii de la piciorul zidului
de piatr, care nu puteau s dea nici un ajutor tineretului blocat n surplomb.
Cnd Gheorghe Talvay a nceput s se caere pe peretele Crucii Albe, de-a dreptul, din fisur n
fisur, nici mcar asigurat cu pitoane, era trecut de nou seara. Alergase n fuga mare acas s se
echipeze. A izbit ua de perete de i-a czut nevestii, de sperietur, o can din mn. Din cteva micri
trase peste cap hanoracul, i-a pus bocancii, a luat dou frnghii din relon i a nit din cas. Tot ntr-o
fug a inut-o pn la piciorul Domogledului. N-a mai putut s anune pe vreun alt membru al echipei
de salvare. Trase o njurtur la un gnd al lui, cci nu era momentul s se mai enerveze. C i-aici, la
Herculane, civa de la primrie nu privesc cum se cuvine formaia Salvamont, care nici acum nu este
bine organizat; nici telefoane pe-acas n-au salvamontitii. Cum s-i chemi repede cnd se ntmpl
cte o dandana ca asta ?
A pornit de unul singur urcuul tia c n asemenea situaie orice clip conteaz. Aflase deabia aici c un biat sttea nc de la prnz agat de stnci i prima grij a lui Talvay fu s dea, de jos de
sub abruptul de stnc alb, un strigt.
Hehehei ! Mi flcu ! Gata, vin la tine, mintena. Acu te scot de-acolo !
tia c trebuia s-l mbrbteze. Dac a rezistat pn acum plouase mult i era rece,
coborse peste munte i negura deas nsemna c biatul e tare. Dac l-ar fi cuprins panica se putea
cura. Dup cteva prize a simit din nou cum bate ploaia. i, l-a cuprins un fior rece. De frig, de
spaim ? Pentru c se cra i-a dat seama aa cum nu trebuie s-o fac un alpinist. Pe stnca ud,
de unul singur, fr s-i pitoneze urcuul, nelegat i asigurat de coard i prea repede. Era om
nscut i crescut aici, la Herculane. tia n amnunt munii din jur, Ct despre Domogled l tia ca-n
palm, cunotea fiecare tuf i col de stnc de pe muntele acesta, care era considerat sfnt de romani,
pentru c de sub piciorul lui izvorau ape tmduitoare i pe care, spune legenda, s-a urcat i Hercule,
eroul grec ce s-a nlat prin el nsui n Olimp i al crui nume l poart de dou mii de ani aezarea
aceea care se zrete n noapte de aici, de sus. Doamne, dar cte gnduri i pot trece prin cap cnd vrei
s uii c pluteti pe stnci, la peste o sut de metri ! Poftim, acum m gndesc la Hercule" zise cu
voce tare Talvay i se mai gndi c el, un biet muritor, nu trebuia s greeasc cu nimic n ascensiunea
aceea unic din viaa sa; acolo sus un om atepta ajutorul su. Urca orbete, pe ntuneric. Fiecare priz
de mn sau de picior o ncearc de dou-trei ori nainte de a se mai nla un metru. Lanterna o
pstreaz pentru mai trziu. Poate urca pe abruptul acesta, pe care i-a fcut de mic ucenicia, cu ochii
legai, ntocmai cum fiecare dintre noi poate merge pe ntuneric prin camera sa. Din cnd n cnd, slo-

bozete cte un strigt, dar o ngrijorare ncepe s-l macine. Cci n-a auzit pn acum vreun rspuns.
Oare s fi fost rpus biatul de frig i epuizare ? i tot mai mult i nteete urcatul. Cnd colacul de
frnghie de relon, pe care-l purta n cruci peste piept, s-a ncurcat ntr-o rdcin i l-a dezechilibrat, o
clip a crezut c se va prbui. S-a prins repede cu o mn de un bolovan i instinctiv cealalt mn a
dublat priza, apucndu-se crispat de un col de stei. Bolovanul s-a rostogolit cu zgomot n abis, strnind
noi hohote de plns ale mamei celui dintre stnci. Trupul i s-a ncordat la culme i pe ira spinrii a
simit zbtndu-se ceva rece. Sudoarea sau arpele rece al fricii ? A stat aa o clip i att a mai apucat
s mormie: ce fac eu acum e un fel de sinucidere" cci imediat a auzit un glas subire. Aici, snt
aici !
Talvay s-a sprijinit bine pe o teitur, a scos lanterna din buzunarul hanoracului i a aprins-o.
Da, acum tia unde-i prizonierul. Dar s vezi drcie, c de aici, de unde-i el, nu poate ajunge la biat.
Ar fi trebuit s-o ia pe alt variant, dar cum s vezi noaptea ? Nici nu-l putea trage n sus, nici nu putea
s-l ajute cu frnghia pentru c flcul era bine mascat" de o surplomb. O furie nebun l-a cuprins
acolo, pe stnc, cnd i-a dat seama c nu-l poate salva singur. Ca s cheme i ali salvamontiti din
Herculane drumul dus-ntors, apoi ct mai dureaz pn-i gsete, pn i echipeaz, pn fug la
primrie s ia alte corzi, c le ine acolo ncuiate un funcionar ca s nu le uzeze bieii la...
antrenamente toate astea dureaz dou, dac nu trei ore. Dar putiul nu mai rezist atta", i zise
Talvay. Ce era de fcut ? Suspendat ntre cer i pmnt, creierul lui cuta cu febrilitate o soluie.
Hei, mi omule, ce faci acolo ? Ce se aude ? strigar cei de jos.
De sus, din ntuneric, auzir vocea lui Talvay cernd linite. Oamenii de la baza abruptului
care tremurau sub ploaia rece se foir i ctar atent n sus. Negur. Acolo, sus, Talvay se chinuia
cumplit cu o ntrebare: avea sau nu dreptul s rite ?
Urde, mai eti acolo ? se auzi din ntuneric glasul salvamontistului.
nainte de a ncepe escalada, Talvay l vzuse acolo, printre ceilali oameni. Un glas tnr ddu
rspuns i un dialog se nfirip pe vertical:
Snt aici, nene Talvay ! Ce s fac ?
Mai snt ceva flci zdraveni pe acolo ?
Snt. Uite-1 pe Andrei Curiatco i pe Clin Horescu i pe Ignat Jucu.
Ascultai la mine, cu atenie. V arunc o coard... Urcai pe unde v spun eu... doar trei. Tu
Urde, cu Andrei i Ignat. Crai-v ncet cu grij, sprijinii-v bine, tot timpul i n mini i n
picioare... V arunc acum coarda... Numrai zece picioare la dreapta i gsii acolo o fisur... eu o s
v ghidez pas cu pas. Ce zicei flci, urcai ? Trebuie s salvm biatul !...
n noapte, pe Domogled, peste scncetul vntului i rpitul ploii, Strigtele lui Talvay se
rostogoleau din stnc n stnc. I-a condus" pe flci, de la distan, metru cu metru, pn au ajuns
deasupra celui prins de stei.
Aa, Urde ! Acum dai de un scoc. L-ai gsit, da ? Mai urcai puin i aflai un copcel.
Apucai-v bine de el ! i-apoi aruncai coarda peste stnca din fa, sub ea e clientul nostru.
ntr-un trziu, Victor, adolescentul care s-a jucat de-a alpinistul, a fost legat n coard.
Apucndu-se de ea, Talvay s-a urcat pn la biat. L-a luat n spate i a cobort cu mare grij pe peretele
vertical de la Crucea Alb. De sus, cei trei tineri curajoi le asigurau coborrea, desfurnd ncet, ncet
coarda. Jos, prinii celor trei eroi", cu lacrimi n ochi, l ateptau pe cel salvat cu ceai fierbinte i
pturi groase. Era spre miezul nopii, cnd Talvay a urcat din nou pe perete. A dat ajutor i celor trei
tineri temerari s coboare. Ei nu erau salvamontiti i ncercarea la care i-a supus el, Talvay, a fost
cumplit, disperat, dar curajoas. Acum sttea pe o stnc s-i deconecteze muchii. De undeva din
noapte se aude o siren i se vd dou faruri ale unei maini ce gonete ncoace. Vin salvamontitii din
Reia" gndi amar Talvay. Era obosit peste msur. Nu att de efortul supraomenesc pe care l-a
fcut cu cratul pe stnci, noaptea, pe ploaia asta mrunt i rece, ct mai ales din cauza grijii care i-a
strns tot timpul inima, ca o menghin, n acele ore tragice: nu care cumva unul din cei trei flci pe
care-i antrenase n aciunea de salvare oameni fr o pregtire special de salvamontiti s
peasc ceva. i tia bine, erau nscui aici, copilriser pe muni. Dar, avusese el dreptul s-i expun ?
n clipele acelea nfricotoare alt soluie nu a gsit, i amintea nc nfiorat ce-i optea, cu flcile
ncletate de frig i spaim, biatul salvat, n timp ce-l cra n spate: Era s cad de cteva ori... nu m
mai puteam ine... v mulumesc c ai venit la timp...".
S-a ridicat greoi, i-a ndreptat trupul i a nceput s strng corzile la lumina palid a
lanternei. In jur, noaptea era dens. Era singur. Ba nu. Trei flci erau acolo, stnd tcui, deoparte, n
ntuneric. Talvay ridic lanterna. In lumina ei, trei fiine -Urde, Curiatco, Jucu. I-a venit s se
repead i s-i strng la pieptul lui. Dar le-a spus doar att:
Mi biei, de mine s venii la noi, n echipa Salvamont.
Se ntoarse brusc i o apuc spre orel. Vroia s fie singur.

Farsa
Au venit aici, la Bile Herculane, din acelai ora din nordul rii. Doi brbai n vrst, doi
pensionari. Plcui, veseli ct e ziua de lung. Tot timpul erau laolalt, ca dioscurii Eladei locuiau n
aceeai camer, mpreun mergeau la tratamente, la mas, la bibliotec sau la club. Ardeleni sntoi,
cu venic poft de mncare i de via. Singura hib", cum spuneau ei, era c aveau reum". Muli
vilegiaturiti decretaser c cei doi prieteni ordeni snt cei mai simpatici oameni din acea serie. Pe
unde se duceau strneau voioia i ajunseser de pomin cu farsele ce i le fceau ntre ei i chiar i
altora. Totul a nceput cu mici pcleli aa, ca-ntre prieteni i tovari ce aveau s mpart multe zile
o camer. n bombeurile pantofilor, unul a gsit, bine ndesate, vreo patru ziare, de a trebuit s se
chinuiasc vreo cteva ore ca s le scoat. Cellalt a constatat ntr-o sear c pasta de dini era aa
amar, c a trebuit s-o arunce; a zmbit acru i a doua zi prietenul a ateptat, degeaba, dou ore la
oficiul potal: primise un aviz telefonic; fals, bineneles. n scurt timp, pentru cei doi, farsele au
devenit o manie. i chinuiau toat ziua creierul cam ce s mai inventeze, pentru a doua zi, cnd unul
din doi avea s rd n hohote, iar cellat s se pregteasc de rzbunare". Cnd i-au fcut-o
responsabilului de cantin, toat lumea s-a distrat copios: l anunaser, discret, c va veni o mare
inspecie, de la Bucureti; i vreo dou zile s-a mncat ca de srbtori. Erau alintaii pavilionului 1.
Dar, ntr-o zi, unul dintre cei' doi pensionari a disprut. Portreasa a dat alarma, spre prnz. Nu
l-a vzut deloc toat dimineaa pe btrnelul acela rotofei care i ura n fiecare zi serviciu uor. i-apoi l
cutase n zadar s-i dea ce-i ceruse, cu o sear nainte, puin cear de albine ca s-i fac una bun"
prietenului de camer. Dar portreasa nu l-a gsit. L-au cutat apoi peste tot. Cellalt btrnei nu tia
nimic despre disprut, spunea doar c n dimineaa aceea se sculase devreme, se splase i spusese - c
se repede la chiocul de vizavi s cumpere ziarele. De atunci nu l-a mai vzut nimeni. i l-au cutat,
sistematic, toat ziua. Dar btrnul parc se volatilizase. n amurg au fost alertate miliia i
Salvamontul. Oamenii rscoleau munii din jur, cu disperare, de dou zile, n cutarea unui om. Mai
nti cercetaser cn de-amnuntnl n jurul staiunii; apoi o porniser pe toate traseele montane, metodic,
mai multe echipe de salvatori. Cercetau vile, avenele i rpile de cu zori i pn-n noapte. Se ntorceau
salvamontitii pe ntuneric, frni de oboseal, nemncai, topii de arsi. n a treia zi de cutri, un
salvamontist a fost mucat de viper; l-au crat kilometri ngrozitor de lungi, pe crri nguste de
munte, n graba mare, i i-au salvat viaa n ultima clip. n marul acela infernal, contra cronometru,
cnd crau, rnd pe rnd, n spate pe cel nveninat, eapn ca o mumie, un altul i-a fracturat piciorul. n
aceeai zi, cnd toat lumea era cuprins de disperare, tocmai la vremea cnd alte dou echipe se
pregteau s porneasc n aciune, la eful Salvamontului vine n fug portreasa de la Pavilionul 1.
A venit... a urcat ca o stafie n camera lui... el o fi sau strigoiul lui ?
Cine a venit, femeie ? nu se lmurea mai marele salvatorilor.
Btrnul de-l cutai de trei zile.
S-au holbat unii la alii i-apoi, fr s-i zic vreun cuvnt, s-au repezit spre Pavilionul 1.
In camera n care erau gzduii cei doi pensionari simpatici, ua s-a dat zgomotos de perete. n
cadrul ei un grup de oameni uluii; pe piepturile gfind de fuga ce-o trseser sltau, lucind multicolor,
insignele cu nsemnele Salvamontului. Priveau uimii un stop-cadru de toat splendoarea: unul dintre
btrni i strngea furios lucrurile ntr-o valiz deschis, aezat pe unul din paturi. Pe patul alturat, al
doilea btrn sta pleotit, cu capul n pmnt.
Unde-ai fost omule, unde-ai fost ? reui s ngime eful salvamontitilor. De trei zile te
cutm pe toi munii tia.
Unde-am fost ? se roi btrnul din faa valizei. Intrebai-1 pe mgarul sta care zicea
c mi-e prieten. Dar s nu ndrzneasc s mai dea ochii cu mine ! Dup care a nfcat valiza i a ieit.
De-abia mai trziu au aflat salvatorii c dispariia inexplicabil se produsese n urma unei farse
sinistre fcute de unul dintre cei doi pensionari. Trimisese acas, la cellalt, o telegram prin care i
anuna familia c decedase n timpul unei bi i soma ca la primirea prezentei familia s vin imediat la
Herculane pentru a ridica rmiele pmnteti ale defunctului". A doua zi, defunctul" tocmai cobora
ca s-i cumpere ziarele cnd, n mijlocul aleii, s-a ciocnit de... fiica sa, n doliu din cap pn-n picioare.
De-abia a prins-o s nu cad, era s leine fata cnd l-a vzut pe tatl ei, pe care-l tia mort, venind spre
ea cu braele deschise i cu faa ngrijorat;
S-a ntmplat ceva cu mama ? a ntrebat repede btrnul.
i dup ce s-au dezmeticit, fata l-a prins zdravn de mn pe btrn i l-a trt dup col la
furgoneta cu care venise... s-i ridice rmiele pmnteti", conform celor cerute n telegram.
Repede acas, drept acas, c am lsat-o pe mama mai mult moart dect vie hotr fata
care se sui i ea n main, zmulgndu-i vlul de doliu.
Nimeni n-a mai apucat s anune n staiune c btrnul a plecat acas val-vrtej. Iar cel ce
fcuse farsa tcuse mlc...

 i din toat istoria asta grotesc, cine crezi c au fost totui cei ce s-au bucurat cu
adevrat ? m ntreab un salvamontist din Herculane, dup ce-mi povestise pania. Noi, cei care neam dat sufletul trei zile lungi de var alergnd s cutm btrnul pe toi munii din jur. i tii de ce ?
Pentru c nu i s-a ntmplat nimic ordeanului aflat n ospeie aici, la noi, pe Valea Cernei, aa cum
crezusem c se rtcise i czuse pe undeva.
Salt mortal peste telescaun
Zi de iarn nespus de frumoas. Soare de aur, cer de azur, zpad diamantin. E vremea cnd
mii de turiti se retrag din Bucegi spre casele lor, pe care le-au prsit, de o zi sau dou, la chemarea de
vraj a munilor. Pe crri de piatr, acum acoperite de neaua iernii, sau zburnd peste vrfurile brazilor,
cu telescaunul ori telecabina, oamenii grbesc spre cuiburile lor. Aici, la Cota 1 400, telescaunul
ncarc mereu oamenii obosii de hoinreala pe nlimi, pe care-i depune n cteva minute la cota 2
000. Mecanici de la staia de mbarcare urmresc cu ncordare cablul ce zboar peste huri. E o mare
rspundere s munceti cu un asemenea mijloc de transport care vehiculeaz sute de oameni pe or.
Deodat, unul dintre ei scoate strigt de alarm i se repede la motoare. Un scrnet sinistru i cablul
fumeg pe uriaii tamburi care-l poart, acum blocai de fr-narea brusc. Oamenii din staie snt
strbtui de un fior. Cei rmai agai n scaune peste creste i vi caut nedumerii i speriai unul la
altul, apoi scruteaz deprtrile, dezorientai.
Ce-i Vasile, ce s-a-ntmplat ? De ce ai oprit cablul ?
Mecanicii alergar ngrijorai. Cel care a frnat telescaunul explic:
E ceva pe linie. Dintr-o dat a jucat" cablul pe role, mi-era team s nu sar. Nu-mi dau
seama ce poate fi.
ntr-un minut-dou, de sus, de la cota 2 000 i pn jos la cota 1 400, se controleaz cu
nfrigurare instalaia. Telefonul zbrnie la fiecare punct de control al liniei aeriene. Cei de la staia de
debarcare, au intrat n alert. ncordarea ncremenete parc i scurgerea timpului. Acolo sus, pe cablu
snt oameni a cror via depinde de ei, de mecanicii de la telescaun. 140 de oameni snt pe scaunele
liniei aeriene ncremenit n vzduh.
Dup o vreme instalaia este pornit din nou. Prudent. Totul e normal. Trec minute, cablul se
scurge" linitit pe rotiele de pe stlpii metalici, ali oameni se mbarc n scaune de data aceasta cu
inima cam strns. Din nou un strigt i frnele scrnesc. Cablul joac" iar nebun ntre rolele i
tamburii de oel pe care circul. Mecanicii-s nnebunii, nu i dau seama ce se ntmpl de ce
trepideaz aa cablul. i, n timp ce se cznesc s afle misterul, telefonul sun e cineva de la o staie
intermediar de control. Un mecanic ascult comunicarea:
Cum s-au urcat acolo ? Ce-s nebuni ! i se arunc de pe stlp n scaun ? Doamne, bine c na srit cablul. Facem noi ceva.
i-apoi, dup ce nchide telefonul, ctre ceilali:
N-am mai auzit aa ceva ! Civa tineri s-au suit pe un stlp i de acolo i tot dau drumul ca
s ia scaunul din mers. De-aia vibra cablul pe vertical.
Toi cei care alctuiesc echipa de la staia de mbarcare de la cota 1 400 se fac albi la fa. Se
reped la posturile lor; i cu deosebit grij acioneaz ncet, ncet motoarele. Cablul pornete iari.
Acolo, sus, muli oameni aflai ntre cer i pmnt au nceput s se alarmeze. Din nou un oc se
transmite prin nurul cel gros de oel ce alunec peste creste i vi. Probabil iar cineva a fcut un salt de
pe stlp. Din nou se oprete instalaia telecabinei. Sus, cei din scaune intr n panic. Se aud strigte,
fluierturi. Atunci, mecanicii dau alarma. Snt alertai salvamontitii i staia de debarcare, punctele de
observaie de pe traseu. Civa oameni urc n graba mare piepti, prin zpada afnat, spre stlpul pe
care s-au crat tinerii zburdalnici. Dup vreo or situaia aceasta neobinuit ia sfrit. Cei civa
curajoi" de pe stlp s-au evaporat cnd au vzut c vin spre ei salvamontitii. Doi dintre ei au fost mai
apoi recunoscui i reinui la staia de debarcare de un ofier de miliie. Acum cablul curge" din nou,
normal, cu vitez, ducnd peste huri turitii grbii spre cas. Mecanicilor de la telescaun nc nu le-a
trecut spaima. Salvamontitii snt vlguii de goan. Acolo, jos, n staia de debarcare, cei doi tineri ce
strniser buclucul vorbesc cu obrznicie de nedescris ofierului n uniform albastr.
Pune mna i trage-i cteva s in minte toat viaa ziua asta strig revoltat un turist care
trsese o spaim bun n timp ce cobora cu telescaunul...
eful staiei de telescaun explic, pe marginea ntmplrii de mai sus, cam ce consecine
tragice putea s aib ntmplarea:
Ceea ce au fcut acei tineri este de neconceput. S-au crat pe un stlp de susinere a
cablului i de acolo sreau mereu, ca s ia din mers scaunul. tii, din loc n loc, pentru echilibrarea
instalaiei, se las cte un scaun gol. Au ncercat de cteva ori i de fiecare dat nu nimereau scaunul.
Dar ocurile pe care le provocau erau dintre cele mai periculoase pentru cablul telescaunului.

nchipuii-v ce s-ar fi ntmplat dac srea cablul la un asemenea salt ! Noroc c au fost mecanicii
ateni...
Nici nu vreau s m gndesc ce nenorocire s-ar fi putut ntmpla dac ar fi czut" cablul. i
ei, eroii" se puteau accidenta. La ora aceea, telescaunul era plin cltoreau cu el peste 140 de
oameni i amintete de clipele de spaim Ctlin Manoliu, membru al echipei Salvamont din
Sinaia, aflat atunci la faa locului.
Am reuit s identificm, cu ajutorul salvamontitilor i al turitilor, pe doi dintre cei care
se craser pe stlpi. Mi-au vorbit impertinent, n-au vrut s spun unde lucreaz, nu voiau s-mi
prezinte buletinele de identitate. Am aflat cu stupefacie c unul dintre ei cel mai recalcitrant este
conductorul unui grup de turiti din Bucureti. Notai numele lor... d amnunte maiorul Ion
Stanciu de la miliia din Sinaia.
Am dat cu greu de urma celor doi n Bucureti nu-i de mirare, cci la fiecare sfrit de
sptmn pleac din Capital mii i mii de tineri. Doar cu ajutorul amabil al ctorva ofieri de miliie
de la evidena populaiei i-am aflat. Iat-m la sediul organizaiei de partid de la Fabrica de calculatoare
electronice din Bucureti. i relatez secretarului de partid isprava de pe munte a celor doi. Ascult
consternat, nu-i vine a crede c doi tineri din ntreprinderea sa, pe care-i tie oameni cu un
comportament normal, aici, n fabric, ar fi putut pune n pericol viaa attor turiti.
Nu putem trece cu vederea asemenea fapt ne spune el i i vom pune n discuia
colectivului de munc. La noi n fabric lucreaz foarte muli tineri i trebuie s ne ocupm
ndeaproape de ei. Nu numai de creterea lor profesional, ci i de formarea lor ca oameni ntregi, ca
membri ai societii noastre socialiste. Or, ce au fcut ei depete orice concepie despre poznele
tinereii..."
I. C. un tnr nalt, bine legat, elegant mbrcat a spune, dei este acum n schimbul de
lucru, e lctu mecanic. Ochii-i inteligeni caut cu mirare la mine.
Cu mine vrei s vorbii ?
M recomand, spunndu-i c snt ziarist i c m intereseaz pasiunea lui pentru munte.
Imediat, volubil, ncepe a-mi spune c e mare iubitor al muntelui, c mereu pleac n excursii mai ales
n Bucegi. Dar i retez elanul':
A vrea s fii sincer: de ce ai ajuns pe mna miliiei la Sinaia, n timp qe erai, zilele trecute,
ntr-o excursie ?
Continu a vorbi tot cu nonalan:
tii, de fapt, oferul acela e de vin. Un pri-cinos. Unul din grupul nostru a alunecat pe
ghea, a czut n faa mainii i oferul s-a enervat. Zicea c-l putea clca. Am srit i eu cu gura, apoi
oferul ne-a njurat, noi la fel. A zis c ne aranjeaz el. Cnd am cobort n Sinaia, un miliian ne atepta
i ne-a amendat cu 2 000 lei, dar nu m las, o s m judec la tribunal...
Ascultm secretarul de partid i cu mine cum tnrul ncearc s se disculpe de un
scandal ce l-a avut la Sinaia, cum vrea s ne conving c amenda ce i s-a aplicat, ca huligan, nu e just.
A vrea s ne povesteti nu de afacerea asta, ci de cea cu telescaunul, aceea ne intereseaz.
I. C. se blocheaz, vorbria i se curm dintr-o dat, las capul n jos.
Am avut un mare ghinion n ziua aceea l aud ntr-un trziu.
Apoi scoatem cu greu vorbele de la el. Da, a fost de multe ori pe munte; atunci, n acea zi, de
pomin, el a fost organizator de excursie. Grupul plecase prin B.T.T. civa colegi de la liceul seral i
ali civa tovari de munc din fabric, toi tineri. Tace ncrncenat cnd l ntrebm dac i d seama
c a primejduit viaa multor oameni. O ine ntr-una: Am avut ghinion n ziua aceea". Probabil, dup
el, ghinionul nseamn c a fost amendat de miliie, c a fost legitimat, c opinia public nfiereaz
faptele sale reprobabile, c tovarii si de munc afl de cealalt faet a comportamentului su n
societate. Consternant este faptul c unui asemenea om i se acord o nsrcinare de mare rspundere,
aceea de conductor de grup n excursii organizate pentru tinerii iubitori de turism. Ce puteau nva
ceilali din grupul lui de la un asemenea organizator" ? S comit imprudene care pun n pericol viaa
semenilor, s fac scandal, s insulte un ofier de miliie, s nspimnte oameni din maini i de pe
telescaun ? Iat ce spune cellalt erou" S. A., de 19 ani, mecanic de ntreinere la aceeai fabric:
A fost prima mea excursie pe munte. L-am vzut pe I. C. crndu-se pe stlp i m-am
urcat i eu s sar pe scaun. Dac eram but ? Nu eram bei, busem doar ceva bere, sus, nainte de
coborre. Am crezut c pe munte se poate zburda. Acum mi dau seama, cnd discutm despre fapta
noastr, c ceea ce am fcut noi, ca o joac, se putea termina cu o nenorocire...
O ntmplare neobinuit n muni din fericire soldat fr victime. Dar dac ar fi fost
altfel ?
Sinucigaii

Maiorul tefan Bobe privea perplex la brbatul acela din faa sa, om n vrst, care-i pierduse
cu totul firea. Cu lacrimi n ochi, implora ntr-una: Gsii-mi copilaul. Dai alarma n muni, altfel n-o
114
s-l mai vd. Iat am primit de la el asta; mi scrie c se omoar. Cutai-1, tovare
miliian..."
Ofierul l calmeaz ct poate pe omul care nu-i gsea locul pe scaunul pe care s-a aezat,
venit aici, la sinaia, val-vrtej, din Capital. Cerceteaz apoi cu atenie scrisoarea adus de bucuretean
i pe care acesta o tot flutura disperat de cnd a intrat n sediul miliiei. Era, de fapt, o ilustrat, un
peisaj din Sinaia, expediat, dup cum se observa dup tampila potei, cu dou zile n urm. n cteva
rnduri scris adolescentin, nc neformat copilaul" i anuna prinii c a hotrt irevocabil"
s-i pun capt zilelor pentru c n-a fost niciodat neles nici de prini, nici de oamenii din jurul su
i nici mcar de singura fiin care ar fi trebuit s-l neleag".
Maiorul ofteaz adnc. Multe cazuri a cunoscut n cariera sa de om al ordinii i a avut de-a
face cu fel de fel de oameni evadai din normal scandalagii aai de butur, tlhari, hoi sau
escroci, huligani nrii ori criminali, pungai de renume sau din cei ce se mulumesc cu ciupeala"
mrunt dar cu unul care vrea s-i curme viaa pe munte nc nu s-a ntlnit de cnd slujete n
uniform albastr. Ofierul gndete cu febrilitate. Un om i cere ajutor. Poate e vorba, ntr-adevr, de
via i de moarte, dei, cu experiena-i ndelungat, intuiete lucruri nespuse de tatl disperat.
Ci ani are copilaul" dvs. care st de cteva zile n Bucegi ?
Pi, are optsprezece, i-a mplinit acum dou luni rspunde bucureteanul.
Singurul copil ?
Da, singurul nostru odor.
i a avut vreo dragoste nefericit la vrsta asta crud, cnd alii se consider brbai ? Cel
puin aa deduc din scrisoare. Da, da... a mai putea s adaug: cu nvtura, biatul dv. nu se prea
omoar, iar pe munte a venit pe banii lui tticu, nu-i aa ?
E rndul bucureteanului s rmn perplex. Ofierul e bun cunosctor al vieii gndete
tatl cel disperat. i las ochii n pmnt; ce poate rspunde la astfel de ntrebri ? n acele clipe
dramatice, printele se cutremur, acolo, n faa omului n uniform: cum a putut copilul lui s ajung
aici ? Cine este marele vinovat pentru aceast situaie ngrozitoare biatul sau el, tatl ?
Miliianul, cu voce calm, cald chiar i se pare tatlui rvit prinde a vorbi iari.
O s v dm tot ajutorul. Linitii-v acum, dar a vrea ca dup ce-l gsim, dac nu cumva
i-a pus n aplicare ameninarea din scrisoare, abia atunci s fii nelinitit pentru viaa lui.
Dup care maiorul d cteva ordine. Snt chemate toate cabanele din Bucegi. Cabanierilor li se
cere s comunice de mare urgen dac are careva n gzduire un tnr pe nume I. P. din Bucureti,
avnd urmtoarele semnalmente...
Minutele-s ore pentru brbatul acela venit s cear ajutor la miliia din Sinaia. Fiecare telefon
care sun l face s tresar dureros. Cnd n ncpere a intrat un miliian i l-a anunat pe maior c l-au
gsit pe cel cutat, tatl a simit c-i nghea inima.
Dai-mi legtura aici cere maiorul.
De sus, de la cabana Babele, se confirm c I. P st de cteva zile acolo. Ofierul cumpnete
rapid i ncepe a-i vorbi cabanierului:
Uite ce se ntmpl tovare ! Tnrul acela vrea s se omoare. Uite-aa, pur i simplu... A
scris acas c se sinucide, c e nefericit... Aa zic i eu: c aa ceva n-am mai auzit. Tatl lui este aici la
noi. Stai cu ochii pe tnr, supravegheaz-i fiecare micare. S nu ias din caban. Explic situaia i
altor civa turiti din caban ca s te ajute, dac e cazul. Trimit imediat civa oameni s-l aduc jos.
Sun-m la telefon dac intervine ceva deosebit.
Apoi maiorul chem doi miliieni, anun Salvamontul i n scurt timp o echip de oameni ai
muntelui e gata de plecare spre Babele. Tatl roag s fie lsat s mearg i el cu echipa de salvare.
Maiorul sun din nou cabana de pe culmea Bucegilor.
Ce face tnrul nostru ?
Joac poker cu doi turiti, pare linitit i se rspunde.
Cnd dup cteva ore de mar forat cei civa oameni plecai din Sinaia un tat ndurerat,
doi miliieni i doi salvamontiti au deschis ua cabanei de la Babele, cabanierul le-a fcut un semn
din cap artnd spre un col al slii de mese. Copilaul" juca i acum cri. Absorbit de joc, n-a dat
atenie noilor sosii; n-a observat nici c unul dintre ei s-a apropiat i s-a oprit la un pas de el.
Ce faci tu aici, biatul meu ? a ntrebat tatl cu glas stins.
Biatul a srit n picioare, a scpat crile din mini i a rmas eapn, hipnotizat de privirea
aceea crunt, duioas, disperat, amenintoare, dar mai presus de toate printeasc, cu care-l intuia
tatl su. S-au privit ndelung ochi n ochi i dintr-o dat dreapta brbatului acela crunt, venit tocmai
de la Bucureti, a zvcnit scurt. Palma a rsunat grea n linitea cabanei. Tatl a mai rostit cu vocea

cutremurtoare de ct cldur i ncrncenare l stpnea:

S mergem acas, ne ateapt mama !
ase oameni au nceput s coboare de pe Bucegi. Unul era smuls nefiinei, redat vieii...
Iar acolo, jos la Sinaia, maiorul Bobe se tot cznea s scrie n registrul de rapoarte cazul
tnrului I. P. Nu tia cum s consemneze asemenea ntmplare ciudat. A rsucit o vreme stiloul
deasupra hrtiei albe. Apoi a nchis registrul. n definitiv, sta nu-i caz miliienesc" i zise el.
Peste patru zile, n biroul aceluiai ofier de miliie au nvlit o femeie i un brbat, amndoi
oameni n vrst. Minile brbatului, mini de muncitor. Femeia bun ca o pine cald., Aa gndi
maiorul Bobe, dup ce examina rapid, profesional, perechea.
Salvai-ne biatul, tovare zise btrnul i puse pe birou o scrisoare.
Dar ce s-a-ntmplat ? Cine-1 amenin ? ntreab precipitat ofierul.
Nimeni nu-l amenin. A venit n muni s se omoare. Poate n-a fcut-o, dar ajutai-ne s-l
gsim repede pe unde-o fi. Citii scrisoarea care a lsat-o efului su...
Maiorul se ls greu pe scaunul din spatele biroului. Aa ceva nu s-a mai pomenit: dup patru
zile doar, altul vrea s se omoare cu scrisoare n regul", ca n cazul tnrului din Bucureti ! Mi s
fie, n-o fi vreo otie bine regizat de niscaiva colegi ?" l fulger un gnd. Dar nu, oamenii din faa
lui erau mpietrii de durere.
Singurul nostru copil ! o inea ntr-un vaier femeia.
Dup care miliianul, citind cu atenie scrisoarea, stnd de vorb cu cei doi prini, a aflat
povestea tulburtoare a altui tnr pentru care viaa a devenit o povar, la vrsta cnd alii muncesc,
nva, iubesc i triesc din plin. Tatl lucreaz la una dintre marile uzine ale Braovului. Om respectat
de toi cei care l cunosc, acas sau la uzin. Biatul lor le-a cam ntunecat viaa. N-are nici treizeci de
ani i a dat n patima buturii. Altfel, meseria bun, om muncitor. Dar cnd d de butur uit de toate.
Aa s-a ntmplat sptmn trecut. Tnrul rspunde de bunul mers al unei instalaii de dragare care
lucreaz undeva, pe un lac, lng Braov. El o pornete, el o supravegheaz i rspunde de mersul ei.
Dar ntr-o zi s-a dus la un chef cu civa pierde-var si mai multe zile n-a mai dat pe la locul su de
munc. i n st rstimp instalaia n-a funcionat, ceea ce a dus la pierderi mari. Cnd tnrul s-a trezit
din beie s-a ngrozit. Nu s-a mai dus la.serviciu, ci a trimis o scrisoare efului su prin care l anuna c
pleac n Bucegi pentru totdeauna ca s nu mai fac nimnui, niciodat, vreun necaz". eful, cnd a
primit misiva, i-a tras mai nti o njurtur era furios pe el peste msur. Apoi, vznd, dup dou
zile, c O.L. nu-i de gsit nicieri, s-a dus ngrijorat la prini i le-a povestit totul. Aa au ajuns ei aici,
la Sinaia, c doar asta-i poarta mare" spre Bucegi.
Ca s vedei ce ne poate face biatul nostru cnd o ia razna. i dup ct l cunoatem noi, e
n stare s-i curme zilele mai spune tatl cu glasul gtuit de ngrijorare.
Spuse la care femeia izbucnete n plns sfietor. i printre hohote i mustr aspru brbatul:
N-a luat-o razna... Tu l-ai scpat din mn... Mereu i-am spus c nu-mi plac cei cu care se
mprietenise. Cnd a nceput s vin beat acas ai trecut cu vederea... Ziceai c aa-s brbaii. C nici o
fat nu s-a putut lipi de el cu patima lui pentru pahar.
Maiorul e adnc micat. Doi prini ndurerai i dau seama, poate prea trziu, c n-au tiut si creasc cum trebuie copilul. Ce folos c tnrul e harnic i are o meserie bun, dac se ine de but !
El, unul, ca vechi lucrtor de miliie, ar putea s vorbeasc zile n ir despre nenorocirile n care cad
oamenii din cauza buturii. i i se face o imens mil de aceti doi btrni nefericii. Ce naiba, acum
tie cum s procedeze rapid, c doar are ,,experien la sinucigai", pndete amar ofierul. i
mbrbteaz pe prini i d cteva ordine precise. Toate cabanele snt din nou alertate. Dar nicieri O.
L. nu-i de gsit. n cteva minute snt anunai cei din formaia local de salvare montan.
Salvamontitii din Sinaia ncep s caute pe crrile alpine. Ali salvamontiti, din Buteni, rscolesc
vile abruptului. Cabanierii, turiti, miliieni, oameni ai Salvamontului de pe Bucegi caut cu disperare
un tnr. O zi, dou, trei. Apoi cutrile snt oprite ele nseamn i foarte mari cheltuieli. Logica e
simpl: dac tnrul s-a sinucis, degeaba se mai caut nu mai poate fi salvat; dac nu a avut curajul
s fac acest pas atunci este salvat.
In acest timp, O. L. un bun turist de munte, a fcut i alpinism de performan i
petrecea zilele cu un grup de alpiniti n Bucegi. Mergeau pe drumuri grele, nebtute i nnoptau pe la
refugii montane pustii. De aceea n-a fost gsit nu trsese
la nici o caban. Venise cu gndul s se arunce n huri. Dar a dat peste acel grup de oameni
tineri i veseli i s-a alipit lor; ns ideea sinuciderii nu l-a prsit. i-ntr-o diminea a disprut din
grup. Ceilali tineri s-au mirat. S plece fr s le spun mcar ziua-bun ! Dar aa a fost braoveanul
sta tot timpul: ciudat, nchis i taciturn, parc voioia tuturor i fcea ru. Spre prnz l-au gsit ntr-un
horn adnc. Era zdrobit tot, cu o ran grav la cap. Se aruncase n prpastie, dar a scpat ca prin minune
probabil reflexele lui de alpinist l-au ferit de moarte. S-a dat alarma imediat i de jos au urcat n
grab salvatorii. Tnrul a fost dus, n timp util, la spital. Au urmat zile lungi de spitalizare, operaii

dificile fcute de chirurgi pasionai, care au vrut s salveze ntreaga fiin unui om ce a dorit s-i
rpun viaa. i au reuit. Trupul lui O. L. a fost refcut. Doar o tristee sufleteasc nespus i-a rmas
de la acea nefericit ntmplare. Tristee pentru durerea, imensa durere, pe care a putut-o cobor peste
capul crunt al prinilor si, acum, la vrsta cnd de fapt ar fi trebuit s-i cheme la botezul primului lor
nepot.
M ntreb pentru a nu tiu ct oar, cnd aflu de asemenea anormale ntmplri petrecute pe
munte: cum poate un tnr care nici n-a cunoscut bine viaa s ncerce s-i pun capt zilelor, s se
hotrasc s renune la a tri de ndat ce d de prima nefericire sau de ntia suprare grea toate
trectoare i de nebgat n seam n faa bucuriei de a fiina i tri n mijlocul semenilor ti ? i unde
asta ? n aceast mprie sfnta a munilor, unde oamenii vin s se ntlneasc cu soarele i cu cerul, n
munii pe care dacii i sanctificau i care au devenit coloana vertebral a pmntului romnesc, n
munii notri, care au fost de attea ori pavz i loc de refugiu naintailor, acolo de unde te ntorci,
oricnd te-ai duce vara sau iarna, pe vreme frumoas sau pe viscol mai puternic, mai pur, mai
omenos, mai dornic de via ?!
O mic greeal i un mare ghinion
Ziua aceea de iarn cu soare mult era ultima pe care cei doi alpiniti un bnean i un
oltean o mai petreceau n Fgrai. Coborau spre cabana Smbta cu regretul c s-a sfrit
ascensiunea fcut de ei, pentru prima oar, iarna.
Venim i iarna viitoare ! zise unul, ntorcnd capul ca s fie auzit de coechipierul ce nainta
greoi, prin zpada care scria sub paii lor.
Negreit venim, noi doi am fcut un tandem bun rspunse cel ntrebat.
i iar urm o tcere lung, alb, punctat doar de paii grei ai celor doi oameni ncrcai cu
echipamentul complicat al alpinistului de iarn. Mergeau tcui, economisindu-i forele, dei cabana
nu mai era departe. Deodat, cel din fa s-a oprit brusc.
Ce vd eu acolo ? Un om sub zpad.
i-au dat s fug spre dreapta traseului. Dar s-au oprit zpada se putea strni n orice clip.
Au prins s coboare precaut panta, pn cnd au ajuns la ceea ce bnuise c ar fi un om. De sub mantia
de nea ieeau un picior nclat n bocanc greu, o mn cu mnu din foaie de cort, mblnit, i un
rucsac. Omul fusese pe jumtate acoperit de o avalan se vedea c nu mai ninsese de vreo dou-trei
zile, zpada era veche", cu crust. Ceva mai ncolo un alt rucsac, un sac de dormit, un port-moneu cu
acte i un aparat de fotografiat; iar mai jos, pe pant i un b de schi.
Aici s-a petrecut o tragedie. Se pare c doi oameni au fost prini de avalan.
Actele gsite figurau pe numele de Steinzfeldt Hans Uwe din Republica Democrat German.
Trebuie s fie unul dintre cei doi nemi pe care i-am ntlnit n ultima vreme n Piatra
Craiului, snt de vreo lun n munii notri constat eful formaiei Salvamont din oraul Victoria.
i face un semn echipei de salvatori venit val-vrtej la cabana Smbetei. Toi i ncarc
echipamentul pe umeri i iau drumul spre cldarea de pe Valea Smbetei, unde fusese gsit, fr via,
alpinistul german.
L-au aflat uor se vedea de departe n imensitatea cmpului alb, n echipamentul su
multicolor. Era pe jumtate acoperit de zpada ce prinsese, n zilele nsorite, crust groas. In jur, toate
semnele c nu de mult peste cldarea aceasta s-a scurs o avalan. Salvamontitii constat, n curnd, c
nu victimei i aparin actele aflate de cei doi turiti, cci din hrtiile gsite asupra alpinistului de sub
zpad reieea c l cheam Valker Kreher Gunter. Pe undeva, s-ar putea s se gseasc i cellalt.
Semne precise artau c avalana a avut loc cu 2-3 zile n urm. S-ar putea ca al doilea alpinist s
supravieuiasc ? Salvatorii nu exclud o asemenea posibilitate ar putea fi rnit, n stare de
imobilizare pe undeva n jur. n echipamentul celui mort se afl multe alimente, conserve, zahr,
ciocolat, n mod logic i cellalt avea cu el asemenea rezerve. Au fost cazuri cnd oameni surprini de
valurile albe, acoperii de nea au trit mai mult de o sptmn pn au fost gsii. Totul n acea
groaznic situaie este s tii cum s te lai" acoperit cnd peste tine se prbuete avalana; dac te
faci ghem i stai cu faa spre pmnt, protejndu-i faa, pericolul de asfixiere este n parte nlturat.
Aa chibzuiau salvamontitii la locul tragediei. i au hotrt s nceap imediat cutrile
pentru a-1 afla pe cellalt. Au pornit cercetrile i din creasta de unde s-a desprins avalana i de la
gura vii; erau anse mai mari dac se pornea de la ambele capete ale traseului parcurs de lava alb".
Fiecare metru ptrat de zpad era sondat cu atenie apoi au nceput s fac spturi, un fel de tranee
care brzdau masa de zpad depus de avalan n caree egale, fiecare avnd o latur de nlimea unui
om. Echipei din oraul Victoria le-au srit n ajutor i ali salvamontiti din Zrneti i Braov. ase zile
s-a cutat cu disperare. Au fost adui i cini special dresai de vntorii de munte pentru cutarea
oamenilor prini de zpezile rostogolite de pe culmi. Dar n zadar. In cele din urm cutrile au fost

sistate. Chiar dac al doilea alpinist ar fi scpat de strivirea zpezii dezlnuite, att de multe zile n-ar
mai fi putut supravieui, l-ar fi rpus foamea i frigul. De-abia dup trei luni de zile, prin luna mai, cel
disprut a fost gsit. Cnd venise primvara pe munte i soarele topise o mare parte din zpezile iernii.
Un turist ce strbtea creasta, cobornd dinspre Moldoveanu, spre Valea Smbetei, se oprea din cnd n
cnd i fotografia frumuseile muntelui cu teleobiectivul; nainte de a-i aranja aparatul pe trepied
cerceta mprejurimile cu binoclul. Fiecare cu toanele lui !... i, deodat, a zrit, departe, o pat roie n
imensitatea albului nconjurtor. Intrigat montaniarzii adevrai nu las nelmurit nici o ciudenie
ntlnit pe munte a pornit-o ntr-acolo. Pata aceea roie era casca alpinistului german disprut i pe
care salvamontitii l cutaser n zadar la mijlocul iernii.
Cum au putut s cad victim avalanei aceti doi tineri alpiniti germani ? Iat ntrebarea care
m-a frmntat mult vreme. Pentru c cei care i-au cunoscut povesteau despre marea lor pricepere ntrale alpinismului, despre excelentul lor echipament. S-au ntlnit n drumul parcurs prin Carpai, i
anume n Piatra Craiului, cu cei mai buni alpiniti din Romnia, care participau la o competie de iarn.
Au stat vreo dou zile cu ei, au fcut" mpreun un traseu i nemii le-au ctigat tuturor admiraia cu
maniera i tehnica lor de a face escalade sau rapeluri. Erau, se vede, un cuplu bine sudat. Povesteau c
fuseser tot mpreun i n Alpi i n Tatra, unde fcuser trasee de iarn grele. Pe la cabanele pe unde
nnoptaser cabanierii i ineau minte: posedau tot ce trebuie unor alpiniti care strbat iarna zone
dificile i ar fi putut sta dou-trei sptmni n munte": bocanci ultramoderni, mnui i corzi, colari,
schiuri din fibr, aparate de fotografiat, rezerve serioase de alimente. Erau entuziasmai de frumuseea
Fgrailor aveau hri amnunite ale masivului i vroiau s fac marea traversare", adic s
strbat creasta de la nord la sud. Mergeau fr grab, dozndu-i gospodrete efortul i interesndu-se
n amnunt de traseu de la o escal la alta. i ascultndu-i pe cei care i-au cunoscut pe cei doi nu-mi
explicam, ca atia alii, sfritul lor tragic. Pentru c nu era plauzibil ca alpiniti cu o bogat experien
s fac o greeal elementar s coboare un abrupt pe o poriune unde s-ar putea strni n orice clip
avalana. De-abia ntr-un trziu am aflat explicaia acestei ciudate ntmplri soldate, din pcate, cu
pierderea a dou viei de oameni tineri. Mi-a fost oferit de Aristide Stavros, starostele formaiilor
Salvamont din judeul Braov.
Am avut, cu toii, o mare mhnire cnd n Fgraii notri i-au pierdut viaa doi turiti de
peste hotare. Imediat ce primul a fost gsit, s-a declanat o vast aciune de cutare a celui de al doilea,
n sperana c el ar fi putut spravieui catastrofei. i am cercetat cu cea mai mare atenie i
scrupulozitate mprejurrile n care cei doi i-au pierdut viaa. Maetri ai sportului n alpinism i
membri ai formaiilor Salvamont au refcut traseul parcurs de alpinitii germani, au cercetat muntele
pas cu pas, cercetnd fiecare urm, judecind fiecare indiciu. Pentru c, la prima vedere, moartea lor
prea greu de explicat. Aa am putut stabili n urma unei anchete minuioase mprejurrile n care cei
doi i-au gsit sfritul. Au fcut o singur greeal una singur, dar au avut i un mare ghinion.
Dac nu comiteau greeala aceea triau i azi; dar chiar dac o fcuser, puteau scpa cu via de n-ar fi
avut ghinionul de care vorbeam. O s redau ultimele secvene ale filmului" acelui drum fatal.
Cei doi mergeau pe creast, printre zpezi alpine, unde nu era, desigur, nici un pericol. i la un
moment dat, s-au hotrt s coboare la cabana Valea Smbetei. De ce ? Greu de spus acum, numai ei
tiau. Poate vroiau s-i procure puin pine i unt aceste alimente li se terminaser, dup cum am
constatat. Sau poate vroiau s mnnce la caban o mncare cald ori s doarm, comod, o noapte, ntrun pat dup multe zile i nopi petrecute n sacul de dormit i n cort. Aa c au nceput coborrea.
Atunci au comis unica lor greeal, care nc nu le-ar fi fost fatal: au fcut coborrea ntre orele 10 i
12 dimineaa, adic exact la vremea cnd soarele bate cu putere zpada care se nmoaie i poate porni"
n orice secund, chiar dac n-o strnete nimeni. Alpinitii tiu bine acest lucru i niciodat nu pornesc
la vale ntre aceste ore. Dar cei doi tineri erau alpiniti cu experien. N-au luat-o pe firul vii pline cu
zpad. Au ales un traseu care trecea peste un jnepeni. Pe acolo se putea cobor cu siguran, cci nu
se putea strni avalana, jnepenii armeaz" masa de zpad, o in ca ntr-o ching. Cnd au ajuns la
jumtatea traseului de coborre, sus, s-a pornit o avalan. Era mult n dreapta lor i cei doi n-ar fi pit
nimic din cauza masei de zpad ce se rostogolea i care s-a strnit din senin, aa cum se ntmpl n
zilele de iarn nsorite, probabil din cauza cldurii solare. Dar au avut acel ghinion de care vorbeam
mai nainte: n susul vii pe care a cobort avalana era un col de stnc. Frontul imens de zpad
rostogolind, lovindu-se de acea stnc, s-a desfcut n dou uvoaie. Unul s-a abtut peste jnepeni
mturnd totul cu o for greu de apreciat. i n calea lui se aflau cei doi tineri. Unul dintre ei a fost
imediat dobort i acoperit cu un strat de zpad de peste doi metri de gros. Cellalt a fost trt mult mai
departe, ori poate i-a dat drumul cu disperare pe toboganul vii ca s scape de valul ce se rostogolea.
Dar i el a fost prins de valul uciga de zpad...
O greeal i un ghinion. Dac nu plecau la orele cnd zpezile se desprind, cei doi ar fi
scpat. i dac nu ar fi fost acel col de stnc, avalana ar fi trecut pe lng ei n dezlnuirea-i nebun
i cei doi ar fi dus acas, n Germania, imaginea ei pe pelicul o imagine greu de fotografiat i pe

care muli alpiniti o pndesc ani de zile n muni. O mic greeal i un mare ghinion dou viei
tinere secerate.
Pe Valea Spumoas
Au plecat din internatul liceului cu noaptea n cap. Pedagogul de serviciu i-a ntrebat, jumtate
serios, jumtate n glum:
Mi, voi nici duminica nu avei odihn ? Unde plecai ?
n excursie, la munte a rspuns voios unul dintre cei cinci flci.
Pedagogul tia c n acea zi coala organizase o mare excursie n Bucegi, condus chiar de
profesorul de geografie. Autocarul care trebuia s duc excursionitii pe Valea Prahovei trsese cu
cteva minute mai nainte n faa liceului. Dar nici o clip n-a bnuit c cei cinci elevi care-i spun acum
la revedere nu se vor urca n autocar.
Au plecat la gar i s-au urcat ntr-un tren. Plecaser n muni pe cont propriu. Au cobort la
Buteni i au mncat ceva, ba au but i un mic coniac erau doar brbai la cei 18 ani ai lor ! ca s
se mai nclzeasc. Cci nu prea erau ei mbrcai de munte cu pantofi i ghete de ora, cu pantaloni
obinuii, cam subiri, i n sacouri sau canadiene nu prea clduroase. i-au mai cumprat ceva merinde
pentru drum, apoi au nceput s urce. Hotrser,s ajung sus la Monumentul Eroilor, care se vedea, de
aici de jos din Buteni, nu prea departe, iar crucea uria din fier se profila maiestuos pe cer, dominnd
meterezele marelui abrupt al Caraimanului.
Mi Eugene, dar tii tu drumul pn acolo, c vd c nu-i aa de aproape cum se prea ? l-a
ntrebat unul dintre cei cinci pe cel care pea n frunte i care i asumase, cumva, conducerea micului
grup.
Pi v-am mai spus c nu-i prima oar cnd snt n Bucegi. Doar nu v-ai speriat de o mic
ascensiune !
l tiau bine pe Eugen era un biat serios, un elev foarte bun, un prieten de ndejde, n fond
se cunoteau bine: ei, cei cinci, erau venic nedesprii la cinema, pe terenul de sport, n plimbrile
prin Bucureti, pn i practica n producie o fceau mpreun.
Urcau repede, prea repede, dar din ce n ce mai greu. La nceput au mers pe pista Kalinderu iapoi au intrat pe Valea Portiei, pe o potec nemarcat. Monumentul se vedea mereu deasupra lor, dar
parc se ndeprta de ei pe msur ce timpul trecea i ascensiunea devenea tot mai anevoioas. Nu i-au
dat seama c se nfundau tot mai mult n cotloanele Vii Spumoase. Era pe la miezul zilei cnd s-au
ntlnit cu ali patru oameni doi brbai i dou femei care coborau de sus, de la Caraiman, de-a
dreptul spre Buteni, pe vile periculoase de sub peretele Caraimanului. Pe acetia doar o mare ans ia ajutat s nu se rtceasc sau poate vreunul dintre ei cunotea foarte bine locurile, era localnic.
Nimeni n-o poate spune; flcii din Bucureti nici nu tiau de pe unde snt cei patru turiti, care s-au
avntat orbete n jos, pe marele abrupt. i amintesc bine doar ce le-au spus tinerilor: s se ntoarc n
Buteni, cci nu vor mai avea timp s urce pn pe culmea Caraimanului nainte de cderea
ntunericului. Ba, cei patru au insistat asupra acestui lucru. Dup care au luat-o zorii la vale, pe poteca
nemarcat.
Cei cinci flci au nceput discuii aprinse. Unii vroiau s continue urcuul, alii s se ntoarc
din drum. Apoi s-au aezat s mnnce aerul tare de munte i efortul ascensiunii le-au fcut o foame
cumplit Dup aceea era ct pe ce ca micul lor grup s se mpart. Dar n cele din urm au pornit-o cu
toii n jos, spre Buteni, ceea ce a fcut ca nenorocirea care a urmat s nu aib dimensiuni i mai mari.
Cci n curnd au pierdut firava potec pe care de obicei o bat doar paznicii de vntoare, salvamontitii
sau caprele negre. i-au nceput s bjbie drumul, orientndu-se doar dup faptul c vedeau la
picioarele lor, prin canionul Vii Spumoase, orelul din care porniser de cu diminea. Au trecut cu
greu dou sritori mari, trndu-se n patru labe sau dndu-i drumul ca pe un jghiab. La un moment dat,
Eugen a luat-o mult nainte, ca s fac o recunoatere a drumului i a disprut dup un perete de stnc.
Nu l-au mai vzut. Ceilali patru, rmai n urm, s-au trt spre perete i s-au dat ngrozii napoi doi
erau gata, gata s cad i ei. Dedesubt se deschidea o sritoare parc fr sfrit, o prpastie creia nu i
se vedea fundul, acum la vremea cnd vile ncepuser s se nnegureze. S-au uitat la ceas. Era aproape
ora 17. L-au strigat mult vreme pe Eugen, creznd c poate acesta a luat-o la stnga sau dreapta pe vreo
brn de deasupra hului. Dar nici un rspuns nu s-a auzit n muntele devenit acum sumbru, apstor i
dumnos. Erau speriai, disperarea a nceput s se furieze n sufletele lor tinere. i nc nu tiau c
Eugen murise. Nimeriser n cea mai groaznic capcan a Caraimanului, pe Vlcelul Mortului", care
se sfrete peste un perete de stnc nalt de vreo 120 metri. Muli turiti necunosctori ai acestor locuri
i-au pierdut viaa aici. La baza acestei sritori, sumedenie de cruci i plci de metal sau marmur
amintesc dureros despre vieile ce s-au curmat aici, n locul numit La crucea lui Magheriu" numele
unui tnr de 22 de ani ce i-a gsit sfritul n aceast trap a muntelui. Spun localnicii c un singur om

a scpat viu de aici, de cnd se tie acest loc al morii. Un tnr parautist, venit tot ntr-o duminic pe
Caraiman, a czut i el n capcana din Vlcelul Mortului; era iarn i cnd a pus piciorul pe marea
sritoare a fost catapultat n hu. Omul acela, cu nervi de oel, obinuit cu salturile n gol, i-a pstrat
echilibrul n cdere. Dar norocul lui a fost altul: jos, la picioarele peretelui de stnc, zpada era groas
de civa metri. Parautistul controlndu-i profesional cderea, ncordndu-i muchii pentru a suporta
ocul ce avea s-l ncerce, i-a redresat corpul i a aterizat n zpada groas n picioare. i le-a rupt pe
amndou, plus coloana vertebral i cteva coaste. A cdea fr paraut de la 120 m, distan n care
se poate deschide acea mare floare de mtase cu care se aruncase de attea ori, nu-i o treab la ndemna
oricui. Pe vertical, n cdere, corpul prinde o vitez de 50 m pe secund, ceea ce nseamn 180 km pe
or. Dar omul acela a scpat cu via. Zile ntregi a zcut grav rnit, n zpad, trupul su bine clit n
acest suprem sport care e parautismul i voina sa de fier l-au ajutat s supravieuiasc, mncnd doar
zpad, pn l-au gsit salvatorii montani. Da, un singur om a scpat cu via de pe sritoarea de la
Crucea lui Magheriu". Aadar, grupul celor patru a petrecut o noapte de groaz deasupra prpastiei.
Norocul lor c i-au pstrat ct de ct calmul sau poate au fost blocai de fric nici ei nu-i explicau
mai apoi cam ce a fost: s-au nghesuit ntr-o ni n peretele de stnc i nu s-au micat pn cnd zorile
au luminat iari muntele. Cu sufletul ndurerat, gndindu-se c prietenul i colegul lor ar putea fi rnit
pe undeva i c are nevoie de ajutor, au nceput s urce spre culmea Caraimanului. De cobort acea vale
i-au dat seama c nu o puteau face. E imposibil de descris greul prin care au trecut n timpul urcuului
infernal. Escaladau ncet erau ngheai de peste noapte fiecare stnc, fiecare fir de vale. Pipiau
cu grij fiecare metru de brn. Mai tot timpul urcau n patru labe". Dup vreo dou ore de efort erau
vlguii, n muchii picioarelor aveau numai crcei, iar n cei ai braelor dureri ngrozitoare. Dar
urcau, urcau mpini de acel formidabil instinct de autoconservare. De-abia spre prnz au trecut de brna
Portiei i sltndu-se pe prispa" Caraimanului au ajuns la caban. Dup care au cobort grbii, de data
asta pe poteci marcate, jos n Valea Prahovei.
La Buteni au anunat primria i miliia ca un coleg de-al lor a rmas prizonier al muntelui.
Imediat s-a declanat alarma i salvamontitii din Buteni au nceput cutrile pe vile abruptului,
mprii n grupuri. L-au aflat pe Eugen sub Crucea lui Magheriu". Murise. Czuse peste cea mai
cumplit i neierttoare sritoare, aceea din care doar un singur om a scpat parautistul. Cnd am
auzit c Eugen a murit o durere fr margini ne-a copleit mi se confesa mai apoi Romeo Helici,
unul dintre cei cinci elevi. i mie mi era cel mai bun prieten, toi elevii din liceu l ndrgeau. Au fost
adevrate zile de doliu n coal. La nmormntare, familia sa era din Trgu Jiu, a fost o delegaie de
profesori i liceeni, cu jerbe de flori din partea celor care l-au iubit n Liceul industrial nr. 16 din
Bucureti. Dar ce folos ? Eugen nu mai este printre noi, gndul acesta ne va ndurera mereu. Noi, cei
patru tovari de drumeie ai lui Eugen, n-am avut puterea moral s ne ducem la nmormntare s
vedem cum dispare n pmnt un biat minunat..."
Pornind de la aceast trist ntmplare este interesant opinia lui Ion Bratu, eful formaiei
Salvamont din Buteni, brbat care, cu o druire i un curaj admirabile, de peste 20 de ani, iarna sau
vara, pe ploaie sau viscol, alearg s salveze oamenii ce cad de pe stnci, vi i n prpstii.
De cnd s-a pus n circulaie telecabina Buteni Babele formaia noastr de salvare
montan este confruntat cu probleme grele. Vin aici, la Buteni, sute, ba n unele zile chiar mii de
oameni. Vin s urce, sus, n Bucegi, cu telecabina, s fac marele salt peste Caraiman". Ori afluena
aceasta masiv de turiti a sporit i numrul de accidente. Iat: de la mijlocul lunii august i pn la 1
noiembrie, ntr-un interval, deci, de dou luni i jumtate, pe abruptul Caraimanului s-au efectuat 30 de
intervenii de salvare; au fost cazuri de rtciri, blocri n vi fr ieire, cderi de pe stnci, rniri, ba
chiar i pierderi de viei omeneti toate implicnd peste 200 de turiti. Un trist record pentru locurile
de mai sus opt oameni i-au pierdut viaa n zona Butenilor, n acest rstimp".
Dar cum se ajunge la asemenea tragedii pe munte? poate ntreba oricine, aflnd despre acest
bilan. Dar s-l lsm tot pe Ion Bratu s deslueasc rspuns la ntrebare.
Cei ce cad victim muntelui snt turitii neexperimentai n ascensiunile montane. i iat
cum se ajunge la astfel de ntmplri nedorite. Vin oamenii n excursie s urce n Bucegi i coboar n
gara Buteni, una dintre porile de intrare n acest masiv muntos att de asaltat de iubitorii nlimilor.
Dac cineva ar privi cu atenie felul n care snt mbrcai turitii" de munte s-ar cutremura: marea lor
majoritate vin cu nclmintea i mbrcmintea pe care o poart zi de zi n ora. Snt sumar mbrcai,
avnd pantofi sau ghete, cel mai adesea cu talp de cauciuc (microporos, duroflex sau crep) cu care se
alunec uor pe ghea sau zpad. Noi, salvamontitii, le spunem acestora, n glum, pantofari" sau
paltonari".- Dar chestiunea echiprii corespunztoare unei excursii pe munte este o treab foarte
serioas. Cei mai muli care s-au prbuit pe stnci au avut n picioare nclri cu totul nepotrivite; cei
care au ngheat, rtcindu-se pe vi, au fost mbrcai cu un palton sau o scurt ce nu menine pe
munte cldura corpului.
Deci sosesc oamenii la Buteni i vd deasupra orelului meterezele Caraimanului. Ce

aproape este pn sus, iat Monumentul Eroilor e la doi pai ! auzi adesea exclamndu-se. i vznd c
este coad mare la telecabin cte unii o iau la picior. n loc s urce pe potecile marcate, se orienteaz
dup Monumentul Eroilor, care se vede de peste tot, cutnd s-o ia de-a dreptul spre el. Dar nimeresc n
vi greu accesibile, n vlcele nchise, pierd potecile, merg pe brne cu iarb, grohoti, care supune
organismul la eforturi greu de descris. Dup ore de ascensiune, culmea Caraimanului este nc departe
intervin oboseala, disperarea, atenia scade, ajunge un singur pas greit i gata prbuirea. Cei care
nu au o sntate ct de ct perfect se resimt grav la un asemenea urcu au fost cazuri cnd oameni
imprudeni au murit din cauza unui infarct sau stop cardiac instalat ca urmare a supunerii corpului la o
ascensiune dur de dou-trei ore.
Aadar, o parte din cei ce intr n accidente montane greesc nc de la urcuul de nceput al
excursiei lor. Alii ajung sus cu telecabina, n vreo 12 minute snt la Babele cu aceast cutie zburtoare.
Panorama Caraimanului vzut, de sus este impresionant. Oamenii neobinuii cu muntele privesc
aceast frumusee i un regret i nfioar c nu snt chiar n snul acelui trm de basm peste care
zboar. i dup ce hoinresc o diminea sus, pe platou, mnnc bine, mai trag i un pahar de butur,
iat c vine vremea ntoarcerii. S coborm pe jos, c de-aia am venit la munte s facem micare se
ndeamn ei la drum. Vd de sus, de pe prispa Caraimanului, c Butenii snt la doi pai, la picioarele
lor", i c dac ar lua-o pe vi, de-a dreptul, pot ajunge la timp n gar ca s prind trenul spre cas. O
iluzie optic i pclete sau mai bine spus o necunoatere a muntelui care o manifest cei mai muli
dintre cei ce vin n excursie. Cci a merge pe munte, n afar de obligaia de a fi corect echipat
nseamn i a ti cu precizie drumul, a mrlui ncet, fr grab, ntr-un ritm constant, pentru a nu
suprasolicita organismul.
Dar pseudoturitii se avnt n jos pe Vile Caraimanului. Se grbesc au cam ntrziat sus,
ntunericul coboar devreme n canioanele adnci, nu vor s piard cumva trenul. Necunoscnd drumul
cci cei mai muli nu apuc poteca marcat, ci o iau oblu, cu ochii spre luminile Butenilor se
nfund n hiul de vi i vlcele i ajung, cei mai muli, pe Valea Spumoas, n cea mai neierttoare
capcan a Caraimanului, pe Vlcelul Mortului. Aici pantele snt foarte accentuate i coborul se face
mai mult pe trtelea. Dup ce se trec dou mari sritori de pe Valea Spumoas, cel ce s-a ncumetat
pn aici nu se mai poate ntoarce, pereii acestor sritori snt surplombai i nu pot fi escaladai dect cu
scule de alpinist. i n-are altceva de fcut dect s tot coboare. Intr n Vlcelul Mortului i se oprete
pe un fel de balcon, deasupra celei mai mari prpstii din Caraiman, cea de la Crucea lui Magheriu".
Nu-i poate vedea adncimea de sus, i d drumul pe scocul de piatr i deodat este catapultat n jos;
urmeaz o cdere de vreo 120 metri. Aici a czut i Eugen, elevul din Bucureti, pe urmele cruia ai
pornit s scriei aceste rnduri. Ai vzut la baza acestei sritori cte cruci i plci de marmur snt
aezate ! Ele amintesc de cei ce i-au pierdut viaa aici.
Alteori turitii nu nimeresc pe Valea Spumoas, ci pe Valea Alb sau Seac. i pe aceste piste
snt sritori periculoase, oamenii se pot rtci, pot cdea peste pereii de stnci. Recent, un tnr s-a
rtcit pe Valea Alb, s-a nfundat n nite vlcele nchise, a czut peste o sritoare, suferind fracturi
grave. Pornise de unul singur pe munte i nimeni n-a putut anuna la timp Salvamontul. De-abia dup
cteva zile am nceput s-l cutm cnd la locul lui de munc oamenii se alarmaser de lipsa sa;
cineva i-a adus aminte, ntr-un trziu, c l-a auzit spunnd c pleac ntr-o excursie de duminic pe
Bucegi. L-am gsit dup dou zile i dou nopi de cutri. Se trse, rnit, pe vi pustii, vreme de apte
zile i a murit epuizat de efort i nemncare, rpus de foame i de dureri. Eu, unul, ca om care am vzut
attea tragedii pe munte, a vrea s dau cteva sfaturi celor ce vin aici, n Bucegi. Cel ce pleac ntr-o
excursie pe nlimile de cremene ale Carpailor trebuie s nvee mai nti s umble pe muni. S plece
ntotdeauna perfect echipat i numai n grupuri conduse de un ghid,sau un bun cunosctor al locurilor.
Ascensiunea pe platoul Bucegilor s se fac fie cu telecabina din Sinaia sau Buteni, fie pe traseele
turistice marcate. Cine prsete grupul se condamn la accident. Cine urc sau coboar pe vile
Caraimanului, pe cele interzise turismului de mas, se condamn la moarte. Iar dac snt imprudeni
care fac asemenea ascensiuni la vreme de iarn sau pe ploaie, aproape c nu mai au nici o ansa de
supravieuire.
Snt sfaturile unui om care de douzeci de ani a salvat sute de oameni prini n capcanele de
piatr ale muntelui, mpini acolo de nepricere i impruden, dar care a dus la vale, plngnd, i tineri
rpui n floarea vieii. Ce pierdere mai mare pentru un om poate fi dect viaa suprema i reala sa
avere druit de mama-natur ?
Avalana
La cabana Blea-lac, era lume mult n duminica aceea. Muli sibieni i petreceau aici, ca de
obicei, sfritul de sptmn. Erau i vreo doutrei tabere de copii; vacana de primvar era pe
sfrite. Urcaser de cu diminea i dou loturi de schiori olimpici, ai R.D.G. i ai Romniei; n acea zi

antrenorii acestora au renunat la antrenamente prea era vremea pariv; i-apoi prtia i
mprejurimile ei erau mpovrate cu zpad proaspt. Ninsese de dou zile i dou nopi peste
Fgra, o ninsoare abundent, neobinuit de bogat pentru luna aprilie.
Pe prtia dintre aua Caprei i lacul Blei, acolo unde erau montate dou schi-lifturi, a aprut
un grup mare. Snt elevii de la Liceul nr. 1 din Sibiu care sttuser zece zile, aici, ntr-o tabr de schi.
Cu ei, civa profesori i vreo trei turiti ce se ataaser de grup. Era ultima zi la Blea. Vroiau s bat
prtia i s schieze pe zpada proaspt. S-au niruit unul lng altul i au nceput s bttoreasc neaua
groas cu schiurile. Era aproape ora 10...
n caban, dr. Nicolae Ivan, vechi activist al Salvamontului, i spune soiei: M duc pn afar
s vd cum e vremea, parc a schia puin" i iese.
Ningea din belug i btea vntul; vizibilitate foarte redus. La piciorul prtiei vede grupul de
elevi ncepnd urcuul; i reintr n caban s-i pregteasc schiurile. Dup vreun sfert de or, pe o alt
u a cabanei, doi puti intr speriai i i spun profesorului lor, care conducea un alt grup de copii:
Ne-a prins o avalan, de-abia am ieit din zpad !" Dar profesorul zmbete; i i ceart printete pe
copii: tii voi ce-i aia o avalan ? Lsai-v de prostii !" Pe cealalt u, dr. Ivan iese cu schiurile
proaspt ceruite i privete iari prtia. Acum e pustie, nici ipenie de om. Doar erau atia adineauri,
unde au disprut aa repede ?" i zice n timp ce-i lega schiurile de bocanci. Prin ceaa deas pista de
schi se zrea nedesluit, ca un covor alb. Dr. Ivan se-avnt ntr-acolo. nc nu i-a dat seama de
catastrof dect n minutele urmtoare, cnd un tnr coboar vijelios spre caban, ipnd: Avalan !"
Vzuse de departe cum n cteva clipe un val imens de zpad a invadat prtia de sus n jos i a acoperit
pe toi cei care erau n calea sa. Era ora 10,30.
Cnd s-a dat alarma, toi cei din cabana de lng lac zeci de oameni au srit ca unul. Au
venit i loturile de schiori de performan de la cabana Blea-cascad. S-a organizat imediat cutarea
celor disprui n imensa mas de zpad ce s-a prvlit dinspre creste. La cabana Blea-lac nu exista
telefon i nici post de radio; de mult vreme emitorul de aici ca i al celorlalte cabane de pe
creasta Fgrailor nu mai funciona. Noroc c la o vil din apropiere era un post de radio-emisie.
Apelul su a alarmat Sibiul. Au fost mobilizate toate forele necesare interveniei elicoptere,
salvamontiti, echipe de militari. Dar vremea se nrutise. Nu se putea zbura spre Blea. Mainile
pornite pe oseaua transfgran s-au lovit de un obstacol neateptat: ntre Gljrie i Blea-cascad o
alt avalan de pietre, noroi i zpad a nchis complet drumul. Primele echipe de salvamontiti din
Sibiu au pornit mai departe, pe jos, peste munte, spre locul nenorocirii. Acolo sus lng Lacul Blea,
peste 80 de brbai sportivi, romni i germani, antrenori, profesori, elevi, turiti spau de zor prin
muntele de zpad. Dar n-au aflat nici o urm, dei cutau cu disperare.
S-a lsat seara cnd activiti de partid i de stat cu funcii de rspundere n judeul Sibiu, ajuni
ntre timp la Blea, au oprit cercetrile ntunericul, viscolul, zpada instabil puteau face noi victime.
Ct despre cei prini de avalan nu mai era nici o speran s fie n via. ntr-o asemenea lavin
care a antrenat mii de vagoane de zpad pulver" cel surprins moare nbuit, n trei-patru minute.
Ct timp poate tri un om fr s respire ?
A doua zi, luni, vremea s-a nrutit. Dar la locul catastrofei au sosit noi ajutoare
formaiile Salvamont din Braov i Oraul Victoria n frunte cu alpiniti cu mare experien, o unitate
de vntori de munte, o alt unitate militar din Sibiu. La caban, un comandament constituit ad-hoc a
analizat la faa locului declanarea uriaei avalane i a hotrt, n amnunt, desfurarea operaiunilor
de cutare a celor disprui. Au fost aduse toate materialele necesare sonde pentru zpad, corzi,
lopei i multe alte scule. Dar toat ziua de luni viscolul i ninsoarea n-au ncetat; iar vizibilitatea era
zero. Orice micare pe o asemenea zpad nsemna un risc enorm pentru viaa altor oameni.
ntre timp, n alte zone ale Fgrailor, alte viei erau n pericol. Un grup de elevi era rtcit i
nzpezit pe undeva pe Valea Doamnei; un alt grup de turiti era blocat la Negoiu. Spre cabana
Podragu, unde ninsese foarte abundent, a pornit o mic grup a Salvamontului din oraul Victoria i cu
preul vieii lor aceti oameni ai munilor au pilotat un grup de turiti pe drumul cel bun. De la Gtul
Berbecului, un grup de excursioniti plecase duminic seara de la caban i pn luni seara nc nu
ajunsese la Pltini; nimic nu se tia de soarta sa. Peste tot, dup ninsorile proaspete, exista pericolul de
avalane i drumeii se puteau uor rtci. Dar la toate aceste cabane lipseau mijloacele de comunicaii
staiile de radio nu funcioneaz. Nu vom mai povesti ce eforturi supraomeneti au depus
salvamontitii braoveni i sibieni cei din urm i ei lipsii de radiotelefoane portabile absolut
necesare unor asemenea aciuni pentru ca muntele s nu mai fac vreo victim, s afle unde-s
grupurile rtcite, s le ntoarc la cabane sau s le conduc pe trasee fr pericole !
La Blea de-abia mari s-au potolit viscolul i ninsoarea. nc dinainte de ivirea zorilor au fost
trimii pe crestele din jur schiori experimentai pentru supravegherea zpezii. Iar jos, sute de oameni au
nceput cutarea. De data aceasta, cu un plan de btaie precis. Cineva i adusese aminte de cei doi
copii care spuneau c se smulseser din avalan; ei plecaser din caban ntre timp, dar s-a putut

calcula, pe baza celor spuse de ei i de alii, locul cam pe unde era, pe prtie, grupul de schiori. i au
nceput sondrile cu nite sonde speciale concepute i realizate de salvamontitii sibieni chiar pe
marginea lacului. Primele victime au fost aflate la civa metri sub zpad. S-au spat copci adnci.
ncet, ncet, victimele au fost scoase. Tot grupul de schiori fusese lovit de avalan, fcut pachet, trt pe
gheaa lacului. Deasupra, nea de 567 m. Gheaa lacului, sub greutatea imensei cantiti a zpezii,
s-a lsat, iar apa s-a ridicat nghiind trupurile. Echipele de intervenie au lucrat n condiii infernale.
Salvamontiti i militari au spat n zpad i au stat n ap pn la bru pentru a recupera trupurile celor
rpui. n dousprezece ore toi cei 23 de oameni pierii n avalan au fost gsii. Patru profesori, 16
elevi sperane pentru mine de la Liceul nr. 1 din Sibiu i trei turiti au fost zdrobii de moartea
alb" a nlimilor.
Cel care semneaz aceste rnduri i care de ani de zile redacteaz rubrica Din evenimentele
muntelui" aflat n coloanele revistei Romnia pitoreasc" s-a ntrebat cutremurat, ca atia alii: Cum
a fost posibil o asemenea catastrof ? A fost o simpl fatalitate, un tribut de snge luat de iarna grea,
acolo sus, n mpria alpin ? Iat de ce revista a iniiat o minuioas analiz n legtur cu groaznica
ntmplare de sub aua Caprei. A fost cerut prerea unor antrenori de schi, salvamontiti, alpiniti,
maetri emerii n sporturile de munte, oameni care cunosc tainele i legile nescrise ale nlimilor; cei
doi supravieuitori au fost i ei chestionai. Toate acestea nu pentru a scoate neaprat pe cineva vinovat
tragicul fapt fiind consumat, nimic nu mai poate repara greaua pierdere a vieilor attor oameni
dar pentru a trage nvturile necesare.
Pentru a vedea unde s-a greit. Pentru ca cei ce urc pe muni s fie prevztori, s se fereasc
i s evite tot ceea ce le-ar primejdui viaa pe munte. Vorbindu-mi n legtur cu avalana de la Blea,
maestrul emerit al sportului Alexandru Floricioiu spunea: Iarna, muntele nu iart nici la cea mai mic
greeal !" Dar este pare posibil ca s nu se salveze nimeni dintr-un grup aa de mare ? Iat ce ne spun
cei doi supravieuitori, fraii I i R.Z. 9 i respectiv 10 ani componeni ai unei echipe de. copii
care snt pregtii pentru schiul de performan: I-am vzut pe cei de pe pist. Plecaser din caban i
ncepeau s urce. Erau glgioi i veseli. Noi ne antrenam pentru fond i schiam pe malul lacului,
departe de ei. Mergeam pe schiuri i dintr-o dat am simit un suflu, ca un curent tare de aer i ne-am
pomenit n zpad pn la gt. nti am ieit eu precizeaz fratele i-apoi am scos-o pe sora mea
din zpad". Dup care copiii dau precizri. N-au auzit nici un fel de zgomot, care s anune zpada. Nau auzit nici un ipt de pe pist. Nimic s le atrag atenia. Totul s-a petrecut ntr-o clipit. Ca i cum
peste ei cineva ar fi revrsat un sac uria de fin.
Da, aa-s avalanele de zpad-pulbere ca aceea de la Lacul Blea, ne lmurete Aristide
Stavros, alpinist, vntor alpin de talie internaional, omul care conduce i formaiile Salvamont din
judeul Braov, venit n calitate de expert la locul catastrofei. Zpada alunec de pe nlimi silenios,
vine hoete, acoper totul instantaneu. Deasupra uvoiului se formeaz un halou de particule mici de
apa din cristale fine de nea care sufoc pe cel prins de zpad, chiar dac nu-l acoper cu totul. Plmnii
i se umplu imediat cu ap i victima moare necat. E de mirare cum au scpat cei doi copii. Probabil ia prins doar marginea avalanei, iar viscolul a btut favorabil, mprtiind haloul de particule ucigae.
Ct despre grupul de pe pist, era condamnat n momentul cnd a pornit avalana".
Medicul legist al judeului Sibiu, dr. Nicolae Ivan, confirm: Moartea a survenit instantaneu.
Toate victimele au fost nbuite de pulberea alb i au murit n doutrei minute. Orict de buni
schiori erau, nu se puteau salva: enorma mas de zpad i-a cuprins dintr-o dat, i-a necat i i-a trt
peste lac."
Dar o ntrebare struie: se putea evita o asemenea catastrof ? Muli spun c acolo se schia n
fiecare an i c niciodat nu s-a ntmplat nimic. Ali cunosctori ai zonei spun c sub aua Caprei
mereu pornete zpad proaspt nins. Dar este o regul de fier a muntelui: nu se schiaz pe pante cu
zpad proaspt. Mai ales c ninsese prea abundent i in ziua aceea viscolul bntuia zrile, iar
vizibilitatea era extrem de redus. Nimeni nu ar fi putut vedea lavina pe o asemenea vreme i, eventual,
s se zmulg din calea ei. Dar chiar n dimineaa, aceea, antrenorii loturilor olimpice de schi romn
i german aflate aici pentru antrenamente, au interzis orice ieire cu schiurile. i bine au procedat.
Nu era deloc vreme pentru antrenamente...;
Cnd copiii plecau pe munte cu profesorul H.S., totdeauna noi, prinii, eram mai linitii
dect dac ar fi plecat cu noi!" Fraza aceasta am auzit-o repetat de nenumrate ori la Sibiu nu numai n
familiile ndoliate, dar n toate cercurile care-l cunoteau pe cel care a condus tabra de schi de la Blea,
terminat att de tragic. ntr-adevr, era un om de o seriozitate proverbial, bun pedagog, excelent
schior, cunosctor al muntelui. i totui a scos grupul pe pist ntr-o zi i la un ceas cu totul neindicat.
Culmea este c nimeni nu l-a oprit, nici ali turiti din caban, sibieni i ei buni cunosctori ai
muntelui nici mcar cabanierul, care pe nlimile alpine poate fi asemuit cu un cpitan de corabie
crora toi trebuie s-i dea, orbete, ascultare. Dac nu se ieea pe prtie s se bat zpada, avalana nar fi pornit explic alpinistul Alexandru Floricioiu, maestru emerit al sportului. E adevrat c ea s-ar

fi putut declana i singur. Chiar i viscolul sau un zgomot ar fi putut dezlnui aceste mii de tone de
zpad ce s-au scurs de sub aua Caprei, de prin toate vioagele de deasupra lacului. Dup ce am scos
victimele am putut s nelegem exact circumstanele n care s-a produs catastrofa. Peste zpada veche
pe care s-a schiat toat iarna a czut cea proaspt, n cantitate mare. Cele dou straturi nu au fcut o
priz ntre ele, n-a fost timp. Grupul a ieit din caban, a parcurs 2030 m de la lac n susul pistei,
btnd zpada afnat. Atunci s-a produs la baz o obturare a stratului proaspt, care, desprinzndu-se de
cel vechi, a pornic nvalnic, a acoperit oamenii. Prerea mea asta-i: avalana a fost provocat de grup;
s-a vzut dup poziia n care i-am gsit, dup felul n care erau ngropai".
ntmplarea de la Blea se nscrie ca cea mai mare tragedie din munii notri. Imediat, organele
locale de partid i de stat, n spiritul deosebitei griji fa de om, care guverneaz societatea noastr, au
ntreprins numeroase anchete i dezbateri ce au dus la luarea unor msuri care s asigure securitatea
deplin a schiorilor, alpinitilor, turitilor sau simplilor drumei ce bat munii. Pentru c primele
investigaii arat c s-a fcut prea puin nu numai n zona Fgrailor, ci i n ali muni, pentru
protejarea omului. In zona Blei i n restul Fgrailor au mai fost i n anii trecui victime. Dar nu s-au
tras nvmintele necesare. Salvamontul Sibiu a organizat n 1973 un sistem de patrulare permanent
pe traseele montane, ducnd o susinut i cotidian munc de prevenire a accidentelor, de educaie
turistic a celor ce escaladau munii; n acel an nu a fost nici un accident n Munii Fgraului i
Cibinului. Dar sistemul supravegherii continue n-a mai fost practicat i imediat s-au produs evenimente
rtciri, prbuiri, epuizri, ngheri multe soldate cu pierderi de viei omeneti. Echipajele de
salvatori din Sibiu, ntmpin greuti cu scoaterea din producie a membrilor si, au abandonat munca
de prevenire a accidentelor, ajungndu-se pn la a se renuna i la antrenamentele de rutin. Din nou se
pune problema dac nu cumva este cazul s se treac la profesionalizarea formaiilor de Salvamont. Cei
mai muli oameni care cunosc muntele, care tiu de dezvoltarea exploziv a turismului montan de la noi
se pronun afirmativ, cu hotrre. De fapt, Salvamontul este un copil cu mai multe moae: snt
numeroase organele centrale ce snt obligate s-i sprijine activitatea, dar de aceast orga-. nizaie de
voluntari, un fel de eroi anonimi, se ocup doar consiliile populare locale. Dac tabra de la Blea ar fi
fost dat n supravegherea unui salvamontist, poate nu s-ar fi produs o asemenea catastrof iat
opinia celor mai muli dintre specialitii n munte cu care am discutat. i dac n aceeai zi alte patru
grupuri de turiti au fost la un pas de accidentri iat un alt fapt alarmant. Dar chestuinea se pune i
altfel. Organizaiile de turism snt sau nu datoare s asigure o securitate desvrit a vieii celor ce fac
turism sau practic sporturi n muni ? Rspunde, juridic i social, cel care ofer o excursie, cabana,
telecabina, pista de schi de tot ce se ntmpl cu turitii ? n cazul de la Blea, pe pista de schi erau
montate dou teleschiuri ale I.A.P.I.T. Dar prtia nu era marcat prin semne distinctive, pe ea nu erau
amplasate semnele de circulaie internaionale omologate i pretutindeni folosite, nu erau jalonate
zonele interzise pentru schi sau ascensiuni; nimeni nu a pus vreo pancard n acea duminic tragic:
Atenie ! Pista nchis, pericol de avalan !", care s interzic accesul schiorilor, ce erau n fond
oaspeii cabanei Blea-Lac. La caban nimeni nu afieaz zilnic situaia cderii zpezii, nu cur sau
ntreine pista. ntrebat n cursul unei anchete fcute de organele de stat, eful unei uniti care
gospodrete liniile de transport pe cablu din toi munii notri a dat rspuns uluitor: Pe mine m
intereseaz doar s funcioneze telecabina, telescaunul sau teleschiul; ce face omul pe prtie e treaba lui
!" i a invocat c nici o lege nu-l oblig, nc, s gospodreasc i prtiile de schi. I-am putea servi n
replica situaia existent chiar n judeul Braov, unde i are sediul aceast unitate specializat n
mijloace de transport i agrement din munii notri, pendinte de I.A.P.I.T., o ntreprindere a
Ministerului Turismului: Consiliul popular judeean Braov a elaborat o decizie prin care
ntreprinderile de turism snt obligate s gospodreasc i prtiile de schi (pentru care vin la munte zeci
i sute de mii de oameni pe iarn); acestea snt omologare, delimitate, curate, dotate cu semne de
circulaie, nchise pe vreme nefavorabil. Adic ce este valabil pentru judeul Braov, nu mai este i
pentru judeul Sibiu, unde activeaz de fapt aceeai unitate ? Legalmente nu, pentru c o asemenea
decizie n-a fost elaborat i de Consiliul popular al judeului Sibiu. Dar dac cineva cabanierul su
un salvamontist ar fi nchis prtia n acea zi nefavorabil pentru schi, cine ar fi srit n sus ? Cei care
exploateaz mijloacele de transport pe cablu. Ciudat situaie ! Se impune poate ca s se elaboreze, n
sfrit, o lege a circulaiei turistice montane care s prevad toate obligaiile ntreprinderilor de turism,
pe de o parte, i ale turitilor, pe de alt parte, pentru gospodrirea complex a bazei turistice, a
protejrii mediului, a asigurrii unei securiti depline a traficului turistic, cu rspunderi precise att din
partea organizatorilor de turism, ct i din partea celor ce particip la cele mai diferite aciuni ce se
desfoar n muni excursii, competiii sportive, tabere de schi, de elevi, de studeni etc. O
asemenea lege a turismului montan ar putea reconsidera i activitatea formaiilor Salvamont,
reglementat de normative de mult depite de via, ar statua ordinea, morala, linitea i dincolo de 1
000 m altitudine, unde unii cred c pe nlimile alpine e pmntul nimnui" i prolifereaz lipsa de
civism, beia, huliganismul, scandalurile, aa cum, din pcate, se mai semnaleaz pe la cabanele

noastre.
Pe marginea tragicei ntmplri de la Blea s-ar mai putea pune nc multe ntrebri; de ce nc
nu exist la toate cabanele mijloace de comunicaie, telefon sau radio ? De ce cabanierii snt
selecionai pe principiul priceperii ntr-ale negustoriei i nu ntr-ale muntelui ? De ce cabanele de
altitudine nu snt dotate cu truse medicale de prim-ajutor i mijloace tehnice moderne de salvare a
accidentailor ? (la cabana Blea-Lac, n momentul catastrofei nu exista nici o sond pentru zpad, o
coard de alpinism, nici mcar un piolet sau o sanie-targ pentru transportat accidentaii). Snt ntrebri
pe care evenimentele nedorite de pe munte le-au ridicat, dar nc n-au primit rspuns cu acoperire n
fapte. Dup ani de zile, mai avem cabanieri strini de meseria lor, cabane rupte de restul lumii, piste de
schi ale nimnui, formaii de salvamontiti fr tot ceea ce le trebuie.
n loc de concluzii, a reproduce spusele unei mame care i-a pierdut doi fii la Blea. Este
directoarea Liceului nr. 1 din Sibiu, un om cunoscut i stimat de tot oraul.
Cnd am aflat de nenorocire, am blestemat muntele. Dar apoi mi-am amintit ct de mult
iubeau bieii mei Carpaii, cte ierni i veri minunate au petrecut pe crestele lor. Cunoteau toi munii
de la Dunre pn-n Maramure. i mi-am zis c-i normal ca tineretul s-i cunoasc i s-i iubeasc
ara. Cu toate c m-am jurat s nu mai urc pe nlimi, voi merge mereu cu soul meu, acolo, la Blea s
m ntlnesc cu locul unde au schiat copiii mei pentru ultima oar. Cine iubete muntele m nelege.[..]
Telecabina
tefan Vaina, un brbat tnr, ndesat, cu bust de halterofil i privire tioas ca un brici, este
suprat. Se trage mereu de vrfurile mustii i bombne, revoltat.
Auzi, dom-le, ce neruinare ! S ne fac trntori...
Omul st n faa unui imens pupitru de comand dintr-o camer care are un perete de sticl
prin care se vede panorama splendid a Caraimanului. naintea noastr se desfoar linia telecabinei
Buteni Babele, ale crei cabluri urc peste abruptul Caraimanului, pe deasupra slbaticelor Valea
Jepilor i Valea Spumoas. Aceast linie de telecabin att de hulit i binecuvntat, care a adus att
bine i att ru turismului prahovean, mi se ofer astzi n toate dedesupturile vieii ei.
Este o zi de mari i n fiecare sptmn, marea, uile staiilor se nchid pentru public i se
face revizia general.
De ce te-ai suprat aa, omule ? l ntreb pe Vaina.
Pi nu vezi, dom-le ? Bat niti tipi n u ca disperaii, dei e un ditamai afi pe care scrie
Instalaia oprit toat ziua pentru revizie tehnic". Bat de nu se mai opresc, eu nu m pot duce c snt
singur aici, toi bieii snt cocoai pe cabluri i eu trebuie s le potrivesc telecabinele metru cu metru,
c acum se verific fiecare palm de cablu, fiecare rol de pe pilon, fiecare urub; c noi rspundem de
viei de oameni, dom-le, i avem ambiia s n-avem nici cel mai mic necaz, c uite n doi ani de cnd a
intrat n funciune cabina asta niciodat n-am avut nici cea mai mic avarie. i ia bteau la u cu
picioarele ca nite apucai, mai adineauri. Am lsat toat instalaia singur, cu inima ct un purice, i mam dus la u s vd ce-i. C de ce este nchis telecabina, m ntreab unul. I-am artat afiul. Cum
vine asta revizie tehnic o zi ntreag ? Stai ca trntorii i bei cafele, asta facei" mi-a zis unul
pletos, c nu tiam de-i biat ori fat. Mai nti mi-a venit s-l iau de gt, s-l arunc pe trepte-n jos. Dar
sus mecanicii stteau agai de cabluri, pe un ger de crap piatra i viscolul i flutur ca pe nite frunze.
Aa c am trntit ua i m-am ntors la pupitru...
tefan Vaina pornete i oprete mereu electromotoarele puternice ce poart miile de metri de
cabluri, aa cum cer prin telefon mecanicii care fac revizia pe traseu.
ntr-o zi ca asta, cnd pletosul la ne face trntori, noi muncim cel mai din greu rostete
cu nduf Vaina...
Aici, la telecabina aceasta se muncete din greu n fiecare zi, nu numai marea. 14 oameni au
grij zilnic de viaa a peste 1 500 de oameni, ci circul cotidian n sus i n jos cu cele dou cutii
zburtoare".
Intre cocheta aezare prahovean Buteni i cota 2 200 de pe platoul Bucegilor, de doi ani
circul cele dou telecabine roii, ntr-un du-te-vino neostoit dect n zilele de mari. Este cea mai lung
linie de transport aerian pe cablu din Romnia, cum spun specialitii, dup cum m informase eful
instalaiei ing. Gheorghe Corcodel. i a treia din Europa, tot dup lungime. Are, adic, un traseu de 4
450 m. Peronul de jos este la altitudinea de 931 m, iar peronul de la staia de debarcare de sus are o
altitudine de 2 180 m. Deci n mai puin de 15 minute un turist face un salt n nlime de 1 249 m.
nainte de apariia telecabinei, cine urca pe Valea Spumoas fcea un drum, foarte greu, de trei ore. O
cabin ncarc dintr-odat 25 de persoane. Dup ce se nchide ua cabinei oamenii i iau zborul. Trec
pe deasupra Vii Jepilor i a Vii Spumoase la o nlime medie de 160 m de sol; nlimea maxim la
care cabina se nal de pmnt este 353 m. Cablurile snt sprijinite de 6 piloni de oel; cel mai nalt

dintre ei este pilonul 2, care are 45 m i este situat exact la cota 1 400.
La fiecare drum turitii, snt nsoii n cabin de unul dintre mecanici. n aparen degajat,
nsoitorul de cabin are ochii n paisprezece"; el verific, din mers, pe msur ce cablurile se
desfoar, prin faa lor, starea acestora, apoi rolele i pilonii cnd trec pe lng ei; n acelai timp
supravegheaz continuu i potecile din adncul vilor peste care trec; cci de multe ori de ochiul su
ager au depins viei omeneti.
De fapt noi facem o verificare tehnic a instalaiei i n fiecare zi ine s-mi precizeze
tefan Vaina dou ore dimineaa i 30 de minute seara, dup ce se oprete instalaia. Aceste
verificri constituie reguli de fier n munca, noastr, snt ca un reflex condiionat al nostru. Doar aa, cu
o stare tehnic ireproabil, putem fi noi linitii de viaa oamenilor. Apas pe umerii notri o grea
rspundere.
Turitii cum v rspund la aceast grij pe care o avei pentru vieile lor ?
Nu toi ne jignesc ca pletosul la. Cei mai muli dintre cei ce trec pragul telecabinei snt
oameni normali ne dau bun-ziua, stau linitii la rnd pn se mbarc n cabin. Adeseori primim
din ar cte o vedere n care ni se ureaz de bine; nici nu-i tim pe cei ce ni le expediaz. Dar snt i din
cei care fac scandal n staii, ip c ne micm ncet, intr prin fa nerespectnd rndul, arunc gunoaie
prin staie, vin cu bocancii murdari de noroi, vorbesc urt cu noi. Dar noi tcem i avem grij de viaa
lor.
Vd c sntei foarte siguri de instalaie. De fapt ce meserii au oamenii de aici ?
La o astfel de telecabin fiecare face de toate, s-a atins, adic, mai mult dect n orice alt loc
de munc, o policalificare nalt. Nevoia ne-a nvat ce nu ne-a fost voia. Toi tim cu ochii nchii
instalaia, fiecare dintre noi poate munci n orice loc i la pupitrul de comand, i la motorul cel
mare, i ca nsoitor de cabin i ca mecanic de revizie. Sntem i mecanici i electricieni i strungari i
electroniti cci avem aici circuite integrate la panoul de comand al instalaiei. Nu exist un
ansamblu sau subansamblu ori pies orict de mic pe care s n-o tie fiecare dintre noi. Aceasta este
una din marile mndrii ale micului nostru colectiv sntem cu toii meseriai buni, cu o pregtire
multilateral.
Desigur c aceasta-i foarte important la o asemenea instalaie de care, n fiecare clip,
depinde viaa oamenilor, hai s vorbim deschis: ce ar nsemna un accident tehnic la telecabin ?
Dac vrei s vorbim pe fa, eu i ceilali care muncim aici putem spune aa: un incident
tehnic minor poate interveni, dar un accident care s coste mcar o via omeneasc este exclus.
Bunoar se poate opri dintr-o dat curentul electric, cabinele s rmn blocate; dar pentru astfel de
situaii avem remedieri eficiente. Nu este cu nimic exagerat aceast afirmaie c un accident este
exclus, ci o spun ca unul care n fiecare clip tie exact starea de uzur a oricrei piese ce alctuiete
aceast instalaie care se ntinde pe o distan de aproape patru kilometri i jumtate. Dar nu numai eu,
ci fiecare n parte tim aceasta. tim, bunoar, cu toii c rola cutare de la pilonul numrul 2 va trebui
schimbat n ziua hotrt. Surpriza este exclus la noi.
Dar ce incidente tehnice ar putea surveni ?
De pild, cum spuneam, s se opreasc brusc curentul electric tii motorul
telecabinei este acionat electric. Desigur c n asemenea caz cabinele ar rmne suspendate undeva
deasupra prpstiilor. Imediat intr n funciune un motor de rezerv acionat de grupuri electrogene
independente, care trag cabinele la peroane. Aceste motoare i grupuri electrogene auxiliare snt perfect
ntreinute, ntocmai ca mainile pompierilor gata oricnd s porneasc.
Dar s zicem c cele dou cabine s-au blocat undeva peste o vale i c nu putem porni
motoarele auxiliare ipotez pe care noi n-o considerm ca valabil, pentru c aceste motoare n
realitate pot porni n orice clip. M rog, s presupunem... Atunci pasagerii din cabine pot fi evacuai
pe dou ci: fie cu sistemul de salvare Davy ce se afl n fiecare cabin i care const dintr-un troliu i
un cablu cu un sac special care se las printr-o trap din podeaua cabinei i n cteva minute oamenii
snt depui jos, pe pmnt; fie c este lansat pe cablu pn la cabin o alt cabin de salvare, mai mic;
aceasta are un sistem de acionare separat i n ea ncap, dintr-o dat, cinci oameni. Cu aceast cabin
de salvare pot fi adui tot pe cablu la peroane cei ce ar rmne blocai n cabina cea mare. Iat, aadar,
c dac nu funcioneaz cumva dar aa ceva la noi nu se ntmpl i nu se accept nici ca
presupunere un sistem de salvare, alte dou snt la ndemn.
S neleg c n asemenea condiii coeficientul de siguran este de sut la sut ?
A vrea s se tie c noi considerm acest coeficient de mie la sut i nu avem odihn cnd
e vorba de perfecta viabilitate i desvrirea tehnic a instalaiei. tii c au fost cazuri cnd inginerul
Gorcodel, eful nostru, ne-a sculat n miezul nopii, avea o ndoial n privina unei piese sau a vreunei
alte probleme tehnice i ne cerea prerea; de multe ori ne-am sculat din pat, ne-am mbrcat i ne-am
dus la staie s verificm la faa locului, nc o dat, dac totul este n regul. Aa se face c n doi ani
de zile n-am avut nici cel mai mic necaz n funcionarea telecabinei. Nu numai c nu l-am avut, dar nici

nu l-am prevzut c ar putea fi.

Am stat de vorb n Bucureti cu un tnr i mi-a povestit o ntmplare care ar putea fi
subiectul unui film de mare suspence. Prerea lui este c dac nu era telecabina, el i ali trei prieteni
de-ai lui n-ar mai fi fost azi n via.
tefan Vaina nu mi rspunde. Converseaz ntr-un limbaj tehnic, cifrat parc, cu cei ce snt
rspndii pe cabluri i pe piloni pentru a efectua minuioasa verificare tehnic de mari. Manevreaz de
cteva ori cabinele, aducndu-le la centimetru" lng pilonii de pe parcursul cablului. Aceasta o face
urmrind doar panoul luminos de pe pupitrul de comand doar nu poate vedea unde-s cabinele,
pierdute n lungimea cablului ce se desfoar(peste vile i crestele abruptului.
De-abia cnd are rgaz mi d rspuns.
Cred c este vorba de cei doi biei i dou fete care s-au rtcit pe Valea Spumoas. Era
ntr-o zi de iarn. Cei patru, vrnd, probabil, s demonstreze ct de nepricepui i imprudeni pot fi, au
cobort pe abrupt, lund-o de-a dreptul, pe unde nu se puteau strecura. Cnd cobori iarna de sus de sub
cabana Caraiman i se pare c ndat ajungi la Buteni. Cobori, cobori i dup o jumtate de or i dai
seama c drumul e foarte greu, periculos i c nu mai poi urca. Cei patru au pit la fel ca muli alii:
puteau la fiecare pas s se prvleasc pentru totdeauna. Cum au ajuns ei pn n mijlocul Vii
Spumoase, e greu de spus. Au czut peste o sritoare mai mic i s-au blocat chiar pe malul rului. Nici
s urce, nici s coboare nu mai puteau. O fat era ru lovit de la cztur, iar ei uzi leoarc. Au nceput
s ipe dup ajutor. Au fost auzii de sus, de la cabana Caraiman i imediat a fost alarmat Salvamontul
din Buteni. Nelu Bratu i bieii lui au pornit n fuga mare. Dar n-au putut ajunge la ei. De trei ori au
ncercat. Pentru c trebuie s v spun c ninsese vreo trei zile la rnd i zpada era de vreo doi metri pe
vi. Btea i un viscol puternic, cabinele fluturau ndrcit pe cabluri. Noi le lansam la fiecare curs cu
cea mai mare grij. De cteva ori salvamontitii erau s fie prini de avalanele ce se strneau sub paii
lor. Noi, de sus, din cabine i vedeam pe cei patru prizonieri n fundul Vii Spumoase, la vreo 200 m
dedesubt. Am oprit o cabin exact deasupra lor i le-am strigat s stea pe loc. Dac mai naintau ddeau
peste o sritoare de peste o sut de metri un fel de scoc pe care dac nimerete o fiin vie este
proiectat ca o bil de popice peste vreo ali trei-patru sute de metri de stnc. Prin viscol, cei patru neau neles i acesta a fost un alt mare noroc al lor. Cci dac apucau s intre n sritoarea cea mare...
Din nou manevre complicate cu cablul i cabinele aa cum cer prin radiotelefon colegii
rspndii pe ruta aerian a telecabinei. Dup care tefan Vaina i continu povestirea:
ncepuse s se ntunece cnd n staie au venit salvamontitii. De vreo patru ore
mrluiser pe abrupt, n zadar. Erau epuizai cu desvrire. Nu puteau s ajung la cei blocai n
Valea Spumoas, dar dac ei stteau pn a doua zi acolo mureau ngheai gerul i viscolul erau fr
cruare. Singura posibilitate era s-i scoatem cu cabina, ne-a spus Nelu Bratu. Dac nu, s cerem un
elicopter. Dar nici un pilot nu va putea s-i stpneasc aparatul ntre stnci pe un viscol de o sut la
or, prin acei cureni ascensionali extrem de puternici care snt prin vile de sub Caraiman. Erau
adunai toi cei de la telecabin. Inginerul Corcodel a hotrt s ncepem operaia de salvare. A ntrebat
cine se ofer voluntar s coboare cu cablul n vale. Ion Manolache s-a echipat i a urcat n cabin. A
desfcut trapa din podea, a pregtit troliul i cablul de lansare i a pornit. Mai era cu el n cabin
Gheorghe Bamborac, Ion Vian i civa salvamontiti. Cnd au ajuns deasupra Vii Spumoase au oprit
cabina. Manolache s-a legat cu cablul de salvare i s-a lsat prin trap. Cei din cabin l lsau metru cu
metru. cci viscolul l izbea cu rutate pe Manolache, care se zbtea ca un zmeu n a. Cam o jumtate
de ora a durat coborrea. Manolache, din locul de unde a atins pmntul, la vreo 180 m sub cabin, a
trebuit s coboare cu piciorul o bucat din vale, pn la cei patru. Acetia erau ocai, ngheai tun,
nfundai pn la gt n zpad se adpostiser mpotriva frigului. Pn dimineaa ar fi murit ngheai
ca ntr-un congelator. Prima a fost adus fata cea rnit, pe care Manolache a aezat-o n sacul de la
captul cablului, s-a agat i el i i-am tras cu grij. Manolache inea cu greu sacul la distan de
stncile i pomii pe lng care treceau n timp ce-i urcam, ca s nu se agae. O treab infernal, ce s v
spun. Apoi a trebuit s montm nite proiectoare pe cabin, se ntunecase de tot.
De trei ori a cobort Manolache. Ne ntrebam mereu de unde are atta for un om e mrunt
la trup, n-ai zice c ar putea cara n spate un om civa metri, darmite cale lung prin zpad mare,
printre stncile de pe Valea Spumoas. Dup ce l-a scos pe al treilea, Manolache a czut. Era ntr-o stare
de epuizare aproape de lein, nici nu mai putea s ridice o mn. L-am nvelit n pturi, i-am dat ceai
fierbinte i ciocolat i l-am dus la cldur. Era noapte adnc. Nu vedeai prin viscol la mai mult de
cinci metri.,
Mai este un om n vale, trebuie s mai facem o coborre, altfel mine va fi mort, a spus
Nelu Bratu, eful salvamontitilor.
Eu cobor a rostit unul dintre ei.
i s-a ridicat n picioare cu greu, nc vlguit de marul din care se ntorsese. Era Constantin
Bratu, fratele efului formaiei, un brbat la nici 30 de ani, care a salvat multe viei de oameni, aici pe

abruptul de deasupra Butenilor.

Am oprit iari cabina peste Valea Spumoas. Constantin Bratu, om neobinuit cu lansrile din
cabin, a cobort totui pe cablu fr pic de ezitare. Gndesc acum c nimeni altul n-ar fi cobort atunci
n noapte ca s-l scoat pe al patrulea din vale. De ce ? Pentru c viscolul se nteise, nimeni nu s-ar fi
descurcat jos n vale, pe ntuneric; ajungea s te rtceti i nimereai imediat n marea sritoare. Bratu
tia cu ochii nchii cotloanele vii i locul unde zcea cel de-al patrulea tnr. Apoi mai era ceva.
Vzusem ct de vlguit era Manolache dup fiecare drum pe cablu, n jos. Ca s fiu sincer, nu tiu dac
un altul dintre noi s-ar mai fi lansat cu cablul toi eram epuizai de efortul i de ncordarea nervoas
prin care trecusem n cele trei ore ct durase salvarea primilor trei naufragiai n Valea Spumoas. Ca so zic pe-a bun, dac cel care mai cobora din cabin cu cablul la acea or trzie de noapte fcea cea mai
mic greeal era un om mort. i-ar fi nsemnat doi mori cu cel din vale, care nu mai avea vreo
ans s supravieuiasc pn a doua zi. Or, n asemenea cazuri se alege ntotdeauna pierderea cea mai
mic.
Salvamontitii nu gndesc la fel cu ceilali. Ei nu admit nici o pierdere. De la acest gnd
pornete sacrificiul lor. Cci n clipele acelea de mare tensiune, cnd fiecare se gndete la viaa lui,
salvamon-tistul se gndete numai la a altuia. Aa a fcut i Constantin Bratu. Cnd l-am vzut cum
coboar pe cablu, izbit de viscol aa de tare nct firul de oel sttea oblic, mi-am zis c ce a fcut Bratu
era curat nebunie. Mai ales c venise att de obosit din acea ncercare zadarnic de a ajunge la cei
patru incontieni, cci numai aa poi spune unor oameni care se ncumet s coboare pe abrupt n
plin iarn. Constantin Bratu, ns, s-a ntors cu bine- din expediia sa fcut pe verticala Vii
Spumoase.
i de atunci ne-am dat seama c telecabina noastr nu e numai un simplu mijloc de transport,
ci are i un adevrat rol social. Pentru c am devenit, adeseori, salvatori.
Muli au blestemat ziua cnd s-a construit aici telecabina. Adevrul este c acum sus, pe
Bucegi, se ajunge extrem de uor, cu cabina. Acest aflux sporit de turiti a fcut s creasc numrul
celor accidentai i nc n mod ngrijortor. Vin oamenii la munte s ia aer curat, se urc n telecabin
i dup ce stau o zi pe platou, coboar pe vi, cu piciorul. i muli se prbuesc. Cei mai muli dintre
acetia nu au echipament de munte, nu respect interdicia de a nu cobor pe vile nchise circulaiei
turistice, nu cunosc traseele, se rtcesc.
Adic ai vrea s zicei c dac snt mai multe accidente de vin este telecabina ? m
privete Vama dintr-o parte.
Da, cci oamenii urc fr s fie mcar mbrcai i nclai de munte. Bunoar de ce nu-i
oprii pe cei ce nu snt echipai cum se cuvine, s nu-i lsai s urce n cabin ? sugerez eu.
N-avem nici o baz legal ca s refuzm mbarcarea unuia care urc pe platou nclat n
pantofi. Noi, cei care lucrm la telecabine, am fost n Italia pentru specializare la instalaii similare
livrate de firma constructoare. i-am vzut acolo cum n zonele alpine nu urc nimeni dac nu-i echipat
de munte. Aceasta ine de educaie. Nimeni nu face schi n costum de baie sau joac hochei n baschei.
Dar la noi, n Bucegi, vad muli n tenii i baschei. Ar trebui, cred, s spunem tuturor i fiecrui turist
n parte ce rspundere i asum cnd vine pe munte.
A fost singurul caz de salvare... cnd cu cei patru bucureteni ? iscodesc mai departe despre
ntmplrile deosebite din viaa acestor oameni de la telecabin.
Am devenit un fel de salvamontiti pe aceste vi. De curnd Ion Manolache i Gheorghe
Bamborac au fost chiar asimilai n echipa de salvare montan, au fost i la o tabr Salvamont, unde sau calificat n unele intervenii.
Interlocutorul meu m las cteva clipe singur. Acolo, sus, mecanicii iar au nevoie de manevre
complicate i precise cu cablul i cabinele. tefan Vaina se concentreaz la pupitrul de comand.
Repet de trei ori la radiotelefon aceeai fraz; nu uitai s controlai cu cea mai mare atenie rola 4 de
la pilonul 3 !". n jur linite nu mai este acel freamt i murmur permanent al oamenilor ce urc i
coboar din cabine. Doar vocea lui Vaina se rostogolete peste peron i se pierde undeva n munte. E
pustie staia de mbarcare a telecabinei i mi dau seama ce nseamn s vezi gol un asemenea loc
destinat s fie mereu plin cu oameni o stare de tristee, de anormal te cuprinde vznd nepopulat
aceast cldire din beton i sticl, venic asaltat de turiti, plin de dimineaa pn seara de larma
glasurilor, de forfotul sutelor i sutelor de fiine ce ncep aici o scurt dar insolit aventur saltul
peste Bucegi.
Am vzut fel de fel de ntmplri, aici, la telecabin reia povestirea brbatul de lng
mine, trezindu-m din nostalgia n care m scufundasem, impresionat de linitea din staie.
Oameni care fac preinfarct n timpul cltoriei te i miri cum de pleac pe munte astfel de
semeni de-ai notri, care se tiu cardiaci, ba, pe deasupra, mai snt i oameni cu carte. Ori din cei crora
li se nmoaie balamalele" cnd coboar de sus de la Babele. Le dm la toi primul ajutor, c a trebuit s
ne specializm i n asta, pn ce vin medicii.

ntr-o noapte a trebuit s pornim toat instalaia ca s coborm o femeie ce sta s nasc e
vorba de Viorica Rusu care lucreaz la cabana Caraiman. Pn s ajung jos, la staia din Buteni, a
nscut n cabin. A fost o noapte de pomin a trebuit s fim i moae, nu ? Peste un an iar sntem
sculai din somn. Repede, c trebuie s-o coborm pe Viorica Rusu de la Caraiman, au apucat-o durerile
facerii !" ne anun eful.
n alt noapte a luat foc cabana Babele; a trebuit s srim cu toii. Cnd e iarn grea crm cu
cabinele, sus la cabane, pine proaspt, ap sau alimente.
Nu, cazul cu cei patru bucureteni nu este singurul cnd am pus telecabina n slujba vieii de
om. ntr-o zi am trit o adevrat dram. Era trecut de miezul zilei, ntr-o duminic. Un grup de tineri o
luase de-a dreptul pe abrupt, pe vreme de iarn; inevitabilul s-a produs: un flcu a czut. A alunecat pe
un horn nzpezit, ca pe un jgheab, a fost proiectat ntr-o stnc i dup o cdere de vreo cinci-ase sute
de metri s-a izbit de pragul unei sritori. A rmas nemicat. Ceilali s-au ntors, sus, la cabana Caraiman
i s-a dat alarma. Pn s vin echipa Salvamont, un butenar, om al locului, s-a aruncat pe vale fr
nici o msur de prevedere, ca s-i dea ajutor. A czut i el cteva sute de metri; n cdere i-a rupt o
mn i un picior i s-a oprit lng tnrul mort, ca printr-o minune. Dar n acelai timp ali doi flci din
Buteni aveau nevoie de ajutor grabnic tocmai pe Valea Alb; se duseser s fac pe alpinitii. Au czut
amndoi unul a murit pe loc, cellalt era grav rnit i trebuia dus la spital. Echipa lui Bratu s-a
mprit n dou o parte a venit la noi s scoatem cu telecabina pe cel rnit, cci puteam s facem
aceast treab, deoarece victima era sub traseul cablului telecabinei; salvamontitii s-au dus n Valea
Alb s scoat rnitul. Noi, telecabinitii, eram adunai cu toii. Se pregtise n cabine sistemul de
salvare Davy, adic acel troliu de pe care se desfoar un cablu subire, dar rezistent, avnd la captul
de jos un sac n care trebuia s coboare cineva ce avea s-l aduc pe conceteanul nostru prbuit i
grav rnit, pe nume Paul Bocu dealtfel un om de munte, de care ne-am mirat c a putut s coboare
cu atta nechibzuin, de unul sigur, n prpstiile Caraimanului. Eram n cabin civa salvamontiti i
civa telecabiniti. Am adus cu greu telecabina n valea n care zceau mortul i rnitul. Au cobort
Constantin Bratu i Ion Manolache, ca oameni care se mai lansaser pe cablu.
Mi-aduc aminte c la pupitrul de comand al motoarelor de la staia-mam, cea din Buteni,
era Timar Carol, unul dintre cei mai harnici dintre noi, un meseria bun, dar mai ales un suflet mare; iar
sui la staia de debarcare lucra soia sa, un foarte bun mecanic, un om i jumtate cum se zice.
i tocmai cnd se fceau manevre grele ca s aducem cabina i cablul ct mai aproape de rnit
am auzit la radiotelefoanele salvamontitilor ce erau cu noi veti despre grupa celor ce acionau pe
Valea Alb, departe printre nmei, viscol i noapte. Ne anunau c cel grav rnit este Timar Carol
junior, fiul tovarului nostru de munc, ce lucra n acele clipe cu o ncordare greu de spus, la pupitrul
de comand. Un salvamontist sttea n camera pupitrului de comand lng Timar i, e normal, avea
radiotelefonul mereu deschis, c doar el inea legtura cu noi cei din cabinele ce opriser peste
prpastie, de unde aveam s-l scoatem pe Paul Bocu.
Cum s-a terminat comunicarea celor din Valea Alb ne-am dat seama c Timar a auzit-o
dup smucitura ngrozitoare a cabinei, omul a strns, fr s vrea comenzile. Am stat clipe lungi
nmrmurii, bnuiam ce se ntmpla n sufletul tovarului meu de munc. Apoi a sunat telefonul n
cabin am ridicat receptorul. tii, aici toate telefoanele din staii i cabine fac contact simultan
pentru ca toat lumea s fie la curent cu ce se ntmpl de-a lungul instalaiei. Timar, vorbea de jos cu
soia sa, care supraveghea manevrele de la staia de sus.
Nevast, feciorul nostru-i grav rnit pe Valea Alb. Dar au ajuns la el Nelu Bratu cu civa
salvamontiti. Eu am hotrt: stau aici pn scoatem rnitul. Du-te tu degrab, las pe altcineva n loc.
Nu-i mai cunoteam vocea lui nenea Timar, un om tare la crucea vieii. O bun bucat de
vreme femeia lui n-a rspuns. Apoi i-am auzit glasul stins.
i eu stau la post. Dac-i Nelu Bratu acolo, e pe mini bune.
Mai apoi nu pot s v spun cum a mers treaba. Ca ntr-un film de la rulat cu repeziciune. Mie
mi venea s urlu cnd m gndeam ce se petrece n sufletul lui Timar, cnd i tia feciorul greu rnit i
trebuia s stea, aici, la pupitrul de comand. Cnd s-a ncurcat cablul ntr-un copac din vale njuram cu
toii ca besmeticii de furie i neputin.
Dup o or de manevrare istovitoare am urcat rnitul n cabin; eram sleii de puteri. Se
ntunecase cnd am ajuns s debarcm pe peron. La pupitru sttea Timar, n picioare, galben ca un mort.
L-au urcat pe Bocu n salvare i apoi i Timar. De-abia atunci se ducea la spital s-i vad fiul. Nu tia
nimic despre el, se ntrerupsese legtura radio cu echipa cealalt. De-abia dup cteva minute l-am auzit
la radiotelefon pe Nelu Bratu.
Dai-mi-1 repede pe Timar Carol, cerea el.
Ce este, ce s-a ntmplat ? am ntrebat noi.
Vreau s-i spun c feciorul lui e la spital, nu este grav are cteva degeraturi, o entors,
pulpele zdrelite. L-am gsit cu fundul gol pe zpad, n cdere, a rmas fr pantaloni. i-a revenit i e

n afara oricrui pericol.

Timar e n drum spre spital, l aduce i pe Bocu, care trebuie urgent operat o mn i un
picior fracturate i-am mai spus efului Salvamont.
i ne-am lsat jos, care pe scaun, care pe duumeaua slii panoului de comand. Eram att de
epuizai c nu ne mai ineau picioarele...
l privesc ndelung pe tefan Vaina cum lucreaz cu repeziciune i pricepere. Trecusem de
foarte multe ori pe la telecabin i l cunoteam din vedere. Ne salutam de cte ori ne vedeam, dar nu
bnuiam c omul acesta tcut, zdravn ca un urs, avea, cndva, s-mi povesteasc, cu atta sensibilitate,
despre greaua i plina munc de rspundere a telecabinitilor.
M pregteam s plec cnd am auzit la ua de la intrare a staiei bti din ce n ce mai tari.
Iar e vreunul care vrea s ne njure c azi telecabina e nchis presupune Vaina.
Coborm pe scri. Bubuiturile se nteesc.
Dac-i iar vreun pletos i zic ceva de dulce s m pomeneasc bombne Vaina.
n u sttea un pota n uniforma lui bleumarin, cu tolba plin. Flutur o vedere colorat n
mn. tefan Vaina o ia, o citete i mi-o ntinde.
Despre cazul acestei fete nu v-am mai spus..-Citesc pe vedere cteva rnduri: De-abia am
ieit din spital i primul gnd de mulumire l atern pentru oamenii minunai de la telecabina din
Buteni i pentru salvamontitii care mi-au salvat viaa". i apoi un prenume, un nume i o localitate:
Elena Milea Bucureti.
Alexandru
Cabana Buta este rostuit undeva n creierul munilor Retezat, masiv muntos din vestul
Carpailor meridionali, unde s-a aezat primul parc naional montan, ntins pe vreo 10 000 ha. La acest
adpost alpin se ajunge dup ore de mers greu de la Cmpul lui Neag, un sat ai crui locuitori au i azi
obiceiuri ca pe vremea dacilor. Nu-i cine tie ce de cabana aceasta, aezat n zona alpin a Retezatului,
la aproape 1 600 m altitudine. Cei mai muli turiti spun c a ajuns o drpntur: prin acoperi plou,
sobele-s stricate, miroase toat a mucegai; se zice c este cabana cea mai prost gospodrit din munii
notri. De fapt i pe ghiduri ea apare ca o caban de categoria a patra (!), singura, probabil, avnd un
asemenea confort". De cnd O.J.T. Hunedoara a abandonat-o, odat cu celelalte cabane din Retezat i
Parng, pe motiv de... nerentabilitate (ah, pn cnd vom pretinde acestor cabane montane o rentabilitate
ca a hotelurilor de lux !?), casa turitilor de la Buta este n administraia organizaiei comerciale din
Petroani, care, pur i simplu, a lsat-o n prsire.
Dar iubitorii de munte o caut mereu; la Buta ei ajung vrnd-nevrnd, pe traseele Retezatului;
de aici se pornete, apoi, n excursii de mare interes spre lacul Buta, cabanele Baleia, Gura Apei,
Pietrele sau spre zecile de lacuri glaciare, circuri, custuri, morene, peteri i cte alte locuri de vraj pe
care le ofer acest superb munte.
n ziua aceea cabana Buta gemea de turiti. Aa-i de Anul Nou, toate casele din muni snt
asaltate de oamenii doritori s triasc mai multe zile n natur; i atunci un pat de caban se obine mai
greu dect un loc n hotelurile de lux din orae. A devenit, parc, un obicei de bon-ton s-i petreci
revelionul la munte.
Aa c Buta, dei adpost inospitalier, geme de lume. Snt multe familii de mineri din Lupeni,
apoi un grup mare de constneni veseli i vorbrei i mai muli studeni bucuretene tii cum e la o
caban unde oamenii stau cteva zile: se mprietenesc repede. Danseaz, mnnc mpreun i pleac n
grupuri mici n scurte incursiuni prin mprejurimi.
Cnd un brbat a nceput s-l caute cu disperare prin mica sal de mese pe medicinist" cineva
a ntrebat:
Dar s-a ntmplat ceva ?
Da, se pare, o femeie va nate i s-a rspuns.
Asta-i bun ! au exclamat civa.
Femeia pe care o apucaser durerile facerii e tnr, robust, crescut aici ntre aceti muni de
cremene. Nu i s-a prut greu s urce pn la Buta mpreun cu soul ei, un brbat zdravn ca un urs,
miner la Lupeni. Doar faptul c era munteanc explic de ce s-a ncumetat s urce pn spre vrfurile
Retezatului, dei era gravid n luna a opta. Dar se pare c n-a tiut prea bine sorocul, cci au prins-o
chinurile naterii acolo sus, n pustietatea muntelui.
De jur-mprejur, pe necuprinsul Retezatului, nmei de zpad, viscol, ninsese dou zile, se
strnise un vnt care se nteea mereu i cine se ncumet pe poteci trebuie s noate pn la bru prin
nea. Civa constneni care s-au repezit de cu dimineaa pn la lacul Buta au rtcit poteca i de-abia
au gsit cabana la ntoarcere.
Cel mai apropiat spital este la civa zeci de kilometri. Cabana n-are nici telefon, nici radio

este complet izolat de restul lumii. Chiar dac era anunat Salvamontul, femeia nu putea fi transportat
pe sania targa; pe drum, din cauza zdruncinturilor, naterea ar fi fost grbit; i nici nu ar fi putut-o
expune nimeni gerului nfiortor i viscolului necrutor ce bntuiau n ultima zi a anului. In fond era
vorba de dou viei a femeii i a viitorului om ce btea la porile existenei.
...De cteva ore medicinistul asist naterea. Este speriat. Aici, n caban, n-avea nici o
condiie ct de ct propice pentru asemenea intervenie la sfritul creia trebuiau s supravieuiasc
dou fiine mama i copilul. Flcul acela care de-abia studia medicina n-avea de partea lui dect
voina de a reui i dorina de a ajuta femeia ce urla cumplit. Il chemase la o parte brbatul ei, minerul
cel zdravn. I s-a uitat drept n ochi i i-a spus n cuvinte puine ruga lui, cu o voce care l-a rscolit:
Doctore, salveaz-mi nevasta. Atept primul meu copil.
Mi, omule, dar eu nu snt medic, pricepi ?
Ai s fii i-a rspuns minerul i l-a sfredelit cu privirea lui de om tare, care coboar zilnic
s lupte cu adncurile pmntului.
Studentul a simit n clipa aceea c va trebui s fie tare ca minerul de lng el. i s-a apucat de
treab.
Noroc c luase cu el o mic trus medical; i fcuse chiar un obicei de a o strecura mereu n
rucsac cnd pleca pe munte i prinsese bine de cteva ori.
Adevrul este c lui Alexandru Buzescu i era fric n acele clipe. Va putea el, oare, reui ?
Este student la medicin, de-abia n anul trei, i n palmaresul lui de ucenic al lui Hipocrate nu
nscrisese dect intervenii minore. i acelea n perioadele de practic, nconjurat fiind de profesori i
asisteni, avnd la ndemn tot ceea ce ofer un spital. Dar acum ?
D sfaturi femeii cum s respire, cum s ncordeze muchii stomacului. i nu se recunoate ct
de calm este. Poate linitea s i-o fi transmis minerul, soul gravidei ?
Orele trec greu i ncordarea crete n caban. Toi aceti turiti pn mai ieri nici nu se
cunoteau. Azi snt ca o mare familie i ateapt toi ca una dintre surorile lor, parc, s nasc. n sal
de mese, n jurul viitorului tata, brbaii fac pronosticuri cu haz i l necjesc c l vor bea oricum i deo avea fat i de-o avea biat. Minerul, calm, dar ngrijorat, ncearc i el s glumeasc.
De but oricum trebuie s dau i nu conteaz ce-o fi, numai biat s fie...
Cnd dup vreo ase ore de chinuri tnra mam a adus pe lume un fecior acolo sus, la Buta, a
fost o explozie de bucurie. Poate cel mai emoionat dintre toi era studentul n medicin: dduse, aici n
vrf de munte, nu n faa profesorilor, ci n pragul viitorului su de medic, cel mai greu examen din
via.
Cabanierul a adus un cntar i-un metru. Alexandru Buzescu a anunat solemn:
Patru chile dou sute, greutate; cincizeci i doi de centimetri, lungime.
Femeile l-au nvelit pe prunc n cearceafuri i prosoape calde, inute pn atunci pe sob.
S facem i un proces-verbal ! cere n glum un student de la A.S.E.
Un ortac de min de-al proasptului tat ntreab:
Ce nume i dai flcului ?
Minerul acela zdravn se ridic de la mas, arat spre studentul care tocmai se aezase pe un
scaun, vlguit de orele de veghe, i spune cu calm, dar hotrt.
Alexandru s-l cheme, ca pe dom'doctor! Constnenii au izbucnit n urale i toi hotrsc
s se fac botezul pe loc; i-aa, toate buntile pregtite pentru masa de revelion erau
neatinse, ncep discuii aprinse fiecare vrea s fie naul. O asemenea ntmplare pe munte nu-i de icicolea. Dup ce au ciocnit primul pahar n sntatea celui venit pe lume, medicinistul l-a chemat
deoparte pe tat.
Mama i copilul trebuie dui repede la un spital. Eu am fcut tot oe-am putut. Dar aici, n
cabana asta prpdit, n-am avut ce-mi trebuia, nici mcar antiseptice, m-nelegi ? M tem de vreo
infecie, dei pn acum totul e n regul.
neleg, dom-doctor, neleg spune minerul. Ai fcut tot ce s-a putut i n-o s v uit
niciodat. De-acum e rndul meu. Plec ndat jos s anun salvarea.
Dup puin vreme, asupra nopii, trei brbai nfruntau viscolul, zpada i gerul. Tatl n-a
plecat singur, ali doi minieri au srit la nevoie...
A doua zi dimineaa, cnd la spitalul din Petroani s-a aflat de cazul Buta", medicii au nceput
s se frmnte. i tiau ce nseamn o natere n condiiile neprielnice ale unei cabane. i ce caban ? !
Nimeni nu gsea o soluie pentru o intervenie rapid, pn acolo sus.
Imediat s decoleze un elicopter ! a dispus primul secretar al Comitetului municipal de
partid Petroani. Dup care a alertat personal echipa Salvamont din ora i a cerut salvatorilor s fac
tot posibilul pentru a da ajutor mamei i copilului din muni.
Dintre troienile micului elioport al spitalului din Valea Jiului a nit o libelul alb din metal,
un Alouette" romnesc cu nsemnele crucii roii pe fuselaj.

La man st, ncordat, pilotul Florin Pun. Un om tnr, bun zburtor. Acum i d seama ct
de bine i-au prins lungile zboruri de antrenament, fcute mpreun cu salvamontitii peste vile i
vrfurile munilor din jur. Viscolul a nceput s-i fac ru de cap. Pun poart aparatul pe deasupra
oselei, ghidndu-se i dup stlpii reelei electrice de nalt tensiune. i-aduce acum aminte de un alt
zbor; cnd tot pe un asemenea viscol a adus din Parng un cioban sfiat de un urs. Era, atunci, s intre
cu aparatul ntr-un cablu de nalt tensiune. O asemenea ciocnire nseamn explozia, pulverizarea ntr-o
clip. Elicopterul e un aparat de zbor mai pretenios ca un avion, n pilotarea i stpnirea lui n aer. St
ncordat la man i ochii l dor n veghea lui de a vedea ct mai departe prin vlurile de nea purtat de
viscolul nebun. In carling e frig, dar o sudoare fierbinte i se prelinge pe ira spinrii.
La bord se mai afl nc doi oameni. Gavril Manea, mecanicul elicopterului. Iat-1 cum i
pregtete troliul, cablurile i celelalte dispozitive pentru ridicarea la bord a viitorilor pasageri. Emil
Lepdatu este medic. i de mult vreme este membru al formaiei de salvare montan din Petroani. El
s-a oferit imediat s zboare n Retezat pentru a da primul ajutor. Avea cu el o trus medical i toate
medicamentele trebuincioase. Ia te uit ! Am ajuns aeropurtat ! Pn acum, n asemenea cazuri bteam
ore n ir munii. i-acum, iat, n nici un sfert de or am i ajuns tocmai la Buta !" gndea mediculsalvamontist, n timp ce elicopterul nfrunta rafalele viscolului i nainta, ncpnat, printre vi.
Elicopterul nu poate ateriza n preajma cabanei. Nici medicul nu poate fi lansat. De cte ori
ncerca s ajung pe pmnt, lsat n cablul agat de elicopter, se scufunda pn peste cap n zpada
pufoas, strnit n vrtejuri de palele elicei suspensoare. Pilotul a fcut tot ce a putut pentru ca mediculsalvamontist s poat ateriza. Dup multe ncercri supraomeneti se renun. nsemna ns ca o via
de om s fie pus n pericol. i elicopterul se ntoarce la Petroani, cu rezerva de combustibil la limit.
S se decoleze din nou, e doar vorba de viaa a doi oameni a ordonat iari primul
secretar. i s plece la bord nc doi salvamontiti; ei s ateapte elicopterul s-i ia de pe prtia de schi
de sub telescaun, pe Parng.
Pilotul ncepe iar zborul acela infernal, la rasmut1 prin viscolul i zpada care cdeau fr
contenire din nalturi. Deasupra prtiei de schi libelula de metal se oprete i trage pe cabluri, n
pntecul ei, doi brbai. Apoi pilotul i repede din nou aparatul spre coclaurile Retezatului.
Noii venii la bord snt Emeric Szuhaneki2 i Carol Lauran, doi dintre inimoii salvamontiti
din Petroani. n cteva minute se face un nou plan de btaie. Lauran tia, chiar n apropierea cabanei,
un anc de piatr pe care zpada nu se prinde niciodat, cci e mereu spulberat de vnturi. Vor sri
acolo cei trei salvamontiti, apoi elicopterul se va ntoarce la Petroani pentru a face din nou plinul
rezervoarelor de combustibil, dup care va reveni, cam ntr-o or, la caban. n acest rstimp luza i
pruncul vor fi adui la punctul de ntlnire.
Ct de jos poi s ii elicopterul pe vremea asta de iad l ntreab Szuhanek pe pilot.
Pe viscolul sta cam la 34 metri de pmnt apreciaz aviatorul.
Srim de la distana asta ! n acest fel se ctig mult timp ! hotrsc salvamontitii.
i dac, doamne ferete, v rupei picioarele ? ntreab ngrijorat mecanicul de bord ?
Ei, n cazul sta trimii dup noi un elicopter i vreo doi salvamontiti glumete Carol
Lauran, vestit n toat valea pentru firea lui vesel, htr.
Trei oameni sar n gol. Eliberat de greutate, pasrea de aluminiu face dintr-o dat un salt n
sus, de parc se ferete s nu cad peste salvatori. Dar puterea motorului i miestria pilotului o
redreseaz i, iat-o, se lanseaz grbit spre Petroani. Cei trei au scpat cu bine din saltul lor temerar.
Multe am fcut noi pe munte, dar s ajungem s srim din elicopter fr paraut chiar c
nu m-a fi gndit vreodat zice Lauran dup ce iese din zpada n care se scufundase pn la piept.
i-au luat-o la fug, de fapt mai mult mergeau de-a builea, prin stratul gros de zpad
proaspt, spre caban.
Medicul administreaz femeii i copilului primele antibiotice, calmante i hemostatice. Apoi,
mam i copil, snt nfurai n cearceafuri i pturi clduroase, ntre timp Szuhanek i pune o idee n
aplicare. mpreun cu toi brbaii din caban bate de zor zpada de lng caban, pregtind un fel de
platform de aterizare pentru elicopter, pe care au i balizat-o cu ervete i mbrcminte colorat deale turitilor.
Cnd Alouette"-ul s-a ntors de la Petroani sta s cad seara; gerul devenise cumplit, iar
vntul se nteise. Aterizarea se face cu mare greutate, sub rafalele de vnt prea puternice. Doar curajul
i miestria pilotului i-au spus din nou cuvntul.
Femeia i copilul au fost adui pe brae.
1

Rasmut = zbor la rasul solului.

El a fost i membru al primei expediii romneti cu o plut denumit Dacia 2050" din al crei echipaj de ase
oameni a fcut parte i autorul crii; aceast expediie, a doua de acest gen n Europa, a stabilit pe Marea Neagr,
n 1978, un nou record european de navigaie cu pluta, parcurgnd 480 mile marine, dobornd, astfel, performana
echipajului plutei poloneze Nord" care a strbtut pe Marea Baltic, n 1957, distana de 250 mile marine.
2

 Copilul meu, avei grij de el striga mereu, prin viscol, tnra mam, sfrit de puteri i
mai ales speriat de aceast prim cltorie prin aer, n condiii cu totul neobinuite.
Dar Szuhanek strngea pruncul la piept, ferindu-1 de aria crivului; aa l-a ocrotit, cu trupul
lui, pn la Petroani. mbarcarea i decolarea s-au fcut n cea mai mare vitez.
Repede repet mereu pilotul. S-au givrat elicele. Dac se depune ghea i pe restul
aparatului nu mai putem pleca de-aici.
i din nou un zbor greu, de data aceasta pe ntuneric. Peste nici o jumtate de or elicopterul
aterizeaz la Petroani. Peste nc o or micuul i mama lui erau n afar de orice pericol. Medici,
asistente i surori roiau n jurul lor.
Salvamontitii, medicii i aviatorii mai comentau nc n sala de ateptare a spitalului
evenimentul, cnd o sor a intrat i l-a ntrebat pe un doctor:
Cum l trecem n registrul de internare pe noul nscut, c doar n-are nc nume ?
Ba are, l cheam Alexandru.
Pi cnd a i fost botezat ? se mir sora.
i de la botez a i fcut un zbor. Cosmonaut se face putiul. Auzi, n prima lui zi de via s
i zboare ! zice Lauran spre veselia celorlali brbai, care attea ore luptaser pentru salvarea a dou
viei omeneti.
Cci nu tia sora, cnd pusese ntrebarea, c mai nti un alt om dusese o lupt de alte ore lungi
pentru aceleai dou viei studentul n medicin Alexandru Buzescu.

Partea a doua. OMUL SI MUNTELE

Nu pot s spun n cuvinte ct de minunat este
s-i dai seama c viaa nu i s-a curmat ntr-o
clip infernal, c trieti datorit grijii unor
oameni pe care nici nu-i cunoti...".
(cuvinte rostite pe o sanie-targ cu nsemnele
Salvamont" de o tnr salvat de la moarte)
Iubirea de munte
Muli dintre cei care vor fi citit n acest volum despre ntmplri ce s-au consumat de-a lungul
mai multor ani pe plaiurile cele mai nalte sau prin vile Carpailor au avut, bnuiesc, o strngere de
inim i, poate, o asemenea amar imputare autorului: despre altceva n-a mai avut ce scrie din munii
notri ? !"
nfind deschis diferite ipostaze ale accidentului montan, cel ce a aternut aceste pagini n-a
vrut s sperie i nici s ndeprteze pe turist de mirifica mprie de piatr" i de neasemuitele
satisfacii ale drumeiei montane. Omul este atras nc de la nceputurile genezei sale hipnotic parc de
nlimile pmntului. Pe ele strmoii lui au situat mai nti nchipuitele slauri ale zeilor. Nu exist
mitologie a vreunui popor n care s nu se vorbeasc cu veneraie despre muni. Marile mituri s-au
nscut pe Olimp, n Alpi, pe Ararat, n Anzi, n Carpai; i azi se mai crede c pe Himalaia ar mai exista
un om al zpezilor pe care homo sapiens l caut mereu.
Apoi, pmntenii tot n muni i-au nceput viaa lor pe Terra. Cele mai strvechi existene
social-economice i culturale snt nenumrate vestigii n vatra munilor au debutat. n peteri i-a
fcut umanoidul ntia oar locuin i tot aici a pit spre ceea ce se cheam art; i desigur c
celebrele paleopicturi de la Altamira din Spania ori cele din Lascaux din Frana sau acelea recent
descoperite pe teritoriul rii noastre, n petera de la Cuciulat, uimesc pe contemporani i poate de
aceea ar trebui s privim muntele i ca pe ntiul templu de art al umanitii.
Tot n muni i-a nlat omul ceti puternice ca s-i apere pmntul natal i acolo, sus, ntre
meterezele de stnc s-a refugiat ori de cte ori glia strmoeasc i-a fost cotropit cu gnd duman
istoria romnilor este revelatoare n acest sens; dup ce prjolul trecea, cu piatra stncilor, cu lemnul
pdurilor i cu metalele scoase din strfundurile munilor i cldeau strmoii omului din Carpai,
din Anzi sau din Hinducu alte case i ceti, i fureau unelte i arme ! Nu ntmpltor cele mai
vechi i trainice aezri peste vreme snt cele dintre culmile muntoase i poate cele mai concentrate,
bogate i relevante urme ale istoriei tot munii ni le-au pstrat; s ne gndim nu numai la vechile aezri
traco-geto-dacice care s-au sedimentat mai ales n cuul munilor, dar i la locul unde s-au dezvoltat
strvechile centre de civilizaie ale incailor, hinduilor, grecilor, latinilor, de asemenea oblduite la
adpostul sigur al meterezelor de stei, zmislite de natur i oferite omului ca un suport sigur al
existenei sale. S-ar putea spune c omul i muntele snt ca doi frai gemeni zmislii de Geea, mama

"tuturor", i c o legtur i o dragoste indestructibile le leag. [..]

Parc o legtur ombilicala ine nlnuii oamenii i munii. Statisticile mondiale arat c cele
mai nfloritoare industrii turistice le au rile care dein muni. Poate Spania n-ar fi ajuns s primeasc
anual peste 30 de milioane de turiti din toat lumea, dei nimeni nu poate reproa nimic turismului
impecabil din Olanda; dar Spania are muni superbi, ns Olanda nu poate oferi programe de turism
montan. Privii cu atenie structura cererii n turismul internaional: toate rile lipsite de muni rezerv
cetenilor lor, pentru iarn sau var, locuri n zone montane.
De ce se ndreapt omul, mereu, cu atta interes spre munte ? Nu numai pentru frumuseea lui,
pentru faptul c i ofer o experien de via unic, ci poate pentru dorina sa de a se nla pe culmi,
pentru c omul este plmdit dintr-o substan care-l ndeamn spre nlare. Cine n-a cucerit un vrf de
munte dup un mers lung i greu n timpul cruia a nfruntat oboseala, dorina de abandon, ploaia,
gerul, vntul doar acela nu cunoate victoria, senzaia aceea copleitoare de neuitat, de superioritate
i trie sufleteasc pe care o are nvingtorul. Snt momente indescriptibile !
Poate cel mai mre, simplu, mre de simplu i tulburtor, a explicat aceast iubire a omului
pentru munte celebrul neozeelandez Edmund Percival Hillary 3; ntrebat de ce urcai pe munte ?"
marele campion a dat un rspuns care a tiat respiraia ziaritilor din jurul su: pentru c exist" !"
La noi, romnii, dragostea pentru munte este tot att de veche ca i existena uman. Carpaii
snt prezeni, pas cu pas, n istoria traco-geto-dacilor. Burebista cnd a nfiinat marele stat dac l-a
aezat, ca pe nite temelii de cremene, n jurul arcului carpatic, ntre zidurile de piatr ale munilor
notri s-au constituit i primele voievodate romneti ale lui Gelu, Glad, Litovoi sau Menumorut. De o
parte i de alta a Carpailor s-au sedimentat, dup aceea, cele trei ri-surori Muntenia, Moldova i
Transilvania ntemeiate de un popor care vorbea aceeai limb i care s-au unit, mai apoi, firesc n
modernul stat al romnilor. Carpaii-s coloana vertebral a pmntului romnesc !" spunea cu
nelepciune Alexandru Odobescu. Ei nsoesc poporul nostru pe drumul istoriei sale ca un prieten de
ndejde. Nume de muni apar n uricele ntilor voievozi, n hrisoavele marilor notri domnitori, n
cronici. Carpaii nu ne-au desprit niciodat. Peste ei s-au cldit aceeai limb, acelai suflet i mai
trziu aceleai aspiraii" seria George Vlsan, geograful.
Ilustrnd marea iubire a poporului nostru pentru munii si, muli oameni de cultur, de litere,
de tiin au sdit n inimile romnilor, veacuri de-a rndul, veneraia pentru frumuseea trmurilor
carpatine. Poeii i prozatorii au cltorit prin muni, confirmnd acea spus a lui Nicolae Iorga: a
cltori nseamn a nva continuu". S ne gndim ce mult au nsemnat pentru devenirea marilor
oameni de cultur cele dobndite n decursul peregrinrilor lor, de-a lungul i de-a latul pmntului
romnesc !
Eminescu putea el ajunge la desvrire n poezia sa necunoscnd, direct, frumuseea rii,
folclorul, locurile istoriei noastre, nenfiorndu-se n faa munilor, a cerului i a arinei romne ? Dac
n-ar fi existat Munii Neamului n-am fi avut savuroasele scrieri ale lui Calistrat Hoga. De cte ori
reciteti Romnia pitoreasc" a lui Alexandru Vlahu eti mndru c te poi numi fiul Romniei. Snt
de neuitat frazele ce ncheie aceast oper a scriitorului, ntr-o ar asa de frumoas, cu-n trecut aa de
glorios, n miilocul unui popor att de detept, cum s nu fie o adevrat religie iubirea de patrie i cum
s nu-i ridici fruntea ca falnicii strmoi de odinioar, mndru c poi s spui: snt romn !". Iat cum
i ncepe volumul Cartea munilor" Bucura Dumbrav ale crei opere au fost mult apreciate de
Titu Maiorescu, I. L. Caragiale, Duiliu Zamfirescu, Ion Bianu, Ilarie Chendi, Gala Galaction: nchin
aceast carte tineretului. Doresc tineretului dorul de munte... Organizai-v viata astfel ca s v rmn
vreme de dus la munte atunci i munca voastr va fi sntoas i bine cumpnit".
Ceea ce i-a dorit ieri Bucura Dumbrav, tinerimea are azi din plin. Niciodat la noi turismul na fost n aa mare msur accesibil tinerelor generaii. Valoarea educativ a turismului, asupra creia
ne-au atras atenia muli scriitori, capt valene noi i Prin faptul c vine s completeze procesul
educaional al colii i al vieii. S ne gndim doar la faptul c nu este clas de coal elementar sau de
liceu care s nu fac cel puin dou-trei excursii pe an. Mii de echipaje de drumeie, avnd adesea nume
eroico-poetice Cuteztorii", oimii", Vulturii", Garofia", Cindrelul" strbat munii i
fptuiesc lucruri minunate. i stabilesc itinerarii care completeaz ceea ce nva la coal. Vd la faa
locului urmele istoriei sau realizrile prezentului. Micii geografi, naturaliti i umplu caiete ntregi cu
descoperiri i observaii personale, consemnate n timpul excursiilor fcute prin ar. Ei i mresc,
astfel, orizontul cunoaterii, capt o sumedenie de ndemnri pe care nici familia i nici coala nu le
pot da cum s mearg pe jos, cu spor, zile ntregi cu rucsacul i cortul n spate, cum s fac focul, s
gteasc, s doarm sub cerul liber, s deosebeasc florile i plantele, s se orienteze cu harta i busola,
s se spele ntr-un ru de munte, s fie prietenoi i s-i respecte tovarii de drum, s nvee s triasc
n mijlocul naturii, s-o iubeasc, s-o ocroteasc. Adesea, asemenea expediii au urmri neateptate. La
3

Omul care la 29 mai 1953, ajutat de erpaul nepalez Tenzing Norgay, a escaladat, pentru prima oar, cel mai
nalt vrf de pe Terra Everestul, de 8 848 m. Expediia a fost condus de englezul J. Hunt.

liceul din Oraul Victoria exist o bogat tradiie de turism colar ntreinut, generaii la rnd, de
dascli entuziati pentru acest gen de educaie n i prin natur. n curtea colii fiineaz o staie
meteorologic gospodrit i deservit de elevi. Cercul foto triete cu material captat din foarte desele
excursii fcute, cci nu exist sptmn n care colarii s nu plece pe munii din jur. Nu departe de
ora, micii turiti i-au ridicat i o caban a lor pe care o administreaz exemplar. Dar ei nu fac doar
simple excursii, nva schiul sau alpinismul, ci fac studii tiinifice de geografie, istorie, tiinele
naturii, ocrotire a mediului. Comitetul executiv al sfatului popular orenesc a rmas plcut surprins
cnd elevii i-au prezentat un amplu material documentar despre poluarea apelor rului ce trece prin ora,
i mai mult: micii cercettori au naintat o serie de propuneri concrete pentru purificarea apelor, care au
strnit interesul edililor. Drept urmare, o sesiune a sfatului popular al oraului Victoria a fost consacrat
ocrotirii mediului, iar pe locurile de onoare erau invitai micii turiti-naturaliti; s-au luat msurile de
rigoare i dac azi apele rului din ora snt curate, aceasta se datorete colarilor iubitori de natur, care
au dat semnalul de alarm.
Numeroase alte expediii de turism colar i completeaz cele nvate n manuale prin acest
mijloc minunat i instructiv care este cltoria. Pe urmele Vitoriei Lipan" sau n cutarea frailor
Jderi" snt excursii n care pleac nu numai iubitorii scrierilor sadoveniene, dar i cei ce vor s vad
locuri netiute din ar. Circuitul castelelor carpatice", Urmnd otile lui Mihai Viteazul" sau Acas
la daci, n munii Ortiei" nu snt doar simple itinerare care evoc istoria, ci prilej de cunoatere a
patriei, a frumuseilor ei, de vizitare nu numai a unor orae i muzee, dar i de deschidere a orizontului
spre via al tinerimii; cci ea vine n contact, n aceste peregrinri educative, cu oamenii rii, cu
munca lor, cu nfptuirile naintailor i ale contemporanilor.
Eram ntr-o zi n sala mare a turbinelor de la sistemul hidroenergetic de la Porile de Fier,
lucrare impresionant nu numai prin valoarea ei tehnic, ci i pentru c a aezat un plus de frumusee
naturii acelor locuri unde Dunrea se strecoar printre temeliile de cremene ale Carpailor i Balcanilor.
Tocmai sosise, jos sub apele Dunrii, n sala turbinelor, unde se nate acum att de preuita energie
electric, un mare grup de elevi ce drumeeau de vreo dou sptmni pe muni. Erau flci n ultimii
ani de liceu. Au discutat ndelung cu inginerii i tehnicienii de la hidrocentral, iscodindu-i, avizi de
cunoatere, despre munca la un astfel de izvor al energeticii. Dar unul mi s-a prut mai insistent, pisa
cu ntrebri nesfrite dispecerii de servicii; vroia s le tie, parc, pe toate. La plecare l-am auzit
rostind, poate puin exagerat de hotrt, dar scuzabil la anii adolescenei, cnd omul se entuziasmeaz
uor:
Mi-am gsit meseria: energetician m fac ! spunea atunci elevul cel insistent.
Poate acel tnr, mi-am zis, nc ovise pn atunci asupra viitorului su profesional. Citise,
probabil, prospecte despre multe coli i meserii, prinii i dduser, desigur, sfaturi. Dar n acea
excursie, el a vzut cu ochii lui ce nseamn munca la o hidrocentral i drumul su de mine i s-a
conturat. Peste apte ani l-am rentlnit. Muncea la hidrocentrala din Bicaz i era un pasionat
montaniard.
i cte asemenea exemple de ceea ce nseamn educaie prin turism v rog, permitei-mi s
folosesc asemenea expresie nu se pot nirui! Cred c n-ar fi deloc de mirare, ba poate ar fi un
deziderat al procesului educaional de azi, dac am spune c Ministerul Educaiei i nvmntului ar
trebui s includ n programa colar ore sau zile sau chiar sptmni ntregi dedicate activitii
turistice. Cci pentru coala de azi, turismul nu mai este o simpl drumeie; o excursie inteligent
programat poate mri considerabil orizontul de cunoatere al elevului. O ieire a clasei n natur, pe
un munte, ntr-o pdure, o vizit ntr-o uzin, ntr-un institut de cercetri, ntr-o unitate agricol, ntr-o
localitate completeaz i sedimenteaz pe via cunotinele elevilor transmise de manuale sau de
dascli, prin viu grai.
Dar nu numai copiilor le snt necesare cltoriile, ci i omului matur, acest homo faber care
simte nevoia de micare, de a se smulge din sedentarismul la care l expune viaa modern,
automatizarea produciei, cnd efortul fizic i psihic, greul muncii, snt preluate de cibernetic, maini
automate, roboi, mijloace de transport evoluate. Pentru vrstnic cltoria este nu numai un mijloc de
primenire a cunotinelor, o reciclare continu, dac vrei, dar i prilej de mprosptare a forei fizice,
de refacere i consolidare a sntii organismului, de splare a noxelor psihice. Observai atent pe cei
din jur i vei vedea c cei mai veseli, mai volubili, mereu bine dispui, cei mai sntoi, dar i calmi,
cu putere de munc snt tocmai cei ce-i petrec o mare parte din timpul lor liber n mijlocul naturii.
Va trebui s acceptm deci ideea c turismul este o necesitate a vieii omului contemporan,
indiferent de vrst i de profesie. Tot mai adesea medicii recomand astenicilor, obezilor i altor
suferinzi de maladii moderne" mersul pe jos, excursii pe munte, trire n natur, reducnd sau
renunnd la medicaia clasic, cu medicamente de sintez.
Or, dac nelegem c omul de azi se asimileaz, cu sau fr voia lui, turismului trebuie s fim
de acord i cu conceptul de educaie turistic. Aceasta Cuprinde toate acele reguli i cunotine pe care,

neaprat, trebuie s i le nsueasc cel care vrea s fac turism, s-i fac educaie prin turism. Ne
aflm n faa unui fenomen social complex, cu dou componente. Prin turism omul se educ, dar pentru
a-i face, mai nti, trebuie sa nvee s-l practice. Nu poi practica un sport fr s-i nvei mai nti
regulile. Turismul care educ presupune un om educat. A pleca neiniiat ntr-o ascensiune pe munte e ca
i cum te-ai arunca n plin mare fr s tii s noi. Cine iubete muntele trebuie s tie cum s se
pregteasc s escaladeze nlimile alpine, s tie cum s se mbrace, ncale, cum s-i fac bagajul,
ce i cnd s mnnce, s se poarte civilizat chiar n pustietatea muntelui nu numai cu oamenii, dar i cu
poteca pe care calc, cu indicatorul de drum care-l ndrum spre caban, cu floarea pe care o admir.
Dac nu se pricepe s fotografieze sau s filmeze pentru c omul sensibil va dori s duc la el acas
imagini de neuitat, rsritul unic de soare sau vrful de munte nvins se va strdui s nvee. Cine
pleac ntr-o scurt excursie sau o mai lung expediie va trebui s cunoasc foarte bine itinerarul, s
posede despre el toate informaiile posibile de la mersul trenurilor sau autobuzelor pn la date
istorice, geografice, etnografice sau prognoza vremii; i pentru a le realiza, desigur c va trebui s
consulte hri, lucrri de specialitate, reviste, dicionare, ghiduri turistice. Aceasta nseamn i educaie
turistic, dar i educaie general, cci informndu-se despre itinerarul pe care-l va parcurge, turistul va
asimila un volum imens de informaii din cele mai diferite domenii.
Dac cineva nu se pregtete pentru a deveni, prin instruire, turist i nu nva cum s devin
turist mai bine s stea acas. Cci orict de mare iubire pentru munte ar avea un om, dac nu tie cum s
mearg pe nlimile montane cltoria sa va fi un eec, se poate transforma chiar ntr-o tragedie. Nu de puine ori oamenii i-au pierdut viaa n muni pentru un singur amnunt ignorat
de ei: nu tiau drumul de la o caban la alta, s-au rtcit i s-au prbuit ntr-o prpastie. De cte ori nu
vezi pe platoul Bucegilor oameni mbrcai ca de ora femei cu pantofi cu toc nalt, brbai cu
nclri avnd talp din crep crndu-i cu greu valizele ncrcate cu lucruri de prisos ! Snt
tragicomici i e greu de presupus c asemenea excursioniti se bucur de frumuseea i binefacerile
muntelui. Dar ci din cei plecai n vacan sau ntr-un week-end se nfund n cte o caban, se aaz
pe but, fumat i jucat cri i trec fr s le tie pe lng muzee, monumente ale naturii sau istoriei,
zone etnografice i frumusei ale naturii pentru care alii vin, de peste mri i ri, cu cheltuial mare, s
le vad ? ! Asemenea oameni fac turism ? Ei spun c da, muli spun c nu, dar cert este c n-au nici
mcar educaia turistic.
Aadar, din aceast iubire a omului pentru munte, ancestral, inseparabil de fiina uman,
nltoare, venic i att de minunat noi s facem un mijloc de educare, instruire, nlare aa cum
trebuie s fie ea, cum ne-au cerut-o naintaii luminai i cum adevratul montaniard o concepe.
Legile muntelui
De cte ori cineva pete un necaz pe plaiurile situate la mare nlime, ntre vi sau pe
culmile Carpailor, oamenii locului sau btrnii montaniarzi clatin trist din cap i rostesc cu prere de
ru n glas dar scurt, ca o sentin de puini neleas, adeseori: S-a nclcat legea muntelui !" Am auzit
i eu aceast spus pe vremea cnd, copilandru fiind, am urcat ntia oar pe Bucegi i-am ntlnit un
grup de brbai zorind la vale, ducnd un flcu grav rnit ce czuse sub o avalan. Asemenea expresie
am folosit-o, de multe ori, n istorisirea ntmplrilor unor semeni de-ai notri ce au fost confruntai cu
muntele, cuprinse n prima parte a crii de fa. nct muli se vor fi ntrebat, firesc: dar exist legi ale
muntelui ?". Ei bine, aceast ntrebare m-a obsedat peste vreme; i, cu rostul de a gsi un rspuns i de
a discerne o concluzie am pus-o, gazetrete, multor oameni, n cele mai diferite prilejuri.
Exist legi ale muntelui ? am ntrebat cteva zeci de btrni montaniarzi care de multe
decenii urc pe poteci spre cer i soare i pentru care muntele nu are nici un secret, nu le ascunde nici o
primejdie.
Da, exist legi ale muntelui pe care dac nu le respeci cu sfinenie omul i poate pierde nu
numai omenia, dar chiar i viaa.
Acesta a fost n esen rspunsul a numeroi sacerdoi ai turismului montan, oameni cu prul
alb, nelepii de viaa trit i care, muli dintre ei, chiar la 7080 de ani urc spre piscurile carpatine
cu o vigoare i pricepere care uimesc pe cei mai tineri.
Ce tii despre legile muntelui ? am ntrebat de foarte multe ori tineri din grupuri de
excursioniti sau solitari ce urcau spre traseele montane i al cror numr, mai ales de vreo dou
decenii ncoace, este din ce n ce mai mare.
i cu prere de ru trebuie s recunosc c am primit rspunsuri ce m-au pus pe gnduri.
Nu tiu de aa ceva !" mi-au zis muli, cei mai muli dintre cei chestionai.
Credei acum c cel care umbl pe nlimi trebuie s in cont de regulile drumeiei pe
munte ? am ntrebat oameni aflai, greu rnii, pe targa dus de salvamontiti. Eu unul nu tiam de
ele, dar dup accidentul pe care l-am avut mi dau seama c nu se poate s mergi pe munte pn nu-i

cunoti tainele !" cam acesta a fost rspunsul dat de cei nfrni de propria lor ignoran...
Legi ale muntelui, taine sau reguli le-am spune ele formeaz o ntreag nvtur, un
fel de cod al comportrii n mpria de piatr a nlimilor decantat din experiena multor generaii de
oamen care au trit i au urcat mereu pe muni, transmis de la btrn la tnr, de la cel iniiat la
nvcel. O ntreag suit de sfaturi etice i morale, de comportament, de o adnc nelepciune uman
ne-au transmis adoratorii muntelui de dinaintea noastr, ca pe o religie a iubirii de natur. Ele nu snt
prevzute nc n nici o lege sau decret, n-au fost nc publicate n scris, nu se predau la coal, din
pcate, i nu pot fi nsuite din vreun manual. Trebuie nvate doar pe munte de la cel care le tie de
la btrnul montaniard pe care trebuie s-l ai n orice grup, de la ghidul experimentat, de la un cabanier
vechi n meserie, de la salvamontistul ce patruleaz pe creste. Mi-a dori s fie nscrise legile muntelui
la intrarea n fiecare caban sau staie de telecabin, n grile de debarcare a mii de turiti, n ghiduri i
pe hri, de agenii i birouri de turism, pe pereii colilor, ai facultilor, ai cluburilor. Cci aceste legi
sau reguli de fier ale muntelui snt A.B.C.-ul educaiei turistice ele te nva nu numai cum s te
mbraci i ncali ca s n-ai necazuri pe nlimile alpine, ci i cum s dai binee omului ntlnit pe o
potec pustie, cum s-i ajui tovarul de drum, cum s iubeti i s ocroteti plantele i animalele
muntelui, cum s te compori civilizat ntr-o caban.
Azi foarte muli tineri urc pe munte, i mine vor fi i mai muli. S ne gndim c mereu
ctigul bnesc al oamenilor crete e o urmare fireasc a programului partidului i statului nostru de
ridicare necontenit a nivelului material i spiritual al poporului. S ne mai gndim c tot mai multe
uzine, fabrici, ntreprinderi i instituii trec la sptmn de lucru redus. Mirajul muntelui e mare i
posibilitile de a ajunge la el snt astzi multe, le are o mare parte a populaiei, aa cum am vzut. Dar
nu fiecare din cei ce urc pe Carpai tie acele legi nescrise ale muntelui care, dac snt respectate, l
ajut pe om s rmn un cuceritor al nlimilor. Iat de ce n rndurile de mai jos vom enumera
cerinele de baz ale drumeiei montane. Ele vor fi explicate, comentate i de civa dintre cei mai de
seam montaniarzi ai notri antrenori de alpinism, sportivi de frunte, iubitori de o via ai plaiurilor
carpatine, salvamontiti, ghizi de munte, cabanieri oameni care snt cei mai ndrituii, prin
experiena lor bogat, s-o spun cum se cade s se comporte omul n confruntarea cu muntele.
S nu cltoreti niciodat de unul singur pe munte !
Aceasta ar fi una dintre primele reguli ale drumeiei montane explica Emilian Cristea,
maestru emerit al sportului, una dintre cele mai cunoscute
figuri de animator al acestei minunate patimi care este cltoria pe cele mai nalte rmuri ale
patriei. Turismul pe munte i alpinismul sau celelalte sporturi montane, prin esena lor, se fac numai n
colectiv nu se pot practica nicicum de unul singur. Un alpinist nu poate executa o escalad fr un
coechipier. La fel, mersul pe munte nu se poate face fr tovrie. i aceasta pentru mai multe motive.
Cu mai muli tovari de drum mersul este mai spornic, mai plcut, oamenii i mpart ntre ei greul
ascensiunii i clipele frumoase. Nu de puine ori singuraticul a fost rpus pe potecile de munte de
oboseal, animale slbatice, de viscol, ger, noapte, rtcire, de sete, de foame, ba chiar de somn. S-au
ntmplat cazuri cnd oameni, epuizai de multe ore de urcu, s-au aezat pe marginea potecii s se
odihneasc o clip; au adormit, oboseala i-a scufundat ntr-un somn de moarte, gerul i-a nvluit i au
murit ngheai n mai puin de o or ct a durat o aipeal. Dar i un alt important motiv recomand
mersul pe munte n grup. Cei nceptori asimileaz ntotdeauna micile i marile secrete ale
montaniardului de la cei experimentai. n grupurile de turiti este recomandabil s fie ntotdeauna
inclui, invitai n mod expres chiar, oameni cu o mare experien ntr-ale drumeiei alpine. Este chiar o
regul de fier de care vorbesc mereu marii ghizi i cluze aceea ca grupurile formate s fie conduse
de cei care cunosc bine traseul ce trebuie parcurs, pe care s-l fi strbtut de foarte multe ori, nainte. n
acest fel conductorii de grup tiu ct dureaz exact o etap de mers de la o caban la alta sau de la un
refugiu alpin la altul, cunosc pe de rost indicatoarele de direcie, tiu s stabileasc un ritm de mers care
s nu sufoce pe cei mai puini obinuii cu muntele, se pricep s menin disciplina i. grupul pachet,
n aa fel ca drumeii s nu se risipeasc pe kilometri ntregi de-a lungul potecilor; cci i aa pot
interveni adevrate nenorociri rzleii se rtcesc, se prbuesc n prpstii, n hornuri, sritori sau
attea capcane ale mpriei de piatr ce se ascund dup fiecare col de stnc i pe care novicii nu le
pot prevedea pentru c nu cunosc drumul. Un bun conductor de grup, om cu experiena muntelui, fie
c e mai tnr sau mai vrstnic, va avea totdeauna n timpul marului o grij permanent de tovarii si
de drum, a cror via este n mna acestuia i o spun fr a exagera cu nimic. El trebuie s aib
ochii -n paisprezece cum se zice: s fie prezent mereu de la un cap la altul al irului de
mrluitori care trebuie s mearg pe potec -n monom- unul dup altul, n nici un caz cte doi
alturi , s-i ajute la suitori, n hornuri sau n alte locuri dificile de pe potec, s le explice cum se fac
trecerile prin astfel de locuri, demonstrnd aceasta practic. Conductorul i cei mai experimentai
montaniarzi din grup trebuie s fie exemplu de conduit. S care rucsacul celui rpus de oboseal, s

ofere plosca de ap sau poria sa de mncare celui nsetat sau care nu are hran, explicnd, cu modestie
i nejignitor, c cine pleac pe munte trebuie s aib un stoc de alimente pentru supravieuire. S-a
ntmplat c nceptori ntr-ale drumeiei au plecat ntr-o scurt excursie pe Bucegi muni considerai
uor de strbtut ntr-o zi frumoas de iarn; spre prnz i-au dat seama c au rtcit drumul, au
czut n valea Dorului, de pild, unde au orbecit pn noaptea trziu; peste munte s-a abtut viscolul,
din senin, s-a aezat un ger cumplit i turiti care i propuseser s ia prnzul la Piatra Ars s-au sfrit
de foame, sete, nghe i epuizare dup 12 ore.
Dup cum au fost cazuri cnd drumei pierdui n imensitatea muntelui s-au salvat datorit apei
i alimentelor luate n rucsac. Au fcut cte un iglu n zpad, i-au mprit mncarea i apa raional, iau susinut reciproc moralul, au rezistat astfel cteva zile pn cnd au fost gsii de salvatori ori au
reuit ei nii s afle drumul spre o caban.
De unul singur omul nu poate rezista muntelui, mai ales n condiii vitrege de vreme. Doar n
colectiv oamenii pot cunoate marile satisfacii ale excursiilor din zona frumuseilor alpine.
Prin nelepciunea i participarea tuturor din grup se pot realiza cele mai reuite excursii, serile
cele mai pline de voioie, se pot parcurge traseele cele mai grele, se pot executa pozele i diapozitivele
care rmn n albumele familiei o via ntreag ca amintiri evocatoare, de neuitat.
A vrea s subliniez, nc o dat, aceast idee: toate sporturile muntelui se practic doar n
echip, n grup nu solitar. Cnd spun sporturile muntelui vreau s atrag atenia c nlimile alpine au
atras nu numai alpinitii de performan; muli consider i n ultima vreme aceast idee a proliferat
drumeia montan ca un sport complex, cci supune organismul omenesc la mari eforturi psihice i
fizice, de lung durat. Faptul c i la noi n ar a luat fiin de mai muli ani Federaia romn de
turism-alpinism confirm aceast idee, i anume c turismul, n special cel montan, este acceptat ca un
sport de mas, ca i alpinismul. Realitatea este c drumeia montan este un sport de mai larg
rspndire dect alpinismul. Ba mai mult. Au aprut n ultima vreme noi discipline ale sporturilor
montane: speoturismul, orientarea turistic; au luat fiin n cadrul Federaiei romne de turismalpinism i n cadrul consiliilor judeene pentru cultur fizic i sport comisii de specialitate ce
coordoneaz activitatea sportiv n aceste domenii i care organizeaz cu regularitate competiii
sportive de mare amploare, la care particip mii i chiar sute de mii de sportivi. Recent, la Sibiu, s-a
nregistrat n orientarea turistic, n pdurea de la Dumbrava Sibiului, recordul mondial de participare
la un singur concurs de orientare turistic; ntr-o singur zi au luat startul peste 20 000 de concureni de
cele mai diferite vrste, de la elevi pn la oameni de anii buniciei. O alt competiie de sport montan cu
faze judeene i naional este tafeta munilor" atractiv nu numai prin faptul c ea se desfoar n
minunatul decor al masivelor carpatine, ci mai ales prin probele sale complexe care antreneaz la
participarea la maruri pe trasee alpine, orientarea cu busola i harta, trirea zile ntregi n tabere de
corturi, susinerea unor programe artistice cu poezii, cntece i jocuri de caban, pregtirea hranei n
condiiile bivuacului; fiecare ediie a competiiei tafeta munilor este o adevrat coal pentru
participani, nu numai ntr-ale drumeiei de munte, cci ea ofer i o complexitate de cunotine
generale n domeniul istoriei, geografiei; n astfel de tabere snt invitai specialiti n domeniile
menionate care in, n faa celor ce iau parte la competiie, expuneri, comunicri tiinifice, informri
despre zona n care are loc tabra. Se fac i vizite n localitile, obiectivele economice, monumentele
istorice sau ale naturii din vecintate.
Sute de cercuri, asociaii sau cluburi de turism ce fiineaz pe lng uzine, fabrici,
ntreprinderi, instituii, faculti, coli, pe lng sindicate, trimit anual echipe de iubitori ai muntelui la
competiiile de alpinism, speosport, orientare turistic, tafeta munilor" care nsumeaz zeci de mii
de participani; la aceste cifre impresionante adugai sutele de mii de drumei montani care cutreier
mereu munii i vei avea imaginea real a ceea ce nseamn muntele n viaa oamenilor de la noi: cel
mai mare stadion al rii.
A ndrzni a spune c Federaia romn de turism-alpinism ntrunete cel mai mare numr de
adepi, iar sporturile muntelui se situeaz pe primul loc ca participare a maselor de oameni ai muncii
din patria noastr. Am fcut aceast digresiune, poate cam lung, pentru a demonstra c pe munte nici
ntr-o simpl excursie, nici n vreun sport montan nu se acioneaz de unul singur, ci doar n grup, n
echip. Mai ales drumeia montan este un sport de grup, niciodat nu se practic de unul singur; cine o
face risc enorm.
Aceast lege nescris a muntelui, noi, mai vechii montaniarzi, am nvat-o de la naintaii
notri, cum nva colarii dintr-a ntia litera a. Chiar de la nceput. i eu unul i sftuiesc cu insisten
pe cei ce vor s fac din munte o pasiune a vieii: nainte de a porni,pe crrile lui s-i caute prieteni
de ndejde pentru drum; nainte de a pleca de acas s cunoasc aceast cerin primordial a drumeiei
pe munte."
S dm crezare spuselor lui nea Milic, cum i spun n toat ara iubitorii muntelui acestui om
care a obinut primul n Romnia titlul sportiv suprem n sportul celor curajoi, dar fr spectatori

cum i se mai spune alpinismului , care tie toi munii din Carpaii notri, care de o jumtate de veac
de e iarn sau var st mai mult pe creste nsorite sau nzpezite dect acas, care a deschis n premier
o mulime de trasee alpine, a scris zeci de ghiduri i cri despre lumea muntelui, care a fost antrenor
decenii la rnd, a nfiinat nenumrate cercuri de drumeie montan, alpinism, speoturism. ntr-un
cuvnt, omul al crui sfat poate fi luat ca liter de lege de ctre toi cei care pesc pe munte.
ntotdeauna la munte nu se pleac dect cu echipament corespunztor !
Aa ar putea fi formulat o alt lege a muntelui cu drept de via i de moarte asupra omului
a ndrzni s zic ca unul care am vzut sau mi s-au relatat multe ntmplri tragice.
Dar despre aceast regul esenial a turismului montan ar putea vorbi cel mai bine Nelu
Bratu, ef de formaie Salvamont. Brbatul acesta scund, oache, lat n spate, de un calm imperturbabil
chiar n cele mai grele clipe, este muncitor la fabrica de hrtie i celuloz din Buteni, acea
fermectoare localitate de sub impresionantul masiv al Caraimanului, devenit poarta de intrare cea
mai mare a Bucegilor. Nelu Bratu are 40 de ani, este tatl a doi copii. Este nscut, aici, pe munte; de
mic copil se cra pe piscurile bucegene la vremea primei tinerei a fost performer n alpinism i
schi, superbe sporturi ale muntelui.
De vreo dou decenii, alturi de ali brbai curajoi, ori de cte ori se d alarm sare n
ajutorul celor ce l cer. De zece ani, de cnd a luat fiin Salvamontul el poart cu cinste ecusonul i
insigna de isalvator montan. Nenumrate viei omeneti au fost salvate de Nelu Bratu i de flcii din
echipa sa, aproape toi muncitori la aceeai fabric din Buteni.
Muli oameni se accidenteaz sau i pierd viaa pe crrile marelui abrupt de pe Valea
Prahovei Caraimanul spune cu durere Nelu Bratu. Noi, salvamontitii, considerm c principala
cauz a accidentelor, mai uoare sau grave, se datorete faptului c turitii vin pe munte fr
echipament adecvat. Aceasta o putem observa mai ales n zona din jurul Butenilor, unde acioneaz
formaia noastr de salvare i unde se menine un trist record al numrului de accidente din munii
notri, multe dintre ele, din pcate, soldate cu victime omeneti. n ultimii ani, accesul turitilor pe
platoul Bucegilor este uurat enorm nu numai de oseaua auto alpin ce s-a construit peste acest masiv
poate cel mai frecventat din toi Carpaii romneti ci i de darea n funciune a celor dou linii
de telecabine, cea din Sinaia i cea din Buteni. Snt zile cnd mii de turiti vin n Bucegi; sau n cele
de srbtoare sau la sfritul sptmnii, numrul lor ajunge la zeci de mii. Ori ce se ntmpl ? Existnd
La dispoziia oamenilor mijloace de uoar penetraie n zona alpin oseaua i telecabina acetia
sosesc n rciare numr, echipai cu totul nepotrivit unei ascensiuni montane. Vezi oameni la peste 2 000
de metri altitudine sosind mbrcai ca ntr-un ora de cmpie: cu paltoane subirele, cu pantofi de
strad, cu ghete cu talp alunecoas, cu plrii pe cap, cu cravat la gt, foarte muli vin iarna chiar i
fr mnui. n schimb i vezi crnd cu ei umbrela pe care orice rafal de vnt o face aici inutil
sau valize cu lucruri fel de fel, cu casetofoane, ori, mai grav, cu sticle de butur. Noi, salvamontitii,
cabanierii i ceilali oameni de munte, le spunem, n glum, acestor oameni, care nu tiu cum s se
mbrace pentru o ascensiune montan, paltonari sau pantofari. Ei bine, astfel de oameni urc pe munte
foarte repede, cu automobilul sau telecabina cu cutia zburtoare" pn sus la Babele drumul
dureaz nici un sfert de or i se pomenesc deodat ntr-un alt etaj al climei. Dac la Bucureti, la
Ploieti sau chiar jos, n Valea Prahovei, e soare, cald sau uor nnorat, sus, pe nlimile alpine, poate
ninge, ploua, bate un vnt tios, ori ceaa sau viscolul te opresc s vezi la doi pai.
Cei care vin bine echipai i cunosc muntele, tiu potecile adic adevraii montaniarzi
nu se sperie de-o ploaie, de vnt, de cea: o iau la drum pe itinerarul ce i l-au stabilit. Paltonarii" i
pantofarii" o pornesc i ei ignornd faptul c aceasta poate fi o greeal grav. De cte ori noi sntem
pe munte i oprim de la asemenea nesbuine. Alii intr n cte o caban, se aaz.pe mncare i but i
se scoal de la mas trziu, cnd i dau seama c pierd trenul cu care vor s se napoieze acas. i
atunci, plini de euforie, butorii sau dornicii de micare dup o mas prea mbelugat o pornesc pe jos,
s coboare abruptul cu piciorul. Or, aceast treab i pentru un montaniard experimentat, echipat ca la
carte poate fi dificil. Brnele nguste i potecile nclinate, diferena mare de nivel, sritorile i
hornurile care trebuie depite, posibilitile de rtcire n vi fr ieire snt pericole aproape iminente,
care fac dintr-un cobor pe Caraiman o adevrat problem.
Pe vreme de iarn, cu ploaie, cu cea sau noaptea, urcuul sau cobortul pe Caraiman le
socotim total interzise turitilor; iar pe vreme frumoas abruptul poate fi atacat" n sus sau n jos doar
de cei cu bun experien la mersul pe munte i de cei echipai cum trebuie; mai ales pentru un
asemenea traseu snt indicate ghetele sau bocancii antiderapani.
Ei bine, nchipuii-v ce se ntmpl cu un pantofar" care ncepe s coboare pe Caraiman
notai diferena de nivel de peste 1 000 de metri ntre Buteni i platoul superior, pe o distan de vreo 4
5 km de potec. A asemui o asemenea coborre ca pe un fel de zid... al morii. Cum poate cobor un
om cu pantofi cu talp de microporos, de duroflex ori de cauciuc alunecos pe o potec pe care stncile

snt udate de rou sau de ploaie, acoperite cu chiciur, ghea sau zpad ? Rezist civa zeci sau sute
de metri, apoi, epuizat, cade. i aici, pe abrupt, o cdere nseamn de multe ori o rnire grav sau chiar
moartea. Dac e mai precaut, un asemenea turist se ntoarce din drum ncepe s urce poteca
ndreptndu-se din nou spre platou; dar urcuul cu astfel de nclri obosete i mai cumplit la fiecare
pas i cu fiecare metru parcurs are o nou ans de prbuire. De pe potecile din pereii de stnc ai
Caraimanului am scos turiti grav rnii sau mori, prbuii n fel i chip dar n toate cazurile
prbuirile pe abrupt se datorau echipamentului necorespunztor. Purtau n picioare pantofi de ora,
ghete uoare, baschei sau tenii o nclminte socotit" de muli ca uoar i foarte potrivit
pentru munte, dar extrem de periculoas pentru ascensiunile montane; potecile stncoase tocesc ntr-o
or-dou ridurile de pe talpa teniilor i bascheilor i o fac alunecoas pe luciul de piatr, pe noroi,
dup ploaie sau pe cea.
La munte a vrea s-o tie toi turistul trebuie s vin nclat vara cu espadrile sau ghete
cu tlpi din cauciuc antiderapant i iarna cu bocanci din piele de iuft cu talp de vibram sau cauciuc
prevzut cu riduri sau ventuze" antiderapante.
Orice improvizaie la nclminte poate costa; ghetele sau pantofii cu talp din duroflex,
cauciuc translucid, crep sau microporos snt total neindicate pe potecile montane.
Numai despre protejarea picioarelor, se poate vorbi mult. nclmintea nu trebuie s fie nici
prea strmt, nici prea larg; i ntr-un caz i altul mersul poate fi un chin. nchipuii-v ce nseamn
pentru cineva care urc 6-7-8 ore cu un bocanc nou, nerodat" sau strmt, care face o rostur, o
bttur sau o ran la picior ! Montaniardul adevrat i pregtete cu grij ghetele sau bocancii de
iarn i unge s fie flexibili, i poart zile ntregi pe acas s se muleze pe picior, i rodeaz mai nti
n excursii scurte de o zi-dou; el nu pleac nici vara fr bocanci n rucsac cci tie c zpada, gerul i
viscolul se pot strni sus, pe creste, chiar n luna lui cuptor, i-atunci doar echipamentul clduros l
salveaz de nghe. Pe Parng, Fgrai sau n Bucegi au fost cazuri de deces prin ngheare n plin
var, pentru c tineri fr experiena muntelui au pornit la drum sumar mbrcai, parcurgnd trasee
prea lungi pentru puterile lor.
Dar conteaz chiar i ciorapul cu care eti nclat. Unul din fire sintetice nu ocrotete piciorul
de frig, mai ales cnd e transpirat dup mers mult. E indicat ca drumeul de munte s poarte n gheat
sau bocanc dou rnduri de ciorapi unul subire din bumbac i altul din ln natural. Cei cu
experien poart i vara un ciorap gros mpletit anume, din ln din fir subire, scurt, s treac puin
de glezn. Iarna se ncal ciorapi din ln, groi neaprat, lungi pn peste genunchi. n rucsac fiecare
trebuie s aib dou-trei-patru perechi de ciorapi, cci ei trebuie mereu schimbai dac se ud de
transpiraie, cea,.ploaie sau zpada care intr n bocanci. Dar pentru nlturarea acestui din urm
inconvenient este bine s se poarte aprtori de zpad; acestea snt un fel de jambiere, confecionate
din estur de relon sau doc prinse pe sub talpa bocancului n secui" tlpii, cu un elastic, i pe gamba
piciorului, cu un alt elastic; acestea pot fi uor confecionate i orice drume de munte trebuie s le aib
n bagajul su de iarn, cci protejeaz excedent glezna i laba de contactul cu zpada.
Am insistat asupra nclmintei necesare pe munte pentru c foarte multe necazuri snt
produse de aceste componente ale echipamentului. Oricine tie c o nclminte potrivit, flexibil,
uoar, uscat face mersul spornic, dup cum una incomod produce nu numai mari greuti la mers, ci,
adeseori, accidentri.
Dar s descriem mai departe echipamentul minimal de care are nevoie montaniardul.
Pantalonul cel mai indicat este cel de tip alpin, prins sub genunchi; iarna din stof groas de ln, vara
din estur de bumbac sau tercof. Pantalonii lungi cu manete largi, cei de croial pan" ca pentru
schiat, sau mai ales blugii snt total neindicai, incomodeaz la mers, mpiedic la crat sau coborre,
provoac prbuiri. Vara se pot purta i pantaloni scuri. Fustele i rochiile, pantalonii evazai n-au ce
cuta n vestimentaia unei turiste. E bine ca fiecare s aib la drum dou perechi de pantaloni ca s
se poat schimba la popasuri cei udai de ploaie, cea, transpiraie. De asemeni, fiecare om ce urc pe
munte trebuie s aib dou pulovere groase, dou-trei tricouri sau cmi din bumbac (nu din fire
sintetice !) pentru a se putea schimba cnd este cazul. Mai este necesar un hanorac din foaie de cort sau
tercot impermeabil.
mbrcmintea din f cu toate c este mai estetic este contraindicat: n ea corpul
transpir repede i nghea uor. Iarna mai snt necesare dou fesuri din ln groas (dac ai doar unui
i-l pierzi de unde gseti n pustietatea muntelui un altul ?), mnui clduroase. Niciodat din rucsacul
montaniardului nu trebuie s lipseasc o pelerin de ploaie se gsesc n comer astfel de aprtori de
ploaie, gata confecionate, foarte ieftine, ori se pot croi din folie de polietilen sau din estur de relon
subire; o pelerin de munte trebuie s cuprind, cnd e desfcut pentru a proteja de ploaie, att capul
deci s aib din croial o glug ct i corpul turistului, dar i rucsacul din spate; i trebuie s fie
prevzut cu nite baiere care se leag sub brbie, peste piept i la poale pentru a nu fi fluturat de vnt.
n nici un caz pe potecile alpine nu se folosete umbrela; nu numai c nu apr do valurile de ploaie,

spulberate n toate direciile de vnt, dar este o int" i pentru descrcrile electrice. S-a ntmplat n
urm cu vreo patru ani un caz de prbuire aproape incredibil. Un pantofar" cobora pe abrupt pe
ploaie i vnt puternice; ajuns ntr-o poriune deschis a Vii Spumoase, l-a izbit dintr-o dat o rafal de
vnt; omul a inut zdravn de umbrel s nu i-o zmulg vntul. Dar s-a dezechilibrat, a czut pe brna
ngust pe care mergea, s-a rostogolit ntr-o micare uniform accelerat, a fost aruncat din stnc n
stnc pe un scoc de piatr i s-a oprit mai jos vreo 400 de metri, unde azi st o cruce pus de ai si.
Dar echipamentul absolut necesar unei expediii sau chiar excursii pe munte nu se compune
numai din mbrcminte. n rucsac turistul prevztor trebuie s aib multe alte lucruri care nu numai
c i snt neaprat trebuincioase, dar i asigur supravieuirea n caz de accident, rtcire sau n alte
situaii de for major, cnd poate rmne blocat pe un pisc, ntr-o prpastie sau n afara traseului
circulat.
n afar de un stoc rezonabil de alimente de rezerv n rucsac mai snt necesare: o plosc cu
ap, o lantern cu baterii i mcar un bec de rezerv, un cuit.
Cei care fac expediii de creast, de lung durat, trebuie s aib, obligatoriu, cortul i sacul de
dormit; adeseori o potec pierdut, o ploaie czut din senin, un grup prea rzleit sau un mic incident
neprevzut face s ntrzie sosirea la timp la caban i atunci este iminent un bivuac peste noapte, n
pustietatea muntelui. Desigur c nnoptarea n cort Poate fi practicat de turitii care au o bun
experien n mersul pe munte; nceptorii vor alege trasee scurte, cu posibiliti de nnoptare la cabane.
Am vorbit mult despre echipamentul trebuincios pe munte tocmai pentru c, aa cum am
artat, neglijenele la acest capitol chiar privind o component a echiprii duc la accidente de
cele mai multe ori grave.
S ne imaginm ce urmri poate avea doar o singur caren n echipare, n aparen
nensemnat: un turist care urc pe munte i-a uitat acas pelerina de ploaie. Faptul poate pare banal la
prima vedere. Dar s presupunem i nu e deloc o ipotez teoretic c dup un urcu greu de
multe ore, cnd organismul este suprasolicitat, cu pulsul aproape dublu, cu tensiunea mrit, cu tot
corpul ncins i transpirat de efort, peste cel uituc se abate, dintr-o dat, o ploaie rece cu grindin; ntr-o
clip omul este udat de valuri de ap rece i btut de ghea. Ba se mai strnete i un vnt care taie la
os". Temperatura la sol a sczut brusc de la 25 de grade la 1012 asemenea fenomene snt des
ntlnite n zonele alpine, chiar n plin var. n acele clipe este imperios necesar pelerina de ploaie,
peste un pulovr gros. Dar iat c uitucul n-o are. i-atunci el este nevoit s nfrunte alte ore ploaia,
frigul, vntul. Oricine i poate da seama c un organism nfierbntat, suprasolicitat de ore multe de
efort la urcu, scldat mult vreme apoi de ap rece, se resimte serios. Muli drumei au rcit, au
contractat pneumonii, s-au mbolnvit grav n asemenea situaii i aceasta doar pentru c n-au avut cu
ei o banal.pelerin de ploaie.
Ar mai fi necesar s aib asupra lor i cteva scule" absolut necesare n prevenirea
accidentelor: o coard de alpinism, o pereche de colari (care se aplic pe bocanci cnd se traverseaz
poduri" de ghea ori se coboar urc pe vi i poteci ngheate sau se merge pe creste acoperite cu
zpad cu crust), un piolet, cteva pitoane i carabiniere, rachete pentru bocanci. Asemenea ustensile
snt extrem de eficace nu numai pentru securitatea personal a celor ce le poart n rucsac i
presupunem c experiena lor ndelungat de montaniarzi i face s cunoasc cum snt folosite ci i
pentru eventuale intervenii n caz de accidentare a vreunui tovar de drum. Cu o coard i colari se
poate cobor repede ntr-o vale sau vlcel chiar i pe vreme de iarn pentru a scoate pe cineva czut de
pe potec. Cu doi pari sau doi piolei i o coard se poate ncropi o targa sau un scaun" pe care poate fi
transportat un om cu piciorul rupt sau epuizat de efort.
Este contraindicat s te avni pe trasee necunoscute!
Iat o regul a turismului de anumite care dac nu este respectat poate provoca, adeseori,
neplceri.
Heinz Dezideriu este cunoscut n Sibiu i nu numai acolo ca un mare specialist n
orientarea cu harta i busola, a scris mai multe cri despre tehnica acestui sport ce se practic n pduri
i pe muni de zeci de mii de iubitori ai naturii. Desigur, c un om priceput n orientarea turistic poate
explica cel mai bine ce nseamn pericolul de a te rtci n necuprinsul pustiu al unui munte. Pe
munte, dac un om se rtcete se pot ntmpla numai lucruri neplcute. Dac este var turistul care a
pierdut drumul i posed calm i putere se poate salva mergnd n cobor, urmnd o vale de pria iapoi a altui pru mai mare, ntlnit; pentru c apele se scurg toate spre cmpie i aa se ajunge dup un
mar ce poate dura zile i nopii n vreun sat. Dar aceasta presupune s ai ap, mncare i fora fizic
suficient. Ori un turist care se rtcete, dar este nceptor, i nu poate rezista unui mar lung i
epuizant n-ar putea rezista mult vreme s mearg n necunoscut; i dac ar rezista se poate pierde n
vi cu sritori, nchise", n hornuri n care nici nu mai poate cobor, nici urca. De este iarn pericolele
unei rtciri snt i mai mari, imediate: avalanele se pot strni pe orice coast; o noapte n ger poate fi

fatal; lupii flmnzi atac fr cruare. Ca s nu mai vorbim c mai poate surveni epuizarea fizic mai
repede pe timp friguros, ninsoarea care dezorienteaz complet, viscolul cu zpad care terge orice
urm de potec sau marcaj. Apoi la cei ce ajung n asemenea situaii tragice se instaleaz o panic de
nedescris', care le paralizeaz voina de a merge mai departe i i arunc ntr-o stare de indiferen
total, care, aliat cu epuizarea, i determin s se aeze n zpad ca s se odihneasc puin. i de
obicei nu se mai pot scula, oboseala i gerul i anchilozeaz acesta fiind sfritul celui rtcit.
Muli turiti se rtcesc n munii notri pentru c pornesc pe trasee necunoscute. Mi-aduc
aminte c cinci iubitori de munte din Ungaria au venit cu ani n urm n Fgrai ca s fac un tur de
creast. N-au luat cu ei un ghid i nici nu aveau hri. Pe la jumtatea drumului s-au rtcit, au intrat
ntr-o vale pustie de sub Moldoveanu i s-au stins epuizai de efort, unul dup altul. A fost o tragedie
cutremurtoare i este de mirare cum aceti cinci oameni au pornit n necunoscut pe ntinderea
nemrginit a Fgrailor, cu toate c nu erau la primul mar montan.
Pe munte nu se merge dect dac cineva din grup ghidul sau alt turist cu experien
cunoate foarte bine drumul ce trebuie parcurs. Cei care merg ntia oar pe un munte sau un traseu
trebuie s se integreze n grup i s-l parcurg de cteva ori pn l cunosc bine.
Ideal ar fi ca cei care se convertesc spre turismul montan s nvee mai nti toate elementele
de orientare; snt n mai toate oraele rii cercuri i echipe de orientare turistic, cci acest sport al
naturii a proliferat foarte mult n ara noastr. Dup cteva lecii teoretice i dup cteva ieiri pe teren
oricine, avnd o hart i o busol, se va putea descurca n a gsi un drum sau a menine o direcie bun
de mers, n orice zon geografic i n orice form de relief, iar rtcirea este exclus.
Normal ar fi ca fiecare turist de munte, tiind s se orienteze, s poarte la el o busol i s aib
ntotdeauna asupra lui harta turistic a muntelui sau mcar a traseelor pe care le strbate. nvarea
orientrii se poate organiza pe scar larg cu mare uurin n coli, n faculti, cluburi, case de
cultur. Experiena Sibiului este elocvent. Cteva zeci de mii de oameni din ora, de cele mai diferite
vrste, tiu s manipuleze perfect o hart i o busol n vederea orientrii lor ntr-o zon dat,
necunoscut. E de-a dreptul impresionant s vezi chiar copiii de vrst precolar care tiu s se
orienteze pe un munte sau ntr-o pdure.
A face o observaie: din pcate, la noi se tipresc foarte puine hri pentru turitii montani.
Ar fi de dorit, ca la fiecare caban, agenie sau birou de turism, n librriile din orae, n gri s se
gseasc, mereu, de vnzare hri ale munilor din zon, cu cele mai noi marcaje. n cazul cnd un grup
de drumei pornesc pe un traseu mai puin cunoscut i dac are o hart detaliat a lui, ghidarea lui se
poate face cu uurin, chiar dac oamenii n-au mari cunotine de orientare, trebuind doar ca grupul s
urmreasc indicaiile de pe hart, excluzndu-se astfel accidente grave, evitndu-se chiar, pierderi de
viei omeneti. Lansarea pe pia a hrilor montane ntr-un tiraj ndestultor i mereu actualizate este o
mare necesitate, acum, cnd n Romnia numrul iubitorilor de munte crete vertiginos de la an la an,
mai ales n rndurile tineretului.
Dar pn la atingerea acestor deziderate este indicat ca fiecare s aib hart i busol i s tie
s se orienteze perfect pe munte o lege a muntelui trebuie s-o respecte oricine: niciodat nu se merge
pe o potec sau un traseu dect alturi de un om care tie perfect drumul".
Turismul de munte este incompatibil cu consumul de buturi alcoolice !
Au muntenii o vorb, preluat i de btrnii drumei ai munilor: Pe munte un om but e ca i
mort". S fie butura chiar aa un mare pericol pentru cel ce urc pe nlimile alpine ? S cerem
prerea unui om competent, dr. Victor Popa, care ne-o spune nu numai ca medic, ci i ca salvamontist,
cci el conduce de peste uri deceniu formaia Salvamont din Cmpulung Muscel.
E cunoscut n ntreaga lume prerea medicilor, fiziologilor i biologilor care avertizeaz
asupra pericolului pe care consumul de alcool, n orice condiii, chiar dac stai acas n fotoliu, la gura
sobei, l prezint pentru sntatea organismului omenesc. Snt ri n care buturile alcoolice se vnd cu
mari restricii, altele n care preurile snt astfel aezate nct duce la descurajarea cumprrii lor. i pe
plan internaional msuri restrictive luate n consens, de toate statele, duc la strpirea consumului de
alcool; bunoar peste tot este interzis i foarte aspru pedepsit consumarea buturilor alcoolice de
ctre oferi, piloi, personalul ce deservete trenurile, telecabinele i alte mijloace de transport n
comun. n Frana, Anglia, Suedia i n alte ri au fost elaborate programe naionale de limitare a
efectelor celor dou mari flagele ce secer viei i submineaz sntatea oamenilor, mai ales c ele fac
ravagii n rndul tineretului: consumul de alcool i fumatul. Peste tot se contracareaz efectul acestor
rele, crendu-se condiii ca oamenii s practice diferite sporturi, s-i petreac timpul liber ct mai mult
n mijlocul naturii. Specialitii medici, fiziologi, antrenorii din toate domeniile snt de acord c
practicarea sportului i consumul de alcool snt dou elemente care se exclud reciproc. Cine face sport
nu poate s bea, iar un consumator de bturi alcoolice, chiar dintre cele mai inofensive, nu face nici o
para chioar ca sportiv funciile biologice i metabolice ale celui ce bea alcool, sub orice form sau

concentraie, se deterioreaz, rezistena i parametrii psihomotrici ai orgasmului scad enorm. Aceasta

este valabil n orice sport fie c este vorba de unul static, cum e ahul, sau unul dinamic, cum este
fotbalul. Doar sportivul cu o ireproabil alimentare, cu un antrenament tiinific aezat, cu o via
ordonat poate ajunge la performana.
i sporturile muntelui se supun acestor reguli. Desigur nu toi fac alpinism i speoturism
snt activiti care cer o pregtire i un efort deosebit, care duc spre performan. Dar azi i turismul de
munte este considerat sport i mai mult, un sport de mas, practicat, fiind, de un numr foarte mare
de oameni.
Cu ce e mai prejos travaliul fizic depus pentru un meci de volei, de tenis sau chiar de fotbal
fa de cel necesar unei ascensiuni pe un munte care dureaz 345 sau chiar 1012 ore ?
Ba organismul unui turist montan este supus mai multor factori solicitani dect cel al unui
juctor de volei, tenis sau fotbal care rmne n tot timpul efortului su de sportiv pe acelai teren de
sport. i iat care snt aceti factori de suprasolicitare n plus:
a) schimbarea necontenit a altitudinii la care se afl sportivul-turist de munte, deci i a
presiunii atmosferice, ceeace determin o modificare continu a funciilor de adaptare a organismului;
b) schimbarea continu a temperaturii exterioare la care este supus organismul, n funcie de
nivelul de altitudine (bunoar jos n Cmpulung snt +24C, iar sus pe vrful Iezer, unde se ajunge
dup un mar de 6 ore, turistul gsete o ploaie rece vnt, cea i o temperatur de +10C, ceea ce
solicit mereu sistemul de termoreglare al organismului, sistemul nervos, cel endocrin etc.);
c) expunerea corpului, ore n ir, la diferii ageni climatologici de o intensitate mereu
variabil nu de valori constante care nu acioneaz asupra celor care evolueaz pe un stadion:
vnt de intensiti diferite, soare, apoi nori, ploaie, cea, calm atmosferic total (de pild, la un popas
ntr-un vlcel nchis sau pe un horn); a vrea s surprind o realitate: dac pe un teren de tenis sau fotbal
sporturi grele, care solicit mult ncepe o ploaie torenial, meciul se oprete, evident; dar turistul
n asemenea condiii, trebuie s mearg mai departe;
d) transportarea unei greuti n plus fa de alte sporturi, ce poate atinge ntre 1030 kg ct
are rucsacul unui montaniard i care trebuie s conin, adesea, nu numai echipamentul absolut necesar
i stocul de alimente pentru supravieuire, dar i sacul de dormit, cortul, i, uneori, corzi de alpinism,
carabiniere, pitoane, pioletul, trusa de vase pentru gtit, un primus sau un miniaragaz, n funcie de
gradul de performan turistic pe care o poate desfura un montaniard sau altul;
e) modificarea necontenit a pulsului i presiunii arteriale n funcie de parametrii menionai
altitudine, presiunea atmosferic, temperatura mediului nconjurtor, viteza vntului, greutatea
rucsacului (una este s cari doar rucsacul tu i alta este s duci n plus pe al soiei sau logodnicei ori al
unui tovar de grup care a avut o entors i nu i-l mai poate duce singur); suprasolicitarea psihic a
turistului de munte n momentele dificile ale marului, ale escaladrilor, care este calitativ alta fa de a
altor sportivi; presupunem c un fotbalist a ratat o lovitur de la 11 m un exemplu de oc nervos
maxim pentru cine face sportul cu balonul rotund. Ct poate dura acest oc ? Cteva zeci de secunde, un
minut-dou, cci imediat cel care a ratat este prins n vrtejul jocului ce se desfoar implacabil, peste
voina sa, i terge" de pe creierul juctorului amintirea acelui eec, mcar pentru minutele ce
urmeaz. Dar nchipuii-v c un montaniard urc un traseu mai dificil, pe o brn ngust, mai trece i
printr-un horn pe care trebuie s-l escaladeze metru cu metru. tie c fiecare pas poate nsemna
prbuirea. Este atent n fiece clip i sistemul su nervos central este blocat n continuu de aceast
grij de a nu grei cumva. n asemenea situaie ocul psihic, blocajul nervos, ncordarea nu se situeaz
la timpul trecut, ca la fotbalist (care poate iei din randamentul maxim, zece-douzeci de secunde, un
minut, dar tie c acea clip rea n care a ratat penaltiul a trecut, a fost, dup care vine momentul de
relaxare i de reintegrare n travaliul maxim la care-l supune ntreaga echip), ci rmne mereu pentru
clipa prezent sau cea viitoare, ceea ce nseamn un cu tot alt gen de suprasolicitare nervoas, mult
mai obositoare. A aminti c specialitii din medicin, fiziologia, biologia i psihiatria sportiv au
stabilit nc de mai mult vreme ce nseamn momentul de decontractare, relaxarea muscular i
nervoas de-a lungul desfurrii unei probe sportive. Snt atlei care alearg la proba de vitez 100
m, 200, 400 m plat etc. sau canotorii, de pild, care n momentele de efort maxim i dicteaz" o
fraciune de secund relaxarea musculara sau nervoas, atent i premeditat stabilit de antrenor i
sportiv, dup care randamentul sportivului este. dintr-o dat, infinit mai mare. Turistul de munte nu
poate realiza astfel de tehnici sportive el merge, ncet dar bine, cum se zice, ntr-un ritm ct se poate
de egal. Din contr, schimbarea ritmului de mers pe potecile alpine, accelerarea sau ncetinirea lui,
avnd n vedere atia factori de solicitare, obosete, iari, n plus organismul celui ce practic turismul
greu sau simpla drumeie de munte.
Pn acum am expus cteva caracteristici eseniale n complexul psiho-motric al turistului
montan, nu prea tiinific, ci pe nelesul tuturor.
Am vrut s susin, prin cele spuse, c o drumeie fie ea ct djg modest, mai ales o escalad

sau un tur de creast ori de lung durat pe un masiv muntos nu nseamn o joac. O asemenea
ntreprindere o spune nu numai medicul din mine, ci mai cu seam salvamontistul trebuie bine
gndit, pregtit, realizat. Fr greeal, fr vreo fisur ct de mic organizatoric, de orientare,
de asigurare vestimentar sau alimentar; altminterea, o excursie n loc s aduc bucurii, satisfacii,
amintiri de neuitat, se poate transforma n tragedie. Nu o spun numai ca salvamontist, ci i ca medic.
Ei bine, s meditm mai departe despre consumul de alcool i turismul. mi cer scuze pentru
aceast lung incursiune n domeniul medico-fiziologic-biologic al comportrii organismului uman pe
munte. Era necesar, foarte necesar.
M-a bucura ca turitii, dar nu numai ei, ci i oameni cu funcii de rspundere din Ministerul
Turismului, din Centrocoop i din alte departamente care dein hoteluri, cabane, magazine alimentare n
zonele de turism montan ar nelege odat pentru totdeauna ce pericol uria social i, a zice, chiar
Politic, cci acum m refer la politica partidului i statului nostru de ridicare a nivelului de sntate a
Poporului romn, de ocrotire a strii sale biologice, de construire nu numai a unui om inteligent dar i
sntos pentru viitorul naiei noastre nseamn nu numai consumul de alcool pe munte, ci i punerea
la dispoziia miilor de turiti, prin cabane i magazine, a buturilor alcoolice, care se vnd oricui, chiar
adolescenilor de 141518 ani. A dori ca un primar dintr-un ora de munte s fac un test: s
echipeze ca pe un turist un flcu care n-a mplinit vrsta majoratului i s-l trimit s cumpere n
primul magazin alimentar o sticl sau dou de votc sau de lichior butur alcoolic mai preferat
de generaiile tinere, ns extraordinar de periculoas dac este ingurgitat n contextul efortului mare
la care e supus turistul n mar. i ar afla primarul c un tnr adolescent nu are nici o oprelite n
procurarea oricrei buturi i n orice cantitate, doar s aib bani i rucsac ncptor. Nici o restricie nu
exist la noi n vnza-rea buturilor alcoolice n magazinele de la poalele munilor. Am gsit grupuri
organizate de turiti sosii la munte prin B.T.T., organizaii de turism ale Ministerului Turismului sau
sindicale ai cror membri i tixeau rucsacii cu buturi la exemplul mobilizator" al ghidului sau sub
privirile indiferente ale acestuia. i a ruga pe acest primar care ar avea curiozitatea s fac ncercarea
ce-am propus-o s-i imagineze ce nseamn pentru un tnr s bea o sticl de votc n timpul unui
urcu de cteva ore, cnd toate funciile aparatului respirator, ale aparatului digestiv, ale glandelor cu
secreie intern, ale sistemului nervos central i periferic, metabolice, cardiace etc. snt ajunse la
parametri maximi. Cteva nghiituri de alcool dup ore de mers poate nsemna moartea pentru cel ce
pune sticla la gur pe poteca de munte. Poate pare exagerat aceast afirmaie ?
Deloc. S ne gndim puin. Am enumerat ci factori de suprasolicitare acioneaz asupra
organismului uman n rstimpul unei ascensiuni. Cnd bea alcool dup cteva ore de urcu pe munte,
poate [..]. Afirmaia nu e gratuit, ea este confirmat de multe accidente mortale provocate de consumul
de trii" pe care nceptorii ntr-ale turismului le consider, greit, ca stimulatoare ale organismului
supus efortului. Nici c se poate idee mai fals ! Au fost cazuri cnd salvatorii montani au cobort de pe
munte oameni fr via i al cror sfrit a survenit incredibil de repede; au fost gsii n com i cu
toate ngrijirile viaa nu le-a putut fi salvat. Dup autopsie de-abia s-a constatat cauza decesului: o
invadare cu vapori de alcool a plmnului, ntregului aparat respirator i prezena n snge a unei mari
alcoolemii. Cum se poate una ca asta ? Simplu. n practic se produce mai repede dect pot explica
verbal. Deci, pseudoturistul cci numai aa l putem numi care are alcool n rucsac urc o ordou i simte oboseala strecurndu-i-se n trup. n loc s fac un popas, s mnnce o bucat de
ciocolat, de glucoza sau dou-trei buci de zahr alimente calorigene i s bea puin ap,
nepriceputul scoate o sticl de votc, de coniac, de lichior, de fernet sau alt trascu" despre care
circul ideea greit c d noi fore cnd omul e obosit. S precizm: turistul montan a fost supus
tuturor acelor suprasolicitri organice i modificri metabolice pe care le-am enumerat; cnd el
ingurgiteaz alcool n timpul unui asemenea efort continuu al corpului su, acesta ajunge repede n
snge, invadeaz creierul i paralizeaz centrii nervoi. Desigur, gradul de alcoolemie depinde i de
cantitatea de butur consumat, dar orict de puin ar fi ea duneaz grav: mai nti d o stare de
euforie moment n care omului i se pare accesibil un perete de stnc sau crede c poate cobor cu
uurin pe un abrupt sau printr-un horn adnc. Dac aceast clip este depit i nu s-a ntmplat
nimic, unii socot c alcoolul i-a nviorat, ntr-adevr. i i mai iau o nou porie. Mi-aduc aminte de un
caz. Un tnr urca zorit pe Piatra Mare i tot bnd a murit, dup o scurt com. Ce se ntmplase ?
Corpul su, supus acelui efort foarte mare din timpul urcuului, a primit brusc alcool, nu prea mult,
cam un sfert de litru de lichior, o butur tare. Dar plmnii si ncini" au volatilizat alcoolul but
nainte de a ajunge n stomac, au inspirat vaporii rezultai care n organism s-au transformat iari n
alcool i acesta a intrat direct n snge prin aparatul respirator; plmnii lui au fost gsii la autopsie
mbibai cu alcool.
Dup ce bea, un turist i pierde rapid rezistena, reflexele normale, ritmul respiraiei.
Oboseala se instaleaz repede, apoi intervine epuizarea care poate merge pn la o cdere din picioare a
celui but, o instalare a comei. Dac individul nu are o inim foarte bun poate interveni i o

complicaie cardiac, ntr-o astfel de situaie, dac nu primete ajutor medical la timp viaa celui ce a
but e pus sub semnul ntrebrii.
Dar nici la caban nu se poate consuma alcool, de nici un fel. De ce ? Dup un chef, se tie,
alcoolul are o remanent n organism, de peste 24 de ore. Or, ce putere de mers mai are un om care a
pierdut o noapte cum se face cam des prin cabanele din muni i care a but n tot acest rstimp,
n loc s se odihneasc dup urcuul greu ce l-a fcut ?
Ca medic, i ca salvamontist, eu recomand cu insisten tuturor celor ce urc pe munte s nu
consume nici un fel de butur alcoolic nici chiar bere, la caban. S nu uitm c turismul montan
e un sport, i nc unul din cele mai grele, care cere ca organismul celui ce-l practic s fie n
deplintatea forelor fizice i psihice. Ce-ar zice oamenii dintr-o sal de sport sau de pe un stadion dac
pe la jumtatea unui meci sportivii s-ar repezi la vestiare i ar trage de duc cte o sticl de vin sau
coniac ? Gestul ar revolta imediat. Ori la munte se pune n plus i pericolul accidentrii grave a celor ce
nu respect aceast lege de baz a drumeiei. Alcoolul nu trebuie s existe la cabane sub nici o
form i nici n rucsacurile turitilor".
Desigur c un asemenea sftuitor ca doctorul Popa ne poate spune i prerea sa deschis
despre ceea ce ar trebui s se fac pentru ca pe munte s nu ajung nicicum alcoolul, pentru ca toate
cabanele s fie locuri de odihn i linite desvrit, aa cum erau ele odat; n nici o cas de adpost
de pe crestele Carpailor, alcool nu se gsea odinioar dect la cabanier, ntr-o sticl de rom, i se punea
doar cteva picturi la un ceai fierbinte, spun btrnii Montaniarzi.
Aadar s consemnm prerea dr. Popa n legtur cu eradicarea alcoolului de pe munte:
Problema este mai complex dect se crede i despre alcool trebuie s vorbim pe fa: foarte
multe accidente se ntmpl din cauza acestui duman al turistului. Trebuie s se fac mari eforturi,
susinute de muli factori de rspundere, cci, s o spunem deschis, alcool consum pe munte mai ales
tinerii, ei snt cei mai muli din cei ce bat munii, i-apoi ntr-o caban eti departe de familie i poi s-o
faci lat" iat o concepie a unora. Or, dac aa stau lucrurile, tocmai tineretul trebuie s-l ferim de
urmrile nefaste ale alcoolului. Snt necesare msuri radicale. n primul rnd s se schimbe optica celor
ce dein cabanele: ele s nu fie restaurante, ci case de adpost. Cabanele s n-aib de vnzare nici un fel
de butur, nici mcar bere, cum am mai spus. Ai vzut vreodat un om mbtat cu bere ? Dou zile nu
mai e bun de nimic. ncasrile cabanelor s se fac doar din cazare i vnzarea preparatelor culinare.
Nici chiar motelurile din preajma zonelor turistice s nu vnd butur indiferent cui aparin,
Ministerului Turismului sau Centrocoop-ului. Mi-aduc aminte c formaia noastr de Salvamont din
Cmpulung se afla ntr-o zi n aciune. i dup o zi de alergtur pe ger, viscol i apoi lapovi am intrat
n motelul Dealul Sasului ce poart firma Coop, ca s bem un ceai. Am fost dai afar pentru c nu am
vrut s consumm alcool; cu ceai nu se face planul" ne-au explicat osptarii. n unele cabane din
Bucegi se practic obiceiul ca turistul s fie obligat s fac o consumaie, dac st n caban, n valoare
de 50 lei. i cum muli au mncare n rucsac tentaia rmne pentru butur.
n alte cabane poate fi citit cte un anun: Se interzice consumarea alimentelor aduse din
afar" Oricine tie c cel ce pleac pe munte i ia mncare n rucsac. Dac la o caban omul gsete
ceva bun. o mncare gustoas, mai deosebit, nu ezit s o cear, renun la conservele din rucsac. De
ce cabanierii de azi nu se ntrec n a oferi mncruri care mai de care mai bune, cum era odinioar ?
Pn i ceaiul nu se mai face din plante medicinale, de care munii snt plini, ci din ceai rusesc,
chinezesc sau englezesc n plicule de hrtie". De ce nu se mai gsesc pe la cabane bulzul, mmliga
cu brnz de burduf, mncruri din burei de pdure (care se pot i conserva), crnai de cas, pastram,
afumturi, pstrv afumat, preparate din vnat i o sut i una de mncruri de la munte ? Pe lng
fiecare caban se pot crete civa porci, oi, vaci care pot oferi materie prim nesfrit pentru buctrie.
Bunti culinare, ceai cald, un pat curat i linite acestea s afle turistul la cabane. i deloc alcool!
Dar nici n rucsacuri s nu se duc butur pe munte. Ce trebuie fcut pentru acest deziderat ?
n primul rnd ghizii i conductorii de excursii s nu admit pe nimeni n grup cu ceva sticlue". S se
fac controlul rucsacurilor i s se sparg sticlele cu butur n faa tuturor, pentru ca s ptrund n
opinia public a turitilor c alcoolul chiar viinata luat de acas nu este admis n zona montan.
Drept de control al rucsacurilor s aib i salvamontitii i ei s distrug sticlele cu butur pe loc,
n faa grupului, a ghidului care trebuie s fac aceasta nc de la plecare i s noteze contravenia" pe
carnetul ghidului" care ar trebui s se introduc pentru fiecare cluz; la mai multe abateri de la
legea muntelui", nscrise n acest carnet, ghidul incompetent s fie radiat din aceast funcie de mare
rspundere. Nici la magazinele din orelele de intrare n traseele montane s nu se vnd turitilor
buturi alcoolice; orice vnztoare i d seama, dup mbrcminte sau bagaje, dac cel ce cumpr
pleac pe munte sau nu.
Iat creionate cteva idei legate de abolirea alcoolului din cabane, rucsacuri, din aria
turismului de munte. Desigur msurile se pot extinde oricine poate avansa idei bune. Principalul
este, ns, ca ele s prind via. Cci putem spune zilnic la radio, n pres, prin afie i pliante c

alcoolul este duntor i pe munte mai ales aici dar dac el curge n valuri la cabane, degeaba o
mai facem. Vor zice unii c snt poate exagerat cnd ndemn la alungarea alcoolului de pe munte. Dar a
vrea s vd ce spun acetia cnd vd ca noi salvamontitii grave accidente omeneti, viei
pierdute, cabane i refugii alpine incendiate din cauza alcoolului. Este o chestiune nu numai uman
sau social aceasta, ci i una politic; nimeni nu contest, ci sprijin deliberat i intens politica
partidului i statului nostru de construire a unui om nou, sntos, robust, cetean al societii noastre
socialiste. Dar nu putem admite ca o politic de comer" la cabane s submineze acea politic mrea,
destinat omului.
La munte trebuie s tii ce, ct, cum i cnd s mnnci!
Iat cum sun o regul de baz a drumeiei de munte pe care muli nu o cunosc sau o ignor i
care provoac multor oameni necazuri. Pentru c atunci cnd mergi ore i zile la rnd ajunge s apar o
mica durere de msea i indispune complet nu numai pe cel care o suporta; indispoziia unuia se
transmite i altora din grup i orice tensiune, uneori, poate aduce uor instaurarea proastei dispoziii.
Or, de-a lungul unei excursii scurte sau lungi aceasta o vrea fiecare nu trebuie s domneasc
dect veselia, cntecul i voioia.
Dr. Ludovic Gyorfy, eful formaiei Salvamont din Baia Mare, s-a oferit s ne tlmceasc pe
larg aceast cerin a turismului montan alimentaia raional.
Oricine i imagineaz c n rucsac nu se poate lua orice mncare. Cnd gseam pe munte
oameni, strini de cunotinele unui real turist, crnd oale cu bor sau plase cu pepeni, desigur c ei
ofereau situaii tragi-comice: ciorbele li se vrsau pe haine, pepenii se sprgeau la prima cztur pe
potec. Pe munte se transport doar alimente concentrate ce ofer calorii multe, ntr-un volum mic. Iat
cteva dintre ele: untul, brnza, unca, costia, crnaii, ciocolata, bomboanele, zahrul, glucoza; aceasta
din urm este uor asimilabil de organism i, n mici proporii, se poate consuma chiar n timpul
mersului, remprosptndu-se imediat caloriile. Se mai pot lua niele (trebuie repede consumate),
conserve de carne sau de crenvurti; pentru cei ce merg cu cortul cteva supe concentrate, foarte
hrnitoare, se pot repede prepara la focul de bivuac; iar oule fierte tari se vor consuma n primele
dou-trei zile. Este foarte necesar laptele praf sau condensat se gsesc n comer n ambele ipostaze;
acesta poate fi preparat chiar cu ap rece. Cteva fructe din cele care nu se strivesc, adic mere,
prune, portocale snt oricnd binevenite la o mas. Napolitanele umplute cu diferite creme snt uor
de transportat i hrnitoare. O rezerv nu prea mare de pine (completat cu biscuii pentru stocul
intangibil") trebuie s fie n orice rucsac; ca s se menin proaspt se nfoar ntr-un ervet de
bumbac sau cnep i se introduce ntr-o pung de polietilen.
Fiecare turist trebuie s aib cu ei un bidon de ap de cel puin un litru, care va fi
remprosptat la fiecare izvor. Rezerva aceasta de ap, care adesea a salvat viei omeneti, trebuie s fie
mereu complet; au fost cazuri cnd turiti rtcii zile la rnd au rezistat s mearg prin soare sau vnt
doar avnd ap de cel puin un litru, oare va fi remprosptat mente. El trebuie s cuprind rezerve de
mncare pentru cel puin dou zile pentru fiecare om dac se merge ntr-o excursie de mai multe
zile. Dou-trei conserve de carne, cteva batoane de ciocolat i glucoza, dou-trei pachete de biscuii
sau pine uscat. Acest stoc nu se consum dect dac celelalte alimente s-au epuizat i doar n cazuri
cnd turistul s-a rtcit de grup, a rmas blocat pe munte, accidentat. Totul va fi bine drmuit ca s
ajung pn la prima caban, aezare sau pn ce va sosi echipa de salvare. Dup ce excursia s-a
terminat cu bine i grupul se ndreapt spre cas, stocul intangibil poate fi folosit pentru ultimele mese.
El poate fi mprosptat pe la cabane, dac excursia dureaz foarte multe zile.
Dup ce am aflat cam ce alimente se duc pe munte, s vedem ct i cnd se poate mnca. Un
principiu de baz al alimentaiei este acela c turistul trebuie s mnnce puin i des. Niciodat nu e
indicat o mas prea bogat, pentru c mbuibarea duce la moleire, oboseal. Niciodat nu se pleac la
drum cu stomacul plin, ci dup o or de la masa, altfel oricine risc o indigestie; cci a urca sau a
cobor n asemenea condiii supune corpul la eforturi suplimentare. De asemenea, i la sosirea la caban
nu e bine s te aezi imediat la mas ntregul organism ns mai este sub influena efortului i e
imperios necesar s se mai atepte 3040 de minute cu mncatul. n timpul marului e recomandabil s
se fac la o or sau dou n funcie de componena i rezistena grupului mici popasuri de cte un
sfert de or; se poate mnca atunci o bucat de ciocolat, de glucoza, o napolitan i se bea cteva
nghiituri de ap. Fr exagerri, ns, nici n privina cantitii de dulciuri, nici a apei, cci orice abuz
suprasolicit stomacul i ficatul unui organism i aa supuse efortului.
Se cuvine o mare grij, cum se vede, n privina alimentaiei n timpul unei excursii pe munte.
Fiecare, desigur, c i ia cu el alimentele preferate, n funcie de vrst i de starea de sntate. Dar
regulile principale ale alimentaiei trebuie respectate cu strictee; ajunge o singur dat s mnnci prea
din belug la o mas i s pleci imediat la drum pentru ca greeala s provoace dureri la stomac, de
ficat, colici care dau de furc zile la rnd, nu numai celui ce le suport, dar i ntregului grup.

N-a vrea s nchei aceste sfaturi pn a nu pomeni i de necesitatea unei minifarmacii a

turistului, salvatoare, cteodat, de mari neplceri. ntr-un buzunra al rucsacului s nu uitm s
strecurm, ntotdeauna, o fes de pansament, o mic rol de leucoplast, patru-cinci antinevralgice i o
sticlu cu picturi de Davilla. O durere de cap, o ran, o colit se pot uor remedia prin aceast
prevedere.
Toi pentru unul i unul pentru toi!
Iat o veche i nobil deviz a solidaritii umane care n condiiile turismului de munte capt
drept de lege n comportamentul fiecruia. Dac mai nalte s-a mai spus c sporturile montane se
practic n echip, n grup, n mici colectiviti cnd e vorba de tabere colare sau studeneti
atunci desigur c acest principiu de solidaritate se va nscrie i mai pregnant n contiina fiecrui turist.
n cuvinte mai simple se poate enumera astfel aplicarea practic a acestei devize n viaa unui grup de
excursioniti:
toi membrii grupului se supun disciplinar celui mai experimentat dintre ei ghid,
conductor de excursie, montaniard cu o mare experien;
cel ce conduce grupul rspunde pentru toi de integritatea grupului, de comportamentul
pe munte, de respectarea regulilor de drumeie, de bun tovrie, de ntr-ajutorare; prin exemplul su
personal, prin eforturile, prin priceperea sa conductorul de grup trebuie s impun respect celor din
jur, s pretind fiecruia s-i respecte tovarul de drum;
nimeni nu are voie s prseasc grupul n timpul parcurgerii unui traseu din snobism,
n urma unei mici certe cu cineva din grup sau pentru c i se pare c tie un drum mai scurt"; snt dese
cazurile cnd rzleiii au euat n cele mai grave accidente montane;
grupul nu poate alunga, ndeprta din mijlocul su pe careva, nu-l poate lsa s-o ia nainte
sau s rmn n urm, ori s o apuce pe unde vrea; cu rbdare, toi trebuie s explice celui ce vrea s
fie turist de unul singur" c opinia de solidaritate colectiv nu-i ngduie s fac ce vrea; un om lsat
pe munte singur e pe jumtate accidentat aa se poate formula un asemenea gest de renunare la
tovria de drum;
cel care merge ncet s fie ateptat de toi; cel care nu-i mai poate cra bagajul s fie
ajutat; cine are ap i mncare s ofere i celui ce n-are; cnd un om de lng tine sufer de frig d-i o
hain clduroas; cnd ncepe s plou, mparte cu el pelerina; cnd e speriat, mbrbteaz-1; cnd e
epuizat de efort trece-i o mn pe dup grumazul tu i ajut-1 s mearg mai departe; cnd un tovar
de drum cade, toi ceilali l duc, cu rndul, n spate pn la primul adpost; cnd vezi c cineva este n
primejdie de moarte apr-1 chiar cu preul vieii tale, fr a comite eroisme cu orice pre.
Iat cteva idei culese de-a lungul multor ani de drumeie pe munte, ascultnd nenumrai
iubitori ai muntelui. Fiecare din ele pot strni gnduri i sentimente ce se nglobeaz n acel cod de
comportament ireproabil pe care orice om care-i pune rucsacul n spate trebuie s-l duc cu el n
suflet.
Cnd ntlneti ali oameni pe munte, d-le bun-ziua !
La prima vedere aceast cerin poate pare o exagerare a bunei purtri s dai binee unor
necunoscui, pe care nici n-o s-i mai vezi, poate, vreodat.
A zice c nu-i un simplu act de politee opiniaz Dumitru Brlida, cpitanul
Salvamont Petroani, un om ce a crescut, a zice, pe munte, care de mic schiaz, face alpinism i
acum vegheaz la viaa altora.
E bine ca s salutm pe cei din confreria aceasta a iubitorilor de munte ori de cte ori i
ntlnim Pe vreo potec. S-i ntrebm de unde vin, unde se duc, dac tiu drumul, dac n-au nevoie de
ceva.
Adeseori se pot ntlni oameni rtcii de grup, epuizai de urcu, blocai psihic de spaim c
au pierdut drumul i nu vor mai gsi cabana. Un simplu i cald bun ziua i poate scoate din stress; dar
dac treci pe lng ei fr s le oferi un semn de grij uman, i poi arunca spre o nenorocire. ntr-o
var trei tineri din Bucureti s-au rtcit pe Parng; cu ei aproape c i-a ncruciat drumul un turist care
tia bine potecile de pe aici; dar nici mcar nu s-a apropiat de ei, dar-mi-te s le dea bun ziua. Cei trei
au fost, mai apoi, surprini de un viscol i o ninsoare neateptat; s-au dezorientat complet i au pierit,
pe rnd, ngheai n imensitatea muntelui. Dup urme ne-am dat seama c ei tiau c se rtciser nc
nainte de ntlnirea cu turistul acela paii reveneau n cerc, cam pe aceeai zon. Dac li s-ar fi dat
binee probabil c cei trei ar fi spus c nu mai gsesc poteca, ar fi fost ndrumai la vreme i trei viei
omeneti ar fi fost salvate. De multe ori se ntmpl ca un grup s se rtceasc i mai ales solitarii
dar snt mereu pui pe traseu" de cei ntlnii n cale. S nu uitm c un bun ziua dat pe munte
valoreaz foarte mult, cteodat ct o via de om".

 Pe munte nu se vorbete mult, nu se ip, nu se face zgomot !

Un sfat care ine nu numai de un comportament civilizat, ci i de necesitatea de a ocroti
oamenii i natura nconjurtoare. E cam pretenios spus ? S ascultm prerea unui alt specialist al
muntelui, Mihai Srbu, mai-marele salvamontitilor din SinaiaE greu de presupus c cineva face un urcu spre vrful unui munte, ori poate merge cu spor
cteva ore pe un traseu alpin n timp ce vorbete continuu.
ntr-o excursie pleac oameni de vrste, preocupri, nivele de cultur diferite. Grupul se
constituie de obicei ad-hoc, de multe ori oamenii nu se cunosc dinainte. Ct de irascibili snt cte unii
care vorbesc, vorbesc mereu !. Snt asemenea tipi care au sau n-au ce spune vor s se aud mereu
vorbind. Aceasta e duntor pentru ei nii, cci un asemenea vorbre obosete, de-a lungul unui
mar, de dou-trei ori mai mult dect un om care tace. Dup aceea este o chestiune de etic elementar
nu numai s nu tulburi tihna grupului, ci mai ales a naturii nconjurtoare; ateni la ea, oamenii o
observ mai bine, vd lucruri pe care un sporovitor, preocupat de vorbria sa, nu le sesizeaz. Poate
snt momente cnd gndurile unui tovar de drum snt inundate de poezia unui apus de soare sau a unui
peisaj nemaivzut i e o impietate s tulburi o asemenea clip unic.
Un ipt pe munte e o greeal i mai grav. Poate speria animalele, un ciopor de capre,
bunoar; acestea o iau la fug i aa se poate strni o avalan ale crei valuri de zpad snt n stare s
striveasc ntr-o clip nu numai animalele, ci chiar oamenii. Da, au fost multe cazuri cnd doar un ipt
sau o bubuitur a pornit o avalan ucigtoare. Ca s nu vorbim de o alt chestiune elementar
educaiei turistului: Pe munte un ipt nseamn primejdie, cerere de ajutor. De cte ori se aud ipete cei
din mprejurimi cabanieri, salvamontiti, vntori, ali turiti cu experien snt ngrijorai i
alearg ntr-acolo s vad de are cineva nevoie de ajutor. De cte ori salvamontitii au intrat n alert
fals doar pentru c ugubei din cte un grup trgeau din cnd n cnd cte un chiot !
n Elveia, Frana i Cehoslovacia, pe drumurile montane a aprut un nou semn de circulaie
turistic: un tranzistor barat cu o linie roie; adic nu se pot folosi pe munte acele aparate care provoac
zgomot. Frumoas i exemplar iniiativ !
Cine iubete muntele, trebuie s-l ocroteasc!
O alt spus a adevrailor montaniarzi, ce revine mereu cnd este vorba de relaia om-munte.
Am vzut odat un om btrn putea s fie multora bunic cum s-a oprit cu soia lui pe o potec din
munii Rodnei. Tocmai trecuse pe acolo un grup de turiti tineri. Acetia smulseser, fr vreun motiv,
aa, din zburdlnicie, doi puiei de brad de pe un versant de curnd plantat. A lsat btrnul rucsacul jos,
s-a uitat cu atenie la brduii dezrdcinai, a scos cuitul, a spat dou gropi, a replantat puieii. Eram
n urma lui cu nc un tovar de drum i nu ne vedea. L-am urmrit n tcere. ngropa cu atta dragoste
i grij puieii de parc ndeplinea un ritual sacru; a fi vrut ca n acele clipe zburdalnicii care au
zticnit copceii din locul lor s priveasc faa btrnului ! Apoi s-a dus moul la un izvor i a crat
cteva ploti cu ap, a stropit brduii s se prind bine, iari, n pmntul lor; i-a plecat tcut mai
departe. Spre sear am ajuns n urma btrnului i-a venerabilei sale nsoitoare la cabana Puzdrele.
nuntru, zarv mare grupul de tineri erau la chef mare. Afar, n linite, sub o poal de pdure deas
de molizi, btrneii ntlnii sus, pe potec, i ntinseser cortul; nu puteau dormi n caban din cauza
glgiei.
Adeseori mi-aduc aminte de btrnul montaniard din Maramure, ori de cte ori vd c
oamenii fr iubire de natur distrug n jurul lor. i mi-a dori ca pe fiecare potec s ntlnesc semeni
care s nu rup flori, arbuti sau arbori; s nu mai vd nume ncrustate pe coaja copacilor, pe
monumente ale naturii; s vd turiti care nu mai arunc pe jos hrtii, pungi de plastic, sticle sau cutii de
conserve; care mu mai rup fr mil rododendronul sau floarea de col; care nu-i mai mpodobesc"
rucsacii cu vrfuri de brdui rupte, fr mil, exact din locul unde ei cresc; care nu-i spal
automobilele n apa limpede a rurilor de munte.
Nu deteriorai indicatoarele cu marcaje turistice sau alte semne de orientare!
Nu mai este nevoie s artm, credem, importana colosal pe care o au, pentru orientarea pe
potecile alpine, existena acelor marcaje turistice nscrise pe stlpi metalici sau din lemn, special
planai, pe pomi sau pe stnci. Pentru aezarea, revopsirea i ntreinerea indicatoarelor cu marcaje se
cheltuiesc anual, n fiecare jude, sute de mii de lei i se consum o munc nepus de grea dar
Modest, netiut de milioanele de turiti depus de salvamontiti, elevi, studeni, adevrai
montaniarzi, pe baz de voluntariat. Foarte multe indicatoare snt deteriorate de iresponsabili ce ajung
pe munte nu, cuvntul nu e prea greu pentru c nu-i Putem numi turiti mrturisete Constantin
Bratu, salvamontist din Buteni. Acetia fac din tablele cu marcaje inte pentru tir cu pietre, le rup sau,
ceea ce-i o adevrat crim, le schimb direcia. n Fgrai doi tineri, so i soie, au pierit gratuit; s-au
orientat dup un indicator ce fusese rsucit, fa de direcia corect, cu 45. Am vzut cum ali vandali

fac focul din stlpii din lemn pe care snt marcajele, dei n jur se afl jnepeni uscat. Altor table
indicatoare le snt deteriorate vopseaua, de pe ele snt terse cuvinte ntregi, distana de mers pn la
prima caban sau refugiu. E greu de neles ce judec i ce se petrece n capul unui asemenea individ
care distruge un semn de orientare n pustiul muntelui, de care poate depinde viaa altui om ce vine din
urm !".
Cele spuse de salvamontist explic plastic, dur, dar adevrat necesitatea ca interdicia nu
deteriorai indicatoarele cu marcaje turistice" s devin o regul de fier pe munte.
Refugiile alpine sau casele de adpost nseamn un loc sfnt pe munte!
Pentru neiniiai ar trebui s precizm c n afar de cabane, pe traseele de creast sau cele
greu accesibile, pentru care snt necesare maruri lungi i obositoare, se amenajeaz din loc n loc aanumitele refugii alpine ori case de adpost. Ele snt construite din piatr, beton, Iernii, n ultimul timp i
din mase plastice, i ofer un loc de popas nu aa de confortabil ca o caban, dar un adpost sigur
mpotriva gerului, a ploii sau viscolelor pe acele trasee pe care se merge 1012 ore sau chiar mai mult,
n condiii meteorologice vitrege, pn s dai de o caban. Aceste adposturi snt ridicate de adevraii
iubitori ai muntelui i omului. nuntrul lor se amenajeaz o sob pentru nclzit, pe care se i poate
gti, precum i un prici n care se poate dormi, n sacul individual sau nvelit ntr-o ptur. Mereu snt
puse acolo lemne pentru foc, o sticl cu gaz, o bucat de pine proaspt, ap de but. E ca un altar cu
ofrande, mereu oferite omului ce nfrunt muntele. Doar aceia care nu s-au adpostit dup un mar
epuizant prin cea, zpad sau viscol ntr-un refugiu sau cas de adpost, doar aceia nu s-au gndit cu
recunotin la anonimii ce au aezat n cele mai rele" locuri ale muntelui astfel de oaze ale vieii ! Nu
puini i-au salvat viaa n aceste adposturi unde au ajuns aproape ngheai, fr ap, urmrii de cte
un lup turbat de foame, rnii sau epuizai fizic !
In ultima vreme salvamontitii din toat ara i-au asumat greaua treab de refacere a
refugiilor existente, de construire a altora noi, de ntreinere a lor. Cei din judeele Braov, Sibiu,
Prahova, Arge, Harghita, Baia Mare, susinui material de organele puterii locale, au plantat" zeci de
noi refugii alpine i case de adpost n cele mai periculoase, ndeprtate, pustii sectoare de trasee de
turism alpin. O bun experien n acest domeniu a dobndit judeul Braov, care ar merita s fie
cunoscut, n toat ara printr-un schimb de experien sau un simpozion specializat pe linie de
Salvamont. S-au amplasat ln munii judeului refugii preconfecionate din metal sau din cele fabricate
de ntreprinderea Prod-complex Trgu Mure, din mas plastic armat cu fibr de sticl; ele au
fost transportate pe creste cu elicopterul i montate pe temelii din beton, ancorate solid pentru a nu fi
spulberate de furtunile alpine; la aceste lucrri au luat parte muncitori, elevi, studeni, din jude sau
turiti din alte pri ale rii, pentru care s-au organizat tabere speciale.
Dar n ultimii ani numeroase refugii alpine au fost devastate. Nu de furtun, nu de animalele
muntelui ci de..., hai s le zicem, oameni. Exist o categorie de astfel de oameni lipsii de omenie care
transform aceste refugii a cror u e deschis tuturor, nu este ncuiat niciodat, n-au cabanier
n locuri unde se practic chefuri de-o smbt i-o duminic. Mai multe refugii din Piatra Craiului i
Fgrai au fost distruse de cheflii din Zrneti fr ca cei n drept s ia msurile de rigoare.
Turitii adevrai pot fi cei mai buni pstrtori i ngrijitori ai refugiilor i caselor de adpost
alpine. Opinia celor muli poate s zdrniceasc manifestrile ctorva pseudo-turiti care ocup un
asemenea adpost pentru chefuri, n timp ce aceia care, realmente, au nevoie de el nu mai pot ncpea
nuntru. In astfel de cazuri trebuie anunate cele mai apropiate formaii Salvamont sau organe de
miliie i dac este un caz mai grav s se lanseze chiar alarm i semnalul de ajutor.
Asemenea refugii alpine calitatea, numrul, felul n care snt pstrate denot, n fond,
gradul de civilizaie, de omenie ale turitilor dintr-un munte sau altul. Oricine l folosete e dator s le
ngrijeasc, s le gospodreasc cu rspundere; s nu lase murdrie n interiorul lor, s aduc la sosire,
ntotdeauna, cte un bra de lemne pentru foc, o sticl de petrol i chibrituri, ceva ap proaspt; iar la
plecare, s fac ordine desvrit, s strng patul n care a dormit, s nchid ua i nainte de a iei,
dac se poate, s lase pe masa dinuntru o cutie-dou de conserve i o bucat de pine. De ele poate
avea nevoie un om care ajunge la refugiu ca la o ultim ansa de supravieuire.
Cnd ajungei la o caban notai n registrul de evidena circulaiei turistice: locul de
unde ai venit, cnd plecai, viitoarea etap a cltoriei!
Asemenea indicaii privind deplasarea turitilor n grupuri mai mici sau mai mari snt
prevzute chiar de o Hotrre a Consiliului de Minitri, cea care reglementeaz organizarea
Salvamontului; dar o asemenea practic a ajutat enorm echipele de salvatori montani s-i gseasc
repede pe cei rtcii sau pe cei ce solicit ajutor.
Regulamentul de ordine interioar al fiecrei cabane trebuie respectat cu strictee!

De obicei regulile de comportare dintr-o caban snt expuse la loc vizibil i de ele trebuie s se
intereseze imediat ce sosete orice bun turist, ca s tie programul de servire a mesei, ora de sculare,
ora stingerii.
Cabanierul trebuie ascultat ca un comandant de nav, iar fiecare om ce face parte din
personalul de deservire, a cabanei care muncete din greu s sigure mas i cas de dimineaa pn
seara, pentru sute, adeseori mii de turiti pe zi s fie privit ca o gazd, cu respect desvrit.
n dormitoarele cabanelor se pstreaz linite absolut la orice or din zi sau noapte; nu se
fumeaz, nu se instaleaz tranzistoare, radiocasetofoane, magnetofoane sau alte surse de poluare
sonor; se pstreaz o curenie desvrit.
Este cu totul interzis consumul n dormitoare a alimentelor aduse n rucsac. Patul se las
strns, exact cum a fost gsit; orice gunoaie se arunc la co sau lada de gunoi din camer ori de pe
culoar; geamurile se nchid la plecare.
Cabana este o cas a tuturor, fiecare turist trebuie s-i afle n ea un loc de linite, unde s stea
cu plcere, netulburat de nimeni.
n sala de mese se st exact ct trebuie pentru a mnca micul dejun, prnzul sau cina; nu se
ncing n sufragerie jocuri de cri, uete interminabile, ocupndu-se ore n ir locurile pe care alii le
ateapt. Dac mesele snt ocupate toate i vin n caban turiti obosii, mai vrstnici, femei sau copii
cei de la mese se pot strnge puin ca s le fac i noilor venii loc.
nainte de a pleca dintr-o caban este indicat ca turitii s consulte atent harta masivului n
care se afl expus totdeauna la ndemn s-i stabileasc cu precizie itinerariul etapei urmtoare
de mar, eventual s-i fac schie i s noteze semnele de marcaj dup care se pot orienta pe ruta ce o
vor porni. Dac n legtur cu traseul ales snt nelmuriri, este bine ca s fie ntrebat cabanierul sau ali
turiti care cunosc drumul.
Un cuvnt de mulumire spus cabanierului i personalului care ne-a gzduit cade bine celor
care muncesc din greu acolo, n cretetul munilor, leag chiar prietenii, adeseori pe via, ntre oaspei
i gazde.
Circulai numai pe traseele marcate!
Este un sfat care ferete drumeul de munte de necazuri mari rtcirea, prbuirea n vreo
prpastie, epuizarea din cauza mersului pe un drum pe care-l crede mai scurt, dar care, n mod precis,
$ste mai greu dect traseul marcat. n mai toate masivele carpatine au fost realizate i plantate
indicatoare de traseu ce indic direciile pe care trebuie urmat un drum de la o caban la alta i pe care
snt redate semnele de marcaj. nceptor sau avansat, turistul de munte nu trebuie s prseasc potecile
marcate, s nu coboare pe scurtturi" imaginate, peste vi, abrupturi sau hornuri; orice ieire din traseu
poate duce la accident, mai ales pe vreme de ploaie, cea, iarn, viscol.
Iarna, pe munii acoperii de zpad, pericolul avalanelor este prezent n fiecare zi!
Fie c este soare, fie c cerul e nnourat, avalana poate porni". Ultimele cercetri n acest
domeniu au demonstrat c zpada ncepe s se deplaseze chiar atunci cnd plafonul de nori coboar
pn peste vrful munilor. Cum ? Datorit undelor de lumin ce conin cldur, care, totui, penetreaz
norii i acioneaz, de-a lungul zilei, ca un impuls termic asupra straturilor de nea.
Pornirea unei avalane o poate cauza nu numai cldura soarelui care face s se topeasc
legturile" ce in straturile de zpad, dar chiar propria-i greutate ce apas cu zeci de tone pe metru
ptrat. i piuite alte cauze pot provoca curgerea mareei albe", terna: mersul unei capre negre pe
zpad, mpuctura unui vntor alpin, un trsnet, apa unui izvora ce se adun sub straturile de nea,
chiar propria greutate a turitilor ce se avnt pe creste nzpezite, ca i un strigt, amplificat de ecoul
munilor, toate acestea pot porni tone de nea care stteau ntr-un echilibru precar.
De aceea, iarna n zonele montane alpine se face turism doar pe trasee admise circulaiei n
sezonul alb, fiind cu desvrire interzis folosirea acelor itinerare oprite fluxului turistic hibernal.
Chiar pe traseele admise pentru turismul de iarn poriunile nzpezite nu se traverseaz niciodat ntre
orele 1014 (rstimp n care razele soarelui acioneaz cel mai puternic asupra straturilor de zpad),
nu se taie" vile ncrcate de nea. Grupurile trebuie pilotate de ghizi cu mare experien n turismul de
iarn sau de salvamontiti i se circul doar pe crestele versantului, turitii mergnd la distane mari
unul de altul, legai ntre ei cu frnghii, fiecare purtnd, legat de mijloc, aa-zisa cordelin roie de
avalan"; n caz c se pornete o lavin ceilali din grup pot scoate pe cel prins de nea cu frnghia de
care este legat sau l gsesc n masa alb rscolit cu ajutorul cordelinei roii.
Dar s nu uitm: a merge pe munte, pe trasee grele, n condiiile cnd crestele, vile, hornurile,
potecile snt acoperite cu zpad rmne doare apanajul alpinitilor i al montaniarzilor cu o foarte
ndelungat experien i care, n afar de echipament speciad, clduros, trebuie s aib asupra lor i
colari i rachete pentru bocanci, piolet, corzi i cordeline etc.

Marea majoritate a turitilor, zecile i sutele de mii de iubitori ai muntelui, desigur c nu fac
nici iarna maruri i trasee de performan. Ei pot drumei n lunile cu zpad n zonele alpine doar n
condiiile mai sus artate,
nceptorii ntr-ale drumeiei la munte s-i fac o lung ucenicie pe lng montaniarzii
cu mare experien!
Iat o cerin a codului de exercitare a turismului montan despre care l vom lsa s vorbeasc
pe Siegjried Mateescu din Bucureti, om pe care, la 80 de ani, l-am vzut fcnd" trasee grele pe Piatra
Craiului, urcnd alturi de tineri coaste de munte, drumeind cu rucsacul n spate zile la rnd, dormind
noaptea n cort. L-am gsit i ntr-o tabr de drumeie, unde era prezent n calitate de arbitru la un
concurs gen tafeta munilor"; acest octogenar, care cutreier adeseori mpreun cu soia sa
Carpaii de peste 65 de ani, a mprtit celor mai tineri, la un foc de sear, prerile i amintirile sale de
montaniard cu mare pricepere. Am notat cu fidelitate spusele sale, pentru a fi cunoscute i de muli
alii, n afar de cei care n seara aceea l-am ascultat cu rsuflarea tiat.
Muli m ntreab cum nc la 80 de ani m car pe muni. A putea spune c dac i-acum
m simt viguros, venic voios, oricnd gata de drum, dac am un tonus bun i o sntate perfect, toate
acestea mi le-au druit muntele. Eu am o meserie sedentar, snt contabil, i snt convins c dac n-a fi
devenit nc din tineree un montaniard pasionat starea mea de sntate n-ar fi fost att de bun.
Umbletul pe munte, drumuri fcute zile ntregi n ozon i soare, clirea sistematic a trupului, traiul n
natur, o alimentaie raional snt date omului de ctre turismul de munte, dac este practicat cum
trebuie. Cci acesta-i secretul iubirii de munte: trebuie nvat ca abecedarul, pas cu pas. Eu de soia
mea m-am ndrgostit ntr-o zi, am cunoscut-o ntr-o excursie pe Postvarul, cnd eram flcu, dragoste
la prima vedere, cum se zice. Nu peste puin vreme ne-am logodit tot pe Postvarul i, iat,
nunta de aur am srbtorit-o de un deceniu.
Dar n-a putea spune c iubirea de munte e ca o dragoste la prima vedere. Desigur, oricui i
place un peisaj frumos, un rsrit de soare pe creste. Adevrata dragoste de munte se adun ncetul cu
ncetul, cum zice o vorb neleapt c se formeaz marea pictur cu pictur. Mi-aduc aminte cum
am nvat eu s drumeesc. Aveam cincisprezece ani, locuiam cu prinii n Braov, ora in care cu mic
cu mare oamenii cutreier munii. Cnd m-am dus la un club de drumeie ca s devin i eu montaniard,
conductorul a stat de vorb cu mine, m-a
ntrebat cum nv, la ce am note bune i rele, cine mi-s prinii, unde stau. i mi-a promis c
m va lua n duminica ce urma n grupul su de excursioniti.
Dar chiar a doua zi m-am pomenit cu el acas; a inut s-mi cunoasc prinii, din nou a
discutat ndelung cu mine, ca un printe. Mi-a dat multe sfaturi de via i despre comportarea pe care
aveam s-o am pe munte. La plecare m-a mai ntrebat odat: vrei totui s mergi pe munte, eti
pregtit ?". Da" i-am rspuns eu, cu entuziasm i vistor. Dup care mi-a spus unde-i locul de
ntlnire cu grupul i a plecat. De-abia ateptam s vin duminica. La ora fixat m-am prezentat la locul
stabilit. Eram muli excursioniti, i tineri i vrstnici, toi bine echipai, cu bocanci, cu rucsacuri, cu
hanorace de foaie de cort, cu piolei. Eu fr mbrcminte i nclminte potrivit pentru munte. Se
uitau cu toii cu mare atenie la mine. El e noul ucenic ?" a ntrebat unul. Da" a zis conductorul
grupului i s-a apropiat de mine. Dup care mi-a vorbit cam aspru: Eu te-am ntrebat dac eti pregtit
s urci pe munte, i-am dat i multe povee. i mi-ai zic c te-ai pregtit. Dar uite ce ai n picioare
ghete de ora. Cu aa ceva nu se face drumeie pe munte. N-ai rucsac, n-ai hanorac. Pregtete-te ca
lumea, feciora, i apoi vei merge cu noi!"
i am rmas acas n duminica aceea. De-abia dup ce mi-am cumprat echipament cum
trebuie am plecat cu clubul de turiti. La fiecare ieire pe munte m lua cte un vrstnic pe lng el i m
dsclea: cum s merg fr s obosesc, cum s duc rucsacul, cu ce se ung bocancii ca s nu ia ap, cum
se face un foc pe vnt, cum se fnnoad o coard de alpinism, cum te orientezi cu i fr busol, cum se
mnnc etc.; cptm mereu sfaturi teoretice i practice, cum zicem noi azi. ngrijeam potecile,
marcajele, cabanele i nu se ntmpla niciodat ca unul din noi s ncalce etica turistului de munte, dei
nu aveam regulamente scrise sau manuale de drumeie, nvam de la cei mai vrstnici i mai pricepui
i cum s respectm natura; cci dormeam vara sub cerul liber sau n cort, dimineaa ne splam cu ap
de izvor, mncam cumpnit de-a lungul lungilor noastre excursii. Cci n afar de smbt i duminic,
Plecm n excursie de durat, mereu pe ali muni " de srbtori, n vacane, n concedii. Nimeni din
micul nostru club de drumei nu fuma, nu bea vin sau alte buturi, nu deranja linitea cabanelor sau Pe
cea a muntelui. Seara fceam cte-un foc, cntam la chitare sau muzicu, spuneam snoave, dansam,
fceam cte o frigruie, beam un cei cald i spre ora 22 toat lumea dormea, cci a doua zi odat cu
rsritul eram sculai i plecam la drum. Iarna schiam, vara fceam alpinism.
Aa drumeeam, ne educam prin oameni i natur, ne fortificam organismul i an de an parc
iubeam i mai mult munii i prietenia dintre noi se cimenta.

Nu tiu ca n cercurile de drumeie din Braov sau mai apoi n cele din Bucureti, unde am
activat, s se fi ntmplat, decenii la rnd, vreun accident n afar de mici entorse, fracturi sau cderi
uoare, fr urmri. De ce ? Pentru c drumeia de munte se nva ca o meserie, de la a.b.c, de la
ucenic la maistru. Iat de ce susin eu mereu c trebuie s nvm, de copii, de cnd sntem flci,
adevratul turism de munte i's facem ca toi din jurul nostru s iubeasc natura, cu adevrat, nc de
la o vrst fraged.
Ar trebui s existe ore de educaie turistic la grdinie, coli, faculti, la cursuri de pe lng
universiti populare, aa cum de pild s-a iniiat unul n Bucureti de ctre un veteran al munilor,
Emilian Cristea.
Iar cerina ca nceptorii s nvee de la cei pricepui a zice c trebuie privit ca o lege a
muntelui".
Cnd un cabanier, un grup de turiti sau o echip Salvamont cere sprijin pentru a da
ajutor unor oameni aflai n primejdie sau pentru a preveru o nenorocire, oricine trebuie s
rspund chemrii!
n asemenea cazuri orice grup de turiti i ntrerupe marul pe traseu, renun la a merge mai
departe i se consider mobilizat de acea minunat i uman deviz a montaniarzilor toi pentru unul
i unul pentru toi". nscriem regula de mai sus pe flamura etic a iubitorului de munte, deoarece, acolo,
pe nlimile alpine, numai unirea i solidaritatea oamenilor i ferete de ru, le salveaz vieile, le apr
sntatea. Cum s nu sari s ajui un cabanier dac i-a luat foc cabana sau dac e atacat de huligani ?
Cum s nu cari alturi de salvamontiti targa pe care zace un rnit ? Cum s nu sapi ore ntregi ca s dai
de un om acoperit de avalan ? Cum s nu cutreieri zile ntregi, chiar pe viscol sau pe noapte, dnd
ajutor salvatorilor montani, ca s fie aflat, n necuprinsul muntelui, un turist rtcit ? Cum s nu-i dai
ultima pictur de ap sau ultima bucat de hran pentru omul care-l gsete vlguit, departe de
potec ? i-ai da pulovrul sau hanoracul de pe tine unui om care nu mai poate pi de ngheat ce
este ?
Dac cineva ar putea rspunde altfel dect da la astfel de ntrebri n-are ce cuta pe munte.
Este obligatoriu pentru orice turist, ghid sau conductor de grup ca s urmeze cu
strictee sfaturile i indicaiile salvamontitilor !
Aa ar suna o lege a muntelui mai nou aprut n irul de obligaii comportamentale, etice i
morale ale montaniardului. Trebuie s se neleag de toi c salvamontistul prin lege, experien i mai
ales ca om al locului este suveran n zona n care activeaz, n ceea ce privete controlul circulaiei
turistice, nchiderea unor trasee, oprirea din drum a unor turiti neechipai de munte, aflai sub influena
alcoolului, incapabili de a duce la bun sfrit o escaladare pe un traseu alpin dificil. Cum am judeca un
salvamontist care nu ntoarce din drum i nu nsoete pn la locul de unde drumul nu mai prezint
nici un pericol un grup de copii care ar urca pe abruptul Caraimanului n plin iarn ? Dar cum am
califica un profesor care coboar pe acest periculos abrupt, pe vreme de ploaie, cu o clas ntreag de
elevi, nclai cu baschei alunecoi sau cu pantofi cu tlpi de duroflex, cu toate c salvamontitii i
interzic intrarea pe un traseu pe care, i n plin zi de var, s-au prbuit oameni datorit unui singur
pas greit ?
De peste un deceniu de cnd au luat fiin formaiile Salvamont, membrii lor au dat dovad de
abnegaie, de eroism, adeseori, dar i de competen nalt nu numai n salvarea accidentailor din
muni, dar i n ceea ce privete marcarea i refacerea semnelor de circulaie turistic, construirea de
refugii alpine i case de adpost n locuri izolate, dirijarea turitilor pe cele mai bune trasee, nsoirea
grupurilor surprinse de vreme rea, patrularea cu scop de prevenire a accidentelor n zonele periculoase
ale unor trasee alpine i n locurile greu de trecut, amplasarea unor amenajri (puni, scri, lanuri,
cabluri etc.) care ajut turitii s depeasc obstacolele muntelui.
O mare contribuie n propaganda turistic, n educarea drumeilor, a avut-o Salvamont-ul prin
editarea sistematic a unor brouri, cri, pliante, hri oferite celor ce vin pe munte.
In acest deceniu de existen a formaiilor Salvamont nsi calificarea profesional (dei
salvatorii montani activeaz ca voluntari) a salvamontitilor este net superioar; prin grija Federaiei
romne de turism-alpinism se organizeaz, n fiecare an, coli i tabere de specializare, raliuri cu
caracter sportiv-aplicativ, seminarii internaionale.
An de an s-a mbuntit i dotarea tehnico-material a formaiilor Salvamont (dei nu peste
tot consiliile populare le acord sprijin material i moral suficient); salvamontitii dispun azi de
echipament de schi i alpin, aparate individuale de radio-emisie-recepie, snii-targ, n multe locuri au
mijloace de transport auto oricnd la dispoziie, au chiar cini dresai; n unele locuri mai ales la
Petroani aciunile de salvare n muni snt sprijinite de elicopter.
Snt cteva argumente ale competenei i priceperii de care dau dovad azi aceti

salvamontiti, exceleni montaniarzi, schiori i alpiniti de performan; aa c cerina de a le urma

orice sfat pe care l dau ei turistului ni se pare nediscutabil.
Desigur, orice salvamontist n exerciiul funciunii este obligat s poarte uniform, echipament
adecvat, ecusonul cu nsemnele Salvamont, insign nseriat i o legitimaie nominal; este o ndatorire
a sa ca s se legitimeze la cererea turitilor, dup cum orice turist este obligat s-i prezinte actele de
identitate la cererea purttorului uniformei i nsemnelor Salvamont. Aa c va trebui s acceptm
aceast regul a turismul modern de munte: respect desvrit Pentru tot ceea ce ne spune, ne sftuiete
i ne nva salvamontiti, care nu este numai salvator Pentru unii, ci, pentru cei muli, este un dascl pe
munte, un sfetnic, o santinel ce st vieii de straj.
Codul de semnalizare n caz de pericol trebuie cunoscut i nsuit de toi turitii
montani!
Ar fi o alt regul obligatorie pentru cel ce-i zice turist de munte. Ea se impune, n ultima
vreme, deoarece s-a luat pe plan internaional msura de a se crea un cod unic de semnalizare n caz de
pericol, care s fie acelai peste tot, s fie cunoscut de toi pmntenii", exact aa cum semnalele
S.O.S. snt cunoscute pe mri i oceane de marinari i n aer de aviatori.
n cele mai multe ri n care se practic turismul montan, codul de semnalizare a fost larg
dezbtut n pres, la televiziune, el este explicat i comentat n tiprituri de mare tiraj, regulile sale snt
expuse pe panouri amplasate n locuri cu mare circulaie sau este amintit, nainte de plecare pe traseu,
de ctre ghid turitilor pe care i conduce.
n Carpaii romneti vin mereu un numr foarte mare de turiti strini care fac speologie,
alpinism, schi, drumeie montan. n acelai timp montaniarzii romni ntreprind excursii sau expediii
de vacan n Tatra, Balcani, Carpaii polonezi, ba chiar n Alpi sau Pamir. Iat un motiv de solidaritate
uman s se tie, corect i perfect, ntregul cod de semne prin care se cere pe munte ajutor, semnalele
de rspuns i mijloacele practice, accesibile oricui, cu care se poate semnaliza.
Turistul de munte e bine s tie s acorde, ai nevoie, primul ajutor sanitar!
O astfel de cerin pentru cei ce urc munii nu e de loc pretenioas. Snt multe cazuri cnd
unui om i se ntmpl un accident prin locuri deprtate de un spital, de un medic, de cineva care s-i
acorde asisten medical. i, adeseori, pn vin salvamontitii dureaz ceva timp; de promptitudinea
unui prim-ajutor, dat cu pricepere, poate s depind chiar viaa unui tovar de drum.
Am vzut oameni rpui pe munte de un stop cardiac; i se ntmpl des ca cei bolnavi de
inim s plece pe munte de parc ar merge la o plimbare prin parcul din cartier. Dar am vzut i oameni
a cror via a fost salvat pentru c atunci cnd li s-a blocat inima, n urma efortului extraordinar al
unui urcu, un om i-a fcut imediat un masaj cardiac, punndu-i astfel iar n micare pompa de snge".
Care ar fi cele mai dese intervenii de prim-ajutor pe care un turist al nlimilor ar trebui s le
cunoasc ?
Punerea de atele la o mn sau un picior fracturat ori care a suferit o entors; plasarea unui
garou n cazul rnilor ce sngereaz sau a fracturilor deschise; un masaj cardiac corect executat; o
respiraie gur la gur pentru reactivarea plmnilor i circulaiei sanguine ale unui om aflat n com
din diferite Motive; dezghearea progresiv a unui corp omenesc anchilozat de ger; tratarea minilor, a
picioarelor i a feei degerate; aplicarea unor fese i platsturi pe rni; efectuarea unor pansamente de
urgen; administrarea medicamentelor uzuale pentru combaterea perilor de cap, a colicilor,
nevralgiilor, a indigestiilor; cunoaterea i folosirea unor plante din flora montan pentru ameliorarea
sau vindecarea unor Seciuni, rni, stri de ru.
Sigur c toate cunotinele necesare acordrii unui prim-ajutor calificat nu se pot nva dect
cu vremea urmnd un curs de specialitate, citind, nvnd din experiena altora. Dar principalul
const n aceea c montaniardul, om care se cuvine s aib o cultur complex, trebuie s vrea i s-i
nsueasc i complexul de cunotine ce-i permit s intervin cu primul ajutor medical, oricnd i cu
eficien, pentru viaa i sntatea omului de lng el sau chiar pentru a sa.
Iat aadar, ncet, ncet s-au niruit n scris, pentru prima oar la noi, aceste 20 legi-reguli de
fier sau cerine cum vrea fiecare s le numeasc ale turismului de munte. Ele s-au sedimentat n
formularea dat n urma unor discuii avute cu zeci i zeci de oameni, adevrai iubitori ai muntelui,
purtate deschis, de la suflet la suflet, pe drumuri de munte, n jurul focului de tabr, seara la caban
sau n clipe de mare ncordare, cnd oamenii alergau s ajute pe cineva n pericol.
Snt nscrise, de fapt, n paginile acestui capitol.experiena i nelepciunea unui numr foarte
mare de montaniarzi pentru care muntele este marea pasiune a vieii, pentru care natura se respect ca o
mam i pentru care o via de om nseamn imens, este ceva nepreuit. Poate cel ce a aternut pe hrtia
alba aceste dogme ale iubitorilor de munte n-a reuit s le dea un coninut prea doct. S-a ferit chiar de
aceasta, a vrut s le toarne n cuvinte simple, pe nelesul tuturor, folosind chiar limbajul i exemplele

celor cu care a convorbit. Ar fi o imensa bucurie i un ctig enorm pentru educaia turistic a celor
muli care urc muntele, tot mai muli mereu dac rndurile de mai sus au adus cteva cunotina noi, au
oferit substan de reflecie, au pus mcar pe gnduri pe unii care clcau, cu tiin sau netiin, una din
regulile mersului pe munte. Ar fi minuant dac niciodat n-am mai auzi rostit acea cutremurtoare
fraz: Bietul de el, om tnr ! Mai tria dac nu nclca legea muntelui!".
Decalogul unei cluze celebre i cel al unei federaii internaionale
i pe alte meridiane s-au nscut, cu vremea, reguli ale muntelui izvorte din dorina oamenilor
de a se respecta ntre ei, chiar n mijlocul pustiurilor de piatr", i de a ocroti natura care ofer attea
frumusei.
Dintre legile de fier ale turismului montan stabilite n alte ri de cluburi, asociaii sau
montaniarzii de-o via, cele mai pline de nvminte snt, poate, cele 10 porunci ale turismului de
munte", aa cum snt niruite n cartea Meine Bergetf scris de Luis Trenker.
Autorul acestei cri este poate unul dintre cele i celebre cluze din Alpi, omul care a btut
cei mai nali muni ai Europei, de la vrsta copilriei pn la cea a senectuii; n-a fost numai un mare
alpinist, un fotograf i cineast care toat viaa a a cules pe pelicul zeci de mii de imagini de o
frumusee copleitoare din munii btrnului continent, dar a avut i o pan aleas, numele lui fiind
nscris pe multe cri de popularizare a turismului de munte i alpinismului.
El nu numai c a condus pe crrile Alpilor zeci de mii de oameni de toate naiile, dar i-a
cunoscut n cele mai diferite ipostaze n maruri uoare sau deosebit de grele, supravieuind din
avalane sau cderile n prpstii ameitoare. Povestea adevrat a vieii sale de ghid cuprins n
paginile crii lui Trenker mai sus menionate e plin de nvminte despre ceea ce nseamn venica
confruntare dintre om i munte. El a formulat, pe baza vastei experiene de via i de montaniard si un
decalog al comportrii n muni, l-a aezat la loc de cinste n cartea vieii sale, exprimndu-i sperana
c cei ce o vor citi i vor aminti de sfaturile i nvmintele sale n zilele cnd vor putea urca spre
nlimi. Le transcriem aici, nu numai pentru c cele 10 porunci ale turistului de munte scrise de
celebrul Trenker redau esen regulilor etico-morale ale montaniardului, ci i pentru francheea i
cldura limbajului folosit de fosta cluz alpin.
Notm, aadar, cele zece reguli de comportare pe munte aa cum ni le-a lsat scrise Luis
Trenker; ele au aprut pentru prima oar n Romnia publicate n Buletinul alpin", revist editat de
Asociaia drumeilor din munii Romniei", nr. 2/1938, n traducerea lui Aurel Pcurariu.
(I) S nu ntreprinzi o ascensiune ce-i depete puterile. Tu trebuie s nvingi muntele, nu el
pe tine ! S-i fixezi un obiectiv pe care s-l poi atinge dar s tii de va trebui s renuni la el, s
faci stnga-mprejur ct mai este timp. S nu fii grbit i s nu ncerci s stabileti recorduri de vitez. S
nu ai mania piscurilor, dar nici s nu ocoleti dificultatea n variatele ei forme.
(2) S pregteti cu de-amnuntul orice excursie fie c vei merge singur, cu prietenii sau cu
ghizii. Un ignorant sau un neputincios care are nevoie de o guvernant alpin este, n muni, pur i
simplu ridicol. Pregtirea intelectual trebuie s fie tot att de complet ca i echipamentul alpin. S
cunoti mediul n care te miti i s-i nelegi fenomenele. S nu-i ncarci stomacul i s nu ai pretenia
s te alimentezi cu icre negre sau stridii. Idealul tu alpin s fie acela de a gusta cu aceeai plcere o
duminic frumoas pe un vrf de deluor ca i, cu alt prilej, un abrupt din cele mai grele. Nu este nevoie
s fii de la nceput un desvrit crtor. S nu peti ca acela care de attea stnci i perei nu
mai vedea muntele. S nu uii c munii snt bogai n primejdii dar, n acelai timp, s tii c, cu
pruden, spirit de prevedere i inteligen, le poi nvinge.
III. S nu uii n muni c eti o fiin civilizat. Bucuria i puterea nu se confund cu
mitocnia, brutalitatea i grosolnia. Adu-i aminte c nc de la gar i n tren, educaia ta n general i
cea sportiv, n special, snt puse la ncercare. Dac ii, poi s iei cu asalt piscurile, dar s nu faci
aceasta n vagon. Ca s se vad ce crtor ndrcit eti, nu este absolut necesar s faci echilibristic pe
scrile cu tampoanele vagonului. S nu consideri frnghia i colarii ca o emblem a breslei tale, care se
cere expus. S nu periclitezi cu sculele tale, skyuri, piolet etc, ochii i hainele vecinilor i s nu le
umpli urechile cu trncneli i hohote de rs. Dac ntlneti un drume solitar salut-1 sau resalut i
dac crezi c e cazul s-l critici f-o cel puin atunci cnd nu te mai poate auzi. Nu-i imagina c devii
alpinist utiliznd un jargon de munte, artificial. De asemenea, nu e cazul s-i tergi nasul cu degetele
numai pentru c ai dezbrcat costumul de ora.
IV. S nu profanezi peisajul pe care-l strbai i s nu mpodobeti Natura cu cioburi de sticl,
hrtiue, cutii de sardele i alte rmie. Amintete-i c i alii, dup tine, vor voi s bea la izvorul pe
care l murdreti fr rost. Tbliele de marcaj nu snt menite s serveasc drept int pentru
proiectilele tale improvizate i nici nu trebuie s le schimbi aezarea dintr-o glum deplasat. S nu lai
deschise porile stnelor i ale mprejmuirilor, cci poi provoca pagube proprietarilor i arunci discredit

asupra tuturor drumeilor. Din acelai motiv s nu sari peste ngrdiri i nici s nu te invii nepoftit, nici
chiar n claia de fn ce o vezi n proprietatea cuiva. Cnt dac-i face plcere, dar cu msur i acolo
unde este locul. Chiuiturile se potrivesc de cele mai rare ori cu gtlejul tu i nici nu fac totdeauna
plcere semenilor ti. Nu ipa fr rost; tulburi inutil oamenii i animalele. Aprinde focuri numai dac
este absolut necesar, supravegheaz-le atent i, la urm stinge-le complet. Nu arunca pietre i caut s
mergi astfel nct s nu provoci cderea lor, chiar dac ai convingerea c nu te urmeaz nimeni. Pe
drumuri umblate i n locuri expuse se recomand s nu faci nudism i nici semi-nudism; altfel, ns
profit de aer i soare cum poi mai bine. Cum te apropii de locuri populate, urmeaz regulile
convenienelor sociale.
V. Fii bun camarad ! Dac eti conductor, evit s fii autoritar i ncpnat, ncrezut sau
ngmfat; d dovad de spirit de nelegere i rbdare. Nu fi zgrcit cu avutul tu, nici cu cunotinele
tale. Hotrrile s-i fie determinate de capacitatea de rezisten a celui mai slab. Abandonnd pe cineva
n muni l vei avea, poate, pe contiin. Dac tu eti cel condus, adapteaz-te aceluia care cunoate
bine locurile, silete-te s fii la nlime i caut s nvei; chiar i cel mai slab dintr-o echip i poate
face datoria. S ti c un tovar bun este tot att de rar ca i un conductor bun. Orice strin care
mparte cu tine dragostea pentru muni s-i fie camarad, mai ales atunci cnd este n primejdie sau are
nevoie de vreun ajutor sau o privire pe harta ta. Chiar i n ghidul pe care-l plteti, s vezi un tovar,
un prieten. Nu fi autoritar fa de el i ai lui, dar nici nu te comporta de parc ai fi mncat, de cnd
sintei, din aceeai strachin.
VI. Respect cabana tot aa cum i respeci casa. Fii modest, i nu cere lucruri pe care ni le
poate oferi cel mult un hotel. Nu uita c aici, n creierul munilor portmoneul tu nu mai conteaz i
c toi sntem egali. Pioletul, skyurile, zpada, gheaa, noroiul n-au ce cuta n sufrageria cabanei;
leapd-te de ele, prin urmare, nainte de a intra. Nu transforma locul de odihn i recreaie, cabana
ntr-o crcium. Nu ocupa toate bncile i mesele cu rania, pioletul, merindele, hrile i picioarele tale.
Orict ai fi de tnr, gndete-te c nu este aici locul s faci dragoste. Las n pace patefoanele i
chelneriele, iar pe ghitar s nu pui mna dect dac te pricepi. Cartea de impresii s n-o utilizezi
pentru rime proaste sau laude. Este mult mai util s notezi de unde vii i ncotro te duci, mai ales dac
te pregteti pentru o ascensiune grea. Urma lsat n acest fel de un turist nlesnete trimiterea, la
nevoie, a ajutoarelor i poate liniti pe cei ngrijorai de soarta lui. Ai dreptul s ceri un loc de dormit i
dac eti nainte sau dup un drum poi s i-l alegi pe cel mai bun. Dar s nu ezii s-l cedezi celui
care. fie c este epuizat, bolnav sau mai n vrst dect tine, are nevoie de odihn. Nu te urca nclat n
pat si nici nu alerga cu bocancii pe scri, mai ales noaptea.
Dac sfori, nu te culca n dormitorul comun. Fii prudent cnd umbli cu lampa i focul. Nu
uita c nu eti stpnul cabanei, iar ngrijitorul este administratorul unei instituii care ndeplinete un
rol de mare interes obtesc; te vei supune deci dispoziiunilor sale. Orice loc i orice lucru ce-ai folosit
s le lai n aceeai stare n care, venind, ai vrea s le gseti. Mai ales n casele fr cabanier s ai o
grij deosebit pentru ceilali, fie c-i snt tovari de locuin, fie c-i vor urma. Gndete-te c
ntreaga caban, cu tot ce cuprinde, reprezint un bun ce i-a fost ncredinat cu bun credin. Fii
econom cu rezerva de lemne, adeseori adus cu mari sacrificii i, n vederea celor ce vor veni dup tine,
prsete casa dup ce ai mturat i ai pus toate lucrurile la locul lor. Inchide-o bine i nu uita s lai
banii ce reprezint taxa de caban i lemne (acolo unde este cazul).
VII. Nu fura. Nu fura altora nici linitea, nici singurtatea ce-o caut, nici perspectiva. Dar s
nu furi nici bee de sky, curele, frnghii, nici fnul sau lemnele strnse cu mult trud. Nu fura nici
florile, pe care Natura le-a creat pentru toat lumea. Cmpul, iarba, arborii trebuiesc cruai; vitele i
vnatul s nu fie speriate. Nu tia jnepi i arbori pentru a-i cheltui prisosul de energie neconsumat. Nu
distruge furnicarul, nici chiar din curiozitate tiinific", iar melcul, arpele inofensiv sau broasca s
nu fie pentru tine nite fiare slbatice care trebuiesc strpite. S vezi n munte un paradis n care te-ai
aezat ca un nou Adam; ajut-1 s-i pstreze originalitatea i sfinenia.
VIII. Nu mini, nu exagera, nu fi ludros ! Chiar i ascensiunea cea mai dificil este puin
lucru fa de alte realizri omeneti. Nu-i da o importan prea mare i nu cuta s micorezi pe alii,
chiar dac snt nceptori, monegi sau membrii altei asociaii. Nu critica i nu njura timpul, gzduirea,
tovarii sau legtura de la sky. Nu trebuie s te legi sau s-i bai joc de credinele, datinele i
particularitile locuitorilor de la munte. Adui aminte c nu eti dect un oaspe trector pe acele
meleaguri... ca i n lumea aceasta.
Apr onoarea asociaieitale i nu numai a aceleia a crei insign o pori, ci i a acelei mari
comuniti care i-a fcut accesibil lumea munilor i care servete o mare idee, nu numai confortul
tu. Fii mndru c faci parte din aceast comunitate i c poi s participi la viaa ei. Onoreaz pe cei
care au creat pentru tine, pe maetrii care au cucerit prima potec i primele prize spre vrf, precum i
pe cei care au pus ultima piatr.

X. Nu profana munii prin mania recordurilor. Inelege-le sufletul!

Se impun reguli de circulaie pe prtia de schi; pe munte urc, la vreme de iarn, foarte muli
oameni i pentru a practica schiul, sport pe care muli l-au asemuit cu un fel de zbor al omului.
Carpaii romneti ofer, n mai toat ara, prtii excelente, naturale sau amenajate pentru toate
genurile de schi. In ultimele dou decenii, n numeroase staiuni montane n care se practic sporturi
hibernale s-a extins serios nu numai numrul prtiilor amenajate, dar au fost instalate mijloace
mecanice de ridicare pe prtie a schiorilor telescaune, schi-lifturi, baby-schilifturi. La Poiana Braov,
Predeal, Sinaia, Buteni, Izvorul Mureului, Pltini, Vatra Dornei, pe Parng, Muntele Mic, Semenic,
Mogoa i n multe, foarte multe alte locuri schiul a devenit un sport accesibil maselor largi, atrage
oameni de toate vrstele.
Pentru amatorii zborului pe zpad au fost nfiinate n marile staiuni de iarn Poiana
Braov, Predeal, Sinaia, Pltini i coli de schi n cadrul crora monitori cu experien desluesc
amatorilor tainele mersului pe schiuri sau i perfecioneaz; doar n zece zile un om care n-a pus
niciodat schiurile n picioare reuete s nvee s schieze mulumitor.
n aceste staiuni s-au organizat i centre de nchiriere, cu ora sau cu ziua, a ntregului
echipament necesar acestui gen de sport, care de fapt a devenit un agrement cotidian foarte savurat de
Vilegiaturitii ce-i petrec iarna n muni.
Astfel stnd lucrurile nu-i de mirare c foarte muli din cei ce vin iarna la munte cu trenuri,
cu automobile, cu autocare poart cu ei schiuri. Snt i ei turiti de munte. Vin i de peste hotare
foarte muli amatori de schi, dar i din ara noastr, muli dintre acetia, pe lng zilele consacrate
schiului, fac drumeii pe cele mai frumoase trasee alpine schise iarna circulaiei turistice din Bucegi,
Postvaru, Cioplea, Piatra Mare, Retezat, Ceahlu, Rodna, desigur i ei trebuie s cunoasc i s
respecte regulile turismului de munte.
Dar cei mai muli practicieni ai schiului graviteaz jurul prtiilor.
Lansarea pe o prtie de schi, pe care se pot atinge viteze mari, de 6070 km la or, chiar, nu
este o joac, un gest de via monden, un simplu amuzament de concediu. A pi cu schiurile pe o
prtie aglomerat este ca i cum ai intra cu o main pe o osea naional de mare circulaie. La fel, ca
i oferul care nu se aventureaz pe osea dect dac tie s conduc perfect maina, i schiorul trebuie
s stpneasc tehnica alunecrii pe schiuri, a cristianelor, a frnrii, a sriturilor, a eschivelor. Snt o
seam de reguli de circulaie pe prtiile de schi care dac nu se respect cu cea mai mare strictee
oamenii se accidenteaz ca pe o osea. Statisticile Salvamont consemneaz anual cteva mii de
accidente pe prtiile de schi din munii notri; este adevrat snt accidentri uoare rniri din cauza
cderilor, entorse, fracturi dar care provoac, celor ce le-au avut, suferin. Din nefericire, i pe
prtiile noastre de schi au avut loc accidente foarte grave, colective, care s-au soldat, cteodat, chiar cu
pierderea unor viei omeneti. De mai muli ani s-a elaborat chiar un sistem internaional de semne de
circulaie pe prtia de schi, avndu-se n vedere c turitii care practic acest sport circul n toate rile
cu muni. n ara noastr reglementarea circulaiei pe prtie prin semnele internaionale este nc la
nceput ea este acceptabil fcut doar la Poiana Braov i a fost realizat datorit n special
strdaniei salvamontitilor mai ales prin grija i strdania lui Aristide Stavros, un mare iubitor al
muntelui alpinist, schior, unul dintre cei mai mari vntori alpini din Romnia, iniiatorul primei
formaii moderne de salvare montan de la noi, din Braov; imediat dup introducerea semnelor de
circulaie pe prtiile de schi ale Poienii Braovului, numrul accidentailor a sczut considerabil. S-a
constatat, ns, c puini schiori tiu nu numai semnele de circulaie ale prtiei, dar muli nu cunosc nici
mcar regulile de baz ale schiorului aflat n evoluie.
Iat de ce am considerat c este bine s reproducem i cele 10 porunci ale schiorului aa cum
transpar ele din textul difuzat n toat lumea de Federaia Internaional de Schi: pentru ca cei care urc
muntele cu schiul n picioare s le tie i s le nsueasc:
Respectul celuilalt; orice schior trebuie s se comporte astfel, nct n orice clip, nct s nu
pun pe cellalt de lng el n pericol sau s-i produc vre-o pagub.
Stpnirea vitezei i a comportri : orice schior trebuie s-i adapteze viteza i comportarea cu
capacitile sale personale de a schia i cu condiiile generale ale prtiei i ale vremii.
Stpnirea direciei: schiorul din deal, a crui poziie e dominant, trebuie s-i aleag n aa
fel traseul i s prevad o direcie de cdere care s asigure sigurana schiorului din vale.
Depirea: poate s se efectueze pe deasupra sau pe dedesubt, prin dreapta sau prin stnga,
ns totdeauna att de departe nct s previn evoluiile schiorului depit.
ncruciarea: orice schior care ptrunde pe o pist, traverseaz un teren de exerciiu sau
ncrucieaz traseul altui schior trebuie s se asigure, printr-o examinare rapid a terenului de deasupra
sau dedesubt, c poate evolua fr pericol pentru el sau pentru altul; acelai lucru dup orice oprire.
Staionarea: orice schior trebuie s evite staionarea, fr a fi neaprat nevoie, pe prtii sau,
mai ales, n trecerile strmte, cu sau fr vizibilitate; n caz de cdere schiorul trebuie s degajeze

imediat prtia, ct mai rapid posibil altfel se expune i expune i pe altul unui grav accident.
Urcarea : schiorul care urc are nevoie s utilizeze doar marginea prtiei i trebuie s se
ndeprteze ct mai mult de pist n cazul unei vizibiliti proaste; acelai lucru pentru schiorul care
coboar pe jos.
Respectul semnalizrii: oricine trebuie s respecte cu strictee semnele internaionale de
semnalizare pe pist, indiferent de gradul su de pregtire sportiv, de vrst, de poziie social, tiut
fiind c la viteze mari o fraciune de secund de neregul poate nsemna o tragedie.
n caz de accident: orice schior sau persoan aflat pe prtie trebuie s dea imediat ajutor celui
n nevoie.
Identificare: orice persoan responsabil sau parte responsabil, ori martor al unui accident,
trebuie s fac cunoscut identitatea sa.
Ar fi minunat dac amatorii de schi ar medita ndelung la aceste zece porunci multe
accidente, mai nensemnate sau mai grave, s-ar evita pe prtiile din muni.
Codul de semnalizare montan, n caz de pericol
Dac pn acum am fcut cunotin cu attea reguli ale turismului de munte fie cele
adunate de la montaniarzii romni, cele pline de sftoenie i har ale celebrului cluz Trenker, ori
acelea elaborate de Federaia Internaional de Schi se cuvine s vorbim mai pe larg i de Codul de
semnalizare montan n caz de pericol pe care trebuie s-l stpneasc perfect orice om care calc pe
munte, indiferent c este drume ocazional, turist mptimat, alpinist, speolog, arheolog, geolog, schior
amator sau profesionist, aviator, muncitor forestier, constructor de drumuri, vntor, pdurar, pescar.
Toate aceste categorii de. oameni bat munii cu pasul, piloii i survoleaz zilnic.
Ei bine, dac cineva, fcnd parte dintr-una din categoriile de oameni de mai sus, ce ajung ntrun fel sau altul pe munte, ar vedea odat semnale de ajutor lansate de un om aflat la ananghie, undeva
prin pustiul de piatr, ar ti ce s fac ? Dac le cunoate sensul poate sri imediat n ajutor celui ce se
afl la nevoie, ori poate transmite alarma mai departe ctre Salvamont, prima caban, un grup de
turiti din apropiere i un om sau mai muli pot fi, astfel, salvai. n cazul n care cel care vede
semnalele nu le tie semnificaia poate trece, nepstor, mai departe.
Se cunoate cazul, petrecut acum civa ani, cnd un avion al companiei aeriene Tarom"
survola munii Fgrai. Era o zi splendid de iarn, zrile erau senine pn la mari deprtri, soarele
poleia cu aurul zpezile nlimilor alpine. Echipajul i pasagerii admirau fr sa spectacolul
copleitor, oferit de frumuseea hibernal a munilor. Dintr-odat comandantul navei a vzut lucind,
undeva jos, o strfulgerare de lumin, care s-a repetat de cteva ori. Intrigat, a atras atenia celorlali din
echipaj asupra sticlirii de lumin de jos, ce se repeta mereu, la 5 000 de metri sub avion. ase sclipiri
pe minut" a rostit radistul, obinuit, profesional, s descifreze semnalizrile.
Pilotul a bnuit c este un S.O.S.4. A fcut un viraj, a ajuns din nou deasupra locului n care
vzuse acele sclipiri. Da, ele se succedau cu regularitate nu era o sclipire ntmpltoare a razelor de
soare n ochiul unui lac alpin sau lucirea armei vreunui vntor solitar, ci era un semnal. S-a luat
legtura cu aeroportul cel mai apropiat, acela din Sibiu. Peste puin vreme un elicopter a decolat i a
controlat zona n care se vzuse semnalele luminoase, dup coordonatele date de avionul ce zbura spre
Oradea. Aa s-au descoperit trei alpiniti aflai n impas. Ei efectuau o tur de creast a Fgrailor
pentru a obine o clasificare sportiv. Erau, de mai multe zile, aproape de disperare. Unul dintre ei i
rupsese un picior. Ceilali l-au purtat cu greu prin zpada ce le venea pn la mijloc. Au semnalizat cu
foc i fum vreo dou zile, dar n zadar; norii erau jos, ceaa nvluia totul i nimeni nu vedea chemarea
alpinitilor. Ceilali doi, care au crat tot timpul rnitul, erau epuizai. Dar iat c ntr-o singur noapte
cerul s-a limpezit; bateriile din lanterne erau sectuite. Cnd a rsrit soarele unul dintre naufragiai a
avut o idee; a scos oglinda pentru brbierit i a profitat de soarele puternic ncepnd s lanseze semnale
luminoase.
Pilotul n-a trecut nepstor i chinul celor trei a fost curmat, apoi, repede. Dar dac aviatorul
n-ar fi observat semnalele, ci le-ar fi vzut ali turiti sau vreun om ce nu le cunotea semnificaia ?
Este lesne de dedus c, acolo, n imensitatea Fgrailor nzpezii, n afara traseului circulat unde
euaser cei trei alpiniti ar fi putut avea loc o tragedie.
Au fost multe cazurile cnd oamenii rtcii de la poteca cea bun, rnii, epuizai de efort nu,
au tiut cum s cear ajutor, pe munte; alii care au lansat semnalul de alarm au avut nenorocul s-l
vad oameni care nu l-au neles. Apare, deci, imperioas necesitatea ca s cunoatem cu toii acest cod
montan al cererii de ajutor. Chiar i cei ce nu urc pe munte. Cnd spun aceasta mi-amintesc de o
ntmplare petrecut n pitoreasca i linitita localitate Cheia, care este, din pcate, prea neglijat de mai
4

S.O.S. snt iniialele cuvintelor din limba englez SAVE OUR SOULS i nseamn: Salvai sufletele
noastre"; este semnalul de alarm n caz de mare pericol care a fost adoptat n marin i aviaie.

marii turismului nostru i care ar putea deveni, cu investiii inteligent mnuite, una dintre cele mai
frumoase staiuni climaterice de la noi. Era n plin var cnd un bun amic a ajuns acolo s-i petreac
vacana cu toat familia. Nu erau oameni de munte cum se zice; vroiau doar s fac un concediu n
linite, departe de canicula Bucuretiului, s culeag afine, mure, ciuperci, s se plimbe prin pdurile de
la poalele Muntelui Rou. Cci familia amicului era format doar din oameni n vrst, nededai
pasiunii drumeiei. Se aranjaser n casa unui localnic, gazd bun, care-i ospta cu lapte de vac
proaspt muls, cu brnz de oaie, ciulama din burei de fag, pui la frigare i alte bunti de prin partea
locului. i toi o duceau ntr-o tihn desvrit uitnd, parc, de zbuciumrile lumii, ntr-o sear stteau
pe cerdacul casei i priveau vrjii apusul de soare. Acolo unde astrul zilei se cufunda dincolo de ara de
piatr a Carpailor cerul se colora, treptat, n toate nuanele de galben, de rou, violet. Vorbeau de una
de alta i ntunericul punea stpnire repede peste orizont. Amicul meu urmrea cu un binoclu puternic
crestele ce se nlau de jur-mprejur, ca meterezele unei ceti. La un moment dat a srit ca ars de pe
scaunul pe care sttuse linitit, speriind pe cei din jurul su. Alarm! a vorbit el. Soaa, cei doi
btrni prini au ctat nedumerii la el.
Acolo sus pe munte cineva e la mare necaz! i a luat-o la fug spre primrie.
Nu era montaniard amicul meu, dar el tia codul de semnale montan; l aflase din revista de
turism Romnia pitoreasc" i-l nvase conform principiului omului nelept c e bine s le tii pe
toate. La primrie funcionarul de serviciu l-a privit ca pe un marian; nu auzise n viaa lui de semnale
de alarm pe munte. Bucureteanul nu s-a lsat. A telefonat la cabana de pe Muntele Rou.
Fostul cabanier de acolo, Gheorghe Fntn pe nume, era om de munte: imediat a lansat trei
rachete de rspuns. Apoi a fost anunat cea mai apropiat formaie Salvamont.
Pe un pisc greu accesibil al Zganului au fost gsii doi oameni un cioban de prin partea
locului i un turist din Sibiu. Cel din urm a semnalizat n continuu cu lanterna i apoi prin strigte,
cnd s-au apropiat salvatorii. Baciul o pise ru. Era cu stna pe Ciuca. i s-a lsat cu turma la pscut
pn ht departe, pe vi. ntr-o vioag nchis ursul a dat iama. Omul i cinii s-au luptat cu fiara. Au
czut toi, ursanul a fost mai tare, dei s-a pierdut n pdure, aproape cspit de toporul baciului i
hrtnit de zvozii care au murit s-i apere stpnul. Oile, speriate, au fugit care-ncotro. Iar ciobanul
cu un bra rupt i cu burta sfiat a nceput s se trasc cu greu spre o potec cu marcaj, pe care o
cunotea sus spre creast. tia c va muri acolo, n munte, netiut, dac nu-l gsea vreun turist. A avut
noroc baciul. Cnd sibianul a dat de el n potec, rnitul abia mai tria zcea ntr-un lac de snge.
Drumeul, om priceput, s-a prins la lupt cu moartea ce-i da trcoale celui zdrobit de mo
Martin; i-a pus un garou la fractura deschis de la bra, i-a fcut respiraie gur la gur, l-a aezat ntr-o
poziie n care rnile de la abdomen nu mai glgiau sngele; avea la el tablete de glucoza i ap cu
asta l-a mai ntremat pe cioban. Apoi, cunoscnd semnalul de alarm, l-a lansat spre Cheia. Al doilea
noroc pentru pstor era c bucureteanul a neles chemarea de pe munte, dei el era un om care
niciodat n-a purces pe crrile de sub cer. n cteva ore de la alarm, un elicopter depunea n curtea
spitalului din Braov pe rnitul ce se btuse cu ursul; peste nc o or era operat, salvat.
Snt dou cazuri aevea i cte nu s-au mai ntmplat altele la fel! care vorbesc de la sine
despre ct de necesar este ca omul de munte, c-i de la munte ori c vine pe munte, s tie cum s cear
ajutor i cum s rspund celui n primejdie.
E o cerin a cunotinelor pe care trebuie s le dein montaniardul modern, mai ales acum
cnd n tagma adoratorilor muntelui vin tot mai muli oameni.
S-a fcut prea puin pentru colportarea pe scar larg a Codului de semnalizare montan n
rndurile turitilor de la noi. El ar trebui afiat, la loc vizibil, n fiecare caban, refugiu, adposturile
Salvamont, n grile feroviare i n autogri, ba chiar pe strzile aezrilor de munte, la staiile de
telescaun sau telecabin, pe prtiile de schi, tiprit pe pliante care s se difuzeze la hotelurile, ageniile,
motelurile din preajma Carpailor; el ar trebui prezentat, explicat, comentat n cluburile i n cercurile
de turism din coli (copiii merg foarte mult pe munte, s nu uitm !), din uzine, ntreprinderi, faculti.
E o idee care, sperm, va gsi nelegere i aplicabilitate n practica organizatorilor de turism
i a deintorilor zestrei turismului din ara noastr. Iat, n rndurile de mai jos, prevederile codului
internaional de semnalizare montan n caz de pericol, comentate pentru a fi de deplin nelese.
Cum se cere ajutor pe munte ?
Un om sau un grup de oameni aflai pe munte care au nevoie de ajutor, snt rnii, s-au rtcit,
nu pot merge mai departe ca s ajung la cea mai apropiat caban sau localitate (din cauza epuizrii
fizice, a lipsei de ap sau de mncare), snt atacai de ruvoitori sau de animale slbatice, snt
ameninai sau surprini de o calamitate (foc n pdure, inundaie, alunecare de teren, avalan) au
dreptul s cear ajutor lansnd alarma dup codul de semnalizare montan.
Devine o obligaie social pentru oamenii aflai pe munte s lanseze alarma i n cazul cnd
observ c ali semeni ai lor, cabane, refugii sau aezri umane au nevoie de ajutor sau snt ameninate

de unul din pericolele sau calamitile mai sus enumerate.

Alarma pe munte trebuie dat, ns, cu toat seriozitatea i rspunderea ceteneasc numai n
situaii reale de nevoie de ajutor sau n caz de pericol, tiut fiind c o fals alertare a unor formaii de
salvare montan sau a altor organe de stat este pedepsit aspru de lege.
La munte alarma care nseamn i chemare n ajutor se face prin lansarea n spaiu a ase
semnale pe minut, la intervale egale ntre ele, adic un semnal la zece secunde.
Semnalele lansate pot fi luminoase, acustice sau vizuale.
Semnalele luminoase se pot realiza cu diferite mijloace.
Noaptea, prin emiterea celor ase semnale de lumin cu ajutorul lanternei, a unui felinar sau a
oricrei surse luminoase, prin lansarea la intervale de 10 secunde a unei rachete de mn sau tras din
pistol; prin acoperirea descoperirea unui foc, a flcrii unui aragaz, primus de voiaj sau chiar a unei
lumnri cu o ptur sau hanorac; prin aprinderea succesiv, la intervalele cerute de cod, a cte unui
chibrit de vnt.
Ziua, semnale luminoase se pot realiza, de exemplu, cu o oglind ce reflect razele soarelui,
cu petarde speciale sau cu rachete lansate prin cele dou modaliti mai sus-amintite.
Semnale vizuale altfel, desigur, dect cele luminoase care i ele se vd se pot executa
prin fluturarea, prin ridicarea unei earfe improvizate dintr-un obiect vestimentar (cma, tricou,
hanorac, pulover, pantalon, ptur, sac de dormit), ori prin ridicarea deasupra capului, sau pe o
nlime, a unei crengi de brad, a oricrui obiect sau chiar prin ridicarea, ct mai sus, a unui bra.
Semnalele acustice se pot lansa prin ipete, fluierturi (executate din gur sau cu fluierul, chiar
unul improvizat), prin lovirea unui obiect metalic de rezonan (piolet, bee de cort, ceaun, gamel,
plosc, butelie de aragaz, linguri etc).
Important: cele ase semnale, de orice natur ar fi ele, se lanseaz fiecare la zece secunde,
timp de un minut; ntre ele se face o pauz de un minut-dou; e de prisos a mai preciza c ele se fac n
direcia cabanelor apropiate, a hotelurilor sau localitilor.
n cazul n care turistul care cere ajutor se afl ntr-un refugiu alpin, sau n vecintatea lui, el
d alarma nlnd imediat fanionul rou. Acesta avnd dimensiuni de 2 m x 2 m se afl,
obligatoriu, n dotarea fiecrui refugiu alpin sau cas de adpost nepzit i el se nal pe un catarg
anume ancorat n locul din care se poate vedea de la distane mari.
Cum se rspunde la semnalul de ajutor ?
Cnd cineva zrete semnalul prin care se solicit ajutor cele ase semnale pe minut sau
fanionul rou este obligat s rspund imediat celui ce le-a lansat.
Confirmarea c semnalul de alarm a fost recepionat se face prin emiterea a trei semnale pe
minut acustice, vizuale sau luminoase fiecare lansate la douzeci de secunde unul de altul.
Important: Cel care a recepionat semnalul de chemare n ajutor este obligat dup ce a
rspuns celui care le-a lansat s alerteze cea mai apropiat caban, staie meteorologic, orice alt
unitate care ar putea transmite alarma mai departe,sau s anune grupurile cele mai apropiate de turiti
care la rndul lor trebuie s transmit alarma formaiilor Salvamont" sau, dac este cazul, vntorilor
de munte.
Cel care cere ajutor trebuie s continue s dea semnale pn cei ce i vin n ajutor ajung la
el , n acest fel accidentatul poate fi uor reperat de salvatori; s-a ntmplat, adesea ca cel ce a
recepionat cererea de ajutor, dup ce a dat rspunsul de recepionm, s-a grbit spre cabana cea mai
apropiat i a czut el nsui victim grabei sau n-a tiut s arate cu precizie pe unde a vzut chemarea,
iar legtura cu cel accidentat s-a pierdut.
Ocrotirea naturii
Se ntmpl n anii notri un fenomen care ndeamn la gndire ndelungat: ecologi, biologi,
fiziologi, medici, sociologi, viitorologi i ali oameni de tiin lupt n fel i chip s conving omul
modern s se integreze ct mai mult n natur, s o ocroteasc, s 'triasc n snul ei. Aceast strdanie
poate prea ciudat dac avem n vedere c omul, marele fiu al naturii-mam, a fcut ce-a putut n
ultimele secole ca s se zmulg din mediul ambiant n care au vieuit strmoii si: i-a construit orae
din beton i fier, a ras de pe Suprafaa pmntului pduri, a pustiit pmntul pe mari ntinderi, a
desfiinat mii de specii de plante i animale, a stricat echilibrul ecologic natural pe o mare parte a
Terrei.
Desigur, omul a ajuns s se rup de natur i s-o degradeze ngrijortor spun savanii nu
cu voia lui, ci trt de goana sa pe drumul ascendent al civilizaiei tehnice, al industrializrii i
aglomerrii n marile orae. Este un paradox aproape de neneles pentru c omul iubete natura. N-am
vzut un om care s nu se nfioare la vederea unui rsrit de soare sau a unei flori, s nu vrea s stea la

umbra unei pduri, pe malul unui ru, s nu vrea s revin pe piscul unui munte.
tiu un exemplu tulburtor de dragoste pentru ceea ce noi numim natur. La Piteti triete un
om, are vreo 70 de ani acum, poate mai mult. A fost un mare turist toat viaa lui, unul care n-a pregetat
ca n orice zi a timpului su liber s-o ia la drum prin pduri, pe muni, chit c ploua, ningea sau era
ari.
De la cmpie, pdure sau de pe munte am nvat eu cel mai mult n via observnd i
cunoscnd plantele, animalele, fenomenele ntlnite n peregrinrile mele. i mi-am zis, la vrst
naintat, c un om care n-a ascultat" cum nflorete liliacul slbatic ntr-o singur noapte, care nu tie
cntecul ciocrliei, care n-a mers printr-o pdure zbuciumat de furtun, care n-a fost la boncnitul
cerbilor, care nu s-a minunat de existena miraculoas a albinelor degeaba a trit" obinuia el s
spun.
Dar ntr-o bun zi, acest ndrgostit de natur i-a pierdut vederea. Atunci a crezut c nu va
mai tri, departe de pdure, ru i aerul tare al muntelui. ns nu s-a ntmplat nimic ru, cci omul de
care v povestesc triete din nou fericit, n mijlocul naturii, aa cum a fcut-o toat viaa sa; l duce de
mn soia (pe munte, n pduri, pe mal de ru), iar btrnul drume capt mereu fore de trire i
puteri, precum Anteu la atingerea pmntului.
V voi povesti de un alt om, al crui nume l-am mai pomenit cu respect. Se numete Aristide
Stavros i triete n Braov. Numele lui a figurat n fruntea celor mai buni schiori, atlei i sritori cu
prjina din Romnia. A fcut i alpinism, pescuit sportiv, ns marea lui pasiune este vntoarea alpin.
De flcu bate munii cu rucsacul i cortul, cu binoclul, aparatul de fotografiat i puca. Aceasta din
urm s lum aminte Aristide Stavros o folosete cel mai rar. Pe lng el treceau adeseori
ciopoare de capre, ciute iui, uri floi, mistrei superbi, dar n-a tras de cele mai multe ori nici un foc.
Dei l mistuise ngrozitor dorina aceea a vntorului de a dobor vnatul. Dar Aristide Stavros nu e un
om care distruge, ci unul care ocrotete tot ce e legat de natur. n peregrinrile sale nesfrite prin
muni, cea mai folosit arm", de el, este... aparatul de fotografiat. Are mii de poze cu animale
slbatice. Cunoate slaurile de uri, adposturile caprelor din Bucegi i Fgrai, tie cele mai
valoroase trofee de mistrei n via. Alege ndelung exemplarul de vnat pe care-l va sgeta cu glonul.
l fotografiaz ani de zile, l urmrete, l compar cu altele; doar cnd este pe deplin ncredinat c este
un trofeu cu totul deosebit de-abia atunci i ncarc puca i trage. Am vzut acas la el un trofeu
superb de capr neagr este considerat cel mai frumos care s-a vnat vreodat n Europa; a i fost
medaliat cu aur la un mare concurs vntoresc din Frana. Cum l-ai vnat ?" l-am ntrebat. Tcut,
mi-a pus n fa un album plin cu fotografii. Toate nfiau capre, de vrste diferite. Nu, este aceeai
capr fotografiat zece ani la rnd" mrturisete vntorul. Trofeul ei l-ai vzut pe perete, da, e cel
mai frumos recoltat vreodat din munii btrnei Europe. Zece ani l-am ateptat...".
n acest rstimp Aristide Stavros a urmrit mereu capra cea frumoas; o vedea cum crete an
de an, cum i se desfac coarnele acelea ce preau, adesea, n dimineile cu soare, poleite cu aur.
Ajunseser, el i animalul, s se recunoasc de la deprtare. Omul o fotografia tot mai greu, pe msur
ce anii treceau; capra cea neagr era mai puternic, mai inteligent, mai viclean. n al zecelea an, cnd
s-au revzut, dup o iarn grea, omul a rmas uimit; aa coarne desvrite nu credea c pot exista. Pe
lng el trecuser multe, multe capre n aceti ani dar n-a tras n niciuna; dei inima de vntor
ptima i ddea ghes, dei erau animale cu ale cror trofee ar fi mers la sigur" pentru aur. De ce a
fcut-o ? Pentru c nu vroia s distrug mai mult dect i trebuia. Voia doar un trofeu de aur, i-att. Cei
mai muli vntori mpuc mult ca s aleag apoi trofeul cel mai bun. El avea alt crez; nti alegea
trofeul cel mai bun i-apoi mpuca. Ce l-a fcut s gndeasc aa ?
nsi natura; tot trind n snul ei, tot observnd-o, ncepi s-o iubeti, s te integrezi ei mi
explic Aristide Stavros. Ajungi s mergi pe o potec i s observi o gz; sari brusc n lturi s n-o
striveti. Sau s pierzi o zi ntreag ca s njghebi un cuib pentru civa pui de corb czui dintr-un
copac. Ori cari n spate grune i fn, zile la rnd, pe viscol i ger, mergnd pe schiuri sau notnd prin
zpad pn la mijloc, ca s duci de mncare unor ciute pe care le tii ascunse pentru iernat ntr-o vale.
Aa omul se simte mai bun, cnd druiete ceva naturii din care s-a ntrupat !".
Cine-1 cunoate pe Aristide Stavros poate spune c i natura cu care el s-a purtat cu atta
iubire i-a dat nzecit. Ce ? Sntate. S-l vedei la 60 de ani nu v vine a crede. Arat cu dou
decenii mai puin, e plin de vigoare, urc munii cum nu fac muli tineri i i duce, cu acelai
neastmpr din tineree, marea sa pasiune vntoarea alpin.
tii ce nseamn a fi vntor alpin ? S tii s schiezi, s faci alpinism, s mergi zile i nopi
pe pustiurile muntelui (doar vnatul nu vine la potec), s dormi vara ori iarna pe cele mai mari geruri
n cort, s-i gteti singur mncarea, s cari un rucsac enorm n care duci cortul, sacul de dormit, hran
pe multe zile, schiuri, colari, corzi de alpinism, carabiniere, pitoane, rachete pentru zpad,
mbrcminte clduroas, un mic primus pentru gtit, aparate de fotografiat, puca, muniie. S vd eu
ci oameni fac o asemenea isprav la 60 de ani ! i s nu uitm c Aristide Stavros nvnd de la

natur dragostea pentru natur i oameni a nscris fapte ce i-au adus preuirea celor din jur: a nfiinat la
Braov i n tot judeul formaii de salvare montan, a iniiat marcarea cu semne internaionale a
prtiilor de schi i cu marcaje turistice a potecilor din muni, a elaborat un program de construire a unor
noi refugii alpine, a organizat ani n ir tabere pentru elevi i studeni de ocrotire a mediului
nconjurtor, a delimitat numeroase rezervaii naturale i ecologice salvnd exemplare de flor i faun
pe cale de dispariie (Garofia Pietrei Craiului" floare unic pe glob, poate fi dat ca exemplu), a
scris o sumedenie de cri instructive despre munte i viaa animalelor, a crescut pe lng el o pleiad
de adevrai turiti, iubitori i ocrotitori ai naturii. Cnd scriu despre astfel de oameni mi-amintesc cu
durere i revolt c snt i altfel de semeni de-ai notri i n numr cam mare care nu mai au
respect pentru tot ceea ce natura ne-a lsat pe pmnt. Umanoizi care s-au rupt de o generaie-dou sau
trei de gingia, sensibilitatea i uluitoarea via animal, vegetal i mineral ce triete n jurul nostru
i care ne ofer frumusee, hran, mbrcminte, tot ceea ce ne trebuie ct trim, ncepnd de la apa i
pn la oxigenul fr de care n-am putea tri mai mult dect cteva minute.
Snt oameni care pleac de pe munte cu doi-trei brdui pe rucsac sau pe masca de la
radiatorul automobilului. tiu acetia c un singur copac produce ntr-o sut, ba i mai mult, de ani ct
vieuiete oxigenul necesar pentru trirea a 200 de oameni ? Dac nu tiu acest amnunt", nu se poate
s nu fi auzit de acel btrnesc i nelept proverb pe care l-a izvodit poporul nostru, iubitor al naturii:
nu e om cel ce n-a sdit un pom ! Atunci, ne ntrebm, cum se poate califica cel ce smulge i distruge
un' pom gata sdit, prins n glia cmpiei sau a muntelui ? Copiii de la coala din satul Filea de Jos,
judeul Cluj, i-au categorisit ntr-un fel original, cu curaj i fr menajamente, pe pngritorii naturii.
Elevii acestei coli au ajuns vestii n ar pentru faptele lor deosebite de ocrotire a mediului. Ei au avut
noroc s aib ca profesor un om deosebit, Ion Marcu; acest om, care ar merita o decoraie numai pentru
c a sdit n inimile copiilor din Filea de Jos iubirea de natur, i-a purtat de mici pe munte i n pdure.
I-a nvat s se orienteze, s triasc n tabere de corturi, s fotografieze, s cnte la ghitare i
muzicue, s cunoasc i s foloseasc plantele medicinale. I-a dus n Delt, unde au fcut cuiburi
pentru pelicani, i-a purtat pe muni unde, au marcat trasee turistice. n Retezat i n Fgrai, n urma
acestor copii, au rmas nite monumente ciudate: grmezi uriae de cutii de conserve i pungi de
plastic; le-au adunat cu rbdare o var ntreag de pe unde le-au aruncat alii, pentru ca munii s
rmn curai, neptai. La baza acestor piramide de dimensiuni incredibile micuii inimoi din
Filea au pus o plac pe care st scris: Acest monument care n-are ce cuta n peisajul pur al muntelui a
fost ridicat din vina bipedului numit porcus turisticus, specimen pe care n-am vrea s-l mai vedem
printre oamenii iubitori de natur i frumusee. Copiii din satul Filea de Jos, judeul Cluj".
Stranic lecie ne-a oferit aceti copii care mereu lupt cu cei retrograzi pentru c ei vor s
triasc mine pe un pmnt nfloritor, curat i sntos !
La tot pasul afli, mai ales n muni, distrugeri grave provocate naturii, mediului nconjurtor
de indivizi care, culmea, urc spre frumoasele nlimi ale munilor, dar care au sufletul mpietrit. Oprii-v la cabana Babele, locul unde se adun, ca ntr-un nod, toate potecile Bucegilor i stai o or-dou
lng acele monumente megalitice, unice n lume, pe care le numim Sfinxul i Babele. Ei bine, zilnic
sute i sute de oameni din miile care se perind pe aici se car pe aceste superbe, uluitoare i
irepetabile creaii ale naturii, le deterioreaz, i nscriu pe ele numele, sparg cte o bucat de stnc ca
s ia cu ei un suvenir". Att de repede snt devorate Sfinxul i Babele nct se pare c peste puini ani
nu vor mai rmne din ele dect amintirea. i nimeni nu face nimic pentru a protegui aceste sculpturi
megalitice n legtur cu care istorici i ali savani au lansat, chiar, ipoteze tulburtoare privind
paleoistoria omenirii.
Puin mai la sud, pe marginea marelui abrupt al Caraimanului se afl un alt obiectiv turistic,
dar nlat de mna omului Monumentul Eroilor. El a fost aezat aici ca un prinos de recunotin pe
care ara o poart peste timp acelor ostai ce i-au vrsat sngele i i-au jertfit viaa n luptele de pe
Valea Prahovei, n vremea primului rzboi mondial. i pe soclul sfnt al acestui monument un porcus
turisticus i-a nscris cu majuscule numele-i nobil": GIC TRTANU. Dar nimeni, de atta vreme, na pus mna s tearg aceast impietate i alte nume ale unor pngritori.
S-ar putea umple pagini ntregi cu astfel de cazuri ntristtoare. Muli snt cei ce polueaz,
murdresc, pngresc sfntul pmnt pe care-l calc. Privii n jurul cabanelor, dup ce s-au retras
valurile de turiti care au stat la un sfrit de sptmn o lav de cutii goale de tabl sau de carton,
de hrtii, de pungi de plastic, de cele mai diferite gunoaie acoper pajitea. Cercetai cu ochi atent,
acolo unde s-au construit osele alpine, cabane, staii de telecabin sau alte amenajri montane;
antierele au lsat rni adnci pe trupul muntelui gropi, iarba smuls pe mari suprafee, srme, fierbeton, prefabricate i alte materiale de construcii care s-au deteriorat. Aa s-a ntmplat la Buteni,
Babele, pe Parng i n alte multe locuri.
Se semnalizeaz n ultima vreme c vandali ai naturii au intrat i sub pmnt ca s distrug.
Tot mai multe peteri au fost devastate de podoabe pe care natura le-a creat n zeci de mii de ani,

molecul cu molecul. Stalagmite i stalactite smulse, perdele" de calcar sparte, perei mzglii aa
arat aceste palate subterane de basm care snt peterile, dup ce trec pe acolo pseudo-turitii.
Snt chiar indivizi care vnd, fr pic de ruine, prin piee i gri cristale, flori de piatr,
stalagmite i alte podoabe jefuite din peteri. i nimeni nu le zice nimic nici chiar miliianul care
trece pe lng un astfel de negustor-jefuitor. Cum deloc nu reacioneaz nici agenii de circulaie cnd
pe sub nasul lor trec smbta i duminica, mai ales, sute de maini ce poart brdui, buchete cu narcise
sau alte flori ocrotite de lege ca monumente ale naturii.
Aceasta, n ciuda faptului c la noi n Romnia s-a elaborat cel mai cuprinztor i exemplar
Program naional de protejare a mediului nconjurtor, c exist o bogat legislaie care ocrotete
peisajul, flora, fauna. De ce oare la noi oricine poate s-i ntind cortul oriunde, s-i parcheze maina
unde vrea, s i-o spele n apa limpede a oricrui pru, ba s mai i arunce n unda curat uleiul vechi
din motor ? N-ar fi cazul ca s se amenajeze peste tot locuri de campare, de parcare, de fcut focul,
pentru depozitat gunoaiele, aa cum se procedeaz de-acum n alte locuri ale lumii ?
Muli se vor ntreba, poate, de ce divaghez pe marginea unor cazuri de poluare a naturii ntr-o
carte despre om i munte. Nimic mai normal. Chiar una dintre legile dup care trebuie s se ghideze
turistul montan este cea de a avea grij de tot ce nseamn via pe cuprinsul muntelui, exact aa cum
are grij de propria-i via. Nu-i un adevrat montaniard cel ce distruge sau murdrete iarba, stnca,
unda de ap, pdurea, mpria florilor sau a vieuitoarelor, care stric podoabele sau frumuseea
palatelor subterane, care pngrete, cu cuvnt scris sau rostit, pioenia monumentelor naturii sau ale
istoriei, care las o urm ct de mic pe unde a trecut.
Exist colecii de art de o valoare incalculabil. La muzee, pinacoteci sau acas la cei crora
le place frumosul. Snt colecionari care adun tot ce e de pre i doar ei au parte de ceea ce dein, cel
puin ct triesc. Corneliu Baba povestea c Zambaccian, celebrul colecionar bucuretean de pictur i
sculptur, se scula noaptea i cu lampa n mn sttea, de unul singur, ore ntregi n faa picturilor i i
inngia sufletul cu frumuseea i culoarea lor. Natura ns i ofer bogiile, minuniile, tot ce are mai
frumos tuturor oamenilor. Cele mai frumoase culori, cele mai desvrite compoziii picturale sau
sculpturale, cele mai de seam exemplare de flor i faun le afl omul cnd urc pe munte. De ce s nu
pzim cu toii acest mare muzeu n care trim NATURA ? S fim necrutori chiar cu cei care l
distrug i-l devalorizeaz; aceasta ar fi o datorie de seam a fiecruia. S nu lsm n marele muzeu al
naturii dect ce e mai bun din noi.
A zice, eu, c omul poate lsa prin locurile pe unde a trecut doar picturi din sufletul su
nfiorat de frumuseea peisajului, a florilor, a cerului, a clipelor de neuitat pe care le-a trit; i cnd va
reveni, s regseasc picturile sale de suflet la fel de pure, nentinate n roua ierbii, n lumina zrii, n
razele de soare, n licuricii nopilor, n fulgii de nea, n ochii cprioarelor.
Testul 11000"
Spunea n urm cu vreo sut i cincizeci de ani vornicul Iordache Golescu, crturar i efor al
colilor din ara Romneasc: ... umbletul pe jos cel mai frumos, cel mai sntos i cel mai cu folos
este, c toate le vezi, toate le priveti mai de aproape, ceea ce-i aduce plcere i cea mai bun
sntate...".
Nici c se poate mai nelepte concluzii i sfaturi de ce poate da omului o cltorie; ctiguri de
mare pre mbogirea cunotinelor i sntate. Uluitor este un alt aspect al ziselor vornicului
Iordache: dac el, acum un veac i jumtate, doar ne sftuia c este bine s mergem pe jos, iat c azi
medicii, mult alarmai de nefasta influen asupra omului contemporan a celor trei rele S", cer
semenilor notri s mearg ct mai mult per pedes.
Da, n civilizaia contemporan se pare c homo faber va trebui s devin n egal msur i
homo viator i aceasta nu numai pentru a astmpra nesecata lui dorin de cunoatere, ci mai ales
pentru a-i conserva i mbunti sntatea. nc n-ar fi acestea motive de ajuns pentru a lua ca dogm
spusele vornicului Iordache. Dar iat c prerea lui este certificat, senzaional, dup un secol i
jumtate, de mii de oameni care nici nu i-au cunoscut mcar ndemnul de a cltori pe jos i de a
cunoate ndeaproape viaa. Cum aa ?
11 000 de tineri din Bucureti au primit un chestionar cu numeroase ntrebri elaborate n
cadrul unei anchete despre locul pe care-l ocup turismul n viaa lor. A fost prima anchet de mare
amploare din ara noastr ce i-a propus s desprind concluzii socio-economice cu privire la acest
fenomen care este turismul i care se implic din ce n ce mai mult n viaa tineretului. A fost, aadar,
realizat un studiu-anchet care a fcut o amnunit radiografie a ceea ce nseamn fenomenul turistic
n cel mai mare ora al rii cu o populaie de dou milioane de locuitori tocmai n rndul celor ce
snt atrai cel mai mult de cunoatere prin cltorie.
Bunoar, tii ce rspund pe chestionarele anchetei cei 11000 de tineri bucureteni la

ntrebarea Ce reprezint turismul pentru dv. ?" care este prima ntrebare, esenial, din cadrul
itestului. Ei bine, v rog s fii ateni la rspunsuri: 5 750 dintre cei chestionai spun c turismul
nseamn pentru ei o mare plcere a vieii, 2 863 l consider ca o necesitate pentru meninerea
sntii i 2 579 l categorisesc ca pe un mijloc de distracie. Deci marea majoritate a celor
chestionai, peste 8 600, rspund c o cltorie nseamn pentru ei plcere i sntate aa cum
ndemna crturarul Iordache Golescu.
Dar nu aceast divagaie am inut s consemnez pe marginea testului 11000", cci rsfoind
rspunsurile de pe chestionare, stnd de vorb cu autorii sus-menionatei anchete se desprind o seam
de concluzii care snt ct se poate de interesante i pentru turiti, ns mai ales pentru organizatorii de
turism.
S vedem mai nti ce spun cei care au avut curajul unui asemenea studiu de mare amploare.
Vasile Vintil este acum instructor la C.N.E.F.S., se ocup cu problemele turismului de mas.
Pn nu demult am muncit la agenia B.T.T. Bucureti; acolo am lansat aceast anchet
de anvergur. De ce ? Din necesitate. Vroiam s cunoatem, ndeaproape, nu numai ce gndete un tnr
despre turism i ce loc i acord n viaa lui, dar i ce preferine are n acest domeniu, ct i aloc din
bugetul personal, ce gndete despre educaia turistic pe care trebuie s i-o fac, ce observaii critice
sau ce propuneri semnaleaz. Toate acestea pentru un organizator de excursii i servicii turistice snt
extrem de importante, cci l ajut s-i clarifice oferta n funcie de o cerere real, s dirijeze eficient
investiiile, s diversifice programele.
Sondajul s-a fcut pe baza unui chestionar tiprit. El a coninut un mare numr de ntrebri
despre vrsta, profesia, starea civil i multe alte date sociologice ale celui care a fost testat; dar au fost
puse un ir de ntrebri i despre preferinele privind diferite genuri de excursii, tabere de odihn,
sejurul n staiuni balneare, agrement sau coninutul altor aciuni turistice. Pentru a uura formularea
rspunsului, dar mai ales pentru a-1 obine ct mai sincer, n dreptul fiecrei ntrebri s-au nscris mai
multe variante ale rspunsului, astfel nct cel chestionat putea s noteze opiunea sa scriind doar un da
sau nu; adic avea posibilitatea s dea un rspuns binar la fiecare ntrebare, cum se zice n informatic.
De pild, la ntrebarea Ce activiti ai dori s i se ofere ntr-o excursie, la locul de cazare ?
s-au revzut ca posibile urmtoarele ntrebri: a) con-:ursuri distractive i dans; b) audiii muzicale; c)
jocuri vesele; d) doar dans. Cel chestionat trebuie nscrie n dreptul uneia din aceste patru variante e
concurs doar cuvntul da sau nu, n funcie de:eea ce prefer ca agrement n timpul sejurului dintr-o
excursie. Aceasta avea s uureze enorm prelucrarea datelor anchetei pe computer, cci aa au fost
sintetizate concluziile testului 11 000" cum a fost numit aceast mare investigaie; este prima oar
cnd n Romnia s-a folosit creierul electronic ntr-o asemenea anchet, de mare amploare n domeniul
turismului.
Transpunerea rspunsurilor pe computer le-a efectuat coautorul acestui studiu, specialist n
informatic, inginerul Gabriel-Bogdan-Gheorghe Lucian de la Academia de tiine social-politice
tefan Gheorghiu". A fost munc de pionierat care a presupus o cantitate uria de munc i mult
pasiune.
Au fost chestionai, mai exact, 11 300 de tineri bucureteni. De ce din Capital ? Pentru c
este aezarea cu cel mai mare potenial de turiti din ara noastr. Numai din rndurile tineretului ce
triesc n primul ora al Romniei, se apreciaz, peste 300 000 de muncitori, ingineri, tehnicieni, elevi,
pionieri iau parte, n rstimpul unui an, la diferite aciuni turistice. Studiul a durat un an de zile. Am
fost ajutai, la difuzarea chestionarelor n masa de tineri, la recuperarea lor, la prelucrarea primar a
rspunsurilor sau la alte faze de lucru, de organizaiile de tineret din marile uzine, coli i faculti
bucuretene, de ghizii i cercul de prieteni ai Ageniei B.T.T. din Capital".
Dup ce rspunsurile pe chestionare au fost ncredinate computerului pentru sintetizare, iat
c se pot trage numeroase concluzii pe marginea acestei anchete, care snt, deopotriv, extrem de
interesante nu numai pentru organizatorii de turiti, pentru ghizi, gazde sau turiti, ci i pentru oameni
care activeaz n multe alte domenii i care au tangen, direct sau indirect, cu cei care cltoresc
transporturi, comer, industria uoar, edilii oraelor, deintorii mijloacelor de agrement.
S ncercm s vedem concepia despre excursie cltorie a tinerilor generaii dezvluind
sinteze ale rspunsurilor date de cei 11 000 de chestionai, comentndu-se puin, tocmai pentru a oferi
substan de gndire tuturor celor interesai, fie ei turiti sau amfitrioni.
Iat o ntrebare: Cum preferai organizarea unei excursii de una-dou zile ?" 2 032 de subieci
ai anchetei au spus c vor s plece individual, n timp ce 6 502 susin c cele mai reuite excursii snt
cele n care se merge cu colegii de munc sau nvtur; n schimb ali 2 762 de oameni prefer s
plece tot n grup, indiferent dac se cunosc sau nu ntre ei.
Se desprinde uor c majoritatea covritoare a turitilor peste 85 la sut prefer s
cltoreasc n grup; este de fapt confirmarea fcut de mii de oameni unei idei susinut i n alte
capitole ale crii de fa, i anume c drumeia, prin natura ei i prin dorina pe care o are individul de

a fi mereu ntr-o colectivitate, trebuie practicat n grup. n plus, aceast concluzie vine s ateste ct' de
important este pentru buna reuit a excursiilor ca acestea s se organizeze prin marile uzine,
ntreprinderi, coli, instituii, de ctre sindicate, organizaiile de ineret sau cercurile de turism. S ne
gndim c cest gen de cltorie de o zi-dou este solicitat, u precdere, la sfrit de sptmn, c ea
antreneaz sute de mii de oameni n zilele week-end-ului, c n curnd va prolifera, deoarece se va
gene-aliza, n viitorul apropiat, sptmn de lucru de inci zile.
Pentru ghizi i conductorii de grup snt revelatoare opiunile ce decurg din ntrebarea Ce
preferai ntr-o excursie ? Un numr de 3 220 de tineri au declarat c vor tot timpul explicaii
amnunite de-a lungul ntregului traseu despre tot ceea ce vd i cunosc i doar n pauze scurte s
asculte muzic.
1 786 au spus c vor, ct dureaz drumul cu autocarul sau trenul, s asculte muzic i doar n
mici " pauze s li se dea ceva explicaii despre traseu.
3 003 dintre cei chestionai susin o echilibrare ntre explicaiile ghidului despre traseul
parcurs i transmiterea de muzic. 619 ar dori numai muzic, 144 ar prefera numai explicaii, iar 490
nu vor nimic, nici informaii despre traseul ce se strbate, dar nici muzic.
S parcurgem i opiunile date la o alt ntrebare care, desigur, c tot ciceronilor Ge ne conduc
pe drumurile cunoaterii prin turism le vor isca interesul. Iat cum sun ntrebarea de pe chestionar:
Dac v oprii patru ore n Sibiu, pe parcursul unei excursii, ce ai vrea s vedei ? 5 237 de tineri au
notat c vor s vad neaprat Muzeul Brukenthal, 4 786 s fac un tur al oraului n decursul cruia
s li se dea ct mai multe informaii interesante i... 1 039 s se odihneasc n parc.
Din rspunsurile exprimate pe marginea celor dou ntrebri mai sus redate se desprinde o
concluzie mbucurtoare: marea majoritate a tinerilor ce pleac n cltorii este dornic s recepteze, pe
durata unei excursii, ct mai multe cunotine, s vad i s afle ct mai mult, s-i mbogeasc banca
personal de informaii" cu ct mai multe nouti. Merit s gndim ndelung la acest aspect care
presupune un salt calitativ n pregtirea ghizilor, n editarea unor pliante, brouri, hri i a altor
tiprituri de informare turistic destinate traseelor pe care se organizeaz excursii, oraelor strbtute,
muzeelor vizitate.
Dar ce i-ar dori excursionitii odat ajuni la locul de cazare ? care poate fi o caban, o
tabr, staiune climateric i unde pot rmne o zi-dou-trei. S vedem cum se mpart preferinele n
aceast ihestiune. 4 446 cer s se organizeze concursuri distractive i seri de dans. 3 368 ar dori s fie
antrenai n jocuri de caban, vesele i s danseze. 2 065 pteaz pentru audiii muzicale, iar 1 353 ar
vrea doar s danseze. Se poate obiecta c este greu s de satisfcute preferine att de diferite. Cu puin
nunc i ingeniozitate n a afla ce vor turitii de care se ocup, un ghid sau un conductor de excursie
poate mbina diferite forme de agrement, n aa fel ca, inndu-se cont de structura de vrst, de
psihologia, de preocuprile celor din grup s le ofere i ocuri de societate i dans i muzic pe lng
mici excursii n care s se fac fotografii, s se filmeze, un foc de tabr, o ntlnire cu oameni
interesani etc.
Aceast cuprinztoare anchet fcut sub egida Biroului de Turism pentru Tineret a dezbtut
cum am spus i mai nainte i multe alte aspecte care ar trebui s dea serios de gndit nu numai
organizatorilor de turism, ci tuturor acelora care contribuie, ntr-un fel sau altul, la aezarea pe baze
sociale foarte largi, de mas, a turismului nostru.
Multe ntrebri elaborate de anchet s-au referit a turismul montan este i firesc cci el
atrage un numr imens de oameni. Or, se tie, pentru drumeia de munte, ca i pentru alpinism, schi,
orientare, speologie adic pentru toate acele pasiuni turistico-sportive ce se practic pe trmurile
carpatine, este necesar un echipament adecvat, care trebuie s fie nu numai de o bun calitate, dar s se
vnd la preuri accesibile: ar fi ideal ca fiecare turist ce urc n mpria de piatr" s fie corect
echipat.
O mbrcminte i nclminte bune pentru munte fac nu numai o excursie plcut, ci ferete
oamenii de nenumrate accidente.
Cum rspund cei cuprini n testul 11000" la ntrebarea Ce fel de echipament posedai
pentru turismul montan de iarn ? 4 414 declar c au ghete, hanorac i bocanci; 1 234 doar ghete i
hanorac; 503 doar rucsac; 1 786 au diferite alte piese, disparate, din echipamentul necesar.
Observai c nici un tnr chestionat n-a rspuns am echipament complet ?" Este un fapt ce trebuie s
dea de gndit att celor din industria uoar, ct i celor din comer. Dac productorii de articole pentru
sport i turism ar oferi tot mai multe sortimente, de bun calitate, la preuri accesibile, desigur c alta ar
fi situaia procurrii echipamentului necesar montaniardului. Articolele de mbrcminte i de
nclminte, celelalte accesorii destinate turismului montan, au nc multe deficiene, snt fcute, nc,
n contradicie cu unele cerine specifice, nu snt confecionate din cele mai potrivite materii prime. De
pild, un cort izoterm de dou persoane, n care se poate dormi pe munte i care trebuie crat pe rucsac,
de ce trebuie s cntreasc patru-cinci kilograme, iar scheletul s fie fcut din bare de fier i nu din

aluminiu ? n alte pri se fabric astfel de corturi incredibil de uoare. Sau de ce se mai fac canadiene
din f cu buret n care corpul nghea i nu se matlaseaz aceste haine cu puf de gsca, care ine foarte
cald pe gerul cel mai puternic ? Snt doar dou exemple la ndemn care sugereaz creatorilor de
articole pentru turismul montan c nu le realizeaz cu soluiile care s le ofere cea mai mare
funcionalitate, calitate, eficacitate. Desigur c industria uoar ar trebui s iniieze o larg dezbatere
despre echipamentul destinat turismului, n cadrul creia specialiti, antrenori, ghizi, salvamontiti,
turiti s-i expun pe larg prerile, doleanele, sugestiile, cerinele. Acelai lucru l-ar putea face i
comerul care ofer cumprtorilor insuficiente mrimi, modele, culori la sortimentele de nclminte
i mbrcminte pentru munte., Nu de alta, dar amatorii de echipament turistic snt destui. O
demonstreaz concis rspunsul celor interogai n ancheta de care vorbim cu ntrebarea
,Cum preferai s v procurai echipamentul necesar turismului montan ? 9 652 dintre cei
cercetai vor s aib echipament propriu i doar 1 520 snt pentru echipament nchiriat. Ar fi de dorit s
meditm ndelung i la rspunsurile unei alte ntrebri, care ar trebui chiar s ne alarmeze, cci ele
denot c turitii notri cei tineri nc n-au o educaie solid a drumeiei, c nu cunosc pericolele pe
care le-ar ntmpina pe munte.
Cum considerai o deplasare de unul singur pe munte, pe timp nefavorabil, pe o distan
mare, ntre Petera i Babele, de pild ?
8 964 din cei ce au completat chestionarele au considerat o asemenea deplasare ca un act de
bravur (!), restul s-au abinut s dea vreun rspuns. Nici mcar unul dintre cei 11 000 de tineri testai
n-a calificat o asemenea fapt ca pe o impruden grav! Or, pe munte, cele mai multe accidente
grave, multe chiar mortale, se produc n urma unor deplasri, adeseori de unul singur, pe trasee lungi i
n condiii meteorologice nefavorabile. Poate volumul de fa s elucideze pentru muli dintre cei ce
merg pe munte rspunsul cel mai bun ce se poate da la o astfel de ntrebare, ca cea de mai sus.
Dar s parcurgem mai departe cteva ntrebri i rspunsuri ce s-au consemnat n aceast
anchet.
Cum preferai organizarea week-end-ului n condiiile reducerii sptmnii de lucru ?, iat o
chestiune de perspectiv, dar pe care autorii anchetei au inut s-o dezbat acum, tocmai pentru ca cei
interesai cluburi i cercuri de drumeie, agenii de turism, organizatori de cltorii s prevad
pentru ziua de mine cele mai potrivite msuri de diversificare a programelor de excursii. 4 746 dintre
cei chestionai cer neaprat excursii scurte de 47 ore sau de o zi cu edere n mijlocul naturii; 3 888
de subieci vor s-i petreac sfritul de sptmn n mici staiuni sau la cabane eventual n tabere
de corturi iar 2 553 vor s cltoreasc mereu, cu excursii n circuit de cunoatere, mereu pe alte i
alte itinerare.
Din fiecare rspuns dat la zecile de ntrebri de pe chestionarul testului se poate face un mic
studiu despre o realitate sau alta n domeniul turismului i a relaiilor dintre amfitrion i oaspei. De
fapt ce profesii au avut cei 11 000 de tineri chestionai ? 5 769 muncitori, 1 334 tehnicieni, 529
ingineri-economiti, 120 profesori, 1 172 studeni, 1 870 elevi, 483 alte profesii. O mare varietate de
profesii, la vrsta cnd tinereea ndeamn la sinceritate. De aceea vom consemna, succint, i alte ideipropuneri reieite din testul 11 000" susinute, fiecare n parte, de sute i mii de oameni. Iat-le.
Pentru excursiile de sfrit de sptmn snt necesare punerea n circulaie a unor bilete de
tren cu preuri reduse; s existe mai multe trenuri speciale pentru excursioniti cu locuri numerotate,
chiar dac snt personale sau vagoane speciale care s e ataeze din grile de sub muni la trenurile
accelerate sau rapide; trenuri ale excursiilor s nu circule numai spre Valea Prahovei, ci i spre
Trgovite, Cmpulung Muscel i chiar spre Munii Fgrai cu plecarea din Bucureti. O parte din
tinerii chestionai, probabil nscui n alte coluri de ar, au sugerat nfiinarea unor asemenea trenuri
de sfrit de sptmn i pentru alte orae aezate n apropierea munilor s porneasc de la Bacu,
Piatra Neam, Iai i Suceava, de la Cluj, Craiova, Timioara i Arad.
Pe foarte multe chestionare s-a consemnat dorina ca s se diversifice continuu rutele i
programele excursiilor, s se respecte itinerarul anunat i s se viziteze toate obiectivele prevzute; s
se desfiineze vnzarea buturilor la cabane (cerin nscris pe chestionare de peste 6 000 de tineri,
spre bucuria noastr care am pledat mereu pentru nfptuirea acestui deziderat); s se ofere n localiti
de munte condiii reale pentru practicarea sporturilor de iarn (aceast consemnare, probabil, vrea s
dezvluiasc faptul c atunci cnd trenurile cu excursioniti sosesc smbta la Sinaia, Buteni sau
Predeal, centrele de nchiriat schiuri, snii, bocanci, patine i echipament snt nchise); s fie prevzute
mai multe activiti educative i de divertisment de-a lungul unei excursii; s se fac o mai larg i
concret informare la ageniile de turism asupra programelor de excursii i a serviciilor turistice oferite
prin tiprituri de mare tiraj; toate cabanele s aib de nchiriat echipament turistic pentru drumeia
montan i pentru schiat; n toate staiunile, i taberele colare sau studeneti, pe lng cabane i n
oraele turistice s se amenajeze un mare numr de terenuri de tenis, mai ales, dar i de volei, handbal
i baschet, unde oaspeii s poat face sport,

S-ar putea reda, pe un spaiu foarte mare, multele aspecte, concluzii, propuneri i idei
generatoare de mai bine n turismul nostru, izvorte din aceai ampl anchet sociologic fcut cu
seriozitate, pasiune i competen, pentru prima oar n ar. Pcat c rezultatele ei comentate amplu
de autori i ali specialiti n turism n-au fost cuprinse ntr-un volum pentru a fi cunoscute nu numai
de opinia public, ci mai ales de toi acei care concur la perfecionarea, modernizarea, amplificarea i
diversificarea programelor i serviciilor turistice.
Snt attea departamente, instituii, ntreprinderi, nu numai din turism dar i din transporturi,
industria uoar, comer, organele locale ale puterii de stat, uniti medicale, de prestri de servicii care
ar putea lua contact cu prerile celor 11000 de tineri chestionai despre rosturile turismului n viaa lor
i care au rspuns la fiecare ntrebare cu sinceritate i inteligen.
Dar pn cnd, eventual, acest studiu va vedea lumina tiparului, cel ce l-a iniiat i a muncit la
realizarea lui, Vasile Vintil, l poate oferi tuturor celor interesai de viitorul turismului de la noi. Adresa
sa: C.N.E.F.S., str. Vasile Conta nr; 16, sectorul 1, Bucureti.

Cuprins
Cuvnt nainte
Partea nti: MUNTELE I OMUL
Ceasul ru
Viscol pe Valea Zgarburei
Doi copii
Sus, pe Mogoa
Singur
Moartea alb
Un rucsac cu o ptur
Prea trziu
Cu orice pre
Noapte de comar
O excursie de neuitat Trei episoade
Unul din patru
ntr-o sear pe Domogled
Farsa
Salt mortal peste telescaun
Sinucigaii
O mic greeal i un mare ghinion
Pe Valea Spumoas
Avalana
Telecabina
Alexandru
Partea a doua: OMUL I MUNTELE
Iubirea de munte
Legile muntelui
Decalogul unei cluze celebre i cel al unei federaii
internaionale
Codul de semnalizare montan, n caz de pericol
Ocrotirea naturii
Testul 11 000"
Redactor: Doina Gavril Tehnoredactor: Ecaterina Albiei
Bun de tipar: 20.02.1981 Coli de tipar: 9,12
Lucrare executat sub comanda nr 233 la Oficiul Economic Central,,Carpai",
ntreprinderea poligrafic Bucuretii-Noi", str Hrisovului nr 18 A, sectorul 1, Bucureti

Contributie : Dinu Mititeanu