Pregtii pentru ntlnirea cu Domnul

Textul biblic: 2 Tesaloniceni 2:1-17

Versetul cheie: Matei 24:44
Ideea central a leciei: n ateptarea ntlnirii cu Domnul Isus Cristos noi trebuie s fim ntr-o stare de
veghere i bine pregtii pentru a nu fi nelai de ctre cel ru.
Scopul leciei: S te ajute s recunoti semnele vremurilor care vor preceda venirea Domnului Isus Cristos,
fiind motivat la veghere i lucrare.

Furtuna nsoit de vijelie, trsnete i fulgere este un motiv de panic att pentru om ct i pentru animale.
Pentru c nu cunoatem intensitatea, durata i urmrile ei, orice furtun este ntmpinat cu un sentiment de
nelinite, iar finalul ei, dac nu las pagube adnci, cu uurare.
Capitolul doi din aceast epistol este unul dintre cele mai dificile capitole scrise de apostolul Pavel. Aici
el vorbete despre vremurile furtunoase ale nceputului sfritului acestei lumi. Ca atare, att cititorii lui atunci,
ct i noi astzi, suntem sftuii s ateptm cu calm i siguran aceast furtun spiritual, pentru c ea va trece
oricum, iar finalul ei va nsemna ncununarea alergrii noastre pe acest pmnt: venirea Domnului Isus Cristos.

1. Cadrul biblic al celei de-a doua veniri a Domnului Isus Cristos (2 Tesaloniceni 2:1-12)
Trim ntr-o lume n care oamenii iubesc tirile senzaionale. Sunt oameni care tiu foarte bine s
manipuleze masele celor curioi prin aruncarea pe pia a unor tiri neadevrate, imposibil de verificat dar
senzaionale, pentru a deturna atenia de la problemele cu adevrat importante.
Din nefericire, acest adevr se probeaz i-n viaa multor cretini. Suntem mult mai captiva i de tot ceea
ce este necunoscut, neexplorat sau nemaipomenit, i de multe ori pierdem din vedere lucrurile eseniale. n acest
capitol, apostolul Pavel nu aduce n prim plan o serie de tiri senza ionale pentru a- i cre te popularitatea n
rndul cretinilor din Tesalonic. Aciunea lui este strict pastoral i singurul lui scop este grija pentru
credincioii de acolo, foarte preocupai de cea de-a doua venire a Domnului Isus Cristos.
Acest text, departe de a aduce o lumin categoric n privina subiectului, vine totui s clarifice cteva
lucruri de baz. Din start trebuie menionat faptul c noi avem chiar mai puine informa ii dect cei din
Tesalonic, despre care Pavel spune n versetul 5: Nu v aducei aminte cum v spuneam lucrurile acestea, cnd
eram nc cu voi? n pofida anumitor lucruri pe care nu le tim, Pavel ne ofer suficiente informaii ct s nu
cdem n rtcire n ceea ce privete cea de-a doua venire a Domnului Isus Cristos.
Subiectul Parusiei (celei de-a doua veniri) nu este nou n mesajul adresat celor din Tesalonic. Apostolul
Pavel le scrisese i-n prima epistol pe marginea lui (vezi 1 Tesaloniceni 4:13-5:3). Acum ns el vine cu noi
precizri, pe fondul unor preri contradictorii ntre membrii bisericii (v. 3a: Nimeni s nu v amgeasc n
vreun chip). Aceste precizri foarte clare ne indic faptul c unii cretini din Tesalonic fuseser dui n eroare de
anumii nvtori fali s cread c Ziua Domnului sosise deja (v. 2: ca i cum ziua Domnului ar fi i venit
chiar).
Cuvintele apostolului Pavel sunt valabile i pentru zilele noastre. Scopul diavolului este s creeze o fals
pist legat de cea de-a venire a Domnului Isus, pentru cei captivai de tot ce nseamn senza ional. Pentru a
elimina orice supoziie, apostolul Pavel afirm c revenirea Fiului lui Dumnezeu va fi precedat de dou alte
evenimente majore: cci nu va veni nainte ca s fi venit lepdarea de credin, i de a descoperi omul
frdelegii, fiul pierzrii (v. 3b).
Lepdarea de credin este primul mare eveniment menionat ca fiind premergtor celei de-a doua veniri a
Domnului Isus Cristos. Expresia ne sugereaz una din lucrrile foarte bine puse la punct de ctre diavolul. El ne
este descoperit n Biblie sunt diferite nume i avnd diferite trsturi negative. Una dintre ele este n elarea sau
amgirea.
Lepdarea de credin este o lucrare orchestrat de el, prin care foarte muli oameni vor fi prin i n
capcana necredinei i a rzvrtirii mpotriva lui Dumnezeu. Lepdarea de credin nu ne sugereaz neaprat
faptul c muli cretini se vor lepda de Domnul, ci faptul c foarte mul i oameni vor prefera s cread lucrarea
diavolului i s ntoarc spatele adevrului. n acelai timp este clar c n acea perioad a lepdrii de credin ,
cretinii doar cu numele, care nu au o temelie puternic a credin ei, vor prefera mai degrab s cread aceast
lucrare demonic, dect s rmn lng Cuvntul lui Dumnezeu.
 O alt lucrare care se va desfura n paralel, i care de asemenea este orchestrat de diavolul, este apariia
omului frdelegii sau a fiului pierzrii. Chiar dac nu ne sunt oferite alte informa ii despre aceast persoan,
din cuvintele apostolului Pavel putem nelege c ea este diferit de diavolul dar va beneficia de tot sprijinul lui.
Aceast persoan va fi o fiin uman i, prin lucrarea pe care o va desfura, ea poate fi identificat cu
Anticristul menionat de ctre apostolul Ioan n Apocalipsa. Lucrarea acestui om al frdelegii sau Nelegiuit (v.
8) ne este descris n versetul 9 i prima parte a versetului 10: Artarea lui se va face prin puterea Satanei, cu
tot felul de minuni, de semne i puteri mincinoase, i cu toate amgirile nelegiuirii.
Lucrrile omului frdelegii descrise de apostolul Pavel aici ne arat puterea pe care acesta o va avea.
Puterea i este conferit de diavolul cu un singur scop: pentru a duce n amgire pe cei cu o credin ovielnic,
i care, privind toate aceste lucrri reale dar avnd o origine demonic, vor fi gata s-l urmeze i s-l asculte.
Scopul tuturor acestor aciuni ne este foarte clar precizat n versetul 4: care se nal mai pe sus de tot ce
se numete Dumnezeu, sau de ce este vrednic de nchinare. Aa c se va a eza n Templul lui Dumnezeu,
dndu-se drept Dumnezeu. Acesta este scopul ultim al diavolului, de fapt, scopul lui dintotdeauna: detronarea
lui Dumnezeu din inima oamenilor i glorificarea lui.
Lepdarea de credin va ncepe n momentul n care oamenii se vor ntoarce de la slujirea i nchinarea
naintea lui Dumnezeu, i se vor nchina diavolului i celor ridicai de el, care vor cere recunoa tere din partea
oamenilor. Atunci ns va fi momentul n care va veni Mirele nostru, Domnul Isus care l va nimici cu suflarea
gurii Sale, i-l va prpdi cu artarea venirii Sale pe Anticrist sau pe omul frdelegii (v. 8). n cele din urm
va avea loc i nfrngerea lui Satan i a armatei lui de demoni, i aruncarea lor pentru totdeauna n iazul cu foc
i cu pucioas, alturi de moarte i locuina morilor (vezi Apocalipsa 20:10, 14).

Este viaa ta cldit pe adevrul Cuvntului lui Dumnezeu? Ai grij s nu te la i pclit n n elegerea
vremurilor. Vegheaz i fii credincios n ateptarea revenirii Domnului Isus Cristos.

2. n braele lui Dumnezeu suntem n siguran (2 Tesaloniceni 2:13-17)

Cuvntul lui Dumnezeu este un scut spiritual rezistent mpotriva tuturor sge ilor de amgire ale
diavolului. Apostolul Pavel ncheie acest capitol cu un cuvnt de ncurajare: Aadar, frailor, rmnei tari i
inei nvturile pe care le-ai primit fie prin viu grai, fie prin epistola noastr (v. 15).
n msura n care Cuvntul lui Dumnezeu va locui din belug n mintea i inima noastr (Psalmul 119:11),
vom fi la adpost i diavolul nu va putea s ne abat de pe calea care ne duce n mpria lui Dumnezeu.

Ct de mult te protejezi prin Cuvntul lui Dumnezeu de atacurile diavolului?