Oraşul Medieval PDF

Denis Cprroiu
ORAUL MEDIEVAL
N SPAIUL ROMNESC EXTRACARPATIC
(SECOLELE X-XIV)
O ncercare de tipologizare a procesului genezei urbane
Denis Cprroiu
ORAUL MEDIEVAL
N SPAIUL ROMNESC EXTRACARPATIC
(SECOLELE X-XIV)
O ncercare de tipologizare a procesului genezei urbane
Ediia a II-a, revizuit i adugit

Editor: Dan Iulian Mrgrit
Coperta: Dan Mrgrit
Tehnoredactare: Claudiu Stan
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei
Editura Cetatea de Scaun, Trgovite, 2012

www.cetateadescaun.ro
Not asupra ediiei
Contribuia noastr se constituie ntr-o variant revizuit a tezei de

doctorat, pregtit, iniial, pentru a vedea lumina tiparului, nc din toamna
anului 2008. Din nefericire, motive obiective au fcut ca acest demers
publicistic s fie abandonat, rezumndu-ne, ntre timp, la a edita pri din
lucrare, sub forma unor studii de strict specialitate. Foarte recent, ns, o
conjunctur cu totul aparte a impus resuscitarea proiectului i trimiterea
spre publicare, oarecum inopinat, a materialului pregtit anterior. Aadar,
n cuprinsul unora dintre capitolele sau subcapitolele lucrrii de fa se vor
regsi o serie de pagini reprezentnd varianta actualizat a unor intervenii
istoriografice mai vechi. Dincolo de toate acestea, asigurm cititorul c textul
cuprinde, oricum, numeroase contribuii inedite i ntru totul originale.
Denis Cprroiu
Cuprins
INTRODUCERE ................................................................................................ 9
I. REPERE ISTORIOGRAFICE ..................................................................... 13
II. PROBLEMA CONTINUITII URBANE N PERIOADA TRECERII
DE LA ANTICHITATE LA EVUL MEDIU. SIMILITUDINI I
DIFERENIERI NTRE VESTUL EUROPEI I SPAIUL NORD-
DUNREAN ..................................................................................................... 31
II.1. Oraele apusene n perioada trecerii
de la Antichitate la Evul Mediu ................................................................. 31
II.2. Oraul Evului Mediu timpuriu n Occidentul european ..................... 37
II.3. Realitile nord-dunrene,
ulterioare retragerii romane din Dacia ..................................................... 42
III. REPERE ALE EVOLUIILOR SOCIO-ECONOMICE I POLITICE
N SPAIUL NORD-DUNREAN PN LA APARIIA STATELOR
MEDIEVALE ROMNETI............................................................................ 55
III.1. Arealul carpato-danubian pn n secolul al IX-lea .......................... 55
III.2. Premise ale apariiei aezrilor de factur urban
n spaiul nord-dunrean i intervenia factorilor de disoluie
(secolele X-XII) ........................................................................................... 59
III.3. Marea invazie mongol i impactul su asupra nceputurilor
statalitii medievale romneti ................................................................ 67
IV. O NCERCARE DE TIPOLOGIZARE A PROCESULUI GENEZEI
URBANE N SPAIUL ROMNESC EXTRACARPATIC PN LA
SFRITUL SEC. AL XIV-LEA .................................................................... 95
IV.1. Oraele-ceti bizantine .................................................................... 95
IV.2. Oraele genoveze .......................................................................... 114
IV.3. Oraele mongole .............................................................................. 135
IV.4 Orae generate de mediul romnesc ................................................ 155
IV.4.a Orae formate, fr intervenia direct a autoritii politice .... 156
IV.4.b Orae formate, cu aportul autoritii politice ............................. 162
IV.4.c Orae formate, prin dezvoltarea unor foste centre voievodale .... 217
IV.4.d Orae ntemeiate de Domnie ...................................................... 262
CONCLUZII.................................................................................................... 317
ABREVIERI.................................................................................................... 321
BIBLIOGRAFIE............................................................................................. 323
INDEX DE NUME .......................................................................................... 361
INTRODUCERE
Redactarea prezentei lucrri ncearc s acopere, fie i parial, un

domeniu de reflecie istoric nc necorespunztor adncit de cercetarea ro-
mneasc, n ciuda unui parcurs publicistic generos, jalonat de contribuiile
remarcabile ale elitei istoriografice. n fapt, demersul nostru ncearc s se
plaseze, deliberat i sistematic, n continuitate cu acumulrile istoriografiei
i arheologiei medievistice romneti din ultimele decenii. Mai mult, iniie-
rea lui a fost stimulat de apelurile unor reputai specialiti n problemele
oraului medieval, care au sesizat i au argumentat temeinic necesitatea
unei tipologii a formrii oraelor medievale romneti din spaiul extracar-
patic1. Consecvena cu care Comisia de Istorie a Oraelor din Romnia s-a
aplecat asupra acestei problematici insisten ce reflect, de altfel, largul
ecou al iniiativelor amintite nu face dect s evidenieze, nc i mai
pregnant, spaiul istoriografic n care ncearc s se insereze abordarea
noastr.
Pe de o parte, lucrarea se constituie ntr-o modest ncercare de tipolo-
gizare a procesului genezei oraelor medievale extracarpatice, pn la
cumpna secolelor XIV-XV, ncepnd de cnd, rezultat al unor domnii de
prestigiu Mircea cel Btrn (1386-1418) i Alexandru cel Bun (1400-1432),
situaia celor dou state romneti recent nchegate2 se consolideaz
1 M. D. Matei, Necesitatea tipologizrii oraelor medievale romneti extra-carpatice, n

Suceava. Anuarul Muzeului Naional al Bucovinei, XXII-XXIII, 1995-1996, p. 236-245.
2 Termenul pe care l-am folosit nu este ntmpltor. Dup cum s-a demonstrat, procesul
constituirii celor dou state romneti extracarpatice a fost unul gradual, desfurndu-
se pe parcursul a ctorva decenii, indiferent dac factorul determinant al genezei lor a
fost unul intern sau de import (vezi teoria desclecatului). Astfel, dei, convenional,
este unanim acceptat apariia lor la nceputul, respectiv jumtatea secolului al XIV-lea,
documentele atest numai spre finele acestui veac atingerea limitelor geografice cu care
suntem obinuii: abia n 1392 se intituleaz voievodul Roman I Muatinul mare singur
stpnitor, din mila lui Dumnezeu domn, stpnind ara Moldovei dela munte pn la
mare (DRH, A, I, p. 2), iar i mai trziu, n primii ani ai veacului al XIV-lea, Mircea cel
Btrn se poate recomanda ca stpnind i domnind peste toat ara Ungrovlahiei i a
prilor de peste muni, nc i ctre prile ttreti i Amlaului i Fgraului hereg
i domn al Banatului Severinului i pe amndou prile pe toat Podunavia, nc i
pn la Marea cea Mare i stpnitor al cetii Drstorului (DRH, B, I, p. 64). De
reinut, ns, intervenia lui S. Iosipescu, care opteaz pentru datarea celui din urm
document chiar n primii ani ai domniei lui Mircea cel Btrn: 1386-1387 (Dou chestiuni
de geografie istoric: I. n Podunavia sub Marele Mircea Voievod al rii Romneti; II.
10 Denis Cprroiu
profund, n planul evoluiei socio-economice i instituionale. Totodat,

urmare fireasc a unui parcurs istoric pozitiv, toat aceast evoluie se
realizeaz n cadre specifice, cu implicaii previzibile i n ceea ce privete
viaa urban. Astfel, atmosfera general de stabilitate i importanta cretere
economic din epoc implicnd ambele aspecte ale fenomenului, comercial
i meteugresc, coroborate cu interveniile repetate ale autoritii centrale
att n sensul ncurajrii activitilor enunate anterior, ct i n acela al
implantrii de curi domneti3 vor potena, ntr-o msur decisiv,
dezvoltarea vechilor trguri i chiar apariia unor orae noi.
Din aceste raiuni, am limitat cronologic analiza ce face subiectul pre-
zentei lucrri, urmrind, pe ct este posibil, edificarea unei tipologii a proce-
sului genezei urbane din spaiul extracarpatic n perioada anterioar epocii
statelor medievale romneti deplin consolidate, perioad ce se constituie
ntr-o succesiune de conjuncturi istorice aparte, pe care parcimonia izvoa-
relor o fac, n egal msur, imprevizibil i confuz.
Pe de alt parte, am avut n vedere aa cum reiese din chiar titlul
lucrrii exclusiv tipologia modului n care s-au format oraele medievale din
spaiul romnesc extracarpatic, a nsui procesului genezei urbane, evitnd
s relum principiile unor analize ntreprinse deja, precum tipologizarea
aezrilor de factur urban n raport cu funciile lor specifice. Mai mult,
inem s precizm, nc de la nceput, faptul c n-au intrat n atenia noastr
dect aezrile a cror structurare de tip urban era incontestabil n epoca la
care facem referire, fr a ncadra n aceast categorie numeroasele trguri
sau aa-zise orae, avnd structuri socio-economice ce nu se aflau, ns,
dect n curs de maturizare4.
locul btliei de la Rovine, n vol. Marele Mircea Voievod, coord. I. Ptroiu, Bucureti,
1987, p. 431, n. 8).
3 Cunoaterea realitilor din ara Romneasc i Moldova a permis specialitilor s
sesizeze chiar o cert dependen, n aceeai perioad de pn spre deceniul al doilea al

secolului al XV-lea, a fenomenului de cretere sau, dimpotriv, de descretere a unor
centre urbane, n funcie de deplasarea autoritii centrale dintr-o aezare n alta,
existnd chiar temeiuri pentru a se exprima opinia c alegerea unei aezri drept nou
reedin principal a domniei nsemna i nceputul unei perioade de evident regres
pentru precedenta reedin voievodal. (M. D. Matei, Genez i evoluie urban n
Moldova i ara Romneasc, Iai, 1997, p. 131; vezi i S. Cheptea, Despre ntemeierea
Curilor domneti din Moldova, n vol. Omagiu istoricului Gheorghe Buzatu, Focani,
1999, p. 90-105).
4 Din aceast perspectiv, suntem n deplin consonan cu aprecierile lui M. D. Matei
privind pericolul supraestimrii capacitilor socio-economice ale centrelor urbane

romneti la cumpna secolelor XIV-XV: cu excepia oraelor-capital [], a cror
dezvoltare a fost puternic ncurajat de funciile complexe pe care le aveau n viaa
statelor romneti, restul oraelor noastre se situa, nc, la un nivel destul de cobort, n
sensul c ele abia dac puteau s satisfac nevoile de consum ale propriilor locuitori. Prin
caracterul mixt al economiei lor, n perioada respectiv, aceste orae aveau, nc, un
caracter agrar foarte pronunat [...], slaba lor difereniere de aezrile rurale
nconjurtoare ajutndu-le n mic msur s se impun n faa acestora din urm (op.
cit., p. 122). O atare evaluare, orict de tranant ar prea, creioneaz un scenariu istoric
Oraul medieval n spaiul romnesc extracarpatic (secolele X-XIV). 11
n schimb, cu scopul de a lrgi spectrul comparativ, ca i pentru a

conferi o consisten crescut schiei tipologice, am integrat n analiza
noastr i structuri urbane care, din raiuni binecunoscute specialitilor, nu
pot fi desemnate ca orae pur romneti, cum sunt oraele-ceti bizantine i
aezrile care au gzduit importante colonii genoveze, de la Dunrea
inferioar, sau cele fundate ca iniiativ a stpnirii mongole.
Se cuvine, totodat, s subliniem convingerea noastr n caracterul
imperfect i, foarte probabil, efemer al tipologiei propuse, trsturi inerente
unui demers de pionierat, bazat pe surse informative care s-au dovedit a fi,
din nefericire, n aprecierea tuturor specialitilor, deficitare. Ne exprimm
sperana c limitele pe care a fost nevoit s i le asume lucrarea de fa vor
fi surmontate de cercetrile viitoare, capabile, fr ndoial, s reajusteze, s
mbogeasc sau s reformuleze tematica i modul nostru de abordare.
Nu putem ncheia aceast scurt introducere fr a ne exprima
profunda gratitudine fa de personalitile tiinifice care, pe parcursul
eforturilor noastre, ne-au pus la dispoziie, cu solicitudine, propria
competen i experien de cercetare: prof. univ. dr. Mircea D. Matei,
mentorul tiinific al ntregii noastre activiti; prof. univ. dr. Ioan Opri,
cruia i mulumim pentru tactul i bunvoina cu care ne-a ncurajat
demersul; dnei cercettor tiinific principal I Stela Cheptea i dlui prof.
univ. dr. Virgil Ciocltan, reputai specialiti n cmpul medievisticii
romneti, ale cror sugestii ne-au ntregit viziunea.
specific, n epoc, nu doar aezrilor n curs de urbanizare din spaiul romnesc

extracarpatic, ci i unor regiuni mult mai titrate, precum Transilvania angevin, n
care ntrzierea desemnrii unor localiti cu caracteristici deosebite ca orae sau
trguri se poate explica prin diferenierea relativ redus a acestora de restul aezrilor
[]. n general, urbanizarea, care poate fi surprins ca un proces obiectiv, nu a depit o
faz incipient. (P. Niedermaier , Habitatul medieval n Transilvania, Bucureti, 2012, p.
221). Reputatul cercettor sibian amintea, n context, c aezri precum Braovul,
Bistria sau Sighioara a cror anvergur urban depea oricum, ntr-o msur
semnificativ, profilul orenesc al tuturor centrelor rezideniale extracarpatice au fost
consemnate drept orae (civitas) abia la mijlocul secolului al XIV-lea, n anii 1344, 1349,
respectiv 1367.
I. REPERE ISTORIOGRAFICE
Istoriografia european a ultimelor decenii este tot mai preocupat de

relaiile complexe ce se pot identifica ntre alctuirile politice locale, determi-
nismele de ordin economic i procesul formrii centrelor urbane, mai exact
de concordana ce se poate stabili ntre fenomenul ora i structurile sociale,
economice i politice ale unei societi date. Dei ncercrile de corelare a
acestor fenomene au cunoscut un debut timpuriu, ele au cptat abia de
curnd importana cuvenit. Situaia nu este diferit nici n istoriografia
romneasc, unde relaia dintre factorul politic i cel economic n problema
genezei oraului medieval capt o actualitate tot mai vdit, devenind chiar
una dintre temele prioritare ale cercetrilor viitoare5. Din nefericire, pn
acum, dominante n aceast direcie de studiu sunt fie timiditatea opiniilor,
generat de srcia documentar, fie conservatorismul unor convingeri
comode, preluate necritic i unilateral, fie, mai frecvent, o nefericit combi-
naie a ambelor atitudini. Cantonarea n perimetrul strmt i adeseori
ermetic al izvoarelor scrise este astzi definitiv compromis de aportul tot
mai consistent al arheologiei urbane medievale, care a reuit o renovare
teoretic profund i argumentat a viziunii dominante anterior privind
relaiile dintre structura politic, cea economic i mutaiile sociale implicate
n geneza oraelor medievale romneti.
Aceast contientizare trzie a necesitii de a nuana relaia structu-
ral dintre mprejurrile politice, economice, sociale i asigurarea premiselor
apariiei vieii urbane medievale ar putea prea surprinztoare, chiar
inexplicabil, fr luarea n considerare a consecinelor pe care instaurarea
profund i tenace a direciei economiste6 le-a avut, timp de decenii, asupra
gndirii istorice, n privina factorilor determinani ai genezei oraelor
medievale europene.
Dac formularea unor criterii dup care se poate stabili caracterul
urban al aezrilor medievale romneti a trenat in istoriografia interbelic,
discuia privind coninutul conceptului de ora medieval romnesc a fost
inaugurat de timpuriu. n aceast direcie, spectrul opiniilor emise de
istoricii romni este delimitat de dou poziii extreme: negarea total a
capacitii romnilor de a-i crea propriile orae i, respectiv, interpretarea
centrelor urbane romneti drept expresia nivelului nalt de dezvoltare atins
de societatea romneasc pe linia feudalizrii. Substratul acestei diversiti
5 M. D. Matei, Cteva precizri cu privire la contribuia arheologiei la cunoaterea

civilizaiei urbane medievale romneti, n HU, 1-2, III, 1995, p. 49.
6 Idem, Genez i evoluie urban, p. 31.
14 Denis Cprroiu
este ns dominat de o convingere unic: oraul este un fenomen economic i,

indiferent de legtura pe care unii istorici o stabilesc ntre procesul
feudalizrii societii romneti i formarea oraelor medievale, evidenierea
rolului economic rmne o constant7. Exist, ns, o deosebire marcant
ntre istoriografia antebelic n care autorii prefer s neleag aezrile
urbane, preponderent, drept centre de schimb i cea postbelic, ncercnd s
evidenieze mai ales funcia de centre productoare de mrfuri a oraelor, pe
fondul procesului de separare a meteugurilor de agricultur 8.
Distingem, desigur, n aceast pguboas antinomie, factori care, prin
fora mprejurrilor istorice, au favorizat-o. Astfel, dac n ceea ce privete
istoriografia antebelic, lipsa contribuiilor de ordin arheologic ngduie
nelegerea eventualelor erori, perioada ce a urmat ncheierii rzboiului va
permite paradigmei marxiste s impieteze profund asupra parcursului
firesc al cercetrii istorice, fornd, mult prea des i cu bun tiin, asuma-
rea unor premise dintre cele mai false. Din fericire, graie atenurii presi-
unii exercitate de ideologie care se va debarasa, treptat, de componenta
agresiv-marxist, cptnd, n compensaie, un profil naionalist din ce n
ce mai accentuat9, dar i acumulrilor de ordin arheologic potenate att
de finanarea masiv10, ct, mai ales, de profesionalismul cercettorilor11,
7 Ibidem, p. 15 i urm.
8 Dei argumentarea afirmaiei noastre ar putea prea superflu, aceast ncheiere
istoriografic fiind binecunoscut comunitii academice, vom oferi, totui, spre
exemplificare, un scurt citat dintr-o contribuie a universitarului ieean C. Cihodaru:
Geneza oraului medieval se leag de maturizarea unui proces socio -economic la captul
cruia meteugarii din cadrul obtii steti se rup treptat de agricultur i se
concentreaz apoi n diferite puncte favorabile activitii lor. (nceputurile vieii
oreneti la Iai, n AUIist, tom 17, fasc. I, 1971, p. 31).
9 Destalinizarea aduce dup sine o cert ndeprtare de dogmatismul marxist, ns
aceast ndeprtare de programul teoretic originar nu trebuie supraestimat, cci contro-

lul ideologic i ingerinele motivate politic se manifest cu o frecven i agresivitate
comparabil. Este, ns, indiscutabil diluarea fondului su teoretic: citatele din clasici
sunt tot mai rare, iar rolul lor decorativ devine suficient de explicit pentru a le steriliza
autoritatea n organizarea discursului istoric. n contrapartid, manifestarea fidelitii
fa de regim, care rmne o instan obligatorie pentru istoriografie, mbrac o not tot
mai decis naionalist (M. Lazr, Structuri politice i cultur. Cmpul cultural de la
destalinizare la mitul salvrii prin cultur , n Xenopoliana, VII, 1999, 1-2, p. 178-
179). n fapt, dup un model ce poate fi regsit i n U.R.S.S. sau n China, indigenizarea
practicilor staliniste se realizeaz invariabil prin ndeprtarea de teoria marxist i prin
revigorarea referinelor la tradiiile naionale (A. Mihalache, Stalinism i ideologie
naional. Mobilurile unei convertiri, n Xenopoliana, V, 1997, 1-4, p. 109-115; idem,
Ideologie i politic n istoriografia romn (1948-1965), n AIIAI, XXXVI, 1999, p. 45-66).
10 Voluntarismul ofensivei ideologice a primelor guvernri comuniste avea s aib, n
istoriografie, ca i n alte cmpuri culturale, efecte ambivalente. Astfel, pe de o parte,

trebuie amintite persecuiile i repetatele reorganizri administrative cu efecte grave
asupra structurii i dimensiunii comunitii tiinifice din cmpul cercetrii istorice, ca
i restrngerea discursului istoriografic n canoanele unui marxism frugal (vezi nv-
mintele cerberului istoriografiei din epoc, M. Roller, n Probleme de istorie. Contribuii
la lupta pentru o istorie tiinific n R.P.R., Bucureti, 1951, sau n Istoria R.P.R.
istoriografia romneasc a evului mediu i va redefini, n ultimele decenii
ale secolului trecut, poziia i competenele. n consecin, fr a renuna cu
totul la obinuina de a contesta aprioric opinii mai vechi, istoricii romni se
vor dovedi mult mai ponderai n a emite judeci cu caracter definitiv12.
Influena teoriei economiste, al crei promotor recunoscut este istoricul
belgian H. Pirenne, se explic, n primul rnd, prin cadrul comun de discuie,
asigurat, pentru istoriografia european, de unitatea fundamental a proce-
sului formrii oraelor medievale. Dei situaiile regionale i factorii zonali
specifici comport o incontestabil varietate, aceast omogenitate relativ a
nelat deseori, permind aplicarea, asupra diferitelor circumstane parti-
culare, a unor modele foarte generale i, prin urmare, inadecvate. n acest
sens, preluarea de ctre istoriografia romneasc interbelic a modelului
pirennian este cu totul caracteristic.
Fr a considera necesar s detaliem aici tezele specialistului belgian,
este de reinut fondarea teoriei sale pe ideea rolului preeminent jucat de
negustorime i activitile sale comerciale n geneza i dezvoltarea oraelor
medievale europene:
n nicio civilizaie viaa urban nu s-a dezvoltat independent de co-
mer i industrie. Diversitatea climatelor, a popoarelor sau a religiilor este
la fel de lipsit de importan n acest proces ca i aceea a epocilor.[] Uni-
versalitatea sa se explic prin necesitate. O aglomerare urban, ntr-adevr,
nu poate supravieui dect prin importarea mrfurilor alimentare pe care le
aduce din exterior. Dar acestui import trebuie s-i corespund, pe de alt
parte, un export de produse fabricate care constituie contrapartida sau
contravaloarea acestuia.[] Fr importul care asigur aprovizionarea cu
alimente, fr exportul care o compenseaz cu obiecte de troc, oraul ar
pieri. [] Oraele evului mediu ne prezint un tablou foarte diferit [fa de
antichitate]. Comerul i industria le-au fcut ceea ce au fost.[] Faptul
Manual pentru nvmntul mediu, ediia a III-a, Bucureti, 1952). Pe de alt parte,
noul regim se vede nevoit s asigure condiiile pentru mult dorita rescriere a istoriei.
Arheologia, ca i alte domenii tehnice, precum publicarea izvoarelor, capabile ntr-o
msur mai mare s ocoleasc acordul cu ideologia oficial fr ca prin aceasta s fie
scutit, desigur, de repetate i ocazional agresive ingerine politice a beneficiat din plin
de zelul reformator al noilor guvernani i de investiia financiar la care acetia erau
dispui n vederea ilustrrii faptice a tezelor promovate (A. Mihalache, Frontul istoric
la nceputul anilor 50. Mituri, realiti, aproximri, n Xenopoliana, VII, 1999, 1-2, p. 79-
91). Astfel, n anii 60, arheologia medieval, ca i alte subdomenii arheologice, cunoate o
etap de acumulare a informaiei empirice fr precedent.
11 Nu trebuie s uitm c arheologia romneasc a evului mediu l-a avut ca mentor, recu-
noscut, pe prof. univ. dr. Ion Nestor, istoric de o valoare incontestabil, care beneficiase,
n tineree, de cteva importante stagii de pregtire la reputata coal arheologic
german.
12 Cu toate acestea, n opinia lui Al.-Fl. Platon, resuscitarea preocuprilor explicit naio-
naliste va contrabalansa avantajele poteniale asigurate de ndeprtarea de dogmatismul

marxist: relaxarea ideologic este nu numai efemer, ci i superficial, iar discursul
istoric romnesc rmne desincronizat n raport cu istoriografia occidental a epocii
(Despre desincronizarea discursului istoriografic, n Xenopoliana, I, 1-4, 1993, p. 42-45).
16 Denis Cprroiu
c originea oraelor din evul mediu se leag direct, ca un efect de

cauza lui, de renaterea comercial [] este absolut de netgduit
(s.n.). Dovada sa reiese din concordana izbitoare ce se constat ntre
expansiunea comerului i aceea a micrii urbane. 13.
Cum, pentru H. Pirenne, cele mai vechi centre urbane ale evului mediu
sunt opera direct i nemediat a comerului internaional14, se poate lesne
explica popularitatea opiniei sale printre istoricii romni din perioada
interbelic15. Ideile pirenniene domin gndirea, n aceast problem, a celor
mai importante nume ale istoriografiei romneti: N. Iorga, Gh. I. Brtianu i,
cu unele nuanri, P. P. Panaitescu.
Deschiznd, n istoriografia noastr, dezbaterea de idei n jurul originii
i semnificaiei fenomenului urban medieval romnesc, N. Iorga se remarc
prin opinii oscilante, uneori chiar contradictorii, n privina factorilor
determinani ai genezei urbane. n spiritul raionamentului pirennian i
extrapolnd convingerile sale cu privire la rolul drumurilor comerciale n
creaia statal16, N. Iorga a pus sub un mare semn de ntrebare originea
13 H. Pirenne, Les villes du Moyen Age. Essai dhistoire conomique et sociale, Bruxelles,
1928, p. 117-118 (ediia n limba romn: Oraele evului mediu, Cluj Napoca, 2000, p. 87-
88).
14 E lesne de remarcat c, pe msur ce comerul progreseaz, oraele se nmulesc. Ele
apar de-a lungul cilor naturale prin care acesta se propag. Ele iau natere, ca s zicem
aa, sub paii lui. La nceput, nu le ntlnim dect pe malurile mrilor i ale rurilor.
Apoi, ptrunderea negustoriei amplificndu-se, apar i pe drumurile directe care leag
ntre ele aceste prime centre de activitate (ibidem).
15 Ecouri ntrziate ale tezelor amintite a nregistrat chiar i istoriografia romneasc
postbelic. n acest sens, st mrturie, printre altele, viziunea istoricului ieean D.

Ciurea: Apariia oraelor n Moldova, ncepnd din a doua jumtate a sec. al XIV -lea, se
datorete noii funcii economice a acestei regiuni, activizat tardiv n raport cu altele, i
ca o zon de periferie ntre Polonia i Ungaria, state feudale avansate, i Dunrea
Inferioar i Marea Neagr (Noi contribuii privind oraele i trgurile din Moldova n
secolele XIV-XIX, n AIIAI, VII, 1970, p. 23). i mai categoric ne apare P. Diaconu, care,
ntr-un studiu dedicat oraelor de la Dunrea de Jos, afirma: Atributul cel mai de seam
al unui ora l constituie schimbul de mrfuri (Consideraii generale asupra aezrilor cu
caracter urban de la Dunrea de Jos (sec. X-XI), n CCDJ, 2, 1986, p. 225).
16 n urma unei activiti susinute de cercetare a realitilor comercial-politice din bazi-
nul Mrii Negre i a prelungirilor sale continentale, N. Iorga va conchide prin a stabili o
corelaie direct ntre apariia i dezvoltarea drumurilor comerciale i constituirea state-
lor medievale romneti: Alctuirea politic ndoit, adic ara Romneasc i Moldova,
o cereau i mari nevoi de via economic universal, care au prezidat la unificarea trzie
a vieii rneti libere n jurul celor dou centre domneti. (Trei lecii de istorie despre
nsemntatea romnilor n istoria universal, Vlenii de Munte, 1912). Aceeai idee va fi
reluat de marele istoric, ntr-o form mai categoric, n 1922: Linia de comer a Dunrii
de Jos avea s dea natere unui stat, cealalt linie comercial, a Crimeii i Caffei, avea s
dea natere unui stat paralel cu cellalt, care s-a ntemeiat mai nti n Carpai, pentru a
cobor curnd pn la Dunre. Aceasta a fost necesitatea ntemeierii, cu rasa romn, a
unui principat romn de o parte, pentru a sluji linia Dunrii inferioare, i aceea a
ntemeierii, dup cteva zeci de ani, spre 1359-1360, a principatului Moldovei, n vile
Nistrului, Prutului i Siretului (Points de vue sur lhistoire du commerce de lOrient au
romneasc a primelor noastre orae medievale, formulrile istoricului pe

aceast tem fiind, uneori, categorice: nu e nici o ndoial astzi c oraele
noastre nu sunt ntemeiate de romni 17. Cu toate acestea, ntru totul
caracteristic viziunii sale contradictorii este mprejurarea c o apreciere
att de tranant nu-l oprete pe autor s atribuie, n cadrul aceleiai lu-
crri, un cert caracter local unor aezri din Moldova i ara Romneasc18.
Chiar i aa, genialitatea demersului su tiinific se face remarcat
tocmai n acest context al oscilrii ntre poziii uneori extreme prin
confirmarea, foarte trzie, n condiiile unei argumentri documentare
temeinice, de cele mai multe ori datorate arheologiei, a multora dintre
intuiiile sale19.
La rndul su, concepia general a lui Gh. I. Brtianu, n privina
rolului factorilor externi n geneza oraelor medievale romneti, apare
foarte apropiat de tezele lui N. Iorga. n viziunea sa, apariia fenomenului
urban romnesc medieval, ca de altfel i a principatelor extracarpatice, a fost
rezultatul unor interese economice i politice neromneti:
La principaut, ses dbuts, sest institue gardienne de cette voie
commerciale naissante et lon peut dire quici vraiment la route a cr
lEtat 20. De altfel, istoria romneasc nu ar pu tea fi neleas fr s se
in seama de drumurile i influenele care se ncrucieaz pe teritoriul
unde ea a evoluat, astfel nct l-au fcut o adevrat rscruce a civilizaiilor
i a negoului21.
n mod particular, drumul comercial care strbtea Moldova deservea
interese economice de anvergur european i, n consecin, solicita un grad
ridicat de siguran. Acesta nu putea fi asigurat dect de o structur statal
ferm, apariia rii Moldovei devenind, astfel, o necesitate obiectiv.
Dintre cele dou state romneti, Moldova pare a fi o rezultant
natural i logic a cilor de comunicaie care se ndreptau dinspre pieele
Poloniei i ale Europei Centrale spre Marea Neagr. Securitatea traficului
din secolul al XIV-lea cerea prezena unei organizaii politice i a unei
autoriti riguroase, n msur s stvileasc aciunea nomazilor din
stepele vecine; se poate spune c aici [] este n fond drumul care a creat
statul 22.
Moyen ge, Paris, 1924, p. 93-94). O i mai rspicat afirmare a acestei teze va fi realiza-
t n 1928, n chiar titlul unei conferine: Drumurile de comer creatoare ale statelor
romneti. Aa cum vom vedea mai departe, teza lui Iorga se va impune i generaiei
urmtoare de medieviti, ntre care s-au remarcat Gh. I. Brtianu i P. P. Panaitescu (cf.
. Papacostea, Drumurile comerciale internaionale i geneza statelor romneti n
viziunea lui N. Iorga i n istoriografia zilelor noastre, n SMIM, XVIII, 2000, p. 46).
17 N. Iorga, Istoria industriilor la romni, Bucureti, 1927, p. 30.
18 Ibidem.
19 Cf. M. D. Matei, op. cit., p. 16.
20 Gh. I. Brtianu, Recherches sur Vicina et Cetatea Alb, Bucureti, 1935, p. 123.
21 Idem, Marea Neagr. De la origini pn la cucerirea otoman, vol. I, Bucureti, 1984,
p. 87.
22 Ibidem, p. 99.
18 Denis Cprroiu
Este de remarcat faptul c, dei extinde valabilitatea aprecierilor sale

asupra cauzelor i condiiilor formrii rii Romneti23, Gh. I. Brtianu a
manifestat o justificat pruden n contrast cu atitudinea tranant a
mentorului su, evitnd orice referiri cu privire la originea strin a
ntemeietorilor oraelor medievale romneti extracarpatice.
Dei aparine, ca formaie, aceleiai redutabile coli istoriografice,
antebelice, P. P. Panaitescu se ndeprteaz, prin nuanrile pe care le
propune i n ciuda unei regretabile inconsecvene24 de opiniile anterioare.
Astfel, istoricul s-a plasat cu fermitate pe poziia afirmrii caracterului i
originii locale a oraelor medievale extracarpatice, n viziunea sa procesul
formrii acestor orae fiind inseparabil legat de acela al feudalizrii
societii romneti.
Pe de alt parte, opinia evideniat anterior nu l mpiedic pe autor s
sublinieze, n repetate rnduri, importana pe care o deine schimbul ntre
funciile economice ale aezrilor urbane n formare sau ntr-o faz ulterioa-
r procesului lor de constituire. Din acest punct de vedere, nici
P. P. Panaitescu nu se ndeprteaz de curentul european care atribuia
comerului rolul de motor n dezvoltarea civilizaiei urbane, aprecierile sale
fiind, din aceast perspectiv, explicite:
vechile orae din rile Romne de dincoace de Carpai erau mai
ales centre de schimb i mai puin centre de producie. Astfel se explic
vechile trguri ale rurilor, anterioare ntemeierii principatelor, precum i
aezarea negustorilor strini, italieni i germani, n aceste centre 25.
Liniile de for ale raionamentelor sale sunt evideniate i de nsem-
ntatea pe care o acord aa-numitelor trguri de vale n contextul mai
larg al genezei urbane medievale romneti:
ntr-o epoc ndeprtat, vile formau uniti economice separate,
cu satele lor, n mijlocul crora se afla centrul de schimb i de paz, sediul
voievodului. Acolo veneau i negustorii strini i tot acolo s-au ridicat
primele orae 26. Aceste centre, anterioare formrii statului, reprezentau
locul unde se fcea trgul de schimb pentru mrfurile vii, loc aprat de o
curte local, care mai trziu a devenit curte domneasc provincial. Prin
urmare, la originea multor trguri din ara noastr stau vechile trguri ale
vilor (s.n.).27.
23 Idem, Tradiia istoric despre ntemeierea statelor romneti, Bucureti, 1945, p. 144.
24 D. Cprroiu, Opinii contradictorii n opera lui P. P. Panaitescu. Slavonismul n istoria
cultural a romnilor, n MN, X, 1999, p. 275-288.
25 P. P. Panaitescu, Introducere la istoria culturii romneti, Bucureti, 1969, p. 286.
26 Ibidem, p. 232. Este important de menionat c P. P. Panaitescu nu se raliaz opiniei
susinute de N. Iorga, respectiv de Gh. I. Brtianu, privind rolul fundamental al drumuri-

lor comerciale n apariia fenomenului urban. Convingerea sa este c drumurile
comerciale n-au creat oraele i cu att mai puin statele, dar au contribuit la nfiinarea,
de-a lungul lor, a unor centre de schimb care au devenit ulterior orae (ibidem, p. 281).
27 V. Costchel, P. P. Panaitescu, A. Cazacu, Viaa feudal n ara Romneasc i
Moldova (sec. XIV-XVII), Bucureti, 1957, p. 414.

Dar poziia lui P. P. Panaitescu cu privire la fundamentul economic al

fenomenului orenesc nord-dunrean nu poate fi neleas fr a sublinia
ncercarea autorului de a-i atribui un veritabil specific romnesc28, n vastele
circumstane ale genezelor urbane europene. Acest specific ar putea fi definit
prin evidenierea, ca mprejurare elementar, a procesului de trecere pe cale
economic de la obtea rneasc la o comunitate liber oreneasc 29.
O astfel de creaie social romneasc medieval, care se distinge de
dezvoltarea obinuit a oraelor europene redus de Panaitescu la
colonizarea de oameni liberi de diferite origini n jurul unei curi senioriale
sau domneti se bazeaz, deci, pe credina c obtea rneasc se
difereniaz din interior, transformndu-se n ora pe baza dezvoltrii
meteugurilor i dobndirii privilegiului domnesc30.
Fr a ne implica ntr-o discuie mai ampl asupra acestor aprecieri,
suntem nevoii, totui, s semnalm cteva puncte nevralgice ale raiona-
mentului propus, ele putnd avea implicaii mult prea importante n ncer-
carea de a dimensiona just fenomenul urban romnesc n cadrul contextului
european pentru a ne putea permite s le ignorm.
Pe de o parte, aa cum s-a afirmat, tipul de ora medieval ce are la
baz o aezare rural nu este n niciun fel caracteristic exclusiv teritoriului
romnesc31. Pe de alt parte, trecerea de la o organizare rneasc, obtea,
la o comunitate liber, oreneasc, nu poate fi acceptat ca un fenomen pur
economic32. i, nu n ultimul rnd, referirea fcut de P. P. Panaitescu la
privilegiul domnesc care, ca fapt juridic, ar reprezenta o confirmare a
transformrilor suferite de ctre o aezare rural, prin intermediul
dezvoltrii meteugurilor, pe direcia metamorfozrii sale ntr-un centru
urban nu-i gsete deloc sprijin n diplomatica romneasc medieval, din
care astfel de privilegii lipsesc cu desvrire.
28 De altfel, necesitatea definirii acestei specificiti rmne, n continuare, o ndatorire

important a cercetrii istorice romneti (vezi M. D. Matei, Probleme ale genezei i
evoluiei oraului medieval pe teritoriul Romniei, n RdI, 42, nr. 12, 1989, p. 1169-1191).
n context, vom cita i viziunea lui I. C. Filitti asupra specificitii fenomenului urban
autohton: Oraele i trgurile noastre, nscute din aglomerri steti, sau de coloniti
strini, n jurul reedinelor domneti sau a popasurilor comerciale, au dus totdeauna o
via strns legat de moia pe care s-au dezvoltat. Trgoveii i orenii de la noi
rmneau n cea mai mare parte plugari pe moia trgului, ca pn azi n mahalalele
unora din oraele noastre. Viaa lor nu se deosebia mult de a ruralilor. Aveau, ca i
ruralii, ndatoriri ctre proprietarul moiei respective, particular sau Domn; erau, ca i
ruralii, subordonai autoritii centrale a Domnului. (Despre vechea organizare
administrativ a Principatelor Romne (ediie revzut), extras din Revista de drept
public, 1934-1935, Bucureti, 1935, p. 24).
29 P. P. Panaitescu, Introducere la istoria culturii romneti, p. 284.
30 Ibidem.
31 Cf. M. D. Matei, Genez i evoluie urban, p. 19.
32 Ibidem.
20 Denis Cprroiu
De altfel, nsui P. P. Panaitescu, ntr-un articol aprut postum,

preciza, nuanndu-i poziiile anterioare, c i n Moldova, ca n toat
Europa, trgurile se bucurau de privilegii, ntre care cel mai nsemnat era
acela de a ine trg permanent i sptmnal, apoi de a se judeca ntre ei
prin organele lor alese. Aceste drepturi nu erau trecute n acte scrise
(s.n.), ci se pstrau prin tradiie. Alte privilegii se nsemnau n uricul
trgului, deci privilegiul dat de domn, care cuprindea hotrnicia moiei
(ocolului) oraului i alte drepturi. 33. Aadar, trebuie subliniat, n context,
iar afirmaia i aparine chiar lui P. P. Panaitescu, c Oraul moldovenesc
nu era un stat n stat, ca de pild multe orae italiene, nu era complet liber,
dar avea liberti. 34.
Aa cum s-a subliniat deja, n ciuda ncheierilor discutabile pe care
le-am semnalat, nu trebuie, n nici un caz, minimalizat contribuia lui
P. P. Panaitescu la nelegerea fenomenului urban medieval romnesc,
evideniat mai ales prin ncercarea de a preciza relaia structural dintre
dezvoltarea general a societii romneti extracarpatice i procesul
formrii oraelor din acest areal35.
Din aceeai perspectiv, opinia istoricului ieean N. Grigora este, la
rndu-i, interesant. Autorul afirm cu consecven, cel puin pentru arealul
moldovenesc dar aceast viziune ar putea fi valabil, prin extrapolare,
i pentru teritoriul de la sud de Carpai, vechimea i originea romneasc a
oraelor:
33 P. P. Panaitescu, Observaii asupra originii unor orae din Moldova, n MI, III, nr. 9,
1969, p. 17. Uricul trgului, aa cum l nelegea P. P. Panaitescu, nregistrat de
documentele interne abia n sec. al XVII-lea (vezi, spre exemplificare, DRH, A, XIX, doc.
134, p. 164), nu trebuie confundat i nici echivalat cum se ntmpl, nc, n unele
lucrri cu aa-zisele privilegii oreneti, n sensul celebrelor charta de care beneficiau
comunele medievale apusene. De altfel, uricele cu pricina nu fceau altceva dect s
hotrniceasc ocoalele trgurilor beneficiare faptul consumndu-se, oricum, mult dup
structurarea lor urban i s consfineasc, eventual, unele liberti, recte scutiri, ale
trgoveilor, precum exceptarea de la plata vmii mici: Apoi iari domnia mea am
socotit i am miluit pe oltuzii i prgarii i pre toi oamenii cei sraci din trgul
Vasluiului i le-am ntrit obiceaiul cel veachiu (s.n.), precum c nici un om dintr-nii
dintru care au lcuin a lor acolo, n Vasluiu, nici ct de puin vam s nu aib a plti
acolo n trgul Vasluiului, nici la un fel de aliveri, fr numai s pltiasc aceia cari vor
aduce pete n trgu, adic de la o maje un pete, i de la o cru iari un pete, iar
mai mult nemic. (DRH, A, III, p. 190). Acestui fragment documentar, care ni s-a
pstrat, din nefericire, doar ntr-o traducere romneasc, i se poate aduga actul emis de
acelai domn, tefan cel Mare, n favoarea trgoveilor din Brlad. Acetia sunt scutii, n
termeni identici, de plata vmii mici, domnul nefcnd altceva dect s ntreasc legea
lor veche [stari zakon] (DRH, A, III, p. 282), fr referire la un privilegiu scris, emis de
vreunul din naintaii si. Faptul denot, din perspectiva uzanelor diplomatice ale
epocii, inexistena unui atare document, a crui provenien, n caz contrar, ar fi fost,
indubitabil, consemnat n actul de ntrire.
34 P. P. Panaitescu, op. cit, p. 16.
35 Cf. M. D. Matei, loc. cit.
Trgul moldovenesc din secolul al XII-lea sau al XIII-lea, termen

care arat c primele centre municipale au fost romne, era compus
probabil din agricultori, meseriai i colportori de mrfuri, vizitai de
negustori strini36.
Dei i s-ar putea reproa cteva analogii, nepotrivite, cu realitile
medievale occidentale (cum ar fi anarhia feudal a baronilor moldoveni,
presupus curmat de domnie) este indubitabil c autorul ieean accept o
legtur ntre existena unor centre politice, militare i administrative ale
unor autoriti politice locale anterioare secolului al XIV-lea i locurile pe
care s-au format unele dintre oraele medievale de mai trziu37.
O poziie i mai bine definit adopt, n problema genezei oraelor me-
dievale extracarpatice, C. C. Giurescu, ale crui puncte de vedere se plaseaz
ferm de partea legturii organice dintre evoluia societii romneti i
geneza urban. Istoricul menionat nu se mulumete s susin doar origi-
nea local a procesului de formare a oraelor medievale, ci ncearc s plase-
ze acest fenomen cu mult naintea momentului cronologic acceptat, n gene-
ral, de colegii si. Dei, ncadrndu-se curentului economist, C. C. Giurescu
manifest aceeai opiune favorabil preponderenei factorului economic, el
acord i factorului politic un rol nsemnat n determinarea genezelor
urbane:
ntre factorul politic i cel economic a fost aadar o strns legtur:
unul a influenat pe cellalt i amndou mpreun predominnd ns cel
economic au determinat formarea i dezvoltarea trgurilor 38.
Dac aceast opinie se confund cu aceea susinut de o parte impor-
tant a istoriografiei romneti, opiunea sa privind plasarea procesului de
formare a centrelor urbane medievale n perioada convieuirii slavo-romne39
este unic:
Trgurile exist din vremea convieuirii romno-slave: numele nsui
de trg e o dovad. Ele sunt aezate n genere lng o ap curgtoare, pe
valea unui ru, i deservesc satele de pe acea vale 40.
Admiterea unei astfel de vechimi pentru debutul procesului de formare
a centrelor urbane nu poate rmne lipsit de consecine. Ea implic, n mod
necesar, statornicia teritorial a aezrilor omeneti, bazat pe alegerea
adecvat a habitatelor.
36 N. Grigora, Dregtorii trgurilor moldoveneti i atribuiile lor pn la Regulamentul

Organic, Iai, 1942, p. 13-14.
37 Idem, Despre oraul moldovenesc n epoca de formare a statului feudal, n SCI, XI,
fasc. 1, 1960, p. 90.

38 C. C. Giurescu, Trguri sau orae i ceti moldovene din secolul al X-lea pn la
mijlocul secolului al XVI-lea, Bucureti, 1967, p. 78.

39 Ibidem, p. 72.
40 Ibidem, p. 73.
22 Denis Cprroiu
Locurile n care s-au ntemeiat aceste trguri pe vile apelor erau

bine alese att sub raportul posibilitilor de trai (loc arabil, pune, proxi-
mitatea pdurii), ct i sub acela al comunicaiilor. n general, ele erau
situate la vaduri, acolo unde apele puteau fi trecute mai uor, la ntret-
ierea apelor cu drumurile. [] Locurile unde s-au ntemeiat trgurile erau
aa de bine alese [] nct ele nu fac, aproape n toate cazurile, dect s
continue alte aezri, permanena locuirii putndu-se urmri adeseori, pn
mult nainte, n negurile epocii fierului, bronzului i neoliticului 41.
Timpuriu plaseaz C. C. Giurescu i existena unor centre urbane n-
floritoare i a unei populaii oreneti prospere, ntr-o perioad n care an-
samblul istoriografiei abia dac accepta nceputurile timide ale unei civili-
zaii urbane romneti42. Aceleiai populaii citadine i atribuie chiar un rol
important n ntemeierea i consolidarea statelor medievale: Credem,
aadar, c a existat o orenime romneasc nc din veacurile XIII-XIV,
nainte de ntemeierea statelor rii Romneti i Moldovei, i c aceti
trgovei au contribuit n mod nsemnat prin banii lor i prin ostaii pe care
i-au dat, la ntemeierea i la consolidarea acestor state43.
Esenial pentru claritatea demersului nostru este i precizarea poziiei
pe care istoricul menionat o adopt n privina legturii indisolubile dintre
dezvoltarea societii romneti extracarpatice i apariia fenomenului urban.
ncepnd prin a accepta, cu o binevenit moderaie, dimensiunile
reduse ale celor mai vechi trguri desigur, n primele secole ale acestei
convieuiri [romno-slave], trgurile au avut o form embrionar, proporii
reduse i o populaie corespunztoare C. C. Giurescu evideniaz rolul pe
care factorii politici i economici l-au avut, ulterior, n evoluia acestor
aezri: ncepnd ns din se colul al X-lea nainte, de cnd avem primele
date documentare despre existena pe teritoriul rii noastre a unor
stpnitori feudali, jupani i duci, deci i a reedinelor lor, precum i
primele date asupra gorodurilor i asupra traficului comercial intens de la
Dunrea de Jos [], trgurile au nceput s se dezvolte, s creasc sub
raportul ntinderii i al populaiei 44.
Astfel, plasarea evoluiei acestui proces n contextul socio-politic
asigurat de existena cnezatelor i voievodatelor constituite n stimuli i
garani ai dezvoltrii centrelor incipient urbane va avea drept consecin
afirmarea existenei, la momentul ntemeierii Moldovei, a unei ntregi reele
de trguri, pe tot teritoriul cuprins ntre Carpai i Marea Neagr45.
41 Ibidem.
42 Temeinicia istoric a existenei unei orenimi nainte de m ijlocul sec. al XIII-lea a
fost pertinent reevaluat, chiar n anii 70 ai veacului trecut (cf. M. D. Matei, Unele
probleme controversate ale istoriei Moldovei n secolele XIII-XIV, n Studii i materiale, 3,
Suceava, 1973, p. 63-76).
43 C. C. Giurescu, Contribuii la studiul originilor i dezvoltrii burgheziei romne pn
la 1848, Bucureti, 1972, p. 17.

44 Idem, Trguri sau orae i ceti moldovene, p. 75.
45 La ntemeierea i dezvoltarea acestor trguri a contribuit i factorul politic.
Crmuitorii diferitelor formaiuni teritoriale de dinaintea ntemeierii Moldovei i aveau

Printre adepii tezei anterioritii centrelor urbane romneti extra-

carpatice, n raport cu apariia statelor feudale de-sine-stttoare, se nu-
mr i H. H. Stahl, care afirm hotrt: Chiar dac nu am avea informaii
[], i indiferent de teoria prin care le-am putea explica geneza [], cert
este c o reea de orae, constatate documentar nc din primele noastre
documente statale, trebuie s aib un lung trecut 46.
Dac H. H. Stahl nu ofer, ns, detalii privind modalitile de for-
mare a acestor centre oreneti, mult mai clar este poziia lui C. Cihodaru,
care se declar convins nu doar de caracterul autohton i de temeiurile
preponderent economice ale genezei oraelor medievale est-carpatice, ci i de
cronologia nceputurilor acestui proces, atribuit cu fermitate secolului al
XIII-lea.
Naterea i dezvoltarea formelor de via urban nu au avut loc
pretutindeni n aceleai condiii. n unele regiuni, un rol de seam n
formarea oraelor medievale l-a avut existena unor centre politice
administrative fortificate; n alte pri au avut nsemntate n aceast
privin cile comerciale, ncrucirile de drumuri i poziiile favorabile
pentru dezvoltarea unor relaii internaionale. S-au format apoi orae n
centrele regiunilor miniere sau n cadrul unor sate unde au avut loc blciuri
periodice. Au fost cutate, de asemenea, vadurile, precum i golfurile unde
corbiile puteau gsi adpost.47. Ct privete oraele din Moldova, acestea
s-au format n perioada de descompunere a obtii rneti, de scindare a
societii n clase antagoniste i de constituire a statului feudal, prin
urmare, ntr-o perioad cnd nu existau centre politico-administrative
fortificate. 48. Mai mult, discutnd mprejurrile devenirii urbane a Iailor,
autorul invoc importana drumurilor comerciale care se intersectau pe
teritoriul aezrii, existnd unele indicii pentru a presupune c pe astfel de
drumuri circulau negustori nc din perioada anterioar invaziei
ttarilor. 49.
ncadrndu-se aceluiai curent istoriografic care atribuia centrelor
urbane romneti o vechime mult mai mare dect cea acceptat ndeobte,
Al. V. Boldur a admis chiar, pe baza unor vechi cronici ruseti i lituaniene,
existena oraului Brlad nc de la mijlocul secolului al XII-lea.
reedinele lor n anumite centre, bine situate n raport cu ntinderea formaiilor

respective i aprate prin fortificaii, sau ceti n genere de pmnt i lemn. ntr-o
asemenea reedin locuia cneazul sau voievodul cu familia i rudele lui, cu ostaii care i
asigurau paza i cu un minimum de dregtori fiscali care strngeau dijmele din sate i
vama de la cei ce fceau nego. n mod firesc se grupau n aceste reedine meteugari i
negustori: aveau putina unui dever mai mare, gseau i o aprare mai bun mpotriva
rufctorilor, iar, n vreme de rzboi sau tulburare, se puteau refugia n cetatea
crmuitorului feudal (ibidem, p. 78).
46 H. H. Stahl, Studii de sociologie istoric, Bucureti, 1972, p. 192.
47 C. Cihodaru, nceputurile vieii oreneti la Iai, p. 32.
48 Ibidem.
49 Ibidem.
24 Denis Cprroiu
Conform informaiilor cronicreti, principele aventurier Ivanco

Rostislavici Berladnic, dup repetate i nclcite aciuni de mercenariat, se
va afla n fruntea unui important contingent de ostai berladnici, al cror
numr l determin pe istoricul amintit s fac o serie de aprecieri, n cel mai
bun caz discutabile: ... ceea ce este realmente important n relatrile
cronicilor ruse, este faptul c Brladul avea n jurul su o regiune ntreag.
Judecnd dup numrul ostailor berladnici, organizai de Ivanco, 6000,
oraul i regiunea sa trebuia s fi avut pn la vreo 40-50 de mii de
locuitori50.
Dimpotriv, Al. Andronic emite o opinie mult mai prudent n
privina siturii cronologice a nceputurilor vieii urbane din arealul est-
carpatic, fiind nclinat s situeze acest debut mai trziu, ctre prima
jumtate a secolului al XIV-lea51.
Revenind, ns, la problematica pe care a determinat-o evaluarea con-
inutului economic sau, mai exact, la supralicitarea ponderii acestuia n pro-
cesul genezei urbane medievale, opiune deja tradiional n istoriografia
noastr, l vom aminti pe cercettorul P. I. Panait, care susine c saltul
transformrilor urbane trebuie ntrezrit n acea etap n care meteugarul
stesc este n msur s realizeze bunuri ce depesc putina de absorbie
local, el fiind nevoit s pun n circuit produsele sale prin intermediul unui
schimb zonal52.
Aciunea acestor factori economici este ns limitat, n opinia
aceluiai autor, de restrngerea raporturile economice incipiente ale oraelor
n formare la arealul nconjurtor i la satele din imediata vecintate53.
Pe de alt parte, chiar cu o astfel de aciune restrns, factorul economic nu
evolueaz independent, ba mai mult paradoxal n ansamblul concepiei
autorului citat, ocup o poziie subsidiar:
50 Al. V. Boldur, ara Brlad, numele i unele momente din istoria ei, n RA, nr. 3, 1974, p.
432. De altfel, n acelai studiu, autorul admite i domnia principelui lituanian Iurg
Coriatovici la Brlad, capital a rii de Jos a Moldovei n cel de -al treilea sfert al
veacului XIV. Fr a intra n detaliile ce privesc discutarea autenticitii acestei domnii
n istoriografia romneasc, facem totui precizarea c investigaiile arheologice din
ultimele decenii nu au confirmat nici pe departe ncadrarea cronologic a existenei
Brladului ca aezare cu depline atribute urbane, aa cum a propus-o Al. V. Boldur (vezi
lucrarea colectiv Istoria Brladului, vol. I, Brlad, 1998, p. 49-51).
51 Al. Andronic, Les villes de Moldavie au XIVe sicles la lumire des sources les plus
anciennes, n RRH, 5, 1970, p. 837-853.

52 P. I. Panait, nceputurile oraului Bucureti n lumina cercetrilor arheologice, n
Materiale de istorie i muzeografie, V, Bucureti, 1967, p. 9.

53 Vigoarea noului tip de aezare va fi direct proporional cu numrul i specialitatea
meteugarilor pe care i va absorbi din satele vecine. Localitile care vor fi lipsite de
aceast posibilitate nu vor avea nici o ans de devenire. Ca atare majoritatea
covritoare a trgurilor, pornite spre urbanizare n spaiul extracarpatic, vor nregistra
acest salt n funcie de fora meteugreasc a zonei n care se gseau. (P. I. Panait, A.
tefnescu, Relaiile oraului Bucureti cu satele nvecinate n secolele XIV-XVI, n
Cercetri arheologice n Bucureti, 3, 1981, p. 110).
n realitile romneti urbanizarea este un proces de lung

durat, condiionat nu de capacitatea sau de incapacitatea structurii
economiei autohtone, ci de evenimentele politice care s-au abtut asupra
acestui teritoriu.54.
Lista contribuiilor subsumate supralicitrii fundamentului economic
al genezei fenomenului urban extracarpatic nu poate exclude studiile
redactate de t. Olteanu, a crui orientare teoretic se bazeaz, n aceast
problem, pe importana acordat separrii meteugurilor de agricultur.
Dac definirea etapelor parcurse de acest proces se face variabil55, nu este
mai puin adevrat c autorul menionat plaseaz nceputurile vieii urbane
romneti foarte timpuriu, n perioada secolelor IX-XI, dei identificarea
unor structuri economice i sociale capabile s dea natere acestui proces se
las nc ateptat.
Un merit deosebit l are introducerea, de ctre t. Olteanu, a unui nou
factor cu impact asupra genezei urbane, cel demografic, privit nu numai n
calitate de criteriu definitoriu al caracterului urban, ci i ca element consti-
tutiv al cadrului istoric necesar apariiei nucleelor oreneti56. Elaborarea
unui eafodaj mai complex de factori determinani ai genezei urbane, care
nglobeaz acum i noul criteriu, l va conduce pe autor ctre afirmarea
necesitii existenei, n spaii geografice bine precizate i cu densitate
demografic sporit, a unor forme de organizare politic incipient feudale
(cnezate i voievodate), responsabile de asigurarea circumstanelor istorice
favorabile emergenei urbane. Dei o astfel de ipotez a fost privit cu
rezerve57, merit subliniat, totui, ncercarea pe care o face istoricul de a
depi limitele conceptuale strmte ale economismului.
Adoptnd o poziie neutr, V. Neamu a remarcat caracterul coercitiv
al raporturilor dintre migratori i localnici celor din urm fiindu-le interzis
s ridice fortificaii, socotind c, n afara oraului ehr-al-Djedid (Orheiul
Vechi) i, poate, a Chiliei i a Cetii Albe, n spaiul romnesc est-carpatic
satele au constituit punctul de plecare pentru aezrile urbane medievale.
Afirmaia este completat de referina la anumite sate, plasate pe ci
importante de circulaie i reprezentnd, uneori, centre politice de vale58.
54 Ibidem, p. 111.
55 t. Olteanu, Cercetri cu privire la geneza oraelor medievale din ara Romneasc, n
SRdI, t. 16, nr. 6, 1963, p. 1255-1282; idem, Premisele majore ale procesului de constituire
a oraelor medievale la est i sud de Carpai, n SRdI, t. 25, nr. 5, 1972, p. 933-949.
56 Idem, Societatea romneasc la cumpn de milenii (secolele VIII-XI), Bucureti, 1983,
p. 126-132.
57 Vezi, mai ales, luarea de poziie a lui M. D. Matei, care consider c nregistrarea unor
concentrri demografice mai mari nu indic, neaprat, existena unor formaiuni politice
de tip cnezial sau voievodal (Genez i evoluie urban, p. 27).
58 V. Neamu, Pieele i uliele medievale ale Moldovei (Contribuii), n HU, t. VII, nr. 1-2,
1999, p. 114.
26 Denis Cprroiu
n ceea ce-l privete, Mircea D. Matei i-a asigurat prin echilibrul opi-
niilor i expresivitatea abordrilor analitice un loc aparte n ansamblul isto-
riografiei oraului medieval romnesc. Soliditatea contribuiilor sale59 la
clarificarea unor aspecte superficial tratate n literatura de profil este proba-
t att de valorificarea eficient a rezultatelor cercetrilor arheologice, ct i
de reuita integrrii fenomenului urban medieval extracarpatic n cadrul su
firesc, cel al realitilor europene, permind, astfel, redimensionarea nele-
sului acordat pn acum specificului romnesc.
Aprofundnd o direcie de studiu insuficient evideniat i de o strin-
gent necesitate, autorul subliniaz faptul c, dei coninutul economic i
social al procesului formrii centrelor urbane romneti nu poate fi pus sub
semnul ntrebrii, limitarea discuiei la aspectul menionat nu poate con -
duce, n chip fatal, dect la ncheieri cu caracter parial, fr s poat fi scos
n eviden coninutul mult mai complex al fenomenului urban medieval60.
Favorabil opiniilor conform crora oraele noastre medievale constituie
expresia evoluiei societii romneti ctre un nivel de dezvoltare care a
asigurat, practic, premisele apariiei germenilor de civilizaie urban,
Mircea D. Matei apreciaz c este imposibil de neles rolul unei aezri
care ncepe s capete atribute de locuire urban dac nceputurile istoriei
acesteia nu sunt situate ntr-un context mai amplu.61.
Drept urmare, fidel unei orientri metodologice neafectate de tendine
generalizatoare i tezism, autorul propune, ca premis a unei cercetri
valide, stabilirea criteriilor de analiz absolut necesare nelegerii juste a
contextului particular n care se desfoar geneza fiecrui ora medieval:
populaia i densitatea sa, poziia geografic, ntinderea i nivelul de
dezvoltare al zonei n care s-a format, forma politic de organizare n care a
aprut i, nu n ultimul rnd, cadrul i ansamblul relaiilor internaionale n
care se integreaz procesul n spe.
Prin prisma acestor considerente, apreciaz ca profund deficitar
creditarea excesiv a coninutului economic n procesul genezei urbane62,
avertiznd c, fr asumarea obiectiv a rolului, uneori preponderent,
asigurat de structurile socio-politice, oraul medieval devine un nonsens 63.
59 Genezei urbane medievale, ca subiect favorit, autorul i-a consacrat peste 140 de studii
i articole, multe dintre ele constituind, pentru folosul cercetrii de profil, o surs
fundamental de inspiraie i documentare. Lor li se adaug numeroase lucrri
monografice i de sintez, dintre care le vom enumera, aici, pe cele mai reprezentative:
Contribuii arheologice la istoria oraului Suceava, Bucureti, 1963; Civilizaie urban
medieval romneasc. Contribuii (Suceava pn la mijlocul secolului al XVI-lea),
Bucureti, 1989; Genez i evoluie urban n Moldova i ara Romneasc, Iai, 1997;
Studii de istorie oreneasc medieval (Moldova, secolele XIV-XVI), ediia a II-a
(revzut i completat), Trgovite, 2004.
60 M. D. Matei, Genez i evoluie urban, p. 30.
61 Ibidem, p. 31.
62 Ibidem.
63 Ibidem.
Din aceeai perspectiv, n ncercarea sa de a distinge, ct mai precis,

reperele fundamentale ale procesului de unificare politic la est de Carpai,
Stela Cheptea a opinat, recent, n favoarea nsemntii centrelor locale de
putere, care vor evolua, curnd, la stadiul de orae, tocmai datorit relaiei
lor nemijlocite cu autoritatea politic central.
n procesul de unificare credem c un loc important l-au avut loca-
litile de reedin ale conductorilor acelor terrae, care la nceput erau
aezri steti, i care, treptat, au concentrat toat viaa economic, politic
i religioas a regiunii, fapt petrecut pe msura nmulirii numrului de lo-
cuitori. Creterea demografic a acestor aezri a fost determinat, printre
ali factori, i de mrirea numrului de rzboinici din preajma voievozilor
[...]. De asemenea, se tie c la un numr de locuitori neproductivi n cazul
nostru al rzboinicilor i al familiilor lor se altur, aproape n toate situ-
aiile, i un numr de meteugari i negustori, care caut s satisfac ce-
rinele comunitii. Un alt factor de cretere demografic l-a constituit bise-
rica. Astfel, preoii, aflai sub protecia conductorilor militari, legitimndu-
le puterea, atrgeau la slujbele de srbtori i n diverse ocazii numeroi
oameni nu numai din mprejurimi, ci i de la distane mai mari, avnd n
vedere raritatea locaurilor de cult n acea vreme, nct localitatea se
transforma n acea zi (zile) n trg. Desigur, toat aceast populaie, care i
crease un rost n aezrile respective, era interesat s se pun sub pro-
tecia unui conductor puternic care s-i apere interesele, s-i asigure
perspectivele de dezvoltare prin crearea unei piee unice, prin paza drumu-
rilor i, eventual, ctigarea unui loc n comerul internaional prin acorda-
rea i primirea de privilegii comerciale. Ca urmare, locuitorii din centrele
voievodale au exercitat, fr ndoial, presiuni asupra conductorului lor
pentru a accepta pe domnul unificator. Situaia prezentat ar putea s
explice motivul pentru care domnii Moldovei devin stpnii oraelor de mai
trziu... 64.
n consecin, sistemul urban al Moldovei s-a format treptat, paralel
cu ntrirea continu a instituiei domniei i a integrrii tuturor teritoriilor
n graniele fireti, naturale, ale statului, astfel c a aprut posibilitatea
dezvoltrii reelei interne de drumuri racordate la sistemul internaional de
ci comerciale. Aceti factori au contribuit la dezvoltarea fiecrei aezri
incipient urbane n parte, determinnd creterea rolului lor economico-
administrativ, politic i religios n cadrul microregiunii respective65.
Ct privete reperele cronologice la care se pot raporta exigenele
acestui proces, autoarea ieean afirma urmtoarele:
n tot spaiul romnesc est-carpatic, a doua jumtate a secolului al
XIV-lea i primii ani ai secolului al XV-lea constituie etapa de nceput a
celor mai multe trguri, perioada dobndirii statutului de ora cu toate
funciile lui complexe66.
64 S. Cheptea, Un ora medieval. Hrlu, Iai, 2000, p. 22.

65 Ibidem, p. 27.
66 Ibidem.
28 Denis Cprroiu
Succinta expunere anterioar ne permite elaborarea unor constatri

generale, cu caracter preliminar.
n primul rnd, cu excepia studiilor nchinate efortului de a defini
condiiile istorice generale, precum i coninutul fenomenului urban medie-
val, majoritatea cercetrilor se focalizeaz asupra oraelor moldoveneti67,
considernd poate n mod imprudent ca i rezolvat problema apariiei
nucleelor urbane din ara Romneasc. Astfel, n ciuda generozitii
crescute a mrturiilor documentare privind aceast zon, n comparaie cu
regiunile est-carpatice, istoriografia romneasc nu a reuit, vreme ndelun-
gat, o aprofundare satisfctoare a cadrului istoric specific apariiei orae-
lor munteneti, mulumindu-se cu afirmarea anterioritii unor aezri de
factur urban, precum Curtea de Arge sau Cmpulung, n raport cu
apariia statului medieval de la sud de Carpai.
Cu excepia Bucuretilor68, a Curii de Arge69, a Brilei70, dar mai
ales a oraului Cmpulung71, geneza oraelor muntene a ateptat ndelung
67 Oraele medievale moldoveneti s-au bucurat, mai ales n ultimele decenii, de un

interes constant i, n bun msur, competent, genernd lucrri de cert valoare
tiinific. Astfel, dac pentru Suceava sunt de notorietate contribuiile lui M. D. Matei,
pe care le-am consemnat anterior, orae precum Baia, Iai, Roman, Hrlu, Brlad,
Bacu, Tg. Trotu sau Adjud au beneficiat, la rndu-le, de atenia unor specialiti
reputai, ca i de apariia unor lucrri dedicate: E. Neamu, V. Neamu, S. Cheptea,
Oraul medieval Baia n secolele XIV-XVII, I-II, Iai, 1980, 1984; V. Neamu, Istoria
oraului medieval Baia (Civitas Moldaviensis), Iai, 1997; Al. Andronic, Iaii pn la
mijlocul secolului al XVII-lea, Iai, 1986; Istoria oraului Roman (lucrare colectiv),
Roman, 1992; S. Cheptea, Un ora medieval. Hrlu, Iai, 2000; Istoria Brladului
(lucrare colectiv), Brlad, 1998; Al. Artimon, Civilizaie medieval urban din secolele
XIV-XVII (Bacu, Tg. Trotu, Adjud), Iai, 1998. La acestea se adaug un numr
impresionant de studii i articole, avndu-i ca semnatari pe istoricii amintii anterior, dar
nu numai (vezi, ca exemplu, interveniile lui V. Spinei: Comerul i geneza oraelor din
sud-estul Moldovei (secolele XIII-XIV), n AB, I, 1993, p. 171-236; Generaliti privind
oraele medievale din Moldova, n ArhMed, I, 1996, p. 35-53).
68 Gh. Ionescu-Gion, Istoria Bucurescilor, Bucureti, 1899; N. Iorga, Istoria Bucuretilor,
Bucureti, 1939; Constantin C. Giurescu, Istoria Bucuretilor, Bucureti, 1979.

69 N. Constantinescu, Curtea de Arge, 1200-1400. Asupra nceputurilor rii Romneti,
Bucureti, 1983.
70 C. C. Giurescu, Istoricul oraului Bria, Bucureti, 1968; I. Cndea, Brila. Origini i
evoluie pn la jumtatea secolului al XVI-lea, Brila, 1995.

71 Un ora de importana Cmpulungului, a crui existen este cert la anul 1300, a
putut beneficia, firesc i constant, de atenia unor autori precum C. D. Aricescu (Istoria
Cmpulungului, prima residen a Romniei, vol. I-II, Bucureti, 1855-1856, reeditat in
anul 2007), C. Rdulescu-Codin (Cmpulungul Muscelului istoric i legendar, nsoit de
Cluza vizitatorului, Cmpulung-Muscel, 1925), I. Ruescu (Cmpulung-Muscel.
Monografie istoric, Cmpulung, 1943), Gh. Prnu (coordonatorul monografiei
Cmpulung-Muscel, ieri i azi, Cmpulung-Muscel, 1974, dar i coautor al Monografiei
municipiului Cmpulung Muscel, Bucureti, 2005), t. Trmbaciu (Istoricul obtii
cmpulungenilor musceleni n Evul Mediu i prima jumtate a secolului al XIX-lea,
Bucureti, 1997) sau Gh. I. Cantacuzino (nceputurile oraului Cmpulung i Curtea
Domneasc: aspecte ale civilizaiei urbane la Cmpulung, Bucureti, 2011).
s i se acorde atenia cuvenit72, sub forma unei abordri competente,

sintetizatoare. Mai mult, n cadrul modest i foarte general al bibliografiei
referitoare la devenirea urban n zona sud-carpatic, au rmas dominante
tezele economiste, n particular cele legate de rolul schimburilor comerciale
n dezvoltarea oraelor73, la care s-au adugat, din nefericire, i
inconsecvenele de rigoare.
Abia n ultimii ani dup ncercarea, mai puin reuit, a lui Traian
V. Poncea74, o att de necesar sintez a putut vedea lumina tiparului, te-
merara ntreprindere aparinndu-i, ns, ca o ironie, unui tnr i ambiios
istoric ieean75. Din fericire pentru c simpla sa apariie n-ar fi compensat
necesitatea unei abordri competente, chiar dac mult ateptate, lucrarea
este redactat la un nivel pe care l depete doar bogia documentaiei.
Mai mult, textul iniial a fost ulterior revizuit, adugit i integrat unei
remarcabile alctuiri istoriografice, publicat de colegul nostru foarte recent:
Oraele din rile Romne n Evul Mediu, Iai, 2012.
n capitolul dedicat formrii oraelor din ara Romneasc, autorul a
identificat, ca principali factori determinani ai vieii urbane, curtea i
trgul:
Dup jumtatea secolului al XIV-lea, avem informaii c, n majo-
ritatea acestor aezri, domnia deinea curi proprii. S-a pus ntrebarea
dac aceste reedine domneti fuseser create dup ntemeierea rii sau
existau din perioada anterioar? Probabil ele existau dinainte. Un argu-
ment n favoarea acestei afirmaii l gsim n concepia domniei referitoare
la ora, care era considerat stpnire domneasc, potrivit principiului me-
dieval dominium eminens. n cadrul procesului de extindere a puterii sale n
72 Poate cea mai flagrant este situaia Trgovitei, ora cetate de scaun, onorat abia
foarte recent de apariia unor att de necesare lucrri, care s ia n discuie, explicit i
exhaustiv, problema nceputurilor sale urbane (N. Constantinescu (coord.), C. Ionescu, P.
Diaconescu, V. Rdulescu, Trgovite. Reedina voievodal (1400-1700). Cercetri
arheologice (1961-1986), Trgovite, 2009; P. V. Diaconescu, Arheologia habitatului
urban trgovitean. Secolele XIV-XVIII, Trgovite, 2009).
73 Spre exemplificare, ne limitm referinele la cazul reputatului istoric Dinu C.
Giurescu, care leag, n mod direct, dezvoltarea celor mai importante orae din ara
Romneasc Cmpulung, Arge, Slatina, Rmnicu-Vlcea, Piteti, Trgovite, Brila
de procesul general al circulaiei mrfurilor ( Relaiile economice ale rii Romneti cu
rile Peninsulei Balcanice din secolul al XIV-lea pn la mijlocul secolului al XVI-lea, n
Romanoslavica, XI, 1965, p. 169).
74 T. V. Poncea, Geneza oraului medieval romnesc n spaiul extracarpatic, Bucureti,
1997. Contribuia lui Traian V. Poncea ne apare ca un demers meritoriu n sine, fr a se

evidenia, ns, prin consistena elementelor concrete de originalitate. Dac acestea ar fi
existat, mcar la nivel interpretativ, ar fi putut ncununa o ntreprindere istoriografic
binevenit, referindu-ne, mai ales, la ncercarea de tipologizare urban propus de autor.
Din nefericire, rigoarea academic, uor exagerat n aceast spe, a fcut ca lucrarea s
fie ignorat de specialiti, rmnnd, pn astzi, n cel mai bun caz, o simpl adugire
bibliografic.
75 L. Rdvan, Oraele din ara Romneasc pn la sfritul secolului al XVI-lea, Iai,
2004.
30 Denis Cprroiu
faa celorlali cnezi i voievozi, Basarab I i domnii care au finalizat proce-

sul de nchegare statal, la sfritul secolului al XIII-lea i nceputul
secolului al XIV-lea, au cuprins n puterea lor curile locale, care au fost
integrate n noul stat, cum s-a ntmplat i n ara Moldovei, unde
fenomenul este bine reprezentat. Sistemul curilor locale a fost pstrat de
ctre domnie pentru c reprezenta i, totodat, de aici se exercita, puterea
domnului n teritoriu. [...] Aceasta a fost situaia peste tot n Europa centra-
l i apusean, unde un numr mare de orae s-a dezvoltat n preajma ree-
dinelor unor principi sau mari seniori. [...] Prezena curii a reprezentat un
factor determinant pentru urbanizare cci, cu siguran, lng curte au
venit i s-au stabilit mici negustori care urmreau s i vnd produsele
membrilor acesteia, pentru c orice curte sau reedin implic o aglo-
merare de oameni, unii de rang nalt, alii simpli lupttori. [...] Pe lng ne-
gustori, n astfel de locuri s-au stabilit i meteugari, implicai n activiti
artizanale, precum olari, fierari etc., meteugari necesari pe lng o
reedin. Alturi de curte, un alt factor determinant pentru urbanizare l
reprezint trgul. Reedina cnezial sau voievodal era centrul rii,
precum i al regiunii geografice respective, i era firesc ca aici s se
localizeze trgul, locul n care locuitorii veneau s cumpere sau s vnd
diverse produse. [...] nu ntmpltor, acesta din urm a fost numele dat
multor orae medievale din spaiul romnesc, nume la care s-a adugat
denumirea rului pe care se afla aezarea... 76.
Afirmat de o asemenea manier, ponderea crescut acordat factoru-
lui politic n geneza aezrilor cu caracter urban nu face dect s evidenieze
o realitate tot mai acut resimit de istoriografia romneasc, dup ce,
vreme ndelungat, importana activitilor economice a constituit reperul
central n evaluarea fenomenului urban.
La rndul nostru, vom ncerca, n completarea acestor meritorii ntre-
prinderi istoriografice, s adoptm o poziie metodologic echilibrat, n care
fiecrui factor implicat n procesul genezei urbane s i se acorde nsemnta-
tea cuvenit. Aceast atitudine, voit echidistant, se va justifica ntru totul
pe parcursul analizei noastre, dat fiind relaia de interdependen a celor
dou variabile economic/politic n cvasitotalitatea cazurilor luate n
discuie.
76 Ibidem, p. 70-72.
II. PROBLEMA CONTINUITII URBANE N PERIOADA
TRECERII DE LA ANTICHITATE LA EVUL MEDIU.
SIMILITUDINI I DIFERENIERI NTRE
VESTUL EUROPEI I SPAIUL NORD-DUNREAN
La nceput au fost oraele 77
II.1. Oraele apusene n perioada trecerii

de la Antichitate la Evul Mediu
Este, fr ndoial, greu de circumscris nceputul existenei propriu-

zise a Europei, dar nu poate fi contestat faptul c prbuirea Imperiului ro-
man i-a slujit drept creuzet. Dac la sfritul antichitii entitatea euro-
pean nu era imaginabil, aceasta se datoreaz faptului c civilizaia greco-
latin, care va constitui una dintre bazele sale, nu interfera dect parial cu
spaiul continentului. Clivajul pe linia Orient i Occident, deja vizibil n epo-
ca roman, se va accentua dup ce, sub loviturile marilor migraii, civilizaia
roman pare s cad ntr-o deplin regresiune. Invaziile barbare sunt cele
care adncesc prpastia preexistent i pecetluiesc dou destine istorice
ntru totul distincte. Pe de o parte, Imperiul roman de Apus se nruie, n
secolul al V-lea, sub loviturile migratorilor, lsnd motenire Europei o puz-
derie de state cu granie labile i destine efemere, punctate de interminabile
conflicte. Pe de alta, n Orient, Imperiul roman metamorfozat ntr-unul
grec, cretin-ortodox78 va perpetua nc un mileniu ambiiile sale universa-
liste, abandonnd definitiv, n secolul al XI-lea, legturile cu cretintatea
occidental.
La finele unui mileniu confuz i nsngerat de rzboaie, peisajul politic
al Europei occidentale se stabilizeaz, zestrea roman perenizndu-se n
instituiile noilor state aprute. Mitul imperial, inserat temeinic n contiin-
a european i preluat, ca ideal utopic, de ctre regii barbari capabili,
poate, s ngrozeasc Europa, dar nu s o supun unei singure legi, va pre-
zida timp de secole destinul Occidentului, ai crui suverani, chiar i n
77J. Le Goff, Intelectualii n Evul Mediu, Bucureti, 1994, p. 23.

78Termenul, delimitndu-i iniial pe adepii dreptei credine, iar ulterior pe cei ai cultului
rsritean, se impune n vocabularul religios dup schisma din 1054 (cf. A. Bertholet,
Dicionarul religiilor, Iai, 1995, p. 80).
32 Denis Cprroiu
tentativele lor imperiale79 sortite eecului, vor personifica persistena vie a

principiului unitar al Imperiului. Unitatea Europei rmne, aadar, un
simplu mit, activ n avnturile pripite ale monarhilor ambiioi, dar pe care
explozia graiurilor vulgare ce nlocuiesc, pe scar larg, latina n Occident,
ca i meninerea limbii greceti n Orient o compromit definitiv, adugnd
noi linii de fractur frmirii deja evidente n plan politic80.
Cu toate acestea, mozaicul european al contrastelor, juxtapunerilor i
amestecurilor va conserva tenace motenirea cultural a civilizaiei greco-
romane, la care va aduga, prin nlocuirea Imperiului de ctre Biseric, n
calitate de nou principiu organizator al societii, o coordonat fundamenta-
l: religia cretin. Liant spiritual eficace i pan-european, tot mai puternic
economic i activ politic, Biserica va substitui unitii romane pierdute,
idealul proiectului su teocratic.
Dincolo de variaiile de intensitate i cronologie, Europa medieval a
trit, n ansamblul su, un ciclu istoric omogen, jalonat de invaziile barbare,
de restrngerea, apoi expansiunea schimburilor, de o via puternic circum-
scris n plan economic domeniului seniorial i dominat, pe multiple
planuri, de autoritatea Bisericii. Prin urmare, chiar compromis de graniele
politice, exist, totui, o Europ medieval, cea a negutorilor i bancheri-
lor, a mnstirilor i ordinelor religioase, o Europ a universitarilor i savan-
ilor, a pelerinilor n venic micare81. Ea reprezint o reea complex, care
substituie diviziunilor evidente o identitate proprie, activ n contiine i
care se va impune duratei lungi82.
n acest cadru, expeditiv schiat i cu ambiii limitate, vom ncerca s
integrm aprecierile noastre privitoare la, poate, cel mai fascinant dintre
fenomenele care s-au derulat pe scena istoriei medievale: fenomenul urban.
Aflat el nsui ntr-o relaie de condiionare reciproc cu toate celelalte ele-
mente ba, mai mult, plasat chiar n centrul complexei reele evocate
anterior fenomenul ora comprim i, n acelai timp, determin
specificitatea unei lumi aparte.
Dei a animat lungi dezbateri83, tema decadenei urbane n perioada
care a urmat prbuirii Imperiului roman de Apus s-a dovedit a fi o
79 Cf. S. Brezeanu, Ideea de imperiu n Occidentul medieval n lumina cercetrilor din

ultimele decenii, n RdI, t. 31, nr. 2, 1978, p. 273-298; vezi i N. Iorga, Stri sufleteti i
rzboaie, Bucureti, 1994.
80 S. Berstein, P. Milza, Istoria Europei, vol II, Iai, 1998, p. 5-9.
81 J. Le Goff, op. cit., passim; idem, Negustorii i bancherii n Evul Mediu, Bucureti,
1994, passim.
82 F. Braudel, Timpul lumii, Bucureti, 1993, passim.
83 Pentru detalii, vezi M. D. Matei, Aspecte ale problemei continuitii urbane ntre
antichitatea sclavagist i evul mediu, n RdI, t. 41, nr. 3, 1988, p. 257-273. Studiul a fost
recenzat, n grab, de Em. Popescu, Cteva precizri n legtur cu continuitatea urban
ntre antichitate i evul mediu, n RdI, t. 41, nr. 11, 1988, p. 1119-1123. Reprond
autorului diverse neajunsuri metodologice i interpretative, lipsite ns de fundament i
dovedind lectura n diagonal a paginilor respective vezi i reacia, pertinent, a lui M.
D. Matei, Probleme ale genezei i evoluiei oraului medieval pe teritoriul Romniei, n
problem oarecum fals. Astfel, n ciuda decderii generale84, care a acom-

paniat tranziia la Evul Mediu, reeaua urban, solid implantat n zona
oriental i mediteranean, s-a meninut, totui, chiar dac a suferit, pe ter-
men lung, inevitabile modificri. Doar acolo unde aceast reea era mai fra-
gil i recent implantat, se poate, eventual, invoca o regresiune accentuat,
n favoarea spaiului rural. Tocmai de aceea, este greu de susinut o pro-
fund dezafectare a cadrelor de via urban, ct vreme ele rmn referine
instituionale, economice i culturale, diverse indicii susinnd aceast
interpretare.
De altfel, ideea ruralizrii exhaustive a spaiului european n Evul
Mediu este pus n discuie de rezultatele cercetrilor n domeniu, care
evideniaz persistena i chiar vitalitatea reelei urbane85. Iar interesul
RdI, 42, nr. 12, 1989, p. 1186, n. 3, Em. Popescu i susine opoziia fa de ncheierile
preopinentului su fcnd trimiteri cu totul forate i oferind, condescendent, spre luare
la cunotin, adevrate calupuri bibliografice, din care acesta ar fi trebuit s se inspire.
ntr-un bun exemplu dintre numeroasele mostre ce ar putea fi invocate se constituie
contraargumentele prezentate de Em. Popescu spre demontarea urmtoarei aseriuni:
Cu toate c, n teritoriul nord -dunrean, exist suficiente dovezi arheologice cu privire la
larga rspndire a cretinismului n snul populaiei daco-romane locale (s.n.), pn n
momentul de fa lipsesc date care s pun n lumin concludent organizarea religioas
a acestei populaii (s.n.) i cu att mai puin existena unor centre eclesiastice organizate,
n perioada de dup secolul al III-lea (M. D. Matei, op. cit., p. 270). Precizm c, aa cum
a fost extras de recenzent, pasajul este, n mod categoric, scos din propriul context. n
fapt, autorul face referire la deceniile imediat urmtoare retragerii aureliene, excluznd
oricum zonele limitrofe malului nordic al Dunrii, rmase sub controlul Imperiului
roman o perioad de cel puin trei secole ( ibidem, p. 267-268), cu ntreaga suit de
consecine pe care le presupun aceste circumstane, inclusiv din perspectiv ecleziastic.
Aadar, tratnd o atare opinie ca pe un soi de afront adus istoriei dreptei credine pe
aceste meleaguri, Em. Popescu i formuleaz replica ncepnd prin a invoca total
inadecvat existena n regiunea Buzului a unei comuniti de cretini constituit din
prizonieri cappadocieni, adui de goi n urma expediiei ntreprinse n Asia Mic, pe la
257. Mai departe, depind nonalant cadru cronologic al polemicii pe care a fcut
imprudena s o genereze, autorul amintete de centrele episcopale atestate n Banat sub
mpratul Justinian (527-565), culminnd cu apelul la izvoarele ce pun n eviden certa
structurare ecleziastic a romnilor nord-dunreni n secolul al XIII-lea!. Este regretabil
c un cercettor de talia lui Em. Popescu s-a putut preta la o asemenea intervenie
istoriografic, profund deficitar sub raportul argumentaiei, din care nu transpare, n
niciun caz, grija istoricului pentru reflectarea just a realitilor epocii.
84 Comerul, care era mai ales un comer intern ntre provincii, era n declin. Produciile
agricole sau meteugreti, destinate exportului n restul lumii romane, ca untdelemnul

mediteranean, sticlria roman, olria galic, i reduceau aria de difuziune, numerarul
se rrea i se degrada, suprafee cultivate erau lsate n paragin, ogoarele prsite (agri
deserti) se nmuleau. Aa se desena fizionomia Occidentului medieval: o atomizare n
celule nchise n ele nsele, risipite ntre tot felul de pustieti (dserts), pduri, lande,
paragini. (J. Le Goff, Civilizaia Occidentului medieval, Bucureti, 1970 p. 71).
85 Lclipse de la vie urbaine en Occident partir des premires invasions barbares na
pas t non plus si totale quon la prtendu. Le IIIe sicle na pas prononc son arrt de
mort pas plus que le XIe na marqu sa rssurection. Affirmations rigides auxquelles une
recherche patiente oriente vers la dcouverte du rel travers une documentation
34 Denis Cprroiu
constant artat oraelor, n perioada imediat urmtoare cderii Imperiului

roman, mrturisete continuitatea funciei urbane, valorizat i perpetuat
ca atare de contemporani.
Italia, unde structura instituional i juridic roman a rmas puter-
nic nrdcinat, ofer, n mod evident, cea mai bun baz argumentativ n
acest sens. Fr nicio ndoial, oraul a pierdut din cauza decderii ea-
fodajului care l ncadra i susinea, culminnd cu o galopant paralizie
economic86 esenialul capacitii sale de iniiativ, dar a reuit s-i
menin nc atractivitatea, fie i doar n plan strategic87.
Totodat, asediile i expediiile piratereti sistematice ndreptate
asupra oraelor de ctre invadatorii care s-au succedat n Occident cu o am-
ploare uor exagerat de cronici ne permit s credem nu numai c oraele
au continuat s existe, dar i c ele sunt n continuare suficient de active i
prospere pentru a strni interesul barbarilor, n raport cu regiunile rurale
(villae, mnstiri, sate). Astfel, putem aprecia, ca ncheiere logic, c
numrul nsemnat de orae care le-au czut victime s-a datorat atractivitii
lor, greu de neglijat88. Repetarea agresiunilor fie c sunt atribuite norman-
zilor, ungurilor sau sarazinilor89 confirm opinia anterioar i constituie un
indiciu privitor la fora mijloacelor disponibile ale acestor orae, capabile de
a ridica fortificaii i incinte care s reziste atacatorilor90. Mai mult, nsei
lacuneuse se doit dapporter les correctifs ncessaires. La ville a poursuivi son existence,
malgr le coups que lui ont ports les envahisseurs succesiffs, sous des formes parfois
imprvues et neuves; elle sest transforme progessivement si bien qu travers des
sicles apparement rebelles lurbanisme on peut cependant parler daccroissement,
voire denrichissement de la cit et mme de cration dans la Germanie qui souvre
lentement la civilisation occidentale (R. Latouche, Les origines de lconomie
occidentale (IVe-XIe sicle), Paris, 1956, p. 3).
86 Cnd evaziunea numerarului i las pe oamenii oraelor fr putere de cumprare,
cnd drumurile comerciale nceteaz de a mai iriga centrele urbane, orenii sunt silii s
se refugieze lng locurile de producie. (J. Le Goff, op. cit., p. 71).
87 G. Jehel, Ph. Racinet, La ville mdivale. De lOccident chrtien lOrient musulman
(Ve-XVe sicle), Paris, 1996, p. 12.

88 Fr ndoial, oraele, datorit atraciei ispititoare a bogiilor acumulate i
provocatoare deveneau o prad dintre cele mai alese. Ele au fost victimele cele mai greu
lovite. (J. Le Goff, op. cit., p. 71).
89 G. Fasoli, Point de vue sur les incursions hongroises en Europe au X e sicle, n Cahiers
de civilisation mdivale, 2, nr. 5, 1959, p. 17-35; L. Musset, Invaziile. Al doilea asalt

asupra Europei cretine, Bucureti, 2002, p. 58-59, 128 i urm.
90 les Hongrois taient impuissants contre les villes fortifies et les chteaux. Ils ne
savaient pas construire de machines de sige; lorsqu'ils avaient pill et brl les
faubourgs, ils s'efforaient de mettre le feu la ville par des flches incendiaires, ils la
bloquaient en vue de ranonner les habitants presss par la famine, mais ils ne savaient
que faire d'autre et, si les assigs ne se dcidaient pas payer ranon, ils finissaient par
s'en aller en qute de proies plus faciles. Mais, mesure que les incursions se rptent,
les proies faciles seront de plus en plus rares; les villes rebtissent leurs murs, vques et
citoyens se chargent du travail et s'organisent pour garder et dfendre ces murs qu'ils ont
relevs. (G. Fasoli, op. cit., p. 30). Vom oferi, prelundu-l de la colegii francezi, i un
exemplu concret: dup dou incendii, fiind aproape n ntregime distruse, zidurile
incursiunile de jaf ale barbarilor vor determina dezvoltarea accelerat a

fortificaiilor urbane n nordul Franei i n rile de Jos, n sudul Germaniei
i Italia de Nord91.
Putem afirma, de asemenea, c, ntr-o oarecare msur, strategia poli-
tic a efilor barbari se va baza pe orae. Statele ivite n Occident, ntre seco-
lele V-VIII, n urma invaziilor germanice, au beneficiat din plin de aceste
situri urbane care, dei nu erau creaii proprii, au aprut cuceritorilor drept
puncte de sprijin necesare consolidrii dominaiei lor92. Faptul evideniaz,
printre altele, preluarea, cu abilitate, de ctre noii stpni ai puterii, a di-
mensiunii politice i administrative pe care oraul o motenise de la
romani93.
n sprijinul acestor consideraii, arheologia a adus indicii noi. Astfel,
numrul nsemnat de morminte princiare, cu un inventar aparte, i loca-
lizarea lor ntr-un areal de civa kilometri n jurul celor mai importante
orae ne apar astzi ca un reflex al proasptului statut obinut94.
Oraele Imperiului roman trziu sunt, ns, deja orae retrase95, n
sensul limitrii la propriul interior, chiar dac incintele secolelor al III-lea i
fortificaiei oraului Orlans au fost restaurate, cu mari eforturi, de episcopul Gautier

(869-891), ncredinat fiind c acest demers constructiv va asigura protecia locuitorilor
aezrii pstorite de el (ap. G. Jehel., Ph. Racinet, op. cit., p. 15).
91 L. Musset, op. cit., p. 60-61.
92 Ele devin capitale ale regilor barbari, precum Braga (capitala primului rege barbar
catolic, suevul Rechiarus), Tournai, Paris, Soissons (capitalele francilor), Lyon (capital
burgund), Pavia i Monza (capitale longobarde), Ravenna (sediu al ostrogotului
Theodoric) etc. i aceasta n ciuda faptului c unii dintre regii barbari, francii ndeosebi,
stteau mai bucuros pe marile lor domenii sau villae dect n palatele din orae,
adoptnd modul de trai, profund ruralizat, al marilor proprietari funciari (J. Le Goff, op.
cit., p. 77).
93 Cum barbarii care au rmas pe teritoriul imperiului au devenit, mai devreme sau mai
trziu, federai, respectul pe care ei trebuiau s-l arate Romei s-a extins asupra oraelor.
Cei mai muli dintre germanici s-au instalat la ar; dar efii lor, urmnd exemplul
autoritilor romane, s-au stabilit n orae. (L. Musset , Invaziile. Valurile germanice,
Bucureti, 2002, p. 266).
94 Fenomenul este evideniat prin fundarea bisericilor-cript suburbane de ctre primii
merovingieni: Clovis, dup modelul lui Constantin, ridic, pentru odihna familiei sale, n
apropiere de Paris, o basilic a Sf. Apostoli Petru i Pavel aceasta adpostind, dup 512,
i mormntul Sf. Genoveva, patroana spiritual a Parisului, care nsufleise ntregul
demers, iar Childebert, puin dup 550, fondeaz biserica Sf. Cruci i a Sf. Vincent,
devenit ulterior St. Germain-des-Prs (cf. G. Jehel, Ph. Racinet, op. cit., p. 15).
95 n ceea ce privete regresiunea cantitativ, care va urma invaziilor n toate sferele
civilizaiei romane, cea a oraului este dramatic descris de Orosius: n mijlocul

drmturilor marilor orae doar grupuri risipite de populaii nenorocite, martire ale
calamitilor trecute, mai atest nc pentru noi numirile de altdat (ap. J. Le Goff, op.
cit., p. 71). Nevoile defensive conduc, implicit, la o micorare a perimetrului urban,
aceast reducie spaial impunndu-se ca o condiie a supravieuirii: Acolo unde
suprafaa oraului s-a redus pentru a-i permite o aprare mai bun, incinta a permis
btrnei civitas s traverseze secolele, (Y. Dolliger-Leonard, Studien zu den Anfngen
36 Denis Cprroiu
al IV-lea nu nglobau, peste tot, ntreaga populaie urban96. De altfel, n

opinia unor istorici reputai, precum R. Latouche, numai cei foarte bogai97,
care i puteau garanta singuri securitatea, au ndrznit s abandoneze
oraele n secolul al IV-lea, n condiiile n care teritoriile rurale erau slab
aprate. i totui, n ciuda exodului elementelor bogate, care a accentuat
stagnarea economic a oraelor, grupuri mai mult sau mai puin nsemnate
de populaie au continuat s le locuiasc98.
Multe dintre aezrile de factur urban nu vor disprea n momentul
invaziilor i nu vor fi abandonate nici mai trziu, pentru c oamenii se sim-
eau la adpost n interiorul lor. Este adevrat c dintr-o atare ecuaie inter-
pretativ lipsete un factor esenial, pe care l vom identifica n subcapitolul
urmtor, i anume personajul sau instituia care i-a putut asuma, n condi-
iile vacuumului de autoritate roman, gestionarea diverselor funcii specific
urbane, circumscrise contextual unor imperative precum organizarea eficien-
t a aprrii, creia i se subsuma, la rndu-i, necesitatea unei aprovizionri
corespunztoare.
Din aceast perspectiv, vom reaminti faptul c, mcar n cteva ca-
zuri, aa cum am consemnat deja, chiar unii efi barbari se vor stabili n ora-
e, acordndu-le o atenie concordant statutului lor, fr ca aceste exemple
s fie, neaprat, simptomatice99. Dimpotriv, este mult mai probabil ca
atitudinea lor condescendent s fi fost generat, n integralitatea sa, de un
interes cu totul elementar, ce avea n vedere potenialul defensiv al acestor
aezri, redutabil fortificate100. n cazul regilor merovingieni care-i vor
pstra, pentru o bun perioad de timp, gustul tradiional pentru viaa
rural raionamentul se aplic ntru totul, n ciuda opiunii lor de a fi
des europischen Stdtewesens, Konstanz, 1958, p. 210-211, ap. M. D. Matei, Aspecte ale
problemei continuitii urbane, p. 264).
96 R. Latouche ofer chiar o imagine a distinciilor terminologice dintre diferitele
segmente ale populaiei suburbane (op. cit., p. 128-129). Dup acelai autor, lexistence
dune population vivante en dehors du pomoerium de la cit tait du reste de la tradition
romaine (ibidem, p. 129).
97 Ibidem, p. 117. n realitate, s-ar prea c, dimpotriv, prsirea generalizat a oraelor
de ctre populaia nstrit era acompaniat i de o deplasare a segmentului srac:

Necesitatea hranei explic mai presus de toate fuga bogatului pe moiile sale, exodul
sracilor pe domeniile bogailor (J. Le Goff, op. cit., p. 71).
98 R. Latouche, op. cit., p. 118.
99 Ne permitem o atare apreciere, chiar dac vine, cel puin aparent, n contradicie cu
opinia unui istoric de talia lui L. Musset: Fiecare regat a avut, pentru curtea sa, o
reedin urban []. Cazul reedinelor regale a fost n mod evident exemplar: ceea ce
regele a fcut n oraul su, a fost imitat n altele de ctre simplii efi. (op. cit., p. 266).
100 Ca exemplu semnificativ, vom meniona cele petrecute la Soisson, unde, dup ce
Syagrius concentrase resturile administraiei financiare, economice i militare din partea

septentrional a Imperiului, transformndu-l ntr-un ora fortificat, castrum i
manufactur de arme prin urmare ocupnd o poziie strategic n faa francilor, Clovis
va profita de infrastructura existent pentru a conserva o vreme calitatea de capital a
oraului. (G. Jehel, Ph. Racinet, op. cit., p. 15).
nmormntai n oraele-capital, gest ritual cu o insuficient capacitate

stimulatorie pentru a putea provoca renaterea vieii urbane101.
Vom conchide afirmnd c, dei invaziile n-au fcut, n general, dect
s menin stagnarea determinat de criza din ultimele veacuri ale
Imperiului102 instalarea unora dintre suverani n orae, de cele mai multe
ori superficial, neaducndu-le vreun remediu, pe parcursul secolelor V-VI
ele vor rmne un model de grupare demografic cu totul distinct n raport
cu celelalte aglomerri, continund s i asume existena ntr-o manier
specific103.
II.2. Oraul Evului Mediu timpuriu n Occidentul european
Dac persist tendina, pentru Occident, de a se minimaliza anvergura

fenomenului urban n Evul Mediu timpuriu, acest fapt se datoreaz, fr
ndoial, comparaiei cu ceea ce el avea s devin ulterior, mai cu seam din
secolul al XIII-lea. n contextul epocii, ns, oraele reprezentau puncte
ineluctabile de ancorare a vieii sociale, ceea ce le conferise, deja, o
nsemntate aparte.
Biserica, bunoar, pare s fi neles bine acest aspect, dat fiind faptul
c, dac ne raportm la legturile dintre ora i instituia episcopal, putem
constata cu uurin c nu exist sedii episcopale n afara oraelor.
Dimpotriv, s-a putut chiar afirma c un sediu episcopal este suficient
pentru definirea unui ora104. Drept urmare, pare a fi indubitabil, n aceast
etap a cercetrii istorice, c oraul a servit, de timpuriu, ca suport esenial
al implantrii episcopale i c o complementaritate, cu totul benefic, s-a
stabilit temeinic ntre autoritatea religioas a episcopului i conservarea,
chiar renaterea fenomenului urban n Occident105.
101 De fapt, rien nindique que ces rois aux vues courtes aient cherch rendre moins
dsagrable le sjour de leurs villes (R. Latouche , op. cit., p. 118-120).
102 L. Musset, op. cit., p. 267.
103 Spre argumentare, vom evoca aezri precum Orlans, Soissons, Tours, Metz sau
Verdun, care, fr a fi, n epoca supus dezbaterii, altceva dect simple embrioane ale
marilor orae devenite ulterior, constituiau deja repere simbolice, circumstaniind ceea ce
distingea, fundamental, o entitate urban de anonimul cmpurilor nconjurtoare (G.
Jehel, Ph. Racinet, op. cit., p. 16).
104 Afirmaia i aparine lui Jacopo de Varagine, episcop de Genova: Loquendo proprie,
civitas non dicitur nisi que episcopali honore decoratum, (cf. G. Monleone, Jacopo de
Varagine e la sua cronaca di Genova, II, Roma, 1941, p. 218, ap. G. Jehel, Ph. Racinet, op.
cit., p. 19).
105 Se tie c Biserica i copiase circumscripiile religioase dup circumscripiile
administrative ale Imperiului. Ca regul general, fiecare diocez corespundea unei

civitas. Or, structura ecleziastic nesuferind aproape nici o modificare n epoca invaziilor,
rezult de aici c ea i-a pstrat caracterul municipal n regatele noi, nfiinate de
cuceritorii germanici. Acest lucru este ntr-att de adevrat nct, ncepnd din secolul al
VI-lea, cuvntul civitas ia sensul special de cetate episcopal, de centru de diocez.
Supravieuind Imperiului pe care se sprijinise, Biserica a contribuit, deci, n
38 Denis Cprroiu
De altfel, n orae trebuie cutate i cele mai vechi mrturii

arheologice privind zorii cretinrii106. n ciuda unor aprecieri eronate,
devenite, n timp, prejudeci, cretinismul nu s-a nscut n cimitire, ci,
dimpotriv, n strns legtur cu lumea celor vii, cu aceea a oraelor,
primele locuri de cult fiind construcii ngrijite, din piatr, uneori de mari
dimensiuni i bogat ornamentate107.
Din perspectiv istoriografic, privitor la realitile specifice Occiden-
tul european108, rolul determinant al Bisericii n problema complex a conti-
nuitii urbane de la Antichitate la Evul Mediu fost pus de nenumrate ori
n eviden, ca i rolul episcopului n renaterea oreneasc. Funcia sa pas-
toral, nivelul de cultur, sprijinul pe care i-l acord instituia ecleziastic,
dar i charisma sa personal care i amplific imaginea luminoas n evul
ntunecat109, toate conduc n aceeai direcie:
Pe durata ultimelor perioade ale Imperiului Roman trziu i nc din
ce n ce mai mult n epoca merovingian, puterea episcopilor asupra popu-
laiei cetilor nu ncetase s se amplifice. Ei profitaser de dezorganizarea
profund a societii civile pentru a accepta ori pentru a-i aroga o
autoritate pe care locuitorii nu aveau intenia s le-o conteste i pe care
foarte mare msur, la asigurarea dinuirii oraelor romane (s.n.). (H. Pirenne,
Oraele evului mediu, Cluj-Napoca, 2000, p. 12-13). R. Latouche afirm chiar: Dans
toutes les civitates qui sont devenue des siges piscopaux, la vie urbaine a continu et
sest perptue. Lpreuve contraire nest pas moins concluante. Quelques cits romaines
en partie ruine pendant les Grandes invasions nont pas accueilli un vque. Elles ont
sign en mme temps leur condamnation mort, et leur dcadence a t irrsistible. (op.
cit. p. 122).
106 Cercetrile arheologice efectuate n unele situri medievale din Frana, aferente unor
sedii episcopale, precum cele din Lyon sau Aix-en-Provence, au relevat faptul c primele
lcauri cretine de cult trebuie cutate sub bisericile medievale, curile episcopale fiind
edificate intra muros i niciodat n cadrul necropolelor suburbane (cf. G. Jehel, Ph.
Racinet, op. cit., p. 19).
107 P. Prin, Recherches archologiques rcentes en France sur les dbuts de la
christianisation, n Histoire mdivale et archologie, 1, 1988, p. 10-34.

108 n ceea ce privete teritoriile rsritene, mutaia social petrecut n oraele bizantine
ntre secolele IV i VII a avut incidene politice care au evideniat, de asemenea, rolul
episcopului, provenit, cel mai adesea, dintre elite, i devenind, n spaiul urban,
interlocutorul privilegiat al puterii centrale. Beneficiind de preeminen n aria sa de
pstorire, ca i de o influen covritoare, el se va impune fr dificultate n faa unei
plebe amorfe i va negocia direct cu musulmanii, cnd acetia vor pune stpnire pe
provinciile orientale. De altfel, situaia dat se va generaliza curnd, episcopul
reprezentnd, de cele mai multe ori, n spaiile unde islamul i cretinismul s-au
confruntat, singura referin a comunitii urbane (G. Jehel , Ph. Racinet, op. cit., p. ).
109 Cteva dintre elementele ce ntresc autoritatea episcopilor n faa turmei lor de
credincioi sunt eseniale. Pe de o parte, ascendentul unei nateri ilustre recrutai fiind,
n secolul V, din rndurile nobilimii senatoriale, iar n secolul al VII-lea, din aristocraia
galo-franc care completa cunoaterea scrierilor sfinte. Pe de alta, puritatea vieii lor,
cei mai muli separndu-se de soii cstorii fiind pn n momentul nvestirii pentru
a-i asuma virtutea castitii (F. Lot, La fin du monde antique et le debut du Moyen age,
Paris, 1927, p. 444-445).
statul nu avea nici un interes, i de altfel nici un mijloc, s o interzic.
Privilegiile de care clerul ncepe s se bucure ncepnd din secolul al IV-lea,
n materie de jurisdicie i n materie de impozite, le-au nlat i mai mult
poziia. Ea a devenit i mai proeminent prin acordarea diplomelor de
imunitate pe care regii franci le-au mprit cu drnicie n favoarea lor. Prin
ele, episcopii s-au vzut scutii, ntr-adevr, de intervenia conilor pe
domeniile bisericilor lor. Ei au fost nvestii de atunci, adic ncepnd din
secolul al VII-lea cu o veritabil autoritate de seniori, asupra oamenilor lor
i asupra pmnturilor lor. La jurisdicia ecleziastic pe care o exercitau
deja asupra clerului, s-a adugat deci o jurisdicie laic, pe care au ncre-
dinat-o unui tribunal constituit de ei i al crui sediu a fost fixat, desigur,
n cetatea n care i aveau reedina. Atunci cnd dispariia comerului, n
secolul al IX-lea, a distrus ultimele vestigii ale vieii urbane i a desfiinat
ceea ce nc mai exista ca populaie municipal, influena episcopului, deja
att de ntins, a devenit fr rival. Cetile le-au fost de acum ncolo
supuse n exclusivitate. Nu se mai ntlneau acolo, efectiv, dect locuitori
depinznd mai mult sau mai puin direct de Biseric []. Tot acest mic
univers l recunotea deopotriv n episcop pe conductorul su spiritual i
pe conductorul su pmntesc. Autoritatea religioas i autoritatea
lumeasc se uneau, ori mai bine zis, se confundau n persoana lui. 110.
Aadar, dei, ca regul general, oraele secolului al VI-lea sunt admi-
nistrate de un senior, episcopul este, n fapt, cel care se va impune ca protec-
tor i salvator al comunitii urbane111. Un fapt important, petrecut pe par-
cursul secolelor VI-VII, va fi creterea substanial a puterii episcopale, chiar
dac imunitile i concesiunile vor deveni frecvente abia n sec. al VIII-lea.
Episcopul i va asuma inclusiv administrarea oraului, reuind s conserve
astfel, n spaiul urban, noiunea de bine public 112, fr ca funcia sa
religioas s i piard preeminena, ca factor centralizator pentru ntreaga
diecez113.
Pe de o parte, stabilindu-se n ora, episcopul va stimula hotrtor
activitile specific urbane. ns, pentru a putea asigura hrana personalului
ecleziastic i a tuturor locuitorilor si, oraul trebuia s se deschid larg
110 H. Pirenne, op. cit., p. 45-46.

111 n lumea roman, oraele erau un centru politic, administrativ, militar i, numai n al
doilea rnd, economic. n cursul evului mediu timpuriu, ghemuite ntr-un col al vechilor
incinte rmase prea largi, ele fuseser reduse aproape exclusiv la o funcie politic i
administrativ, ea nsi aproape atrofiat. Cele mai puin umile i datorau n genere
importana lor relativ mai puin prezenei unui suveran (adesea itinerant i de caracter
<stesc>), sau vreunui nalt funcionar (i de acetia erau destul de puini i nu aveau n
jurul lor prea muli ciraci, n afar doar de cei din <palatele> regale) dect o datorau
prezenei episcopului. Cretinismul, religie n primul rnd urban, a ntreinut n
Occident continuitatea urban (s.n.). (J. L e Goff, op. cit., p. 125).
112 G. Jehel, Ph. Racinet, op. cit., p. 19.
113 R. Doehaerd, Le Haut Moyen ge occidental. conomies et socits, Paris, 1971, p. 121;
R. Crozet, Histoire de la Champagne, Paris, 1933, p. 32; Camille Julien, Histoire de la

Gaule, v. 8, p. II, Paris, 1926, p. 171 (ap. M. D. Matei, Aspecte ale problemei continuitii
urbane, p. 271).
40 Denis Cprroiu
agriculturii114. Orenii vor fi nevoii s cultive zonele din afara zidurilor,

iar asigurarea subzistenei lor va deveni un element determinant pentru
viitoarea extindere a oraului n arealul agricol din jur. n fapt, ruralizarea
oraului antic a fost, indubitabil, una dintre condiiile eseniale ale
supravieuirii lui115.
Pe de alt parte, trebuie amintit, n context, ceea ce reprezenta bise-
rica-catedral n plan simbolic, n cel al spiritualitii, dar i n plan liturgic,
ca loc de ntrunire116. Din acest punct de vedere, catedrala a contribuit, cu
siguran, la ntrirea puterii centralizatoare a oraului, n relaia sa cu
hinterlandul117.
i totui, o analiz obiectiv a circumstanelor istorice care au jalonat

devenirea urban n Occident oblig la pruden n evaluarea rolului institu-
iei episcopale ca promotor exclusiv al acesteia. Dei oraul s-a constituit n
reedina favorit a episcopilor, nu trebuie generalizat preponderena ecle-
ziastic n deinerea puterii i a influenei exercitate n mediul urban, pe
parcursul ntregii perioade investigate.
Astfel, regiunea padan intens urbanizat n epoca roman ofer un
bun exemplu n evidenierea mecanismul de elaborare a autoritii
oreneti la debutul Evului Mediu, caracteristic, de altfel, ntregii
cretinti occidentale. Numeroase orae-ceti, afectate profund de rz-
boaiele bizantinilor cu goii i asediate, ulterior, de longobarzi, au deczut
ntr-un stadiu de semi-ruralizare. Mai apoi, cucerirea Lombardiei de ctre
Carolingieni fapt lipsit de consecine economice decisive va introduce n
scen un element instituional nou, n persoana contelui, ncarnare a
autoritii imperiale.
Inevitabil, ns, acesta va intra n concuren cu autoritatea episcopa-
l, mai bine plasat, vzndu-se constrns, n destule cazuri, s-i recunoasc
ascendentul. Episcopii preluaser, cum am vzut, n perioadele de disoluie a
puterii centrale, misiunea guvernrii oraelor. Favorizai de stabilitatea pre-
zenei locale, dar i de autoritatea lor moral i spiritual, pe care o puseser
n serviciul oraului-catedral ameninat de invazii, ei exercitau o putere de-
plin, pe care nu consimeau s-o mpart dect cu o nedisimulat reticen.
Drept urmare, Carolingienii nu vor ntrzia s recunoasc temeinicia puterii
episcopale, acordndu-i privilegii i imuniti118.
Dar aceast evoluie nu a avut loc fr friciuni, pentru c puterea
seniorial laic nu va renuna uor la prerogativele sale, mai ales cnd
114 Exemplul este dat, uneori, de prelaii nii: vezi cazul episcopului Nizier, la Lyon,
care iniiaz cultivarea spaiilor nconjurtoare (cf. G. Jehel, Ph. Racinet, op. cit., p. 20).
115 Ibidem.
116 A. Erlande-Brandenburg, Catedrala, Bucureti, 1993, passim; G. Duby, Vremea
catedralelor, Bucureti, 1998, passim.

117 Lattrait des cathdrales a t puissant. Pendant les premieres sicles qui ont suivi
lvanglisation, lglise-mre a t le seul difice religieux du diocse; tous les chrtiens y

affluient (R. Latouche, op. cit., p. 123).
jurisdicia seniorial episcopal tinde s se extind la ansamblul

hinterlandului, unde influena feudal este mult mai bine afirmat. La
rndu-i, reforma gregorian va afecta i ea interferenele dintre puterea
temporal i cea spiritual. De aici va prinde via micarea comunal, pe
baza jocurilor de influen dintre marile puteri i clientelele locale, pe care
aristocraii laici i ecleziastici i le disput119.
Ajuns n acest punct, discuia permite o scurt concluzie, fundamen-
tal pentru structurarea demersului nostru: n potenarea fenomenului
urban, pe lng determinismele de ordin economic, un rol esenial
l-a jucat factorul politic, mai exact prezena autoritii, ecleziastice
sau laice, n egal msur.
Spre a concluziona asupra problematicii oreneti din primele secole
ale Evului Mediu, ne vom nsui opinia, din ce n ce mai prezent n lucrrile
de specialitate ale istoricilor occidentali, conform creia se impune o
distincie geografic ntre zone cu o implantare urban de o densitate
variabil. Trebuie, de asemenea, s se in cont i de variaiile de intensitate
a vieii urbane n istoria oraelor. Se pot remarca cicluri de evoluie, care fac
un ora s treac de la un stadiu de prosperitate i expansiune la lungi faze
de decdere. Fr s dispar complet, multe din oraele antice vor continua o
via vegetativ n Evul Mediu, a crei intensitate, din lipsa surselor, e
greu de estimat.
Reeaua urban a constituit obiectul unor fluctuaii, legate de conjunc-
turi diverse, politice sau naturale. Exist, astfel, orae care dispar dup o
faz de strlucire, altele care lncezesc timp de secole, iar multe orae,
poziionate respectabil, cndva, n ierarhia urban, vor fi ulterior eclipsate
de noile alctuiri emergente. Cauzele acestor cicluri urbane sunt de natur
divers. Ele pot fi pur geografice, fr o raiune particular, factorii politici i
economici jucnd, n aceeai msur, un rol important120.
Cu toate acestea, pe termen lung, stabilitatea, permanena sau reveni-
rea constituie elemente-cheie n studiul fenomenului urban medieval. Un rol
fundamental l-a jucat, desigur, motenirea antic. Avnd n vedere funcia
prioritar a oraului, aceea de a aduna populaia n puncte favorabile, un
procent ridicat de orae medievale nu va reprezenta dect perenizarea celor
preexistente, de origine, preponderent, roman. Totui, cu excepia Italiei
din secolele al XV-lea i al XVI-lea, unde fenomenul urban cunoate o
nflorire extraordinar, cu greu se pot compara oraele europene cu
prestigioasele metropole elenistice sau imperiale romane, att n plan
instituional, ct i din punctul de vedere al somptuozitii monumentale121.
Ca reper cronologic, trebuie subliniat c n secolul al VIII-lea oraele
par s cunoasc un anumit declin. Numeroase monumente urbane cad n
ruin, iar destinaia lor iniial este schimbat. n timp ce populaia laic
119 Ibidem, p. 286-295.

120 Ibidem, p. 21.
121 Ibidem, p. 23.
42 Denis Cprroiu
scade, cea ecleziastic crete, iar negustorii orientali dispar, relaiile

comerciale orientndu-se spre nordul germanic. Dac pe parcursul secolelor
V-VII oraele reuiser s se menin, n secolul al VIII-lea se produce o
restricie major a vieii urbane122, aceste realiti confirmnd, n mare
msur, celebra tez a lui H. Pirenne, privitoare la impactul negativ pe care
expansiunea islamic n spaiul mediteranean l-a avut asupra devenirii
urbane n Occident123.
Chiar i aa, din perspectiva duratei lungi a evoluiilor specifice,
culminnd cu renaterea oreneasc din zorii celui de-al doilea mileniu
cretin, se poate afirma c perenitatea oraelor apusene, n veacurile agitate
i pline de distrugeri ale Evului Mediu timpuriu, relev cu prisosin prin
capacitatea lor de a se adapta, n general, condiiilor istorice i contextelor
socio-politice schimbtoare permanena i universalitatea funciilor
urbane124.
II.3. Realitile nord-dunrene, ulterioare

retragerii romane din Dacia
n cadrul, mai larg, al discuiei referitoare la geneza civilizaiei urbane

medievale romneti, este absolut necesar racordarea realitilor din spa-
iul amintit la situaiile a cror diversitate, la prima vedere descurajant,
trebuie s constituie, dimpotriv, un argument125 specifice altor regiuni ale
Europei126. n aceast idee, nu putem renuna la menionarea, chiar i expe-
ditiv, a importanei pe care problema atributelor i funciilor davae-lor o
are n afirmarea existenei unor rdcini ale civilizaiei urbane din spaiul
romnesc, chiar dac manifestate n forme embrionare, nc n perioada
preroman.
Dei lipsa unor argumente solide nu permite susinerea ideii c
davae-le dacice s-ar fi putut ridica, fr intervenia civilizaiei romane, la
nivelul structurilor specifice centrelor urbane de tip sud-dunrean, existena
lor trebuie, totui, considerat, fr teama de a exagera, drept o etap a unui
122 Ibidem, p. 28.

123 H. Pirenne, Mahomed i Carol cel Mare, Bucureti, 1996, passim.
125 Specificitile zonale sunt determinate de structura diferit a cadrului istoric i
geografic n care procesele respective se produc, fenomenul urbanizrii cunoscnd forme

i profunzimi diferite de la un teritoriu la altul.
126 Menionm faptul c, n ceea ce privete domeniul de cercetare cruia i se subsum
analiza noastr, istoriografia romneasc a fcut, poate, prea puine eforturi n direcia
integrrii aspectelor definitorii ale civilizaiei urbane medievale romneti n
problematica fenomenului urban european. Din aceast perspectiv, sunt cu att mai
meritorii contribuiile lui M. D. Matei, ale crui studii au fost subordonate, cu struin,
acestei necesiti.
proces de urbanizare a lumii dacice127, analogiile care se pot face cu oppida

altor regiuni europene fiind absolut necesare128.
Oricum, cucerirea Daciei i prezena roman au impus aici, ca de altfel
n ntreg Imperiul, viaa urban evideniat prin aezri cu forme a cror
diversitate129 exprim att interesul autoritilor romane pentru noua pro-
vincie, ct i capacitatea societii locale de adaptare la noile structuri130,
127 n ciuda faptului c lucrrile de specialitate nu au acordat un interes aparte problemei

n discuie, pot fi totui remarcate cteva ncercri de a formula aprecieri privitoare la
definirea caracterului acestor aezri. A se vedea, n acest sens, valoroasa contribuie a
lui I. H. Crian, Burebista i epoca sa, ediia a II-a, Bucureti, 1977, p. 320 i urm. La
rndul su, C. Preda afirm se poate aprecia c cel puin principalele davae geto-
dacice [], ca centre politice, economice i religioase ale unor uniuni de triburi, se situau
foarte aproape de aezrile cu caracter cvasiurban, dac nu s-ar putea merge chiar mai
departe, considerndu-se c ele pot figura alturi de aezrile ce se apropie de structuri
oreneti (Geto-dacii din bazinul Oltului Inferior. Dava de la Sprncenata, Bucureti,
1986, p. 121). V. Ursachi, autorul amplelor cercetri arheologice din aezarea de la Brad
(Zargidava. Cetatea dacic de la Brad, Bucureti, 1995), exprim o opinie asemntoare
n contribuia sa la lucrarea colectiv Istoria oraului Roman: Apariia acestui tip de
aezare n secolul I .e.n., cnd sunt consemnate majoritatea davelor de pe cuprinsul
Daciei, demonstreaz importana factorului economic n procesul transformrii aezrilor
rurale n centre cu caracter oppidan/protourban, ele fiind, foarte probabil, centre politice,
economice, sociale, religioase, meteugreti, comerciale, ce-i extindeau autoritatea
asupra unor regiuni ntinse. Intrate n statul dac constituit de Burebista, la jumtatea
secolului I .e.n., aceste dave i-au pstrat funciile pe plan local, dup cum destrmarea
regatului lui Burebista nu a nsemnat i decderea lor. Aa cum s-a putut observa la
Brad, precum i n alte aezri, doar caracterul militar al acestora a nceput s piard din
importan, n sensul unei abandonri pariale a fortificaiilor. n schimb, celelalte
funcii: administrative, comerciale, meteugreti, religioase etc., au cptat o amploare
din ce n ce mai mare, devenind cele mai prospere aezri dacice din secolul I e.n. Ele vor
constitui i n perioada urmtoare factorul economic pe care se sprijinea ntreaga for a
dacilor, care au putut ine piept, mult vreme, cu atta nverunare, celei mai mari fore
militare i politice a epocii Imperiul roman. (p. 24-25).
128 Vezi vol. Oppida: The Beginnings of Urbanisation in Barbarian Europe, editori: Barry
Cunliffe i Trevor Rowley, BAR, Supplementary Series II, 1976, dar i recenzia semnat
de I. Ferenczi, n AMN, XVI, 1979, p. 873-881.
129 civitas, oppidum, municipium, colonia.
130 n aprecierea corect a acestui proces, ar fi, poate, binevenit luarea n considerarea a
exemplului Galiei n curs de romanizare: n linii generale, sistemele dacice de habitaie

erau analoage celor descoperite de expansionitii romani n Europa central i extrem
occidental. Aceste realiti i-au absolvit de efortul unei noi experiene n urbanizarea
Daciei. Iat prima cauz pentru care urbanistica Daciei romane se regsete, uneori pn
la identitate, tocmai n provinciile celto-galice ale Imperiului [], numai comparatistica
putnd stabili adevrata valoare istoric a procesului urbanizrii romane n Dacia (N.
Branga, Urbanismul Daciei romane, Timioara, 1980, p. 8). Reinem, n acest sens, i
observaiile lui F. Lot: Le gouvernement romain se proccupa dintroduire le rgime de
la Cit dans les contres o il tait ignor ou peu rpandu []. Surtout Rome pousse au
dveloppement de la vie urbaine dans les tats dits libres. Les antiques oppida gaulois
se transforment en villes chefs-lieux de la civitas, et tout pagus a au moins un vicus.
Laristocratie gauloise prend got trs vite la vie urbaine, cest--dire la civilisation
romaine. (op. cit., p. 136).
44 Denis Cprroiu
oraul definindu-se ca un centru politico-administrativ, al crui rol

economic131 era determinat de potenialul agricol, comercial sau minier al
teritoriului pe care l controla132.
Dei o parte dintre aezrile n care s-a dezvoltat urbanismul de tip
roman133 s-au constituit pe amplasamentul sau n proximitatea vechilor
davae134, multe sunt noi135, aa nct s-a putut afirma c n Dacia roman,
ordinea prioritilor n organizarea vieii n uniti specifice a fost una care
exprim esena aciunii de cucerire: castrul, aezarea cu rosturi economice
determinat de nevoia exploatrii unor bogate resurse ale subsolului i, abia
n ultimul rnd, oraul.[] Dacia roman a calchiat doar ntr-o msur
foarte redus realitile perioadei anterioare din istoria Daciei, sub raportul
instalrii de fortificaii militare, de aezri menite s asigure exploatarea
unor zcminte naturale ale subsolului provinciei nou cucerite, sau de centre
urbane. 136
131 repartizarea oraelor de-a lungul principalelor drumuri nu s-a fcut n primul rnd
dup importana rutier a locului, ci dup fertilitatea solului i resursele subsolului, care
condiionau, n mod firesc, prosperitatea lor economic, agrar i meteugreasc. (N.
Branga, op. cit., p. 16).
132 Sunt edificatoare cazurile Ulpiei Traiana Sarmizegetusa i al oraului Apulum. Ulpia,
creat, probabil, peste castrul legiunii a IV-a Flavia Felix, avea o incint, un forum i o
reea stradal, amfiteatru, temple etc., fiind capitala politic i religioas a Daciei i
controlnd totodat principala zon metalurgic a provinciei. Apulum, dei a fost iniial o
aezare modest, datorit faptului c a beneficiat de o poziia favorabil, fiind situat n
zona aurifer, la ncruciarea unor importante drumuri militaro-comerciale i n
proximitatea castrului legiunii a XIII-a Gemina, s-a dezvoltat ulterior ntr-un ritm alert,
atingnd rapid stadiile de municipium i colonia, depind Ulpia Traiana i continund
s existe i dup 271, pn prin secolul al IV-lea (ibidem; vezi i Istoria romnilor, vol. II,
Bucureti, 2001, p. 195, 556-558).
133 N. Branga, op. cit., passim.
134 Cele mai reprezentative exemple n acest sens sunt Napoca, Potaissa i Apulum,
ultimele dou numrndu-se printre puinele nsrcinate cu rosturi militare, n calitate

de reedine ale legiunilor a V-a Macedonica i, respectiv, a XIII-a Gemina.
135 Cetatea dacic este dat uitrii dup cucerirea traian, abandonul datorndu-se
anacronismului funciilor i tectonicii sale, presupunnd aproape ntotdeauna un pro-

montoriu, situaie aflat n strns legtur cu originea sa tribal i funcia de aprare
care i revenea (N. Branga, op. cit., p. 13-14). Castrul a preluat funcia militar a centre-
lor urbane, nsi dispoziia teritorial strategic a acestor ntrituri cu funcii emina-
mente militare (n lungul Oltului, n lungul Valului lui Traian, sau n regiunile de fron-
tier ale Transilvaniei), evideniind aceast important mutaie (M. D. Matei, op. cit., p.
216-217). Aceast opinie este consonant celei emise de N. Branga, care afirma: Cri-
teriile nguste, regional tribale, de repartizare a aezrilor daco-getice, au fost nlocuite
de romani cu o concepie de ansamblu, menite s garanteze dezvoltarea cultural-econo-
mic a Daciei, unitatea sa intern i raporturile cu celelalte provincii ale Imperiului. n
consecin, topografia noilor aezri a respectat cu strictee sistemul rutier i reeaua
fluvial navigabil. ntr-adevr, att oraele, ct i acei numeroi pagi i vici au nflorit
pe marile artere imperiale, sau la marginea marilor ruri. Traficul rutier i naval le
garanta vnzarea mrfurilor, schimburile de idei i forme artistice. (op. cit., p. 15-16).
136 M. D. Matei, op. cit. p. 217.
n ceea ce privete aspectele sociale ale realitilor urbane din perioada

final a stpnirii romane n Dacia, ne nsuim punctul de vedere conform
cruia, n ciuda componenei etnice a populaiei urbane ce nu putea fi for-
mat numai din imigrani, elementele autohtone reprezentnd, cu siguran,
un coeficient destul de ridicat n momentul abandonrii provinciei, nu
aceasta a jucat rolul decisiv n evoluia ulterioar a fostelor aezri de profil
orenesc, ci ncetarea de iure i de facto a existenei structurilor adminis-
trative i politice137.
Ajuns n acest punct, discuia nu poate evolua independent de cadrul
mai larg al problematicii continuitii de via daco-roman la nordul Dun-
rii, n perioada de dup retragerea aurelian, problematic ce a reprezentat
o tem de cercetare de cea mai mare importan i de o permanent actuali-
tate pentru istoriografia romneasc. Pe de alt parte, dei constituie, n
mod evident, o parte component a marii probleme a continuitii de via
daco-roman la nordul Dunrii, n perioada post-aurelian, continuitatea
(sau lipsa de continuitate) de via urban n acelai teritoriu i n aceeai
perioad nu s-a bucurat, din pcate, ca problem, nici pe departe, de atenia
pe care o merita138.
n ansamblul tematic al cercetrii europene privind destinele civili-
zaiei urbane n zonele ieite de sub autoritatea administraiei imperiale,
realitile romneti nu pot fi integrate fr a sublinia cteva particulariti,
care se impun ca premise metodologice.
Ca o prim precizare, ne raliem punctului de vedere conform cruia
realitile din Dacia post-aurelian sunt mai bine puse n lumin de compa-
raia cu vestul european, raportarea lor la situaia din lumea romano-bizan-
tin sud-dunrean fiind, din punct de vedere metodologic, steril139. O astfel
de abordare ar presupune o omisiune fundamental: cortegiul de consecine
pe care meninerea autoritii imperiale l implic. O comparaie fertil nu
ne apare posibil dect ntre zonele n care, n momente i mprejurri
specifice, att autoritatea, ct i structurile imperiale i-au ncetat existena.
Chiar i n acest cadru comparativ, un demers ce evit superficialitatea
simpla raportare la realitile vest-europene fiind aproape lipsit de sens
trebuie s in cont de specificul contextului istoric n care a evoluat romani-
tatea nord-dunrean. Astfel, intrat trziu n componena imperiului, pro-
vincia Dacia a cunoscut o implementare de mai scurt durat a vieii urbane
romane. Dei nu poate fi considerat prea limitat pentru ca populaia
cucerit s nu fi avut rgazul s se familiarizeze cu ea, perioada de circa 170
de ani pe care i numr dinuirea acesteia nu pare, totui, suficient
pentru maturizarea tuturor fenomenelor care au caracterizat civilizaia
urban a Romei, n teritoriile considerate clasice ale Imperiului140.
137 Ibidem.
138 M. D. Matei, Aspecte ale problemei continuitii urbane, p. 267.
139 Idem, Genez i evoluie urban, p. 218
140 Idem, Aspecte ale problemei continuitii urbane, p. 267.
46 Denis Cprroiu
Tocmai de aceea, aprecierea profunzimii fenomenelor petrecute n

snul societii daco-romane, n etapa ulterioar retragerii aureliene, nu
poate neglija caracterul periferic pe care l-a avut, aici, civilizaia urban
roman. De altfel, chiar dac provinciile de la Dunrea de Jos aparineau
lumii dezvoltate n jurul oraelor, din spaiul mediteranean, situarea la
periferie va favoriza barbarizarea lor mai rapid i mai intens141.
O alt precizare, cu rol fundamental n nelegerea corect a speci-
ficitii contextului istoric n care a evoluat romanitatea nord-dunrean,
ncepnd cu ultimele decenii ale secolului al III-lea, urmrete sublinierea
faptului c, spre deosebire de situaia din teritoriile apusene, unde Imperiul
s-a stins treptat nu nainte de a fi ncorporat n structurile i experienele
sale populaiile germanice nou venite, autoritatea roman fiind, de fapt, nlo-
cuit cu o alta, chiar dac barbar, n Dacia, prezena roman i-a ncetat
existena brusc, n condiiile retragerii sistematice a tot ceea ce reprezenta
autoritate organizat nainte de momentul 271.
Dat fiind reculul abrupt al stpnirii imperiale la nordul Dunrii142
prin comparaie cu realitile din teritoriile apusene, amintite deja, unde
decadena vieii urbane s-a constituit ntr-un proces de lung durat, nu
poate fi surprinztoare observaia c, aici, ruralizarea vieii societii, n
general, i a celei urbane n special, nu se manifest ca un proces istoric de o
oarecare durat, ci, mai degrab, foarte rapid.
Individualitatea situaiei din Dacia143 este cu att mai pregnant, cu
ct evoluia realitilor urbane din aceast provincie, culminnd cu colapsul
post-aurelian, se ncadreaz, cronologic, perioadei n care, pentru Imperiul
roman, n ansamblul su, nu se putea vorbi de o criz evident, cel puin din
punctul de vedere al consecinelor vizibile: n Dacia, dispariia rolului
complex al oraelor s-a petrecut ntr-o perioad de plin vitalitate a acestora,
i nu datorit aciunii determinante a unor factori interni, ci, aproape n
exclusivitate, unora externi144.
141 Al. Madgearu, Continuitate i discontinuitate cultural la Dunrea de Jos n secolele

VII-VIII, Bucureti, 1997, p. 104.
142 Aceast apreciere rmne valabil chiar i n ipoteza avansat de C. C. Petolescu
(Varia Daco-romana (VII-VIII), n Thraco-Dacica, V, 1-2, 1984, p. 188-193), conform

cruia retragerea autoritilor romane a fost mai lent, ncepnd sub mpratului
Gallienus (253-268).
143 Este interesant, totui, c un fenomen similar s-a petrecut i n Britannia post-
roman: oraele au deczut, s-a instalat ruralizarea, iar n final vor disprea (secolele V-
VI), aezrile urbane medievale care le suprapun pe cele romane formndu-se prin
recuperarea siturilor, fr a exista o continuitate ntre perioada roman i cea anglo-
saxon (cf. Al. Madgearu, Premisele genezei statelor medievale romneti, n SAI, LXVII,
2002, p. 92).
144 M. D. Matei, Genez i evoluie urban, p. 219. n aceast privin, consensul nu este
deplin, opinia unor autori precum P. P. Panaitescu fcnd not discordant: Ruina
Imperiului n a doua jumtate a veacului al III-lea a atins i Dacia, mpreun cu ntreg
statul roman. Nu poate fi o simpl coinciden ntre data prsirii Daciei i aceea a
culmii crizei financiare i sociale []. Odat cu aceste fapte economice se produce i
ngreunat de parcimonia izvoarelor, cercetarea realitilor nord-

dunrene oscileaz ntre puine certitudini i foarte multe ipoteze145. Cu tot
acest caracter ingrat al potenialului documentar dei nu ncape echivoc n
a considera c impactul dezastruos al retragerii aureliene s-a repercutat,
prioritar, asupra centrelor urbane, trebuie precizat foarte clar deosebirea
fundamental dintre continuitatea de locuire n cuprinsul fostelor orae ale
provinciei realitate indiscutabil i continuitatea de via urban, concept
a crui complexitate implic ntreaga suit de funciuni i manifestri
specifice.
De altfel, retragerea aurelian, urmat inevitabil de nruirea146 civili-
zaiei romane n Dacia, nu va afecta totalmente viaa comunitilor autohto-
ne. Astfel, unele forme de organizare militar, desigur la o scar mult mai
modest, s-au meninut pe parcursul urmtoarelor secole, reuind chiar s
dea limbii romne termeni eseniali, de origine latin, cu privire la arme i
rzboi: arc (arcus), lupt (luctor), oaste (hostis), pace (pax), palo (palus),
sgeat (sagitta), scut (scutum), spat (spatha). Referitor la cuvntul cetate,
schimbarea de accepie a lat. civitas pune n eviden tocmai caracterul
absolut al ruralizrii n spaiul nord-dunrean, spre deosebire de zonele n
care oraele nu au disprut i n care celelalte limbi romanice au conservat
sensul iniial al termenului civitas (cit, citt = aezare urban)147.
prsirea Daciei. [] Dacia ruinat nu mai era un izvor de produse pentru imperiu,
meninerea ei cu o mare armat, n acest ieind nconjurat din trei pri de barbari, costa
prea mult. Negustorii bogai i orenii urmau s prseasc de la sine provincia.
(Introducere la istoria culturii romneti, Bucureti, 1969, p. 67). Mai mult, Dacia fusese
ultima provincie cucerit de Imperiu n Europa i a fost prima prsit, pentru c
organizarea ei economic, bazat pe orae i pe economia de schimb n cadrul Imperiului
nu era pe deplin consolidat. Nu rmne ndoial c retragerea legiunilor i a
reprezentanilor stpnirii centrale a fost precedat de o retragere a oamenilor de
afaceri, a stpnilor de sclavi, de mine de aur i a negustorilor. Plecarea celor bogai,
odat cu ruina economic, a fcut ca provincia s nu mai aib pre pentru imperiu. Dacia
a fost sacrificat, pentru c valoarea ei nu mai nsemna prea mult n organismul
economic al Imperiului condus de o ierarhie oreneasc. Dispariia inscripiilor
pomenind de binefaceri acordate de bogtai pentru ridicarea templelor, bilor, pentru
sprijinirea colegiilor de meseriai i a operelor de interes public, ncepnd cu mijlocul
secolului III, sunt semne sigure ale acestei retrageri creia i-a urmat aceea a oficialitii.
(ibidem, p. 69). Imaturitatea economiei provinciei Dacia, datorat timpului scurt scurs de
la cucerire, precum i agresivitii permanentelor atacuri barbare, care au debutat
timpuriu, este evideniat i de P. Petit, La crise de lEmpire (des dernieres Antonins
Diocltien), Paris, 1974, p.132.
145 M. D. Matei, Aspecte ale problemei continuitii urbane, p. 267.
146 Termenul n-a fost ales deloc ntmpltor, dat fiind evoluia, uor de imaginat, a
edificiilor urbane romane repere eseniale ale civilizaiei imperiale din provincie n
deceniile care au urmat retragerii.
147 Un alt exemplu, edificator pentru nelegerea dramatismului cu care s-a derulat
fenomenul ruralizrii n Dacia post-roman, ni-l ofer rom. pmnt, care i-a abandonat
proveniena fireasc (din lat. terra), prelund un termen urban, pavimentum (cf. A.
Madgearu, op. cit., p. 99).
48 Denis Cprroiu
Pe de alt parte, tocmai supravieuirea cuvntului civitas, chiar i n

accepiunea sa declasat, demonstreaz persistena elementului daco-ro-
man n proximitatea ruinelor oraelor i castrelor romane, dintre care
unele, aa cum vom vedea n paginile urmtoare, vor fi refcute i reutili-
zate ca aezri fortificate. Abia mai trziu, n perioada convieuirii cu slavii,
toponimia referitoare la noile fortificaii a preluat termenul slav grad, care
s-a transmis n denumiri precum Blgrad sau Moigrad148.
De fapt, n condiiile conservrii pariale a atributelor unora dintre
fostele centre urbane, spaiul nord-dunrean nu prezint un tablou unitar,
acceptarea deosebirilor sensibile ntre realitile post-aureliene din regiunile
intra i extracarpatice fiind aproape obligatorie.
n ceea ce privete teritoriul intracarpatic pe fondul unei profunde i
necontestate ruralizri suferite de societatea daco-roman, dei realitile
arheologice au relevat o cert continuitate de locuire autohton ntre zidurile
vechilor aezri daco-romane i dup retragere149, stabilirea esenei acestei
locuiri n strns corelaie cu ncercrile, ezitante nc, de a defini
caracterul fostelor centre urbane ale Daciei romane n perioada cuprins
ntre 271 i mijlocul secolului al V-lea150 necesit obligatorii nuanri.
148Ibidem, p. 92.
149 La Ulpia Traiana Sarmizegetusa, fosta capital a Daciei romane, exist dovezi din
secolele IV-VI ale dinuirii populaiei locale, care a folosit forul i unele construcii din
ora pentru activitile cotidiene i n vederea aprrii. Astfel, n cursul sec. al IV-lea,
amfiteatrul a fost transformat n spaiu de locuire fortificat prin blocarea intrrilor,
aciunea fiind apreciat drept iniiativ a unor conductori locali, luat n numele
comunitilor pe care le reprezentau (pentru amnunte, vezi E. Chiril, N. Gudea,
Economie, populaie i societate n Dacia intracarpatic n primul secol dup
abandonarea provinciei, n AMP, 6, 1982, p. 123-148, sau, mai recent, Al. Diaconescu, C.
Opreanu, Cteva puncte de vedere n legtur cu evoluia societii autohtone n epoca
daco-roman i n perioada migraiilor, n AIIAC, 29, 1988-1989, p. 571-595). Cercetrile
demonstreaz o ruinare lent a oraului, fr incendieri provocate i distrugeri
intenionate, aezarea urban de aici aflndu-se nc sub influena, dac nu sub controlul
Imperiului, ca de altfel i ntregul Banat (D. Alicu, Ulpia Traiana Sarmizegetusa -
Amfiteatrul, I, Cluj-Napoca, 1997). n ceea ce privete Potaissa sau Napoca situaia se
repet, mrturiile nedepind ns secolul IV, n ciuda constituirii n zon a unui centru
de putere gepidic, la sfritul secolului al V-lea (pentru detalii, vezi K. Horedt,
Contribuii la istoria Transilvaniei n secolele IV-XIII, Bucureti, 1958, p. 11-40; idem,
Siebenbrgen in sptrmischer Zeit, Bucureti, 1982; D. Protase, Problema continuitii
n Dacia n lumina arheologiei i numismaticii, Bucureti, 1966; Em. Popescu, Inscripiile
greceti i latine din secolele IV-XIII descoperite n Romnia, Bucureti, 1976; M.
Brbulescu, Potaissa dup mijlocul secolului al III-lea, n Potaissa. Studii i comunicri,
2, 1980, p. 161-187). Apulum, Porolissum sau Tibiscum nregistreaz i ele dovezi ale
continuitii de locuire, mergnd pn n secolele V-VI, iar fortificarea vechilor castre
este, de asemenea, o realitate atestat (cf. A. Madgearu, op. cit., p. 92-93).
150 Semnificaia acestei limite cronologice este dat de prezena hunilor, care pune,
practic, capt continuitii de populare fie i n formele modeste pe care le-a cunoscut a
fostelor aezri cu caracter urban din perioada roman. Este semnificativ, de altfel, c
niciun fost ora roman nu a fost populat fr ntrerupere pn la apariia noilor
fortificaii medievale (ibidem).
n acest sens, ne raliem punctului de vedere conform cruia, dup pier-

derea calitii de centre urbane organizate i cu structuri specifice, ele au
intrat n categoria larg a unor simple aglomerri umane, n care continuau
activiti de producie (valorificnd experienele fostelor meteuguri urbane
din atelierele organizate)151 i de schimb152. ns, lipsa unui cadru politic i
administrativ bine definit, n care s fi fost posibil manifestarea unei admi-
nistraii proprii oraelor, pune sub un foarte mare semn de ntrebare drep-
tul de a se conferi, n continuare, acestor aezri atributele centrelor
urbane153.
O cu totul alt apreciere necesit situaia din zona imediat limitrof
malului nordic al Dunrii la care se adaug realitatea continuitii prezen-
ei imperiului n Dobrogea, cu toate formele de organizare specifice, inclusiv
cele de via urban154, fie ngust ce continu, nc, s reprezinte roma-
nitatea organizat, la stnga fluviului.
Astfel, mprejurrile i cauzele care au condus la necesitatea retragerii
aureliene preponderena celor de ordin strategic fiind, aa cum am vzut,
contestat de unii autori155 au avut urmri implicite n privina caracte-
rului precumpnitor militar al principalelor puncte de sprijin ale stpnirii
romane la nord de fluviu. Cu toate acestea, intenia a crei eviden este
dat de msurile militare ntreprinse de mprai precum Constantin cel
Mare (305-337)156 i Justinian (527-565)157 de a recuceri teritoriile evacuate
151 M. D. Matei, Aspecte ale problemei continuitii urbane, p. 268-269.

152 Acestea din urm sunt certificate de numeroasele descoperiri numismatice (C. Preda,
Circulaia monedelor romane post-aureliene n Dacia, n SCIVA, t. 26, nr. 3, 1975, p. 441-
485; idem, Circulaia monedelor bizantine n regiunea carpato-dunrean, n SCIV, t. 23,
nr. 3, 1972, p. 375-417; I. Barnea, O. Iliescu, Constantin cel Mare, Bucureti, 1982, p. 144-
151).
153 M. D. Matei, Genez i evoluie urban, p. 221-222.
154 Vezi A. Rdulescu, I. Bitoleanu, Istoria romnilor dintre Dunre i Mare. Dobrogea,
Bucureti, 1979; R. Vulpe, I. Barnea, Din istoria Dobrogei, Vol. II (Romanii la Dunrea
de Jos), Bucureti, 1968; Al. Suceveanu, Al. Barnea, La Dobroudja romaine, Bucureti,
1991; Em. Popescu, Organizarea ecleziastic a provinciei Scythia Minor n secolele IV-VI,
n ST, 32, nr. 7-10, 1980, p. 590-605.
155 P. P. Panaitescu este, din nou, categoric n aceast privin: istoricii n-au observat
pn acum prioritatea retragerii reprezentanilor vieii economice, fa de aceea a

autoritilor de stat i au crezut c orenii avui au urmat legiunile. Distincia ntre
momentele celor dou retrageri are o mare importan; ea arat c prsirea Daciei are
la baz un fenomen economic i nu unul militar-politic (s.n.) ( op. cit., p. 69-70).
156 La frontiera Dunrii de Jos, mpratul a trecut la o politic de recuceriri, concretizate
ntr-o prim etap (324-328) de construirea unui pod peste Dunre, la Sucidava (Celei),
de restaurarea drumului roman din cmpia romnean, de refacerea fortreei
Sucidava, a castrului lui Traian de la Drobeta, dar i de nlarea cetii Daphne. n
acelai timp, au fost refcute sau construite din temelii alte fortree n stnga Dunrii
i, probabil, a fost ocupat ntreaga cmpie a Olteniei i Munteniei de astzi, pn la
Brazda lui Novac de nord, atribuit de asemenea lui Constantin (I. Barnea, O. Iliescu, op.
cit., p. 107; vezi i P. P. Panaitescu, op. cit., p. 70).
157 Procopius din Cesareea descrie, n lucrarea sa Despre zidiri, oraele i cetile
reparate de Justinian, amintind i de cele aflate la nordul Dunrii: Cutnd s opreasc

50 Denis Cprroiu
(idee la care romanii nu renunaser, de fapt, niciun moment) a constituit un

motiv n plus pentru a nzestra aceste centre cu atribute de ordin economic,
administrativ i chiar cultural sau ecleziastic158.
Aadar, dup retragerea armatei i a administraiei romane de pe teri-
toriul Daciei, de ctre mpratul Aurelian (270-275), stpnirea Imperiului
roman s-a meninut fr ntrerupere de-a lungul frontierei naturale a
Dunrii i, pe poriuni nedeterminate de teren, la nordul fluviului, pn n
timpul hunilor lui Attila (434-453), fosta provincie roman continund s se
afle sub supravegherea i influena imperiului prin mijlocirea mai multor
capete de pod, centre fortificate de pe malul stng al Dunrii, care, ca nite
antene, se ntindeau din loc n loc159.
Dac, pentru moment, Drobeta160 i Sucidava161 reprezint singurele
exemple concludente privind continuitatea de via urban la nordul Dunrii
n perioada post-aurelian identificarea altor aezri menionate documen-
tar, n primul rnd Constantiniana Daphne162, fiind nc incert pe malul
drept al Dunrii fortificaiile romane mai vechi, refcute n aceast perioad,
se in lan pn la vrsarea braului Sf. Gheorghe n mare: Aurelian i
urmaul su Probus (276-282) au desfurat o intens activitate de
reconstrucie, att a aezrilor situate de-a lungul fluviului, ct i a celor de
pe rmul Mrii (Histria, Tomis, Callatis) i din interiorul provinciei dintre
trecerea Dunrii de ctre barbarii care locuiau de cealalt parte, mpraii romani de
odinioar au acoperit tot rmul acestui fluviu cu fortificaii, nu numai n dreapta
fluviului, ci au zidit pe alocuri i n partea opus orele ntrite i ceti. [] i att era
de ajuns pe atunci pentru a speria triburile barbare, care se fereau s atace pe romani.
Mai trziu ns, cnd Attila nvli cu oaste mult, el drm aceste ntrituri pn la
pmnt, fr nici o greutate, i pustii cea mai mare parte a teritoriului roman fr s
ntmpine vreo mpotrivire. ns mpratul Justinian a zidit din nou ntriturile
drmate, nu cum fuseser mai nainte, ci cu mult mai puternice. ( FHDR, II, p. 463).
158 Novella a XI-a a lui Justinian, prin care sancioneaz nfiinarea arhiepiscopiei
Justiniana Prima n Dardania (535), nirnd i provinciile ce in de eparhia ei, preciza

urmtoarele: fiindc n timpul de fa, cu ajutorul lui Dumnezeu, statul nostru s -a
mrit, aa c amndou rmurile Dunrii sunt populate acum cu ceti de ale noastre i
att Viminacium, ct i Recidiva i Litterata, care se gsesc dincolo de Dunre, au fost
supuse din nou stpnirii noastre (ibidem, p. 379). Aceste informaii au fost interpre-
tate de unii autori n sensul instituirii unor episcopate n Banat, la Recidiva i Lederata,
care depindeau de Justiniana Prima (vezi, n primul rnd, intervenia lui Em. Popescu,
Cteva precizri n legtur cu continuitatea urban ntre antichitate i evul mediu, n
RdI, t. 41, nr. 11, 1988, p. 1122, dar i aprecierile, mai prudente, ale lui M. Pcurariu, din
monumentala sa lucrare privind Istoria Bisericii Ortodoxe Romne, Iai, 2004, p. 160: N-
ar fi exclus (s.n.) ca n localitile Recidiva i Lederata, menionate n Novella XI, s-i fi
avut sediul cte un horepiscop, trimis de arhiepiscopul din Justiniana Prima).
159 I. Barnea, O. Iliescu, op. cit., p. 92.
160 Ibidem, p. 93; M. Davidescu, Drobeta n secolele I-VII, Craiova, 1980; I. Stng, Viaa
economic la Drobeta n secolele II-VI p. Ch., Bucureti, 1998.

161 D. Tudor, Sucidava, Craiova, 1976; O. Toropu, C. M. Ttulea, Sucidava-Celei,
Bucureti, 1987.
162 Cf. P. Diaconu, Sur l'emplacement de l'ancienne Daphne, n Studia Balcanica, X, 1975,
p. 87-93.
Dunre i Mare (Tropaeum Traiani). Aceast activitate va fi preluat i

dezvoltat, n cadrul reformelor iniiate de Diocleian i continuate de
urmaul su Constantin cel Mare163.
Toate aceste capete de pod de pe malul nordic al Dunrii ca i salba
de aezri ntreinute de-a lungul cursului su inferior au constituit centre
de iradiere cultural romano-bizantin, susinnd legtura dintre
romanitatea din Dacia i inuturile sud-dunrene164. nfrite de misiunea
lor istoric perpetuarea focarului de civilizaie roman n zona Dunrii de
Jos aceste aezri au cunoscut, traversnd momente de continuitate i
discontinuitate, o evoluie comun, ncheiat cu un destin tragic, determinat
de cderea limes-ului, sub presiunea slavo-avar, ntre 602 i 614165.
De altfel, meninut doar ct au existat condiiile care au fcut-o
posibil existena unei autoriti statale solide, o situaie demografic
bun, legturi comerciale intense terestre i maritime166, absena unor
atacuri devastatoare frecvente i marcat, oricum, de invazia hunilor,
situaia ncepuse s se deterioreze nc din vremea lui Justinian167.
Mai mult, aa cum vom vedea n continuare, impunerea dominaiei
avare, dublat ulterior de aceea a kaghanatului bulgar, vor prelungi cu nc
dou secole i jumtate perioada nefast care a fcut imposibil apariia i
nchegarea unor formaiuni statale autonome, ale cror centre de autoritate
s se fi putut constitui n prime cristalizri de factur urban.
Deocamdat, ns, rezumndu-ne la informaiile cu caracter cert i
ncercnd s evitm supoziii cu urmri nefaste n planul interpretrii, vom
ncerca s ncheiem acest subcapitol limitnd comparaiile cu realitile vest-
europene la cteva constatri.
Dac ntreaga Europ roman cunoate, la un moment dat i pe durate
diferite, efectele crizei Imperiului trziu fenomenul cel mai complex care se
163 I. Barnea, O. Iliescu, op. cit, p. 95.

164 Cetile romane din nordul Dunrii nu erau puncte de observ aie, ci centre de
aprare destinate unei populaii care din punct de vedere economic i cultural fcea parte
din Imperiu. (P. P. Panaitescu , op. cit., p. 72).
165 Nici o fortificaie de mrime medie de pe limes nu i-a meninut caracterul urban
pn n 614. (Al. Madgearu , Continuitate i discontinuitate, p. 107).

166 Viaa de tip urban romano-bizantin fiind, n primul rnd, o rezultant a comerului
desfurat pe distane mari, a putut rezista o perioad mai ndelungat acolo unde se
puteau menine mai uor legturile cu restul imperiului, deci n oraele de pe litoral i de
pe malul Dunrii, dar nu prea deprtate de gurile fluviului (ibidem, p. 104).
167 Cteva violente atacuri barbare, precum cele din 550 i 558/559, conjugate cu o
aproape continu stare de rzboi purtat de Imperiu pe mai multe fronturi i cu o

accentuat criza demografic produs de epidemii, au determinat ruralizarea treptat a
aezrilor urbane, spre cumpna secolelor VI-VII (ibidem, p. 104-105). n legtur cu
atacul kutrigurilor lui Zabergan, din 558/559, avem o informaie semnificativ: Atunci
Zabergan, cpetenia hunilor cotriguri, trecnd fluviul ca pe uscat cu un numr imens de
clrei, nvli cu foarte mare uurin pe teritoriul roman. Gsind localitile de acolo
pustii (s.n.). i nentlnind nici o piedic n naintarea sa, el strbtu ndat Moesia i
Sciia i ptrunse n Tracia (Agathias, Istorii, n FHDR, II, p. 479).
52 Denis Cprroiu
nregistreaz fiind ruralizarea168, cu impact direct asupra evoluiei urbane,

doar n vestul i sudul continentului autoritatea politic roman a continuat
s existe pn n secolul al V-lea, fiind ulterior nlocuit de autoritatea
episcopal sau chiar barbar. Cu totul alta este situaia n teritoriile
carpatice, unde exceptnd acea fie protectoare a romanitii cretine din
regiunile limitrofe malului nordic al Dunrii de Jos modalitatea abrupt de
realizare a retragerii i condiiile istorice defavorabile, constnd tocmai n
absena unei autoriti care s preia sarcinile administraiei romane, a avut
un efect de colaps pentru viaa urban din provincie.
Aducem n discuie, aici, un aspect de o importan capital, dup
opinia noastr, pentru nelegerea specificului evoluiei spaiului romnesc
la cumpna dintre Antichitate i Evul Mediu. Astfel, spre deosebire de
vestul Europei, unde reculul autoritii romane s-a realizat dup impune-
rea cretinismului ca religie oficial n stat i organizarea temeinic a diece-
zelor permind Bisericii, prin episcopi, s umple vidul de autoritate, sal-
vnd oraele, n spaiul romnesc retragerea a survenit nainte de mo-
mentul Constantin cel Mare, centrele urbane nord-dunrene fiind private a
priori de acest substitut al autoritii imperiale169.
168 Fapt social, ruralizarea nu este dect aspectul cel mai spectaculos al unei evoluii
care va ntipri societii Occidentului medieval un caracter esenial, ce va rmne
mplntat n mentaliti mai mult chiar dect realitatea material, anume compar-
timentarea profesional i social. (J. Le Goff, Civilizaia Occidentului medieval, p. 73).
Fenomenul, similar n esen, cunoate forme i intensiti diferite, determinate de
factori istorici i zonali (vezi, n acest sens, i Em. Popescu, op. cit., p. 1120-1121, cu
trimiterile bibliografice aferente).
169 De altfel, n acelai nefericit context, cretinismul nord-dunrean a cptat un
caracter popular i pgnizat, care explic multe dintre particularitile evului mediu
romnesc (A l. Madgearu, op. cit., p. 93). Pe de alt parte, geneza acestui tip de cultur
religioas este apreciat de cercettori drept un proces complex: Ca peste tot n lumea
mediteranean, cretinismul popular din inutul danubian este un fenomen de creaie. El
s-a nscut din convieuirea religiilor n momentul formrii i ascensiunii religiei
Mntuitorului n Imperiul roman, din al crui patrimoniu spiritual face parte, din
interferena ideilor, din similitudinea practicilor, din supravieuirea mitologiilor
ancestrale, din revalorizarea simbolurilor preistorice i din cretinarea unor diviniti,
credine i cutume antice. De asemenea, apariia religiei populare se datoreaz statutului
politic, etno-cultural i spiritual diferit pe care anumite pri ale teritoriului dunrean l-a
avut n anumite etape ale mileniului I, respectiv absena unui cadru statal bine
organizat, stpnirea periodic a unor neamuri barbare, precaritatea sau chiar dispariia
vieii urbane, pluralitatea etno-lingvistic, diversitatea religioas etc. Nu n ultimul rnd,
lipsa preoilor n unele comuniti, inexistena bisericilor i a obiectelor de cult n unele
aezri, necercetarea nucleelor cretine de ctre autoritile ecleziastice, nesvrirea
unor elemente fundamentale ale practicii religioase sau realizarea lor de ctre persoane
neconsacrate au favorizat rezistena timp mai ndelungat a vechilor culte, adoptarea
normelor noii religii mai liberal, n forme de credin mai simple, preluarea unor
practici i rituri din patrimonii extrareligioase sau contrare dogmei oficiale i adaptarea
lor serviciului liturgic cretin etc. (N. Zugravu, Cretinismul din regiunea dunrean n
mileniul I: trei probleme, n SAI, LXVII, 2002, p. 87; vezi i idem, Geneza cretinismului
popular al romnilor, Bucureti, 1997, passim).
De altfel, chiar n condiii istorice similare beneficiind, aadar, de
prezena autoritii ecleziastice oraele din teritoriile nord-dunrene ar fi
fcut cu greu fa barbariei avarilor, care, spre deosebire de germanicii
mblnzii ai Apusului, i-au dovedit primitivismul i brutalitatea provo-
cnd dispariia oraelor-episcopate de la Dunrea de Jos, n contextul
marilor atacuri ntreprinse mpreun cu slavii (614-626).
Astfel, ca un corolar al circumstanelor istorice schiate mai sus, pentru
teritoriul nord-dunrean nu se poate pune problema motenirii de ctre Evul
Mediu a unor orae create de Antichitatea roman: la nordul Dunrii, prin
fora lucrurilor i datorit condiiilor specifice de dezvoltare, oraele
noastre au fost creaii ale evului mediu romnesc (s.n.)170.
170 M. D. Matei, op. cit., p. 56.

III. REPERE ALE EVOLUIILOR SOCIO-ECONOMICE
I POLITICE N SPAIUL NORD-DUNREAN PN
LA APARIIA STATELOR MEDIEVALE ROMNETI
III.1. Arealul carpato-danubian pn n secolul al IX-lea
Dei atacurile slavilor i avarilor, provocnd retragerea trupelor i

abandonarea fortificaiilor de pe limes, au avut drept consecin ieirea pro-
vinciilor danubiene de sub autoritatea imperial, cu aceasta nu a ncetat
orice prezen bizantin la Dunrea de Jos, Imperiul fiind de mai multe ori
n cursul secolelor VII-IX n situaia de a-i apra interesele, prin campa-
nii ofensive desfurate pe fluviu i pe malurile acestuia171. n plus, teritoriul
fostelor provincii dunrene a rmas ntr-o dependen formal fa de
Imperiu pn la recunoaterea de ctre acesta a khaganatului bulgar,
Dunrea continund s reprezinte frontiera teoretic a acestuia, iar slavilor
aezai n aceste teritorii acordndu-li-se, dup unii cercettori, calitatea de
foederati172. Oricum, pn la ntemeierea khaganatului bulgar de pe terito-
riul Moesiei Secunda, Imperiul a putut pstra unele puncte din Dobrogea,
poate chiar zone mai ntinse173, aceste posesiuni bizantine fiind recuperate,
cel mai probabil, dup 626, cnd s-a produs o anumit restricie a expansi-
unii avarilor174.
Destructurarea progresiv a autoritii romano-bizantine la Dunrea
de Jos a secundat extinderea stpnirii avare asupra fostelor provincii impe-
riale, slavii neexercitnd, aici, o dominaie propriu-zis175. De altfel, cei
171 Al. Madgearu, Continuitate i discontinuitate, p. 144.

172 Ibidem.
173 Aa cum remarca Al. Madgearu (ibidem, p. 149), ipoteza pare a fi confirmat de un
pasaj aparinnd cronicii lui Theophanes Confessor. Astfel, referindu-se la conflictul

dintre bizantini i bulgarii lui Asparuh, n momentele premergtoare trecerii acestora la
sudul Dunrii, cronicarul consemna urmtoarele: mpratul Constantin (al IV-lea) a
aflat c pe neateptate un neam murdar i nesplat s-a aezat n Oglu, dincolo de Dunre
i, nvlind n inuturile din apropierea Dunrii, pustiete ara stpnit acum de ei, dar
aflat atunci sub oblduirea cretinilor (s.n.) ( Chronographia, n FHDR, II, p. 619).
174 i ulterior au existat, cu siguran, momente cnd, profitnd de slbiciunea Bulgariei
stat care s-a consolidat abia la nceputul secolului al IX-lea, sub hanul Krum, Imperiul
bizantin i-a restabilit autoritatea asupra unor puncte de pe litoralul Mrii Negre i de pe
malul Dunrii (Al. Madgearu, op. cit., p. 149).
175 Ei nu au creat vreun stat barbar, precum avarii sau proto-bulgarii. Sclaviniile
teritoriile populate de slavi, dar implantate n mijlocul lumii romanice sunt simple
uniuni de obti, iar anarhia slavilor, de care vorbesc Procopius i Strategikon-ul lui
56 Denis Cprroiu
aezai n a doua jumtate a secolului al VI-lea n sudul Moldovei, Muntenia

i Oltenia, vor intra, curnd (circa 578), sub hegemonie avar176.
Numai c, la acea dat, naintea constituirii centrului de putere avar
din Transilvania (secolul al VII-lea), ringul acestora era situat departe, ntre
Dunre i Tisa, dominaia lor reducndu-se, foarte probabil, la perceperea
unui tribut din partea comunitilor locale. Supunerea obtilor steti n faa
stpnilor nomazi apare, de altfel, aa cum aprecia, inspirat, Al. Madgearu,
ca o permanen a epocii migraiilor pe teritoriul Romniei177. De altfel,
corobornd informaiile disponibile astzi altfel disparate i aparinnd
unor epoci cu totul distincte, s-ar putea reconstitui, n linii generale, un
model al relaiilor tributale, aa cum le numea H. H. Stahl178, stabilite
ntre stpnii nomazi i supuii sedentari: legturile dintre stpni i
supui erau intermediate de conductorii locali, care reprezentau obtile n
faa cuceritorilor. Aceti conductori locali colectau tributul i puteau pstra
anumite atribuii militare, n cazul n care localnicii se bucurau de dreptul
de a purta arme i de a lupta n subordinea stpnilor179.
n legtur cu problematica generat de evaluarea dominaiei avare la
sud de Carpai, mai trebuie subliniat c aceasta nu s-a putut menine dect
pn la apariia khaganatul bulgar, ca un nou factor de putere regional
(dup 680), fr a avea, ns, de la bun nceput, fora necesar pentru a-i
elimina rivalii180.
Maurikios, evideniaz neputina slavilor din secolele VI-VII de a nfptui, prin ei nii,
o alctuire statal comparabil cu cele germanice sau trcice. De altfel, L. Hauptmann
observa c, n general, invaziile slavilor s-au desfurat sub conducerea altora kutriguri,
avari i c acetia nu aveau stofa unui popor cuceritor: Doar fatalismul cu care
accepta orice jug l fcea de temut, cci mulimea sa nenumrat constituia un rezervor
inepuizabil, din care nomazii stepelor luau materialul uman al otilor lor. (Les rapports
des Byzantins avec les Slaves at les Avars pendant la sconde moiti du VIe sicle, n
Byzantion, 4, 1927-1928, p. 147, ap. Al. Madgearu, op. cit., p. 150).
176 n susinerea acestei aprecieri, Al. Madgearu invoc urmtoarele referine: invazia
sclavinilor lui Ardagast, din Muntenia, datat n anul 586, a fost declanat la ndemnul
avarilor (Theophylact Simocatta, Istorie bizantin, n FHDR, II, p. 533); n relatarea ase-
diului Thessalonikului, din 586, se afirm c sclavinii ascultau de khaganul avar (P.
Lemerle, Les plus anciens recueils dea miracles de Saint Dmtrius et la pntration des
Slaves dans les Balkans, vol. I, Le texte, Paris, 1979, p. 130, cf. Al. Madgearu, op. cit., p.
150).
177 Ibidem.
178 H. H. Stahl, Teorii i ipoteze privind sociologia ornduirii tributale, Bucureti, 1980.
179 Al. Madgearu, op. cit., p. 150.
180 Ibidem, p. 151. Aa cum s-a evideniat, deja, punctele de vedere exprimate n acest
sens sunt divergente: Ion Nestor aprecia c dominaia avar s-a exercitat, n Oltenia i
Muntenia, i n secolul al VIII-lea (Continuitate n istoria formrii poporului romn, n
MI, III, nr. 6, 1969, p. 25); Maria Coma a opinat n favoarea existenei unei rivaliti
avaro-bulgare n Muntenia, n secolul al VIII-lea (Socio-Economic Organization of the
Daco-Romanic and Slav Population on the Lower danube during the 6th-8th Centuries, n
M. Constantinescu (ed.), Relations between the Autochthonous Population and the
Migratory Population in the Territory of Romania, Bucharest, 1975. p. 200); K. Horedt
(Das Awarenproblem in Rumnien, n Studijne Zvesti, Nitra, 16, p. 105) i S. Dolinescu-
Urmare a izbnzii n faa armatei bizantine, care i atacase n

Onglos181 (toamna anului 680), proto-bulgarii circa 20-25.000 de oameni182,
aflai sub conducerea lui Asparuh s-au instalat n nord-estul Bulgariei actu-
ale183. n dezvoltarea khaganatului bulgar, cei proaspt imigrai constituiau,
ns, un bazin demografic profund deficitar, aa nct aportul supuilor lor,
slavi i romanici, s-a dovedit a fi esenial. De altfel, extinderea dominaiei
bulgare va porni din nucleul nord-estic i se va face treptat, pn la atin-
gerea unor hotare naturale, implicnd dislocarea unor grupuri nsemnate de
slavi184, n regiuni ce vor rmne, la rndu-le, sub controlul noilor stpni185.
n ceea ce privete caracterul dominaiei bulgarilor asupra populaiei
locale, cel puin n perioada de nceput a khaganatului cnd este exclus
existena unei organizri statale propriu-zise, cel mai probabil ea se rezuma
la perceperea unui tribut186. De altfel, studii recente subliniaz c, pn i n
secolul al IX-lea, statul bulgar era compus dintr-o parte central i mai
multe teritorii de margine, cucerite treptat i rmnnd nite zone perife-
rice, doar parial integrate n Bulgaria187.
Ferche (La ncropole birituelle du VIIIe sicle Frteti-Giurgiu, n Dacia, N.S., 14, 1970,
p. 429) au negat hegemonia avar n Muntenia, dup 680.
181 Pentru localizarea Onglos-ului, care a generat o aprig i inepuizabil disput istorio-
grafic, vezi, mai ales, P. Diaconu, Despre localizarea Onglos-ului, n Peuce, II, 1971, p.
197-203; idem, Unde trebuie cutat Onglos?, n Istros, VII, 1994, p. 359-361; I. Boilov,
Km istorieskata geografija na severozapadnogo ernomorije, Izvestija Varna, 11 (26),
1975, p. 27-36; F. Curta, Invasion or Inflation? Sixth to Seventh Century Byzantine
Coin Hoards in Eastern and Southeastern Europe, n Annali dellIstituto Italiano di
Numismatica, 43, 1996, p. 65-224; Al. Madgearu, Recent discussions about Onglos, n
Istro-Pontica. Muzeul tulcean la a 50-a aniversare 1950-2000. Omagiu lui Gavril Simion
la 45 de ani de activitate 1955-2000, 2000, p. 343-348; R. Rachev, Quelques remarques sur
lOnglos, n vol. Prinos lui Petre Diaconu la 80 de ani, Brila, 2004, p. 277-282.
182 A. Decei, Romnii din veacul al IX-lea pn n al XIII-lea n lumina izvoarelor arme-
neti, n idem, Relaii romno-orientale. Culegere de studii, Bucureti, 1978, p. 44, nota 1.
183 Cei din trupele de clrei au rspndit zvonul c mpratul fuge i, cuprini de
team, au luat-o i ei la fug, fr s fie alungai de nimeni. Cnd au vzut bulgarii aa

ceva, au nceput s-i urmreasc din urm. Pe cei mai muli, i-au ucis cu sbiile, iar pe o
seam i-au rnit. i urmrindu-i pn la Dunre, au trecut-o i pe aceasta i au mers
pn la aa-zisa Varna, lng Odessos, i pn n inuturile aflate mai nluntru. Ei au
gsit locuri aezate n deplin siguran i strjuite n spate de fluviul Dunrea, iar n
fa i n lturi de strmtorile munilor, de Marea Pontic i de neamurile nvecinate ale
sclavinilor, de aa-zisele apte seminii (Theophanes Confessor, Chronographia, n
FHDR, II, p. 621).
184 Un exemplu concret l ofer acelai Theophanes Confessor, care consemna faptul c
pe severieni i-au strmutat din faa strmtorii Veregavilor n prile dinspre rsrit
(ibidem).
186 Era o dominaie exercitat de departe, care nu dispunea de o structur
administrativ extins asupra ntregului teritoriu controlat, cu dregtori, cu trupe

staionate n teritoriu, cu fortificaii (ibidem).
187 Ibidem.
58 Denis Cprroiu
Printre aceste mrci, aparinnd Bulgariei secolelor VIII-IX, se nu-

mra, foarte probabil, i o parte din arealul nord-dunrean, greu de circum-
scris cu precizie. Astfel, regiunea n care au fost deportai prizonierii luai de
bulgari din Adrianopol (813)188, denumit de izvoarele bizantine Bulgaria de
dincolo de Dunre189, a fost situat de unii cercettori la nordul gurilor
Dunrii190, dar i n sudul Munteniei. Argumentul decisiv n favoarea acestei
ultime variante ar fi de ordin strategic: n zona respectiv debua la Dunre
unul dintre tradiionalele drumuri ale srii, care, pornind de la ocnele din
Prahova i Buzu, ajungea n prile Olteniei, avnd o importan vital
pentru Bulgaria, lipsit de saline191. Din perspectiva acestei motivaii
coroborat cu probabilitatea ca, spre finele secolului al VIII-lea, Muntenia
s fi ieit de sub hegemonia avar se poate presupune c regiunea de
dincolo de Dunre a fost ocupat de bulgari, la un moment dat, n perioada
amintit192.
188 Leo Grammaticus, Chronographia, n FHDR, II, p. 651.

189 Pentru trimiteri i o analiz competent a surselor, vezi A. Decei, op. cit., p. 49, n. 3.
190 Vezi, spre exemplu, A. Decei, op. cit., p. 50; I. Barnea, Dobrogea n secolele VII-X, n
Peuce, II, 1971, p. 209.

191 Cf. Al. Madgearu, op. cit., p. 159-160. Complexul de fortificaii descoperit lng satul
Slon (jud. Prahova) i la Vrful lui Crai adic n zona bogat n sare din nordul
judeului, n apropierea ocnei de la Slnic, avnd rolul de aprare a trectorii Tabla
Buii, pare s indice exact acest lucru (pentru referine, vezi M. Coma, Die bulgarische
Herrschaft nrdlich der Donau whrend des IX. und X. Jh. im Lichte der archologische
Forschungen, n Dacia, N.S., 4, 1960, p. 395-422; eadem, Cercetrile de la Slon i
importana lor pentru studiul relaiilor feudale de la sud de Carpai, n Studii i
materiale privitoare la trecutul istoric al judeului Prahova, Ploieti, 1969, p. 21-29;
eadem, Contribuii arheologice privind existena unor cnezate i stabilirea unui drum
comercial ntre Carpai i Dunre n sec. IX - X, n MN, VI, 1982, p. 143-147; M.
Smpetru, D. erbnescu, Ceramica de tip urban din aezarea medieval timpurie de la
Chirnogi (jud. Ilfov), n SCIVA, t. 26, nr. 2, 1975, p. 241-270; D. Gh. Teodor, Quelques
aspects concernant lea relations entre Roumains, Byzantins et Bulgares aux IXe- Xe sicles
n.., n AIIAI, XXIV, nr. 2, 1987, p. 1-16; A. Ioni, Spaiul dintre Carpaii Meridionali i
Dunrea Inferioar n secolele XI-XIII, Bucureti, 2005, p. 54).
192 Pentru expansiunea bulgarilor la cumpna secolelor VIII-IX, vezi M. Coma, Die
bulgarische Herrschaft nrdlich der Donau whrend des IX. und X. Jh. im Lichte der
archologische Forschungen, n Dacia, N.S., 4, 1960, p. 395-422; S. Brezeanu, La
Bulgarie d'au - del de l'Ister la lumire des sources crites, n EB, 20, nr. 4, p. 121-135;
P. Diaconu, Extension du premier tat bulgare au nord du Danube (VIIIe-Xe sicles). La
culture matrielle, n EB, 21, nr. 1, 1985, p. 107-113. Pentru discuiile privind penetrarea
bulgarilor dincolo de Carpaii Meridionali, pn n inima Transilvaniei, unde i
impuseser controlul asupra comerului cu sare, vezi, mai recent, Al. Madgearu,
Transylvania and the Bulgarian expansion in the 9th and 10th centuries, n AMN, 39-40
(2002-2003), II, 2005, p. 41-61; Z.-K. Pinter, A. Dragot, I. M. iplic, Piese de podoab i
vestimentaie la grupurile etnice din Transilvania (sec. 7-12), Alba-Iulia, 2006, p. 28-30.
ntre lucrrile mai ample, circumscrise tematicii n discuie, se distinge contribuia lui
Panos Sophoulis, Byzantium and Bulgaria (775-831), Brill-Leiden, 2012.
Dac, ns, dominaia bulgar s-a exercitat, pn la aceast dat, ntr-

un teritoriu destul de restrns exceptnd, oricum, Muntenia193 i deoarece
spaiul muntenesc nu s-a putut afla sub controlul direct al avarilor dect
pn pe la 680, timp de circa un secol Muntenia s-a aflat n afara dominaii-
lor khaganatelor barbare194, comunitile locale putndu-se dezvolta liber.
Se evideniaz, astfel, deloc ntmpltor, tocmai perioada n care s-a
constituit aa-zisa cultur Dridu195.
n concluzie, vom nregistra faptul c, dei analiza descoperirilor
arheologice din aezrile veacurilor VI-X nu permite dect consemnarea
caracterului rural al acestora, totui generalizarea, pe spaii foarte largi, a
unui aspect cultural unitar denot lrgirea orizontului cultural al acestei
populaii, fenomen care nu poate fi separat de schimbul economic intens i
sistematic dintre comunitile acestui amplu teritoriu196.
III.2. Premise ale apariiei aezrilor de factur urban

n spaiul nord-dunrean i intervenia factorilor de disoluie
(secolele X-XII)
La ncercarea de a identifica, ct mai precis, momentul cel mai favora-

bil dezvoltrii structurale a societii romneti pre-statale cu o inevitabil
raportare la procesul diferenierii meteugurilor de agricultur i, pe cale
de consecin, la apariia activitilor de schimb, P. P. Panaitescu a for-
mulat urmtorul raionament: Viaa primitiv a popoarelor organizate ntr -
o societate nc puin difereniat poseda totui, n chip necesar, n forme
rudimentare, toate activitile principale ale fazei mai civilizate care-i
urmeaz 197. Astfel, anumite nceputuri me teugreti i ale negoului nu
lipsesc nici ele n vremea predominrii obtilor rneti, adic nainte de
cristalizarea structurilor specifice teritoriilor romneti nord-dunrene, din
perioada pre-statal198.
n acest sens, autorul evoc industria minier a ocnelor de sare, exploa-
tarea aurului din minele transilvnene, industria lemnului, industria crbu-
nelui de lemn, industriile alimentare sau industria casnic rneasc. Toto-
193 De altfel, chiar i n privina Dobrogei, nu exist nicio prob care s demonstreze in-
trarea ei n stpnirea khaganatului bulgar nc din 680, fiind foarte posibil ca acest fapt
s se fi petrecut abia n timpul lui Krum (803-814), atunci cnd, favorizat de distrugerea
rmielor puterii avare (805), a avut loc marea expansiune a Bulgariei (vezi I. Barnea,
Dobrogea ntre anii 681-971, n I. Barnea, t. tefnescu, Din istoria Dobrogei, Vol. III
(Bizantini, romni i bulgari la Dunrea de Jos), Bucureti, 1971, p. 24-25).
195 Ibidem.
196 M. D. Matei, op. cit., p. 59-60. Vezi i D. Gh. Teodor, Teritoriul est-carpatic n veacurile
V-XI e.n.. Contribuii arheologice i istorice la problema formrii poporului romn, Iai,
1978, p. 142.
197 P. P. Panaitescu, Introducere la istoria culturii romneti, p. 151.
198 Ibidem.
60 Denis Cprroiu
dat, specializarea unor sate n anumite produse meteugreti i, implicit,

apariia industriei steti pentru schimb reprezentnd forma primitiv a
vieii economice reclama, firete, circulaia de mrfuri ntre sate i la
anumite blciuri199.
n cazul teritoriului nord-dunrean, circulaia bunurilor n epoca obti-
lor libere se datora, susine P. P. Panaitescu, i unor determinisme
geografice, acest transfer al bunurilor fcndu-se, n primul rnd, pe vile
rurilor, care de la munte pn la es alctuiau o unitate de circulaie
economic200.
Trebuie s admitem c n anumite trguri veneau i negustori ambu-
lani strini; monetele romane i bizantine aflate n ar din vremea migra-
iunii goilor, hunilor i gepizilor, pn n veacul VII i apoi, iari, nce-
pnd cu secolul X, arat ptrunderea negustorilor din Imperiul de Rsrit
n interiorul rii, cu mrfuri de lux pentru efi i ostai. Ei treceau prin
pasurile munilor i pe vi, pn n Transilvania [...]. n epoca migraiunii
slavilor i a bulgarilor n Dacia [...] schimbul monetar slbete i economia
natural capt o mai mare importan. Totui slavii au avut un rol n viaa
economic a rii; ei ineau trgurile i vadurile cu poduri umbltoare (brod
pe Mure), minele de aur (Zlatna) i de sare (ocne) lucrate de btinai 201.
Spre validarea acestor aprecieri, cercetarea arheologic romneasc
din ultimele decenii a obinut rezultate remarcabile. Astfel, pentru secolul al
X-lea, observaii fcute asupra unor regiuni diferite ale spaiului nord-
dunrean nregistreaz constituirea unor concentrri demografice
accentuate202, fenomen ce poate fi pus n legtur cu intensificarea relaiilor
complexe dintre locuitorii lor.
Mai mult, innd cont de raportul intim dintre fenomenele de concen-
trare teritorial i procesul de organizare politic, nu este deloc hazardat s
se identifice asemenea complexe teritoriale cu comuniti omeneti care evo-
199 Ibidem, p. 152-153.

200 Ibidem, p.155.
201 Ibidem. De altfel, P. P. Panaitescu identific n terminologia economic privitoare la
nego i meteuguri dou straturi lingvistice i de civilizaie steasc: primul i cel mai
vechi cuprinde formele cele mai simple i fundamentale ale noiunilor de schimb: a
schimba, a vinde, negustor, a cumpra, de origine latin, cuvinte motenite i pstrate n
satele daco-romane cu forme simple ale vieii comerciale, dar care dovedesc, totui,
existena proprietii individuale n aceste sate. Peste acest strat s-a aezat cel slav, cu
cuvintele: trg, vam, precupe, a plti, care presupun existena unor centre de vnzare
i de schimb ntre sate i ntre nobilii militari. Aceleai dou straturi se regsesc i n
terminologia privitoare la meteuguri: se spune n romnete, din latinete: bute, butoi,
ac, sul, cmae, a ese, cui, scaun, mas, cuit, iar din slavonete: stoler, potcoav,
strungar, a croi, croitor, hain, rochie, cldare, zid, clete, nicoval, clei, tesl, indril,
clopot, bard, sfredel, cosor, suveic etc. (ibidem, p. 155-156).
202 t. Olteanu, Societatea romneasc la cumpn de milenii, p. 22-48. Dei nu exist,
nc, date certe care s ateste o dispunere corespunztoare de aezri ntrite,

identificabile cu centrele respectivelor concentrri, unele indicii concur n acest sens
(ibidem, harta aezrilor din secolele VIII-IX; vezi i D. Gh. Teodor, op. cit., p. 45).
luaser ctre o anumit structur politic, ctre un anumit stadiu de organi-

zare, de caracter statal203, n lumina acestor aprecieri nefiind greit s se
afirme c secolul al X-lea ar putea reprezenta nceputul perioadei de formare
a celor mai vechi aezri urbane romneti204. Din nefericire, sursele literare
contemporane care s cuprind tiri referitoare la populaia nord-dunrean,
putnd contribui decisiv la descifrarea acestor realiti, lipsesc aproape cu
desvrire.
Coordonarea datelor din cronicile medievale cu cele extrase din
etnografie, dar i geografia istoric i-au permis lui Gh. I. Brtianu s ne
ofere cheia faimoasei probleme a tcerii impresionante a surselor: ntr -o
epoc n care izvoarele istorice se ocup de stpnii locurilor, de cpetenii i
de clasele conductoare, este foarte firesc ca populaia aservit s fie
ignorat. Mcar c aceasta era mai numeroas i precis mai evoluat, n
unele regiuni cel puin, dect nomazii care au nvlit peste ea i o
exploatau. Ea nu va dobndi valoare n ochii cronicarilor i n limbajul de
cancelarie dect n ziua cnd va reui s-i ntemeieze un stat propriu sau
cnd se va constitui n clas conductoare. Or, romnii au nceput s joace
un rol istoric bine determinat, ca popor liber, spre sfritul sec. al X-lea, n
Balcani, iar n inuturile dunrene n sec. al XIII-lea. Faptul c ei n-au fost
menionai mai de timpuriu n textele scrise n vremea aceea nu implic
inexistena lor, ci indic numai aservirea lor de ctre anumite puteri strine,
care le impun fie numele lor etnic, fie pe cel al teritoriului supus stpnirii
lor (s.n.). Aceasta mi se pare a fi singura interpretare ce se poate da tcerii
izvoarelor, fr a contrazice logica faptelor sau diversele date oferite de
lingvistic. rile de la Dunrea de Jos au particularitatea de a fi fost
dintotdeauna o zon de trecere mai degrab dect un centru politic i
militar; dac Cmpia Tisei i a Dunrii de Mijloc, pusta din Europa
central, erau un rezervor natural de fneuri care-i atrgea pe nomazi,
popoare de clrei, iar Balcanii i interesau pe nvlitori, funcionnd ca
un bastion natural n lupta lor contra Imperiului Bizantin, coridorul dintre
Carpai, Dunre i Nistru nu reprezenta n schimb pentru ei dect un loc
vremelnic de popas n ofensiva lor, cetele fiind silite s-i continue apoi
deplasrile, sub presiunea altor popoare venite din step. De aceea i
numele etnice care-i desemneaz pe stpnitorii succesivi ai acestor regiuni
s-au tot schimbat, aa nct bizantinii au considerat mai comod s-i
nglobeze sub o denumire artificial, extras din autorii clasici. Ca urmare,
s-a vorbit despre scii i chiar despre sarmai n secolele al XI-lea i al
XII-lea205.
i totui, n ciuda faptului c parcimonia izvoarelor literare pgubete
grav cunoaterea realitilor nord-dunrene, abandonnd arheologiei dificila
misiune de a completa acest vacuum documentar, informaiile referitoare la
203 Ibidem, p. 34.

204 M. D. Matei, op. cit., p. 60.
205 Gh. I. Brtianu, O enigm i un miracol istoric: poporul romn, Bucureti, 1988, p.
108-109. Vezi i L. Musset, Invaziile. Valurile germanice, Bucureti, 2002, p. 105; S.

Brezeanu, Les Roumains et le silence de sources, dans le millnaire obscure, n RRH,
XXI, nr. 3-4, 1982, p. 387-403.
62 Denis Cprroiu
existena voievodatelor din Transilvania i Banat206, coroborate cu meniona-

rea aezrilor ntrite din stnga Dunrii care se supun Bizanului n 971
i care erau stpnite de cpetenii autohtone ale locurilor207, ba chiar i cu
discutabila inscripie de la Mircea Vod208, se constituie n mrturii clare
privind o incontestabil efervescen n snul societii romneti, n inter-
valul cronologic ce ncadreaz secolul al X-lea.
Mai mult, ntr-un context istoric favorizant, prin revenirea Imperiului
la Dunre prezena sa contribuind n mod necesar la nviorarea vieii
economice i a teritoriilor de la nordul fluviului, aceast revigorare nu
putea rmne fr urmri pe planul apariiei unor centre populate, cu
funcii diferite de acelea ale unor simple aezri steti, sau, cum n mod
fericit au fost definite, centre de convergen regional209.
Ceea ce ne intereseaz n mod direct, avnd n vedere obiectivele de-
mersului nostru, este faptul c, n etapa dat, principala funcie a unor
astfel de aezri trebuie cutat ntr-un alt domeniu dect cel economic210.
Rezidena unui conductor local voievod, cneaz, jupan n astfel de centre,
grefat pe fondul prevalent militar al atribuiilor acestuia n cadrul organi-
zaiilor de obte fa de care i manifesta autoritatea, confer respectivelor
aezri un caracter aparte, generat de funcia lor de puncte ntrite, proprie
unei reedine militare, pentru care factorul economic prezint o importan
subsidiar.
Referitor la caracterul acestei autoriti i la relaia sa cu respectivele
comuniti, ne raliem punctului de vedere exprimat de sociologul H. H.
Stahl, ale crui raionamente, dei declarativ ncadrate paradigmei marxis-
te, nu impieteaz cu nimic, ci faciliteaz chiar nelegerea obiectiv a unor
realiti complexe: existena confederaii lor de comuniti steti, for mai-
uni sociale autohtone dotate cu o aristocraie de cpetenii rzboinice,
poate fi datat nc din vremea nvlirilor nomade, ele nefiind doar
tolerate, ci i folosite de ctre nomazi. tim astfel c cnezii au avut sarcini
de ncasatori de tribut n slujba ttarilor i, nc mai mult, c oastea autoh-
ton a fost prta la aciuni ale cumanilor n diversele lor razii, nu numai
n Balcani, ci i pn n deprtate regiuni ale Europei, putndu-se vorbi,
aa cum o fcuse, deja, N. Iorga, de o adevrat simbioz social ntre p-
tura noastr conductoare local i cea a cumanilor 211.
n ceea ce privete geneza acestor forme de autoritate local, ele pot
avea o dubl origine, prin creterea organic din snul organizaiilor comu-
206 Pentru detalii, vezi M. Rusu, Consideraii cu privire la situaia social-economic i

politic a primelor formaiuni statale romneti, n AMN, XXI, 1984, p. 181-195.
207 Pentru aprecieri pertinente, vezi N. Iorga, Cele dinti cristalizri de stat ale
romnilor, n Studii asupra evului mediu romnesc, ediie ngrijit de erban

Papacostea, Bucureti, 1984, p. 42-49.
208 C. C. B., Inscripia slav din Dobrogea din anul 943, n Studii. Revist de istorie i
filosofie, t. 4, nr. 3, 1951, p. 122-134.

209 t. Olteanu, op.cit., p. 131.
210 M. D. Matei, op. cit., p. 61.
211 Cf. H. H. Stahl, Teorii i ipoteze, p. 174.
nitare i prin cucerire (deci o autoritate impus). Spaiul romnesc prezint
o situaie particular, cele dou posibile geneze aflndu-se combinate: carac-
terul tributal al sistemului de exploatare pe care cuceritorii l-au impus
comunitilor locale definete un proces n care stpnirile succesive nu
trebuie dect s se substituie n ruajul social creat de antecesori. Feno me-
nul este apreciat ca avnd o importan capital, dat fiind c invadatorii
strini nu pot fi alungai definitiv, dect dac peste baza comunitilor
agrare autohtone s-a putut ridica i menine o aristocraie gentilic autoh-
ton, care a putut cdea la nelegere cu rzboinicii alogeni, intrnd n sim-
bioz cu ei i, mcar n parte, asimilndu-i212. Doar astfel, peste organizaia
creat de nomazi, prin cucerire, se adaug o cretere organic a unei
aristocraii autohtone, care n final reuete s se substituie cuceritorilor i
s preia pe seam proprie friele conducerii213.
Cu tot acest cadrul de cert favorabilitate, asigurat de contextul socio-
politic schiat anterior, i care ar fi putut face posibil apariia, n secolul al
X-lea, a primelor nuclee incipient urbane reprezentnd chiar, ntr-o atare
eventualitate, unele dintre cele mai timpurii orae din estul continentului,
aceast posibilitate nu s-a transformat ntr-o realitate istoric214, faptul
datorndu-se gravei deteriorri a situaiei politice din teritoriile nord-
dunrene, la sfritul veacului amintit i nceputul celui urmtor.
Astfel, n ceea ce privete Transilvania, evoluia normal pe calea valo-
rificrii experienei autohtone a fost deviat de instalarea progresiv a st-
pnirii maghiare, cu consecine directe asupra caracterului compozit al ea-
fodajului social ulterior215.
Ni se pare reprezentativ, n acest sens, exemplul Morisenei (Cenadul).
Situat azi pe malul stng al Mureului, n imediata apropiere a graniei cu
Ungaria, aezarea a aprut n Evul Mediu sub denumirea de urbs
Morisena, ca reedin a ducelui Ahtum, urmaul lui Glad216 i stpn la
cumpna sec. X-XI al unui vast domeniu cuprins ntre Dunre i Criuri,
212 Ibidem, p. 138-139.

213 Ibidem, p. 174.
214 M. D. Matei, op. cit., p. 61.
215 Vezi, pentru detalii, t. Pascu, Voievodatul Transilvaniei, vol. I-II, Cluj-Napoca, 1979;
P. Niedermaier, Evoluia reelei de orae n Transilvania medieval, n HU, 1, 1993, p.

21-26; M. Rusu, Aspecte ale genezei trgurilor i oraelor medievale din Transilvania, n
HU, t. II, 1, 1994, p. 23-42.
216 Dar ara care este de la fluviul Morus Mure pn la castrul Urscia Orova o ocupase
un oarecare duce cu numele Glad, ieit din cetatea Budyn Vidin cu ajutorul cumanilor, din
ai crui urmai s-a nscut Ohtum Ahtum, pe care, mult mai trziu dup aceea, n timpul
sfntului rege tefan, Sunad, fiul lui Dobuca, nepotul regelui, l-a omort n cetatea sa de
lng Mure, deoarece a fost n toate rsvrtit regelui numit mai nainte. (Cronica
Notarului Anonymus, ediie ngrijit de Paul Lazr Tonciulescu, Bucureti, 1996, p. 33-35).
Privitor la riscurile pe care le presupune luarea n considerare, fr discernmnt, a
desfurrilor istorice din opera notarului anonim, a se vedea F. Curta, Transilvania n
jurul anului 1000, n Ephemeris Napocensis, XII, 2002, p. 267-288.
64 Denis Cprroiu
ntre Tisa i prile ardelene217. Cretinat la Vidin n primii ani ai secolului

al XI-lea i primind de la greci putere, ridic n zisa cetate a Mureului
in praefata urbe Morisena o mnstire ntru slava fericitului Ioan
Boteztorul, punnd acolo un stare i clugri greci, dup rnduiala i
obiceiul acelora218.
Dup eliminarea lui Ahtum de ctre un fost apropiat al su,
Chanadinus (Csand), trecut ntre timp de partea regelui tefan I al Unga-
riei, la o dat controversat, dar aparinnd sigur primelor trei decenii ale
veacului XI219, Morisena devine centru de comitat prelund numele cuceri-
torului ei: Cenad. Mai mult, n 1030 este nfiinat aici o episcopie catolic,
prima atestat n spaiul romnesc, pstorit de viitorul Sfnt Gerard, al
crui martiriu (1046) a i generat, de altfel, legenda, sau unica surs
literar a tuturor acestor informaii.
Noul episcop, clugrul benedictin veneian Gerardo Sagredo, va
dispune ridicarea catedralei catolice Sfntul Gheorghe, precum i nfiina-
rea mnstirii Sf. Fecioare Maria, chiar n locul mnstirii lui Ahtum ai
crei locatari, clugrii greci, se vd obligai s plece n Banatul srbesc,
reper fundamental pentru transformarea fostei aezri de factur local
ntr-un veritabil ora episcopal catolic, cu prima coal (latin) cunoscut pe
teritoriul nord-dunrean220.
Teritoriile extracarpatice vor urma un destin diferit, ptrunderea vio-
lent a pecenegilor nomazi, a uzilor i cumanilor triad barbar ce ncheie,
alturi de ocul mongol, nvolburata perioad a migraiei popoarelor afec-
tnd premisele att de promitoare ale apariiei civilizaiei urbane proprii.
217 Informaiile cu referire la Ahtum le datorm Legendei Sf. Gerard, viitorul episcop al
Morisenei (Cenadului): n zilele acelea era un domnitor n cetatea Mureului, pe nume
Ahtum, puternic foarte, care fusese botezat dup credina greceasc n cetatea Vidinului,
i se flea foarte n tria i puterea sa. i avea apte neveste, c nu era nc ndeajuns de
ntrit n credina cretineasc. Iar craiului tefan nu i se nchina, ncrezndu-se n
mulimea otilor i nobililor si, asupra crora avea putere. Avea aijderea mulime
nenumrat de cai, [] turme fr numr, [] moii i curi ( Scriptores rerum
Hungaricarum tempore ducum regumque stirpis Arpadianae gestarum, II, Budapestini,
1938, p. 489-490, ap. S. M. Heitel, Despre biserica lui Ahtum de la Morisena (Cenad), n
SMIM, XXIII, Brila, 2005, p. 9). A se vedea i Al. Madgearu, Geneza i evoluia
voievodatului bnean n secolul al X-lea, n SMIM, XVI, 1998, p. 191-207.
218 S. M. Heitel, op. cit., p. 10. Privitor la influena bisericii greceti n Regatul apostolic,
vezi i I.-A. Pop, Regatul Ungariei ntre Apus i Rsrit: Catolici i noncatolici n secolele
XIII-XIV, n AIIC, t. XXXVI, 1997, p. 309-315. Conform datelor culese de autor, pn la
invazia ttar erau atestate n Ungaria circa 600 de mnstiri ortodoxe, fa de sub 200
catolice, i asta n condiiile unei constante presiuni la care enoriaii de rit bizantin erau
supui.
219 Pentru conflictul dintre Ahtum i regele tefan I, vezi, mai recent, Al. Madgearu, Con-
tribuii privind datarea conflictului dintre ducele bnean Ahtum i regele tefan I al
Ungariei, n Banatica, 12, nr. 2, 1993, p. 5-12, dar i obieciile lui F. Curta, op. cit., p. 268-
270.
220 Cf. t. Pascu, Voievodatul Transilvaniei, vol. IV, Cluj-Napoca, 1989, p. 346; R.
Theodorescu, Bizan, Balcani, Occident la nceputurile culturii medievale romneti

(secolele X-XIV), Bucureti, 1974, p. 77-80; M. Rusu, op. cit., p. 37-39.
Asumndu-ne riscul unei opinii uor disonante n ansamblul istoriogra-
fiei romneti, considerm, totui, c este imperativ necesar reevaluarea
caracterului ptrunderii i stpnirii nomade n spaiul nord-dunrean. Dar,
pn la a ne argumenta concret poziia, relevnd cteva aspecte mai puin
circumscrise imperativelor patriotarde ale scrisului istoric autohton, i care
vor culmina cu evidenierea aportului turanic la definirea profilului etnic al
Basarabilor, ne vom rezuma intervenia apreciind urmtoarele:
n ceea ce i privete pe pecenegi221, dei stabilirea acestora n inutu-
rile din vecintatea gurilor Dunrii nu putea fi, n mod evident, benefic
pentru evoluia fireasc a societii romneti, prezena numeroas a
aezrilor de tip Dridu n regiunile extracarpatice n secolul al X-lea denot
faptul c populaia local romneasc nu a fost nlturat. Mai mult, o
parte dintre ele, situate n preajma Dunrii deci pe un culoar principal de
trecere a nomazilor s-au meninut chiar pn n primele decenii ale veacu-
lui urmtor. Replierea localnicilor spre regiunile nalte i n zonele unde
nveliul forestier le asigura mai mult securitate s-a realizat abia ulterior,
n perioada marcat de ptrunderea masiv i violent a nomazilor n
inuturile de cmpie de la est i sud de Carpai, potennd i incursiunile
lor militare n teritoriile nvecinate222.
n deceniile ce au urmat invaziei pecenegilor n Imperiul bizantin
(1046), sub presiunea uzilor223, inuturile de cmpie din regiunile extracar-
patice au intrat n posesia acestor nou-venii, grupurile pecenege rmase la
nordul Dunrii de Jos trebuind, n mod firesc, s le accepte supremaia i s
le pun la dispoziie cele mai bune terenuri de punat. Teama de cu-
mani224, care manifestau o agresivitate crescnd, insuficiena teritoriilor
i atracia exercitat de inuturile bogate din Balcani i-au determinat, ns,
i pe uzi, s treac precipitat n dreapta Dunrii (1064). Pentru cunoaterea
realitilor locale, cronicile bizantine care nregistreaz momentul225 ne
ofer informaii preioase: traversarea marelui fluviu s-a fcut nu numai cu
ajutorul burdufurilor din piele, specifice populaiilor nomade, ci i cu cel al
corbiilor i brcilor, ambarcaiuni din lemn ce nu putea fi procurate dect
de la comunitile locale, ceea ce reprezint o dovad n plus c, n pofida
valurilor de migratori ce se succedau ntr-o caden alert, populaia rom-
neasc s-a meninut i n preajma axului dunrean226. Iar dac ea nu este
atestat explicit n izvoarele vremii, aceasta se datoreaz unor cauze pe care
221 P. Diaconu, Les Petchnegues au Bas-Danube, Bucarest, 1970; V. Spinei, Marile

migraii din estul i sud-estul Europei n secolele IX-XIII, Iai, 1999, p. 88-151.
222 Cf. V. Spinei, op. cit., p. 113, 144-145.
223 Ibidem, p. 152-201.
224 P. Diaconu, Les Comans au Bas-Danube aux XIe et XIIe sicles, Bucureti, 1978; V.
Spinei, op. cit., p. 202-320.

225 FHDR, III, p. 60-61, 70-71.
226 Persistena elementului local este certificat i de reeaua demografic surprins de
cercetrile arheologice ntreprinse n zonele centrale ale Moldovei, pentru cea de-a doua
jumtate a secolului XI i pentru veacul urmtor, ceea ce dovedete, n alt ordine de
idei, c ntre btinai i turanici se stabilise un anumit modus vivendi (cf. V. Spinei, op.
cit., p. 186-188).
66 Denis Cprroiu
le-am evideniat anterior i care pot fi sintetizate ntr-una dintre inspiratele

butade ale lui N. Iorga: Copiii cumini ai omenirii trec fr biografie 227.
Ct despre impactul stpnirii cumane, evocm ceea ce . Papacostea
aprecia a fi una dintre cele mai fecunde intuiii ale aceluiai mare istoric,
extrapolare a opiniilor sale privind cooperarea, generic, dintre autohtoni i
migratori: seminiile nomade, care i-au mprit succesiv dominaia stepei,
vor fi asimilate, rnd pe rnd, de masa autohtonilor, pe msur ce s-au se-
dentarizat n mijlocul lor, lsnd urme n viaa social i politic a acestora,
ba chiar influennd organizarea lor statal. Pe acest fond, N. Iorga sesiza,
cu deosebit acuitate, aportul cuman la evoluia formaiunilor autohtone, de
la formula arhaic de organizare cnezial i voievodal la statul de sine st-
ttor. Procesul se evidenia, n opinia sa, ndeosebi n evoluia istoric a spa-
iului muntenesc, nsemntatea acestei descoperiri determinndu-l s con-
sacre simbiozei romno-cumane un capitol al ultimei sale sinteze de istorie
romneasc228.
Cu privire la mongoli, asupra crora vom reveni n paginile urmtoa-
re, oricte distrugeri ar fi provocat nvlirea lor, ea n-a avut caracterul ni-
micitor care i se atribuie de cretintatea speriat 229. Ba mai mult, stp-
nirea acestora va avea o nsemntate major pentru relaiile dintre po poa-
re, pentru schimburile de comer, pentru disciplinarea legturilor econo-
mice 230.
Perioada de dominaie succesiv a noilor valuri nomade, nsoit inevi-
tabil de un recul al evoluiei inaugurate nainte de secolul al X-lea, nu a
putut conduce, totui, la o anihilare complet a experienelor precedente,
dac inem cont de modelul general al relaiilor dintre autohtoni i migratori
pe care l-am schiat anterior. Astfel, replierea populaiei autohtone n zone
protejate natural nu a putut fi total, din moment ce, cu siguran, locuitorii
zonelor de cmpie, agricultorii, au fost n continuare indispensabili pentru
asigurarea bazei economice a noilor stpnitori, care le i asigurau, probabil,
securitatea necesar. n consecin, fenomenul de revenire a localnicilor,
dup ocurile iniiale ale migraiilor, apare ca foarte verosimil.
Din aceast perspectiv, suntem din nou n situaia s recunoatem
caracterul just al observaiilor lui H. H. Stahl:
Simpla prezen, pe un anume teritoriu, a acestor cuceritori rzboi-
nici, aflai n plin migraie, face dovada deplin a existenei unei populaii
autohtone agricole, productoare de bunuri exploatabile, supus nu numai
227 N. Iorga, Chestiunea Dunrii. Istorie a Europei rsritene n legtur cu aceast

chestie, ed. V. Spinei, Iai, 1998, p. 123.
228 N. Iorga, Istoria romnilor, III, Ctitorii, Bucureti, 1937, p. 52-57 (cf. . Papacostea,
ntregiri la Imperiul cumanilor i domnia lui Bsrab. Un capitol din colaboraia

romno-barbar n evul mediu, n N. Iorga, Studii asupra evului mediu romnesc, ediie
ngrijit de . Papacostea, Bucureti, 1984, p. 72).
229 N. Iorga, Romni i ttari n evul mediu, n idem, op. cit., p.74.
230 Ibidem. n ceea ce privete raporturile mongolilor cu autohtonii romni, opinia
marelui istoric se nscrie n viziunea sa mai larg, amintit mai sus, i care crediteaz
ideea cooperrii, uneori strnse, dintre btinai i migratori n intervalul ndelungat
care a separat retragerea legiunilor romane din Dacia de constituirea statelor.
jafului trector, ci i unui tribut permanent. Masa demografic a populaiei
agrare a trebuit deci s continue a exista i a produce. Vechea teorie a unei
retrageri la munte sau n pduri a populaiei autohtone, pentru a scpa
astfel de jaful migranilor nvlitori, trebuie prsit. Vor fi fost plecri
temporare n bejenie tehnic de aprare folosit pn trziu n istoria
noastr dar bejenia nu poate fi modul de via, timp de un mileniu, al unei
populaii agricole. O acomodare ntre cuceritorii nomazi i agricultorii
sedentari a trebuit s existe (s.n.) ncadrate sau ba ntr-un imperiu nomad,
comunitile agricole au trebuit, dup o vremelnic bejenie, s-i reocupe
alveolele teritoriale, amenajate agricol i pastoral prin efortul ndelungat al
multor generaii de predecesori. Iar pstoritul transhumant, condiie obliga-
torie de supravieuire a economiei pastorale n rile noastre, nu a putut
nceta dect n scurtele rstimpuri cnd un val de cuceritori izgonea cu fora
pe antecesori, se instala n locul acestora, prelund pe seam proprie siste-
mul de nvoieli cu autohtonii, renunnd la jaf n favoarea tributului 231.
n susinerea tuturor acestor aprecieri, un argument important l con-
stituie, cum vom vedea imediat, chiar realitile nregistrate ulterior, pe par-
cursul secolului al XIII-lea, cu deosebire n lumina izvoarelor literare i, din
nefericire, ntr-o mai mic msur, a celor arheologice. Oricum, concluzio-
nnd, vom remarca, cu prioritate, faptul c, dei n spaiul extracarpatic al
secolelor XI-XII devenirea realitilor socio-politice, n general, i a celor em-
brionar urbane, n particular, a urmat un traseu deviant n raport cu o evolu-
ie normal, neleas aici ca o continuare fireasc a valoroaselor acumulri
specifice secolului al X-lea, n substrat acest proces istoric complex a
cunoscut doar faze alternative de continuitate i discontinuitate, pstrndu-
i profilul necesar ascendent.
III.3. Marea invazie mongol i impactul su asupra

nceputurilor statalitii medievale romneti
n istoria Hoardei de Aur se gsete cheia

tuturor evenimentelor din regiunea carpatic i danubian232
n deplin consonan cu aprecierile marelui istoric romn, opinm,

la rndu-ne, n favoarea ideii c aceste realiti legate indisolubil de istoria
expansiunii mongole nu privesc doar arealul nord-dunrean, ci i evoluia
politic, economic i social a numeroase regiuni din spaiul eurasiatic.
Drept urmare, ni se pare nu numai oportun, dar chiar obligatorie analiza
lor explicit, singura n msur s ne ofere o perspectiv limpede asupra
fenomenelor cercetate233.
231H. H. Stahl, Teorii i ipoteze, p. 167.

232Gh. I. Brtianu, Recherches sur Vicina et Cetatea Alb, p. 119.
233 n excursul nostru, dedicat evidenierii reperelor fundamentale ale expansiunii
mongole n spaiul eurasiatic, cu reliefarea antagonismelor aprute ca urmare a

mpririi Imperiului ginghishanid ntre urmaii marelui han, am apelat la cteva lucrri
68 Denis Cprroiu
Contextul, extrem de confuz, n care se desfoar istoria neamurilor ce

populau stepa asiatic n secolul al XII-lea nu ne permite identificarea rigu-
roas a factorilor potenatori ai etnogenezei mongole. Puinele informaii de
care dispunem au ca principal surs izvoarele cronicreti chineze i i pla-
seaz pe mongoli n rndul descendenilor aa-numiilor barbari rsriteni,
care intraser n contact cu popoarele civilizate din sud, n cea de-a doua
jumtate a mileniului I234.
De altfel, mongolii propriu-zii nu erau dect unul dintre numeroasele
triburi ce compuneau marea familie a populaiilor de limb mongol, avnd
drept areal de rspndire perimetrul delimitat de lacul Baikal, deertul
Gobi, Munii Altai i fluviul Amur. Marcat semnificativ de vecintatea i
contactele stabilite, spre sfritul primului mileniu, cu confederaiile tribale
trcice, acest adevrat mozaic de triburi mongole avea drept caracteristic
definitorie diferenierile majore, de la trib la trib, n ceea ce privete gradul
de dezvoltare socio-cultural235.
Unul dintre urmaii primilor efi ai tribului mongolilor propriu-zii,
Temugin (fierar), rmas orfan n urma asasinrii tatlui su de ctre
ttari, va avea o adolescen aspr, plin de privaiuni i pericole, care-l vor
ntri i-i vor pune n valoare calitile de conductor. Astfel, dispunnd de o
abilitate excepional n a ncheia cele mai favorabile aliane, Temugin i va
ntri curnd poziia, fiind proclamat de unele cpetenii mongole drept han,
acesta fiind, de altfel, i contextul n care primete apelativul Ginghis
(oceanic/universal).
fundamentale, mai vechi sau mai noi, pe care, pentru a evita ncrcarea excesiv a
aparatului critic, le vom cita doar n situaiile ce reclam imperativ respectivele trimiteri
bibliografice. Facem referire, cu precdere, la urmtoarele contribuii, dedicate exclusiv
sau prioritar subiectului n cauz: V. Ciocltan, Mongolii i Marea Neagr n secolele XIII-
XIV. Contribuia ginghizhanizilor la transformarea bazinului pontic n placa turnant a
comerului euro-asiatic, Bucureti, 1998; A. Decei, L'invasion des Tatars de 1241/1242
dans nos rgions selon la Djami ot-Tevarikh de Fzl ol-lah Rid od-Din, n RRH, XII, nr.
1, 1973, p. 101-121 (reeditat n lb. romn: A. Decei, Invazia ttarilor din 1241/42 n
inuturile noastre dup Djmi ot-Tevrkh a lui Fzl ol-lh Rd od-Dn, n idem, Relaii
romno-orientale, p. 193-208); Al. I. Gona, Romnii i Hoarda de Aur (1241-1502), Iai,
2010; B. D. Grecov i A. I. Iacubovschi, Hoarda de Aur i decderea ei, Bucureti, 1953; .
Papacostea, Romnii n secolul al XIII-lea. ntre cruciat i Imperiul mongol, Bucureti,
1993; A. Sacerdoeanu, Marea invazie ttar i sud-estul european, Bucureti, 1933; V.
Spinei, Marile migraii, p. 321-451.
234 Cf. V. Spinei, op. cit., p. 365.
235 Ttarii, spre exemplu dac nu cumva aparin, aa cum se afirm mai nou, grupei
populaiilor de neam trcic, avantajai de vecintatea chinezilor, se aflau ntr-un stadiu

de dezvoltare superior celui al conaionalilor mongoli. n timp, vor ocupa o poziie
politic proeminent n zon, fapt care i explic, n parte, ridicarea numelui lor la rangul
de etnonim al ntregii rase mongole, n nomenclatura epocii, la majoritatea popoarelor
asiatice i europene. Pentru evoluia istoric a etnonimului tatar, preluat de ntreaga
mas a elementelor turanice intrate n componena Hoardei de Aur, vezi T. Gemil,
Problema etnogenezei ttarilor, n vol. Originea ttarilor. Locul lor n Romnia i n
lumea turc, Bucureti, 1997, p. 49-63.
Dobndirea calitii de han determin inevitabil reacia vechilor aliai,

nbuit treptat, dar i continuarea luptelor mpotriva ttarilor. Dup con-
fruntri violente, care au relevat excepionalele sale nsuiri de rzboinic i
organizator, Temugin va duce la bun sfrit opera de supunere i unificare a
ntregii lumi mongole (mongghol ulus), consfinit de kuriltaiul (sfatul aris-
tocraiei nomade mongole) din 1206. Impunndu-se, prin diplomaie i fora
armelor, drept conductorul de facto al triburilor mongole, cu aceast ocazie
lui Ginghis i se recunotea de jure autoritatea, fiind nvestit cu titlul de han
al tuturor celor care locuiau n corturile de psl.
Grefat pe ideea monarhiei universale i proclamat cu fermitate chiar
de marele han Exist un singur Dumnezeu n cer, iar pe pmnt un singur
stpnitor, Ginghis-han!, aciunea de constituire a Imperiului mongol se
va preciza printr-o politic extrem de agresiv, att mpotriva neamurilor
nomade, ct i a civilizaiilor sedentare, chinez, islamic i cretin.
ntr-o prim faz, este demarat aciunea de supunere a statelor din
nordul Chinei, precum i a Horezmului. Speculnd o serie de situaii politice
favorabile, printre care decderea puterii turcilor selgiucizi, Ginghis-han i
extinsese controlul asupra teritoriilor aflate ntre Marea Caspic, Sr Daria
i nordul Iranului, cuprinznd zone i orae de mare prosperitate, cum ar fi
Samarkand, Buhara, Urghenci, Merv etc. Perspectiva prdrii i a anexrii
unor asemenea domenii, dar mai ales a controlului unor importante noduri
comerciale, nu l putea lsa impasibil pe marele han i elita sa militar.
De fapt, acest din urm aspect, i anume intenia clar de a prelua
controlul marilor drumuri comerciale, cluzete ntreaga politic expansio-
nist mongol. Nevoia permanent acut de lichiditi, att de necesare n-
treinerii unui aparat militar supradimensionat n raport cu baza sa econo-
mic, determin, n consecin, politica protecionist a tuturor hanilor fa
de comer. Mai mult, ridicat la rangul de fundament al sta tului236, negus-
torul devine obiectul unei atenii cu totul speciale, contrastnd puternic cu
barbaria extrem a rzboinicilor stepei. Iar instituirea pcii mongole re-
zultanta efortului constant al hanilor de a garanta securitatea transpor-
turilor negustoreti, accesul nelimitat al strinilor n imperiu i un regim
vamal convenabil va face din Imperiu o imens organizaie eco nomic 237.
De altfel, pacea mongol, ntins pe spaii imense, nu se preocupa de
asigurarea alimentaiei zilnice, a crei povar apsa aa de greu asupra
ocrmuirii bizantine; i nici nu inea seama de rutina unei vechi adminis-
traii, crescut din tradiia statal a ultimelor secole ale Romei. n cazul
noului imperiu al stepelor era esenial s se profite pe deplin de bogiile
dobndite i s fie puse n valoare, stimulndu-se spiritul ntreprinztor i
sperana ctigului la negustorii de toate naionalitile. Beneficiile
obinute erau considerabile, cci, de fiecare dat cnd hanul avea nevoie de
bani, negustorii i-i avansau fr ovire238.
236 Formula i aparine chiar ilhanului Ahmad Tekudar (cf. V. Ciocltan, op. cit., p. 24).
237 N. Iorga, Problema ttar, n idem, Locul romnilor n istoria universal, ediie
ngrijit de R. Constantinescu, Bucureti, 1985, p. 129.
238 Gh. I. Brtianu, Marea Neagr, II, Bucureti, 1988, p. 120.
70 Denis Cprroiu
n consecin, acuznd atitudinea sfidtoare a statului horezmian,

tocmai n contextul unui incident de natur comercial, Ginghis-han declan-
eaz atacul, soldat cu preluarea celei mai mari pri a teritoriului acestuia,
ca i a principalelor orae. Mai mult, mongolii vor invada Afganistanul i
Horasanul, anexndu-le, laolalt cu Iranul oriental.
Fr a fi nicidecum aleatorie, aceast redirecionare a ofensivei mon-
gole se subsuma, paradigmatic, preocuprilor pe care le evocam anterior. La
o analiz atent, etapele expansiunii ginghishanide relev obiective strate-
gice clar delimitate, orict de universal ar fi fost aspiraia de dominaie a
hanilor oceanici. De aceast dat, se evideniaz ncercarea marelui han de
a lua n stpnire importanta arter comercial transasiatic, cunoscut sub
numele de drumul mtsii 239.
De altfel, n tot acest timp, generalii Djebe i Subotai ntreprind
incursiuni de jaf i prospeciune n Iranul occidental i nordul Irakului, de
unde vor ptrunde n spaiul caucazian, aprat de georgieni. Dei dispuneau
de fore importante, acetia n-au putut face fa geniului militar al celor doi
mari strategi mongoli, suferind o nfrngere umilitoare. Continundu-i
naintarea i ptrunznd, prin forarea trectorii Derbend, la nord de
Caucaz, trupele mongole se expun contactului cu forele alane i cumane, pe
care le vor nvinge, ca urmare a unei stratageme diplomatice extrem de
perfide, ce le destrmase aliana.
Fr a-i ncheia aici ndrzneaa aventur transcaucazian, corpul
expediionar mongol avanseaz n stepele nord-pontice, pn n Crimeea,
unde jefuiete portul Sudak. La ntoarcere, i vor nfrunta din nou pe
cumani, de data aceasta coalizai cu forele cnejilor rui, al cror ajutor l
solicitaser. Btlia, angajat pe rul Kalka, la nordul Mrii de Azov, se va
solda cu succesul deplin al mongolilor (1223) i cu un veritabil dezastru
pentru coaliia ruso-cuman, ale crui proporii catastrofale vor fi remarcate
ca atare de cronistica vremii240.
La numai civa ani dup desfurarea acestor evenimente, dispariia
genialului fondator al Imperiului (1227) nu a luat statul mongol pe nepre-
gtite. Decis s evite declanarea unei eventuale crize succesorale, marele-
han procedase, cu muli ani nainte, la mprirea administrativ a acestuia
n aa-numitele ulus-uri, ntre cei patru fii ai si: Giuci, cruia i repartizase
teritoriile apusene, Djagatai, gdai pe care l-a desemnat i succesor al
su i Tului.
Continund, cu aceeai fermitate i competen, politica expansionist
a tatlui su, gdai (1227/1229-1241) consacr primii ani de khaganat con-
solidrii poziiilor ctigate de Ginghis-han n Asia Central i China de
Nord. Pe de alt parte, atenia deosebit pe care raidul de jaf i prospeciune
239 V. Ciocltan, op.cit., p. 28.

din anii 1220-1223 o atrsese asupra Stepei cumanilor (Det-i Kipak)241 se

va dovedi a fi fatal, prin faptele petrecute ulterior, att pentru viitorul po-
pulaiilor ce ocupau acest areal, ct i pentru acela al ntregii lumii cretine
rsritene.
Astfel, uriaul potenial economic al stepelor nord-caspice i pontice n
sensul condiiilor ideale de punat pe care le ofereau va strni interesul
deosebit al aristocraiei nomade mongole, cu consecine previzibile, ce i-au
gsit transpunerea n hotrrile kuriltaiului din 1235. Aici vor fi fixate
principalele direcii de expansiune ale puterii mongole, pe lng Coreea,
China de Sud i Orientul Mijlociu, numrndu-se i Europa.
Marea invazie n Europa Rsritean se pregtea, de altfel, de ani
buni, att prin atacurile succesive mpotriva cumanilor, respectiv a
bulgarilor soldate, foarte probabil, cu extinderea stpnirii mongole asupra
stepei nord-caspice, pn la gurile Volgi, ct i prin reluarea ofensivei
mpotriva populaiilor caucaziene, care vor fi supuse curnd.
Acesta este contextul n care traumatizate de agresivitatea i peri-
colul iminent reprezentat de mongoli unele grupuri cumane au nceput s
manifeste o permeabilitate sporit la repetatele ncercri de apropiere susi-
nute de regalitatea ungar242. Semnificativ este faptul c noua orientare a
cumanilor venea la numai civa ani dup ce fuseser nregistrate conflicte
majore ntre cei doi factori de putere din spaiul carpato-danubian, realitate
care a i determinat, de altfel, aducerea cavalerilor teutoni n sud-estul
Transilvaniei243.
Noua conjunctur creat de expansiunea mongolilor va schimba, ns,
prin fora lucrurilor, optica unora dintre cpeteniile cumane244, care vor
solicita convertirea la cretinism, n cursul anului 1227. Cu acordul deplin
al Romei, Regatul ungar interesat de extinderea controlului politic spre
rsrit va sprijini nfiinarea unei episcopii a cumanilor245, avnd, cel mai
probabil, sub jurisdicie SE Transilvaniei, NE Munteniei i SV Moldovei.
241 Provenind din regiunile aflate n proximitatea Lacului Aral, triburile turanice ale
cumanilor naintaser treptat spre vest, ajungnd s domine ncepnd cu mijlocul sec. al
XI-lea stepa nord-pontic (Dest'i-Kipciak), pn la Dunrea de Jos (V. Spinei, Marile
migraii, p. 230-280).
242 Relaiile cordiale dintre cele dou puteri datau, de altfel , nc de la nceputul
secolului al XII-lea, cnd un grup masiv de cumani (circa 30.000), n frunte cu hanul
Tatar, a intrat n serviciul regelui tefan al II-lea (1116-1131), fiind colonizat n sud-estul
Ungariei i acordndu-i-se favoruri deosebite. i sub urmaii si direci, Bela al II-lea
(1131-1141) i Gza al II-lea (1141-1162), este semnalat prezena cuman n cadrul
trupelor auxiliare maghiare. Dar ea se va dovedi masiv i constant ncepnd din a II-a
jumtate a secolului al XIII-lea (cf. V. Spinei, Marile migraii, p. 238, 277).
243 DIR, C, veacurile XI, XII i XIII, vol. I, p. 150-151; DRH, D, I, p. 1-10.
244 Vezi, mai recent, S. Osman, Prezena cuman n spaiul nord-dunrean, n T. Gemil,
N. Pienaru (coord.), Motenirea istoric a ttarilor, I, Bucureti, 2010, p. 96-99.

245 DRH, D, I, p. 14-15. Pentru problematica, extrem de complex, a fundrii i evoluiei
episcopiei cumane, rmne esenial, prin erudiia sa, lucrarea lui I. Feren, Cumanii i
episcopia lor, Blaj, 1931 (reeditat n idem, nceputurile Bisericii Catolice din Moldova.
II. Epoca cuman, Iai, 2004, p. 81-271), creia i se pot aduga contribuiile, mai recente,
72 Denis Cprroiu
Dei perspectivele unor nsemnate ctiguri, politice i religioase,

erau, din acest moment att pentru papalitate ct i pentru Regat, dintre
cele mai ncurajatoare, scrisorile care au urmat relev inconsistena demer-
sului cuman, turanicii manifestndu-se n repetate rnduri cu agresivitate
fa de preoimea catolic. De altfel, la ase ani dup nfiinarea oficial a
organismului ecleziastic, n dieceza cuman nu se ctitorise nc un lca
episcopal, motiv pentru care, la 25 octombrie 1234246, papa Grigore al IX-lea
l ndemna pe prinul Bela, viitorul rege al Ungariei, s-i respecte
promisiunile fcute n acest sens. Mai mult, dup doar cteva sptmni, o
alt epistol papal nregistra faptul c, printre enoriaii diecezei, rolul
preponderent l deineau romnii schismatici, care desconsiderau prero-
gativele episcopului catolic, avndu-i propriii pseudoepiscopi. Mai mult,
acetia atrgeau la ritul lor, ortodox, chiar grupuri de unguri i sai247.
Revenind la preparativele de invazie ale mongolilor, vom consemna
faptul c marele han gdai i ncredineaz comanda suprem lui Batu
(1236) fiul i succesorul lui Giuci, conductor al ulus-ului care urma s fie
extins, prin noile achiziii teritoriale. n aceast ntreprindere rzboinic, cu
o anvergur lipsit de precedent, i se alturau lui Batu pe lng marele
strateg Subotai, mentorul militar al expediiei, cele mai de seam cpetenii
mongole. Complexitatea extrem a campaniei era dat att de imensitatea i
varietatea spaiului ce urma a fi cucerit, ct i de buna coordonare i
ntreinere a unor efective pe msur248.
Spre beneficiul mongolilor, ns, Europa Rsritean era, la data inva-
ziei, scena unei istovitoare lupte interne, ntre agresiunea universalist cato-
lic activizat pregnant dup cderea Bizanului i constituirea Imperiului
latin de Constantinopol i ncercarea de rezisten ortodox, al crei prin-
cipal promotor a fost cneazul Alexandru Nevski.
aparinnd lui V. Spinei, Episcopia cumanilor. Coordonate evolutive, n AM, XXX, 2007,
p. 137-180 i . Turcu, Sfntul Scaun i romnii n secolul al XIII-lea, Bucureti, 2001,
p. 150-170.
246 Cf. Gh. I. Moisescu, Catolicismul n Moldova pn la sfritul veacului XIV, Bucureti,
1942, p. 23 i n. 1.
247 Dup cum am aflat, n episcopatul cumanilor sunt nite oameni <populi> care se
numesc romni <Walati>, care, dei dup nume se socotesc cretini, mbrind diferite
rituri i obiceiuri ntr-o singur credin, svresc fapte care sunt potrivnice acestui
nume. Cci, nesocotind biserica roman, primesc toate tainele bisericeti, nu de la vene-
rabilul nostru frate..., episcopul cumanilor, care e diecezan al acelui inut, ci de la nite
pseudoepiscopi, care in ritul grecilor, iar unii, att unguri ct i teutoni, mpreun cu ali
drept credincioi din regatul Ungariei, trec la dnii ca s locuiasc acolo i astfel,
alctuind un singur popor cu pomeniii romni, nesocotindu-l pe acesta pe episcopul
cumanilor, primesc sus-numitele taine spre marea indignare a dreptcredincioilor i spre
o mare abatere a credinei cretine ( DRH, D, I, p. 20-21). Pentru emendarea traducerii
termenului populi, prin popoare, n sensul unor grupuri umane cuprinse n cadrele unor
organisme politice sau ecleziastice, vezi . Papacostea, op. cit., p. 63-64.
248 Cu privire la campania din Europa Rsritean, rmne fundamental analiza lui B.
Spuler, Die Goldene Horde. Die Mongolen in Russland (1223-1502), ed. a II-a, Wiesbaden,
1965.
Pe de o parte, nc de la nceputul secolului al XIII-lea, expansionismul

ungaro-polon n direcia cnezatelor ruseti cptase o puternic nuan con-
fesional, n 1235 cneazul Daniil al Haliciului vzndu-se obligat s recu-
noasc suzeranitatea maghiar, n schimbul salvrii autonomiei. De altfel,
nc din deceniul trecut, ngrijorai fiind n urma experienei nefericite de la
Kalka de perspectiva unei agresiuni mongole de amploare, cnejii rui devin
mai permeabili politicii confesionale a Romei, permind ptrunderea misio-
narilor dominicani pn la Kiev. Mai mult, contactului dintre papalitate i
cnezatul Vladimir, preeminent n lumea rus, i urmeaz numirea de ctre
Grigore al IX-lea (1227-1241), a unui episcop al Rusiei 249.
Pe de alt parte, se remarc fermitatea ofensivei ordinelor cavalereti
germane, sub patronajul Romei, mpotriva teritoriilor pgne din spaiul
baltic. Astfel, n 1203/1204 se nfiineaz Ordinul Milites Christi sau al
gladiferilor (purttorilor de spad) , nsrcinat cu cucerirea i convertirea
teritoriilor livoniene, estoniene i lituaniene. Dup fundarea oraului Riga,
la gurile Dvinei, acetia i continu naintarea n Estonia, care va ajunge,
pn la urm, sub controlul regalitii daneze (1238). Totodat, la scurt timp
dup obinerea demnitii cavalereti (1198), Ordinul teutonic va fi i el
invitat, de ctre ducele Conrad al Mazoviei (1225), s supun Prusia pgn,
dup ncercrile euate ale cnejilor poloni. De altfel, acesta le-o i oferea spre
stpnire, drept compensaie pentru teritoriile din regiunea arcului carpatic,
de unde fuseser izgonii chiar n acel an.
Dup ce fuseser instalai, nc din 1211, n ara Brsei cu misiu-
nea clar de a o proteja i, mai mult, de a-i supune pe cumanii din spaiul
extra-carpatic250, teutonii s-au vzut alungai de ctre regele maghiar
Andrei al II-lea (1205-1235), n anul 1225251. Motivaia acestei hotrri era
legat de puternica relaie pe care Ordinul o avea cu papalitatea i care ar fi
putut periclita poziia regalitii arpadiene n acest areal.
nceput n 1230/1231, expansiunea teutonilor n Prusia se va intensi-
fica prin absorbia gladiferilor i constituirea, n acest fel, a Ordinului
livonian (1237). Drept consecin, n deceniile urmtoare ntreaga Prusie va
fi cucerit, nu fr vehemente ncercri de rezisten pgn.
249 Cf. . Papacostea, op. cit., p. 88.

250 Vezi n. 243. Pentru detalii privitoare la prezena teutonilor n ara Brsei, precum i
la expansiunea lor n teritoriile extracarpatice, vezi i I. Feren, Istoria Bisericii Catolice
din Moldova. Epoca teuton, n Cultura cretin, IX, 1920 (reeditat n idem, nceputurile
Bisericii Catolice din Moldova. I. Epoca teuton, Iai, 2004, p. 13-80); Gh. I. Moisescu,
Catolicismul n Moldova, p. 1-8; M. Holban, Despre aria de ntindere a cavalerilor teutoni
n ara Brsei (1211-1225), n eadem, Din cronica relaiilor romno-ungare n secolele
XIII-XIV, Bucureti, 1981, p. 9-42. Mai recent, vezi A. Ioni, Date noi privind colonizarea
german n ara Brsei i grania de est a Regatului maghiar n cea de-a doua jumtate
a secolului al XII-lea, n RI, t. 5, nr. 3-4, 1994, p. 273-281; idem, Spaiul dintre Carpaii
Meridionali i Dunrea Inferioar n secolele XI-XIII, Bucureti, 2005; . Turcu, Sfntul
Scaun i romnii n secolul al XIII-lea, p. 205-233.
251 DRH, D, I, p. 10-14.
74 Denis Cprroiu
Dar ca un exemplu elocvent al miopiei politice ce a caracterizat lumea

cretin european n preajma marii invazii mongole chiar n anul ofensivei
acestora mpotriva cnezatelor meridionale ruseti, suedezii atacau, la rndu-
le, n nord. n btlia de pe Neva, cneazul Novgorodului, Alexandru
Iaroslavici, supranumit ulterior Nevski, le va administra, ns, o nfrngere
usturtoare (iulie 1240). Doi ani mai trziu, n btlia de pe lacul Ciud
(Btlia de pe ghea), acelai personaj oprete expansiunea catolic n
nordul lumii ruse, zdrobindu-i pe cavalerii Ordinului livonian.
i dac, spre miaznoapte, Alexandru Nevski reuea s zgzuiasc
astfel revrsarea catolic, n stepele meridionale ale Rusiei papalitatea gsi-
se prin informaiile culese de dominicanul Iulian (1234-1235) o mulime de
popoare pretabile convertirii, crora pericolul ttar le stimulase ncercrile
de a contacta Roma, n sperana primirii unui ajutor la momentul oportun.
ns, aa cum afirma, inspirat, . Papacostea, provocat, stepa a reac-
ionat, opunnd universalismului Romei, propriul ei universalism252.
Debutnd cu atacarea bulgarilor de pe Volga i Kama i supunerea
mozaicului de populaii din spaiul est-european, prima etap a fulminantei
campanii rsritene se va solda cu aservirea statelor cvasiindependente
rezultate din destrmarea Marelui Cnezat de Kiev, incapabile s-i uneasc
eforturile pentru realizarea frontului comun anti-mongol.
n consecin, o serie ntreag de strlucite manevre militare va duce
la cucerirea i distrugerea, pas cu pas, a principalelor centre cneziale ruseti.
Prima victim a arjei mongole va fi Reazanul (dec. 1237), al crui cneaz
solicitase n zadar ajutor omologilor si din cnezatele vecine. Au urmat
Kolomna, Moscova i Vladimirul (febr. 1238), capital a celui mai puternic
cnezat din cuprinsul Rusiei. Concomitent, alte subuniti mongole cucereau
Suzdalul i alte mari centre urbane din regiune. Ulterior, renunnd, din
motive necunoscute, la cucerirea Novgorodului, mongolii se vor replia spre
sud.
Fr a mai detalia atrocitile la care s-au dedat rzboinicii stepei n
teritoriile i oraele cucerite, vom consemna faptul c operaiunile mpotriva
cnezatelor ruseti vor fi reluate, cu aceeai agresivitate, dup o ntrerupere
de aproape un an, n februarie 1239. ntre timp, generalii lui Batu au con-
tinuat interveniile mpotriva cumanilor253, Crimeei i a populaiilor nord-
caucaziene, crora le-a fost administrat un tratament intransigent, mergnd
pn la tentativa de exterminare.
Ofensiva armatelor lui Batu a vizat, ncepnd cu primvara anului
1239, cnezatele din zona sudic a Rusiei, cu o capacitate de rezisten inferi-
oar celei de care dispuneau cnezatele nordice. Cu toate acestea, intervalul
mare de timp la care au fost atacate i cucerite primele dou mari cnezate
. Papacostea, op. cit., p. 90.

252
253Acetia vor ncerca s fug din calea rzboinicilor mongoli, refugiindu-se n Caucaz,
Peninsula Balcanic i chiar n Pannonia, unde regele Bela al IV-lea va coloniza un grup
important, condus de Kuthen (V. Spinei, Marile migraii, p. 290).
meridionale ruseti Pereiaslavlul (martie 1239) i Cernigovul (octombrie

1239) n condiiile n care distana dintre ele putea fi acoperit ntr-o spt-
mn, relev prudena cu care mongolii au neles s abordeze aceast
campanie.
Dup mai bine de un an, i n urma unei concentrri uriae de fore,
dirijate personal de Batu, este cucerit Kievul (6 dec. 1240), mama oraelor
ruseti. Corolar al ntregii campanii din vest i cu profunde ecouri n
ntreaga Europ Rsritean, cucerirea Kievului s-a realizat ntr-un context
politic dintre cele mai ingrate, paradigmatic pentru nelegerea profundei
incapaciti politice a principilor cretini.
Astfel, chiar n ajunul atacului final mpotriva capitalei Rusiei
kieviene, cneazul Mihail Vselodovici prsete oraul i fuge la curtea lui
Bela al IV-lea (1235-1270), regele Ungariei, al crui ajutor l solicit n za-
dar. Mai mult, n absena sa, cneazul Daniil Romanovici din Halici-Volnia
i uzurp tronul, instalndu-l acolo pe boierul Dimitrie, subordonatul su,
cruia i va i reveni imposibila misiune de a face fa asediului. Daniil
nsui va fugi, asemenea omologului su kievian, din faa agresiunii mon-
gole, la aceeai curte a regelui ungar. Armatele lui Batu cuceresc, n conse-
cin, att Vladimir Volnskii, ct i Haliciul, Daniil nendrznind s revin
n Rusia dect n anul 1242, n timpul campaniei mongole din Europa
Central.
A doua mare etap a expansiunii mongole n Apus i faza decisiv a
marelui asalt mpotriva Europei Centrale (1241-1242) va debuta n iarna
anului 1241, cu pregtirea i organizarea ofensivei pe dou mari direcii,
Polonia i Ungaria, care urmau s fie atacate concomitent. Aceast tactic
avea menirea de a pune cele dou state n imposibilitatea de a se ajuta
reciproc, laolalt cu neacordarea timpului necesar consolidrii msurilor de
aprare.
Urmnd unei serii de raiduri de recunoatere, braul nordic al ofensi-
vei mongole va reui s nfrng armata polonez (martie 1241) i s captu-
reze Cracovia. Neoprindu-se aici, trupele lui Baidar vor angaja lupta cu
oastea condus de Henric al II-lea cel Pios, la Wahlstatt, lng Liegnitz
(9 aprilie 1241). Dei numeroas, armata regelui Sileziei va fi nfrnt,
regele nsui pierzndu-i viaa n lupt.
Renunnd, n urma istovitoarei campanii sileziene, la atacarea
Germaniei, mongolii lui Baidar vor devasta, totui, Moravia, repliindu-se
spre bazinul mijlociu al Dunrii, unde urmau s joncioneze cu grosul
trupelor comandate de Batu. Acesta, nsoit de cei mai buni generali ai si,
coordona aciunile ofensive ale braului sudic mongol, ndreptate mpotriva
Regatului arpadian, inta prioritar a ntregii campanii din Vest.
nc de la nceputul lunii martie, conform planului, hoardele mongole
se puseser n micare, mpotriva unei Ungarii total nepregtite. Pe deplin
contient de inteniile belicoase ale mongolilor, ca i de fora combativ a
acestora, Bela al IV-lea manifestase pn n ajunul invaziei o indolen ce-i
va fi fatal. Oricum, dincolo de insuficiena msurilor interne de aprare a
76 Denis Cprroiu
regatului, nici sprijinul militar extern, pe care regele maghiar l solicitase,

nu avea s vin. Dovedind, nc o dat, o uimitoare miopie politic, forele
cretine ale Europei Imperiul i Papalitatea au neles s acorde mai
mult atenie propriilor adversiti, dect iminentei ameninri mongole.
n consecin, cele dou mari corpuri de armat pornite mpotriva
Regatului ungar vor penetra i avansa cu destul uurin pe teritoriul
acestuia.
Primul, i cel mai important sub comanda suprem a lui Batu, secun-
dat de Subotai, a naintat spre pasul Vereczke (Porta Rusiae) din Carpaii
Pduroi, fornd trecerea acestuia prin distrugerea ntriturilor (indagines)
i mcelrirea puternicei garnizoane maghiare (martie 1241). Dup numai
cteva zile ceea ce constituia, n sine, o performan uluitoare, avangarda
condus de Siban nainteaz pn n apropiere de Pesta, cu scopul de a tero-
riza populaia i de a mpiedica operaiunile de adunare a armatei adverse.
n acelai timp, un al doilea corp de armat demareaz o genial aci-
une de nvluire, ptrunznd pe teritoriile romneti. O prim subdiviziune,
comandat de Kadan, traverseaz nordul Moldovei i Carpaii Orientali,
cucerind Rodna, Bistria, Dejul, Clujul, Zalul i Oradea.
Cea de-a doua subdiviziune va urma un traseu oarecum confuz. Potri-
vit interpretrilor pe care le permit informaiile oferite de istoricul persan
Rd od-Dn, ntr-o cronic mai trzie254, s-ar prea c aceasta va aciona n
dou direcii distincte. O prim unitate condus, cel mai probabil, de
Bcek traverseaz longitudinal Moldova, pe drumul Kara-Ulagh-ilor,
anihileaz rezistena opus de popoarele Ulagh i ocup teritoriile
aparinnd Episcopiei cumanilor255, din zona curburii Carpailor. Ulterior,
ajunge la hotarele lui Milav (Mielav), cpetenie a unei formaiuni politice
locale identificat, de ctre unii istorici, cu Seneslau, a crui oaste este
nfrnt256. Conform scenariului propus, mongolii i-ar fi continuat drumul
prin Oltenia i Banat, spre Ungaria257, unde urmau s joncioneze cu grosul
armatelor lui Batu.
Interpretarea propus ni se pare oarecum discutabil, tocmai legtu-
ra fcut ntre Mielav i Seneslau identificat, la rndu-i, cu voievodul
rezident la Curtea de Arge ridicnd o serie de probleme. Astfel, conform
254 Cf. A. Decei, op. cit., p. 193-208.

255 Acest scenariu este ntrit de relatrile lui Rogerius cleric catolic de origine italian,
aflat n misiune n Regatul maghiar i martor ocular al evenimentelor, din al su
Cntec de jale (Carmen Miserabile), cu deosebirea c i atribuie victoria unui anume
Bochetor probabil o nregistrare deformat a numelui lui Bcek, care trecnd peste
fluviul Sereth, a ajuns n ara episcopului cumanilor i dup ce a supus oastea ce se
strnsese la lupt, a nceput s ocupe ara n ntregime (G. Popa -Lisseanu, Izvoarele
istoriei romnilor, V, Bucureti, 1935, p. 72).
256 Pentru toate aceste evenimente, vezi i R. t. Vergatti, Romni, bulgari, cumani i
ttari la Dunrea de Jos n prima jumtate a sec. al XIII-lea, n SMIM, XXI, 2003, p. 81-
101.
257 Vezi i N. Iorga, op. cit., p. 126.
obinuinelor mongole, rezistena pe care un adversar ca Mielav/Seneslau
ar fi ndrznit s o opun, atrgea, odat cu nfrngerea, represalii pe
msur. n cazul nostru, ns, un important document, emis ulterior
Diploma cavalerilor ioanii (1247)258, atest existena lui Seneslau, ca
voievod al romnilor, undeva n arealul geografic delimitat la vest de rul
Olt, n cuprinsul Cumaniei, cum obinuia s o numeasc, la aceast dat,
cancelaria arpadian. Chiar i n situaia n care personajul cu pricina ar fi
putut scpa nevtmat, ntr-un fel sau altul, din ncletarea cu rzboinicii
stepei, cercetrile arheologice ntreprinse la Curtea de Arge au demonstrat,
pn la proba contrarie, absena vreunor distrugeri pe care invazia mongol
le-ar fi putut aduce acesteia259. Mai mult, nici la Ceteni, ca i variant
alternativ pentru identificarea centrului de putere al lui Seneslau, n-au
fost surprinse astfel de distrugeri, att biserica existent n acea perioad
acolo, ct i locuina voievodului fiind avariate ulterior momentului 1241, ca
urmare a unui violent cutremur de pmnt260.
Cea de-a doua direcie a operaiunilor de nvluire este reprezentat,
cu siguran, de sudul Transilvaniei. n ceea ce privete identificarea exact
a unitilor participante la acest atac, prerile sunt mprite: dac unii isto-
rici neag scenariul propus anterior, considernd c naintarea mongolilor
lui Bcek, imediat dup cucerirea Episcopiei cumanilor, s-a fcut tocmai n
aceast direcie261, alii consider c aici ar fi operat o alt unitate mongol,
condus de Bri262.
258 DRH, D, I, p. 26.

Bucureti, 1983, p. 145. Precizm, ns, c aceste aseriuni i pstreaz valabilitatea
numai n eventualitatea existenei aezrii, ca i centru voievodal, la acea dat (vezi
infra, analiza dedicat nceputurilor oraului Arge).
260 Dezvelirea i studierea acestui deosebit de important complex feudal a demonstrat c
ne aflm n faa celor mai vechi monumente ale civilizaiei romneti de zid cunoscute
pn acum la sud de Carpai. Este vorba mai nti de biserica nr. 3, care face parte din
categoria bisericilor sal, aadar cu o singur absid, cu masa altarului de zid, cu pereii
din zidrie de piatr i mortar de var, decorat la interior i probabil i la exterior cu
fresc bizantin de cea mai bun calitate i datat, pe baze foarte exacte i concrete, de la
finele secolului al XII-lea i nceputul celui urmtor pn la aproximativ anul 1250, cnd
un puternic seism a prvlit peste ea o imens stnc din monticolul alturat. Paralel cu
acest prim monument ortodox de zid a funcionat n imediata apropiere, pe latura de sud
a lui de care era legat printr-o alee pietruit, o locuin dreptunghiular cu laturile de
10,50 x 7 m, cu fundaia nalt din bolovani de piatr i cu elevaia fcut probabil din
lemn, edificiu distrus i el n acelai mod i de acelai seism care a pus capt existenei
primului lca de cult de aici. (L. Chiescu, Elemente definitorii ale centrului voievodal
de la Ceteni puse n lumin de cercetarea arheologic a anilor din urm, n CA, IX,
1992, p. 85).
261 Argumentele se bazeaz pe relatrile lui Rd od-Dn, considerndu-se c tocmai
aceast difereniere nominal, pe care cronicarul persan, destul de bine informat, o face
ntre Kara-Ulagh (vlahii negri), tritori n afara arcului carpatic, i Ulagh (vlahi),
scoate n eviden plasarea celor din urm n sudul Trasilvaniei. Mai mult, Mi law
(Mielav) ar putea s nu fie un antroponim, ci, dimpotriv, un etnonim (Nam Lr), care
i-ar nominaliza pe nemii (saii) tritori n acest areal (cf. V. Spinei, op. cit., p. 406-407).
262 Cf. A. Decei, op. cit., p. 114-115.
78 Denis Cprroiu
Oricum, este aproape sigur traversarea Carpailor Orientali prin

pasul Oituz, mongolii reuind s depeasc fortificaiile montane de grani-
, a cror construire, ntreinere i aprare intrau n sarcina Olaci-lor (ro-
mnilor) i Siculi-lor (secuilor) transilvneni. Dup ce nfrng armata voie-
vodului Transilvaniei care a i fost ucis cu aceast ocazie, rzboinicii lui
Bri devasteaz ara Brsei i i continu naintarea spre vest, prdnd, n
drumul lor, Sibiul.
Reunirea acestor contingente cu grosul armatelor mongole din Ungaria
s-a fcut, ns, ulterior confruntrii lui Batu cu regele Bela al IV-lea. Dup
raidul de jaf i prospeciune condus de Siban pn n apropiere de Pesta,
armata mongol naintase rapid pe valea Tisei, pn la locul de vrsare a
rului Saj (6 aprilie 1241). Dup numai cteva zile, la Mohi (aezare din
apropiere), mongolii reuesc o strlucit operaiune de nvluire, provocnd
dezastrul armatei ungare, care va lsa pe cmpul de lupt zeci de mii de
mori263.
Regruparea, n Ungaria, a tuturor corpurilor de armat care operaser
pe fronturile din vest va facilita ulterior extinderea i consolidarea
dominaiei mongole la est de Dunre. Mai mult, aciunea de organizare i
mprire a teritoriului cucerit ntre cpeteniile rzboinice nomade se consti-
tuie ntr-un indiciu foarte clar al inteniilor acestora de a se instala definitiv
aici.
Hotrt s definitiveze cucerirea Regatului ungar, Batu va fora, n iar-
na urmtoare, Dunrea, reuind s captureze Buda i Esztergom (Strigoniu).
Totodat, o puternic unitate mongol, condus de Kadan, pornete n
urmrirea lui Bela al IV-lea, ale crui aciuni puteau remobiliza forele
dumane. Acesta fugise, iniial, n Croaia, de unde miznd pe imposibilita-
tea unui atac al mongolilor, lipsii de flot s-a refugiat pe una dintre insu-
lele Mrii Adriatice, lng coasta dalmat. i dac regele a reuit s se sal-
veze astfel, nimic nu i-a putut opri pe mongoli s devasteze Croaia,
Dalmaia, Bosnia i Serbia. Se pare c un detaament mongol a reuit s
ajung pn n Thracia, unde se va confrunta, indecis, cu trupele lui Balduin
al II-lea, mpratul latin de Constantinopol.
Abia n vara anului 1242, lund act de inteniile belicoase ale nomazi-
lor din Pannonia care vizau expansiunea n spaiul german ducele
Friedrich al II-lea al Austriei reuete s mobilizeze o important coaliie
anti-mongol, rmas, ns, fr obiectul ntreprinderilor sale rzboinice.
Manifestnd o pruden specific i beneficiind de o mobilitate superioar,
detaamentele mongole se retrseser, deja, rapid, n Ungaria.
Oricum, tocmai n aceast perioad, Batu primete cu o ntrziere
semnificativ, provocat de imensa distan care l desprea de surs
263 O importan aparte n slbirea forei combative a armatei maghiare a avut-o i

trdarea celor 40.000 de rzboinici cumani, care, neiertnd ungurilor asasinarea hanului
lor, Kuthen, l prsiser, anterior, pe Bela al IV-lea, n momentele cele mai critice
pentru Regatul arpadian (a se vedea, ca mrturie contemporan, Cntecul de Jale al lui
Rogerius, n G. Popa-Lisseanu, Izvoarele istoriei romnilor, V, p. 74-76).
vestea morii marelui han gdai, survenit n condiii destul de suspecte. i

cum ntreaga problematic pe care o implica succesiunea la tron, neexclu-
znd eventualitatea tranrii violente a acesteia, se constituia ntr-un obiec-
tiv prioritar pentru un lider de calibrul lui Batu, acesta nu ntrzie s ordone
evacuarea Ungariei i retragerea spre est.
Adugndu-se dorinei de a ajunge ct mai repede i mai aproape de
locul unde urma s se traneze succesiunea la tron, o serie de alte motive
vor cntri serios n luarea acestei decizii. Astfel, importanta reea de
aezri fortificate din vest permisese ungurilor s-i menin controlului
asupra acestei pri a regatului. Drept urmare, intenia lui Batu de a-l
subjuga n totalitate ar fi implicat eforturi substaniale, pe care condiiile
vitrege din teren nu le puteau susine, iar marea problem a aprovizionrii
trupelor extenuate dup o campanie att de complex i ndelungat s-ar
fi complicat foarte tare ntr-o Ungarie devastat de rzboi i cuprins de
foamete264.
O parte a efectivelor se repliaz prin Transilvania i Cumania, devas-
tndu-le cu slbticie, iar o alta prin Serbia, Bulgaria i Dobrogea, n aceeai
manier265. Rd od-Dn nregistreaz n cronica sa i trecerea armatelor lui
Kadan prin ara Ulaqut, adic prin teritoriile vlahilor dintre Dunre i
Balcani. Dei o serie de cronici i crediteaz pe bulgari cu o temerar
mpotrivire, este greu de presupus c suveranul aratului Asnetilor,
minorul Climan, a reuit s coordoneze o rezisten notabil266.
Rapiditatea i impecabila organizare a retragerii l-au fcut pe N.
Iorga s aprecieze c a doua zi dup invazia care umplu de spaim Europa
occidental [...] nu mai este nici un ttar pe teritoriul trecut prin foc i sabie.
Puhoiul devastator s-a ntors n matca sa267.
Batu se va instala pe Volga, la Sarai268 nod al unor importante dru-
muri comerciale continentale, de unde putea supraveghea mai uor att
264 Incapacitatea fizic a economiei rurale maghiare, bulversat de campania anului

1241, de a asigura suficiente resurse alimentare, determin fapte de un grotesc absolut,
consemnate n mrturiile contemporanilor. Ele merg de la mcelrirea de ctre mongoli,
dup strngerea recoltelor, a locuitorilor ce constituiau guri n plus, pn la devorarea
propriilor copii, de ctre populaia nfometat (cf. V. Spinei, op. cit., p. 417-418).
265 O serie de rezultate ale cercetrilor arheologice ntreprinse de specialitii romni n
spaiul dobrogean atest pentru mijlocul secolului al XIII-lea att urme de distrugere
n cetile de pe linia Dunrii Inferioare, ct i ntreruperi ale circulaiei monetare sau
ngropri de tezaure (cf. E. Oberlnder-Trnoveanu, nceputurile prezenei ttarilor n
zona Gurilor Dunrii n lumina documentelor numismatice, n T. Gemil (coord.), Ttarii
n istorie i n lume, Bucureti, 2003, p. 71-73).
266 V. Spinei, op. cit., p. 421.
267 N. Iorga, op. cit., p. 128.
268 Este vorba despre Sarai-Batu (Saraiul Vechi) pe malul stng al Volgi, n apropierea
gurilor de vrsare a fluviului n Marea Caspic, reedina principal a proasptului han

al Hoardei de Aur. Ulterior, apare i Sarai-Berke (Saraiul Nou) plasat tot pe Volga
Inferioar, dar puin mai la nord, noua capital a Hoardei, din iniiativa hanului cruia
i va purta numele (Berke, fiu i urma al lui Batu).
80 Denis Cprroiu
evenimentele de maxim nsemntate petrecute la Karakorum, ct i

situaia din teritoriile europene i transcaucaziene, subjugate anterior.
n perioada ce a urmat dispariiei marelui han gdai, caracterizat de
lupte interne pentru putere (1241-1246), Imperiul se va destrma ireme-
diabil, determinnd individualizarea ca formaiuni politice autonome a unor
importante ulus-uri. Cel care ne intereseaz n primul rnd este Ulus-Giuci,
amintit deja n contextul mpririi operate de Ginghis-han, i care fusese
extins prin cuceririle fcute de curnd n Europa.
Repartizat lui Batu-han (1242-1256), Ulus-Giuci va fi divizat n dou
pri, dintre care ne intereseaz doar aa-zisa aripa/mna dreapt (Hoarda
de Aur269, n cronicile medievale ruseti), delimitat de tundra siberian,
cnezatele ruseti, gurile Dunrii, Marea Neagr, Munii Caucaz i Marea
Caspic.
Hoarda de Aur va nlocui dominaia cuman n stepele Rusiei meridio-
nale, impunndu-i hegemonia pn la gurile Dunrii. ntr-o postur aparte
se gseau populaiile nord-caucaziene, care profitnd de relieful muntos,
greu accesibil rzboinicilor stepei au avut n permanen o atitudine ostil
fa de jugul mongol. De asemenea, un statut de cvasiautonomie i-au con-
servat aezrile portuare de pe litoralul Crimeei, beneficiind de prezena
unor puternice ceti ntrite, intrate, cum vom vedea, sub control genovez.
n ceea ce-i privete pe vlaho-bulgari, acetia se subsum autoritii Hoardei,
fiind pltitori de tribut.
ntr-o situaie cu totul special ne apar formaiunile politice din
teritoriul sud-carpatic, atestate la mijlocul secolului al XIII-lea, imediat
dup retragerea precipitat a tvlugului ttar. Astfel, informaiile ce ne
parvin din Diploma cavalerilor ioanii, act fundamental pentru nelegerea
realitilor romneti din epoc, nu denot n niciun fel statutul de
obedien al acestor formaiuni n raport cu stpnirea mongol270.
Dac Regatul ungar reuete, n urma evenimentelor din 1242, s se
sustrag suzeranitii mongole, ntr-o situaie cu totul opus se vor gsi cne-
zatele ruseti. n schimbul recunoaterii autonomiei271, dar supravegheate cu
strictee de baskaci (agenii hanului), acestea se vd obligate s remit mon-
golilor un mpovrtor tribut (vhod) i s participe cu trupe n campaniile
militare organizate de hani272.
Dintr-o perspectiv mai larg, expansiunea mongol s-a fcut, indiscu-
tabil, n detrimentul poziiilor ctigate anterior de cruciada catolic n
Europa Rsritean. Astfel, aa cum consemna, n mod judicios, istoricul
269 n ciuda sensului peiorativ pe care i l-au conferit limbile moderne, numele de Hoard
provine din cuvntul mongol ordu (tabr), semnificnd tocmai ideea de ordine.
270 DRH, D, I, p. 21-28.
271 nc din 1243, printr-un yarlk emis de Batu-han, al crui beneficiar a fost cneazul de
Vladimir-Suzdal, acesta este nvestit cu calitatea de mare-cneaz al formaiunilor politice

ruseti, fiind fcut rspunztor pentru atitudinea cnejilor care le conduceau, fa de han.
272 Pentru detalii privind dominaia mongol n Rusia, vezi B. D. Grecov i A. I.
Iacubovschi, op. cit., p. 205-219.

. Papacostea, Imperiul stepei, rentrupat n variant mongol, cu

aspiraii de hegemonie universal, a respins spre interiorul
continentului universalismul romano-catolic (s.n.)273.
Trezit din ocul pe care i-l produsese violenta erupie a stepei, lumea
cretin european i va preciza mijloacele de reacie n dezbaterile Conci-
liului de la Lyon (1245), convocat de papa Inoceniu al IV-lea. Pe de o parte,
temndu-se de iminenta revenire mongol, care s-ar fi putut solda cu
instalarea definitiv n teritoriile cucerite, conciliul a recomandat fortificarea
imediat a tuturor locaiilor vulnerabile. Totodat, conform ideologiei univer-
saliste papale, se prevedeau eforturi diplomatice importante, viznd atrage-
rea mongolilor n sfera de influen religioas a Romei sau, mcar, mobiliza-
rea acestora mpotriva dumanului comun, reprezentat de Islam.
Demersurile ntreprinse n vederea fortificrii liniei de rezisten
cretin se subsumau unor eforturi politice mai largi, constnd n organiza-
rea de ctre autoritatea pontifical a unui adevrat bloc defensiv, ntre
Baltica i Dunre. Acest baraj anti-mongol avea drept puncte de sprijin
Ordinul teutonic, cnezatele polone i Regatul ungar, la care diplomaia
papal a reuit s adauge cnezatele ruseti ale Haliciului i Vladimirului.
n toat aceast perioad, sub presiunea ameninrii mongole i a
lipsei de garanii din partea puterilor cretine europene, cneazul Daniil al
Haliciului manifestase o atitudine oscilant, punctat, iniial, de acceptarea
suzeranitii Hoardei. n acest sens, Daniil se va deplasa personal, spre
nchinare, la curtea lui Batu, n iarna anilor 1245-1246.
n acelai interval de timp, ns, mesagerii papei Inoceniu al IV-lea,
printre care se numra i clugrul franciscan Ioan de Plano Carpini, popo-
seau n Halici, cu o dubl misiune: pe de o parte, fceau apel la revenirea
populaiei celor dou cnezate la snul Bisericii catolice, iar pe de alta ncer-
cau s conving autoritatea cnezial de imperativul racordrii la coaliia
anti-mongol. Vasilco, cneazul de Vladimir, care gzduise solia papal n
lipsa lui Daniil, va lua act de propunerile acesteia, urmnd s le comunice
fratelui su. Dup numai un an, cei doi cneji recunosc primatul Romei, fiind
recompensai cu cte o coroan regal274.
Pe un alt front, n virtutea aceluiai dublu deziderat de ordin confesio-
nal i de ncercare a constituirii barajului anti-mongol, Ordinul teutonic
273 . Papacostea, op. cit., p. 101.

274 ncurajat de acest imens succes confesional i politic, Inoceniu al IV-lea i face
aceleai propuneri de unire i alian cneazului de Vladimir-Suzdal, Alexandru Nevski,
cu promisiunea de a-i recunoate preeminena n lumea rus (ibidem, p. 108-109). n caz
de refuz, Alexandru ar fi putut suporta consecinele legate de dreptul pe care papa l
acordase frailor Daniil i Vasilco de a recupera teritoriile aflate sub controlul schisma-
ticilor. Alexandru respinge ns oferta Romei i opteaz pentru aliana mongol, lund
astfel o decizie de o importan covritoare pentru desfurarea ulterioar a istoriei
ruse. Contientiznd faptul c a se opune formidabilei fore distructive a Hoardei de Aur
putea atrage dup sine, la acel moment, eliminarea sa fizic i chiar extincia propriului
popor, Alexandru va accepta ingrata colaborare cu mongolii. Purtnd aceast cruce,
marele cneaz va salva nu numai dreapta credin, ci nsi existena supuilor si.
82 Denis Cprroiu
reuete supunerea pruilor pgni, prin victorii succesive, ncheiate cu

Pacea de la Christburg (febr. 1249). Totodat, papalitatea obine cretinarea
cpeteniei lituaniene Mendog, care se pune pe el i ntregul regat sub tutela
Romei. Recompensat cu o coroan regal (1251), Mendog stabilete legturi
matrimoniale i politice strnse cu Daniil, aliana fiind de bun augur pentru
consolidarea frontului anti-mongol.
n ceea ce privete Regatul ungar n a crui sfer de influen rm-
sese, dup retragerea mongolilor, i spaiul carpato-danubian, importante
msuri defensive fuseser luate nc naintea Conciliului de la Lyon. Astfel,
actele de cancelarie i cronicile contemporane nregistreaz fortificarea trec-
torilor carpatice de ctre romni i secui, precum i reapariia unui ban de
Severin (1243), semnal clar al reinstaurrii pazei militare n acest punct
strategic275.
Mai mult, regalitatea maghiar ncheie un acord de colaborare cu
Ordinul cavalerilor ioanii (2 iunie 1247), avnd drept consecin instalarea
acestora n spaiul romnesc. Constituindu-se ntr-un izvor istoric de impor-
tan covritoare pentru descifrarea realitilor din spaiul nord-dunrean,
Diploma acordat de rege fixeaz, n amnunt, drepturile i obligaiile noilor
venii276.
Fr a intra n detalii, vom consemna doar faptul c, n schimbul unor
importante cesiuni teritoriale la sud de Carpai277, cavalerii se obligau s
ntreprind lucrri defensive i s participe, efectiv, la aprarea Regatului,
mpotriva oricrui duman278. Mai mult, acetia se angajau s iniieze
campanii militare n direcia Cumaniei, care se sustrsese ntr-o oarecare
msur controlului regal, i chiar n direcia Bulgariei i Greciei, n sprijinul
Imperiului latin de Constantinopol279.
275 Ibidem, p. 110.

276 Vezi, mai recent, I.-A. Pop, Noi comentarii asupra Diplomei cavalerilor ioanii (1247)
i a contextului emiterii sale, n vol. Romnii n Europa medieval (ntre Orientul
bizantin i Occidentul latin). Studii n onoarea Profesorului Victor Spinei, ngrijit de
Dumitru eicu i Ionel Cndea, Brila, 2008, p. 225-242.
277 ... i druim [...] ntreaga ar a Severinului mpreun cu munii ce in de ea i cu
toate celelalte ce atrn de ea, precum i cu cnezatele lui Ioan i Farca pn la rul Olt,
afar de pmntul cnezatului voievodului Litovoi, pe care l lsm romnilor aa cum
l-au stpnit acetia i pn acum. [...] Pe lng aceasta, am druit [...] casei
ospitalierilor toat Cumania, de la rul Olt i munii Transilvaniei [...] n afar de ara
lui Seneslau, voievodul romnilor, pe care le-am lsat-o acelora, aa cum au stpnit-o i
pn acum... ( DRH, D., I, p. 25-26).
278 Iar des-numitul preceptor, pentru daniile noastre pe care le facem [...] s-a legat
limpede i desluit n numele zisei case s ia armele mpotriva tuturor pgnilor de orice
neam ar fi [...] mpotriva unei oti cretine, ce ar voi s ptrund n regatul nostru [...]
mpotriva ttarilor, dac s-ar ntmpla ca acetia s intre n regatul nostru, de care lucru
s fereasc Dumnezeu... ( ibidem, p. 26-27).
279 Dei respectivele angajamente nu transpar cu claritate din textul Diplomei, actele
emise ulterior i, n special, corespondena regelui cu pontiful roman susin acest punct
de vedere (cf. . Papacostea, op. cit., p. 111-112).
De o importan aparte se recomand integrarea celor dou formai-
uni politice romneti amintite n Diplom cnezatul voievodului Litovoi
i ara lui Seneslau n frontul anti-mongol, prin obligaia acestora de a
coopera militar cu Ordinul cavalerilor ioanii280.
Impresionanta mobilizare politic i militar a lumii cretine europene,
sub egida papalitii, n vederea ndiguirii ofensivei ttare, va fi dublat, n
tot acest timp, de aciunile diplomatice pe care suveranul pontif a neles s
le ntreprind la curile hanilor mongoli. Identificnd n Islam duman
tradiional al cruciadei, dar i obstacol important n calea expansiunii mon-
gole nspre Mediterana inamicul comun, papalitatea va ncerca, n repetate
rnduri, s trezeasc n contiina politic a marilor hani convergena de
interese a ambelor pri.
Mai mult, prezena n teritoriile intrate de curnd sub controlul mongol
a unor importante comuniti de cretini convertibili, nu-i putea lsa
indifereni pe suveranii pontifi: n programul papalitii, cretintatea
asiatic urma s devin o prghie pentru influenarea lumii mongole n sens
favorabil Apusului i, n perspectiv mai ndeprtat, pentru eventuala ei
integrare n unitatea Bisericii romane. 281
Dar toate aceste scenarii papale aveau s fie puternic erodate de cruda
realitate a celei de-a doua mari invazii mongole. Decis la Karakorum i
potenat de ambiiile hegemonice ale lui Berke (1257-1267) noul han al
Hoardei de Aur, aceasta avea s pun la grea ncercare fragila unitate a
lumii cretine.
Dup decada ce a urmat morii lui gdai, caracterizat de lupta
pentru putere a membrilor clanului ginghishanid, domnia lui Mngke (1251-
1259) va marca att apogeul puterii mongole, ct i precizarea acelor deter-
minisme de ordin geopolitic, care vor duce, fatalmente pe fondul inevitabilei
manifestri a ambiiilor personale ale hanilor regionali, la mprirea
definitiv a imperiului.
Expansiunea este relansat pe toate fronturile, dar cu precdere n
Orient, n direcia Chinei de Sud, a crei supunere i este ncredinat lui
Kubilai, fratele marelui han, i unde acesta obine succese fulgertoare. Spre
vest, reluarea ofensivei mongole se face att n Europa, sub patronajul
Hoardei de Aur, ct mai ales n direcia Orientului Mijlociu i Apropiat.
Aceast din urm misiune, avnd drept obiectiv supunerea lumii
islamice pn la gurile Nilului i preluarea ntregului control asupra marilor
axe comerciale intercontinentale drumul mtsii i cele dou drumuri ale
mirodeniilor 282, i este ncredinat lui Hlg, un alt frate al marelui han.
280 Mai voim ca amintiii romni s ajute pe sus-ziii frai cu mijloacele lor osteti
ntru aprarea rii i nfrngerea i pedepsirea atacurilor ce ni s-ar aduce de ctre
strini... (DRH, D, I, p. 25).
282 Ambele veneau dinspre Oceanului Indian, ramificndu-se dup cum urmeaz: primul
urca prin Golful Persic n Irak, spre Asia Mic i Mediterana, iar cel de-al doilea urma un
84 Denis Cprroiu
El nu face, ns, dect s continue aciunile demarate anterior, n urma

crora fuseser supuse att Caucazul, adic Georgia i Armenia Mare
(1239), ct i sultanatul selgiucid al Anatoliei, prin victoria de la Kseda
(iulie 1243). Fr a mai risca rzboiul, regele Armeniei Mici (Ciliciei) se
recunoate curnd, de bun voie, vasal al mongolilor, opiune creia i va
rmne fidel pn la moarte. Primul val al expansiunii ginghishanide
cuprinsese, astfel, deja, prin dubla campanie din Europa i Asia Mic, ntreg
bazinul pontic n sfera de dominaie direct sau influen mongol.
Hlg definitiveaz cucerirea Iranului i pune capt existenei
Califatului abbasid, prin capturarea Bagdadului, n febr. 1258. Ofensiva
efectivelor sale continu n direcia Siriei, de la care cuceresc Alepul283 i
Damascul, dar se ncheie n Palestina, prin usturtoarea nfrngere
administrat de mameluci, la Ain Djalut (3 sept. 1260).
Dup ce se revrsase irezistibil mii i mii de kilometri n drumul ei
din Extremul Orient spre rmul Mediteranei, la civa pai de destinaia
ultim, anume n pragul Siriei i Egiptului, puterea cinghizhanid a atins
limita extrem a capacitii ei expansive. Bilanul acestui ultim val expan-
siv panmongol consemneaz, aadar, o semivictorie, respectiv un semieec:
Irakul a fost cucerit, Egiptul i-a aprat cu succes libertatea. Acelai scor i
la nivel comercial: drumul irakian al mirodeniilor a intrat n patrimoniul
mongolilor, cel egiptean a rmas n posesia mamelucilor 284.
Dincolo de perspectiva imediat a crizei succesorale sau de efectul
nefast pe care l-a avut n privina ncheierii cu succes a ofensivei apusene,
dispariia marelui han Mngke va marca, n primul rnd, acutizarea proce-
sului de dezagregare a unitii imperiale: Fiecare ramur a marii familii
gingishanide se orienteaz, cu tot ulus-ul su, apanajul su, spre destine
diferite285.
n vest, se profilaser deja dou mari centre de putere mongol, a cror
timpurie rivalitate constituise indiciul cel mai clar al inevitabilei dezagregri
a unitii imperiale: Hanatul iranian (Ilhanatul) aflat sub controlul lui
Hlg i al descendenilor si i Hanatul Kpakului (Hoarda de Aur),
aparinnd unei alte ramuri ginghishanide, crescut din Giuci i Batu.
Aceast dinamic centrifug 286, manifestat deja n Imperiu, va c-
pta un caracter ireversibil n perioada ce a urmat dispariiei marelui han
Mngke. n ceea ce o privete, precizndu-i din timp veleitile autonomiste,
Hoarda de Aur atinge, acum, deplina independen, iar jugul impus vreme
traseu maritim, prin Marea Roie, traversnd mai departe nord-estul Egiptului, spre
Alexandria.
283 Este important de consemnat faptul c, la asediul Alepului au participat i cruciaii lui
Bohemond al IV-lea (guvernatorul Siriei de Nord, adic al principatului franc de Antiohia

i al comitatului de Tripoli), de al cror sprijin Hlg se asigurase anterior. Era, astfel,
primul act al alianei militare dintre cretini i mongoli, mpotriva musulmanilor.
284 V. Ciocltan, op. cit., p. 51.
285 Gh. I. Brtianu, op. cit., p. 72.
ndelungat cnezatelor ruseti, rivalitatea cu ilhanii persani i legturile

comerciale cu Occidentul cretin reprezint liniile directoare ale istoriei sale.
Un factor decisiv n potenarea acestor evoluii l-au constituit i ambi-
iile hegemonice ale lui Berke. Provocat de papalitate i stimulat de impulsu-
rile venite de la Karakorum, acesta va coordona cea de-a doua mare invazie
mongol n Europa.
nc din primvara anului 1253, supraestimnd prematur succesele
cretinilor, n special pe cele ale Ordinului teutonic, papa Inoceniu al IV-lea
proclamase, din Assisi, cruciada mpotriva mongolilor. Mai mult, i provocase
la nesupunere pe cretinii din rsrit, revolta acestora atingnd punctul
culminant un an mai trziu, cnd, n Halici, sunt izgonii ncasatorii de
biruri trimii de mongoli.
De altfel, reacia halicienilor venea pe fondul atmosferei ostile create
de iniiativa marelui han Mngke, care ordonase recensmntul populaiei
din imperiu, n scopuri fiscale (1254). Rezistena la punerea n aplicare a
acestei msuri, cu grave implicaii de ordin social, nu a durat dect pn n
anul 1257, cnd putem s considerm dominaia ttarilor asupra Rusiei ca
fiind complet stabilit 287.
Dar ambiiile lui Berke nu se vor opri aici. Hotrt s sparg blocul
anti-mongol organizat, cu attea eforturi, sub egida papalitii, ntre
Baltica i Dunre, hanul de la Sarai va exercita o mare presiune asupra
regelui halician, Daniil, care se desprinde de Roma (1256), crend o bre
periculoas n sectorul median al liniei defensive cretine. ngrijorat de
aceast evoluie a lucrurilor, noul pap, Alexandru al IV-lea, a proclamat
cruciada anti-ttar (1258), fr a putea intimida sau frna astfel elanul
cuceritor al Hoardei. n 1259-1260, dup ce ocupaser poziii strategice n
cnezatele Halici i Vladimir, mongolii lui Berke lovesc cu succes Lituania,
Prusia i Polonia.
Dar importana covritoare a ntreprinderilor rzboinice ale Hoardei
se relev n faptul c, schimbnd raportul de fore n zona baltic, a reactivat
adversitatea profund a elementelor pgne din Lituania i Prusia, supuse
de curnd Romei, fa de cruciad i catolicism. Drept urmare, regele
lituanian rupe i el legturile cu Scaunul apostolic, iar prusienii se rscoal
mpotriva teutonilor.
n tot acest timp, preocupai s-i asigure flancul stng al ofensivei
nordice, mongolii trimit oferte de pace i cooperare Regatului ungar. Frus-
trat de lipsa ajutoarelor solicitate anterior, pe care n-a ncetat s o reproeze
Suveranului pontif, Bela al IV-lea d curs negocierilor cu Hoarda, fr a
accepta totui aliana propus. n condiiile date, reacia mongol nu putea fi
dect una violent, Regatul fiind atacat n 1260/1261.
Din fericire, dup toate aparenele dat fiind caracterul parcimonios al
informaiilor din epoc, naintarea hoardelor lui Berke a fost oprit curnd,
ntr-o regiune de grani a Ungariei, fr ca acest eec conjunctural, nregis-
287 B. D. Grecov i A. I. Iacubovschi, op. cit., p. 206.

86 Denis Cprroiu
trat de mongoli, s poat vindeca lumea cretin european de psihoza

colectiv ce o cuprinsese. Mai mult, el nu va reui s obtureze nici manifes-
tarea agresiv a rivalitii profilat de curnd ntre Hoard i Ilhanatul
Iranului, ducnd, inevitabil, la compromiterea actului final al unei ntreprin-
deri rzboinice de succes.
Premisele majore ale acestui conflict sunt puin mai ndeprtate i au
la origine nsi amplasarea ulus-ului giucid. Astfel, dei stepa cuman
rspundea exigenelor modului de via nomad, un defect congenital a
grevat de la nceput pn la sfrit destinul marii puteri: ea a fost aezat
lateral fa de drumul mtsii288. Exercitarea de ctre Hoard a
controlului absolut asupra acestei axe comerciale transcontinentale, al crei
capt vestic fcea legtura cu Mediterana Oriental n Armenia Mic
(Cilicia), va reprezenta firul rou al ntregii politici a hanilor de la Sarai.
Batu nsui se evideniase ca un promotor al negoului, cu aspiraii
foarte clare n direcia stpnirii Tabrizului marele emporiu comercial al
drumului mtsii, situat la rscrucea celor mai importante drumuri de
nego ale Asiei. Beneficiind din plin de avantajele unei asemenea poziionri
geografice, metropola transcaucazian reuea s colecteze att bunurile ce
se scurgeau din China i Horezm nspre Mediterana, ct i produsele care
circulau pe axa comercial nord-sud: unele veneau din stepele i pdurile
euro-asiatice, strbtnd Caucazul, iar celelalte ptrundeau din sud, din
Oceanul Indian, prin Golful Persic i Ormuz.
Valoarea inestimabil a acestei adevrate mine de aur s-a constituit,
de altfel, n factorul generator al imuabilei rivaliti ntre cele dou ramuri
gingishanide. i cum cheia ntregii afaceri o reprezenta, din perspectiva
ulus-ului giucid, tocmai Transcaucazia, Batu nu va ntrzia s emit
pretenii hegemonice asupra acesteia, intrnd, inevitabil, n conflict cu
autoritatea imperial de la Karakorum.
Astfel, speculnd situaia creat de moartea lui gdai, hanul de pe
Volga ncearc s-i croiasc apanajul n funcie de propriul interes, fr a
mai ine seama de autoritatea central. Drept urmare, nu numai c i
nsuete de facto Transcaucazia, dar desfoar chiar o politic de for n
Asia Mic, viznd supunerea selgiucizilor anatolieni n folosul exclusiv al
ulus-ului giucid.
Abia ntors din Europa Central, ordon trupelor staionate n
Transcaucazia s atace Sultanatul de Rum, campania soldndu-se cu zdro-
bitoarea victorie de la Kseda (iulie 1243), amintit deja. Iar dac
inteniile sale hegemonice precizate i de obligaia pe care a impus-o
vasalilor aflai n drum spre Karakorum, de a face popas la Sarai erau deja
evidente, Batu nu ntrzie s deconspire obiectivele politicii sale comerciale,
prin privilegiile acordate selgiucizilor, armenilor cilicieni i sirienilor.
Ulterior, ca o ironie a sorii, tocmai relansarea politicii expansioniste
mongole n vest, la ordinul marelui han Mngke care fusese impus pe tron,
n pofida unei crncene opoziii, de Batu, va priva ulus-ul giucid de
reuitele anterioare ale stpnului su: Ultima ntreprindere panmongol
spre apus, la a crei punere pe picioare i reuit giucizii au avut un aport

crucial, nu numai c nu a nmulit apanajele asiatice ale Hoardei de Aur, ci
le-a amputat i pe cele de care a dispus n primele dou decenii de la
desclecatul ttarilor n stepa cuman 289.
Astfel, dincolo de eecul nregistrat n inegala confruntare cu mame-
lucii, campania apusean a lui Hlg adusese mongolilor beneficii imense:
consolidarea dominaiei politice n Iran, anexarea Mesopotamiei, hegemonia
n Caucaz, Anatolia selgiucid i Armenia Mic (Cilicia). Dar tocmai aceste
creteri de ordin teritorial i politic, cu un potenial economic uria, uor de
identificat, purtau n ele germenii distrugerii unitii imperiale.
Intrat n istorie sub numele de Ilhanat (1261-1335), noua creaie
politic va beneficia de ntreaga salb de orae, aductoare de mari venituri,
care urmau traseele importantelor artere comerciale ce i brzdau teritoriul:
drumul mtsii din Horasan pn n Asia Mic i drumul irakian al
mirodeniilor. Drept urmare, nstpnirea lui Hleg peste cele dou mari
traiecte comerciale act cu care succesorii si s-au solidarizat fr excepie
a strnit reacii de amploare i persisten extreme att n lumea mongol,
ct i n afara ei. n contextul acestor convulsiuni s-a produs fragmentarea
brusc i ireversibil a imperiului cinghizhanid 290. n fapt, de acum
nainte, hanii de pe Volga vor ncerca n permanen s impun verilor lor
preeminena politic, dezideratul ultim al aspiraiilor lor hegemonice fiind
nsi anexarea teritoriului ilhanid.
Acesta este contextul n care se profileaz complexul sistem de aliane
ce va caracteriza vreme ndelungat relaiile internaionale din spaiul medi-
teraneano-pontic, cu o importan covritoare pentru destinele geopolitice
ale Mrii Negre. Este vorba despre constituirea, n a doua jumtate a
secolului al XIII-lea, a triunghiului de fore Sarai-Cairo-Tabriz, proiecie
politic a nencetatelor antagonisme ilhanido-mameluc i giucido-ilhanid. n
plus, importana covritoare a mizelor puse n joc i va atrage n sfera
gravitaional a acestor conflicte pe bizantini, genovezi sau selgiucizi, actori
secundari ai unei piese monumentale.
n tot acest timp, Hoarda de Aur nu nceteaz s-i promoveze intere-
sele politice i comerciale, remarcndu-se struina cu care hanii de pe Volga
ncearc gsirea unui traseu negustoresc alternativ i compensatoriu, inde-
pendent de cel controlat de ilhani i care s pulseze exclusiv n beneficiul
Saraiului.
Deschiderea noului drum comercial presupunea, n fapt, devierea
itinerariului tradiional al drumului mtsii pe un aliniament care avea
drept puncte de reper Orientul ndeprtat, Asia Central i Crimeea. Dezi-
deratele profunde i, n acelai timp, imediate ale acestei colosale ntreprin-
deri se rezumau la stabilirea unui contact permanent i nestingherit cu
Egiptul i la cooperarea cu o thalassocraie mediteranean. n plus, deter-
minisme de ordin geografic fceau din Constantinopol stpnul
Strmtorilor indispensabilul pilon de susinere al ntregului proiect
imaginat la Sarai.
289 Ibidem, p. 48.

290 Ibidem, p. 53.
88 Denis Cprroiu
i dac aliana cu Egiptul mameluc a fost uor de nfptuit, date fiind

circumstanele politice consemnate anterior, pe frontul european se impu-
nea, irevocabil, devierea ntregii politicii ofensive a Hoardei de Aur: ten-
dina de expansiune spre centrul continentului, puternic manifestat nc n
anii 1256-1260, a pierdut simitor din intensitate n anii urmtori, cednd te-
ren n avantajul efortului de a controla situaiile din Peninsula Balcanic i
de a influena, prin legturile stabilite cu Bizanul, regimul Strmtorilor291.
n momentul n care se schia noul joc al coaliiilor, Bizanul i mai
schimba nc o dat stpnul. nc de mult timp Imperiul latin nu mai era
dect umbra lui nsui; viguroasa restaurare greceasc, ntreprins de
mpraii din Niceea, sfrise prin a-l reduce la perimetrul capitalei. n
1261, aceasta cdea i ea n urma unui atac ncununat de succes n minile
generalilor bizantini [...]. Aceast revan fcea din mpratul grec stpnul
necontestat al Dardanelelor i al Bosforului, n momentul n care aceast
poziie strategic de mare valoare rectiga pe tabla de ah a politicii
orientale ntreaga sa valoare. 292.
Iniial, Mihail al VIII-lea se raliaz ferm alianei dintre Hoarda de Aur
i Sultanatul mameluc, gzduind ntlnirea din 1263 a reprezentanilor celor
dou state. Nou-constituita ax Sarai-Constantinopol-Cairo avea o dubl
menire: pe de o parte, se remarc interesul militar convergent, ndreptat m-
potriva Ilhanatului; pe de alta, se preciza componenta comercial a acor-
dului, constnd, n primul rnd, n reglementarea exportului de sclavi n
Egipt, n beneficiul armatei mameluce, constituit aproape exclusiv din
elemente provenite din stepa cuman.
Pe termen lung, tocmai aceast concesie fcut sultanului va frustra
profund Hoarda de Aur, ale crei efective militare i vistierie se vedeau
lipsite de aportul uman i financiar al propriilor supui i contribuabili. n
plus, perspectiva lichidrii Ilhanatului de ctre aliaii giucizi i a constitu-
irii unei super-puteri mongole n regiune diminua considerabil entuziasmul
autoritii de la Cairo.
n ciuda tuturor acestor contradicii, interesul imediat al prilor va de-
termina perfectarea rapid a nelegerii: Hoarda de Aur i Sultanatul ma-
meluc i precizau aliana politic, n timp ce Mihail al VIII-lea beneficiar al
unor importante favoruri293 le garanta deschiderea Strmtorilor pentru
comerul cu robi.

292 Gh. I. Brtianu, op. cit., p. 88-89.
293 Dintre acestea, se remarc acceptul sau, poate, chiar aportul mongol la recuperarea, n
detrimentul bulgarilor, prin anii 1262-1263, a unor importante orae de pe litoralul vest-
pontic (Mesembria, Anchialos, Sozopol i Ahtopol), ct i a unor poziii strategice n
insulele Dunrii inferioare. Mai mult, basileul obinuse, deja, att acceptul hanului
Berke pentru nfiinarea unei mitropolii ortodoxe la Sarai, n anul 1261, ct i protectora-
tul bizantin asupra bisericii melkite din sultanatul mameluc, urmare a acordului semnat
cu suveranul acestuia, Baibars, ctre finele anului 1262 (V. Ciocltan, op. cit., p. 83-84).
Pe lng aspectele de ordin politic ale nelegerii de la Cairo, trebuie

subliniat i angajarea, n serviciul axei, a puterii maritime a Genovei,
singura capabil s asigure comercial i diplomatic relaia celor dou state
musulmane aliate 294. Oferind sprijinul su restauraiei bizantine, ea fusese
recompensat prin tratatul de la Nymphaion (1261) cu preeminena
pontic, n detrimentul puterii rivale, Veneia.
Angajndu-se n serviciul hanului de pe Volga, dar, mai ales, n cel al
sultanului mameluc, ambiioasa republic ligur sfida, astfel, ntregul de-
mers cruciat i lumea creia i aparinea ea nsi. Avea, ns, circumstane
atenuante: nendestulndu-se cu exclusivitatea comerului prin Strmtori
a crei beneficiar a fost, prin grija aliailor si latini din Constantinopol
(1204-1261), Veneia i expulzase pe genovezi i din Acra (1258), centrul
comercial nodal controlat de cruciai n Palestina i, mai ales, principalul
debueu al drumului mtsii n Mediterana occidental295.
Consecin a acestei conjuncturi complexe, implantarea genovezilor s-a
realizat, cu precdere, n Crimeea, prin mijlocirea coloniei de la Caffa, a crei
admirabil poziie permitea comercianilor s se rspndeasc n toate
direciile:
a. n teritoriile vecine, dominate de prezena Sudak-ului (Soldaia) i a
Solhat-ului (reedina guvernatorului ttar);
b. n apus, spre Maurocastro (anticul Tyras, la gurile Nistrului) i
Vicina danubian;
c. n rsrit, spre Sarai, Urghenci i China.
Implicarea genovezilor n devierea drumului mtsii nu va fi, de
altfel, singura lor isprav pontic. Cu aceeai dezinvoltur, adugat carac-
terului lor pragmatic i duplicitar, acetia se vor pune i la dispoziia
hanului de la Tabriz, ntr-o alt ntreprindere comercial mongol: deviaia
ilhanid a drumului morodeniilor, pe ruta Tabriz-Trapezunt296. Astfel, mu-
tarea negustorilor liguri din Armenia Mic la Trapezunt marcheaz nce -
putul altei epoci, n care au fost deschise orizonturi noi, de importan co-
vritoare pentru marele nego n general, iar pentru comerul pontic n
special 297. Funcionarea noii axe comerciale, care fcea legtura cu Golful
Persic, va transforma Marea Neagr n placa turnant a marelui comer
internaional, avnd s cunoasc maxima intensitate la nceputul secolului
al XIV-lea i pn la prbuirea Ilhanatului (1335).
294 Ibidem, p. 85.

295 Genovezii nu se vor resemna cu amputarea prezenei lor n Levant i intr n contact
cu mpratul bizantin Mihail al VIII-lea Paleologul, pe atunci exilat la Niceea, ale crui
interese, convergente, vor duce la ncheierea tratatului de la Nymphaion (vezi, mai
recent, . Papacostea, Genovezii n Marea Neagr (1261-1453). Metamorfozele unei
hegemonii, n vol. Marea Neagr. Puteri maritime puteri terestre (sec. XIII-XVIII), coord.
O. Cristea, Bucureti, 2006, p. 24).
296 Capitala Imperiului bizantin de Trapezunt, intrat sub dependen ilhan, i pstra
excepionala importan comercial, rmnnd unul dintre marile debuee ale traficului
din Asia.
90 Denis Cprroiu
Revenind, ns, la momentul 1263, toat punerea n scen de la Cairo a

determinat reacia prompt a lui Hleg, sub a crui formidabil presiune
politic Mihail al VIII-lea a nchis Strmtorile emisarilor egipteni. Atitu-
dinea ovitoare a basileului i luarea acestor decizii au atras, inevitabil,
represalii din partea celor dou puteri afectate. i dac sultanului mameluc
i era mai greu s ating militar capitala de pe Bosfor, detaamentele mon-
gole trimise de Berke, nsoite de selgiucizii lui Saru-Saltuk298 i de bulgari,
sub comanda suprem a lui Nogai, vor devasta Tracia, ajungnd pn sub
zidurile Constantinopolului (1264/1265). Reacia vehement a Hoardei a re-
dresat, astfel, situaia, asigurnd, totodat, libertatea negoului prin
Strmtori, pentru o bun perioad de timp.
Oricum, suspiciunile legate de atitudinea oscilant a Bizanului, ca i
necesitatea unei supravegheri stricte a politicii Regatului arpadian, l vor
determina ulterior pe Nogai, omnipotentul general al Hoardei, s se
instaleze la Isaccea i s-i impun controlul permanent la Dunrea de Jos.
n plus, pn spre sfritul secolului al XIII-lea, fora condus de Nogai se va
desprinde, progresiv, din subordonarea fa de autoritatea central de pe
Volga, ntrindu-i dominaia n teritoriile extracarpatice299 i implicndu-se
decisiv att n viaa politic a statului bulgar, deplin vasalizat, ct i n
aceea a Regatului arpadian300.
n aceast ultim direcie, ingerinele mongole au fost att de puter-
nice, nct puin a lipsit ca Ungaria s urmeze soarta aratului de Trnovo
sau a cnezatelor ruseti. Astfel, nfrngerea faciunii favorabile politicii pro-
mongole, reprezentat pregnant de cumani, de ctre oastea regal ungar
(1282), a atras dup sine intervenia agresiv a Hoardei, n anul 1285. n
ciuda unui succes militar ndoielnic301, acetia reuesc s reorienteze
298 La scurt timp dup nfiinarea Ilhanatului, Hleg, socotindu-se suzeranul legitim al
sultanatului selgiucid din Anatolia, l detronase pe Izz ad-Din Kaikavuz, adept al alianei
cu mamelucii. Refugiindu-se iniial n Antalia, acesta i solicitase basileului alocarea unei
noi patrii. n acest context, mpratul bizantin i ofer sultanului protecia sa, aprobnd,
totodat, colonizarea n Dobrogea a unui important grup selgiucid, condus de Saru-
Saltuk (pentru amnunte, vezi A. Decei, Problema colonizrii turcilor selgiucizi n
Dobrogea, p. 167-192).
299 Intrarea spaiului est-carpatic sub dominaia mongol este atestat nc de la
jumtatea sec. al XIII-lea, n corespondena regelui ungar cu papa Inoceniu al IV-lea,

cruia i raporteaz faptul c, sub obediena ttarilor ajunseser, printre altele, Cumania
i Brodnic. De asemenea, din informaiile oferite de Guillaume de Rubruck, reiese c i
romnii (Blaci) mergeau la curtea lui Batu-han, pentru a-i oferi daruri (cf. V. Spinei, op.
cit., p. 437-438).
300 Remarcm, ntre contribuiile mai recente dedicate analizei acestor circumstane
istorice, intervenia lui Thomas Tnase, Le Khan Noga e t la Gopolitique de la Mer

Noire en 1287 travers un document missionnaire: la lettre de Ladislas, custode de
Gazarie, n Annuario dellInstituto Romeno di cultura e ricerca Umanista di Venezia, nr.
6-7 (2004-2005), p. 267-303.
301 Pentru o analiz judicioas a acestei campanii, dar mai ales a consecinelor sale, vezi
articolul lui T. Slgean, Transilvania i invazia mongol din 1285, n vol. Romnii n
politica regelui maghiar ntr-o asemenea msur, nct documentele vremii
ni-l prezint pe Ladislau al IV-lea Cumanul n postura, halucinant, de
autor al afirmaiei fcut n auzul tuturor, cu glas tare c s -a
ntovrit cu Ttarii i c s-a fcut ttar 302.
Asasinarea Cumanului i nlocuirea sa cu Andrei al III-lea (1290-
1301), ultimul rege arpadian, va marca, ns, ntoarcerea definitiv a
politicii Regatului pe direcia trasat de Roma. Drept urmare, spre finele
anului 1291, Nogai ntreprinde un nou atac, soldat cu extinderea
fr precedent a hegemoniei mongole pe cursul Dunrii inferioare,
pn la Porile de Fier303, i impunerea desclectorului fgrean
Negru Vod ca mare voievod la sud de Carpai. n contrapartid,
eliminarea lui Nogai (1299), care, autoproclamndu-se han la
Dunrea de Jos, generase un conflict violent cu titularul Hoardei
de Aur, hanul Tokta (1291-1312), va cauza restricia conjunctural a
controlului mongol la rsrit de Carpai, fcnd posibil, aa cum
vom vedea, nu doar reactivarea, temporar, a Episcopiei cumanilor,
ci i desclecarea Moldovei.
n ceea ce i privete pe genovezi, trebuie amintit faptul c, implicndu-
se n conflictul dintre Nogai i Tokta, de partea celui din urm, acetia i vor
asuma un risc nemsurat. Astfel, dac succesul iniial al emirului de la
Isaccea le va aduce prejudicii nsemnate, victoria final a lui Tokta dei ar
fi trebuit s ntoarc balana n favoarea lor va avea acelai tip de
consecine. n fapt, motive destul de obscure l vor determina pe han s
adopte o atitudine oarecum bizar: decide s-i alunge efectiv pe genovezi din
Crimeea304, supunnd Caffa unui asediu prelungit, soldat, pn la urm, cu
incendierea i abandonarea oraului (1308).
Pentru bunstarea economic i financiar a Hoardei, acest puseu de
orgoliu s-a dovedit a fi ns dezastruos. Lichidarea liniei maritime ce adusese
attea beneficii pn la momentul 1307/1308 sufoca statul giucid, pericli-
tndu-i grav existena. Reluarea legturilor cu negustorii genovezi era, n
aceste condiii, imperativ necesar. Drept urmare, nc din primul an al
domniei sale, hanul zbek (1313-1342) permite refacerea Caffei i reinstala-
rea aici a coloniei genoveze.
Europa medieval (ntre Orientul bizantin i Occidentul latin). Studii n onoarea

Profesorului Victor Spinei, Brila, 2008, p. 271-282.
302 DIR, C, veacul XIII, vol. II, p. 299.
303 Dispariia din actele cancelariei regale a titlului de ban de Severin, dup 1291,
constituie o dovad indubitabil n acest sens (cf. . Papacostea, Romnii n secolul al

XIII-lea, p. 125; idem, Prima unire romneasc: Voievodatul de Arge i ara Severin ,
n SMIM, XXVIII, 2010, p. 11).
304 Nimic nu prevestea n acest climat de nelegere c zilele linitite erau numrate.
Nici mcar victimele nu au bnuit nprasnica lovitur pus la cale de Tokta, dovad c
ordinul hanului de a fi arestai i mrfurile lor confiscate i-a surprins adnc n interiorul
Hoardei de Aur n plin desfurare a activitii lor. Orict de binevenite vor fi fost
pentru vistieria din Sarai bunurile astfel dobndite, scopul principal al lui Tokta nu a fost
ns s-i jefuiasc pe genovezi, ci pur i simplu s-i alunge de pe teritoriul ulusului
giucid. (V. Ciocltan, op. cit., p. 149).
92 Denis Cprroiu
Acceptul expres al hanului de la Sarai venea, foarte semnificativ, att

n pofida apartenenei sale religioase, profund musulman, ct i n ciuda
idealurilor sale hegemonice305. Pe lng determinismele de ordin economic,
toate aceste sacrificii erau fcute, ns, cu un scop politic foarte precis:
reactivarea alianei cu Egiptul i conjugarea eforturilor celor dou state n
direcia nimicirii definitive a ilhanizilor306.
Comparat cu iniiativele distrugtoare ale precursorului i ale
urmaului su, care au luat cu asalt Caffa n 1307/1308, respectiv n 1343 i
n anii urmtori, politica pontic a lui zbek se remarc printr-un echilibru
deosebit, ct se poate de profitabil pentru economia Hoardei de Aur. Aceast
conduit a fost cu siguran (co)responsabil pentru nlarea ulusului
djcid n culmea dezvoltrii sale.307.
Produs al unei sngeroase preluri de domnie, Geanibek (1342-1357)
va determina, prin aciunile sale, marea ruptur cu politica inspirat a tat-
lui su. n fapt, reformnd profund viziunea tradiional asupra menirii isto-
rice a ulus-ului giucid, noul han nu va reui dect s declaneze implacabilul
declin al statului su308.
Se pare c motivaia intim a acestei reorientri politice a fost legat,
nemijlocit, de consecinele dezagregrii Ilhanatului, n 1335. Perspectiva
prelurii, finalmente, a motenirii rudelor lor va stimula puternic impulsul
expansiv giucid, reprimat involuntar, vreme ndelungat, de conjuncturi
dintre cele mai nefavorabile. i cum atingerea obiectivului prea destul de
facil, hanul de la Sarai se putea dispensa, n sfrit, nu numai de serviciile
mamelucilor din Egipt, ct i de cele ale negustorilor italieni, izvor al attor
compromisuri. Toate acestea echivalau, n fapt, cu dezafectarea axei Sarai-
Cairo i reorientarea ntregii politici pontice a Hoardei de Aur.
Hotrt s se elibereze de incomoda prezen a negustorilor italieni,
Geanibek va folosi ca pretext uciderea unui supus ttar la Tana, n contextul
litigiilor populaiei locale cu veneienii (1343). Pornind de la aceasta, hanul
ncepe prin a-i alunga pe occidentali din Tana i Soldaia, concentrndu-i,
ulterior, ntreaga capacitate ofensiv mpotriva Caffei. Cetatea genovez s-a
305 Cel din urm aspect este cu att mai nsemnat, cu ct, prin natura concesiei fcute,
zbek apare drept autor moral al creterii n pmnt mongol a unei ceti strine,
inexpugnabile, care va rezista tuturor asalturilor, pn la sfritul istoriei sale pontice
(1475). Temeinic fortificat, Caffa apra, ca i Pera, o adevrat autonomie politic, un
stat latin la marginea Imperiului grec sau mongol (Gh. I. Brtianu, op. cit., p. 172).
306 Din aceast perspectiv, Caffa genovez, cu toate organele vitale intacte, care i-au
asigurat apoi securitatea i funcionalitatea, a fost fructul cel mai de seam al politicii
pontice a hanului zbek, gndit n cadrul relaiei hanului cu sultanul din Cairo (V.
Ciocltan, op. cit., p. 171).
307 V. Ciocltan, Politica fa de genovezi a hanului zbek (1313-1341) n contextul
relaiilor Hoardei de Aur cu ilhanatul i sultanatul mameluc, n vol. Naional i universal

n istoria romnilor. Studii oferite prof. dr. erban Papacostea cu ocazia mplinirii a 70
de ani, Bucureti, 1998, p. 259.
308 Pentru o analiz magistral a domniei lui Geanibek, cu toate implicaiile sale istorice,
vezi V. Ciocltan, Mongolii i Marea Neagr n secolele XIII-XIV, p. 182-202.

dovedit, ns, att de puternic, nct asediile succesive din anii 1343-1346 nu
au reuit s o ngenuncheze. Favorizat i de declanarea ciumei n rndurile
armatei mongole, rezistena furibund a genovezilor l va determina pe han s
accepte rmnerea n peninsul a negustorilor italieni, recunoscnd totodat
independena Caffei.
Rezultatele conflictului s-au dovedit a fi dezastruoase309. Pe lng
pierderile umane, boicotarea reciproc a legturilor comerciale a determinat
o grav epuizare economic, a ambelor pri. Ba mai mult, ntreruperea
exporturilor din Crimeea afectase profund aprovizionarea Bizanului,
precum i creterea preurilor produselor orientale.
Pe termen lung, bilanul negativ al politicii pontice promovate de
Geanibek va pgubi, n primul rnd, Hoarda. Astfel, scderea dramatic a
veniturilor vamale leza n mod direct capacitatea combativ a statului,
periclitndu-i poziiile ctigate anterior. n acest sens, potenat fiind i de
concentrarea aproape exclusiv a elanului cuceritor giucid nspre
Transcaucazia, se constat schimbarea lent, dar implacabil, a raportului
de fore pe frontul european, culminnd cu viguroasa contraofensiv ungaro-
polon de la mijlocul secolului al XIV-lea.
Aa cum vom vedea, tocmai n anii 1356-1357 dedicai
cuceririi Tabrizului i ncorporrii Azerbaigeanului, cu implicarea
ntregului potenial militar al Hoardei de Aur va fi posibil
recuperarea de ctre Regatul Ungariei, n colaborare cu ara
Romneasc, a teritoriilor de la curbura Carpailor, dar i
asumarea de ctre Drago cpitanul310 mrcii moldoveneti,
subordonat Coroanei angevine a calitii de domn la rsrit de
Carpai (1358/1359).
ntr-o perspectiv istoric mai larg, devenirea politic a turcilor
otomani i constituirea lor ntr-un important factor de putere n spaiul
mediteranean anunat de instalarea ferm la Gallipoli (1354) i va
ndeprta treptat pe ttari de rolul decisiv pe care l jucaser pn atunci n
politica european i, mai ales, n echilibrul puterilor mediteraneene.
De altfel, scorul politic obinut de ctre Nogai la Dunrea de Jos nu va
mai fi atins nicicnd. Mai mult, aa cum precizam anterior, reorientarea ofen-
sivei ttare n direcia Ilhanatului va duce la scderea dramatic a forei mon-
gole organizate la Dunrea de Jos i la slbirea controlului Hoardei n regiune.
Tocmai n acest context, centrele de putere local crora Saraiul le transfe-
rase sarcina contracarrii noului val expansionist angevin se vor putea
emancipa de sub tutela ambelor fore rivale, constituindu-se n state de sine
stttoare.
309 Vezi, mai recent, V. Ciocltan, De la ttari la otomani: mutaii n reeaua comerului
pontic la mijlocul secolului XIV, n T. Gemil, N. Pienaru (coord.), Motenirea istoric a
ttarilor, II, Bucureti, 2012, p. 100-107.
310 Vezi infra, p. 189, cu n. 783.
94 Denis Cprroiu
Este, n primul rnd, cazul voievodatului muntenesc, n legtur cu

evoluia cruia N. Iorga afirmase att de inspirat: Pojghia ttrasc a
permis naintarea de la Litovoi i Seneslau la Bsrab (s.n.)311.
311N. Iorga, Imperiul cumanilor i domnia lui Bsrab. Un capitol din colaboraia
romno-barbar n evul mediu, n idem, Studii asupra evului mediu romnesc, ediie
ngrijit de . Papacostea, Bucureti, 1984, p. 71.
IV. O NCERCARE DE TIPOLOGIZARE A PROCESULUI
GENEZEI URBANE N SPAIUL ROMNESC
EXTRACARPATIC PN LA SFRITUL
SECOLULUI AL XIV-LEA
IV.1. Oraele-ceti bizantine
Aa cum consemnam anterior, cderea limes-ului danubian n primele

decenii ale secolului al VII-lea, sub presiunea slavo-avar a avut ca
principal efect dispariia civilizaiei urbane romano-bizantine la Dunrea de
Jos. Faptul nu va echivala, desigur, cu suprimarea prezenei bizantine n
zon, mai ales pe linia Dunrii dobrogene, care reprezenta, n calculele
defensive ale imperialilor, un sector indispensabil.
La confirmarea acestei opinii par s concure mai multe date i
informaii, provenind att din surse literare, ct i din cmpul arheologiei.
n primul rnd, s-a opinat c, pn la recunoaterea khaganatului
bulgar, Dunrea va rmne frontiera, cel puin teoretic, a Bizanului, aa
cum sugereaz cronica lui Theophanes312. Mai mult, interpretarea unor
pasaje, destul de obscure ns, ale aceleiai cronici313, a permis i emiterea
ipotezei c slavii aezai aici, n primele decenii ale secolului al VII-lea, erau
clieni ai Imperiului, obinnd statutul de foederati314.
Chiar i dup recunoaterea khaganatului bulgar, atestarea unor
importante aciuni, navale sau terestre, ntreprinse de bizantini pe Dunre
i pe malurile acesteia, pe parcursul secolelor VII-X315, impune luarea n
312 Vezi n. 173.

313 Vezi n. 183.
314 n argumentarea unei posibile relaii clientelare ntre Imperiu i populaiile slave din
sudul Dunrii, Al. Madgearu aduce i argumente numismatice. Astfel, prezena unor
monede de aur i argint emise de Heraklios, Constans al II-lea sau Constantin al IV-
lea n apropierea gurilor Dunrii, ar putea confirma existena subsidiilor bizantine
acordate populaiilor clientelare din zon (Al. Madgearu, Continuitate i discontinuitate,
p. 145). Pentru amnunte privind prezena slavilor la Dunrea de Jos, vezi i F. Curta,
Apariia slavilor. Istorie i arheologie la Dunrea de Jos n veacurile VI-VII, Trgovite,
2006, passim.
315 Dintre acestea, vom consemna doar atacurile repetate ale flotei bizantine pe Dunre,
din cea de-a doua jumtate a secolului al VIII-lea, i recuperarea, n 837-838, de ctre
aceeai flot, a celor circa 12000 de adrianopolitani deportai de hanul Krum la nordul
fluviului, n anul 813 (cf. I. Barnea, Dobrogea n secolele VII-X, n Peuce, II, 1971, p. 205-
219; P. Diaconu, La Dobroudja et Byzance l'poque de la gense du peuple roumain
(VIIe-Xe sicles), n Pontica, 14, 1981, p. 217-220).
96 Denis Cprroiu
considerare i a eventualitii ca Imperiul s-i fi meninut autoritatea

asupra unor puncte de pe litoralul dobrogean i de pe malul Dunrii, n
special n zona Deltei Dunrii i n jumtatea de nord a Dobrogei316.
La validarea aceleiai concluzii contribuie i unele rezultate ale
cercetrilor arheologice. Astfel, dac descoperirea monedelor bizantine nu
presupune, n mod obligatoriu317, meninerea dominaiei bizantine318 n
spaiul dunrean, existena sigiliilor, datate n secolele VII-X, nu se poate
explica dect prin prezena unor reprezentani ai statului bizantin, fie ei
militari sau civili319.
Mai mult dect att, prezena la Licostomo, nc din secolul al IX-lea, a
unei baze navale bizantine320 ar fi stimulat evoluia ascendent a aezrilor
de pe linia Dunrii dobrogene, apropiate de gurile fluviului, care puteau fi,
astfel, uor de protejat. Tocmai de aceea, dac acceptm identificarea
Lykostomion-ului din lexiconul patriarhului Photios (secolul al IX-lea)321 cu
Vlkov-Periprava sau Chilia-Lykostomo322, atunci nu putem dect s fim de
acord cu ipotezele formulate de unii cercettori romni, precum
R. Florescu i R. Ciobanu, care acceptau existena unui comandament
militar bizantin la Dunrea de Jos, n secolele VIII-IX, incluznd o jurisdicie
terestr323. Descoperirile arheologice fcute la Capidava324, Carsium/Hrova
sau Noviodunum/Isaccea325 ar putea concura, i ele, la o asemenea concluzie.
316 O. Damian, Despre prezena politic bizantin la Dunrea de Jos n secolele VII-X, n
vol. Prinos lui Petre Diaconu la 80 de ani, Brila, 2004, p. 286.
317 Este poziia lui Al. Madgearu explicnd ptrunderea lor i pe calea legturilor
economice ale Bizanului cu aceste teritorii, sau prin subsidiile acordate de imperiali (op.
cit., p. 145), n antitez cu opiniile specialitilor numismai, care vd, totui, n prezena
monedelor un indiciu al supravieuirii sau al revenirii dominaiei bizantine (E.
Oberlnder-Trnoveanu, Monede bizantine din secolele VII-X descoperite n nordul
Dobrogei, n SCN, VII, 1980, p. 164; G. Custurea, Unele aspecte privind penetraia
monedei bizantine n Dobrogea n secolele VII-X, n Pontica, 19, 1986, p. 274).
318 Precizm faptul c, n viziunea noastr, folosirea acestei sintagme dominaie
bizantin echivaleaz cu acceptarea ideii de stpnire integral i nemijlocit a

teritoriului n discuie, n antitez cu simpla prezen a unor delegai ai autoritii
imperiale, care s-ar putea referi doar la controlul ctorva puncte strategice, aparinnd
arealului respectiv.
319 Al. Madgearu, op. cit., p. 145-146.
320 H. Ahrweiler, Byzance et la mer. La marine de guerre. La politique et les institutions
maritimes de Byzance aux VIIe-XVe siecles, Paris, 1966, p. 57, 87-90 i 101 (ap. O.
Damian, op. cit., p. 286).
321 Cunoscuta adunare de cuvinte, cum o numea nsui patriarhul, era de dicat
discipolului su, Toma, protosptar i guvernator de Lykostomion (FHDR, II, p. 636-

637).
322 Pentru ali autori, existena, n cadrul Imperiului bizantin, i a altor aezri cu acest
nume face ca informaia s fie nesigur (cf. Al. Madgearu, op. cit, p. 147).
323 R. Florescu, R. Ciobanu, Problema stpnirii bizantine n nordul Dobrogei n sec. IX-
XI, n Pontica, V, 1972, p. 381-396.

324 R. Florescu, Date noi de la Capidava. n legtur cu cultura material a zonei Dunrii
de Jos n perioada anterioar campaniilor lui Ioan Tzimiskes, n Apulum, 6, 1967, p. 266-
Completnd aceast viziune, R. Florescu distingea chiar o faz aparte

n fortificarea liniei Dunrii, nainte de episodul Ioan Tzimiskes. Astfel, n
opinia regretatului istoric, la cumpna secolelor VIII-IX ar fi fost refortifi-
cate toate cetile romano-bizantine de la nord de Axiopolis, n ele fiind ae-
zate comuniti de stratiotai rani-grniceri, motenitori ai limitaneilor
din perioada roman trzie, concomitent cu ridicarea valului mic de
pmnt, dintre Cochirleni i Constana326.
Aa cum se va vedea n continuare, contextul istoric al revenirii domi-
naiei bizantine la Dunrea de Jos ne va oferi, i el, o serie de argumente n
favoarea susinerii prezenei anterioare a imperialilor n aceast zon sau,
mcar, a preteniilor de stpnire nominal a teritoriului respectiv.
Preluarea tronului bizantin de ctre Nikephor al II-lea (963-969) din
puternicul neam Phocas, care a dat Bizanului mari comandani militari327
echivala cu revenirea politicii Constantinopolului la tradiiile sale rzboinice.
Drept urmare, concomitent cu succesele repurtate n Orient, mpratul a
decis s restabileasc autoritatea Imperiului n relaia cu bulgarii, condui,
n acea perioad, de Petru, fiul celebrului Simeon, primul ar recunoscut al
Bulgariei (913).
Spre deosebire de tatl su, Petru era un conductor slab, la cheremul
puternicelor partide boiereti. n anul 967, presat de faciunea belicoas a
boierimii bulgare, arul trimite la Constantinopol o solie, prin care solicita
plata unui tribut. Dar rzboinicul mprat Nikephor nu mai era omul com-
promisului. n consecin, basileul ordon biciuirea solilor bulgari i tri-
miterea lor napoi cu un mesaj explicit, prin care Petru era insultat i somat
s recunoasc autoritatea imperial. n plus, arului i se cerea s-i mpiedice
pe maghiari de a mai trece Dunrea, pentru a jefui teritoriul romeilor, ceea
ce spune foarte multe despre concepia bizantin privind adevrata aparte-
nen a acestor teritorii. n fapt, formula le impunea bulgarilor statutul de
simpli foederati328, avnd drept misiune aprarea liniei Dunrii, ca frontier
nordic a Imperiului.
267; R. Florescu, Z. Covacef, Stratigrafia Capidavei romane trzii i feudale timpurii, n

Pontica, 21-22, 1988-1989, p. 240-247.
325 Att pentru Carsium, ct i pentru Noviodunum, descoperirea monedelor de la Leon al
VI-lea Filozoful (886-912), Roman I Lekapenos (920-944) sau Nikephor al II-lea Phocas
(963-969) ar putea sugera reluarea locuirii acestor aezri n secolul al X-lea, naintea
revenirii deplinei autoritii bizantine n zon, sub mpratul Ioan Tzimiskes (pentru
detalii, vezi Gh. Mnucu-Adameteanu, Istoria Dobrogei n perioada 969-1204.
Contribuii arheologice i numismatice, Bucureti, 2001, p. 16-17).
326 R. Florescu, Limesul dunrean bizantin n vremea dinastiilor isaurian i macedo-
nean, n Pontica, 19, 1986, p. 171-177. Pentru problematica ridicat de valurile de

pmnt din Dobrogea, vezi i P. Diaconu, Cteva consideraii n legtur cu valurile din
Dobrogea (sec. IX-X), n Pontica, 5, 1972, p. 373-380. Mai recent, o reuit sintez a
tuturor opiniilor legate de acest subiect se regsete la O. Damian, op. cit., p. 297-313.
327 S. B. Dakov, mprai bizantini, Bucureti, 1999, p. 238.
328 De altfel, niciodat bizantinii nu le-au recunoscut oficial bulgarilor stpnirea legiuit
a teritoriilor de la Dunrea de Jos. Chiar i n primul tratat negociat cu acetia, n 681,

98 Denis Cprroiu
Evitnd susinerea unui rzboi pe dou fronturi, n Orient i Balcani,

mpratul nu a ntreprins personal aciuni de amploare contra rebelilor din
nord, recurgnd la vechile metode ale diplomaiei bizantine. Drept urmare,
va trimite o solie la Kiev, cu o sum imens de bani, destinat marelui cneaz
Sveatoslav Igorevici, care trebuia convins s declaneze un atac din spate,
mpotriva bulgarilor.
Intuind oportunitatea acestei invitaii pentru satisfacerea propriilor
sale interese, Sveatoslav a acceptat imediat propunerea. n vara anului 968,
acesta a cobort pe Nipru, mpreun cu oamenii si, i s-a ndreptat spre
gurile Dunrii, lund Bulgaria prin surprindere. n aceste condiii, finalul
era previzibil: bulgarii sunt zdrobii, resturile armatei vzndu-se obligate s
se retrag la Dristra (vechiul Dorostolon/Durostorum, actuala Silistra).
Conform Cronicii de la Kiev ( sau Cronica lui
Nestor), dup nfrngerea bulgarilor, Sveatoslav a cucerit 80 de ceti pe
Dunre. i dup ce a aezat acolo n Pereiaslave un guvernator, a primit
tribut dela Greci 329. Chiar dac formularea din letopise nu trebuie luat n
sensul su strict 80 de orae pe malul Dunrii, ci doar n sensul existenei
unui numr mare de orae n regiunea dunrean, putem, totui, presupune
c o serie ntreag de aezri, cu caracter incipient urban, se aflau n spaiul
dobrogean. Ct despre identificarea Pereiaslaveului (sau Micul Preslav,
capitala noii stpniri cneziale), prerile sunt mprite, cercettorii
situndu-l la Prislava/Nufru (pe braul Sf. Gheorghe), la Isaccea, Niculiel,
Capidava, Pcuiul lui Soare sau n alte locuri, inclusiv pe teritoriul
Bulgariei330.
Rmnerea lui Sveatoslav n inuturile ocupate anterior i preteniile
sale hegemonice i-au luat prin surprindere pe bizantini, fr a mai vorbi de
adversitatea provocat bulgarilor. Drept urmare, cele dou foste rivale se
vd puse n situaia de a face pace, n vederea contracarrii pericolului
comun. Mai mult, i vor convinge pe pecenegi s atace Kievul, ceea ce l-ar fi
obligat pe Sveatoslav s prseasc arealul dunrean, n vederea anihilrii
acestora. Faptul s-a i produs, fr a avea, ns, pe termen lung, efectele
scontate de aliai.
Astfel, dup nlturarea primejdiei reprezentate de pecenegi, n vara
anului 969, Sveatoslav se ndreapt, din nou, spre inuturile pe care i le
nsuise n anul precedent. Cu aceast ocazie, cronica rus consemneaz
dialogul dintre marele cneaz i mama sa, btrna Olga, evideniind realiti
de o nsemntate aparte pentru discuia noastr: Nu-mi place s triesc la
Kiev, a vrea s stau la Dunre, n Pereiaslave, acolo este centrul rii mele.
prin care Bizanul se vedea pus n umilitoarea situaie de a le plti tribut, nu se

menioneaz cedarea vreunui teritoriu, mpratul recunoscnd noilor venii doar dreptul
de foederati (cf. I. Barnea, Dobrogea ntre anii 681-1186, n I. Barnea, t. tefnescu, Din
istoria Dobrogei, p. 24, n. 55).
329 G. Popa-Lisseanu, Izvoarele istoriei romnilor, VII. Cronica lui Nestor, Bucureti,
1935, p. 71.
330 Cf. I. Barnea, op. cit., p. 14.
Acolo se adun toate bogiile: din Grecia aur, esturi, vin i diferite fructe;
din Boemia i Ungaria argint i cai; din Rusia, blnuri i cear i miere i
sclavi331.
Dac acceptm veridicitatea acestor informaii, nu putem dect s
constatm c ele confirm att datele oferite de izvoarele bizantine, privind
intensitatea comerului internaional la gurile Dunrii, ct i aprecierile
acelor cercettori romni care opinau, aa cum am vzut anterior, n favoa-
rea existenei unui numr nsemnat de aezri cu caracter incipient urban,
n Dobrogea, nc nainte de revenirea lui Ioan Tzimiskes. Din nefericire,
lipsa unor dovezi certe, de ordin arheologic, care s vin n sprijinul validrii
acestor interpretri, ne ndeamn, nc, la o necesar pruden.
Cea de-a doua expediie a lui Sveatoslav n Bulgaria (969-970)332 a
gsit pe tronul acesteia un nou ar, Boris al II-lea, la fel de neputincios ca i
predecesorul su. Drept urmare, nainteaz rapid spre sud, i ocup capitala,
Marele Preslav, i l ia prizonier, mpreun cu toat familia sa. Neoprindu-se
aici, i continu marul peste Munii Balcani i cucerete Philippopolis
(actualul Plovdiv), ndreptndu-se amenintor spre Adrianopol.
Aceast fulminant campanie avea darul de a semna panica la Con-
stantinopol, capitala aflndu-se, ea nsi, ntr-o situaie critic, determinat
de schimbarea brutal a succesiunii imperiale333.
ntr-o prim faz, proasptul mprat Ioan Tzimiskes (969-976) a
ncercat, prudent, s negocieze. Rspunsul cneazului rus a fost unul extrem
de agresiv, relevnd att fora de care dispunea i ncrederea n sine, ct i
preteniile de hegemonie asupra prii europene a stpnirii bizantine.
Astfel, Sveatoslav i cere basileului o uria rscumprare pentru prizonieri
i teritoriile ocupate, ncheindu-i mesajul, provocator, cu urmtoarele
cuvinte: Dac romanii nu vor s plteasc, s plece din Europa, care nu
trebuie s le aparin de drept, i s se retrag n Asia. Altfel, pace nu va fi
ntre romani i rui334.
Ioan Tzimiskes, un mare comandant de oti, va continua, ns, politica
lipsit de concesii a predecesorului su, Nikephor al II-lea Phocas, rspun-
znd imperial inteniilor agresive i orgoliilor cneazului rus.
nainte de a porni campania mpotriva lui Sveatoslav, Ioan Tzimiskes
i ceruse acestuia i nsoitorilor si s primeasc rsplata promis de
mpratul Nichifor pentru invadarea Moesiei i s se retrag n inuturile
lor de batin i n Bosforul cimerian, iar Moesia s-o lase romanilor, crora
331 G. Popa-Lisseanu, op. cit., p. 73.

332 C. Rezachevici, Istoria popoarelor vecine i neamul romnesc n evul mediu, Bucureti,
1998, p. 399.
333 n noaptea de 10 spre 11 decembrie 969, mpratul Nikephor al II-lea Phocas este
asasinat de ctre complotitii ascuni n palat de augusta Theophano i aflai sub

comanda lui Ioan Tzimiskes, care a i fost proclamat mprat, imediat dup consumarea
tragicului eveniment (S. B. Dakov, op. cit., p. 245).
334 Ap. D. Obolensky, Un Commonwealth medieval: Bizanul, Bucureti, 2002, p. 147.
100 Denis Cprroiu
li se cuvine... 335. Aceste cuvinte vdesc, i ele, ct se poate de clar, concepia

bizantin privind apartenena politic a teritoriilor dunrene336.
n consecin, n anul 971, dup pregtirea temeinic a viitoarei cam-
panii, Ioan Tzimiskes l atac n for pe Sveatoslav, prin cunoscuta micare
n clete a forelor bizantine. Astfel, n timp ce armata terestr nainta rapid
n Thracia fornd trectorile Balcanilor nainte ca ruii s aib timp s le
fortifice, o flot puternic, narmat cu redutabilul foc grecesc, urca pe
Dunre, cznd n spatele inamicilor i blocndu-le retragerea.
Urmrile au fost dramatice pentru rui, atacai, succesiv, la Preslav i
Dristra, unde oastea lui Sveatoslav se fortificase n tranee. Dup un asediu
de trei luni, epuizai de foame i lupte interminabile, ruii se vd nevoii s-
i recunoasc nfrngerea i s cear pacea337, ai crei termeni prevedeau, n
esen, ntoarcerea lui Sveatoslav i a oamenilor si la Kiev, n deplin sigu-
ran, precum i confirmarea privilegiilor comerciale ale negustorilor rui n
Bizan338. Refuznd, ns, mpratului cererea pe care le-o fcuse, pecenegii
organizeaz mpotriva lui Sveatoslav o ambuscad, lng cataractele
Niprului, n urma creia acesta este ucis (972).
Pornind aciunile militare mpotriva ruilor, mpratul i asigurase pe
bulgari c nu inteniona altceva dect restabilirea drepturilor acestora n
teritoriile ocupate de Sveatoslav. De fapt, garaniile anterioare reprezentau
doar nite simple artificii diplomatice, adevratele intenii ale lui Tzimiskes
relevndu-se imediat dup succesul repurtat la Dristra. ntr-o prim instan-
, basileul va decide anexarea Bulgariei, desfiinarea patriarhiei acesteia i
subordonarea bisericii bulgare patriarhului bizantin. Mai mult, va lsa peste
tot garnizoane bizantine, va schimba numele capitalei bulgreti, Preslav, n
Ioannoupolis339, dup propriul su nume, iar pe Boris l va duce, mpreun
cu toat familia lui, la Constantinopol, unde l oblig s-i abjure n mod pu-
blic nsemnele demnitii de ar i s intre n rndul notabilitilor bizan-
tine, primind titlul de magistru al Imperiului340.
Dac, odat cu consumarea acestor evenimente, Bulgaria oriental a
ncetat s mai existe ca stat independent, dimpotriv, n vest n vile
izolate ale Macedoniei stpnirea imperial continua s fie, n mare
335 Leon Diaconul, Istoria, n FHDR, II, p. 679.

336 I. Barnea, op. cit., p. 14-15.
337 C. Rezachevici, op. cit., p. 399-400.
338 Pentru amnunte privind aceast campanie, vezi Leon Diaconul, op. cit., p. 677-697 i
G. Popa-Lisseanu, op. cit., p. 73-77.

339 Leon Diaconul, op. cit., p. 685. Acelai autor consemneaz i schimbarea numelui
Dristrei n Theodoropolis, dup cel al marelui comandant de oti i martir Theodor

Stratilat (ibidem, p. 697). Cea din urm identificare este contestat, ns, cu argumente
credibile, de cercetrile mai recente, considerndu-se, n conformitate cu afirmaia lui
Skylitzes, c oraul Euchaneia a fost cel ales de mprat pentru a purta numele sfntului
Theodor (cf. P. Diaconu, Despre organizarea eclesiastic a regiunii Dunrii de Jos (ultima
treime a secolului X - secolul XII), n ST, 42, nr. 1, 1990, p. 106, n. 22).
340 Ibidem, p. 697.
msur, formal, aici dinuind i tradiiile politice ale fostului arat. Tocmai
din aceast zon, dup moartea lui Ioan Tzimiskes (976) n contextul favori-
zant al luptelor pentru putere din Bizan, dar i al rzboiului cu arabii a
pornit, sub Samuel, cel mai mic dintre fiii guvernatorului Macedoniei, aci-
unea de restaurare a aratului bulgar. Identificndu-se, n mod intenionat,
cu tradiiile politice, militare i religioase ale imperiului lui Simeon sau
Petru, Samuel se proclam ar i reface patriarhia bulgar, desfiinat de
Tzimiskes.
Dup o serie de nfrngeri ruinoase ale bizantinilor, mpratul Vasile
al II-lea (976-1025) i va concentra toate forele disponibile pentru
contracararea revoltei bulgare. De altfel, cucerirea total i definitiv a
Bulgariei devenise pentru basileu principala misiune a guvernrii sale. n
consecin, va ntreprinde aciuni militare sistematice mpotriva lui Samuel,
ncheiate cu zdrobirea armatei acestuia, n anul 1014341.
n urmtorii patru ani, Vasile al II-lea supranumit, de acum nainte,
Bulgaroctonul (ucigtorul de bulgari) va nfrnge ultimele rmie ale
rezistenei, anexnd ntreaga Bulgarie (1018).
Acesta este, aadar, contextul revenirii dominaiei bizantine la Dun-
rea de Jos, ale crei repercusiuni asupra revigorrii vieii urbane pe linia
dobrogean a fluviului sunt eseniale n argumentarea demersului nostru.
nc din 971, n contextul btliei de la Dristra, izvoarele bizantine ne
ofer date extrem de interesante cu privire la aezrile fortificate aflate n
apropierea cetii, de o parte i de cealalt a Dunrii. Astfel, cronica lui
Skylitzes ne informeaz c, dup prsirea unor asemenea fortree de ctre
comandanii militari rui, concentrai de Sveatoslav la Dristra, soli din
Constania342 i din alte aezri situate dincolo de Dunre se prezint n faa
mpratului, cerndu-i iertare pentru c s-au aliat cu Sveatoslav i
predndu-se. Drept rspuns, Tzimiskes i trateaz cu nelegere, trimind
delegai i corpuri narmate, pentru a le lua n primire cetile343.
Aadar, i prin prisma cronicii lui Skylitzes, avem confirmarea
existenei, nc nainte de finele sec. al X-lea, pe ambele maluri ale Dunrii,
a unor aezri ntrite, locuite de o populaie stabil i conduse de efi locali.
341 Episodul care a urmat victoriei este revelator pentru ncrncenarea cu care mpratul
Vasile al II-lea a urmrit reprimarea revoltei bulgare: la ordinul su, li se vor scoate ochii
tuturor celor 14.000 de prizonieri, lsnd fiecrui al 100-lea un singur ochi, pentru a-i
putea cluzi pe ceilali la ar. Pe Samuel care reuise s se salveze prin fug cumplita
procesiune l-a afectat ntr-o asemenea msur, nct a devenit victima unei puternice
crize, urmat, la numai dou zile, de nsi moartea sa (6 oct. 1014).
342 Constania este identificat de I. Barnea cu Constantiniana Daphne, aezare roman
fortificat de pe malul stng al Dunrii, nc nelocalizat, construit de Constantin cel

Mare i refcut din temelii de Justinian, avnd rolul de cap de pod mpotriva barbarilor
din cmpia muntean (op. cit., p. 74).
343 Ap. I. Barnea, op. cit., p. 73-74. Vezi i aprecierile lui P. Diaconu, favorabile
identificrii acestor aezri cu vechile ceti romane, nirate ndeosebi pe malul drept al
Dunrii (Une information de Skylitzes-Cedrenos la lumire de l'archologie, n RESEE,
VII, nr. 1, 1969, p. 43-49).
102 Denis Cprroiu
Dintr-o atare perspectiv, este fireasc i, n bun msur, justificat

coroborarea acestor informaii cu realitile sugerate de inscripia, discuta-
bil nc, de la Mircea-Vod344 n care apare acel jupan Dimitrie (943), ef
militar local345 sau cu atestarea celor 80 de orae de la Dunre, din
Cronica lui Nestor, la care se adaug monedele, sigiliile bizantine i multe
alte probe, aduse la lumin pe cale arheologic. Prin prisma tuturor acestor
date, existena nainte de revenirea dominaiei bizantine a unor aezri cu
caracter civil sau militar, la Dunrea inferioar, apare perfect plauzibil.
Oricum, adevratele premise ale dezvoltrii unor asemenea aezri,
pn la dobndirea caracteristicilor specific urbane, vor fi create de noua
organizare militar-administrativ bizantin, din perioada 971-1018. Astfel,
n 971, Ioan Tzimiskes va nfiina, la Dunrea de Jos, dou theme: Mesopota-
mia Occidental, n nordul Dobrogei, i Dristra, n partea de sud. n anii
urmtori, thema Dristra va cunoate trei faze distincte ale existenei sale: n
prima la scurt timp dup nfiinare se unete cu provincia Thracia; n cea
de-a doua delimitat de ofensiva Bulgaroctonului, din primii ani ai secolu-
lui al XI-lea se separ de Thracia, dar nglobeaz i fosta Mesopotamie
Occidental; n ultima determinat de cucerirea definitiv a Bulgariei se
transform n thema Paradunavon (1018)346.
Organizarea bisericeasc n aceste noi provincii bizantine ne ofer, la
rndu-i, indicii importante privind evoluia i statutul aezrilor din
regiunea Dunrii inferioare. Astfel, dac pentru primele decenii ale secolului
al XI-lea nu avem date care s ateste o alt episcopie n Dobrogea n afara
celei de la Dristra347, se pare c, puin mai trziu, va fi creat cea de la
Axiopolis (Cernavoda)348, ceea ce sugereaz un progres cert al urbanizrii n
344 C. C. B., Inscripia slav din Dobrogea, n Studii. Revist de istorie i filosofie, anul 4,
nr. III, 1951, p. 122-134. Vezi i I. Barnea, op. cit., p. 69.
345 Unii autori i nuaneaz aprecierile privind semnificaia titlului de jupan,
considernd c acesta desemna, cel puin pn n vremea aratului de Trnovo, o

comand militar bulgar, purttorul su avnd doar calitatea de ef militar, cu sarcini
delegate de puterea central (R. Florescu, R. Ciobanu, op. cit., p. 391). De altfel, P.
Diaconu pune inscripia de la Mircea Vod n legtur cu atacul pecenegilor, din anul
943, mpotriva Bulgariei (P. Diaconu, D. Vlceanu, Pcuiul lui Soare. Cetatea bizantin,
vol. I, Bucureti, 1972, p. 15).
346 Pentru detalii privind organizarea administrativ i militar bizantin la Dunrea de
Jos, n secolele X-XII, vezi, mai recent, studiile lui Al. Madgearu, Revenirea dominaiei
bizantine la Dunre, n Anuar. Studii de securitate, aprare naional i istorie militar,
Bucureti, 1998, p. 153-154; idem, Dunrea n epoca bizantin (sec. X-XII): o frontier
permeabil, n RI, t. 10, nr. 1-2, 1999, p. 41-55; idem, Frontiera dunrean a Imperiului
bizantin n secolul al XII-lea, n History&Politics, I, 1-2, 2008, p. 109-132. Dintre lucrrile
mai vechi, se remarc studiul lui E. Stnescu, Denumirile bizantine ale regiunii de la
Dunrea de Jos n sec. X-XII n sensul lor istoric, n SCIV, t. 19, nr. 3, 1968, p. 460-490.
347 P. Diaconu, Despre organizarea eclesiastic, p. 103-120.
348 Em. Popescu, tiri noi despre istoria Dobrogei n secolul al XI-lea: Episcopia de
Axiopolis, n vol. Monumente istorice i izvoare cretine. Mrturii de strveche existen i

de continuitate a romnilor pe teritoriul Dunrii de Jos i al Dobrogei, Galai, 1987, p.
127-147.
provincia Paradunavon. De altfel, o atare realitate este confirmat i de ridi-

carea, pe la mijlocul secolului al XI-lea, a episcopiei Dristrei la rang de
mitropolie349.
Primul pas n stimularea acestor evoluii l fcuse, cum consemnam
anterior, nsui mpratul Ioan Tzimiskes, dup nfrngerea lui Sveatoslav.
Astfel, msurile luate n direcia reorganizrii politice, administrative i mi-
litare a teritoriilor delimitate de Dunre vizau, n mod necesar, i fortreele
amintite de Skylitzes. n fapt, este vorba despre repararea celor deteriorate,
reamenajarea altora sau construirea unor fortree noi. Toate fortificaiile
dunrene erau aprate de trupe nsrcinate expres cu aceast misiune,
avnd la conducere efi locali, subordonai strategului themei Dristra350.
Cercetrile arheologice au confirmat att faptele nregistrate de
Skylitzes, ct i semnalarea, n diverse alte cronici bizantine351, a numeroa-
selor orae paristriene, din rndul crora fceau parte, cu siguran, i o
serie de aezri cu caracter urban de pe linia Dunrii dobrogene.
Din nefericire, factori independeni de voina specialitilor au fcut im-
posibil o investigaie temeinic, n multe dintre siturile vizate. Pentru argu-
mentare, cel mai bun exemplu ar fi Axiopolis - cetatea de sud352. Mai mult,
situaii precum suprapunerea vechilor structuri de ctre aezrile contem-
porane au ngreunat enorm examinarea atent a aezrilor de la Preslavi-
a/Nufru sau Aegyssus/Tulcea.
n alte cazuri Arrubium/Mcin, Troesmis/ Turcoaia, Rasova sau
Dervent s-au fcut doar cercetri de suprafa i sondaje, iar pentru situri
precum Carsium/Hrova, Noviodunum/Isaccea i Beroe/Ostrov
au fost iniiate, n anii '90, programe de cercetare sistematic, aflate n
derulare353. Mai ndelung cercetate au fost aezrile de la Dinogeia/Garvn,
Capidava i Pcuiul lui Soare.
349 P. Diaconu, op. cit., p. 114. n legtur cu existena unei episcopii i la

Dinogeia/Garvn, numrndu-se printre cele cinci scaune subordonate mitropoliei de la
Dristra, informaiile categorice lipsesc cu desvrire, infirmnd, n opinia lui Al.
Madgearu (Organizarea bisericeasc la Dunrea de Jos n perioada 971-1020, n SMIM,
XIX, 2001, p. 15), supoziiile lui P. Diaconu (op. cit., p. 118).
350 n ceea ce privete eventuala identificare a acestuia, I. Barnea opina pe baza a dou
sigilii de plumb n favoarea fostului drongar Leon, cruia Tzimiskes i ncredinase

comanda flotei imperiale, cu prilejul operaiunilor mpotriva lui Sveatoslav. Un prim
sigiliu a fost descoperit la est de Clrai i poart numele lui Leon, strateg istrian, iar
cel de-al doilea a ieit la lumin cu prilejul spturilor din palatul de la Preslav, purtnd
legenda Leon Sarkinopoulos, protosptar imperial i strateg de Ioanopol i Dorostolon
(cf. I. Barnea, op. cit., p. 75).
351 Vezi FHDR, III, la Mihail Attaliates, p. 69, 73; Georgios Kedrenos, p. 143, 153, 155;
Nikolaos Kataskepenos, p. 159; Nil Doxopatris, p. 163-165; Ioan Zonaras, p. 225, 227;
Nichita Choniates, p. 249.
352 Amenajarea, nc din anii Primului Rzboi Mondial, a unui depozit militar, care
dinuie i astzi, chiar n perimetrul cetilor de la Axiopolis, a fcut imposibil

cercetarea arheologic sistematic a sitului.
353 Cf. O. Damian, Repere arheologice privind oraele medievale din diferitele zone.
Dunrea de Jos, n HU, t. XIII, nr. 1-2, 2005, p. 142.

104 Denis Cprroiu
Aceasta fiind situaia cercetri exhaustive nu s-au executat nic-

ieri, n mod evident informaia noastr este lacunar i n orice moment
investigarea altor centre sau lrgirea cercetrilor deja n curs poate aduce
date noi care s mbunteasc substanial imaginea pe care o avem acum
asupra civilizaiei urbane de la Dunre... 354.
ncadrndu-se sistemului defensiv bizantin, cele mai multe dintre
aceste aezri s-au dezvoltat pe locul unor foste ceti romano-bizantine,
reamenajate i transformate n sedii ale garnizoanelor dispuse pe noul hotar.
Mai concret, eforturile constructive ntreprinse de Imperiu au vizat att
restaurarea minimal a unor fortificaii deja existente (Dinogeia/Garvn) i
adosarea sau suprapunerea zidurilor vechi de ctre cele edificate cu acest
prilej (Capidava, Noviodunum/Isaccea), ct i ridicarea unor ceti a
fundamentis (Pcuiul lui Soare, Dervent, Carsium/Hrova - cetatea mic,
Preslavia/Nufru)355.
Dei i datoreaz nceputurile Bizanului, evoluia lor ncheiat une-
ori tragic este legat, ntr-o msur apreciabil, de aceea a situaiei politice
din zon, mai exact de prezena agresiv a populaiilor rzboinice nomade.
Astfel, invaziile pecenegilor, uzilor, cumanilor sau ttarilor au influenat,
ntr-o manier decisiv, soarta acestor aezri, determinnd perioade nde-
lungate de discontinuitate a locuirii sau, mai grav, de ncetare ireversibil a
vieii urbane356.
Oricum, la cumpna secolelor X-XI, n perioada delimitat de revenirea
bizantin (971) i de marea invazie a pecenegilor (1036)357, principalele situri
de pe linia Dunrii dobrogene evolueaz de la nivelul simplelor ceti
portuare, sedii de garnizoan i flot, la statutul de aezri cu un pronunat
caracter urban, adevrate centre civile, comerciale i meteugreti358.
ntr-unul din numeroasele sale articole dedicate realitilor urbane
dobrogene, regretatul P. Diaconu identifica o serie de trsturi caracteristice
ale acestor orae:
1. Toate erau situate pe Dunre i niciunul pe litoralul pontic, ceea ce
denot faptul c Marea Neagr nu redevenise, nc, placa turnant a
comerului internaional;
2. Toate erau fortificate, ncinse cu ziduri, ceea ce scoate n eviden
i funcia lor militar. La argumentarea acestei ncheieri contribuie i pre-
zena strategilor, chiar n timp de pace;
354 S. Baraschi, Despre civilizaia urban din Dobrogea n secolele XI-XIV, n SCIVA, 42,
1991, 3-4, p. 137.
355 O. Damian, op. cit., p. 143.
356 Ibidem, n. 11.
357 Pentru detalii, vezi P. Diaconu, Despre pecenegi la Dunrea de Jos n prima jumtate
a secolului al XI-lea, n SCIV, 18, 1967, 3, p. 469-470.

358 ...procesul transformrii acestor aezri de caracter eminamente militar (la finele
secolului al X-lea) n aezri de caracter urban este, poate, unul dintre cele mai rapide
din ntreaga istorie a Europei secolului al XI-lea (M. D. Matei, Genez i evoluie urban,
p. 169).
3. Fiecare ora avea o suburbie, aflat n afara zidurilor, unde se i
practicau, de altfel, anumite meteuguri. Totodat, faptul c circulaia mo-
netar era mai slab aici confirm existena unui centru al aezrii, situat n
interiorul fortificaiilor, cu rol de pia de desfacere;
4. Toate oraele erau i porturi, evideniindu-se, astfel, calitatea lor de
trguri, la ncruciarea unor drumuri de ap;
5. Schimburile comerciale erau prevalente, n raport cu producia de
mrfuri359.
Aceste aezri se evideniau, desigur, prin aspectul i calitatea de aglo-
merri umane importante fr analogii n aezrile cercetate la nordul
Dunrii360, cu un profil etnic compozit, pe care nu este cazul s-l analizm
n amnunt. Oricum, n afara elementului autohton, a crui prezen stabil
n incinta urban a acestora nu poate fi cert, trebuie luat n considerare,
prioritar, existena unui important segment alogen, reprezentat de funcio-
nari civili i militari bizantini, dar i de negustori i meteugari venii din
diferite regiuni ale imperiului, pentru a prospecta i cuceri aceste noi piee361.
n ceea ce privete meteugurile, ele erau practicate de o parte nsem-
nat a populaiei oreneti, printre cele mai reprezentative numrndu-se
olritul, fierria, orfevrria, prelucrarea osului, a pietrei i a lemnului.
Trebuie evideniat, n mod prioritar, avntul meteugurilor care generau
aa-zisele produse de lux, pus tocmai pe seama meseriailor alogeni.
Dintr-o perspectiv mai ampl, fr a le diminua rolul n dezvoltarea
general a arealului dobrogean, influenat de oraele dunrene, nu putem
califica, totui, meteugurile ca prim component a acestui proces. De
altfel, judecnd dup descoperirile arheologice realizate pn acum, ponde-
rea produciei meteugreti din secolele X-XII nu putea determina
nicidecum caracterul economiei aezrilor de pe linia Dunrii362.
La rndul ei, agricultura nu pare s fi constituit o ramur economic
prevalent n aceste aezri, n niciuna dintre ele nefiind descoperite unelte
agricole ntr-o proporie care s justifice practicarea intens a acesteia363. n
schimb, o ocupaie important bine surprins arheologic este pescuitul, n
marea majoritate a siturilor dunrene fiind descoperite sute de crlige de fier
i greuti de piatr sau crmid, pentru plasa de pescuit364.
359 P. Diaconu, Consideraii generale asupra aezrilor cu caracter urban de la Dunrea

de Jos (sec. X-XI), n CCDJ, 2, 1986, p. 225.
360 Cf. D. Vlceanu, Situaia meteugurilor n Dobrogea n sec. X-XII, n Pontica, 5, 1972,
p. 414.
361 Ibidem.
362 Ibidem.
363 Ibidem.
364 La Dinogeia/Garvn s-a descoperit chiar o bucat dintr-un nvod carbonizat (Gh.
tefan, I. Barnea, M. Coma, E. Coma, Dinogeia, I, Aezarea feudal timpurie de la

Bisericua-Garvn, Bucureti, 1967, p. 52), iar la Pcuiul lui Soare i Capidava cte o
igli de os, folosite la mpletirea plaselor de pescuit (P. Diaconu, op. cit., p. 225).
106 Denis Cprroiu
Adevratul catalizator al evoluiilor structurale ascendente, specifice

istoriei aezrilor dunrene la cumpna secolelor X-XI, s-a dovedit a fi, ns,
comerul. Descoperirea a numeroase obiecte (de uz comun sau podoabe)
provenind din cele mai ndeprtate coluri ale Europei i Asiei, laolalt cu
miile de monede ce asigurau schimbul acestor mrfuri, denot o intens
activitate comercial i o larg circulaie monetar. Tocmai de aceea, s-a
putut afirma c ...dezvoltarea pe care o cunosc unele din aceste aezri n
secolul al XI-lea se datorete rolului de centre comerciale de tranzit pe care l-
au jucat, datorit poziiei lor geografice deosebite. Mai mult, situate pe
marea arter de circulaie care era Dunrea i n acelai timp la grania
imperiului, aceste aezri fceau, probabil, oficiul de intermediar n
schimburile comerciale dintre aceste regiuni i marile centre bizantine 365.
innd cont i de funcia militar-administrativ pe care o ndeplineau n
cadrul limes-ului, am putea gsi, uor, explicaia gradului cvasiurban de
dezvoltare, pe care l atinseser n perioada amintit366.
Este, ns, la fel de adevrat, c stadiul actual al cercetrii nu permite
stabilirea cu precizie a caracterului fiecrei aezri. Astfel, despre unele
dintre ele, precum Aegyssus/Tulcea, Arrubium/Mcin, Axiopolis/Cernavoda,
Cetatea Ptulului, Rasova, Dervent, s-a afirmat c nu reprezint dect nite
simple forturi367, iar despre altele Betepe, Mahmudia, Dunav, n lipsa
unor informaii detaliate, c erau doar aezri modeste368. Un caz aparte l
reprezint Beroe/Ostrov/Piatra Frecei369, unde, dei a fost probat o locuire
medieval consistent, nu s-a descoperit i o incint fortificat adiacent.
Caracteristici specific urbane au avut, se pare, Preslavia/Nufru,
Noviodunum/Isaccea, Dinogeia/Garvn, Troesmis/Turcoaia/Iglia, Capidava,
Carsium/Hrova i Pcuiul lui Soare.
Chiar i dintre acestea, doar la Dinogeia/Garvn, Capidava i Pcuiul
lui Soare a putut fi certificat arheologic caracterul orenesc al aezrilor. n
celelalte, din diverse cauze ntre care se remarc, aa cum consemnam
anterior, suprapunerea siturilor medievale de ctre cele contemporane,
acest caracter a putut fi doar intuit, cu probe mai puine, dar incontes-
tabile370.
365 D. Vlceanu, op. cit., p. 414-415.

366 Gh. tefan, n Dinogeia, I, p. 378.
367 S. Baraschi, op. cit., p. 134; O. Damian, op. cit., p. 147-150. Facem precizarea c, dei
nu s-au descoperit, deocamdat, suficiente urme arheologice care s ateste caracterul

urban al aezrii Axiopolis, aceasta i probeaz statutul prin menionarea sa ca sediu
episcopal, n secolul al XI-lea (vezi n. 348).
368 Cf. S. Baraschi, op. cit., p. 134.
369 Pentru amnunte, vezi, mai recent, Gh. Mnucu-Adameteanu, op. cit., p. 47-48.
370 Prezentarea sistematic a descoperirilor arheologice, dar i a discuiilor privind
aezrile cu caracter urban de pe linia Dunrii dobrogene, la O. Damian, op. cit., p. 150-
183.
Dinogetia s-a dezvoltat pe o insul stncoas (Bisericua), din NV

actualului sat Garvn aflat la circa 9 km SE de Galai i 12 km N de
Mcin, fiind favorizat de situarea la intersecia unor importante ci
negustoreti, care, peste veacuri, vor determina i apariia oraului Galai.
Iniial, ns, ceea ce i-a atras pe bizantini ca i pe romani, de altfel, cu
cteva secole mai devreme a fost poziia strategic a popinei, care domina
marele cot al Dunrii i permitea supravegherea regiunii de pe malul su
stng. Totodat, insula era aprat n mod natural de apele fluviului,
asigurnd un sprijin eficace flotei imperiale371.
Chiar dac s-au fcut aprecieri repetate cu privire la eventualitatea
unei locuiri pe locul fostei ceti n perioada ce a precedat ultimul sfert al
secolului X, acestea nu sunt nsoite de o argumentaie suficient de solid372,
pentru a merita detalierea subiectului. Drept urmare, vom consemna doar
certa restaurare a fortificaiilor romano-bizantine de ctre imperiali, dup
revenirea lui Tzimiskes. Se pare c, n preajma acestui eveniment, fosta
cetate i pstra zidurile ntr-o stare suficient de bun pentru a uura
bizantinilor reamenajarea lor, ntreprindere precedat de o ampl operaie
de curire a ruinelor i de nivelare a terenului 373.
La adpostul fortificaiilor, aezarea a evoluat, cu rapiditate, ctre
atingerea unor caracteristici cvasiurbane, evideniate de cercetrile
arheologice374. Este adevrat, ns, c locul fostelor construcii monumentale
romane a fost luat, aici, ca i n celelalte situri, de locuine modeste, cu
caracter privat. Ele se grupau att n interiorul incintei fortificate, adic n
aezarea de sus (castrum, gorod), ct i pe terenul din afara ei, formnd,
astfel, aezarea de jos (suburbium, prigorod).
Dei locuinele din cele dou pri ale aezrii nu se deosebeau radical
ntre ele fiind, dimpotriv, aproape identice, descoperirile arheologice
corespunztoare grupurilor pe care le constituiau denot concentrarea
elementelor mai nstrite i, desigur, mai influente, n aezarea de sus, sub
protecia fortificaiilor. Astfel, numai aici s-au gsit tezaure de monede de
aur, obiecte de podoab din metale preioase, sigilii bizantine de plumb, o
cruce episcopal de aur, ceramic i alte obiecte de lux n cantitate mare375.
371 I. Barnea, op. cit., p. 77.

372 Cf. O. Damian, op. cit., p. 166.
373 I. Barnea, loc. cit.
374 Despre succesiunea acestora, vezi O. Damian, op. cit., p. 166; Gh. tefan, I. Barnea, B.
Mitrea, antierul arheologic Garvn (Dinogetia), n MCA, 8, 1962, p. 675-692; Gh. tefan,
I. Barnea, M. Coma, E. Coma, Dinogeia, I, Aezarea feudal timpurie de la Bisericua-
Garvn, Bucureti, 1967; I. Barnea, Noi descoperiri din epoca feudalismului timpuriu la
Dinogeia-Garvn, jud. Tulcea, n MCA, 10, 1973, p. 291-331; Al. Barnea, Dinogeia, III,
Precizri cronologice, n Peuce, 9, 1984, p. 339-346; I. Vasiliu, Spturile de la Dinogetia
(1982-1985), n Peuce, 10, 1991, p. 371-391.
375 Cf. I. Barnea, Dobrogea ntre anii 681-1186, n I. Barnea, t. tefnescu, Din istoria
Dobrogei, p. 172.
108 Denis Cprroiu
Chiar dac majoritatea locuinelor sunt reprezentate de bordeie,

aezarea de la Dinogeia/Garvn se remarc printr-o situaie aparte, semni-
ficativ, bine surprins arheologic. Este vorba de dispunerea lor n iruri
oarecum paralele cu zidurile incintei, la distane aproximativ regulate unul
de cellalt376. Mai mult, s-au identificat 3-4 niveluri succesive de locuire, n
care bordeiele noi refolosesc, de obicei, gropile anterioare. Totodat, dimensi-
unile, forma i inventarul bordeielor, aparinnd nivelurilor succesive, se
aseamn n mare msur, ceea ce demonstreaz continuitatea de via a
populaiei respective377.
n afara bordeielor, s-a descoperit i numr mic de locuine de supra-
fa, din care s-au pstrat prea puine urme. Ele au fost datate la sfritul
secolului al XI-lea i n prima jumtate a celui urmtor, fiind puse pe seama
prezenei unei populaii noi, dintr-o regiune de deal, poposit n aezarea de
la Bisericua-Garvn378.
Ct privete ocupaiile locuitorilor Dinogeiei, ele se nscriu n cadrul
general schiat anterior, cu meniunea c s-a putut constata crearea unor
zone specializate n producia meteugreasc, situate, prioritar, n subur-
bie. ntre cele mai bine reprezentate activiti se numr, ns, schimburile
comerciale, confirmate prin descoperiri importante. Astfel, n afara obiectelor
provenite, cum era firesc, din Constantinopol sau alte centre bizantine379, au
fost descoperite elemente care atest legturi cu Boemia, Slovacia, regiunile
kieviene i Asia Central380. Numrul mare de monede bizantine,
descoperite n cuprinsul aezrii, concur i el chiar dac o parte vor fi
ajuns aici ca sold pentru armata de grani, sau ca subsidii acordate
nomazilor rzboinici381 la confirmarea nivelului ridicat al schimburilor.
Un aspect de prim importan pentru profilarea ct mai precis a
caracterului aezrii de la Garvn l constituie descoperirea bisericuei de pe
platoul cetii382. Redus ca dimensiuni (6 x 6 m), monumentul servea,
probabil, ca o modest capel, garnizoanei bizantine de aici, fiind construit
cu piatra provenit din ruinele construciilor romano-bizantine. Ca tip, el
este caracteristic epocii de recucerire bizantin a Balcanilor, fiind ntlnit n
regiunile de rsrit ale peninsulei383.
Vieuirea de factur urban cunoate la Dinogeia/Garvn un moment
important de discontinuitate, marcat de invaziile pecenege din anul 1036,
376 S-a afirmat c o asemenea dispunere a irurilor de locuine reprezint un element clar
de urbanistic medieval ( t. Olteanu, Societatea romneasc la cumpn de milenii, p.
181).
377 I. Barnea, op. cit., p. 172-173.
378 Ibidem, p. 177.
379 Se remarc podoabele din materiale preioase, ceramica de cea mai bun calitate,
crucile engolpion i medalioanele cu scene religioase (cf. O. Damian, op. cit., p. 169).
380 Ibidem, p. 169-170.
381 Ibidem.
382 I. Barnea, op. cit., p. 233-238; idem, Monumente cretine si via bisericeasc, p. 106-
109.
383 R. Theodorescu, Bizan, Balcani, Occident, p. 97-100.
atestat arheologic prin descoperirea unui bordei n care cei apte locuitori au
pierit ari sau strivii de drmturile acestuia. De altfel, ncepnd cu a
doua jumtate a secolului al XI-lea, n relaie cu aceleai violente ptrunderi
turanice, se constat restrngerea locuirii n cetate, la adpostul zidurilor384.
Mai mult, atacul pecenegilor din 1122 a pus capt nivelului locuinelor de
suprafa, cum a fost numit n mod convenional 385, iar cel din urm nivel al
bordeielor care nu se mai regsete, oricum, n suburbie dispare i din
aezarea de sus, prin incendiere, n cea de-a doua jumtate a sec. al XII-lea,
probabil cu ocazia ptrunderilor cumane386.
Capidava medieval face parte, spre deosebire de Dinogeia, din cate-

goria aezrilor n care zidurile sunt adosate celor vechi, integrndu-le,
astfel, unei noi incinte. Mai mult, la Capidava s-a semnalat arheologic387 o
vieuire anterioar episodului Tzimiskes, marcat de locuine improvizate
ntre zidurile fostelor construcii romano-bizantine, aici nefiind surprins
stratul de nivelare existent la Dinogeia, datorat reamenajrii incintei de
ctre autoritile bizantine. n ciuda acestor deosebiri, nu se poate vorbi,
totui, despre cristalizarea structurilor de factur urban la Capidava
naintea revenirii dominaiei imperiale n Dobrogea, evoluia cetii
subsumndu-se consecinelor acesteia, la fel ca i n cazul celorlalte situri.
n ceea ce privete dispunerea locuinelor, Capidava urmeaz, ntruct-
va, exemplul Dinogeiei. Astfel, dup perioada confuz ce a precedat recuce-
rirea lui Tzimiskes i n care a fost surprins arheologic, n mod oarecum
paradoxal, existena unor locuine de suprafa, ncepnd cu ultimul sfert
al veacului X locul acestora este luat de bordeie, dispuse, ns, dup un
adevrat plan urbanistic, care le niruia de aa manier, nct favorizau
formarea unor drumuri oblice fa de laturile incintei. Mai mult, aceste
drumuri se ndreptau ctre o zon central, unde se intersectau cele dou ci
principale ale cetii388. n aceeai not imitativ, locuirea s-a extins, la
Capidava, i n afara fortificaiilor, fapt confirmat de prezena unei necropole
cu circa 400 de morminte389.
384 Cf. Al. Madgearu, Organizarea militar bizantin la Dunre n secolele X-XII,
Trgovite, 2007, p. 112-113.
385 Ibidem, p. 119.
386 Pentru amnunte, vezi P. Diaconu, Despre datarea nivelului "locuinelor incendiate"
de la Dinogetia-Garvn (jud.Tulcea), n SCIVA, t. 26, nr. 3, 1975, p. 387-394.

387 R. Florescu, Date noi de la Capidava, p. 266-267; R. Florescu, Z. Covacef, Stratigrafia
Capidavei, p. 240-247. Pentru o imagine de ansamblu asupra sitului de la Capidava, vezi,

dintre lucrrile mai vechi, Gr. Florescu, R. Florescu, P. Diaconu, Capidava, I, Bucureti,
1958. n ultimii ani, coordonarea antierului arheologic Capidava i-a revenit colegului
Ioan I. C. Opri, obinndu-se, astfel, rezultate tiinifice excepionale, promovate n mod
adecvat pe site-ul www.capidava.ro.
388 I. Barnea, Dobrogea ntre anii 681-1186, n I. Barnea, t. tefnescu, Din istoria Do-
brogei, p. 170.
389 Cf. O. Damian, op. cit., p. 159.
110 Denis Cprroiu
Discuii interesante a generat descoperirea unui sigiliu bizantin, din

secolul al IX-lea, n rada fostului port roman390, sigiliu care ar putea repre-
zenta un indiciu privind folosirea instalaiilor aferente i n perioada
medieval.
Sfritul aezrii a fost pus n legtur cu invazia pecenegilor din anul
1036391, care va duce, alturi de celelalte ptrunderi violente ale populaiilor
barbare n sudul Dunrii, la perturbri majore n viaa urban din
cvasitotalitatea oraelor dobrogene. Cu toate acestea, cteva descoperiri
arheologice recente392, cu precdere numismatice, sugereaz c locuirea a
continuat nc un deceniu, fiind definitiv curmat de atacul acelorai
pecenegi, n anul 1047393.
O situaie cu totul aparte este reprezentat de apariia i evoluia

aezrii de la Pcuiul lui Soare394. Imediat dup victoria asupra lui
Sveatoslav, mpratul Ioan Tzimiskes a dispus construirea a fundamentis,
pe insula Pcuiul lui Soare la 18 km n aval de Dristra395, a unei puternice
fortree, cu rolul de baz naval396. Locaia, ca i momentul ridicrii sale,
nu au fost alese ntmpltor. Cetatea a fost construit rapid, n unul sau
maximum doi ani, i avea ca funcie controlul strict al fluviului, cu scopul
protejrii noii capitale a themei Dunrii de Jos, aflat n apropiere397. Se
urmrea, cu prioritate, anihilarea unor eventuale ptrunderi ale redutabilei
flote ruso-varege, abia retras de la Dristra, i a crei revenire era oricnd
posibil398.
390 C. Matei, Consideraii privind raportul dintre Classis Flavia Moesica i fortificaiile
limes-ului roman de la Dunrea de Jos (sec. I-VI), n Pontica, 24, 1991, p. 151-152.
391 P. Diaconu, Despre pecenegi la Dunrea de Jos, p. 469-470.
392 Se remarc, n acest sens, rezultatele campaniilor de spturi din sectorul VIII (extra
muros): Z. K. Pinter, I. M. iplic., Cl. Urduzia, Capidava, sector VIII (extra muros), n
CCA, campania 2007; Z. K. Pinter, Cl. Urduzia, Capidava, sector VIII (extra muros), n
CCA, campaniile 2008, 2009, 2010; Z. K. Pinter, C. I. Dobrinescu., A. Dragot, B.
Kelemen, Cercetri preliminare n necropola medieval de la Capidava (com. Topalu, jud.
Constana), n Pontica, 44, 3, 2011, p. 387-400.
393 Cf. Al. Madgearu, Organizarea militar bizantin, p. 102-103.
394 Rezultatele cercetrilor arheologice de la Pcuiul lui Soare s-au materializat ntr-o
lucrare de referin, pe care o datorm lui P. Diaconu i D. Vlceanu (Pcuiul lui Soare, I,
Cetatea bizantin, Bucureti, 1972). Mai recent, a se vedea, cu precdere, Gh. Mnucu-
Adameteanu, M. Mnucu-Adameteanu, Studiu preliminar privind cruciuliele
descoperite n aezarea de la Pcuiul lui Soare (sec. X-XV), n Pontica, 44, 3, 2011, p. 401-
445, cu trimiterile bibliografice aferente.
395 Mai exact, Pcuiul lui Soare este localizat n colul de SV al Dobrogei, la 18 km n aval
fa de Dristra, 12 km n aval fa de Ostrov i 9 km n amonte fa de Sucidava-

Prjoaia/Izvoarele.
396 Aceast apreciere a fost argumentat de specialitii care s-au ocupat cu cercetarea
arheologic a sitului, pe baza poziiei sale topografice i a instalaiilor portuare, flancate

de dou turnuri puternice (P. Diaconu, D. Vlceanu, op. cit., p. 24).
397 Al. Madgearu, Organizarea militar bizantin, p. 95.
398 Ibidem, p. 23-24.
Mai mult, plasarea cetii n colul de nord-est al insulei, n dreptul

dealului Dervent pe care, nu ntmpltor, bizantinii vor ridica, puin mai
trziu, o a doua cetate, era motivat de necesitatea supravegherii strve-
chiului vad al Dunrii, existent aici399. Importana strategic a acestei
locaii, de la nlimea creia se puteau monitoriza ncercrile de a traversa
fluviul dinspre Cmpia Brganului, este confirmat i de descoperirea, pe
deal, a numeroase vestigii arheologice stratificate ca filele unei cri ,
aparinnd unei lungi perioade istorice, delimitate de neolitic i epoca
medieval400.
Urmrind problematica strnit de datarea exact a fortificaiilor de la
Pcuiul lui Soare, considerm obligatorie menionarea faptului c, dei cer-
cetrile arheologice sistematice demarate nc din anul 1956401 par s
confirme ridicarea cetii n primii ani de dup revenirea stpnirii
bizantine, ca i construirea din temelii a acesteia402, specialitii bulgari, i nu
numai, au opinat n favoarea unei datri mai vechi, atribuind lui Omurtag
(814-831) hanul constructor meritul ctitoririi sale403.
Cetatea, cu o form trapezoidal sau rectangular, se ntindea, iniial,
pe o suprafa de aproximativ 5 ha, din care nu s-a pstrat dect o mic
parte, restul fiind nghiit de apele Dunrii. Chiar i n aceste condiii, in-
grate pentru temeinicia cercetrii arheologice, s-au putut evalua caracteristi-
cile zidului de incint, ridicat din blocuri de piatr cioplite regulat i avnd o
grosime ntre 6 m, la baz, i 4.20 m, la nlimea care se pstreaz astzi
(4.50-5m)404.
399 Toponimul Dervent, provenind din vechiul cuvnt persan Darband, nseamn tocmai
trectoare fortificat. L-am ntlnit cu ocazia evocrii primei nfruntri dintre mongoli i
cumani, consumat dup ce primii au reuit s foreze trectarea Derbend/Dervent,
ptrunznd, astfel, n nordul Caucazilor (vezi supra, p. 70).
400 Cf. P. Diaconu, D. Vlceanu, op. cit., p. 11-12.
401 I. Nestor, P. Diaconu, Spturile arheologice de la Pcuiul lui Soare, n MCA, 5, 1959,
p. 587-592).
402 Pn acum nu a fost identificat, pe suprafaa cercetat a insulei, o depunere
stratigrafic atribuibil epocii romane sau romano-bizantine, dei o serie de descoperiri

ar pleda pentru eventualitatea amplasrii la Pcuiul lui Soare a unui punct vamal, n
secolul al VI-lea (cf. O. Damian, op. cit., p. 151).
403 Pentru argumentele pro i contra, vezi P. Diaconu, D. Vlceanu, op. cit., p. 23, n. 1.
Dintre specialitii romni care au acceptat anterioritatea cetii de la Pcui, se remarc

R. Florescu i R. Ciobanu: n ansamblul situaiei istorice de la Dunrea de Jos, este
evident c nu Imperiul bizantin, stpn pe gurile fluviului, dispunnd de o flot
puternic, era n situaia s protejeze sudul Dobrogei i oraul Dristor, de un atacator din
nord, care venea cu brcile pe fluviu, ci dimpotriv, putea s constituie tocmai agresorul
probabil. n consecin singura putere interesat s ridice ansamblul de fortificaii din
Dobrogea de mijloc valurile transdobrogene i cetatea de la Pcuiul lui Soare era
primul stat bulgar (Problema stpnirii bizantine n nordul Dobrogei, p. 388). Recent,
Al. Madgearu a contestat ferm aceast opinie (Organizarea militar bizantin, p. 95-97).
404 Din cauza naturii sedimentare a solului, s-a ales soluia stabilizrii temeliilor cu brne
de stejar (D. Vlceanu, Cu privire la tehnica de construcie a zidului de incint al cetii

bizantine de la Pcuiul lui Soare (secolul X), n SCIV, t. 16, 2, 1965, p. 291-305).
112 Denis Cprroiu
Pe latura nordic se afla poarta principal a cetii cu nfiarea unei

ncperi-turn, de form dreptunghiular iar la jumtatea laturii estice
debarcaderul, avnd dimensiuni impresionante. Astfel, instalaia portuar
se prezenta ca o scar monumental (L - 42 m, l - 24 m), cobornd n trepte
spre ap i fiind flancat de dou turnuri rectangulare, cu o inut impu-
ntoare405. Tot n poriunea de cetate pstrat pn astzi pe insul s-au
descoperit ruinele unui mare edificiu cu absid, care n-a putut fi cuprins,
ns, n categoria monumentelor de cult, ci, mai degrab, n aceea a
destinaiilor necesare debarcaderului406.
Aa cum consemnam anterior, la scurt vreme dup moartea mpra-
tului Ioan Tzimiskes, bulgarii se revolt i reuesc s nlture, pentru scurt
timp, dominaia bizantin, reocupnd teritoriile pierdute n 971. Sub contro-
lul imperialilor vor rmne, ns, nordul Dobrogei i o serie de capete de
pod pe linia Dunrii, cum ar fi chiar Dristra. n acest context, pe parcursul
ultimului sfert al veacului X, la Pcuiul lui Soare s-au petrecut evenimente
care, dei scap cunoaterii actuale, nu implic, n mod necesar, o disconti-
nuitate a locuirii.
i totui, locuinele cercetate n cuprinsul aezrii corespund cronologic
celei de-a doua faze constructive a cetii, care coincide cu revenirea domi-
naiei bizantine n regiune, sub Vasile al II-lea Bulgaroctonul, n anul 1001.
ncepnd de acum, se constat, n primul rnd, pierderea de ctre cetate a
funciei preponderent militare, sub aspectul funcionalitii ei ca baz
naval, dar i dobndirea trsturilor caracteristice celorlalte aezri dun-
rene contemporane. Astfel, cldirile monumentale dispar, locul lor fiind luat
de bordeie i locuine de suprafa, la a cror construcie se folosesc, uneori,
tocmai materiale obinute prin demantelarea primelor407.
Prin compensaie, ns, cu asumarea acestui caracter mai modest al
construciilor, se constat intensificarea fr precedent a locuirii, faptul fiind
explicabil, poate, i prin atragerea acelor binecunoscui rani-grniceri
(stratiotai), coloana vertebral a sistemului defensiv bizantin. Msura se
nscrie n contextul, mai larg, al dispariiei pericolului kievian i nlocuirii
sale cu o for nou, eminamente terestr, sosit de curnd la gurile Dunrii:
pecenegii. Nu este, cu siguran, ntmpltor faptul c, tocmai din acest
motiv, este construit i cetatea de pe dealul Dervent, dublnd, ntructva,
noile responsabiliti ale Pcuiului.
Oricum, politica strlucit a mpratului Vasile al II-lea, evideniat i
prin diplomaia cu care a tiut s in la distan, aproape trei decenii,
pericolul peceneg, a asigurat aezrilor de pe linia Dunrii o nsemnat pe-
rioad de linite i prosperitate. Desigur, Pcuiul lui Soare nu face excepie
de la aceast evoluie regional, cunoscnd, acum, un evident progres.
405 Idem, Debarcaderul i problema poziiei geografice a cetii bizantine de la Pcuiul lui
Soare, n SCIV, t. 18, nr. 4, 1967, p. 593-615.
406 P. Diaconu, D. Vlceanu, op. cit., p. 45-46.
407 Ibidem, p. 59.
O etap distinct din evoluia aezrii a determinat-o cunoscuta inva-

zie peceneg (1036), soldat cu distrugerea a numeroase aezri i masacra-
rea unor ntregi comuniti. Concret, este vorba despre ncetarea vieuirii la
Dervent, a crui populaie s-a refugiat, foarte probabil, n cetatea Pcuiului,
i unde se constat, tocmai acum, o adevrat explozie demografic 408.
Coroborat i cu faptul c, timp de un deceniu, nu va mai avea loc nicio alt
invazie peceneg n imperiu ceea ce explic, n general, noua nflorire a
aezrilor de pe malul drept al Dunrii409, attea cte scpaser furiei
barbare, aceast mprejurare a asigurat cetii bizantine a Pcuiului peri-
oada sa de maxim dezvoltare. Astfel, cercetrile arheologice au confirmat
intensificarea schimburilor comerciale, zonale i internaionale, dar i dez-
voltarea produciei meteugreti410, care se constituie, alturi de
concentrarea spaial a locuirii, n preioase indicii ale unui mod de via
deosebit de cel rural 411.
ntreruperea vieuirii n cetatea bizantin de la Pcuiul lui Soare se
produce abia la sfritul secolului al XI-lea, n urma atacului cuman din
1094/1095(?)412, dar va fi reluat, n secolul al XIII-lea, sub forma unei
aezri de factur urban413. Fr a intra, deocamdat, n detalii, vom
consemna doar faptul c P. Diaconu, cel mai important dintre autorii
spturilor arheologice efectuate la Pcuiul lui Soare, a identificat respectiva
aezare cu faimoasa Vicina414, bastion al comerului genovez la Dunrea
inferioar, aa cum transpare din documentele epocii.
408 Ap. I. Barnea, op. cit., p. 124. Dealul de la Dervent va funciona, de acum nainte, ca
necropol a populaiei Pcuiului, principalele argumente fiind faptul c, pentru aceast
perioad, nu s-a descoperit n insul vreun cimitir, iar durata scurt a vieuirii de la
Dervent nu justific ntinderea necropolei sondate aici (cf. O. Damian, op. cit., p. 153).
409 P. Diaconu, Despre pecenegi la Dunrea de Jos, p. 475.
410 Pentru o reuit sintez a acestor descoperiri, vezi O. Damian, op. cit., p. 153-157.
411 t. Olteanu, Societatea romneasc la cumpn de milenii, p. 181.
412 Pentru aceast datare a invaziei cumanilor vezi Em Popescu, tiri noi despre istoria
Dobrogei n secolul al XI-lea, p. 136, cu trimiterile la bibliografia problemei (n. 50).

Recent, investigaiile arheologice ntreprinse la Pcuiul lui Soare, Garvn sau Nufru au
permis, ns, reevaluarea contextului istoric n care s-a produs distrugerea acestor
aezri, pus pe seama ultimei invazii a sciilor n Imperiu (1122). Vezi, n acest sens,
Gh. Mnucu-Adameteanu, Din nou despre atacul cumanilor din anul 1095 i ncetarea
locuirii de la Pcuiul lui Soare, n vol. Simpozion de numismatic, Chiinu 2000,
Bucureti, 2001, p. 109-120.
413 R. Popa, Pcuiul lui Soare. O aezare dunrean cu trsturi urbane n veacurile XIII-
XV, n SRdI, t. 17, nr. 1, 1964, p. 107-115; S. Baraschi, Cteva accente la istoria aezrii
de la Pcuiul lui Soare, n CCDJ, 3-4, 1987, p. 123-132.
414 Vezi infra, analiza dedicat Vicinei.
114 Denis Cprroiu
IV.2. Oraele genoveze415
Aa cum relevam ntr-unul dintre capitolele anterioare, circumstane

istorice aparte i-au determinat pe hanii Hoardei de Aur s ncerce, cu
obstinaie, cuplarea Mrii Negre la reeaua marelui nego eurasiatic, fapt
care i va propulsa pe genovezi n postura de partener privilegiat al acestora.
Drept urmare, beneficiind de un regim excepional n Marea Neagr,
garantat de prevederile celebrului Tratat de la Nymphaion (1261), o colonie
ligur se instaleaz definitiv la Pera (1267) cartier al Constantinopolului,
prospernd ntr-o asemenea msur, nct va depi, curnd, prin
amploarea activitilor sale, nsi metropola bizantin416.
Mai departe, i asigur preponderena n Crimeea sunt semnalai la
Soldaia/Sudak (1274), naintea pisanilor sau a veneienilor417 prin activi-
zarea Caffei, colonie genovez prin excelen, pivot al politicii comerciale
ligure n Pont418, atestat n anul 1281419. Dei confuze, nceputurile acestei
aezri negustoreti, precum i locaia nsi relev raiuni ascunse ale
respectivei alegeri, confirmate de evoluia sa ulterioar420.
n aceeai perioad, Dunrea de Jos va intra, la rndu-i, n atenia
negustorilor genovezi, interesai, cu precdere, de Vicina i Maurocastro.
Mai trziu, ntr-un context istoric aparte pe care-l vom deslui la momentul
potrivit aceiai genovezi vor transforma Chilia ntr-o aezare prosper, cu
un deosebit potenial economic.
415 Aa cum se va desprinde din analiza noastr, aceast categorie urban, pe care am
numit-o, convenional, genovez, se fundamenteaz pe dezvoltarea fulminant a unor
vechi stabilimente bizantine, cu aportul considerabil al negustorilor genovezi.
416 Pentru detalii, vezi, mai recent, . Papacostea, Genovezii n Marea Neagr, p. 21-49.
417 Recucerirea Constantinopolului i sfritul Imperiului latin, n 1261, duseser la
pierderea poziiei privilegiate pe care Veneia o deinuse vreme de 57 de ani la Strmtori

i n Marea Neagr, ncercrile sale repetate de a reveni n prim-planul politicii pontice
lovindu-se de reaciile prompte ale rivalei ligure (pentru amnunte, vezi O. Cristea,
Anotimpurile veneiene: cronica unei hegemonii euate (1204-1484), n vol. Marea
Neagr. Puteri maritime puteri terestre (sec. XIII-XVIII), Bucureti, 2006, p. 76-101).
418 Volumul, iniial destul de modest, al activitii negustoreti de la Caffa se va dilata
semnificativ dup 1285/1290, cnd Armenia Mic este definitiv abandonat n minile
mamelucilor (V. Ciocltan, op. cit., p. 144).
419 Cf. Gh. I. Brtianu, Marea Neagr, II, p. 100. Vezi i M. Balard, La Romanie gnoise
(XIIe-dbut du XVe sicle), II, Roma, 1978, p. 850.

420 Este nendoielnic c genovezii au obinut dreptul de a face comer i de a se instala n
Caffa n condiiile oferite n mod normal de suveranii ttari negustorilor strini: ele
trebuie s fi fost identice cu cele de care beneficiau ei nii, veneienii i pisanii la
Soldaia. Faptul ns c nu s-au mulumit s-i desfoare activitatea numai n amintita
capital comercial a Crimeii [] i au cutat n vecintate nc o pia denot din capul
locului intenii ascunse, pe care evoluia ulterioar a Caffei le-a deconspirat cu
prisosin. [] Alegerea nsi a locului, destinat s serveasc colonitilor drept cuib din
care s nu poat fi alungai, s-a fcut dup criterii apte s le satisfac n viitor deopotriv
nevoile comerciale i de securitate, att dinspre mare, ct i dinspre uscat. (V. Ciocltan,
op. cit., p. 142).
Cercetrile ntreprinse nc din perioada interbelic, n primul rnd

de ctre Gh. I. Brtianu421 asupra istoriei Vicinei au fcut ca aceast
faimoas aezare danubian, mpreun cu problemele sale, s intre rapid n
circuitul tiinific internaional, ocupnd, ulterior, un loc dintre cele mai
nsemnate n preocuprile istoriografiei romneti i europene.
Concluziile lui Brtianu, bazate pe documente emise la Pera sau Caffa,
subliniaz, ntr-o prim instan, intensitatea neateptat a relaiilor comer-
ciale n care fusese implicat Vicina. Astfel, n vara anului 1281, un singur
notar genovez din Pera, Gabriele di Predono, nregistra 27 de contracte co-
merciale cu destinaia Vicina, n valoare de 3241 de hyperperi, adic 20% din
cifra total a afacerilor nregistrate422. La aceast dat, n mod
suprinztor423, comerul Vicinei cu Pera l depea, ca valoare i numr de
contracte, pe acela al Caffei.
La fel de impresionante sunt numrul i originea negustorilor impli-
cai: 26 de nume diferite, incluznd genovezi, un lombard, un burghez din
Constantinopol, dar i un faimos negustor florentin de postavuri, Donato dei
Donati. Din documentele aceluiai notar nu lipsesc nici trimiterile la civa
italieni provenind din Vicina.
Mrfurile vehiculate prin Vicina nu sunt mai puin diverse: postav i
esturi apusene, mtase oriental, uleiuri, in sau chiar aur. Printre produ-
sele locale, cutate de negustorii genovezi, primeaz ceara, mierea i, mai
ales, grul424. Nu exist, din pcate, n documentele vremii, nicio indicaie cu
privire la identitatea productorilor acestor bunuri, comercializate, cel mai
probabil, prin intermediari italieni sau greci, care navigau, ei nii, pe
Dunre, pn n punctele unde puteau ntlni caravanele din interior425.
Dei toate contractele amintite utilizeaz, practic fr excepie,
moneda bizantin, hyperperul, documentele fac o referire de maxim rele-
van n estimarea importanei comerciale a Vicinei, i anume la existena
unui aa-zis hyperper de Vicina sau, mai exact, a unei msuri de Vicina
421 Gh. I. Brtianu, Vicina I. Contributions l'histoire de la domination byzantine et du

commerce gnois en Dobrogea, n Academie Roumaine, Bulletin de la Section Historique,
t. X, Bucureti, 1923; idem, Recherches sur Vicina et Cetatea Alb, Bucureti, 1935. A se
vedea i N. Grmad, Vicina. Isvoare cartografice, originea numelui, identificarea
oraului, n Codrul Cosminului, anul I (1924), Cernui, 1925, p. 435-459.
422 Cf. Gh. I. Brtianu, Recherches sur Vicina et Cetatea Alb, p. 47.
423 De fapt, la o analiz atent, aceast prim impresie se dovedete a fi fals, deoarece,
n realitate, fenomenul este perfect explicabil. La momentul respectiv (1281), Caffa, adic
fosta Teodosia, nu era acea aezare prosper, pe care noi o percepem din documentele
mai trzii, ci o colonie modest, care avea s cunoasc o evoluie ndelungat, complex i
accidentat (V. Ciocltan, op. cit., p. 143).
424 Florentinul Pegolotti menioneaz, pe la 1335 sau 1340, n tratatul su La prattica
della mercatura, grul de Vezina (cf. t. O lteanu, Comerul pe teritoriul Moldovei i

rii Romneti n secolele X-XIV, n SRdI, t. 22, nr. 5, 1969, p. 865; vezi i R. Ciobanu,
Aspecte ale civilizaiei portuare din Dobrogea la sfritul secolului al XIII-lea i n secolul
al XIV, n Pontica, 3, 1970, p. 297-329).
425 Cf. Gh. I. Brtianu, op. cit., p. 48-50.
116 Denis Cprroiu
care indic, fr dubiu, c oraul dispunea, ca i Pera, Caffa sau Trebizonda,

de uniti de msur proprii i conform supoziiilor lui Gh. I. Brtianu
chiar de o moned special , de inspiraie bizantin426.
Aceast exclusivitate a monedei imperiale s-ar acorda, n opinia
marelui istoric, cu o formul destul de curioas, prezent n dou dintre
contractele comerciale nregistrate n 1281427, care sugereaz c respectivul
ora era, la acea dat, parte a Imperiului bizantin428.
n fapt, referinele privind includerea Vicinei n rndul teritoriilor de
jurisdicie bizantin nu trebuie s surprind foarte tare. Aa cum consem-
nam anterior, acordul ncheiat ntre Hoarda de Aur, Sultanatul mameluc din
Egipt i Mihail al VIII-lea Paleologul, n perioada 1261-1263, i-a permis
basileului recuperarea, de la bulgari, a ctorva orae importante de pe litora-
lul vest-pontic, printre care Mesembria, Anchialos, Sozopol i Ahtopol429.
Ulterior, cel mai probabil graie alianei cu Nogai (1273)430, mpratul
426 Ibidem, p. 50; idem, L'hyperpere byzantin et la monnaie d'or des republiques italiennes,
n Mlanges Ch. Diehl, Paris, 1930, p. 37-48. Ulterior, problema ptrunderii monedei
bizantine la gurile Dunrii a fost reluat de O. Iliescu, L'hyperpre byzantin au Bas-
Danube du XIe au XVe sicle, n RESEE, VII, nr. 1, 1969, p. 109-119. Semnificativ,
hyperperii de Vicina reprezentau unica moned uzitat de genovezi n tranzaciile
comerciale pe aceast pia, n timp ce, n porturile de pe coasta nordic a Mrii Negre,
aflate sub dominaia nemijlocit a Hoardei de Aur, moneda de schimb era, n
exclusivitate, asprul ttrsc (Gh. I. Brtianu, Marea Neagr, II, p. 98). Sugestiile lui
Octavian Iliescu privind ascendena niceean a acestor hyperperi ad sagium Vicinae au
fost ntmpinate cu rezerve de S. Brezeanu, Asupra nceputurilor ptrunderii monedei
niceene la Dunrea de Jos, n SRdI, t. 26, nr. 4, 1973, p. 700, n. 8. Recent, E. Oberlnder-
Trnoveanu a tranat pertinent discuia, afirmnd c aa-ziii hyperperi de Vicina erau
doar monede de cont, bazate pe vechii hyperperi niceeni (From Perperi ad sagium
Vecine to Prpr. The Byzantine -Balkanic Origin Account Coins in Wallahia during
the 13th-19th Centuries, n 130th Anniversary from the Establishing of the Modern
Romanian Monetary Systhem, ed. M. Isrescu, Bucureti, 1997, p. 97-182).
427 Les marchandises sont livrables Vicina ou l o Dieu me guidera mieux dans
lempire de Romanie (apud Vicinam vel quo Deus michi melius administraverit per
Imperium Romanie) (Gh. I. Brtianu, Recherches sur Vicina et Cetatea Alb, p. 51).
428 Sugestiile lui Gh. I. Brtianu privind stpnirea bizantin la Vicina au fost contrazise
de C. Andreescu, n comentariile sale pe marginea convertirii fiului comandantului ttar

(milenarius populi illius) Argun, precum i a altor nobili i locuitori ttari ai oraului
Vicum, n anul 1286, sub influena clugrului franciscan Moise. Identificnd Vicum cu
Vicina, atestat ca atare ntr-o list a mnstirilor franciscane de pe la 1314-1330,
autorul admitea, implicit, stpnirea mongol a oraului danubian ( vicin iuxta
danubin), la sfritul secolului al XIII-lea (Aezri franciscane la Dunre i la Marea
Neagr n sec. XIII-XIV, extras din CI, VIII, nr. 2, 1933, p. 9-10). n fapt, este bine tiut
astzi n lumina descoperirilor numismatice c Vicina a cunoscut, n secolul al XIII-lea,
mpreun cu celelalte aezri de pe linia Dunrii inferioare, att stpnirea bizantin,
exercitat prin intermediul unui despotat, nainte de 1285/6, ct i pe cea mongol, dup
aceast dat, cnd ntreaga zon intr sub autoritatea atotputernicului general Nogai,
instalat n locul despotului bizantin la Isaccea (vezi infra, p. 121-122, cu n. 458, 459, 460).
429 Gh. I. Brtianu, op. cit., p. 54.
430 La nceputul anilor 70 ai secolului al XIII-lea, poziia lui Nogai n Hoarda de Aur i
influena sa la Dunrea de Jos se consolidaser ntr-o asemenea msur, nct mpratul

reuete s restaureze hegemonia bizantin i asupra insulelor paristri-

ene431, ntre ele numrndu-se, desigur, ca un obiectiv prioritar, Vicina.
Mai mult, n acest context a putut avea loc i ntemeierea unei mitropo-
lii ortodoxe la Vicina432, n maniera celei nfiinate la Sarai, n anul 1261433.
Departe de a fi un simplu ierarh local, titularul acestei instituii ecleziastice
avea, pe la 1300-1302, nu numai un venit anual de invidiat, ci i o autoritate
suficient de bine susinut de Constantinopol, nct a putut media primirea
n imperiu a unui grup de 16.000 de alani434. Acetia ajunseser n situaia
de a cere azilul ntr-o conjunctur istoric aparte, pe care o vom analiza la
momentul potrivit.
Revenind, ns, la activitile economice atestate n Vicina, ultima
meniune datat n secolul al XIII-lea, mai exact n anul 1294, se refer la o
list de despgubiri, solicitate de ambasadorul genovez administraiei impe-
riale, pentru acoperirea taxelor pltite abuziv de cteva vase genoveze.
bizantin l consider demn de a-i fi ginere. De fapt, aliana matrimonial era pentru
basileu i o garanie n contextul iminentului conflict cu arul de la Trnovo, frustrat de
pierderea importantelor ceti pontice. Ca o urmare ateptat a acestei politici, Nogai l
va constrnge pe Constantin Tih (1257-1277) s renune la campania mpotriva
Bizanului (cf. V. Ciocltan, op. cit., p. 239).
431 n elogiul pe care i-l adreseaz lui Mihail al VIII-lea Paleologul, pe la 1273, retorul
Manuel Holobolos menioneaz, printre altele, sporirea autoritii basileului n

raporturile sale cu panonianul (= ungurii), cu alanii, cu inutul nesfrit al dacilor,
precum i asupra insulelor paristriene: S-au bucurat de tine c le eti mprat i multe
insule paristriene; au renunat la rscoala plnuit i i-au dat seama c au fost supuse
i asuprite de stpni fr drepturi legitime ( FHDR, III, p. 455). Dac despre aceste
insulele paristriene s-a afirmat, cu argumente credibile, c ele reprezint tocmai
regiunea de la gurile Dunrii (V. Laurent, La domination byzantine aux bouches du
Danube sous Michel VIII Palologue, n RHSEE, XXII, 1945, p. 187-190), fotii lor
stpni, la care fcea referire retorul, fuseser, cel mai probabil, bulgarii, aceast opinie
fiind susinut de descoperirea, n Dobrogea, a unui numr relativ mare de monede
aparinnd lui Constantin Tih (cf. E. Oberlnder-Trnoveanu, nceputurile prezenei
ttarilor n zona Gurilor Dunrii n lumina documentelor numismatice, n T. Gemil
(coord.), Ttarii n istorie i n lume, Bucureti, 2003, p. 75-76). Tot n legtur cu textul
elogiului, ar mai trebui remarcat urmtoarea mprejurare: dac formula inutul
nesfrit al dacilor trimite, desigur, la teritoriile romneti extracarpatice, invocarea
alanilor, n acest context, sugereaz prezena lor timpurie n arealul pruto-nistrean,
anterioar perioadei de maxim influen politic a emirului Nogai (1285-1299), care i-a
cantonat n nordul Moldovei i n Rutenia, jucnd un rol determinant n asigurarea
flancului drept al hanatului Dunrii de Jos (V. Ciocltan , Alanii i nceputurile statelor
romneti, n RI, t. 6, nr. 11-12, 1995, p. 936-951).
432 R. t. Ciobanu, Evoluia, rolul i nsemntatea mitropoliei din Vicina, n Peuce, VI,
1977, p. 233-241.
433 Vezi n. 293. Dup unii autori, s-ar prea c nfiinarea episcopiei de la Vicina, ba chiar
ridicarea ei la gradul de mitropolie au avut loc n perioada premergtoare restaurrii

Imperiului (V. Laurent, op. cit., p. 184-198), aa cum, de pild, instituirea protectoratului
ortodox bizantin asupra bisericii melkite din sultanatul mameluc s-a fcut n baza unui
acord negociat nc de pe vremea exilului de la Niceea (cf. V. Ciocltan, Mongolii i Marea
Neagr n secolele XIII-XIV, p. 83, n. 18).
434 FHDR, III, p. 451.
118 Denis Cprroiu
n acelai document este amintit i un vas care se ndrepta spre

Maurocastron, la gurile Nistrului, noul debueu comercial care va nflori n
secolele urmtoare, printre altele i n dauna prosperitii Vicinei435.
Documentele din veacul al XIV-lea sunt ceva mai generoase cu aeza-
rea de pe Dunre, majoritatea lor fiind legate de activitatea eparhiei, al crei
nti-stttor apare ntr-o serie de documente bizantine436. Alte referiri spo-
radice, databile ctre 1338, conin promisiunile ierarhilor de la Cherson i
Vicina437 de a nu-i prsi diocezele, n faa unui pericol nc neidentificat cu
precizie438, dar, se pare, destul de serios. Acesta este, de altfel, i contextul n
care apare mitropolitul Macarie de Vicina, prezent, n mod repetat, la
ntlnirile sinodului de la Constantinopol439. Ultimul ierarh de Vicina este
celebrul Iachint, chemat de voievodul Nicolae Alexandru s pstoreasc nou
nfiinata mitropolie a rii Romneti, n 1359, anul care marcheaz
declinul irevocabil al aezrii dunrene440.
n Vicina activau, ns, i reprezentanii altor confesiuni, cum este
cazul misionarilor franciscani. Astfel, n virtutea unui yarlk emis i rennoit
de hanii Hoardei de Aur n a doua jumtate a secolului al XIII-lea, minoriii
beneficiau de o situaie ct se poate de normal n Tartaria Aquilonaris441.
Pe acest fond, n jurul anului 1287, impresionat probabil de
convertirea mprtesei Jaylak, soia hanului Nogai, un notabil mongol
s-a botezat ntr-un ora numit Vicum, identificat cu Vicina, unde ar fi
435 Gh. I. Brtianu, op. cit., p. 56-57.

436 n 1317-1318, mitropolitul de la Vicina era nsrcinat de sinod s aplaneze conflictul
dintre ali doi confrai din Crimeea, nemulumii de limitele diocezelor lor. De asemenea,
n lista de dioceze datnd din timpul lui Andronic al II-lea Paleologul (cel Btrn), ca i n
ekthesis-ul lui Andronic al III-lea Paleologul (cel Tnr), compus spre jumtatea veacului
XIV, este amintit un mitropolit de Vicina (ibidem, p. 57).
437 V. Laurent, Le mtropolite de Vicina, Macarie, et la prise de la ville par les Tartares, n
RHSEE, XXIII, 1946, p. 225-232.

438 n ceea ce ne privete, ne raliem punctului de vedere exprimat, recent, de .
Papacostea, considernd c temerile nalilor prelai de Vicina erau alimentate de

ntorstura negativ pe care o luaser relaiile dintre Bizan i Hoarda de Aur n ultimii
ani ai domniei lui zbek (1313-1342). Tensiunile vor continua, oricum, i n prima parte a
domniei succesorului su, Geanibek (1342-1357), culminnd cu invazia declanat de
mongoli n interiorul Peninsulei Balcanice, n anul 1342 (cf. . Papacostea, Cruciad i
djihad n spaiul egeano-pontic la mijlocul secolului al XIV-lea, n vol. Romnii n Europa
medieval (ntre Orientul bizantin i Occidentul latin). Studii n onoarea Profesorului
Victor Spinei, ngrijit de Dumitru eicu i Ionel Cndea, Brila, 2008, p. 510-511). Vezi i
V. Laurent, L Assaut avort de la Horde dOr contre lEmpire byzantin (Printemps t
1341), n Revue des tudes byzantines, XVIII, t. 18, 1960, p. 145-162.
439 Pentru detalii, vezi V. Laurent, Le mtropolite de Vicina, p. 231.
440 Este exact anul n care veneienii se lamentau c eternii lor rivali, genovezii, i
mpiedic s achiziioneze gru n porturile aflate n prile Licostomului (cf. N. Iorga,

Studii istorice asupra Chiliei i Cetii Albe, Bucureti, 1900, p. 49). Vicina nu este
amintit, dovad gritoare a succesului de care se bucura, deja, concurenta sa direct,
Chilia.
441 Cf. . Turcu, Sfntul Scaun i romnii n secolul al XIII-lea, p. 310.
existat, la acea dat ca i la Soldaia, Caffa sau Solhat, o reedin
franciscan442.
Misiunea acesteia va continua, cu toate greutile cauzate de politica
anti-cretin a lui Geanibek, pn spre sfritul secolului al XIV-lea, cnd,
printre cei care adeveresc consacrarea noului episcop catolic de Siret (1371),
este prezent i un anume dominis Ludovico Vicinensi de ordine Minorum443,
ultimul franciscan stabilit n Vicina despre care avem informaii.
Pentru a descrie, succint, cadrul istoric al decderii Vicinei, vom porni
de la informaiile pe care ni le ofer hrile nautice occidentale, cu meniu-
nea c nici ele nu sunt, ntru totul, precise444. Astfel, carta cosmografului
catalan Angelino Dulcert, din 1339, aaz Vicina pe Dunre numit, semni-
ficativ, fluvius Vecine445, deasupra zidurilor cetii ridicndu-se steagul
mongol, cu tamgha i semiluna, ceea ce nsemna instalarea efectiv a
ttarilor n ora446.
n principiu, faptul n-ar fi fost att de grav, avnd n vedere controlul
nemijlocit pe care Hoarda l-a exercitat asupra Dunrii de Jos, timp de un
secol447, cu consecine benefice asupra schimburilor comerciale din zon i
atrgnd dup sine dezvoltarea pe coordonate specific urbane a emporiilor
genoveze. Dar, contextul mai larg al crizei politice de la mijlocul secolul al
XIV-lea448, marcat n mod substanial de rzboiul purtat de Geanibek
442 Vezi n. 428.

443 Hurmuzaki, I2, p. 171. Aa cum a sesizat C. Auner n studiul su referitor la Episcopia
de Seret (1371-1388), n Revista Catolic, II, 1913, p. 228, n. 2, franciscanul Ludovic de
Vicina nu apare n document ca fiind de fa la consacrarea episcopului Andrei (9 martie
1371), el figurnd doar la notarul din Lemberg, printre martorii prezeni la transcrierea
actului de consacrare (4 august 1371).
444 Vezi analiza lui N. Grmad, op. cit., p. 438.
445 Astfel de informaii cartografice sunt confirmate, parial, i de un act emis la Pera, n
1343, unde se aprecia c marginile Imperiului lui zbek ajung la flumen Vicine (FHDR,
III, p. 484-485).
446 Harta lui Angelino Dulcert purta i o inscripie lmuritoare cu privire la ntinderea
imperiului stpnit de zbek, reprodus ntocmai n portulanele din cea de-a doua
jumtate a secolului al XIV-lea, precum cel al frailor Pizigani (1367) Item in civitate de
Saray manet imperator Usbech; imperium suum est valde magnum et incipit in provincia
de Burgaria et in civitate de Vicina et finit in civitate de Organci versus levante et
comprehendit in illo directe totam tramontonam (ap. N. Grmad, op. cit., p. 447).
447 Ar face excepie, eventual, conform opiniei majoritii specialitilor, intervalul 1301-
1322, n care, dup toate aparenele documentare, arului bulgar Theodor Svetoslav i-a
fost cedat Dobrogea i pri nsemnate din Bugeac, drept recompens pentru rolul jucat
n eliminarea fiului cel mare al lui Nogai, Ceaka, oponentul hanului Tokta (vezi, mai ales,
Gh. I. Brtianu, op. cit., p. 104-119; V. Ciocltan, op. cit., p. 247-250). Aceast ipotetic
desfurare istoric a fost respins, recent, cu toat fermitatea, de S. Iosipescu (vezi n.
484). Oricum, cel mai trziu la nceputul deceniului trei al secolului al XIV-lea, teritoriile
de la gurile Dunrii reintr n posesia Hoardei de Aur, iar Vicina redevine, aa cum
relev trimiterea din nota anterioar, ora de frontier.
448 Ttarii vor lua act de ambiiile regelui Ludovic cel Mare (1342-1382), care confer
rzboiului purtat mpotriva acestora atributele unei veritabile cruciade. Atitudinea

120 Denis Cprroiu
mpotriva negustorilor italieni449, explic ntructva nceputul evoluiilor

negative din istoria Vicinei.
Mai mult, i doar aparent paradoxal, este ntru totul justificat s
considerm refluxul treptat al autoritii mongole din spaiul extracarpatic
sub presiunea ofensivei cretine coordonate de Ludovic cel Mare ca pe un
factor determinant, n explicarea ireversibilei sale decadene. Aceast com-
plex desfurare istoric a fost alimentat, aa cum vom vedea, de cristali-
zarea unei noi axe comerciale, creia Vicina aflat ntr-o poziie colateral
nu i mai servea drept principal debueu450. Oraul este absent din toate
documentele privitoare la evenimentele petrecute la cumpna secolelor XIV-
XV, perioad care se ncheie cu instaurarea definitiv a stpnirii turceti n
Dobrogea. Doar prezena sa n portulane451 explicabil, fr ndoial, prin
obiceiul copierii versiunilor mai vechi coroborat de cteva referine
ambigue mai susine, foarte fragil, o palid existen a oraului i n secolul
al XV-lea.
Ajuni la finalul acestei succinte analize, suntem datori, la rndu-ne,
cu o ncercare de rspuns la o mai veche dilem, legat de localizarea
Vicinei452. nainte de a ne face cunoscut opiunea, trebuie amintit, ns,
faptul c, n ciuda rezolvrii propuse de ctre P. Diaconu, privind
identificarea sa cu cetatea de la Pcuiul lui Soare453 asumat, nc, de o
suveranului angevin determin o violent contra-reacie musulman, ndeosebi sub

Geanibek. n cursul domniei sale se dezlnuie un adevrat pogrom mpotriva cretinilor,
abundent documentat, att n izvoarele veneiene, ct i n cele genoveze, cele dou
puteri direct afectate aliindu-se efemer mpotriva hanului. Oricum, aceste evenimente
reprobabile i, n general, anarhia din Imperiul mongol vor avea, pe termen mai lung,
consecine majore: regresul comerului pontic i reorientarea rutelor comerciale (Gh. I.
Brtianu, op. cit., p. 76-77).
449 V. Ciocltan, op. cit., p. 182-202.
450 Vezi infra, analiza dedicat nceputurilor Brilei.
451 Gh. I. Brtianu o definea, inspirat, ca reflex postum al unui trecut glorios (op. cit., p.
93).
452 Pentru o trecere n revist a principalelor ipoteze formulate n istoriografia mai veche,
vezi C. C. Giurescu, Probleme controversate n istoriografia Romn, Bucureti, 1977, p.

143-155.
453 ntr-adevr, grosimea straturilor arheologice, mulimea i varietatea monedelor,
numrul mare de unelte i podoabe, locuinele de suprafa cu temelii de piatr, ntr-un

cuvnt, tot ceea ce constituie vestigii arheologice definesc aezarea de la Pcuiul lui Soare
ca fiind n perioada cuprins ntre mijlocul secolului al XIII-lea i prima jumtate a
secolului al XV-lea un puternic centru urban, cu o producie proprie de mrfuri i cu o
activitate comercial, care nu au fost egalate de nici o alt aezare dobrogean din acele
vremuri (P. Diaconu, Despre localizarea Vicinei, n Pontica, 3, 1970, p. 290). La
argumentele oferite de autor, s-a adugat publicarea, de ctre savantul italian B. Motzo,
a unui portulan de la sfritul secolului al XIII-lea, n care este precizat distana exact
de la gurile Dunrii pn la Vicina, adic 200 de mile genoveze (circa 347 km), i care
prea s traneze definitiv problema identificrii Vicinei, n favoarea Pcuiului lui Soare
(cf. idem, Iari despre localizarea Vicinei, n RdI, t. 34, nr. 12, 1981, p. 2316). Pentru
detalii privind evoluia medieval a aezrii de la Pcui, vezi P. Diaconu, S. Baraschi,
Pcuiul lui Soare, II. Aezarea medieval, Bucureti, 1977.
bun parte a comunitii tiinifice454, o impresionant investigaie

istoriografic, publicat foarte recent, pare s confirme una dintre soluiile
mai vechi, i anume c faimoasa aezare s-a aflat, de fapt, pe locul actualului
ora-port Mcin455.
Fr a opta pentru vreuna dintre soluiile preopinenilor notri, vom
evidenia totui, n acest context, cteva probe care au scpat, pn astzi,
cercettorilor n favoarea excluderii definitive a Isaccei ca principal
contracandidat la identificarea cu mult-disputata Vicina.
Remarcm, astfel, ntr-o prim instan, faptul c, mai toate coloniile
genoveze din teritoriile controlate de Hoard s-au fundat pe vechi locaii
bizantine, unele ruinate, i scutite astfel de prezena efectiv a mongolilor.
Dintr-o asemenea perspectiv, exemplul Caffei este mai mult dect
elocvent Cnd au venit genovezii, Teodosia trebuie s fi fost n cel mai bun
caz o ruin, insignifiant economic i demografic alte nsuiri imperativ
necesare pentru reuita operaiei. Doar ntr-un astfel de loc puteau
oaspeii s fie majoritari, condiie indispensabil pentru a dirija
dezvoltarea coloniei i a localitii spre inta final: neatrnarea de hoarda
ttar 456.
Raiunile intime ale alegerii fcute de comercianii liguri n Crimeea ar
trebui s fie valabile i pentru fundarea emporiului danubian. Tocmai de
aceea, dac se accept prezena unei colonii genoveze veritabile la Vicina,
spre finele secolului al XIII-lea457, identificarea sa cu Isaccea ar fi total
neproductiv. Astfel, conform datelor pe care ni le-au oferit descoperirile
monetare458, aezarea de la marele vad al Dunrii inferioare gzduise, ntr-o
succesiune nemijlocit, n perioada precizat mai sus, reedina unui despot
454 Vezi, spre exemplu, studiul recent al lui E. Oberlnder-Trnoveanu, De proienie de

Gazaria, de loco Vicine: Once Again about the M ongol Domination in the Region of the
Mouth of the Danube during the Late 13th and Early 14th Century, n T. Gemil, N. Pienaru
(coord.), Motenirea istoric a ttarilor, vol. I, Bucureti, 2010, p. 29-56, n care autorul
afirm rspicat, pe urmele lui P. Diaconu, identitatea Vicinei cu Pcuiul lui Soare.
455 V. Ciocltan, Argumente n favoarea identitii Vicina-Mcin, n RI, t. 22, nr. 5-6, 2011,
p. 411-430.
456 V. Ciocltan, Mongolii i Marea Neagr n secolele XIII-XIV, p. 143.
457 Orict de tentant ar fi, aceast circumstan istoric rmne, pn la dezvluirea
unor probe irefutabile, o simpl supoziie. De altfel, la Vicina a fost atestat un singur
consul genovez, Bartolomeo di Marco, care ndeplinea i funcia de notar, n cea de-a doua
jumtate a secolului al XIV-lea (1361). Informaia este cuprins n celebrul registru
notarial al lui Antonio di Ponz, inut la Chilia n anii 1360-1361 (cf. O. Iliescu,
Localizarea vechiului Licostomo, n SRdI, t. 25, nr. 3, 1972, p. 458).
458 E. Oberlnder-Trnoveanu, I. Oberlnder-Trnoveanu, Contribuii la studiul
emisiunilor monetare i al formaiunilor politice din zona gurilor Dunrii n secolele XIII-
XIV, n SCIVA, t. 32, nr. 1, 1981, p. 89-109; E. Oberlnder-Trnoveanu, Documente
numismatice privind relaiile spaiului est-carpatic cu zona gurilor Dunrii n secolele
XIII-XIV, n AIIAI, XXII, nr. 2, 1985, p. 585-590; idem, nceputurile prezenei ttarilor n
zona Gurilor Dunrii n lumina documentelor numismatice, n T. Gemil (coord.), Ttarii
n istorie i n lume, Bucureti, 2003, p. 67-102.
122 Denis Cprroiu
bizantin459 a crui identitate scap cunoaterii n aceast faz a cercetrii

istorice, respectiv principala reedin a emirului Nogai. Mai mult, omnipo-
tentul general al Hoardei i va preciza, n cel mai scurt timp, cu fermitate,
statutul imperial prin emiterea de monede proprii, chiar la Isaccea460.
n alt ordine de idei, succesiunea nemijlocit a celor doi factori de
putere la Isaccea intr, oricum, n contradicie cu semnalarea prezenei la
Vicina, n aceiai ani (1286-1287), a comandamentului lui Argun, surprins
documentar sub titulatura, profund semnificativ, de milenarius populi
illius461.
Un argumentul important l ofer i urmtoarea mprejurare: numele
cetii care adpostea preiosul atelier monetar, Sqi, apare nscris, ca
atare, i n varianta latin a legendelor unor monede emise ntre 1307-1312,
de o seniorie genovez care i avea centrul n acest ora dunrean462.
Aadar, nii comercianii liguri, crora le datorm aproape tot ceea ce tim
despre Vicina i care au numit-o astfel n repetate rnduri, tocmai n
aceast perioad, reproduceau pe monedele cu legend latin numele
autentic al aezrii care gzduia atelierul, adic Sqi, i nu Vicina, cum ar
fi fost firesc n cazul presupusei identiti.
n lumina tuturor acestor evidene, considerm c parcurgerea
liniar a informai ei oferite de Ana Comnena, nc de la nceputul secolului
al XII-lea, putea elimina, din capul locului, Isaccea din competiia
localizrilor Vicinei: Tatos , numit i Chalis, i cu Sesthlav i cu Satza [],
unul innd n stpnirea sa Dristra, ceilali Vicina i celelalte 463. Aadar,
cele mai importante dintre cpeteniile barbare stpneau, n ordinea numirii
lor, cele trei mari orae dunrene, desemnate, la rndu-le, n ordinea
geografic fireasc: Tatos-Dristra, Sesthlav-Vicina, iar Satza pe primul
dintre celelalte, adic importanta aezare de la marele vad al Dunrii
459 Aprecierea noastr este susinut de prezena pe unul dintre tipurile monetare btute
la Isaccea a acvilei bicefale, nsemn caracteristic despoiilor bizantine, cu precdere sub
Paleologi (cf. E. Oberlnder-Trnoveanu, nceputurile prezenei ttarilor n zona Gurilor
Dunrii, p. 78-79; vezi i P. Diaconu, O formaiune statal la Dunrea de Jos la sfritul
secolului al XIV-lea necunoscut pn n prezent, n SCIVA, t. 29, nr. 2, 1978, p. 194). E.
Oberlnder-Trnoveanu, autorul cercetrilor numismatice, a datat aceste emisiuni
monetare n intervalul 1273-1285/6, prezumnd starea de vasalitate a comanditarului lor
fa de ambiiosul tmen-noyan Nogai (op. cit., p. 75-79).
460 Emisiunile monetare relev fidel fulminanta ascensiune politic a lui Nogai,
culminnd cu arogarea statutului imperial, n anii 1296-1299 (ibidem, p. 79-94).

461 Vezi informaiile oferite de C. Andreescu (supra, n. 428). Termenul latin milenarius nu
face dect s-l echivaleze pe cel de mingghan-u noian mongol, nsemnnd comandant de
o mie (B. D. Grecov i A. I. Iacubovschi, op. cit., p. 40).
462 E. Oberlnder-Trnoveanu, I. Oberlnder-Trnoveanu, Contribuii la studiul emisiu-
nilor monetare, p. 100-102, 105-106; E. Oberlnder-Trnoveanu, Documente numisma-

tice, p. 585, n. 3; E. Oberlnder-Trnoveanu, I. Oberlnder-Trnoveanu, Noi descoperiri
de monede emise n zona gurilor Dunrii n secolele XIII-XIV, n SCN, IX, 1989, p. 127-
128.
463 FHDR, III, p. 89.
inferioare, anticul Noviodunum, care i va moteni, pn astzi, numele

(Satza/Sqi/Isaccea)464.
Ct despre Pcuiul lui Soare, credem c unul dintre argumentele
excluderii sale din cursa pentru identificarea Vicinei l constituie calitatea
acesteia de sediu mitropolitan, a crui eventual stabilire la Pcui nu i-ar fi
avut sensul, dat fiind proximitatea doar 18 km, n amonte465 a celui
atestat la Dristra. Existena unei mitropolii la Dristra plasat nc de la
fundare, alturi de ntreaga biseric bulgar, sub oblduirea Patriarhiei
Ecumenice466, este dovedit de prezena n Synodikonul lui Boril467 a nu
mai puin de ase mitropolii dristreni468, care au activat i vom reine
valoarea probatorie a acestor circumstane n perioada deplinei funciuni a
mitropoliei de la Vicina469.
n fapt, mitropolia Dristrei i exercita jurisdicia ntr-un teritoriu care
includea Pcuiul lui Soare, fortificaiile acestuia fiind ridicate, aa cum am
vzut, tocmai pentru aprarea metropolei din amonte470.
464 Aceeai interpretare i la Em. Popescu, tiri noi despre istoria Dobrogei n secolul al
XI-lea, p. 145, n. 48.
465 Vezi supra, p. 110, cu n. 395.
466 Vezi scrisoarea Patriarhului Calist I ctre clerul din Trnovo, din anul 1355, prin care
le reamintea ierarhilor bulgari c se afl ntr-un raport de subordonare fa de Patriarhia

Ecumenic, nc de la recunoaterea autonomiei lor, n anii 1234-1235 (cf. Epifanie
Norocel, Patriarhia bulgar de Trnovo ntre anii 1235-1393, n ST, XVIII, nr. 3-4, 1966,
p. 151-152).
467 . . , , , 1928. n istoriografia romneasc,
informaiile privitoare la existena unei mitropolii dristrene n secolele XIII-XIV au fost

semnalate de Epifanie Norocel (op. cit., p. 152-155), dar i de P. Diaconu, op. cit., p. 197,
n. 60, cu riscul, nesesizat, de a-i submina propria argumentaie.
468 . . , op. cit., p. 92.
469 Astfel, absena mitropolitului dristrean Zaharia din lista redactat n Synodikon dar
atestat ca atare, ntr-o alt surs documentar, sub anul 1360 (cf. ,
, . 2, , 1944, p. 226) ofer un terminus ante
quem al pstoririi celor ase mitropolii pomenii mai sus, care s-au succedat ncepnd cu
anul 1235, al nfiinrii mitropoliei Dristrei, i pn spre finele anilor 50 ai secolului al
XIV-lea, adic naintea dispariiei mitropoliei de Vicina (1359).
470 nsui P. Diaconu, n ncercarea sa de a circumscrie teritorial despotatul Dristrei, pe
care l numea, insistent, formaiunea statal de la Pcuiul lui Soare -Silistra, afirma
urmtoarele: n totului tot, ara Dristrei se va fi ntins spre nord-est pn ctre
Cernavoda, iar nspre apus pn dincolo de Turtucaia. Nu este exclus ca n anumite
mprejurri istorice crmuitorul rii Dristrei s-i fi extins autoritatea i asupra unei
fii de pmnt de pe malul stng a Dunrii. (P. Diaconu , op. cit., p. 196). i cum
Dobrotici fusese recompensat cu ara Dristrei, ca teritoriu bine delimitat, din cuprinsul
aratului bulgar, chiar de ctre arul Ivan Alexandru (1331-1371), ntr-o conjunctur a
crei prezentare nu i are rostul aici (vezi Dumanov Boyan, Dorostolum/Dristra, n
Encyclopaedia of the Hellenic World, Black Sea, 2000, p. 5), existena unei mitropolii <a
Vicinei> la Pcuiul lui Soare, aflat n centrul respectivei formaiuni, vine n contradicie
cu nsei afirmaiile, categorice, ale lui P. Diaconu: n istoria relaiilor dintre bizantini i
aratul de Trnovo biserica constantinopolitan nu i-a exercitat niciodat autoritatea
asupra unei eparhii aflate ntr-un teritoriu administrat de bulgari (ibidem, p. 198).
124 Denis Cprroiu
Din aceast perspectiv, se impune ca argument determinant, n favoa-

rea aprecierilor noastre, mprejurarea c la Pcuiul lui Soare a fost
descoperit un numr infim mai exact dou exemplare de hyperperi
bizantini emii n perioada de maxim nflorire comercial a
Vicinei, adic sub domnia constantinopolitan a lui Mihail al VIII-lea Paleo-
logul (1261-1282), n condiiile n care actele notariale genoveze atest exclu-
sivitatea hyperperilor n contractele ncheiate cu emporiul danubian. n
schimb, cvasitotalitatea descoperirilor numismatice ale acestei pe-
rioade, de ordinul sutelor de monede, aparine aratului de
Trnovo471, ceea ce spune multe despre adevraii stpni ai insulei danu-
biene, relevnd totodat eroarea n care se plaseaz susintorii identificrii
Vicinei cu Pcuiul lui Soare.
n ceea ce ne privete, orict de tentant ar prea soluia propus de V.
Ciocltan, i care, n lumina analizelor anterioare, pare s rmn favorit n
competiia ide ntificrilor Vicinei, optm pentru luare n considerare i a
unei alte ipoteze de lucru: localizarea faimoasei i, totodat, fantomaticei
ceti episcopale la Axiopolis/Cernavoda, adic n vechiul scaun episcopal al
Dunrii de Jos. ntr-o atare eventualitate, s-ar confirma nu doar preferina
Patriarhiei bizantine pentru continuitate manifestat anterior chiar n
cazul episcopiei de Axiopolis472 ci i distana pe care o stipuleaz celebrul
portulan Il Compasso da Navigare, ntre gura Asperei i Vicina: 200 de
mile473.
471 A se vedea, mai ales, repertoriul descoperirilor monetare din cadrul monografiei
arheologice dedicate aezrii medievale de la Pcuiul lui Soare (P. Diaconu, S. Baraschi,
Pcuiul lui Soare, p. 154-163), dar i cele dou tezaure publicate de E. Iscescu (Tezaurul
de monede medievale de la Pcuiul lui Soare, n SCN, V, 1971, p. 345-353; Un alt tezaur
monetar gsit la Pcuiul lui Soare, n SCN, VI, 1975, p. 253-257), n care nu vom gsi
niciun hyperper bizantin, dar putem numra peste dou sute de monede aparinnd
arilor de la Trnovo. Este regretabil nonalana manifestat de P. Diaconu n omiterea
acestor elemente probatorii, care i-ar fi nruit, n mod inevitabil, teoria!
472 Axiopolis este atestat nc din secolul al VI-lea ca episcopie, dependent de Tomis, dar
pe primul loc dup mitropolie n rndul celor 14 scaune, ceea ce echivala, probabil, cu
calitatea de protothronos (cf. Em. Popescu, op. cit., p. 137). Aadar, scaunul episcopal
instituit aici n secolul al XI-lea (ibidem, p. 127-147), nu fcea dect s continue o tradiie
canonic, ntrerupt de invaziile slavo-avare cu mai bine de patru sute de ani nainte.
473 Remarcm, n acest context, aprecierile lui S. Iosipescu: Cutat de secole pe Dunre
la Mahmudia, Isaccea, Mcin, cetatea metropolitan prea sortit s rmn printre

oraele fantom ale evului mediu dac nu s-ar fi descoperit manuscrisul de la A.D. 1296
al faimosului portulan pisano-amalfitean Compasso da Navigare, redactat n a doua
jumtate a sec. al XIII-lea, unde navigatorul pe Marea Neagr i Dunrea de Jos era
avertizat c de la gura Asperei a marelui fluviu i pn la Vicina avea de parcurs 200 de
mile. Indiferent de identitatea Asperei cu grla mpuita din preajma Sulinei, propus de
domnul Petre . Nsturel, transpunerea pe teren a celor dou sute de mile nautice
plaseaz Vicina mult n amonte pe Dunre, n sectorul cuprins ntre Cernavod i
Silistra, ceea ce exclude localizrile anterioare la Mahmudia, Isaccea sau Mcin.
(Contribuii la istoria domniei principelui Radu I i a alctuirii teritoriale a rii
Romneti n secolul al XIV-lea, n SMIM, XXVIII, 2010, p. 38).
Ct despre eventualele amendamente care s-ar putea aduce alterna-

tivei propuse dat fiind inexistena, pn la acest moment474, a unor mrtu-
rii arheologice vdite, cu indubitabil valoare probatorie475, vom spune c
ele nu exist defel, deci nici spre infirmare (aa cum este cazul descoperirilor
numismatice de la Pcui). n plus, atenionm, poate uor maliios, asupra
faptului c probele materiale sunt, desigur, la fel de bine ascunse i,
probabil, alturate celor care nu mai au nevoie s-i dezvluie identitatea
pentru a demonstra calitatea de scaun episcopal a cetii Axiopolis, n
secolele al VI-lea i al XI-lea!
Despre Maurocastrum vechea colonie greceasc Tyras, de la limanul
Nistrului, a crei identificare cu Cetatea Alb476 rmne, nc, discutabil477
aflm amnunte interesante datorit cercetrilor ntreprinse, nc din
perioada interbelic, de Gh. I. Brtianu.
Consemnm, aadar, c prima meniune a comerului genovez ad
partes Malvocastri se regsete ntr-un act de comandit, transcris de un
notar genovez la Caffa i datat 8 mai 1290, n care se face referire la
cltoria n zon a lui Giacomo di Finale478. Patru ani mai trziu este atestat
documentar traseul unei corbii, aparinnd, de asemenea, unor negustori
genovezi, care se ndrepta ctre Maurocastrum479.
Chiar dac informaiile documentare indic prezena timpurie a geno-
vezilor n vechiul Maurokastron480 bizantin, aflat, indubitabil, sub controlul
Hoardei de Aur, este foarte probabil ca, n anii respectivi, activitatea
colonitilor liguri s se fi rezumat doar la ndeletnicirile comerciale, despre o
eventual fortificare a cartierului lor putnd fi vorba, mai degrab, n
secolul urmtor.
La finele veacului al XIII-lea, cderea cetii Acra avanpostul comer-
ului oriental al Veneiei n minile Islamului va determina reorientarea
politicii Serenissimei n direcia Mrii Negre. Se pare c aceast opiune,
474 Cf. O. Damian, Repere arheologice privind oraele medievale, p. 148, n. 25.
475 Ne punem toat ncrederea n expertiza tiinific a colegilor Raluca i Sergiu
Iosipescu, a cror intenie de a sonda arheologic, ct mai curnd, situl Axiopolis, ar putea
ocaziona descoperirea n al 13-lea ceas al pasionantei dispute istoriografice a vestigiilor
Vicinei. Le mulumim, i cu acest prilej, att pentru deschiderea cu care au receptat
propunerea noastr, ct i pentru sprijinul bibliografic acordat.
476 Pentru atenia acordat constant Cetii Albe de ctre istoricii romni, vezi I. Cndea,
Cetatea Alb n istoriografia romneasc, I, n SMIM, XIX, 2001, p. 217-226; II, n SMIM,
XXI, 2003, p. 327-347.
477 Cf. R. Verussi-Iosipescu, Instalaii portuare la Dunrea de Jos i n Pontul nord-vestic
(sec. XIII-XVI), tez de doctorat, Trgovite, 2012, p. 164-172; eadem, Cetatea Alb,
Cetatea Neagr, n RIM, nr. 3-4, 2012, p. 18-23. Vezi i L. Rdvan, Oraele din rile
Romne, p. 496-498, cu trimiterile aferente.
478 Cf. Gh. I. Brtianu, op. cit., p. 102.
479 Ibidem, p. 56.
480 Despre avatarurile numelui sub care apare aezarea medieval fundat pe ruinele
anticului Tyras, vezi V. Spinei, Comerul i geneza oraelor din sud-estul Moldovei
(secolele XIII-XIV), n AB, I, 1993, p. 184-186.
126 Denis Cprroiu
care intra, desigur, n contradicie cu afirmarea accelerat, din ultimele

decenii, a hegemoniei genoveze, era potenat de aliana cu Nogai, atotpu-
ternicul general al Hoardei de Aur. n acest context, s-a ajuns, inevitabil, la
cel dinti Rzboi al Strmtorilor (1294-1299)481, care nu va rezolva n
ciuda victoriilor obinute de Genova pe termen lung problema prezenei
autonome a veneienilor n Marea Neagr. Pacea de la Milano prevedea
doar o amnare a acesteia, inaugurnd, totui, o nou faz a politicii geno-
veze, ale crei consecine s-ar fi putut rsfrnge i asupra aezrii de la
limanul Nistrului.
Astfel, intrarea brutal a Veneiei n jocul beneficiilor pe care le putea
asigura prezena autonom n Pont i-a pus n gard pe genovezi, acetia
demarnd o ampl campanie de fortificare a emporiilor fundate anterior.
Lovindu-se, inevitabil, de opoziia imperialilor bizantini i a mongolilor,
negustorii ambiioasei Republici ligure vor reui, totui, cu o nentrecut
abilitate diplomatic, dar i prin implicarea n cteva conflicte sngeroase,
s-i impun voina482.
Dup Pera (post 1304), Caffa (post 1313) i Trapezunt (post 1316),
este posibil ca aceste demersuri constructive483 s fi continuat, ulterior
dispariiei arului Theodor Svetoslav(?)484, cu edificarea unor fortificaii la
481 Gh. I. Brtianu, Les origines de la guerre de Curzola (1294-1299) entre Gnes et Venise,
n vol. Mlanges dhistoire gnrale, I, Cluj, 1927, p. 94-98; pentru o viziune mai
nuanat, O. Cristea, Veneia i Marea Neagr n secolele XIII-XIV. Contribuii la studiul
politicii orientale veneiene, Brila, 2004, p. 36-37.
482 . Papacostea, Genovezii n Marea Neagr, p. 29-36.
483 Ibidem, p. 31-33.
484 La nceputul secolului al XIV-lea, Maurocastro, ca i ntreaga zon a gurilor Dunrii,
pare s se fi aflat sub stpnirea bulgarilor lui Theodor Svetoslav (1300-1322). Ar sta
mrturie o serie de documente ce amintesc de martiriul unui clugr franciscan, Angelus
de Spoleto, ucis de bulgari n Mauro Castro (1314), sau de eecul oficialilor comunei
genoveze de a obine, de la mpratul Fedixclavus (= Svetoslav), reparaii pentru pagube-
le suferite de negustorii genovezi la Mavocastro i prin alte pri (1316). Dup toate
indiciile, belicosul ar Svetoslav ar fi obinut aceast poziie care includea dreptul de a
percepe taxe vamale n Mavocastro i Vicina ca o recompens din partea hanului Tokta,
acordat pentru asasinarea lui Ceaka, fiul rivalului su, Nogai. Ulterior, dup moartea
lui Svetoslav, stpnirea bulgar asupra oraului de la limanul Nistrului ar fi luat
sfrit, acesta revenind n minile mongolilor (Gh. I. Brtianu, op. cit., p. 104-119; vezi i
V. Ciocltan, op. cit., p. 247-250). Recent, S. Iosipescu pe urmele lui V. Spinei, care-i
exprimase, anterior, rezervele la adresa acestei teorii (Moldova n secolele XI-XIV,
Bucureti, 1982, p. 173-176) a respins identificarea aezrii stpnite de arul bulgar cu
Cetatea Alb, propunnd localizarea ei n regiunea Varnei, unde apare toponimul
Maurocastrizo/Maurocastrico, a crui form ar fi generat ntreaga confuzie (Bulgarii la
Cetatea Alb n anii 1314, 1316, n vol. Romnii n Europa medieval (ntre Orientul
bizantin i Occidentul latin). Studii n onoarea Profesorului Victor Spinei, Brila, 2008, p.
699-716). Argumentelor formulate de S. Iosipescu li s-ar mai putea aduga nc o serie de
probe. Astfel, la finele celui de-al doilea deceniu al secolului al XIV-lea, adic n perioada
de apogeu a prezumtivei stpniri bulgare n Dobrogea i la gurile Dunrii, pe lista
posesiunilor Patriarhiei din Constantinopol se regsea Dristra alturi de Cavarna,
Cranea, Chilia sau Licostomo, Gerania i Caliacra (vezi infra, p. 133, cu n. 515, 516),
vechea metropol danubian a Bulgariei, n care se refugiase arul Ivailo cu doar cteva
decenii nainte (c. 1278/9). Ni se pare ndoielnic stpnirea lui Theodor Svetoslav asupra
Maurocastro/Cetatea Alb(?)485, Chilia i/sau Licostomo i, eventual,
Ienisala.
Spre deosebire, ns, de Chilia486, Maurocastro a fost lipsit de benefi-
ciile unei administraii proprii, cu consuli i instituiile aferente487,
autoritatea suprem n ora fiind deinut de iparhul mongol.
Dunrii inferioare i pn la limanul Nistrului permindu-i, chiar, s-i agreseze pe

genovezi la Maurocastro, ct timp nu reuise s-i impun controlul asupra propriei
ceti, gazd a unui scaun mitropolitan, rmas ca un fel de insul bizantin ntr-o mare
bulgar. i aceasta cu att mai mult, cu ct arul recuperase, nc din anii rzboiului
declanat mpotriva Bizanului (1304-1307), cteva ceti importante de pe litoralul vest-
pontic, precum Mesembria, Anchialos sau Agathopolis (cf. Gh. I. Brtianu, Recherches
sur Vicina et Cetatea Alb, p. 72). Mai mult, innd cont de rezultatele analizei
ntreprinse asupra descoperirilor numismatice de la gurile Dunrii (E. Oberlnder-
Trnoveanu, I. Oberlnder-Trnoveanu, Noi descoperiri de monede emise n zona gurilor
Dunrii, p. 125), care au relevat prezena, la Isaccea, a unui despotat bizantin ce-i
permitea s bat nestingherit moned, tocmai n anii conflictului lui Theodor Svetoslav
cu imperialii (1304-1307), vom accepta cu i mai serioase rezerve jurisdicia arului de
la Trnovo pe aceste meleaguri. De altfel, n aceleai circumstane istorice, adic n plin
rzboi bulgaro-bizantin, a crui virulen ar fi trebuit s afecteze profund starea
material a enclavelor greceti dunrene, supuse prezumtivei stpniri a lui Svetoslav,
aflm c, dimpotriv, mitropolia de la Vicina nregistra o situaie financiar de invidiat,
poate cea mai bun din istoria sa, strnind comentariile patriarhului ecumenic (cf. R. t.
Ciobanu, Evoluia, rolul i nsemntatea mitropoliei din Vicina, p. 236; vezi i S.
Baraschi, Izvoare scrise privind aezrile dobrogene de pe malul Dunrii n secolele XI-
XIV, n RdI, t. 34, nr. 2, 1981, p. 329). Finaliznd argumentaia noastr, vom mai
evidenia o ultim, dar profund semnificativ, mprejurare istoric: n intervalul 1307-
1313, al furibundului conflict ttaro-genovez, cnd Tokta dispusese arestarea tuturor
comercianilor liguri din cuprinsul imperiului su (cf. . Papacostea, V. Ciocltan, Marea
Neagr. Rspntie a drumurilor intercontinentale (1204-1453), Constana, 2007, p. 152),
monetria de la Isaccea deservea, ca un fcut, tocmai o seniorie genovez (vezi n. 462),
nederanjat de stpnirea belicosului ar bulgar, imaginat ca vicar al hanului la
Dunrea inferioar. Iar dac apartenena emisiunilor monetare prezumtiv genoveze ar
putea fi contestat (vezi, de exemplu, S. Iosipescu, Balica, Dobroti, Ioancu, Bucureti,
1985, p. 56-58), n schimb, lipsa total a monedelor bulgreti la Cetatea Alb,
contrastnd cu numrul uria de ordinul miilor al monedelor hanilor mongoli Tokta i
zbek (cf. A. Boldureanu, L. Bacumenco-Prnu, Un lot de monede medievale i moderne
decoperit la Cetatea Alb. Observaii preliminare, n AM, XXXIV, 2011, p. 221-245), ar
trebui s conteze n cumpnirea acestei spee.
485 Tentativele specialitilor de a lmuri nceputurile fortificaiilor Cetii Albe au gene-
rat o dezbatere ptima, n acest sens fiind cu totul semnificativ disputa istoriografic
iscat ntre Ionel Cndea i Mariana lapac (cf. I. Cndea, Edificii religioase la Cetatea
Alb i Cetatea Sucevei (secolele XIV-XV), n SMIM, XXII, 2004, p. 117-124).
486 Vezi infra, analiza dedicat emporiului genovez de pe braul danubian omonim.
487 Abia din 1409, conform prevederilor unui privilegiu acordat genovezilor de ctre
Alexandru cel Bun pe care B. P. Hadeu susinea c l-a vzut la Odesa, ntr-o colecie
particular, prin anii 50 ai sec. al XIX-lea (cf. t. Andreescu, Note despre Cetatea Alb, n
SMIM, XVIII, 2000, p. 66-68), comercianilor liguri li s-a permis s-i deschid o abald
negustoreasc i s aib un consul n Cetatea Alb. Faptul pare s fie confirmat de
informaiile cuprinse n scrierea genovezului Nicolo della Porta, datat n 1410, conform
cruia Cetatea Alb (Mocastro) se numra printre oraele pe care Genova le stpnea la
128 Denis Cprroiu
Mai mult, descoperirile arheologice de la Cetatea Alb, corespunznd

secolelor XIII-XV, poart o amprent bizantin bine definit488, care
eclipseaz, n bun msur, ipoteticele contribuii ale genovezilor.
i totui, chiar n absena consulului, activitile comercianilor liguri
la limanul Nistrului s-au dovedit a fi de amploare, orientndu-se, prioritar,
ctre negoul cu cereale. O serie ntreag de documente confirm aceast
apreciere, culminnd cu meniunile privind grul de Maurocastro (Grano
da Maocastro), din celebrul manual de comer al florentinului Francesco
Balducci Pegoletti, redactat n prima jumtate a secolului al XIV-lea489.
Un alt element de rezisten al activitilor genoveze n acest areal l
constituia comerul cu sclavi. n ciuda repetatelor intervenii papale, fr a
manifesta prea multe scrupule, genovezii au derulat afaceri de anvergur cu
robii achiziionai la Maurocastro/Cetatea Alb. Mai mult, printre acetia,
alturi de cumani, bulgari, rui, turci sau alani, se numrau i vlahii490,
vndui n locuri ndeprtate de cele natale491.
Fr a intra n amnunte privind varietatea produselor vehiculate prin
Maurocastro/Cetatea Alb492, vom consemna rolul important pe care i l-a
asumat aezarea n marele comer internaional, constituindu-se, mai ales
ctre sfritul secolului al XIV-lea, ntr-un valoros punct de tranzit, ce
intermedia legturile comerciale dintre bazinul pontic i Europa Central.
Faptul se datoreaz, indubitabil, activizrii drumului moldovenesc pe
ruta Liov-Siret-Suceava-Iai-Maurocastro/Cetatea Alb493, ntr-o conjunc-
tur istoric aparte, pe care o vom evidenia n cele ce urmeaz.
nc din anul 1339 cu un deceniu naintea anexrii, de ctre Regatul
polon, a cnezatului de Halici494 Angelino Dulcert sesiza imensul potenial
acel moment (ad presens), n teritoriile necredincioilor (cf. N. Iorga, Studii istorice
asupra Chiliei i Cetii Albe, Bucureti, 1900, p. 57-58).
488 Cf. V. Spinei, op. cit., p. 187-189.
489 Cf. t. Andreescu, op. cit., p. 57-58.
490 Pentru detalii, vezi i A. Pippidi, Contribuii la studiul legilor rzboiului n evul
mediu, Bucureti, 1974, p. 247 i urm.

492 Ibidem, p. 193-195.
493 A se vedea, cel mai recent, contribuia lui L. Pilat, Iaii i drumul comercial
moldovenesc, n vol. The Steppe Lands and the World Beyond Them: Studies in Honor of
Victor Spinei on his 70th Birthday, editori Florin Curta, Bogdan-Petru Maleon, Iai, 2013,
p. 563-568.
494 Pentru datarea corect a acestui eveniment, n anul 1349, vezi J. Meyendorff,
Byzantium and the rise of Russia: a study of Byzantino-Russian relations in the

fourteenth century, Cambridge University Press, 1981, p. 64; S. C. Rowell, Lithuania
Ascending: a pagan empire within east-central Europe, 1295-1345, Cambridge University
Press, 1994, p. 269; . Papacostea, Triumful luptei pentru neatrnare: ntemeierea
Moldovei i consolidarea statelor feudale romneti, n idem, Geneza statului n Evul
Mediu romnesc. Studii critice, ediie adugit, Bucureti, 1999, p. 39. n ceea ce l
privete pe reputatul medievist romn, ncheierile pe care le-a formulat n legtur cu
acest subiect sunt extrem de tranante: Teza greit din istoriografia noastr potrivit
creia regatul polon nu ar fi ajuns dect n 1366 n stpnirea cnezatului Halici i n
economic al Liovului ( civita de leo), unde se ntlneau negustorii venii

dinspre Marea Neagr cu cei hanseatici, continundu-i marul comercial
spre Marea Baltic i Flandra, pn la Bruges.
Este drumul a crui securitate va fi n curnd asigurat de voievodul
Moldovei, i ale crui limite se vor ntinde rapid din Carpaii Bucovinei la
gurile Nistrului, unde se ridic fortreaa i portul Cetatea Alb 495.
Circumstanele concrete ale activizrii sale, adic ale participrii Mol-
dovei, alturi de Polonia i Genova, la integrarea Europei Centrale n marele
comer intercontinental, prin Marea Neagr i Cetatea Alb, sunt legate, pe
de o parte, de intrarea aezrii de la limanul Nistrului sub controlul voievo-
dului de la Siret496, nc din anul 1374497, iar pe de alt parte de
evenimentele dramatice petrecute n ultimul deceniu ale sec. al XIV-lea n
stepele nord-pontice.
Ne referim, aadar, la gigantica confruntare declanat n anul 1387,
ntre hanul Hoardei de Aur, Toktam, i fostul su susintor, Timur-Lenk.
Fr a intra n detaliile intrigii sale, expuse magistral de V. Ciocltan
ntr-un studiu aprut acum mai bine de dou decenii498, vom preciza, doar,
c mrul discordiei a fost, din nou, Tabrizul, marele centru comercial al
Azerbaidjanului. Civa ani mai trziu, n 1395, victoria decisiv obinut de
Timur-Lenk mpotriva rivalului su, pe rul Terek, va disloca fragmente
importante ale Hoardei de Aur din teritoriile stpnite anterior,
deposedndu-i pe mongoli a cror prezen garantase, pn atunci,
securitatea drumului ttresc de controlul stepelor nord-pontice. Mai
mult, trebuie amintit c Timur-Lenk se va manifesta cu o ostilitate extrem
la adresa frncilor crimeeni, i asta dup ce anihilase calea nordic a
caravanelor, distrugnd centrele de la Urgen, Sarai, Astrahan i Tana499.
n aceste mprejurri, coloniile genoveze vor manifesta un interes
crescnd pentru activizarea rutei alternative n comerul cu Polonia i, prin
ea, cu ntreaga Europ Central, adic a drumului moldovenesc, cu placa sa
turnant, Cetatea Alb.
Din aceast perspectiv, sunt extrem de sugestive prevederile
privilegiilor comerciale acordate de Coroana ungar, respectiv cea polon
oraului Liov, n contextul concurenei acerbe pe care i-o fcea Cracovia.
Astfel, n privilegiul acordat de Ludovic de Anjou, n anul 1380, Liovului i se
garanta dreptul de depozit pentru mrfurile tranzitate pe drumul ttresc
vecintatea Moldovei trebuie abandonat; ea s-a aflat la originea unor concluzii eronate.
(ibidem, n. 13).
495 Gh. I. Brtianu, Marea Neagr, II, p. 122-123.
496 Vom cita, chiar scoas din context, sentina pronunat de t. S. Gorovei : drumul
comercial s-a deschis prin Moldova datorit faptului c aceast ar ncorporase deja
vechiul Asprokastron (ntemeierea Moldovei. Probleme controversate, Iai, 1997, p. 204).
497 Vezi n. 598.
498 V. Ciocltan, Restauraia Hoardei de Aur i tratatele ttaro-genoveze din anii 1380-
1387, n RI, s.n., t. 1, nr. 6, 1990, p. 571-595.

499 t. Andreescu, op. cit., p. 64-65.
130 Denis Cprroiu
(via tartarica), fr a se face vreo referire la ruta moldoveneasc. Abia n

anul 1403, cu prilejul ntririi, de ctre Vladislav Jagello, a drepturilor
anterioare, prin care Liovul i pstra monopolul comercial pe drumul
ttresc, apare, pentru ntia dat, ca o precizare final n actul privilegial,
faptul c Despre trecerea n Moldova < ad partes Walachie> astfel a fost
hotrt de prelaii i baronii notri, c dac cetenii i negustorii din Liov
vor voi s mearg n Moldova pentru negustorie i mrfuri, atunci i
cetenii Cracoviei vor putea s treac n aceeai Moldov i n Tartaria
oriunde cu mrfurile lor i vor putea s mearg fr a fi nevoii s stea 14
zile [n Liov], dar pltind vmile obinuite tot acolo n Liov.500.
Avem, aadar, graie prevederilor explicite ale acestor acte, un reper
cronologic relativ al activizrii drumului moldovenesc, consacrat, n mod
ferm i definitiv, prin privilegiul acordat negustorilor lioveni de ctre
voievodul Alexandru cel Bun, n anul 1408501.
Pe de alt parte, trebuie subliniat c aceeai conjunctur istoric i
aceleai interese comerciale au favorizat i stimulat, n egal msur,
naintarea polono-lituanian ctre limanul Nistrului502.
Mai concret, problemele majore create hanului de pe Volga de amenin-
area i victoriile timuride l vor obliga pe acesta s-i relaxeze relaiile cu
vecinii si apuseni, faptul avantajnd, n primul rnd, Uniunea polono-
lituanian. Astfel, nc din anul 1393, Toktam este nevoit s ncheie acor-
duri politice i economice favorabile acesteia, acceptndu-i, spre exemplu,
stpnirea unor importante teritorii, obinute prin for, anterior, dei erau
considerate de hani ca parte a patrimoniului ginghishanid. Este vorba
despre zone precum Kievul, dar i altele, situate la miazzi, care vor permite
Uniunii polono-lituaniene s aspire la dobndirea accesului direct la Marea
Neagr, prin fia limitrof malului stng al Nistrului. Mai mult, unul
dintre punctele cheie ale privilegiului acordat lui Vladislav Jagello prevedea
libera circulaie a negustorilor ortaci, fapt care va stimula veleitile
Poloniei i Lituaniei de prtae la profitabilul comer pontic, ca i naintarea
accelerat a acestora ctre Marea Neagr503.
Este simptomatic, n acest sens, conjunctura creat dup nfrngerea
suferit de Toktam n faa otilor timuride, din anul 1395, i care va genera
un nou i nsemnat pretendent la beneficiile oferite de controlul drumului
comercial ce urma valea Nistrului504. Retrgndu-se precipitat spre nord, n
500 Ap. t. Andreescu, op. cit., p. 64.

501 Documentele moldoveneti, II, p. 630-637.
502 Despre circumstanele crerii Uniunii polono-lituaniene (1385) i evoluia politic a
acesteia, precum i despre incidenele sale asupra istoriei rii Moldovei n sec. XIV-XV,
vezi . Papacostea, Relaiile internaionale n rsritul i sud-estul Europei n secolele
XIV-XV, n idem, Geneza statului n Evul Mediu romnesc, p. 254-265.
503 N. Pienaru, Timurizii i Marea Neagr, n vol. Marea Neagr. Puteri maritime puteri
terestre (sec. XIII-XVIII), coord. O. Cristea, Bucureti, 2006, p. 162-163.

504 Vezi, mai ales, V. Ciocltan, Raporturi moldo-lituaniene (1420-1429), n vol. Romnii
n istoria universal, III1, Iai, 1988, p. 137.

Lituania marelui cneaz Vitold505, Toktam solicit ajutorul acestuia, oferind

n schimb lituanienilor recunoaterea stpnirii depline asupra teritoriilor
cucerite anterior, n detrimentul ulus-ului giucid506. De altfel, n perioada
imediat urmtoare, perpetuarea luptelor interne pentru putere n Hoarda de
Aur l-a propulsat pe Vitold n postura de veritabil arbitru, favoriznd imensa
influen politic a marelui cneaz n mediul ttar507.
Aceste evenimente coroborate cu transferul Podoliei din posesia
Coroanei polone n patrimoniul lui Vitold (1413) au creat premisele expan-
siunii lituanienilor ctre Marea Neagr. Dar, fiindc singurul debueu pontic
de care puteau dispune la acea dat era modestul port Kociubei, viitoarea
Odessa, acetia vor ncerca, insistent, s-i impun prezena la limanul
Nistrului508. Ocazia a aprut n contextul deteriorrii relaiilor moldo-
lituaniene vezi divorul lui Alexandru cel Bun de Ringala, sora marelui
cneaz509, cnd Vitold a construit un puternic castel (Czarnigrad, Cetatea
Neagr), pe malul stng al Nistrului, ca o veritabil replic a Cetii Albe
(1421)510. Era, se pare, o prim faz a unui plan mai amplu, care viza nu

506 Cf. N. Pienaru, op. cit., p. 171, n. 27.
508 t. Andreescu, Cruciada trzie i Marea Neagr , n vol. Marea Neagr. Puteri
maritime puteri terestre (sec. XIII-XVIII), coord. O. Cristea, Bucureti, 2006, p. 142.
509 C. Cihodaru, Alexandru cel Bun, Iai, 1984, p. 143, 279; C. Rezachevici, Ringala-Ana.
Un episod dinastic n relaiile moldo-polono-lituaniene din vremea lui Alexandru cel Bun,
n RdI, t. 35, nr. 8, 1982, p. 917-922; Gh. Pung, Din nou despre Ringala, soia lui
Alexandru cel Bun, n idem, Studii de istorie medieval i de tiine auxiliare (I), Iai,
1999, p. 35-42.
510 M. Cazacu a considerat c acest demers constructiv ascunde, de fapt, explicaia
dubletului toponimic Cetatea Neagr (Maurocastrum) Cetatea Alb (Asprokastron,

Bielgorod, Akkerman), care a dat atta btaie de cap specialitilor (M. Cazacu, A propos
de lexpansion polono-lituanienne au nord de la mer Noire aux XIVe-XVe sicles
(Czarnigrad, la Cit noire de lembouchure du Dniestr), n vol. Pass turco-tatar. Prsent
Sovitique. tudes offertes Alexandre Bennigsen, Paris, 1986, p. 108-109). La rndul
su, . Papacostea a propus o alt soluie, afirmnd urmtoarele Pe rmul apusean al
limanului Nistrului, pe o nlime stncoas, orientat spre mare, spre marea cea
neagr (mavri thalassa) se afla fortreaa Maurokastron, Maurocastrum, Moncastro,
Cetatea Neagr, care domina o aezare urban cuprins la rndul ei ntre ziduri de
cetate. Lng aceasta, lipit de ea, se afla oraul propriu zis, Cetatea Alb, Bialgorod,
Album Castrum sau Akkerman, nconjurat i el de ziduri care se deschideau spre uscat
prin trei pori. Dincolo de aceste ziduri cu pori se ntindea un ocean de nisip, potrivit
descrierii lui Evlia Celebi. Coexistau aadar pe limanul Nistrului, n nemijlocit contact,
dou aezri (. Papacostea , Maurocastrum i Cetatea Alb identitatea unei aezri
medievale, n RI, t. 6, nr. 11-12, 1995, p. 914-915). n ceea ce ne privete, acceptnd, cu
rezervele de rigoare, ipoteza conform creia Maurocastrum i Cetatea Alb au fost aezri
diferite, vom considera demersurile constructive ale cneazului Vitold ca fiind, mai
degrab, o oper de refacere a vechilor fortificaii bizantine ale Cetii Negre, reuind s
perpetueze, astfel, n variant slav, numele aezrii: Maurocastrum Czarnigrad. n
caz contrar, ar trebui admis, pentru perioada ce a urmat deceniului trei al secolului al
XIV-lea, o realitate mai mult dect ndoielnic: prezena, la limanul Nistrului, ntr-un
132 Denis Cprroiu
numai anexarea rvnitei aezri bizantino-liguro-moldoveneti, cu impresio-

nantul su potenial economic, ci chiar impunerea suzeranitii lituaniene
asupra Caffei511.
Rezumndu-ne la a consemna eecul tuturor acestor demersuri, zdr-
nicite ntr-o conjunctur politic aparte care va implica interesele, pe ct de
profunde, pe att de divergente, ale Ungariei, Poloniei i Lituaniei, remar-
cm, totui, ncrncenarea, dar i abilitatea domnilor moldoveni n a pstra
neatinse, decenii la rnd, n circumstane istorice dintre cele mai tulburi,
hotarele statului lor.
nainte de a evidenia elementele care ncadreaz Chilia n categoria
oraelor genoveze, vom preciza faptul c, n privina controversatei sale
identiti cu Licostomo512, ne-am raliat, cu pruden, opiniei celor care le
consider aezri diferite, schiat elementar de t. Andreescu un castel,
Licostomo, aezat pe o mic insul, chiar la vrsarea Dunrii n mare prin
braul Chilia, i o cetate, Chilia, situat puin mai n amonte, pe malul
aceluiai bra al fluviului 513.
areal bine circumscris, a trei ceti, dou negre i una alb, un soi de alba -neagra
istoriografic, cu efecte dintre cele mai nocive asupra bunei nelegeri a problematicii n
discuie.
511 t. Andreescu, Trois actes des archives de Gnes concernant lhistoire de la mer Noire
au XVe sicles, n RESEE, XXI, 1, 1983, p. 38-46.

512 Pentru o succint trecere n revist a celor dou opiuni istoriografice, vezi, mai recent,
M. lapac, Imaginea oraului Chilia n lumina surselor documentare, n HU, t. X, nr. 1-2,
2002, p. 27-43. Dintre contribuiile dedicate n totalitate, ori care doar aduc n discuie
aceast problem, le vom consemna pe urmtoarele: O. Iliescu, Localizarea vechiului
Licostomo, n SRdI, t. 25, nr. 3, 1972, p. 435-462; G. Airaldi, I Genovesi a Licostomo nel
sec. XIV, n Studi medievali, s. 3, XIII, Spoleto, 1972, p. 967-981; V. Ciocltan, Chilia n
primul sfert al secolului al XV-lea, n RdI, t. 34, nr. 11, 1981, p. 2091-2096; V. Eskenasy,
Din istoria litoralului vest-pontic: Dobrotici i relaiile sale cu Genova, n RdI, t. 34, nr.
11, 1981, p. 2047-2063; idem, Les gnois en mer Noire: propos dune nouvelle dition des
documents de Kilia, n RRH, t. XXII, nr. 1, 1983, p. 87-95; t. Andreescu, Une ville
dispute Kilia pendant la premire moiti du XVe sicle, n RRH, t. XXIV, nr. 3, 1985, p.
217-230; P. Diaconu, Kilia et Licostomo ou Kilia=Licostomo?, n RRH, t. XXV, nr. 4, 1986,
p. 301-317; Gh. Pung, Consideraii privitoare la cetatea Chilia Nou, n idem, Studii de
istorie medieval i de tiine auxiliare (I), Iai, 1999, p. 85-104; t. Andreescu, Note
despre cetatea Chilia, n Pontica, XXXII, 1999, p. 225-232; R. Verussi-Iosipescu, Instalaii
portuare la Dunrea de Jos i n Pontul nord-vestic (sec. XIII-XVI), tez de doctorat,
Trgovite, 2012, p. 208-230; N. Constantinescu, O problem de geografie istoric:
Licostomo. Regele Sigismund i voievodul tibor la Gurile Dunrii, toamna 1396, n vol.
Argeul i ara Romneasc ntre medieval i modern. Studii de istorie i arheologie.
Prinos lui Spiridon Cristocea la 70 de ani, editori: Drago Mndescu, Marius Pduraru,
Ionel Dobre, Brila-Piteti, 2013, p. 45-52.
513 t. Andreescu, O cetate disputat: Chilia n prima jumtate a secolului al XV-lea, n
idem, Din istoria Mrii Negre (Genovezi, romni i ttari n spaiul pontic n secolele XIV-
XVII), Bucureti, 2001, p. 35. Contrar acestei opinii, P. Diaconu a pledat, nu fr
argumente, n favoarea identitii celor dou aezri. Conform analizei sale, problema
existenei a dou localiti este lipsit nu doar de suport arheologic, ci i de argumente
consistente sau, mcar, rezonabile, n documentele scrise. n primul rnd, din
Exceptnd meniunea bizantin din secolul al IX-lea, pe care am

comentat-o anterior514, i care nu ar conta, oricum, dect n cazul identitii
celor dou toponime, primele atestri sigure ale Chiliei sunt prilejuite de
cuprinderea sa ntr-o list a posesiunilor Patriarhiei din Constantinopol515,
datat n intervalul 1318-1323516, i de incursiunea devastatoare a lui Umur-
beg de Aydin, dou decenii mai trziu517.
Informaii de o valoare excepional pentru descifrarea realitilor
medievale de la gurile Dunrii sunt cuprinse n registrele notarului genovez
Antonio di Ponz, datnd din anii 1360-1361518. Un numr mare de acte,
nregistrate chiar la Chilia, menioneaz, printre altele, un consul genovez
(Barnab di Carpena)519, gestionnd o activitate economic intens
Cantitatea i varietatea mrfurilor care fac obiectul tranzaciilor
ncheiate naintea acestui notar, folosirea unui etalon ponderal propriu
pentru argint, emiterea unor monete locale, existena unui consul genovez
[...], marele numr de bancheri, croitori, morari, mcelari, brutari, batistari,
crciumari, rezidnd toi la Chilia i participnd sub diferite forme la viaa
intens a unui mare ora portuar, toate acestea ntregesc imaginea veridic
a Chiliei (Vechi) de pe la mijlocul secolului al XIV-lea520.
documentele redactate n sec. al XIV-lea i al XV-lea reiese cu trie utilizarea mai

degrab alternativ a celor dou toponime pentru a desemna aceeai localitate. n fapt,
dei exist o serie numeroas de surse romneti, veneiene, poloneze sau bizantine, care
amintesc fie de Chilia, fie de Licostomo, lipsesc cu desvrire cele care s precizeze
existena a dou localiti purtnd aceste nume. Dimpotriv, dup toate aparenele,
Licostomo este sistematic prezent n izvoarele occidentale, n timp ce documentele
romneti i cele poloneze prefer Chilia. Diferenierea lor n termeni administrativi,
propus de G. Airaldi conform creia Chilia ar fi beneficiat doar de o administraie
civil, completat, la Licostomo, de un guvernator militar, n-ar face dect s
oglindeasc, potrivit lui P. Diaconu, simpla degradare a relaiilor dintre Dobrotici i
genovezi, n jurul anului 1370. Noul context ar fi determinat att refacerea vechii
fortificaii bizantine a Chiliei/Licostomo, ct i necesara apariie a unei administraii
militare i narmarea unor vase (P. Diaconu, op. cit., p. 301-317).
514 Vezi supra, p. 96.
515 F. Miklosich-J. Mler, Acta et diplomata graeca medii aevi sacra et profana, I. Acta
Patriarchatus Constantinopolitani, Viena, 1860, p. 95, LII.

516 Cf. O. Iliescu, op. cit., p. 439.
517 P. Lemerle, LEmirat d Aydin, Byzance et lOccident. Recherches sur la geste dUmur-
Pacha, Paris, 1957; M. Alexandrescu-Dersca, Lexpdition dUmur Beg dAydin aux

bouches du Danube (1337 ou 1338), n Studia et Acta Orientalia, II, 1960, p. 3-24. Pentru
complexitatea circumstanelor n care s-a produs expediia lui Umur-beg de Aydin, dar i
pentru datarea acesteia, vezi, mai recent, . Papacostea, Cruciad i djihad n spaiul
egeano-pontic la mijlocul secolului al XIV-lea, p. 514-517.
518 G. Pistarino, Notai Genovesi in Oltremare. Atti rogati a Chilia d'a Antonio di Ponz
(1360-1361), Genova, 1971.

519 Este menionat chiar i un consul de Vicina (Bartolomeo di Marco), tocmai n perioada
de dup plecarea mitropolitului Iachint, cnd cetatea ncepe s decad, n favoarea Chiliei
(cf. . Papacostea, De Vicina Kilia. Byzantins et Gnois aux bouches du Danube au XIVe
sicle, n RESEE, 16, 1978, 1, p. 65-79).
520 O. Iliescu, op. cit., p. 455.
134 Denis Cprroiu
ndreptndu-ne atenia ctre circumstanele istorice care au determi-

nat integrarea Chiliei n constelaia aezrilor genoveze, la mijlocul secolului
al XIV-lea, am remarcat cteva aspecte, de importan major, privind
turnura intereselor comerciale ligure, n direcia Europei Centrale.
Acerba rivalitate genovezo-veneian care degenerase, deja, n primul
Rzboi al Strmtorilor (1294-1299) va cunoate o nou faz a evoluiei sale,
mai vehement, odat cu concedarea de ctre hanul zbek a unei fii de p-
mnt, la Tana (1332/1333), negustorilor Serenissimei. Dreptul acestora de a
construi edificii publice i private, crend premisele unei prezene comercia-
le autonome n Pont, va constitui o bre de o gravitate excepional n
zgazul genovez 521.
Drept urmare, Republica ligur se vede obligat s ia msuri ferme, de
consolidare a poziiilor sale pontice, dublate de aciuni agresive mpotriva
eternei sale rivale, care vor duce la izbucnirea altor dou Rzboaie ale
Strmtorilor (1350-1355 i 1376-1381). Tocmai n aceast conjunctur, cel
mai trziu la 1359, genovezii vor prelua controlul complexului militar-
comercial Licostomo-Chilia, intrnd, totodat, ntr-o relaie politic de
cointeresare cu Regatul ungar522.
Ludovic de Anjou demarase anterior o ampl campanie anti-mongol
(1343-1357), care l va apropia, treptat, de cursul inferior al Dunrii. Mai
mult, conflictele cu Veneia, declanate pentru stpnirea coastei dalmate, i
vor lega i mai mult pe unguri de genovezi, iar factorul catalizator al tuturor
acestor evoluii l va constitui intuirea de ctre aliai a imensului potenial
economic pe care l ascundea drumul comercial Braov-Chilia, legnd, via
Ungaria, Europa Central de Marea Neagr. Drept urmare, privilegiul acor-
dat negustorilor braoveni n anul 1358523, dublat de favorurile voievodului
Vladislav-Vlaicu, zece ani mai trziu524, vor integra, pentru un secol i
jumtate, Ungaria i Muntenia n circuitul marelui comer internaional.
Surprins de noile realiti politico-economice ntr-o poziie mai mult
dect ingrat care o fcea s priveasc, neputincioas, de dincolo de
Dunre, la fluxul comercial recent activizat, prin Braov, spre schela Brilei
i aflat la discreia despotului Dobrotici, noul stpn al locurilor525, Vicina
se va stinge treptat, abandonnd Chiliei misiunea istoric de a prelua, n
totalitate, friele negoului danubian.

522 . Papacostea, Genovezii n Marea Neagr, p. 41-42.
523 DRH, D, I, p. 39.
524 Ibidem, p. 87.
525 C. Moisil, Despotatul lui Dobrotici, n Convorbiri literare, XL, nr. 6-8, 1906, p. 680-692;
M. M. Alexandrescu-Dersca Bulgaru, Formarea despotatului lui Dobrotici, n Peuce, IV

(1973-1975), p. 233-247; O. Iliescu, A stpnit Dobrotici la Gurile Dunrii?, n Pontica,
IV, 1971, p. 371-377; P. Diaconu, O formaiune statal la Dunrea de Jos, p. 185-201; V.
Eskenasy, Din istoria litoralului vest-pontic, p. 2047-2063; S. Iosipescu, Balica, Dobroti,
Ioancu, p. 96-140; V. Mrcule, Conflictul dobrogeano-genovez (1360-1387) component
a luptei pentru supremaie n bazinul vest-pontic din a doua jumtate a secolului al XIV-
lea, n Pontica, XL, 2007, p. 371-398.
IV.3. Oraele mongole
Profund ataai modului lor tradiional de via, bazat pe nomadismul

ecvestru, i angrenai n repetate conflicte cu civilizaiile sedentare, mongolii
au manifestat, vreme ndelungat, o aversiune total fa de fenomenul
urban, cu toate componentele sale. n pofida acestei trsturi distinctive,
istoria fulminantei lor expansiuni i-a pus n faa unor realiti noi, pe care
au reuit, cu o rapiditate surprinztoare, s i le asume. Drept urmare,
concepiile mongolilor asupra vieii urbane nu au rmas imuabile de-a
lungul timpului, ci, dimpotriv, au suferit o evoluie structural526.
Dac, ntr-o prim faz, delimitat de campaniile lui Ginghis-han i ale
urmailor si direci, mongolii vor avea o atitudine profund distructiv fa
de orae faptul datorndu-se att raiunilor legate de prad, ct i intenii-
lor clare de a impune teroarea, la scurt timp dup consolidarea imensului
lor imperiu acetia vor ngdui refacerea centrelor urbane distruse527, ncu-
rajnd, chiar, reluarea activitilor comerciale i meteugreti, aductoare
de venit528.
nc din primii ani ai expansiunii, contactul direct cu civilizaia chi-
nez amprentase caracterul stpnirii mongole. Acum vor nelege, pentru
ntia dat, c era n interesul lor s protejeze activitile productive ale
populaiilor supuse, noua optic determinnd constituirea unui complex
aparat administrativ, destinat strngerii impozitelor. Aceluiai deziderat i
se subsum, fr ndoial, recensmntul ntregii populaii a imperiului,
nfptuit la porunca marelui han Mngke (1251-1259), i al crui caracter
excepional este definitoriu pentru nelegerea importanei acordate
colectrii optime a resurselor.
Spre deosebire, ns, de rudele lor cantonate n China, giucizii nu s-au
putut bucura de beneficiile pe care le-ar fi asigurat exploatarea unei civili-
zaii prospere. Invaziile succesive din secolele X-XI afectaser profund str-
lucirea antic a regiunilor nord-pontice, pasnd noilor stpni dificila
sarcin a refacerii urbane i comerciale. Din aceast perspectiv, este cu att
mai meritoriu efortul cuceritorilor nomazi de a-i depi condiia, hanii de pe
Volga achitndu-se admirabil de rspunderea ce le revenise:
Hoarda de Aur nu s-a adaptat unei civilizaii superioare, ea a creat
prin propriile sale mijloace noi centre de civilizaie, rennoind astfel firul
ntrerupt de primele invazii turcice din epoca precedent 529.
526 V. Spinei, Comerul i geneza oraelor din sud-estul Moldovei (secolele XIII-XIV), n
AB, I, 1993, p. 178.
527 n aceast prim etap, lipsa de apeten pentru viaa de factur oreneasc i
conservatorismul n meninerea modului de trai tradiional au fcut pe mongoli s nu se

implice direct n refacerea centrelor devastate, lsnd acest fapt pe seama etniilor
supuse, la care practicile traiului n mediul urban avea uzane ndelungate (ibidem).
528 B. D. Grecov i A. I. Iacubovschi, Hoarda de Aur i decderea ei, p. 132-148.
529 Gh. I. Brtianu, Marea Neagr, II, p. 85-86.
136 Denis Cprroiu
n aceast categorie se ncadreaz i aezrile de la Orheiul Vechi i

Costeti, din regiunea pruto-nistrean.
Orheiul Vechi a fost fundat de autoritile mongole pe promontoriul
format de cursul inferior al rului Rut, cunoscut sub denumirea Petera,
ntre actualele sate Trebujeni i Butuceni, la circa 13 km de vrsarea n
Nistru. El este nconjurat dinspre nord, est i sud de albia rului, a crui
lime ajunge aici la 15-20 m, cu o adncime de 4-7 m. Malul opus este unul
nalt, dnd reliefului un aspect de crater i oferind condiii dintre cele mai
bune pentru protecia sigur a locuirii. De altfel, n timpul investigaiilor
arheologice au fost depistate aici staiuni din paleoliticul superior, aezri
neolitice ale culturii Cucuteni (Tripolie), din epoca bronzului i tracice, o
cetate getic pe promontoriul Butuceni i vestigiile medievale de pe
promontoriul Petera530.
Cunoaterea cadrului natural n care s-a dezvoltat Orheiul Vechi
poate contribui, aa cum s-a afirmat, la descifrarea ct mai exact a circum-
stanelor genezei aezrii. n consecin, privind retrospectiv situaia ru tie-
r de pe teritoriul fostului inut Orhei, putem presupune c localitatea ur-
ban de pe promontoriul Petera a luat fiin n apropierea unui grup de
trectori importante de la Nistru, unde s-au format localitile Ustia (cores-
pondent pe malul stng - Dubsari), Molovata, Vadul lui Vod, precum i a
unor drumuri importante care treceau pe lng aceast aezare, cum erau
Tighina-Hotin i Iai-Dubsari. Amplasamentul oraului amintete ree-
dinele Hoardei de Aur Sarai-Batu (Saraiul Vechi) i Sarai-Berke (Saraiul
Nou), care erau aezate pe Ahtuba, un bra lateral al fluviului Volga. Poziia
avantajoas permitea controlarea traficului riveran, dar, n acelai timp,
departe de capriciile forelor necontrolate ale apelor, soluie proprie gndirii
urbanistice a hanilor mongoli, care intenionau s se instaleze pentru mult
timp n spaiul dintre Prut i Nistru 531.
n ceea ce privete aezarea urban de la Costeti, aceasta era situat
pe cursul mijlociu al Botnei, ntr-un context geografic ce i-a permis o dezvol-
tare spaial extensiv, apreciat la peste 4 km2. n contrapartid, inexis-
tena unor condiii favorabile pentru o aprare natural i va determina pe
decideni s ridice dou fortificaii n spe ceti rectangulare de pmnt,
n vecintatea nordic i estic a Costetilor, prima fiind strict contemporan
cu oraul, n vreme ce cealalt este datat la sfritul secolului al XIV-lea532.
Fiind ridicate n zona central a Basarabiei, brzdat de dealuri se -
mee i beneficiind cu toate defririle iresponsabile din perioada ocupaiei
ariste i astzi de un nveli forestier destul de dens, care era desigur
mult mai compact n trecut, cele dou orae nu dispuneau de ci de acces
prea facile din toate direciile. La ele se putea ajunge mai lesne numai
dinspre sud-est, deviindu-se de pe valea Nistrului de-a lungul cursului
Rutului i, respectiv, al Botnei, ceea ce este ilustrativ pentru orientarea
530 Cf. T. Nesterov, Situl Orheiul Vechi. Monumente de arhitectur, Chiinu, 2003, p. 10.
531 Ibidem, p. 12.
care li se rezervase. Semnificativ ni se pare i faptul c ambele orae nu au
fost nlate n zona de step a Bugeacului, loc tradiional de sluire a
pstorilor nomazi turanici i mongoli, ci n teritoriile deluroase de la nord,
cu alte dominante economice i cu o coloratur demografic diferit.
Reiternd de regul traseele migraiilor sezoniere ale turanicilor trzii, ale
cror complexe funerare sunt presrate i pe vile rurilor Rut i Botna i
pe cursul afluenilor lor secundari, mongolii au avut fr ndoial ocazia de
a prospecta vreme ndelungat locurile unde au decis s-i amplaseze
aezrile urbane. n regiunile respective o nsemnat pondere o deinea
elementul etnic romnesc, care, chiar dac nu depise pragul vieii rurale,
era ancorat statornic n rosturile unei existene strict sedentare, bazat pe o
economie mixt, agricol i pastoral533.
Din aceast perspectiv, dei autoritile mongole au atras sau chiar
au transferat n oraele proaspt fundate, prin metode coercitive, numeroi
meseriai din regiunile rsritene ale Hoardei de Aur534, aportul populaiei
locale la dezvoltarea acestor aezri, mcar din perspectiva asigurrii resur-
selor alimentare, este incontestabil. Spre argumentare, pot fi evideniate
cteva descoperiri importante, care atest practicarea intens a agriculturii
chiar de ctre locuitorii oraelor menionate, i care nu puteau aparine, din
punct de vedere etnic, cuceritorilor mongoli sau grupurilor de meteugari
anatolieni, horezmieni sau nord-caucazieni transferai aici, ci, desigur,
populaiei romneti autohtone.
Este cu totul semnificativ, spre exemplificare, descoperirea marelui
depozit de piese agricole de la Orheiul Vechi, datat la mijlocul secolului al
XIV-lea, n nivelul corespunztor perioadei de stpnire a Hoardei de Aur.
Inventarul arheologic cuprinde 68 de brzdare, 42 de cuite de plug,
ntritoare de fier pentru prile lemnoase ale plugului, un otic, o ram
metalic pentru lopat de lemn, o splig, o coas i unelte pentru culti-
vator. Prin dimensiunile sale, acest depozit de unelte destinate agriculturii
reprezint, de altfel, cea mai mare descoperire de acest gen din ntreaga
Europ Rsritean, atestnd pentru epoca respectiv un nivel destul de
evoluat al tehnicii agricole535.
533 Ibidem.
534 Acestora li s-a datorat, desigur, ridicarea unor construcii specifice surprinse
arheologic, aa cum vom vedea, preponderent la Orheiul Vechi, ca i realizarea unor
produse ceramice i de artizanat de o evident factur oriental. De altfel, Cele dou
iurte circulare dezvelite ntr-un cartier periferic al Orheiului Vechi, cu diametrul de circa
4 m, al cror contur era delimitat de o fundaie uor adncit din lespezi de piatr, relev
comuniti descinse din regiuni unde predomina traiul seminomad. n aceeai aezare se
ntlnesc sporadic piese de harnaament caracteristice nomazilor trzii, ceea ce
sugereaz prezena unor cete de clrei nu numai n stepe, ci i n centrele urbane.
Mormintele musulmane i inscripiile n limba arab semnalate la Orheiul Vechi i
Costeti sunt, de asemenea, gritoare asupra amalgamului etnic din oraele dominate de
mongoli. (idem, Moldova n secolele XI-XIV, p. 243-244).
535 Ibidem, p. 247.
138 Denis Cprroiu
Prezena populaiei cretine autohtone n oraele aflate sub controlul

cuceritorilor mongoli este dovedit i de marea diversitate a complexelor
funerare descoperite aici. La Costeti, de exemplu, pe lng mormintele
musulmane, mai existau i cimitire cu nhumaii n poziia vest-est536,
conforme ritualului cretin. De asemenea, la Orheiul Vechi, din cele 116
morminte cercetate n necropola II, 70 de nhumri erau realizate n aceeai
poziie, vest-est537.
Ceea ce intereseaz ns, cu prioritate, indiferent de compoziia etnic
a locuitorilor lor, este caracterul profund orenesc al aezrilor de la
Costeti i Orheiul Vechi. Iar pentru argumentarea unei asemenea aprecieri,
un element esenial l reprezint structurarea specific urban, evideniat
arheologic n ambele cazuri: zona central era ocupat de edificii cu desti-
naie public i cldiri spaioase din piatr, aparinnd oficialitilor i patri-
ciatului urban; spre periferie predominau casele simple i bordeiele, tot acolo
concentrndu-se majoritatea atelierelor meteugreti; n afara spaiului
locuibil se situau desigur cimitirele, cu o dispunere a mormintelor pe criterii
confesionale538.
La Costeti, partea cea mai dens populat a aezrii se individualiza
prin cteva locuine din piatr, cu mai multe ncperi, unele dintre ele dispu-
nnd de un sistem de aduciune a apei din Botna cu ajutorul olanelor din
ceramic, legate ntre ele cu mortar de calcar. n zonele mai periferice, dei
nu lipsesc casele din piatr, predominau locuinele simple, construite din
lemn, nuiele i lut. ntr-una din marginile oraului erau masate i un numr
nsemnat de cuptoare pentru ars ceramica, arealul respectiv constituindu-se
ntr-un adevrat cartier al olarilor539.
536 L. L. Polevoi, oo - XIV , Chiinu, 1969,

p. 22-24.
537 E. N. Abzova, P. P. Brnea, 1974-1976,
n 1974-1976 ., Chiinu, 1981, p. 167-170.

538 Cf. V. Spinei, Comerul i geneza oraelor, p. 204.
539 Idem, Moldova n secolele XI-XIV, p. 253. Reputatul istoric ieean a mai subliniat, n
paginile aceleiai lucrri, faptul c Orheiul Vechi i Costetii erau, ca i Cetatea Alb,
centre de producie a ceramicii smluite, categorie de vase de lux rspndit ndeosebi n
mediul urban. Autorul menioneaz printre formele ceramicii smluite farfuriile i
castroanele cu picior inelar, ulcioarele cu gt nalt i o toart, ulcioarele cu gtul de
dimensiuni normale cu cioc de scurgere i toart, oalele cu toart pornind de la buz,
bolurile cu dou tori, opaiele etc. ( ibidem, p. 255). De o importan deosebit ntre
speciile ceramice descoperite n arealul pruto-nistrean, ne apare i aa-zisa ceramic
roiatico-glbuie, produs n centrele urbane mongole dup prototipurile existente n
bazinul inferior al Volgi sau n alte regiuni ale Hoardei de Aur, i ale crei
particularitile de ordin tehnic o fceau superioar olriei locale (idem, Comerul i
geneza oraelor, p. 207). Aa cum vom vedea, fragmente de vase aparinnd acestei specii
ceramice vor fi descoperite i n arealul nord-vestic al Moldovei medievale la Suceava,
Baia sau Rdui, faptul datorndu-se att schimburilor comerciale, ct i prezenei
alane (vezi infra, p. 163, cu n. 637, 638, 639).
Dac cercetrile arheologice de la Costeti, de mai mic amploare, nu

au putut evidenia, totui, n mod satisfctor, i evoluia urban a
aezrii540, la Orheiul Vechi eforturile specialitilor au fost rspltite pe
deplin541.
Aezarea medieval de la Orheiul Vechi dateaz, cu siguran, dintr-o
perioad anterioar instaurrii dominaiei efective a Hoardei de Aur, dup
cum indic mormintele cretine identificate n centrul sitului, dar i preexis-
tena cert a unei fortificaii de pmnt, n sistem an-val-palisad542.
Despre identitatea oraului fundat de mongoli cunoatem faptul c, n
cea de-a doua jumtate a secolului al XIV-lea, cnd acesta devine un impor-
tant centru administrativ i economic al regiunii, el era intitulat dup cum
mrturisesc emisiunile monetare543, inscripionate iniial n limba turc, iar
ulterior n limba arab Yangi-ehr, respectiv ehr-al-cedid, nsemnnd,
deopotriv, Oraul Nou.
Aezat, aa cum am vzut, pe promontoriul format de rul Rut, n
apropierea Nistrului, oraul i gsete multe analogii cu reedinele hanilor
de pe Volga. Edificii monumentale, din crmid ars, apar nc din prima
etap de funcionare a aezrii mongole: dou mausolee544 i o moschee, nc
neidentificat arheologic, pentru unii545, dar perfect recognoscibil, pentru
alii546.
540 Pentru evidenierea realitilor specifice aezrii de la Costeti rmn fundamentale

lucrrile lui L. L. Polevoi (oo - XIV ,
Chiinu, 1969; XIII-XV , Chiinu,
1979).
541 Pentru o trecere n revist a istoricului cercetrilor de la Orhei, vezi P. Brnea, T.
Reaboi, Orheiul Vechi (Istoricul cercetrilor), n HU, t. VII, nr. 1-2, 1999, p. 17-25.
542 T. Nesterov, op. cit., p. 21; Gh. Postic, Cetatea Orheiului Vechi, p. 101-106.
543 La Orheiul Vechi s-au descoperit peste o mie de monede din secolul al XIV-lea, dintre
care circa 99% sunt emisiuni mongole (cf. V. Spinei, op. cit., p. 208-209). Acest excepional
bilan numismatic se datoreaz, aa cum vom vedea imediat, instalrii n ora a hanului
Abdallah, implicat n luptele interne pentru putere: Cele mai timpurii monede de argint
batute la Yangi-ehr care au fost publicate poart anul 765 al erei mulsulmane
(10.10.1363-27.09.1364), ceea ce nseamn c atelierul va fi fost deschis cel trziu la
mijlocul anului 1364. Exist ns i exemplare inedite, cu legenda prezentnd unele
particulariti, aparinnd unei serii mai timpurii. innd cont i de faptul c piesele
primului an sunt printre cele mai numeroase n descoperiri, se poate accepta inaugurarea
atelierului la sfritul anului 1363 i poate chiar mai devreme. Pe aceste prime emisiuni
de argint figureaz numele hanului Abdallah, ca i pe cele din anul urmtor al hegirei,
766 (28.09.1364-17.09.1365), cnd se constat ns pe unele piese nlocuirea formei
Yangi-ehr a numelui oraului cu ehr al-cedid (ehr al-djedid), versiune cu sonoritate
mai ilustr, n concordan cu denumirile similare ale unor mari centre ale Hoardei de
Aur, i care va fi utilizat exclusiv pn la nchiderea atelierului. (E. Nicolae, Dou
monede din perioada de sfrit a dominaiei Hoardei de Aur, p. 145).
544 T. Nesterov, op. cit., p. 64-66.
545 Ibidem, p 63.
546 P. Brnea, T. Reaboi, E. Nicolae, N. Telnov, Materiale arheologice relative la economia
monetar din epoca Hoardei de Aur descoperite la Orheiul Vechi, n Simpozion de

numismatic, Chiinu 2000, Bucureti, 2001, p. 141-149.
140 Denis Cprroiu
Dup instalarea n acest areal a hanului Abdallah, ntre anii 1363-

1365, Oraul Nou se mbogete cu noi edificii din piatr trei bi publice,
de tip hammam547, dar i un bazar548, aspectul su edilitar cptnd un
accentuat caracter anatolian. De altfel, majoritatea construciilor ridicate de
Hoard n oraul de pe Rut sunt marcate de influena centrelor de cult
islamice din arealul persan i selgiucid, faptul fiind puin surprinztor, dac
reinem preluarea, de ctre Geanibek, n anii 1356-1357, a controlului
fostelor teritorii stpnite de ilhanizi ceea ce a facilitat, nendoielnic,
cooptarea meterilor din aceast zon n diverse proiecte edilitare, inclusiv la
Oraul Nou, dar i prezena timpurie, n Dobrogea, a turcilor selgiucizi,
aflai sub obediena nominal a Bizanului i efectiv a mongolilor549.
Arhitectura vernacular a Orheiului Vechi, dei insuficient studiat,
este foarte variat550, incluznd preponderent locuine adncite, dar i
structuri de suprafa i chiar elemente specifice vieii nomade. Ea reflect
fidel diversitatea componenei etnice a populaiei din aceast aezare, unde
se amestecau inclusiv locuitori i meteugari din Asia Central, Caucaz i
Asia Mic551.
O nou etap din istoria Orheiului pare s fi fost marcat, fundamen-
tal , de distrugerea mausoleului II553, care a fost nlocuit de un veritabil
552
complex edilitar palat i citadel554, avnd o structur ce evoc, ns, n

mod indubitabil, surse de inspiraie central-asiatice, mai exact locuinele de
tip hauli555. Aceste circumstane556, crora li s-ar putea aduga cu condiia
547 T. Nesterov, op. cit., p 56-63.

548 Caravanseraiul II (T. Nesterov, op. cit., p. 48-49) s-a dovedit a fi, de fapt, un bazar,
situat la circa 20 m spre est de moschee (P. Brnea, T. Reaboi, E. Nicolae, N. Telnov, op.
cit., p. 142), pe care T. Nesterov o considera, n mod eronat, a fi fost caravanseraiul I
(op. cit., p. 47-48).
549 Vezi supra, p. 90, cu n. 298.
550 T. Nesterov, op. cit., p. 140-182.
551 V. Spinei, op. cit., p. 205-209.
552 Vezi, totui, obieciile lui E. Nicolae (n. 581).
553 Cf. T. Nesterov, op. cit., p. 192.
554 Spturile arheologice au demonstrat c citadela din piatr a fost construit n
perioada anilor 1366-1369 (s.n.), fapt ce ne permite s susinem c acest complex este
mai vechi dect se credea anterior cu mai bine de 100 de ani. n conformitate cu
materialul arheologic obinut, se poate afirma c, n etapa iniial, citadela reprezenta
ngrditura din jurul palatului din incint, cunoscut n literatur drept palatul
prclabului, formnd mpreun un complex integru, definit drept cas feudal (conac) a
conductorului politic din inut. (Gh. Postic , Orheiul Vechi. Cercetri arheologice (1996-
2001), Iai, 2006, p. 191).
555 T. Nesterov, op. cit., p. 36-46, 192; vezi i Gh. Postic, Cetatea Orheiului Vechi, p. 101.
556 T. Nesterov presupune i distrugerea moscheii, concomitent cu a mausoleului II,
invocnd reutilizarea unei pietre, aparinnd edificiului de cult islamic, la construcia

bazinului central al palatului. Spre argumentare, amintete inscripia existent pe
piatr, care relateaz faptul c, Aceast moschee a ordonat s fie construit evlaviosul i
binefctorul Alih [] san (ibidem, p. 63). Dar concomitena distrugerii moscheii i a
mausoleului II, prezumat de autoarea cercetrii, intr n contradicie cu aprecierile sale
unei datri probatoare, ce se las, nc, ateptat i gestul, profund revela-

tor, al ctitoririi unei biserici din piatr, n centrul platoului urban, individu-
alizeaz pregnant noul episod constructiv, impunnd corelarea sa cu
iniiativele emirului cretin Dimitrie557, acel dominus Demetrius, princeps
Tartarorum, surprins documentar, chiar sub aceast formul, n actul emis
la 22 iunie 1368 de cancelaria angevin a Ungariei558.
Plecarea lui Abdallah spre regiunile centrale ale Hoardei de Aur, dat
fiind implicarea sa n luptele interne pentru putere, a permis aezarea,
succesiv, n acest areal a unor conductori mongoli Kutlubuga, respectiv
Dimitrie, subordonai hanului, dar care i vor manifesta, curnd, tendin-
ele autonomiste. Acest fapt este reflectat de modificrile aprute n inscrip-
iile numismatice aparinnd atelierului monetar instalat de Abdallah n
Oraul Nou. Astfel, n legenda aversului monedelor de argint din anul
hegirei 767 (18.09.1365 - 6.09.1366) este eliminat numele hanului Abdallah,
dovad a tendinelor separatiste ale conductorului aristocraiei locale 559.
Mai mult, dac n prima faz tipul acestor monede de argint a fost
meninut ca atare, iar numele/titlul comanditarului nu apare n legende
dovad a prudenei manifestate n raporturile cu hanul legitim, nenlturat,
nc, de rivalii si, n ceea ce privete emisiunile de cupru modificrile se
vor radicaliza, prin lansarea unui nou tip monetar. Pe una dintre aceste
piese a putut fi identificat, de curnd, chiar numele lui Kutlubuga560.
din cadrul aceleiai lucrri privind datarea bazinului, curnd dup ce oraul a fost
distrus (s.n.), amenajarea spaiului central pentru rezerva de ap fiind o ncercare de a
rezista un timp mai ndelungat n cazul unor asedii (ibidem, p. 45).
557 Dac trsturilor de ordin arhitectural ale bisericii, ncadrabile celei de-a doua jum-
ti a sec. al XIV-lea, li se vor aduga alte cteva elemente sigure de datare, s-ar putea
confirma nu doar ctitorirea sa de ctre Dimitrie, ci i nhumarea ctitorului ntr-unul
dintre cele dou morminte, cu inventar bogat, identificate n pronaos: "Lund n consi-
deraie contextul istoric al Orheiului Vechi, cnd cretinismul este atestat n persoana
emirului Dumitru, a crui reedin s-a aflat aici, biserica ar fi putut fi construit nainte
de rspndirea puterii rii Moldovei asupra interfluviului Prut-Nistru. Ar fi firesc s fi
fost ctitorit de aceeai persoan care, distrugnd mausoleul i moscheea, i-a anunat
renunarea la religia islamic, urmtorul pas fiind ridicarea unui loca de cult cretin,
poate cu hramul Sf. Dumitru, n cinstea patronului su de botez. Reieind din aceste
considerente, nu este nici un indice care ar contrazice afirmaia c biserica de piatr ar
putea data de la sfritul anilor 60 ai sec. al XIV-lea. Vemintele bogate ale celor
nhumai n pronaos, un brbat i o femeie, probeaz c acetia erau nite persoane
importante. Nu este exclus ca acetia s fi fost emirul Dumitru i soia sa. (T. Nesterov,
op. cit., p. 73). Atragem atenia c trimiterea pe care T. Nesterov a fcut-o, spre ntrirea
propriilor afirmaii, la articolul soilor Lia i Adrian Btrna, O mrturie arheologic
despre relaiile internaionale ale Moldovei p. 323, n care acetia ar fi admis prezena lui
Dimitrie la Orheiul Vechi, este, n cel mai bun caz, o nefericit eroare. De fapt, autorii
abia menionai consemnau rezindena lui Abdallah, i nu a lui Dimitrie, n oraul de pe
Rut, prezumnd o foarte probabil alian politic ntre han i voievodul Bogdan I. Vezi,
n acest sens, i consideraiile noastre, din paginile imediat urmtoare.
558 DRH, D, I, p. 90.
559 E. Nicolae, op. cit., p. 145-146.
560 Idem, Monedele de cupru btute n Oraul Nou (ehr al-cedid), n vol. Simpozion de

142 Denis Cprroiu
Aceste evoluii vor culmina cu emiterea unor monede de argint care

consemnau titlurile politice ale comanditarului, intitulat eic, respectiv
emir: dup eliminarea numelui hanului de pe piesele de argint i iniierea
baterii propriilor monede de cupru (1366) i nainte de introducerea titlului
amir pe monedele de argint (dup 27.08.1367), conductorul local a folosit
titlul eyh []. Manifestarea treptat a atitudinii separatiste este
confirmat, deoarece titlul eyh are o semnificaie politic mai puin
evident dect amir, el putnd desemna n general pe capul unei familii sau
al unei comuniti. El concord i cu informaia din anul 1368, privind pe
dominus Demetrius, princeps Tartarorum, termenul princeps fiind
echivalent cu amir (sau cneaz n terminologia slavon), iar dominus cu
eyh. 561.
Foarte curnd dup atestarea lui Dimitrie ca factor de putere regional,
ntr-o relaie de bun vecintate cu Ludovic de Anjou562, centrele de autori-
tate mongol de la Orheiul Vechi i Costeti au fost supuse unor atacuri
violente determinate, eventual, tocmai de opiunea politic a principelui
ttar, care le-au provocat distrugeri insurmontabile i au marcat ncetarea
definitiv a vieuirii oreneti, de tip oriental, n spaiul pruto-nistrean.
nelegerea adecvat a contextul istoric n care se putea produce att
creterea fulminant, ct i colapsul aezrilor de factur urban, mongole,
din acest areal, necesit evidenierea principalelor repere ale crizei politice
ce a cuprins Hoarda de Aur n perioada imediat urmtoare dispariiei
hanului Berdibek (1357-1361): Haosul i luptele intestine au devenit,
ncepnd cu 1360-1361, timp de aproape dou decenii realiti curente n
lumea ttarilor din stepa cuman. Dttoare de seam pentru stadiul de
descompunere a ulusului giucid este nainte de toate cadena succesiunii
diverilor hani, recunoscui n fiefuri mai mult sau mai puin ntinse: n
decurs de douzeci de ani, ntre 1360 i 1380, sunt menionai n cronici, ca
i pe feele propriilor monede, nu mai puin de douzeci i cinci de astfel de
personaje fr relief politic563.
Profitnd de aceste tulburri, cneazul lituanian Olgierd obine o
important victorie la Sinie Vod (Apele Albastre , 1362), adic pe
afluentul Siniuha al Bugului de Sud564, mpotriva unor contingente locale,
561 Idem, Dou monede din perioada de sfrit a dominaiei Hoardei de Aur, p. 147-148.
Vezi, n acest sens, i ncheierile lui G. Postic: Identificarea principelui Dimitrie cu
emirul de pe monedele de la Orheiul Vechi este foarte plauzibil, dat fiind c activitatea
acestui demnitar, desfurat n perioada anilor 60 ai secolului XIV, corespunde n
totalitate cu cronologia arheologic a citadelei de piatr din cadrul oraului de pe Rut.
Or, n acest caz, suntem n faa unei coincidene a datelor arheologice cu datele
numismatice, documentele scrise i de arhitectur, cele din urm ncadrnd citadela i
palatul n irul construciilor de tip oriental din perioada Hoardei de Aur. Avnd n
vedere cele menionate, citadela de piatr a Orheiului Vechi ar putea fi calificat drept
reedina emirului Dimitrie, edificat de ctre acesta n perioada anilor 1366/68-1369,
care a funcionat i pe parcursul urmtoarei etape a aezrii din ultimul sfert al secolului
XIV. ( Orheiul Vechi, p. 191).
562 Vezi n. 558.
564 Cf. V. Spinei, Moldova n secolele XI-XIV, p. 325.
conduse de trei principi ttari Hocebii, Kutlubuga i Dimitrie565, pe care
unele cronici i consider prini i motenitori ai rii Podoliei 566. Aa
cum vom vedea imediat, fiecare dintre acetia a lsat urme dintre cele mai
interesante n istoria locurilor prin care au trecut.
Urmare a ruinoasei nfrngeri, ttarii vor fugi, conform cronicii lui
Stanislas Sarnicki, unii dincolo de fluviul Tanais, iar alii dincolo de Tyras,
pn la cmpurile dobrogene 567. n ceea ce-l privete pe Hocebii (Kaczibei),
numele su l amintete pe cel al fostului port Kociubei, viitoarea Odessa568.
Kutlubuga, personaj de maxim nsemntate pentru istoria nceputurilor
statului moldovenesc, dar i a Orheiului Vechi, va poposi, o vreme, la nordul
gurilor Dunrii, dnd numele unui binecunoscut toponim din Bugeac,
Ctlbuga, i lsnd urme perceptibile pn astzi n folclorul local569. Mai
mult, n virtutea unei descoperiri numismatice de dat recent, la care ne-
am referit anterior570, E. Nicolae a formulat o ipotez interesant, pe care o
vom rezuma n continuare:
Kutlubuga s-a dovedit a fi un important comandant mongol, nvestit
de Geanibek, la jumtatea secolului al XIV-lea dup uciderea lui
Atlamu/Othlamus, cumnatul hanului, de ctre secui571, cu administrarea
teritoriilor de la rsrit de Carpai. mpotriva sa va lupta Drago, desclec-
torul Moldovei, conflictul genernd, probabil dat fiind semnificaia
numelui lui Kutlubuga, bourul norocos legenda vntorii bourului572.
Mai mult, conflictul Drgoetilor cu ttarii a cauzat i nerecunoaterea
legitimitii noului regim, ceea ce ar explica faptul c Moldova va fi
cunoscut ulterior n cancelariile turco-arabe drept ara lui Bogdan, dup
numele celui care a obinut recunoaterea drepturilor sale i ale familiei
sale de ctre ttari, mai precis de ctre Abdallah.573.
Dincolo de toate aceste supoziii, afirmate cu competen i, tocmai de
aceea, extrem de tentante, trebuie remarcat faptul c, n conformitate cu
analiza materialului numismatic, Kutlubuga controla n mod nemijlocit
565 Ibidem. Vezi i B. D. Grecov, A. I. Iacubovschi, op. cit., p. 266. n ceea ce-l privete pe
Dimitrie, autorii precizeaz c acesta era un beg din Dobrogea, urmnd interpretrilor
reputatului orientalist german B. Spuler, care l considera pe Dimitrie conductorul
gguzilor cretinai (Die Goldene Horde, p. 117).
566 Ap. V. Spinei, op. cit., p. 328.
567 alii eorum ultra Tanaim fluvium, alii ultra Tyram, ad Dobrucenses usque campos,
a quibus Orda Dobruciorum vocata est, fuga dilaberentur (ap. V. Spinei, op. cit., p. 326).
O confirmare a acestor aseriuni ar veni din relatrile lui Maciej Stryikowski, prilejuite
de trecerea sa prin prile dobrogene, n anii 1574-1575, unde a intrat n contact cu
ttarii aezai acolo: Ei nii, cnd i -am ntrebat, <ne-au spus> c naintaii lor fuseser
alungai din Podolia de ctre litvani (Cltori strini despre rile Romne, vol. II,
Bucureti, 1970, p. 451).
568 Cf. . Papacostea, La nceputurile statului moldovenesc. Consideraii pe marginea
unui izvor necunoscut, n idem, Geneza statului n Evul Mediu romnesc, p. 109.
569 Cf. E. Nicolae, Monedele de cupru, p. 173-174.
570 Vezi supra, p. 141, cu n. 560.
571 Chronicon Dubnicense, ed. M. Florianus, n Historiae Hungaricae fontes domestici, vol.
III, Lipsiae, 1884, p. 151.

572 Cf. E. Nicolae, op. cit., p. 173-174.
573 Ibidem.
144 Denis Cprroiu
arealul pruto-nistrean, unde btuse deja chiar n ajunul instalrii n

Oraul Nou a hanului Abdallah574 att imitaii ale monedelor de cupru
ttreti, ct i emisiuni originale, de aceeai factur, n cantiti
apreciabile575. Mai mult, dup plecarea hanului n regiunile centrale ale
Hoardei de Aur, Kutlubuga va continua s-i impun stpnirea n zon,
fiind emitentul primelor serii de monede din argint pe care era inscripionat
titlul eic (1365-1367). Ulterior, dispariia sa576 va ntri, n opinia lui E.
Nicolae, rolul jucat de Dimitrie pe scena istoriei regionale, ocazionnd
emiterea seriilor monetare inscripionate cu titlul emir (1367-1369)577.
n ceea ce ne privete, considerm c o atare desfurare istoric,
avndu-i, cum s-a putut vedea, argumentele sale, ar putea fi acceptat
numai lund n considerare o extindere a stpnirii lui Dimitrie dup
dispariia, din zon sau din via, a fratelui(?)578 su Kutlubuga din
Dobrogea579 la nordul gurilor Dunrii, pn dincolo de Orheiul Vechi, spre
574 Privitor la rezidena lui Abdallah, ori a succesorilor si, Kutlubuga i Dimitrie, n
perimetrul Orheiului Vechi, vezi i obieciile, discutabile, ale lui E. Nicolae (infra, n. 581).
575 E. Nicolae, Monedele de tip Costeti-Grla, n vol. Simpozion de numismatic,
Chiinu 2003, Bucureti, 2005, p. 89-103.

576 Pentru E. Nicolae, cariera lui Kutlubuga printre altele, semnatar al tratatelor
ncheiate cu veneienii de ctre Geanibek (1347) i Berdibek (1358) s-a sfrit n 1367,
fiind greu de acceptat identificarea sa cu potentatul mongol din Crimeea, purtnd acelai
nume, dar atestat peste cteva decenii, n calitate de sfetnic al hanului Toktam
(V. Ciocltan, op. cit., p. 213-214; V. Spinei, op. cit., p. 325-326).
577 E. Nicolae, Monedele de cupru, p. 175.
578 Bazndu-se pe meniunea privitoare la Hocebii, Kutlubuga i Dimitrie, numii, n
unele cronici ruseti, prini i motenitori ai rii Podoliei, E. Nicolae i consider pe

cei trei principi ttari frai. Autorul i-a reiterat punctul de vedere relativ recent, mai
exact la 29 martie 2013, ntr-o remarcabil comunicare tiinific, intitulat Contribuii
numismatice la problema ntemeierii Moldovei, pe care a susinut-o la Institutul de
Arheologie V. Prvan din Bucureti .
579 Ne asumm ntru totul aceast perspectiv evenimenial, n structurarea creia am
inut cont de probele oferite recent graie cercetrilor ntreprinse de Raluca i Sergiu
Iosipescu n favoarea localizrii principelui Dimitrie la Ienisala. Argumentele colegilor
notri se bazeaz, aadar, pe cteva importante descoperiri arheologice, majoritatea
aferente cetii dobrogene, ntre ele remarcndu-se: 1. unele resturi ceramice de factur
mongol crimeean, care la Ienisala apar decorate cu un bru cu dese caneluri oblice
incizate, ntrerupte de cte o cruce; 2. cteva cupe i boluri de mici dimensiuni, cu
monogramele sau IM, care ar putea aparine comanditarului; 3. monedele de aram
cu monograma MTP (Demeter) pe avers i crucea genovez pe revers, punnd ntr-o
lumin nou i inelul cu monograma , pstrat n coleciile Muzeului de Istorie din
Galai (cf. R. Iosipescu, S. Iosipescu, tefan cel Mare i Dobrogea de Nord n vremea
marelui rzboi cu Imperiul otoman, n vol. tefan cel Mare i Sfnt. Atlet al credinei
cretine, Sfnta Mnstire Putna, 2004, p. 314-315; iidem, Cetatea Enisala. Contribuii
arheologice i istorice la proiectul de restaurare, n RMI, LXXVII, nr. 1-2, 2009, p. 120-
121). Este foarte adevrat c fiecare dintre probele oferite comport discuii i
interpretri nuanate, pe care le accept, principial, nii autorii ipotezei. S-ar prea,
astfel, c motivul crucii, prezent pe ceramica descoperit la Ienisala, nu este unul
exclusiv cretin, putnd fi ntlnit i n ilhanatul iranian (informaie oferit de E.
Nicolae). Prin urmare, cercetarea ar trebui extins n ntreg spaiul aflat sub influen
mongol, identificarea unor exemplare analoage, eventual n mediul islamic, putnd
hotarele Podoliei. Ct privete eventualitatea unei corelaii directe, pe care
am prezumat-o mai sus, ntre opiunea politic a principelui Dimitrie,
nclinnd spre o bun nelegere cu Ludovic de Anjou580, i distrugerea
submina valoarea argumentativ a pieselor descoperite la Ienisala. n ceea ce privete

monogramele sau IM, sgraffitate n cuul cupelor sau bolurilor de mici dimensiuni,
ele nu sunt, n nici un caz, singulare, adugndu-se monogramelor MIX sau K, incizate
pe unele vase ceramice, descoperite la Cetatea Alb sau Caliacra. Acestea ar putea
aparine, ns, meterilor olari, cum a propus I. Barnea (Din istoria Dobrogei, p. 390) sau
ar reprezenta iniialele unor sfini cretini, cum sugereaz A. Btrna. Chiar i aa, nu se
poate face abstracie de monedele de bronz genovezo-ttare, tipul II, descoperite, cu
precdere, la Ienisala (E. Oberlnder-Trnoveanu, I. Oberlnder-Trnoveanu, Contribuii
la studiul emisiunilor monetare, p. 93-94, 106), pe al cror avers numismaii vd repre-
zentat o tamgha, oarecum insolit, care nu aparinea hanilor Hoardei de Aur, ci, mai
degrab, unui principe ttar disident, identificabil cu Dimitrie. Acesta se va impune,
dup 1363/5, ca factor politic determinant n arealul nord-dobrogean, lund sub pro -
tecia sa coloniile genoveze instalate, anterior, n locaii precum Chilia sau Ienisala.
De altfel, conform interpretrilor lui O. Iliescu (Gnois et Tatars en Dobroudja au XIVe
sicle: lapport de la numismatique, n BPB, III, 1997, p. 161-178), tocmai negustorii
liguri din nordul Dobrogei sunt cei pe care i vom regsi n documentul angevin emis n
1368, sub formula mercatores domini Demetrii, principis Tartarorum ( DRH, D, I, p. 90).
Contribuia colegilor Raluca i Sergiu Iosipescu am numi-o decisiv, dac soluia pe care
au propus-o i-ar gsi deplina confirmare tiinific const n desfacerea aa -zisei
tamghale ntr-o veritabil monogram, constituit din literele MTP/Demeter. Mai mult,
autorii au subliniat, judicios, c respectiva emisiune se ncadreaz tipurilor monetare
mrunte, din aram, a cror circulaie se desfura pe un spaiu restrns, n
proximitatea emitentului, care ar fi rezidat, aadar, la Ienisala.
580 Din aceast perspectiv, vom ateniona asupra faptului, c bunele relaii ale celor doi
suverani nu uitm formula documentar, ara Domnului Dimitrie (DRH, D, I, p. 90)

puteau fi nlesnite de eventuala apartenen la catolicism a principelui ttarilor.
Impresia general privind confesiunea sa ortodox nu se bazeaz pe niciun argument
peremptoriu, cu excepia situaiei, ndoielnice, n care biserica trinavat de la Orheiul
Vechi i-ar aparine. Numele Dimitrie, la care se raporteaz majoritatea comentatorilor,
nu era, la acea dat, exclusiv ortodox. Fr a intra, aici, n detalii de onomastic
medieval, credem c este suficient s invocm numele episcopului Dumitru al Oradei
(1345-1372), personaj istoric de prim mrime n ierarhia catolic a Regatului angevin,
strict contemporan evenimentelor n discuie. n plus, aa cum evidenia, cu argumente
credibile, colegul D. I. Murean (n M. Cazacu, D. I. Murean, Ioan Basarab, un domn
romn la nceputurile rii Romneti, Chiinu, 2013, p. 234-237), tocmai dominus
Demetrius, princeps tartarorum s-ar putea ascunde sub identitatea acelui Re de Tartari,
pe care l amintete Matteo Villani n cronica sa, la 1354, i care i declarase adeziunea
la credina catolic n faa regelui Ungariei, viitorul su aliat, cu ocazia confruntrii de pe
rul Ethel (actualul Ichel, ntre Rut i Botna, chiar n apropierea Orheiului Vechi!).
O confirmare a acestor mprejurri ar veni i din relatrile lui Miron Costin, cu privire la
existena unor sate catolice ale ttarilor din Bugeac, pstorite de episcopul de Bacu
(Poema Polon, n Miron Costin. Opere, ediia P. P. Panaitescu, Bucureti, 1958, p. 237).
Faptul nu ar trebui s surprind, dac ne amintim succesele rsuntoare ale
convertirilor la catolicism n rndul notabilitilor mongole, nc de la finele secolului al
XIII-lea, printre neofii numrndu-se, profund semnificativ, un personaj de talia soiei
lui Nogai, mprteasa Jaylak, precum i fiul comandantului ttar Argun , mpreun cu
ali nobili i simpli locuitori ttari ai Vicinei (cf. C. Andreescu, Aezri franciscane la
Dunre i la Marea Neagr, p. 5, 9-10).
146 Denis Cprroiu
centrelor mongole din arealul pruto-nistrean, aceasta se ntemeiaz pe un

raionament ct se poate de logic.
Prins, ca ntr-un clete de foc, ntre cele dou puteri vecine, Ungaria
i principatul ttrsc al lui Dimitrie, a cror nelegere anuna consecine
catastrofale pentru abia nchegatul stat moldovenesc, voievodul de la Siret a
jucat supravieuirea rii sale pe o singur carte: ntreprinderea unui atac
furibund asupra centrelor de putere mongol din arealul pruto-nistrean,
care vor fi distruse, aa cum s-a probat deja, spre finele anului 1369581.
581 n acest sens, a fost evideniat, n repetate rnduri, ntreruperea definitiv, tocmai cu
aceast ocazie, a produciei monetare n atelierul de la ehr al-cedid: Producia atelie ru-
lui monetar al Oraului Nou s-a ncheiat cu aceste emisiuni, descoperirile arheologice i
numismatice indicnd apoi ieirea definitiv din sistemul politic al Hoardei de Aur,
probabil spre sfritul anului 1369 []. Aezrile oriental-islamice au fost atacate i
distruse [] iar viaa de tip orenesc de la Orheiul Vechi i Costeti a ncetat. (E.
Nicolae, op. cit., p. 147). ntr-o discuie foarte recent, pentru care i rmnem ndatorai,
E. Nicolae ne-a precizat cu claritate poziia sa n privina desfurrii acestor eveni-
mente, considernd c, de fapt, atacul asupra comunitilor islamice de la Orheiul Vechi
i Costeti s-ar datora tocmai cretinului Dimitrie vezi i sugestiile din proaspta sa
contribuie, Pices apotropaques de lepoque de la Horde dOr dcouvertes e n Moldavie, n
vol. Motenirea istoric a ttarilor, II, coord. T. Gemil, N. Pienaru, Bucureti, 2012, p. 87
ca o lovitur de graie dat fiefurilor hanului legitim n acest areal. Teoria sa, singular
n peisajul istoriografic actual bazat, totui, pe o serie de probe arheologice, care ar
indica o agresiune intempestiv, ntreprins de o for ce nu era considerat ostil pare
niel stranie, dac lum n considerare faptul c Dimitrie recurgea la violen mpotriva
unor alctuiri urbane de prim rang, pe care le controla, mcar la prima vedere, n
totalitate (vezi emisiunile monetare de la Orheiul Vechi, atribuite lui Dimitrie chiar de
E. Nicolae). i asta, n contextul n care autorul agresiunii se dispensa, cu bun tiin,
inclusiv de aportul lor economic la propria bunstare financiar. Mai mult dect att,
tim c principele Dimitrie dispare, el nsui, dup anul 1369, aceast incontestabil
realitate istoric subminnd, oarecum, soluia propus de E. Nicolae. Domnia sa crede c
a gsit, ns, explicaia angoasantei coincidene cronologice, presupunnd c Dimitrie a
murit tocmai cu ocazia atacului asupra centrelor urbane la care ne referim. n ceea ce ne
privete, nu vom respinge a priori o atare perspectiv evenimenial, considernd, ns,
c omologarea sa istoriografic depinde, n mod decisiv, de lmurirea rosturilor palatului
cu incint (aa-zisa citadel de piatr), ridicat n perioada presupusei rezidene a lui
Dimitrie la Orheiul Vechi (vezi n. 554 i 561). Pe de o parte, dac acceptm ncheierile
autorilor cercetrii arheologice care subliniaz caracterul civil al acestei construcii
fortificate, presupunnd dezafectarea intenionat a mausoleului islamic, atunci
atribuirea sa lui Dimitrie este obligatorie, iar teoria lui E. Nicolae devine caduc. Pe de
alt parte, dac supoziiile acestuia privind legtura indisolubil, constructiv i de
funcionalitate, ntre palat i mormntul pe care l adpostea, constituind o mnstire
islamic/hanaka (Inscripia funerar din sec. al XIV-lea descoperit la Orheiul Vechi n
1986, n Simpozion de numismatic, Chiinu 2003, Bucureti, 2005, p. 85), se vor confir-
ma, atunci ntreaga punere n scen, aa cum i-o imagineaz reputatul cercettor, ar
putea fi validat istoriografic. Ca o ultim precizare, trebuie spus c aseriunile dlui
E. Nicolae se subsum, ntructva, viziunii sale, mai largi, privitoare la caracterul pre-
ponderent ex-urban al rezidenelor demnitarilor mongoli. Rmas claustrofob vreme
ndelungat dup exploziva expansiune euro-asiatic, aristocraia nomad prefera s se
aeze n spaii deschise, n preajma marilor orae, cu care se va acomoda destul de greu i
treptat. n aceast ecuaie interpretativ se plaseaz i aprecierile autorului la adresa lui
Dimitrie, care nu ar fi rezidat la Orheiul Vechi i nici n alt aezare urban. Acestor
Ca o simpl ipotez de lucru, vom presupune c aciunea lui Lacu s-a
mplinit, probabil, chiar cu acordul hanului legitim, Abdallah, iritat att de
veleitile autonomiste ale principelui Dimitrie, ct i de aliana sa cu
Ungaria, adversarul tradiional al Hoardei n aceast parte a Europei.
Pentru existena unor bune relaii, de dat veche, ntre voievodul Moldovei
i han, pledeaz i inelul inscripionat cu numele arab al lui Dumnezeu,
Allah, descoperit pe degetul lui Lacu, n mormntul su de la Rdui582, i
care putea s-i parvin att n mod direct, ca un dar fcut de Abdallah sau,
eventual, de nsui Kutlubugha, vecinul de la Orhei, ct i mijlocit, ca o
motenire de la tatl su, voievodul Bogdan I583.
ultime presupuneri li se opun, ns, din unghiul nostru de vedere, cteva importante
circumstane istorice, strict contemporane evenimentelor n discuie. Pe de o parte,
tocmai emergena fulminant a centrelor urbane de sorginte mongol la aceast dat,
adic la peste un secol i jumtate de la iniierea expansiunii ginghishanide, dovedete
prefacerea, orict va fi fost de lent, a atitudinii nomazilor fa de ora. Pe de alt parte,
descoperirile arheologice de la Ienisala valorificate magistral de Raluca i Sergiu
Iosipescu (vezi n. 579) probeaz rezidena, iniial, a lui Dimitrie n cunoscuta cetate
dobrogean, certificnd, astfel, propensiunea principelui ttarilor pentru spaii mai
nchise, chiar, dect alctuirea urban de la Orhei. Ct despre mutarea reedinei sale n
oraul de pe Rut, rezultnd n edificarea palatului cu incint, se poate spune c
reprezint dac aceast atribuire va fi confirmat n mod definitiv un demers cu totul
firesc, ba chiar obligatoriu, pentru un personaj care i aroga statutul de suveran, i care
nu fcea dect s urmeze exemplul omologilor si, plasai la vrful aristocraiei mongole.
Vezi, n acest sens, analogiile structurale care se pot face ntre complexul hauli ridicat la
Orheiul Vechi i locuinele nobiliare de la Sarai-Batu, Sarai-Berke, Mamai Sarai,
Madjar, Uvek sau Bulgar (cf. T. Nesterov, op. cit., p. 43).
582 Foarte recent, ntr-una dintre cele mai valoroase contribuii istoriografice ale ultimelor
decenii, au fost valorificate rezultatele analizelor ADN efectuate asupra osemintelor

nhumailor din necropola voievodal rduean, stabilindu-se att ordinea exact a
mormintelor din cuprinsul celor dou biserici suprapuse, ct i identitatea real a
personajelor crora le-au fost atribuite. Aadar, n mormntul considerat, anterior, ca
aparinndu-i lui Bogdan, odihnea, de fapt, fiul su, Lacu, pe degetul cruia s-a i aflat
inelul cu inscripia arab, Allah (Lia i Adrian Btrna, Biserica Sfntul Nicolae din
Rdui. Cercetri arheologice i interpretri istorice asupra nceputurilor rii Moldovei,
Piatra Neam, 2012, p. 55-56, 179).
583 Bunele relaii ale lui Lacu cu hanul ni se relev ca fiind ntru totul fireti, dac avem
n vedere c nu fceau dect s continue legturile anterioare, dintre acelai Abdallah i

Bogdan I, funcionale n momentele critice ale trecerii i nstpnirii voievodului
maramureean n ara Moldovei (Lia i Adrian Btrna, O mrturie arheologic despre
relaiile internaionale ale Moldovei, p. 332). Pe de o parte, este remarcabil coincidena
cronologic dintre perioada rezidenei hanului Abdallah la Orheiul Vechi i anii n care
s-a derulat conflictul lui Bogdan cu Drgoetii, sprijinii de otile regelui Ludovic de
Anjou. Pe de alt parte, implicarea conductorului Hoardei de Aur ntr-o disput politic
i armat care se derula n proximitatea reedinei sale cu implicaii directe asupra
securitii frontierei occidentale a ulus-ului giucid era, oricum, obligatorie. n aceste
circumstane, a presupune, cu toat fermitatea, amestecul mongolilor n afacerile
moldoveneti, mpotriva partidei angevine, ine de o elementar logic istoric.
148 Denis Cprroiu
Indiferent, ns, de mprejurrile i cronologia strict a evenimen-

telor, nc obscure584, rmne, totui, din unghiul nostru de vedere, incon-
testabil extinderea stpnirii lui Lacu peste regiunile rsritene ale
Moldovei dup colapsul centrelor de autoritate mongol, n detrimentul
veleitilor hegemonice ale Ungariei, reacia angevin nelsndu-se, de
altfel, aa cum vom vedea, ateptat.
n plus, aciunea voievodului de la Siret ar trebui corelat, ferm, cu
demersurile sale pro-catolice, menite s pun Moldova sub oblduirea
nemijlocit a Sfntului Scaun. n viziunea lui Lacu, acesta rmsese, pe
bun dreptate, singura instan care -i mai putea conferi, n context585,
protecie i legitimitate586. Nu ntmpltor, apelul adresat naltului pontif
este databil n prima parte a anului 1370 adic n perioada imediat
urmtoare devastrii oraelor mongole587, aa cum o impun evidenele
documentare: la 24 iulie 1370, papa Urban al V-lea trimitea, deja, o scri-
soare episcopilor de Praga, Vratislava i Cracovia, n care le fcea cunoscut
dorina voievodului Lacu transmis cu ceva timp n urm Sfntului
Scaun, prin intermediul clugrilor franciscani Nicolae Melsak i Paul de
Schweidnitz de a primi, mpreun cu poporul su, credina catolic588.
584 Parcimonia surselor permite formularea mai multor ipoteze de lucru, ntre ele num-
rndu-se i eventualitatea ca aciunea ntreprins de Lacu s fi fost nlesnit chiar de
dispariia anterioar, n circumstane greu de precizat vezi, ca variant, teoria ispiti-
toare a lui E. Nicolae, a principelui Dimitrie. ntr-o anumit msur, chiar i ncheierile
T. Nesterov, privind atribuirea bisericii de piatr de la Orhei i a mormintelor din
pronaos, tenteaz la o asemenea supoziie. Inversnd raionamentul, trebuie subliniat,
ns, c omologarea sa depinde de identificarea irefutabil astzi imposibil a
nhumailor, ca fiind Dimitrie i soia sa. De aceea, ni se pare ntru totul firesc, ba chiar
obligatoriu, ca, pn la lmurirea tuturor acestor aspecte, s optm pentru o atitudine
rezervat. Oricum, absena unor elemente care s probeze devastarea bisericii sau
profanarea celor dou morminte, cu ocazia violenelor suferite de ora la finele anului
1369, pune sub semnul ntrebrii existena sa la acel moment. Aceasta, desigur,
exceptnd eventualitatea n care atacatorii, n virtutea unei improbabile scrupuloziti
cretine, ar fi menajat voluntar monumentul cu pricina.
585 Cu doar cteva luni nainte (18 octombrie 1369), la Roma, se petrecuse un eveniment
epocal: nsui mpratul bizantin, Ioan al V-lea Paleologul, sub uriaa presiune a
expansiunii turceti, s-a vzut obligat n schimbul unui ajutor promis cu emfaz, dar
care nu va fi onorat niciodat s abjure schisma, acceptnd catolicismul (cf. Gh. I.
Moisescu, op. cit., p. 70-72).
586 Vezi insistena cu care Lacu, cutnd cu orice pre chiar al divorului de soia sa,
rmas ortodox legitimitatea propriei stirpe, se adreseaz naltului pontif, cerndu-i

sfatul n aceast problem. Toate acestea reies, cu limpezime, din scrisoarea de rspuns
trimis voievodului de ctre papa Grigore al XI-lea, document pstrat n Arhiva
Vatican, Regeste, vol. 368, fol. 8 recto i publicat pentru ntia dat, integral, ntr-o
revist tiinific romneasc, prin grija istoricului catolic C. Auner, care l-a introdus
ntre anexele cunoscutei sale contribuii privind Episcopia de Seret, p. 242-243.
587 Deloc ntmpltor, Urban al V-lea saluta, n scrisorile sale, zelul depus de Lacu,
alturi de poporul su, n luptele desfurate mpotriva dumanilor crucii: Nos igitur
ad salutem animarum predictorum ducis et populi contra crucis hostes asserentium
iugiter se pugnare, quos ab erroribus et scismate predicto revocare cupimus...
(Hurmuzaki, I2, p. 160).
588 Ibidem, p. 160-161.
n ciuda interpretrii clasice a istoriografiei noastre589, considerm c
Lacu nu a ales, aa cum s-a afirmat, filiera polon pentru transmiterea
inteniilor sale, cel mai important dintre mesagerii si, Nicolae Melsak,
nefiind, de fapt, vreun ierarh polonez, ci vicarul provinciei rutene a ordinu-
lui franciscan, apropiat realitilor moldoveneti590 i voievodului de la
Siret. Mai mult, ncercnd s menajeze susceptibilitile regelui angevin,
dar i pe cele ale lui Cazimir al III-lea, Lacu l cere insistent, ca ntist-
ttor al Episcopiei de Siret, pe Andrei Jastrzebiec591, duhovnicul reginei
Elisabeta a Ungariei592, sora regelui Poloniei i mama lui Ludovic de Anjou.
n ciuda tuturor acestor precauii, afrontul adus de Lacu intereselor
suverane ale Ungariei l-a determinat pe regele angevin s desfid protecia
conferit de Scaunul papal rii sau ducatului moldovenesc593 pe care o
589 Vezi, totui, luarea de poziie, recent, a lui L. Pilat, care abordeaz pertinent, dintr-o
perspectiv mai ampl, relaiile Moldovei cu Scaunul papal, n perioada domniei lui
Lacu (Sfntul Scaun i ntemeierea Moldovei, n RI, t. XIX, nr. 1-2, 2008, p. 29-48; textul
a fost reluat n Studii privind relaiile Moldovei cu Sfntul Scaun i Patriarhia
Ecumenic (secolele XIV-XVI), Iai, 2012, din care vom cita). n ciuda evidentei compe-
tene cu care autorul i-a elaborat intervenia, n paginile sale s-au strecurat i unele
ncheieri eronate, precum aceea care privete tocmai convertirea lui Lacu: documentele
papale nu pomenesc de nicio convertire i, n situaia de atunci, nici nu era cazul.
(ibidem, p. 23). Nou ni se pare, dimpotriv, c documentele recte naltul pontif
confirm, n mod explicit, tocmai pentru c era cazul, att intenia voievodului de a se
converti, ct i consumarea actului nsui: Litteras tue nobilitatis gratanter recepimus
ad quarum contenta praesentibus respondemus, quod sicut de tua conversione ad cath
fidem et obedienciam sacrosante Romane Ecclesie, matris et magistre cunctorum
fidelium et tua bona perseverantia in dominum gratulamur (ap. C. Auner, Episcopia
de Seret, p. 242).
590 Hurmuzaki, I2, p. 163. Nu ntmpltor, tocmai el apare, n anul 1387, n calitate de
custos Moldaviensis (cf. t. Pascu, Contribuiuni documentare la istoria Romnilor n sec.

XIII i XIV, n AIINC, X, 1945, p. 202), adic de pstor al custodiei franciscane nfiinate
de curnd n Moldova.
591 Hurmuzaki, I2, p. 162-163.
592 Cf. Gh. I. Moisescu, Catolicismul n Moldova, p. 82.
593 Urban al V-lea nu ratificase doar ieirea voievodatului Moldovei de sub jurisdicia
ortodox a Haliciului i constituirea unei ierarhii ecleziastice proprii, ci, mai ales, recu-
noaterea sa ca entitate politic distinct, independent de orice alt putere lumeasc,
condus de un dux Dei gratia, dar subordonat direct autoritii protectoare a Sfntului
Scaun: dictum oppidum Ceretense ac totam predictam terram seu ducatum
Moldaviensem, ab omni potestate, dominio, superioritate et iurisdictione ordinaria et
diocesana (Hurmuzaki, I2, p. 161). Din nefericire, unii autori au neles s foreze,
ntructva, litera i spiritul documentelor, afirmnd c schimbarea de statut a Moldovei
s-a repercutat, prompt, i asupra numirii sale n bulele papale, evolund din ar n
ducat. Este, mai recent, cazul lui L. Pilat, care afirm urmtoarele: Cea de-a doua bul
pontifical, prin care se dispune numirea episcopului, nu mai conine formula terram seu
ducatum Moldaviensem, ea fiind nlocuit prin ducatus, protecia pontifical fiind
exprimat prin formula gratiam et communionem Apostolicae sedis habentibus (ibidem,
p. 27). Numai c aceast a doua bul pontifical (Hurmuzaki, I2, p. 162-163) o urmeaz
ndeaproape pe prima (Hurmuzaki, I2, p. 160-161), nefiind altceva dect o scrisoare
adresat n aceeai zi, acelorai destinatari episcopii de Praga, Vratislava i Cracovia,
pe care Urban al V-lea i nsrcinase cu cercetarea veridicitii inteniilor lui Lacu,
150 Denis Cprroiu
tgduia a priori i constituia, n sine, un motiv de reacie virulent594,

intervenind cu promptitudine mpotriva voievodului de la Siret. Cteva
informaii lmuritoare de maxim interes istoriografic, nesesizate de specia-
liti ni le ofer, n acest sens, Joachim Bielski. n fapt, cronicarul polonez
relateaz, sub anul 1371, despre plecarea precipitat a lui Ludovic de Anjou
din Polonia n Ungaria, cci acolo avea de lucru cu voevodul moldovenesc,
care l trdase, dar pe care l-a nfrnt i supus 595. Aadar, imediat dup
respectiv cu evaluarea franciscanului Andrei de Cracovia, dorit de voievodul moldovean

pe scaunul episcopal. Doar n condiiile unui rspuns pozitiv, ar fi urmat ca Episcopia de
Siret s fie fundat, iar Andrei Jastrzebiec s fie consacrat i instalat n fruntea acesteia.
Mai mult, spre deosebire de unii dintre istoricii notri contemporani, nii voievozii
Moldovei n ciuda calitii lor de dux Dei gratia priveau cu detaare respectiva
distincie, numindu -i alctuirea statal terra, i nu ducatus (vezi, ca un exemplu
peremptoriu, actul lui Petru I Muatinul, emis la 1 mai 1384, n DRH, A, I, p. 1).
594 Tocmai statutul privilegiat al Moldovei rimnd, ntr-o oarecare msur, poate prea
mare, cu nsi poziia Regatului apostolic al Ungariei n cadrul Christianitas (vezi i

aprecierile lui Al. Simon, Moldova ntre Vilnius i Moscova. Anii trecerii de la Roma la
Constantinopol (1386-1389), n SUBB-Historia, XLVIII, nr. 1-2, 2008, p. 45) avea s
creasc, exponenial, frustrarea regelui angevin. Spre argumentarea aprecierilor noastre,
vom aduce aminte, n prim instan, de o mprejurare profund semnificativ: n
contextul corespondenei nemijlocite dintre Sfntul Scaun i Nicolae Alexandru, la acea
dat protector al propagandei catolice printre propriii supui, Ludovic de Anjou
adulmecnd pericolul emanciprii politice a rii Transalpine, prin catolicizare, sub
protecie papal s-a dedat, aproape copilrete, la dosirea scrisorilor de felicitare
trimise de Clement al VI-lea (DRH, D, I, p. 60-61; vezi i aprecierile M. Holban, Contri-
buii la studiul raporturilor dintre ara Romneasc i Ungaria Angevin, n eadem, Din
cronica relaiilor romno-ungare n secolele XIII-XIV, p. 141-142). Pe de alt parte, vom
invoca veleitile de suzeranitate efectiv ale lui Ludovic de Anjou relevnd, pregnant,
concepia suveran a regelui n raporturile sale cu voievozii romni de dincolo de
Carpai, manifestate cu prilejul accederii la domnie a lui Vladislav-Vlaicu, cruia i
intrezicea, a priori, statutul de dux Dei gratia: Vladislav, urmnd relele deprinderi
printeti, nerecunoscndu-ne ctui de puin de stpn al su firesc, fr a ne ntreba i
a ne cere nvoirea, nsuindu-i n pomenita noastr ar Romneasc, ce ni se cuvine
nou dup dreptul i rnduiala naterii, numirea sa mincinoas de domn, ntru
nfruntarea domnului su de la care trebuie s capete el nsemnele puterii sale, a cutezat
s treac n locul tatlui su n scaunul sus-pomenitei ri Romneti, cu nvoirea
trdtoare i tainica nelegere a romnilor i a locuitorilor acelei ri... (DRH, D, I, p.
79).
595 Ap. Gh. I. Nstase, Istoria moldoveneasc din Kronika Polska a lui Bielski, n CI, I
(1925), nr. 1, 1925, p. 115. Este interesant, n context, motivarea aciunii angevine
mpotriva voievodului moldovean, care l-ar fi trdat pe Ludovic de Anjou, implicnd o
relaie de vasalitate acceptat anterior de Lacu. Se confirm, astfel, cele susinute de
arhidiaconului Ioan de Trnave, secretarul personal al regelui, care preciza c dup
nstpnirea lui Bogdan n Moldova, voievozii acestei ri s-au obligat s presteze omagiu
i s plteasc tribut Coroanei ungare (Chronicon Dubnicense, p. 191). Referina lui
Bielski, peste care istoricii notri au trecut cu nengduit uurin, este, aadar, extrem
de important i comport o discuie ampl, care i va gsi locul ntr-unul dintre
viitoarele noastre studii, dedicat nceputurilor Moldovei. Pn atunci, ne vom ntreba,
totui, dac aciunea din 1369, care a dus la distrugerea centrelor de putere mongol de
la Orheiul Vechi i Costeti, n-a fost ntreprins cumva de forele reunite ale Ungariei i
rii Moldovei, cea din urm participnd n conformitate cu obligaiilor de vasal asumate
ncoronarea sa i ca rege al Poloniei (17 noiembrie 1370) dat fiind
dispariia, cu doar cteva zile n urm, a lui Cazimir al III-lea (5 noiembrie
1370), Ludovic de Anjou s-a ntors n Ungaria596 pentru a organiza i
ntreprinde o expediie armat mpotriva lui Lacu. Succesul deplin al
acestei intervenii, aa cum l relev izvorul citat, este confirmat de
prevederile tratatului ncheiat de Ludovic de Anjou cu Carol al IV-lea de
Luxemburg, n primvara anului 1372, la Breslau (Wrocaw), prin care
mpratul se angaja s nu uzurpe anumite teritorii ale regelui, ntre acestea
fiind menionat, expressis verbis, voievodatul Moldovei597.
Finalizndu-ne digresiunea, vom preciza c impunerea suzeranitii
angevine asupra rii Moldovei a fost, i de aceast dat, cu totul efemer,
n favoarea interpretrii noastre venind o informaie documentar valorifi-
cat de . Papacostea, n care se menioneaz ca iminent o expediie a lui
Ladislau de Oppeln la rsrit de Carpai, ctre finele anului 1374598.
de Lacu. Pe de o parte, ne reamintim c voievodul de la Siret susinea, n primvara

anului 1370, aa cum reiese dintr-o epistol a naltului pontif (Hurmuzaki, I2, p. 160), c
el i poporul lui lupt continuu cu dumanii crucii, recte ttarii, care nu puteau fi alii
dect cei din arealul pruto-nistrean. Pe de alt parte, nu trebuie s trecem cu vederea
peste mulimea de toponime de sorginte maghiar din acest areal, n capul listei
plasndu-se tocmai toponimul Orhei, aplicat, n epoca post-mongol, i aezrii de la
Costeti (informaie oferit de E. Nicolae, cruia i mulumim nc o dat). Acestuia i se
adaug, pentru a le aminti doar pe cele mai rezonante, Brladul i Chiinul, creionnd
astfel o linie imaginar ce strbate centrul Moldovei, ntre Siret i Nistru, marcnd,
practic, arealul de care aminteau scrisorile papale din 13 oct. 1374, ca fiind supus
Regatului ungar i n care acesta operase, de curnd, o salutar convertire n mas a
romnilor (DRH, C, XIV, p. 492-496, doc. 354, 355, 356). Este tocmai teritoriul pe care
Lacu, la finele aceluiai an, 1374, l smulge definitiv suzeranului su, determinnd, din
nou, reacia virulent a acestuia (vezi, mai jos, n. 598).
596 La 22 ianuarie 1371 emitea, deja, un document din cancelaria de la Buda (DRH, C,
XIV, p. 7-8).
597 nominatim Waywodatus Muldawiae (ap. J. Skora, Poziia internaional a
Moldovei n timpul lui Lacu: lupta pentru independen i afirmare pe plan extern, n
RdI, t. 29, nr. 8, 1976, p. 1150). Vezi i aprecierile lui Al. I. Gona, Romnii i Hoarda de
Aur, p. 162.
598 La 13 oct. 1374, Jacob de Scepus, judector la curtea regal, amn un proces de la 6
dec. 1374 la 28 apr. 1375, dat fiind plecarea unuia dintre mpricinai la oastea
ornduit mpotriva moldovenilor (eo quod idem unacum domino Ladizlao duce
Oppuliensi ad exercitum contra Maldvanenses habitum esset profecturus, ap. .
Papacostea, Domni romni i regi angevini: nfruntarea final (1370-1382), n idem,
Geneza statului n Evul Mediu romnesc, p. 127-129). Privitor la motivele acestei
intervenii, considerm c ele sunt legate, indisolubil, de naintarea lui Lacu concomi-
tent cu Vladislav-Vlaicu, ptruns n teritoriile episcopiei Milcoviei (ibidem, p. 132; vezi i
S. Iosipescu, Vrancea, Putna i Basarabia, p. 219), ai crei episcopi dispar cu desvrire,
ncepnd din acest an (cf. C. Auner, Episcopia Milcoviei n veacul al XIV-lea, p. 77) n
regiunile central- i sud-estice ale Moldovei, dintre Siret i Nistru, pe care le va scoate,
astfel, de sub controlul Regatului angevin. n fapt, cu acest prilej, voievodul i va impune
i stpnirea asupra Cetii Albe, ntr-un eventual condominiu cu prezumtiva colonie
genovez instalat, anterior, acolo (privitor la existena unei astfel de colonii, n anii 50
ai secolului al XIV-lea, vezi trimiterile i comentariile lui t. Andreescu, Note despre
Cetatea Alb, p. 57). O atare desfurare istoric rezult, foarte clar, din informaiile
152 Denis Cprroiu
documentare ale epocii, care, dei s-au aflat de timpuriu la ndemna cercettorilor, nu
au fost interpretate corespunztor. ntr-o prim instan, avem n vedere datele oferite
de scrisorile patriarhale din anul 1401, care relev, indubitabil, hirotonisirea lui Iosif ca
episcop al Moldovlahiei de ctre mitropolitul de Halici, chir Antonie (FHDR, IV, p.
275) pe scaunul episcopal de Asprokastron, n Moldovlahia [] i nu n alt parte
(ibidem, p. 273). Numai c Antonie a pstorit mitropolia ortodox rutean n perioada
1371-1375, dup care aceasta este desfiinat, titularul ei fiind alungat din oraul de
reedin (va i muri, de altfel, foarte curnd), n circumstanele fundrii, la Halici, a
unei arhiepiscopii catolice (cf. J. Meyendorff, Byzantium and the rise of Russia, p. 193 cu
n. 60, respectiv p. 202 cu n. 11; a se vedea i t. Andreescu, Mitropolia de Halici i
episcopia de Asprokastron. Cteva observaii, n vol. Naional i universal n istoria
romnilor. Studii oferite prof. dr. erban Papacostea cu ocazia mplinirii a 70 de ani,
Bucureti, 1998, p. 125-129). Prin urmare, acesta este intervalul (1371-1375) n care
Antonie l-a putut hirotonisi pe Iosif episcop la Asprokastron/Cetatea Alb, n
Moldovlahia, i nu n alt parte, precizarea patriarhal eliminnd orice ndoial cu
privire la localizarea, respectiv apartenena, att de disputat, a aezrii episcopale (vezi,
spre exemplu, V. Spinei, Moldova n secolele XI-XIV, p. 282-283; t. Andreescu, op. cit., p.
125-129; L. Pilat, op. cit., p. 51-61). Practic, ceea ce i-a fcut pe cercettori s trateze cu
suspiciune o atare mprejurare istoric a fost necunoaterea sau interpretarea eronat a
altor cteva informaii documentare, pe care le vom analiza imediat, i care completeaz,
n mod fericit, datele deja evideniate. S-a invocat, astfel, apartenena voievodului Lacu
la biserica roman confirmat, categoric, n anul 1372 (C. Auner, Episcopia de Seret, p.
242-243), care ar fi intrat ntr-o contradicie flagrant cu prezumtivele sale demersuri
pro-ortodoxe i hirotonisirea lui Iosif. Dar . Papacostea a subliniat, cu ndreptire,
faptul c, n ultimii ani ai domniei lui Lacu, dovedit fiind insuficiena proteciei papale
de a-i apra ara mpotriva veleitilor de dominaie ale lui Ludovic, acesta a prsit
unirea cu Roma; faptul c el se afl nmormntat la Rdui, n biserica cu hramul Sf.
Nicolae, alturi de tatl su, e un indiciu probabil n acest sens.. Mai mult, aciunea lui
Lacu n aceti ani s-a nscris n reacia ortodox declanat la Bizan i care i-a gsit n
Vlaicu al rii Romneti unul din exponenii politici cei mai de seam (op. cit., p. 129).
Din nefericire, n continuarea analizelor sale, raliindu-se unei opinii exprimate, n grab,
de C. Auner (op. cit., p. 76-77), reputatul medievist a interpretat eronat cteva documente
de o nsemntate excepional, avnd totui meritul de a se fi aplecat asupra lor, n
contextul n care colegilor de breasl le scpaser cu desvrire (face excepie
V. Ciocltan, Ctre prile ttreti din titlul voievodal al lui Mircea cel Btrn, n
AIIAI, XXIV, nr. 2, 1987, p. 350 i n. 7, care accept, ns, la rndu-i, opinia lui C. Auner).
Este vorba despre interveniile papale din 13 octombrie 1374 adresate arhiepiscopilor de
Strigoniu i Calocea, dar i lui Ludovic de Anjou cu privire la salutara convertire, n
mas, a romnilor (multitudinis nacionis Wlachorum), dintr-un teritoriu aflat la hotarele
Ungariei, dinspre ttari, care era lipsit de organizare episcopal, ba chiar i de o simpl
biseric proprie. Aceste circumstane l i determin pe naltul pontif s propun
numirea franciscanului Anton de Spoleto despre care se spune c cunoate limba sus-
zisului neam ca episcop n fruntea sus-numitei mulimi (DRH, C, XIV, p. 492-496,
doc. 354, 355, 356). Confruntnd aceste informaii cu datele pe care ni le ofer scrisoarea
papal din 16 septembrie 1371, privind numirea venerabilului frate Nicolae ca episcop
al Milcoviei, acesta fiind pregtit s porneasc n scurt timp la po menita sa biseric
(ibidem, p. 76-77, doc. 63), vom nelege c romnii localizai la hotarele ttarilor, n anul
1374, nu pot fi localizai, cum credea Auner, la curbura Carpailor, ntre graniele
episcopiei Milcoviei, deplin organizate la acea dat episcopul Nicolae este atestat n
funcie chiar i la 27 mai 1375 (ibidem, p. 554, doc. 406), ci dincolo de Siret, n regiunile
central- i sud-estice ale Moldovei. i cum informaiile referitoare la Anton de Spoleto, ca
n ncheiere, vom consemna faptul desprins din analiza anterioar

c oraele fundate de Hoard n spaiul pruto-nistrean sunt, indubitabil,
creaii urbane cu un pronunat caracter artificial. n contrast cu nucleele
oreneti generate de mediul autohton, aezri precum Orheiul Vechi sau
Costeti nu au reprezentat altceva dect simple iniiative ale unei autoritii
politice strine, cuceritoare, fiind menite s rspund exigenelor de factur
economic, politic, militar sau administrativ ale acesteia. Implantate n
mijlocul populaiei romneti din arealul pruto-nistrean, aceste creaii
voluntare au strns laolalt elemente etnice de o mare diversitate,
majoritatea strine de mediul local, ca i fondatorii.
n ciuda dezvoltrii rapide i a prosperitii pe care au cunoscut-o la
mijlocul secolului al XIV-lea, evoluia lor a urmat ndeaproape declinul
autoritii politice care le susinuse, ncheindu-se brusc dup violenta inter-
venie militar din anul 1369.
i cele care afirmau, entuziast, audiena crescut a mi siunii catolice printre acei
romni, dispar cu desvrire ncepnd din toamna anului 1374, putem deduce, uor,
cauza acestei mprejurri: extinderea stpnirii lui Lacu n zona median a Moldovei,
dintre Siret i Nistru, pe aliniamentul Brlad - Chiinu - Orheiul Vechi, dar i la
Cetatea Alb. Este foarte posibil ca n sud-estul extrem al arealului pruto-nistrean
stpnirea modoveneasc s se fi exercitat ntr-un condominiu cu ttarii prezeni nc
acolo, conform unor date evideniate recent (G. Atanasov, Le matre ( - dominus)
de Drstr Terter et le beg tatar Kutlu-Buga pendant les annes 70-80 du XIV sicle, n
vol. The Steppe Lands and the World Beyond Them: Studies in Honor of Victor Spinei on
his 70th Birthday, editori Florin Curta, Bogdan-Petru Maleon, Iai, 2013, p. 389-394).
Oricum, este evident c aceste iniiative ale lui Lacu au determinat intervenia militar
a lui Ladislau de Oppeln, care, aa cum am vzut, se va lsa suprins documentar
ntr-un banal act de prorogare judiciar. Vom mai evoca, n context, spre ntrirea
argumentaiei noastre privind data intrrii Cetii Albe sub control moldovenesc care a
prilejuit, cum am vzut, hirotonisirea lui Iosif n acest scaun episcopal i circumstanele,
att de controversate, ale nvinuirii care i se vor aduce ierarhului, cum c ar fi fost
episcop srb, de unde a ajuns el n fruntea acelei biserici [ moldoveneti] (FHDR, IV, p.
271). n fapt, acuza a fost bine ticluit de detractor (identificat cu nsui mitropolitul
Ciprian, cf. L. Pilat, op. cit., p 66) i nu putea avea acoperire dect pentru un moment
anterior anului 1375, cnd s-a produs reconcilierea dintre Biserica srb i Patriarhia
Ecumenic, printre altele i prin mijlocirea clugrului Nicodim, restauratorul
monahismului ortodox n ara Romneasc (E. Lzrescu, Nicodim de la Tismana i
rolul su n cultura romneasc, n Romanoslavica, XI, 1965, p. 237-278). Atragem
atenia c tlcuiri, profund deficitare, de soiul episcop srb este echivalent cu falii
episcopi, fr ca nvinuirea s aib legtur cu proveniena teritorial a personajului n
cauz (vezi, cel mai recent, L. Pilat, op. cit., p. 65) denot, n cel mai bun caz, o analiz
grbit a surselor. Altminteri, precizarea patriarhal nu las loc de interpretri,
apelativul cu pricina, adic srb, fiind pus n legtur nemijlocit cu locul de unde a
ajuns el [Iosif] n fruntea acelei biserici [moldoveneti] ( FHDR, IV, p. 271). n plus,
aceast precizare se poate corobora uor, dac mai este nevoie, cu relatarea, n aceeai
scrisoare sinodal, a rspunsului pe care l-au dat moldovenii nii acestei acuze: fiind
el un localnic i nrudit cu familia domnitoare a rii, a fost trimis de ctre toi la
mitropolitul de Halici [], fiind astfel hirotonisit de ctre acela ca episcop legitim, astfel
c a ajuns la ei n frunte nu venind din alt parte (s.n.)(ibidem).
154 Denis Cprroiu
Acest deznodmnt599 este evocator pentru relaia fragil dintre

oraele mongole i hinterlandul lor, foarte diferit, de altfel, de legtura
trainic, stabilit n plan socio-economic, ntre centrele oreneti bizantine
de pe linia Dunrii inferioare i mediul autohton. Cele din urm contingene
i datoreaz specificitatea att afinitii existente n plan spiritual cu lumea
rural nconjurtoare, ct i unei legturi tradiionale, de interdependen,
ntre populaia oreneasc i locuitorii satelor, fiecare component
completnd-o, firesc, pe cealalt.
Dimpotriv, raporturile oraelor mongole din arealul pruto-nistrean cu
mediul romnesc autohton se plaseaz, caracterial, la antipod: circulaia
produselor artizanale oreneti n regiunile rurale este de scurt durat i
restrns spaial, n timp ce influena exercitat asupra produciei steti
este aproape inexistent. Ambele aspecte, care traduc absena evident a
unor tradiii culturale comune ntre autohtoni i populaia oreneasc
alogen, instalat de cuceritorii mongoli, precizeaz caracterul artificial al
acestora600.
599 n ceea ce privete Orheiul Vechi, cercetrile aheologice sugereaz c aezarea i-a
continuat existena, desigur precar, i dup ncetarea funciunii sale urbane, de sorginte
mongol. Ulterior, tefan cel Mare va reface incinta de piatr, metamorfozat ntr-o
veritabil cetate moldoveneasc, al crei prclab este amintit, pentru prima dat, n
1470 (DRH, A, II, p. 243). Cu acest prilej, este atestat i toponimului Orhei, desemnnd,
dup cum denot analiza rspndirii sale, o fortificaie ruinat (cf. T. Nesterov, op. cit., p.
16-20, 194-196). Cndva, la cumpna veacurilor XV-XVI, este ntemeiat i aezarea
civil cu acelai nume, aflat pe vatra actualului ora Orhei. Se pare c, o vreme, cetatea
Orhei adic ceea ce numim astzi Orheiul Vechi i oraul Orhei au coexistat, ulterior
fortificaia fiind abandonat, iar titlul de prclab transferndu-se n ora. Aceste
mprejurri istorice au stat la baza tuturor confuziilor care au ntrziat identificarea
vechii reedine mongole.
600 M. D. Matei, Genez i evoluie urban, p. 82.
IV.4 Orae generate de mediul romnesc
ntr-o comunicare susinut n anul 2006, cu prilejul sesiunii

organizate, la Bucureti, de prestigioasa Comisie de Istorie a Oraelor din
Romnia, Stela Cheptea i Mircea D. Matei propuneau celor prezeni la
dezbateri interesai de problematica, att de complex, a genezei oraelor
medievale extracarpatice introducerea n discuie, pentru mai buna
clarificare a lucrurilor, a existenei unor categorii distincte de aglomerri
urbane: orae formate i, respectiv, orae ntemeiate601.
Apreciem c noua abordare propus, dincolo de valoarea sa stimula-
torie n raport cu ncercarea de fa, reprezint, oricum, pentru cercetarea
dedicat oraului medieval romnesc, cu condiia s fie bine neleas i
asumat ca atare, un moment de cotitur. ncercnd s asigure, prin
sugestiile oferite cu prilejul amintitei dezbateri, premisele, att de necesare,
unor ct mai precise ncercri de tipologizare, autorii amintitei comunicri
au readus n discuie cteva dintre aspectele eseniale ale raportului factor
politic - genez i dezvoltare urban. Ca idee principal, atrgeau atenia
asupra sensurilor complexe pe care trebuie s le releve conceptul de factor
politic, restrngerea sa la ceea ce numim autoritate politic central fiind
total neproductiv 602.
ntr-adevr, aa cum vom vedea imediat, apariia aezrilor cu
caracter urban fie prin metamorfozarea unor trguri de vale, fie prin
dezvoltarea vechilor centre voievodale, sau chiar prin ntemeierea altora noi
a fost condiionat, ntr-o msur diferit, de prezena sau deciziile factorilor
de autoritate politic. Dar autoritatea la care facem referire nu poate fi
limitat la instituia domniei, aa cum dobndirea caracterului urban, de
ctre anumite aezri, nu a depins, ireductibil, de implantarea curilor
domneti.
nc din perioada prestatal, constituirea unor aezri cu cara cter
permanent, cu funcii (iniial) preponderent economice nu poate fi separat
de un anume cadru politic, specific societii romneti extracarpatice, la un
moment dat. Mai mult, considernd mijlocul secolului al XIV -lea drept
601 Textul comunicrii cu titlul Din nou, despre problema raportului dintre dezvoltarea
oraelor i factorul politic, n evul mediu, din care vom cita n cele ce urmeaz cteva
fragmente, ne-a fost pus la dispoziie, cu amabilitate, de dl. Mircea D. Matei, cruia i
mulumim, i pe aceast cale.
602 ... problema raportului ntre factorul politic i dezvoltarea oraelor trebuie s se
nscrie, obligatoriu, printre cele mai complexe sarcini ale cercetrii romneti de
specialitate. Necesitatea definirii coninutului conceptului de factor politic, ca i a
momentului ncepnd cu care putem vorbi despre oraul medieval n spaiul romnesc
extracarpatic impune, de la sine, clarificarea, n egal msur, a realitilor specifice
perioadei constituirii statelor i apariiei domniei, deoarece considerm c este de
neconceput o domnie care creaz/ntemeiaz orae, contestndu-se caracterul i funciile
specifice aezrilor preexistente statului medieval i, repectiv, domniei..
156 Denis Cprroiu
reperul cronologic fundamental n evoluia oraelor medievale romneti, a

vorbi despre existena unor centre urbane abia din acest moment ar
echivala cu un mare pas napoi i cu o revenire la poziii depite de peste o
jumtate de veac. Cum, ns, astzi nu se mai ndoiete nimeni c att
Moldova, ct i ara Romneasc dispuneau de cteva centre cu caracter
urban nc nainte de constituirea statelor medievale, istoriografia noastr
actual ncepe s resimt, mai acut dect oricnd, necesitatea stabilirii i
definirii raporturilor dintre factorul politic i centrele urbane, nainte de
apariia statelor i a domniei.
Sub imperativul acestei necesare ntreprinderi la care fceau
trimitere, deplin motivat, autorii se va derula, n continuare, i demersul
nostru. n fapt, vom analiza cu atenie, din perspectiva tipologiei propuse n
ordinea cresctoare a gradului de dependen pe care geneza i dezvoltarea
lor urban l-au avut n raport cu factorul politic, local sau central, cele mai
semnificative cazuri de aezri medievale extracarpatice, beneficiare ale
unui statut603 orenesc recunoscut, la finele secolului al XIV-lea.
IV.4.a Orae formate, fr intervenia direct

a autoritii politice
Studiu de caz: Brila
Brila reprezint, din perspectiva demersului nostru, exemplul

peremptoriu al tipului de ora format, fr intervenia direct a vreunei
autoriti. ns, pe ct este de adevrat acest fapt, cu att este mai eronat
negarea total a contribuiei fie i incidental a marilor actori politici ai
vremii, la asigurarea unui cadru adecvat de favorabilitate pentru stimularea
potenialului economic al aezrii i dezvoltarea sa general.
Prima atestare documentar, nemijlocit, a Brilei604 n privilegiul
comercial pe care voievodul rii Romneti, Vladislav-Vlaicu, l acorda, la
20 ianuarie 1368, tuturor negustorilor braoveni605 prezint o not aparte
603 Ghilimelele folosite n acest caz reflect o realitate ingrat, surprins de autorii citai
anterior n comunicarea abia amintit: nici n Moldova, nici n ara Romneasc nu se
cunosc iniiative domneti de acordare de statut de ora vreuneia din marile aglomerri
urbane ale vremii, singurele norme juridice dup care se conduc oraele extracarpatice
fiind (att nainte, ct i dup ntemeierea statelor) cele care decurg din vechiul obicei al
trgului, att de des invocat n actele de cancelarie. Privilegii da, statut nu!.
604 Cea mai recent trecere n revist a denumirilor sub care apare Brila, n primele sale
meniuni documentare, o regsim la I. Cndea, Brila. Origini i evoluie pn la

jumtatea secolului al XVI-lea, Brila, 1995, p. 127-131.
605 ...am hotrt s hrzim pe veci sus-ziilor oreni i locuitori ai provinciei Braov
libertile acestea: ca toi negustorii din Braov i din districtul Braovului, trecnd spre
ri strine, pe orice drum al rii noastre Romneti, afar de drumul Brilei (s.n.), vor
fi datori s ne plteasc pentru mrfurile lor numai de dou ori tricesima i anume odat
la ducere i a doua oar la ntoarcere, aa fel nct la intrarea n ara noastr s ne
plteasc numai o dat tricesima, la Cmpulung sau n apropiere, i, dup ce li se va
n raport cu modul n care sunt menionate, n acte similare, oraele

medievale din spaiul nord-dunrean. Astfel, n cuprinsul documentului,
Brila nu apare ca ora, fiind pentru emitent, ca i pentru beneficiarii
privilegiului domnesc, pur i simplu Brila, punct terminus al unui drum
comercial, precizat ca atare: drumul Brilei606.
Faptul coroborat cu alte sugestii, pe care ni le fac, aa cu vom vedea
imediat, att actul n cauz, ct i un altul, mai vechi607 ne pune n situaia,
nu tocmai uoar, de a trata cu deosebit pruden aspectele referitoare la
nceputurile oraului Brila.
C. C. Giurescu, cu o disponibilitate care i va particulariza personalita-
tea tiinific, s-a ncumetat s opteze pentru o vechime exagerat a Brilei,
ca aezare cu certe trsturi urbane. Pentru reputatul nostru istoric, trecerea
Brilei la faza de ora s-a produs nainte de ntemeierea rii Romneti,
adic nainte de circa 1300. Mai mult, transformarea sa era fapt mplinit
pe vremea voievozilor Litovoi i Seneslav (1247), iar aceast situaie exista
i la finele secolului precedent, pe vremea lui Petru i Asan608.
Astzi, cercetrile arheologice ntreprinse pe teritoriul Brilei nu mai
permit afirmarea caracterului urban al acesteia nainte de mijlocul secolului
al XIV-lea609. De altfel, n urm cu exact dou decenii, ca reacie la aprecieri-
le categorice ale lui C. C. Giurescu, regretata cercettoare S. Baraschi afirma
urmtoarele chiar dac aezarea portuar era deja ntemeiat n secolul
amintit [...] aceasta nu putea fi ns un port nsemnat, aa cum va deveni n
secolul al XIV-lea i al XV-lea, cnd se vor schimba mprejurrile politico-
economice 610.
n fapt, corelnd evenimentele politice care au marcat istoria spaiului
carpato-danubian la mijlocul secolului al XIV-lea cu indiciile oferite de cele
pune acolo pecetea de ctre vameul nostru, s treac slobozi i nestnjenii prin ara
noastr. De asemenea, la ntoarcere, s ne plteasc tricesima lng Dunre, i, dup ce,
din nou, li se va pune pecetea, s plece mai departe nestnjenii prin ara noastr. Iar
cnd aceti negustori purced cu mrfurile lor pe pomenita cale a Brilei (s.n.), spre ri
strine, vor fi datori s ne plteasc numai o dat tricesima, la Cmpulung, nu la ducere,
ci la ntoarcere. Cnd ns aceti negustori i vor vinde sau cumpra mrfurile
nluntrul rii noastre, atunci nu vor fi datori s ne plteasc pentru acestea nici vam,
nici tricesim, dect la Cmpulung sau n apropiere, i nu tricesima ci numai dreapta
vam de demult. Pe lng aceasta, scutim cu totul pe toi negustorii din Braov i din
districtul lui de vama noastr de la Slatina.... (DRH, D., I, p. 87).
606 Vezi, n acest sens, i intervenia lui M. D. Matei, Cteva gnduri la aniversarea
Brilei, n AB, I, 1993, p. 13.

607 Facem referire, aici, la documentul din 28 iunie 1358, prin care Ludovic cel Mare le
ngduia braovenilor s practice, slobod i neturburat, comerul ntre Buzu i

Prahova, adic din locul unde se vars n Dunre rul numit Ialomia pn n locul unde
se vars, de asemenea, n Dunre rul numit Siret, i unde nu i va putea opri nimeni
pe nedrept, n aceast trecere (DRH, D., I, p. 72).
608 C. C. Giurescu, Istoricul oraului Brila, Bucureti, 1968, p. 36.
609 I. Cndea, Geneza oraului medieval Brila, n AB, I, 1993, p. 29.
610 S. Baraschi, Numele oraului Brila n sursele medievale (secolele XIV-XV), n Istros,
V, 1987, p. 221.
158 Denis Cprroiu
dou faimoase acte privilegiale, emise la un interval de numai zece ani, vom
putea descifra, cu relativ uurin, reperele fundamentale ale acestei
evoluii.
O remarcabil sintez a circumstanelor istorice care au favorizat
creterea aezrii de la Brila o regsim la . Papacostea, n paginile unuia
dintre cele mai inspirate studii ale sale: Instalarea genovezilor la gurile
Dunrii ca putere dominant i efortul regalitii angevine din Ungaria de a
deschide prin teritoriile sale o legtur comercial cu Marea Neagr, pentru
interesele propriului su nego i pentru a-i asigura participarea la
beneficiul tranzitului de mrfuri ntre Occident i lumea oriental, s-a aflat
la originea principalului drum al rii Romneti, cel care lega Braovul cu
Brila i de aici cu bazinul pontic. n 1358, Ludovic de Anjou creeaz o zon
de imunitate vamal ntre rurile Ialomia i Siret, n folosul braovenilor,
principalii ageni i beneficiari ai noului itinerar comercial; n anul urmtor
se deschide o nou etap a conflictului dintre regatul ungar i ara Rom-
neasc, n cadrul creia un rol important a revenit luptei pentru controlul
segmentului de drum dintre Braov i Brila i, desigur, pentru teritoriul pe
care l strbtea. La captul acestei lupte, n cursul creia ara Rom-
neasc atinge i n rsrit hotarul ei istoric, i desvrete independena
i se nzestreaz cu instituiile statului de sine stttor, drumul comercial
Braov-Brila s-a aflat sub controlul rii Romneti. n 1368, moment
nsemnat n fixarea pe termen lung a raporturilor dintre ara Romneasc
i Ungaria, privilegiul braovenilor pentru circulaia i negoul pe drumul
Brilei e rennoit, dar nu de Ludovic, ca n 1358, ci de Vlaicu. n lupta
pentru controlul segmentului Braov-Dunrea de Jos din marele drum
continental european care lega Europa Central de Marea Neagr, prin
Ungaria i Transilvania, ara Romneasc a sfrit prin a-i face
recunoscut dreptul 611.
Avem, aadar, dou importante documente, ce trebuie integrate,
pentru buna lor nelegere, att condiiilor de politic general a Ungariei i
rii Romneti, ct i intereselor particulare, preponderent economice, ale
celor dou pri.
Primul document, acela din 1358, apare, deloc ntmpltor, tocmai n
anul n care Ludovic de Anjou reuea s smulg Veneiei stpnirea rmu-
lui dalmat, deschiznd Ungariei, i prin mijlocirea negustorilor braoveni612,
dar mai ales sibieni613, comerul la Adriatica. Faptul se consumase n
611 . Papacostea, nceputurile politicii comerciale a rii Romneti i Moldovei (secolele

XIV-XVI). Drum i stat, n idem, Geneza statului n Evul Mediu romnesc, p. 217.
612 Vezi privilegiul acordat negustorilor braoveni la 2 august 1370, n care este
menionat obiceiul acestora de a merge pe drumul spre Zara (DRH, C, XIII, p. 817-
818).
613 La 29 iunie 1367, Ludovic cel Mare le aduce la cunotin tuturor celor care in vmi
n Dalmaia i Croaia i aiurea pretutindeni n regat c le -a ngduit sibienilor s

mearg cu lucrurile i cu mrfurile lor, de orice fel sau soi ar fi ele, oriunde ar voi, fie la
Viena, Praga, Zara i Veneia, i s le desfac n condiii dintre cele mai favorabile, chiar
i la Buda, n ciuda vechiului drept de depozit al oraului (ibidem, p. 400-401). Trei ani
contextul conflictului cu Serenissima care pretindea cu ncrncenare

controlul asupra Dalmaiei i al alianei ungaro-genoveze, ncheiat,
cointeresat, tocmai mpotriva veneienilor.
Totodat, n spaiul dintre Carpai i gurile Dunrii se profilase deja
n circumstanele favorizante ale prelurii, treptate, de ctre Regatul ungar
a controlului asupra regiunilor limitrofe fluviului, n dauna stpnirii
mongole posibilitatea deschiderii unui important drum comercial, ce urma
s lege Europa Central, prin Ungaria i Braov, de bazinul pontic, avndu-i
ca mijlocitori pe negustorii genovezi, instalai, de curnd, i la Chilia. Este,
de altfel, aa cum consemnam anterior, momentul care marcheaz decderea
irevocabil a Vicinei prsit, un an mai trziu, de ultimul ei mitropolit i
ridicarea aezrii de pe braului danubian omonim, devenit curnd vezi
nsemnrile lui Antonio di Ponz, din 1360-1361614 un adevrat bastion al
comerului genovez la gurile Dunrii.
Dar, pn la a se putea nfrupta plenar din beneficiile enorme ale par-
ticiprii la marele comer internaional datorit nelegerii din 1368 cu
Demetrius, stpnul recunoscut al prilor ttrti Ungaria va trebui
foreze deschiderea, n favoarea exclusiv a negustorilor braoveni, a
drumului ctre schela de la Brila615, pe vile Teleajenului i Buzului616.
Aa cum bine a sesizat . Papacostea, orict de ferme au putut prea asigu-
rrile date de Ludovic, demersurile sale se vor lovi de opoziia hotrt a
voievodului Nicolae Alexandru (1352-1364), care nu putea permite sustrage-
rea de sub propriul control a unui drum de nego cu un potenial att de
nsemnat617.
Drept urmare, dei comerul de tranzit n direcia Brilei va fi activizat
cu acest prilej asigurnd modestei schele dunrene circumstanele necesare
unei evoluii certe, dar discontinuue, ctre o aezare cu statut superior, de
caracter urban, modul n care regele angevin a neles s-i impun
interesele va determina friciuni majore ntre cele dou pri, criza fiind
parial rezolvat abia peste zece ani, prin emiterea privilegiului acordat
negustorilor braoveni de ctre Vladislav-Vlaicu, n ianuarie 1368618.
mai trziu, monarhul angevin privilegiaz din nou, n mod repetat, comerul sibienilor cu
Zara (ibidem, p. 699-704 i 834-836).
615 Considerm, n consonan cu majoritatea celor care au opinat n aceast privin, c,
dei nu este nominalizat, locul unde se vars n Dunre rul numit Siret nu poate
sugera dect schela portuar de la Brila.
616 Pentru o analiz pertinent a documentului din 1358, cu aprecieri privind cile de
ptrundere a negustorilor braoveni spre Brila i Cetatea de Floci, vezi P. P. Panaitescu,

Mircea cel Btrn, ediia a II-a, ngrijit de Gheorghe Lazr, Bucureti, 2000, p. 115.
617 Vezi, mai recent, . Papacostea, Orientri i reorientri n politica extern
romneasc: anul 1359, n SMIM, XXVII, 2009, p. 16-20.

618 Pentru o abordare complex a problematicii ridicate de cele dou acte privilegiale,
precum i a incidenei lor asupra relaiilor romno-ungare, vezi M. Holban, Contribuii la

studiul raporturilor dintre ara Romneasc i Ungaria Angevin (Problema stpnirii
160 Denis Cprroiu
O analiz atent a acestui act ne dezvluie realiti care, dup prerea

noastr, nu au fost nc surprinse corespunztor n istoriografia dedicat
problemei.
Pe de o parte, respectivele formulri nu garanteaz nicidecum, aa cum
s-a afirmat, funcionarea ndelungat, ntr-o perioad anterioar, a drumu-
lui Brilei, fapt care ar fi asigurat modestei aezri portuare o evoluie ful-
minant, de tipul celei consemnate n cazul emporiilor genoveze. Precizarea
vechimii considerabile, din btrni, a libertilor de care beneficiau brao-
venii, i pe care se angaja s le pzeasc voievodul Vladislav-Vlaicu, se refe-
r la privilegii cutumiare, specifice ns comerului interior, din cuprinsul
rii Romneti. De altfel, tocmai meniunea sa expres cnd aceti
negustori i vor vinde sau cumpra mrfurile nluntrul rii noastre d
consisten, cel puin cantitativ, actului privilegial din 1368, cu precizarea
dreptei vmi de demult, inexistent n cazul drumului Brilei619.
Pe de alt parte, prin prevederile documentului aflat n atenia
noastr, ctigurile financiare, dintre cele mai consistente, pe care le garanta
activizarea acestui traseu comercial excluznd, inteligent, variantele mai
scurte, pe vile Teleajenului i Buzului, vizate anterior de Coroana ungar
nu vor mai constitui monopolul negustorilor braoveni i al patronului lor
angevin. n plus, schimbarea condiiilor de tranzit n defavoarea acestora a
fost impus de voievodul muntean chiar dac, n fapt, actul privilegial fusese
redactat n cancelaria regal, urmnd a fi doar ncuviinat i autentificat de
Vladislav-Vlaicu620. Formularea documentar cnd aceti negustori purced
cu mrfurile lor pe pomenita cale a Brilei, spre ri strine, vor fi datori s
ne plteasc numai o dat tricesima, la Cmpulung, nu la ducere, ci la
ntoarcere nu las loc de dubiu n privina excluderii oricrei
funcionaliti alternative a rutelor ilicite, de pe vile Teleajenului sau
Buzului, fapt care i-ar fi scutit pe negustori de cuvenita vam ce se
percepea la Cmpulung.
Mai mult, dincolo de cheia n care istoriografia romneasc a neles s
interpreteze precizarea privitoare la regimul preferenial de vmuire s
ne plteasc numai o dat tricesima, la Cmpulung, ca fiind semnul cel
mai curat al impunerii intereselor suzeranului angevin n faa vasalului su
de la sud de Carpai, realitatea este cu totul alta. Nu numai c voievodul
muntean asigura Brilei, aa cum s-a opinat deja621, un regim de porto-franc,
indiscutabil avantajos pentru aezare, dar a dovedit, cu aceast ocazie, i o
abilitate extrem n tranarea, favorabil siei, a compromisului pe care
s-a vzut obligat s-l accepte, n perspectiva asigurrii unor relaii de bun
vecintatea cu Ludovic de Anjou.
efective a Severinului i a suzeranitii n legtur cu drumul Brilei), n eadem, Din

cronica relaiilor romno-ungare n secolele XIII-XIV, p. 148-154.
619 Vezi n. 605.
620 M. Holban, op. cit., p. 149; R. Manolescu, Comerul rii Romneti i Moldovei cu
Braovul (secolele XIV-XVI), Bucureti, 1965, p. 26.

621 P. P. Panaitescu, op. cit., p. 115.
Deloc ntmpltor, am subliniat caracterul de tranzit al negoului

braovean ctre Brila i gurile Dunrii, pentru c numai nelegerea corect
a circumstanelor pe care acest tip de comer le-a presupus n perioada la
care facem referire poate s clarifice conotaiile reale ale aa-zisului
compromis622 acceptat la Arge. Astfel, voievodul muntean tia bine, c
dintre produsele vehiculate de negustori pe drumul Brilei, cele cu adevrat
valoroase, meritnd s fie vmuite cu beneficii consistente, erau mrfurile
orientale, preluate de la Brila623 i tranzitate ctre Braov, prin Cmpulung.
i tocmai n virtutea acestui elementar raionament, va accepta, ca pe o
soluie nendoielnic paliativ, sortit s menajeze mai degrab capriciile
regale dect veniturile acestuia, ca tricesima s fie pltit numai o dat, dar
nu la ducere, ci la ntoarcere624.
Acesta este contextul n care modesta aezare pescreasc de la Brila,
dotat cu o indispensabil schel portuar, va ncepe, timid n 1358 i accele-
rat n deceniile urmtoare, s capete, datorit comerului internaional de
tranzit, evocat anterior, acele nsuiri tipic urbane, care permit ncadrarea ei
n rndul oraelor medievale romneti formate, ctre sfritul veacului XIV.
La toate aceste consideraii, vom mai aduga o singur precizare de la
bun nceput, dezvoltarea Brilei a depins, uor paradoxal, de momentele n
care accesul Ungariei la marele nego genovez, susinut la gurile Dunrii,
era blocat. Observm, astfel, c drumul Brilei va fi activizat n 1358, dat la
care Regatul maghiar nu reuise, n ciuda progreselor obinute, s ptrund
suficient de adnc n regiunile limitrofe braului nordic al Dunrii deltaice,
ceea ce i-ar fi putut asigura contactul direct cu Chilia.
Zona era controlat, nc, de rzboinicii stepei, i abia n anul 1368,
urmare a conveniei dintre Ludovic de Anjou i principele acestora,
Demetrius, negustorii braoveni i vedeau cauionat accesul nestingherit
ctre emporiile genoveze din nordul Dobrogei. Nu ntmpltor, imediat dup
parafarea nelegerii cu Demetrius avnd un indubitabil substrat politic,
Ludovic i va permite s-l atace pe Vladislav-Vlaicu, dei voievodul muntean
acceptase, aa cum am vzut, la nceputul aceluiai an, condiiile stipulate n
actul privilegial acordat braovenilor. De fapt, acest deznodmnt aparent
622 ntr-adevr, deoarece salvconductul din 1358 nu amintea de plata nici unor vmi pe
fia de teritoriu n care se gsea i atunci drumul Brilei, iar privilegiul din 1368
prevedea pe acelai drum numai plata unei singure tricesime, n comparaie cu dou
tricesime cte se percepeau n chip obinuit pentru negoul de transit, aceast prevedere
poate fi considerat ca un compromis ntre preteniile ireale ale regalitii maghiare de a
dispune arbitrar, n virtutea suzeranitii, de vmile din aceast parte a rii Romneti
i hotrrea domniei muntene de a le percepe nestnjenit n tot cuprinsul rii (R.
Manolescu, op. cit., p. 26-27).
623 Faptul este confirmat, puin mai trziu, de ctre Johann Schiltberger participant la
cruciada euat de la Nicopole (1396), care, trecnd prin Valahia, i amintete de un

ora care se numete Brila (Uebereyl), unde i au locul lor de aezare luntrile i
corbiile cu care negustorii aduc mrfuri din ara pgnilor (Cltori strini despre
rile romne, I, p. 30).
624 Vezi n. 605.
162 Denis Cprroiu
straniu al compromisului pe care Vladislav-Vlaicu s-ar fi vzut obligat n

interpretarea obinuit s-l accepte, nu face dect s confirme ncheierile
noastre, reacia furibund a regelui angevin demonstrnd, fr tgad, cine
i cui se subsumase anterior.
ntr-o atare conjunctur, Brila va cunoate o evoluie ascendent, dar
anevoioas, cu deosebire n prima etap a emergenei sale urbane. O
confirm i nsemnrile notarului Antonio di Ponz, n ale crui pagini625
aezarea portuar de pe malul stng al Dunrii nu-i gsise, nc, locul. Ceea
ce i va conserva, ns, fiina, n anii concurenei acerbe pe care, din
perspectiva anvergurii negoului internaional, i-o fcea Chilia, este, aa cum
o relev numeroase documente contemporane, calitatea sa de important
centru pescresc626.
IV.4.b Orae formate, cu aportul autoritii politice627

Studii de caz: Moldova (Baia), Siret, Trgovite, Iai
Moldova (Baia). Din unghiul nostru de vedere, strduina de a desci-

fra nceputurile istoriei unor aezri precum cele abia menionate nu i
poate atinge scopul propus dat fiind parcimonia izvoarelor scrise, precum
i imposibilitatea efecturii unor cercetri arheologice exhaustive fr
nelegerea prealabil a contextului n care ele s-ar fi putut afirma. Urmnd
acest raionament, am ncercat s scotocim, cu atenie, modestul bagaj
informativ care st, astzi, la ndemna istoricului, dar care poate oferi,
totui, aa cum vom vedea, suficiente repere, de ordin cronologic i
evenimenial, pentru formarea unei imagini lmuritoare.
n ceea ce privete aezrile dezvoltate n arealul originar al statului
moldovenesc, prima i cea mai nsemnat dintre concluziile desprinse din
analiza efectuat este aceea c ele i datoreaz apariia mprejurrilor
politice favorabile, din primii ani ai secolului al XIV-lea.
Devastate de marea invazie a mongolilor, teritoriile est-carpatice vor
intra, curnd, sub dominaia efectiv a Hoardei de Aur. Faimosul Nogai,
fctorul de hani, a fost autorul acelui impresionant proiect militar i
politic, care va include, la finele secolului al XIII-lea, i spaiul carpato-
nistrean:
625 Vezi n. 518.

626 nsui Alexandru cel Bun, n celebrul privilegiu comercial acordat negustorilor lioveni
(1408), precizeaz cuantumul i locul unde vor plti vama aceia dintre ei care merg la
Brila, dup pete (Documentele moldoveneti, II, p. 635-636).
627 Menionm, de la bun nceput, c n pofida gruprii lor tipologice, cile de formare a
acestor orae prezint particulariti majore, de la caz la caz, pe care le vom evidenia n
momentul tratrii detaliate a fiecruia. Ceea ce le unete, totui justificnd, astfel,
opiunea noastr este faptul, c parcursul ctre dobndirea caracterului urban a depins,
ntr-o msur variabil i la momente diferite ale evoluiei lor structurale, de prezena
sau iniiativele factorului politic, sub ambele sale ipostaze autoritate politic local
(cnezial, voievodal) i autoritate politic central (domnia).
mpreun cu prelungirile sale teritoriale n Rutenia i n banatul de

Severin, regiunea stpnit de Nohai spre sfritul vieii a avut forma unui
vast semicerc sprijinit pe Carpai i pe cele dou mari fluvii, Dunrea i
Nistrul, care mrginesc lanul munilor n mod natural. Centrul de
comand, optim ales i pentru a dirija cele dou aripi, a fost Isaccea 628.
Cantonndu-i propria armat de clrei n Bugeac prin intermediul
creia putea interveni rapid i eficient n sudul Moldovei i la curbura
Carpailor Nogai a lsat cele dou flancuri ale imensului su front n grija
unor auxiliari i a interpuilor. Prima categorie i cuprinde pe alani (iai)629
masai n Rutenia i n partea nordic a viitoarei Moldove630 i pe
selgiucizii din Dobrogea631. Interpui vor fi, cu prioritate, arii bulgari de la
Trnovo i voievozii de la sud de Carpai632.
Privitor la prezena alan n zona de nord a Moldovei, trebuie eviden-
iat analiza, oarecum insolit, ntreprins de V. Ciocltan, ntr-o excepio-
nal intervenie istoriografic633. Aa cum era firesc, dat fiind particularis-
mul cercetrii n cauz, reaciile nu au ntrziat s apar, concluziile auto-
rului fiind mprtite de Fl. Constantiniu634 i, cu unele nuanri, de
S. Cheptea635. n ceea ce ne privete, admitem, cu unele rezerve, aseriunile
lui V. Ciocltan, ntrite de descoperirea faimoasei ceramici roiatico-
glbuie, sau a Hoardei de Aur636, abundent la Baia637 i, prin import, la
Suceava638 i Rdui639, adic tocmai n cele cteva puncte de maxim
nsemntate strategic pentru controlul drumurilor ce debuau din
Transilvania i Maramure n arealul bucovinean640, i a cror suprave-
ghere intrase, conform sistemului gndit de Nogai, n sarcina alanilor641.

629 A se reine afirmaia lui Georgios Pachymeres personalitate cultural a Bizanului,
strict contemporan evenimentelor despre alani: n adevr, ei erau tovarii de lupt ai
lui Nogai i cei prin care acela dobndise izbnzile. (FHDR, III, p. 451).
630 V. Ciocltan, Alanii i nceputurile statelor romneti, n RI, t. 6, nr. 11-12, 1995, p.
935-955.
631 A. Decei, Problema colonizrii turcilor selgiucizi n Dobrogea, p. 169-192.
632 Vezi infra, analiza dedicat nceputurilor oraului Cmpulung.
633 Vezi n. 630.
634 Fl. Constantiniu, O istorie sincer a poporului romn, Bucureti, 1999, p. 70-71.
635 S. Cheptea, Un ora medieval. Hrlu, Iai, 2000, p. 15, n. 26.
636 V. Spinei, Moldova n secolele XI-XIV, p. 254-255.
637 E. Neamu, V. Neamu, S. Cheptea, Oraul medieval Baia, I, p. 101-102; II, p. 160-
164. Atragem atenia asupra faptului c, exceptnd aceast circumstan, a prezenei

ceramicii Hoardei de Aur, vehiculat de alani n spaiul moldav, cei din urm nu pot fi
identificai arheologic, ca o comunitate distinct, caracteristicile lor antropologice i
apartenena la confesiunea ortodox fcnd s fie confundai, inevitabil, cu romnii.
638 M. D. Matei, Nivelul premuatin de la Curtea Domneasc din Suceava, n SCIVA, t.
29, nr. 4, 1978, p. 547-548.

639 Lia i Adrian Btrna, Biserica Sfntul Nicolae din Rdui , p. 41.
640 Alexandru Al. Vasilescu, Drumurile ttreti n lumina noilor descoperiri arheologice
din judeul Suceava, n Studii i materiale, Suceava, 1969, p. 43-65.

164 Denis Cprroiu
Nu mai este cazul s revenim, aici, asupra rsuntorului succes politic

pe care l-au avut aciunile lui Nogai. Ceea ce ne intereseaz, n contextul
prezentei discuii, este modificarea fundamental a realitilor din nordul
Moldovei, ulterior dispariiei potentatului mongol (1299)642.
Astfel, n perioada imediat urmtoare, dup ce Tokta reuise, n sfrit,
s-i elimine fiii, nbuind sforrile acestora de a-i menine controlul asu-
pra teritoriului motenit, alanii fideli lui Nogai i Ceaka se vd pui n
situaia de a fi aspru pedepsii de ctre han. Drept urmare, ncearc s evite
mcelul, prsindu-i, n numr mare, slaurile moldoveneti. Mercenari de
profesie, trec n Bizan643 sau Regatul ungar644, punndu-se n slujba basi-
leului i a Coroanei arpadiene/angevine, alturi de care sunt consemnai n
numeroase izvoare contemporane. Exodul lor va destabiliza, ns,
irevocabil, sectorul defensiv mongol din nord-vestul Moldovei.
Faptul i va preciza gravitatea n deceniul urmtor, cnd Tokta, ale
crui fore fuseser oricum decimate n anii conflictului cu Nogai, s-a impli-
cat ntr-un rzboi de uzur cu colonia genovez de la Caffa645, fr a-i mai
putea impune cu eficien controlul militar la rsrit de Carpai. Mai mult,
ca o premier n istoria Hoardei de Aur, s-a produs chiar i restricia stp-
nirii sale nemijlocite asupra gurilor Dunrii, sector alocat, prin excelen, n
virtutea unei tradiii nentrerupte, rzboinicilor ttari.
Numrul neobinuit de mare al c elor desemnai de Tokta s conduc
n numele su este un indiciu al dificultilor hanului de pe Volga n
ncercarea de a controla extremitatea vestic a ulusului giucid [...]. Aceast
declasare msoar, deopotriv, reuita operaiei lui Tokta i costisitorul ei
efect secundar. Tendinele centrifuge, care primejduiser att de grav
unitatea statului giucid, au fost strpite cu preul diminurii masive a forei
ttare organizate n spaiul carpato-balcanic. Controlul hanilor n aceast
zon nu va mai fi niciodat att de direct i de apstor cum fusese n
timpul lui Nohai646.
642 Datarea exact a confruntrii finale dintre Tokta i Nogai, n anul 1299, soldat cu
uciderea btrnului general de ctre un otean rus, apare ntr-un letopise vechi rusesc,
la care face trimitere reputatul cercettor ieean V. Spinei, n recenta sa contribuie,
Mongolii i romnii n sinteza de istorie ecleziastic a lui Tholomeus din Lucca, Iai,
2012, p. 61, n. 173.
643 Vezi exodul celor 16.000 de alani, care, prin intermediul mitropolitului de Vicina,
primesc azil n Bizan: Iar neamul mrinimos al alanilor, numrnd ca la aisprezece

mii de oameni, din care peste jumtate erau buni s lupte, dup ce au scpat de Nogai i
de robia lui, fiindc acesta a pierit n rzboi, cutau s treac la mprat i, mergnd la
ierarhul Vicinei, se rugau ca, prin mijlocirea sa, s-i primeasc mpratul. Lucrurile se
turburau atunci i erau ntr-o stare groaznic n Rsrit i <mitropolitul> Vicinei
anunnd rugmintea lor, crmuitorii <bizantini> o socoteau ca un noroc venit la timp.
(FHDR, III, p. 451).
644 Foarte apreciai de ctre regalitatea maghiar, rzboinicii iai i-au gsit locul ntr-o
serie de documente emise ntre 1318 i 1323, care se vor nmuli n anii urmtori (cf. V.
Spinei, Marile migraii, p. 303).
Practic, pn la revenirea n for a Hoardei de Aur n acest areal sub

hanul zbek (1313-1342)647, aezrile de pe linia Dunrii inferioare s-au
bucurat de prosperitate i avnt economic648 sub nrurirea coloniilor geno-
veze instalate n cuprinsul lor649, iar teritoriile de la rsrit de Carpai au
fost subordonate autoritii Coroanei ungare650. Acest ultim fapt este atestat,
de o manier categoric, ntr-un izvor de prim mn, Descrierea anonim a
Europei Orientale (1308), potrivit cruia Siretul i Prutul se aflau, la acea
dat, n componena prii transilvane a Regatului ungar 651. Fr a fi
singular, o asemenea prob i afl confirmarea n apariia unui canonic al
cumanilor, Casparus de Montefia Cumanus canonicus, ntre 11 iunie 1308 i
10 ianuarie 1309652, ceea ce dovedete resuscitarea, n acelai context, a
Episcopiei cumanilor.
Ei bine, acesta este cadrul favorizant n care a avut loc, la finele anului
1299 urmnd dispariiei lui Nogai i profitnd de haosul pe care ea l-a
determinat desclecarea Moldovei. Orict de stranie ar putea prea, la
prima vedere, opiunea noastr pe care o susinem n mod rspicat, ea nu
face dect s pun n valoare, i s-i asume, totodat, n contextul edificator
creionat mai sus, indicaia cronologic precis a lui Grigore Ureche. Este
uimitor cum a putut scpa aceast inestimabil informaie documentar
647 Dintre numeroasele mrturii privitoare la puterea i prestigiul de care Hoarda de Aur
i stpnul su, zbek, se bucurau n epoc, o vom cita doar pe cea a veneianului
Marino Sanudo, strategul cruciadei trzii, care aprecia, n 1332, c hanul dispunea de o
for militar suficient pentru a lua n stpnire Germania, Frana i Italia, n Bizan
avnd de gnd s-i instaleze curtea (ap. V. Ciocltan, Restauraia Hoardei de Aur, p. 588,
n. 12). n ceea ce privete spaiul extracarpatic, faptul c acesta se afla la discreia
Hoardei de Aur, nc din primii ani ai urcrii lui zbek pe tronul de la Sarai, este dovedit
de scrisoarea papei Clement al V-lea, datat la 1 febr. 1314, i adresat credincioilor
ntru Hristos, afltori n regatul Ungariei. n fapt, naltul pontif i asigura c va acorda
iertarea pcatelor acelora care vor muri pentru credina catolic, n contextul n care voi
i credincioii bisericii romane din celelalte pri vecine cu regatul Ungariei ptimii, din
partea schismaticilor, a Ttarilor, a pgnilor i a altor neamuri amestecate de
necredincioi, nvliri, pustiiri, luri n prinsoare (DIR, C, veacul XIV, vol. I, p. 223).
648 Vezi situaia financiar de invidiat a mitropolitului Luca de Vicina, n anii 1304-1305,
strnind comentariile patriarhului Athanasios la Constantinopol (R. t. Ciobanu,

Evoluia, rolul i nsemntatea mitropoliei din Vicina, p. 236; S. Baraschi, Izvoare scrise
privind aezrile dobrogene de pe malul Dunrii, p. 329).
649 Nu uitm de senioria genovez instalat la Isaccea, n fostul scaun al lui Nogai, care
i putea permite s bat moned n intervalul 1307-1312 (vezi supra, p. 122, cu n. 462),
adic tocmai n perioada violentei agresiuni ntreprinse de han mpotriva comercianilor
liguri (vezi supra, p. 91).
650 Din nefericire pentru Ungaria, criza succesoral i conflictele aferente izbucnite dup
dispariia ultimului reprezentant al dinastiei Arpadiene, Andrei al III-lea (1290-1301), au

subminat ansele Regatului de a desfura aciuni militare i politice de anvergur la
rsrit de Carpai, fcnd ca, pn la urm, impunerea autoritii sale s degenereze
ntr-o stpnire mai degrab nominal dect efectiv i, n orice caz, efemer.
651 G. Popa-Lisseanu, Izvoarele istoriei romnilor, II. Descrierea Europei Orientale,
Bucureti, 1934, p. 58.

652 Ap. C. Auner, Episcopia Milcoviei, n Revista Catolic, 1, 1912, p. 545.
166 Denis Cprroiu
tuturor specialitilor notri653, de la cei mai importani exegei ai vechilor

cronici, pn la istoricii de anvergur ai nceputurilor rii Moldovei654.
Astfel, n faimosul Letopise al rii Moldovei de la zidirea lumii pn
la 1601, aparinnd lui Nicolae Costin, eruditul cronicar moldovean consem-
na avnd sub lup ceea ce istoriografia modern nu s-a nvrednicit s recu-
pereze, adic un fragment autentic al cronicii lui Grigore Ureche urmtoa-
rea trimitere: scrie Ureche Vornicul c au fostu vleatul 6807 (1299)
la desclecarea ri cu Drago Vod655.
C marele vornic strecurase n opera sa un alt vleat al desclecrii
ri cu Drago Vod dect cel acceptat ndeobte, 6867 (1359), ar fi tre-
buit s ne-o sugereze, oricum, urmtoarele circumstane: n cel mai vechi i,
probabil, cel mai apropiat de varianta autentic, dintre manuscrisele utili-
zate de P. P. Panaitescu la editarea Letopiseului rii Moldovei, paragraful
Di-nceputul domnilor, intitulat astfel de autorul cronicii, nu avea n com-
pletare v leatul 6867 (1359), prezent n toate celelelalte copii-manuscris656;
mai mult, Ureche nsui, n paragraful urmtor al Letopiseului, De nsem-
narea anilor, precizeaz, uor neptor, c scriitorii moldoveni, con-
semnnd anul 6867 (1359) ca dat a desclecatului maramureean, de au i
nsemnatu, nu au tiut ce au scris!
Iar confirmarea faptului c vleatul real al desclecrii lui Drago,
adic 1299, nu se fixase, stingher, doar n cronica lui Ureche, ci era cunoscut,
ndeobte, moldovenilor, o probeaz, de ast dat, Poema Polon, a lui Miron
Costin, printr-un paragraf ce a scpat i el, n mod nepermis, cercetrii
istorice: Muntenii cu al lor Negrul sunt ceva mai vechi n desclecarea lor
aci dect cetialali. [] Ei numr aproape patru sute de ani de la Negrul
lor, pe cnd moldovenii socotesc peste trei sute optzeci.657. Cunoscnd data
exact a redactrii Poemei Polone, iulie 1684658, i scznd din ea circa 394
653 Face, totui, excepie, n chip meritoriu, D. Onciul, care, necunoscnd n detaliu
contextul politic al acelei perioade (1299-1312), s-a grbit s conteste anul consemnat de
Ureche, aa cum l cita Nicolae Costin, susinnd c ar fi vorba despre o simpl eroare
paleografic (Originile Principatelor Romne, n Dimitrie Onciul, Scrieri alese, ediie
ngrijit de acad. tefan tefnescu, dr. Dorina N. Rusu, dr. Bogdan-Alexandru Halic,
Bucureti, 2006, p. 13).
654 Fr a sugera c respectiva indicaie cronologic ar fi trebuit preluat necritic i,
eventual, fructificat n mod automat, ca element de datare a desclecatului maramure-

ean, nu putem accepta, totui, indolena cu care, n primul rnd, exegeii operei lui
Grigore Ureche pe care, din buncuviin, nu-i vom mai nira aici au putut s treac
peste o atare comoar informativ. Astfel, includerea sa n discuie ar fi rezolvat, mcar,
ntr-o oarecare msur, o acut controvers istoriografic, privind paternitatea textelor
atribuite, convenional, marelui vornic, aa cum le cunoatem din copiile-manuscrise,
unele redactate deficitar, ajunse pn la noi.
655 Nicolae Costin, Letopiseul rii Moldovei de la zidirea lumii pn la 1601, ediia Ioan
t. Petre, Bucureti, 1942, p. 171.

656 Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, ediia P. P. Panaitescu, Bucureti, 1955, p.
65, n. 2.
657 Miron Costin, Opere, ediia P. P. Panaitescu, Bucureti, 1958, p. 234.
658 Ibidem, p. 381.
de ani (aproape patru sute) , vom avea un rezultat de o precizie uimitoare:

anul 1290 al desclecrii lui Negru Vod, aa cum ni-l ofer Letopiseul
Cantacuzinesc i cum a fost certificat de noi ntr-o contribuie anterioar659,
reluat i revizuit n paginile acestei lucrri660. Dac, ns, n privina
datrii desclecatului fgrean, l-am putea bnui pe Miron Costin de o
antecalculaie care s fi inut cont de data consemnat, deja, n cronicile
munteneti, n cazul desclecrii Moldovei rigoarea calculelor pe care i le
fceau moldovenii nii (moldovenii socotesc) este de-a dreptul nucitoare:
scznd din 1684 circa 385 de ani (peste trei sute optzeci) vom obine
tocmai anul 1299!
Dincolo de toate acestea, trebuie subliniat, din capul locului, faptul c
momentul 1359, recte 1358661, nu poate fi pus la ndoial ca nceput al
domniilor rii Moldovei. A crede c redactorii celor mai vechi liste de
domni, ntocmite spre mijlocul secolului al XIV-lea, cnd triau nc nepoii
participanilor la evenimente, puteau confunda grav contextul cronologic al
desfurrii acestora, nelndu-se, totodat, n privina identitii lui
Drago662, ni se pare o greeal metodologic663. Ceea ce a ncurcat, ns, din
perspectiv istoriografic, iele acestui scenariu a fost echivalarea, pro-
fund deficitar, a desclecatului cu nceputul domniilor rii. n realitate,
ntemeierea Moldovei s-a produs n doi timpi, faptul fiind surprins, ntr-o
form rezumat, att de cronica moldo-rus664, ct i de letopiseul atribuit
lui Grigore Ureche665.
Ct privete intervalul mare de timp, 1299-1358, care separ cele
dou momente, i care ar putea face suspect identitatea protagonitilor,
atragem atenia asupra vrstei foarte naintate pe care Drago
desclectorul o avea n momentul asumrii domniei Moldovei, dat fiind
faptul c nepoii si aveau, n anii 40 ai secolului al XIV-lea, o etate care s
le permit stpnirea unor ceti n Ungaria666. Din aceast perspectiv,
659 D. Cprroiu, Asupra nceputurilor oraului Cmpulung, n HU, t. XVI, nr. 1-2, 2008,
p. 37-64.
661 Vezi paginile urmtoare.
662 Cf. L. imanschi, Istoriografia romno-slav din Moldova. Lista domniilor din a doua
jumtate a secolului XIV, n AIIAI, XXI, 1984, p. 119-135.

663 Un argument peremptoriu n acest sens l constituie i faptul c scenariul respectiv a
fost validat de nsui tefan cel Mare att de atent cu recuperarea memoriei
sfntrposailor si naintai , la curtea cruia s-a zmislit cronica ofical a rii, n
preajma anului 1473 (vezi, cu prioritate, excepionala intervenie istoriografic a lui t.
S. Gorovei, Umbra lui Drago. La Putna, n AP, IV, nr. 1, 2008, p. 5-26).
664 Dup uciderea bourului, Drago i drujina sa s-au ntors napoi [n Maramure]
(Cronicile slavo-romne, p. 159-160).

665 Dup uciderea bourului i ntlnirea cu Eco priscariul, vntorii au srguit la
Maramor (Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, p. 64-65).

666 Cu prilejul unui proces intentat, n anul 1371, fiilor lui Sas, prin care li se contesta
stpnirea moiei Senye, aparinnd cetii Tiszabcs (Bcs/Beych) reedina lui Drag
de Beych, judele curii regale preciza urmtoarele: Iar dac s us-zisa hotrre ar fi
adus n paguba dreptului acelor Balc i Drag, atunci s trimitem fr nicio schimbare
Maiestii sale pricina zisei moii, deoarece pomenita moie trecuse din pricina necredin-
168 Denis Cprroiu
durata mic numai 2 ani, aa cum consemneaz vechile cronici

moldoveneti a domniei lui n scaunul rii Moldovei nu trebuie s mai
ridice semne, inutile, de ntrebare667.
De altfel, contextul extern att de favorabil desclecatului se conjug
perfect, pe de o parte, cu presiunea exercitat de ptrunderea oaspeilor
regali sai i ungurin Maramure668, chiar n acei ani. Este simptomatic,
n acest sens, intervenia prompt a regelui Andrei al III-lea, n anul 1300,
pentru recuperarea cetii Visc din minile fotilor proprietari, aceasta fiind
cu totul, i nu n mic msur, necesar nou i domniei noastre, mai ales
ntru ajutorul oamenilor sau oaspeilor notri <> adunai n ara noastr a
Maramureului669.
Pe de alt parte, nsi transformarea voievodatului maramureean n
comitat, ca un corolar al impunerii autoritii Coroanei n pofida autonomiei
locale, i are sorgintea n acest context, primul comite al Maramureului
fiind atestat n anul 1303, n persoana lui Nicolae Pk, fiul lui Mauriciu670.
Despre rosturile concrete ale acestuia aprarea colonitilor sai i unguri n
conflictele cu cnezii maramureeni pare s depun mrturie documentul
emis n anul 1319, din care aflm c familiarul comitelui, adic Laureniu,
castelanul de Visc671, se vzuse obligat s-i prseasc obiectivul n
circumstanele potrivnice ale luptei n care fuseser angrenai oaspeii din
Maramure672.
ei ziilor Ladislau, fiul lui Lorand, i a frailor si, n minile rposatului domn Carol,
care apoi o hrzise ziilor Balc voievodul i Drag, pentru credincioaselor lor slujbe.
(DRH, C, XIV, p. 51). i mulumim, i pe aceast cale, dlui prof. univ. dr. Aurel Rduiu,
editorul textului, pentru deschiderea cu care a rspuns insistentelor noastre solicitri,
confirmndu-ne, dup o nou analiz, att autenticitatea documentului, ct i acurateea
redactrii sale n volum.
667 Remarcm, n context, inspiraia cu care t. S. Gorovei aprecia, nc din anul 1972,
vrsta naintat a desclectorului, atribuindu-i, n domnie, o etate de peste 70 de ani

(Drago Vod i-a lui ceat, n MI, VI, nr. 1, 1972, p. 6).
668 R. Popa, ara Maramureului n veacul al XIV-lea, Bucureti, 1997, p. 180.
669 Mihalyi, Diplome maramureene, p. 4-5. C acetia intraser ntr-un inevitabil conflict
cu localnicii, ale cror moii fuseser spoliate spre folosul exclusiv al noilor venii, o
sugereaz actul din 1329, prin care regele Carol Robert de Anjou acorda o serie de
privilegii oaspeilor din Visc, Hust, Teceu i Cmpulung la Tisa, punndu-i la adpost de
reacia violent a maramureenilor: Hotrm, de asemenea, ca oamenii de nicio alt
limb sau neam s nu aib putina de a smulge de la ei pmnturile lor, pe care se zice c
le-ar fi ocupat cei dinti prin defriare, cu cheltuiala muncii lor. (ibidem, p. 12). Ct
acoperire avea aceast informaie se zice (sic!) n practicile curente, o denot att
conflictele interminabile cu familiile cneziale nvecinate (ibidem, p. 365, 419-422, 559-
562, 563-565 etc.), ct mai ales circumstanele ntemeierii Sighetului, cea mai avansat
dintre aezrile oaspeilor regali n Maramure (R. Popa, Urmele unui sat prsit din
feudalismul timpuriu n hotarul Sighetului Marmaiei, n SCIVA, t. 26, nr. 2, 1975, p.
271-282).
670 DIR, C, veacul XIV, vol. I, p. 32.
671 Cf. R. Popa, ara Maramureului, p. 196.
672 DIR, C, veacul XIV, vol. I, p. 308-309.
Nu este, credem, lipsit de importan s precizm c familia Pk i
stabilise reedina la Medieul Aurit, lng Some, dup ce spoliase dome-
niul din minile valahilor schismatici 673. i mai semnificativ ne apare
faptul c urmaii comitelui s-au aflat ntr-un conflict violent, de lung
durat, tocmai cu nepoii desclectorului Moldovei, care li se substituiser
n demnitile de comii ai Maramureului, Ugocei i Stmarului674.
Dintr-o alt perspectiv, consumarea celui dinti desclecat la cump-
na secolelor XIII-XIV este confirmat de mulimea aezrilor moldoveneti
de sorginte maramureean675, a cror constituire chiar n aceast perioad
a putut fi decelat, att documentar676, ct i arheologic.
Atenionm asupra faptului, de o relevan istoric excepional, c
nu exist nici mcar o singur vatr steasc, n arealul originar al voievo-
datului Moldovei Baia-Suceava-Rdui-Siret, care s fi fost atestat
arheologic, n mod categoric, nainte de finele secolului al XIII-lea. ntrind
aseriunile noastre, privind desclecarea rii n anul 1299, aceast
circumstan nu face dect s certifice, nc o dat, informaiile cuprinse n
vechile cronici moldoveneti: i au cercetat locul, pentru c era loc pustiu i
la marginea inuturilor unde rtceau ttarii (s.n.). [] i au pornit ei din
Maramure cu toat drujina i cu femeile i cu copiii peste munii nali [],
i au trecut peste muni cu ajutorul lui Dumnezeu i au ajuns la locul n
care Drago ucisese bourul i le-a plcut i s-au aezat acolo.677.
673 Pentru detalii, vezi Fr. Pall, Romnii din prile stmrene (inutul Medie) n lumina
unor documente din 1377, n AIIC, t. XII, 1969, p. 8-27.
674 Cf. R. Popa, op. cit., p. 233.
675 Vezi, mai ales, C. Cihodaru, Constituirea statului feudal moldovenesc i lupta pentru
realizarea independenei lui, n SCI, XI, fasc. I, 1960, p. 61-81; idem, Observaii cu
privire la procesul de formare i de consolidare a statului feudal Moldova n sec. XI-XIV,
II, n AIIAI, XVII, 1980, p. 117-139; M. M. Szkely, Familii de boieri din Moldova de
origine transilvnean (secolele XIV-XVI), n ArhGen, I (VI), nr. 1-2, 1994, p. 95-104.
676 Dintre numeroasele exemple pe care le-am putea invoca, ne vom opri, aici, la Cmpul
lui Drago, toponim cu o rezonan aparte, care a incitat constant imaginaia istoricilor
medieviti, constituindu-se, totodat, n obiectul unor analize temeinice. ntre acestea, se
distinge contribuia lui C. Asvoaie (Observaii i precizri privitoare la Cmpul lui
Drago, I-II, n AM, XVII, 1994, p. 271-279; XIX, 1996, p. 271-279), autorul concluzionnd
n favoarea ideii c acest Cmp reprezenta, la origine, o unitate teritorial aflat n
stpnirea unui Drago personaj pe care nu l-a putut, ns, identifica i care trebuie s
fi trit la sfritul secolului al XIII-lea. n ceea ce ne privete, conjugnd datele oferite de
toponimie cu cele documentare, cuprinse n diplomele maramureene, suntem n msur
s prezumm legtura dintre Drago Albu de Iapa (Mihalyi, Diplome maramureene, p.
386-387) fiul lui Codrea de Sarasu, cel dinti voievod, atestat ca atare, al rii
Maramureului (cf. R. Popa, op. cit., p. 185-186) i proprietarului Cmpului lui
Drago. nsui determinativul de Iapa/Kabalapathaka, indicnd moia de batin,
maramureean, a lui Drago Albu, duce cu gndul la regiunea Iapa/ Cobla, alturat
Cmpului lui Drago, din cuprinsul creia fcea parte satul Selivestrii, aflat la 1481 n
proprietatea lui Danco, fiul lui Sima, nepotul lui Drago Viteazul! (DRH, A, II, p. 356).
677 Cronicile slavo-romne, p. 160. Precizarea conform creia locul celui dinti desclecat
se afla la marginea inuturilor unde rtceau ttarii este susinut de o anume

mprejurare, extrem de important, pus n valoare de cercetrile numismatice i
170 Denis Cprroiu
n context, ni se pare inacceptabil ca tefan cel Mare, promotorul leto-

piseului oficial al rii, s fi admis n mod gratuit viziunea cronicreasc,
deja cristalizat la mijlocul secolului al XV-lea, privind colonizarea rii de
ctre maramureeni678, n condiiile n care cercetrile arheologice de la
Rdui au atestat existena centrului voievodal de acolo aparinnd
strbunilor marelui domn nc de la finele secolului al XIII-lea679.
n fapt, acesta cunotea foarte bine istoria stirpei sale, a crei memorie
a i onorat-o, cum bine se tie, prin amplasarea unor lespezi funerare perso-
nalizate, n naosul Bisericii Sf. Nicolae din Rdui, veritabil necropol
voievodal a rii Moldovei. Prin urmare, cheia acestei dileme istoriogra-
fice const, cum tocmai am sugerat, n datarea desclecatului maramure-
ean, cu tot cortegiul su de consecine, la cumpna secolelor XIII-XIV680,
nsui voievodul rduean numrndu-se printre acoliii desclectorului.
arheologice. Concret, ne referim la descoperirea, la Prtetii de Jos (jud. Suceava), a unui

mormnt de nhumaie tumular, aparinnd unui demnitar al Hoardei de Aur, datat cu
un dirhem emis de Nogai n ultimii ani ai secolului al XIII-lea (cf. E. Oberlnder-
Trnoveanu, Documente numismatice privind relaiile spaiului est-carpatic cu zona
gurilor Dunrii n secolele XIII-XIV, n AIIAI, XXII, nr. 2, 1985, p. 587). Statutul su,
ntrit de identificarea, n mormnt, a unei baisa, tbli de bronz adeverind o
mputernicire acordat de han, singura de acest fel cunoscut pe teritoriul Romniei,
denot incursiunea unui grup de ttari n aceast zon, poate cu o misiune oficial,
soldat, ns, cu uciderea cpeteniei lor. Deloc ntmpltor, evenimentele s-au petrecut la
Prtetii de Jos, punct de o importan strategic deosebit pe drumul care cobora de la
Gura Humorului spre Rdui. n acest sens, trebuie subliniat faptul c tocmai pe raza
acestui sat au fost identificai cei mai muli termeni topici n raport cu celelalte sate
bucovinene care atest existena unor locuri ntrite: Zamca, poian; Troian, deal;
Cetica, deal; Zamca, arin (cf. N Grmad, Studii de toponimie minor, n Analele
Bucovinei, II, nr. 1, 1995, p. 124). Nu vom ncheia aceast scurt digresiune, fr a sesiza
legtura evident dintre aceste circumstane istorice i amintirea vie, n tradiia
popular local, a luptelor lui Drago cu ttarii.
678 O cercetare arheologic exemplar, ntreprins pe valea omuzului, la Vornicenii
Mari/Tulova, a relevat existena unei necropole cretine datnd din secolele XI-XII d. Hr.
(M. D. Matei, Em I. Emandi, Necropola feudal-timpurie de la Vornicenii Mari (jud.
Suceava), n SCIVA, t. 31, nr. 4, 1980, p. 585-597), nhumrile fiind reluate, dup un
hiatus de peste un secol, n jurul bisericii treflate ridicat de panul Drgoi, proprietarul
satului (vezi n. 1145). Faptul confirm, cu att mai mult, referinele cronicreti privind
depopularea arealului bucovinean n contextul invaziei mongole (Grigore Ureche,
Letopiseul rii Moldovei, p. 63), acesta urmnd s fie colonizat de maramureeni, la
finele secolului al XIII-lea, ca o consecin imediat a aciunilor ntreprinse de Drago.
679 Lia i Adrian Btrna, op. cit., p. 357.
680 Se mai adaug argumentelor formulate deja, faptul c arhidiaconul Ioan de Trnave,
secretarul personal al lui Ludovic cel Mare, adic un martor nemijlocit, n-a consemnat n
cronica sa, dedicat evenimentelor petrecute sub domnia regelui angevin, vreo
desclecare a teritoriului de la rsrit de Carpai, de ctre Drgoeti. O atare
ntmplare, remarcabil, nu ar fi rmas n niciun caz n afara nsemnrilor sale, aa cum
trecerea lui Bogdan n ara Moldovei i lrgirea acesteia n stat in regnum est
dilatata i-au gsit ecoul, explicit, n paginile cronicii (Chronicon Dubnicense, p. 191).
Subliniem c numele acestuia, Radomir681 care a i determinat, prin
forma sa prescurtat, Radu, numele Rduilor, unic n Moldova secolelor
XIV-XV682, este de provenien srbeasc, i a ajuns, cel mai probabil, la r-
srit de Carpai prin intermediul comunitii de srbi romnizai care au
roit de pe valea maramureean a Cosului (sb. cos=mierl)683. Nu ntm-
pltor, detractorul episcopului Iosif, primul mitropolit al Moldovei, l-a putut
acuza pe acesta c este episcop srb, fr a intra n contradicie flagrant
cu calitatea sa de localnic i nrudit cu familia domnitoare a rii 684. Ba
dimpotriv!
Ei bine, la o dat greu de precizat, Drago va ncheia o alian matri-
monial cu Radomir, unul dintre fiii desclectorului devenindu-i voievo-
dului rduean ginere. Tocmai aa se explic ceea ce pn astzi rmsese
o enigm a nceputurilor Moldovei: rezidena lui Drago, dup asumarea
domniei, la Volov, curtea sa aflndu-se n proximitatea Rduilor, n
coasta unui centru voievodal care, cum bine se tie, i era aliat voievodului
maramureean Bogdan, adversarul Drgoetilor685.
Rodul cstoriei fiului lui Drago cu fiica lui Radomir va fi o fat pe
care, prin 1364-1365, o va lua de soie, n goana dup legitimitate vezi
contextul schimbrii dinastice n ara Moldovei686 Roman I Muatinul,
veriorul ei primar687. Mai mult, ntiul nscut al acestei insolite relaii
va fi tefan I, viitorul domn al Moldovei, cu care stirpea lui Drago i va
pierde reprezentarea la vrful ierarhiei voievodale moldoveneti688. St
681 DRH, A, I, p. 6. Vezi i Al. I. Gona, Satul n Moldova medieval, p. 179.

682 Evaluarea noastr se raporteaz, desigur, la indicele onomastic al epocii respective,
aa cum ni-l relev corpusul de documente care ne stau, astzi, la dispoziie.
683 Dovada peremptorie c aceasta este sorgintea numelui Cosu Kozo n documentele
epocii (Mihalyi, Diplome maramureene, p. 179) i a comunitii aferente o reprezint

numele satului Srbi, localizat n centrul respectivului cnezat de vale maramureean,
atestat nc din secolul al XIV-lea (cf. R. Popa, op. cit., p. 99). Privitor la ascendena lui
Radomir, ar trebui insistat i asupra stemei sale heraldice, pus n eviden de cercetarea
arheologic a mormntului fiului su, din necropola rduean (Lia i Adrian Btrna,
p. 56-60). n fapt, este vorba despre un cap de lup, care ne trimite cu gndul la porecla
unuia dintre personajele de prim mrime ale sfritului sec. al XIII-lea maramureean,
i anume Stan Lupu/Farkstan, posesorul unei veritabile ceti (R. Popa, op. cit., p. 218),
amplasate lng satul de batin al familiei sale, din vecintatea nemijlocit a vii
Cosului!. Mai mult dect att, unul dintre fiii si se numea Ivanciuc (Mihalyi, Diplome
maramureene, p. 77), antroponim care st la baza numelui satului Ivancicui (DRH, A,
I, p. 196), din vecintatea nemijlocit a centrului voievodal rduean!
684 FHDR, IV, p. 271.
685 Pentru detalii cu privire la aceste circumstane istorice, vezi infra, p. 189, cu n. 784.
686 Lia i Adrian Btrna, op. cit., p. 193-208.
687 Ibidem, p. 204. Vezi i tabloul genealogic schiat la p. 208, pe care l-am reprodus i noi,
n cele ce urmeaz.
688 Pe de o parte, este bine tiut c Alexandru cel Bun, fratele lui tefan I, era rodul
cstoriei lui Roman I cu o a doua soie, cneaghina Anastasia (ibidem, p. 203-204). Pe de

alt parte, trebuie subliniat c Iuga, care l-a i nlocuit pe tefan I la conducerea rii
Moldovei, ntr-o conjunctur politic destul de obscur, nu are nicio legtur cu Iurie,
fratele uterin al domnului (DRH, A, I, p. 7, doc. 5; p. 8, doc. 6C). Aceast regretabil
confuzie, generalizat n istoriografia romneasc, ar putea fi exclus pornindu-se de la o
not aparinnd lui t. S. Gorovei, privitoare la etimologia diferit a celor dou nume:
172 Denis Cprroiu
mrturie aseriunilor noastre i informaia, explicit, oferit de raguzanul

Giacomo di Pietro Luccari, n celebra sa Copioso ristretto degli annali di
Rausa (Veneia, 1605, p. 105), cu privire la tefan I: in cui vene meno la
casa di Dragissa !689.
Iurg provine din Gheorghe, spre deosebire de Iuga, care deriv din Ignatie (Veacul XIV.
Din nou i mereu, p. 286-287). Amintim, de altfel, c nsui Iuga meniona, ntr-unul
dintre puinele documente care ni s-au pstrat, provenind din cancelaria sa, credina
copiilor mei i credina lui tefan voievod i a copiilor si, credina frailor lui, credina
lui Olecsandro, credina lui Bogdan (DRH, A, I, p. 10). Prin urmare, Iuga trebuie
asociat unei alte spie voievodale vezi apariia sa repetat, sub numele Iuga Giurgevici,
n sfatul domnesc al lui Roman I (DRH, A, I, p. 3, 6), n calitate de jupan, titlu rezervat
rudelor domneti (cf. t. S. Gorovei, ntemeierea Moldovei, p. 126) , provenind dintr-un
voievod Giurgiu, care s-a numrat, poate, printre fiii lui Bogdan I. Vezi, n acest sens,
actul emis de cancelaria lui Ludovic de Anjou, n care este precizat trecerea n Moldova
a lui Bogdan i a fiilor si, necredincioi ai Coroanei ( DRH, D, I, p. 82), coroborat cu
prezena unui voievod Gheorghii/Giurgiu, ntre cei dinti fericii ctitori domni ai
Moldovei, din pomelnicul de la Vorone (A. Eanu, V. Eanu, Pomelnicul Mnstirii
Vorone, p. 120). Mai mult, n documentul emis n favoarea lui iban, Iuga precizeaz c
acesta a slujit cu credin i ntru sfini odihniilor, printelui nostru < >, lui Petru
voievod i lui Roman voievod, <> tefan voievod (DIR, A, I, p. 12). Pauza existent
n acest fragment, deteriorat, din documentul original, denot faptul c tatl lui Iuga s-a
numrat printre voievozii titulari ai Moldovei (vezi i C. Cihodaru, Din nou despre Iurg
Coriatovici i Iuga Vod, n AMM, I, 1979, p. 147; idem, Cu privire la volumul Alexandru
cel Bun (Iai, 1984) , n AIIAI, XXI, 1984, p. 539-540), fr a fi acceptat de partida
muatin, cu care Iuga s-a aflat n conflict. St mrturie, n acest sens, tocmai relaia
tensionat dintre tefan I i Iuga, cruia cel dinti s-a vzut obligat s-i cedeze tronul,
dar i contextul accederii la domnie a lui Alexandru cel Bun, care l-a nlturat prin for
pe Iuga, cu ajutorul lui Mircea cel Btrn (Cronicile slavo-romne, p. 14). n mod
semnificativ, Alexandru cel Bun nu-l va include pe Giurgiu printre sfntrposaii domni
de mai nainte (DRH, A, I, p. 24) i nici printre membrii familiei voievodale pomenii la
Mnstirea Bistria (Pomelnicul Mnstirei Bistria, p. 86). Precizm, n finalul acestei
digresiuni, c nu poat fi luat, n nici un caz, n considerare identificarea voievodului
Giurgiu cu celebrul Jurj, voievod valah (Czurcz woiewoda woloskiego), refugiat n
Galiia i mproprietrit de Ladislau de Oppeln la Stupnia, n toamna anului 1377, din
pricina defeciunii (trdrii) neateptate a poporului su (ap. P. P. Panaitescu, Din
istoria luptei pentru independena Moldovei, p. 113). O asemenea ipotez este infirmat,
n mod categoric, chiar de actul emis n favoarea lui iban, la 28 noiembrie 1399, n care
tatl voievodul Iuga apare ca rposat (ntru sfini odihnit), ceea ce contravine flagrant
atestrii voievodului Jurj, pn n anul 1406, ca rezident la Stupnia (ap. t. S. Gorovei,
ntemeierea Moldovei, p. 260, n. 85). De altfel, ncadrarea lui Jurj i a fiilor si, Ioan i
Clement nume regsit n onomastica maramureean, dar inexistent n Moldova n
herbul Sas trimite la legturi de rudenie cu Drgoetii (ibidem, p. 130-131, 150-151),
mai exact la identificarea voivodului alungat din Moldova cu primul socru al lui Roman I.
689 Aceast excepional informaie istoric, cuprins ntr-un izvor de prim mn (vezi n.
734), a fost ignorat, ntr-o manier profund deficitar, de istoriografia romneasc. Fac
excepie t. S. Gorovei i M. M. Szkely, care, fr a percepe temeiurile sale concrete, au
evideniat, totui, faptul c tefan cel Mare, cutnd s-i legitimeze domnia, va recupera
memoria desclectorului maramureean, pretinznd c aparine el nsui sfinitei
stirpe a lui Drago (Moldova i regalitatea sacr, p. 204-210).
n lumina tuturor celor evideniate mai sus, vom ncerca s identificm

principalele repere ale evoluiei aezrii moldave, Baia, de o importan cu
totul aparte pentru geneza statului de la rsrit de Carpai.
Plasat pe valea Moldovei creia i-a i mprumutat numele su
originar690, ntr-o zon puin favorabil activitilor agricole, dar ideal
pentru asigurarea unei aprri eficace691, Baia i va datora nceputurile, aa
cum am vzut, prezenei alane692, care va dinui, ca factor majoritar, pn la
nceputul sec. al XIV-lea. Din perspectiv documentar, faptul este certificat,
n mod irefutabil, de celebra cronic a Conciliului de la Konstanz, datorat
lui Ulrich von Richental. Astfel, n lista oraelor care au trimis delegai la
dezbateri, dup citarea Trgului Iailor (Iesmarckt) i a Bii (Molga) apare
precizarea die zwu seind philistei 693, adic unde sunt filistei !
Intrnd, dup dispariia lui Nogai, sub patronajul temporar al
desclectorului conform unui scenariu propus de V. Ciocltan, dar atribuit
mijlocului secolului al XIV-lea694, centrul de putere alan de pe valea
690 Pentru detalii privind discuiile care s-au purtat pe marginea provenienei numelor
aezrii, vezi, mai recent, V. Neamu, Istoria oraului medieval Baia (Civitas
Moldaviensis), Iai, 1997, p. 32-38. Dintre contribuiile mai vechi, se remarc
urmtoarele: T. Blan, Numele MOLDOVA. O istoriografie a problemei, n Studii i
Materiale, 3, Suceava, 1973, p. 77-112; D. Moldovanu, Etimologia hidronimului
MOLDOVA, n ALIL, s. A, t. XXVIII, 1981-1982, p. 5-61; idem, Ipoteza originii sseti a
numelui MOLDOVA, n Studii de onomastic, III, Cluj-Napoca, 1982, p. 144-183; V.
Maciu, Acea parte a rii Romneti numit Moldova, n MI, X, nr. 6, 1976, p. 5-8; I.
Popescu-Sireteanu, Numele MOLDOVA, n Studii de onomastic, III, Cluj-Napoca, 1982,
p. 290-300. n ceea ce ne privete, vom reveni, curnd, asupra problematicii generate de
numele Moldovei, propunnd o soluie etimologic alternativ, ntru totul original.
691 nlimile de pe malul drept i cursul despletit al Moldovei, de o parte, bahnele i
plotinele care nsoeau cursul omuzului Rece i cele care nsoeau cursul omuzului
Mare asigurau o aprare natural pentru locuitorii Bii (V. Neamu , op. cit., p. 27).
692 Atragem atenia, aici, asupra ipotezei, extrem de interesante, susinut de Al. I.
Gona, cu privire la proveniena local a numelui Moldovei, datorat unui boier romn,
Molda, care a trit prin anii 1300 i a stpnit ca voievod, sub dominaia mongol, nu
numai oraul Molda (Baia), ci i ntreaga vale a rului numit mai apoi Moldova (Satul n
Moldova medieval, p. 21). Argumentaia reputatului cercettor s-a bazat pe informaiile
oferite de un act emis la 18 martie 1617, care meniona un boier Molda, ca strmo al lui
Vlad ofrac, cel din urm fiind beneficiarul unui privilegiu acordat de Alexandru cel Bun
pentru satul ofrceti, aezat pe Valea Neagr i Moldova, aproape de vrsarea sa n
Siret. Numai c apelativul Safrac (Safrax), aparinnd unui general got din sec. al IV-lea,
reprezentnd n opinia lui Al. I. Gona izvorul onomastic al boierului ofrac, era, de
fapt, un nume alan (cf. Bernard S. Bachrach, History of the Alans in the West: From
Their First Appearance in the Sources of Classical Antiquity Through the Early Middle
Ages, University of Minnesota Press, 1973, p. 26-27).
693 Cf. C. I. Karadja, Delegai din ara noastr la Conciliul din Constana (n Baden) n
anul 1415, Bucureti, 1927, p. 82-83. V. Neamu, autorul celei mai recente monografii
dedicate aezrii medievale de la Baia, admitea, la rndu-i, prezena alanilor n oraul
moldav, fr sa fi intuit circumstanele concrete ale ivirii lor n acest areal: Faptul c ei
se gseau la Baia i n 1415 pledeaz pentru ideea c filisteii au venit aici cu familiile i
bunurile lor, devenind locuitori ai oraului la o dat greu de precizat. (op. cit., p. 41).
694 Vezi n. 630.
174 Denis Cprroiu
Moldovei se va constitui n reperul politic fundamental al teritoriului

adiacent, adic al rii numite, n consecin, a Moldovei, aa cum este ea
consemnat n documentele emise de cancelaria angevin695.
Descoperirile arheologice au dovedit c ulterior, pn la jumtatea sec.
al XIV-lea, n cuprinsul aezrii moldave se realizaser deja suficiente
acumulri pentru a se putea sesiza o anumit detaare a Bii de aezrile
rurale din jur 696. Chiar i n perioada ce a urmat revenirii n for a
hegemoniei mongole n acest areal697, sub hanul zbek (1313-1342), dei nu
s-au putut sustrage total controlului exercitat de Hoard, centrele autoh -
tone de putere precum cel alan de pe apa Moldovei698 sau cel voievodal de
la Rdui vor beneficia, totui, de o larg autonomie intern, care le va
preciza dezvoltarea699.
Aceast evoluie va fi curmat, ns, de contraofensiva ungar la r-
srit de Carpai, pus n grija secuilor pe frontul sudic al viitoarei Moldove,
respectiv a maramureenilor lui Drago n arealul nord-vestic. Privitor la
cronologia sa, extrem de controversat, vom evidenia urmtoarele:
Din unghiul nostru de vedere, cel de-al doilea desclecat care va
genera, curnd, domnia Moldovei i, prin consecinele sale durabile, prefa-
cerea structural a aezrii omonime nu a fost prilejuit, aa cum consider
t. S. Gorovei, de reuita expediiei militare a lui Andrei Lackfy, din 1345700.
695 DRH, D, I, p. 75-78. Trebuie subliniat, n context, c documentele emise de cancelaria

ungar relev, indubitabil, consemnarea diverselor ri romneti, dependente de
Coroan, sub un nume aflat, de cele mai multe ori, n legtur nemijlocit cu centrul lor
de putere: ara Fgraului, ara Haegului, ara Severinului. n cazul rii Moldovei,
aceast circumstan pare s se fi reflectat, mai trziu, n inscripia de pe sigiliul
oraului (SIGILLUM CAPITALIS CIVITAS MOLDAVIE TERRE MOLDAVIENSIS), cu
condiia ca termenul capitalis s se raporteze la ora i nu la sigiliu, n acest din urm
caz impunndu-se formularea sigiliul mare al oraului Moldova ! (cf. S. Iftimi,
Reprezentri faunistice n sigiliile medievale ale oraelor din Moldova, n Lumea
animalelor. Realiti, reprezentri, simboluri, vol. ngrijit de Maria Magdalena Szkely,
Iai, 2012, p. 462).
696 E. Neamu, V. Neamu, S. Cheptea, Oraul medieval Baia, I, p. 153.
697 Dominaia Hoardei de Aur se va exercita, ns, n forme mai anemice dect sub Nogai
i excluznd, oricum, posibilitatea unei prezene efective n zon. n acest sens, toponimia
ne ofer argumentul absenei mongolilor din regiunile nordice ale Moldovei. Este vorba
despre atestarea, n inutul Dorohoiului, a unor sate cu nume derivate din acelea ale
baskacilor funcionari nsrcinai cu strngerea tributului n regiunile dependente, dar
i cu supravegherea localnicilor, care nu i aveau rostul dect n regiunile lipsite de
prezena efectiv a rzboinicilor nomazi (V. Spinei, op. cit., p. 435-437).
698 Cel trziu la finele deceniului trei al veacului al XIV-lea, centrul de putere al alanilor
de pe valea Moldovei se va integra domniei iailor, atestat n aceast perioad la

rsrit de Carpai, avnd ca nucleu aezarea de pe cursul inferior al Bahluiului, al crei
nume le-a i perpetuat locatarilor si amintirea: Trgul Iailor (pentru detalii, vezi
infra, analiza dedicat nceputurilor oraului Iai).
699 Deloc ntmpltor, faimoii potentibus illarum partium ai documentelor papale sunt
atestai la rsrit de Carpai n prima jumtate a sec. XIV, ca oponeni ai intereselor

Coroanei ungare i cotropitori ai drepturilor episcopiei Milcoviei (DRH, D, I, p. 63).
700 t. S. Gorovei, ntemeierea Moldovei, p. 89-93.
Pe de o parte, cronica atribuit clugrului minorit Ioan701, i care

frapeaz prin mulimea precizrilor cronologice, de importan major
pentru circumscrierea obiectiv a evenimentelor n discuie, menioneaz cu
claritate att data respectivei incursiuni (2-5 februarie1345), ct i faptul c
la ea au participat exclusiv secuii, mpreun cu civa unguri (Siculi cum
paucis Hungaris)702. Pe de alt parte, expediia a vizat teritoriile aflate sub
stpnirea lui Atlamu, adic sudul extrem al viitoarei Moldove703, trecerea
Carpailor fcndu-se, cel mai probabil, prin pasul Oituz. n plus, reuita
conjunctural a incursiunilor secuieti nu a schimbat nicicum statutul teri-
toriilor respective i nici nu i-a ndeprtat pe ttari. Abia ncepnd cu anul
urmtor, dat fiind izbucnirea ciumei printre acetia704, regele angevin a
putut avea linite la hotare, ceea ce i-a i permis s plece n Italia (1347).
Nici vorb, aadar, cu ocazia incursiunii secuieti din 1345, de vreo par-
ticipare a regelui ori a maramureenilor, de expediii majore care s-i ur-
meze sau de ptrunderi n nordul Moldovei. Nu numai c acea incursiune s-a
rezumat la ea nsi, dar ceea ce a fcut ca linitea s se atearn la hotare,
abia n anul urmtor, a fost intervenia divin, care i -a rrit pe ttari705.
Raionamentul nostru se fundamenteaz i pe faptul c, urmare a unor
circumstane dintre cele mai favorabile implicarea mongolilor n rzboiul
anti-genovez, concentrarea principalelor lor fore n asedierea Caffei i
izbucnirea ciumei, cu aceast ocazie (1346/1347)706, teritoriile care scap,
temporar, controlului ttrsc sunt cele din extremitatea curburii carpatice.
O dovedete corespondena papal din anul 1347, care face cunoscut hot-
rrea Scaunului pontifical de a reactiva Episcopia cumanilor, metamorfozat
n episcopatus Milcovensis707.
Semnificativ pentru argumentaia noastr este i faptul c reuita
angevin, trmbiat cu emfaz, avea s fie doar una de cancelarie. n ciuda
repetatelor atestri documentare, Episcopia Milcoviei nu va reui s intre, de
facto, n posesia bunurilor sale708.
701 n fapt, este vorba despre un pasaj interpolat n Chronicon Dubnicense, ed. M.
Florianus, n Historiae Hungaricae fontes domestici, vol. III, Lipsiae, 1884.
702 Ibidem, p. 151-152.
703 Este semnificativ, n acest sens, faptul c Atlamu cumnatul hanului Geanibek i,
totodat, cpetenia ttarilor de la gurile Dunrii a devenit personajul principal al unei

cunoscute balade populare romneti, care l amintete ca Alimo, haiduc din ara de
Jos (cf. V. Ciocltan, Ctre prile ttreti din titlul voievodal al lui Mircea cel Btrn,
n AIIAI, XXIV, nr. 2, 1987, p. 351). Mai mult, n conformitate cu vechile cronici ungare,
atacurile repetate ale secuilor i-au obligat pe ttari s se retrag ad parte maritimes
(Chronicon Dubnicense, p. 168).
704 Conform precizrilor clugrului minorit, ciuma a rpus nu mai puin de 30.000 de
ttari (Chronicon Dubnicense, p. 148).

705 Ibidem.
706 V. Ciocltan, Mongolii i Marea Neagr n secolele XIII-XIV, p. 194-202.
707 episcopatul Milchouensis, in regno Ungarie, in finibus videlicet Tartarorum, ex
institutione ordinatus antiqua (DRH, D, I, p. 63-65).

708 Cf. V. Spinei, Moldova n secolele XI-XIV, p. 316-318.
176 Denis Cprroiu
Incitai de informaiile pe care le ofer scrisoarea papei Clement al VI-

lea, din 15 iulie 1352709, dar i de circulara lui Inoceniu al VI -lea, din 10
noiembrie 1354710, ali istorici au ncercat s plaseze transferul lui Drago
n intervalul 1352-1355. De fapt, o analiz atent a scrisorilor respective,
corelat cu alte indicii, duce la concluzia c nici n acest interval cronologic
nu a fost nregistrat vreo campanie militar rsuntoare, care s aib drept
consecin extinderea stpnirii angevine la rsrit de Carpai. Dimpotriv!
Din primul document aflm faptul c, dup ce fusese ntiinat de
Ludovic cu privire la atacurile ttarilor fr de credin, Clement al VI -lea
accept cererea regelui angevin de a i se conceda veniturile bisericii Unga-
riei, ca ajutor pentru susinerea luptei mpotriva necredincioilor. Acesta ar
fi fost, deci, primul semnal al hotrrii lui Ludovic cel Mare de a trana,
definitiv, problema mongol de la graniele rsritene ale regatului711.
Un an mai trziu, la 28 martie 1353, n virtutea aceluiai deziderat,
regele Ludovic ntrete braovenilor vechile privilegii, n urmtoarele
condiii: dac s-ar ntmpla ca maiestatea noastr s duc ea nsi oastea
n prile rsritene, atunci fiecare din ei s fie dator s mearg cu noi pe a
sa cheltuial, clare sau pedestru, dup putina sa. Iar dac vom duce noi
nine oastea n prile apusene, atunci vor trebui i vor fi datori s trimit
n acea oaste a noastr, din partea obtii lor, cincizeci de brbai sprinteni,
bine narmai i cu lnci712.
Fragmentul denot, aadar, nu numai importana pe care o acorda
regele dificilei campanii anti-ttreti necesitnd, spre deosebire de expedi-
iile n apus, ntregul potenial combativ al braovenilor713, ci i faptul c ea
nu avusese, desigur, loc.
Peste nc un an, avem o nou confirmare a acestor tergiversri: n
actul din 10 noiembrie 1354, naltul pontif dispune propovduirea cruciadei
n Polonia, Ungaria i Boemia, mpotriva ttarilor, lituanienilor i a altor
necredincioi, care de trei ani nvlesc mereu !714.
709 Vetera Monumenta Historica Hungaria Sacram Illustrantiam, ab Augustino Theiner,

t. I (1216-1352), Romae: Typis Vaticanis, MDCCCLIX, p. 815-816.
t. II (1352-1526), MDCCCLX, p. 10-11.

711 Aceste mprejurri dovedesc i ubrezenia aprecierilor conform crora, campaniile
secuieti din 1345 ar fi epurat spaiul moldav de prezena mongol, pentru a -i face loc
lui Drago maramureeanul!
712 DRH, C, X, p. 195.
713 n treact fie spus, braovenii erau, prin nsi natura preocuprilor lor negustoreti,
la care se adaug, desigur, poziionarea geografic a burgului transilvnean, direct

interesai de crearea unui culoar angevin spre gurile Dunrii, asigurnd, astfel,
conexiunea cu emporiile genoveze stabilite acolo. Se prea poate ca regele s fi speculat
aceste aspecte, documentul putnd fi interpretat i dintr-o atare perspectiv.
714 Vezi n. 710. Actul ridic un justificat semn de ntrebare asupra informaiilor cuprinse
n cronica florentinului Matteo Villani (Rerum Italicarum Scriptores, XIV, Milano, 1729,
col. 237), privitor la campania lui Ludovic de Anjou, din primvara anului 1354, n ara
ttarilor. Deloc ntmpltor, veridicitatea acestor mrturii a fost contestat, recent, de
Iat, aadar, c mongolii fuseser, n tot acest timp, att de activi,

nct papalitatea se vedea obligat s cear forelor cretine aliate
ntreprinderea unor aciuni militare de anvergur. Numai c, nici de data
aceasta, graie defeciunii polone, obsedanta campanie nu va avea loc!715
Facem referire, aici, la acordul ncheiat ntre Cazimir al III-lea i Geanibek
cndva, la cumpna anilor 1354/1355, ntr-un regim de cointeresare716,
care nu putea pica prea bine aliatului su de la Buda717.
Dat fiind atitudinea anterioar a lui Ludovic de Anjou, care se
implicase, cu cheltuieli i riscuri majore, n conflictele unchiului su cu
lituanienii i ttarii (1351/1352), la aceasta adugndu-se i recunoaterea
drepturilor Poloniei asupra Rusiei haliciene pe ntreaga durat a domniei lui
Cazimir718, frustrarea regelui Ungariei trebuie s fi fost cu att mai
profund.
n acest context, Ludovic va lua o hotrre major: rezolvarea
definitiv a problemei moldoveneti. S ne explicm:
nc din 1314, scrisoarea papei Clement al V-lea, adresat credincio-
ilor ntru Hristos, afltori n regatul Ungariei, i asigura c va acorda ier-
tarea pcatelor acelora dintre ei care vor muri pentru aprarea credinei
catolice, n contextul n care cum ni s-a artat din partea voastr, voi i cre-
dincioii bisericii romane din celelalte pri vecine cu regatul Ungariei pti-
mii, din partea schismaticilor, a Ttarilor, a pgnilor i a altor neamuri
amestecate de necredincioi, nvliri, pustiiri, luri n prinsoare, ntemni-
ri i alte npaste de multe feluri719. Cinci ani mai trziu, indignat fiind
de perpetuarea acestei ciume, papa Ioan al XXII-lea cere, cu fermitate, ex-
tirparea ei720. Msura se impunea i ca sanciune la sprijinul pe care aceste
elemente schismaticii din regat i din prile nvecinate ndrzniser s-l
acorde, n intervalul 1315-1318, rebelilor din Transilvania, condui de
ctre reputatul medievist maghiar Istvn Vsry (Nagy Lajos tatr hadjratai, n Studia
Caroliensia, nr. 3-4, 2006, p. 17-30).
715 De altfel, n martie 1355, papa era ntiinat despre rzboiul pe care Ludovic l va
porni n cu totul alt direcie, i anume mpotriva turcilor (DRH, C, X, p. 304).

716 ngrijorat de ntrirea i agresivitatea Ordinului cavalerilor teutoni n regiunile
baltice, Cazimir al III-lea se vede obligat s-i mbunteasc relaiile politice, att cu
lituanienii, ct i cu ttarii. Accept chiar plata unui tribut pentru posesiunile sale din
Rusia de sud-vest, la fel cum procedaser n trecut cnezii halicieni (cf. V. Spinei, op. cit.,
p. 323). La rndul su, Geanibek era interesat s-i asigure spatele n regiunile nordice,
n perspectiva unui deziderat cruia i subsumase ntreaga sa guvernare: cucerirea
Tabrizului. Faptul s-a i mplinit, de altfel, confirmnd oportunitatea acordului, chiar n
anul urmtor (V. Ciocltan, Mongolii i Marea Neagr n secolele XIII-XIV, p. 201).
717 nsui suveranul pontif, Inoceniu al VI-lea, i va trimite fiului su spiritual, Cazimir
al III-lea, o scrisoare prin care dezaproba, cu vehemen, decizia acestuia de a se

subsuma hanului ttar, cruia accepta s i plteasc tribut, n numele unui meschin
avantaj politic (cf. J. Meyendorff, Byzantium and the rise of Russia: a study of Byzantino-
Russian relations in the fourteenth century, Cambridge University Press, 1981, p. 64).
719 DIR, C, veacul XIV, vol. I, p. 223.
720 Cf. t. Pascu, Contribuiuni documentare la istoria Romnilor, p. 162.
178 Denis Cprroiu
Ladislau Bor721. Iat, aadar, c imixtiunile acestor schismatici se

acutizaser ntr-o aa msur, nct atentau chiar la stabilitatea regatului.
Iar lucrurile nu se vor opri aici!
Fr a putea curma rul reprezentat de schismatici, regele nsui i
se plngea papei, n 1325, de maltratrile suferite de locuitorii catolici ai
inuturilor mrginae din partea acestora, lamentaia repetndu-se doi ani
mai trziu722.
Dar, tocmai prin datele la care au fost emise, documentele respective
sunt extrem de folositoare ncercrii de a-i identifica pe schismatici. Astfel,
ghidndu-ne dup relaia cordial dintre regele Carol Robert i voievodul
Basarab I, aa cum ne apare ea n documentul din 1324723, dar i dup
interveniile repetate n favoarea credinei romane ale celui din urm
(1327)724, este exclus identificarea lor cu ortodocii din ara Romneasc.
Conjugate cu faptul c voievodul maramureean Bogdan, infidel
notoriu al Regatului ungar, nc din anul 1342725, se afla ntr-o strns
legtur cu omologul su de la Rdui726, toate datele enumerate mai sus
pun ntr-o lumin nou informaia pe care ne-o ofer arhidiaconul Ioan de
Trnave, privitor la conflictele interminabile ale Coroanei angevine cu
moldovenii727!
Informaiile istorice evideniaz, aadar, n mod indubitabil, existena
a dou entiti politico-geografice la rsrit de Carpai: regiunile din vecin-
tatea curburii carpatice, controlate nemijlocit de ttari de importan capi-
tal pentru Regatul ungar, n perspectiva activizrii drumului comercial
dintre Braov i Chilia i Moldova nord-vestic, locuit de acei schismatici
recalcitrani, care creau attea probleme la grania transilvan.
Interveniile angevine n aceste dou direcii fr a presupune, n
mod obligatoriu, i confruntri militare de anvergur se vor lsa, oricum,
ateptate, avnd loc abia n 1356/1357. Iniierea, ca i reuita728 lor s-a
datorat restriciei conjuncturale a puterii mongole n acest areal, dat fiind
campania din Transcaucazia, care absorbise ntregul potenial combativ al
721 Ibidem, p. 163.

722 Ibidem, p. 162.
723 DRH, D, I, p. 37.
724 Ibidem, p. 39-40.
725 Vezi documentul emis de Ludovic de Anjou la 21 octombrie 1343, n care regele preciza
c Bogdan era, la acea dat, quondam woyvoda de Maramarosio noster infidelis

(Mihalyi, Diplome maramureene, p. 20). Civa ani mai trziu, la 15 septembrie 1349,
Bogdan apare drept quondam voyvoda, regni nostri infideli notorio, desf urnd aciuni
violente mpotriva credincioilor regelui (ibidem, p. 31).
726 Aceast veritabil alian politic, ce i va arta roadele civa ani mai trziu, du-
cnd la emanciparea rii Moldovei de sub controlul Coroanei ungare, se baza pe o alian-
matrimonial de o excepional nsemntate istoric, aa cum o relev contribuia
colegilor Lia i Adrian Btrna, Biserica Sfntul Nicolae din Rdui, p. 193-207.
727 Chronicon Dubnicense, p. 188.
728 n vara anului 1357, papa se grbea s-l felicite pe Ludovic pentru ngustarea ho ta-
relor mongolilor, din vecintatea Regatului ungar (Vetera Monumenta Historica

Hungaria Sacram Illustrantiam, ab Augustino Theiner, t. II (1352-1526), Romae: Typis
Vaticanis, MDCCCLX, p. 33).
Hoardei de Aur. i aceasta, deoarece cucerirea Tabrizului, obiectivul suprem

al politicii hanilor itilieni, devenise pentru Geanibek o adevrat obsesie729.
Aadar, refluxul prezenei mongole, care presupunea vulnerabilizarea
zonelor mai ndeprtate de Bugeac, din nord-vestul Moldovei i nord-estul
Munteniei, i va permite regelui angevin s preia controlul efectiv al acestora.
Cu prioritate, a fost vizat teritoriul dintre Carpai i Dunrea dobrogean,
aa cum l regsim n actul din 1358730, consecina nemijlocit a succesului
repurtat n aceste mprejurri.
Pe cellalt front, al conflictului cu schismaticii moldoveni, decizia inter-
veniei militare i luarea n stpnire a teritoriului aferent au fost precedate
de convocarea romnilor pentru a doua i ultima oar731 la congregaia
general a strilor transilvane. Evenimentul a avut loc n anul 1355, n
numele i din porunca scris a regelui732, i s-a dorit a fi un gest condescen-
dent, desigur interesat, al lui Ludovic de Anjou, care urmrea, foarte pro-
babil, atragerea maramureenilor n proiectul moldav.
Faptul, materializndu-se cu luarea n stpnire, de ctre Drago, a
centrului de putere alan de pe apa Moldovei, se va petrece, din motivele
evideniate anterior, abia n anul 1358733.
Raionamentul nostru concord, n chip fericit, cu informaiile oferite
de cronica lui Luccari, izvor de prim mn734, din care rezult ocuparea

730 DRH, D, I, p. 72.
731 Este semnificativ faptul c prima convocare a romnilor a avut loc n 1291, tot n
legtur cu un desclecat: cel al rii Romneti (vezi infra, p. 274, cu n. 1213).

732 Cf. Gh. Bichiceanu, Adunri de stri n rile Romne. Congregaiile generale n
Transilvania voievodal, Sibiu, 1998, p. 253.

733 O informaie nsemnat, care a scpat majoritii cercettorilor, probeaz faptul c
anterior Drago se afla nc n Maramure. Astfel, inscripia de pe zidul bisericii

parohiale din satul Biserica Alb atestat ca proprietate a Drgoetilor n documentele
epocii (Mihalyi, Diplome maramureene, p. 83) relev faptul c lcaul de cult a fost
ctitorit de soia desclectorului, nenumit, n anul 1351 (cf. Al. Babo, Tracing a Sacred
Building Tradition. Wooden Churches, Carpenters and Founders in Maramure until the
turn of the 18th Century, Lund University, Sweden, 2004, p. 255). Privitor la aplombul
ctitoricesc al viitorului domn moldovean, trebuie subliniat c acesta a ridicat, mpreun
cu sora sa, Milia, mnstirile de la Biserica Alb i Taras/Peri, la o dat necunoscut
(ibidem; vezi i Z. Pclianu, Mruniuri istorice, n Cultura cretin, XVI, nr. 7-8, 1936,
p. 395). Dac despre chinovia de la Biserica Alb nu s-au pstrat informaii verificabile,
mnstirea Sfntului Arhanghel Mihail din Peri este atestat ca fundaie a naintailor
lui Balc i Drag, de actul patriarhal emis n august 1391 (FHDR, IV, 231-233).
734 n legtur cu nsemntatea excepional a cronicii lui Luccari s-au pronunat, n
trecut, N. Iorga (Studii i documente cu privire la istoria romnilor, III, Bucureti, 1901,
p. LX) i P. P. Panaitescu (Al. Grecu, Relaiile rii Romneti i ale Moldovei cu Raguza
p. 118), iar, mai recent, A. Pippidi (Rapports de Raguse avec les Pays Roumains, p. 86-87)
i, ndeosebi, t. S. Gorovei i M. M. Szkely. ntr-o remarcabil intervenie
istoriografic, reputaii istorici ieeni apreciau, n mod judicios, c n adevr, istoricii
obinuii cu analiza textelor au remarcat demult valoarea tirilor transmise de Luccari
(Moldova i regalitatea sacr, p. 203).
180 Denis Cprroiu
rii Moldovei de ctre Drago, baron de Hust chiar n anul 1358735.

Vom consemna, n susinerea ipotezei noastre, faptul c Giacomo Luccari
s-a inspirat dup o veche cronic slav redactat n Moldova, necunoscut
astzi, coninnd date cu mult mai exacte i mai credibile dect toate
celelalte izvoare cronicreti ajunse pn la noi. A se vedea, spre argumen-
tare, exactitatea cu care celebrul raguzan nregistreaz succesiunea
primilor domni Drago, Sas, Bogdan, Lacu, <Petru> Muatinul, Roman,
tefan736, ntr-un evident contrast cu erorile majore pe care le conine, din
aceast perspectiv, Letopiseul moldovenesc737.
Mai mult, privitor la funcia ocupat de Drago n ajunul trecerii sale
n Moldova, aa cum o relev Luccari, i anume aceea de castelan de Hust,
trebuie subliniat c n aceast perioad ea era exercitat de familiarii
comitelui Maramureului. n mod profund semnificativ, pe la 1355 este
atestat drept comite al Maramureului nsui Drag de Bedeu, ruda
apropiat a desclectorului Moldovei738! Chiar i mai trziu, rosturile
Drgoetilor n aceast parte de ar sunt puse n eviden, cu claritate, de
documentele provenite din cancelaria angevin. Acestea denot prezena
constant i de lung durat a nepoilor desclectorului n regiunea Satu
Mare i n prile de vest ale Maramureului, unde stpneau proprieti
vaste, ntre ele remarcndu-se, simptomatic, chiar Hust-ul739.
Ct privete opiunea noastr n problema, pe ct de nsemnat pe att
de confuz, a identificrii desclectorului printre purttorii maramureeni
ai numelui Drago, vom reveni cu detalii i o argumentaie coerent, n curs
de finalizare, ntr-un studiu aparte740. Ceea ce putem afirma, ns, nc de pe
acum, este inconsistena teoriilor conform crora Drago este doar o
plsmuire a imaginaiei colective moldoveneti, rodul unei tradiii legendare,
fr corespondent n desfurrile istorice de la mijlocul secolului al XIV-lea.
735 Copioso ristretto degli annali di Rausa, p. 105.

736 Ibidem.
737 Letopiseul de cnd s-a nceput ara Moldovei, p. 43.
738 Mihalyi, Diplome maramureene, p. 43. Atenionm asupra faptului c intervenia
istoriografic a colegului M. Diaconescu, Drago, desclectorul Moldovei, ntre legend

i realitate, p. 77-90, nu elimin, aa cum se consider ndeobte (cf. t. S. Gorovei,
Veacul XIV. Din nou i mereu, p. 76), varianta identificrii lui Drago cu unul dintre
cnezii de Bedeu. Fr a intra n detalii, pe care le vom oferi curnd, consemnm, aici,
doar legturile familiale, strnse, ale cnezilor de Bedeu cu cei din Taras, aa cum le
relev, printre altele, un document de o nsemntate istoric excepional, neobservat de
specialitii notri: la 11 august 1480, Bartholomeu Dragfy urmaul magistrului Drag,
nepotul desclectorului Moldovei revendic, n virtutea dreptului ereditar,
motenirea unor sate maramureene, n fruntea listei tronnd tocmai Bedeul! (Mihalyi,
Diplome maramureene, p. 774).
739 R. Popa, ara Maramureului, 231-238. Despre rolul cetii Hust n evoluia istoric a
voievodatului maramureean, vezi ibidem, p. 198.

740 Aa cum vom vedea, acest enigmatic personaj se identific i cu stpnul (herr)
romnilor de dincolo de pdure ( ber walt), atestat n Cronica rimat a lui Ottokar de
Styria. De altfel, pentru localizarea sa n Maramure s-a pronunat, nc din anii 40 ai
secolului trecut, E. Lzrescu (Despre voivodul romnilor din 1307-1308, amintit n
cronica lui Ottokar de Styria, n AARMSI, s. III, t. XXVII, 1944-1945, p. 309-323).
n plus, atribuirea calitii de fondator al statului moldovenesc lui

Drago de Giuleti741, cel care i va pacifica pe romnii rzvrtii n 1359 742,
este cu att mai lipsit de temei, cu ct documentele relev, indubitabil, la
acea dat, o ar a Moldovei deja constituit, supus Regatului ungar i
ndeplinind funcia de marc militar la graniele nord-estice ale acestuia.
De altfel, o serie de acte privilegiale emise ulterior n favoarea lui Drago de
Giuleti denot ntoarcerea sa n Maramure, unde va continua s-i
slujeasc, fidel, suveranul, cu beneficii durabile pentru propria-i familie743.
Incidena, mai mult sau mai puin fecund, a tuturor acestor eveni-
mente asupra nceputurilor urbane ale aezrii de pe valea Moldovei este
decelat, ntr-o oarecare msur, de rezultatele descoperirilor arheologice. A
fost evideniat, astfel, un nivel consistent de locuire alogen744, n relaie ne-
mijlocit cu instalarea unor elemente maghiare i sseti745, favorizate de
noii stpni ai rii Moldovei. Totodat, ca un argument peremptoriu n
favoarea afirmrii importanei vitale a ingerinelor factorului politic n evo-
luia unei aezri de o asemenea factur, se remarc incendierea, spre
mijlocul secolului al XIV-lea, a aezrii de la Baia746.
Dincolo, ns, de acest episod regretabil, petrecut la debutul dezvoltrii
pe coordonate specific urbane a importantei aezri moldoveneti, vom
consemna faptul c, n cea de-a doua jumtate a secolului al XIV-lea, aceleai
descoperiri arheologice vdesc creterea constant a oraului747, datorat cu
precdere aportului ssesc, de provenien transilvnean. Interesai de
comer, dar i de prelucrarea metalelor din zon aa cum o dovedete chiar
numele Bii, saii bistrieni sau rodneni748 s-au stabilit, temeinic, n
aezarea de pe valea Moldovei.
741 Vezi, mai ales, A. Sacerdoeanu, Succesiunea domnilor Moldovei pn la Alexandru cel
Bun, pe baza documentelor din secolul al XIV-lea i a cronicilor romneti din secolul al
XV-lea i al XVI-lea, scrise n limba slavon, n Romanoslavica, XI, 1965, p. 219-236.
742 DRH, D, I, p. 75-78.
743 Mihalyi, Diplome maramureene, p. 69, 78, 125. Vezi i R. Popa, op. cit., p. 151-154.
744 Cf. S. Cheptea, M. D. Matei, Repere arheologice privind oraele medievale, p. 224.
745 Lia i Adrian Btrna, Contribuii arheologice cu privire la aezarea de la Baia n
epoca anterioar ntemeierii statului feudal Moldova, n SCIVA, t. 31, nr. 4, 1980, p. 599-
613; iidem, Date istorice i arheologice despre biserica catolic din Baia, n Suceava.
Anuarul Muzeului Judeean, X, 1983, p. 431-454; iidem, Unele opinii privind aezarea
sailor la Baia n lumina cercetrilor arheologice, n CA, 6, 1983, p. 239-257.
746 Ipotezele privind datarea incendiului pe baza unor monede emise de Ludovic de
Anjou, ntre 1346-1351, la V. Neamu, S. Cheptea, Contacte ntre centrul i sud-estul

Europei reflectate n circulaia monetar de la Baia (secolele XIV-XV), n vol. Romnii n
istoria universal, I, Iai, 1986, p. 22.
747 E. Neamu, V. Neamu, S. Cheptea, op. cit., I, p. 148-156; II, p. 245-249.
748 Nu tim cu precizie cnd a avut loc procesul de depopulare a Rodnei, Bistriei i a
altor localiti, dar nu putem exclude ipoteza deplasrii unei pri din cei nemulumii
spre Moldova, pe care o cunoteau, i a stabilirii lor la Trgu Neam i la Baia, probabil n
timpul domniei plin de realizri a lui Petru I (1375-1391) (V. Neamu, Istoria oraului
medieval Baia, p. 41).
182 Denis Cprroiu
Aceste evoluii pozitive vor fi confirmate, la finele veacului amintit,

prin recunoaterea statutului urban al Bii, n Lista oraelor din vechile
cronici ruseti, alctuit, conform analizelor mai vechi, ntre 1387-1392749.
Recent, izvorul a fost reevaluat, propunndu-se datarea sa n intervalul
1375-1381750.
Aceleiai perioade i aparine i un alt izvor, de aceast dat ecleziastic,
datat, ndeobte, n anul 1345, i care este echivalat, n consecin, cu prima
atestare a aezrii de pe apa Moldovei. Este vorba despre menionarea Bii
(locum Moldaviae), alturi de Cetatea Alb (locum Albi Castri), Licostomo
(locum Licostoni) i Siret (locum Cereth), printre custodiile i casele ce apar-
ineau Vicariatului franciscan al Rusiei751. Combtnd aceast datare,
V. Spinei a considerat-o lipsit de o justificare plauzibil, apreciind c
oraele moldoveneti au fost adugate listei respective abia n ultimii ani ai
secolului al XIV-lea752. Argumentul su, constnd n faptul c prima
semnalare documentar a unui vicar minorit al Rusiei dateaz din anul
1371753, este primit cu rezerve de L. Rdvan, care consider, pe urmele lui
V. Achim754, c izvorul respectiv nu trebuie complet scos din discuie, cci
data ntemeierii acestui vicariat nu a fost nc pe deplin lmurit 755.
n ceea ce ne privete, suntem ntru totul de acord cu ncheierile lui
V. Spinei, chiar dac acesta nu a oferit, la data formulrii opiniilor sale,
argumente tiinifice irefutabile. De altfel, controversa s-ar fi putut stinge
nc din fazele ei incipiente, dac cercettorii s-ar fi aplecat cu atenie asupra
749 Cf. Al. Andronic, Oraele moldoveneti n secolul al XIV-lea n lumina celor mai vechi
izvoare ruseti, n Romanoslavica (Istorie), XI, 1965, p. 203-218. Vezi i M. D. Matei,
Contribuii arheologice la istoria oraului Suceava, p. 22-24, care o dateaz mai larg, n
ultimul sfert al veacului XIV.
750 Cf. V. Spinei, Cetatea Alb n nsemnrile de cltorie ale pelerinilor rui din secolele
XIV-XV, n vol. Naiunea romn. Idealuri i realiti istorice. Acad. Cornelia Bodea la 90
de ani, ngrijit de Alexandru Zub, Venera Achim, Nagy Pienaru, Bucureti, 2006, p. 489.
n ceea ce ne privete, considerm c aceast nou datare este, n cel mai bun caz,
discutabil, mpotrivindu-i-se, cel puin din perspectiva cercetrii oraelor moldoveneti,
o serie ntreag de evidene arheologice. Fr a ne apleca, aici, asupra acestor detalii,
vom mai ateniona c prezena n list a oraului halician Colomeea, printre aa-zisele
orae valahe, adic aparinnd Moldovei, face greu de acceptat o datare att de
timpurie, care ar presupune c tnrul voievodat moldav i putea permite s cuprind,
n acea perioad, teritorii abia alipite Coroanei ungare, de ctre Ludovic cel Mare.
751 Cf. R. Mhlenkamp, Die Entstehung und Entwicklung der mittelalterlichen
moldauischen Stdte bis Ende des XVI. Jahrhundert, n vol. Romnii n istoria
universal, III1, Iai, 1988, p. 931 i n. 112; vezi i Gh. I. Moisescu, Catolicismul n
Moldova, p. 87.
752 V. Spinei, Informaiile istorice despre populaia romneasc de la est de Carpai n
secolele XI-XIV, n AIIAI, XIV, 1977, p. 18, n. 106; idem, Moldova n secolele XI-XIV, p. 56
i n. 217.
753 Ibidem, p. 286.
754 V. Achim, Ordinul franciscan n rile Romne n secolele XIV-XV. Aspecte teritoriale,
n RI, s.n., t. VII, nr. 5-6, 1996, p. 406-407.

755 L. Rdvan, Oraele din rile Romne, p. 364.
unui document publicat nc de la finele secolului al XIX-lea i care ne face

cunoscut faptul c, unul dintre martorii prezeni la transcrierea actului de
consacrare a episcopului Andrei, ca titular al Episcopiei de Siret, la 9 martie
1371, a fost dominis Ludovico Vicinensi de ordine Minorum756. Cum lista
care consemna custodiile i casele ce aparineau Vicariatului franciscan al
Rusiei, invocat mai sus, nu cuprindea i mnstirea din celebra aezare
danubian, rezult c data la care a fost conceput este ulterioar anului
1371, cnd documentele l atest, ferm, pe Ludovic de Vicina. Este vorba, cel
mai probabil, de finele secolului al XIV-lea, n perioada de decaden accele-
rat a aezrii, determinat de expansiunea otoman pe linia Dunrii, i
care a pricinuit, printre altele, prsirea sa de ctre clugrii franciscani.
Siret. Dei nsemntatea aezrii de la Siret pentru istoria nceputu-

rilor statului moldovenesc nu poate fi tgduit, despre geneza acesteia se
cunosc, nc, prea puine lucruri sigure. Faptul se datoreaz att dificult-
ilor, obiective, la care este supus cercetarea arheologic, ct i unei regre-
tabile deficiene metodologice, care a imprimat istoriografiei romneti un
pgubos balans, ntre dou poziii extreme.
Pe de o parte, creditarea abuziv a tradiiei cu un potenial informativ
supraevaluat, a dus, n multe situaii vezi, cu prioritate, vechile cronici
moldoveneti, la interpretri absolut fanteziste. Pe de alta, ca o inevitabil
i, de cele mai multe ori, ndreptit reacie la aceast modalitate, necritic,
de abordare a indiciilor oferite de tradiie, istoriografia romneasc modern
a emendat, poate prea drastic, greelile trecutului. Din nefericire, n
perioada postbelic, noua orientare subsumat, iniial, determinismelor de
sorginte ideologic, aparinnd regimului politic proaspt instaurat va
cdea ntr-o alt extrem, nu mai puin expus la erori757.
Drept urmare, n ceea ce ne privete, vom propune din perspectiva
unei atitudini necesar constructive att obligativitatea argumentrii temei-
nice a opiniilor exprimate, ct i o oarecare pruden n a condamna, a priori,
efortul asocierii faptelor nregistrate de tradiie cu realiti istorice nc
neelucidate corespunztor.
756Vezi n. 443.
757Vezi, ca exemplu, studiul lui t. tefnescu ntemeierea Moldovei n istoriografia
romneasc, n SRdI, t. 12, nr. 6, 1959, p. 35-54, adevrat act programatic al noilor
orientri, n care autorul anuleaz toate acumulrile anterioare: Lipsa unei orientri cu
adevrat tiinifice a cercettorilor a fcut ca ei s nu poat ptrunde ntru totul
adevrul istoric, i-a mpiedicat s cunoasc legile fundamentale de dezvoltare ale vieii
sociale premergtoare apariiei statului feudal, cauzele interne care au dus la organi-
zarea lui. Naterea statelor feudale romneti era vzut prin prisma unei variante a
teoriei antitiinifice normaniste. Locul criticii izvoarelor istorice l-a luat adesea
ncrederea n legenda despre formarea statelor feudale ca rezultat al desclecatului lui
Drago Vod din Maramure, n Moldova i al lui Radu Negru din Fgra, n ara
Romneasc. [...] Acordnd credit tirilor istorice cuprinse n legend, istoricii din trecut
se considerau scutii de a descrie procesul formrii claselor sociale, de a arta cauzele
apariiei statului, de a explica esena lui... (p. 35).
184 Denis Cprroiu
n cazul Siretului, sunt de notorietate verdictele lui Neculce, care,

relatnd ce povestescu oamenii, consemna c voievodul Drago au descle-
cat trgul Siretului, fcnd zamc, cetate de pmnt, i n zamc case dom-
neti, i lng zamc biserica de piatr, pe lng cea de lemn de la Volov.
Mai mult, potrivit aceleiai tradiii locale, doamna lui Drago vod, de lege
sasc a ctitorit, i ea, la Siret, o biseric de piatr, ssa sc, mai deprtior
de la zamc, spre trgu 758. Lui Sas, fiul desclectorului, tradiia local i-a
atribuit, pn trziu, ntritura de pe dealul Sasca cu un nume preluat, n
consecin, de la ctitorul fortificaiei759, nsui N. Iorga acceptnd aceast
variant760.
Subsumndu-ne dezideratului metodologic evideniat anterior, vom
ncerca, prudent, s alturm indiciile oferite de cele dou surse adverse,
tradiia i documentul, de o asemenea manier nct s putem construi,
urmare a unei analize atente, cu titlu provizoriu, cel mai credibil dintre
scenariile genezei siretene.
n consecin, plecnd de la datele vehiculate de tradiia locului, am
investigat circumstanele pe care le evideniaz scrisoarea privilegial emis
n favoarea lui Balc, exponentul eforturilor angevine pentru pstrarea
Moldovei, de ctre Ludovic cel Mare.
Diploma, redactat la 2 februarie 1365, atest faptul c Balc , fiul lui
Sas, voievodul nostru maramurean, s -a alturat maiestii noastre, cu o
dragoste att de fierbinte, nct prsindu-i i lsndu-i n urm
prinii si scumpi i foarte multe rude ca i toat averea lui, a venit
din ara noastr moldoveneasc n regatul nostru al Ungariei n snul
iubirii noastre, aducndu-ne slujbele ce a vzut el cu nnscuta sa iscusin
c sunt spre folosul sporirii cinstei i puterii noastre. Iar noi, aducndu-ne
aminte de acestea i de alte preastrlucite vrednicii ale slujbelor sale, pe
care am tiut c acesta le-a mplinit cu grij i iscusin n chipul de mai
sus, cu rvna celor mai mari struine, oriunde i mai cu osebire n zisa
noastr ar moldoveneasc, nu fr vrsarea sngelui su nsui i
ndurarea de rni cumplite i cu moartea crud a frailor i rudelor
sale i a multor slujitori de ai lui [...] am druit i am hrzit
pomenitului voievod Balc i, prin el, lui Drag, Dragomir i tefan, fraii lui
buni i tuturor motenitorilor lor i urmailor lor [...] moia numit Cuhea,
ce se afl n ara noastr a Maramureului, cu alte sate [...] trecute n
minile noastre regeti de la voievodul Bogdan i fiii si, necredincioi
nvederai ai notri, pentru blestemata lor vin de necredin, din aceea c
acel Bogdan i fiii si [...] plecnd pe ascuns din zisul nostru regat al
Ungariei n suspomenita noastr ar moldoveneasc, uneltesc s o
pstreze spre paguba maiestii noastre (s.n.)... 761.
758 I. Neculce, O sam de cuvinte, p. 813. Privitor la credibilitate celor consemnate de

Neculce, vezi i C. C. Giurescu, Valoarea istoric a tradiiilor consemnate de Ion Neculce,
n vol. Studii de folclor i literatur, Bucureti, 1967, p. 439-495.
759 Cf. S. Reli, Oraul Siret n vremuri de demult, Cernui, 1927, p. 22-23.
760 Vezi darea de seam asupra lucrrii lui Reli, n RI, XIV, nr. 4-6, 1928, p. 210.
761 DRH, D, I, p. 82.
Din unghiul nostru de vedere, documentul evideniaz realiti con-

crete, de o importan excepional pentru descifrarea nceputurilor statului
moldovenesc, dar i al aezrii de la Siret. Astfel, ca o prim constatare,
atrage atenia faptul c regele, n aprecierile pe care le face la adresa lui
Balc, i aduce aminte de preastrlucite vrednicii ale slujbelor sale, ceea ce
presupune trecerea unui timp oarecare de la momentul luptelor cu Bogdan.
C lucrurile stau astfel, iar precizrile respective nu reprezint o simpl
formula de cancelarie, o dovedete i meniunea conform creia Bogdan
uneltea s pstreze Moldova, adic un teritoriu deja ctigat!
La fel de adevrat este, ns, i faptul c intervalul cronologic ce separ
data semnrii diplomei, de nfruntrile sngeroase petrecute n Moldova nu
putea fi prea mare. Tocmai de aceea, n deplin consonan cu riguroasa
analiz ntreprins de t. S. Gorovei762, optm, cu referire la data plecrii
definitive763 a lui Bogdan din Maramure, pentru anul 1363.
Mai mult, alegerea acestui moment pentru efectuarea transferului de
autoritate personal764 n ara Moldovei ne apare cu att mai justificat, cu
ct voievodul Bogdan tia c, tocmai atunci, regele angevin era antrenat n
conflictul cu mpratul Carol de Luxemburg765.
Dac, pn aici, opiniile noastre se juxtapun rezultatelor analizei lui
t. S. Gorovei, n ceea privete evaluarea implicaiilor conflictului lituaniano-
mongol asupra istoriei nceputurilor Moldovei ne vedem obligai s punem
sub semnul ntrebrii ncheierile reputatului istoric ieean766. n viziunea
noastr, Bogdan nu a fcut dect s profite de oportunitile oferite de
consumarea sa n contextul instalrii lui Abdallah la Orheiul Vechi (1363-
1365) pentru a ncheia o binevenit nelegere cu hanul. De altfel, i am
762 t. S. Gorovei, ntemeierea Moldovei, p. 71-103.

763 Aa cum s-a demonstrat de curnd, ntr-o manier remarcabil, Bogdan ntreinea un
contact permanent cu centrul de putere de la Rdui, dat fiind ncuscrirea sa cu
voievodul local de acolo. Prin urmare, anterior trecerii sale definitive n Moldova,
voievodul maramureean urmase n repetate rnduri calea Rduilor, cel puin cu
ocazia cstoriei fiicei sale, Margareta, sau a botezului nepoilor Petru i Roman, viitorii
domni ai Moldovei (cf. Lia i Adrian Btrna, Biserica Sfntul Nicolae din Rdui, p.
258).
764 Considerm c ntemeierea Moldovei n sensul emanciprii sale politice, prin
aciunile ntreprinse de Bogdan I, ca i a rii Romneti, prin desclecarea lui Negru

Vod, au fost urmarea unor evenimente n legtur cu care motivaiile actorilor
principali vezi, n ambele cazuri, conflictele de ordin personal cu factorii de autoritate
din Regatul ungar nu sunt circumscrise, neaprat, vreunei formidabile viziuni istorice a
acestora, privind destinele statale ale teritoriilor extracarpatice. Din aceeai perspectiv,
nici aprecierile lui N. Iorga sau ale lui Gh. I. Brtianu, orict ar fi de tentante, nu mai pot
rezista. Drumurile comerciale, creatoare de stat, n-aveau cum s provoace desclecarea
unor personaje de anvergur local, ale cror aciuni vor precede, oricum, cu decenii
bune, deschiderea lor. Ele n-au fcut dect s poteneze dezvoltarea economic a unor
formaiunilor statale deja constituite i, ca o consecin fireasc, s le susin autonomia
politic.
765 Cf. t. S. Gorovei, op. cit., p. 91.
766 Ibidem, p. 91-92.
186 Denis Cprroiu
afirmat-o rspicat ntr-o not anterioar, implicarea conductorului Hoardei

de Aur ntr-o disput politic i armat care se derula n proximitatea
reedinei sale cu implicaii directe asupra securitii frontierei occidentale
a ulus-ului giucid era obligatorie. n aceste circumstane, a presupune, cu
toat fermitatea, amestecul mongolilor n afacerile moldoveneti, mpotriva
partidei angevine, ine de o elementar logic istoric.
Aa cum am consemnat deja, aceast presupus alian politic va con-
tinua i n primii ani ai domniei lui Lacu, fapt confirmat i de inelul masiv
de aur inscripionat cu numele arab al lui Dumnezeu, Allah descoperit pe
inelarul stng al voievodului, n mormntul de la Rdui767. Opiunea celor
doi voievozi are importante justificri politico-militare768, fiind, totodat,
elementul care a asigurat instalarea irevocabil a lui Bogdan la crma
Moldovei769 i emanciparea tnrului principat de sub tutela, apstoare, a
Ungariei.
Revenind la informaiile cuprinse n diploma din 1365, vom reine fap-
tul c Balc, urmare a transferului su n Regat, lsase n urm pe prinii
si scumpi i foarte multe rude, dar, mai ales, toat averea lui.
Conexndu-le cu datele pe care ni le ofer diploma emis n favoarea lui
Drago de Giuleti, restauratorul rii Moldovei, dar i cu realitile pe
care ni le relev diplomele maramureene acordate Drgoetilor ulterior
revenirii lor n Regatul ungar, vom formula o concluzie cu totul original i,
credem noi, de o nsemntate istoric deosebit: romnii pacificai de
Drago de Giuleti n iarna anului 1359770 nu sunt autohtonii moldoveni,
revoltai mpotriva reprezentanilor regalitii angevine, ci nii Drgoetii,
cu care, foarte probabil, acesta se i nrudea771.
767 Vezi n. 582.

768 Dac, iniial, Bogdan avusese de nfruntat doar forele pe care le putea controla Sas,
dup 10 febr. 1364, cnd se ncheie pacea dintre Ludovic cel Mare i Carol de Luxemburg,
regele angevin avea mn liber pentru intervenia n Moldova. Unei asemenea
provocri, Bogdan nu-i mai putea rspunde doar cu propriile fore, fr ndoial
insuficiente, chiar i susinut de puternicii locului. Tocmai n aceste condiii, aliana cu
marele han, stabilit n proximitatea rii Moldovei cointeresat de respingerea
pericolului angevin, care viza, de vreo dou decenii, nlturarea definitiv a ttarilor de
la gurile Dunrii aprea drept indispensabil.
769 De altfel, aa cum sublinia, cu ndreptire, E. Nicolae, Moldova va fi cunoscut
ulterior n cancelariile turco-arabe drept ara lui Bogdan, dup numele celui care a
obinut recunoaterea drepturilor sale i ale familiei sale de ctre ttari, mai precis de
ctre Abdallah. (Monedele de cupru, p. 173-174).
770 Urmrind itinerariul regal de la cumpna anilor 1359-1360, vom constata c Ludovic
se deplasase cu oastea n Transilvania, apropiindu-se amenintor de pasurile Carpailor

Orientali, spre a da greutate demersurilor trimisului su n Moldov a. Faptul este
confirmat i de raportul notarului Bartolomeo Urssio ctre dogele Veneiei, la 16 ianuarie
1360, n care acesta era informat c Ludovic se deplasase in exercitu ad Transilvanas
partes (DRH, C, XI, p. 469).
771 Cf. M. Gherman, Contribuii la genealogia Dragoizilor, n MN, III, 1976, p. 269-278.
Ca o concluzie a studiului su genealogic, relevnd relaiile de rudenie ale cnezilor

giuleteni cu Drgoetii, autorul afirma urmtoarele: nsei relaii le care au existat n
Pe de o parte, n actul emis la 20 martie 1360772 sunt sugerate, foarte

limpede, calitile beneficiarului diplomei, care denot familiaritatea sa cu
realitile moldoveneti i nite relaii aparte cu factorii autohtoni de
putere. Astfel, intervenia personajului nostru este, mai degrab, una
panic, numrndu-se printre treburile care i fuseser ncredinate. Mai
mult, reaezarea rii Moldovei s -a realizat potrivit iscusitei sale
vrednicii, i nu vreunei ludabile vitejii, calitile diplomatice ale lui
Drago relevndu-se i n faptul c i-a ndeplinit misiunea cu veghetoare
grij i neobosit strdanie. Iar o veghetoare grij i neobosit strdanie
echivaleaz cu tratarea condescendent a unor realiti locale cunoscute
deja i supravegheate ndeaproape.
C nu a fost vorba despre o campanie militar, ci de intervenia sa
personal, persuasiv773, pe lng cei rtcii din calea credinei datorate,
o dovedesc diplomele maramureene, care nu cuprind vreo alt danie f-
cut, explicit, vreunui alt participant la presupusa campanie militar, de
privilegiile regale bucurndu-se doar Drago, chiar i mpotriva drepturi-
lor cutumiare ale propriilor frai774. Pentru cei familiarizai cu uzanele
vremii, aa cum transpar ele din documente, aceste mprejurri sunt cu
totul semnificative. Neparticiparea vreunui apropiat al su, nici mcar a
propriilor frai, la o intervenie militar de asemenea factur, ntr-o vreme
n care steagurile nobiliare i cuprindeau, prioritar i prin excelen, pe
toat aceast perioad ntre aceste ramuri las permanent impresia unei afaceri de
familie []. n acelai sens credem c trebuie privit i rolul de mediator pe care Drago,
fiul lui Giula, l are n conflictul din Moldova [], consemnat n diploma din 1360,
intervenia i autoritatea sa fiind explicabile numai n virtutea unor drepturi familiale.
(p. 274).
772 prin aceste rnduri voim s ajung la cunotina tuturor c nlimea noastr,
aducndu-i aminte de feluritele fapte de credin i de preastrlucita vrednicie a credin-

cioaselor slujbe ale lui Drago, fiul lui Gyula, credinciosul nostru romn din Maramure
[], mai cu osebire n reaezarea rii noastre, a Moldovei, potrivit iscusitei sale
vrednicii, cnd a ntors cu veghetoare grij i cu neobosit strdanie pe calea statornicei
credine ce trebuie pstrat ctre coroana regeasc pe muli romni rzvrtii, rtcii
din calea credinei datorate (DRH, D, I, p. 77).
773 Vezi i aprecierile lui O. Pecican: Evocarea activitii lui Drago n Moldova n aceti
termeni duce cu gndul mai degrab la nite demersuri politice i diplomatice,

ntreprinse pe lng vrfurile ierarhiei sociale moldoveneti, dect la una militar
(Drago de Giuleti i Balc, fiul lui Sas. ntre Maramure i Moldova, n idem, Troia,
Veneia, Roma, Bucureti, 2007, p. 412).
774 Cele ase sate care i fuseser druite de rege cu drept nobiliar erau, n fapt, conform
dreptului cutumiar valah, proprietatea comun a familiei. Nemulumirea celor trei frai
ai lui Drago tefan, Miroslav preotul i Dragomir transpare dintr-un act emis la 11
februarie 1364, prin care regele le pune n vedere i poruncete cu trie s nu atenteze
la dania pe care i-o fcuse lui Drago, dup ntoarcerea acestuia din Moldova (DRH, C,
XII, p. 225). La 10 februarie 1364 regele i ntrete lui Drago dania fcut anterior
(Mihalyi, Diplome maramureene, p. 69), iar la 5 iulie 1368 emite o alt scrisoare prin
care i avertizeaz pe cei trei frai jlbai s respecte decizia regal, care l favoriza
exclusiv pe Drago (ibidem, p. 78). Pentru detalii privind avatarurile acestui proces, vezi
R. Popa, Cnezatul Marei, Baia Mare, 1969, p. 12-15.
188 Denis Cprroiu
familiarii celui nsrcinat cu comanda775, spune totul despre caracterul

fantomatic al presupusei expediii moldoveneti.
Pe de alt parte, contrar interpretrilor din unghiul nostru de vede-
re, superficiale formulate redundant n istoriografia romneasc, diploma
emis la 2 februarie 1365 relev, indubitabil, c Balc se alturase maiest-
ii regale cu civa ani nainte precednd conflictului iniiat de
Bogdan, n intervalul de timp scurs pn la conferirea diplomei mplinind
diverse slujbe folositoare cinstei i puterii suzeranului su, part iciparea la
luptele din Moldova reprezentnd doar o parte chiar dac cea mai
nsemnat a acestora. De altfel, aa cum consemna i regretatul istoric R.
Popa, a considera c fiii lui Sas776 i-ar fi prsit prinii n Moldova n toiul
luptelor cu Bogdan, sau ulterior succeselor repurtate de acesta nu uitm c
la data emiterii diplomei Bogdan i fiii si i nsuiser deja Moldova i
uneltesc s o pstreze este de neconceput 777. Mai mult, la aceeai dat,
a emiterii diplomei, Balc apare deja ca voievodul nostru maramureean,
semn al nvestirii sale anterioare cu aceast demnitate.
Dar fiul lui Sas o afirm regele, explicit i lsase n Moldova toat
averea lui. Alturnd aceast informaie datelor pe care ni le relev
diplomele maramureene emise n favoarea Drgoetilor ulterior momen-
tului 1365, vom deduce c, la revenirea lor n snul iubirii regale,
Drgoetii erau lipsii de orice posesiune funciar n Maramure
sau oriunde altundeva n cuprinsul Regatului ungar. i asta n
condiiile n care conform ideii adnc ncetenite n istoriografia rom-
neasc, i nu numai acetia reprezentau n Moldova Coroana angevin.
Nimic mai fals, contradicia n termeni fiind evident.
Parcurgerea atent a documentelor emise n favoarea lor relev un
contrast uria ntre cele dou ipostaze, fundamentale, n care s-au gsit fa
de regalitatea ungar. Astfel, acceptarea suzeranitii acesteia le-a asigurat
o ascensiune politic fulminant i o colosal proprietate funciar778, care i
775 n suita militar a notabilitilor, aveau un mare rol rudele (fratres er proximi) (cf.
P. Engel, Regatul Sfntului tefan. Istoria Ungariei medievale. 895-1526, Cluj-Napoca,
2006, p. 154).
776 Despre urmaii lui Sas, cu soluionarea judicioas a ctorva neclariti genealogice,
vezi, mai recent, I.-A. Pop, Medieval Genealogies of Maramure. The Case of the Gorzo
(Gurzu) Family of Ieud, n Transylvanian Review, Vol. XIX, Supplement No.1, 2010, p.
127-141.
777 R. Popa, ara Maramureului, p. 229, n. 35.
778 putem aprecia domeniul Drgoetilor ca numrnd n aceast vreme cam 2 -300
de sate. La ele pot fi adugate satele familiarilor lor din Maramure i din celelalte
comitate, asupra crora fiii lui Sas exercitau, pe baza legturilor vasalice, mai mult dect
o autoritate administrativ-judectoreasc decurgnd din calitatea lor de comii [].
Apreciind domeniul drgoetilor sub aspectul repartizrii geografice a satelor, observm
c acesta avea un caracter destul de unitar. El a ajuns la un moment dat s acopere
aproape cu totul inuturile de pe cursul inferior al Someului, de la hotarele voievo-
datului transilvnean i pn la Tisa, precum i de pe cursul superior al Tisei, pn la
limita apusean a Ugocei (ibidem, p. 231-232). Mai mult, Drgoeti au stpnit n
aceti ani peste 10 ceti puternice din prile de nord-vest ale Transilvaniei, unde i
aveau ca reprezentani pe familiarii lor, printre ele numrndu-se Tiszabcs, Nyalab,
plasa printre cei mai importani magnai ai Ungariei. i asta nc de la
finele domniei lui Carol Robert de Anjou, cnd Drag i Balc stpneau deja
cetatea Bcs779. Cu toate acestea, conform evidenelor documentare, vajnicii
reprezentani ai Coroanei angevine la crma rii Moldovei nu mai
posedau, pe la 1360, absolut nimic, nici mcar satul de batin780,
Tarasul, n hotarele cruia, la Peri, predecesorii lor fundaser
mnstirea Sfntului Arhanghel Mihail, aa cum relev celebra
scrisoare patriarhal de la 1391781. Pn i acesta le-a fost donat, i nu
ntrit, abia n intervalul 1365-1373, alturi de Bocicoi, Biserica Alb i
Butina, pentru serviciile lor 782 i nu n virtutea dreptului ereditar,
evocat n mod expres, atunci cnd era cazul, de cancelaria emitent.
n ceea ce ne privete, considerm c, n lumina tuturor acestor
informaii documentare, desfurrile istorice privitoare la nceputul
domniilor n ara Moldovei ncep s se clarifice ntr-o msur apreciabil.
Mandatat de Ludovic cel Mare cu preluarea nemijlocit a controlului
n ara Moldovei mai precis cu transformarea acesteia ntr-o veritabil
marc militar angevin , voievodul maramureean Drago, ndeplinind
la acea dat (1358) funcia de castelan de Hust, descalec pentru a doua
oar, de aceast dat definitiv, la rsrit de Carpai. Contextul, deosebit de
favorabil, al restriciei puterii mongole n arealul extracarpatic ntregul
potenial combativ al Hoardei de Aur fiind alocat, sub comanda lui
Geanibek, campaniei de cucerire a Tabrizului a permis, aadar, fundarea
cpitniei 783 moldoveneti, sub conducerea efectiv a lui Drago.
Foarte curnd, ns, la finele anului 1359, atrgndu-i de partea sa
puternicii locului ntre acetia remarcndu-se ruda sa, voievodul de la
Rdui784, dar i simpatia popular, aa cum o dovedete, pe deplin,
Chioar, Ardud i, mai ales, Hust, care ne aduce aminte de precizarea lui Giacomo Luccari
referitor la calitatea lui Drago n ajunul ocuprii Moldovei (vezi supra, p. 179-180).
779 DRH, C, XIV, p. 45-52. Vezi i supra, p. 167, cu n. 666.
780 Ne-am permis s supozm proveniena lor din Taras, tocmai pe baza informaiilor
referitoare la ctitorirea mnstirii Peri, durat de naintaii lor n hotarele acestui sat.
Fr a-l considera infailibil, credem, totui, c raionamentul nostru este unul corect,
fiind greu de acceptat un asemenea demers n mediul maramureean specific sec. al
XIV-lea altundeva dect n proximitatea reedinei ctitorilor.
781 FHDR, IV, p. 231-233.
782 Mihalyi, Diplome maramureene, p. 83-87.
783 Termenul nu trebuie s surprind, ba dimpotriv, trebuie acceptat ad litteram, din
moment ce cronicile ungureti contemporane recte arhidiconul de Trnave (regiorum

secretorum notarius) precizeaz faptul c, urmare a expediiilor victorioase ale lui
Ludovic de Anjou n prile rsritene, au fost lsai acolo, cu putere delegat de
suveranul angevin, vayuodas seu capitaneos (Chronicon Dubnicense, p. 184). Vezi i N.
Iorga, Cele mai vechi cronici ungureti i trecutul romnilor. II. Epoca angevin
(comunicaie la Academia Romn), n RI, VIII, nr. 1-3, 1922, p. 20.
784 Vezi supra, p. 171-172. Atragem atenia asupra faptului c bisericua de lemn care i-a
gzduit mormntul (cf. t. S. Gorovei , Biserica de la Volov i mormntul lui Drago

Vod, n vol. tefan cel Mare i Sfnt. 1504-2004. Biserica. O lecie de istorie, Sf.
Mnstire Putna, 2004, p. 135-146; idem, Umbra lui Drago. La Putna, n AP, IV, nr. 1,
2008, p. 5-26) se gsea, pn la mutarea ei la Putna, n hotarele satului Volov, adic n
proximitatea centrului de putere de la Rdui. Aa cum a demonstrat C. Asvoaie
(Prima reedin domneasc a rii Moldovei, n AM, XXII, 1999, p. 117-123), nsi
190 Denis Cprroiu
tradiia bucovinean, Drago va transforma cpitnia n domnie ereditar,

asumndu-i integral noua alctuire statal785. Perceput de Ludovic cel
Mare ca o rzvrtire i o rtcire din calea credinei datorate 786,
demersul Drgoetilor a fost sancionat exemplar, prin confiscarea tuturor
averilor deinute n Maramure i n ntreg Regatul ungar. Mai mult, regele
va interveni n for la graniele rsritene ale Transilvaniei, n ateptarea
verdictului pe care urma s l pronune Drago de Giuleti, trimis ca
negociator n Moldova (vezi n. 770).
Urmare a virulentei reacii angevine, dar i a iscusitei vrednicii de
care a dat dovad cneazul giuletean, ara Moldovei a fost reaezat, iar
fiii lui Sas chemai ca o garanie a obedienei tatlui lor787 la snul
iubirii regale. C soluia a fost una de compromis, o dovedete , totui,
rmnerea lui Sas la conducerea voievodatului moldovenesc, metamorfozat,
astfel, cu totul semnificativ, ntr-o a doua ar Romneasc, pe deplin
vasal Coroanei, dar beneficiind de o dinastie proprie788.
Supunerea lui Sas echivala, ns, n ochii partidei locale, coalizate n
jurul voievodului Bogdan, cu o trdare a propriilor interese. Jucndu-i
curtea lui Drago s -a aflat la Volov i nu la Baia, lipsit cu desvrire de elementele

specifice unui atare statut, documentele istorice oferind probe consistente n favoarea
acestei prezumii. Implicaiile sale sunt, ns, cu att mai importante, dac inem cont de
faptul c voievodul rduean intrase, deja, nc de prin anii 40 ai veacului al XIV-lea,
ntr-o alian politic cu Bogdan, care i-a devenit cuscru. Mai mult, spre finele acestei
decade, nii viitorii domni ai Moldovei, Petru i Roman, erau deja nscui (Lia i Adrian
Btrna, Biserica Sfntul Nicolae din Rdui , p. 258). n asemenea circumstane,
considerm c, iniial n faza dizidenei lui Drago i a ncercrii sale de a se nstpni,
ca domn, cu acordul forelor locale, n Moldova Bogdan i-a fost aliat, fiind implicat
nemijlocit n rzvrt irea din 1359.
785 Faptul c Drago a confiscat marca de aprare angevin, recte ara Moldovei spre
folosul propriei familii, dar i n interesul, general, al poporului moldovean, riscnd

reacia violent a fostului su suzeran, poate fi probat cu o informaie documentar de o
nsemntate excepional, nevalorificat istoriografic! Astfel, ntr-un act emis de pan
Or, hatmanul i prclabul Sucevei, diregtorului Cmpulungului i se puneau n
vedere urmtoarele: cum vei vedea aceast carte a noastr, apoi tu degrab n acel ceas
s ai a scoate toate acele sate ale Cmpulungului i Vama i celelalte sate pe toate i s
ai a face i a ntri acel drum foarte bine pe unde vor fi locurile trectoarelor strmte, i
dintr-acea parte a Bistriei, i s ai a cuta bine pe unde a hotrnicit Drago acele
trectoare, iari foarte bine s ai a le ntri. i s ai oameni n toate zilele dincolo,
la Rodna, i orice vei afla, pe dat s ne dai nou de tire...(Gr. Tocilescu, 534
documente istorice slavo-romne din ara-Romneasc i Moldova privitoare la legturile
cu Ardealul (1346-1603), Bucureti, 1931, p. 547).
786 Vezi n. 772.
787 Aceeai reet, menit s oblige la loialitate, i-o va aplica Ludovic de Anjou, civa ani
mai trziu, i lui Ioan Sraimir, care va fi reinstalat la Vidin, n anul 1369/1370, cu preul
reinerii celor dou fete ale sale la curtea ungar (John V. A. Fine jr., The Late Medieval
Balkans. A Critical Survey from the Late Twelfth Century to the Ottoman Conquest,
University of Michigan Press, 1994, p. 367).
788 O atare soluie, de evident compromis, nu era o noutate n practicile lui Ludovic de
Anjou, cel mai nsemnat precedent constituindu-l reuita clanului ubc din Slavonia,
cruia regele i-a recunoscut dreptul la domnie ereditar n anul 1347 (ibidem, p. 340).
destinul pe cartea obedienei fa de Coroana ungar, Sas i va asuma,

astfel, un rol extrem de riscant, n care i-a implicat ntreaga cas. Dup
patru ani de domnie (1359-1363) aa cum reiese din cronologia propus de
noi, confirmat, n bun parte, de informaiile vechilor cronici Sas va pieri,
odat cu stpnirea ungar asupra Moldovei, alturi de civa dintre fiii si,
crora li s-au adugat o mulime de rude i slujitori789.
Ceea ce intereseaz, ns, n mod prioritar, din perspectiva analizei
noastre, este foarte probabilul transfer al reedinei voievodale instalat,
iniial, de ctre Drago, la Volov n perimetrul aezrii siretene, n anii
mandatului exercitat de Sas. O atare ntreprindere ne apare oarecum
simptomatic pentru evoluia raporturilor politice ale Drgoetilor cu
Coroana ungar, dar i cu factorii locali de putere ntre care se remarcase,
deja, voievodul de la Rdui, pe care iniiativa lui Sas i va nemulumi cu
att mai mult, potennd aliana acestora cu Bogdan, cruia i vor acorda, la
momentul oportun, ntregul sprijin.
Prezena lui Sas i a fiilor si la Siret este creditat de localizarea, n
proximitatea capitalei voievodale, a satului Blcui adic al oamenilor
lui Balc790, dar i de informaiile oferite, ntr-o manier oarecum confuz,
de tradiie. ntre ele se distinge aceea conform creia voievodul a dispus
ridicarea unei ceti de pmnt pe dealul din apropiere, i care va purta, n
consecin, numele rezidentului791. Facem precizarea c toponimul Sasca, n
aceste circumstane, nici n-ar putea avea alt surs la Siret nu au fost
identificai coloniti sai venii din Transilvania, ci comerciani germani
sosii aici pe filier polono-halician, alturi de clugrii dominicani.
Ct privete informaia privitoare la ctitorirea unei biserici catolice la
Siret, de ctre o doamn aa cum nregistra tradiia locului, aceasta nu
poate fi dect Margareta/Muata, fiica voievodului Bogdan, trecut la catoli-
cism ntr-o conjunctur cu totul aparte, n anii 70 ai veacului al XIV-lea792,
din evlavia creia a fost durat biserica frailor clugri predicatori793.
Referitor la stabilirea, pe baze documentare, a vechimii Siretului, n
istoriografia romneasc s-a folosit, ca reper, un pasaj dintr-o cronic
789 Aducem aminte de precizrile cuprinse n actul de danie emis de Ludovic de Anjou n
favoarea lui Balc, care suferise n conflictul din Moldova vrsarea sngelui su nsui i
ndurarea de rni cumplite i moartea crud a frailor i rudelor sale i a multor slujitori
(DRH, D, I., p. 82).
790 Terminaia -ui, de provenien slav, are, n cele mai multe cazuri, o funcie
genitival, atunci cnd este aplicat unui antroponim rezultnd n toponime precum
Rdui (ai lui Radu), Blcui (ai lui Balc), Tmrtaui (ai lui Tmrta), Ivancui (ai
lui Ivanco), Miliui (ai Miliei) etc. Pentru detalii, vezi studiul Margaretei C.
tefnescu, Toponimice romneti cu terminaia -ui, n Arhiva. Organul societii
istorico-filologice din Iai, anul 29, nr. 4, 1922, p. 499-514.
791 Cu privire la urmele acestei fortificaii, dar i la alte cteva aspecte importante, care
par s confirme informaiile transmise de tradiie, vezi C. Asvoaie, Rolul reedinelor

domneti n consolidarea statului moldovenesc, n AM, XXV, 2002, p. 209-211.
793 DRH, A, I, p. 1-2.
192 Denis Cprroiu
franciscan, care consemna, la data de 15 iunie 1340, martiriul a doi frai

minorii, ucii i ngropai la Siret794. n ultimul timp, aceast datare a eve-
nimentului a fost contestat, fr a se ajunge, ns, la o concluzie
definitiv795.
n ceea ce ne privete, analiznd cu atenie circumstanele istorice, nu
o vom exclude, cu att mai mult cu ct, conform nsemnrii respective, s-ar
prea c martirizarea celor doi clugri franciscani s-a fcut de ctre
mongoli796, faptul putndu-se petrece n contextul luptelor pentru stpnirea
Haliciului.
Dup dispariia urmailor lui Daniil Romanovici, la conducerea
cnezatului fusese adus prinul Boleslav de Mazovia, vrul regelui Poloniei,
Cazimir al III-lea. n anul 1340, ns, la circa 15 ani de la alegerea sa,
boierimea halician l asasineaz, orientndu-se ctre un candidat
lituanian797.
Reacionnd la nlturarea brutal a vrului su de la conducerea
cnezatului Halici-Volnia, regele Poloniei va declana n primvara anului
1340 aciunea de anexare a acestei formaiuni politice, definitivat civa
ani mai trziu798.
Lsnd la o parte impulsul natural de a supune noi teritorii, ca i
dorina fireasc de rzbunare, Cazimir al III-lea avea motive mult mai
ntemeiate s ntreprind un asemenea demers:
1. Uriaul potenial economic al spaiului rutean, garantat de capaci-
tile negustoreti, nc insuficient valorificate, ale Liovului. n fapt, aceast
oportunitate fusese intuit nu numai de Polonia, ci i de concurentele sale,
Ungaria sau Lituania, fr a mai aminti Hoarda de Aur cunoscut pentru
veleitile sale n materie de monopolizare a resurselor economico-
financiare disponibile, care era, oricum, la data aceea, beneficiara tribu-
tului halician. Dar, mai mult dect celelalte competitoare, Polonia era cea
mai interesat s controleze Haliciul, statutul geopolitic al acestuia fiind
ideal pentru a-l transforma ntr-o veritabil punte de legturi comerciale
ntre Hans i contoarele genoveze instalate la Marea Neagr i la gurile
Dunrii, cu perspectiva unor ctiguri nsemnate.
794 Pasajul este publicat n L. Wadding, Annales Minorum ordinum a S. Francisco

Institutorum, Quaracchi, ed. a III-a, 7, 1932, p. 242, plecnd de la tirea consemnat de
C. Biernacki, n Speculum Minorum, Cracovia, 1688, conform cruia, n anul 1340 ar fi
suferit martiriul la Siret doi clugri minorii, Blaj i Marcu (cf. Gh. I. Moisescu,
Catolicismul n Moldova, p. 87, n. 2).
795 Cf. V. Spinei, Moldova n secolele XI-XIV, p. 266.
796 Cf. Gh. I. Moisescu, loc. cit.
797 Dei Boleslav catolicul nelesese s menajeze, iniial, orgoliile supuilor si,
convertindu-se la ortodoxism cu aceast ocazie, va primi cognomenul Gheorghe/Jerzy,

dup numai civa ani acesta i va deconspira nu doar adevrata apartenen
confesional, revenind la catolicism, ci i opiunile politice, prin aderarea la aliana
polono-ungar (1338). Ambele iniiative, aflate ntr-un profund antagonism cu interesele
boierimii autohtone, au determinat-o pe aceasta din urm s ia decizia cunoscut (S. C.
Rowell, Lithuania Ascending: a pagan empire within east-central Europe, 1295-1345,
Cambridge University Press, 1994, p. 266-267).
798 Ibidem, p. 266-269; vezi i C. Rezachevici, Istoria popoarelor vecine, p. 424-425.
2. Stvilirea distrugtoarelor incursiuni mongole n Polonia, executate
pe ruta halician, cu acordul tacit sau chiar participarea cnezilor rui. Un
astfel de atac se derulase tocmai la nceputul anului 1340, ntrind,
probabil, hotrrea regelui Cazimir de a trana definitiv spinoasa problem
rutean. n consecin, dispune ofensiva armatei sale n aceast zon, fapt
mplinit i repetat, cu efective mrite, pe parcursul aceluiai an. Vor urma
lupte nverunate cu cnejii lituanieni care pretindeau, la rndu-le, dreptul
de motenire asupra Haliciului, hruieli diplomatice cu Ungaria i, mai
ales, conflicte sngeroase cu armatele hanilor mongoli.
Martirizarea frailor minorii intervine tocmai pe fondul acestor con-
fruntri cu ttarii, care s-ar fi putut afla, la momentul cel mai nepotrivit
pentru clugrii franciscani, tocmai la Siret, cu prilejul vreuneia dintre in-
cursiunilor lor nordice. Dac vom corobora aceast posibilitate cu faptul c
hanul zbek (1313-1342) era profund ataat valorilor musulmane, iar suc-
cesorul su, Geanibek (1342-1357), demarase, nc de la nceputul domniei,
o ampl campanie de exterminare a elementului catolic din teritoriile Hoar-
dei, informaia de la care am pornit analiza ne apare perfect credibil799.
Aadar, menionarea martiriului celor doi misionari franciscani la
Siret, n atari mprejurri, permite acceptarea anului 1340 ca reper
cronologic elementar al primei atestri documentare a aezrii.
Prelund, pe filier polon, o informaie aprut n contextul campanii-
lor anti-lituaniene din Rutenia, derulate n anii 1351-1352, la care a
participat i Ludovic cel Mare, P. P. Panaitescu a introdus n circuitul
istoriografic nc o atestare a aezrii, ca Trgul Siretului, prin care regele
angevin ar fi trecut, n drumul su spre Polonia800. V. Spinei a respins, ns,
cu ndreptire, aceast mrturie documentar, artnd c, de fapt, n
cronicile contemporane se vorbete despre fluvius Zereth care ar fi fost
traversat de otile ungare n 1352, identificat cu afluentul omonim al
Nistrului801.
Revenind la evenimentele, n plin desfurare, de la fruntariile nor-
dice ale teritoriului moldovenesc, care i vor influena decisiv evoluia, subli-
niem faptul c luarea n stpnire a Haliciului de ctre Cazimir al III-lea,
desvrit n anul 1349802, a fost nsoit de o ampl activitate coloniza-
toare, cu dublu sens: pe de o parte, ncurajarea strdaniilor misionare catoli-
ce, iar pe de alta, atragerea negustorilor germani, cu privilegii dintre cel mai
consistente, al crei principal beneficiar va fi Liovul803.
799 Un argument n plus l-ar constitui circumstanele n care fraii minorii propovduiau
la Siret, subsumate intereselor manifeste ale Poloniei n acest areal (V. Achim, Ordinul
franciscan n rile Romne, p. 407), provocnd, cu att mai mult, reacia Hoardei de
Aur.
800 P. P. Panaitescu, Interpretri romneti, ediia a II-a, ngrijit de tefan S. Gorovei i
Magdalena Szkely, Bucureti, 1994, p. 83-98, p. 145.

801 V. Spinei, Moldova n secolele XI-XIV, p. 320.
802 Vezi n. 494.
803 Oraul exista nc din cea de-a doua jumtate a sec. al XIII-lea, fiind ntemeiat pe
locul unei aezri mai vechi de nsui cneazul Daniil, care i va da numele fiul su, Lev.
Iniiativa prinului halician se nscrie, de altfel, ntr-o lung serie de aciuni menite s
194 Denis Cprroiu
Acesta este contextul n care organismul politic de la est de Carpai

ajungea n vecintatea nemijlocit a Regatului polon, fiind expus influenelor
venite de aici, pe ntreaga perioad a existenei sale. i dac despre circum-
stanele i implicaiile, fundamentale, ale exigenelor negoului liovean
asupra deschiderii drumului moldovenesc ca segment al marelui drum co-
mercial internaional, ce lega Hansa de gurile Dunrii am mai vorbit804, ne
rezumm, aici, la cteva referiri privind semnificaiile noilor realiti
economico-religioase pentru istoria nceputurilor Siretului.
O comparaie ntre realitile moldoveneti ale secolelor XIII-XIV i
cele specifice Munteniei sau Transilvaniei evideniaz decalajul meninut
vreme ndelungat ntre cele trei provincii romneti, care va situa Moldova,
cel puin pn n veacul al XV-lea, n coada clasamentului. Chiar i
eliminnd din discuie realitile transilvnene, influenate de prezena
masiv i, mai ales, foarte activ a unor elemente etnice venite din centrul i
vestul Europei, analiza situaiei din Moldova, fie i numai n comparaie cu
cea din ara Romneasc, va arta c n secolul XIII i n prima jumtate a
celui urmtor, cultura material a rii Romneti se afla ntr-un stadiu
mult superior n cele mai diverse domenii de activitate. 805.
n ceea ce privete teritoriul est-carpatic, descoperirile arheologice
vdesc, aadar, o incontestabil rmnere n urm, cantitile mari de cera-
mic lucrat cu mna fiind caracteristice Moldovei pn trziu n secolul al
XIV-lea i chiar cel puin pentru ceramica provenit din mediul rural pn
spre finele celui de-al XV-lea806.
Din aceast perspectiv, situaia semnalat arheologic n regiunea
Siretului capt o nsemntate cu totul excepional pentru descifrarea
nceputurilor aezrii. Astfel, apariia destul de timpurie la Siret a unui cen-
refac teritoriile cnezatului su, pustiit de mongoli. Daniil va chema numeroi coloniti
germani, armeni i evrei (chazari iudaici), majoritatea concentrndu-se la Liov. Dar
adevrata dezvoltare a oraului, ca i renumele su comercial, se datoreaz iniiativei
regelui Cazimir al III-lea, care, prin decretul din 17 iunie 1356, garanteaz Liovului un
nou statut juridic, pe temeiul dreptului de Magdeburg. nlocuind vechiul drept rusesc,
administraia se va concentra, de acum nainte, n minile colonitilor germani (cf. C.
Rezachevici, op. cit, p. 423).
804 Vezi supra, p. 128-130.
805 M. D. Matei, Studii de istorie oreneasc medieval (Moldova, secolele XIV-XVI),
ediia a II-a (revzut i completat), Trgovite, 2004, p. 35. De exemplu, n domeniul

produciei de ceramic, cercettorii afirm utilizarea aproape n exclusivitate, pentru
teritoriile munteneti, a unei tehnici avansate, caracterizat prin stpnirea generalizat
a roatei cu nvrtire rapid i a cuptorului de tip evoluat, sau prin larga rspndire a
folosirii smalului. Mai mult, acestor nsemnate ctiguri tehnice li se adaug gama
bogat i variat a formelor, toate acestea vdind puternica influen a lumii bizantine
asupra culturii materiale a rii Romneti (pentru amnunte, vezi i t. Olteanu, C.
erban, Meteugurile din ara Romneasc i Moldova n evul mediu, Bucureti, 1969,
passim).
806 Astfel, descoperirile de la cetatea cheia (secolul XIV) i cetatea de pmnt de la
Brlad (secolul XV) confirm aceast realitate, ntr-o epoc n care ara Romneasc
depise de mult stadiul ceramicii lucrate manual (cf. M. D. Matei, op. cit, p. 35-36).
tru prosper, cu o real nflorire pe parcursul secolului al XIV-lea, ar fi tre-

buit, n mod firesc, s influeneze pozitiv i dezvoltarea regiunii nconjur-
toare. ns, aparent paradoxal, acest lucru nu s-a ntmplat, ceea ce ridic
un justificat semn de ntrebare.
Rspunsul ni-l ofer tocmai evidenierea circumstanelor istorice
aparte, surprinse anterior, cu referire expres la modificarea fundamental
a situaiei politice de la fruntariile nordice ale Moldovei. Cucerirea Haliciu-
lui de ctre Regatul polon i activizarea funciilor economico-religioase ale
Liovului (1356) vor influena, decisiv, i configurarea, timpurie, a unor
trsturi urbane specifice pentru aezarea siretean, imprimndu-i un rol
preeminent religios.
Aciunea de colonizare german a prilor rsritene i nordice ale
Europei a avut un profund caracter religios, dublat de o intens activitate
economic, bazat preponderent pe comer807. ntr-o atare conjunctur, se
remarc episodul convertirii lui Lacu.
n anul 1370, cancelaria papal nregistra cererea voievodului Lacu de
a se ntoarce la unitate cu biserica Romei, dimpreun cu ntreg poporul su,
laolalt cu nfiinarea unei episcopii de Siret la crma creia l solicita pe
clugrul minorit Andrei de Cracovia i schimbarea numelui oraului din
trg n civitas808. Dup o prealabil cercetare a cazului, ordonat de pap i
dat n grija episcopilor de Boemia i Polonia809, cererile voievodului de la
Siret sunt aprobate, cu o nedisimulat satisfacie. Prin urmare, n anul
urmtor, Andrei, deja nvestit n funcie, i raporta papei Grigore al XI-lea c
episcopul de Cracovia l-a sfinit ca episcop al Siretului, trimindu-i,
totodat, formula jurmntului prestat810.
nainte de a califica, ntr-un sens sau altul, semnificaia acestor decizii,
ele trebuie privite cu discernmnt, ntr-un context istoric cruia i se subsu-
ma, volens nolens, i voievodul Moldovei. Spre argumentare, vom readuce n
discuie principalele repere ale impetuoasei ofensive catolice, din deceniile
apte i opt ale secolului al XIV-lea, sub patronajul papalitii i al braului
su narmat, regele angevin al Ungariei .
nc din 1366, speculnd tensiunile provocate n decrepitul stat bizan-
tin de ctre expansiunea balcanic a otomanilor, papa Urban al V-lea l con-
siliaz pe nsui mpratul Ioan al V-lea Paleologul s se ntoarc la unirea
cu biserica Romei811. n acelai timp, naltul pontiful l felicita pe Ludovic de
Anjou pentru susinerea strdaniilor sale, sftuindu-l, ns, s nu acorde
ajutor bizantinilor dect dac mpratul de la Constantinopol i fiii si se vor
converti812.
807 Ph. Dollinger, La Hanse (XIIe-XIIIe sicles), Paris, 1964, passim.

808 Cu precizarea, determinant pentru sentina pontifului i revelatoare pentru analiza
nostr, c oraul era foarte populat (Hurmuzaki, I2, p. 160-163).
809 Ibidem.
810 Ibidem, p. 171-172.
811 Ibidem, p. 111-112.
812 Ibidem, p. 119.
196 Denis Cprroiu
n cursul aceluiai an, forat de mprejurri, basileul va ceda n faa

presiunii enorme exercitate de Pap i rege. Faptul reiese dintr-o scrisoare
papal, n care era felicitat pentru hotrrea de a se uni cu biserica Romei,
mpreun cu tot poporul su813. Curnd, n toamna anului 1369,
Ioan al V-lea Paleologul va accepta oficial credina roman, abjurnd
schisma, ntr-un cadru solemn, chiar n Cetatea Etern814.
Dei nu l angaja nc dect pe mprat, cruia i rmnea sarcina
greu de ndeplinit de a atrage la supunere fa de Roma clerul i ntreaga
comunitate greac, evenimentul a dat totui impuls masiv prozelitismului
catolic n rsritul continentului 815.
i rezultatele nu au ntrziat s apar:
Dup numai cteva luni, n anul 1370, papa Urban al V-lea o felicita pe
Doamna Clara, vduva catolic a voievodului Nicolae Alexandru, pentru c a
convertit-o la credina roman pe fiica sa Ana, mprteasa Bulgariei,
rugnd-o s fac acelai lucru cu cealalt fiic, Anca, regina Serbiei816.
Anterior, chiar arul Sraimir, soul Anei, acceptase unirea cu Roma, gestul
permindu-i reinstalarea n domnie, la Vidin. La rndul su, Vladislav-
Vlaicu, voievodul rii Romneti, primete, n cursul anului 1370, o
scrisoare papal coninnd aceleai ndemnuri, ntrite cu formula pentru
a fi un atlet i mai victorios al lui Hristos817.
Iat, aadar, compania select la care s-a hotrt s adere, tocmai n
1370, voievodul Lacu. Iar justificarea gestului su, fr ndoial interesat,
i avea obria n circumstane cu totul particulare, pe care le-am discutat
deja818, i asupra crora nu vom mai reveni.
Punnd ntr-o atare lumin convertirea lui Lacu, vom purcede, n
continuare, la identificarea nsemnatelor beneficii pe care controversata sa
hotrre le-a adus Moldovei, n general, i reedinei voievodale de la Siret,
n particular.
Pe de o parte, decizia voievodului a reuit s asigure recunoaterea
internaional a statului su, i asta cu un pre minim, care nu va include, n
orice caz, convertirea poporului moldovean.
De altfel, Lacu nu va reui s-i conving nici mcar propria familie.
La doi ani dup mult-discutatul eveniment, papa l invita s rmn ferm
n credina catolic i s ndemne i pe soia sa s se ntoarc la snul
bisericii romane819. Mai mult dect att, voievodul nsui i va deconspira,
813 Ibidem, p. 127-129.

814 Pentru detalii, vezi K. M. Setton, The Papacy and the Levant (1204-1571). Vol. I. The
Thirteenth and Fourteenth Centuries, Philadelphia, 1976, p. 312-314.
815 . Papacostea, Domni romni i regi angevini: nfruntarea final (1370-1382), n idem,
Geneza statului n Evul Mediu romnesc, p. 124.

816 Hurmuzaki, I2, p. 158.
t. II (1352-1526), Romae: Typis Vaticanis, MDCCCLX, doc. nr. CXCI, p. 97-98.

818 Vezi supra, p. 148-150.
819 Ap. C. Auner, Episcopia de Seret, p. 242-243.
peste numai civa ani, adevrata opiune spiritual: moare ortodox i este
depus, alturi de tatl su, n biserica de la Rdui820.
Pe de alt parte, relaia amical pe care a avut-o cu franciscanii a
asigurat Siretului, nc de timpuriu, un statut aparte: calitatea de civitas, de
important centru spiritual, care va stimula, curnd, odat cu activizarea
drumului moldovenesc, i atragerea elementelor negustoreti, cu impact
direct asupra dezvoltrii economice a oraului.
Un asemenea statut, proeminent religios, de sorginte catolic, nu
putea fi ntreinut, firete, de populaia autohton, schismatic, ea nsi
constituind inta eforturilor misionare. n consecin, vom consemna, la
Siret, afluxul elementelor etnice alogene, n spe al populaiei germanice,
purttoarea tradiional, n aceste teritorii, a civilizaiei catolice
occidentale, att n plan religios, ct i n acela, nu mai puin important, al
intereselor economice, de factur prevalent comercial.
Noile evoluii, fundamentale pentru creterea aezrii siretene i do-
bndirea, de ctre aceasta, a unui caracter cu totul particular ntre oraele
supuse ncercrii noastre de tipologizare, vor fi accelerate n prima parte a
domniei voievodului Petru I Muatinul (1375-1391).
Fr a intra n detalii pe care le vom oferi n excurs-ul ce ncheie
analiza dedicat nceputurilor Sucevei, subliniem totui c presiunea
imens exercitat de Ludovic cel Mare, nc de la finele domniei lui Lacu821,
l va determina pe Petru I s admit obediena fa de regele angevin,
materializat pe linia politicilor confesionale n acceptarea influenei
catolice, venite pe filier halician. Ne referim, aici, la propria convertire, dar
mai ales a mamei sale, doamna Margareta822, sub autoritatea religioas a
Societii frailor peregrini, la finele anului 1376 sau nceputul celui
urmtor823.
820 Lia i Adrian Btrna, Biserica Sfntul Nicolae din Rdui , p. 179-181.
821 Vezi supra, p. 149-152.
822 Conform mrturiei lui Ioan de Sultanieh, Domnul lor a fost odinioar convertit la
credina noastr, i ndeosebi maica sa, doamna Margareta, de ctre un frate predicator
ce era vicar general prin prile acelea. ( Cltori strini despre rile Romne, vol. I,
Bucureti, 1968, p. 39). Atragem atenia asupra artificiului de exprimare din relatarea
episcopului Ioan de Sultanieh i ndeosebi mama sa, care trdeaz, n opinia noastr,
caracterul profund conjunctural al gestului voievodal, Petru I nefcnd dect s admit,
formal i interesat, opiunea, mult mai profund, a mamei sale, pe care el nu i-a
asumat-o, leal, niciodat. Credem, n acest sens, c nhumarea sa n necropola de la
Rdui, aa cum reiese din cercetarea datorat soilor Btrna (Biserica Sfntul
Nicolae din Rdui , p. 185), probeaz, ca i n cazul lui Lacu, fr drept de apel,
aceast interpretare.
823 Pentru detalii, vezi Gh. I. Moisescu, Catolicismul n Moldova, p. 95-96. Oricum, n
anul 1377 convertirea Margaretei era un fapt mplinit, aa cum o atest scrisoarea Papei
Grigore al XI-lea, din 30 ianuarie 1378, prin care Margaretha de Cereth, domina
Walachiae minoris obinea privilegiul de a i se pu tea acorda, de ctre duhovnicul ei,
indulgena plenar (cf. C. Auner, Episcopia de Seret, p. 240). Mai mult, mnstirea cu
biserica nchinat Sf. Ioan Boteztorul pe care aceasta a ctitorit-o la Siret, pentru fraii
198 Denis Cprroiu
Pentru Siret, rvna doamnei Margareta a nsemnat, cu acceptul

voievodului Petru I, o nou concentrare a elementului religios, urmat
ndeaproape, dup modelul descris anterior, de colonitii germani, cu deja
consacratele lor preocupri negustoreti:
Clugrii dominicani, sprijinii de Margareta/Muata, i vor ridica la
Siret o mnstire i o biseric nou, cu hramul Maicii Domnului, respectiv
al Sfntului Ioan Boteztorul824, beneficiar a venitului vmii din ora,
concedat de voievodul Petru I825. Influena lor o va depi cu mult pe aceea
a rivalilor lor tradiionali, minoriii, care i menin, totui, modestul
aezmnt siretean. Ca un argument irefutabil al noilor realiti, vom
consemna apartenena dominican a succesorilor lui Andrei minoritul la
crma episcopiei Siretului826, precum i suprimarea legturilor directe ale
acesteia cu papalitatea, prin reintrarea sub autoritatea Haliciului827.
Contribuind, ntr-o manier determinant, ca n attea alte cazuri,
la descifrarea unor aspecte confuze ale istoriei siretene, cercetarea
arheologic828 condiionat, nefericit, de topografia contemporan829 a
predicatori (DRH, A, I, p. 1-2), este databil anterior lunii octombrie 1377, cnd aparinea
deja Societii frailor peregrini, urmare a unui decret semnat de Elie Raymond,
ministrul general al Ordinului dominican (cf. Gh. I. Moisescu, op. cit., p. 96).
824 Pe la 1391, sub mandatul episcopului Ioan Sartorius, biserica dominicanilor din
Siret va deveni un loc vestit de nchinare, att pentru catolici ct i pentru ortodocii din
mprejurimi, datorit atraciei exercitate de nite minuni svrite aici (pentru detalii,
vezi, C. Auner, Cei din urm episcopi de Siret, n Revista catolic, III, 1914, p. 570-571).
825 Noi, Petru voievod, din mila lui Dumnezeu, duce al rii Moldovei, lund aminte i
innd seama c strlucita i preamrita doamn Mrgrita, mama noastr iubit i

vrednic de cinste, a pus [...] s se nale i s se zideasc n oraul Siret o biseric i
lca al frailor clugri predicatori pentru mntuirea sufletului su [] i de aceea
dorind ea [] ca slujitorii zisei biserici i capelanii sau fraii predicatori [] s poat fi
slobozii a se apleca cu mai mult cldur i cucernicie ctre contemplaie i nchinare
sau rugciune, ne-a rugat din suflet i ne-a cerut din toat inima cu dragoste i duioie de
mam, ca s binevoim s dm i s druim de-a dreptul sus-ziilor frai predicatori,
slujind la numita biseric, venitul vmii care este n sus-zisul nostru ora, Siret (DRH,
A, I, p. 1-2).
826 Cf. Gh. I. Moisescu, op. cit., p. 116-117, 122-123.
827 Cf. . Papacostea, Domni romni i regi angevini, p. 125.
828 Ca principale repere istoriografice, pe linia valorificrii rezultatelor cercetrii
arheologice, vezi S. Cheptea, Spturile arheologice din 1963 de la Siret, n AM, VII,
1972, p. 345-357; L. Chiescu, Cercetrile arheologice din oraul Siret, n RMM, 12, nr. 3,,
1975, p. 48-53; M. D. Matei, Cteva consideraii pe marginea nceputurilor oraului Siret,
n lumina celor mai recente descoperiri arheologice, n RMMMIA, 2, 1986, p. 19-25; idem,
Cercetrile arheologice de la Siret (1984-1989). Raport de etap, n Suceava, XXIV-XXV,
2000, p. 77-87; C. Asvoaie, Rolul reedinelor domneti n consolidarea statului
moldovenesc, n AM, XXV, 2002, p. 209-211; V. Spinei, E. Gherman, antierul arheologic
Siret (1993), n AM, XVIII, 1995, p. 229-250.
829 Vechea vatr a Siretului este acoperit astzi de o reea stradal dens, ca i de
construcii de interes public, care au ngreunat cercetarea arheologic (pentru detalii,

vezi S. Cheptea, M. D. Matei, Repere arheologice privind oraele medievale din diferitele
zone. Moldova, n HU, t. XIII, nr. 1-2, 2005, p. 236).
confirmat realitile evideniate mai sus, oferindu-ne o imagine oarecum

coerent asupra trsturilor generale ale procesului genezei aezrii
medievale de la Siret.
S-a putut proba, astfel, existena unui nivel de locuire datnd din seco-
lele X-XI, cu un cert caracter rural, autohton, chiar n cuprinsul vetrei vechi
a viitorului ora medieval. Ulterior, n secolele XII-XIII, un nendoielnic pro-
ces de concentrare a locuirii se va concretiza ntr-o aezare ntrit, cu val i
an de aprare, care n-a putut fi, din motive obiective, cercetat arheo-
logic830.
Oricum, pentru mijlocul secolului al XIV-lea, se poate lua n calcul
eventualitatea existenei la Siret a unui centru de autoritate politic local,
pe care sursele documentare l sugereaz oricum:
Recunoscui pentru specificul eminamente urban al activitilor lor
misionare, franciscanii dac nu cumva cei martirizai n 1340 au fost doar
o apariie fulgurant nu s-ar fi expus riscului de a vieui ntr-un mediul
rural, n mijlocul unei populaii ferm ortodoxe, care, nu de puine ori, s-a
dovedit a fi, n cel mai bun caz, impermeabil la oferta spiritual a
trimiilor papalitii831. Doar existena la Siret a unui puternic al locului
interesat de prezena alturi de el a unor elemente influente n mediul
politic halician, capabil s le asigure protecia, i-ar fi putut convinge pe
franciscani s se instaleze aici.
Din perspectiva unui asemenea raionament, rezultatele cercetrilor
arheologice surprinznd, n centrul aezrii medievale de la Siret, un nivel
de locuire compact, cu un pronunat caracter meteugresc832 nu fac dect
s confirme supoziiile noastre.
nsoind, dup un model pe care l-am evideniat deja, elementele misi-
onare catolice, comercianii germani i vor face simit prezena, n numr
apreciabil, la Siret, n primele decenii ale celei de-a doua jumti a secolului
al XIV-lea, cnd aezarea ndeplinea rolul de principal reedin
voievodal. Confirmnd, i n acest caz, informaiile documentare, cercetarea
arheologic a surprins la Siret o situaie cu totul aparte, pe care o vom schia
n cele ce urmeaz.
Este vorba despre constituirea a dou nuclee de locuire pe teritoriul
aezrii medievale, delimitate de prul ce strbate oraul cel dinti mate-
rializa concentrarea elementelor alogene, purttoare ale aa-zisei ceramici
cenuii833, descoperit n cantiti apreciabile n sectorul marcat de prezena
830 M. D. Matei, Cteva consideraii pe marginea nceputurilor oraului Siret, p. 20-21.

831 DRH, D, I, p. 20-21 i 64.
832 M. D. Matei, op. cit., p. 25.
833 M. D. Matei, Die graue Keramik von Suceava und einige archologische Probleme des
14. und 15. Jh. in der Moldau, n Dacia, N.S., t. VI, 1962, p. 357-386; L. Chiescu,
Ceramica tampilat de la Roman i unele probleme n legtur cu purttorii ei n
Moldova, n SCIV, t. 15, nr. 3, 1964, p. 411-426; A. Rdulescu, Die Keramik von Siret (14.
Jh.). Zur archologischen Erforschung der moldauischen mittelalterlichen Stadt, n
Dacia, N.S., 16, 1972, p. 225-242.
200 Denis Cprroiu
bisericii cu hramul Sf. Ioan Boteztorul834, iar cel de-al doilea, reprezentat de
populaia autohton, ortodox, era dispus n jurul bisericii cu hramul
Sf. Treimi.
Urmare fireasc a tuturor acestor evoluii, dar i a ridicrii economice,
generale, a rii, Siretul va cunoate, n deceniile opt-nou ale secolului al
XIV-lea, perioada cea mai fecund a dezvoltrii sale, extinzndu-se teritorial
prin constituirea aa-numitei suburbii, atestat n documentele vremii:
n actul din 29 iunie 1456, prin care voievodul Petru Aron i declar
credina fa de Coroana polon i regele Cazimir, n lungul ir al
fgduinelor sale se numr i urmtoarea: Asemenea, fgduim i ne
ndatorim s renunm i s dm [...] oraul Siret, cu suburbia... 835.
Trgovite. Aezarea medieval de la Trgovite, viitoarea capital a

rii Romneti, s-a dezvoltat, cum ne sugereaz i numele836, dintr-un vechi
loc de schimb, amplasat pe terasa nalt a rului Ialomia, n zona de contact
dintre dealurile subcarpatice i cmpie. Factorului geografic favorizant
care a i asigurat locuirea teritoriului aezrii medievale, cel puin n
sectorul Suseni, nc din primele secole ale mileniului I837 i s-au adugat
nsemnatele beneficiile economice ce decurgeau din activizarea celui mai
important dintre drumurile comerciale munteneti, pe ruta Braov-Rucr-
Cmpulung-Cetatea Dmboviei-Trgovite-Brila.
Plasarea ideal a Trgovitei, pe traseul acestui segment al marelui
drum comercial internaional, ce lega Europa Central de Dunrea inferioa-
r, devenit funcional n deceniile ase-apte ale veacului al XIV-lea n con-
diii aparte, descrise anterior838, va crea, curnd, premisele evoluiei aez-
rii ctre un statut superior, acela de trg permanent, concentrnd nu numai
activiti susinute de schimb, dar i nsemnate preocupri meteug-
reti839. Mai mult, cercetrile arheologice ntreprinse n ultimele decenii840
834 Campaniile de spturi ntreprinse n perioada 1984-1989, care au vizat i cercetarea

parial a interiorului bisericii cu hramul Sf. Ioan Boteztorul (secolul XVII), au dus la
descoperirea fundaiilor unei biserici de secol XIV, ce nu putea fi, n lumina aprecierilor
anterioare, dect unul dintre cele dou lcauri de cult catolice, atestate documentar la
Siret, n cursul veacului amintit (M. D. Matei, Cercetrile arheologice de la Siret (1984-
1989). Raport de etap, n Suceava, XXIV-XXV, 2000, p. 81-82).
835 Documentele moldoveneti, II, p. 786.
836 Pentru analiza, detaliat, a tuturor ipotezelor privind etimologia i semnificaiile
numelui aezrii, vezi E. Fruchter, G. Mihescu, Precizri istorice i lingvistice asupra

genezei oraului Trgovite, n Archiva Valachica, 8, 1976, p. 93-101.
837 L. Oancea, Spturile arheologice din Trgovite 1972. Aezarea prefeudal, n
Archiva Valachica, Trgovite, 8, 1976, p. 55-74; L. Musc, T. I. Musc, Descoperirile

feudale timpurii n Trgovite, cartierul Suseni, n Valachica, 12-13, 1980-1981, p. 101-
116.
838 Vezi supra, analiza dedicat nceputurilor oraului Brila.
839 G. Mihescu, Contribuii la nceputurile oraului medieval Trgovite, n Valachica, 9,
1979, p. 522-523; Gh. I. Cantacuzino, Aspecte ale cercetrii arheologice privind

nceputurile urbane ale Trgovitei, n CA, V, 1982, p. 225-233.
au confirmat extinderea treptat a aezrii, care, pornind de la nucleul inii-

al, reprezentat de cartierul Suseni841, aflat n arealul nord-vestic al sitului,
va integra i poriuni din zona sud-estic, provocnd, astfel, apariia trgului
de jos842.
Toate aceste evoluii, surprinse arheologic i documentar, au fost po-
tenate de instalarea timpurie, odat cu activizarea drumului internaional
de tranzit, n perimetrul ocupat ulterior de Curtea domneasc, a unui centru
de autoritate voievodal843 i, totodat, punct administrativ de control i
840 N. Constantinescu (coord.), C. Ionescu, P. Diaconescu, V. Rdulescu, Trgovite.

Reedina voievodal (1400-1700). Cercetri arheologice (1961-1986), Trgovite, 2009; P.-
V. Diaconescu, Trgovite. Structuri urbane n evul mediu (Contribuia arheologiei), n
Valachica, 18, 2005, p. 99-121; idem, Arheologia habitatului urban trgovitean. Secolele
XIV-XVIII, Trgovite, 2009; Gh. I. Cantacuzino, op. cit., p. 225-233.
841 L. Musc, Noi date privind locuirea feudal timpurie de la Trgovite, n Valachica,
16, 1998, p. 7-31.

842 Pentru detalii privind problematica ridicat de dubla locaie trgul de sus/trgul de
jos, vezi M. Oproiu, Note despre apariia oraului Trgovite, n Valachica, 10-11, 1978-
1979, p. 443-449; idem, Aspecte ale comerului trgovitean. Trgul de Sus i Trgul de
Jos, n Archiva Valachica, 8, 1976, p. 129-133.
843 Urmele celei dinti case, pe care o socotim a fi fost voievodal, construit n perimetrul
viitoarei Curi domneti trgovitene, ar putea fi reprezentate de vestigiile, surprinse

arheologic, ale aa-zisei locuine A, cu pardoseal din crmizi i beneficiind, la
exterior, de un pavaj (caldarm) amenajat din bolovani de ru, ntins pn la alini -
amentul unei palisade (N. Constantinescu, Trgovite. Reedina voievodal (1400-1700),
p. 92-93). Aa cum afirma autorul descoperirii, ar trebui reinut, cu prioritate, i pro-
batoriul numismatic al ncadrrii cronostratigrafice: sub caldarm s-a gsit o moned
Carol Robert de Anjou, emis n anii 1335-1338, iar deasupra pavajului [] o moned
munteneasc Dan I (ibidem, p. 93). Deloc ntmpltor, ba chiar profund semnificativ,
tocmai acest edificiu a fost suprapus, ulterior, la finele secolului al XIV-lea, de prima cas
domneasc (Casa I), atribuit lui Mircea cel Btrn , constituind nucleul Curii vechi
din Trgovite (ibidem, p. 93-94; a se vedea i obieciile lui M. Oproiu, n A. Erich, M.
Oproiu, Cultura medieval trgovitean, Trgovite, 2008, p. 155-159). n alt ordine de
idei, vom presupune c un prim contact al autoritii domneti de la Arge cu teritoriile
de dincolo de cursul Dmboviei i, implicit, cu vatra viitoarei capitale munteneti,
Trgovite, s-a produs n primii ani ai veacului al XIV-lea, odat cu refluxul puterii
mongole din acest areal. Aa cum am subliniat deja (vezi supra, p. 164), dispariia lui
Nogai, n anul 1299, ca urmare a sngerosului conflict cu hanul Tokta, a determinat o
restricie temporar a prezenei mongole n spaiul romnesc extracarpatic. n fapt, pn
la urcarea pe tronul de la Sarai a hanului zbek, care a coincis cu revenirea i impunerea
hegemoniei Hoardei de Aur pe aceste meleaguri, att Regatul ungar, prin Ladislau Kan,
voievodul Transilvaniei, ct i voievodul de la Arge, sub tutela sa, i-au putut extinde,
conjunctural, controlul asupra teritoriilor de la rsrit de Carpai, pn la Siret.
Aseriunilor noastre le-ar putea sta mrturie, pe lng probele aduse deja, att un
document provenit din cancelaria intern, nregistrnd, indirect, o danie fcut de Negru
Vod unor moneni din fostul jude Slam Rmnic (DRH, B, XXXI, p. 356-357), ct i
informaia oferit de raguzanul Giacomo Luccari, care, n analele sale, consemna
impunerea autoritii lui Negru Vod, di natione Ungaro, n aceast parte de ar, n
anul 1310. Mai exact, voievodul fabbrico la citta in Campolongo, e tiro alcune cortino di
mattoni in Buccoreste, Targoviste, Floc, e Busa (Copioso ristretto degli annali di Rausa,
p. 49). Fr a mai insista, aici, asupra credibilitii surselor, vom extrage, totui, ideea
202 Denis Cprroiu
vam844, aprat, mpreun cu aezarea civil, de un an n form de pot-

coav, de dimensiuni medii, cuprinznd ntre laturile sale o suprafa de
circa 12 ha845. Poate c tocmai aceste circumstane au fcut posibil ridica-
rea, aici alturi de ceea ce am considerat a fi fost prima cas voievodal, i
a unei impresionante construcii civile, apreciat drept cea mai veche
locuin de orean din spaiul romnesc propriu-zis, cunoscut pn
acum846, cu un inventar numismatic bogat, datat anterior anului 1394847.
Prin noutatea modalitii de construcie pe dou nivele, cu sob de
cahle, dar i prin materialul ceramic de excepie descoperit n interiorul
su, aceast locuin aparinnd, poate, unui demnitar848 ne apare ca
ilustrnd trecerea localitii de la etapa de trg la cea incipient urban,
care ne intereseaz cu prioritate: ncepnd chiar cu primele decenii ale sec. al XIV-lea,
arealul trgovitean a intrat n vizorul domniei de la Arge, care l va fortifica i nvesti
cu rolul de pivot al politicii sale de expansiune ctre schelele dunrene.
844 Existena timpurie a unui punct vamal la Trgovite este sugerat de actul emis la 6
august 1413, din porunca voievodului Mircea. Astfel, n privilegiul acordat negustorilor
braoveni cu menionarea foarte clar a etapelor parcurse de comerciani pe drumul
Brilei, incluznd vama perceput la Trgovite, domnitorul precizeaz c le nnoia i
ntrea, astfel, privilegiile ce le-au avut de la strmoii domniei mele (s.n.), pentru vam,
prin trgurile din ara domniei mele i pe drumul Braovului, pn la Brila (DRH, D, I,
p. 198).
845 anul a fost descoperit n anul 1999, iar dac cercetrile viitoare o vor confirma, s-ar
putea dovedi a fi cea mai veche fortificaie medieval urban sud -carpatic (P.-V.
Diaconescu, Trgovite. Structuri urbane n evul mediu, p. 103). n opinia autorului
descoperirii, acest efort constructiv era evident datorat unei fore militare locale, ntr-un
moment n care administraia se mutase probabil de la Ceteni la Trgovite, etap a
extinderii tnrului stat muntean spre sud i est, punct de control al drumului
Cmpulungului i inutului nconjurtor (ibidem). Vezi i P.-V. Diaconescu, Gh.
Olteanu, T. Musc, Fortificaiile oraului medieval Trgovite. Contribuii arheologice, n
HU, t. XVI, nr. 1-2, 2008, p. 93-95.
846 N. Constantinescu, C. Ionescu, Asupra habitatului urban de la Trgovite ante 1394.
Repere din vatra Curii domneti, n SCIVA, t. 31, nr. 1, 1980, p. 57-58.
847 n acest an, conform opiniei autorilor cercetrii arheologice (vezi, totui, obieciile
formulate de Gh. I. Cantacuzino, infra, n. 866), Trgovitea a czut prad unui puternic
incendiu, provocat de otile sultanului Baiazid. Vom reda, aici, spre exemplificare,
ncheierile arh. C. Ionescu: Pe teritoriul oraului veacului al XIV -lea se nregistreaz un
moment de distrugere prin incendiu general, casele i celelalte complexe sunt arse, n
jurul lor se ntind, pn la oarecare distan, urmele substaniale ale incendiului.
Momentul a fost datat cu monede emise de Mircea cel Btrn, n prima parte a domniei,
i de Sraimir, arul de la Vidin. El corespunde cronologic aciunii de prad i pustiire
ntreprinse de Baiazid Ildrm cu ocazia btliei de la Rovine din 10 octombrie 1394, cnd
o serie de aezri ale rii Romneti au czut victim urgiei azapilor i akngiilor.
Interpretarea acestui incendiu masiv la scara oraului, care i-a tulburat existena, ca
opera lui Baiazid corespunde realitii arheologice de pe teritoriul ntregului ora.
(Consideraii asupra arhitecturii i urbanismului oraului Trgovite n a doua jumtate
a veacului al XIV-lea, n RMMMIA, 1983, nr. 2, p. 65).
848 P.-V. Diaconescu, op. cit., p. 104-105.
adic tranziia, pentru prima dat la Trgovite, de la locuina rural,
bordeiul, la cea urban cu dou nivele849.
De altfel, locuina n cauz reprezint prototipul dup care, la
nceputul secolului al XV-lea, apar locuinele urbane cu beci, mai mari i
mai ngrijit ridicate, care i ele dispar printr-un incendiu, dar nu n 1394, ci
peste o jumtate de secol, n timpul conflictelor domnitorilor Vlad Dracul i
Vlad epe cu armatele otomane. Din aceast perspectiv, ea marcheaz o
etap calitativ superioar a aezrii: oraul850.
Aspectul aezrii era, ca i n secolele urmtoare, alungit pe terasa
dreapt a Ialomiei, cu cldirile nirate de o parte i de alta a Uliei Mari,
nodul de legtur fiind n faa punctului administrativ i de control vamal de
pe teritoriul viitoarei Curi domneti. De aici pleca, spre Cmpulung, drumul
care i va purta numele drumul Cmpulungului, dar i o arter secundar
care ducea la piaa permanent, situat lng nucleul iniial al viitoarei
reedine. Spre sud-est, aezarea era delimitat de bisericile Sf. Ioan, Stelea
Veche851, Sf. Nicolae Geartoglu852 i, ncepnd cu primele decenii ale secolului
al XV-lea, de Biserica Roie853; spre sud-vest, de bisericile Trgului, Sf.
Voievozi i Sf. Nicolae-Androneti854; spre nord-vest, de trgul permanent
(trgul de sus, viitoarea pia a Briei) i de biserica romano-catolic, cu
hramul Sf. Maria, a comunitii sseti855.
849 Ibidem.
850 Ibidem.
851 P. Diaconescu, C. Ionescu, Cercetri arheologice n zona fostei strzi Rapsodiei din
Trgovite, n MCA, Oradea, 1979, p. 353-366. Este vorba despre o biseric de lemn, pe
un soclu din zidrie de crmid, cu dimensiunile 614 m, ridicat, probabil, n cea de-a
doua jumtate a secolului al XIV-lea. S-a considerat c biserica avea o importan
deosebit, date fiind nhumrile unor personaje importante, n morminte acoperite cu
lespezi de piatr (C. Ionescu, Complexul istoric i de arhitectur Stelea din zona central
a municipiului Trgovite, n RMMMIA, 1985, nr. 1, p. 40).
852 Spturile arheologice efectuate n anii 1988-1989 au dovedit existena unui lca
bisericesc din lemn, care a precedat biserica de zid. Mai mult, n exteriorul acesteia a fost
descoperit o locuin semi-ngropat, de pe a crei podea s-a recuperat un tezaur format
din circa 290 de monede, puternic arse, aparinnd primei emisiuni monetare a
voievodului Mircea, care nceteaz la 1394. Prea a se fi confirmat, astfel, att incendiul
generalizat la nivelul anului 1394, ct i existena unei prime biserici databile, cert, n
secolul al XIV-lea (P.-V. Diaconescu, op. cit., p. 105).
853 Idem, Arheologia habitatului urban trgovitean, p. 57-58. Datorm descoperirea,
recent, a bisericii vechi de lemn, databil la cumpna secolelor XIV-XV, unui colectiv de
studeni ai Universitii Valahia din Trgovite (coordonat de prof. univ. dr. Mircea D.
Matei), cu aportul, esenial, al colegului Gh. Olteanu, din partea Complexului Naional
Muzeal Curtea Domneasc din Trgovite.
854 S-a remarcat faptul c, exceptnd Biserica Trgului, al crei moment de construcie
nu a putut fi surprins cu precizie (nainte sau dup 1394), toate bisericile amintite au, ca
prim etap de edificare, o structur din lemn (idem, Trgovite. Structuri urbane n evul
mediu, p. 103).
855 R. Gioglovan, Monumente gotice din Trgovite (I), n Valachica, 10-11, 1978-1979, p.
141-173.
204 Denis Cprroiu
Perimetrul trgului se ncadra pe dou axe, cea lung SE -NV, care

nu depea 700 m, iar cea scurt SV-NE, nu mai mult de 200-250 m, i
aceasta numai n dreptul Curii domneti (msurai pe vechiul drum al
Cmpulungului), ocupnd o suprafa de circa 15 ha, din care 7-8 n
interiorul anului amintit856.
Marginile extinse ale oraului nglobau, ns, i cartierul Suseni, a
crui situaie este una special. Dei reprezint arealul n care au fost
descoperite, aa cum s-a vzut, cele mai vechi urme de locuire de pe teritoriul
Trgovitei, acesta i pstreaz caracterul rural pn trziu, spre sfritul
secolului al XV-lea, cnd, alturi de tradiionalele bordeie, i fac apariia
primele locuine oreneti, cu dou niveluri i sobe din cahle857.
Oricum, la finele veacului al XIV-lea anterior primei sale atestri
documentare, n care este surprins, de altfel, cu calitatea de capital 858
voievodul Mircea va acorda Trgovitei rolul de sedes secundaria859,
856 P.-V. Diaconescu, op. cit., p. 103.

857 Vezi locuina descoperit n apropierea Bisericii Sf. Gheorghe, aparinnd desigur
unui orean nstrit, i datat la sfri tul vecului XV (G. Mihescu, Cercetri
arheologice n Trgovite - Suseni, n Valachica, 12-13, 1980-1981, p. 117-134).
858 Facem referire, aici, la celebrul pasaj din memorialul de cltorie al lui Johann
Schiltberger, participant la btlia de la Nicopole, n care i amintea c a fost n ara

Romneasc, n cele dou capitale ale ei care sunt numite Agrich (Arge) i Trkoich
(Trgovite) ( Cltori strini despre rile romne, I, p. 30). Dac identificarea celui de-
al doilea ora cu Trgovite este neechivoc, ntrunind consimmntul specialitilor,
datarea cu exactitate a momentului n care Schiltberger putea lua act de aceast
realitate constituie nc un subiect de discuie. ndoielile celor care s-au aplecat asupra
subiectului au fost determinate, mai ales, de faptul c autorul bavarez a strbtut
teritoriul romnesc n dou rnduri: prima dat n drum spre Nicopole, n 1396, iar a
doua oar la ntoarcerea din prizonierat, pe la 1427. n ultimul timp, a fost acceptat,
totui, datarea propus de M. Holban (ibidem, p. 27), optndu-se pentru varianta trecerii
prin Trgovite cu prilejul primei cltorii. Sunt semnificative, n acest sens, aseriunile
lui Gh. I. Cantacuzino, care, trimind la textul redactat de Schiltberger, subliniaz
faptul c acesta indic prezena autorului n Ungaria timp de zece luni, naintea btliei
din 1396; n acest timp el avea posibilitatea de a vizita ara Romneasc i cele dou
capitale, n care afirm c a fost, mai curnd dect n 1427-1428, cnd indic cu precizie
c de la Constantinopol a trecut prin Chilia, Cetatea Alb, Iai, Suceava i Polonia spre
Bavaria. (Puncte de vedere privind evoluia Curii domneti din Trgovite n secolele
XIV-XVI, n SCIVA, t. 50, nr. 3-4, 1999, p. 127-154). O poziie aparte a adoptat, recent, N.
Constantinescu, care, n ciuda faptului c acceptase, iniial, informaiile oferite de
Schiltberger, contest vehement prezena aventurierului bavarez pe aceste meleaguri:
n scurt, pentru a ncheia discuia cu privire la acest episod: mai mult dect simpla
probabilitate, cavalerul Linhart i scutierul su Hans Schiltberger nu au ajuns vreodat
pe pmntul rii Romneti nici n 1395 i nici n 1396 (anul 1394 este exclus de-a
binelea, poate i o bun parte din 1395: cei doi se aflau n Ungaria). (Trgovite.
Reedina voievodal (1400-1700), p. 37). Chiar i n aceste condiii, autorul accept,
totui, prudent, veridicitatea celor reinute de Schiltberger, care ar fi cules informaia
despre dubletul rezidenial Arge -Trgovite abia n anul 1427 cu ocazia trecerii sale
prin Chilia, cnd acesta era, ntr-adevr, funcional (ibidem, p. 36-37).
859 Aceast interpretare, pe care o considerm inspirat, i aparine lui N. Constan-
tinescu, op. cit., p. 37.

stimulnd hotrtor evoluia ascendent a aezrii, aflat, deja, n plin

proces de consolidare a structurilor sale oreneti. Faptul s-a petrecut ntr-
un context istoric aparte, implicnd marile mutaii politice determinate de
expansiunea otoman pe linia Dunrii inferioare.
Pe de o parte, enorma presiune exercitat de otomani asupra Bul-
gariei determinase nchinarea frailor iman i Sraimir, arii de Trnovo
i Vidin, n anii 1388, respectiv 1390. Pe de alta, urcarea pe tronul Ungariei
a regelui Sigismund de Luxemburg (1387-1437) va nsemna i continuarea,
mai versatil, a politicii de infiltraie n Balcani, practicat cu ndrjire de
predecesorul su, Ludovic cel Mare (1342-1382). n consecin, Sigismund
revendic supunerea arului iman fa de Coroana ungar, cel din urm
acceptnd demararea unor tratative secrete. Intrnd n posesia acestei
informaii, sultanul Baiazid decide desfiinarea Bulgariei centrale, faptul
mplinindu-se destul de rapid, n vara anului 1393860. n cursul respectivei
campanii, cderea Trnovei i a Nicopolului a fost urmat de asediul i
cucerirea Silistrei, care intrase anterior n stpnirea domnului rii
Romneti, Mircea cel Btrn861.
n istoriografia romneasc, dar nu numai, s-a considerat c acesta
este contextul n care, reacionnd violent la pierderea suferit, voievodul de
la Arge va ataca i distruge, n perioada imediat urmtoare, cuibul de
akngii de la Karinovasi, la poalele sudice ale Munilor Balcani, cronicile
turceti reflectnd din abunden ecourile acestei expediii862. n realitate,
aa cum a s-a evideniat, deja, n mod judicios863, atacul lui Mircea cel
Btrn a precedat momentul cderii cetii Kastamonu, din vara anului
1391, fr a exista o legtur cauzal i temporal ntre acest eveniment i
campania sultanal de la nordul Dunrii, din toamna anului 1394 i/sau
primvara anului 1395.
Urmare sau nu a obrzniciei lui Mircea, sultanul Baiazid va porni
personal mpotriva rii Romneti, cel mai probabil n toamna anului
1394. Fr a intra n detaliile acestei campanii, att de controversate864, ne
vom rezuma la a consemna, aici, principalele sale urmri: instalarea, la
860 A. Decei, Istoria Imperiului otoman, Bucureti, 1978, p. 61-62.

861 n actul din 20 ianuarie 1390, Mircea se intitula voievodul rii Romneti, duce de
Fgra i Amla, comite de Severin, despot al pmnturilor lui Dobrotici i domn al
Drstorului (DRH, D, I, p. 122).
862 Cf. A. Decei, op. cit., p. 62.
863 N. Pienaru, Relaiile lui Mircea cel Btrn cu emiratul pontic Candar-oullari, n RI,
s.n., t. 7, nr. 7-8, 1996, p. 483-510.

864 Vezi, n primul rnd, analiza ntreprins de P. P. Panaitescu, Mircea cel Btrn, p.
293-304, dar i paginile dedicate acestei controverse, din volumul Marele Mircea Voievod,
coord. I. Ptroiu, Bucureti, 1987. Mai recent, discuia a fost resuscitat de N.
Constantinescu, Puncte de vedere asupra datrii btliei de la Rovine (17 V 1395), n
RI, t. 1, nr. 7-8, 1990, p. 783-802 i Alexandru V. Di, Mircea cel Mare, ntre realitatea
medieval i ficiunea istoriografic modern, Bucureti, 2000.
206 Denis Cprroiu
Arge, a lui Vlad I supranumit de istoriografie, pe nedrept865, Uzurpato-

rul i, oarecum discutabil, incendierea Trgovitei866.
Tocmai arderea aezrii n condiiile n care alte orae, precum
Cmpulungul, au fost cruate ar putea proba nvestirea sa, fie i
conjunctural, cu calitatea de sedes secundaria a voievodului Mircea867,
deposedat de prile apusene ale rii, dar stpn, nc, pe teritoriile aflate
la rsrit de Dmbovia. Faptul este confirmat de prevederile tratatului de
la Braov, din 7 martie 1395, n care Mircea cel Btrn i garanta lui
Sigismund de Luxemburg i otilor sale slobod, panic i sigur trecere,
precum i hrana totdeauna potrivit, n eventualitatea organizrii unei
campanii anti-turceti n prile lui Dobrotici sau n orice alte pmnturi,
ceti, inuturi, trectori, porturi i n oricare alte locuri supuse stpnirii i
ascultrii noastre (s.n.) 868.
865 A se reine, n acest sens, obieciile lui N. Constantinescu, Trgovite. Reedina

voievodal (1400-1700), p. 35, n. 25.
866 Cel dinti izvor care ne ofer informaii referitoare la acest prezumtiv episod din
evoluia aezrii este nsi Istoria monastirii catolice dela Tergovisce (1761), publicat
de B. P. Hadeu n Arhiva istoric a Romniei, t. I, partea a 2-a, Bucureti, 1865, p. 46-
54. Astfel, n contextul relatrilor privind luptele lui Mircea cel Btrn cu turcii, cronica
nregistra urmtoarele: Acesta se btu cu Baiazid -bei, pa de la Nicopole, lng fluviul
Ialomia, care curge lng Trgovite, i aprndu-se vitejete, alung peste Dunre pe
paa cu ai si. Acea victorie irit ntru atta pe sultan, nct el intr, ca s zic aa, n
perpetuu rzbel cu Mircea-vod, i arse ntr-un rnd Trgovitea i mnstirea. (ibidem,
p. 51). Dincolo de obscuritatea cronologic a acestor desfurri istorice, oarecum fireasc
pentru un izvor alctuit la peste trei secole de la consumarea evenimentelor relatate, s-a
putut afirma c ntr-adevr, aezarea de pe Ialomia a fost distrus n ntregime n urma
atacului turcesc din 1394, iar o reedin voievodal se ridic acolo pe loc prjolit, astfel
s-a stabilit pe cale arheologic (N. Constantinescu, op. cit., p. 36). Ar trebui s lum,
totui, n considerare, serioasele rezerve exprimate de Gh. I. Cantacuzino, a crui
expertiz tiinific nu poate fi pus la ndoial, cu att mai mult cu ct a participat,
efectiv, alturi sau separat de N. Constantinescu, la cteva dintre cele mai importante
campanii de spturi ntreprinse la Trgovite. n interpretarea sa, urmnd unei analize
competente a materialului arheologic rezultat pna la acea dat, este foarte probabil ca
distrugerea prin incendiere a diferitelor locuine s se fi produs la date diferite, fr
legtur cu vreo actiune militar. (op. cit, p. 149). Mai mult dect att, tocmai precizrile
lui N. Constantinescu (op. cit., p. 92-93), privind lipsa unui nivel de incendiere aferent
locuinei A suprapus, parial, de nsi Casa 1, atribuit lui Mircea cel Btrn (vezi
n. 843), transform afirmaiile anterioare ale cercettorului reedina voievodal se
ridic acolo pe loc prjolit ntr-o regretabil gaf interpretativ.
867 Faptul i-ar avea deplina sa confirmare, aa cum evideniam anterior, n amintirile lui
Johann Schiltberger, care trecuse, n intervalul 1395-1396, prin cele dou capi -
tale/Hauptsttten ale rii Romneti, numite Agrich (Arge) i Trkoich (Trgovite)
(vezi n. 858).
868 DRH, D, I, p. 140-141. Chiar P. P. Panaitescu sublinia c acest tratat de alian arat
fapte i situaii interesante. Astfel, amintirea forelor romneti ce vor participa la

lupt i mai ales menionarea special a prilor lui Dobrotici este o dovad c Mircea nu
era fugar n Ardeal, ci se inea cu oastea n prile rsritene, iar unele ceti din
Dobrogea de nord erau nc pe numele lui (op. cit., p. 309). Pentru o abordare mai
nuanat a acestor evenimente, vezi Gh. Pung, Cteva consideraii privitoare la tratatul
Dup ndeprtarea lui Vlad I Uzurpatorul (1397)869, voievodul Mircea

se va ntoarce la Arge, lsndu-l pe fiul su Mihail pe care i-l asociase la
domnie870 s rezideze n cea de-a doua capital a rii: Trgovite.
Situaia lui Mihail era subordonat tatlui su, nu era un asociat cu
drepturi egale. El avea ns rosturi deosebite, pesemne c o parte din oaste
era sub conducerea lui i el avea alt reedin dect tatl su. Mircea
sttea la Arge n vechea capital: aproape toate hrisoavele sale sunt date
din acest ora [...], la Arge a i murit probabil marele domn, nu departe
peste dealuri de mnstirea Cozia, loca de veci al trupului su. Mihail n
schimb sttea la Trgovite, oraul comercial, care deinea pe valea
munteano-maghiar din 7 martie 1395, n vol. Itinerarii istoriografice. Profesorului Leonid

Boicu la mplinirea vrstei de 65 de ani, coord. Gabriel Bdru, Iai, 1996, p. 51-58.
869 P. P. Panaitescu, op. cit., p. 330-332.
870 Momentul asocierii la domnie a lui Mihail rmne unul dintre subiectele controver-
sate ale istoriografiei romneti. Pentru detalii, vezi ibidem, p. 62-65; O. Iliescu, Domni
asociai n rile romne n secolele al XIV-lea i al XV-lea, n SCIM, II, nr. 1, 1951, p. 43-
46; E. Vrtosu, Titulatura domnilor i asocierea la domnie n ara Romneasc i
Moldova (pn n secolul al XVI-lea), Bucureti, 1960, p. 281-292. Mai recent, D. Barbu a
formulat o ipotez susinut de cteva referine cronistice conform creia Radu I ar
trebui plasat printre ginerii lui Lazr Hrebeljanovi (n. 1329 - m. 1389), dat fiind csto-
ria sa cu una dintre fiicele cneazului srb, o prezumtiv Doamn Ana, devenit ulterior,
prin intrarea n cinul clugresc, monahia Kalinichia (DRH, B, I, p. 35). Drept urmare,
conform investigaiei genealogice ntreprinse cu acribie de autor, voievodul Mircea s-ar
fi nscut, cel mai devreme, prin anul 1371, aa nct fiul su, Mihail, nu s-a putut
nate dect spre sfritul veacului XIV, ceea ce ar confirma datarea, propus n unele
lucrri mai vechi, a asocierii tnrului prin la domnie abia ctre 1411 (D. Barbu, Umbra
lui Mircea la Cozia. O ipotez genealogic, n ArhGen, I (VI), nr. 1-2, 1994, p. 17-26).
Numai c o asemenea schem genealogic i are, inevitabil, vunerabilitile sale. Celei
legate de prezena lui Mihail, alturi de tatl su, n tabloul votiv de la Cozia, datat n
1390-1391, D. Barbu i-a gsit o rezolvare pe ct de ingenioas, pe att de discutabil,
considernd c Mihail a fost introdus n tabloul votiv, n spaiul rmas iniial liber sub
chivot, i la o scar redus fa de cea a printelui su, numai n momentul asocierii sale
la domnie. (ibidem, p. 23). Cum rmne, ns, cu documentul emis de Mircea cel Btrn
la 27 decembrie 1391 (DRH, B, I, p. 36-39), n care Mihail apare, explicit, ca domn
asociat? (vezi, n acest sens, i C. Rezachevici, Cronologia domnilor din ara Romneasc
i Moldova. I. Secolele XIV-XVI, Bucureti, 2001, p. 80). n plus, tabloul votiv pictat n
naosul bisericii Mnstirii Tismana ni-l relev pe ctitorul de la 1377-1378 (DRH, B, I, p.
107), adic pe Radu I, mpreun cu Mircea, cel din urm fiind reprezentat n postura
unui voievod tnr, la vrsta adolescenei, de aceeai statur cu a tatlui su (cf. C.
Moisescu, Arhitectura romneasc veche, I, Bucureti, 2001, p. 120). Aceast circumstan-
pare s exclud, n bun msur, varianta propus de D. Barbu, n care fiul
Anei/Kalinichia ar fi trebuit s aib, la acea dat, cel mult 6-7 ani. De altfel, presupune-
rea c Mircea ar fi avut doar 15 ani n momentul prelurii domniei (1386), face mai greu
de acceptat rvna cu care voievodul s-a grbit s-i amenajeze gropnia (1388). Analogiile
evideniate de autor, n mod judicios, cu iniiativele ctitoriceti ale lui Lazr
Hrebeljanovi, de la Mnstirea Ravanica (1375-1377) vzut ca un model stilistic i de
funcionalitate pentru Cozia, ar fi trebuit s atrag, totui, atenia, prin contrast, i
asupra vrstei, deplin mature (47-48 de ani), la care cneazul srb a neles s se preocupe
de amenajarea propriei necropole.
208 Denis Cprroiu
Ialomiei i a Dmboviei negoul cu Braovul prin pasul Branului. Hrisovul

su ca asociat la domnie e dat din Trgovite [...] din nsui oraul domniei
mele. Trgovitea este deci oraul lui Mihail, acolo sttea el cu curtea lui
deosebit [...]. Dup moartea lui Mircea, Mihail nu s-a mutat la vechile curi
strmoeti de la Arge, ci a continuat s rmie la curtea nou din
Trgovite. Dup el au rmas acolo, n oraul mai bogat, aezat pe drumul
mare de nego, i domnii urmtori. Astfel se explic schimbarea capitalei
rii de la Arge la Trgovite871.
Stabilirea unui centru de autoritate voievodal, iar ulterior a unei
veritabile Curi domneti la Trgovite va atrage, aa cum s-a subliniat, n
primul rnd marea boierime, din care era recrutat sfatul domnului, apoi pe
ceilali dregtori i slujitori domneti, care mutndu-se alturi de voievod au
contribuit la ridicarea oraului i, n acelai timp, la sporirea populaiei sale.
Pentru satisfacerea cerinelor Curii domneti [...] n noua capital se aaz
totodat meteugari, negustori i numeroi trgovei, ceea ce va atrage
dup sine intensificarea activitii economice872.
n deplin acord cu cele consemnate mai sus, se evideniaz, pregnant,
instalarea oaspeilor sai873 la Trgovite, n zona cunoscut, mai trziu,
drept Fundtura Braovului874, din vecintatea nemijlocit a trgului de sus.
Acesta se va numi, ulterior dat fiind instalarea, n proximitatea sa, a
conventului Sf. Francisc (1507)875, piaa Briei.
871 P. P. Panaitescu, op. cit., p. 64-65. Relund aceste raionamente, L. Rdvan a eviden-
iat, recent, reperele eseniale ale procesului amintit: n cadrul sistemului multiplu de
curi din ar, domnia prefera una drept reedin principal, orientndu-se n general
spre acea curte ce deinea o poziie geografic i strategic favorabil. Datorit extinderii
rii Romneti spre sud-est, Argeul i-a pierdut poziia avantajoas pe care o deinea
anterior, fiind prea aproape de muni i de Transilvania, dar prea departe de Dunre. n
aceste condiii, n mod firesc, de la nceputul secolului al XV-lea, domnia a preferat o
reedin situat mai spre centrul rii, condiie pe care Trgovitea o ntrunea, deoarece
avea bine asigurate legturile cu toate prile statului, fiind mai bine poziionat i din
punct de vedere administrativ. Aceast situare, la care se adaug interesele economice
(aezarea Trgovitei pe un important drum comercial) i politice, vor determina, dup
Mircea cel Btrn, stabilirea n acest ora a principalei reedine a rii ( Oraele din
ara Romneasc, p. 487).
872 C. Moisescu, Trgovite. Monumente istorice i de art, Bucureti, 1979, p. 11.
873 Vezi, mai recent, contribuia lui Al. Ciocltan, Colonizarea german la sud de Carpai,
n RI, t. XXII, nr. 5-6, 2008, p. 431-460, cu ncheieri care ni se par, pe alocuri, discutabile.
874 Acest toponim a prilejuit afirmarea unei legturi indisolubile ntre comunitatea
sseasc trgovitean i braoveni: Dup instalarea sailor la Trgovi te s-a instituit i

un trg sptmnal, organizat n aceleai zile ca i la Braov, n fiecare joi i vineri, la
care aveau o larg participare att meterii i negustorii sai, ct i productorii locali
din Trgovite i mprejurimi. Piaa permanent se afla n ntmpinarea drumului
Branului sau al Braovului, din care s-a pstrat pn astzi un fragment pe Strada
Braovului, al crei nume nu-i gsete alt explicaie. nainte de construirea podului
Mihai Bravu, chiar strada cu acelai nume se chema Ulia Braovului. n faa acestei
ulicioare, alturi de pia, vicino alla piazza se afla biserica sailor, ntre actualele
strzi Mihai Bravu i Nicolae Blcescu. (R. Gioglovan, op. cit., p. 142).
875 Al. Ciocltan, Prope Turcos et inter Scismaticos, p. 20-22.
Aportul culturii materiale i spirituale sseti la afirmarea

caracterului urban al aezrii este incontestabil, oaspeii aezai, aici, cel
mai probabil, printr-un proces de locatio transfernd la Trgovite inclusiv
structurile administrative oreneti specific transilvnene876. De altfel, n
paralel cu beneficiile apreciabile pe care le-au adus capitalei de pe Ialomia
activitile economice ntreprinse de sai877, noii venii vor participa, activ, i
la augmentarea aspectului arhitectural al acesteia878.
S-ar prea c nsi reprezentarea Maicii Domnului care a rmas,
pn astzi, patroana spiritual a Trgovitei pe sigiliul oraului ar fi
legat de hramul bisericii parohiale a sailor, Sf. Maria879, a crei fundare
beneficiaz de un terminus ante quem: anul 1417880. Acest reper cronologic a
fost asigurat de nsemnarea datei pe un vas de abluiuni, aparinnd
bisericii Sf. Maria, dar care a fost descoperit n biserica mnstirii
franciscane, ridicat mult mai trziu, la nceputul secolului al XVI-lea881.
Conform unei intervenii istoriografice de dat recent, semnat de Al.
Ciocltan882, la jumtatea a secolului al XIV-lea ar fi fost nfiinat, la
Trgovite, i un prezumtiv convent dominican883, cu hramul Sf. Nicolae, a
876 L. Rdvan opineaz, chiar, n favoarea ideii c organizarea oaspeilor la Trgovite,

incluznd coloniti unguri, cuprinde elemente care nu se mai ntlnesc n ara
Romneasc, precum birul i folnogul, ce par s aib atribuii administrative i
juridice fa de saii i ungurii din ora (Oraele din rile Romne, p. 307-308).
877 Trebuie subliniat, n context, cadrul favorizant creat de domnie pentru dezvoltarea
comerului practicat de negustorii trgoviteni, prin acordarea unor importante liberti

i scutiri, aa cum le relev actul privilegial, de ntrire, emis de Dan al II-lea: iat v
sloboade domnia mea de toate i de vam, s nu dai nicieri, numai la Trgovite, apoi
iar s umblai i pe la Severin i prin toate trgurile i la Brila i prin toat ara
domniei mele, nicieri s nu dai. i cum ai dat vam mai nainte, astfel i acum [];
cum ai dat n zilele vechilor domni, astfel i acum (s.n.). ( DRH, B, I, p. 109).
878 R. Gioglovan, op. cit., p. 141-173.
879 E. Vrtosu, Din sigilografia Moldovei i a rii Romneti, n DIR, Introducere, vol. II,
p. 492-493. Lund n considerare faptul c Maica Domnului Rugtoare (orant) ipostaz

n care Sf. Fecioar Maria apare n emblema sigiliului orenesc nu-i are corespondent
n hramul niciunei biserici vechi ortodoxe din Trgovite, E. Vrtosu a presupus sorgintea
sa catolic, n legtur cu hramul celei mai vechi i importante biserici catolice din ora
[] Sancta Maria Gratiarum (ibidem, p. 493-494).
880 P. Chihaia, Monumente gotice n Trgovite, n idem, Art medieval I. Monumente
din cetile de scaun ale rii Romneti, Bucureti, 1998, p. 290-302; R. Gioglovan, op.
cit., p. 141-173;
881 Ibidem.
882 Vezi n. 875.
883 Fr a contrazice, a priori, aceast ncheiere, care pare s fie susinut de atestarea
conventului dominican trgovitean la 1496, trebuie s precizm, totui, c n fosta

capital muntean nu s-a pstrat nici cea mai vag urm a vreunei alctuiri monahale
de acest sorginte, lipsind cu desvrire att amintirea sa n memoria colectiv, ct i
vreun element material care s o probeze. Oricum, din unghiul nostru de vedere, datarea
conventurilor dominicane din Cmpulung i Trgovite, aa cum este imaginat de autor,
trebuie privit cu circumspecie, raionamentele sale bazndu-se, n cteva rnduri, pe o
interpretare uor forat a izvoarelor. Fr a intra n detalii, vom invoca, aici, un singur
210 Denis Cprroiu
crui unic atestare documentar ar data, ns, din 23 aprilie 1496884.

Acceptnd, ca pe o simpl ipotez de lucru, aseriunea colegului nostru, vom
remarca, alturi de el, profunda semnificaie a instalrii dominicanilor n
aezarea trgovitean, care ar proba, astfel, de o manier categoric,
caracterul su eminamente urban885.
O confirmare a statutului pe care l atinsese Trgovitea la cumpna
secolelor XIV-XV vine i din informaiile pe care le avem cu privire la
instituirea, aici, de ctre Mircea cel Btrn, a unei vmi unice, destinate
comerului practicat de polonezi i lituanieni. Mai exact, n privilegiul
acordat acestora n 1403 conform datrii propuse de P. P. Panaitescu886 i
acceptat, ndeobte, voievodul muntean se adreseaz negustorilor din
ara printelui i fratelui domniei mele Vladislav, i din ara fratelui dom-
niei mele marele principe Vitold, care vor plti vam numai la Trgovite;
n plus, dei, la desfacerea mrfurilor lor, domnul i rezerva dreptul de a
cumpra, el nti, cele necesare Curii887, ulterior acetia vor putea umbla
oriunde, la schelele Dunrii i la pasurile munilor888.
exemplu: documentul prin care Elie Raymond, ministrul general al Ordinului dominican,
a dispus, nainte de 11 octombrie 1377, trecerea unor conventuri din prile Rusiei i
Valahiei n administrarea Societii Frailor Peregrini, nu poate fi interpretat aa cum
procedeaz Al. Ciocltan (Prope Turcos et inter Scismaticos, p. 12) n sensul prelurii
sub tutela peregrinilor i a unei prezumtive contrate a Valahiei Mari, adic a rii
Romneti. Aceasta deoarece, n actul cu pricina sunt nominalizate, explicit, cele ase
conventuri care fceau obiectul tranzaciei: Lww, Lancut i Przemysl, din inutul
Halici, Kamenic i Smotrycz din Podolia i Siret din Moldova (cf. Gh. I. Moisescu,
Catolicismul n Moldova, p. 96-97).
884 Al. Ciocltan, op. cit., p. 13-17.
885 Parcurgnd literatura tiinific dedicat istoriei ordinelor mendicante, Al. Ciocltan a
reinut i evideniat, n mod judicios, consensul specialitilor n afirmarea interesului

prioritar al dominicanilor pentru centrele deplin urbanizate sau n curs de urbanizare
rapid (ibidem, p. 9).
886 P. P. Panaitescu, Mircea cel Btrn, p. 120-121.
887 A nu se confunda dreptul de preemiune al domnului, aa cum l relev actul
privilegial la care facem referire, cu aa-zisul drept de depozit, pe care unii autori, ntr-o
interpretare deficitar, consider c Trgovitea l-ar fi obinut cu aceast ocazie.
Reamintim c dreptul de depozit implica obligaia negustorilor strini de a-i lsa, adic
vinde, toate mrfurile n oraul beneficiar al acestui excepional privilegiu, urmnd ca ele
s fie comercializate, ulterior, n diverse locuri, de negustorii proprii. Poate fi consultat,
spre o corect nelegere a acestor realiti, actul privilegial obinut de braoveni, prin
bunvoina lui Ludovic de Anjou, n 1369, i ntrit, cu importante adugiri, de
Sigismund de Luxemburg, la 18 februarie 1395 (DRH, D, I, p. 134-138). ntre favorurile
acordate Braovului, se numr, aadar, fiind precizat cu maxim claritate, dreptul de
depozit al oraului, chiar n legtur cu mrfurile strine destinate comercializrii n
ara Romneasc: Voim, totodat, ca nici unul dintre negustorii rilor strine s nu
poat cra i duce mrfurile lor dincolo de oraul nostru Braov, n ara Romneasc, ci
aceia s fie inui s le lase sau s le vnd sau s le schimbe chiar n oraul nostru.
(ibidem, p. 137).
888 Dat-a domnia mea credina i sufletul domniei mele tuturor negutorilor i
prgarilor din ara printelui i fratelui domniei mele Vladislav, regele de la Leopole
Urmare fireasc a tuturor acestor evoluii, Trgovitea ne apare,

ntr-un document datat, uor discutabil, n ultimul an al domniei lui Mircea
cel Btrn (1417-1418), ca ora deplin constituit, actul n spe referindu-se
la o danie fcut de Mihail, n calitatea sa de domn asociat, din nsi casa
domniei mele i din nsui oraul domniei mele889.
Iai. Primul izvor care atest existena aezrii sub forma Iasyskij
torg na Prute ree este amintita List a oraelor din vechile cronici ruseti,
datat recent n intervalul 1375-1381890. Dei identificarea Trgului Iailor
printre aa-zisele orae valahe enumerate n list a fost i rmne, nc,
discutabil891, considerm c precizrile lui t. S. Gorovei (n AIIAI, XVIII,
1981, p. 726-727), menite s valideze cuprinderea aezrii n izvorul rusesc,
sunt de natur s nlture, n bun msur, reinerile cercettorilor.
Aa cum s-a subliniat deja892, ceea ce frapeaz din primul moment este
nsui numele trgului, care sugereaz o legtur nemijlocit cu prezena
iailor, adic a alanilor, n acest areal. n fapt, o serie de alte date, cuprinse
n diverse izvoare, interne i externe, confirm aceast relaie, primit, chiar
i aa, cu reinere de unii istorici, ntre care se distinge Al. Andronic893,
autorul celei mai cunoscute dintre monografiile dedicate Iailor894.
n ceea ce ne privete, fr a mai reveni asupra acestor dezbateri, vom
evidenia, totui, asocierea trgoveilor ieeni cu philisteii, operat ntr-o
manier explicit de Ulrich von Richental, n celebra sa cronic a Conciliului
de la Konstanz, a crei prim ediie a aprut n anul 1483. Astfel, n lista
oraelor care au trimis delegai la dezbateri, dup citarea Trgului Iailor
<Liov>, i prgarilor din ara fratelui domniei mele marele principe Vitold, cum c s
aib voie de a veni n ara domniei mele cu mrfurile lor, fiindu-le venirea slobod, pe
credina i sufletul domniei mele, cu o avere ct de mult, fie mcar cu nenumratele
nenumratelor i miile miilor de ntunerice; i numai ntr-un loc, unde le va fi dezlegarea
mrfurilor, la Trgovite, acolo s plteasc vam i apoi s-i cumpere ce vor pofti; iar
din marfa lor, domnia mea i va cumpra ce-i va alege, i dup aceea ei s fie slobozi de
a umbla n toat ara i provincia domniei mele, vnznd i cumprnd prin toate
oraele, prin toate schelele de pe Dunre, ncepnd de la Porile de Fier i chiar pn la
Brila, i prin toate cile din muni i nicieri s nu plteasc vam, nici ntr-un trg i
nici ntr-o schel; i unde vama va fi arendat de ctre domnia mea, acolo vameul s nu
cuteze a-i vmui, ci s pun pe socoteala domniei mele, iar unde nu va fi arendat, acolo
nici s caute mrfurile lor. (Relaiile internaionale ale Romniei n documente (1368-
1900), Bucureti, 1971, p. 94-95).
889 DRH, B, I, p. 84.
890 Vezi supra, p. 182, cu n. 749, 750.
891 Cf. C. Cihodaru, nceputurile vieii oreneti la Iai, n AUIist, t 17, f. I, 1971, p. 37;
mai nou, vezi D. Moldovanu, Toponimia Moldovei n cartografia european veche (cca
1395-1789), n Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova, vol. I, partea a 4-a, Iai, 2005,
p. XLII.
892 Vezi, mai ales, R. Mhlenkamp, Contribuii la istoria oraului Iai n secolele XIV-XV,
n AIIAI, XXI, 1984, p. 61-72.

893 Al. Andronic, Noi precizri n legtur cu numele oraului Iai, n AIIAI, X, 1973, p.
93-98.
894 Idem, Iaii pn la mijlocul secolului al XVII-lea, Iai, 1986.
212 Denis Cprroiu
(Iesmarckt) i a Bii (Molga) apare precizarea die zwu seind philistei 895,
adic unde sunt filistei! La rndul su, n cursul aceluiai veac, Jan
Dugosz menioneaz Trgul Iailor sub denumirea Jaszky targ alias
Philistinorum Forum, n urmtoarea construcie: Item Dzeza [Jijia] cuius
fons circa Drochum opidum [Dorohoi], hostia prope Jaszky Targ in Pruth,
alias Philistinorum Forum 896.
Adugnd la acest dosar i mrturiile interne vezi, spre exemplifi-
care, scrisoarea adresat orenilor din Braov de ctre voievodul Bogdan,
emis n anul 1450/1451 din Foro Filistinorum (DRH, D, I, p. 412) vom
accepta c n contiina moldovenilor acelei vremi echivalena dintre iai i
filisteni era un lucru de la sine neles 897.
Prezena alan n zona central a Moldovei, cu precdere pe cursul
mijlociu i inferior al Prutului, n prima jumtate a secolului al XIV-lea, este
probat de izvoarele cartografice contemporane. Astfel, harta nautic a
genovezului Giovanni di Carignano consemna Alania la nordul gurilor
Dunrii (c. 1309), n timp ce alte portulane atribuiau Prutului numele de
Alanus fluvius898. Autorii arabi, bine informai, desemnau, la rndu-le, Pru-
tul prin formula nahr Ya , adic rul Iai varianta fonetic auzit de
informatorii lor de la romni i ruteni, n relaie nemijlocit cu prezena n
acest areal a unei adevrate ri a alanilor ( bild a), conduse de un frun-
ta (muqaddam), supus, desigur, hanilor ttari de la Isaccea i/sau Sarai899.
n aceast configuraie, sub un nume uor diferit, ns foarte sugestiv,
o consemneaz i tefan Duan, regele srbilor, n prefaa Zakonik-ului su.
Mai exact, n notia privitoare la adversarii srbilor n btlia de la Velbujd
(1330), i enumer pe bulgari, bizantini, pe Basaraba Ivanko, socrul arului
Alexandru [Ioan Alexandru, viitorul ar al Bulgariei, 1331-1371], ttarii
negri, care triau n vecintate, domnia iailor (s.n.) i ali stpnitori cu
ei 900.
Ct privete centrul de putere al domniei iailor, acesta trebuie s fi
fost tocmai pe vatra viitorului Trg al Iailor, n apropierea celui mai impor-
tant vad de trecere al Prutului ctre inutul ttresc, vadul de la uora, al
crui gardian erau. Deloc ntmpltor, ba chiar lmuritor, n jurul acestui
centru de putere alan, pe care-l deservea, s-a concentrat un nsemnat ocol
de sate, devenit la nceputul secolului al XV-lea uriaa moie a lui Stoian
Procelnic: Procelnicii [], i Bogdnetii, i Hovcetii, i Medelenii, i
Nedeianii i Bogheasa, i, pe Bahlui, unde a fost Drago, i moara pe Bahlui,
i, pe Jijia, Lazorenii, unde a fost Rosneag, i Procelnicii, i moara pe Jijia, i
Cozmetii, i Oianii, i, peste Prut: Lasloanii, la gura Hlabnicului, amn-
895 Cf. C. I. Karadja, Delegai din ara noastr la Conciliul din Constana p. 82-83.
896 Ap. R. Mhlenkamp, op. cit., p. 65, n. 38.
897 Ibidem.
898 Ap. V. Spinei, Moldova n secolele XI-XIV, p. 245.
899 Ap. V. Ciocltan, Alanii i nceputurile statelor romneti, p. 937.
900 Ap. G. Mihil, Contribuii la istoria culturii i literaturii romne vechi, Bucureti,
1972, p. 274.
dou cuturile, i Negoetii, i Stancuii, i Cutureceanii, i Cerntetii, i

Gurenii, i Deletii, la gura Delei, amndou cuturile. 901.
nc de la jumtatea secolului trecut, A. Sacerdoeanu a pus n evi-
den rosturile instituiei celnic-ului, ca responsabil cu strngerea birului n
capete de vit pentru stpnitorii turanici, atenionnd asupra faptului c
prezena lui Stoian Procelnic n proximitatea Iailor nu este, n nici un caz,
o pur ntmplare:
Indiferent de discuiile etimologice rmne clar c celnicul reprezin-
t o instituie specific romneasc foarte veche, legat de ocupaia cresc-
torilor de vite n general. Dac admitem derivarea termenului din vsl. elo,
el nsui de origine latin, atunci apariia lui trebuie pus n vremea
simbiozei romno-slave, cnd celnicul avea sarcina s in rbojul vitelor
unui ctun n vederea asigurrii cotei ce trebuia dat efului dominator.
eful acesta niciodat nu pare s fi fost slav, cci slavii l-ar fi artat prin
alt apelativ. Mult vreme aceast sarcin nu a putut fi depit, condiiile
vieii sociale nefiind schimbate. [] n ce privete procelnicul moldovean
face parte din aceste mrturii. i este normal s apar n Moldova, o dat
cu primele tiri scrise, deoarece aceast ar a avut perioada cea mai lung
de subordonare migratorilor, n special turcomani. Sub aceti migratori
(cazari, pecenegi, cumani, ttari) s-au dezvolatat anume relaii ntre
dominatori i dominai, relaii ncepute nc din timpul avarilor, popor de
acelai tip, sau poate al alanilor (s.n.), i care aveau s nceteze o dat cu
nfiinarea statelor romneti. ntre instituiile care operau n aceast
vreme a fost i celnicia, care de la responsabilitatea unui ctun [] a ajuns
la o dregtorie de rspundere colectiv, obte sau ar. Augmentativul pro
din procelnic este o dovad. Poziia social a celui dinti procelnic i singur
cunoscut al documentelor, ntrete i mai mult aceast dovad. Cnd
relaiile politice i sociale locale nu au mai avut nevoie de aceast
dregtorie, ea a disprut de la sine. Faptul se poate data cu sfritul
secolului al XIV-lea. 902.
n spe, Stoian Procelnic ni se relev a fi unul dintre acei boieri p -
mnteni 903, provenii dintre fruntaii comunitilor locale supuse anterior
stpnirii ttare sau domniei iailor, care se vor subsuma voievozilor rii
Moldovei, integrndu-se, cu un rol bine stabilit904, n aparatul nobiliar al
acestora.
901 Prima sa atestare, la 28 iunie 1401, ni-l relev ca membru n sfatul domnesc al lui
Alexandru cel Bun, care i i druise, de altfel, ntreaga moie (DRH, A, I, p. 20; DRH, A,
III, p. 157).
902 A. Sacerdoeanu, Procelnicul, o instituie medieval romneasc. Din istoria
relaiilor romno-turcice, n AUB, XV, 1966, p. 49-57.

903 n actul de omagiu din 1404 (Documentele moldoveneti, II, p. 625-626), respectiv n cel
de ntrire a sa, din 1407 (ibidem, p. 625-626), Stoian Procelnic apare ca fcnd parte
dintre pmntenii notri, panii moldoveni, care i asumau responsabilitatea pentru
respectarea fidelitii domnului lor fa de Vladislav Jagello.
904 Conform analizei ntreprinse de R. Mhlenkamp, Satele sale n majoritate disprute
ulterior erau repartizate n mprejurimile Iailor, pe lng rurile Jijia i Prut, ca i n

regiunea Crligturii, centrul domeniului, cu curtea, aflndu-se la Sud-Vest de Iai, ntr-
214 Denis Cprroiu
Practic, creterea politic a elementului autohton pe care hanii

mongoli, n condiii istorice aparte, pe care le-am schiat anterior, s-au vzut
nevoii s-o recunoasc, conjugat cu atenuarea potenialului militar al unor
grupuri alane mult diminuate numeric fa de cele care tutelaser la finele
sec. al XIII-lea Moldova vezi exodul celor 16.000 de alani, n 1302 905, a
schimbat fundamental raportul de subordonare dintre cele dou pri.
De aceast dat, alanii mercenari profesioniti vor fi cei care se vor
pune la dispoziia voievozilor locali, fiind cantonai n poziii strategice sau la
marginea centrelor de putere ale celor din urm. Stau mrturie, n acest
sens, majoritatea locaiilor care le atest, pn astzi, prezena medieval:
n ara Romneasc Valea Iailor, chiar lng Curtea de Arge, dar i Iai,
la intrarea dinspre sud n actualul ora Trgu-Jiu, pe raza cruia erau
amplasate, foarte probabil, curile unora dintre acei maiores terrae
amintii de Diploma cavalerilor ioanii; n Moldova ar putea fi vorba,
discutabil ns, de Icani906, n marginea Sucevei, i, desigur, chiar de Iai907,
cu rolul de supraveghere a vadului de la uora.
Exceptnd, ns, consemnarea sa n Lista oraelor, aezarea ieean
este lipsit, la nivelul secolului al XIV-lea, de orice referine documentare.
Drept urmare, i n acest caz, cercetrii arheologice i-a revenit, n bun
msur, sarcina descifrrii nceputurilor oraului. Spturile de profil au
relevat faptul c aezarea urban medieval s-a dezvoltat dintr-o mai veche
aezare steasc, evoluia sa constituindu-se, n viziunea lui Al. Andronic,
ntr-un adevrat model de genez urban:
Astfel, spre deosebire de istoricii care au considerat drept factor
esenial al apariiei oraului medieval romnesc poziia sa geografic, fiind
folosit conceptul de trg de vale, am ajuns la concluzia c la baza aezrii de
caracter urban de la Iai se afl o aezare rural, care a beneficiat nu numai
de factorii fizico-geografici i economici, ci i de existena unui ir de aezri
rurale, contemporane, n jurul su, alctuind un fel de centur. n felul
acesta, odat cu sporul demografic absolut necesar, la Iai s-au creat
un sat al crui nume deriv din al su, adic n satul Procelnici. Privind harta, putem
observa c o parte din aceste sate, nirndu-se la Sud-Vest de Iai pe malurile
Bahluiului, i permiteau controlul vii acestui ru dinspre partea sudic; cealalt parte a
satelor, inndu-se lan la rsritul limbii de pmnt pe care o formeaz regiunea
interfluvial dintre Jijia i Bahlui, ca i n valea Prutului, pn n zona Unghenilor,
constituia i aici un fel de zvor. ( op. cit., p. 68-69).
905 Vezi supra, p. 164, cu n. 643.
906 Cf. V. Ciocltan, op. cit., p. 943. Despre vulnerabilitatea acestei atribuiri vezi infra,
analiza dedicat nceputurilor Sucevei.

907 Ca o simpl sugestie, ar fi de evaluat posibila legtur dintre calitatea de clrei
desvrii a mercenarilor alani i prezena calului n emblema sigiliului oraului Iai (cf.
S. Iftimi, Reprezentri faunistice n sigiliile medievale ale oraelor din Moldova, n Lumea
animalelor. Realiti, reprezentri, simboluri, vol. ngrijit de Maria Magdalena Szkely,
Iai, 2012, p. 467-470). Vezi, ca o analogie, prezena calului n emblema heraldic a
oraului Stuttgart, generat de existena pe acel loc, n secolul al X-lea, a unei celebre
herghelii, aparinnd Herzog-ului Liudolf (http://www.stgt.com/stuttgart/historye.htm).
premisele constituirii unei piee locale, condiie primordial unei evoluii
ascendente a procesului de urbanizare al unei aezri rurale, viitor centru
urban medieval, ctre care au gravitat celelalte sate din centur 908.
Ceea ce a stimulat, ns, n mod hotrtor, dezvoltarea aezrii este
activizarea drumului comercial moldovenesc909. Considerm c, tocmai n
acest context, Petru I Muatinul a instalat, aici, de timpuriu, un punct
vamal, care i va preciza n mod progresiv importana, contribuind la
bunstarea vistieriei voievodale .
Este foarte probabil ca prezena unui dregtor domnesc, avnd drept
principal atribuie ncasarea vmii, s nu se fi rezumat, totui, doar la
aceasta. Ca i n alte pri, el reprezenta puterea central n teritoriu, iar la
adpostul autoritii sale delegate s-a putut organiza la Iai un trg
permanent, care va da consisten rolului cu care apare nvestit n Lista
oraelor din vechile cronici ruseti: Trgul Iailor.
Toate aceste evoluii vor fi confirmate i accelerate, n egal msur,
de prevederile privilegiului comercial acordat de Alexandru cel Bun negusto-
rilor lioveni (1408), n care se preciza, foarte clar, stabilirea la Iai a uneia
dintre cele trei vmi pentru mrfurile destinate inutului ttrsc :
Iar cine merge ctre inutul ttrsc, pentru 12 cntare, n Suceava,
o rubl de argint, n Iai treizeci de groi i n Cetatea Alb o jumtate de
rubl de argint. [...] i cine va duce vite cornute la ttari, la vama
principal, n Suceava, de vit cornut patru groi, iar n Iai doi groi, iar
la Tighina doi groi. Iar pentru o sut de oi, n Suceava, asezeci de groi,
iar n Iai treizeci de groi, iar n Tighina treizeci de groi. Aceasta este
vama acestora ce se duc la Ttari910.
Pe lng aceast nsemnat vam aferent drumului internaional de
tranzit Liov-Cetatea Alb la Iai funciona i o vam intern, n legtur
nemijlocit cu comerul local, menionat ntr-un document din 1454:
Clugrilor mnstirii Moldovia li se permite s nu plteasc vam
nicieri, fie n vmile vndute sau cele nevndute, nici n Trgul Frumos,
nici n Trgul Iailor i nici n Lpuna... 911.
Dac vom aduga, la toate acestea, ridicarea, de ctre Alexandru cel
Bun, a primelor construcii aparinnd Curii domneti, cu tot cortegiul de
908 Al. Andronic, Despre geneza oraului medieval romnesc: modelul Iailor, n vol.
Aspecte ale civilizaiei romneti n secolele XIII-XVII, coord. Emil Ioan Emandi, Suceava,
1986, p. 55. Privitor la evoluia aezrii din perspectiv topografic, vezi, mai recent,
C. Hriban, Iaii n secolele XV-XVIII. Elemente de topografie istoric, Suceava, 2012.
909 Vezi contribuia, de dat foarte recent, a lui L. Pilat, Iaii i drumul comercial
moldovenesc, n vol. The Steppe Lands and the World Beyond Them: Studies in Honor of
Victor Spinei on his 70th Birthday, editori Florin Curta, Bogdan-Petru Maleon, Iai, 2013,
p. 563-568; dintre lucrrile mai vechi, vezi Al. I. Gona, Legturile economice dintre
Moldova i Transilvania n secolele XIII-XVII, Bucureti, 1989, p. 28-31.
911 Ibidem, p. 509.
216 Denis Cprroiu
consecine pe care l-a presupus o asemenea ntreprindere912, vom nelege,

destul de uor, rapiditatea cu care au evoluat Iaii, aezarea devenind,
ncepnd chiar cu primele decenii ale secolului al XV-lea, un trg nfloritor,
recunoscut ca atare n documentele vremii.
Una dintre problemele cele mai controversate pe care le-au ridicat
cercetrile arheologice de la Iai este legat de identificarea ct mai precis a
nucleului iniial al aezrii:
C. Cihodaru opina, n urm cu aproape trei decenii, n favoarea ideii c
aceasta se ntindea pe o suprafa limitat, n zona de nord-est a Curii
Domneti ntre actualele biserici Barnovschi i Sf. Lazr, n dricul
oraului, avnd n centru piaa i vama913. ns descoperirile arheologice,
mai vechi914 sau mai noi915, au surprins un areal extins n care s-a putut
forma aezarea, cuprinznd, n mod deosebit, versantul vestic al terasei
inferioare a Bahluiului. i mai recent, cercetrile arheologice ntreprinse n
zona actualei Biserici Romano-Catolice916 au evideniat o remarcabil
densitate de populaie la cumpna secolelor XIV-XV, recomandnd-o, fr
rezerve, ca fiind cel mai vechi nucleu de locuire medieval917.
n acelai timp, vestigiile de locuire, datnd din secolul al XIV -lea i
din primele decenii ale secolului al XV-lea, descoperite pe partea estic a
terasei Bahluiului sunt mai puin numeroase. Cu excepia unui strat de
cultur surprins sporadic, a cuptoarelor de ars ceramica (de uz comun i
912 Pe baza datelor arheologice, s-a stabilit c primele construcii ale Curii domneti au
fost ridicate din iniiativa lui Alexandru cel Bun, n marginea sudic a aezrii, fapt ce a
determinat, n timpul edificrii acesteia, ct i n perioada imediat urmtoare, atragerea
unui numr mai mare de meeteugari, negustori, crui, proprietari de case pentru
nchiriat, hangii etc, capabili s satisfac nevoile Curii, determinnd astfel dezvoltarea
extensiv a localitii. De asemenea, este binecunoscut faptul c n 1408 domnitorul
acorda privilegii comerciale liovenilor, n care se hotra, printre altele, ca pentru
teritoriile ttreti vama s fie pltit la Iai. Probabil c acest punct de tranzit funciona
pentru prile rsritene i cu cteva decenii nainte, dar credem c acum, cel puin
pentru Iai, vama i-a gsit un loc n economia urban. Ea a fost amplasat la
extremitatea estic a localitii, n punctul cel mai apropiat de ora al Bahluiului, la
confluena cu Ccaina, unde desigur era i un pod, cunoscut mai trziu sub numele de
Podul lui tefan Vod, drum pe care se circula spre Rsrit, peste Prut (S. Cheptea, Din
nou despre nceputurile Iailor, n HU, V, 1997, 2, p. 161).
913 C. Cihodaru, Gh. Platon, Istoria oraului Iai, vol. I, Iai, 1980, p. 53.
914 Al. Andronic, E. Neamu, Cercetri arheologice pe teritoriul oraului Iai n anii 1956-
1960, n AM, II-III, p. 409-438; Al. Andronic, Iaii pn la mijlocul secolului al XVII-lea,
p. 37-39; N. N. Pucau, V.-M. Pucau, Mrturii de civilizaie i urbanizare medieval
descoperite n vatra istoric a Iailor, n RMMMIA, 2, 1983, p. 20-64 (n recenzia pe care o
face acestui studiu, R. Popa, Cteva observaii pe marginea recentelor cercetri
arheologice din centrul municipiului Iai, n SCIVA, t. 35, nr. 4, 1984, p. 345-352,
elogiaz descoperirile, criticnd, totodat, cu vehemen, interpretrile autorilor);
V. Chirica, M. Tanasachi, Repertoriul arheologic al judeului Iai, Iai, 1984, p. 199.
915 Al. Andronic, S. Cheptea, Curtea Domneasc din Iai, n RMI, LIX, 1990, p. 14.
916 S. Cheptea, op. cit., p. 157-163.
917 Idem, ase veacuri de istorie, n vol. Catedrala romano-catolic Iai, Iai, 2005, p. 9-19.
cahle de sobe) dezvelite n preajma Bisericii Sf. Sava i a celor descoperite
pe fosta stradel Golia, care au beneficiat de datarea cu ajutorul unor
monede emise de Alexandru cel Bun, instalaii amplasate, de cele mai multe
ori, n marginea aezrilor, nu s-au descoperit locuine din aceast vreme,
nici n spturile mai vechi i nici pe amplasamentele mai noi...918.
S. Cheptea, autoarea celor mai recente cercetri privitoare la geneza
aezrii ieene, opina n favoarea unei categorice dezvoltri a oraului n
vremea lui Alexandru cel Bun, att n ceea ce privete producia meteug-
reasc, ct i schimburile comerciale. Materializarea acestei evoluii pozitive
s-a tradus prin creterea numrului de locuine i a amenajrilor edilitare pe
ntreaga suprafa ocupat de oraul medieval, dar cu un plus evident n
perimetrul desfurat pe terasa vestic a Bahluiului.
Aceast situaie s-ar explica prin faptul c nsemnatul drum comercial
dinspre Suceava, nsoit, pe poriunea lui final, de rul Bahlui, intra n
localitate prin partea de vest [...], fapt care a determinat, probabil,
amenajarea aici de ctre localnici a celor mai vechi popasuri i adposturi
pentru negustori. Nu este de neglijat faptul c tot pe acest versant, pe o
suprafa de circa 500 m, se nir i astzi cinci biserici care au intrrile
orientate (oarecum nefiresc) spre pant [...]. Or, dac numai trei dintre
aceste lcauri sau altele din acelai perimetru s-ar dovedi c dateaz din
veacurile XIV-XV, atunci nu va mai exista nicio ndoial n ce privete
localizarea nucleului iniial al oraului medieval919.
IV.4.c Orae formate, prin dezvoltarea

unor foste centre voievodale
Studii de caz: Arge(?), Rmnic, Suceava(?)
Arge. Dac acceptm scenariul propus de N. Constantinescu, coordo-

natorul cercetrilor arheologice de la Arge920, aezarea se numr, alturi
de cea dezvoltat sub Cetatea Dmboviei care i-a i determinat numele,
adic Ceteni 921, printre cele mai vechi centre voievodale romneti de la
sud de Carpai. De altfel, raportndu-ne la realiti ncadrabile n secolul al
XIII-lea, acestea ar fi i singurele identificate ca atare.
918 Idem, Din nou despre nceputurile Iailor, p. 159.

919 Ibidem, p. 159-161.
Bucureti, 1983.
921 Optm, alturi de Gh. I. Cantacuzino, pentru identificarea Cetii Dmboviei, din
documentele sec. XIV-XV, cu fortificaia de la Ceteni Numai n acest loc, corespunznd

ntru totul datelor precise ale documentelor din care se poate deduce situarea geografic
a cetii Dmbovia, se afl vestigii ale unei fortificaii a crei perioad de existen
acoper i vremea n care este atestat documentar aceast cetate. ( Ceti medievale din
ara Romneasc, p. 170). Pentru ncadrarea cronologic a centrului voievodal de la
Ceteni, vezi L. Chiescu, Elemente definitorii ale centrului voievodal de la Ceteni puse
n lumin de cercetarea arheologic a anilor din urm, n CA, IX, 1992, p. 85-90.
218 Denis Cprroiu
Numele Argeului nu deriv, ns, aa cum s-a tot opinat922, de la rul

lng care se afl, ci dimpotriv. Civa importani lingviti sau istorici
dintre care, mai recent, s-a distins Al. Madgearu923, mai puin subsumai
imperativelor demonstrrii, cu orice pre, a continuitii fr sincope etnice
ntre populaia tracic, daco-romani i romni, au analizat obiectiv forma
sub care apare aezarea n primele documente, adic Arghi924, trimind la
o etimologie trcic, cel mai probabil peceneg925.
Contextul n care a putut avea loc aceast numire a fost evideniat, nu
demult, ntr-un interesant studiu, tot de ctre Al. Madgearu926. La rndul ei,
denumirea actual a oraului, Curtea de Arge, n-a fost folosit n
documentele medievale dect cu forma, n sensul i pentru a preciza locul
emiterii: n curtea Arghiului 927. Pornind de la aceasta, n epoca modern
se va impune forma uzitat astzi.
Revenind, ns, la problematica pe care o determin ncercarea de a
identifica primele faze ale evoluiei aezrii, trebuie consemnat faptul c,
puintatea izvoarelor scrise a necesitat, i n cazul de fa, aportul cercetrii
arheologice. n urma campaniilor de spturi conduse de N. Constantinescu,
a fost semnalat existena unor vestigii din secolul al XIII-lea i chiar mai
timpurii, aducndu-se importante precizri cu privire la topografia i
cronologia ansamblului vechii Curi domneti din Arge928.
Ceea ce a interesat n prim instan, provocnd adevrate dispute
istoriografice, a fost cronologia Bisericii Domneti i a construciilor din
apropiere, cu impact direct asupra clarificrii unor aspecte de nsemntate
major pentru istoria teritoriilor sud-carpatice, chiar i din perioada ce a
precedat ntemeierea rii Romneti.
922 Vezi, mai recent, C. C. Petolescu, Originea numelui rului Arge, n Argessis, t. X,
2001, p. 21-23.
923 Al. Madgearu, Istoria unei confuzii: Ordessos-Argessis-Argedava-Arge, n vol.
Arheologie i istorie n spaiul carpato-balcanic, coord. Denis Cprroiu, Trgovite, 2011,

p. 139-146.
924 DRH, B, I, p. 22, 82, 117.
925 N. Drganu, Romnii n sec. IX-XIV pe baza toponimiei i a onomasticii, Bucureti,
1933, p. 530-532.
926 n cazul oronimului Peceneaga din Fgra, atragem atenia asupra faptului c i
numele rului Arge care izvorte din apropiere pare s fie tot peceneg. El ar proveni
din cuvntul trcic argi (nlime, ridictur de teren), aa cum sugereaz primle
forme atestate: Argyas (1369), Argies (1379), Arghi (1427). Teoria originii getice nu se
poate susine, fiindc hidronimul antic Argessis (neatestat) a fost reconstituit pornind de
la forma Ordessos (atestare unic la Herodot), tocmai pentru a proba legtura dintre
Ordessos i Arge. Nici Argedava (capitala lui Burebista) nu are vreo legtur cu zona
Argeului. Putem presupune c denumirea rului a fost dat atunci cnd pecenegii
sedentarizai s-au refugiat mpreun cu romnii n faa agresiunii cumanilor. Cel mai
probabil, numele a fost dat mai nti aezrii Argyas (Curtea de Arge), dup care apoi a
fost denumit rul. (Al. Madgearu, Romni i pecenegi n sudul Transilvaniei, n vol.
Relaii interetnice n Transilvania (sec. VI-XIII), Bucureti, 2005, p. 117).
927 DRH, B, II, p. 143; DRH, B, IV, p. 149-150.
928 Vezi n. 920.
Fr a intra n detalii de ordin tehnic, reinem c autorul cercetrii

arheologice a datat prima biseric de la Curtea din Arge (numit conven-
ional Arge I)929, ca i zidul su de incint, la cumpna secolelor XII-XIII.
Datarea s-a fcut, din punctul nostru de vedere, ntr-o manier discutabil,
pe baza unei monede emise de mpratul bizantin Alexios III Angelos (1195-
1203). Pe lng aceasta, N. Constantinescu s-a mai ncumetat s dateze i
Curtea veche, pe la 1150-1180, cu cteva decenii naintea lcaului de
nchinciune930. Mai mult, respectiva Curte, nelocalizat931, ar fi avut un
aspect de cetuie, de unde i menionarea acelui castrum Argyas, din
documentele cancelariei angevine932.
Biserica Arge I a fost calificat de autorul descoperirii drept unicat
tipologic n arhitectura noastr medieval, prezentnd analogii cu mediul
srbesc i bulgar, mai ales cu biserica de sec. XIII-XIV de la Nicopole933.
Aplecndu-se asupra acestui aspect, R. Theodorescu a considerat c poate
identifica, cu i mai mare precizie, ascendena bisericii voievodale din
Arge, oferindu-ne indicii privitoare la mediul politic n care gravitau
formaiunile politice romneti de la sud de Carpai.
nrudit, pe de o parte, cu un monument ca acela de la Sapareva Banja
descins din tipul provincial bizantin Boiana-Dinogetia-Garvn, pe de alta cu
edificii de cult ca acelea de la Nicopole i Dolna Kamenica, ctitoria voievodului
din secolul al XIII-lea de la Arge pn n prezent cu caracter de unicat n
arhitectura noastr medieval se nscrie hotrt, i deloc ntmpltor, pe
linia unei evoluii sud-dunrene a planului cruciform (n varianta n care
punctele de sprijin din naos lipsesc), evoluie care se consuma ntre sec. al XII-
lea i nceputul sec. al XIV-lea, n lumea bulgar prin excelen. mprejurarea
c, pentru curtea sa, unul dintre predecesorii lui Basarab ntemeietorul a ales
drept model monumente ce se ridicau n acea vreme n sfera de autoritate a
Trnovei i a Vidinului ndeosebi n prile apusene ale Bulgariei medievale
929 Existena unui lca de cult mai vechi, aflat sub actuala Biseric Domneasc, fusese
intuit, nc din anii 30 ai secolului trecut, de A. Sacerdoeanu, Mormntul de la Arge i
zidirea Bisericii Domneti, n BCMI, XXVIII, fasc. 84, 1935, p. 49-57. Cu toate acestea, i
revine lui N. Constantinescu meritul, integral, de a fi descoperit i pus n valoare, pe cale
arheologic, acest excepional monument.
930 N. Constantinescu, op. cit., p. 61, 119, 145.
931 Autorul cercetrii presupune, n acord cu indiciile arheologice care i-au stat la
ndemn, c vechea curte din Arge era situat n apropiere de incinta A, la c. 100 metri,
mai exact la SE de incinta 1, pe mamelonul ascuns astzi de cldirile spitalului
orenesc. Acest plasament topografic ar fi sugerat i de o cr are de prundi, descoperit
pe direcia bisericii Arge I, al crei rost nu putea fi dect s lege reedina propriu-zis
de lcaul religios situat la nord (ibidem, 144-145).
932 DRH, D, I, p. 58, 65. Cu privire la controversata localizare a castrului Argyas, vezi,
mai recent, Al. Madgearu, Castrum Argyas: Poenari sau Curtea de Arge?, n vol. Studia
Varia in Honorem Professoris tefan tefnescu Octogenarii, Brila, 2009, p. 203-215,
respectiv replica lui S. Iosipescu, Btlia de la Posada (9-12 noiembrie 1330). O
contribuie la critica izvoarelor istoriei de nceput a principatului rii Romneti, n RI,
t. XIX, nr. 1-2, 2008, p. 59-82.
933 N. Constantinescu, op. cit., p. 152.
220 Denis Cprroiu
(Sapareva Banja, Nicopole, Dolna Kamenica), se explic limpede n lumina

legturilor bisericeti i politice pe care le bnuim ntre lumea bulgar i aceea
muntean i oltean n sec. al XIII-lea i la nceputul celui urmtor, mai ales
dup ntemeierea patriarhiei trnovene, n 1235 vreme n care, la Arge,
crmuia deja, poate, Seneslau i odat cu perioada de hegemonie bulgaro-
mongol de la Dunrea de Jos, n jurul lui 1300, n epoca stpnirii aici a unui
Tihomir i mai apoi a lui Basarab nsui 934.
Completnd descrierea celor mai timpurii realiti argeene, arheolo-
gul N. Constantinescu a eliminat, fr dubiu, eventualitatea oricror distru-
geri pe care invazia mongol le-ar fi putut aduce aezrii, dat fiind lipsa
urmelor de arsur, databile la jumtatea secolului al XIII-lea935. n schimb,
pentru perioada marcat de campania regelui Carol Robert de Anjou (1330),
autorul a consemnat ceva urme de incendiu, la presupusele anexe ale
Curii vechi, dar, categoric, nu i la biserica Arge I936, opinnd n favoarea
continuitii de locuire n vatra voievodal.
De altfel, respingerea supoziiilor privind transferul, fie i temporar, al
centrului de autoritate domneasc de la Arge la Cmpulung, dup 1330, i-a
permis s aprecieze c, pn la cumpna veacurilor XIV-XV, deci pn la
apariia reedinei de la Trgovite, CURTEA DE ARGE a fost singura
vrednic de acest nume, unicul scaun de domnie peste ar937.
Mai mult, bazndu-se pe descoperirea a dou monede bulgreti, emise
n intervalul 1331-1335, dar i a unei monede angevine, de la 1338, autorul a
datat construirea noii Curi voievodale de la Arge pe la 1340938. Tot pe baza
unei monede emis de arul bulgar Ioan Sraimir i gsit sub o pung de
moloz, provenit, n opinia dnsului, de la biserica Arge I a datat i
construirea bisericii numit convenional Arge II adic Sf. Nicolae
Domnesc, care suprapune fostul lca voievodal n intervalul 1365-1369.
Din aceast perspectiv, va contesta i contemporaneitatea celebrului
grafit, descoperit pe zidul nordic al bisericii domneti, cu evenimentul pe
care l consemna moartea, la Cmpulung, a marelui Basaraba voievod, n
anul 1351/1352939, N. Constantinescu persistnd n eroarea de a atribui lui
Vladislav-Vlaicu ctitorirea monumentului940, n intervalul precizat anterior
(1365-1369). Drept consecin, neag opiniile conform crora sediul
mitropoliei de la 1359 se instalase n biserica domneasc, pe care o consider
nc neconstruit, amplasndu -l pe locul viitoarei mnstiri a lui Neagoe
Basarab, la distan fa de aezmntul voievodal 941.
934 R. Theodorescu, Bizan, Balcani, Occident, p. 274.

935 N. Constantinescu, op. cit., p. 145.
936 Ibidem.
937 Ibidem, p. 144.
938 Ibidem, p. 56, 145-146.
939 Grafitul reprezint, n opinia lui N. Constantinescu, doar un excepional fapt de
memorie ( ibidem, p. 148).

940 demolatorul bisericii Arge I este acelai cu constructorul bisericii Arge II, operaiile
succedndu-se n ordine fireasc i fr pauze ntre ele (ibidem, p. 147).

941 Ibidem, p. 148-149.
Ca o consecin fireasc a tuturor acestor aprecieri, Argeul a fost

identificat cu centrul politico-administrativ al lui Seneslau, dar i cu princi-
pala reedin, domneasc, a primilor Basarabi, sub a cror oblduire va
dobndi un caracter aparte, de factur urban. Astfel, construirea noii Curi
domneti, sub Basarab I, stabilirea Mitropoliei rii Romneti, sub Nicolae
Alexandru, ridicarea bisericii Sf. Nicolae Domnesc, sub Vladislav-Vlaicu, dar
i nfiinarea episcopiei catolice, la 1380/1381942, vor transforma Argeul
ntr-o aezare cu funcii complexe, politice, religioase i administrative, la
care se va aduga, firete, cea economic, materializat prin statornicirea n
perimetrului su a unui important trg943.
n ceea ce ne privete, dincolo de tot acest tentant eafodaj argumenta-
tiv, vom ndrzni s apreciem c ncheierile reputatului arheolog trebuie
privite cu circumspecie. De altfel, cu ani n urm, specialiti de anvergur,
precum P. Chihaia, le-au contestat vehement, oferind o contra-argumentaie
interesant, care merit consemnat.
Chiar n legtur cu datarea nceputurilor bisericii Arge I, lucrurile
sunt, n cel mai bun caz, discutabile:
Pe de o parte, nsui autorul cercetrilor de la Arge recunoate incon-
sistena unora dintre elementele probatoare, punndu-le sub semnul n-
doielii. Astfel, legat de moneda lui Alexios al III-lea Angelos (1195-1203) pe
baza creia se precizase epoca nlrii bisericii voievodale, acesta se decla-
r nesigur n privina provenienei i chiar a determinrii emitentului 944,
confuzia fiind adncit de descoperirea ei pe un strat de clcare din afara
lcaului de cult.
Pe de alt parte, descoperirea, nc din anul 1920, lng zidul bisericii
Arge I, a unei monede aparinnd lui Ladislau al IV-lea Cumanul (1272-
1290), chiar sub pardoseala altarului bisericii Arge II945, ar putea fi luat,
mult mai firesc, n discuie946, schimbnd fundamental scenariul propus.
Aezarea de la Arge n-ar mai reprezenta, astfel, centrul politico-administra-
tiv al lui Seneslau, ci creaia voievodului desclector Negru Vod, aa
cum este surprins, de altfel, n cronic:
942 t. Pascu, Contribuiuni documentare la istoria romnilor, p. 209-211.

943 St mrturie, n acest sens, chiar numele ruorului pe care este plasat oraul: Rul
Trgului (P. Chihaia, n legtur cu originea i structura oraelor de reedin din ara
Romneasc, n vol. Art medieval I. Monumente din cetile de scaun ale rii
Romneti, Bucureti, 1998, p. 307-308).
944 N. Constantinescu, op. cit., p. 117, n. 164.
945 V. Drghiceanu, Jurnalul spturilor din Curtea Domneasc a Argeului, n BCMI, X-
XVI (1917-1923), Bucureti, 1923, p. 141, 150.

946 Mult mai firesc ne pare a data aceast biseric disprut cu moneda lui Ladislau al
IV-lea Cumanul (1272-1290), a crei identificare este sigur i care a fost gsit n
altarul actualei biserici, deci lng zidul fostului monument. Biserica Arge I va fi
dinuit, probabil, din ultima treime a secolului al XIII-lea (nu de la nceputul acestui
secol), nlat, poate, de Tihomir, tatl lui Basarab (P. Chihaia, Despre biserica
domneasc din Curtea de Arge i confesiunea primilor voievozi ai rii Romneti, n
Art medieval I, p. 41-42).
222 Denis Cprroiu
ntiu au fcut oraul ce-i zic Cmpul-Lung; acolo au fcut i o bisea-

ric mare i frumoas <i nalt >. i de acolo au desclecat la Arge, i iar
au fcut ora mare i au pus i Scaunul de domnie acolo, fcnd curi de pia-
tr i case domneti i o biseric mare i frumoas. [] i au domnit ani 24,
i au murit la leat 6823 (= 1315) i l-au ngropat n biserica lui la Arge.947.
Nici n privina celorlalte repere cronologice, propuse de N. Constanti-
nescu, specialitii nu i-au dat, n totalitate, acordul. Dimpotriv, cel mai
vehement dintre ei, P. Chihaia, le-a demontat sistematic, oferind o nou
perspectiv, destul de interesant, care suport ns, la rndu-i, corecturi
nsemnate. Fr a-i relua argumentaia, vom prezenta, n rndurile
urmtoare, principalele sale amendamente:
Prima biseric de lng curtea domneasc, Arge I, ca i primele case
domneti au fost nlate, probabil, ntre anii 1272 i 1290948, de ctre
Litovoi sau urmaii si, care ocupaser, n anii minoratului lui Ladislau al
IV-lea Cumanul, fostul voievodat al lui Seneslau. Aceast viziune este susi-
nut, pentru P. Chihaia, att de moneda descoperit n 1920, ct i de
monedele descoperite de N. Constantinescu, aparinnd epocii mpratului
bizantin Andronic al II-lea Paleologul (1282-1328).
n rzboiul din 1330, care a avut un caracter distrugtor, casele dom-
niei, ca i biserica Arge I, au fost ruinate949. Casa domneasc a fost ref-
cut, ntr-adevr, pe la 1340, cu acest prilej fiind nlat i zidul mprejmu-
itor, nentrit cu turnuri de col. Faptul nu ar trebui s mire, deoarece
curtea era, oricum, uor de atacat de pe dealul unde se afl biserica Sn
Nicoar. De altfel, se poate presupune c aezarea nsi era nconjurat de
o palisad, ndreptind cancelaria angevin s o numeasc castrum.
Peste fosta biseric Arge I, ruinat n 1330, se va ridica, n perioada
ce a circumscris momentul 1351/1352, biserica Sf. Nicolae Domnesc,
pregtit ca lca al Mitropoliei950.
n ceea ce ne privete, vom adopta n raport cu cele dou poziii ad-
verse o atitudine echilibrat, impus de lipsa unor argumente documentare
peremptorii. Apreciem, astfel, c vechimea aezrii argeene ar putea fi mai
mare, aa cum propunea N. Constantinescu, dei datarea sa pe baza a doar
dou monede, gsit n straturi de depunere i nu n complexe arheologice
nchise, este niel cam prea riscant.
Prin contrast, vom reine c autorii cercetrilor arheologice de la
Rdui, Lia i Adrian Btrna, nu s-au ncumetat s dateze aezarea n
947 Letopiseul Cantacuzinesc, p. 15.

948 Aceast datare a fost susinut, ulterior, i de C. Moisescu, Arhitectura romneasc
veche, I, Bucureti, 2001, p. 28. Dei a luat act de toate aceste amendamente, N.
Constantinescu a continuat, cu ncrncenare, s apere datarea timpurie a lcaului de
cult (vezi, mai recent, Completri n problematica fostei Curi Domneti din Arge, n
Argesis, t. XII, 2003, p. 177-187).
949 Nu considerm valabil argumentul c n vederea nlrii unei biserici mai mari a
curii dup N. Constantinescu biserica Sf. Nicolae a fost numai un loca al curii a fost
drmat biserica Arge I; acest lucru nu se obinuia (P. Chihaia, op. cit., p. 42).
950 Ibidem, p. 43.
secolul al XI-lea, pentru simplul motiv c n cuprinsul ei a fost descoperit o

moned emis la Constantinopol sub Roman II Argyros (1028-1034)951.
Oricum, identificarea Argeului cu reedina lui Seneslau poate fi luat
n calcul doar cu titlul de ipotez, fiind puternic concurat de centrul
voievodal, atestat ca atare, de la Ceteni952, n care continuitatea funciei
religioase a fost dovedit ntr-o manier indubitabil, monumentele de cult
succedndu-se, fr sincope, pe parcursul ntregului secol XIII.
n ceea ce privete Argeul, prima sa biseric voievodal care, alturi
de Curte, va imprima acest caracter ntregii aezri dateaz, n viziunea
noastr, de la cumpna secolelor XIII-XIV, fiind ctitoria lui Negru Vod, aa
cum nregistreaz i Letopiseul rii Romneti. Argumentele pot fi oferite
att de moneda emis de Ladislau al IV-lea Cumanul, la finele secolului al
XIII-lea, descoperit lng zidul altarului bisericii Arge I, ct i de o
circumstan aparte, la care ne vom referi n cele ce urmeaz.
Conform mrturiei lui N. Constantinescu, pe care mi-a mprtit-o
personal, cu doar civa ani n urm, nu avem nicio prob care s ateste
existena vreunui mormnt n perimetrul bisericii Arge I. Ne vom ntreba,
aadar, iar ntrebarea ar fi trebuit s i-o pun, n primul rnd, autorul
descoperirilor, cum este posibil ca ntr-o biseric voievodal n care s-a
nchinat nsui Seneslau aparinnd unei dinastii munteneti continuate,
n viziunea preopinentului nostru, fr ntrerupere, prin Tihomir, Basarab,
Nicolae Alexandru sau Vladislav-Vlaicu, s nu existe niciun mormnt
voievodal, dei aceasta a durat de pe la 1200 pn n 1365? Cu alte cuvinte,
pe parcursul a 165 de ani, n biserica voievodal, respectiv domneasc, a
rii Munteneti, niciunul dintre titularii dinastiei nu a catadicsit s-i
amenajeze mormntul953.
Din aceast perspectiv, concluziile se impun, credem, de la sine. Prac-
tic, toate circumstanele evocate anterior credibilizeaz ideea c fiinarea
bisericii Arge I se plaseaz la cumpna secolelor XIII-XIV.
O problematic la fel de interesant, cu implicaii majore asupra
nelegerii istoriei de nceput a rii Romneti, o ridic datarea bisericii
Arge II, adic Sf. Nicolae Domnesc, pe care o putem admira i astzi n fosta
capital muntean. Importana subiectului a generat o alt suit de
furibunde dispute istoriografice, ai cror principali exponeni au fost, din
nou, N. Constantinescu i P. Chihaia.
951 Lia i Adrian Btrna, Biserica Sfntul Nicolae din Rdui , p. 22.
952 Vezi supra, p. 77, cu n. 260.
953 Chiar dac vom accepta argumentele, pertinente, ale dlui Adrian Btrna, care mi-a
mprtit, de curnd, opinia conform creia nhumrile n interiorul lcaurilor de cult

au devenit o practic acceptat de Biseric abia spre mijlocul secolului al XIV-lea,
rmne, totui, ntrebarea: de ce nici Basarab I, nici fiul su, voievodul Nicolae
Alexandru, care au decedat n cea de-a doua parte a acestui veac, nu i-au ales drept
loc de odihn biserica propriei Curi din Arge, perfect funcional la data dispariiei lor,
conform postulatelor lui N. Constantinescu?
224 Denis Cprroiu
Remarcabilul arheolog, autor al faimoaselor descoperiri de la Arge,

combtut vehement de ctre reputatul istoric de art, a postulat i redm
termenul ales de domnia sa faptul c demolatorul bisericii Arge I este
acelai cu constructorul bisericii Arge II954, recte Vladislav-Vlaicu, acesta
ctitorind monumentul n intervalul 1365-1369. Argumentul indubitabil, i
care doar principial trebuie acceptat ca atare, ar consta n descoperirea n
proximitatea casei domneti, sub o lentil de moloz aparinnd primei
biserici, a unei monede emise de Ioan Sraimir955, arul bulgar de la Vidin,
cumnat al voievodului Vladislcav-Vlaicu. Datnd moneda cu o rigoare
excesiv n anul 1365, pe baza unor analogii cu alte dou monede emise de
Sraimir i aflate n tezaurul de la Padina-Gospodin Vir, N. Constantinescu
a postulat i continu s o fac, cu obstinaie956 imposibilitatea ctitoririi
bisericii Arge II nainte de aceast dat.
Ceea ce uitat, ns, autorul postulatului, este c florile de crin aflate
pe moneda lui Sraimir, n combinaie cu alte elemente specifice, ca i scutul
zis dinastic de pe monedele contemporane contramarcate de Vladislav-
Vlaicu, sunt dovezile concedrii, de ctre angevinul Ludovic cel Mare al Un-
gariei, a dreptului de a bate moned, vasalilor si. i cum tim c Sraimir a
fost eliberat din arest, de ctre Ludovic, abia n 1369957, cu condiia vasaliz-
rii sale, atunci moneda n cauz nu poate data dect ncepnd cu anul
respectiv958. Numai c, n anul 1369 biserica era deja pictat, dup cum
atest inscripia aflat deasupra tabloului votiv, care l reprezint pe
voievodul muntean mpreun cu soia sa, Ana959.
Astfel, celebra moned de sub lentila dlui N. Constantinescu nu mai
poate reprezenta un element de datare a construciei monumentului, ctitorit,
dup cum o atest i celebrul grafit960, de ctre Nicolae Alexandru, care l i
nchin patronului su onomastic961, n ultimul an al domniei i vieii
marelui Basarab(?)962.
954 N. Constantinescu, Cronologia monumentelor de la Curtea de Arge (sec. XII-XIV).

Semnificaia lor istoric, n RdI, t. 34, nr. 4, 1981, p. 693.
955 Idem, Curtea de Arge, p. 120, nr. 9.
956 Idem, Basarab I i Vladislav I de la Arge . Mrturii din Biserica Domneasc Sf.
Nicolae - 1. Data executrii grafitului cu tirea morii lui Basarab I. - 2. Din nou despre
Vlaicu Vod ctitor i donator la Athos, n Argesis, t. XIX, 2010, p. 21-42.
957 M. Holban, Din cronica relaiilor romno-ungare n sec. XIII-XIV, p. 193-196.
958 De altfel, moneda a fost datat recent, cu maxim precizie, n intervalul 1370-1375 (E.
Oberlnder-Trnoveanu, Moned i societate pe teritoriile de la sud i est de Carpai

(secolele VI-XIV), Cluj-Napoca, 2003, p. 133).
959 Mai mult, inscripia nsi este adugat ulterior tabloului votiv, aa cum a subliniat
chiar N. Constantinescu (op. cit., p. 147-148), fr a tine cont, ns, de relevana istoric
i, mai ales, contextual, ca element de datare, a propriilor descoperiri.
960 leat 6860 [1351-1352] la Cmpulung a murit Marele Basarab Voievod (ap. V.
Drghiceanu, Curtea Domneasc din Arge. Note istorice i arheologice, n BCMI, X-XVI,
1917-1923, p. 31).
961 D. Barbu, Pictura mural din ara Romneasc n secolul al XIV-lea, Bucureti, 1986,
p. 18-23.
962 Vezi nota urmtoare.
n lumina acestor ncheieri, postulatele lui N. Constantinescu,

mpnate cu interpretarea grafitului ca fiind un excepional fapt de
memorie, i trdeaz, din plin, inconsistena. l i vedem pe meterul zidar
medieval, pe la 1366, dup vreo 15 ani de la moartea lui Basarab, apsat
fiind de memoria marelui voievod, c purcede la scrijelirea, pe zidul aflat n
construcie, i care urma s fie zugrvit, a grafitul cu pricina!963.
n concluzie, vom releva urmtoarele:
Aa cum se va desprinde din paginile pe care le vom dedica analizei
nceputurilor oraului Cmpulung, la finele secolului al XIII-lea a debutat
domnia lui Negru Vod, care, fr a se numra printre descendenii
presupusului voievod de la Arge, i va impune controlul politic i asupra
acestor teritorii, adugndu-le arealului cmpulungean, desclecat
anterior964. mpreun cu Oltenia Bsrbetilor, ele vor constitui nucleul
rii Romneti, creaia statal a controversatului voievod fgran.
Impus ca mare voievod la sud de Carpai n anul 1291, imediat dup
desclecarea sa la Cmpulung, prin voina lui Nogai, atotputernicului emir
mongol de la Isaccea, Negru Vod se va vedea ameninat ntr-o manier
ultimativ dup 1299-1302 ca i corespondenii si alani din Moldova,
cnd Nogai, protectorul i suzeranul su, dar i fiul acestuia, Ceaka, sunt
anihilai de hanul Tokta965. Ca urmare a acestor schimbri majore n
geopolitica extracarpatic, Negru Vod i va stabili principala reedin la
963 Mult mai grav este faptul c N. Constantinescu ignor cu bun tiin un document
istoriografic de o nsemntate excepional, n condiiile n care acesta, publicat fiind,
urmeaz nemijlocit, n paginile aceleiai reviste, unul dintre articolele preopinentul
nostru. Ne referim la notiele strict contemporane ale pictorului restaurator D. Norocea,
descoperitorul grafitului de la Arge, n legtur cu care autorul afirm c a fost scrijelit
cu ocazia reparaiilor prilor stricate ce avea biserica n timpul morii Marelui
Basarab la 1352!. Mai mult, concluzioneaz, pe baza observaiilor amnunite asupra
straturilor diferite de mortar pe care a fost scrijelit grafitul, c acest grafit i mortarul
dintre bolovani, pe care este fcut el, ne dezvluie adevrul. Biserica era n reparaie la
facerea grafitului! (s.a.) (ap. G. Georgescu , Pictorul D. Norocea despre grafitul cu anul
morii marelui Basarab de la Curtea de Arge, n Argessis, t. XI, 2002, p. 147). Cum uor
se poate desprinde, ncheierea pictorului D. Norocea genereaz o circumstan
tuburtoare: biserica Arge II era, la data morii marelui voievod Basarab, de ceva timp
construit, necesitnd, chiar, reparaii ale tencuielilor interioare!.
964 Din aceast perspectiv, analogiile de ordin arhitectural care se pot face ntre biserica
voievodal de la Cmpulung, prevzut cu incint proprie i amplasat n afara curii pe

care o deservea, i dubletul su, Arge I, la care regsim aceeai incint trapezoidal, cu o
funciune ce nu a fost decelat, nc, n mod definitiv, sunt de natur s susin cu trie
ncheierile formulate anterior. Particularismul acestei soluii constructive i de
amplasament, unic n spaiul romnesc, face din cele dou biserici voievodale o pereche
insolit, avndu-l, ca numitor comun, pe nsui comanditarul lor. Translarea modelului
cmpulungean la Arge este n msur s confirme, de altfel, n chip fericit, precizarea
cronicreasc: ntiu au fcut oraul ce -i zic Cmpul-Lung; acolo au fcut i o bisearic
mare i frumoas i nalt. i de acolo au desclecat la Arge, i iar au fcut ora mare i
au pus i Scaunul de domnie acolo, fcnd curi de piatr i case domneti i o biseric
mare i frumoas. (Letopiseul Cantacuzinesc, p. 15)
965 Vezi supra, analiza dedicat nceputurilor oraului Baia.
226 Denis Cprroiu
Arge, aezarea fiind poziionat mai bine din perspectiva aprrii anti-
ttare. Ca dovezi ale acestei decizii stau nu numai cele expuse anterior,
legate de construcia Curii i a bisericii voievodale, n care, de altfel, va fi
nhumat966, ci i concentrarea unor contingente de alani (iai), cu rosturi
966 Letopiseul Cantacuzinesc, p. 15. Raguzanul Giacomo Luccari, a crui cronic a fost
apreciat ca un izvor de prim mn (vezi n. 734), preciza, la rndu-i, c Negro Voevoda
di natione Ungaro [] fu sepelito in Argis ( Copioso ristretto degli annali di Rausa, p.
49). Aceste informaii coroboreaz informaiile oferite de tradiia local, conform creia
Negru Vod era pomenit la slujbele de parastas, din interiorul Bisericii Domneti, ca i
ctitor al acesteia. Voievodului fondator i-a fost atribuit i statul de piatr, adic chipul
lui care este n slona acelei biserici (cf. V. Drghiceanu , Curtea Domneasc din Arge, p.
44-49). n fapt, este vorba despre celebra piatr tombal cu gisant, plasat iniial n colul
nord-vestic al naosului, ale crei urme de ncastrare n zid au fost identificate cu ocazia
cercetrilor arhologice coordonate de V. Drghiceanu (Jurnalul spturilor, p. 134). n
ceea ce ne privete, considerm c acest excepional artefact ascunde semnificaii dintre
cele mai nsemnate, putnd lmuri, n bun msur, taina succesiunii celor dou biserici
voievodale ale Curii din Arge, i nu numai. Conceput, din capul locului, s fie
ncastrat n zid motiv pentru care latura sa stng a fost lsat brut, nelefuit (vezi
descrierea, detaliat, la P. Chihaia, Necropola primilor Basarabi din Curtea de Arge, n
Art medieval I, p. 19) piatra deservea, fr a -l suprapune, mormntul notat,
convenional, cu nr. 13, i amplasat chiar sub tabloul votiv! (cf. V. Drghiceanu, Curtea
Domneasc din Arge, p. 41). Mai mult dect att, trebuie precizat c gisantul, aflat
astzi n custodia Muzeul Naional de Istorie al Romniei, constituie un monument
unicat n arta medieval romneasc a secolelor XIII-XVI i, n orice caz, o prezen cu
totul insolit printre pietrele de mormnt existente n necropola domneasc argeean.
Personajul pe care l nfieaz, fr ndoial unul dintre primii domni ai rii
Romneti (Radu I, pentru cei mai muli specialiti), ne apare ns mbrcat ntr-un
costum arhaic, specific sfritului de secol XIII, fr niciun fel de asemnare cu
costumele voievozilor din cea de-a doua parte a secolului al XIV-lea, aa cum ni le relev
pictura original de pe pereii bisericii domneti (vezi, spre exemplificare, costumul lui
Nicolae Alexandru, din celebrul portret conservat n pronaos). Toate aceste circumstane,
pentru noi extrem de relevante, pot prilejui cteva observaii pertinente, aflate ntr-o
relaie logic i indisolubil. Dintre ele, vom aborda, cu prilejul acestei expuneri, doar
una, rmnnd datori cu dezbaterea ntregii problematici, ntr-un studiu aparte. n fapt,
atribuirea mormntului nr. 13 lui Radu I este, cu desvrire, exclus, dat fiind
nmormntarea defunctului la picioarele voievodului Vladislav-Vlaicu, reprezentat n
tabloul votiv. Nu uitm c cei doi erau frai vitregi, iar succesorul lui Radu I care i-a i
gestionat, prin fora mprejurrilor, nhumarea a fost nsui fiul su, Dan I. De altfel,
la data respectiv (c. 1383), existau, nc, n naosul Bisericii Domneti, destule locuri
onorabile, care s-i g zduiasc cinstitul trup. De altfel, dac am face abstracie de
particularitile gisantului, nencadrabile epocii n care biserica Arge II a gzduit
necropola domneasc, ar fi mult mai firesc s considerm c mormntul nr. 13 i-a
aparinut celui reprezentat deasupra sa, adic lui Vladislav-Vlaicu. Opernd inversiunea
celor dou atribuiri, vom aprecia c vrsta personajului descoperit n faimosul mormnt
nr. 10 zis al voievodului-ctitor sau cu pafta, identificat ndeobte cu Vladislav -
Vlaicu, decelat prin analize antropologice, ar trebui s ndrume gndul cercettorului
la precizarea din actul emis la 3 octombrie 1385, de ctre Dan I, n favoarea Mnstirii
Tismana: Pentru c eu [] am aflat n ara domniei mele, la locul numit Tismana, o
mnstire nu ntru toate prile ei terminat, pe care sfntrposatul, binecinstitorul
voievod Radu, printele domniei mele, a ridicat-o din temelie, dar n-a svrit-o din
uor de neles, tocmai la intrrile dinspre S i NE ale principalei reedine

domneti.
Puini mai tiu, astzi, c n afara cunoscutei Vi a Iailor, care d
nc numele satului din proximitatea nord-estic a Curii de Arge, n evul
mediu intrarea dinspre sud n aezarea voievodal era strjuit de un alt
sat cu numele Iai, disprut ulterior. Situaia o repet, simptomatic, pe cea
de la Trgul Jiului, strjuit, la rndu-i, tot la intrarea sa sudic, de un alt
sat purtnd numele iailor, concentrai aici de unul dintre urmaii
voievodului Litovoi sau ai cneazului Vlcan967, cel din urm prnd a fi
identic, mcar din perspectiva numelui, cu cneazul Farca, amintit n
Diploma cavalerilor ioanii (1247).
Mai trziu, n perioada ce a urmat campaniei lui Carol Robert de Anjou
(1330), stricciunile provocate Curii vechi, aparinnd lui Negru Vod, l-au
determinat pe Basarab, ca i pe fiul su, Nicolae Alexandru, s-i mute, cu
titlu tranzitoriu, reedina la Cmpulung, n curtea voievodal ridicat acolo
de desclector968. Concomitent, Basarab a dispus nceperea lucrrilor de
construcie a noii Curi domneti de la Arge, neterminat nc, dup toate
pricina scurtimii vieii (s.n.) (DRH, B, I, p. 21). Ca un argument n plus, spre

atribuirea mormntului nr. 10 lui Radu I, trebuie amintit c, n vechime, slujbele de
parastas care l pomeneau pe Radu Negru, n calitatea sa de ctitor al Bisericii Domneti,
erau oficiate chiar la cptiul celui nhumat n mormntul nr. 10! (cf. V. Drghiceanu,
Curtea Domneasc din Arge, p. 44; idem, Jurnalul spturilor, p. 149). Nu ne ndoim,
desigur, n aceast spe, de confuzia pe care localnicii, ca i clerul, o fceau ntre Radu
Negru Vod desclectorul i ctitorul lcaului, conform tradiiei pzit de veacuri la
Arge i voievodul Radu I. ns tocmai aceast confuzie descurc iele afacerii noastre,
din moment ce mpricinaii l pomeneau pe legendarul ctitor la cptiul unui voievod
despre care tiau sigur, din generaie n generaie, c purtase numele Radu!
967 Facem referire la un personaj aproape necunoscut i, oricum, nepromovat n istorio-
grafia romneasc: cneazul Vlcan, al crui sat de reedin, Curtea lui Vlcan (DRH, B,
I, p. 275-276), era localizat chiar lng castrul roman de la Bumbeti Jiu, la nordul
trgului de pe rul omonim, pe un amplasament ce permitea controlul facil al
importantei ci militare i comerciale care lega Haegul de Oltenia. De altfel, Vlcan a
dat i numele pasului prin care se fcea i se mai face, nc, respectiva legtur, constitu-
indu-se n cel mai important dintre punctele vamale aflate n ara Romneasc, la vest
de Olt. Mai mult, se pare c Vlcan a refolosit castrul roman, care a i generat numele
satului, Curte, acesta aprnd n harta militar realizat n preajma btliei de la
Nicopole ori pe la 1443/1444 (cf. S. Iosipescu, Harta militar a Dunrii i a unei pri
a sud-estului Europei, p. 100) ca o cetate, Ponssiona, n dreptul creia era reprezentat
ponte de zicho, adic podul peste Jiu. Vezi, n acest sens, I. Dumitru-Snagov, rile
Romne n secolul al XIV-lea. Codex Latinus Parisinus, Bucureti, 1978, autorul
studiului considernd, n mod eronat, c Ponssiona ar trebui localizat la Craiova. La
rndul su, fr a avea habar despre existena satului i a castrului de la Curte,
O. Iliescu a optat, la fel de eronat, pentru localizarea cetii Ponssiona la Rmnic (Cu
privire la o hart parial a sud-estului Europei datnd din preajma btliei de la
Nicopole, n SMIM, IX, 1978, p. 195). Privitor la anvergura politic a cneazului Vlcan,
trebuie subliniat faptul c, n mod semnificativ, urmaii acestuia, posednd un domeniu
uria, sunt atestai ca primii boieri vlasteli ai rii Romneti (DRH, B, I, doc. 170, 229).
228 Denis Cprroiu
aparenele, la momentul dispariiei celor doi voievozi (1352, respectiv

1364)969.
De altfel, n raport cu mrturia documentelor scrise, dobndirea de
ctre Arge a calitii de capital, n sensul de principal reedin dom-
neasc, se va produce abia n timpul domniei lui Vladislav-Vlaicu, care l va
numi nostra residencia970. Aprecierea este ntrit i de faptul c nsi
Doamna Clara, mama sa vitreg, se vedea obligat, pe la 1370, s prseas-
c oraul Cmpulung, context n care dat fiind inexistena la Arge a unui
aezmnt catolic i se ngduie folosirea unui altar mobil i dreptul de a
avea un confesor971.
Rmnic. Pe cea de-a doua cale a comerului muntenesc, mai precis pe

drumul Oltului, ce tranzita ara Romneasc fcnd un uor ocol argeean,
legnd Sibiul de vadurile dunrene i de teritoriile bulgreti, se va dezvolta,
n cursul sec. al XIV-lea, cu contribuia negustorilor sibieni972, Rmnicul.
Atestat documentar nc din anul 1389973, oraul de pe Rmnic974 a
evoluat, la prima vedere, dintr-un sat ce va fi funcionat, decenii la rnd, ca
969 Analiznd aceste circumstane, C. Rezachevici aprecia, judicios, urmtoarele: Abia pe

la 1340 Basarab a nceput reconstruirea curii domneti de la Curtea de Arge, iar
biserica Sfntul Nicolae Domnesc era nc n lucru la data morii sale, cum o dovedete
inscripia amintit, fiind terminat i sfinit ulterior de Nicolae Alexandru, al crui
portret n costum de cavaler ne ntmpin deasupra uii de intrare n naos. Dar i
Nicolae Alexandru a murit la Cmpulung, la 16 noiembrie 1364, fiind nmormntat
alturi de tatl su, n biserica curii domneti de aici, sub o lespede care s-a pstrat
pn azi. n chip firesc se poate astfel considera c el a rezidat la curtea din Cmpulung
pn la moarte. E greu de crezut, n lipsa oricror izvoare, dei nu imposibil, c ar fi
revenit permanent la Curtea de Arge, pentru a fi apoi doar dus i ngropat la
Cmpulung. (De unde venea i unde a pstorit primul mitropolit al rii Romneti?, n
Argessis, t. VIII, 1999, p. 70-71). De altfel, urmnd linia acestor raionamente, C.
Rezachevici consider, de data aceasta discutabil, c Dac Nicolae Alexandru a rezidat
foarte probabil la Cmpulung pn la moarte, n 1364, desigur de aici a purtat legturile
cu Patriarhia de la Constantinopol, i tot aici a adus pe lng sine pe Iachint de la Vicina,
ca nou mitropolit al Ungrovlahiei. (ibidem, p. 71).
970 Vezi actul din 16 iulie 1372, n DRH, B, I, p. 15.
971 Cf. t. Pascu, Contribuiuni documentare la istoria Romnilor, p. 181-182.
972 P. P. Panaitescu, Mircea cel Btrn, p. 120.
973 Hrisovul prin care voievodul Mircea cel Btrn lrgea hotarul mnstirii Cozia,
druindu-i locul ce inea de satul Jiblea, a fost emis la 4 septembrie1389, n oraul

domniei mele numit Rmnic ( DRH, B., I, p. 29). Cu un an nainte, la 20 mai 1388, tot
ntr-un act de danie, fcut aceleiai mnstiri, fusese consemnat existena unei mori
la Rmnic ( ibidem, p. 27). De altfel, Rmnicul oltean este devansat n aceast ierarhie
doar de ctre oraele Cmpulung i Arge, cele dinti capitale ale statului de la sud de
Carpai. Pentru a fi bine nelei, vom preciza, nc o dat, faptul c ne raportm, n
analiza noastr, la atestarea calitii urbane a aezrilor respective i nu la simpla lor
menionare documentar, care ar corecta clasamentul n favoarea Brilei sau Slatinei.
974 Rmnicul de pe Olt sau Rmnicul Vlcei cum a mai fost denumit, ncepnd din epoca
modern, pentru a-l deosebi de Rmnicului Srat va prelua numele rului omonim, pe
malurile cruia s-a dezvoltat, legndu-se, etimologic, de existena rbnicelor sau
trg de vale 975. Amplasarea sa este ideal, att din perspectiva comerului
local la care se poate aduga apropierea de salinele de la Ocna976, ct i
din aceea a comerului internaional de tranzit, care i va stimula, pe
parcursul ctorva decenii, structurarea urban.
n ciuda tuturor acestor determinisme economice, active pe fondul unei
aezri geografice favorizante, aparent independente de implicarea direct a
factorului politic, se poate opina, totui, n favoarea existenei, aici, a unui
important centru local de putere, nc din perioada prestatal. Ceea ce
confer credibilitate acestei aprecieri este att locaia n sine pretabil
omologrii cu presupusa reedin a cneazului Farca (slav. Vlku, rom.
Lupu), de unde i denumirea judeului Vlcea977, care ar fi putut calchia
limitele fostului cnezat oltenesc978 ct i informaiile referitoare la existena
unei fortificaii, sugerat documentar979.
n favoarea existenei unei vechi curi, reedin a unui conductor
local din perioada anterioar ntemeierii rii, care va fi devenit ulterior
curte domneasc, opineaz, mai recent, L. Rdvan, lund n considerare cele
cteva acte emise din Rmnic. n acest sens, autorul consider c, dei pn
n prezent nu a fost identificat arheologic, curtea domneasc s-ar fi putut
afla ori n perimetrul fortificaiei sugerate de documentul citat anterior
genernd ulterior numele schitului Cetuia980, ori, cel mai probabil, n
rmnicelor, iazuri amenajate pentru creterea petelui, la confluena cu Oltul. Un

argument important n confirmarea acestei interpretri l ofer ntrebuinarea
hidronimului doar n sectorul aezrii de la Rmnic, n amonte fiind cunoscut ca rul
Olnetilor sau Cheienilor (A. Sacerdoeanu, Originea i condiiile social-economice ale
dezvoltrii vechiului ora Rmnicul Vlcea, n Buridava. Studii i materiale, 1, 1972, p.
38-39).
975 Pentru teoria trgurilor de vale, aprut n contextul mai larg al discuiilor privind
geneza urban medieval romneasc, a se vedea P. P. Panaitescu, Introducere la istoria

culturii romneti, p. 232, 286 i V. Costchel, P.P. Panaitescu, A. Cazacu, Viaa feudal
n ara Romneasc i Moldova (sec. XIV-XVII), Bucureti, 1957, p. 414.
976 Este vorba de Ocna Mare, numit astfel din secolul al XVI-lea, pentru a o deosebi de
ocna mai mic din apropiere, dar i de Ocna Mic de la Trgovite (cf. L. Rdvan, Oraele
din ara Romneasc, p. 450).
977 Este atestat nc din timpul voievodului Mircea, cnd acesta druia mnstirii Cozia,
la 8 ianuarie 1392, albinritul din judeul Vlcea (DRH, B, I, p. 44).

978 Judeul Vlcii e al lui Vlcea, precum Romana (nu judeul Romanaului) e judeul
lui Roman (sufixul slav -a, ca n Costola, Craguieva, Crueva, Stola). Dar Vlcea vine
din Vlc, i Vlc nseamn Lupu []. i n ungurete, Lupu nseamn i Farkas. Deci
judeul lui Farkas e judeul Vlcii, Vlcea. (N. Iorga, Frca-Vlcea cneazul, n RI, XV,
nr. 4-6, 1929, p. 191-192)
979 i iar au cumprat Ghinea i Stanciul o ograd n cmpul oraului, la valea Cetii,
de la Conda, fiul lui Dumitru, pentru 2500 aspri gata. i iar au cumprat Ghinea i
Stanciul ocin n ora, ns n susul cmpului, partea lui Vancea, peste valea Cetii,
toat, de la Vancea, pentru 3000 aspri gata (DIR, B, veacul XVII, vol. I, p. 182).
980 n ceea ce ne privete, optm ferm pentru aceast variant, cu amendamentul c
respectiva curte data cel puin de la sfritul secolului al XIII-lea, cnd aparinea
Bsrbetilor de preste Olt, aa cum i surprinde cronica rii (vezi infra, analiza
dedicat nceputurilor oraului Cmpulung).
230 Denis Cprroiu
proximitatea bisericii ctitorite de Dan I(?)981, care ar fi i deservit-o, de altfel,

din punct de vedere spiritual982.
n plus, actul din 20 mai 1388 atest existena unei curi la locul
Hintetilor, druit anterior Coziei, de ctre boierul Tatul 983.
Informaia privitoare la curte este foarte preioas fiindc presupune
a fi fost a unui feudal, adic boier mare, care nu a putut ajunge n aceast
treapt ntr-o singur generaie. Mai mult, acum familia boierului care
avusese aceast curte era pe cale de dispariie, ceea ce face posibil trecerea
ei n domeniul Coziei. Deci vechimea acestei curi poate s aib nainte cel
puin dou-trei generaii 984.
n ceea ce ne privete, cercetnd minuios documentele vremii, am
demarat o investigaie cu totul special, ale crei rezultate, de maxim interes
pentru istoria nceputurilor noastre statale, confirm i sugestiile anterioare.
Concret, ncercarea noastr de a identifica proveniena teritorial a unui
personaj misterios, surprins n actele emise de cancelaria angevin, au
evideniat statutul voievodal al Rmnicului Vlcii, chiar din perioada
premergtoare constituirii rii Romneti.
Documentul care ne-a atras atenia, determinnd focalizarea
preocuprilor noastre n direcia precizat mai sus, debuteaz cu urmtorul
fragment:
Noi Carol, din mila lui Dumnezeu regele Ungariei, prin cuprinsul
celor de fa facem cunoscut tuturor crora se cuvine, c n anul domnului
1335, venind naintea noastr venerabilul ntru Hristos printe frate
Ladislau, din aceeai mil, arhiepiscop de Calocea i cancelar al curii
noastre, naul nostru prea iubit, a artat n faa noastr i a mrturisit cu
limpede mrturie precum urmeaz.
C ntruct fiind trimis din porunca noastr pentru pregtirile
privitoare la trecerea i strmutarea voievodului Bogdan, fiul lui
Micula, din ara sa n Ungaria (s.n.) a crui strmutare nu rbda
atunci nicio zbav cci inuse prea mult timp, pentru ca treaba s se
zoreasc i s se mplineasc ct mai iute, fiind el nevoit s se duc la
marginile acelor pri i s zboveasc acolo din pricina pomenit, a trebuit

982 L. Rdvan, Oraele din rile Romne, p. 296-297.
983 DRH, B., I, p. 27.
984 A. Sacerdoeanu, op. cit., p. 41. Intuiiile autorului au fost confirmate, n mod fericit,
de spturile arheologice efectuate, ulterior, n perimetru schitului Hintetilor, ridicat la

mijlocul secolului al XVIII-lea, localizat n partea sudic a oraului Rmnicu Vlcea. Au
fost descoperite, cu aceast ocazie, vestigii ale curii boiereti amintite n actul de danie,
mai exact o cldire de piatr datnd din secolul al XIV-lea, prevzut cu pivni i ale
crei ncperi de deasupra erau nzestrate cu sobe de cahle.. n plus, ntre materialele
arheologice ieite la iveal n cursul cercetrii s-au evideniat resturi ceramice databile la
sfritul secolului al XIII-lea i n prima jumtate a secolului al XIV-lea, cu analogii n
primul nivel al vetrei vechi a oraului Rmnicu Vlcea, precum i n cuprinsul aezrii de
la Cutea de Arge (E. Busuioc, Curtea feudal de la Hinteti, n Documente recent
descoperite i informaii arheologice, Bucureti, 1982, p. 49).
s poposeasc n prile mrginae ale regatului, n slujba noastr, ntia
oar de la srbtoarea tuturor sfinilor pn la srbtoarea botezului dom-
nului, a doua oar dup aceea pn la srbtoarea rusaliilor i, n sfrit, a
treia oar pn la srbtoarea adormirii fericitei fecioare. i pentru aceasta
fusese nevoit s fac i s se ncarce cu sarcina unor foarte mari i
costisitoare cheltuieli, din pricina crora el a mpovrat ntructva, cu
strngerea merindelor i a cheltuielilor trebuitoare, nite moii numite Jam
i Sngeorge, mpreun cu cele ce in de ele, moii ale fratelui su Nicolae
cel Mic, zis de Jank, ce se aflau n acele pri de hotar. i deoarece aceste
strngeri de bani de la oamenii susziselor moii pentru cheltuielile
trebuitoare fuseser fcute i se fceau prin magistrul Thouka de Ersumlya
i de Craova, castelanul su nsrcinat anume cu aceasta ca slujba i jude
al su, de aceea dac cumva numitul Thouka n ngrijirea i gospodrirea
acelor moii i n strngerea plilor pentru pomenitele cheltuieli, a apsat
i a lovit pe unii prin pagube fcute averii lor sau i-a asuprit i i-a lovit greu
prin luarea lucrurilor lor, el l-a iertat cu ngduin i i-a dat dezlegare
pentru cele fcute n acele timpuri n privina susziselor pli, astfel c nu
trebuie tras de nimeni la socoteal, cci el l-a declarat pe numitul Thouka
cu totul dezlegat de orice rspundere i nevinovat fa de toi cei care s-ar
plnge sau ar voi s porneasc vreo pr mpotriva lui, att acum ct i
oricnd n viitor. [] Iar noi socotind c suszisele strngeri de dri au fost
fcute n slujba noastr, am ncuviinat din osebita noastr milostenie
rugmintea numitului domn arhiepiscop985.
Discuiile referitoare la posibila provenien sud-carpatic a voievo-
dului Bogdan I dateaz nc de la finele secolului al XIX-lea, cnd istorio-
grafia maghiar a neles s interpreteze ntr-o manier profund prtinitoare
informaiile pe care le cuprinde actul n cauz, emis la 6 octombrie 1335 de
cancelaria regelui Carol Robert de Anjou.
Fr a ne angaja, aici, ntr-o prezentare exhaustiv a poziiilor adop-
tate pe marginea acestui subiect de ctre istoricii unguri, vom consemna,
totui, cteva dintre opiniile celor mai tendenioi analiti ai evenimentelor
sugerate de document. Primul dintre ei, Petrovay Gyrgy, a afirmat identi-
tatea celor doi Bogdan986, voievodul maramureean i imigrantul pomenit
n text, atribuind personajelor contopite astfel o filiaie fantezist, nesus-
inut de vreun argument corespunztor, ci doar de intuiia autorului. n
fapt, acesta considera c fraii Bogdan i Iuga, atestai ulterior de diplomele
maramureene, erau fiii voievodului Basarab al Valahiei, trimii de acesta
drept ostatici n Ungaria, cu scopul de a evita, astfel, un nou rzboi pe care
l-ar fi putut ntreprinde, mpotriva sa, regele Carol Robert987.
ntr-o remarcabil luare de poziie ce avea s nchid, ns, din neferi-
cire, pentru prea mult vreme subiectul, A. Decei aprecia, pe deplin
argumentat, c eafodaj ului lui Petrovay i lipsesc nu doar documentele, ci
985 DIR, C, veacul XIII, vol. III, p. 360-361.

986 Petrovay Gyrgy, A Dolhai csald eredete leszrmazsa s trtnete (1366-1708), n
Turul, XI, 1893, p. 71.
987 Ibidem, p. 76.
232 Denis Cprroiu
i logica 988. Aa cum remarca eminentul istoric romn, nu numai c nu

exist niciun document sau indiciu care s-i prezinte pe Bogdan i Iuga drept
fii ai lui Basarab, dar echivalarea de ctre autorul maghiar a numelui
voievodului transalpin (botezat cu aceast ocazie Mihail) cu cel de Micula989,
pe care l precizeaz documentul din 1335, se constituie ntr-o grav eroare
de raionament, rod al unei imaginaii singulare 990.
Civa ani dup elaborarea acestei aberaii istoriografice, ntr-o lucrare
mai extins privitoare la originea romnilor din Maramure, Petrovay
Gyrgy va relua chestiunea provenienei lui Bogdan, surclasnd prin
fantezia sa debordant chiar i puerilitatea interveniei anterioare. Astfel,
autorul identifica n evenimentele aferente anului 1335 o consistent
imigraie romneasc n regiunile estice ale posesiunilor regale din
Maramure i Munkcs, determinat de trimiterea de ctre Basarab, ca
ostatici n Ungaria, nu doar a voievodului Bogdan i a fratelui su Iuga, ci i
a fiilor lui Tikomir Maxim, Nicolae, Crciun i Seneslau, adic unchii lui
Bogdan i fraii voievodului rii Romneti, mpreun cu o serie de ali
mari boieri, dar i cu mulimea oamenilor lor, conducnd cirezi imense991.
Aceluiai gen de fantezie istoric i-a cedat i medievistul Jnos
Karcsonyi, care afirma, fr argumente plauzibile, c imigrarea romnilor
n Ungaria ar fi nceput la sfritul secolului al XII-lea992, aciunea lui
Bogdan reprezentnd ncununarea acesteia. Mai mult dect att, importana
ei deosebit ar consta n faptul c nu a fost iniiat de populaia romneasc
din mprejurimile Niului sau Sofiei, ci din vechea Serbie, din ramura zis a
mauro-vlahilor.
Astfel, n contextul rzboiului iniiat de Carol Robert mpotriva
arogantului rege srb tefan Duan, un voievod romn din apropierea
Ibarului, Bogdan, fiul lui Mikula, s-a declarat gata s treac mpreun cu
poporul lui n Ungaria. i cum Carol I avea nevoie de oameni pentru a pzi
988 A. Decei, Une opinion tendancieuse de lhistoriographie hongroise. Les origines de

Bogdan I, fondateur de la Moldavie, n Revue de Transylvanie, Cluj, nr. 3, 1939, p. 294.
989 Aceeai genealogie fantezist poate fi urmrit i n studiul A dolhai s petrovai
Petrovayak trtnete 1450 - tl napjainkig, n Turul, XV, 1897, p. 174.

990 A. Decei, op. cit., p. 294, n. 1.
991 Petrovay Gyrgy, A mramorosi olhok. Betelepedsk, vajdik s kenzeik, n
Szzadok, XLV, 1911 (ap. A Decei, op. cit., pp. 297-298).
992 n 1182, regele Bela al III-lea a declarat rzboi tutorelui mpratului bizantin minor
i a ocupat Nis i Sofia. Atunci, armatele maghiare s-au ntlnit pentru prima dat cu
romnii. Dintre acetia, regele a luat un anumit numr de oameni cu el, considerndu-i
capabili s pzeasc zona muntoas. I-a stabilit n actualul comitat de Fgra, unde le-a
dat pmnturi. (J. Karcsonyi, Szzezer baj, milli jaj egy tveds miatt, Oradea, 1911,
p. 10, ap. A. Decei, op. cit., 296). n ceea ce ne privete, comenta A. Decei, nu tim care a
fost impresia lui Bela al III-lea la ntlnirea cu romnii, din moment ce memoriile sale nu
ne-au parvenit. Constatm, totui, c n exact acelai moment al secolului al XII-lea,
exista un numr mare de romni la nord de Dunre. De fapt, de la Nicetas Choniates,
prin relatarea sa despre revolta din Balcani a frailor Petru i Asan, aflm c romnii i
cumanii au trecut Dunrea de la nord la sud i au prdat inuturile pn n apropiere de
Constantinopole. (ibidem).
munii mpotriva ttarilor, care ameninau nc hotarele regatului, a

acceptat oferta lui Bogdan i i-a permis s se aeze n Maramure.
ns unui popor de pstori nu-i sunt niciodat de ajuns punile, aa
nct, dup ce n 1346 secuii i-au alungat definitiv pe ttari din Moldova i
dup ce ciuma i-a decimat, Bogdan prsi Maramureul ca s ocupe valea
Moldovei: aceasta a fost prima etap a apariiei celui de-al doilea principat
romn. Grecii au pstrat amintirea originii acestui principat, derivat din
cealalt ramur a poporului romn: de fapt, ei numeau Moldova Mauro-
Valahia993.
Ca un rezultat nefericit al tuturor cercetrilor i contribuiilor de
asemenea factur, s-a remarcat i Istoria Ungariei a lui Hman Blint , pe
ct de oficial, pe att de carent. n ceea ce-l privete pe Bogdan, voievodul
rii Maramureului, acesta este considerat de ctre autor, n deplin acord cu
naintaii si ntr-ale istoriografiei, fr nicio argumentaie veridic, drept
rud a Basarabilor i aliat secret al acestora994.
ns, lsnd la o parte prezentarea detaliat a poziiei istoriografiei
maghiare, congruent n ceea ce a nsemnat interpretarea profund
tendenioas a documentului din 6 octombrie 1335 taxat n consecin de
A. Decei, vom reine, totui, dincolo de lipsa argumentelor, o anumit
intuiie istoric (fie ea i sufocat de mulimea interpretrilor fanteziste), ce
se va releva de la sine pe parcursul demonstraiei noastre.
Privitor la interesul firesc al istoricilor romni pentru subiectul n
cauz, acesta se va preciza att ntr-o abordare analitic de sine stttoare,
ct i ca replic la ncheierile colegilor maghiari. Fr s intrm n detaliile
acestor luri de poziie, aparinnd unor nume mari ale istoriografiei
naionale (ntre care N. Iorga, I. Bogdan995 sau A. Bunea), vom face o prim
important constatare: niciunul dintre marii notri istorici n-a
acceptat identificarea celui dinti voievod al Moldovei
independente cu personajul menionat n actul emis de cancelaria
lui Carol Robert de Anjou.
Dei, astzi, din unghiul nostru de vedere, identitatea celor doi Bogdan
este mai mult dect probabil, apreciem c, n conformitate cu ansamblul
datelor istorice disponibile naintea efecturii, de ctre R. Popa, a spturilor
arheologice de la Cuhea996 i, n general, a cercetrii istorice complexe cu
993 J. Karcsonyi, loc. cit. (ap. A. Decei, op. cit., p. 296-297).

994 Ap. A. Decei, op. cit., p. 302.
995 Dintre interveniile mai vechi, pe aceast tem, ale istoricilor romni, cea a lui
I. Bogdan se cuvine remarcat cu prioritate: De unde era acest Bogdan voievod? Poate
din ara Severinului, poate din ara Romneasc, n tot cazul dintr-o ar vecin cu
Banatul unguresc. El pare s fi fost unul dintre acei voievozi romni care trecuser sau
era pe cale s treac la catolicism i, voind s se stabileasc pe teritoriul regelui, voia
totodat s-i asigure ct mai multe privilegii (Originea voevodatului la romni, extras
din AARMSI, s. II, t. XXIV, 1902, p. 196).
996 R. Popa, M. Zdroba, antierul arheologic Cuhea. Un centru voievodal din veacul al
XIV-lea, Baia Mare, 1966; R. Popa, Biserica de piatr din Cuhea i unele probleme
234 Denis Cprroiu
privire la ara Maramureului n veacul al XIV-lea (Bucureti, 1970), o luare

de poziie precum cea a lui A. Decei echivala, mai ales n contextul deja
schiat, cu un demers istoriografic de cel mai elementar bun sim.
Drept urmare, istoriografia romneasc postbelic a considerat
subiectul nchis, puinele referiri care s-au fcut la adresa documentului din
1335 avndu-i ca protagoniti pe istorici de talia Mariei Holban997, a lui
S. Iosipescu998 sau V. Achim999, analiti cunoscui ai problemelor pe care le
ridic istoria Banatului de Severin, acetia ncercnd s lmureasc, pe ct
era cu putin, proveniena voievodului Bogdan sau zona din/n care ar fi
putut fi transferat n Ungaria. Din nefericire, demersul respectivilor autori a
rmas fr un rezultat concret, chestiunea prnd insolvabil.
n ceea ce ne privete, vom purcede, ntr-o prim instan, la lmurirea
provenienei teritoriale a controversatului voievod Bogdan, fiul lui Micula,
fr a face, nc, referiri la eventuala sa identitate cu Bogdan I, voievodul
rii Moldovei.
Drept urmare, ncepem prin a consemna, n deplin acord cu cele
relevate de document, dar i cu autorii menionai anterior, importana
deosebit a personajului n discuie1000, care a necesitat nu numai prezena
personal a arhiepiscopului-cancelar de Calocea la graniele bnene ale
Regatului angevin, dar i eforturile materiale majore pe care le-a presupus
trecerea lui Bogdan i a oamenilor si n Ungaria. Credem, aadar, c nu
despre negocieri este vorba n act, acestea fiind deja ncheiate la o
dat anterioar, ci despre pregtirea efectivei strmutri a voievodului1001,
privind istoria Maramureului n secolul al XIV-lea, n SCIV, t. 17, nr. 3, 1966, p. 511-
528.
997 M. Holban, Din cronica relaiilor romno-ungare n secolele XIII-XIV, p. 137-138. Vezi
i recenzia Pe marginea unor Probleme controversate n istoriografia romn. Ct eva

observaii, ndeosebi despre politica lui Basarab, i o lmurire necesar n chestiunea
identificrii satului Cozial, n RdI, t. 31, nr. 6, 1978, p. 1070-1071.
998 S. Iosipescu, Despre unele controverse ale istoriei medievale romneti (sec. XIV), n
RdI, t. 32, nr. 10, 1979, p. 1959-1978.

999 V. Achim, Voievozii n districtele romneti din Banat, n SMIM, XII, 1994, p. 95-119
(reluat n idem, Banatul n Evul Mediu. Studii, Bucureti, 2000, p. 98-128).

1000 Vezi, mai recent, valoroasa contribuie a lui I.-A. Pop, Din minile valahilor
schismatici. Romnii i puterea n Regatul Ungariei medievale (secolele XIII -XIV),

Bucureti, 2011, p. 232.
1001 Aa cum reiese din document, Ladislau de Calocea este trimis naintea datei de 1
noiembrie 1334 la marginile regatului, pentru a pregti trecerea i strmutarea

voievodului Bogdan, fiul lui Micula, din ara sa n Ungaria, strmutare care nu m ai
rbda atunci nicio zbav cci inuse prea mult timp, i pentru ca treaba respectiv s
se zoreasc i s se mplineasc ct mai iute (vezi n. 985). Aadar, Ladislau nu este
trimis cu anume solii sau treburi tainice, aa cum apar formulate astfel de demersuri n
documentele angevine (vezi, spre exemplu, DRH, D, I, p. 37 sau DIR, C, veacul XIV, vol.
III, p. 398-399), ci cu un scop bine precizat, o strmutare grabnic, care din perspectiva
regelui se constituia ntr-o necesitate stringent. n fapt, acesta se arta realmente
ngrijorat de situaia voievodului Bogdan, care, date fiind circumstanele politice, nc
neclare, prea c nu i mai permite s zboveasc ntr-un teritoriu ostil.
mpreun cu oamenii si, aciune ce necesita, desigur, foarte mari i

costisitoare cheltuieli1002.
C aciunea de lung durat a arhiepiscopului Ladislau a fost
ncununat de succes ne-o dovedete, nc o dat, textul documentului, care
nu sugereaz vreun eec al interveniei ordonate de Carol Robert, fcnd
evident ndeplinirea obiectivului propus, prin nsi clemena de care regele
d dovad n ceea ce-l privete pe magistrul Thouka, ncasatorul drilor att
de necesare strmutrii voievodului Bogdan i a oamenilor lui: Iar noi
socotind c suszisele strngeri de dri au fost fcute n slujba noastr (s.n),
am ncuviinat din osebita noastr milostivire rugmintea numitului domn
arhiepiscop, pentru scoaterea de sub orice rspundere ct i dezvinovirea
numitului Thouka... 1003.
Privitor la obria teritorial a acestui interesant personaj, am consi-
derat, urmare a cercetrii ntreprinse, c ea trebuie cutat, cu prioritate, n
spaiul oltenesc. Conducnd discuia n aceast direcie, sunt dator s
precizez c propria mea origine gorjean mi-a favorizat, ntructva, accesul
la informaii toponimice inexistente n literatura de specialitate, sau, n orice
caz, neexploatate corespunztor, una dintre acestea avnd o legtur
nemijlocit cu subiectul propus analizei.
Ne referim, n spe, la prezena ntr-un areal bine delimitat istorico-
geografic (Severin-Strehaia-Tismana-Tg-Jiu), n apropierea graniei bn-
ene a rii Romneti, a dou toponime cu o rezonan aparte n contextul
argumentaiei noastre: Miculeti i Bogdneti, aflate la mic distan unul
de cellalt. Primul reprezint un strvechi sat gorjean, centrul actualei
comune Slivileti, iar cel de-al doilea desemneaz un sat disprut, plasat de
editorii DRH n apropierea actualei comune Corcova1004, ambele gravitnd n
jurul vechiului centru de putere al banilor olteni de la Strehaia1005. Credem
c numele acestor sate amintind de Bogdan, fiul lui Micula, ca i
dispunerea lor pot asigura, mpreun cu alte probe istorice, repere destul de
solide pentru o argumentare plauzibil a opiniilor pe care ni le-am asumat.
Mai mult, la doar 15-20 km spre nord de Miculeti, pe drumul care leag
Severinul de Tg-Jiu, n apropierea actualei comune Teleti, ntlnim un alt
toponim, la fel de sugestiv: Cmpul Bogdnetilor1006.
Dintr-o alt perspectiv, dar n aceeai ordine de idei, vom evidenia
una dintre sursele istorice fundamentale pentru lmurirea provenienei
1002 Vezi n. 985. Ar fi o eroare s ne imaginm c o asemenea desfurare de fore,

avndu-l n fruntea sa pe nsui cancelarul regatului, avea drept finalitate trecerea n
Ungaria a unui simplu cneaz/voievod regional, nsoit, eventual, doar de propria-i familie.
1003 Ibidem.
1004 DRH, B, I, p. 534.
1005 I. Minea, Bnia de la Strehaia, n CI, II-III (1926-1927), 1927, p. 259-260; t.
tefnescu, Bnia n ara Romneasc, Bucureti, 1965, p. 13-60, 64-65, 67-68; D.

Blaa, De la Mitropolia Severinului la Mitropolia Olteniei (1370-1970), n MO, XXII, nr.
5-6, 1970, p. 333-354.
1006 Vezi i V. Crbi, Istoria Gorjului, Bucureti, 1995, p. 343.
236 Denis Cprroiu
controversatului voievod Bogdan, dar i a nceputurilor statului medieval

romnesc de la sud de Carpai. Ne referim, pe de o parte, la informaiile
cuprinse n cel mai vechi pomelnic, ajuns pn la noi, al Episcopiei
Rmnicului Noului Severin, ntocmit n vremea episcopului tefan, pe la
1673-1674, a crui fil 1 (verso) cuprinde pomelnicul domnilor, ntre care
figureaz i Io Bogdan Voievod i mama sa Doamna Anca, ctitori. Al doilea
pomelnic al Episcopiei Rmnicului este redactat din iniiativa episcopului
Damaschin, trei decenii mai trziu, la nceputul su specificndu-se c
acesta fiind vechiu, de la rposatul Bogdan Voievod ctitorul, s-au nnoit.
Cel de-al treilea pomelnic, scris n timpul episcopului Climent, ncepe cu
aceeai afirmaie, cuprinznd, la rndu-i, n lista domnilor, pe Bogdan
voievod i mama sa Anca, ctitori1007.
Pe de alt parte, aa cum releva N. Dobrescu1008, o surs austriac din
prima jumtate a secolului al XVIII-lea, cunoscut drept catagrafia latin
(10 iunie 1731), n care sunt consemnate date istorice privind aezmintele
monahale din Oltenia1009, prelua i ea aceast tradiie: Biserica Episcopiei
Rmnicului a fost ridicat din temelie de Bogdan Voievod cel vechiu, fratele
lui Mircea Voievod, n anul 6812 [1303-1304], care biseric aparinuse
oraului Rmnic. Cnd ns arhiepiscopul sau mitropolitul numit Antim
mutase arhiepiscopia de la Severin la Rmnic, rmase aceast biseric
episcopal, i pn n ziua de astzi se cheam Noul Severin.
nfrumusearea acestei biserici mitropolitane ns s-a fcut de ctre urmaii
episcopului Antim, anume Eftimie i Mihail, care de asemenea au avut grija
de a construi vechi cldiri episcopale. Casa ns a tipografiei i pivniele care
se afl sub ea, Matei Vod a avut grija ca s le fac.1010.
1007 Athanasie Mironescu, Sfnta Episcopie a eparhiei Rmnicului Noului Severin n

trecut i acum, Bucureti, 1906, p. 243-256. Lucrarea aparine, de fapt, n ntregime,
istoricului i folcloristului Theodor Blel (cf. P. Bardau, Un voievod oltean puin
cunoscut, n Mehedini. Istorie i cultur, II, Drobeta Turnu-Severin, 1980, p. 39-40, n. 3).
1008 N. Dobrescu, Istoria bisericii romne din Oltenia n timpul ocupaiei austriace (1716-
1739), Bucureti, 1906.

1009 n fapt, este vorba despre Recensmntul privind confirmarea privilegiilor,
posesiunilor, proveniena i utilizarea lor de ctre mnstirile din Valahia Cisalutana

Caesarea (cf. Gherasim Cristea, Istoria Eparhiei Rmnicului, Rmnicu-Vlcea, 2009, p.
122), ntocmit de administraia austriac de ocupaie, cel mai probabil la cererea
episcopului i a egumenilor olteni, interesai de confirmarea vechilor privilegii obinute
sub voievozi. Dat fiind impactul financiar pe care acestea l puteau avea asupra fiscului
imperial, sunt de la sine nelese atenia i meticulozitatea cu care au fost cercetate
documentele naintate de ctre beneficiari generalului Wallis, aflat la acea dat n
Oltenia (cf. I. Donat, Reedinele celei de a doua mitropolii a rii Romneti, n AO, XIV,
nr. 77-78, 1935, p. 73-74). n mod fericit, austriecii au pus n fruntea regestelor ntocmite
dup hrisoavele respective, cte o succint dare de seam, cu caracter istoric, specific
fiecrui loca monahal. Este, n primul rnd, cazul Episcopiei Rmnicului, a crei
importan a fcut ca scurtul istoric ajuns pn la noi s fie redactat, cu maxim
probabilitate, de nsui episcopul Inochentie (ibidem).
1010 Traducerea, dup textul latin publicat de N. Dobrescu (op. cit., p. 232), i aparine lui
I. Donat (op. cit., p. 74-75).

Majoritatea celor interesai de subiect au negat veridicitatea acestor

informaii, conform crora calitatea de ctitor al bisericii trgului Rmnic
(quae ecclesia oppidi Rimniciensis fuerat), devenit ulterior episcopal, este
atribuit unui Bogdan Voievod, tritor n primii ani ai secolului al XIV-lea
(1303-1304), acesta fiind identificabil, mai degrab, cu Dan I (1385-1386).
O atare soluie i-a tentat i continu s o fac n chip categoric pe
istoricii notri1011, ca o consecin nefast a nchistrii n cadrele, mult prea
rigide, ale genealogiei oficiale.
Astfel, vechimea mult prea mare a voievodului-ctitor Bogdan
vayvoda antiquo, anno 6812, cruia nu i se poate face loc ntre domnii
secolului al XIV-lea, l-ar descalifica pe acesta din poziia pe care i-o confer
izvorul citat, fiind mult mai sigura omologarea sa cu Dan I, fratele lui
Mircea Voievod, de la 6892. i aceasta cu att mai mult, cu ct voievodul
apare n pomelnic alturi de mama sa, Doamna Anca, considerat a fi
prima soie a lui Radu I (1377-1385), amintit de pomelnicului Mnstirii de
la Cmpulung i reprezentat n tabloul votiv al Bisericii Sf. Nicolae
Domnesc din Curtea de Arge1012. Drept urmare, confuzia s-ar fi fcut, la o
dat neprecizat, de ctre redactorii pomelnicelor episcopale rmnicene:
Probabil c la transcrierea unui pomelnic vechiu i ters, s-a citit n loc de Io
Dan Voievod, cum fusese mai nainte, Bogdan Voievod, i tot pe aceast cale
se va fi strecurat desigur greala privitoare la an, pentru care se pot gsi
fr ndoial explicaii plauzibile din punct de vedere paleografic1013.
Numai c, orict de indulgeni am fi, este greu s acceptm transfor-
marea lui Io Dan Voievod n Io Bogdan Voievod1014, dac lum n seam
faptul c redactarea unui pomelnic oficial al unei instituii ecleziastice de
prestigiu, precum Episcopia Noului Severin, nu putea fi lsat n grija unui
scrib netrebnic, cel nvestit cu o asemenea responsabilitate avnd, cu sigu-
ran, habar de numele ctitorului titular al catedralei episcopale, pomenit n
mod repetat, la slujbele oficiate acolo. i chiar dac am consimi la aceast
posibilitate, trebuie s inem cont c ntregul corp clerical, n frunte cu epis-
copul, lua act de numele proaspt copiat n pomelnic, cunoscut anterior i
invocat ca atare, ceea ce exclude, n viziunea noastr, o asemenea anomalie.
Ct despre confuzia ce s-ar fi putut face ntre anii 6892 i 6812, n redacia
lor slavon, faptul este mult prea puin probabil, nsui I. Donat trdnd n
nota pe care o aloc acestor explicaii1015 o indubitabil doz de scepticism.
1011 Vezi, n primul rnd, intervenia lui I. Donat (op. cit., p. 67-76), care se va constitui
ntr-o incontestabil referin istoriografic pentru toi cei care au considerat c, prin
aceasta, subiectul a fost, irevocabil, tranat. Mai recent, s-au raliat aceleiai sentine
L. Rdvan, op. cit., p. 469, n. 12 i Gherasim Cristea, op. cit., p. 123. Not discordant a
fcut, n chip meritoriu, doar regretatul cercettor P. Bardau (op. cit., p. 41-43).
1012 Cf. I. Donat, op. cit., p. 76.
1013 Ibidem.
1014 Atragem atenia c n pomelnicul Episcopiei toi voievozii sunt precedai de particula
Io (cf. Athanasie Mironescu, op. cit., p. 256).

1015 I. Donat, op. cit., p. 76, n. 4.
238 Denis Cprroiu
De altfel, trebuie subliniat, aici, un fapt nesesizat pn n prezent de

cercettori, i anume extrema acuratee a listei voievodale din pomelnicul
rmnicean, cu referire la succesiunea domnilor din secolul al XIV-lea. n vre-
mea cristalizrii marii opere cronistice interne, care, tocmai la acest capitol,
dezarmeaz istoricul contemporan prin desvrita sa imprecizie1016,
pomelnicul episcopiei Noului Severin i enumer pe Io Basarab Voievod, Io
Alixandru Voievod, Io Vladislav Voievod, Io Radul Voievod, Io Dan Voievod
i Io Mircea Voievod1017, surclasnd, prin aceasta, toate celelalte liste
voievodale, aparinnd unor pomelnice cu mult mai titrate, precum cele ale
Mnstirilor Cmpulung, Tismana sau Arge1018. Mai mult, nsi prezena
n pomelnic al crui titular este Io Bogdan Voievod ctitor a lui Io Dan
Voievod, naintea fratelui su Io Mircea Voievod, adic acolo unde i este
locul, face caduc interpretarea contestat de noi, la acest amendament
adugndu-se, cum vom vedea, alte cteva consideraii, de ordin istoric, cu o
mare ncrctur argumentativ.
Astfel, fragmentul cuprins n catagrafia latin precizeaz, n chip
indubitabil iar faptul este acceptat i afirmat cu trie chiar de I. Donat c
mitropolia a fost mutat de la Severin la Rmnic de ctre
mitropolitul Antim (1370-1381)1019, fiind gzduit secole la rnd i pn
n zilele noastre de ctre fosta biseric a trgului, ctitoria voievodului
Bogdan i a mamei sale, Doamna Anca. ns, aa cum se poate uor
constata, mitropolitul Antim a putut muta mitropolia la Rmnic doar
naintea anului 13811020, cnd i cedeaz scaunul arhiepiscopal lui
Atanasie1021, adic nainte ca voievodul Dan I s-i exercite mandatul
voievodal (1385-1386)1022 i, oricum, nainte de data ctitoririi bisericii n
1016 Reamintim, n context, c Letopiseul Cantacuzinesc nregistreaz, pentru perioada ce

a urmat epopeii ntemeierii, adic a desclecatului fgrean, urmtoarea succesiune
voievodal: fantomaticul Mihail vod ani 19, Dan vod ani 23, Alexandru vod ani
27, Mircea vod ani 29 (Istoria rii Romneti 1290-1690. Letopiseul Cantacuzinesc,
ed. C. Grecescu i D. Simionescu, Bucureti, 1960, p. 3).
1017 Ap. Athanasie Mironescu, op. cit., p. 256.
1018 Ap. V. Drghiceanu, Curtea Domneasc din Arge, p. 25.
1019 Despre ntemeierea mitropoliei rii Romneti i a divizrii acesteia prin ungerea
lui Daniel Critopulos ca mitropolit al Severinului, n anul 1370, sub numele Antim, vezi
C. C. Giurescu, ntemeierea Mitropoliei Ungrovlahiei, n BOR, LXXVII, nr. 7-10, 1959, p.
673-697 (reeditat n ntemeierea Mitropoliei rii Romneti. Studii publicate n anul
1959, la mplinirea a 600 de ani de existen, Bucureti, 2010, p. 27-81); N. erbnescu,
Titulatura mitropoliilor, jurisdicia, hotarele i reedinele Mitropoliei Ungrovlahiei, n
BOR, LXXVII, nr. 7-10, 1959, p. 698-721; idem, Mitropoliii Ungrovlahiei, n BOR,
LXXVII, nr. 7-10, 1959, p. 722-826.
1020 Cel mai probabil, faptul s-a petrecut n vara anului 1376, dup ce Severinul a fost
cucerit de trupele lui Ludovic de Anjou (DRH, D, I, p. 108-109).

1021 Al. Elian, Legturile Mitropoliei Ungrovlahiei cu Patriarhia de Constantinopol i cu
celelalte biserici ortodoxe, n BOR, LXXVII, nr. 7-10, 1959, p. 904-960 (reeditat n
ntemeierea Mitropoliei rii Romneti, p. 493-561).
1022 Cf. C. Rezachevici, Cronologia domnilor din ara Romneasc i Moldova (I. Secolele
XIV-XVI), Bucureti, 2001, p. 78-79.

formula pe care preopinenii notri o consider ca fiind cea corect, dar

transcris deficitar.
Prin urmare, vom considera extrem de sugestiv pstrarea amintirii
voievodului Bogdan n memoria colectiv a oltenilor de la Rmnic i, mai
ales, n pomelnicele unei instituii ecleziastice de prim rang, aceast prob
putnd fi coroborat i de atestarea timpurie a unuia dintre satele ce poart
numele personajului disputat, Bogdnetii de pe Olt, druit de Mircea cel
Btrn ctitoriei sale de la Cozia (1394)1023 i aparintor, n zilele noastre, de
urbea vlcean1024.
De o importan aparte este i datarea bisericii rmnicene, la 1303-
1304, cnd voievodul Bogdan ne apare n calitate de ctitor, mpreun cu
mama sa, Doamna Anca, ceea ce l ndreptea pe P. Bardau s presupun
minoratul lui Bogdan la acel moment i, deci, posibila sa identificare cu
voievodul de la 13351025. Atrage atenia i hramul ctitoriei sale, Sf. Nicolae,
care amintete chiar de numele tatlui voievodului Bogdan, Micula, identic
cu onomasticul Nicolae, n binecunoscuta sa variant uzitat de unguri1026.
n ceea ce o privete pe Doamna Anca, importana sa este ilustrat de o
descoperire pe ct de norocoas, pe att de nsemnat, de pe teritoriul
actualului cartier Goranu al oraului Rmnic, i care, cu mare probabilitate,
i poate aparine. Ne referim la celebra diadem din aur, datat la
cumpna secolelor XIII-XIV, unic n spaiul extracarpatic, valorificat
magistral din punct de vedere tiinific de ctre Cristina Anton-Manea,
cercettor n cadrul Muzeului Naional de Istorie a Romniei1027.
Dincolo de toate acestea, rmne totui de analizat contextul n care
voievodul oltean ar fi putut ajunge n situaia de a-i negocia trecerea,
mpreun cu oamenii si, n Regatul ungar. Credem, n deplin acord cu
M. Holban, c evenimentul este strns legat de conflictul izbucnit ntre Carol
Robert de Anjou i suzeranul voievodului Bogdan, marele voievod Basarab,
1023 DRH, B, I, p. 42-45.

1024 Ni se pare elocvent, n contextul argumentaiei noastre, i faptul c pe teritoriul
Olteniei exist un numr sensibil egal de toponime Bogdneti cu cele atestate n
Moldova/Bogdania voievodului eponim, lund ca punct de reper cumpna sec. XIV-XV.
1025 Autorul coboar, n consecin, i vechimea Rmnicului, ca ora deja constituit, pn
la nceputurile secolului al XIV-lea, aducnd drept argumente nu numai pomelnicul

Episcopiei, ci i monedele lui Carol Robert de Anjou descoperite n parcul din centrul
oraului (op. cit., p. 43).
1026 Aceast echivalare, tentant din perspectiva incidenei sale asupra hramului bisericii
ctitorite de voievodul Bogdan la Rmnic, nu trebuie, ns, absolutizat, numele Micula

putnd fi, la fel de bine, varianta, uor corupt de scribii cancelariei angevine, a
romnescului Micul (vezi, n acest sens, i observaiile pertinente ale lui A. Decei, op. cit.,
p. 306). n acest caz, numele tatlui lui Bogdan s-ar regsi, profund semnificativ,
printre cele ale prezumtivilor si nepoi Dobroslav, andre, Laco, Coste, Gheorghii,
Micul, consemnai de pomelnicul Mnstirii Vorone (cf. A. Eanu, V. Eanu,
Pomelnicul Mnstirii Vorone. Studiu i text, n AP, IV, 2008, p. 120; iidem, Mnstirea
Vorone. Istorie, cultur, spiritualitate, Chiinu, 2010, p. 297).
1027 C. Anton-Manea, Prima coroan princiar medieval din aur descoperit pe teritoriul
Romniei (sec. al XIII-lea), n MN, VII, 1983, p. 127-133.

240 Denis Cprroiu
n circumstanele istorice cu totul aparte n care tatl dominator1028 i

exercita stpnirea asupra teritoriilor olteneti. Planul de secesiune, cum
l-a numit M. Holban1029, era urmarea fireasc a presiunilor exercitate de la
centru, n vederea inhibrii unor periculoase intenii de emancipare politic
a vechilor familii voievodale olteneti. Privind retrospectiv, prin prisma
documentelor pe care le avem la dispoziie, dou ar fi momentele care atrag
atenia i n care asemenea antagonisme s-ar fi putut materializa.
Cel dinti este legat, n mod nemijlocit, de expediia regelui angevin
din 1330, cnd soliile i treburile tainice purtate de Bako n spatele
frontului argeean1030, priveau, poate, tocmai negocierile cu vreun personaj
din aceast tagm voievodal, dac nu cumva chiar cu Bogdan1031. Numai c,
trdarea credinei datorate suzeranului su de la Arge l va pune pe
voievodul oltean, cu precdere dup nfrngerea lui Carol Robert, n situaia
ingrat de a-i prsi grabnic posesiunile i de a trece ntr-o zon mai sigur,
care s-i permit ns, n continuare, negocierea unui statut privilegiat, n
eventualitatea strmutrii sale n Ungaria.
Nesperata ans i-a putut fi acordat, desigur, de tefan Uro al III-lea
Deceanski, regele Serbiei, care, n iulie 1330, nvinsese la Velbujd (Kstendil)
oastea lui Mihail al III-lea iman, n pofida ajutorului militar consistent
primit de acesta de la aliaii si regionali, ntre care s-a evideniat, conform
izvoarelor contemporane, nsui Basarab1032. Contextul politic determinat de
implicarea voievodului Basarab n conflictul srbo-bulgar l avantaja,
desigur, pe Bogdan, care avea astfel acces n teritoriile controlate de regele
srb, adversarul conjunctural al domnului de la Arge.
1028 Privitor la semnificaia numelui Basaraba, vezi A. Decei, Invazia ttarilor din
1241/42 n inuturile noastre dup Djmi ot-Tevrkh a lui Fzl ol-lh Rd od-Dn, n
idem, Relaii romno-orientale. Culegere de studii, Bucureti, 1978, p. 196.
1029 M. Holban, Pe marginea unor Probleme controversate n istoriografia romn , p.
1070-1071.
1030 DIR, C, veacul XIV, vol III, p. 398-399.
1031 Privitor la acest scenariu, P. Bardau remarca urmtoarele: nsi traversarea de
ctre oastea ungar fr dificulti a zonei subcarpatice a Olteniei ntre Banatul de

Severin i Olt zon n care se ntindea probabil voievodatul lui Bogdan ne indic
sprijinul acordat de acesta ungurilor, cci logica elementar se opune ideii c Basarab ar
fi ateptat cu braele ncruciate venirea dumanului pn sub zidurile de la Curtea de
Arge. Pe de alt parte, interesul artat de coroana maghiar strmutrii lui Bogdan ne
indic faptul c acest sprijin a fost destul de important. (op. cit., p. 42).
1032 Conform unei nsemnri autobiografice a arului srb tefan Duan, din prefaa
Zakonik-ului su, n btlia de la Velbujd, din oastea arului Mihail III iman au fcut
parte, alturi de bulgari i bizantini, i Basaraba Ivanko, socrul arului Alexandru [Ioan
Alexandru, viitorul ar al Bulgariei, 1331-1371], ttarii negri, care triau n vecintate,
domnia iailor i ali stpnitori cu ei. (ap. G. Mihil , Contribuii la istoria culturii i
literaturii romne vechi, Bucureti, 1972, p. 274). Se face referire, aici, la coaliia
patronat de ttari i care a acionat n spaiul carpato-balcanic n interesul vasalilor
locali ai acestora, dar mai ales al Hoardei de Aur (vezi, mai recent,. V. Achim, Politica
sud-estic a Regatului ungar sub ultimii arpadieni, Bucureti, 2008, p. 275).
Dar aceast situaie nu era de natur s dinuie un timp prea

ndelungat. n anul urmtor, cel care avea s devin ar al srbilor i
romeilor, cu reale ambiii imperiale, adic tefan Duan (1331-1355), l-a
ndeprtat prin for pe tatl sau, tefan Uro al III-lea Deceanski, de la
conducerea Serbiei1033, promovnd o politic de reconciliere cu noul ar
bulgar, Ioan Alexandru (1331-1371), ginerele lui Basarab. Mai mult, lund-o
ca soie pe Elena, sora lui Ioan Alexandru, s-a nrudit automat, prin alian,
i cu voievodul transalpin1034. Schimbrile petrecute la finele anului 1332
l-au pus, aadar, pe Bogdan, n perioada imediat urmtoare, ntr-o postur
nu doar incomod, ci de-a dreptul periculoas.
Aflat, cel mai probabil, pe teritoriul banatului de Branievo1035, contro-
lat nc de srbi1036, Bogdan se vedea prins ntre ciocan i nicoval. Din
fericire pentru el, fora militar de care dispunea, i care nu putea fi
neglijat de niciunul dintre combatani1037, a fcut posibil negocierea, un
timp, cu ambele fore dispuse pe linia Dunrii. Curnd, ns, circumstanele
create prin nrudirea cu Basarab i configurarea unor interese comune
blocarea Regatului angevin n ncercarea sa de a-i impune hegemonia n
sud-estul european l-au determinat, foarte probabil, pe regele srb s
adopte o atitudine mai ferm n privina musafirului din Branievo. Aa cum
se desprinde din documentul emis n toamna anului 1335, perioada de timp
care a precedat transferul efectiv al voievodului oltean n Ungaria a fost
caracterizat de evoluia defavorabil a raporturilor lui Bogdan cu tefan
Duan, acestea degradndu-se iremediabil n toamna anului 13341038, odat
cu invadarea regiunii Branievo i cucerirea cetii Golubac de ctre Carol
Robert de Anjou1039.
Noua stare de lucruri, precizat prin demonstraia de for i extin-
derea controlului angevin n Branievo, dar i de contactul direct pe care
voievodul Bogdan l-a putut avea cu viitorul su suzeran, l-au determinat cu
siguran pe cel dinti s opteze n chip definitiv pentru strmutarea n
Regatul ungar. De altfel, nsui reputatul medievist maghiar Pl Engel, n
1033 C. Rezachevici, Istoria popoarelor vecine, p. 365.

1034 Ibidem, p. 367.
1035 Aflat la sudul Dunrii, n proximitatea Olteniei, banatul de Branievo era locul cel
mai potrivit pentru retragerea lui Bogdan din faa voievodului Basarab.
1036 Spre deosebire de banatul de Mava (Maevo), recucerit de unguri nc din 1319.
Pentru a putea pstra aceast nsemnat posesiune, regele Carol a condus personal
cteva campanii mpotriva Serbiei (P. Engel, Regatul Sfntului tefan, p. 162).
1037 Interesul pe care i-l acorda Carol Robert, hotrt s-l aeze, aa cum vom vedea, n
prima linie a aprrii Maramureului n faa incursiunilor ttreti, se baza, desigur,

tocmai pe fora combativ a voievodului.
1038 Reamintim faptul c, cel mai trziu n cursul lunii octombrie a anului 1334 avnd n
vedere data de la care se deruleaz prima etap a popasului arhiepiscopului Ladislau n

prile marginae ale regatului, 1 noiembrie 1334 , regele angevin era profund
ngrijorat de situaia voievodului Bogdan, a crui strmutare nu rbda atunci nicio
zbav, cci inuse prea mult timp (vezi n. 985).
1039 P. Engel, op. cit., p. 162.
242 Denis Cprroiu
binecunoscuta sa lucrare, citat anterior, consemna urmtoarele: Avem

cunotin i de faptul c, din partea atunci ocupat a Serbiei, o mulime de
vlahi, condui de voievodul Bogdan, s-au aezat n partea de ar dintre
Mure i Dunre1040.
Un scenariu alternativ, mai mult dect probabil, sugerat de M. Holban
dup o analiz inspirat a surselor, are n vedere evenimentele petrecute la
grania bnean a rii Romneti n anii 1334-1335, cnd voievodul
secesionist Bogdan ar fi intrat n tratative cu Carol Robert de Anjou,
cedndu-i acestuia Severinul vezi apariia meteoric a banilor de Severin n
documentele angevine din mai-iunie 13351041 n schimbul unui transfer
profitabil n Regatul ungar.
Ca o confirmare a mutaiilor politice din Banatul de Severin, soldate cu
ocuparea de ctre unguri a importantei cetii dunrene, st replica pe care
ttarii n calitatea lor de titulari ai Porilor de Fier, stpnite nc din
anul 1292, prin interpuii lor de la Arge1042 i-au dat-o regelui angevin,
devastnd ara Brsei. Este relevant, n acest sens, informaia pe care ne-o
ofer un document emis din Alba Iulia la 28 decembrie 1335, n care capi-
tolul bisericii Transilvaniei consemna slujbele credincioase svrite de
magistru Nicolae Wass cel Tnr n folosul regelui, n cetatea Hlchiu, cu
vrsarea sngelui su i cu moartea rudelor de aproape i a slujitorilor si
credincioi1043. Dei nu dezvluie identitatea adversarilor regelui, ptruni
n vara anului 1335 n Transilvania, aceasta ne este cunoscut din cronicile
sseti citate de George Michael Gottlieb von Hermann, fcnd referire, sub
acest an, la pustiirea de ctre ttari a rii Brsei i la distrugerea cetii
Orlenburg1044.
Cu sperana c am reuit s oferim o argumentaie credibil a
originilor oltene ale voievodului menionat de actul emis la 6 octombrie
13351045, vom ncerca s demonstrm, n cele ce urmeaz, identitatea celor
1040 Ibidem. Nu excludem nici noi un popas ardean al oamenilor voievodului Bogdan , n
drumul lor spre Maramure.
1041 DIR, C, veacul XIV, vol. III, p. 348, 350.
1042 Vezi infra, analiza dedicat nceputurilor oraului Cmpulung. De altfel, n
corespondena sa cu naltul pontif, regele Carol Robert de Anjou prezentase succesul

conjunctural pe care l-a repurtat la Severin, n 1330, ca fiind o slvit biruin ctigat
mpotriva ttarilor, abia la finalul campaniei suferind nenorocirea care s -a ntmplat
din pricina unor curse mieleti (DRH, D, I, p. 44-45).
1043 DIR, C, veacul XIV, vol. III, p. 366.
1044 Das alte Kronstadt. Ein siebenbrgische Stadt- und Landesgeschichte bis 1800, Kln-
Weimar-Wien, 2010, p. 230. Vezi i trimiterile lui A. A. Rusu, care precizeaz c urmele
acestei ceti de pmnt, distrus de incursiunea ttrasc din 1335, sunt nc vizibile
ntre Rnov i Vulcan (Castelarea carpatic. Fortificaii i ceti din Transilvania i
teritoriile nvecinate (sec. XIII-XIV), Cluj-Napoca, 2005, p. 78).
1045 Considerm c este exclus proveniena personajului respectiv din alte orizonturi,
cum sugera S. Iosipescu (op. cit., p. 1960), gndindu-se la aparenta incompatibilitate

ntre dispunerea geografic a celor dou moii amintite n document i proveniena
oltean a voievodului. Dar un astfel de raionament ar conduce la concluzia eronat c
Bogdan ar trebui s provin, eventual, din zona Vrac a actualului banat srbesc,
dou personaje istorice omonime, respectiv a voievodului Bogdan I, elibera-

torul Moldovei, cu tizul su oltean.
Nu ntmpltor, am evitat n prima parte a interveniei noastre discu-
tarea poziiei reputatului arheolog R. Popa, vis--vis de informaiile cuprinse
n actul proaspt analizat. Autor al cercetrilor de la Cuhea de o
nsemntate covritoare pentru nelegerea realitilor epocii, dar i al
remarcabilei lucrri privitoare la istoria rii Maramureului n veacul al
XIV-lea, R. Popa a greit, n opinia noastr, supralicitnd concluziile
interveniei lui A. Decei, din anul 1939. Asumndu-i, necritic, opiniile
acestuia, nu a intuit necesitatea coroborrii rezultatelor propriilor sale
cercetri arheologice cu informaiile documentare cuprinse n actul din 1335.
n ceea ce ne privete, am exploatat aceast bizar fisur istoriografic,
ajungnd la rezultatele enunate deja. Concret, vom pleca de la evidenierea
absolut necesar, dei insuficient ca unic argument, a poziionrii
cnezatului de vale al Bogdnetilor, cum a fost numit de R. Popa1046, n
geografia fizic i politic maramureean. Astfel, studiind cu atenie harta
Maramureului istoric, vom observa c posesiunile lui Bogdan se afl n
extremitatea sud-estic a acestei provincii, la grania cu Moldova, n proxi-
mitatea Prislopului1047, veritabil poart de intrare a hoardelor ttreti n
acest areal.
Aa cum se poate uor constata, amplasamentul posesiunilor voie-
vodale ale lui Bogdan au legtur direct cu necesitatea aprrii primei linii
a frontului defensiv anti-ttar, prezena sa acolo nefiind deloc ntmpltoare.
Desigur, aceasta n-ar reprezenta nici pe departe un argument suficient n
demonstrarea supoziiilor noastre, dar trebuie reinut, totui, cu atenie. i
nu doar pentru valoarea sa intrinsec, de pies a puzzle-ului pe care vom
ncerca s-l reconstituim, ci i pentru simplul fapt c, dac ar fi fost altfel,
ntregul nostru eafodaj argumentativ s-ar fi nruit: un voievod Bogdan
mproprietrit n Maramure, dup anul 1335, nu ar fi putut poseda moii n
mijlocul altor cnezate de vale, preexistente, dect n situaii excepionale,
pur teoretice ns, ce nu i-au gsit, oricum, corespondentul aici.
Reinnd, deci, amplasamentul posesiunilor voievodului Bogdan, vom
continua demersul nostru cu evidenierea uneia dintre cele mai interesante
concluzii ale cercetrii istorice ntreprinse de Radu Popa: familia
Bogdnetilor era, la mijlocul secolului al XIV-lea, singura familie
din Maramure lipsit de relaii de rudenie cu vreo alt familie
aparinnd acestei ri1048.
uitndu-se c acolo s-ar fi aflat deja n Ungaria. Suntem convini, ns, c preopinentul
nostru, cercettor consacrat al acestei epoci, stpnete mult prea bine informaiile
privind configuraia istorico-geografic a zonei, pentru a cdea ntr-o asemenea capcan
interpretativ.
1046 R. Popa, ara Maramureului, p. 144-148.
1047 A se reine i existena unui toponim cu totul sugestiv, Preluca ttarilor, din imediata
vecintate a pasului Prislop.

1048 R. Popa, op. cit., p. 148.
244 Denis Cprroiu
Aa cum ntrea autorul, bazndu-se pe diplomele maramureene

editate de Ioan Mihalyi de Apa, legturile de rudenie cu dolhenii i cu
descendenii cnezilor din Sarasu, menionate de documente la nceputul
veacului al XV-lea, sunt explicate tot acolo ca datorndu-se cstoriei
fiicelor lui Ioan, fiul lui Iuga, cu persoane din aceste dou familii1049. n
ceea ce privete ipotezele despre nrudirea mai veche a Bogdnetilor cu
Drgoetii sau cu Giuletenii, acestea nu au temeiuri documentare sau de
alt natur1050. Am reinut aceast ncheiere cu toat atenia, deoarece
atestarea documentar a vreunei relaii de rudenie, ca i orice alt atestare
maramureean a vreunui membru al acestei importante familii voievodale,
naintea anului 1335, ar fi subminat, iremediabil, raionamentul propus.
Mai mult, dei se poate constata, la jumtatea secolului al XIV-lea, de-
plina stpnire a voievodului de la Cuhea asupra satelor de pe valea su-
perioar a Vieului cele dou Viee, Bora i Moisei ca parte integrant a
moiei sale1051, ba chiar n ciuda caracterului indubitabil al acestei depline
stpniri, aflm dintr-o diplom de ntrire emis mai trziu, sub guver-
narea lui Ioan de Hunedoara, un fapt de o excepional nsemntate: vieenii
stpneau satele n discuie cu drept cnezial, recunoscut ca atare de
adunarea nobililor i nenobililor comitatului Maramure, ca i de
autoritile comitatense nc din vremea sfinilor regi ai Ungariei1052!
Aadar, dreptul de proprietate al acestor cnezi, care nu aveau nicio
legtur cu familia Bogdnetilor, fusese uzurpat, la un moment
dat, de ctre voievodul Bogdan, prin impunerea unei autoriti
suprapuse1053, alogene, descins inopinat n mediul maramureean.
Iat-ne ajuni, ns, i la dovezile materiale ale demonstraiei
noastre, datorate cercetrilor ntreprinse de R. Popa, n cmpul arheologiei,
la biserica i curtea voievodal din Cuhea. Nu credem c mai este necesar s
afirmm, aici, valoarea probatorie a acestor elemente de istorie concret i
nici nendurtoarea lor capacitate de a descompune argumentaii
documentare altminteri solid fundamentate. Ceea ce import acum, cu
adevrat, este s nelegem, neprtinitor, nsemntatea rezultatelor obinute
la Cuhea, precum i adnca lor semnificaie.
1049 Ibidem.
1050 Ibidem.
1052 Ibidem, p. 515-517.
1053 O asemenea situaie nu reprezenta o noutate pentru Maramure. Avem n vedere,
spre exemplificare, cazul satelor romneti Herinceni i Lipceni, druite de rege, conform
actului emis la 1 aprilie 1350, credincioilor si romni Srcin, Nicolae, Valentin i
Luca, fiii voievodului Crciun de Bilca, stenii fiind obligai s-i primeasc pe bilceni ca
pe cnezii i stpnii lor, s le dea ascultare n toate, aa cum au dat i altor cnezi,
predecesorii acestora (Mihalyi, Diplome maramureene, p. 35). I.-A. Pop a evideniat
recent, n mod judicios, c familia cnezilor Bilceni, pus n slujba regalitii, i-a mrit
stpnirile inclusiv prin dobndirea de noi cnezate n detrimentul altor cnezi,
fenomenul cptnd o amploare excepional dup revenirea Drgoetilor din Moldova
(Din minile valahilor schismatici, p. 133-134).
Vom ncepe, astfel, prin a evidenia datarea, remarcabil de precis, a

bisericii de piatr din Cuhea, n deceniul patru al veacului XIV, mai precis
spre finele domniei lui Carol Robert de Anjou, n intervalul 1335-13401054.
Dincolo de reapariia anului 1335 pe care l-am reinut ca dat a transfe-
rului voievodului Bogdan n Ungaria n acest memorabil context, mai
trebuie subliniat i faptul c datarea respectiv s-a fcut pe baza monedelor
descoperite ntr-un mic tezaur ngropat la temelia altarului, dintre care cele
mai vechi au fost emise de ctre regele srb tefan Duan!1055.
Fr a mai face vreun comentariu pe marginea acestei descoperiri,
unic n arealul maramureean, att de ndeprtat de teritoriile de prove-
nien ale monedelor, vom consemna o alta, la fel de semnificativ, i tot de
factur arheologic, legat de amplasarea bisericii de piatr din Cuhea pe
locul unui cimitir mai vechi. Ei bine, dispoziia n teren a gropilor respecti-
vului cimitir era fie de nerecunoscut, fie de nerespectat pentru noii venii,
care i-au construit edificiul religios fr a le menaja n vreun fel. Astfel,
dintre mormintele aparinnd cu certitudine vechiului cimitir, trei au fost
tiate de anurile noi fundaii, patru au rmas acoperite de o plac de
mortar contemporan bisericii de piatr, iar restul au fost cpcuite de un
pavaj, la toate acestea adugndu-se faptul c ele aveau, oricum, o orientare
diferit fa de noul ansamblu ecleziastic1056. Faptul dovedete, ntr-o
manier indubitabil1057, discontinuitatea locuirii acestei vetre steti i
calitatea de nou venii a Bogdnetilor pe un teritoriu a crui istorie
anterioar se las mult prea greu tlcuit.
n treact fie spus, lcaul voievodal din Cuhea se distinge att prin
elementele arhitecturale specifice, de sorginte catolic biseric-sal cu
trsturi caracteristice goticului timpuriu, incluznd, desigur, nelipsita
sacristie, ct i prin hramul su, purttor al unor semnificaii aparte: Sf.
Rege tefan1058. Situaia ne apare cu att mai frapant, cu ct eventuala
schimbare a hramului dintr-unul ortodox n cel catolic, abia amintit, care
ar fi putut avea loc dup plecarea lui Bogdan n Moldova, este cu
desvrire exclus prin faptul c urmaii lui Sas, voievozii Balc i Drag, cei
care au intrat n posesia moiei Cuhea dup 13651059, s-au manifestat ca
nite vajnici aprtori ai ortodoxiei1060. n opinia noastr, este foarte posibil
ca una dintre condiiile strmutrii lui Bogdan s fi fost trecerea la
1054 R. Popa, Biserica de piatr din Cuhea, p. 520.

1055 Ibidem.
1056 Orientarea vechilor morminte se abate cu 5-15 grade spre sud-vest, respectiv nord-
est, n comparaie cu orientarea bisericii de piatr i a mormintelor contemporane ei

(ibidem, p. 517).
1057 i mulumim, i pe aceast cale, dlui Adrian Btrna, pentru ntregul sprijin acordat
n justa interpretare a acestor mrturii arheologice.

1058 R. Popa, op. cit., p. 521.
1059 DRH, D, I, p. 80-83.
1060 Vezi actul patriarhal din 1391, prin care Balc i Drag obin drept de stavropighie
pentru Mnstirea Sfntului Arhanghel Mihail, din Peri, ctitoria naintailor lor (FHDR,
IV, p. 231-233; Mihalyi, Diplome maramureene, p. 145-147).
246 Denis Cprroiu
catolicism, ceea ce ar putea explica ntreaga conjunctur evocat anterior,

fr ca acest lucru s pun sub semnul ntrebrii revenirea voievodului la
credina ortodox, imediat dup rzvrtirea sa1061.
Ca o ultim intervenie argumentativ, evideniem faptul c Bogdan
este singurul caz de frunta maramureean numit voievod chiar i dup
cderea sa n infidelitate fa de Coroana angevin. Pn i n actul din
1365, prin care i se confisc moiile, el apare drept voievodul Bogdan1062,
atributul respectiv neavnd legtura cu funcia sa maramureean, care i
fusese retras nc din iarna anilor 1342-13431063, ci cu vechea i perpetua sa
calitate de voievod, aa cum apare precizat, pentru ntia dat, n
documentul din 1335.
ncheind prin a meniona faptul c, n ndeprtatul Maramure,
vechile denumiri ale celor doi muni din care izvorte Iza pe al crei curs
se afla Cuhea, reedina lui Bogdan erau Basarab, respectiv Traian1064,
vom lsa cititorul s cntreasc singur concluziile investigaiei noastre.
Suceava. Numrndu-se printre aezrile de o nsemntate aparte

pentru istoria teritoriilor extracarpatice, dar atestat trziu n documentele
vremii, Suceava a beneficiat, nc din primele decenii ale celei de-a doua
jumti a veacului trecut, de interesul, profund i constant, al cercetrii
arheologice1065.
Ca rod al acestor eforturi meritorii, s-a evideniat, att pe teritoriul
viitoarei aezri sucevene, ct mai ales n zonele nconjurtoare, o cert
1061 Merit reamintite, n context, i aprecierile lui I. Bogdan (vezi n. 996). Mai mult,
dimensiunea confesional extrem de lax a familiei voievodului Bogdan, att c t o
cunoatem prin gesturile copiilor si, Lacu i Margareta care se vor converti fr
scrupule la catolicism, atunci cnd circumstanele au cerut-o, adaug un plus de
veridicitate acestor aseriuni.
1062 DRH, D, I, p. 82.
1064 Ibidem, p. 87. Prin analogie, aceleai toponime, Basarab i Traian, mrginesc spre
nord, respectiv spre sud, de o manier cu totul semnificativ, centrul voievodal de la

Rmnic. n acest context, vom preciza i faptul c descoperirea, n reedina lui Bogdan
de la Cuhea, a uneia dintre cele mai vechi sobe cu cahle din spaiul romnesc, a pus n
discuie apartenena sa tipologic (R. Popa, O sob cu cahle-oal din sec. XIV la Cuhea-
Maramure, n SCIV, t. 24, nr. 4, 1973, p. 671-679). Simptomatic, cele mai apropiate
analogii s-au putut face cu sobele de cahle de la sud de Carpai i, mai ales, cu soba
descoperit la Rmnic (E. Busuioc, Vestigii feudale de la Rmnicu Vlcea, n Buridava, 3,
1979, p. 24-29).
1065 Msura acestui interes o d faptul c Suceava devenise, chiar n acei ani, etalonul
preocuprilor noii coli romneti de arheologie medieval, creat sub ndrumarea

reputatului cercettor i profesor I. Nestor. Dintre specialitii formai atunci, ntr-o
legtur nemijlocit cu antierul-coal de la Suceava, s-a evideniat, curnd, M. D.
Matei, cruia i datorm, printre altele, cele mai importante contribuii la descifrarea
istoriei de nceput a oraului (vezi, cu prioritate, Contribuii arheologice la istoria
oraului Suceava, Bucureti, 1963; Civilizaie urban medieval romneasc. Contribuii
(Suceava pn la mijlocul secolului al XVI-lea), Bucureti, 1989).
continuitate de locuire, ncepnd cu primele secole ale mileniului I1066. Fr a

intra n detalii, subliniem importana fundamental a acestor descoperiri
pentru nelegerea temeinic a particularitilor procesului genezei aezrii
de la Suceava, cu referire concret la cadrul de cert favorabilitate econo-
mic i demografic1067 n care ea se plasa.
Considerarea datelor materiale, care pot sluji la jalonarea etapelor
principale ale istoriei milenare a aezrii omeneti ce va deveni oraul me-
dieval Suceava scoate n eviden o realitate de nsemntate fundamental:
continuitatea nentrerupt de via, pe teritoriul sau n mprejurimile ne-
mijlocite ale teritoriului viitorului ora, ncepnd, cel puin, cu primele dou
secole ale erei noastre.
Important, n primul rnd, pentru c subliniaz permanena condi-
iilor favorabile mersului mereu ascendent al unor comuniti umane, con-
statarea aceasta capt, n cazul special al Sucevei, o importan sporit,
tocmai datorit faptului c oraul, prin poziia sa geografic, se constituie ca
urmare a aciunii unor factori n care sunt antrenate resurse ale unei
regiuni ntinse, Suceava dovedindu-se, n ultim instan, rezultatul unei
ntregi evoluii istorice a societii romneti din aceast parte a rii 1068.
Dintr-o atare perspectiv, exemplul Sucevei ar putea prea drept unul
reprezentativ pentru ilustrarea modului n care o locaie medieval, plasat
pe cursul unui ru important, ntr-un areal geografic cu un potenial
economico-demografic ridicat, reuete s devin centrul de convergen al
regiunii respective. i aceasta n condiiile, cu totul nefavorabile, ale
poziionrii sale oarecum retrase n raport cu axele principale ale comerului
internaional1069. Dar lucrurile nu stau tocmai aa!
Aceeai meritorie investigaie arheologic a supus ateniei noastre o
mprejurare aparte, care particularizeaz, incontestabil, geneza oraului n
discuie. Astfel, n contingen cu bogia inventarului arheologic,
descoperirile corespunztoare secolelor XI-XII descalific, fr echivoc,
viitoarea aezare sucevean n competiia cu suratele sale din regiune.
Spre argumentare, vom consemna faptul c, proporional cu excepionalele
descoperiri de la Vornicenii Mari1070, localitate aflat n apropiere, cele de pe
teritoriul Sucevei sunt de o inconsisten dezarmant.
i totui, nu pe vechea vatr a Vornicenilor Mari se va ridica aezarea-
gazd a Curii transferate de la Siret, ci la Suceava. Explicaia acestei
stranii ntmplri rezid n atestarea arheologic a unui fapt semnificativ:
1066 Cf. M. D. Matei, Aspecte particulare ale procesului formrii oraului medieval
Suceava, n RdI, t. 34, nr. 12, 1981, p. 2247-2261.
1067 M. D. Matei, Em. I. Emandi, Habitatul rural medieval din Valea Moldovei i bazinul
omuzului Mare (secolele XI-XVII), Bucureti, 1982, passim.

1068 M. D. Matei, Aspecte particulare, p. 2259.
1069 Idem, Premisele formrii oraului medieval Suceava i rolul aezrii pn la mijlocul
secolului al XIV-lea, n SCIVA, t. 28, nr. 1, 1977, p. 84-85.

1070 M. D. Matei, Em. I. Emandi, Necropola feudal-timpurie de la Vornicenii Mari (jud.
Suceava), n SCIVA, t. 31, nr. 4, 1980, p. 585-597.

248 Denis Cprroiu
la debutul secolului al XIV-lea, pe teritoriul Sucevei se precizeaz o cert

concentrare a locuirii1071, la adpostul unei fortificaii de dimensiuni apre-
ciabile, constituit dintr-o palisad i anul aferent1072.
Dac statutul de centru voievodal al Sucevei aa cum a fost imaginat
de coordonatorul cercetrilor arheologice1073 se va adeveri, este firesc s
acceptm c o atare calitate stimulase i veleitile economice ale aezrii,
transformnd-o n placa turnant a comerului regio nal. Pe cale de
consecin, s-ar putea afirma c toat aceast evoluie i-a asigurat Sucevei
un categoric parcurs ascendent, propulsnd-o, spre finele sec. al XIV-lea, n
postura de principal candidat la statutul de capital a unei Moldove
emancipate politic i religios, stpn pe propriile-i destine.
Ca i la Arge, factorul politic va surclasa determinismele economice n
geneza aezrii medievale, redirecionnd decisiv vectorii raportului de
interdependen dintre cei doi competitori! Evidenierea unui atare proces,
de o nsemntate excepional pentru nelegerea circumstanelor formrii
Sucevei, ne ofer ansa de a marca, i pe teritoriul de la rsrit de Carpai,
un tip de genez urban care nu se aplic, cu o asemenea claritate, n nicio
alt situaie.
n ceea ce ne privete, privind evoluia acestui areal prin prisma
desfurrilor de natur socio-politic de la cumpna secolelor XIII-XIV,
circumscrise desclecatului maramureean1074, vom aprecia c n primul
deceniu al veacului XIV, n perimetrul viitoarei aezri sucevene s-a stabilit
o comunitate alogen, de origine transilvnean1075, cu preocupri
preponderent meteugreti. Mai exact, credem c este vorba despre acei
cojocari ungureti menionai n vechile cronici, pe seama crora a fost
pus nsi geneza Sucevei1076.
1071 M. D. Matei, Contribuii arheologice la istoria oraului Suceava, p. 77-87.

1072 M. D. Matei, L. Chiescu, Nouvelles donnes du problme de lapparition des
fortifications des villes moldaves au Moyen ge, n Dacia (N.S.), t. XI, 1967, p. 321-330.
1073 Suceava primei jumti a sec. al XIV-lea se ntindea pe o suprafa apreciabil, de
circa 3 ha, fiind nconjurat de o fortificaie complex i costisitoare, expresie material a

unui centru asupra cruia i exercita autoritatea un feudal local i n care se concentrau,
n primul rnd, atributele sale militare (M. D. Matei, Aspecte particulare, p. 2254-2255;
idem, Premisele formrii oraului medieval Suceava, p. 83).
1074 Vezi supra, analiza dedicat nceputurilor oraului Baia.
1075 Sunt semnificative, din aceast perspectiv, excepionalele descoperiri arheologice din
nivelul premuatin de la Suceava, pe care i le datorm lui M. D. Matei, i care relev

prezena, aici, a unei ceramici de factur maramureean. Ne referim, cu precdere, la
fragmentele de vase ceramice cu un profil caracterizat de prezena aa-zisei streini,
care marcheaz baza feei exterioare a buzei, i care l situeaz n mod sigur printre cele
mai vechi profile ceramice din sec. al XIV-lea de la Suceava (M. D. Matei, Nivelul
premuatin de la Curtea Domneasc din Suceava, n SCIVA, t. 29, nr. 4, 1978, p. 546).
1076 aijderea Suceava scrie c o au desclecat nite cojocari ungureti, ce se chiam pre
limba lor suci, iar Suceava pre limba ungureasc se chiam Cojocrie (s.n.). (Grigore
Ureche, Letopiseul rii Moldovei, p. 65). n fapt, acest fragment aparine interpolaiei
atribuite lui Simion Dasclul, care o preluase, ns, cum singur mrturisete, dintr-un
letopise moldovenesc mai vechi, astzi necunoscut.
La prima vedere, aseriunea noastr ar putea prea rodul unei

supralicitri a informaiilor cronicreti, att de mult blamate de curentul
pozitivist. n realitate, aa cum se va vedea, i n cazul Sucevei, o parte a
acestor basne1077 sunt adeverite de analiza obiectiv a datelor istorice care
ne stau la dispoziie, fie i disparat, provenite att din cmpul cercetrii
arheologice, ct i din acela al izvoarelor scrise.
Concret, ne vom apleca, n prim instan, asupra circumstanelor
amenajrii fortificaiei premuatine, care nchidea vechea vatr a locuirii
sucevene1078, din aa-zisul sector ipot, cum a fost numit, convenional, n
literatura de specialitate, cu precdere arheologic1079. O privire atent
asupra dispunerii elementelor constitutive ale fortificaiei strnete,
ndreptit, o profund nedumerire. Astfel, anul de aprare nu este plasat
n faa palisadei, adic n exteriorul ei, cum ar fi fost firesc i n
conformitate cu principiile elementare ale arhitecturii fortificaiilor, ci n
dosul acesteia, nspre vatra locuit!1080. Ei bine, luat ca atare, aceast
circumstan este totalmente absurd, avnd, oricum, valoare de unicat1081
i fiind de natur s provoace cum s-a i ntmplat ndoieli privind
acurateea cercetrii.
n realitate i o afirmm rspicat planul fortificaiei este ntocmit n
mod exemplar, iar dubiile contestatarilor nu au niciun temei tiinific,
fundamentndu-se pe analiza superficial a mprejurrilor n care a dinuit
insolita lucrare de aprare. Ei bine, cheia descifrrii acestei veritabile
1077 Cf. Miron Costin, Opere, ediia P. P. Panaitescu, Bucureti, 1958, p. 243.
1078 Perimetrul aezrii era delimitat de o fortificaie cu palisad (construit cel mai
trziu la nceputul secolului al XIV-lea), ce descria un arc de cerc, pornit din apropierea
zonei prului ipot, de la vrsarea sa n Cacaina [rul Areni], i se nchidea la
confluena acestuia cu rul Suceava. Aceast zon de la baza cuestei (altitudine 270 m),
d impresia n raport cu nlimea acesteia (Zamca 385 m) c este o zon depresionar
[], pe o suprafa de circa 3-4 ha, unde stratul arheologic [] este de cea mai mare
consisten. (Em I. Emandi, Habitatul urban i cultura spaiului. Studiu de geografie
istoric. Suceava n secolele XIV-XX, Iai, 1996, p. 43)
1079 Vezi, mai ales, M. D. Matei, Contribuii arheologice la istoria oraului Suceava,
passim.
1080 Cf. M. D. Matei, L. Chiescu, op. cit., p. 324-335.
1081 Fortificaia oraului din secolul al XIV-lea se compunea din an de aprare de
dimensiuni reduse (circa 6 m lrgime la gura pstrat) i palisad de lemn, ce delimitau

o suprafa de teren de circa 3-5 ha pe trei pri (est, sud i nord), cea de-a patra fiind
asigurat de rul Areni, ce separa oraul de platoul Cetii de Scaun. [] Sub raport
topografic aceast fortificaie s-a presupus c apra vechiul nucleu de locuire al oraului
de pe terasa de 60-70 m de la confluena prului Areni cu Suceava. La marginea acestei
arii locuibile i nsoind, invariabil, forma de teren mai ridicat a platoului Zamca ce
delimita terasa mai sus menionat printr-o creast, era spat anul destinat s asigure
aprarea i a crui palisad era amplasat pe zona cea mai dominant. n acest fel,
aprtorii de pe palisad nu mai erau susinui, n cazul unui eventual atac contra
oraului, prin an, deoarece acesta se gsea n spatele lor i i separa, dimpotriv, de
ora. Este o situaie cel puin stranie n comparaie cu tot ce se cunoate n materie de
fortificaie de tip palisad. (Em I. Emandi, op. cit., p. 39-40).
250 Denis Cprroiu
ciudenii de istorie sucevean st n nelegerea, pe de o parte, a

imperativelor de ordin topografic o teras n pant, cu configuraie
depresionar ce au condiionat soluia tehnic, iar, pe de alt parte, a
motivelor care i-au determinat pe cei aflai n spatele acestei lucrri
constructive s aleag, neaprat, respectiva locaie ca vatr a aezrii lor.
Este vorba tocmai despre acea comunitate de meteugari specializai
n prelucrarea produselor animaliere, cu precdere pielari i blnari recte
cojocarii ungureti , amintii de interpolatorul cronicii lui Ureche1082, ale
cror preocupri impuneau aezarea ntr-un perimetru cu acces nemijlocit la
un curs de ap, acest rol revenindu-i, aici, rului i atenionm asupra
semnificaiei numelui Cacaina! Din aceast perspectiv, sectorul ipot
era locaia ideal1083, beneficiind, printre altele, de aprare natural pe
laturile de sud (rpa ipotului) i de est (rul Areni/Cacaina).
C aa stau lucrurile o dovedesc documentele scrise, care i
consemneaz pe cojocari i blnari ca fiind cei mai numeroi meteri din
Suceava1084, mahalaua lor constituindu-se n zona ipot, n jurul Uliei Sf.
Vineri1085, unde s-a descoperit biserica de piatr, foarte veche, cu hramul Sf.
Paraschiva1086, patroana spiritual a breslei.
Dac aceast comunitate s-a aezat n preajma vreunui puternic al
locului confirmnd supoziiile lui Mircea D. Matei, care ar putea fi
identificat cu un nainta al logoftului Iaco, atestat n anul 13951087,
rmne s stabileasc cercetrile viitoare. Pentru noi, o atare posibilitate
este mai mult dect probabil, dat fiind anvergura personajului, care avea
cderea s corespondeze cu patriarhul ecumenic al Constantinopolului,
cerndu-i acestuia s accepte calitatea de ctitor1088 pentru cele dou
1082 Vezi n. 1076. Atragem atenia c n limba maghiar cuvntul blnar/ cojocar se
traduce, ntr-adevr, aa cum precizeaz conicarul, prin szcs.
1083 Este profund semnificativ faptul c acest sector se constituie, din punct de vedere
geomorfologic, ntr-unul dintre segmentele aa-zisei Coaste eptilici versantul drept al

rului Suceava, situat ntre strzile Cetii i Mirui (C. Hociung, Studiul i
managementul fenomenelor naturale de risc, p. 16), zona caracterizndu-se prin prezena
izvoarelor srate, indispensabile pentru practicarea tbcriei. De altfel, acestea au fost
exploatate n tot cursul evului mediu i n epoca modern de cele dou tbcrii
menionate aici n 1785 (Em. I. Emandi, op. cit., p. 457).
1084 Vezi Catastiful breslei blnarilor i cojocarilor din Suceava izvor de o nsemntate
excepional, unicat pentru istoria medieval a Moldovei, refcut n anul 1673, dar
reflectnd stri de fapt mult mai vechi (cf. t. S. Gorovei, Cu privire la patriciatul
orenesc n Moldova medieval, p. 256).
1085 Em I. Emandi, op. cit., p. 144, 283.
1086 Vezi, mai recent, P.-V. Batariuc, Biserici din timpul lui tefan cel Mare la Suceava, n
Ars Transsilvaniae, XII-XIII, 2002-2003, p. 14-17. Distinsa cercettoare sucevean

postuleaz, judicios, existena, sub biserica de piatr atribuit lui tefan cel Mare, a unei
biserici mai vechi, din lemn, al crei cimitir a i fost, de altfel, identificat.
1087 P. . Nsturel, D'un document byzantin de 1395 et de quelques monastres roumains,
n Centre de Recherche d'Histoire et Civilisation de Byzance. Travaux et mmoires, vol. 8,

Hommage M. Paul Lemerle, Paris, 1981, p. 345-351.
1088 Ibidem.
mnstiri, monydria, ridicate de el n arealul sucevean: una n proximitatea

oraului medieval nchinat Preasfintei Fecioare Maria (Panaghia)1089, iar
cea de-a doua, cu hramul Sf. Dumitru, chiar n cuprinsul aezrii1090.
n urm cu aproape dou decenii, V. Ciocltan a propus un scenariu
istoriografic seductor1091, n care rolul principal i este atribuit tocmai lui
Iaco, echivalat cu Eco priscariul al vechilor cronici1092, i al crui nume,
de sorginte rutean, ar fi legat, ca etnonim, de comunitatea icanilor
suceveni. n fapt, icanii ar reprezenta numele rutean al alanilor, cu rosturi
istorice bine precizate n acest areal, aa cum am consemnat, la rndu-ne, n
paginile dedicate nceputurilor oraului Baia. Teoria lui V. Ciocltan a fost
contrazis, ulterior, de D. Moldovanu1093, a crui argumentaie formulat,
din nefericire, ntr-o manier emfatic, inadecvat statutului academic pe
care autorul i-l arog pierde, oricum, din consisten, dac se au n vedere
conexiunile obligatorii cu cteva repere istorice, destul de precise, care
lingvistului cu pricina i cam scap1094.
n ceea ce ne privete, considerm c aseriunile lui V. Ciocltan
necesit, nc, o confirmare peremptorie, aezarea de la Suceava nefcnd
parte, cel mai probabil, din habitatul alanilor, rtcii pe aceste meleaguri.
Ar sta mrturie, n acest sens, i faptul c pe teritoriul oraului, n nivelul
premuatin, au fost descoperite doar trei fragmente1095 ale unui vas ceramic
din categoria numit, convenional, a Hoardei de Aur1096, vehiculat de
alani n spaiul moldav.
1089 Este vorba de cea mai veche dintre bisericile suprapuse de la Icani, cu hramul
Adormirea Maicii Domnului, identificat prin spturile arheologice coordonate de M. D.
Matei (Biserica Adormirea Maicii Domnului din Suceava n lumina datelor arheologice,
n RMI, LX, nr. 2, 1991, p. 8-16). Probatoare este i meniunea din actul privilegial
acordat de Alexandru voievod, la 23 februarie 1453, mnstirii noastre care este lng
Suceava, cu hramul Adormirea Sfintei Nsctoare de Dumnezeu, i care era numit,
explicit, mnstirea lui Iaco (DRH, A, II, p. 39). n contextul analizei noastre, este
foarte interesant, chiar simptomatic, faptul c printre potenialii coloniti ai sloboziei
acordate mnstirii lui Iaco, se numrau, n primul rnd, cojocarii (ibidem, p. 39).
1090 Faptul este cu att mai semnificativ, cu ct un asemenea caz are valoare de unicat
pentru Moldova acelor vremi (vezi i L. Rdvan, Oraele din rile Romne, p. 578),
ctitorul prnd s dispun de vatra pe care i-a durat ctitoria n baza unei mai vechi
stpniri a familiei sale.
1091 V. Ciocltan, Alanii i nceputurile statelor romneti, p. 949-950.
1092 Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, p. 64-65.
1093 D. Moldovanu, Toponimia Moldovei n cartografia european veche (cca 1395-1789),
n Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova, vol. I, partea a 4-a, Iai, 2005, p. XLIV.
1094 Vezi, n acest sens, i reacia lui t. S. Gorovei (Veacul XIV. Din nou i mereu, p. 290-
296), atacat, la rndu-i, n aceeai lucrare i cu acelai ton declamator, de ctre

D. Moldovanu.
1095 Puintatea lor n raport cu masa materialului din stratul care ne reine atenia
pare a confirma opinia c este vorba despre o ptrundere izolat n mediul local. (M. D.
Matei, Nivelul premuatin de la Curtea Domneasc din Suceava, p. 547). A se vedea, n
contrast, cantitile mari de ceramic roiatico-glbuie descoperite la Baia unde sunt
filistei (vezi n. 693) i atribuite aceleiai perioade (E. Neamu, V. Neamu, S. Cheptea,
Oraul medieval Baia, I, p. 101-102; II, p. 160-166).
1096 Pentru detalii, vezi V. Spinei, Moldova n secolele XI-XIV, p. 254-255.
252 Denis Cprroiu
Ajuns n acest punct, discuia noastr se poate consacra, n totalitate,

evenimentului care a marcat hotrtor devenirea urban a Sucevei, legat
nemijlocit de instalarea, aici, a principalei reedine de scaun a Domniei, sub
Petru I Muatinul (1375-1391).
Atestat, pentru ntia dat, la 10 februarie 13881097, Suceava intrase,
desigur, de mai mult vreme, n atenia marelui voievod:
Cronologic vorbind, este mai mult dect probabil c voievodul Petru I
zis Muatinul, nainte de a-i fi stabilit principala reedin n Suceava
(decizie care implica i plecarea din Siret a unui mare numr de nsoitori ai
voievodului, ncepnd cu curtenii si cei mai apropiai i mergnd pn la
slujitorii mruni i otenii garnizoanei capitalei), a iniiat construirea la
Suceava a dou obiective de cea mai mare importan: Curtea Domneasc
(sediul particular al voievodului i al familiei sale) i cetatea de pe latura de
vest a oraului (cunoscut, n literatura de specialitate, sub numele de
Cetatea cheia) 1098.
Dar asupra problematicii pe ct de important, pe att de complex
a edificrii celor dinti ceti muatine de piatr, vom poposi n excurs-ul de
la finele acestei analize.
Revenind la circumstanele, cu totul particulare, ale mutrii capitalei
voievodale moldoveneti de la Siret la Suceava, vom evidenia faptul c
aceasta a implicat, n primul rnd, dezafectarea vechiului an de aprare,
spturile arheologice dovedind c n ultimul sfert al secolului al XIV-lea nu
mai era utilizat, trecndu-se la umplerea lui. Cu privire la acest aspect,
autorul cercetrilor a fcut o observaie de importan major: lipsa din
pmntul de umplutur a anului de aprare a unor materiale arheologice
(ceramic sau monede) aparinnd i nceputului secolului al XV-lea
sugereaz c procesul de umplere s-a petrecut ntr-un timp scurt, astuparea
anului de aprare fcndu-se, probabil, la porunca domnului, care i
mutase de curnd scaunul domniei la Suceava1099.
Corobornd aceast operaiune distructiv cu raiunile profunde ale
distanrii de mediul catolic siretean1100, am putea spune c decizia lui

1098 M. D. Matei, Civilizaie urban medieval romneasc, p. 55-56.
1099 Ibidem, p. 50.
1100 Supoziia noastr privind caracterul ortodox al aezrii sucevene, n contrast cu cel
eminamente catolic, de la Siret, ne oblig la cteva precizri suplimentare. ntr-o prim

instan, reinem faptul c Suceava nu este enumerat printre casele Vicariatului
franciscan al Rusiei, de la finele secolului al XIV-lea, alturi de Siret sau Baia (cf. R.
Mhlenkamp, Die Entstehung und Entwicklung der mittelalterlichen moldauischen
Stdte bis Ende des XVI. Jahrhundert, n vol. Romnii n istoria universal, III1, Iai,
1988, p. 931 i n. 112; vezi i Gh. I. Moisescu, Catolicismul n Moldova, p. 87). Mai mult,
aa cum am vzut anterior, corespondena logoftului Iaco cu patriarhul ecumenic ne
dezvluie imaginea unei aezri sucevene profund ortodoxe, n jurisdicia creia
funcionau dou mnstiri de rit grec (cf. P. . Nsturel, D'un document byzantin de
1395, p. 345-351; vezi i interveniile cercettoarei P.-V. Batariuc, Din istoria bisericii
Sf. Dumitru din Suceava, n Monumentul, VI (2004), Iai, 2005, p. 52-53; Biserici
Petru I Muatinul se ntemeia pe o veritabil ruptur cu trecutul, faptul con-

stituind, pentru aezarea de la Suceava, garania unei evoluii accelerate ctre
dobndirea statutului de ora, recunoscut ca atare n izvoarele vremii1101.
Dar, pentru c n cazul Sucevei, privitor la condiionrile muatine
ale genezei sale urbane, nu ne putem aroga meritul vreunor adugiri semni-
ficative, vom face din nou apel la ncheierile istoricului M. D. Matei1102,
cruia i s-a recunoscut, fr rezerve, paternitatea tiinific a celor mai
importante descoperiri:
1. Legat de viaa economic a aezrii, se nregistreaz, n ultimul
sfert al secolului al XIV-lea, trecerea la o producie accentuat standardizat,
laolalt cu constituirea unui cartier al meteugarilor, a crui amplasare
marginal va fi determinat de utilizarea permanent a focului, specific
meteugurilor n cauz.
2. Amplitudinea lucrrilor de construcie ntreprinse la Suceava a
atras, firete, i un numr consistent de meteugari specializai, de prove-
nien germanic1103, cu ateliere aezate n apropierea Curii domneti.
3. Activizarea drumului comercial moldovenesc va stimula, desigur,
intrarea Sucevei n circuitul internaional de schimburi, cu ntrirea
caracteristicilor urbane ale aezrii.
4. nfiinarea Mitropoliei Moldovei1104 i instalarea sa la Suceava va
ntri decisiv funcia de centru spiritual a oraului.
5. nsi prezena struitoare a Domniei i a Sfatului rii, alturi de
garnizoana aferent, n noua reedin de scaun, a presupus coagularea
principalelor funcii ale oraului: politic, militar, administrativ,
religioas i, nu n ultimul rnd, economic.
Dac adugm, la toate acestea, beneficiile aduse aezrii de instalarea
coloniei armeneti1105 i acordarea dreptului de depozit1106 ca i consecine
ale poziiei ctigate anterior, ne putem face o imagine destul de clar, att
asupra consistenei structurilor urbane sucevene la nceputul sec. al XV-lea,
ct i asupra rolului hotrtor pe care l-a avut decizia primului domn
Muatin.
disprute din Suceava, n HU, t. XV, nr. 1-2, 2007, p. 203-204). Toate aceste indicii sunt
ntrite, n chip judicios, de ncheierile lui M. D. Matei, care observa, n calitate de
coordonator al spturilor arheologice de la Suceava, inexistena vreunor materiale care
s aparin unor elemente de colonizare, n nivelul premuatin (Civilizaie urban
medieval romneasc, p. 58, n. 20).
1101 A se vedea, n primul rnd, Lista oraelor din vechile cronici ruseti, datat recent, n
mod discutabil, n intervalul 1375-1381 (vezi supra, p. 182, cu n. 749, 750).

1102 M. D. Matei, op. cit., p. 70-72.
1103 Prezena lor a fost probat de descoperirea faimoasei ceramici cenuii (idem, Die
graue Keramik von Suceava und einige archologische Probleme des 14. und 15. Jh. in
der Moldau, n Dacia, N.S., t VI, 1962, p. 357-386).
1104 Vezi, mai ales, t. S. Gorovei, ntemeierea Moldovei, p. 174-196.
1105 Cf. P. P. Panaitescu, Hrisovul lui Alexandru cel Bun pentru episcopia armean din
Suceava (30 iulie 1401), n RIR, IV, 1934, p. 44-56; vezi i DRH, A, I, p. 21.
254 Denis Cprroiu
Excurs privitor la cronologia relativ a edificrii primelor ceti

muatine de piatr fundamental pentru descifrarea nceputurilor Sucevei
i a implicaiilor sale numismatice:
Dei, ntr-o prim instan, un atare demers ar putea prea
superfluu, dat fiind recurena sa, mai degrab infructuoas, n studiile de
specialitate, totui analiza temeinic a surselor documentare disponibile n
aceast spe, implicnd coroborarea izvoarelor scrise cu datele oferite de
arheologie, ngduie cteva observaii pertinente, de natur s soluioneze,
poate definitiv, controversele privind cronologia relativ a ridicrii, ntr-o
evident succesiune, de ctre Petru I Muatinul, a forturilor de la cheia,
Suceava i Neam. Mai mult dect att, aa cum vom ncerca s demon-
strm, o serie de detalii pe care investigaia arheologic le-a pus n eviden
ridic serioase semne de ntrebare asupra cronologiei succesiunii primelor
emisiuni monetare moldoveneti, groii de argint atribuii, indubitabil,
voievodului Petru I constituind, de altfel, prin contextul stratigrafic clar n
care au fost descoperii, un element esenial de datare a celor trei ceti,
abia amintite.
S-a afirmat, n repetate rnduri, n lucrri mai vechi sau mai noi1107
printr-o invariabil raportare la viziunea istoric a unui savant de talia lui
N. Iorga1108, c emiterea unei monede reprezint, n primul rnd, un fapt
de istorie economic, rspunznd unor necesiti care, n cazul rii
Moldovei, ar fi, nendoielnic, legate de deschiderea drumului comercial
internaional1109 ce lega Liovul de Marea Neagr, prin Cetatea Alb.
Pe de alt parte, specialitii s-au vzut obligai s admit, n acord cu
uzanele medievale, c a bate moned reprezint un drept suveran, conferit,
n cazuri excepionale, unor vasali a cror anvergur politic i plasa,
oricum, la vrful ierarhiei puterii. Pentru a nu ne ndeprta prea mult de
sfera realitilor medievale extracarpatice, vom invoca, aici, cazurile, prefect
documentate, ale voievozilor Dan al II-lea sau Vlad Dracul, crora
Sigismund de Luxemburg, subsumndu-se imperativelor cruciadei trzii, le-
a concedat, volens nolens, acest drept, ca pe un nsemnat i ndatoritor
privilegiu1110.
Aplicnd principiul enunat anterior, altminteri inexorabil, la situaia
particular a Moldovei muatine, tefan S. Gorovei neobositul cercettor al
nceputurilor statului romnesc medieval de la rsrit de Carpai a
sugerat, la un moment dat, c voievodul Petru I a putut beneficia de acest
drept fundamental, indispensabil dezvoltrii plenare a rii pe care o
guverna, abia n perioada ce a urmat depunerii omagiului n faa Coroanei
polone, n toamna anului 1387, prin concedare de ctre regele Vladislav
Jagello, proasptul su suzeran1111.
1107 A se vedea, mai ales, tefan S. Gorovei, ntemeierea Moldovei, p. 196-200.

1108 N. Iorga, Istoria romnilor prin cltori, ed. a II-a, vol. I, Bucureti, 1928, p. 107.
1109 Ceea ce cred c trebuie reinut este legtura dintre prima emisiune monetar a
Moldovei i deschiderea drumului comercial moldovenesc (t. S. Gorovei , op. cit., p. 200).
1110 Aceste exemple au fost invocate, nc din perioada interbelic, de ctre A. Veress,
Originile stemelor rilor Romne, n RIR, 1, 1931, p. 225-232.

1111 tefan S. Gorovei, op. cit., p. 199. n mod evident, aceast opiune interpretativ se
subsum opiniei mai vechi a reputatului istoric ieean care strbate precum un fir rou
n ceea ce ne privete, acceptm ntru totul att ideea concedrii, de
ctre o o putere suzeran, a dreptului de a bate moned voievodului Petru I
Muatinul, ct i necesitatea stringent a unui atare demers n perspectiva
deschiderii drumului comercial care lega Polonia de limanul Nistrului, pe o
rut controlat de ctre voievozii moldoveni. Numai c, toate aceste
circumstane pot fi atribuite cronologic primilor ani de domnie ai
voievodului Petru I, care beneficiase, oricum, de integrarea Cetii Albe
ntre graniele Moldovei, nc de la finele domniei unchiului su, Lacu
(1367-1375)1112.
Presiunea uria exercitat de Ludovic cel Mare asupra rii
Moldovei, chiar n legtur cu aceast isprav a voievodului de la Siret1113,
l va determina, ns, pe Petru I s admit obediena fa de regele angevin,
materializat din perspectiv confesional n acceptarea influenei
catolice, venit pe filier halician. Ne referim, aici, att la propria
convertire, desigur conjunctural, ct mai ales a mamei sale, doamna
Margareta1114, sub autoritatea religioas a Societii frailor peregrini, la
cumpna anilor 1376-13771115.
Acest amnunt convertirea doamnei Margareta la catolicism sub
autoritatea vicariatului general al Societii frailor peregrini, aparent
nensemnat, are, n realitate, semnificaii deosebite. Spre deosebire de
Lacu, care i fundamentase decizia pe dezideratul punerii sub protecia
Romei, ca element de neutralizare a agresiunii angevine, Petru i
Margareta se vedeau expui unor exigene crescnde.
ntreaga sa oper dedicat nceputurilor statului medieval moldovenesc privind

imposibilitatea acceptrii de ctre Petru I Muatinul a suzeranitii regelui Ludovic cel
Mare, fa de a crui politic ar fi avut o atitudine indiscutabil contrar.
1112 Vezi n. 598.
1113 Actul din toamna anului 1374, n care sunt atestate pregtiri de rzboi mpotriva
Moldovei, este, n aceast privin, doar un exemplu (cf. . Papacostea, op. cit., p. 118-
119).
1114 Iat mrturia lui Ioan de Sultanieh: Domnul lor a fos t odinioar convertit la credina
noastr, i ndeosebi maica sa, doamna Margareta, de ctre un frate predicator ce era
vicar general prin prile acelea. ( Cltori strini despre rile Romne, vol. I,
Bucureti, 1968, p. 39). Atragem atenia asupra artificiului de exprimare din relatarea
episcopului Ioan de Sultanieh i ndeosebi mama sa, care trdeaz, n opinia noastr,
caracterul profund conjunctural al gestului voievodului, Petru I nefcnd dect s
admit, formal i interesat, opiunea, mult mai profund, a mamei sale, pe care el nu i-a
asumat-o, leal, niciodat. Credem, n acest sens, c nhumarea sa n necropola de la
Rdui, aa cum reiese din cercetarea datorat soilor Btrna (Biserica Sfntul
Nicolae din Rdui , p. 185), dovedete, ca i n cazul lui Lacu, fr drept de apel,
aseriunile noastre.
1115 Pentru detalii, vezi Gh. I. Moisescu, Catolicismul n Moldova, p. 95-96. Oricum, n
anul 1377 convertirea Margaretei era un fapt mplinit, aa cum o atest scrisoarea Papei
Grigore al XI-lea, din 30 ianuarie 1378, prin care Margaretha de Cereth, domina
Walachiae minoris obinea privilegiul de a i se putea acorda, de ctre duhovnicul ei,
indulgena plenar (cf. C. Auner, Episcopia de Seret, p. 240). Mai mult, mnstirea cu
biserica nchinat Sf. Ioan Boteztorul pe care aceasta a ctitorit-o la Siret, pentru fraii
predicatori (DRH, A, I, p. 1-2), este databil anterior lunii octombrie 1377, cnd aparinea
deja Societii frailor peregrini, urmare a unui decret semnat de Elie Raymond,
ministrul general al Ordinului dominican (cf. Gh. I. Moisescu, op. cit., p. 96).
256 Denis Cprroiu
Pe de o parte, capacitatea i disponibilitile scaunului apostolic de a

oferi sprijinul necesar se dovediser, n timp, aa cum am consemnat deja,
virtui fantasmagorice. Pe de alta, aciunile hotrte ale lui Ludovic cel
Mare, n perspectiva consolidrii dominaiei angevine n spaiul halician, i
artau roadele, crend, totodat, premisele recuperrii definitive a
Moldovei.
Una din msurile ntreprinse de rege, ntr-o manier extrem de abil,
a fost tocmai atragerea n sfera sa de influen a Societii frailor peregrini,
noua autoritate spiritual, recunoscut de pap, n teritoriile Europei
rsritene. Tratai cu respect i sprijinii de interpusul lui Ludovic n
Rutenia, Ladislau de Oppeln, n diversele cereri fcute la Roma, misionarii
dominicani au consimit la proiectele regelui, consacrate atragerii definitive
a Haliciului pe orbita Regatului ungar1116.
Toate aceste circumstane, care nu mai permiteau, n niciun fel,
sustragerea de la obediena fa de regele angevin, l vor obliga pe Petru I
s manifeste o maxim pruden, n ateptarea unui deznodmnt
favorabil. i aceasta, cu att mai mult cu ct acceptarea vasalitii va
asigura, att tnrului voievod moldovean1117, ct i rii sale, pe termen
lung chiar, o serie de avantaje, dintre cele mai nsemnate. ntre acestea, pe
lng ansa de a pstra, n graniele Moldovei, teritoriile ncorporate
anterior, la loc de frunte se plaseaz tocmai concedarea de ctre regele
Ungariei a dreptului de a bate moned, alturi de binecunoscutele nsemne
heraldice scutul fasciat cu flori de crin, constituite ulterior n blazonul
dinastic al Muatinilor1118.
ntreaga conjunctur poate fi atribuit primei pri a anului 13771119,
n cursul cruia Petru I i-a ndeplinit, foarte probabil, ndatoririle vasalice,
1116 Ibidem, p. 100-104. Vezi i P. Engel, Regatul Sfntului tefan, p. 195-196.

1117 Privitor la data naterii celor doi fii ai Margaretei/Muata, adic a celor dinti
voievozi Muatini, vezi contribuia colegilor Lia i Adrian Btrna, op. cit., p. 205.
1118 A se vedea, mai ales, D. Cernovodeanu, Evoluia armeriilor rilor Romne de la
apariia lor i pn n zilele noastre (sec. XIII-XX), Brila, 2005, p. 112-151.

1119 Oricum, n vara anului 1378, deplina suzeranitate angevin asupra Moldovei era un
fapt mplinit, aa cum o demonstreaz actul de danie a cetii Chioar ctre fraii
maramureeni Blac, Drag i Ioan, la sfritul cruia regele preciza c le-a druit cetatea
aa nct s nu le -o poat lua napoi altfel, dect dndu-le mai nainte un schimb
asemntor n ara Rusiei sau hrzindu-le o moie din voievodatul rii Moldovei
(DRH, C, XV, p. 569). Atragem atenia c aprecierile lui t. S. Gorovei asupra
semnificaiei acestui act arat foarte clar c la acea dat Moldova era o ar care nu
depindea de Ludovic, regele mimnd o stpnire fr suport real, asupra unui teritoriu
la care nu renunase nc (op. cit., 170-171) ni se par eronate. Vezi, n contrast, analiza,
mult mai judicioas, a lui . Papacostea, care concluzioneaz, tranant, n favoarea ideii
c Moldova reintrase, la data respectiv, sub influena Regatului angevin (Triumful
luptei pentru neatrnare: ntemeierea Moldovei i consolidarea statelor feudale romneti,
n idem, Geneza statului n Evul Mediu romnesc, p. 66-67). De altfel, un act strict
contemporan, emis de acelai Ludovic de Anjou, la 19 nov. 1377, de data aceasta ntr-o
chestiune ce privea cealalt ar romneasc, a Basarabilor, dovedete c regele nu se
sfia s-i declare intenia ferm de a o redobndi, recunoscnd, implicit, emanciparea
politic a voievodatului muntenesc: De asemenea, fgduim c, dac, cu voia lui
Dumnezeu, ara Romneasc va ajunge, cum tragem ndejde, n minile noastre
(DRH, D, I, p. 112).
prin participarea la campania mpotriva lituanienilor, de la care Ludovic de
Anjou a reuit s smulg, cu acest prilej, cetile Belz i Chelm1120.
Interpretarea propus de noi ar permite, de altfel, lmurirea uneia
dintre cele mai nsemnate controverse ale istoriei acestei perioade, legat de
expediia lituanian soldat cu un eec usturtor ntreprins n luna
decembrie a anului 1377, mpotriva Moldovei. Aceasta apare, astfel, ca o
campanie de pedepsire a moldovenilor, aliaii Ungariei n aciunea
rzboinic anti-lituanian, pe care regele angevin o desfurase cu doar
cteva luni nainte1121. Mai mult, o atare tlcuire a evenimentului ar repune
n valoare informaia documentar din epoc, privind martirizarea, la Siret,
a franciscanilor Luca i Valentin, de ctre lituanienii pgni (ab infidelibus
qui arborem adorant)1122, cu att mai mult, cu ct, tocmai la Siret a fost
descoperit, n anul 1912, celebrul tezaur monetar, datat n 13771123, i care
fusese, foarte probabil, ngropat n contextul expediiei lituaniene.
Precizarea anterioar, privind pagnismul atacatorilor lituanieni, nu
este una ntmpltoare, ea eliminnd varianta asumat de unii cercettori,
conform creia atacul s-ar fi datorat frailor Koriatovici, stpnii Podoliei,
care ar fi ncercat s rzbune, astfel, uciderea, de ctre moldoveni, a celui
mai mare dintre ei, celebrul Iurie1124. Dimpotriv, documentele scrise,
precum i datele care se desprind, cu destul claritate, din analiza
numismatic, comparativ, a primelor emisiuni monetare moldoveneti i
podoliene indic faptul c att Petru I Muatinul, ct i fraii Koriatovici
pe deplin cretinai la acea dat au inut, cot la cot, trena regalitii
angevine, ncepnd cu 13771125 i pn la moartea suzeranului lor, n 1382.
Este, astfel, mai mult dect semnificativ deplina concordan crono-
logic a scrisorilor trimise de ctre papa Grigore al XI-lea, att doamnei
Margareta, ct i cneazului Alexandru Koriatovici, prin care naltul pontif
ngduia ca duhovnicii acestora s le poat acorda iertarea plenar a
pcatelor in articulo mortis1126. n plus, analiza temeinic a celor dinti
emisiuni monetare aparinnd Moldovei i Podoliei denot analogii specta-
culoase, n privina nominalului, dar i a standardului metrologic, ambele
emisiuni reprezentnd variante locale ale modelului aflat n uz n Rutenia,
n timpul guvernrii lui Ladislau de Oppeln (1372-1377/78), respectiv a lui
1120 P. Engel, op. cit., p. 196.

1121 A se vedea, n acest sens, i C. Cihodaru, Tradiia letopiseelor i informaia
documentar despre luptele politice din Moldova n a doua jumtate a sec. al XIV-lea, n
AIIAI, t. V, 1968, p. 18.
1122 Ap. Gh. I. Moisescu, op. cit., p. 94-95.
1123 O. Iliescu, Moneda n Romnia, Bucureti, 1970, p. 25.
1124 Vezi, n primul rnd, G. Popovici, Anul de la Martie n Moldova, n timpul lui
Alexandru cel Bun, n Convorbiri literare, nr. 3, 1905, p. 205-206, n. 6. Mai recent, aceeai
viziune a fost mprtit, cu unele nuanri, de t. S. Gorovei, ntemeierea Moldovei, p.
159-160.
1125 Din fericire, n cazul cnezilor podolieni s-a pstrat documentul prin care Ludovic de
Anjou fcea cunoscut, la 29 septembrie 1377, intrarea acestora n starea de vasalitate

fa de Coroana ungar, fapt care le-a i ocazionat primirea ducatului Podoliei, cu titlul
de feud (ducatum Podolie receperunt in feudum a corona dicti regni, ap. . Papacostea,
op. cit., p. 66, n. 92).
1126 Ibidem, p. 67, n. 96.
258 Denis Cprroiu
Ludovic de Anjou (1378-1382)1127. La toate acestea se adaug faptul c

ambele tipuri monetare nregistreaz o stem oarecum comun celor dou
dinastii princiare, bazat pe scutul fasciat cu flori de crin, evident
concesiune a regalitii angevine, care, n cazul cnejilor din familia
Koriatovici s-a lsat, din fericire, surprins documentar.
Dincolo, ns, de toate aceste mprejurri, cu o uria ncrctur pro-
batorie, trebuie spus c, odat cu dispariia regelui, a venit i momentul,
att de ateptat, al desprinderii de suzeranitatea ungar. Astfel, datorit
unor circumstane aparte, Ungaria cade prad luptelor interne pentru
putere, autoritile de la Buda fiind puse, mai bine de un deceniu, n im-
posibilitatea de a susine o politic extern coerent1128. Petru I va specula,
cu abilitate, noua conjunctur, grbindu-se s ia msuri hotrte n vederea
emanciprii politice a Moldovei de sub influena regalitii ungare:
demareaz, tocmai n acest interval1129, construirea unor puternice ceti de
piatr Cetatea cheia, Cetatea de Scaun a Sucevei, Cetatea Neam,
reprezentnd coloana vertebral a sistemului defensiv moldovenesc, i se
delimiteaz ferm de mediul catolic siretean, odat cu mutarea capitalei
statului la Suceava. Iar concretizarea diplomatic a noilor opiuni politice
ale voievodului Muatin se va realiza, desigur, n 1387, prin nchinarea de
la Lemberg n faa regelui Vladislav Jagello i a reginei Hedviga1130.
Concentrndu-ne atenia asupra documentelor emise cu acest prilej,
dar i a celor generate de contractul vasalic abia ncheiat, vom identifica
cteva repere fundamentale n stabilirea cronologiei relative a edificrii
cetilor muatine de piatr, mai exact a celor de la Suceava, pe care
rezultatele cercetrilor arheologice efectuate n perimetrul respectivelor
fortificaii le confirm ntru totul.
Astfel, n actul omagial ncheiat n oraul Lemberg, semnat la 26
septembrie 13871131, Petru Voevod precizeaz, rspicat, c ne facem supui
cu omagiu, pe noi, poporul i ara noastr, cetile Moldovei [Valachie
1127 E. Oberlnder-Trnoveanu, K. Prvan, A presumably lost coin and a fictitious page

from the history of Moldavian coinage at the end of 14th century: some remarks about the
so-called issues of Juga Vod I alias George Koriatovi, n Cercetri numismatice, XII-
XIII, 2006-2007, p. 277. ntr-o contribuie recent, care valorific rezultatele analizelor
atomice efectuate pe circa 1000 de monede muatine, E. Oberlnder-Trnoveanu atrgea,
pertinent, atenia asupra unui fapt semnificativ: primele emisiuni monetare aparinnd
lui Petru I au urmat un standard al titlului foarte nalt, care n acea epoc nu mai era n
uz dect n Rusia Roie, acoperind, strict, intervalul 1360-1380! (Cteva consideraii
privind evoluia sistemului monetar medieval moldovenesc, p. 411-412).
1128 P. Engel, op. cit., p. 222-235. n istoriografia noastr, a se vedea, cu precdere, analiza
lui P. P. Panaitescu, Mircea cel Btrn, p. 22-26.

1129 M. D. Matei, Din problemele mereu actuale ale domniei primului voievod Muatin al
Moldovei, n M. D. Matei, R. Crciumaru, Studii noi despre probleme vechi: din istoria
evului mediu romnesc, Trgovite, 2004, p. 123-124.
1130 Documentele moldoveneti, II, p. 599-601. Punndu-se, cu acest prilej, sub protecia
regalitii polone, Petru I Muatinul iniia, de altfel, o direcie fundamental a politicii

externe a Moldovei, ndreptat cu fermitate i consecven ctre aliana cu puternicul
su vecin de la nord (. Papacostea, ntemeierea rii Romneti i a Moldovei i romnii
din Transilvania: un nou izvor, n idem, Geneza statului n Evul Mediu romnesc, p. 88).
1131 Datarea din Documentele moldoveneti, II, p. 599, adic 6 mai 1387, este eronat.
castra] i celelalte domenii, aceast formulare reluat n actul prin care
marii boieri moldoveni girau fidelitatea vasalului fa de proasptul
suzeran1132 probnd, fr echivoc, existena n ara Moldovei, la acea dat,
a cel puin dou ceti1133. Pe cale de consecin, vom pune, nc o dat,
aceeai ntrebare legitim: care dintre cetile atribuibile i atribuite,
ndeobte, voievodului Petru I Cetatea cheia, Cetatea de Scaun a Sucevei,
Cetatea Neam, cetatea de lemn i pmnt de la Roman, cetile eina i
Hmielov ar fi putut exista n toamna anului 1387?
Dei afirmarea prezenei, n spaiul moldav, la data respectiv, a
tuturor acestor fortificaii este, fr ndoial, tentant i din unghiul
nostru de vedere foarte probabil, la rigoare trebuie s acceptm c probe-
le documentare, scrise sau de sorginte arheologic, nu certific dect existen-
a celor dou ceti de piatr de la Suceava i, eventual, a celei de la Neam.
Spre argumentare, vom invoca un alt document, complementar
contractului omagial abia amintit, i care n colecia Costchescu i i
succede nemijlocit. Este vorba, n fapt, de o scrisoare de coresponden, n
care Petru Voevod consemna trimiterea ctre suzeranul su a celei mai
mari pri a mprumutului promis, i anume a sumei de 3000 de franci
frnceti, scrisoarea fiind semnat n cetatea Sucevei, la 10 februarie
13881134.
Atestarea explicit a cetii Sucevei, ca edificiu deplin funcional, la
nceputul lunii februarie a anului 1388, probeaz, ns, cu destul claritate,
existena fortificaiei, n aceiai parametri calitativi, i n luna septembrie a
anului 1387. Altminteri, ar trebui s presupunem, n mod nerezonabil, c
miezul iernii anilor 1387-1388 i-ar fi surprins pe constructorii cetii n
plin activitate creatoare!
Revenind, ns, pentru o clip, la litera de data aceasta chirilic a
documentului, subliniem faptul c locul emiterii este chiar cetatea (gorod)
Sucevei, ce nu trebuie confundat, n nici un caz, cu trgul (miasto) omo-
nim, cum ar putea s afirme unele voci, mai crcotae, nelipsite din peisajul
istoriografic autohton. C este aa, a dovedit-o, pertinent, t. S. Gorovei,
ntr-o remarcabil intervenie, care a vzut lumina tiparului relativ recent,
i care evideniaz un fapt de importan major: documentele epocii, n
cvasitotalitatea lor, fac o distincie clar ntre cetate i trg1135, termenii
respectivi nefiind folosii dup bunul plac, pentru variaie sau ca efecte
literare, i nici pentru a desemna, alternativ, aceeai realitate1136.
De altfel, chiar n vara anului 1388, al atestrii cetii Sucevei, un
document de maxim nsemntate istoric, dar prea puin utilizat, ce
consemna oraele supuse jurisdiciei episcopului armenesc din Liov,
1132 Ibidem, p. 601-602.

1133 M. D. Matei, Probleme ale cronologiei monumentelor epocii muatine din Moldova, n
Monumentul, 11, 2010, p. 12.
1135 Dei aceast terminologie (slavon, bineneles) este deosebit de clar, pn n ziua
de astzi confuziile miun n lucrrile de specialitate, indicndu-se oraul acolo unde

textul slavon vorbete despre cetate. Specialiti de marc au oscilat n traducerea
cuvntului respectiv, chiar dac se afla n contexte absolut identice. (t. S. Gorovei,
Cetatea de Scaun a Sucevei. O ipotez, n AP, IV, 2008, nr. 2, p. 16).
1136 Ibidem, p. 24.
260 Denis Cprroiu
catolicosul Teodoros al II-lea, atest, ntr-o redacie uor denaturat, nsui

oraul Suceava (Ciciov)1137.
ntorcndu-ne, totui, la cetile noastre, a rmas s stabilim care ar
putea fi cea de-a doua cetate muatin, a crei existen n toamna anului
1387 este, cum s-a vzut, probat documentar, de o manier categoric. n
cutarea ei, lipsii fiind de suportul izvoarelor scrise, am apelat la datele
oferite, cu mrinimie, n acest caz, de cercetarea arheologic. n fapt,
spturile ntreprinse pe dealul eptilici, din extremitatea nord-vestic a
Sucevei, au scos la iveal vestigiile cetii muatine de piatr de la cheia, a
crei amplasare, la doar 2 km distan fa de nucleul oraului medieval, i
implicit fa de Cetatea de Scaun, impune ideea, absolut logic, a
anterioritii ei n raport cu aceasta. Din fericire, rezultatele cercetrilor
arheologice ntreprinse n perimetrul fortificaiei1138 pot oferi, chiar i celor
cu o logic chioptnd, suficiente argumente pentru acceptarea acestei
succesiuni cronologice.
Fr a intra n detalii care au fost expuse cu alte ocazii1139, vom
consemna, aici, doar faptul c, prin toate elementele sale de plan, cetatea de
la cheia pare s fie, mai curnd, un experiment euat, acela de a implanta
n Moldova un model de fortificaie, patrulater, inadecvat unei forme de
teren monticulare. Practic, s-a demonstrat pe cale arheologic faptul c
numeroasele sale deficiene constructive au transformat, curnd, fortificaia
cheian ntr-un edificiu nefrecventabil, la a crui finalizare s-a i renun-
at1140. n compensaie, ntregul efort creator s-a concentrat asupra Cetii
de Scaun, care a beneficiat din plin att de maturizarea concepiei stra-
tegice a ctitorului ei, ct i de o cert acumulare de experien a construc-
torilor1141. Iar despre ritmul extrem de alert al acestor acumulri, st
mrturie nivelul nalt, aproape desvrit, al execuiei i soluiilor
constructive puse n aplicare, doar civa ani mai trziu, sub acelai
comanditar, la Cetatea Neam1142.
Apropiindu-ne de ncheierea excurs-ului nostru, vom evoca, n
context, o mprejurare de natur arheologic, ce pune serios n discuie
cronologia, general, a emisiunilor monetare muatine, dar mai ales a aa-
zisei emisiuni monetare cu dou flori de crin1143, pe care numismaii o
plaseaz, invariabil, dar n mod absolut arbitrar, post 1387. Astfel, n
nivelul de construcie al cetii de la cheia, cercettorii au descoperit
cteva importante monede muatine, dou dintre ele atrgnd n mod
special atenia, tocmai prin apartenena lor la respectiva emisiune. i
aceasta cu att mai mult, cu ct amplasarea lor n sit le confer calitatea de
element de datare cu valoare absolut, asigurnd un terminus post quem:
1137 Ibidem, p. 15.

1138 Gh. Diaconu, N. Constantinescu, Cetatea cheia. Monografie arheologic, Bucureti,
1960.
1139 Vezi, n primul rnd, M. D. Matei, Din problemele mereu actuale, p. 108-112.
1140 Ibidem.
1141 Ibidem, p. 112-114.
1142 Ibidem, p. 114-116.
1143 K. Prvan, Aspects of Moldavia's coinage at the end of the Fourteenth Century, n vol.
130 years Since the Establishment of the Modern Romanian Monetary System, Bucureti,
1997, p. 204-240.
una se afla sub talpa fundaiei unuia dintre ziduri, iar cealalt n aezarea
temporar din faa cuptoarelor, sub placa de gresie care marcheaz prima
arj a cuptorului I1144.
Prin urmare, datarea acestei emisiuni monetare n perioada ce a
urmat anului 1387 devine, n lumina datelor pe care le-am oferit, o imposi-
bilitate, dou fiind motivele care concur, indiscutabil, la formularea unei
asemenea ncheieri categorice: pe de o parte, aa cum am vzut,
definitivarea fortificaiei de la cheia este anterioar ridicrii Cetii de
Scaun, care era deja funcional n anul 1387, aceast mprejurare
excluznd a priori, n conformitate cu logica elementar, ideea ridicrii unor
ziduri peste o moned ce avea s fie emis ulterior; pe de alt parte, chiar i
n lipsa acestor elemente peremptorii de datare, raionamentul istoric ar fi
trebuit s resping, din capul locului, scenariul conform cruia voievodul
comanditar ar fi purces, dup 1387, la edificarea unei ceti de
supraveghere i refugiu pe un drum ce venea din Polonia, adic dinspre
puterea protectoare, i nu dinspre Ungaria, ca putere advers. n acest caz,
s-ar fi impus, desigur, ridicarea unei ceti pe drumul care lega Gura
Humorului de Suceava, prin Tulova panului Drgoi Viteazul1145.
n finalul acestei digresiuni, vom conchide afirmnd urmtoarele:
toate datele istorice disponibile, de la izvorul scris pn la documentul
material, de sorginte arheologic, sugereaz, cu fermitate, ideea c edifica-
rea la cheie a cetilor muatine de piatr, care necesita oricum, pentru
fiecare dintre ele, un numr oarecare de ani, n-a putut ncepe la o distan
prea mare de momentul dispariiei regelui Ludovic cel Mare (1382), care a
i fcut posibil un asemenea demers. Dimpotriv, dac inem cont i de
cronologia indiscutabil succesiv a ridicrii cetilor de la cheia, Suceava i
Neam1146, finalizate, n bun msur, ntr-o perioad ce precede depunerea
omagiului fa de Coroana polon, atunci momentul prim al uriaului efort
constructiv, practic startul lucrrilor, trebuie s se fi dat chiar n anul
1382/3, dat la care monedele cu dou flori de crin se aflau, deja, n
circulaie.
1144 Gh. Diaconu, N. Constantinescu, op. cit., p. 89-90.

1145 Atragem atenia, cu aceast ocazie, asupra faptului c biserica treflat descoperit la
Tulova a fost atribuit n mod greit vornicului Oan (M. D. Matei, Em. I. Emandi, O
ctitorie din secolul al XIV-lea a vornicului Oan de la Tulova, n SCIA, t. 32, 1985, p. 3-
13), din moment ce pn la finele celui de-al doilea deceniu al veacului XV satul
aparinuse panului Drgoi Viteazul (DRH, A, I, p. 12, 56, 57). ntr-o discuie recent,
pentru care i rmnem ndatorai, dl. Mircea D. Matei a acceptat amendamentul nostru,
insistnd asupra datrii lcaului de cult n secolul al XIV-lea.
1146 Atestarea lui Giula prim semnatar al actului prin care marii boieri moldoveni girau
omagiul depus de Petru I regelui Vladislav Jagello (Documentele modoveneti, II, p. 601-
603) cu calitatea de capitaneus, funci a fiind echivalent, aa cum ne relev
documentele epocii, celei de de prclab de cetate, face credibil ideea finalizrii i a
Cetii Neam la data emiterii documentului (26 septembrie 1387). Faptul este sugerat,
cu prioritate, de amplasarea ei n proximitatea moiilor pe care acest mare boier
moldovean, de provenien maramureean identificabil, conform informaiilor pe care
ni le ofer diplomele maramureene, cu Giula, fiul lui Drago de Giuleti le stpnea pe
apa Moldovei (vezi, n acest sens, i intervenia colegilor Lia i Adrian Btrna, Reedina
feudal de la Giuleti, p. 488-489).
262 Denis Cprroiu
IV.4.d Orae ntemeiate de Domnie: Cmpulung, Roman
Cmpulung. Exceptnd oraele-ceti bizantine, fundate de autori-

tatea imperial pe linia Dunrii inferioare, aezarea de la Cmpulung repre-
zint, din perspectiva analizei noaste, primul ora medieval din spaiul
romnesc extracarpatic.
Asumndu-ne ncercarea, nu tocmai facil, de a-i deslui nceputurile,
vom afirma, aici, importana covritoare a subiectului, acesta fiind
circumscris, din unghiul nostru de vedere, ntr-o manier indubitabil,
contextului n care a aprut, la cumpna sec. XIII-XIV, ara Romneasc.
Mai mult dect att, disputa tiinific degenernd, uneori, n adversiti
personale strnit, oarecum recent, de intervenia istoriografic a domnului
N. Djuvara1147, ne oblig, ntructva, la lmurirea acestor aspecte.
Demarnd investigaia noastr, vom afirma c devenirea urban a
Cmpulungului este legat organic de aportul hotrtor al comunitii
sseti, avnd ca reper evolutiv atestarea, n intervalul 1310-13491148, a
decesului comitelui Laureniu din Cmpulung1149. Aa cum s-a sugerat deja,
rezultnd i din analiza noastr, comitele Laureniu nu conducea comu-
nitatea cmpulungean n calitate de reprezentant al regelui Ungariei1150, ci
1147 N. Djuvara, Thocomerius - Negru Vod. Un voivod de origine cuman la nceputurile

rii Romneti, Bucureti, 2007; idem, Rspuns criticilor mei i neprietenilor lui Negru
Vod, Bucureti, 2011.
1148 Inscripia de pe piatra tombal a comitelui Laureniu din Cmpulung, datat
anterior n anul 1300, a fost reevaluat, recent, de I. Albu. Analiz sa epigrafic,

ntreprins cu indiscutabil competen, a avut drept rezultat, esenial, redatarea morii
comitelui, cndva n intervalul 1310-1349 (Lespedea funerar a comitelui Laureniu din
Cmpulung, n vol. Studia Varia in Honorem Professoris tefan tefnescu Octogenarii,
Brila, 2009, p. 121-176).
1149 Pentru liniile fundamentale ale discuiei generate de acest subiect, a se vedea, n
primul rnd, E. Lzrescu, Despre piatra de mormnt a comitelui Laureniu i cteva

probleme arheologice i istorice n legtur cu ea, n SCIA, t. IV, nr. 1-2, 1957, p. 109-126.
1150 Ibidem, p. 125; I. Hurdubeiu, Puncte de vedere cu privire la raporturile dintre
colonitii germani i populaia autohton romneasc n spaiul carpato-danubian n

Evul Mediu timpuriu, n SRdI, t. XXVI, nr. 6, 1973, p. 1189-1190; R. Theodorescu,
Bizan, Balcani, Occident, p. 281. Chiar i n lucrri mai recente, ale unor autori
consacrai, regsim aceeai viziune. Este, n primul rnd, cazul lui V. Achim (Politica sud-
estic a regatului ungar sub ultimii Arpadieni, Bucureti, 2008, p. 270), care a reinut,
oricum, greit formula prin care era comemorat comitele Laureniu (Laurentius comes de
Longocampo n loc de comes Laurentius de Longocampo, aceast distincie purtnd, n
sine, adevrata semnificaie a rolului pe care l ndeplinea comitele Laureniu la
Cmpulung). La rndul su, P. Popescu, ntr-o lucrare dedicat bisericii Sf. Iacob,
opineaz n favoarea aceleiai interpretri: Este posibil ca acest comite sas s fi fost
meninut reprezentant al autoritii suzerane a regelui Ungariei, care se ntindea dincolo
de muni, conductor militar i administrativ, asupra unor formaii autohtone bine
nchegate (Biserica romano-catolic Sf. Iacob din Cmpulung Muscel, Cmpulung
Muscel, 2006, p. 17).
n aceea de greav, de nti-stttor al unei comuniti sseti autonome1151,

beneficiar a unor largi privilegii, acordate chiar de voievodul ntemeietor.
Pornind, ns, de la problematica pe care o ridic identificarea statu-
tului comitelui Laureniu i, implicit, a provenienei comunitii germanice
de la Cmpulung, se ajunge, inevitabil, la necesitatea descifrrii circumstan-
elor ntemeierii rii Romneti.
Dei, dup lungi dezbateri i dispute, apariia volumului colectiv
Constituirea statelor feudale romneti (Bucureti, 1980) prea s fi rezolvat
majoritatea problemelor ridicate de apariia statului medieval romnesc de
la sud de Carpai1152, o intervenie istoriografic ulterioar a readus n dis-
cuie raportul ntemeiere-desclecat1153. Astfel, ncercnd s reconcilieze pozi-
iile, deseori adverse, pe care se plaseaz, ndeobte, tradiia i cercetarea
istoric, . Papacostea atrgea atenia asupra necesitii, imperative, a
relansrii unei dezbateri tiinifice pe marginea temei1154.
Subsumndu-ne acestui deziderat i constrni fiind, oricum, de
exigenele unei ncadrri tipologice ct mai precise a aezrii de la
Cmpulung, am purces la reevaluarea datelor care ne stau la dispoziie, n
acest sens. Rezultatele au fost cu totul surprinztoare, creditnd, ntr-o
msur apreciabil, indiciile oferite de tradiie.
Astfel, confruntnd informaiile cronicreti cu realiti istorice deja
confirmate, ca i cu referine documentare abordate necorespunztor n
trecut, am ncercat s lmurim proveniena ntemeietorului de ar, ascen-
dena sa etnic i, mai ales, contextul istoric al alctuirii statale.
Pentru nceput, vom evoca fragmentul de text cuprins n Letopiseul
Cantacuzinesc, referitor la principalele etape ale desclecatului:
Iar cnd au fost cursul anilor de la zidirea lumii 6798, iar dela
Christos 1290, fiind n ara Ungureasc un voevod ce l-au chemat Radu
Negrul Voevod, mare hereg pre Alma i pre Fgra, n zilele lui Andreia
Craiu, ridicatu-sau de acolo cu toat casa lui i cu mulime de noroade:
rumni, papistai, sai, i de tot feliul de oameni, pogornd pre apa Dm-
1151 "Sub termenul latinesc de comes, n textele privind saii se nelege n general
greavul, judele ereditar al satului, care i exercita prerogativele juridice alturi de un
villicus (Hann), care era ales periodic de obte" (Th. Ngler, Romnii i saii pn la
1848, Sibiu, 1997, p. 59). Vezi i contribuia lui P. Binder, Din nou despre comes
Laurentius de Longocampo, n SCIA, Seria Art Plastic, t. XXII, nr. 1, 1975, p. 185-188,
dar mai ales pertinenta intervenie istoriografic a lui I. Albu, n care autorul a formulat
o ncheiere cu caracter definitiv: n inscripie defunctul este desemnat drept comes
Laurencius, funcia precednd numele, n vreme ce locativul, de Longo Campo, care arat
obria sa, este nscris dup nume. Aadar atributul de comite se refer la persoana lui
Laureniu, nu la instituia de comite al Cmpulungului, n vreme ce de Longo Campo
arat faptul c el era din Cmpulung. (op. cit., p. 149).
1152 Vezi, mai ales, studiul lui N. Stoicescu, Desclecat sau ntemeiere? O veche
preocupare a istoriografiei romneti. Legend i adevr istoric, p. 97-164.

1153 . Papacostea, ntemeiere i desclecat n tradiia istoric a constituirii rii
Romneti, n SMIM, XIX, 2001, p. 61-66.

1154 Ibidem, p. 65-66.
264 Denis Cprroiu
boviii, au nceput a face ar noao. ntiu au fcut oraul ce-i zic Cmpul-
Lung; acolo au fcut i o bisearic mare i frumoas <i nalt >. i de acolo
au desclecat la Arge, i iar au fcut ora mare i au pus i Scaunul de
domnie acolo, fcnd curi de piatr i case domneti i o biseric mare i
frumoas. Iar noroadele cele ce pogorse cu dnsul, unii sau ntins pe supt
podgorie, ajungnd pn n apa Siretului; iar alii sau ntins n jos peste tot
locul de au fcut orae i sate pn n apa Dunrii i pn n Olt.
Atuncia i Bsrbetii, cu toat boerimea ce era mai de nainte vreme
peste Olt, sau sculat cu toii i au venit la Radul-Vod de sau nchinat, ca
s fie supt ascultarea i porunca lui, i numai el s fie mai mare preste toi.
De atuncea sau nceput i sau numit de-i zic ara Rumneasc.
Iar tituluul domnului sau fcut ntracesta chip: ntru Christos
Domnul Dumnezeu, bun credinciosul i iubitoriul de Christos i singur
biruitor Io. Radul Negru-Voevod, cu mila lui Dumnezeu domn a toat
ara Rumneasc, dintru Ungurie desclecat, de Alma i de Fgra
hereg. Acesta iaste tituluul tuturor domnilor de atuncea ncepndu-se
pn acum, precum s vede c iaste scris la toate hrisoavele rii.
i ntracesta chip tocmitu-i-au Radul-Voevod ara foarte bine cu
bun pace, c nc nu era de turci mpresurat. i au domnit ani 24, i au
murit la leat 6823 (= 1315) i l-au ngropat n biserica lui la Arge.1155.
Fr a intra n detalii, vom aminti c validarea acestor informaii cro-
nicreti, chiar i n linii mari, dar cu argumente suficient de solide, s-a
dovedit a fi, prea mult vreme, o misiune aproape imposibil. n plus, de o
manier pe care o considerm cu totul regretabil, cei mai muli istorici au
trecut acest inestimabil calup informativ la capitolul tradiie legendar,
nefundamentat corespunztor i, n consecin, casabil(). Chiar i cercet-
tori de talia dlui . Papacostea, cu un orizont istoric aparte, n-au fcut dect
s echivaleze actul desclecatului cu procesul ntemeierii, printr-o imigraie
transilvnean de dat veche, accentuat la sfritul sec. al XIII-lea de
suprimarea autonomiilor politice romneti transilvnene1156.
n ceea ce ne privete, revenind la Letopiseul Cantacuzinesc, ne-a
atras atenia exactitatea cu care este nregistrat data desclecatului, 1290,
nsoit de o precizare care se va dovedi extrem de important: n zilele lui
Andreia craiul. Dac, prezumnd veridicitatea acestor informaii susi-
nute, cum se va vedea, de multe alte surse, l vom identifica pe ntemeie-
torul rii Romneti cu desclectorul Radu Negru Vod1157, atunci ne
vom asuma i obligaia de a lmuri contextul prezenei sale n ara Fgra-
ului, n ipostaza de potentat local, precum i motivele exodului su la sud
de Carpai.
1155Letopiseul Cantacuzinesc, p. 15.

1156. Papacostea, op. cit., p. 61-66.
1157Avnd n vedere data morii voievodului Basarab (1351/1352), identificarea sa cu
desclectorul de la 1290, propus redundant n istoriografia romneasc, este greu de

susinut, aceast opiune devenind imposibil prin prisma informaiilor cuprinse ntr-un
document de o importan aparte, asupra cruia vom reveni, i n care se precizeaz,
indubitabil, succesiunea Negru Vod - Basarab - Nicolae Alexandru (DRH, B, I, p. 11).
ntr-o prim instan, trebuie s inem cont c apelativul Negru ar

putea trda, n mod ipotetic, ascendena sa trcic, dar pe filier peceneg i
nu cuman, cum crede dl. Djuvara i alii mpreun cu dnsul, fr a
cunoate realitile epocii i fr a nelege implicaiile extrem de importante
ale acestei distincii.
n fapt, raportndu-ne la informaiile pe care ni le ofer actele emise la
sfritul secolului al XIII-lea, provenite din cancelaria arpadian sau de la
Vatican, suntem obligai s remarcm incompatibilitatea statutului
voievodal al desclectorului ntemeietor de ar, ctitor de orae i lcauri
de cult cu acela al domnilor cumani, ndrjii n hotrrea de a nu -i
prsi corturile i casele lor de pnz, pentru a se sedentariza, cretina i,
foarte important, nrudi cu populaiile locale1158.
Spre deosebire, ns, de cumani, pecenegii se aflau, la acea dat, ntr-
un stadiu mult mai avansat al simbiozei cu autohtonii1159. Prezena acestora
printre romni, cu precdere pe linia interioar a arcului Carpatic, avnd,
mpreun, misiunea de a bloca incursiunile cumane, este foarte bine pus n
eviden, att documentar ct i toponimic, tocmai n ara Oltului i M-ii
Cibinului1160, adic n zona ocupat de silva Blacorum et Bissenorum1161,
devenit, ulterior, feud a voievozilor munteni, prin disocierea sa n ara
Fgraului i ara Almaului.
Ptrunderea elementelor trk n spaiul nord-dunrean debutase
tocmai cu imigrarea unor grupuri pecenege, nc din secolul al X-lea1162. n
1158 Vezi discrepana dintre promisiunile fcute de cumani, chiar n acest sens, legatului
papal Filip de Fermo, aa cum reies din DIR, C, veacul XIII, vol. II, doc. 236, i eecul
lamentabil al tuturor acestor intervenii, n DIR, C, veacul XIII, vol. II, doc. 337.
1159 Cu toate acestea, ar fi greit s credem, mergnd pe linia ncheierilor generalizatoare
ale istoriografiei postbelice, c, la nivelul secolului al XIII-lea, elementele nomade de

origine trcic, imigrate anterior n spaiul nord-dunrean, s-ar fi topit n masa
populaiei romneti autohtone. Asimilarea etnic a acestora s-a produs, dup cum vom
vedea, treptat, pe parcursul mai multor secole, i a fost precedat, n mod necesar i
obligatoriu, de asimilarea lor cultural, conditionat, la rndu-i, de cretinare. n urma
propriilor noastre investigaii cercetrile n aceast direcie fiind, desigur, la ndemna
tuturor celor interesai, am remarcat o situaie care unora, desigur neavizai, le-ar
putea prea cel puin surprinztoare: chiar astzi, la aproape un mileniu deprtare de
momentul istoric analizat, n numeroase sate, din anumite zone geografice ale rii,
fizionomia localnicilor atest, indubitabil, confirmnd elementele de toponimie i, uneori,
onomastic, conservarea genomului turanic.
1160 Maghiarii le-au atribuit pecenegilor supui Coroanei arpadiene denumirea de
beseny/Bisseni. A se reine, strict legat de acest apelativ, dispunerea geografic, cu totul

revelatoare, a urmtoarele toponime: rul i satul Beimbac (Bessenbach, azi Olte), din
ara Fgraului, sau Muntele Beeneu, din grupa Munilor Cibinului, ce strjuiau ara
Almaului (I. Conea, L. Badea, Munii Mrginimii Sibiului. Cadru antropogeografic,
Craiova, 2004, p. 91).
1161 DIR, C, veacurile XI, XII i XIII, vol. I, p. 209.
1162 V. Spinei, Marile migraii, p. 106-116; Al. Madgearu, Romni i pecenegi n sudul
Transilvaniei, n vol. Relaii interetnice n Transilvania (sec. VI-XIII), Bucureti, 2005, p.

111-120.
266 Denis Cprroiu
ceea ce privete epopeea lor transilvnean, trebuie precizat faptul c, mai

ales dup nfrngerea usturtoare administrat de regele maghiar Solomon
(1063-1074), secundat de vrul su, Gza, la Chirale (1068)1163, pecenegii
vor fi constrni la o progresiv sedentarizare, ale crei etape au fost
magistral ilustrate, ntr-o excepional contribuie istoriografic, de ctre
D. N. Busuioc von-Hasselbach.
Analiznd mesajul istoric al unor toponime trcice din ara Oltului
atribuite, pe bun dreptate, n marea lor majoritate, elementelor pecenege
autorul semnaleaz faptul c ele au desemnat iniial hidronime, dintre
care o parte au fost preluate i n nomenclatura unor aezri stabile,
fondate ceva mai trziu pe vile acestor ruri:
Cronologia relativ a formrii acestor nume de locuri permite s
surprindem faptul c membrii primelor grupuri pecenege au continuat s
duc, o perioad de timp, o via nomad sau seminomad. n pofida dispu-
telor privind fondul lexical mprumutat de romni de la pecenegi, cuvintele
romneti derivate de regul din idiomul acestora conduc la concluzia, con-
firmat, n parte, i de izvoarele arheologice, c triburile pecenege au insta-
urat n spaiul carpato-dunrean un sistem primitiv de dominaie bazat pe
fora militar. Avnd n vedere trsturile economiei popoarelor de step,
restrns la practicarea rudimentar a agriculturii, la exercitarea sporadic
a unor meteuguri i la creterea animalelor, devine plauzibil c relaiile
dintre populaia localnic i pecenegi s-au rezumat, n faza iniial a con-
tactelor, n secolele X-XI, la raporturi de natur economic, exprimate prin
achitarea regulat a unui tribut i livrarea unor produse solicitate.
Modificarea raporturilor tributare dintre localnici i pecenegi intervi-
ne ceva mai trziu, probabil doar ctre sfritul secolului al XI-lea. Dup
nfrngerea decisiv suferit n anul 1068 la Chirale n faa trupelor rege-
lui Solomon, i supui presiunii militare crescnde a Regatului Arpadian,
pecenegii vor fi constrni sa adopte treptat o via sedentar. Dac pece-
negii din inuturile anexate acum statului maghiar vor fi intrat poate, n
parte, n serviciul coroanei n calitate de grniceri, n schimb ceilali, din zo-
nele centrale i periferice ale Transilvaniei, au continuat s-i exercite, timp
de aproximativ nc un secol, dominaia. Destabilizarea balanei de fore
din Transilvania i pierderea iniiativei militare n favoarea maghiarilor i
vor fi obligat pe pecenegi abia acum, n jumtatea a doua a veacului al XI-
lea, s organizeze mpreun cu populaia localnic rezistena armat
mpotriva expansiunii regatului i a avansrii granielor sale spre hotarele
naturale ale provinciei, s ridice unele fortificaii i s fondeze aezri n
puncte fixe, de importan strategic.
Prin consolidarea puterii lor militare la extremitile Transilvaniei
pecenegii au realizat, concomitent, i un pas important spre o via seden-
tar, inaugurnd raporturi de cooperare cu localnicii. Mrturia acestei evo-
luii istorice n ara Oltului, desfurat probabil n aceeai perioad, sunt
toponimele de origine trk sau amintind de pecenegi. Preluate nemijlocit de
localnici i conservate uneori alturi de propriile denumiri mai vechi de
locuri, hidronimele, oronimele i oiconimele pecenege au fost pstrate n
1163 P. Engel, Regatul Sfntului tefan, p. 59.

limba romn, pn astzi, ntr-o variant apropiat sau identic formei lor
primare. Originea etimologic, sensul semantic i forma fonetic romneas-
c a hidronimelor Avrig, Arpau, ercaia, Ucea i, eventual, Porumbac, a
oronimelor Avrig, Avreg i Picineaga, a oiconimelor derivate din hidroni-
mele enumerate pentru a ne limita doar la numele trcice de locuri aflate
la sudul Oltului de Mijloc pun n lumin etapele procesului sedentarizrii
pecenegilor n ara Oltului i trdeaz, concomitent, contactele orale,
directe dintre slavo-romni i pecenegi i, ulterior, dintre romni i aceast
populaie trk...1164.
Provocate, aadar, cu deosebire, de nfrngerea suferit la Chirale,
retragerea i sedentarizarea treptat a pecenegilor n sudul Transilvaniei s-a
realizat n conformitate cu etapele succesive ale naintrii maghiare spre
linia Oltului, remarcabil evideniate, recent, de ctre I. M. iplic, prin
analiza complex a liniilor de prisci1165. Urmnd aceast contribuie, vom
reine, aici, faptul c decadele trei i patru ale secolului al XII-lea marcheaz
decisiv instalarea stpnirii arpadiene pe cursul mijlociu al Oltului1166, cu
amputarea unitii teritoriale a vechii formaiuni politice slavo-romne
prezumate n acest areal1167, amputare realizat prin desprinderea unor
pri din Podiul Hrtibaciului i din Depresiunea Sibiului1168. Redus,
1164 D. N. Busuioc von-Hasselbach, ara Fgraului n secolul al XIII-lea. Mnstirea

cistercian Cra, vol. II, Cluj-Napoca, 2000, p. 27-29. Vezi i n. 142, n care citeaz
aprecierile reputatului cercettor Fr. Ratzel privitoare la acest subiect: procesul
sedentarizrii popoarelor nomade este unul ndelungat i nu s-a produs niciodat benevol
(Anthropogeographie. Grundzge der Anwendung der Erdkunde auf die Geschichte, I,
Stuttgart, 1921, p. 104).
1165 I. M. iplic, Consideraii cu privire la liniile ntrite de tipul priscilor din
Transilvania (sec. IX-XIII), n Acta Terrae Septemcastrensis, 1, 2002, 147-164. Vezi i

idem, Organizarea defensiv a Transilvaniei n Evul Mediu, Bucureti, 2006, p. 111-121.
1166 Ibidem, p. 119.
1167 Dei informaiile cu privire la istoria rii Oltului n secolele X-XI sunt, deocamdat,
complet insuficiente i, ca atare, nu permit dect cu totul ipotetic reconstituirea imaginii

societii locale, este totui firesc s credem c stadiul dezvoltrii i sensul evoluiei sale
au fost identice sau asemntoare cu cele evocate pentru aceeai perioad n alte zone ale
convieuirii slavo-romne din Transilvania. n sprijinul acestei analogii pledeaz
prezena n societatea rii Oltului a unor importante instituii medievale romneti
prestatale sau statal timpurii, de origine slav sau preluate prin intermediul slavilor,
cum ar fi, de exemplu, voievodatul i cnezatul. Preluarea i conservarea celor dou
instituii atestate att n toponimia inutului, ct i n izvoarele scrise emise n secolele
urmtoare argumenteaz c romnii din sudul Transilvaniei au trit n calitate de
supui n cadrul unor asemenea forme de organizare politic i teritorial-administrativ
slave. Pe aceast baz, putem presupune c organizarea militar i politico-administra-
tiv a obtilor steti din ara Oltului dateaz din secolele X-XI, respectiv din perioada
convieuirii slavo-romne. (D. N. Busuioc -von Hasselbach, op. cit., p. 21).
1168 D. N. Busuioc-von Hasselbach, op. cit., p. 45. Vezi, n acest sens, i aprecierile lui
L. Antal: Prima consecin a extinderii regatului a fost far ndoial ruperea zonei de la
nord de Olt, poate nc din prima jumtate a secolului al XII-lea, din ara romnilor
fgreni. Supoziia noastr este ntrit de prezena pe malul de nord al Oltului a
enclavelor subordonate administrativ comitatului Albei i nu scaunelor sseti. Populaia
268 Denis Cprroiu
acum, la configuraia atestat documentar abia n veacul urmtor, ara

Oltului va continua, totui, de aceast dat sub control militar peceneg1169,
s-i menin independena, pn ctre finele secolului al XII-lea.
Dovada peremptorie o constituie tocmai continuarea i extinderea
lucrrilor de fortificare a ntriturilor din dreapta Oltului, evident inutile n
cazul n care inutul din stnga rului ar fi fost deja ocupat iar hotarele
statale ar fi fost mpinse pe linia Carpailor. Pe la mijlocul sec. al XII-lea,
hotarele rii Oltului erau clar delimitate prin centura fortificaiilor dispuse
la nordul rului. Depunerea tezaurului de la Streza-Crioara tocmai n
aceast perioad i abandonarea sa par s trdeze unele confruntri
militare ntre prile implicate, ocazie cu care i va fi pierdut viaa i
posesorul tezaurului1170.
Privitor la acest tezaur, este important, din perspectiva analizei
noastre, valoarea elementelor de inventar i proveniena lor bizantin1171.
Faptul denot nu doar legturile trainice cu teritoriile sud-carpatice, aflate
n aria de influen a culturii bizantine constituindu-se, astfel, n premise
fundamentale ale evoluiilor de mai trziu, ci i poziia proeminent a
deintorului acestor considerabile valori materiale, situat, deloc
ntmpltor, tocmai n inutul Crei1172.
romneasc a fost silit s se retrag dincolo de ru, pe toat lungimea tronsonului de

aici neexistnd nici un sat cu nume romnesc. (ara Fgraului n Evul Mediu (secolele
XIII-XVI), Bucureti, 1999, p. 155).
1169 Insuficent substaniat de cercetrile arheologice i doar aluziv menionat de
izvoarele scrise pentru nceputul secolului al XIII-lea, rolul militar jucat de pecenegi n
aceast regiune poate fi dedus i ntregit, desigur, ntr-o oarecare msur, din valenele
corespunztoare ale microzonelor unde apar atestate toponime de origine trk. Poziia
aezrilor Arpau, ercaia i Ucea, situate toate de-a lungul drumului din stnga Oltului,
care, aspect demn de reinut, traversa rul tocmai la Avrig, permind astfel locuitorilor
aezrii s exercite un control permanent i eficient asupra acestui important obiectiv,
dar i topografia prezumtivei ceti de pmnt de la Galai, ridicat pe malul nordic al
rului, la ieirea din Valea Saroului, prin care se scurgea una din cile importante de
legtur cu Valea Trnavei Mari, pun n lumin caracterul lor virtual strategic i permit
s ntrezrim o parte din osatura sistemului militar peceneg din zona central a sudului
Transilvaniei.. Mai mult, oprirea avansrii spre sud a Regatului Arpadian i stabilirea
hotarelor sale, pe la mijlocul veacului al XII-lea, timp de decenii, pe linia Oltului,
fortificat prin diverse sisteme de aprare pn ctre sfritul secolului, precum i
caracterul prevalent militar al iniiativei aezrii oaspeilor germani la nordul rului
reclam admiterea unei fore militare organizat n ara Oltului, capabil s opun
rezisten i chiar s pericliteze sigurana zonelor din sud-estul Regatului maghiar" (D.
N. Busuioc-von Hasselbach, op. cit., p. 29-30).
1170 Ibidem, p. 46. Fr a contesta existena acestei etape a naintrii cuceririi maghiare
n Transilvania, L. Antal opineaz, totui, pe baza cercetrii atente a inventarului

respectiv, n favoarea datrii tezaurului de la Crioara n prima jumtate a secolului al
XIII-lea i a depunerii sale cu ocazia marii invazii mongole din 1241 (op. cit., p. 152-153).
1171 Aceluiai raionament i se preteaz i tezaurul contemporan de monede bizantine de
la Fgra (E. Oberlnder-Trnoveanu, Din nou despre datarea tezaurului de monede

bizantine de la Fgra, n Studii i Comunicri. Arheologie-Istorie, 21, Sibiu, 1981).
1172 Dac raionamentele lui D. N. Busuioc-von Hasselbach sunt corecte, la mjlocul sec. al
XIII-lea centrul de putere al romnilor fgreni se afla la Cra (op. cit, p. 54-63).
n ceea ce privete datarea exact a momentului devansrii liniei forti-

ficate a Oltului i a instaurrii dominaiei maghiare n arealul fgrean,
parcimonia izvoarelor oblig la pruden. Cu toate acestea, evoluiile
politico-militare din spaiul sud-est european, provocate pe fondul crizei
statului bizantin, izbucnit dup moartea basileului Manuel I Comnenul
(1143-1180)1173, i care includ politica balcanic agresiv promovat de Bela
al III-lea (1172-1196)1174, permit datarea cu aproximaie a extinderii
hotarelor statului arpadian pe creasta Carpailor Meridionali tocmai n
aceast perioad1175.
Ca i consecin a tuturor desfurrilor istorice evideniate anterior,
atitudinea conductorilor unguri a fost, din nou, una pragmatic i vor
supune att pe romni, ct i pe pecenegii fgreni crora le-au atribuit,
aa cum am menionat, denumirea beseny/Bisseni, cu obligaia de a veghea
la frontierele statului, n calitate de grniceri.
Concret, la nceputul secolului al XIII-lea, ntrirea stpnirii cumane
asupra teritoriilor extracarpatice, dar i antagonismul dintre Regatul ungar
i statul Asnetilor1176 au confirmat necesitatea includerii sudului Transil-
vaniei n programul deja amintit. Pecenegii, mpreun cu romnii, secuii i
saii1177 au jucat un rol decisiv n consolidarea granielor meridionale ale
Regatului, cteva referine documentare fiind, n acest sens, semnificative.
Astfel, ntr-un act privilegial emis de cancelaria maghiar, n care era
amintit campania militar ntreprins de Ioachim, comite de Sibiu, la sud
de Dunre (12101178 sau 12131179), sunt menionate patru etnii care alctuiau
oastea comandat de acesta: saii, romnii, secuii i pecenegii 1180. Contextul
asocierii lor, surprins de document, este unul de importan major pentru
descifrarea realitilor etnice, politice i administrative din sudul
Transilvaniei, la nceputul secolului al XIII-lea:
Enumerarea sailor, secuilor, romnilor i pecenegilor n compoziia
oastei lui Ioachim nseamn de fapt c aceste grupuri alctuiau corpuri de
1173 S. B. Dakov, op. cit., p. 328-341.

1174 P. Engel, op. cit., p. 81.; . Papacostea, Romnii n secolul al XIII-lea, p. 12.
1175 D. N. Busuioc-von Hasselbach presupune edificarea cetii Fgraului n acest
context, faptul marcnd stadiul final al procesului anexrii rii Oltului i pierderea
independenei voievodatului romnesc (op. cit., p. 49-50).
1176 . Papacostea, op. cit., p. 36-38.
1177 Zeno-Karl Pinter, Originea i aezarea populaiei saxone n Transilvania, n vol. 2000
de ani de relaii intereuropene Orient-Occident, Bucureti, 2004, p. 117-126.

1178 Cf. N.-. Tanaoca, Semnificaia istoric a unui nsemn heraldic: stema regelui
Vlahiei din armorialul Wijnbergen, n AIIAI, XXIV, 1987, nr. 1, p. 66.

1179 Cf. DIR, C, veacurile XI, XII i XIII, vol. I, p. 338, n. 6.
1180 Aadar, cnd Asan Burul , rposatul ar al bulgarilor, din ncredere prieteneasc
ceruse ajutor [] mpotriva necredincioilor si de la Vidin, regele, numindu-l pe comitele

Ioachim cap al otirii, l-a trimis n ajutorul lui, iar el [] i-a adunat sai, romni, secui
i pecenegi. i cnd a ajuns la rul Obozd, trei cpetenii din Cumania ieindu-i nainte,
au dat lupta cu ei, dintre care doi au fost ucii n acea lupt, iar al treilea, cu numele
Karaz, a fost trimis de comitele Ioachim legat la rege (DRH, D, I, p 29).
270 Denis Cprroiu
armat sau detaamente distincte, organizate pe criteriul etnic, recrutate

doar din regiunea de sud a Transilvaniei. De asemenea, prezena romnilor
ca un element distinct n oastea comitelui presupune recunoaterea de ctre
autoritile regatului a formelor de organizare romneti, similare celor
sseti sau secuieti. Simpla vieuire a romnilor n Transilvania nu ar
putea explica participarea lor la structurile militare ale voievodatului Tran-
silvaniei. Menionai cu numele lor alturi de celelalte etnii privilegiate,
acei romni care au participat la campania din 1213 beneficiau i ei de
recunoaterea identitii lor, ca element militar n slujba Ungariei. Aceast
identitate presupune existena unui anumit teritoriu de recrutare, care
poate fi identificat cu acea terra Blacorum menionat n privilegiul acordat
teutonilor n 1222, i care este ara Fgraului 1181.
ntr-adevr, printre privilegiile acordate cavalerilor teutoni n diploma
din anul 1222 se numr i scutirea de plata oricrei vmi, cnd vor trece
prin terra Blacorum1182. Meniunea acesteia confirm realitile evideniate
anterior, fiind dublat, peste numai doi ani, de o alt atestare documentar a
romnilor fgreni, de aceast dat chiar n ipostaza coabitrii lor cu
pecenegii.
Este vorba despre diploma acordat oaspeilor sai din sudul Transil-
vaniei, n anul 1224, prin care regele Andrei al II-lea (1205-1235) le ng-
duia, printre altele, folosina, mpreun cu romnii i pecenegii, a pdurii
romnilor i pecenegilor1183.
Dar documentul n cauz nu i datoreaz nsemntatea doar acestei
meniuni, evideniat n mod repetat de istoricii romni, ci i unei decizii a
regelui, consemnat n prima parte a textului, care consfinea realiti
funcionale, aa cum s-a vzut, de mai mult vreme: tot poporul, ncepnd
de la Ortie pn la Baraolt, mpreun cu pmntul Secuilor din Sebus i
cu pmntul Daraus s fie un popor, i s se socoteasc sub un jude,
desfiinndu-se din rdcin toate comitatele, afar de cel de Sibiu (s.n.) 1184.
Pentru lmurirea aspectelor ce privesc ara Fgraului la momentul
acordrii acestor privilegii, dar i a evoluiei sale pe parcursul secolului al
XIII-lea, actul emis de regele Ungariei are o nsemntate major. El
marcheaz o nou etap n ndelungatul proces de suprimare a autonomiei
romnilor fgreni, nceput cu ani n urm, prin instalarea sailor, sub
Gza al II-lea (1141-1162)1185.
1181 Al. Madgearu, op. cit., p. 115-116. Referitor la semnificaia denumirii de terra,
S. Brezeanu a evideniat faptul c ea nu are nicio legtur cu ara, ca structur
teritorial popular romneasc. Dimpotriv, este un termen specific structurilor feudo-
vasalice de factur occidental, n care terra se subordoneaz unui regnum, aa cum
conductorul ei se subordoneaz, ca vasal, suzeranului su (Model european i realitate
local n ntemeierile statale medievale romneti. Un caz: Terra Bazarab , n RI, t. 5, nr.
3-4, 1994, p. 211-232).
1182 DRH, D, I, p. 2.
1184 Ibidem, p. 208.
1185 Th. Ngler, op. cit, p. 39.
Acest proces s-a desfurat, ca i n alte regiuni controlate de regali-

tatea arpadian, pe dou direcii distincte i, n acelai timp, complementare.
S-a ntreprins, astfel, o repetat ciuntire a teritoriilor aflate sub jurisdicie
romneasc, laolalt cu instalarea n mijlocul populaiei romneti ortodoxe
a unor elemente etnice alogene, catolice sau pgne.
Cucerirea Constantinopolului i furirea Imperiului latin de Rsrit, n
anul 1204, punea capt, n viziunea papei Inoceniu al III-lea (1198-1216),
uzurprii de ctre bizantini a Imperiului roman. Dar, i mai important,
ncepnd cu acest moment, se creau condiiile lichidrii definitive a
nesuferitei schisme greceti. Drept urmare, schismaticii de peste tot trebuiau
s accepte credina roman, cei ce refuzau urmnd s ndure soarta grecilor,
care, din cauza nesupunerii i a rebeliunii lor fa de Roma, fuseser dai
spre jaf i prad. Pe cale de consecin, deintorii schismatici de bunuri,
care se menineau n rtcirea lor, erau socotii iniusti possessores i expui
deposedrii, la nevoie cu metodele cruciadei1186.
Subsumndu-se acestui vector de aciune, regalitatea arpadian,
braul narmat al papalitii n Europa rsritean, cointeresat n
tranarea unor realiti stnjenitoare din regat o mulime de confesiuni,
ntre care predomina cea schismatic (circa 600 de mnstiri ortodoxe, fa
de sub 200 catolice)1187, a subscris unor vehemente demersuri pontificale,
care vor afecta i comunitatea romnilor fgreni.
Astfel, repetnd isprava de la Igri unde a facilitat nfiinarea unei
importante mnstiri cisterciene (1179), n mijlocul populaiei romneti
ortodoxe, Coroana ungar va susine, dup numai cteva decenii, mai exact
prin 1204-1206, fundarea mnstirii Cra n ara Fgraului1188, cu
acordarea unui terram exemptam de blaccis1189. Mai mult, cu prilejul
instalrii teutonilor n ara Brsei (1211), acetia primesc inclusiv regiunea
dintre Olt i Perani, reprezentnd aproape o treime din teritoriul romnilor
fgreni1190. Iar lucrurile nu se vor opri aici.
Conform informaiilor documentare, cndva, n intervalul 1227-1233
cel mai probabil pe la 1232-1233, n contextul ofensivei ungare mpotriva
statului vlaho-bulgar1191, nobilul Psa, din puternicul neam Csk, ocupant
al funciilor de comite al Albei i ban de Severin1192, a fost pus n posesia a
dou importante moii fgrene, Fgra i Smbta1193, pe care fiul su,
Ugrinus, le va pierde, n beneficiul unui personaj misterios, la finele domniei
lui Ladislau al IV-lea Cumanul (1272-1290).
1186 Cf. I.-A. Pop, Regatul Ungariei ntre Apus i Rsrit, 1997, p. 310.
1187 Ibidem, p. 311.
1188 Pentru detalii, vezi D. N. Busuioc-von Hasselbach, op. cit., vol. I, p. 31-170.
1190 Cf. A. Lukcs, op. cit., p. 160-161.
1192 A. Lukcs, op. cit., p. 162.
1193 Ibidem.
272 Denis Cprroiu
Aceast apreciere se bazeaz pe faptul c Ugrinus, fost ban de Severin

la 12681194, rmsese un apropiat al regelui Ladislau n prima parte a dom-
niei acestuia, motiv pentru care i se vor acorda funcii de maxim impor-
tan n Regat: din nou ban de Severin (1274, 1275)1195, voievod al Transil-
vaniei (1275, 1276)1196, mare vistiernic (1279)1197. Este exclus, deci, ca n
perioada respectiv s fi fost deposedat de motenirile fgrene.
Dup 1279, ns, Ugrinus va iei din graiile regelui1198, faptul fiind
confirmat de ntreruperea menionrii sale n documentele vremii. Momen-
tul coincide cu afirmarea brutal a opiunilor pro-cumane ale lui Ladislau, el
nsui avnd, pe linie matern, o ascenden cuman1199. Acest fapt, cu
urmri dramatice pentru realitile din regat, se va concretiza, pregnant, n
favorurile nemsurate pe care tnrul rege le va acorda consngenilor si.
Prezena cumanilor ca grup privilegiat n regat era, de altfel, un
fenomen de dat veche, nc de la nceputul sec. al XII-lea Coroana ungar
desfurnd aciuni de anvergur n direcia ntririi elementului trcic n
teritoriile stpnite1200. Spre exemplificare, menionm colonizarea de ctre
regele tefan al II-lea (1116-1131) a cumanilor condui de hanul Tatar1201,
acest demers fiind continuat de urmaii si direci, Bela al II-lea (1131-
1141) i Gza al II-lea (1141-1162). ncepnd cu cea de-a doua jumtate a
secolului al XIII-lea, n contextul expansiunii mongole, aceast prezen
marcat de instalarea celor 40.000 de corturi/familii conduse de Kuthen
se va dovedi masiv i constant1202.
Cednd, ntr-o prim instan, presiunilor papale1203, regele intervine,
neconvingtor, pe lng cpeteniile cumanilor, crora le solicit s respecte
cerinele convertirii, tratate de acetia cu nedisimulat superficialitate.
Dup nc doi ani de tatonri i intervenii ale naltului pontif, regele
declaneaz o aciune n for mpotriva cumanilor rzvrtii, pe care i

1195 Ibidem, p. 172, 173.
1196 Ibidem, p. 175, 179.
1197 Ibidem, p. 203.
1198 Pentru detalii privind acest context, vezi remarcabila contribuie a lui T. Slgean,
Transilvania n a doua jumtate a secolului al XIII-lea. Afirmarea regimului congregaio-

nal, Cluj-Napoca, 2007, p. 183-195.
1199 P. Engel, op. cit., p. 133.
1200 Cf. . Turcu, op. cit., p. 118-119; vezi i I.-A. Pop, Observaii privitoare la structura
etnic i confesional a Ungariei i Transilvaniei medievale (secolele IX-XIV), n Istoria

Romniei. Pagini transilvane, Cluj-Napoca, 1994, p. 9-44.
1201 Ca o ilustrare a aprecierilor anterioare, evocm, aici, favorurile deosebite acordate
cumanilor lui Tatar, n ciuda abuzurilor svrite pe seama localnicilor (cf. V. Spinei, op.
cit., p. 238).
1202 Ibidem, p. 277, 290.
1203 ngrijorat de evoluia lucrurilor, Nicolae al III-lea reacionase vehement, trimindu-l
n Ungaria, n anul 1279, pe Filip de Fermo. Legatul papal s-a manifestat cu virulen
mpotriva atitudinii regelui i a protejailor si cumani, obinnd, pur conjunctural (vezi
n. 1158), rezultatul scontat (pentru detalii, vezi i . Turcu, Sfntul Scaun i romnii n
secolul al XIII-lea, p. 126-127).
nfrnge n btlia de lng lacul Hd (1282)1204. Retrgndu-se n teritoriile

extracarpatice, controlate de Nogai, acetia i vor oferi emirului mongol un
motiv suplimentar pentru a declana invazia n Ungaria (1285)1205, a crei
urmare a fost ntrirea, fr precedent, a faciunii favorabile unei relaii de
obedien fa de mongoli.
Mai mult, regele nsui opteaz, irevocabil, pentru aliana cu Nogai,
prefernd anturajul cumanilor, care capt, n ultimii ani ai domniei sale, un
caracter att de grotesc, nct atrage oprobriul papal i anatemizarea. n
fapt, i repudiase soia, aruncnd-o n nchisoare, desfrnndu-se cu femei
cumane i trind efectiv alturi de Ttari, Saraceni i Neugeri1206,
mpreun cu care pngrete vduve, fete i femei mritate, siluiete
femei n biserici i chiar sparge cu minile sale porile mnstirilor,
obligndu-le pe clugrie la mpreunri nefireti1207. De altfel, i va
desvri ope ra ntr-un acces de demen, declarnd n auzul tuturor, cu
glas tare, c s -a ntovrit cu Ttarii i c s-a fcut ttar 1208!
Acesta este contextul n care, sub protecia regelui aflat el nsui sub
patronajul politic exercitat de Nogai, elementele trcice, dar i romnii1209
se dedau la aciuni violente mpotriva nobililor maghiari, pe care i
deposedeaz forat, n numeroase cazuri, de domeniile lor. Printre aceti
beneficiari se numr i personajul central al investigaiei noastre, adic
noul stpn al Fgraului i al Smbetei, spre paguba nobilului Ugrinus,
deczut din graiile regelui, dup 1279.
Prezena, n sudul Transilvaniei, a unor elemente care ntreineau
relaii cu Nogai este confirmat de scrisoarea arhiepiscopului de Strigoniu
(1288), adresat prepozitului, decanilor, parohilor i tuturor nobililor
unguri, Sailor, Secuilor i Romnilor din comitatele Sibiului i Brsei, prin
care intervenea, cu ameninri, la adresa celor care susineau legtura
dintre Ladislau i emirul de la Isaccea1210.
1204 P. Engel, op. cit., p. 135.

1205 Hurmuzaki, I1, p. 461-462, 491, 502. ntre contribuiile istoriografice care abordeaz
acest subiect, se remarc P. Iambor, Atacurile cumano-ttare asupra Transilvaniei n a
doua jumtate a veacului al XIII-lea, n AIIC, t. XVII, 1974, p. 212-223; T. Slgean,
Transilvania i invazia mongol din 1285, n vol. Romnii n Europa medieval (ntre
Orientul bizantin i Occidentul latin). Studii n onoarea Profesorului Victor Spinei,
ngrijit de Dumitru eicu i Ionel Cndea, Brila, 2008, p. 271-282.
1206 Editorii romni ai documentelor au folosit pentru neugeri, aa cum apar ei n textele
originale, termenul generic Nogaii, fr a ti c nukerii/ neugerii se constituiau, de

fapt, n grzile personale ale liderilor mongoli n spe ale acoliilor lui Nogai
administrndu-le, pe timp de pace, nsei curile nobiliare. Pentru detalii, vezi Anatoly
M. Khazanov, The Early State among Eurasian Nomads, n Henri J. M. Claessen, Peter
Skalnk (Eds.), The Study of the State, The Hague, 1981, p. 161.
1207 DIR, C, veacul XIII, vol. II, p. 282-286, 296-299.
1208 Ibidem.
1209 T. Slgean, Transilvania n a doua jumtate a secolului al XIII-lea, p. 223-226.
1210 DIR, C, veacul XIII, vol. II, p. 296-299. Privitor la importana deosebit a acestui act,
vezi i aprecierile lui T. Slgean, op. cit., p. 223.

274 Denis Cprroiu
Voievodul romnilor i al pecenegilor din ara Fgraului, pe care n

lumina celor evideniate pn acum, dar i a celor care vor urma l identifi-
cm, fr rezerve, cu Negru Vod, se afla, n mod necesar, ntr-o cert rela-
ie de obedien fa de Nogai, ceea ce i va permite, civa ani mai trziu, s
se impun n faa voievozilor de la sud de Carpai.
Dar, pn la analiza contextului respectiv, mai sunt necesare cteva
precizri:
Deloc ntmpltor, ba chiar semnificativ, este momentul ales de
Ugrinus pentru a-i revendica posesiunile. Nu o poate face pn la moartea
lui Ladislau al IV-lea Cumanul n condiiile n care documentele vremii
atest numeroase puneri n posesie de ctre acesta1211, tocmai datorit fap-
tului c regele nsui ngduise deposedarea. Ca o confirmare a aprecierilor
anterioare, ne apare graba cu care Ugrinus intervine pe lng noul rege,
Andrei al III-lea (1290-1301), imediat dup instalarea acestuia n domnie,
cnd uzurpatorul posesiunilor sale fgrene pierduse suportul Cumanului,
asasinat de curnd1212.
Actul care surprinde momentul aciunii revendicatoare relevndu-i
nsemntatea excepional pentru lmurirea circumstanelor n discuie
este prilejuit de convocarea primei congregaii generale a strilor din
Transilvania, la care vor fi invitai i romnii, i a fost datat la 11 martie
12911213.
Confirmnd criza de la finele domniei lui Ladislau al IV-lea Cumanul,
continuat n primele luni ale propriei guvernri, Andrei al III-lea convoac
toi nobilii, Saii, Secuii i Romnii, pentru ndreptarea strii acestora.
Tocmai acum, magistrul Ugrinus, iubitul i credinciosul regelui, cere s i se
napoieze i restituie moiile Fgra i Smbta, care i -au fost
nstrinate pe nedrept 1214.
Decurge, de aici, caracterul oficial al deposedrii, pe care Ugrinus o
contest vehement, aducnd ca probe acte i privilegii, care le aparineau
lui i naintailor si. Pe de alt parte, ns, extrem de important pentru
clarificarea raporturilor de drept n cauza respectiv este faptul c nii
romnii fgreni adeveresc probele reclamantului, verificate anterior la
solicitarea regelui1215.
Mai trebuie evideniat, n context, i caracterul particular al proce-
sului civil de la Alba Iulia. Contrar uzanelor care impuneau prezena
prii adverse, ndreptit s se apere sentina s-a pronunat destul de
1211 DIR, C, veacul XIII, vol. II, p. 264-267, 271-277, 278, 282, 287, 292-293, 306-308, 315-
316.
1212 Pentru detalii semnificative privind contextul regicidului, vezi T. Slgean, op. cit., p.
223-228.
1213 O tratare competent a circumstanelor convocrii acestei congregaii generale, la Gh.
Bichiceanu, Adunri de stri n rile Romne. Congregaiile generale n Transilvania

voievodal, Sibiu, 1998, p. 234-248.
1215 Ibidem.
rapid, n lipsa nvinuitului. Motivele sunt lesne de neles procesul nu era

unul oarecare, ci unul determinat de o deposedare n for, nelegitim, n
dauna posesorului de jure, care deinea acte doveditoare i beneficia de
recunoaterea general. n consecin, participarea personajului protejat de
fostul rege arpadian, care i pierduse, odat cu dispariiei acestuia,
legitimitatea, ar fi fost nu numai lipsit de sens, ci chiar periculoas pentru
propria sa persoan.
Prin prisma acestor aprecieri, se poate reine drept sigur prsirea
posesiunilor fgrene de ctre Negru Vod ca i transferul autoritii sale
n Muntenia, tocmai n momentul consemnat, cu precizie, de tradiie, adic
n cea de-a doua parte a anului 1290, la scurt vreme dup asasinarea
regelui Ladislau al IV-lea Cumanul, n zilele lui Andreia craiul 1216.
Confirmarea identitii lui Negru Vod vine, ns, i dintr-o a doua
direcie de analiz:
La ntrebrile legate de proveniena sailor cmpulungeni relaionat
cu supoziiile anterioare, rspunsurile ne-au fost sugerate, nc o dat, de
documente. n primul rnd, trebuie nlturat definitiv teza instalrii lor ca
reprezentani ai regalitii ungare. Niciodat, n cursul secolului al XIII-lea,
aceast form de control asupra teritoriilor extracarpatice nu a fost
practicat de arpadieni. Dimpotriv, problemele demografice interne i-au
determinat, n repetate rnduri, pe regii Ungariei s ia msuri de prevenire
a emigrrii elementelor sseti i nu numai.
Amintim, spre argumentare, momentul 1234, cnd pontiful roman i
mprtea regelui Bela al IV-lea ngrijorarea provocat de exodul elemen-
telor catolice ungureti i sseti n mediul romnesc extracarpatic,
impregnat de schism1217. Cu att mai mult dup invazia mongolilor care
a provocat scderi demografice de o gravitate extrem1218 faptul nu mai
era posibil. De altfel, n diploma acordat cavalerilor ioanii, nsui Bela al
IV-lea le interzicea acestora s-i primeasc pe saii i teutonii din regatul
nostru, n regiunile concedate la sud de Carpai1219.
n plus, elementele catolice sseti nu puteau risca s se instaleze, fr
a fi protejate nemijlocit, ntr-un mediu profund ortodox, care s-a dovedit, nu
de puine ori, ostil unor asemenea ntreprinderi1220. Dac adugm la

1217 DRH, D, I, p. 20-21.
1218 Hurmuzaki, I1, p. 485.
1219 DRH, D, I, p. 27.
1220 Vezi scrisorile papale din anii 1332 i 1347, n care era evocat nimicirea, nruirea i
cotropirea moiilor, bunurilor i drepturilor Episcopiei cumanilor, de ctre potentibus

illarum partium, n deceniile ce au urmat invaziei mongole (ibidem, p. 46, 64). Nu
trebuie uitat nici faptul c, tocmai n ultimul sfert al veacului al XIII-lea, unul dintre
voievozii romni de la sud de Carpai, Litovoi, se manifestase cu o agresivitate fr
precedent la adresa suzeranitii arpadiene (pentru datarea evenimentului, vezi S.
Iosipescu, Romnii din Carpaii Meridionali la Dunrea de Jos de la invazia mongol
(1241-1243) pn la consolidarea domniei a toat ara Romneasc. Rzboiul victorios
276 Denis Cprroiu
aceasta i poziionarea Cmpulungului, ntre centrul voievodal ortodox de la

Ceteni1221 i reedina ortodox atribuit, prezumtiv, lui Seneslau de la
Arge1222, concluziile se impun de la sine.
Prin prisma tuturor acestor aprecieri, singura cale ce poate explica
imigraia comunitii sseti, pstorit de greavul Laureniu 1223, la
Cmpulung probabil chiar n anul 1292, cnd obin cel dinti privilegiu
domnesc1224, este tocmai aceea sugerat de cronica rii: urmndu-l pe
desclector, sub protecia cruia au ntemeiat aezarea muscelean,
dezvoltat, curnd, ntr-un veritabil ora1225.
ntrebarea, ntru totul justificat, cu privire la motivele care i-ar fi
fcut pe sai s-i prseasc vetrele transilvnene pentru a emigra n terra
Transalpina, i gsete rspunsul n documentele vremii. ncepnd cu anul
1277 sunt atestate revolte, de o violen extrem, ale sailor din sudul
Transilvaniei cu prioritate ale celor de la Ocna Sibiului mpotriva episco-
piei de Alba Iulia, revolte soldate cu incendierea catedralei episcopale1226.
Deloc ntmpltor, neamul Csk, cruia i aparinea i Ugrinus, oponentul
purtat la 1330 mpotriva cotropirii ungare, n vol. Constituirea statelor medievale

romneti, p. 51; mai recent, T. Slgean, Note asupra relaiilor dintre voievodatul lui
Litovoi i ara Haegului, n vol. Studia Varia in Honorem Professoris tefan tefnescu
Octogenarii, Brila, 2009, p. 115-122).
1221 L. Chiescu, Cu privire la formaiunile statale romneti n secolele VI-XIII, n MA,
IX-XI, 1977-1979, p. 533-537; idem, Elemente definitorii ale centrului voievodal de la

Ceteni, p. 85-90.
1222 Vezi supra, analiza dedicat nceputurilor oraului Arge.
1223 Respectul deosebit pe care saii l-au pstrat memoriei greavului Laureniu este
probat de faptul c piatra sa tombal cel mai vechi artefact catolic cmpulungean era
pstrat la loc de cinste, la picioarele altarului bisericii Sf. Iacob (cf. t. Bal, Restaurarea
Briei din Cmpulung Muscel, n Monumente istorice. Studii i lucrri de restaurare,
1969, p. 7-26). Pe de alt parte, datarea monumentului funerar, cel mai devreme, n
intervalul 1310-1349 (vezi n. 1148), dovedete c aezarea comunitii sseti la
Cmpulung, sub conducerea lui Laureniu, ca locator (L. Rdvan, op. cit., p. 158), nu s-a
realizat nainte de finele secolului al XIII-lea.
1224 DRH, B, XXXI, p. 138-139. Privitor la veridicitatea acestui prim privilegiu domnesc,
vezi i consideraiile, judicioase, ale lui L. Rdvan, op. cit., p. 154-155.

1225 Este interesant faptul c, pentru Sigismund de Luxemburg, obinuit cu ambiana
oraelor germane din prile centrale ale Europei, Cmpulungul era, chiar i la finele
secolului al XIV-lea (6 iulie 1395), un simplu sat (prope villam Hozyvmezeu vocatam, cf.
DRH, D, I, p. 150). De altfel, n aceast privin, regele Ungariei nu fcea dect s
recidiveze: anterior (30 ianuarie 1395), n contextul campaniei mpotriva voievodului
tefan I al Moldovei, atribuise aezrii Piatra lui Crciun acelai calificativ (ante villam
Karachonkw, cf. DRH, D, I, p. 130), n condiiile n care aceasta fusese atestat, deja,
printre oraele volohe din celebra list rus a oraelor (vezi supra, p. 182, cu n. 749,
750).
1226 Obtea aceasta a Sailor, nvlind narmat n anul domnului 1277, asupra
bisericii catedrale din Alba, au atacat-o cu dumnie i au ars n acea biseric vreo
dou mii de oameni, att brbai ct i femei (DIR, C, veacul XIII, vol. II, p. 187). Vezi i
A. A. Rusu, Cetatea Alba Iulia n secolele XI-XV. Cercetri vechi i noi, n Ephemeris
Napocensis, IV, 1994, Cluj-Napoca, p. 331-351.
lui Negru Vod, a fost alungat din Transilvania, n contextul luptelor dintre
partidele nobiliare de la sfritul secolului al XIII-lea, tocmai de rebeliunea
sseasc din februarie 12771227.
Pe de alt parte, aciunile violente ale sailor au atras i reacii pe m-
sur, culminnd cu excomunicarea i rzboiul declanat mpotriva lor1228.
Acesta este contextul n care, un grup de sai, lovii armat i excomunicai,
cu tot cortegiul de consecine pe care l implica osnda afuriseniei 1229, a
trecut, urmnd desclectorului1230 cointeresat de sprijinul pe care i-l putea
oferi o asemenea comunitate, la sud de Carpai.
Relaia special dintre saii transilvneni imigrai la Cmpulung i
primii voievozi ai rii Romneti s-a relevat, n timp, prin privilegiile
obinute din partea acestora, unice n istoria medieval a oraelor munte-
neti1231. Mai mult dect att, Cmpulungul a gzduit, la nceputurile
statului unificat, prima reedin domneasc. Dup anii 1300-1301, ntr-o
conjunctur pe care am creionat-o anterior, Negru Vod va alege Argeul
drept capital a noului stat, fr a renuna, nici el, nici succesorii si
Basarab i Nicolae Alexandru la calitile rezideniale ale Cmpulungului.
Cercetarea arheologic a bisericii Mnstirii Negru Vod, care a
suprapus fosta biseric domneasc, a evideniat un fapt aparent straniu, de
care cei mai muli dintre istoricii notri s-au distanat cu pruden, dar care
vine n sprijinul opiniei noastre: prima biseric, cea ctitorit de voievodul
desclector1232, nu era un paraclis modest, cum am fi putut presupune,
1227 Cf. T. Slgean, Transilvania n a doua jumtate a secolului al XIII-lea, p. 183.

1228 DIR, C, veacul XIII, vol. II, p. 193-194, 242.
1229 Ibidem.
1230 Atragem atenia asupra originii acestor sai, din regiunea Sibiului, n proximitatea
rii Almaului, unde putuser intra n contact cu hereg -ul ei, Negru Vod
(Letopiseul Cantacuzinesc, p. 15). Legturile sailor cmpulungeni cu Sibiul i nu cu
Braovul, cum se afirm, nc, n mod eronat sunt bine atestate n secolul al XV-lea,
cnd, urmare a repetatelor incursiuni otomane, o serie de locuitori ai urbei muscelene se
refugiaz n Transilvania, n teritoriile din care proveniser naintaii lor, circumscrise
arealului sibian (DRH, D, I, p. 356-357, 409). Mai mult, n conformitate cu rezultatele
analizei numelui pe care l purta administratorul bunurilor i veniturilor bisericilor
parohiale sseti, s-a concluzionat c acesta era numit goman/Gottesmann (vitricus
ecclesiae din textele latine) doar la Cmpulung i Sibiu, n timp ce saii braoveni, n
aceeai perioad (prima jumtate a secolului al XVI-lea), utilizau sinonimul Kirchenvater
(cf. Al. Ciocltan, Biserica i organizarea bisericeasc a sailor din Cmpulung-Muscel n
secolele XIII-XVI, n RI, t. XVII, nr. 5-6, 2006, p. 16-17).
1231 Vezi i discuia privitoare la situaia aparte a sigiliului latinesc al Cmpulungului,
aflat n pstrarea i ntrebuinarea riguroas a vechilor edificii catolice (E. Vrtosu, Din
sigilografia Moldovei i a rii Romneti, p. 458, 487-488).
1232 Din pisania vechii biserici, dup care s-au inspirat meterii lui Matei Basarab, reiese
foarte clar ca a fost ctitorit de Negru Vod, ntemeietorul rii. n ceea ce ne privete, ne
raliem opiniei lui Al. Lapedatu, care, urmnd sugestiilor formulate anterior de D. Onciul
i N. Iorga, a subliniat c anul 6723 (1215), inscripionat n pisanie, ar trebui citit corect
6823 (1315). Confuzia aparinnd, desigur, celor care au spat textul pisaniei n piatr
a fost cauzat de asemnarea izbitoare a literelor care indic sutele (Cum s-a alctuit
278 Denis Cprroiu
avnd n vedere epoca i contextul fundrii sale (vezi, prin comparaie,

necropola voievodal rduean, cuprins ntr-o umil bisericu din lemn
i dinuind ca atare pn spre finele veacului al XIV-lea!1233), ci o construcie
complex, de dimensiuni apreciabile, care confirm caracterizarea
cronicreasc: mare i frumoas i nalt 1234.
Prin proporiile i prin caracteristicile arhitectonice, mai ales prin
paramentul exterior n ntregime din blocuri de piatr fuit, acest remar-
cabil edificiu apare ca un unicat ntre monumentele din ara Romneasc
n acea epoc. Planul bazilical, cu trei nave desprite de stlpi i cu un pro-
naos n partea de vest, a fost vzut ca o nrurire a arhitecturii romanice
sau gotice. Recent, ntr-un studiu care a inut seama de rezultatele ultime-
lor cercetri arheologice, s-a presupus o plauzibil reconstituire a bisericii.
Aceasta ar fi avut n naos o bolt semicilindric longitudinal ritmat de
arce dublouri, sub ale cror nateri se deschideau trei perechi de boli n
leagn, dispuse transversal, iar spre est o bolt n panouri curbe ncadrate
de boli n sfert de cilindru, pronaosul fiind dominat de un turn nalt cu mai
multe niveluri, la care se ajungea pe scara din colul su nord-vestic. Edifi-
ciul apare astfel nu ca o replic a unor construcii preexistente n anumite
arii stilistice, ci drept o original realizare, de o reuit deosebit, obinut
prin utilizarea global a unor elemente caracteristice goticului timpuriu,
fr ndoial rezultat al contribuiei unor meteri transilvneni.1235.
Dac adugm la aceste aspecte locaia aleas pentru fundare la doar
cteva sute de metri de biserica parohial a sailor, Sf. Iacob1236, i vis--vis
tradiia naional despre originile rii Romneti, n AIINC, II, 1923, p. 293, studiu
reluat n Al. Lapedatu, Scrieri istorice, ediie ngrijit de acad. Camil Mureanu i prof.
Nicolae Edroiu, Bucureti, 2008, p. 36-54), cu att mai mult cu ct aceast ntreprindere
urma unui cutremur devastator pentru edificiu. Pentru trecerea n revist a tuturor
celorlalte opinii privitoare la acest subiect, vezi N. Stoicescu, op. cit., p. 132-135.
1233 Lia i Adrian Btrna, Biserica Sfntul Nicolae din Rdui , p. 42-43, 60.
1235 Gh. I. Cantacuzino, Cmpulung. Vechi monumente i biserici, Bucureti, 2002, p. 18-
19. Pentru sursa de inspiraie a autorului, vezi C. Moisescu, Noi puncte de vedere asupra
ipostazelor disprutei biserici domneti Negru Vod din Cmpulung-Muscel, n RMI, nr.
1-2, 1998, p. 49-61; idem, Arhitectura romneasc veche, I, p. 62-70.
1236 Foarte interesante i, deopotriv, probatoare, sunt ncheierile formulate de Al.
Ciocltan cu privire la semnificaiile alegerii, de ctre sai, a hramului Sf. Iacob, pentru
propria biseric parohial din Cmpulung. Astfel, conform cercetrilor de profil, extinse
asupra ctorva sute de parohii sseti transilvnene, s-a putut evidenia faptul c
Hramul unei biserici nu era ales la ntmplare, ci avea o semnificaie deosebit pentru
istoria locului. [] Hramul Sf. Iacob trdeaz o colonizare trzie; el apare n cartierele
cele mai noi ale oraelor sau n oraele nou ntemeiate, fiind n legtur cu privilegii de
natur comercial, meteugreasc ale ntemeietorilor aezrii. (op. cit., p. 8). Colegul
nostru mai atrage, pertinent, atenia asupra faptului c Biserica parohial a comunitii
este frecvent denumit eronat n literatura de specialitate Brie. Aceast denumire
se justific doar dup 1639, cnd franciscanii au preluat pstorirea sailor dup ce i-au
reconvertit la catolicism; nu ntmpltor biserica apare cu numele de Brie abia n
1656, pn atunci sursele numind-o biseric sseasc (ecclesia saxonicalis n inscripia
funerar din 1373). (ibidem, p. 13-14).
de Cloterul dominican1237, precum i faptul c nhumarea, n interiorul

su, a marelui voievod Basarab, respectiv a fiului acestuia, Nicolae
Alexandru1238, au transformat-o n necropol domneasc, ne putem face o
imagine mai clar asupra relaiilor primilor domni cu saii cmpulungeni,
asupra ataamentului fa de oraul celui dinti desclecat (vezi
similitudinile cu Rduii primilor voievozi Muatini), i chiar asupra
oscilaiilor lor n materie de apartenen confesional.
n ceea ce-l privete pe Negru Vod, confesiunea sa iniial catolic
este sugerat att de tradiia fgrean, care a dinuit secole la rnd pe
valea Brezei1239, ct i de cea a monenilor din nordului Olteniei1240, cu care
desclectorul a intrat n contact, dup nchinarea boierilor Bsrbeti.
Din unghiul nostru de vedere, mult mai sigur este, ns, apartenena sa la
drepta credin rsritean, nc de la natere, fr a exclude, a priori,
asumarea acestui statut prin eventuala sa convertire, curnd dup
ntemeierea rii. C a adoptat, cu fermitate, confesiunea propriilor supui,
o dovedete att precizarea cronistic privind nhumarea sa n biserica
1237 Este cazul s menionm, aici, faptul c aa numitul Cloter (Kloster) dominican a
fost ctitorit pe locul druit comunitii catolice de Doamna Marghita, care a fost catolic,
a Negrului vod (Documente i inscripii, I, p. 244-246).
1238 Faptul c Nicolae Alexandru decedat n anul 1364, conform inscripiei de pe piatra
sa funerar, existent i astzi n biserica domneasc din Cmpulung (pentru detalii,

vezi P. Chihaia, Curtea domneasc din Cmpulung-Muscel, n vol. Art medieval I, p.
169-177) a fost depus alturi de tatl su, Basarab I, este sugerat de grafitul descoperit
pe peretele nordic al bisericii Sf. Nicolae Domnesc din Arge atestnd moartea marelui
Basarab voievod la Cmpulung, n anul 6860 (cf. V. Drghiceanu, Curtea Domneasc din
Arge, p. 31), dar i de informaiile cuprinse ntr-un document din anul 1618, care
reproduce fragmente ale actului de danie emis n folosul bisericii domneti de ctre
Nicolae Alexandru, n anul 1352, spre pomenirea prinilor domniei sale( DIR, B, veacul
XVII, vol. III, p. 264-268). i mai relevant este, ns, precizarea din actulul emis la 20
aprilie 1714, de Leon Vod: Necula Alexandru voievod, feciorul rpo satului Basarab
voievod [], ce le sunt trupurile lor ngropate la aceast sfnt mnstire (ap.
Documente i inscripii, II, p. 101-102). n plus, faptul a fost confirmat arheologic, prin
descoperirea celor dou importante morminte voievodale, n naosul bisericii domneti din
Cmpulung (V. Drghiceanu, Despre Mnstirea Cmpulung. Un document inedit:
jurnalul spturilor fcute de CMI n 1924, n BOR, t. 82, nr. 3-4, p. 284-335).
1239 Aa cum vom vedea imediat, exist pe valea Brezei, n ara Fgraului, o tradiie
extrem de vie i puternic, nu doar n ceea ce-l privete pe Negru Vod, ci i pe doamna
sa, catolica Marghita. n Strigtul de bun rmas al lui Negru Vod de pe lumea asta,
voievodului i se atribuie urmtoarele versuri: Eu v las aa/Ca pe Doamna mea/S -o
lsai pe ea/Ca s m grijeasc/S m pomeneasc/i s-mi dea de drum/Unde plec
acum/C, dei-i strin/Nu mi-a fost hain/Mi-a fost de credin/i de biruin.
Urmrind cu atenie versurile, se poate constata c Negru Vod afirm doar originea
strin a soiei sale, sugernd, n schimb, unitatea de credin a cuplului voievodal.
1240 Spun btrnii c pe meleagurile astea ale Jiului ar fi fost stpn Negru-vod, care
cic coborse de peste muni. ntr-o noapte, pe cnd el dormea, i s-a nzrit n vis cineva
n alb, i i-ar fi zis: Mria Ta! Las-i legea i ie-te dup a stor cretini ce-i ai n grija
ta (cf. N. I. Dumitracu, Moteniri. Povestiri, legende i amintiri istorice, Craiova,
1926, p. 14-16).
280 Denis Cprroiu
ortodox din Arge1241, ct i calitatea de ctitor al bisericii domneti din

Cmpulung (1315), aa cum o relev pisania originar, afectat de
cutremurul din anul 1628 i transcris, cu uoare inadvertene, de meterii
lui Matei Basarab, n 16361242. Adugarea, n acest document epigrafic, a
numelui Radu alturi de cel oficial, consemnat n actele mai vechi emise
de voievod1243, adic Negru Vod, ar putea susine adoptarea sa, ca nume
ortodox, cu prilejul ipoteticei convertirii1244.
Privitor la Basarab, documentele care l menioneaz pn la mo-
mentul conflictului cu regele angevin, din 1330, ilustreaz apartenena sa,
fie i conjunctural, la catolicism. Abia dup consumarea acestui episod,
voievodul apare ca susintor, decis i irevocabil, al ortodoxiei.
Astfel, n 1322, Carol Robert de Anjou l nvestea pe magistrul
Dionisie cu comanda cetii Mehadia, aflat la marginea regatului, pentru
a sta mpotriva bulgarilor, a lui Basarab, voievodul rii Romneti, a rege-
lui schismatic al Serbiei i a ttarilor ce nvleau nencetat cu dum-
nie 1245. Remarcm c Basarab, dei se numra printre dumanii regelui, nu
este numit schismatic, aa cum se ntmpl cu regele Serbiei. Cu toate
acestea, trebuie subliniat c partea final a fragmentului citat anterior,
pare s submineze valoare argumentativ a relaiei respective, din moment
ce participanii la aciunile violente declanate mpotriva Mehadiei erau
calificai de rege drept dumani ai notri i ai regatului nostru sau mai
bine zis ai credinei catolice (s.n.) 1246.
1241 Vezi n. 966.

1242 N. Iorga, Inscripii din bisericile Romniei, I, Bucureti, 1905, p. 128-129.
1243 Vezi infra, p. 295.
1244 O asemenea ipotez i-ar gsi confirmarea doar n situaia n care voievodul nu ar fi
primit, nc de la natere, numele Radu, apelativul Negru fiind un simplu cognomen,

generat de culoarea mai nchis a tenului su. Este adevrat c exist, n contrapartid,
i o alt rezolvare a acestei complicate ecuaii onomastice, constnd ntr -o prezumtiv
asociere a numelui Radu la cel originar, Negru Vod n secolul al XVI-lea. Astfel,
numele Radu ar fi o creaie cult, trzie, faptul datorndu-se confuziei ntre desclector
i voievodul Radu I, ctitorul mnstirii de la Tismana (cf. P. Chihaia, De la Negru Vod
la Neagoe Basarab, Bucureti, 1977, p. 112-119). Dac cercetarea va adeveri, n mod
incontestabil, scenariul cu pricina, prezumtiva contaminare onomastic ar aprea cu
att mai condamnabil, cu ct clugrii i, odat cu ei, toi ceilali nvai ai vremii ar
fi trebuit s sesizeze c toate documentele mai vechi, ca i tradiia popular, l cunoteau
doar pe Negru Vod. n ceea ce ne privete, apreciem c, foarte probabil, voievodul
fgrean a purtat i numele Radu, indiferent dac l-a primit nc de la natere sau a
fost adoptat ulterior, cu prilejul ipoteticei convertiri la ortodoxism. Dincolo de cele cteva
meniuni documentare ale sale, aparinnd secolului al XVII-lea i puse, tocmai de aceea,
pe seama presupusei contaminri onomastice, nu putem ignora prestigiul de care s-a
bucurat, nc din secolul al XIV-lea, acest nume voievodal n ara Romneasc aa cum
era firesc, dat fiind statutul purttorului su, analog numelor Bogdan i, mai ales,
tefan, n Moldova.
1245 DRH, D, I, p. 41. Pentru discuiile privind datarea acestor evenimente, vezi M.
Holban, Despre raporturile lui Basarab cu Ungaria angevin i despre reflectarea

campaniei din 1330 n diplomele regale i n Cronica pictat, n eadem, Din cronica
relaiilor romno-ungare, p. 90-101.
1246 Ibidem.
n 1327, ns, de la Avignon este trimis i nobilului brbat Basarab ,
voievod al rii Transalpine, o interesant scrisoare 1247, prin care i se
glorific acestuia calitile de veritabil atlet al credinei catolice. Faptul
reiese, ntr-o manier incontestabil, nc din debutul scrisorii: Purtm o
nendoielnic ncredere n vrednicia ta, c stnd cu iubire n slujba lui
Dumnezeu i a scaunului apostolic, ca un cucernic principe catolic, te artai,
prin mrturia unora vrednici de crezare, prin zelul neobositei tale rvne, ca
un stlp neclintit, ca un turn al triei i meterez al evlaviei ntru sprijinirea
bunei credine 1248.
Abia n 1332, dup consumarea conflictului cu Carol Robert de Anjou,
cancelaria angevin l numete pe acesta, pentru ntia dat, schismatic,
cu referire, ns, la momentul declanrii conflictului1249. Prin urmare, anul
1330 ar marca, la rigoare, un terminus ante quem al apartenenei definitive
a voievodului muntean la ortodoxism.
n realitate, o anumit circumstan istoric, pe care o vom devoala
imediat, se constituie ntr-un argument peremptoriu n favoarea apartenen-
ei lui Basarab la ortodoxism, nc de la natere. Este vorba despre
mprejurarea c Nicolae Alexandru, fiul su cel mare1250, era curat
ortodox, adic botezat n credina tatlui, nc de la natere, databil n
primii ani ai secolului al XIV-lea1251. Faptul este dovedit, printr-un
raionament recurent, dar infailibil, de confesiunea ortodox atestat
documentar ntr-o manier indiscutabil1252 a fiului cel mare al lui Nicolae
Alexandru, Vladislav-Vlaicu, nscut dintr-o relaie care a precedat cstoria
tatlui su cu Doamna Clara, databil n 1343/13441253. Prin urmare,
apariia fulgurant a lui Alexandro Bassarati printre cei civa nobili
1247 Scrisori asemntoare, purtnd aceeai dat, fuseser trimise i comitelui Solomon
de Braov, lui Toma, voievodul Transilvaniei, i lui Mikud, banul Slavoniei (ibidem, p.
40).
1248 Ibidem, p. 39-40.
1249 Ibidem, p. 51.
1250 Documentul emis la 19 mai 1335 de cancelaria angevin precizeaz existena, la
1330, a mai multor fii ai lui Basarab: in terra Transalpina, ubi per Bazarab olacum et
filios eius ( DRH, D, I, p. 57).
1251 Atragem atenia asupra faptului c fiii nenumii ai lui Basarab, din documentul citat
anterior, sunt prezentai drept participani activi n confruntarea de la Posada, ceea ce

denot o vrst major a aceastora n anul 1330. Cum Nicolae Alexandru, asociatul
tatlui su la domnie nc din 1343, era aproape sigur cel mai mare dintre ei, nu ni se
pare hazardat s i atribuim o vrst de minim 25 de ani la data celebrei btlii.
t. II (1352-1526), Romae: Typis Vaticanis, MDCCCLX, doc. nr. CXCI, p. 97-98.

1253 Am inut cont, n stabilirea acestui reper cronologic, att de conjunctura politic n
care a putut avea loc contractarea cstoriei (vezi, mai ales, . Papacostea, O ntregire
documentar la istoria ntemeierii Moldovei, n idem, Geneza statului n Evul Mediu
romnesc, p. 71-79; P. Iambor, Nobilii de Dbca i relaiile cu ara Romneasc n
veacul al XIV-lea, n AMN, XVI, 1979, p. 215-223), ct i de vrsta arinei Ana una
dintre fiicele sale, cstorit cu Ioan Sraimir, sugerat de nsemnarea Synaxarului
realizat din porunca ei la Vidin, n anul 1360 (cf. M. Holban, Contribuii la studiul
raporturilor dintre ara Romneasc i Ungaria Angevin (Problema stpnirii efective a
Severinului i a suzeranitii n legtur cu drumul Brilei), n eadem. Din cronica
relaiilor romno-ungare n secolele XIII-XIV, p. 141, n. 69).
282 Denis Cprroiu
brbai romni sprijinitori ai credinei catolice, n anul 13451254, denot o

afiliere conjunctural la aceasta, din raiuni evideniate deja1255 i asupra
crora nu mai insistm.
Oricum, foarte curnd, Alexandru va opta ferm pentru ortodoxism
abia cu acest prilej adugndu-i, n viziunea lui D. Barbu, numele
Nicolae1256, mprejurare confirmat nu numai de aciunile ntreprinse
pentru nfiinarea mitropoliei rii Romneti1257, care putea reprezenta
doar actul final al emanciprii politice a statului su, ci, mai ales, de faptul
c, fiind cstorit cu Doamna Clara, i va impune opiunea confesional n
faa soiei sale, botezndu-i copiii rezultai din aceast legtur
matrimonial n ritul ortodox1258.
Chiar i aa, se pare c uoarele sincope confesionale ale primilor
voievozi s-au repercutat conform opiniei unor specialiti consacrai n
istoria artei, ntr-o manier spectaculoas, chiar asupra arhitecturii
bisericii domneti din Cmpulung, gndit iniial ca o bazilic romanic,
dedicat cultului catolic1259. La o dat greu de precizat, Negru Vod, ori
unul dintre succesorii si nemijlocii1260, a dispus refacerea unor elemente
arhitecturale aparinnd locaului de cult, pe care l va transforma, astfel,
ntr-o veritabil biseric ortodox.
1254 DRH, D, I, p. 61. Constatm c Basarab nu este menionat dect n calitatea sa de

printe, nenumrndu-se printre susintorii cauzei romane, acest fapt relevnd
consecvena cu care marele voievod i meninuse opiunea pro-ortodox.
1255 Vezi, mai recent, intervenia lui D. I. Murean, n M. Cazacu, D. I. Murean, Ioan
Basarab, un domn romn la nceputurile rii Romneti, Chiinu, 2013, p. 212-213.

1256 D. Barbu, Pictura mural din ara Romneasc n secolul al XIV-lea, Bucureti,
1986, p. 18-23. Teoria adugrii numelui ortodox Nicolae cu prilejul ipoteticei convertiri
este, n mod clar, o eroare de raionament. Incompatibilitatea numelui Alexandru cu noul
su statut, necesitnd adoptarea unui apelativ pur ortodox, nu se poate susine, din
moment ce cumnatul su, Alexandru, arul ortodox al Bulgariei, l purta cu nedisimulat
mndrie.
1257 Pentru o analiz competent a acestor circumstane istorice, vezi, mai recent, studiul
lui D. I. Murean, Philothe Ier Kokkinos, la mtropole de Hongrovalachie et les

empereurs de la terre, n vol. Istorie bisericeasc, misiune cretin i via cultural, II.
Cretinismul romnesc i organizarea bisericeasc n secolele XIII-XIV. tiri i
interpretri noi, Galai, 2010, p. 390-406.
1258 n scrisoarea pe care Urban al V-lea i-a trimis-o, n anul 1370, Doamnei Clara
vduva catolic a voievodului Nicolae Alexandru, naltul pontif o felicita pentru reuita
convertirii la credina roman a fiicei sale Ana, mprteasa Bulgariei, rugnd-o s
procedeze la fel cu cealalt fiic, Anca, regina Serbiei (Hurmuzaki, I2, p. 158).
1259 Avnd n vedere faptul c, pn la aceast dat, cercetrile arheologice nu au
confirmat existena unei sacristii a bisericii domneti cmpulungene, trebuie luat n

consideraie cu prioritate i opinia conform creia locaul de cult a fost proiectat, de la
bun nceput, ca o biseric ortodox (a se vedea, mai recent, studiul lui C. Moisescu, Noi
puncte de vedere, p. 49-61).
1260 Nu uitm c att Basarab, n pomelnicul Mnstirii Negru Vod (cf. V. Drghiceanu,
Curtea Domneasc din Arge, p. 25), ct i Nicolae Alexandru, ntr-unul dintre

documentele interne (DRH, B, XXXIX, p. 536), sunt atestai cu calitatea de ctitori ai
bisericii domneti din Cmpulung.
Fr a intra n detalii tehnice, vom sublinia, doar, c acest fapt a fost
surprins i consemnat, ca atare, de N. Ghika-Budeti1261, V. Vtianu1262
i, ulterior, de R. Theodorescu1263.
n lumina tuturor consideraiilor anterioare, ne apar justificate
urmtoarele observaii sintetice:
ntemeietorul rii Romneti nu este altcineva dect desclectorul
nregistrat de tradiie, Negru Vod, a crui eventual ascenden trcic i
va facilita, n circumstanele att de speciale ale sfritului domniei lui
Ladislau al IV-lea, o relaie aparte nu doar cu regele maghiaro-cuman, ci i
cu Nogai, atotputernicul emir mongol de la Isaccea.
Negru Vod intrase, n acest context, n posesia moiilor Fgra i
Smbta, care aparineau, de jure, familiei Csk, respectiv fostului voievod
transilvnean, Ugrinus, deczut din graiile regelui. Pn la asasinarea
acestuia, Ugrinus nu ndrznete s reclame raptul, dei documentele vremii
atest o mulime de puneri i repuneri n posesie, chiar prin voina lui
Ladislau al IV-lea.
Imediat dup dispariia regelui, n zilele lui Andreia craiul (1290),
Ugrinus i revendic i obine posesiunile fgrene, iar Negru Vod se
vede obligat s-i transfere scaunul la sud de Carpai. Aceast desfurare
istoric i-a gsit, de altfel, ecoul, n cronica atribuit lui Radu Popescu:
Iaste i alt pricin a socoti, i poate-fi s fie nvrjbit domnul rumnilor cu
domnii ungurilor i cu ai sailor, de niscaiva pricini, i de acia s se fie
mutat dencoace. i nu iaste a nu s crede aceasta, c, dup ce au trecut
domnul dencoace, n-au mai avut stpnire peste rumni n Ardeal; iar nici p
dnsul s-l stpneasc cineva n-au fost: ci de-n plaiu ncolo stpnea ungurii,
1261 Autorul remarca influena occidental asupra arhitecturii monumentului cu planul

romanic al naosului, semnalnd, totodat, legtura stngace dintre altar i stlpii
interiori ai navei, ca i aceea dintre naos i pronaos, cel din urm fiind specific cultului
ortodox (Evoluia arhitecturii n Muntenia, I, m BCMI, XX, 1927, fasc. 53-54, p. 122).
1262 Datnd biserica la sfritul secolului al XIII-lea, autorul amenda rezultatele
cercetrilor anterioare i afirma urmtoarele: n afar de constatarea c fundamentele

aparin unei basilici cu trei nave i stlpi ptrai, reconstituirea att a prii apusene, cu
pronaosul nchis i cu caja scrilor spiralice, ct i a altarului poligonal, care
mbrieaz tustrele navele, sfidnd orice logic i analogie, trebuie respins. E limpede
c la reconstituirea acestui plan nu s-a inut seam de posibilitile elevaiei. Admind
c basilica romano-catolic ar fi fost o ctitorie mnstireasc, scrile puteau servi unei
tribune, situat n partea de vest a navei, dar peretele care izoleaz acum pronaosul nu
poate fi atribuit acestei basilici. La fel i fundaiile altarului trebuie s aparin unei
reconstrucii, nct ceea ce ni se reprezint n releveul spturilor ca o singur perioad
de construcie trebuie s fac parte, n realitate, din cel puin dou faze, una a basilicii
catolice, alta a unei refaceri pariale cu adaptri pentru cultul ortodox. (Istoria artei
feudale n rile romne, vol. I, Bucureti, 1959, p. 130-131).
1263 ...n cea de-a doua jumtate a secolului al XIII-lea, era ridicat n acel loc, n
Cmpulungul unei recente imigrri sseti catolice, o bazilic romanic asemntoare

celor din Transilvania [...] i care, aa cum s-a mai sugerat, a fost reamenajat la
nceputul veacului al XIV-lea pentru nevoile cultului ortodox... (Bizan, Balcani,
Occident, p. 282).
284 Denis Cprroiu
i de-n plaiu ncoace stpnea domnul, pn la Dunre. i, pentru ca s arate

c nu iaste supus nimunui, s scrie n hrisoave samodrj (adec singur
stpnitor)1264.
Renegat chiar i de ctre romnii participani la congregaia de la
Alba Iulia1265, care i recunosc, volens nolens, lui Ugrinus statutul de posesor
legitim al Fgraului i al Smbetei, Negru Vod va fi nsoit n trecerea sa,
iniial, doar de propria ceat1266, urmndu-i compatrioii fgreni i
saii condui de comitele Laureniu.
Va descleca, n prim instan, la Cmpulung, care prin instalarea
reedinei voievodale, a companionilor voievodului, dar mai ales a grupului
de sai se dezvolt rapid, pe coordonate urbane specific transilvnene.
1264 Radu Popescu, Istoriile domnilor ri Rumneti, n Cronicari munteni, I, Bucureti,

1961, p. 228.
1265 DIR, C, veacul XIII, vol. II, p. 369. Pentru analiza pertinent a semnificaiilor
convocrii dietei, precum i a participrii romnilor la aceast prim congregaie, vezi

T. Slgean, op. cit., p. 228-233.
1266 Pe de o parte, cetatea de la Breaza, unde, conform unora dintre variantele tradiiei,
voievodul a ncercat o ultim rezisten, avea dimensiuni prea mici pantru a putea
adposti, n siguran, mai mult dect o ceat de aprtori. Pe de alt parte, puin mai la
sud de cetate, pe traseul care duce spre creast i, n continuare, spre Muntenia, exist
pn astzi o poian numit La Rug, unde Negru Vod mpreun cu voinicii si s-ar fi
rugat chiar naintea plecrii, pentru reuita trecerii la sud de Carpai. Tradiia
consemneaz, ns, explicit, faptul c la aceast prim desclecare s-au aventurat doar
cei din anturajul rzboinic al voievodului, care i ia rmas bun de la oamenii locului, n
mijlocul crora promite s revin, pentru a-i elibera. Din unghiul nostru de vedere pe
care l vom argumenta, n maniera cuvenit, ntr-un studiu aparte promisiunea s-a i
mplinit, imediat dup dispariia lui Andrei al III-lea (1301) i preluarea controlului total
n Transilvania de ctre Ladislau Kan (T. Slgean, op. cit., p. 263-266). Acesta l-a
deposedat pe Ugrinus n mod panic, urmare a unui acord (ibidem, p. 293) de moiile
care provocaser litigiul cu Negru Vod, oferindu-i voievodului transalpin, n schimbul
unei aliane folositoare ambelor pri, vechile sale posesiuni: ara Fgraului i ara
Almaului. Aceast stare de fapt, curmat de dispariia celor doi protagoniti (1315) i
preluarea puterii de ctre Carol Robert de Anjou, va avea urmtoarele consecine: pe de o
parte, va determina notoriul conflict dintre regele angevin i Basarab I, nc de la
nceputul domniei acestuia (DRH, D, I, p. 41); pe de alt parte, va sta la baza acordrii
respectivelor feude, cteva decenii mai trziu, domnilor munteni. n legtur cu ara
Almaului aa cum apare consemnat n Letopiseul Cantacuzinesc, dar i n primele
acte elaborate de cancelaria muntean (vezi, spre exemplu, DRH, B, I, p. 56) trebuie
subliniat ascendena trk a numelui su (alma=mr), care probeaz simbioza romno-
peceneg, att de caracteristic sudului transilvan. Mai mult, n centrul rii Almaului
se afla satul Sibiel, n raza cruia Th. Ngler a identificat singura fortificaie analoag
celei de la Breaza, de pe teritoriul Transilvaniei, ambele ceti avnd, ns, corespon-
dene arhitecturale i de inventar ceramic n ara Romneasc, la Ceteni sau Poienari
(Cercetri arheologice n ara Fgraului privind feudalismul timpuriu, n Memoriile
Seciei de tiine Istorice, s. IV, t. II, 1977, p. 15), fortificaii atribuite, deloc ntmpltor,
desclectorului fgrean.
Confirmnd, din nou, informaiile cronicreti, n ora a fost atestat

arheologic1267 acea biseric mare i frumoas i nalt 1268, ctitoria
desclectorului, n care succesorii si, Basarab i Nicolae Alexandru vor fi
depui, n 1352, respectiv 13641269.
Cu ocazia unei deplasri, destul de recente, n ara Fgraului, am
avut nesperata ans de a intra in posesia unui document1270 i a unor
informaii pe care le considerm de o valoare excepional:
Tradiia legat de personajul central al investigaiei noastre, Negru
Vod, a fost cu adevrat vie i extrem de puternic, pn spre mijlocul seco-
lului trecut, cu deosebire pe valea Brezei, n zona median a rii Oltului.
Pe aceast vale, ca i n cazul celorlalte vi fgrene, satele se succed
firesc, ncepnd de la Olt, ctre munte. Urmrind cu atenie toponimia
local, am constatat c primul dintre aceste sate are un nume de prove-
nien trk, Voila, care ne amintete de numele jupanului Voila, de pe unul
dintre vasele aparinnd tezaurului de la Snnicolaul Mare, atribuit, cu
precdere, pecenegilor. Deplasndu-ne spre munte, intrm n satul
Voievodeni, cu un nume cruia dei este purttorul unui mesaj istoric de o
importan aparte nu i s-a acordat atenia cuvenit1271. n ceea ce ne
privete, vom remarca, n legtur cu aezarea respectiv, patru aspecte,
dintre cele mai sugestive: 1. la o distan mic de captul nordic al satului
exist un punct numit Cetate vestigiu toponimic care ne duce, inevitabil, cu
gndul la existena, aici, a unei vechi fortificaii, dar i o tabr a lui
Negru Vod; 2. biserica din Voievodeni a fost atestat ca fiind cea mai veche
1267 V. Drghiceanu, Despre Mnstirea Cmpulung, p. 284-335; Gh. I. Cantacuzino,

nceputurile oraului Cmpulung, p. 47-50. Concluziile analizei ntreprinse de
Gh. I. Cantacuzino, privind ridicarea lcaului de cult la mijlocul secolului al XIV-lea, de
ctre Basarab I i/sau Nicolae Alexandru, ca o afirmarea a autoritii voievodale
argeene ntr-un Cmpulung anexat de curnd!, ni se par profund eronate, ntr-o
contradicie flagrant cu informaiile documentare, cu tradiia cmpulungean i, nu n
ultimul rnd, cu logica istoric. De altfel, niciunei probe arheologice, dintre cele evocate
de Gh. I. Cantacuzino, nu i se poate contesta datarea n anii 1310-1315, ai edificrii
bisericii domneti. Atribuirea lor, exclusiv i precis, unui interval cronologic imediat
urmtor, 1330-1350, este una profund arbitrar, neputnd constitui un argument decisiv
n susinerea supoziiilor autorului. Opiniei sale i s-a raliat, foarte recent, Al. Ciocltan,
care, ntr-o meritorie, de altfel, contribuie istoriografic, Colonizarea german la sud de
Carpai, n RI, t. XXII, nr. 5-6, 2008, p. 431-460, a riscat, din unghiul nostru de vedere, o
nefericit ncheiere: personajul Negru Vod nu poate fi dect voievodul Nicolae
Alexandru!
1268 C. Moisescu, Noi puncte de vedere, p. 49-61.
1269 Vezi n. 1238.
1270 Este vorba despre Strigtul de rmas bun al lui Negru Vod de pe lumea asta,
chintesen a tradiiei populare de pe valea Brezei, legat de epopeea voievodului

desclector. Versurile atribuite acestuia relev foarte clar proveniena sa local i multe
alte informaii pe care le vom exploata la momentul potrivit. Textul este inedit i
aparine familiei regretatului preot Ioan Nftnil din Breaza, care l-a cules. Nou ne-a
parvenit prin intermediul doamnei Nftnil, creia i mulumim, i pe aceast cale.
1271 Fac excepie D. N. Busuioc von-Hasselbach (op. cit., p. 22) i L. Antal (op. cit., p. 91),
far ca autorii sa exploateze indiciile n context.

286 Denis Cprroiu
din ara Fgraului1272; 3. familia boiereasc Bika din Voievodeni a fost

una dintre cele mai importante din ntreaga ar1273; 4. ca i multe alte sate
fgrene, lipsite, prin poziionarea lor, de contactul direct cu muntele,
Voievodenii stpneau totui un domeniu montan, alturat celui
aparinnd satului Breaza, cu amendamentul c domeniul respectiv nu era
unul oarecare, ci, n mod semnificativ, cel mai ntins dintre cele alocate
satelor de pe aceast vale. Continundu-ne drumul ctre munte, am ntlnit
satul Pojorta, al crui nume trebuie reinut cu prioritate. Neabtndu-ne de
la traseu, vom intra n satul Breaza1274, a crui notorietate a fost
determinat i susinut de prezena n hotarele sale a Cetii lui Negru
Vod1275. Ceea ce le-a scpat, ns, pn acum, celor preocupai de subiect,
iar nou ne-a parvenit printr-o fericit ntmplare, este informaia conform
creia oamenii locului atribuie, din vechime, prii dinspre munte a satului
Breaza, numele Bughea. Tocmai apelativele acestor sate, Pojorta i Bughea,
prin care se face legtura ntre Voievodeni i Cetate, se regsesc n numele
celor dou vechi aezri vecine Cmpulungului, flancnd oraul dinspre
nord i vest1276. De altfel, satul muscelean Pojorta face parte, actualmente,
din comuna Lereti situat la periferia nordic a oraului Cmpulung
Muscel i al crei nume este identic cu cel al Muntelui Leretilor,
aparinnd de ara Oltului, pe care Mircea cel Btrn il ntrea la finele
secolului al XIV-lea unor boieri fgreni din Vad1277. Vom mai evidenia,
n context, urmtoarele: 1. asigurrile pe care reputatul cercettor I. Conea
ni le d n privina faptului c Muntele Leretilor este alturi de ali civa
1272 A. Lukcs, op. cit., p. 91.

1273 Ibidem.
1274 Att numele satului Breaza, ct i al celorlalte aezri de pe valea omonim
exceptnd, desigur, Voila, probeaz prezena, n acest areal, a unor comuniti slavo-
romne, evolund, distinct, n vecintatea pecenegilor de pe valea prului Beimbac
(germ. Bessenbach, magh. Besimbk, n trad. Prul Bissenilor/Pecenegilor).
1275 Localizarea centrului de putere al voievodului desclector pe valea Brezei
aa cum nregistreaz tradiia fgrean, confirmat de toponimie trimite

la o posibil ascenden etnic romneasc a lui Negru Vod. n aceast
variant, cazul Negru Vod s -ar aduga celui reprezentat de voievodul
maramureean Drago, desclectorul Moldovei, ruinnd definitiv teoria dlui
N. Djuvara, cu privire la caracterul etnic alogen, n spe cuman, al creatorilor
statelor medievale romneti.
1276 Chiar i n cazul domeniilor montane, situaia de la Breaza se repet la Cmpulung:
ntre plaiurile aparinnd obtei cmpulungene, se remarc Plaiul Voievodeni, nvecinat

cu izvoarele Bughei (t. Trmbaciu, Istoricul obtii cmpulungenilor musceleni n evul
mediu i prima jumtate a sec. al XIX-lea, Bucureti, 1997, p. 29). Mai mult, n
vecintatea aceluiai plai se regsete Plaiul Neamului. i tot n legtur cu aceste
importante elemente de geografie istoric, vom meniona aici faptul c, o analiz atent a
hrii Munilor Fgra ne va releva urmtoarea mprejurare: traseul pe care l-a urmat
Negru Vod, n drumul su spre Cmpulung, conform tradiiei istorice, nu urmeaz
varianta mai scurt (Urlea - Culmea Mezei - Plaiul lui Ptru - Cmpulung), ci pe aceea
mai lung, pe valea Dmboviei (Urlea - Culmea Mezei - Valea Dmboviei - Podul
Dmbovicioarei - Cmpulung). Aparent stranie, opiunea sa ar putea fi justificat de
faptul, c pe acest traseu se gsesc dou toponime extrem de sugestive: lacul i muntele
Peceneaga, adic ale pecenegilor!
1277 DRH, B, I, p. 31-32.
muni din grupa Munilor Cibinului, ce strjuiesc nspre sud strvechea
ar a Almaului unul dintre foarte puinii, aparinnd Carpailor
romneti, al cror nume este, de fapt, un onomastic colectiv, amintind de
stpnirea devlmae a unei obti rurale locale1278; 2. conotaiile istorice ale
prezenei lng Cmpulung a satului Voineti, cu un nume care trimite la
ideea constituirii sale prin aezarea n zon a familiilor unui grup de
voinici, de rzboinici apropiai curii voievodale, n proximitatea creia se
gsea. De altfel, satul cu pricina al treilea din componena actualei comune
Lereti este, i el, un sat de colonizare fgrean1279, ca i satul
Berevoieti de lng Cmpulung, cu corespondene n Berivoii fgreni i
n numele vrfurilor Berivoiul Mare i Berivoiul Mic, culmi fgrene
aparintoare de ara Oltului.
Ajungnd n acest punct al raionamentelor noastre, se ridic un
important semn de ntrebare: cum a reuit desclectorul fgrean s-i
impun autoritatea n faa unor voievozi munteni i olteni, atestai, fr
dubiu, n actele vremii? Rspunsul ni-l dau, nc o dat, izvoarele scrise: n
anul 1291, Nogai, protectorul lui Negru Vod, ntreprinde o aciune de
amploare n vest, pn la Porile de Fier, impunndu-i hegemonia pe linia
Dunrii inferioare. Este faptul care va determina pentru o bun bucat de
vreme dispariia banului de Severin din ierarhia funciilor Regatului ungar,
pecetluind i sfritul suzeranitii arpadiene asupra rii Severinului1280.
Formaiunile politice locale, sud-carpatice, intr, cu acest prilej dup
modelul, aplicat deja, aratului bulgar, n aria de dominaie efectiv a
emirului Nogai, pe care acesta obinuia s i-o exercite prin interpui, de
preferin trcici. Astfel, repetnd isprava anterioar de la finele anilor 70,
respectiv prima jumtate a anului 1285, cnd i-a impus suzeranitatea
asupra cumanului iman, noul stpnitor al Vidinului1281, dar i asupra
cumanului Gheorghe I Terter (1280-1292)1282, arul de Trnovo1283, dup
doar civa ani sare n ajutorul cumanilor Drman i Kudelin1284 care
preluaser controlul n Branicevo, mpotrivindu-i-se lui tefan Dragutin i
l impune pe Negru Vod cnezilor de la sud de Carpai.
Practic, fruntaii autohtoni potentibus illarum partium, ca s
utilizm o formul perfect valabil aplicat de cancelaria papal ntr-o alt
mprejurare istoric1285 nu l aleg ca domn al lor, conform interpretrii
1278 I. Conea, L. Badea, Munii Mrginimii Sibiului, p. 96.

1279 t. Mete, Emigrri romneti din Transilvania n secolele XIII-XX, Bucureti, 1977,
p. 152.
1280 V. Achim, Politica sud-estic a regatului ungar, p. 241-247. Vezi i . Papacostea,
Romnii n secolul al XIII-lea, p. 168, cu datarea incursiunii lui Nogai n anul 1292.
1281 V. Achim, op. cit., p. 205; Aleksandar Uzelac, Tatars and Serbs at the End of the
Thirteenth Century, n RIM, nr. 5-6, 2011, p. 11.

1282 Pentru ascendena cuman a Terterizilor, vezi, mai recent, P. Diaconu, Cumanii i
originea familiei lui Dobroti, n RI, t. V, nr. 3-4, 1994, p. 283-288.

1283 V. Achim, op. cit., p. 235; Aleksandar Uzelac, op. cit., p. 11.
1284 V. Achim, op. cit., p. 201-203, 242-249; Aleksandar Uzelac, op. cit., p. 11-15.
1285 Vezi n. 1220.
288 Denis Cprroiu
clasice a istoriografiei noastre, ci i se subsum, prin voina atotputernicului

Nogai1286. Acesta este i sensul nchinrii Bsrbetilor, cu toat boerimea
ce era mai nainte preste Olt, aa cum a nregistrat -o cronica rii1287.
Importana istoric intrinsec a acestui ultim aspect ca i aceea con-
junctural, dac ne gndim la interveniile istoriografice recente ale lui
N. Djuvara ne prilejuiesc i ne oblig, ntructva, la o scurt parantez.
Analiznd cu atenie fragmentul introductiv al cronicii rii, am con-
cluzionat, n acord cu ncheierile, mai vechi, ale unor specialiti reputai, c
acesta denot o suspect acuratee n prezentarea faptelor. Mai exact, se
poate uor constata discrepana major dintre partea de nceput a
Letopiseului Cantacuzinesc de o remarcabil precizie cronologic,
sugernd existena unei surse de prim mn, accesibil compilatorului i
paragrafele sale ulterioare, extrem de confuze. Prin urmare, este total
inacceptabil presupunerea c un acelai cronicar nu avea nici cea mai vag
idee despre succesiunea urmailor desclectorului spre exemplificare,
Basarab i era complet necunoscut, lui Negru Vod urmndu-i n scaun un
fantomatic Mihail, care ar fi domnit 19 ani, dei stpnea perfect istoria
Ungariei, din perioada arpadian. Astfel, plasnd desclecatul n anul 1290,
subliniaz c acesta s-a petrecut n zilele lui Andreia craiul, adic ale
regelui Andrei al III-lea, care a domnit, ntr-adevr, ncepnd cu vara
anului 1290 i pn n 1301. Precizarea capt, practic, o excepional
semnificaie, dat fiind faptul c, n lipsa sa, cititorul ar fi expus unei grave
confuzii interpretative, fixnd evenimentul, fr niciun sens sau justificare
istoric, n timpul domniei lui Ladislau al IV-lea Cumanul, care domnise, i
el, n cursul primei jumti a aceluiai an, 1290.
n acest context, atestarea Bsrbetilor preste Olt i nchinarea
lor n faa desclectorului beneficiaz de suficient susinere1288, pentru a
1286 Nu uitm faptul c, cele mai vechi izvoare care descriu desclecatul fgrean n
spe versiunea arab a cronicii rii, pe care o datorm patriarhului Macarie Zaim
(V. Cndea, Letopiseul rii Romneti, p. 681), respectiv cronica raguzanului Luccari
(Copioso ristretto degli annali di Rausa, p. 49) transmit, uneori explicit, ideea cuceririi
teritoriilor de la sud de Carpai.
1287 Letopiseul Cantacuzinesc, p. 15. Aa cum aprecia, judicios, . Papacostea, actul prim
al ntemeierii rii s-a manifestat instituional prin recunoaterea calitii de mare

voievod, a voievodului unificator (Romnii n secolul al XIII-lea, p. 169). Mai mult,
continua reputatul cercettor, dispariia tuturor celorlali voievozi din spaiul rii
Romneti, n vreme ce n Transilvania s-au pstrat numeroi voievozi pn trziu, e un
alt indiciu al eliminrii funciei voievodale n sens arhaic din noua ar i al evoluiei
acestei funcii de la suzeranitate, ntietate n cadrul federativ, la suveranitate, proces
care avea s se nchege definitiv la mijlocul secolului XIV. ( ibidem). Cu toate acestea,
nchinarea nu a fost necondiionat: ara din dreapta Oltului i-a impus autonomia,
ntruchipat de instituia bniei, nzestrat cu elemente ale suveranitii, dintre care cel
mai nsemnat era cel al dreptului de a pronuna sentine capitale (jus gladii). (ibidem).
n susinerea afirmaiilor sale, autorul fcea trimitere la informaiile, de o deosebit
nsemntate, transmise de Paul de Alep: Mai nainte [] n acest ora < Craiova> i
avea reedina un guvernator, cu titlul de ban; ca un al doilea domn, el avea puterea de a
confisca <bunuri> i de a osndi la moarte i ddea porunci i punea opreliti fr a-l
ntreba pe domn (Cltori strini despre rile romne, VI, p. 212).
deveni extrem de important n economia investigaiei noastre. Iar punctul
nodal al acesteia, aa cum se poate uor intui, este relaia dintre Basarab i
Bsrbeti, coincidena numelui voievodal cu cel al dinastiei nobiliare de
preste Olt fiind, n egal msur, tulburtoare i provocatoare.
ntr-o intervenie anterioar1289, sedus fiind de aparenta filiaie
Radu Negru Vod Basarab Nicolae Alexandru, aa cum o relev docu-
mentul de ntrire a daniilor bisericii domneti din Cmpulung, emis de
Gavril Movil1290, am concluzionat n favoarea identificrii voievodului
desclector cu Thocomer, tatl lui Basarab, atestat ca atare, ntr-un act
strict contemporan, emis de cancelaria angevin1291.
1288 Confirmarea acestei desfurri istorice a venit i din cercetarea, minuioas, a

originii marilor domenii oltene, datorat regeretatul genealogist D. Pleia. Urmare a
investigaiilor ntreprinse, acesta a putut susine, cu fermitate, validitatea tradiiei
cronicreti: Am fi, deci, ndreptii s ne ntrebm dac n spusele cronicii nu trebuie
vzut amintirea unor ntmplri reale, adic nchinarea urmailor cnezilor de la 1247,
voievodului unificator de la sfritul aceluiai veac. (Cneazul Ioan (1247) i urmaii si:
o ipotez (dar poate) i o explicaie, n ArhGen, II (VII), nr. 3-4, 1995, p. 137). De altfel,
nc din anul 1970, D. Pleia sublinia, alturi de G. D. Florescu, faptul c pentru
nceputurile rii Romneti, departe de a transmite nite nscociri legendare,
Letopiseul Cantacuzinesc conine tiri de o izbitoare veridicitate, confirmate de alte surse
documentare ce ne stau astzi la ndemn. (Temeliile strvechi ale rii Romneti, n
MI, V, nr. 11, 1971, p. 2). Vezi i consideraiile lui S. Iosipescu, care, la captul unei
analize extrem de judicioase, ncearc s combat teoria unui adaos trziu, interesat, al
fragmentului referitor la Bsrbeti: din punct de vedere al ideologiei vremii i a
desfurrii concrete a domniei lui Matei Basarab, aprecierea introducerii la cronica rii
drept un manifest propagandistic, de afirmare a unei legitimiti false i contestate, este
dificil de susinut (Letopiseul Cantacuzinesc i tradiia istoric a originilor principatului
rii Romneti, n RdI, t. 33, nr. 10, 1980, p. 1878).
1289 D. Cprroiu, Asupra nceputurilor oraului Cmpulung, n HU, t. XVI, nr. 1-2, 2008,
p. 37-64.
1290 Rvnit-am domnia mea celor ce au fost mai nainte de noi binecinstitorilor i de
Dumnezeu ncununai domni i am druit i domnia mea acest [] hrisov al domnii mele
sfintei i dumnezeetii bisericii domnii mele den oraul domnii mele, den Cmpulung,
care iaste ntemeiat i zidit de rposatul Negrul Radul voevod [] ca s-i fie ei satul
Bdetii [] pentru c acest sat Bdetii au fost btrn i dreapt moie de la mo de la
strmoii sfintei biserici a domnii mele, datu i miluitu de rposatul Io Neculai
Alexandru voevod, feciorul btrnului, rposatului Io Basarab voevod, nepotul
rposatului Negru Radul voevod (s.n.) (DIR, B, veacul XVII, vol. III, p. 265).
Atragem atenia c aceast ntrire s-a fcut pe baza actului original de danie, naintat
domnului, i care fusese emis de Nicolae Alexandru n anul 1352, spre pomenirea
prinilor dom nii sale (ibidem). Ct privete autenticitatea acestui act, ea a fost deja
dovedit, n chip definitiv, urmare a unei laborioase analize documentare, de ctre P.
Chihaia (Art medieval I, p. 228-259).
1291 O ntmplare dintre cele mai fericite (vezi i N. Constantinescu, Basarab I i
contribuia sa la consolidarea rii Romneti, n AIIAI, II, 1986, p. 561), petrecut n

cancelaria angevin (1332), ne-a permis cunoaterea numelui pe care l purta tatl
voievodului Basarab. Astfel, urmare a cererii pe care fraii Pavel i Laureniu o fac
regelui Carol Robert de Anjou, de a reuni cele 5 scrisori patente obinute anterior ntr-un
singur privilegiu legat de stpnirea unor moii, acesta accept, evocnd meritele celor
290 Denis Cprroiu
Astzi, dup o analiz dedicat exclusiv acestei probleme, fundamen-

tal pentru istoria medieval a rii Romneti, considerm c informaia
oferit de documentul citat anterior, privind relaia bunic-nepot dintre
Negru Vod i Nicolae Alexandru, ar putea fi interpretat i n sensul unei
descendene pe linie matern a celui din urm, n raport cu
desclectorul fgrean. n aceste condiii, Basarab ar fi ginerele i nu
fiul lui Negru Vod, cel din urm ncuscrindu-se, astfel, cu Thocomer
personaj important, binecunoscut cancelariei angevine1292, exponentul
familiei voievodale de preste Olt n virtutea unei inspirate aliane
dinastice, care va i nlesni unificarea voievodatului muntean cu teritoriile
controlate de Bsrbeti. Ipoteza este nu doar tentant, ci beneficiaz de
cteva argumente forte: 1. nu regsim numele lui Thocomer n niciunul
dintre documentele emise de desclector1293, acesta semnndu-se, n mod
exclusiv, cu Negru Vod; 2. coincidena izbitoare dintre apelativul marelui
voievod Basarab i cel al Bsr betilor olteni, la care se adaug
inexistena vreunei urme n onomastic, toponimie sau n tradiia
popular a numelui su la rsrit de Olt, n contrast cu mulimea probe-
lor de dincolo de ru 1294; 3. n vechiul pomelnic al Mnstirii Cmpulung,
doi n timpul expediiei din ara Romnesc, mpotriva lui Bazarab, filium Thocomerii
[], infidelis olacus noster (DRH, D, I, p. 50-51).
1292 Din aceast perspectiv, nu este exclus, n opinia noastra, identificarea lui Toktomer
(1293) din vechile cronici ruseti (cf. Charles J. Halperin, "Know Thy Enemy": Medieval
Russian Familiarity with the Mongols of the Golden Horde, n idem, Russia and the
Mongols. Slavs and the Steppe in Medieval and Early Modern Russia, editori V. Spinei i
G. Bilavschi, Bucureti, 2007, p. 58) cu tatl lui Basarab. Dei contestat pn de curnd
(vezi, mai recent, Istvn Vsry, Cumans and Tatars: Oriental Military in the Pre-
Ottoman Balkans, 1185-1365, Cambridge University Press, 2005, p. 152-153), considerm
contribuia lui A. A. Gorszkij (Politicseszkaja borba na Ruszi v konce XIII veka i
otnosenyija sz Ordoj, n Otyecsesztvennaja Isztorija, 3, 1996, p. 7492, recenzat de
Kurunczi Jen n revista Kli, 3, 1997) revelatoare pentru eventualitatea prevzut de
noi. Acesta a demonstrat c Toktomer nu este acel prin ttar provenit din spaiul
crimeean, adic din centrul de putere controlat de Tokta, ci un personaj aflat n anturajul
i sub comanda lui Nogai, fctorul de hani de la Isaccea.
1293 Vezi infra, p. 295.
1294 Privitor la onomastic, vezi excepionala lucrare a lui I. Conea, Basarabii din Arge.
Despre originea lor teritorial i etnic, Bucureti, 1935, n care acesta opineaz ferm n
favoarea provenienei voievozilor Basarabi din Haeg i nordul Olteniei. Din perspectiv
toponimic, este relevant numele Muntelui Basarab, care strjuiete Mnstirea Cozia,
de pe malul drept al Oltului. n ceea ce privete tradiia popular, amintirea lui Basarab
este extrem de vie n zona Rmnicului Vlcii, unde i-ar fi disputat ntietatea fraii
Basarab i Olan, cel dinti rezidnd n fortificaia de pe dealul Cetuia (C. N. Mateescu,
Legenda oraului Rmnicu Vlcea, n revista Ion Creang, 1913). Aceast precizare este
extrem de important, dat fiind semnificaia toponimul n discuie, existent pn astzi
i atestat, ca atare, ntr-un document emis n veacul al XVII-lea: i iar au cumprat
Ghinea i Stanciul o ograd n cmpul oraului, la valea Cetii, de la Conda, fiul lui
Dumitru, pentru 2500 aspri gata. i iar au cumprat Ghinea i Stanciul ocin n ora,
ns n susul cmpului, partea lui Vancea, peste valea Cetii, toat, de la Vancea, pentru
3000 aspri gata (DIR, B., veacul XVII, vol. I, p. 182). Dar biserica de pe dealul Cetuia,
din marginea nordic a oraului Rmnic, vizitabil astzi, este tocmai biserica n care a
fost asasinat, la 2 ianuarie 1529, Radu de la Afumai (pentru detalii, vezi N. Stoicescu,
apar drept ctitori Io Basarab Vv. i gsda ego sa Marghita1295, ceea ce denot
confesiunea ortodox a soiei sale. Faptul este confirmat de documentul,
autentic, emis de Nicolae Alexandru n anul 1352, citat de Gavril Movil n
1618, prin care druia bisericii domneti din Cmpulung moia Bdetii,
pentru pomenirea prinilor domnii sale 1296. i cum documentele, la fel de
autentice, pstrate pn trziu de saii cmpulungeni, dovedesc n mod
peremptoriu c Doamna Marghita, a Negrului Vod era catolic1297,
rezult c Basarab era ginerele desclectorului, cstorit cu fata acestuia,
Marghita, care purta numele mamei sale, dar fusese botezat ortodox, aa
cum a impus-o confesiunea tatlui, marele voievod.
Ct privete problematica, att de dezbtut astzi, a etniei
Basarabilor, opinm n favoarea ascendenei turanice a acestora, recte
peceneg1298, pe filier patern. Vom apela, desigur, la argumentul
Radu de la Afumai (1522-1529), Bucureti, 1983, p. 142-143). Trebuie acceptat faptul c

retragerea sa precipitat, din faa lui Neagoe vornicul i Drgan postelnicul, tocmai n
biserica de pe dealul Cetii, indic existena acolo a curii voievodale de la Rmnic,
neidentificat nc. O perieghez de dat foarte recent, pe care am ntreprins-o
mpreun cu colegii Raluca i Sergiu Iosipescu, n incinta actualei biserici de pe dealul
Cetuia, ne-a prilejuit cteva surprize de proporii, legate de amplasamentul acesteia i
de vestigiile arheologice prezente acolo, nevalorificate pn n prezent. Fr a intra n
detalii, vom spune doar c sit-ul arheologic de la Cetuia aa cum l vom trata se
preteaz n mod deosebit, din perspectiva epocii la care facem referire, ridicrii unei
rezidene fortificate, de la nlimea i adpostul creia puteau fi controlate, n mod
nemijlocit, vadurilor oltene din arealul rmnicean. Mai atragem atenia asupra faptului
c existena lui Olan fratele voievodului, conform informaiilor oferite de tradiie este
documentat tocmai prin localizarea Olnetilor, sat foarte vechi, n proximitatea
Rmnicului, de la care i-a luat numele nsui rul pe malurile cruia s-a dezvoltat
aezarea urban. C nu este vorba despre olanele care s-ar fi produs aici (sic!), i care ar
fi dat numele satului, cum au perorat unii autori, o dovedete perechea sa din Moldova,
Olnetii de pe Brlad, despre care stpnii satului mrturiseau, la 1657, c aparinuse
strmoului nostru Olan (cf. L. V. Lefter, Olnetii: ctitoria lui Mihai Vod Racovi
(comuna Zpodeni, judeul Vaslui), n Monumentul, 6, Iai, 2005, p. 80, n. 8).
1295 Cf. V. Drghiceanu, Curtea Domneasc din Arge, p. 25.
1296 DIR, B, veacul XVII, vol. III, p. 264-268. Atragem atenia c data emiterii
documentului, 1352, se conjug perfect cu anul morii btrnului voievod Basarab aa

cum l cunoatem din grafitul descoperit la Arge (vezi n. 960), eveniment care a i
determinat dania domneasc, cu att mai mult cu ct domnul a fost ngropat chiar n
biserica beneficiar (vezi n. 1238). Aceste amnunte autentific n cel mai mare grad
documentul, potenialii falsificatori, de la nceputul sec. al XVII-lea, neavnd de unde s
cunoasc data cu pricina, cum, de altfel, nu aveau habar de existena vreunui voievod
Basarab (C. Rezachevici, Cnd apare familia domneasc a Basarabilor? , n vol.
Naiunea romn. Idealuri i realiti istorice. Acad. Cornelia Bodea la 90 de ani, ngrijit
de Alexandru Zub, Venera Achim, Nagy Pienaru, Bucureti, 2006, p. 172-189; idem,
Dinastiile Basarabilor. Precizri necesare i puncte de vedere noi , n Academia Romn.
Memoriile seciei de tiine istorice i arheologie, s. IV, t. XXXII, 2007, p. 133-153).
1297 Vezi infra, p. 299, cu n. 1321.
1298 Vezi contribuia lui S. Brezeanu, de dat recent, n care autorul evidenia legtura
dintre atestrile numelui Basarab i zonele unde exist toponime de origine peceneg
(Basarab. O nou ipotez asupra originilor antroponimului, n vol. Identiti i
solidariti medievale. Controverse istorice, Bucureti, 2002, p. 371-386).
292 Denis Cprroiu
onomastic1299, grbindu-ne s subliniem c acesta i conserv termenul de

valabilitate doar pus n contextul geografic al Olteniei montane, incluznd
ara Haegului1300, dar i a celei submontane, n care abund toponimele de
origine trcic. Fr a le mai nira aici1301, purcedem, n cele ce urmeaz,
la a consemna alte cteva idei, circumscrise problematicii n discuie.
1299 Lszl Rsonyi, Contributions lhistoire des premires cristallisations dtat des
Roumains. Lorigine des Basarabas n Archivum Europae Centro-Orientalis, t. I, nr. 1-4,
Budapest, 1935, p. 221-253. Aprecierile savantului maghiar au fost confirmate, ulterior,
de marele nostru orientalist, A. Decei: Pentru zilele noastre rmne incon testabil faptul
c numele propriu Basaraba [...] este un nume turc [...] constituit din Basar + Aba,
primul termen fiind aoristul basar al verbului basmak, a presa, domina, imprima, iar al
doilea corespondentul numelui tat. Deci un nume propriu avnd sensul de Tat
Dominator, desigur luat ca nume de persoan, cum dealtfel numele tatlui su
Thocomerius este turco-cumanicul Tok-Temr cu nelesul de Fier Tare, i nu slavul
Tihomir sau Tugomir, cum l-au declarat slavitii romni i alii i cum se repet nc n
zilele noastre". n paragraful urmtor, autorul recurge la o amintire personal ce avea
menirea de a ntri afirmaiile precedente: "Numele de persoan Basarab l-am ntlnit
ca nume de familie ramificat n satul Turtaba din jud. Mehedini n regiunea submon-
tan a Olteniei. Acest nume, ca i Tocsaba, Tokuz-aba al documentelor moldoveneti
(tokuz, nou + aba), este de asemenea un compus cumanic: Trt, "patru" (n otoman:
drt) + Aba, deci Patru Tai, care se stabiliser odinioar printre romni i nu Turbata
cum se ortografiaz astzi, atribuindu-i-se o etimologie romneasc nu prea mgulitoare
(A. Decei, Invazia ttarilor din 1241/42 n inuturile noastre dup Djmi' ot-Tevrkh a
lui Fzl ol-Lh Rd od-Din, n vol. Relaii romno-orientale. Culegere de studii,
Bucureti, 1978, p. 196).
1300 Problema contactelor i a convieuirii romnilor cu elementele provenite din rndul
neamurilor trce, ndeosebi pecenege i cumane, precum i aceea a asimilrii acestora n

mediul romnesc, pe parcursul sec. X-XIII, s-a pus pentru o serie ntreag de zone
transilvnene, existnd tiri explicite cu privire la simbioza lor (t. Pascu, Voievodatul
Transilvaniei, I, p. 81 i urm.). Din aceast perspectiv, referindu-se la realitile
specifice rii Haegului, R. Popa evidenia statutul ei de regiune privilegiat n raport
cu procesul istoric abia amintit, argumentele provenind, mai ales, din domeniul
antroponimiei. Astfel, s-a subliniat frecvena n Haeg a unor nume de rezonan trcic
dintre cele mai rspndite fiind Basarab, la care pot fi adugate i cteva toponime, cu
semnificaie asemntoare. Fr ca datele pe care le avem deocamdat la dispoziie s
poat deslui, ntr-o manier categoric, natura contactelor i a simbiozei romno-trcice,
este de domeniul certitudinii c acestea se nscriu ntr-un proces istoric ce a durat mai
multe generaii, cndva ntre sfritul secolului al X-lea i pn ctre mijlocul secolului
al XIII-lea, n ntraga Transilvanie i n special n prile ei sudice (R. Popa, La
nceputurile evului mediu. ara Haegului, Bucureti, 1988, p. 74).
1301 Poposim, totui, asupra ctorva consideraii privind localizarea elementelor trce n
arealul rmnicean, de unde am presupus c provin Thocomer i fiul su, Basarab. Prin
urmare, amintim c Mnstirea Cozia, al crei nume reprezint varianta trcic a
Nucetului romnesc vezi documentul lui Mircea cel Btrn, n care acesta ofer
traducerea termenului (locul numit Nucet, adic Cozia, cf. DRH, B, I, p. 59), fusese
ctitorit pe locul druit de boierul Udob, cu nume trcic, fiind umbrit de Muntele
Basarab! Niel mai jos, chiar lng Rmnic, a fiinat, din vechime, moia lui Olan, adic
Olnetii, din proximitatea vii Comanca! Avertizm c forma celui din urm toponim
trimite la prezena cuman n zon, i nu la vreun Coman, care ar fi rezultat n
Comneti. De altfel, acest toponim este omologul binecunoscutelor Sasca, ce amintesc,
mai ales n Moldova, de prezena comunitilor sseti (vezi, spre exemplificare, Sasca
Plecnd de la raionamentul, absolut legitim, c romnii i pecenegii
au evoluat n tandem pe ntreaga linie a Carpailor Meridionali, adic
acolo unde destinul i desfurrile istorice i-au alturat, vom ncerca s
surprindem, extrem de concis, efectele acestui tulburtor mlange,
pornind de la realitile fgrene, mai bine acoperite documentar.
Aadar, cum bine se tie i am subliniat deja o serie de izvoare
aparinnd primei jumti a veacului al XIII-lea, ca i mulimea
exemplelor toponimice, atest prezena consistent a pecenegilor n arealul
delimitat de rul Olt i Munii Fgra, alturi de populaia autohton
majoritar, adic de vlahi. Mai mult dect att, se poate proba, chiar i n
zilele noastre, persistena genomului turanic pe aceste meleaguri, uor de
identificat la populaia actual prin prisma caracteristicilor fizionomice.
Aceasta nu permite, ns, s i socotim drept trci pe cei stigmatizai
astfel, asimilarea lor fiind, desigur, profund i de dat veche. n fapt,
extrapolnd realitile contemporane la cele specifice secolului al XIII-lea,
vom putea certifica o nendoielnic similitudine, ncepnd chiar cu cea de-a
doua jumtate a acestui veac. Practic, pecenegii sud-transilvneni dispar ca
grup etnic autonom din documentele cancelariei arpadiene, semn c
procesul de asimilare socio-cultural n favoarea elementului vlah autohton
se afla ntr-un stadiu avansat. Sau oricum, suficient de naintat nct s
permit celor ce redactau actele arpadienilor la finele secolului al XIII-lea,
ca i pe acelea ale regilor angevini de mai trziu, s i surprind
documentar sub o unic ipostaz etnic, aceea de olaci.
Este i cazul marelui Basarab, numit ca atare, olac, n celebrul docu-
ment din 13321302, dei ascendena sa, pe linie patern, dintr-un peceneg
oltean este aproape sigur1303. n plus, pentru o analiz obiectiv a acestei
Bii). Revenind la patronul Olnetilor, Olan adic fratele voievodului Basarab,

conform tradiiei locale trebuie subliniat sorgintea sa trcic, derivnd din copil sau
tnr (cf. Leslie P. Peirce , Seniority, Sexuality, and Social Order: The Vocabulary of
Gender n Early Modern Ottoman Society, p. 177). Fie-ne iertat, aadar, dac vom
considera c o familie n care apar numele Thocomer, Basarab i Olan provenind dintr-
un areal impregnat de trcisme ar putea avea o ascenden trk, mcar dintr-o parte!
Ct privete ideea lansat recent ca o replic, mult prea acid, la interveniile lui
N. Djuvara, cum c romnii se adpau la izvorul onomastic trk n virtutea unei
aa-zise mode a mprumuturilor onomastice, aceasta nu se prea aplic la cumpna
secolelor XIII-XIV, n situaiile n care avem de-a face cu o succesiune de nume trcice,
de la o generaie la alta, mai ales ntr-un context toponimic precum cel descris anterior
(vezi i M. M. Szkely, Familii de boieri din Moldova de origine transilvnean (secolele
XIV-XVI), n ArhGen, I (VI), nr. 1-2, 1994, p. 95-104). Mai mult, atragem atenia c
antroponimele romneti de origine trcic, abia e vocate, sunt atestate chiar n
perioada n care pecenegii i cumanii renunau cu aplomb la numele lor tradiionale n
favoarea celor cu semnificaie sacramental cretin, ceea ce imprim ideii
mprumuturilor un caracter oarecum extravagant, ca s nu-i spunem altfel!
1302 Vezi n. 1291.
1303 ntr-o intervenie de dat recent, D. I. Murean ncearc, pe baza fragmentului din
Zakonik-ul lui tefan Duan (vezi n. 1032), s acrediteze ideea c numele de botez al
voievodului rii Romneti era Ioan (M. Cazacu, D. I. Murean, Ioan Basarab, un domn
romn la nceputurile rii Romneti, p. 151-153 ). Ioan ar putea reprezenta, ns,
doar obinuitul apelativ teofor adugat numelor domnilor titulari, din care a derivat
cunoscuta particul IO (Cf. E. Vrtosu, Titulatura domnilor i asocierea la domnie n
294 Denis Cprroiu
circumstane, ar trebui luat n considerare, cu mai mult discernmnt, i

statutul lui Basarab, care nu era un oarecare, ci conductorul romnilor,
adic al olacilor transalpini, aa cum erau ei percepui de cancelaria
angevin. Nu uitm c, ntr-un act emis la nici dou luni distan de la cel
citat anterior, acelai Carol Robert de Anjou preciza c Basarab l-a atacat,
plin de viclenie i nelciune, dup ce a adunat oareicare putere i ceat
de romni!1304 Era destul de greu, n aceste condiii, s-l numeasc altfel,
Basarab nefiind, aa cum am vzut, descendentul sau reprezentantul
indubitabil al unei comuniti cu totul distincte, precum cea cuman sau
secuiasc, ceea ce ar fi permis cancelariei angevine s o precizeze documen-
tar. Chiar i aa, ne vom permite s atragem atenia c nici Terterizii i nici
imanizii, de o incontestabil ascenden cuman, nu au fost numii altfel
dect ari bulgari. i aceasta n contextul n care, cum bine se tie, cel puin
Ioan Sraimir, arul imanid de la Vidin, putea fi numit, la rigoare, la fel
de bine cuman, dup apartenena etnic a bunicii, transmis tatlui su,
precum i vlah, dat fiind descendena sa din Theodora, fiica lui Basarab.
Dar o astfel de ntreprindere putea caracteriza doar preocuprile punctuale
ale unor cronicari cu apetene genealogice i nu pe cele ale consacratelor
cancelarii statale contemporane, precum cea angevin sau srbeasc.
Din aceast perspectiv, Nicolae Alexandru ar putea fi numit n
aceeai msur peceneg, dup bunicul su, Thocomer, dar i ungur, dup
bunica sa, catolica Marghita. Vom urma, ns, exemplul cancelariei
angevine i l vom numi olacus noster, considernd mpre jurarea ca fiind
simptomatic pentru ceea ce a nsemnat miracolul romnizrii.
Revenind, grbit, pe terra ferma a istoriei factologice, precizm c n
ultima decad a secolului al XIII-lea, dar i ulterior, Negru Vod i
succesorul su, Basarab, vor gravita spre folosul meninerii autonomiei
statale, inacceptabil pentru regalitatea ungar n aria de influen a
hanilor mongoli. Conservarea autoritii lor s-a datorat, n fapt, n deceniile
ara Romneasc i Moldova (pn n secolul al XVI-lea), Bucureti, 1960, p. 16-17. Vezi
i P. . Nsturel, O ntrebuinare necunoscut a lui IO n sigilografie i diplomatic , n
SCN, I, 1957, p. 367-371; D. Ciurea, IO din intitulaia documentelor romneti (noi
sublinieri), n AIIAI, IV, 1967, p 187-190; P. P. Panaitescu, IO n titlul domnilor
romni, n AIIAI, XXIV, nr. 2, 1987, p. 63-72). Faptul c n Zakonik numele Ivanko i
succede celui voievodal nu poate fi, neaprat, un contraargument al soluiei propuse, din
moment ce n cronicile sud-dunrene acest procedeu este unul obinuit. Vezi, de pild,
Istoria slavo-bulgar a ieromonahului Paisie, n care, vorbindu-se despre arul Mihail-
Boris regele bulgarilor care i-a i cretinat, n anul 861 se fac urmtoarele precizri:
Pn la iman, ultimul Ioan, toi se scriu dup numele i titlul su, ci sunt din
neamul su, nti scriu numele lor cum era, apoi Ioan. (ap. P. P. Panaitescu, op. cit., p.
67). Chiar i n caz contrar dac s-ar dovedi c Basarab ar avea un al doilea nume, Ioan,
ceea ce este greu de crezut din moment ce documentele contemporane, de cancelarie, nu
puine la numr, l numesc doar Basarab, teoria noastr nu ar avea de suferit. Am
precizat de la bun nceput c opinm n favoarea unei ascendene pecenege pe linie
patern. Putea s fie la fel de bine fiul unei romnce i s se fi numit i Ioan. Dar asta nu
l face mai puin peceneg, aa cum numele Gheorghe nu l-a fcut mai puin cuman pe
arul Terter (vezi n. 1282).
1304 DRH, D, I, p. 53-54.
care au urmat dispariiei lui Nogai, perpeturii practicilor sale politice, de

ctre Tokta i zbek1305.
Sub Tokta, aceast procedur devenise, oricum, una imperativ, n
condiiile acutizrii instabilitii politice a regiunilor pe care le stpnise, cu
o mn de fier, hanul de la Isaccea. Ct despre guvernarea hanului zbek,
care a asigurat ulus-ului giucid apogeul dezvoltrii sale, se poate spune c
acesta a urmrit, n linii mari, ntreinerea hegemoniei mongole n spaiul
carpato-danubian i balcanic, cu aceleai metode. Aceast realitate se va
preciza nc din primii ani ai mandatului su pe tronul de la Sarai, fiind
destul de limpede surprins documentar, mai ales n contextul reangajrii
politice i militare a Ungariei, n direcia Severin-Vidin.
Modificrile structurale, pe care le cunoscuse de curnd aria de
hegemonie a Hoardei de Aur, n spaiul carpato-balcanic, au fcut ca regele
ungar s ntlneasc ca aprtori ai menionatei arii geografice fruntai
autohtoni, sprijinii, firete de contingente ttare. Rezistena domnului
romn de la Arge i a despotului de Vidin, respectiv a arului de Trnovo
au fost nu numai paralele, ci, n mare msur, corelate1306.
Recunoaterea autoritii dobndite de Basarab n aceast perioad,
precum i a poziiei sale proeminente n constelaia de puteri dirijate de han,
este magistral ilustrat ntr-un document din anul 1325: tefan, fiul
comitelui cuman Parabuh, i ponegrete propriul stpn, preaslvindu-l pe
Basarab transalpinul, spre vtmarea respectului regesc. Puterea regelui,
susinea el, nu se poate compara cu aceea a lui Basarab1307!
Iat, aadar, cum epopeea voievodului fgrean cu o posibil
ascenden trk, protejat de Nogai, se va identifica, treptat, cu destinul
proaspetei sale creaii statale. Asumndu-i cu responsabilitate i ndrjire
misiunea trasat de han, Negru Vod i va angrena supuii autohtoni ntr-
un proiect politic de anvergur, care se va numi ara Romneasc.
n lumina acestor consideraii, este semnificativ faptul c, dintre cele
apte documente ajunse, mijlocit, la cunotina noastr emise de voievodul
desclector, i pe care urmaii si de mai trziu le evoc i le valideaz prin
formula a vzut sau a citit domnia mea i cartea rposatului Negru
voievod, doar unul este destinat comunitii urbane cmpulungene, celelalte
ase constituindu-se n acte de danie adresate mnstirii Tismana1308,
respectiv unor beneficiari sraci, moneni sau boieri din Cmpulung1309,
Gorj1310 i, remarcabil, din fostul jude Slam Rmnic1311.
1305 O analiz competent a acestor aspecte, la V. Ciocltan, Hegemonia Hoardei de Aur la

Dunrea de Jos (1301-1341), n RI, t. V, nr. 11-12, 1994, p. 1099-1018.
1306 Idem, Mongolii i Marea Neagr n secolele XIII-XIV, p. 253.
1307 DRH, D, I, p. 38.
1308 DIR, B, veacul XVI, vol. III, p. 303-304; DIR, B, veacul XVI, vol. IV, p. 220-222; DRH,
B, XXXII, p. 113-114.
1309 Documente i inscripii, I, p. 186-188.
1310 A. Busuioceanu, Dou documente inedite din ara Romneasc din secolul al XVI-lea,
n SMIM, IX, 1978, p. 167-169 (preluat i n DRH, B, IV, p. 327-328); DIR, B, veacul
296 Denis Cprroiu
Pe de o parte, faptul c monahii de la Tismana dispuneau de un astfel

de act, emis n anul 12941312, nu trebuie s ne mire. Aa cum s-a demonstrat,
XVII, vol. III, p. 568; vol. IV, p. 87-88. Atragem atenia, n context, asupra unor
circumstane nesesizate pn n prezent: o analiz atent a documentelor la care facem
trimitere acte de ntrire, n beneficiul monenilor din Arcani sau al boierilor din
Hiriseti va releva faptul c acestea nu au fost emise ntmpltor, ba dimpotriv, poart
cu ele o profund semnificaie istoric. Ne referim la grija manifestat de ntemeietor,
att pentru atragerea supuilor si din teritoriile de preste Olt, proaspt alipite
voievodatului muntenesc, ct i pentru securizarea drumurilor de contraband care
coborau din Transilvania, i pe care beneficiarii privilegiilor domneti se angajaser s le
supravegheze. Astfel, Arcanii al crui apelativ, profund sugestiv, trebuie reinut cu
atenia cuvenit, localizat astzi n nordul judeului Gorj, nu era un sat oarecare, ci una
dintre marile vetre moneneti din Oltenia (V. Crbi, Sate de moneni din valea
Jaleului. Contribuii istorice, Craiova, 1976, p. 45-48), aparinnd celui mai vechi dintre
judeele atestate n ara Romneasc, Jale (DRH, B, I, p. 21, 121; vezi i I. C. Filitti,
Banatul Olteniei i Craiovetii, n AO, XI, nr. 59-60, 1932, p. 15, iar, mai recent, V.
Crbi, Judeul Jaleului, n Litua. Studii i cercetri, VI, 1994, p. 84-91). De altfel,
judeul purta numele rului omonim, Jale, pe a crui vale superioar cobora, din Haeg
debund tocmai la Arcani un important drum de transhuman i contraband,
utilizat veacuri la rnd de oierii transilvneni. n ceea ce privete Hirisetii astzi
cartier al oraului Novaci, din acelai areal nordic, submontan, al judeului Gorj, acesta
era un vechi sat boieresc, pe raza cruia debua Marele Drum al Muntelui (actualmente
Transalpina), fcnd legtura ntre prile de peste muni i ara Romneasc. Deloc
ntmpltor, pentru controlul acestui drum au fost construite cetile de la Tilica i
Sibiel, din centrul rii Almaului (cf. P. Binder, Antecedente i consecine sud-
transilvnene ale fondrii voievodatului Munteniei (sec. XIII-XIV), II, n Acta 1996, vol. 2,
Sf. Gheorghe, 1997, p. 40).
1311 DRH, B, XXXI, p. 356-357. Vezi i n. 843.
1312 DRH, B, XXXII, p. 113-114. Aa cum se poate cu uurin deduce, aceast datare
contrazice flagrant teoria, mbriat larg de cercetarea istoric romneasc, privitoare

la confuzia pe care clugrii de la Tismana i ntreaga literatur cult mpreun cu ei
ar fi fcut-o ntre prezumtivul ntemeietor al rii i finanatorul mnstirii de pravil
athonit de la Tismana, Radu I. n fapt, conform interpretrii clasice a istoriografiei
noastre, tocmai aceast confuzie ar fi generat numele Radu, pe care l va purta Negru
Vod (al tradiiei populare), contaminnd, ulterior, nsi legenda care circula pe valea
Brezei fgrene! (C. C. Giurescu, n legtur cu ntemeierea rii Romneti, n RIR,
XVII, fasc. I-II, 1947, p. 109). Conform analizei ntreprinse anterior, aceste circumstane
nu se mai pot susine, la argumentele evideniate deja adugndu-se precizrile din
documentul la care facem trimitere. Astfel, Matei Basarab vede att cartea rposatului
Negrul voievod (la cursul anilor 6802/1294), ct i cartea lui Dan voievod, fiul lui Radul
voievod (din anul 6894/1386). n consecin, trebuie admis faptul c, prin fora
mprejurrilor, monahilor de la Tismana posesorii acestor hrisoave, pe care le naintau,
de obicei, spre ntrire, dar i domnilor rii, Radu I li se impunea ca un personaj istoric
ntru totul distinct, domnind la aproape un secol deprtare de voievodul ntemeietor. O
dovad peremptorie n favoarea aseriunilor noastre o constituie i inscripia zugrvit
ca pisanie n naosul bisericii Mnstirii Tismana, deasupra ancadramentului intrrii,
care consemneaz calitatea de ctitor a voievodului Radu I, fr ca numele su s fie
contaminat cu apelativul desclectorului: Prin numele Tatlui i al Fiiului i cu
ajutoriiu(l) Sfntului Duh amin: ns eu robul stpnului I(isu)s H(rist)os Io Radul
voevod am zidit acest sfnt i d(u)mnezeesc lca Adormirea prea Sfintei Stpnei
noastre de D(um)nezeu Nsctoare i pururea Fecioara Maria, din temelie pn la
deja, viaa monahal pe meleagurile sud-carpatice, cu precdere olteneti,

nu a nceput cu Sf. Nicodim, acesta nefcnd altceva dect s resusciteze, n
varianta reformatoare a isihasmului athonit, formele degradate n
contextul revenirii Banatului de Severin sub stpnirea Regatului ungar
(1334/5)1313 ale unei vieii mnstireti rsrite cu mult nainte1314.
svrit, sfnta mnstire Tismana, trecnd spre lcaul cel de veci. (ap. Gh. I.
Cantacuzino, Mnstirea Tismana, Bucureti, 2004, p. 27).
1314 T. Simedrea, Viaa mnstireasc n ara Romneasc nainte de 1370, n BOR,
LXXX, nr. 7-8, 1962, p. 673-687. O cheie a acestei problematici pe ct de nsemnat, pe

att de complex o constituie datarea celor dou lcauri de cult, suprapuse, de la
Vodia, respectiv atribuirea primelor iniiative ctitoriceti la Tismana. Urmndu-l pe
V. Drghiceanu, autorul primelor cercetri arheologice de la Vodia (Spturile de la
Vodia. Bisericile Sf. Nicodim i ale lui Litovoiu Vod, n BCMI, XXII, 1929, p. 149-156), o
serie de specialiti, ntre care s-a remarcat V. Vtianu, au datat Vodia I n secolul al
XIII-lea, lui Nicodim fiindu-i atribuit Vodia II (Datarea celor dou ctitorii de la Vodia,
n Academia Romn. Memoriile Seciei de tiine Istorice, s. IV, t. IV, 1977, p. 27-34).
Reluarea cercetrilor arheologice, de ctre Gh. I. Cantacuzino, a avut drept consecin
redatarea celor dou biserici: prima ar fi ctitoria lui Nicodim, care a durat, ns, foarte
puin, fiind nlocuit dup doar cteva decenii, la nceputul secolului al XV-lea, cu Vodia
II (Probleme ale cronologiei ruinelor fostei mnstiri Vodia, n SCIV, t. 22, nr. 3, 1971, p.
469-477). ncheierile lui Gh. I Cantacuzino au fost preluate i de C. Moisescu, Arhitectura
romneasc veche, I, p. 117-119, ntr-o interpretare pe care noi o considerm discutabil.
Pe de o parte, absidele laterale ale Vodiei I nu ar mai putea constitui un impediment n
datarea sa anterior venirii lui Nicodim n Oltenia, din moment ce Biserica 2, cu plan
treflat, de la Ceteni, fiina nc de la mijlocul secolului al XIII-lea (L. Chiescu,
Elemente definitorii ale centrului voievodal de la Ceteni, p. 86). Pe de alt parte, nsui
Gh. I. Cantacuzino considera c Pridvorul care nconjur pronaosul bisericii a doua de la
Vodia, indiferent de structura pe care va fi avut-o, poate fi considerat ca premergtor al
celui de la Tismana, care are un plan asemntor aproape pn la identitate. (op. cit., p.
475, n. 24). i cum cercetrile mai recente asupra bisericii Mnstirii Tismana au
demonstrat c aceasta a fost proiectat i executat de la bun nceput (1377-1378) cu
pridvorul dispus n jurul pronaosului (cf. C. Moisescu, op. cit., p. 119-126), rezult c
biserica-prototip, Vodia II, este, n realitate, ctitoria lui Nicodim. Dat fiind concluzia
abia enunat incomod autorilor care postulaser atribuirea Vodiei I lui Nicodim, a
fost propus, ulterior, un traseu n sens invers al modelului, de la Tismana la Vodia II
(C. Moisescu, op. cit., p. 126; Gh. I. Cantacuzino, Mnstirea Tismana, p. 62). Obieciile
noastre au n vedere perioada mult prea scurt de funcionare a unui monument de talia
Vodiei I a crei nlocuire, la nceputul veacului XV, ar fi presupus, oricum, o intervenie
voievodal de iznoav, ce s -ar fi reflectat n documentele epocii (vezi, n acest sens, i
amendamentele, judicioase, ale lui V. Vtianu, op. cit., p. 32-34), dar i circumstanele
ndoielnice ale prezumtivei preluri, de ctre Vodia II, a modelului de pridvor de la
biserica Mnstirii Tismana. Este, astfel, greu de neles n condiiile n care Vodia II
ar fi o ctitorie posterioar i nu anterioar bisericii Tismanei, cum s-a putut ajunge la o
legtur cu totul deficitar ntre zidurilor pridvorului i cele ale corpului bisericii, tiut
fiind c pe latura de nord acestea nu se mbin (cf. Gh. I. Cantacuzino, Probleme ale
cronologiei ruinelor fostei mnstiri Vodia, p. 474-475). Mult mai firesc ar fi s se revin
la aseriunile iniiale ale autorului cercetrii arheologice, care considera pridvorul Vodiei
II premergtor celui de la Tismana unde acest element constructiv a fost perfecionat,
i care ar impune atribuirea, corect, a Vodiei II, ca o ctitorie a obtii pstorite de
298 Denis Cprroiu
La argumentele formulate deja, vom aduga tradiia tismnean,

care fr a avea habar de identitatea, cronologia sau succesiunea primilor
bani de Severin, abscons chiar i cercetrii moderne amintete de
eforturile constructive susinute, cu ocazia primei ridicri a mnstirii, sub
un anume Oslu un Oslu, bano de Zeureno, este atestat la 21 martie
12401315, care a i dat, de altfel, numele muntelui Oslea, ce strjuiete
plaiurile Tismanei. n plus, tradiiile mehedinene din proximitatea Vodiei,
ca i acelea din nordul Gorjului, mrturisesc atitudinea profund ostil a
localnicilor la adresa iniiativelor lui Nicodim, mergnd pn la uciderea
clugrilor nsoitori, Sfntul nsui vzndu-se obligat s suporte cteva
corecii 1316. Aceast mprejurare istoric ne apare profund semnificativ,
relevnd ncercrile furibunde ale ranilor de a nltura spectrul
aservirii1317, experimentat, volens nolens, anterior.
Pe de alt parte, falsitatea acestor acte nu poate fi susinut: 1. ele
sunt datate veridic (1292, 1294), fiind confirmate i confirmnd, n aceeai
msur informaiile cronicreti, dar nu numai1318; 2. nu se regsesc i n
Sf. Nicodim. Privitor la datarea celor dinti iniiative ctitoriceti la Tismana, nsui
autorul cercetrii recunoate, onest, c spturile arheologice, nu ndeajuns de extinse i
efectuate ntr-un spaiu rvit de alte spturi, nu pot permite concluzii sigure, ci
numai ipoteze. (Gh, I. Cantacuzino, Mnstirea Tismana, p. 63).
1315 DIR, C, veacurile XI, XII i XIII, vol. I, p. 319-320; vezi i V. Achim, op. cit., p. 102.
1316 Cf. I. Donat, Fundaiunile religioase ale Olteniei, p. 93-94.
1317 Chiar I. Donat, reputatul cercettor al realitilor medievale din Oltenia, cel care a
popularizat informaia, o comenta astfel: se vede bine c aceste legende reprezint

amintirea ostilitii cu care rnimea liber a privit nceputurile de organizare a
monahismului, justificat prin tendina de acaparare a gliei pe seama mnstirilor
(ibidem, p. 94).
1318 Remarcm, bunoar, datarea ctitoririi Kloster-ului dominican din Cmpulung de
ctre Doamna Marghita, care a fost catolic, a Negrului Vod n jurul anului 1304
(vezi n. 1321), dar i informaiile cuprinse n pisania schitului Zghiabul, din jud. Vlcea:
fcutu-sau de vechime, n zilele Radului Negru Voievod, de lemn, hram Vovedenia
Maicii Domnului, leat 1310 (cf. I. Donat, op. cit., p. 89). n acest context, vom remarca un
fapt profund semnificativ: toate ctitoriile ecleziastice atribuite lui Negru Vod sunt
plasate sub patronajul spiritual al Sf. Fecioare, avnd, de preferin, hramul Adormirii
Maicii Domnului (Biserica Domneasc din Cmpulung, Mnstirea Tismana, Mitropolia
din Curtea de Arge, schitul Negru Vod-Ceteni, schitul Corbii de Piatr-Arge, schitul
Zghiabul-Vlcea, schitul Babele-Vlaca). Prezena Mitropoliei de la Curtea de Arge
printre ctitoriile atribuite lui Negru Vod nu trebuie s surprind, dac ne raportm la
informaiile oferite de tradiie vezi Balada Meterului Manole, respectiv a Mnstirii
Argeului: Pe Arge n gios/ Pe un mal frumos/ Negru Vod trece), confirmate, n
chip fericit, de rezultatele cercetrilor lui D. I. Murean, care au evideniat faptul c la
Arge funciona, din vechime, anterior transferului mitropolitului Iachint, o important
episcopie ortodox (Philothe Ier Kokkinos, la mtropole de Hongrovalachie et les
empereurs de la terre, p. 390-406). Din unghiul nostru de vedere, sediul acesteia nu
putea fi dect acolo unde se va instala Mitropolia rii Romneti, succedat, la rndu-i,
dup transferul la Trgovite, de faimoasa ctitorie a lui Neagoe Basarab, Mnstirea
Argeului (A. Sacerdoeanu, Vechimea Mnstirii Argeului, n BOR, nr. 11-12, 1938, p.
766-769; E. Lzrescu, Biserica Mnstirii Argeului, Bucureti, 1967, p. 9; N.
Constantinescu, Nicolae Alexandru Voievod - Iachint de Vicina sau despre rosturile
prile dunrene ale Olteniei, anexate mai trziu1319, i nu credem c

motivul ar putea consta n calitatea moral a potenialilor beneficiari, care se
vor fi ferit de astfel de falsuri; 3. unele acte aparin ranilor moneni, pe
care nu-i vedem, n niciun caz, tiutori de slavon i vajnici falsificatori de
documente; 4. n cazul sentinei pronunate de Alexandru al II-lea Mircea
cu evocarea daniei lui Negru Vod, domnul l defavoriza n faa clugrilor
tismneni pe principalul su favorit, Ivacu Golescu1320; 5. n cazul sentinei
pronunate de Constantin erban n baza unui act ce confirma dania fcut
barailor cmpulungeni, mai exact a locului pe care se va funda Kloster-ul
dominican, de ctre Doamna Marghita, soia catolic a lui Negru Vod1321,
trebuie s inem cont c domnul i-a favorizat pe sai n disputa cu clugrii
ortodoci de la Mnstirea Negru Vod dup o cercetare temeinic a
documentelor1322, chiar pe fondul profundei ostiliti resimite de acesta la
adresa comunitii germanice.
argeene ale momentului istoric 1359, n Argesis, t. XI, 2002, p. 137-146). nc o scurt
atenionare, la finalul acestei digresiuni: aa cum se observ din versurile Baladei
Meterului Manole, n memoria popular Negru Vod i ncepe periplul argeean venind
Pe Arge n gios, adic din amonte, ceea ce, n conformitate cu geografia locului, evoc
tocmai transferul su de la Cmpulung la Arge, pe drumul ce debueaz, prin Valea
Iailor, chiar pe locul fostei Mitropolii. Deloc ntmpltor, aceasta a fost ridicat pe moia
Flmnzetilor, al cror nume indic, din perspectiv etimologic, sorgintea comunitii
respective dintr-o unitate teritorial care ar fi trebuit s se numeasc Flmnda, i pe
care o regsim, n mod cu totul semnificativ i, deopotriv, probator, la Cmpulung,
desemnnd chiar dealul la poalele cruia s-a dezvoltat oraul!
1319 Nu uitm c linia Dunrii inferioare, pn la Porile de Fier, s-a aflat sub controlul
nemijlocit al ttarilor, atestat de diverse izvoare contemporane. Acestea relev faptul c,

dup eliminarea lui Nogai, hanul Tokta a preluat stpnirea teritoriilor supuse anterior
emirului mongol, trimind doi dintre apropiaii si la Isaccea, pe rul Dunre i n
locurile aparintoare de Porile de Fier, care au fost posesiunile lui Nogai ( an-Nuwair,
ap. V. Ciocltan, Mongolii i Marea Neagr n secolele XIII-XIV, p. 242-243). De altfel, n
contextul conflictelor srbo-vidiniene, din anul 1291, cronica arhiepiscopului Danilo
relateaz despre refugierea lui iman la nordul Dunrii, la ttari, n regiunea din faa
Vidinului, adic n Oltenia de astzi (cf. V. Achim, op. cit., p. 244-245). Mai mult,
Descrierea Europei Orientale (1308) izvor contemporan, de prim mn, datorat unui
clugr dominican a crui identitate a rmas necunoscut atest stpnirea aratului
de la Vidin asupra teritoriilor din stnga fluviului, care trecea, la acea dat, prin
mijlocul acestui imperiu (G. Popa-Lisseanu, Izvoarele istoriei romnilor, II, Bucureti,
1934, p. 53).
1320 DIR, B, veacul XVI, vol. IV, p. 220-221. Vezi i P. Chihaia, De la Negru Vod la
Neagoe Basarab, p. 115.

1321 Documente i inscripii, I, p. 245-246. Cronica franciscanilor din 1764, alctuit de
Blasius Kleiner, precizeaz chiar i data la care a fost ridicat Kloster-ul, de ctre
principesa catolic Margareta, soia lui Radu Negru Vod: prin jurul anului 1304 ! (G.
Georgescu, Cmpulung-Muscel n Cronica franciscanilor din 1764, n Argessis, t. IX,
2000, p. 256).
1322 Documente i inscripii, I, p. 244-246.
300 Denis Cprroiu
n privina nceputurilor Cmpulungului creaie urban a sailor

instalai de Negru Vod atrage atenia faptul c aezarea prezenta trei
pri distincte: cartierele periferice, recte mahalalele oraului, ocupate de
populaia romneasc, gsit sau desclecat aici (vezi bughenii); zona
central, cu marea pia dreptunghiular strjuit de biserica Briei,
ocupat de sai; platoul sudic, mai nalt, care domina mprejurimile, unde se
afl vechea aezare a Curii domneti1323, neidentificat n mod satisfctor
din punct de vedere arheologic1324, dar atestat de documentele vremii1325.
De altfel, judecnd prin prisma numelui oraului, atestat nc de la
nceputul secolului al XIV-lea, n inscripia de pe lespedea funerar a
comitelui Laureiu, ne apare credibil opinia conform creia aezarea a avut
1323 Remarcm faptul c, pe lng considerentele enunate deja, voievodul i-a aezat
Curtea la poarta sudic a oraului, n apropierea celui mai mare i mai bine con servat
castru militar roman transalutan (Castrul Jidova). Credem c existena acestei
importante fortificaii din piatr, preluat de -a gata, ntr -o conjunctur dintre cele mai
ingrate pentru fugarul fgrean, a fost unul dintre motivele desclecrii sale aici.
Prin analogie, vom aminti c reedina cneazului Vlcan Curtea lui Vlcan era
amplasat, cu rosturi bine precizate, chiar lng castrul roman de la Bumbeti Jiu (vezi
n. 967). Pentru o discuie competent privind problematica, extrem de complex, a
refolosirii de ctre medievali a fostelor fortificaii romane, unele n bun stare la nivelul
secolelor XIII-XIV, vezi A. A. Rusu, Castelarea carpatic, p. 78-79. Spre exemplificare, a
fost invocat, ntre altele, cazul cetii Orlenburg, amenajat ntr-un fost castru roman
auxiliar i distrus de incursiunea ttar din anul 1335 (vezi supra, p. 242, cu n. 1044).
1324 Ceea ce intereseaz cu precdere n cazul cercetrilor arheologice de la Cmpulung
sunt vestigiile edificiilor ce compuneau ansamblul de arhitectur, ncepnd cu biserica

voievodal i urmele reedinei care se poate considera c a existat lng aceasta. Rmn
de precizat datarea mai cert a construciilor din zona de la est de biseric i
desfurarea exact n plan pe care o vor fi avut cldirile n diferite faze. n aceast
privin au rmas nc aspecte nu ndeajuns de clarificate, att din motive obiective ct i
din cauza unor neajunsuri tehnice ale spturilor, iar datele rezultate n urma
cercetrilor nu sunt ndeajuns de concludente. Un impediment grav n faa rezolvrii
acestor probleme l reprezint faptul c o bun parte, mai mult de un sfert, din suprafaa
ansamblului vechii reedine domneti este acoperit de construcii moderne, care fac
imposibil orice cercetare. (Gh. I. Cantacuzino, n cutarea urmelor reedinei domneti
de la Cmpulung, n Argesis, t. XIX, 2010, p. 13).
1325 De curnd, L. Cmpeanu a pus n circulaie un document descoperit n Arhiva Secret
a Prusiei, Berlin, de o nsemntate aparte pentru elucidarea ctorva aspecte ale domniei,
att de tenebroase, din perspectiv istoriografic, a voievodului Dan al II-lea, n care se
face o referire expres la existena curii domneti din Cmpulung. Mai exact, este vorba
despre un raport al cavalerului teuton Nicolaus Redwitzer aflat n suita regelui
Sigismund de Luxemburg, n anii 1426-1427 ctre Marele Maestru al Ordinului,
elaborat la 11 aprilie 1427, la Feldioara, dup ntoarcerea din campania anti-otoman
ntreprins n ara Romneasc. Printre altele, cavalerul arta c regele a mers cu 4000
de oreni i rani i cu 600 de clrei peste munte, n ara Romneasc, ntr-un ora
deschis numit Cmpulung, unde se afl o curte degradat (s.n.), acolo unde a avut
nainte romnul [Dan Vod] tabra, i [regele] a nceput s o fortifice cu anuri i
palisade pentru a se apra de turci. (ap. L. Cmpeanu, Dan al II-lea, Sigismund de
Luxemburg i cruciada trzie. Un document inedit din arhiva Ordinului Teutonic, n
SMIM, XXX, 2012, p. 75).
aceeai configuraie desfurat pe valea rului Cmpulung, numit ulterior

Rul Trgului1326, fr a fi restrns la una dintre cele trei componente,
nc de la nceputurile sale urbane.
Privitor la termenul chei, care a provocat multe discuii n mediul
istoriografic1327, vom considera c el se datoreaz, cel mai probabil, unei
comuniti bulgare, aezat n acest perimetru urban, ntr-un moment
oarecare. Un argument important al acestei prezumii l-ar putea constitui
numrul apreciabil de morminte bogomilice identificate n cimitirele
oraului1328. Pentru obiectivitate, n lipsa unor dovezi irefutabile, vom
accepta, totui, c toponimul ar putea avea i o ascenden circumscris
uneia una dintre urmtoarele mprejurri istorice: 1. prezena anterioar a
unei comuniti romneti, gsite aici de ctre saii transilvneni1329, cu
prilejul desclecatului lor, la finele sec olului al XIII-lea; 2. imigrarea, la o
dat imposibil de precizat, a unui grup de romni din cheii Braovului1330,
ori a unui grup de vlahi provenii din teritoriile bulgreti, intrate sub
apstoarea dominaie otoman; 3. colonizarea n acest areal, n primul
deceniu al secolului al XIV-lea, a unui grup de alani venii din Bulgaria1331.
Ceea ce import, ns, cu adevrat, n privina celei dinti reedine a
statului muntenesc, este privilegiul excepional acordat comunitii
cmpulungene, nc de la desclecarea rii, unic n istoria medieval a
oraelor romneti. Concret, ne referim la dreptul obtii de a stpni n
exclusivitate moia aferent, fr ca pe cuprinsul ei s poat ptrunde vreun
strin. Mai mult dect att, s nu fie volnic nici boier, nici sluga domniei
mele, s cear de la domnia mea mcar loc sau mcar moie la ora, sau cas
sau loc sau delni la cmp sau vie oreneasc sau vad de moar sau orice
ar fi [...] ci numai orenii s fie volnici ca s fac ce vor vrea ei cu aceste
moii1332!
1326 Denumirea rului, identic cu aceea a Rului Trgului de la Arge, relev, desigur,
una dintre funciile cele mai mai importante ale oraului, cea comercial.
1327 Pentru detalii, vezi S. Brezeanu, Schei/chei. Etnonimie i toponimie medieval
romneasc, n idem, Identiti i solidariti medievale. Controverse istorice, Bucureti,

2002, p. 350-370.
1328 Cf. Gh. I. Cantacuzino, nceputurile oraului Cmpulung, p. 81.
1329 Situaia ar fi, de altfel, oarecum echivalent cu aceea de la Braov, unde saii au
numit la fel cartierul romnesc din marginea aezrii (cf. P. Chihaia, n legtur cu
originea i structura oraelor de reedin din ara Romneasc, n vol. Art medieval I,
p. 304).
1330 Varianta ne-a fost sugerat de t. Trmbaciu, cruia i mulumim, i pe aceast cale,
pentru ajutorul bibliografic acordat.

1331 Supoziia noatr este generat de acelai raionament istoric care explic prezena
iailor la Arge. Atragem atenia, spre justificarea aceastei simple ipoteze de lucru,
asupra faptului c n prima monografie a oraului Cmpulung, datorat lui C. D.
Aricescu, autorul afirma, cu toat autoritatea, originea iazig/alan a cheienilor (Istoria
Cmpulungului, prima reedin a Romniei, I, Bucureti, 1855, p. 74-78).
1332 Cf. Documente i inscripii, I, p. 16-17.
302 Denis Cprroiu
n acest sens, scrisoarea privilegial emis de Matei Basarab n fa-

voarea orenilor din Cmpulung evideniaz att amploarea respectivelor
drepturi, ct i vechimea actelor voievodale pe care domnul nsui le ntrea:
Cu mila lui Dumnezeu, cretin Matei voievod i domnu a toat ara
Rumneasc. Dat-am domnia mea aceast porunc a domniei mele oraului
domniei mele Cmpulung, lui Stan judeul cu 12 prgari i preoilor i
tuturor oroanilor, de la mare pn la mic, ns ci sunt moneni n ora i
cu feciorii lor, ci Dumnezeu le va drui, ca s fie n pace d gleat i de
lucru domnesc i de vama prclabilor den ora i de vama pitarilor de la
sborul lui Svetei Ilie proorocul, orice ar vrea s vnz sau ce ar vrea s
cumpere sau cal sau bou sau oaie sau pturi sau pete sau mcar verice tot,
s nu aib a lua de la dnii vam.
i iar ca s n-aib nimeni voie cei dn afar ca s aduc ca s vnz
acolo n ora, nici boiari mari, nici slujitori, nici rani, nici mcar veri cine
den slugile domneti, ci numai nii oroanii s vnz vin. Iar care-i dintr-
acei den afar ar vrea s aduc vin i s vnz acolo n ora s aib a
rmne butea dart pre seama oroanilor.
i iari s aib a da pitarilor i oiarilor i dijmarilor i tuturor ci
umbl cu slujbe aiderea judeul Muscelului i plaiului muntelui, cte un
plocon de bucate, iar mai mult nici ct de puin s nu le mai dea lor, dup
obiceiul lor i cum au fost iertai i n zilele acelor buni i cinstii domni.
i iar cui i se va ntmpla vreunuia den oroani moarte i i-ar rmne
acelui niscareva moii dupe moartea lui sau cas sau loc la ora vad de
moar sau delni la cmp sau vie sau mcar orice, cu acelea nici un
amestec sau lucru, s nu aib nici domnia mea niscareva locuri sau moii
den cele oreneti sau cas sau moii sau loc n ora, sau vad de moar sau
delni n cmp sau vie sau mcar orice, ci nsi oroanii ca s fie volnici ca
s fac ce ar fi voia lor cu acele moii.
i iar de ar fi vreun oroan datoriu la vreun boiar sau la alt om d
ar i s-ar ntmpla acelui om moarte i ar rmne den trupul lui feciori, ca
s nu rmie moia lui pustie i d n-ar putea ca s plteasc acea datorie a
ttne-su, iar datornicii lui ca s nu fie volnici s vnz casa lui sau via
locul ntr-alt parte, ci tot s vnz oroanilor.
i pentru rndul judecii oraului, ca s n-aib nimenea a s ispiti
ca s le strice judecata lor, ci toat legea i judecata lor ca s le fie
stttoare cum le-au fost tocmeala lor i mai dnainte vreme, dup obiceiul
lor cel btrn, den zilele altor rposai domni mai dnainte de noi.
Pentru c am vzut nsumi domnia mea multe cri btrne i
hrisoave toate fcute pentru aceast tocmire, precum i mai sus easte zis,
ntiu hrisovul strmoului domniei mele, al rposatului Radul Negrul
voievod, cnd au fost cursul anilor 6800 <1292> (s.n.) i hrisovul lui Mihail
voievod leat 6900 i hrisovul lui Vlad voievod leat 6947 i hrisovul lui
Vdislav voevod leat 6960 i nc i multe hrisoave i multe cri ale tuturor
domnilor1333.
1333 DRH, B, XXXI, p. 138-139.

Roman. Problemele specifice nceputurilor oraului lui Roman

(Forum Romani) aezare plasat pe cursul inferior al Moldovei, la
confluena cu Siretul au reinut n mod deosebit atenia istoricilor romni,
aa cum o reflect, de altfel, frecvena referirilor bibliografice. Importana
deosebit de care s-a bucurat oraul n istoria politic i social a Moldovei a
constituit, fr ndoial, principalul argument al acestui interes struitor,
susinut, n egal msur, de statutul particular i natura foarte original a
evoluiei timpurii a Romanului. Faptul c aceast consecvent preocupare a
permis numeroase erori i confuzii este de la sine neles, dac se ine seama
de raritatea i imprecizia surselor documentare, ca i de absena unor
monumente arheologice de suprafa, capabile s le corijeze1334.
Prima atestare documentar a oraului este datat la 30 martie 1392,
ntr-un act redactat n cetatea noastr , a lui Roman voievod 1335. Dincolo de
valoarea sa intrinsec, acest document are o semnificaie aparte, fiind
primul act intern emis de cancelaria domneasc, care s fi ajuns pn la noi,
i n care s se consemneze statutul de mare singur stpnitor al rii, dela
munte pn la mare al voievodului Moldovei, n cazul nostru fiind vorba,
desigur, de Roman I Muatinul (1391-1394).
n mod special, atrage atenia titulatura domnului, care evoluase de
la calitatea de duce (dux) sau simplu voievod aa cum o regsim la Petru
I Muatinul (1375-1391)1336, la statutul de mare singur stpnitor
(samodrje, autocrator). Pe de o parte, constatm omologarea n Moldova
a titulaturii cu care voievozii rii Romneti se recomandau deja1337,
vdind astfel influena puternic pe care o exercitau, din vremuri
ndeprtate, aratele bulgare din sudul Dunrii, ele nsele impregnate de
tradiia bizantin. Pe de alt parte, aceast formul, intrat recent n
titulatura domnilor Muatini, coroborat i cu specificaia c stpnirea lor
se ntindea pn la rmul mrii, denot att preteniile de independen i
suveranitate ale acestora, ct i faza avansat a procesului de unificare a
teritoriilor moldoveneti, ncheiat abia sub tefan cel Mare1338, i plasarea
lor sub autoritatea unei singure domnii1339.
1334 Cf. M. D. Matei, L. Chiescu, Problmes historiques concernant la forteresse du temps

des Muat et ltablissement urbain de Roman, n Dacia (N.S.), t. X, 1966, p. 291.
1335 DRH, A, I, p. 3-4. Dac datarea n anii 1375-1381, mai timpurie dect se credea
ndeobte, a Listei oraelor din vechile cronici ruseti vezi supra, p. 182, cu n. 749, 750
s-ar adeveri, atunci i atestarea Trgului lui Roman trebuie mpins napoi, n intervalul
amintit, acest fapt avnd, ns, implicaii majore n reevaluarea istoriei de nceput a
oraului, i nu numai.
1336 Noi, Petru voievod, din mila lui Dumnezeu, duce al rii Moldovei, n actul emis la
1 mai 1384 (DRH, A, I, p. 1).

1337 Pentru comentarii pertinente, vezi . Papacostea, Desvrirea emanciprii politice a
rii Romneti i a Moldovei (1330-1392), n idem, Evul mediu romnesc. Realiti

politice i curente spirituale, Bucureti, 2001, p. 19-21.
1338 Idem, Moldova: Desvrirea unui stat. ara de Sus i ara de Jos, n SMIM, XXIX,
2011, p. 9-26.
1339 Problema existenei a dou ri moldoveneti, de Sus i de Jos, plasate, pn spre
sfritul domniei lui Petru I Muatinul, sub autoriti voievodale distincte i avndu-i
304 Denis Cprroiu
centrele de putere la Suceava, respectiv Cetatea Alb, Vaslui sau Brlad, a fost aprig
disputat n istoriografia romneasc, negsindu-i, nc, soluia definitiv. Ne
reamintim, de exemplu, intervenia lui Al. V. Boldur, care opina n favoarea existenei
rii de Jos, ca o entitate teritorial-politic aparte, cu capitala la Brlad. Aici ar fi
domnit principele lituanian Iurg Koriatovici (1374-1379), otrvit la Suceava din porunca
lui Petru I, i nlocuit cu un ipotetic bunic al voievodului, purtnd numele Costea (ara
Brlad, numele i unele momente din istoria ei, n RA, nr. 3, 1974, p. 432-435). Mai mult,
Costea, personaj aparinnd familiei voievodale moldoveneti i atestat ca atare n
pomelnicul de la Bistria (Pomelnicul Mnstirei Bistria, p. 86), a fost identificat cu
Constantin din notia Massariei genoveze din Caffa, datat n 1386 (. Papacostea,
Geneza statului n Evul Mediu romnesc, p. 104-121). Foarte recent, n excepionala lor
contribuie istoriografic, Lia i Adrian Btrna au ncercat s certifice, printr-o
demonstraie ampl i, deopotriv, seductoare, o atare soluie istoriografic (Biserica
Sfntul Nicolae din Rdui, p. 253-274). n ceea ce ne privete, suntem pui n
situaia, cu totul ingrat, de a respinge ncheierile colegilor notri, contestnd att
identificarea soului Margaretei cu Constantin al Massariei genoveze, ct i atribuirea
numelui Costea acestui nsemnat personaj istoric. Pe de o parte, amintim c n anul 1377,
cu un deceniu naintea atestrii lui Constantin, avusese loc convertirea la catolicism a
Doamnei Margareta (vezi supra, p. 255-256, cu n. 1114, 1115). Pentru noi, este
inacceptabil ideea c Margareta putea s ia decizia propriei convertiri la catolicism
mpotriva opiunii religioase a soului su a crui apartenen la credina rsritean a
fost dovedit, incontestabil ( Lia i Adrian Btrna, op. cit., p. 256), care nu era un so
oarecare, ci nsui voievodul rduean, cu un aport esenial la succesul Bogdnetilor n
Moldova (ibidem, p. 258-261). C acesta decedase anterior momentului convertirii soiei
sale dar ulterior dispariiei voievodului Lacu, aa cum impun evidenele arheologice
(ibidem, p. 56-57), o dovedete i lipsa referirilor la persoana sa din corespondena Papei
cu Margareta. Spre argumentare, pot fi evocate, n contrast, scrisorile, similare, trimise
Doamnei Clara (Hurmuzaki, I2, p. 158) sau lui Lacu (cf. C. Auner, op. cit., p. 242-243), n
care naltul pontif fcea trimitere expres la rudele lor cele mai apropiate care rtceau,
nc, n schism i la necesitatea atragerii acestora n snul bisericii romane. Pe de alt
parte, trebuie subliniat c nu exist niciun document redactat n limba latin, precum
actul Massariei genoveze, n care un Costea s fie consemnat cu numele Constantin.
Dimpotriv, n toate documentele de aceast factur, multe dintre ele contemporane celui
aflat n discuie, diveri Costea sunt consemnai ca atare (vezi, n acest sens, zecile de
exemple, cuprinse n Diplomele maramureene, p. 40, 125, 200, 260, 360, 371, 515 etc.).
Drept urmare, considerm c faimosul Constantin, atestat n 1386, ar putea fi identificat,
mai degrab, fr ca soluia s fie definitiv, cu cneazul Constantin Koriatovici (vezi i
t. S. Gorovei, Veacul XIV. Din nou i mereu, p. 286-287), stpnul Podoliei la acea dat,
vasal al Coroanei ungare i unul dintre vrfurile de lance ale frontului anti-mongol n
rsritul Europei, cruia ambasadorii genovezi, odat ajuni n acest areal, aveau prilejul
i toate motivele s i se adreseze. n ncheierea acestei digresiuni, vom mai avertiza
asupra numelui pe care l-ar fi putut purta voievodul rduean, soul Margaretei, i care
din unghiul nostru de vedere nu poate fi, n niciun caz, Costea. Conform tradiiei
bucovinene, importat din Maramure (cf. R. Popa, ara Maramureului, p. 26),
obinuina de a numi pe unul dintre nepoi, de preferin primul, cu numele bunicului
tindea, nc din secolul al XIV-lea, s devin o regul. Ni se pare imposibil de acceptat ca
tocmai lui Costea personaj de o covritoare anvergur istoric, nceptorul noii
dinastii moldoveneti, niciun urma al su, generaii la rnd, s nu-i poarte numele.
Credem, mai degrab, c numele voievodului era tefan (c. 1316 - c. 1376, conform
vrstei stabilite prin analizele ADN i datelor istorice de care dispunem), aa cum o
sugereaz numeroase surse documentare vezi, spre exemplu, memoria pstrat
Urmeaz o nemeritat absen documentar pentru oraul a crui

foarte vag amintire este doar ocazional renviat, de cteva sporadice i
imprecise referiri, prezente n cronici. Este cazul unor interpolri trzii,
suferite de cronica lui Grigore Ureche i atribuite, discutabil, aa-zisului
Misail Clugrul1340, preluate ulterior i de alii, n care se face n mod
evident confuzia ntre vechiul ora de pe malul stng al Moldovei i Cetatea
Nou a Romanului, ridicat de tefan cel Mare la numai 5 km distan, pe
malul stng al Siretului. Dei cronica lui Melchisedec1341, redactat la
jumtatea secolului al XIX-lea, este prompt n a semnala aceast
regretabil eroare, ea se va perpetua n istoriografia romneasc, care a
continuat, pn la jumtatea secolului trecut, s identifice cetatea primilor
Muatini cu Cetatea Nou a lui tefan 1342.
Doamnei Margaretha Ungara Stephani Vayvodae Uxor, protectoarea catolicismului n

Moldova (Codex Bandinus, ed. V. A. Urechia, n AARMSI, s. II, t. XVI, 1895, p. 218), dar
i numele unuia dintre primii si nepoi, tefan I, fiul lui Roman I. Corobornd
informaia privitoare la vrsta sensibil egal a frailor Muatini, Petru i Roman (Lia i
Adrian Btrna, op. cit., p. 205), cu faptul c tefan I s-a nscut foarte devreme, cnd
tatl su avea doar 15 ani (ibidem; vezi i supra, p. 171-172), putem afirma, fr teama
de a grei, c tefan a fost, n fapt, chiar primul nepot al voievodului rduean. Inutil s
mai amintim seria voievozilor cu numele tefan, care i-au perpetuat acestuia amintirea,
aa cum se i cuvenea, la vrful ierarhiei statului moldovenesc. Nu n ultimul rnd, vom
ateniona c precizarea de pe piatra funerar a voievodului tefan I btrnul tefan
voievod, care a btut pe unguri la Hindu (Repertoriul monumentelor i obiectelor de
art din timpul lui tefan cel Mare, Bucureti, 1958, p. 255-256) nu i avea sensul dect
n situaia n care identitatea acestuia trebuia deosebit de cea a unui alt btrn tefan
voievod , nhumat n necropola rduean. Altfel, este greu de acceptat faptul c, n
ochii lui tefan cel Mare comanditarului pietrelor funerare singurul voievod, dintre
ilutrii si naintai nhumai la Rdui, a crui domnie se cuvenea evideniat astfel,
era tocmai tefan I, chiar naintea voievodului Bogdan I, care a combtut conform
cronicii contemporane, a arhidiaconului Ioan de Trnave (Chronicon Dubnicense, p. 191)
n repetate rnduri otile lui Ludovic de Anjou. n lumina acestor consideraii, rmne
s-l plasm pe Costea, atestat de pomelnicul bistriean, printre fiii (DRH, D, I, p. 82)
voievodului Bogdan I (vezi i t. S. Gorovei, op. cit., p. 286), alturi de Lacu, dar i de
Dobroslav, andru sau Micu (cf. A. Eanu, V. Eanu, Pomelnicul Mnstirii Vorone,
p. 120). Calitatea voievodal a acestora, aa cum o relev pomelnicul invocat anterior, nu
are legtur, n mod necesar, cu prezena lor n scaun, ci cu filiaia lor din os domnesc.
Vezi, n acest sens, i intervenia, judicioas, a lui t. S. Gorovei: Faptul c poart titlul
de voievod nu are cum s induc n eroare. Se tie prea bine c, de exemplu, Alexandru,
fiul lui tefan cel Mare, s-a intitulat nu numai voievod, dar i domn al rii Moldovei
(s.a.), fr ca, prin aceasta, s-i treac vreunui istoric prin minte s-l includ n lista
domnilor! (op. cit., p. 285).
1340 Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, p. 65. Despre necesitatea reevalurii
identitii interpolatorului cronicii lui Ureche, cunoscut sub numele Misail Clugrul,
vezi t. S. Gorovei, O colaborare cultural n veacul XVIII i implicaiile ei, p. 341-347.
1341 Melchisedec tefnescu, Chronica Romanului i a Episcopiei Romanului, I,
Bucureti, 1874.
1342 Vom ntlni aceast confuzie, n mod nepermis, chiar i n lucrri de dat recent
(vezi, spre exemplu, V. Bican, Geografia Moldovei reflectat n documentele cartografice

din secolul al XVIII-lea, Bucureti, 1996, p. 123).
306 Denis Cprroiu
Identificarea eronat a amplasamentului vechiului ora a fost nsoit,

deficitar, de o estimare oarecum hazardat a vechimii lui. n ciuda tuturor
informaiilor documentare accesibile, care indic precis i unanim c
aezarea de la Roman nu dateaz anterior secolului al XIV-lea, nu au lipsit
opiniile favorabile ideii c oraul, sub numele de Smedru (Sf. Dumitru), ar
data nc din secolul al XIII-lea. Aceast interpretare bazat pe toponimul
Smeredova/Smedorova, utilizat de Grigore Ureche tocmai pentru a desemna
Cetatea Nou 1343, susinut de I. Minea i de N. Grigora, a fost rapid
abrogat de observaiile arheologice realizate n perimetrul oraului
vechi1344.
Nici n ceea ce privete atribuirea paternitii cetii de lemn i
pmnt, ca i a oraului propriu-zis, aprecierile nu s-au dovedit a fi mai
puin echivoce, trennd nc n istoriografia romneasc. n fapt, majoritatea
covritoare a comentatorilor i-au acordat calitatea de ntemeietor al
Trgului lui Roman voievodului Roman I, pornind, n mod evident, de la
omonimia prilor n discuie. Vechimea acestei interpretri merge n timp
pn n epoca marilor cronicari moldoveni: Miron Costin, n Poema polon,
apreciaz c, domnind Roman, sub dnsul s-au ridicat oraul Roman care-i
poart numele 1345. Axinte Uricariul va ntri, la rndu-i, aceast afirmaie,
ntr-o interpolare a cronicii lui Grigore Ureche/Simion Dasclul: au fcut
trgul Romanul pre numele lui, precum mrturisete la uricul lui, carele se
afl la mnstirea Pobrata 1346. Aceeai prere, nsuit i de Nicolae Costin,
va fi preluat de cvasitotalitatea cercettorilor de mai trziu, n frunte cu
A. D. Xenopol, N. Iorga sau P. P. Panaitescu1347.
n acelai sens, dar cu referire la paternitatea cetii, s-au exprimat,
ulterior, i tefan S. Gorovei Lui Roman i se datoreaz i ntemeierea
cetii de lng oraul cu acelai nume: cetatea noastr, a lui Roman
voievod1348 sau M. lapac: De aciunile de fortificare ale acestui domnitor
Roman I trebuie legat edificarea cetii de pmnt i lemn din trgul
Roman, atestat n 13921349. n replic, M. D. Matei, cu autoritatea tiini-
fic a celui implicat direct n cercetrile arheologice desfurate la Roman,
aprecia urmtoarele: Ceea ce mi se pare de-a dreptul bizar este faptul c, n
pofida tuturor argumentelor materiale oferite de arheologie i sfidndu-se o
logic istoric elementar, o bun parte a istoricilor romni continu s i
atribuie voievodului Roman I Muatinul dou merite istorice, care nu i
1343 V leato 6991 au nceput tefan Vod a zidi cetatea de la trgul Romanului, ce s
chiam Smeredova ( Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, p. 97).
1344 Cf. M. D. Matei, L. Chiescu, op. cit., p. 292.
1345 Miron Costin, Opere, ediia P. P. Panaitescu, Bucureti, 1958, p. 235.
1346 Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, p. 66.
1347 Pentru o trecere n revist a celor mai importante intervenii istoriografice dedicate
acestui subiect, vezi C. C. Giurescu, Trguri sau orae i ceti moldovene, p. 262.
1348 t. S. Gorovei, Muatinii, Bucureti, 1976, p. 36.
1349 M. lapac, Arhitectura de aprare din Moldova medieval, teza de doctorat, Chiinu,
2004, p. 17.
aparin, n realitate: construirea cetii de lemn i pmnt de la Roman i,

respectiv, ntemeierea oraului cu acest nume.1350.
n ceea ce ne privete, anticipnd rezultatele analizei la care vom
purcede, considerm c aceast disput istoriografic i-ar putea gsi uor
finalitatea, fr a provoca frustrarea vreuneia dintre pri, acceptndu-se ur-
mtoarea desfurare istoric: cetatea a fost construit aa cum demon-
streaz, indubitabil, rezultatele cercetrii arheologice n timpul domniei lui
Petru I, dar sub patronajul fratelui su, Roman I.
n virtutea asocierii la domnie1351, Roman i asumase, cel
mai probabil, administrarea nemijlocit a teritoriilor de Jos, instalndu-se
ntr-un centru de autoritate politic pe msura statutului su voievodal, pe
care l va crea el nsui, i care era localizat, la data respectiv, n marginea
sudic a arealului originar al rii Moldovei1352. Acesta este, credem noi,
contextul n care a fost edificat cetatea de lemn i pmnt de la Roman
purtnd, de la bun nceput, numele comanditarului su i la adpostul
creia se va dezvolta Forum Romani1353.
Aadar, cercetrile arheologice1354, concentrate n proximitatea actualei
biserici episcopale, n zona cunoscut, deloc ntmpltor, sub numele
1350 M. D. Matei, Din problemele mereu actuale ale domniei primului voievod Muatin al
Moldovei, n M. D. Matei, R. Crciumaru, Studii noi despre probleme vechi: din istoria
evului mediu romnesc, Trgovite, 2004, p. 117.
1351 Nu uitm faptul c, la 9 februarie 1386, ntr-un proces intentat la Liov de civa
negustori germani, prdai de armeni n Moldova, pgubiii au prezentat litteras domini

Romani fratris domini Petri Woywody de Walachya (Al. Czoowski , Pomniki dziejowe
Lwowa (z archiwum miasta), I, Lwow, 1892, p. 56, nr. 350). Mai mult, n actul din 27
ianuarie 1388, prin care Vladislav Jagello confirma mprumutul acordat de Petru I,
Roman apare n calitate de cocreditor, asociat la domnie i prezumtiv motenitor al
tronului: iar noi i fgduim, pe credina noastr, i fratelui su, Roman, i copiilor lui,
s le ntoarcem deplin aceste patru mii de ruble peste trei ani, la lsatul secului. Iar dac
nu-i vom ntoarce la zi, cum este scris aici, atunci oraul nostru, Halici, i cu acest inut
ce atrn de el l vom pune amanet, pentru aceste patru mii, acestui adevrat i voevod i
fratelui su, Roman, i copiilor lor sau cui va fi viu. Iar ei l vor inea atta, pn cnd nu
le vom da deplin aceste patru mii de ruble. (Documentele moldoveneti, II, p. 605-606).
1352 Vezi, mai ales, D. Moldovanu, Toponimia Moldovei n cartografia european veche
(cca 1395-1789), n Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova, vol. I, partea a 4-a, Iai,
2005, p. XXXIII-XXXV.
1353 Vezi pecetea trgului medieval al lui Roman (+ S <igillum> civium de Foro
Romani), valorificat magistral, din punct de vedere istoriografic, de ctre t. S. Gorovei

(Animalele rilor Moldovei. Variaiuni istorice, n Revista de istorie social, XIII-XV
(2008-2010), Iai, 2011, p. 124-135; articolul a fost reluat n vol. Lumea animalelor.
Realiti, reprezentri, simboluri, ngrijit de Maria Magdalena Szkely, Iai, 2012, p. 441-
458).
1354 M. D. Matei, L. Chiescu, op. cit., p. 291-320. Mai recent, cercetrile arheologice au
fost reluate sub coordonarea lui V. Ursachi, rezultnd ntr-o meritorie contribuie
istoriografic: Episcopia Romanului. Cercetri arheologice, Roman, 2008. Cea mai
nsemnat dintre descoperirile fcute cu prilejul acestor campanii de spturi este nsi
biserica ctitorit de Roman I n care a fost nmormntat cneaghina Anastasia, mama
lui Alexandru cel Bun (DRH, A, I, p. 33), localizat sub catedrala episcopal.
308 Denis Cprroiu
Cetuia, au permis identificarea fortreei iniiale pe un platou nalt, la

circa 10 m fa de nivelul rului datat n perioada domniei lui Petru I
Muatinul. Fortificaia era prevzut cu an, val i palisad, iar durata sa
de funcionare a fost, dup toate indiciile, destul de scurt. Nu exist nicio
dovad a unei distrugeri masive, dimpotriv, impresia general este cea de
abandon i chiar de demontare sistematic a materialului constructiv iniial.
Foarte semnificativ este, ns, tocmai momentul acestui abandon,
survenit, cu certitudine, n prima parte a domniei lui Alexandru cel Bun. n
acest sens, dovezile stratigrafice sunt concludente: una din intrrile n
perimetrul palisadei este tiat de o groap de bordei, datat, cu ajutorul a
dou monede, ctre finele domniei acestui voievod, ceea ce sugereaz cu trie
prezena aezrilor civile n vechea suprafa fortificat, nc din prima
jumtate a domniei lui Alexandru.
Dovezi numismatice similare au fost invocate i pentru precizarea
limitelor cronologice inferioare ale existenei aezrii, acestea putnd fi
plasate, pe seama prezenei a patru monede emise de Petru I Muatinul,
ctre finele domniei acestui voievod1355.
Cea mai iritant dintre problemele ridicate de observaiile arheologice
rezid, desigur, n explicarea raiunilor care au condus la rapida abandonare
i distrugere a fortificaiei. M. D. Matei, ale crui cercetri, realizate n
colaborare cu L. Chiescu, au fcut posibile i ncheierile anterioare,
consider c motivele acestei decizii trebuie raportate, prioritar, tocmai la
contextul care a fcut necesar edificarea fortificaiei, n prim instan. n
opinia sa, fortificaia de la Roman nu a jucat niciodat un rol defensiv n
raport cu ameninrile externe, ci a servit unui obiectiv clar, cel de
consolidare a autoritii voievodale n zona sudic a Moldovei, n decursul
procesului de unificare politic a teritoriilor est-carpatice1356. Or, la nceputul
1355 Aa cum subliniam anterior, eventualitatea, discutabil (vezi supra, p. 182, cu n.

750), a atestrii Trgului lui Roman n intervalul 1375-1381 ridic probleme de interes
major, nu numai n ceea ce privete configurarea nceputurilor aezrii, dar i din
perspectiva, aparent mai ngust, a reevalurii cronologiei primelor emisiuni monetare
muatine, cu impact major, ns, asupra decelrii istoriei rii Moldovei, n primele sale
decenii de existen. Astfel, prezena monedelor lui Petru I Muatinul n nivelul de
construcie al fortificaiilor romacane n-ar face dect s confirme, n mod fericit,
aseriunile noastre privind datarea celor dinti emisiuni monetare moldoveneti
ncepnd, cel mai probabil, cu anul 1378, prin concedarea acestui drept de ctre Ludovic
de Anjou (vezi supra, p. 256-261).
1356 M. D. Matei, op. cit., p. 116-117. Aceste aseriuni au fost completate, pe ct de
ingenios, pe att de tentant (dar nu mai puin discutabil), de consideraiile formulate

recent ntr-o alt cheie interpretativ de t. S. Gorovei: dac trgul lui Roman este,
n chip evident, Trgul de Jos, atunci se poate pune i ntrebarea dac n Trgul de Jos
nu trebuie s vedem punctul (centrul) de pornire al rii de Jos (ceea ce ar corespunde cu
vechea ntindere a jurisdiciei Mitropoliei de Jos, cunoscut mai ales ca Episcopia Roma-
nului, nainte de nfiinarea Episcopiei Huilor). Altfel spus, dac n bourul Moldovei am
putea deslui vechiul nsemn al rii de Sus, extins asupra statului ntreg odat cu
expansiunea cuibului nordic, n mistreul Romanului s-ar putea s avem, de asemenea,
o supravieuire a ceea ce va fi fost sau ar fi putut deveni nsemnul rii de Jos. n acest
secolului al XV-lea, cnd acest obiectiv era deja ndeplinit, iar existena
fortificaiei de la Roman devenise n mod evident inutil, decizia abandonrii
sale a survenit perfect natural.
Prezena suitei voievodale a lui Roman I n fortificaia romacan a
reprezentat, fr ndoial, o motivaie dintre cele mai temeinice pentru
cristalizarea, la adpostul ei, a unei aglomerri de tip urban. Semnificativ
pentru natura demersului nostru este mai ales faptul c, nc de la nceput,
aezarea civil era, ea nsi, protejat printr-un an de aprare propriu,
fortificaia oraului fiind, de altfel, direct legat de sistemul defensiv al
fortreei, [...] continuare a incintei acesteia din urm de-a lungul marginii
ntregului platou1357. Ca i fortreaa, structura defensiv a aezrii civile
dispunea de o palisad care completa protecia oferit de anul lat de 10 m.
Sistemul de fortificaie a burgului civil de la Roman devine, astfel, extrem de
relevant, n contextul n care oraele moldoveneti au fost considerate, mult
vreme, ca lipsite de o atare protecie.
Tipul de fortificaie oreneasc prezent la Roman ridic o serie de
probleme dintre cele mai interesante. Astfel, tehnica de construcie, unic n
spaiul moldovenesc, pare a fi specific zonei central- i, mai ales, est-
europene. Fr a se putea nscrie n rndul fortificaiilor de tradiie local,
ea amintete, mai curnd, de aezrile civile ntrite, ntr-o manier cu totul
aparte:
Adncite n pmnt, dar fcnd corp comun cu palisada, spaiile re-
zervate locuirii i depozitrii de provizii (destinate, cu siguran, garni-
zoanei) fac parte din nsi fortificaia romacan, iar tehnica deosebit de
ngrijit n care au fost realizate (pereii cptuii cu loazbe de lemn, tava-
nele fiind construite din aceleai materiale) vdesc o experien constructi-
v bogat i matur. Or, tocmai innd seam de complexitatea construciei
i de faptul c, pe plan local, nu i gsim acesteia nici un precedent, nu mi se
pare posibil s se concluzioneze n etapa actual a cercetrii asupra mo-
delului care va fi inspirat-o. Ceea ce ar putea, totui, s ofere unele perspec-
tive n clarificarea problemei este numai ndreptarea ateniei ctre aezrile
civile fortificate, iar spaiul geografic n care ar fi fost posibil aflarea unor
rspunsuri este foarte ntins, el incluznd ntregul teritoriu de la est de
Elba, pn n zonele n care aa-numitele horoditi (pre- i, imediat, post-
mongole) au reprezentat tipul curent de aezri civile fortificate. 1358.
Contemporaneitatea deplin dintre edificarea fortificaiei militare i a
celei civile de la Roman este susinut nu numai de raiuni tipologice, ci i de
identitatea de material arheologic i numismatic identificat n cele dou
perimetre.
caz, ambele ri ale Moldovei i-ar avea originea n cnezatul/voievodatul de pe apa

Moldovei, una fiind urmarea expansiunii pornite din Trgul de Sus (Baia/Civitas
Moldaviensis), iar cealalt a expansiunii pornite din Trgul de Jos (Roman/Forum
Romani). (Animalele rilor Moldovei, p. 124-135).
1357 M. D. Matei, L. Chiescu, op. cit., p. 296.
1358 M. D. Matei, op. cit., p. 119.
310 Denis Cprroiu
Aprnd ca simple deducii( !) logice, opiniile care dau ca sigur

anterioritatea oraului n raport cu cetatea neglijeaz tocmai rezultatul cel
mai important al cercetrilor arheologice de la Roman: fortificaiile oraului
constnd din an de aprare i palisad se articuleaz perfect cu latura
dinspre ora a cetii, tot aa cum tehnica n care au fost realizate acestea
este identic cu cea folosit la cetate. 1359.
Exist suficiente indicii arheologice de natur s confirme i longevi-
tatea fortificaiei civile de la Roman, care supravieuiete, fr ndoial,
momentului n care fortul militar este abandonat, la cumpna sec. XIV-XV.
Numeroasele fragmente ceramice ncadrabile n cea de-a doua jumtate a
sec. al XV-lea, alturi de dou monede emise de tefan cel Mare identificate
ntr-un context stratigrafic indiscutabil, ca i dovezile de distrugere prin
incendiere ntresc aceast idee, aa cum confirm i referinele la
incendierea oraului n cursul campaniei lui Matia Corvin1360.
n fapt, evaluarea critic a informaiilor oferite de cronica lui Antonius
Bonfinius valideaz ntru totul observaiile arheologice: descrierea sa, care
amintete de an i palisad, privete, fr ndoial, fortificaia oraului
Roman (ad oppidum Romanvasiar castra locavit)1361 i nu fortul, inexistent
n anul 1467. De asemenea, este exclus i eventualitatea ca referirea s se fi
fcut la Cetatea Nou construit ante 14661362, iniial din lemn i ulterior
din piatr1363, la care, dup toate datele, Matia Corvin nu a ajuns1364.
Singurele categorii de artefacte descoperite n perimetrul fortificaiei
de la Roman sunt ceramica i, ntr-o msur sensibil mai mic, piesele de
armament i echipament militar. Toate acestea sunt caracteristice perioadei
de la cumpna secolelor XIV-XV i confirm ntru totul durata estimat de
funcionare a fortificaiei1365. Informaiile de ordin istoric accesibile pe seama
acestor categorii de documente nu se rezum, ns, la delimitarea cronologic
a aezrii. Dimpotriv, ele ne lumineaz n egal msur asupra contextului
1359 Ibidem.
1359 Ibidem.
1360 Dintre acestea, se distinge relatarea evenimentului de ctre nsui tefan cel Mare n
scrisoarea adresat regelui Cazimir al IV-lea, la 1 ianuarie 1468 (ap. . Papacostea, Un

episod al rivalitii polono-ungare n secolul al XV-lea: campania lui Matia Corvin n
Moldova (1467) n lumina unui izvor inedit, n idem, Evul mediu romnesc. Realiti
politice i curente spirituale, p. 194).
1361 Rerum Ungaricarum decades, t. IV, ed. I. Fgel, B. Ivny, L. Juhsz, Budapest, 1941,
p. 16.
1362 Documentele lui tefan cel Mare, I, publicate de Ioan Bogdan, Bucureti, 1913, p. 112.
1363 Letopiseul anonim al Moldovei, n P. P. Panaitescu, Cronicile slavo-romne, p. 19.
1364 Dan Floare, n analiza sa asupra fortificaiilor Moldovei, plasndu-se mpotriva
opiniei generale i a tuturor evidenelor documentare, consider c, dimpotriv, Cetatea

Nou se va fi ridicat dup 1467: n orice caz, arderea trgului Romanului de ctre Matei
Corvin, la 7 decembrie 1467, devine un terminus post quem pentru ridicarea cetii, pe
care regele nu a ntlnit-o. (Fortificaiile rii Moldovei din secolele XIV-XVII, Iai,
2005, p. 168-169).
1365 M. D. Matei, L. Chiescu, op. cit., p. 298-299.
istoric mai larg n care s-a inserat existena efemer a reedinei voievodale
de la Roman.
ntr-o prim instan, echipamentul militar i armamentul, recuperate
n ntregime din perimetrul palisadei i din nivelurile culturale corespunz-
toare perioadei de funcionare a cetii, sugereaz cu trie dimensiunea
apreciabil a garnizoanei staionate la Roman. Componena etnic a acestui
contingent ridic, ns, o serie de probleme cu o relevan nc i mai ampl.
Fr a socoti necesar s insistm asupra detaliilor descriptive, tratate deja
pe larg de ctre autorii cercetrilor1366, ne vom mulumi s subliniem faptul
c, pe seama unor criterii de ordin tehnologic i tipologic, a fost posibil
decelarea a dou mari categorii ceramice: o specie considerat de origine
autohton, de calitate mediocr, cu decor canelat simplu i o funcionalitate
n mod evident domestic, i o a doua categorie, realizat dintr-o past foarte
omogen, de culoare cenuie, dispunnd de decor tampilat i atribuit unei
populaii strine1367.
Caracterul alogen i n acelai timp unitar al ceramicii cenuii tam-
pilate, identificat att la Roman, ct i n alte pri ale Moldovei, este
unanim acceptat n istoriografia romneasc. Cele mai apropiate i convin-
gtoare analogii tipologice pentru aceast categorie ceramic, atribuit
colonitilor germani, se regsesc n zona Europei Centrale (Polonia, Cehia,
Ungaria, Austria, Germania etc.).
Absena sa n zona ruseasc, ca i din Transilvania, constituie un argu-
ment redutabil pentru a presupune ptrunderea sa n Moldova dinspre nord,
foarte probabil din Polonia. O atare interpretare este susinut i de concen-
trarea evident a descoperirilor n regiunea limitrof frontierei dintre Moldo-
va i Polonia. Identificarea originii acestei specii ceramice n spaiile de colo-
nizare german din Polonia este perfect concordant cu indiscutabila
ntrire a relaiilor moldo-poloneze, petrecut ctre finele sec. al XIV-lea i
evideniat de ncheierea tratatului de vasalitate din 1387, la Lemberg1368.
Apariia acestui tip de ceramic la Roman, concentrarea sa exclusiv n
intervalul de funcionare a cetii, dar i analogiile nordice realizate pentru
piesele de echipament militar constituie raiuni suficiente pentru a atribui
ambele categorii de artefacte prezenei unui contingent militar alctuit din
mercenari de origine germanic1369.
Identificarea anterioar este cu att mai probabil, cu ct apariia
foarte brusc a acestui tip de ceramic, n ultimele decenii ale sec. al XIV-lea,
este urmat de dispariia sa la fel de abrupt, petrecut la nceputul
secolului urmtor. n opinia autorilor cercetrii, aceast efemeritate, care ar
1366 Ibidem, p. 298-308.

1367 Pentru detalii, vezi i L. Chiescu, Ceramica tampilat de la Roman i unele
probleme n legtur cu purttorii ei n Moldova, n SCIV, t. 15, nr. 3, 1964. M. D. Matei,
Cteva probleme de cronologie ridicate de cercetrile din cetatea de pmnt de la Roman,
n SCIV, t. 15, nr. 4, 1964, p. 505-513.
1369 M. D. Matei, L. Chiescu, op. cit., p. 310-311.
312 Denis Cprroiu
exclude posibilitatea producerii ceramicii cenuii de ctre meteri strini n

Moldova i, prin urmare, interzice ipoteza unei colonizri propriu-zise, nu
permite dect o singur ipotez veridic, cea a prezenei unui numr
oarecare de mercenari strini, aflai n serviciul voievodului moldovean.
Considerm c prezena acestei specii de ceramic cenuie la Roman,
n condiiile evocate mai sus, este de natur s strneasc o serie de nedu-
meriri, a cror clarificare merit i impune, n aceeai msur, o atenie
special. Pe de o parte, vremelnica ei existen nu se datoreaz prezenei la
Roman a constructorilor germani, aa cum s-a ntmplat la Suceava, tipul
de fortificaie romacan excluznd necesitatea contribuiei lor. n cazul
acesta, ne ntrebm, totui, care este proveniena meterilor de la cetate?
Cea mai plauzibil dintre variante aportul unor profesioniti venii din
mediul rusesc fiind improbabil ni se pare a fi aceea a originii lor autohtone,
fapt care denot eventuala nsuire, de ctre acetia, a secretelor meseriei,
graie vecintii omologilor lor rsriteni.
Dar care s fi fost raiunea unei construcii att de atipice n con-
textul fortificaiilor muatine de piatr (Cetatea cheia, Cetatea Sucevei,
Cetatea Neam), al cror comanditar este recunoscut n persoana voievodu-
lui Petru I? Apreciem c rspunsul rezid tocmai n caracterul conjunctural
al fortificrii Romanului, asumat ca atare, cu rolul de susinere a aciunii de
unificare a teritoriului moldovenesc, prin extinderea autoritii domneti
nspre sud, n fostele teritorii ale Episcopiei Milcoviei, disputate, dup
13751370, att cu Regatul ungar, ct i cu ara Romneasc1371.
Din aceast perspectiv, nu mai pare att de stranie opiunea pentru
tipul de fortificaie prezentat anterior. O construcie din piatr, analoag
celor de la fruntariile carpatice ale rii extrem de costisitoare pentru
tnrul stat moldovenesc nu i avea, n mod evident, rostul.
Subsumndu-ne raionamentul acelorai motivaii, nu ne mai pare
curioas nici dispariia rapid a cetii, dup mplinirea menirii ei. Dimpo-
triv, dezafectarea sistematic, nsoit de recuperarea ntregului material
lemnos, stau mrturie n acest sens, cu att mai mult cu ct ntreaga aci-
une era dublat de parcursul ascendent al evoluiei oraului, beneficiarul
principal al unei poziiei economice favorizante.
Pe de alt parte, cantitatea uria, cel puin din perspectiva procenta-
jului (95%), a ceramicii cenuii n raport cu aceea de factur local, gsit n
1370Vezi n. 598.
1371 Problematicii, extrem de complexe, a evoluiei hotarului dintre Moldova i ara
Romneasc resuscitat, n ultimul timp, de M. Coman (vezi, mai ales, Putere i
teritoriu. ara Romneasc medieval (secolele XIV-XVI), Iai, 2013), i vom dedica,
foarte curnd, un studiu aparte. Deocamdat, i cedm cuvntul coordonatorului
cercetrilor de la Roman, care considera c nu este cu totul hazardat s presupunem c,
spre finele deceniului al noulea al secolului al XIV-lea, limita sudic a statului de-sine-
stttor al Moldovei s nu se fi aflat dect ceva mai jos de linia Neam-Roman, cele dou
fortificaii ridicate la Neam (cetate de piatr, puternic ntrit) i, respectiv, la Roman
(cetatea de pmnt i lemn) putnd juca, pentru scurt vreme, rolul unor ceti de
margine. (M. D. Matei, Civilizaie urban medieval romneasc, p. 58, n. 16).
cuprinsul cetii, face imposibil de contestat aprecierea conform creia
aceasta aparinea contingentului german1372, aflat n slujba voievodului.
De altfel, serviciile lor au fost solicitate de domnie nu doar n perspec-
tiva derulrii propriilor proiecte de extindere teritorial, ci i ntr-o mpreju-
rare critic a istoriei Moldovei, supus unei presiuni furibunde din partea
Regatului ungar, care ncerca s i-o subordoneze. Prezena mercenarilor
germani nu a fost atestat nici nainte, nici ulterior acestor momente, ei
slujind domnia Moldovei exact cnd i ct a fost necesar. De altfel, vom
opina n favoarea ideii de cointeresare, att a regalitii polone, ct i a ele-
mentelor negustoreti germane, n ceea ce privete eforturile primilor voie-
vozi Muatini de a securiza culoarul comercial Liov-Cetatea Alb care,
orict de anemic, era deja funcional dar i de a ncorpora teritoriile din
sudul spaiului extracarpatic rsritean, deschiznd, astfel, drumul ctre
Chilia. Adeverirea acestui scenariu, perfect plauzibil din perspectiva
evoluiei relaiilor moldo-polone1373, ar putea presupune, n ceea ce privete
prezena constructorilor i a garnizoanei germane, caracterul de servicii
oferite i, abia n subsidiar, remunerabile, de care s-a putut bucura
voievodul Moldovei.
Adnotnd ncadrarea Trgului lui Roman n categoria oraelor nte-
meiate de domnie, suntem obligai s subliniem aportul fundamental al
cercetrii arheologice la precizarea argumentelor justificatoare. n spe, s-a
putut evidenia att absena desvrit a oricror dovezi de locuire
anterioar edificrii cetii de pmnt i lemn1374, ct i motivaia
preponderent politic a demersului voievodal.
1372 M. D. Matei, Din problemele mereu actuale, p. 121.

1373 Vezi, n acest sens, i contribuia de dat foarte recent, a lui . Papacostea, Destinul
politic al unei aezri strategice: Chilia n secolul al XV-lea, n vol. Istoria: utopie,
amintire i proiect de viitor. Studii de istorie oferite Profesorului Andrei Pippidi la
mplinirea vrstei de 65 de ani, editori: Radu G. Pun, Ovidiu Cristea, Iai, 2013, p. 209-
217.
1374 Bazndu-se pe descoperirea celor cteva fragmente ceramice din a doua jumtate a
secolului al XIII-lea i din prima parte a celui urmtor (Istoria oraului Roman, p. 41),
L. Rdvan presupune existena unei aezri mai vechi pe locul viitorului ora al lui
Roman. Lng aceast aezare anterioar ar fi ridicat Petru I sau Roman I cetuia de
lemn cu val de pmnt, pentru a consolida autoritatea domnului n zon. Mai mult,
dup ce atinge obiectivul pentru care fusese ridicat, aceast cetuie este deman telat,
iar Roman I ridic o nou fortificaie, tot de lemn, dar mult mai extins, cu scopul unic de
a gzdui curtea domneasc, n care a rezidat i unde a ctitorit o biseric. Colegul nostru
mai consider, ca fiind o certitudine, faptul c lng i nu n aceast nou fortificaie,
Roman a instalat coloniti, crora le-a dat un privilegiu (Oraele din rile Romne, p.
560-561). Aadar, mpotriva aseriunilor autorilor descoperirii care atribuiau fortificaia,
aflat n prelungirea fortului muatin, aezrii civile, L. Rdvan propune o alt
desfurare istoric, conform creia fortificaia mai extins ar fi fost edificat cu scopul
unic de a adposti prezumtiva curte voievodal i biserica aferent, trgul dezvoltndu-
se alturi de fortificaie i nu n interiorul su. n ceea ce ne privete, credem c aceast
ncheiere nu poate avea un caracter definitiv, la o minim precauie invitnd meniunea
din actul de danie emis de Alexandru cel Bun, la 16 septembrie 1408: biserica Sf.
Vineri, n care odihnea cneaghina Anastasia, i ale crei fundaii au fost descoperite de
curnd sub catedrala episcopal (vezi n. 1354) aflat, cum se tie, n interiorul
314 Denis Cprroiu
Iar dac emergena unei aezri civile n proximitatea burgului1375, a

fortreei militare uneori chiar circumscris acesteia, constituie, cum bine
se tie, una dintre modalitile fundamentale de formare a oraelor n Evul
Mediu, iat c rezultatele cercetrilor arheologice o probeaz i n spaiului
romnesc extracarpatic, tocmai prin geneza, exemplar, a Romanului:
Din mai multe motive, se poate considera c Romanul reprezint,
pentru istoria Moldovei, un exemplu tipic, n ilustrarea modului n care, n
mprejurri specifice, domnia putea contribui, n msur decisiv, la forma-
rea unui ora. Interese complexe (de natur militar, politic i, nu n ulti-
mul rnd, economic) l-au determinat pe voievodul Petru I Muatinul s
pun s se construiasc o ntritur militar, la confluena Moldovei cu
Siretul. n msura n care se poate admite c aceast ntritur ndeplinea
dublul rol de Curte domneasc i de cetate, Romanul este unicul caz din
istoria rilor romneti extra-carpatice, de constituire a unei aezri urba-
ne, n jurul i sub aprarea unei construcii domneti, aici ne mai putnd fi
vorba despre anterioritatea aezrii civile, n ciuda afirmaiilor (nedovedite)
fcute de unii istorici. Faptul petrecndu-se dup constituirea statului
feudal al Moldovei, el capt valoare de exemplu tipic1376.
Pe de alt parte, dac cercetrile arheologice au reuit s clarifice
satisfctor circumstanele apariiei Romanului, ele au deschis, totodat, i
calea unor noi interogaii privitoare la caracterul aezrii civile n discuie.
Din nefericire, unul dintre reperele centrale n nelegerea evoluiei oraului
medieval, i anume gradul de dezvoltare economic, poate fi doar cu mare
dificultate urmrit, att datorit distrugerilor masive suferite de aezarea
iniial, ct i din pricina referirilor documentare la aceast chestiune,
sporadice i trzii. n acest sens, sunt indirecte i limitate, cu deosebire,
informaiile legate de activitatea meteugreasc desfurat n ora.
fortificaiei, este localizat de emitent n trg (DRH, A, I, p. 33) i nu n gorod

(incinta fortificat exclusiv n folosul curii domneti, aa cum apare n documentele
strict contemporane, ibidem, p. 3-4). Mai mult, n cele dou acte emise de Alexandru cel
Bun, chiar la Roman, se precizeaz c acestea au fost redactate n trg (Documentele
moldoveneti, II, p. 637-639; DRH, A, I, p. 62-63) i nu la curte sau n gorod, cum ar fi
fost firesc dac fortificaia deservea doar prezumtiva curte domneasc. nsi referina la
fortificaiile Romanului, aparinnd lui Antonius Bonfinius (vezi n. 1361), se relaioneaz
cu arderea trgului (Cronicile slavo-romne, p. 16) i nu a vreunei curi sau ceti.
1375 Aceste burguri medievale se constituiau n incinte de zid ba chiar, la nceputul
existenei lor, n simple palisade de lemn, cu un perimetru restrns, plasate sub

ordinele unui castelan. n fiecare dintre ele, prinul dispunea de o locuin, n care rezida
alturi de suita sa, n cursul deplasrilor permanente la care l obligau rzboiul sau
activitatea administrativ. Aa cum ne apar astzi, din puinele surse disponibile,
burgurile erau nainte de toate alctuiri cu rosturi militare, la care s-a adugat foarte
rapid funcia de centre administrative. Castelanul va nceta s fie, astfel, doar coman-
dantul garnizoanei fortreei, prinul delegndu-i autoritatea financiar i judiciar
ntr-un inut mai mult sau mai puin ntins n jurul incintei fortificate (H. Pirenne,
Oraele evului mediu, p. 50-51).
1376 M. D. Matei, Genez i evoluie urban, p. 93, n. 29.
n ciuda acestor piedici documentare, dezvoltarea ulterioar, rapid, a

aezrii civile, reieind cu suficient claritate din insistena cu care oraul
Roman apare n documentele scrise din prima jumtate a secolului al XV-lea,
arunc o oarecare lumin i asupra caracterului su iniial.
ntr-o prim instan, este evident c amplasarea geografic a orau-
lui, n apropierea confluenei dintre Moldova i Siret, i-a oferit acestuia
oportuniti notabile de natur comercial. i dac nu exist niciun indiciu
privind exploatarea acestei locaii nainte de apariia fortreei militare1377,
este nendoielnic c ea a devenit rapid profitabil.
Fr a putea ignora absena oricror dovezi de activitate meteu-
greasc n interiorul fortreei, i innd cont de cantitatea de bunuri i
servicii solicitat, n mod firesc, de existena unei garnizoane cu dimensiuni
apreciabile, singura concluzie viabil este aceea c respectivele necesiti
au fost acoperite, de la bun nceput, prin activitatea meteugarilor din
aezarea civil. n termeni mai clari, aceast aezare a avut profilul artiza-
nal i comercial care constituie fundamentul oraelor medievale, nc din
faza lor preurban de evoluie 1378.
La fel de evocatoare pentru nsemntatea aezrii civile de la Roman
este i atestarea, timpurie, a unui guvernator al oraului , i anume pan
Vlad Tuciaischi, vornic de Trgul lui Roman 1379, membru al sfatului dom-
nesc. Informaia, care sugereaz explicit gradul de organizare administrativ
i politic a oraului, evideniaz, n egal msur, importana deosebit pe
care domnia a acordat-o Romanului. Simpla existen a unui sistem de
fortificaie propriu, ridicat nc de timpuriu, indic att anvergura demogra-
fic a oraului iniial suficient de ampl pentru ca populaia s nu se poat
refugia n interiorul fortreei militare, n ciuda suprafeei sale, ct i
fezabilitatea unei atari ntreprinderi, de neimaginat n situaia n care
aezarea civil nu ar fi meritat o asemenea investiie, fr ndoial
costisitoare 1380.
1377 Vom reine, ca simpl ipotez de lucru, cu anse minime de a se adeveri, propunerea
lui t. S. Gorovei pe baza ctorva referine documentare, la care a adugat unele
consideraii de natur heraldic, privitoare la necesitatea reevalurii nceputurilor
trgului lui Roman, care ar purta, de fapt, numele desclectorului su, un senior local,
cneaz sau voievod, tritor pe la mijlocul secolului al XIV-lea (Animalele rilor Moldovei,
p. 132). Vom invoca, n contrapartid, sugestiile lui D. Ciurea, cu referire la faptul c,
forma i emblemele sigiliilor urbane cea a Romanului constituindu-se ntr-unul dintre
argumentele forte ale aseriunilor lui t. S Gorovei erau concepute n mod liber de
comunitatea orenilor (Sigiliile medievale ale oraelor din Moldova, n SCI, VII, fasc. 2,
1956, p. 160-162), n bun parte coloniti catolici, putnd fi mprumutate din locul de
provenien al creatorilor lor.
1379 Vezi actul de danie emis n cetatea Sucevei, la 7 ianuarie 1403, din porunca lui
Alexandru cel Bun (DRH, A, I, p. 24-25).

316 Denis Cprroiu
De altfel, seria de iniiative domneti1381 cu incidene majore n istoria

Romanului rmne gritoare pentru importana n continu cretere a
oraului, dezvoltarea sa fiind prea puin afectat de dispariia fortificaiei
muatine. nsumnd toate aceste date, nu este n niciun fel hazardat
concluzia c oraul Roman dispunea, la nceputul secolului al XV-lea, de
toate caracteristicile unei organizri de tip citadin, att sub raport
economic, ct i sub raport juridic, politic i religios1382.
Din aceast perspectiv, merit reinut faptul c, dei a aprut ca
urmare a unei iniiative politice, oraul Roman s-a dovedit, curnd, capabil
s rivalizeze ca importan cu alte orae moldoveneti. Este n afara oricrei
ndoieli c un astfel de ritm rapid de dezvoltare nu poate fi pus, exclusiv, pe
seama necesitilor economice ale garnizoanei militare cantonate aici.
nflorirea Romanului, care continu i dup dispariia garnizoanei i a
aparatului administrativ aferent ei, arat c, la nceputul sec. al XV-lea,
vigoarea mecanismelor economice i avantajele locaiei sale geografice
constituiau raiuni suficiente pentru a permite continuitatea unei viei
urbane depline.
1381 Cneaghina Anastasia, cea de-a doua soie a lui Roman I, a fost nhumat n biserica
Sf. Vineri, din trg, iar Alexandru cel Bun va rezida periodic la Roman, unde parafeaz,
printre altele, actul de supunere fa de Vladislav Jagello, regele Poloniei (Documentele
moldoveneti, II, p. 637-639). Oraul va trimite chiar, n 1415, reprezentani la Conciliul
de la Konstanz (C. I. Karadja, Delegaii din ara noastr la Conciliul din Constana (n
Baden), n anul 1415, n AARMSI, s. III, t. VII, Bucureti, 1927, p. 70), iar ncepnd cu
anii 1438-1439 va gzdui cea de-a doua Mitropolie a Moldovei, cunoscut, ndeobte, ca
Episcopia Romanului.
CONCLUZII
Elaborarea unor ncheieri cuprinztoare i neechivoce, cu privire la

tipologia procesului genezei aezrilor urbane din spaiul romnesc
extracarpatic, constituie un proces anevoios. Informaiile lacunare ale izvoa-
relor scrise, ca i insuficiena de cele mai multe ori motivat a documen-
taiei arheologice rezum, fr ndoial, principalele lipsuri obiective, de
natur s limiteze att precizia, ct i fermitatea concluziilor.
n ciuda acestor impedimente, apreciem, cu modestie, c eforturile
noastre analitice pot contribui, totui, la clarificarea, fie i parial, a unor
aspecte controversate privind mecanismele intime ale proceselor de genez
urban, n teritoriile carpato-danubiene. Ele concretizeaz, de altfel,
cerinele unei tratri nuanate a problematicii, aa cum o presupune, n mod
firesc, edificarea oricrei tipologii.
ntr-o prim instan, se poate remarca faptul c, n ciuda unui bogat
parcurs istoriografic, punctat de contribuii semnificative, cunoaterea
oraului medieval romnesc este departe de a putea fi considerat
satisfctoare.
Printre numeroasele raiuni care pot explica aceast situaie se nu-
mr, cu prioritate, adoptarea de ctre istoricii notri a unor teze cu caracter
unilateral: vezi, ca exemplu, teoria economist a lui Pirenne concretizat n
supraevaluarea rolului jucat de drumurile comerciale internaionale i de
elementele etnice alogene sau, dimpotriv, ncercrile de a credita excesiv
contribuia factorilor interni n cristalizarea structurilor urbane. Opoziia
dintre cele dou orientri teoretice a avut menirea de a reliefa principala
dificultate cu care istoriografia romneasc se confrunt i astzi, i anume
evaluarea corect a ponderii diverilor factori favorizani n geneza aezrilor
cu caracter urban.
Negarea preeminenei comerului internaional n stimularea apariiei
nucleelor oreneti a ndreptat, n contrapartid, atenia cercettorilor
ctre relaia organic dintre nfiriparea vieii urbane i organizarea politic
a teritoriilor romneti extracarpatice, nc din perioada prestatal. Din
aceast perspectiv, nelegerea adecvat a circumstanelor care au
condiionat evoluia arealului carpato-danubian, ncepnd chiar de la finele
Antichitii, este esenial.
n contrast evident cu realitile privitoare la continuitatea urban n
Occident, unde disoluia treptat a structurilor socio-politice romane a fost
compensat de prezena timpurie a autoritii episcopale, oraele din spaiul
fostei provincii nord-dunrene i-au ncetat rapid existena, n perioada
imediat urmtoare retragerii aureliene.
318 Denis Cprroiu
Destinele fostelor centre oreneti n-au urmat, ns, trasee identice:

dac n perimetrul unora dintre incintele transilvnene precum Apulum,
Porolissum, Potaisa sau Napoca s-a perpetuat, pentru un timp, o simpl i
firav continuitate de locuire, n cteva puncte de pe malul stng al Dunrii
inferioare, precum Drobeta sau Sucidava, Imperiul a ntreinut, din
considerente strategice, vechile structuri socio-administrative, asigurnd
continuitatea de via urban.
Din nefericire, chiar i n contextul meninerii unor asemenea capete
de pod, ptrunderea succesiv a populaiilor migratoare a compromis,
vreme ndelungat, orice posibilitate de resuscitare a vieii urbane n
teritoriile nord-dunrene.
De altfel, tocmai aceste circumstane explic, ntru totul, i necesitatea
de a privi reapariia vieii urbane n spaiul romnesc extracarpatic ca pe o
realitate ce nu putea precede revenirea autoritii bizantine la Dunrea de
Jos, faptul mplinindu-se, aa cum s-a vzut, la finele mileniului I.
nsemntatea major acordat de Imperiu arealului dobrogean a dus,
pe de o parte, la fortificarea grabnic a vechilor aezri romano-bizantine,
dar i la ntemeierea altora noi. Pe de alt parte, ncercnd s exploateze
amplasarea lor geografic, noii stpni au impulsionat hotrtor activitile
economice pe care acestea le gzduiau. ntr-un asemenea cadru, de cert
favorabilitate, ne apare fireasc rapiditatea transformrii lor n aezri cu
caracter urban, funcionnd ca nite importante centre de iradiere cultural
pentru mediul romnesc nconjurtor.
Tocmai din aceast perspectiv, am apreciat c oraele-ceti bizantine
de pe linia Dunrii inferioare precum Noviodunum, Dinogetia, Capidava
sau Pcuiul lui Soare reprezint o prim categorie tipologic n clasificarea
pe care am propus-o.
Dispariia lor brutal, n contextul invaziilor pecenegilor, uzilor i
cumanilor din secolele XI-XII, va fi compensat, curnd, de emergena
treptat a unor noi focare oreneti, potenate de stabilirea coloniilor
genoveze la gurile Dunrii. Dei reprezint, nendoielnic, materializarea unor
iniiative politico-economice strine, aceste aezri implantate n mediul
romnesc i n care prezena, fie i firav, a elementului etnic autohton nu
poate fi negat a priori trebuie tratate, fr echivoc, ca o categorie
tipologic distinct i unitar.
Raiuni similare justific i circumscrierea celui de-al treilea tip de
orae, ntemeiate de mongoli n spaiul pruto-nistrean. Creaii urbane
artificiale, heteroclite i efemere, dar de o vitalitate economic notabil,
oraele fundate de mongoli au exercitat o influen limitat n spaiul locuit
de romni. Cu toate acestea aa cum am relevat, de altfel, n cuprinsul
lucrrii controlul exercitat de Hoarda de Aur nu poate fi n niciun caz
rezumat la iniiativele urbane proprii. Dimpotriv, n conjuncie cu ali
factori, caracterul variabil al prezenei mongole va afecta n mod direct dar
diferit, de la o etap la alta evoluia realitilor politice din arealul
romnesc extracarpatic. Este relevant, n acest sens, pentru teritoriile de la
rsrit de Carpai, contrastul dintre situaia creat de controlul efectiv

exercitat de stpnirea mongol, prin intermediul alanilor instalai de
Nogai, i oportunitile aprute o dat cu restricia sa profund, n primii
ani ai secolului al XIV-lea.
Oricum, identificarea elementelor determinante ale procesului de
genez urban n spaiul romnesc extracarpatic poate fi cu greu realizat
fr o nelegere just i cuprinztoare a contextului istoric regional, ca i a
evoluiei realitilor social-politice locale. Din nefericire, ncercrile de a le
descifra corespunztor sunt ngreunate, invariabil, de o suprtoare
insuficien documentar. Spre exemplificare, merit amintit situaia
formaiunilor prestatale romneti din dreapta Oltului: dei documentele
secolului al XIII-lea le atest, incontestabil, existena ba chiar i o
debordant energie politic (vezi episodul Litovoi), ele nu ofer cercetrii
istorice informaii cu privire la prezena, n cuprinsul lor, a unor reedine
cneziale sau voievodale.
n ciuda acestor lacune documentare, este nendoielnic, pe de o parte,
c formarea unora dintre aezrile de factur incipient urban, din ara
Romneasc i Moldova cu referire, direct, la centrele de putere
voievodal a precedat alctuirea statal, iar pe de alta, c emergena lor nu
poate fi separat de afirmarea structurilor locale de autoritate politic.
Din aceast perspectiv, evidenierea legturii strnse dintre
contribuia determinant a factorul politic i procesul apariiei oraelor
medievale romneti extracarpatice a constituit, n spiritul sugestiilor
avansate de cercettorii consacrai ai domeniului, unul dintre obiectivele
urmrite deliberat pe parcursul analizei noastre.
Simpla afirmare a acestei dependene structurale nu implic, ns, nici
pe departe, existena unui model unic de genez urban. Dimpotriv, aa
cum reiese din tipologia edificat de noi, implicarea factorului politic a fost
variabil, ceea ce ne-a permis aprofundarea distinciei propuse anterior,
ntre oraele formate (cu aportul, mai mult sau mai puin consistent, al
autoritii politice), i cele ntemeiate (ca iniiativ a puterii centrale).
n urma unei analize dificile dar care ne-a oferit satisfacii aparte,
avnd n vedere temeritatea demersului i rezultatele obinute, am ncercat
s integrm celei din urm categorii tipologice oraul Cmpulung:
Semnificativ, discuia cu privire la apariia acestui tip de orae s-a
dovedit a fi intim legat dei pe paliere de cauzalitate i orizonturi cronolo-
gice diferite de unul dintre cele mai pasionante subiecte tratate n istorio-
grafia romneasc: rolul acordat colonitilor strini n procesul genezei
urbane extracarpatice.
n acest sens, istoria timpurie a Cmpulungului a crui apariie se
explic integral pe seama unei iniiative politice externe, n care au fost
implicai Negru Vod, desclectorul fgrean al rii Romneti, dar
mai ales elementele etnice sseti, care l-au urmat n trecerea sa la sud de
Carpai reprezint exemplul definitoriu.
Contribuia colonitilor strini, prioritar germanici, esenial n
fundarea reedinei muscelene a ntemeietorului rii Romneti, a fost,
320 Denis Cprroiu
totui, mai degrab semnificativ n cazul celorlalte aezri urbane extra-

carpatice, unde prezena lor va nsemna, n primul rnd, asumarea unor
elemente aparte de via urban, specifice civilizaiei pe care o reprezentau.
n ncercarea de a ncheia, sintetic, contribuia noastr, putem afirma
c, n liniile sale de for, procesul de apariie a oraelor medievale din
arealul extracarpatic a fost, n egal msur, condiionat de maturizarea
structurilor socio-economice i politice ale societii autohtone, ct i de
configuraia geopolitic n care s-a aflat, pe parcursul secolelor IX-XIV1383,
spaiul nord-dunrean. Ponderea variabil a acestor dou mari categorii de
factori cauzali este responsabil de ritmul i de profilul specific pe care l-a
mbrcat apariia vieii urbane medievale la sud i la est de Carpai, ca i de
varietatea tipologic pe care am ncercat s o surprindem, n paginile
lucrrii.
1383n studiile noastre de caz, am avut n vedere doar aezrile urbane deplin constituite,
pn la sfritul secolului al XIV-lea, cnd tinerele formaiuni statale ale rii
Romneti i Moldovei nglobau, deja, aa cum am vzut, o ntreag reea de astfel de
alctuiri, supuse Domniei. Celor excluse, dei unele apar n actele privilegiale de la
nceputul secolului al XV-lea, ca puncte vamale, nu le-am acceptat, implicit, i calitatea
de centre urbane consolidate. Abia pe parcursul deceniilor urmtoare n condiii
specifice, legate att de amplificarea activitilor comerciale derulate pe vechile trasee,
ct i de apariia unor drumuri noi aceste aezri vor accede la statutul de ora.
ABREVIERI
AARMSI Analele Academiei Romne. Memoriile Seciunii Istorice
AB Analale Brilei
AIIAI Anuarul Institutului de Istorie i Arheologie din Iai
AIIC Anuarul Institutului de Istorie Cluj-Napoca
AIINC Anuarul Institutului de Istorie Naional din Cluj
AM Arheologia Moldovei
AMM Acta Moldaviae Meridionalis. Anuarul Muzeului Judeean Vaslui
AO Arhivele Olteniei
AP Analele Putnei
ArhGen Arhiva Genealogic
AUIist Analele tiinifice ale Universitii Al. I. Cuza din Iai, Istorie
AUB Analele Universitii Bucureti
BCMI Buletinul Comisiunii Monumentelor Istorice
BOR Biserica Ortodox Romn
BSRRG Buletinul Societii Regale Romne de Geografie
CA Cercetri arheologice
CCDJ Cultur i civilizaie la Dunrea de Jos
CI Cercetri istorice
DIR Documente privind istoria Romniei
DRH Documenta Romaniae Historica
EB tudes Balkaniques
BPB tudes byzantines et post-byzantines
HU Historia Urbana
IMN Il mar Nero
MA Memoria Antiquitatis
MCA Materiale i cercetri arheologice
MI Magazin istoric
MN Muzeul Naional
MO Mitropolia Olteniei
RdI Revista de Istorie
RESEE Revue des tudes Sud-Est Europennes
RHSEE Revue Historique du sud-est Europen
RI Revista Istoric
RIM Revista de istorie militar
RIR Revista istoric romn
RMMMIA Revista Muzeelor i Monumentelor. Monumente Istorice i de Art,
RRH Revue Roumaine d'Histoire
SAI Studii i articole de istorie
SCIV Studii i cercetri de istorie veche
SCIVA - Studii i cercetri de istorie veche i arheologie
SCIM Studii i cercetri de istorie medie
SCI Studii i cercetri tiinifice istorie (Iai)
SMIM Studii i materiale de istorie medie
SMMIM Studii i materiale de muzeografie i istorie militar
SRdI Studii. Revist de istorie
SUBB Studia Universitatis Babe-Bolyai
BIBLIOGRAFIE
I. IZVOARE SCRISE:
Acta Patriarchatus Constantinopolitani, t. I-II, ed. Fr. Miklosich et Jos. Mller,

Vindobonae, 1860-1862.
Acte moldoveneti dinainte de tefan cel Mare, publicate de Damian P. Bogdan,
Bucureti, 1938.
Cltori strini despre rile romne, vol. I, Bucureti, 1968.
Cltori strini despre rile romne, vol. II, Bucureti, 1970.
Cltori strini despre rile romne, vol. VI, Bucureti, 1976.
Chronicon Dubnicense, ed. M. Florianus, n Historiae Hungaricae fontes domestici,
vol. III, Lipsiae, 1884.
Codex Bandinus, ed. V. A. Urechia, n AARMSI, s. II, t. XVI (1893-1894), Bucureti,
1895.
Miron Costin, Opere, ediia P. P. Panaitescu, Bucureti, 1958.
Nicolae Costin, Letopiseul rii Moldovei de la zidirea lumii pn la 1601, ed. Ioan
t. Petre, Bucureti, 1942.
Cronica Moldovei de la Cracovia, ediie ngrijit de C. Rezachievici, Bucureti, 2006.
Cronica Notarului Anonymus, ediie ngrijit de Paul Lazr Tonciulescu, Bucureti,
1996.
Diplome maramureene din secolele XVI-XVIII, provenite din colecia lui Ioan
Mihalyi de Apa, coord. Ioan-Aurel Pop, Cluj-Napoca, 2012.
Documenta Romaniae Historica, seria A. Moldova, vol I (1384-1448), Bucureti, 1975;
seria B. ara Romneasc, vol. I (1247-1504), Bucureti, 1966; seria C. Transilvania,
vol. X (1351-1355), Bucureti, 1977; vol. XI (1356-1360), Bucureti, 1981; vol. XII
(1361-1365), Bucureti, 1985; vol. XIII (1366-1370), Bucureti, 1991; vol. XIV (1371-
1375), Bucureti, 2002; vol. XV (1376-1380), Bucureti, 2006; seria D. Relaii ntre
rile Romne, vol. I (1222-1456), Bucureti, 1977.
Documente bucovinene, I (1507-1653), editate de Teodor Blan, Cernui, 1933.
Documente privind istoria Romniei, A. Moldova, veacul XVII, vol. I (1601-1610),
Bucureti, 1951; B. ara Romneasc, veacul XVII, vol. III (1616-1620), Bucureti,
1951; C. Transilvania, veacul XI, XII i XIII, vol. I (1075-1250), Bucureti, 1951;
veacul XIII, vol. II (1251-1300), Bucureti, 1952; veacul XIV, vol. III (1331-1340),
Bucureti, 1954.
Documente privitoare la istoria romnilor culese de Eudoxiu de Hurmuzaki, vol. I,
partea 1 (1199-1345), ed. de N. Densuianu, Bucureti, 1887; vol. I, partea 2 (1346-
1450), ed. de N. Densuianu, Bucureti, 1890.
Documente privitoare la relaiile rii Romneti cu Braovul i cu ara ungureasc
n sec. XV i XVI (vol. I, 1413-1508), texte slave cu traduceri, adnotaiuni i o
introducere asupra diplomaticei vechi romneti de I. Bogdan, Bucureti, 1905.
Documentele lui tefan cel Mare, I-II, publicate de Ioan Bogdan, Bucureti, 1913.
Documentele moldoveneti nainte de tefan cel Mare, vol. I-II, publicate de Mihai
Costchescu, Iai, 1931-1932.
Filitti, I. C., Din arhivele Vaticanului, I. Documente privitoare la episcopatele catolice
din Principate, Bucureti, 1913.
324 Denis Cprroiu
Fontes Historiae Daco-Romanae, II, III, IV, Bucureti, 1970, 1975, 1982.
Hadeu, B. P., Istoria monastirii catolice dela Tergovisce (1761), n Arhiva istoric a
Romniei, t. 1, partea 2, Bucureti, 1865, p. 46-54.
Istoria rii Romneti (1290-1690). Letopiseul Cantacuzinesc, ediie critic
ntocmit de C. Grecescu i D. Simionescu, Bucureti, 1960.
Letopiseul Cantacuzinesc, n Cronicile romneti. Vol. III. Variante ale Letopiseul
Cantacuzinesc, publicate de N. Simescu i Tr. Cristescu, Bucureti, 1960.
Letopiseul de cnd s-a nceput ara Moldovei. Letopiseul lui tefan cel Mare, ediie
ngrijit de G. Mihil, Bucureti, 2005.
Giacomo di Pietro Luccari, Copioso ristretto degli annali di Rausa, Veneia, 1605.
Marian, S. Fl., Legende istorice din Bucovina, ediie ngrijit de Paul Leu, Iai, 1981.
Ioan Mihalyi de Apa, Diplome maramureene din secolele XIV i XV, ediia a IV-a,
Cluj-Napoca, 2009.
Ion Neculce, O sam de cuvinte, n vol. Marii cronicari ai Moldovei, Bucureti, 2003.
Nstase, G. I., Istoria moldoveneasc din Kronika Polska a lui Bielski, n CI, I (1925),
nr. 1, 1925, p. 114-158.
Pascu, t., Contribuiuni documentare la istoria Romnilor n sec. XIII i XIV, n
AIINC, X, 1945, p. 149-220.
Prnu, Gh., Trmbaciu, t., Documente i inscripii privind istoria oraului
Cmpulung, vol. I-II, Bucureti, 1999.
Pomelnicul Mnstirei Bistria, publicat de Damian P. Bogdan, Bucureti, 1941.
Popa-Lisseanu, G., Izvoarele istoriei romnilor, II. Descrierea Europei Orientale,
Bucureti, 1934.
Popa-Lisseanu, G., Izvoarele istoriei romnilor, VII. Cronica lui Nestor, Bucureti,
1935.
Popescu, Em., Inscripiile din secolele IV-XIII descoperite n Romnia, Bucureti,
1969.
Radu Popescu, Istoriile domnilor ri Rumneti, n Cronicari munteni, I, Bucureti,
1961.
Panaitescu, P. P., Cronicile slavo-romne din sec. XV-XVI, publicate de Ioan Bogdan,
Bucureti, 1959.
Relaiile internaionale ale Romniei n documente (1368-1900), Bucureti, 1971.
Repertoriul monumentelor i obiectelor de art din timpul lui tefan cel Mare,
Bucureti, 1958.
Tocilescu, Gr., 534 documente istorice slavo-romne din ara-Romneasc i
Moldova privitoare la legturile cu Ardealul (1346-1603), Bucureti, 1931.
Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, ed. P. P. Panaitescu, Bucureti, 1955.
Vetera Monumenta Historica Hungaria Sacram Illustrantiam, ab Augustino Theiner,
t. II (1352-1526), Romae: Typis Vaticanis, MDCCCLX.
II. LUCRRI GENERALE I SPECIALE:
1. Achim, V., Banatul n Evul Mediu. Studii, Bucureti, 2000.

2. Achim, V., Ordinul franciscan n rile Romne n secolele XIV-XV. Aspecte
teritoriale, n RI, s.n., t. VII, nr. 5-6, 1996, p. 391-410.
3. Achim, V., Politica sud-estic a regatului ungar sub ultimii Arpadieni, Bucureti,
2008.
4. Albu, I., Lespedea funerar a comitelui Laureniu din Cmpulung, n vol. Studia
Varia in Honorem Professoris tefan tefnescu Octogenarii, Brila,
2009, p. 121-176.
5. Alexandrescu-Dersca, M., Lexpdition dUmur Beg dAydin aux bouches du
Danube (1337 ou 1338), n Studia et Acta Orientalia, II, 1960, p. 3-24.
6. Alexandrescu-Dersca Bulgaru, M. M., Formarea despotatului lui Dobrotici, n
Peuce, IV (1973-1975), p. 233-247.
7. Alicu, D., Ulpia Traiana Sarmizegetusa - Amfiteatrul, I, Cluj-Napoca, 1997.
8. Andea S., Itinerariile regilor n Transilvania voievodal i n comitatele vestice i
nordice, n vol. Transilvania (sec. XIII-XVII). Studii istorice, coord.
Susana Andea, Cluj-Napoca, 2005, p.1-66.
9. Andea S., Voievozii Transilvaniei i itinerariile lor, n vol. Transilvania (sec. XIII-
XVII). Studii istorice, coord. Susana Andea, Cluj-Napoca, 2005, p.67-
125.
10. Andreescu, C., Aezri franciscane la Dunre i la Marea Neagr n sec. XIII-
XIV, extras din CI, VIII, nr. 2, 1933, p. 3-15.
11. Andreescu, M. M., Instituii medievale n statele romneti: voievodatul i
principatul, Cluj-Napoca, 2008.
12. Andreescu, t., Cruciada trzie i Marea Neagr , n vol. Marea Neagr. Puteri
maritime puteri terestre (sec. XIII-XVIII), coord. O. Cristea,
Bucureti, 2006, p. 122-158.
13. Andreescu, t., nceputurile istoriografiei n Moldova, n BOR, XCIII, nr. 1-2,
1975, p. 232-243 (reluat n vol. tefan cel Mare i Sfnt. 1504-2004.
Portret n istorie, Sfnta Mnstire Putna, 2003, p. 219-237).
14. Andreescu, t., Mitropolia de Halici i episcopia de Asprokastron. Cteva
observaii, n vol. Naional i universal n istoria romnilor. Studii
oferite prof. dr. erban Papacostea cu ocazia mplinirii a 70 de ani,
Bucureti, 1998, p. 125-136.
15. Andreescu, t., Note despre Cetatea Alb, n SMIM, XVIII, 2000, p. 57-77.
16. Andreescu, t., Note despre cetatea Chilia, n Pontica, XXXII, 1999, p. 225-232.
17. Andreescu, t., O cetate disputat: Chilia n prima jumtate a secolului al XV-
lea, n idem, Din istoria Mrii Negre (Genovezi, romni i ttari n
spaiul pontic n secolele XIV-XVII), Bucureti, 2001, p. 34-48.
18. Andreescu, t., Trois actes des archives de Gnes concernant lhistoire de la mer
Noire au XVe sicles, n RESEE, XXI, nr. 1, 1983, p. 38-46.
19. Andrie-Tabac, S., Tradiia mitic n istoriografia romneasc despre originea
stemei rii Moldovei, n Tyragetia, s.n., III (XVIII), nr. 2, 2009, p. 23-
30.
20. Andronic, Al., Curtea Domneasc din Iai reedin voievodal (sec. XV-XVII),
n AIIAI, XVIII, 1981, p. 543-549.
21. Andronic, Al., Despre geneza oraului medieval romnesc: modelul Iailor, n vol.
Aspecte ale civilizaiei romneti n secolele XIII-XVII, coord. Emil Ioan
Emandi, Suceava, 1986, p. 54-61.
22. Andronic, Al., Iaii pn la mijlocul secolului al XVII-lea, Iai, 1986.
23. Andronic, Al., Noi precizri n legtur cu numele oraului Iai, n AIIAI, X,
1973, p. 93-98.
24. Andronic, Al., Oraele moldoveneti n secolul al XIV-lea n lumina celor mai
vechi izvoare ruseti, n Romanoslavica (Istorie), XI, 1965, p. 203-218.
25. Anton-Manea, C., Prima coroan princiar medieval din aur descoperit pe
teritoriul Romniei (sec. al XIII-lea), n MN, VII, 1983, p. 127-133.
26. Apetrei, C. N., Reedinele boiereti din ara Romneasc i Moldova n secolele
XIV-XVI, Brila, 2009.
27. Armbruster, A., Romnii n Cronica lui Ottokar de Stiria: o nou interpretare, n
SRdI, t. 25, nr. 3, 1972, p. 463-483.
326 Denis Cprroiu
28. Artimon, Al., Civilizaie medieval urban din secolele XIV-XVII (Bacu, Tg.
Trotu, Adjud), Iai, 1998.
29. Asvoaie, C., Observaii i precizri privitoare la Cmpul lui Drago (I), n AM,
XVII, 1994, p. 271-279.
30. Asvoaie, C., Observaii i precizri privitoare la Cmpul lui Drago (II), n AM,
XIX, 1996, p. 271-279.
31. Asvoaie, C., Prima reedin domneasc a rii Moldovei, n AM, XXII, 1999, p.
117-123.
32. Asvoaie, C., Rolul reedinelor domneti n consolidarea statului moldovenesc, n
AM, XXV, 2002, p. 209-218.
33. Astuti, G., Le colonie genovesi del Mar Nero e i loro ordinamenti giuridici, n
Colocviul romno-italian Genovezii la Marea Neagr n secolele XIII-
XIV (Bucureti, 27-28 martie 1975), Bucureti, 1977, p. 87-129.
34. Atanasiu, A., Veneia i Genova n Marea Neagr. Nave i navigaie (1204-1453),
Brila, 2008.
35. Atanasov, G., Le matre ( dominus) de Drstr Terter et le beg tatar
Kutlu-Buga pendant les annes 70-80 du XIV sicle, n vol. The Steppe
Lands and the World Beyond Them: Studies in Honor of Victor Spinei
on his 70th Birthday, editori Florin Curta, Bogdan-Petru Maleon, Iai,
2013, p. 389-394.
36. Auner, C., Cei din urm episcopi de Siret, n Revista catolic, III, 1914, p. 567-
577.
37. Auner, C., Episcopia de Seret (1371-1388), n Revista Catolic, II, 1913, p. 226-
245.
38. Auner, C., Episcopia Milcoviei, n Revista Catolic, I, 1912, p. 533-551.
39. Auner, C., Episcopia Milcoviei n veacul al XIV-lea, n Revista Catolic, III, 1914,
p. 60-80.
40. Bal, t., Restaurarea Briei din Cmpulung Muscel, n Monumente istorice.
Studii i lucrri de restaurare, 1969, p. 7-26.
41. Baraschi, S., Cteva accente la istoria aezrii de la Pcuiul lui Soare, n CCDJ,
3-4, 1987, p. 123-132.
42. Baraschi, S., Despre civilizaia urban din Dobrogea n secolele XI-XIV, n
SCIVA, t. 42, nr. 3-4, 1991, p. 133-152.
43. Baraschi, S., Izvoare scrise privind aezrile dobrogene de pe malul Dunrii n
secolele XI-XIV, n RdI, t. 34, nr. 2, 1981, p. 311-345.
44. Baraschi, S., Numele oraului Brila n sursele medievale (secolele XIV-XV), n
Istros, V, 1987.
45. Barbu, D., Formarea elitelor din ara Romneasc n secolul XV. Un studiu de
caz: Peterman din Cmpulung, n ArhGen, II (VII), nr. 3-4, 1995, p. 5-
9.
46. Barbu, D., Pictura mural din ara Romneasc n secolul al XIV-lea, Bucureti,
1986.
47. Barbu, D., Quidam populi, qui walati vocantur. Les roumains en 1234, n vol. In
Honorem Paul Cernovodeanu, editor Violeta Barbu, Bucureti, 1998.
48. Barbu, D., Umbra lui Mircea la Cozia. O ipotez genealogic, n ArhGen, I (VI),
nr. 1-2, 1994, p. 17-26.
49. Bardau, P., Un voievod oltean puin cunoscut, n Mehedini. Istorie i cultur, II,
Drobeta Turnu-Severin, 1980.
50. Barnea, Al., Dinogetia III. Precizri cronologice, n Peuce, 9, 1984, p. 339-346.
51. Barnea, I., Bisericuele rupestre de la Murfatlar, n vol. De la Dunre la Mare.
Mrturii istorice i monumente de art cretin, Galai, 1977.
52. Barnea, I., Dobrogea n secolele VII-X, n Peuce, 2, 1971, p. 205-219.
53. Barnea, I., Monumente cretine si via bisericeasc n secolele VII-XIV pe
teritoriul Dobrogei, n vol. Monumente istorice i izvoare cretine.
Mrturii de strveche existen i de continuitate a romnilor pe
teritoriul Dunrii de Jos i al Dobrogei, Galai, 1987, p. 79-124.
54. Barnea, I., Noi descoperiri din epoca feudalismului timpuriu la Dinogeia-
Garvn, jud. Tulcea, n MCA, 10, 1973, p. 291-331.
55. Barnea, I., Noi sigilii bizantine de la Dunrea de Jos, n SCIV, t. 17, nr. 2, 1966,
p. 220-276.
56. Barnea, I., Iliescu, O., Constantin cel Mare, Bucureti, 1982.
57. Barnea, I., tefnescu, t., Din istoria Dobrogei, Vol. III (Bizantini, romni i
bulgari la Dunrea de Jos), Bucureti, 1971.
58. Batariuc, P.-V., Biserici din timpul lui tefan cel Mare la Suceava, n Ars
Transsilvaniae, XII-XIII, 2002-2003, p. 13-26.
59. Batariuc, P.-V., Biserici disprute din Suceava, n HU, t. XV, nr. 1-2, 2007, p.
177-212.
60. Batariuc, P.-V., Din istoria bisericii Sf. Dumitru din Suceava , n Monumentul,
VI (2004), Iai, 2005, p. 51-78.
61. Batariuc, P.-V., Din nou despre ceramica cenuie de la Suceava, n AM, XXV,
2002, p. 219-235.
62. Batariuc, P.-V., Hu, Fl., Un encolpion din secolele XIII-XIV descoperit la
Suceava, n Arheologia Medieval, II, Reia, 1998, p. 155-160.
63. Bican, V., Geografia Moldovei reflectat n documentele cartografice din secolul
al XVIII-lea, Bucureti, 1996.
64. Blan, T., Numele MOLDOVA. O istoriografie a problemei, n Studii i Materiale,
3, Suceava, 1973, p. 77-112.
65. Blaa, D., De la Mitropolia Severinului la Mitropolia Olteniei (1370-1970), n
MO, XXII, nr. 5-6, 1970, p. 333-354.
66. Brbulescu, M., Potaissa dup mijlocul secolului al III-lea, n Potaissa. Studii i
comunicri, 2, 1980, p. 161-187.
67. Btrna, L., Btrna, A., Basoreliefurile de la Mnstirea Bistria (jud. Neam).
Contribuii la cunoaterea relaiilor Moldovei cu Imperiul bizantin n
vremea lui Alexandru cel Bun, n SCIVA, t. 59-60, 2008-2009, p. 81-
114.
68. Btrna, L., Btrna, A., Biserica Sfntul Nicolae din Rdui. Cercetri
arheologice i interpretri istorice asupra nceputurilor rii Moldovei,
Piatra Neam, 2012.
69. Btrna, L., Btrna, A., Contribuia cercetrilor arheologice la cunoaterea
arhitecturii ecleziastice din Moldova n secolele XIV-XV, n SCIVA, t.
45, nr. 2, 1994, p. 145-169.
70. Btrna, L., Btrna, A., Contribuii arheologice cu privire la aezarea de la Baia
n epoca anterioar ntemeierii statului feudal Moldova, n SCIVA, t.
31, nr. 4, 1980, p. 599-613.
71. Btrna, L., Btrna, A., Contribuii arheologice la cunoaterea primului loca al
Mitropoliei Moldovei: biserica Miruilor din Suceava, n CA, 5, 1982,
p. 215-224.
72. Btrna, L., Btrna, A., Date istorice i arheologice despre biserica catolic din
Baia, n Suceava. Anuarul Muzeului Judeean, X, 1983, p. 431-454.
73. Btrna, L., Btrna, A., O mrturie arheologic despre relaiile internaionale ale
Moldovei n vremea lui Bogdan I, n SCIVA, t. 34, nr. 4, 1983, p. 326-
333.
328 Denis Cprroiu
74. Btrna, L., Btrna, A., Reedina feudal de la Giuleti (com. Boroaia), n vol.
The Steppe Lands and the World Beyond Them: Studies in Honor of
Victor Spinei on his 70th Birthday, editori Florin Curta, Bogdan-Petru
Maleon, Iai, 2013, p. 469-530.
75. Btrna, L., Btrna, A., Unele opinii privind aezarea sailor la Baia n lumina
cercetrilor arheologice, n CA, 6, 1983, p. 239-257.
76. Brnea, P. P., o c -
(XV XVI v.), Chiinu, 1984.
77. Brnea, P. P., O L'Ancien Orhey, Chiinu, 1986.
78. Brnea, P., Reaboi, T., Orheiul Vechi (Istoricul cercetrilor), n HU, tom. VII, nr.
1-2, 1999, p. 17-25.
79. Brnea, P., Reaboi, T., Nicolae, E., Telnov, N., Materiale arheologice relative la
economia monetar din epoca Hoardei de Aur descoperite la Orheiul
Vechi, n vol. Simpozion de numismatic, Chiinu 2000, Bucureti,
2001, p. 141-149.
80. Bejenaru, N. C., n jurul chestiunei lui Negru-Vod i a ntemeerei Munteniei, n
Arhiva, XXXIII, nr. 3-4, 1926, p. 225-235.
81. Berstein, S., Milza, P., Istoria Europei, vol II, Iai, 1998.
82. Bertholet, A., Dicionarul religiilor, Iai, 1995.
83. Binder, P., Antecedente i consecine sud-transilvnene ale fondrii voievodatului
Munteniei (sec. XIII-XIV), II, n Acta 1996, vol. 2, Sf. Gheorghe, 1997,
p. 33-46.
84. Binder, P., Contribuii la studiul dezvoltrii feudalismului n Maramure i n
nordul Transilvaniei, n SAI, X, 1967, p. 27-61.
85. Binder, P., Din nou despre comes Laurentius de Longocampo, n SCIA, Seria
Art Plastic, t. XXII, nr. 1, 1975, p. 185-188.
86. Bichiceanu, Gh., Adunri de stri n rile Romne. Congregaiile generale n
Transilvania voievodal, Sibiu, 1998.
87. BIZAN versus BIZAN. Introducere la o dezbatere privind devenirea
romneasc, coord. Mihail E. Ionescu, Sergiu Iosipescu, Bucureti,
2010.
88. Bogdan, I., Despre cnejii romni, extras din AARMSI, s. II, t. XXVI, 1903, p. 13-
44.
89. Bogdan, I., IO din titlul domnilor romni, n CL, XXIII, nr. 9, 1889, p. 721-738.
90. Bogdan, I., Originea voevodatului la romni, extras din AARMSI, s. II, t. XXIV,
1902, p. 191-207.
91. Boldur, Al. V., ara Brlad, numele i unele momente din istoria ei, n RA, nr. 3,
Bucureti, 1974.
92. Boldureanu, A., Bacumenco-Prnu, L., Un lot de monede medievale i moderne
descoperit la Cetatea Alb. Observaii preliminare, n AM, XXXIV,
2011, p. 221-245.
93. Bolacov-Ghimpu, A. A., Cronica rii Moldovei pn la ntemeiere, Bucureti,
1979.
94. Bota, I. M., Mnstirea Peri-Maramure i rolul ei n istoria culturii romneti,
n vol. Maramure. Vatr de istorie milenar, Cluj-Napoca, 1997, p. 74-
83.
95. Boilov, I., Km istorieskata geografija na severozapadnogo ernomorije, n
Izvestija Varna, 11 (26), 1975, p. 27-36.
96. Branga, N., Urbanismul Daciei romane, Timioara, 1980.
97. Braudel, F., Timpul lumii, Bucureti, 1993.
98. Brtianu, Gh. I., Marea Neagr. De la origini pn la cucerirea otoman, vol. I-
II, Bucureti, 1988.
99. Brtianu, Gh. I., O enigm i un miracol istoric: poporul romn, Bucureti, 1988.
100. Brtianu, Gh. I., Originile i formarea unitii romneti, ediie ngrijit de Ion
Toderacu, Iai, 1998.
101. Brtianu, Gh. I., Recherches sur Vicina et Cetatea Alb, Bucureti, 1935.
102. Brtianu, Gh. I., Studii i articole de istorie, ediie ngrijit de Victor Spinei i
Alexandru-Florin Platon, Iai, 2010.
103. Brtianu, Gh. I., Tradiia istoric despre ntemeierea statelor romneti,
Bucureti, 1945.
104. Brtianu, Gh. I., Vicina I. Contributions l'histoire de la domination byzantine et
du commerce gnois en Dobrogea, n Academie Roumaine, Bulletin de
la Section Historique, t. X, Bucureti, 1923.
105. Brezeanu, S., Asupra nceputurilor ptrunderii monedei niceene la Dunrea de
Jos, n SRdI, t. 26, nr. 4, 1973, p. 699-714.
106. Brezeanu, S., Ideea de imperiu n Occidentul medieval n lumina cercetrilor din
ultimele decenii, n RdI, t. 31, nr. 2, 1978, p. 273-298.
107. Brezeanu, S., Identiti i solidariti medievale. Controverse istorice, Bucureti,
2002.
108. Brezeanu, S., La Bulgarie d'au-del de l'Ister la lumire des sources crites, n
EB, 20, nr. 4, p. 121135.
109. Brezeanu, S., Les Roumains et le silence de sources, dans le millnaire
obscure, n RRH, XXI, nr. 3-4, 1982, p. 387-403.
110. Brezeanu, S., Model european i realitate local n ntemeierile statale medievale
romneti. Un caz: Terra Bazarab , n RI, t. 5, nr. 3-4, 1994, p. 211-
232.
111. Brusanowski, P., Contribuii la organizarea politic i bisericeasc a colonitilor
germani din Transilvania pn la sfritul secolului al XV-lea, n vol.
Saii i concetenii lor ardeleni. Studia n honorem dr. Thomas
Nagler, Alba-Iulia, 2009, p. 123-138.
112. Busuioc, E., Ceramica de uz comun nesmluit din Moldova (secolul al XIV-lea
pn la mijlocul secolului al XVI-lea), Bucureti, 1975.
113. Busuioc, E., Curtea feudal de la Hinteti, n Documente recent descoperite i
informaii arheologice, Bucureti, 1982, p. 48-51.
114. Busuioc, E., O cas de orean i documente materiale din sec. XIV-XV la
Rmnicu Vlcea, n SCIVA, t. 39, nr. 2, 1988, p. 119-142.
115. Busuioc, E., Vestigii feudale de la Rmnicu Vlcea, n Buridava, nr. 3, 1979, p. 24-
29.
116. Busuioc von-Hasselbach, D. N., ara Fgraului n secolul al XIII-lea.
Mnstirea cistercian Cra, vol. II, Cluj-Napoca, 2000.
117. Busuioceanu, A., Dou documente inedite din ara Romneasc din secolul al
XVI-lea, n SMIM, IX, 1978, p. 167-169.
118. Cantacuzino, Gh. I., Aspecte ale cercetrii arheologice privind nceputurile urbane
ale Trgovitei, n CA, V, 1982, p. 225-233.
119. Cantacuzino, Gh. I., Cmpulung. Vechi monumente i biserici, Bucureti, 2002.
120. Cantacuzino, Gh. I., Ceti medievale din ara Romneasc n secolele XIII-XVI,
Bucureti, 2001.
121. Cantacuzino, Gh. I., n cutarea urmelor reedinei domneti de la Cmpulung,
n Argesis, t. XIX, 2010, p. 9-20.
122. Cantacuzino, Gh. I., nceputurile oraului Cmpulung i Curtea Domneasc:
aspecte ale civilizaiei urbane la Cmpulung, Bucureti, 2011.
123. Cantacuzino, Gh. I., Mnstirea Tismana, Bucureti, 2004.
124. Cantacuzino, Gh. I., Probleme ale cercetrii vechii reedine domneti din
Cmpulung, n Argessis, t. IX, 2000, p. 107-115.
330 Denis Cprroiu
125. Cantacuzino, Gh. I., Probleme ale cronologiei ruinelor fostei mnstiri Vodia, n
SCIV, t. 22, nr. 3, 1971, p. 469-477.
126. Cantacuzino, Gh. I., Probleme ale raportului dintre nceputurile aezrilor
urbane medievale i curile domneti din ara Romneasc, n Studia
Valachica, nr. II (1970), Trgovite, p. 95-111.
127. Cantacuzino, Gh. I., Puncte de vedere privind evoluia Curii domneti din
Trgovite n secolele XIV-XVI, n SCIVA, t. 50, nr. 3-4, 1999, p. 127-
154.
128. Cantacuzino, Gh. I., Repere arheologice privind oraele medievale din diferitele
zone. ara Romneasc, n HU, t. XIII, nr. 1-2, 2005, p. 204-220.
129. Cantacuzino, Gh. I., Vestigii din zona vechii reedine voievodale de la
Cmpulung, n RMI, nr. 1, 2001-2003, p. 41-57.
130. Cazacu, M., A propos de lexpansion polono-lituanienne au nord de la mer Noire
aux XIVe-XVe sicles (Czarnigrad, la Cit noire de lembouchure du
Dniestr), n vol. Pass turco-tatar. Prsent Sovitique. tudes offertes
Alexandre Bennigsen, Paris, 1986, p. 99-122.
131. Cazacu, M., Marche frontalire ou tat dans ltat? LOltnie aux XIVe-XVe
sicles, n vol. The Steppe Lands and the World Beyond Them: Studies
in Honor of Victor Spinei on his 70th Birthday, editori Florin Curta,
Bogdan-Petru Maleon, Iai, 2013, p. 563-568.
132. Cazacu, M., Murean, D. I., Ioan Basarab, un domn romn la nceputurile rii
Romneti, Chiinu, 2013.
133. Crbi, V., Istoria Gorjului, Bucureti, 1995.
134. Crbi, V., Judeul Jaleului, n Litua. Studii i cercetri, VI, 1994, p. 84-91.
135. Crbi, V., Sate de moneni din valea Jaleului. Contribuii istorice, Craiova,
1976.
136. Cmpina, B., Despre rolul genovezilor la gurile Dunrii n secolele XIII-XV, n
Barbu Cmpina, Scrieri istorice, vol. 1, ngrijit de Damaschin Mioc i
Eugen Stnescu, Bucureti, 1973, p. 47-135.
137. Cndea, I., Brila. Origini i evoluie pn la jumtatea secolului al XVI-lea,
Brila, 1995.
138. Cndea, I., Cetatea Alb n istoriografia romneasc, I, n SMIM, XIX, 2001, p.
217-226.
139. Cndea, I., Cetatea Alb n istoriografia romneasc, II, n SMIM, XXI, 2003, p.
327-347.
140. Cndea, I., Geneza oraului medieval Brila, n AB, I, 1993, p. 19-29.
141. Cndea, V., Letopiseul rii Romneti (1292-1664) n versiunea arab a lui
Macarie Zaim, n SRdI, t. 23, nr. 4, 1970, p. 673-692.
142. Crciumaru, R., Despre revolta lui Bogdan din Cuhea i consecinele sale asupra
evoluiei rii Maramureului la mijlocul veacului al XIV-lea, n RIM,
nr. 3-4, 2012, p. 93-98.
143. Crciumaru, R., Negru-Vod i Drago. Legend i adevr istoric la nceputurile
statalitii romneti, n RIM, nr. 1-2, 2011, p. 7-20.
144. Crciumaru, R., Ungaria i Polonia la mijlocul secolului al XIV-lea. Coordonatele
politicii rsritene cu referiri asupra spaiului romnesc, n Analele
Universitii din Craiova, Seria Istorie, anul XV, nr. 1 (17), 2010, p.
71-78 (republicat n vol. Romnia n relaiile internaionale:
diplomaie, minoriti, istorie. In honorem Ion Calafeteanu, editor
Silviu Miloiu, Trgovite, 2010, p. 45-50).
145. Cernovodeanu, D., Evoluia armeriilor rilor Romne de la apariia lor i pn
n zilele noastre (sec. XIII-XX), Brila, 2005.
146. Cheptea, S., Despre ntemeierea Curilor domneti din Moldova, n vol. Omagiu
istoricului Gheorghe Buzatu, Focani, 1999, p. 90-105.
147. Cheptea, S., Din nou despre nceputurile Iailor, n HU, V, 1997, 2, p. 157-163.
148. Cheptea, S., Orae din nordul Moldovei Baia (Civitas Moldaviensis), n Gh.
Buzatu (coord.), Romnii ntre Est i Vest, Iai, 2011, p. 9-26.
149. Cheptea, S., Relaia dintre centrul i mahalalele oraelor medievale, n vol.
Omagiu istoricului Valeriu Florin Dobrinescu, coord. Horia
Dumitrescu, Focani, 2003, p. 20-29.
150. Cheptea, S., Spturile arheologice din 1963 de la Siret, n AM, VII, 1972, p. 345-
357.
151. Cheptea, S., ase veacuri de istorie, n vol. Catedrala romano-catolic Iai, Iai,
2005.
152. Cheptea, S., Un ora medieval. Hrlu, Iai, 2000.
153. Cheptea, S., Matei, M. D., Repere arheologice privind oraele medievale din
diferitele zone. Moldova, n HU, t. XIII, nr. 1-2, 2005, p. 220-240.
154. Chihaia, P., Art medieval I. Monumente din cetile de scaun ale rii
Romneti, Bucureti, 1998.
155. Chihaia, P., Art medieval III. ara Romneasc ntre Bizan i Occident,
Bucureti, 1998.
156. Chihaia, P., De la Negru Vod la Neagoe Basarab, Bucureti, 1977.
157. Chiril, E., Gudea, N., Economie, populaie i societate n Dacia intracarpatic n
primul secol dup abandonarea provinciei, n AMP, 6, 1982, p. 123-
148.
158. Chiescu, L., Ceramica tampilat de la Roman i unele probleme n legtur cu
purttorii ei n Moldova, n SCIV, t. 15, nr. 3, 1964, p. 411-426.
159. Chiescu, L., Cercetrile arheologice din oraul Siret, n RMM, 12, nr. 3, 1975, p.
48-53.
160. Chiescu, L., Cu privire la formaiunile statale romneti n secolele VI-XIII, n
MA, IX-XI, 1977-1979, p. 533-537.
161. Chiescu, L., Elemente definitorii ale centrului voievodal de la Ceteni puse n
lumin de cercetarea arheologic a anilor din urm, n CA, IX, 1992, p.
85-90.
162. Chiescu, L., Punescu, A., Monumente ale civilizaiei medievale romneti din
sec. al XIII-lea n centrul voievodal de la Ceteni, n MN, VII, 1983, p.
121-126.
163. Chiimia, I. C., Izvoarele i paternitatea cronicii lui Grigore Ureche, n idem,
Probleme de baz ale literaturii romne vechi, Bucureti, 1972.
164. Chiimia, I. C., tefan cel Mare, ctitor n domeniul istoriografiei, n idem,
Probleme de baz ale literaturii romne vechi, Bucureti, 1972, p. 13-
27 (reluat n vol. tefan cel Mare i Sfnt. 1504-2004. Portret n istorie,
Sfnta Mnstire Putna, 2003, p. 200-219).
165. Cihodaru, C., Alexandru cel Bun, Iai, 1984.
166. Cihodaru, C., Constituirea statului feudal moldovenesc i lupta pentru realizarea
independenei lui, n SCI, XI, fasc. I, 1960, p. 61-81.
167. Cihodaru, C., Din nou despre Iurg Coriatovici i Iuga Vod, n AMM, I, 1979, p.
139-157.
168. Cihodaru, C., Formarea hotarului dintre Moldova i ara Romneasc n secolul
al XV-lea, n vol. Stat, societate, naiune. Interpretri istorice, ngrijit
de Nicolae Edroiu, Aurel Rduiu, Pompiliu Teodor, Cluj-Napoca,
1982, p. 80-92.
169. Cihodaru, C., nceputurile vieii oreneti la Iai, n AUIist, t 17, f. I, 1971, p.
31-45.
332 Denis Cprroiu
170. Cihodaru, C., Observaii cu privire la procesul de formare i de consolidare a

statului feudal Moldova n sec. XI-XIV, I, n AIIAI, XVI, 1979, p. 167-
186.
171. Cihodaru, C., Observaii cu privire la procesul de formare i de consolidare a
statului feudal Moldova n sec. XI-XIV, II, n AIIAI, XVII, 1980, p. 117-
139.
172. Cihodaru, C., Tradiia letopiseelor i informaia documentar despre luptele
politice din Moldova n a doua jumtate a secolului al XIV-lea, n
AIIAI, V, 1968, p. 11-41.
173. Ciobanu, M., Moisescu, N., Ciobanu, R. t., Cetatea Poienari, Bucureti, 1984.
174. Ciobanu, R., Aspecte ale civilizaiei portuare din Dobrogea la sfritul secolului al
XIII-lea i n secolul al XIV, n Pontica, 3, 1970, p. 297-329.
175. Ciobanu, R. t., Evoluia, rolul i nsemntatea mitropoliei din Vicina, n Peuce,
VI, 1977, p. 233-241.
176. Ciobanu, R. t., Cioac, A., Vechimea oraului Baia, n MN, II, 1975, p. 365-379.
177. Ciobanu, V., Din nou despre lupta de la Plonini, n AIIAI, XXI, 1984, p. 137-
145.
178. Ciobanu, V., rile Romne i Polonia. Secolele XIV-XVI, Bucureti, 1985.
179. Ciocltan, Al., Biserica i organizarea bisericeasc a sailor din Cmpulung-
Muscel n secolele XIII-XVI, n RI, t. XVII, nr. 5-6, 2006, p. 5-18.
180. Ciocltan, Al., Colonizarea german la sud de Carpai, n RI, t. XXII, nr. 5-6,
2008, p. 431-460.
181. Ciocltan, Al., Prope Turcos et inter Scismaticos. Conventurile ordinelor
mendicante din ara Romneasc (secolele XIV-XVI), n HU, t. XVII,
2009, p. 5-23.
182. Ciocltan, V., Alanii i nceputurile statelor romneti, n RI, t. 6, nr. 11-12, 1995,
p. 935-955.
183. Ciocltan, V., Argumente n favoarea identitii Vicina-Mcin, n RI, t. 22, nr. 5-6,
2011, p. 411-430.
184. Ciocltan, V., Ctre prile ttreti din titlul voievodal al lui Mircea cel Btrn ,
n AIIAI, XXIV, nr. 2, 1987, p. 349-355.
185. Ciocltan, V., Chilia n primul sfert al secolului al XV-lea, n RdI, t. 34, nr. 11,
1981, p. 2091-2096.
186. Ciocltan, V., Competiia pentru controlul Dunrii Inferioare (1412-1420), I, n
RdI, t. 35, nr. 10, 1982, p. 1090-1100.
187. Ciocltan, V., Competiia pentru controlul Dunrii Inferioare (1412-1420), II, n
RdI, t. 35, nr. 11, 1982, p. 1191-1203.
188. Ciocltan, V., De la ttari la otomani: mutaii n reeaua comerului pontic la
mijlocul secolului XIV, n T. Gemil, N. Pienaru (coord.), Motenirea
istoric a ttarilor, II, Bucureti, 2012, p. 97-117.
189. Ciocltan, V., Informaiile lui Guillaume de Rubruck despre romni i bakiri n
lumina izvoarelor orientale, n vol. Romnii n istoria universal, II1,
Iai, 1987, p. 19-26.
190. Ciocltan, V., Mongolii i Marea Neagr n secolele XIII-XIV. Contribuia
cinghizhanizilor la transformarea bazinului pontic n placa turnant a
comerului euro-asiatic, Bucureti, 1998.
191. Ciocltan, V., Politica fa de genovezi a hanului zbek (1313-1341) n contextul
relaiilor Hoardei de Aur cu ilhanatul i sultanatul mameluc, n vol.
Naional i universal n istoria romnilor. Studii oferite prof. dr.
erban Papacostea cu ocazia mplinirii a 70 de ani, Bucureti, 1998, p.
233-263.
192. Ciocltan, V., Raporturi moldo-lituaniene (1420-1429), n vol. Romnii n istoria
universal, III1, Iai, 1988, p. 129-143.
193. Ciocltan, V., Restauraia Hoardei de Aur i tratatele ttaro-genoveze din anii
1380-1387, n RI, s.n., t. 1, nr. 6, 1990, p. 571-595.
194. Ciocltan, V., The Mongols and the Black Sea Trade in the Thirteenth and
Fourteenth Centuries, Leiden, 2012.
195. Ciocltan, V., Vestigii turanice n ara Brsei, n Studia Universitatis
Cibiniensis, Series Historica, III-IV, 2006-2007, p. 49-57.
196. Ciotei, C., Prnu, Gh., Popescu-Argeel, I., Monografia municipiului
Cmpulung Muscel, Bucureti, 2005.
197. Ciurea, D., IO din intitulaia documentelor romneti (noi sublinieri), n AIIAI,
IV, 1967, p 187-190.
198. Ciurea, D., Noi contribuii privind oraele i trgurile din Moldova n secolele
XIV-XIX , n AIIAI, VII, 1970, p. 21-58.
199. Ciurea, D., Sigiliile medievale ale oraelor din Moldova, n SCI, VII, f. 2, 1956,
157-164.
200. Cmpeanu, L., Dan al II-lea, Sigismund de Luxemburg i cruciada trzie. Un
document inedit din arhiva Ordinului Teutonic, n SMIM, XXX, 2012,
p. 55-76.
201. Cocrl, P., Trgurile sau oraele Moldovei n epoca feudal (sec. XV-XVIII),
Chiinu, 1991.
202. Cojocaru, T., La politique pontique de la Pologne aux XIVe-XVIIe sicles, n RRH,
XLV, nr. 1-4, 2008, p. 41-58.
203. Coman, M., Podunavia i relaiile srbo-muntene n secolele XIV-XVI, n vol.
Istoria: utopie, amintire i proiect de viitor. Studii de istorie oferite
Profesorului Andrei Pippidi la mplinirea vrstei de 65 de ani, editori:
Radu G. Pun, Ovidiu Cristea, Iai, 2013, p. 239-258.
204. Coman, M., Putere i teritoriu. ara Romneasc medieval (secolele XIV-XVI),
Iai, 2013.
205. Coman, M., Terminologia statal medieval i rivalitatea moldo-muntean
(secolele XV-XVI), n vol. Vocaia istoriei. Prinos Profesorului erban
Papacostea, ngrijit de Ovidiu Cristea i Gheorghe Lazr, Brila, 2008,
p. 407-422.
206. Coma, M., Cercetrile de la Slon i importana lor pentru studiul relaiilor
feudale de la sud de Carpai, n Studii i materiale privitoare la
trecutul istoric al judeului Prahova, Ploieti, 1969, p. 21-29.
207. Coma, M., Contribuii arheologice privind existena unor cnezate i stabilirea
unui drum comercial ntre Carpai i Dunre n sec. IX - X, n MN, VI,
1982, p. 143-147.
208. Coma, M., Die bulgarische Herrschaft nrdlich der Donau, whrend des IX. und
X. Jh. im Lichte der archologische Forschungen n Dacia, N.S., 4,
1960, p. 395-422.
209. Condurachi, I. D., Suzeranitatea ungaro-polon i efectele ei asupra suveranitei
Principatelor Romne pn la 1500, Cernui, 1923.
210. Conea, I. Basarabii din Arge. Despre originea lor teritorial i etnic, Bucureti,
1935.
211. Conea, I. Corectri geografice n istoria romnilor, Bucureti, 1938.
212. Conea, I. Din geografia istoric i uman a Carpailor. Nedei, pstori, nume de
muni, n BSRRG, t. LV (1936), 1937, p. 42-117.
213. Conea, I. Geografie i istorie romneasc, Bucureti, 1944.
214. Conea, I. Lovitea non movetur, Bassarabi mutantur, extras din BSRRG, t. LV
(1936), 1937.
334 Denis Cprroiu
215. Conea, I., Plaiul i muntele n istoria Olteniei, n vol. Oltenia, Craiova, 1943, p.
75-87.
216. Conea, I. ara Lovitei. Geografie istoric, Bucureti, 1935.
217. Conea, I. Vrancea. Geografie istoric, toponimie i terminologie geografic, ediie
ngrijit de dr. Lucian Badea, dr. Dimitrie I. Oancea, dr. Nicolae
Stoicescu, Bucureti, 1993.
218. Conea, I., Badea, L., Munii Mrginimii Sibiului. Cadru antropogeografic,
Craiova, 2004.
219. Conea, I., Donat, I., Contribution ltude de la toponymie ptchngue-comane
de la Plaine Roumaine du Bas Danube, n vol. Contributions
onomastiques publies loccasion du VIe Congrs International des
scienses onomastiques Munich du 24 au 28 aot 1958, Bucureti,
1958, p. 139-169.
220. Constantinescu, N., Basarab I i contribuia sa la consolidarea rii Romneti,
n AIIAI, XXIII, nr. 2, 1986, p. 553-570.
221. Constantinescu, N., Basarab I i Vladislav I de la Arge . Mrturii din Biserica
Domneasc Sf. Nicolae - 1. Data executrii grafitului cu tirea morii
lui Basarab I. - 2. Din nou despre Vlaicu Vod ctitor i donator la
Athos, n Argesis, t. XIX, 2010, p. 21-42.
222. Constantinescu, N., Cercetrile arheologice de la Curtea domneasc din
Trgovite, n Documente recent descoperite i informaii arheologice,
Bucureti, 1987, p. 69-78.
223. Constantinescu, N., Completri n problematica fostei Curi Domneti din Arge,
n Argesis, t. XII, 2003, p. 177-187.
224. Constantinescu, N., Cronologia monumentelor de la Curtea de Arge (sec. XII-
XIV). Semnificaia lor istoric, n RdI, t. 34, nr. 4, 1981.
225. Constantinescu, N., Curtea de Arge, 1200-1400. Asupra nceputurilor rii
Romneti, Bucureti, 1983.
226. Constantinescu, N., Nicolae Alexandru Voievod Iachint de Vicina sau despre
rosturile argeene ale momentului istoric 1359, n Argesis, t. XI, 2002,
p. 137-146.
227. Constantinescu, N., O problem de geografie istoric: Licostomo. Regele
Sigismund i voievodul tibor la Gurile Dunrii, toamna 1396, n vol.
Argeul i ara Romneasc ntre medieval i modern. Studii de istorie
i arheologie. Prinos lui Spiridon Cristocea la 70 de ani, editori: Drago
Mndescu, Marius Pduraru, Ionel Dobre, Brila-Piteti, 2013, p. 45-
52.
228. Constantinescu, N., Puncte de vedere asupra datrii btliei de la Rovine (17 V
1395), n RI, t. 1, nr. 7-8, 1990, p. 783-802.
229. Constantinescu, N., Radu I Vv. i scaunul domnesc din Arge. Repere din
istoriografie, n Argesis, t. XVIII, 2009, p. 89-113.
230. Constantinescu, N., Ionescu, C., Asupra habitatului urban de la Trgovite ante
1394. Repere din vatra Curii domneti, n SCIVA, t. 31, nr. 1, 1980.
231. Constantinescu, N., Ionescu, C., Diaconescu, P., Rdulescu, V., Trgovite.
Reedina voievodal (1400-1700). Cercetri arheologice (1961-1986),
Trgovite, 2009.
232. Constantinescu-Iai, P., Cu privire la Negru-Vod, n Arhiva Societii tiinifice
i Literare din Iai, 33, nr. 3-4, Iai, 1926.
233. Constantiniu, Fl., O istorie sincer a poporului romn, Bucureti, 1999.
234. Costchel, V., Panaitescu, P. P., Cazacu, A., Viaa feudal n ara Romneasc i
Moldova (secolele XIV-XVII), Bucureti, 1957.
235. Cristea, Gherasim, Istoria Eparhiei Rmnicului, Rmnicu-Vlcea, 2009.
236. Cristea, O., Anotimpurile veneiene: cronica unei hegemonii euate (1204-1484),
n vol. Marea Neagr. Puteri maritime puteri terestre (sec. XIII-
XVIII), coord. O. Cristea, Bucureti, 2006, p. 76-101.
237. Cristea, O., Captivitatea lui Otto de Bavaria. Cteva consideraii, n vol. Secolul
al XIII-lea pe meleagurile locuite de romni, Cluj-Napoca, 2006, p. 61-
67.
238. Cristea, O., Veneia i Marea Neagr n secolele XIII-XIV. Contribuii la studiul
politicii orientale veneiene, Brila, 2004.
239. Crngaci iplic, M., Oaspeii germani n sudul Transilvan iei. Istorie, arheologie
i arhitectur (secolele XII-XIII), Bucureti, 2011.
240. Crngaci iplic, M.-E., Prepozitura Sibiului n secolul al XIII-lea, n vol. Saii i
concetenii lor ardeleni. Studia n honorem dr. Thomas Nagler, Alba-
Iulia, 2009, p. 47-52.
241. Curta, F., Apariia slavilor. Istorie i arheologie la Dunrea de Jos n veacurile
VI-VII, Trgovite, 2006.
242. Curta, F., Invasion or Inflation? Sixth to Seventh Century Byzantine Coin
Hoards in Eastern and Southeastern Europe, n Annali dellIstituto
Italiano di Numismatica, 43, 1996, p. 65-224.
243. Curta, F., Transilvania n jurul anului 1000, n Ephemeris Napocensis, XII,
2002, p. 267-288.
244. Custurea, G., Unele aspecte privind penetraia monedei bizantine n Dobrogea n
secolele VII-X, n Pontica, 19, 1986, p. 273-277.
245. C. C. B., Inscripia slav din Dobrogea, n Studii. Revist de istorie i filosofie,
anul 4, nr. III, 1951, p. 122-134.
246. Damian, O., Despre prezena politic bizantin la Dunrea de Jos n secolele VII-
X, n vol. Prinos lui Petre Diaconu la 80 de ani, Brila, 2004, p. 283-
318.
247. Damian, O., Repere arheologice privind oraele medievale din diferitele zone.
Dunrea de Jos, n HU, t. XIII, nr. 1-2, 2005, p. 141-183.
248. Dan, I., Originea numelui Siret, n AIIAI, XXIV, 1987, nr. 1, p. 485-487.
249. Dan, M. P., Cehi, slovaci i romni n veacurile XIII-XVI, Sibiu, 1944.
250. Dakov, S. B., mprai bizantini, Bucureti, 1999.
251. Davidescu, M., Drobeta n secolele I-VII, Craiova, 1980.
252. Decei, A., Istoria Imperiului otoman, Bucureti, 1978.
253. Decei, A., Relaii romno-orientale. Culegere de studii, Bucureti, 1978.
254. Diaconescu, Al., Opreanu, C., Cteva puncte de vedere n legtur cu evoluia
societii autohtone n epoca daco-roman i n perioada migraiilor, n
AIIAC, 29, 1988-1989, p. 571-595.
255. Diaconescu, E., Politica oriental burgund i turcii n sec. XIV i XV, n CI, I
(1925), nr. 1, 1925, p. 8-65.
256. Diaconescu, M., Drago, desclectorul Moldovei, ntre legend i realitate , n
vol. Nobilimea romneasc din Transilvania/Az erdlyi romn
nemessg, coord. Marius Diaconescu, Satu Mare, 1997, p. 77-90.
257. Diaconescu, M., Kato, E., Incursiunea moldovenilor n Maramure n 1995. Un
aspect al relaiilor moldo-polone, n AIIAI, XXXII, 1995, p. 147-155.
258. Diaconescu, P.-V., Arheologia habitatului urban trgovitean. Secolele XIV-XVIII,
Trgovite, 2009.
259. Diaconescu, P.-V., Trgovite. Reedin i capital a rii Romneti, n
Valachica, 19, 2006, p. 85-107.
260. Diaconescu, P.-V., Trgovite. Structuri urbane n evul mediu (Contribuia
arheologiei), n Valachica, 18, 2005, p. 99-121.
336 Denis Cprroiu
261. Diaconescu, P.-V., Ionescu, C., Cercetri arheologice n zona fostei strzi
Rapsodiei din Trgovite , n MCA, Oradea, 1979, p. 353-366.
262. Diaconescu, P.-V., Olteanu, Gh., Musc, T., Fortificaiile oraului medieval
Trgovite. Contribuii arheologice, n HU, t. XVI, nr. 1-2, 2008, p. 91-
113.
263. Diaconu, P., Cteva consideraii n legtur cu valurile din Dobrogea (sec. IX-X),
n Pontica, 5, 1972, p. 373-380.
264. Diaconu, P., Consideraii generale asupra aezrilor cu caracter urban de la
Dunrea de Jos (sec. X-XI), n CCDJ, 2, 1986, p. 223-226.
265. Diaconu, P., Cumanii i originea familiei lui Dobroti, n RI, t. V, nr. 3-4, 1994,
p. 283-288.
266. Diaconu, P., Despre datarea nivelului "locuinelor incendiate" de la Dinogetia-
Garvn (jud.Tulcea), n SCIVA, 26, 3, 1975, p. 387-394.
267. Diaconu, P., Despre localizarea Onglos-ului, n Peuce, II, 1971, p. 191-203.
268. Diaconu, P., Despre localizarea Vicinei, n Pontica, 3, 1970, p. 275-295.
269. Diaconu, P., Despre organizarea eclesiastic a regiunii Dunrii de Jos (ultima
treime a secolului X-secolul XII), n ST, 42, nr. 1, 1990, p. 103-120.
270. Diaconu, P., Despre pecenegi la Dunrea de Jos n prima jumtate a secolului al
XI-lea, n SCIV, 18, 1967, 3, p. 463-476.
271. Diaconu, P., Iari despre localizarea Vicinei, n RdI, t. 34, nr. 12, 1981, p. 2311-
2316.
272. Diaconu, P., Istoria Dobrogei n unele lucrri straine recente (V), n RdI, t. 34, nr.
9, 1981, p. 1747-1753.
273. Diaconu, P., Kilia et Licostomo ou Kilia=Licostomo?, n RRH, t. XXV, nr. 4, 1986,
p. 301-317.
274. Diaconu, P., La Dobroudja et Byzance l'poque de la gense du peuple roumain
(VIIe-Xe sicles), n Pontica, 14, 1981.
275. Diaconu, P., Les Comans au Bas-Danube aux XIe et XIIe sicles, Bucureti, 1978.
276. Diaconu, P., Les Petchnegues au Bas-Danube, Bucureti, 1970.
277. Diaconu, P., O formaiune statal la Dunrea de Jos la sfritul secolului al XIV-
lea necunoscut pn n prezent, n SCIVA, t. 29, nr. 2, 1978, p. 185-
201.
278. Diaconu, P., Sur l'emplacement de l'ancienne Daphne, n Studia Balcanica, X,
1975, p. 87-93.
279. Diaconu, P., Unde trebuie cutat Onglos?, n Istros, VII, 1994, p. 359-361.
280. Diaconu, P., Une information de Skylitzes-Cedrenos la lumire de l'archologie,
n RESEE, VII, nr. 1, 1969.
281. Diaconu, P., Baraschi, S., Pcuiul lui Soare II. Aezarea medieval, Bucureti,
1977.
282. Diaconu, P., Vlceanu, D., Pcuiul lui Soare I. Cetatea bizantin, Bucureti, 1972.
283. Di, Al. V., Mircea cel Mare, ntre realitatea medieval i ficiunea istoriografic
modern, Bucureti, 2000.
284. Djuvara, N., Thocomerius - Negru Vod. Un voivod de origine cuman la
nceputurile rii Romneti, ediia a III-a, Bucureti, 2011.
285. Dobrescu, N., Istoria bisericii romne din Oltenia n timpul ocupaiei austriace
(1716-1739), Bucureti, 1906.
286. Dobrescu, N., ntemeierea Mitropoliilor i a celor dinti mnstiri din ar,
Bucureti, 1906.
287. Doehaerd, R., Le Haut Moyen ge occidental. conomies et socits, Paris, 1971.
288. Dollinger, Ph., La Hanse (XIIe-XIIIe sicles), Paris, 1964.
289. Donat, I., Datele principale din istoria Olteniei pn la 1600, n vol. Oltenia,
Craiova, 1943, p. 299-340.
290. Donat, I., Domeniul domnesc n ara Romneasc (sec. XIV-XVI), ediie ngrijit
de Gheorghe Lazr, Bucureti, 1996.
291. Donat, I., Fundaiunile religioase ale Olteniei. I. Mnstiri i schituri, Craiova,
1937.
292. Donat, I., Judeul de balt i Banatul Severinului, n AO, XIII, nr. 71-73, 1934, p.
12-17.
293. Donat, I., Reedinele celei de a doua mitropolii a rii Romneti, n AO, XIV,
nr. 77-78, 1935.
294. Dragnev, D., Formarea statului medieval ara Moldovei: contribuii
istoriografice, n Akademos, nr. 2(13), 2009, p. 54-57.
295. Drgan, I., Nobilimea romneasc din Transilvania ntre anii 1440-1514,
Bucureti, 2000.
296. Drganu, N., Romnii n sec. IX-XIV pe baza toponimiei i a onomasticii,
Bucureti, 1933.
297. Drghiceanu, V., Curtea domneasc din Arge. Note istorice i arheologice, n
BCMI, X-XVI (1917-1923), Bucureti, 1923, p. 9-76.
298. Drghiceanu, V., Despre Mnstirea Cmpulung. Un document inedit: jurnalul
spturilor fcute de CMI n 1924, n BOR, t. 82, nr. 3-4, p. 284-335.
299. Drghiceanu, V., Jurnalul spturilor din Curtea Domneasc a Argeului, n
BCMI, X-XVI (1917-1923), 1923, p. 134-152.
300. Drghiceanu, V., Spturile de la Vodia. Bisericile Sf. Nicodim i ale lui
Litovoiu Vod, n BCMI, XXII, 1929, p. 149-156.
301. Duby, G., Vremea catedralelor, Bucureti, 1998.
302. Dumitru-Snagov, I., rile Romne n secolul al XIV-lea. Codex Latinus
Parisinus, Bucureti, 1978.
303. Durand, G., Histoire et postrit de Drago-Vod. De son desclecat la vision des
chroniqueurs sur le fondateur de la principaut de Moldavie, n
Historical Yearbook, V, 2008, p. 159-178.
304. Emandi, Em. I., Aspecte demoeconomice privind zona de nord a Moldovei (din
secolul IX pn n prima jumtate a secolului XIV) n lumina
cercetrilor istorice, arheologice, paleobotanice i antropogeografice, n
Suceava, VIII, 1981, p. 199-242.
305. Emandi, Em. I., Consideraii istorico-geografice asupra aezrilor medievale din
depresiunea piemontan Rdui (secolele XIV-XVI), n SCIVA, t. 30,
nr. 3, 1979, p. 377-392.
306. Emandi, Em. I., Habitatul urban i cultura spaiului. Studiu de geografie
istoric. Suceava n secolele XIV-XX, Iai, 1996.
307. Engel, P., Regatul Sfntului tefan. Istoria Ungariei medievale. 895-1526, ediie
ngrijit de Adian Andrei Rusu i Ioan Drgan, Cluj-Napoca, 2006.
308. Eremia, I., Statutul juridic internaional al rii Moldovei (de la origini pn la
nceputul secolului al XVI-lea), Chiinu, 2010.
309. Erich, A., Oproiu, M., Cultura medieval trgovitean, Trgovite, 2008.
310. Erlande-Brandenburg, A., Catedrala, Bucureti, 1993.
311. Eskenasy, V., Din istoria litoralului vest-pontic: Dobrotici i relaiile sale cu
Genova, n RdI, t. 34, nr. 11, 1981, p. 2047-2063.
312. Eskenasy, V., Les gnois en mer Noire: propos dune nouvelle dition des
documents de Kilia, n RRH, t. XXII, nr. 1, 1983, p. 87-95.
313. Eskenasy, V., Note la istoria litoralului vest-pontic, n AIIAI, XX, 1983, p. 419-
424.
314. Eanu, A., Eanu, V., Pomelnicul Mnstirii Vorone. Studiu i text, n AP, IV,
2008, p. 91-248.
315. Feren, I., nceputurile Bisericii Catolice din Moldova, Iai, 2004.
338 Denis Cprroiu
316. Ferro, T., Activitatea misionarilor catolici italieni n Moldova, n Conferinele

Academiei Romne, Bucureti, 2004.
317. Filipacu, Al., Voievodatul Maramureului. Originea, structura i tendinele lui,
n Transilvania, anul 76, nr. 3-4, 1945, p. 8-37.
318. Filitti, I. C., Banatul Olteniei i Craiovetii, n AO, XI, nr. 59-60, 1932, p. 1-36.
319. Filitti, I. C., Despre vechea organizare administrativ a Principatelor Romne
(ediie revzut), extras din Revista de drept public, 1934-1935,
Bucureti, 1935.
320. Florescu, G. D., Pleia, D., Negru Vod personaj istoric real, n MI, VII, nr. 4,
1970, p. 37-42.
321. Florescu, G. D., Pleia, D., Temeliile strvechi ale rii Romneti, n MI, V, nr.
11, 1971, p. 2-8.
322. Florescu, Gr., Florescu, R., Diaconu, P., Capidava, I, Bucureti, 1958.
323. Florescu, R., Date noi de la Capidava. n legtur cu cultura material a zonei
Dunrii de Jos n perioada anterioar campaniilor lui Ioan Tzimiskes,
n Apulum, 6, 1967.
324. Florescu, R., Limesul dunrean bizantin n vremea dinastiilor isaurian i
macedonean, n Pontica, 19, 1986.
325. Florescu, R., Ciobanu, R., Problema stpnirii bizantine n nordul Dobrogei n
sec. IX-XI, n Pontica, V, 1972, p. 381-400.
326. Florescu, R., Covacef, Z., Stratigrafia Capidavei romane trzii i feudale
timpurii, n Pontica, 21-22, 1988-1989.
327. Fruchter, E., Mihescu, G., Precizri istorice i lingvistice asupra genezei oraului
Trgovite, n Archiva Valachica, 8, 1976, p. 93-101.
328. Gemil, T., Romnii i otomanii n secolele XIV-XVI, Bucureti, 1991.
329. Georgescu, G., Cmpulung-Muscel n Cronica franciscanilor din 1764, n
Argessis, t. IX, 2000, p. 253-265.
330. Georgescu, G., Cronica Rmnicului din 1764, n Argessis, t. X, 2001, p. 191-203.
331. Georgescu, G., Pictorul D. Norocea despre grafitul cu anul morii marelui
Basarab de la Curtea de Arge, n Argessis, t. XI, 2002, p. 147.
332. Georgescu, M., Istoria Bizanului, Trgovite, 2005.
333. Gheorghiu, T. O., Urbanizarea medieval romneasc extracarpatic gest
oficial major sau pur ntmplare?, n HU, t. XIV, nr. 2, 2006, p. 233-
251.
334. Gherman, M., Contribuii la genealogia Dragoizilor, n MN, III, 1976, p. 269-
278.
335. Gioglovan, R., Din problemele istoriei complexului monumental al curii domneti
din Trgovite, n Documenta Valachica, 6, 1974, p. 83-123.
336. Gioglovan, R., Monumente gotice din Trgovite (I), n Valachica, 10-11, 1978-
1979, p. 141-173.
337. Giurescu, C., Noi contribuiuni la studiul cronicilor moldovene, n Constantin
Giurescu, Studii de istorie, ediie ngrijit de Dinu C. Giurescu,
Bucureti, 1993, p. 173-236.
338. Giurescu, C. C., Contribuii la studiul originilor i dezvoltrii burgheziei romne
pn la 1848, Bucureti, 1972.
339. Giurescu, C. C., Istoria Bucuretilor, Bucureti, 1979.
340. Giurescu, C., C., Istoricul oraului Brila, Bucureti, 1968.
341. Giurescu, C. C., n legtur cu ntemeierea rii Romneti, n RIR, XVII, fasc. I-
II, 1947, p. 107-113.
342. Giurescu, C. C., ntemeierea Mitropoliei Ungrovlahiei, n BOR, LXXVII, nr. 7-10,
1959, p. 673-697 (reeditat n vol. ntemeierea Mitropoliei rii
Romneti. Studii publicate n anul 1959, la mplinirea a 600 de ani de
existen, Bucureti, 2010, p. 27-81).
343. Giurescu, C. C., Les Gnois au Bas-Danube aux XIIIe et XIVe siecles, n Colocviul
romno-italian Genovezii la Marea Neagr n secolele XIII -XIV
(Bucureti, 27-28 martie 1975), Bucureti, 1977, p. 47-61.
344. Giurescu, C. C., Probleme controversate n istoriografia Romn, Bucureti, 1977.
345. Giurescu, C. C., Trguri sau orae i ceti moldovene din secolul al X-lea pn la
mijlocul secolului al XVI-lea, Bucureti, 1967.
346. Giurescu, C. C., Valoarea istoric a tradiiilor consemnate de Ion Neculce, n vol.
Studii de folclor i literatur, Bucureti, 1967, p. 439-495.
347. Giurescu, C. C., Vechimea satelor Star-Chiojd i Chiojdul Mic din fostul jude al
Scuienilor, n RIR, IV, 1944, p. 283-285.
348. Giurescu, D. C., Relaiile economice ale rii Romneti cu rile Peninsulei
Balcanice din secolul al XIV-lea pn la mijlocul secolului al XVI-lea,
n Romanoslavica (Istorie), 11, 1965, p. 167-201.
349. Goilav, Gr., Armenii ca ntemeetori de orae n partea de rsrit a Europei, n
RIAF, X, 1909, p. 233-251.
350. Gona, Al. I., Afirmarea existenei statului moldovean n luptele dintre catolici i
ortodoci pn la ntemeiere. Voievodatul lui Drago, n MMS, XXXVI,
nr. 9-12, 1960, p. 555-571.
351. Gona, Al. I., Legturile economice dintre Moldova i Transilvania n secolele
XIII-XVII, Bucureti, 1989.
352. Gona, Al. I., Romnii i Hoarda de Aur (1241-1502), Iai, 2010.
353. Gona, Al. I., Satul n Moldova medieval. Instituiile, Bucureti, 1986.
354. Gona, Al. I., Studii de istorie medieval, vol. ngrijit de Maria Magdalena
Szkely i tefan S. Gorovei, Iai, 1998.
355. Gorodenco, A. P., Moldova de sud n a doua jumtate a secolului XIV, n
Tyragetia, II (XVII), nr. 2, 2008, p. 83-88.
356. Gorovei, t. S., Animalele rilor Moldovei. Variaiuni istorice, n Revista de
istorie social, XIII-XV (2008-2010), Iai, 2011, p. 124-135 (reluat n
Lumea animalelor. Realiti, reprezentri, simboluri, vol. ngrijit de
Maria Magdalena Szkely, Iai, 2012, p. 441-458).
357. Gorovei, t. S., Cu privire la patriciatul orenesc n Moldova medieval. Cteva
observaii preliminare, n AIIAI, XXV, nr. 1, 1988, p. 253-265.
358. Gorovei, t. S., Drago Vod i-a lui ceat, n MI, VI, nr. 1, 1972, p. 4-9.
359. Gorovei, t. S., Istoria n palimpsest: Moldova nainte de Moldova, n RI, s.n., t.
VI, nr. 1-2, 1995, p. 165-173.
360. Gorovei, t. S., ntemeierea Moldovei. Probleme controversate, Iai, 1997.
361. Gorovei, t. S., O colaborare cultural n veacul XVIII i implicaiile ei, n AIIAI,
XXIV, nr. 2, 1987, p. 341-347.
362. Gorovei, t. S., Umbra lui Drago. La Putna, n AP, IV, nr. 1, 2008, p. 5-26.
363. Gorovei, t. S., Veacul XIV. Din nou i mereu, n vol. Vocaia istoriei. Prinos
Profesorului erban Papacostea, ngrijit de Ovidiu Cristea i Gheorghe
Lazr, Brila, 2008, p. 271-296.
364. Gorovei, t. S., Szkely, M. M., Moldova i regalitatea sacr , n vol. De
potestate. Semne i expresii ale puterii n Evul Mediu romnesc, Iai,
2006, p. 179-214.
365. Gostar, N., Lica, V., Societatea geto-dacic de la Burebista la Decebal, Iai, 1984.
340 Denis Cprroiu
366. Grmad, N., Vicina. Isvoare cartografice, originea numelui, identificarea

oraului, n Codrul Cosminului, anul I (1924), Cernui, 1925, p. 435-
459.
367. Greceanu, E., La structure urbaine mdivale de la ville de Roman, n RRH, t.
XV, nr. 1, 1976, p. 39-56.
368. Grecov B. D., Iacubovschi, A. I., Hoarda de Aur i decderea ei, Bucureti, 1953.
369. Grecu, A., Bulgaria n Nordul Dunrii n veacurile al IXX-lea, n SCIM, I, 1950,
p. 223-236.
370. Grigora, N., Despre oraul moldovenesc n epoca de formare a statului feudal, n
SCI, XI, fasc. 1, 1960, p. 83-96.
371. Grigora, N., Dregtorii trgurilor moldoveneti i atribuiile lor pn la
Regulamentul Organic, Iai, 1942.
372. Grigora, N., Robia n Moldova (de la ntemeierea statului pn la mijlocul
secolului al XVIII-lea), I, n AIIAI, IV, 1967, p. 31-79.
373. Grigora, N., Romnii de la est de Carpai i organizarea lor pn la ntemeierea
statului romnesc al Moldovei, n CI, s.n., VIII, 1977, p. 267-285.
374. Halic, B.-A., Pace i rzboi n ara Romneasc n secolele XIV-XVI, Bucureti,
2003.
375. Halperin, Ch. J., "Know Thy Enemy": Medieval Russian Familiarity with the
Mongols of the Golden Horde, n idem, Russia and the Mongols. Slavs
and the Steppe in Medieval and Early Modern Russia, editat de V.
Spinei i G. Bilavschi, Bucureti, 2007.
376. Hadeu, B. P., Istoria critic a romnilor, ediie critic ngrijt de Grigore
Brncu, Bucureti, 1999.
377. Hadeu, B. P., Negru Vod. Un secol i jumtate din nceputurile Statului erei-
Romnesci (1230-1380), ca introducere la tomul IV din
ETYMOLOGICUM MAGNUM ROMANIAE, Bucureti, 1898.
378. Heitel, S. M., Despre biserica lui Ahtum de la Morisena (Cenad), n SMIM, XXIII,
Brila, 2005.
379. Holban, M., Din cronica relaiilor romno-ungare n secolele XIII-XIV, Bucureti,
1981.
380. Holban, M., n jurul cronicii arhidiaconului Ioan de Trnave. Informaiile
privind pe romni, n AIIAI, XXI, 1984, p. 89-110.
381. Horedt, K., Contribuii la istoria Transilvaniei n secolele IV-XIII, Bucureti,
1958.
382. Horedt, K., Siebenbrgen in sptrmischer Zeit, Bucureti, 1982.
383. Hossu, V., Drgoetii o familie cu vocaie dinastic, n AMP, XVIII, 1994, p.
173-204.
384. Hriban, C., Iaii n secolele XV-XVIII. Elemente de topografie istoric, Suceava,
2012.
385. Hurdubeiu I., Puncte de vedere cu privire la raporturile dintre colonitii germani
i populaia autohton romneasc n spaiul carpato-danubian n
Evul Mediu timpuriu, n SRdI, t. 26, nr. 6, 1973.
386. Hurdubeiu I., Negru Vod ntre tradiie i istorie, n MI, XVI, nr. 2, 1982, p. 21-
23.
387. Iambor, P., Atacurile cumano-ttare asupra Transilvaniei n a doua jumtate a
veacului al XIII-lea, n AIIC, t. XVII, 1974, p. 212-223.
388. Iambor, P., Nobilii de Dbca i relaiile cu ara Romneasc n veacul al XIV-
lea, n AMN, XVI, 1979, p. 215-223.
389. Iancu, A., tiri despre romni n izvoarele istoriografice srbeti (secolele XV-
XVII), n vol. Studii istorice sud-est europene, culegere ngrijit de E.
Stnescu, Bucureti, 1974, p. 7-41.
390. Iftimi, S., Reprezentri faunistice n sigiliile medievale ale oraelor din Moldova,
n Lumea animalelor. Realiti, reprezentri, simboluri, vol. ngrijit de
Maria Magdalena Szkely, Iai, 2012, p. 459-494.
391. Iliescu, O., A stpnit Dobrotici la Gurile Dunrii?, n Pontica, IV, 1971, p. 371-
377.
392. Iliescu, O., Cu privire la o hart parial a sud-estului Europei datnd din
preajma btliei de la Nicopole, n SMIM, IX, 1978, p. 193-197.
393. Iliescu, O., Domni asociai n rile romne n secolele al XIV-lea i al XV-lea, n
SCIM, II, nr. 1, 1951, p. 39-60.
394. Iliescu, O., Gnois et Tatars en Dobroudja au XIVe sicle: lapport de la
numismatique, n BPB, III, 1997, p. 161-178.
395. Iliescu, O., La monnaie gnoise dans les pays roumains aux XIIIe-XVe sicles, n
Colocviul romno-italian Genovezii la Marea Neagr n secolele XIII-
XIV (Bucureti, 27-28 martie 1975), Bucureti, 1977, p. 155-171.
396. Iliescu, O., Localizarea vechiului Licostomo, n SRdI, t. 25, nr. 3, 1972, p. 435-
462.
397. Ionescu, C., Consideraii asupra arhitecturii i urbanismului oraului Trgovite
n a doua jumtate a veacului al XIV-lea, n RMMMIA, 2, 1983, p. 65-
70.
398. Ionescu, C., Complexul istoric i de arhitectur Stelea din zona central a
municipiului Trgovite, n RMMMIA, 1, 1985, p. 30-52.
399. Ionescu, Gr., Istoria arhitecturii romneti din cele mai vechi timpuri pn la
1900, ediia a II-a, Bucureti, 2007.
400. Ioni, A., Date noi privind colonizarea german n ara Brsei i grania de est
a Regatului maghiar n cea de-a doua jumtate a secolului al XII-lea,
n RI, t. 5, nr. 3-4, 1994, p. 273-281.
401. Ioni, A., Spaiul dintre Carpaii Meridionali i Dunrea Inferioar n secolele
XI-XIII, Bucureti, 2005.
402. Iordan, I., Toponimia romneasc, Bucureti, 1963.
403. Iorga, N., Cele mai vechi cronici ungureti i trecutul romnilor. II. Epoca
angevin (comunicaie la Academia Romn), n RI, VIII, nr. 1-3, 1922,
p. 10-27.
404. Iorga, N., Chestiunea Dunrii. Istorie a Europei rsritene n legtur cu aceast
chestie, ed. V. Spinei, Iai, 1998.
405. Iorga, N., Drumuri vechi, Bucureti, 1920.
406. Iorga, N., Inscripii din bisericile Romniei, I, Bucureti, 1905.
407. Iorga, N., Istoria comerului romnesc. Epoca veche, Bucureti, 1925.
408. Iorga, N., Istoria industriilor la romni, Bucureti, 1927.
409. Iorga, N., Istoria romnilor, III, Ctitorii, Bucureti, 1937.
410. Iorga, N., Locul romnilor n istoria universal, ediie ngrijit de Radu
Constantinescu, Bucureti, 1985.
411. Iorga, N., Points de vue sur lhistoire du commerce de lOrient au Moyen ge,
Paris, 1924.
412. Iorga, N., Stri sufleteti i rzboaie, Bucureti, 1994.
413. Iorga, N., Studii asupra evului mediu romnesc, ediie ngrijit de erban
Papacostea, Bucureti, 1984.
414. Iorga, N., Studii istorice asupra Chiliei i Cetii Albe, Bucureti, 1900.
415. Iosipescu, R., Iosipescu, S., Cetatea Enisala. Contribuii arheologice i istorice la
proiectul de restaurare, n RMI, LXXVII, nr. 1-2, 2009, p. 109-124.
416. Iosipescu, R., Iosipescu, S., tefan cel Mare i Dobrogea de Nord n vremea
marelui rzboi cu Imperiul otoman, n vol. tefan cel Mare i Sfnt.
Atlet al credinei cretine, Sfnta Mnstire Putna, 2004, p. 307-322.
342 Denis Cprroiu
417. Iosipescu, S., Balica, Dobroti, Ioancu, Bucureti, 1985.

418. Iosipescu, S., Basarabia - originile unei ri romneti, n RIM, nr. 3-4, 2012, p.
8-17.
419. Iosipescu, S., Btlia de la Posada (9-12 noiembrie 1330). O contribuie la critica
izvoarelor istoriei de nceput a principatului rii Romneti, n RI, t.
XIX, nr. 1-2, 2008, p. 59-82.
420. Iosipescu, S., Bulgarii la Cetatea Alb n anii 1314, 1316, n vol. Romnii n
Europa medieval (ntre Orientul bizantin i Occidentul latin). Studii
n onoarea Profesorului Victor Spinei, ngrijit de Dumitru eicu i
Ionel Cndea, Brila, 2008, p. 699-716.
421. Iosipescu, S., Carpaii sud-estici n evul mediu trziu (1166-1526). O istorie
european prin pasurile montane, Brila, 2013.
422. Iosipescu, S., Despre unele controverse ale istoriei medievale romneti (sec. XIV),
n RdI, t. 32, nr. 10, 1979, p. 1959-1978.
423. Iosipescu, S., Dou chestiuni de geografie istoric: I. n Podunavia sub Marele
Mircea Voievod al rii Romneti; II. locul btliei de la Rovine , n
I. Ptroiu (coord.), Marele Mircea Voievod, Bucureti, 1987, p. 430-446.
424. Iosipescu, S., Franois de Pavie de Fourquevaux. Cltoria pe Marea Neagr i
prin Moldova n anii 1585-1586, n vol. Romnii n istoria universal,
III3, Iai, 1988, p. 31-50.
425. Iosipescu, S., Harta militar a Dunrii i a unei pri a sud -estului Europei din
Codex Latinus Parisinus nr. 7239 al Bibliotecii Naionale de la Paris,
n RIM, nr. 3-4, 2007, p. 97-101
426. Iosipescu, S., Letopiseul Cantacuzinesc i tradiia istoric a originilor
principatului rii Romneti, n RdI, t. 33, nr. 10, 1980, p. 1875-1890.
427. Iosipescu, S., Romnii din Carpaii Meridionali la Dunrea de Jos de la invazia
mongol (1241-1243) pn la consolidarea domniei a toat ara
Romneasc. Rzboiul victorios purtat la 1330 mpotriva cotropirii
ungare, n vol. Constituirea statelor feudale romneti, Bucureti, 1980,
p. 41-95.
428. Iosipescu, S., Schi a constituirii statelor medievale romneti, n RdI, t. 36, nr.
3, 1983, p. 254-272.
429. Iosipescu, S., Vrancea, Putna i Basarabia contribuii la evoluia frontierei
sudice a Moldovei n secolele XIV-XV, n vol. nchinare lui Petre .
Nsturel la 80 de ani, Brila, 2003, p. 205-224.
430. Iscescu, E., Tezaurul de monede medievale de la Pcuiul lui Soare, n SCN, V,
1971, p. 345-353;
431. Iscescu, E., Un alt tezaur monetar gsit la Pcuiul lui Soare, n SCN, VI, 1975,
p. 253-257
432. Istoria Brladului (lucrare colectiv), Brlad, 1998.
433. Istoria Mitropoliei rii Romneti. Studii publicate n anul 1959, la mplinirea
a 600 de ani de existen, Bucureti, 2010.
434. Istoria oraului Roman (lucrare colectiv), Roman, 1992.
435. Jehel, G., Racinet, Ph., La ville mdivale. De lOccident chrtien lOrient
musulman (Ve-XVe sicle), Paris, 1996.
436. Karadja, C-tin I., Delegaii din ara noastr la Conciliul din Constana (n
Baden), n anul 1415, n AARMSI, s. III, t.VII, Bucureti, 1927.
437. Khazanov, Anatoly M., The Early State among Eurasian Nomads, in Henri J. M.
Claessen, Peter Skalnk (Eds.), The Study of the State, The Hague,
1981, p. 155-176.
438. Kovcs, A. W., Voievozii Transilvaniei n perioada 1344-1359, n vol. Itinerarii
istoriografice. Studii n onoarea istoricului Costin Fenean, ngrijit de
Dumitru eicu i Rudolf Grf, Cluj-Napoca, 2011, p. 37-65.
439. Lapedatu, Al., Scrieri istorice, ediie ngrijit de acad. Camil Mureanu i prof.
Nicolae Edroiu, Bucureti, 2008.
440. Latouche, R., Les origines de lconomie occidentale (IVe-XIe sicle), Paris, 1956.
441. Laurent, V., La domination byzantine aux bouches du Danube sous Michel VIII
Palologue, n RHSEE, XXII (1945), p. 184-198.
442. Laurent, V., Le mtropolite de Vicina, Macarie, et la prise de la ville par les
Tartares, n RHSEE, XXIII, 1946, p. 225-232.
443. Laurent, V., L Assaut avort de la Horde dOr contre lEmpire byzantin
(Printemps t 1341), n Revue des tudes byzantines, XVIII, t. 18,
1960, p. 145-162.
444. Lazr, M., Structuri politice i cultur. Cmpul cultural de la destalinizare la
mitul salvrii prin cultur , n Xenopoliana, VII, 1999, 1-2, p. 178-
179.
445. Lzrescu, E., Arhitectura n ara Romneasc, sec. al XIV-lea, n vol. Istoria
Artelor Plastice n Romnia, I, Bucureti, 1968.
446. Lzrescu, E., Biserica Mnstirii Argeului, Bucureti, 1967.
447. Lzrescu, E., Nicodim de la Tismana i rolul su n cultura romneasc, I (pn
n 1385), n Romanoslavica, XI, 1965, p. 237-278.
448. Lzrescu, E., Despre piatra de mormnt a comitelui Laureniu i cteva
probleme arheologice i istorice n legtur cu ea, n SCIA, IV, nr. 1-2,
1957, p. 109-126.
449. Lzrescu, E., Despre voivodul romnilor din 1307-1308, amintit n cronica lui
Ottokar de Styria, n AARMSI, s. III, t. XXVII, 1944-1945, p. 309-323.
450. Le Goff, J., Civilizaia Occidentului medieval, Bucureti, 1970.
451. Le Goff, J., Intelectualii n Evul Mediu, Bucureti, 1994.
452. Le Goff, J., Negustorii i bancherii n Evul Mediu, Bucureti, 1994.
453. Lefter, L. V., Olnetii: ctitoria lui Mihai vod Racovi (comuna Zpodeni,
judeul Vaslui), n Monumentul, VI (2004), Iai, 2005, p. 79-85.
454. Lehr, L, Comerul i oraele medievale n opera lui N. Iorga, n SRdI, t. 18, nr. 6,
1965, p. 1377-1391.
455. Lemerle, P., LEmirat d Aydin, Byzance et lOccident. Recherches sur la geste
dUmur-Pacha, Paris, 1957.
456. Lemerle, P., Les plus anciens recueils des miracles de Saint Dmtrius et la
pntration des Slaves dans les Balkans, vol. I, Le texte, Paris, 1979.
457. Lopez, R. S., Limportance de la mer Noire dans lhistoire de Gnes, n Colocviul
romno-italian Genovezii la Marea Neagr n secolele XIII -XIV
(Bucureti, 27-28 martie 1975), Bucureti, 1977, p. 13-33.
458. Lot, F., La fin du monde antique et le debut du Moyen age, Paris, 1927.
459. Lukcs, A., ara Fgraului n Evul Mediu (secolele XIII-XVI), Bucureti, 1999.
460. Lungu, V., inuturile modoveneti pn la 1711, n CI, IV (1928), nr. 2, 1929, p.
97-109.
461. Lupa, I., Scrieri alese. Vol. I (Studii asupra istoriei Evului Mediu i istoriei
biserciceti), ediie ngrijit de Nicolae Edroiu, Bucureti, 2006.
462. Maciu, V., Acea parte a rii Romneti numit Moldova, n MI, X, nr. 6, 1976, p.
5-8.
463. Madgearu, Al., Castrum Argyas: Poenari sau Curtea de Arge?, n vol. Studia
Varia in Honorem Professoris tefan tefnescu Octogenarii, Brila,
2009, p. 203-215.
344 Denis Cprroiu
464. Madgearu, Al., Continuitate i discontinuitate cultural la Dunrea de Jos n

secolele VII-VIII, Bucureti, 1997.
465. Madgearu, Al., Contribuii privind datarea conflictului dintre ducele bnean
Ahtum i regele tefan I al Ungariei, n Banatica, 12, 1993, nr. 2, p. 5-
12.
466. Madgearu, Al., Dunrea n epoca bizantin (sec. X-XII): o frontier permeabil, n
RI, t. 10, nr. 1-2, 1999, p. 41-55.
467. Madgearu, Al., Frontiera dunrean a Imperiului bizantin n secolul al XII-lea,
n History&Politics, I, 1-2, 2008, p. 109-132.
468. Madgearu, Al., Geneza i evoluia voievodatului bnean n secolul al X-lea, n
SMIM, XVI, 1998, p. 191-207.
469. Madgearu, Al., Istoria unei confuzii: Ordessos-Argessis-Argedava-Arge, n vol.
Arheologie i istorie n spaiul carpato-balcanic, coord. Denis
Cprroiu, Trgovite, 2011, p. 139-146.
470. Madgearu, Al., Organizarea bisericeasc la Dunrea de Jos n perioada 971-1020,
n SMIM, XIX, 2001, p. 9-22.
471. Madgearu, Al., Organizarea militar bizantin la Dunre n secolele X-XII,
Trgovite, 2007.
472. Madgearu, Al., Premisele genezei statelor medievale romneti, n SAI, LXVII,
2002, p. 91-106.
473. Madgearu, Al., Recent discussions about Onglos , n Istro-Pontica. Muzeul
tulcean la a 50-a aniversare 1950-2000. Omagiu lui Gavril Simion la
45 de ani de activitate 1955-2000, 2000, p. 343-348.
474. Madgearu, Al., Revenirea dominaiei bizantine la Dunre, n Anuar. Studii de
securitate, aprare naional i istorie militar, Bucureti, 1998, p.
145-157.
475. Madgearu, Al., Romni i pecenegi n sudul Transilvaniei, n vol. Relaii
interetnice n Transilvania (sec. VI-XIII), Bucureti, 2005, p. 111-120.
476. Madgearu, Al., Transylvania and the Bulgarian expansion in the 9th and 10th
centuries, n AMN, 39-40 (2002-2003), II, 2005, p. 41-61.
477. Maleon, B.-P., Clerul de mir din Moldova secolelor XIV-XVI, Iai, 2007.
478. Manea, N., Cronicarii, adevrul i puterea. Istorie i ideologie n cronistica
moldoveneasc a secolului al XVII-lea, Bucureti, 2013.
479. Manolescu, C., Geneza Trgovitei n lumina unor interpretri toponimice,
etnografice i sigilografice, n Valachica, 9, 1977, p. 319-334.
480. Manolescu, C., Situl natural i unele structuri urbane ale Trgovitei medievale,
n Valachica, 12-13, 1980-1981, p. 141-147.
481. Manolescu, R., Comerul i transportul produselor economiei agrare la Dunrea
de Jos i pe Marea Neagr n secolele XIII-XV, n RI, s.n., t. 1, nr. 6,
1990, p. 545-570.
482. Manolescu, R., Comerul rii Romneti i Moldovei cu Braovul (secolele XIV-
XVI), Bucureti, 1965.
483. Manolescu, R., Cultura urban la Dunrea de Jos (secolele XIII-XIV), n RI, s.n.,
t. 6, nr. 11-12, 1995, p. 917-923.
484. Marienescu, A., Negru Vod i epoca lui, extras din AARMSI, t. XXXI, n. 7, 1909,
p. 529-557.
485. Matas, C., Cmpul lui Drago. Toponimie veche i actual din judeul Neam,
Bucureti, 1943.
486. Mateescu, C., Memoria Rmnicului, Bucureti, 1979.
487. Matei, C., Consideraii privind raportul dintre Classis Flavia Moesica i
fortificaiile limes-ului roman de la Dunrea de Jos (sec. I-VI), n
Pontica, 24, 1991.
488. Matei, M. D., Aspecte ale problemei continuitii urbane ntre antichitatea
sclavagist i evul mediu, n RdI, t 41, nr. 3, 1988, p. 257-273.
489. Matei, M. D., Aspecte particulare ale procesului formrii oraului medieval
Suceava, n RdI, t. 34, nr. 12, 1981, p. 2247-2261.
490. Matei, M. D., Cteva consideraii pe marginea nceputurilor oraului Siret, n
lumina celor mai recente descoperiri arheologice, n RMMMIA, XVII,
nr. 2, 1986, p. 19-25.
491. Matei, M. D., Cteva gnduri la aniversarea Brilei, n AB, I, 1993.
492. Matei, M. D., Cteva precizri cu privire la contribuia arheologiei la cunoaterea
civilizaiei urbane medievale romneti, n HU, t. III, nr. 1-2, 1995, p.
47-55.
493. Matei, M. D., Cteva probleme de cronologie ridicate de cercetrile din cetatea de
pmnt de la Roman, n SCIV, t. 15, nr, 4, 1964, p. 505-515.
494. Matei, M. D., Cteva probleme referitoare la cercetrile de la biserica Mirui din
Suceava, privind organizarea Bisericii Moldovei n ultimele decenii ale
secolului al XIV-lea, n Monumentul, III (2001), Iai, 2002.
495. Matei, M. D., Cercetrile arheologice de la Siret (1984-1989). Raport de etap, n
Suceava, 24-25, 2000, p. 77-87.
496. Matei, M. D., Civilizaie urban medieval romneasc. Contribuii (Suceava
pn la mijlocul secolului al XVI-lea), Bucureti, 1989.
497. Matei, M. D., Consideraii pe marginea unor aspecte sociale ale istoriei oraelor
medievale romneti, n SCIV, t. 18, nr. 1, 1967.
498. Matei, M. D., Contribuii arheologice la istoria oraului Suceava, Bucureti,
1963.
499. Matei, M. D., Die graue Keramik von Suceava und einige archologische
Probleme des 14. und 15. Jh. in der Moldau, n Dacia, N.S., t. VI, 1962,
p. 357-386.
500. Matei, M. D., Genez i evoluie urban n Moldova i ara Romneasc, Iai,
1997.
501. Matei, M. D., Necesitatea tipologizrii oraelor medievale romneti extra-
carpatice, n Suceava. Anuarul Muzeului Naional al Bucovinei, XXII-
XXIII, 1995-1996, p. 236-245.
502. Matei, M. D., Nivelul premuatin de la Curtea Domneasc din Suceava, n
SCIVA, t. 29, nr. 4, 1978, p. 541-554.
503. Matei, M. D., Observaii privind cercetarea satului medieval din bazinele
Moldovei i omuzului Mare, n Suceava. Anuarul Muzeului Judeean,
VI-VII, 1979-1980, p. 129-138.
504. Matei, M. D., Particulariti ale civilizaiei urbane romneti n evul mediu, n
vol. Aspecte ale civilizaiei romneti n secolele XIII-XVII, coord. Emil
Ioan Emandi, Suceava, 1986, p. 11-18.
505. Matei, M. D., Premisele formrii oraului medieval Suceava i rolul aezrii pn
la mijlocul secolului al XIV-lea, n SCIVA, t. 28, nr. 1, 1977, p. 71-87.
506. Matei, M. D., Probleme actuale ale cercetrii istoriei oraului medieval, n SCIV,
t. 21, nr. 3, 1970.
507. Matei, M. D., Probleme ale genezei i evoluiei oraului medieval pe teritoriul
Romniei, n RdI, t. 42, nr. 12, 1989, p. 1169-1191.
508. Matei, M. D., Procesul formrii i vechimea oraului medieval Suceava, n
Documente recent descoperite i informaii arheologice, Bucureti,
1988, p. 68-81.
509. Matei, M. D., Studii de istorie oreneasc medieval (Moldova, secolele XIV-
XVI), ediia a II-a (revzut i completat), Trgovite, 2004.
346 Denis Cprroiu
510. Matei, M. D., Unele probleme controversate ale istoriei Moldovei n secolele XIII-
XIV, n Studii i Materiale, 3, Suceava, 1973, p. 63-76.
511. Matei, M. D., Crciumaru, R., Studii noi despre probleme vechi: din istoria evului
mediu romnesc, Trgovite, 2004.
512. Matei, M. D., Chiescu L., Nouvelles donnes du problme de lapparition des
fortifications des villes moldaves au Moyen ge, n Dacia (N.S.), t. XI,
1967, p. 321-330.
513. Matei, M. D., Chiescu L., Probleme istorice n legtur cu fortificaia muatin i
aezarea oreneasc de la Roman, n SMMIM, nr. 1, 1968, p. 31-62.
514. Matei, M. D., Chiescu L., Problmes historiques concernant la forteresse du
temps des Muat et ltablissement urbain de Roman, n Dacia (N.S.), t.
X, 1966, p. 291-320.
515. Matei, M. D., Emandi, Em. I., Habitatul rural medieval din Valea Moldovei i
bazinul omuzului Mare (secolele XI-XVII), Bucureti, 1982.
516. Matei, M. D., Emandi, Em. I., Necropola feudal-timpurie de la Vornicenii Mari
(jud. Suceava), n SCIVA, t. 31, nr. 4, 1980, p. 585-597.
517. Matei, M. D., Emandi, Em. I., O ctitorie din secolul al XIV-lea a vornicului Oan
de la Tulova, n SCIA, t. 32, 1985, p. 3-13.
518. Matei, M. D., Emandi, Em. I., Observaii asupra stratigrafiei Curii Domneti de
la Suceava, n Suceava. Anuarul Muzeului Judeean, 4, 1977, p. 105-
117.
519. Matei, M. D., Emandi, Em. I., Monoranu, O., Cercetri arheologice privind
habitatul medieval rural din bazinul superior al omuzului Mare i al
Moldovei (secolele XIV-XVII), Suceava, 1982.
520. Matei, M. D., Rdulescu, Al., Artimon, Al., Bisericile de piatr de la Sf. Dumitru
din Suceava, n SCIV, t. 20, nr. 4, 1969, p. 541-565.
521. Matei, M. D., Sion, Gh., Batariuc, P.-V., Probleme care ateapt rspuns de la
cercetarea arheologic a bisericii Sf. Gheorghe (Mirui), din
Suceava, n RMI, 1-2, 1995, p. 3-14.
522. Mazeika, R., Bargaining for Baptism. Lithuanian Negotiations for Conversion,
1250-1351, n vol. Varieties of Religious Conversion in the Middle Ages,
edited by James Muldoon, University Press of Florida, Gainesville,
1997, p. 131-145.
523. Mnucu-Adameteanu, Gh., Din nou despre atacul cumanilor din anul 1095 i
ncetarea locuirii de la Pcuiul lui Soare, n vol. Simpozion de
524. Mnucu-Adameteanu, Gh., Istoria Dobrogei n perioada 969-1204. Contribuii
arheologice i numismatice, Bucureti, 2001.
525. Mnucu-Adameteanu, Gh., Mnucu-Adameteanu M., Studiu preliminar
privind cruciuliele descoperite n aezarea de la Pcuiul lui Soare (sec.
X-XV), n Pontica, 44, 3, 2011, p. 401-445.
526. Mrcule, V., Conflictul dobrogeano-genovez (1360-1387) component a luptei
pentru supremaie n bazinul vest-pontic din a doua jumtate a
secolului al XIV-lea, n Pontica, XL, 2007, p. 371-398.
527. Mete, t., Emigrri romneti din Transilvania n secolele XIII-XX, Bucureti,
1977.
528. Meyendorff, J., Byzantium and the rise of Russia: a study of Byzantino-Russian
relations in the fourteenth century, Cambridge University Press, 1981.
529. Micu, I., Sate libere i dependente n judeul Dmbovia (sec. XV-mijlocul sec.
XVII), n Valachica, 12-13, 1980-1981, p. 149-154.
530. Mihalache, A., Stalinism i ideologie naional. Mobilurile unei convertiri, n
Xenopoliana, V, 1997, 1-4, p. 109-115.
531. Mihalache, A., Ideologie i politic n istoriografia romn (1948-1965), n AIIAI,
XXXVI, 1999, p. 45-66.
532. Mihalache, A., Frontul istoric la nceputul anilor 50. Mituri, realiti,
aproximri, n Xenopoliana, VII, 1999, 1-2, p. 79-91.
533. Mihescu, G., Contribuii la nceputurile oraului medieval Trgovite, n
Valachica, 9, 1979.
534. Mihescu, G., Cercetri arheologice n Trgovite - Suseni, n Valachica, 12-13,
1980-1981, p. 117-134.
535. Mihil, G., Contribuii la istoria culturii i literaturii romne vechi, Bucureti,
1972.
536. Minea, I., Bnia de la Strehaia, n CI, II-III (1926-1927), 1927, p. 259-260.
537. Minea, I., Informaiile romneti ale cronicii lui Ian Dugosz, Iai, 1926.
538. Minea, I., nceputurile marei bnii de Craiova, n AO, XIII, nr. 71-73, 1934, p. 1-
12.
539. Minea, I., Letopiseele moldoveneti scrise slavonete, n CI, I (1925), nr. 1, 1925,
p. 190-368.
540. Mironescu, Athanasie, Sfnta Episcopie a eparhiei Rmnicului Noului Severin n
trecut i acum, Bucureti, 1906.
541. Mititelu, I., Barnea, I., Sigiliile de plumb bizantine din regiunea Dunrii de Jos,
n SCIV, 17, 1966, I, p. 43-50.
542. Moga, I. Voievodatul Transilvaniei. Fapte i interpretri istorice, Sibiu, 1944.
543. Moisescu, C., Arhitectura romneasc veche, I, Bucureti, 2001.
544. Moisescu, C., Noi puncte de vedere asupra ipostazelor disprutei biserici domneti
Negru Vod din Cmpulung-Muscel, n RMI, nr. 1-2, 1998, p. 49-61.
545. Moisescu, C., Trgovite. Monumente istorice i de art, Bucureti, 1979.
546. Moisescu, Gh. I., Catolicismul n Moldova pn la sfritul veacului XIV,
Bucureti, 1942.
547. Moisil, C., Despotatul lui Dobrotici, n Convorbiri literare, XL, nr. 6-8, 1906, p.
680-692.
548. Moldovanu, D., Etimologia hidronimului MOLDOVA, n ALIL, s. A, t. XXVIII,
1981-1982, p. 5-61.
549. Moldovanu, D., Hidronime de origine veche turcic n sudul Moldovei, n ALIL, t.
XLVII-XLVIII, 2007-2008, p. 9-28.
550. Moldovanu, D., Ipoteza originii sseti a numelui MOLDOVA, n Studii de
onomastic, III, Cluj-Napoca, 1982, p. 144-183.
551. Moldovanu, D., Toponimia Moldovei n cartografia european veche (cca 1395-
1789), n Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova, vol. I, partea a 4-
a, Iai, 2005.
552. Mhlenkamp, R., Contribuii la istoria oraului Iai n secolele XIV-XV, n AIIAI,
XXI, 1984, p. 61-72.
553. Mhlenkamp, R., Die Entstehung und Entwicklung der mittelalterlichen
moldauischen Stdte bis Ende des XVI. Jahrhundert, n vol. Romnii
n istoria universal, III1, Iai, 1988, p. 911-974.
554. Munteanu, A. A., Arhiepiscopia Justiniana-Prima i jurisdicia ei, n ST, 14, nr.
7-8, 1962, p. 441-470.
555. Murean, D. I., Philothe Ier Kokkinos, la mtropole de Hongrovalachie et les
empereurs de la terre, n vol. Istorie bisericeasc, misiune cretin i
via cultural, II. Cretinismul romnesc i organizarea bisericeasc
n secolele XIII-XIV. tiri i interpretri noi, Galai, 2010, p. 335-406.
556. Musc, L., Noi date privind locuirea feudal timpurie de la Trgovite, n
Valachica, 16, 1998, p. 7-31.
348 Denis Cprroiu
557. Musc, L., Musc, T. I., Descoperirile feudale timpurii n Trgovite, cartierul
Suseni, n Valachica, 12-13, 1980-1981, p. 101-116.
558. Musset, L., Invaziile. Al doilea asalt asupra Europei cretine, Bucureti, 2002.
559. Musset, L., Invaziile. Valurile germanice, Bucureti, 2002.
560. Nsturel, P. ., D'un document byzantin de 1395 et de quelques monastres
roumains, n Centre de Recherche d'Histoire et Civilisation de Byzance.
Travaux et mmoires, vol. 8, Hommage M. Paul Lemerle, Paris, 1981,
p. 345-351.
561. Nsturel, P. ., O ntrebuinare necunoscut a lui IO n sigilografie i
diplomatic, n SCN, I, 1957, p. 367-371.
562. Nsturel, P. ., Blan, C., Hrisovul lui Alexandru Aldea pentru mnstirea
Bolintin (1433), n RI, s.n., t. III, nr. 5-6, 1992, p. 477-488.
563. Ngler, Th., Cercetri arheologice n ara Fgraului privind feudalismul
timpuriu, n Academia Romn. Memoriile Seciei de tiine Istorice,
s. IV, t. II, 1977, p. 9-16.
564. Ngler, Th., Romnii i saii pn la 1848 (Relaii economice sociale i politice),
Sibiu, 1997.
565. Neagoe, C., Cmpulungul medieval i premodern, Bucureti, 2012.
566. Neamu, V., Baia n contextul relaiilor comerciale din sud-estul Europei la
sfritul secolului XIII i n prima jumtate a secolului XIV
(contribuii), n AB, I, 1993, p. 237-243.
567. Neamu, V., Istoria oraului medieval Baia (Civitas Moldaviensis), Iai, 1997.
568. Neamu, V., Pieele i uliele medievale ale Moldovei (Contribuii), n HU, t. VII,
nr. 1-2, 1999.
569. Neamu, V., Cheptea, S., Contacte ntre centrul i sud-estul Europei reflectate n
circulaia monetar de la Baia (secolele XIV-XV), n vol. Romnii n
istoria universal, I, Iai, 1986, p. 18-30.
570. Neamu, E., Neamu, V., Cheptea, S., Oraul medieval Baia n secolele XIV-XVII,
I, Iai, 1980; II, Iai, 1984.
571. Neculescu, C., Nvlirea uzilor prin rile Romne n Imperiul Bizantin, n
RIR, XI, 1939, p. 185-206.
572. Nesterov, T., Situl Orheiul Vechi. Monumente de arhitectur, Chiinu, 2003.
573. Nestor, I., Continuitate n istoria formrii poporului romn, n MI, III, 6, 1969.
574. Nestor, I., Diaconu, P., Spturile arheologice de la Pcuiul lui Soare, n MCA, 5,
1959, p. 587-592.
575. Nicolae, E., Dou monede din perioada de sfrit a dominaiei Hoardei de Aur la
vest de Nistru, n vol. Simpozion de numismatic, Chiinu 2001,
Bucureti, 2002, p. 145-150.
576. Nicolae, E., Inscripia funerar din sec. al XIV-lea descoperit la Orheiul Vechi n
1986, n vol. Simpozion de numismatic, Chiinu 2003, Bucureti,
2005, p. 81-87.
577. Nicolae, E., Monedele de cupru btute n Oraul Nou (ehr al-cedid), n vol.
Simpozion de numismatic, Chiinu 2002, Bucureti, 2003, p. 170-
173.
578. Nicolae, E., Monedele de tip Costeti-Grla, n vol. Simpozion de numismatic,
Chiinu 2003, Bucureti, 2005, p. 89-103.
579. Nicolae, E., Pices apotropaques de lepoque de la Horde dOr dcouvertes en
Moldavie, n vol. Motenirea istoric a ttarilor, II, coord. T. Gemil, N.
Pienaru, Bucureti, 2012, p. 87-96.
580. Nicolae, E., Quelques considrations sur les monnaies tatares de la Ville Neuve
(Yangi-ehr/ehr al-cedid), n SCN, XI, 1995, p. 197-200.
581. Niedermaier, P., Evoluia reelei de orae n Transilvania medieval, n HU, nr.
1, 1993, p. 21-26.
582. Niedermaier, P., Habitatul medieval n Transilvania, Bucureti, 2012.
583. Nistor, Gh. V., Colapsul unei societati complexe. Britannia secolului al V-lea,
Bucureti, 1993.
584. Nistor, I., Romnii i rutenii n Bucovina. Studiu istoric i statistic, Bucureti,
1915 (reprodus n ediie anastatic, Iai, 2001).
585. Oancea, L., Spturile arheologice din Trgovite 1972. Aezarea prefeudal, n
Archiva Valachica, Trgovite, 8, 1976, p. 55-74.
586. Oberlnder-Trnoveanu, E., Cteva consideraii privind evoluia sistemului
monetar medieval moldovenesc n secolele XIV-XVI, n lumina
analizelor atomice, n MA, XXV-XXVI, 2008-2009, p. 405-416.
587. Oberlnder-Trnoveanu, E., De proienie de Gazaria, de loco Vicine: Once Again
about the Mongol Domination in the Region of the Mouth of the Danube
during the Late 13th and Early 14th Century, n T. Gemil, N. Pienaru
(coord.), Motenirea istoric a ttarilor, vol. I, Bucureti, 2010, p. 29-56
588. Oberlnder-Trnoveanu, E., Din nou despre datarea tezaurului de monede
bizantine de la Fgra, n Studii i Comunicri. Arheologie-Istorie,
Sibiu, t. 21, 1981.
589. Oberlnder-Trnoveanu, E., Documente numismatice privind relaiile spaiului
est-carpatic cu zona gurilor Dunrii n secolele XIII-XIV, n AIIAI,
XXII, nr. 2, 1985, p. 585-590.
590. Oberlnder-Trnoveanu, E., nceputurile prezenei ttarilor n zona Gurilor
Dunrii n lumina documentelor numismatice, n vol. Originea
ttarilor. Locul lor n Romnia i n lumea turc, Bucureti, 1997, p.
93-128 (republicat n T. Gemil (coord.), Ttarii n istorie i n lume,
Bucureti, 2003, p. 67-102).
591. Oberlnder-Trnoveanu, E., From Perperi ad sagium Vecine to Prpr. The
Byzantine-Balkanic Origin Account Coins in Wallahia during the 13th-
19th Centuries, n 130th Anniversary from the Establishing of the
Modern Romanian Monetary Systhem, ed. M. Isrescu, Bucureti,
1997, p. 97-182.
592. Oberlnder-Trnoveanu, E., Moned i societate pe teritoriile de la sud i est de
Carpai (secolele VI-XIV), Cluj-Napoca, 2003.
593. Oberlnder-Trnoveanu, E., Monede bizantine din secolele VII-X descoperite n
nordul Dobrogei, n SCN, VII, 1980, p. 163-166.
594. Oberlnder-Trnoveanu, E., Oberlnder-Trnoveanu, I., Contribuii la studiul
emisiunilor monetare i al formaiunilor politice din zona gurilor
Dunrii n secolele XIII-XIV, n SCIVA, t. 32, nr. 1, 1981, p. 89-109.
595. Oberlnder-Trnoveanu, E., Oberlnder-Trnoveanu, I., Noi descoperiri de
monede emise n zona gurilor Dunrii n secolele XIII-XIV, n SCN, IX,
1989, p. 121-129.
596. Obolensky, D., Un Commonwealth medieval: Bizanul, Bucureti, 2002.
597. Olteanu, Gh., Aezrile rurale medievale din bazinul superior al rului Ialomia
(sec. XIV-XVI), Valachica, 19, 2006, p. 109-130.
598. Olteanu, Gh., Aezrile rurale medievale din nordul Munteniei (secolele XIV-
XVI), tez de doctorat, Institutul de Istorie Nicolae Iorga, Bucureti,
2013.
599. Olteanu, t., Cercetri cu privire la geneza oraelor medievale din ara
Romneasc, n SRdI, t. 16, nr. 6, 1963, p. 1255-1282;
600. Olteanu, t., Comerul pe teritoriul Moldovei i rii Romneti n secolele X-
XIV, n SRdI, t. 22, nr. 5, 1969.
350 Denis Cprroiu
601. Olteanu, t., Premisele majore ale procesului de constituire a oraelor medievale
la est i sud de Carpai, SRdI, t. 25, nr. 5, 1972, p. 933-949.
602. Olteanu, t., Societatea carpato-danubiano-pontic n secolele IV-XI. Structuri
demo-economice i social politice, Bucureti, 1997.
603. Olteanu, t., Societatea romneasc la cumpn de milenii (secolele VIII-XI),
Bucureti, 1983.
604. Olteanu, t., erban, C., Meteugurile din ara Romneasc i Moldova n evul
mediu, Bucureti, 1969.
605. Onciul, Dimitrie, Scrieri alese, ediie ngrijit de acad. tefan tefnescu, dr.
Dorina N. Rusu, dr. Bogdan-Alexandru Halic, Bucureti, 2006.
606. Oproiu, M., Aspecte ale comerului trgovitean. Trgul de Sus i Trgul de Jos,
n Archiva Valachica, 8, 1976, p. 129-133.
607. Oproiu, M., Note despre apariia oraului Trgovite, n Valachica, 10-11, 1978-
1979, p. 443-449.
608. Oproiu, M., Sate disprute din mprejurimile Trgovitei, n Valachica, 10-11,
1978-1979, p. 231-241.
609. Osman, S., Prezena cuman n spaiul nord-dunrean, n T. Gemil, N. Pienaru
(coord.), Motenirea istoric a ttarilor, I, Bucureti, 2010, p. 79-106.
610. Pall, F., Romnii din prile stmrene (inutul Medie) n lumina unor
documente din 1377, n AIIC, t. XII, 1969, p. 8-27.
611. Plczi-Horvt, A., Pechenegs, cumans, iasians. Steppe peoples in medieval
Hungary, Budapesta, 1989.
612. Panait, P. I., nceputurile oraului Bucureti n lumina cercetrilor arheologice,
n Materiale de istorie i muzeografie, V, Bucureti, 1967.
613. Panaitescu, P. P., Hrisovul lui Alexandru cel Bun pentru episcopia armean din
Suceava (30 iulie 1401), n RIR, IV, 1934, p. 44-56.
614. Panaitescu, P. P., Interpretri romneti, ediia a II-a, ngrijit de tefan S.
Gorovei i Magdalena Szkely, Bucureti, 1994.
615. Panaitescu, P. P., Introducere la istoria culturii romneti, Bucureti, 1969.
616. Panaitescu, P. P., IO n titlul domnilor rom ni, n AIIAI, XXIV, nr. 2, 1987, p.
63-72.
617. Panaitescu, P. P., Legturile moldo-polone n secolul XV i problema Chiliei, n
Romanoslavica, III, 1957, p. 95-115.
618. Panaitescu, P. P., Mircea cel Btrn, ediia a II-a, ngrijit de Gheorghe Lazr,
Bucureti, 2000.
619. Panaitescu, P. P., Observaii asupra originii unor orae din Moldova, n MI, III,
nr. 9, 1969, p. 9-17.
620. Papacostea, ., Cruciad i djihad n spaiul egeano-pontic la mijlocul secolului
al XIV-lea, n vol. Romnii n Europa medieval (ntre Orientul
bizantin i Occidentul latin). Studii n onoarea Profesorului Victor
Spinei, ngrijit de Dumitru eicu i Ionel Cndea, Brila, 2008, p. 507-
522.
621. Papacostea, ., De Vicina Kilia. Byzantins et Gnois aux bouches du Danube au
XIVe sicle, n RESEE, 16, 1978, 1, p. 65-79.
622. Papacostea, ., Desvrirea emanciprii politice a rii Romneti i a Moldovei
(1330-1392), n idem, Evul mediu romnesc. Realiti politice i curente
spirituale, Bucureti, 2001, p. 9-39.
623. Papacostea, ., Destinul politic al unei aezri strategice: Chilia n secolul al XV-
lea, n vol. Istoria: utopie, amintire i proiect de viitor. Studii de istorie
oferite Profesorului Andrei Pippidi la mplinirea vrstei de 65 de ani,
editori: Radu G. Pun, Ovidiu Cristea, Iai, 2013, p. 209-217.
624. Papacostea, ., Drumurile comerciale internaionale i geneza statelor romneti
n viziunea lui N. Iorga i n istoriografia zilelor noastre, n SMIM,
XVIII, 2000, p. 45-56.
625. Papacostea, ., Geneza statului n Evul Mediu romnesc. Studii critice, ediie
adugit, Bucureti, 1999.
626. Papacostea, ., Genovezii n Marea Neagr (1261-1453). Metamorfozele unei
hegemonii, n vol. Marea Neagr. Puteri maritime puteri terestre (sec.
XIII-XVIII), coord. O. Cristea, Bucureti, 2006, p. 21-49.
627. Papacostea, ., ntemeiere i desclecat n tradiia istoric a constituirii rii
Romneti, n SMIM, XIX, 2001, p. 61-66.
628. Papacostea, ., La mer Noire: du monopole byzantin la domination des Latins
aux Dtroits, n RRH, XXVII, nr. 1-2, 1988, p. 49-71.
629. Papacostea, ., Maurocastrum i Cetatea Alb identitatea unei aezri
medievale, n RI, t. 6, nr. 11-12, 1995, p. 911-915.
630. Papacostea, ., Moldova: Desvrirea unui stat. ara de Sus i ara de Jos, n
SMIM, XXIX, 2011, p. 9-26.
631. Papacostea, ., Orientri i reorientri n politica extern romneasc: anul 1359,
n SMIM, XXVII, 2009, p. 9-24.
632. Papacostea, ., Prima unire romneasc: Voievodatul de Arge i ara Severin ,
n SMIM, XXVIII, 2010, p. 9-24.
633. Papacostea, ., Romnii n secolul al XIII-lea. ntre cruciat i Imperiul mongol,
Bucureti, 1993.
634. Papacostea, ., tiri noi cu privire la istoria husitismului n Moldova n timpul
lui Alexandru cel Bun, n idem, Evul mediu romnesc. Realiti politice
i curente spirituale, Bucureti, 2001, p. 279-286.
635. Papacostea, ., Un cltor n rile romne la nceputul veacului al XV-lea, n
SRdI, t. 18, nr. 1, 1965.
636. Papacostea, ., Un episod al rivalitii polono-ungare n secolul al XV-lea:
campania lui Matia Corvin n Moldova (1467) n lumina unui izvor
inedit, n idem, Evul mediu romnesc. Realiti politice i curente
spirituale, Bucureti, 2001, p. 186-202.
637. Papacostea, ., Une rvolte antignoise en mer Noire et la riposte de Gnes (1433-
1434), n IMN, I, 1994, p. 279-290.
638. Papacostea, ., Ciocltan, V., Marea Neagr. Rspntie a drumurilor
intercontinentale (1204-1453), Constana, 2007.
639. Paragin, A., Habitatul medieval de la curbura exterioar a Carpailor n secolele
X-XV, Brila, 2002.
640. Parasca, P., Cine a fost Laslu, craiul unguresc din tradiia medieval despre
ntemeierea rii Moldovei?, n Revista de Istorie i Politic, an. IV, nr.
1, 2011, p. 7-21.
641. Parasca, P., Continuitate sau discontinuitate dinastic n Moldova n a doua
jumtate a secolului al XIV-lea, n Revista de Istorie i Politic, an. V,
nr. 1, 2012, p. 17-67.
642. Parasca, P., n problema izvoarelor tradiiei medievale a ntemeierii Moldovei, n
Revista de Istorie i Politic, an. IV, nr. 2, 2011, p. 62-87.
643. Parasca, P., Primii voievozi ai rii Moldovei, n Cugetul. Revist de istorie i
cultur, 3 (19), 4 (20), Chiinu, 2003.
644. Pascu, t., Cnezi-cnezate, voievozi, crainici-crinicii din Maramure, n vol.
Maramure. Vatr de istorie milenar, Cluj-Napoca, 1997, p. 30-73.
645. Pascu, t., Voievodatul Transilvaniei, vol. I-II, Cluj-Napoca, 1979.
646. Pclianu, Z., Mruniuri istorice, n Cultura cretin, XVI, nr. 7-8, 1936, p. 390-
405.
352 Denis Cprroiu
647. Pclianu, Z., Ungaria i aciunea catolic n Orient, n RIR, XIV, fasc. 1, 1944, p.
180-197.
648. Pclianu, Z., Vechile districte romneti de peste muni, n RIR, XIII, fasc. 3,
1943, p. 19-29.
649. Prnu, Gh., Cmpulung-Muscel, ieri i azi, Cmpulung-Muscel, 1974.
650. Pecican, O., Drago Vod. Originea ciclului legendar despre ntemeierea
Moldovei, n AIIC, XXXIII, 1994, p. 221-232.
651. Pecican, O., Istoriografie, context documentar i istorie n Transilvania la
mijlocul secolului XIV, n vol. Studii istorice romno-ungare, editor
Lucian Nastas, Iai, 1999, p. 19-26.
652. Pecican, O., Troia, Veneia, Roma, Bucureti, 2007.
653. Petit, P., La crise de lEmpire (des dernieres Antonins Diocltien), Paris, 1974.
654. Petolescu, C. C., Originea numelui rului Arge, n Argessis, t. X, 2001, p. 21-23.
655. Petolescu, C. C., Varia Daco-romana (VII-VIII), n Thraco-Dacica, V, 1-2, 1984, p.
188-193.
656. Pienaru, N., Timurizii i Marea Neagr, n vol. Marea Neagr. Puteri maritime
puteri terestre (sec. XIII-XVIII), coord. O. Cristea, Bucureti, 2006, p.
159-198.
657. Pilat, L., Iaii i drumul comercial moldovenesc, n vol. The Steppe Lands and the
World Beyond Them: Studies in Honor of Victor Spinei on his 70th
Birthday, editori Florin Curta, Bogdan-Petru Maleon, Iai, 2013, p.
563-568.
658. Pilat, L., ntre Roma i Bizan. Societate i putere n Moldova (secolele XIV-XVI),
Iai, 2008.
659. Pilat, L., Sfntul Scaun i ntemeierea Moldovei, n RI, t. XIX, nr. 1-2, 2008, p.
29-48.
660. Pilat, L., Studii privind relaiile Moldovei cu Sfntul Scaun i Patriarhia
Ecumenic (secolele XIV-XVI), Iai, 2012.
661. Pinter, Z.-K., Originea i aezarea populaiei saxone n Transilvania, n vol. 2000
de ani de relaii intereuropene Orient-Occident, Bucureti, 2004, p. 117-
126.
662. Pinter, Z.-K., Dragot, A., iplic, I. M., Piese de podoab i vestimentaie la
grupurile etnice din Transilvania (sec. 7-12), Alba-Iulia, 2006, p. 28-30.
663. Pinter, Z. K., iplic., I. M., Urduzia, Cl., Capidava, sector VIII (extra muros), n
CCA, campania 2007.
664. Pinter, Z. K., Urduzia, Cl., Capidava, sector VIII (extra muros), n CCA,
campaniile 2008, 2009, 2010.
665. Pinter, Z. K., Dobrinescu., C. I., Dragot, A., Kelemen, B., Cercetri preliminare
n necropola medieval de la Capidava (com. Topalu, jud. Constana),
n Pontica, 44, 3, 2011, p. 387-400.
666. Pippidi, A., Contribuii la studiul legilor rzboiului n evul mediu, Bucureti,
1974.
667. Pippidi, A., Hommes et ides du Sud-Est europen laube de lge moderne,
Bucureti-Paris, 1980.
668. Pippidi, A., Tradiia politic bizantin n rile romne n secolele XVI-XVIII,
ediie revzut i adugit, Bucureti, 2001.
669. Pirenne, H., Mahomed i Carol cel Mare, Bucureti, 1996.
670. Pirenne, H., Oraele evului mediu, Cluj Napoca, 2000.
671. Pistarino, G., Notai Genovesi in Oltremare. Atti rogati a Chilia d'a Antonio di
Ponz (1360-1361), Genova, 1971.
672. Platon, Al. Fl., Despre desincronizarea discursului istoriografic, n Xenopoliana,
1, 1-4, 1993, p. 42-45.
673. Pleia, D., Cneazul Ioan (1247) i urmaii si: o ipotez (dar poate) i o explicaie,
n ArhGen, II (VII), nr. 3-4, 1995, p. 133-137.
674. Polevoi, L. L., Problema apariiei oraelor n Moldova medieval (istoria
cercetrii, rezultatele i perspectivele ei), n vol.
. ( ), Chiinu,
1991, p. 67-93.
675. Polevoi, L. L., oo - XIV , Chiinu,
1969.
676. Polevoi, L. L., XIII-XV ,
Chiinu, 1979.
677. Poncea, T.-V., Geneza oraului medieval romnesc n spaiul extracarpatic,
Bucureti, 1997.
678. Pop, I.-A., Din minile valahilor schismatici. Romnii i puterea n Regatul
Ungariei medievale (secolele XIII-XIV), Bucureti, 2011.
679. Pop, I.-A., Elita romneasc din Transilvania n secolele XIII-XIV (origine, statut,
evoluie), n vol. Nobilimea romneasc din Transilvania/Az erdlyi
romn nemessg, coord. Marius Diaconescu, Satu Mare, 1997, p. 36-63.
680. Pop. I.-A., Istoria, adevrul i miturile, Bucureti, 2002.
681. Pop, I.-A., Medieval Genealogies of Maramure. The Case of the Gorzo (Gurzu)
Family of Ieud, n Transylvanian Review, Vol. XIX, Supplement No.1,
2010, p. 127-141.
682. Pop, I.-A., Noi comentarii asupra Diplomei cavalerilor ioanii (1247) i a
contextului emiterii sale, n vol. Romnii n Europa medieval (ntre
Orientul bizantin i Occidentul latin). Studii n onoarea Profesorului
Victor Spinei, ngrijit de Dumitru eicu i Ionel Cndea, Brila, 2008,
p. 225-242.
683. Pop, I.-A., Observaii privitoare la structura etnic i confesional a Ungariei i
Transilvaniei medievale (secolele IX-XIV), n Istoria Romniei. Pagini
transilvane, Cluj-Napoca, 1994.
684. Pop, I.-A., Regatul Ungariei ntre Apus i Rsrit: Catolici i noncatolici n
secolele XIII-XIV, n AIIC, XXXVI, 1997, p. 309-315.
685. Pop, I.-A., Testimonies on the Ethno-Confessional Structure of Medieval
Transylvania and Hungary (9th-14th centuries), n Transylvanian
Review, Vol. XIX, Supplement No.1, 2010, p. 9-41.
686. Popa, R., Biserica de piatr din Cuhea i unele probleme privind istoria
Maramureului n secolul al XIV-lea, n SCIV, t. 17, nr. 3, 1966, p. 511-
528.
687. Popa, R., Cteva observaii pe marginea recentelor cercetri arheologice din
centrul municipiului Iai, n SCIVA, t. 35, nr. 4, 1984, p. 345-352.
688. Popa, R., Cnezatul Marei, Baia Mare, 1969.
689. Popa, R., La nceputurile evului mediu. ara Haegului, Bucureti, 1988.
690. Popa, R., O sob cu cahle-oal din sec. XIV la Cuhea-Maramure, n SCIV, t. 24,
nr. 4, 1973, p. 671-679.
691. Popa, R., Pcuiul lui Soare. O aezare dunrean cu trsturi urbane n veacurile
XIII-XV, n SRdI, t. 17, nr. 1, 1964, p. 107-115.
692. Popa, R., ara Maramureului n veacul al XIV-lea, Bucureti, 1997.
693. Popa, R., Urmele unui sat prsit din feudalismul timpuriu n hotarul Sighetului
Marmaiei, n SCIVA, t. 26, nr. 2, 1975, p. 271-282.
694. Popa, R., Zdroba, M., antierul arheologic Cuhea. Un centru voievodal din veacul
al XIV-lea, Baia Mare, 1966.
695. Popescu, Em., Cretinismul pe teritoriul Romniei pn n secolul al VII-lea n
lumina noilor cercetri, n MB, 37, nr. 4, 1987, p. 34-49.
354 Denis Cprroiu
696. Popescu, Em., Inscripiile greceti i latine din secolele IV-XIII descoperite n
Romnia, Bucureti, 1976.
697. Popescu, Em., Organizarea ecleziastic a provinciei Scythia Minor n secolele IV-
VI, n ST, 32, nr. 7-10, 1980, p. 590-605.
698. Popescu, Em., tiri noi despre istoria Dobrogei n secolul al XI-lea: Episcopia de
Axiopolis, n vol. Monumente istorice i izvoare cretine. Mrturii de
strveche existen i de continuitate a romnilor pe teritoriul Dunrii
de Jos i al Dobrogei, Galai, 1987, p. 127-147.
699. Popescu, Em., Zur Geschichte der Stadt in Kleinskytien in der Sptantike. Ein
epigraphischer Beitrag, n Dacia, N.S., 19, 1975, p. 173-182.
700. Popescu, P., Biserica romano-catolic Sf. Iacob din Cmpulung Muscel,
Cmpulung Muscel, 2006.
701. Popescu-Sireteanu, I., Numele MOLDOVA, n Studii de onomastic, III, Cluj-
Napoca, 1982, p. 290-300.
702. Popescu-Sireteanu, I., Siretul ntre legend i istorie, n Siretul. Vatr de istorie i
cultur romneasc, coord. Ion Popescu-Sireteanu, Iai, 1994.
703. Porcescu, Sc., Catedrala episcopal a Romanului, n MMS, XLIV, nr. 1-2, 1968,
p. 57-63.
704. Porcescu, Sc., Episcopia Romanului, Roman, 1984.
705. Porcescu, Sc., Episcopia Romanului n secolul XV. ntemeiere i organizare,
Bucureti, 1941.
706. Postic, Gh., Cetatea Orheiului Vechi n lumina cercetrilor arheologice din anii
1996-2000, n AM, XXVI, 2003, p. 101-106.
707. Postic, Gh., Orheiul Vechi. Cercetri arheologice (1996-2001), Iai, 2006.
708. Preda, C., Circulaia monedelor bizantine n regiunea carpato-dunrean, n
SCIV, t. 23, nr. 3, 1972, p. 375-417.
709. Preda, C., Circulaia monedelor romane post-aureliene n Dacia, n SCIVA, t. 26,
nr. 3, 1975, p. 441-485.
710. Preda, C., Geto-dacii din bazinul Oltului Inferior. Dava de la Sprncenata,
Bucureti, 1986.
711. Protase, D., Problema continuitii n Dacia n lumina arheologiei i
numismaticii, Bucureti, 1966.
712. Pung, Gh., Cteva consideraii privitoare la tratatul munteano-maghiar din 7
martie 1395, n vol. Itinerarii istoriografice. Profesorului Leonid Boicu
la mplinirea vrstei de 65 de ani, coord. Gabriel Bdru, Iai, 1996,
p. 51-58.
713. Pung, Gh., Studii de istorie medieval i de tiine auxiliare (I), Iai, 1999.
714. Pucau, N. N., Pucau, V.-M., Mrturii de civilizaie i urbanizare medieval
descoperite n vatra istoric a Iailor, n RMMMIA, 2, 1983, p. 20-64.
715. Pucau, V., Actul de ctitorire ca fenomen istoric naraRomneasc i Moldova
pn la sfritul secolului al XVIII-lea, Bucureti, 2001.
716. Rachev, R., Quelques remarques sur lOnglos, n vol. Prinos lui Petre Diaconu la
80 de ani, Brila, 2004, p. 277-282.
717. Rdulescu, A., Die Keramik von Siret (14. Jh.). Zur archologischen Erforschung
der moldauischen mittelalterlichen Stadt, n Dacia, N.S., 16, 1972, p.
225-242.
718. Rdulescu, A., Bitoleanu, I., Istoria romnilor dintre Dunre i Mare. Dobrogea,
Bucureti, 1979.
719. Rdvan, L., Colonitii germani, fondarea oraelor din rile romne i
metamorfozele istoriografiei romne din secolul XX, n HU, t. XIX,
2011, p. 119-140.
720. Rdvan, L., Contribuii la istoria unui vechi ora al Moldovei: Brlad, n vol. The
Steppe Lands and the World Beyond Them: Studies in Honor of Victor
Spinei on his 70th Birthday, editori Florin Curta, Bogdan-Petru
Maleon, Iai, 2013, p. 543-561.
721. Rdvan, L., Oraele din ara Romneasc pn la sfritul secolului al XVI-lea,
Iai, 2004.
722. Rdvan, L., Oraele din rile Romne n Evul Mediu, Iai, 2012.
723. Ruescu, I., Cmpulung-Muscel. Monografie istoric, Cmpulung-Muscel, 1943.
724. Reli, S., Oraul Siret n vremuri de demult. Din trecutul unei vechi capitale a
Moldovei, Cernui, 1927.
725. Rezachevici, C., Cnd apare familia domneasc a Basarabilor? , n vol.
Naiunea romn. Idealuri i realiti istorice. Acad. Cornelia Bodea la
90 de ani, ngrijit de Alexandru Zub, Venera Achim, Nagy Pienaru,
Bucureti, 2006, p. 172-189.
726. Rezachevici, C., Cronologia domnilor din ara Romneasc i Moldova. I.
Secolele XIV-XVI, Bucureti, 2001.
727. Rezachevici, C., De unde venea i unde a pstorit primul mitropolit al rii
Romneti?, n Argessis, t. VIII, 1999, p. 63-72.
728. Rezachevici, C., Dinastiile Basarabilor. Precizri necesare i puncte de vedere
noi, n Academia Romn. Memoriile seciei de tiine istorice i
arheologie, s. IV, t. XXXII, 2007, p. 133-153.
729. Rezachevici, C., Ringala-Ana. Un episod dinastic n relaiile moldo-polono-
lituaniene din vremea lui Alexandru cel Bun, n RdI, t. 35, nr. 8, 1982,
p. 917-922.
730. Rezachevici, C., Istoria popoarelor vecine i neamul romnesc n evul mediu,
Bucureti, 1998.
731. Rowell, S. C., Lithuania Ascending: a pagan empire within east-central Europe,
1295-1345, Cambridge University Press, 1994.
732. Russev, N. D., Centrele urbane din spaiul dintre Nistru i Dunre n perioada
dominaiei Hoardei de Aur, n vol. .
( ), Chiinu, 1991, p. 39-66.
733. Rusu, A. A., Castelarea carpatic. Fortificaii i ceti din Transilvania i
teritoriile nvecinate (sec. XIII-XIV), Cluj-Napoca, 2005.
734. Rusu, A. A., Cetatea Alba Iulia n secolele XI-XV. Cercetri vechi i noi, n
Ephemeris Napocensis, IV, 1994, Cluj-Napoca, p. 331-351.
735. Rusu, M., Aspecte ale genezei trgurilor i oraelor medievale din Transilvania, n
HU, t. II, 1, 1994, p. 23-42.
736. Rusu, M., Consideraii cu privire la situaia social-economic i politic a
primelor formaiuni statale romneti, n AMN, XXI, 1984, p. 181-195.
737. Sacerdoeanu, A., Lupta moldovenilor cu litvanii n 1377, extras din Volumul
Omagial pentru fraii Alexandru i Ion I. Lapedatu, Bucurti, 1936, p.
773-778.
738. Sacerdoeanu, A., Marea invazie ttar i sud-estul european, Bucureti, 1933.
739. Sacerdoeanu, A., Mormntul de la Arge i zidirea Bisericii Domneti, n BCMI,
XXVIII, fasc. 84, 1935, p. 49-57.
740. Sacerdoeanu, A., Originea Bniei i a banilor la romni, n Historica, II, 1971,
p. 79-96.
741. Sacerdoeanu, A., Originea i condiiile social-economice ale dezvoltrii vechiului
ora Rmnicul Vlcea, n Buridava. Studii i materiale, 1, 1972, p. 37-
56.
742. Sacerdoeanu, A., Procelnicul, o instituie medieval romneasc. Din istoria
relaiilor romno-turcice, n AUB, XV, 1966, p. 49-57.
356 Denis Cprroiu
743. Sacerdoeanu, A., Succesiunea domnilor Moldovei pn la Alexandru cel Bun, pe

baza documentelor din secolul al XIV-lea i a cronicilor romneti din
secolul al XV-lea i al XVI-lea, scrise n limba slavon, n
Romanoslavica (Istorie), XI, 1965, p. 219-236.
744. Slgean, T., Note asupra relaiilor dintre voievodatul lui Litovoi i ara
Haegului, n vol. Studia Varia in Honorem Professoris tefan
tefnescu Octogenarii, Brila, 2009, p. 115-122.
745. Slgean, T., Relaiile internaionale n sud-estul Europei n primul sfert al
secolului al XIV-lea, n vol. SUBB-Historia, XLI, nr. 1-2, 1996, p. 135-
152.
746. Slgean, T., Transilvania n a doua jumtate a secolului al XIII-lea. Afirmarea
regimului congregaional, Cluj-Napoca, 2007.
747. Slgean, T., Transilvania i invazia mongol din 1285, n vol. Romnii n
Europa medieval (ntre Orientul bizantin i Occidentul latin). Studii
n onoarea Profesorului Victor Spinei, ngrijit de Dumitru eicu i
Ionel Cndea, Brila, 2008, p. 271-282.
748. Slgean, T., Un voievod al Transilvaniei - Ladislau Kn (1294-1315), Cluj-
Napoca, 2007.
749. Smpetru, M., erbnescu, D, Ceramica de tip urban din aezarea medieval
timpurie de la Chirnogi (jud. Ilfov), n SCIVA, t. 26, nr. 2, 1975, p. 241-
270.
750. Scripcariuc, I., Structuri administrative din ara Moldovei. De la marca lui
Drago voievod la inutul Sucevei, n AIIAI, XLIX, 2012, p. 3-14.
751. Setton, K. M., The Papacy and the Levant (1204-1571). Vol. I. The Thirteenth and
Fourteenth Centuries, Philadelphia, 1976.
752. Simedrea, T., Viaa mnstireasc n ara Romneasc nainte de 1370, n BOR,
LXXX, nr. 7-8, 1962, p. 673-687.
753. Simionescu, D., Tradiia istoric i folcloric n problema ntemeierii Moldovei,
n vol. Studii de folclor i literatur, Bucureti, 1967, p. 27-50.
754. Simon, Al., Moldova ntre Vilnius i Moscova. Anii trecerii de la Roma la
Constantinopol (1386-1389), n SUBB-Historia, XLVIII, nr. 1-2, 2008,
p. 3-56.
755. Siruni, H. Dj., Armenii n viaa economic a rilor Romne, n Balcania, II-III
(1939-1940), p. 107-197.
756. Solomon, F., Dominaie politic i structuri confesionale n Moldova de Jos la
vremea ntemeierii statului, n AIIAI, XXX, 1993, p. 237-252.
757. Solomon, F., Domnie i biseric n ara Moldovei n a doua jumptate a secolului
XIV. Implicaii haliciene, n AIIAI, XXXII, 1995, p. 26-35.
758. Solomon, F., Episcopia Cumaniei Episcopia Milcoviei. Dou episoade din istoria
relaiilor romno-maghiare, n vol. Studii istorice romno-ungare,
editor Lucian Nastas, Iai, 1999, p. 7-18.
759. Solomon, F., Politic i confesiune la nceput de Ev Mediu moldovenesc, Iai,
2004.
760. Sophoulis, P., Byzantium and Bulgaria (775-831), Brill-Leiden, 2012.
761. Spinei, V., Cetatea Alb n nsemnrile de cltorie ale pelerinilor rui din
secolele XIV-XV, n vol. Naiunea romn. Idealuri i realiti istorice.
Acad. Cornelia Bodea la 90 de ani, ngrijit de Alexandru Zub, Venera
Achim, Nagy Pienaru, Bucureti, 2006, p. 483-491.
762. Spinei, V., Comerul i geneza oraelor din sud-estul Moldovei (secolele XIII-XIV),
n AB, I, 1993, p. 171-236.
763. Spinei, V., Episcopia cumanilor. Coordonate evolutive, n AM, XXX, 2007, p. 137-
180.
764. Spinei, V., Formaiuni prestatale la rsrit de Carpaii Orientali, n vol. Aspecte
ale civilizaiei romneti n secolele XIII-XVII, coord. Emil Ioan
Emandi, Suceava, 1986, p. 45-53.
765. Spinei, V., Generaliti privind oraele medievale din Moldova, n Arheologia
Medieval, I, Reia, 1996.
766. Spinei, V., Informaiile istorice despre populaia romneasc de la est de Carpai
n secolele XI-XIV, n AIIAI, XIV, 1977, p. 1-21.
767. Spinei, V., Marile migraii din estul i sud-estul Europei n secolele IX-XIII, Iai,
1999.
768. Spinei, V., Moldova n secolele XI-XIV, Chiinu, 1992.
769. Spinei, V., Mongolii i romnii n sinteza de istorie ecleziastic a lui Tholomeus
din Lucca, Iai, 2012.
770. Spinei, V., Realiti etnice i politice n Moldova meridional n secolele X-XIII.
Romni i turanici, Iai, 1985.
771. Spinei, V., Terminologia politic a spaiului est-carpatic n perioada constituirii
statului feudal de-sine-stttor, n vol. Stat, societate, naiune.
Interpretri istorice, ngrijit de Nicolae Edroiu, Aurel Rduiu,
Pompiliu Teodor, Cluj-Napoca, 1982, p. 66-79.
772. Spinei, V., Gherman, E., antierul arheologic Siret (1993), n AM, XVIII, 1995, p.
229-250.
773. Spuler, B., Die Goldene Horde. Die Mongolen in Russland (1223-1502), ed. a II-a,
Wiesbaden, 1965.
774. Stahl, H. H., Studii de sociologie istoric, Bucureti, 1972.
775. Stahl, H. H., Teorii i ipoteze privind sociologia ornduirii tributale, Bucureti,
1980.
776. Stnescu, E., Denumirile bizantine ale regiunii de la Dunrea de Jos n secolele
X-XII n sensul lor istoric, n SCIV, 19, 1968, 3, p. 460-490.
777. Stng, I., Viaa economic la Drobeta n secolele II-VI p. Ch., Bucureti, 1998.
778. Stoicescu, N., Desclecat sau ntemeiere? O veche preocupare a istoriografiei
romneti. Legend i adevr istoric, n vol. Constituirea statelor
feudale romneti, Bucureti, 1980, p. 97-164.
779. Suceveanu, Al., Barnea, Al., La Dobroudja romaine, Bucureti, 1991.
780. Skora, J., Poziia internaional a Moldovei n timpul lui Lacu: lupta pentru
independen i afirmare pe plan extern, n RdI, t. 29, nr. 8, 1976, p.
1135-1151.
781. Szkely, M. M., Familii de boieri din Moldova de origine transilvnean (secolele
XIV-XVI), n ArhGen, I (VI), nr. 1-2, 1994, p. 95-104.
782. andru, I., Contribuii istorico-geografice asupra dezvoltrii oraului Rdui, n
Probleme de geografie, vol. II, Bucureti, 1955, p. 227-242.
783. erban, C., Cine a fost Tihomir, tatl lui Basarab I zis ntemeietorul?, n RI, t. 14,
nr. 1-2, Bucureti, 2003, p. 265-272.
784. erban, C., Geneza oraelor medievale romneti, n SAI, XIV, 1969, p. 59-72.
785. erbnescu, N., Mitropoliii Ungrovlahiei, n BOR, LXXVII, nr. 7-10, 1959, p.
722-826 (reeditat n vol. ntemeierea Mitropoliei rii Romneti.
Studii publicate n anul 1959, la mplinirea a 600 de ani de existen,
Bucureti, 2010, p. 131-352).
786. erbnescu, N., Titulatura mitropoliilor, jurisdicia, hotarele i reedinele
Mitropoliei Ungrovlahiei, n BOR, LXXVII, nr. 7-10, 1959, p. 698-721
(reeditat n vol. ntemeierea Mitropoliei rii Romneti. Studii
publicate n anul 1959, la mplinirea a 600 de ani de existen,
Bucureti, 2010, p. 82-130).
358 Denis Cprroiu
787. imanschi, L., Istoriografia romno-slav din Moldova. Lista domniilor din a
doua jumtate a secolului XIV, n AIIAI, XXI, 1984, p. 119-135.
788. imanschi, L., nceputul elaborrii cronicii lui tefan cel mare, n vol.
Profesorului Constantin Cihodaru la a 75-a aniversare, ngrijit de Ion
Agrigoroaiei, Iai, 1983, p. 39-46 (reluat n vol. tefan cel Mare i
Sfnt. 1504-2004. Portret n istorie, Sfnta Mnstire Putna, 2003, p.
238-244).
789. imanschi, L., Ignat, G., Constituirea cancelariei statului feudal moldovenesc (I),
n AIIAI, IX, 1972, p. 107-130.
790. imanschi, L., Ignat, G., Constituirea cancelariei statului feudal moldovenesc (II),
n AIIAI, X, 1973, p. 123-149.
791. lapac, M., Imaginea oraului Chilia n lumina surselor documentare, n HU, t.
X, nr. 1-2, 2002, p. 27-43.
792. lapac, M., Edificii religioase la Cetatea Alb i Cetatea Sucevei (secolele XIV-
XV), n SMIM, XXII, 2004, p. 117-124.
793. lapac, M., Arhitectura de aprare din Moldova medieval, teza de doctorat,
Chiinu, 2004.
794. tefan, Gh., Barnea, I., Coma, M., Coma, E., Dinogeia, I, Aezarea feudal
timpurie de la Bisericua-Garvn, Bucureti, 1967.
795. tefan, Gh., Barnea, I., Mitrea, B., antierul arheologic Garvn (Dinogetia), n
MCA, 8, 1962, p. 675-692.
796. tefnescu, t., Bnia n ara Romneasc, Bucureti, 1965.
797. tefnescu, t., ntemeierea Moldovei n istoriografia romneasc, n SRdI, t.
12, nr. 6, 1959, p. 35-54.
798. tefulescu, Al., Gorjul istoric i pitoresc, Trgu-Jiu, 1904.
799. tefulescu, Al., Istoria Trgu-Jiului, Trgul-Jiului, 1906.
800. tefulescu, Al., Mnstirea Tismana, Bucureti, 1909.
801. Tanaoca, N.-., O problem controversat de istorie balcanic: participarea
romnilor la restaurarea aratului bulgar, n vol. Rscoala i statul
Asnetilor. Culegere de studii, coord. Eugen Stnescu, Bucureti,
1989, p. 153-180.
802. Tanaoca, N.-., Semnificaia istoric a unui nsemn heraldic: stema regelui
Vlahiei din armorialul Wijnbergen, n AIIAI, XXIV, 1987, nr. 1, p. 59-
70.
803. Tnase, Thomas, Le Khan Noga et la Gopolitique de la Mer Noire en 1287
travers un document missionnaire: la lettre de Ladislas, custode de
Gazarie, n Annuario dellInstituto Romeno di cultura e ricerca
Umanista di Venezia, nr. 6-7 (2004-2005), p. 267-303.
804. Teodor, D. Gh., Quelques aspects concernant lea relations entre Roumains,
Byzantins et Bulgares aux IXe- Xe sicles n.., n AIIAI, XXIV, nr. 2,
1987, p. 1-16.
805. Teodor, D. Gh., Slavii la nordul Dunrii de Jos n secolele VI-VII d.Hr., n AM,
XVII, 1994, p. 223-251.
806. Teodor, D. Gh., Teritoriul est-carpatic n veacurile V-XI e.n.. Contribuii
arheologice i istorice la problema formrii poporului romn, Iai,
1978.
807. Teodor, D. Gh., Un cnezat romnesc la est de Carpai n veacurile IX-XI e.n., n
AIIAI, XX, 1983, p. 81-87.
808. Theodorescu, R., Bizan, Balcani, Occident la nceputurile culturii medievale
romneti (secolele X-XIV), Bucureti, 1974.
809. Tiron, T.-R., Bestiarul heraldic muntean. O ncercare de sistematizare, n Lumea
animalelor. Realiti, reprezentri, simboluri, vol. ngrijit de Maria
Magdalena Szkely, Iai, 2012, p. 390-406.
810. Toropu, O., Ttulea, C. M., Sucidava-Celei, Bucureti, 1987.
811. Trmbaciu, t., Istoricul obtii cmpulungenilor musceleni n Evul Mediu i
prima jumtate a sec. al XIX-lea, Bucureti, 1997.
812. Tudor, D., Sucidava, Craiova, 1976.
813. Turcu, ., Antroponimele teoforice n Transilvania n secolele XI-XIV, n AIIC, t.
L, 2011, p. 15-27.
814. Turcu, ., Sfntul Scaun i romnii n secolul al XIII-lea, Bucureti, 2001.
815. iplic, I. M., Consideraii cu privire la liniile ntrite de tipul priscilor din
Transilvania (sec. IX-XIII), n Acta Terrae Septemcastrensis, 1, 2002,
147-164.
816. iplic, I. M., Organizarea defensiv a Transilvaniei n Evul Mediu, Bucureti,
2006.
817. Ursachi, V., Episcopia Romanului. Cercetri arheologice, Roman, 2008.
818. Ursachi, V., Zargidava. Cetatea dacic de la Brad, Bucureti, 1995.
819. Ursu, I., Relaiunile Moldovei cu Polonia pn la mortea lui tefan cel Mare,
Piatra Neam, 1900.
820. Uzelac, Al., Tatars and Serbs at the End of the Thirteenth Century, n RIM, nr. 5-
6, 2011, p. 9-20.
821. Vsry, I, Cumans and Tatars: Oriental Military in the Pre-Ottoman Balkans,
1185-1365, Cambridge University Press, 2005.
822. Vasilescu, Alexandru Al., Drumurile ttreti n lumina noilor descoperiri
arheologice din judeul Suceava, n Studii i materiale, Suceava, 1969,
p. 43-65.
823. Vasiliu, I., Spturile de la Dinogetia (1982-1985), n Peuce, 10, 1991, p. 371-391.
824. Vasiloiu, I., Dogm i cotidian la comunitile catolice din ara Romneasc, n
vol. Modele culturale i realiti cotidiene n societatea romneasc
(sec. XV-XIX), coord. Claudiu Neagoe, Bucureti, 2010, p. 80-110.
825. Vtianu, V., Datarea celor dou ctitorii de la Vodia, n Academia Romn.
Memoriile Seciei de tiine Istorice, s. IV, t. IV, 1977, p. 27-34.
826. Vtianu, V., Istoria artei feudale n rile romne, vol. I, Bucureti, 1959.
827. Vlceanu, D., Cu privire la tehnica de contrucie a zidului de incint al cetii
bizantine de la Pcuiul lui Soare (secolul X), n SCIV, t. 16, nr. 2, 1965,
p. 291-305.
828. Vlceanu, D., Debarcaderul i problema poziiei geografice a cetii bizantine de la
Pcuiul lui Soare, n SCIV, t. 18, nr. 4, 1967, p. 593-615.
829. Vlceanu, D., Situaia meteugurilor n Dobrogea n sec. X-XII, n Pontica, 5,
1972.
830. Vrtosu, E., Din sigilografia Moldovei i a rii Romneti, n DIR, Introducere,
vol. II, Bucureti, 1956.
831. Vrtosu, E., Titulatura domnilor i asocierea la domnie n ara Romneasc i
Moldova (pn n secolul al XVI-lea), Bucureti, 1960.
832. Vergatti, R. t., Problematica porturilor dobrogene n secolele al XIII-lea i al
XIV-lea, n vol. nchinare lui Petre . Nsturel la 80 de ani, Brila,
2003, p. 87-94.
833. Vergatti, R. t., Romni, bulgari, cumani i ttari la Dunrea de Jos n prima
jumtate a sec. al XIII-lea, n SMIM, XXI, 2003, p. 81-101.
834. Verussi-Iosipescu, R., Cetatea Alb, Cetatea Neagr, n RIM, nr. 3-4, 2012, p. 18-
23.
360 Denis Cprroiu
835. Verussi-Iosipescu, R., Instalaii portuare la Dunrea de Jos i n Pontul nord-

vestic (sec. XIII-XVI), tez de doctorat, Trgovite, 2012.
836. Vuia, R., Legenda lui Drago. Contribuiuni pentru explicarea originei i formrii
legendei privitoare la ntemeierea Moldovei, n AIINC, I (1921-1922),
1922, p. 300-309.
837. Vulpe, Al., Limita de vest a Sciiei la Herodot, n Studii clasice, 24, 1986, p. 33-
43.
838. Vulpe, R., Barnea, I., Din istoria Dobrogei, Vol. II (Romanii la Dunrea de Jos),
Bucureti, 1968.
839. Zaharia, C., Iosif I Muat, ntiul mare ierarh romn. Noi mrturii privind viaa
cultural i spiritual a Moldovei n secolele XIV-XV, Editura
Episcopiei Romanului i Huilor, 1987.
840. Zugravu, N., Cretinismul din regiunea dunrean n mileniul I: trei probleme, n
SAI, LXVII, 2002, p. 79-90.
841. Zugravu, N., Geneza cretinismului popular al romnilor, Bucureti, 1997.
INDEX DE NUME
Andronic al II-lea, 118, Baraschi, S., 104, 106,

222 113, 120, 124, 127,
A Andronic al III-lea, 118 157, 165
Abzova, E. N., 138 Andronic, Al., 24, 28, 182, Barbu, D., 207, 224, 282
Abdallah, 139, 140, 141, 211, 214, 216 Bardau, P., 236, 237,
143, 144, 147, 185, 186 Angelino Dulcert, 119, 239, 240
Achim, Viorel, 182, 193, 128 Barnab di Carpena, 133
234, 240, 262, 287, Angelus de Spoleto, 126 Barnea, Al., 49, 107
298, 299 Antal, L., 267, 268, 285 Barnea, I., 49, 50, 51, 58,
Achim, Venera, 182, 291, Antim, episcop, 236 59, 95, 98, 100, 101,
355, 356 Anton Manea, Cristina, 102, 103, 105, 107,
Agathias, 51 239 108, 109, 113, 145
Ahmad Tekudar, 69 Antonio di Ponz, 121, Bartolomeo di Marco,
Ahrweiler, H., 96 133, 159, 162, 352 121, 133
Ahtum, 63, 64, 340, 344 Antonius Bonfinius, 310, Bartolomeo Urssio, 186
Airaldi, G., 132, 133 314 Basarab I, 30, 145, 178,
Albu, I., 262, 263 Ardagast, 56 219, 220, 221, 223,
Alexandru, ar, 123, 212, Argun, 116, 122, 145 224, 225, 227, 228,
240, 241 Aricescu, C. D., 28, 301 231, 232, 234, 238,
Alexandrescu-Dersca Artimon, Al., 28 239, 240, 241, 246,
Bulgaru, M., 134, 325 Asan, 157, 232 264, 277, 279, 280,
Alexandru al II-lea Asan Burul, 269 281, 282, 284, 285,
Mircea, 299 Asvoaie, C., 169, 189, 288, 289, 290, 291,
Alexandru cel Bun, 9, 191, 198 292, 293, 294, 295,
127, 131, 162, 171, Asparuh, 55, 57 296, 298, 299, 302,
173, 181, 213, 215, Atanasov, G., 153 330, 331, 334, 338, 357
216, 217, 253, 257, Atlamu, 143, 175 Batariuc, P.-V., 250, 252
307, 308, 313, 315, Attaliates, 103 Batu, han, 72, 74, 75, 76,
316, 327, 331, 350, Attila, 50 78, 79, 80, 81, 84, 86,
351, 355, 356 Auner, C., 119, 148, 149, 90, 136, 147
Alexandru Iaroslavici 151, 152, 165, 196, Bdru, Gabriel, 207,
Nevski, 72, 74, 81 197, 198, 255, 304 354
Alexios III Angelos, 219 Aurelian,mprat, 50 Blel, Theodor, 236
Alicu, D., 48 Brbulescu, M., 48
Ana Comnena, 122 Btrna, Lia i Adrian,
B 141, 147, 163, 170,
Anastasia, cneaghina,
171, 313, 316 Babo, Al., 179 171, 178, 185, 190,
Andreescu, C., 116, 122, Bachrach, Bernard S., 197, 222, 223, 245,
145 173 256, 261, 278, 304, 305
Andreescu, t., 127, 128, Bacumenco-Prnu, L., Brnea, P., 138, 139, 140
129, 130, 131, 132, 127 Bela al II-lea, 71, 272
151, 152 Baiazid, 202, 205 Bela al III-lea, 269
Andrei al II-lea, 73, 270 Baidar, 75 Bela al IV-lea, 74, 75, 78,
Andrei al III-lea, 91, 165, Balc, 167, 179, 184, 185, 85, 275
168, 274, 284, 288 186, 187, 188, 189, Berdibek, han, 142, 144
Andrei Jastrzebiec, 149, 191, 245 Berke, han, 79, 83, 85,
150 Blint, Hman, 233 88, 90, 136, 147
Andrei Lackffy, 174 Bal, t., 276 Berstein, S., 32
Andrei, episcop, 119, 183 Bertholet, A., 31
Bichiceanu, Gh., 179, 274
362 Denis Cprroiu
Biernacki, C., 192 Cazacu, A., 18, 229 Cmpeanu, L., 300
Binder, P., 263, 296 Cazacu, M., 131, 145, Claessen, Henri J. M.,
Bitoleanu, I., 49 282, 293 273, 342
Blasius Kleiner, 299 Cazimir al III-lea, 149, Clement al V-lea, 165,
Bochetor, 76 151, 177, 192, 193, 194 177
Bogdan, voievod, 128, Cazimir al IV-lea, 310 Clement al VI-lea, 150,
143, 147, 150, 153, Cprroiu, D., 18, 167, 176
166, 170, 171, 172, 289 Clovis, 35, 36
178, 180, 184, 185, Crbi, V., 235, 296 Codrea de Sarasu, 169
186, 188, 190, 191, Cndea, I., 28, 82, 118, Coma, M., 56, 58, 105,
212, 215, 230, 231, 125, 127, 156, 157, 107
232, 233, 234, 235, 273, 342, 350, 353, 356 Conea, I., 286
236, 237, 238, 239, Crciumaru, R., 258, 307, Conrad al Mazoviei, 73
240, 241, 242, 243, 330 Constantin al IV-lea, 55,
244, 245, 246, 280, Ceaka, 119, 126, 164, 225 95
305, 323, 324, 326, Cernovodeanu, D., 256 Constantin cel Mare, 49,
327, 328, 330, 350, Chalis, 122 51, 52, 101, 327
352, 355 Chanadinus (Csand), 64 Constantin Tih, 117
Bogdan, I., 233, 310 Cheptea, S., 10, 11, 27, Constantinescu, N., 28,
Bohemond al IV-lea, 84 28, 155, 163, 174, 181, 29, 77, 132, 201, 202,
Boldur, Al. V., 23, 24, 304 198, 216, 217, 251, 204, 205, 206, 217,
Boldureanu, A., 127 331, 348 218, 219, 220, 221,
Boleslav de Mazovia, 192 Chihaia, P., 209, 221, 222, 223, 224, 225,
Boilov, I., 57 222, 226, 279, 280, 260, 261, 289, 298
Branga, N., 43, 44 289, 299, 301 Constantiniu, Fl., 163
Braudel, F., 32 Childebert, 35 Costchel, V., 18, 229
Brtianu, Gh. I., 16, 17, Chiril, E., 48 Covacef, Z., 97, 109
18, 61, 67, 69, 84, 88, Chiescu, L., 77, 198, 199, Crciun de Bilca, 232,
92, 114, 115, 116, 118, 217, 248, 249, 276, 244, 276
119, 120, 125, 126, 297, 303, 306, 307, Cristea, Gherasim, 236,
127, 129, 135, 185 308, 309, 310, 311, 237
Brezeanu, S., 32, 58, 61, 315, 316 Cristea, O., 89, 114, 126,
116, 270, 291, 301 Choniates, 103 130, 131, 313, 325,
Bcek, 76, 77 Cihodaru, C., 14, 23, 131, 333, 335, 339, 350,
Bunea, A., 233 169, 172, 211, 216, 257 351, 352
Bri, 77, 78 Ciobanu, R., 96, 102, 111, Crian, I. H., 43
Busuioc, E., 230, 246 115; v. i Vergatti, R. Crozet, R., 39
Busuioc-von Hasselbach, t. Cunliffe, Barry, 43
D. N., 266, 267, 268, Ciocltan, Al., 208, 209, Curta, F., 57, 63, 64, 95,
269, 271 210 128, 153, 215, 326,
Ciocltan, V., 11, 68, 69, 328, 330, 352, 355
70, 84, 86, 88, 89, 91, Custurea, G., 96
C 92, 93, 114, 115, 117, Czoowski, Al., 307
Cantacuzino, Gh. I., 28, 119, 120, 121, 124,
200, 201, 202, 204, 126, 127, 129, 130,
131, 132, 134, 142,
D
206, 217, 278, 285,
297, 300, 301 144, 152, 163, 164, Damian, O., 96, 97, 103,
Carol de Luxemburg, 165, 173, 175, 177, 104, 106, 107, 108,
151, 185, 186 179, 208, 210, 212, 109, 111, 113, 125
Carol Robert de Anjou, 214, 251, 277, 278, Dan I, 201, 226, 230, 237,
168, 178, 189, 201, 285, 295, 299, 332, 238
220, 227, 230, 231, 333, 351 Dan al II-lea, 209, 254,
232, 233, 239, 240, Clara, soia lui Nicolae 300, 333
241, 242, 245, 280, Alexandru Vv., 196, 228, Danco, 169
281, 284, 289, 294 281, 282 Daniel Critopulos, 238
Daniil Romanovici, 73, Drago de Giuleti, 181, Geanibek, han, 92, 93,
75, 81, 192 186, 187, 190 118, 119, 120, 140,
Dakov, S. B., 97, 99, 269 Drago Viteazul, 169 143, 144, 175, 177,
Davidescu, M., 50 Dragot, A., 58, 110 179, 189, 193
Drman, 287 Drgan, postelnic, 291 Gemil, T., 68, 71, 79, 93,
Decei, A., 57, 58, 68, 76, Drganu, N., 218 117, 121, 146, 332,
77, 90, 163, 205, 232, Drghiceanu, V., 221, 348, 349, 350
233, 234, 239, 240, 292 224, 226, 227, 238, George Michael Gottlieb
Demetrius, princeps 279, 282, 285, 291 von Hermann, 242
Tartarorum, 141, 142, Drgoi, pan, 261 Georgescu, G., 225, 299
145, 159, 161 Duby, G., 40 Georgios Pachymeres,
Diaconescu, Al., 48 Dumitru-Snagov, I., 227 163
Diaconescu, P.-V., 29, Gerardo Sagredo, 64
201, 202, 203, 204 Gza al II-lea, 71, 270,
Diaconu, Gh., 260, 261
E 272
Diaconu, P., 16, 50, 57, Elian, Al., 238 Gheorghe I Terter, 287
58, 65, 95, 97, 100, Elie Raymond, 198, 210, Gherman, M., 186
101, 102, 103, 104, 255 Giacomo di Pietro
105, 109, 110, 111, Emandi, Em. I., 170, 215, Luccari, 172, 180, 189,
112, 113, 120, 121, 249, 250, 325, 345, 357 201, 226, 324
122, 123, 124, 132, Engel, P., 188, 241, 256, Ginghis-han, 68, 69, 70,
133, 134, 287 257, 258, 266, 269, 80, 135; v. i Temugin
Dimitrie, jupan, 102 272, 273 Gioglovan, R., 203, 208,
Diocleian, mprat, 51 Erlande-Brandenburg, 209
Dionisie, magistru, 280 Alain, 40 Giuci, 70, 72, 80, 84
Djagatai, 70 Eskenasy, V., 132, 134 Giula, boier moldovean,
Djebe, 70 Eanu, A., 172, 239, 305 261
Djuvara, N., 262, 286, Eanu, V., 172, 239, 305 Giula, fiul lui Drago de
288, 293 Evlia Celebi, 131 Giuleti, 261
Dobre, Ionel, 132, 334 Giula, tatl Drago de
Dobrescu, N., 236 Giuleti, 187
Dobrinescu, C. I., 110
F Giurescu, C. C., 21, 22,
Dobrotici, 123, 132, 133, Farca, cneaz, 82, 227, 28, 120, 157, 184, 296,
134, 205, 206, 325, 229 306
337, 341, 347 Fasoli, G., 34 Glad, 63
Dobuca, 63 Ferenczi, I., 43 Goff, J., Le, 31, 32, 33,
Doehaerd, R., 39 Feren, I., 71, 73 34, 35, 36, 39, 52
Dolinescu-Ferche, S., 57 Filip de Fermo, 265, 272 Gona, Al. I., 68, 151,
Dolliger-Leonard, Y., 35 Filitti, I. C., 19, 296 171, 173, 215
Dollinger, Ph., 195 Fine, John V. A., jr., 190 Gorovei, t. S., 129, 167,
Donat, I., 236, 237, 238, Floare, D., 310 168, 171, 172, 174,
298 Florescu, Gr., 109 179, 185, 189, 193,
Drag, 167, 179, 180, 184, Florescu, R., 96, 97, 102, 211, 250, 251, 253,
189, 245, 256 109, 111 254, 256, 257, 259,
Drag de Bedeu, 180 Florianus, M., 143, 175, 304, 305, 306, 307,
Drago, voievod, 93, 132, 323 308, 315, 339, 350
143, 166, 167, 168, Fgel, I., 310 Grmad, N., 115, 119
169, 170, 171, 172, Francesco Balducci Grecescu, C., 238, 324
173, 174, 176, 179, Pegoletti, 128 Grecov, B. D., 68, 80, 85,
180, 181, 183, 184, 122, 135, 143
186, 187, 189, 190, Grigora, N., 20, 306
191, 212, 251, 326, G Grigore al IX-lea, 72, 73
334, 335, 337, 339, Gallienus, 46 Grigore al XI-lea, 195,
344, 352, 356, 360 Gavril Movil, 197, 255, 257
Drago Albu, 169
364 Denis Cprroiu
Grigore Ureche, 165, 166, 94, 118, 128, 179, 184, 272, 273, 274, 275,
167, 170, 248, 251, 185, 189, 229, 233, 283, 288, 356
305, 306, 324, 331 254, 277, 280, 306, Ladislau de Oppeln, 151,
Gudea, N., 48 343, 351 153, 172, 256, 257
Gyrgy, Petrovay, 231, Iosipescu, R., 144 Ladislau Kan, 201, 284
232 Iosipescu, S., 9, 119, 124, Latouche, R., 34, 36, 37,
125, 126, 127, 134, 38, 40
144, 145, 147, 151, Lacu, Vv., 147, 148, 149,
H 219, 227, 234, 242, 150, 151, 180, 186,
Hadeu, B. P., 127, 206 275, 289, 291, 328 195, 196, 197, 246,
Hauptmann, L., 56 Iuga, fratele voievodului 255, 304, 357
Henric al II-lea cel Pios, Bogdan, 231, 232, 244 Laurent, V., 117, 118
75 Iuga, Vv.,171, 331 Laureniu, comite de
Hocebii, 143, 144 Ivanco Rostislavici, 24 Cmpulung, 262, 324
Holban, M., 73, 150, 159, Ivacu Golescu, boier, Laureniu, castelanul de
204, 224, 234, 239, 299 Visc, 168
240, 242, 280, 281 Izz ed-Din Kaikavuz, 90 Lazr Hrebeljanovi, 207
Horedt, K., 48, 56 Lazr, Gh., 159, 333, 337,
Hriban, C., 215 339, 350
J Lazr, M., 14
Hlg, 83, 84, 87
Hurdubeiu, I., 262 Jacob de Scepus, 151 Lzrescu, E., 153, 262,
Jehel, G., 34, 35, 36, 37, 298, 343
38, 39, 40, 42 Lemerle, P., 56, 133
I Joachim Bielski, 150 Leo Grammaticus, 58
Iachint, 118, 133, 298, Juhsz, L., 310 Leon al VI-lea Filozoful,
334 Julien, Camille, 39 97
Iacubovschi, A. I., 68, 80, Justinian, mprat, 33, Leon Diaconul, 100
85, 122, 135, 143 49, 50, 51, 101 Linhart, cavaler, 204
Iambor, P., 273, 281 Litovoi, 82, 83, 94, 157,
Iaco, 250, 251 222, 227, 275, 319, 356
K Lorand, 168
Iliescu, O., 49, 50, 51,
116, 121, 132, 133, Kadan, 76, 78, 79 Lot, F., 38, 43
134, 145, 207, 227, 257 Karcsonyi, Jnos, 232 Ludovic cel Mare, 119,
Inoceniu al III-lea, 271 Karadja, C. I., 173, 212, 120, 129, 134, 142,
Inoceniu al IV-lea, 81, 316 145, 147, 149, 150,
85, 90 Kataskepenos, 103 152, 157, 158, 160,
Inoceniu al VI-lea, 176, Kedrenos, 103 161, 170, 172, 176,
177 Kelemen, B., 110 177, 178, 179, 182,
Ioan, cneaz, 82 Khazanov, Anatoly M., 184, 186, 189, 190,
Ioan al V-lea, 148, 195, 273 191, 193, 195, 197,
196 Koriatovici, 257, 258, 304 205, 210, 224, 238,
Ioan de Plano Carpini, 81 Krum, 55, 59, 95 255, 256, 257, 258,
Ioan de Sultanieh, 197, Kubilai, 83 261, 305, 308
255 Kudelin, 287 Ludovic de Vicina, 119,
Ioan de Trnave, 150, Kuthen, 74, 78, 272 183
170, 178, 305, 340 Kutlubuga, 141, 143, 144 Lukcs, A., 271, 286
Ioan Tzimiskes, 96, 97,
99, 100, 101, 102, 103, M
107, 109, 110, 112, 338
L
Ionescu, C., 29, 201, 202, Ladislau de Calocea, 230, Macarie de Vicina, 118
203 234, 235, 241 Maciej Stryikowski, 143
Ionescu-Gion, Gh., 28 Ladislau Bor, 178 Madgearu, Al., 46, 51, 52,
Ioni, A., 58, 73 Ladislau al IV-lea, 91, 55, 56, 57, 58, 59, 64,
Iorga, N., 16, 17, 18, 28, 151, 153, 168, 221, 95, 96, 102, 103, 109,
32, 62, 66, 69, 76, 79, 222, 223, 256, 271, 110, 111, 218, 219, 270
Maleon, Bogdan-Petru, Milza, P., 32 285, 286, 287, 288,
128, 153, 215, 326, Mircea cel Btrn, 9, 152, 290, 294, 295, 296,
328, 330, 352, 355 159, 172, 175, 201, 298, 299, 300, 319,
Manolescu, R., 160, 161 202, 205, 206, 207, 331, 336, 338, 340,
Manuel Holobolos, 117 208, 210, 211, 228, 344, 347; v. i Radu
Margareta/Muata, fiica 239, 258, 286, 292, Negru
voievodului Bogdan, 332, 350 Nesterov, T., 136, 139,
191, 198, 304 Miron Costin, 145, 166, 140, 141, 147, 154
Mateescu, C. N., 290 249, 306, 323 Nestor, I., 15, 56
Matei Vv., 236 Mironescu, Athanasie, Nicodim, 153
Matei, C., 110 236, 237, 238 Nicolae al III-lea, 272
Matei, M. D., 9, 10, 11, Milav (Mielav), 76 Nicolae Alexandru, Vv.,
13, 17, 19, 20, 22, 25, Mhlenkamp, R., 182, 118, 150, 159, 196,
26, 28, 32, 33, 36, 39, 211, 212, 213, 252 221, 223, 224, 226,
42, 44, 45, 46, 47, 49, Moise, clugr 227, 228, 264, 277,
53, 59, 61, 62, 63, 104, franciscan, 116 279, 281, 282, 285,
154, 155, 157, 163, Moisescu, C., 207, 208, 289, 290, 294, 298, 334
170, 181, 182, 194, 222, 278, 282, 285, 297 Nicolae Costin, 166, 306,
198, 199, 200, 203, Moisescu, Gh. I., 72, 73, 323
246, 247, 248, 249, 148, 149, 182, 192, Nicolae Melsak, 148, 149
251, 252, 253, 258, 197, 198, 210, 252, Nicolae Pk, 168
259, 260, 261, 303, 255, 257 Nicolae Wass cel Tnr,
306, 307, 308, 309, Moldovanu, D., 173, 211, 242
310, 311, 312, 313, 307 Nicolae, E., 139, 140, 141,
314,315, 316 Mngke, 83, 84, 85, 86, 143, 144, 146, 151, 186
Matia Corvin, 310, 351 135 Nicolaus Redwitzer, 300
Matteo Villani, 145, 176 Monleone, G., 37 Nicolo della Porta, 127
Mauriciu, 168 Movil, Gavril, 289, 291 Niedermaier, P., 11, 63
Maurikios, 56 Mler, J., 133 Nikephor al II-lea, 97, 99
Mndescu, D., 132, 334 Murean, D. I., 145, 282, Nil Doxopatris, 103
Mnucu-Adameteanu, 293, 298 Nizier, 40
Gh., 97, 106, 110, 113 Musc, L., 200, 201 Nogai, 90, 91, 93, 116,
Mnucu-Adameteanu, Musc, T. I., 200 117, 118, 119, 122,
M., 110 Musset, L., 34, 35, 36, 37, 126, 145, 162, 163,
Mrcule, V., 134 61 164, 165, 170, 174,
Mendog, 82 201, 225, 273, 274,
Mete, t., 287 283, 287, 288, 290,
Meyendorff, J., 128, 152,
N 295, 299, 319
177 Ngler, Th., 263, 270, Norocea, D., 225, 338
Micula, 230, 232, 234, 284
235, 239 Nftnil, Ioan, 285
Mihail al VIII-lea, 88, 89,
O,
Nstase, Gh. I., 150
90, 116, 117, 124 Nsturel, P. ., 124, 250, Oancea, L., 200
Mihail Vselodovici, 75 252, 294, 342, 359 Oberlnder-Trnoveanu,
Mihail-Boris, 294 Neagoe Basarab, Vv., 220 E., 79, 96, 116, 117,
Mihalache, A., 14, 15 Neagoe, vornic, 291 121, 122, 127, 145,
Mihalyi de Apa, I., 168, Neamu, E., 28, 163, 174, 170, 224, 258, 268
169, 171, 178, 179, 181, 216, 251 Oberlnder-Trnoveanu,
180, 187, 189, 244, Neamu, V., 25, 28, 163, I., 121, 122, 127, 145
245, 246, 323, 324 173, 174, 181, 251 Obolensky, D., 99
Mihescu, G., 200, 204 Negru Vod, 91, 185, 201, Ohtum, 63
Mihil, G., 212, 240, 324 221, 223, 225, 226, Olan, 290, 292
Miklosich, F., 133 227, 262, 264, 274, Olteanu, Gh., 202, 203
Mikud, banul Slavoniei, 275, 277, 278, 279, Olteanu, t., 25, 60, 62,
281 280, 282, 283, 284, 108, 113, 115, 194
366 Denis Cprroiu
Omurtag, 111 Petru Aron,Vv., 200 Radu I, Vv., 124, 207,

Opreanu, C., 48 Petru I, Vv., 150, 197, 226, 237, 280, 296, 334
Opri, Ioan, 11 198, 215, 252, 253, Radu Negru, 183, 227,
Opri, Ioan I. C., 109 254, 255, 256, 257, 264, 289, 299
Oproiu, M., 201 258, 259, 261, 303, Rd od-Dn, 68, 76, 77,
Osman, S., 71 307, 308, 312, 313, 314 79, 240
Ottokar de Styria, 180 Petru, 157, 232 Ratzel, Fr., 267
gdai, 70, 72, 79, 80, 83, Photios, patriarh, 96 Rdulescu, A., 49, 199
86 Pienaru, N., 71, 93, 121, Rdulescu, V., 29, 201
zbek, 91, 92, 118, 119, 130, 131, 146, 182, Rdulescu-Codin, C., 28
127, 134, 165, 174, 205, 291, 332, 348, Rduiu, Aurel, 168, 331,
193, 201, 295, 332 349, 350, 355, 356 357
Pilat, L., 128, 149, 152, Rdvan, L., 29, 125, 182,
153, 215 208, 209, 229, 230,
Pinter, Z.-K., 58, 110 237, 251, 276, 313
P Pippidi, A., 128, 179 Ruescu, I., 28
Panait, P. I., 24 Pirenne, H., 15, 16, 38, Reaboi, T., 139, 140
Panaitescu, P. P., 16, 17, 39, 42, 314 Reli, S., 184
18, 19, 20, 46, 49, 51, Pistarino, G., 133 Rezachevici, C., 99, 100,
59, 60, 145, 159, 160, Pizigani,119 131, 192, 194, 207,
166, 172, 179, 193, Platon, Al. Fl., 15 228, 238, 241, 291
205, 206, 207, 208, Platon, Gh., 216 Rogerius, 76, 78
210, 228, 229, 249, Polevoi, L. L., 138, 139 Roller, M., 14
253, 258, 294, 306, Poncea, Traian V., 29 Roman I, Vv., 9, 97, 171,
310, 323, 324, 334, 350 Pop, I.-A., 64, 82, 188, 303, 305, 306, 307,
Papacostea, ., 17, 66, 68, 234, 244, 271, 272 309, 313, 316
72, 73, 74, 81, 82, 83, Popa, R., 113, 168, 169, Roman II Argyros, 223
88, 89, 91, 94, 114, 171, 180, 181, 187, Rowell, S. C., 128, 192
118, 126, 127, 128, 188, 216, 233, 243, Rowley, Trevor, 43
130, 131, 133, 134, 244, 245, 246, 292, 304 Rusu, A. A., 242, 276, 300
143, 151, 152, 158, Popa-Lisseanu, G., 76, Rusu, M., 62, 63, 64
159, 196, 198, 255, 78, 98, 99, 100, 165,
299
257, 258, 263, 264,
Popescu, Em., 32, 33, 48,
S
269, 271, 281, 287,
288, 303, 304, 310, 313 49, 50, 52, 102, 123, Sacerdoeanu, A., 68,
Parabuh, 295 124 181, 213, 219, 229,
Pascu, t., 63, 64, 149, Popescu, P., 262 230, 298
177, 221, 228, 292 Popovici, G., 257 Saru-Saltuk, 90
Paul de Alep, 288 Psa, 271 Sas, Vv., 167, 180, 184,
Paul de Schweidnitz, 148 Postic, Gh., 139, 140 186, 187, 188, 190,
Pduraru, Marius, 132, Preda, C., 43, 49 191, 245
334 Probus, 50 Satza, 122
Ptroiu, I., 10, 205, 342 Procopius din Cesareea, Slgean, T., 90, 272,
Pun, Radu G., 313, 333, 49, 55 273, 274, 276, 277, 284
350 Protase, D., 48 Smpetru, M., 58
Pclianu, Z., 179 Pung, Gh., 131, 132, 206 Schiltberger, 161, 204,
Prnu, Gh., 28 Pucau, N. N., 216 206
Prvan, K., 258, 260 Pucau, V.-M., 216 Seneslau, 76, 82, 83, 94,
Pecican, O., 187 157, 220, 221, 222,
Pegolotti, 115 R 223, 232, 276
Peirce, Leslie P., 293 Sesthlav, 122
Prin, P., 38 Rachev, R., 57 Setton, K. M., 196
Petit, P., 47 Racinet, Ph., 34, 35, 36, Sfntul Gerard, 64
Petolescu, C. C., 46, 218 37, 38, 39, 40, 42 Siban, 76, 78
Petre, Ioan t., 166, 323 Radomir, 171
Sigismund de tefan I, rege, 64, 344 Toropu, O., 50
Luxemburg, 205, 206, tefan I, Vv., 171, 276, Trmbaciu, t., 28, 286,
210, 254, 276, 300, 333 305 301
Sima, 169 tefan al II-lea, 71, 272 Tudor, D., 50
Simion Dasclul, 248, tefan cel Mare, 20, 144, Tului, 70
306 154, 167, 170, 172, Turcu, ., 72, 73, 118,
Simionescu, D., 238, 324 189, 250, 303, 305, 272
Simon, Al., 150 310, 323, 324, 325,
Skylitzes, 101, 103 327, 331, 341, 358, 359
Solomon de Braov, 281 tefan Dragutin, 287

Solomon, rege, 266 tefan Duan, 212, 232, eicu, Dumitru, 82, 118,
Sophoulis, Panos, 58 240, 241, 245, 293 273, 342, 343, 350,
Spinei, V., 28, 65, 66, 68, tefan Uro al III-lea, 353, 356
70, 71, 72, 74, 77, 79, 240, 241 iplic, I. M., 58, 110, 267
84, 90, 125, 126, 128, tefan, Gh., 105, 106, 107
135, 136, 138, 139, tefnescu, A., 24
140, 142, 143, 144, tefnescu, Melchisedec,
U
152, 163, 164, 174, 305 Ulrich von Richental,
175, 177, 182, 192, tefnescu, t., 59, 98, 173, 211
193, 198, 212, 251, 107, 109, 183, 235 Umur-beg de Aydin, 133
272, 290, 340, 341 Urban al V-lea, 148, 149,
Spuler, B., 72, 143 195, 196, 282
Sraimir, 190, 220, 224,
T
Urduzia, Cl., 110
281, 294 Tatar, 71, 272 Ursachi, V., 43, 307
Stahl, H. H., 23, 56, 62, Tatos, 122
66, 67 Tatul, boier, 230
Stanislas Sarnicki, 143 Tnase, Thomas, 90
V
Stng, I., 50 Ttulea, M., 50 Varagine, Jacopo, de, 37
Stoian Procelnic, 212, Telnov, N., 139, 140 Vsry, Istvn, 177, 290
213 Temugin, 68, 69 Vasilco, 81
Stoicescu, N., 263, 278, Teodor, D. Gh., 58, 59, 60 Vasile al II-lea, mprat,
290 Teodoros al II-lea, 260 101, 112
Subotai, 70, 72, 76 Theodor Svetoslav, 119, Vasilescu, Alexandru Al.,
Suceveanu, Al., 49 126 163
Sunad, 63 Theodorescu, R., 64, 108, Vtianu, V., 283, 297
Sveatoslav Igorevici, 98, 219, 220, 262, 283 Vlcan, cneaz, 227, 300
99, 100, 101, 103, 110 Theophanes Confessor, Vlceanu, D., 102
Syagrius, 36 55, 57, 95 Vergatti, R. t., 76
Skora, J., 151 Theophylact Simocatta, Verussi-Iosipescu, R.,
Szkely, M. M., 169, 172, 56 125, 132, 144
174, 179, 193, 214, Thocomer/ Thocomerius, Vitold, 131, 210, 211
293, 307, 339, 341, 262, 289, 290, 292, Vrtosu, E., 207, 209, 277,
350, 359 294, 336; v. i Tihomir 293
Thouka 231, 235 Vlad I, Vv., 206, 207
Tihomir, 220, 221, 223, Vlad Dracul, Vv., 203,
292, 357 254
Timur-Lenk, 129 Vlad Tuciaischi, vornic,
erban, C., 194, 299 Tocilescu, Gr., 190 315
erbnescu, D., 58 Tokta, han, 91, 119, 126, Vladislav Jagello, 130,
erbnescu, N., 238, 357 127, 164, 201, 225, 213, 254, 258, 261,
imanschi, L., 167 290, 295, 299 307, 316
iman, 205, 240, 287, Toktam, han, 129, 130 Vladislav-Vlaicu, Vv.,
294, 299 Toma, protosptar, 96 134, 150, 151, 156,
lapac, M., 127, 132, 306 Tonciulescu, Paul Lazr, 159, 160, 161, 162,
63, 323
368 Denis Cprroiu
196, 220, 221, 223, X Zaharia, mitropolit

224, 226, 228, 281 dristrean, 123
Vulpe, R., 49 Xenopol, A. D., 306 Zdroba, M., 233
Zonaras, 103
Zub, Alexandru, 182, 291,
W Z 355, 356
Wallis, general, 236 Zabergan, 51 Zugravu, N., 52

Oraşul Medieval PDF

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Oraşul Medieval PDF

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Denis Cprroiu

Ediia a II-a, revizuit i adugit

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

Editura Cetatea de Scaun, Trgovite, 2012

Contribuia noastr se constituie ntr-o variant revizuit a tezei de

Redactarea prezentei lucrri ncearc s acopere, fie i parial, un

1 M. D. Matei, Necesitatea tipologizrii oraelor medievale romneti extra-carpatice, n

profund, n planul evoluiei socio-economice i instituionale. Totodat,

sesizeze chiar o cert dependen, n aceeai perioad de pn spre deceniul al doilea al

privind pericolul supraestimrii capacitilor socio-economice ale centrelor urbane

n schimb, cu scopul de a lrgi spectrul comparativ, ca i pentru a

specific, n epoc, nu doar aezrilor n curs de urbanizare din spaiul romnesc

Istoriografia european a ultimelor decenii este tot mai preocupat de

5 M. D. Matei, Cteva precizri cu privire la contribuia arheologiei la cunoaterea

este ns dominat de o convingere unic: oraul este un fenomen economic i,

aceast ndeprtare de programul teoretic originar nu trebuie supraestimat, cci contro-

istoriografie, ca i n alte cmpuri culturale, efecte ambivalente. Astfel, pe de o parte,

naliste va contrabalansa avantajele poteniale asigurate de ndeprtarea de dogmatismul

c originea oraelor din evul mediu se leag direct, ca un efect de

postbelic. n acest sens, st mrturie, printre altele, viziunea istoricului ieean D.

romneasc a primelor noastre orae medievale, formulrile istoricului pe

Este de remarcat faptul c, dei extinde valabilitatea aprecierilor sale

susinute de N. Iorga, respectiv de Gh. I. Brtianu, privind rolul fundamental al drumuri-

Moldova (sec. XIV-XVII), Bucureti, 1957, p. 414.

Dar poziia lui P. P. Panaitescu cu privire la fundamentul economic al

28 De altfel, necesitatea definirii acestei specificiti rmne, n continuare, o ndatorire

De altfel, nsui P. P. Panaitescu, ntr-un articol aprut postum,

Trgul moldovenesc din secolul al XII-lea sau al XIII-lea, termen

36 N. Grigora, Dregtorii trgurilor moldoveneti i atribuiile lor pn la Regulamentul

fasc. 1, 1960, p. 90.

mijlocul secolului al XVI-lea, Bucureti, 1967, p. 78.

Locurile n care s-au ntemeiat aceste trguri pe vile apelor erau

la 1848, Bucureti, 1972, p. 17.

Crmuitorii diferitelor formaiuni teritoriale de dinaintea ntemeierii Moldovei i aveau

Printre adepii tezei anterioritii centrelor urbane romneti extra-

reedinele lor n anumite centre, bine situate n raport cu ntinderea formaiilor

Conform informaiilor cronicreti, principele aventurier Ivanco

anciennes, n RRH, 5, 1970, p. 837-853.

Materiale de istorie i muzeografie, V, Bucureti, 1967, p. 9.

n realitile romneti urbanizarea este un proces de lung

Din aceeai perspectiv, n ncercarea sa de a distinge, ct mai precis,

64 S. Cheptea, Un ora medieval. Hrlu, Iai, 2000, p. 22.

Succinta expunere anterioar ne permite elaborarea unor constatri

67 Oraele medievale moldoveneti s-au bucurat, mai ales n ultimele decenii, de un

Bucureti, 1939; Constantin C. Giurescu, Istoria Bucuretilor, Bucureti, 1979.

evoluie pn la jumtatea secolului al XVI-lea, Brila, 1995.

s i se acorde atenia cuvenit72, sub forma unei abordri competente,

1997. Contribuia lui Traian V. Poncea ne apare ca un demers meritoriu n sine, fr a se

faa celorlali cnezi i voievozi, Basarab I i domnii care au finalizat proce-

La nceput au fost oraele 77

II.1. Oraele apusene n perioada trecerii

Este, fr ndoial, greu de circumscris nceputul existenei propriu-

77J. Le Goff, Intelectualii n Evul Mediu, Bucureti, 1994, p. 23.

tentativele lor imperiale79 sortite eecului, vor personifica persistena vie a

79 Cf. S. Brezeanu, Ideea de imperiu n Occidentul medieval n lumina cercetrilor din

problem oarecum fals. Astfel, n ciuda decderii generale84, care a acom-

agricole sau meteugreti, destinate exportului n restul lumii romane, ca untdelemnul

constant artat oraelor, n perioada imediat urmtoare cderii Imperiului

(Ve-XVe sicle), Paris, 1996, p. 12.

de civilisation mdivale, 2, nr. 5, 1959, p. 17-35; L. Musset, Invaziile. Al doilea asalt

incursiunile de jaf ale barbarilor vor determina dezvoltarea accelerat a

fortificaiei oraului Orlans au fost restaurate, cu mari eforturi, de episcopul Gautier

civilizaiei romane, cea a oraului este dramatic descris de Orosius: n mijlocul