Fii responsabil n educarea copiilor

Textul biblic: Judectori 13:1-14

Versetul cheie: 1 Timotei 4:16
Ideea central a leciei: Prinii sunt responsabili naintea lui Dumnezeu pentru modul n care i cresc copiii.
Ei au nevoie permanent de cluzirea Duhului Sfnt i ajutorul Cuvntului lui Dumnezeu n acest proces.
Scopul leciei: S te ajute n procesul de educare spiritual a copiilor i s te responsabilizeze n acest sens.
Unui vestit bijutier din New York un om foarte bogat i-a adus n vederea prelucrrii un diamant n valoare
de peste un milion de dolari. n prima lun acel bijutier doar a studiat cu lupa diamantul pentru a-i cunoa te n
detaliu toate faetele, apoi, cu mult rbdare i perseveren a nceput s-l prelucreze pn i-a dat forma final.
Acel bijutier a tiut c un obiect foarte preios nu poate fi desvrit n prip.
Copiii sunt mult mai valoroi dect cel mai scump diamant din aceast lume. Dumnezeu ni i-a dat pentru
o vreme, cu un scop: n rbdare, cu mult migal s lefuim n via a lor caractere cristice i s formm din ei
generaii de martori ai Domnului Isus Cristos. Ne achitm cu cinste de aceast nsrcinare?
1. Nu te lsa dobort de vremurile de criz! (Judectori 13:1-7)
Versetul nti ne prezint cadrul istoric n care s-a desfurat evenimentul prezentat n textul citit: Copiii
lui Israel au fcut iari ce nu plcea Domnului; i Domnul i-a dat n minile filistenilor, timp de patruzeci de
ani.
Vremea judectorilor se aseamn foarte bine cu vremea noastr. Aceeai filozofie de via (vezi
Judectori 21:15) este prezent i-n zilele noastre. Stilul de via fiecare face ce-i place, dincolo de aspectul
foarte tentant pe care-l are, are drept consecin clcarea n picioare a tuturor valorilor adevrate. n numele
libertii de gndire, exprimare i trire, fiecare om ajunge s-i stabileasc propriile lui standarde, considernd
c nu mai exist valori eterne i universal valabile pentru toi.
Chiar dac astzi nu mai putem vorbi de o robie fizic ca n vremea lui Manoah, aceea i presiune a
societii care i-a ntors spatele lui Dumnezeu o regsim astzi n fiecare familie cretin. Lupta este aceea i, sau schimbat doar filistenii. Cei din vremea noastr se numesc pornografie, libertinaj, violen , promovarea
urtului, ntr-un cuvnt, o cultur a rului devenit normalitate sau alternativ de via.
ntr-o vreme de criz unii prini ridic neputincioi din umeri i spun: Nu tiu ce s mai fac. Alii se
consider depii i spun: Poate c sunt prea btrn pentru aceste vremuri. Sunt tot mai pu ini ns cei crora
le pas cu adevrat dac familiile sau copiii lor au pornit pe un drum greit n via , i care ncearc s fac tot
ce depinde de ei pentru a corecta direcia de mers.
Manoah i soia lui au trit ntr-o perioad dificil a istoriei. Cu toate acestea, ei a reu it s se ridice
deasupra timpurilor respective. Vremea grea spiritual nu i-a mpiedicat s continue s-L caute pe Dumnezeu i
mai ales, s cear cluzire din partea Lui pentru familia lor. Acelai lucru ni se cere i nou. Fiind avertiza i de
acum 2000 de ani c n vremurile de pe urm vor fi vremuri grele i cunoscnd caracteristicile lor (vezi 2
Timotei 3:1-5), suntem chemai s rmnem tari n credin i s nu ne lsm influen a i i domina i de aceste
vremuri; dimpotriv, s continum s trim doar pentru Dumnezeu.
Ca i cnd n-ar fi fost de-ajuns faptul c vremurile n care triau erau foarte grele, aceast familie avea i
problemele ei interne. Ea era cauzat de imposibilitatea soiei lui Manoah de a avea urma i: Nevast-sa era
stearp, i nu ntea (v. 2). n poporul Israel, incapacitatea de a aduce pe lume un copil era perceput ca fiind o
pedeaps din partea lui Dumnezeu.
O alt lupt spiritual pe care o avem de dus astzi este cu problemele care atac din interior familia.
Divorul, abuzurile de orice fel, violena domestic, dispariia modelului familiei biblice, naturale, a a cum a
creat-o Dumnezeu i nlocuirea lui cu false modele de familii, n total opoziie cu Cuvntul lui Dumnezeu,
sunt cteva din crizele interioare cu care trebuie s ne confruntm n zilele noastre. n acest context, nu avem
voie s uitm chemarea lui Dumnezeu la sfinire. Soul mpreun cu soia, prin ii mpreun cu copii, trebuie s
lucreze pentru a cldi relaii curate, puternice i durabile, care s nu poat fi distruse de pcat.
Ceea ce va da stabilitate cminelor noastre va fi prezena lui Dumnezeu n mijlocul lor. Unde este prezent
Dumnezeu? Acolo unde este chemat Numele Lui, i acolo unde este respectat i cinstit Cuvntul Lui. Via a de
familie cldit pe ascultarea de Sfnta Scriptur i pe onorarea lui Dumnezeu este garan ia binecuvntrii i
proteciei divine, ntr-o lume dominat de pcat i ntr-o societate cuprins de criz.

n mesajul pe care ngerul l-a avut pentru soia lui Manoah (vs. 4, 5) ni se prezint foarte clar faptul c
viitorul copil fcea parte dintr-un plan special al lui Dumnezeu. Putem vedea aici alegerea lui Dumnezeu
specific pentru fiecare dintre noi. El are un plan att cu noi ct i cu copiii notri. Scopul fiecrui printe ar
trebui s fie acela de a-i subordona propriul plan cu privire la viitorul copiilor, planului lui Dumnezeu. Atunci
cnd eu mi doresc ca voia Lui s se duc la ndeplinire n viaa copiilor mei i fac tot ce depinde de mine n
aceast direcie, pun bazele adevratei lor fericiri i mpliniri n via.
Care este reacia ta n vremuri de criz? Permii fricii i descurajrii s te stpneasc? Te gnde ti doar la
propria ta via i eti nepstor fa de soarta celor din jur? Nu uita c tu ai o misiune special n aceste zile, de
a tri pentru gloria lui Dumnezeu, indiferent de circumstanele n care te afli.
2. Caut voia lui Dumnezeu pentru familia ta! (Judectori 13:8-14)
Fiecare printe a trecut cel puin o dat printr-un moment n care s se simt neputincios i insuficient de
bine pregtit pentru a da o educaie aleas copilului su. Un printe exigent niciodat nu va trata cu u urtate
problema educaiei copilului, gndind ceva de genul: Cum cresc alii, va crete i el. Atunci cnd vrei s- i
cluzeti copilul tu pe calea Domnului, nu vei trata cu nepsare educaia lui spiritual.
Cea mai potrivit atitudine este cea avut de prinii lui Samson: Manoah a fcut Domnului urmtoarea
rugciune: Doamne, Te rog, s mai vin odat la noi omul lui Dumnezeu pe care l-ai trimis, i s ne nve e ce
s facem pentru copilul care se va nate!... Manoah s-a sculat, a mers dup nevast-sa, s-a dus la omul acela,
i i-a zis: Tu ai vorbit femeii acesteia? El a rspuns: Eu. Manoah a zis: Acum, dac se va mplini
cuvntul Tu, ce va trebui s pzim cu privire la copil, i ce va fi de fcut? (vs. 8, 12).
De dou ori n acest pasaj Manoah cere acelai lucru: cluzire din partea lui Dumnezeu n educarea i
creterea copilului. Manoah s-a rugat cu credin i Dumnezeu i-a ascultat rugciunea, trimi ndu-i nc o dat
mesagerul divin cu acelai mesaj.
Cnd vom decide s trim n sfinenie i neprihnire, oferind un model ales de conduit copiilor no tri i
cnd i vom cere cu insisten n rugciune lui Dumnezeu cluzire i n elepciune n cre terea lor, atunci cu
siguran c nu vom eua n cea mai grea dar i mai nobil misiune a noastr: cea de printe.
Ct de mult te rogi pentru a avea nelepciune n creterea copiilor cu care Dumnezeu te-a binecuvntat?