Sunteți pe pagina 1din 3

Balada popular

Folclorul reprezint o component fundamental a culturii unui popor, fiind prima sa form de
manifestare artistic. Una dintre creaiile reprezentative ale literaturii este balada, specie a epicii
populare, n care se relateaz o ntmplare neobinuit din trecutul ndeprtat, cu un numr mic
de personaje, prezentate n antitez, intervenind uneori elemente fabuloase. Baladele populare se
mai numesc ,,cntece btrneti , termenul ,,balad fiind introdus n critica literar de poetul
Vasile Alecsandri.

n opinia mea, X aparine baladei cu tematic de dragoste/ haiduceasc/ istoric/ cosmogonie


care evideniaz conflictul feudal/ un eveliment istoric/ apariia..... i prezint particulritiile
acesteia la nivel formal i de coninut.

O prim trstur a speciei este dat de apartenena la creaia popular. Autorul este anonim i
colectiv, textul a circulat pe cale oral din cele mai vechi timpuri i, de aceea, poate cunoate
destul de multe variante. Caracterul cantabil este asigurat de elementele de versificaie: absena
strofei (structur monobloc), versul popular lung combinat cu versul scurt de silabe, ritmul
trohaic, rima mperecheat, combinat cu monorima. Remarcm elemente ale oralitii
(interjecii- ex., diminutive- ex., forme inverse ale verbului ex.) ce confer textului popular
armonie, fluiditate i aspect arhaic.Tema este istoric, textul evocnd fapte extraordinare ale unui
personaj atestat documentar/ ale unui personaj dintr-un trecut ndeprtat cu caracteristici feudale.

Naraiunea n versuri este simpl i liniar, mbinnd numeroase motive ( motivul codrului, al
haiducilor, al luptei/ motivele domnitorului, al sacrificiului, ex.) structuri specifice literaturii
populare (foicica...). Aciunea evelimentelor este organizat n manier clasic i determin o
gradare spre un final neateptat, dramatic, constituit pe momentele subiectului. (Rezumat n 7-10
rnduri cu sublinierea a cel puin dou momente ale subiectului cu exemple de versuri.) datorit
grdrii aciunii, se poate identifica interferena genurilor. Desfurarea aciunii mbin relatarea
narativ (ex., ex., ex.) i descrierea (ex., ex., ex.). Dialogul i monologul liric sunt introduse de
un verbum dicendi ex. Finalul baladei are caracter deschis o dat cu moartea lui X, nu dispare i
ideea de...

Pe de alt parte, n balad particip un numr redus de personaje care sunt construite n antitez,
observndu-se legea contrastului. Creaia literar poart numele personajului principal,
ntruchipnd trsturi specifice poporului nostru: mndru, puternic etc. X este idealul uman,
simbol al dreptii ex. Are atribuite trsturi excepionale, asemenea eroului de basm, frumuseea
fizic (ex.,ex., ex.) i frumuseea moral (ex.,ex., ex.). Se recunoate faptul c tendina
creatorului popular este de a hiperboliza, un nvingtor n plan etic. Antagonistul este Y, personaj
ale crui trsturi sunt....ex.,ex., ex.

n concluzie, X este o creaie popular aparinnd speciei balad i fiind reprezentativ pentru
spiritualitatea romneasc, a crei tent moralizatoare este aceea c prin curaj i demnitate se
poate nvinge.
n opinia mea, opera (titlul) este o balad, specie a genului epic n versuri, aparinnd
literaturii populare, creaie anonim, oral, colectiv, sincretic, n care se mpletesc elemente
lirice i dramatice i sunt prezentate ntamplri din trecut, din viaa poporului, cu personaje
puine cu caractere opuse, nzestrate cu nsuiri fizice i morale excepionale, cu o aciune i o
intrig simple.
n primul rnd, apar puine personaje .. (care sunt personajele), dintre care se
evideniaz protagonistul .. (X) i antagonistul (Y), nzestrate cu nsuiri
excepionale . (ce nsuiri excepionale au personajele). Acestea sunt antrenate n
derularea unei aciuni simple (rezumatul textului).
n al doilea rnd, firul epic se mpletete cu elemente lirice: . (figure de stil: dou-
trei exemple; imagini artistice: dou-trei exemple) i dramatice: (prezena dialogului,
tensiunea dramatic). n plus, n text se remarc elemente specific operei de factur popular:
.. (elemente de versificaie, de vocabular popular, de oralitate a stilului).
n concluzie, trsturile mai sus prezentate justific ncadrarea textului suport n specia
baladei populare.

Balada popularMioria(argumentare)

Balada popular este specie a genului epic fr a exclude elementele lirice sau dramatice .Are o
mai mare ntindere i prezint ntmplri deosebite,fantastice sau istorice, ale unor eroi populari.

Versurile sunt recitate sau cntate,motiv pentru care n tradiia folcloric este cunoscut ca i
cntec btrnesc.

Titlul este dat de personajul fabulos,nzestrat cu puteri supranaturale,oia


nzdrvan,mioria,pentru a evidenia legtura om-animal. Mioria e un simbol.

Titlul demonstreaz c ntregul coninut ,sentimente i atitudini este generat de actul oiei
nzdrvane.

Omul simplu din popor a folosit un cuvnt,un substantiv tipic limbajului pstoresc,mioar,ca
diminutiv,articulat. Reprezint expresia dragostei ciobanului pentru animalul drag i credincios.
Sentimentul este reciproc pentru c animalul i se adreseaz ciobanului cudrguule bace.

Tema baladei este dat de prezena celor ase motive fundamentale ale textului. Motivele
populare sunt:

Motivul transhumanei(expoziiunea),motivul complotului(intriga),motivul mioarei


nzdrvane(realiznd trecerea de structura epic la cea dramatic,dialogul fiind
predominant),motivul testamentului(monologul liric al ciobanului;punctul culminant),motivul
alegoriei moarte-nunt(conform mentalitii populare morilor tineri necstorii li se organizeaz
nmormntarea sub forma unui ceremonial nupial)i motivul micuei btrne.

Balada este structurat n funcie de tipul discursului:unul epic,planul naraiunii propriu-zise,i


cellalt lirico-epic determinat de atitudinea ciobanului n faa morii.

Conform unei vechi concepii ,moartea reprezint un final firesc al vieii,o lege a firii, acceptat
de fiina uman,contopindu-se cu formele eterne ale cosmosului.

Fiind o creaie epic ,autorul i exprim gndurile i sentimentele prin intermediul


aciunii(structurat n momentele subiectului).Expoziiunea prezint locul i timpul
ntmplrilor,un cadru natural feeric,un trm al perfeciunii:pe-un picior de plai/pe-o gur de
rai.Intriga baladei o constituie complotul pus la cale de ciobanul ungurean i cu cel vrncean
mpotriva ciobanului moldovean,generat de invidie:are oi mai multe/mndre i cornute,/i cai
nvai/i cini mai brbai!Desfurarea aciunii ncepe prin descoperirea complotului de ctre
oia brsancare i avertizeaz stpnul de pericol:c l-apus de soare/vor s mi te-
omoare.Punctul culminant ocup ntinderea cea mai mare i este reprezentat de atitudinea
ciobanului n faa morii.

Deznodmntul lipsete,balada avnd un final deschis.

n eventualitatea morii, ciobanul dorete s fie ngropat alturi de elementele specifice ocupaiei
pe care a practicat-o:n dosul stnii/s-mi aud cinii.

Ritualul nmormntrii cuprinde aspecte din ceremonialul tradiional. Unul dintre obiceiuri e de a
aeza la capul celui disprut un obiect la care a inut cel mai mult n timpul vieii. Ciobanul cere
mioarei s-i aeze trei fluiere,semn al legturii profunde cu cntecul popular. Ideea nunii este
sugerat tot de un ritual al nmormntrii,i anume organizarea nmormntrii cu elementele
ritualului de nunt. Moartea e vzut ca o nunt de proporii cosmice:Soarele i luna/Mi-au inut
cununa/Brazi i pltinai/I-am avut nuntai/Preoi,munii mari/Psri lutari/Psrele mii/i stele
fclii. Personajele(cei trei ciobani,mioara i micua btrn)reale sau fabuloase,au atitudini
specifice baladei.

Registrul stilistic al acestei opere este bogat(epitete metaforice -lacrimi de


snge,comparaii,repetiii,personificri,alegoria).

Limbajul artistic ilustreaz profunda sensibilitate a autorului popular. Versificaia e simpl (ritm
trohaic,rim mperecheat,msura de 7-8 silabe)i confer poeziei o tonalitate melancolic,grav.

Prin toate aceste trsturi amintite,putem afirma c opera Mioriaeste o balad popular. A fost
culeas de Alecu Russo n munii Vrancei i publicat de V.Alecsandri n culegereaPoezii
populare ale romnilor n 1852.Fiind o creaie popular ea circul n mai multe variante.