Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
VASILE MĂRCULEȚ
(COORDONATOR ALBUM)
AUTORI
Andreea Ignuță, Ioana-Maria Crișan, Alexandra Ilie, Ilie-Cristian Lalu, Anda Staicu, Sorina Simon,
Denisa Savu, Dan Oroian, Georgiana Jurcan, Alexandra Boian, Cătălin Veza, Alin Albu, Ioan Baciu,
Alexandru Barbulea, Alin Buga, Denis Gașpar, Daniel Man, Traian Mihălțan, Raul Muntean, Andrei
Ormenișan, Andrei Petca, Vasile Șuteu, Paul Szabo, Alexandru Szanto, Cătălin Todoran, Mihaela
Cazacu, Alina Tutelea, Deliana Albu, Mălina Zlătar, Rahela Sămărtinean, Vasilica Druc, Ioan-Călin
Feraru, Mihaela Grigoriciuc, Natalia Istrate, Adriana Sere, Elena Nagy, Lili Cucerzan, Laura Matei
MEDIAȘ
ARHITECTURĂ MEDIEVALĂ ȘI MODERNĂ
ALBUM
MEDIAȘ, 2018
1
Textul care însoțește capitolele albumului, Arhitectura civilă, Arhitectura
religioasă și Arhitectura miltară a fost preluat după: Ioan Mărculeț, Cătălina
Mărculeț, Vasile Mărculeț, Municipiul Mediaș. Resurse turistice, în „Cultura
Medieșană”, I, 2012, p. 109-116.
ISBN 978-973-0-26589-7
2
CUPRINS
Album...........................................................................................................................................................5
Arc peste timp.................................................................................................................................6
Arhirectură civilă..........................................................................................................................18
Arhitectură religioasă...................................................................................................................34
Arhitectură militară......................................................................................................................41
Bibliografie................................................................................................................................................47
3
CUVÂNT ÎNAINTE
Fiecare clădire pe lângă care trecem grăbiți, adânciți în gânduri, de cele mai multe ori
neobservată, își poartă cu sine povestea consemnată, de regulă, în filele istoriei locale.
didactice ale Colegiului Tehnic ,,Mediensis’’ să facă lucrurile altfel, neobosite în a căuta noi
abordări menite să ofere elevilor lor motivații intrinseci pentru a-I determina să participe la
ani de la atestarea documentară, ne-am gândit la o activitate care să fie dedicată acestui
însemnat eveniment. Așa s-a născut proiectul nostru, Mediaș. Arhitectură medievală și modernă,
care îi invită pe cei care privesc imaginile la o plimbare, la pas, pe străzile Mediașului, prin
Proiectul a fost inițiat și coordonat de prof. dr. Vasile Mărculeț. Lui i s-au alăturat prof.
Alina Rusu, prof. dr. Dan Sima, autoarea acestui cuvânt înainte, precum și elevii claselor a X-a
grup, au fost îndeplinite cu responsabilitate și entuziasm, pentru că, pentru toți, elevi și
publicului larg pasionat de acest domeniu, dornic să ia cunostință de o istorie dedicată locului
în care trăiește.
Director
4
ALBUM
5
ARC PESTE TIMP
6
SCURTĂ CRONOLOGIE
1196 – potrivit unor informații din cronici, neverificate însă, a fost întemeiată localitatea Mediaș.
3 iunie 1267 – prima atestatre documentară localității Mediaș.
1289 – localiatea este menționată cu satutul de sat (vila).
1315 – regele Ungariei, Carol Robert de Anjou (1310-1342), conferă locuitorilor din Mediaș, Șeica
și Biertan dreptueile celor din provincia Sibiului.
1318 – Mediașul este menționat drept reședință a scaunului omonim.
1359 – Mediașul este atestat pentru prima oară cu statutul de oraș (civitas).
1402 – regele Ungariei, Sigismund de Luxemburg eliberează Scaunele Mediaș și Șeica de sub
jurisdicția comitelui secuilor.
1414 – prima atestare a Bisercicii Sfânta Margareta.
1438 – Mediașul este grav afectat de campania otomană care loveste sudul Transilvaniei.
1452 – atestat un castelan de Mediaș, dovadă a faptului că sistemul de fortificații din jurul
Bisericii Sfânta Margareta, cunoscut sub numele de castelul era finalizat.
1477 – regele Mathias Corvinus (1458-1490), scutește Mediașul de obligația paticipării la oaste.
1490 – încep lucrările de fortificare a localității.
1517 – regele Ludovic II (1516-1526) a conferit orașului, pe motiv că fusaese ridicat la rangul de
civitas de tatăl său și că era înconjurat cu ziduri, dreptul de a pecetlui actele emise cu
ceară roșie.
1550-1551 – supraînălțarea Turnului Trompeților; creșterea masei construcției detetmină
înclinarea turnului.
15 martie 1552 – regele Ferdinand I de Habsburg, atribuie localității Mediaș statutul de oraș și îi
acordă dreptul de a avea judecătorie prioprie.
1642 – la Mediaș funcționau 28 de bresle.
c. 1700 – aderarea la unirea cu Biserica Rome a majorității credincioșilor ortodocși.
1705 – orașul Mediaș este distrus de forțele curute comandate de generalul Sigmund Forgach.
1787 – cu sprijinul financiar al negustorilor din Brașov, este ridicată prima biserică a
credincioșilor ortodocși din Mediaș.
1826 – ridicată în zona intramuros Biserica Română Unită cu Roma, cu hramul „Înălțarea
Domnului” și a fost înființată școala confesională greco-catolică.
octombrie 1848 – la Mediaș este stabilită reședința viceprefecturii omonime, în frunte cu
protopopul unit Ștefan Moldovan, dependentă de Prefectura Blajului, condusă de Ioan
Axente Sever.
24 octombrie/3 noiembrie 1848-17 ianuarie 1849 – la Mediaș a fost stabilită reședința prefecturii
omonime, în frunte cu protopopul unit Ștefan Moldovan.
1863 – este introdus iluminatul stradal.
7
1872 – Mediașul este legat la calea ferată.
1902 – este contruit un spital orășenesc cu 32 de paturi.
toamna 1918 – se constituie Consiliul Național Român și gărzile naționale; primii soldați ai
armatei române își fac intrarea în oraș; sunt desemnați delegații la Marea Adunare
Națională de la Alba Iulia din 1 Decembrie.
8 ianuarie 1919 – reprezentanții sașilor întruniți la Mediaș se pronunță pentru aderarea
populației săsești la unire.
1919 – introducerea administrației românești; până la mijlocul anilor ’30 primarii au fost însă de
origine săsească.
1934 – ridicarea Bisericii Ortodoxe.
1944-1948 – introducerea treptată o organelor puterii comuniste.
1948-1989 – municipiul Mediaș cunoaștea cea mai mare dezvoltare din istoria lui devenind cel
mai industrializat oraș din România, raportat la numărul de locuitori.
22 decembrie 1989 – instaurarea organelor locale ale noii puteri democratice instaurate in
România (FSN).
1990-prezent – Municipiul Mediaș parcurge etapele evolulției statului român în ansamblul său.
8
MEDIAȘ – 1666
(Gravură de H.J. Schullenberger, publicată de Johann Tröster)
MEDIAȘ – 1735
(Stampă de epocă)
9
MEDIAȘ – 1736
(Vedută realizată de Johann Conrad von Weiss)
MEDIAȘ – 1769-1773
10
MEDIAȘ – 1786
MEDIAȘ – 1855
11
MEDIAȘUL VĂZUT DINSPRE VIILE DE PE DEALUL CETĂȚII – 1862
(Desenat de Hermann Mader)
12
MEDIAȘUL LA ÎNCEPUTUL SECOLULUI AL XX-LEA
13
MEDIAȘUL LA ÎNCEPUTUL SECOLULUI AL XX-LEA
14
MEDIAȘUL LA ÎNCEPUTUL SECOLULUI AL XX-LEA
15
MEDIAȘUL ÎN PERIOADA INTERBELICĂ
16
MEDIAȘUL ÎN PREZENT
MEDIAȘUL ÎN PREZENT
17
ARHITECTURA CIVILĂ
18
MONUMENTE DE ARHITECTURĂ CIVILĂ DIN MEDIAȘ
Vechiul centru (Piaţa Ferdinand I). Vechiul centru al oraşului (actuala Piaţă Ferdinand
I), reprezintă aproape în totalitate un ansamblu arhitectonic de mare valoare. Clădirile existente
au fost ridicate, în majoritatea lor, în secolul al XVI-lea şi la începutul secolului următor în stil
renascentist.În secolul al XVIII-lea li s-au adăugat clădiri în stil baroc, iar în secolul al XIX-lea
cele mai multe au fost refăcute în stil neoclasic. Din rândul acestora se disting: Casa Schuller,
Casa Rosenauer, Casa Schuster, Şcoala Piariştilor, sau fosta farmacie „Vulturul Negru”.
Casa Schullereste una din cele mai vechi clădiri din oraş şi a aparţinut primarului
medieşan Johannes (Hannes) Schuller, mort în 1586. Este atestată documentar în anul 1588,
când l-a găzduit pe principele Sigismund Báthory, pe durata lucrărilor Dietei, ţinută aici.
Clădirea a suferit de-a lungul timpului o serie de renovări precum cele din anii 1675 şi 1760, sau
din secolele XIX-XX, care i-au adus modificări serioase. Desfăşurată în jurul unei curţi
interioare, edificiul este realizat într-o arhitectură renascentistă. Un element arhitectonic şi
decorativ de mare valoare se află pe faţada dinspre piaţă, şi anume, „chenarul arcadei gangului
boltit, încadrat de pilaştri pe care sunt aşezaţi doi lei de piatră”.
Casa Hanner, una din vechile clădiri ale oraşului, a fost construită la sfârşitul secolului al
XVI-lea sau la începutul secolului următor. În forma sa iniţială, clădirea a fost realizată într-o
remarcabilă arhitectură în stil renascentist, din care se mai păstrează în prezent gangul boltit al
porţii şi ancadramentele în piatră ale ferestrelor de la faţadă – unul integral, la fereastra
centrală, şi două parţiale, deasupra ferestrelor laterale 1-2 şi 4-5.
Casa Schuster. Clădirea a fost ridicată după anul 1705. Între 1783 şi 1900 în camera
dinspre piaţă, de la parter, a funcţionat o farmacie. Arhitectura faţadei, respectiv a etajului
superior, şi decoraţiile interioare sunt realizate într-un admirabil decor baroc.
19
Casa Rosenhauereste interesantă, aşa cum sublinia Eugenia Greceanu (1968), „prin
succesiunea etapelor de construcţie, care condensează toată evoluţia acestei părţi a oraşului”. Clădirea,
ridicată după anul 1621, este alipită de zidul exterior al castelului. Arhitectura iniţială a fost cea
a Renaşterii, dar în secolul al XVIII-lea a trecut printr-o etapă de mari refaceri, încheiată în anul
1793, prilej cu care a primit, totodată, şi un somptuos decor baroc.
Fosta farmacie „Vulturul Negru”, apare menţionată documentar în anul 1760. Realizată
în stil baroc, din arhitectura iniţială s-a mai păstrat doar porticul de la intrarea dinspre piaţă,
străjuit de două coloane care susţin un balcon.
20
ANSAMBU ARHITECTONIC STR. JOHANNES HONTERUS
21
ANSAMBU ARHITECTONIC PIAȚA GEORGE ENESCU
23
CASA ROSENHAUER
24
CASĂ DE PE STR. GHEORGHE DOJA
25
FOSTA FARMACIE «VULTURUL NEGRU»
26
CASA SCHUSTER-DUTZ
27
CASA HANNER
28
CASA MORSCHER
29
CASA BRECKNER (ZUR SPINNERIN)
30
ȘCOALA PIARIȘTILOR
31
CASA HANN
32
CASA DE ECONOMII ȘI CONSEMNAȚIUNI
33
ARHITECTUTRA RELIGIOASĂ
34
MONUMENTE DE ARHITECTURĂ RELIGIOASĂ
Biserica Sf. Margareta este cel mai impozant monument medieval al Mediaşului, situat
în interiorul castelului. A fost menţionată documentar pentru prima dată la 30 iunie 1414, iar cel
mai vechi clopot al său indică anul 1449.
Biserica Sfânta Margareta este edificiu în stil gotic care conservă între frescele sale cea
mai veche reprezentare a motivului „Arborelui lui Eseu“ din pictura românească, datată la
începutul secolului al XV-lea.
De-a lungul timpului, biserica a beneficiat de numeroase reparaţii care au antrenat după
ele şi unele modificări. inventarul său se păstrează piese de patrimoniu de mare valoare:
cristelniţa de bronz din secolul al XIV-lea, considerată cea mai veche piesă de acest gen din
Transilvania; altarul poliptic, pictat; baldachinul baroc al amvonului gotic, realizat în 1679; orga,
mărită şi transformată în 1732, bogat decorată în stil baroc şi cu o sonoritate deosebită; opt
pietre funerare, unele dintre ele din secolele XVI-XVII, cu o frumoasă decoraţie renascentistă;
piese de cult din argint, realizări ale meşterilor aurari şi argintari locali; o splendidă colecţie de
covoare din Anatolia.
La colțul nord-vestic al bisericii se ridică Turnul Tropeților, un adevărat simbol al
orașului. Construcţia Turnului Trompeţilor s-a realizat în două etape. Într-o primă etapă,
corespunzând primei jumătăţii a secolului al XV-lea, au fost ridicate nivelurile inferioare. În
1550, dorind să rivalizeze cu turnul Catedralei Sf. Ştefan din Viena, notabilităţile Mediaşului au
decis supraînălţarea turnului cu alte trei niveluri. Lucrările de supraînălţare au debutat la 1 mai
1550 şi s-au încheiat la 23 iulie acelaşi an, când pe coiful acoperişului a fost aşezat un glob aurit.
Acoperirea cu ţigle a acoperişului şi vopsirea cadranului ceasului s-au realizat în anul următor.
Cu prilejul supraînălţării, coiful turnului a fost încadrat cu patru turnuleţe de colţ
simbolizând dreptul oraşului de a pronunţa pedeapsa capitală (jus gladii). În unul din aceste
turnuleţe locuia trâmbiţaşul oraşului, după care avea să fie numit turnul, care avea misiunea de
a semnala apariţia unor pericole (incendii. Duşmani), intrarea unor alaiuri princiare în oraş etc.
Creșterea substanțială a masei construcției în urma suprînălțării a condus la înclinarea
turnului. În prezent, Turnul Trompeţilor are o înălţime de 68,5 m şi o deviaţie de la verticală spre
nord - nord-est de 2,28 m, numărându-se printre primele 12 construcţii de acest gen din lume.
Înclinarea se datorează presiunii prea mari exercitate asupra bazei în urma supraînălţării.
Înclinarea turnului i-a determinat pe cei responsabili să ia o serie de măsuri pentru consolidarea
lui. În acest scop a fost zidită o centură exterioară care cuprindea partea inferioară a turnului pe
laturile de nord şi vest, două contraforturi la colţurile de nord-vest şi nord-est şi o întăritură a
fundaţiei în interiorul turnului, pentru a împiedica alunecarea zidurilor spre interior. Ample
lucrări de consolidare au fost întreprinse între 1927 şi 1930.
35
Complexul arhitectural franciscan este compus din două clădiri distincte: biserica şi
mănăstirea.
În forma actuală, ele reprezintă „rezultatul suprapunerii unor refaceri din epoca barocului
peste o mănăstire în stil gotic“. Data exactă a realizării mănăstirii şi a bisericii sale nu se cunoaşte.
Se admite însă ca la sfârșitul secolului al XV-lea, când se realizează sistemul de fortificații a
orașului, care înglobează și turnul clopotniță al acesteia era finalizată. Mănăstirea şi anexele sale
au aparţinut călugărilor franciscani, stabiliţi la Mediaş din 1444. După introducerea Reformei
religioase în oraş (1543), în 1556 călugării catolici au fost alungaţi „cu ştirea şi voinţa cinstitului
Sfat şi a lăudabilei comunităţi“.
La începutul secolului al XVIII-lea odată cu instaurarea stăpânirii habsburgice în
Transilvania, s-a produs și revenirea călugărilor franciscani în oraş (în 1721), s-a soldat cu
retrocedarea bisericii şi mănăstirii care au fost ulterior restaurate.
În faza sa iniţială, biserica a fost realizată în stil gotic târziu şi alcătuieşte latura sudică a
unui plan dreptunghiular făcut de clădirile mănăstirii. Este o biserică-sală de mari dimensiuni
(12,50 X 28,00 m) ce se continuă cu un cor alungit şi cu absidă poligonală. Pe latura nordică a
corului se află sacristia, deasupra căreia se ridică turnul clopotniţei. Pe latura sudică a bisericii
este amplasată o capelă dreptunghiulară cu terminaţie poligonală spre est. Din faza gotică a
monumentului s-au mai păstrat doar: faţada vestică, cu un portal gotic târziu, geminat; corul
prelungit, cu sistemul de boltire în reţea şi patru ferestre cu muluri polilobate; sacristia.
După intaurarea reformei, soarta bisericii nu a fost dintre cele mai bune. O perioadă a
servit ca biserică a spitalului, dar și ca depozit, suferind mari distrugeri.
În 1742 biserica a fost restaurată în întregime şi remobilată conform stilului epocii. Nava
a suferit importante modificări arhitectonice, iar în interior i s-a adăugat un fastuos decor baroc.
Mănăstirea. Laturile calustrului poartă amprenta diferitelor epoci în care au fost realizate.
Latura sa vestică aparţine de asemenea goticului. Din această fază de construcţie se mai
păstrează o pivniţă vastă şi o sală acoperită cu boltă în reţea, situată lângă sacristie. Restul aripii
a fost refăcut între anii 1726-1733, încăperile de la parter şi etaj fiind acoperite numai cu tavane
drepte, laturile de nord şi vest ale calustrului fiind realizate cu două nivele, boltite semicilindric
cu penetraţii, arhitectură caracterizată prin simplitate, sobrietate şi echilibrul proporţiilor.
În prezent clădirea găzduieşte colecţiile Muzeului Municipal. Între exponatele din
patrimoniul acestuia se numără piese din epoca preistorică şi până în prezent, descoperite pe
teritoriul Mediaşului sau în ariile învecinate, constând în unelte, arme, monede, carte veche etc.
Muzeul este organizat pe trei secţii: istorică, etnografică şi zoologică. Prin valoarea exponatelor
şi activitatea sa acesta rămâne una dintre instituţiile de cultură cele mai importante ale
municipiului.
36
autoritatea episcopului greco-catolic al Blajului, Ioan Bob, are o arhitectură cu o puternică
influenţă barocă.
Biserica Greco-Catolică este o construcție de dimensiuni modeste, compensate însă de
armonia proporțiilor și de generozitatea spațiului interior. „Interiorul, spaţios şi elegant – sublinia
Eugenia Greceanu – este acoperit cu bolţi «a vela» compartimentate cu arce dublouri, ce se reazemă pe
pilaştri. Aceştia au o profilatură bogată cu racorduri curbe, care formează o suită de nişe de-a lungul
pereţilor navei”.
Biserica a fost renovată în anii 1890 şi 1934. Cu prilejul ultimei renovări a fost executată
pictura interioară într-un stil neo-bizantin. Reparațiile și renovările pe care le-a cunoscut
edificiul au condus la pierderea decorațiunilor baroce de pe fațadă. În prezent acestea se mai
păstrază doar pe pereții turnului clopotelor, de la nivelul cornișei în sus.
37
BISERICA EVANGHELICĂ SF. MARGARETA
38
BISERICA MĂNĂSTIRII FRANCISCANE
39
BISERICA GRECO-CATOLICĂ
40
ARHITECTUTRA MILITARĂ
41
MONUMENTE ALE ARHITECTURII MILITARE
43
Turnul Mariei
Castelul
44
Turnul Pietrarilor Turnul Forkesch
Turnul Fierarilor
45
Ziduri de incintă
Turn semicircular
SISTEMUL DE FORTIFICAȚII EXTERIOARE
46
BIBLIOGRAFIE
47