W^^V^fvVl- Q ^X I/L ^

Vtadimir Qfiif^

Qnduri
vmtni fiecare zi

2005
 Imprimatur:
t loan ROBU,
Arhiepiscop de Bucureti
18 noiembrie 2002

Texte culese i aranjate de:

Pr. loan Ciobanu i Pr. Ciprian Bej an

Coperta:
Mons. Vladimir Ghika, pictur de Mac Avoy, 1935;
Colecia particular Pierre i Christiane Hayet

Editura Arhiepiscopiei Romano - Catolice de Bucureti

ISBN 973-9386-52-0
 Prefa

Din grdina gndurilor scrise de Monseniorul

Vladimir Ghika, care a trit i a murit ca un sfnt i
martir al credinei n Dumnezeu, al dragostei fa de
aproapele i al Bisericii Catolice (25.XII.1873-17.V.1954),
am cules un buchet de gnduri cu balsam divin
pentru cei care l-au cunoscut direct sau indirect, din
mrturia celor care i-au fost aproape i din roadele
apostolatului su, precum i pentru cei care nu-1
cunosc n nici un fel i vor avea ocazia de a-1
cunoate.
Pentru cei care vor citi aceste gnduri, l rog pe
Bunul Dumnezeu s-i nvredniceasc cu o trecere a
zilelor binecuvntat de haruri, cci nvtura pe
care o gsim n fiecare zi o putem considera
adevrate sclipiri de haruri, scntei strlucitoare i
sfinte pentru via, adevruri i sfaturi nelepte i
inspirate pentru fiecare dintre noi.
Gndurile Monseniorului Ghika ne vor ajuta
pe toi s putem continua aceeai cale de a face un
apostolat discret i rodnic, aa cum el l-a practicat
toat viaa, att ca laic ct i n calitate de slujitor al
lui Dumnezeu.
In aceste gnduri care ne ajut s gndim mai
bine, mai eficient i mai frumos, putem vedea dar i
vorbi despre geniul Monseniorului Vladimir Ghika,
care, din modestie, prefer s fie considerat ct mai
puin posibil autor, deoarece ceea ce este mai
valoros n scrierile sale nu vine de la autor, ci de la
Dumnezeu.
Iat care este cel mai frumos elogiu pe care l
putem aduce lui Vladimir Ghika, prin, apostol i
martir al poporului romn i al Bisericii Catolice,
att prin natere ct i prin vocaie.

Pr. loan Ciobanu

 Rugciune pentru obinerea beatifcrii
Mons. Vladimir Ghika

Doamne Isuse Cristoase, Marele i Venicul

Preot al sufletelor noastre, Tu i-ai trimis pe
apostolii i discipolii Ti n lumea ntreag, pentru a
duce tuturor oamenilor vestea cea bun a iubirii
Tale. n pragul sacrificiului Tu suprem pentru
mntuirea lumii, la cina cea de pe urm, Te-ai rugat
Tatlui ceresc ca Biserica Ta s fie una.
Privete cu bunvoin la poporul romn, din
snul cruia l-ai ales pe Vladimir Ghika, suflet
nobil att din natere ct i prin vocaie. El a dat
mrturie despre Tine cu zel apostolic pe toate
meridianele pmntului i i-a pecetluit credina
neclintit n Tine cu preul martiriului su.
F ca exemplul su de credin i iubire s
strluceasc tot mai mult printre noi; aa cum n
vremea petrecerii sale pmnteti svrea, prin
puterea Ta, mree fapte de binefacere, iar la
chemarea Ta mbina armonios Orientul cu
Occidentul, tot astfel acum druiete-ne, pentru
meritele i sfinenia martiriului su, harul ca el s
fie ridicat la cinstea altarelor i s mijloceasc ntr-un
viitor ct mai apropiat unirea tuturor cretinilor,
spre slava Ta, care vieuieti i domneti n vecii
vecilor. Amin.
 QruCuri
fcntm fiecare zi
1 Ianuarie
Doamne, binecuvnteaz-m cu mna i din inima
sracilor ti!
Doamne, susine-m n privirea sracilor ti!
Doamne, primete-m ntr-o zi n compania
sracilor ti!
2 Ianuarie
Cel care se despoaie pentru ceilali, se mbrac cu
Cristos.
3 Ianuarie
Nimic nu ni-L apropie mai mult pe Dumnezeu
dect aproapele.
4 Ianuarie
S nu uii niciodat c cele mai frumoase zile nu
sunt niciodat frumoase pentru toi!
5 Ianuarie
Cnd fratele tu te obidete pe nedrept, ar trebui s
suferi mai mult pentru el dect pentru tine.
6 Ianuarie
Iei n ntmpinarea celui ce te evit.
Druiete celui care nu-i cere,
Iubete-1 pe cel care te respinge.
7 Ianuarie
A consola este putina noastr de a da celuilalt ceva
care s fie mai adevrat dect durerea sa. A consola
nseamn s-l faci pe dezndjduit s triasc n
speran. A consola nseamn a permite celui ce
sufer s vad n noi iubirea lui Dumnezeu pentru el.
1
8 Ianuarie
Universul devine mai srac prin uitarea rugciunii.
S ne trim rugciunea i s ne rugm viaa.
9 Ianuarie
Simim adesea nevoia s ne rugm chiar n picioare
fiind i s gndim n genunchi.
10 Ianuarie
Setea rdcinilor este mai mare dect setea
frunzelor.
11 Ianuarie
Nu trebuie s ne mirm, nici s ne plngem de
nerecunotina semenilor. Recunotina este mai rar
dect binefacerea i mai presus de ea.
12 Ianuarie
Cnd cineva ne dovedete recunotina el ne
druiete mai mult dect i-am dat.
13 Ianuarie
Cel ce nu tie s respecte, nu va nva nici s se
sacrifice.
14 Ianuarie
ncepi s devii om doar atunci cnd ai nvat s-i
comanzi tu nsui ca i cum ai fi altul i cnd, mai bine
chiar dect altul, ai nvat s asculi tu nsui de tine.
15 Ianuarie
Printre cei ce se declar cretini, sunt prea muli
care n loc s-L serveasc pe Dumnezeu, vor mai
curnd s se serveasc de El.
2
16 Ianuarie
Minile celor care trudesc vd mai bine dect ochii
celor care dorm.
17 Ianuarie
Direcia Indurrii Divine n Eternitate se cheam
viitor.
18 Ianuarie
Cel care iubete mai mult este cel care iubete mai
bine, iar cel care iubete mai bine este, ntr-un fel i
de fapt, cel care iubete mai mult.
19 Ianuarie
Biruinele sufletului las n urma lor cuvintele vieii
care vor dinui.
20 Ianuarie
Singurtatea e bun i sfnt doar dup ce a fost
eliberat de Eu.
21 Ianuarie
O ispit a descurajrii: La ce mai pot fi bun?
Rspunsul: n orice caz, pentru a fi mai bun.
22 Ianuarie
Poate cel mai bun mijloc de a ne cunoate e s ne
privim ascultnd.
23 Ianuarie
A te dispreul e bine, a te uita e i mai bine.
24 Ianuarie
naintarea spiritual are loc atunci cnd facem din
dragoste ceea ce am fi fcut din datorie.
3
25 Ianuarie
Oricare ar fi ntlnirea providenial care aaz o
trebuin n calea noastr, ea este o vizit a lui
Dumnezeu care ne apare.
26 Ianuarie
Calea spre cer e strmt, dar e mult mai uor s nu
te abai din drum mergnd pe o crare dect pe o
cmpie.
27 Ianuarie
Cnd mergem spre lumin, umbra ne urmeaz; cnd
ne ndeprtm de ea, umbra ne precede.
28 Ianuarie
Pentru a fi perfecte, rugciunile tale trebuie s
devin adevrate fapte, iar faptele tale - adevrate
rugciuni.
29 Ianuarie
Inimile curate care l vor vedea pe Dumnezeu sunt
singurele care deja n aceast lume vd cu adevrat
lucrurile acestei lumi.
30 Ianuarie
Adevrul este ceva care se cere eliberat i care
elibereaz.
31 Ianuarie
Timpul se roag i eternitatea laud.
*
* *
1 Februarie
Eternitatea nu suprim timpul, ci, ntr-un fel, l
comprim.
2 Februarie
Sunt sigur de Tine, nu sunt sigur de mine. Singurul
meu mod de a fi sigur de mine este s fiu destul de
sigur de Tine.
3 Februarie
Fie ca rugciunea ta s circule n toate, ascuns,
puternic i vie, ca sngele.
4 Februarie
Cerul nu face umbr pmntului.
5 Februarie
Adevrurile sunt crude precum chirurgii.
6 Februarie
Nu exist noroi care s poat astupa strlucirea iubirii.
7 Februarie
Lacrimi ngduite: Isus a plns la mormntul lui
Lazr i n faa Ierusalimului; dar n-a plns nici n
Grdina Mslinilor, nici pe Drumul Crucii.
8 Februarie
Nu rscumpr pcatele, ci pctoii.
Nu terg din lume pctoii, ci pcatele.
9 Februarie
Nu exist ceva mai trist i mai surprinztor dect
faptul de a fi aflat i de a constata nc o dat, n
prezent, c porunca lui Cristos iubii-v unii pe alii
este i acum tot Porunc Nou.
5
10 Februarie
Calea spre Paradis are doar lrgimea unei persoane
i nlimea unei cruci.
11 Februarie
Deschise sau mpreunate: o frumoas cluz pentru
mini.
12 Februarie
Pe scara dispreului nu se ajunge niciodat prea sus.
13 Februarie
S dorim sfinenia nu pentru ane plcea nou nine,
ci pentru a plcea lui Dumnezeu.
14 Februarie
Importan are nu att ceea ce facem, ci felul n
care facem ceva, nu att ceea ce ni se ntmpl, ct
felul cum ntmpinm ceea ce ni se ntmpl.
15 Februarie
Dac socoteti c i-ai sfrit viaa, nseamn c nici
nu i-ai nceput-o nc.
16 Februarie
Nu ncerca s faci din tine o capodoper, ci un
instrument de fericire.
17 Februarie
Florile ajung s parfumeze nsi mna care le
strivete.
18 Februarie
Dumnezeu este singurul care nu uit s iubeasc nici
n mnia sa.
6
19 Februarie
Libertatea creaturilor e un fel de rbdare a
Eternitii.
20 Februarie
Dac l caui pe Dumnezeu nseamn c Dumnezeu
te-a cutat i nu te mira dac El - Dumnezeu fiind - te
gsete nainte ca tu s-L fi gsit.
21 Februarie
Faptele de azi nu sunt dect ideile de ieri.
22 Februarie
Doamne, eti att de aproape de mine - iar eu, de
Tine, att de departe.
23 Februarie
Doamne, sunt trist c sunt ceea ce sunt, dar sunt
fericit c Tu eti ceea ce eti.
24 Februarie
Doamne, m-am nscut oare numai pentru a nu te
iubi ndeajuns?
25 Februarie
Cel ce-i aduce aminte de Dumnezeu nva s nu
uite pe nimeni.
26 Februarie
Unele flori cresc numai acolo unde au czut lacrimi.
27 Februarie
Pn i n imperfeciunile noastre suntem o dovad
a lui Dumnezeu.
28 Februarie
Soarelui i pare oare ru de razele sale?
7
29 Februarie
n fiecare nerecunotina zace, ascuns n adncul ei,
un secret ruinos.
*
* *

1 Martie
In ceea ce privete iubirea de Dumnezeu, e singura
iubire care nu risc s fie oarb.
2 Martie
Orgoliul cel mai greu de smuls din rdcini este
acela al oamenilor care cred c nu-1 au.
3 Martie
Exist un om mai srac dect cel ngmfat?
4 Martie
La cei ngmfai, dispreul e uneori ca o bunvoin
a urii.
5 Martie
Vanitatea e o mitocnie de netgduit; nu exist
noblee a crei calitate s n-o stigmatizeze.
6 Martie
Cea mai bun cale de a spune lui Dumnezeu c l
iubim este aceea de a-I cere mereu s-L putem iubi
tot mai mult.
7 Martie
A vorbi de ru despre oameni ne deprinde s-L
defimm pe Dumnezeu.
8
8 Martie
A ne ignora unii pe alii e o mare greeal;
a ne ascunde unii de alii e un mare pcat;
a ne despri unii pe alii e o crim.
9 Martie
Tristeea privirii noastre n noi i n jurul nostru:
vznd ct de bine se face rul i ct de ru se face
binele.
10 Martie
Sngele pteaz totdeauna; numai sngele care
rscumpr nu pteaz, dimpotriv, El spal, spal
chiar i ceea e de neters.
11 Martie
Exist oare lucruri mari i mici atunci cnd faci
totul din iubire pentru Dumnezeu i numai pentru El?
12 Martie
F cu mrinimie cele mai mici lucruri i cu umilin
lucrurile mari.
13 Martie
Orice suflet cu adevrat umil poate s iubeasc
uor. El i-a pierdut aproape toate motivele de
indiferen i de aversiune.
14 Martie
Numai Dumnezeu poate face ceva cu lacrimile
omeneti fr s le profaneze.
15 Martie
Dou lucruri sunt de evitat; s scriem aa cum
vorbim, s vorbim ca o carte.
9
16 Martie
Iat ce ar trebui s spunem despre o adevrat oper
de art; Nu se fl totul n ea, dar nimic nu-i
lipsete. ^
17 Martie
Niciodat nu se ntmpl ca Dumnezeu s ne
lipseasc, dar se ntmpl ca noi s-i lipsim lui
Dumnezeu.
18 Martie
A-L iubi pe Dumnezeu e totodat i una din
modalitile de a nva s nu ne temem de nimic.
19 Martie
E mai de pre s-i ii promisiunea dect s-o faci, s
fii mereu n adevr dect s te pronuni cu jurmnt.
20 Martie
Trebuie s ne desprim de toi cei n care nu este
Cristos i s ne apropiem de toi cei n care este
Cristos.
21 Martie
Dac lui Dumnezeu i place s vorbeasc bietei
inimi umane, nu e n obiceiurile Sale s
plvrgeasc cu ea.
22 Martie
Fiul lui Dumnezeu a fost vndut, dar n-a fost
cumprat. Iat ns c cel vndut ne-a rscumprat
pe toi.
23 Martie
Ce ar fi dac, pe neateptate, contiina ta ar ncepe
s vorbeasc cu voce tare i n faa tuturor?
10
24 Martie
Lumina e tcut, sunetul nu se vede.
Totui, numai lumina permite s recunoti ntr-o
mulime pe cel care vorbete.
25 Martie
A avea pentru sine sau a fi pentru El?
Aceste dou ntrebri puse retoric i att de tranant
cuprind n sine i definiiile a dou atitudini de via
diametral opuse.
26 Martie
E mai grav s nu ai ce oferi cu inima i mintea
dect s ai minile goale.
27 Martie
La urma urmei, buntatea nu e dect forma cea mai
subtil i cea mai supl a dreptii.
28 Martie
Dac suferi pe nedrept - mulumete lui Dumnezeu,
att pentru nedreptate ct i pentru suferin ...
Ai prefera oare s ai de suferit pe bun dreptate?
29 Martie
Orice suferin ndurat aa cum vrea Dumnezeu nu
e dect reversul unei bucurii care te ateapt, etern
i nemsurat.
30 Martie
E uor de spus ce ar trebui fcut, nc i mai uor ce
ar fi trebuit fcut, dificil i rar, dar util, este s poi
spune ce trebuie fcut, i nc pe loc.
II
31 Martie
Cele patru etape: cu Dumnezeu,
pentru Dumnezeu,
la Dumnezeu,
n Dumnezeu.
*
* *

1 Aprilie
Nimic nu face ca o umbr s fie uria, dect o
lumin inut n mn.
2 Aprilie
Nu calea conteaz, ci cum o parcurgem.
3 Aprilie
Remucarea e ca o speran rsturnat i fr ieire.
Ea se scufund ntr-un trecut din care ar vrea s
refac un viitor, sau cel puin un prezent maleabil.
4 Aprilie
Unul din numele mree i nfricotoare ale lui
Dumnezeu, att pentru cei buni, ct i pentru cei
ri; Cel de Neocolit.
5 Aprilie
Dumnezeu este Cel de Neocolit mai mult dect
moartea.
6 Aprilie
Cel ce nu poate fi n nici un fel, nicieri, niciodat
ocolit: e Suprema Iubire.
12
7 Aprilie
Nu mergei spre Iubire pe calea ascultrii, ci spre
ascultare pe calea iubirii.
8 Aprilie
Nu vom fi niciodat nici judecai, nici condamnai
dect de Iubire, n numele Iubirii i pe temeiul
iubirii noastre.
9 Aprilie
Vai de acele timpuri i de acele fiine crora trebuie
s li se aduc aminte, dac nu se poate altfel, c a
iubi este, cel puin, o datorie!
10 Aprilie
Cu privire la lucrurile lui Dumnezeu, singurii care
tiu ceva cu adevrat sunt cei ce iubesc.
11 Aprilie
Plngnd c nu poi iubi destul, nseamn s plngi
tot din iubire.
12 Aprilie
Adevrata iubire nu vorbete despre sine, adevrata
iubire este cea care nu are nevoie s fie numit
pentru a fi recunoscut.
13 Aprilie
Cred n Biserica pe care strmoii mei au prsit-o,
fr s se gndeasc la o ruptur, la comoara pe
care o pierd, ct i la consecine ...
Ceea ce m atrage nu este mreia unei ceti, nici
renumele su, ci spiritul i mrturia lui Petru.
13
Din toat inima: vreau s devin catolic ca s fiu un
ortodox mai bun. Aceasta nu nseamn un dispre
fa de ortodoxie.
De ce s pui sfrit unei moteniri lsate de nsui
Isus, ca toi s fie una ntr-o turm i un pstor?
14 Aprilie
Nu-L iubim pe Dumnezeu aa cum se cuvine dac,
iubindu-L, nu tim s-L facem iubit.
15 Aprilie
Doamne, dac i cer uneori o dovad sensibil a
harului tu, n-o fac pentru a fi mai sigur de tine, ci
pentru a fi mai sigur de mine.
16 Aprilie
Cnd ne ndeprtm de Dumnezeu, ne simim n
mod inexplicabil cumva mai departe de noi nine
i ne privim ca pe nite adc>/rai strini...
17 Aprilie
Poi tot ce vrei cnd vrei ceea ce vrea Dumnezeu.
18 Aprilie
Cnd nu mai ai nimic de dat, poi s druieti nc
ceva ce-i mai presus de toate: o rugciune.
19 Aprilie
Doamne, d-mi ceea ce trebuie s dau, pentru a
avea cu adevrat de unde s dau, astfel nct s se
simt c Tu eti cel care, prin mine, dai.
20 Aprilie
Cnd te pui n slujba lui Dumnezeu trebuie s dai
mereu mai mult dect ai: s fii mai presus dect eti.
14
21 Aprilie
Pentru a asculta, omul trebuie s aib o voin
liber, altfel nu ascult, ci ndur.
22 Aprilie
Cu ct un drum este mai bun, cu att mai puin
pstreaz urma pailor ce trec.
23 Aprilie
Dumnezeu nu se schimb, dar ntr-o lume unde
totul se schimb El consimte, la nevoile i la
rugciunile noastre, s schimbe totul.
24 Aprilie
Dac nu avem nimic de oferit lui Dumnezeu, s-i
oferim ruinea de a nu avea nimic s-i oferim.
25 Aprilie
Eternitatea nsenineaz deja de pe acum Timpul.
26 Aprilie
Nu putem ti dac suntem vrednici de iubire sau de
ur. tim doar att, c, vrednici sau nu. Dumnezeu
ne iubete.
27 Aprilie
Oamenii au tiut s rstigeasc Cuvntul...
Ce fac cu tcerea lui Dumnezeu?
28 Aprilie
Tcerea lui Dumnezeu e, nainte de toate, o tcere a
iubirii...
29 Aprilie
Vom fi judecai nainte de toate dup ceea ce am
fcut cu tcerile lui Dumnezeu.
15
30 Aprilie
A fi supus numai lui Dumnezeu ... Nu poate exista
o libertate mai absolut dect aceasta.
*
* *

IM ai
Ascultarea i stpnirea de sine se susin i, una pe
cealalt, se ntrein.
2 Mai
S nu iubim pentru a ne conforma poruncii, ci s
ascultm pentru c iubim.
3 Mai
Poi avea dumani ... tu nsui n-ar trebui s fii
dumanul nimnui.
4 Mai
A ti cum trebuie s-i iubeti dumanii nseamn a
ncepe s nelegi cine este Dumnezeu.
5 Mai
Adevrul ... e aproapele nostru ... e unul dintre
aceia pe care trebuie s-i iubim ca pe noi nine.
6 Mai
Minciuna s-a nscut damnat.
Dumnezeu n-o va primi niciodat, orice-ar face ea.
N-o mai primi nici tu n sufletul tu, n-ai ce face cu
tovria unei osndite.
16
7 Mai
Preafericii sunt cei care se roag din toat inima
pentru alii, deoarece ei niciodat nu se vor putea
ruga mai sigur, nici mai bine pentru ei nii.
8 Mai
Niciodat zpada nu sclipete mai puternic dect
razele soarelui care o fac s dispar.
9 Mai
Un caracter esenial al rugciunii este puterea ei:
lumina rzbate repede, dar rugciunea, mai repede
dect lumina.
10 Mai
Printre iubirile nerecunoscute, cea mai mare e aceea
pe care o numim iad.
11 Mai
Dumnezeu tie tot, dar mai ales tie ceea ce noi nu
tim.
12 Mai
Nu valorm numai prin ceea ce suntem sau
devenim, ci i prin descoperirea a ceea ce
nsemnm.
13 Mai
Dumnezeu l nsoete pe om de pretutindeni, chiar
dac pentru om El este de neatins.
14 Mai
La drept vorbind. Dumnezeu nu prevede nimic. El
vede. n schimb, noi vedem cu ntrziere.
17
15 Mai
Cel ce nu tie s-L caute pe Dumnezeu pretutindeni
risc s nu-L recunoasc nicieri.
16 Mai
Suntem nvai s trim n a face. Ar trebui s
nvm cu precdere s trim n a fi.
17 Mai
Mor cu contiina mpcat c am fcut tot ce am
putut, dei nu ntotdeauna tot ce a trebuit pentru
adevrata Biseric a lui Cristos,ntr-o perioad trist
pentru ara mea i pentru ntreaga lume civilizat.
18 Mai
O inim rmne nempcat atta vreme ct nu va fi
druit tot ce i-a cerut Dumnezeu.
19 Mai
Strduiete-te n aa fel nct, ajuns la o vrst
memorabil, aceast vrst s aib i ea ceva
memorabil n ea.
20 Mai
Eu nu sunt un mort, n-a accepta niciodat moartea.
El triete n mine i m face s-i vd privirea. Nu
m voi lsa niciodat s fiu desprit de El.
21 Mai
Omul este una din fpturile care se alctuiesc cel
mai ncet i care trec cel mai repede.
22 Mai
Nu uita c descinzi din Dumnezeu, dar c depinzi
numai de tine.
18
23 Mai
Trupul nostru sacrific spiritul cu mai mare uurin
dect sufletul.
24 Mai
Cel ce n-a vrsat vreodat lacrimi de cin nc
nici n-a nceput s se cunoasc.
25 Mai
Singurele lucruri pe care le am i sunt numai ale
mele: pcatele i prerea de ru.
26 Mai
n materie de tovrie, cea mai pguboas, dar i
cea mai greu de evitat, este tovria eu-lui nostru.
27 Mai
tim mai repede ce nu vrem sau nu intenionm s
tim dect ceea ce vrem sau intenionm s tim.
28 Mai
Cnd eti mic, nvei s vorbeti; cnd ajungi mare,
nvei s taci.
29 Mai
Nu ne putem cunoate cu adevrat dect cu ajutorul
lui Dumnezeu i n lumina lui.
30 Mai
Dac exist nseamn c Dumnezeu m iubete.
31 Mai
E nc mult mai greu s ne apreciem dect s ne
cunoatem.

* *
19
1 Iunie
Personaj i persoan: vai! suntem, mereu mai
preocupai s ne compunem personajul dect s ne
realizm personalitatea.
2 Iunie
ncearc s umpli de Dumnezeu trei lucruri care,
prin ele nsele, nu-L cuprind, dar l cheam i l
poart pn n pragul sufletului tu: munca,
suferina i moartea.
3 Iunie
ntotdeauna acionm ca fii ai lui Dumnezeu, dar
adesea, vai! ca nite fii ce i-au uitat Tatl.
4 Iunie
Nici un lucru care privete sufletul nu poate fi
nensemnat.
5 Iunie
Te salut, suflete al meu, att de srac n haruri!
Totui, Dumnezeu este cu tine.
6 Iunie
Creierul este n cel mai mare grad captiv, dar este i
cel mai liber, cel mai ncarcerat i cel mai informat.
7 Iunie
Cte lucruri nu trebuie s uitm pentru a ne putea
aminti.
8 Iunie
Nu toi intelectualii sunt inteligeni. i, dac toat
lumea poate deveni intelectual, nimic pe lume nu-1
poate face mai inteligent pe cel ce nu este.
20
9 Iunie
Fiina cea mai grea de suportat care ne poate iei n
cale este un imbecil mulumit de sine nsui.
10 Iunie
Un gnd poate mistui un om precum viermele un fruct.
11 Iunie
A face lucrurile la ntmplare este reeta care poate
atrage asupra noastr mari nenorociri.
12 Iunie
Orice lucru aduce cu sine o revelaie i o enigm:
revelaia prezenei sale i enigma destinului su.
13 Iunie
Nu Dumnezeu se ascunde, ci lucrurile ni-L ascund.
14 Iunie
A-L ignora pe Dumnezeu nseamn a cultiva
incoerena.
15 Iunie
Dac vrei s ajungi la Dumnezeu doar prin
mijloacele tale, la captul drumului, din nefericire!
te vei ntlni pe tine.
bac vrei s ajungi la El prin mijloacele Sale,
tocmai pe tine, din fericire! nu te vei mai regsi.
16 Iunie
Dac lumea s-ar fi ivit din ntmplare, n-ar exista
miracol mai mare i mai rar dect ordinea.
17 Iunie
Frumuseea apare de fiecare dat cnd ceva din
infinit ptrunde n finit.
21
18 Iunie
Una din condiiile artei este dispreul fa de
artificiu.
19 Iunie
Dumnezeu nu are nevoie de nimic, dar ine mult s
se slujeasc de toate.
20 Iunie
Adu-i aminte c prin Dumnezeu nu eti fa de
nimeni i de nimic strin.
21 Iunie
Binecuvnteaz pe Dumnezeu pentru c este
Dumnezeu i binecuvnteaz-L pentru c eti
creatura lui.
22 Iunie
Toate i pot vorbi celui care tie s asculte.
23 Iunie
Sfritul n-a fost creat pentru legi, ci legile pentru
sfrit. Aceasta ne ajut s nelegem mai bine
ntreaga ordine a lumii.
24 Iunie
Deasupra capetelor noastre exist mai mult cer
dect exist pmnt sub picioarele noastre.
25 Iunie
Soarele este fcut s ne lumineze; stelele, s ne dea
de gndit.
26 Iunie
Ziua este fcut s vedem lucrurile; noaptea, pentru
a le nelege i stpni.
22
27 Iunie
Admiraia este un punct n care inima i spiritul se
ntlnesc.
28 Iunie
Lucrurile i fiinele din afar sunt fcute s ne
apropie de Dumnezeu; iar noi le folosim pentru a ne
ndeprta de El!
29 Iunie
D dovad de prea puin inteligen cel ce e sigur
de propria sa inteligen.
30 Iunie
Definiia fericirii: ceea ce Dumnezeu vrea s
mpart cu noi.

1 Iulie
Cunosc lume care, vai! i pune toat voina i chiar
toat bunvoina pentru a nu voi nimic.
2 Iulie
Muli dintre cei lipsii de voin cred c o pot
nlocui cu ncpnarea.
3 Iulie
Dac nu reueti s devii cel care ai vrea s fii,
ncearc cel puin s devii aa cum semenii ti ar
vrea s fii.
23
4 Iulie
Fericirea e ceva ce omul caut pentru sine i nu
gsete dect n cellalt.
5 Iulie
Nu ajunge doar s dorim dobndirea unei virtui
pentru a o i avea, dar nici nu o dobndim dac nu o
dorim cu statornicie.
6 Iulie
Cu ct o pasiune se dezlnuie mai mult, cu att mai
mult ea nlnuie.
7 Iulie
Sufr i sufr c sufr, socotind c n-am fost fcut
pentru a suferi.
8 Iulie
Puini sunt cei ce tiu s sufere. A ti s suferi este
o art care, ca orice art adevrat, nu cunoate
reete.
9 Iulie
Nu scpa din vedere c eti pus la ncercare s faci
binele cnd i st n putin, i s nu faci rul atunci
cnd eti tentat s-l faci.
10 Iulie
Vai ie, tnguire, care nu poi sau nu vrei s te
transformi n rugciune!
11 Iulie
A face pe altul s sufere este poate cea mai
insuportabil suferin.
24
12 Iulie
Fii fericit cnd nu ai alt mngiere dect aceea de
a-i putea consola pe ceilali.
13 Iulie
A ti s suferi nseamn a putea iubi totul.
14 Iulie
Bucur-te c eti al lui Dumnezeu, chiar i pentru a
fi pedepsit.
15 Iulie
Dumnezeu ne iubete ntr-att nct, i atunci cnd
ne refuz ceva, acel refuz nseamn mai mult dect
un dar. E de datoria noastr s nelegem cum
anume.
16 Iulie
A-L iubi pe Dumnezeu nseamn a gsi putina de a
fi fericit pn i n cele mai cumplite nenorociri.
17 Iulie
Singurtatea ar fi mai suportabil dac n-am fi att
de jalnic nsoii de noi nine.
18 Iulie
nlimile nu sunt att de cutreierate ca pieele
publice. Cu ct urci mai sus, cu att ai mai puini
tovari de drum.
19 Iulie
Cine iubete nu este niciodat singur.
20 Iulie
Cine nu tie s iubeasc va fi mereu singur,
suferind de propria-i nsingurare.
25
21 Iulie
Un om, dac este un om adevrat, vorbind despre
viaa sufletului, n-ar trebui s aib niciodat
ndrzneala de a spune: e peste puterile mele.
22 Iulie
ntr-o alegere, cel mai delicat, mai dureros i mai
plin de risc nu este faptul de a alege, ci de a
exclude.
23 Iulie
Viaa este o colecie de alegeri.
24 Iulie
Cel ce vrea s serveasc rmne liber; cel ce nu
vrea s depind dect de sine nsui este sclav.
25 Iulie
Poate fi ceva mai groaznic dect s nu vrei ce vrea
Dumnezeu?
26 Iulie
Supunerea fa de legile divine, chiar dac ne face
s suferim, este necesar.
27 Iulie
Independena roilor e cel mai sigur mijloc de a nu
nainta.
28 Iulie .
Poate numai ascultnd nvm cel mai bine i cel
mai repede s vrem.
29 Iulie
Un drum de urmat... este un ajutor oferit.
26
30 Iulie
Cel ce comand tie ct de mult depinde de
ascultarea celui cruia i comand.
31 Iulie
Ascultarea este mai greu de realizat fa de cele
permise dect fa de cele impuse.
*
* *

1 August
Ascultarea e sora rbdrii.
2 August
Cine nu cunoate rbdarea nu are nici simul
eternitii, nici pe cel al timpului.
3 August
Multe putem atepta de la cei care tiu s atepte.
4 August
Nu exist pace adevrat fr rbdare.
5 August
Orgoliul este splendoarea prostiei.
6 August
Nimic mai puin creator dect orgoliul.
7 August
Orgoliul este o oglind mult prea apropiat, n care
nu e uor s vedem i altceva dect pe noi nine.
8 August
Uneori, recunoscndu-ne orgoliul, o facem tot din
orgoliu.
27
9 August
In noi, cu ct se arat mai mult omul, cu att se
ascunde Dumnezeu.
10 August
Omului i vine greu s admit c Dumnezeu
valoreaz mai mult dect el.
11 August
O singur ambiie este legitim: aceea de a fi mai
buni.
12 August
Exist oare ceva mai viclean dect o vanitate care
dorete s fie flatat?
13 August
Vanitatea este o miopie care poate merge pn
aproape de orbire.
14 August
Un vanitos nu poate fi altceva dect un mare naiv.
15 August
Nemulumirea de sine nu nseamn totdeauna
cin, ea poate fi adesea efectul unui amor-propriu
exasperat.
16 August
Despre umilina care nu se extinde la toate cte sunt
s-ar putea spune c nici nu exist.
17 August
Lucrurile mari nu le facem noi, chiar dac se fac
prin noi.
28
18 August
Bogiile noastre n aceast lume nu sunt fcute
dect din datorii i mprumuturi.
19 August
Nu e deloc surprinztor c cei umili l neleg mai
bine pe Dumnezeu, deoarece umilina e nainte de
toate nelegere i adorare.
20 August
N-ar trebui s inem seama de slbiciunea noastr
dect pentru a invoca puterea lui Dumnezeu mai
struitor i cu mai mult ncredere.
21 August
Fii nencreztor fa de acea umilin care se
preocup de umilina celuilalt.
22 August
Prin egoism devin cum nu se poate mai sensibil fa
de ceilali i, n aceeai msur, strin lor.
23 August
Adesea, cei nenelei nu sunt dect ei nii simpli
nenelegtori.
24 August
Egoistul este cea mai jalnic specie de surdo-mut.
25 August
O comoar nefolositoare devine o povar.
26 August
Cea mai bun cale de a te iubi pe tine nsui, fr
riscul de a deveni egoist, e s fii prietenul lui
Dumnezeu.
29
27 August
Nu trebuie s ne privim dect n faa lui Dumnezeu.
28 August
Omul cel mai dotat este cel care nu ateapt
binefaceri de la nimeni i de la nimic.
29 August
Dac eti strngtor, fii strngtor doar pentru a
cheltui.
30 August
nainte de a vrea s-i druieti lui Dumnezeu totul,
trebuie s tii s nu-i refuzi nimic.
31 August
Pentru a ncepe s-L ntrezrim pe Dumnezeu,
trebuie s ne fi pierdut deja pe noi din vedere.
*
* *

1 Septembrie
Tocmai cei care nu au nimic pot s dea cel mai mult.
2 Septembrie
Cel care nu-L mai are dect pe Dumnezeu are totul.
3 Septembrie
Omul abandonat voinei lui Dumnezeu nu e
nicidecum abandonat de Dumnezeu.
4 Septembrie
Cu Dumnezeu, pstrm tot ce credem c este
pierdut. Fr de El, pierdem tot ce credem c poate
fi pstrat.
30
5 Septembrie
Sacrificiul de sine suntem cel mai ntemeiai s-l
facem.
6 Septembrie
Numai deprinderea sacrificiului ne poate obinui cu
sacrificiul unor deprinderi.
7 Septembrie
Pentru a fi desvrit, sacrificiul trebuie s fie
contient de realitatea sa i nicidecum de meritul su.
8 Septembrie
Nici un viciu nu este un cltor singuratic.
9 Septembrie
A-1 vorbi de ru pe aproapele nseamn a-1 declara
ne-aproape, adic ndeprtat, strin, repudiat.
10 Septembrie
Dumnezeu nu este o certitudine care s urce pn la
realitate, ci o realitate care coboar pn la
certitudine.
11 Septembrie
Credina ne nva s aezm eternitatea n timp i
timpul n eternitate.
12 Septembrie
Credina d speran i statornicete iubirea.
13 Septembrie
Credem chiar mai mult dect am crede, dar nu
credem destul ceea ce credem.
14 Septembrie
Nu uita c Dumnezeu nu te uit.
31
15 Septembrie
Singura motenire pe care Sfnta Fecioar Maria a
putut-o gsi i pstra de la Fiul su: coroana de
spini.
16 Septembrie
Imit lumnarea a crei flacr nu descrete pn ce
nu va fi ars de tot.
17 Septembrie
Unul dintre cele mai frumoase nume ale limbajului
nostru este fidelitatea.
18 Septembrie
Prietenia, asemenea credinei, nu admite ndoiala.
19 Septembrie
Dumniile ar putea da lecii prieteniilor n ceea ce
privete statornicia.
20 Septembrie
Supune-te promisiunilor tale cu aceeai druire i
fr rezerve ca unui ordin sacru.
21 Septembrie
Uitarea nu e tot una cu iertarea, nici iertarea cu
uitarea.
22 Septembrie
A nu uita nimic nu e totuna cu a-i aminti totul.
23 Septembrie
A ne aminti de cei care sunt uitai nseamn a ne
aeza de partea lui Dumnezeu care nu uit pe
nimeni.
24 Septembrie
Nerecunotina nu este oare mai rea dect uitarea?
32
25 Septembrie
Cea mai radical transformare a lumii ar fi poate
atunci cnd ar disprea nerecunotina.
26 Septembrie
Binefacerile trebuie s ne miteinsultele nu trebuie
s ne ating.
27 Septembrie
Cea mai mare rsplat este aceea de a nu o cuta,
dac nu cumva chiar aceea de a nu o avea.
28 Septembrie
mpac-te cu gndul de a fi tratat cu nerecunotin;
este una din modalitile de a semna cu Dumnezeu.
29 Septembrie
Cel mai adnc dintre abisuri e poate abisul iertrii.
30 Septembrie
Adncul speranei e poate chiar mai mare dect cel
al dorinei.

!)! *

1 Octombrie
Harul este cea mai preioas comoar fcut unei
creaturi.
2 Octombrie
Spre deosebire de speranele pmnteti, sperana n
Dumnezeu este deja n posesia obiectului su.

33
3 Octombrie
Ateptarea lui Dumnezeu e singura care nu amgete.
4 Octombrie
Iubirea trebuie s ntreac sperana.
5 Octombrie
A consola nseamn a da via unei sperane.
6 Octombrie
Nu vom fi mntuii defel prin noi nine, dar
nicidecum fr noi.
7 Octombrie
In clipa cnd te fleti cu un har, l pierzi; deja nu
mai eti n starea de har.
8 Octombrie
Specificul bucuriei este de a nu avea alte limite
dect forele noastre.
9 Octombrie
Bucuria se pltete, dar nu se vinde, nici nu se
cumpr.
10 Octombrie
Cei ce nu-L iubesc pe Dumnezeu trec pe lng
bucurie i nu tiu cum s ntmpine suferina.
11 Octombrie
Orice s-ar ntmpla, dac Dumnezeu nu are de ce s
fie nemulumit, bucur-te!
12 Octombrie
Nu exist bucurie mai mare pe pmnt dect aceea
de a putea fi iubit de Dumnezeu.
34
13 Octombrie
Putem sfida primejdia; nu avem ns dreptul s o
provocm.
14 Octombrie
Ceea ce uneori ne vine att de greu este curajul de a
nfptui lucruri simple.
15 Octombrie
Prezentul e numele cii care duce spre cer.
16 Octombrie
Este oare altceva prezentul dect privirea lui
Dumnezeu?
17 Octombrie
Dinspre Dumnezeu, fiecare clip e sfinit.
Dinspre noi, fiecare clip ar putea fi sfinit.
18 Octombrie
Doamne, f ca rugciunile mele s devin adevrate
aciuni i aciunile mele adevrate rugciuni.
19 Octombrie
Numai Dumnezeu ine cont de toate i o poate face.
20 Octombrie
Privete n urm doar pentru a fi iertat ... pentru a
ierta... i binecuvnta.
21 Octombrie
Toat puterea trecutului izvorte din aceea c a
fost prezent i a voit s fie viitorul.
22 Octombrie
Viaa e altceva dect o visam, mai ales pentru c i
noi suntem altfel dect ne credeam.
3.S
23 Octombrie
Spre realitatea de mine e bine s mergem nu cu
vise, ci cu fore.
24 Octombrie
In tot ce faci, nu pierde din vedere c mergi s-L
ntlneti pe Dumnezeu sau c eti chemat s rmi
n tovria lui.
25 Octombrie
Nimic nu srcete i nu mbogete mai mult
dect timpul.
26 Octombrie
Cel mai tragic aspect al timpului nu const n ceea
ce el duce de la noi, ci n ceea ce el aduce
eternitii, fr putina de napoiere.
27 Octombrie
Omul pare a se strdui cu ndrtnicie s
dovedeasc enormitatea c nu are timp s se ocupe
de eternitatea sa.
28 Octombrie
Timpul coboar spre noi pe aripile ndurrii i urc
dinspre noi pe cele ale speranei.
29 Octombrie
Timpul nu e altceva dect ateptarea laudei pe care
lucrurile create o aduc Celui care le-a creat.
30 Octombrie
ntre Dumnezeu i noi poate s existe totul, sau
nimic, sau ceva. Aceste trei poziii e bine s le
36
cercetm i s le nelegem, att pentru viaa aceasta,
ct i pentru cealalt.
31 Octombrie
Un singur lucru, unul singur merge n neant,
printr-un miracol al buntii divine; pcatul iertat.
Ht

* *

1 Noiembrie
Cea mai potrivit cale de a-i srbtori pe sfini este
aceea de a le semna lor. De ce n-am ncerca s
trim ca ei, fie i numai o zi, de ziua lor?
2 Noiembrie
Pentru cei ce nu le-au vzut curgnd pe obraji,
lacrimile pot prea doar nite picturi de ap.
3 Noiembrie
Cel ce nu se mortific nu va ti s moar.
4 Noiembrie
Moartea este i ea o datorie pe care trebuie s-o
ndeplinim.
5 Noiembrie
Rnile morii permit chiar celor mai ri s verse
nite lacrimi bune.
6 Noiembrie
Mulumete-i lui Dumnezeu pentru ceea ce i d.
Mulumete-i pentru ceea ce i-ar putea lua, dar nu
o face. Mulumete-i pentru toate cte i rezerv.
37
 7 Noiembrie
In aceast lume, orice moarte cheam i ntemeiaz
cel puin o via. Ea nici nu exist dect pentru
aceasta.
8 Noiembrie
Moartea trebuie s fie cel mai de seam act din
viaa noastr.
9 Noiembrie
Viaa e frumoas prin ceea ce este, mai frumoas
nc prin ceea ce ascunde i mult mai frumoas nc
prin ceea ce dobndete.
10 Noiembrie
Ne trebuie oare ntreaga via pentru a ne descoperi
inima?
11 Noiembrie
Umbra morii e singura lumin a iadului.
12 Noiembrie
A-L alege pe Dumnezeu i a alege ceea ce vine de
la Dumnezeu e unica problem a vieii.
13 Noiembrie
In via nimic nu obosete mai mult dect s ai
mereu de-a face cu tine nsui.
14 Noiembrie
De obicei, omul ncepe prin a nu face ceea ce
trebuie i sfrete prin a face ceea ce nu trebuie.
15 Noiembrie
Fuga de pcat aduce mai puin a fug i mai mult a
zbor.
38
16 Noiembrie
Pcatul nseamn a nu-L mai pune pe Dumnezeu la
locul su.
17 Noiembrie
A pctui nseamn a prefera celor propuse de
Dumnezeu ceea ce noi singuri ne propunem.
18 Noiembrie
Nimic nu este mai onorabil dect s fii deinut
pentru cauza lui Isus Cristos. nchisoarea aceasta
era sfnt, iar noi nici nu bnuiam.
19 Noiembrie
nchisoarea nu este altceva dect locul unde sufletul
este, n fine, liber s aleag.
20 Noiembrie
Nu exist nchisoare pentru lumea care-L iubete pe
Dumnezeu.
21 Noiembrie
Pcatul este singurul ru care se vindec prin
lacrimi.
22 Noiembrie
Singurul lucru de care niciodat nu ne vom ci este
acela de a ne fi cit.
23 Noiembrie
Demonul seamn mult cu Dumnezeu prin
pretenii, dar n nici un fel prin intenii.
24 Noiembrie
Adu-i aminte c n calitatea sa de nger i de
Arhanghel, spiritul rului nu cunoate somnul.
39
25 Noiembrie
Cerul este singurul loc unde mereu este loc.
26 Noiembrie
Dac Dumnezeu este Cel care este, noi suntem cei
care vom fi.
27 Noiembrie
Fericii cei care au fost dezamgii de lucrurile din
aceast lume, deoarece ei nu vor fi dezamgii
nicidecum de cele din cer.
28 Noiembrie
Numim un mort acel tritor a crui stare de trire nu
se mai teme de nici o schimbare.
29 Noiembrie
n timpul vieii, adu-i aminte c trebuie s mori; i
n ceasul morii, c trebuie s trieti.
30 Noiembrie
Ziua morii este ziua la care noi ne gndim cel mai
puin n timpul vieii i la care ceilali se vor gndi
cel mai puin, cnd nu vom mai fi.
*
* *

40
1 Decembrie
Despre moarte putem ti cte ceva numai dac am
neles bine viaa.
2 Decembrie
Cu prilejul morii sale, fiecare om se face clugr,
cu cele trei voturi: de srcie, de castitate, de
ascultare. i, vrnd-nevrnd, le respect.
3 Decembrie
Dac ne vine att de greu s murim, este dovada ct
de mult suntem vii, chiar pn dincolo de moarte.
4 Decembrie
Avem mult mai multe de ateptat de la moarte dect
de la via.
5 Decembrie
Cea mai deplin i mai tragic singurtate este cea a
pcatului.
6 Decembrie
Ateapt moartea nu ca un condamnat, ci ca un
lupttor.
7 Decembrie
Doamne! F n aa fel nct s-i pot apropia de Tine
pe toi cei care se apropie de mine!
8 Decembrie
Fr a ne da prea mare osteneal, am putea gsi
defecte tuturor. Cu puin osteneal, le-am putea
gsi i caliti.
9 Decembrie
A nu-i cunoate aproapele este mijlocul cel mai
sigur de a nu te cunoate nici pc line.
41
10 Decembrie
E trist i e ru s ai drept motiv de necaz bnuieli.
11 Decembrie
Cel care se rzbun dup ce a fost lovit se lovete
pentru a doua oar, i de data aceasta chiar cu
propria-i mn.
12 Decembrie
S nu te temi niciodat: Dumnezeu are mai mult
buntate dect cei ri, rutate.
13 Decembrie
Pentru a vedea lucrurile bine i a le face bine, ia-L
pe Dumnezeu drept ceea ce este i nu te lua pe tine
drept ceea ce nu eti.
14 Decembrie
S nu ne uitm napoi dect pentru a merge mai
bine tot nainte.
15 Decembrie
Mai aproape de Dumnezeu este cel care se afl ct
mai departe de sine i ct mai aproape de ceilali.
16 Decembrie
Mai mult dect am crede, deschiderea minilor
duce la deschiderea sufletelor, mpreunarea
minilor duce la unirea sufletelor.
17 Decembrie
Nu exist sminteal mai mare dect aceea de a
crede c i se poate face vreun bine omului fr a-1
iubi.
42
18 Decembrie
Iubirea de Dumnezeu i iubirea de aproapele; s nu
desprim ceea ce Dumnezeu a unit.
19 Decembrie
Decderea iubirii e cauza tuturor relelor din lume.
20 Decembrie
A iubi nseamn s suferi cu cellalt i e bine s
iubeti chiar dac mori din iubire.
21 Decembrie
Nu f niciodat dou lucruri n acelai timp,
exceptnd rugciunea.
22 Decembrie
Suntem pe pmnt pentru a arta celorlali, prin noi,
c Dumnezeu ne iubete.
23 Decembrie
Dumnezeu nu este numai fr nceput: este tocmai
contrariul unui nceput.
24 Decembrie
Dumnezeu e n aa msur pretutindeni nct chiar
i atunci cnd i ntoarcem spatele ne aflm fa n
fa cu El.
25 Decembrie
n locul urrii; Dumnezeu s fie cu voi, ar fi mai
potrivit -i mai folositor s spunem Fii cu
Dumnezeu, deoarece Dumnezeu este mereu cu noi,
n schimb noi nu suntem ntotdeauna cu Dumnezeu.
43
26 Decembrie
A voi ceea ce Dumnezeu nu vrea. A nu voi ceea ce
DumnSzeu vrea. Iat cei doi poli ai lumii osndite.
27 Decembrie
Pe cei pe care nu-i poi face s cunoasc adevrul,
nva-i cel puin s nu-1 dispreuiasc.
28 Decembrie
Dumnezeu ne iubete ntr-att nct i scandalizeaz
pe toi cei care nu-L cunosc ca iubire.
29 Decembrie
Dumnezeu este exigent, dar nu are alte exigene
dect cele ale iubirii sale.
30 Decembrie
Trecutul e o tain, prezentul un secret, viitorul o
enigm i toate acestea rmn nlnuite.
31 Decembrie
Mulumesc este un cuvnt pe care trebuie s tim
s-l dovedim, nu ajunge doar s-l rostim.

44
 Date importante din viaa i activitatea
Monseniorului Vladimir GHIKA
(1873-1954)

1 8 7 3 , 2 5 X II S e n a te la C o n sta n tin o p o l, e ste b o te z a t i

m iruit n r e lig ia o r to d o x , fiu al p rin cip elu i
Ion G h ik a, m in istru p le n ip o ten ia r al
R o m n ie i n T u rcia , i al A le x a n d r in e i
M o r e t d e B la ren b erg .
1877 F a m ilia s e n to a r c e n R o m n ia .
1 8 7 9 -1 8 9 3 c o a la prim ar i lic e u l la T o u lo u s e
(F rana). V a c a n e le n R o m n ia .
1881 M o a re tatl lu i.
1 8 9 3 -1 8 9 5 U r m e a z c o a la d e tiin e P o litic e , cu
fratele lu i, D im itr ie , la P aris.
1 8 9 5 -1 8 9 8 n R o m n ia .
1 8 9 8 -1 9 0 4 L a R o m a , lic e n a n filo z o fie s c o la stic i
d octoratu l n t e o lo g ie la d o m in ica n i.
1 9 0 2 , 13 IV F a c e p r o fe siu n e a d e cred in c a to lic , la
b ise r ic a S fn ta S a b in a d in R o m a .
1 9 0 4 -1 9 0 6 L a S a lo n ic o n t ln e te p e S ora P u c c i.
1 9 0 6 ,2 0 V I D e s c h id e d isp en sa ru l gratuit B e th le e m -
M a ria e la B u c u r e ti, n C a le a G riviei.
1 9 0 8 -1 9 1 2 n te m e ia z cu sora Pucci S an atoriu l
S f. V in c e n iu d e P a u l la B u cu reti.
1 9 1 2 -1 9 1 3 n g r ije te b o ln a v ii d e h oler, cu ajutorul
so rei P u c c i, la lazaretu l d in Z im n icea .
1 9 1 4 -1 9 1 8 O b o g a t a ctiv ita te d ip lo m a tic la R om a.
1923, 7 X H iro to n it p reo t la P aris d e C rd. D u b o is.

45
1 9 2 3 -1939 A p o sto la t rod n ic la P aris.
1 9 2 4 -1928 M is iu n e la V ille ju if, n p eriferia co m u n ist
a P arisu lu i.
1 9 2 4 , 2 4 II Indult d e la R o m a pentru n te m e ie r e a
S o c ie t ii A u x ilia r e a M isiu n ilo r.
1 9 2 5 -1926 n te m e ia z la A u b e r iv e (Frana) O rdinul
F railor i S u rorilor C o m u n it ii S f. lo a n .
1 9 2 8 -1 9 3 8 Ia parte la C o n g r e se le E u h a ristice
In tern aion ale d e la S id n e y , C artagina,
D u b lin , B u e n o s A ir e s, M a n ila , B u d a p esta .
1931 R e c to r la B ise r ic a S trin ilor din P aris.
N u m it d e P p P iu s X I P roton otar A p o sto lic .
1939 n vacan , la B o z ie n i (M o ld o v a ). n c e p e
r zb o iu l i nu s e m ai n to a r c e n Frana.
1 9 3 9 -1 9 5 4 A c tiv ita te a sa cerd o ta l n R om n ia.
1948 R e fu z s p le c e cu trenul regal i se m ut
la S an atoriu l S f. V in c e n iu d e P a u l , ca sa
d in B d . D a c ia tiin d c o n fisc a t .
1949 E ste op erat de urgen de h ern ie
strangulat.
1949 N a io n a liz a r e a n treg ii opere a F iic e lo r
C aritii.
1950 S e m ut n c a sa p aroh ial a p reoilor
L azariti.
1 9 5 2 , 18 X I A restarea n p lin strad.
1 9 5 3 ,2 4 X A re lo c p r o c e su l, nu a c c e p t a v o c a t, se
apr singur.
1 9 5 4 , 17 V S fn ta m oarte n in firm eria n c h iso r ii
Jilava, la 81 ani.

46
 Monseniorul Vladimir GHIKA
la 50 ani de la arestare

Nu sunt cea mai competent persoan pentru a

vorbi despre Mons. Vladimir Ghika, deoarece mai
sunt multe persoane care l-au cunoscut personal n
timpul vieii, n diferite mprejurri. Pe baza
cunotinelor pe care le am de la unii martori i din
lectura crilor scrise de ctre Mons. Ghika sau din
crile scrise despre el, n expunerea pe care o voi
prezenta, am ncercat s fac o sintez despre viaa i
activitatea Monseniorului, care a trit i a murit ca
un sfnt, i pentru care muli se roag lui
Dumnezeu ca s fie ridicat la cinstea altarelor.
Dup cum tim cu toii, prigoana mpotriva
Bisericii i a credinei n Dumnezeu a durat aproape
o jumtate de secol, iar cei care au murit ca martiri
la nceput, au fost prigonii i dup moartea lor,
pn cnd poporul romn i-a obinut libertatea de a
cunoate i a mrturisi adevrul i credina n
Dumnezeu fr nici o fric.
Dei au trecut aproape 50 de ani de la moartea
martirilor credinei n Dumnezeu i ai Bisericii
(episcopi, preoi, persoane consacrate i muli laici),
viaa lor sfnt, ncununat de moarte martiric, nu
a fost tears din memoria credincioilor de astzi,
deoarece avem multe mrturii despre ei i nc mai
sunt martori n via care pot confirma sfinenia
vieii lor, ca i moartea lor eroic.
47
Pe baza mrturiilor scrise, a martorilor n via i a
roadelor apostolatului, se tie foarte bine, att n
ar ct i peste hotare, c Mons. Vladimir Ghika
(25.XIL1873 - 17.V. 1954) a avut o via sfnt i o
moarte de martir pentru Biseric i pentru credin.
Viaa i activitatea lui pot fi privite din mai multe
unghiuri: romn de origine i francez prin adopie;
prin n aceast lume prin natere, iar prin vocaie
un adevrat slujitor al lui Dumnezeu n Biserica
Catolic de ambele rituri; renumit n activitatea lui
de laic consacrat, iar ca preot, plin de zel la Paris i
n Bucureti; erou al aciunilor caritative i artizan
al multor convertiri; precursor i profet al
Conciliului Vatican II; semntor al spiritului
evanghelic i ecumenic; diplomat n multe situaii
dificile i un adevrat maestru spiritual; nzestrat cu
multe caliti umane, dar i spirituale, intelectuale i
culturale; cu un devotament fr limite pentru toi, a
reuit s cltoreasc prin toate continentele, s
zdruncine inimile cele mai mpietrite i s
consoleze pe cei disperai. Iat n mare motivele
pentru care Papa Pius al Xl-lea l numea pe
Vladimir Ghika, m a re le v a g a b o n d a p o s to lic a l
se c o lu lu i X X .
n cele din urm, a fost nvrednicit cu o moarte n
total abandonare, dar i glorioas. Cel care se
nscuse ntr-un palat avea s moar n celula unei
nchisori comuniste ca victim a unui sistem al
rzbunrii i urii fa de credina n Dumnezeu i
fa de Biserica Catolic.
48
La 13 aprilie 1902, n biserica Sf. Sabina din Roma
fcea mrturisirea de credin catolic, argumen
tnd ulterior celor care-1 acuzau pentru acest fapt:
a m d e v e n it c a to lic p e n tr u a f i un o r to d o x m a i bun.
Dup 50 de ani, la 18 noiembrie 1952, n timp ce
mergea la un bolnav, pe neateptate, a fost rpit de
oameni ai securitii i dus pentru a fi judecat i
condamnat la nchisoare. Astfel, el dispare pentru
totdeauna din comunitate cu trupul su fizic i firav.
Arestarea lui a tulburat mult comunitatea cretin.
Din cauza persecuiilor, s-a instalat o fric i o
atmosfer de tcere pentru mai multe decenii. ns
el a continuat s triasc n inimile credincioilor i
ale celor care l-au cunoscut i i-au admirat curajul,
tria credinei, buntatea fa de sraci, nelep
ciunea vieii, vasta cultur, inclusiv persoana sa
care arta ca un profet din Vechiul Testament.
Spunea tovarilor si de suferin: n c h iso a re a
a c e a s ta e r a sf n t i n o i n ic i nu b n u ia m . i aici,
pn n ultimele zile, cu acelai zel nenfricat ce-1
caracteriza, a continuat apostolatul su. Epuizat de
suferine, de foame i de frig, a murit la Jilava n
ziua de 17.05.1954, cu contiina mpcat c a
fcut tot ce a putut pentru Biserica lui Cristos, ntr-
o perioad trist pentru ara sa i pentru ntreaga
lume civilizat. La moartea lui, cei din nchisoare
au mrturisit spunnd: a m u rit un sf n t. Gratiile nu
i-au putut ngrdi libertatea, clii nu i-au nfrnt
curajul, ura comunist nu i-a putut stinge iubirea,
49
cci toate acestea dovedesc c singura putere a
omului e cea a spiritului.
La nceputul anului 1957, comunitii au nchis
biserica Sacre Coeur, iar n perioada care a urmat -
ani grei pentru mrturisirea credinei - frica i teama
au marcat profund poporul romn. Mijloacele de
informare erau foarte reduse, nu mai exista nici o
ncredere ntre oameni, nu se tia cnd e adevr sau
minciun. Puini credincioi, i cu maxim
pruden, au avut curajul s mai vorbeasc i s afle
ce s-a ntmplat cu cei care au fost nchii sau ucii
pentru credin, pentru adevr i pentru Biseric.
Frica de a mai vorbi a fost nvins dup
evenimentele de la sfritul lunii decembrie ale
anului 1989. Adevrul a dobndit libertate
mpreun cu poporul. Spuneam mai nainte c
Mons. Vladimir Ghika a disprut doar fizic, el a
rmas ntre noi n mod spiritual, n inimile celor
care l-au cunoscut, l-au admirat i l-au imitat,
pentru c cei care ucid trupul nu pot ucide i
sufletul.
De mai mult de 10 ani, Mons. Ghika este tot mai
cunoscut printre credincioii de azi. Se cunoate o
evoluie i un interes viu n acest sens. Se vorbete
din ce n ce mai mult despre persoana i activitatea
sa att de variat i de bogat. Dup mai mult de 40
de ani de minciun, libertatea a redat dreptul la
adevr, care nu dorete altceva dect s fie
cunoscut.
50
Un prim semn din partea Mons. Ghika, care a atras
atenia credincioilor, a fost aprobarea primit, dup
mai multe ncercri, de a se celebra Sf. Liturghie n
fiecare zi n aceast biseric, pe locul unde a activat
el, i de a se nfiina actuala parohie. Documentul a
fost scris n ziua de 18 noiembrie 1991, ziua
arestrii Mons. Ghika. Acest fapt ne-a trezit din
somnul tcerii i al fricii, fiind convini c este un
semn din partea martirului nostru, Vladimir Ghika.
Dup nfiinarea parohiei, au nceput s se fac
comemorri n fiecare an de ziua morii, 17 mai, i
de ziua arestrii lui, 18 noiembrie. Prin predici i
conferine prezentate de martori oculari, de oameni
politici i de intelectuali, printre care muli
ndrumai de el, viaa i apostolatul su au devenit
din ce n ce mai cunoscute. La acestea s-au adugat
articole n pres, emisiuni la radio i televiziune,
cri publicate, unele scrise chiar de Mons. Ghika.
Prin rugciunile credincioilor i vizitele la
mormnt, unde s-a ridicat de ctre Arhiepiscopia
Romano-Catolic de Bucureti o cruce proiectat de
arhitectul Marcu Anghel, respectul i admiraia fa
de acest martir s-au extins. Mons. Ghika este tot
mai cunoscut n ar i n strintate, chiar i n
afara parohiilor catolice.
Un alt fapt uimitor pentru comunitatea noastr, tot
n ziua de 18 noiembrie 1998, este sosirea renumitei
statui din ipsos, reprezentndu-1 pe Vladimir Ghika,
la biserica unde a slujit n ultimii ani. S fie doar o
51
ntmplare, o simpl coinciden? Monseniorul s-a
ntors de unde a plecat dup 46 ani, fiind vizibil, de
data aceasta, prin aceast statuie. C rtu ra ru l, oper
a sculptorului Gheorghe Anghel. Statuia a fost
fcut n semn de recunotin pentru ajutorul
primit de sculptor de la Mons. Ghika n timp ce
studia la Paris i a fost numit astfel deoarece n
perioada comunist nu se putea vorbi de Vladimir
Ghika.
Consider c este de datoria noastr s ne rugm cu
toii pentru a obine de la Dumnezeu harul
beatificrii Monseniorului Vladimir Ghika,
deoarece este vrednic pentru aceasta i avem
destule motive de a imita exemplul pe care ni l-a
lsat i de a-i cere ajutorul spiritual, cci viaa i
moartea sa sunt ale unui sfnt, dup cum a i trit,
iar sfinii sunt prietenii lui Dumnezeu care
mijlocesc pentru noi.
Vladimir Ghika rmne pentru toi un model al
unui apostolat discret i rodnic, aa cum el l-a
practicat toat viaa: peste 20 de ani, ca laic
consacrat, i 30 de ani, ca preot. Aceasta a fost
viaa, activitatea i moartea Mons. Vladimir Ghika,
om ales de Dumnezeu ca adevrat apostol al
timpurilor noastre.

Pr. loan Ciobanu

Bucureti, 18 X I 2002

52
 Cele nou cruii ale n a rilo r
cnt n suflete,
n timp ce urc scara
AL iubi pe Dumnezeu.
A iubi n Dumnezeu.
A nu iubi dect n Dumnezeu.
A iubi totul din dregoste de Dumnezeu.
A iubi totul n Dumnezeu.
A nu iubi totul dect n Dumnezeu.
A nuL iubi pe Dumnezeu dect pentm
Dumnezeu.
A nu iubi nimic att de mult ca pe
*. Dumnezeu.
AL iubi pe Dumnezeu cu toat puterea lui
Dumnezeu.

Vladimir Ghika