Fondat de Ioan Barbu i Ioan Radu Vcrescu

Revist trimestrial de Literatur, Art i Civilizaie

Apare sub egida Uniunii Scriitorilor din Romnia Filiala Sibiu i a
Asociaiei Culturale Curierul de Vlcea

Eroii de la Valea Mare-Prav (piatr)

Mausoleul Mateia Cmpulung Muscel
 Cititorul juctor/ 1
Revist trimestrial de Literatur, Art i Civilizaie Carpe Diem/ 2
Apare la Rmnicu Vlcea Ovidiana/ 6
Istorie i critic literar/ 12
ISSN 2501-4269
Poesis/ 39
ISSNL 2501-4269 Proz/ 95
Miresmele copilriei/ 150
Scena i ecranul/ 160
Acad. D. R. Popescu Clio/ 187
Traduceri/ 195
Recenzii/ 212
Nicolae Dan Fruntelat Miscellanea/ 243
Argus/ 259
Eliza Roha
Lia-Maria Andrei
Nicolae Georgescu

Director
Ioan Barbu - ioanbarbucorbu@gmail.com
Redactor ef
Ion Andrei - ionandreitza@yahoo.com
Secretar general de redacie
Emil Pdureu - epaduretu@gmail.com
Redactori responsabili
Poesis Clio
Passionaria Stoicescu Ilie Gorjan
Felix Sima Eugen Petrescu
Ion Drghici Miscellanea
Mihaela Aionesei Nicolae Rou
Proz Vasile Rvescu
Mihai Antonescu Coperta concept i realizare,
Argus tehnoredactare, design i prepress:
Ion Nete Emil Pdureu
George Terziu Emil Pdureu
Corectura
Scena i ecranul
Emilia Dnescu
Emil Lungeanu
Doru Mooc
Mihai Hafia Traista
Istorie i critic literar/
Recenzii
Florentin Popescu Responsabilitatea asupra coninutului textelor
Aureliu Goci revine autorilor, conform legii. Autorii pot avea
Marian Nencescu i alte opinii dect ale redaciei.
Literatura pentru copii
Vasile Szolga
Autorii textelor publicate nu sunt remunerai.
Romania Maria tenel
Traduceri
Corneliu Irod La sfritul revistei se gsesc ndrumrile privind
Paula Romanescu redactarea textelor pentru numerele viitoare.
Gabriela Banu
Art
Radu Adrian
Gheorghe Dican
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Cititorul juctor
n poet destul de cunoscut ntr-un ora de provincie se plngea c, nefiind suficient de citit, nu este
nici ndeajuns de neles de public. Desigur, n aceast situaie exist un remediu. Odinioar, scri-
itorul i forma nti cititorii, apoi publica. Asta se ntmpla cam pe vremea lui Paul Valery.
Astzi, ntre autor i cititor a intervenit supra-cititorul, criticul sau, mai bine spus, interpretul literar. El explic,
judec, recomand ori respinge (tot mai rar!) orice nou creaie, pretinznd c face aceste gesturi dintr-o vocaie
altruist. Orgoliul lui secret rmne acela de a compune texte care s dureze, dac se poate cel puin ct operele
recomandate.
Aa au procedat (procedeaz) marii critici, aa aspirm i noi, cei care am pus la cale editarea, n Oltenia de
sub munte a acestei publicaii, ROTONDA VALAH, revist trimestrial de Literatur, Art i Civilizaie. Aadar,
judecnd dup ocupaie, criticul este cam tot un soi de cititor, dar mai avizat, mai informat. El nu public romane,
poezie ori teatru, dar d impresia c este cel puin egalul, dac nu superiorul autorilor comentai. Este, ca s ne
exprimm ntr-un limbaj la mod, un cititor juctor. Cu excepia criticilor instituionalizai, retrai deja n adn-
cimile profunde i repetitive ale spaiului universitar.
Majoritatea criticilor de ocazie, indiferent de vrst, condiie sau grup, practic ncurajarea mediatic,
de regul n varianta ei populist, oral. De aceea, la cenacluri, lansri de carte sau la alt soi de ntlniri literare dai
de cititorul juctor, un actor nelipsit al acestor scene divers colorate i care reprezint, generic, lumea literar.
La majoritatea lansrilor, ei fac, zice-se, critic (oribil cuvnt!), deseori chiar fr s citeasc acele cri la care
se refer, cci elocvena, uneori, ine loc de cunotine. n lipsa suportului scris (de regul, textul se produce separat,
n cu totul alte circumstane), cititorul juctor evolueaz oral i se bazeaz mai mult pe charism, ca s-i conving
pe ceilali (poteniali) cititori de virtuile crii respective. Se mai poate vorbi, n aceste condiii, de o lectur obiec-
tiv, pe criterii estetice? Se mai poate vorbi, n cazul acestora, de critici activi publicistic? Rspunsurile in, para-
doxal, de calitatea literaturii comentate, cci, nu-i aa?, spiritul critic omeaz, cnd dispare literatura autentic,
cum nvam, cndva, la facultate. Aadar, ansa celor din tagma cititorilor juctori este s se ntlneasc, din
cnd n cnd, cu creaia autentic. Nimeni nu-i scuz dac, n clipa de graie a impactului cu vreo capodoper, au
ratat esenialul.
Redacia

1

Un mare premiu pentru
un mare scriitor
Academician D. R. POPESCU
Director onorific al revistei Rotonda valah
Duminic, 2 mai, la
Humuleti, pe prispa casei
printeti a marelui povesti-
tor Ion Creang, s-a decernat
Premiul naional pentru
proz ION CREANG
Opera Omnia.
Prima ediie a acestui
eveniment organizat de Cen-
trul pentru Cultur i Arte
Carmen Saeculare s-a
bucurat de prezena preedintelui Uniunii Scriitorilor
din Romnia academicianul Nicolae Manolescu. Ju-
riul format din Nicolae Manolescu, Marius Mihe, Dan-
iel Cristea Enache, Eugen Negrici, Vasile Spiridon,
Ioan Holban i Cristian Livescu, a avut de ales unul din-
tre cei ase scriitori nominalizai pentru premiu: Ga-
briela Adameteanu, Nicolae Breban, Augustin Buzura,
Petru Cimpoieu, Dumitru Radu Popescu i Varujan
Vosganian.
LAUREATUL PRIMEI EDIII A PREMIULUI
NAIONAL PENTRU PROZ ION CREANG
ESTE ACADEMICIANUL SCRIITOR
DUMITRU RADU POPESCU
A fost o adevrat onoare pentru noi s gzduim
acest eveniment, care s-a bucurat de prezena unor nume
mari din literatura contemporan romneasc. Fiecare n-
ceput atrage dup sine inerentele emoii, dar rezultatul i
d satisfacia c munca i este rspltit. Sperm ca
aceasta prim ediie a evenimentului s deschid un ir
lung de manifestri de amploare n peisajul cultural al
judeului Neam, a declarat Carmen Nastas, directorul
Centrului pentru Cultur i Arte Carmen Saeculare.
(Alex Srbu).
Preluat din Vestea.net
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
O via pentru toi, un paradis
pentru fiecare
ncep aceste nsemnri despre o carte care mi-a
fcut depline srbtorile de primvar, cu un citat mai
neobinuit. Pentru c face parte din dedicaia pe care
mi-a scris-o autorul, marele scriitor romn, prietenul su-
fletului meu, D.R. Popescu: Drag N.D.F. Mehedini
Oltenia, miresele din acest volum sunt nite vise. Nu
sunt tangente cu miresele de pia, de sear i de dimi-
nea! Ei, da, aceste mirese de noapte i de zi, de 24 de
ore, virgine sau sub acoperire, beneficiind de multiple
nelesuri multinaionale n tot, se calc n picioare
cu dragoste de ar!
Aa am intrat nluntrul crii de teatru Mireasa
vagaboand, tiprit de Editura Curtea Veche n
2016. O carte fabuloas, legat ntr-un fel special de
cartea anterioar de eseuri, Corul morilor de vnt. A
unui autor atins de boala divin a lecturii, de boala ciun-
gului de la Lepanto, Cervantes, victima neputinei sale
eroice de a se nfrna din lectura crilor.
n totalitate, Mireasa vagaboand e o carte des-
pre memoria unui scriitor total, o memorie ct o istorie
a lumii doldora de hoii i de crime, ct o bibliotec ars
la Alexandria i recompus de nebunia lecturii.
Voi traversa prin nsemnrile pe care le-am f-
cut cu o frenezie a regsirii unor cri citite cndva i
iubite mereu, a unor verbe alunectoare i mtsoase
din limba romn, purttoare de lacrim ori de hohot de
rs, instrumentele dramaturgului care a scris Pasrea
Shakespeare.
n piesele sale din aceast carte, Dereul, cum i
se mai spune, face din margini un centru al lumii. Pen-
tru c el, ca i Rebreanu, ca i Slavici, poart amprenta
graniei, a marginii de lume. El s-a nscut n Bihor, la
Pua, el a trit la Dnceu n Mehedini, n decindea
Dunrii. i asta se simte n respiraia prozei pe care o
scrie.
Prima pies, Mireasa vagaboand sau Mireasa
descul sau Mireasa valah, e povestea unui vis visat
frenetic, un amestec halucinant ntre realitatea vulgar,
necjit i spiritul liber, vagabond prin istorie i prin
sentimentele fundamentale.
E o saga a singurtii unui om obinuit, Gicu
l cheam, tritor ntr-un paradis numai al lui, ntr-un
canton de la marginea lumii, n lumina lunii, acolo unde
are grdin, animale, psri, acolo unde trebuie doar s
salute trenurile care trec n dreapta i n stnga, ele, cele
ce respect definiia cltoriei: Azi aici, mine-n Foc-
ani, acolo unde, minune, se oprete ntr-o zi Marea Ilu-
zie, Marea Iubire, Gica, mireasa vagaboand. Cea care-
l asediaz cu iubirea ei, cu amintirea tuturor nefcutelor
din viaa lui, cea care bea cu el un pahar de zaibr, cea
care mnnc o ciorb de fasole, cea care-i ofer dreptul
la fericire. Da, dar o fericire supravegheat atent de lu-
mea exterioar, de cei doi prieteni, veseli ori triti ori
2

securiti, Vasile i Nae, un fel de ucenici vrjitori care-
i aduc lui Gicu veti din lumea zgomotoas, infect
chiar.
Gica se deghizeaz n tatl ei, deschide jocul,
se discut despre marile probleme ale omenirii, n para-
disul tu personal poi s vorbeti despre orice, despre
mitul calului troian, despre presa tabloid. Dar tu, Gi-
cule, faci n fiecare clip deosebirea dintre Realitate i
Imaginaie? Ai fost vreodat pe plaja din Vama Veche?
ntreab Gica. i ea, iluzia lui, i povestete viaa de
acolo, e vulgar i trist, vorbete n argou. Ea l atac
violent cu iubire pe Gicu, el se nchide n canton, atunci
ea i povestete mitul trandafirilor persani privighe-
toarea care izbete un trandafir alb, se neap n inim
n spinii lui i-i d culoarea roie.
Gica este actria care l-a jucat pe Hamlet, ea
este mireasa, vamaista, ea este un vehicul al viselor ntr-
o experien erotic imposibil.
D.R. Popescu i ofer Gici i o partitur pos-
tmodernist. Ea l asediaz n stil americnesc pe Gicu.
Totul devine o parodie, infestat de politica la zi, de
principiile lui Brucan, Silvoi Borcan, etc.
Dar aici rmne paradisul lui Gicu, al omului
contemporan, derutat, normal, plin de inhibiii, de do-
rine poate, de principii, de reguli. Peste el vine tornada,
mireasa vagaboand, iluzia, visul tandru ori vulgar, dra-
gostea fr perdele i fr trup.
Gica recit Eminescu, Icoan i privaz, se ex-
plic prin versurile genialului poet.
D.R. Popescu introduce alte dou personaje,
Nae i Vasile, un fel de exponeni ai poporului, un fel
de securiti acoperii, un fel de filosofi de ocazie care
completeaz povestea.
Se vorbete despre libertate, despre revoluia
sinucigailor, despre apariia rii democraiei fr in-
somnii, a libertii fr lutari, a fericirii purtate pe di-
nafar, n slava omenirii paradisiace, revoluionare...
Totul se ntmpl aproape de oraul celor apte
pduri, un fel de Rom a celor apte coline, un fel de
patrie fr istorie i fr ideal.
Trenul sta care trebuie s v ia, n vagoanele
voastre, parc a adormit pe roi. Parc s-a-nfundat n
abis, nchis, n dichis, ca un vis!
Replicile devin uneori polemice, ascund sen-
suri ale istoriei politice i culturale contemporane. Cum
altfel s interpretez eu, cititorul avizat, prezena lui Go-
gonea, un fel de Gogu, nu?, a laureatei, poet ar prea,
cum s interpretez eu attea mituri nou-noue, de carton
poleit, mieunate de un cotoi mic, uor peltic?!?
Dar astea sunt oarecum paralele cu destinul pie-
sei. Spune Gica: Iubirea e la fel de mito ca moartea. i
pleac spre trenul care s-a oprit puin, dar se ntoarce
pentru c totul e estraordinar. Dei, undeva departe,
mireasa vagaboand a fost arestat, visul a fost arestat,
totul a devenit foarte mito.
Cetatea de pe cele apte coline, apte pduri,
apte iluzii, s-a dus n ruin. Mai triesc doar cei ce i-
au gsit libertatea brbaii, la cpunrit, cum s-a
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
mai spus, iar fetele la dat din partea medie posteri-
oar!... Ce mai rmne, pap coruptibilii interni!
Restul e istorie absurdoid. Vorba unui perso-
naj: Ce dracu' facei voi aici, bei i nu v pas de des-
tinul Europei? Un fel de Ce-ai cu noi, m/ Pentru ce s
dm cu var?
Finalul acestei piese antologice despre singur-
tatea omului obinuit, condamnat la a suporta istoria,
este de o tristee desvrit: Se ntoarce acceleratul.
Nu s-a ntmplat nimic. Viaa a trecut, iubirea la fel.
Trenurile trec nspre Focani. Vin dinspre Focani.
Ninge.
A doua pies a crii, Regina fr somn sau
Sinuciderea Gertrudei, este o transcriere a obsesiei au-
torului pentru drama marelui Will. O ilustrare a concep-
tului despre care nvam eu n anii de facultate, la
cursul bunului, Dumnezeu s-l odihneasc, Romul
Munteanu. Teatru n teatru, ne spunea Profesorul i ne
aducea aproape capodoperele literaturii universale.
D.R.P. imagineaz un spectacol desfurat n
piaa din faa unui teatru bucuretean. Personajele sunt,
de fapt, mari actori romni: Coca Bloos, Mihai Dinvale,
Dan Puric. Coca a jucat n 2006 rolul Gertrudei n Ger-
trude Hamlet, album de familie dup Shakespeare.
Dan Puric a fost Cervantes ntr-un spectacol memora-
bil. Mihai Dinvale a trit o poveste de dragoste care
aproape nu are egal. Toi se joac de-a teatrul i de-a
viaa. Toi au n spate rolurile lor ca pe nite pedepse,
ca pe nite blesteme. Nu pot iei din ele pentru c nici
nu vor, pentru c nici nu tiu care este, de fapt, realita-
tea. Actorii mor jucndu-i rolurile, trind numai pe
scen, n iluzie. Pentru ei, nu viaa e iluzia cea mare.
O explicaie pe care o ofer autorul acestei
cri: Prezentul nu exist! Adic el e mprit ntre Ve-
chiul Testament de la Genez pn la prima Parousia
venirea lui Cristos - i cea de-a doua Parousia a
doua venire a lui Iisus!
Aceast pies e o poveste despre iubire n fond:
Vai de-acela ce iubete/ Nici nu moare, nici triete/ Se
bate cu gndurile/ Ca apa cu valurile.
Poi s iubeti un om, un mit, un rol. Poi s-l
iubeti pe ciobanul ucis de verianii lui, pe prinul tnr
care-i caut pe asasinii tatlui su, poi s iubeti iubirea
n sine. i poi fi cinic, poi rde de tine, de sentimenta-
lismul tu. Poi s priveti nceputul lumii, Adam i
Eva, ca pe o poveste de iubire n care mnnci mere din
Pomul Cunoaterii i nici mcar nu observi c eti n
pua goal...
Ei, ce zi e azi? Ziua de Apoi...
D.R.P. mitologizeaz lumea, o fixeaz n ti-
pare metaforice, ca pe o prad trist, ca pe o iluzie
la care i se pare c ai dreptul, dar te neli nvins,
omenete nvins.
Mai departe este o pies de o tristee coplei-
toare, Oradea, cam pe la amiaz sau Mireasa cu oche-
lari de soare. Adic, un fel de cltorie ntr-o memorie
care a fost furat, de btrnee, de boala fr iertare care
are un nume de neam blestemat.
3

Eroina, Margareta, un nume din biografia auto-
rului, cea care triete o vrst a uitrii totale ori frag-
mentate de o boal ce se cheam tragic, demen se-
nil, dar care pstreaz un singur azimut, mai puternic
dect boala, dect orice uitare, dect orice ndurare: iu-
birea pentru soul ei, Aurel, pentru cel care triete nc,
dei a pierit demult, n paradisul de la Pua, spaiul
etern al unei ntoarceri pe care o dorete cu toat fiina
ei fragil i ndrgostit: Las-mi, toamn, pomii verzi!
Margareta, btrna tnr, se ntoarce mereu n
iubirea ei obsesiv, n memoria ei rnit de moarte,
Doamne, ce poem teatral a scris D.R. Popescu, nu pen-
tru a fi jucat pe scen, ci pentru a fi adus mrturie ntr-
o antologie a iubirii adevrate!
Cnd m gndesc la Aurel! Da, stteam aa,
uneori, umr lng umr, cu umbrele noastre ntinse pe
pmnt. Le priveam cum se prind n brae, cum privesc
mai departe de lumina pe care ochii notri o zreau.
Ultima pies a crii lui D.R. Popescu se
cheam Cortina. E o acumulare de piese ntr-un act, un
fel de serial de piese poliiste, pseudopoliiste, unde
moartea Melaniei, prostituata universal, femeia care
vine din Babilon pn n prezentul vulgar, cea ucis din
gelozie, din iubire, din ntmplare pur i simplu, este
firul principal care leag toate povetile.
Piesa este o cortin ntre moarte i via. Cor-
tina se ridic ori nu, n-are nicio importan. n spatele
ei e mereu o crim. A fost ucis Melania, a fost sinucis
Ofelia, a fost pierdut iubirea?
Timpul cel adevrat al vieii este un orgasm
spune Melania.
Un personaj, raisonneur, dar i judector, Dun-
gaciu, se implic n poveste ca un Ivan Turbinc, un
dealer al morii.
Dungaciu pune o ntrebare esenial pentru de-
venirea lumii: Nu cumva istoria lumii s-a construit pe
osia existenei unor curve geniale?
Dac autorul n-ar fi mpins nainte povestea
despre uciderea Melaniei, n umbra sonetului btrnului
Shakespeare: Dac iubirea jur c-i fcut/ Din ade-
vr, o cred, dar tiu c minte,/ Va spune, poate: lumea
prefcut/ El, tnr i naiv, nc n-o simte, a fi nchis
aici consideraiile mele despre cartea lui D.R. Popescu.
Dar, finalul piesei Cortina, n care un personaj
ultim, Darius, mprat al Asiei i Europei, instan de-
finitiv a unei istorii, conchide c Viaa e un circ mpu-
it, un vis mpuit, aduce concluzia tragic a acestei cri
fundamentale.
Ninge bogat... Aa se ncheie aceast poveste
despre viaa noastr a tuturor, despre paradisul fiec-
ruia, despre dreptul fiecruia la memorie...
Nicolae Dan Fruntelat
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Domnia sa, Morarul de Argint
Pe lumea asta din ce n ce mai trist i mai ne-
ncptoare i mai nendurtoare cu bucuria i cu iubi-
rea sunt cri care-i lumineaz sufletul, i dau putere i
dorin de a mai fi nc. Un cntec rar, din folclorul nos-
tru dumnezeiesc, spune: La lumina lunii/ La marginea
lumii/ Nou mori de vnt/ Macin argint. Aici vine de
se leag titlul nsemnrilor mele. Morarul de Argint este
prietenul nostru, scriitorul cel mare, Dumitru Radu Po-
pescu. Iar cartea lui de eseuri trite i ndurerate, Corul
morilor de vnt (Ed. Pallas Athena, 2015), este jurnalul
unui Don Quijote, cavaler al mioriticelor figuri, plecat
n lumea literaturii s-i reciteasc miturile i istoriile
vechi ori recente, s stea de vorb, aa ca-n Oltenia, cu
toi prietenii lui, pe marginea anului de pe ulia mare,
pe marginea lumii vzute i necercetate dect de gndul
lui iscoditor, ironic deseori, trist la fel de deseori.
Despre ce ne povestete nou Dereul, pe care-l
numesc aa ntr-o alt nsemnare a mea, unde-i gseam
apropieri fabuloase de prinul chirghiz al prozei, Cin-
ghiz Aitmatov?
Pi, despre complexul Gertrudei, regina mam
a lui Hamlet, care se cstorete cu,virgul, cumnatul ei
care-i ucisese soul. Ea nsi moare n finalul capodo-
perei, alunec n somn ca ntr-o fericire cutat.
De fapt, povestea lui Hamlet pare o obsesie per-
manent a autorului. Cred eu, poate e subiectiv aceast
afirmaie, c lui D.R. i place mai mult Ofelia, plutitoa-
rea n lumea fericit a nuferilor, dect prinul rzbun-
tor, dar, oricum, tot ce se ntmpl n Danemarca iluziei
are corespondene i la noi, n ara pcurraului miori-
tic pe care verianii lui l trimit morii i nemuririi n
acelai timp.
D.R. Popescu scrie un poem n proz despre
Labi, adic, despre vntoare. Trecnd prin Clinescu:
Shakespeare e englez, Dante este florentin, scoatei din
operele lor ceea ce este etnic, naional, i totul rmne
inert ca o inim fr puls.
Ce e universal, ce e naional n Moartea c-
prioarei? Pdurea, seceta, foamea, cprioara, copi-
lul, puca?
Aa ntreab autorul. Tatl i fiul au de fcut o
alegere tragic. Tatl ucide spre a-i salva fiul i nea-
mul. Ca s vin n finalul acestui eseu profund cu ntre-
barea care a tulburat istoria literaturii romne n secolul
trecut: Oare Labi n-a fost zeitatea jertfit pentru re-
naterea literaturii romne?
Atenie, doamnelor i domnilor, c domnioa-
rele nu prea mai citesc, v voi spune ntr-o formulare
scurt care cred eu c este cheia acestei cri excepio-
nale.
D.R. Popescu se plimb printre mituri ca un
voievod exilat n grdina Raiului.
Cum altfel s explici recitirea mitului Meteru-
lui Manole, mit ntemeietor, dar i mit al zdrniciei mi-
oritice. O zidim pe Ana ca s creasc zidul, apoi i lsm
4

pe meteri pe acoperi s moar de sete i de foame pen-
tru ca destinul zidirii ordonate de Negru Vod (oare An-
tihristul?!) s se mplineasc.
Apoi, mitul pcurraului din Mioria, apropiat
de Iisus cel care, la Cina cea de tain, spune c va fi
trdat, dar nu fuge, ci accept jertfirea. Pcurraul e
ndumnezeit prin moarte, se contopete cu natura.
Dar Hamlet, povestea lui care este o tragedie
de lux, cu prini, regi, regine?
Dar Don Quijote, hidalgul de la Mancha, care
l fascineaz pe autor?
Don Quijote e un produs al citirii crilor. i
Mancha i Elsinorul lui Hamlet aveau biblioteci pline
de cri. Din citit, lui Don Quijote i se uscar creierii,
nct i pierdu minile.
i la Shakespeare i la Cervantes slujirea ade-
vrului e o sminteal, o form de ajungere la esena lu-
crurilor.
Mi se pare ct se poate de firesc s se ajung i
la Svejk, eroul Europei de mijloc, un zeu al umorului
mbrcat n uniform chezaro-criasc, un altfel de Gre-
gor Samsa al lui Kafka, existenialistul. Spune D.R.P.:
Printre militari, demnitari cu panae, nebuni, ageni se-
crei, toi plngnd niel, n fiecare clip, n moarte,
Svejk gsete fora de a se ridica deasupra acestui vr-
tej sufocant, salvat fiind de srbtoarea continu, mag-
nific, a umorului su magnetic.
Eu, autorul acestor nsemnri, cel care-l iubete
pn la deliciu pe Joseph Svejk, nu m pot abine s nu
citez o replic pe care Svejk o d locotenentului Dub,
ntr-un mar forat. Dub vrea s fie patriotic, mobiliza-
tor, dei era beat cui i le zice soldailor: Istoria v va
nemuri! Iar Svejk constat cu aplicaie: Borte i nu
grei! Ceea ce se i ntmpl.
D.R. Popescu face din aceast carte esenial i
un catalog al prietenilor adevrai. Scrie lui Albulescu,
lui Tatos, lui Rebengiuc, Marianei Mihu, lui Nicolae
Calomfirescu, Petre Stoica, lui Geo Saizescu, lui Viorel
Mrgineanu, lui Nichita cel Mare, lui Paul Anghel.
Scrie lumii lui, mprtindu-i gndurile, ndoielile,
teama i sictirul, o categorie special a valahilor sufo-
cai de otomani, de fanarioi, de rui, de nemi, de ame-
ricani.
Dar s ne oprim un pic i asupra gustului mare-
lui scriitor pentru numele romneti care sunt nite me-
tafore vii i suculente. Asupra celor din neamul Orbilor,
Orbeleteanu, Orbil, Orbelea, Orbu, Orbule.
Iar ntr-un eseu despre Paznicul morii i baro-
cul magic, Dereul se duce de la Hamlet la Tic Dun-
rinu, eroul lui, ajunge la Ivan Turbinc din care face un
idol al luptei mpotriva morii.
Pi, cum s nu te cutremuri, cnd Ivan Turbinc
zice cuvintele magice, Paol na turbinca, vidma!, iar
Dumnezeu i permite s zic asta, cnd Moartea e b-
gat ntr-o traist, suprem izbnd a vieii, cnd, iat,
puterea Morii e anulat.
D.R.P. ne ofer n cartea lui o teribil galerie a
unor mari scriitori romni demascai de nulitile
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
contemporane cu ei i contemporane cu noi, prin eti-
chete politice de doi bani, menite s-i scoat din litera-
tura romn pentru ca s li se fac loc lor, dizidenilor
cu schimbul, golanilor profitori ai cotiturilor istoriei.
Arghezi (putrefact), Ion Barbu (od lui Hitler),
Bacovia (l desena pe Marx), Rebreanu (hitlerist), Eli-
ade (antisemit i fascist), Sadoveanu (uciga de rani),
Clinescu (vai de capul lui), Cioran (adulatorul lui Hi-
tler), Stancu (agent al Siguranei), Agrbiceanu (pop),
Blaga (s zic mersi c a murit acas), Beniuc, Vianu,
Emil Isac, Ralea, M.R.P., Cotru, oh, oh, comuniti,
pro-sovietici, legionari, pro-fasciti.
Pe acest drum al plngerii era foarte firesc s se
ajung la pamflet. i D.R. Popescu scrie De ce rd
curcile?, o scrisoare adresat Magdei Ursachi, moldo-
veanca lucid care ncearc s echilibreze balana lite-
raturii din acel col de ar.
Criminalii mioritici vor zburda n libertatea pe
care democraia fictiv le-o ofer pe tav, cretinete,
ca pe o anafur! Iar mercenarii autohtoni le vor oferi
ansa de a deveni eroi pe meleagurile Asiei.
ntr-o lume n care Peche Curcanul, pagato-
cle, Madam Teflon (Merkel), ori Godia ot Berlin (ace-
eai), Ghi Trufanda, atia gugutiuci ai puterii naio-
nale ori europene fac o carier glorioas, nimic nu ne
mai poate scpa.
Drama noastr este drama Piticului din grdina
de var, despre care D.R. Popescu, acest spirit funda-
mental al prezentului nostru bolnav de ignoran i de
suficien, ne avertizeaz:
Piticul este contemporanul nostru, tulburat de
oroarea lumii i neputincios n faa discordiei univer-
sale. Singur, singur, nclzit doar de neputina psri-
lor i a ierbii, Piticul suport cu demnitate paradisul de
var al societii, ngrozit, totui, de sublimul atroce al
propriei sale decderi lucide.
Doamne, flfie prin somnul nostru o arip de
nger i de multe ori n-o auzim i n-o simim!
Nicolae Dan Fruntelat
5

Traian
Diaconescu
Musa Iocosa
Anul acesta se mplinesc dou mii de ani de la
moartea poetului Publius Ovidius Naso (decedat n
anul 17 d. Chr. la Tomis-Constana). Acelai jubileu
poate marca i anul urmtor, ntruct, dup unii cerce-
ttori, decesul ar fi avut loc n anul 18 d. Chr. Tot anul
urmtor s-ar mplini 2010 ani de la exilarea poetului la
Pontul Euxin. Conform opiniei prof. univ. dr. Traian
Diaconescu, specialist n limba i literatura greco-la-
tin, de la Universitatea Al. Ioan Cuza din Iai, ar
trebui s ateptm nc un an. Domnia sa susine i Iar ntr-o noapte scurt Corina-mi ceruse, in minte
argumenteaz c mpratul Augustus l-a obligat sa
plece din Roma n luna decembrie, n anul 8 e. n., dup
ce se nchisese sezonul de navigaie. Cltoria de la
Brundisium la Tomis s-a ncheiat n luna martie, anul 9
e.n. Aici, la Tomis a scris Tristia i Pontica i a decedat
n anul 18 e.n.
Deschiznd gala
de festiviti aniversare,
la nivel academic sau li-
terar, prin care aducem
n actualitate relegarea
poetului latin, universi-
tarul Traian Diaconescu
ofer cititorilor revistei
Rotonda valah versi-
unea inedit a unei elegii
din Ovidiu, ocolit de
traductori din pricina
expresiei sale decoltate. Aceast elegie, scris n dis-
tih elegiac, exceleaz prin autenticitatea confesiunii i
umorul ei rafinat, depind expresia clasic pudibond
i atestnd spiritul modern al muzei lui Ovidiu. Prin
versiunea acestui poem ne asigur domnul Traian Di-
aconescu, el nsui un talentat i rafinat poet filologia
noastr latin ncheie traducerea integral a operei
ovidiene cu subiecte erotice. (Ion Andrei)
Publius Ovidius Naso
AMORES III, 7
Nu-i frumoas copila i nici prea cochet nu este?
Nu am rvnit mereu nurii ei n ascuns?
Strnsu-i-am trupul n brae fr s-i stmpr dogoa- Numai eu nu am fost viu, nici ca deuni, brbat.
rea,
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Cci am czut n pat ca un butean uscat.
Nu am putut s rspund, aprins, ptimaei copile
i mdularu-n istov nu mi-a adus bucurii.
Copila mi prinse grumazul cu brae fierbini de ivoriu,
Mai luminoase dect neaua pe muntele Sit.
nvlvorate sruturi cu limba pre limb n flcri
Coapse lascive micnd, trupul meu aprinznd.
oapte dulci mi rostea numindu-m rege-n iubire
i cu vorbe din vulg m ajuta s fierb.
Trupul parc-mi era atins de recea cucut,
De nu puteam mplini nici o dorin atunci
Trunchi uscat am rmas, fostu-am stan steril,
Nici nu tiam ndestul, umbr eram sau trup.
Ce voi face prin vreme, dac btrn voi ajunge,
Cnd nici juneea acum nu mi aduce plceri ?
Ah, ruine a vrstei! pe mine, un june n floare,
Tnr nu m-a simit i nicidecum ca brbat.
Pleac din pat precum o vestal pioas la templu
Sau ca o sor n zori de lng fratele drag
Totui, deunzi, iubit-am n sir pe Chlido cea blond
i de trei ori la rnd pe Pitho i Libas iubii.
De nou ori mplini rolul meu de brbat.
Oare veninul tesalic mi-a moleit mdularul
Sau un descntec amar, ierburi mi l-au rpus?
Poate o vrjitoare m scrise pe punic ceara
Sau andrele subiri drept n ficat m-au ptruns.
Spicul rnit se preschimba, prin vraj, n iarb
i bntuite de vrji apele seac-n fntni
Ghinda-n stejar descntat i strugurii-n vie, asemeni,
Fr s clatini un ram, poamele cad din crengi.
Ce s opreasc magia s-mi betejeasc nervii?
Poate-i de vin un vraci, fost-am atunci vlguit
Totui adaug ruinea: fu vinovat ruinea,
Ea fu un alt necaz care atunci m-a lovit.
Ce frumoas copila! i cum o strngeam n brae!
Astfel c tunica ei dulce o-mpresuram.
Nestor atunci putea, atingnd-o, s nfloreasc,
Ar fi rentinerit chiar i Tyton lng ea.
Tandru m alinta, dar eu n-am rspuns brbtete.
Noi dorine mai pot s urzesc de acum?
Cred c i zeii cei mari s-au fost ruinat de mine,
Cnd n-am putut folosi darul cel proslvit.
Mult visam la iubire i ea atunci m primise,
Ne srutam aprins, sn lng sn atunci.
Ce-mi folosi fericirea? Rege eram fr ar
Ca un avar hmesit ntre comori mrmurit.
Astfel i Tantal n mijlocul apei rbda de sete,
Poame vede-n livezi fr-s le poat gusta
Astfel un preot i las, n zori, frumoasa soie,
Pleac grbit la altar ca s slveasc pe zei.
Poate c nu m-a ncins cu blnde i calde sruturi ,
Nu m-a aprins ndeajuns cu iscusit meteug.
Ar fi putut s mite stejarii nali, diamante,
Pietrele surde chiar cu mngierile-i dulci.
Fost-a n stare s-aprind orice fptur n via,
Femius nsui nu poate s-ncnte urechile surde,
6

Nici pe Tamiras cel orb ingenioase picturi.
Cte plceri susurate urzeam atunce n minte,
Neplsmuite nicicnd, nernduite cndva.
Membrele mele, ruine, zceau secate de via
Palide-atunci semnau rozei culeas-n ajun,
Iat, acum, deodat, ele se-nal-n vigoare,
Cer de lucru acum vor din nou btlii.
Ce m faci de ruine, partea mea cea mai slab,
M-au cucerit demult, vane fgduieli
Mi-ai nelat stpn i, prins atunci fr arme,
Am ndurat ruinat ntristtorul ponos.
Nu s-a oprit copila s m aprind cu mna,
Suavul su pipit trupul mi-a rvit
Dar pricepnd c nu poate s-nvpieze simirea
i c al meu mdular doarme fr habar,
Zise copila: De ce m neli blestemate!.Spune
Cine i porunci patul s-mi pngreti?
Vrjitoare din Ea te-a descntat cu ramuri
Sau eti acum istovit de un amor tinuit?
Sare, ndat, copila, cu tunica ei fluturnd,
Gleznele sale mici goale fug prin iatac.
Sclavele ei s nu tie c a rmas neatins
S-a splat nadins, taina sa ascunznd.
Nucul
Ovidiu, poet emblematic, a nvins, prin opera
sa, tiranul vremelnic. Exegeii moderni au pus sub sem-
nul ntrebrii paternitatea poemului NUX NUCUL
care are, totui, convingtoare virtui ovidiene (dup
opinia inegalabilului specialist n limbi i literaturi cla-
sice, profesorul universitar ieean Traian Diaconescu).
Prin tema sa, acest poem transfigureaz soarta tragic
a creatorului pedepsit, ntr-o lume nedreapt pentru
opera sa. Ne amintete de fulgerul relegrii ovidiene,
dar i de soarta poeilor romni osndii de regimul to-
talitar pentru creaia lor. Pelerini n lumea luminii,
poeii nnobileaz ns clipa cltoare prin spirit. Acest
poem, tradus acum pentru prima dat n limba romn,
este, n ultim instan, un epitaf votiv n memoria
poeilor martiri din vremuri despotice.
1. Nuc crescut lng drum, cu toate c nu am pcate,
Sunt cu pietre btut de cltorul grbit.
Ast osnd doboar pe cei care sunt n prihan,
Cnd din soborul aprins pietre i potopesc.
5. Nu am pcate, doar dac pcat se numete
Roada din fiece an pentru al meu grdinar.
Odinioar n cmp, pe vremuri mai fericite,
Pomii toi se-ntreceau rapeni s fie pe rod.
Obinuiau stpnii, cnd prgul ieea la lumin,
10. S consacre cununi zeilor cmpeneti.
Deseori tu te mirai, Bachus, de rodul de struguri,
Diva Athena zmbea roadelor mari, din mslini.
Crengile s-ar fi frnt de roadele multe dac
N-ar fi fost puse sub pom furci proptitoare atunci.
15. Fetele atunci nteau, dup pilda noastr ntruna,
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Rod n pntec purtau, toate mame erau.
Dar mai apoi platanii, care au umbr steril,
Cinste avur mai mult fa de pomii cu rod.
Noi, fructiferii, ncepem, nucul de-ar fi-ntre-acetia,
20. Altfel s rsfirm pletele noastre n larg.
Poamele azi nu mai cresc, prin ani, fr conten,
Seci msline-n cmri, crci n crame zbrcii.
Fata i vatm pntecul s par c este frumoas,
Rar-i femeia ce vrea prunc s aib acum.
25. Sigur, de n-a fi nscut, azi a fi fr team",
Clytemnestra rosti tnga-i demn de ea.
Dac via ar ti s sugrume roada necoapt
i mslinul de-ar ti, ar ajunge orfani.
Dac-ar afla acest lucru i mrul i prul, desigur,
30. Poamele lor nicicnd n-ar mai fi n pduri.
Ba i cireul cu poame de felurit culoare,
S nvee acum, fi-va un trunchi steril.
Nu snt gelos, dar totui de ce nu-i lovit nici un arbor
mpodobit cu frunzi care e fr rod?
35. Toi aceti arbori, privete, au tefere trunchiuri,
N-are nici unul fruct ca s atrag rni.
Rni mi vatm seva i crengile snt mutilate,
Lemnele goale plng, i snger fr coji.
Jaful nu-1 face ura, ci numai sperana rpirii,
40. Alii s poarte rod, ei s se plng la fel.
Astfel cel care e-nvins promite rsplata-n triumfuri,
Rnile celui srac nerzbunate rmn.
Astfel se teme de lotrii cltorul cu aur n pung,
Are un drum tihnit, omul fr averi.
45. Astfel i eu sunt lovit, cci singur sunt o ispit,
Toi ceilali nverzesc cu frunzi neatins.
Dac frunziul urc foarte aproape de mine,
ndri mrunte zac, crengi rnite n jur.
Nu e de vin frunza, ci vecintatea cu mine,
50. Pietre respinse cad peste coroanele lor.
A mini dac-a spune c cei care sunt departe,
Nu-i pstreaz intact chica de frunze verzi.
Dar dac-ar ti s pun simirea lor n cuvinte,
Sigur ar acuza umbra vecin a mea.
55.Ct durere-i s vezi cum ura urc-n necazuri,
Eu s fiu atacat chiar de-un vecin ndrgit!
Tu vei gsi c snt o grij prea mare pentru
Harnicul meu stpn care-mi d doar pmnt.
Singur am rsrit n padina prginit,
60. Locul n care eu stau este aproape de drum.
Ca s nu vatm recolte se spune c vatm recolte
Cresc ntr-un fund de cmp ntr-un hotar deprtat.
Umbra mea deas n-o taie nicicnd saturnice coase,
Nici un plugar n-a pus plugul n lut ntrit.
65. Chiar dac-s gata s pier arznd sub vipii de soare,
N-am nici un fir de izvor peste uscatul ogor.
Totui cnd caui fructe cu coaja nou crpat,
Nucul se clatin iar crunt lovit de prjini.
Rni sngernde fac n crengile pline de roade,
70. N-a putea s m plng numai de pietre lovit.
Nucile cad la pmnt, bune pentru deserturi,
Toate le strngi n cmri tu, nelept grdinar.
Iar copiii le sfarm cu lovituri iscusite
7

i le cat n joc degetul lor nclinat.
75 Patru snt nucile zaruri i niciodat mai multe,
Cnd se adaug-n joc una la cele trei.
Ea, pe-o tav n pant lunec la o porunc,
Vrnd s ating atunci nuca aleas din grup.
Par e numrul triumftor sau impar e
80 i ghicitorul i ia chiar prevestitul ctig.
Chip desenat cu creta precum constelaia delta,
(Liter a patra e n alfabetul grec).
Linii se trag n triunghiul acesta i cte linii
Varga atinge n joc nuci attea-s ctig.
85. Dar adesea aeaz un vas la anume distan,
Mna s-arunce uor, nuci s cad n el.
Arbor ferice e cel ce-a crescut n cmpuri retrase,
Poate oricnd s dea roade stpnului su,
Larma de oameni i scrnet de roi nu aude,
90. Nici nu-1 va neca praful din drumul vecin.
Poate s-aduc n dar stpnului roadele toate
Ca s numere lin fructele sale deplin.
Mie nu mi s-a dat s-mi vd rscoaptele roade,
Poamele sub lovituri cad nainte de timp.
95. Coaja moale acoper nc miezul de lapte,
Nu vor fi de folos celor de m lovesc.
Totui gsesc cte unul care azvrle cu pietre,
Preagrbit la jaf, caut rod n van.
Dac ar fi o msur la cei care-mi dijmuie rodul,
100. Tu ai vrea, cltor, mai mult dect un stpn.
Cine vede cretetul meu golit de frunzare,
Crede c e un jaf dezlnuit de Boreu,
Unul d vina pe soare, altul pe geruri d vina,
Altul crede c fu grindin, ca un potop.
105. Nu e de vin zloata, nici pizma colonului aspru,
Vnt nu fu nicidecum, ger, de fel, nici zduf.
Rodul mi este potrivnic, m vatm fructe bogate,
Prad snt pentru muli, pentru mine un ru.
Prad ai fost, Polydore, a soaei tale perfide
110. Ea a trimis n rzboi beoianul brbat.
Toat grdina regelui Hesper fost-a pzit,
Numai un arbor purta nenumrate comori,
Dar mrcinii i ghimpii, toi rsrii s rneasc,
Spinii rzbuntori straj erau lng el.
115. ns eu n-am spini ca s vatm, nici s m apr,
Pietrele m lovesc, zboar din pumnul avid.
Ce-ar fi dac n-a da umbra deas-n zdufuri,
Cnd nfige-n pmnt Icar strigtul su.
Ce-ar fi dac n-a da ocrotire celor n spaim
120. Cnd se revars nori neateptat de mari.
Toate le fac cu grij aprins pentru oricare,
Dar m lovesc mereu pietre necrutor.
Pune peste acestea i cearta stpnului aspru,
Eu snt nvinuit, stol de pietre-n ogor.
125. Vreme ct cur solul i arunc pietrele strnse,
Trectorii mereu alte arme gtesc.
Frigul urt de alii mie mi-aduce foloase,
Iarn ct e n jur, snt aprat de fur.
Gol snt atunci de rod, dar golul mi folosete,
130. Roade atunci nu am pentru nici un duman.
Dar ndat ce cresc n crengile mele fructe,
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Multe pietre m bat, grindin peste rod.
Poate aa s se spun: permis e s se culeag
Cele publice cci cale legal au.
135. Dac-i: permis, atunce culege mslinii i lanul
Bobul de la vecini, tu ticlos cltor.
Jaful s intre atunce pe poarta deschis-a cetii,
Fie principiu de drept, Romule, la tine n for.
Oricare prim venit s fure argint din taverne,
140. Altul s ia la fel pietre de diamant.
Unul s fure aur, altul exotice pietre,
Orice valori atingi s le rpeti pe loc,
Nu-s tolerate jafuri ct Caesar conduce lumea,
Nici un fur nu va fi teafr sub mprat.
145. Zeul acesta aduse pacea ntre hotare
i. pe ntregul glob el drui ajutor.
Ce-mi folosete mie de snt despuiat la amiaz,
Toi m vd i n-am tihn n nici un fel.
Nu mai vedei ntre ramuri cuiburi care atrn,
150. Psri nu-i mai fac cuib n frunziul meu.
Pietre stau ntre ramuri ncrengnate ca nite
Biruitori ce rmn triumftori n ceti.
Multe atacuri putut-au s fie adesea respinse,
Noaptea a-nvluit jaful nelegiuit.
155. Rana mea se rzbun cu sucuri care pteaz
Mna ce-atinge coli se nnegrete adnc.
Sngele meu e acela, ptat va fi de-acel snge,
Furul nu va spla pata la nici un izvor.
Cnd veneau peste mine tristeile fr capt,
160. Deseori am dorit viata arid s-mi curm
Sau am vrut, uneori, s fumeg ntr-o tornad,
Ori s fiu despicat de un fulger rapid.
O, dac roadele mele le-ar rpi o furtun
Sau dac eu a putea singur s le distrug!
165. Astfel i tu, castor pontic, lepezi din tine-n primej-
dii,
Teafr tu i pstrezi trupul ce i-a rmas.
Tremur sufletu-n mine cnd trectorii au pratii
i potrivesc din ochi rodul ce-1 va lovi.
Cum s evit, prin micare, pietrele necrutoare,
170. Am nfipte-n pmnt rdcini tari.
Drui rnilor trupul precum sgeilor insul
Care nctuat este lovit de popor.
Cum o juninc alb vznd securea deasupra
Cnd cuite se scot pentru al su grumaz.
175. Credei c frunzele mele se clatin des n vnturi,
Teama din duhul meu sufl acum n foi.
Dac merit i par vinovat aruncai-m-n flcri,
Crengile mele pe jar ntr-un cmin fumegos.
Dac merit i par vinovat tiai-m totui,
180. Vreau s fiu pedepsit, orice chin s ndur.
Dac n-avei motiv s m ardei i nici de tiere,
S m cruai de-acum, s v vedei de drum.
Traducere din latin de
Prof. univ. dr. Traian Diaconescu
8

NOTE:
Poemul Nux, Nucul", a fost inspirat, probabil,
de o epigram din Antologia greac I, 20, atribuit lui
Platon sau lui Sidonius Antipater. n Renatere, Eras-
mus, iscusit comentator al lui Ovidius, consider c
acest poem este o alegorie prin care poetul stigmati-
zeaz viciile din secolul su.
26. Clytemnestra, soia lui Agamemnon, a fost
ucis de fiul su Oreste.
71. Sintagma mensis secundis desemna la ro-
mani deertul.
82. Figura de joc n chip de delta arata. Interva-
lul unde se oprea bagheta preciza cantitatea de nuci
ctigat.
109. Polydor, erou mitologic; v. Euripide,
Hecuba, passim i Vergilius, Aeneis, III, 45.
110. Referire la Amphiaraos; v. Statius, Theba-
ida, 11,265 dar i VII i VIII passim.
111. Aluzie la grdina Hesperidelor, mit grec
foarte cunoscut de romani.
165-166. Anticii credeau c toi castorii, n pri-
mejdii, se automutilau, dar Plinius, Nat., VIII, 47, recu-
noate c nu se mutilau, ci secretau o substan fetid
insuportabil.
Ion
Andrei
Sulmo mihi
patria est
Ne aflm eu i soia mea, Lia-Maria, diplomat
la Ambasada Romniei n Italia n oraul Sulmona, pe
strada principal, Corso Ovidio (care taie aezarea n
dou) ntr-o piaet strjuit de nsi statuia lui Ovidiu.
Pentru cteva clipe trim mirajul c suntem n Piaa
Ovidiu din Constana, lng statuia celebrului poet,
ntr-att de mult seamn cele dou sculpturi. Un sul-
monez din preajm, ns, ne lmurete prompt: Este
copia celei de la Constana; am inut s-o avem i noi,
cei din Sulmona. Aici s-a nscut, acolo a intrat n ne-
murire. Apoi se recomand: Enzo Buccigrossi. Istoric?
literat? ntrebm. Nu, amator rspunde sulmonez
amator.
mpreun descifrm textul ncrustat la baza so-
clului, n limbile latin i romn:
Hic wgo qui iaceo tenerorum lusor amorum
Ingenio perii Naso poeta mea
At tibi qui transis ne sit grave quisquis amasti
Dicere Nasonis molliter ossa cubent
Sub aceast piatr zace Ovidiu, cntreul
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Iubirilor gingae, rpus de-al su talent
O, tu, ce treci pe-aice, dac-ai iubit vreodat
Te roag pentru dnsul s-i fie somnul lin
Fratello Enzo m invit s notez i textul n
limba italian, pe care mi-l dicteaz astfel:
Qui giace Ovidio
Cantore dei teneri amori
Travolto dal suo talento
O, tu che passi qui
Se hai mai amato
Prega che il suo sonno sia dolce
*
ncercm s descoperim locul unde se va fi
aflat casa n care s-a nscut Ovidiu.
Enzo susine c nu departe de aici, doi-trei ki-
lometri, la Badia, unde se afl Templul lui Hercule, zeu
popular printre peligni (italici, locuitorii dinti ai zonei,
neam de munteni rzboinici). Acolo exist punctul nu-
mit Fntna Amorului, acolo trebuie s fi fost Villa
dOvidio.
Doamna Titina Fracassi, de la Oficiul Turistic,
zice c nu, casa lui Ovidiu era n ora, pe lng Via Cir-
convallazione Orientale (drum de centur) pe lng
Porta Pancentrana.
Orice sulmonez ntrebi i spune c mai mult
ca sigur, casa lui Ovidiu se afl aici, pe locul acesta,
chiar lng casa mea.
Nici la Muzeu n-am descifrat, cu exactitate,
unde s fi fost aceast cas; dar, cu siguran, aici, la
noi i se rspunde din moment ce nsui poetul o
spune.
S ne ntoarcem, aadar, la spusele poetului:
Sulmo mihi patria est, gelidis uberrimus undis
Milia qui noviens distat ab urbe decembrie
(De fel sunt din Sulmona, cea cu fntni de
ghea,
Departe de Cetate la mile nouzeci)
Acolo s-a nscut poetul Publius Ovidius Naso,
n ziua de 20 martie, anul 43 nainte de Christos n
perioada serbrilor nchinate zeiei Minerva. Oraul
Sulmona numit la vremea aceea Sulmo; nume zice-se
venind de la ntemeietorul ei, legendarul Solymus, ca-
maradul de lupt, la Troia, al lui Enea se afla ntr-o
frumoas depresiune a Munilor Apenini (Abruzzi) la
158 de kilometri est de Roma (Cetatea din versuri) pe
drumul ce duce spre Pescara (la Adriatica).
n ce fel arta plaiul natal al lui Ovidiu? iat-
l descris de nsi pana acestuia: Sulmona a treia
parte din inutul pelignilor un teritoriu mic, dar sn-
tos, datorit apelor ce-l brzdeaz. Chiar i atunci cnd
soarele, apropiindu-se, despic pmntul cu aria lui i
constelaia Cinelui furios a lui Ikaros ncepe s strlu-
ceasc, ogoarele peligniene sunt scldate de praie lim-
pezi, iar din pmntul reavn crete iarb mbelugat.
9

Pmntul e bogat n grne, dar i mai bogat n struguri;
din ogorul afnat se nal arborele Palladei care pro-
duce msline i, cu ierburile ce cresc printre praiele
erpuite, o pajite verde acoper pmntul cel umed.
Aici, aadar, n aceast zon mirific, s-a ns-
cut ntr-o veche familie de cavaleri cel ce avea s
cnte nu att de mult natura ori luptele cavalereti, ct
iubirea. Iar oamenii, concitadinii si, vor face din he-
mistihul Sulmo mihi patria est S. M. P. E. (Sulmona
este patria mea) deviz de-a lungul secolelor, meda-
lion nscris pe frontispiciul tuturor edificiilor impor-
tante din ora.
* mrturisit din chiar primele versuri din Tristele (Ele-
Viitorul poet s-a bucurat, mpreun cu fratele
su mai mare, de o bun instrucie; acas i la Roma,
desvrit printr-o cltorie prin neleapta Grecie:
Frater ad eloquinum viridi tendebat ab aevo
Fortia verbosi natur ad arma fori
(El, fratele, de tnr plecat spre elocven
Era fcut s lupte cu armele din for)
n timp ce el, Ovidiu, cade sub vraja poeziei:
Et quod tentabam scribere versus srat
(Ce ncercam a scrie era ndat vers)
Dup mai multe slujbe mrunte (ndurerat de
moartea fratelui su) i dup trei csnicii, dintre care
doar ultima i aduce bucurie Ovidiu, stabilit la Roma,
se consacr ntru totul poeziei. Debuteaz n agora lite-
relor romane i n ceea ce se va fi numit pe atunci
saloane cu dou cri care aveau s-i aduc faim i
prozelii: Amores (Amoruri) i Ars amatoria (Arta
de a iubi) n care poetul se vrea un preceptor al tine-
rimii (biei i fete) cluzitor pe ntortocheatele crri
ale lui Eros:
Si quis in hoc artem populo non novit amandi
Me legat et lecto carmine doctus amet
(Dac romani, cineva nu cunoate ale dragos-
tei taine
S m citeasc; aflnd, s se grbeasc a iubi)
Aceste cri au czut ca o ploaie mnoas peste
nobilul tineret n pervertire; dar nu i peste austerul m-
prat Octavian Augustus. i astfel zarurile au fost
aruncate: ase ani mai trziu, n decembrie 8 dup
Christos, mpratul semneaz edictul de relegare prin
care fr a i se interzice drepturile ceteneti i fr a
i se confisca averea poetul este exilat la Tomis (cetate
elen, de puin timp sub stpnire roman, aflat n ara
geilor, pe rmul de vest al Pontului Euxin). Motivele
pe lng acuzaia de coruptor al tinerilor i nc o
eroare (mult mai grav: de natur moral ori conspira-
tiv) rmn i astzi nvluite n mister. Mrturisete
poetul:
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Perditerint cum meduo crimina, carmen et er-
ror,
Alterius facti culpa silenda mihi
(Pe mine poezia i-o oarb rtcire
Pierdutu-m-a, pe-a doua n-o pot destinui)
*
Este greu de presupus cum ar fi evoluat creaia
literar a lui Ovidiu, dac ar fi rmas la Roma. Cu sigu-
ran, ns, c exilul i-a schimbat nu doar viaa, ci i po-
ezia. O imprevizibil metamorfoz i-a amplificat pro-
funzimea gndirii estetice. O anume ars poetica este
gia I, Cartea I, versurile 1-4):
Parve nec invideo sine me, liber, ibis in ur-
bem
Ei mihi, quo domino non licet ite tuo!
Vade, sed incultus, qualemn decet exulis esse:
Infelix habitum temporis hius habe
(Tu, cartea mea, vei merge la Roma fr mine
Te las, acolo mie a merge nu mi-i dat,
Dar fr de podoabe te du, cum se cuvine:
Un exilat i-i tat, ia-i strai de exilat!)
n ceea ce ne privete pe noi, romnii, aflm n
cele dou opere scrise la Tomis Tristele i Ponticele
adevruri revelatoare. Cum artau tomitanii, n mijlo-
cul crora urma s triasc? Iat-i:
Turba Tomitanae quae sit regionis et inter
Quos habitem nores, disecere cura tibi est?
Mixta sit haec quamvis inter Gaecosque Getas-
que
A male pacatis plus trahit ora Getis
(Vrei tu s afli poate i cine-s tomitanii
i ce fel de nravuri se vd n jurul meu?
Cu geii n amestec sunt grecii de pe-aice,
Dar geii cei rzboinici pe greci i covresc)
Iarna, peisajul natural i uman capt proporii
grandioase:
Nix iacet, et iactam nu sol pluviaeque resolvant
Indurat Boreas perpetuamque facit.
Ergo ubi delicvit nondum prior, altera venit,
Et solet in multis bina manere locis;
Tantaque, commoti vis est Aquilonis, ut altas
Aequet humo turres tactaque rapta ferat.
Pellibus et sutis arcent mala frigora bracis,
Oraque de toto corpore sola patent.
Saepe sonant moti galcie pendente capilli,
Et nitet inducto candida barbara gelu;
Nudaque consistunt, formam servantia testae,
Vina, nec hausta meri, sed data frustra b ibunt.
(Nici Soarele, nici ploaia nu pot topi zpada
i Crivul o-nghea, ea-n veci nu se mai ia,
10

Nu s-a topit cea veche i vine alta nou
i-n multe pri rmne omt din dou ierni.
i-aa de tare-i vntul c dezgolete case
i turnurile-nalte le surp la pmnt.
Atunci de frig barbarii i pun pe ei cojoace,
i pun iari, nu-i las dect obrazul gol,
Iar ururii de ghea le zuruie n plete,
De alb promoroac scnteie barba lor.
Aice vinu-nghea i el pstreaz chipul
Ulciorului, i nu-l bei, ci-l sfarmi n buci.)
Sigur, sunt i momente cnd viaa la Tomis, de-
loc uoar, poate fi ameninat de dumani barbarii
nvlitori. Atunci, pn i poetul (care nu fcuse ar-
mata!) pune mna pe arm:
Nam dedit e specula custos ubi signa tumultus
Induimus trepida protinus arma manu
(ndat ce strjerul d strigt de alarm
Cu mini nfiorate eu armele ncing)
Pentru c:
Tam mihi cara Tomis, patria quae sede fugatis
Tempus ad hoc nobis hospia fida manet
(Tomisul mi este drag mie,-aici sunt oaspe
De cnd gonit din ara mea scump eu am fost)
ntr-att de drag i devine Tomisul mai exact,
locuitorii lui: geii nct:
Ipse mihi videor iam dedidicisse Latine:
Nam didici Getice Sarmaticeque loqui
(Chiar limba mea de-acas eu cred c am ui-
tat-o
Cci astzi ca sarmaii i geii eu vorbesc)
Mai mult, scriindu-i unui prieten de la Roma,
poetul susine c a compus chiar un poem n limba geto-
dac:
Ah, mi-i ruine-a spune: am scris n graiul ge-
tic,
Cuvintele barbare le-am pus n vers latin!
A i plcut poemul; tu poi s m felicii:
Aici ntre slbatici am nume de poet.
Din nefericire, acest unic document literar n
limba strmoilor notri s-a pierdut.
*
Dup nou ani de surghiun, la sfritul anului
17 sau nceputul lui 18, dup Christos poetul Publius
Ovidius Naso moare. A fost ngropat cu toat cinstea de
ctre tomitani la poarta cetii (ante oppidi portam).
A rmas aici, aa cum intuise ntr-un vers din Pontice:
Inque Tomitana iaceam tumulatus arena
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
(S zac aici, n groap, pe rmul de la To-
mis)
*
Au trecut anii. Nu i dragostea celor ce aveau
s-l omagieze necontenit pe marele lor poet: urmaii
geto-dacilor romnii. Remus Oprescu, primul prefect
al locului dup revenirea Dobrogei la patria-mam, n
urma Rzboiului de Independen lanseaz (n 1880)
ideea nlrii la Constana a unei statui lui Ovidiu. Sta-
tuia a fost conceput, ntre anii 1883-1884, de ctre fa-
imosul sculptor italian Ettore Ferrari (1850-1929) care
luptase alturi de Garibaldi i Mazzini, pentru idealurile
naionale. ntre operele sale de seam se cuvin amintite
statuile: Abraham Lincoln, la Washington; Giordano
Bruno, la Roma; Giuseppe Garibaldi, la Pisa; Ion Heli-
ade Rdulescu, la Bucureti. i, desigur, Ovidiu, la
Constana inaugurat n anul 1887, n piaa ce-i poart
numele.
La Sulmona, statuia lui Ovidiu, identic surorii
sale de la Constana, a fost nlat n anul 1925, folo-
sindu-se matriele din 1883-1887.
Mari festiviti, la Sulmona i Constana, au
avut loc n anul 1957, cu prilejul mplinirii a 2000 de
ani de la naterea poetului. Zece ani mai trziu la 10
decembrie 1967 la Sulmona, n arena Teatrului Mu-
nicipal, s-a desfurat un proces de rejudecare a circum-
stanelor ce-au dus la pedepsirea cu exil a lui Ovidiu.
Completul de judecat alctuit din reputai specialiti
italieni n studii ovidiene i un urma al geto-dacilor:
istoricul Nicolae Lascu a dat verdictul de nevinovat,
reabilitndu-l astfel pe poet n faa Istoriei.
*
Aici, lng statuia lui Ovidiu din Sulmona
unde revenim dup cutarea casei natale citim, mpre-
un cu prietenii sulmonezi, nc un text, semnificativ,
scris de poet ntr-o oper de tineree, intuind gloria ce
avea s-i urmeze: i privind ntr-o bun zi zidurile Sul-
monei celei bogate n ape un strin va spune: Pe voi,
care ai dat un poet att de vestit, orict de mici ai fi,
eu v numesc mari.
Dar sulmonezii, ca i romnii, nu sunt deloc
mici; ei sunt aa cum le-au fost strmoii: mari.
Statuia lui Ovidiu din Sulmona
11

Nicolae
Georgescu
Receptarea
ziaristicii
eminesciene
ncepnd cu numrul 5 al revistei vom
publica, n serial, la sugestia profesorului universitar
doctor Nicolae Georgescu, eminent eminescolog, acest
studiu pe care ni l-a ncredinat domnia sa, spunndu-
ne c este mult muncit i foarte necesar, iar lumea nu
prea cunoate lucrurile cum le aduc eu la suprafa n
ceea ce privete receptarea ziaristicii eminesciene.
Nicu Filipescu, primul
eminescian politic
I. Argument
Am motive serioase de ngrijorare, navignd prin
instrumentele de lucru ale istoriei literare contempo-
rane: un alt nume pe care nu-l gsesc nici mcar con-
semnat n vreunul dintre ele. Mi s-a ntmplat cu I. E.
Torouiu, unul dintre cei mai mari eminescologi ai
notri despre care n-am gsit o meniune consistent
mcar pe hrile istoriografiei contemporane dup care
mi aleg traseele. Mi s-a mai ntmplat cu bietul Caion,
brbat cu peste zece cri publicate, izgonit din istoriile
literaturii romne pentru c a ridicat glasul, cndva, n
contra lui I. L. Caragiale. Despre I. Tanoviceanu, bal-
an a lui Iorga la un moment dat pentru c face istorie
i istorie literar cu normele morale ale prezentului su
n fa, abia dac juritii amintesc timid cte ceva prin
anii 60 ai secolului trecut. Despre Alexandru Boldur,
personaj-cheie pentru nelegerea anului 1924 n cul-
tura i politica romn, iari nu se tie/scrie nimic.
Practic, eu vin cu informaie de bibliotec adunat fr
scop n zeci de ani de rsfoire a fondurilor academice
pentru uriaa Bibliografie M. Eminescu iar acum,
vrnd s evoc un personaj, s aduc o contribuie n plus
la ce s-a mai scris cndva despre el, s-i pun n ordine
gndurile i ideile, constat c n-am la ce s m adaug.
Toi acetia, i nc muli ali brbai care au tras brazde
adnci la timpul lor pe ogorul literelor romne, au
fcut istorie cum se spune azi despre echipele de
fotbal care ctig meciuri importante au devenit
pentru timpurile noastre adevrate recife, apele uitrii
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
le-au acoperit, navigm fr ps doar la cteva palme
peste ei fr a ne nchipui, mcar, c nava se poate lovi
de unul dintre ei. Cazul I. E. Torouiu este oarecum
tipic: ce spunea el n 1943-1944 despre editarea textului
poetic eminescian se verific n anul 2000, nava
eminescologiei s-a nfipt n tiul stncii de sub valuri.
Cazul Nicu Filipescu pare la fel de spectaculos n priv-
ina teoriilor social-politice ale ziaristicii eminesciene:
bunul sim pe care abia n ultimii civa ani l-a ctigat
exegeza ziaristicii eminesciene era acolo, ntr-o carte
scris la anul l898 de Nicu Filipescu, intitulat Ctre
un nou ideal i scoas din circuit prin catalogul Pub-
licaii interzise din l948 i, desigur, ieit din sfera
de interes a cercettorilor instituionalizai. Astzi se
pare c trebuie s iei la pensie de la un institut al
statului, sau s te detaezi complet de el, pentru a face
cercetri fr interes, de plcere.
Totui, despre Nicu Filipescu s-a mai scris cte
ceva dar nu n context eminescian. Dl. Ion Bulei
amintete n cartea sa Sistemul politic al Romniei
moderne. Partidul conservator (Ed. Politic, 1987)
despre ceea ce s-a numit politica instinctului naional
ai crei corifei au fost Nicu Filipescu i Take Ionescu
(acesta a definit-o, n broura cu acest titlu scoas n
1915 i tradus n acelai an n limba francez; teoria ca
atare are i scopul de a orienta politica momentului
ctre Puterile Centrale). n zilele noastre, ns, cnd in-
teresul pentru partidele politice din Romnia a crescut,
iar cartea d-lui Ion Bulei s-a reeditat la editura Enciclo-
pedic n anul 2000 sub titlul Conservatori i conserv-
atorism, nici mcar concluziile ei nu sunt (re)folosite
n privina lui Nicu Filipescu de ctre ali autori spe-
cializai n ceea ce se cheam politologie. De altfel,
dl. Ion Bulei nsui n-a consultat cu atenie cartea lui
Nicu Filipescu din l898, despre care vom vorbi pentru
c este o carte despre doctrina politic a lui Eminescu
n prima interpretare larg posteminescian. Afirm
acest lucru pentru c Nicu Filipescu nu vorbete despre
conservatorism, un termen care s-a mpmntenit la
noi oarecum ca o etichet ci construiete conceptul
conservatism, care are cu totul alte conotaii, iar ca
expresie verbal nu mai trimite att de direct la con-
serv, conservare. Un capitol al crii sale se intit-
uleaz chiar Conservatismul (Discurs rostit la
banchetul cercului de studii la 23 martie 1897), pp.
141-156, i are definiii ca aceasta: ntr-adevr, con-
servatismul este o doctrin care, urmrind un ideal ct
mai mre al rasei, este n stare a face ntru urmrirea
acestui ideal jertfe mai mari dect alt partid (de alt-
minteri, i el naional), dar care este mai puternic
stpnit de idei umanitare ori de grija intereselor mate-
riale. Acest ideal mre d conservatismului strlucirea
lui, iar sacrificiile ce le cere l fac adeseori impopular.
Care sunt aceste jertfe pe care le presupune conserva-
tismul? Voi da cteva exemple spre a fi mai bine
priceput. De pild, n materie de nvmnt voim ca
coala s nu aib numai o menire utilitar. i cnd
cerem ca mcar acele clase de tineri care sunt chemate
12

a avea un rol determinant asupra afacerilor publice s
nu se ndeletniceasc numai cu studii de folos practic,
cum ar fi contabilitatea de pild, ori limbile moderne, ci
s sacrifice ani de zile pentru studierea limbilor moarte
i s-i petreac o parte a tinereii ntr-o lume dezin-
teresat, acest mare sacrificiu l cerem pentru a sluji
marile interese morale ale neamului nostru, pp. 147-
148; ceva mai jos vorbete de elurile transcendente
ale unui popor etc. (aici, ca i n alte locuri, pornete
explicit de la articolele ziaristice ale lui Eminescu
despre menirea colii i a manualelor colare; n totul
aceast doctrin se reazem pe teoria lui Aristotel dup
care studiul filosofiei ncepe acolo unde se opresc gri-
jile, interesul, preocuprile practice punct numit de
ctre latini otium).
Nu vrem, ns, s ptrundem n opera lui Nicu Fil-
ipescu fr a insista asupra acestui dezinteres in-
stituional care s-a aternut peste ea. Iat, de pild, o
carte de 528 de pagini, scoas n anul 2002 la Editura
Meridiane de ctre Institutul de Cercetri Politice afiliat
la Universitatea din Bucureti. Cu sufletul la gur o
ateptm din depozitele Bibliotecii Academiei, pentru
c titlul ei este: A fi conservator, iar subtitlul: Antol-
ogie, comentarii i bibliografie. Ca autori semneaz
Ioan Stanomir i Laureniu Vlad (care, ntr-o scurt
prefa, amintesc de Nicolae Filipescu, l i citeaz dup
o citare greit i folosesc prilejul pentru a-l eticheta
drept tradiionalist, simplist etc.). Dar colecia este
ngrijit de Daniel Barbu, iar dintr-o prezentare mai am-
pl a acestui institut de politologie vedem c i alte
nume ilustre au contribuit la produs. Ei bine, nici mcar
cu numele Nicu Filipescu nu figureaz n aceast antol-
ogie (unde sunt texte de Titu Maiorescu, A. D. Xenopol,
M. Eminescu, P. P. Carp, I. L. Caragiale, N. Iorga, C.
Rdulescu-Motru, Al. Marghiloman etc, etc.). Ca o
consolare: nici Take Ionescu nu figureaz n antologia
A fi conservator. Iar lucrarea ntreag face parte
dintr-o serie intitulat greco-latin: STUDIA POLITICA
ANALECTA. E lmurit: autorii preiau doar eticheta
fr s tie c analecta nseamn resturi, firimituri,
studii rzlee i doar cu mult bunvoin antolo-
gie, adic ar putea s nsemne antologie (latinete: flo-
rilegium, romnete: flori alese, buchet de texte re-
prezentative) dac aceste firimituri s-ar referi la ceva,
s-ar constitui dintr-un corpus preexistent dar s ncepi
un asemenea corpus cu analecte, adic firimituri
iat ce nu cred c e lucru demn de o instituie universi-
tar. S explici doctrina conservatoare prin Marghilo-
man i s nici nu auzi de conservatismul lui Fil-
ipescu? Utilitar, prea utilitar cu vorbele de mai sus
despre nvmnt ale lui Nicu Filipescu. Eminescu ar
zice chiar mai dur: lucrativ.
Dar, pentru c suntem la capitolul antologii, cor-
pusuri, iat unul special, dedicat chiar lui Eminescu i
intitulat Corpusul receptrii critice a operei lui M.
Eminescu, ediie critic de I. Oprian i Teodor V.
Vrgolici, Editura Saeculum I.O., 2003. Este vorba de
partea I dedicat receptrii critice a operei eminesciene
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
n secolul al XIX-lea, i de data aceasta avem n fa nu
un singur volum, ci trei volume de cte circa 400 pagini
fiecare: este un adevrat monument exegetic, o enciclo-
pedie ori o bibliografie desfurat. Ei bine, i din acest
corp lipsete cu desvrire organul Nicu Filipescu,
sau mdularul dup nomenclatura ASTREI. Este cu
att mai ngrijortor cu ct cartea are un organism de
ghidare, acea Bibliografie Mihai Eminescu aprut n
seria de OPERE de la Editura Academiei. Cu att mai
grav, iari, cu ct nu este de conceput ca cercettori cu
state vechi de serviciu, cum sunt D-nii Ionel Oprian i
Teodor Vrgolici, s nu fi cunoscut opera lui Nicu Fil-
ipescu. Opera dar i numele, pentru c nu e profesor
ce a prins un ct de mic crmpei din perioada interbelic
ori un alt profesor mai n vrst care s-l fi nvat carte
i s nu fi auzit c acest nume ilustru a nfiinat coala
Militar de la Mnstirea Dealu, supranumit Saint-
Cyr-ul romnesc, ce a dat promoiile mari de ofieri
care au fcut primul i al doilea rzboi mondial ca
ofieri romni. Cred, n acest caz, c nu avem de-a face
cu un recif, cu o stnc subacvatic peste care cora-
bia Oprian-Vrgolici trece fr ps ci mai degrab
cu un fel de interdicie ritual; altfel zis, editorii iau
barca pe umeri i o ridic sus de tot ca s treac peste
acest nume care, repet, nu este, nu poate fi o stnc sub-
marin. Ce prpstii de gnd, ce idei nfricotoare va
fi coninnd aceast oper a lui Nicu Filipescu nct
este tears din tratate tiinifice, din enciclopedii,
dicionare, memoriale etc.? Este, n fond, att de dificil
s ne asumm acest trecut de idei n cazul n care,
repet, ele ar fi cumva periculoase?! O cultur aa-zi-
cnd instituional, care impune clasei politice att de
insistent asumarea trecutului cu ntreg bagajul de idei,
mai ales cu umbrele i penumbrele acelora dintre ele pe
care un soare trist al Europei le-a proiectat i la noi, s
nu fie capabil a-i asuma, pentru ea nsi i numai
pentru ea teoria instinctului naional, conservativ iar
nu conservatoare, care s-a dovedit salvatoare la un mo-
ment dat este n mod cert o cultur instituionalizat
scalen. Scalen este i punerea n balan, n contrapon-
dere la sus-amintitele umbre i penumbre, a le-
gionarismului, de pild, tot ca reflex paneuropean.
Vnare de vnt, cntrire de umbre. Iar n acest timp
ideea naional, consistent, natural, rmne ne-
cunoscut, chiar se ascunde cu oarecare sistem.
Dar este o simpl prejudecat. Opera lui Nicu Fil-
ipescu este limpede i linitit, chiar calm, este o
odihn profitabil n eminescianism. Ceea ce nu i s-a
iertat autorului, pn la un punct, a fost polemica din
anii 1909 i 1911 pe tema ziaristicii eminesciene cu aju-
torul creia a ncercat s discrediteze partidul liberal.
Dar acelea au fost polemici de pres, chiar de pres de
partid, au fost arderile unui moment, nu s-au cumulat n
vreo carte, nu au vreo nocivitate special. Acolo Nicu
Filipescu exagereaz extrgnd din context ziaristica
eminescian pe de o parte i pe de alt parte creznd
(insinund) c liberalii de la 1911 sunt aceiai liberali
de la 1880. Am tratat separat aceast polemic de pres
13

n cartea noastr Eminescu i editorii si (vol. I, pp.
221-245). Reinem aici doar concluzia: n faa opiniei
publice Nicu Filipescu a pierdut aceast polemic pe
miza Eminescu i s-a instituit curentul larg c Emi-
nescu este mare ca poet i trebuie pstrat ca poet pe
cnd ziaristica lui trebuie aruncat la lada de gunoi a
istoriei. Cu aceast concluzie n privina ziaristicii emi-
nesciene pleac din ar Panait Istrati i cu aceast
concluzie revine el n ar, n 1924, cum vom vedea n
reciful ce-l caut sub pnzele uitrii pe marele pere-
grin brilean. n 1924, ns, dup lecia rzboiului, con-
cluzia c ziaristica lui Eminescu este demn de a umple
coul de gunoi al istoriei nu mai convine deloc i lui
Istrati i vor rspunde, cu verb filipescian chiar, brbai
precum Octavian Goga, Ioan Slavici, G. Toprceanu.
De ce, aadar, aceast interdicie ritual de a rosti nu-
mele lui Nicu Filipescu i de a face apel la opera lui -
cnd hybrisul a aparinut anului 1911, epocii antebelice
n general, i cnd cultura romn a redescoperit emi-
nescianismul putnd s judece excesele i anemia
abordrilor?!
Dar cine a fost, la urma urmei, acest Nicolae Fil-
ipescu? ncercm o restituire a personalitii sale din-
spre delta vieii, dinspre acest final de existen terestr
care lui Iorga i se prea ireal.
II. O tor arznd
Cnd vorbim despre Marea Unire de la 1918 ne
referim, ndeobte, la cei 800.000 de ostai romni
mori pe cmpul de lupt pentru ntruparea acestei idei
dar i la brbaii ilutri care au pregtit-o. Din aceast
convocare a condeielor Unirii nu poate lipsi verbul lui
Nicolae Filipescu, acela care a dinamitat o generaie n-
treag cu crezul su pentru Ardeal. N-a avut norocul s
vad ziua fericirii i nici tristeea retragerii din Mol-
dova nu i-a atins sufletul: s-a stins la Bucureti, la 2 oc-
tombrie 1916, pe cnd armata romn lupta nverunat
n Carpai i pe Dunre pentru aprarea fiecrui petic de
pmnt. A murit contient c intrarea n rzboi va im-
plica jertfe i a crezut fierbinte c numai prin jertf
vom birui. nc de la 24 aprilie, n plin neutralitate a
Romniei, exprima acest crez despre rzboiul european:
Am o credin nestrmutat n victoria Quadruplei
nelegeri. Nu cred ns c va fi o victorie zdrobitoare.
Quadrupla nici nu are nevoie de aa victorie. Aliaii nu
sunt stpnii de idei de cucerire. Ei vor, mai presus de
toate, garaniile unei pci trainice i consfinirea unor
principii de echitate internaional. (...) Cnd Germania,
nu zdrobit ci convins de neputina biruinei, va vroi
pacea, ea o va putea obine cam n asemenea condiii.
Lucrurile nu s-au desfurat, n final, cu mult altfel. Ni-
colae Filipescu vede n viitor - i cum va fi rzboiul i
cum va fi dincolo de rzboi; el discut principii,
oarecum idei pe care le vede . Discursurile lui sunt de o
limpezime care nu convinge, covrete. Rzboiul e
dus n numele principiului naionalitilor spune el
ntr-o cuvntare la 28 iunie 1915. Pentru fiecare neam
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
din Austro-Ungaria lupt un vecin. Rusia pentru cehi i
ruteni, Serbia pentru srbi, Italia pentru italieni. Singuri
romnii din Ungaria sunt dui n foc i pui n prima
linie din cauza noastr, a Romniei, care ns, cum a
zis domnul Goga, petrece i nu vrea s tie de ei. Iar
dac amintim aceasta, ni se spune c vrem rzboi numai
de dragul lor. Ei, da. l vrem. Rzboiul se face pentru
incident de grani, pentru ofens adus unui ambasa-
dor. n cazul de fa trebuie s vrem rzboiul cu toate
riscurile lui, pn la ultima centim, pn la ultimul om,
pn la ultima pictur de snge. Altminteri e pieirea
neamului, e ruinea pentru acest regat cu ndatorire fa
de frai. Recitind asemenea fraze recunoti c autorul
lor este, ntr-adevr, incomod, prea dur, prea nflcrat
pentru vremuri de pace. Nu lozinca republicanilor span-
ioli din timpul Rzboiului civil din anii 1933-1936,
acel slogan pus pe drapelul lor negru-violet: Viva la
muerta (triasc moartea) , nu aceast lozinc ne
vine n minte recitindu-l pe Filipescu, ci mai degrab
Corul din tragedia Agamemnon de Eschil, cu acel re-
fren repetat: Eklangsan Aren (l strig, l clnne,
pe Ares). Par, ntr-adevr, de multe ori discursuri ros-
tite de Ares nsui. n asemenea proporii mitice l vede,
de altfel, Barbu tefnescu - Delavrancea, cnd scrie
cuvinte ca acestea, devenite celebre n epoc: Dac
vei face o seciune ideal n lungul sau n curmeziul
rii, nu putei tia nimic n cuprinsul neamului
romnesc fr s se produc o comoiune erculean n
cel mai bine zidit dintre toi romnii vremurilor noastre,
Nicolae Filipescu..
Nicolae Filipescu este acela care ridic fapta lui
Mihai Viteazu la rang de crez naional: Domnilor, pre-
cum ruii au testamentul lui Petru cel Mare, aa avem i
noi testamentul lui Mihai Viteazu. n numele acestui
testament el rostete la 15 februarie 1915 celebrele
cuvinte prin care dinastia, nsui regele Ferdinand I este
chemat la aciune: Cronicarul zice c trznete i
fulgere erau pe cer cnd n scaun s-a urcat erban Vod
Cantacuzino. Era o prevestire. Cnd pe tron s-a urcat
Regele Ferdinand, Europa era zguduit de cel mai
nfricoat rzboi din cte sunt pomenite n istorie. E i
aceasta o proorocire de ce va fi domnia de azi.
n vremurile furtunoase n care trim, nu cerem
de la aceast Domnie nici bogia i nflorirea din tim-
pul lui Petru Rare, nici iscusina diplomatic a lui Con-
stantin Brncoveanu. N-ateptm de la regele nostru s
dea la lumin pravile nelepte ori s fie ctitor de biserici
ca Matei Basarab. Ursita lui e s ne dea vitejie. Sire,
vei fi cel mai mare voievod al rii, mpodobindu-te cu
titlurile lui Mihai Viteazu: Domn al ntreg Ardealului,
al rii Romneti i al Moldovei i aducnd pe
deasupra strlucirea purpurei regale. Sau, rpus n cel
mai suprem avnt de vitejie al neamului, vei fi totui
sfinit ca erou naional. De nu va fi nici una nici alta,
grozav m tem c nici praful nu se va alege de ar i
dinastie. De aceea, mrirea ce i-o urm, Sire, este: S
te ncoronezi la Alba-Iulia sau s mori pe cmpia de la
Turda!
14

Cine este, deci, omul care a rostit la vremi de
cumpn a istoriei asemenea cuvinte furtunoase? La
moartea lui (2 octombrie 1916, o lun i jumtate de la
intrarea Romniei n rzboi i aproape dou sptmni
pn la ocuparea Bucuretilor de armatele lui Von
Mackensen) scrie Nicolae Iorga: N-am impresia c am
asistat la nmormntarea aceluia care care a fost Nicolae
Filipescu. Am vzut un cortegiu oarecare, mult lume
amestecat, puin care era trist i mai puin care
plngea; am vzut ridicat pe umeri, n cntecele unor
copii care-i fceau meseria, un greoi sicriu de stejar cu
inscripii banale; atta am vzut. Nu poate fi nmormn-
tarea lui. Cci el nu putea fi nmormntat dect n haine
de osta , nu putea fi nfurat n alt giulgiu dect al tri-
colorului i nu putea fi cobort n pmnt dect n
sunetul tunurilor ntr-o sear de victorie. i dup
nmormntarea aceasta banal , ca a cutrui btrn pol-
itician mort de uzur la optzeci de ani, eu, care l-am
vzut prea de multe ori aa de viu ca s nlocuiesc azi
mndra icoan de voinic cu trista amintire a rmielor
sale, sunt ncredinat c el este aiurea. Liberat de
suferinele acestei zdrene omeneti, alearg acum liber
pe cmpiile de lupt , ndeamn pe cei ce oviesc,
oprete n cale pe cei ce se retrag i nteete pe cei care
atac. El e acum cu strmoii lui ostai, care i ei au fost
ngropai cine tie cum undeva, i care acum, vii, cutrei-
er n zborul cailor nevzui de-a lungul rii ameninat
i calc pe dumani i smulg biruina prin mna
urmailor lor.
Trebuie artat c imaginea este aceea a lui Ag-
amemnon mbrbtndu-i armata n Cntul II din Ili-
ada lui Homer: la vremuri eroice epopeea este bun i
pentru discursuri, dar i ca hran a sufletului n pragul
deciziilor destinate.
n 1885 Nicolae Filipescu ntemeia Epoca,
cel mai important dintre motenitorii Timpului emi-
nescian, cel dinti ziar politic cu aleas form literar,
cel dinti care a fcut apel la scrisul tineretului nzestrat
cu nsuiri n aceast privin i care a fcut din acest
scris marea atracie a ziarului de lupt (N. Iorga). A
atras aici nu numai tineri scriitori precum Al. Vlahu,
Barbu tefnescu-Delavrancea (pe care l-a urmrit, l-a
format i l-a ajutat s ptrund n politic) ori Nicolae
Iorga nsui, dar i pe I. L. Caragiale care aici des-
foar o activitate ziaristic ce se poate compara cu
aceea a lui M. Eminescu la Timpul. Pe toi i va atrage
ctre ideea conservativ i ctre Partidul Conservator.
I. L. Caragiale l nsoete la numeroase banchete pub-
lice, l aplaud i-l susine. El i pregtete, astfel, con-
flictul cu liberalii ce va izbucni n jurul anului 1900 cu
chestiunea Caion (dirijat din umbr de Al. Mace-
donski, liberal intransigent). n ordinea operei, scrisul
lui I. L. Caragiale la Epoca nseamn acele portrete
politice ale sale, adevrate portrete literare, de fapt,
care ns, din pcate, nu sunt strnse la un loc pentru a
defini o trstur a scrisului caragialesc, ci sunt disem-
inate n opera sa ziaristic amestecat.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
n 1896 Nicolae Filipescu ncepe o serie de ar-
ticole, iari mai puin cunoscute, despre teoriile
politice ale lui Eminescu. Este primul comentator poli-
tic al lui Eminescu, i vom reveni asupra subiectului. n
1897 l provoac la duel pe Em. G. Lahovary, directorul
ziarului LIndependence roumaine, pentru o
nenelegere de pres, i acesta va alege sabia de care
va muri n urma unei rni dureroase. (I. Tanoviceanu va
fi acela care, printr-o campanie de pres fulminant, va
desfiina duelul dintre cutumele cavalereti ale
vremii, pornind tocmai de la aceast tragedie.) Nicolae
Filipescu mai este primar al Bucuretilor (de dou ori),
apoi primar al Brilei, deputat, ministru, ef de partid.
n 1912 scoate primul volum din Discursuri parlamen-
tare, cu prefaa lui Nicolae Pandelea i un portret sem-
nat Un btrn conservator, carte ce are ca moto o
fraz de Barbu tefnescu-Delavrancea: Dac am pieri
toi i ar rmne el singur, rasa noastr ar fi admirabil
reprezentat.. Cuprinde discursurile dintre anii 1888-
1901. Volumul al II-lea va aprea n 1915, cu discur-
surile dintre anii 1901-1907. Nu-i editeaz, astfel, nici
opera de tineree (scoas, totui, n brouri separate
dar aceste Discursuri cum sunt i cele ale lui Titu
Maiorescu, Al. Lahovary, P. P. Carp etc. erau consider-
ate, n epoc, ediii de autor, ne varietur) nici pe cea
de la finalul vieii, iar n perioada interbelic nu s-a
gsit, ca pentru P. P. Carp de pild, un emul al su care
s-i dedice un studiu monografic consistent (se spune -
de fapt, se tie - c monografia n dou volume scoas
de C. Gane: P. P. Carp i locul lui n istoria politic a
rii, 1936, a fost aceea care nu l-a putut terge pe
marele junimist din memoria colectiv).
Despre arta discursului la Nicolae Filipescu, tot
Iorga este acela care ne las cuvinte memorabile: Tal-
entul l avea ns n el, de cte ori acest mare suflet era
rscolit de furtuna unei convingeri. Cci talentul nu este
altceva dect putina ce o ai de a da glas unor puteri mai
mari dect tine care i-au luat n stpnire sufletul
ntreg.. Ca orator, este unul dintre cele mai puternice
glasuri ale acestor ani: El nu inea discursuri, ci anuna
axiome. Din frmntarea grozav ce vuia n sufletul lui
se desfceau stngaci blocuri de imens elocven, une-
ori brusc i frust. Ele nu convingeau, ci striveau. i o
slbatic elocven scpra luminoas din npraznica
lovitur a acestor frme de stnc. Asupra celor de fa
treceau furtuni elementare cnd scnteia izbutea s
apar arzndu-i sufletul.. Ca om, n fine, Iorga ne las
acest portret: Ochii lui mari, rotunzi, aveau o cuttur
de o verzuie lumin care cerceta n cugetul aceluia cu
care vorbea, cu oprirea fix a reflectorului ce caut pe
duman. Uneori ns un uor val se lsa asupra lor.
Aceasta nsemna c asupra sufletului tare al acestui om
de fier a trecut o tainic umbr de nduioare. Aceasta
nu se ntmpla dect atunci cnd Nicolae Filipescu vor-
bea de Patrie i de Neam. Mintea lui i-o inea pentru
alte scopuri, inima lui o pstra pentru aceasta. A dorit
rzboiul cu o patim oarb, furioas. E singurul care l-
a dorit aa. El nu se putea mpca nici ntr-un chip cu
15

gndul c, ntre steagurile ncununate cu glorie, al
Romniei lui lipsea. i i se prea c atta vreme ct
acest steag oricare i-ar fi soarta nu flutur lng ale
acelora ce apr dreptul Patriei sale i lipsete nsi
viaa moral.
Am insistat, pentru c acest portret al lui N. Fil-
ipescu se va regsi la G. Clinescu, atunci cnd criticul
va descrie talentul oratoric al lui Iorga nsui. Din
pcate, oratoria nu este cuprins n istoriile literaturii,
n literatur n general i face cu greu loc, iar societile
moderne, ndeprtndu-se de retoric, aproape c n-o
mai neleg. Un discurs al lui Cicero, azi, n-ar spune mai
nimic. Ne plac tuturor filmele de rzboi, cu lupte dar
nu mai nelegem c n spatele rzboiului s-a aflat de
totdeauna cuvntul. nelegem perioada de neutralitate
a Romniei dintre anii 1914-1916, dar ne-o explicm ca
pe o dezbatere continu, argument contra argument, nu
avem pulsul discursurilor incendiare ale momentului,
pasiunii cu care se dezvoltau argumentele.
n epoca interbelic se statornicise obiceiul
impus de revistele literare ca numele dedicate Unirii
s conin i mrturii directe ale celor care au fcut, cu
sufletul lor, Unirea. Dintre discursurile lui Nicolae Fil-
ipescu, mai des este citat acesta, din 15 martie 1915, din
care relum finalul, ntr-adevr pe msura laudelor con-
temporanilor : Ce este Regatul Romn fr Ardeal? O
absurditate geografic. O fie de pmnt ntortocheat
i frnt n semicerc. Artai aceast figur schiload
unui copil de apte ani i ntrebai-l, ce-i lipsete
Romniei? El, cu mna lui agiamie, va trage linia ce
mplinete cercul. Iertai-mi pedantismul, dar tii c
cercul e figura care, la o circumferin mai mic, are
suprafaa mai mare. Noi avem grania cea mai mare fa
de teritoriul cel mai mic. Militrete, nu se poate mai
ru. Apoi, patria noastr e numai strmtoarea dintre
coama Carpailor i Marea Neagr, drumul de trecere a
migraiunilor popoarelor. De aici, toate durerile din
trecut.
Aadar, absurditate geografic de o parte, i fa-
talitate istoric de alta. La graniele actuale suntem o
ar fr viitor. Spre a ne mplini aici rolul european, ne
trebuie bastionul ce domin aceast poziiune.
De aceea intim ctre cetatea natural a Ar-
dealului, ctre Acropola romnismului. Aici e centrul,
aici inima romnismului. Aici, ntr-un palat fermecat,
zidit ca n poveti, n vreuna din peterile Carpailor, s-
a adpostit contiina de neam. Din aceti muni nesc
izvoarele rurilor noastre ce car spre esul dunrean n
undele lor suspinele frailor. De aici, incai i Petru Ma-
ior ne-au trimis mrturiile obriei noastre latine. De
aici au roit dasclii neamului, spre a trezi contiina
naional n vremurile de uitare de sine.
Secai izvoarele, nimicii pe frai ajutnd victo-
ria ungureasc i nu se va mai zice Romnul nu
piere.
De aceea vrem Ardealul, i nimic alt. De aceea
pot rezuma tot ce v-am spus rostind i repetnd acest
singur cuvnt:
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Ardealul!
Ardealul!
Ardealul!
Iat un text care ar putea figura n manualele
colare, ntr-o antologie adevrat privind catehismul
ideii naionale la romni, n orice alt antologie a dis-
cursului romnesc ori a literaturii oratorice n general.
Aa cum textele din 1896 ale lui Nicolae Filipescu
despre doctrina politic eminescian i gsesc foarte
bine locul ntr-un corpus al receptrii operei eminesci-
ene. Dintre aceste texte publicate, repetm, n
Epoca ne vom opri doar asupra unuia, cel mai im-
portant dintre toate, i anume cel care discut teoria
pturii superpuse a lui Eminescu. Interesul nostru
pentru aceast abordare este unul special. Gsim, prin
trimiterile lui Nicolae Filipescu, aceast tem emi-
nescian dezbtut n alte spaii culturale dect cel
romnesc. Regsim, cu alte cuvinte, un consens euro-
pean cu Eminescu sub semnul acelui conservatism al
poetului. N. Filipescu gsete, n literatura de speciali-
tate, studiile i descrierile lui Th. Child privind situaia
social i politic din America de Sud i, citndu-l, l
pune alturi de Eminescu, cel care se temea c Romnia
poate deveni o Americ dunrean. nelegem, astfel,
c poetul se referea la America de Sud. Lsm cteva
pasaje s curg de la sine, adugnd doar c N. Fil-
ipescu este un adversar redutabil al pozitivismului, mai
ales al naturalismului (s ne amintim c nici Titu Ma-
iorescu nu-l accepta pe Zola, iar Eminescu l desconsid-
era de-a dreptul):
n Republica Argentina, n zece ani, populaia
a sporit, zice d. Th. Child, cruia mprumut aceste date,
de la 2,5 milioane la 4 milioane. n aceeai curgere de
vreme, exportul a crescut de la 400 milioane la 1200
milioane. Cile ferate au trecut de la 1950 km. la 7500
km. i sunt nc n construcie 9000 km. Instrucia
maselor e i acolo calul de btaie al republicanismului
sud-american. Republica Argentina, cu 4 milioane de
locuitori, n 1889 avea 6013 institutori i 2373 de coli.
Din punctul de vedere al nfloririi materiale i al pro-
gresului legislativ, nici o ar din lume nu se poate po-
trivi cu republicile sud-americane.
S vedem acum ce se ntmpl n spatele aces-
tor aparene. n toate aceste ri, dezechilibrul condiiu-
nilor de via dezvluiete o nenfrnat rvn spre o
civilizaie superficial i imitativ, fr fond de sincer-
itate.
Nenumratele coli ce acoper teritoriul Re-
publicii Argentina au produs mai muli doctori i avo-
cai dect cer nevoile rii. Acest prisos ntocmete alu-
atul de declasai care nvlesc n politic, mnai de am-
biiunea de a se alege senatori ui deputai.
Deosebitele ramuri de bogie au ncput pe
mna strinilor. n industrie i mine, capitalurile i in-
iiativa sunt strine. Pe strade, firme comerciale multi-
colore, acoperite cu nume cosmopolite, dovedesc c
comerciul a trecut la strini.
16

Pe indigeni trebuie s-i caui n funciuni, n
politic, ori la jocul de cri. Politic se face mult i
pretutindeni: la teatru, n drum de fier, la berrie ori la
primrie. Luptele de partid pstreaz un caracter exclu-
siv personal i agitaia e numai la suprafa.
n toate rile sud-americane republica e o firm
neltoare sub care se adpostete cel mai ngrozitor
despotism. Tot aparatul republican e o ppurie:
alegerile o parodie, parlamentarismul o simpl nsce-
nare. Presiunea electoral i scamatoria voturilor au
devenit datini naionale.
Personalul administrativ e compus exclusiv din
creaturi devotate guvernului pentru alegeri. n schimbul
devotamentului public, funcionarii capt dreptul de a
fura. Se fur de la preedintele republicii pn la cel din
urm funcionar,
Conversaia obinuit e privitoare la aceste
hoii i n general la politic. Strigtul unanim e: re-
forme!
De la asemenea guverne, chilienii i argen-
tinienii ateapt toate progresele, cci ei prin ei, nu sunt
vrednici de vreo iniiativ. Pcatul originar al acestei
stri de lucruri, zice d. Child, trebuie cutat n imorali-
tatea public i privat, precum i n lipsa de constrn-
gere moral. Venalitatea funcionalilor se arat n lu-
mina mare pe cnd mizeria bntuie clasele de jos.
Populaia rural din Chile locuiete n nite co-
cioabe de nuiele unse cu noroi. ranii se hrnesc cu
pepeni. Peones chilieni triesc absolut ca purceii n
nite bordeie deasupra crora se nal majestoasele lo-
caluri de coal.
Aceste populaiuni, de al cror moral nimeni nu
s-a ngrijit, sunt lipsite de orice iniiativ ori energie.
()
Acest spirit de imitaiune rsare pretutindeni. n
orae, nite case ncrcate cu ornamente, mpodobite cu
ipsos vpsit cu verde ori cu galben, afecteaz un stil pre-
tenios, mprumutat din unele capitale ale Europei, ce
nu-i are rostul aici. Jos, n prvlii, sunt adeseori
aezate librrii unde se gsete o sumedenie de roma-
nuri franceze, cuprinznd produciile cele mai frivole
ale artitilor n pornografie de la Paris.
n cele 400 i mai bine de ziare ce se tipresc
pentru abia 4 milioane de chilieni, se public foie in-
variabil traduse dup Zola, Ohnet ori Xavier de Mon-
tepin. O via, n toate privinele att de frivol, nu
putea fi lipsit de lustrul petrecerilor pariziene ce-l dau
cluburile, teatrul de operet, cafenelele luxoase, etc.
Cluburile sunt nesate de o tinerime elegant, compus
din o seam de pierde-var i din nite scoi-din-cutie
ce au trit un an, doi la Paris.
La Buenos Aires, petrecerea obinuit a tineri-
lor clubului El Progresso este d-a se aeza pe scaune pe
trotuoar alturi de Confiteria de pe Calle Florida. Mn-
dri de cravatele lor extraordinare i bttoare la ochi, cu
igara venic n gur, ei fac politic, ocrsc guvernul i
nsoesc femeile ce trec cu refleciuni necuviinci-
oase.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Tabloul este eminescian, parc preluat din
ziarul Timpul unde i poetul vetejete falsul repub-
licanism. nainte de toate, ns, tabloul este de epoc, ce
se ntmpl n Romnia se ntmpl i n America de
Sud, i n Rusia. Nicolae Filipescu vede cauza n
pozitivism care este n conjuncie direct cu liberal-
ismul. Remediul su nseamn o chemare la credin
mai ales sub aspect moral i, lucru mai important nc,
o doctrin de ncurajare naional, de trezire a energiilor
creatoare, de aducere a elementelor rurale ctre centrii
rii. Rostete foarte des expresia reform moral i
n zona aceasta a moralei, mai degrab dect n cea a
politicii, trebuie neles N. Filipescu. Din ziaristica lui
Eminescu reine mai ales aspectele ce in de moral. Nu
uit, ns, nici unele aspecte marginale ale personalitii
lui Eminescu, mai ales acelea reluate n ecou de presa
care-l comenta pe poet: Astfel, ideile lui s-au ciocnit
de multe prejudeci. Pe lng aceasta, temperamentul
su artistic mbrcndu-i pururi gndirea ntr-o form
original, gndirea sa capt uor aparena paradoxului,
ceea ce a permis adversarilor lui s-i atribuie idei ce
erau departe de mintea sa. O alt prejudecat de epoc:
nu s-au adus ntmpinri acuzaiilor sale, ci s-a specu-
lat pe seama cuvntului reacionar, care numai ace-
luia nu i se putea aplica, care a blestemat minciuna lib-
eral cu puterea de convingere a omului fanatic pentru
libertatea adevrat. N. Filipescu este exact: Emi-
nescu a fost istoriograful epocii liberale. El a zugrvit
pe roii sub toate feele; el n-a cruat nici mcar unul
dintre nravurile acestei secte i i-a biciuit cu aa
putere, nct literalmente i-a stlcit.. n alt parte: n
politic, Eminescu tia ntotdeauna, ndat dup critic,
s scoa n lumin elementele pozitive de regenerare.
i nc: el se gndea s introduc n formele cele mai
naintate ale legislaiunii noastre vulturescul avnt al
Basarabilor, s renasc n popor energia din timpul lui
Petru Rare i s readuc starea de bogie din timpul
lui Matei Basarab.. Acest lucru, ns, nu nsemna,
pentru el, nvierea trecutului ori dorul de trecut sau acel
paseism de care a fost nvinuit de attea ori, dup cum
nelege N. Filipescu, ci pur i simplu regsirea unei en-
ergii specifice i educarea ei, dirijarea spre aciune re-
sponsabil. n acest sens, marea importan pe care o
acorda Eminescu educaiei colare, manualului,
profesorului, colii.
Nicu Filipescu n-a reuit, n 1885, s-l atrag pe
Eminescu s scrie la Epoca: poate c nu se putea, nu
era momentul potrivit. n Epoca literar, ns, tim c
poetului i apare o variant a Satirei V (Dalila), poate
nefiind nici acesta un gest tocmai potrivit, pentru c
poemul l arat pe poet misogin ntr-o vreme cnd a
fost luat de pe strzile Iaului i dus la Mnstirea Ne-
am tocmai sub pretextul c aga femeile de cozi ori
de turnura rochiei. Este foarte probabil c el a cunoscut
mai bine opera poetului dect pe poetul nsui. n 1911
va exagera, tot n Epoca, antiliberalismul eminescian,
adic va ncerca s-i judece pe liberalii momentului, ad-
versari politici, cu msura momentului eminescian. A
17

pierdut acea polemic i pentru mult timp a compromis
opera teoretic a lui Eminescu. Nu era cazul. Dl. Ion
Bulei citeaz, ca argument c ntre timp liberalii s-au
apropiat mai strns de popor, un discurs al lui I.C.
Brtianu rostit n Senat, n 1898: Cnd dorim prosper-
itatea acestui col de ar nu ne este egal cui revine
ctigul i avuia. Nu mprtim acele credine cos-
mopolite care, indiferent de ras i de neam, i iau ca
scop fericirea locuitorilor unei regiuni, oricare ar fi ea.
Pentru ca belugul s fie cum l dorim noi, el trebuie s
revin n primul rnd neamului nostru romnesc.. n
fond, este ceea ce spune i Eminescu n ziarul Tim-
pul: nu vrea izgonirea strinilor din ar, prigonirea lor
etc dar cere ca elementul precumpnitor care deter-
min soarta acestui neam s fac parte din acest neam.
De aici pn la lozinci precum Romnia romnilor,
etc., e o prpastie uria. Nici Nicu Filipescu nsui nu
merge pn la buza ei, nici Tache Ionescu ori alt
susintor al teoriei instinctului naional. Cnd spune
precumpnitor, poetul are n vedere o comparaie prin
cntrire, adic cere ca acea cumpn a balanei s nu
treac dincolo. Nici n cazul republicilor Americii de
Sud nu s-au petrecut prpstiile de gnd din mintea de
la 1896 a lui Nicolae Filipescu, dimpotriv, lucrurile au
evoluat i acolo spre moral i adevr. Aceste prpstii
de gnd sunt, ns, necesare ca posibiliti ale ideii,
adic: s-ar fi putut ntmpla i aa, existau premizele ca
drumul s duc acolo. Brbai ca Eminescu ori Nicolae
Filipescu au pus posibilitatea n faa lumii, au pus lumea
pe gnduri, cum se zice, au fcut, ntructva, ca s nu se
ajung acolo. ntr-o ordine fireasc a lucrurilor, privind
retrospectiv, ei pot fi considerai salvatori i pui alturi
n marele lan al salvatorilor ideii naionale din Europa
i de aiurea, la sfritul secolului al XIX-lea i nceputul
secolului al XX-lea. Fr ei nu s-ar fi putut ncheia ni-
ciodat primul rzboi mondial, pentru c ncheierea n-
ar fi avut idee. Un lan care, dup cum vedem din ce n
ce mai limpede, ar trebui s se reinventeze i n secolele
noastre. Sunt, cu alte cuvinte, brbai pui la bifurcaii
de destin istoric, asumndu-i rolul i munca herculean
de a bara o trecere i a sili uvoiul vieii s curg ntreg
pe cealalt, pe alternativa creatoare de timp, de viitor.
Eminescu Manuscris...
1
Lucian Blaga, Elanul insulei, Edit. Dacia, Cluj, 1977, p.
160.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Anca Srghie
Lucian Blaga i redobndirea
harului creator prin iubire
Moto: Creaia e
singurul surs al tragediei noastre.
(L.Blaga, Elanul insulei)
I. Misterul blagian i ecuaia iubire-creaie
Ceea ce a epatat de la bun nceput n Poemele luminii
i rmn ca esen ultim a viziunii sale poetice sunt
Minunilecorolei blagiene. Ele conduc spre mister,
esene, spre ere, spre obrii, izvoare i spre stele, con-
cepute ca primordiala creaie a Marelui Anonim. Prin
somn, prin iubire, contemplaie, tcere i prin nalt cre-
aie, omul e tainic conectat la acel sublim "zumzet de
roi" al misterelor existenei,care l nconjoar perma-
nent. Cile de revelare ce-i sunt acordate l ndeamn la
iubire, care este forma jubilatorie de participare la mis-
ter, i la "sporire" a "corolei" osmotic-integratoare a
existenei. Melanjul durerii cu sacra emoie, definitoriu
i axial pentru trirea uman, te ntmpin n versurile
metaforice blagiene:Iubeti-cnd suav icoana/ ce-i
faci n durere prin veac / o ii nrmat ca-n rana / str-
vechiului verde copac.(Iubire) Nu este departe emi-
nesciana metafor a farmecului dureros, pe care
Blaga o preia n forme inedite. Meditaia poetului filo-
sof de la Lancrm struie asupra ecuaiei dintre cele
dou entiti, care sunt dragostea i spiritul zmislitor:
Creaia i iubirea sunt pasiuni cari se leag i se con-
diioneaz reciproc, ntr-un fel care nu este al altor pa-
siuni. Dar n acelai timp pasiunea creaiei i aceea a
iubirii i disput cu hotrre ntietatea, fiecare cutnd
s atrag asupra sa accentul suprem ntru alctuirea
unui sens de via. E un semn de feminitate s pui acest
accent suprem pe iubire, i un semn de brbie s-l pui
pe creaie.1 Era o ecuaie vitalizant, esenial ca i de-
cizia ireversibil de a abandona cariera diplomatic,
spre a se stabili definitiv n Romnia, sens n care el i
mrturisea fratelui su Lionel: Eu nu pot crea dect n
ar!, iar ntr-o epistol trimis din Portugalia, el
anun nceperea cursurilor la Universitatea din Cluj,
decizie bazat pe o convingere profund: Fiindc locul
meu e acas. Mai bine mai srac, dar acas.2 Aici el
nelege c poate crea i poate iubi. Iat un principiu de
baz al decalogului existenei sale creatoare, cu care,
dup ndeprtarea din Universitate, din Academia Ro-
mn, din poezia, teatrul i filosofia oficial a noului
regim comunist, Lucian Blaga intr n ultimul anotimp
al vieii, indiscutabil cel mai nnegurat din cte i-au fost
date. El singur l descrie astfel: Dumnezeule Doamne,
de ani de zile eu nu mai sunt o personalitate. De ani
2
Lelia Rugescu, Cu Lucian Blaga,n colecia Testimonia,
Edit. Dacia, Cluj-Napoca, 1985, p. 68.
18

sunt un simplu numr sindical. Am fost dat afar din
literatur. Cu o grij metodic, susinut. S-au luat m-
suri ntruct m privete, la Cenzur, la ziare, la reviste.
Numele meu nu mai poate fi amintit n pres dect n-
soit de injurii. Numele meu a fost ras din lista membri-
lor Academiei Romne. Ajunsesem nc de foarte tnr
nemuritor, dar nemurirea mea era cu termen. Pen-
tru piesele mele calificate drept mistice am fost exclus
din teatru. Am fost dat afar de la Universitate pe motiv
c a fi un exponent al esteticii idealiste. Din perso-
nalitatea mea n-a mai rmas, zu, nimic. Actualmente
sunt un foarte obscur, mediocru numr sindical.3
Situaia se nrutete pentru un proscris de geniu ca
el, care n perioada interbelic atinsese culmi de glorie
n toate domeniile n care s-a manifestat. Simptomatic
apare gestul poetului transilvnean Mihai Beniuc, care
l vizitase pe Lucian Blaga la Cluj n anii 1939-1940
menionndu-i n versuri numele, n semn de prietenie
i preuire, dar care va publica n 1959 n Gazeta lite-
rar, revist condus de Zaharia Stancu, un fragment
din romanul Pe muche de cuit, unde un capitol e intitulat
Marele Anonim. Blaga este numit Marele imbecil, iar
tatl Isidor, mcelarul satului. Att de transparentul
atac la persoan al lui Beniuc l-a jignit profund pe scri-
itorul care se vzuse recunoscut nainte de Rzboi nu
numai pe plan naional, ci i n rile n care versurile
lui circulau traduse n limbile respective, iar piesele sale
de teatru fuseser primite cu interes. Sistemul su filo-
sofic era gata s fie ncheiat.
II. Ipostazieri ale iubirii n ultimul deceniu al crea-
iei blagiene
Regenerarea sa creatoare s-a produs sub semnul
iubirii, cum mrturisete Blaga n Luntrea lui Caron,
cea mai edificatoare opera autobiografic: n centrul
cugetului i al zrilor mele este Ana. De la ea mi vine
tot binele sufletesc. Ana este poezie. Poezia este Ana.
Ana este subiectul sau predicatul, explicit sau subne-
les n oricare din propoziiile rostului meu. Toate plim-
brile mi le fac cu patim de cercettor geograf, cci
caut drumuri i crri prin crnguri, prin podgorii, prin
dumbrvi, pe unde n curnd vom gusta singurtatea n
doi.4
Blaga o portretizeaz pe Ana n epistola din 15 au-
gust 1950, amintind-o pe Elena Daniello, fiina att de
complex, care sintetizeaz n fptura ei fragil virtuile
stencei, prin origine, cu cele ale orencei rafinate:
Eti astzi o femeie matur, dar ai pstrat n chip mi-
raculos toate nsuirile proaspete ale unei feticane.
Sensibilitatea ta vine din pdurile de brad i din plaiu-
rile cu cpie de fn, dar i-a gsit termenul n poezia
misterului.(s.n.) Ai virtui i slbiciuni ce fac din tine
o autentic autohton. Nu tiu cum se face ns c, de
cte ori ajung pe pragul tu, privindu-i frumuseea, mi
3
Lucian Blaga, Luntrea lui Caron,ediia a III-a revzut,
Edit. Humanitas, Bucureti, 2006, p. 324.
4
Ibid., p. 498.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
satisfac un gust de exotism. Frumuseea ta nu are trini-
cie rece de tipar, ea nu e corp cristalizat; frumuseea ta
e o frumusee jucu, condiionat de inim, o frumu-
see ce se alege ca o surpriz de vraj, cnd dintr-un as-
pect, cnd din altul. Privirea ce are privilegiul s te ur-
mreasc trece din beie n beatitudine. M ncni i
mi descni cnd stai n faa mea... Cnd rzi mi placi
cu putere de lege, tu, care nu eti dect graie mai presus
de orice lege. Cnd glnicia i-o rosteti cu glas mai
adnc dect jocul, nu mai ntrezresc pentru mine nici
o scpare.5 Este un anotimp de creaie n care Blaga
intr tatonnd, nesigur de formula pe care o va adopta:
Simt c a putea s mai scriu poezie, dar nu ntrezresc
o alt orientare n creaia mea. Poezia aceasta, nc la-
tent, va fi probabil asemenea aceleia ce am publicat-o
pn la sfritul rzboiului, poate mai adncit, poate
mai emotiv. Atmosfera mi pare deosebit de prielnic
lirismului. Simt c a mai putea s scriu. Dac mi s-ar
curma anume nemulumiri, dac ar disprea acest sen-
timent de constrngere ce m sufoc6.
Idealul frumuseii gliseaz de la formele exterioare,
fizice din Izvorul nopii, spre exemplu, spre peisajul
strlucirii interioare a sufletului.ntr-o perioad grea, de
cdere n abis pe care Blaga o traversa, fr speran de
ameliorare politic a Romniei, apropierea de Elena n-
semna enorm. Poetul e ncurajat s se nale prin creaie,
unde ea este aezat pe un loc suveran, intrnd n cn-
tecele lui. Atins de lancea de lumin a cugetrii lui po-
etice, Elena este privit cu ochii de suflet ai ndrgosti-
tului, primind sclipirile frumuseii absolute, pe care el
le simbolizeaz prin ceea ce este mai suav n natur i
n legende. Sub imperiul iubirii, Blaga i regsete Eul
Superior, care d frul liber inspiraiei: i se duce,
drag, duce / fr voie zvonul, vestea. / Vin n-am c-i
sunt de aur / drumul, umbra i povestea. // Despre tot ce
e frumsee, / despre farmecul aurorei, / al brnduei i
al rozei, / i al veacului, al orei, // s-a vorbit mereu
de-acum, / ca-n legendele apuse, / n cuvinte care fost-au
/ numai despre tine spuse. // Vin n-am c mi-e cuvntul
/ mai vrjit dect al mrii. / Dac mi-ai intrat n cntec,
/ parte faci din visul rii! (Drum n lumin,
1951-1957). Efervescena sufleteasc, revrsat n cu-
vntul mai vrjit dect al mrii, ntr-o formulare in-
spirat a superlativului redat prin comparativ, nu are
egal. Poetul nu se sfiete s-i asemene iubirea pentru
Elena, trit ntr-un timp istoric nnegurat cum a fost
deceniul 6 al secolului XX romnesc, cu cea a celebre-
lor cupluri medievale, dintre care Dante Alighieri a
imortalizat n Divina Comedia pe cel mai tragic. Soco-
tim astfel dragostea lui Paolo Malatesta pentru Fran-
cesca da Rimini, ucii pentru pcatul lor, care i-a trimis
tocmai ntr-o bolgie a Infernului, n cercul V. Versul
blagian atest contextul politic nefast ce le era dat: S
uit c suntem robii negrei ere, / s uit de jale, cazne, de
5
Ibid., p.492-493.
6
Lucian Blaga, Luntrea lui Caron, ed. cit., p. 334.
19

tenebre / din inim, de tot ce crunt n preajm e- / zboar
doi fluturi, dou giuvaere, / peste ora purtai de-o adi-
ere. / nchis n st infern terestru de n-a fi, / ndrgos-
tiii fluturi nu mi-ar aminti / de alii, de Francesca de la
Rimini, / de Paolo, cari au fost purtai i ei cndva /
de-un vnt prin iad i de-o beie-asemenea. (din Vede-
nie dantesc, 1951). Proza sa memorialistic este scris
n simbioz cu poezia. Chipul Elenei, ca muz, va primi
alt nume, dar personalitatea ei se menine neschimbat.
Ana particip la o excursie n satul Cmpul Fru-
moasei, spre a-l vizita pe Leonte n Luntrea lui Caron.
Pe Dealul viilor ntr-o escapad de grup am constatat
c Ana tria ntr-adevr n credina c nu este fru-
moas. i totui n ceasul acesta, n lumina substanial
aproape pipibil a verii, nencrederea ei n sine este
dezminit de o eviden. n dispoziia sufleteasc nalt
ca Dealul viilor din Cmpul Frumoasei, doamna Ana e
o minunat artare. Cu umerii obrajilor uor mbujorai
de btaia ca de urzici a soarelui, Ana i reveleaz cu
discreie frumuseea cu totul aparte, ce nu are nimic
de-a face cu tiparele feminine obinuite ntia oar
simt mai clar c frumuseea doamnei Ana Rare e con-
diionat de un suflet universal ce plutete n preajm,
vibrnd n tot ce vedem. Uitai-v, zic, la doamna Ana,
i spunei-mi dac n-a but din apa curcubeului. Orict
ar tgdui, nu m ndoiesc c ea a gsit pe undeva acea
ap i a but din ea mult i cu sete!.7 Iubirea pentru Ana
s-a pecetluit n srut la Cplna, ca un legmnt de ne-
dezlegat pentru totdeauna? Momentul este ncrcat de
emoie, devenit poem n proz; M-am dus n pdure
i ntlnii flacra. Flacra era o veveri. I-am furat nu-
mele i i l-am druit ie. M-am dus pe cmp ntre lanuri
i ntlnii cntecul. Cntecul era o greieru. I-am furat
numele i i l-am druit ie. M-am dus lng rul morilor
i ntlnii floarea luminii. Floarea era mngierea-ape-
lor. I-am furat numele i i l-am druit ie. M-am dus pe
marginea rpilor i ntlnii floarea zdrniciei. Floarea
era fumul-pmntului. I-am furat numele i i l-am d-
ruit ie. Toate fpturile trebuie s tac n faa ta. Li s-a
hotrt dintru nceputuri s rmn, toate, fr nume,
cci singur tu eti vrednic s le pori pe toate, ca s fii
bogat n veac.8 Aa cum o privete el, Ana are sprn-
cenele uor piezie9, imagine regsit n poezia Por-
tret, dedicat Elenei Daniello, i este numit Greie-
ru, ntr-un moment al dragostei triumftoare, cnd
citirea poeziei Greierua, compus n 1951, spre a fi
cuprins n ciclul Cntecul focului, o ndeamn pe Ana
s dialogheze cu poetul pe seama acestei atribuiri de
nume. S reconstituim rspunsul lui Blaga: Nu i-am
spus-o ieri? Am ntlnit greierua ntre lanuri. Nu i-am
mprtit c i-am furat numele, druindu-i-l ie?10.
Esena esenelor n creaia liric este adevrul c
poetul se lupt cu cuvntul ca Iacob cu ngerul.11Pe
7 11
Ibid., p. 311.
8 12
Ibid., p.477.
9 13
Ibid., p.485.
10
Ibid., p.484
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
principiul vaselor comunicante, cele dou entiti Ana
Rare i Elena Daniello sunt recognoscibile, cci la n-
mormntarea lui Leonte de la Cmpul Frumoasei Ana
are umerii mruni12 prezeni n poezia Por-
tret:Umeri mruni, Suflet de var. Realitatea este c
nici farmecul Anei nu rmne nesesizat de musafirii ve-
nii la nmormntare de la Bucureti, unde Marioara
Stnculescu ntreab: Dar cine este minunica asta?.
Axente nsui face o remarc n gnd, aa cum ea dere-
tica n buctria casei lui Leonte, amintind-o pe Elena
Daniello, cea care i din piatr scotea flori. Aidoma
znelor din poveti de sensibile, ele deineau puteri mi-
raculoase:Mai adast ctva timp prin preajma doamnei
Ana, urmrindu-i micrile graioase. Ea transform i
aceast buctrie, cu miros de fin ars i de aluat copt,
ntr-un cuib fermecat.13 Exist o vraj pe care o degaj
femeia adorat, patronnd ca personaj feminin romanul
autobiografic Luntrea lui Caron. Epitetul fermecat,
cu efectul lui fascinatoriu, primete n contextul consti-
tuit din imaginile terne ale unei buctrii, prin antitez,
o frumusee de basm. Desigur c au existat i ecouri po-
etice, n care cel ce semnase studiul Geneza metaforei,
era el nsui un mnuitor al acestei imagini a frumuseii:
M-am oprit lng tine, / descoperind c prul tu e o
flacr / pe care vntul n-o stinge. / i lng minunea
cea mai simpl / am stat cum se cuvine. (din M-am
oprit lng tine) Miracolul flcrii ce nu se stinge nu
are n viziunea lui Blaga nimic mistic, aa ca n scena
de la Mnstirea Smbta unde monahul Arsenie Boca
purta lumnarea nestins n plin furtun. Cert este c
metafora prului-flacr al iubitei nu s-a nscut din foa-
mea de culoare a poetului, ci aparine miracolului pro-
dus de apropierea ei, ca amestec al realitii celei mai
terne cu mirajul sufletesc pe care el l triete. Efectul
se poteneaz prin metafora minune creat n contrast
cu epitetul nsoitor i superlativizat cea mai simpl.
Chiar titlul dat poeziei M-am oprit lng tine ne apropie
de punctul din care pornea geneza versurilor blagiene,
sens n care epitetul din locuiunea cum se cuvine
atest decena roditoare a dltuitorului n cuvnt. Puini
sunt poeii la care tcerile, i m refer la cele trite n
preajma fiinei dragi, aduc atta belug de inspiraie la
un filosof care descifrase paradigmele existenei. Elena
Daniello are echivalent i n poeziile acelei ultime peri-
oade de creaie poetic: i anotimpuri, vnt de miaz-
noapte / sau vnt de sud dac m-ar cuta, / pe-o treapt
m-ar gsi n preajma ta. / i cltori, iscoade de departe,
/ i patrie, morminte, bolovani, / dac de mine toate-ar
ntreba, / m-ar dibui prin vnt n preajma ta. (din Aripi
de argint, 1954) Iubirea atrage meteorologic n vraja sa
vnturile potrivnice, devenind filtre i purttoare ale
miracolului trit. De multe ori, lipsa iubitei n ceasurile
nopii se resimte dureros, intensificnd ardoarea cu care
Ibid., p. 165.
Lucian Blaga, Luntrea lui Caron, ed. cit., p. 400.
Ibid., p. 404.
20

El, arhitect al gndurilor nalte, o caut, dorind s rz-
bat drumul spre Ea. Drumul cel lung i povrnit, str-
btut n plin bezn, se ngusteaz, devenind potec.
n ipostaz de Crist al iubirii, el implor pe Dum-
nezeul pietrelor, ca s-i vin n ajutor spre a strbate
n formularea liric a poetului poteca mea de dor,
metafora prepoziional bazndu-se pe efectul contras-
tului ntre planul abstract i cel material: Pietre-n cale,
mereu pietre. / Nimeni-n bezn nu m-ndreapt. / Pn
la tine nici o piatr / nu mai vrea s-mi fie treapt. //
Pietre sunt i iari pietre. / Pe poteca mea de dor, / greu
se las, greu se las / Dumnezeul pietrelor. // Lung e
drumul, ceasul lung./ Rogu-m, m rog ntruna,/ noap-
tea s-mi ajute luna / pn la tine s ajung. (Cntec de
noapte, 1951-1954) Iat motivul lui Sisif valorificat n
asemenea versuri erotice, n care efortul drumeului di-
lat timpul i spaiul strbaterii. Pentru c din naltul sa-
cralitii sale Dumnezeul pietrelor nu-i ascult ruga,
poetul mptimit de iubire se adreseaz astrului cosmic,
cunoscut din epoca romantic a secolului al XIX-lea ca
protector al ndrgostiilor. Dac la Dimitrie Bolinti-
neanu printr-o interesant construcie a dativului adno-
minal din metafora apoziional Luna, suflet umbre-
lor este plin de mister, n lirica erotic eminescian ea
este nelipsit, guvernnd bolta celest n metafora
Lun, tu, Regina nopii. Tot spre Ea, spre Lun, i
ndreapt privirile imploratoare i poetul Blaga, care st
cu smerenie n raza vrjii pe care o degaj femeia ado-
rat.
Recobornd n planul cotidianului, al vieii terne,
se tie c Elena trecea uneori madonic spre Clinicile
Universitare din Cluj, iar El o conducea cu privirea de
la geamul biroului unde trudea la Biblioteca Universi-
tar, ce avea s-i poarte mai trziu numele. Atunci cnd
privirile li se ntlneau, anume gesturi cu cifru marcau
bucuria revederii, pe care ei o credeau a fi cu totul tai-
nic, numai i numai a lor. Amintirile lsate de unii di-
rectori ai prestigioasei instituii dovedesc contrariul,
cci idila lor nu mai putea trece neobservat n urbe.
Versurile atest ncntarea ndrgostitului: tiu c iu-
bita mea-i aa, pe care o slvesc. / Mereu e alta, alta e,
tot alta, / ca soarele antic, un rod al fiecrei diminei. /
S-alctuiete din lumini pe care nu le-nvei, / se nfirip
din splendori pe care tcnd le preamresc. / Fptura
fr ieri, ntruchipat iar i iar, / n ciclurile arztoarei,
reluatei tinerei / mi este dat, pn la captul acestei vi-
ei, / n fiecare zi din nou s-o cuceresc. (din poezia n
lumea lui Heraclit). Dislocarea expresiv din primul
vers citat este modul sublinierii unei triri care primete
infuzia bogatei lui culturi, dac avem n vedere efectul
epitetului livresc din expresia soare antic, trimind la
zeul Ra al egiptenilor sau la Apollo din mitologia elin
i roman, care primeneau ziua ce ncepea cu o nou
lumin. Pentru Blaga nnoirea pe care aceast fptur,
nzestrat cu fora unei diviniti, i-o aduce iar i iar
14
L. Blaga, Inedit. Crmpeie de scrisori, n Viaa medi-
cal, an XIV, nr. 29 (655), din 19 iulie, 2002, p.7.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
amintete de o metamorfoz hiperionic, deloc strin
de o anumit ciclicitate, ce-l rentinerete. Nu regsim
motivul tinereii fr btrnee din basmului nostru
existenial, ci aici este concretizat sensul metaforei
var de noiembrie, dar nuanat semantic prin enume-
rarea epitetelor din sintagma ciclurile arztoarei, relu-
atei tinerei. Regenerarea sufletului i-a fost dat de
soart, cci n concepia ndrgostitului matur exist o
logic destinal din care Ea nu mai poate lipsi, tocmai
pentru c este chiar fora motrice propulsoare a renti-
neririi. n panseurile sale, Lucian Blaga revine asupra
perpetuatei dorine de a iubi, care i ntreinea fora de
furar al slovei poetice i l ncredina c niciodat dra-
gostea nu i-a oferit o asemenea trire: Mi-ar plcea s
mai vd o dat, ca anul trecut, un mr lundu-se rostogol
dup clciul tu. Imita o permanent micare a ini-
miiLumea are aroma ta. Ai otrvit peisagiul. De pe
balconul casei sau de la nlimea cldirii, unde-i biblio-
teca, mi ntind nrile s te culeg din vnt. Aici ajunse-
serm n vara ntineririi lui Faust. Mai sus, unde toate
drumurile duc, nu m mai duc bucuros, cci acolo arde
absena ta. i e prea devorant amintirea. Sptmna din
urm nu ne-am fost norocii. Am goluri care absorb fo-
cul din mine. Afl ns c patima mea nu e meschin. Ea
curge ca un fluviu. De multe ori mi se pare c tu nu mai
poi avea alt destin dect s pluteti pe apele acestui flu-
viu. S te port ca pe o corabie. i atunci eti iari vie,
necurmat prezen.14
Viaa unui creator de geniu, cum era Lucian Blaga,
nu se desfoar totdeauna limpede, cristalin, ci are
prin voia destinului alesturile ei de impuritate, din
care, ns se cerne lin poezia. Ar fi greu, chiar imposibil
de stabilit ct a durat gestaia unor idei poetice, pn la
momentul aternerii versurilor pe hrtie. Imaginea
plimbrii adolescentine mn n mn a ndrgostii-
lor, care n reverie erotic refac eminesciana apropiere
a capetelor unul de altul, potenat n expresia blagi-
an tmpl fierbinte lng tmpl revine tulburtor n
mai multe poezii ale lui Lucian Blaga. O amintire a Ele-
nei Daniello fixeaz plimbarea prin Grdina Botanic
din Cluj, care ntr-o primvar l-a inspirat pe poet pen-
tru versurile intitulate Risipei se ded florarul, poezie
care este n ntregul ei un remember, dar i o proiecie
silvestr, aurit n ireal: Ne-om aminti cndva trziu /
de-aceast ntmplare simpl, / de-aceast banc unde
stm / tmpl fiebinte lng tmpl. // De pe stamine de
alun, / din plopii albi, se cerne jarul. / Orice-nceput se
vrea fecund, / risipei se ded Florarul. // Polenul cade
peste noi, / n preajm galbene troiene / alctuiete-n
aur fin. / Pe umeri cade-ne i-n gene. // Ne cade-n gur
cnd vorbim, / i-n ochi cnd nu gsim cuvntul. / i nu
tim ce preri de ru / ne tulbur, pierznd, avntul. //
Ne-om aminti cndva trziu / de-aceast ntmplare
simpl, / de-aceast banc unde stm / tmpl fiebinte
21

lng tmpl. // Visnd, ntrezrim prin doruri-/ la-
tente-n pulberi aurii- / pduri ce ar putea s fie / i ni-
ciodat nu vor fi. (Risipei se ded florarul)
Poate c tocmai aceast nou visare, cu starea ei de
fericire tinereasc, l-a nviorat pe poet, nct cei care l
priveau constatau c la vrsta deplinei maturiti Lucian
Blaga era un brbat frumos, chiar mai frumos ca n anii
precedeni. S-au identificat n versurile marilor lui ci-
cluri de poezie, de la Poemele luminii la Nebnuitele
trepte ipostaze ale modernitii eului, alternnd eul pro-
fetic cu cel lepros15, dar targetul abordrii noastre este
cu totul altul dect o ncadrare estetic. Nu lipsete din
versurile blagiene ale ultimei perioade nici sentimentul
culpabilitii morale sub semnul creia se desfurau n-
tlnirile lor de dragoste, uneori n spaiul real al dealu-
rilor cu pduri din preajma oraului, dar mai adesea n
teritoriile oniricului, unde se pstrau nealterate aminti-
rile copilriei rustice, escapadele n natur, cnd ea,
Elena, redevenea pdureanca intuitiv i bun cunos-
ctoare a ofrandelor toamnei. Maestru de ceremonie
oniric este tot greierul cu grai argintat, regsit i n alte
poezii: S evadm din cuviin i din pravili- / n-
deamn cteodatdin inim un glas, / i din caverna sa,
cu grai de-argint, un greier / ndeamn zi de zi i ceas de
ceas. // Pe deal, ntr-o podgorie stropit vnt, / Te-a
duce uneori, s ne lovim de soare. / S ne ntmpine o
piersic pe creang / ca un pcat de aur, toamna, pe do-
goare. // Se-ntmpl, pentru ochii ti (ochi de pdure), /
s-nchipui uneori o vntoare-vis. / ntr-un noian de
frunze roii, de odihn, / gndesc s-i pun sub cap un
iepure ucis. // Chemri de corn i goane pe la vaduri, /
din ceas de zori i pn-n ceasurile lunii, / ne ispitesc
mereu, spre vi, spre culmi, pe unde / asemenea s de-
venim slbticiunii. // Dar totdeauna, iar i iar, cu sbii
plopii / se-mpotrivesc. Suntem nvinii fr lupte / n
dureroasa urbe, umbre, umbre printre umbre- / de vn-
tori uitm, de soare i de fructe. (din poezia Andante)
Proiectul lui de evadare din cotidian nvedereaz o
lume tradiional a viticultorilor, stropind podgoriile
vnt, micarea lor ascensional intind spectrul solar
celest i pe cel oniric. Piersica aromind pe creang n
dogoarea aceea trziu autumnal devine metaforic un
pcat de aur. n febrilitatea lui erotic, poetul imagi-
neaz o scen cinegetic, cu bogate sugestii vizual-au-
ditive, n care frunzele roii ca i iepurele ucis dau cu-
loare tabloului de gen cu deschiderea sa panoramic, iar
chemrile de corn i goane purtndu-ne prin vi i
prin vaduri, spre culmi imagineaz tensiunea unei ur-
mriri cinegetice alerte, care deschide temporar acolada
de la ivirea zorilor i pn la ceasurile lunii, cum n-
chipuie poetul noaptea printr-o metafor inedit. El rv-
nete lumea frust a slbticiunilor, pe care numai o
pdureanc, fiin cu gustul mirajului silvestru, o
15
Radu Vancu, Eul modern n lirica lui Blaga, n Caietele
Lucian Blaga, vol.II, Edit. Universitii Lucian Blaga,
Sibiu, 2001, p. 290-296.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
poate nelege. Cutremurtoare este revenirea la realita-
tea tern i ostil, sugerat cu ajutorul plopilor cu sbi-
ile lor amenintoare. Dureroas este urbea bntuit
parc de nite umbre, iar cele trei elemente-piloni, care
sunt vntoarea, soarele i frunctele, resemnific un tra-
seu iniiatic spre o lume adevrat, departe de acele um-
bre ale urbei, vzute dantesc.
Blaga compune propria sa mitologie poetic din care
nu lipsesc nici lumina, seminele, stelele, fntna sau
izvoarele. Devenirea pe care ciclurile naturii o produc
este prilej de reverie i de meditaie asupra miracolului
misterios al unei perpetue geneze, care are efecte fasci-
natorii asupra poetului: Sorocul creterii e-n vnt. /
Copacii iau puteri pe-un an / din noaptea elementului /
ce se-nnoiete nzdrvan. // E ceasul cnd tinerii erpi /
cmaa i-o dezbrac-n spini. / Comori la rdcini
s-aprind, / se spal-n flcri de rugini. // Privind la hora
flcrii / ntmpinm solstiiul cald, / ce se revars peste
noi / de pe trmul cellalt. // Ne pierdem ca s ne-mpli-
nim. / Mergnd n foc, mergnd n spini, / ca aurul ne
rotunjim / i ca ispita prin grdini. (din poezia Solsti-
iul grdinilor, 1946-1951)
Poetul ndrgostit n anii deplinei maturiti, avnd
convingerea c aceasta era nu btrneea, ci adoles-
cena triumftoare, pstrat prin voia destinului n mine,
timp de decenii pentru clipa singurei ntlniri cu iubi-
rea16, poart mereu n gnd chipul Elenei i ncearc
s-i redefineasc trirea, iar atunci cnd pune creionul
pe hrtie, versurile curg ca un fluid limpede i sublim,
armonia cuvintelor apropiindu-ne de fora de expresie a
descntecului: Caut nume-fie-o mie- / s-i art ce-mi
eti tu mie. // Noapte-mi eti, cnd dormi n cas, / inul
lunii i mtas. // Ziua, pentru alte fee / caut grai, s te
rsfee. // La alegerea de nume / las mireasma s
m-ndrume // i aroma ce te-ngn / anu-ntreg i-o sp-
tmn. // Nume dulci i nume amare, / mulcome sau
suntoare, // le culeg din ceas, din cale, / nume multe
cum sunt ale // florilor, suratelor: / arderea pcatelor, /
mngierea apelor / slava nestematelor, // suferina zo-
rilor, / iureul culorilor, // bucuria sfntului, / lamura
pmntului. (Caut nume)
Nu o dat discuiile poetului despre ideea de frumu-
see, ca noiune complex n planul semnificaiilor ei
multiple, era purtat cu cei din jur, dar n gndul lui ea
capt o dimensiune existenial: Orice frumusee
se-mbin / cu zri i imagine, cu vrji, departe, / dar
prinde un chip de mtase-ntre noi. / Rzbunnd ce lip-
sete, ea face dreptate. // Orice frumusee e ca o urn /
de-a crei coaps privirea se prinde. / Vezi forma, mirat.
i suferi, gndind / la cenua pe care o cuprinde. (din
poezia Frumusee, 1951-1957)
Poetul nsui contientizeaz importana muzei sale
pentru creaia pe care o zmislea, Blaga glisnd cu bun
tiin de la modelul viu la versul ce ieea din condeiul
16
L. Blaga, Inedit. Crmpeie de scrisori, n Viaa medi-
cal, an XIV, nr. 29 (655), din 19 iulie, 2002, p.7.
22

care scria singur, atunci cnd era n preajm Elena, fe-
meia adorat n secret. ncntarea atingea pragul incan-
descenei i viersul runic devenea descntec, cu slovele
curgnd nestvilit, n rime care parc se aleg singure:
E mai vie nscocirea / cnd iubirea o mbie. / Scriu
n rune ani de fiere / i de miere. Zic din strune. //
S-nfloreasc noima, lege! / S se-nchege, s porneasc
/ spre-mplinire peste fire / vraje pus, vorb spus. //
Creasc anul rod de bine, / s ne-aline tot aleanul. / Ne
rsfee ale sorii / i-ale filei dou fee. // Ale sorii i-ale
filei: / focul zilei, roua nopii. / n tipare de la mume, /
scriu n rune dulci-amare // despre tine i otrav, / despre
slav i albine. (din poezia Descntec)
Prin iubire, poetul descoper drumul spre o form su-
perioar a cugetrii, cea a cunoaterii prin intuiie sen-
zorial. Distana aceasta, pe care el o sugerase prin ima-
ginea creat n poezia Eu nu strives corola de minuni a
lumii, ia forma trecerii de la un anotimp la altul, ea fiind
demarcat chiar i prin grafica special a poeziei Pri-
mvara: A cunoate. A iubi. / nc-o dat, iar i iar, /
a cunoate-nseamn iarn, / a iubi e primvar. // A
iubi-aceasta vine / tare de departe-n mine. / A
iubi- aceasta vine / tare de departe-n tine. // A cunoate.
A iubi. / Care-i drumul ce te-ndeamn? / A cunoate-ce
nseamn? / A iubi- de ce i-e team / printre flori i-n
mare iarb? // Printre flori i-n mare iarb, / patim fr
pcate / ne rstoarn-n infinit, / cu rumoare i ardoare /
de albine re-ncarnate. // nc-o dat, iar i iar, / a iubi e
primvar. (Primvara, 1951-1957) El nsui nerb-
dtor s primeasc savurnd darurile anotimpurilor n
curgerea lor, poetul rsfrnge asupra naturii ardoarea
simirii lui. Fr ndoial, despre Elena era vorba n cele
dou catrene ale poeziei Anotimpuri: Subt pomii scrii
cu frunz rar, / unde stturm, eu i tu, / zrii prin joc
de primvar / cum umbra snilor czu. // O nerbdare
m ptrunde, / s vd, prin lunile de foc, / ce fructe calde
i rotunde / cresc s-mplineasc vis i loc. (Anotim-
puri, 1951-1857)
Asemenea barzilor medievali, Blaga o proslvete, ca
pe o madon, pe femeia adorat pentru misterul ei fas-
cinant. Acea var de noiembrie, pe care el o triete
cu o nsufleire tinereasc, ntr-o gndire ecstatic, n-
deprteaz moartea prin meninerea fiinei n starea pe
loc a lumii. Desigur c Blaga nu ignor moartea, dar iu-
bind amn marea trecere, aflat la captul acestei vi-
ei, el creznd, ca i Dan Botta, ntr-o simbolic unduire,
deosebit de Vasile Prvan, care fcuse n contempora-
neitate teoria ritmurilor, dar rezonnd cu precursorul fi-
lozofiei romneti, Vasile Conta, care dezvoltase teza
ondulaiei universale. Tinereea arztoare, de care iu-
bita l reapropie, l angajeaz ntr-o lupt, ntr-un asalt
neistovit ntreaga sa via.
17
Mss. 6957 VI Aforisme, fila 10, din Fondul Daniello, la Bi-
blioteca Central Universitar Lucian Blaga, Cluj-Na-
poca.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Abandonnd la maturitate versul liber, Blaga este pre-
ocupat s creeze armonii eufonice, dup model emines-
cian, prin rime rare, precum entelehia / Lia ori
Iac-n / cu mesteacn din poezia Var lng ru,
dedicat aproape de sfritul vieii sale aceleiai muze,
pe care el o idealizeaz, aa cum ea are puterea de a
remprospta nsi natura: Te arat i coboar / unde
nu-i adnc matca. / Lng coapsa lin, goal, / s nti-
nereasc apa. // C-i btrn-n ru stihia / i viseaz ti-
neree. / Uite, cnt ciocrlia, / Lia-lia, lia-lia. (din po-
ezia Var lng ru, 1958)
Cea pe care poetul o numea pdureanc, spre a-i
aminti de locurile ei natale, nu putea s fie desprins de
mitologia silvestr. Astfel o nchipuie adesea Lucian
Blaga, ca pe o zeitate a pdurilor, dar una cu atributele
Gaeei: n fabula verde i cald-a naturii / tu crengi ai,
iubito, nu brae, / i muguri mbii, cum mldiele prinzi.
/ Descinzi dintr-un basm vegetal, al rsurii? / Ia seama
s nu te aprinzi / cum se-ntmpl adesea cu lemnul p-
durii. / n chipuri attea, flacra-ntmpin pasul / oric-
rei fpturi pmntene, / i drumul i-aine, i ceasul.
(din Cntecul focului). Pe urmele lui Eminescu, dar fr
a-l imita n imagine, Blaga consemneaz memorialistic:
Popas n iarb de neuitat. / C-o srutare, pe-a vieii m-
sur, / mi stingi n gur toate numele / ce din alean
i-am dat. // Pornim pe urm iar / ca dou vrtejuri de
var pe drum. / Ne suntem dar pentru dar / i nu ne mai
spunem nimic. // Ne place s umblm / ca ntruprile
fumului, / s nclcim mtasea pmntului / cu intele
drumului. (Drumeie, 1957-1959). Dac n versurile
din Portret poetul contureaz trsturile Elenei, n cuge-
trile aceleiai perioade forma fizic a adoratei devine
pivotul unei reflecii filosofice: Nici inspirai de corpul
femeii iubite, poeii n-au fost n stare s dea o mai
adnc i mai frumoas definiie a materiei, dect este
aceea pe care o d tiina modern: materia este lumin
condensat.17 n cunoscuta elegie Pe lng plopii fr
so, Eminescu reproa iubitei lipsa de credin n dra-
goste, estomparea sentimentului, care i-ar fi putut aduce
dinuirea n rnduri de viei / cu ale tale brae reci n-
mrmureai mre. Blaga mrturisise c dorea s devin
nu mai mult dect fratele mai mic al lui Eminescu, a
crui oper o cunotea, nendoios, din moment ce i-a tra-
dus versuri n limba german, l-a editat i chiar l-a ap-
rat polemic. Deosebit de Eminescu, dezamgit n iubire,
poetul de la Lancrm gsete n Elena Daniello un -
reazim sufletesc absolut i de durat, iar ea a nvat ne-
precupeit lecia eminescian. Ascultnd mpreun ca-
podopere ale muzicii clasice, dup cum i amintea
Elena mai trziu n dialogul nostru, ca un ndrgostit
cuprins de exaltare, poetul i aaz iubita ntre marile
femei ale literaturii universale n versuri ce oglindesc
23

precumpnitor ideea adoraiei lui: Sonata Lunii de Be-
ethoven / e nsi luna cobort pe pmnt. / Aa s-ar
crede i aa s-ar zice: / luna ce umbl prin pduri, / prin
rou-albastr i prin flori de crini, / i-alctuiete din lu-
mini / amare i din dulce vnt / Ofelii, Margarete, Bea-
trice. // Printre acestea te alegi i tu, / ca o parte din So-
nat / ce nc niciodat / nu a fost cntat. (Sonata Lu-
nii, 1957-1959)
Om al crii, filozof de larg orizont, Blaga ierarhi-
zeaz valorile existenei, apelnd la reperele ap, aer,
pmnt i foc ale anticilor, ca ntre ritualurile vieii cel
mai rvnit s fie dragostea, cu starea ei de graie inega-
labil: Nu-i ap s astmpere de-ajuns. / Nu mi-e des-
tul viaa, cartea / Iubire-a vrea, pierzare, jar, / cum voi
simi odat moartea. (din nc o dat, 1951) Niciunde
sentimentul apropierii de marea trecere nu este att de
ptrunztor exprimat de Blaga ca n poezia Greierua,
care poart ca titlu tocmai porecla de alint, de care vor-
bea Elena n mrturisirile ei: Greu e totul, timpul, pa-
sul. / Grea-i purcederea, popasul. / Grele-s pulberea i
duhul, greu pe umeri chiar vzduhul. / Greul cel mai
greu, mai mare / fi-va captul de cale. / S m-mpace
cu sfritul / Cnt-n vatr greierua: / Mai uoar ca
viaa / e cenua, e cenua. (Greierua, 1951)
Dac Eminescu este copleit n perioada maturitii
de nemplinirea iubirii, pe care o cnt n elegiile lui
devenite celebre, Blaga gsete n muza sa un reazim
mpotriva tuturor intemperiilor politice ndurate n si-
nuosul lui drum spre afirmarea valorii operei, create n
obsedantul deceniu pentru sertar: De zile, spt-
mni, de luni, de ani, / m pierd n ochii ti, mndr
iubire. / Ca din oglinzi, ce singure nu mint, / ncerc s
dobndesc o dumirire / c aripile ce le simt n spate /
aievea sunt din pene de argint / sau o prere doar de
greutate. (Aripi de argint, 1954)
Cuvntul poetic i cntarea, nrudind cele dou arte,
care i dau concursul, constituie axa pe care se nse-
reaz imaginile altor versuri, din suita confesiunilor lui
Blaga, n care dragostea purtat adoratei este susinut
de misterul ei indescifrabil, mereu inefabil: Un text
i-o melodie / e iubita mea, / cuvnt acoperit de cntec,
/ cuvnt ce nu-l pot descifra. // Un text ce mi se cnt /
e iubita mea. / Ghicesc oleac cuvntul, / dar nu-l pot
descifra. // M-nduplec i cntul, / dar inima mi-e grea,
/ ca piatra, ca pmntul, / c nu aud cuvntul. (Erme-
tism, 1957-1959).
III. Proiecii lirice trzii ale iubirii blagiene
Simirea mereu proaspt a poetului transpare din ul-
timele exerciii pstrate, care atest o iubire vinovat:
in rboj n duh arhaic. / Numr ca ciobanul / cte-s
albe, cte-s negre / zilele, tot anul. // Numr paii, ai
frumoasei, / pn-n pragul uii. / Stele numr cte are /
cuibul Ginuei. // Cte sunt, de toate, numr, / amgiri
i fumuri, / ziua-ntreag numr, numr / rtciri i dru-
muri. // Numr pietrele pe care / mndra trece vadul- /
i pcate pentru care / m va arde iadul. (Rboj,
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
1957-1959) Poate c cea mai elegiac proiecie a ci-
clului elenic din creaia lui Lucian Blaga este Orndu-
ire, poezie n ale crei versuri rzbate nevoia apropierii
iubitei, a fiinei care a dat vieii lui un nou sens. Poezia
nu se impune ca un exerciiu liric reprezentativ, dar des-
coperim n ea un dicteu al gndurilor brbatului care a-
teapt.
Aadar, e vorba mai nti de un document al
simirii omului Blaga, care exprim la modul prezumtiv
o team, ncercat adesea anterior n povestea iubirii lui
pentru Domnia Gherghinescu Vania. O und de tristee
se insinueaz la presupusa ndeprtare a fiinei adorate,
pe care cu o reverberaie eminescian Blaga ar fi putut
s o intituleze i dac...: Dac-am tri-n aceeai cas,
n chilii vecine, / i n-ai mai trece pe la mine, / nu a
putea s fac vreodat saltul / n consolare. i a crede c
trim / departe, foarte departe unul de altul. // Dac-am
tri-n aceeai urbe, desprii / prin cteva grdini i
printr-un murmur de vale, / i n-ai mai trece pe la mine
/ cu rsul tu i cu luminile tale, / a fi ncredinat c
deprtare / nu-i alta mai cumplit i mai mare. // Astzi
vd c de pe fluturi a czut smalul / de cnd tu pe la
mine-anume / n-ai mai trecut. O, ce ornd! / M mn-
gie un singur gnd: / trim n una i aceeai lume. //
Trim n una i aceeai lume. Prin urmare / nu suntem
chiar aa departe / unul de altul! / Ce gnd cu adieri
amare / cnd anul i-a pierdut tot smalul. (Ornduire)
n finalul ciclului elenic se gsete un text liric ce
poate figura drept concluzionare privind modul cum
primea poetul filozof povara trecerii timpului. Imaginea
este emoionant prin felul cum Blaga sintetizeaz dra-
matica nelegere a vrstei brbatului sexagenar, care
scruta luminile apusului. De la Cicero la Constantin No-
ica, gnditorii lumii au definit btrneea, numind-o cu
precauie i vrsta a treia. Lucian Blaga revine la
aceast tem cu variaiuni a spiritului uman, lefu-
indu-i cugetarea n slove de vers: Ce mbtrnete n
noi / c neateptat ne simim ntr-o diminea / doritori
s ne ascundem / nume i fa? // Ce mbtrnete n noi
/ c-ntr-un amurg de zi i de via / ne gsim oameni de
24

altdat, / strini printre cei de azi, umbre n cea? //
Nu-mbtrnete n noi valul de snge, / nici inima ct
bate, nici patima, / nici spiritul, nici rsunetul n urechi,
/ numai lacrima. // Omul btrn plnge / cu lacrimi
vechi. (Ce mbtrnete n noi, 1957-1959). Cugetarea
se nuaneaz n aforismul: Vrsta devine un merit, sau
chiar un admirabil merit numai cnd ai foarte multe alte
merite.18
Rolul pe care l-a jucat vara de noiembrie n viaa
social a lui Blaga este incontestabil, fapt recunoscut
de poet n cuvinte edificatoare: Ciudat mi se pare c,
n timp ce pasiunea mea crete, ncetez s mai simt con-
diiile exterioare ale noii ornduiri ca o apsare insu-
portabil. Devin opac fa de mizeriile zilnice i nu
mai fac caz de mruntele neajunsuri ce ncep lunea de
diminea i in pn duminec noaptea.19 Iubirea
poate fi o for regeneratoare, indiferent la ce vrst i
nflorete sufletul. Blaga este convins de acest adevr:
Dragostea ce bate cu valuri mari n matca fiinei mele,
dragostea creia, nu m ndoiesc, i se rspunde cu o ca-
pacitate pasional rostit i nerostit, m face s calc
uor peste toate umbrele zilei. Simt cu negrit satisfac-
ie c peste degradarea ce viaa a ndurat-o n ultimii
ani, existena mea afectiv se nal triumftoare. M
ntreb dac n-a fost nevoie chiar de-o atare degradare
pentru ca, prin reacie, sufletul s se poat rzbuna att
de biruitor asupra materiei.20 Anotimpul creaiei blagi-
ene aezat foenixian sub zodia iubirii este rodnic.
BIBLIOGRAFIE
Blu, Ion, Viaa lui Lucian Blaga, Fundaia Cultural
Libra, 4 vol., 1995-1999.
Blu, Ion, Dorli Blaga, Blaga supravegheat de Securi-
tate, Cluj, Biblioteca Apostrof, 1999.
Blaga Dorli, Tatl meu Lucian Blaga, Biblioteca Apos-
trof, Cluj-Napoca, 2004.
Blaga Lucian, Luntrea lui Caron, ediia a III-a revzut,
Edit. Humanitas, Bucureti, 2006.
Crlugea, Zenovie, Solstiiul Snzienelor, Edit. Mias-
tra, Tg. Jiu, 2010. Popa, Ion, Eminescu-Blaga. Afiniti
elective-Teze, http://www.ionel popa.rto/pdf.
Rugescu, Lelia, Cu Lucian Blaga,n colecia Testimo-
nia, Edit. Dacia, Cluj-Napoca, 1985
Srghie, Anca, Lucian Blaga i ultima lui muz, Edit.
Technomedia, Sibiu, 2015.
18
Mss. 6957 VI Aforisme, fila 20-1092, din Fondul Daniello,
la Biblioteca Central Universitar Lucian Blaga, Cluj-
Napoca.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Ana Dobre
Huliganii i
spiritul
huliganic
Timpul are o dubl dimensiune obiectiv, is-
toric, irepetabil, panta rhei, i alta, sacr, repetabil
n/prin ritual, mythos. Evenimentele se nscriu n
aceast dubl perspectiv, avnd ceva care trece nean-
tizndu-se, i altceva care se repet, dnd existenei va-
len sacr, caracterul unui scenariu iniiatic. Experi-
ena, autentic, verosimil n spiritul adevrului vieii,
substanial, n spiritul adevrului individului, capt
aceast dualitate, fiind integrat ntr-un timp istoric, re-
velndu-i sensurile ntr-unul sacru. Orice altceva, spu-
nea Mircea Eliade n ntoarcerea din Rai, e literatur,
orice nu izvorte din senzaiile proaspete, tactile, ime-
diate. Experiene, ml sau soare, dar numai experiene.
Autenticitate, jurnal intim, spovedanie despre tot i
toate. Scrie repede; film carnal i mniat, revelaiile
nopii, romanul fiind oglinda vieii, realitatea ori-
crui tnr.
Viaa capt caden de ritual, dincolo de im-
plicaiile mitului lui Sisif, n care Camus descifra absur-
dul existenial, omul poate regsi dimensiunea sacr,
aceea care spiritualizeaz profanul i d un sens transis-
toric cltoriei noastre n labirintul terestru. Isabel i
apele diavolului, ntoarcerea din Rai, Huliganii sunt
romanele care pun n eviden ideea de generaie, o ge-
neraie impetuoas, agresiv, ilustrnd eterna btlie
dintre clasici i moderni, ntre prini i copii. n replica
unui personaj din ntoarcerea din Rai, considerat de
Pompiliu Constantinescu, romanul unei exasperri,
se regsete toat aceast atitudine iconoclast: Dac
a avea puteri, i-a schilodi. A pune dinamit la Uni-
versitate, a arde Academia i a biciui pe toi necredin-
cioii. Nu e aceasta doar o poz a revoltei, ci expresia
unui conflict ntre generaii, surprins pe canavaua unui
timp istoric, reluat, ritualic, n dimensiunea ritualic a
existenei, dup care nimic nu e nou sub soare, ntr-o
permanent alternan dintre profan i sacru. Aceeai
atitudine iconoclast este evident, spiritualicete, i as-
tzi, ca ntotdeauna, ntre prini i copii, ntre generaii.
Experiena revoltei trece de timpul istoric i se inte-
greaz n dimensiunea permanent, sacr. Eugen Si-
mion semnala aceast dualitate n Mircea Eliade. No-
durile i semnele prozei, cnd distingea ntre noduri,
19
L.Blaga, Luntrea lui Caron, ed. cit,, p. 496.
20
Ibid., p. 496-497.
25

echivalate cu dimensiunea istorico-social i semne,
echivalate cu dimensiunea mitico-simbolic.
nsi personalitatea scriitorului poate fi privit
n perspectiva acestei dualiti. n Istoria literaturii ro-
mne de la origini i pn n prezent (1941), dat la
care Mircea Eliade publicase Isabel i apele diavolului
(1930), Maitreyi (1933), ntoarcerea din Rai (1934),
Lumina ce se stinge (1934), Huliganii (1935), antier.
Roman indirect (1935), Domnioara Christina (1936),
India (1936), arpele (1937), Nunt n cer (1938), Se-
cretul doctorului Honigberger (1940), Nopi la Seram-
pore (1940), George Clinescu l vedea ca fiind cea
mai integral (i servil) ntrupare a gidismului n lite-
ratura noastr, dei, cum sublinia Nicolae Manolescu,
Eliade era mai ataat, spiritualicete, de G.Papini. ntre
gidism i papinism, Eliade l-a asumat pe al doilea, re-
gsindu-se n gndirea filosofului italian: Multe dintre
caracteristicile mele spirituale seamn cu ceea ce se
numete n mod comun G. Papini, sublinia autorul.
Integrat timpului istoric, acesta era Mircea Eli-
ade la acea dat, cci, lipsit de integralitatea destinului
su, era vzut n afara dimensiunii mitice a creaiei
creaie a propriului destin i creaie a operei. Huliganii
i prea lui George Clinescu un roman mai constituit
sub latura epic, mai puin sub acel freamt de idei,
sub care l va vedea Eugen Simion, ale crui tablouri
nfiau noua generaie, prin exemplul ctorva tineri
Petru Anicet, David Dragu, Alexandru Plea, Mitic
Gheorghiu, cu care experimenteaz n aceeai manier
gidian, o sum de probleme, dintre care sexualitatea,
experiena huliganic. David Dragu explic acest hu-
liganism care devine o filosofie de existen: Cuvntul
acesta (huligan, n.n.) e frumos, e un cuvnt foarte fru-
mosi cuprinde foarte multe lucruriDe aceea mi
place, i-l ntrebuinez desExist un singur debut fer-
til n via; experiena huliganic. S nu respeci nimic,
s nu crezi dect n tine, n tinereea ta, n biologia ta
dac vreiCine nu debuteaz aa, va rmne sterp, ti-
morat, copleit de adevruri. S poi uita adevrurile, s
ai atta via n tine nct adevrurile s nu te poat p-
trunde, nici intimida iat vocaia de huligan
Dei George Clinescu respingea intenia de
universalitate, realizat de Mircea Eliade prin acel me-
diu internaional n care se petrece aciunea, universa-
litatea spaial e completat de cea temporal. Problema
huliganilor eliadeti devine, simbolic, actual, cci
economicete, o mare parte din aceti tineri, n frunte
cu Petru Anicet, deplng mizeria lor, imposibilitatea de
a fi folosii n mediul meritat. Moralicete, ei sunt nite
rascolnikovi cheltuindu-i n speculaii neguroase spe-
rana de putere. Dostoievskian i se pare lui G. Cli-
nescu i amestecul de noblee i detracare, din aceste
noroaie epice, analizate pentru a defini spiritul unei
generaii, ridicndu-se cteva lespezi interesante: fa-
milia Lecca, familia Anicet. Era apreciat, altfel spus,
realismul clasic, ntre lespezile interesante trebuind
s figureze temele: conflictul dintre generaii, destrma-
rea familiei Anicet, precum i scenele semnificative:
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
casa Lecca, serata Feliciei, nmormntarea doamnei
Anicet.
Experienele huliganice sunt integrate ariei
desfrului, ca metod de depire a individualului, i
promiscuitii, un mod colectiv de cunoatere sexual
al crei termen de sus e moartea, ambele - filosofii
copilreti, surprinztoare pentru capul unui intelec-
tual, cum se credea Eliade
Pompiliu Constantinescu pare, n aprecierile
sale critice, a transcende timpul istoric. nc de la apa-
riia romanului, el i manifesta ncrederea n huliganul
Mircea Eliade: Prin Huliganii, domnul Mircea Eliade
se afirm ca cel mai complex, mai tulburtor i mai di-
vers romancier al generaiei sale. Romanul Huliganii
este o mare izbnd a domnului Eliade; ntr-un fel este
i primul su adevrat roman, iar controlul expresiei,
ritmul lui interior i uurina de a utiliza mai multe teh-
nici spre un scop unic, l fixeaz printre cele mai bune
i mai autentice opere ale epicii tinere.
erban Cioculescu, mai btrn cu cinci ani
dect Mircea Eliade, i reproa, pornind de la analiza
Itinerariului spiritual, modul n care amesteca spiritul
i materia, ncercnd s armonizeze spiritualul cu vita-
lismul i exultarea. Idealul eliadesc ar masca, numai o
dureroas refulare de instinct, invertite n spasme de
mistic.
Atras de literatura lui Mircea Eliade, Eugen Si-
mion se apleac asupra sensurilor ei n etape diferite ale
activitii sale critice, de la Scriitori romni de azi, II
(1976) i Ficiunea jurnalului intim (2005) la Mircea
Eliade, un spirit al amplitudinii (1995) i Mircea Eli-
ade. Nodurile i semnele prozei (2005). Cobornd n
profunzimile acestei proze, dumnealui admite c Eliade
nu-i un mare creator, c rateaz uneori scenele de
existen i c puine din personajele sale sunt memo-
rabile. Dar, peste toate aceste nempliniri, exist un
freamt de idei, este o voin aprig de nnoire, n pro-
zele lui din ce n ce mai incomode i mai pline de sen-
suri. i mai departe: Cu aceste caliti i cu aceste cu-
sururi evidente i face destinul n literatura romn
omul fr destin. Parsifal n-a adus numai cuvntul
ateptat, a adus cu sine un numr de cri care ne suge-
reaz c omul modernitii profane nu-i o pasiune inu-
til, cum crede Sartre, ci o sum de mituri care vine de
departe, de foarte departe. Huliganii ilustreaz dimen-
siunea realist, reprezentativ pentru trirismul rom-
nesc, printr-un realism mai direct, analiznd criza de
valori a generaiei, propunnd soluii neobinuite
revolt i erotism, experiena tragicului, filosofia dis-
perrii.
Nici Nicolae Manolescu nu considera Huliga-
nii un roman izbutit, cci oasele ideologiei rzbat prin
pielea romanului, tezele nefiind, aadar, susinute epic
prin creaie de oameni i via. Politicul e subiacent,
prevalent este viaa monden, ilustrat printr-o gene-
raie emancipat, ai crei exponeni Petru Anicet i
ceilali, sunt n afara oricrei noiuni de moral. Nu
26

imorali, ci amorali. De aceea, Huliganii este cel mai n-
drzne roman al epocii, chiar prin acest amoralism,
prin absena oricrui romantism sau idealism relevabil
n comportamentul personajelor. Ei se prevaleaz de ti-
nereea lor infatuat, de libertatea lor creia i dau o va-
loare absolut. Cred, mai ales, n destinul generaiei lor.
ns, exist o contradicie ntre libertatea indi-
vidului, ntre destinul individual, pe de o parte, i liber-
tatea colectiv care include destinul generaiei, pe de
alta. Pn unde se manifest i unde nceteaz libertatea
individului, pn unde se poate extinde libertatea gene-
raiei? Este dator individul a-i sluji destinul personal
sau este obligat, de istorie, de mprejurri, de un supra-
destin, s se supun destinului generaiei? Libertatea,
aa cum o neleg Petru Anicet, Alexandru Plea, de
exemplu, are ceva egoist i egotist, neleas ca satisfa-
cere a unor necesiti ce in de un mod vitalist i exul-
tant de a nelege trirea. Ridicat la nivelul supraindi-
vidual al generaiei, libertatea acesteia capt un sens
transcendent prin situarea n apropierea morii. Experi-
ena lor se situeaz, astfel, ntre dezmul individual i
moartea colectiv, acea moarte pe care o profeea n
Muntele vrjit, personajul lui Thomas Mann, Naphta.
Ei par s aib premoniia unei tragedii colective, dar nu
au fora s i se sustrag. Teroarea istoriei, implacabilul
timp istoric, i apas, pentru a-i regsi semnificaia n
dimensiunea mitic a sacrului. Moartea noastr, a ti-
nereii de astzi, spune Alexandru Plea, va fi cu totul
alta () Noi vom muri cu toii, milioane de tineri, vom
muri strni unul ntr-altul, i nimeni nu se va mai simi
singur n acel ceasTu nu observi ce frumos se preg-
tete tinerimea, n toate rile, de moarte? Ce sunt mili-
iile i batalioanele de asalt, legiunile i armatele de as-
tzi, dect mase tinereti strns legate ntre ele, legate
mai ales, prin destinul care le ateapt, moartea lao-
lalt? Niciodat lumea n-a pregtit cu mai mult iz-
bnd oameni tineri pentru o moarte coelctiv
Nereuitele epice ale romanului sunt depite
de acest vizionarism, de freamtul de idei, de care
vorbea Eugen Simion, vizionarism care-l situeaz n is-
torie i n mit, n dimensiunea obiectiv a timpului isto-
ric, nodurile care-i ascund sensurile, i n cea mitic a
sacrului, semnele, care reveleaz sensurile.
n Memorii, Mircea Eliade rememora contextul
conceperii i scrierii romanului, preciznd geneza, pre-
ciznd indirect dorina de a reabilita, literar, termenul
din titlu: Ca n fiecare var, am urcat cu grupul de pri-
eteni Bucegii i ne-am instalat pentru zece zile la Casa
Petera. Ne-am ntors la nceputul lui august i m-am
apucat ndat s scriu Huliganii. Cunoteam subiectul,
n liniile lui mari, dar mi rmnea de precizat un numr
considerabil de amnunte. Numai reaciile, ideile i
aventurile lui Petru Anicet mi erau limpezi, de la scena
cu care se deschidea romanul lecia de pian n Vila
Tycho Brahe pn la ultima scen, la cimitir, dup n-
mormntarea doamnei Anicet. Aciunea se concentra,
de altfel, n jurul lui Petru i al prietenului lui, Alexan-
dru Plea. Fiecare dintre ei ilustra, n felul lui, un mod
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
de a fi n lume, pe care-l numisem huliganic pentru c
implica n acelai timp o incontien mpins pn la
cruzime i ncredere absolut n ei nii. Sensul curent
al termenului huligan se referea la grupurile de tineri
antisemii, gata s sparg geamuri sau capete, s atace,
s jefuiasc sinagogi, s ard cri. Nimic din toate
acestea nu se ntmpl n romanul meu. Contextul poli-
tic, adic mai precis antisemit, al huliganismului, era cu
desvrire absent.
Atmosfera romanului este aceea a unor annes
folles, cu accent pe emanciparea (mai ales erotic, se-
xual) a tinerilor, biei i fete, avnd ca fundal schim-
brile survenite dup Primul Rzboi Mondial, epoc de-
finit de Eliade n Nunt n cer, ca epoca jazzului i a
cocktailului, bntuit de moda prului tuns la
garonne i de cea a rochiilor scurte pn deasupra
genunchiului, cnd tineretul a avut parte de o libertate
denat i cnd puteai s te culci cu orice fat cu
care dansai insistent o noapte ntreag. Un context ase-
mntor cu cel de astzi, cnd tinerii repet, n propria
dimensiune istorico-mitic, experiena huliganic, hu-
liganii desemnnd, n imagine i simbol, omul moder-
nitii profane.
Pentru a nelege spiritul huliganic, n contex-
tul generaiei27, relevant este modalitatea n care
Mircea Eliade se raporta la virilitate, pe care o echivala
cu spiritul pur, n Apologia virilitii (1928): Renatem
n virilitate cum renatem n cretinism: prin modifica-
rea efectiv a vieii, printr-o depire, prin transfigu-
rare. Ideea este c brbatul se desvrete, domi-
nndu-i carnea, tinznd spre ascez, contemplaie, prin
elan spiritual. Dnd acest sens metaforic virilitii, Mir-
cea Eliade credea c brbatul ideal nu are nevoie de fe-
meie pentru a se mplini, prefernd, de aceea, feminita-
tea pasiv care-i crea impresia de dominare, de stp-
nire. n privina feminitii, el distingea ntre ipostaza
feminitii pure fecioara, i cea a frivolitii femeia
de lume. Vzndu-l ca pe un prizonier al istoriei i,
poate, al propriilor circumstane, Florin urcanu ob-
serva c virilitatea lui Mircea Eliade are nevoie de fe-
meie nu ca partener, ci ca pretext pentru monolog i
ca persoan care s-l pun n valoare. Revolta huliga-
nilor eliadeti avea acest pronunat caracter spiritual,
nscriindu-i, deopotriv, n dimensiunea istoriei i n
cea a mitului. Ritualic, scenariul revoltei lor se reia,
imitnd la nivelul formelor, lsnd fondul ntr-un con
de umbr. Revolta huliganilor de azi, are, n fond, ace-
lai iconoclasm, fr adierea unei filosofii de existen.
Generaia lui Mircea Eliade fcea efortul de a nu tri la
ntmplare, generaia de azi se avnt n ntmplare,
considernd-o parte a destinului lor.
Huliganismul definit n roman de David Dragu,
n explozia de sentimente i de triri ale clipei, fusese
definit, din perspectiv contemplativ, nainte n Itine-
rariu spiritual: S nu ne fie team c ne vor destrma
sufletul sau l vor stpni. Experienele mbogesc con-
tiina, dar nu-i cuprind niciodat libertatea. S le cn-
tm, s le prelungim, s le exaltm! Individualismul
27

coincide cu conceptele trriste autenticitate, substan-
ialitate, amoralism. Suprema experien este experi-
ena religioas, neleas ca posibilitate de transcendere
prin spirit, de ieire din durata profan i de accedere n
dimensiunea sacrului i a sacralitii. Huliganismul nu
este doar expresia unei revolte situate n timp, este tran-
sistoric, surprinznd, pentru orice tip de societate, o
criz de valori i o atitudine fa de aceasta, atitudine
care poate include revolta mpotriva prinilor.
Semnificativ, pentru a reflecta spiritul timpu-
lui, dar i pentru a surprinde afinitile dintre maestru i
ucenic, este modul n care Giovanni Papini descria n
Un om sfrit, mentalitatea propriei generaii, surprin-
znd caracteristicile transistorice, aplicabile, aadar, i
altor generaii: De fiecare dat cnd o nou generaie
apare pe terasa vieii, pare c simfonia lumii trebuie s
cnte ntr-un tempo nou. Vise, sperane, planuri de
lupt, extazuri n faa descoperirilor, asalturi, sfidri, or-
golii i un ziar. Orice articol are tunetul i sunetul unei
proclamaii; orice atac i contraatac polemic e scris n
stilul comunicatelor victorioase; fiecare titlu e un pro-
gram; fiecare critic e o luare a Bastiliei; fiecare carte e
o Evanghelie; fiecare discuie capt aerul unei conspi-
raii de catilinari sau a unei ntlniri de sans-culot-
tesPentru tnrul de douzeci de ani orice om n vr-
st e un inamic; orice idee e suspect; orice om mare
trebuie dat n judecatE singura vrst fudul a vieii
n care omul are viciul viril de a lua de coarne toi taurii;
n care umbl cu pasul sprinten i ndesat al cuceritoru-
lui de ceti, cu plria pe-o sprncean i cu bta de
cire n mna nervoas. Iat definit spiritul huliganic,
n alt spaiu, avnd, ns, aerul etern al transistoriei.
n acest tablou se regsea, cu siguran, Mircea
Eliade n eforturile proprii de a identifica tipul nou al
generaiei sale de huligani. Prelund termenul huli-
gan, el juca postura de avocat al diavolului, sugernd,
prin rsturnare, poziia celorlali, a btrnilor, a prin-
ilor repudiai, denunnd criza de valori i ruptura ntre
generaii, ntruct era necesar ca generaia lor s aib
propriul ideal. Cnd se raporta iconoclast la cei btrni,
Nicolae Iorga, de exemplu, pe care-l opunea tnrului
Nae Ionescu, Mircea Eliade o fcea pentru a clarifica,
prin opoziie, starea propriei generaii: Putea rmne
sensul vieii generaiei precedente, sensul nostru? Ce
voiau ei? Unii ntregirea nemului, alii ridicarea cultu-
ral a poporului, alii o literatur naional, un loc n
politicNoi nu mai putem voi acestea. Valorile pur
spiritualesunt singurele care ne stpnesc.
Itinerariul spiritual accentueaz ideile genera-
toare ale spiritului huliganic, ca spirit al generaiei.
Cum spunea Emil Cioran, Mircea Eliade avea talentul
de a face orice idee palpitant, contagioas, de a o n-
vlui ntr-o aur de isterie, dar o isterie pozitiv, sti-
mulant. ncercnd s defineasc profilul acestei gene-
raii n care credea plenar i mistic, el o aeza sub sem-
nul unei predestinri: Viaa, izbindu-ne dureros i pre-
coce, ne-a apropiat de realitile necunoscute celor-
lali, astfel c aceast nou generaie a crei copilrie
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
a fost marcat de tragediile Primului Rzboi Mondial,
se definete, n primul rnd, printr-o hipertrofie a vieii
interioare, necunoscut generaiilor anterioare, aezate
sub semnul pozitivismului tiinific. Misticismul este,
de aceea, o realitate pentru generaia sa. Experienele
personale - intelectuale, religioase, morale, psihologice,
estetice, erotice, devin, pe plan etic, o proprietate n de-
finirea profilului spiritual al acestei generaii care
afirma c vrea s triasc periculos, o cutare a unor
noi puncte de vedere asupra realitii i a unor noi va-
lori, cum sublinia Florin urcanu.
Un model posibil, afirmat ca atare, a fost, pen-
tru Mircea Eliae, S. Kirkegaard logodnicul, pamfleta-
rul, eremitul, filosoful care nu a crezut n cstorie, n
modelul cruia se regsea pn la completa identificare.
n Memorii, mrturisea c era convins c esena mesa-
jului acestuia i se adresa direct chiar lui, iar n In vino
veritas accentua: Muli oameni, spune Kirkegaard, au
ajuns genii graie unei fete, muli au devenit eroi dato-
rit unei fete (), dar niciunul nu a devenit geniu graie
fetei cu care s-a cstorit, cci datorit ei el nu a ajuns
dect consilier de stat. n viziunea generaiei, Kirkega-
ard nu este dect un huligan, ideea aceasta motivndu-
i amoralismul, nsuit, ca filosofie a existenei, i de hu-
liganii lui Eliade.
Se transfigureaz Mircea Eliade n vreunul din-
tre aceste personaje? Sau acestea par clone care-i re-
pet, cu infinite variaii, temele? Un coleg de generaie,
Ionel Jianu, l vedea, de exemplu, ca pe un personaj,
atins de aerul vremii sale, ntr-o oper nescris sau n
opera pe care Eliade i-o scria i o scria pentru alii.
Avea, spune Jianu, un aer de adolescent, cu prul ro-
cat, rvit, mpleticindu-se n vorb pentru c avea
prea multe de spus, dar mereu agitat, febril, combativ,
niciodat indiferent, cutnd nencetat s rezolve pro-
bleme pe care singur i le punea. () Cu hainele pono-
site, Mircea nu era prea artos. Dar simeai n el o fla-
cr vie, o ardere n alb. Portretul pare atemporal, mai
mult un simbol dect o imagine, n dualitatea profan
sacru, un huligan n nodurile timpului su, un lider spi-
ritual al generaiei n semnele posteritii.
Ieit din timpul tinereii, la maturitate, Mircea
Eliade clarifica, n Proba labirintului. Convorbiri cu
Claude-Henri Rocquet, cteva aspecte i integra expe-
riena huliganic a generaiei sale n durata istoriei
reale, legnd-o de experiena huliganic a generaiei
beat: Consideram c aceti tineri erau huligani n ade-
vratul sens al termenului, oameni care pregtesc o re-
voluie spiritual, cultural i, dac nu politic, cel
puin real, concret. Personajele erau deci tineri scrii-
tori, profesori, actori care vorbeau mult. O grupare de
intelectuali i pseudointelectuali care semnau, cred, cu
Contrapunctul lui Huxley. Iar n Fragmente de jurnal:
Cruditatea ctorva scene m-a exasperat. n acelai
timp, poate n mod just, slbticia i bestialitatea aces-
tor huligani n vrst de 20-25 de ani, pstreaz ro-
manului semnificaia i actualitatea sa. Cci aceste per-
sonaje cinice, crude, slbatice au devenit familiare n
28

Europa occidental n ultimii zece ani. Timpul istoric
valida o ficiune, intervertind dimensiunile: nu istoria
devenea mit, ci un mit (o poveste, deci) se nscria n
istorie. Un alt efect al demitizrii i al istoricizrii.
Huliganismul poate fi echivalat cu rinoceriza-
rea societii postbelice, fapt sugerat de Mircea Eliade
n meditaia asupra istoriei personale i a istoriei lumii.
n ceea ce are nalt metafizic, sintetiznd spiritul unei
generaii n aspiraia spre un ideal care s-o motiveze is-
toric i mitic, n dubla dimensiune a profanului i a sa-
crului, huliganismul dinuie n generaia de astzi care-
i caut propriul drum, care tinde spre clarificarea idea-
lurilor, fcnd-o prin revolt mpotriva btrnilor i a
lumii vechi.
BIBLIOGRAFIE:
1. Mircea Eliade, Huliganii, Editura Humanitas, Bucu-
reti, 2008;
2. George Clinescu, Istoria literaturii romne de la
origini i pn n prezent (1941), Editura Minerva, Bu-
cureti, 1983;
3. Eugen Simion, Scriitori romni de azi, II, Editura
Cartea Romneasc, Bucureti, 1976;
4. Eugen Simion, Mircea Eliade, spirit al amplitudinii,
Editura Demiurg, Bucureti, 2001;
5. Eugen Simion, Mircea Eliade. Nodurile i semnele
prozei, Editura Univers enciclopedic, Bucureti, 2005;
Nicolae Manolescu, Istoria critic a literaturii romne.
5 secole de literatur, Editura Paralela 45, Piteti, 2008;
6. Florin urcanu, Mircea Eliade prizonierul istoriei,
Editura Humanitas, Bucureti, 2007.
Biblioteca Rotonda valah
29
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Aureliu
Goci
Arghezi i
Brncui
Interferene posibile
Dup o meditaie mai profund, se poate des-
coperi faptul c ntre poezia lui Tudor Arghezi i sculp-
tura lui Constantin Brncui exist relaii de profun-
zime, conexiuni de semnificaie, dezvoltri i exprimri
congenere.
Universul arghezian pune n centrul su p-
mntul, elementul teluric de unde pornete ntreaga
eflorescen a naturii i beatitudinea creaiei. Sculptura
lui Brncui convenionalizeaz zborul, ieirea din
ineria atraciei telurice. Coborrea la originile fiinei nu
exclude elevaia contiinei, ieirea din lumea figurati-
vului i convertirea formelor imediatitii n forme ab-
stractizate de semnificaii eseniale. Creaia lui Brn-
cui reconfigureaz formele primare arhetipale, din ge-
ometria naturii, care devin printre cele mai evoluate
semne artistice.
Cuvintele potrivit ncep cu o poetic explicit,
social i estetic de la Trgu Jiu, n ansamblul sculptu-
ral de la Trgu Jiu, intrarea se face pe orizontala mesei
i se proiecteaz pe verticala Coloanei Infinite.
Arghezi n primul su volum a creat un sistem
al recunotinei pentru tradiie prin preluarea limbajului
elementar i transformat prin alchimie simbolic ntr-o
comunicare performant. Brncui rmne esenial un
gnditor al spaiului receptat printr-o proiecie estetic.
Arghezi genereaz o alchimie ezoteric, pentru
c reconvertete materia elementar bube, mucegaiuri
i noroi ntr-o eflorescen a frumosului. Brncui
preia i prelucreaz elemente din realitatea cotidian
poarta, coloana, stlpul, drumul, masa, din care structu-
reaz un sistem de semne simbolice.
Dup cum, dincolo de discursul explicit, infor-
maional al poeziei exist i o structur de adncime i
un evantai al conotaiilor, la fel dincolo de materialita-
tea formelor sculpturale exist i un plan ascuns, miste-
rios, ezoteric, n care poarta nseamn o intrare cos-
mic, masa nseamn odihna, cina cea de tain, dup
cum coloana infinit reformuleaz ascensiunea, zbo-
rul, aspiraia metafizic. Axa lumii pe care i aeaz
Brncui capodoperele este obturat de locul de nchi-
nare, biserica. Biserica este o instituie a sufletului i
un instrument al mntuirii pentru Arghezi.
Ambii artiti, atini de genialitate, Alfa i Beta
pentru creativitatea olteneasc, se ntlnesc n multe
privine, dei, este adevrat, nu imediat evidente.

ndoiala nu este mai puternic dect credina,
ele stau ntr-un echilibru care unific i armonizeaz
contiina. ndoiala se face mai vizibil pentru c actan-
tul arghezian nu o obscurizeaz, nu o ngroap n tce-
rea fiinei sale.
Dimpotriv, i-o face un fel de emblem a pre-
zenei sociale i i asum responsabilitatea unei aseme-
nea recunoateri publice. ndoiala devine chiar semnul
distinctiv, individualizant al personalitii mistice. Cre-
dina acord echilibru, ndoiala mpinge spre misticism.
Aceast scindare a personalitii configureaz
criza personal a omului arghezian cu puine referine
exterioare la timp, spaiu, scal social sau opiune (fi-
losofie) de via. Credinciosul necredincios este unic i
exponenial, local i global.
Direcii i tendine n poezia
romneasc dup 1990
Sub acest titlu pompos i plin de promisiuni ti-
tanice, se ascunde o umil ncercare de sistematizare a
fenomenului poetic romnesc dup evenimentul din de-
cembrie 89. Data nu e aleatorie, dei cronologizarea
strict nu are relevan n universul cultural. Aa se f-
cea pn n urm cu nite ani cnd se considera, de
pild, 23 august o born de hotar , ca i cnd pe 24
august 1944 poeii, prozatorii, dramaturgii i criticii li-
terari s-ar fi nrolat n unanimitate sub faldurile unei noi
ideologii. n cultur, periodizrile tipologice au o alt
relevan i datele stricte nu au dect valoare de reper.
Cronologic, nu i estetic, cred c se poate vorbi nu doar
de o descentralizare a fenomenului cultural, ci chiar de
pulverizare a iniiativelor estetice.
n perioada comunist, orict de muli poei ar
fi aprut, tot nu era suficient poezie care s compen-
seze i s bruieze orizontul ideologizat al culturii. Chiar
dac o anumit parte a poeilor a trecut de partea regi-
mului comunist, (care i anexase poezia patriotic i a
sentimentului apartenenei etno-istorice), cititorii tot
puteau descoperi satisfacii estetice n operele marilor
autori. Oricte compromisuri ideologice ar fi fcut
marii poei de la Arghezi la Nichita Stnescu n ope-
rele lor se aflau i marile lor realizri. Poei aa-zii di-
sideni au fost puini, i nu de prim-plan. Poei care nu
au fcut compromisuri (Leonid Dimov, Vasile Voicu-
lescu, Daniel Turcea) nu erau de prim-plan.
Ultragierea vechilor academisme i taburi din
regimul comunist a creat un univers virtual foarte di-
vers. Fenomenul cultural imediat sesizabil ar fi descen-
tralizarea i funcionarea sa aleatorie i inegal. Ori-
unde, n centrele urbane, unde exist edituri i reviste,
apare i o pleiad de scriitori locali care cu greu ns vor
ajunge la o notorietate naional, dei structurile i ti-
pologiile estetice se pstreaz peste tot: tradiionalism,
textualism, expresionism .a.m.d.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Distrugerea conveniilor instaureaz ns o alt
norm a canonului liberalizarea pn la anarhie a for-
mulelor de impact: nici o formul, nici o regul, ceea ce
nseamn regula antiregul.
Alte utiliti dect susinerea propagandistic i
funcia de canal ideologic poezia nu i-a mai gsit.
Nici teatrul poetic, o gselni n deceniile 6-7 din se-
colul XX, nu a rezistat. Versificaia dar versificaia,
nu poezia nu mai e bun dect pentru promovarea
nonconvenional a unor mrci de spun i detergeni.
Vechile centre culturale i pierd, n anumite
condiii, din importan n favoarea altor orae (cum ar
fi Iaii fa de Galai, n zona de sud a Moldovei sau
creterea importanei unui ora ca Rmnicu Vlcea n
zona subcarpatic).
Desigur, dac ncercm s descoperim datele
caracteristice ale fenomenului poetic n Vrancea (la
Focani exist poei buni), n comparaie cu cel de la
Hunedoara, vom remarca aproximativ aceleai domi-
nante stilistice i tipologii creative: vom gsi poei tra-
diionaliti ntr-o gam destul de larg - de la bucolici
la cei care cultiv mistica satului anistoric, unii mai
aproape de Pillat, alii de Blaga.
Ca un element de noutate, se poate observa o
poezie tradiionalist cu dominantele religioase sau
chiar mistice, n sensul etnocreaiei ortodoxe, cultivate
de Nichifor Crainic. De altfel, religiozitatea i o filoso-
fie teologic cretin sunt lucrurile cele mai evidente la
nivel teoretic. Mult vreme, aproape o jumtate de se-
col, elementul religios a lipsit din poezia romneasc,
ba chiar a fost cenzurat i chiar interzis.
Dup cel de-al doilea Rzboi Mondial, dar nc
i mai accentuat dup 1989, s-au nmulit, procedural,
numrul scriitorilor, n general, i al poeilor n special,
care provin ca univers profesional, formativ i informa-
tiv, din alte domenii dect cel al filologiei i filozofiei.
Acest lucru se poate aprecia simultan ca pozitiv sau ne-
gativ, n raport de demonstraia obligatorie. Dl profesor
Al. Piru spunea c e foarte ru, pentru c, susinea el,
cei care vin din universuri materiale sau culturale non
scripturale, pot fi talentai, cu vocaii native superlative,
dar vor fi lipsii de contiin estetic, n afara frecven-
trii sistematice a literaturii. Cel care nu contientizeaz
actul poetic adic nu-l percepe ntr-o serie istoric cu
evoluri axiologice, i autoreflexivitate specific i nu
se aeaz ntr-o tipologie convenional, va avea o ori-
entare eronat i o poziionare lipsit de repere.
Le lipsete busola i Nordul mai aduga dom-
nul Profesor.
Dup anumite aprecieri neoficiale, cel mai nu-
meros grup de poei evident dup cel provenit din me-
diul universitar filologic i filosofic ar fi acela selectat
din rndul... medicilor, iar pe locul trei ar fi cei care au
30

urmat coli de agronomie. Rspunsul nu e lipsit de o
logic, fie i n universul poeziei, dei Macedonski a
decretat c logica poeziei e ilogic, n mod sublim.
Percepia poetic a omului biologic, ca i spec-
tacolul naturii reprezint, totui dominante i ale poe-
ziei moderniste i postmoderniste, dup bilanul pe
care l-a fcut Ihab Hassan n celebra analiz The Di-
sememberment of Orpheus: Toward a Postmodern Li-
terature, Oxford University Press, N.Y., 1982, i nu
numai el, ci i Steven Connor Cultura postmodern.
O introducere n teoriile contemporane (traducere),
Editura Meridiane, Buc. 1999.
Bineneles c i la noi, chiar din anii 80, s-au
generalizat poieticile textualiste (generaia n blugi,
optzecitii) pentru care subiectul principal al poeziei
este poezia nsi i cel mai bun prilej de textualizare
rmne textul nsui, ceea ce nu exclude diseminarea
reelelor de subiectivitate (I.A. Richards). Dup ani
de oficializare i ofertare a unor teme ideologice, s-a re-
luat autonomia estetic teoretizat de Maiorescu i re-
formulat n postmodernism ca autonomie impasibil
(Cleanth Brooks).
Tot ca un efect al libertii tematice absolute,
poate fi semnalat mai ales la poeii foarte tineri fe-
nomenul tremendist, sexualismul excesiv pn la lubri-
citate. Toat vechea poezie de dragoste s-a reformulat
ntr-o concupiscen tremolat, toate barierele morale i
de pudoare au fost demolate i poezia i-a ctigat li-
bertatea absolut. Dar lipsa de msur duce la roman-
tism, iar cultivarea proporiilor armonice i a seciunii
de aur apropie de clasicism. ns n perioada post-pos-
tmodernist amestecul, mixajul, mixtum compositum
rmne mai mult dect o formul creativ o tipologie
specific pentru fostul an apocaliptic 2000.
Nici un gen literar nu a pierdut mai mult n au-
dien i receptare n secolele XX si XXI ca poezia, dei
teoretic nu s-a confruntat cu alte propuneri concu-
reniale. Pictura a rezistat impactului imaginal adus de
fotografie i film, romanul a rezistat concurentei filmu-
lui, ba chiar s-a metamorfozat n baz scenaristic a pe-
liculelor, teatrul, reprezentaia dramatic a preluat tot ce
se putea converti n arte vizuale de mare desfurare.
Poezia care a parcurs cele mai dure transfor-
mri experimentale, preluri de domenii artistice (pic-
tura, sculptura, imaginalul) sau non-artistice (biologia,
filosofia sau chiar matematica) nu a parcurs i alte aco-
modri la societatea comunicaional (n esen, fiind
tot o comunicare) i la civilizaia vizual.
21
Manolescu, Nicolae, Povestirile lui V.Voiculescu, n
revista Luceafarul, 9 ianuarie 1971, p.7
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Isabella-Elena
Ioni
Nuvela lui
Vasile
Voiculescu
Nuvela scriitorului Vasile Voiculescu, analizat din
perspectiva unui palimpsest folcloric, legend sau
mit n cultura romn moderna (cu referire la tex-
tele Lostria cenuie i Capul de zimbru/ Tertium non
datur)
Misticismul poporului romn, ortodox de la n-
ceputuri, nu a dat natere unor opere literare care s
abordeze partea neagr a credinelor i practicilor sale.
Dac folclorul nostru abund n descntece, iniieri, ri-
tualuri i incantaii magice, n schimb, literatura cult
sondeaz cu mai puin apetit aceast latur a magiei,
care n realitate nu lipsete poporului nostru. Paradoxal,
Vasile Voiculescu este cel mai atent observator al vr-
jitoriei, deoarece descrie evenimente inexplicabile i
dramatice.
Scriitorul abordeaz n operele sale un univers
de vraj i de mit. Proza dezvluie un univers fabulous,
realizat pe structuri arhaice. n ciuda faptului c poves-
tirile lui sunt opera unui prozator perfect stpn pe mij-
loacele sale i care nu datoreaz aproape nimic poetu-
lui21 povestirile au fost, ns, o surpriz pentru cerce-
ttorii literaturii romne pentru c au aprut ntr-un mo-
ment de declin al povestirii de form tradiional, n-
viind modele ndeprtate i negsindu-i asemnare n
proza contemporan.22
Relaia dintre arhaic i mitic se constituie ntr-
o delimitare a elementului arhaic de fenomenul mitului,
aceasta pe fondul interpretrii universului magic i folc-
loric voiculescian, scriitorul reuind s armonizeze at-
mosfera arhaic i detaliile realitii cotidiene, aducnd
structurile mitice ntr-un spaiu al refleciei i imagina-
rului modernitii. Povestirile voiculesciene, numite de
ctre el nuvele, implic nu doar o tentaie a mitului,
ci i o ncercare a scriitorului de a desfura i descrie
un protocol mitic.
Nuvelele lui Vasile Voiculescu se remarc prin
insistena autorului de a cultiva fabulosul i de a con-
strui magicul. Utiliznd tehnica povestirii n povestire,
Voiculescu abordeaz cu succes motivele fundamentale
ale folclorului: vraja, descntecul, ntoarcerea n timp,
relaia strns cu natura etc., pentru ca n felul acesta s
poat dezvolta temele sale favorite care l-au individua-
lizat i l-au impus n perimetrul nuvelisticii romneti
22
Ibidem
31

moderne: matricea acvatic a genezei reflectat n Pes-
carul Amin, mai exact cea cu neamul Aminilor ce se
trage din peti, plsmuirea unui trecut fabulos (Ispitele
printelui Evtichie), demonismul erotic (Iubire ma-
gic, Lostria), mitul vntorii i al protovntorului mea blilor n care credinele populare, practicile i ri-
(Revolta dobitoacelor), magia satului nsufleit de iu-
bire ntru Hristos i de solidaritate uman (Ciorb de
bolovan), la fel ca i magia prin care omul nzestrat cu
o buntate de oel (Bujor din Misiune de ncredere)
izbutete s se integreze n natur i s-i controleze fe-
nomenele. Diversitatea subiectelor condimentate cu su-
pranatural, limba meteugit i mbogit cu arhaisme
i regionalisme asigur nuvelelor i povestirilor lui Va-
sile Voiculescu prospeime i atractivitate.
Cele dou volume de povestiri, Capul de zim-
bru i Ultimul Berevoi, publicate postum, abordeaz
teme i motive de natur fantastic: animalul totemic,
omul fantastic, magia, vntoarea, vrjile, iluziile, mi-
turile, eresurile, precum n povestirile: Lostria, Pes-
carul Amin, n mijlocul lupilor, Ultimul Berevoi
.a. Imaginnd o lume de mit i legend, V. Voiculescu
a scris o proz fantastic n care realul i imaginarul se
interfereaz, conferind operei o strlucit expresie artis-
tic.
De la relevana epic a unor elemente de supra-
fa ale prozei lui Vasile Voiculescu (limbajul, nivelul
lexical, spaiul i timpul unde sunt plasate faptele i
evenimentele narative, modalitatea de inserie a rituri-
lor i de valorificarea practicilor magice, particulari-
tile emergenei unor elemente ale fabulosului etc.)
prin statutul ei stilistic i pn la conformaia structurii,
datele operelor converg spre intenia fundamental a
scriitorului de adncire i validare estetic a unor sem-
nificaii mitice eseniale. Astfel, proza fantastic are c-
teva particulariti care o definesc i i dau nota de ine-
dit, printre care s-ar putea enumera: inspirarea din cre-
dine populare, legate de domeniul acvatic; apa - ca mo-
tiv esenial, simboliznd substana primordial germi-
nativ a vieii; motivul femeii-pete, cu diferite simbo-
luri n mitologia universal: nimfa n mitologia greco-
latin sau tima n mitologia autohton. Ca i ielele,
tima cnta vrjindu-i pe pescari, pe corbieri, care, fas-
cinai de muzica i de strlucirea ei, pornesc s-o caute
i se neac; practici magice strvechi (magia neagr);
totemul, ca strmo al tuturor vieuitoarelor din lume,
este - n proza lui Voiculescu - petele. Totemul (odo-
demul) reprezenta, n vremuri strvechi, un animal, o
plant miraculoas ori un obiect sacru, considerate
drept strmoi sau protectori ai unei colectiviti
umane. Totemul a constituit i o form incipient de
manifestare a religiei.
Putem afirma c Voiculescu este scriitorul unui
timp al rupturii. C el este cronicarul unei ntreruperi. El nu
23
Ungureanu, Cornel, Geografia literaturii romane, azi (vol.
I, Muntenia), Editura Paralela 45, Colectia Sinteze, Pitesti,
2003, p. 19
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
definete prin scrisul su numai o stare de criz, nu numai
una de agonie, ci un final de civilizaie23
Transfigurarea mitic a realului se realizeaz
prin crearea unui topos legendar, spaiul montan i lu-
turile pgne sunt vii, iar personajele care l populeaz
au destine ieite din comun. Autorul valorific resursele
folclorice autohtone n scrieri care contrariaz fie prin
anacronismul materiei i al viziunii24 , fie prin carac-
terul lor compozit, obiceiurile ori credinele specific ro-
mneti aprnd n vecintatea altora extrase din istoria
culturii i a civilizaiei universale, fie printr-o moderni-
tate formal.
Principala opoziie pe care se structureaz uni-
versul povestirilor lui Vasile Voiculescu este aceea din-
tre vechi i nou, dintre mitic i laic. Iniiaii lui Vasile
Voiculescu sunt oameni care triesc la marginea civili-
zaiei, n mijlocul naturii. Ca atare ei nu evolueaz, r-
mnn neschimbai, ca i spaiul n care i duc exis-
tena. Izolarea lor nu reprezint att o sfidare, ct o ma-
nier de a pstra credina arhaic, motiv pentru care ei
nici nu vieuiesc n aceeai dimensiune temporal cu ce-
ilali locuitori ai satelor. Acest lucru mpiedic posibili-
tatea comunicrii ntre reprezentanii a dou lumi,
avnd credine distincte.
Povestirea "Lostria" de Vasile Voiculescu face
parte din volumul "Iubire magic", aprut postum
(1970), aadar se ncadreaz n proza contemporan.
Este o povestire fantastic, deoarece mbin planul real
cu cel fabulos i este o povestire n ram, ntruct n-
treaga aciune se subordoneaz legendei despre tnrul
Aliman i lostria fermecat, pe care pescarii de pe ma-
lul Bistriei o povestesc de generaii, mbogind-o an
de an cu noi "adausuri i scornituri", dup nchipuirile
oamenilor ce erau mereu avizi de "ntmplri de dincolo
de fire". nceputul ancoreaz n plin fabulos, pentru c
se povestete o legend popular despre "dracul din
balt", ntruchipat de o lostrit uria care "a ademenit
mult lume", de la pescari iscusii la copii netiutori i
care, furai de strlucirea ei, s-au necat n apele
Bistriei, ntruct ea era mai ales "nestul de carne de
om". Se poate observa c, n perimetrul prozei, imagi-
naia scriitorului este mult mai alert, se afl n largul
ei, iar realul este transferat n registru fantastic. Vasile
Voiculescu este un prozator care i-a manifestat, n na-
raiunile sale, o predilecie incontestabil pentru acele
personaje tensionate, cu o ncrctur tragic, personaje
n lupt cu propriul lor destin, cu limitele impuse de
acesta sau de ncadrrile categoriale ale existenei n
regnuri biologice, fiind cazul lui Aliman, eroul din
Lostria.
Tragic nu nseamn n mod inevitabil dispariia
eroului, pentru c acesta poate s capete o amprent tra-
gic i atunci cnd se confrunt cu propria sa condiie
24
Manolescu,Nicolae, Povestirile lui V. Voiculescu,
,,Luceafrul, nr. 2 (454), anul XIV, 9 ianuarie 1971, p. 3
32

sau cu forele ostile ale destinului, pentru realizarea
unui ideal superior, chiar dac aceste fore ostile se do-
vedesc mai puternice i l nving, n cele din urm.
Tnrul Aliman, fascinat de lostri, "i rm-
sese credincios" i ndjduia ca, la un moment dat, "o
s-i caz-n mini". Ca un Ft-Frumos din basme, Ali-
man, care "era frumos i voinic" i "nu tia de frica ni-
mnui", s-a jurat s prind lostria vie i nu-i mai ga-
sete odihna, "zi noapte cerceta scorburile ca un nebun,
alerga, mnca, tria numai pe prunduri i n ap". Dis-
paritia mai ndelungat a lostriei l chinuiete i "de
atta zbucium i alergtur se topea". El ncepe s isco-
deasc despre vrji i vrjitorii cu putere asupra apelor
i petilor. Iubirea magic devine cuget profan al ge-
nezei, rm al puterii, iar experiena nsi devine o
mantie de visuri, dup cum afirm nsui autorul. Pa-
siunea lor, transformat n modalitate existenial, a
deschis calea spre o iniiere n sacralitate, spre mplini-
rea propriului destin. Vrjitorilor, magilor, vntoa-
rea/cutarea le-a dat prilejul de a-i recunoate i de a-
i accepta nfrngerea, un eec n ordine simbolic, ns.
Ei, magii, sunt iniiaii care nu mai aparin acestei lumi,
locul lor fiind n spaiul transcendenei, departe, nspre
arhetipurile i originea lumii, alturi de rdcinile onto-
logice ale neamului lor. Magia erotic traseaz princi-
palele linii de for ale temei iubirii, aa cum este con-
turat aceasta i din perspectiva contaminrii dintre
Eros i Thanatos. Sentimentul iubirii lui Aliman fa de
lostri are o valabilitate universal, este un sentiment
ambiguu, complex i contradictoriu, deoarece presu-
pune o anumit ambivalen a iluziei i realitii.
O astfel de ambiguitate a sentimentului dra-
gostei, cu personaje care triesc la limita dintre iluzie i
realitate, ntr-un joc al pasiunii i luciditii ce contri-
buie la amplificarea dramei erotice este o alt modali-
tate de raportare a personajului la spaiul exterior. Pac-
tul dintre flcu i diavol trimite la Faust i Mefisto (mi-
tul faustian al lui Goethe), avnd acelai scop al mpli-
nirii idealului n iubire i, n acelai timp, de a iei din
limitele condiiei umane.
"Lostria" este o povestire fantastic, pe care
Vasile Voiculescu o construiete din elemente reale i
elemente fabuloase populare. n plan real, se situeaz
satul de pescari, aflat pe malul Bistriei, care, atunci
cnd primvara zpezile se topesc brusc, poate provoca
inundaii i nenoriciri oamenilor. Tragediile de nec ale
stenilor se nscriu n realitate, precum i faptul c lo-
cuitorii de pe malul Bistriei sunt pricepui n mesteu-
gul pescuitului, care le asigur traiul zilnic. Nunta din
finalul povestirii face parte tot din realul vieii, inclu-
znd ritualul ospului, naii, mireasa i nuntaii. n
plan fabulos, de la nceputul povestirii, lostria suge-
reaz tima, duhul ru al apelor, "Necuratul", "dracul de
balt", care vrjise pe multi brbai cu iubirea ei. Super-
stiia popular spune ca dracul ia diverse nfiri ca s
25
Alexandrescu,Emil, Analize i sinteze de literatur
romn, Editura Moldova, Iai, 1996, pp. 313-314
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
atrag oamenii i s-i determine s pctuiasc, pentru
a le lua sufletul i pentru a-i distruge. n aceast poves-
tire, se sugereaz ideea c dracul luase - de data asta -
nfiarea unui pete, sub forma lostriei, care simboli-
zeaz tima apelor. Aliman, ndrgostit nebunete i
nestpnit de lostri, trebuie s-i urmeze calea aspi-
raiei sale spre un ideal, face pact cu Diavolul, ntocmai
ca Faust al lui Goethe, este capabil de sacrificiul suprem
pentru atingerea absolutului. Totul n povestire st sub
semnul fabulosului, apropierea de basm st att n "po-
vestea n poveste", ct i n conturarea personajelor:
Aliman este asemenea unui Ft-Frumos, iar tima, stri-
goaica, nagodele sunt specifice mitologiei romneti.
Deznodmntul povestirii trimite ctre mitul totemic,
acela c strmoul tuturor vieuitoarelor lumii este
petele, ca motiv mitic, arhetipal n mitologia popular
autohton. Aliman prinde lostria cu bucurie i cu dra-
goste nestavilit i ncearc s-o ocroteasc, contopindu-
se cu ea n adncurile misterioase ale apelor, ntr-o lume
necunoscut, tainic a valurilor care "s-au pecetluit dea-
supra lui pentru totdeauna", sugernd ntoarcerea omu-
lui la origini, prin refacerea legturii totale cu elemen-
tele cosmosului. Pe de alt parte, sfritul tragic al t-
nrului Aliman poate semnifica ideea c omul este de-
vorat de propriul ideal, spre care aspir necontenit i cu
care dorete s se contopeasc. Aadar, Lostria este
o povestire cu un filon romantic, dar i cu unele dimen-
siuni i repere fantastice. Tema, eroii, conflictul, subi-
ectul sunt construite n mod primordial n jurul concep-
tului de cunoatere. Scriitorul valorific n mod creator,
dintr-o perspectiv artistic, descntecele, prezena
forelor supranaturale, cosmicizarea elementarului, ca
trstur definitorie a expresionismului. Valorificarea
filonului legendar, cu o lostri care alearg pe valea
Bistriei reprezint conturul stilistic al unei metafore
epice de tip expresionist, chiar dac Voiculescu i pro-
pune s cultive i specificul naional ca n estetica de
esen romantic.25
Multe dintre povestirile i nuvelele lui Vasile
Voiculescu exprim permanenta oscilaie a prozatoru-
lui ntre mit i realitate, ntre lumea fabuloas a legen-
delor i riturilor i spaiul cotidianului, ncrcat de va-
lenele referenialitii. Se poate spune c nsi esena
narativitii voiculesciene se regsete n perimetrul mi-
turilor de origine i de rezonan folcloric. n acelai
timp, la fel de limpede este faptul c proza lui Voicu-
lescu s-a nscut dintr-o viziune panteist, conform c-
reia fiina uman face parte n mod efectiv din relieful
ontologic al unei naturi cosmicizate.
Pornind de la ideile lui Jean Luc Marion26 cu
privire la imagine, idol i icoan i relaiile dintre aces-
tea, povestirea Capul de zimbru este ca o ciocnire
dintre dou lumi reflectate n lumina aceluiai symbol,
a crui ambivalen caracteristic permite evidenierea
26
Marion, Jean Luc, Crucea vizibilului. Tablou, televiziune,
icoan, Sibiu, Editura Deisis, 2000
33

lumii din dou perspective ale valorilor umane. Simbo-
lul este reprezentat de o marc potal de mare valoare,
capul de zimbru27. Astfel, dup J. L. Marion, idolul
nu captiveaz privirea dect n msura n care ceea ce e
de privit l cuprinde. Doar privirea face idolul [...] n
timp ce idolul (eidolon) rezult din privirea care l vi-
zeaz, icoana (eikon) convoac vederea lsnd vizibilul
s se satureze, puin cte puin, de invizibil. 28 nvins,
aparent, de ctre idol, icoana profanat va lua calea fo-
cului purificator, puternic simbol al Luminii pe pmnt,
o cale de salvare individual din faa pericolului pierde-
rii valorilor tradiionale, devenite perimate n ochii ce-
lor ce vor ncerca s implementeze dictatura mainii
ntr-o lume ce pare c i-a pierdut una dintre dimensiu-
nile fundamentale ale existenei. Focul, de fapt jarul
aprins, simbol infinit mai potent, revendic, fr a n-
grdi liberul arbitru, capul de zimbru din snul cpita-
nului Tomu, icoana maculat de privirile flmnde ale
ochiului idolatru, supunndu-l unui botez superior celui
al apei ce nu a vrut a primi i a purifica idolul, capul de
zimbru, vnatul contelui K... Destinul nu a permis n-
vingtorului nvins accesul la un nivel superior de rea-
litate, acces permis nvinsului ce se va dovedi nving-
tor.
Cel de-al doilea plan al lucrrii de fa se va
construi pe sintagma Tertium non datur, pronunat
de dou ori pe parcursul povestirii: prima dat de ctre
Maiorul german, mndru nevoie mare de al su trofeu;
a doua oar de ctre cpitanul Tomu, odat cu arunca-
rea n focul purificator a valoroasei mrci filatelice,
icoana profanat de lacoma privire a idolatrului.
Pe scurt, ntia povestire voiculescian, repre-
zint testamentul scriitorului prea lesne categorisit de
ctre o parte a criticii drept tradiionalist gndirist.
Povestirea Capul de zimbru ncepe ntr-o atmosfer
ce amintete ntructva de Prbuirea Casei Usher, a
lui Edgar Allan Poe. intuit la pat, ntr-o zi malefic,
de ctre o furtun reprezentnd enormele tensiuni elec-
tromagnetice cu care se ncarc lumea i care ne zdro-
besc muchii i ne schilodesc nervii, naratorul, lovit de
o crncen melancolie prilejuit de vederea ctorva
mrci potale (madeleina ce-i aduce n prim-plan chipul
mamei), este salvat de vizita unui prieten, inginerul G...,
adus parc prin puterea telepatiei s-i aline suferinele.
Acesta ncepe cea de-a doua naraiune din cadrul po-
vestirii (povestirea n ram caracterizeaz, dup cum
bine se tie, marea majoritate a prozei voiculesciene)
transpunndu-ne n lectori i gazd totodat n lumea
fabuloas a povestirii. M-am lsat pe spate, n moliciu-
nea pernelor i a povestirii, pe care m pregteam s-o
suport nu numai cu ochii nchii, dar i cu acea destin-
dere a existenei, cu abandonul cu care te supui unui
27
Voiculescu, V., Opera literar. Proza, Bucureti, Editura
Cartex 2000, 2004, p. 95
28
Voiculescu, V., Opera literar. Proza, Bucureti, Editura
Cartex 2000, 2004, p. 105
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
simplu masaj bbesc, dar totui ct de magic i de alin-
tor.29 Transgresnd limitele realului, observm con-
fruntarea dintre dou moduri de a fiina n lume. n
imensitatea apstoare i terifiant a stepei ucrainene, o
mn de ofieri romni comandai de un general in
piept, pe frontul jalnic al unui osp cazon, arogantului
general german cu aere de shgun nsoit de un Maior
descendent dintr-un prin lituanian germanizat i o
domni moldoveanc. nsufleii de ndejdea utopic a
unui reviriment miraculos pe adevratul front de bt-
lie, reviriment nchipuit pe ubrezita ncredere n infa-
ilibila main de rzboi a aliailor de conjunctur, ofie-
rii romni, aflai ntr-o teribil ateptare i pndii de
ctre implacabila Anank, se mulumesc cu rolul de
gazde srace, dar sritoare, entuziasmate i umilite,
concomitent, de ampania oferit de ctre oaspei n lo-
cul apei slcii de step. Cu limba dezlegat de dramul
de snge moldovenesc pus n micare de licoarea
franuzeasc, Maiorul german, contele K..., provoac o
discuie pe teme filatelice pentru a avea prilejul s epa-
teze cu un trofeu care, printre altele, simbolizeaz i
mobilul celei de-a doua conflagraii mondiale, setea de
putere i lcomia. Capul de zimbru, inestimabila
prad de rzboi, poate fi privit, totui, ca un instrument
al destinului. Simindu-i geamnul aproape, timbrul
cpitanului Tomu provoac o serie de evenimente ce
va duce la schimbarea total a opticii ofierilor germani
cu privire la romni. Se demonstreaz, astfel, validita-
tea ideii de a lsa lumii o impresie fals despre tine
deoarece aceasta va fi pus, ntotdeauna, n locul alteia,
la fel de fals. Cpitanul Tomu las, pentru strini, ilu-
zia unei alte realiti n ceea ce privete mentalitatea ro-
mnilor, dovedind reale abiliti politice. Cnd este ns
vorba de sufletul eroului, se schimb datele problemei.
Mntuirea este o treab de contiin personal. Textul
simetric, Capul de zimbru, reprezint emblema tragic
a morii oricrei sperane i a unei sinucideri spirituale.
Pentru a provoca o comparaie, scriitorul nu folosete
numele curent al primei mrci romneti, cap de bour,
emblema identitii naionale, ci numele care trimite la
profesiunea de credin din vremea celuilalt rzboi.
Gestul cpitanului Tomu nu pare a fi o sinucidere spi-
ritual, ci o curajoas asumare a unei alegeri.
n concluzie, scriitorul i particularizeaz dis-
cursul epic prin diferite procedee narative cum ar fi: cu-
mulul de cuvinte i expresii populare sugestive, inter-
sectarea unor motive precum magia, visul, zburtorul,
buturile euforizante, putnd avea mai multe interpre-
tri nuanate.
n orice caz, proza scurt a lui V. Voiculescu
nu este nici pe departe expresia voinei sale de a scrie
proz fantastic. Autorul se comport mai curnd ca un
29
Voiculescu, V., Opera literar. Proza, Bucureti, Editura
Cartex 2000, 2004, p. 96
34

colecionar de ntmplri neobinuite pe care le poves-
tete cu art, avnd un singur scop: s-l captiveze pe ci-
titor. Pentru a-i atinge scopul, folosete tot ce a aflat,
interesant, bizar, pitoresc, nfiortor, hazliu, de-a lungul
vieii lui de medic itinerant, de la pescari i vntori,
preoi i clugri, avocai i judectori, ciobani i pdu-
rari.
Din atmosfera povestirilor reiese c adunarea
materialului documentar s-a desfurat nesistematic, pe
parcursul unor plcute edine de taifas, specifice vieii
de provincie, dar i c autorul i-a exersat n acele mo-
mente o anumit veleitate tiinific, n consens de altfel
cu unii dintre interlocutorii si. Este vorba despre acei
interlocutori cu profesii intelectuale din sate i trguri
uitate de lume care (nainte de rzboi) triau cu iluzia
c nu-i pierd timpul, ci fac investigaii etnografice i
antropologice. Apoi, scriitorul se mai folosete de in-
formaii, cu iscusin alese, din ziare i reviste, din
vechi brouri de popularizare a tiinei, din almanahuri.
Iar la nevoie inventeaz, pur i simplu, tot felul de n-
tmplri nemaiauzite.
Ceea ce poate fi considerat, la V. Voiculescu,
amatorism din punct de vedere tiinific este plin de far-
mec din punct de vedere literar. Scriitorul doar
schieaz o explicaie tiinific a ntmplrilor ieite
din comun pe care le povestete i o face fr convin-
gere, mai mult dintr-un reflex de educator al ranilor,
nclinnd s admit i intervenia unor fore supranatu-
rale n desfurarea faptelor.
Nu este vorba doar de concurena dintre raio-
nal i miraculos, care nici nu funcioneaz n toate po-
vestirile, ci i de bogia dezordonat a coleciei de su-
biecte. Dac ar fi fost cu adevrat interesat, ca un etno-
graf, de studierea unor vechi obiceiuri i practici ma-
gice, scriitorul ar fi devenit sistematic i plictisitor. Aa
ns, ca diletant, el colecioneaz i informaii doar pi-
toreti, nerelevante sub raport etnografic, amestec epo-
cile, ca ntr-un paradis temporal, confund cultura
scris cu cea oral. Indiferena prezumptiv a cititorului
este atacat mereu din alt unghi; n scurt vreme acesta
devine receptiv i se supune cu ncntare unui adevrat
rsf literar. Povestirile ies parc dintr-un corn al abun-
denei epice, ca povetile eherazadei. n mod ideal,
povestirile trebuie citite una dup alta. Este ca i cum
am privi ntr-un caleidoscop pe care l-am roti ncet, fr
s ne oprim pentru a studia un aranjament anume
De altfel, impresia de eterogenitate dispare n
momentul n care dm mai puin importan subiec-
telor i ne lsm absorbii de arta narativ etalat de
scriitor. Ca i Mihail Sadoveanu, V. Voiculescu face un
spectacol din actul nsui al povestirii. Nicolae Mano-
lescu este primul care a remarcat gradul nalt de artisti-
zare al povestirilor voiculesciene i a propus, implicit,
un nou mod de lectur a lor. Ne putem delecta urmrind
nu numai peripeiile propriu-zise istorisite de autor, ci
i modul ingenios n care el practic istorisirea. De
multe ori i pune o masc de avocat, de inginer, de
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
medic ca s devin mai credibil ca narator. El, scrii-
torul, face doar introducerea oficial, apoi se deghi-
zeaz repede ntr-un nescriitor care povestete ce i s-a
ntmplat. Iar perversitatea jocului literar merge att de
departe nct scriitorul l contrazice uneori pe narator,
acuzndu-l c exagereaz sau c dateaz inexact o n-
tmplare. Regia spectacolului narativ este prin ea nsi
captivant.
BIBLIOGRAFIE:
1. Alexandrescu, Emil, Analize i sinteze de literatur
romn, Editura Moldova, Iai, 1996, pp. 313-314;
2. Balota, Nicolae, Arta lecturii, Bucureti, Ed. Cartea
Romaneasca, 1972;
3. Manolescu, Nicolae, Povestirile lui V. Voiculescu,
,,Luceafrul, nr. 2 (454), anul XIV, 9 ianuarie
1971, p. 3,7;
4. Manolescu, Nicolae, Istoria critic a literaturii ro-
mne, Bucureti, Editura Paralela 45, 2008;
5. Marion, Jean Luc, Crucea vizibilului. Tablou,
televiziune, icoan, Sibiu, Editura Deisis, 2000;
6. Ungureanu, Cornel, Geografia literaturii romane,
azi (vol. I, Muntenia), Editura Paralela 45, Colecia
Sinteze, Piteti, 2003, p. 19;
7. Voiculescu, V., Opera literar. Proza, Bucureti,
Editura Cartex 2000, 2004.
Ioan Gligor
Stopia
Dumitru Olariu ( 8 martie 1910
- 6 octombrie1942)
poetul martir, cu sngele
cobort n pmnt strin, pentru
Romnia Mare
Dac ar fi trit, poetul martir Dumitru Olariu ar fi
mplinit la 8 Martie, anul acesta, 107 de ani. Dar sngele
i oasele lui, zac n pmnt, la marginile cutezrii,
strnse cu ziduri de nenoroc, bolborosind des-cntece
de des-legare din blestemul singurtii. Numai sufletul
pe braele de fum ale lui Dumnezeu, se lichefiaz dea-
supra Caucazului, n unt-de-lemn ntins pe felii de
curcubeu, ca s se mpreune cu norii purtai de vnt,
adui spre apus, acas, deasupra rii sale, unde-i plng
regretul unei mori nedrepte. Sngele vrsat eroic, a de-
venit un dor dens i necuprins. n demultul pmntului
35

strin cu gheare de pasre de prad, murmurnd pn la
sfritul sfritului, secundele din oasele veniciei sale.
Mi-amintesc de o extraordinar descriere fcut de
Gh. Tomozei n Plantaie de fluturi Ed. Cartea Ro-
mneasc, Bucureti, 1988, descriere care face acea re-
veren cuvenit unui poet, cu att mai mult unui poet
erou: Parc e tot mai friabil fptura de carne a
aleilor, i tot mai supus frngerii (...). Sigur, arta lor
e, dac nu nemuritoare, cel puin longeviv. Dar ei,
amanii tragici, cu brbile lor de fum i himere, cu oa-
sele lor de fluture, cu micrile lor stngace, cu obra-
zele lor repede plesnite, ca pnzele vechilor meteri, pe
ei, cum s-i aprm mai bine? Cum s-i pstrm mai
mult ntre noi? Cum s ne pstrm mai mult n preajma
lor? Desigur, va rmne prin versurile lui adunate n
timpul vieii sale scurte, n volumul Crngurile ceru-
lui, din volumele postume Crepuscul intim i utilul
publicat prin grija nepotului su, poetul pr. Drago Fu-
lea-Olariu, Ultima cntare.
Acum, n luna Mriorului i a Bunei-vestiri, la
un secol de la naterea lui Dumitru Olariu, aducem spre
inima iubitorilor de frumos, versurile sale pline de ar-
monia adnc sfredelitoare din propensiunea ctre detalii
de adevrat iniiere i de integrare n intimitatea fiinei
noastre. Volumul debuteaz cu poezia Transhu-
man, desigur scris n Dobrogea, unde fiul de cioban
din Poiana Sibiului, s-a stabilit alturi de alte rude n
aceast parte de ar i unde
n versul meu cremene i-amnar
M simt lng strmoii rstignii,
Cobortori cu primii mprai
Din pisc n zugrveal de altar.
Aici, la marginea mrii n cei
Douzeci i opt de ani
Printre zri i bolovani (...)
M-am tocmit pstor la zri...
Un fior i-o gingie
A fost singura simbrie
(Stane).
Ca orice poet atins de aripa genialitii, are o mo-
destie dus la extrem, considerndu-se un epigon nh-
mat alturi de Pegasul lui, un mgar ce trage la cotig,
iar seara desprins, fr huri, liber, necheaz slobod
printre stelele cu aripi de vise:
Pegasul meu de rud mai obscur
Nu cuteaz potcoave de argint
Ca semenii lui din literatur
Nici cu jratec n-a putea s-l mint
(Balada mea).
Resorturile adnci ale poetului nimbeaz lirismul
su incandescent sugestionnd mreiei plutirea unui
destin aparte. Versurile sale de fulgerare unic lumi-
neaz pn n cele mai ndeprtate unghere ale sufletu-
lui.
Trind la malul mrii o mare parte a creaiilor se
raporteaz la atmosfera mediului teluric i climatic de
aici. O incandescent umezeal, un abur lacustru i str-
nete poetului pasiuni ascunse, palpitaii n miezul
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
dezolrii i singurtii, cptnd trsturi de antropo-
morfism afectiv. Marea este
o carte deschis-n minile luminii
cu hieroglife de catarte,
iar cei pierdui sau plecai departe
ncearc uneori n moarte
cu preul vieii s-o citeasc
(Marea).
Pmntul Dobrogei, pmnt romnesc, este pentru
poet un pmnt al lui, el nu se simte exilat ca Ovidiu, el
este alturi de neamurile sale, unele de snge, din
ciobani din Mrginime, venii i statornicii aici. De
aceea numete Dobrogea ca fiind un picior al veni-
ciei, o ar de foc, amvon de cocori unde geamia
ciulete urechea la cer aici, n aceast ar de tain,
pe care o srut ptima ca pe o dragoste vie (Dobro-
gea).
Bogia imens a asociaiilor i digresiunilor, n
fraze ample, cu atribute calitative i structurale fecunde
n debitul lexical, l fac pe Dumitru Olariu un spirit me-
reu viu, ireductibil n manifestare, cu un mesaj de actu-
alitate. Fora stilistic vizionar, vibraia zguduitoare
clocit i eclozat n cuvinte, amplific tabloul transfi-
gurat n versuri memorabile.
Un loc aparte l constituie poezia de iubire fa de
Dumnezeu, pe care l ateapt ca pe un fiu risipitor al
imensei averi numit iubire, smerit, cu privirea n p-
mnt, s-i fac cinste casei lui i s locuiasc n ea
Primenitu-m-am. i freamt nu-n
Afar, ci-n luntrice petale
(Cuvine-se).
Pentru poet, Isus Cristos se afl n toate nvierile
din cer i de pe pmnt, n orice nflorire i n orice rod:
Christos a nviat n brazda nou,
Christos a nviat n mielul blnd,
Pe toate-a pus pecetea lui de rou,
L-atept n mine binecuvntnd.
Imensa bolt de variaii luntrice, extraordinara
mobilitate a elementelor ce se ncordeaz i se zvrco-
lesc, se moduleaz n alternri de imagini ntr-o armo-
nie de micri contraste.
La vrsta cnd Nicolae Labi de-abia se ridica n
picioare fcnd primii pai, poetul Dumitru Olariu,
scria poezia Cerbul rnit, ca pe o viziune a ceea ce
va urma, anunnd noul meteor de pe cerul poeziei ro-
mneti cu capodopera Moartea cprioarei:
Adulmec tot mai adnc
Cu umedu-i bot prin desi
O raz de blnd lumini;
Luceafrul curge din oldul su stng
(...)
i-odat cu cerul pe veci prbuit
Din ochii si mari, tot mai mari,
L-apr brazi seculare
Cu cetini uscate i muchi nverzit.
Versuri ce vor zbovi n neuitarea unui izvor din
inima noastr de unde curcubeul bea ap colorat n dor
slbatic. Deasupra, cearcnul vzduhului ninge din
36

pleoapa vnt porii mari de vid i tcere. Cuvintele
poetului se mbin dactilic n asociaii cu noi sensuri,
circumscrise spontan n imediatul esenial al ideii, con-
densnd ntr-un cuvnt, sintetice scprri de patos apo-
teotic.
Ultima poezie din volumul Ultima cntare
scris pe front la 29 iunie 1942, este mai degrab o pre-
moniie a morii sale survenit la 06 octombrie 1942, pe
frontul din Caucaz:
El cu ochii fici privea-nainte
Parc, fericit vedea n zare
ara lui ntreag-i, fierbinte,
Parc cuprindea-ntr-o-mbriare
Doamne, toat Romnia Mare.
Pentru aceast Romnie Mare sngele lui a cobo-
rt n pmnt ca ntr-o catedral cu lumnri de clis ce
nchid n ele ceara focurilor sacre. Acum poetul ns-
mneaz pmntul strin n nedescifrate rosturi ale
existenei umane, frnt de un plumb... Trebuie s-l iu-
bim ca pe un rentregitor de neam, ca pe un erou, i ca
pe un poet ascuns n durerile unui neam amirosind co-
linde, doine i pricesne. Versurile lui de nesomn, n cn-
tec de privighetori oarbe, au mirosul sngelui ridicat n
aburi grei ct o cruce n muchii, pe care sinele rstignit
indic dimensiunea simbolic a unei mitologii perso-
nale n transcedere spre universal. Noaptea czut peste
el nu-i dect o floare neagr nflorit n nevindecabila
patim de izbvire a unui neam, de fapt, o durere de di-
amant n pntec de pmnt strin. Despre poetul Dumi-
tru Olariu la 6 Martie 1943, la aproape 6 luni de la
moartea sa, Perpessicius a scris o cronic care l va sta-
tornici definitiv n Panteonul poeilor jertfii pentru Fru-
mos.
n fiecare an, de 8 Martie, femeile de la malul M-
rii Negre i din munii Mrginimii Sibiului petrec n
cinstea eroului decorat cu Crucea de Fier cu Spade i
Ordinul Mihai Viteazul, iar fecioarele plng, la mar-
gini de ape i cer, nestinsa nvolburare unde a czut un
luceafr, necndu-se.
Filoteea
Barbu Stoian
Generaia lui
Nicolae Labi
Mi se pare imposibil s cred c l-a vzut cineva.
Adrian Punescu, 1966
Numai un tnr impetuos cum era Adrian Pu-
nescu, la 23 de ani, putea s aleag un titlu ocant pentru
cuvntul su publicat n Gazeta literar dup ce l-a
citit la comemorarea a zece ani dup plecarea dintre noi
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
a talentatului poet Nicolae Labi. Mi-e greu s-mi st-
pnesc emoia dureroas i s-i rspund ca n Auto-
grafe n acvaforte, 2005, c ntr-adevr l-am cunoscut
pe Nicolae Labi ntre colegii si de la coala de Lite-
ratur, eu fiind elev la Pedagogicul constnean.
Personajul mitologic, tnrul din visul altui poet cu
regretul c nu l-a cunoscut, pentru mine, rmne un n-
ger brun, uor ncruntat, cum poza el la 17 ani, dar i
zmbitor, vesel, nsoit de colegii si cu bucuria de a-l
recunoate lider artistic, reprezentant al lor la vrsta
de bronz. Motto, ca o negare a negaiei, cere o demon-
straie poetic, precum ntr-o bine cunoscut poezie a
lui Marin Sorescu, poet omagiat de curnd tot la opt de-
cenii, ntre ali confrai nscui n anii treizeci: Ion Ghe-
orghe, Florin Mugur, Gheorghe Tomozei, Doina Sl-
jan, Adela Popescu, Grigore Hagiu, Doina Ciurea, Al.
Zotta, Mihaela Monoranu, de care mi-e dor ca de stu-
denia mea din anii 1953-1957 de la Facultatea de
Limbi Strine din Pitar Mo.
Pe Nicolae Labi l-am cunoscut n ziua de 3 martie
1953 la venirea cu liceenii constneni n excursie la
Expoziia Industrial din Herstru. n timpul liber, cu
dou colege am mers la coala de Literatur s-l vizi-
tm pe Stoian cu care ntreineam de un an o corespon-
den prieteneasc. Mihaela Monoranu i Elena Drago
ne-au nsoit pn la Casa Scriitorilor de unde tocmai
atunci ieeau de la o aciune cultural: Labi, Tomozei,
Zotta i Stoian cu care am mers n linie dreapt pn n
Kiseleff 10. Stoian ne-a condus la Gara Bneasa. Mi-
era bine ntre fetele i bieii de la coala de Literatur
cu acel cadru nchis, cu disciplin sever, impus, ca s
se formeze repede poei, prozatori, gazetari noi, desi-
gur, cum cereau vremurile cu alt ideologie. Veneam
ntre ei de la cminul de pe Splai (fost al Medicinei) s
ne bucurm de a fi mpreun i ne ntreceam n replici
inteligente, unii mai talentai dect alii. Tinerii aceia i
pstrau veselia, umorul nclcnd uneori regulile, i
luau libertatea de a spune deschis ce gndeau. Cineva
de lng mine mi-a zis: Ei, acum, s-i mai ia carnetul
ARLUS lui Labi c danseaz cu Doina Ciurea.
Era n noaptea de Anul Nou 1954, cnd dup ter-
minarea petrecerii cu toat direciunea i conducerea
BOB n frunte, eu, invitat din afara colii, am rmas n
dormitor cu fetele care nu plecaser n provincie. Lng
mine cineva plngea n pern c Labi se mpcase cu
Doina Ciurea i dansase numai cu ea.
Dup publicarea poeziei Moartea caprioarei
despre Labi se vorbea ca despre un tnr geniu. n
toamn, venise i Margareta la facultate, sttea la c-
min, el pe unde gsea o prieteneasc gzduire: la Co-
vaci, la Andrioiu
Noi, cstorii din 16 aug. 1954 am stat ntr-o sal
de 2/4 cu ieire direct afar pe la Podul Mreti, pn
la naterea copilului 18 feb. 1956. Acestea erau condi-
iile n capitala dup rzboi.
n iunie 1955, la balul mascat, organizat de uniu-
nile de creaie, la sala mare a Sindicatelor de lng Ci-
migiu, aveam toi costume aduse de la diferite teatre.
37

Spre miezul nopii, scriitorii au citit epigrame, i-au f-
cut daruri satirice: lui George Mihilescu, de la revista
Tomis i-au dat un top de foi albe, pentru c nu mai
publicase nimic n ultima vreme i l ndemnau la scris,
lui Nicolae Labi i-au oferit un pachet cu lenjerie femi-
nin n amintirea unor otii pe cnd era la coala de Li-
teratur i se plimbase cu bieii la osea mbrcat n
haine de fat. Cineva din sal a strigat: Foarte bine! Are
s le poarte Marga! Ea era n anul I la Filologie. Din
seara aceea am o fotografie cu Stoian i alta cu Alexan-
dru Oprea, Ion Gheorghe, Niculae Stoian, eu, Ada Pis-
tiner trind vesel momente tinereti.
ntre colegi, Nicolae Labi era un stimulent pentru
toate temele abordate n forme artistice clasice. Pn la
21 de ani, erotica era mai puin reprezentat. Nu-i ap-
ruse o iubire mare, statornic. tiam de o frumoas idil
cu Doina Ciurea care i depea vrsta cu o poezie
bun publicat adesea de Scnteia Tineretului i Tn-
rul Scriitor. Ea a devenit soia lui Nichita Stnescu pen-
tru vreo zece ani. Labi ca majoritatea tinerilor nu avea
locuin, i continua studiile la universitate, scria, scria
pe unde putea, pleca n documentare prin ar, vara, la
Mlini Nu i-a refuzat colegii redactori la revistele
pentru copii i le-a trimis versuri pentru cei mici. Prima
carte Puiul de cerb o am n cas cu dedicaie:
Prietenului Nicolae Stoian, i ofer cu prietenie
aceste stihuri uurele scrise pe cnd eram colegi n vre-
mea unui scandal neplcut la care am participat amn-
doi de pe poziii diferite.
Pentru amiciia noastr prezent,
Nicolae Labi
Dup un an i jumtate de la cstoria noastr, am
primit o camer cu acces la buctrie n str. Nicolae
Beldiceanu nr. 3 cu o zi nainte de naterea copilului.
Renunase n favoarea noastr redactorul Nicolae
Opran de la Tnrul Scriitor.
Peste o sptmn, Doina Sljan a venit cu un
costuma de bebe din partea ei, i altul din partea lui
Nicolae Labi care plecase n provincie i o rugase pe
ea s fac gestul colegial.
Peste dou luni, la 29 aprilie 1956, Tomozei ne-a
invitat acas la prinii lui, pe Drumul Srii unde mai
fusesem cu un an nainte la ziua lui. De data aceasta m-
plinea 20 de ani i avea mai muli colegi la masa festiv:
Nicolae Labi, medicinistul Constantin Ionescu (viito-
rul doctor Ionescu-Trgovite), Elena Drago, Al.
Zotta Nu am avut cu cine lsa copilul i a mers numai
Stoian.
Aveam destul nelegere i cunoatere a psiholo-
giei umane, a mediului scriitoricesc n care am trit de
la optsprezece ani, s-mi dau seama cum a fost invidiat
sau nu un talent ca Nicolae Labi. Era o recunoatere a
valorii lui i o bucurie de a-i fi n apropiere. Era dorina
de a fi ca el. tiu cteva din otiile lor. Labi s-a mbr-
cat cu haine de fat i a mers pe Kiseleff mpreun cu
un grup de biei. Altdat, s-au suit noaptea pe Arcul
de Triumf. Nu era nicio paz, nicio grij pentru monu-
mente istorice.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Cu studii terminate sau nu, au intrat cu dorina unei
afirmri rapide n ziaristic i n presa literar, alturi
de jurnaliti i scriitori formai ntre cele dou rzboaie,
iar mai trziu unii dintre ei au devenit conductori n
pres, formatori de ali tineri ziariti n procesul practic
al editrii i tipririi.
Cum s nu-l fi iubit pe talentatul lor coleg dac
pn la moarte se numesc cu mndrie generaia lui Ni-
colae Labi?
Venii la studii din toat ara, dup ultimul rzboi,
n amfiteatre, din loc n loc, se mai vedeau uniforme
colare, semn al srciei i seriozitii. Eram cei cu
burs (cazare, cantin) din care ni se mai ddeau pentru
tramvai ori rechizite. Nici vorb de cri sau cursuri ti-
prite.
Dup vacana din iarna lui 54, l-am vzut pe Labi
cu o cciul nalt, ndoit ciobnete ntr-o parte i cu
un suman mios. inuta veche popular uimea pe toi
i-i amuza n acelai timp. i plcea s pozeze i a rmas
aa n fotografii pentru istoria literar. A iubit foarte
mult natura cu apele i pdurile moldave, povetile, le-
gendele, portul i cntecele populare. Uneori seara i
plceau conversaiile alturi de colegii mai mari, el fi-
ind rsfatul lor cnd n taina nopii nelegea neliniti,
nelmurite ndejdi, poate, i iubire fr exaltri cu des-
priri dramatice. Sigur i-ar fi gsit pereche cu vreo t-
nr poetes cum au fost multe n anii 50 - 60.
Eram student n anul IV, Stoian, simplu redactor
la Tnrul Scriitor, nicidecum n conducerea revistei
sau a rii la 21 ani cum au scris unii, cnd am aflat de
accidentul lui Nicolae Labi. Colegii lui s-au dus pe
rnd la spital dup cum le permiteau medicii, s nu-l
tulbure, s nu-l obosesc pe bolnav. Am fost la nmor-
mntarea de la Bellu, acolo n spaiul de odihn al ma-
rilor notri scriitori. n memoria fratelui, prof. Marga-
reta Labi a organizat i a participat la toate comemor-
rile i omagierile din decembrie ale fiecrui an. A sus-
inut recitaluri din poeziile poetului adorat de toi citi-
torii, de toi care n clasa a VIII-a tiau din clas Moar-
tea cprioarei. Se desfurau aceste ntlniri n libr-
rii, biblioteci, licee, coli generale.
Multe au fost comemorrile, omagierile din de-
cembrie: Casa Scriitorilor, Muzeul Literaturii Romne,
Teatrul Naional, coala Central (n ziua nmormnt-
rii fiului meu), n alte coli, licee, mari biblioteci.
Acum doi ani cineva propunea s fie omagiat poe-
tul la nivel naional fr s aminteasc de anul 1996 de
la Teatrul Naional Bucureti, unde pe scen se aflau
Eugen Simion, Fnu Neagu, Marin Sorescu, Gheorghe
Tomozei. Sala mare era plin de scriitori, profesori, ci-
titori de toate vrstele.
Cu ochii n lacrimi eram alturi de prof. de limba
i literatura romn Elena Oproiu de la coala Central,
aproape de colega noastr, prof. Margareta Labi, cu
gndul la tinereea celui de-o vrst cu noi. Uitndu-m
la fotografiile expuse, Nicolae Labi avea acelai chip
de tnr ca al fiului meu, care ar fi mplinit anul acesta
60 de ani. Nefericirile soartei!
38

Tezaur liric
Aron Cotru
Ai notri sunt aceti muni
Ai notri sunt aceti muni,
pietroi, mnoi, cruni,
cci noi ne-am crat pe ei spre cer,
noi le-am deschis adncurile de-aur i de fier
i-am suferit prin ei pe ploi i ger
noi le-am spintecat uriaele pntece,
noi le-am proslvit frumuseile-n cntece
i le-am cunoscut sufletul i furtunile mai bine ca
oriicine
n haiducie grea ori doinind domol la oi,
Nimenea pe lume nu i-a ndrgit ca noi
Acest mnos pmnt dacoromn,
Cine-ar putea, mai mult ca noi, s spuie
c-al lui e ?
Cine l-a arat
Din nceputul vremilor, nencetat?
Cin l-a smnat?
Cine i-a fost slug i stpn?
Care dintre neamurile vechi i noi
Are ngropai n snul lui ati eroi?
A cui doin de veacuri pe-aicea plnge?
Cin l-a aprat mai drz de-al nvlirilor puhoi
i l-a adpat de-attea mii i milioane de ori,
cu snge
i sudori
ca noi?!
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Ioan Radu Vcrescu
interogarea poetului de ctre muza sa
o dup-amiaz de noiembrie
Ce faci aici la ora asta a dup-amiezii, de obicei
eti undeva prin parc, la o bere, sau pe centru, la
Frieda,
e-o surpriz pentru mine s te gsesc aici.
Stau singur pe podul sta de fier, zis al minciunilor,
al vedeniilor precum undele-n repezi,
precum norii pe cerul boltit al oraului meu imperial.
Ai dreptate, ar trebui s fiu altundeva, dar acum
n-am deloc odihn, o nelinite precar m leag
aici, n dup-amiaza asta de noiembrie.
Despre ce nelinite vorbeti, de obicei m-ngni
s-i fiu ct mai aproape, ca o mngiere de vnt,
dar acum parc te-ai ndeprta de mine.
Nu asta am vrut, nu vreau s m ndeprtez de tine,
dar amintirile m-au copleit astzi, cred c-i un semn,
de altfel de neles, al btrneii ce se-apropie.
Uite, de exemplu, cum stteam altdat pe pragul
mrii celei ntunecate i ne nvluia,
pe ea i pe mine, solitudinea de august.
Dup-amiaz solar cu plictiseli eseniale
cu letargice adumbriri insinuate n sngele tnr,
pe plaja reavn pieptul i urechile erau crri ale
ierburilor aduse de valuri, castele de spum i
mngiau
gleznele ivorii nc neatinse de soare, fugare
penumbre
alunecau pe nisip, culcu de coapse pgne n amurgul
ca uleiul de floarea-soarelui, i noi cu umerii strni,
cu degetele odihnindu-se, abia descletate
dintr-un joc amar i fierbinte.
Nu te neleg, dac-ai trit acele clipe, de care eu abia
acum aflu, dac ele stau n sufletul tu aa cum le
descrii,
e foarte bine, e viaa ta i e ca i cnd le trieti a
doua oar,
39
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

apoi iari i iari, nu crezi c e destul pentru un pe podul suspendat al vedeniilor,

muritor ca tine? precum undele-n repezi printre pietrele uriae
roase de ploi i zpezi sub Turnul ascuit al Cleopatrei
Nu e destul, desigur, i de asta stau acum nfipt n cerul vineiu ca un creion de tmplar, perfect
n dup-amiaza asta de noiembrie, ascuit.
sub cerul indigo al oraului meu natal,
n vntul sta care mtur podul de fier i deruleaz
pe faada turnului sfaturilor de altdat umbrele
memoriei.
Iat cum sosesc vedenii de demult lng peretele de
var,
ascultnd focul de lemn de fag n godinul vechi
privind fil dup fil i zpada pe fereastr
peste oraul amorit
i zgomotul de fier ngheat al portiei de la grdin.
i apoi paii scrind prin zpad,
i vocalele ngheate din holul cald, obrajii reci, Valentin Leahu
buzele ca apa vie ce picur de sub Acele Cleopatrei.
Poeme pe nota de plat
Eu mi amintesc acum acea vreme cnd i vorbeam
despre o dup-amiaz solar dintr-un veac trecut, 1
piaa de marmur colorat, umrul gol cu pielea Sufletul... de-attea ori...
brun M-a tvli, iubito-ntr-o grdin,
al trectoarei cu borul plriei purpurii peste fa, Cu maci, tot flori nsngerate,
priveai cu uimire umbrele mictoare Minulescian poveste, de dor i de amor,
pe zidul de ist rou i calcar al catedralei Apoi i-a bea ampanie din flori,
i lumina destramnd conturul n mii de petale de irii Cedat-att de drag cu gndul la fiori,
violei. mi-e trist viaa cnd m necjeti,
Iar acum stai pe podul sta btut de vnt i priveti spunndu-mi da i nu de-attea ori,
ceaa care se ridic dinspre rul pianjenului negru, destinul meu... s nu m prseti,
cluii de lemn rotindu-se n piaa turnului nfipt mereu... de-attea i attea ori.
n cerul noiembric precum un creion bont, 2.
licorna rsfat galopnd neistovit n nadirul Nu te-am vzut de mine
orologiului Nici mcar de poimine
atrnat ntr-o rn deasupra oraului, Ce puin e viitorul
ca un castel de scoici se va prbui n vitraliile oarbe, Cuvintelor noastre
ca o or ntunecat se va ridica pe cerul dimineii. Nu te-am vzut
Dar te simt ca n
Da, acum ai nceput s nelegi cum stau lucrurile, amintirile noastre
n sfrit i ndeplineti oarecum menirea, nu mai cred c exist
ca atunci cnd v ineam de mn pe amndou nu mai cred c nu mor
i nu tiam care dintre voi e la stnga nu mai cred
i care la dreapta mea, nu mai cred i mi-e dor
o brar de alge de argint la ncheietura minii
i o scoic rsucit pe piept, 3.
orologiu marin cu gust de slbticiune, uvoi
cu pielea alb i fin ca o arip de caracati M chinuiam s nu-mi fie fric de tine
sub soarele devastator al dup-amiezii de var, M chinuiam s nu-mi fie fric de mine
i nu tiam ce mbriez, M chinuiam s nu-mi fie fric de noi
care umr tremurtor n cuul palmelor, E prea greu
marea ncrcat de ierburi ncrcate de amintiri, E mult prea greu s m mint
umbra purpurie de pe zid, mi e fric de tine, de mine, de noi
lumina privirii de culoarea mierii, mi e fric de viaa uvoi
cerul apasnd asimetric i rece, 4.
sprijinit de un turn cu ceasul mascat de cea, Negativism
zpada aternut de-un metru pe gardul grdinii, Nimic nu e bun n exces
aerul dulce dinspre piaa ca o cruce a soarelui Nici mcar iubirea mea pentru tine
pe podul de fier al adevrului, Nici zahrul n stropul de vin
40
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Nici freamtul zilei furate Se oprete, vrnd nevrnd,

Nici luna la altarul lupilor Eu, iubirea care este,
Ca-n poezii furate O ascult mereu, mai mult...
Nici toamna frunzelor
Czute peste oapte 8.
Nici mcar unul dintre Undeva
Eurile mele Undeva, la captul lumii mele nebune,
Pierdute n noapte Te-am gsit pe tine, singura iubire...
Te-am gsit n nelinitea mea care durea...
5. Apoi i-am simit dulcea chemare din linitea ta,
Constatri Dorul de mine era mai puternic dect oaptele tale
Am ajuns de nefericire,
Nu eti aici mereu mi zmbeai cu sufletul tu pudrat cu nepsare,
E pustiu fr tine mereu reveneai n dragostea ta pentru mine,
Te-am cutat dincolo acolo, la captul lumii mele nebune,
n cmara cu amintiri te-am gsit pe tine, singura iubire!...
E pustiu fr tine
n atrii i ventricule 9.
Te-am cutat Dor de tine
E trziu fr noi
Zpada e singur Tulbure mi-e viaa fr tine,
Clcat de paii trzii Ca un tulburel fr de gust,
Pomii triti sunt i goi M aez, cerind n zi de post,
E pustiu fr tine O frm din a ta iubire...
E trziu fr noi... Fr tine, dragoste, mi-e trist,
Mult m mint c-mi eti aproape,
6. Fr tine, iar m simt un prost,
Saltimbanc pe Podul Minciunilor, Fr tine viaa nu-mi convine.
De-ai veni la mine suflet blnd,
Un Pinocchio, jucat pe o sfoar din inima ta Ca Esenin m-a uita la stele,
Sunt iubito, n chinuri jucat, Visele ar mai avea vreun rost,
Jucrie cu gndul la tine, A visa la dorul meu spre ele,
Da i nu spune inima ta despre mine, Dar nu vii, cu Eminescu-n gnd,
Da i nu spune jocul tu, Te atept, tu noapte diafan,
Jucat pentru mine, Tot mereu a vrea s te srut,
Vrnd- nevrnd, zi de zi, Tot mereu, comoara mea, Dian..
Ceas de ceas, de cu zi pn- n noapte,
Jucrie de oapte, 10.
Un Pinocchio uitat, fr sfori, Androidul
Pe-o alee de visuri dearte,
Saltimbanc pe podul Minciunilor Eti extensia vieii mele, iubito,
Sunt iubito i inima ta se joac n mine, Eu, singur, m ngrop n inima ta,
Da i nu spune ea i m joac perfid, Ca un android, desclecat n ape,
Jocul trist, fr pic de speran, Apele lui de android...
Tu m ii, da i nu, la distan... Apoi, privesc marea,
Apoi marea de stele...
7. i m mbt n marea inimii tale... din ele
Timpul care se oprete
11.
Timpul care se oprete, Tu cu mine
Pentru-o clip, nu mai mult, Sunt dependent de tine, iubito,
tie iubirea ce este, De dragostea ta, de iubirea noastr,
i de ce eu o ascult. De mirosul de salcmi ai celor
Prea cuminte care este, Care poart iubirea lor,
Jocul sta nclat, Din poart-n poart,
O iubire care este, Precum porumbeii voiajori n drumul lor,
Eu cu ea m-am ncurcat... M regsesc n tine, iubito,
i cnd timpul care este, n dragostea ta incert,

41
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Sunt falsul poem al ultimelor zile, Aruncat, rou vesel-n zori,

Doar tu cu mine... Printre lacrimi de fericire...
La poarta unui nou nceput Mult mai trist,
Care vine... Un ecou printre nori,
Viaa mea, ngnnd viaa ta...
12. ntr-un pas rentors...
Iubire Un ecou bra la bra doar cu tine,
Nu te-am pierdut, nu te-am pierdut, deloc... Doar cu tine pasul meu de iubire!
Amintirile tale nu-mi spun nimic, mai nimic...
M-au durut gndurile tale negre, 17.
Apoi cele albe, fr tine o singur zi pare timp pierdut fr rost
ntr-un trziu, cele cenuii... i mi pare c tot ce a fost
M-au durut, mereu, amintirile... niciodat nu va mai fi
dar ziua, ziua va trece,
13. i din nou din nou iar a mea,
Aici voi fi petec de cer...
O noapte neltoare, iubito... tu o stea
Am chemat bulgrii de zpad s se prefac n nea, i cu dorul de noi vom petrece.
Am chemat bulgrii s se prefac n stea...
Steaua ta i a mea, 18.
Steaua noastr s stea. Floarea mea de col
Am chemat ngerii s ne povesteasc
Despre zpezile lor nzpezite, Eti linitea mea cnd mi eti aproape, iubito,
Multe zpezi troienite de vreme. Eti nelinitea mea cnd i simt deprtarea
Anotimpuri troienite de sori i argini i lilieci. M apas gndul tu de desprire
Atunci, te-ai oprit cu sursul tu inconfundabil, M deruteaz oaptele tale de fericire
Spunnd, peste ultimul fulg adormit i iptul tu de floare de col...
pe mantia asta... mai vorbim... M doare dorul de tine, iubito,
Eti linitea mea... floare de col,
14. Nelinitea mea, suflet de piatr...
Melancolie
19.
Am nevoie de iubirea ta pe via Fr de vreun regret
Am nevoie de iubirea ta ca un bondar de albinele lui
Ca un ru de albia lui ctre sud Fr de vreun regret
Ca o rou nvolburat de iarb Ca un calendar lipsit de viaa mea
Ca o diminea de soarele ei Viaa fr tine nu-i ispit
Ca o venicie de via i boteaz Ion, fr s vrea
Ca un tren de sinele lui O iubire prea nepovestit
Ce prostie Totul este rug i fum
Ca o tristee de melancolie Drumul e mai greu fr de drum
Te iubesc mereu
15. Fr de vreun regret
Fr visuri... Te iubesc i-att
Am un zmbet pentru tine Ca un visat poet
L-am pstrat pentru ultimele zile
Cnd nu vor mai ncpea lacrimile n inima mea 20.
Atunci voi scrijeli balustrada Alt anotimp
Cu visuri dearte
Pe care mi le-am fcut Cnd mi-eti aproape, iubito,
Despre noi... Fac cerul s piard ntr-un meci de sentimente
De iarn, de toamn, de primveri ori veri
16. Presrate cu ghiocei i salcmi nverzii
Ecoului meu Cnd mi-eti aproape, iubito,
Ca un ecou ctre munte grbit, Un alt soare se revars
ntorcndu-se plngnd Peste sufletul meu
Ca o ploaie spre mine i descopr iar buzele timpului
Ca un zmbet de soare gsit sta cu miros de salcm...

42
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Cnd mi-eti aproape, iubito, ntr-un stabiliment

Simt c buzele norilor Unde prea mult se umbl
M plou pe frunte, i alerga nebunul, nestingher
Povestindu-mi de ce sfntul Ilie C tabla rmsese cu doi regi i-o tur
E suprat pe ei... i un nebun
Cnd mi-eti aproape, iubito, care a furat tura
Cred c sunt un alt anotimp, i a bgat-o-n pat
Numai al vieii tale! deci... nelegi?
21. 27.
am fost o zi ghiocel, primvara zmbea La mansard
dintr-un col de stea/ Undeva lng sufletul cerului meu
apoi am devenit o lalea dreapt i neagr/ Viaa e mai trist fr tine
primvara vedea o umbr de via/ Jocul meu cu viaa e pustiu
a deveni acum gura-leului/ i n fiecare zi visez devreme
s fiu primvara din dragostea ta/
28.
... sper s nu fie prea trziu...
Ploaia rece a timpului trist/
22. a uitat de boaba de rou ascuns/
S uitm tristeile mpreun ascuns i plns de dor/
S uitm de visele dearte mpreun acoperit cu ploaia rece a timpului trist, trector...
S transpirm de fericire
S vrem iubire i mult dor de noi 29.
S vrem s umplem de iubire... pomii goi n fiecare zi m gndesc la tine
Apoi m gndesc la mine, care dor
23. M simt ca o clepsidr care tie
Din sufletul boem, o floare i ofer C timpul vieii
Iar tu s m srui de La muli ani! tie c-o s mor
Astzi de ziua ta, Prinesa mea mi-e dor de tine inim curat
Nu cred c m vei vedea... care te spovedeti... nu tii de ce
Am plns de dorul tu pe-o stea apoi alungi a noastr nebunie
am rs pe-un dor de nor, de ziua ta! i i spui da
apoi i spui i NU
24.
M-mbt s uit de mine, nu de noi 30.
cnd amintirea nopilor frumoase Chinul fr tine nu e via
erau mai des frumoase dect triste Pomul fr flori nu este pom
i-n lumea lor Roua fr iarb
nu existau poeme pesimiste nu mai poate
m-mbt c te iubesc i tu renegi trandafirul
frumosul gnd al frumuseii noastre fr spini e mers
cnd ne plimbm n vise parfumate rsul nu e rs
cu o iubire dulce i curat dac nu dai din coate
25. muntele fr zpad-i ters
Dumnezeu este prietenul meu! struguri fr vie
gri de oapte
M las n fiecare zi s respir, s cuvinte, chinul fr tine nu e via
S zmbesc, s mi-e dor, viaa fr tine e un chin
S mnnc, s beau, s joc, 31.
S visez, din planurile mele
Dumnezeu e prietenul meu! face parte dragostea pentru tine
M las mereu s nu mor! apoi adorm n visurile mele dearte
Rugciunea nvierii i m las pe toboganul trist al inimii mele
26. chiar atunci cnd nu crezi c te doresc
Partida de ah i mult iubesc

Slluind pe-o tabl de ah 32.

Nebunul alerga de cine tie unde piedestal de cuvinte frumoase
Btea la cap o tur care sta ca o clip pierdut-n zenit

43
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

viaa mea ca o searbd clip Uimire!

fr tine nu iubesc Parc s-ar fi tiut din vise
nu exist i din dorini
dincolo de tine nu sunt doar eu demult promise.
eul meu vegheaz cu mine
te iubesc mult mai mult i mereu Vocile umbrei
te iubesc pentru tine i mine
M dor aripile frnte
33. i rnile dimineilor
mi doream s exiti n inima mea/ fr soare.
mi doream s fii lng mine/ Mi-a mai rmas de citit
mi doream s m doar dorul de tine/ doar ce mi-e scris
mi doream s m crezi c sunt dor/ n palm...
rmneam s m simt ca un fluture/ i atept ninsorile s treac,
iar tu lampa lui pentru mine ascultnd vocile umbrei
n tcere.
34.
i-a scrie nite versuri dimineaa, ...i s tac
dar nu m las din strnsoare greaa/ Am rmas fr cuvinte
apoi i-a scrie ziua nite versuri / i n picioarele goale.
dar am presentimente din stomac, arsuri,/ Rtcesc printre pietrele
i-a scrie nite versuri seara, dar a mini, odat prietene,
c-s beat ca primvara/ odat vorbitoare...
i mai apoi, i-a scrie noaptea nite gnduri/ Acum rnindu-m
c-s obosit n ore i n visuri... pn la os,
pn la rdcina gndului.
A vrea s am coli de lup,
s intru n arena gladiatorilor
de cuvinte,
s urlu ca ei.
Apoi s m opresc
i s tac.

Neuitare
Pe rmul mrii locuiesc
Emilia Dnescu devreme amintirile.
Soare ivindu-se
n diminei,
Rtciri
pescrui trezindu-se
n strigt,
M caut rtcind
corbi de mare mpestrind
printre nespuse cuvinte.
plaja pustie,
Niciun tren nu mai trece
valuri tlzuind o melodie.
prin gara mea.
i eu,
Dorina-mi,
mbrind neuitarea.
cndva fierbinte,
s-a destrmat (din volumul n lucru Vocile umbrei)
ntr-o stea.

El i Ea
El era de unde
s-a nscut cuvntul.
Ea venea de niciunde
odat cu vntul.
S-au gsit din ntmplare
unde se mngie cerul
cu pmntul.

44

Nicolae Dan Fruntelat
Baladnga fr o rim
Baladnga se cnt frumos
Ca moartea n ara de Jos
Unde nu mai conteaz nimic
Dect s fii ticlos i peltic
i s-nvei mai cu seam, barbare,
Suptul la licuriciul cel mare
Un popor fericit, mnca-l-a
Care schimb saiii pe sai
Care vinde petrol, muni de aur
Istoria toat i orice tezaur
Pe un scrpinat pe spinare
i pe-o mit mai mic, mai mare
Ce popor, mi-e ruine, mi-e fric
De acei care stau cu mna la piept
Cnd se cnt Romnia cea mic
O slug, att, ns toi comisarii
Ne spun c este politically correct
Stau pe marginea vieii i cnt baladnga
Acestor ani umilii, plini de zoaie
Baladnga celor care n-au ar i poate
Nu au nici rim la ploaie...
Poporul meu
Poporul meu de oase zdrnga-zdrnga
Ce iute s-a-nvat cu baladnga
i place voluptuos s fie trist
Filozofeaz: Sunt umil, exist
Sunt trestie, sunt pre, ba chiar sunt oaie
Capul plecat nici sabia nu-l taie!
Primim poman i-o lum de jos
Ca orice boschetar mai ticlos
Plecm de-acas spre un paradis
n care doar cpuni vedem n vis
i ne ntoarcem cu un pumn de bani
Ca pre al disperrii peste ani
Copiii cresc bolnavi fr prini
Noi ne minim c sunt detepi, cumini
Tot am pltit, pltim i vom plti
Cu ncpnarea de a fi
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Popor btrn furat de vreun golan
Ori de-un bandit cu iz european
Rscoale fac numai pucriaii
Noi doar privim cum trec saiii, saii
i mai sperm cnd cte unul strig
C-a pus grenade oarbe-n mmlig
Sunt lacrimi i pe cer i-n ochii goi
Ai celor vechi, cei ce-au crezut n noi
Poporul meu de oase, zdrnga-zdrnga
Ce iute s-a-nvat cu baladnga!
Din volumul n curs de apariie Baladngile,
Bucureti, aprilie, 2017
Nicolae Adam
ntr-o zi cosmic
I
Deertul se numete Sonora, nume de provincie mexi-
can.
Nu am cutat explicaia acestui nume "sonor", parc
nepotrivit la geografia inutului; o parte din Arizona!
Dar dac e s aflm, Sonora se trage din limba lui Cer-
vantes
i a nemiloilor conchistadori spanioli!
Eu am plecat n deert din Tucson, unde n afara de c-
teva blocuri
cu mai multe etaje, n centrul oraului, peste tot sunt
case.
America are i aceast ciudenie arhitectural: Zgrie
Norii ocup
o parte nesemnificativ din teritoriu; n mare msur
localitile sunt
pe orizontal: case, case cu un etaj sau dou!
Precizez asta pentru c una este s pleci din Manhattan
direct n Sonora
i alta este s pleci dintr-un cartier de case din Tucson
sau din Phoenix.
Deertul se simte n apropiere, aerul uscat, soarele ne-
milos i definitiv;
Singurul reper ar mai rmne casa la dimensiuni
umane, nu verticalele
45

ameitoare!
Adic pleci dintr-o cas, ai nevoie de o intimitate di-
mensional pe msura ta!
Nu pleci din Zgrie Nori si aterizezi n Sonora s nu
nelegi nimic!
Trecerea dintr-un orizont ondulat de case i va fi mai
de folos, poate,
la nelegerea lumii n care te aventurezi ndrzne!
II
nainte de a ajunge la marginea oraului, deertul se
face simit prin
mici suprafee nisipoase, ceva se anun, nu binecu-
vntatele plajele de pe
rmul mrii; peste nisipul de aici nu trec valurile, un
nisip uscat i parc mort.
Deertul ncepe propriu-zis cu neateptate tufe de flori
galbene
i maronii i de un albastru chinuit i ierburi tioase si
pmntul de parc
ar fi rscolit pe alocuri de explozii; cactuii pitici i
fac apariia i mai ncolo,
nu doar efectul morganei, cactui mai nali, cactui
uriai la care nu te poi
uita de Soare fr s pui palma cozoroc.
Se pare c luna aprilie ar fi cea propice, convenabil
dar i ademenitoare
s te avni de o parte si de alta a oselei, care strbate
ca o sfidare deertul
ct cuprinzi cu ochii!
Deertul te face deodat vulnerabil la cldur, la razele
nucitoare ale Soarelui, la
setea instantanee, la erpi, la oprle veninoase nind
de nu se tie unde, la tot felul
de plante tioase, plante-sbii!
Deodat totul devine ostil, ceva mpotriva ta personal;
cnd ai ajuns la aceast
constatare trebuie s faci stnga-mprejur n urmtoarea
secund, s scapi de sirenii i
sirenele deertului care te ademenesc instantaneu, cl-
tinndu-te!
III
Eti altcineva, Deertul devine o ameninare, nu te mai
apr zidurile casei,
nu te duci la robinet cnd i-e sete!
i fr ochelari de soare i plrie cu boruri largi nu
ajungi o sut de pai !
Nisipul i Soarele! ntr-o bun zi, cosmic, se va n-
tmpla!
Vom fi nisip; vom ajunge, n sfrit, egali; o expresie a
vieii, nisipul!!!
Acum trece pe lng tine spaima spinilor, se izbete de
cizmele tale de cauciuc
i pantalonii de piele i mnuile, eti o artare preca-
ut, ncerci s te convingi!
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Dar mai ales spaima erpilor ai auzit attea poveti,
cu tot felul de erpi de zi i de noapte,
erpi i oprle veninoase i cactui ntr-o mare de aer
fierbinte, sufocant, morganatic
i amenintor!
i m trezesc amintindu-mi de Steinbeck i cinele lui
Charley, ajuns n Sonora s vneze
i ridicnd la ochi puca lui automat, Winchester sau
cum s-o mai fi chemnd
acea bijuterie dezonorant cu lunet, s aduc prada
ct mai aproape de privirea
plin de mndrie a sacrificatorului!
i prin lunet s-au apropiat doi coyoi a joac, un ritual
de nunt, poate,
i degetul celui care devenise un altul, a paralizat pe
trgaciul implacabilei de precizie
Winchester sau ce o mai fi fost!
Da, m uit 180 de grade, pe undeva vor fi fiind copiii
coyoilor din degetul fratern a lui Steinbeck!
i naintez civa pai nesiguri i ridic ochii la cactui,
o alctuire egal Deertului,
nu care pe care! Deertul este un echilibru de via, o
gndire misterios triumfnd!!
i m nvluie o bucurie stranie: Deertul a scpat
omului, Deertul i Pustiul sunt peste
puterile sale, peste trivialele lui tentative de a explica
i decide i executa!
Deocamdat!
Stimate Domnule Ioan Barbu,
Am citit nr. 4 al revistei Dvs.
V felicit pentru existena i calitatea ei, care
nu poate lsa pe nimeni indiferent! A dori s primesc
urmtoarele numere, online.
Fii ncredinat de stima i gratitudinea mea,
Vasile Zeu
Radu Adrian Capul lui Ion Boteztorul. Bronz. 1990
46
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

nimnui despre toate astea,

despre tot ce deteapt ele
n inima ta,
la fel cum se ntmpl cnd,
n chip miraculos,
un crmpei dintr-un refren
de demult, de care
aproape uitasei, te ntoarce
ntr-un timp devenit cenu...

Aa c rmi nvluit n tcere

Doru Mooc i continui s peti alene
pe pod, desprins cumva de
aceast lume, ntr-un fel ireal,
Desigur, cerul fr s iei n seam forfota
bolizilor cu motoare ambalate
Desigur, cerul...
la maxim, atent doar la
De fapt, ce i-a mai
susurul apei de dedesubt
rmas de privit?
i la joaca petilor argintii
Departe dealurile,
n undele limpezi...
unite i ele, cumva, cu cerul...
i, desigur, strada:
Dar ce importan are, la urma-urmei,
blocuri oarecare, firme obosite,
tot ce simi tu acum, tot
siluete cenuii, chipuri
ce trieti (sau retrieti?), tot
neutre, ntunecate, triste,
ce i strecoar n suflet
priviri ncrcate de ceva ru,
aceast cum s-o numesc moliciune,
care nici mcar nu e ur, ci
melancolie, nostalgie, visare blnd?
mai degrab o nemulumire
Nu e, firete, nimeni care s poat
surd, o ncrncenare, o ndrjire...
rspunde la aceast ntrebare,
mpotriva cui? mpotriva a ce?
care, de fapt, nici n-ateapt rspuns.
Ai neles demult c, n sens larg,
Desigur, cerul...
jocurile sunt fcute...
Dar cum s-l poi descrie
Numai c exist i altfel
aa cum se arat el acum
de nelesuri, de care te agi
n lumina incert a nserrii,
cu ncpnare, nzuind ca ele
n ceasul acesta de tain,
s te ajute s ntrezreti
cnd pn i albastrul lui pare
ce se ntmpl cu tine i mai ales
mai stins, mai pierdut ntr-un
ce va fi dup ce...
alb-fumuriu, peste care la apus,
deasupra colinelor, dincolo de care
Dar acum trieti acea clip de graie
tocmai a lunecat soarele,
cnd eti mulumit c trieti,
i cheam fr voie privirea
c poi privi toate aceste
un nour ciudat, nvluit de
minuni ale firii, c i poi umple
ceva ca o earf subire, portocalie,
sufletul cu ele...
ca un al transparent, pierdut
Dar ct vei mai avea parte de acest
de o fat, la rmul mrii...
privilegiu care e viaa nsi?
i mai sunt i acele
De fapt asta e ntrebarea that
dre albe, pufoase,
is the question pe care ns n-ai
schimbndu-i mereu conturul,
puterea s i-o pui cu adevrat. i,
lsate de reactoarele care
firete, cu att mai puin pe aceea
tocmai au trecut, ca nite sgei,
de a ncerca un rspuns.
ctre sud...
Te-ar putea ajuta cineva?
Desigur, cerul...

n rest, firete, nu mai e

aproape nimic de fcut...
Priveti i taci: nu poi vorbi

47

George Terziu
Viziunea mersului pe jos
Ea privea direct
El privea n spate
Cineva ducea de mn
Albumul cu metafore moarte
El bombnea
Ea croeta ordonat
Cineva scria pe un zid
Gnduri pentru altcineva
Cel din urma era un orb
i nu tia c cineva scrie
Avea noiunea de fonet
Nu vzuse niciodat hrtie
Drumul mergea drept,
De fapt, drumul mergea
Cineva aprofunda esena pasului
Altcineva nu nelegea
i tot aa ntmplarea ntmplrii
Lucrurile mergeau ca pe roate:
Ea l privea drept n ochi
El privea doar n spate...
Final ratat
Nu mai vorbim de mult i este noapte
Bat clopote cu sunete de-argint
Parc i gndurile azi ne mint
Parc i viaa este prea departe
Simim nevoia s vorbim n oapte
Ciudate hieroglife vin buimace
i se atern cumini pe foi desprinse
Pcat de-aceste versuri neatinse,
Aveam aa de multe sentimente
S-i spun, dar m nchid n carapace.
Aa a fost s fie, mi optesc
Iubita mea s fie o himer
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Postata undeva n stratosfer
Ca un final de film fr imagini
Sau ca un vis frumos, neomenesc...
tiu
tiu, ar fi trebuit s se ntmple o cas
S se ntmple o iubire profund
Care s inunde bucataria i vasele
i furculiele i candelabrele...
tiu, poetul bolnav de amintiri ar fi trebuit
S se nscrie din nou la coala vieii
S mearg pe cmpuri fragede n cutare de maci
tiu, ar fi trebuit s cad stele de invidie
i lucrurile s se ntmple aievea
Transparent, la lumina zilei
Cel mai greu uneori e s iubeti
Cel mai greu uneori este s ntelegi
Apoi, totul dispare
n lumea amintirilor colorate...
Trenul meu
Cnd se deschise cerul ca o vraj
i toate-n lume lunec ca unse
Mi se pru c stelele vibrnde
Aveau paloarea trenurilor stranii
Ce vis frumos, ce taine neptrunse!
Acolo, ntr-o gar fr oameni
Cu uieratul trist i nclinat
Trecea locomotiva fr ine
Treceau sperane i treceau iluzii
Ce vis frumos, profund i colorat !
Sunt mpiegatul preferat de tine,
E trenul meu pierdut pe o cmpie!
Cu geamuri sparte i cu ui de iarb
Cu scaune rupte, cu miros de duc !
Ce vis boem i i-l nchin doar ie
Prietenilor de la Rmnicu Vlcea
Frumoase sunt creaiile voastre
Cu care splai dimineaa ochii copacilor
Suntei prietenii mei de primvar, de zi, de secunde
De o vacan la Rmnicu Vlcea
Unde Doamna Eliza Roha pune paie pe focul cuvin-
telor.
Am venit s ne legm destinele
Cu gndurile din colivia ngerilor!
Ce profunde sunt tristeile Rmnicului
n parcuri primvara se umple de flori
Dac mai spunei poeme simt c voi nnebuni
Le spun celor venii din toat ara
Mai bine bem palinc de Bihor i mncm murturi
Mai bine vorbim de cataclisme imaginare
Am nevoie de voi i de spaimele voastre, prieteni
48
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Ca i cum a vorbi mine n parlament despre iubire Lacrimile au mblsmat mieii tcerii
Ca i cum a trece cu privirea frunzele peste cetatea
sfnt n faa acestor lucruri
Nenea Ioan Barbu cuget, adnc
Acum, cnd scriu asta, El, omul care
se aliniaz planetele poeziei De cnd l tiu
Rmnicul e de fapt o doamn timid se rendrgostete de noi
E de fapt gndul nostru despre doamne timide Omul care,
Care croeteaz rime ncruciate atunci cnd de cnd l tiu
nu te privesc n ochi mprumut cerului ploaia.
Vai, prieteni venii de peste tot
Voi chiar credei c acum suntem cu adevrat
C scriem cu adevrat, pentru iubite adevrate
i bem din sticle pline cu fantezii adevrate...

Uite Ioan Andrei cum m privete cu interes

Vrea s l trec n noul meu testament
Vrea s i las pixul cu care am scris iubirile de la Satu
Mare
Hei, Florentin Popescu, poetele nopii
Te privesc prin geamuri difuze
Poate vi s le spui cum le cheam

George Clin, povestete amintiri cu noi Victor Voinicescu Soki

Proaspt venit de la ambasada tcerii,
De la ntlnirea cu generalul Nichita Frana
Hoinrind prin Nisipul clepsidrei,
Eliberai de singurtatea uitrii Mrturisire

Acum cnd scriu bate clopotul de la Rmnicu Vlcea N-am ascuns,

Preoii stau i privesc spre cer, cnd vine odat Isus ? C graiu-mi este mum.
Dan Fruntelat st sub ploaia de primvar, visnd po- i lumina rii - printe venerat!
eme cumini N-am minit,
Poeme duse la biseric c neamul cu strbunii
Sfinite, care tiu Tatl nostru este steagul meu adevrat !
Nu m judecai prea aspru
O oarb plnge dup col, mainile ocolesc cu sfine- C v port iubirea, ca temei.
nie C n tihn,
n vreme ce Doru Motoc i explic infinitul m usuc de-acas ...
E prima oarb care tie tabla nmulirii i de cei,
E prima oarb care scrie poveti i aude luna pln- ce dorm n snul ei..!
gnd. Sunt fecior din otile lui tefan.
La Rmnicu Vlcea s-a inventat tcerea Sunt copilul plaiului strbun .
S-au inventat lucrurile simple i adevrate Mor i renviu de fiecare an -
Despre frumusee, iarb i flori n al trii ochi de veghe bun!
Spune Ilie Gorjan n vreme ce noi
Privim n alt parte Vom veni,
copiii rtcii prin lume,
Iata, Ioan Barbu d ora exact cltoriilor s dm umr sfintelor porniri.
prin galaxii literare Pentru ele vom muri n hum,
la ntlnirea special cu Micul Prin purtnd dragostea de ar n priviri!
Autorii de la Rmnicu Vlcea aprind focul n soba
cu scrisorile iubitelor,
(Iubitele umbl aiurea prin parcurile memoriei afec- De ce, de ce, frumoasa mea nebun...
tive
Prin parcurile prsite ale umbrelor cenacliere) Nemrginit e spaiul gndirii ;
Regretelor, iubirii...
A trecut patele cnd A celor dui, a vocii tale interne,

49

A vaniti, a frntelor porniri,
A miilor de Constelaii din priviri..!
Se-atern din urm pagini goale, mute.
i valurile pletelor crunte
Rceala Nopilor petrec.
Pgn spre turma oarb m aplec;
Vd chipuri ce mi-au fost aproape,
Ce n tceri necunoscute m privesc.
Vd arsele pduri cu-amare groape
Precum din haos vocile-mi optesc ...
Iar plou cu regretele de ru ntruna
Peste amurg i peste moartea ntre vii...
De ce, de ce, frumoasa mea nebun,
Te duci, m arzi, dispari s nu-mi mai fii..?!
Tangoul singurtii
Plpnd se zbate flacra n sob;
Caroul geamului e prins n flori de ger.
Abia se-aude-n deprtri o tob...
Sau poate tmplele-mi zvcnesc la cer..?
N-atept pe nimeni - nimeni nu m-ateapt;
Strigoiul casei-ngn vechiul cnt...
Chiar sticla goal tace neleapt
De vorbele-avortate, prinse-n vnt.
Cci numai eu prefer singurtatea
Si logodit cu ea-n tangoul adorat,
Cnt imnul vieii cu eternitatea,
Ca cel dinti i ultimul ncarcerat.
Zborul amintirii...
Vezi din deal cum curge turma -
Pata grie de mioare.
Ici-colea, pe vale, umbra
Stinge razele de soare.
Praf amar al amintirii
Celei turme de pe deal.
Ce descoper privirii
Micul stule natal...
Cum n prag micua blnd
Toarce cntecul ei fin.
Vara tainic se desfat
n scufiele de fn.
Cnd se scurge lin din cas
nlndu-se spre cer,
Mirosul pinii de pe mas
i-al icoanei din ungher.
i pe aripile sfinte
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Ale psrii n zbor,
Cu-amintirea mea, cuminte,
Iar la turma mea cobor...
Pocnetul de bici mbie
i se stinge printre miei...
Dulcea mea copilrie
Scurs-ai fost i tu cu ei..!
Scrisoare deschis ctre ar
Guvernul rii e ca priscarul care-i linge ades dege-
tele strngnd mierea,
dar spre deosebire de acesta, guvernanii dintot-
deauna, de regul o mai i fur...
"Ursc pompa i mndria vanitoaselor palate
Ce de lux, de bogie i de fal strlucesc,
Unde inima de mila nu suspina i nu bate,
Pe cnd viiul, risipa i plcerile domnesc."
Ursc - Nicolae Nicoleanu, 1835-1871
" -V am dat pe mn patria strbun,
i ce-ai fcut cu-averea noastr, voi?
Ai nelat poporul ca s pun
Lupul cel ru drept pzitor la oi... "
Emilia Amariei
Tu, ce stai la crma rii-n
Turma stearp de nuci,
Printre valurile mrii
Barca noastr unde-o duci?
Vntul uier i-omoar
n Pdurea cea Domneasc...
De-ar da Domnul s apar
Gndul bun s v-nsoeasc!
C de ru, de furt, "de afaceri"
Nentrecui suntei, n sum.
Dar cu ara mea ce facei?
C ne plng strmoii-n hum!
M ntreb de-n a mea ar
Legea-i bun pentru toi ..?
Mai socoate-i banii-n pung
Cui i-i dai i de mai poi..!
Dsclind prin trgul mare
Vreme bun, vreme rea.
Ne-ai golit i traista care
Bine, ru dar ne hrnea.
Ghiftuii de bunul rii,
V-njurai pe trupul ei.
Oare nu e unu-n stare
50

S arate, ce miei..!
Voi, cu calculele voastre
De luat i-agonisit -
La lumina crui astru
Ne mnai neobosit?!
Biet sracu pentr-o nuc
E-nfundat n pucrii!
Cei "bine plasai" cnd fur
Fac "afaceri" nu prostii...
tia fur nu o mie;
Miliardul nostru bun!
Disprut pe vecinicie -
Lumnarea, cui s-o pun?
ntre ei, ca obolanii,
Ru se sfie, stui!
Dar i-mpart ca frii banii
Rupi din punga statului!
Nu se spune c poporu-i
Merit aleii lui ..?
A lehamite ni-i dorul
De cei mari a statului !
Dar a voastre mari averi
Cam de unde le-ai cules?
Cci din cer nu cad pomeni
Pentru "noul brav" ales..?!
Cu Kremlinul frai de cruce,
Ba Apusului zmbii ...
Viaa trece i se duce -
Noi rmnem nucii.
Srmanii notri btrni
n blestemul neghiobiei,
Prsii ca bieii cini
Stau la poarta srciei!
De mai au feciori plecai
n robia apusean,
Se mai mngie, uitai,
Cu o lacrim sub gean.
Cnd n pumni btrnii plng
E-n doliu o-ntreag ar.
Stelele pe cer se sting
i chiar pinea ni-i amar!
Ateptnd din Vest poman -
" Europeni fr iari ",
Blestemai suntei n ar,
Voi, lipsii de fapte mari.
Cnd din struguri stoarcei must,
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Pn-la vin mai e o cale...
V cresc casteluri fr gust
De prin crile potale...
Toi cu chipuri ce ne leag
Suntem frai, dar oare buni?
De v ia o lume-ntreaga
Ca pe-o hoard de nebuni.
Cei cu musca pe cciul
Nu gust scrisele rnduri.
La cei buni aceast hul
Le inspir multe gnduri...
De la ei poporu-ateapt
Vremuri bune s ne vin.
Mica ar se deteapt
i-a junimii cupa-i plin!
Lor i celor dui n lume
Ce propunei, ce le dai ?
Umilin, promisiune ?
Bieii frai mprtiai!
Ei vor cere contul, fapte,
Locul lor cu-nvingtorul.
Ca n snul rii apte
S-i cldeasc viitorul.
Voi, cu certuri i ocar
stor bravi pilda le-o dai.
Doar un murmur surd n ar
Se-mparte printre frai ...
C din lunga letargie
Un popor se va trezi.
i atunci... pzea, bdie!
Ceasul vostru va sosi!
El va lua furci, topoare
i dnd foc la primrie -
Nimeni nu va fi n stare
S-l opreasc din furie!
Asta vrei, de tragei coarda
Ce rsun-a rzmeri ?
Hai, splai de zoaie hoarda,
Care-a hoit miroase-n spi !
Vei plti cu capuri sparte
Multe-a voastre "demniti ".
Mai citii trecutu-n carte
Domnii mei, ce caliti !..
Pedepseasc-v mizerii
i o lam de topor!
Pentru toi flmnzii rii,
Oropsitului popor!
51

S v poarte nebunia
De blestemul nostru sfnt!
nsoeasc - v urgia
Pn-n aprigul mormnt!
De te-ai logodit cu ara;
Fii fidel i nelept.
Nu schimba pe-avere crma,
Rmi harnic, bun i drept!
Sngele ap nu se face,
Dar cu el se spal mult...
D Doamne n ar, pace!
Team mi-e c te insult...
Ion Drghici
A doua rstignire
Nu veni, Doamne, prea curnd pe lume
Cci oastea neagr de fiare necurate
Te-ar rstigni pentru a doua oar,
Te-ar vinde Iuda cu minile legate
i i-ar sdi blesteme lng nume,
ie, Duh sfnt din maic preafecioar.
S-a pregti Satana pentru lupta oarb,
Se vrea biruitor n grea apocalips
i noi, frme din iubirea Ta nermurit,
Vom fi nevrednici martori, fir de iarb,
Supui n lanuri i niciunul lips
Privi-vom iar cu faa-nmrmurit
Cum Tu veni-vei i a doua oar
S ieri popoarele de pctoi,
Ca s ne dai iar Raiul nflorit
i cum cu snge sfnt odinioar
Rscumprat-ai bolnavi necredincioi,
Te vinde-va un orb nenorocit.
Politica azi
Ce a rmas din noi?! Un adevr...
Sluit, minit ascuns, interpretat...
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
O clip pe-o tejghea de magazin
Ca un balon hoete nepat,
Un substantiv ce nu pot s-l declin,
Poate nonsensul cuvntului rspr.
Extemporal la bunacuviin
Cer delincvenii s dm n faa lor;
Istoria ne scap printre dete
i-o pescuiesc urii precum vor,
n ape tulburi vicleanul pescuiete
i face-avere cu-n dram de elocin
Se trece-n stnga i din stnga-n dreapta
ntr-un vrtej ca-n hora de nebuni
Cci dreapta stngii este pe stnga-dreptei,
Se scot coroane i se pun cununi,
i trage fiecare propte treptei
Pe care-l puse Istoria deteapta!
Cad vechi proverbe ce a fost bun e ru;
Pstrm din filosofi ce ne convine,
Din matematici doar s adunm
Nu pentru alii numai pentru sine...
Ne adunm i adunm i numrm
Ai si cu-a sa i ale sale cu al su!
Fr de odihn
Sunt ca peronul plin de cltori
Fr odihn-n grile trzii
n care dorm i visele din zori
i-n care mor apusuri armii.
M-ag de tren, de ultimul vagon
Chemat de-o cluz ne-neleas,
Mnat de-un cntec plns de un afon
Ca un amant ntors n zori acas.
Doar roua nceputului de zi
Trezete-n mine gnd ucis demult
i redeteapt setea de a fi
Prta al clipei pline de tumult.
Cutri
Doream cndva n nopi cu lun plin
S trec hotarele de dincolo de nopi
i s atept cu soarele de mn
Privirea cald a zorilor necopi,
i s pesc n diminei de mai
Cnd norii grei se sparg n albul fum,
S ning flori de mr pe guri de rai,
Zpezile s se prefac-n scrum.
Ca umbr vistoare s atept
Un semn divin nscut de nicieri
52
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

i iar s-mi nfloreasc blnd n piept nbuindu-m

Cioburi din visul zmislit mai ieri. via

Doream i poate mai doresc i-acum oase vii

Cnd tmpla-mi este nins-n flori de tei,
S m-ntlnesc cu soarele pe drum, dimineaa ca o pisic neagr se strecoar
S mi-l pstreze-n suflet ochii mei. prin fereastra uitat deschis
m ncearc somnul cel de veci
(din volumul A doua rstignire n curs de apariie la dar o aud cum deretic meticuloas
Editura Antim Ivireanul, Rm. Vlcea) psrile din ziduri ncep s ciripeasc
umbrele se tvlesc pe covor speriate
stingherit ceasul nvrte de zor
ore nemiloase
ore pustii

trziu m ridic din mrul putred nc viu

linitea ca un intrus strpunge

cum arma unui criminal ntr-o crim perfect
inutil strigtul cnd nu ai de ales
l las s bat la u...
cu insistena lui nu m mpac
spaiul e prea strmt pentru doi
Mihaela Aionesei prini n pnza unui singur paianjen

artrodeza s pot fi...

mi-ar trebui nite oase, da, oase...
e primvar iarn nici eu nu mai tiu nluntru un pat de fier
de cnd umblu cu mnunchiul de fiare psri fluturi mii pe mas
i cu ndueala asta sub palme i-n umbra celor dou scaune
plou i ploaia m spal de vin conturul meu, conturul tu
de fapte de singurtate de pcate cu oase vii-
picturile reci ptrund nemiloase via
obraji umeri sni tresar
de parc cineva pe cretetul inimii
m-ar dezbrca de dragoste pn la piele
roesc i m nfior la gndul c eti aici m nchin/ tai/ tac i desfac
att de aproape de tainele din rugciunile lacrimilor mtniile curg deirate
mele de gndurile negre ale unui pgn
las grgunii s-i fac de cap cderea lor face sfinii s se cutremure n icoane
puin dezordine n armonia cu miros de snge teama i ntinde braele
nu stric albul zpezilor strnge pereii bisericii
sub care ghiocei chicotind aproape aud tremurnd minile
nmulesc primverile amputate ieri trudite la nlarea ei
a vrea s strig pn vor iei vietile din vizuini umbre nefiresc de ghemuite ies alergnd
i psrile din scorburi mi vor ine hangul nu m ntreb cine sunt
pn munii i vor apleca fruntea semea nici atunci cnd zidurile se prbuesc
ruinai de neclintirea lor i lacrimi spite se nghit una pe alta
i oamenii ar privi uimii flacra luntrul i micoreaz adncul
care-i ntinde zmbind braele pe cruce n care se clatin uneori starea de om
a vrea s strig ceva strlucitor se apropie
simttt te simttt alung celulele smintite
da, tiu sun banal care fac sufletul s se lepede pe drum
i totui spun i umple dinluntrul cu apa de ploaie a trectorilor
ce nu e la ndemna oricui ia vorbele i le face scrum
e att de bine vorbele
att de bine mi-e s simt aceste animale avide
s te simt nnebunesc sngele pn la delirium tremens

53
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

n care tcerea-i o sabie cu dou tiuri
ascute ndoieli pe trupul frnt
m nchin/ tai /i desfac
nainte s stau n faa unei rni linse de viermi
pn la uitarea de sine n sine strig
-Doamne, vino, Doamne
f semnul crucii pe cretetul inimii
din huri m ridic
i merg fluiernd un psalm mai departe
dar mi voi da sufletul simbrie i voi chema
doi trei heruvimi s ndesm n gura de sac
holda de mrcini neculeas,
pe nimeni s nu mpiedice urma mea
i cnd socotelile vor fi ncheiate
l voi ruga pe Dumnezeu s dezlege cerul
cearcnul uria se va lsa agale
peste pleoapa mea de liliac nflorit,
s fiu altceva dect umbr mi-am dorit. att.

pelerin fr umbr

forma de biseric st n rugciuni

azil cernd rnilor mute
aceeai gloat ofer nelegiuirilor rstignirea
-capul pelerinului vrem!
al acestui neisprvit ce umbl cu neruinare mbrcat
n poem
-s-l rstignim!s-l rstignim!
s-avem snge s bem!

sufletul se fcu ghem Ilie Gorjan

silabele s-au btut n cuie
partea nevzut s-a urcat pe cruce
iroiau macii n zori
soarele se zvrcolea ca frunza n toamn ars
ngerii chemau vracii Cnt cocoii de ziu
magii dezlegau mistere i-i umblet n lume, e larm,
arpele ssia dispreul de nu s-ar trezi Dumnezeu
se mprtia n aer din acest cntec de-alarm.
ca praful ciupercilor otrvitoare
pescruii nal giulgiul Ginile scurm-n gunoi,
marea geme url cinii, dau nval i cerbii,
dincolo de orizonturi se-aude cum cnt ncet
lumina colul i fonetul ierbii.
surd cu urme de cer pe picioare i cnt un ultim refren
un greier cu cetera spart,
...i ce dac trec dincolo un tren obosit i rzle
azi, mine sau poimine, se-oprete n halt.
nu-mi pare ru.
n ieslea mea toi mieii sunt acas Pleac motanul tiptil
chiar i mioarele rtcite s-au ntors cu tlpi de rcoare i ude,
de sub zpezile roz un ied i face culcu
i-s gata de drum. pe frunzele crude.
nainte de-a pleca
i voi cere lui Dumnezeu s aib rbdare Dau zor nite oameni s sece
cum am avut i eu un iaz de lumin i sete,
o coal sinilie s-mi dea un crd de rute se plnge
i-un copac s pot scrie ultimul poem c n-are cu ce s se-mbete.
n cerdacul mirosind a gutuie
i tmia attor mori Undeva pe o poart de lemn
care prea repede m-au adus cu semne de foc ncrustat,
aproape de pragul tcerii. se-ascunde sub achii aprinse
o raz de zori srutat.
nu tiu cte psri voi scufunda n cer
de-attea lacrimi rmase pe pmnt neplnse,

54

Poarta Srutului
Lui Constantin Brncui
O lume a pietrei cu sensuri bizare
Ca un portret cu idei i linii solemne,
Sub aripa lumii ncrustat cu semne
E-un srut de poveste cnd dalta tresare.
Cercul din piatr e ochiul ce doare
Sub greul boltit ce pare s-ndemne
La ultima rug a vieii eterne,
La margini de vis cu cel ce nu moare.
Cresc oasele frunii n clipa de vis
Sub dalta ce taie cuvntul nescris,
i-ntreaga poveste se-ascunde sub piatr
Tot cntecul minii respir a dor,
Srutul se coace ca pinea pe vatr!
Dau pietrei un zmbet i-un venic onor!
Seceta
Ne moare grul prjolit de foc,
Paiul se strnge ca o funie ars,
Smocuri de iarb rsar din loc n loc,
Cmpul s-a scurs ca o fil tears.
Sulii de jar inund ntregul cuprins,
Zarea e foc, iar cerul o boare aprins,
Brazdele-i tnguie praful ntins
Pe valea de scrum, pe umbra neprins.
oarecii scurm n van pe solul rnit,
Nici urm de ap, nici urm de gru,
Soarele umbl rebel cu mersu-i rotit
i umbletul lui e-un aprig desfru.
Steaua lumii curge peste sat
Ascult cum coasa cnt vindecat
Prin iarba nalt ca o izbvire,
Cum fierul cald mi d de tire
C steaua lumii curge peste sat.
Aud cum cnt n livad prunii
Cnd coasa sun lin i apsat,
De peste dealuri, tocmai am aflat
C vin cu-nfrigurare iar lstunii.
n cuibul cucului rsare luna
Cu razele btnd n prispa lung,
Adun luceferi s-mi ajung
Din ochii nopii s-mi croiesc cununa.
n iarba deas coasa ostenete
Cu fierul stins de lacrimile nopii,
Dar, n curnd, iar i arat colii
Btrnul vnt ce iarna o vestete.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Lucian Gruia
Strada Libertii
Amabile domn, spune-mi te rog
Cum ajung pe strada Libertii?
Nu tiu exact.
O iei pe Dorobanilor, Arcailor,
Tanchitilor, Aviatorilor,
Rachetitilor, Atomitilor
i dac mai ntlneti fiine vii,
Mai ntrebi i dumneata pe cineva.
Seductoare doamn cu prora i pupa n vnt
Cluzete-mi paii spre strada Libertii,
S uit c triesc pe pmnt.
E simplu. Te-ntorci pe
Negustori, elari, Biniari
Pn nvei s te descurci singur.
Tinere zvelt, oprete-i adidaii din alergare;
Cum ajung pe strada Libertii?
Nu tiu, sunt prea tnr,
N-am ntlnit asemenea strad
n hoinrelile mele. Pa!
mpovrat pensionar, oim pleuv,
Las-i o clip din aripile vetede
Sacoele zilnice i spune-mi
Cum ajung pe strada Libertii?
Da, mi amintesc, am trecut
Odat prin apropiere.
Eram tnr, parc zburam
He, he, ce vremuri!
E pe lng cimitirul Renvierii.
Domnule gropar, sntos ca bradul verde,
Unde este strada Libertii?
Nu tiu, eu n-am ngropat-o!
E la penitenciar.
Maestre ho-de-buzunare,
Prea cinstit pucria!
Cum gsesc strada Libertii?
Vino mai aproape. Se plimb
Liber pe undeva. N-o
55

ntlneti dect noaptea,
Ziua e bine pzit.
Dac ai noroc eu n-am avut -,
O vinzi gras. E tare cutat.
Tovare miliian, chipe curcan!
Fii amabil, cum ajung
Pe strada Libertii?
Fa de clubul Dinamo, unde ne aflm,
E-n partea cealalt a oraului,
Pe Splai, n faa tribunalului.
Domnule judector, spunei-mi v rog,
Unde este strada Libertii?
E nebun. Strig n gura mare
C e plin de gropi, c nu e asfaltat,
Iluminat i culmea, c e pustie.
Am internat-o la Spitalul 9.
Domnule psihiatru, cum se simte
Pacienta, strada Libertii?
Tocmai am operat-o. I-am extirpat
ngmfarea, mreia.
Acum e umil, modest, anonim.
Peste cteva zile o externm.
Domnule doctor, domnule doctor!
A fugit strada Libertii
Cu rnile nebandajate
i las n urm o dr de snge!
Distins diplomat, n-ai vzut
ncotro alearg strada Libertii?
A ajuns tare departe,
Pe lng strzile: Londra, Paris, Zurich,
De aici n-ai cum s-o ajungi.
V implor, ceteni bucureteni:
Muncitori, rani, intelectuali,
Am mbtrnit alergnd,
Spunei-mi v rog,
Cum ajung pe strada Libertii?
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Victoria Milescu
Grbire
Cnd pleci grbit
s-i cumperi o pine i o sticl de lapte
cu sngele n dezordine
i creierii rvii de vntul verde
al primverii venite iar prea devreme
brusc i iese n cale
iubirea vieii tale
o recunoti de departe, strigi
dar ea se uit n alt parte
grbindu-se la rndul ei
spre cineva, spre ceva nevzut
amestecndu-se n mulime, topindu-se
n forfota oraului, i el
mbrcat la repezeal, cu strzile pe dos
cu turnurile desperecheate
sub un cer noros respirnd sacadat
descheiat la toi ngerii
ara
De ce tropi pe scri la amiaz
i la 2 noaptea
de ce trnteti ua liftului
de ce trnteti uile saloanelor de spital i ipi
cnd sub ptura veche ncerc s dorm
s uit de manevrele tale chirurgicale
prin care m-ai scos n lume
de ce trnteti dosarele prfuite cnd te ntreb
cine sunt, unde sunt
mi pui mncarea sleit pe noptier
tropi pe scrile spitalului
unde am venit s m vindec de tine
de glasul tu strident
de felul tu ncruntat n care mi rsfoieti
copilria, adolescena
de rictusul cu care-mi completezi fia
la venire i la plecarea din tine
de ce soneria nu sun s vii
cu pastila ta fermecat i paharul de ap
de ce eti un iad pe o gur de rai
de ce eti bogat iar noi sraci
56
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

de ce scuipi pe drum Cltorete

alunec pe cojile seminelor tale sparte...
Cltorete, my friend
ateptnd timpul s treac
salt-i viaa-n spinare
de ce tragi de timp
cu cte puin din toate
cnd tragi la aib
prinde ultimul tren
de ce eti att de frumoas dar
ce trece pe deasupra munilor de cristal
cu gunoaie pestileniale la poart, n parlament
las-te-n voia lor
infestnd aerul comunitar
apele se aliniaz din mers, te salut
de ce taci cnd i fur pmntul, apa, aurul
strig cnd intri n primul tunel
de ce pleci n lume s munceti prin strini
cnt cnd iei din viaduct
cnd aici ai att de lucrat
cnd treci de ultima gur de rai
de ce trnteti uile birourilor, ghieelor
las-te nrolat de drumul de fier, de smarald
mi tremur picioarele, mna
drumul tie mai bine ncotro mergi
cnd mi semnez condamnarea la
te nva cum s mori
datorii pe via
trecnd prin splendori, prin lacrimi de fier
pe care tu o fluturi cu arogan
unele nu s-au nscut nc
de ce scapi targa cu imobilizai
fiindc nu exist doar un nceput sau un sfrit
treci pe rou cu sirene asurzitoare
cltorete, my friend
cu asasini purtnd masca bunvoinei umanitare
ara sursului ironic te ateapt
cu miliardari, cu invalizi din rzboaiele
cu pine i lacrim cald
nevzute, inventate
aici sngele rsare la fiece ntuneric
de ce ne omori nainte de vreme
zilele tale se nmulesc
de ce clopotele turlelor tale au czut i cni dogit
d-i drumul pe frnghie n fntna clipocind
prin noroaie mergi n patru labe
de erpi atavici
ateptnd ajutoare din cerul
n crevasa poeziei, my friend
parautat cu animale bolnave
nnobileaz-o cu trupul tu mbibat
de ce nu mai eti curaj ci trdare
de seva cltoriei
de ce mini i juri strmb
de aici pn dincolo
i nu duci la capt nimic
dac eti cum spui, norocos
din ce ne-ai promis
azi e minele
de ce iei la drumul mare cu sbii, topoare
din aventura cunoaterii
cu vorbe gunoase pe iahturi luxoase
zumzetul fluturilor cu cap de om
de ce te prbueti nainte de gong
lumea se uit chior la orice nu seamn cu ea
ara mea, de ce eti aa
lumea n care cltorim e adus de undeva
de ce trnteti uile de spital
mpreun cu noi ca bonus
cnd noi dormim sub cearceafuri ude
i nu ne ntreab unde am vrea s ne oprim
sub ocuri electrice
pentru o scurt odihn
de ce ne dai cu capul de perei
ne ngropi n zpezi cltorete din zori n noapte
ne dezgropi nimic nu e la fel nicieri
vznd c suntem din ce n ce mai puini dorul de duc exist pentru a fi mai aproape de cas
braele i cad neputincioase cnd n fiecare om ntlnit vei fi tu
venim la tine pe picioarele noastre cu spaimele, cu credinele tale
i plecm n sicrie iubete pe fiecare dintre cei ce-i vor arta calea
de ce te mbei cu vorbe goale, ce-i vor da ap i pine
cu alcooluri, cu prafuri albe iubete-l pe cel din gar, din port
cereti n strad, n gar, n vmi eti tu cernd ajutor
te prostituezi toate drumurile sunt spate adnc n tine
cnd ai bogii vzute i nevzute dar decnd lumea, te cltoresc
mergi legat la ochi, te mpiedici, rcneti pietrele, bolovanii te urmeaz
o, ara mea, de ce trnteti uile instituiilor cele peste care treci vin dup tine
prbuindu-se-n lan eti din ce n ce mai mult lumea prin care treci
trgndu-ne n prpastia neagr a mizeriei ea trece prin tine
tergi amintirea, jertfele celor
ce au fcut s fii ntreag, suveran, a noastr cltorete, my girl
dar unde eti, unde suntem sunt brbai frumoi n orice galaxie
te-am pierdut pe drum, prin mulimea debusolat i vei recunoate dup zmbetul lor sarcastic
de ce trnteti uile i pleci, unde pleci... ateptarea lor msoar veacuri de lumin

57
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

cltorete cu preioasa comoar a copilriei

nu o vinde, nu o schimba
bea strop cu strop
s-i ajung pn la capt, dar
captul e mereu nceputul a ceva
lumea e fcut din mii de nceputuri, noi
avnd mereu ceva de fcut, de terminat
la chimie i fizic
o mic neatenie i o lum de la capt
particul cu particul
cltorete cu rucsacul n spinare
plin cu hohotele de acas
arunc-te ntre cei ce noat zilnic George Voica
cerul se schimb mereu
cnd dulce, cnd srat
cltorete, lumea se ofer, te cheam Urcnd spre Ierusalim
ca o siren, ca un vultur cu aripi aprinse
teama e pentru nceptori Urcnd spre Ierusalim,
lumea ateapt s-i eliberezi tainele, frumuseile cu crini albi drumu-l podim,
te ateapt s lupi pentru ea c vine Iisus Hristos,
cu ce ai mai bun la ndemn pe asin, ci nu pe jos,
rstignire s i ia
cltorete, my boy pe a lumii Cruce grea...
pe drum, f-i prieteni:
un oarece, un liliac, o furnic Cer, pmnt au mpietrit,
fiecare fiin ntlnit vznd mielul prsit;
i va cere, i va drui ceva ochii Maicii-n lcrimare,
sub arcul lichid al unui val sngele fcnd crare
mbarc-te pe corbii de chihlimbar din Golgota-n Ghetsimani,
ca un prin, ca un pirat la treizeci i trei de ani...
cltorete spre inuturi cu
flori ameitoare Vai, tu lume,-acum, de Pate,
scuturndu-i polenul sub tlpile tale ce primejdie te pate,
sub ine de fier iarba cnt c-ai uitat s dai iertare;
visele ne srut cu ochi deschii celui slab, ajutorare;
cltorete spre inima nu ai ps de-ntinsa mn,
locurilor, lucrurilor ce va fi-n curnd, rn!
marea curioas va veni dup tine
recuperndu-i sngele ei albastru, aristocratic Fie-i mil! D-i ce-i cere!
Fii ca roua, la-nviere,
cltorete prin piee, baruri, cafenele
ca-n vzduh s vezi o Cruce
ele i vor spune unde m gseti
cum plutete, se tot duce,
printre attea seminii i rase
iar tu, rstignit pe ea -
curgnd printre boabele de chihlimbar
pasre pe-o rmurea!...
czute pe trepte din iragul prinesei
printre boabele de cafea czute din sacul
rupt n spinarea celui ce-l cra
pe puntea din docuri
cnt ntr-o tavern cu necunoscui
un cntec mereu cunoscut
i munte i mare se zbat n mine
se contopesc cnd iubesc
cnd zbor de pe o stnc pe alta
pn cnd i ele prind aripi
i le scap printre degete
tiu, sunt i primejdii n lumea larg
una dintre ele sunt eu...
Grdina Ghetsimani

58

Ce-i doresc eu ie, dulce Romnie...
la aniversarea naterii lui Eminescu
voievodul limbii romne
Ce-i doresc eu ie, dulce Romnie,
ntr-o zi de iarn, sfnt-n calendar,
cnd e grul verde, sub ninsoare vie,
i-nfloresc leandrii-n stran i altar?
Brae geto-dace i virtui romane;
plete fluturnde peste Ipoteti;
pine aburind, Grdini Ghetsimane
i btrni n straie albe, romneti!...
Spun lumii large steaguri tricolore
cine, neamu-acesta,-n vremile ce curg ,
fost-a la Rovine, cnd pluteau, amare,
doar turbane-n mlatini, ntr-un ro amurg!...
Ce-i doresc eu ie, dulce Romnie?
Zile mai senine, ploile la vremi;
primveri de frag i de ppdie;
ua nenchis, fr s te temi...
Mamele s-i scalde pruncii lor n rou;
le vorbeasc-n graiul fraged, strmoesc,
cci nu piere ara, la domnie nou,
i nici neamu-acesta, pururi Eminesc!...
Surpate, 15 Ianuarie 2017
Adriana Tomoni
Ascuns ntr-un vers
Ai plecat, lsnd ua deschis.
Am fugit s te ajung din urm,
s-i explic, dar n-am reuit s te prind.
Au trecut zile i nopi
i nu mai tiam nimic despre tine.
Te-am cutat pe toate strzile cetii,
n locul acela, numai de noi tiut,
unde m-ai mbriat ntia dat,
sus pe deal, unde-mi spuneai,
c, dac ntind puin mna, voi atinge luna.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
n muni te-am cutat,
amintindu-mi cum mi spuneai
c sunt floarea ta de col.
Mi-am rnit gleznele, urcnd stncile.
nfloreau bujorii de munte n urma pailor mei.
Mestecenii i-au ridicat braele spre cer a rug,
s te gsesc,
i-au cheltuit toi bnuii de argint, s m ajute.
Vulturii din nalturi, stpni peste zri,
i-au ntins aripile s te gseasc.
Plngea pdurea fonindu-i frunzele,
vuietul se ntindea n valuri de cntece de org.
Soarele trimitea raze esute printre smaralde,
s-mi lumineze calea.
La ocean m-au dus paii tristeii,
unde am fost cndva, mpreun.
Pescruii se tnguiau sfietor,
strigndu-i iubirea.
Mi se prea c te vd ieind
din spuma valurilor, ca pe un zeu,
ce-i prsete celesta-i cas,
pentru o mare iubire.
Valurile strigau numele tu,
iar vntul, mngindu-i strunele,
te chema i el.
Ochii perlelor m priveau din culcuul lor
sidefat,
suspicioase, desfcndu-i cu zgrcenie
ferestrele din scoici.
Am trecut pe lng localul acela,
tii tu, unde am mncat fructe de mare
i-am rs pe nfundate, c nu tiam s le
desfacem
i am but sangria. Tot acelai chelnr cu barb,
ca un lup de mare, servea,
mesele i scaunele erau tot ntr-o rn,
cum s fie altfel, dac strada este pe o stnc.
Descul prin praful de pe drumul ngust,
din canionul trandafiriu, am umblat cutndu-te.
Am ntrebat beduinii i nabateenii,
dac nu te-au ntlnit.
n fiecare coloan de gresie corintic a Petrei
te zream pe tine.
Am but ceai aromat trgndu-mi sufletul,
privind, din nlimea crenelurilor,
caravanele cu mtsuri din China,
mirodenii din India i tmie din Peninsula
Arabiei.
Auzeam tropotul copitelor cailor arabi
i rgetul cmilelor, n greul lor drum.
n jocul de lumini roz, roii, portocalii sau bej, a
canionului,
i deslueam chipul parc att de aproape
c te puteam atinge.
59

Pe caldarmul din Avila, Segovia i Toledo,
am clcat i am vorbit cu fiecare piatr n parte,
cutreiernd ngustele strdue
cu case nalte, precum nite surori,
cu geamuri care parc-i vorbeau.
Ciurosul de la colurile de strad,
m-a ispitit i de data aceasta,
poriile de tapas sunt la fel de delicioase
De pe zidul Avilei, te-am strigat n toate zrile.
Mi-am mprosptat faa cu ap din apeductul Segoviei
i-am plns.
n oraul de sticl, am sperat s fii,
dar nu i-am dat de urm.
n turnul Alcazarului m-am urcat,
s-i trimit mesaje, i nimic.
Atunci, am urmat drumul pelerinilor spre cmpul
cu stele,
s m rog Sfntului s mi te scoat n cale.
Scoica mi-a fost semn spre marea catedral.
Mi-am ars hainele i-am devenit alt om de dragul tu.
Am crezut c te gsesc n rugciune,
n Sagrada Familia.
Ochii parc-i luceau n imensele vitralii,
dar nu erai.
n piaa San Marco te-am cutat
i la palat am fost, s ntreb dogele de tine,
dar era plecat la o sear de bal.
n toate picturile te zream i treceai parc,
dintr-o stamp n alta.
Am but o can de cafea, de care-i plcea ie i
da,
aa zic i eu, c n-am but cafea mai bun dect
pe terasele de la Castello.
M-am urcat n turnul Campanile, s vd toat
Veneia
i-am poposit cteva minute pe podul Rialto,
unde mai tii, m-ai srutat
i mi-ai promis c o s revenim.
n luciul uleios al apei, i juca chipul,
legnat de brcile ce purtau tinerii ndrgostii,
perechi, perechi.
La Murano, tot un clu a vrut s-mi fac din
sticl.
I-am spus, c mai am unul din anul trecut,
cnd am fost cu tine.
La Lido i la Burano, iar cu ambarcaiunea aceea
am fost,
pe care am ateptat-o jumtate de zi,
pn mateloii au ieit din grev.
ngheata este la fel de bun i de scump.
La Verona, a fi vrut s te vd crndu-te ca i
Romeo pentru Julieta lui, pe zidul cu balconul.
Numele noastre, sunt tot acolo scrise, la intrare.
Acelai spectacol de oper juca la Arena Roman
i n urma doamnelor cu rochii de gal,
pe micile strdue, rmneau aceleai parfumuri
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
diafane,
pe care le-ai remarcat tu.
Te-am confundat cu un cntre din Nabucco.
Corul sclavilor evrei m-a impresionat la fel de
tare
i am plns.
Am visat c te cutam i printre stele, n Carul
mare, strbtnd ntinderea de necuprins,
pe drumuri poleite de lun.
Perseidele dansau n mna universului,
pierzndu-se uor, una cte una.
Parc pluteam cu tine pe nori pufoi de nea
i ngerii ne chemau s ne dea lumin.
Prin ,,Anotimpurile lui Vivaldi te-am cutat
i-am ascultat piesele lui Maradi,
sub ,,Clar de lun, cum fceam altdat.
Strauss mi place tot mai mult interpretat de
Karajan,
indiferent de ce spui tu!
Cnd o s vii, o s stm n faa emineului
i o s ascultm Ravel. tiu c-i place.
Dar nu foarte mult. O s ascultm i rock, nu te
supra!
Am i-o sticl de vin rose Alira i una de
Chateau Petrus.
Promit, s nu-l stric cu ap!
i Cronica Akash mi s-a sugerat s-o cercetez,
dar mi-a fost team.
Nu-i de joac cu memoria universului!
n primii zori, m-am trezit singur,
cu rou pe gene.
Am luat cartea lsat de tine pe noptier
i-am plns pn literele s-au amestecat ntre ele.
Deodat, mi-ai ntins braele pline de litere
i mi-ai ters lacrimile de pe obraji.
Erai ascuns ntr-un vers.
La balul florilor de meri
Raze luminoase, esute n boli,
se anin pe umerii ntunericului,
n zorii de zi.
Echinociul, mparte timpul frete,
ntre zile i nopi, ntmpinnd-o pe Persefona.
Concertele mierlelor, mngie
corzi de harpe sufleteti, nduioind dorul.
Simt zborul diafan al ngerilor,
sperana, cu zmbet senin de copil,
ntinzndu-mi minile.
Vd porile zrilor larg deschise,
cu primvara revrsndu-i
poala cu flori peste trire.
i ntinde trena mtsoas, voalat,
nmiresmnd vzduhul cu arome de viorele.
60
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Mugurii i simt diafana adiere i se nfioar,

desfcndu-i delicatele corole.
Se topesc ncet, ncet, zpezile tristeii
i simt o nlare nvluitoare, mngietoare,
ca ntr-un recviem mozartian.
Primenitoare efluvii din adncimi de sipei,
trezesc sevele izvorte din smaralde,
renscnd prospeimea vieuirii.
n plutirea-i uoar, vaporoas,
i se rup iragurile sticloase de mrgele,
mprtiindu-se jucue, una cte una.
Bobie cristaline de rou, Felix Sima
se aaz pe genele florilor abia trezite.
Uneori, n cer, se lupt zeii,
trimind sulie de foc spre pmnteni. Imnele oraului vechi
uvoaie urzite ntre cer i pmnt,
potolesc setea vieuirii, Sunt brazii, spre iarn, mai drepi i mai verzi,
nviornd lujerii ndejdilor. Cu ei, ctre Munte, nicicnd nu te pierzi
Ochii lui Orfeu lcrimeaz, Cnd prinzi o crare, o urm de lup
cutnd-o nc pe Euridice. i urci de la deal ctre muntele stup
Alerg descul cu tine de mn
Am arcul pe umr, sgeile-n el
prin despletitele ploi de visuri,
i capul e bine-nvelit cu un miel.
doi copii cumini,
gustnd miracolul nvierii. Atept s-l revd pe Matei Basarab,
mi faci cununi din flori, ca altdat, Din Arnota vine pe-un cal, cel mai dalb.
inele din ppdii
i ntreb frunzele de salcm Cruele-n urm cu mere de toamn
Sunt pentru a lui i a rilor Doamn,
dac m mai iubeti.
Le urc-n blndee, le-aaz n pod
M invii la dans, cnd merii
i scutur podoaba peste amintiri. S dea cte unul, pe zi, la un plod
Un alchimist, ne pune pe nevzute,
Ce uit de noapte, de via, de moarte,
argint filigranat la tmple.
O vraj, Citind i scriind la frumoasa lui carte
ne nvemnt n poezia primverii, n candel arde lumin de su,
la balul florilor de meri. Triete-ntr-un brad mai nalt Duhul su

Sunt brazii, spre iarn, mai drepi i mai verzi,

Sub ei, sub Capela, nicicnd nu te pierzi
Cnd prinzi o crare, o urm de lupi,
Cobori de la munte la dealul cu stupi.

***
Cnd trece spre munte un cal armiu,
Pe calul acela, oricnd, vreau s fiu,
El are, n frunte, un semn ca o stea
Cu care tot Cerul, cnd vrea, l i bea

Acela e calul istoriei vechi,

Tot fluierul Lumii i cnt-n urechi
El umbl pe deal ateptnd un haiduc
i-n noapte rmne n drum, sub un nuc

Biblioteca Rotonda valah Pe aua-i de aur doar Luna se-oprete

Cnd noaptea de toamn din trupul Ei crete
i ploaia rspunde cu oaptele moi
n vechea livad crescut n noi,

n casele vechi cu perdele la geam

61

Cnd stam ctre sob, plngeam i eram
Aici, n Zvoiul din care v scriu
Cnd trece spre munte un cal armiu
i Mirea Btrnul e unul din Zei,
i ese hotare din Nuci i din Tei,
Din Olt i din Marea cea Mare a Lui,
Zidind n Biserici cu Psalmi Alelui
Au scris pe genunchi Priceasne haiduci
Cu pan de Corb, cu pan de cuci,
Pe piele de oaie cum i, bunoar,
Cu snge de Vultur pe oase de ar.
Acuma, Oraul mai st, fr tire,
n lung, bolnav, firav-adormire
i ara mai st, ncet, fr tire,
n lung i grea i bolnav-adormire.
***
S ne-ntlnim din an n an
Cu preacinstitul Anton Pann
Ce trage fesul peste noi
Ca peste turme, cnd vin ploi
Prin care tot mai mergem, dar
Ieim dintr-un Abecedar
Al lui Antim cu Didahii
i georgianul dintre vii
Care pe deal se prguiesc
i-n scaun tot mitropolesc
Din an n an, din bani n bani,
S mai trim, contemporani,
C nu e alta de trit
Dect un fel de om cinstit
i-o natere, a doua-n cer,
Peste nscutul efemer.
S-o lum, adesa, de la cap
n el, mai multe ne ncap:
Cnd am plecat? Cnd am sosit?
Ne pate, zilnic, un sfrit,
Un scrib balcanic, secular,
O lun legnat-n par,
Livezi de meri, de pruni, de peri,
Brbai n pomi, mai jos muieri,
Icoane-n ceruri, nchinri,
Sutane sfinte, lumnri
Un arhivar, un condeier,
O farmacie pe sub cer
- n aer liber, aadar
La seminar - un calendar
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Fntni cu apa ca vioara
n ele se scufund ara
i-o scoatem noi, cu o gleat
i-o dm pe jgheab, la lumea toat
***
i vine vntul blnd trecnd
Cu paii lungi alunecnd
Mtasea ierbii ce se pierde
Sub frunza ochiului tot verde
Asupra noastr viu strnind
Aceste vorbe de colind:
Dar mai poftii de vizitai,
Luai aceste chei, brbai
Pe-un drum mai lung, n munii mei,
Peteri pzite de cei
Iar sus, pe muntele nalt,
E-un mare cerb de diamant
Care n timpul scurt ce-l doarme
i scutur ncet din coarne
i-n ar cade o licoare
De rou mult nfloritoare
ntr-o poian cu o moar
Se-aude glasul de Mioar
Acolo frai de frai se leag
ntr-o istorie ntreag
Pe care-o tiu pe dinafar
Dnd la nevoie sfar-n ar
Luai aceste chei, brbai,
Nedumerii cnd ntrebai
De floarea soarelui ce face
Sub plria ei ce coace
Vom trece Oltul pe un pod
Legat n papur cu nod
De nsui zeul Pann Anton
Ce cnt-n mine cu un ton
Mai iscusit din an n an,
Lsndu-i chipul pe un ban
Depus n cri cu-aurrie,
Sub noi, adnc, la temelie
Pe perne moi, ntr-o trsur,
El avea chei de-argint n gur,
Btute-n clinchet de pahare,
ntre perei cu lmpioare,
Sub care singur cretea harul
Cnd ningea iarna n paharul
Cel aezat lng fereastr
Unde i luna blnda noastr
Avea o rdcin-n glastr
62
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Luai n mini i cugetai i dau fuga la bunici

Aceste chei femei brbai
***
Sfetnicii, cu manuscrise,
Luminate cri de vise,
Intr-n ara Romneasc
i-n Cazania cereasc
Ei mi dau zilnic cadou
Lapte proaspt i un ou.
Am i ngeri - nu minesc -
Ei m vd i m pzesc,
Ei stau sus n nor ceresc
i cu ei m isclesc:

S ne fac drepte stihuri,

Catehisme, Octoihuri, A, B, C - Abecedar
S mai odihnim din oase
Sub Ceaslovul ce rmase A -Alun,
A - Armsar.
Cu Bucoavne din Psaltire
S te miri, s se mai mire B - Broscua,
i irozii i rapsozii, B - Bunica,
Ochii minilor din plozii C - Csua,
C - Ciorbica,
Care adstau odat
Lng barba cea brumat, D - Dulu i
Ei avnd, n Lexicoane, E -Etaj.
Lemn de nuc pictat: Icoane. F - Fin,
foetaj.
Crmuirea? Din Psaltire,
La Vldic i la mire! G - e Gogu,
Fiindc ei horeau odat gogoar,
Peste talpa rii toat H - Hinu,
I - e Iar.
Peste dealuri trece slova
Pn dincolo-n Moldova J - e Jiul.
Tiprit-n foi de nuc Kinorama.
i pe arip de cuc, L - e Litrul,
M - e Mama.
Biblii n Biblioteci
Rmnnd, s poi s treci, N -e Nasul,
Ca pe-o punte, peste ape, O - e Oul,
Din chilie s se-adape. P -Piciorul,
R - Reoul.
De din lacrimi de Prini,
Din Priceasne pentru Sfini S - Sibiul,
S-a nfptuit o cas, - colar,
O Clepsidr preafrumoas, T - e Tata,
- nar.
Temelie nepereche
Cu Zapis, Cerneal veche U - e Uliul,
Curcubeul ctre Cer V - e-n Vis,
E Cupola, n Ether X - Xenopol,
Z - am Zis.
Doamne,
Extemporal
Eu de cnd m tiu copil,
Roz Alb de Zambil, 1. Prima ntrebare
Tot ncerc ce nu e gata nu v neap, nu v doare.
i dau fuga pe la tata
i-o mbriez pe mama, 2. ntrebarea numrul doi
O gndesc i i-am luat seama, nu e pentru voi.
Eu iubesc tot ce-i aici

63
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

3.ntrebarea numrul trei Cnd se-mbolnvete-o floare

este mirositoare ca floarea de tei.
Cnd n ziua viitoare
4. ntrebarea numrul patru se va-mbolnvi vreo floare
cade ca o cortin de teatru. i-o s-i piar fapta bun
de a fi mirositoare -
5. ntrebarea numrul cinci
cnd i-o explici - nvingi. s o culci n pat de frunze,
s-o srui uor pe buze,
6. ntrebarea numrul ase s i dai i o pastil
cineva mi-o ncuiase. (ns nu din plastilin),

7. ntrebarea numrul apte s i dai un ceai din alte

cade ca o musc n lapte. vii i sntoase plante.

8. La ntrebarea numrul opt Ea, atunci cnd i revine,

mncm un mr copt. se gndete i la tine.

9. ntrebarea numrul nou

nu v-o pun vou. n pdure sunt trei zne

10. Dup ntrebarea numrul zece n pdure sunt trei zne:

tot examenul trece. una rea i dou bune.
Zna rea, ca vai de ea,
Cntec pentru ateptarea croitorilor veseli n-are nici mcar perdea
la fereastra-ntunecat.
S vin croitorii Nu se spal niciodat,
cei veseli n natur, nu se schimb de papuci;
s pun flori pe ramuri ne-o credea, cumva, uituci?
i frunze cu msur St tcut, mofturoas,
din care s ne cad nici afar nici n cas.
cte o mur-n gur! Nu citete nici cu-ncetul,
a uitat i alfabetul
S vin croitorii i, dup cum mama-mi spune,
cei veseli n natur a uitat s i adune
i pruna s o-mbrece ct fac 7 i cu 6
n haine de velur! din mulimile de case.

Dovleacului btrn Cele dou zne bune

i htru, cu nrav, iat, pleac s adune
s-i dea pentru spinare de pe crengi, ciorchini de-alune
o hain de postav. (cci prjite-s foarte bune).
Cnd se-ntorc, i tu le vezi,
Doar strugurii, curaii, Mai aduc i frunze verzi
rmn tot copii, pentru Capra cu trei iezi.
s-alerge-n pielea goal
la margini de cmpii.
Deci, s nu ne pitulm
i s recapitulm:
S vin croitorii n pdure sunt trei zne,
cei veseli n natur, una rea i dou bune.
pe toate s aeze Zna rea - ca vai de ea.
un semn, o semntur! Celor dou zne bune
le cresc n grdini alune
S nu te-ntorci, sfioas, i stafide-n cozonaci.
cnd vor s te srute
cu buzele muiate Tu s-mi spui: ce tii s faci
n sucul roz, de dude. i cu care te mpaci?

64

Fabrica de jucrii
Fabrica de jucrii
este plin de copii.
Ei comand: un motor
de main cu mosor . . .
- Eu a vrea un aparat
de mncat morcov tocat.
- Eu a vrea aspirator
pentru fumul de tractor.
- Vreau un ou.
- Eu vreau ecou.
- Eu a vrea un lucru nou:
telefon
cu semiton
sau:
patefon
pentru afon.
- Eu vreau du
sub corcodu.
- Eu, vapor
pe mri de plu.
- Dar ce-ai vrea s fii, copii?
- Fabricani de jucrii.
n veacul nostru
n veacul nostru vagabond,
m-a pierde printre grne, blond
i n pmntul cel mai bun
a cultiva numai tutun
i trandafiri pentru dulcea.
Mi-a crete puii cu verdea.
(Dac vorbesc despre trifoi
eu nu dau veacul napoi).
Acolo, dropia s fie
preadelicata mea soie.
S se numeasc simplu: Ana,
s-o mngi, cnd mai scriu, cu pana.
Clip
i nc-odat s dm zvon
i pentru moul meu Ion,
cel Creang verde n pdure,
plecat n mn cu-o secure
s taie rariti de lumin
i rul de la rdcin.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Vasian Mircescu
Cest la vie
Mi-e viaa o vioar cu dezacorduri multe
Pe care-am chinuit-o prin arcuul meu
Ce trector s-ar fi oprit s mai asculte
Doar scrnete i doar scrituri mereu ?
Am tot visat nencetat la muzica divin
Spre cea a sferelor s-o-ndrept eu a fi vrut
Dar sufletul s-a npustit nspre ruin
Din sumbre lamentaii s ias n-a putut
Prin arii desuete marnd se tot petrece
Nencetat pcatul lumina-ntunecnd
Nesbuina vieii prin sufletu-mi cel rece
Puine visuri roze din fa sugrumnd
Auzul e slbit de-afone audiii
Sufletul chinuit de aria rtcit
Alunec ncet spre-avanele perdiii
Neputicios prin lira-mi cea zdrobit...
Fr de cuvinte
Sunt un tlhar al sufletului meu
Rpind nencetat din darul ce mi-ai dat
Cci cheltuidu-l m-am nclinat mereu
Clip de clip spre-amarnicul pcat
E sufletul sla n trupu-mi templu
De care-am profitat n plin nesaiu
i nefiind n stare s contemplu
Darul ce l-am primit prin timp i spaiu
Te-am alungat i ne-ncetat te-am rstignit
Uitnd c pentru mine Tu ai murit pe cruce
i-am tot pctuit marnd spre infinit
Ca un netiutor spre vremuri ce sunt i se vor duce
Sunt ca tlharul ce-a stat n dreapta Ta printe
Crui n ultim instan i te-ai adresat
i am rmas uimit i fr de cuvinte
Cci nspre rai de Te-ascultam m-a fi-ndreptat
Din calea fericirii neputincios m-am prvlit
ntunecnd lumina prin tenebroase pleoape
i prin pcat nencetat Te-am rstignit
Strivindu-mi elul care-mi era aproape...
65
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Frig... ca s le furi iluzia i zborul

i i pironeti pe o dorin nemplinit.
Anii au zburat ca vntul Apoi invoci uitarea
Ofilindu-mi florile zilelor care ar fi putut s fie.
N-a rmas dect cuvntul
Frigul i ninsorile i ascult tcerile
M aplec uor spre mine -de-a lungul unei clipe-
Adstndu-mi clipele i e atta chin n ele
M gndesc de mi-este bine c timpul a renunat s o mai msoare
Scurtndu-mi aripile de team ca nu cumva s le frng.
Care se voiau ntinse i ascult tcerile ncpnate
S se-nale pn-la nori cum se rostologesc pe fgaul lacrimilor.
Dar mereu au fost atinse
De friguri i de ninsori... Lumea lui Narcis

Nu exist lumin de stea care s-i mngie cerul.

Nici mcar licuricii nu-i cunosc grdinile.

Dac treci ntmpltor pe acolo,

trebuie s te mbraci n aparene,
s nu te abai de la crarea penumbrei.
S nu deschizi ochii.
Sclipirea de orice fel e primejdioas.
Orice micare trebuie gndit i
supus gimnasticii baletului
orice boare poate isca o furtun.
S nu vorbeti
acolo, doar fantasma lui Echo vorbete .
Elisabeta Boan i, dac ajungi la fntna mitului,
ndeprteaz-te grabnic
Spania jocul mirajelor ntotdeauna e mortal.

Iubirea ta Egometrie

Un tablou cu natur moart. Paii mi ngenuncheaz de atta rtcit prin propria

(i flori.)
Chintesena iubirii
Poezia e singurul nostru teritoriu.
Dincolo de el nu existm.
Ecouri
i ascult tcerile
- din nopile tale de insomnii -
se rostogolesc prin cderea stelelor
cu team ca s nu le ating lumina.
n timp ce tu i faci turnuri i ziduri
din lumi care nu exist.
i invoci ploile ca s i redea curcubeul
zilelor care nu au fost nsemnate n calendar.
i ascult tcerile
-din zilele acelea care nu au avut nici un cer-
se plng c le lipsec cuvintele
care ar fi putut s-mi eas poemul.
n timp ce tu culegi fulgi de ppdie
mea geometrie
labirintul acesta pietros de cicatrici fosilizate
mi rnesc att de tare atingerile cu colurile lor ascu-
ite
c nu mai tiu de unde ncepe fiina mea n acest abis
de cutri...
Drumul tumultuos se lumineaz cnd capt forma
spiralei i
zborul se rennoad ca s se nale prin cuvnt
Reinventare
Amrciunea se las devorat doar cu plumb de timp.
Cuvintele ies sufocate de ceara fierbinte a zilelor;
cnd deprtarea adun toate contururile i le d
form de negur.
Apoi, asfinitul i cerne propria-i cenu peste rana
deschis.
Uneori finalul e dorit ca unica scpare posibil. (Ni-
meni nu tie
ce e dincolo de punct.)
Nu te amgi, finalul nu e o form a clemenei divine,

66
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

el face parte din firescul menirii i nu vine nainte de Ruptur

vreme.
n deert urletul pgn al lupului i las ecoul s str- S-au destrmat perdelele ploii
pung ceaa. cu broderia lor de oglindiri de cer.
Din grmada de praf care ai ajuns s fii, te rsteti la
tine nsui: Fereastra ntunecat
Mai nti trebuie s mori, i abia apoi i vor crete i mngie jelitul mpietrit.
aripile!
Timpul i macin toate nfloririle
Cnt
Iar tu,
Fierbineala prevestitoare ploii alunec pe sub piele. tu i aduni
Mngieri filigranate, adieri de vnt n ntmpinarea urmele pailor n poal.
fulgerelor,
gndurile nclcite sub zvor de tcere. Evadare
Adncurile se urnesc, acorduri de lir, fiorii.
Trupurile aprinse n ncletare, dansul flcrilor. M-am lsat furat de alunecarea unui tril de pasre;
Grmada ncins de carne la intemperia plcerii. am nchis ochii,
Cer sau pmnt, totuna, ntr-un timp suspendat. i m-am trezit pe trmul copilriei.
Ploaia din adncuri i-a desfcut brul de culori...
Lepidopter
Fr alte espectative
Mi-ai srutat fiorul petalelor;
Crri de stele apoi te-ai pierdut n dansul haotic al vntului.
troienite de pgna tcere
a nopii. Mirajul spart n singurtatea deprtrii.

Prin anotimpul cireilor Vntoare

licuricii nedormii
de ateptare Sgeile de foc au ars
s-au rzvrtit i ei cmpiile ntinse ale mitului.
la rscrucea de drumuri
ce (ne) nclcete vremurile. Vntorul mbrcat n negru
a semnat pduri de eucalipt arcoiris.
Resemnare
Zeia rnit
Am ncetat s mai cred i trte tnguirea prin Valea Uitrii.
n miracolul anaforei
Am ncetat s mai cred Fuga
n vorbele tale de foc i de vnt
Am ncetat s mai cred n urma pailor mei,
c ai putea desena eternitatea pe linoliul clipei lumile mbrcate cu umbre de zei i de montrii.
Am ncetat s mai cred
c ai putea scpa din mreaja slbiciunilor Strlucirea prului meu
Am ncetat s mai cred ascuns la rdcina cedrului.
n jertfele aduse pe altarele iubirii
Am ncetat s mai cred Ca s nu m urmreasc fluturii nopii.
c exiti...
Rnile mele ngrmdite
Tablou de nisip n cufrul de foc al timpului.

Vntul mi leagn dorina Am pornit s desclcesc singur crrile pustiului.

prins n dantela deprtrii
pe drumul care nu-i cunoate paii Mi-am inventariat temerile,
n timp ce soarele mi mngie i tiu, c mi ajung ct s-mi rscumpr curajul...
resemnat singurtatea

67
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Elips

Timpuri mpletite
din visul rebel al nopii
i veghea treaz a zilei.

Nu mai exist abisuri de nici un fel.

Cuvntul
i-a ntins lumina peste noi.

Sngele se revars n cnt.

Fiica lui Idmon Hazard

Ioan Gligor Stopia
Moartea Dumnezeu Plou, Aleluia!
mi pete
dansa descul Plou Aleluia din aripi de psri cltoare
pe mruntaie peste Colindele clocesc pricesne n caldele amiezi
n sufletul Escadrile de Pheonix fumeg n zare
timp meu Vin Patele mum, vreau s nviezi!
ce l
parcele frmnt De zeci de ani te-ascunzi n casa ta stelar
nu i i tot te mai doresc, mum, frntur de rai
se l Potirele cu haruri pn se vrsar
puteau frmnt Numai tu cu iubire datu-mi-le-ai...
hotr pn
pe cnd Mum, cu suflet divin de Preacurat
unde capt Mi-e dor de tine ca de-un semn ceresc
s form Ce mndru-i raiul, aa, dintr-o dat
taie de Cnd treci ca o minune n portu-i romnesc!
firul lumin.
ce Coboar Dumnezeu, ncet, din alb turl
se i las peste mine o parfumat noapte
fcuse Acum, cnd sngele clorofilic n piept mi url
pnz i cnd srut glezne de ierburi, tufe-nrourate...
de
pianjen. Crbuni ncini mi ard n ochiu-ncercnat
i vetejete roua, o face cald boare
S pot trece ca o umbr de fum cdelniat
Prin Styxul-nvolburat al lacrimei amare.

S-a rupt n mine o stranie lumin...

Pomul vieii, sacru, se-apleac din nalturi;
Domnule Ioan Barbu, O viermuial primvratic pulseaz n grdin
Duhurile fierb n cmpuri, destinul face salturi...
V mulumesc pentru publicarea unora dintre
poemele trimise de mine, n revista Rotonda valah.
Ct nviere, ce Natere de frumos n dureri!
Felicitri! O revist de calitate care se citete cu
Fluturi colorai i astenici se prbuesc din levitaii
plcere!
Din zbor pe snii de cletar, ipnd n altercaii,
Constana Coman Mezdrea
n noaptea despuiat de tainice tceri...

A nflorit mlinul n lmpi liliachii

Purpuri zdrenuite de flcri carnivore
Fr tine, mum, nu tiu dac tii,
Pomii nflorii par s m devore...

68

La Steaua ta ngenunchez, mum, i ard
Nu mai tiu ce sunt i-adulmec moarte
M-nnmolesc n vise cu gesturi spiralate
i m nchin n ore curbate de hazard
mi clocotete plnsul frnt n beregat
Ca un izvor tiranic n pntec de pmnt
Muma mea, de ceruri cu lanuri legat,
Tristeea mea-i fclie ce arde-n cuvnt
M-ai nvat toi psalmii lui David pctosul
i-acum mi-e carnea strmt, venele venine
Pirogravuri cu vise mi scrijelir osul
Cu degete sudate, cu flame de Treime...
M arde-o lun nou de-asupra de mormnt
Cu oldul galben cdelnind fiori
erpi laocoonieni, mum, m sfrtec n zori
n cel mai lung priveghi de pe pmnt
Mlinul de la poart ca un fecior de crai
Viscolind mari doruri spre cerurile verzi
Arde la fereastr ca un pom de rai
Mum, vin Patele, vreau s nviezi!
Au venit Patile...
Au venit Patile i vreau
i eu, s scriu
pe fiecare mormnt,
pe fiecare sicriu,
cu mna tremurat
un labiian vers:
Ce nviere din Moarte
plutete-n Univers!
A vrea s fiu tlharul
de pe Cruce
splat de pcate,
de toate iertat,
fiul rtcitor ce-a nclcat
cele zece porunce,
ntors acas de tat mngiat,
de mum srutat...
Asinul
S-au scuturat trandafirii lumii de parfum
Cosmosul, fcut OM, trece-n ovaii pe drum.
Clare pe asin, El spre Moarte se cere,
S pregteasc Pmntul pentru nviere.
Din pomul vieii scuturat de plns
Toate diamantele din lacrimi s-au strns
Puse fiind n ieslea srac nutre
Asinului batjocorit i att de mre!
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Cte ierarhii s-au fcut, Doamne, din suferin,
Ct cinste s-a pus, Doamne, n umila fiin
S te duc pe Tine, cea mai sacr dintre fpturi
i s mplineasc Adevrul scris n Scripturi!
Ar trebui s-i facem asinului potcoave de aur
i s-i mpodobim fruntea cu frunze de laur.
Rugciune
Doamne, d-mi puterea
s nu mai am nicio rezisten
contra durerii i a umilinii...,
s nu mai am nici o rezisten
contra fricii de a iubi...,
pentru marele extaz
n care nu exist dualitate,
nici ndoial,
ci doar o coabitare fericit
ntre inima mea i mintea mea,
ntr-o chemare nedisimulat,
ctre aproapele meu,
ctre Tine, Doamne,
eterna mea nemurire, acum
i n vecii vecilor
Amin!...
La Crucea Rstignirii Tale
n scuipturi i sudalme
i-au mfiorit rnile-n palme
La Crucea Rstignirii Tale
L-aceast Cruce de Mister
Din lemn preasfnt drapat cu cer
M-am nchinat cu mare jale
i am gustat, Doamne, din Tine
Frm infailibil de timp
Ca sngele ce-mi curge prin vine
Toi demonii din trup s-i sting.
S port rsful de a fi
n tot ce pot gndi sau spune
i s se nasc verbul a iubi,
n Logosul-Cuvnt zidit n mine.
Aurora fpturii Tale, mam
motto:
Cnd se plimb mama-n cer pe-alee
M arde o stea din Calea Lactee!...
n simul meu crispat de spaim,
Vrtej de pasre-n durere
Ca s exist mi d putere
Aurora fpturii Tale, mam!
69

n fiecare an de nviere
Te-atept cu ou roii-n tain,
i-am luat i-o ie nou, fain,
S poi fi mndr la `Nviere!
Poate m-ajui s trec prin vam
S-ajung la Tine ct mai am putere,
n ara Ta cu flori i miere,
C sunt pierdut i singur, mam!
i-n simul meu crispat de spaim
Ca s exist, doar Tu mi dai putere!
Elena OlariuRducneni
Libertatea mustangului
Lsat n grdina cu mere - anume slobod ,
unui mustang, nu-i veni s cread
n libertate
Iarba, mult prea crescut, chiar trecut
de coapse -
ascunde trupul, ntreg grumazul, de ochiul
privitorului de rnd
Omul, zrindu-l adesea alergnd -
nu-i cunotea stpnul, nici pedeapsa lung
a roibului mustang
s i se coac smna, spuneau unii
s-i treac flacr prin snge
Nduit de-atta zbenguial
Coama neagr de grumaz se prinse
nroindu-i-se
spuma alb se prelinse srutnd pmntul
fraged nc
Grdina cu mere roii, altoite,
i-ascunde dorul ce-l cuprinse
i visele din prga vieii nicicnd
fructificate
l-ascunde de urgia nopilor nicicnd
nmugurite
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Gardul, nevzut, delimitndu-i zona de acces
spre cellalt drumeag,
i ngreleaz inima i grea tcere l
cuprinde
e singur printre poame, att
de singur
Prea mult libertare stric! i zise:
m simt btrn i copt asemeni stor fructe;
frumuseea coamei de mustang se
stinge
grdina-i mult prea mare i urtu-i
lung
Ce bogat e plnsul merelor prin roua
fiecrei diminei
i ce srat e Marele Srut divin! glsuiete-n
vorbe mute
iar grdina, ca o cruce rstignit,
nu-i rspunde
Un mustang, prea liber n livada cu meri plin
Aipete din picioare,
ochii larg deschii zrind
un biet greier melancolic
Mintea, degrab i tresare: la furnic, la furnic
mi-e salvarea!...
Coama, altdat ud, ndueala ru plngndu-l,
se-ndreapt i-n picioare, de cu noapte,
plin de mustul vieii nc, sngele, n nri, fierbine
vjindu-i
mintea-i s-aprinde:
am aflat secretul vieii! greierele, la furnic, boabe
cere
Eu, din poame prguite, foamea o voi ostoi
i-n ostrovul plin de iarb, merele din pom cznd,
Linitir foamea bietului mustang: crud i
Nelinitit-i viaa, cu rafale reci i calde
ostoirea
mrul prguit i rou, poam ce Stpnul pedepsete
dac frunza o descoperi nainte de apus
Icoan veche
Fluviu de aur, albia mrii transparente
Te nscu n miez de noapte, raza
Soarelui nlesnindu-i crescutul -
Icoan fr de ani, icoan strveche
Pmntul de aria amiezii alini
i sufletul pribeag al trectorului
Nemuritoare licoare a vieii
Balsamezi rni nicicnd cicatrizate
De vreme; este nscris, prin tine,
Sfnta vpaie - viaa s dinuie
70
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Astzi, cu urechea plnie, ascult ce tiu strigi, strigi, dar nu te auzi,

Strbunii; s cred nu-mi vine i totui
Viaa prin lacrim nate cealalt
Surat, moartea, nal sau coboar n
Focul nestins pribeagul suflet.
Icoan de aur, ne obldui plnsul luntric
ba chiar zboar propria ta fptur
plutind
la picior cu pietre de moar
La acest znatic zbor
nu tiu cum eti propriul tu
spectator,
cazi i te ridici din valuri
plin de cea mai ndurerat iubire
sau de cea mai izbvitoare ur,
de fapt patinezi pe un ghear
negru de zgur
i drdi n jraticul unui rug,
cineva te culc n casa nruit
a copilriei
i te trezete n viitorul tu cociug

Somnul (cu visul) le poate

pe toate
Passionaria Stoicescu i se face c apa lui seac
de la un miros, un sunet,
o pern czut pe jos,
De dragoste o brusc raz:
halei-hap, lumea se reaaz,
Sunt mndr s-i semn lui Rilke realul s-a instalat,
cel ce a scris cndva s-a rsucit acolo n aici
un simplu i tragic bilet: Te freci la ochi
Te iubesc, dar asta nu e defel rmas n ateptare
treaba ta! prizonierul unor somnuri mici
pn la somnul cel mare
Micropoem
Atingerea
Copilrie
ntrebi? Ce bucurie! Aceea dinti
a fost de lumin
Btrnee repovestit n Capela Sixtin
Rspunzi? Ct tristee! i-abia trziu proverbul
i dai un deget, el i ia o mn
Somnul a-ngduit atingerea pgn...

El izvorte ciudat Dup ieirea din tainia smrcului

din muntele ce crete a urmat boaba sfrcului
vrjitorete cu petala gurii
napoia ochiului minii n toat grdina nemsurii;
se bucur demonii, rai s-a ntors pe dos
se ntristeaz sfinii sub pcatul de jar
cnd prin prundiul de vat i-a rmas iar
incolor i mut salt iar i iar bun de ucis, de furat,
De fapt se albstrete fr s tii, de pctuit, de trdat...
se-nvolbureaz n vinete cmpii, i totui
trece n rou aprins la nceput a fost atingerea,
de la sngele unui monstru ucis mirungerea,
sau al unui duman neprins mprtirea din sfinenie
ce patruleaz pe maluri cu lumin...
Azi toate-au czut n sluenie,
Duce n valuri mori i vii, n asumat vin
mbrcai sau nuzi de atingere devlma

71
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

de butoane,
de celuloiduri de telefoane,
de false ecrane,
cu false sruturi n siliconatul bot
pentru raptul lui nimic,
metafora contemporan a lui tot...

Lumina s-a retras ruinat n noapte

nimeni nu mai are rbdare,
se culeg crudciunile
n chip de fructe coapte,
se trece pe rou n grab
i ne aflm ntruna n treab
fr vreo treab,
Filoteea Barbu Stoian
morfolind la vedere i nesplnd
rufele noastre murdare,
pielea aceasta de rnd Un miracol sau eres?

Lumina care venea de la rsrit n maina mea de scris, cnt ovidian,

s-a mnjit,
iar cea care venea de la apus
e prea sus...
Lumina Lumin
e de neajuns...
Cineva sun la sonerie
ntrerupndu-m din reverie,
din poemul ca o atingere
sfnt pn la stingere;
totul n mine e-nchis,
ntunecat, de nescris,
doar vocea din interfon m
lovete senin:
Deschidei! Sunt cu factura
de la lumin!
Poem neterminat
cuvinte-n nuntire, fluturi negri
trec n zbor pe hrtia alb
cu portret de tnr, ca pe evalet.
Se zice c nu e bine s spui secrete
n luna mai. De ce e tabu?
Cine nu greete?
O gndire inspirat de un zmbet simulat
poate salva de la canoane sentimente
de-adorare, precum o calmare cu
numrtoare pn la apte: note pe un
portativ, zile dintr-o sptmn (creaie
i odihn), stele-n Carul Mare, culori
n spectru solar, savani antici greci
Enigm, alegorie, un miracol Phoenix?
Cine renvie pasrea-minune
pentru poezie, Pasrea Miastr?

tire de ultim or:

n craterul unui vulcan activ
seismologii au descifrat un chip
zmbitor...
Sunt i cercettori
care i fac serios treaba sub soare!
Ceilali n-au timp sau nu vor
s caute alte sursuri,
ca s nu se ntrebe firesc
din ce pricin fee,
suflete nu mai zmbesc...
Gropi se casc aiurea
ca hde guri de iad,
zmbete, veselie scad,
iar atentatele n-au hotar...
Dumnezeu obosit i vr
degetele-n urechi
plictisit s aud Alahu akbar!
Prorocire
La Dumbrveni, unele copile
primeau nume cu neles biblic:
Por Amar de Deus.
Preotul credea c vreuna dintre ele,
dup ani de trud, va primi un dar ceresc:
gnd inspirat, condei-trident,
ca, n salturi mici, s depeasc
record personal ntre creatori.
S nu simt lips de idei,
pentru alii, fidelitate, s lege
distane cu poduri de iarb,
s ridice Taj Mahal de Poezie.

72
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Voce glacial

n pdurea veche nc
se aude prohod nbuit.
Unde-i grija pentru om i pom?

n zadar se rup creioane contra

trdrii, jefuirii, dezbinrii,
ntre romni sau alte neamuri.

ara va rmne o iubit prsit,

o lagun izolat ntre dig i mal?

Cetate-n viscol sau sub criv social?

Elisabeta Isanos
Dalmaian Spovedania fntnilor

Sculptur. Tnr trist, Femeile stau ca nite fntni n genunchi,

ngndurat, parc ateapt pe dinuntru splndu-se,
pe rm adriatic un june srb, ntr-un fel pietros de-a tri,
refugiat n ara vecin. adu-i aminte n preajma crei greeli ai trit,
de linite nimeni nu-i va mai aminti,
La Naional, expoziie n 89. de armonie nimeni nu mai ntreab,
Scupturi variante cu fee fiecare se leag de cte o greeal
Ovale, simbol bizantin, ca de o scndur care plutete,
Romanitate rsritean, tipic cretin. marile ape curg,
odat cu ele se duce culoarea sngelui,
Am plecat acas cu un dar mine, nimeni nu va mai ti
de la artist slav. cum se mpcau ntre ele attea umbre.

Numai o magnolie la coala Central? Rozmarinul

Primvar. Zmbet roz de la magnolii. n inutul ascuns ntre coaste,

Cine intr pe poarta deschis n Noaptea muzeelor?
Nimeni nu ofer noi abuti ntre cirei
japonezi s fie n martie covor roz.
Erau acolo pn 72 broate estoase
Cu pocnet de carapace la-mperechere
sub petale roz.
Cine le-a luat de-au aprut nmulite
pe un cmp ntr-o carte cu practica
studeneasc?
Ateptm o primvar cu multe magnolii
n grdina interioar, la coala Central.
noaptea nc mai cade roua mrii,
rozmarinul din care se face mierea,
nrourarea pe care o las steaua Venus
de dou ori rsrind.
Ct m mai umezete pe dinuntru roua,
nc mai tiu dimineaa cum sun adevrul,
mai pot vorbi drept, ct nu mi se strecoar i acolo,
venind de pretutindeni, setea deertului.
Nu tiu cum s-a pstrat n mine
un petec de lume unde dimineaa devreme
se pune roua pe pmntul dintre coastele arse,
piere repede, pentru c lumea-i dogoare
precum Canicula, Ceaua lui Orion ntre stele.

Stimate Domnule Barbu, Cderea

Am primit revista Rotonda valah nr. 4/
O piatr s-a micat cznd spre nviere,
2017. V mulumesc i v felicit!!! stare nici pietrele nu au,
Numai gnduri de bine,
nceputul e atunci cnd te mpiedici
Ioan Aurel Pop pe loc drept ca-n palm,
P.S.: Voi fi onorat, firete, s v trimit ceva spre a fi dar n grdina lnced,
publicat n prestigioasa revist pe care o conducei btrna n scaun cu rotile
citete cu degetele
cartea durerilor paralizate,
cutreiernd neclintirea,
73

cum neieind din mri delfini s-au zbuciumat,
nici o frunz nu poate s se lepede de cer,
cteodat, un fel de ndurare coboar,
o slbire a corzilor, o ncurajare:
e doar un joc neterminat.
Oglinda mea
S nu mai vorbim de natere i moarte,
sunt ceea ce vd
ca pe vremea cnd nu existau oglinzi,
vie de lume ca o pia duminica
mirosind a pmnt adus pe tlpi,
a rdcini, a verdeuri i flori,
a sezon proaspt i a putred de sear,
plin de glasuri, de msluite balane,
de trguieli i rani de departe.
Sunt biserica, zidul ei cu icoanele terse,
hanul nruit care nu vrea s moar,
mormanul de crmizi,
asfaltul prin care rzbate iarba,
mereu amnat din noapte spre mine,
din amiaz spre sear,
sunt acest ora
nestul de sine.
Noapte nalt
Trupul celui plecat s-a rrit pn la stele,
dealurile au crescut, ridicnd ziduri pe culmi,
cetile se nal la cer, eu, pe pmnt,
sui treapt cu treapt spre casa urctoare,
cu zidurile vruite pentru umbletul umbrelor,
n turnuri i foioare nu mai e nimeni de paz,
e nevoie de arme, dar nu le ai,
minciuna, umilina, trdarea, linguirea,
geamtul, plnsul au fost traduse
n dulcea limb matern,
strlucind pe buzele gurii de rai.
Steaua Bethleemului
(pentru Ani Ciurea)
nainte de patimi, nu n cer rsare,
ci din pmnt, Steaua Bethleemului,
ase raze, apostolic floare,
i scrie evanghelia n murmurul Dunrii,
povestind ce El nimnui nu a spus,
regii n genunchi,
aburii din nrile blnzilor,
mama fugind cu el de Irod,
cnd sunt ucii mieii i iezii,
dulcea copilrie cu jertfa drept rod,
acestei Stele nu-i place n noapte,
e doamna amiezii,
mngie inima tatlui n tcere,
leag naterea de apus,
i zorii de nviere.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Cagule de flori
Cu suflet ajuns ntr-o clip la gur,
m apr de roz nvliri,
cnd explodeaz duminica sur,
m sperie invazia de trandafiri,
m ncred mai curnd n inima dreapt,
mai sper
c scrii spre cer i lipsete o treapt,
c mai dureaz ceva
din vrsta de fier.
Prea multe mti triumfale,
prea glorioase culori
m fac s m-ntreb
de ce-i acest anotimp aa moale,
de ce i-a pus pe fa cagule de flori?
Metamorfoz
Aa v vreau,
nu numai vii, ci posibili
pe falezele orei,
premergtoare trupuri nnoite
n efortul izvoarelor,
n vinurile cu gturi de lebede,
nu doar vndui pe un teanc de umbre,
ci poeme nscnde,
aa v vreau,
numai tinerei migratoare,
mereu viitori n lumea nencletat,
marfare cu gru niciodat trase pe linia morii;
uitai-v la mine:
lacrimile sunt cltoare,
lucrurile ieite din uz
intr n oapte,
ubred aici, sunt puternic n deprtri,
peren ca marea.
Vacan
Vara, icoan nnegrit de sruturi,
copacii atingndu-i culmile n cmaa de zale,
m cheam un uier de vnt n afara memoriei,
nicicnd cu rn nu mi se umple inima!
Vi-s strvezie vou, gndul mi-l vedei cnd trec,
simt aripi pe care le-ateptam de copil,
n curtea n form de crin,
n coridorul umbrei potolite,
orele aveau cozi lungi de sirene,
btrnii m priveau prin frunze vetede,
nici un spin nu oprea lunecarea vremii.
Ce repede a zburat pasrea furndu-mi aripile!
74
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

LUMINA GOLULUI
te oblig s-i revezi incertitudinea
prin propria-i Lumin...
ah, aceast lovitur sub...centur,
de repetate ori!
pentru a-l umple,
l marchezi, printr-o micare,
la limita nfrngerii,
c-o tinuit, ntr-un omonim, substan:
ceea ce nu te distruge te face mai puternic?!*
-G-o-o-ol!
i simi cum sufletul deasupra-i se nal.
*Friedrich Nietzsche

Lidia Grosu LA LUMIRE DE LACCOMPLISSEMENT

EU ET DE LIMPASSE
laccomplissement et limpasse
Iisus ctre Apostoli: n orice cas vei intra, s zicei nti: tobligent revoir ton incertitude
Pacea s fie peste casa aceasta! i dac va fi acolo un par sa propre Lumire ...
fiu al pcii, pacea voastra va rmne peste el; iar de nu, se ah, cette impasse
va ntoarce la voi!... plusieurs reprises!
(Evanghelia dup Luca, 10, p.5,6) tu marques le but, par un mouvement,
la limite de la dfaite,
te asigur de sinceritatea mea: en cachant, dans un ponyme, la substance:
sunt omul pcii, Ce qui ne tue pas rend plus fort? *
i, oricnd, eti binecuvntat s treci Et tu sens comme lme slve au-dessus de toi.
peste al casei mele prag, * Friedrich Nietzsche
dar las armonia s domine peste ea
i, ntru mntuirea noastr,
aura o vom menine, SOL
strini sindromului
Iuda Iscarioteanul participarea la competiii
l privete pe fiecare...
admit ntietatea doritorilor
MOI ce s-au nscris la capitolul:
alt fin se macin la moar...
Jsus aux Aptres: Dans quelque maison que vous m declar n afara acestui concurs...
entriez, dites dabord: Que la paix soit sur cette mai- opiunea mi aparine,
son! Et sil se trouve l un enfant de paix, votre paix nu cred c ar putea
reposera sur lui; sinon, elle reviendra vous!... s o conteste cineva,
(Luc 10, p.5, 6) doar c vreo hulpav gur a pizmei,
nespus,
je tassure de ma sincrit: iubirea pentru cuvnt mi-ar devora-o,
je suis un homme de paix, fapt pe care a reconsidera-o gol
et chaque fois, tu es bni de passer din partea lui Iisus un... Sol.
le seuil de ma maison,
mais laisse lharmonie dominer sur elle
et, pour notre rdemption, MESSAGER
on maintiendra laurore, La participation aux comptitions
tant trangers au syndrome de chacun proccupe...
Judas Iscariote. je reconnais la primaut des personnes intresses
quont t inscrites au chapitre:
une autre farine se moud au moulin ...
je me dclare au dehors de ce concours...
loption mappartient
je ne pense pas que quelquun puisse
la contester

75
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

juste quune bouche gourmande de lenvie,

indicible
elle mengloutirait lamour pour le mot,
le fait que je reconsidrerais un but
dlgu par Jsus un...Messager

VIU
e greu s rmi cnd vei fi plecat...
peste umrul timpului,
aruncnd o privire,
tiu: voi ntrzia ndrtnicia
s o asamblez la uitare,
Ignatie Grecu
Poetul
dar voi ncerca s ghicesc, de soart,
linia vieii fiorului Nu morii, ci tcerii l-au dat pre el.
n palma deznodmntului De-atunci au crescut pe pmnt mereu
i voi ezita s recuperez nali stnjenei i crini pn la cer,
flori nepolenizate, Cu ramurile pline de privighetorile lui Dumnezeu.
cu miere nevalorificat,
pstrnd aromele, pe care, Peste inimi de piatr vremea a nins, prefirnd
mai adineauri, O rn subire de sus pn jos.
citisem glasul mirrii... Ca o mpcare ntre cer i pmnt,
Cntecul lui s-a arcuit curcubeu luminos.
copil nfiat
de un timp trecut asumat Abia cobort
viu...
Se-ndoaie grul nserrii
i macul nopii mijlocul i-l frnge.
VIVANT Curge-n lume fluviul nstrinrii,
il est difficile de rester quand tu seras parti ... Marea la rmuri iari plnge.
par-dessus lpaule du temps,
en regardant, Bate un clopot departe n muni.
je sais: lobstination arriverait tard Cad frunze pe jos, ntunecate.
pour lassembler loubli, Abia cobort de pe Cruce,
mais jessayerai de deviner le sort, Poetul ndurerat suspin
la ligne de la vie du frisson
dans la paume dun dnouement, Cu fruntea nsngerat
et jhsiterai sauvegarder n palmele sparte.
fleurs non pollinises,
avec du miel non valoris Fruct n atepatre
en maintenant les parfums,
sur lesquels autrefois, De m-ai atinge cu obrazul, fecioar,
je lisais la voix de lmerveillement... M-a umple de-o mtsoas dulcea.
enfant adopt Pe creanga singurtii n noapte
par le temps pass, suppos A lumina drumul robilor la rai.
vivant...
Lin electrizat de-o boare de plete,
(din cartea bilingv romno-francez, n curs de apariie, M-a cuceri ntr-un infinit suspin.
LUMINA GOLULUI / LA LUMIRE DE LACCOM- i primului copil care trece n zori
PLISSEMENT ET DE LIMPASSE) I-a rsri nvpiat la picioare.

Mnstire

O, tu zvelt i frumos artat i fa curat,

Frumoas de stat i podobit la cuttur.
Ctitorie n suflet, mireas

76
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Cu zmbetul rugciunii pe gur. D-mi inim i-o minte treaz

Cu dragoste fierbinte a m ruga.
Acum revine Cnta-voi, ie, Doamne, voi cnta.
Primete-m la Tine, n paz.
Cuvnt cu mireasm de strugure copt.
Sub iarba de-acas dorm pai istovii. Trimite iar miloas mna Ta
n apele lacului nopii umbl nvod Din ceruri lin precum o raz.
S prind luceferi de peti nucii. i lumea ntreag o salveaz,
Spre a nu pieri, a nu cdea.
Acum i gndul meu se-ntoarce din zbor.
Sub streaina frunii trziu s-a fcut. Ascult, Doamne, rugciunea mea!
Pe marginea frunzei aplecate uor
Lumina lunii ca roua se prelinge tcut. Cireul mic

Moldova mea Cireul mic s-a nstelat

Cu flori de aur i rubin,
De ce bat clopotele de funia-nvechit, Uimit atunci m-am aplecat
Doar soarele de dup deal n-a rsrit? Ca s-l srut pe cretet lin.
Moldova mea srac i smerit
Se suie ca s prind Utrenia la schit. Dintr-un toiag de lemn uscat
Pe care gzele l in,
Prinosul ei de lacrimi atta s-a-nmulit, Cireul mic s-a nstelat
C mirul rugciunii se suie pn-n cer Cu flori de aur i rubin.
i nu se mai oprete la vmi, c le-a pltit,
Moldova mea srac i mbrcat-n ger. Cu lacrimi multe l-am udat,
Vrsnd suspin lng suspin
Mucenicie i peste noapte, din senin,
Necunoscut i minunat,
Binecuvntat fie acest vin rou, bogat,
Fcnd s izbucneasc n inimi mari steaguri aprinse. Cireul mic s-a nstelat...

Prietenii mei, fii binecuvntai.

Cereasca nuia de aur pe toi ne atinse.

Aceste puternice strigri de bucurie

Pururi la fel de nalte s fie.

Cerul tivit cu horbot de zori aurie

i va muia ciucurii n sngele nostru.

Fug
n ceaca amurgului scapr zahr de stea.
n zadar atepi de la vers izbvire.
De unul singur, n zori, fr tire,
Mai bine din ora ai pleca.
Strzile s plng de vor.
Cmpiile te-ateapt cu braele-ntinse.
Pdurile te cheam la snul lor,
Iar munii n peteri au stele aprinse.
Cnta-voi, ie, Doamne
Cnta-voi, Ie, Doamne, voi cnta.
Primete-m la Tine, n paz.
Cu vicleug cel ru lucreaz
i lumea-ntreag-i face voia sa.
Zina Ionescu
August
n vatra verii jeruiesc scaiei,
prin colbul serii se ntorc drumei,
pe zaua zrii se rstorn caleti,
n vadul mrii se nvolvur peti;
Prin vna ierbii se strecor umori,
n aua culmii se ascund comori,
n rmul rii dogoresc ninsori,
pndarii pun capcanele sub flori;
Grdinile se coc uscat i brun,
se-nglbenete umbra de sub prun,

77
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

n firele involte i fertile Ore

otavele ridic miresme volatile;
Lng cer,
ranii taie i usuc fn, n echer,
btrnele pun busuioc n sn; pe tufi de trandafir,
n miritile aspre, printre cli, un paing i ese fir.
vara-i aprinde tardivele vpi. Scarmn
i deapn
Septembrie ua lumii eapn,
taie boli,
Ce diminea! frm pori,
ca o excursie prin ochiul Dianei! umple file
lucinde flamuri cu fir de mtase scapr volatile;
pe arcul ei ncordat; scrie sori pe patru foi,
subtil crnguri respir, pentru ceasul de apoi,
fr fonet, n preumblare, car slove din ceaslov,
ogarii, n goan ntins, nu se aud, pe atlas de ore mov,
nici trmbiaii; s le iei
nelinitea plpie n iezerul fostei veri i s le bei,
ca freamtul, ntr-un grumaz de cal; n ibric cu flori de tei
nu-s deloc simple n parfum de funigei,
strdaniile pietrei s le-nnozi
s-i potriveasc, sub ap, culorile cu bob de bozi,
cu ale toamnei. s le tai
i s le stai,
Octombrie nirate evantai,
Cartea miroase-a strugure i vin, s le cni,
arcade nalte auresc arome; s le s le descni,
sub semnele involte, pe deplin, ca pe cli,
toamna aaz pete policrome. s le scrii
i s le ii
De aur vechi e praful pe gutuie, n cearcnul inimii,
brumele cotropesc btrnii meri, s le depeni n ierbar,
cnd zorile, din ruri, abur suie lng verbul cel cu har!
spre curmturile uitatei veri.
Secunde
Boaba de jad i de tmie,
de miere i de chihlimbar, Pierdut e sporul clipei,
sub teascuri i adun puterea aurie, rupte peceile,
demn de imnii btrnului Pindar. n fulgurii aripei
suspend sgeile;
Pune crbunii i ncinge focul secunda i strecoar
i pe tciunii-ncini, aterne pulpa gras, mtsurile reci,
cu brbie mnuiete scocul, insomnia-i coboar
s storci din vi licoarea tmioas. tiurile-n teci.
M tremur o frunz,
Hai, umple-i gura cu-aromele celeste! m mldie un fir,
adap-te din sucul rodnicului bob! n visuri s-mi ascunz
pmntului s-i mulumeti, pentru c-l crete, un rnjet de satyr!
i cerului, c-l face s dea rod. Strecoar-mi cte un zmbet
bacchant peruzea,
Timp s-mi fac din el un cntec,
alint de vreme rea.
Am vzut nisipul timpului
stnd ... ntr-o clepsidr spart,
natur moart,
cu ochelari i creioane,
inertic trup de pasre alb.

78
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Vorbe de prloag i zmbete,

lunec,
Gndul seamn comete alunec
lng fir mrunt de scaie, valul care spumeg,
le descnt un vrabete, erpii lungi,
mi le crete-o ciumfaie; de-i alungi,
cretei voi, las dungi,
ape moi, col de sare
umplei matca de uvoi, n chenare,
ca s creasc verbele lcrmioare,
n cu, ca perlele! cum le vezi
s se-nnoade val cu val alge verzi
precum pnza de toval! le i pierzi,
liter cu liter iei n palme i ridici
ca arcuu-n iter; noaptea lor de licurici
za de za i ochi de ochi, se sfrm
lege vorbe de deochi! i se-adun,
Za de za i la de la, bei din clarul lor de lun;
clar de lun n nesa; nu mai sta s le descni,
bob cu bob, sidef de sare, hai s le trivim desculi!
arz-n praful de ninsoare!
creast ro de ciuline, Tietorii de stele
prins-n focuri de rubine,
floare rar-n mrcine! Privete-m n ochi
cnd mi iei pelerina de pe umeri
Ostenitele nave i las puin tcere mpreun,
cci aa greu, sleii de puteri
Oh, navele noastre, plutinde earfe! se ntorc n culcuuri, trziu,
subiri, tremurate i pline de alge, tietorii de stele.
bolnave de dor s se-ntoarc acas!
le mn o pal de vnt peste valuri, Potret de fat
cutreier sarea din mare i nc
tot umplu vzduhul cu psri de ap, Gura ta de floare crud,
tcere i freamt, i patim surd proaspt irul perlelor,
aduc, temtoare, n iptul lor roua rozei care ud
de parc suflarea navei jilave, suflul cald al buzelor,
cea care strbate carenele goale,
deasupra, n cercuri subiri s-ar roti ochii ard ca lama-ngust
i acolo-n-nalturi, s-ar teme, de moarte, strns-n pnza genelor,
s-ar teme de cerul patriei sale. prin mtasea-n care gust
jar din zarea viselor;
Scoici
Pe rm, attea chipul smead, cu frunte nalt,
porelane sparte! arc boltit sprncenelor,
ceti albe, ciobite, mucate... fin obrazul ce tresalt
din ele nu poi s bei, sub alintul minilor.
prin ele nu poi s te uii la soare;
zac i se-ncing i te ard i fac ran Mire
i crezi c acolo-ntr-adins
nisipul ntreg i-a dat oasele-afar. Trup de efeb, chip fr vin
floare de iarb nchin,
Marin salbe de aur anin,
lumina-mi lumin lumin!
Stea de mare,
pietre rare, Triile fumeg albii tciuni
n calcare, altare arse de rugciuni
strlucete miresme suave aduni
solz de pete, cununa-mi cunun cununi!

79
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Firav, subirel printre duzi ncrncenare

verde lumin auzi
obrazul n ea cnd afunzi Pentru oim geana zorilor
surde-mi surde, surzi! deschide o singur cale;
n urma lui se-nchid
Efeb vntile cerului;
secunda mijete ochi de cea
Parc luneca cu un flfit de arip;
lng umr umbra ta, din creste, freamtul fricii
pas mldiu de cprior, mbrbteaz solitudinea rzboinicului;
ochii ti care m dor, triile cerului se mut
trup nalt, cire n floare, pe chipul fr privire al pietrei,
mna semna petale, din care, perfid, pndete vntorul;
trupul tu delfin n mare n pisc albete luna umorile clare
mngia n alintare, cnd, sub streaina morii,
ochii ti care m dor vulturii-i pasc tain spimntat;
mi tresalt un fior. n confruntarea diurn
brbaii fac legmnt pe securi;
Rebel ei pun zlog duioia i dragostea tandr
desenat pe mna femeii lor,
Nscut n cearcnul verii, plat pentru ntoarcere;
cine mai are, ca tine, lancea i zornie spinarea solzoas
adevrul scrijelit n pielea corpului? tnjind dup carne crud.
poticnelile, nimicul sub zale, trupul se ncrnceneaz
smuls din nepotrivire, s-ndure rzboiul
din neadecvare, din disconfortul disimulrii... de fiecare zi.
pedanteria vechilor tautologii
(lumea-i lume, viaa-i via) Nensemnare
ai respins-o cu prima respiraie,
cu prima cicatrice, Noaptea strujete fervori fertile,
cu primul avnt pe metereze! n minte abisuri se-nfierbnt;
Cui te-mpotriveti? cu cine te bai? ponderabila saietate verbal
ntrebri fr nsemntate rupe tiul ntrebrilor;
ct vreme imunda hydr a minciunii, parataxa aaz culme lng culme,
monstrul avariiei, sub clopot.
nate trupuri noi, O descripie irumpe suav
multiple trupuri, acelai chip, prin grul alb al zilei
n smrcul platitudinilor totalmente nemulumitoare zmbete
credinele damelor nlcrimate de romanuri T.S.Elliot,
le ngduie s schimbe culorile feei: mrunind grunele anxietilor diurne;
acelai chip, alte culori; ntre paravanele insensibilitii
ori ineria angajatului placid contabilizez rspunsuri ale drumeilor.
n ara lui las c merge -aa Mersul lor furiat,
hoia supraponderal de partid, strecurat prin cenua actelor
ori activismul tnrului demagog las urme precum copita calului;
n ara lui ce-o fi o fi! n urna cuvintelor
arogana techerelii pline adun fluidul nvturilor curente;
ori simpla ginreal sau ciupeal, ceilali le uit, le absolv,
oportunismul fostului utecist ajuns, n sfrit, ministru, le trec dincolo de noapte,
n ara bunului plac pe creasta renunrii,
unde vampe lascive sunt modele pentru copile, n imponderabilitate,
alte culori, acelai chip, mie-mi revine grija semnturii
lcomia-i sulemenete obrajii n culorile virtuii, de cuvinte nensemnate;
opinia public aplaud, pe fila mea, de tot candid,
s ai e crezul cel mai nalt. crini albi lucirea i-o mpart cu zorii.
Cu cine te bai? cui te-mpotriveti?
Tu, singurul rebel pentru attea cauze?

80

Amiaza vntorului
nc o dat privii n urm...
singura floare rmas necului
strnete peisajele gndului:
st s m acopere o ran de dor!
Clipa, oblojit n amiaza vntorului
uit neprefcuta mnie,
ntoarce sufletul meu spre fntni,
nnoad caii n cpestre;
n limanul amurgului
coame involte urzesc legende,
copite strivesc poame de sngeri,
ostoiesc dorine.
vechea ispit l strig pe cel ce sosea
purtnd chip de brbat:
ahoi, precum cpriorul te aud viind!
pe muchia nserrii, pndarul
aaz arcul sleit pe trunchiul viorii;
fr trebuin, inelul lemnului
deseneaz vremea
cnd vin tietorii.
ntr-un vechi tablou cafeniu
st tata lui tata
i numr crdurile
trectoare prin sngele lui.
Cu vremea
Nu mai sunt dezvelit pn la miez
ca nuca necoapt;
nu mai sunt amrui
cum e grul tnr;
nu-mi mai e trupul firav
ca de plop n lunc;
pe cap nu mai port iarba ars a verii;
n alveole colii nu-mi mai stau
bob lng bob
ca mazrea-n teac,
gata pentru surs
ori gata s tac;
n inima cupei mustul
acelei dulci primveri snge se face!
Oh, Doamne, prin venele mele,
lai s petreac un taur sleit!
domoale sunt urcuurile lui,
nemplinite cambrrile;
anevoie copita lui scurm
nisipul arenei,
spre vechea lui btlie
cu vremea...
n oglind
Chip retezat n smalul oglinzii,
dou smaralde pe lobul stng,
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
cristale pe obrazul drept,
ptrate rupnd unduirea formei.
un pictor timid, neconvertit, necuvnttor
stric ordinea alctuirilor,
frnge, cu ascuiuri, linia curb:
punct, linie, unghi...
poticneli, fluidizri,
opintirea cugetului s cuprind sensuri.
fiina se disiunge n leaul ambiguitii,
complexiti latente zac
n semnele unui discurs stereotip;
incongruena liniei exterioare
cu vorbirea luntric
eueaz discret n magma diurn,
resemnri factice,
opulena obinuinei,
se scriu cu punct, linie, unghi.
E vremea un picasso abrupt!
mi scrie trupul cu semnele
frngerii pe coasa uzurii zilnice:
o linie, un punct...
orice scrijelire n stlpul verii
devine semn pentru o recunoatere trzie,
autumnal.
Elipsa
Se sperie de mine erpii cuvintelor.
de mine fug n negura necuvntrii
cu solzii lor lunecoi;
rupt e crucea bolii
i punte nu se face:
n-am cu ce zidi,
n-am cu ce scrie poeme,
n-am cu ce zmbi la suflete rzlee;
din rmiele formelor nchegate
abia ncropesc duhul zilei.
alburie i neted,
fruntea zeiei
strnge toat nelepciunea pietrei.
E vremea s hrnesc vietile nopii,
s nu-mi hituiasc prematura rostire,
s nu-mi sfie, cu ipt,
fragila comuniune i mprtire
cu semenii mei.
Copil
Copilul se joac;
din linitea lui
apuc o raz
i-mi ncondeiez inima.
Copilul aaz cuburi,
grele ca mierea,
pe inima mea;
81
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

o punte izvorte din

minile mici
- pe ea luneci de-a dreptul n soare.

Prins n mtasea somnului

copilul zmbete:
o perl respir
n scoica inimii.

Copilul se mir singur

de ntrebrile lui
- lng vechea mea jucrie
Dumnezeu aterne un curcubeu.

Epistul fratelui meu Vasile Rvescu

Ce s-i scriu, frate,
Balans
acolo, n stepe?
Cum pare aceast zi alungit a toamnei, Ne lsm n balans
din coasta mahalalei? Cnd pe un an
Are culoarea luncii de Cotmean Cnd pe altul
i lunecarea de clean a unchiului Sandu. Vrjii de pirueta
Pe porile zilei scrie Ameitoare
ca pe ulucile btrne, ora. A anotimpurilor
Secundele cad brumate ca prunele gtlane De bucuria fiecrei zile
i dulci. Pn cnd
Ateptrile sunt fragile Ne trezim
ca strecurarea prin via tmioas. Buimcii
Mustul vinului nefiert Dintr-un vis
se face cerneal; De o clip
cu el scriu degete subiri pe roza dimineii;
mi-e frig i mi-e cald,
Ziua
mi-e umed i uscat.
Copii plecai la furat de poame Ca o fiin-apropiat
ntorc privirea i tac: Imprtec cu ea tcerea
nu ntreab nimic; i respiraia i vrerea
pe gleznele goale lunec i amintirea neformat
iarba verii apuse;
pndesc s nu-i prind Pe neatinsa poart trece
paznicii roadelor. Ca aburul m ine-n bra
Din jaful grdinilor pline atunci M las liber, m rsfa
i azi m hrnesc. Cum am putut s-o las s plece?
Frate, apa din fundul grdinii
tocmai urc dealul
Trafic cinic
s ne inunde aducerile-aminte:
ce fragi ne-a adus unchiul Sandu! Maina timpului
Ce peti ne-au trecut printre degete! M poart
ce mntrci au npdit mtasea ierbii! Fr s in seama
Doamne, frate, noi toi suntem bine, De regulile de circulaie
i, azi, am rupt, din greeal, Ale destinului.
brara souvenir de la tine. M las doar
S privesc
n oglinda retrovizoare
S vd
ndeprtndu-se
Tot mai mult
Tinereea.

82
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Stop-cadru i mprit
Pn cnd
Pe ecranul Se strnge-n sine
Ferestrei de la strad S revin
Se deruleaz viaa Clarvztoare
Cea de toate zilele i deplin.
Dinamic
Plin Hor
Necrezut de adevrat
Crucile
De la o vreme i ntind braele
Vd doar peisajul! Peste umerii Timpului.
Ct vreme
Rstignit n via Rmn n picioare
Tatlui meu Ele sunt
Toiagul amintirilor
Ca un Crist nsingurat, Fumegnde
Purtnd crucea peste ani Ale rugului
Hotrt i apsat, Ce se stinge.
Bate curtea de rani.
Biserica
Numai el tie ce face
Nimeni nu-i cunoate gndul. Mereu la rspntii
Parc e stul de pace, De drum i de vreme
Parc i ateapt rndul. Ea vrea s te mntui
Ea vrea s te cheme
i cum trage dup sine S-i fie uoar
Timpul greu prin bttur, i lin plecarea
Cresc n preajma sa lumine S nu te doboare
i ninsoare de cldur. Perfid uitarea
S tii de iubire
Ursa Mare S vrei s rmi
Acelai din fire
Toi avem n cer, un car Ca-n vremea dinti.
Ce ne poart vieile.
Doamne, s aib mcar Crucea
Toate patru roile!
Pe braele-i de piatr
Ateptare E-n rstigniri mirarea,
Lumina i sculpteaz
Stau suspendat ngust de tot crarea.
De o secund
Care m trece alteia Statuie primitoare,
i alteia Vis al renvierii,
Din tcere Neloc de amnare,
n nelinite E soclu viu tcerii.
i poate
n speran. Mi-ar da mbriarea ,
Dar e cu neputin,
Rugul cuvintelor Arat doar urmarea
Rmnerii-n fiin.
Din rugciune
Ruga a aprins Arbore
Rugul-lumin
Din Cuvnt Din viaa mea,
Precum lumina din Mormnt Dup viaa mea,
Trecnd blnd O alt via!
Din mn-n mn i alta, i alta

83

Pn cnd
Voi deveni
Rdcin.
Caii slbatici
Nu e buestru ca s-i in
Stunii n librtatea lor,
i nici o coam de lumin
S strluceasc n dcor.
In arcul suplelor piciore,
Pmntul zboar napoi
i parc-ncearc s msoare
Distana lung dintre noi.
Se duc i-n urm las zborul
Attor gnduri, ca un roi.
Rmne repetabil dorul
De anii tineri i de noi.
Dor de Vlcea
Bate ca la Catedral
Ceasul vremii-n amintire.
Peste gnduri dau nval
Visurile de iubire.
Copleindu-te cu totul
Ca o boare de salcm,
Dinspre Lovitea i Lotru,
Ca n luna mai, acum
Sau ca aura etern
A btrnelor altare,
Ca mireasma dulce, ferm
Din podgorii n pahare.
Celui ce-i ofer soarta
rmu-acesta de poem
Va avea deschis poarta
Vieii dulce de boem.
i mereu va duce dorul
i-amintirea l va duce,
Cum n zborul lui, cocorul,
Neclintit, la blnda Vlce.
Ultima intersecie
M sprijin pe umerii unui gnd
S pot trece noaptea cea grea
Drumurile mele stau adunate
ntr-o singur amintire
i nu tiu ncotro s m duc
Ridic privirea la stele
i-atept linitit ca s urc.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
PARODII DE PROB
Prefer piaa rneasc
Dup Cmara de fructe,
de Ion Pillat
Nu m mai duc la ar, ca-n toamna dealtdat,
Cci nu-i mare scofal din tot ce am trit,
Parfumul din cmar al poamelor, dorit,
l pot afla n piaa abia modernizat.
Sau chiar n hala mare de mall, ct stadionul,
Cu fructe i legume, pe rafturi de plastic,
mi place c-s pictate cu pensula, s zic,
Cum cel de pe borcane, ce vinde bulionul.
Ce fals-ast comoar, lipsit de parfumuri,
Departe de misterul adnc, medieval,
Miroase mai degrab a blegar de cal
i-a resturi adunate din deprtate drumuri.
Abia atept acuma s ies n piaa mare,
Cu totul rneasc, ca cea de la Obor,
Cu mere-adevrate i cu dovleci-decor
i simurilor mele s dau din plin crezare.
Timidul
Dup Melancolie,
de Tudor Arghezi
La-ntlnirea de cu sear,
Ce romantic stai sub lun,
Frmntat c ceasul iar
N-are limb ca s-i spun
C-i trziu i c iei plas,
Ateptnd cu-nfrigurare,
S apar prea frumoas,
Paraschiva, mi se pare.
Ai fi vrut s fugi pe dat,
Aprut pe crare...
Fericirea i arat
C-i i ea cu ateptare.
Ca s vezi cum e fcut
Viaa cu a ei crare...
Timidu-a ajuns o... brut
n literatura mare.
84
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Bucolic de birou Parc-i mai frig aici, la tine-acas,

Dup Psri minunate,
de G. Clinescu
Parc-am trit o via n birou,
Bndu-mi cafeaua neagr, fr lapte,
Din ceaca nflorat ca un ou
i vodka alb, adormind pe carte.
Visez femei, tot albe, nite iepe,
Ce zburd dezgolite - gnduri, gnduri,
Pe-ntinderi largi de large, sure, stepe,
Ce rvesc abile-a mele rnduri.
i se prefac n psri minunate,
Atrase n vrtejul spre lumin,
n nimbul dimineii, mai departe
Le-atept i-n noaptea care va s vin.
Cu-att mai mult, cnd umbli n furou,
M ispiteti, dar frigul nu m las,
M-atrag doar frunzele ce cad din nou.
ncinge, dar, de culcare patul
i f-te ghem cu bunul tu motan,
C nu am chef s-ncep acum asaltul;
M obsedeaz frunza de platan.
Sunt un copac cu crcile uscate,
Privindu-i frunzele czute jos
i m-nspimnt gndul c, la noapte,
M-ntorc la mine, ca un pctos.
Iarna viermilor
Dup Elegia viermelui,
de N. D. Fruntelat

Consecven patriotic Spune-i cuiva c e vierme

Dup Sonetul din zri, Doamne, ce-o s te blesteme!
de Al. Macedonski Pare c nu mai ai minte,
Joci prea tare n cuvinte.
Eu nu m plng de nimeni i de nimic, din toate Ce ne duci cu zhrelu?
Ce mi se-ntmpl zilnic, i le suport vnjos. C nu rusul, mititelu,
Le iau ca pe o glum sau ca ceva haios, Aurul ni l-a furat.
i las vieii partea i datul greu din coate. Noi i l-am ncredinat.
i ne-a dat c i-a fost mil,
Sfidez, dac-i nevoie i legea prea ireat, O clocu de prsil.
i DNA i ANI, i-organele puterii, i dac va mai putea,
n numele dreptii, n numele averii. Va veni s ne mai ia.
M bat cu toat lumea, s merg pe calea dreapt. E-n stare Jandarmeria
S ne apere prostia?
Chiar dac n-am speran i mi-am pierdut cre- S tii c jandarmii tineri
dina, Bat duminica, nu vineri.
i nu-mi este strin acum nici suferina, n rest, n-are niciun rost
Nici plictisul, nici stresul, i-obligator, serviciul, Doar atuncea sunt n post.
M las purtat de gnduri statornice i grele, Iar e iarn, iar n strad
Cu vise de mrire, cu capul gol n stele. Suntem ca viermi de zpad.
Vreau ca s plec din ar, s scap de-acest supliciu. Ni s-or pierde urmele

S-ar topi minciunile?

Obsesia frunzelor
Dup Frunzele, Tot mai crezi minunile?
de Radu Stanca

Ce toamn se prevede a fi asta!... Povestea se repet

Atept plouat, s schimbm ceasul, Dup Copac pe alee,
S bat din nou n cuie i fereastra, de Coman ova
Dect s mi se-nfunde nasul.
Ce copaci sunt pe alee,
Ce fac fructe fel de fel?

85

Sau semine Nu pot spune
Poate ne spune Mnel.
El gsete pe alee,
Un copac tiat la timp
i se-aseamn cu dnsul,
Urcnd muntele Olimp.
Ba, cum tim c-i generos,
Cum e mrul de Voineti,
Nu zice c nu-i frumos
S rupi crengile cereti.
El invit-ndrgostiii
i copiii, la plimbare,
S rup, nenorociii,
Crengi sau fructe, fiecare.
Parc-am auzit povestea,
La Beniuc, pe lng drum,
Unde fructele acestea
Se mai culeg i acum.
Trecerea la cuvinte
Dup Locul de nceput,
de Nicolae Drago
Cum ai fcut primul pas,
La numrat ai rmas.
Unu-doi, unu-doi
O vocal, mai apoi,
nc-un pas i o vocal,
Spre visul de-a fi la coal.
Te mai poticneti, nu tii
Pe unde-ai putea s fii.
Cutnd cuvintele,
Mai greeti literele.
Ele, locul de-nceput
Al drumului ctre Cuvnt.
nc o liter, nc un pas
n fa, ct i-a mai rmas?
Dac tot numeri literele,
Cnd mai faci cuvintele?
Confuzie
Dup Ateptare,
de Florin Costinescu
Ateapt!
tiu c ai destul rbdare
Eti prea mare
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Va veni
Cu siguran caut un semn
S nu te afle singur
Dar tu stai de lemn
Te uii la cer
i atepi
n poziie de drepi.
Aa cum eti
Oriunde ai fi
Eti gri
Dar tii?
Tu mai ateapt
Auzi vreo oapt?
Mcar
De n-ar fi n zadar.
Cu siguran
ncurci iubirea
Cu speran.
Dar tu ateapt!
Ateapt!...
Cutarea Romniei
Dup Cntarea Romniei,
de Alecu Russo
Care, dintre toate, dect tine, ar,
Poate s se schimbe ntr-o primvar?
Tu ai plaiuri verzi i cmpii destule,
Muni semei i capre, uri, n pduri nule,
Rase, s se vad limpede tot cerul,
S-artm, n ape, care e misterul.
Eti o generoas i o transparent,
Te-au vzut strinii c eti competent.
ntr-o vreme scurt, ai ajuns n fa,
S fii prima-n toate, nimeni nu te-nva.
Ai scpat prea lesne de un greu balast:
Fabrici, combinate, date fr fast.
Cldiri, instituii, la fel de modest,
Pn i pmntul motenit, un lest
Ai lsat strinii s fac ce vor,
S se simt bine, ca n ara lor.
Te retragi sfioas, aproape de tot,
Le nvei i limba, ca un poliglot.
Eti prea demn, ar! Fr osanale!
Creti o lume nou, pn i-n canale.
Toi au via bun: ui, copii ai strzii,
i aurolacii, hoii i nerozii
Toi au libertate Pn i juraii
Se mut la ar, s-mpart cu nalii
Lege nou, care s le dea dreptate,
S mearg-n alegeri, pn ht, departe!
86

Chiar i-n Europa, care-i protejeaz,
Fiindc Europa pentru ei lucreaz.
Ea ne ine punga de bani de nevoie
i las omerii n seama lui Noe.
i tot Europa, mama bun-a noastr,
Nu vrea s ne piard n lumea cea vast,
S ncercm ansa pentru un trai mai bun,
Ea tie, vezi bine, c nu-i cazul acum.
O, ar bogat, sraca de tine!
i analfabeii o duc acum bine.
Li se dau carnete de conductori,
Fac i accidente, dar n nchisori
Se simt foarte bine, cnd vin tot mai rar,
nva s vnd, s combine iar
Din conturi bancare, imobiliare
Cu efii de paz i juriti, se pare.
Ai feciori i fete mndre-n herghelii,
n baruri cochete i n cluburi mii,
Le dai drumu-afar, i chemi napoi
i i ai n paz, cnd sunt n nevoi.
Hrnii doar cu ierburi i cu prafuri rare,
Merg n Europa i nu n spitale,
Unde suntem primii la pneumonie,
La boli cardiace i la farmacie,
Fr multe leacuri prea cancerigene
Viaa nu conteaz, nu avem probleme!
ar minunat, ara mea de rai,
Cum erai odat? Cum vei fi, tiai?
Vino la Sngeru!
Dup Bun seara, iubito!,
de Lucian Avramescu
Bun seara, iubito, te-atept ca s vii
La mine, la ferm, s facem prostii
Mi-e inima trist i lumea-i pe dos,
Vino, s-alini durerea ptruns n os.
Nimic nu mai poate s-ajute: nea Nelu
Pierdu de pe hart, un sat, Deveselu.
E frig i departe, tot mai departe e vara,
Aud c-a-ngheat, de tot, Niagara.
Vino s vezi cum cade pe mine tot ceru,
Vino s-aprindem iar foc, n cmin,
la Sngeru!
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Nesioasa ateptare
Dup Au fost oameni muli...,
de Nichita Stnescu
Mulimea de gloate, cu care i cini,
S-a scurs n neant, departe, departe...
i semne de fum i hangerul din mini...
Vise pierdute la 907.
Adnca tcere de-atunci,
Ca i mai adnc-ateptata furtun,
Le caui i tu, ca Arghezi, pe brnci...
Pe ci stelare vor fi s rmn.
Dorin
Dup Ctre cititor,
de A.E. Baconsky
M bucur mult de cartea aprut,
Un dar de suflet, drag cititor,
Trudit cu eforturi i valut,
ntr-un tiraj ca i mulumitor.
St n vitrin, zilnic, neatins,
Ca bibelou fragil, de nemicat,
Ca o mireas de tristei cuprins,
C nu-i mai vine mirele-adorat.
Azi, mult a vrea s nu mai iei metroul,
Grbit s prinzi acelai liber loc,
S-arunci tableta sau ce-o fi, tabloul,
i i promit c nu mai scriu deloc.
Domnule Ioan Barbu,
V felicit pentru curajul unei asemenea ntre-
prinderi!
Am primit revista Rotonda valah nr. 4/ 2017
de la doamna Passionaria Stoicescu i am citit-o azi-
noapte!
Btrna prof de romn care sunt m mpinge
s v fac o sugestie, cu sperana c nu mi-o vei lua n
nume de ru: facei efortul implicrii unui corector, e
pcat ca o publicaie ce-i face un titlu de mndrie din
aprarea identitii naionale s fie pigmentat cu unele
greeli, din lipsa corecturii.
nc o dat, v asigur de toat aprecierea mea.
Rodica Lzrescu
N.R..: Pentru numerele viitoare ale revistei, rugm autorii s
zboveasc mai mult pe textele trimise spre publicare. Re-
dacia nu are posibiliti financiare s apeleze la serviciile
unui corector. Calde mulumiri! (I. B.)
87

George Clin
se scurg amintirile din noi...
sngele-mi pulseaz-n vene,
atept ploaia n acorduri de vioar,
privind cum se nruie Anotimpurile,
cum se scurge nisipul n Clepsidr,
condamnndu-ne la Via...
se limpezesc valuri de rou,
nvluindu-ne inimile topite n Iubire
mbrindu-ne rsuflrile,
lacrimile ce au curs
n Trecutul nescris
al mpreunrilor trupeti...
respiraia ta mi d Via,
respiraia mea pulseaz n vise,
tergndu-i optit,
urmele gnduri triste,
la fiecare ticit al clipei
ce roade nervur cu nervur
Timpul ce se lfie n noi...
trupul tu, afundat n genune,
i-a revenit din amorire,
trezindu-se-n dimineile mele trzii
trupul meu se smulge din zborul viselor,
rnind norii din palmele tale,
mngindu-mi pereii sufletului,
strpungndu-mi respiraiile,
oprindu-mi urletul cutremurtor al Dragostei...
cltorim tcui prin noi,
strjuii de vise sterpe,
nflorindu-ne salcmii din ochi,
descoperind de-a pururi Iubirea
prin Timpul ce ne macin prelung...
mbriai ne rtcim,
Dincolo de culorile Anotimpurilor,
ne pierdem desculi printre frunze,
ne pierdem unul n altul surznd,
ne pierdem...
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
se opresc drumurile n tcerea ta,
cresc deprtrile n tcerea mea
din adncul inimilor noastre,
se-nal triste melodii
fredonate de ngeri fr de aripi,
se-ntrupeaz palmele mele atingndu-te,
se desfat buzele-i uscate srutndu-m...
se scurg amintirile din noi,
pictur cu pictur,
ngropndu-ne sufletele unul n altul,
ngropndu-ne...
frme de umbre...
nedefinit-i culoarea Infinitului din tine,
despicnd tceri n umrul Timpului,
pierzndu-se-n aburul tainicelor amintiri
ce strbat drumul viselor desctuate
din pereii de chihlimbar ai Clepsidrei...
izvorte-m-n visele tale rzlee,
dezgolindu-mi inima de pcate
consum-m-n atingeri optite,
modelndu-m-n umbra Timpului
ce ne-mbtrnete n focul Vieii,
mistuindu-ne amintirile...
rni luntrice scrnesc n noi,
ne macin tcute srutri,
incomplete atingeri n focul Dragostei totale,
nvolburnd valurile furtunilor sterpe,
viscolul iernilor neninse;
rstignindu-ne respiraiile pregtite de zbor...
destinele umbrelor noastre petale de Timp,
ngenunchiate n singurtatea resemnrii,
se cuibresc n inimi flagelate
la marginea Infinitului,
agoniznd a Toamn...
nfiorai ntindem minile spre Cer
biciuindu-ne trupurile frme de umbre
nvluite-n mister...
dizolv-m n inima ta...
sufletul tu mpovrat cu dor,
se strecoar n aorta inimii mele
mainrie Universal,
se-ncoloneaz n plutoane de execuie,
se sinucide fr de Iubire,
urlndu-i Dragostea pe la coluri de Lume...
sufletul tu i numr zile triste,
nflorind ntr-un srut
alungat de tcerea discret
a buzelor rstignit e pe ale mele buze
88
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

pine aburind, zburm ngenunchiai n miez de noapte

hrnind Paradisul Vieii... nvluindu-ne trupurile tremurnd,
trec Anotimpurile prin noi,
sufletul tu, frmntat de neliniti, cu pleoapele nchise,
migreaz prin mine albindu-ne tmplele nemngiate de ninsori...
minunat creatur ce-mi d Via,
ncerc s m aduc n tine, ne izgonim goi, unul n altul,
s rdem slvindu-ne Dragostea, din Primveri n Toamne,
s plngem n spatele pleoapelor abandonndu-ne ntr-un joc perpetuu
unde oaptele dispar, al ruletei Timpului ce ne macin tcut...
s ne limpezim visele, n doi...
ascunde-m n srutul ochilor ti...
sufletele noastre-ngemnate, se odihnete ploaia n poala Vieii mele,
rmn uitate-ntr-un noian de vise umbrindu-mi ochii n care lacrima
trunchiuri nepenite-n erpuirea apei, cade nvins de negsirea ta...
oprind fonirea Toamnei cu strune ruginii...
se odihnesc ninsorile
dizolv-m n inima ta, n seiful ochilor mei,
n sfierea sufletului tu, ningnd licurici n nopile-mi polare,
ascunde-m n tine, construindu-m
ntre coapsele tale flmnde, Om de zpad-nsingurat,
absoarbe-m n cuprinsul tu cald, fr de tine...
rostogolete-m-n tine fr de oprire,
cresc frunze pe ramurile trupului meu,
cuprinde-m s nu simt Moartea
dereglndu-mi Anotimpurile
muctura singurtii ce m macin...
stele luminnd basmele copilriei...
buci frnte din al meu suflet,
se-ndeas Toamne-nglbenite
curg strlucind n adncurile tale
n inima-mi tescuit,
mti aruncate n focul Dragostei,
srutndu-mi rnile Amintirilor,
andu-i simurile rpite-n Amurg...
citindu-te printre frunze nerostite...
lacrimi vor cdea,
te pierzi n adncul sufletului tu
luminndu-i drumul n noapte
Dincolo de zgomot,
fulger pe Cerul Infinit al Dragostei...
Dincolo de btile inimii,
Dincolo de linia fierbinte a visului
sufletul tu fntn de dor
netiind ce s faci cu mine...
a secat iubindu-m,
iubindu-m pn a lacrim...
ascunde-m n srutul ochilor ti,
s m privesc cum m-mbt de tine,
din Primveri n Toamne...
mbrindu-i trupul, fr de blesteme...
ne destinuim rnile amintirilor
distruge-m-ntre stncile Vieii
neobosite cntece de Dragoste
izvor de spume cobortoare,
umbre de cuvinte revrsate-n suspine,
murmur de piatr purtat n suflet,
pierdute la captul viselor,
joc tcut, rotindu-se pe aripile vntului
pe drumul ntortochiat al Timpului...
pasional ademenit n cursa nopii...
dincolo de durerea ultimului ceas,
deschide-mi fereastra sufletului,
la captul ntunericului,
agit-mi valurile Dragostei,
murmurnd cntecul mpreunrii,
privind cum se nasc nvoluburate cascade
ne dezvluim fierbineala trupurilor
din rurile de lacrimi cenuii...
arznd din Dragoste n dansul flcrilor...
mngie-mi ochii ntrebtori,
ne regsim pierzndu-ne n noi
rostogolindu-i, dup fiecare srut,
frnturi de Lumin ascunse-n triri,
n valuri de crizanteme
lacrimi sterpe ce rsar neputincioase
podoabe ale Toamnei
ntr-o furtun, la rscruce de Timp amorit,
la mormntul primelor Iubiri...
renscnd zboruri de fluturi paralizai...

89

secundele gem ntre noi,
ne strig nsetate de Dragoste,
ne-nghit pofticioase,
ntinde-mi Cerul ce fuge
n umbra trupului tu iubit n zori,
uitndu-m n tine...
tefan Dumitrescu
Naterea Poetului
tatlui meu, Nicolae
Venea sufletul de departe
Doamne, s m opresc la aceast cas
cu minile art pntecul
m ateapt snge i miere pe mas
Iei o femeie frumoas la poart
Doamn, venim de pe drum obosii
adpostii-ne pentru o noapte
i cu lumin binecuvntat s fii
i doamna-i purt pe o strad
ntunecat i luminat
cntau pietrele-n ziduri i acoperiurile
i plutea un miros de carne ars de fat
Trecur apoi printr-un parc
fiare flmnde i luminau cu ochii din cuti
acum trebuie din fiecare
suflete cte o gur s muti
Dup ce se ndestul sufletul pornir
mergeau pe o cmpie mbrcat n zale
trebuie acum s ari aceast cmpie
i s-o semeni cu lacrimile tale
ncepu sufletul s are i s semene
pe ntuneric pe ploi i pe vnt
i punea sufletul mna la gur
Doamne, cum miroase a carne de om acest pmnt
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Dup ce sfri munca se fcu lumin
ns o noapte mare mergea naintea lor
ajunser sub un tei nflorit
Doamn, de atta trud eu am s mor
i se ntinse jos s se culce
ns Doamna l zori mai departe
treceau acum peste un pod
care marea n dou cmpii o mparte
Acum trebuie s pritoceti marea
plngnd sufletul se apuc de pritocit
o lumin mare era n vzduh
abia termin munca la asfinit
Doamn, nu mai ajungem o dat
acum ziua mergea n faa lor
s ajungem o dat acas
mi e dor de tine, Doamn, mi-e dor
i mergeau pe un cmp de zpad
sufletul tremura i plngea
trebuie acum s topeti ntinderea
de zpad cu rsuflarea ta
Doamn, gheaa e pn-n adncul pmntului
cu ct o topesc cu att coborm
n timp ce deasupra noastr aburii nghea din nou
n curnd n centrul pmntului o s fim
Stinge acest foc cu picioarele, porunci
cnd ajunser n adncul pmntului
dansnd i turna cenu n pr
i cnta n lumina vntului
Sufletul adormi greu istovit
n timp ce Doamna cnta i dansa
dar Doamna-l vzu i-l strig
s-o vad cum cnta i dansa
Doamn, nu mai ajungem o dat
trebuia s fiu a doua zi ntr-un loc
m grbesc i de aceea te rog
oprete-i trupul din acest joc
Doamna se opri i-l privi cu uimire
o, tu eti, dragul meu, o, tu eti
snt obosit m voi culca n cenu
ct o s dorm tu s m iubeti
Se trezi frumoasa doamn din somn luminat
el tot o mai iubea n netire
l btu cu mna pe umeri i-l stropi
cu dou lacrimi s-i vin n fire
Doamn, unde suntem strig
i ce-i n jurul nostru cu aceast cea
doamna i puse palma pe gur
acum trebuie s rozi pmntul pn la suprafa
90
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Obosit mergea sufletul urmat de femeie va da'n floare n mna altuia.

Doamn, pmntul acesta pe care-l mnnc Natura va fi tot fierbinte,
e carne de om dau de oase el va scrie la umbr.
cu ct naintez din adnc n adnc Galbene nesfrituri
violete amare
Iat acolo lacuri de snge zmbete fonitoare.
pe care plutesc corbii de oase
ncrcate cu grdini suspendate
prin care se plimb femei frumoase

Ajunse sufletul la un mormnt

i deschiznd mormntul iei afar
n zare se vedeau sate-nflorite
i cntau psri a primvar

Doamn, ce lume e aceasta frumoas

S stm puin i s ne odihnim
Dar doamna-i fcu semn din privire
S pornim dragul meu s pornim

Mergeau plngnd pe aceast lume

doamn, nu mai pot mi e greu
de ct timp cltorim noi aa
de miliarde de ani dragul meu Daniela Vasiloschi
Psri treceau ntruna pe cer
o cetate prsit se vedea la rsrit Cuvinte
sufletul o privi cu uimire i zise
doamn, dar acesta e drumul pe care-am venit. S pstoreti cuvinte,
S le depozitezi
n hambarele de gru
Ale imaginaiei,
Snop cu snop.
Simetrie, parfum, culoare,
Miez...
S iubeti cuvintele:
Blnde, mldioase, docile,
Dispuse la sacrificiu sau
Compromisuri.
Se rostogolesc cuvintele:
Ti sau mngiere,
Solzi i catifea,
Rzmeri, mpcare,
George V. Precup Viforni, acalmie,
Izvor, talaz, cascad...
Culegtorul de zmbete S nu te mbei de cuvinte,
Precum ecoul
Pe faa ei ntrzie lumina cnd o mngie, n hambarele goale
face floare. Ale unor pstori fr turme.
Suntem cu patru secole nainte de Hristos,
de zmbetul ce rmne n palme brbatului.
Natura e nc fierbinte, la umbr stm noi care Cteodat cnt psrile
scriem.
Vedem zmbetul, Plou i astzi
auzim fonetul lui cu ureche dat de Domnul. De Ziua Mea.
Suntem plini i dm pe afar ct am fost de miopi. Plou de ase decenii.
Mai ieri mngiam faa ei, culegeam... Streinile s-au necat,
Peste dou mii patru sute de ani, Curtea e o lagun,

91
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Vntul un timonier Buzele - petale nsngerate,

Fr direcie: hai! hui! Gtul - carafa de marmur,
Cerul pestilenial Mijlocul - bru de alge,
i arat ochii de foc. Snii - rodii bronzate,
Orchestra scoate sunete Picioarele - bolta ce ascunde
Asurzitoare. Taina piramidelor.
Tobele bat descreierate. Faraon al clipei,
Copacii se plng Stpn al deertului,
De tulburri de echilibru D-mi apa vie!
i strnut. Ia-m n brae, iubitule!
Psrile, psrile vioaie,
Psrile, cntree i
Iubree, Spectacolul lor difer de al nostru
Suflete ascunse n pene,
i acordeaz instrumentele Se dau n spectacol
Sau ncearc un exerciiu i ateapt aplauze.
Imperceptibil de microfon. Se dau n stamb
n viaa mea plou mult, i ne nvinovesc.
n viaa mea, i dau n petic
Cteodat cnt psrile. i ne cspesc.
Spectacolul nostru
Nu e grotesc,
Viaa incert Nu e pervers,
Nu e cu bilete la
Viaa-i o osnd, Suprapre,
erpii stau la pnd, Nu e manipulator.
Pn te-ncolesc Spectacolul nostru se numete:
i te zeciuiesc. Disperare, pasivitate, moarte lent.
Vine toamna, vine, Cioclii in discursuri,
Cu ploi i suspine, Etaleaz bagaje de promisiuni,
Viaa e incert, Contrafac sondaje de opinie,
Lumea e inert. Ascund murdria n formol,
Plou-a srcie Ateapt momentul.
i a cumetrie... Nu degeaba
Plnge peste ar Cioclii se mbrac n negru,
Piatra mortuar. Huzuresc n maini negre,
Cotiznd o via Se scald n propriul venin.
Ne-am trezit n cea, Ct de frumos i plimb arcuul
Din toate se taie Pe piatra noastr funerar!
Ca porcul n paie.
Suntem datori-vndui
La moarte recrui.
Sufl vnt n zare,
Sufl-n disperare,
Plng morii-n morminte
i Moatele Sfinte.
De prindei fptaul
Poate-i gsim Naul!

Ia-m n brae, iubitule!

Ia-m n brae, iubitule!

Vreau s-ti simt
Nepotolita briz a minilor!
Biblioteca Rotonda valah
Vslete n largul lagunei,
S auzi melodia ispititoare!
Trupul meu - cntec de siren,
Ochii - sfenice aprinse n noapte,

92

Ahmet zer
Turcia
Nscut n anul 1946, n Trabzon / Maka, este
liceniat al Universitii Anadolu, secia Limba i liter-
atura turc. A fost profesor timp de 29 de ani. Primele
versuri apar n 1966. Din anul 1986 conduce secia de
art a revistei de cultur i art Ky Kltr ve Sanat,
unde-i public versurile i alte scrieri. A publicat 36 de
volume, a participat la simpozioane n ar i n
strintate. Lucrrile lui au fost incluse n multe an-
tologii.
Premii: Premiul Nevzat stn, 1981; Premiul
mer Faruk Toprak, 1982; Premiul Yunus Nadi, 1993;
Premiul literar Cevdet Kudret, 1998; Premiul pentru
poezie Ceyhun Atuf Kansu, 2002.
Chip de lun
pentru Zehra
snop de lumin erai pe perna noastr
i-s mici paii n lunga noastr curs
trandafiri, lalele i garoafe ni s-au presrat n via
ntr-un loc ntunecos erai / erai cu noi
chipul soarelui era mugur n cocon
ca un nor de ploaie intrat-ai n bucuria noastr
iueala fulgerului, spicul galben, zborul rndunicii
s-au aprins stelele, calea lactee ni s-a revrsat n vise
devenit-ai culoare, n ara porelanului ai ajuns
n trenuri, n fluvii i-n nopile de var
n vetile ce rsun din umbrele vlului
vocile s-au nclzit, psrile au aternut dimineaa n
viaa noastr
cireii s-au nvpiat, pmntul i trage rsuflarea
deja ne-am ntins pe chilimul iubirii n susurul apei
toate primverile i-au lrgit poalele
devenit-ai far pentru vasul ce pzete malurile
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Iubirea din priviri
prea frumoas erai
ntreaga zi de pe chipul tu se revrsau fluvii
la ceas de veste / la lsarea serii
cnd visele pluteau n vjitul vntului
firele sclipitoare ale mtsii vibrau n vocea ta
limba ta exprima cea mai frumoas er a limbii turce
n adncimea oglinzii respirau cuvintele
n faa a mii de imagini
privirea-i rsuna n viaa unei inimi iubitoare
foarte frumoas erai
nu tiu cum sporeai o iubire de basm
ce tiu / vocea ta frumoas spre asfinit
cnd ploua / cartea pe care o citesc e-n minile
amintirilor
ua mi-e deschis / cnd psrile migreaz
aternndu-i graiul peste zilele mele, furind o pdure
s las pe pmnt cuvinte de iubire
mpletite n broderie te iubesc
ce frumoas erai
ct timp ne ducem zilele n mijlocul unei viei
tunci cnd cuvintele-i se mbinau cu calea lactee
voiam s m risipesc n stelele de pe pulpana mrii
de-ai zbura din cutia nchis / n prpastia ntins
deveneai poemul ce d lapte cuvintelor
s-i pun numele doar n noaptea cntecelor
ajungeai bolta cerului n lumina rsfirat
cnd universul povestea despre cea mai frumoas
ninsoare
deodat mi sngerau versurile
n cea mai subire ven a marmurei istoriei
Vocea mrii
vntul ce-a umplut cmaa nsngerat a luptei
las umbre palide n scnteieri pe Marea Egee
pelerina unei frumusei strlucitoare
se vntur pe cellalt mal al mrii
fr a se mpiedica de vreun obstacol, cuvntul nostru
poart vise mpodobite n culori n fiecare zi
n caietul de note istoria adaug un cuvnt de mar-
mur: libertate
sunetul arztor al iptului atingnd cerul
se revars de pe degetele copiilor
rodia i proptete florile de palmier
palmierul i sprijin culoarea de mare
iar marea, furindu-se de ambii
ne izbete chipurile trudnice cu ntrebri
n caietul de note istoria adaug un cuvnt de mar-
mur: pace
mslinii i leandrii se-ntrec cu timpul
unu-i floare fr rod, cellalt s-a divinizat cu omul
glasul arztor de iulie din pietre este dus de psri
93

versurile nesc din scut sfrmndu-i nveliul
n ezitarea ntre interzis i pcat ce mpresureaz
lumea
cte aventuri se adaug rzvrtindu-ne singurtatea
n caietul de note istoria adaug un cuvnt de mar-
mur: dragoste
n deprtare stelele lucesc pe acoperiul nopii
ursa mare ursa mic n nord steaua polar
timpul e-o fotografie ce dinuie dinaintea noastr
ntr-o noapte de var m uitam cu iubita la fluviul de
stele
la dansul de secole nentrerupt zi i noapte
acum privirile noastre curg mpreun cu fluviul trini-
ciei
n caietul de note istoria adaug un cuvnt de mar-
mur: iubire
Zpada
ninge pndind o vreme schimbtoare
peste toate timpurile lumii, martori ai vieii noastre
peste pagina alb a glasului nostru / peste infinit
peste singurtatea copilreasc a zilelor ce curg
din cerul gri se revars sclipiri
peste uile ferecate ale bocetelor din urm
peste ramul desfrunzit al unui cire nostalgic dup
flori
vntul trimite o pasre, nu se tie unde va zbura
doi ochi / o inim ce bate / priviri ce se preling de pe
geamuri
nsoesc trenurile ce strbat lungi drumuri
ninge fr ncetare srutnd chipul universului
omtul picurndu-i vraja bucuriei peste mri ntune-
cate
peste visurile copilriei pune tristeea nopii
anii nfurai n mtase aduce n ferestrele noastre
mii de broderii adaug n cntecele ce mprospteaz
viaa
ticit de ceas / cltori ntrziai / larma din gri
aerisete zilnic paginile incomplete ale jurnanului
o pictur srat ce s-a nscris n jurnalul iubirii
las urme de snge pe pagina nesfrit a istoriei
crete glasul ce pune pe gnduri universul: ninge.
Biblioteca Rotonda valah
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Kocsis Francsisko
Coala de hrtie
m uit la coala de hrtie ca la un obiect
cu lumin proprie, nc nu m-am dezvat s
scriu de mn, e adevrat c o fac destul de
neglijent i cu zeci de prescurtri, ca pentru
uzul propriu, ns netezirea ei mi pare o
mngiere de cristale, nimic pe lume nu are un
fonet asemntor, i trezete sentimentul c
atingi ale lumi n clar, atern rnd dup rnd
i-mi pare uneori c pun gratii, c ngrdesc
n loc s deschid;
chiar dac nu descriu chipul paradoxal
impregnant n albul hrtiei, impresia e c pe
msur ce acopr pagina, ir dup ir, dedesubt
ncepe s se profileze tot mai evident chipul
muzei,dar n-o mai pot elibera, nu mai pot
desprinde gratiile acestea de litere, iar cnd
ncerc s netezesc foaia, le simt aspre, de parc
ar avea ghimpi, m surprind cercetndu-mi
prostete palma, caut cu privirea zgrietura,
rana, dovada c simurile nu m mint; ntorc
foaia pe partea nescris, dar ea nu poate iei pe
partea cealalt, acolo e alt lume i nu se vede
nimic; chiar dac-i acolo, se ascunde dup
perdele de alb atrnate ntre ochii mei i abisul
colii, m sfiiesc s scriu peste ea, numai scrisul
i scoate chipul n relieful contrastului de alb-
albastru, poate aprea numai dac ea nsi
scrie textul n oglind, eu am nvat scrisul
invers, perfect suprapus peste al ei, iat de ce
nu m pot dezva de scrisul de mn;
mpreun cu scepticii, ntr-o nhitare de
prob, mi spun i eu c nu exist nicio muz,
exist numai iluzia c nchid n spatele textului
un chip, feste ale imaginaiei; i iau ca test, o
coal nou pe care o scriu cu ochii nchii,
rescriu textul care mi-a dat vedenii; cnd m
uit mai atent,ehei, ce surpriz, chipul ei mi
zmbete ca i prima oar, ba chiar cu un plus
de complicitate din spatele scrisului pe-alocuri
nclecat; n-au nicio vin cei ce n-o vd, nici
cei ce-o vd vreun merit aparte, aici totu-i un
joc de reflexe n care textul se comport ca un
val domol de mare, n care privirea rupt de
minte zrete uneori nereide pe care le admir
ncntat, fr s-i pese realitatea lor ce natur
are;
eu iubesc textul care te face s vezi:
i-i iubesc pe grecii care le-au vzut ca
mine de clare,
le-au descris ca pe oricare dintre fiinele reale
fr s le solicite-n plus vreun alt fel de dovezi.
94

Ion Nete
Poveste de istorie
Voit, mi-am nceput expunerea primei lecii cu
descrierea unui cmp de lupt imaginar. O prob, s
vd, dac bnuii de ce? Nimeni? Se poate, chiar nu m-
ateptam s n-aud nicio prere! Gndii-v, c e att de
simplu: astzi facem cunotin cu istoriile. Da, da, ai
auzit bine, cu istoriile.
Cuuuu ceeeeeeeeee?, izbucnesc vociferrile co-
rului, reunit, ad-hoc.
Nimnui, din bnci, nu-i vine a crede c noul
profesor, un refugiat pe care l porecliser dup un tic
verbal, Bunoar, vorbise serios c-ar exista mai multe
istorii, n timp ce purtau n ghiozdane doar un singur
manual cu acest nume.
V mprtesc, ntru totul, nedumerirea, i s-a
auzit glasul linitit, de parc le citise gndurile nedu-
merite. Ai nevoie de niic rbdare, dup cum se spune
n popor, ca s treci marea, a continuat blnd. Avem un
an nainte ca s le lmurim pe toate. Pe ndelete, btr-
nete. Bunoar, fcnd o prob, de pild, cum ai rs-
punde, dac v-ar ntreba cineva ce e istoria ?
!!!!!!!!!!!, (semnul mirrii se putea citi pe chipu-
rile uimite din bnci.)
Hai, c nu e mare filozofie. Oricine poate gsi
rspunsul, a adugat, nainte ca colarii s apuce s ia
aer n piept. Cu condiia s-i pun, oleac, mintea la
contribuie. n fapt, despre ce e vorba n istorie? Po-
poare ncrncenate ntr-o niruire de btlii. ncepute,
he-he, odat cu ieirea oamenilor din negura timpului
i, mai mult ca sigur, o s piar, bunoar, cu sfritul
ei n aceeai negur. Vorba poetului, din haos m-am
nscut, mi-e sete tot de haos! De la bun nceput v fac
cunoscut regula nescris dup care m conduc. De-
parte de mine gndul s v ncarc memoria cu amalga-
mul datelor. Fapte, adic lupte, dar fr ani, luni, zile.
Absolut, n-avei obligaia s memorai nicio dat! Ar fi
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
pierdere de timp, de vreme ce istoria noastr ne nva
c niciuna dintre datele pomenite nu sunt sigure. n za-
dar caut o singur dat la care s ne putem uita i noi,
precum alte popoare, ca la ruul de argint din zaritea
cerului. Avnd sigurana c suntem priponii de ceva!
n cele sfinte sau n cele pmnteti! Pi, hai, s v n-
treb, la ntmplare. Poate s-mi spun careva data la
care s-a format poporul romn? Sau cum de, tocmai el,
singurul din istorie, s-a nscut de-a dreptul cretinat?
Vi se pare c m-am afundat prea mult n negura vremu-
rilor? Atunci, sunt de acord, s ne dm mai aproape de
timpul nostru. De pild, ce s-a ntmplat, cu adevrat,
la 23 august 1944? A fost o isprav istea, n folosul
rii, scurtarea rzboiului cu o jumtate de an sau dim-
potriv, spre paguba ei, nglodnd-o n datorii ctre in-
vincibilul osta care trecuse pe sub ghea cu igara
aprins-n gur? Hai, i mai aproape, de ce decembrie
1989, s-a petrecut dup acelai tipic, nct s nu tim
nimic? Aripa de-acum, ocrotitoare i nu eliberatoare, ca
mai nainte, fiind aceeai ca i costurile dup care am
rmas, iari, lipii pmntului i lihnii, de-a trebuit ca
milioane de oameni s-i ia lumea n cap. Da, n-avei
idee ce urmeaz! Intuiia mi spune c, fiind eu nscut
ntr-un nceput de rzboi, neaprat, voi sfri la fel!
Atunci, s te ii, frate, c-n ziua de azi luptele nu se mai
duc ca altdat. Praful i pulberea se va alege de
scumpa noastr rioar vitreg pentru poporul ei.
Acum, pricepei de unde vine repulsia pe care o am
fa de legtura dintre fapta de istorie i dat? Suspec-
tez data calendaristic a fi, de regul, mincinoas! O
legtur adevrat, n decursul istoriei noastre, ntre
cele dou, m ndoiesc c exist. Prerea mea. i m-a
bucura ca, mcar unul dintre voi, s in minte i s
duc mai departe acest amnunt despre profesorul lui.
Mcar s tiu c nu am vorbit n pustiu. Revenind la
istorii, spuneam c legturi adevrate nu exist, n
schimb, aflm spaii largi, cuprinznd mai multe vea-
curi, n care neamului i se pierde urma! Tocmai celui
care, dup aprecierea lui Herodot, era ntre cei mai vi-
teji, dintre traci! Ei, bine, la o asemenea aberaie a is-
toriei, n-am putut rmne indiferent i-am reacionat
dup cum mi-a stat n putere. Ignornd datele! Te alegi
cu ceva, lund de bun ziua, luna sau anul la care e
datat declanarea rzboiul, semnarea pactului, tratatu-
lui, izbucnirii rscoalei, revoluiei ori loviturii de stat
sau de palat or, mai din vechime, apariia popoarelor
nvlitoare? Poi schimba cursul rzboiului, i modifici
efectele, ca s nu mai vorbim despre posibilitatea unei
schimbri, prin trecerea nvinilor ca nvingtori i in-
vers? Absolut nimic din toate acestea nu se mai ntm-
pl! Totul rmne cum s-a petrecut. Ei, asta, adic, ce
i cum s-a petrecut, ntr-adevr, merit, cu asupra de
msur s fie tiut pe de rost! Pe de alt parte, mentali-
tatea ne oblig s inem cont c ne tragem dintr-un po-
por diagnosticat, de mari specialiti, i n-am nicio n-
doial asupra profesionalismului acestora, ca suferind,
cronic, de scenarit! Drept care mi se pare mai potrivit
s ne ferim ca dracul de tmie de a intra n conflict cu
95

obinuina lui. La urma urmei, legnd faptul istoric de
o dat nesigur, nu facem dect s ne confruntm cu o
ficiune, ajungnd de pomin, precum acel cavaler care
se lupta cu morile de vnt. n concluzie, despre nicio
dat istoric, n ce ne privete, n-avem garania c e si-
gur. Iar de-am face abstracie de acest adevr, ar n-
seamna s ne lipsim bietul norod de singura bucurie
care l ine n via, aceea de a-i pune, ntruna, fantezia
la treab. C, doar, nravul acesta, i-a adus faima afla-
tului n treab. Dar nu e acum momentul s intrm n
amnunte privind obiceiuri, datine, cutume, tare. V-asi-
gur c, din ntreaga turm a celor care pretind c se afl
n treab , n-ai s afli mcar un ins care s nu jure c nu
conteaz dect prerea lui, tiind sigur, din motive pe
care nu le poate deconspira, c respectiva lupt nce-
puse cu mult mai nainte, numai c lumii i s-a fcut cu-
noscut declanarea ei de-abia n ziua cnd adversarii,
aflai fa n fa, i-au dat seama de partea cui are s
ncline balana. Aa c, dect s cdem n astfel de cap-
cane, prefer s ne rezumm la povestit, torcnd firul n-
tmplrii pn la capt, fr a ne mpiedica de absolut
nicio dat. S fie limpede, eu n-accept presrarea pe
traseul istoric a unor indicatoare nesigure, precum ani,
luni i zile. nc o dat, repet, s rmnem bine nelei.
n ecuaia istoriei, datele, pentru mine n-au nicio va-
loare. i nici n-ar putea fi altfel, ct vreme nu influen-
eaz n niciun fel desfurarea luptei, nu grbesc sau
amn sfritul i, cu att mai mult, nu stabilesc nvin-
gtorul. Altfel spus, greutatea lor e nul! Fiecare popor,
bunoar, odat ce i-a asumat existena n aren, prac-
tic, se angajeaz, direct sau indirect, n lupta pentru su-
pravieuire. Motivele se gsesc cu nemiluita. Fie, c e
mnat de pofta unor noi cuceriri, bunoar, de impulsul
ambiiei de mrire sau, pur i simplu, c-ar fi nevoit s
fac fa ameninrilor cu destrmarea. Care pot veni
att din interior ct i din exterior. Atenie, a nu se
omite existena popoarelor care au n snge credina,
bunoar, c, lor le-a fost dat puterea s mpart ade-
vrul i s fac dreptate. Sub pretextul menirii pe care
o au n lume, imitnd, cumva pe popi care se cred pur-
ttorii cuvntului lui Dumnezeu, aceste popoare
alese sunt dispuse n orice moment s nfrunte rul,
pe care l vd, bunoar, manifestndu-se n varii ipos-
taze. Uneori, ndeosebi, la vecinul de peste gard, alte-
ori, insinundu-se, ca microbii, pe-aiurea. i ei pornesc
cruciada s afle pe unde! Sunt neamuri, obinuite, din
instinct, s domine i i permit, bunoar, orice. Altele,
bunoar, stule de ct au tras n jug caut s-i
schimbe postura n aren, ascunzndu-se sau pretndu-
se la tot felul de tertipuri, cel mai frecvent fiind schim-
barea numelui. Apropo. Mai e o mare problem, aflat,
venic, pe tapet, aceea a spaiului vital. Adic, sunt po-
poare care simt c nu mai pot respira ntre propriile gra-
nie i, musai, trebuie s se extind. E boala imperiilor,
ale crei consecine imediate au fost coloniile Din
cele prezentate v-ai dat seama c, surse de conflict, bu-
noar, se gsesc cu duiumul! Aprinderea lor, ntr-o
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
lupt, fiind posibil n orice clip. Aadar, e bine de re-
inut c pentru mersul nainte, al istoriei, bunoar,
cheia se afl n conflicte. Acesta fiind motorul, metafo-
ric vorbind. Iar conflictele sunt de mai multe feluri, n-
cepnd cu simplele ciocniri, ajungnd la lupte de scurt
durat, sau la rzboaie. Regula nescris, n desfurarea
acestora, fiind simpl, ca bun ziua! Atunci cnd se d
semnalul de lupt, popoarele, fie, ele, mari sau mici, n-
au de ales. Trebuie s se prind n hor. Rspunznd la
lupt prin lupt! Ar fi de-ajuns, bunoar, s se retrag,
spunnd o singur dat NU, sau s se predea, ca s re-
grete, amarnic, ntreg restul vieii. Astfel de gesturi in
de onoare i demnitate, de la care abdicarea nu se iart
i nu se uit. Din contr, se pedepsete crunt. Neamul
care apeleaz la ea i pecetluiete soarta cu dispre, pe
via. De care va fi marcat tot timpul, ca de un stigmat!
S fim bine nelei, o dat ce ai spus NU, bunoar, ori
de cte ori vei intra n contradicie cu ceilali vecini,
nti de toate, ai s dai seam pentru comportare tre-
cut.. O s citii, bunoar, despre cazul unor ri care
au fcut pasul napoi pe considerente innd de nalte
raiuni de stat! Nu poate fi o minciun mai sfruntat!
Incluznd o doz de laitate greu de evaluat. Plus, ipo-
crizia. Toate, ascunznd neputina. Lipsa de vlag. De
laitate i oportunism fiind vorba i atunci, bunoar,
cnd un popor se codete, amnndu-i, n fel i chip,
intrarea n lupt, dei aliaii l implor s pun urgent
mna pe arme. Cel mai nedemn pentru popoare, ns,
este atunci cnd se predau, bunoar, fr mpotrivire,
ca muierile de moravuri uoare. Pretextnd c, astfel,
au evitat primejdia dispariiei ca fiin naional. La
mijloc nu e dect un fel de pretare la un cntec de ador-
mit copii, hai, s-i zicem, mai elgant, consolare, n care
se mblsmeaz ficiunea cu viclenia i perfidia! Celui
care, n loc s pun mna pe arme, bunoar, i se pare
mai la ndemn s spnzure o nfram alb n vrf de
b, altfel spus nu v ostenii s ne cucerii, c ne pre-
dm de bunvoie i nesilii de nimeni, i se cuvine, cu
asupra de msur, dispreul. Dup cum o spunea, bun-
oar, i poetul. De-a lungul timpului, au fost situaii
cnd, aflndu-se, cu adevrat, n pericol, unele popoare
au recurs, bunoar, la subterfugii. Precum acelea cu
ameninri ridicole la adresa atacatorilor. nfoindu-se
n pene, cum c: nu v putem preda nimic din ceea ce
ne cerei, dar avei mare grij cum v purtai cu noi c,
graie stpnului, marele mprat al sudului, nordului,
estului sau adncului, nimnui nu-i e ngduit s se
ating de noi, darmite s ne tulbure fruntariile! Urm-
rile, fiind dezastruoase, pentru c de asemenea amenin-
ri nu se teme nimeni!
Cercetai atent harta i o s gsii, bunoar, ri
al cror teritoriu poate fi acoperit cu unghia degetului
mare, n unele cazuri chiar unghia fiind prea mare.
Oare, ntrebarea vine n mod firesc, acestea cum de n-
or fi pierit, de-a lungul istoriei? Rspunsul e simplu: ori
de cte ori a fost stare de lupt, n loc s spun Nu, sau
s se ascund sub diferite nume protectoare, creznd c
96

i pot pierde urma, folosindu-se de iretlicuri, bun-
oar, n-au pregetat s pun mna pe arme! Numai lupta,
dndu-le onorul de a exista, bunoar, de-a lungul isto-
riei. Scriind istorie i nu acceptnd-o, aa cum e scris
de alii.
Revin, ntrind, bunoar, sublinierea de mai
nainte: de-ai zis, o dat, NU, luptei, te-ai ars pe vecie!
n istorie nu i se va mai lua cuvntul n serios nicio-
dat! Pierderea ncrederii fiind sinonim rului celui
mai mare care i se poate ntmpla unui neam! Devine
de nimic! Dup-aia, are s boleasc, n loc s vieuiasc,
stare mai greu de suportat dect de-ar fi ters, definitiv,
de pe hart!
i-acum, am o surpriz la care sunt sigur c nu
v ateptai. Aadar, din prezentarea mea sumar sper
c n capetele voastre s-a conturat ideea c istoria, ar fi,
bunoar, o cronic niruind adevrurile ntmplrilor.
Consemnnd, fidel, parcursul urmate de fiecare dintre
taberele de rzboinici. Simplificnd, i-am putea spune
o mbinare de calcule exacte, precum se procedeaz
ntr-o operaie matematic. Adunarea laolalt ar n-
suma numeroase aspecte, cum ar fi, de pild, numrul
de trupe, aflat de-o parte i alta. Tacticile i strategiile
la care au recurs comandamentele. Momentele hotr-
toare n desfurarea luptelor i nclinarea balanei de
partea nvingtorului. Pierderile suferite. i, n sfrit,
urmrile, conform stipulrilor cuprinse n tratatele n-
cheiate. Ei, bine, aflai de la mine, c, n realitate, bu-
noar, treburile nu sunt chiar aa de ortodoxe. n anu-
mite situaii, pe considerente rmase tainice, amnunte
eseniale sunt trecute cu tcere. n felul acesta se des-
chide perspectiva aproximrilor nct poi auzi emi-
ndu-se preri dup care actul de vitejie ar fi fost um-
brit dac se amintea c lupta pornise dintr-un capriciu,
dintr-o ambiie, un fel de revan sau n urma unei jig-
niri oficiale. Pot fi, la mijloc, pretenii teritoriale, alteori
intervin factori precum nevoia ieirii vitale la mare sau
punerea stpnirii pe un teren, fie el mai mnos, bogat
n anumite resurse sau avnd o importan strategic
deosebit. n alte cazuri luptele pornesc pur i simplu
pentru mcinarea trupelor, un fel de omorre a timpu-
lui, nlturare a plictiselii sau, de ce nu, probarea unor
noi tipuri de armament. Dibcia diplomaiei, bunoar,
const, de la caz la caz, n abilitatea cu care se pricepe
s mascheze, dup cum in s v fac ateni, de la bun
nceput, ceea ce e mai important. Altfel spus, adevra-
tele dedesubturi ale conflictului i conjug eforturile
avnd drept rezultat croetarea unei istorii oficiale n
care depun mrturii, evaluate ca adevrate, doar sursele
asupra crora convin nvingtorii. Istoriei fiindu-i spe-
cific aceast ciudenie de a ncepe, de fiecare dat,
din perspectiva sfritului, atunci cnd cei declarai n-
vingtori, bunoar, dicteaz textul convenabil melo-
diei pe care au fredonat-o. nvinii n-au dect s joace,
dup cum li se cnt. Un fel de regul de aur, nescris,
e adevrat, a istoriei, folosit de popor, sun cam aa:
cinele cel mare l muc pe cel mic! Niciodat, nici,
mcar, din ntmplare, cinele cel mic n-are s-l mute
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
pe cel mare! Sau, mai pe leau spus, unele popoare sunt
predestinate s trag foloase din orice se ntmpl pe
lume, n timp ce, altora, le e dat s li se sparg oalele
n cap, alegndu-se numai cu ponoasele! Nimic din
toate acestea, nu poate fi spus verde n fa, de aceea,
uneori, se zice, despre istoriile oficiale, c-ar fi mai ipo-
crite dect babele bigote, preocupate ca, la orice or din
zi i noapte, s fie ct mai frumos coafate. Legea rz-
boiului, dreapt, strmb, bunoar, e legea impus de
acela care biruie. Odat cu victoria, tabra rzboinicu-
lui ctig, pe lng dreptul de a impune termenii pac-
tului i pe acela de a scrie istoria. Astfel, se ajunge, une-
ori, ca istoria s-i pun pe oameni fa n fa cu nite
lucruri stranii, lsndu-i, de cele mai multe ori, fr re-
plic, iar, alteori, obligndu-i s orbeciasc, la infinit,
n cutarea unor chei pe potriva conflictelor. Dei, dac
li s-ar lua ceaa de pe ochi, ar vedea c se afl dinaintea
unor ui neferecate.
Ceea ce se scrie, negru pe alb, prin lupt, devine
dogm pentru perioade ndelungate de timp. V mai pot
spune, aa, ca fapt divers, bunoar, c, despre acelai
rzboi, pot fi scrise tot felul de istorii. Pe lng cea ofi-
cial, aprnd numeroase altele, neoficiale, apocrife,
exprimnd i puncte de vedere ale nvinilor. Scribi sau
pretini profesioniti, maniaci i abili amatori, umplnd
pagini prin care sugereaz c-ar fi fost posibil s se
ajung la cu totul alt sfrit, dect cel petrecut n reali-
tate dac se fcea aa sau altfel dect s-au petrecut lu-
crurile. Iat o explicaie pentru proliferarea istoriilor,
ajungnd s concureze povestirile romanate. Asta-i,
apanajul ahtiailor dup curioziti i intrigi de culise.
Se ajunge chiar i la istorii hieroglifice, bunoar, pot
fi i istorii ilustrate. Dou coperi, suport fel i fel de
compoziii, inclusiv curioziti, reieite din calcularea
convergenei astrale, cu trimiteri la repercutrile avute
asupra anumitor momente, considerate a fi fost
eseniale pentru destinul btliei! Orice, astfel de isto-
rie, poate strecura, voit sau ntmpltor, bunoar, chiar
i documente inedite, n stare, la prima vedere, s
zdruncine cele mai temeinice argumentri aduse scrie-
rii oficiale dup cum, n dosul nscrisurilor oficiale, s
dezvluie existena unor nelegeri i pregtiri tainice
prealabile, pervertiri de contiine, trdri sau pur i
simplu implicri ale serviciile secrete cu efect determi-
nant n nclinarea balanei victoriei. Spre ghinionul lor,
cu tot arsenalul de oprle scoase la nclzire, astfel de
istorii rmn, bunoar, simple crulii de delectare, a
cror citire e recomandat pe timpul cltoriilor. Pune-
rea n circulaie a subiectelor de btut apa n piu, prin
diferite foruri internaionale, rmnnd fr vreo sem-
nificaie sau urmare concret. Adic, fr s clatine re-
zultatul consfinit, oficial, al conflagraiei. Lectur,
bun pentru ademenirea somnului, att i nimic mai
mult. C, doar, nu degeaba o fi spus filozoful, referitor
la rolul istoriei e acela de a-l nva pe om, bunoar,
c nu nva nimic din istorie! Nu e glum, exact, aa,
a zis un mare filozof! Aici, probabil i-ar gsi explicaia
faptul c, de regul, sub faldurile istoriei, se deschide
97

cmpul cel mai propice pentru prinderea n hor a cu-
getelor rele, crimelor, loviturilor militare, desfrnrilor,
hoiilor, devastrilor, masacrelor, deportrilor, lcomi-
ilor, vicleniilor, nelciunilor, otrvirilor, scoaterii
ochilor, uciderii de prunci, nfloririi afacerilor necu-
rate, culminnd cu vnzrile de prini, frai i neamuri,
neruinri, pizme, hule, trufii, invidii i toate celelalte
uurti, slobozite, ca dintr-o cutie a Pandorei! Isto-
ria, ca ntreintoare a strii de conflict, s-a inspirat
pn i din unele spuse ale lui Iisus, precum: dac vine
cineva la mine i nu urte pe tatl su, pe mama sa, pe
femeie i pe copii, pe fraii i pe surorile sale, pn i
viaa sa, nu poate fi ucenicul meu !, sau cel ce nu are
sabie, s-i vnd haina i s-i cumpere!
S nu mai vorbim, bunoar, de statura eroului,
dup cum s-ar cuveni atribuit denumirea doar celui
care supravieuiete luptei, prin nume i fapta de vitejie
svrit. Da, ia s luai seama la fastuoasele parade
militare, bunoar, drapate cu onoruri i cuvntri
pompos-elogioase i festiviti s vedei ce descoperire
facei. Tribunele oficiale sunt nesate de eroi, n carne
i oase! Interpretai faptul, ca pe-o regretabil eviden,
mutual contradictorie, a realitii, ca s nu-i spun, de-a
dreptul, pe nume, respectiv confuzia la care se preteaz
madam istoria, mijlocind, prin intermediul rzboaie-
lor, rocada dintre eroii mori i laii trdtori, abili stre-
curtori prin via. Pentru c istoria, urmrindu-i sco-
pul opac, nu se ostenete, bunoar, s-i impun trata-
tul ca pe un edict -, mcar, n acest sens, putea urma
pilda bisericii -, prin care s dezbare oamenii de men-
talitatea de care tot ea se folosete, spunnd c omul
nu nva nimic din istorie. S-a ajuns pn acolo, nct,
unele popoare, in la mare cinste faptul c, spre deose-
bire de cele patru evanghelii, prin a cror istorisire, n
cruce perpetu, se ntreine vie flacra din vatra focului
credinei. Istoriile, dei cu mult mai numeroase, se scar-
pin, ntre ele, ca mgarii, ntrecndu-se n a cnta ale-
luia flcrii adevrului. Crezul lor fiind ntinderea, pe
ct mai mult posibil din adncul teritoriilor, a pclei de
fum. Artnd, de la popor la popor, o istorie mai pti-
mae dect alta, fiecare susinnd c, secretul descope-
ririi adevrului, ine de unghiul din care e privit! Halal!
Din pcate, n competiia nteirii fumului nea-
mul nostru pare de nentrecut! Este i motivul pentru
care v-am scutit de memorarea datelor. Sunt att de rare
cele crora li se poate acorda crezare c e mai bine s
ne lipsim de ele. Neaflndu-ne n drept de nvingtori,
evident c nici n-am avut cum scrie istorie. Am primit-
o aa cum au scris-o alii. i, ca s vedei cum se ine
ghinionul de noi, pn i nsemnrile lui Traian despre
rzboaiele purtate cu dacii s-au pierdut. Ceea ce, dup
cum v avertizam mai nainte, d fru liber fanteziei
care scornete fel i de eroisme ajungnd pn acolo
nct s scrie c strmoii notri ar fi Traian i Decebal.
Aici, chiar c se ascunde un mare mister, de vreme ce,
dup sfritul confruntrii celor doi unul a disprut iar
noi am rmas cu Ulpia Traiana Sarmisegetuza. Nicide-
cum, cu Ulpia Traiana Decebala Orict de adnc s-
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
ar face o incursiune n istorie, nu poi fi sigur c dai de
cineva care s fi avut curajul s-i lase posteritii nu-
mele de slujitor neptat al adevrului. Luai la scrm-
nat liota celor aflai, laolalt, n slujba domnitorilor i o
s vedei peste cte mistere avei s dai. Teama de rz-
bunarea noului blagocestiv, nc necunoscut, fcndu-
i, mai pe toi, s dea, fr nici cea mai mic strngere
de inim, cinstea pe ruine. i, ct vreme, fumul re-
prezint piatra din vrful unghiului, firesc, doar prin
bjbit, ni se poate descrie i mersul de-a lungul isto-
riei. n lipsa documentelor doveditoare, mai degrab, te
crezi angrenat s ghiceti un joc de-a v-ai ascunselea,
dect meandrele istoriei neamului! Pilda pe care o dm
lumii, astfel, aflndu-se ntr-un contrast evident cu cea
a martirilor care n-au pregetat s-i sacrifice viaa, mr-
turisindu-i credina. Pe cnd, la noi, regula a fost mai
degrab pe invers. De unde i caracterizarea prezenei
noastre, prin vremuri, chipurile, ca nite boicotatori, n
genul uite-i, nu-s! Mai mereu, disprnd, dar nelipsind
niciodat, cnd a fost de pltit oalele sparte. O s avem
destul timp, de azi nainte, pentru lmurirea a tot ce
vreau s v spun, rezumndu-m n aceast scurt in-
troducere doar la nite enunuri. Dar nu m pot abine
s nu mai spicuiesc dintr-o carte. Cic, n-ar fi ar, n
hotarele lumii civilizate, unde GURA LUMII s aib
mai mult trecere dect la noi. Convingerile oamenilor,
de pe aici, avnd ca temei zvonul. Plus, urzeala scena-
riilor oculte. Contnd enorm presupunerea, garantat,
c lumea ar zice aa i pe dincolo. i, omul trebuie s
se conformeze. Altfel, e pndit de pericolul pieirii.
Cnd unul, de pe la noi, st la ndoial, fii siguri c n-
o face pentru c-ar avea o convingere personal de ap-
rat ci fiindc nu tie, nc, de partea cui e oportun s se
poziioneze. Semn c, nc, nu i-a dat seama din ce
parte bate vntul mai tare. Starea de nesiguran consti-
tuind suprema lui nelinite! Om de caracter, la noi, fi-
ind socotit nu acela care e n concordan cu el nsui
ci tocmai cel care nu a ieit vreodat din cuvntul tur-
mei. tiut fiind c, la noi, oamenii sunt eroi numai cnd
sunt n grup, iar atunci cnd se afl izolai, se prefac n
mieluei. Cum bate cineva din picior, cu pumnul n
mas sau ridic tonul, s-au i molcomit. Ehei, adevrata
poveste apare cnd e vorba de religie. Aparent, se
merge pn la evlavie. De te ntrebi cum poate cineva
s-i bnuiasc pe oamenii acetia c i-au uitat Dumne-
zeul moilor i strmoilor? Fiind, doar, singurul neam
din lume, nscut de-a dreptul cretinat! Dac apuci s
le stai mai ndeaproape, i dai seama c o asemenea
uitare ar fi cu neputin, dat fiind c ai de a face cu nite
oameni care nici nu tiu cine e Dumnezeul lor! i,
vorba aceea, n-ai cum s uii, ceea ce nu tii! Miznd
pe faptul c e plcut s fac impresie n ochii lumii, i
mboldete s-i dea cu prerea, n gura mare, indife-
rent despre ce este vorba: aici, aa trebuie fcut! Dar,
cnd e de pus mna la lucru, amuesc. Aa se face c,
de cte ori s-ar cuveni s spun, uitai, de ce suntem noi
n stare, dispar ca potrnichile prin lanul de gru.
98

Acum, am s v dau o tem pentru acas. Nu v
speriai c e mult mai simpl dect v temei i mult
mai grea dect v nchipuii. Iat, despre ce este vorba:
Care dintre voi gsete cartea n care e descris sufletul
neamului nostru, primete cinci puncte n plus, fa de
nota meritat.
Buuun. n scurtul rgaz care a mai rmas pn
sun de ieire, haidei, s mai facem un pas mai departe,
dedndu-ne la o simpl tatonare, poate vedem ct de
bine ne cunoatem strmoii. Aceasta fiind, ca s anti-
cipez, subiectul leciei pentru data viitoare.
Elevii abia ateptau s zburde din bnci dar
Bunoar, n loc s se duc la catedr, s-i ia catalo-
gul sub bra, le-a fcut semn, adunndu-i n jurul lui i,
cu glas optit, i-a iscodit: nu cumva, v-ai prins prinii
vorbind, n tain, despre mine? Cine zic c sunt?
- Refugiaaaaaaaaaaaaatuuuuuuuuuul, a venit rs-
punsul n cor.
i-a deschis ochii, a mirare, iscodindu-i:
- Da, voi, cine credei c sunt?
- Profesoooooorul, au rcnit ccopiii, cu gndul c
le vmuie recreaia.
Se pare c acest rspuns i-a fost pe plac, pentru
c nu s-a dat dus, nainte de a le fgdui:
- De la mine v-a fost dat s aflai tainele lumii.
Cci, zic vou, odat rzboiul pornit, soarta uneia din-
tre armate e, ca sigur, pecetluit.
Auzind vociferrile nerbdtoare, c rmn fr
un pic de recreaie, s-a mniat: sufletul din voi e ne-
linitit de necunoscutul adus de mine, cu care are s dea
piept n curnd. Pn la ora adevrului, zic vou: de, v
va ntreba cineva de ce inei s tii toate acestea, des-
pre istorii, vei rspunde, ncreztori: avem trebuin de
ele n via! Luai bine seama, c minciuna simte ne-
voia s griasc ntruna, pentru c, tcnd, se teme s
nu se dea de gol, c e mincinoas. n schimb, adevrul
e adevr! Fie c tace, fie c nu. Cine are ochi s-l vad,
l vede iar cine are urechi de auzit l aude. Dilema
ivindu-se n caz c mintea nu-l poate nelege.
Aleluia, a intonat Bunoar, din rrunchi, cu
vocea lui de bariton i ct ai clipi, a i disprut, fcnd
nite salturi pentru care putea fi invidiat i de cei mai
vestii acrobai de circ.
Copiii au rmas cu ochii n gol, nerevenindu-i
din uimirea n care i inuse, mldiind aa de plcut
vorba, mpielmnd intonaii care de care mai ademeni-
toare, nct, erau momente n care nu s-at fi mai sturat
ascultndu-l. ntre timp, clopoelul sunase, vestind re-
creaia, de care ineau cu orice pre s se bucure. Aa c
uitaser de propunerea pe care le-o fcuse s se dedea
la o simpl tatonare pentru a vedea n ce msur i cu-
noteau strmoii.
***
Doamne, ct de mult trebuie s fi regretat, c s-
au lsat amgii de spusele lui ca de o poveste, pentru
ca, mult mai trziu, s simt pe propria lor piele c
istoria era ntocmai cum le-o prezentase!
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Florentin Popescu
Blestemul
Dup cderea comunismului, n
Romnia aplicarea principiului
Restitutio in integrum a dus la
elaborarea unei legi care a
lsat deschise porile corupiei
i ale mbogirii unora pe nedrept.
Suntem n anul 199 ntr-un sat de deal, la
puine zile dup ce la alegerile locale scaunul primului
om al localitii, primarul a fost ocupat de tnrul Du-
mitru Costache, ales n fruntea obtii, pe bun dreptate
i n mod cu totul justificat datorit virtuilor dovedite
n ultima vreme ca tehnician agricol la fosta gospodrie
colectiv: fire deschis, prietenoas, avnd bune relaii
cu toat lumea, de la vldic pn la opinc, fiind apre-
ciat i iubit pn i de ctre copiii satului.
Se vede treaba c fusese preuit cum se cuvine
i de ctre mai-marii lui de la jude i probabil c n alte
mprejurri dect cele comuniste ar fi naintat mult mai
repede n profesie. Dar aa, nevenindu-i vremea s
peasc profesional dincolo de postul lui, totui, mo-
dest, a trebuit s se mulumeasc, aidoma multora, cu
ceea ce i oferise viaa pn atunci. Nefiind ei nicicum
versai ori mcar iniiai ntr-ale politicii, delurenii,
pn atunci purtnd n suflete i-n snge chiar o ur ne-
ostoit pentru tot ce nsemna comunismul care le luase
pmnturile i-i obligase s lucreze otova, mai mult
pentru stat dect pentru ei, au neles, totui, c n de-
cembrie 1989 ncepea s se schimbe lumea i c soarele
avea s rsar, de-atunci nainte i pentru ei.
De aceea aproape toat suflarea comunei, ca i
cum stenii s-ar fi neles ntre ei, l-au votat s le fie
primar pe Dumitru Costache. Ceva din interiorul lor le
spunea c la vremurile noi, care veniser pe neateptate
e bine s aib n fruntea lor un om tnr, care s se poat
lupta, la o adic, dac ar fi fost nevoie, cu cei care, n-
rvii la avantajele comunismului, s-ar fi putut opune
mersului lucrurilor i al istoriei.
Simul nu i-a nelat pe stenii din comuna Cos-
trovoaia. Au fcut o alegere bun fiindc de-a lungul
celor patru ani ai mandatului, Dumitru Costache a do-
99

vedit c-i iubete localitatea. i nu doar prin vorbe ros-
tite n cine tie ce edin, ci prin fapte: a obinut fonduri
de la jude i a nceput s asfalteze drumurile, a con-
struit o grdini i a renovat coala, o cldire veche de
pe care cdea tencuiala i prin acoperiul creia, cnd
veneau ploile, apa ptrundea n pod i de acolo pe tava-
nele ncperilor, desennd pete urte i ameninnd s
cad varul de pe ele. i altele. i altele. E om de-al
nostru, din popor!, ziceau unii i de aceeai prere erau
i cei civa care subtilizau, ca s nu spunem c furau,
igla de pe acoperiurile fostelor saivane pentru oi i
pentru vaci, cldiri ale disprutului C.A.P. i pentru
care Primria nu purta nicio rspundere.
E drept, la o edin avut cu prefectul judeului
se ridicase i ntrebase care va fi soarta acestor con-
strucii ce nu erau n inventarul Primriei, ns niciunul
din mai-marii de acolo nu fusese n stare s-i spun ceva
cu exactitate, cei mai muli dnd din umeri zicnd c, la
rndul lor, ateapt instruciuni de la centru, dar, deo-
camdat altele sunt problemele Guvernului, mult mai
importante i mai urgente dect soarta unor saivane i
adposturi care i-aa nu vor mai folosi la nimic, lucrul
n comun nemaiavnd ce s caute ntr-o societate liber
i democratic, n care accentul se va pune pe activi-
tile individuale, pe nfiinarea unor firme, pe structuri
capitaliste etc., etc.
Cnd, spre sfritul celui dinti mandat de pri-
mar al lui Dumitru Costache, stenii aflar c acesta s-
a nscris i a devenit student la fr frecven la Facul-
tatea de Drept, nimeni nu se mir. Ba, mai mult, cei mai
muli dintre ei se bucurar. La ce bun s se fi nscris la
Agronomie ori la Medicin veterinar, dac agronomii
i veterinarii nu vor mai avea cutare?, i ddeau cu
prerea unii. Iar alii, ca i cum ar fi vrut s fie neaprat
n ton cu aceia, adugau: Pi, la Agronomie sau la Ve-
terinar nici nu sunt cursuri fr frecven. i cum s
plece student la zi? Las, e mai bine c a ales Dreptul,
c-n felul acesta l cost mai puin i nva acas, fr
s plece din sat. A ales bine, c pn la urm e bine i
pentru noi s avem un jurist. Nu se tie niciodat cnd
o s-avem nevoie de el. Mai ales acum, cnd n Parla-
ment se voteaz fel de fel de legi i pentru rani i noi
nu prea le dibuim chiibuurile!
Bun gospodar, de-al nostru, Dumitru Costa-
che i sfri primul mandat de primar cu succes, iar
atunci cnd i-a depus candidatura pentru cel de al doi-
lea, cei mai muli dintre costroveni nici nu se gndeau
s-i dea votul celui de al doilea candidat de pe liste, un
profesor de matematici chit c acela era bine cotat de
ctre superiorii lui de la jude i preuit i de ctre cei
din sat pentru faptul c elevii de gimnaziu pe care i pre-
gtise el de-a lungul vremii reuiser printre primii la
treptele superioare de studii, nelegnd prin asta liceele
de renume din zon i, chiar mai departe, facultile de
profil din unele orae mari.
Coinciden sau nu, o lege a retrocedrii ctre
proprietarii de drept ai pmnturilor confiscate de ctre
comuniti se vot n Parlamentul rii la numai cteva
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
zile dup ce primarul Dumitru Costache i prelu cel
de al doilea mandat de frunta al obtii ceea ce
aproape tuturor li se pru de bun augur, fiecare atep-
tnd s-i reia stpnirea peste ceea ce pierduse n urm
cu treizeci-patruzeci de ani, cnd luaser fiin coope-
rativele agricole de producie ori staiunile de maini i
tractoare.
Zi de zi, Primria cunotea o animaie cum nu
mai vzuse de pe vremea reformei agrare, ori a cotelor
i drilor ctre stat.
Zi de zi, niruii la u, stenii ateptau s intre
n biroul primarului i s plece de acolo cu petecul de
hrtie prin care erau repui n drepturile avute de ei ori
de prinii lor n urm cu ani.
Dumitru Costache i exercita puterile pe care
i le ddea legea ct se poate de corect i, mai mult dect
att, sttea de vorb pe-ndelete cu fiecare, ncurajndu-
i, urndu-le succes i putere pentru lucrarea ori n-
treinerea loturilor arabile, a celor de livad, a fneelor
i pdurilor.
Zarva i toat trenia retrocedrilor dur
aproape un an. i nu din cauz c cineva ar fi trgnat
lucrurile ori ar fi pus bee n roate aciunii, ci pentru c
n fiecare caz era nevoie s se caute n registrele agri-
cole, s se stabileasc cu exactitate rzoarele, vecinii,
parcelele etc. n aa fel nct s nu existe nemulumiri i
reclamaii ulterioare din partea nimnui, mai ales c
adeverinele eliberate de Primrie aveau s stea mai tr-
ziu la baza unor certificate de proprietate eliberate de la
jude, acte care dac ar fi fost completate cu greeli cu
greu ar mai fi putut fi schimbate mai trziu.
Dei totul se desfura ct se poate de normal,
fr nemulumiri sau incidente, ntocmai cum se stipula
n legea referitoare la Restitutio in integrum, act norma-
tiv pe care primarul l studiase punct cu punct i cu cre-
ionul n mn, dup ce mai nainte toi primarii ju-
deului din jude fuseser chemai la centru, unde pro-
blema fusese ndelung dezbtut i n cele din urm l-
murit, totui mai-marele peste comun devenea din ce
n ce mai ngrijorat. I se nfipsese ca un ghimpe n minte
i n inim o idee i o ntrebare: Ct i ce anume va r-
mne n patrimoniul i la dispoziia Primriei din p-
mnturile, livezile, fneele i pdurile inventariate n
Registrul agricol? i mai abitir dect asta l frmnta i
un alt gnd: ce va face, ce va putea face el mpreun cu
consilierii n legtur cu proprietile nerevendicate de
nimeni, c, fr discuie vor fi i astfel de pmnturi
care au fost odat ale unor steni fr motenitori.
i ajuns aici cu gndurile, primarul nu mai avu
de fcut dect un pas, un mic pas pentru a-i oferi rs-
punsuri. N-o s lase de izbelite terenurile i, de ce nu,
o s-i ofere i lui i consilierilor loturi dintre cele nere-
vendicate timp de un an, cum se scria n legea cu pri-
cina. Cine l-ar fi putut trage ulterior la rspundere c n-
a procedat altfel? C, la o adic, de ce n-ar mpri p-
mntul la toi locuitorii satului? Bine, i dac ar mpri
la tot satul, cum nu e vorba de suprafee uriae, ar n-
semna s-i revin fiecruia doi-trei fagi de pdure, o
100

sfoar de teren i pesemne cinci-ase meri sau o sut-
dou de metri ptrai de fnea. Ce ar putea face un om
doar cu att? Mai mare btaia de cap, plus c s-ar ivi fel
de fel de nenelegeri: c de ce unul a primit ntr-un loc
i altul n alt parte, c partea lui de pdure e mai s-
rac dect a vecinului su i altele asemenea. Nu, nu era
o soluie. Sau n orice caz nu una viabil.
n adevr, dup ce i ultimul om din sat a pri-
mit hrtia care i dovedea proprietatea i dup ce nc
vreo ase-apte urmai de costroveni, venii de pe la
orae intrar i ei n posesia ateptatei buci de hrtie,
considernd c toat tevatura cu Restitutio a luat
sfrit, primarul convoc o edin cu consilierii, ca s
nu se spun c ia hotrri de unul singur, le prezent
cteva cifre, mult mai mici dect cele reale, sub care se
aflau proprietile nerevendicate i le ceru sfatul cum s
procedeze. Prerile fur i de data asta, ca ntotdeauna,
mprite, singura concluzie cu care erau de acord cu
toii, conducea la ctre o aciune pe care trebuiau s-o
declaneze imediat: s cerceteze cu discreie crucile din
cimitir i s citeasc, mpreun cu preotul, registrul de-
cedailor din ultimii patruzeci de ani, spre a descoperi
care dintre ei are urmai ce ar putea veni pe neateptate
s revendice proprietile prinilor sau bunicilor depo-
sedai de comuniti la colectivizare.
Evident, datele de la biseric urmau a fi con-
fruntate cu cele din Registrul agricol i abia dup aceea
se putea lua o decizie. Totul trebuia bine i exact docu-
mentat tot din temerea apariiei unor complicaii ne-
dorite n viitor.
Cnd, ase luni mai trziu nite oameni tocmii
de primar mprejmuiau o bun parte dintr-o livad ce
fusese cndva a unei boieroaice pe nume erbnescu,
nimeni nu se mir. Deh, ziceau cei ce nu-i puteau
pune lact la gur, cine mparte, parte i face! Cum s
fii n fruntea bucatelor i tu s nu iei nimic?!
Cte o bab care tia a cui fusese livada pe vre-
muri, mai uotea n tain ctre alta:
De nu l-ar ajunge, maic, blestemul erb-
netii, c cic a fcut un blestem pentru trei generaii
de-aci nainte!
Surd la gura satului, pe care nici pmntul n-o
poate astupa, primarul i-a vzut de treab nainte. Pru-
nii i merii btrni aproape slbticii din grdina er-
bnetii au fost tiai i-n locul lor pui alii, de soi bun,
puiei cumprai de la o pepinier special, care fcea
importuri din Frana, din Belgia i din Spania.
Nici nu se sfriser bine clevetelile satului le-
gate de livada cu cteva sute de pomi a primarului, c
n curtea larg a acestuia i i fcur apariia cteva
stive mari de scnduri, proaspt tiate din mari i fal-
nice trunchiuri de brazi, doborte de curnd dintr-o p-
dure din apropiere.
i lumea ncepu din nou s vorbeasc:
De unde s fi avut el pdure? C neam de nea-
mul lui n-a avut. i i-ote c acum i-a tras i lui pdure!
i-a fcut i gater!, zicea un altul.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Dac o duce tot aa, ntr-o zi o s i se nfunde,
c Dumnezeu nu iart i de averea necinstit se alege
praful!.
Da ce s ne mai mirm? Face i el cum fac
toi n ziua de azi: fur ct pot. N-ai vzut pe la televi-
zor cte se-ntmpl prin ara asta?! Parc-ar fi sat fr
cini!.
Da ce, alambic a avut neamul lui? i i-ote c
i-a fcut i alambic de treizeci de glei, ct a putut de
mare, ca s mearg lumea s fac uic la el i s le ia
uium!
Dup ce vzur la televizor cum un deputat din
Moldova a pus mna, el tia cum, pe o jumtate de
staiune turistic i pe terenurile din jurul ei i cum un
altul a devenit stpnul unei mari podgorii din Vrancea,
costrovenii nu se mai mirar cnd, nu dup mult
vreme, primarul lor i-a ridicat o mndree de cas, cu
parter i etaj, cu o sufragerie mare ct un restaurant, cu
mai multe dormitoare, cu terase de jur-mprejur, cu in-
stalaii sanitare de ultim mod i cu nclzire cu pano-
uri solare, cum nu avea nimeni acolo, iar mai apoi, n
rstimpul a numai doi ani a mai ridicat o cldire, o vil
de fapt, n care a deschis o pensiune turistic. Oamenii
au ncetat s mai comenteze i i-au zis c probabil aa
trebuie s se ntmple, conform proverbului motenit
din moi-strmoi i care spune c Cine poate oase
roade, ci nu nici carne moale.
Chiar dac nu-l mai votm data viitoare, n caz
c mai vrea un mandat, iar el i face plinul acum i ce-
i mai pas? Dac tot nu-l ntreab nimeni de ce i-ar fi
team?, gndeau cei mai muli.
i aa era, c dac n-ar fi fost primar nu se tie
dac i-ar mai fi fcut el cas nou, da pensiune sigur
c n-ar fi avut. i nici livezi, fnee i pdure, fiindc
salariile primarilor nu puteau acoperi nici pe departe
asemenea cheltuieli.
Toate astea erau, cum s-ar zice, la mintea co-
coului, ns stenii din Costrovoaia nu puteau rbufni
dect n sinea lor ct vreme primarul nu datora nimic
niciunuia, fondurile grase intrnd n vistieria proprie, el
tia cum i de unde.
*
Arde gaterul primarului!
Strigtul rsun n miez de noapte pn la ca-
ptul uliei. Oamenii, care cum auzir i putur ieir
din case, luar glei i alte vase care erau pe aproape,
prin cas ori prin curte i alergar la locul anunat. Un
copil fugi la clopotnia satului i-ncepu s trag cele
dou clopote, cum citise el prin cri c se-ntmpla
odinioar cnd veneau turcii sau se abteau peste sate
tot felul de necazuri.
Flcrile se alungeau ca nite uriae limbi roii
ctre cer i nu era chip s te apropii, aa nct cei sosii
numaidect la faa locului priveau neputincioi i se-
ntrebau ntre ei de la ce trebuie s fi izbucnit vlvtaia.
Putea fi de la vreun chitoc de igar al cuiva czut pe
rumeguul uscat din curtea gaterului, dar putea fi i de
101

la o mn criminal de vreme ce totul se ntmpla la un
ceas de noapte, cnd nici un muncitor nu mai era acolo.
Chemai prin telefonul mobil, pompierii, aflai
ntr-un ora la peste aptezeci de kilometri de locul
dezastrului venir numaidect, coborr ct putur de
repede tulumbele, desfurar furtunurile pn la grla
aflat n apropiere, ns jeturile de ap aruncate de ele
nu fcur mare lucru.
Era prea trziu, flcrile mistuiser cinci stive
de scnduri i dou grmezi de buteni de brad aflate n
curtea gaterului. Abia dac a mai fost salvat mica cl-
dire de zid de la poart, cea n care oamenii nsrcinai
cu supravegherea lucrrilor la gater obinuiau s-i pla-
nifice muncile zilnice.
n zori, cnd cele dou maini ale pompierilor
se pregteau s se retrag i s plece de unde au venit,
din tot gaterul nu mai rmsese dect un cmp ars, pr-
jolit ca i cum ar fi czut acolo o bomb i ar fi ars totul
n jur. Doar ntr-o margine a ceea ce fusese pn atunci
un hangar se mai puteau zri scheletele metalice, afu-
mate ale unui ferstru i cteva table care, probabil
avuseser rol de protecie pentru mainiti.
Treptat-treptat curioii, neputincioii steni n-
cepur s se retrag pe la casele lor. n incinta gaterului
nu mai rmaser dect ofierul de pompieri care asistase
la dezastru, un reprezentant al Poliiei judeene, unul al
celei din comun i primarul, rugat s rspund la ntre-
brile din ancheta care era pe cale s se deschid chiar
atunci.
Mhnit, dar nu att nct s-i piard cumptul
i stpnirea de sine, el rspunse, parc absent la toate
ntrebrile care i se puser i-n vreme ce inii de lng
el consemnau cuvnt cu cuvnt cele auzite, se chinuia
s-i rspund siei cine i de ce ar fi provocat focul.
La convocarea fcut trei zile mai trziu de c-
tre prefectul judeului pentru o consftuire cu toi pri-
marii de comune, nu fur deloc puini cei care l iscodir
asupra incendiului, cei mai muli presupunnd c la mij-
loc s-ar fi aflat o mn criminal. Dar pn cnd cei abi-
litai s fac ancheta n-aveau s-i dea verdictul, totul
nu era dect speculaie fr vreo acoperire.
Dumitru Costache nu era, ns, omul care s se
prbueasc psihic dintr-atta. Peste cteva zile, pentru
c venise cu adevrat primvara, aveau s nfloreasc
prunii, merii, perii i ceilali pomi pui n frumoasa lui
livad n urm cu trei ani i asta i ddea o raz de bu-
curie i de speran. Accidentul cu gaterul, fiindc nu-l
putea considera altfel dect un accident, trebuia lsat n
urm, chiar dac nu-l putea uita cu totul.
Gndul lui era acum mai mult la livad.
Aranjase deja cu doi lucrtori de la staiunea
care-i livrase acum trei ani puieii s vin i s-i stro-
peasc dup ce nfloresc, pentru ca insectele duntoare
s nu-i depun oule acolo i s se trezeasc cu fructele
pline de viermi, cum auzise c se poate ntmpla ntr-o
livad nestropit de cel puin de dou ori i la timp.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Cei doi stropitori sosir ntr-o diminea cu o
furgonet, coborr de acolo cteva bidoane cu sub-
stana ce urma s fie amestecat cu ap i apoi pus n
cele dou vermorele necesare stropirii. Primarul i con-
duse n livad, le art ce au de fcut i plec la treburile
lui, urmnd s revin la amiaz. Ceea ce i fcu i se
art foarte mulumit cnd vzu c oamenii aceia lucra-
ser cu spor i mai aveau foarte puin pn s ajung la
captul livezii. Se vedea c-i cunosc bine meseria i c,
practic, nicio creang i nicio rmuric nu rmsese n
afara jetului subire, pulverizat ca o ploaie mrunt de
vermorelele duse n spate de ctre cei doi specialiti.
Trei zile mai trziu, ns, din frumuseea ca de
basm a livezii nflorite nu mai rmsese nimic. Cren-
gile i ramurile erau arse, ca i cum pe dedesubtul lor ar
fi fost trecut o flacr. Peisaj sinistru i aproape chiar
nfiortor.
Substana! Substana aia!, i trecu prin minte
primarului la vederea acestui peisaj neateptat de dezo-
lant. i imediat trimise cu voce tare o njurtur la
adresa stropitorilor i a firmei la care lucrau. Puse ime-
diat mna pe telefonul mobil, form numrul pepinierei
i cnd i rspunse directorul acesteia i relat nervos
cele ntmplate. Geaba ncerc insul de la cellalt tele-
fon s-l calmeze, geaba i promise c va fi despgubit,
c nu-i putu gsi linitea. M despgubii, ip el n
telefon, neleg. M despgubii, dar orice sum mi-ai
da eu nu mai pot recupera pomii! Ce, dumneata eti Ma-
falda! Mi-i poi crete dumneata ntr-o zi ct cresc ei n
trei ani?! Aici nu-i vorba doar de investiia mea b-
neasc, ci i de timpul n care o livad poate ajunge pe
rod! Nu vd cum a putea fi despgubit, c nimeni nu-
mi poate aduce dintr-o dat pomii la vrsta la care ajun-
seser anul acesta! O s v acionez n justiie i pe
dumneata i pe tmpiii ia pe care mi i-ai trimis! i-
am s v cer despgubiri uriae!.
n acel an nici cu fneaa lui procurat tot din
loturile nerevendicate de proprietari sau de urmaii
acestora, cum zicea legea lucrurile n-au stat mai bine.
Jumtate din ea s-a umplut de troscot pe care nu-l m-
nnc nicio vit, orict de flmnd ar fi, iar cealalt
jumtate fu atacat de lcuste i de un soi de gndaci
care au tocat-o fir cu fir, nemailsnd aproape nimic
bun de cosit. i culmea! fneele vecine cu a pri-
marului nu piser nimic, iarba fiind acolo mare, gras
i frumoas, promind un fn bun i hrnitor pentru
animale.
Drag, ce se ntmpl cu noi, de ne urmresc
toate ghinioanele?, i ntreb primarul consoarta ntr-
una din seri, cnd se ntoarse acas obosit i suprat.
Nu tiu, zise ea, da mie nu-mi miroase a bine.
S-o fi adeverind ce am auzit eu azi la magazin, cnd m-
am dus s cumpr nite detergeni pentru maina de sp-
lat
i ce ai auzit?
Erau acolo cteva femei, am intrat n vorb cu
ele i de la una la alta am ajuns la noi, la cte am pit
anul acesta. i ce crezi c mi-a zis una din ele? Doamn,
102

nu v suprai, s-ar putea s se mplineasc blestemul
erbnetii, fcut cnd era pe patul de moarte
Ce blestem? Care blestem? Suntem n secolul
douzeci i unu i tu crezi n chestii de-astea?
Stai i ascult-m cu atenie! Pdurea de la
Cotu Ciorii, fneaa de la Podeac i livada de pe zarite
au fost toate, odat i-odat, ale erbnetii. Asta nu-i
spune nimic? De ce cu loturile pe care le-au luat consi-
lierii, tot aa din nerevendicate nu s-a ntmplat nimic?
Gura lumii, drag, gura lumii!
Gura lumii, gura lumii, da de ce nu accepi tu
c ar putea fi i adevrat? Eu nu zic c femeile alea
aveau dreptate, da nici s lsm lucrurile aa nu mi se
pare normal. Ce-ar fi s cercetm totul din aproape i s
vedem dac rezist sau nu ceva din toate cte am auzit?
n fond, ce ne cost dac mergem pe firul apei i aflm
ce-a fost sau n-a fost cu Blestemul erbnetii?
i cum ai vrea s facem?, pru s cedeze pri-
marul.
O s m interesez eu i tot prin femeile alea
dac a fost cineva de fa cnd zice-se c erbneasca
era pe patul de moarte i ar fi rostit vreun blestem. i
care era acela, pe cine viza, sau dac nu cumva e doar o
simpl poveste scornit de constenii notri care nu su-
port s ne vad cum prosperm. Ce zici?
Bine, s ncercm!
* Lumea tot vorbete aiurea pe-aci prin sat cum
Profira, despre care se tia n sat c fusese fat
n cas la boieroaica erbnescu Elena, era acum tre-
cut de optzeci de ani i tria singur ntr-o cas de la
marginea satului. i ducea traiul din mica ei pensie pri-
mit pentru c lucrase, ca toate femeile, la colectiv i
din puinii bani pe care i mai trimitea din cnd n cnd
singura ei fat, pensionar n Bucureti.
Da, e adevrat, am fost slug la madam erb-
nescu pn cnd ea a murit i a fost nmormntat aici
n sat, cum a dorit i cum a cerut dumneaei, zise Profira
ndat ce primarul i soia lui deschiser discuia despre
acele vremuri ndeprtate din istoria satului.
i ce fel de femeie era?, vru s tie, curioas
ca orice femeie, consoarta mai-marelui din sat.
Mi-e i greu s v povestesc n cteva vorbe,
relu Profira, pentru c ar fi att de multe de spus c nu
ne-ar ajunge nici dou zile s terminm!...
Spune-ne i dumneata ce e mai important, aa
ca s ne facem i noi o idee!, propuse primarul.
Femeia din faa lor, adunndu-i gndurile i
amintirile continu:
Era bun, s-o pui la inim, cum s-ar zice. Nu
tiu nici cnd i nici de ce venise la noi n sat. Era foarte
filotin i nu-i inea averea doar pentru ea, ddea i la
sraci. Dac, de-o pild, ntr-un an se fceau multe
prune i umplea mai multe butoaie cu uic, n-o inea
pentru ea. Avea samsari care i-o cumprau i din banii
pe care-i primea ajuta mult lume. Fcea cum am auzit
eu cnd eram copil c ar fi fcut nainte vreme boierii
de pe la orae: nzestra fetele care se mritau. Le fcea
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
trusouri i lenjerii, le cumpra cele trebuincioase la
nunt i mai pe urm le ajuta, dac aveau nevoie, cu
bani. Pcat c astzi nu mai triete niciuna din fetele
alea ce s-i faci, aa e viaa, au mbtrnit i au murit!
c v-ar fi povestit ele mai bine dect mine despre ma-
dam erbnescu
i dumneata, cum ai ajuns la ea n cas?, mai
vru s afle nevasta primarului.
Madam erbnescu m-a vzut cum m jucam
cu copiii pe uli, i-a plcut de mine, s-a-nvoit cu mama
i cu tata s m ia fat n cas, s-i ajut la gospodrie i-
aa am ajuns eu acolo, da nu mi-a prut ru, c aa de
bun era madam erbnescu c nu pot s v spui!
Ci ani aveai cnd a murit?, mai vru s tie
soaa primarului.
Profira, dndu-i la o parte o uvi alb de pr
care i tot cdea pe fa, oft: aptesprezece, pornisem
pe optsprezece, eram n vorb cu un biat de-aici din sat
i urma s ne lum. Eu m bucuram c madam erb-
nescu mi spusese de nu tiu cte ori s nu-mi fac griji
cu nunta, c se ocup dumneaei de toate, numa c la
scurt vreme i-a venit ceasul s plece i n-a mai putut
s m ajute. Pesemne c Dumnezeu avea i el nevoie
acolo n cer de o femeie ca ea
Dorind s-o aduc pe Profira ct mai grabnic la
subiectul care-l interesa, primarul gsi c e momentul
s atace direct:
c ar fi blestemat pe cineva n ceasul morii. E adevrat?
Se putea ca o femeie aa cumsecade cum spui c era s
blesteme pe cineva? i de ce ar fi fcut-o?
S tii c lumea nu vorbete aiurea. Madam
erbnescu chiar a blestemat. Am fost lng ea i-am
auzit-o cu urechile mele!
Pe cine? De ce?, insist primarul.
Femeia se opri o clip, parc pentru a-i aduna
mai bine gndurile, dup care continu:
A zis: Nu-i blestem pe comuniti c mi-au
luat pmnturile, c aa a fost s fie istoria. i eu o
neleg. Da dac va veni vreodat ziua n care s dis-
par asuprirea comunist i pmnturile mele s rmn
satului acesta i eu cred c-o s vin odat i-odat vre-
mea aia i blestem pe cei ce vor fi att de hrprei
nct s nu-l mpart cu tot satul, aa cum am mprit
eu toat viaa ctigurile cu ranii. S n-aib parte de
nimic: nici de pdure, nici de rodul livezilor i nici de
fnee!
i rostind aceste ultime vorbe, Profira rsufl
uurat c i-a luat o piatr de pe inim, fr s tie ni-
mic de felul n care primarul i adjudecase, cu de la
sine putere, averea erbnetii.
Primarul, care n alte mprejurri ar fi gsit pe
loc o replic de ncuviinare sau, dimpotriv, de negare
a celor auzite, rmase de data asta mut. La fel i nevasta
lui, care i arunc soului o privire ca i cum ar fi vrut
s spun: Vezi? i nu m-ai crezut!
103

Chiar a doua zi, primarul convoc o edin cu
consilierii i-i surprinse printr-o hotrre la care niciu-
nul din ei nu se atepta: aceea de a reface toate actele
prin care i rezervase pentru sine averea erbnetii i
de a mpri loturile, pdurea, livezile, fneele celor
mai sraci oameni din sat.
ntre timp, se gndise i n ce chip s dea apa-
rena unor fapte legale. Concepu nite contracte de vn-
zare-cumprare ntre el i viitorii beneficiari, dar n rea-
litate era vorba pur i simplu de o donaie in integrum,
ntruct nu ncasa nici mcar un leu din toat aceast
aparent tranzacie imobiliar.
Cauzele incendiului de la gater n-aveau s fie
elucidate niciodat, iar dosarul de cercetare fu dup o
vreme nchis pentru totdeauna.
Mai rmnea ca primarul s decid ce va face
cu sumele primite drept despgubire din partea pepini-
erei i a celor doi ini care stropiser pomii ce n-au apu-
cat s rodeasc niciodat. Dar cum legile i ceruser s
acioneze acea pepinier n justiie, iar justiia avea s
trgneze luarea unei decizii, totul fiind o chestiune de
durat, primarul mai avea nc destul timp s hotrasc
ce va face cu banii primii.
Dou luni mai trziu, la mormntul Elenei er-
bnescu apru un frumos monument de marmur pur-
tnd la marginea de jos inscripia Cruce ridicat de ci-
neva cruia femeia ce odihnete aici i-a dat, peste timp,
o lecie
7 ianuarie 2017
(Din volumul n pregtire
Povestiri din Anul Cocoului de Foc)
Radu Adrian Carol I. Bronz.
coala Normal, Cmpulung Muscel
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Ioan Barbu
V scriu din America
Dup ce-am strbtut teritoriul a 15 state din estul Sta-
telor Unite ale Americii, prima parte a cltoriei mele
pe continentul nord-american s-a ncheiat. Am adunat
un bagaj mulumitor de date, am umplut un caiet cu n-
semnri, am nregistrat aproape patru ore de film video
i zece casete de reportofon, cu interviuri i diferite con-
vorbiri. La toate se adaug o seam de documente, re-
viste, cri de mare folos pentru un reporter-scriitor.
Am vizitat, pn acum, zeci de biserici ortodoxe rom-
neti, Catedrala Ortodox Sf. Gheorghe din Detroit,
creia i s-a acordat acest rang la 1 octombrie 1961, de
ctre Preasfinitul Episcop Valerian Trifa, decedat n
anul 1987; am stat de vorb cu un numr mare de preoi,
cu romni devenii ceteni americani, dar care i-au
pstrat ce-avem noi mai sfnt: limba, credina strbun
i obiceiurile.
Dup un drum obositor, presrat cu mici aventuri, ine-
rente n orice periplu al unui european care trece Ocea-
nul, m-am stabilit, pentru dou sptmni de odihn, n
cochetul ora-staiune Panama City Beach, aflat pe
Coasta de Vest a Floridei, n Golful Mexic. De aici,
dintr-un modern hotel, unde civilizaia troneaz, pri-
vesc pe fereastr imensitatea Oceanului i, n fiecare zi,
sub privelitea de cletar a nesfritelor ape, scriu cte-
o epistol, cu gndul i dorul ctre ar, ctre prieteni i
toi cei dragi de-acas.
Prima scrisoare
Un apartament modest n cartierul Astoria, din New
York. Stau de vorb cu locatarul acestuia, scriitorul Ro-
mulus Zaharia. Reamintesc cteva dintre crile sale,
care l-au fcut celebru, att n Romnia, ct i n rndul
romnilor de peste Ocean: Semnul Delfinului, Cal
btrn cu ching roie, Detaamentul urc spre cer,
Casa cu ochii scoi (dou volume) i Ademenirea.
Romanul acesta a ademenit un foarte mare numr de ci-
titori din Romnia, trezindu-le maxim interes.
n prima jumtate a anului 1984, romanul Ademeni-
rea a fost interzis de cenzur, fiind scos din librrii i
biblioteci i topit dup termenul vremii. Cu alte
cuvinte, cartea a fost ars pe rug, ca i sufletul scriito-
rului. Cei care au ndrznit s-o tipreasc au fost
104

sancionai, persecutai, au rmas fr pine. Unora, tor-
tura le-a fost fatal; alii au rezistat. Scriitorul, drmat
psihic, supus pericolului pentru c spusese adevrul,
ntr-o lume n care adevrul era mascat, a luat calea exi-
lului. Doi ani a stat n Spania. Aici, dup un incident cu
cenzura politic (cum va sublinia pe parcursul convor-
birii care urmeaz) a traversat Oceanul, cernd azil po-
litic n Statele Unite ale Americii. S-a stabilit la New
York.
Eu n-am ciupit cultura, ca unii
n romanul interzis, Ademenirea, n primele pagini,
transcriei o fraz de pe maneta ziarului Patria:
Cei mai ticloi sunt tiranii, dar imediat dup ei ur-
meaz cei care tolereaz tirania. Dup ce armata ro-
ie clare pe tancuri a instalat n Romnia regimul de
teroare stalinist, milioane de romni adevrai n-au to-
lerat tirania comunist. Muli, foarte muli scrneau
din dini, rbdnd cu inimile frnte groaza i frica; alii
s-au ridicat, pe fa, mpotriva ciumei roii, dar au pie-
rit n temnie, la Canalul Dunrea - Marea Neagr sau
n gulagurile mpnzite n toat ara; unii dintre ei au
fost executai.
Dumneavoastr, domnule Romulus Zaharia, ai adunat
ura n suflet i, la un moment dat, n-ai mai tolerat tira-
nia comunist, cu toate dramele ei degradarea mo-
ral, nainte de toate i ai ales calea exilului. Nu v-a
fost team de exil? Peai n necunoscut
N-aveam ncotro. Soia mi spunea, mereu: Eu am ne-
voie de un so-scriitor, n-am nevoie de un scriitor-mar-
tir. Eu n-am ciupit cultura, ca unii; eu am avut-o i o
am n suflet. Cu riscul vieii, al vieii mele i al familiei
mele, am descris numai adevrul. Singurul om care m-
a sprijinit puternic a fost regretatul scriitor Alexandru
Cprariu, din Cluj, iar Augustin Buzura, dup apariia
romanului Ademenirea, a salvat Editura Dacia s nu
fie desfiinat. n acele clipe grele, au mai fost i ali
romni adevrai lng mine. Mi-ai spus c l cu-
noatei pe Episcopul Argeului i Muscelului. Spunei-
i Preasfinitului Calinic c-l iubesc i nu l-am uitat. n
acele momente de rscruce ale vieii, a fost lng mine,
m-a ncurajat. Regretatul mitropolit-academician Nes-
tor Vornicescu, unul dintre strluciii crturari ai rii,
cnd a aprut Ademenirea s-a aflat printre cei dinti
care au salutat cartea. M-a invitat la Craiova. Mare su-
flet de romn! Am vorbit, atunci, cu naltpreasfinia Sa
despre foarte multe lucruri; am vorbit direct, fr fric
i fr ocoliuri. De aici, din America, am urmrit tot ce
a scris, ntre timp. Cri extraordinare! Este pcat c
acestui strlucit om de cultur al Romniei nc nu i se
recunosc, ndeajuns, meritele extraordinare. M cutre-
mur!
Dac mi-a fost fric de exil? Am plecat cu team din
ar; tiam c m avnt n necunoscut. Ce era s fac?!
Acum, cnd judec altfel fuga mea, mi dau seama c
toi cei care au rmas n ar, ndurnd teroarea, au su-
pravieuit cu greu acelor ani Unii m acuz i azi c
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
am fugit i mi-am pus viaa la adpost, n timp ce mili-
oane i milioane de romni au rmas n ar i au suferit.
Poate c au dreptate. Eu nu am dreptul s-i critic pe cei
care au rmas acas, n ar.
Lungul drum al exilului
n 86, n iunie, n urgen mi s-a scos vezica biliar.
Dup colicestomie, plaga postoperatorie a supurat con-
tinuu; am fcut o infecie care mi punea viaa n peri-
col. Am cerut s merg n Germania pentru o nou inter-
venie chirurgical.. Mi-au permis s plec, mpreun cu
soia. Fiul nostru, n acel timp, se afla n Mauritania.
Trebuia s se ntoarc n ar cu prima ocazie. Asta a
fost condiia. A ajuns la Madrid i s-a suit n avionul de
Bucureti, ca noi s putem pleca. Cum a venit confir-
marea c el se afl n avion, am putut trece grania. Nu-
mai c el s-a folosit de un truc. Ajutat de autoritile
spaniole, a rmas n aeroport.
Cnd am ajuns la spital, la Nrnberg, i-am telefonat, n
Insulele Canare, la Las Palmas Lucra, ca inginer, pe
navele oceanice, pe pescadoare, cum li se mai zice. Pe
atunci, navele romneti erau extrem de productive, iar
societatea aceea unde lucra, SIMAR se numea, era ex-
trem de rentabil, aducea Romniei muli dolari. El
avea o munc foarte important, pe linie tehnic, pe un
trailer. Acum, cnd vorbete cu mine la telefon, nu uit
niciodat s-mi spun c flota noastr a fost prduit.
Fiecare nav romneasc aducea, anual, din pescuit, un
venit rii de peste 500 de mii de dolari. Tlharii tia
i-au btut joc de flota romneasc!
Azil politic n Spania, apoi n SUA
Dup ce mi-am rezolvat problemele de sntate la
Nnberg, i-am telefonat fiului nostru i am convenit s
ne ntlnim la Madrid. Firete, eram cuprini de puter-
nice emoii. Vroiam s ajungem ct mai repede n Spa-
nia. De aceea, mpreun cu soia am grbit plecarea, cu
maina, pe traseul Frankfurt pe Main, Nisa, Madrid,
unde ne-am ntlnit. La 26 septembrie 1986, am cerut
azil politic la Direcia general a poliiei. Ne-a primit
secretarul general al poliiei, un om extrem de cumse-
cade. Ne-a acordat azil politic tuturor din familie: att
mie, soiei, fiului meu, soiei sale, ct i fetiei lor.
Am fcut un contract cu o editur din Barcelona pentru
o carte, dar cum cartea mea Scrisori despre Mos-
cova era foarte dur i cum Gorbaciov era atunci la
mod, editura mi-a pltit absolut toate cheltuielile de n-
treinere, dar nu mi-a publicat-o. Locuiam ntr-un apar-
tament foarte elegant, n mijlocul Madridului
Cnd am vzut c editurile nu-i respect cuvntul, c
tot politicul hotrte i n Spania, am spus: Plecm n
America! Am fcut cerere de azil politic i dup doi
ani de edere n Peninsula Hispania, o ar fermectoare
i extraordinar de interesant, ni s-a acceptat azilul po-
litic n Statele Unite ale Americii. Pe 21 iulie 1988 am
sosit pe pmntul Americii i m simt aici extraordinar.
105

Ne-am stabilit la New York. Fiul nostru are o afacere
bancar, aici, iar nora a primit un job foarte important
la Metropolitan Museum. Nepoica are 16 ani (era n
1998 - n.a.), este n clasa a IX-a la o coal foarte cos-
tisitoare, iar eu triesc, aici, cu soia. M ajut cu rom-
nii, m mai duc pe la redacii, pe la Centrul Cultural
i scriu. Majoritatea timpului o petrec la masa de scris.
Un proces ordinar
S ntoarcem ceasul timpului cu civa ani n urm.
Cnd, cum i cine a declanat atacul mpotriva roma-
nului Ademenirea?
Dup vreo patru luni de la apariie, eram la o edin.
Ion Traian tefnescu, pe atunci prim-vicepreedinte al
Consiliului Culturii, aflat la prezidiu, m-a zrit n sal
lucram n cadrul Cinematografiei i a strigat: Cine
este Romulus Zaharia? M-am ridicat i am rspuns:
Eu sunt! Rstit, continu el: Vino la mine! De ce
s vin? i-am rspuns. A repetat pe un ton aspru, dicta-
torial: Vino la mine, i-am spus vino la mine!... Cnd
m-am dus acolo, pe scen, mi-a zis, scrnind din dini:
Ai scris o carte, banditule, care face vlv, un roman
care ne produce scrb n februarie 1984 s-a petre-
cut scena asta. i el a continuat: Imediat s-mi faci rost
de o carte, ca s-o citesc pn mine; trebuie s fac un
raport pentru Comitetul Central. I-am replicat:
Domle, eu am cri, dar nu-i dau! i am intrat cu el
ntr-o foarte mare dumnie.
Am fost degradat, apoi am fost dat afar din serviciu, ce
s v spun, am suferit mult. i, acum, crligul. Ca s
justifice acolo, sus, lipsa de vigilen a lui Vasile Nico-
lescu, care aprobase apariia romanului (ntre timp, f-
cuse un atac apopleptic, tot din cauza zbieretelor acestui
Ion Traian tefnescu, i, n agonie, a murit n spital)
rspunderea a fost aruncat n spinarea scriitorului Ale-
xandru Cprariu, care, imediat, a fost dat afar i el din
conducerea editurii clujene. Cprariu s-a dus i s-a piat
pe statuia lui Matei Corvin. i el a murit, prin februarie
1988. Fiind destituit, n locul lui, ca director al Editurii
Dacia, a fost numit un activist de partid.
Mie mi s-a intentat un proces ordinar. C eu, cic, m-a
fi substituit i am fcut referatul pentru carte, n locul
lui Naghi, din partea Direciei literaturii, c datorit
acestui referat romanul a fost tiprit. Or, lucrurile nu au
stat aa. Vasile Nicolescu mi-a spus: Tovare Zaha-
ria, v rog, foarte mult, luai referatul lui Naghi i dai-
l la btut la main. Dactilografa, n aceeai zi, cnd eu
trebuia s plec la Cluj, lipsea de la serviciu. Am luat
referatul lui Naghi i l-am copiat, la maina mea de
scris, cuvnt cu cuvnt, apoi l-am dus la editur, con-
vins c fac un lucru corect. Ei, bine, pentru acest referat
am fost fcut escroc i bandit Pentru c m-am pro-
movat singur. Naghi, la, n-a vrut s recunoasc. Urma
s piard postul pe care l avea. L-am neles foarte bine.
Apoi, a avut loc edina de la Comitetul Central, unde
s-a prezentat un referat demolator la adresa romanului
meu. De ochii lumii, s-a spus atunci c eu am pierdut
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
doar 150 de lei la salariu, ceea ce era o mare minciun.
Adevrul este acesta: m-au dat afar i msura aceasta
a fost luat cu acordul secretarului general al partidului.
Lucrurile nu s-au oprit aici. n 15 februarie 1984, exact
cnd mplineam 54 de ani, a avut loc procesul romanu-
lui. ncepuser procesele literare! Un astfel de proces i
s-a intentat i scriitorului Ion Anghel Mnstire, din C-
lrai, care a scris i caii se mpuc, o carte ataca-
toare la procesul colectivizrii. Da, da el a fost primul
demolat, apoi eu. in minte c pe atunci a fost judecat
i poetul Corneliu Vadim Tudor, pentru volumul Sa-
turnalia. Am fost scoi din librrii, dai afar de peste
tot Eu, cu greu, cu foarte mare greutate am fost anga-
jat, peste un timp, la Centrala Crii. Un post minor
Vestea despre procesul Ademenirea s-a rspndit ca
fulgerul. Am gsit cartea ntr-un depozit la Rmnicu
Vlcea; crile care au fost retrase n-au fost arse. S-au
vndut n mare tain
Ce frumos! Eu dein un document n care Consiliul Cul-
turii cerea scoaterea din biblioteci i librrii a crii
mele. Directorul Bibliotecii Judeene din Gorj mi-a tri-
mis o copie dup adresa respectiv.
iganca Berta, eroin de roman
La ce carte lucrai acum? Se numete Cele patru caiete
ale unei ignci, cu numele Calanios Berta. Cartea va
avea circa 300 de pagini. Este povestea unei ignci i
opun aceast carte marilor literai de astzi i tuturor
jurnalelor lui Sebastian, ale lui Goma i aa mai departe.
Aceast iganc, Berta, nu spune n niciun loc c Ro-
mnia este o ar de ccat, cum scrie domnul Paul
Goma. Asta este iganc i nu spune niciodat c urte
poporul romn, cum scrie Sebastian, n jurnalul su.
Istoria nu iart!
i va ierta istoria, domnule Zaharia, pe toi cei care de-
nigreaz Romnia, pe politicienii de astzi, nu toi, care
au jupuit Romnia de vie?
Nu-i va ierta! Istoria nu iart neghiobiile politice, pe tr-
dtorii rii. Cei care alctuiesc puterea la un moment
dat triesc cum triesc, dar mine vor fi batjocorii i
huiduii pentru faptele lor corupte i pentru semnturile
lor devastatoare pe trupul rii. Un singur subiect. E
inadmisibil, domnule, ce s-a ntmplat i nc se mai n-
tmpl n Romnia cu retrocedarea proprietilor furate,
luate cu japca, confiscate n perioada comunist pe baza
unor legi aberante.
Alturi de oamenii deosebii, din pcate s-au nmulit
oamenii ticloi N-a dori s mor printre strini.
Chiar dac a vrea s m ntorc n Romnia, n-am unde
s stau. Nu mai am cas! Casa de la Breaza nu vor s
mi-o dea, a pus stpnire pe ea primarul. i a vrea s
m ntorc n ar pentru c sunt la vrsta cnd se apropie
moartea. i acolo trebuie s mor, unde mi s-a aruncat
buricul. i mie, acolo, mi s-a aruncat buricul, n Rom-
nia. Cnd mi vine sorocul, unde s mor? Printre strini,
aici?
106

Sunt foarte multe lucruri de discutat. Bunoar, cultu-
ralii tia, pe care i vd, se schimb de la o zi la alta.
Domnul Pleu a fost, mai nti, ministrul culturii. Dom-
nul Pleu i-a luat ca secretar de stat pe Heghedu.
Acest domn Heghedu Laslo, n timpul epocii de aur
a lui Ceauescu a fost responsabil cu Cntarea Rom-
niei, cu cadrele de la Consiliul Culturii i cu patrimo-
niul. Domnul Heghedu, n timpul guvernrii lui
Ceauescu, a numit la direcia de patrimoniu un perso-
naj care ieise din casa de nebuni; l-a fcut director.
Acolo era tezaurul romnilor, acolo erau cele mai mari
bogii romneti, era patrimoniul naional. i dup ce
au bgat un director de nimic acolo, au nceput s fure.
Una dintre viori, din patrimoniul naional, a fost dat
unei nepoate de-a lui, care triete pe-aici, prin Ame-
rica.
Nu mai in minte cum l chema pe directorul respectiv.
Important este c manevrele au fost ale lui Heghedu,
pe care domnul Pleu l-a numit secretar de stat i a mers
cu el la guvernare de pe timpul lui Ceauescu. Era nor-
mal s fac aa ceva? Adic, dac e ungur, n-a fost co-
munist?! Numai dac este romn, a fost comunist? Nu
se poate, lucrul acesta e prea bttor la ochi.
O statuie pentru Naum Rmniceanu
Ai atins o problem nevralgic: multe dintre valorile
rii s-au dus pe apa smbetei.
Da, s-a furat ca-n codru din patrimoniul Romniei, n
anii de dup revoluie. Apoi, distrugerile din pricina mi-
neriadelor.
Cum s-a risipit patrimoniul, acesta este un alt capitol.
Putei face investigaii mai profunde i vei afla adev-
rul. Dumneavoastr ar trebui s scoatei un ziar naional
la Vlcea. Cum s v spun, vlcenii sunt oameni inteli-
geni. Eu am o mare recunotin pentru un vlcean
foarte mare, care a trit ntre anii 1771-1839. E vorba
de clugrul Naum Rmniceanu, istoric i poet, cruia
i-a ridica o statuie. A fost un critic fervent la adresa fa-
narioilor, pe care i considera responsabili de starea n
care se afla ara. Ct a trit, adic 68 de ani, a stat sub
vreo 36 de fanarioi. Ca i noi, care trim de la o zi la
alta.
Naum Rmniceanu face i o cald pledoarie n sprijinul
unirii romnilor. Ideea unitii naionale o ntlnim for-
mulat nc din 1822, ntr-un manifest iniiat de acest
mare romn, alturi de el semnnd Eufrosin Poteca i
Barbu Paris Mumuleanu. Iat ce scriau ei cu 37 de ani
nainte de unirea romnilor sub Cuza: Corabia nea-
mului romnesc astzi are trebuin de un corbier is-
cusit i acesta este unirea romnilor!
Spunei-le tuturor romnilor c-i iubesc, c mi-e dor de
Romnia.
A doua scrisoare
Prietenul i nsoitorul meu prin America, doctorul Gri-
gore Schileru, mi d de veste c profesorul Eberhard
Mammen, de la Wayne State University, din Detroit,
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
MI. coala de Medicin, Departamentul de fiziologie
i hematologie, ne-a poftit acas la el. E drum lung, dar
merit. Profesorul te gzduiete mai ceva ca la Casa
Alb Doctorul rde. De cteva zile nu l-am vzut
rznd.
Merge pe vorba lui. ntr-adevr, vizita acas la Profe-
sor, care a durat o noapte i-o zi, m urmrete i astzi.
Fascinant ntlnire!
Mari, 21 aprilie, ora 12,00. Plecm din Detroit.
Oraul contrastelor rmne n urma automobilului cu
care cltorim. Intrm pe Interstate 75, ntr-un puhoi de
maini, care alearg nebune, cu viteze de zeci de mile
pe panglici verticale. Mergem spre Nord i dup vreo
360 de mile ajungem n Peninsula de Sus, Upper Penin-
sula, n dreptul orelului Mackinaw City, agat pe-o
coast de deal, nconjurat de ape.
Un pod uria ca s-l trecem pltim doi dolari des-
parte lacurile Huron i Michigan, acesta din urm ntin-
zndu-se pe o suprafa uria, la fel de mare ct Ger-
mania de Vest. Mergem de-a lungul lacului Michigan
vreo 80 de mile pe oseaua de Vest i ajungem ntr-o
mic aezare cu case rare, nite vile cochete, adpostite
ntr-o pdure deas. Aici, n orelul Marquette, locu-
iete profesorul Eberhard Mammen, ntr-o superb vil
aflat chiar pe malul lacului Michigan. E sear, dar
afar e nc mult lumin. Zilele sunt mai lungi, din zori
pn-n noapte primesc srutul unui soare strlucitor.
n salonul de primire pentru oaspei, e mult linite.
Schimb de vorbe, amabile i pline de respect, fa de
romni i de Romnia.
Am muli prieteni din Romnia
tiu multe despre Romnia, dar niciodat n-am vizitat-
o. Am muli prieteni la voi, unul e doctorul Gregory, de
la care am aflat lucruri minunate despre aceast ar.
Acum, numrul prietenilor romni au sporit. i dum-
neavoastr mi suntei, deja, de acum un prieten.
V mulumesc, stimate domnule Profesor! mi struie o
ntrebare: Ce prere avei despre Simpozionul pe tema
cancerului prostatic i mamar planificat s se orga-
nizeze n Romnia de ctre Waynwe State University
din Detroit, mpreun cu Universitatea din Craiova?
Acest simpozion este extrem de important, avnd n ve-
dere c populaia masculin, nu numai n Statele Unite,
dar i n Romnia, ca n ntreaga lume, este frecvent
afectat de cancerul prostatic. La fel i de cancerul ma-
mar, privitor la populaia feminin. Cancerul prostatic
este una dintre cauzele importante de mortalitate. Sim-
pozionul va fi piatra de temelie a unor relaii solide, me-
dico-tiinifice, care se cldesc ntre Statele Unite ale
Americii i Romnia i care, n particular, aduc n dis-
cuie diferenele de principii n cercetare i tratament,
spre o concluzie comun, folositoare suferinzilor. n
acest fel, medicii romni devin mai familiari cu di-
agnosticul precoce i cu tratamentele de la noi.
107

Am aflat c exist iniiativa nfiinrii n Romnia, n
judeul Vlcea, la Climneti -Cciulata. a unui Cen-
tru Medical Internaional, cu sprijinul oamenilor de ti-
in american. Sunt perspective?
Absolut! Nu este o alt cale! Noi trebuie s gndim glo-
bal. Problema nu mai este local sau naional. Viitorul
medicinii aparine unei nelegeri generale, care trece
peste originile etnice i peste hotarele rilor. n acest
fel se creeaz schimburi tiinifice excelente i perma-
nente care duc la progresul omenirii n toate domeni-
ile. De fapt, au nceput deja s se fac puni de legtur
ntre medicii din Statele Unite i cei din alte ri, ale
cror roade se pot vedea, schimburile de idei venind i
prin literatura de specialitate.
Eu sper s vin n Romnia, mpreun cu doctorul Schi-
leru. M gndesc la o vizit particular, dup un Sim-
pozion Internaional de Urologie din Turcia i confe-
rinele la care sunt invitat n Germania. Doresc s vizi-
tez diferite centre medicale universitare din ara dum-
neavoastr, ca s tiu ct i cu ce v pot fi de folos. n
acelai timp, doresc s admir frumuseile acestei ri, de
care am auzit numai lucruri minunate i despre care i
dumneavoastr mi-ai povestit multe.
* de toate, medici exceleni i rbdtori realizeaz, pe
M scol din fotoliu, i mulumesc printr-o strngere
de mn profesorului Mammen pentru cuvintele sale re-
verenioase la adresa rii noastre i-i repet invitaia de
a poposi i n Vlcea noastr din Oltenia de sub munte,
asigurndu-l c va rmne ncntat de minunatele locuri
pe care i le vom arta.
Profesorul, mpreun cu distinsa sa Doamn, o gazd
deosebit, m conduc prin cas. Saloane uriae, mpo-
dobite cu tablouri de pre i trofee vntoreti n bi-
roul Profesorului zresc multe cri i reviste;, cteva
rafturi ncrcate cu volume ce poart semntura acestui
reputat om de tiin, prieten al romnilor. Primesc n
dar, cu autograf, dou reviste al cror editor ef este
domnia sa: Biomedical Progress i Seminars in Throm-
bosis and Hemostatis, reviste cu circulaie internaio-
nal.
A treia scrisoare
Capitala statului Michigam, Detroit, grandios ora si-
tuat n nordul Statelor Unite, cu suburbii i cu oraele-
satelit, are vreo 11,5 milioane de locuitori, acoperind,
ca suprafa, peste 1000 de mile ptrate. Este un uria
conglomerat de oameni i de diverse industrii, de coli
i spitale, de muzee, hoteluri i restaurante. Este o ade-
vrat ar n interiorul unei uriae ri, ct un continent.
Mega-oraul este port la lacul Erie, unul dintre cele mai
mari din lume, important nod de comunicaii, centru
important al industriei de automobile, denumit i capi-
tala motorului. Mai corect spus, capitala automobilelor
din toat lumea, cci aici exist marile uzine ale concer-
nelor Ford, Chrysler i General Motors. Industria auto-
mobilelor, de-a lungul timpului, a ncurajat dezvoltarea
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
altor ramuri industriale: siderurgia, chimia, construcia
de maini-unelte, producia de rzboi (tancuri, autotu-
nuri), textil, confecii i alimentar.
Metropola se afl la grania Statelor Unite cu Canada,
tunelul, unicat n lume, Detroit- Windsor, construit pe
sub lac, putnd fi traversat, cu mijloace auto, n doar 10
minute. Se mai poate trece n Canada traversnd Podul
Ambasador, cel mai mare de pe glob dintre dou ri.
Detroit este, totodat, i unul dintre cele mai mari orae
culturale din SUA. Centrul Cultural Universitar include
Muzeul de Istorie, Institutul Internaional Metropolitan,
Institutul de Arte, al 5-lea mare muzeu de arte al naiu-
nii, o celebr orchestr simfonic, ale crei concerte
provoac o mare srbtoare, ntr-o sal faimoas pentru
sunetul ei.
Un concept unicat n lume
Emblema ce-i d metropolei Detroit bucuria de a fi uni-
cat n lume este, ns, The Detroit Medical Center, un
conglomerat de spitale aflate n jurul unei puternice
coli de Medicin, toate oferind suport medical paci-
enilor din ntreaga lume, folosindu-se cele mai avan-
sate proceduri de diagnosticare i tratament, dar, nainte
cele mai avansate aparate, deosebit de sofisticate, con-
troale preventive totale.
Prin mijlocirea doctorului Grigore Schileru, foarte cu-
noscut i apreciat n mediile tiinifice medicale din
America, am reuit s petrec mai multe zile n acest
Centrul Medical Internaional i pot spune c, n acest
timp, n-am reuit s vizitez nici a zecea parte din ceea
ce nseamn el. n cldirea uria a Centrului de cerce-
tri, la etajul 10, l-am cunoscut pe doctorul emerit
Dinyar Bhathena, unul dintre marii specialiti ai lumii
n patologie, care mi-a demonstrat ce nseamn puterea
tiinei lucrnd la un microscop ce mrete ntre 25.000
- 100.000 de ori. Domnia sa mi spunea: n acest Cen-
tru, noi oferim experien n toate specialitile medi-
cale, pe baza ultimelor descoperiri tehnologice care
sunt importante pentru diagnosticarea bolilor i trata-
mentul lor. Vin aici pacieni din orice ar a lumii cu
probleme unice, care au nevoie de noi.
Afilierea ntre Centrul Medical Internaional i Wayne
State University coala de Medicin, unul dintre cele
mai mari campusuri medicale din Statele Unite, se n-
registreaz, de asemenea, ca unicat n lume. Studeni n
medicin din multe ri se instruiesc aici pe baza unor
programe speciale, privind tratamentul cancerului; di-
agnosticare fetal (ultimele tehnologii); traume i car-
diologie etc. Studenii au avantajele accesului la ulti-
mele descoperiri din cercetare i tratament medical. Pe-
riodic, se organizeaz simpozioane i schimburi de in-
formaii, care fac nconjurul lumii.
Un proiect unicat n Europa
Un asemenea simpozion a fost proiectat a se organiza i
n Romnia. Simpozionul a avut loc n toamna anului
108

1998, ns participanii romni, orgolioi, nu au media-
tizat ct trebuia rolul acestei manifestri tiinifice. A
sosit i n judeul nostru, mpreun cu echipa sa de cer-
cettori, prof. dr. J. Edson Pontes, eful Departamentu-
lui de urologie al colii de Medicin Wayne State
University Detroit.
Domnia sa este iniiatorul proiectului Centrul Medical
Internaional Romno-American, dup modelul celui
din Detroit. Pus la punct mpreun cu dr. Grigore Schi-
leru, la care i-au dat concursul i ali oameni de tiin
americani, proiectul urma s se materializeze la Cli-
mneti-Cciulata, prin renumita baz de tratament de
aici.
Preedinia Romniei, n septembrie 97, a fost nti-
inat de existena acestui proiect, dar n-a micat un de-
get, dovad i atitudinea pasiv a autoritilor romneti
de specialitate.
Am stat de vorb, n Statele Unite, cu civa oameni de
tiin implicai n acest proiect, inclusiv cu profesorul
Pontes. Toi m-au asigurat c nfiinarea Centrului Me-
dical Internaional din Romnia, pentru care autorit-
ile americane hotrser s aloce cinci milioane de do-
lari, ar fi fost de un enorm avantaj pentru vlceni. Ar fi
nsemnat, la vremea aceea, un uria pas al rii ctre ad-
miterea n NATO, urmnd ca aici s-i refac forele,
din punct de vedere al sntii, cadre de baz ale tru-
pelor acestui bloc militar, staionate n aceast parte a
Europei.
Centrul Internaional Medical, localizat n Romnia,
va fi spre ajutorul tuturor rilor est-europene, ne-a spus
profesorul Edson Pontes. tiu c Romnia nu este doar
o insul latin n estul Europei, ci i o ar bogat, deo-
sebit de frumoas, cu oameni inteligeni. Doctorul Schi-
leru, cu care m cunosc de peste 25 de ani, mi-a povestit
adesea lucruri interesante despre ara dumneavoastr.
Plnuim de doi-trei ani s ncepem o aciune de schim-
buri tiinifice medicale i crearea Centrului Internaio-
nal Medical, localizat n judeul Vlcea, care s fie spre
ajutorul tuturor rilor est-europene.
P.S.: Proiectatul Centru Medical Internaional Romno-
American de la Climneti-Cciulata nu s-a mai nfi-
inat. Ministerul Sntii din Romnia s-a codit. Cir-
cula, n acei ani, lozinca Nu ne vindem ara! Era ps-
trat pentru a o jecmni ai notri. Au vndut-o bucat
cu bucat! Ce-a rmas din ea vedem la tot pasul. Jaf na-
ional! Ce-am avut mai de pre pmntul, pdurile,
munii, fabricile, bogiile subsolului etc. totul a fost
spoliat prin trdare!
A patra scrisoare
Miami este un ora care te fascineaz numai dac faci
civa pai prin portul su la Oceanul Atlantic, supranu-
mit i Portul croazierelor lumii. Miami este unul dintre
cele mai mari centre balneare ale Statelor Unite, arhicu-
noscut pe ntregul mapamond. Aici, industria turistic a
atins cote maxime. La Miami, ca n toat Florida, vara
este permanent. Salba de orae-staiuni care se afl n
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
apropierea metropolei, Miami Beach, Palm Beach, Hi-
aleah, Fort Landerdale, Hollywood, atrag, anual, zeci
de milioane de turiti de pe tot globul. Luxul este la el
acas. Vilele somptuoase, ale unor bancheri, oameni de
afaceri, savani, artiti, profesori universitari, se ngr-
mdesc, cu deosebire, n Miami Beach sau Palm Beach,
staiuni-vedet ale Floridei.
Miami mai este renumit i prin celebrele sale stagiuni
teatrale, prin festivalurile artistice naionale, care se or-
ganizeaz periodic, prin muzeele sale, unele unicat n
lume, ca i prin vestita Universitate - University of Mi-
ami, unde ne ateapt savantul american Victor Poli-
tano. Am stabilit o ntlnire cu domnia sa n chiar prima
zi a lunii mai, la ora 2 p.m.
De la West Palm Beach, orel la Atlantic, unde am
noptat, pn la Miami e cale de mers de vreo dou ore
i ceva. Un drum superb, de-a lungul Oceanului. Fordul
Bronco alearg cu 70 de mile la or, s nu ratm ntl-
nirea.
Profesorul Victor Politano m-a fascinat de la prima ve-
dere prin elegana primirii i a vorbelor sale. Doctorul
Grigore Schileru, care a avut amabilitatea s m pre-
zinte Profesorului, se simte aici ca la el acas. mpreun
au ntreprins nenumrate studii n urologie, descoperi-
rile lor fiind publicate n reviste celebre de specialitate.
Profesorul Politano este un ardent susintor al proiec-
tului Centrul Medical Internaional Romno-American,
dorind s vin n Romnia ntr-o fereastr liber, tim-
pul fiindu-i cel mai mare duman. Agenda sa de lucru e
mereu plin, cu muli ani nainte
Sunt fericit s v cunosc, stimate Domnule Profesor. A
dori s aflu ce gndii despre Romnia i despre ro-
mni, de la distana ce desparte America de ara mea.
i eu sunt fericit c suntei aici. Noi avem o adnc sim-
patie pentru poporul romn, care a scpat de ntunericul
totalitarismului, de absolutism.
A vrea s rspund la o ntrebare care m frmnt de
cnd am aflat c m ntlnesc cu dumneavoastr: cum
pot s ajut tineretul medical din Romnia? Iat rspun-
sul: prin reviste de specialitate, prin simpozioane co-
mune, prin demonstraii i legturi permanente ntre ti-
neretul medical din Romnia i oamenii de tiin ame-
ricani, care s le fac, de fiecare dat, cunoscute progre-
sele medicinii moderne.
Prin burse, tineretul medical din Romnia poate studia
n America, beneficiind de bibliotecile noastre, de labo-
ratoarele noastre; mpreun cu oamenii notri de tiin
va putea progresa rapid i efectiv. Aceasta este i raiu-
nea ca noi s venim n Romnia, s ajutm tineretul me-
dical de acolo, iar tineretul medical din Romnia s
vin, periodic, n Statele Unite ale Americii. Aceast
aciune de a ne cunoate i de a veni n ajutorul tinere-
tului medical din Romnia cu siguran c va da roadele
scontate.
Repet. raiunea venirii mele n Romnia este tocmai de
a le fi de folos tuturor romnilor, cu tot ceea ce este po-
sibil.
109

A cincea scrisoare
Mi-am ordonat n aa fel programul nct, toat dimi-
neaa zilei de miercuri, 20 mai, mi-a stat la dispoziie
pentru a vizita inima care bate n centrul downtown,
cum spun americanii unuia dintre cele mai importante
metropole din Statele Unite, Detroit. Ca s ajung n
downtown, dis-de-diminea am luat la pas un drum
lung de peste cinci mile, strbtnd n vreo dou ore i
ceva largul bulevard Woodward, n romnete Calea
Lemnului. De ce se numete aa? N-am aflat, dar bnui
c, prin zon, cndva, cu foarte muli ani n urm, ar fi
existat pduri seculare, iar cnd au nceput tierile, pe
acest drum se crau butenii cu ajutorul crora s-a cldit
aezarea. S ne amintim de Drumul srii, de la noi!
Centrul oraului e ct tot Horezul nostru, mi-au trebuit
zeci de minute bune s-l strbat. Numai o latur a sa.
Nu-mi dau seama dac am vzut tot ce trebuia, atta
timp ct m-am aflat n mijlocul unei pduri de blocuri
i al unui pienjeni de strzi.
Cu picioarele frnte de atta mers, pe la ora 11,00 (n
Romnia era 6,00, dup-amiaza), m-am aezat pe o
banc, ntr-un prcule de pe Grand River, ce leag
Washington Blvd. de Woodward. Notez cteva gnduri
n scrisoarea pe care intenionez s-o expediez n ar. n
faa mea, un bloc nalt, foarte nalt, un adevrat Carai-
man din Carpaii notri. Numr: ...45 464748
Sunt mai multe etaje, e greu s le cuprinzi pe toate cu
privirea! n orice caz, blocul acesta este mult mai nalt
dect cel pe lng care am trecut cu vreo or i ceva n
urm, sediul administrativ al celebrei companii de au-
tomobile General Motors.
n spatele prculeului n care stau, undeva n apropiere,
zresc Opera din Detroit, nconjurat tot de zgrie-nori.
Aa e tot centrul Detroitului. Asemenea blocuri-turn din
oel i sticl am mai ntlnit la Miami, New York sau
Chicago. Nite sgei aruncate spre cer!
Oraul Detroit, chiar cu acest centru maiestuos, nu este
ceea ce m ateptam s fie. Pe Woodward i chiar pe
arterele centrale, contrasteaz luxul cu mizeria. Hote-
luri, restaurante i magazine luxoase, iar pe o strad al-
turat magazine mai mici ori mai mari cu obloanele
trase, btute n cuie sau cu dou scnduri n cruce. n-
untru, vitrine goale, prfuite, semn c au fost prinse n
tornada falimentului. Pe geamuri murdare ale unor mici
magazine zresc, pe ici, pe colo, tipurile de carduri cu
care virtualii cumprtori puteau s-i achite mrfurile.
Dar, cum acestea au fost ocolite de clieni, ele au czut
prad fiarei, mereu flmnd, numit faliment. E o lege
de baz a economiei de pia: cel slab e nghiit de cel
puternic!
Pe largul bulevard strbtut, am ntlnit blocuri cu
apartamente de locuit prsite, aflate n paragin. Nu
unul-dou. i mizerie. Diferen mare n comparaie cu
ce-am vzut n Washington D.C., n Alexandria, Davie,
Miramar sau n alte orae, unele mai mari, altele mai
mici, prin care am trecut n periplul meu nord-american.
n Detroit, la tot pasul, privirea mi s-a mpiedicat de
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
hrtii btute de vnt, de cioburi i fel de fel de gunoaie.
Strzile sunt sparte, denivelate, n mai toate cartierele
se lucreaz, mereu se crpete cte ceva. Trotuarele au
gropi, rar ntlneti asfalt neted, cum am vzut, bun-
oar, la Miami sau n Panama City. Bulevardele sau
strzile care duc spre centru sunt asemntoare celor pe
care le ntlneti i pe la noi, prin cartierele mrginae
ale Bucuretiului.
Mi-arunc ochii n jur. Pe bncile din parc numai negri,
btrni, care tifsuiesc n gura mare. Niciun alb. Nici
chiar pe strad, n plimbrile obinuite. Notasem c
oraul are 11,5 milioane de locuitori, cam ct jumtate
din Romnia. Numai vreo cinci milioane sunt n De-
troit, restul n mprejurimile sale, n oraele-satelit. Al-
bii s-au retras n aceste aezri curate, linitite, unde ne-
grii, cu greu pot ptrunde. Hotelul n care sunt cazat,
Econo Lodge, se afl n orelul Roseviele, suburbie a
Detroitului. ntr-adevr, rar am vzut acolo vreun negru
pe strzi, prin magazine, unele uriae.
Domnule, m-a lmurit un romn pe care l-am ntlnit,
Detroitul e ocupat de negri; albii, n marea lor majori-
tate, triesc n suburbii. Asta e America, ara contraste-
lor, cu misterele ei, cu curiozitile ei, ara deplinei li-
berti, unde fiecare i aterne viaa cum dorete. E li-
ber s-i aleag calea, dar fr s ncalce Constituia.
Linitea din prculeul n care stau i scriu se stinge. Pe
Grand River a nceput s se lucreze de zor, pe o poriune
de 50 de metri. Se lucreaz la canalizare. Majoritatea
muncitorilor sunt negri. Chiar fata care dirijeaz circu-
laia, n dreptul acestui mic antier, este o frumoas ne-
gres, n haine de poliist. Foarte amabil cu oferii de
pe autoturismele ce fac, acum, cte un scurt popas, unde
se lucreaz, n aceast ncruciare de strzi din inima
unuia dintre cele mai mari orae ale Americii.
A asea scrisoare
Dup 35 de zile de alergtur prin Statele Unite,
am parcurs pn acum aproape 8000 de mile, am reve-
nit n statul Michigan. Vizitez pentru a doua oar M-
nstirea ortodox romn Adormirea Maicii Domnu-
lui din Rives Junction. Aproape o zi ntreag am stat
de vorb cu preotul arhimandrit Roman Braga, cel care
a ptimit muli ani n nchisorile comuniste din Rom-
nia, pentru c a fcut parte din micarea ortodox Ru-
gul aprins. L-am urmrit, la evalet, ore n ir, fr s
m plictisesc, pe octogenarul printe arhimandrit Felix
Dubneac, blnd i cald la vorb precum culorile ce le
aternea pe icoana la care lucra. S-a retras aici, la m-
nstire, dup pensionare, unde picteaz sau scrie, ct i
ziua de mare. De altfel, printele Felix este cunoscut n
toat America i Canada ca reputat pictor de biserici i
icoane, dar i ca scriitor de seam. De curnd, a ieit de
sub tipar a unsprezecea carte a sa, Mrturisitorii Sfintei
Treimi, editat n Detroit, n condiii grafice deosebite,
n limba romn. Am petrecut o alt zi de neuitat la Va-
tra Romneasc (Grass Lake, MI), unde m-am n-
110

treinut, pe tema ortodoxiei i a istoriei Bisericii Orto-
doxe Romne din Statele Unite ale Americii i Canada,
cu venerabilul teolog Dinu Cruga. Toi trei mi vorbesc,
astzi, din Cer.
Vatra Romneasc din inima Americii
Arhiepiscopia Ortodox Romn din America i Ca-
nada l are n frunte, ca Arhiepiscop, pe PS Nathaniel.
Centrul administrativ al Arhiepiscopiei se afl la o mar-
gine a oraului Jackson (Michigan), n apropierea micii
localiti Grass Lake. Centrul diocesian este cunoscut
pe continentul nord-american, ct i n lume, sub nu-
mele Vatra Romneasc.
Ca romn, sosit pentru prima dat la Vatr, am simit
un fior de emoie pn n adncul sufletului. M-a ntm-
pinat, aici, un om plin de mare respect pentru ar, un
romn nscut pe meleaguri sibiene, doctor n istorie,
Alexandru Nemoianu. ntr-un articol publicat n Calen-
darul Solia din 1998, scria despre Avram Iancu, cea
mai de seam personalitate a Revoluiei romneti din
Transilvania din 1848-1849: Avram Iancu a fost pri-
mul conductor al Romnilor din Transilvania care, n
mod limpede, a artat c drepturile romneti din Tran-
silvania trebuie obinute prin orice chip, prin violen
dac ar fi lips. n al doilea rnd, Avram Iancu a dovedit
o fermitate moral care l face singular ntre conducto-
rii politici romni. n mod consecvent, el a refuzat s
primeasc orice fel de avantaj personal i a refuzat s
fac orice fel de compromis moral.
Luai aminte, stimai politicieni romni, ce se scrie n
Statele Unite ale Americii, cum sunt venerai romnii
adevrai - i patrioi - i faptele lor n ara deplinei de-
mocraii!
Solia este o carte voluminoas, cuprinde 400 de pa-
gini, scrise n romn i englez, fiind difuzat pe con-
tinentul american - i nu numai - n zeci de mii de exem-
plare. Staff-ul redacional l are n frunte pe naltpreas-
finitul Arhiepiscop Nathaniel Popp, minte luminat,
crturar strlucit, cu har de la Dumnezeu pentru a-i ps-
tori pe romnii-americani. Tot ca publicaie oficial a
Arhiepiscopiei este i jurnalul Solia, care apare lunar
n limbile romn i englez.
Proprietile Vetrei Romneti se ntind pe aproape 300
de hectare. Romnii ortodoci din cuprinsul Americii
au hotrt s-i gseasc locul de veci la Vatra Rom-
neasc n Cimitirul St. Mary - Sf. Maria. Aici, odih-
nete Printele protopop Ioan Tru, sufletul comuni-
tii romneti din SUA, dup primul rzboi mondial,
Episcopul Valerian Trifa, muli dintre conductorii des-
tinelor romnilor stabilii n aceast parte a lumii, ca
Stelian Stnicel. Tot aici a fost ridicat Capela cimiti-
rului, copie fidel a Bisericii lui Horia, cldit din be-
ton, oel i duraluminiu, fiind singura biseric n care nu
se gsete nicio bucat de lemn. n acest lca sfnt, ri-
dicat de medicul Grigore Schileru, odihnete tatl su,
profesorul Grigore L. Schileru, fost dascl, 40 de ani, n
Rmnicu Vlcea, la Seminarul Sf. Nicolae, la Liceul
Lahovari i la coala Pedagogic. Am avut surpriza s
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
gsesc n cimitirul de la Vatra i mormntul, proaspt,
al unui constean, dr. Constantin Predeeanu, profesor
de dermatologie la Wayne State University, din Detroit,
omul despre care, n anii adolescenei mele, se vorbea
cu o deosebit veneraie n comuna n care m-am ns-
cut.
Vatra Romneasc contribuie, prin devotamentul per-
sonal al romnilor stabilii n Statele Unite ale Americii
i prin proiectele lor comune, la pstrarea, ntrirea i
propirea credinei Ortodoxe. Vatra Romneasc este
simbolul Credinei Neamului.
Micuele din Michigan
Sfintele Srbtori Pascale le-am petrecut, alturi de sute
de cretini romni, la Mnstirea Adormirea Maicii
Domnului din Rives Junction, statul Michigan. Este
prima Mnstire Ortodox Romn din America. A fost
fondat cu treizeci de ani n urm. Aici i duc viaa mo-
nahal zece micue, conduse de maica stare Gabri-
ella, serviciul religios fiind asigurat de preacuvioii p-
rini arhimandrii Roman Braga i Felix Dubneac. M-
nstirea are o proprietate bogat, pe zeci de hectare de
pmnt.
mpreun cu romnii-americani, venii din vecintate i
de la mari deprtri, am luat parte la Sfnta Slujb a n-
vierii Domnului, la procesiunea Luminii cu nconjura-
rea bisericii, apoi la Utrenie. Liturghia Sf. Ioan Hri-
sostom s-a fcut cu obinuita binecuvntare Hristos a
nviat! Dup Liturghie, a urmat binecuvntarea arto-
sului, a crnurilor i oulor. S-a organizat, apoi, o mas
pentru toi cei prezeni la nviere. Am ciocnit ou roii,
am mncat carne de miel i alte bunti pregtite de
micue. Cteva ceasuri m-am simit ca acas, dei m
aflam la zeci de mii de kilometri deprtare de ar, de
cas, de toi cei dragi ai mei.
Emoii puternice am trit la Sfnta Mnstire i n dup-
amiaza primei zile a nvierii Domnului , cnd l-am cu-
noscut pe naltpreasfinitul Nathaniel Popp, Episcop de
Detroit i Arhiepiscop al Arhiepiscopiei Ortodoxe Ro-
mne din America i Canada, cu care m-am ntreinut
peste dou ceasuri, de la care am aflat date deosebit de
interesante, multe inedite, despre Episcopia Ortodox
Romn din America, nfiinat n anul 1929, n timpul
domniei Regelui Carol I, cnd n fruntea Sfntului Si-
nod de la Bucureti se afla Prea Fericitul Printe Mitro-
polit Miron Cristea. ntiul Episcop de aici a fost PS
Policarp Pompei Moruca, rentors n ar, n 1939,
care-i doarme somnul de veci la Alba Iulia.
n seara primei zile a Sfintelor Pati, la Mnstirea ro-
mneasc din Rives Junction, a fost Vecernie Mare cu
Vohod i Evanghelie. Uile altarului au fost deschise i
au rmas larg deschise pn n Smbta Tomii. Toi ro-
mnii, cu mic cu mare, au cntat Hristos a nviat!
i de aceast dat am simit c m aflu acas.
111

Eliza Roha
Salt n umbra nemuririi
- Sunt cel mai puternic om din lume! Suuunt!
Sunt stpnul lumii!
Un tip nalt, bine legat, n echipament special,
cu nsemnele USA pe mnec, alerga pe ntinderea z-
pezii, fr int, aproape n cerc nchis. inea, pe pal-
mele ridicate deasupra capului o ectoplasm sferic,
transparent, alunecoas, remodelndu-se de la o se-
cund la alta. Omul fcu un efort, se nl ca la un joc
de handbal, i-o mpinse ctre nlimi. Drum bun! Su-
flet druitor de bine!
- Sunt cel mai puternic om din lume! Sunt! Sunt
stpnul lumii!, strig din nou ca apucatul, sltnd pe
un picior, cu pumnul ridicat ctre cer, tonul venea din
fiina lui involuntar, impactul fusese att de puternic,
nct nu tia ce-i venise sau, poate, chiar el, Profesorul,
i transmitea ultimul gnd, Kuzmine, acum eti stpnul
lumii, s nu uii c eu i-am dat puterea. Dar el nu se
pricepea cum s gestioneze momentul, nu era capabil,
ca individ, ori nu fusese pregtit pentru marele eveni-
ment, previzibil ori ateptat, urmrit ndeaproape, fr
ncetare, de ctre toi cei interesai i, mai ales, infor-
mai. Acum, ce s fac? A preda puterea cuiva nsemna
s ncline balana lumii. Ducea, cu voie, fr voie, pe
umerii si, acest blestem al judecii. Dar cine era el?
Un simplu muritor purtat de soart n lumea veniciei
gheurilor polare ca s vegheze la cptiul unui muri-
bund nebun, convins c gsise elixirul tinereii fr b-
trnee i se declara nvingtor asupra morii, secret pe
care, chipurile, i-l lsase lui, unic motenitor.
Sclipirea orbitoare a luminii reflectate n albul
zpezilor sau n oglinzile schimbtoare, strvezii, ale
apelor purttoare de sloiuri alunecnde printre valuri
ntr-un perpetuu fonitor, puritatea absolut a aerului
din atmosfera neprihnit, splendoarea angelic a
nuanelor de tonuri deschise de albastru, cu rsfrngeri
marginale de raze intermitente, n toate culorile curcu-
beului, preau un paradis al spiritului neatins de con-
veniile sttute, ncolcite, ale civilizaiei umane. Un t-
rm al apelor purificate de frigul total, potrivit ca stare
fizic i chimic, biologic, spiritual pentru experi-
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
mentele dorite. Pentru Profesor, n general, spiritul lo-
curilor se afla n deplin consens cu puritatea, curenia
i frumuseea lor, era un fel de prelungire a materiei n
lumea subire a nevzutelor i nepipitelor. Prin urmare,
s-ar fi crezut c nimic nu ndrznea s tulbure pacea lo-
cului stpnit de el, pentru c, de facto, dar i moral,
imensul bloc de ap congelat i aparinea. Dinspre
platforma meteo ridicat de submarinul ce patrula n
zona nvecinat hotarului statal, ce utopie!, s despari
apa prin hotare, ni un laser ce despic ncremenirea
cerului sticlos i pulveriz instantaneu sfera ectoplas-
matic aflat n urcu vertiginos ctre naltul crugului
boltit. Un rcnet strpunse calmitatea fre-mttoare i
sparse ghearul pe vertical. Fiina individului urlase
din toi rrunchii. Animalic. De durere. De revolt. Bu-
curia triumfului se transformase n umilina suferinei i
a nfrngerii. Nu-i venea s cread. Spiritul Profesoru-
lui fusese distrus pentru totdeauna. ntr-o secund! Adi-
neaori era, acum nu mai e! Nici n-a apucat s clipeasc.
Particule din energia diseminat se rspndeau netiui-
toare care ncotro. ntr-o fraciune infinitezimal de
timp, se alesese praful de toat munca lui, de tot sacri-
ficiul ntru binele lumii, de convingerile lui. i de viaa
lui. Att gndise. Gndiser adic. i el i Profesorul,
siguri pe ncrederea oamenilor, pe susinerea lor, indi-
ferent pe care parte a baricadei intereselor s-ar fi aflat.
i de unde venise prpdul? Dinspre prietenii de suflet
i de pahar ai celui ce tocmai prsise viaa. Nu el i
invita n brlog, dup cum i zicea buncrului din inte-
riorul ghearului, n care se afla i laboratorul? Privea
cum i se risipea rodul inteligenei i trudei, pentru c se
dedicase acestui inventator al nemuririi, convins c
merit efortul. Se legase de el, prin firele nevzute ale
prieteniei, poate ale rostului su pe lume. Convins c
asta i e menirea. S-l protejeze, s-l in n via i apoi
s-i imprime impulsul ctre necuprinsul universului. El,
Profesorul, dup cum pretindea a i se spune, ar fi putut
beneficia, primul, de efectele miraculosului leac. Dar
nu a vrut nemurirea. I-a spus pe leau: Cnd voi socoti
c am terminat treaba, vreau s emigrez n alt dimen-
siune, m-am sturat de slaul sta puturos. Sper c
acolo sau de acolo m voi ocupa de lucruri mai serioase.
Nu v prsesc. Tu m-ai inut n puteri s-mi termin mi-
siunea, ie i las invenia mea. Deci nu vreunui cerce-
ttor cu care lucrase ani de zile, nici mcar ale ultimului
despre care se uotea c ar fi strnepotul lui i de a c-
rui evoluie intelectual i spiritual se ocupase ndea-
proape. Explicit i fr complicaii notariale. Lua fiola,
stick-ul of, iar e vorba de obiectul sta! pe care se
afla secretul procesului tehnologic, de altfel l tia pe
jumtate, i tuleo, nene.
Un trosnet infernal, urmat de prituri succe-
sive, anun dezastrul. Laboratorul se prbuea n hul
adncurilor, fr nici o ans de oprire. Nu apucase s
salveze nimic din valori. Nici stick-ul, nici fiola. Totul
pierdut pentru totodeauna. Odat cu spiritul marelui
om. Cuprinsese n cuul palmelor corpul eteric al Pro-
fesorului i ieise afar pentru a-l elibera, dup cum i
112

poruncise acesta nainte s-i dea duhul. Se pierduse cu
firea, concentrndu-se doar asupra acestui fapt. Nu asi-
gurase minima securitate a celor dou realizri. i, dac
le-ar fi salvat, perspectiva viitorului l-ar fi speriat, se
simea prea mic pentru un rzboi att de mare. Muli s-
ar fi btut pentru invenie, iar el ar fi fost la mijloc.
Soarta a decis n locul lui. Pcat de jivine, vidre pitice,
vulpie, cteva soiuri de peti de ap rece, potrnichi i
bufnie albe, ciori, papagali pitici, cobaii beneficiari,
care nu vor muri niciodat i vor fi chinuii de-a pururi!
O team i tropoti slbatic prin contiin. nc nu gn-
diser ntregul arsenal de urmri. Dac vor fi mncai
de celelalte animale sau de oameni, ce se va ntmpla?
Se va transmite scnteia nemuririi? Doamne, dar nu
apucaser s lmureasc problemele n ntregul lor c
Profesorul i luase tlpia. i lsase lui povara
Dac cercettorii, care-l ateptau rbdtori la avion, nu
plecaser nici ei cu mna goal ori gustaser din in-
grediente? Cine le tia vrsta? El, ca medic, se ocupase
doar s-l menin n via pe Profesor. l nsoea fr
ntrerupere oriunde s-ar fi aflat. Pentru asta era onorat
regete. Dar banii contau? Oricnd putea plti cu viaa
curajul de a-i fi aproape. Mintea i mergea brici, cu vi-
teza luminii. Iar acum, pentru el, nu mai ntrezrea nicio
scpare. Ct rezista organismul uman pe-o bucat de
ghea ce ncepuse a se blngni i acui-acui se va
scufunda? i va urma Profesorul. Dumnezeu cu mila!
Aa a fost scris. Avionul pregtit de zbor n orice mo-
ment, aflat n captul cellalt al ghearului cu motoarele
pornite, prinsese vitez i decola nspre continent. Nu l-
au mai ateptat. Riscau viaa ntregului grup de cercet-
tori i angajai. Cinci oameni. Cinci i cu ei doi, apte.
Cifra preferat a Profesorului. Orice aciune o raporta
la aceast cifr. nainte de a-l angaja definitiv la baz,
nafar de ncercrile i antrenamentele speciale, de or-
din fizic i psihic, l pusese s nvee numerologie, as-
trologie, chiromanie, interpretarea viselor i puterea
cuvntului din farmece, blesteme i dezlegri, devenise
un fel de bibliotec ezoteric universal, departajat pe
centre zonale, religioase etc. i, desigur, ambulant, ca-
pabil s rspund pe loc ntrebrilor. Norocul su era,
dup cum recunotea, stocarea informaiilor pe calcu-
lator.
Falia deja se produsese i valurile strnite nde-
prtau, legnat, cele dou blocuri unul de cellalt. Privi
n urma aparatului de zbor, contient c n-ar fi avut cum
s ajung la timp. Sacrificiu inutil. Ce facem cu el?, n-
treb, nerbdtor, Volodea prin staie. Ce ntrebare?!
Un bondar deja zumzia ctre locul dezastrului.
Linitea de ghea fu sfiat pn departe de trosnete
npraznice. Ghearul ncepu balansul, mpins de ondu-
larea gigantic a valurilor. Se rupea n buci. Cutremu-
rul se propaga de la un aisberg la altul producnd cioc-
niri puternice, cu pulberi de ghea i ap nlate pe
verticale uriae. Splendoarea rece a ceii apoase strb-
tut de razele solare se colora n curcubeie urctoare ce
nuceau privirile cu frumuseea lor. De abia reuea s-
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
i in echilibrul. O umbr zornitoare se rotea cu nd-
rtnicie deasupr-i. Gerul insuportabil i tia respiraia
i numra clipele. Nu mai avea multe la dispoziie. tia
precis ct poate rezista. Nu avea rost, cu fora minii, s-
i prelungeasc agonia. Se uit n sus. De elicopter
atrna o scar din frnghii. Cu o putere pe care nu i-o
bnuia, fcu un salt i apuc funia. Se prinse bine, apoi
i trase corpul ntre frnghiile ngheate i le rsuci.
Pendularea greutii fu amplificat de vrtejul declanat
de masele de aer dislocate, ct pe-aci s-l smulg dintre
mpletituri. Dar dorina de a tri iei biruitoare. Se n-
clet cu braele i picioarele rsucindu-le ntre frnghi-
ile alunectoare. Trupul, picioarele, braele, aflate n b-
taia vntului puternic, i se contorsionar spasmodic. n
cteva secunde elicopterul se afla deasupra platformei.
O trap se deschise automat i scara cobor n interiorul
submarinului. Cnd simi sub picioare atingerea ferm
a podelei, respir uurat. Era salvat.
Volodea i masa trupul aproape ngheat, altci-
neva i turna votc pe gt. Auzea rsete i frnturi de
discuii. Gndi c erau mang, altfel nu se explica nero-
zia lor. S-l disemineze pe Profesor! Cine le-a dat drep-
tul?! i de ce? Logic ar fi fost subtilizarea inveniei. Se
dumiri imediat. Beivanii tia nu concepeau viaa fr
moarte, aa scrie n biblie. Deci, asta era! Nu admiteau
ca omul s-i depeasc statutul. Mereu se luau la har
cu Profesorul. Dup cteva pahare i spuneau, pe leau,
n fa, c e nebun i plecau suprai. Cu prima ocazie
se mpcau, cntau n rusete i beau mpreun pn
cnd Profesorul ddea stingerea i-i trimitea la culcare.
De fapt, nu veneau toi odat, ci cte doi-trei. Majorita-
tea rmnea la post, gata s execute ordinele primite de
la efi. Oameni greu de stpnit, imposibil de convins,
nu ieeau din tradiie. Personal, niciodat nu intrase n
conflict cu ei, i respecta, contient de valoarea fiec-
ruia: cercettori marini, meteorologi, transmisioniti,
profesioniti unicat. Profesorul i aproviziona cu
whisky, preparate din carne i legume europene, cafele
aromate, ciocolat i alte delicatese, l punea s le pre-
gteasc fripturi suculente n aparatul special adus la
baz, apoi i se adresa, Kuzmin, spun banc, bineneles
n rus, atta ct prinsese de la Profesor, mai mult ar-
haisme, stlcind cuvintele i punnd greit accentul pe
silabe. Asta-i amuza poate mai mult dect poanta n
sine. Rdeau de se ineau cu minile de burt i-l imitau.
La plecare, l mbriau de-i trosneau oasele i-l pupau
cu foc, lsndu-i saliv pe obraji. Acum simea, adic
era sigur c Volodea l-ar fi aprat cu preul vieii. R-
msese ndatorat celei pe care o avea pe contiin i
care l adusese pe el n calea Profesorului. Amintirile
cnd ddeau buzna, cnd se nceoau. ncet, ncet, zgo-
motele se estompar, o cldur plcut i circula prin
vene, moleindu-i trupul obosit de efortul de a rmne
n via. Adormi.
(Fragment din romanul cu acelai titlu,
n curs de apariie)
113

Ilie Gorjan
Jucria mrii
Picturile de ap srat din valurile mrii le bi-
ciuiau obrajii, iar vntul, ce sufla dinspre larg, le ddea
senzaia c, n curnd, vor prsi plaja i vor zbura spre
naltul cerului.
Aproape de miezul nopii, Sorin i Iulia se
plimbau pe plaja pustie, ea mergnd cu capul plecat pe
umrul lui, iar el innd-o strns de mijlocul mldios ca
o trestie. Din furtuna care izbucnise n zorii zilei i care
spulberase speranele de plaj ale turitilor, mai rm-
sese doar vntul, care continua s sufle cu putere, adu-
cnd dinspre larg miros proaspt de alge, sare i zbor de
pescru. "Iubita mea, s ne aruncm n mare / i s
trim n mare nenfrnt,/ S ne lum, dac voieti, la
var,/ Trei sptmni concediu pe pmnt", i cnt So-
rin Iuliei la ureche, glasul su amestecndu-se cu vuie-
tul mrii i vaierul vntului. Fata, nfiorat, l srut fu-
gitiv pe obraz i l strnse uor de bra.
De parc s-ar fi neles, n cteva clipe rmaser
n costum de baie i se aruncar n valurile mrii, vrnd
parc s-i srute i totodat s-i potoleasc zbaterea de-
miurgic. Sorin o inea strns de mijloc pe Iulia i, m-
preun, se crau pe crestele valurilor, care-i plezneau
ca un bici cu spuma lor srat peste piept, nemulumite
parc de cei doi muritori, care ndrzneau s le nfrunte
puterea la acel ceas nepotrivit din noapte.
n ciuda furtunii de peste zi i a vntului care
nc mai sufla, apa era nefiresc de cald, cei doi
simind-o pe trupurile lor nfierbntate de iubire, ca pe
un balsam care le ostoia simurile.
Lupta aceea plcut cu valurile, atingerea
cald, reciproc, a trupurilor, mirosul crud de hul ma-
rin, la care se aduga parfumul discret din prul ca
noaptea al Iuliei, le ddeau impresia c au prsit lumea
aceea concret, i au trecut pragul altei lumi, care doar
lor le aparine, n care ei sunt zeii ce conduc, n care
totul e un miraj, un cntec, o oaz de linite.
Instinctiv, cei doi se lipir unul de altul i se iu-
bir acolo, n mijlocul hulei, cu disperarea celor care o
fac pentru ultima oar, mngiai i legnai de valurile,
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
ce parc simeau i ele emoia clipei ce se derula n s-
nul lor.
Cnd ceasul acesta de tain trecu, Sorin i Iulia
pornir ctre hotelul unde locuiau. Zbaterea inimilor lor
se transforma n frnturi de cntec i poezie, ce li se pe-
rindau prin suflete, gata-gata s izbucneasc. Paii lor
desenau pe nisip urme ce semnau cu stelele din Calea
Lactee, stele care apruser de curnd pe cer.
"M apropii ncet de urechea ta i-i optesc: Te
iubesc,/ Rzi i brusc te ridici ncercnd s atingi ori-
zontul cu mna.../ Nu-i vine s crezi c i-am spus ade-
vrul? / Rspunsul i vine ncet de la nori, de la stele i
soare, i poate de la lun, de la martorii dragostei noas-
tre."
Versurile pe care le rosti Iulia, cu voce de tain,
puser stpnire pe sufletul lui Sorin, l fcur zeu, Pro-
meteu, parc auzise lira lui Orpheu strecurndu-i n su-
flet tainele iubirii.
Ca prin vis, Sorin auzi un bolid apropiindu-se
i mai avu timp doar s o desprind pe Iulia de el i s
o mping cu toat puterea din mijlocul aleii n rontul
de flori de pe margine, dup care mai auzi doar scrne-
tul unor frne puse cu disperare i totul intr ntr-un n-
tuneric deplin.
Doar cteva clipe dur ntunericul, pentru c
Sorin simi cum plutete n aer, de unde privi tot ce se
petrecea n jur. Mai nti vzu o main oprit lng
trupul lui, care zcea nemicat pe asfalt, cu capul i
braul stng zdrobite. Din main coborr trei tineri
care, pe jumtate bei, se ntrebau ngrijorai ce s fac.
n aceeai clip o vzu pe Iulia ridicndu-se cu greu din
rontul cu flori unde o aruncase, repezindu-se ca o fiar
dezlnuit asupra trupului lui Sorin i plngnd n ho-
hote.
Civa trectori singuratici se oprir s vad
despre ce e vorba. Unul dintre ei suger s mearg ci-
neva s anune poliia. N-a fost nevoie, pentru c tocmai
se apropia o patrul dinspre captul aleii. Dup primele
cercetri efectuate, trupul lui Sorin fu urcat n ambu-
lana, ce fusese chemat ntre timp, iar cei trei tineri i
Iulia condui la sediul poliiei pentru efectuarea cerce-
trilor.
Sorin asista ca martor mut, fr ca s-l poat
vedea cineva, la cele ce se petreceau n jur. ncerc s-
i contureze fiina, dar vzu c nu avea trup, ci era doar
un abur inefabil, de 30-40 cm lungime, n care i se ps-
trase ntregul subcontient din viaa care tocmai i se
sfrise. Nu simea nici durere, nici bucurie, nu simea
absolut nimic. Doar plnsul sfietor al Iuliei l scoase
din starea aceea inert n care se afla. i aminti tot ce
se petrecuse ntre ei cu ctva timp nainte, toate clipele
de neuitat trite mpreun i, cteva momente, simi la
rndu-i o durere sfietoare. Merse i se lipi de obrazul
Iuliei, ud de lacrimi i picturi din apa mrii, ncercnd
s-o mngie cu braele lui de aer i s-i aline durerea,
dar realiz c nici ea i nici altcineva nu sesiza n vreun
fel prezena lui acolo, n stare de spirit.
114

Noaptea i lsase friele pe fruntea stelelor, ce
clipeau nencetat pe bolt. Talazurile mrii suspinau
parc ngrozite i ele de grozvia la care asistaser,
dup ce, cu puin timp nainte, gzduiser un regal de
iubire, cum poate nu mai vzuser vreodat.
Sorin sttea lng Iulia i ncerca mereu s-i
vorbeasc, s-o mngie, s-o conving c el triete i c
o va ocroti tot timpul de acum nainte, dar fata nu pri-
cepea nimic din toate eforturile lui. Noaptea i lsase
friele pe fruntea stelelor ce clipeau ntruna pe bolt.
Marea plngea ca un copil cruia i fusese furat juc-
ria.
Mihai Antonescu
Mitru
De nu ar fi fost, nu s-ar povesti. Dar a fost. Cu
ceva timp n urm, trecuser pe acolo nite fntnari.
Spuneau c ei se pricep s gseasc ap. Satul avea ne-
voie de aa ceva. Vreo civa s-au ncumetat s-i toc-
measc. Le-au rscolit ia ogrzile adnc, tot mai
adnc, pn au dat de piatr seac. Piatr aveau destul.
Ap, ioc. i-au strns fntnarii sculele i s-au crb-
nit. ntr-o noapte, pe furi, ca hoii. Unul singur, un fl-
cu nalt i subire ca nuiaua de alun, a rmas.
- Tu, de ce nu ai fugit? l-au luat la rost pgubiii.
- Eu am rmas s le spl ruinea, a zis flcul
linitit. apte izvoare avei n temelia satului, dar mete-
rii nu s-au priceput s le caute. Unul e chiar aici, sub
tlpile mele.
- Da?
- Da.
- Bine, dezvelete-l!
- Dai-mi o cazma, un trncop i o fat mare
cu ochii verzi.
- Huidu, dra... Doamne, iart-ne! La ce-i tre-
buie i fata?
I-au adus cazmale, lopei, trncoape. Destule,
s-i aleag. Cu fata a fost mai greu. Cam trei sferturi
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
din fecioarele cu care se mndrea satul aveau ochii
verzi. Ca leuteanul crud. Ori ca apele Olteului cnd se
limpezea el dup o viitur mai iure dinspre muni. S
nu se iveasc vreo suprare, primarul le-a convocat pe
toate. Cam vreo patruzeci. Mitru aa-l chema pe fl-
cu s-a uitat la ele, sfredelindu-le pn-n tainia sufle-
tului cu ochii lui negri n care jucau nite luminie vii,
ciudate.
- Tu, a zis Mitru, artnd spre una mai blan,
n obrajii creia jucau focuri vii de ruine. Cum te
cheam?
- Sabina, a murmurat fata, simind c-i fuge
inima din piept i se risipete toat n linitea flcului
de dinaintea ei.
- Sabina, zici. Bine. Ia, s-mi aduci tu o cren-
gu de alun i-un fir de ln roie. Da, iute, c acum
se face de prnz.
Alelalte verzturi se uitau necjite la Mitru.
C, de ce nu le alesese pe ele? Uite, d-aia, na! A revenit
Sabina cu creanga de alun. Verde, mai plpind n ea
cteva flori albe, ca de primvar. A roie de ln,
cam vreo doi metri. Dup fat, hop i taic-su. Unu n-
desat la mers, lat n frunte ct creasta munilor din zarea
satului. Srbu i zicea, i chiar era oleac neam de srbi.
Aa se nimerise. Mitru a luat firul de ln, a ncins cu
el de trei ori mijlocul Sabinei. Fata a nceput s tremure
sub atingerea minilor lui Mitru. Cum s mai rmi n-
treag sub o aa mngiere? A prins-o apoi de mn r-
sucind-o ntr-un cerc imaginar de apte ori, fix pe locul
unde stteau. Stenii mpietriser nenelegnd nimic.
Dac i bate joc de mine i de fata mea, n cercul la
l ngrop de viu, i-a promis Srbu n gnd.
- S-mi nchini locul sta cercuit cu creanga de
alun, de apte ori, i-a optit Mitru fetei la ureche.
Era ca ntr-un basm pentru ea. ilali nu prin-
seser vorbele flcului. Sabina a nchipuit apte cruci,
trnd florile alunului prin colbul uscat, care chiar pe
inima satului se nimerise s fie. Ori nu se nimerise?
- Gata! Acum dai-v la o parte.
Flcul la rtcit pe-acolo de nite meteri
mincinoi, a nhat trncopul. i, d-i! Pn-n prnzul
mare, intrase n pmnt aproape cu totul. Pmnt, p-
mnt, pmnt. O piatr, barem, nu aruncase lopata lui.
- Gata, b! a zis careva din mulime. Iei afar
de mbuc ceva, c se rcete supa.
Dar, pn s mai adauge la i altele, c ar mai
fi adugat se-nelege, Mitru a nit n sus din groapa
lui ca un dop dintr-o sticl de ampanie, urmat de un
uvoi de ap tulbure, mprocnd genunchii fetelor mari
i bocancii curioilor strni acolo ca dinaintea unei mi-
nuni. Mitru s-a adunat iute de pe jos, grind ctre tatl
Sabinei:
- sta-i primul izvor. Pn-n botezul ntiului
nscut, le dezvelesc i pe celelalte ase. C, iote, eu d-
aicea nu mai plec. M nsor cu Sabina dumitale. Mi-o
dai?
115

- i-o dau, fcu Srbu muindu-se tot, ca o
strain de indril sub aria verii. Tu, l vrei, f? C de
nu...
- h, opti blana simind cum un crng plin de
fluturi se zbate n pntecul ei, mai s-i rup firul de ln
roie cu care Mitru o ncinsese pentru totdeauna.
I-au iertat stenii pe meterii fntnari, iar pe
Mitru l-au oprit la ei cu nunt i botezuri dup datin,
s le fie i de alt folos. Iar Olteul nimic nu a zis,
simindu-se el bine, mngiat de umbra attor fntni i
bunare ieite din temelia satului, cum nu se mai pome-
nise. Aa a fost...
Nicolae Dan Fruntelat
Ard malurile Oltului
Da, calchiez acel titlu celebru al lui Constantin
Virgil Gheorghiu, Ard malurile Nistrului, i fac asta n-
truct mi se pare mie c toate malurile rurilor noastre
de batin ard mereu ca s ne aminteasc un lucru sim-
plu, dar nepreuit: existm nc, nu se tie ct vom mai
exista ca neam i ca ar, nc mai dm semnale cerului
aprinznd luncile rurilor.
ntr-o lume nstrinat de sine, cotropitoare i
constrngtoare, ntr-o lume care ne globalizeaz cu-
vintele, aerul, sentimentele, care ne ia apa de izvor, au-
rul, petrolul, sarea i ne arunc n poal cu dispre un os
de euroi ori de dolar, declarndu-ne pe veci nite cini
comunitari, c, de, facem i noi, ntr-un fel, parte din
comunitate.
ntr-o astfel de lume noi ncercm s ne adu-
nm sufletele i tririle, s ne ntlnim cu istoria noastr
i cu soarele venic al valahilor liberi doar n povetile
lor.
E mai, ca n orice mai, ne adunm la Rmnicu-
Vlcea, chemai de Nenea, de Ioan Barbu, scriitor i ga-
zetar i prieten, ca s-l srbtorim pe marele ierarh i
scriitor luminat, Valeriu Anania, olteanul lui Dumne-
zeu.
Rotonda plopilor aprini se cheam srbtoa-
rea noastr. Prin ea dm seam n faa amintirii printe-
lui Anania i n faa istoriei care ne-a numit i ne-a le-
gitimat cu dragoste.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Ard malurile Oltului de bucuria cu care ne n-
tlnim iar, ne aducem crile scrise n ultimul an, i ta-
blourile pictate i jertfele pe care ni le-a mai cerut tim-
pul, venim cu un numr proaspt al revistei Rotonda
valah, acestea ne sunt tradiia, legea i jurmntul tai-
nic pe care le-am fcut cu viaa.
Din Bucureti, din Cluj, din Basarabia ndure-
rat, din deprtrile pline de dor romnesc, din New
York i Montreal, din Spania sor, din Italia, de peste
tot venim la Vlcea s-i gsim pe fraii de aici, pe Nenea
Barbu, pe buna doamn Silvia, pe Doru Mooc i pe
doamna lui, pe Ilie Gorjan, pe toi dasclii de romnete
din oraul lui Pann.
E un ritual, un cod al iubirii care ne adun i ne
explic pe fiecare n parte i pe toi laolalt sub steaua
prieteniei.
Mai poate lumina o asemenea stea n lumea de
azi, n negura de azi?
Iat c da! Venii s vedei, venii s pipii
aceste semne, intrai o clip n Rotonda plopilor aprini.
Ducei-v seara spre Olt, privii, ard malurile de un foc
nepmntesc, de un sentiment al comuniunii prin cul-
tur i prin snge romnesc.
Poate c numai acest dar ne face mai buni.
i ne d dreptul la amintire...
Vasile Szolga
Cinele i javra
Am trecut de multe ori pe una din linititele
strdue din cartierul Floreasca, dar ce am vzut n una
din prezenele mele pe acea strdu trebuie s poves-
tesc:
La numrul 8 al acelei strdue de foarte multe
ori vedeam stnd, pe gardul scund al curii respective,
un frumos cine lup. i cnd spun frumos apoi era ntr-
adevr frumos, mai ales c de obicei sttea majestuos
pe gard aruncnd cte o privire n stnga i n dreapta
fr a se manifesta n vreun fel. ntr-o zi eram aezat n
maina mea ateptnd pe cineva de la numrul 12. Ve-
deam cinele aezat pe gard i privind, cum v spu-
116

neam, cu linite spre trectorii de pe strad. Unii trec-
tori, observnd de la distan acel animal, de fric, dei
nu l-am vzut niciodat ltrnd sau dndu-se la vreun
trector, traversau pe trotuarul de vis-a-vis. La un mo-
ment dat o hait format din patru cini maidanezi, ja-
vre n adevratul sens al cuvntului, se apropie dinspre
unul din capetele strduei. Vznd cinele de pe gard,
trei dintre poti se oprir i la scurt timp dup ce se co-
dir puin, fcur cale ntoars. Al patrulea cine mai-
danez i continu drumul dar, cnd ajunse cam n drep-
tul cinelui de pe gard se ntinse cu burta pe asfalt i
trndu-se trecu prin faa lui. Apoi se ridic i cu fereal
se ndeprt spre cellalt capt al strduei. ntre timp
cinele de pe gard parc nici nu l vedea pe cel care se
tra prin faa lui avnd pe chipu-i frumos de cine de
ras parc un fel de scrb fa de acela.
La trand
Pe vremea cnd eram tnr licean am citit o
scurt parodie ca moto pentru o carte scris de un scrii-
tor ungur. Era vorba de o grup de soldai recrui care
nvau s trag cu puca. Parodia se numea Aa scriei
voi. Nu a fi inut minte acea parodie dac la puin timp
nu a fi asistat la o scen asemntoare cu cea descris
n acel text, dovedind nc odat c realitatea ntrece
ficiunea. i iat n variant local ntmplarea.
Era nceputul verii. Eu cu nc civa prieteni
ne aflam la trandul oraului, un loc plat, nierbat,
aflat ntr-un cot al rului ce strbate micul ora transil-
van. Alturi pe o ptur o pereche format dintr-un ins
bine fcut, bronzat, cu ochelari de soare la vremea
aceea ochelarii de soare erau un accesoriu de lux tipul
de biat de trand, cum se zicea pe la noi, acum ar fi
biat de biat i o dudui despre care nu tiu ce hram
purta. Nu departe un grup de civa putani de circa
nou zece ani bteau mingea. Mai bine zis trgeau, de
la circa 10 - 12 metri, la o poart mic avnd ca limite
dou grmjoare de haine. Veselie mare cu chiote i r-
sete ntruct putii nu prea nimereau poarta. La un mo-
ment dat tipul de lng noi se ridic, i las ochelarii i
se apropie de grupul de putani. Li se adreseaz: - Ia
dai mingea aia s v art cum se uteaz la poart!
Unul din puti i aduce mingea. Tipul o potrivete i f-
cnd doi pai napoi se repede i uteaz. Mingea ns
ocolete poarta. Tipul rmne pentru o clip descump-
nit, dar i revine, se ntoarce spre unul din puti i ar-
tnd spre el spune: - Aa tragi tu mi piciule!. Apoi
ia mingea care i se aduse i uteaz din nou, dar ghinion,
(vorba unui clasic n via) nici de data asta nu nime-
rete poarta. De data asta arat spre un alt biat repe-
tnd: - Aa utezi tu!. A treia oar nimerete i, cu un
zmbet larg pe fa se ntoarce cu pieptul scos ca un
pun spunnd: - Ei, vedei, aa se trage la poart!. Dar
parc ar vrea s spun vedei, aa trag eu!
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Radu Adrian
Obria
Bunicul dinspre tat se numea Radu Aron i se
trgea din Hrigani. Acolo familia lui avea pmnt su-
ficient i, de mult timp, din moi strmoi, oamenii lo-
cului erau obinuii s triasc gospodrind rna la
fel ca-n vremea dacilor. Nu visau s aib mai mult de-
ct adunau toamna-n hambare. Ajuns flcu, Aron a
fcut armata vreme de trei ani, cnd secolul al XIX-lea
ddea n al XX-lea. n vremea aia, dup cum sunau
trmbiele, iarn, var, zi sau noapte, ctanele Austro-
Ungariei plecau n deplasare i strneau colbul clcnd
n bocanci toate uliele satelor i toate strzile oraelor.
Imperiul i inea ochiul deschis n fiecare ungher. O
vreme, unitatea lui militar a campat n localitatea
Brad. Cnd sluiau mai mult vreme ntr-un ora, c-
tanele obinuiau s cear majurului o nvoire, de vreo
or sau dou, pentru relaxare. i ca un fcut, fr s se
vorbeasc ntre ei, se formase o regul ca toi s se stre-
coare n cea mai apropiat crcium, s-i rezeme coa-
tele pe tejgheaua de scndur. Simeau nevoia s in
n mn o ulcic de vin ori un phrel de vinars. nv-
luii de abur, li se prea c mai scap de constrngerea
cazon i, cel puin ct stteau acolo, credeau c pot
gndi liber. Dar unii din ei s-au deprins s gseasc re-
pede i ceva de lucru prin gospodriile btrnilor din
partea locului. Pentru civa creiari de aram reparau
un gard, sprgeau lemne, dregeau o strain, o prispa
ori ceva de genul sta. Aa se face c, la vremea lui,
Aron a prins gustul de-a ciubucrelii pe la oreni, m-
brcat n uniforma militar a imperiului. Timpul trecea
i, de la o zi la alta, a neles c se poate tri destul de
bine muncind doar pe bani. Cnd a fost lsat la vatr,
i-a dat n grija frailor partea de pmnt ce i se cuvenea
din motenire i s-a stabilit definitiv n Brad. S-a
spurcat la bani!, spuneau ai lui. Dar el i chibzuise
bine ce voia s fac nc din timpul ctniei. Intrase n
relaii cu un evreu care-i oprise rtcirile n vechiul
ora aurifer i fcea comer profitabil cu bere. Dup ar-
mat, vreme de 12 ani, Aron a fost ucenicul acestuia.
Achiziionate la grmad, btrnul evreu aducea cu tre-
nul butoaiele pline din Arad i le rostogolea ntr-un de-
pozit construit anume. Lsa o vreme marfa n grija uce-
117

nicului su. Tnrul Aron trgea cu pricepere toat b-
utura n sticle, iar stpnul o vindea la pre cu amnun-
tul, obinnd un profit dublu. Aron a ucenicit contiin-
cios n negoul sta. Prospera evreul, prospera i el. i
amndoi, contieni de valoarea banului, adunau i pu-
neau de-o parte moned cu moned.
Pstrat din negura timpului, n Apuseni exist o
tradiie ca odat pe an, n prima duminic de dup
Sfntu Ilie, mooganii s fac un pelerinaj la Trgul de
Fete de pe muntele Gina. Era ca plecarea islamicilor
spre Mecca ori ca a cretinilor la praznicul anual al
unei mnstiri intrate n legend. Nu tim de cte se-
cole sau milenii dura obiceiul, dar toat suflarea zonei
vestice pstra cu sfinenie datina, dei nu are nimic cu
credina cretin. Muntele Gina nu este abrupt, dar
urcuul n pant e foarte greu. Cum ajungeau sus, oa-
menii respirau aerul curat al locului, ca dup o victorie.
Majoritatea oamenilor vin din ajun, nnopteaz sub
stele nfofolii n pturi sau blnuri de oaie, se bucur
de pulsul serbrii ncepnd de a doua zi de diminea,
odat cu ivitul primelor raze de soare la marginea zrii.
Pn-n prnz, pe cciula muntelui viermuiesc mii de
oameni. i aduc merinde n desag, o plosc cu p-
linc, respir laolalt o libertate spiritual ca acea pri-
mit de dacii liberi, cu milenii n urm, de la Zalmoxis.
Chemarea asta a muntelui e simit doar de populaia
romn din Apuseni, ca urmai ai vechilor daco-gei,
fiind pltit cu un efort scump. Se spune c prima dat
mergi la Gina de curiozitate, a doua oar de bolnd!
Vremea muntelui e cu nbdi i, cteodat, se ntm-
pl s vin din senin o avers de ploaie care-i ud pe
toi. Atunci, oamenii, n puhoi, fiindc n-au adposturi,
pornesc la vale ca revrsarea apelor. Uneori se las
brusc frigul i plou cu piatr. Se povestete c, ntr-un
an, bucile de ghea au czut din cer ct oul de gin,
de au omort chiar civa oameni i cai.
n anii dictaturii ateiste ai comunismului nu s-a
putut stvili pelerinajul sta. Dar s-a ncercat orientarea
micrii strbune spre o gndire nou, dictat de regim.
Dei materialul pentru montarea unei scene era foarte
greu de transportat pn pe platoul muntelui, se orga-
nizau, la Gina, spectacole folclorice sau cu cntece
patriotice, cu concursul unor coruri, tarafuri de lutari
i formaii de dansuri populare.
La nceputul secolului al XIX-lea, n cteva rn-
duri, Aron a urcat i el muntele crnd pe spinarea ca-
lului butoiae cu bere. Aici, la un moment dat, a fcut
cunotin cu o femeie frumoas, dar puin trecut, cu
ochi mari, albatri. S-au ajutat la vnzarea cnilor cu
bere, dar i la aranjarea mrfii cu care venea ea. Femeia
era de fel dintr-un sat de munte. Aron a aflat c ea se
inea cu un grof ungur din Lunca, cu unul Covacsi, n
casa cruia fusese angajat ca menajer. Femeia asta
fcuse cu groful o fat numit Maria Gavril. O nre-
gistrase n catastiful bisericii, dar i n cel al primriei
dup numele ei de familie, fiindc groful ungur, mn-
dru de statutul lui de bogtan, nu-i recunoscuse oficial
odrasla. Fata femeii, acum adolescent, se tot mica pe
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
lng maic-sa n trgul de pe muntele Gina, ajutnd-
o la negustorie. Lui Aron i-a czut cu tronc, vznd-o
ct de harnic i priceput este, dar mai ales c tare era
frumoas, semnnd. Adolescenta asta cu ochii fasci-
nani, de culoarea cerului, avea s fie mama tatlui
meu. S-a luat cu Aron, au cumprat mpreun pmnt,
au ridicat o cas pe el i i-au ncropit o gospodrie s-
ntoas n latura de sud a Bradului. Tnrul i inea
casa dintr-un venit lunar constant. Avea bani suficieni
pentru nevoile zilnice. La mobilizarea pe frontul Pri-
mului Rzboi Mondial, acest bunic avea 33 de ani i
cinci copii, iar la doi ani dup ncheierea pcii, bunica
i-a mai nscut o fat. Nu era un om srac devreme ce-
i putea permite s triasc binior i optimist n mijlo-
cul attor guri. Nu tim ce s-a ales de evreul cu care
bunicul Aron ucenicise, dar cert e c, tot ce nseamn
negustorie, nvase de la el. Dup rzboi, din motive
uitate, jidovul s-a retras cuminte n comunitatea lui, un-
deva prin nordul Ardealului, iar bunicul i-a preluat n-
treaga afacere. Ba chiar a dezvoltat-o fcnd nego cu
buturi de orice fel. A ajuns pivnicerul depozitului de
vinuri din Brad. i pentru a-i lrgi cota, a fcut un m-
prumut serios la o banc romneasc. Achiziiona can-
titi mari de prune din prile Devei, le aducea cu c-
ruele i umplea o seam de butoaie uriae cu ele. Dup
ce dospeau, fierbea tot borhotul la povarn. Fcea uic
i palinc. Bunica mai avea n familie cteva rude care
se numeau David. tia ineau mezelria, brutria, b-
cnia i chiar birtul oraului. Bunicul Aron le livra tu-
turor necesarul de alcool. mprumutul pe care-l obi-
nuse era printre primele pe care Banca Romniei le
acorda unor ardeleni. Imperiul Habsburgic se pr-
buise i unirea recent a Transilvaniei cu patria mam
a deschis romnilor o mulime de oportuniti. nele-
gnd btaia vntului, ai lui Radu i David erau n vrful
comunitii. Inspirai de subtiliti negustoreti, i unii
i alii au tiut cum s prospere. Aron avea stof bun
de negustor pentru c, i aminteau btrnii, tia s m-
soare lichidul bahic cu o exactitate care-i mulumea de-
opotriv pe toi. Nu exist ineri de minte c ar fi fost
beivan, dar uneori mai sorbea i el un phrel laolalt
cu clienii. i cnd o fcea, pstra mult timp licoarea-n
pahar, le zmbea tuturor cu nelegere, dar mai ales i
asculta cu rbdare. Totui i plcea mult s i poves-
teasc. Uneori, cte un grup de clieni zbovea mai
mult n beciurile lui, stnd n picioare cu ulcele-n mini
la tejgheaua de tabl, sau rezemai ntr-un cot n jurul
unui butoi. Povesteau ntmplri, cereau lmuriri i se
ascultau pe rnd. Marele Rzboi Mondial i avea r-
dcini adnci n mentalitatea acestor semeni. De
aproape dou milenii vetrele strbunilor s-au ntemeiat
cu greutate i mereu se iveau neajunsuri. Popoare ve-
netice se perindau unul dup altul i, cu sabia-n mn,
cutau s stoarc impozite noi de la oamenii locului.
Majoritatea tria mai mult la voia ntmplrii, n btaia
vntului, alimentndu-i sperana de la o zi la alta. Toi
simeau nevoia de a-ntoarce istoria cu faa-n prezent ca
s poat fi citit corect. Dorina de a furi un viitor mai
118

bun cerea s se cunoasc limpede cum s-au depnat
evenimentele n trecut. n toi romnii din Ardeal se
nscuse nevoia de-a pricepe de ce vremurile n-au inut
cu ei, sau de ce ei nii n-au fost niciodat pe msura
vremurilor. Din moi strmoi se tiau oropsii, cu ca-
pul plecat. Acum se prea c se deschisese bariera unei
liberti care-i permitea s-i cldeti viitorul cum vrei.
Totui, nvai de istorie, oamenii se micau cu pru-
den. Bunicul era un foarte bun povestitor. Tot timpul
avea ce le spune oamenilor la pahar, dar mai ales, n
ultimii doi ani, le povestea despre starea rzboiului, de
viaa din tranee, de vitejiile lui i ale altora, de apreci-
eri, de evidenieri, de o mic decoraie, ca i despre n-
toarcerea lui la vatr ncrcat de umiline, neajunsuri i
suferine. Le mai povestea despre soldaii strini n-
tlnii n tranee, de cum i-aminteau i ei de familiile
pe care le aveau n deprtri, de cum gndeau despre
btliile de aici, din Ardeal, lupte pe care nu i le-au
dorit, nu le gseau sensul, i chiar le urau. Nu-l mai
iubea nimeni pe ttuca Franz Joseph pentru c nu-l
nelegeau de ce fcuse rzboiul sta att de mare i
fr rost. Unii spuneau, mai n tain, c-au aflat pe front
de un alt mprat, unul Napoleon Bunparte, care, mai
demult, apucase de-a cucerit toat lumea i dup aceia
a avut grij s mpart cte ceva fiecruia din oamenii
care au luptat sub steagul lui.
Structura medieval a imperiului Austro-Ungar
s-a prelungit n istorie pn la limita extrem a ngdu-
inei. Meritul marelui rzboi, apreciat sau nu, a fost c
a desfcut imperiile de parc erau fcute din cri de
joc. Dup 1918 viitura umanismului inund repede
toate etniile btrnului continent. Din oameni simpli,
abia ieii din erbie i nvai doar cu coarnele plugu-
lui i culesul roadelor, ai notri s-au trezit c, prin
munca salariat, i pot construi case, pot nva la uni-
versiti, i pot ctiga un nume serios n sistemul so-
cial i pot ocupa chiar funcii de lideri. Atent i la po-
sibilitile native ale frailor lui, Aron l-a ajutat pe unul
din ei, pe Ioan, s nvee carte i s-i completeze stu-
diile la Paris. Ajuns inginer i doctor n matematic,
acest Radu Ioan nu s-a nstrinat de obrie i a ocupat,
pentru muli ani, scaunul de director al liceului din
Brad. n timpul acesta a lrgit cldirea colii adu-
gndu-i cteva anexe. De mare importan au fost od-
ile n care erau gzduii profesorii noi, pe care-i aducea
din Muntenia. Din Regat, cum numeau ardelenii ara
Romneasc i Moldova.
Bunicul a murit tnr, de tuberculoz, n 1920.
Avea 39 de ani. Boala a cules-o din traneele umede i
reci ale rzboiului. A lsat n urma lui muierea i mai
muli copii, din care au supravieuit cinci. Doi biei i
trei fete. Cnd zcea vlguit de boal, nainte s se
sting, l-a chemat lng patul lui pe Ioan i i-a nmnat
banii pe care apucase s-i adune sub saltea. Rugmin-
tea lui era s aib n continuare grij de femeia i de
copiii lui, pn-i va face fiecare o meserie i vor n-
cerca s-i ncropeasc o gospodrie. Moartea lui Aron
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
a curentat ca un fulger comunitatea oraului. Se scur-
seser doar doi ani de la ncheierea marelui rzboi i
omul, fiindc devenise repede un afacerist prosper,
ajunsese un simbol al oportunitilor moderne. Se des-
curcase bine muncind i-n timpul imperiului lui Frantz
Iosif, dar i cnd Ardealul a revenit la patria mum,
odat cu ntregirea Romniei Mari.
Aron a fost nmormntat n cimitirul de pe dea-
lul Monu, din latura dreapt a Bradului.
n 1960, elev fiind, mi-am petrecut vacana de
var la rudele din Brad. Bunica ne-a dus ntr-o zi, mai
mult la rugmintea mea, s-i punem o floare la cpti.
Nu tiu ce m ndemna. Dup cum s-a-nvrtit pn s-
i aflm locul de veci, am neles c nici bunica nu mai
fusese de civa ani pe-acolo. Cnd s-a oprit, morm-
ind aici e, ne-a rsrit n fa o cruce veche din lemn
de stejar, czut-n iarb, pe-o latur. Nu se mai vedea
pe ea niciun nscris. Am ridicat crucea nnegrit de
timp i am nfipt-o n iarba mrunt i aspr. Nu mai
exista nici mcar o movili care s sugereze c-i
vorba de un mormnt i nu tiam dac i-am aezat cru-
cea la cpti sau la picioare. Trecuser 40 de ani de
cnd i dduse duhul... De atunci, i-au pierit aproape
toate rudele. Chiar i Ioan. n afar de bunica i-un
frate de-al ei, Sabin, mai triau doi din familia lui Da-
vid. Dar care-i mai aminteau de Aron? Rar,cnd venea
vorba de el, ce-i drept, l pomeneau de bine. Era unul
de-al lor, pe care nu-l puteau terge uor din minte, ct
timp mai erau vii.
Buna cum i spuneam noi n-a motenit de la
omul ei dect hrnicia, cinstea i iubirea de copii. Dac
trise fr griji pn s-i piar omul, tot restul vieii i-
a fost marcat doar de srcie. Ca s poat supravieui,
tot timpul a fost ajutat de rude. Fratele bunicului s-a
inut de cuvnt. I-a oferit vduvei o slujb de ngriji-
toare la Liceul Avram Iancu din Brad, dar i-a dat i un
spaiu de locuit la subsolul cldirii. Acolo a stat civa
ani, cu droaia ei de copii. Casa, cumprat din hrnicia
lui Aron, ca i o parcel de pmnt arabil, a trebuit s
le vnd pentru lichidarea creditului pe care-l lsase
deschis la banc. Numai c drama familiei nu s-a putut
vindeca doar cu lichidarea acelei datorii. n oraul mi-
nelor de aur, familia tatei avea, de la o vreme, multe
neamuri nstrite. Unii erau proprietari de min, iar
alii aveau magazine. Dar mai avea i rude care erau
ingineri, profesori i chiar constructori. i toi aceti
oameni i-au dat bunei, n fel i chip, cte-o mn de
ajutor. Vduva i grupul de orfani n-au fost lsai s
piar-n srcie. Copiii au fost sprijinii pn au ajuns
majori, cu tiin de carte. Fiecare a apucat s-i fac
un rost i s-i ntemeieze, n felul lui, o familie.
n ordinea vrstei, tata era al doilea dintre copiii
lui Aron. Numele lui de botez era Miron. Cu trei ani
naintea lui se nscuse Tori, apelativ prescurtat n fa-
milie de la Victoria. Dup tata, au urmat Cornel, Mari-
oara i Rodica. Cu unchiul Cornel i cu cele trei mtui
am avut puine tangene, dar fiecare mi-au creat impre-
sii puternice ca s le pot nelege pulsul. ntre Marioara
119

i Rodica, buna mai avusese un bieel, care n-a trit
nici ct s mearg pe picioare. Cnd bieelul avea
aproape un an, doi din fraii prin alian ai bunei, din
neamul lui David, mai mici dect ea, i-au luat n joac
copilul i, punndu-l ntr-un crucior din scndur cu
roi din lemn, l trgeau pe uli, zicnd c-l plimb.
Mai apoi, au nceput s alerge cu bieelul n crucior,
srind peste gropi i peste bolovani. Dei erau biei de
coal, nu i-au dat seama c zdruncinatul sta avea
s-i frng pruncului coloana cervical. n hrmlaia
dezlnuit n-au auzit nici plnsetul copilaului
Cnd l-au dus acas, obosii de atta alergtur, i i l-
au pus bunei n brae, bebeluul nc era cald. Zcea
nvelit n scutece ca o ppu fr suflet.
Emilia Dnescu
Deschidei porile!
M-am mbrcat sumar i am ieit repede din
cas. Fr o int precis... aveam nevoie de aer...
Uneori simt cum pereii m strng i atunci mi
vine s strig ct m ine gura:
- Deschidei porile!
De parc un apartament de bloc ar avea
pori...
M-am nscut acas ntr-un orel de pro-
vincie... Cas frumoas, la curte, cu o grdin mare
n spatele ei i un brad imens n dreptul porilor.
Mama nu a mers la maternitate s nasc. Aa era
pe vremea aia. A asistat-o doar o moa. I se fcea
somn mereu, moaa ncerca din timp n timp s-o
trezeasc, dar fr rezultat:
- Scoal Cecilio, c nu mai nati!
Eram foarte lene nainte s m nasc... De
parc acum a fi altfel... S nu m nelegei greit
ns, lene adic nu m grbeam deloc s vin
pe lume... Poate de aia nu tiu nici acum s m
grbesc. Parc e un fcut, mereu mi propun s
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
plec mai devreme, dar degeaba... mereu se face tr-
ziu, intru n panic, mi cade peria de pr din mn,
fixativul, sticlua de parfum, m lovesc de colul
patului, nu gsesc mobilul, ochelarii, ba uneori mai
sparg i cte un pahar... dar asta nu-i ru, se mai
sparg necazurile. Aa se zice!
Dac tot veni vorba de necazuri s v zic
una tare... o poant adic... De necazuri sunt stul.
ntr-o sear, trziu, aud c sun interfonul. Eu vor-
beam la telefon cu o prieten. ntreb:
- Cine e la ora asta?
Era trecut de 1 noaptea. Vocea mi rs-
punde:
- De la Salvare! Am fost chemai la familia
Hurmuz, apartament 1. Deschidei poarta!
Aps pe buton... i fug n balcon, cci nu
auzisem nicio siren, nimic care s tulbure linitea
nopii. M uit n jos, stau cam sus, dar nu vd nicio
Salvare, nici urm de agitaie, nici ipenie pe
strad. M duc din nou la u, m uit pe vizor,
linite deplin pe scar. Mde, m gndesc eu de una
singur... c prietena de la telefon se speriase aa
de tare c-mi nchisese telefonul n nas... cum v
spuneam stau i m gndesc, ce poant bun, nu-i
aa?... c de la Billa cu fluturai nu puteau s vin
la ora aia. Culmea, numele vecinului de la aparta-
mentul 1 era corect i... Salvarea! C altfel nu m-ar
fi pclit ei s deschid!
Dar s revenim la plecarea precipitat de
acas de la care pornisem, c m-am pierdut pe
drum ntre timp... Am plecat aa... hai-hui, nu prea
tiam unde, doar s fiu afar, s trag o duc de aer
din la poluat, cum avem n urbea asta a noastr.
Vd un tnr alergnd n trening de-a lungul bule-
vardului, alturi de el o fat cu pletele n vnt. M
iau dup ei. Acum alerg i eu. Unde? Nu tiu! Dar
alerg i m simt bine. La un moment dat se opresc
n faa unui bloc, m opresc i eu, formeaz un nu-
mr la interfon, cineva dinuntru i ntreab:
- Cine e?
Tnrul n trening i rspunde:
- De la Salvare! Am venit la apartamentul
1. Deschidei poarta!
Ce poant tare, m gndesc eu n sinea mea,
nu se poate, e prea mare coincidena. M apropii
de cei doi tineri care nu apucaser s intre i i n-
treb:
- Ce e cu chestia asta cu Salvarea? Vreun
cod sau un simplu joc de-al vostru?
Amndoi ncep s rd, i rd, i rd... Eu
nu mai tiam ce s fac, ce s cred... ntr-un trziu,
tnrul se oprete din rs i, cu o figur care prea
inocena n persoan, mi rspunde:
120

- Nu, tanti! Este doar un slogan care nu
d gre niciodat: De la Salvare! Am venit la...
Deschidei! E verificat de noi. Cu el putei des-
chide orice poart dorii. Fr cheie sau card
magnetic... ncercai!
Filoteea Barbu Stoian
Linite pe ghiol
Teodorei tot i mai este team de ieirea n
lume, de parc ar fi pe vremea primului bal, de cnd o
urmresc nevinovate greeli. De atunci a rmas tcut,
interiorizat. Nu tia mama ei cum s afle cte ceva ca
s potoleasc curiozitatea suratelor interesate de relaia
dintre cei doi liceeni. Nu avea darul povestirii i se ferea
de vorbele care puteau circula repede n sat.
Ce-i spunea Dionisie? Despre ce discutai?
Nimic de-ale colii.
Ce? Eu nu vedeam? Te uitai n ochii lui, zm-
beai i ridicai din umeri. De ce? Ce dezaprobai?
Treaba mea!
Vezi c te plesnesc! E i a noastr. S nu ne
faci de rs c te omoar tac-tu! Pe Ana au dus-o bieii
n mazre.
Fii linitit, c nu m vor duce nici n rapi,
nici n dughie a rspuns cu ton puin obraznic pentru
nelesul amenintor al sfatului. Nu-i plcea s-i vor-
beasc despre asemenea lucruri, cnd grdinile i cm-
pul intraser n verdele de primvar. Doar biatul tia
c i respinsese propunerea lui de prietenie. Rmsese
perechea la care se uitau toi, mai ales, cei din neamul
lui, venii din munii Greciei, mndri de alegerea fecio-
rului.
Ocupat cu treburile gospodreti, tatl ei zm-
bea la amintirea toamnei trecute, cnd a fost un mare i
n faa lui se nclinase Dionisie respectuos, cerndu-i
permisiunea s-i invite fata la dans. Vznd-o prin
curte, s-a oprit cu tesla n mn, ncruntat i nemulumit
de nepriceperea ei, a certat-o.
Zice m-ta c nici pn acum n-ai nvat s
dansezi, c trage biatul acela a lui Lascu de tine ca de-
o buturug.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Da mie nu-mi place s dansez, a rspuns
ncet, sfioas i ntristat.
Atunci, de ce te mai duci? i a tcut cu oa-
recare team ca s nu se nchid i mai mult n ea. i mai
spusese cineva, care avea i el biatul la liceu: las fata
cu tineretul, c se mbolnvete stnd n cas! Ce, nu
are destul timp toat sptmna s citeasc?
Hora era locul unde vedeai dac placi altora.
Teodora dansa greoi, neatent la ritmul muzicii. Dar,
din cnd n cnd, se uita la Dionisie i-i urmrea cu pl-
cere strdania de a-i ascunde emoiile trdate de tre-
murul genelor i-al brbiei dar, mai ales, de dogoarea
minilor. O invita mai mult pe ea la dans, rar, vreo ve-
cin sau verioar. De cteva ori el i-a pus la ncercare
sentimentele, fcndu-se nevzut n alt col al salonului,
de unde vedea foarte bine cum se nla pe vrfuri i-l
cuta cu privirea. Se apropia, o prindea trengrete de
mn i, mulumit de naivitatea ei, o conducea pn n
mijlocul dansatorilor. Ca biat mai mare, a neles-o i
n cteva situaii neplcute, cum a fost la primul bal
cnd ea, rsfat de atenia tuturor bieilor, le-a rupt
ilustratele. O femeie tnr, nfipt i curioas, ntinsese
mna: Ia s vedem de la cine sunt i ce scrie?. Cum a
vzut hrtiile mprtiate, Dionisie a fcut semn acor-
deonistului i a invitat-o la vals ca s-i treac suprarea.
Strngndu-i tare mna, cu o plcere rutcioas, br-
bteasc, i-a vzut ochii nrourai, trind astfel amndoi
ntr-o tulburare stranie, plcut ameitoare, complicitatea
tcerii. Doar i-a optit: ntre ilustratele rupte erau i ale
mele. Ea n-a spus nimic, numai umerii i-au tresrit,
semn c i venea s plng de ciud. Ar fi plecat imediat
acas dac n-ar fi fost el acolo. Pentru el i pusese ro-
chie nou i pantofi din cei mai scumpi. Altfel, toat
vara, strbtea miritea n trlici, mndr c putea m-
preun cu fratele mai mic s ncarce carul ca din con-
dei i s in n huri doi cai nrvai, bine hrnii, n
timp ce bieii o priveau pe furi. Muli o invidiau c
toamna prsea satul pentru coala din ora.
De dou sptmni, n aria soarelui de iulie,
cei din ceat simeau oboseala ca pe o amoreal pl-
cut. Gesturile lor deveneau mai ncete, pe cnd zgo-
motul mainii de treierat acoperea vocile poruncitoare:
D-mi snopii mai repede! Hai mai iute cu sacii! Acu
terminm i grul lui Pricoveanu.
Dei mbrobodit ca o turcoaic, de nu i se ve-
deau bine ochii, nici nasul, Teodora simea mirosul gr-
ului spart, czut prin sit n pleava de sub burta batozei.
Trgea grmada i o trimitea cu dosul greblei spre Re-
gep ca s-o duc cu trul tras de un cal, lng ura de
paie a omului. Ca s caute o clip de hrjoan, el fcea
ca s se prind greblele ntre ele, sau o scia cu ntre-
bri de copil vioi, dornic s fie luat n seam la treispre-
zece ani.
De ce i-ai acoperit faa cu basmaua? Eu vreau
s te vd. Ia spune, sunt frumoase fetele de la liceu?
Sigur c sunt. Unele au faa foarte alb i p-
rul ondulat, c nu trebuie s-l mpleteasc, sunt nalte
121

Ce bine ar fi s m dea i pe mine mai departe
ca s merg cu tine pe acelai drum.
Cnd sun uzina, la ase dimineaa, eu o iau
pe drumul cel mai scurt, printre duzii de la conacul lui
Zossima. M ajunge mo Iancu, lptarul, i m ia cu c-
rua lui. Nu am vzut s mai fi luat pe altcineva. Zice c
i e greu calului. Rezemat de un ghium, mai repet
leciile pn la ora. Prin iunie adun dude negre i le duc
colegelor. Unele nu vor s mnnce ca s nu-i nne-
greasc degetele i dinii.
O! Ce colege mofturoase ai! Da despre tine
zic bieii c eti tot aa. Se adun seara n centru i
vorbesc despre toate fetele din sat. S-au hotrt s nu te
mai ia la dans nici unul, c le-ai rupt ilustratele cnd au
vrut s te scoat regina balului. E adevrat? Mai ziceau
c la toamn pleac Dionisie n armat i rmi singur,
c or s te fure macedonenii ca s le numeri sutele de
oi.
Ce, ei nu le pot numra?
Ei, e altceva s le numere o romnc cu
coal!
Afl c m duc la internat, cum am fost n
anul I, ca s am timp de nvat pentru facultate. i pe
tine ce te intereseaz ce zic ei? Ia, mai bine, du pleava
c s-a adunat destul!
Regep a strns buzele plecnd ochii. Nu-i pl-
cea s-i porunceasc fetele. Cnd s-a ntors cu trul,
se nseninase.
Uite c se d mai aproape de noi Aneta, ca s
aud despre ce vorbim. La spatele mainii, ele n-au timp
s stea de vorb, pentru c vin repede vltucii de paie,
dar nu-i nici atta praf ca la noi, la pleav. Da de ce o
fi att de slab ca o lii? Ai vzut liie la ghiol? Sunt
multe spre insul. Se ascund n stufriul de la uzina de
ap. Clare pe o scndur, le-am fugrit i am prins c-
teva, dar cnd le-a jumulit mama, n-a avut ce s frig.
n partea aia, apa e mai adnc i rece-rece. De cnd s-
a necat Costel, de fric, nu ne mai ducem acolo la baie,
am trecut n partea fetelor. Te-am vzut i pe tine. St-
teai pe un pietroi s-i usuci prul despletit. Nazafet te-
a recunoscut. Ea zicea c prul tu e ca arama i d-aia
lucete la soare. A vrea s pieptn o fat. Ea nu se las.
De ce?
Hai c vorbeti prea multe i ce nu trebuie! S-
a oprit motorul i mergem s mncmn acea clip,
Teodora a auzit ipetele oamenilor nainte de a vedea
cum nea sngele fierbinte. Cornul de fier al furcii i
nepase ncheietura minii care sprijinea grebla. Nu o
durea, se uita la iganul care, mpreunndu-i degetele a
rug n faa tatlui ei, cerea iertare pentru fapta necuge-
tat i i blestema feciorul neasculttor dup care arun-
case furca. Vorbea tare ca s acopere vocile oamenilor
nfuriai. Cu fee dintr-o cutie de prim ajutor de lng
grmada de saci, o femeie priceput i inimoas i-a le-
gat fetei strns rana i a nsoit-o pn acas.
A doua zi, Teodora ducea la nite rude de pe
ulia cealalt o pine mare pufoas din grul cel nou.
Dinspre terenul de fotbal venea Dionisie, tot cu mna
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
stng legat de gt, iar n cealalt ducea cldarea cu
lapte pentru colectare. Despre ea tia tot satul, dar ce se
ntmplase cu el? I-a spus c se nepase la ghiol n
srma ghimpat rmas acolo de pe vremea rzboiului.
A plecat imediat pentru c nu obinuiau s stea de vorb
n uli, doar n zilele de srbtoare, la hor, la bal, se
bucurau c erau mpreun. Atunci, n pauze, el ieea
afar cu bieii la rcoare, dup nbueala i nghesu-
iala din salon. i tergea faa i minile cu o batist
mare ce era apretat ca i cmile. Sttea departe cu
gndurile lui netiute de nimeni, sau, poate, de un unchi,
de vrst apropiat. Acela organiza balurile la coal
sau la cminul cultural. i rmsese un dor nemplinit i
nu-i dorea nepotului acelai lucru. De aceea nu i-a iertat
Teodorei c se mritase n prima vacan studeneasc,
i nu-i pontase zilele muncite la colectiv ca n alte veri,
i le trecuse la munc voluntar.
Cnd Teodora a povestit acest lucru vecinei de
apartament, aceea nu s-a mirat de atitudinea lor. Avu-
sese o coleg de facultate prieten cu un macedonean.
Prinii lui nu voiau n ruptul capului s se cstoreasc
cu o romnc. ntr-o sear pe malul lacului, abtut i
nefericit, i-a zis: Data viitoare cnd m duc acas, am
s le spun alor mei c pori un copil. La noi se
obinuiete ca mireasa s fie nsrcinat. Astfel, familia
e sigur de urmai. L-a crezut, dar peste cteva luni, la
absolvire, el a plecat fr s-i fi luat rmas bun. Nici
de la Timioara nu-i scrisese nimic. Desprirea fusese
fr vorbe. ncadrat la radio, vocea ei plcut era au-
zit n toat ara, i cine tie dac vreodat s-i fi trezit
lui amintiri dragi din anii frumoi de studenie, sau re-
grete pentru cuvntul nerespectat.
Teodora respingea indignat ideea c s-ar fi
purtat i cu ea aa. S fi fost o mezalian trznet: Ce
ne placem, lum!. Pe Dionisie nu-l mai vzuse. O sin-
gur dat i s-a prut c o salutase cu o uoar nclinare
a capului, lsnd-o cu uimirea pe fa i gndul la alt
vrst.
Dup mai muli ani de tristee i singurtate,
Teodora devenise mai atent la necazurile altora, cu att
mai mult cnd a rugat-o sora ei din alt ora s apeleze
la fotii colegi de liceu i consteni, ca s-i ncadreze
una dintre fetele rmase fr serviciu.
Trei zile secretara lui Hristu i tot spusese c
directorul nu era n birou. Puin contrariat de obinuita
grij a secretarelor pentru efii lor, Teodora i-a lsat nu-
mele i numrul de telefon ca s o sune el cnd va putea
i s-a grbit s plece la cumprturi. Cu poeta pe umr
i cu cheile n mn, s-a ntors de la u ca s ridice
receptorul. Convorbirea a decurs obinuit, colegial, dar,
cnd i-a adresat rugmintea, au urmat tot felul de scuze
cu explicaii: c se reduc posturile dup revoluie, c
avea locuri pentru munci grele, brbteti, pentru mese-
riai. Atunci, i-a cerut imediat numrul celuilalt coleg
al lor. Pauza lui prea s spun ceva despre trecerea ani-
lor.
i nu mic i-a fost mirarea Teodorei cnd l-a
auzit pe Dionisie: Nu cunosc acest nume!, ca dup
122

cteva detalii s-i aduc aminte: Spunei, doamn, ce
dorii! tiu despre cine este vorba. Da, da, s vin sora
dumneavoastr la mine i-a ncheiat cu o promisiune
c va mai nfiina nc un post pentru nregistrarea
morilor din ora.
Altfel, ea s-a convins c reinerea lui Hristu fu-
sese prevestitoare. Cu Dionisie se ntmplase ceva. O
uitase de-a binelea i, cnd i s-a amintit, nu putea fi de-
ct rutcios. i de ce s-i fi adus aminte de primul bal,
de fata al crui trup pietros se formase sub ochii lui?
Poate acum se bucura de apariia acelui mult ateptat
demon al rzbunrii.
Cndva, i Teodora se gndise la o posibil c-
storie cu un biat care o iubea mult, dar o lua ameeala
i-i disprea dorina cnd se imagina mireas n costum
tradiional macedonesc, cu fuste plisate, de ln, cu ilic
turcesc i conci mpodobit cu bani de aur, aezat pe co-
cul nalt al prului ei bogat. O vzuse pe Everdichea
cum alunecase leinat n braele unor rude venite s
aduc daruri miresei ce atepta n picioare dup u.
Atunci le auzise pe romnce cum i certau veinele!
C inuser feata nemncat toat ziua, dup obiceiul
lor, i ncotomnat cu lucruri groase, n zi clduroas
de septembrie. Se mai gndea i la mncrurile lor bal-
canice cu multe verdeuri, mai ales la pita cu urici i
i zicea c nu se va obinui cu btrnele din casele lor.
Le vedea pe banca de la poart cu un ciorap n poal pe
cnd firul aluneca dup gt, cum ddeau ele repede-re-
pede din crlige. mpleteau orice, pentru c toate lucru-
rile lor erau din ln. Aduseser din Grecia sau Albania
pturi groase, mioase, viu colorate, pe care le splau
vara la ghiol. Le bteau cu maiul pe o piatr, apoi, cu
ajutorul bieilor le puneau pe garduri la uscat. Cam
prin august, ntindeau cu vergele lungi mari rotunduri
de coc din fina cea nou pn le fceau subiri, str-
vezii. Dup ce se uscau bine la soare, pe mesele scoase
n curte, le sfrmau i umpleau sculei albi, ca s aib
paste pentru iarn. Le puneau la ciorbe sau n laptele
copiilor.
Duminica, de cum intrau vitele n sat, Teodora
trebuia s fie acas, chiar dac hora ar fi continuat.
Odat, vznd-o cum sttea la vatr cu privirea
pierdut, c ar fi dat laptele n foc, fr ca ea s bage de
seam, mam-sa a venit tiptil i ca s n-o aud copiii cei
mici, i-a zis n oapt: Ai grij c lor le plac romncele
dar se nsoar cu de-ale lor. Aa le cere familia. Ai vzut
ce a pit Ana lui Ciobanu c a stat plecat trei zile cu
al lui Geonea de s-a fcut de rsul satului?. i poate c
mama avea dreptate. De ce plecase la prinii ei Nasta-
sia lui Duban, la dou luni de la nunta aceea cu tineri
fericii? Biru i ameninase pe ai si c se arunc n
ghiol, dac nu se nsoar cu ea. Teodorei i plcuse ala-
iul cu mirii i nunii n fa, rudele i apoi dansul brb-
tesc, cu pas grecesc, dans ca un lan, condus de unul
nalt, sptos, cu prul negru, ondulat. nvrtea n aer o
batist, urcau toi pe cte un zid drpnat, coborau pen-
tru c veneau garduri de scnduri ori rchit, apoi urcau
pe alt zid de pietre mncate de vreme, cum numai n
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Dobrogea mai rmseser de pe timpul turcilor. Chipu-
rile por brune aveau voioia reinut, mndria i fala c
ddeau un spectacol nou pentru asistena de toate vr-
stele.
i de ce nu murise Biru, cum zisese, de dragul
frumoasei lipovence, nalte, cu prul blond i ochii al-
batri? Era, probabil, dovada iubirilor nflcrate i m-
plinite care se stingeau uor, pe cnd cele respinse de-
veneau pasiuni cu urmri pe via. Veniser n sat civa
btrni care nu fuseser niciodat nsurai. Despre asta
nu spunea nimeni nimic. Erau secrete personale, ps-
trate cu severitate n familie ca n cele mai teribile cla-
nuri. Stteau btrnii la poart nnegurai i numrau, n
tcere, mtniile un irag din smburi de mslin.
Cnd Teodora s-a dus la un eveniment din fa-
milie, i-a fcut o vizit colegei din clasele primare.
Nilufer s-a bucurat foarte mult c s-au ntlnit ca s-i
povesteasc ce se mai ntmplase n sat, pe dealul lor.
Nu mai era nici Agali, geambaul frumos i voinic care
nspimnta copiii. Se lipeau de gard cnd el cobora
dealul cu nite cai mari, negri, pe hamurile crora atr-
nau ciucuri colorai i strluceau, n btaia soarelui ar-
ztor, alamuri i bumbi. El fusese nepotul turcului care
o nvase pe fiica unui mare scriitor s clreasc n
libertatea cmpiei de la marginea lacului. Acolo, la co-
nacul lui Zossima, se duceau fete cu chip oriental mi-
rat ca s vad pe domnioarele venite n vacana de
var.
Pitorescul acela natural i uman s-a schimbat
mult. S-au alturat btinailor cei venii din zone mai
ndeprtate ale Dobrogei, din Cadrilater, familii ntregi
de macedoneni, din Grecia i Albania. Ultimii au fcut
viaa mai palpitant, mai interesant, au gsit soluii
imediate pentru navuire, favorizai fiind i de apropi-
erea oraului. Cultivau grdinile, creteau oi, duceau
produsele la pia, fceau bani. Ei i-au ndemnat i pe
romnii ndrtnici s-i dea copiii la liceu i faculti.
Teodora s-a hotrt s-i caute pe cei doi cons-
teni. Pe Dionisie nu l-a gsit, Hristu fcea o inspecie n
ntreprindere. Ct timp a ateptat pe culoar, au trecut pe
lng ea civa brbai; unul dintre ei a privit-o ns in-
sistent, a zmbit i a intrat n biroul directorului.
Cnd secretara i-a permis s deschid ua, l-a
vzut pe Hristu ct era de emoionat dup cum nu nime-
rea s aeze bine receptorul n furc. Tcerea prelun-
git, faa luminos-voioas a celei de altdat l-au fcut
s tresar simulat i s-i rosteasc cu plcut exclamaie
diminutivul din familie, ca un strigt de uimire:
Ce mai faci, mi? Nu ne-am vzut de zeci de
ani. Nu erai tu cea de pe culoar? De ce nu m-ai recunos-
cut?
Ce s mai recunosc? Barb de pictor, prul
alb
Teodora i dduse seama de gaf; c att le tre-
buie brbailor dup o anumit vrst i, mai ales, celor
cu temperament mediteranean, s-i superi cu ceva, c
123

imediat devin nepoliticoi, neierttori. El s-a uitat la p-
rul ei proaspt decolorat, la fardul care o ntinerea i,
tulburat o clip, a plit-o cu vorba:
Ei, sigur c da, noi brbaii ne supunem natu-
rii. Ea a trecut peste repro i s-a plns prietenete de
cellalt: Iar Dionisie nu i-a reamintit nici numele meu,
sau n-a vrut, poate, s-i reaminteasc, la telefon. Cum
a putut s se poarte aa la vrsta noastr?
tii i tu foarte bine de ce s-a purtat aa!
Nu se putea discuta dect pe tonul lui, cu spon-
taneitate.
Ce s tiu? Ai spus voi ceva? Mi-ai fcut
vreodat declaraii de iubire? n timpul nzpezirii lui
54 am plecat mpreun la facultate cu primul tren dup
o ntrziere de trei sptmni. Vzndu-m ncntat de
imensitatea alb a cmpiei dobrogene, mi te-ai adresat
cu: ie nu-i st bine dect vesel, obligndu-m s
m ntorc spre tine pentru o conversaie oarecare.
Dup atta vreme pot s-i mrturisesc ct de
mult mi-ai plcut, dar mi-a lipsit curajul s-i spun. mi
preai att de mndr i ngmfat!
A! Mi-a reuit? Dac ai ti ct m strduiam.
Fceam exerciii la oglind s-mi impun acea sobrietate
care v inhiba pe voi. n sinea mea eram o emotiv, fri-
coas i timid fr pereche. Femeile din sat spuneau
despre mine c treceam pe uli ca un soldat i asta cnd
s-au certat macedonencele cu romncele pentru Ana lui
Ciobanu. Hristu se ntunec brusc. Nu-i fcea plcere
s i se aminteasc de purtrile rele ale unora dintre rude.
ncerca s glumeasc cu voce blnd.
Doar eram dup rzboi. Tinerii de acum ar
zice c eram speriai de bombe. Se prea poate ca eveni-
mentele s lase urme. Prea eram prini ntre treburile
gospodreti ale familiei, lipsurile de toate felurile i
grija ca s ne facem un rost. Ni se prea nou i frumos
ca s umblm n tenii i tricouri de sportivi n zilele de
srbtoare.
Da, c zestrea intrase la colectiv i gn-
dindu-se la necazurile mai proaspete, ea a revenit la
scopul vizitei ncadrarea nepoatei dat afar de la un
laborator de analiza cerealelor. Refuzul lui a fost acelai
pe care l tia de la telefon, i se citea pe fa plcerea de
a o vedea necjit, lipsit de aprare i cu un fals regret
i-a zis: A, nu se poate! Nu tim cum s-i reducem i pe
cei care sunt.
Dar pentru rudele voastre cum ai putut?
Noi am stat aici! a fost rspunsul rostit cu
rceala celui care tia prea bine de ce o nvinuia.
Am s vin i eu aici a ncercat ea un joc
nostalgic al ntoarcerii la locurile printeti, cndva p-
rsite fr prere de ru. Ce s-i mai spun ct de mult
simea chemrile de-acas, oricnd posibil ntoarcerea
la primele iubiri. S- mbrbtat pentru o clip i a
cutat o autonvinuire, ca o scuz pentru toat discuia
care ncepuse se devin neplcut din ambele pri.
n ultima vreme am devenit mai aspr, mai
dur cu brbaii
Erai i mai nainte !
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
De ce oare i sreau vorbele gata la btaie? Te-
odorei ncepuse s-i plac i s-o antreneze o asemenea
conversaie n care voia s-l conduc n aa fel ca la un
moment dat el s se dea btut. O ntrebare a lui nvior
dialogul:
Mergi i tu n Piaa Universitii?
M vezi tu pe mine srind n Pia ca s rezolv
problemele rii?
Se vedea c obosise i se cam enervase, nct
discuia s-a ncheiat cu o promisiune vag ca ea s plece
mai repede. Formal, i-a primit cererea fetei i a aruncat-
o neglijent n sertarul din dreapta.
Pe strada linitit i pustie din centrul oraului
cu arhitectur modern, de suprare i ciud, lacrimile
puteau s-i alunece n voie, puteau s sar i la un metru
c ei nu-i psa. Nu o mai vedea nimeni. Se resimea
dup ncordarea nervoas i a luat-o spre mare. Numai
acolo s-ar fi putut eliberaacolo, tria sentimentul sin-
gurtii depline. Era ca o cltorie pe ntinderea albas-
tr, linititoare, ocrotitoare.
Timpul trecea greu. Teodora tot mai credea c
Hristu va dori s o ntlneasc. i spusese: De-acum
putem s ne mai vedem, o s ne recunoatem, nu?. Ea
tcuse, lsase ca el, sau ntmplarea s hotrasc. To-
tui, o bucura faptul c oamenii care o cunoscuser nu
rmseser indifereni i apariia ei strnise neliniti.
Povestindu-i unui vechi coleg de serviciu cele ntm-
plate, acela i zisese cu duioie n glas: Cine tie cte
ai s mai descoperi c ai lsat n urma ta!. i iat c
descoperea sensibiliti netiute i vinovii neiertate.
ntr-o sear, destul de trziu, dup ce aipise, a
tresrit la ritul telefonului. Era Hristu.
Ce mai faci, mi?
Ateptam telefonul tu! a rspuns moroc-
nos, dar mulumit c timpul fusese un chin pentru
amndoi.
Ei, nu aveai de unde s tii c sunt n oraul
acesta mare i am s te sun. Te-am cutat i altdat, dar
nu prea stai pe-acas. M-ai iertat c te-am suprat
atunci? Preai btioas, rezistent. Dup aceea mi-am
dat seama c ascundeai o alt stare. Ne putem ntlni
mine? Unde vrei s mergem?
La Grdina Zoologic s m dai la lei.
Chiar att de ru m crezi?
Aa ai vrut s cred.
Te sun mine dup ce termin treburile. Pn
atunci ureaz-mi vise plcute!
Bice, viseaz-m! Urarea l nveselete, rde.
Era un avans la speranele lui ca s repare ceea ce stri-
case prin acele izbucniri cu referire la o vreme ndepr-
tat din viaa lor.
Aa s fie! Noapte bun!
A doua zi, Teodora s-a dus la coafor, s-a mbr-
cat cu o rochie de mtase cu floricele mrunte, tip japo-
nez, pe fond crem, ce armoniza cu bronzul braelor.
Atepta cu nelinite s treac timpul. Aude soneria.
Cine i schimba programul? A deschis i s-a retras mi-
rat. Era Hristu cu un buchet de garoafe albe.
124

Nu-i merge telefonul? Am sunat de cteva
oriDe fapt, dorise s-o intimideze cu
prima vizit.
Eti singur?
Dac i este fric, pot chema vecinii.
Nu-i nevoie, sunt cu tine. i prinde umerii, o
srut pe amndoi obrajii, iar minile i
alunec pe luciul rochiei, imobilizndu-i braele. La n-
tlnirea ochilor verzi i-a simit acceptarea.
Dar tu nu eti chiar att de respingtoare pe
ct vrei s pari!
Ei, i mrcinii nfloresc.
Sigur c da, i atunci se nmulesc.
Bravo! 10 la Naturale!
M obligi. Nu degeaba pori nume de mp-
rteas bizantin, ncearc s fie banal de curtenitor, dar
ea salveaz comparaia tiindu-i zona de origine.
imai ales, c m-a iubit i un prin mace-
donean.
A! Cine? Doar n-o fi fost Alexandru cel
Mare? Pe fa i-a aprut o umbr ca dup insuccesul la
un examen, lsnd minile s-i cad.
Atunci, doi, ca s nu mai tii cine m-a iubit
mai multse rsfa i se uit n ochii lui pregtit s-i
fac o surpriz plcut.
i cine, m rog, te-a iubit mai mult i mai
mult? ntreb cu glas moale, puin ironic, simind un
fel de team curioas, dornic s fie el i nu colegul in-
vidiat n amintire.
i-l art imediat!
Acum, ea i prinde umerii i l ndreapt spre oglinda
mare n care se vd amndoi.
l recunoti?
Mi-a fost dor de tine!
Nu spui asta unui om pe care l-ai vzut ieri.
Unde mergem? La Pescru. Nu-i fum, nici praf
Pe malul lacului, la masa nconjurat de ver-
dea, se puteau privi ca niciodat: destins, parc se
aflau ntr-un cmp magnetic, nvluii de lumina roia-
tic a soarelui lsat spre apus. Vorbea mai mult el. Sta-
rea de euforie nu venea de la coniac, ci pentru c se
simea bine n prezena femeii pe care o dorise alturi
din tineree.
Teodora vedea c dincolo de voioia lui se as-
cundea ceva grav, important pentru moment, cum ar fi
neputina de a cere, deodat, pe cineva n cstorie. Se
pregtea, n gnd, s-i dea un rspuns afirmativ, fr
ezitri, fr capriciii, ca s-l ncurajeze, i-a apreciat
dezinvoltura n conversaie, spontaneitatea rspunsuri-
lor.
Ei, de cnd sunt ele pregtite pentru tine! mi
placi, ai rmas tot frumoas.
Mai bine spus, am devenit neleapt, potrivit
vrstei.
Las, c altele sunt urte i la tineree, iar
unele nu devin nelepte nici la btrnee. Voia s r-
mn ca el, ca ntr-o discuie de precolari: ba, eu am
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
dreptate! i deodat a nceput s-i vorbeasc despre o
perioad grea de la Petromar.
Constantin Pdureanu
Groapa
La o sptmn dup Sfinii mprai, n-
tocmai cu Apostolii, Constantin i mama sa Elena,
Nicu Sever se gndi c ar fi bine s-i sape groapa
acas, n mijlocul btturii. i aduse lopata, cazmaua,
trncopul i lucra dezbrcat pn la bru. Scuipa n
palme i izbea pmntul, de cteva ori, cu trncopul,
dup care l arunca. Apuca lopata, scotea pmntul i l
punea alturi. Rmnea pe gnduri cteva clipe i ofta.
Lua, apoi, cazmaua i se lsa pe ea cu piciorul stng
pn cnd intra toat n pmnt, pe care l azvrlea n
faa sa. n prima zi, o fcuse adnc de un metru. Seara,
cnd Tudor Scrobeal, vecinul su, venise acas, se
apropie de gard i l ntreb:
Ce faci, Nicule?
M-apucai s-mi lucrez groapa, nea Tudoric,
am visat eu azi-noapte c mor poimine i m gsisei
dumneata atrnat cu floarea n gur. Aa c de ce s mai
munceasc alii?! Cnd eu tot stau degeaba... i gropaii
nu i-o fac aa cum vreau eu...
Bine, b, Nicule, dar de ce n-o spai i tu n
cimitir ca toat lumea?!
Nu, acolo nu-mi place mie cu toi la un loc,
nu vreau, c eu nu sunt de teapa lor... Am vzut c acum
au luat-o cu gropi boltite, cu cavouri i nu e bine! Mai
ales c, dup ce l-au mpucat pe Ceauescu, cel mai
iubit fiu al poporului, i au dat pogoanele napoi la oa-
meni, parc a intrat strechea n ei. N-ai vzut c Dumi-
tru Ristea l-a omort pe Iorgu, pe frate-su, pentru hec-
tarul la din Gina... care s-l apuce mai nti, a crescut
sentimentul proprietii. Dumitru i-a dat n cap i s-a
dus la pucrie, iar Iorgu ngra cimitirul, ce s-i faci,
oameni nebuni, nu alta! Dar, dac ne facem toi boieri,
cine o s ne trag ciubotele din picioare, ai? Ia zi, nea
Tudoric, dumneata eti dtept, nu ca mine, care nu leg
dou n tei i trei n snopii de gru. Nenicule, eu vreau
aa cum se fcea odat i cum am pomenit, groapa s
fie groap. i cu asta... gata... am ncheiat.
125

Nicu Sever nfipse cazmaua cu mai mult tra-
gere de inim i arunc, de data asta, pmntul spre gar-
dul vecinului. Tudor Scrobeal continu discuia de
parc n-ar fi observat gestul vecinului.
i o termini pn poimine, Nicule?
... ce... groapa? Pn la noapte e gata,
nici aa adnc nu este bine, ce fac la nviere? Trebuie
s fiu mai la suprafa i s ies printre primii, spuse el
printre gfituri. Am oale de nmormntare i, mine,
m duc la Coveia, s-mi iau pantofi cu vrful ascuit,
aa-mi plac mie i am vzut c se poart. Poi s te ... n
gustul omului? Nu poi! Pe la doipe, trec pe la popa
Viorel i i spun s-mi fac o slujb frumoas i lung
ca a directorului de la Olpo Rudarii Olteniei, c mi-a
plcut i mie... tii c sunt pretenios nevoie mare. Las
cu gur de moarte s nu fie popa Georgel, c este ho i
escroc.
Bine, Nicule, dar aa i zici tu prea cucernicu-
lui Georgel? Nu i-e fric i ie de pedeapsa lui Dumne-
zeu?
Eu tiu... se gndete puin, stai aa, poate c
ai dreptate, dar nu m contrazice, c mi se pune pata i
te iau la njurturi la trap rapid. Este vorba de moartea
mea i mie nu-mi place s m contrazic cineva.
De, Nicule, cum zici tu...
Taci, nu m mai ntrerupe, nea Tudoric. mi
pierd ideile i pe urm nu mai nelegi ce vreau s-i
spun, c eti cam greu de cap. Unde rmsesem? A, da.
Lina Corcodel o s m tmie, Maricica Pran o s-mi
care apa pn la ase sptmni, iar baba Ria Safta s
m jeleasc, pentru c este a mai prima de la noi, din
Rudarii Olteniei. Stai, cred c uitai ceva, nu se poate s-
mi mai aduc aminte?! Eu eram detept odat... da, asta
era. Pe urm, m duc la Gic Talpa i-l rog s-mi trag
clopotu, c i eu l-am ajutat destul n viaa asta pe el i
apoi nu o face pe degeaba, c i opresc loc lng mine
pe acolo n ncperile Domnului... C dumneata, neni-
cule, nu eti ca mine... care triesc de azi pe mine.
Atunci, Tudor Scrobeal vru s-l ntrebe de ce doarme
n tron, n odaia a bun, de la drum, dar nu tia cum va
reaciona vecinul su i renun. Nicu arunc, la puin
timp, dup ce termin de vorbit, cazmaua i ceru o i-
garie. Se uit nspre casa vecinului i oft.
nmurgea. Se auzeau, dinspre uli, discuiile
celor care treceau pe acolo. Dup ce trase cteva fu-
muri, Nicu Sever ncepu:
Auzi, nea Tudoric, s fi vzut, azi-dimi-
nea, ce m certai, n vis, cu l btrn i tii de ce?
De ce, Nicule?
La lea patru pogoane ale noastre, din Gizna,
el zicea s pun gru, eu porumb i uite aa ne-am cioro-
vit dou ceasuri ncheiate. Pi, nu vezi c e prost agri-
cultor, c, i anul trecut, noi am avut, acolo, tot gru, ori
nu trebuie s pui mai muli ani la rnd, aceeai recolt
tot pe locu la! C se nburuieneaz i nu-i d ct tre-
buie la hectar. Ei, spune i dumneata, nenicule?
Aa e, Nicule, aici ai dreptate...
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
mi placi, eti om care cunoti i ta-tu a fost
om ca lumea i respectat n Rudarii Olteniei. V-ai avut
bine cu vecinii, v-ai ajutat la muncile cmpului ntot-
deauna, oameni buni, sritori, cinstii, poate s zic ci-
neva ceva? Nu poate!
Nicule, l ntrerupse Scrobeal, pot s te in-
terpelez?
Interpeleaz-m, neic, zise el, ca la Parla-
ment, c sunt o persoan important, ce mama dracului,
se umfl Nicu n piept, numai dac oi ti s-i rspund...
dac nu o face purttorul meu de cuvnt, care este Gic
Talpa. Ia pune-m la ncercare. Ia s vedem ce vrei s
afli de la mine... numai s nu fie probleme de securitate
naional, c e secrete de stat.
Nicule, tronul la al tu, din odaia a bun de
la drum, este din fag sau din stejar?
Nicu Sever se schimb la fa, arunc igara i
o strivi cu piciorul. ntrebarea l enervase i se uit urt
la vecin. i veni, dintr-odat, s apuce lopata, s se ri-
dice peste gard i s-i dea cu ea n cap lui Scrobeal.
Dar se stpni. La timp. Tcu. Cteva clipe. Se gndea.
Apoi, i rspunse acestuia pe un ton sczut:
Nu tii nimic, Tudorelule, m scoi din mini
i trebuie s-mi in cumptul. Nu eti om care cunoti i
nici ta-tu n-a fost om ca lumea i nu l-a respectat ni-
meni n sat... un milog i un orbete... trei la leu i unu
degeaba. sta a fost Vasile Scrobeal i las c tiu eu
mai bine dect toi. V-ai avut ru cu vecinii, nu v aju-
tai cu nimeni la muncile cmpului, ai fost oameni ri
i i mai dumnoi, nu erai prea sritori aa i, dup
una i alta, n-ai fost u de biseric. Ai furat ntot-
deauna din recoltele vecinilor i, pn la ziu, le crai
pe locurile voastre, c ai avut pmnt puin... nite s-
rcani, nite milogi, aia e... A dracului interpelare, Tu-
dorelule, parc ai fi n opoziie, credeam c este ceva de
capul la al tu de care te-au tras doctorii cu forcepsul
din burta coanei m-ta, Stana Scrobeal. Nu m poate
obliga nimeni s stau de vorb i s pierd timpul cu un
terchea-berchea. N-ar fi nici democratic i s-ar nclca
constituia. i plec n cas foarte suprat. n noaptea
aia, el nu se mai culc n tron, ci n pat n odaia din mij-
loc.
A doua zi, de diminea, Nicu Sever astup
groapa. Se rzgndise. O s-l tocmeasc pe maistrul Ion
Cojocrel s-i fac i lui un cavou n cimitir, pi cum
toi milogii s aib i el nu! Se poate?! Cu ce sunt ia
mai presus dect mine, au dou capete?! zise el cu un
glas dezndjduit. Nu sunt tot oameni?! i au pcate
mai mari dect mine i Dumnezeu alege... Ce, cocoana
colonelului Vicoreanu s stea n cavou ca o doamn
mpreun cu brbatu-su i eu nu! Nu este drept, aa
cum are toat lumea, eu de ce n-a avea?! C n faa
morii suntem toi egali i bogai i sraci...
Nicu Sever se mbrc n hainele bune, de n-
mormntare, se ncl n pantofii vechi cu vrful as-
cuit, c alii n-avusese timp s-i cumpere. Trecu sup-
rat pe uliele satului i nu vorbi cu nimeni. Dup prnz,
126

o ntlni pe Ria Safta, care se ntorcea de la Cabinetul
Medical Individual Dr. Mariana Fulga, i o opri.
Bbica mea a bun, m pregtesc zise el
cu lacrimi n ochi de marea trecere de un drum lung
i vreau s te rog ceva din tot sufleelul meu cel nec-
jit... Se opri. Cteva clipe. S m jeleti cum tii, dum-
neata, mai bine i mai cu foc... s m in minte tot satu
sta de amri. Uite i pltesc de acum, c nu vreau s
rmn dator. Nicu Sever scoase o bancnot de 50 de lei.
Primete-i... sunt singuri mei bani i nu m refuza.
Nicule, ce ai, daic, ncerc s-l ncurajeze fe-
meia. Pi, tu eti de moarte, ditamai zdrahonul?! Las,
aia cu coasa s vin i s m ia nti pe mine, c sunt
uitat de Dumnezeu i peste treizeci-patruzeci de ani s
se strmbe la tine. Nu i iau banii, las c om vedea noi,
innd cont c tu fusei sincer cu mine poate i fac o
reducere, am fost prieten cu mum-ta, cu Lucreia, i
o fac pe gratis, mai vedem noi, ce este aa mare grab?!
Bine, dar mi promii c m jeleti ? i las cu gur
de moarte. Nicu se aplec, i apuc mna i i-o srut.
Da, i promit, zise femeia micat de gestul lui.
Nicu Sever se duse, spre sear, la Primria Rudari,
s vorbeasc cu Dinu Marin, viceprimarul, cu el se avea
mai bine. Voia s-l roage, s-l treac pe lista ajutoarelor
sociale de stat, s-i fac la cimitir cavou. Nu se putea
acolo, s-l aib mcar n atenie cnd veneau banii ne-
rambursabili de la Uniunea European. Era ultima lui
dorin. Pe viceprimar nu-l gsi. Sttu pe scrile prim-
riei i l atept mult timp, dar el nu veni. Trebuie s
soseasc viceprimarul, nu se poate, c vreau s-i spun
doar dou vorbe, gndi Nicu. Plec acas trziu. Dru-
mul i se pru lung. Atunci, realiz c este singur i nu-l
ajut nimeni.
n dimineaa urmtoare muri. l gsi Tudor
Scrobeal spnzurat de o grind a oprului. Nicu Sever
avusese dreptate. Iar tronul, din odaia a bun, de la
drum, avea capacul pus i era btut n cuie.
Ioan Barbu este mare de tot! Este foarte apre-
ciat i n Italia, n Il Convivio, tiu de la Giuseppe Man-
itta, redactorul ef al acestei reviste, ca s nu mai spun
n ara noastr.
Eugen Evu
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Diana Dobria Blea
- i cnd o s plou? o ntreb Ileana pe femeia
de lng ea, o grsun ntre dou vrste, legat la cap
cu un batic nflorat.
Nebnuind ironia din spatele ntrebrii, s-
teanca, roie n obraji din pricina vinului, rspunse cu
toat inima:
- Peste dou zile are s plou, fata mamii, dup
ce o s dm Caloianul pe Dunre.
Ileana nu se putu abine:
- Suntei chiar aa sigur c o s plou?
Grsuna se art perplex:
- Pi, cum s nu plou, fata mamii?! Nici nu s-
a mai pomenit aa ceva...
n ziua de joi, la ora stabilit, stenii mai muli
dect la nmormntare se strnser la rscrucea de
drumuri unde Caloianul i dormea somnul de numai
trei zile. l dezgropar, urcar micul sicriu ntr-o re-
morc a unui tractor i formar un cortegiu funerar des-
tul de glgios. Cum distana pn la Dunre era mare,
unii se urcar n remorc, alii, n mainile proprii, iar
ci mai rmseser, n cruele la care era nhmat cte
un singur cal. Ileana urc n maina unchiului Luanei,
un vntor-pescar nrit, care aducea fizic cu nepoata
sa. Luana, o brunet cu ochii la fel de limpezi ca o di-
minea nsorit de mai, era opusul Ilenei, creia i n-
floreau n cretetul capului dou cosie blaie. Blondina
avea ochii mari i migdalai ai rposatei sale mame, de
un azuriu mereu tulburat de tot felul de neliniti.
Pe malul fluviului, n timp ce civa grliceni
pricepui se puser s mpleteasc din nuiele tinere un
pat ce avea s serveasc prii a doua a ritualului pentru
ploaie, se vzu naintnd spre mal un pod plutitor,
imens, fcut din dou brci de fier acoperite de o punte
de lemn, care transporta o main, o cru cu doi cai i
ase oameni. Podarului nu i se vedea dect capul prin
geamul cabinei, dar fetei de la ora, care se apropiase
de ap mai mult dect ceilali, acesta i strni o mare
curiozitate ntruct se gndea c numai un om foarte
abil putea s aduc podul plutitor cu atta precizie ntre
cei doi rui de fier, unde avea s fie ancorat main-
ria. i cut din priviri prietena i o zri contemplnd
podul i pe podar, zmbind rtcit n propriu-i vis, aa
127

cum nu credea s-o mai fi vzut vreodat. Leg tulbura-
rea fetei fie de cei ce coborau pe mal, fie de podar. De-
veni i mai curioas i chiar rse cu hohote mici, abia
perceptibile, gndindu-se c i era dat s descopere vreo
iubire ascuns a prietenei sale. Feele celor doi bie-
andri care fixau de rui parmele podului nu-i spu-
ser nimic, dup cum nu-i capt atenia niciunul dintre
cltori, dei unul o zrise pe Luana i-i surdea bucu-
ros. Observ c privirile brunetei mbujorate struiau
totui n direcia podului, pe care nu mai rmseser de-
ct podarul i cele dou ajutoare ale sale. Apoi o vzu
optindu-i ceva la ureche unchiului su n timp ce acesta
se ndrepta spre pod pentru a-i saluta tovarul de pes-
cuit. Observndu-l, podarul iei din cabin, urc pe
punte i cobor pe mal.
- Da tiu c sta-i o apariie! exclam ncet
Ileana ctre Luana.
Prietena sa n-o auzise. Pea sprinten ctre
omul fluviului, cu un surs mare i trandafiriu pe buze,
mai frumoas dect o vzuse vreodat, ca i cnd lumini
misterioase i s-ar fi revrsat, deodat, pe chip. Uimit
s vad aceast stranie transformare, Ileana se ntoarse
puin contrariat ctre podar, hotrt s-l studieze mai
bine i s-i descopere ct mai multe defecte. Tnrul
avea n jur de douzeci i cinci de ani, era nalt i lat n
umeri, prea lat pentru gusturile ei, aten, ars de soare i
cu ochii de un verde tulbure, ca ai Dunrii. Nu avea pe
el dect nite geans-i scuri, iar n picioare, lapi negri
din plastic. l vzu ntmpinnd-o cu bucurie pe Luana,
srutnd-o pe amndoi obrajii i mbrind-o scurt,
apsat. Cnd strnse mna prietenului su, particip i
cu cealalt mn, adugnd cldur salutului.
Nu pare ran, se gndi Ileana. Seamn cu
fluviul, pun pariu c miroase ca un pete, i totui are
ceva n el... o elegan cultivat, care demonstreaz c
n-a fost podar de cnd lumea...
- Ileana, vino s i-l prezint pe prinul Dunrii,
se auzi invitat.
Cum nc mai sttea nemicat, reflectnd la
posibilele fragmente de via ale dunreanului, Luana
veni lng ea i o trase de mn.
- Ea e prietena mea Ileana, o prezent bruneta.
Are sngele srat, i se trage de la mare, din spuma creia
s-a ivit...
Tarzanul dunrean i zmbi cu aceeai cldur
pe care o dedicase Luanei i unchiului su, semn c
acesta era modul lui de a ntmpina oamenii. O ntre-
bare i strfulger prin minte fetei: Atunci, el nu e n-
drgostit la rndul lui de ea? i strnser minile i,
privindu-l n ochi, fcu un gest pe care mai trziu nu i-
l putu explica: se ridic pe vrfuri i l srut pe amn-
doi obrajii. Nu avusese timp s-i dea seama dac mi-
rosea ori nu a pete, dar l simise complet relaxat, deloc
impresionat de gestul ei. E obinuit cu feticane pup-
cioase, trase, mbufnat, concluzia. Fcu repede un pas
lateral i i trimise privirile n zare, ncercnd s-i as-
cund adevratele gnduri.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
- A venit s vad cum tim noi s aducem
ploaia, continu Luana. Nu vii i tu la Grliciu, Clin?
Ne ateapt nite plcinte calde i vinul Costinei, care e
vestit n zon, cred c ai auzit de el...
- Eu am crap proaspt, plin de icre, spuse Clin
cu o voce plcut timbrat. Ce-ai zice de-o ciorb? L-
sai plcintele pentru alt dat. Vin se gsete i n co-
liba mea.
S-o crezi tu, prinule al crpoaicelor pline de
icre! i replic Ileana n gnd. N-ai s m vezi mn-
cndu-i ciorba. Doar ficaii, dac vrei, dar sunt sigur
c nu eti pregtit...
- M duc s vd dac au terminat patul de nu-
iele, Caloianul o fi nerbdtor s moar a doua oar,
zise ea ctre Luana i le ntoarse spatele, nu nainte de
a cuta pe chipul lui Clin o impresie, eventual o prere
de ru.
Descoperi doar mirare lipsit de curiozitate,
ceea ce ea, personal, o lu ca pe nfrngere fr o lupt
prealabil. Ce-i pas ie, chip de dunrean, dac-oi fi
eu sau alta!, se auzi reprondu-i i se for s zm-
beasc, gsind cu cale s se admire pentru cum l para-
frazase pe Eminescu. Clin o privi ndelung n timp ce
ea se ndeprta. i spuse c exista o contradicie mare
ntre trupul frumos, de o gingie cum rar mai vzuse,
i vorba acid, dei glasul suav prea s fie fcut doar
pentru a rosti oapte de dragoste. Se juc mbrcnd-o
imaginar n costum popular, i prinse n pr o margaret,
i puse n mini dou glei pline cu boabe de porumb
i o porni s-i hrneasc porcii, peste dou sute la nu-
mr. Era sigur c dac i-ar fi fcut i o poz pe care ar
fi trimis-o ziarelor, cumprtorii de carne porcin s-ar
fi npustit imediat asupra Stoenetiului.
- Privete-o cu ngduin, rse Marcel, unchiul
Luanei. Ceva a deranjat-o pe musafira noastr. Sau ai
intimidat-o tu!
Luana i lu aprarea:
- La prima vedere pare murtur, dar nu e aa,
are un suflet de miere.
Grlicenii puser sicriul fr capac pe plut,
adugar ramuri uscate i flori proaspete n jurul aces-
tuia i, nainte de a trimite Caloianul pe Dunre, i d-
dur foc. Flcrile ncepur s pluteasc, la nceput mai
timid, apoi nlndu-se cu grab, parc n cutarea no-
rilor ascuni de o bun bucat de vreme de vreun nger
ru ce nu se ndura s plece din coasta dunrenilor. Flu-
viul ntorcea parfum slbatic dinspre rugul Caloianului,
iar oamenii i rspundeau cu o bucurie stranie, ridicnd
glasuri atavice, puin inteligibile, fcnd s trosneasc
plopii btrni i s vuiasc lunca pn dincolo de malul
opus. Cteva rae slbatice plonjar speriate spre cer,
prsindu-i cuibarele de prin lstriuri. Razele soare-
lui, subiri, prelungi, tremurate, coborr nerbdtoare
s se uneasc cu flcrile din care, n ciuda hrmlaiei
iscate, prea c se aud gemetele de moarte ale Caloia-
nului.
Ileana aproape c nu mai respira. I se fcuse pi-
elea de gin, i era frig i privea n jur cu sfial. Vedea
128

n oamenii strni acolo un fel de trib din vremuri de
mult apuse, prad unor instincte primare. Erau transfi-
gurai, cu mintea i cu sufletul n povestea fascinant a
Caloianului. Nu putea spune dac i vedea mai frumoi
sau mai uri, slbticii de-a dreptul n mrejele unei
transe nchipuite sau doar nverunai mpotriva cuiva
a Caloianului sau a lui Dumnezeu pentru nedreptatea
de a nu vedea nici mcar o pictur de ploaie de atta
amar de vreme. Cnd flcrile ddur semne de obo-
seal i prinser a se micora, vocea grupului ncepu s
se sting. Aproape c se fcuse linite cnd glasul unui
tnr hotrt s se distreze izbucni viguros:
- Mi, ia s facem o geampara de dragul Ca-
loianului rposat! Luai de-aici nite popular!
Deschise portiera la main i ddu drumul tare
la muzic. Cineva se revolt:
- Pi, pe maele goale, m Ctline? Nu trebuie
s mncm nti plcintele alea i s bem vinul Costinei
ca s ne mearg muzica ta?
Chiar dac fur civa care l auziser pe trac-
toristul ce purtase sicriul pn la Dunre, nimeni nu-l
lu n seam. Baba Marioara ncepu s chiuie pocnind
din degete i, unul cte unul, muli dintre cei prezeni se
prinser n hor. Unii, mai tineri sau mai btrni, for-
mar perechi i ncepur s joace de mama focului n
centrul horei, chiuind la rndul lor. O asemenea plcere
de a dansa nu mai vzuse Ileana dect la o nunt inut
la Cminul Cultural al Grliciului. Ca i atunci, se
prinse i ea n hor, dei Luana sttea pe margine, cu o
expresie de mam care se bucura s-i admire feciorii.
Zece-cincisprezece minute dur jocul, timp n care
Ileana se nvrtise n mijlocul horei mpreun cu un fl-
cu nrva, cu siguran mare dansator, dar prea obo-
sitor pentru ea, prea dornic s-i demonstreze o calitate
ce n-o interesa ctui de puin. La nceput, sperase s fie
poftit la joc de Clin, apoi, vzndu-l c nici mcar nu
intr n hor, se gndise s mearg ea la el. Dar teama
de a nu fi refuzat i nghe pornirile. Evit s-l pri-
veasc, dei l simea urmrind-o, iscodindu-i cu interes
luntrul gndurilor. ncerc s se bucure de joc i chiar
reui, astfel c, atunci cnd tractoristul nerbdtor porni
motorul ameninnd s se ntoarc singur n sat, observ
c nu simea dect o oboseal plcut, care n nici un
caz n-o sectuise de puteri.
- Eti extenuat? se auzi ntrebat de partenerul
ei de dans.
Orict de bine ar fi artat grliceanul, se simea
incapabil s fie atent la drgleniile lui. Toat fiina
ei se afla risipit n jurul nemilosului Clin, care uitase
de ea i se adncise ntr-o discuie cu unchiul Luanei.
Privi cu oarecare tristee ctre oamenii ce se ngrm-
deau n mainile cu care veniser, apoi n josul apei,
spre insula Pastrama i dincolo, pe braul strmt dinspre
Deni, unde credea c avea s mai vad vreo rmi
din rugul Caloianului. Valurile mici i linitite nghii-
ser ns tot i privirea i fu uor rnit de reflexia prea
luminoas a oglinzii apei. O vzu pe Luana apropiindu-
se i tristeea cpt valene dureroase, cci n-ar fi vrut
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
s prseasc att de repede trmul magic abia revelat.
Observ c prinul Clin o fixa iari. i compuse n
grab un surs plcut i merse ctre el cu mna ntins.
- Mi-a fcut plcere s te cunosc, Clin, spuse
ea cu o voce plin, care nu era a ei.
Tnrul o privi adnc n ochi, dojenitor i tole-
rant n acelai timp, blnd i energic.
- Nu m cunoti, replic el, schind un surs
atoatecupriztor, producnd confuzie n mintea fetei.
Cum el ntrzia s-i dea mna, fata cu cosie b-
laie i-o retrase pe a ei. Se pregtea s-i ntoarc pur i
simplu spatele cnd l simi aplecndu-se. Umbra lui i
se pru att de mare nct se fcu brusc ntuneric ori,
fr s-i dea seama, nchisese ochii ateptnd o explo-
zie de lumin nluntrul ei. n prima secund i simi
minile mari cum i mbriau umerii, apoi i buzele
calde pe obraji. Fiorul prelung ce-i bucur trupul i su-
fletul o fcu s-l ierte pentru micile suferine pe care i
le provocase mai nainte. Deschise ochii, hotr c era
aproape dezmeticit i replic la rndul ei, de aceast
dat n oapt, ncercnd s nu fie auzit dect de el:
- O, ba da, nici nu tii ct de bine te cunosc.
- Ai auzit vreo poveste esut cu rutate n jurul
meu, poate? se mir el.
Ea se dezechilibr din nou, dar numai pentru o
secund. Rspunse pe un ton dulce, care era al ei, dar
cruia nu dorise s-i dea fru liber n faa lui:
- Toate fetele din lume, pn pe la aisprezece-
aptesprezece ani, te cunosc...
- Aha, sunt Ft-Frumosul? zmbi el, flatat de
complimentul care i se aducea.
- Dup vrsta asta, fetele i prsesc pe Fei-
Frumoi, tiai?
Clin se art destul de inspirat, pstrnd o voce
cald, joas:
- Nici eu nu m mai joc de mult cu ppuile
verioarei mele.
Continu imediat, mngind incontient cu pri-
virile ochii ei azurii:
- S fii iubit, Ileana! Azi, bucur-te de ploaia
care va veni prin izbnda prietenilor mei grliceni.
Fata zmbi, dei o tristee grea nvli din nou
n sufletul ei. N-ar fi plecat de lng prinul fluviului,
cum i spunea deja n gnd. Nu nc. I se ntmpla pen-
tru prima oar s fie nvluit n ceva att de bun nct
s nu-i mai doreasc altceva. O fcuse curioas i se
ntreba ce anume i strnea un asemenea simmnt. Il
mai privi o dat, scurt, pentru ultima dat. Pricepu des-
pre ce era vorba: ochii lui tulburi, prin care curgea toat
Dunrea, cu povetile ei cu tot i cu lumina, nnebuni-
toare, a soarelui.
n drum spre sat, Luana i atrase atenia:
- S nu te ndrgosteti, Doamne-ferete, de C-
lin! A frnt inimi dup inimi. i nu pentru c aa vrea
el. Ceva misterios i oprete orice tentativ de a intra
ntr-o relaie serioas. Fetele de pe aici zic c are cunu-
niile legate i unele chiar s-au dus la vrjitoare s-l dez-
lege. Dar niciuna nu i-a gsit leacul.
129

Seara, nainte s se termine petrecerea din
curtea Costinei, nori grei se adunar pe ntinsul cerului,
se nghesuir unul ntr-altul pn ce nu mai avur loc i
apoi se dezlnui o ploaie torenial, care stur pmn-
tul nsetat al grlicenilor.
Fragment din romanul n lucru Dunrenii
(titlu provizoriu)
Florin Anghel Vedeanu
ngerii din spatele casei
(fragment)
Lumea a nceput cu are multe variante. Lu-
mea are nevoie de o poveste a nceputului, odat rezol-
vat acest capitol se poate orice. Lumea mea nu se afl
n conflict cu [acele] alte lumi, nu are interese, nu con-
travine nici unei teorii fie ea tiinific, teologic, filo-
sofic; nu, doar c a nceput s existe i nimeni, dar ni-
meni , nu poate s o nege. ncepnd cu dimineaa zilei
de douazeci i ase decembrie [pe la ora cinci] mi-am
asumat ora de trezire n aproape fiecare zi a existenei
mele i m-am prezentat n cel mai credibil mod. Doar
c a fost o mic derut. ngerii erau- rmai de cu o zi
nainte-,la marea petrecere dat n cinstea aniversrii
Naterii Mntuitorului i normal, luaser i Ursitorile
cu ei. Ct de prini au fost cu zaiafetul, nu tiu, dar au
uitat complet de mine, sau nu am fost trecut pe lista zi-
lei, se mai ntmpl cred i altora. Am fost nelegtor.
Nimeni nu e perfect. Eu m concentram s-mi cu-
nosc/s m ofer/s-mi iau n primire/ lumea care de alt-
fel se pare c m i atepta. Dac erau Adami i/sau Eve
prin jur, nu prea am fost atent; eu am vzut lumea urt!
Dar urt ! M-a luat cu plns, nu altaCred c m-am i
speriat. Prima imagine, un bboi cu cimber negru-deco-
lorat, legat n pstaie cu faa roie-stacojie chiar-, unsu-
roas cu ochi lcrimoi,cu gura mare, buzat i umbrit
bine de tepii unei musti chinuite cu lumnarea i cu
vecinti identice i n barb, ntre barb i musti un
hu strjuit de un gard rrit n chiar centrul prpastiei
duhnitoare a rachiu i a crnai i a tutun puturos tocat
pe curul unui scaun i nfurat n ziar devenind igare
de intelectual, cu litere multe i groase; cred c se cam
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
amestecau damfurile de uic rece i fiart, cu cele de
vin din oala de pmnt. Eram pe cale s m nasc,dar
parc a fi fugit napoi, numai c Moaa,-baba Cuna a
luDri, ea era, Moaa Moaelor-, m-a tras de cap n
lumea lor, lume ce avea s fie i a mea !
-Ia uite-l fa !! e de ras, la ct e de nzestrat
scap d srcie ! D cana cu uic-ncoa ,s pui p
foarfec f Petro, aa e la tiatu buricului ! Aa !
Udm foarfeca i udm i gtu moaei, pi nu ?! S
v triasc, s v-nmuleasc neamu ! Are cu ce , spe-
rie i p Dracu, sta e semn bun !!! M-a ciupit cu un-
ghia ei mare i ndoliat nsemnndu-m anume de co-
coel Am ipat? Nu tiu c era mare glgie.
Unde e fa foarfeca ?! ? mai d o duc pe
gt; o luai tu Petro ? -Eeee ! cum s-o iau ? parc ai
pus-o jos, te uitai?
-Ce-ai fa, te-mbtai? Ziceai c vrei s te fac
moa,pi aa?! Pi din ce dracu te-mbtai fa Petro ?
? Adu dracu ceva, c ne facem d rs, zice lumea c
ne-am mbtat amndou, nu sta aa a proast !
-Nu tiu zu ! nu e p-aci nicio foarfec, m-oi fi
uluit eu da nici s nu vz v-o foarfec !
-Fugi dracu fa, c nu mai vreau ! a mai luat o
gur de uic i s-a aplecat deasupra buricului meu cu
cele dou cioturi de canini/msele[n-am fost atent, s-a
petrecut prea repede faza] mi-a retezat rapid i nedure-
ros buricul. uic luase n gur i treaba era igie-
nic/septic, tia bine moaa cum se face. Lumea ,ca lu-
mea, brfea oricum care i pe unde, c moaa le cam
trage la msea, cnd colo ea se sacrifica pentru ca cei
adui pe lume, s fie sntoi. M-a sltat de cap cu tot
corpul atrnnd, s fac gtul lung i frumos i din prea
mult zel ,- drag s fi fost?- m-a mai tras i de fcaci
-Aa m !!! S-i creasc ct fcleu, s moar
femeili dup tine i tu s le-nvii i p urt i p fru-
moas i p srac i p bogat i p gras i p slab i
p fete i p babe, toate s s zbat ca petele p uscat
i s nu-i afle linitea pn nu te-o avea ntre picere
!!! S-i ajute Dumnezeu s duci binele n lume, c
multe femei e amrte ! A mai luat o gur de uic,
m-a scuipat s nu m deoache, mi-a fcut semnul crucii;
-Tatl nostru ai grija d el, ca o s-i fie d fo-
los!.. Amin ! M-a ters cu o crp i m-a nfurat n
alta punndu-m lng mama i a mai continuat cu o
gur de uic i cu nite sfaturi trebuincioase n aseme-
nea situaii.Am apucat s-mi arunc ochii spre geam, dar
afar era nc ntuneric i la geam n afar de dou ghi-
vece cu mucate nflorite i o farfurie ntins cu gru
crescut, nu era nimic i mai ales,nu era nimeni;Ursitori?
Nici vorb ! Urrile i descntrile au fost i au rmas
cele venite de la Moaa. Nici mcar o ursitoare mai ne-
calificat, sau mai peltic, mai blbit, mai uituc,
chiar ameit de ceva rachiu fiert,[c-aa e iarna], nimic,
nici mcar un ngera care s m pzeasc pn m n-
v i eu cu noul peisaj, cu lumea n care plonjasem pen-
tru a experimenta o variant proprie , unic ,[chiar dac
mai fuseser i alii,dar ei au fost nainte, i n locul lor],
n-am mai avut pretenii pe frigul sta la trei ursitoare i
130

un cor de ngeri cum auzisem c se face n mod normal
[ propaganda!] nainte s m nasc . Aa c am rmas
lng mama pn m-am sturat de lapte cald i dup ce
am fost pus ntr-o copaie, cum eram obosit, am uitat i
de ngeri i de ursitori i de moa i de miroaznele ei
combinate care rmseser agate n aerul care se mai
primenea cnd venea cte un curios s m vad. Am
tras primul pui de somn n lumea care m primise n
minile crpate, cu degetele noduroase, uor tremu-
rnde, ale babei Cuna a lu Dri, moaa care moise
cam tot ce era sub patruzeci i cinci de ani din comuna
care numra mai bine de trei mii de suflete. Baba Cuna
lu Dri, nu spa, nu esea, nu mpletea, ea doar
,,moea , ziua i noaptea pe drum acolo unde era che-
mat i i se spunea ,,sru mna ! pe drum cu oricine
s-ar fi ntlnit. Moise pe linia noastr [la domiciliu de-
sigur], de curnd nc cinci femei, toate fcuser fete,
mai ,,btrne ca mine cu cteva luni.
Aa a nceput lumea mea, pentru mine, c pen-
tru alii era nceput mai demultior, ajunseser deja pe
la Cain i Abel. Numai c aici n varianta strict local,
Cain era Fane a lu Motoac, iar Abel era Niculaie a
lu Decupatu; Fane a lu Motoac cic l prinsese pe
Niculaie a lu Decupatu care-i intrase n obor i i-o zmo-
tocea pe aa Sia, cum ar fi Eva lu Fane,[lumea zice
c i ea cam vrea, c-l atepta-ntre glugi n fundul obo-
rului], drept pentru care, Fane a lu Motoac, a fcut i
el cum se face , adic doipe ani din cinpe . Mai
fuseser Adami i Eve i nainte i dup. i Caini i
Abeli. Fiii i fiicele acestei cinstite i cumsecade ae-
zri. i acum erau Eve: tua Mia, tua Firua, tua
Gherghina, tua Lisndrina multe tue i mtue, toate
Eve, cu Adami cu tot Erau Eve, c a zis Domnu Cel
Sfnt:,, Nu e bine s fie omul singur; s-i facem ajutor
potrivit pentru el. i a adus Domnul somn greu peste
el, peste Adam, a luat una din coastele lui i a plinit lo-
cul cu carne, iar coasta luat din Adam, a fcut-o ,Dom-
nul- Dumnezeu, femeie i a adus-o lui Adam[care era
n convalescen! n.a], iar Adam a numit-o Eva, adic
,,via[Fac.2,7-24; paranteza i-o asum autorul] .
Doamne, dac-l lsai singur pe Adam , nu mai aveai
atta btaie de cap, nu-i ajungea o jucrie?
Fcuse o greeal i a vrut s o repare cu o Ev; viaa a
dovedit a nu fi lucrul cel mai bun!!! Sau poate era un
plan deja pentru amuzamentul Domnului
Visez i eu, ce s fac, vise de nou venit fr n-
soitor, fr fia postului
Ningea i ziua i noaptea. Imensul strat de vat anula
orice zgomot. Toate lighioanele parc luaser somni-
fere, ndurnd prin cotloanele lor, viscolul, era singurul
care mai fcea vocalize anunnd un concert prelungit.
Ce ursitori i ce ngeri s mai vin pn la mine s m
ia n eviden? Fuseser pui n alert pe fug toi n-
gerii i sfinii, toi erau concentrai pe primirea neprie-
tenoas, dumnoas, a Mamei care urma s-L nasc pe
Iisus. Era suprat i Dumnezeu pe oamenii care se do-
vediser nc odat nedemni de Iubirea Lui. Eu venisem
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
i pe aceast crare neinspirat, chiar la o zi dup Nate-
rea Fiului Su . Ce era s fac, ateptam linitit , atent la
zgomotele din tind care se intensificau uneori i deve-
neau hrmlaie, dup cum sunau zgomotele erau pro-
duse de oameni. Nu erau prtii dect de la vecini[i] (-
care veneau s bea n cinstea mea)-,pn la noi, petre-
cerea se continua i se mai adugau i ali i ali vecini
care auzeau de ocazie i se prezentau gata de osp.
Ct era tinda de mare era plin. Vecini sau nea-
muri, beau i mncau la fel i jucau dup cimpoi i caval
i/sau fluier; bunicul ,Te`te` de mai trziu, era sufletul
petrcerii, care a durat pn dup Sf. Vasile, atunci n-
treb unchiul Gheorghe:
- B!!! Ia stai aa b ! Voi ai declarat la Pri-
mrie copilu sta?
-Stai bi Gheorghe s vedem dac scap !... se
auzi o voce groas.
-Ia ccat n gur bi Licurici! cum s nu
scape gata a scpat are aprope sptmna, gata! Al
dracu ce eti, cobea dracu ! Bei mnnci i vorbeti
prostii;
Du-te dracu !! Pricoliciu dracu ce eti !
-Hooo b, ce dracu, ziceam i eu, ce nu s-a mai
ntmplat?! ?!
-B cobea dracu, du-te i te spal p ochi cu
zpad Te-ai mbtat, treana dracu, du-te dracu !!!
-Hai b, gata, c m duc eu s-l scriu, zice un
vecin i vr de-al doilea cu tata, Radu a lu Brnz, l
scriu, da cum s-l cheme, v-ai gndit? Zi-I bi Hai-
ducule, cum s-l cheme, c bem acilea de cteva zile i
v-am urat s v triasc ,,biatu i alea-alea, da p
nume nu i-ai zis deloc, ai? Tata cu jumtate de gur,
-Trebuia s vorbesc cu nau, da cu vremea
asta, cine se mai duce acuma pn la Brtianca? Zicea
naa,c dac e biat s-i zicem Smarandache, de la ea,
c e Smaranda, e ,,finicu ei, eu tiu ne-ar fi plcut
da ce s mai zic, e naa
-B, ia e boieri, b, ia i tu un na d colea, c
ai d unde alege, cum dracu s te duci acuma prin p-
dure pn la Brtianca, ori te mnnc lupii, ori vii la
primvar
-Nu b, Nau e Nau !
-Pune-i b numele lu Natu, dac nu-i place
al Natii !
- Un nume trebuie s-i punem, c n-om lsa
copilu aa !..
-Llllasss ccccc mmmmm ddduc eu, sare
mo Ion Cuu, -l sssscccriu eu... glgie, toi vor-
beau, nchinau, ,, s v triasc Dumitrche, aaa, Sma-
randache, las b, s v triasc ! Nu tu bi mo Ioane
! nu tu c-l scrii blbit/ccit, las s se duc altu,c
cine tie ce iese, ia i bea colea, las scrisu s s duc
tacsu!
-Ppppi dadadac htia, nnnnu vevezi? Au
plecat trei ini cu trei lopei i cu peste o jumtate de
gleat de vin s nfrunte urgia i s fac prtie pn la
primrie i s se rnduie la lopei i la gleat. Greu cu
131

scrisul la primrie c era tocmai la osea. Restul oame-
nilor i femeilor[aa se zice!], trebluiau, mncau i
beau, cntau jucau n ateptare.
B ! zice tata, ce minte avusei eu s nu m duc
cu atia, cine tie cu ce nume m pomenesc, uit tia
pn acolo , nu le ddui scris pe o hrtie
-Fugi bi Haiducule c-i prinzi, da mai ia unu
cu tine i nite vin s mai luai c uite ce vreme cinoas
i mcar o lopat s mai iei, zise Stan Zbav , btrnul
mahalalei, el tia cel mai bine cum se face, dovada c
dup ce a plecat echipa a doua spre primrie, mo Stan
Zbav tia prtia pn la saia i se chinuia , om btrn,
s aduc gleata cu vin... Dac tot ajungea n saia,la bu-
toaie, alturi era i carnea i crnaii, care nu mai apu-
caser s fie pui la ger la streaina casei, erau pui di-
rect pe grtar, aa c scutea un drum agnd de toarta
vedrei i un crnat dolofan ,bine mpnat cu grsime
care rspndea mirosul specific de Crciun pn n p-
durea de peste grla ngheat, unde salivau armate de
slbticiuni cu nasurile n vnt amuinnd pofticioase.
-Ia b s nu stea muierile alea degeaba p va-
tr, c le ia somnu mai bine s frig nite crnai, c
sunt fcui cu ardei cum mi place mie, mo Stan pune
gleata n mijlocul tindei, loc lasat liber anume ,respec-
tndu-se datina locului.
Mai prplii moule , nu fcui iasc, s v
triasc b!!! i ce drum se fcuse pn la saia, c
d-aia era saia! S aiba de toate, i putina cu varz i cele
dou putinici cu murturi erau vizitate i se umpleau ce-
nacele cu murturi/acrituri s in de urt crnii i cr-
nailor. Se mai lungea prtia pn la saiaua vitelor, la
cote, la ira de paie i la fntn. Pn la privat, nu s-
a mai ajuns, c era dincolo de ira de paie i n spatele
glugilor de coceni, era gogeamite postaa, aa c fiind
prea departe pentru ,,un lucru de nimic , ori dup paie,
ori printre glugile de coceni, se uurau ,gonii de viscol
i la ducere dar mai ales la ntoarcere i trgeau neaprat
la gleat, aici fiind izbvirea, sperana unei energizri
rapide.
-E urgie b afar! S-a pus ru d tot!
-E ru b i d noi da i d animale, c n-avem
nutre dac o ine aa cinoas
-A mai fost b, ce dracu v izmenii atta, luai
cu vin c trece ea !
-Trece bi Petre, da acu doi ani i-a strpit
vaca, ai uitat ! i dai doi coceni p zi,cnd a fost iarna
lung, ce te uii aa!
-Bi Nisi, las b p altu s zic! Tomna tu te-
ai gsit! Tu mai nti s-i iei vac i mai vorbim p-orm
, srcia dracu care eti tu !
-Bine b chiaburule, ai vac i furi coceni d la
alii, s nu m faci al dracu s te spui cui trebuie, c
-Hai b ce dracu te suprai, ia i bea c te aude
oamenii tia, ce eti prost ?! Eu ziceam s mai mergem
amndoi s lum lemne din pdure i tu? Cum s treac
timpu b?!
Au venit toi cei cinci care m ,,scriseser i
nu se putea face un clasament care era mai beat, poate
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
tata , c el era i fericit. i uite aa,din dou ianuarie am
rmas Smarandache ! Eram cineva! Fusesem ,,ceva
, un copil, acum eram ,,cineva , Smarandache ! i
mama plngea de nu se mai oprea
-Dac era feti , o strigam i eu ,,Smrndia
dar aa cum s-mi strig eu biatu,,hai la mama Sma-
randache! Cum ?
-Taci fa nu mai melia atta c se aude la Br-
tianca i se supr Naa, eti femeie n toat firea, gata,
rmne Smarandache ! O s zic Naa c nu-i place
numele ei, ce sta e nume urt ? Las s fie biatu s-
ntos i vedem noi cum l strigm, termin cu smiorc-
itu, gata !c ncepe lumea s brfeasc n surdin
mama cu mine n brae m strngea s m sufoce nu alta
,,mnca-l-ar mama , ce ,,noroc p el , auzi ,, Smaran-
dache !
Gabriela Banu
Petra
-Numai ct deschid gura i iar mi spune mama
c sunt tare vorbrea; de data asta ns nu mai merge,
un sunet nu mai scot, nimic, de-o s cread c a lovit-o
surzenia dintr-o dat... i nici nu mi-e greu s-o fac, o s
vad ea... E drept c acum, de cnd am nvat la coal
cum se face un Jurnal, m pot ascunde n magazie, lng
culcuul lui Grivei i pot scrie tot ce-mi d prin gnd,
numai s vreau ns eu n-o s mai spun ziua n care s-
a ntmplat fiecare lucru ce s fac doar cu IeriAzi-
Mine-Poimine, cnd am attea ntmplri i attea
zile de povestit? Dar mai bine i povestesc matale, c
aa te mai nveseleti un pic... Ct despre mama, n-o s
mai aud nici mcar povetile cu marinari care-mi plac
mie aa de mult, n care eu sunt mica zn pe marea
corabie ce plutete pe Albstrimea Sa, i vntul ne ciu-
fulete coamele, cnd aventurile se bulucesc la prova
i de pe trunchiuri de copac salvm naufragiai cocoai
pe cte o scndur, dac n-au avut vreo insuli pustie
n apropiere. De unde tiu toate astea? Eee, pi la nce-
put nici eu nu tiam nimic din ntmplrile astea de pe
mare, c la noi n sat nu s-a pomenit nici ocean, nici
marinari, numai la biseric am auzit odat c a fost unul,
Noe, care a suit capre i lei ntr-o barc maaare... Dar,
132

tii, vara trecut am primit la premiu o carte pe care
dup ce am citit-o am ascuns-o sub pern, Copiii c-
pitanului Grant i zice, i nu m-am mai desprit de
ea... i am nceput s cltoresc cu ei i fr ei pe mri
i oceane despre care nc nu tiu mare lucru, de aceea
botez locurile i apele cum mi place mie, i chiar mi se
pare c e mai bine s nu le tii chiar pe toate...
Azi, de pild, vaporul nostru intr n portul
Drepilor ca s-l ntlneasc pe al tatei care se duce la
lupt, ntr-o nou expediie, desigur... Nuu, pirai fr
un ochi nu ntlnim niciodat, cine a mai auzit de pirai
n ziua de azi? Adic s-a mai auzit, dar mie nu-mi place
s vorbesc despre asta, i dac nu vorbesc, poate i in
departe de tata, aa zice lelea Paraschiva care are pute-
rea cuvintelor i le poate descnta ca s aduc binele,
sau s alunge rul... Iar pe corabie, e de la sine neles
c toi marinarii suspin pentru mine; noaptea, scormo-
nim stelele cu degetele ochilor, iar ei viersuiesc cntece
legnate, de dor i de prea puin bucurie, aidoma celor
pe care le cnta tata, nvate de la tine. Mamei nu-i
place s-i vorbesc nici despre tata, nici despre ct de
frumos cnta el la acordeon i ce glas avea, eu abia dac
in minte vremea cnd nu era nunt-n sat fr voi... Iar
acum, ce dac eu am glas i tiu s cnt la vioara pe care
mi-ai lsat-o matale? Nici tata nu este, nici unchiu Ste-
lian... singuric aa, nimic nu pot s fac, dect s nv
i s merg la coal, cum i-ai zis mamei c e musai...
neleg i eu c astea sunt lucruri triste, mai de mult am
auzit-o c spunea nite vorbe..., bine nu-i mai spun, nu
plnge...
-Pe vecinul meu din capul satului mi l-am fcut
prieten, Trotinetu-i spun copiii, pentru c ast prim-
var se flea grozav cu trotineta primit de la tatl lui,
care i d tot ce vrea, i au o cas mare, nu ca a noastr...
iar cu sora lui, Soria, sunt prieten bun... pe el la
coal doamna l strig Victor..., de la o vreme m bate
gndul s-i dau cin marinresc, dei e cam puti pentru
aa un titlu, ns tare mi-au plcut povetile lui, casa
asta spune e a mea, adic nu toat casa, doar podul,
despre care zicea c e plin cu haiduci i cu daci i cu
romani, perdeluit de doi brazi ce zgrie cerul cu vrfu-
rile lor albastre. Aa e el, i plac povetile de la istorie,
c el n-a luat premiul nti i n-a primit Copiii cpita-
nului... Frumoase-s toate, nu zic nu, dar ce sunt haidu-
cii pe lng oceanul scnteietor? Pe lng locurile ne-
maipomenite pe care le poi vedea cnd cltoreti?...
Ca s nu mai spun c-l pot cuta pe tata, i dac o trag
de limb pe mama poate chiar l ntlnesc... Nuu, mie
nu mi-a dat trotineta s m plimb cu ea nici n-am ne-
voie: s rd copiii? i aa, nu tiu de ce fug toi de mine
cnd suntem n curtea colii, nici Victor nu se apropie
de mine ca s nu-i strige cine tie ce, dar eu nu m supr:
dac i el i Soria m primesc la ei acas i mama lor
mi d cozonac i mere i tot felul de bunti, nseamn
c ceilali sunt ri i invidioi, pentru c numai noi trei
tim la perfecie tabla nmulirii i cte altele.
-Ieri am ntrebat-o pe mama un lucru care de
mult m frmnta: de ce e Victor aa de blai, iar eu
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
nu?, dar ea a rs i mi-a spus c mama lui n-a mncat
destul ciocolat cnd a fost s vin el pe lume, s-ar pu-
tea s aib dreptate, aa zicea i bunica... Acum eu n-
am mai vzut o ciocolat de muuult vreme, i chiar mi
s-a fcut dor - i de ciocolat, i de bunica ns despre
ea mi-a spus mama c a plecat la alt cas, mai fru-
moas ca a noastr, direct de la spital a plecat, nu tiu
de ce a fost aa de grbit...
-Off... iar m strig...Petrua aici!... Petrua
acolo!... Petrua-n sus, Petrua-n jos!, n-are omul pic de
linite n casa asta... totui acum n-ar trebui s-ntrzii, e
ora mesei i mama se poate zbrli ru, i dac m vede
lng mata e ca i cum mi-ar descoperi vizuina... Iar
mie-mi cam place s fac tot felul de nefcute n tot
felul de locuri ascunse i mai puin ascunse, mai tii
anul trecut, cnd m-am tuns?, stai s-i spun: l-am vzut
pe Victor tuns chilug, eram cu Ania a lu Pilotu i ea
a zis hai s ne tundem i noi i ne-am dus la Gic fri-
zeru i i-am spus: au zis mamele noastre s ne tunzi
zero... Zero?, s-a mirat nenea Gicu., da, zero, am n-
trit noi i au zis c vin ele mai pe sear i pltesc, a
adugat Ania... A fost balamuc, noi am crezut c facem
ceva ca s fim mai speciale, s ne admire lumea, pe
urm am aflat c numai bieii se tund aa... De aia am
umblat eu toat vara cu bsmlu pe cap... Te-am fcut
s te luminezi la fa?, bine, acu m duc, s nu m g-
seasc mama...
-Eu am mai avut o ascunztoare, n podul lui
Victor, un brlog cptuit de poveti, i-am mai spus, cu
viteji care-i prindeau pe hoi i-i ocroteau pe orfani, aa
zice bunica lui, dar el i-a mai adus acolo i pe Superman
i pe dragoni... Dragonii sunt nite balauri i s vezi ce
spunea odat bunica Soriei i a lui Victor: cic la ea n
sat s-a nscut un poet mare, Octavian Goga - am nvat
la coal o poezie de-a lui, tare frumoas... i cnd a
fost s moar mama lui, s-a fcut priveghi i alai mare,
a venit i televiziunea, tot satul a venit la cimitir unde
aveau un mormnt frumos... Dar cnd au ridicat piatra
de pe mormnt, a ieit un balaur de acolo, i toat lumea
a fugit ipnd nspimntat... N-au mai ngropat-o
acolo, au dus-o nu tiu unde, a fost tmblu mare... Ce
i-e i cu bunicii tia, spun uneori nite poveti... Am
avut i eu bunici din partea tatei, matale i tii mai bine,
eu nu mi-i amintesc, c au plecat departe, dup ce te-ai
mbolnvit i dup ce a fost zarva aceea cu casa cea
mare din care a trebuit s plecm,... s-au dus toi, tata i
unchii mei care cntau la nuni, i m-au lsat fr po-
veti..., cic au plecat cnd au aprut casetofoanele cu
muzic de-a gata, nu mai aveau nici nuni, nici botezuri,
aa mi-a zis mama, s-au dus dup un trai mai uor,
vorba a fost c-i fac un rost i ne cheam i pe noi, dar
asta s-a ntmplat de mult...
-Iar am ncurcat-o cu mama, ai auzit i matale
cum m-a certat... Dar ce-am fost eu de vin dac gardul
de la ai lu Moclu era aa de nalt? Ne-am dus i noi
la corcodue, alea mari i galbene, aa de dulci..., i
cnd am srit up! n curte, nici n-am apucat s ajung
la corcodu, c era s m prind cinele la mare i urt
133

i abia m-am suit pe gard, c Ltru mi-a prins rochia
cu dinii..., tiu c era nou, era pentru Pati, dar ce pu-
team face? Pi da, mamei i-am spus c mergeam pe is-
laz linitit, i deodat a srit un arpe din iarb i m-a
apucat de rochie... Nu m-a crezut, a zis c ea n-a mai
vzut arpe cu dini i m-a pedepsit c am minit-o, era
s rmn nemncat dac nu-mi fceam curaj i nu-i
spuneam adevrul... Nu-i cer alta nou, o s-o cos eu pe
asta i gata... Mine m duc la Victor acas, mama lui
ne-a chemat pe mai muli copii la mcinat brnz nu
tii?, cnd aduc ciobanii brnza de la stn, tatl lui are
oameni care-i fac brnz de burduf, i de alte feluri, dar
ne pune pe noi copiii s dm brnza prin maina de to-
cat. Asta nseamn c mine mnnc brnz pe sturate
i-mi d s-i aduc i matale...
-i-am spus c mi-am fcut un cotlon n maga-
zie?, a pus mama nite lzi pentru cartofi i tot felul de
angarale, iar eu mi-am fcut scunel i msu din ele
ca s scriu, s citesc, pcat c nu poi s-l vezi... Am un
col al marinarilor, am desenat o corabie mare ca loc de
ntlnire i am pus n ea o oaie, un purcel, un iepure, ce-
am putut i eu s pictez cu acuarela i creionul care i-au
rmas lui Victor la sfritul anului... dar mai n fund e
un col al pedepselor: cnd animluele astea iau cte o
not proast la coal, le pun acolo, iepurelui Scrnciob
i-am spus: nu iei de-aici pn nu nvei tabla nmulirii!
Vai! Dar am uitat de mama, amarnic mai e! o claie
de fn ud s-ar aprinde dac-ar ncepe ea s depene din
gur! i tare m mai necjete cnd se-ntmpl s m
certe pe nedrept, odat am plns cu lacrimi ct oul de
porumbel i nu mi le-am ters de pe obraz s vad i
tata, cnd o veni acas, i s m-ntrebe de ce am plns,
dar pn la urm i-am spus doar lui Victor despre pe-
deapsa nedreapt... i s vezi, el atunci m-a ntrebat de
unde trebuia s vin tata i eu i-am explicat c tata mun-
cete departe i se lupt cu rii i cu relele i cnd o s
aib destui bani o s-i trimit i mamei, i chiar o s
vin el s-i aduc, dar m-am suprat pe el fiindc a rs
de mine, nu tiu de ce, c n-am neles cic pe mine
m cheam ca pe mama, ce-i dau zor cu tata?, i-am
spus eu, uneori e cam prostovan...
-Victor a pit una, l-o fi pedepsit Dumnezeu...,
s vezi: cnd am ieit de la coal, alaltieri, a gsit nite
bnui n drum dar erau muli i nu erau de pe la noi...
I-a luat i n-a vrut s-mi dea niciunul pn la urm
bine c nu mi-a dat! i ce crezi? azi a venit la mine
plns tot: i-au ieit pe mini o grmad de negi! l-a dus
maic-sa la lelea Paraschiva i asta l-a luat din scurt. A
recunoscut c a gsit bnuii, iar lelea i-a zis c trebuie
s i-i dea ca s-i descnte, acum ateapt s vad cum
vor trece cu descntul... Dar nu e sigur c-o s-i treac
bunic-sa a zis c banii trebuie pui la loc, n drum, nu-
mai aa fug negii de pe minile lui, iar acum, banii sunt
la lelea...
-Azi diminea m-am uitat pe fereastr i ce
crezi c-am vzut? minune mare, afar ploua cu fin, s
vezi ce albe-s toate cele i oamenii deschid poteci dru-
muri, mam!, aa o face i tata... dar mama a rs de
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
mine..., eh, aa e ea, parc eu nu tiam c aceea era z-
pad, nu fin?... Sigur, tiam i istorioare cu zpezi,
citite i auzite, Victor mi povestise despre Soria c
iarna trecut, cnd a nins tot aa de mult, ea a fcut dou
guri n zpad, unde a meterit nite capcane cu puin
brnz i dimineaa a gsit cte un oarece n fiecare; i-
a scos, i-a nhmat cu sfoar i-i mna prin curte aler-
gnd n picioarele goale, c nici arsura zpezii n-o mai
simea de atta fericire, i striga ct putea - diii cluii!,
de-a crezut Victor c-o s crape de atta rs...
-E primvar, se apropie vacana de Pati dar
afar e nc iarn alb, ns Victor s-a dus ntr-o excur-
sie la mare cu ai lui trei zile; a stat la hotel, aa ne-a
spus, i era foarte mndru - i mi-a adus o scoic mare;
pe dinuntru e de un roz spre rou, frgu necoapt
care, n pdure la noi, peste vreo trei luni o s-o vezi str-
lucind sub verdele prfuit al frunzelor, i o s-i simi
rcoarea dulce-acrioar pn i cu urechile... e un roz-
rou blnd i tacticos, de jratec ce-nclzete doar, nu
prjolete cu rutatea flcrii, ei, ce s mai spun e o
frumusee... i tot el m-a nvat s ascult mugetul mrii
n scoica asta ia pune-o la ureche, s vezi c e adev-
rat... Fr ndoial c acum Victor e marinar adevrat
pe coabia mea, i asta datorit purpuriului, care tiu i
eu c nseamn tot ce este mai frumos floarea roz-
spre-rou vorbete unei fete mult mai bine dect vorbele
biatului care o ofer... Iar Victor e chiar mai presus de-
ct ceilali marinari ai mei, mai vechi, aceia nu mi-au
dat niciodat nimic, e drept c nu m-au ntlnit dect n
gnd, dar nici acolo n-au fcut gestul sta... Dar mi-au
promis s-l fac, ns pn atunci, pn la buchetul ct
o pdure de flori roii pe care mi l-au promis, avem sco-
ica minunat... Nu tiu niciun cntec despre scoici, ar
merita i ele, nu numai melcii cu casa n spinare, e un
cntecel pentru copiii mici, Victor l tie mai bine, zice
ceva i despre Dunrea cu ap tulbure... O s art tutu-
ror odorul meu, nimeni nu mai are aa ceva la noi la
coal...
-Aa nu se mai poate, am ateptat destul c s
m bage i pe mine n seam cineva, mereu mi se spune
c oamenii mari n-au timp pentru joac, dar eu nu m
joc, am vrut s le spun ceva foarte important i au zm-
bit cu mama n frunte! Le-am spus cum pot eu vin-
deca boala matale: am o metod ce nu poate da gre i
nu-i complicat defel: a folosi numai ventuze nu-i
aa c-i simplu? - din cele de care are bunica lui Victor
pentru junghi i rceli... Ar trage tot rul din trupul ma-
tale i ai putea s mergi iar, s vorbeti, s rzi... i s-
mi spui dac o tiai i pe asta: ieri la coal aveam ge-
ografia, jucasem otron n pauz, i am ntrziat o se-
cund... aa c dau nval pe u i numai ce vd pe
catedr globul pmntesc de jucrie adic... Doamna
m-a privit aspru c-am ntrziat, i eu m-am potolit ime-
diat, poate s-i spun i ea! M-am aezat n banca nti,
c lipsea Marinela, i am fost numai urechi. Acum da,
totu-mi este foarte clar, tiu cum se plimb soarele prin
huri, cum se uit la noi aici, dimineaa nti somno-
ros, printre gene, apoi vesel i zglobiu, cu fruntea cltit
134

de rou i mai tiu c la amiaz i zrete pe ali oa-
meni, dar mai nti poposete el pe undeva aa cred
eu se las-n jos i se odihnete puin (acolo-n patul
lui, scrum o fi tot aternutul!), altfel nici nu poate fi, n-
ar privi el, obosit de toat ziua, la atta omenire! Iar noi
acum stm cam pe-o coast a Pmntului, c pe cealalt
poate c st tata, iar cnd se trezete el dimineaa, noi
aproape c ne pregtim de somn... i iari stau i m
ntreb de ce oare continentele nu se numesc insule,
sau peninsule?, ce dac sunt mari nu tot nconjurate
de ape sunt?
-Azi a fost o zi mare uite: am luat premiu la
concursul de muzic, toi m-au aplaudat cnd am cntat
la vioar, poi s fii mndru de mine, o s-i spun i
mama. i mi-au dat crticica asta cu partituri, aa le
zice, eu tiu s citesc notele, m-a nvat doamna la
coal i a zis s m pregtesc s merg mai departe, la
naional... Mama m-a ntristat un pic, a zis c n-are cu
ce s m mbrace, dei se vedea c e tare mndr de
mine, rdea i plngea..., dar pn la urm, dac nu se
poate altfel, m-am gndit s-i cer mprumut Soriei, c
suntem de aceeai msur... Unde te uii, ce vrei? Mna,
vrei s te mngi? Da, aici e verigheta, e frumoas...
Nu! Ce vrei s fac cu ea? S i-o scot? De ce? Mam,
vino repede!
-Nu sunt de acord s vindem verigheta, mai
bine m duc i mai macin nite brnz la ai lui Victor,
se duce i mama prin sat cu ziua... tii doar c un con-
curs l cheam pe altul, i atunci ce-o s facem? O s ne
vindem sufletul?
-Am sfrmat scoica. Toat am sfrmat-o, n
mii de bucele. Iar pe el, pe Trotinetu, am s-l gherui.
Semnul trdrii o s-arate faa lui. i nici vorb de cin:
sta marinar cu grad nalt? Dup ce mi-a dat o scoic
la fel ca Marinelei? i ca Ioanei? Cnd am vzut c
erau tot rozalii ca a mea, m-am nverzit. Cu aa ur co-
clit m-am uitat la el, nct s-a speriat. i a fugit. Da,
cred c ur se spune dac nu mai iubeti pe cineva...
i nimic nu i-am spus, dar a neles el tot, altfel n-ar fi
venit ieri dup amiaz s-mi explice; explicaie... la ce?
C l-am fcut marinar, cpitan, i el? C zna mrilor,
aa mic i negru cum e n-are nici mcar o scoic
aa cum nu mai are nimeni? Nici o poveste, niciun cn-
tec al ei? A fost un prost. Eu voi avea cntecul meu, dar
el? Biet muritor de rnd n inima unei criese... M-am
prefcut c l-am iertat, dar mi l-am scos de la inim, s
tii! i pe urm o s-i artm noi i nu numai lui, tu-
turor rilor i urilor care ne ponegresc... O s merg la
coal, i la concurs, ce dac n-am ghetue n picioare,
c mi-au rmas mici? O s-nv bine, o s cnt frumos,
i o s aib grij Doamne Doamne de mine... i o s te
fac bine, i o s art tuturor ce pot i ce bine m-ai n-
vat... C pe matale te in minte cum cntai la vioar i
m-ai nvat i pe mine, i ai zis c eu trebuie s merg
la coli nalte, s nu cumva s m las... pe urm te-ai
mbolnvit i stai n pat, i cteodat mama l cheam
pe vecinul s te ia pe prisp la soare, ntr-un scaun nu
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
cu rotile, c n-avem... Dar cnd erai sntos, aveai o p-
lrie mare, alb-glbuie, cu care mergeai la nuni la cn-
tat i tot de-atunci i-a rmas clia asta de baston c-
ruia-i ziceai toiag, pe atunci te fuduleai cu el, apoi nu i-
a mai trebuit... Iar de sfnt Mrie, ziua ta, i chemai
toi copiii apte la numr, ase biei i cu mama i
era foc dac nu venea vreunul, c ziceai numai anu
sta, feciori, c de-acuma gata, m duc... Nu te-ai dus i
bine ai fcut, dar i mai bine ar fi dac te-ai nsntoi...
Nu mai plnge, c uite: o s-i cnt Balada la vioar,
pe note, c nc n-o tiu pe de rost...
Zinica Ionescu
Coronia
Nepotul meu termin clasa a treia. Ne pregtim,
cu mult mai emoionai dect copilul, s asistm, ca n
fiecare an, la serbarea colar. Fiind singurul urma n
familie, cnd mergem la coal cu o parte numai din
neam, prem c-i asediem ocupnd un rnd de bnci.
Prinii, amndoi, cum e i normal, cu camera de filmat
dup gt, eu, nelipsit, pe post de mtu de sor, cu
Lucian pe post de fotograf, dou rnduri de bunici, unii
n baston, alii mai vioi, unchiul dinspre frate cu familia,
i, uneori cellalt unchi, dac se afl n ar, chiar i
civa prieteni mai ataai.
Andi, un bieel destul de nelept de felul su,
dup tentative euate de a mai reduce numrul partici-
panilor, n cele din urm s-a resemnat s ne tolereze in
corpore, obinnd, totui promisiunea unui compromis:
s nu-l mai in de mn nimeni, pentru c e biat mare
de cnd a ncheiat-o cu grdinia.
De aceast dat am o sarcin precis, de care
sunt mndr i onorat, ceva ce ateptam de mult cu ne-
rbdare: eu trebuie s asigur nepotului meu coronia de
premiant, musai din garoafe albe, dup cum a stabilit
doamna nvtoare. M hotrsc s nu cumpr una f-
cut gata de la florrie, ci s-o mpletesc singur, cu toat
priceperea acumulat de cnd fceam coroniele frailor
mei, apoi elevilor mei. Vreau pentru biat o coroni
cum nu mai are nimeni altcineva, deosebit, remarca-
bil, un unicat, pe care s nu o uite niciodat! Asta i i
135

promit, la telefon,copilului, puin ngrijorat de soarta sa,
nimeni nu va mai fi ca el cu coronia pe cap!
Chiar de seara, pentru c sunt un om organizat,
alctuiesc un plan, l atern pe hrtie, dup o veche
obinuin de intelectual, compun lista de cumprturi.
Foarte de diminea, cu bibliografia n buzunar, alerg
la piaa de flori i cumpr un bra de garoafe albe, splen-
dide, un snop de merior, sfoar, srm subire, pn-
glicue ornamentale, tot ce pusesem pe list.
ncep s lucrez cu grij suportul din merior.
Cum spuneam, nu e prima coroni pe care o structurez;
fratele meu a luat premiul nti pn-ntr-a douspreze-
cea. mi amintesc pe diriginta lui, micu de statur, ri-
dicndu-se pe vrfuri ca s-i aeze pe cretet coronia
din albstrele. Dup trei ncercri lipsite de succes,
exasperat i-a strigat: apleac-te, Cornel, s-i pun co-
ronia! spre amuzamentul tuturor. Sora mea, la rndul
ei, a avut nevoie de coronie an de an, numai eu nu prea
mi-am dat de lucru, ct vreme n-am fost abonat la
premiul nti la fel ca fraii mei. Desigur, abilitatea mea,
probat n timp pe capetele lor, m recomanda acum cu
toat ncrederea pentru lucrarea actual. Deja ncepu-
sem s prind garoafe n suportul verde cnd alert, sor-
mea m agit la telefon:
- Am uitat s te avertizez c trebuie s faci co-
ronia foarte mare; poate nu i-ai dat seama dar acest
copil are capul mare. Pcat c nu i-ai luat msura din
timp, sper c ai destule flori!
- Stai fr grij, coronia va fi suficient de mare,
am totul pregtit, deja lucrez la ea, o asigur.
- Vezi s nu fie ca aceea de anul trecut, pe care
i-am luat-o din florrie! i sttea urt aa mic i sr-
ccioas pe cretetul capului.
O linitesc pomenind experiena acumulat n
timp. Totui, privind suportul, mi se pare cam strmt, l
lrgesc puin ca s ias bogat coronia. O umplu cu ga-
roafe, de mult n-am vzut flori aa de frumoase,
enorme, pufoase parc i cu un parfum discret, o ncn-
tare!
Telefonul sun iar.
- Ce faci ?
- Acelai lucru ca i acum un sfert de or, co-
roni pentru fiul tu, o asigur.
- Cum merge, sper c ai destule flori!
- Sunt la jumtate, a putea spune c partea
complicat a trecut.
- Mi, ai grij s-o faci mare s-l ncap.
- E suficient de mare, cum s nu-l ncap!
- Eu i spun c Andi are capul mare, i-am luat
apc de la aduli, ca i lui taic-su, aceeai msur!
- Stai linitit, va fi ncptoare! M uit iar la
coroni, mie mi se prea larg, dar dac zice sora mea,
poate nu e suficient de potrivit pentru capul lui. O des-
fac iar i mai adaug o garoaf, o leg superficial ca la
nevoie s poat fi ajustat pe msura copilului. O pro-
bez pe capul meu, gndind c am i eu un cap mare, cel
puin pentru c sunt adult. Coronia st bine, e bogat
m conving.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Nelinitit, sora mea m sun:
- Cum stai cu treaba?
- E aproape gata!
- Da e mare? E suficient de larg?
- Sigur c da. Am probat-o pe capul meu, vine
perfect!
- Sor-meo, tu ai capul mic, desf-o i lrgete-
o, c iar o s-i stea n cretet ca o gogoa! Copilul meu
are cap mare, eu tiu mai bine!
Vestea despre dimensiunea redus a terminalu-
lui meu m nucete, mi modific imaginea de sine, m
vd n oglind i parc nu mi se mai pare despre capul
meu c ar fi n proporie rezonabil cu ansamblul; pro-
babil sora mea are dreptate, eu am cap mic, dar ct de
mare s fie oare capul nepotului meu? Aproape nu-mi
mai dau seama, reperele se amestec. n fine, desfac din
nou coronia, mai adaug o garoaf, sau... mai bine dou,
pentru siguran, mai lesne micorezi ceva dect s m-
reti. Oricum, aa cum am fixat-o pe dedesubt se mai
poate lrgi la nevoie, ori se poate strnge. O ambalez
frumos, e un poem, ncrcat de garoafe imaculate, o
splendoare!
nainte s plec o examinez nc o dat; vocea
sorei mele mi rsun n timpane: are capul mare; co-
roana pare totui ngust. Desfac repede srma de
susinere i mai adaug dou garoafe. Respir uurat. Nu
se mai poate ntmpla nimic ru. O nchid mulumit i
pornim ctre serbare; am de gnd s probez copilului
coronia imediat ce ajungem ca s o ajustez pe msura
sa.
Lucrurile nu se nimeresc ns aa cum le gn-
deti, de regul n trg e tocmai pe dos. Pe copil l-a
nfcat nvtoarea naintea mea, coronia i-am dat-o
peste gard, pe deasupra capetelor oamenilor, aa amba-
lat, fr nicio prob.
Sora mea, pentru linitea ei m-a mai ntrebat o
dat e mare? am dat din cap c da.
Dup obinuita i chinuitoarea ateptare n
aria amiezii, urmeaz clasa lui Andi. Ne tresar inimile
auzindu-i numele strigat primul, el rsare micu lng
doamna nvtoare. Coronia sttea splendid, epatnd
pe toate celelalte, peste pachetul de cri. Doamna d s
i-o aeze pe cretet, superba coroni se dovedete acum
destul de mare, cci i intr copilului pe cap, cznd pe
umeri n jurul gtului, aa cum se pune ghirlanda pe
grumazul cailor ncununai la cursele hipice. Lumea iz-
bucnete n rs, copilul se nroete, mie mi seac
inima.
- Bi, sor-meo, m apostrofeaz maic-sa, ce
i-ai fcut coroana asta aa de mare!
Cu prezen de spirit copilul gsete soluia, o
ridic pe frunte i rmne mpietrit, ca pus n ram, ne-
putnd s mite un centimetru, ca s nu-i alunece din
nou pe umeri, pn la sfritul ceremoniei. Din neferi-
cire, doamna i-a urcat pe scen pe toi cei treizeci i ase
de elevi ai clasei, prelungind chinul copilului peste m-
sur. Andi a suportat cu stoicism, observam ncordarea
136

pe chipul su, efortul de a menine pe frunte coroana
pn la capt, dnd, poate, prima sa prob de tenacitate.
Abia am ateptat s-l scoatem de acolo. l pup
s m ierte, dar e foarte complicat s explic cum a fost
cu coroana. Cu amrciune, dar i cu umor copilul m
linitete:
- Da, Zina, mi-ai fcut o coroni aa cum ai
promis deosebit, remarcabil, unicat cum n-a mai
avut nimeni altcineva, pot spune c n-am s-o uit toat
viaa!
n chirie
Cnd te trezeti la patru dimineaa, tai Bucu-
retiul n dou, iei n fug trenul de ase i un sfert, din
gara Obor, ajungi n Brgan la opt i douzeci, mergi
pe jos nc trei kilometri i dou sute de metri pn la
coal, nici prin gnd nu-i trece c nu e pentru prima i
ultima dat cnd parcurgi un traseu mai potrivit pentru
antrenamentul trupelor de comando dect pentru prima
zi de lucru a unui absolvent de clasice, ci dimpotriv,
cu obstinaie i tenacitate, vei continua s faci asta ase,
poate chiar apte zile din sptmn, ani i ani la rnd,
la nesfrit. Numai gndul te obosete.
i atunci crezi cu sinceritate c soluia este s
iei o camer cu chirie n sat. Pe care camer o gseti
repede, mai degrab camera te gsete pe tine, prin me-
sagerii ei, tanti Floarea i tanti Anica, personal adminis-
trativ. Ele, aceste dou doamne, pot s-i dea recoman-
dri serioase i credibile n urma crora brgneanul
primete s-i nchirieze camera rvnit cu ardoare.
Pentru c brgneanul, fire precaut i selectiv, nu-
i bag-n cas pe oricine. Iar condiiile pe care trebuie
s le ndeplineti pentru a fi acceptat n gazd, pe banii
ti, te ridic la nalt model de virtute i onoare, ndreptar
etic pentru comunitate acum i n viitor. Prin urmare,
cineva, cu cuvnt greu, trebuie s garanteze pentru tine,
c nu bei i nu fumezi, pentru c la mine-n cas nu
vreau fum de igar s-mi strice perdelele, moment n
care doseti discret pachetul n fundul buzunarului, la
zece ai stins lumina, c doar n-o s ii becurile aprinse
pn la ziu, nu faci chefuri cu taraf, nu aduci musafiri,
c eu n-am poft s stau dup ei, eti docil i politicos,
te tergi pe picioare i te descali la u, nu ca acuma.
Sigur, interdicia de a aduce femei acas nu s-a mai luat
n discuie deoarece ea se aplic doar chiriailor de sex
masculin, ai noroc dac eti femeie, ansele de a fi ac-
ceptat sporesc, totui, n cazul acesta se presupune c
despre brbai nici nu ncape vorb, moralitatea e ceva
la care gazda ine mori, c nu vrea s umble vorba-n
sat despre casa ei c e tractir! Dac tanti Floarea ns
insist, gazda totui te primete, dup ce achii o chirie
la fel de mare ca cea din Bucureti, c doar de acolo vii,
ntr-o camer cu pat-studio, o mas i un dulap simplu,
i restul i aduci, mai puin electrocasnice, c alea con-
sum curent i curentul cost, da? l plteti? Bine, i
pentru c factura nu vine disociat pentru camera ta l
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
plteti pentru toat casa pe luna asta. De aici lucrurile
intr pe fgaul normal, la fel ca n studenie cnd te in-
stalezi la cmin, prinii ncarc un camion sau doar o
furgonet, pentru c de data asta nu ai nevoie de pat, cu
pturi, perne, cri, televizor, cartofi, conserve, ceap,
fier de clcat, casetofon etc., le descarc n bttura
doamnei gazde i-ntr-o singur zi te-ai instalat.
A doua zi dup instalare, cu ochii crpii de
somnul puin i agitat ntr-un loc nou, tnjind cinete
dup o ceac de cafea, porneti cu preul tr, cu pun-
gua sub bra, pe holul ce d n buctrie. Gazda vigi-
lent i iese nainte, chiar dac e ora ase, cu mult na-
inte de a-i fi isprvit beautysleep-ul, lucru care-o indis-
pune (aici, n brgan, doamnele nu atrn lenjeria de
pat pe culme la aerisit nainte de opt dimineaa). n c-
ma de noapte, fr papuci i cu prul vlvoi, semn c
n-a avut nici ea o noapte uoar, te abordeaz nainte
s-i poi adresa un salut de bun dimineaa, urare de
altfel, total inadecvat n circumstanele date:
- Un te duci?
- La buctrie, mormi surprins i cu un acut
sentiment de vinovie, tiind c ai stricat somnul casei,
dei i se prea c ai ieit din odaie n vrful degetelor,
pe neauzite, ca un flutura.
- Ce s caui acolo?
- Pi - i acum ncepi s dai napoi, i se pare i
ie c nu prea aveai ce cuta acolo, ascultnd tonul gaz-
dei voiam s fac o cafea, i aminteti.
n acest punct gazda simte nevoia s pun lu-
crurile la punct, explicndu-i diferena dintre unu i
doi: ai vrut o camer, ai primit o camer, dac voiai i
buctrie, primeai i buctrie, trebuia s spui, c altul
era preul, pentru c unu i cu unu fac doi! Asta e!
Admii, n faa evidenei, c ntr-adevr tu ai
solicitat o camer i constai c i s-a nchiriat o camer
n adevratul sens al cuvntului. nvins cu argumentele
logicii i ale aritmeticii, accepi i suma propus de
gazd pentru buctrie i te ntorci n camer dup por-
tofel. Dup ce ai pltit, tii c intri linitit n buctrie,
spaiu a crui folosin tocmai i-ai asigurat-o prin rene-
gocierea contractului. Gazda, dup tine:
- Ce faci acolo? te chestioneaz alert.
- Aprind aragazul, pun ibricul cu ap pe foc, fi-
erb o cafea, explici convins c acestea sunt ntocmai
etapele urmtoare ale aciunii tale.
Iar n-ai gndit cum trebuie, se vede nevoit
gazda s te limpezeasc la minte, lmurindu-te c a fo-
losi buctria nu e totuna cu a folosi aragazul cu butelia
lui, care se consum foarte repede. ncerci s argumen-
tezi susinnd c la tine, n Drumul Taberei, gazul vine
pe conduct, drept pentru care, n limbaj uzual, a folosi
buctria include utilizarea aragazului oricum doreti.
Gazda te convinge c iar greeti, face iute corecia de
rigoare:
- Aici e la mine, nu e la tine! tii c butelia tre-
buie umplut lunar?
Nu tii.
- tii ct cost?
137

Nu tii.
- Vrei s gteti?
Vrei.
- Atunci plteti!
i pentru c deja ai deschis plicul de cafea Vi-
enner, cumprat pe sub mn, la suprapre i miroase
ngrozitor de incitant, hipotensiv cum eti, cu toate pa-
pilele gustative deschise, n ateptare, admii:
- Pltesc.
Cnd gazda i comunic preul insiti c nu ai
n intenie s cumperi toat butelia, nefcndu-i trebu-
in, ci vrei doar s-o umpli, ntruct i trebuie numai
gazul din recipient, atta ct s-o foloseti o vreme, lucru
caracterizat ca extrem de nedelicat de ctre gazda noas-
tr pus n situaia s te edifice din nou, pentru c pari
greu de cap, c nu te-a luat de suflet, ci te-a luat doar n
gazd, sacrificndu-i confortul i linitea casei, nevoit
ea, femeie btrn - probabil la patruzeci i opt de ani
ncepe btrneea n brgan s stea nedormit dup naintea conservelor de carne pe care ntreaga familie s-
toate fele de Bucureti.
Pentru c nu funcionezi eficient fr cafea, nu
reacionezi la sintagma fe de Bucureti socotind c
te exclude cum se ntmpl cu cei de fa, profii de fap-
tul c ai la tine portofelul i, alegnd soluia cea mai
elegant, pui frumos banii pe mas, atia ci zice
gazda.
Gazda se lumineaz deodat i plin de zmbet,
scoate din dulap dou ceti de cafea, semn c te ono-
reaz dndu-i prilejul s-i bei cafeaua mpreun cu ea.
Fiind prima dat, nu i se pare primejdios, i, mai adaugi
o cecu n ibric, desigur nu te duce mintea s antici-
pezi c se instaleaz acum un obicei care va deveni
obinuin, gazda ta, fire aleas, prefernd s bea ca-
feaua ta dect nlocuitorul din orz, numitul nechezol,
aa nct se va servi din pungua ta n fiecare zi, chiar
dac lipseti sau dac, pur i simplu, nu ai delicateea
s-i oferi de bun voie, i ai fost suficient de tembel s
lai punga de cafea la buctrie.
i lucrurile merg bine o vreme, mai exact n
luna septembrie, ct a mai rmas din ea. Te simi aa,
un pic, ca-n vacan, atunci cnd, stul de zgomotul ur-
bei, iei cortul n spate i mergi nesilit de nimeni, prin
spaii rustice unde, pe termen scurt poi ndura lipsa
apei, lipsa grupului sanitar, lipsa telefonului i surplusul
de curiozitate a localnicilor. Oricum, gazda a acceptat
s scoat telefonul pe hol spre a-i uura accesul la el i
poi primi telefoane din ora, de la cei convini c te afli
n mare primejdie i ai nevoie de sprijin i mbrbtare
ca s supravieuieti. Lor le poi spune deschis c un
telefon cu lcel pe disc nu-i permite s formezi nu-
mere, dar promii c la urmtorul salariu vei plti i abo-
namentul de telefon.
Cum spuneam te simi ca-ntr-o vacan rustic,
pe care i-o doreti mai scurt cnd observi cum se to-
pete rezerva de zacusc adus de acas, precum i ce-
lelalte provizii. Zacusca, bine fcut, ine loc de gustare
sau de fel doi. Totodat, se poate consuma foarte bine,
ntins pe biscuiii de soiul ptrat populari, cum le
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
zice, atunci cnd nu ai pine. i nu ai pine, jumtatea
de pine cuvenit cltorilor, ct dispune legea, dac
domnul brutar, suprat pe ntreaga coal pentru c fiu-
su iar a luat patru i la romn i la matematic,
sancioneaz cadrele didactice pe care le are la nde-
mn, refuznd s le vnd pine. n acelai timp, za-
cusca se poate consuma n msura n care o mai gseti
acolo unde ai lsat-o. Dei nu e chiar un produs prohi-
bitiv, aici n brgan legumele sunt pe toate drumurile,
le iei gratis de la CAP, din cmp, totui uleiul e scump
i rar, munca la fel, aa c e preferabil s fie procurat
gratis ad libitum din sacoa chiriaului novice. Sigur, ar
trebui s ii evidena borcanelor, ns nu cu o minte de
filolog, poate cu una de contabil sau mai simplu cu una
de gospodin de brgan, capaciti de care eu una,
mrturisesc, duc lips.
Aadar, borcanele de zacusc, prevzute s te
scoat din iarn, dispar iute, ns, ca s fim exaci, nu
a strduit s le procure, uznd de toate mijloacele ile-
gale dar decente, mai puin prostituia, dei sincer, mi-
ar fi plcut s cred c s-a ajuns i la aa ceva. Cristian,
colegul de matematic, ntr-un schimb de experien
ne-a mrturisit prin ce metode abile i-a fentat gazda,
pitind cutiile de conserve n interiorul unui aparat de ra-
dio mare i vechi, acoperit cu milieuri, de la care nimeni
nu mai atepta nimic, dar era pstrat de frumusee, n
dormitor. S ascunzi ceva n lada studioului e cea mai
mare prostie, spunea el, i avea perfect dreptate, am
constatat i eu, mai n urm, dup ce s-au topit conser-
vele, cafeaua, hrtia igienic, deodorantele, vata i
crema de fa, zahrul, i, m rog, altele mai puin sub-
staniale, pentru c, n mintea mea, lada studioului, sub
o ptur, prea un loc bun pentru depozitat.
- Am fost fraier i m-a fcut la hrtia igienic
fiindc am lsat-o n dulap, dar pe urm m-am deteptat
cu conservele, s-o fi vzut pe aa Didina cum ddea tr-
coale adulmecnd prin toate ungherele dup conserve!
Cred c avea palpitaii la inim de ciud cnd vedea cu-
tiile goale la gunoi, c nu tia de unde le scot, hi, hi! se
distra Cristi pe seama gazdei.
Cu toate acestea, nc nu abandonezi, cum spu-
neam eti o fire tenace, cu voin i perseveren clite
n btlia cu aoristul verbelor eline i cu sintaxa cazuri-
lor limbii latine, nu te nfrnge pe tine att de uor con-
fruntarea cu aborigenii n competiia pentru resurse.
nc mai ai sacul de ceap i cel de cartofi! Se poate tri
cu o tocni i un tuci de cartofi prjii, i spui opti-
mist, fr s delimitezi temporal.
Lovitura vine la a doua ncercare culinar, cnd
vei cuta cu ndrjire i iar foarte mult naivitate, sticla
de ulei deschis rndul trecut, pn cnd gazda te va
convinge zmbind mpciuitor, lucru care ar fi trebuit
s te alerteze la maxim, c ai fost att de bezmetic nct
s-o lai neastupat pe dulap, la ndemna pisicii stai i
te ntrebi dac se poate formula aa, la ndemna pisi-
cii care pisic a rsturnat-o, din perfidie, pentru c
are un caracter urt, fix pe mobil, silind pe biata femeie
138

s frece patru ceasuri dulapul motenit de la mama, aa
pies nu mai vezi n ziua de azi, cu sod caustic de i s-
au zdrelit degetele, dar te iart c te vede necjit! n faa
acestor evenimente nedorite te cuprinde regretul i-l ex-
primi, c eti cauza, fie i indirect, a neplcerilor pro-
duse femeii, nvinge iar buna educaie a bunicii de la
Arge i-o rogi insistent pe gazd s te ierte c nu mai
faci!
Gazda, cu siguran mai antrenat dect tine n
lupta de gheril i evalueaz poziia cu mai mult rea-
lism: criz financiar, tierea contactelor i sectuirea
resurselor, nfometare, urmeaz anularea nclzirii i tot
au rmas destule ci de atac pn la asaltul la baionet,
fr s menionm arma chimic ori psihologic.
Deoarece n toate iernile tale de pn acum cl-
dura i-a intrat n camer prin eava caloriferului, lucru
care n-a stat n grija ta, nici prin gnd nu-i trece c soba,
pe care ai crezut-o obiect de decor pentru o not rustic
n colul odii, trebuie alimentat cu lemne pentru a da
cldur. n mintea ta de alogen brgnean tot mai crezi
c e datoria gazdei s-i asigure nclzirea, dei experi-
ena cu butelia ar fi trebuit s te fi lmurit, i-i comunici
doamnei despre asta. Gazda, a crei experien n do-
meniul nchirierii e mult mai ampl dect a ta, pentru c
la ea au stat oameni mari, nu un ti-bti ca tine, adic
importani, nu glum, activiti la jude, care nu i-au
permis ce-i permii tu, e uluit de obrznicia cu care
pretinzi servicii speciale: ea nu i-e slug, s-i dea toate
gratis la nas i tu s stai ca nesimitul i nu i-e mam,
dar asta i-a mai spus-o, deci lemne s-i dea m-ta!
n acest punct clachezi, la frig nu rezist ni-
meni, i pn seara ai bagajul fcut, desigur mult mai
redus dect la sosire, ceea ce face mai lesnicioas ple-
carea. n zilele care urmeaz i se va prea floare la ure-
che s te scoli la patru n fiecare diminea ca s ajungi
n brgan la opt i treizeci de minute.
Cu umilin i vei recunoate nfrngerea ntr-
o btlie inegal cu gazda de brgan, ctan btrn,
ale crei rezerve de putere sunt inexorabile. Nici nu rea-
lizezi c de fapt te-a btut uor, fr artileria grea. N-a
fost nevoie de arme sofisticate de terorizare psihic, ca-
lomniere, suspiciune, intrig i brf, mistificare, scri-
sori anonime la miliie, la inspectoratul colar i la pio-
nieri. La partid nu e cazul, partidul tie deja tot.
Nu vei fi prima victim, oricum, lista e lung.
Cristian, tip cu instinct de conservare peste medie, a
abandonat dup numai o sptmn, motivnd c cel
mai detept cedeaz primul, a nchiriat un apartament la
Slobozia unde a reintrat n civilizaia urban, prezer-
vndu-i normalitatea.
Venit din Craiova, Marin, profesor de fizic, a
ignorat avertismentele celor cu experien, conside-
rndu-i prea ptimai din cauza tririlor personale ne-
mulumitoare. n prima sptmn i s-au topit deodo-
rantele, cafeaua, tricoul englezesc; a doua sptmn a
umblat neras cci se pierduse, nu tie cum, trusa lui de
brbierit; nu ne-a mprtit nimic despre conserve, dar
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
nici ele n-o duceau prea bine, de vreme ce prinii, oa-
meni discrei, cred c tatl era profesor universitar de
fizic, s-au nfiinat cu provizii noi n a treia sptmn,
bucurndu-se c fiului i priete traiul la ar i mnnc
mai bine ca niciodat, el care era aa de lingav. Cred c
atunci s-a produs declinul lui: l-am gsit prbuit n
sine, singur n cancelarie, cu multe ntrebri n gnd,
murmurnd stupefiat:
- C mi-au luat cafeaua, neleg! deodorantele,
casetele, tricoul i aftershave-ul, neleg, sunt lucruri
tentante, se gsesc greu i eu le-am procurat anevoie.
C le-a trebuit aparatul meu de ras, dei mi-a lipsit tare,
iari, neleg, cui nu-i trebuie un Braun adevrat, dar,
c mi-au luat crile mele de fizic atomic, asta nu pot
nelege! Ce s fac ei cu tratatul meu de fizic atomic?
repeta i ne privea buimac cu toat albstrimea din ochi.
Sigur nu putea nelege, i lipsea fondul aper-
ceptiv comun, ct vreme el credea despre carte c e
tiprit n scopul de fi citit pentru ca oamenii s se in-
struiasc, s se delecteze, s se educe. Noi l-am lmurit
despre celelalte ntrebuinri ale crii, cu finaliti mai
pragmatice, preferate de brgneni, ca spre exemplu:
hrtie de ambalat brnza i ceapa cnd pleci la cmp,
preferabil ziarului care are un tu tare prost, hrtie pen-
tru aprins focul n sob, cci lemnele nu ard aa cu una,
cu dou, i, firete, la closet, ca substitut al hrtiei igie-
nice, produs rar i cutat n disperare n zilele noastre.
A doua zi Marin se afla i el n Slobozia, unde
Cristian i-a oferit cealalt camer din apartamentul n-
chiriat i mult timp nu i-a revenit din mirarea c viaa
e att de ieftin n Slobozia.
Cu Mena i Dodi gazda a avut cele mai mari
probleme; s-a strduit dou luni btute pe muchie s le
dezarmeze. N-ai fi crezut c aa minione i fragile opun
rezistena ndrjit care a exasperat-o pe gazd, proba-
bil datorit vnei lor bnene, silind-o s combine re-
surse militare complexe pentru a le alunga. Fetele au
trecut prin toate, chirie exorbitant, fr lumin, fr
ap, fr telefon, fr butelie, fr mncare, fr lemne,
comentarii grosiere i delaiuni la col de strad. Se re-
latau, cu poft, la bcnie grozvenii despre cele dou
bnence a cror moralitate era pus la-ndoial din pri-
cina obiceiurilor condamnabile pe care voiau s le ino-
culeze comunitii, auzi, se plngea gazda revoltat, ce
pretenie au, cer ap s se spele n fiecare zi, de sus pn
jos! i dimineaa i seara! Nite curve, ce altceva! Lu-
crul e clar! Dac te speli de diminea peste tot, i
acolo... m-nelegi, unde, nseamn c te duci la doctor.
Dac te speli seara peste tot, i acolo m-nelegi,
unde, nseamn c te duci la brbat, altfel ce rost ar
avea? Ele se duc doar la coal, or avea pe careva acolo,
c sunt multe cabinete! Altminteri, cnd te duci la lucru,
iei frumos un ibricel cu ap, dai pe obraji i gata, ai luat-
o din loc, la treab, nu stai s tndleti! De sus pn
jos te speli ca omu smbta!
Sigur comunitatea nu a lsat nesancionate ase-
menea abateri de la moralitatea sntoas, a acionat ca
139

un monolit n combaterea destrblrii, nsuindu-i
comportamentul adecvat.
ntr-o diminea Mena, cu capul plecat pe brae
pe catedr, plngea cu obida unui copil mic i oropsit.
n mna stng strngea o bancnot ifonat, de zece
lei:
- Ioi, cu asta am umblat ieri, toat ziua, din
poart-n poart, s cumpr un ou i nu o vrut nimeni s-
mi vnd, mcar un singur ou, de cinci ori preul i n-or
vrut! C eu nu-s de aici, dar ce le-am fcut eu lor? Le
nv copiii carte, asta le fac! Rdeau i-i auzeam n
spate zicnd iar umbl fele astea pe uli, h,h! dup
mncare, h, h! Se bucurau c mi-e foame, Doamne,
c ri mai sunt! Ri i proti!
A fost ultima zi de edere n sat pentru Mena i
Dodi. Ca i ceilali au nchiriat apartament confortabil
n Slobozia.
Basca
Mi-am cumprat o basc. O basc mare.
Enorm. Ca o compensaie a tuturor btilor pe care nu
le-am avut de-a lungul vieii, ncepnd cu cea de pio-
nier. Sincer, n-am vrut. Aa s-a ntmplat: mi s-a lipit
de cretet ca o enorm cltit sfidtoare, trufa, superi-
oar tuturor celorlalte acoperminte de cap, m-
prindu-mi n dou emisfere cretetul capului: una or-
nat, mrea, grandioas, cealalt, aa cum era ea de la
natur. Am fixat-o pe diagonala capului i n acea clip
ceva s-a declanat: am simit cum mi se-ndreapt co-
loana, brbia se ridic, spatele-mi se rigidizeaz statuar,
iar de-a fi avut n mn o fclie, sigur a fi reprodus n
viu Statuia Libertaii. n cancelarie fiorul s-a transmis;
mute, blocate n admiraie, colegele mi-au spus: cum-
pr-o! Rul se produsese.
nc admiram n oglind acest chip al mreiei,
cnd directorul Mihai Manea ptrunde secvenial i
prinde imaginea cu coada ochiului. Rmne pe loc: u,
Doamne, ia-m! Ce-ai pe cap? cuprins de fior, iese
fr s atepte rspuns, parc fugrit de Erinii. l urmez
creznd c pot s definesc obiectul: o basc! zic. Pe
Manea ia-l de unde nu-i: cu o rapiditate ocant pentru
un director de calibrul su, se fcuse nevzut. n
schimb, lovitura cade ucigtor asupra altui nevinovat:
colegul Alboiu ridicase braul ca s apese pe butonul
soneriei, situat chiar pe tocul uii, deasupra capului
meu cu basc i aa rmne ncremenit, cu degetul ar-
ttor n aer, suspendat ntre dou stri antagonice din
lupta crora rezult un icnet grozav:
- Hc! Hi, hi! Pardon!
- Rdei zic nu v abinei, c face ru la
nervi.
- N-am vrut! Zu! da aa ceva n-am mai vzut!
- Mulumesc! E o basc, precizez. Parc do-
reai s sunai de recreaie, deduc din atitudine.
- Hi, hi, aa e! Da e galben? se intereseaz.
- A zice c e ntre havan i mutar.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
- Aha! Hi, hi! i pleac n drumul su scutu-
rnd buimac din cap.
Fiindc deja m aflu n coridor, m gndesc s-
mi fac rondul: sunt profesor de serviciu; la etajul nti
totul e n ordine, elevii sunt n sli. Urc pe scara elevilor
i vd o umbr strecurndu-se n toaleta fetelor; dup
ipetele care se aud deduc c este un intrus i sigur locul
su nu este acolo. Somez de departe:
- Fii amabil i extrage-te!
Dou tinere ies n fug, speriate, dar intrusul
ba! Ptrund n ncpere i ghicesc dup un tremur uor
c individul e ascuns n dosul uii, unde are de gnd s
rmn pe termen nelimitat. mi vine n minte o sec-
ven din Greu de ucis i sub imperiul amintirii rz-
boinice izbesc cu cotul ua. Se aude un vaier groaznic
i neleg despre clan c i-a fcut datoria lovind ntr-
un loc foarte moale. Din dosul uii nete un individ
puin creol, flexat n poziie de lupt, gata de atac:
- Aoleu, nenic!...tui clana msii! care dai,
b, c te sparg!
- Fii amabil i iei! te poftesc afar! ntr-o
poziie imperial i art cu degetul ieirea, fr s cli-
pesc. Ochii individului se lipesc a de basca mea i nu
mai mic. Atras hipnotic de magnificul meu acoper-
mnt, insul uit ce avea de gnd s fac n privina mea
i exclam:
- Mam, ce mai plrie! m-ai omort cu ce p-
lrie ai pe cap!
- E basc, zic, poftim de iei!
Neputnd s-i dezlipeasc privirea de pe
apca mea, conaionalul nostru coboar scrile ui-
tndu-i mpotrivirea, adversitatea, furia (toate conver-
tite n stupoare) bombnind cu sine: nenic, ce mai p-
lrie! neam de neamu meu n-a vzut aa ceva!
nsumez i aceast victorie la celelalte pe care
le atribui btii mele somptuoase, i, pentru prima dat
i sunt recunosctoare, ba, chiar m simt mndr de ea.
Aa nct, spre sear, plec cu ea spre cas. Pe cap. n-
drznesc. Vd n oglind c se potrivete perfect cu fu-
larul, cu cizmele, cu cojocelul i mi place.
n staie e foarte mult lume. Nu pot urca n nici
o main din cauz c nu ncap. n plus, trguisem un
set de pahare pentru ampanie; foarte lungi, subiri, n
form de lalea, spendide. M temeam ca nu cumva, n
mbulzeal s se sparg. De aceea protejam cu mna
geanta mea enorm de pota ferindu-m de lumea
grbit. Hotrsc s atept o main mai goal i m
retrag ntr-o margine.
O btrn uscat i mic, toat gri, purtnd pe
cap o basc neagr de pionier i ncovoiat ca o vir-
guli, se propete n faa mea, cu o privire crunt:
- Ai basc! scuip vorbele.
- Am, recunosc pus n faa evidenei. Virgulia
plescie nemulumit. M cuprinde brusc un sentiment
de culpabilitate, dar i de nedumerire, cci nu neleg ce
o supr. mi d ocol ncet, cercetndu-m aprig cu pri-
virea, din cap pn-n picioare i invers. Eu strng
geanta mai aproape de corp, gndindu-m la pahare.
140

Virgulia, ajuns iar n faa mea, mpunge geanta cu
ochii i pungete gura:
- Ce-ai n geant?
- Am diverse obiecte, ngaim ridicnd la piept
geanta i regretnd c nu am o list exact a coninutu-
lui. Pe urm, nici nu credeam c-i treaba btrnei s-mi
fac inventarul i s-i vorbesc despre extemporale ori
dicionar.
- Da acte ai? ai acte? acte ai? virgulia se ener-
veaz gradual ori de cte ori rostete cuvntul acte,
pn ajunge s ipe. Observ c oamenii din jur ntorc
capul spre noi cu atenie vie. ncep s m emoionez
cnd realizez c devin centrul interesului pentru n-
treaga staie i gndind c i buletinul e tot act, recunosc
optit c da, am la mine acte.
- Ai acte n geant? ip dezlnuit btrna, dnd
s apuce breteaua genii. Procedez la o eschiv, atta
lucru mai tiu i eu de la handbal, bbua st s cad, o
sprijin de cot, m mpinge revoltat i url lundu-i
martori pe ceilali:
- Are acte n geant! securista! are cuit n geant!
are cuit, nebuna! are basc!
Nite pensionari cu sim civic ncep s se apropie
amenintori, cu priviri dumnoase, identificnd n
mine, personajul doar suspect pn mai adineauri, pe
dumanul secret.
- Are basc, nebuna, are cuit, securista! le
amestec btrna, luptnd cu degetele noduroase s-mi
smulg geanta.
La naiba, doar nu m nvinge pe mine o septua-
genar, mi zic, mai fandez o dat, s-o pclesc, pivotez
pe piciorul stng i ies din nvlmeal, urmrit de
ipetele btrnei i agitaia mulimii. O iau la picior tul-
burat, fr s neleg ce-a fost asta? de fapt. Pe btrn
o neleg: n numele friei de basc a dorit s tie ce
am n geant btrnii au tot felul de curioziti dar
toat mulimea aceea, a crei treab era s atepte o
main, s se urce n ea i s mearg acas, de ce se
coalizase att de repede mpotriva mea? S fi funcionat
i aici principiul politic conform cruia cine ip mai
tare are dreptate i cel de hait, cine-i singur e vulnera-
bil, deci o pe el? Probabil. Oricum mersul pe jos mi
face bine, m limpezesc i iat, aproape am ajuns acas.
Dau s intru pe alee, mi taie calea o btrn n ilic i
botoei.
Haiti! atenie bbue! mi zic, nfcnd geanta n
brae. Ea rde. Se oprete cu o mn-n old i alta la
gur. Rde n continuare, cu ochii pe basca mea.
- Maic, zice, parc-ai fi de la vntorii de munte
cu basca asta!
- De acolo am i luat-o, micu, zic uurat c
de data asta nu trebuie s m bat cu ea.
A doua zi, draga doamn Cireica Popescu mi
zice:
- Te-am vzut ieri pe la Moghioro, din troleibuz!
- Da, ateptam maina mi nghea inima.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
- De fapt nu te-am vzut pe tine, i-am vzut
basca, aa ntr-o mare de oameni. Se strnseser n jurul
tu, cred c te admirau.
- Unii chiar foarte insistent, am zis. Ar fi vrut s
vad i din ce material sunt fcut. Eu, nu basca.
- Cum, intervine doamna Surugiu, ai mers cu
basca aceea pe cap, pe strad?
- h! Pentru asta-i fcut o basc: s stea pe cap!
i s mearg oriunde mergi i tu.
- , , , se uimete domnia sa.
Sunt la captul puterilor. O scot i m uit la ea:
uite ce aspect nevinovat are! De ce trebuie s explic tu-
turor ce e o basc? Iau o coal alb i scriu: vnd basc
mare, frumoas, liber de orice obligaii, nou-nou i
fr prejudeci, pre negociabil.
Anun valabil i astzi.
Ionescu Zinica
26 octombrie 1959, Drobeta Turnu-Severin
Profesor de limba latin i romn, absolvent de Limbi
Clasice, Univ. Bucuresti, 1982.
Loc de munc: Lic. T. Dante Alighieri, Sector 3,
Bucureti.
Coordonator i fondator al Revistei Profesorilor
din Liceul Marin Preda-Interferene-ISSN-1841-
2777 din 2004-2008
Coordonator al revistelor de creatie pentru elevi n-
cercri literare, Litterarum Libri i Roma Ae-
terna precum i ndrumtor al activitii de creaie
literar Tinere Condeie
Publicaii:
- articole de specialitate n revista Secunda
Verba, 1999, ISSN 973-9415-02-4
- volum de poezie personal, Dubito an,
2000; Ed. Semne ISBN 973-654-125-8
- articole de specialitate i beletristic n revista
Interferene, 2004-2015(ISSN 1841-2777)
- versuri n revista Amurg sentimental nr1,2004,
Buc.
- articole de specialitate n revista Conferina In-
ternaional Creativitatea n tiin i Tehnic,
2004 ISSN 973-663-165-6.
- volum de proz scurt Schie din scara trenu-
lui, Buc. 2010, Ed. Semne, ISBN 978-973-624-
964-8
- versuri n publicaia AGORAnr.41, 2010,
Constana.
- coautor, Studia Classica 2012, ISBN 978-606-
535-362-6
- articole de specialitate n Metamorfoze, revista
de studii clasice a Societii de Studii Clasice, fili-
ala Constana, numerele1-4, 2011-2014, ISSN
2247-3394.
- Simbioze lirice, antologie de poezie, vol.13,
2015, Buc. Ed. Anamarol;
- Scripta manent, antologie de proz, vol. 5, 2015,
Buc. Ed. Anamarol;
141

- Scripta manent, antologie de proz, vol. 7, 2016,
Buc. Ed. Anamarol;
- Verba volant, antologie de poezie romno-itali-
an, 2016, Buc. Ed. Anamarol;
- Carmen, antologie liric, vol.1, 2016, Buc. Ed.
Anamarol;
-lector de carte: Umbre pe scrisori, Filoteea Barbu
Stoian, 2014, Buc. Ed. Artemis;
-lector de carte: Rotativa fr zgomot, Filoteea
Barbu Stoian, 2016, Buc. Ed. Semne;
Referine critice
Zinica Ionescu s-a vzut cobornd din paradi-
sul mental al filologiei clasice universitare, n care ur-
tul din jur se mumifica instantaneu dinaintea prospei-
mii greco-romane, i ajungnd ntr-un sat de brgan,
populat de oameni vii-mruni-gunoi, croii dup un
tipar, pare-se, de succes, de vreme ce existau ntr-un nu-
mr infinit de exemplare, pretutindeni, le-a transformat
n personaje literare nu prin ngroarea ureniei umane,
ci printr-o atingere de zmbet. Care se transform n ho-
hot de rs.
Ioana Costa, Profesori din veacul trecut, Con-
vorbiri Literare, septembrie 2011,Nr. 9 (189)
Dei numite de autoare din scara trenului
schiele sale nu sunt deloc notaii superficiale, de supra-
fa, ori observaii viznd probleme periferice ale vieii
de zi cu zi a personajelor selectate cu predilecie din lu-
mea cadrelor didactice. Ele sunt directe, profunde i
scrise cu sufletul unui om integru i devotat profesiei,
care pur i simplu nu mai nelege ceea ce se ntmpl
astzi cu coala, ca instituie, cu elevii, cu dasclii i cu
prinii.
Sorin Roca, Ex Ponto, Nr.1(34), an X,
ianuarie, martie 2012.
Sunt cteva lucruri prin care se individuali-
zeaz aceast carte: prezentarea unei lumi doar a Br-
ganului, prezena unui umor jovial, de esen popular,
surprinderea cu precdere a structurilor psihologice
simple, unele aproape infantile, capabile de reacii
spontane, n spatele crora se ascund justificri adnci.
Felicia Jipescu, Din scara
timpului, n Agora nr.45-ian. 2012.
n persoana doamnei Zinica Ionescu avem de-a
face cu o poet a crei indiscutabil nzestrare, cu lec-
turi trainice, o poet a crei simire specific feminin ca
impresie, afectivitate i formulare, am ndrzni s-o ae-
zm n acea tonic i ndestultoare carte romneasc
pe a crei prim pagin se afla scris numele Otiliei Ca-
zimir.
Costache Tudor, O poet ce converseaz peste
gnd cu privirea, n Agora nr 44, oct.2011.
Aproape n toate prozele scurte, Zinica Ionescu
prezint o realitate n flash-uri de jurnal nedatat, n care
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
ridiculizeaz un spectacol alterat de superficialitatea
puterii de atunci, exercitat prin activiti, inspectori, di-
rectori...
Autoarea vede n anii de ucenicie didactic o
pierdere de timp pe drumul de fier cu acel: Hai mai
repede s prindem trenul! Mereu n grab pe osele,
poteci, ntre tarlale, prin pdure... De aici i tonul sati-
rico-sentenios la ntlnirile cu satul care nu-i iubete pe
intelectualii voiajori.
Filoteea Barbu Stoian, 160 de ani ai colii
Centrale, n Rotativa fr zgomot, 2016, Buc.
Ed. Semne;
Marian Ptracu
Minunea*
Oara s-a perpelit n pat toat noaptea. Cu dou
zile n urm fusese n pia, la Rmnic, cu cinci saci de
cartofi, i vnduse repede, avea marf bun, a doua zi
pn la prnz i terminase de dat. A fost apoi pe la biat
la internat, tocmai plecase cu o lun n urm la liceul
Nicolae Blcescu, cel care peste 23 de ani avea s se
numeasc Alexandru Lahovary. Se ntorsese cu tre-
nul de 19:30 din Rmnic, lundu-se cu biatul pe care-
l scosese la cofetrie, l pierduse pe cel de 15:10. Dup
ce a terminat de dat toi cartofii, a pus ntr-un sac gol
ceilali saci goi, ptura i alte haine groase cu care ve-
nise de acas, apoi traista cu actele i mare greeal!
cu banii legai ntr-o batist, din care a luat 50 de lei
din ei pentru cumprturi i pentru copil. A mai luat cu
ea, ntr-o plas, nite nuci legate ntr-un batic vechi i
dou borcane de cte 800 nvelite n ziare, unul cu
pete marinat, cellalt cu muchi de porc n untur, nu
se fcea s se duc la biat cu mna goal!
Nea Dine a zis ea nainte de plecare ctre n-
gerau, un constean care venise i el chiar n dimineaa
aceea la pia cu cartofi las ieu bagaju sta la tale
aci, dau o fug pn la internat la fi-mi-o, s vz ce face,
viu iute, nu stau mult, poate prinz eu trenu de trei.
Las-l, f, Oar, am ieu grij de iel, aci-l gsti
cn vii i-a rspuns ngerau.
Ajuns seara acas, din bagajul lsat n grija lui
ngerau dispruse batista cu banii! A nceput s se oli-
cie toat, degeaba Mrian, brbatu-su i tot zicea:
142

Las, f, Oar, nu ne fac p noi apte sute de lei,
i facem noi la loc! Ce, vrei s mori de inim, ce -?
D-i draculi de bani, noi s fim snto!
Dimineaa s-a mai linitit tia ce avea de fcut!
n urmtoarele trei zile, n-a lsat din mn cartea de ru-
gciuni, s-a rugat fierbinte, fr urm de dumnie sau
frnicie, pentru sntatea i ndreptarea celui ce-o tl-
hrise, pentru iertarea pcatelor amndurora. Duminica
urmtoare, ca de obicei, i ea i Mrian s-au dus la bi-
seric nc nainte de a toca de liturghie. Fiecare i avea
locul lui bine stabilit: Mrian, care era i epitrop n
strana a doua, prima fiind ocupat de cntre, nimeni
altul dect Nonic fratele popii Nicolae Negoescu, iar
Oara lng scaunul mprtesc de unde ncepea pri-
mul rnd de femei. Oamenii intrau n linite, ddeau p-
lriile ca s le in ali oameni din marginea rndurilor
de brbai, se apropiau de iconostas, se nchinau sru-
tnd icoana i apoi aprindeau lumnarea n unul din cele
patru sfenice nirate n faa altarului i apoi se nchi-
nau la cele patru icoane mprteti: Iisus Hristos, Ma-
ica Domnului, Sfntul Nicolae i Sfnta Muceni Fi-
lofteia, care era i hramul bisericii. Se aezau apoi fie-
care cam n acelai loc ntotdeauna, nct, dac se n-
tmpla ca cineva s nu vin la biseric, acest fapt era
imediat remarcat de toi cei prezeni. Toat lumea sttea
n picioare, cu excepia btrnilor din strane.
n duminica aceea a aprut i ngerau la biseric.
Venise de la Rmnic, vnduse cartofii. Tocmai aprin-
sese lumnarea n sfenicul din faa icoanei cu Maica
Domnului i acum se nchina cu gesturi largi, aple-
cndu-se nainte. Cnd a dat s srute icoana, tot prul
capului i-a luat dintr-o dat foc, transformndu-l ntr-o
tor vie, nu alta. Atunci, Nae al lui Nonic i-a scos
iute haina i s-a aruncat asupra lui, punndu-i-o pe cap.
Din altar, popa Negoescu, dei era la epiclez, a ieit
val-vrtej, ntrebnd speriat de rumoarea strnit n po-
por de acea ntmplare ciudat:
Ce e, ce e, ce s-a-ntmplat?
Nae al lui Nonic i Nelu Bohanu l-au scos uu-
rel pe ngerau afar. n curte la Octavia lui Ion
Conoap i-au turnat pe cap o gleat de ap rece, n
care femeia aruncase i o mn de sare mare. A ap-
rut apoi n curte la Octavia i ginerele lui ngerau, Il
Borosu.
S s spele din cn n cncu ap cu sare s
puie miere cear de albine curat p cap -i trece, n-
are nimica!, l-a instruit Octavia pe Il.
Slujba a continuat ca i cnd nimic nu s-ar fi n-
tmplat. n predica din duminica aceea, popa Negoescu
a fcut la un moment dat aluzie la ntmplarea care avu-
sese loc, referindu-se subtil la diverse pcate omeneti
neuitnd s citeze din scriptur: ...cci plata pcatului
este moartea dar Dumnezeu nu dorete moartea pc-
tosului, ci ca el s se ntoarc i s fie viu.
n seara de dinaintea acelei ntmplri, dup ce
tocase de vecernie, Oara se dusese la preot acas s-i
povesteasc ce i s-a-ntmplat i s-l ntrebe ce s fac,
era cumva cazul s se duc la Sibiu s pun s se trag
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
cloplu de argint de la biserica catolic Sfntul
Anton, din Sibiu?
Oar, tat, eu zc s nu faci aa ceva, c doar
tu n-i vrea s caz vrun blestem p capu luia de te-a
furat. Tu vrei numa s- recuperez paguba, nu-i aa?
Printe, nu vreau alceva dect s-m vz bnu
napoi, c p ho am s-l iert -am s m rog pentru su-
fletu lui. Deja de cn am vent di la Rmnic numa
asta fac plng m rog, m rog plng
Bine, f, Oar, aa s faci, c dac-o faci stru-
itor cu credin, nu s poate ca Dumnezu s n-auz
durerea ta s te-ajute. Las blestemele gndurle de
rzbunare, c nu-s bune; pctuieti tu pn asta, c
Dumnezu zce s nu judecm, ca s nu fim judeca
s iubim p vrjma notri ca s fim noi iubi de
El
Aa am s fac, printe, Dumnezu s m ierte
pentru gndu de adinoainea cu cloplu de argint di
la Sibiu . . .!
Cum a ieit pe poarta casei preotului, Oara, nfri-
coat c putuse s doreasc rul celui ce-o pgubise, a
i-nceput s se roage pentru iertarea ei i a hoului.
Ajuns acas, i-a scos toate crile de rugciuni pe care
le avea, i nu avea deloc puine, i a nceput s citeasc
din ele stnd n genunchi i fcndu-i din cnd n cnd,
cu gesturi largi, semnul crucii n smbta aceea, nici
n-a mai mncat de cin. Mrian nu i-a zis nimic. i-a
pus singur s mnnce iar ea s-a culcat abia pe la ora
dou, linitit i deloc obosit, chiar dac sttuse ore-
ntregi n genunchi, rugndu-se
Afar, dup slujb, lumea a rmas n faa bisericii
mai mult dect de obicei, comentnd cu aprindere n-
tmplarea aceea cu ngerau. Ca niciodat, cci de at-
tea ori pn atunci Mrian i striga stul de gura ei: Ho,
moar neferecat, ce eti!, Oara n-a scos nici mcar un
cuvnt, sttea doar i asculta. Nici n-a stat pn s-a m-
prtiat toat lumea din faa bisericii: brbaii la MAT
s se cinsteasc, femeile acas, s pun de mmlig.
A plecat gnditoare i, pe drum, un mugur de speran
i-a ncolit n suflet. tia c Dinu ngerau i luse banii
din bagajul lsat n seama lui n Rmnic, la pia. Pri-
mul ei impuls a fost s se duc la el acas. Conta pe
efectul surprizei, dar dup cteva clipe de gndire, s-a
hotrt s nu ntreprind nimic, spunndu-i n gnd:
Fac Dumnezeu ce-o vrea, de-aci-ninte! . . .
N-a avut de ateptat prea mult Luni dimineaa,
cine striga n faa casei lor, cu Deta, ceaua lor, ln-
drit pe podic, artndu-i colii i abia ateptnd s
mai fac un pas pentru a-i sri la picioare? Dinu nge-
rau! Avea capul descoperit, dei era rcoare. Nu mai
suporta plria, prul i era prlit iar pielea avea din loc
n loc rni roietice care prinseser coaj.
Oar, f, Oar, ia ie o r pn-afar!
Da, nea Dine, ce-i?
F, Oar, eu am s- spui ie ceva, f!
Hai n cas, nea Dine, intr, hai!
Da ne tu ceaua asta s nu m muce.
143
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Dac sunt eu de fa, nu te muc, hai vino-

ncoa, intr!
Hotel Gellert
ngerau intr, minunndu-se n sinea lui c Deta
Moto: Pe cine nu lai s moar nu te las s trieti...
lungise deja botul pe pmnt, uitndu-se aiurea, ca i
cnd nici nu l-ar fi vzut; doar adinoainea mrise la
Budapesta, 23 august 1919, ora 12.30
mine! i mai spuse n gnd.
Sti jos, nea Dine, aa, uite un scaon icia! . . .
Toadere, vez b, c iar te caut copiii ia
Omul s-a aezat pe scaun cu palmele mpreunate
gemeni i spuse soldatul Mitu Tecu, cioban din Lo-
n poal, apoi a oftat adnc i i-a fixat privirile n p-
vite, lui Toader Baciu, soldat din Ip, sat din Slaj, care
mnt. A tcut, aa, nemicat, cteva clipe, dup care a
lucra la intendena trupelor romne de ocupaie a Buda-
nceput s vorbeasc gtuit i cu voce tremurat:
pestei, tia limba maghiar bine, vorbit-citit-scris.
F, Oar, tu tii de ce-am vent eu la tine?
Adu-i aici, c am s le dau ceva i-a rspuns
De, nea Dine, oi ti eu ceva, da te las mi bine
Toader i a nceput s-i strng hrtiile de pe birou,
p tale s-m zci!
dup care, dintr-un sertar a scos trei poze i a prins a se
F, Oar, eu am s- dau ie nite bani . . .
uita cu drag la ele
D-i ncoa, nea Dine!
n 1914, cnd a nceput marele rzboi, Toader,
Omul i-a ntins banii legai n batist, fr s-i
un brbat falnic de 30 de ani, nsurat i cu patru copii, a
ridice privirea de la podea. Oara i-a luat i a vrt leg-
i fost concentrat ntr-un regiment al Armatei 1 Aus-
tura n buzunarul orului.
tro-Ungare i trimis pe front. Dup certificatul de na-
Pi, nu-i numeri?, a ntrebat-o ngerau.
tere prea c era ungur, cci acolo era trecut ca fiind
Nu, nu e nevoie, nea Dine.
Todor Bacsy. Pe certificatul de natere al tatlui su era
Au tcut amndoi stingheri cteva clipe lungi i
ns trecut numele de Toader Baciu. Pn la intrarea
apstoare ntr-un trziu, ngerau a ntrebat-o iari
Romniei n rzboi, n 1916, a fost cum a fost, dar dup
pe Oara, ridicndu-i n sfrit ochii din podea:
aceea a nceput comarul pentru el, fiindc, nainte de a
Da nu-m zci nimic?
pleca pe front, tatl lui i-a spus:
Nu, nea Dine, n-am ce s- zc! . . .
Tat, tat, i mare pcat s omori orice om,
Omul i-a pus palmele pe genunchi, s-a uitat ia-
da-i mi mare pcat s omori p cei de-un snge cu
ri la podea ndelung i ngndurat, dup care s-a ri-
tine. Ia aminte: orce-ar fi, s nu omori romni! Uite, ia
dicat ncetior de pe scaun i a pornit spit spre u,
certificatul mieu de natere, poate -o folos cnva s
zicnd:
dovedeti c ieti romn nu ungur, bat-i Dumniezu
Ei, f, Oar, api eu m duc, f, zua bun dar!
s-i bat de papista, c n-or vrut s-m deie pntru
S-a oprit apoi cu mna pe clana uii, zicnd n-
tinie certificat ca al mieu, c ieu ae voiem s te cheme
cet, optit i fr s-i ntoarc privirea spre Oara:
ca p minie
iart-m pentru ce -am fcut!
Dup intrarea Romniei n rzboi, singura pre-
S trieti nea Dine, te-am iertat de atunci, de-
ocupare a lui Toader era cum s fac s dezerteze. tia
aia mi-a ajutat Dumnezu, aa s tii tale!
c dac n-ar fi reuit s scape i ar fi fost prins, l atepta
spnzurtoarea, asta era pedeapsa pentru dezertorii din
Marian Ptracu (alias Chircu),
23 Noiembrie 2016 armata imperial. La 27 octombrie 1916, n trectoarea
Tulghe, a reuit s se fac nevzut i s se ascund n
*Meniune special la Concursul Internaional de Literatur
scorbura unui fag btrn, punnd n faa ei o creang
Premio Corona Italia. stufoas tot de fag, pe care a tiat-o cu baioneta de la
puc. Cnd a auzit vorb romneasc, a ieit din scor-
bur cu minile ridicate i a nceput s strige ct l i-
neau plmnii:
Nu tragei, sunt romn, m predau! Nu tra-
gei, sunt romn, m predau!
Doi soldai romni din Armata de Nord l-au es-
cortat pn n faa cpitanului lor. Unul dintre ei, un lo-
vitean, spuse lund poziia regulamentar:
S tri, don cpitan! Uita, am prins un
inamic, zce c ie roman, da ieu zc s nu-l crede, o
fi vrun pion, c tomnai d-aia vorbete el romnete!
Cpitanul, un brbat bine fcut, puin mai n
vrst dect prizonierul din faa lui, de loc din Clim-
netii Vlcii, glumi cu el:
Radu Adrian Tors. Piatr 1984 Mi, soldat Tecu, da, tii c nu eti prost de-
loc? Eu m-a putea supra pe tine c am ajuns s m

144

nvee diplomaie militar taman un cioban din Lovite,
da n-o fac, m, c eti muntean de-al meu!
Loviteanul Mitu Tecu ncremeni i abia mai
apuc s zic:
Pcatele mele, don cpitan, pi, cum s-m
permit ieu s v nv p dumneavoastr, am zs ieu
dup capu mieu, fi-mi-ar capu al dracu s-m fie, de,
dac atta m-a dus, acu, na, ce s fac?
Cpitanul l liniti ndat, btndu-l afectuos pe umr:
Las, soldat Tecu, capul tu nu are nimic,
s i-l pstrezi aa cum l ai i mulumete-i lui Dumne-
zeu pentru asta i pentru c ai scpat de moarte pn
acum.
Ei, don cpitan, tare mi-ar plcea ca, dup ce
s-o gta rzboiu sta nenorocit, s veni la stna mea
din Co, s mncm un berbec fript -un cocolo cu
brnz de burduf copt p jar.
S te-aud Dumnezeu, soldat Tecu, s ne
rugm cu toii s se-ndure de noi mai spuse cpitanul.
Apoi, ntorcndu-se ctre Toader Baciu, ncepu s-l
chestioneze:
i zici c eti romn, soldat, nu-i aa?
Da, s trii, sunt romn din satu Ip rs-
punse prizonierul n poziie regulamentar.
i poi dovedi asta? l ntreb cpitanul.
Fr s mai rspund, Toader Baciu i ntinse
cpitanului romn cele dou certificate, al lui i al lui
taic-su.
Ce-i cu astea? mai ntreb cpitanul, iar
Toader Baciu i explic ofierului roman ce i cum era
cu acele certificate.
nelept tat ai, soldat i-a rspuns cpitanul
dup care a continuat:
Problema e c chiar dac eti roman, regula-
menele militare mi interzic s te tratez altfel dect ca
pe orice alt prizonier de rzboi.
Toader Baciu a ajuns ntr-un lagr de prizonieri
din Ungheni, lng Iai, iar dup rzboi a fost eliberat
n vara anului 1919, trupele maghiare au ata-
cat trupele romne, la ordinul lui Bela Kun, care, finan-
at de Moscova, instalase n martie 1919, la Budapesta,
un guvern bolevic i voia s recucereasc Transilvania
i s uneasc Ungaria i Transilvania cu Rusia bole-
vic. Auzind asta, Toader Baciu s-a dus la Comanda-
mentul Militar din Cluj i a cerut s se nroleze pentru
a lupta mpotriva bolevicilor unguri. Aa se face c a
ajuns sub comanda cpitanului din Climneti, i ca-
marad cu Mitu Tecu, l cunoteau i au garantat pentru
el.
Comportamentul trupelor romne n Budapesta
ocupat a fost ireproabil. Toader Baciu lucra, aa cum
am spus, la intenden, i primul lucru pe care l-a fcut,
ajutat de ali camarazi, a fost s mpart alimente copi-
ilor budapestani nfometai. n mod cu totul deosebit, s-
au ataat de el doi copii gemeni, frate i sor, s fi tot
avut 10 ani fiecare. Zilnic l cutau la hotel, iar el le d-
dea s mnnce pe sturate, ba, le mai ddea mncare
i pentru acas. Copiii erau bucuroi s stea de vorb cu
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
el, cci vorbea foarte bine limba maghiar. Au fcut
chiar i o poz toi trei, el n spatele lui Marko i Ju-
dith, cu minile pe umerii lor. Mare fu surpriza i bucu-
ria acelor copii cnd au primit fiecare cte o poz. Pe
spatele fiecreia, Toader Baciu le scrisese, desigur, n
ungurete: Pentru Marko/Judith, amintire de la rom-
nul Toader Baciu, din Ip, la 15 sept. 1919. Biatul i-a
scris, la rndu-i, pe poza lui Toader: Cu toat dragostea
i recunotina, pentru Todor Baci, Marko i Judith
Csaba, Budapesta, 15 sept. 1919.
Ip, noaptea de 13 spre 14 septembrie 1940**
Un vecin ungur i-a indicat caporalului Marko
Csaba casa lui Toader Baciu. Pe acesta i pe biatul lui
cel mic i-a mpucat cu revolverul, iar pe nevasta lui
Toader, nora lui i cele dou nepoele de 2 i 3 ani, le-a
spintecat cu baioneta. Erau toi buimaci, netiind ce se
ntmpl. Caporalul Marko Csaba, cum a ajuns la ca-
zarm, curios, a cutat s vad ce era n sipetul din
lemn, frumos sculptat, pe care-l furase din casa lui Toa-
der Baciu. A gsit acolo nite scrisori i cteva poze.
Deodat, ncremeni: n una dintre poze era el, sora lui,
Judith, i Todor Baci, cel care zile de-a rndul i hrnise
ca pe copiii lui. Pe spatele pozei era dedicaia lor, scris
chiar de el, Marko, n 1919, n hotelul Gellert, din Bu-
dapesta. Dup cteva minute n care n-a fcut altceva
dect s priveasc nuc, i pe o parte i pe alta poza
aceea, Marko i-a scos rapid revolverul din toc i l-a dus
la tmpl A urmat o pocnitur al crei sunet a fost
puternic amplificat de tavanul boltit i aflat la mare nl-
ime al ncperii n care se afla Camarazii lui nici nu au
avut timp s reacioneze
Ca i Iuda, vnztorul lui Iisus, n loc s tr-
iasc pentru a se ci toat viaa pentru crimele ce le co-
misese i a i le ispi, caporalul ungur, devenit, din ur,
criminal, a ales s-i pun capt zilelor
---------------------------------
*Aceast povestire a primit Premiul al-II-lea la Con-
cursul internaional de poezie, eseu, proz scurt i dramatur-
gie Memoria slovelor, 01. 07. - 01.08.2016;
** n urma Dictatului de la Viena (30 august 1940),
o treime din teritoriul Transilvaniei a fost cedat Ungariei.
Masacrele de la Ip i Trznea, la care, ulterior, s-au dedat sol-
daii maghiari, au fost svrite n condiiile n care Romnia
nu se afla n stare de beligeran cu Ungaria! Dimpotriv!
Noi, s iertm, fiindc aa este cretinete, dar s nu uitm!
Masacrul de la Ip
145

Denisa Udroiu
Pentru tine
1 s se apropie de ea, l intimida cnd o vedea de departe
Doamne, ce frig e n cazarm, n lume, pn n su-
flet te ptrunde umezeala sfietoare. E att de puin
speran ntre pereii tia cenuii, c am uitat s mai
gndesc, s vorbesc, i ncep s semn tot mai mult cu
un automat fcut s execute drepi i prezentai arm!
Nimeni nu mi aude dorul de libertate i de puin
nlare spiritual.
Mai precis, toi vor s rmn deasupra prostiei, dar
nici unul nu-l aude pe cellalt. i cui oare s spun mi-
zeria n care m zbat? Toi i aduc aminte de mine ve-
sel, poate cam puin obosit, a spune chiar resemnat, dar
nu-i pot imagina starea n care am ajuns. nchid ochii
i vd brazii, le aud vuietul uor, mi simt aproape p-
rinii, prietenii, chiar dac i cam evitam n ultimul timp,
acum i simt lng suflet. ncerc zadarnic s prind hi-
mera care fuge de sub frunte, lsnd un pustiu netiut
pn acum. Imaginile se destram, simt iar frigul i vn-
tul care mi intr n oase. Nu tiu ct mai pot rezista la
atta prostie i rutate.
Venise aici pentru c trebuia i o mn rea l trsese
la sori s fie doi ani, n loc de unul i jumtate, precum
ceilali, n armata terestr. Nu nelegea de ce n marin
trebuia stat mai mult, nu aveau oameni, ori erau secre-
tele marinei aa de greu de ptruns c trebuia stat mai
mult? Dac te luai dup inteligena celor din jur, soldai
i gradai deopotriv, puteai s stai i o via c tot nu
te fceai nici mai uman nici mai priceput, ba dimpo-
triv, vlul de rutate i ndobitocire se aeza mai con-
fortabil i mai dens peste capetele multora.
Crezuse c o s i gseasc prieteni aici, aa cum
auzise c li se ntmplase altora n armat, dar, dup
scurta perioad de speran, care durase exact dou sp-
tmni, pn vzuse zmbetele tmpe i glumele de
dou parale, ncepuse s i evite pe ceilali, sttea singur
i visa tot mai mult cu ochii deschii la amintirile lui.
Att i mai rmsese, amintirea de acas i semnul ne-
ncrederii. Reuise oare s i trezeasc interesul? Avea
s l atepte, sau mcar s l caute? Putea ndrzni c l-
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
ar iubi, vreodat, mcar? nelesese din privirea ei c nu
avea ncredere n el, de fapt, nu avea ncredere n ni-
meni, tia dup felul n care l privea, parc l scruta s
vad ce se afla dincolo de cuvintele pe care le spunea.
Dar el nu avea ce s i ascund i nu i era team, tia c
avea nevoie de timp s l cunoasc Timp, dac ar fi
avut atunci timp! Simise atunci acut lipsa timpului, f-
cuse, ncercase s fac tot ce putuse, pentru a-i ctiga
ncrederea. Acum timp avea, tot timpul pe care l dorea
ea, ca s cread n sufletul lui. Poate chiar o iubea? Pu-
tea fi aa iubirea, dorina asta, dorul sta nesfrit, de ar
fi luat-o pe urmele ei pn la captul lumii i pn n
cer? Sigur c o iubea, ntre attea chipuri masculine nici
nu putea fi altfel. Era icoana pe care nu ndrznise s o
ating mcar. Dac ar mai fi rmas acas... dar se ter-
mina toamna cnd a avut curaj s i vorbeasc, se ter-
mina toamna i pleca n armat. tia de ea de mult, de
la prietenii lui tia de ani buni, dar nu i trecuse prin cap
cu bieii ia muli lng ea, dei tia c unii i sunt frai,
alii colegi, sau poate iubii. Nici prietenii lui nu ndrz-
niser s o curteze, doar vorbeau despre ea, se temeau
s nu fie respini, i mergea vorba c e mndr i nimeni
nu i tia nici ei vreun iubit. Altora le era team s nu
fie luai la btaie de prietenii ei, cum se mai ntmplase
cu unii care voiau doar s o amgeasc. Dar el nu avea
nimic de ascuns, mergea la liceu i acas, nu ieea la
but i nici la discotec, era fata cuminte a mamei Iar
ea era bieoiul fragil al oraului, sau poate aa o vedea
el. Ar fi vrut s-i adune clipele de nesomn, orele irosite
aici n planton, s le strng i s le petreac cu ea i-
ar zmbi. O fcea s roeasc. Zmbet de brbat.
Se imagina n faa uii ei cu un trandafir mare alb,
ei i plcea albul. Bun ziua, m-am ntors din armat.
Hmmm, nu era prea original, doar vedea i ea c se n-
torsese, dac era la ua ei Poate avea s gseasc ceva
mai original pn atunci. Poate nu era nevoie s spun
nimic, sau poate avea oricum s i piard vocea cnd o
va vedea n u. l va mbria? Aa voia s-i nchi-
puie. Cu sutele de file primite de la el n mini, l va
mbria. Aripi albe nflorite de gnduri, scrisorile lui.
l va mbria, pe el, care nu tia ce este mbriarea
unei femei. i el i va spune atunci toate cte le-a tcut
pn acum.
2
i e frig. Sufl n pumni s se nclzeasc, tropie i
i mic degetele n bocancii prea mari. Vestonul
subire l umfl briza srat, inuta de iarn e doar pc-
leal.
- Trebuie s ne aliniem, a sunat goarna, i opti co-
legul srind de pe patul de deasupra.
TREBUIE Imperiul acestui trebuie fr nici o
logic i umple de mizerie viaa de vierme. Trebuie s
se trezeasc dimineaa, cu ochii lipii de somn, trebuie
s se mbrace cu tot ce are pn arde tot chibritul aprins
de plutonier i trebuie s urce n main, s moie n
146

fumul igrilor, s fie hurducat pe drumul bolovnos cu
orele. Trebuie s alerge cu douzeci de kile n spinare,
s fac munc pe cmp, cu plutonierul alturi, care me-
reu spune c nu lucreaz destul i l lovete cu bocancul
n coast ndesat, la ficat, unde nu las urme i i ia r-
suflarea. l alearg cu masca pe fa, doar pe el, cu orice
pretext i chiar fr, cnd ceilali i scot epcile i se
aeaz s bea cteva guri de ap, pn i se topete soa-
rele pe frunte i lein, de l trie colegii de picioare la
umbr. i tr, nu credea c o s poat merge kilometri
ntregi n genunchi. Strnge din dini cu furie, strnge
pn la scrnet, url n el i apoi st drepi, nemicat n
front, cu lacrimile alunecnd pe obraji.
E abia nceputul. O dat pe sptmn, singurtatea
se umple cu slovele scrisorilor de acas. Lui nu i scrie
nimeni, cine ar putea oare? Nici mcar ea E departe
totul, nu mai poate s aud, s tie nimic. n cea, un-
deva dincolo de orizont, viaa de acas; aici, mereu sub
frunte, mocnind, iubirea cea nou. Nu tia s i recon-
stituie chipul, tia numai c o dorete cu sufletul tot, c
ar nvlui-o sorbindu-i fiina. Simea cum din el se
smulge sufletul i alearg spre ea, lsndu-i trupul pri-
zonier n cazarm.
Mereu, ca un zid, realitatea - sunt singur, singur i
disperat. Vreau s fim mpreun, s-i alung nencrede-
rea, voi face orice, numai nelege-mi mizeria i iart-o,
privete-mi sufletul golit, cci aici nu sunt podoabe pen-
tru un suflet rnit. Eti bucuria pe care ncerc s o fac s
fie a mea, a vrea s te apropii de mine, s m lai s m
apropii de tine
i scria fr rspuns de trei luni, de cte ori avea
puin timp, i n plantoanele lungi, cnd vntul i uiera
n urechi, pe zidurile nalte i n farurile orbitoare n-
dreptate spre mare. Scruta apa ca smoala pn i lcri-
mau ochii de ncordare, prndu-i-se c aude strigte de
ajutor, c vede oameni notnd spre larg, speriat c va
fi a doua zi chemat n arest pentru c nu a fost destul de
vigilent s opreasc trdtorii de ar, s salveze cama-
radul czut n ap sau c nu a dat n vileag dezertorul
disprut n valuri.
Disperat, sfiat de singurtate, vedea bieii sru-
tnd plicurile primite. Ofta i se ntreba de ce el nu. El
nu primea nimic. Avea o inim de dat, atepta doar un
semn s o ofere, era aa de fragil Oricine ar fi tiu s
i ntind o mn, s i scrie cteva vorbe cu suflet, era
un prieten pe via, de ce ea nu tia asta, de ce mcar nu
simea ce prad uoar era inima lui acum? De asta du-
rau prieteniile din armat, oameni care se sprijineau
unul pe cellalt s nu cad i s moar n mizeria de aici.
La nceput, a plns. A plns la captul unei luni nes-
frite n care pndea apusul fiecrei zile. A plns ca un
brbat, ascunznd lacrimile n colul ochilor. Plnge! au
rs civa, nfuriindu-l.
Plnge c lui nu i scrie, a descoperit unul. L-a cul-
cat la pmnt cu un pumn i s-a ncins o lupt crncen,
mut. i curgeau lacrimile pe obraji i ddea cu ur,
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
vroia s fie btut, desfiinat, s se risipeasc, s nu mai
fie deloc. i rzbuna nencrederea, iubirea, disperarea,
i rzbuna ateptarea chinuitoare i zadarnic.
A alunecat moale, pierzndu-i cunotina. L-au l-
sat s zac aa, plin de snge, nfiorai de violena cu
care lovise n cellalt, el, care nici glasul nu l ridicase
vreodat.
Ea l ateapt, pe el, pe el... i ntinde mna, dar pal-
mele lui sngereaz, nu a avut puterea s i spun c
el pentru ea... rmi, rmi... snge
Era la infirmerie. Cu capul bandajat i mna rupt.
Nu simea nimic, dar o vedea atrnndu-i de gt n
ghips. Rupt i nu i va mai putea scrie, ar fi vrut s-i
scrie, cine o va face pentru el, cum s i cear cuiva,
dac totui ar putea, dac ar vrea cineva, dar nu, abia ar
atepta s-i rd n fa. Hohotele lor hidoase i-ar n-
ghea ultima simire, era deja un lup hituit. Lup n
mrciniul de aici nu erau dect obolani, i tia mi-
nile cnd ncerca s prind cte unul la comanda pluto-
nierului care l inea nemncat lupul, lupul cu pr sur
i bot prelung, se luase dup el odat, a crezut c e
cine. S-a ntors din tot corpul cinele i a luat-o la fug.
De unde atta uman sclipire n privirea fiarei? Ochii
negri i urmresc visele, ochi catifelai, a vrut s i
ating.
l obsedeaz ochii negri, ochii Fetei dac ar putea
s o vad. O crava de ap i fichiuie obrajii fier-
bini. Se ridic moale, aiurnd: acas, e cald, cald, brusc
se crispeaz, recznd pe pern - ce viscol i ploaie, st
alturi mama, pe care nu a cunoscut-o niciodat
mama
- M-ta pe dracu! Iei afar, scapi de fierbineal n
frig, te rcorete vntul.
E plutonierul.
Iubire, cnd, iubire, zmbetul ei, amintirea ei, plim-
brile lor Poate nu o intereseaz. Poate are un prieten,
nu are, ar fi tiut, dac ar fi avut ochii ei ochii
nu ndrznea s o ating ruga n fiecare noapte umbra
diafan s nu l uite, s i dea un semn
Te iubeeeesc, strigase de sus, cnd era de cart, i
strigtul se mprtiase deasupra talazurilor mrii. i
dorea s o vad, obsesiv, l durea absenei ei n capul
pieptului, vedea sosind scrisorile altora, nimic pentru el,
i voia s o mbrieze. O spera a lui, doar a lui, ca
atunci, n toamn, cnd frunzele galbene foneau i ver-
dele brazilor mpungea cerul albastru.
Suna crivul, vuia marea; descoperise alcoolul, se
mbta cu ce strecurau n cazarm cei ndrznei, i uita
de iarn. Nu mai scria dect rareori, cnd singurtatea
i muca mintea, fcndu-l s urle n pumni. Dorul cres-
cuse n obsesie, dei el numea asta iubire. O iubesc, i
repeta, din ce n ce mai rar, dei de dimineaa pn
noaptea o purta sub pleoape.
Nu voia s admit c ea poate l-a uitat, obsesia era
mai bun dect orice certitudine, i dect singurtatea
care l nghea doar simindu-i prezena.
147
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Ea, cu zmbetul acela misterios, parc de departe, *

de aternea o distan sigur ntre ea i lume, lumea n Cartea Denisei Udroiu, care, ntr-un fel, urm-
care era i el. Se ntreba oare prin ce trecuse ea de avea rete evoluia fetei i a femeii, poate fi i o anamnez.
nevoie s pun distana asta ntre ea i lume? Cu toate O regresie, cum se practic n psihologie. Fiecare per-
astea spera, mai bolnav cu fiecare secund, spera. Era soan care apare este un jalon ntru devenirea ei. Sun-
furios, turba la gndul c trebuie s stea ntre pereii tem nu doar suma alegerilor n viaa, ci i a persoanelor
tia mucezi dac ar fi alergat pn la ea s i spun pe care le ntlnim, pentru c ele ne influeneaz deci-
doar un pas dincolo de garnizoan i ar gsi drumul, o ziile. M-a surprins plcut modul n care jongleaz cu
clip doar aproape de ea, faptul c nu i scria nu dove- stilurile literare i trece cu uurin de la un plan al
dea nimic. Nu sttuser doar attea ore mpreun, nu-i aciunii la altul. La fel de mult mi-a plcut cum reuete
druise bluza aceea a ei, care lui i plcea aa de mult s completeze tabloul temporal, sub forma unor piese
cum i st, bluza ei colorat, pe care ajunsese s o srute de puzzle, care, la final, constai c se mbin perfect.
i s-i fac confesiuni Uitare, uitare. Era dezndj- (Corina Ozon)
duit. Doar gndul la ea l fcea s suporte bocancii plu-
tonierului, care l alesese pe el, ntre toi, cal de btaie
pentru frustrrile lui. De ce el, nu tia, i ncetase s i
mai pun ntrebri. De aici nu exista scpare. Coman-
dantul se fcea c nu vede, plutonierul era un element
pozitiv al armatei i rcanilor nu le putea strica ceva
educaie cu pumnul, i justifica gradatul orbirea. nca-
sase i el bti cnd intrase n armat i se bucura s
vad cum i-o luau pe coaj adolescenii venii din sate,
de la coarnele plugului, tia ncasau fr s crcneasc,
doar nlocuiser pumnii de acas cu ia poate chiar mai
uori ai plutonierului, pumni crai n cap cu grmada.
i tergeau sngele de la nas cu palma i puneau ochii
n pmnt, plecnd s execute fr s crcneasc ordi- Gner Akmolla
nul. Vedea cum inocena lor se pierde pe msur ce tre-
ceau zilele i cdeau pumnii, i se bucura c la el n uni- Surghiunul
tate deveneau brbai. Cu orenii era mai greu, nu
toi tiau de acas umilina i, chiar dac o tiau, nu li
Exist n via subiecte pe care le pori cu tine
se prea acceptabil, tia se revoltau, cu o privire plin
10, 20, 50 de ani, o via. Aa este, pentru mine, acest
de ur, ca i unii dintre ranii ia proti, venii din vreo
subiect al PROCESULUI PATREI MELE, CRIMEEA.
familie n care brbatul era moale, c i iubea ca boul
Despre surghiunul din 18 mai 1944 lumea li-
nevasta fragil, sau pentru c la ei n familie nevasta
ber a aflat abia dup 12 ani, prin Decretul din 28 apri-
cra cu ur pumni tuturor brbailor, iar pe fete le trgea
lie 1956 al naltului Prezidiu Sovietic al URSS, art. 2.
de coade, urndu-le pentru frumuseea lor juvenil. n
Poporul ttar crimeean a fost iertat la data de 5 sep-
atta violen nu ncpea loc de gingie, armata nu era
tembrie 1967, dar nu i s-a permis revenirea n Patrie.
pentru proti sentimentali. Biatul sta, cu privirea lui
Numai c, n anul 1952, Lumea Liber a aflat despre
dus departe, i cerea pumni, las s i primeasc, s se
surghiunul ntregii populaii ttare din peninsul de la
trezeasc la via.
ofierii G. Tokaev (oset) i Grigori Stepanovici Bur-
Nu i trecea prin cap comandantului c violena pe
lutski, prin fuga din soviete. Noi am aflat dup 1980,
care o ncasase i omorse i lui sufletul i nscuse vio-
prin apelurile verbale i scrise ale marelui fiu al ttarilor
lena din el, fcndu-l s l priveasc impasibil pe plu-
din Dobrogea, Mustegep Ulkusal, refugiat din 1942, n
tonierul care ddea mai abitir pumni cnd l vedea, s i
Turcia.
fac plcere. Nu voia s i mrturiseasc, dar coman-
dantului i era fric de acest plutonier nestpnit, se n-
treba ce s-ar fi ntmplat dac ar fi fost amndoi pe
cmp, fr nimeni n preajm. Servitudinea plutonieru-
lui i ura adunat mpotriva vieii nu s-ar fi ntors mpo-
triva gradatului, care evita s i vorbeasc, sau i vorbea
din vrful buzelor, s nu i ghiceasc frica?

(Fragment din romanul Mtile vii ,

n curs de apariie)

148

Statistici, eseuri, articole, poeme, filme, ncearc s
menin atenia neamului, sprijinul omenirii, s cear
pedepsirea urmailor celor vinovai, s atribuie drepturi
urmailor celor deportai pe nedrept. Discuii, opinii,
visuri
Omenirea liber are, aa cred, nevoie de un po-
por i de un teritoriu de sacrificiu, aici, la gurile Dun-
rii, aici n peninsula Crimeea. Suntem urmaii marilor
hani, suntem de acord s fim sacrificai, numai
IDEALUL s nu piar!
Dup anul 2000, am primit de la scriitorii ttari
din Crimeea un poem al lui Bugra Alpgheray, mort n
iarna anului 1947.
Iat poemul su n limba romn, n traducerea
mea.
De departe se aud fluierturile mainilor
poliiei. Nu una, ci dou, trei, cinci. Anul 1947, luna
ianuarie, ziua a dousprezecea, ora 4,30 a. m., Paris.
Ne aflm pe malul Senei. Funcionarii poliiei parizi-
ene sunt n alert. Este o vreme aa de rece, nct mi se
cutremur tot trupul. Este greu s respir. Din cauza
ceii dese vizibilitatea este redus la doi metri. Poliis-
tul parizian care se deplasa n patrulare normal se
oprete vznd o ngrmdire ciudat. Lng ntuneri-
cul zidului de piatr, cu genunchii trai nspre burt,
cu minile vrte ntre genunchi, un om st nemicat.
Capul i atrn prea tare n fa, pe chip i s-a aternut
o bizar culoare, iar obrajii trupului uman au czut. La
cptiul celui mort s-au adunat oamenii care i-au dat
o vrst de aproximativ 25-30 de ani i au remarcat
faptul c nu seamn cu un francez. O hain cusut din
pnz ordinar i acoper trupul, are gulerul cmii
desfcut ca s i se vad trupul care a nepenit de frig.
Graurii vin n zbor lng trup. Ciripesc ceva n graiul
lor. ntr-o bucat de crp asemntoare cu o batist,
cu un pumn de pmnt, se afl ntr-unul din buzunarele
mortului. n stnga, n alt buzunar, cel pentru batist -
chiar deasupra inimii - se zrete, abia vizibil, o hr-
tie cu un text scris n alfabetul latin. Dedesubtul hrtiei
era scris: Bugra Alpgheray.
n urma cercetrilor fcute de poliie pn pe
la amiaz, s-a aflat c acesta este un nume turcesc.
Era, de fapt, un ttar crimeean. Patria lui a fost inva-
dat timp de secole pentru ca, ntr-un final, n anul
1944, poporul su s fie trimis n surghiun. Durerea
aceasta acum o simim cu toii. Alpgeray fusese unul
dintre cei muli care au suferit, peste puterea lor, din
cauza deportrii. n nisipurile Asiei, n cmpia Ferga-
nei, n Siberia, aa ne amintim noi surghiunul. Cei care
au supravieuit unor asemenea persecuii pentru Lu-
mea Turc i pentru Patrie fceau parte din poporul
nostru. n momente de mare durere i de sfietoare su-
ferine, n-a mai suportat dorul pentru Patria sa i cri-
meeanul Bugra Alpgeray a scris pe hrtia ascuns n
buzunarul su aceste versuri:
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
A vrea s fiu n Patriamam, an dup an. n Crimeea
cea plin de pduri i ceuri, Avnd pe ziduri ruga, in-
scripia din Coran n cminul patern, n gospodria
noastr.
La capul mesei scunde cu bronz peste sinie, S atep-
tm cu ruga a postului mncare. Ospeele tcerii sunt
poate cele sfinte Apoi cu ritualul s mergem spre
cimele,
S fim toi mpreun pe drumul spre geamie. Departe
mi-este ara, ea este prea departe, Cu soare-n orice
vreme, cu azuriul cer,
Moschei i monumente, case de moier, Vile-s des-
chise, trec caravanele-n alai.
Toi oamenii din Alpli sunt ori vin de la Gheray Nicio
veste nu -mi vine din casele lui tata. De-aceea, frunz
smuls mi este astzi starea. Totu-i departe, prea de-
parte de mine.
De m-a trezi n zori, De a vedea pe mica Aie cum s-
alint, De a vedea pe mama rugndu-se n tind, De
l-a asculta pe bunic din Coran citind, De m-a lsa pe
pern cu ochii mici clipind, Apoi, cu pregtire, pe dru-
mul vechi s plec, Ori, la un apus de soare, cnd razele
se trec, S-aud chemarea vocii blndului meu tat, Iar
mama: Scoal, pui de leu! s-mi spun, Cu minile
ntinse pe umerii mei grei, Srutul s-i lipeasc de toi
copiii ei.S fiarb samovarul n vatra linitit, De kp-
cegi, de cumani, bunicul s ne spun, Apoi el s ne fac
deschidere-n turcime, Pe ochii lui vor arde nu snge,
ci lacrime.
Da, mi-e Patria departe, e-aa departe ea, Doar printr-
o lumin i printr-un scop ales. Seara eu pe drumuri
voi fi cu al meu crez. Cu-aceeai neputin din anii
scuri pe-aicea, Cu oboseala vremii, cu neputina ei.
Crescnd mereu povara ce-mi cade inimii, Cu lacrimi
de emoii tresltnd ochii mei. Cnd rtcesc n Pari-
sul cu strzile pustii, Pe podurile Senei ce curge obo-
sit, Cu disperare caut un vorbitor de limb.
Dar este iarn neagr pe malurile Senei,
n cap port doar iubirea i dorul de ai mei, mi ucide
sufletul preaplinul dor de Patrie.
E starea mea de-a trece aa n venicie,
Ca mine gunoierii trup ngheat vznd, M vor lua
de-aicea, voi merge n mormnt. Fr a ti vreunul nici
ce, nici cine sunt...
149

Victoria Ptracu
Toate drumurile duc la
Bologna
Trgul de carte pentru copii de la Bologna* s-a
ncheiat, dar freamtul celor patru zile de expoziii, con-
ferine, ceremonii de premiere, ntlniri, rsfoiri febrile
de cri proaspt scoase de sub tipar nc struie n cei
pe care paii i-au purtat, la acest nceput de aprilie, n
oraul unde se afl cea mai veche universitate euro-
pean. Desigur, ceea ce a contat cel mai mult a fost ulu-
itoarea panoram a crilor frumoase, sosite din toate
colurile lumii. Aproape 1300 de edituri din peste 75 de
ri au prezentat ceea ce aveau mai bun i cam tot ceea
ce se poate face n materie de cri pentru copii i pro-
duse conexe. Aceast extraordinar desfurare de fore
este meritul organizatorilor, care an de an au invitat noi
i noi actori la piaa trgului bolognez. Anul acesta a
fost rndul Albaniei, Andorei, Ecuadorului, Islandei,
Coastei de Filde, Nepalului i Pakistanului s treac
pentru prima dat porile acestui trg.
Preocuparea pentru diversitate, noutate i cali-
tate a fost i a rmas prima grij a expozanilor. Este de
ajuns s privim felul n care s-au mprit premiile pen-
tru Cele mai bune edituri (BOP Bologna Prize Best
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Childrens Publishers of the Year), premii care au re-
compensat cele mai inovative, mai ndrznee i mai
creative edituri de pe toate continentele - Gandal (Gui-
neea), Borim Press (Coreea de Sud), Babel Libros (Co-
lumbia), Dwie Siostry (Polonia), Candlewick Press
(SUA), Berbay Publishing (Australia) , ca s ne dm
seama c industria crii pentru copii nu mai reprezint
doar un fenomen regional sau un lucru lipsit de impor-
tan. ci a devenit o afacere global care cunoate cre-
tere de la un an la altul.
Ediia din 2017 a fost parc mai strlucitoare
dect oricnd i una plin de surprize plcute. O noutate
a trgului a fost felul n care s-a organizat Expoziia
ilustratorilor. ntr-o manier nou, mai puin confor-
mist. Vizitatorii trgului au putut admira, pe zeci de
mese, aliniate n marea sal de la intrarea n trg, ilus-
traiile intrate n selecia final i au putut s-i asume
pentru o clip dificilul rol al celor care au fost nevoii
s fac selecia. Anul acesta, 7o de ilustratori din 3000,
ci au aplicat, au putut s-i vad visul mplinit. Din
1967, Expoziia Ilustratorilor le-a oferit creatorilor din
ntreaga lume o ramp de lansare. Att ilustratorilor cu-
noscui ct i debutanilor, care, odat selectai n expo-
ziie, sunt automat inclui i n anuarul ilustratorilor,
practic cea mai rvnit vitrin de hrtie, o lucrare care
ajunge peste tot n lume i n care se prezint cele mai
noi tendine din ilustraia de carte pentru copii.
Dar, de departe, dincolo de nenumratele pre-
mii, lansri de carte sau ntlnirile cu personaliti ca
Oliver Jeffer, Isabelle Arsenault, Herve Tullet, Chris
Riddell, punctul fierbinte, locul care a strnit un viu in-
teres l-a reprezentat Bologna Digital Media Hall, un loc
lansat de organizatori nc din 2016, dar care anul sta
a adus propuneri i conferine care i-au uimit pe cei pre-
zeni. Vizitatorii din acest an au asistat la uimitoare de-
monstraii de realitate virtual i realitate augmentat i
au urmrit expuneri care explorau legturile care se pot
crea ntre tehnologie i cartea tradiional. Ideea cu care
am rmas este c aceste noi abordri ar putea aduce n
sfrit pacea n disputa dintre tehnologie i cartea de
hrtie.
150
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Folosirea realitii virtuale i/sau augmentate
este o tendin care a nceput acum civa ani, iar n mo-
mentul de fa doar ia amploare. Creatorii susin c, n
viitorul foarte apropiat, crile de poveti cu realitate
augmentat vor deveni crile pop-up ale noilor genera-
ii. Explozia tehnologic a ultimelor decenii a schimbat
lumea ntreag i, desigur, i pe cea a copiilor. Prezena
tabletelor, calculatoarelor, telefoanelor inteligente a dus
la schimbarea felului de a citi. Multe dintre regulile de
lectur pe care le tiam - succesiunea cuvintelor, citirea
de la stnga la dreapta, micarea paginilor, existena
unor coperte- au fost spulberate de ecranele simultane
ale noilor invenii. Doar c ceea ce prea pn acum ire-
conciliabil poate veni, potrivit inventatorilor, chiar n
sprijinul crilor i al lecturii. Paginile care par banale
pentru copiii din ziua de azi devin animate i prind via
cu ajutorul unor animaii 3D. Personajele ies din amor-
eala static i i vorbesc direct cititorului, jocuri inteli-
gente l ajut se rein cuvinte i s-i mbogeasc vo-
cabularul atunci cnd o tablet sau un telefon cu aplica-
ia respectiv sunt trecute pe deasupra crii. Mai mult,
aceeai carte devine un obiect care poate fi partajat de
mai muli cititori, fiecare lund propria decizie asupra
felului n care interacioneaz cu cartea. Unii pot s i
ia un avatar care s i imerseze n interiorul crii, iar
alii pot rmne n afara ei i pot urmri de la distan
cum ceilali cititori descoper cartea, mtr-un cadru
de realitate augmentat.
c, peste tot n lume, industria crilor pentru copii re-
prezint o afacere serioas, nu o joac. Sunt ri mult
mai mici dect Romnia care au o producie autohton
de carte pentru copii de zece ori mai mare dect a noas-
tr. Lituania, o ar de trei milioane de locuitori, are o
producie anual de 900 de titluri. Dintre acestea, jum-
tate sunt cri scrise i ilustrate de autori i ilustratori
lituanieni. Tocmai de aceea Lituania a fost ara invitat,
n 2011, la Trgul de carte de la Bologna. Poate c ne-
ar prinde bine s revenim cu picioarele pe pmnt, s
lum o pauz de la visul Nobelului i s ne ntoarcem la
fcutul de cri bune. ncepnd de la cele destinate co-
piilor.
---------------------------
*Trgul de Carte Pentru Copii de la Bologna (Bologna
Book Fair 2017) este un trg cheie dedicat publicaiilor pen-
tru copii i industriei multimedia. Ediia 2017 a trgului s-a
derulat n intervalul 3-6 aprilie. Spectacolul a fost exclusiv
dedicat profesionitilor din industrie. Autori i artiti din n-
treaga lume s-au ntlnit pentru a-i prezenta creaiile. S-a
discutat pe teme de stringent actualitate: drepturile de autor
i descoperirea de noi oportuniti de afaceri. Au fost pre-
zeni peste 25.000 de vizitatori, foarte muli care lucreaz n
acest domeniu.

Dei pare un scenariu de film SF, aceste cri

exist deja i mari juctori de pe piaa IT au semnat co-
laborri cu edituri mari din lume.
Trgul de la Bologna s-a ncheiat, dar organi-
zatorii au nceput deja pregtirile pentru cel de anul vi-
itor. Un eveniment de asemenea proporii nu se poate
pregti de pe o zi pe alta.
ara noastr a fost prezent cu un stand conce-
put de membrii Clubul Ilustratorilor de Carte din Ro-
mnia. Un stand care a atras sute de vizitatori, curioi
s vad cu ce cri se laud Romnia. Pcat c, la aa
tarab frumoas, ne-a cam lipsit marfa. Pentru c, n
continuare, n Romnia mai mult se traduce dect se
produce. Poate ar fi de folos ca editorii romni s afle

151

Vasile Szolga
ah
ntr-o ar exista odat un rege i o regin. Re-
gele era cam btrior, se mica ncet fcnd doar cte
un pas. Regina, soaa lui, era ns tnr i fnea.
Alerga toat ziulica n toate prile i direciile i i
exercita puterea de regin. Era fiina cea mai puternic
din ar.
La curtea regelui se aflau, pe post de sftuitori,
doi nebuni, nebunii regelui, crora li se ziceau nebuni
pentru c niciodat nu o luau pe drumul drept, ci ntot-
deauna pe ocolite, de exemplu dac trebuiau s mearg
dintr-un capt n altul al slii palatului, ei porneau de-a
curmeziul. i de asemenea alergnd prin palat ei doi
nu se ntlneau niciodat.
Regele i regina aveau i o herghelie de cai fru-
moi i artoi, bine hrnii, aa c, atunci cnd erau
strunii de clreii lor ineau capul mndru ntr-o parte
i se prea c dup civa pai nainte fceau un pas la-
teral.
Grzile personale ale regelui staionau n dou
turnuri de o parte i alta a slii tronului i cnd se anuna
o primejdie la viaa regelui nvleau din aceste turnuri,
drept nainte i distrugeau totul n calea lor.
n ara vecin exista de asemenea un rege i o
regin, iar curtea acestui rege era la fel cu cea din ara
vecin.
Cteodat, parc mnai de nite uriai, mai
bine zis de nite mini uriae, cele dou regate i de-
clarau rzboi.
Atunci cele dou tabere se aliniau fa n fa,
mbrcai unii n uniforme deschise la culoare, eventual
albe, ceilali n uniforme nchise la culoare, chiar negre,
pentru a se deosebi pe cmpul de lupt. n centru se afla
regele i regina i bineneles cei doi sftuitori, adic
nebunii. Pe flancuri se afla cavaleria pe caii lor frumoi
i apoi urmau cei din garda personal pe cele dou mar-
gini.
n faa lor irul pedestrailor, alctuit de obicei
din oameni de rnd, muli rani, care ns se micau
ncet, parcurgnd distana dintre cele dou tabere pas cu
pas. Vitejia lor ns nu era pus la ndoial. Erau primii
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
gata de sacrificiu, i nu o dat au eliberat-o pe regin
(sau pe ali combatani) din minile dumanului (care i
capturase) prin sacrificiul suprem.
ntr-o zi, dup o btlie care rmase nedecis,
cei doi regi se uitar napoi spre cmpul de btlie pre-
srat cu victimele luptei avute i observar c acel cmp
de lupt era mprit n careuri ptrate, de culori diferite,
alternnd n toate direciile.
Atunci i-au dat seama cei doi regi c nu erau
de fapt dect nite biete piese pe o tabl de ah, i se
supuneau unor reguli bine stabilite.
Ceasul magic
A fost odat ca niciodat, ntr-o ar ndepr-
tat, un ceasornicar. i acest ceasornicar era tare price-
put. Fcea ceasuri de tot felul: orologii, ceasuri cu cuc,
de mas, de perete, de toate culorile i de toate formele.
Era cunoscut n toat ara, i se dusese vestea de priceput
ce era. Aa afl despre el i mpratul acelei ri, un m-
prat hain, ru, care se purta cu supuii lui ca un tiran.
Cum adic, toi au ceasuri fcute de acest ceasornicar
i eu nu?. Ia s vin acel ceasornicar la mine!
i ceasornicarul, un om bun, care era cunoscut
de toat lumea a fi plin de omenie i care ajutase mult
lume din oraul n care tria, a fost adus n faa mpra-
tului.
-Tu eti ceasornicarul despre care toat lumea
spune c este att de ndemnatic, nct poate face orice
fel de ceas?
Ceasornicarul, cu capul n pmnt, ncerc s
rspund:
-Mria ta, tii c..
Dar nu apuc s rspund, pentru c mpratul
spuse:
-i poruncesc s-mi faci un ceas care nu numai
s arate secundele, minutele, orele, zilele, sptmnile,
lunile i anii, dar s arate cnd rsare i apune soarele i
luna i toate stelele de pe bolta cereasc, s fie i colo-
rat, astfel nct s-i ia ochii de frumos ce este.
-Mria ta, dar
Nu apuc s spun ceva, cci mpratul i tie
vorba:
-Nici un dar. i pe deasupra s mai aib o cali-
tate i anume: dac potrivesc limbile ceasului la o zi
anume din trecut sau din viitor, s m pomenesc n acea
zi. C de nu, unde-i stau picioarele acolo i va sta i
capul.
-Mria ta .
-Nimic s nu spui, ai la dispoziie o sptmn,
adic apte zile i apoi voi judeca ce voi face cu tine.
Acum poi pleca.
Ceasornicarul nostru plec de la palatul mp-
ratului foarte amrt. Lumea pe strad, care aflase de
preteniile mpratului, l comptimea pe bietul ceasor-
nicar. Acesta ajunse acas, nchise ceasornicria i se
duse n atelier, unde sttu aa gndind c i-a sosit ceasul
152
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

din urm, pentru c aa ceva, ce cerea mpratul, el nu dorise s mearg napoi cu o lun, nu mai avea cum s
putea s fac. Sigur, ar fi putut s fac un ceas care s revin n prezent. Oamenii l ateptar, dar acesta nu
arate secundele, minutele, orele, zilele, sptmnile, lu- mai apru. Aa c, din dorina de a avea un conductor
nile i anii, i chiar cnd rsare i apune soarele i luna nelept, harnic i bun, l aleser pe ceasornicar s fie
n fiecare zi, ba chiar i stelele cerului, dar nici nu putea mprat. i ceasornicarul domni peste o ar fericit,
gndi cum s fac astfel nct ceasul s-l ntoarc sau muli ani. i cred c mai domnete i acum, dac nu
s-l duc pe proprietar n trecut sau n viitor. Aa c, ce cumva a murit.
mai tura-vura, aceasta era ultima lui sptmn de via. i-am nclecat pe o a i i-am spus povestea
Nici nu observ c, ntre timp, se fcuse noapte mea.
i c n atelier era ntuneric. Sttea cu capul n mini i
nu mai putea gndi la nimic. Cnd, deodat, n atelierul
ntunecat se fcu o lumin mare, iar n mijlocul acelei
lumini apru o fptur diafan, frumoas de nu te puteai
uita la ea. La nceput, ceasornicarul nostru se sperie, dar
fptura diafana gri:
-Nu te teme, ceasornicarule. Eu sunt zna tim-
pului. Acel timp pe care tu, cu miestria i priceperea
ta, poi s-l msori i pe care l druieti tuturor celor
crora le-ai meterit i fabricat cte un ceas. tiu de ce-
rerea mpratului, aa c am s te ajut. Tu s construieti
ceasul care s arate secundele, minutele, orele, zilele,
sptmnile, lunile i anii i, pe deasupra, cnd rsare i Passionaria Stoicescu
apune soarele i luna i toate stelele cerului, iar peste
ase zile am s vin din nou la tine ca s-l fac s poat
duce omul n trecut sau n viitor. Copilul i ngerul
i cu aceste vorbe, zna dispru precum ap-
ruse. Ceasornicarul nostru se apuc de treab imediat. - Ce i-ai dori?
i n ase zile i nopi, pentru c nu mai putea dormi de - La Poli s rd vara!
grij, fcu o minunie de ceas cum ceruse mpratul. l - i nc?
vopsi n toate culorile curcubeului. Cnd fu gata, apru - Ploaie mult n Sahara!
zna timpului i, atingnd cu bagheta ei fermecat mi- - Dar pentru tine
nunia de ceas, acesta ncepu s strluceasc de-i lua
ce-ai vrea s-mplinesc?
ochii. Zna i spuse:
-Bunule ceasornicar, acum poi duce ceasul m- - S vd prin oameni
pratului, pentru c este un ceas magic, aa cum l-a do- ce simt i gndesc!
rit. - Copilule, ce vis nebun ai tu!
i pn s apuce ceasornicarul s mulumeasc, Poate va fi cndva, dar acum, nu!
dispru precum apruse.
A doua zi diminea, mplinindu-se sorocul,
puse ceasul n cru l acoperi cu nite pturi, i se n-
drept spre palat. Fu condus n faa mpratului.
-Ia s vedem ce ai fcut, spuse mpratul, i
descoperi ceasul adus de ceasornicar. Cnd vzu minu-
nia de ceas, mai-mai s nmrmureasc, dar fiind hain
spuse:
-i acum s vedem ce poate s fac ceasul. Vd
c, ntr-adevr, arat secundele, minutele, orele, spt-
mnile, lunile i anii, ba chiar arat cnd rsare i apune
soarele i luna i stelele de pe bolta cereasc, dar s vd
dac mi-ai ndeplinit pe de-a-ntregul voia?
Spunnd acestea, se apropie de ceas i mai
spuse.
-M-am simit foarte bine acum o lun, s vedem
dac ceasul m duce n ziua aceea? i puse mna pe
limbile ceasului i le potrivi n ziua aceea din trecut.
ntr-adevr, mpratul dispru din faa tuturor i apru
n trecut, atunci cnd dorise. Dar pentru c ceasul magic
fusese construit n ultima sptmn, mpratul, care

153

Romania Maria tenel
Ce-o s fiu ...? Cnd voi fi
mare?!
La ceas de amiaz, ntr-o zi nu prea nsorit de
octombrie, convorbeam cu un om apropiat sufletului
meu, cu doctorul Cristian Gabriel Viioreanu, despre
sntatea mea de acum i mai ales cea de viitor...
Gndeam, fr cuvinte: Ce bine c nu am co-
pii, apoi, nu tiu cum, cu glas tare ntreb: Avei co-
pii, domnule Viioreanu? Da, am un fiu, Luca e nu-
mele lui, acum e la grdi...
Curiozitatea de gazetar mi d ghes: Luca e
mndru de Tati? Poate... zice domnul doctor, dar
Tati nu prea are timp, ct ar vrea, s stea de vorb i de
joac mai ales, cu el...meseria mea e foarte solicitant!
Dar, oare Luca, ce vrea s fie ? s-a gndit, s-a
hotrt?
Doctorul-tat zmbete tandru i zice: nv-
toarea i-a ntrebat, desigur, iar Luca a rspuns-prompt:
eu vreau s m fac conductor... Bine, bine... dar ce
vrei s conduci, tu, Luca? Nzdrvanul meu zice:
Vreau s fiu conductor de ar! E clar?...
Rdem cu poft amndoi, dar Tati continu. I-
am cerut i eu explicaii, iar el, uor jenat, mi-a rspuns,
gale: Conductor de ar, dar i puin doctora, ca
tine, Tati !...
...Un alt octombrie, cu muli ani n urm... La
un an de la natere, obiceiul vechi este s l faci pe cel
mic s-i aleag, de pe tava pus n fa, 3 obiecte iar
acestea vor simboliza aptitudinile, predispoziiile pro-
fesionale... un fel de ghicitoare sau vocea tcut a ur-
sitoarelor! Am avut i eu parte de acest test... Am ales
aa: un creion... chimic, asta au avut ai mei, atunci, nu
pix, nu stilou!... Apoi o gum! Ca s vezi, adic s terg
ce am s scriu ?... i surpriza cea mare, am ales un bilet
de tren-clasa-a-doua. Unchiul meu cltorise la Con-
stana, i biletul l pusese chiar el pe tav, cic s am
parte de cltorii frumoase..
Nu tiu cum s-au gndit cei prezeni la rezul-
tatul alegerilor mele, doar mama prea ncntat: S
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
fie, da, s fie fata mea, Romania, scriitoare... ba nu, s
fie poet, la Curtea Reginei Angliei!
Auzi vorb, taman acolo, nu mai aproape,
scriitoare... ba nu, poet... la Curtea Reginei An-
gliei!... asta ca s cltoresc, cu biletul de tren, de la
unchiul meu!
...Ce e drept, am fost, pentru c am ales creio-
nul (chimic!), o elev de nota 10 la compuneri... eram
mereu ludat de tovara profesoar de romn,
pentru compoziiile mele... pentru imaginile create,
pentru ideile dezvoltate... Mai apoi, n clasa a 6-a, adic
a doua de gimnaziu, am avut un alt profesor de excepie,
Pop Zaharia era numele su. El m-a nvat i pe mine
i pe ceilali elevi o gramatic a limbii romne, care ne-
a fost de mare folos. Nu am bjbit niciodat cum s
scriem: la, mpreun sau l-a cu liniu, ne-a adus argu-
mente, nu ne-a nvat mecanic... Eram din nou printre
favorite la compoziii i la comentarea scrierilor altor
colegi, m bucuram de preuirea domnului profesor
Pop... i tocmai eu i-am fcut o pozn...
L-am bgat n gura presei! i de aici mi se
trage... alegerea profesiunii!
...Iat cum a fost. Tot ntr-un octombrie, a venit
i n coala mea se numea Ciovic (coala general
nr. 3 era n acte!)... a venit modernizarea, adic mixa-
rea claselor: clase cu fete i cu biei!... Era o noutate i
pentru elevi, chicoteam, ntre noi, oare cum o s fie, s
stm n banc o fat - cu un biat?! Noi, cei din clasa a
6-a C, nu vroiam s acceptm aa ceva...
Ei bine, n ziua cu pricina, eu eram eleva-de-
servici pe coal, cu obligaia expres de a asigura in-
trarea elevilor n clas, dup terminarea recreaiei,
anunat de clopoel.
Serioas i important foc, fceam rondul pe
coridorul unde era i clasa noastr, cnd... un nzdrvan
de coleg - mpins de un Cupidon-timpuriu, pe numele
lui Gheorghe Gheorghe... noi i spuneam Ghi... ce cre-
dei? Deschide uor... ua clasei, mi zmbete galnic,
cu toat faa lui rotunjoar-buclat, i cnd l vd...
uti, nchide ua!... iar eu rmn fr subiectul dojanei.
De vreo dou-trei ori mi face Ghi figura
asta... colegii din clas se amuzau de sgeile-lui-Cu-
pidon... eu eram foc-i-par.. pn cnd l-am prins cu
ua deschis. Eu dau s-o nchid, el ine contra... de dou,
de trei ori... pn cnd un pic din tencuiala de la u
cedeaz, i cade, hodoronc-trosc, pe podea, cu mare
zgomot!
O profesoar intr la ore, vede scena, apreciaz
modul meu energic, deh, contra unui biat! Iar eu, intru
triumftoare n clas, i nici nu-mi pas de amorezul-
jucu... ieit din teren!
Trec cteva zile, noi uitasem ntmplarea, cnd
iat, vine n clas chiar tovarul Director, nsoit de
doi tineri. Unul are un aparat foto, iar fata, un carneel
i un pix. Aflm c sunt tovarii reporteri de la ziarul
central Steagul rou (noi, copii de cartier, nici nu au-
zisem de acest ziar!)... Vor s le povestii despre inci-
154

dentul de zilele trecute, dintre eleva de servici i un co-
leg indisciplinat care nu respecta regulamentul de a in-
tra la clas, dup terminarea recreaiei... Dumnealor vor
realiza un reportaj, pentru ziar!
Uimire total! Nu ne venea s credem c se va
scrie la ziar despre noi... auzi, vom fi eroii unui...
reportaj... nici acest cuvnt nu prea era cunoscut unor
elevi ca noi.
Pi, s repetm scena: tu, Romania, eti pe
hol, eleva de servici, iar tu, Gheorghe, nu vrei s stai n
clas, o necjeti, ua se trntete, i cade tencuiala...
Ei nu chiar aa, nu am drmat zidul... apuc eu s
zic... dar reconstituirea se consumase deja cu un
poc al aparatului foto!
Apoi, zice reportera, cum a fost... mpca-
rea? (Ce, nici o mpcare, zic eu, de unde scoate
fata asta aa ceva ?).
Ne-au aezat n banca nti pe mine i alturi pe
colegul Alexandru Drimer iar n faa bncii, pe el, pe
Ghi-zmbind, la indicaia fotoreporterului (asta am
aflat c este o alt meserie!), care mi ntinde mna pen-
tru a pecetlui... iertarea i mpcarea. Poc, alt fotogra-
fie! De acum toat lumea avea s vad ce bine era n
sistemul claselor mixte, cum se rezolvau micile nene-
legeri, ce prieteni deveneau fetele i colegii lor de clas!
Gata, zice fata cu pix i carneel... peste
dou zile v trimitem ziarul, s vedei i voi cum se face
un reportaj frumos... mai zice ea mndr de meseria
ei! Au plecat n pas vioi, noi am rmas cam ncurcai,
nedumerii... Necazul cel mare a fost cnd domnul diri-
ginte profesorul Pop (pe care l ndrgeam toi elevii!)
a venit trist, a oftat lung, i ne-a privit cu durere scond
un ziar... n care ghicii? Era pozna noastr, text i dou
fotografii, pe o ditamai pagina de ziar! S-mi facei
voi, una ca asta? Zice profesorul... s fim noi, coala,
clasa dai la ziar?
Bunul nostru diriginte era mai ales suprat pen-
tru c zicea el, tirea aceea, povestirea ntmplrii
nici nu era prea literar, un fel de peltea! Aa scriu
dumnealor de la ziare, un sirop, o compunere, care nu
ar merita o not bun! Aa gndea bunul nostru diri-
ginte care iubea mult limba romn, cea ngrijit!...
...Cteva zile am trit un sentiment ciudat! Cum
a nflorit fata aceea o banal ntmplare, aa doar ca s-
i ias ei o idee despre buna nelegere, ntre fete i
biei! A pus i prea multe floricele... Dar, o alt voce
mi spunea c nu e prea ru s scrii aa, ca tnra
aceea s faci o poveste, din tot ce vezi... M tot uitam
la pagina din ziar (am pstrat exemplarul, dat de dom-
nul profesor, oare o fi ghicit el de ce artam interes ace-
lor pagini?)
Acas, pe furi, deschideam Steagul rou i
citeam, iar i iar cele povestite despre: Ce s-a ntmplat
n clasa a VI-a C... acesta era titlul povestirii. Ador-
meam cu ziarul sub pern, mi plcea chiar mirosul de
cerneal al paginilor...
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
DA! Asta vreau s fiu i eu, mi voi alege me-
seria de scriitor-la-ziar... nici nu tiam dac aa se nu-
mete, dar din ziua aceea mi alesesem ce voi fi!
...Mamei nu i-am mrturisit dect dup un an
ce hotrre luasem... cum s o supr!? Ea dorea s fiu
poet, eu nici gnd s atern pe hrtie versuri, nici cu
rim, nici fr... tot ce simeam era aternut n proz,
ncredinat dragului-jurnal ca orice adolescent,
nu? (Ei, dar s nu mint prea-prea, am comis i eu o po-
ezie, la un eveniment: ziua de natere a lui Lenin...! Aa
era momentul, iar eu eram sincer emoionat! Doar din
emoie se nate poezia nu?...)
...Anii au trecut, i eu eram student la Faculta-
tea de filologie... ncepusem colaborarea la reviste, la
Viaa studeneasc, iar vara fceam practic la publi-
caia Informaia Bucuretiului mi plcea s iau
interviuri, s particip la realizarea unor anchete pe teme
culturale... ehe, eram ncreztoare n viitorul meu jurna-
listic! DAR... o ntmplare mi-a umbrit pentru o clip
bucuria !
nvam n grdinia din curtea casei. n timpul
sesiunilor se tia c nu se cuvine s fiu tulburat de jo-
curile copiilor care locuiau n aceeai cldire... sau de
muzic dat tare... m ocroteau vecinii, dar nu ntot-
deauna reueau. Un nzdrvan de bieel, de vreo 10
ani, nu se prea ndemna la carte... Maic-sa, doamna
Tudoria, o femeie de treab, l tot ndemna s fie i el
un colar bun, i ca s-l conving i spune, ntr-o zi, aa:
Cornelu-mam, nva i tu ca s ajungi ca Romania,
mam, uite cum nva ea... iar nzdrvanul, devine
curios: i ce vrea s ajung?... Pi, ea vrea s ajung
ziarist!.... Zu? Ziarist?! Cum adic? De aia nva
ea atta... ca s vnd ziare, pe strad... Ha-ha-ha...
...Am fost trist n ziua aceea dar nici nu i-am
rspuns lui Cornelu! Din orgoliu i apoi el era prea
pici, ca s neleag ce meserie frumoas voi avea... Ba
chiar am fcut haz-de-necaz cu prietena mea, Carmen!
Mi-am amintit cum, n urm cu muli ani, nici
eu nu am privit, de la nceput, cu ochi buni aceast pro-
fesiune... cnd eram elev n clasa a VI-a! Apoi, cnd
am ales s m dedic jurnalisticii... nu cred c m-am
gndit c s-ar putea... s vnd ziare !
...i totui, am fcut-o, cu un prilej, zic eu glo-
rios i romantic!
n zilele lui ianuarie 1990 eram reporter-volun-
tar la o nou publicaie: Glasul copiilor n libertate (n
locul revistei Cravata roie... disprut!). Mergeam
cu revista n geant, intram n farmacii... i o druiam
prinilor cu copii... le spuneam c va fi o revist doar a
lor, a copiilor!... oamenii o primeau, mi mulumeau.
Iar eu am fost fericit n vremea aceea s vnd ziare pe
strad, n farmacii i chiar n holurile blocurilor!
Nu zic, mi era uneori fric, n zilele acelea era
i un mare risc, dar oare ce meserie nu are un dram, mai
mic sau mai mare de risc? Asta este partea frumoas a
meseriei, dac o iubeti... o faci fr s te gndeti c
poate fi ru! i eu o voi iubi mereu!
155

Veste-poveste despre cuvntul
ALB
Bunicul are doi nepoica dou mere rumene!
E tare mndru de ei. Sunt frumoi, sunt istei i mai ales
sunt curioi!
De cum trec de porti, se iau la ntrecere, la
alergat, cine e mai antrenat i ajunge primul,
labuni. Da, Buni, (nume de alint!) e iste i el! i
prinde pe amndoi, deodat, i srut i-i mpac. Nu
ncape, n braele sale, nici un fir de suprare!
Veseli, cei doi nepoei, ea: Brndua, el: Mu-
gurel, iau loc pe cte un scunel
A pus bunicul o fa de mas alb, dou cni-
albe, cu lapte, iar deasupra, se leagn, uor, de-un vn-
ticel, o creang cu flori-albe, de cais. Bunicul zmbete,
tie c va fi provocat de nzdrvanii lui nepoi.
Brndua: i rochia mea e alb, Buni!
Mugurel: i batista mea, la fele alb-ca-lap-
tele!
Brndua: tii, cumva, Bunicule, poveti des-
pre ALB?!
Bunicul: Iac, v dau pe dat, o veste-poveste,
despre cuvntul care v strnete
Mugurel: Un cuvnt poate avea i el o po-
veste?
Brndua: Da, depinde de cine o nscocete!
i apoi o istorisete, nu-i aa, Buni?
Bunicul: Ai dreptate fata mea, povestea i isto-
ria cuvntului ALB, eu o tiu de la un om nvat, care
mi-a istorisit-o, fiind i el luminat din cri mai vechi i
mai noi care vorbesc despre limbile de odinioar.
Mai ales despre limba latin, cea pe care au folosit-o
de nevoie dacii strmoii notri, dup ce Dacia a fost
cucerit de romani, i a devenit o provincie a Imperiu-
lui.
n limba dacilor noi nu tim ce cuvnt era folo-
sit pentru ALB, pentru c nu exista scriere! Aa c,
pentru a se nelege cu romanii, ei, dacii, au nvat cu-
vinte latineti, (cele vorbite de oamenii obinuii, nu de
aristocrai) i, ncet-ncet, cuvintele acelea s-au modifi-
cat, au devenit altele, i acelea s-au numit cuvinte ro-
mneti! Iar limba noastr: limba romn!
Brndua: Dar, dac dacii l aveau pe alb, i ro-
manii l-au luat de la ei!?
Bunicul: Nicidecum, nepoate! Acest cuvnt ni
s-a transmis din limba latin i iat cum explic cei
care studiaz limbile i evoluiile cuvintelor
n vremurile vechi, la Roma se folosea un cu-
vnt pentru a numi ce avea culoarea laptelui, a zpe-
zii, a norilor uneori, a crinului i a multor altor lucruri.
Acesta era: ALBUS. Folosit de daci, acetia
i-au scurtat codia i a devenit cuvntul romnesc:
ALB!... pe care l folosim noi.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Dar latinii mai aveau un cuvnt, care le era
de folos atunci cnd doreau s numeasc un alb-mai-
special!
Brndua: Adic cum poate fi aa un alb-
mai special?
Bunicul: imagineaz-i c o raz de soare se
strecoar dup un nor i acesta devine
Mugurel: devine strlucitor! Aa e, Buni? i
cum spuneau romanii? Ce cuvnt aveau pentru acest
alb-strlucitor?
Bunicul: Ei numeau acest alb-strlucitor folo-
sind cuvntul: CANDIDUS! Noi, n limba romn nu l
folosim pentru a denumi un asemenea alb!... spunem
doar aa: rochia miresei era de un alb-strlucitor i
nelegem culoarea, nu-i aa, dragii mei?
Mugurel: Desigur, dar parc am auzit n rom-
nete i cuvntul candid. Ce nseamn?
Bunicul: Isteul meu nepot, aa este, l avem i
noi pe candidus.. . fr codi! A ajuns: candid! Dar
acest cuvnt nu nseamn n limba noastr: ALB- str-
lucitor! Ce nseamn n limba romn i cnd l folo-
sim?... Ia, s vedei voi istoria lui!...
Mai nti mergem repede, prin secole, tot n
vechea Rom. nvatul de care v spuneam mai-nainte,
mi-a povestit c, ei, latinii erau ateni cnd i alegeau
conductorii, i doar cei cu nsuiri deosebite, adic cin-
stii, coreci, erau admii drept candidai! - aa era fo-
losit cuvntul lor candidus. Apoi l-au folosit i alte po-
poare, n limba lor. De pild, n limba francez candid
are nelesul de la strmoii latini. Acela de candidat...
apoi el a venit i n limba noastr! Cei care doreau s
conduc, erau mai nti: CANDIDAI erau oameni
coreci, cinstii, oneti, i ei erau alei, ntr-o funcie
mare.
Mugurel: Eu tiu pe cineva care se numete
Candid!
Bunicul: Desigur, nepoate, este folosit ca nume
propriu, aa cum tu eti Mugurel, alt biat poate avea
numele-dat-la botez: Candid
Copiii beau laptele, iar Bunicul se strduia,
n gndurile lui, s continue povestea, ct mai pe ne-
lesul nepoilor S le spun c prin acest cuvnt se v-
dete o frumoas nsuire a naturii, a lumii vegetale, dar
i a oamenilor: CANDOAREA! Puritatea. i amintete
el, Bunicul, de versuri ca acestea: mugur-alb i roz-
i-pur / te mai vd, te mai aud
i apoi, ei, copiii, nepoii lui i ai altora, sunt
fiine pure, au candoarea pe care au primit-o la natere,
pe care o vdesc mult timp faptele i gndurile lor
Pn ntr-o zi, cnd duritatea vieii i a celor din jur, le
fur acest har! Numai inocena i candoarea ochilor
de copil rezist n faa animalelor slbatice copilul, n
puritatea simirilor sale ntinde mna spre gura unui
leu!... i animalul nu-i face ru! Cum s tlmceasc
Bunicul toate astea ca poveste ?! Dac ei, nepoii,
aflnd povestea vor dori s ncerce apropierea de
un leu?!
156
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Cei doi, Brndua i Mugurel, tocmai au ter-

minat laptele din cnile-albe l vd pe Bunic ngn-
durat, vor s-l distreze i l provoac la vorb, i fac
mrturisiri despre ce au descoperit ei, n vreme ce au
but licoarea alb i gustoas
Brndua: Buni, tu tii c se spune, ntr-o poe-
zie aa:A intrat Alba n sat! adic a intrat Iarna,
cci ea vine cu mult alb: cu zpad, nea i omt, toate
sunt albe
Mugurel: i eu tiu o poezie cu mult alb:
Totu-i alb, pe cmp, pe dealuri, mprejur, n deprtare
/ ca fantasme albe plopii nirai se pierd n zare
Bunicul: Bravo-bravo, feii-mei, ai deprins lu-
cruri bune la grdi v rspltesc cu nc o can cu
lapte?... i v spun o ghicitoare! Ce zicei? Suntei pre- Viorica Gusbeth
gtii? Ascultai i dezlegai!

Cmpul-alb oile-negre Frumoasa din pdurea

Cin-le vede, nu le crede!
Cin- le pate, le cunoate
neadormit
Ghici, ghicitoarea mea ?
Avea vreo cinci aniori. De cu sear, bunica i
citi o poveste minunat, Frumoasa din Pdurea Ador-
Pi nepoii dau din-col-n-col nu prea
mit. Ea vis, peste noapte, c o cheam pdurea. cea
tiu!
adormit. Dimineaa, dup ce mama i ddu s mnnce
Mugurel: Ce e cmpul acela alb? Ce plant
i plec la serviciu, deschise ncetior ua, iei n curte,
crete acolo?
la joac. Bunica ls treaba i veni la Simona, mica ei
Bunicul: Dragilor, cmpul este o pagin, o
nepoic, s-o dea n leagn.
coal alb
- Bunico, am visat c am fost n pdurea despre
Brndua: Ce caut acolo oile negre?
care mi-ai citit, asear, povestea!
Bunicul: Ele sunt literele, scrise ori tiprite,
- O s vorbesc cu mama i cu tata ca duminic
pe pagina-alb! Dar nu toi cei care le vd, le neleg!
s mergem cu toii la pdure.
Nu le cred aceia care nu iubesc scrierile, de orice fel:
- Ce bine, bunico! sri n sus de fericire, Si-
literare, istorice, tiinifice, care nu ndrgesc lecturile
mona.
i crile.
Numra zilele Mai sunt dou, mai e o zi
Mugurel: Le cunoate numai cel care citete,
mine plecm la pdure! Atepta cu nerbdare s
care merge la coal, nva s citeasc, citete, mult i
treac noaptea ct mai repede, s vin duminic dimi-
cu folos! nu-i aa Buni? i noi vom merge la coal,
neaa, s mearg n pdure, cu gndul c poate o va n-
s vezi cte cri o s adunm, o s umplem toat casa
tlni pe frumoasa din poveste. Cum se trezi, tata o lu
cu ele. Ha, ha, haVom fi i noi pstorii oilor negre!
n brae i-i opti la ureche: Te duce tata la pdure s-o
Bunicul rde, nepoii, l-au nseninat. Vede c
cutm pe zna cea frumoas.
cei mici acum, n timp vor fi tot mai curioi vor afla
Peste o or intrau n pdure.
multe lucruri de folos i poate povetile spuse de el
- Uite, tata, ce clopoel albastru!, zise Simona.
nu vor mai fi ascultate cu interes. Pare din nou trist Bu-
i aici este un ciucurel. Dar ciuperca asta uria de unde
nicul Dar, el aude un greiera care-i optete la ure-
a venit?
che: de poveti avem nevoie mereu, toat viaa!
Apoi, Simona ridic privirea spre vrful unui
Nepoeii au adormit deja. Deasupra, luna,
brad, dar nu-i vedea vrful att era de mare.
alb-argintie, le vegheaz somnul. Bunicul tie de-acum
- Tati, ia-m iar n brae s ajung acolo sus, la
ce poveste va depna mine, cnd va sosi soarele-cu ro-
conul de brad, s-l ating cu mna.
ul su aprins: povestea cuvntului ROU.
Dar, n timp ce vorbea, un zgomot se auzi din
tufiul ntunecat. ncet, trndu-se, i scoase nsucul
un arici, care iei pe crare.
- Bun, fetio, i zise ariciul mititel. Ne bucurm
c ai venit la noi, hai s-mi vezi copilaii, s te joci cu
ei!
- Nu pot ariciule, nu m las ai mei.
- Hai, ncearc i o s vezi c poi.

157

Simona se ntoarse spre tatl ei, dar nu-l mai
vzu.
- Ce bine! Acum plec cu tine, ariciule, tata a
plecat i nu mi-e fric fr el. Mai ales c acum sunt cu
tine
l urm pe crare, umblnd ncet s nu-l calce,
nu de alta dar ce epi mari avea!
Au ajuns la un copac btrn, foarte btrn dup
nfiare. Mai merser ceva i ariciul s-a oprit.
- Aici, Simona, e csua mea!
- Dar eu nu pot s intru acolo, zise fata, ua de
la casa ta e att de mic, mic precum la csua mea
pentru ppui.
- Hai, ncearc, o s vezi c poi
Simona se aplec ncetior. Ajunse lng arici.
O, dar ce mic sunt acum! Tati, tati uite sunt mic, pot
s intru i n buzunarul tu.
Uitase c nu venise cu tatl su. Nu-l vzu, se
sperie dintr-odat, dar ariciul i nltur frica.
- Eti cu noi, eti n siguran! Privete acolo!
Pe un ptu, doi arici mititei, cu epi mici, mici,
stteau cumini ateptnd-o pe mmica lor.
- Hai micuilor, s vedei pe cine v-am adus
V-am adus i de mncare, o mulime de bunti. Aici
avei siropel de arar, mi l-a dat cprioara, vecina noas-
tr, aici pinioare de brusture, mi le-a dat oricelul cel
viteaz. i nc o buntate, mare, mare. Privii, aici e
miere! M-am mpiedicat de o tulpin de floare de clo-
poel, i o albinu o, doamne ce harnic era mi-a
adus repejor fagurele acesta.
- O mulime de bunti ne-a adus mmica,
zise unul din puii de arici i btu bucuros din lbue.
Aricii mititei o zbughir din ptuul lor i s-au nfruptat
cu buntile aduse. Simona, privea i o podidi plnsul.
- Mi-e foame i mie, de ce mama nu-mi d s
mnnc? Unde a plecat mama? De ce nu a venit cu
mine?
Ariciul o privi cu ochii lui scnteietori i i
spuse, cu voce mngietoare:
- tii de ce nu o vezi pe mama ta? Tu acum,
Simona, eti Frumoasa din Pdurea Neadormit! Vezi
crarea ce duce la copacul acela btrn pe care l-am n-
tlnit n cale? Acolo trebuie s ajungi i s ai grij s nu
calci furnicuele, s nu rupi feriga, ciupercuele poi s
le culegi, dar s nu le tai, s nu rupi crenguele copacilor
c le doare tare, pentru c i copacii plng! Noi cei ce
locuim lng copaci tim cnd se supr. i nu uita, Si-
mona, pdurea aceasta nu doarme niciodat, iar tu eti,
acum, Frumoasa din Pdurea Neadormit.
Simona ridic ncetior capul i privi n jur.
Zise:
- O tati, dar eu cnd am ajuns n braele tale?
Eu am fost acolo, n csua ariciului, care avea doi pu-
iori frumoi i drglai. i tii, tati ce mi-a spus ari-
ciul? C eu sunt Frumoasa din Pdurea Neadormit!
Aa mi-a spus, tati. i mi-a mai spus c pdurea aceasta
nu doarme niciodat.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
- E adevrat, fata tatii, pdurea respir conti-
nuu i ne druie nou cel mai curat aer.
- Cnd voi fi mare eu voi apra pdurea, m
voi ngriji s rmn mereu ntreag.
- Da, prinesa mea, da Frumoasa din Pdurea
Neadormit
Emilia Dnescu
Defectul
- Mami, mi-e fric, dac m apuc iar?
- Las Costicu, c nu te apuc. Mmica e cu
tine. Am eu grij!
- Bine, hai, da sss tii c fug dac ssse...
Costel i ia inima n dini i deschide ua su-
frageriei. Nici nu apuc bine s intre, c simte cum i se
taie respiraia. n faa ochilor o vede pe Sara. Este chiar
ea, Sara, colega lui de la cursul de dicie. Frumoas fe-
meie, bruneta asta. Nu-i vine a crede!
- Sssrmna Sssara. Ce caui aici?
- Bun Costi, ce surpriz! Nu m ateptam la
aa ceva. Ce e cu tine? Credeam c i-a trecut defectul
la ciudat. Cotoiul ce-i mai face?
Familia Surpel, mam i tat, se uit conster-
nai, cnd la unul, cnd la cellalt, cnd unul la altul.
Dar degeaba, nu neleg nimic...
- Mi copii, ne spunei i nou care-i treaba cu
voi? V cunoatei?
- Sigur c da, doamn drag. Costi a venit la
cabinetul meu veterinar mai zilele trecute cu Flocoil,
tii dvs., cotoiul lui. Dar surpriza cea mai mare nu e
asta. S vedei, noi ne-am cunoscut acum vreo 10 ani
cnd urmam amndoi cursul de dicie. Am fost buni pri-
eteni, dar din pcate eu eram mritat n vremea aia i
cu un copil mic. Aa c am fost nevoii s mergem fie-
care pe drumul su. Nu v-a spus Costi?
- Lass Sssara, c nu e important. Mama i tata
nu tiu prea multe dessspre mine. Eu am viaa mea, ei
pe-a lor. Hai sss facem civa pai n drum ssspre
ssserviciu. Ne oprim la caffe-barul din col. Te invit la
o cafea. Sssrmna mam! ssi Costic...
158
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

***
Aezai comod la una din msuele de rafie din
caffe-bar, cu cte o cecu aburind n fa, Costel i
Sara sporoviesc de zor. Brbatul scoate un pachet de
igri i i ofer o igar femeii. Sara o aprinde fr
grab, uitndu-se cu coada ochiului la partenerul de dis-
cuii.
- Interesant coinciden, nu i se pare?
- Scuz-m, dar nu prea neleg, cum ai ajuns tu
la parinii mei acas. Ce cutai acolo?
- Eh, e o poveste lung. Mtu-mea, Clotilda,
are ce are cu viaa mea. tii c-am divorat i prinii m-
au ajutat s-mi cresc copilul. Dar... de cnd s-au prp-
dit tata i mama ntr-un accident de main stupid, acum
patru ani, nu mai am linite cu ea. ine mori s m Radu Adrian Trinitate. Bronz. 1994
mrite.
- Bine dar, ce legtur are mtua asta a ta cu
mama?
- Pi... S-au cunoscut la bi ast var i-am ne-
les c Madam Surpel numai despre tine i-a vorbit, TABLETE DE SCRIITOR
cum c eti biat bun, dar cam molu, cum c vor i ei
nepoi i una i alta. Ce mai, a ncntat-o. De o lun, de
cnd s-a ntors acas m bate la cap n fiecare zi.
- Dar nu ai aflat numele meu? Mcar pe cel de Pariul meu cu viaa
familie? Nu i-ai dat seama?
- Sincer s fiu, nici nu am dat importan. i Cnd faci un pariu cu un prieten, poi fi ctigtor
ce, nu pot fi mai multe familii Surpel pe lumea asta? pe o singur idee, pe un fragment de activitate sau de
Eu nu vroiam altceva dect s scap de gura mtu-mi. creaie.
tii bine c nu m intereseaz mritiul. Dar cnd faci pariu cu viaa ta, cerinele sunt cu
- Nici pe mine. De-aia i-am pclit c n-am sc- mult mai complicate i de lung durat.
pat de defectul de vorbire. De cte ori m cheam s-mi Acest pariu te implic pentru ntreaga ta exis-
fac alt cunotiin, m prefac ca sunt ssit i gata! ten, din momentul contientizrii tale fa de tine i
- Hi... hi... hi... ce nostim eti! i eu care cre- pn n clipa final.
deam c nu te-ai vindecat. Mama ta mi-a spus, ca pe un ncercnd s-mi rememorez pariul meu cu viaa,
secret, i tocmai mi fceam planul cum s fac pe mof- am descoperit c, la nceput, a fost doar vorba de o sim-
turoasa. C tii... nu aveam niciun chef s o iau de la pl tendin, ntruct voiam s ajung nvtor, ca das-
capt. De-abia reuisem s uit prin cte am trecut. clul meu drag, domnul Petre Bdescu.
- Ei, atunci mai vorbim. Poate ne mai vedem la Apoi, la liceul Vlaicu Vod, din Curtea de Ar-
o cafea. i... sssalutri Doamnei Clotilda! Ha... ha... ge, am ndrgit-o pe diriginta noastr, doamna profe-
ha... soar de matematic Niculina Nicolau i voiam s m
fac profesor de matematic. Numai c doamna diri-
gint, considerndu-m cel mai bun elev din clas, m-a
ndemnat s scriu un articol n pragul examenului de
maturitate(bacalaureatul de altdat), care mi-a fost
publicat n ziarul judeean Secera i ciocanul iar din
momentul acela am vrut s ajung scriitor.
Poate c de aici nainte a nceput adevratul meu
pariu cu viaa, pe care, iat, l-am ctigat: am publicat
versuri i articole n revistele culturale de seam din
ar; am tiprit 35 de volume de versuri i proz, sunt
membru titular al USR parc un alt om ctigtorul
pariului meu cu viaa.

Ion C. TEFAN

159
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Pe Martin s l rstoarne
Cerbului s-i pun coarne
Ca s mpreasc-apoi
Nestulul de Vulpoi
Dar iedul Victora
Cu amicul Grigora
Planul lor au demascat
i-n vileag totul au dat
Sftuii de-o rndunic
- Hrnicua Veronic -
i de cerbul nelept
Au ales drumul cel drept
i-mpreun au ajutat
Intriga de-au dejucat.
Mihai Hafia Traista ..

(Aciunea se petrece n Poiana Regelui, decorat dup

Scrisoare din Africa placul regizorului.)

(sau) CIOCNITOAREA: (Ursul Martin cel Adormit st

ntmplri din pdurea argintat pe nite butuci (sau jiluri) n Poiana Regelui, cu un pa-
har de miere n mn. Apare ciocnitoarea Cioca-Boca
(Pies de teatru pentru copii) care i aduce regelui o scrisoare.)
He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei!
Personajele: Cioc-boc-boc, i cioc-boc-boc,
Trec prin ap, trec prin foc,
URSUL MARTIN CEL ADORMIT regele Pdurii i v-aduc o veste mare
Argintate Din Africa - o scrisoare -!
VULPOIUL NECHITA CEL VICLEAN sfetnicul He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei!
regelui URSUL MARTIN (mirat):
VULPEA PARASCHIVA CEA VICLEAN soia To-o-ocmai din Africa?! Nu cred c e de bine?
lui CIOCNITOAREA:
IEPURIL RIL CEL FRICOS boier He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei! Cioc-boc-boc,
IEPURAUL GRIGORA fiul lui cioc-boc-boc, eu o iau acum din loc. He-e-e-e-
BURSUCUL RDOI otean he-ei! He-e-e-e-he-ei! (Ciocnitoarea iese. In-
CERBUL SIMION cel NELEPT sfetnicul secret tr vulpoiul Nichita cel Viclean.)
al regelui URSUL MARTIN (gnditor):
IEDUL VICTORA nepotul lui Hm, Africa... Africa...
CIOCNITOAREA CIOCA-BOCA potria VULPOIUL NECHITA:
VEVERIA ILINCA jupni Cine e Africa mria ta?
VEVERIA ANA jupni URSUL MARTIN (rstit):
PUPZA HAFIA jupni Tu sfetnice, vreau s afli neaprat cine este,
RNDUNICA VERONICA CEA HARNIC sfetnic unde locuiete i...
secret VULPOIUL NECHITA:
ARLECHINUL 1 Am s-aduc n faa tronului Mriei tale pe Africa
ARLECHINUL 2 cea nevrednic, i am s-o scurtez i de cpn,
ca s vad i ea cum e s te pui cu Majestatea
Mriei Tale, careeee, chiar din plapum am
Prolog s-o iau.
URSUL MARTIN:
Sa-ntmplat de mult odat Mi-e de ajuns s aflu cine este, unde locuiete,
n pdurea Argintat ce mnnc i cu ce se mbrac.
Cnd domnea vestitul urs VULPOIUL NECHITA:
Civa s-au fcut de rs Am s-o aduc n faa majestii voastre, cu fus-
Plecnd de la o scrisoare tie sau fr fustie, chiar de-ar fi s-o aduc m-
La fel ca-n Caragiale brcat n pielea goal!
O pupz i-un vulpoi (Ursul iese din scen.) Din partea opus intr
Au complotat amndoi Bursucul Rdoi.)

160

Ia spune-mi, otene Rdoi, dumneata ai auzit
cine-i Africa?
BURSUCUL RDOI:
Africa, cred c-i o fiar foarte fioroas i rea,
ar fi bine s nu-i ieim n cale, mrite sfet-
nice!Africa asta, te rupe n dou nainte s apuci
s-i dai binee!
(Se aud vocile speriate ale locuitorilor pdu-
rii.)
VOCILE:
Africa!... Africa!... Africa!...
(De dup cte un tufi apar capetele lui iepu-
ril Ril, cele dou veverie, pupza Hafia, ciocni-
toarea.)
BURSUCUL RDOI (bucuros):
Pr-r-regti ar-r-rmele, ne atac Afr-r-rica!
(strig ridicnd sabia): Dup mine nainte-e-
e!...
(l urmeaz toi. Cerbul Simion se plimb
linitit prin Poiana regelui. Apare iedul Victo-
ra. Alearg spre el speriat.)
IEDUL VICTORA:
Unchiule Simeon, Unchiule Simeon...
CERBUL SIMEON:
Ce-i nepoate, ce s-a ntmplat?
IEDUL VICTORA:
N-ai auzit? Vine Aflica!...
CERBUL SIMEON:
Am auzit nepoate, am auzit.
IEDUL VICTORA:
Si nu-i este flic?
CERBUL SIMEON:
Nu, nepoate, nu-mi este fric i nici ie nu tre-
buie s-i fie
IEDUL VICTORA:
Dal ine este Aflica asta de cale fug toi?
CERBUL SIMEON:
Este doar un inut ndeprtat. Cndva am s-i
povestesc despre Africa i despre animalele ei,
care sunt neamuri cu noi, dar pn atunci
spune-le tuturor s nu se team de Africa.
(Cerbul Simeon iese. n scen intr iepuraul Grigo-
ra.)
IEPURAUL GRIGORA:
Victola, Victola, felete-te c vine Aflica!
IEDUL VICTORA:
Eu nu m tem de Aflica si nii tu s nu te temi
Gligolasule, ci Aflica e doal un inut ndepl-
tat.
IEPURAUL GRIGORA:
Dal de unde ti, te plicepi tu la Aflici?
IEDUL VICTORA:
Eu nu, dal unchiul Simeon se plicepe, nu de-
dzeaba s-a nscut si a clescut n olas la gldina
zoolodzic, si a auzit multe desple Aflica
IEPURAUL GRIGORA:
i el i-a spus c Aflica nu e gloaznic i nemi-
loas?
161
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
IEDUL VICTORA:
Da, de la el stiu si mi-a spus s le spunem la
tosi s nu se team de ea. Vino si o s spunem
la tosi c Aflica nu e gloaznic, c uite cum s-
au ascuns de flic.
IEPURAUL GRIGORA:
Bine, s meldzem!
VICTORA i GRIGORA: (se prind de mn i
cnt dansnd):
Hi-hi-hi si ha-ha-ha ,
Nu-i gloaznic Aflica,
Nu v mai temei de ea..,.
Hi-hi-hi si ha-ha-ha
(Ies din scen dansnd. n scen intr ve-
veriele Ilinca i Ana.)
VEVERIA ILINCA:
Ce crezi vecino, oare Africa cea groaznic i
nemiloas, se trie ca erpii, umbl ca anima-
lele, sau poate zboar la fel ca psrile?
VEVERIA ANA:
Nu tiu vecino, dar pupza Hafia s-a ntlnit la
marginea pdurii cu Africa cea groaznic i ne-
miloas, zice c e att de nfricotoare c nu te
poi uita la ea. Doamne apr-ne de toate relele,
c mare necaz a picat pe capul nostru.
VEVERIA ILINCA:
Eu nu a prea crede n ceea ce spune Hafia,
doar ti bine ce limbu are, ct ai clipi din ochi,
face din nar armsar, iar din musc elefant,
cine tie ce o fi vzut la marginea pdurii?
VEVERIA ANA:
Ai dreptate vecino, ntotdeauna i place s fie
n centrul ateniei, s o ntrebe lumea ce i cum,
i ea s rspund nfoindu-i creasta i um-
flndu-se n pene mai ceva ca un curcan.
VEVERIA ILINCA:
Eu totui, zic s fim cu ochii-n patru, c nicio-
dat nu se tie din care tuf sare Africa.
(Ies din scen. Intr lupul Ignat mpreun cu
mistreul Dnil.)
URSUL MARTIN:
Ce mai e nou prin mpria mea Nechito, cum
triesc supuii mei, sunt mulumii, au de toate?
VULPOIUL NECHITA:
Totul e bine, supuii ti triesc n pace i linite
Mria ta, n mare linite!
URSUL MARTIN:
Despre Africa ce se mai aude?
VULPOIUL NECHITA:
Care Africa? A-a-a, despre Africaam auzit c
e att de fioroas nct nimeni nu ndrznete s
o priveasc, are o mulime de capete, aprinde
copacii cu privirea, iar pe unde calc, iarba se
usuc pe loc. Toi supuii s-au ascuns care-n co-
tro,
URSUL MARTIN:
i-atunci cum poi s spui c supuii mei triesc
n pace i linite?
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

VULPOIUL NICHITA: Danseaz, danseaz, dar de cntat ce cntau

Pi, triesc Mria ta, triesc cci fiecare s-a Mare Sfetnic, spune-mi c eu nu prea mai aud
ascuns pe unde a apucat i tremur n linite, bine.
tcere i pace! VULPOIUL NECHITA:
URSUL MARTIN: Pi cntau c cum c, nu se tem de Africa
Trebuie s facem ceva Nechito! cea groaznic, ba mai i rdeau de ea: hi-hi-hi
VULPOIUL NICHITA: i ha-ha-ha.
Trebuie Mria Ta ! Sigur c trebuie! URSUL MARTIN:
URSUL MARTIN: Interesant, foarte interesant! Avem un tineret
S lum msuri ca s alungm ast fiar nemi- foarte curajos i viteaz
loas. VULPOIUL NECHITA (nemulumit):
VULPOIUL NICHITA: Aa este Mria ta!
Curat nemiloas, Majestate! S lum msuri, ca URSUL MARTIN:
s o alungm s-o, pn nu neee ia pe noi Du-te i spune tuturor supuilor mei c am dat
, Mria Ta! ordin s se strng cu mic cu mare, la Mare Sfat
(Se aud voci. Cei doi se ascund n spatele unui de Tain, deoarece trim n vreme de rzbel cu
tufi. Intr Victora cu Grigora) Africa.
IEDUL VICTORA: (Se despart, fiecare mergnd n alt parte.)
Nitzi pe aitzi nu e nimeni. VULPOIUL NICHITA:
IEPURAUL GRIGORA: Ia uitai-v numai unde s-a ajuns din cauza pi-
S-au ascuns cu toii. e faem flate Victolaule? ticaniilor! La Mare Sfat de Tain! Aveau drep-
IEDUL VICTORA: tate btrnii cnd spuneau: Bate copilul ct
Hai s-i stligm, poate vol veni. e cald, c dac s-a rcit, departe ajunge,
VICTORA i GRIGORA: m rog ceva n sensul acesta, cred c-am ncurcat
Ieii flailol, ieii, nu v temei, Aflica nu e proverbul!
gloaznic, nii lea, nii fioloas, ieii, nu v te- COLOAN: Se d de tire de ctre mria sa Martin ca
mei! tot poporul s se strng la mare sfat de tain este
(apareBursucul Rdoi) vremea de rzbel vremea de rzbel de rzbel
BURSUCUL RDOI: rzbel bel...
Ce facei aici mi copii, vi s-a urt cu binele? Ia (ncep s intre pe rnd toate animalele n
fugii repede acas sau mai bine ascundei-v pe un- afar de cerb.)
deva pn la cderea serii. CIOCNITOAREA:
VICTORA i GRIGORA: He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei! Eu cred c un-
Unchiule Rdoi, dal Aflica nu e nitzi lea, nitzi chiul Rdoi s-a rtcit, astfel nu-mi explic cum
a ajuns aici.
BURSUCUL RDOI: BURSUCUL RDOI:
Ia te uit la ei, s-au gsit vitejii lui pete prjit!!! Ei, de rtcit nu m-am rtcit, dar dac am v-
Ia crai-v de aici, zut c toi au purces la drum, m-am pornit i eu
VICTORA i GRIGORA: numai c nu tiu pentru ce ne-am adunat aici?
Dal unchiule Rdoi, Aflica este doal CIOCNITOAREA:
BURSUCUL RDOI: i dumneata unchiule Rdoi cam ce crezi c se
N-am fost clar? Plecai de aici pn nu m n- va ntmpla aici?
furii, mai ceva dect Africa! BURSUCUL RDOI:
VICTORA i GRIGORA: Ori mare osp, ori mare btlie, oricum eu
Dal Aflica mi-am luat i traista i lancea, (Toat lumea
BURSUCUL RDOI: izbucnete n hohote.)
Plecai am spus! Nu-mi stai n drum! CIOCNITOAREA:
VICTORA i GRIGORA (Ies din scen.) He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei!
BURSUCUL RDOI: Unu-doi, unu-doi,
Mici i proti! Cum adic nu e rea?! Ia privii-l pe Rboi,
(se ascunde napoi dup tufi. Ursul Martin Nici un pas nu d-napoi,
mpreun cu vulpoiul Nechita ies de dup tufiuri.) Vrea plcinte i rzboi,
URSUL MARTIN: He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei!
Ai vzut i auzit Mare Sfetnic? (Rd toi.)
VULPOIUL NECHITA: URSUL MARTIN:
Mria Ta, nu sunt dect nite copilandri care se Ia te uite ce balamuc e aici, de i-ar auzia
joac, cnt i danseaz. Africa,
URSUL MARTIN: VULPOIUL NECHITA (strig):

162
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Linite! Li-ni-te! i mai interesant, ia aducei-i n faa mea,

IEPURIL RIL (bate din picior): vreau s vorbesc personal cu aceti tineri...
Tcei! S tac toi! (Vulpoiul i aduce pe Victora i Grigora n
(Toat lumea izbucnete n rs.) faa regelui. Iepuril se ascunde dup un
VULPOIUL NECHITA: tufi.)
Ciulii bine urechile cci are s v vorbeasc n- URSUL MARTIN:
sui regele vostru Mria sa Martin cel Ador- Cum v numii vitejilor?
mit! IEDUL VICTORA:
URSUL MARTIN: Pe mine m cheam Victolas.
Stimai boieri dumneavoastr, noi, Martin cel IEPURAUL GRIGORA:
Adormit, fiul lui Martin cel Linitit, nepotul lui Ial eu sunt Gligola.
Martin cel Bun i strnepotul lui Martin cel URSUL MARTIN:
Vestit, str str, stpnul a tot ce miun, Interesant, interesant, dar ia spunei-mi, voi
crmuitorul tuturor celor ce umbl, a celor ce ai cntat i ai dansat mai nainte aici n poian,
nu umbl, se trie, ori zboar i noat, v po- cnd toi s-au ascuns de fric?
runcesc tuturor s v pregtii de rzbel! VULPOIUL NECHITA CEL VICLEAN:
BURSUCUL RDOI: Ei, Maiestate, ei au cntat cntece...
Ur-r-ra!... R-r-rzbel, va fi r-r-rzbel, ur-r-ra! GRIGORA i VICTORA:
Dar cu cine ne vom rz, cu cine vom lupta? No-o-oi...
VULPOIUL NECHITA: VULPOIUL NECHITA:
Cum, cu cine? Cu Africa cea groaznic, Da, da, vedei Majestate, recunosc, ei... au
BURSUCUL RDOI: cntat,
Ur-r-ra! R-r-rzbel, va fi r-r-rzbel cu Afr-r- URSUL MARTIN:
rica! Interesant, foarte interesant, i ce ai cntat?
IEPURIL RIL (bate din picior): VICTORA i GRIGORA:
Tcei! Un cnteel desple Aflica.
BURSUCUL RDOI (l amenin cu lancea): URSUL MARTIN:
Ba tu s taci fricosule, am s te vd eu ce viteaz Despre Africa? Hm, interesant, din ce n ce mai
eti cnd va ncepe rzbelul cu Africa. interesant, putei s-l mai cntai odat?
IEDUL VICTORA: VICTORA i GRIGORA:
Nu este nevoie s ne plegtim de lzbel, nu va Putem, putem. (Se prind de mn i cnt dan-
fi niio btlie pentlu c Afli... snd.):
IEPURIL RIL (bate din picior): Hi-hi-hi si ha-ha-ha,
Tu, iedule ai face bine s taci! Nu-i gloaznic Aflica,
IEDUL VICTORA: Nu v mai temei de ea... Atta!
Eu am vlut doal s spun c Aflica... URSUL MARTIN:
IEPURIL RIL: Interesant, chiar biribicistropic de interesant!
Iar eu am spus s taci! Voi nu v temei de Africa ?
IEPURAUL GRIGORA: VICTORA i GRIGORA:
Tat, tat, Victola spune c Aflica nu e lea i Nu, nou nu ne este flic.
nii fioloas... VULPOIUL NECHITA:
VULPOIUL NECHITA: Nu-i adevrat, Maiestate, le este ct se poate
Ia te uit la mucoii tia! Ori tcei, ori acas fric, cum s nu le fie, le este, le este chiar
cu voi! Nu-i ntrerupei pe cei mari, mai ales foarte extraordinar (Martin se uit mustrtor
cnd discut despre o problem att de impor- spre Vulpoiul Nechita) de nici un pic de fric,
tant ca rzbelul cu Africa, nu-i aa frailor? Maiestate,
TOI: URSUL MARTIN:
Aa e, aa e! Ia uitai-v boieri dumneavoastr ct de viteaz
URSUL MARTIN: este tineretul nostru! Cinste prinilor ce au
Care sunt problemele supui ai mei? crescut asemenea copii viteji!
TOI: IEPURIL RIL (sare din tufi strignd):
Nite mucoi needucai Maiestate, au ndrznit Cinste!... Cinste!... Cinste!... Cinste!... Cin-
s se bage n discuiile celor mari. ste!... cinste!... cineee
URSUL MARTIN: (Toat lumea izbucnete n rs.)
Interesant, interesant, i ce spun?! BURSUCUL RDOI:
VULPOIUL NECHITA: Sunt nc mititei i prostui. nc nu tiu ce n-
Pi nu spun nimic, c nu le-am dat voie. seamn frica Maiestate!
URSUL MARTIN: IEPURIL RIL:

163
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Nu, nu, nu este adevrat, nu este adevrat, eu l- Da, da, ne vom apra, ne vom apra,
am educat pe fiul meu s nu se team de nimic, TOI:
seamn cu mine, numai i numai cu mine... cu Ne vom apra, ne vom apra, ne vom apra
mine IEDUL VICTORA:
BURSUCUL RDOI: Dal, de cine o s ne aplm?
Tu eti un mare fricos mi Ril, cnd ai auzit de URSUL MARTIN (mirat):
Africa ai splat putina i te-ai ascuns. Cum de cine? De Africa.
IEPURIL RIL: IEDUL VICTORA:
Ce spui, cum i permii bursucule? Eu, eu, Dal a vzut-o ineva?
am... adic m-am URSUL MARTIN (strig):
VULPOIUL NICHITA: Chiar aa, A vzut-o cineva?!
Linite! Mria sa regele nostru Martin cel VULPOIUL NECHITA:
Adormit ne va nva cum s ne pregtim de A vzut-o! A vzut-o? Cine a vzut-o? Cine-a
rzbel! vzut-o s ias n fa i s spun! (Pupza Hafia se
BURSUCUL RDOI: asunde dup un tufi.)
Ur-r-ra! R-r-rzbel, va fi r-r-rzbel cu Afr-r- URSUL MARTIN:
rica! Cum, nu a vzut-o nimeni?!
URSUL MARTIN CEL ADORMIT: VULPOIUL NECHITA:
Cinstii boieri dumneavoastr! Noi, Martin cel Au vzut-o Mria ta, au vzut-o! Un pas n fa
Adormit, fiul lui Martin cel Linitit, nepotul lui toi cei care au vzut-o! Hai odat!
Martin cel Bun, strnepotul lui Martin cel Ves- IEDUL VICTORA:
tit i str, str, stpnul a tot ce miun, Nu a vzut-o nimeni, Mlia ta.
crmuitorul tuturor celor ce umbl i celor ce URSUL MARTIN:
nu umbl, se trie, ori zboar i noat, v po- Dac nu a vzut-o nimeni, atunci ea nu exist.
runcesc s v pregtii de rzbel! IEDUL VICTORA:
IEDUL VICTORA: Ba da, Aflica exist, dar de vzut, dintle cei de
Nu este nevoie de nici un lzbel... fa nu a vzut-o nimeni.
TOI: URSUL MARTIN:
O-o-o!... Ce obrznicie!!! Ct ndrzneal!!! Atunci dac exist, trebuie s fim vigileni i s
BURSUCUL RDOI ne pregtim de rzbel, cci cine tie ce-i poate
Prini ce nu i-au educat cum trebuie co- trece prin cap Africii...
piii!!! IEDUL VICTORA:
(Ril se ascunde din nou dup tufi.) Nu tlebuie, nu tlebuie pentlu c Aflica e...
VULPOIUL NECHITA: (Victora i optete ceva la ureche.)
Ia plecai voi de aici, ia uite a ajuns oul mai URSUL MARTIN:
detept dect gina, hai la joac cu voi, pn nu Interesant, interesant, foarte interesant!
v scutur urechile, (face semn cu mna c vrea s vorbeasc
URSUL MARTIN: supuilor.)
Nu te lega de tineretul nostru brav! VULPOIUL NECHITA:
VULPOIUL NECHITA: Linite! Vorbete regele!...
Exact, asta am vrut i eu s, nu, pentru o TOI:
treab serioas , nu-i aa, care rzbelul, Linite, linite!..., .
din cauz c v-au ntrerupt URSUL MARTIN CEL ADORMIT:
URSUL MARTIN: Stimai boieri dumneavoastr! Noi Martin cel
Las-i s m ntrerup, poate au ceva interesant Adormit, fiul lui Martin cel Linitit, nepotul lui
s spun, ia repet dragul meu ce ai spus mai Martin cel Bun, strnepotul lui Martin cel Ves-
adineauri. tit, i str, str, stpnul a tot ce miun,
IEDUL VICTORA: crmuitorul tuturor celor ce umbl i a celor ce
Eu am vlut s spun doal c nu e nevoie s ne nu umbl, se trie, ori zboar i noat, porun-
lzboim cu Aflica... cesc anularea rzbelului cu Africa!
IEPURAUL GRIGORA: VULPOIUL NECHITA:
Da, ale dleptate Victola, nu este nevoie de lz- Uraaa, uraaaa, s-aaa anulat Rzbelul?!
boi, TOI:
URSUL MARTIN: Anulat, anulat, anulat,
Interesant, foarte interesant! Dar de ce nu BURSUCUL RDOI:
este nevoie de rzboi? Dac Africa ne va ataca, Ce pcat c nu va fi rzbel, (Toi prsesc
noi vom fi nevoii s ne aprm. scena strignd. Rmne bursucul Rdoi.) M-
VULPOIUL NECHITA:

164

am bucurat ca un prost, tia nu-s n stare s or-
ganizeze un rzbel ca lumea,... ehe, ce rzbele
organiza Martin cel Bun, bunicul lui Martin cel
Adormit... Ce tain crezi c i-a optit Victora
la ureche regelui, de l-a convins s anuleze rz-
belul cu Africa, jupne Ril? Am auzit c mine
cerbul Simion cel nelept ne va dezvlui totul
despre Africa!!!
IEPURIL RIL:
Ehe-he-he s fi mtlu sntos, ceea ce ne va
spune mine cerbul Simion cel nelept despre
Africa e o nimica toat pe lng adevrata taina
pe care a optit-o Victora la urechea regelui i
pe care tu nu cred c o s-o afli vreodat.
BURSUCUL RDOI:
i dumneata jupne Ril, ti aceast tain?
IEPURIL RIL:
Pi cum, altfel? Nu ai vzut c i Grigora al
meu a fost dus n fa Majestii sale, Martin cel
Adormit?
BURSUCUL RDOI:
Dac ai fi tiut taina cea mare dup cum susii,
nu ar fi stat n faa regelui nici Grigora i nici
Victora, ar fi stat chiar domnia ta!!! Da eu cred
c nici domnia ta nu tie taina...
IEPURIL RIL:
Aa?!?! Atunci nu o s afli taina cea mare ni-
ciodat! Niciodat, ai auzit?
BURSUCUL RDOI:
Mie poi s ne spui,
IEPURIL RIL:
Nu, nu am s spun nimic, pn cnd nu o s-i
ceri iertare n genunchi.
(Prin poian trec veveria Ana, veveria
Ilinca i pupza Hafia.)
VEVERIA ANA:
Nu a fi crezut ca Mria sa Martin cel Adormit
s dea ascultare oaptelor lui Victora i s anu-
leze rzbelul cu Africa.
VEVERIA ILINCA:
Nici eu, nu a fi crezut.
PUPZA HAFIA:
Doar dac Victora, nu i-a optit regelui, s ne
predm de bun voie n minile Africii celei
groaznice, rele i nemiloase.
VEVERIA ILINCA:
Soro Hafio, de ce nu ai ieit n faa mulimii s-
i spui i regelui ct de mare i groaznic este
Africa? i-a trecut pofta s te lauzi, nu?..
PUPZA HAFIA:
Pofta s m laud? Dar cu toii ai auzit ce-a spus
Victora, c Africa exist.
VEVERIA ANA :
Exist, exist, numai c nu a descris-o c ar fi
rea, groaznic, fioroas i nemiloas, cu scntei
n ochi i flcri pe limb, cum ai descris-o tu,
surato.
VEVERIA ILINCA:
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Mare ludroas-mi eti jupni Hafi!!!
Haidem s mergem, jupneas An!
(Prsesc poiana.)
PUPZA HAFIA:
Pagub-n ciuperci, o s v par ru c nu m-
ai ascultat! H!
(Prsete poiana cu un aer de superioritate.
Prin poian trece ursul inndu-l pe vulpoi de dup
umeri.)
URSUL MARTIN:
Spune o vorb din btrni, c e bine s asculi
de poveele celor btrni i c tinerii nu e bine
s-i nvee pe cei mai n vrst dect ei,
VULPOIUL NECHITA:
neleapt vorb Maiestate, ct adevr,
ct,
URSUL MARTIN:
Da, dar n cazul nostru e foarte bine c am as-
cultat de sfaturile celor doi tineri curajoi i as-
tfel am scpat de un rzbel inutil! Nu-i aa?
VULPOIUL NECHITA:
Aa este Mria ta! Aa este dup cum zice i
proverbul: Ochiul stpnului, face zeama
bun, asta ginaaa
URSUL MARTIN:
Nechito, le nimereti precum nuca-n perete,
pe aceti doi tineri va trebui s-i rspltim re-
gete pentru curajul i isteimea lor.
VULPOIUL NECHITA:
O favoare pe care chiar eu nsumi, personal, vo-
iam a vi-o cere Majestate!!! O plat regeasc
este chiar pe msura faptelor care, pe care,
nu-i aa, (ursul d a lehamite din mn i
iese din scen fr a fi simit de Nechita), cura-
jul, de care cei doi, care eu , am tiut cum
s-l, adic s-iiii, (realizeaz c a rmas
singur), Ei poftim, acum mai vorbesc i sin-
gur . Dac Martin cel Adormit vrea s-i rs-
plteasc regete pe nite nci precum Victora
i Grigora, pentru cine tie ce bazaconii, atunci
cum l va rsplti pe btrnul Simion cel ne-
lept, pe care l va invita mine s explice popo-
rului cine este Africa?... Precis l va numi sfet-
nic regal n locul meu. Trebuie s gsesc repede
un iretlic, astfel va fi vai i amar de capul i
zilele mele... cci, cine sap groapa al-
tuia, departe ajunge adic nici gura nu-i
miroase , m rog ceva n genul, pe-aici pe
undeva
(Intr vulpea Paraschiva.)
VULPEA PARASCHIVA:
Dar de ce vorbeti de unul singur i ce gnduri
te chinuiesc i nu-i dau pace Mrite Sfetnic?
Domnia Ta, trebuie s te odihneti, cci toate
trebile regatului stau pe umerii Domniei Tale!
VULPOIUL NECHITA:
165

Ai dreptate draga mea, dar ce folos am eu de
toat munca mea, dac regele vrea s-l nu-
measc pe cerbul Simion cel nelept sfetnic n
locul meu?
VULPEA PARASCHIVA:
Vai, vai prin ce ne este dat s trecem, o s r-
mnem calici pe drumuri, iar fetiele noastre
scumpe Maenca i Nataenca o s umble
cerind o bucat de friptur. Vai i-amar de
zilioarele noastreeee, vai de mineee, i de
noiii
VULPOIUL NECHITA:
Linitete-te Paraschivo, linitete-te, poate
doar mi s-a prut, poate c.,
VULPEA PARASCHIVA:
Nu i s-a prut Nechito, nu i s-a prut, pentru
c eu m-am ntlnit cu nevasta lui Rdoi i mi-
a spus c ea s-a ntlnit cu cerboaica, care i-a
spus c Martin cel Adormit mpreun cu soul
ei, Simion cel nelept vor s mearg s sem-
neze un tratat de pace cu Africa cea crunt.
VULPOIUL NECHITA:
Aha, i eu care m chinuiam ca prostul s pri-
cep de ce Martin cel Adormit nu mai ascult de
sfaturile mele nelepte,... Va s zic, Simion
i-a bgat coarnele n treburile mele!!! Ah, dar
asta n-am s io iert niciodat, niciodat!
VULPEA PARASCHIVA:
Mie, cnd m-am ntlnit mai alaltieri cu el n
lumini i i-am dat binee, abia dac mi-a rs-
puns, att de mndru pea...
VULPOIUL NECHITA:
Da, da, da, da, se i vede sfetnic regal n locul
meu, dar n-am s-i ngdui una ca asta, orice ar
fi!
VULPEA PARASCHIVA:
Fereasc-ne sfntul s se ajung ntr-acolo!
VULPOIUL NECHITA:
Trebuie s facem ceva!
VULPEA PARASCHIVA:
Trebuie, trebuie urgent s fcem ceva, dar ce s
fcem?
VULPOIUL NECHITA:
Dac mine cerbul Simion ajunge s vorbeasc
n faa adunrii, atunci eu pot s m ling pe bot
de rangul meu de sfetnic regal.
VULPEA PARASCHIVA:
Ne aflm ntr-o asemenea ncurctur ncur-
cat, c nu mai tiu ce s fac... A, dac am
gsi pe Africa, i-am convinge-o s atace Pdu-
rea Argintat? Atunci cerbul Simion nu ar mai
avea nici o ans s ajung sfetnic regal
VULPOIUL NECHITA:
Bine, dar asta se cheam trdare.
VULPEA PARASCHIVA:
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Trdare, netrdare, dar gndete-te numai:
Africa atac Pdurea Argintat. Fiecare fuge n-
cotro apuc. Regele fuge i el de rupe pmntul.
Numai tu stai i nfruni dumanul fioros...
VULPOIUL NECHITA:
Pi dup o aa fapt eroic
VULPEA PARASCHIVA:
Tu ai deveni regele, atotputernicul, a tot ne-
mrginitul, prea-luminatul i neleptul Nechita
cel Viclean...
VULPOIUL NECHITA:
Iar tu ai deveni stpna stpnelor, lumina
luminelor i regina - reginelor, Paraschiva cea
Viclean...
VULPEA PARASCHIVA:
i fetiele noastre ar deveni prinesele Maenca
i Nataenca...
VULPOIUL NECHITA:
Dar cum o gsim, unde s dm de Africa?
VULPEA PARASCHIVA:
Dac Hafia nu a minit i a vzut-o ntr-adevr
pe Africa cea cumplit?
VULPOIUL NECHITA:
Paraschivo, descoase-o, poate reueti s afli
ceva de la ea.
VULPEA PARASCHIVA:
Las pe mine. S nu-mi zici mie Paraschiva cea
Viclean dac n-o s aflu i laptele pe care
la, m rog i grunele de le are-n
guuli...
(Cei doi ies din scen, exact cnd intr pupza
Hafia)
PUPZA HAFIA:
No s te iert n veci jupneas Ilinco! Auzi de
ce nu am ieit n faa regelui?... i pe tine Jup-
neas An !!! Mi-a pierit pofta s m laud,
ai ? Aaah, n veci n-am s v uit !
(De dup tufiuri se aude un
fonet.)
Cine-i acolo, cine nu are somn la ora asta i tul-
bur linitea pdurii?
(Se aude vocea rndunicii Ve-
ronica.)
RNDUNICA VERONICA:
Jupneas Hafia, jupneas Hafia, ce bine c
v-am ntlnit, mi-e o fric de mo-o-or...
PUPZA HAFIA:
Cine eti? Da ce sa ntmplat? Nu te apropia de
mine c...
RNDUNICA VERONICA CEA HARNIC:
Eu, rndunica Veronica, i am vzut-o, am v-
zut-o, era s m omoare...
PUPZA HAFIA:
Vai de mine i de mine, dar ce s-a ntmplat cu
tine fetio? Hai apropie-te i spune-mi pe cine-
ai vzut i cine era s te omoare?
(De dup tufiuri apare rndu-
nica Veronica.)
166

RNDUNICA VERONICA (speriat):
Vai mtuico, salvai-m! Nu m lsai s m
sfie, ascundei-m undeva, ndur-te m-
tuico!
PUPZA HAFIA:
Da de cine s te ascund, pcatele mele? Cine te-
a speriat n halul sta? Pe cine ai vzut?
RNDUNICA VERONICA:
Cum pe cine, pe mamutu, pe brontozauru, pe
dihania, de Africa!!!
PUPZA HAFIA:
Pe Aaaafrica-a-a?!
RNDUNICA VERONICA:
Pe Africa mtuico! E att de nfricotoare, c
nu te poi uita la ea. Capete, multe capete. i
toate mari ct clile de fn, iar corpul, minile,
picioarele...! Vai mtuico, ascundei-m s nu
m gseasc lighioana.
PUPZA HAFIA:
Stai jos fetio i linitete-te, trage-i sufletul i
spune-mi ai vzut-o sigur, nu i s-a nzrit
doar?
RNDUNICA VERONICA:
Vai de mine i de mine, jupneas Hafio, am
vzut-o cum v vd i cum m vedei, da nfri-
cotoare mai este mtuicoooo., exact cum
ai descris-o.
PUPZA HAFIA:
Da ia spune-mi, Veronico, unde ai vzut-o?
RNDUNICA VERONICA:
La marginea poienii, edea i-i numra cape-
tele.
PUPZA HAFIA:
Vleu miculia mea!!! Veronic hi, tragei
sufletul, i-apoi hai cu mine repede la jupne-
sele Ana i Ilinca s le povesteti i lor, cci alt-
fel am s rmn o mincinoas pentru totdeauna.
RNDUNICA VERONICA:
Vai de mine, mtuico, nu merg, mie o fric de,
de
PUPZA HAFIA:
Linitete-te un pic i pe urm mergem.
RNDUNICA VERONICA:
Nu mai ies afar nici dac m pici cu lav fier-
binte
PUPZA HAFIA:
Atunci dac i-e aa fric, stai aici linitit, c
fug eu i le aduc ncoace, ca s le povesteti i lor, cci
altfel...
RNDUNICA VERONICA:
Vleu mtuico mi-e aa o fric, nct m tem
s rmn singur
PUPZA HAFIA: (uor enervat)
Eeeeii S rmi singur i-e fric, s vii cu
mine i-e fric...
RNDUNICA VERONICA:
Ce s fac mtuico, dac sunt fricoas?
PUPZA HAFIA (nervoas):
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
i din cauza fricii tale eu trebuie s rmn min-
cinoas pentru totdeauna?
RNDUNICA VERONICA:
Iertai-m mtuico, dar ai vzut singur ct de
groaznic e Africa.
PUPZA HAFIA:
Dac nu vrei s vii cu mine, i nici s stai sin-
gur pn m ntorc eu cu Ana i Ilinca, atunci
pleac din faa mea, hai, zboar ncotro vrei!
(ncepe s o alerge cu un mturoi)
RNDUNICA VERONICA:
Vai, mtuico, nu m da afar c m sfie,
m omoar, v-am spus c mi-e fric.
PUPZA HAFIA:
Nu m privete pe mine frica ta obraznico, hai
pleac, pleac pn nu te omor eu.... (Rndunica iese
n fug. Hafia rmne singur.)
Ei acum s vedem ce au de zis jupnesele Ana
i Ilinca, i de n-au s m cread, n-au dect s
mearg s-o ntrebe pe fricoasa aia de Veronica.
(De dup tufiuri se aude un
fonet.)
Au mam, vine Africa, Sfinte Sisoe, salveaz-
m, Maic de-apururi Feciar Marie, ndur-te
de btrneile mele
(Se ascunde pe jumtate, rmnndu-i fundul
afar. Se aude vocea vulpii Paraschiva.)
VULPEA PARASCHIVA: (intrnd)
Jupneas Hafio, dumneata eti?
PUPZA HAFIA: (nendrznind s ias )
Eu, eu, dar dumneata cine eti?
VULPEA PARASCHIVA:
Eu sunt jupneas Hafio, vulpea Paraschiva.
PUPZA HAFIA: (ieind din ascunzi)
Vaaai, dumneata eti? M-ai speriat de
moarte.
VULPEA PARASCHIVA:
Vai, dar sperioas mai eti jupneas Hafio,
cum de te sperii aa din nimic? Sau poate i se
trage de cnd ai vzut-o pe Africa cea cum-
plit?
PUPZA HAFIA:
Mcar nu-mi mai pomeni de ea jupnio, c nu-
mai ce-i aud numele i m trec toate nplie-
lile, Sau poate nici dumneata nu crezi , tot aa
cum nu cred nici jupnesele Ana i Ilinca?
VULPEA PARASCHIVA:
Ba ieu cred coan Hafio, cred, pn i Ne-
chita al meu crede, cu toate c este sfetnicul re-
gelui.
PUPZA HAFIA (bucuroas):
Ei poftim, i ele nu m cred. Dar o s le demon-
strez eu c am vzut-o. Africa e aici n pdure,
st ascuns, i numr capetele i ateapt un
moment prielnic ca s ne atace i s ne dis-
trug!!!, Vai de noi, vine fritu vai i-
amar de btrneile noastre!
VULPEA PARASCHIVA:
167

Vai coan Hafio, trebuie s fug s-i dau de tire
lui Nechita ca s mearg repede s duc trata-
tive cu Africa, cci altfel...
PUPZA HAFIA:
Trebuie jupnio, trebuie, neaprat trebuie ca
Marele Sfetnic s salveze Pdurea Argintat de
furia Africii.
VULPEA PARASCHIVA:
Dac Nechita al meu va reui s salveze pdu-
rea de Africa cea nemiloas, atunci dumneata
jupneas Hafio, care ai vzut-o prima vei fi
ridicat n, rang i rspltit pe msur.
PUPZA HAFIA (bucuroas):
Vai jupnio Paraschivo!
VULPEA PARASCHIVA:
Da, coan Hafio! Nechita o s te rsplteasc, ai s
vezi!
PUPZA HAFIA (mai bucuroas):
Mulumesc, cu supuenie, jupnio Paraschivo!
VULPEA PARASCHIVA CEA VICLEAN:
M duc, m duc s-i duc vestea i s pregtim
rsplata ce i se cuvine,
(Vulpea iese.)
PUPZA HAFIA (strig de bucurie):
Mulumesc, mulumesc, jupnio Paraschivo!
Sluga! Sluga! Mulumesc! Eeee, Acum va afla
ntreaga adunare cine sunt cele dou i cine sunt
eu coana Hafia! Or s se trasc la picioarele
mele cerindu-mi ndurare Ha! Pot s m
duc s m culc linitit..., am avut o zi plin de
izbnzi!
(Iese. Intr Nechita.)
VULPOIUL NECHITA:
Dac mi iese treaba cu Africa voi deveni rege!
(imaginndu-se rege) Boieri dumneavoastr!
Noi regele Nechita cel Viclean, fiul lui Nechita
cel iret, nepotul lui Nechita cel Iste, strnepo-
tul lui Nechita..., Nechita, cum l mai chema
pe strbunicul meu?... N-are nici o importan.
Important este c voi fi rege!
(Se apropie ncetior de
tufiuri i strig ncetior.)
Preamrit stpn Afric, suntei acas? Nu e
nimeni! (ridic vocea) Preamrit Afric---
!... (strig puternic.) Afri-i-ica-a-a!...
AFRICA:
Ci-i-i-innne-e-e --mi-i-i th-h-hulb-hu-u-ur-
- sh-h-homn-n-nu-u-ul?...
VULPOIUL NICHITA (speriat):
Eu, preabun i milostiv Afric, eu, Nechita...
AFRICA:
Vh-h-ho-o-orbh-h-hete-e-e!...
VULPOIUL NECHITA:
Vreau s nchei un tratat cu prea-luminia
voastr, ca s salvez Pdurea Argintat de ata-
cul preaslvitei voastre luminii.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
AFRICA:
Dh-h-har-r-r eu-u-u n-n-hu vr-r-rea-a-au sh-h-
h v-- ath-h-ha-a-ac...
VULPOIUL NECHITA:
Atunci prealuminat, preamrit, preafericit i
preabun Afric, vreau s v poftesc mine la
noi n ospeie.
AFRICA:
E-e-eu nh-h-hu-u-u u-uumblh-h-hu-u-u h-h-
hn h-h-hospeh-h-heh-h-hi-i-i!
VULPOIUL NECHITA:
O s rspltesc truda prea-luminiei voastre.
AFRICA:
Ce-e-e o-o-o sh-h-h--mi-i-i dh-h-ha-i-i-i?!
VULPOIUL NECHITA:
Tot ce i va dori prea-luminia voastr: aur,
argint, pietre preioase, bani, blnuri, orice nu-
mai s venii.
AFRICA:
Vh-h-hrea-a-au ph-h-hoch-h-halu-u-ul rh-h-
hege-e-elh-h-hui-i-i!
VULPOIUL NECHITA:
E din lemn de stejar nu valoreaz nici ct o
ceap degerat.
AFRICA:
Adh-h-humi-i-i-l!
VULPOIUL NECHITA (bucuros):
Vi-l aduc, vi-l aduc bucuros, acui-acuica vi-l
aduc ntr-o jumtate de or sunt aici cu
ceapa, cu degertura asta cuuu poca-
lul, imediat, imediat, pocalul, poca-
lul, (fuge spre ieire.)
VICTORA i GRIGORA: (cnt i danseaz.):
Hi-hi-hi si ha-ha-ha,
Nu-i gloaznic Aflica,
Nu v mai temei de ea...
(n scen intr pe rnd toate animalele n
afar de cerbul Simion. La sfrit intr vulpo-
iul Nichita, dup el i ursul Martin.)
VULPOIUL NECHITA (ncet ctre ied i iepura):
O s vedei ct de groaznic e Africa, o s fugii
de o s rupei pmntul.
URSUL MARTIN (apropiindu-se de vulpoi):
De ce eti trist Nechito? ntr-o asemenea zi tre-
buie s fi vesel i fericit, sau poate te-a obosit
slujba de sfetnic?
VULPOIUL NECHITA CEL VICLEAN:
Mria ta, nu sunt nici trist, nici obosit.
(Ursul se ndeprteaz ctre alte animale.)
Ia te uit ncotro bate, vrea s spun c m-a obo-
sit slujba de sfetnic regal i c ar trebui s pun
pe altcineva n locul meu...! N-o s apuci s
vezi asta Martine, n-o s apuci! O s am eu
grij, cine rde la urm, rstoarn carul
mare, nu, cine rde la urm, cade n ia
cred c iar le-am ncurcat (ntr-un col, Ilinca i
Ana o brfesc pe Hafia.)
168
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

VEVERIA ILINCA: URSUL MARTIN:

Ia te uit la Hafia, cum st, parc ar fi buricul S nu ndrzneti s te miti de pe loc, Nechito!
pmntului. Parc nici usturoi n-a mncat, nici VULPOIUL NECHITA:
minciuni n-ar fi turna. Eu a intra n pmnt de Dar sunt sfetnicul Mriei tale i sunt gata s-mi
ruine. dau i viaa pentru regatul i poporul tu!
VEVERIA ANA: URSUL MARTIN:
Nu m-a arta ziua prin pdure. De azi nu mai eti sfetnicul meu, iar viaa ai s
VEVERIA ILINCA: i-o pierzi din cauza vicleugurilor tale Ne-
N-are pic de ruine! chito!
VEVERIA ANA: (Africa se opri la doi pai de adunare.)
Eu mi-a turna cenu-n cap s fiu n locul ei! BURSUCUL RDOI (lsnd sabia n jos):
(Celelalte animale, stau n mij- Ei poftim, o tuf! Lupt-te Rdoiule cu o
locul poienii. Vorbesc.) tuf!
TOI: AFRICA:
Da pe unde-o fi umblnd cerbul Simion de nu Bine te-am gsit mrite rege, i pe boierii du-
mai apare, l ateptm cam de multior. mitale!
BURSUCUL RDOI (suprat): URSUL MARTIN:
Mare scofal dac vine, sau dac nu vine, ori- Bine ai venit la noi n ospeie preacinstit i
cum rzbel nu o s mai fie. preamrit Afric!
RIL IEPURIL: TOI: (tremurnd)
ie, cumetre Rdoi, capu-i i st doar la rz- Biiine ai vevenit!
bel! BURSUCUL RDOI:
BURSUCUL RDOI: Mie mi se pare c am mai auzit undeva aceast
Numai c rzbel nu a mai fost, he, he, de pe voce. Asta e vocea lui Simion cel nelept!
timpul Majestii sale Martin cel Bun. TOI:
RIL IEPURIL (artnd spre Africa): Simion cel nelept, e Simion cel nelept!
Voi vedei ce vd i eu?!... IEPURIL RIL (bucuros):
BURSUCUL RDOI: Simion? E cerbul Simion? Simion cel nelept?
E doar o tuf. Cine a mai vzut o tuf umbl- IEDUL VICTORA:
toare? Da, e unchiul meu, Simion!
IEPURIL RIL (Speriat): BURSUCUL RDOI (vesel):
M-m-mic-c-culi--! Aaaa frica! Bat-te norocul s te bat Simioane, era ct pe
TOI: ce s te spintec n dou cu sabia, noroc c n-
Africa, Africa, vine Africa! am avut-o de la-nceput la mine...
BURSUCUL RDOI (lund poziia de lupt): (Cerbul Simion se dezbrac de crengi, sub
Pentru lupt pregtii arm! Na c n-am sabia la aplauze i strigte de bucurie i mai face o
mine! plecciune n faa mulimii.)
(Rdoi fuge s-i ia sabia) CERBUL SIMION:
VULPOIUL NECHITA (strig ctre mulime ndem- S fi sntos preamrite rege i domniile voas-
nnd-o s fug): tre cinstii boieri!
Scap cine poate! Haide, haide fugii TOI:
URSUL MARTIN (poruncitor): S ne trieti Simioane! (Nechita ncearc s
Rmnei pe loc! Cine se mic, moare! fug.)
BURSUCUL RDOI: (revine cu sabia n poziie de URSUL MARTIN:
atac) Nechito, tu nu te bucuri mpreun cu poporul
Nici-un mic nu mai mic, asta, cine pentru care ai vrut s-i dai viaa?
mic, mic mort! VULPOIUL NECHITA:
URSUL MARTIN: Eu mrite rege, eu... am vrut, am vrut doar...
Cine suntei voi, bravi locuitori ai Pdurii Ar- doar... eu, eu...
gintate, o aduntur de fricoi i lai?! Ia privii la tine- URSUL MARTIN:
retul nostru brav, ei nu se tem de nimeni i de nimic! tim Nechito, tim, tu ai vrut doar s m nlturi
VICTORA i GRIGORA: de pe tron ca s te ncoronezi tu, iar acum vrei
Hi-hi-hi si ha-ha-ha, s-o tuleti...
Nu-i gloaznic Aflica, VULPOIUL NECHITA:
Nu v mai temei de ea... Mrite rege, eu... am vrut, am vrut doar...
VULPOIUL NECHITA: URSUL MARTIN:
Eu Nechita cel Viclean, ies n faa Africii celei
groaznice i nemiloase, ndrznind ,

169

Doar s fugi! Dar cine va rspunde pentru tr-
darea ta? Aud? Vulpea Paraschiva, sau poate
jupneasa Hafia?...
(Se uit toi mirai unul la cellalt, netiind
despre ce este vorb. Bursucul Rdoi ridic
sabia.)
BURSUCUL RDOI (ameninnd cu sabia):
Nechita cel Viclean e un trdtor, moarte trd-
torilor!
URSUL MARTIN:
Nu te grbi Rdoiule! O s-l judece poporul, dar nainte
s-l judece, trebuie s afle tot ce a fcut acest trdtor.
Aa este?
TOI:
Aa este, Mria ta!
URSUL MARTIN: Ei bine, atunci ascultai ce i-a tre-
cut prin cap lui Nechita cel Viclean!
BURSUCUL RDOI (ameninnd cu sabia): Linite!
TOI: Linite, facei linite,
URSUL MARTIN: Nechita cel Viclean nu a tiut c n
afar de el, eu mai am i ali sfetnici de tain, cum ar fi
de pild rndunica Veronica cea Harnic, ce aflase de
planurile murdare pe care Nechita le esea mpreun cu
nevasta lui Paraschiva, de-a preda regatul nostru n m-
inile Africii celei groaznice. ns, nu era sigur dac
Africa exist sau nu i a trimis-o pe Paraschiva la jup-
neasa Hafia, care susinea c a vzut-o. n acest timp
rndunica Veronica, mult mai istea dect cei doi a
zburat la jupneasa Hafia i a pclit-o c tocmai a v-
zut-o pe Africa cea groaznic, iar Hafia la rndul ei a
asigurat-o pe Paraschiva cea Viclean, c tocmai a v-
zut-o, ea, pe Africa, ce ateapt un moment prielnic s
atace Pdurea Argintat.
ANA i ILINCA: O mincinoas! O neruinat!
BURSUCUL RDOI (ameninnd cu sabia): Linite!
URSUL MARTIN: Nechita cel Viclean a nghiit g-
luca i a fugit ntr-un suflet s ne vnd Africii. Numai
c n loc de Afric, l atepta cerbul Simion, iar el cre-
znd c vorbete cu Africa s-a dat de gol n faa lui Si-
mion cel nelept.
BURSUCUL RDOI (ameninnd cu sabia): Trd-
torule!
TOI: Trdtorule, hu-u-uo-o-o!..., jos trdtorul,
URSUL MARTIN: Acum judecai-l voi!
BURSUCUL RDOI: Moarte trdtorului!
TOI: Moarte trdtorului! Moarte trdtorului..,!
IEPURIL RIL: La ocn, n lanuri!
TOI: La ocn! La ocn! n lanuri! n
lanuri!
ANA i ILINCA: i pe jupneasa Hafia! La ocn cu
Hafia mincinoasa!
VULPOIUL NECHITA: Nu putei s m condamnai
fr dovezi.
CERBUL SIMION (artnd pocalul regelui): Iat i
dovada! I-am cerut lui Nechita s-mi aduc pocalul re-
gelui, iar el mi l-a adus ct ai clipi.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
BURSUCUL RDOI: Apoi, Nechito, tu nu numai c
ieti mai prost dect am crezut noi, dar, eti varz
frate,
URSUL MARTIN: Boieri dumneavoastr, acum dup
ce ai aflat de faptele lui Nechita cel Viclean, v rog s-
mi dai de tire cum i vom pedepsi pe trdtori.
CIOCNITOAREA: He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei!
Vrem s-avem un alt sftuitor regal nainte de a-l putea
condamna pe trdtor!
URSUL MARTIN: Atunci, atept propunerile voastre.
IEPURIL RIL: Pi, eu zic, s fie Iepuraul Gri-
gora, sfetnicul Mriei tale!
CIOCNITOAREA:
He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei!
i-uite aa uor, uor,
Ril ajunge dregtor.
He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei! .
(Rd toi.)
VEVERIA ILINCA:
Dar de ce s nu fie viteazul Rdoi?
VEVERIA ANA:
Degeaba i-a vrsat sngele n attea btlii?
BURSUCUL RDOI (ameninnd cu sabia):
Tcei! Treaba mea este s lupt, nu s m lfi
n palatul regal.
(vorbesc toi i nu ascult nimeni.)
URSUL MARTIN (strig):
Boieri dumneavoastr!
BURSUCUL RDOI (ameninnd cu sabia):
Linite!
TOI:
Linite! t, Linite!
URSUL MARTIN:
Vd c mai e puin i v luai la btaie. Voi
numi eu un sfetnic n locul trdtorului Nechita
cel Viclean.
TOI:
Aa s fie Mria ta, aa s fie!.. S numeasc
Mria ta, numete-l Mria ta!
URSUL MARTIN:
Stimai boieri dumneavoastr, noi Martin cel
Adormit, fiul lui Martin cel Linitit, nepotul lui
Martin cel Bun strnepotul lui Martin cel Vestit
i str, str, stpnul Pdurii Argintii i a
tot ce miun n ea i ce nu miun, crmuitorul
tuturor celor ce umbl i a celor ce nu umbl, se
trie, ori zboar i noat, azi, ziua cutare i
cutare, luna cutare i cutare, i anul cutare i cu-
tare, l numim sfetnic, pe, cerbul Simion cel
nelept! Ei, hai s-l felicitm pe noul sfetnic re-
gal, Simion cel nelept!
BURSUCUL RDOI:
Vivat! Vivat, vivat!
TOI:
Vivat, vivat, vivat!!
URSUL MARTIN:
Iar acuma cinstite sfetnic, nainte de a ne dez-
vlui marea tain despre Africa, spune-ne cum
170
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

s-l judecm pe trdtorul Nechita i pe com- pduri n care trim noi, animalele. Continentul
plicii lui? nostru se numete Europa. Ei, acum ai neles
TOI: boieri dumneavoastr?
La moarte, la moarte, n treang cu ticlo- TOI:
sul la spnzurtoare Am neles, am neles!
ANA i ILINCA: CERBUL SIMION CEL NELEPT:
i pe jupneasa Hafia! Ei bine, n afar de continentul nostru pe pla-
TOI: neta Pmnt mai sunt i alte continente care se
i Hafia! i Hafia! numesc: Africa, Asia, America, Australia i
CERBUL SIMION: Antarctica. Aa c Africa este denumirea unui
Preamrite rege, boieri dumneavoastr, o s-i continent i nu a unui monstru, iar noi nu avem
pedepsim, i vom pune la munc n folosul co- a ne teme de ea!
munitii, iar pedeapsa cea mai mare pentru Ne- CIOCNITOAREA:
chita cel Viclean, va fi aceea c de azi ncolo el He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei!
se va numi Nechita cel Pctos! Africa, Africa,
TOI: Nu ne mai temem ea,
Aa, aa, Nichita cel Pctos!... Nichita cel C nu-i groaznic i rea
Pctos!... Sor-i cu Europa.
CIOCNITOAREA: He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei!
He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei! URSUL MARTIN:
Nechita-l nostru cel Viclean Dar cine e rege acolo, tot cineva din neamul
Mare sfetnic i curtean - Alergnd dup un os, urilor?
CERBUL SIMION:
A ajuns un pctos. Nu mrite rege, regii n Africa sunt din neamul
He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei! leilor.
(Rd toi.) URSUL MARTIN (nemulumit):
ANA i ILINCA: Ia te uit!...
i pe Hafia cum o s-o numim? BURSUCUL RDOI:
TOI: Dar n afar de lei ce animale mai triesc acolo?
Da, da, cum o s-o numim..., potri-o CERBUL SIMION:
Cioca Boca cum??? Tigri, leoparzi, hiene, elefani, antilope, girafe,
CIOCNITOAREA CIOCA-BOCA: zebre, rinoceri, hipopotami, bivoli i chiar nite
He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei! O s-o numim: maimue ce seamn cu oamenii.
Jupneasa a-Ca IEPURIL RIL:
Fiindc minte de nghea, Cu oamenii?! Pi atunci Africa e chiar nfri-
Se crede cea mai istea cotoare.
Dar nu-i dect o paia! BURSUCUL RDOI:
He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei! Dar rzbele, rzbele, sunt n Africa?.
CERBUL SIMION: CIOCNITOAREA:
Atunci aa s-i rmn numele..., jupneasa He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei!
a-Ca! Unu-doi, unu-doi,
TOI: Ia privii-l pe Rdoi
a-Ca! a-Ca! Ai ajuns acum Pa- ade-aicea ntre noi
ia!a-Ca! a-Ca! Dar cu gndu-i la rzboi
URSUL MARTIN: He-e-e-e-he-ei! He-e-e-e-he-ei!
Boieri dumneavoastr, acum ar fi cazul s tre- (rsete)
cem la partea a doua a ntlnirii noastre i s-l CERBUL SIMION:
rugm pe cinstitul nostru sfetnic regal s ne Iar acum mrite rege i cinstii boieri spunei-
dezvluie taina Africii. mi i mie de unde ai auzit voi de Africa?
CERBUL SIMION: URSUL MARTIN:
Preamrite rege, boieri dumneavoastr, dup Pi am primit o scrisoare, iar ciocnitoarea a
cum bine tii eu m-am nscut i am crescut n spus c-i din Africa, a dat din coad i a zburat,
ora la o grdin zoologic, unde am auzit i am iar eu, eu, nu tiu s citesc.
nvat multe, eoarece am avut ocazia s vor- (Scoate de la bru scrisoarea i i-o ntinde noului
besc cu animale din toate prile lumii. Lumea sfetnic.)
noastr se mparte n continente, iar continen- Aa c, cinstite sfetnic, citete-ne-o dum-
tele n ri, i fiecare ar se mparte n regiuni, neata!
care au localiti cu oameni, dar i muni, ape i

171

CERBUL SIMION (n timp ce desface scri-
soarea cade o foaie pe care o ridic iedul Vic-
tora. Simion citete.):
Preamrite i prealuminate rege Martin cel
Adormit, fiul lui Martin cel Linitit, nepotul lui
Martin cel Bun, strnepotul lui Martin cel Ves-
tit, stpnul Pdurii Argintii i a tot ce miun
n ea, crmuitorul tuturor celor ce umbl, se t-
rie, zboar i noat, noi regele Lihnitul Leon
al XIII-lea, fiul regelui Flmndul Leon al XII-
lea, nepotul regelui Nestulul Leon al XI-lea,
strnepotul regelui Calicul Leon al X-lea i et-
cetera, etcetera, avem marea onoare de a invita
o delegaie din ara mriei tale spre a ne face o
vizit, pentru a ne cunoate mai bine i a lega
ntre popoarele noastre o trainic prietenie. V
ateptm cu drag! Semneaz regele Africii,Lih-
nitul Leon al XIII-lea, azi ziua cutare, luna cu-
tare i anul cutare.
URSUL MARTIN:
Deci iat despre ce a fost vorba, iar noi... ne
dam de ceasul morii, ba era s pornim i rz-
bel Acum s vedem pe cine o s trimitem n
Africa... alegei pe cine vrei voi i pe urm
venii la palat s ticluim scrisoarea ctre fraii
notri din Africa.
(Ursul iese nsoit de ursoaic.)
BURSUCUL RDOI:
Pe cineva iute de picior, s se ntoarc repede i
s ne povesteasc despre cele vzute acolo
IEPURIL RIL (ascunzndu-se dup un tufi):
M-m-m-iculi---!
CERBUL SIMION:
tiu c ai dori toi s facei parte din aceast
delegaie, dar nu putem trimite dect pe vreo
doi maxim trei dintre voi. Pe cine propunei?!
(Tac toi.)
Atunci cine se ofer?...
BURSUCUL RDOI:
Merg eu preamrite sfetnice, poate am noroc s
dau i peste vreun rzbel.
CERBUL SIMION CEL NELEPT:
Domnia ta, viteazule Rdoi, eti n stare s pro-
voci unul. n lipsa ta mpria noastr nu ar fi
n siguran. Propunei pe altcineva.
VICTORA i GRIGORA:
Meldzem noi, meldzem noi!..
CERBUL SIMION (vesel):
Nici de voi vitejii mei, nu se poate lipsi mp-
ria i plus de asta, suntei prea mici, cnd o s
cretei mai mariAltcineva?
IEPURIL RIL CEL FRICOS (scoate capul din
tufi): S mearg vulpoiul Nechita cel Viclean!
TOI:
Aa este s mearg Nechita! Nechita i Paras-
chiva, Nechita i Paraschiva, Nechita i
Paraschiva!
ANA i ILINCA: i jupneasa Hafia!
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
TOI:
Aa este i Haifa s mearg. Jupneasa aa
Ca, jupneasa aa Ca!
VULPOIUL NECHITA i PARASCHIVA: (cad n
genunchi):
Iertare frailor!.. Iertare!...
PUPZA HAFIA: (asemenea lui Nechita)
Fie v mil!... Iertare!
IEPURIL RIL (scoate capul din tufi):
Au greit s plteasc! C prea pe unde m
prindea jupn Nechita i consoarta Paraschiva,
acolo m lsau fr blan n mijlocul iernii,
acum s plteasc,
TOI:
S plteasc, s plteasc!... La rege, la rege!...,
n Africa cu ei!... n Africa!
NECHITA, PARASCHIVA i HAFIA:
Iertare!... Fie-v mil!.. Iertare!...
VULPOIUL NECHITA:
Cine sap groapa altuia, de sabie va
pieri
VULPEA PARASCHIVA:
Nechito, iar le-ai ncurcat Dac tceai,
minte ce-i mai trebuie, uite c m-am molip-
sit i eu,
TOI :
Haide, haide, vorba, haide
(Ies toi, n afar de cerbul Simion, Victora
i Grigora.)
VICTORA i GRIGORA:
Unchiule, cnd ai desfcut sclisoalea, a czut si
aeast hltie
CERBUL SIMION:
Citete-o tu nepoate, eu o s m retrag puin, m-
au obosit peste msur toate evenimentele din
pdure, m duc s m odihnesc olecu,
(iese).
IEDUL VICTORA:
P, S, aaa, Pe Se, adic, Post Sclip-
tum : V lugm majestate tlimitei delegaia
ct mai lepede cu putin, pentlu c male palte
din popolul nostlu a miglat n cutale de hlan
ial noi ei lmasi n asteptale si glea sufelin,
avem de mai multe zile bulile goale paldon,
inimile goale, de dolul vostlu, cnd ne gn-
dim e felicii vom fi mpleun, ne las gula
ap, asta ne apuc tlanspilaiile de buculie!
Cu o foame imens, paldon, cu o male ne-
lbdale i asteptm pe distinsii oaspetzi.
Aelasi. Noi legele Lihnitul Leon al XIII-lea,
fiul legelui Flmndul Leon al XII-lea, nepotul
legelui Nestulul Leon al XI-lea, stlnepotul le-
gelui Calicul Leon al X-lea i eetela,
eetela Ai auzit Gligolasule,
VICTORA i GRIGORA:
Hi-hi-hi si hu-hu-hu - e ne faem noi acu -
Ha-ha-ha si hi-hi-hi - Nu v speliai copii
172
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

(recitativ, actorii intr n scen aezndu-se

care pe unde, intonnd pe o melodie adecvat
versurile ce alctuiesc epilogul.).
V spunem fr s mire
C povestea-i nscocire
C orict de mari ai fi
Ai rmas totui copii
Iar copilul care eti
F-l s cread n poveti

Epilog
Sa-ntmplat de mult odat
n pdurea Argintat
Cnd domnea vestitul urs
Al. Florin ene
Civa s-au fcut de rs
Plecnd de la o scrisoare Cozia
La fel ca-n Caragiale
O pupz i-un vulpoi Dram istoric n versuri
Au complotat amndoi
PERSONAJE
Pe Martin s l rstoarne
Cerbului s-i pun coarne Clugr I
Ca s mpreasc-apoi Clugr II
Nestulul de Vulpoi Strejer I
Dar iedul Victora Povestitorul
Cu amicul Grigora Strejer II
Planul lor au demascat Mircea cel Btrn - Domnul rii Romneti
i-n vileag totul au dat Ostai
Radu Alun- Cpitan de Clrei
Sftuii de-o rndunic Popor
- Hrnicua Veronic -
i de cerbul nelept Un glas
Au ales drumul cel drept Cozia- Fat din popor
i-mpreun-au ajutat Mihai- Fiul lui Mircea cel Btrn
Intriga de-au dejucat. Logoftul Neacu, eful Cancelariei Domneti
Postelnicu- Ceta
n pdurea Argintat Constantin- Ohanic
Acum triesc la-olalt Vorbur- Ceta
Cum cu toii i-au dorit Ursan- Vtaf de pliei
Popor mndru, fericit. Niculai-
Iar de nu v-ai dumirit Soripc- Meteri zidari
Noi v spunem desluit Zidaru-
C povestea s-a. SFRIT!!! Stolnici- Comis
* Dragomira- Viitoarea soie a lui Radu Alun
Dragii mei piesa e gata! Baatur Djahar- Trimisul lui Timur Lenk
Am construit poveste-anume Iset Beg- Sol turc
i pentru mari i pentru mici Sofronie -Stareul Mnstirii Cozia
Am presrat n dnsa glume
Pentru nepoi dar i bunici.
Dac v-au plcut actorii ACTUL I
Primii spectacolul ca dar Povestitorul
Ce vi-l ofer autorii (Pe fond muzical ce sugereaz clipocitul apei.)
i membrii trupei mici KIDStar Valea Oltului. Dup lupta de la Rovine, din 17 mai
Cade cortina de final 1395, Mircea cel Btrn se retrage n muni, spre
Peste actorii obosii Braov, unde se ntlnete cu regale Sigismund i n-
Dar v-ateptm iari n stal cheie un tratat defensiv i ofensiv. Urmat de mica sa
De v-a plcut, s revenii!!! otire, n momentul cnd boierul Vlad zis Uzurupato-
CORTINA rul este recunoscut Domn de ctre turci. Mircea cel

173

Btrn face un popas pe malul Oltului n dreptul mun-
telui Cozia, unde Radu I ( Domn al rii Rom-
neti ntre 1377 - 1383), ncepuse s construiasc o bi-
seric.
TABLOUL I
Scena 1
Povestitorul
E sear. Ostaii sunt adunai n jurul focurilor. Vor-
besc i fac glume. Unii cnt. Mihai I, fiul lui Mircea
cel Btrnm st pe un col de stnc. pe malul Oltului,
alturi de doi oteni. Vorbesc despre fetele din satele
vecine pe care le-au cunoscut.
( Luna se ridic agale, argintnd pdurea i valurile r-
ului.)
MIHAI
(ncet i gnditor.).
Am cunoscut, Postelnice, o fat ieri
Cum n-am vzut n lume nicieri
Ca albstrelele-avea ochii
i snii stteau s-i rup inul rochii.
Avea trupul ca trestia cu seva supt
i se mldia precum sabia n lupt.
Cum am vzut-o, atunci, mi-am zis:
Nu poate fi aeva, e dintr-un un vis!...
CETAUL POSTELNICUL
Unde ai vzut-o. beizadea Mihai, Mria-Ta?
MIHAI
(Artnd cu braul spre o cotitur a Oltului. )
La Olt, n apa rece se sclda
Acolo unde rul i roade malul,
De un frasin i legase calul
i goal. cum o fcuse mama ei
nota, aprinznd flcri n ochii mei.
Stteam ascuns ca un ho de ham
i tot privind-o nu m sturam.
Frngndu-se o creang sub picior,
De ciud mi venea s mor,
Ca o jivin a simit miros de om
i a alergat goal n dosul unui pom.
OHABNICUL CONSTANTIN
(Curios.)
N-ai fugit la ea?
MIHAI
Drept s-i spun, parc mi sttuse inima.
OHABNICUL CONSTANTIN
i ai lsat-o s rmi doar cu-un vis din somn?!
Tu, fiul unui prea mrit i falnic Domn!
MIHAI
Nu, Ohabnice Constantin, am ateptat
Pn cnd fata s-a mbrcat
174
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
ntr-o rochie alb ca nedeile pgne.
CETAUL POSTELNICUL
Cred c era zna dintre zne
MIHAI
Era mai frumoas! Pe sabia mea!
( Dup o mic pauz. )
Atunci, sculndu-m, m-am ndreptat spre ea,
Speriat, pe cal a nclecat,
Dar i eu pe roib m-am aruncat.
Prin codru m-am preumblat
i-un cntec de jale i suspine
Cnta ntorcnd capul spre mine,
Dar rdea, cnd o rugam s-opreasc
De viaa ei ca s-mi vorbeasc
Ea tot rdea i alerga
i la rugmintea mea nu sta.
Dar calul ei, deodat, s-a mpiedicat de-un ciot
CETAUL POSTELNICUL
i a czut? Socot!
MIHAI
A czut cu cal cu tot,
Am dat pinteni s-o rtui, cum pot
Am ridicat-o i, apoi,
Ne-am plimbat amndoi
Aflnd c sunt beizadea, pe sabia mea!
A vrut s-ngenunche, acolo, unde se
afla,
Dar n-am lsat-o i i-am spus:
-- Mi-ei drag mult, nespus, nespus!
Apoi, am stat pe iarb, jos,
i-a nceput c cnte. Oooo, ce frumos!
Un cntec despre viaa ei,
Despre anii puini, dar grei,
Fr amndoi prinii,
Omori de spad, pe tot sfinii.
I-am jurat c m voi rzbuna
Omornd o sut de spahii, cu mna mea!
OHABNICUL CONSTANTIN
i de unde e, i-a spus?
MIHAI
(Art cu braul n direcia unde se vedeau cteva
case.)
St n satul acela de munte, sus,
La doi btrni de care ngrijete
i pe la ohabnici muncete!
(Din deprtare se aude un cntec. Fata care doinea, din
ce n ce se apropia de ru, pe malul cruia se aezaser
cei doi ndrgostii.)
CETAUL POSTELNICUL
S m ieri, te ntreb fr team,
Pe fat cum o cheam?
MIHAI
(Printre clipocitul apei i mpletindu-se cu ea se aude
un Cntec cristalin i duios al codanei ce se apropia se
mpletea cu melodia apei ca-ntr-un .
Un nume ciudat! Dar frumos: Cozia!
COZIA
(Cntnd n deprtare. ).
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Hei, hei, munilor MIHAI

Voinicilor
Doar voi mi tii
Al meu dor
Dup un fecior
De Domn bun
Hei, hei, pdurilor
n care s-a nscut un dor
Dup un fecior
Hei, hei, Otulr
Doina mi-o ti
Dorul mi-l vei mntui.
Scena 2
Povestitorul
Mihai, Postelnicul i Constantin privesc n direcia de
unde vine cntecul. Toi vd pe malul Oltului o fat
mbrcat n alb. Cozia se apropie de Olt cu calul inut
de drlogi, i cntecul las calul s se adape. Mihai se
ridic i se ndreapt spre fat.
MIHAI
( Alergnd spre fat. ).
Cozia!...Cozia!...Aici ai venit!?
COZIA
( Mngind calul pe coam.)
Din deal te-am zrit
i mi-am zis atunci s vin
S adp calul puin
i s stm de vorovit,
Cci luna a rsrit
MIHAI
Spunei c i este team de brbai
Mai ales cnd sunt narmai.
COZIA
De vitejii Mriei-Sale
Nu mi-e team de mi ies n cale.
MIHAI
( Stnd pe gnduri i privindo cu dragoste. )
Ce frumos ceir pe aici
i ce de lighioane mici,
Se plimb peste tot
S-i gseasc hrana cum pot.
COZIA
Aa este i omul srac,
Lucreaz, de toate fac
Oamenii pentru un codru de turt,
S-i umple goala-i burt.
MIHAI
Cozia! Ce mult mi placi!
COZIA
Nu vorbi, nu ai dreptul ! Taci!
MIHAI
( Punnd mna pe mna ei.).
De ce vorbeti aa?
Nu pot s-i spun ce mi optete inima!
COZIA
Tu eti domnior, tu eti bogat,
Eu o srac liber dintr-un sat.
Iubirea m hmeii i nu cunoate
De unde ne vom ntoarce, din ce moate,
i cnd ne vom ntoarce, ntr-o bun zi,
Soa, tu, ai s-mi fi.
COZIA
( Bucuroas, dar i nspimntat. ).
Mihai! Eu!?
O s fie tare greu,
Mria-Sa nu o s vrea, bine socoate.
Tu ai fete cinstete i bogate.
MIHAI
Nu de acelea mi trebuiesc,
Pe ele nu pot s le iubesc,
mi trebuie o fat ca tine,
Prta i la ru i la bine,
Muncitoare i cuminte
i cu team de cele sfinte.
n faa altarului vei jura
S-mi fi n veci soia mea.
COZIA
E prea frumos s fie adevrat!
MIHAI
Totul va fi cum i vorbesc.
( Dup o pauz de ezitare. ).
Cozia numai pe tine te iubesc!
( Undeva prin copacii din apropiere cnt o mierl.).
Ascult mierla! O auzi acum?
Totul va fi de cum i spun,
Ea cnt pentru iubirea noastr, cnt
COZIA
( Lsndu-i capul pe umrul lui Mihai. Pletele eu au-
rii se revars n fa i pe spatele lui Mihai. ).
Ooo! Zi prea sfnt!
Ce vis mi-ai dat!
Poate s fie vreodat adevrat!?
Chiar dac nu se va mplini
Voi ine minte aceast zi.
MIHAI
Cozia te rog frumos
Cnt-mi un cntec duios,
Aa cum tu ti!
COZIA
Ce cntec? Zi!
MIHAI
( Mngindu-i pletele.)
Oricare ar fi.
COZIA
( St puin pe gnduri, apoi ncepe s cnte,din ce n
ce mai tare de rsun vile. Ostaii se apropie i se
aeaz pe iarb ceva mai departe, ascultnd.)
Foaie verde a plopului
Ici pe valea Oltului
ntr-un sat ndeprtat
O fat s-a aflat.
N-a dat
Araci la domnie
Nici bani la visterie,

175
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Prclabul nu le tie. MIRCEA CEL BTRN

Cnd Domnul a venit ( Discuia se poart pe un fundal care creiaz senzaia
Stenii s-au gtit de vis.).
i frumos l-a primit, Cine eti de ai venit la mine?
Iar fata srac Doreti s-mi aminteti c am nvins la Rovine?!
A nceput s-i plac Victoria mi-a fost deeart, sunt fr ar.
De Domnior. Vlad i ali boieri tronul mi-l uzurpar
Se topea de dor. i din Ungrovlahia m alungar,
Ea, fat srac dintr-un sat, Dar mica mea otire m urmeaz
El, viteaz i bogat, Credincioas i viteaz!
Dar se nelegeau frumos, Dar spune, cine eti i ce doreti?
Ea i cnta duios COZIA
De munmii stteau Mrite Voievod, aceste locuri de iubeti
i o ascultau. Atunci trebuie s ti c tabra Mriei-Tale
Foaie verde a plopului, Doarme ntr-o sfnt vale.
Ici, pe Valea Oltului MIRCEA CEL BTRN
MIHAI Dar cine eti ? Spune odat!
( Ctre sine n timp ce cnta Cozia.). COZIA
Dac ar afla ea Vezi muntele acela? Sunt a lui fat,
C tata nu o vrea M numesc Cozia i vreau s-i spun
Ce mult o iubesc, C noi cei de pe aici i zicem Mircea cel Bun,
Dar curnd o prsesc, Somnul de i l-am tulburat m doare,
Cci tatei nu m mpotrivesc. Dar s ti c prin aceast vale
( Cntecul este interrupt de sunetul cornului care d A trecut i Mritul Traian mprat!
semnalul de culcare. Mihai i Cozia rmn pe malul MIRCEA CEL BTRN
Oltului i apoi dispar n desiul pdurii inndu-se de i...pentru asta m-ai tulburat!?
mn. Fata cnt acelai cntec, care din ce n ce se COZIA
aude tot mai departe, pn se pierde.Linite.). ( Palid se retrage n penumbra cortului. I se vede
doar faa.).
M ierte voievodul, eu doresc s-i spun
C e bines mreasc biserica nceput
TABLOUL II De domnul Radu, ctitor i bun
Crmuitor n Valahia deczut.
Povestitorul E loc pentru o mare mnstire
S fie pomenire
E noapte. Cortul Domnesc este pzit de civa sol- Pentru tatl Domniei Tale Radu
dai.n celelalte planuri se desfoar zecile de corturi S tie ntregul norod
ale oastei. n planul secund al scenei se vd apele Ol- De Mircea Mare Voievod.
tului nvolburate i n spate contururile munilor. Se MIRCEA CEL BTRN
vd contururile bisericii ncepute. Se aud cntece de Gndul e bun i am s trec la fapte
psri de noapte. Mircea cel Btrn are un somn zbu- COZIA
ciumat. n visul lui, la un moment dat, apare n cort o Meterii de pe aici abia ateapt!
fat n alb. MIRCEA CEL BTRN
Cnd am s m ntorca din ara ungurilor,
Scena 1 Dup ce Sigismund mpratul mi va da ajutor
( ntreaga aciune a scenei se petrece n visul lui Mir- Am s ridic aici din stnc o mnstire
cea cel Btrn.) Lca de rugcine, pace i pomenire.
CORUL PATRULEI COZIA
( Printre corturi.). De mine s ncepi s construieti
n corturi dorm otenii i nceputul Mria Ta sl sfineti.
n pdure dorm butenii, CORUL PATRULEI
Somnul tuturo le place (n deprtare. ).
Fiindc peste tot e pace. n corturi dorm otenii,
POVESTITOROL n pdure dorm butenii,
Mircea cel Btrn doarme.Toat aciunea ce urmeaz Somnul tuturor le place
se petrece n visul Domnitorului.Acesta se ridic pe Fiindc peste tot e pace!
marginea patului. Undeva n colul cortului se distinge COZIA
silueta unei felei mbrcat n alb. Eu plec, rmi cu bine!

176

Dimineaa se apropie, vine!
Nu uita ce i-am spus
Domn de Dumnezeu uns,
Unde vei vedea lng Olt o stnc
i unde apa e mai adnc
Temelia mnstirii s fie spat,
Acolo voi fi i eu ngropat.
(Dispare cu totul n penumbra cortului.)
Scena 2.
( Mircea cel Btrn se trezete buimcit de somn. Se
ridic pe jumtate n patul domnesc i strig la str-
jeri.).
MIRCEA CEL BTRN
Arest! Strjeri ! A fost cineva pe aici? A fost vreo
fat?
CETAUL VORBUR
( Intr cu o fclie n mn i cerceteaz cortul. ).
Mria-ta, de dou ceasuri sunt
De strj i...a fost doar vnt!
A tulburat somnul Mriei-Tale cineva?
M ierte Domnul, pe aici n-a fost nimenea!
Doar Oltul i cnt doina, val cu val,
Lovete n stnca de pe mal.
MIRCEA CEL BTRN
( Trecndu-i mna peste frunte i apoi mngindu-i
barba. ).
Cred c am avut un vis!
CETAUL VOLBUR
De a fost vis urt, s moar n valuri, stins!
MIRCEA CEL BTRN
( Gnditor, privind undeva peste fclia din mna ce-
taului.)
Nu a fost urt, a fost frumos, chiar
( Dup o pauz. ).
O basn trimis de Dumnezeu n dar.
Dar, de unde te cunosc pe tine!?
CETAUL VOLBUR
Poate...Mria-ta, de la Rovine.
MIRCEA CEL BTRN
( Se scoal. Se plimb n anteriu prin cort.).
Da! De la Rovine cu blile mloase
Cu pdurile necunoscute i ntunecoase
CETAUL VOLBUR
Unde Mria-ta a inut noaptea sfat,
Iar cpitanul Radu Alun m-a ndemnat
n zori la cortul boierului Vlad s m duc,
Urzeala de trdare s-o apuc,
S dau de veste Mriei-Tale
MIRCEA CEL BTRN
Aaa, eti cetaul Volbur din Corbenii din Vale!?
CETAUL VOLBUR
Da, am luptat la Rovine sub Cpitanul de Fgra
Avram Bivol! Viteaz osta!
Cnd ohabnicii olteni le tremurau degetele minilor
La gndul cotropirii ocinelor.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
MIRCEA CEL BTRN
( Aezndu-se pe marginea patului. ) .
Atunci au luptat vitejete printre smrcuri
Arcai de Lovitea, ai lui Constantin Spulber,
rsleii n plcuri .
Au sprijinit din dreapta clrimea domneasc
A lui Radu Alun, a cror fapt vitejeasc
Era ca fiecare clre s moar
Dup ce zece dumani doboar.
CETAUL VOLBUR
( Punnd mna n dreptul inimii i apoi pe
spada de la old.).
Noi cu credin n Dumnezeu am jurat s-i fim prta
i la bine i la ru n luptele de pe ima.
CORUL PATRULEI
( Auzindu-se n deprtare.)
n corturi dorm otenii,
n pdure dorm butenii!
Somnul tuturor le place
Fiindc peste tot e pace!
POVESTITORUL
Mircea cel Btrn cerceteaz un hrisov, fcut sul ce se
afla pe masa unde se vd o mulime de alte hrisoave cu
pecetea domneasc. Dup ce citete st pe gnduri i
apoi i spune n gnd:
MIRCEA CEL BTRN
mi sciru plieii din Valahia de Jos i romnii din Ba-
nat
C n cete multe i narmate s-au adunat.
Oasetei mele se vor altura cu ntreaga fiin.
Luptnd alturi de olcari i chabnici pentru biruin.
Pe Vlad de Baiazid sprijinit
l vor din ar ct de curnd izgonit.
( n deprtare se aude un galop de cal care sfie
linitea nopii.O sentinel someaz clreul. Din cor-
tul domnesc se aude conversaia dintre cei doi.).
STREJERUL I
Stai! Cine eti!?
URSAN
Vtaful de pliei Ursan, i vin cu veti!
Pentru domnul nostru s-i spun cuvnt
De la Cpitanul Alun, c otenii sunt
Pe drum de ntoarcere i vin aici.
MIRCEA CEL BTRN
( Ascultnd conversaia dintre cei doi se adreseaz ce-
taului Volbur.).
Mergi la Ursan i s-i zici
C-l atept s vin aici,
Degrab n cortul meu!
( Cetaul Volbur se retrage cu fclia n mn. Mircea
cel Btrn rmne singur stand pe gnduri, aezat pe
marginea patului.Aa l gsesc cei doi. ).
Scena 3
Povestitorul
n cortul Mriei sale intr cetaul Volbur cu fclia n
mn i se posteaz lng intrarea cortului, apoi p-
trunde nclinndu-se vtaful de pliei Ursan.
177

URSAN
Mria-Ta! Domn uns de Dumnezeu,
Vin de pe lunca Dmboviei desfrunzit
S-i spun c soarta cpitanului Alun a fost pecetluit
De oamenii ohabnicului Vlad i de spahii ncoifai
i pn n clcie mplatoai.
MIRCEA CEL BTRN
( Se ridic, calm, l privete drept n fa pe Ursan. ) .
Plieii lui Alun cum s-au purtat?
URSAN
Mori nu sunt muli, dar cineva a trdat!
MIRCEA CEL BTRN
( Puin nervos. ).
Pe cine, oare, inima l-a lsat
i de pmntul rii a uitat!?
URSAN
Ohabnicul Vlaicu din Nmieti a trecut
De partea lui Vlad cu tot ce a avut!
Trdarea aceasta l-a suprat
Pe cpitan ce avea obrazul nsngerat
De o sabie la podul Dmboviei,
Acolo plieii au luptat ce nite smei
Iar o femeie s-a alturat,
Lng Alun a luptat ,
Mai bine chiar ca un brbat!
MIRCEA CEL BTRN
Cum o chiam, spune?
URSAN
Dragomira o strigau pe nume,
Brbatul i murise la Rovine
De o sgeat intit bine.
Mult timp bocise pe Niculai al ei
i vznd otenii luptnd ca nite zmei
I-a luat armele lui,
Agate lng icoan ntr-un cui,
i-a intrat n lupt dreapt
Dnd dumanilor venicia drept... rsplat.
Iar popa Crndu u fcea cruci mari,
Clreii au srit de pe armsari,
Simeam la inim c fapta ei ne unge,
Iar popa i tergea de anteriu sabia cu snge.
MIRCEA CEL BTRN
Atept s cunosc aceast femeie viteaz
A crei fapt drumul spre viitor l lumineaz
i din tot ce spusa-i mie
Lui Alun merit soa s-i fie!
( Privind afar prin fereastra tiat n partea stng a
cortului. Coprtin muzical.).
Se lumineaz de ziu.Ooo..noapte urgisit
Fcuta-i s-apuc o alt cale ursit!?
( Dup o pauz n timpul cruia Mircea cel Btrn st
pe gnduri n dreptul ferestrei. ).
De mine am s ncep aici s construiesc
O mnstire, prin ea urmailor s le vorovesc
Despre dragostea de moie, despre acest pmnt iubit
Pentru care plieii s-au jertfit.
( Dup o alt pauz cu cortin muzical.).
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Ursan, poi s pleci, eti oboist,
Ai nevoie de cteva ceasuri de dormit.
(Ursan se retrage i l las pe Mircea pe gnduri n
dreptul ferestrei. Se aud pai care se ndeprteaz. ).
CETAUL VOLBUR
S m ierte Mria-Ta,
Mai este nevoie de prezena mea?
MIRCEA CEL BTRN
( Surprins de prezena lui Volbur.)
Mai eti aici? Crezusem ca-i plecat!
S-i spui Logoftului Neacu c dup ce hrisoavele
primite
Au fost n canelarie desluite
S vin la mine negreit.
C avem multe de vorovit.
Povestitorul
n acest timp cetaul Volbur se retrage.Mircea cel B-
trn rmne gnditor privind pe fereastra cortului prin
care se vd grupuri de oteni ce s-au sculat.Plcuri,
plcuri, dintre acetia se ndreapt spre Olt unde se m-
biaz. Veseli, glumesc i cnt.n deprtare se aud
cntecul cocoilor, mpletindu-se cu cntecul patrulei.
CORUL PATRULEI
( Trecnd printre corturi.).
Oteni sculai!
i v splai!
Armele s pregtii,
Pe valahi s-i dezrobii!
( Se aude cornul deteptrii.).
TABLOUL III
Povestitorul
n cortul domnesc Mircea cel Btrn st la mas m-
preun cu logoftul Neacu. Pe mas sunt multe hri-
soave, fcute sul cu pecetea mare domneasc. Pe rnd
cei doi le desfoar i le cerceteaz.de o parte i alta a
cortului sunt doi strjeri.
( n planul 2 al scenei se vd corturile taberei. n ge-
neral acelai dcor ca n al 2-lea Tablou.).
Scena 1.
MIRCEA CEL BTRN
( Ridicndu-se de la mas.).
Logofete Neacu ce deslueti politica cu firea
Ce zici de hotrrea mea cu monstirea?
Vreau ca biserica de tata nceput
S fie mare i avut!
O monstire s fie cum nu s-a mai zidit.
Turnul ei s fie, la temelie, de ap lovit,
Acolo s am o chilie,
Altar de rug n restrite s-mi fie.
LOGOFTUL NEACU
Prepun c-i bun, dar m-ai luat c-am negrijit,
Nu am avut prea mult timp de gndit,
Dar totui sunt nevoitor s fac tot
Pentru a ridica monstirea, aa socot.
Pentru alat va fi un bun sfetnic,
Pe omul ru, monstirea l face omelnic.
178
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

MIRCEA CEL BTRN Dar pentru ar i al ei bine!

Valahii sunt oameni buni i muncitori, Pentru voi m voi ntoarce,
Monstirea o s le fie precum soarele n zori, Pentru acest pmnt ndurtor ce...tace,
Loc de lumin, de citanie i nvtur, Ocina s cunoasc numai pace.
Omul luminat e mai puternic sub armur! Hei! Ce zicei, monstirea o vom ridica?
Cum s-a crpat de ziu am trimis Spune meter Niculai prerea ta!
Trmbiai prin sate s dea de veste al meu vis, ( Se las linitea. Meterii se privesc. ).
S aduc de peste tot chiar n aceste dnii METERUL NICULAI
Ucenici, calfele i meterii. ( naintnd un pas, emoionat, avnd cuma n mn. )
Cci vom sta aici cu ntreg efectivul aretului Dorina e porunc, Mria Ta
Pn cnd Radu Alun va veni cu clrimea lui. ( Dup o pauz, n timp ce privete napoi la tovarii
LOGOFTUL NEACU lui.)
( Tainic, n oapt.). O zidim din piatr, slav Domnului,
Mi-a ajuns la urechi o vorb de la solul ce-a venit E destul pe Valea Oltului!
C Alun, cpitanul, soa i-a gsit. MIRCEA CEL BTRN
Am bnat c e o mic aventur Planul monstirii l-am ncropit noi,
Cum tim prea bine cpitanii oricnd avur. mpreun cu logoftul Neacu, dar cu voi
MIRCEA CEL BTRN i vom aduce adausuri dup nevoi
( Tresrind i apoi hotrt.). l vom mbogii
l cunosc pe Alun ce om este i locul zidirii l vom stabilii.
Nu poate fi la el aceast poveste! COZIA
LOGOFTUL NEACU ( ndrznea.)
S m iertai Mria-ta, dar ai uitat M ieri Mrite c am oprit
De iubirea lui cu Azize pentru care s-a luptat Cuvntul Mriei-tale, prea cinstit,
S-o elibereze din turla lui Eski-giami? Dar noi moenii mai cunoatem i tim
De suprare acesta uitnd din Coran psalmii! Unde ar fi bine monstirea s-o zidim,
MIRCEA CEL BTRN Doar suntem din Hinteti de cnd ne pomenim.
Era mai tnr i nu era de-a noastr, MIRCEA CEL BTRN
A dorit i el o aventurvitejeasc ( Ctre logoftul Neacu, n oapt.).
STRJERUL II ndrznea! Nu tiu ndat
( Intrnd n cortul domnesc. ). Unde am vzut aceast fat?
Mria-Ta! Meterii sosii ( Ctre meteri, dar privindo struitor pe Cozia. )
Ateapt s le vorbii! Voi hotri c tii mai bine
Temelia s-o punei unde se cuvine.
Scena 2 METERUL NICULAI
Povestitorul Dac poruncii noi mergem acum
Mircea cel btrn iese din cort urmat de logoftul Nea- S-alegem locul cel mai bun.
cu i Strjerul al doilea. mpreun se ndreapt spre LOGOFTUL NEACU
grupul de meteri, printre care se afl i o fat mbr- Vom merge ndat,
cat n alb.Se opresc la civa metri de ei. Meterii i Dar s stabilim a voastr plat!
scot cumele de pe cal i ngenunche, i vor s se apro- METERUL NICULAI
pie s-i srute cismele.Domnitorul le face semn s se ( nelegndu-se din priviri cu ceilali tovari.).
ridice. Fata n alb este Cozia, se nclin. Meterii i Ct despre a noastr nefac,
strng cumele n palmele lor bttorite. Mai nti s v plac
Ce vom zidi
MIRCEA CEL BTRN i-apoi vom vorovi!
Ridicai-v meteri ce vei nla aici venicia! MIRCEA CEL BTRN
Voi ce nu cunoatei vraitul i nimicnicia Logoftul Neacu n socoteli e priceput
Nu trebuie s ngenunchiai n faa odjdiilor dom- i zice bine! S tie omul de la nceput!
neti, ( Rznd n barb.).
Chiar dac n ele se afl Domnul rii Romneti! Ct mlai dai pe un vtrai!
Voi suntei de toate mai presus ( Toi ncep s rd. )
Cci puterea divin va uns i, Io Mircea Voievod hotrsc
Cu harul de a ridica ce alii n-au fcut La fiecare s v druiesc
Un mndru lca, loc de rugciune i scut. Cte o curtur i ct voi tri
Vlad, v spun, a urzit trdarea i dac plec De desetin domneasc v voi scuti.
Curnd am s m ntorc i-am s-l petrec. METERUL NICULAI
Nu pentru scaunul domnesc, el nu m ine, Mulam prea bune Domn al rii,

179
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Noi, zilnic vom lucra pn la lsatul srii, La acest lucru s te gndeti,

Cu braele noastre monostirea o zidim Poi, tu, la monstire s zideti!?
Pe Mria-Ta, i natul, s-l mulmim. Mai bine s lucrezi undeva
MIRCEA CEL BTRN Dup puterea ta!
Atunci cu toii s mergem
Locul s-l alegem! ( Ctre ceilali. ).
Am hotrt! De aici zidul s fie nceput!
Povestitorul (Ctre sine.).
Voioi, dar preocupai, toi merg n frunte cu Mircea Nici pe Mihai n-am s-l mail as
cel Btrn spre malul Oltului.Domnitorul privete S mai fac ctre ea vreun pas.
stnca din faa sa i tresrind i aduce aminte de vis. ( Ctre grupul de meteri. ).
( Glasul Coziei se aude n gndul lui Mircea cel Btrn Asta e dorina mea!
parc venind din al lume.Se aude practice n difu- CORUL METERILOR
zoare. Glasul Coziei predomin toat scena.) ( Pe un fundal musical. ).
COZIA Am neles Mria-Ta!
M ierte Voievodul, doresc s-i spun Aici vom ridica
C e bine s mreasc biserica nceput Sfnta monstire
De Domnul Radu, ctitor i bun S fie pomenire
Crmuitor n valahia deczut. Peste veacuri s se tie
E loc pentru o mare monstire De prea Sfinia Ta Mrire
S fie pomenire i n suflete cu dor
Pentru tatl Domniei tale, Radu S cnte ntregul popor!
i pentru fratele Dan frumos ca bradu,
S tie ntregul popor TABLOUL IV
De Mircea mare conductor.
Eu plec! Rmi cu bine! Povestitorul
Nu uita ce v-am spus Mircea cel Btrn i logoftul Neacu se afl ntre zi-
Domn de Dumnezeu uns. durile, pe terminate, ale Bisericii ncepute de domnito-
Unde vei vedea lng Olt o stnc rul Radu I. Discut calm i cu voce domoal despre
i apa limpede, adnc, planul mnstirii. n deprtare se vd venind un mare
Temelia monstirii s fie spat. plc de cai cu clrei.Nu departe meterii lucreaz la
Acolo voi fi i eu ngropat! zidirea viitoarei mnstiri.
MIRCEA CEL BTRN Scena 1
( Ctre meterul Niculai. ) COMISUL STOLNICUL
Am s-i vorbesc metere Niculai Mria-Ta! Alun a sosit!
( Meterul se apropie de Domnitor. ) De Dragomira nsoit,
Aa cum mi-a spus Mihai i i v roag s fie primit
Pe Cozia o iubete i nu pot C are multe de vorovit.
S-l las cu ea, aa socot. Clrimea toat a dezhmat
n vis mi s-a ntrezrit, MIRCEA CEL BTRN
De aceea ea aici a venit Spunei cpitanului c e ateptat
Cu aa mare zel i s vie cu viteaza lui
S fie mai aproape de el, Despre care mi-ai vorovit destui.
F aa cum poi ( Comisul Stolnic pleac. ).
S ne scapi de ea pe toi. LOGOFTUL NEACU
METERUL NICULAI S fi mai acatrii Mria-Ta!
Mria-Ta, hotrrea aceasta m doare, Clrimii e bine a te nfia
Cozia e fat muncitoare. Pentru a ncuraja Obozul n aceast zi
Dar, dac Domnia Ta a zis aa Cnd spre nserate, spre Braov vom porni.
Am s-o nltur din ceata mea. nainte de olecare e bine a vorovi!
MIRCEA CEL BTRN MIRCEA CEL BTRN
( Ctre Cozia.) La aceasta m-am gndit, i la apus de soare
Dar, tu, fat, la ce-ai lucra? S se adune n faa zidurilor ntrega suflare!
COZIA Dar, uite c vin i cei ateptai!
La toate, Mria-Ta! Seamn. Parc ar fi doi frai.
La cuhane am lucrat, LOGOFTUL NEACU
Pe cmpuri am arat. ( Privind n direcia de unde vine Radu Alun i
MIRCEA CEL BTRN Dragomira. ).

180

Omul pn nu se asemeaz
Nu se mperecheaz!
( Radu Alun i Dragomira se apropie. Suita lui Mir-
cea cel Btrn iese n pragul bisericii neterminate,
ntmpinndu-i. ).
RADU ALUN
Mria-Ta, e clipa ce m fericete
i din visul frumos m trezete!
Pentru c, iat, m-am ntors
i de vlag nu sunt stors!
Chiar dac, acum, o btlie am pierdut
Sunt gata mai aprig s-o iau de la nceput.
Aa cum giuruit-am am venit
S urmez pe Domnul prea slvit.
MIRCEA CEL BTRN
Bine ai venit, viteazul meu cpitan!
Cum i spuneam la curte, mai aman,
S-i gseti o soa pe seama ta,
Vd c ai ascultat ndemnarea mea.
RADU ALUN
Eram mai tnr pe atunci
Ascultnd de-al sngelui porunci,
Dar pe cum vedei Mria-Ta
Mi-am gsito pe soaa mea!
MIRCEA CEL BTRN
( Privindo pe Dragomira i punndu-I mna pe umr.).
Am auzit c n lupt ai fost vijelioas,
Precum eti de vnjoas!
DRAGOMIRA
( Emoionat. ).
Mrite Domn, mi-am fcut o datorie
Fa de ar i-a Voastr Domnie,
Cci poporul v cunoate de om bun i drept!
MIRCEA CEL BTRN
( ntrerupndo.).
Iat, vorovirea unui nelept!
LOGOFTUL NEACU
Alun, ce mai atepi!? Ascult!
Pe cnd jucm la nunt?
RADU ALUN
Ct de curnd ai vrea!
LOGOFTUL NEACU
Dar mireasa ce zice ea?
MIRCEA CEL BTRN
( Glumind ctre Alun. ).
Te vrea?
DRAGOMIRA
l vreau, nu-l vreu
Mi-a czut la inim greu!
( Toi rd. ).
MIRCEA CEL BTRN
Alun! Cnd te ntorci te vei cununa
Aici, n monstirea care se va nla!
RADU ALUN
Domnul nostru bun,
Ei i Dragomira dorim s ne fii nun!
MIRCEA CEL BTRN
Primesc cu drag inim, copii mei!
181
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
i v doresc, de pe acum, ca anii grei
S nu-i cunoatei niciodat!
LOGOFTUL NEACU
Dar, ce se aude dinspre ceat!?
POVESTITORUL
Surprini, membrii suitei Domnitorului se uit nspre
tabr de unde apar doi oteni npingnd i lovind un
om mbrcat n zdrene care se vita ntro limb necu-
noscut.
Scena 2
Povestitorul
Cei doi ostai erau Volbur i cetaul Postelnicul care
prinseser lng conoveelii cailor un ttar. Creznd
c-i o iscoad mbrcat n haine de ceretor.
CETAUL VOLBUR
( nclinndu-se. ).
Mria-Ta! L-am prins stand la pnd!
CETAUL POSTELNICUL
O fi iscoad, s ne vnd!
CETAUL VOLBUR
La conoveele cailor sttea
i ce voroveam, el ne asculta,
Dar, l-am prins uor c se vedea!
MIRCEA CEL BTRN
( Adresndu-se necunoscutului mbrcat n zdrene.).
Apropie-te strine! Spune de unde vi, din care zri?
Nu-i fie team, n faa ta e Domnul acestei ri.
BOATUR DJAHAR
( Scond din sn un semn de bronz, ca o pecete, pe
care era desenat un clre, i pe care scria Timur
Mare Han. nchinndu-se arat semnul. Vorbete cu
demnitate de senior. ).
M nclin n faa Domnului prea- cinstit
i dup cum vedei din semn eu am venit,
Nu cu gnd telpiz, ci de prieten am venit,
Trimis de marele Han Timar-Lenk n Valahia Mare
S aflm, de-i nevoie, s-o ajute hoardele ttare.
MIRCEA CEL BTRN
Bine ai venit Baatur Djahar! Veti aveam
C o s vi, dar nu tiam
Ce iretlicuri vei folosi,
S ne ajungi pe noi aici.
Iart-i pe aceti cetai c au primit
n felul acesta un prieten de nelipsit!
BAATUR DJAHAR
Valahii datoria i-au fcut acum!
( Dup o pauz. ).
i eu mi-am gsit n Evropa drum
S aflu strile de lucruri, ntrind
Legtura dintre noi i zrind
O cruciad potrivnic lui Ilderim,
Ca de pe aici s-l izgonim.
MIRCEA CEL BTRN
O s avei conciliabule de nelegere
Cu logoftul Neacu i vei face alegere
Privind mijlocul bun i mai trainic
Pentru lupta noastr comun, dar tainic
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

S fie totul, s nu prind de veste Sracul s se mulumeasc

Turcul. iret a fost i este! Ce-i d mila domneasc!
BAATUR DJAHAR METERUL NICULAI
Domn prea cinstit Umbl acum prin muni ca o nluc
O s avem multe de vorbit, i mnnc ce apuc!
Am s rmn lng Domnia-Ta (Perdea muzical. Dinspre poriunea din tabra care nu
Ct nevoie de mine vei avea. este ncadrat n scen se aude glasul lui Mircea cel
Dar am o rugminte mare, Btrn vorbind ostailor si. Meterii se opresc din lu-
Fiindc nu mai este mulot pn la apus de soare cru i ascult.)
S trimitei pe cineva n pdure unde MIRCEA CEL BTRN
Slujitorul meu, cu calul, se ascunde. Io, cel ntru Hristos Dumnezeu binecredinciosul
MIRCEA CEL BTRN i bine cinstitorul i de Hristos iubitorul
( Ctre cetaul Volbur. ). i singur stpnitorul,
S te duci Volbur i adu Io, Mircea, mare Voievod i Domn,
Lui djahar slujitoru! Cu mila lui Dumnezeu
Pregtete un cort pentru odihn i cu darul lui Dumnezeu
Prietenilor notri, i o mas luat-n tihn! Stpnind toat ara Ungaro-Vlahiei
( Volbur pleac conducndul pe Baatur Djahar. Apoi i prile ttrti i Almaului
se adreseaz ctre cetaul Postelnicul. ). i Fgraului,
Iar tu Postelnice d cetei veste Hereg i Banatului,
Cnd soarele se va cobor dup creste De Severin Domn
S fie gata de plecare... i de amndou prile de peste toat Dunrea
( Postelnicu pleac.). i pn la Marea cea Mare
RADU ALUN i Cetii Dstarului stpnitor...
( Strignd ctre Postelnicu.). ( Peste cuvntarea Domnitorului se suprapune cntecul
S fie strni cu toi la care! Coziei care coboar dinspre crestele muntelui, acope-
C Mria-Sa poruncii rind vile.).
S fim prezeni cu toii, c va vorovi! METERUL SCRIPC
Scena 3. Metere zidaru! Ascult!
( Zeci de meteri lucrez la turnarea temeliei mnsti- Cozia pe munte cnt!
rii. Se transport blocuri de piatr pe trgi de COZIA
lemn.Meterii dup ce au privit pe furi la scena primi- ntr-un sat ndeprtat
rii lui Baatur Djahar vorbesc despre dispariia Coziei O fat s-a aflat,
din sat.Eveniment petrecut cu cteva zile n urm.). Nu a dat
METERUL NICULAI Araci la Domnie
Scripc ai auzit? Nici bani la visterie,
Cozia a fugit! Prclabul nu le tie,
METERUL SCRIPC Cnd Domnul a venit
Niculai, btrnii ei spun Stenii s-au gtit
C a luato Oltul strbun! i frumos l-au primit
METERUL ZIDARU Iar fata srac
Unii au auzito, din cnd n cnd, A nceput s-i plac
Pe munte cntnd. Domniorului
METERUL NICULAI A crui inim era cuprins de mrejele dorului.
Am auzit i eu cntnd n zori MIHAI
Dar a crezut c-s fete dup flori. ( Intrnd n scen agitat i ntrebnd pe meteri de Co-
METERUL SCRIPC zia.)
Biata fat a suferit! Meteri! O auzii? E ea!
METERUL NICULAI METERUL ZIDARU
E biata Cozia,
De porunca Mriei-Sale a auzit! Umbl nluc pe munte,
METERUL SCRIPC Soarta a lovito crunt sub frunte!
Pe Mihai mult l-a iubit! MIHAI
METERUL ZIDARU M duc s-o caut, s-o gsesc!
Nu se amestec sngele domnesc! S-i spun c n-o prsesc.
METERUL NICULAI ( Iese din scen, alergnd. Meterii rmn mai departe
Abaterile de la legile domneti se pedepsesc! lucrnd i ascultnd cntecul ce vine de pe munte.)
METERUL SCRIPC UN GLAS

182

( Venind dinspre tabr. )
Beizadea Mihai, ntoarcete odat!
Nu alerga dup o ctnoaie de fat!
COZIA
( Glasul ei se aude din ce n ce mai departe. )
n visul Mriei-Sale
Care dormea n cortul din vale,
Fata n vis i-a aprut
i i-a zis cum a putut
S zideasc o monstire,
S fie pomenire,
Cum a fost n vis
Domnul aa a zis,
i fata s-a bucurat
C monstirea se nal
Dar domniorul a plecat
i de fat a uitat.
Foaie verde a plopului,
Ici, pe Valea oltului
(Se las o linite apstoare. Treptat , n crescendo se
ascult o perdea muzical. ).
ACTUL II
Povestitorul
Anii au trecut. Mnstirea a fost ridicat. Dup multe
intrigi i repetate lupte dintre pretendenii tronului lui
Baiazid Ildrm, Mahomed reuete s refac unitatea
imperiului turcesc dup ce nvinge pe cei doi frai ai
si, Murat i Mustafa. n pridvorul mnstirii, dj ter-
minat, n ateptarea domnitorului se gsesc logoftul
Neacu, cpitanul Alun, Baatur Djahar i ali boieri i
curteni care discut cu nelinite ultimile evenimente
sosite cu un curier special turc de la Salonic, unde
Mustafa protejatul lui Mircea cel Btrn a fost prins i
reinut pe insula Lemnos. Domnitorul se refugiase
pentru cteva zile de odihn i reculegere. Acum Mir-
cea cel Btrn se afl n chilia sa de rugciune.
Scena 1
LOGOFTUL NEACU
( Ctre Radu Alun.).
Mahomed Salonicul l-a nconjurat
i cu mpratul Constantinopolului nvoial a ncheiat,
Pe Mustafa s-l rein pe insula Lemnos sub paz
Ca pe un vraci, ca pe o piaz.
RADU ALUN
Am aflat c a fost prins prin trdare
n schimbul unui apanagiu anual ca dare
mpratului de 300000 de aspri, bani grei!
LOGOFTUL NEACU
Se ncurc iele i oamenii mei
Vorovesc de un rzbel de rzbunare,
S pedepseasc Valahia de neascultare.
n canelarie am desluit hrisoavele sosite
Care pomenesc de Bedreddin i sunt dovedite
Vizitele lui Mustafa n Valahia i ajutorul dat.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
RADU ALUN
Veneia urte de moarte pe Sigismund mprat!
LOGOFTUL NEACU
Duce o politic dubl i mrav,
Fr a face n jurul aciunilor zarv.
RADU ALUN
S vedem, Mria-Sa ce zice acum?
Pe ce cale apucm, pe ce drum!?
BAATUR DJAHAR
Marele Timur ne v-a sprijinii,
Noroadele lui Alepul cucerii
Palatele de aur i femei din Damasc,
Metresele din Sivas sub soare ttar nasc!
Mircea Marele Domn e bine
S ia hotrri cum se cuvine,
Dunrea s-o treac, lovituri s dea
Cetilor turceti. Asta e prerea mea!
Mahomed se teme i inima nu-i d ghes
La ce tatl su Baiazid nu a avut succes.
RADU ALUN
Chiar dac am mbtrnit mi-e dor
S ncalec pe murg i s zbor
n lupt! S am avnt
Cu moartea n fa. i s cnt!
LOGOFTUL NEACU
n locul sabiei e mai bun preparative de pace i ascul-
tare
Unde a fost nori ieri, azi rsare soare.
Sub ropotul ploii pmntul devine reavn i se n-
moaie,
Capul plecat nicio dat nu se taie!
BAATUR DJAHAR
Totui o nelegere e bun atunci
Cnd rmi liber i n-asculi de porunci.
RADU ALUN
i aa ebine,
S zici ca el, s faci ca tine!
LOGOFTUL NEACU
Dar, iat, Mria-Sa cu alaiul ntreg,
E nsoit de solul turc Iset beg!
Scena 2
MIRCEA CEL BTRN
( Aezndu-se pe un jil nalt adus de un clugr. Toi
se nclin. ).
Bine ai venit, copii mei!
De-acum ne ateapt ani mai grei!
RADU ALUN
Sntos s fi Mria-Ta!
Noi, ori unde te-ai afla,
n lupt pentru ar ne vom arunca!
MIRCEA CEL BTRN
Sunt vorbe mari, Alun!
ara se afl n cumpn.
Treizeci de ani am luptat
Ca pmntul nostru s fie neatrnat,
i m doare cnd vd
183

n plean al meu norod.
BAATUR DJAHAR
Cu puin iretlic i iscusin
Se poate avea linite, fr biruin.
ISET beg
l-am ajutat pe Musa dar a czut,
Acum chiar dac nu mi-e prea plcut
M linguesc pe lng Mahomed cu mare zor
S v fiu la pace de ajutor.
LOGOFTUL NEACU
Pacea va fi scump pentru noi!
MIRCEA CEL BTRN
Eu tiu!? S ncepem un nou rzboi!?
ISET beg
Dect snge valah n lupt cumplit,
Mai bine o pace pltit!
MIRCEA CEL BTRN
Valahul nu a cerit niciodat pacea i nici acum!
Nu voi alege acest drum!
RADU ALUN
Aa, Mria-Ta ! Vitejii mei
De-abia ateapt s se bat ca nite zmei!
BAATUR DJAHAR
Sunt clipe grele, s nu ne pripim!
nainte de a lua o hotrre, s gndim!
LOGOFTUL NEACU
S stm strmb i s judecm drept
Cu dragostea de oameni n piept!
Eu sunt de prere s pltim!
Turcii au cucerit Giurgiu i akingii s-au rspndit
n Dobrogea i Muntenia i-au jefuit
Satele noastre, au luat robi pn i femei pentru paa-
lc!
ISET beg
Dunrea va duce bogiile la vale!
BAATUR DJAHAR
Pltind, ara va fi n linite deplin!
MIRCEA CEL BTRN
( Adresndu-se unui clugr prezent. ).
nainte de a lua o hotrre s vin
Stareul Sofronie i s-aduc
Uneltele de scris i cerneal din nuc.
CLUGR I
M duc s-i spun s aduc o pan i-o piele de miel,
Iau i o climar din rastel,
Sunt vremuri de restrite i mare nsemntate
Ceea ce se scrie s rmn-n eternitate!
( Pleac. ).
MIRCEA CEL BTRN
( Ctre logoftul Neacu. )
Neacule! Am mbtrnit!
Cretintatea m-a prsit,
Mahomed a nbuit
Rscoala lui Bedir-Ed-Din!
Ienicerii lui mereu vin
i calc brazda strbun.
LOGOFTUL NEACU
Mria Ta! Cu inima bun!
184
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
ara aceasta care a suferit
i de-attea ori a pltit
V-a scpa i de aceast dat.
ISET beg
Cu vorb bun i cu plat
l voi ndupleca pe Mahomed mprat
Ca acest popor s nu fie atacat.
STAREUL SOFRONIE
( Intrnd cu pielea de oaie, nclinndu-se n faa Dom-
nitorului. Aeaz pielea pe spatele unui clugr. )
Mria-Ta! Aa cum m-ai chemat
Iat! M-am prezentat!
MIRCEA CEL BTRN
Da! Aazte i scrie!
Ca peste veacuri s se tie
C Io Mircea mare Voievod i Domn
A toat ara ungaro-Vlahiei a binevoit
Domnia Mea s ridic din temelie
O Monstire n numele Sfintei Troie
La locul numit Climneti pe Olt
Care a fost mai nainte satul boierului
Domniei Mele Nan Udob, pe care cu dragoste
i cu mult osndire,
Dup voia Domniei Mele, l-a nchinat
Mai sus zisei monstiri.
( Semneaz. Pauz. )
Acum dute, poii s pleci!
i pravila n documentele monstirii s-o treci!
STAREUL SOFRONIE
O s-o pstrm cu sfinenie,
i o citim la fiecare denie
S amintim ntregului norod
De Mircea Mare Voievod!
Care din dragoste de ar cu iubire
A ctitorit aici o sfnt monstire!
( Pleac nsoit de clugrul care ine pielea de oaie. )
MIRCEA CEL BTRN
( Ctre ceilali.).
Oh! M-am rcorit puin!
i totui mi-e sufletul plin
De amar i de venin
C nu vd aceast rioar
Liber. Fr povar.
Dar, m-am hotrt, prietenii mei
Voi plti haraci, bani grei.
Fac acest lucru acum
S scap ara de sabie i scrum!
Iar tu, Iset beg, la mprat
Vei duce banul adunat
i cuvntul meu de pace s-l dai,
Al meu i al lui Mihai!
( Ctre Radu Alun. ).
S trimii un clre bun
S-l aduc pe Mihai din Arge, s-i spun
Schiverniseala domniei mele de acum.
RADU ALUN
Chiar n seara aceasta voi trimite la drum
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Soli spre Cetatea de Scaun. Ici pe valea Oltului

( Perdea muzical. Cade cortina. )
TABLOUL II ( Cntecul nceteaz. Mircea cel Btrn i continu
rugciunea. Apoi se ridic i chiam un clugr. ).
Scena 1 MIRCEA CEL BTRN
Povestitorul S vin cineva!
Mircea cel Btrn copleit de grijile rii se roag n CLUGR II
micul altar.l ateapt pe Mihai. M-ai chemat, Mria-Ta?
( De afar se aud btnd clopotele Mnstirii, pe fon- MIRCEA CEL BTRN
dul crora se aud oameni rugndu-se. ) Cine este fata care a cntat?
MIRCEA CEL BTRN Ce este cu ea? Ce s-a ntmplat?
( ngenunchiat. ) CLUGR II
E o ctnoaie! O biat fat din sat.
Doamne, Dumnezeul meu! MIRCEA CEL BTRN
Ce mi-ai fost martor la bine i la ru, Ai vrea s-o aducei, s vorbesc cu ea!
Ajut-m s scot din ar ( Apoi cu glas stins.).
Dumanii ce-mi sunt povar! Dumnezeule puternic! Iart!
De am greit vreodat De am fcut greit o fapt!
Fi bun i iart! COZIA
Iar dac acum greesc ( Aprnd n alb ca o nluc n penumbra sitarului.).
Pedeapsa s mi-o ispesc! Ai fcut destule! Mrite!
F Doamne minunea prin braul meu i-acum iertare ceri la cele sfinte?!
S scap ara de jugul greu! MIRCEA CEL BTRN
Miluiete-ne pre noi, milostevete-te de noi... Rzboaie de-am purtat
( Rugciunea este ntrerupt de un cntec ce vine din i snge mult de s-a vrsat,
deprtare. Mircea cel Btrn este surprins. Tace i as- Am fcut s scap aceast ar,
cult.) S nu simt a jugului povar!
COZIA COZIA
ntr-un sat ndeprtat Snge s-a vrsat
O fat s-a aflat! Lupte multe ai ctigat,
N-a dat Dar sracul tot a dat
Araci la domnie Araci la domnie
Nici bani la visterie. i bani la visterie.
Prclabul nu le tie MIRCEA CEL BTRN
Cnd Domnul a venit Doamne! O via am luptat,
Stenii s-au gtit Valahul s nu fie prdat!
i frumos i-au primit, Osebire s nu fie
Iar fata srac ntre opinc i domnie.
Domniorului a nceput s-i plac COZIA
Care se topea de dor Osebire ai fcut
n visul Mriei-Sale Stunci cnd de cineva nu i-a plcut.
Care dormea n cort n vale, i aduci aminte
Fata i-a aprut De o fat srac, cuminte?
i i-a zis cum a putut Nu ai lsato s iubeasc
S zideasc o monstire Pe fiul tu, fa domneasc!
S fie pomenire. MIRCEA CEL BTRN
Cum a fost n vis ( Surprins i nspimntat.)
Domnul aa a zis,
Fata s-a bucurat Dar, cine eti de-mi tulburi rugciunea!?
C monstirea s-a nlat, COZIA
Dar Domniorul a plecat Cozia, aa mi spune lumea,
i pe fat a uitat, Mria-Ta, mai cunoscut odat,
Iar Mria-sa m-a alungat! De lng Mihai m-ai alungat.
De atunci nu am somn MIRCEA CEL BTRN
i plng pentru mreul domn Aaa! Tu eti nebuna
Ce se afl n cumpn, i ara Care cni prin muni, ntr-una?!
Va cunoate jugul i povara! Pleac nluc, piaz rea!
Foaie verde a plopului, ( Strignd. ).

185
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Pleac! Pleac! Pleac!... (Se aud clopotele mnstirii care predomin toat at-
( Cozia dispare.). mosfera. ).
CLUGR II n primele rnduri, dup stareul Sofronie, corul de c-
Nu se poate vorbi, Mria-ta! lugri i de copii cnt un cntec de jale.
Nimeni de ani de zile ( Din deprtare se aude glasul Coziei, iar peste toate
Nu a vzuto la fa bine! predomin glasul lui Mircea cel Btrn.).
MIRCEA CEL BTRN GLASUL COZIEI
Atunci chiam-l pe stareul Sofronie, i fata s-a bucurat
Aici s vie! C Monstirea s-a nlat!
Am mbtrnit i mereu mbtrnesc Dar Domniorul a plecat
i vreau s m spovedesc! GLASUL LUI MIRCEA CEL BTRN
Am avut i eu pcate, ( Predominnd scena. Clopotele se aud. ).
Creznd c fac dreptate! Io, cel ntri Hristos, Dumnezeu binecredinciosul i
( Clugrul pleac.). bine cinstitorul i de Hristos iubitorul i singur stp-
nitorul,
Scena 3. Io Mircea, mare Voievod i Domn
( Intr Radu Alun. ). Doresc ca aceast ar
RADU ALUN i acest popor
Mria-ta, solul s-a ntors i vrea S triasc n pace
S voroveasc cu Mria-Ta! n vecii, vecilor!
MIRCEA CEL BTRN
Spunei s vin imediat! (Cortina cade n timp ce clopotele se aud tot mai pu-
RADSU ALUN ternic pe un fundal de melodie adecvat, aleas de re-
( Deschiznd ua. ). gizor.)
Eti ateptat!
( Solul intr fcnd plecciuni. ). N. R.: COZIA este a doua pies de teatru din
MIRCEA CEL BTRN Epopeea Romn
( Ctre solul care a intrat. ).
Hai! Spune ce s-a ntmplat? Estimado amigo Ioan Barbu,
SOLUL Recibida la revista "Rotonda valah", nmero 4/
Mria-ta, Doamna e la pat! 2017. Excelente! Ya he visto el artculo de Aureliu Goci,
E bolnav i domniorul o vegheaz! relacionado con el viaje que hicimos juntos a Alcal de
MIRCEA CEL BTRN Henares, Madrid y Parla, en la promocin de "Ultimul er-
Pe Mihai treburile rii nu-l intereseaz! etic". Por cierto, me estn llegando noticias de que el libro
est alcanzando un gran xito en Rumana, en todos los
SOLUL sentidos, lo cual me llena de inmensa felicidad.
A spus c acolo v ateapt Por mi parte, me estn haciendo grandes entrevistas a
Ct de curnd i cu a Mriei-Tale fapt! nivel internacional, y todo suma en la larga y difcil lucha
E de accord s dai plat de un escritor. Le adjunto la ltima, que me ha realizado
Pentru linitea rii! ViceVersa, un Magazine de Nueva York: https://www.vi-
MIRCEA CEL BTRN ceversa-mag.com/jesus-avila-granados-escritor-entrevista/
( Ctre Radu Alun. ).
A sunat ceasul plecrii! Drag prieten Ioan Barbu,
STAREUL SOFRONIE Am primit revista Rotonda valaha, numrul 4
M-ai chemat Mria-Ta? din 2017. .Excelent! Am citit articolul lui Aureliu Goci
MIRCEA CEL BTRN n legtur cu cltoria pe care a fcut-o ( mpreun cu
Da!Voiesc s m spovedesc! Gabriela Banu, soia sa - n. r.), la Alcala de Henares, Ma-
Dar, nu am timp, m grbesc! drid i Parla, pentru promovarea romanului meu Ultimul
(Dup o pauz.) eretic. Apropo, a ajuns la mine vestea c romanul are un
S adaugi pe hrisovul de ctitorie voina mea, mare succes n Romnia, ceea ce m umple de fericire
Monstirea s fie numit COZIA! imens.
Eu fac interviuri la nivel internaional i totul se
TABLOUL II adaug la lupta lung i dificil a unui scriitor. Am ataat
Scena 1 pe cel mai recent, care a aprut ntr-o revist din New
Povestitorul York: https://www.viceversa-mag.com/jesus-avila-granados-es-
critor-entrevista/
Mircea cel Btrn moare la Curtea de Arge.E adus cu
Jesus Avila Granados
un cortegiu de crue la Mnstirea Cozia. Sute de oa-
meni cu lumnri n mini nconjoar carul mortual.

186

Ilie Gorjan
Repere istorice cu privire la
imnul naional al romnilor
De-a lungul existenei sale, poporul romn i-a
alturat tririlor sale sentimentale diferite cntece mo-
bilizatoare care-i nsoeau sentimentele patriotice, cn-
tece denumite imnuri, termen ce provine din greaca ve-
che, desemnnd acele lucrri muzicale solemne prin
care se preamreau zeii i eroii legendari.
Se poate vorbi despre o prim ncercare de imn
n timpul Revoluiei din 1821, cnd poezia Mugur-mu-
gurel ,pus pe muzic, a avut o larg circulaie cu sem-
nificaia unui imn. n 1842 la Iai, Constantin Negruzzi
a scris, cu prilejul zilei domnitorului Mihail Sturdza, un
imn pus pe melodia capelmaistrului Herffner. Peste un
an, italianul Lago Massini a compus Imn Naional des-
pre sosirea Mriei Sale pentru omagierea domnitorului
rii Romneti, Gheorghe Bibescu. La nceputul anu-
lui 1848, cu prilejul vizitei domnitorului Gheorghe Bi-
bescu la Craiova, se intoneaz o melodie creat de E.
Schilieder, avnd rol de imn naional.
n acelai an 1848, s-a creat un imn naional de
ctre postelnicul Ghe. Asachi pus pe muzica lui Ale-
xandru Flechtenmacher. Anul revoluionar 1848 a de-
clanat o adevrat emulaie de creare a unor imnuri i
cntece patriotice cu un impact puternic asupra maselor
de participani la revoluie. Despre muzica din acea pe-
rioad, George Bariiu spunea: Cine nu tie, sau mai
bine nu cunoate, c muzica este aceea care deteapt
n piepturile noastre sentimentele cele mai zvpiate,
presimirile, ndejdile, durerile i bucuriile noastre!
Tot atunci s-a nscut celebrul cntec Marul lui Iancu
la iniiativa lui Blcescu, cel care a preluat o poezie de-
dicat de Costache Negruzzi lui Drago-Vod, nteme-
ietorul statului Moldova, i a pus-o pe muzica lui Gia-
como Rossini, dup o adaptare corespunztoare a tex-
tului. Acest mar s-a cntat cu mare entuziasm la Marea
187
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Adunare de la Blaj la 3 Mai 1848, pe Cmpia Libertii
unde s-au rostit celebrele cuvinte vrem s ne unim cu
ara.
Anul revoluionar 1848 i-a oferit posibilitatea
marelui poet V. Alexandri s compun Hora Ardealului
ce va sta la baza Horei Unirii de mai trziu, iar din co-
laborarea lui Andrei Mureanu cu Anton Pann a rezultat
marseillesa romneasc, i anume cntecul de mare
simire i vibraie patriotic, Deteapt-te, romne, in-
tonat pentru prima oar, ntr-un cadru oficial, n ara
Romneasc la 29 Iulie 1848 n parcul Zvoi din Rm-
nicu-Vlcea. Creaiile lui Alexandru Flechtenmacher,
Sfnta zi de libertate, Apelul moldovenilor la 1848,
Mama lui tefan cel Mare, Unsprezece cirear, precum
i marul intitulat n numele Guvernului scris de Pascu
Purcrea, unter ofier n muzica militar, se nscriu prin-
tre alte numeroase preocupri ale vremii de alctuire a
unui imn naional.
n 1860, Al. I. Cuza a ordonat organizarea unui
concurs pentru compunerea unui imn naional. n vede-
rea executrii ordinului, ministrul de rzboi, generalul
I. Florescu, vlcean la origine, a dat urmtorul ordin de
zi : avnd n vedere c imnurile ce se cnt la primirea
efilor sunt strine i difereaz de la corpuri la corpuri,
avnd n vedere necesitatea ce este de a avea n aseme-
nea ocazii un imn naional, am hotrt cele ce ur-
meaz:
-se acord un premiu de 100 de galbeni celui ce va
compune un asemenea imn;
-toi concurenii vor trimite pn la 31 decembrie com-
punerile dumnealor subsemnate i sigilate la Ministerul
de Resbel unde ecsaminndu-se se va hotr premian-
tul.
Ordinul a fost repetat n 1861 sub forma unei
ntiinri cu urmtorul coninut: Domnul ministru de
resbel, n dorina de a da o satisfacie orgoliului naio-
nal, ca s nu se mai cnte imnuri strine la reuniuni i
alte ocazii, a luat dispoziii pentru elaborarea unui imn
naional, publicnd prin Monitorul Oastei nr. 38 din
anul expirat, un premiu aceluia din artitii care ar ela-
bora imnul cel mai bun.
Juriul, compus din Al. Flechtenmacher, Dimi-
trie G. Florescu, Ludwig Anton West, Alexandru Ber-
descu, Johann Andreas Wachmann, Grigore Bengescu
i col. Manu, precum i Comisia literar a imnului con-
stituit din D.Bolintineanu, G. Sion, Gh. Reteanu, Gri-
gore Alexandrescu, Alexandru Odobescu i Ioan G.
Massin au recomandat la 22 ianuarie 1862 Ministerului
de Rzboi urmtoarele compoziii:
-Mar triumfal spre primirea steagului Mriei Sale
Prinul Domnitor,compus de Eduard Hlubs, capelmais-
trul Regimentului al 2-lea de Linie;
-Zorile cu rugciunea, compus de Iosif Islavici, capel-
maistrul Regimentului al 5-lea de Linie;
-Marul destinat la primirea oricrui ef n drept, com-
pus de Pascu Purcrea.
ntruct niciuna dintre aceste piese nu a fost de-
clarat imn naional, la scurt vreme s-a organizat un

nou concurs ctigat de cntecul pe versurile lui Gheor-
ghe Sion, versuri devenite primul text oficial al imnului
Romniei. Coninutul acestui imn era urmtorul: Dup
secoli de-amorire/ Romnia a-nviat. Dou ri ntr-o
unire/ Viaa lor au proclamat,/ Pe romni nsufleete/
Cu al patriei amor,/ i cu scutu-i ntrete/ Al lor tron
i domnitor./Romnia cu mndrie/Astzi vine a
striga:Laud, mrire ie!/ Doamne, asta-i fapta ta!
Cu toate acestea, n continuare s-a folosit ca
imn naional, fr text, melodia lui Eduard Hlubs, cla-
sat pe locul I, pn n 1881, cnd Romnia a devenit
regat i cnd V. Alexandri a creat pe aceast melodie
Imnul Regal Romn. Acesta a fost Imnul Naional al
Romniei pn la 30 decembrie 1947, cnd s-a procla-
mat Republica Popular Romn. Imnul regal romn
avea urmtorul text: Triasc Regele/ n pace i onor/
De ar iubitor/ i-aprtor de ar./ Fie Domn glorios/
Fie peste noi,/Fie-n veci norocos/ n rzboi./ O,
Doamne sfinte, Ceresc Printe,/ ntinde a Ta mn/ Co-
roana Romn!/ Triasc Patria/ Ct soarele ceresc, /
Rai vesel pmntesc, / Cu mare, falnic nume./ Fie-n
veci el ferit/ De nevoi,/ Fie-n veci locuit/ De eroi./ O,
Doamne sfinte/ Ceresc Printe,/ntinde a Ta mn/ Pe
ara Romn. n 1948, urmnd modelul sovietic, s-a
scris imnul Zdrobite ctue n urm rmn, versurile
Aurel Baranga, muzica Matei Socor, avnd urmtorul
text: Zdrobite ctue n urm rmn,/ n frunte-i mereu
muncitorul!/ Prin lupte i jertfe o treapt urcm,/ St-
pn pe destin e poporul!/ Triasc, triasc Republica
noastr,/ n mar de nvalnic uvoi,/ Muncitori i -
rani, i ostai/ Zidim Romnia Republicii noi./ n lturi
cu putredul vechi stvilar,/ E ceasul de sfnt-ncor-
dare,/ Unirea i pacea i munca-i stegar/ Republicii noi
populare.
Din august 1953 Imnul de Stat al R.P.R. a de-
venit cntecul Te slvim, Romnie! pe versurile lui Eu-
gen Frunz i Dan Deliu i muzica lui Matei Socor.
Textul era urmtorul: Te slvim, Romnie, pmnt p-
rintesc,/ Mndre plaiuri sub cerul tu panic rodesc,/ E
zdrobit al trecutului jug blestemat,/ Nu zadarnic str-
bunii eroi au luptat,/ Astzi noi mplinim visul lor mi-
nunat./ Puternic, liber, pe soart stpn,/ Triasc
Republica Popular Romn./ nfrit fi-va venic al
nostru popor/ Cu poporul sovietic eliberator,/Leninis-
mul ni-e far i trie i-avnt/ Noi urmm cu credin
Partidul nenfrnt,/ Furim socialismul pe-al rii p-
mnt. n 1975 a fost adoptat ca imn de stat cntecul lui
Ciprian Porumbescu Pe-al nostru steag e scris unire,
compus ca imn al societii studeneti Romnia Jun
din Viena, n anul 1880, pe versurile lui Andrei Br-
seanu, avnd urmtorul text: Pe-al nostru steag e scris:
Unire,/ Unire-n cuget i-n simiri,/ i sub mreaa lui
umbrire/ Vom nfrunta orice loviri./ Acela-n lupt grea
se teme/ Ce singur e rtcitor,/ Iar noi unii n orice
vreme/ Am fost, vom fi nvingtori./ Am narmat a noas-
tr mn/ Ca s pzim un scump pmnt,/ Dreptatea e
a lui stpn/ Iar domn e adevrul sfnt./ i-n cartea
veniciei scrie/ C ri i neamuri vor pieri,/ Iar
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
scumpa noastr Romnie/ Etern, etern v-a nflori. Des-
pre acest imn, Caragiale spunea n 1910: Am ascultat
Pe-al nostru steag e scris unire. Asta-i! Asta-mi place!
Bravos, biei! Asta-i adevrat, i nu Deteapt-te, ro-
mne! Aia-i tnguitoare, m, i noi am plns destul
pn acuma. M, de-acum s nu mai cntai pe ran
cu plete lungi i cu fluierul de cioban la buze. Azi flu-
ier trenul. S-i facei pe rani un popor european. S
nu-i mai cntai opinca aia murdar. S-o curai, s
splai piciorul ranului i s-i dai nclri noi.
Scurt! S nu ne mai tnguim! Eu privesc de departe. i
voi care stai n biseric nu vedei ct e de nalt.
Este interesant de menionat faptul c n 1912,
regele Albaniei l-a rugat pe Victor Eftimiu, albanez la
origine, s gseasc o melodie pentru imnul Albaniei.
Acesta i-a propus cntecul lui Porumbescu Pe-al nos-
tru steag. Poetul albanez Alexander Stavri Drenova a
prelucrat versurile lui Andrei Brseanu i a scris textul
imnului Albaniei, care dateaz din 1912 pn n zilele
noastre.
n 1977, imnul Romniei devine piesa Trei cu-
lori de acelai Ciprian Porumbescu, avnd textul adap-
tat dup cum urmeaz: Trei culori cunosc pe lume/
Amintind de-un brav popor/ Ce-i viteaz cu vechi re-
nume/ n lupte triumftor./ Multe secole luptar strbu-
nii notri eroi,/ S trim stpni n ar/ Ziditori ai lu-
mii noi./ Rou, galben i albastru/ Este-al nostru trico-
lor,/ Se nal ca un astru/ Gloriosul meu popor./ Sun-
tem un popor n lume/ Strns unit i muncitor,/ Liber,
cu un nou renume/ i un el cuteztor./ Azi partidul ne
unete,/ Vrmaii-n lupt-i zdrobim,/ Cu alte neamuri
sub soare/ Demn, n pace s trim./ Iar tu Romnie
mndr/ Tot mereu s dinuieti/ i n comunista er/
Ca o stea s strluceti. n 1990, la 24 Ianuarie, Consi-
liul Frontului Salvrii Naionale emite Decretul nr. 40
prin care se consacr juridic c Imnul de Stat al Rom-
niei este Deteapt-te, romne.Constituia Romniei,
adoptat prin Referendum la 8 Decembrie 1991 i mo-
dificat n 2003, prevede n art. 12 c Imnul Naional al
Romniei este Deteapt-te, romne. Prin Legea nr.75
din 1994 s-au stabilit normele cu privire la intonarea
Imnului Naional, iar prin Legea nr. 99 din 28 mai 1998
s-a stabilit ca ziua de 29 Iulie s devin Ziua Imnului
Naional al Romniei.
188

Mihaela Tudosoiu
Echipamentul militar ofensiv al
rzboinicilor daci
Echipamentul militar al unui rzboinic poate fi
mprit dup caracterul i funcionalitatea lui n
dou mari categorii componente: echipament cu
rol ofensiv i echipament cu rol defensiv.
Echipamentul militar ofensiv al unui rzboinic
era alctuit dintr-o serie de piese cu rolul de a lovi
dumanul n lupt.
Spada de tip celtic i Falx Dacicae n Dacia
Preroman
Conflictele militare s-au nscris printre reali-
tile cotidiene ale unor comuniti umane, i au
vizat n principal obinerea de teritorii care s le
ofere o putere economic mai mare. n acest studiu
voi ncerca s prezint dou dintre piesele din arse-
nalul cu care erau nzestrai rzboinicii daci, ncer-
cnd s surprind unele dintre modificrile tacticii
de lupt care au aprut la un moment dat i au in-
fluenat renunarea la una dintre aceste arme i
adoptarea celeilalte.
nainte de a ncepe discuia despre descope-
ririle arheologice de acest tip din Dacia preroman
se cuvine a face o explicaie din punct de vedere
terminologic, trecut cu vederea de lucrrile de
specialitate din domeniu.
Spada este o arm format din trei compo-
nente: o lam dreapt cu dou tiuri, gard i m-
ner. Ea era utilizat att pentru tiat, ct i pentru
mpuns, n cazul n care vrful acesteia era ascuit,
deoarece unele spade puteau avea vrful rotunjit30.
Denumirea spadei are la origine cuvntul spatha,
30
DEX 1998, p. 1005.
31
Pinter 1999, p. 26.
32
Tacitus, XII, 35.
33
Pinter 1999, p. 26.
34
DEX 1998, p. 941.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
prin care este desemnat arma pentru lovit i m-
puns din epoca roman, mai lung dect gladius-
ul, cu lama dreapt i prevzut cu dou tiuri31.
Prima folosire a termenului cu acest sens, se ntl-
nete la Tacitus, unde prin spatha i hasta sunt
denumite armele folosite de barbarii din trupele
auxiliare, pe cnd armele legionarilor sunt numite
gladius i pilum32. Zeno Pinter definete ter-
menul de spad ca reprezentnd arm individual
de lupt corp la corp, pentru lovit i mpuns, antice,
medievale i moderne, cu lam dreapt, prevzut
cu dou tiuri33.
Sabia este o arm tioas format dintr-o
lam lung de oel ascuit la vrf i pe una dintre
laturi i fixat ntr-un mner34. Din punct de vedere
etimologic, cea mai veche atestare scris a terme-
nului de sabie, provine din limba croat din anul
1417, ceea ce pare s confirme originea slav a cu-
vntului35. Zeno Pinter definete folosirea terme-
nului de sabie pentru armele individuale de lupt
corp la corp, medievale i moderne, pentru lovit i
mpuns, cu lam curbat i prevzut cu un singur
ti pe partea exterioar a curburii i n general
cu excepia Extremului Orient , cu mnerul arcuit
sau nclinat n sens invers curburii lamei36.
n privina armelor cu ti pe partea interioar
a curburii, pentru perioada medieval se folosesc
termenii de secer, coas de lupt sau, pentru cele
antice, cel de falx37
Spadele de tip celtic descoperite n mediul
dacic sunt lungi, cu dou tiuri, prevzute cu ner-
vur longitudinal median, cu vrful cel mai ade-
sea rotunjit, sunt caracteristice Latene-ului mijlo-
ciu Lungimea unui exemplar poate atinge 105 cm,
cum este cel descoperit n tumulul II de la Cugir,
sau chiar mai mult, cum este cel de la Calatis, cu o
lungime de 112 cm. Majoritatea descoperirilor n
care a aprut acest tip de arm, au caracter funerar.
Doar un singur exemplar face excepie de la
aceast regul, anume cel descoperit la Piatra
Roie .
Armele de tip falx, folosite de ctre rzbo-
inicii daci, sunt ncovoiate i au o lungime care
poate s ating peste 60 cm. Acestea au lama lung
i ngust, ascuit pe partea concav a ei, fiind pre-
vzut cu o limb pentru mnerul de lemn.
Spadele de tip celtic sunt prezente, dup cum
se observ n catalogul descoperirilor, aproape n
35
Pinter 1999, p. 27.
36
Pinter 1999, p. 27.
37
Pinter 1999, p. 28.
189

majoritate n morminte, excepie fcnd exempla-
rul de la cetatea dacic Luncani-Piatra Roie.
Acestora le sunt alturate alte piese de armament i
echipament militar, cum ar fi pumnale curbe de tip
Sica, vrfuri de lance, umbo de scut, mai rar coifuri
i cmi de zale, dar i unele piese de har-
naament, mai ales zbale de tip tracic dar i pin-
teni. Astfel de complexe funerare, ntlnim n Ol-
tenia (Bbeni-Olte38, Clrai-Dolj39, Cetate-
Dolj40, Corlate41 Dobrosloveni42, Grla-Mic43,
Gogoia44, Gruia45, Orodel46, Ostrovu imian47,
Turnu Severin48, n sud-vestul Transilvaniei (Cu-
gir49, Clan50), la care se adaug cele de la Cala-
tis51, Rctu52 i Popeti53. Aceste complexe fune-
rare aparin unor comunitilor de rzboinici a c-
ror cultur material se identific cu aceea denu-
mit n literatura arheologic ca ,,grupul Padea -
Panagjurski Kolonii54. Din analiza inventarului
funerar se poate observa c piesele ce le compun
sunt specifice mai multor arii culturale, fapt care se
datoreaz unor interferene culturale.
n prima jumtate a secolului II . Chr., prac-
ticile funerare au cunoscut o modificare fundamen-
tal. Dispar mormintele aparinnd populaiei de
rnd, cunoscndu-se, n aria principal de difuzi-
une a comunitilor getice i dacice, mai puin de
20 de astfel de morminte55. n acelai timp apar
mormintele aristocratice, cu inventar cu predilecie
compus din piese de armament. Acestea sunt mult
mai srace dect mormintele din perioada anteri-
oar, piesele fiind confecionate aproape n majo-
ritate din fier i bronz. Singura necropol unde da-
cii continu s se nmormnteze dup practicile tra-
diionale este cea de la Zemplin(Slovacia), din ba-
zinul superior al Tisei56.
Ritul funerar este reprezentat n exclusivitate
de incineraie. n general au fost depuse puine oase
calcinate, arderea fiind efectuat n alte locuri, nu-
mite ustrinum. Exist i cazuri n care arderea a
fost efectuat pe locul mormntului, aa cum s-a
observat n tumulul II de la Cugir57. ntinderea ne-
38
Nicolaescu-Plopor 1948, pp. 17-33.
39
Nicolaescu-Plopor 1948, pp. 17-33.
40
Nicolaescu-Plopor 1948, pp. 17-33.
41
Nicolaescu-Plopor 1948, pp. 17-33.
42
Nicolaescu-Plopor 1948, pp. 17-33.
43
Nicolaescu-Plopor 1948, pp. 17-33.
44
Nicolaescu-Plopor 1948, pp. 17-33.
45
Nicolaescu-Plopor 1948, pp. 17-33.
46
Nicolaescu-Plopor 1948, pp. 17-33.
47
Nicolaescu-Plopor 1948, pp. 17-33.
48
Nicolaescu-Plopor 1948, pp. 17-33.
49
Crian 1980,p. 81-96.
190
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
cropolelor este redus, fiind reprezentate de gru-
puri mici de morminte, fiind vorba de necropole
aristocratice de familie. Morminte izolate, sem-
nalate n mai multe puncte (Blandiana, Teleac, Tr-
tria), ar putea aparine, de asemenea unor astfel de
complexe58.
n unele cazuri defuncii erau aezai pe rug
echipai cu ntregul echipament militar. Astfel,
spadele, n urma arderii, ajung s fac mas co-
mun cu teaca.
n alte cazuri spadele sunt depuse n mor-
minte i ndoite n mod ritual, aa cum este cea din
tumulul IV de la Popeti.
Ioan Glodariu consider c falx-ul era o
arm rspndit n inuturile tracilor din Peninsula
Balcanic. Descoperirile arheologice nu vin s
confirme aceast ipotez, astfel de exemplare, pn
la ora actual descoperindu-se doar n aezri trzii
de epoc dacic, datate n intervalul secolelor I
.Chr I d.Chr. Aceast arm a devenit prin efica-
citatea ei n lupt, aproape celebr n antichitate ca
arm specific a dacilor ce au nfruntat otile Ro-
mei n rzboaiele din vremea regelui Decebal59.
Civa ani mai trziu mpratul care i-a biruit pe
daci avea s poarte alte rzboaie crncene, cu
parii, la frontiera oriental a ntinsului imperiu.
Potrivit relatrilor unui scriitor antic, atunci Traian
a plecat la rzboi cu soldai ncercai, care dis-
preuiau pe pari, dumanii notri, i nu se sinchi-
seau de loviturile de sgeat ale acestora dup gro-
zavele rni ce le-au fost pricinuite de sbiile nco-
voiate ale dacilor60. De altfel, n echipamentul mi-
litar roman apar o serie de modificri, imediat dup
rzboaiele dacice, modificri survenite n urma lo-
viturilor cauzate de arma curb a dacilor. Pentru a
contracara efectul devastator al acestei arme, roma-
nii au fabricat coifuri cu dou benzi metalice ri-
gide, dispuse n cruce cu intersecia n vrful coi-
fului, locul unde era aplicat de obicei lovitura. Tot
n acest sens echipamentul soldailor romani s-a
mbuntit prin adugarea unor aprtori pentru
50
Rustoiu et alia, 2001- 2002, p. 123-159, fig.6a,6b.
51
Rustoiu 2002, p 41-46, fig. 27/1.
52
Vulpe, Cpitanu 1971, p. 155-164, fig.3/8
53
Vulpe 1976, p.193-215 , fig.13.
54
Rustoiu 2002,p. 11-22.
55
Srbu 1994, p. 123-159.
56
Srbu 1994, p. 123-159.
57
Crian 1980,p. 81-96.
58
Rustoiu 2002,p. 11-22.
59
Glodariu, Iaroslavschi 1979, p. 137.
60
Fronto, Prinicipia Historiae, II.
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

antebrae, deoarece falx-ul era folosit de rzboini- vecine. Ba nc a ajuns s fie temut i de romani.
cii daci i pentru a reteza braele soldailor ro- Cci trecnd plin de ndrzneal Dunrea i jefuind
mani61. Tracia, pn n Macedonia i Iliria, a mistuit pe
Sbiile curbe sunt foarte rar descoperite n celii care erau amestecai cu tracii i cu ilirii i a
complexe arheologice (existnd publicate pn nimicit pe de-a ntregul pe boii aflai sub conduce-
acum doar dou exemplare de la Grditea Munce- rea lui Critasiros i pe taurisci...65.
lului62. Motivaia este probabil urmtoarea: deoa- La sfritul secolului I. .Chr., n cadrul
rece acest tip de arm a fost folosit n rzboaiele echipamentului militar se observ anumite modifi-
dacice, i au pricinuit pagube mari armatei romane, cri. Acum, spada de tip celtic este nlocuit cu
ele au fost luate probabil ca prad de rzboi. Se arma curbat cu ti pe interior, numit FALX,
pare c romanii au dat importan acestei arme, ceea ce indic i unele modificri majore ale tacti-
fapt dovedit de un monument epigrafic descoperit cii de lupt adoptate. Motivaia lor ne este ns, ne-
la Sarmizegetusa pe care este inscripionat numele cunoscut, deoarece istoria nu a consemnat eveni-
legiunii IV Flavia Felix scris cu arme ce nchipu- mentele care le-au determinat. Aceast modificare
iau litere: pentru cei doi F, dou arme curbe, iar a unor piese de armament din echipamentul militar
pentru cifra IIII, patru pumnale drepte63. al rzboinicilor daci, poate fi pus, probabil, pe
n perioada anterioar sfritului de secol I seama unor schimbri de ordin tactic care au influ-
.Chr, rzboinicii daci se foloseau n aciuni mili- enat modul de lupt, determinate poate de apariia
tare de spade lungi de tip celtic. Acestea erau folo- unor adversari noi, care utilizau un echipament mi-
site de rzboinici ce aparineau unei clase sociala litar la care trebuia adaptat propria panoplie de
aristocratice. Cu spada se putea lupta de pe cal, arme. Pe Columna Traian sunt reprezentate spade
dac inem cont de dimensiunile acesteia, sau din drepte folosite de lupttorii daci, acestea ns fiind
poziie pedestr. Numeroasele piese de har- diferite de spadele lungi de tip celtic, fiind de sor-
naament descoperite n mormintele rzboinicilor ginte roman, probabil datorate importurilor din
confirm apetena acestora pentru lupta clare. Nu- lumea roman. Folosirea spadelor romane de tip
meroase piese de armament de acest fel au fost des- gladius ar fi putut influena renunarea la spada
coperite n morminte. Inventarul complexelor fu- lung de tip celtic.
nerare, alctuit din piese de harnaament i de echi- (va urma)
pament militar, indic faptul c ei erau cavaleri,
lungimea spadelor, de asemenea fcnd posibil
utilizarea lor n bune condiii de pe cal. Alturate
zbalelor de tip tracic i a pintenilor pe care acetia
i foloseau, mnuirea calului era facil, animalul
ascultnd comenzile instantaneu. Operaiunile mi-
litare desfurate de clrei, care permit o mare
mobilitate a forelor erau bine adaptate pentru in-
cursiunile cu scop de jaf ntreprinse n Tracia i
Macedonia64, desfurate i n perioada lui Bure-
bista.
Despre aceste incursiuni, sunt semnifica-
tive cuvintele lui Strabon care consemna despre
Burebista i neamul su urmtoarele: Ajungnd n
fruntea neamului su, care era istovit de rzboaie
dese, getul Burebista l-a nlat att de mult prin
exerciii, abinere de la vin i ascultare fa de po-
runci, nct n civa ani, a furit o mare stpnire
i a supus geilor cea mai mare parte a populaiilor

61
Liviu Petculescu, Cristina Mitar, Armamentul roman n 62
Glodariu, Iaroslavschi 1979, p. 137, fig. 71/1 ;Pdureanu
timpul lui Traian, comunicare susinut cu ocazia 2001, p.155-163, Pl.1.
simpozionului Dacii i romanii. 1900 de ani de la integrarea 63
Glodariu, Iaroslavschi 1979, p. 137
Daciei n Imperiul Roman, Timioara 24-26 martie 2006. 64
Rustoiu 2004, p. 47-51.
Informaie Cristinel Plantus.
65
Strabon VII,3,11
191

Daniel Tudosoiu
Koson i Thiamarkos
Exceptnd sursele literare, informaii despre exis-
tena unor regi din spaiul geto-dacic, n perioada ime-
diat urmtoare lui Burebista, ne sunt oferite de inscrip-
iile aflate pe celebrele monede din aur cunoscute sub
numele de kosoni, i, eventual, cele de pe fragmentele
unui vas descoperit n aezarea de tip dava de la Ocnia
(antica Buridava).
De la nceput trebuie precizat c problema kosonilor
este una dintre cele mai complexe, informaiile actuale
permind ipoteze diverse, ns fr a fi gsit o soluie
care s pun de acord majoritatea specialitilor66. Incer-
titudinea persist chiar i dup ce monedele au fost ana-
lizate cu mijloace tehnice dintre cele mai avansate.
Totul pornete de la caracteristicile acestui tip mo-
netar. Iconografia este inspirat din denarul republican
roman, nfind pe avers un vultur n profil spre
stnga, cu un picior pe sceptru (considerat uneori repre-
zentarea ghioagei lui Heracles) i o cunun de laur n
gheara dreapt, iar pe revers trei personaje, probabil cu-
noscutul demnitar al Romei antice consulul ncadrat
de doi lictori cu mnunchiurile ce simbolizeaz autori-
tatea magistratului. n contrast cu imagistica, legenda
66
Studiile despre monedele de tip koson sunt numeroase,
dintre ele putnd fi menionate : I. Winkler, Consideraii
despre moneda KOSON, n SCIV 23, 1972, 2 , p.173-199 ;
C. Preda, Monedele geto-dacilor, Bucureti, 1973, p. 353-
361 ; Oct. Iliescu, Sur les monnaies d'or la lgende
KOSON, n Quaderni Ticinesi di Numismatica e Antichit
Classiche, 19, 1990, p. 185-213.
67
V. Cojocaru, B. Constantinescu, I. tefnescu, C.M.
Petolescu, EDXRF and PAA analyses of Dacian gold coins
of koson type, n Journal of Radioanalytical and Nuclear
Chemistry, vol. 246, no. 1 (2000), p. 189.
68
Carmen Maria Petolescu, Un tezaur de monede de tip
koson, n vol. 130 de ani de la crearea sistemului monetar
romnesc modern, Bucureti, 1997, p. 88.
69
Ca o consecin a acestui fapt s-a emis ipoteza unui
monopol asupra aurului din lumea geto-dacic, fie impus de
rege, fie promovat de cler, dar i posibilitatea existenei unor
regementri n privina acceului la obiecte dintr-un anumit
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
conine caracterele greceti KO, iar sistemul de
greutate este cel de tip persan, ntlnit uneori i n lumea
elenistic67 . Pe de alt parte, stilistic, monedele pot fi
ncadrate foarte uor n toreutica dacic i se difereni-
az net de monedele romane68. Alt element ce pare s
sprijine ideea originii dacice este localizarea acestui tip
monetar n preajma cetilor din Munii Ortiei.
Totui, exist i elemente ce contravin ipotezei pro-
venienei autohtone. Ne gndim la faptul c nu se cu-
nosc alte tipuri monetare dacice din aur, i chiar acest
metal preios se ntlnete extrem de rar la obiectele de
factur dacic69. De asemenea, dinatii gei i daci emi-
tenti de monede nu i-au pus niciodat efigia pe ele70.
Singurul caz cunoscut cnd apare inscripionat pe o mo-
ned numele unui basileu cu o foarte posibil origine
geto-dacic este cel al lui Moskon din nordul Dobrogei,
n secolul III . Hr., sub forma BAIE
MOKNO71.
n urma analizelor tehnice de dat mai recent, s-a
constatat c aurul din care sunt confecionai kosonii
este foarte probabil provenit din zona balcanic, i nu
este electrum (aur nativ) aa cum este cazul celorlalte
artefacte dacice din aur72. Cu aceast constatare s-ar p-
rea c balana nclin ctre ipoteza emiterii kosonilor la
sud de Dunre, iar acest lucru nu-l putea realiza dect
un comandant roman din timpul evenimentelor tensio-
nate petrecute dup asasinarea lui Caesar n 44 . Hr..
Aceast ipotez, conturat la noi de V. Prvan73 i per-
fecionat de H. Daicoviciu74, l consider pe M. Iunius
Brutus (asasinul lui Caesar) autorul emisiunilor de mo-
nede kosoni cu scopul de a recompensa pe regele Koson
pentru sprijinul militar primit de la gei. Drept argument
n favoarea identificrii lui Brutus ar sta imitarea rever-
sului monedelor dup denarul emis de acesta nc din
54 . Hr.75. Este cea mai rspndit teorie despre apariia
kosonilor, i explic i proveniena balcanic a metalu-
lui preios.
n realitate, trebuie s recunoatem c ipoteza de mai
sus este susinut de istorici i arheologi, dar cei mai
muli numismai nclin spre posibilitatea unor emisiuni
tip de metal, astfel nct statutul social s fie delimitat n chip
evident : aurul pentru membrii casei regale, argintul pentru
aristocraie i sacerdoi, iar bronzul i fierul pentru categoriile
inferioare (vezi Istoria Romnilor, p. 772 773).
70
Istoria Romnilor, p. 774.
71
Ibidem, p. 511.
72
B. Constantinescu, V. Cojocaru, R. Bogoi, Spre o
abordare ct mai obiectiv in cercetarea numismatic prin
analize compoziionale folosind metode nucleare, n
Cercetri numismatice, IX X, Bucureti, 2003 2005, p.
394.
73
V. Prvan, Getica. O protoistorie a Daciei, Bucureti,
1926, p. 84.
74
H. Daicoviciu, Dacia, de la Burebista la cucerirea
roman, Cluj, 1972, p. 109.
75
Vezi C.C. Petolescu, Dacia i Imperiul Roman, Bucureti,
2000, nota 41, p. 66.
192

locale de kosoni76, chiar dac ar fi realizate cu ajutorul
unor meteri strini din lumea greco-roman. Cum pro-
blema pus n discuie are drept obiect un tip monetar,
este de preferat s punem pre pe opinia unor specialiti
ai domeniului. n ciuda unor date ce pot prea contra-
dictorii este de ajuns s presupunem c sursa aurului din
care sunt btui kosonii ar fi reprezentat de obiectele
de pre i monedele obinute de regele get Koson n
urma numeroaselor raiduri la sud de Dunre, pentru ca
balana s se reorienteze ctre ipoteza originii autoh-
tone.
Brutus, sau oricare alt lider roman, nu avea nici un
motiv s utilizeze caractere greceti n locul celor latine,
ori s elaboreze un tip monetar diferit din punct de ve-
dere stilistic de tot ce exista n lumea roman n acea
vreme. Pe de alt parte cunoatem preferina geto-daci-
lor pentru denarii romani republicani, pe care este posi-
bil s-i fi i imitat n emisiuni mai mult sau mai puin
fidele77, astfel nct poate fi acceptat iniiativa unui
rege local, Koson, de a bate o moned cu iconografia
inspirat de la romani. Pentru ndeplinirea scopului su
regele ar fi folosit meteri greci itinerani, explicndu-
se astfel i de ce aliajul kosonilor este identic cu cel fo-
losit n cetile Tomis, Callatis78. Faptul c pe unele mo-
nede apare o monogram de litere ngemnate poate fi
legat de existena unor meteri diferii, n mai multe pe-
rioade de emitere a acestor piese, i care au avut la dis-
poziie aur din surse diferite79. De altfel, tot meteri
greci au lucrat monedele pe care apar numele unor re-
giori scii din zona Dobrogei : Ataios, Saris 80.
innd cont de perioada n care ncepe ptrunderea
masiv a denarului roman republican n spaiul geto-da-
cic, prima parte a secolului I .Hr.81, i de faptul c la
jumtatea aceluiai secol niciun alt rege local n-ar fi n-
drznit s conteste autoritatea lui Burebista prin iniie-
rea unei astfel de msuri, emiterea monedelor koson tre-
buie datat post quem morii marelui Burebista. Pentru
o datare i mai exact unii istorici moderni s-au folosit
de conexiunea propus ntre numele Koson i numele
unui rege dac, Cotiso, pomenit de trei izvoare literare
antice romane82, dar despre acesta va fi vorba mai jos.
n mod clar funcia economic a monedei koson a
lipsit din intenia emitentului83. Originalitatea, prezena
sa exclusiv n mari tezaure, metalul preios din care este
76
Este cazul lui O. Iliescu, I. Winkler, C.M. Petolescu. V.M.
Brlibaba, n timp ce C. Preda, dei respinge ipoteza emiterii
kosonilor de Brutus, consider totui aceste monede ca fiind
falsuri din secolul XVI, vezi C. Preda, op. cit., p. 355 356.
77
Istoria Romnilor, p. 59, 774 775.
78
V. Cojocaru, B. Constantinescu, I. tefnescu, C.M.
Petolescu, op. cit., p. 189.
79
Ibidem.
80
Istoria Romnilor, p. 58.
81
Ibidem, p. 59
82
Este vorba de P. Aenaeus Florus, Rzboiul cu dacii, II, 28
[IV,12], 18 ; C. Suetonius, Vieile a doisprezece cezari,
LXIII, 4 ; Horatiu, Ode, III,3, 17-18.
193
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
confecionat par a sugera un rol de simbol i nu de mij-
loc de plat. Este un lucru recunoscut c, pe lng rostul
economic, monedele ntia oar btute de o autoritate
emitent nsemnau un titlu de glorie i o afirmare poli-
tic84, n cazul geilor fiind chiar vorba de un simbol
sacru al puterii i credinelor lor85. Din acest perspec-
tiv, utilizarea aurului pentru monedele regelui Koson
s-ar putea explica prin dorina acestuia de a evidenia o
poziie superioar comparativ cu ali basilei geto-daci,
sau prin uele iniiative de tip ritualic. Acelai scop l are
i imprimarea numelui su, dei, n mod straniu, nu este
nsoit de titulatura regal.
Numai o personalitate de prim rang ar fi fost capa-
bil de un asemenea program. Cea mai plauzibil vari-
ant ar fi fost Burebista, dar existena legendei KOSON
ne impune o alt teorie. Nu avem dect s presupunem
c regele Koson este un urma direct al lui Burebista,
obinuit cu un anumit fast regal, i dornic s-i afirme
prestigiul. Eventualul su acces la tezaurul lui Bure-
bista, care trebuie s fi fost semnificativ, ar putea ex-
plica proveniena resurselor uriae de metal preios ne-
cesare emiterii unui numr att de mare de monede.
Localizarea descoperirilor de kosoni n aria Muni-
lor Ortiei nu nseamn neaprat c ei au fost btui n
aceeai zon. Funcia de simbol sacru al puterii, pe care
e foarte posibil s fi avut-o aceste monede, ne ngduie
s le vedem ca obiect a unor ritualuri sacre86, ce puteau
fi ndeplinite doar n apropierea muntelui sfnt de la
Sarmizegetusa, chiar dac aduse din alt regiune. Posi-
bilitatea emiterii monedelor chiar n preajma acestui
centru religios i politic nu trebuie totui exclus. Chiar
dac Iordanes vorbete doar de Deceneu, Comosicus i
(S)Coryllus, iar un lider spiritual precum Deceneu tre-
buie s fi fost legat de Sarmizegetusa, este perfect posi-
bil existena unei scurte domnii a unui urma al lui Bu-
rebista. Contemporan cu Deceneu, regele Koson nu s-
ar fi remarcat prin nimic deosebit, iar stpnirea sa ar fi
rmas nemenionat, n timp ce prestigiul de mare preot
i-a asigurat preeminena primului.
Lipsa informaiilor nu ne permite s respingem o
ipotez n favoarea alteia. Bineneles, toate aceste supo-
ziii exclud posibilitatea ca expresia KO s n-
semne altceva dect numele unui dinast geto-dac.
83
Aceast opinie, ntlnit i ntr-o perioad mai veche ( cum
este cazul I. Winkler, op. cit., p. 195, sau a lui M.
Gramatopol, op. cit., p. 104) s-a extins, i n prezent exist
autori care aeaz n plan secund importana unei circulaii
monetare n scop comercial pe teritoriul geto-dacic, acordnd
credit inteniilor ritualice n folosirea monedelor, motivndu-
se astfel i numeroasele descoperiri de moned tezaurizat,
vezi o dicuie interesant la I. Ptracu n rezumatul tezei de
doctorat, Civilizaia geto-dac n sud-vestul Munteniei
(secolele V a.Chr. I p.Ghr.), Bucureti, 2007, p. 48 49,
84
M. Gramatopol, op. cit., p.. 118.
85
Ibidem, p. 104.
86
Despre diverse depuneri cu caracter ritual vezi o succint
prezentare n Istoria Romnilor, p. 749 750.
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Oricum, aceast moned a fost emis ntr-un mo- TABLETE DE SCRIITOR

ment excepional pentru geto-daci, cnd reprezentau o
for de temut pentru toate neamurile nvecinate. Fie de
natur politic, fie de inspiraie ritualic, apariia koso-
nilor ne demonstreaz nc odat caracterul plin de ori-
ginalitate al unei civilizaii ce-i las descifrate secre-
tele doar parial.
Printre numele regale din spaiul geto-dacic despre
care avem informaii este aezat de multe ori i cel aflat
pe fragmentul unui vas descoperit la Ocnia (j. Vlcea)
identificat ipotetic cu Buridava dacic. Este vorba de
trei fragmente ceramice avnd inscripionate caracte-
rele greceti [] i ,
a cror traducere a condus la interpretri diferite, cea
mai logic soluie fiind, din punctul nostru de vedere,
urmtoarea : [vasul] basileului , Thiamarkos le-a
fcut87. Aadar, la Buridava rezida un basileu local,
ns numele Thiamarkos nu era al lui, ci al meterului
care a realizat vasul.
Inscripia de la Ocnia, n limba greac, poate avea o
conotaie ritualic, fiind sugerat o similitudine cu o
formul dedicatorie extrem de frecvent n inscripiile
din spaiul grecesc, de tipul: basileus (nume) [anet-
heke], Tiamarkos epoie(se) nsemnnd regele a
dedicat (vasul) fcut de meterul Tiamarcos88.
Foarte important pentru noi nu este disputa privind
numele regelui, ci dovada existenei unui basileu local,
confirmnd o dat n plus lipsa unitii geilor i dacilor
n plan politic. Poate c, aa cum considera autorul cer-
cetrilor de la Ocnia (Buridava), D. Berciu89, putem
discuta despre un rege sau regior aflat n fruntea unei
formaiuni de tip unional-tribal a burilor dacici.
Kosoni din aur
Orientarea n via i simul realitii
Uneori, avem impresia c plutim pe o corabie
supl, cu toate pnzele albe desfurate.
Dar nu vrem s ne lsm purtai la ntmplare, n
btaia vntului, spre un trm necunoscut.
Se impune o orientare, o direcie, un scop al
vieii, urmrind o evoluie i o finalitate.
Numai c nu toi oamenii tiu c este necesar
aceast orientare, trind la voia ntmplrii sau, mai
bine zis, netrind la intensitatea ce s-ar impune unei
viei mplinite.
Orientarea n via presupune o contientizare a
rolului nostru n societate. Cu ct nelegem mai repede
c trebuie s urmrim un anumit scop al vieii, cu
parametrii bine stabilii, cu puncte obligatorii de
depit, cu norme de munc i morale certe, cu att mai
mult putem realiza o bun orientare n via.
Aceasta se va face cu o apreciere corect a
condiiilor date, cu stabilirea unui echilibru ntre ceea
ce vrem s nfptuim i unde ne strduim s ajungem.
Vom deveni astfel contieni noi nine de noi i vom
reui s depim mai uor toate greutile ce ne ies n
cale.
Triete fericit doar bazndu-te pe
calitile tale reale
Fericirea nseamn o trire la nali parametrii,
prin satisfacerea unor dorine morale i material, care se
ncadreaz pe direciile permanenei.
De aceea, a tri cu adevrat fericit nu se poate
nfptui dect bazndu-ne pe viaa fiecruia dintre noi
adic pe calitile personale i abilitile de adaptare,
printr-o raportare concret la ceilali fr a le face
vreun ru ori a le tirbi vreun drept.
Fericirea presupune i o mpcare sufleteasc
permanent cu tine nsui, fiindc aceast mulumire de
sine, care este prima condiie a fericirii, nu poate fi
nfptuit dect printr-un echilibru sufletesc permanent
oferindu-i ceea ce merii.
Puini oameni ajung ns la aceti parametrii; este
necesar nelepciunea vieii, o programare de sine, un
echilibru corect ntre intenie i fapt, adic un mod
elegant i ponderat de existen.

Ion C. TEFAN

87
Cf. M. Babe, recenzie la D. Berciu, Buridava dacic, n 89
D. Berciu, Burii dacici i strvechea lor
SCIVA, 1982, 2, p. 256, apud. Istoria Romnilor, p. 751, nota cultur(Buridava), n vol. Strmoii poporului romn geto-
2. dacii i epoca lor, Bucureti, 1980, p. 226.
88
Z. Petre, Practica nemuririi. O lectur critic a izvoarelor
greceti referitoare la gei, Bucureti, 2004.
194

Mihail Eminescu Kulerek qz oa qaray
Qaltray o aynada,
Tan Yldz / Ryasnda qarlay
Cregne caba.
Luceafrul
Yuqusnda qonp
Br zamanda bar eken Qzq dertn anlata,
Masalday br zamanda, - Menm kee Padam,
Yuksek pada ayleden Nen yoqsn? Kel mana!
En guzel qz dnyada.
Tu aaa, mulay yldz
Br tane qz aylede Br qman tuz tayp,
Er iyde nazl eken, Kr yume, tuunceme,
Yucelermen o osken, Omrm aydnlatp.
Ayday, yldz nde.
Qaltray qzn seslep,
Yuksek duvar salqnndan Aq can qabara,
Admlarn akete ar abuq ozn atp,
Aq bolan yldzman, Denzlerge o bata.
Pencrede kore.
Tegerktiy aylana,
Uzaqlara, denzlerge, Onn tuken suvlar,
Seiyr ete tuvann, ayl br ca yarata
Qara gem crgen yerde Korunmegen yerler.
Canlandrr collarn.
Ektiy cengl gee
Qarar bugun, qarar yarn, Pencrenn kenarndan,
Istekler canlana, Qolndaq denege
Aftalarman qarap, Qamlardan ta saran.
Yldz qza aq bola!
Ca br voievod bola
Trsegne mannayn Cmaq altn amen
Salp rya korgende, plaq omzlarna
Sevda totra cregn, Baylap qara ortmen.
Can taa sygende.
Betn saydam kolges,
Ottay cana er aqam Mayraqtay sararan
Yldz kokke mngende Yaq ln kozler
Qara saray col asa Prlantaday canlanan.
Qz carqqa kelgende.
-Zor keldm oz dnyamdan
Adm, adm, artndan Seslep senn aqruvn.
Odaqqa cayla, Menm babam koklerden,
Suvq mekten toqp Anam denz suvlarn.
Alevden br piyala.
Kelp senn odana,
Catmaq uun uzansa Yaqn turp kormege,
Toegne bu qzq, Qondm aq aydna,
Koksnde tiye qollara Tuvdm suvlar nde.
Krpgn yava cabp. Kel sen! Menm qymetlm!
Piyaladan aydnlq Bazge blgen dnyann,
Vucdne togle, Menmen olpan Yldz
Balaban kozlerge cabp, Bol sen menm kelnm!
Aylanlan betne.
195
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Anda, mercan sarayda,
Yzyllarca yaarsn,
Butun millet okyanda,
Sen sesler, korersn!
- Ne guzelsn, ryamda,
Melayke diy kornesn,
Mana aqan colnda,
Men cre kormezsn!
Yabancsn sen, mana,
Caltraysn sert, cansz!
Men canlman, sen mevta,
Bzlata men kozn!
*
Keer br kun, keer kun,
Kenede kece bola,
Dalalarn padas uun,
Cregnde meraq taa.
Yuqusnda hatrlap
Yldz sevdas ala,
Cregnden ses kelp,
Denz beyn aqra.
- Tu aaa, mlay Yldz
Br kmen tuz tayp,
Kr yume, tuunceme,
Omrm aydnlatp!
Kokte, qzn etkende,
Yldz aqtan canp sone,
Kok aylana, brden brge,
o cytlan yerne.
Ava tola alevlerge,
Dnya olarman qaplana,
Khaos ala derelerge,
Guzel br bet yaratla.
Qara an stnde
Ta cananday bola,
Akikaten uup kele,
Canp kune otuna!
Ala qara kepnlk
Mermer qollar korne
Tuuncel, mon kelmek
Yaqa cangz betne.
Guzel kozler, ulu kozler,
Deren hayalday caltray,

Tupsz ek arzu bolan, * Sevdalqn anlasan,
Qaranlq tolan olay. Bu zamanda Katalyn
Quyl, rtl br bala,
- Zor keldm oz dnyamdan, Sofrada qadelernn
Sesliym dep, undde, In totra arapqa,
Kunetr menm babam,
Anamda, sorasan, gece. Adm, adm, o tuta
Pada zaden urbasn;
Kel sen, menm qymetlm, Babasz oksz bala,
Bazge blgen dnyann, Cesaretn blmezsn,
Menmen olpan Yldz,
Bol sen menm kelnm. Ek bet caltray
Elmaqtay qrmz,
Kel sen! Senn sar ane Yava, yava, yaqnlay
Tutaym ta yldzdan. Katalynge, ah qz.
Sen bol menm koklermde
En aruv caltraan! Neday gzel qz bolan
Neday ayl, Allaym,
Sen oadarda aylsn, Ey, Katalyn, md zaman,
Hayallarda ciniysn, Anla sende qsmetn.
Mana aytqan cln senn
Yaqmay e, semen ketmem! Yavandan, koede,
Tutp on brday:
Merhametsz senn aqn, -Ket, Katalyn, o yerde,
Crek tamrlarm szlar, I yoqta, it suvlay.
Deren kozler kasta etp,
Baqlarn men caar. - Ne bar? Oturma canz,
Dalma tuuncelerge.
- Menm kokten ayrlanm Kel qatma, en bol, qz,
Istiysnm, anlamadan? Ernlern opmege.
Sen br fanisn, sygullm,
Menm uun lm yasaq. - Ne stiysn? Ket undan,
Tala men raatma.
- Layq laflar qaramayman, O! Sanaman derenden,
Balamasnda blmiymen, Aq boldm yldza.
Anlala aytqanlarn,
Kop manasn becermiymen. - Blmesen, kosteriym
Brliy, brliy, sevdamn.
Eger qanaatmen stesen Sade qzma, piym,
Menm sen sygenmn, Sesle menm aqmn.
Kel topraqqa menm uun,
Bol sende mendiy lml. Avc qatp azrlay
Qularn tutma avn,
-Men lgenm stiysn sen Kel canma, quaqla,
Br obmek uun den, Uzatqanda, tut solm.
Istiymen bl, menm sygm
Kornmem, er iyden t! Koz astnda qozlern,
Qymldamadan qalsn,
Evvet, gna yaratacaq Okelerden koterl,
Baqa qanun alrman men, Qoltndan saralsam.
Ebediyetmen baylanmaq
Bolan eken, qobarman men. Men aaa enkiysem,
Sen yoqara qarap qal.
Bonday omr gersem,
Aytp kete... Qayp bold Sen korp toymadan.
Br qzn aqn step.
Qopqan kokten, ozn azd, Sen de aqn tansan,
Qayp bold, kokten snp. Men opkende enkiysen,
196
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Sende men ay opsen.
Sesled o balan
Em arp, em syp,
Meraq etmiy cmad,
Bekte yald, qz bolp.
Sonra yava: - Men sen
Balalqtan tanyman.
Em solenek, em carl,
Uyuasn sen menmen.
Ama olpan Yldz
Tuvp uzaq yerlerden,
Canlandrp suvlarn
Collar aa denzden.
Dalalar egp gekende
Oa dor col crp,
Koz calarm taqanda
Krpklerm tolp;
Onn aq qaltray
Menm dertm slmege,
Oa sygm cetalmay,
Yoqarlara koterle.
z dnyadan mon kre
Suvq qlarman,
Syermen on mrce,
mrce qalr, uzaqtan.
Onn un kunlerm
Bo geeler, qrlarday,
Canl, carq aqamlarm,
z cregm zor anlay.
- Sen balasn, ayl qz,
Ayd md qaayq.
Cytlayq ekmz,
Atmzn unutayq.
Ekmzde aqll
en bolarmz, zevq oser,
Unutarsn crtnn,
Yldz sevdas sner.
*
Ut Yldz. Kokte
Osken onn qanatlar.
Bin senelk cl kee
Ep oadar daqqalar.
Aada kok tol yldz,
Yoqarda kok yldzl...
Arasnda mek snsz,
Adaqanday ua zl.

Qhaosnn derelernde
Togerek etraflarda
Carqlar tuvan korne
Dnya yaratlanda.
Carq oa dolar
Denzdiy, daladay sarla,
O ua, stek tol, fikir,
Er ey, er ey, cytla.
Onn yetken yernde
Koz yoq tanmaq uun,
Oraa zaman bo yerge
Bolqtan tuvmaq in.
Yoq brey, desende, bar
Br heves on soran!
Derenlk bar, oadar,
Qaranlq unutulan.
- o ar ebediyetten
Allam, men qurtar!
Menden sana snsz hrmet
Dnya bolan qadar.
Tanrm, menden er ey iste,
Baqa qader sen ber maa!
Sensn hayatnn ustunde
Sen alasn mezara.
Ger al lmemezlk hayaln!
Baqm aten al ger!
Mana ber er ey in,
Br saat, br saat syg!
Qhaostan yaratldm, Allam,
Qhaosqa dner edm,
Durgunlqtan tuvdm, Tanrm,
Dnlenmektr stegm.
- Hiperiyon, derelerden kelesn sen
Korlmegen tleklermen.
steme, sonn blmesen,
aretler, mcizeler.
Insanman dep sen znn
Olarman uatasnm?
Gebersn insanlar eps
Yaratlr gene cins.
Onlar boqa mit qura
Erekler bo uydurma.
Baqa dala kene tura
Mezarnda ptse dala.
Insanlarda bolr qsmet,
Bazsnda qara qader,
Bzler uun lm yasaq
Yoqtr bzde zaman, ya cer.
Bugun lmek in yaar
Sonsz tnevn bolanlar
Baqa kunete caltrar
Eger snse bo carqlar.
Tuvmaa oraalar,
Arqada bell lm
lmek in tuvalar
leler, tuvmaq in.
Sen, Hiperiyon, sen barsn
Er stegn yernde,
Bolr er ne stesen,
Meraqmsn blgge?
Istiysnm can kelsn
Anau bzn durkge?
Tav bayrman brlesn,
Adalarda, denzde?
Hareketm stiysn?
Dorulq, kuvet kosterme?
Topraqn berer edm
Padalq etp blmege.
Gemlerm arznda?
Askeriyemen dolamaq?
Collar alr qarada
lm bolmaz, o, yasaq!
Km in sen lecen?
Ket cerne, artna!
Onlardan ne bekliycen?
Adaqanda o dnya?
* O aptrmay ozn end
Kokte, ozn cerne,
Qaytp keld Hiperiyon.
Er zamanday, bugunde,
Cayd carqlarnn.
Aqam ustu rastlad,
Artq gece bolacaq,
Kokte ay carq tuvd,
Sularda canlanacaq.
Ince qvlcmlarman
Told tavda clqlar
Lamburlarn astndan
Korne ek ca bala.
197
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
- Tala bam, qymasm,
Catsn senn qatnda,
Tatl omr yaaym,
Senn kozn astnda.
Dola menm tuuncemn
Suvq carn namna,
Cay, snmez sukunetn
Qaranlql sevdana.
Kel sen, menm ustumde,
Butun dertm toqtatp,
Brtanesn sygunde,
Hayallara son berp.
Kokten kore Hiperiyon
ap qaraanlarn,
Qol moynna salaman,
Cvrp quaqlaann.
Kumu eekler qoqy
Tatl cava onlar kokten,
Uzun al, altn al,
Balarna, calarn.
Qzmz, aq saru,
Ap kozlern kore
Kokte sygen Yldzn,
Yava, dertn trlte.
- Tu aaa, mulay Yldz,
Br kmen tz tayp,
Kr ormana, tuunceme,
Qsmetm aydnlatp.
O kene onday qaltray,
Tavlar, dalar, ustunde,
Bo ollern o ayday,
Cansz qrlar crgende.
Yukseklerden denzge!
- Nedr saa, topraq betl,
Men bolsam ya baqas?
Szn tar dnyanzda,
Qsmet beklep yaaysz,
Cihanmda men turaman,
Canz, amma lmsz!
(Traducere n limba turc de
Gner Akmolla)
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

/ Ion ANDREI
Traduceri din limba romn n limba ucrainean de Corneliu Irod

Dintr-un deal

Dintr-un deal m strig tata, ,

Dintr-o vale sun mama
ntre deal i ntre vale
Nu exist nicio cale. .

Dintr-un deal m strig frate, ,

Din vale un gnd m strig
ntre deal i ntre gnd
Cale nu duce nicicnd. .

Dintr-un deal m strig sor, ,

Dintr-o vale, dor m strig
ntre deal i ntre dor
Nu-i potec de picior. .

Dintr-un deal m strig soaa, ,

Dintr-o vale, ursitoarea ,
ntre deal i ursitoare
Nu duce nicio crare. .

Dintr-un deal m strig pe mine, ,

Din vale cine m strig? ?
ntre mine i-ntrebare,
Nici rspuns i nici crare. .

Ora tristeilor

E un ceas anume ,
Cnd trebuie s te drui
Cu totul tristeii, ,
Ascunzndu-te dincolo
De scoica ,
Ce-i msluiete gndurile. .

E un ceas anume ,
Cnd trebuie s fii
Numai tu,
Copac despletit
De ultima frunz, ,
Presimind seva ,
Rsfrnt halucinant
n ecouri. .

E un ceas anume ,
Cnd rmnem cu nimeni. .

198
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Elegie

Fratelui meu Constantin

Mi-a mai murit un cntec pe pahar, ,

E soarele un doliu prins pe cer; -, ;
Cnd cnt vinu-n sticl, n zadar, ,
i mai turnm n jur buci de ger. .

Mi-a mai murit un cntec pe pahar ,

i pentru-ntia oar m-a durut, , ,
Devlmit-n vin, Pasrea Foenix
ntr-un pahar cu vin a renscut. .

Minune svrit-a cta oar, ,

i pentru prima dat n zadar
Prietene, sunt trist, n ast sear , , ,
Mi-a mai murit un cntec pe pahar. .

La o fotografie

Pipa lui Eliade 1

Ademenind Dumnezei

Privirea lui Cioran 2

Ademenind disperri

Zmbetul lui Ionesco 3

Strngnd scaunele

Gata! !
Reprezentaia a luat sfrit
Urmtorul spectacol :
Peste o sut de ani. .

Erat: poeziile lui Ion Andrei, din numrul trecut al revistei noastre, n traducerea lui Corneliu Irod sunt de ase-
mena publicate n limbile romn i ucrainean.

1
(1907-1986) 3
(1909-1994)
, . ,
(. .). ;
2
(1911-1995) , . (. .).
. (. .).
199

Poezie chinez contemporan
Xi Murong Taiwan (China)
Poeta chinez Xi Murong (Xi = iubitoare de lo-
tus) originar din Mongolia Interioar, s-a nscut n
provincia Sichuan, i-a petrecut copilria n Hong
Kong, stabilindu-se apoi n Taiwan. Dup absolvirea
Facultii de Art a Universitii Pedagogice din
Taiwan, pleac n Belgia pentru specializare. n anul
1966 a absolvit Academia de Art Regal din Bruxelles,
fiind clasificat pe primul loc.
Activitate artistic i scriitoriceasc: peste 10 ex-
poziii personale de pictur, n China i n strintate;
peste 50 de volume de poezii, albume, proz i diferite
culegeri. A fost profesor universitar de pictur i schi
la Academia Pedagogic Xinzhu din Taiwan i
profesor universitar onorific la: Universitatea Mongo-
lia Interioar, Universitatea Nankai din Tianjin,
Universitatea Ningxia, Institutul Politehnic din
Mongolia Interioar-China.
Poeziile sale sunt traduse n mai multe limbi str-
ine i tiprite n ediii speciale n Mongolia, Statele
Unite i Japonia. Recent, i-au aprut, la Editura Scrii-
torilor din Beijing, 7 volume de poezii intitulate: Mi-
reasm de lotus, Tinereea fr cin, Vremi tre-
cute, Umbre ale luminii marginale, Drumul de
pribegie, mpturindu-mi dragostea i n numele
poeziei.
n prezent, activeaz ca pictor profesionist.
Distincii: Medalia de aur a Familiei Regale din
Belgia; Medalia de aur a Municipiului Bruxelles; dou
medalii de bronz ale Uniunii de Art Plastic din Eu-
ropa; Medalia pentru poezie modern n cadrul Premi-
ului de Literatur i Art Zhongxin-Taiwan.
Florilegiu poetic Xi Murong
Mireasm de lotus
Spre mare vor s curg-n grab uvoaiele,
La pmnt vor s se-ntoarc undele.
n faa gardului, sub arborele cu dalbe flori,
La desprire de tine, mna-mi fluturam de attea
ori.
Azi, dup 20 de ani de-ale vieii
Vicisitudini nenumrate,
Sufletele noastre se-ntorc noapte de noapte;
Cnd adie vntul uor
Ele se prefac n mireasm,
Inundnd grdina ncetior.
(august 1979)
Un copac ce nflorete
Cum s te fac s dai de mine
n clipa cea mai frumoas, pentru care
n faa lui Buddha, vreme de cinci veacuri
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
M rugam cu ardoare
S ni se lege de-o pmnteasc predestinare.
Buddha m-a preschimbat ntr-un copac, deci,
Crescut lng drumul pe care-ai s treci;
n foc de soare i-a deschis florile sfinte,
Petalele fiind ale vieii mele de dinainte.
Cnd te apropii, te rog s-i deschizi urechile
La frunzele tremurtoare
Ce-s patimi cu care te atept cu ardoare,
Iar cnd treci, uneori, nepstor,
O petal la pmnt cade din zbor
O, prietene, nu-i petala de via secat,
Ci inima mea uscat.
(4 octombrie 1980)
Rugciune
tiu c aceast lume nu-i absolut minunat,
tiu de asemenea c-n lume exist
Desprire i mbtrnire,
Totui, triesc numai o singur dat
O, Stpn de Sus, pleac-i urechea
La rugciunea-mi cu simire.
Rogu-te, d-mi o var mai lung,
D-mi o aducere-aminte fr de pat,
D-mi o inim nduioat,
i o iubire s m ajung.
n ast lume triesc doar o singur dat;
D-mi un nume frumos ca un inel,
Ca s fac s m poat chema el
n fiecare noapte, n oapt
i n anii ce trec n galopul fierbinte
De iubire s ne-aducem pururi aminte.
(28 noiembrie 1979)
Dorina milenar
Tot sper, ca la 20 de ani,
Acea noapte cu lun
Tiptil s revin,
ntr-o clip curat,
Ca s triesc minunea nc-o dat.
Totui,
De vntul din Shang,*
De ploaia din Tang,**
Attea flori aromite,
Attea fete n simiri risipite,
Gndind c la ntoarcerea lor
De pe treptele de jad lucioase
Nu mai puteau dect s taie trandafirii
S-i nfig n vase.
*Shang, dinastia Shang (1600 .e.n. 1046 . e. n.)
**Tang, dinastia Tang (618 907 e. n.)
(1976)
200
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

ntorcnd capul Steaua solitar

Jinduiam tot timpul dup-o frumoas iubire, Pe bolta clar,
Cnd te-am abandonat fr de ovire. O stea solitar.
n drumul pribegiei te cutam fr contenire,
Nu m-am ateptat ns, cnd napoi aruncam o privire, n bezna nopii, un cltor
S neleg c niciodat nu m-ai lsat n prsire. i ntoarce capul fr contenire,
Gndind c solitara stea
n inima mea, nu m-ai lsat prad durerii, Este cea dinti a lui iubire.
N-ai ncetat s cni venirea primverii, (decembrie 1979)
Acel soare torid, pe nisipul aleii de lng fluviu,
Acea lumin a lunii argintnd ulicioara Apa Frumoas, Iasomie
Acea floare de iasomie, n dimineaa rcoroas. Iasomia pare
C sezon nu are.
Fluturndu-i petalele zilelor n rcoroasa boare,
Anii adnc ngropai n rn devin chihlimbare. Zi i noapte i deschide,
Oh, prieten drag, Fr ncetare,
Oare, pasrea numai mistuindu-se nmiresmata floare.
Fenix va putea reveni?
Oare, tinereea doar de ignoran Dor mi-e de tine, iubire,
S aib parte ar trebui? Pare c nu exist desprire.
Iubirea, doar mhniri va dobndi? Zi i noapte, clip de clip,
(mai 1979) Pe-a dorului rvitoare arip.
(23 noiembrie 1979)
ntlnire din ntmplare
Tu ai desenat mhnirea n ale ochilor coluri ncreite, Tineree
Eu am aternut pribegia pe frunte, n noaptea aceea, la vrsta de 45 de ani,
Tu cu doruri ai adugat cteva uvie crunte, De ochii ei tineri mi-aminteam uneori
Eu am lsat anii s graveze minile-mi vetejite. De ziua aceea de var, la vrst de 16 ani,
De pe coasta muntelui pea cu pai uori.
Trziu, pe strad, unul pe lng altul treceam, Dincolo de codru, soarele orbitor.
Cu nepsare, nu ne mai cunoteam.
Oh, drag prieten, mi amintesc colina cu arbori de ceai,
Nu nvinovi nfiarea din anii frumoi, Cerul de nori plutitori acoperit,
Astzi schimbat rit de cicade, alai,
Noi nine suntem de vin n codrul linitit, linitit...
C astzi apare fardat. (iunie 1979)
(1978)
O scurt poezie
Dorina laurului Cnd toi cei dragi simt
De ce trebuie s te mai iubesc? C zi de zi mbtrnesc,
Apele mrii tot cresc, Cnd toi prietenii vd
Inundnd plaja vieii mele, Prul meu brumat
Ducnd tinereea mea cu ele,
mprocnd cerul cu puzderii de stele. Cum s renun la rentlnirea cu tine,
Munii arat ca i nainte, Ascuns nc adnc n inima ta?
Arborii arat ca i nainte, Tinereea mea era ca mai nainte,
Doar sub picioarele mele Limpede i transparent ca apa de munte.
Nu curge aceeai ap Verde, superb i bogat,
Ca aceea a zilei de dinainte. Cu munii laolalt.
(15 august 1979)
Vntul uor risipete subirii nouri,
n amurg, cretetul muntelui Alternativ
E npdit de florile de liliac slbatic i dac voi mai tri o via n lumea ce vine
Cine, sub clar de lun, E numai ca s m ntlnesc cu tine,
n laur s-a preschimbat, lunatic, Numai pentru acea clip din anii acei,
Ca s poat scpa, noapte cu noapte, Pentru dulceaa i ntristarea ei.
De grelele doruri?
(18 mai 1964) Aadar, s se ntmple tot ce trebuie, fie,

201
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Mulumesc stelelor pentru aceast frumoas nebu- Fr titlu

nie. La nceput, iubirea e pentru a ne ntlni,
S m-ntlnesc cu tine, cu mine, Pentru a nu ne mai despri.
S m despart de mine, de tine,
S isprvesc de scris poezia Dar exist o iubire care e pentru
Dictat de Dumnezeu A nu ne putea vedea niciodat,
Apoi ncet-ncet s-mbtrnesc eu. A nu putea gri de ea niciodat,
(29 octombrie 1979) A nu ne-o putea aminti niciodat
Precum o smn de foc
Rentlnire Ce nu va arde niciodat,
E strlucitor n jur, iar tu i eu Privind fix, nsingurat,
Ne-am vetejit privind unul la altul Bolta cerului ntunecat.
Cine a auzit cum inima ni se sfarm? (decembrie 1979)

Attea lucruri s-au ntmplat, Obiect de art

Attea nopi minunate s-au dus; E o monumental aducere-aminte,
Iar n noaptea asta numai lumina lunii, Un efort ce nu o va lsa s treac,
Poate fi aa de frumoas ca atunci. O dorin pentru a redobndi ceva.

Nu suntem n stare capul-l s-ntoarcem capul na- E un zmbet ntiprit cu lacrimi curgnd
poi, nici n stare Sau o mhnire
Nici s mergem nainte nu suntem n stare, Pecetluit cu zmbire.
O, prieten drag, (9 iunie 1980)
Nu mai avem nimic pe ast lume
i nu mai cutm nimic. Poezia de dragoste a curcubeului
Iubitul meu e un sezon de var abia trecut,
Gndesc numai cum s pot broda E o ploaie torenial,
n clipa aceasta O aducere-aminte de care abia m-am plns.
O pictur dens, Cnd a venit s m caute nu m-a gsit,
n care s desenez De aceea tristeea i era aa cumplit.
n inimile noastre Abia dup plecarea lui m-am trezit, mhnit,
ntristarea i durerea. Cu ochii n lacrimi, scriind trei sute de poezii
(18 noiembrie 1979) Pe bolta treptat nsorit
De nori i de vnt limpezit.
Portretul copacului (15 ianuarie 1981)
Cnd floarea-n btaia vntului
Nu mai e nmiresmat, Ardere
Vorbele blnde s-au stins. In sfrit, te-am fcut
Treptat se rcesc i se-ntunec S nu m mai iubeti.
Ochii stelelor. n sfrit, adio i zic ie,
n muni i pe crri dispare urma de picior. Rentorcndu-m la
Singurtatea-mi dinti.
Eu rmn copacul solitar
nfruntnd toamna ce vine. neleg c puritatea
(1978) De dinaintea ntlnirii
Nicieri nu o voi mai gsi.
Elegie n inima mea
n viaa asta nu te voi mai vedea, Ai devenit un foc n cmpie
Pentru c cel pe care-l voi vedea Care va arde pe vecie.
Nu mai eti tu. (8 mai 1980)

Tu, cel din inima mea, Broderie

Nu te vei ivi de-a pururi Nu-mi pot alege soarta;
Se vor ivi doar zilele, lunile i anii Soarta m-a ales pe mine.
De vicisitudini ale vieii.
(12 martie 1981) De aceea, zi i noapte,
Cu un ac rece ca gheaa,
Mi-am brodat tinereea,

202
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Care a ars ca vpaia.

(decembrie 1980)
Poeme de scar Wong
Traducere din spaniol n romn de
Expoziie de pictur Elisabeta Boan
tiu
C tot ce-i frumos S-a nscut n Tonal, Chiapas (n sud - es-
Nu va putea tul Mexicului), la 26 august 1948. Poet, scriitor i ese-
Popas s fac ist. A studiat la Facultatea de Filozofie i Litere din ca-
Pentru cineva. drul Universitii Naionale Autonome din Mexic. A
fost subsecretar de Cultur i Recreaie al Statului Fe-
De aceea, la expoziii deral Chiapas. Colaboreaz cu numeroase i prestigi-
mi expun iubirea i ntristare oase reviste culturale naionale i internaionale. Dintre
Pe zid mare distiniile primite amintim: Medalia de Aur pentru Me-
Scondu-le la vnzare. rit Cultural Rubn Astudillo pentru cei 30 de ani de ac-
(11 octombrie 1980) tivitate literar ai si, n Ecuador la cel de-al X-lea Fes-
tival de Poezie Pablo Neruda- Rubn Astudillo, iunie
Melancolie de cas 2004, Premiul Sahuayo 1986, Premiul Naional de Po-
Cntul satului natal ezie Vallarta 1986 pentru cartea Vocaia spumei etc.
E un fluier ce rsun
Tot timpul clar i prelung Poema
n nopi limpezi i cu lun.
Para alcanzar los truenos y el horror
Faa satului natal por un instante quise acariciar la tempestad.
E-o vag descumpnire,
Despriri cu fluturri Ay de la esperada primavera
De mn-n ceaa subire. quebrantada, roda en los cimientos.
Ay de la llanura, cascabel del paisaje sobre el peso de
Rmne melancolia, la bruma.
Arborele de-altdat, Ay de la montaa cercenada.
Care nu va-mbtrni Ay del trino sin el pjaro tremolando en la memoria.
Niciodat. Ahora murmura, gime la nostalgia.
(1978)
Poem
n romnete de
Lia-Maria Andrei, Am vrut pentru o clip s mngi furtuna
Xu Wende, pentru a atinge groaza i norii.
Ion Andrei
Vai de ateptata primvar
zdruncinat, roas din temelii.
Vai de cmpie, clopoel al peisajului peste greutatea
Poemas de scar Wong negurii.
Traduccin espaol a rumano por Elisabeta Boan Vai de muntele amputat.
Vai de trilul fr pasre fluturat n aducerea aminte.
Naci en Tonal, Chiapas (en el sur - este de Nostalgia murmur, geme acum.
Mxico), el 26 de agosto de 1948. Poeta, narrador y en-
sayista. Estudi en la FFyL de la UNAM. Ha sido sub- Espuma virgen
secretario de Cultura y Recreacin del Gobierno del Es-
tado de Chiapas. Colabora con numerosas y prestigio- Una mujer preguntar por m,
sas revistas culturales nacionales e internacionales. su voz resonar en las piedras,
Mencionamos algunas de las distinciones recibidas: por se volver rescoldo, brisa,
sus 30 aos como escritor recibi la Medalla de Oro al alba danzarina.
Mrito Cultural Rubn Astudillo, Ecuador, en el X Fes- Y el viento me traer el rubor,
tival de Poesa Pablo Neruda-Rubn Astudillo, junio de y ante la espuma virgen
2004. Premio Sahuayo 1986. Premio Puerto Vallarta se inclinar el corazn enmudecido.
1986 por Vocacin de espuma etc.
Bajo el suave aleteo incandescente
del medioda que palpita

203

una mujer hermosa preguntar por m.
Y yo ser la hierba agradecida.
Spum virgin
O femeie va-ntreba de mine,
glasul ei va rsuna n pietre,
se va preface-n spuz, n briz
i-n zori dnuitori.
Iar vntu-mi va aduce mbujorarea,
cu forma-i de lalea fonitoare
i-n faa feciorelnicei spume
amuit inima se va-nchina.
Sub zbaterea incandescent i suav
a dup-amiezii ce palpit
o femeie frumoas va-ntreba de mine.
Iar eu voi fi nmiresmat iarb.
Marejada de luz
Como una oruga
tras la piel del horizonte voy.
Todos comienzan a observarme sin recelo.
Pulso el da
la raz del mundo en el color del aire.
Soy el ademan musgoso,
marejada de luz que calcina.
Nelinite de lumin
Merg dup pielea orizontului
precum o omid.
Toi ncep s m priveasc fr suspiciuni.
Palpez ziua
rdcina lumii n culoarea aerului.
Sunt vocaia acoperit de muchi,
nelinite de lumin ce calcineaz.
` Unde e sarea din spatele rsului adolescentin?
Falso Narciso
Tras el rostro jadeante en el espejo
fulgura el lento transcurrir de la agona.
El puo de la noche descarga su entereza,
azota su coraje en la penumbra.
Fuera
aullido de bruma enardeciendo musgos.
Pero duele el resplandor,
hiere los cristales con su ala sombra.
Envejecido
roe la soledad del alba.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Girasoles en el ro
los hombres se lanzan a la calle.
Espejismo:
Resuena el balido del Cordero
repartiendo los mendrugos y los peces.
Desnudas sombras huyen
mientras los ngeles caen al ocano.
Dnde el paisaje y los escombros?
Dnde el espejo sacudiendo estalactitas?
Dnde la sal tras la risa adolescente?
Ahora el viento se despliega,
da en el centro fugitivo del instante,
cmulo esplndido que difumina la saeta
tras el rostro jadeante en el espejo.
Ni siquiera mi nombre reconozco.
Falsul Narcis
Dup chipul ce gfie n oglind,
strlucete trecerea lent a agoniei.
Pumnul nopii i descarc fermitatea,
i biciuie curajul din penumbr.
Afar
urletul negurii ncingnd muchii.
Dar strlucirea doare,
rnete cristalele cu aripa-i sumbr.
mbtrnit
roade singurtatea zorilor.
Floarea soarelui pe ru
oamenii ies n strad.
Miraj:
Rsun behitul Mielului
mprind buci de pine i peti.
Umbre goale alearg
n timp ce ngerii cad n ocean.
Unde sunt peisajul i drmturile?
Unde e oglinda scuturnd stalactite?
Acum vntul se ridic,
lovete n centrul fugar al clipei,
acumulare splendid difuminat de sgeat
dup chipul ce gfie n oglind.
Nici mcar numele nu mi-l recunosc.
Espuma melanclica
La mujer que espera bajo la lluvia,
la que siembra
pensamientos en la hoguera,
204
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

gime, se estremece. Caut calea de Lumin,

Sus pechos, violentas rosas, braman. nesfrita buntate a Tatlui meu.
Sus muslos se abren
con denso escalofro. i sunt ogorul ce se zvnt,
Su voz, espuma melanclica, sunt muntele,
entrega vaticinios sunt cerbul,
como una Luna Nueva que galopa. sunt trudnicul fulg topit.
La noche, complacida,
la corteja. Ct timp ajung scnteierile
En la fronda los pjaros maduran. m repet volut dup volut.

Spum melancolic Luna frtil

Femeia ce ateapt n ploaie, El mar,

cea care seamn la dentellada
gnduri pe rug, oscura donde
geme, se nfioar. brama la serpiente,
Snii si, roze nestpnite, url. el disco rojo
Coapsele i se deschid que trasmina.
cu intens fior. La Luna viene,
Glasul su, melancolic spum, frtil,
prorocete ilumina tu
ca o Lun Nou n galop. mirada de
Noaptea, mulumit, mbar.
i face curte. Esbelta y tierna
Psrile dau roade n frunzi. me cobijas,
gardenia
Arduo copo derretido cndida
A mi hija Giomar tu pupila
resplandece.
Desconfiado por naturaleza
volteo el rostro hacia la cumbre Bebo tu amor en densos gajos,
donde aguarda el verano. insaciable bulle el alba en nuestros cuerpos.

Aspiro el aire,
me lleno de esperanzas. Lun fertil
Busco el camino de Luz,
la bondad infinita de mi Padre. Marea,
muctur
ntunecat unde
Y soy el huerto que se orea, url arpele,
el monte, discul rou
el ciervo, ptrunde n adncuri.
arduo copo derretido. Vine Luna,
fertil,
i-i lumineaz
Mientras llegan los fulgores privirea de ambar.
me repito voluta tras voluta. M adposteti,
zvelt i tandr,
Trudnicul fulg topit neprihnit
Fiicei mele Giomar gardenie,
privirea-i
Nencreztor din fire strlucete.
mi ntorc chipul spre culmea Beau din iubirea ta cu dese nghiituri,
unde vara ateapt. zorii nesioi clocotesc n trupurile noastre.

Trag aer n piept,

i m umplu de speran.

205

Motanul rebel i donoara
rndunic (I)
O poveste de iubire
de Jorge Amado traducere de Gabriela Banu
Lumea fi-va doar mai bun
Ca-ntr-nsa s se triasc
Cnd va s se pomeneasc
Motan de gac-nsurat
C-o gure rndunic,
i-amndoi s fi zburat
Mirele i miresica
Don Motan cu Rndunica.
(Versuri i nelepciune de Estvo da Escuna, rapsod popu-
lar stabilit n Piaa Celor apte Pori, la Bahia).
A fost odat demult, dar foarte foarte demult, n
ntunecimea vremilor, cnd dobitoacele vorbeau, cinii
erau legai cu crnciori, croitorii se nsurau cu prine-
sele, iar copiii veneau pe lume n ciocul berzelor. In ziua
de azi, bieeii i fetiele se nasc atoatetiutori, nva
tot n burta mamei, unde se las psihoanalizai pentru a-
i alege fiecare complexul preferat, nelinitea, singur-
tatea, violena.
Atunci, demult, s-a petrecut o poveste de iubire.
DIMINEAA
Dimineaa sosete ncet, somnoroas; cu trei sfer-
turi de or ntrziere, funcionar ndrtnic. Zbo-
vete printre nori, trndav, deschide cu greu ochii dea-
supra cmpiei, vai ce chef s doarm fr ceas detep-
ttor, s doarm pn ce nu-i va mai fi somn! Dac o fi
s se aranjeze gsindu-i brbat bogat, Dimineaa nu se
va mai trezi niciodat nainte de unsprezece, i atunci
s vezi: perdele la ferestre ca s o pzeasc de lumina
tare, cafeaua adus la pat. Vise de fat mare! Alta e rea-
litatea vieii unei funcionare mrunte cu program fix.
Obligat s se scoale cu noaptea-n cap ca s sting ste-
lele, pe care Noaptea le aprinde de frica ntunericului.
Noaptea este o fricoas, i e groaz de bezn.
Cu un pupic, Dimineaa stinge fiecare stea n dru-
mul ei spre orizont. Pe jumtate adormit, cscnd, i se
ntmpl s uite cte una aprins. i rmn, sracele,
aprinse pe lumin, ncercnd n zadar s strluceasc
ziua, o adevrat tristee s le priveti! Apoi Dimineaa
nclzete Soarele, munc grea, sarcin pentru uriai, nu
pentru o fetican aa de ginga cum e ea. Trebuie s
sufli peste jratecul stins la trecerea Nopii, s obii mai
nti o flcruie mic, tremurtoare i s-o ii vie pn
devine vlvtaie. Singur, Dimineii i-ar lua ore pentru
a aprinde Soarele, dar mereu Vntul, sufltor de faim,
vine s-o ajute. Oare de ce prostovanul se ascunde dup
degete spunnd c trecea ntmpltor pe acolo, cnd toi
tiu c nu este vorba de nici o ntmplare, ci de intenie
sadea? Cine nu vede iubirea secret a Vntului pentru
Diminea? Dar ce secret? Toat lumea o tie.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
n ce-l privete pe Vnt, umbl zvonuri, se optesc
bnuieli, i se zice ticlos i obraznic, filistin cruia este
periculos s-i dai nas. i aduc drept dovezi jocurile
obinuite ale acestui sucit: stinge lmpae, felinare, can-
dele i opaie ca s nfricoeze Noaptea; despoaie live-
zile de frumoasele lor veminte de frunze, lsndu-le
goale puc. Glume de vdit prost-gust, dar cu toate
acestea, orict de necrezut ar prea, Noaptea suspin
cnd l vede, iar vlstarele din pdure freamt de
mulumire la trecerea acestuia, nite neruinate, i live-
zile astea i tot.
guiala preferat a Vntului este s se bage pe sub
fustele femeilor, ridicndu-le cu vdit rea-intenie ex-
hibiionist. Truc cu efect sigur altdat, cnd se tradu-
cea n rsete, priviri piezie i lacome, exclamaii n-
buite de poft, ah-uri i of-uri entuziaste. Asta pe vre-
muri, pentru c azi Vntul nu mai obine nici cel mai
mic succes cu demonstraii aa de tocite: pi ce s arate,
cnd totul este la vedere, i cu ct se arat mai mult, cu
att mai puin vrea omul s vad? Cine tie, poate c
generaiile viitoare vor lupta mpotriva vizibilului i fa-
cilului, cernd, prin maruri i la alegeri, lucrurile as-
cunse i greu de obinut.
Cam trsnit, desigur, Vntul nostru, n-o s-i ascun-
dem acum defectele. Dar de ce s nu amintim i de ca-
litile lui de necontestat? Vesel, ager, dansator faimos,
valseur recunoscut, prietenos, mereu gata s-i ajute pe
ceilali, mai ales dac e vorba de doamne i domnioare.
Orict de devreme ar fi fost, orict de frig, oriunde
s-ar fi aflat, strbtnd deprtri i prpstii, n zori so-
sea totdeauna n casa Soarelui ca s-o ajute pe mititica
Diminea. Si sufl, i sufl, cu uriaa lui gur de aer.
Si cum cretea jratecul n vlvtaie, Vntul o lsa pe
Diminea s sporeasc flacra cu evantaiul brizelor i
ncepea s povesteasc aventuri, lucruri vzute n dru-
murile lui fr de int: vrfuri de munte nzpezite,
aflate mult deasupra norilor, sau prpstii aa de adnci
c niciodat n-ar fi putut Dimineaa s le zreasc.
Clevetitor i obraznic, regele hoinarilor, distrug-
tor de granie, invadator de teritorii, mturnd vizuini,
Vntul are-n spinare o desag de poveti pentru cine
vrea s asculte i s-nvee.
Nebun dup o poveste pe cinste, Dimineaa ntr-
zie nc mai mult, atent la plvrgeala Vntului, i
pleac urechea la istorii fie vesele, fie triste, unele
lungi, altele n episoade de serial. Prea puin nclinat
spre munc, Dimineaa se las vrjit i ascult. Zm-
bitoare, melancolic, scldat-n lacrimi cu ct mai
emoionant, cu att mai bun era povestea ea pro-
voca n mod iremediabil zpceal printre ceasuri, obli-
gate s ncetineasc ritmul pendulelor i acelor, fiindc
atrnau de sosirea Dimineii pentru a putea arta ora
cinci fix. Multe ceasornice au nnebunit, n-au mai artat
niciodat ora exact, rmnnd n urm sau lund-o la
picior, schimbnd ziua cu noaptea. Altele s-au oprit,
dintr-o dat i pentru totdeauna. Un anume orologiu,
universal cunoscut, aezat n turnul universal de celebru
al fabricii de ceasornice universal faimoase, (cele mai
206
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

punctuale din lume), el nsui campion olimpic la ora

exact, s-a sinucis, spnzurndu-se de propriile limbi,
Haiku
pentru c n-a mai suportat ntrzierile Dimineii i sc-
derea general a produciei. Era un ceas elveian cu un 1, n palma btrnei
sim exemplar al responsabilitii i un uria patriotism psrile ciugulind
industrial. linia vieii
Dar nu numai ceasurile, ci i cocoii i-au pierdut
capul, i au zpcit cntatul, anunnd apariia Soarelui 1, in the old ladys hand
cnd Dimineaa abia l aprindea, atent la tiradele Vn- the birds are pecking
tului. Umblau cu creasta-n pmnt, abtui. Ceasornice her lifeline
cocoi, toi au fcut o plngere Timpului senior al tu-
turor protest n opt articole i douzeci i ase argu- 2, sub copacul vechi
mente imbatabile, dar Timpul este infinit i n-a prea dat n mrul putrezit
atenie cazului treaba asta cu o or-n plus, o or-n mi- viermele cnt
nus e o prostioar cu care nu merit s-i pierzi vremea
dac ai venicia n fa. Ba chiar e bun ca s rupi mo- 2, under the old tree
notonia. n plus, Timpul nu-i ascundea o oarece slbi- into a rotten apple
ciune pentru Diminea. Surztoare i nestatornic, t- the worm is singing
nr i nebunatic, prea puin dedat cu regulile i co-
durile, ea-l fcea s uite pentru cteva clipe suprema 3, n stropul de ploaie
platitudine a eternitii i bronita cronic. oraul se oglindete
De data aceasta ns, trndava a ntrecut orice mereu nsetat
limit a nelegerii. Vntul a ncercat s mpart lunga
ncurctur a povetii n dou, trei episoade, dar ea a 3, in a rain drop
cerut s-i spun istorisirea n cele mai mici amnunte i the town is mirrored
ntreag-ntregu, pn la ultimul punct. De-acum, always thirsty
Soarele ardea de-a binelea cnd s-au desprit.
mbrcat cu o lumin alb stropit cu flori albas- 4, la sfritul zilei
tre i roii, Dimineaa trece printre nori distrat, gndi- n plasa de pescuit
toare, cugetnd la cazul pe care i-l povestise Vntul. C- doar marea
dea n visare cnd i amintea amnuntele, i sttea aa,
uor melancolic. Un autor erudit ar vorbi de o confuzie 4, at the end of the day
sentimental. in the fishing net
I-ar fi plcut s nu mai fie Dimineaa, aceea cu just sea
obligaii stricte, pentru ca s se tolneasc n cmpiile
din zori i s se gndeasc la inteniile Vntului. De ce 5, de ani i ani
o fi ales chiar acea istorie? O fi existnd vreo moral ce n buzunarul de la piept
reieea din aceast poveste? Sau Vntul o fi spus-o doar aceeai inim
pentru plcerea povestirii, gratuit? Dimineaa l b-
nuiete de intenii ascunse , de motive secrete ce-l d- 5, for years and years
deau de gol, vdite n privirile ascunse ale mecherului, in the pocket of chest
n neateptatul suspin din momentul despririi. Oare the same heart
suspin Vntul pentru ea, cum brfesc aele? Vrea s-i
cear mna? Mritiul cu Vntul n-ar fi o idee rea, dei 6, pe acoperiul cu nea
Dimineaa prefer un milionar. Vntul ar ajuta-o s noat printre fulgi
sting stelele, s aprind Soarele, s usuce roua i s pisica neagr
deschid floarea numit Unsprezece ceasuri pe care Di-
mineaa, numai de afurisit, pentru a-i da cu tifla, o 6, on the snowy roof
deschide zilnic ntre nou i jumtate i zece. Dac s-ar swimming through flakes
mrita cu Vntul ar iei cu soul n lume, zburnd peste the black cat
culmile cele mai nalte ale munilor, schiind pe zpezile
venice, alunecnd pe spinarea verde a mrii, clipocind 7, secera lunii
precum valurile, odihnindu-se n grotele subterane unde n cmpul verde al viselor
ntunericul se ascunde ziua pentru a se odihni la rndu- unui greier
i i a trage un pui de somn.
(va urma) 7, the sickle of moon
in the green field of dreams
of a grasshopper

207
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

8, copac dobort 15, n cmpul gol

dar psrile cnt nc mireas abandonat
printre rdcini prima ninsoare dorit

8, a fallen tree 15, in the desert field

but the birds are still singing an abandoned bride
among the roots the first longing snow

9, briza mrii 16, vntul toamnei

la orizont o corabie ridic frunzele ruginite
cu o capcan de oareci mturtor pe gratis

9, sea breeze 16, the autumn wind

at the horizon a ship rising the rusted leaves -
with a trapped mouse a free sweeper

10, luna n lac 17, cireii japonezi n floare

i un om beat pe pod gheiele printre ei
peste lun ca fluturii

10, moon in the lake 17, Japan cherry blossom

and a dead drunk on the bridge the geishas among them
upon the moon like butterflies

11, o ceac de lapte 18, pe acoperiurile negre

spart pe cerul negru printre psri i stele
cteva galaxii carcasa soarelui

11, a cup full of milk 18, on the black roofs

broken on the black sky among the birds and stars
some galaxies the carcass of sun

12, un crin alb 19, petiorul de aur

n minile carbonizate migrnd
nviere dinspre inima mea spre a ta

12, a white lily 19, he little golden fish

in the carbonized hands migrates
resurrection from my head to yours

13, ntr-o ar mic 20, un soare beat

aterizeaz de urgen i o planet beat
o iarn mare spre aceeai direcie

13, in a small country 20, a drunk sun

emergency landing and a drunk planet
a big winter to the same direction

14, flori de cire Traducere n limba englez de Victoria Milescu

cad pe vechi scrisori
secretul secretelor

14, cherry flowers

dropping on the old letters
secret of secrets

208

Poezie turc modern
BEDR RAHM EYBOLU (1913-1975)
NDR
Copacu-i ntreg,
Raza-i ntreag,
Fructu-i ntreg,
Numai lumea mea-i ndri.
O mare oglind s-a spart,
Sprgndu-se, pe jos s-a-mprtiat,
A czut n univers,
A czut, e numai ndri.
Lipit-am frunz cu frunz,
Colindnd din ar-n ar,
Apoi aprins-am o flacr,
M-am ars fcndu-m numai ndri.
ORHAN VEL KANIK (1914-1950)
ASCULT STANBULUL
Ascult stanbulul cu ochii nchii;
La nceput adie un vnt uor.
ncet, ncet tremur
Frunzele din copaci.
Departe, foarte departe,
Clopoeii sacagiilor nu contenesc,
Ascult stanbulul cu ochii nchii.
Ascult stanbulul cu ochii nchii,
Psrile trec n zbor aprins,
La nlimi stoluri, stoluri cu ipete.
Se trag nvoadele din taliane,
Piciorul unei femei atinge apa,
Ascult stanbulul cu ochii nchii.
Ascult stanbulul cu ochii nchii,
E rcoare n Marele Bazar,
Viermuial n Mahmutpaa,
Curi pline cu porumbei.
La docuri se aud zgomote de ciocan,
n vntul de primvar miros de sudoare.
Ascult stanbulul cu ochii nchii.
Ascult stanbulul cu ochii nchii,
n cap ameeala lumii vechi,
Un rm cu refugii ntunecate,
Vntul i-a ncetat vuietul n ele.
Ascult stanbulul cu ochii nchii.
Ascult stanbulul cu ochii nchii,
Pe caldarm trece o cochet,
Sudlmi, cntece, fluierturi, vorbe,
Ea scap ceva din mini,
209
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Poate un trandafir.
Ascult stanbulul cu ochii nchii.
Ascult stanbulul cu ochii nchii,
O pasre se zbate-n poalele ei.
Nu tiu de-i rece sau cald fruntea ta
i buzele umezite sau uscate, nu tiu,
Din spatele alunilor rsare o lun alb,
Simt din btile inimii.
Ascult stanbulul.
PENTRU VOI
Pentru voi, fraii mei oameni,
Totul este pentru voi;
i noaptea, i ziua e pentru voi;
Ziua, lumina soarelui, noaptea, lumina lunii;
Frunzele sub razele lunii,
Nelinitea din frunze,
nelepciunea din frunze;
Nuane de verde n lumina zilei,
i galbenul, i rozul e pentru voi;
Atingerea tenului cu palma,
Cldura,
Moliciunea,
Linitea i tihna;
Bineele-s pentru voi;
Pentru voi catargele de pe mal;
Numele zilelor,
Numele lunilor,
Pentru voi e culoarea caiacelor,
E pentru voi piciorul potaului,
Mna olarului,
Sudoarea frunii,
Gloanele trase n rzboaie;
Pentru voi intirimul, piatra funerar,
nchisorile, ctuele, execuiile;
Pentru voi;
Totu-i pentru voi.
FAZIL HSN DALARCA (1914-2008)
CNT CNTECUL NOSTRU DE IUBIRE
Cnt cntecul nostru de iubire,
Deschide o pnz alb de corabie.
Pentru ce s nu fim cu toii frumoi,
Cnd viaa-i att de frumoas?
Cu norii, cu ramul omu-i tot una,
Prin aceleai albstrimi trecut-a.
Cum poate omul s moar,
Cnd viaa-i att de frumoas?
traduceri de Nevzat Yusuf Sarigol
i Nermin Yusuf
(Din Antologia de poezie turc modern n curs de
apariie la Editura Betta, Bucureti)
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Lirica de dup gratii Fronea Bdulescu

(1922- 2006)
Petre Strihan Profesor, cercettor tiinific la Institutul de Fizic
(1899-1990) Atomic din Bucureti, anticomunist activ, condamnat
Profesor universitar, la moarte i, dup recurs, la munc silnic pe via. Este
subsecretar de stat, condamnat eliberat n 1964.
la zece ani de temni grea, n *
1948, alturi de ali strlucii Professeur, chercheur scientifique lInstitut de
intelectuali, ntre care filozo- Physique Atomique de Bucarest, anticommuniste, con-
ful Mircea Vulcnescu i uni- damn mort, aprs recours, au travail forc vie ;
versitarul Mircea Cancicov, libr en 1964.
acetia mori n nchisoare.
* Scrisoare ctre Gligore fr ar
Universitaire, sous-se- Lui Andrei Ciurunga
crtaire dEtat, condamn 10 ans de prison svre et
enferm en 1948, avec dautres intellectuels dlite, Cnd am aflat povestea ta amar
dont le philosophe Mircea Vulcnescu et luniversitaire Te-am cuitat, c multe am s-i spun,
Mircea Cancicov qui y moururent. i te-am aflat, Gligore fr ar,
. n fiecare cas i ctun.[...]
Mrturisire
Te-ai nfrit cu brazii i gorunii
Mi-e foame, mi-e de pine i ai pstrat, comoar de nespus,
Dar pinea e visul frumos Poruncile ce i-au trimis strbunii
i-n viaa amar de cine i crezul n dreptatea lui Isus.
M simt nfrit cu Cristos.
Ai nfruntat i lanuri i-nchisoare,
M culc pe vergele de fier, Nu te-a nvins nici foamea nici robia,
Durerea mi-ajunge la os S fie iar stpni pe-a lor ogoare,
Dar gndul se nal la cer, i Gheorghe, i Ioana, i Maria.
M simt nfrit cu Cristos.
Chiar dac nc nu-i senin zarea,
Pzit de tlhari i de hoi, Un soare nou sub nouri s-a aprins.
Vd lumea ntoars pe dos ; Te bucur c vine-nseninarea
Lumina mea-i iart pe toi, Gligore fr ar, ai nvins !
M simt nfrit cu Cristos.
Lettre Gregoire sans pays
Aveu Au pote Andrei Ciurunga
Jai faim, je rve de pain Quand jai appris ton histoire inouie,
Mais le pain cest le rve interdit Je tai cherch pour te dire mille mots ;
Dans cette vie amere de chien Je tai trouv, Grgoire Sans Pays,
Je fraternise avec Jsus-Christ. Dans chaque chez nous, dans chaque hameau (...)
Je me couche sur des barreaux de fer, Frre des sapins et des chnes peut-tre,
Mes os de douleur en sont meurtris Gardien des trsors qui tiennent de vertu,
Ma pense se lve au ciel Tu es la loi vivante de nos anctres,
Je fraternise avec Jsus-Christ. Le credo la foi de Jsus.
Sous le guet des voleurs, des bandits, Tu affrontas prisons, chaines, tortionnaires,
Je vois le monde lenvers La faim et lesclavage tu les subis
Je leur pardonne de toute ma lumire, Pour qu nouveau soient matres de leurs terres,
Je fraternise avec Jsus-Christ ! Le pauvre Georges, et Jeanne, et Marie.

Mme si le ciel nest pas encore dazur,

Soleil nouveau apparut sous les nues.
Rjouis-toi car sannonce nouveau jour
Grgoire Sans Pays, tu as vaincu !

210
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Ruga De poala milei Tale m anin

Deschide Doamne poarta minii mele
Ct s cuprind tot ce e necuprins.
D-mi flacra din focul Tu nestins,
S urc mai sus de cer, mai sus de stele.[...]
Cuminecnd fiina mea firav
C-un singur strop din necuprinsa-i slav,
Purificat astfel, Te rog Printe,
Ascult-mi cea din urm rugminte :
SPRE NEAMUL MEU NTOARCE DOAMNE FAA
i ia-mi ca pre al rugii mele viaa.
Prire
Seigneur, ouvrez la porte de ma raison
Pour que je puisse comprendre linfini.
Donnez-moi le pouvoir inou
Datteindre les toiles par communion.
Cu toat jalea-n care m sfie
nfricoatul neputinei chin.
O, Doamne, prea sunt o nimicnicie !
Insignifiance
Chaque fois o je chancelle, je dsespre
Frapp en ma raison, en mes dires, en mes faits,
Par toute la haine de larsenal denfer,
Mon cur Tappelle, Jsus de la Bont,
Agenouill, gmissant de soupirs,
En pnitence depuis toujours sacre.
Devant Toi je me prosterne sans rien dire
De ma souffrance puisque Tu la connais
Mais, terrifiante, lamertume me dchire.
Quelle insignifiance suis-je, Dieu Clart !

Purifiant mon tre bien trop frle Comentarii i traduceri n limba francez
Dune gote de Votre gloire ternelle, Paula Romanescu
Ecoutez ma toute dernire prire
Seigneur Tout Puissant, mon Pre :
TOURNEZ VERS LES MIENS VOTRE VISAGE, SE- n Rotonda valah sunt cuprinse voci de autentic
IGNEUR valoare
Et, en revanche, donnez-moi la mort. Revista panorameaz fenomenul literar actual

Stimate Domnule Ioan Barbu,

Ilie Imbrescu Fabulos un asemenea CUPRINS al acestui
(1909 1949) numr 4/ 2017 din "Rotonda valah", care panorameaz
fenomenul literar actual. Felicitri! Ai ilustrat toate
Preot la Balcic pn n genurile literaturii i sunt prezente cteva voci de aut-
1940, cnd a fost cedat entic valoare. Cum m aflu pentru nc o lun n Amer-
Cadrilaterul, apoi la Bise- ica, de unde revin n ar n 20 aprilie a.c., mi face
rica Boteanu din Bucu- plcere s citesc pe ndelete tot coninutul. Mulumesc
reti, pn n 1948, cnd pentru cele dou evenimente americane, de la New
a fost condamnat la 15 York i de la Denver, pe care le-ai publicat, ca s se
ani temni grea. Avea s neleag c diaspora ne reprezint uneori cu toat cin-
moar un an mai trziu n stea.
nchisoarea Aiud. Mor- V propun recenzia unei cri despre China,
mnt netiut. pentru c vd ct de important este literatura lor pentru
* noi, pe care abia ncepem s o descoperim. M bucur c
Prtre Balcic jusquen 1940, lanne o le Cadri- Eugen Uricaru a lansat "Vladia" tradus in limba
latre fut cd, ensuite Lglise Boteanu de Bucarest chinez, pentru c atunci cnd a aprut acest roman eu
jusquen 1948 quand il fut condamn 15 ans de pri- i l-am recenzat i am fcut i lansare la Sibiu. Ar fi tim-
son. Il mourut en 1949 Aud. Tombe inconnue. pul s v traducei textele cele mai bune ale dumneav-
oastr ntr-o asemenea limb de larg circulaie. G-
Nimicnicie ndii-v repede! Am citit deja textele dumitale, bune
ca teme i interesante ca tratare.
De cte ori m-mpleticesc i cad Sper s ne ntlnim n luna mai la Rm. Vlcea,
Lovit n gnd, i n cuvnt, i-n fapt la Salonul Naional de Literatur i Art Rotonda Plo-
De ura arsenalului din iad, pilor Aprini.
ngenunchiata inim Te-ateapt, Cu prietenie,
Prea Bunule Iisuse, cu suspin Anca Srghie
Gemut de pocin neleapt.

211

Romnismul cultural sau cartea
despre fericire
Scriitor fecund, cu vaste ascendene jurnalis-
tice, Ioan Barbu (n. 15 mai 1938, com. Corbu, jud. Olt),
debutant publicistic n 1986, ntr-un volum (colectiv) de
reportaje, Cltorie spre izvoare, i autor, din 1997 n-
coace, al unei vaste panorame social-politice a Rom-
niei reale, fragmentat n peste 40 de cri, este, la ora
actual, cel mai consecvent promotor al unui curent ce
s-ar putea numi romnismul cultural, termen calchiat
dup C. Rdulescu-Motru (Romnismul, catehismul
unei noi spiritualiti, 1936, ed. a II-a, anastatic, Bu-
cureti, Ed. Semne, 2008), i care ar nsemna, n ac-
cepiunea lui Ioan Barbu, o form de rezisten pro-
fund a neamului, inclusiv spiritual, n faa agresiunii
comuniste. ntr-un fel, autorul i nsuete opinia lui
Traian Golea, personaj central ntr-unul dintre recen-
tele sale romane, Clopote n lacrimi (ediia a doua,Ed.
Antim Ivireanul, Rm. Vlcea, 2016), deopotriv figur
legendar a Rezistenei anticomuniste din exil (n. 1917,
com. Bahnea, jud. Mure d. 2004, S.U.A.), anume c
ntre romnism i comunism nu poate exista dect un
antagonism profund i permanent (op.cit., p. 58).
Fr intenia de a-i depi ideatic predeceso-
rul, (Romnismul implic o disciplin sever, att n
cuget, ct i n fapte. El cere din partea celor care l
practic o nemiloas autocritic... i, continu Rdu-
lescu-Motru: Xenofobia nu este romnism. i nici de-
magogia naionalist. Romnismul e un jurmnt de
credin n statornicirea pmntului i a neamului ro-
mnesc. Este o promisiune solemn n ndeplinirea
obligaiilor de familie. Este, n sfrit, o politic de se-
lecionare a valorilor ... op. cit., p. 104), Ioan Barbu
adaug trsturilor deja formulate de marele filosof in-
terbelic altele noi, constatate cu prilejul unui periplu
transoceanic, ce i-a oferit ansa de a cunoate nemijlocit
civa dintre romnii ce au fcut efectiv istorie pe p-
mnt american i a cror trstur fundamental de ca-
racter a rmas consecvena rezistenei anticomuniste.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Semnificativ, aceste opinii i-au fost ntrite i de dis-
cuiile cu editorul publicaiei Buletin de studii istorice
romneti (1950, Salzburg, Austria, ulterior, dup
1997, S.U.A.) i al crii Amintiri i aciuni din exil (Bu-
cureti, Ed. Criterion Publishing, 2005), Traian Golea,
militant desvrit al ideii Unirii Basarabiei cu Rom-
nia, care afirma : La noi, comunismul s-a combinat cu
rusismul, pentru a actualiza cu i mai mare putere poli-
tica de distrugere a naiunilor (op.cit., p. 58). i, con-
tinu Traian Golea seria mrturisirilor sale : Nici pre-
zentul nu este prea ngduitor cu supravieuitorii teroa-
rei anticomuniste, ct vreme o leath de nomencla-
turiti i ali nvrtii ai tranziiei au pus stpnire pe
ar... i au frnt speranele romnilor de la rdcin
(op.cit., p. 57).
Nu este uitat, n acest context, nici aa zisul Ra-
port final despre crimele comunitilor o mascarad de
proces sub lozinca Dreptate i Adevr, un text cu vdit
caracter ideologic, n opinia eroului crii, i, evident,
a autorului ei, care a substituit jertfa lupttorilor auten-
tici din rezistena armat, cu o cortin sub care s-au as-
cuns fotii torionari. Concluzia lui Traian Golea este
tioas ca o ghilotin : Avem un pacient nc grav bol-
nav : Romnia. Ca s extirpm boala de la rdcin, se
impune categoric o a doua revoluie. (op.cit., p. 59).
Privit n ansamblu, romanul Clopote n lacrimi
al lui Ioan Barbu, primul, ne asigur autorul, dintr-un
ciclu mai amplu, o fresc epic, ce se intituleaz Moar-
tea roie, reprezint o ncercare de reinterpretare a pre-
zentului, pornind de la experiena recent a generaiei
sacrificate i ajungnd pn la evenimentul, parc pro-
gramat s fie sngeros, al Revoluiei din Decembrie
1989, cnd, aa cum mrturisea autorul ntr-un interviu
acordat unui ziarist : Viaa mea i a multor colegi de ai
mei de atunci, a fost ntr-un punct nodal (Pro memoria
n Grota vameului i alte povestiri, Rm. Vlcea, Ed.
Antim Ivireanul, 2017). Probabil, adugm noi, n acele
condiii speciale s-a nscut i primul cotidian privat din
Romnia post-decembrist, Curierul de Vlcea, o alt
creaie a lui Ioan Barbu, neatrnat de interesele mes-
chine ale banului.
Conceput, aadar, ca un veritabil puzzle, i re-
compus din secvene inserate, parial, n alte volume,
dar i multe originale, romanul Clopote n lacrimi este
un ntreg unitar, retopit artistic, ce mpletete fantezia
cu realitatea, gazetria cu ficiunea pur narativ, recon-
stituind, original i sensibil, o pagin din istoria recent
a rii, din pcate cvasi-necunoscut generaiei de citi-
tori fr rdcini i antene n trecutul imediat.
Compus n spirit trans-modern, din secvene
aparent distincte, elaborate de fiecare dat n alt registru
narativ, cartea alterneaz scene dramatice, ce amintesc
pe alocuri de realismul crud al romanului Descul, de
Zaharia Stancu (Peste zi, o sanie tras de doi boi, peste
care fusese aezat o velin, a pornit din curtea casei.
Stropi grei de iarn n ochi. Din deprtare, se aud clo-
pote n lacrimi metafora dominant a volumului, n.n.
Dang, dang, dang... - His, boulenii, tatei !, op.cit.,
212

p. 17), cu altele de rsf hedonist (Ca orice pasager
de lux ce sunt cltor pe ruta aerian Paris Miami,
n.n. primisem lenjerie de pat i cosmetice Givency.
Mi se mai oferiser ochelari contra luminii, papuci i
pijamale, iar sacul de produse de toalet, marca Bvlgari,
coninea un parfum, balsam de buze, loiune de corp i
un after-shave. O ntmplare hazlie mi aduce un zm-
bet : un prieten, medic stagiar, cazat n locuina unui
lipovean, a pus pe mas un after-shave. nsetat, omul a
dat peste cap coninutul : Bun votc, doctore, s-mi
mai aduci, op.cit., p. 21).
ntre aceste lumi contrastante, desprite nu
doar de cortina de fier, ct de cortina tragic a vieii,
se desfoar aciunea crii, o ntretiere de biografii i
destine derulate simultan, n ar i n exil, un amalgam
pilduitor de referiri la condiia uman i la mult visata
fericire. De altfel, distinct de ceea ce s-ar numi
mulumire, ndestulare, confort, termeni asociai ade-
sea cu fericirea, exist ceea ce Nicolae Steinhardt, el
nsui fost deinut politic, numea n cartea sa Jurnalul
fericirii (Bucureti, Ed. Polirom, 2008), marea mpli-
nire ce ne-o d cristalizarea propriei contiine : Am
intrat n nchisoare orb, mrturisete Steinhardt, i am
ieit cu ochii deschii, am intrat rsfat i ies vindecat
de fasoane, am intrat nemulumit i am ieit cunoscnd
fericirea.
n aceti termeni, ncrcai de emoie, drama-
tism i spiritualitate se deruleaz i destinele ctorva
personaje / interlocutori / parteneri de confesiuni, ai
crii lui , ce ocup, dup caz, poziii mai mult sau mai
puin privilegiate, dar care, aproape fr excepie, au
trecut prin infern i au cunoscut fericirea n urma
unor ntmplri dramatice i ireparabile. Dac unii din
cei evocai ori portretizai sunt i personaje publice,
ctigul cititorului este dublu. Iat-l, de pild pe George
(Astalo, 1933-2014), cel mai titrat dramaturg romn
modern, emigrant la Paris din 1971, care povestete o
ntmplare aparent comic, dar cu totul pilduitoare:
Dup deportarea lui tata, ne-au repartizat n cas un
ofier sovietic. Acesta a but lichidul de curat baia i
i-a ars esofagul. Superiorii lui au considerat c mama
i pusese special sticla la ndemn, ca s-l otrveasc.
Au trimis-o la tribunal, dar, normal, judectorii au achi-
tat-o (op.cit., p. 65). n acelai registru, este evocat i
printele arhimandrit Roman Braga (n. 1922, Condria,
Basarabia d. 2015, S.U.A.), ultimul supravieuitor, la
data ntlnirii cu Ioan Barbu, al lotului Rugul aprins,
judecat i condamnat la temni grea, n 1948, dar i
al diabolicului experiment Piteti. Acesta l evoc, cu
evlavie, pe scriitorul Sandu Tudor (1896-1962), respec-
tiv Printele Daniil, iniiatorul Rugului, de la Mnsti-
rea Antim: Pentru printele Daniil, rugciunea era ca
aerul, ca lumina ochilor. Rugciunea lui Iisus i cobo-
rse din minte n inim. El se ruga chiar i n somn pen-
tru romnii din ar i de pretutindeni, pentru eliberarea
Romniei din robia roie (op.cit., p. 33). Pentru cre-
dina sa i pentru adeziunea la un grup ostil regimului
democrat-popular, printele Braga a ptimit, alturi de
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
printele-profesor Stniloae, arhimandriii Sofian Bo-
ghiu, Arsenie Papapacioc, de poetul Vasile Voiculescu
i muli alii n nchisorile comuniste. La fel cum a su-
ferit, lucrnd la Canal, doctorul Claude Matasa (1930-
2011), deintor al Medaliei de Aur, Ronald Regan,
pentru democraie, fost consul general onorific al Ro-
mniei n statul Miami i care a donat, din fondurile
proprii, 100.000 de dolari pentru construirea, la Bucu-
reti, al unui (nc nenceput) Muzeu al Comunismului.
Locul central al romanului Clopote n lacrimi
este rezervat cuplului Traian i Nadejdea (/Nadia) Go-
lea (1921-2016), care, mpreun cu cumnatul lor, Ionel
Golea (1922-1953), au constituit cea mai legendar fa-
milie de lupttori anticomuniti ai acelor ani. Dac des-
pre Ionel, aflm puine lucruri, n special indirect , din
episodul Snge tnr pentru ar, n care se face refe-
rire la o jertf colectiv (Treisprezece bravi feciori, ca
treisprezece bujori / Mori pentru dreptate / Pentru li-
bertate / Brbai dintre noi, ce-au murit eroi / Toi unul
i unul, s sfarme cu pumnul /Stnca rece, grea, ce pe
noi cdea . . . ), n schimb episodul fugii din ar al lui
Traian este mai consistent, fcnd referire la fapte con-
crete din istoria Serviciului de contraspionaj romnesc,
ce a avut ca misiune permanent, ncepnd din 1953,
supravegherea i luarea n eviden operativ a celor,
estimativ, 30.000 de elemente dumnoase ce acio-
nau la acea dat n Occident (v. Florian Banu, De la
S.S.I. la S.I.E., Bucureti, Ed. Corint, 2017, p. 345). Lu-
crarea menionat reproduce i un raport al unui anume
locotenent Spori (nume conspirativ?), din S.I.E., din
20 iulie 1955, n care se menioneaz c la Institutul Ro-
mnesc din Munchen acioneaz elemente subver-
sive, inclusiv Golea T., cunoscui ca ageni ai servi-
ciilor de spionaj imperialist. Dincolo de limbajul ca-
zon i de exagerarea fireasc asupra pericolului agen-
turilor, reinem i grija serviciilor romneti de a
adnci contradiciile i dezbinarea organizaiilor de
emigrani, inclusiv de a recruta, din rndul liderilor,
ageni de opinie care s poat influena deciziile fugari-
lor i s le dejoace planurile. Aceste preocupri sunt re-
date, transparent i obiectiv, i n cartea lui Ioan Barbu,
care menioneaz o mrturie a Nadejdei Golea ce ob-
servase, din pucrie, c Securitatea urmrea cu tot di-
nadinsul s pun mna pe Traian. Nu de dragul meu mi
cereau cu atta insisten s-i scriu. M temeam c vor
ncerca s se foloseasc de antaj (op.cit., p. 124).
Suferinele din nchisoare ale Nadejdei Golea,
pe de o parte, i nelinitile soului ei, emigrant n Aus-
tria i Germania ulterior, sunt redate n carte n registru
realist, sobru. La fel de emoionant este i rentlnirea
celor doi soi, dup 20 de ani de la separarea forat :
Aveau s nceap, n sfrit, viaa pe care i-o doriser
ntotdeauna. O via n al crei rsrit chipul i se limpe-
zea, splat de ntuneric i suferin, nct prea ivit
dintr-o icoan atins de mngierea razelor vindec-
toare (op.cit., p 150).
213
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Sobr, realist i sugestiv, cartea Clopote n
lacrimi a lui Ioan Barbu reprezint o alt faet a repor-
tajului politic, specie cultivat la noi sub influena pre-
sei de stnga, dar conceput n sens invers, nu pentru a
preamri luminoasa fa a comunismului, ci din contr,
n buna tradiie a romnismului cultural, pentru a releva
aspecte mai puin glorioase ale dictaturii i terorii.
Marian Nencescu
Vitalitatea versului frumos
bule i pamfletrii) un volum de proz scurt (Vinde-
ctorul de proti) un volum de teatru (Despre oameni
i cini). i-a regizat propriile piese i a jucat n ele
i-n multe altele, ale altora autori; talentul de actor l-a
urcat pe scen, alturi de profesioniti, la Teatrul Naio-
nal din Craiova. n prezent face parte din trupa de teatru
OLT-Artis, Slatina, pe care o conduce. Dar cum astzi
avem n vedere recentul su volum de versuri Parfum
de sperane (Editura HOFFMAN, Caracal, 2017) s ne
oprim asupra poeziei lui Nicolaie Dinc. i s spunem,
mai nti, c poeziile cuprinse n aceast carte sunt
structurate n ase capitole, ca n ase elegante flacoane
cu parfum de sperane parfum brut, curat; nu Eau de
parfum! care, la rndu-le, ofer mostre valoroase pen-
tru dorina fiecruia; fiecare poezie, fiecare strof, fie-
care vers declannd o infinitate de miresme. Este toc-
mai ceea ce-i propune autorul, n chiar poezia ce des-
chide volumul, ca o ars poetica:
Am adunat rubinele din stele,
Vpi de patimi din ochii de codane,
Le-am pus furi n versurile mele
S v ncnte cu note diafane.

Am stors din zmbet miez de bucurie,

Din curcubee fior de zri albastre,
Le-am zugrvit, cu suflet, pe hrtie,
S-ating strune n inimile voastre.

Scriitorul Nicolaie Dinc scrie aa cum simte, Art poetic, mrturisire de credin, dezvoltat
cum gndete, cum triete; i simte frumos, gndete rotund n poezia Poesis, pe care a cita-o integral:
frumos i triete aijderea. Cu naturaleea i vitalita-
tea olteanului sudist, care, dac n-a avut ansa muntelui Parfum de sperane
gorjean, are n schimb trinicia repetabilei poveri a fi- i pulberi de vise,
rului de iarb, umbra amar a pelinului, rsuflarea fier- Esene, nuane,
binte a miritii eliberate de rodul pmntului, rcoarea n clepsidre nchise,
de sub streaina Oltului. Parafrazndu-l pe Dinu Sraru,
se poate spune c Nicolaie Dinc, dac a ratat clipa, a Dor ars de tceri,
ctigat venicia. n egal msur, sincer i prudent (s Iluzii traduse,
ne amintim zisa olteanului de geniu Marin Sorescu: Gnduri, oapte, preri
nu uitai c eu sunt suspicios ca un ran de la Dunre) n slove transpuse,
dup cum nsui Imnul o afirm: sincer i bun pentru
cin se ia cu mine bine; muctor pentru cin se ia cu Rug viu sau sudalm
mine ru. Aceste nsuiri i nc multe, pe care le vom i altele-s versul;
descoperi pe parcurs i-au fost druite scriitorului de Cnd scrii, ii n palm
ctre ursitoare, ntr-o zi de nceput de Cirear, acolo, la ntre universul,
locul naterii sale, n satul cu oameni frumoi i drepi,
Morunglav. Sunt nsuiri-zestre pe care oltenaul le-a i cnt cuvntul
luat cu sine n lume, nu nainte de-a le fi adaptat, mode- n culori dulci de-amurg,
lat, mbuntit, nmulit i clit n creuzetul alchimiei Te-nvlui cu vntul
sale sufleteti. nsuiri care au nflorit artistic n poezie, i te simi Demiurg
n proz, n teatru.
Pn la aceast or, olteanul n vrst de 49 de Scobori din cer ngeri,
ani sltinean i poliist de profesie, liceniat n Drept Cnd scrii poezie,
i al colii Populare de Art Craiova, secia Actorie a S vindece-nfrngeri
scris i publicat cteva volume de poezii (Atingerea Cu ir de-ambrozie
muzei, (n)cntarea cuvintelor, Roua de lumin,
Lumina dragostei) un volum de poezie-proz (Fa- Iar omul viseaz
Prinzndu-se-n mreaj,

214

Cnd versul picteaz
Balsamul cu vraj.
Capitolul I Anotimpurile dragostei vorbete
de la sine despre mireasma sentimentelor transmise: po-
ezia iubirii. Un moment, am fost tentat s-l apropii pe
Nicolaie Dinc de poeii trubaduri ai Evului Mediu i
de mai trziu. De apropiat l-am putea apropia, chiar i
cu uoare comparaii, dar de confundat, nu. Lsnd la o
parte muzica ce-i nsoea, truverii i cntau creaia la
curi regale i sub balcoane nobile: poezii sentimentale,
nostalgice, participarea afectiv fiind doar actoriceasc.
Era o pies (de teatru!) care se juca aidoma, de la un loc
la altul, cu (uneori) mici modificri de text. Poezia de
dragoste a lui Nicolaie Dinc este rodul unei triri strict
personale, autentice, de la sentimentul difuz/confuz al
mugurelului de nceput de vrst, la ntregul avatar de
cutri i mpliniri, dezamgiri i satisfacii, cnd ab-
stracte, n ezoterism i onirism, cnd (mai ales) con-
crete, carnale. Cteva exemple:
O pstrez i acum ascuns n mine
i sunt sigur c tot o iubesc
Iar cnd pleca-voi pe crri celeste,
Tnr i venic, tot mai sper s-o-ntlnesc.
(Prima dragoste)
Ca mai ntotdeauna, n fragila i tulburtoarea
prim tineree, desprirea vine pe aripi neprevzute, de
acolo de unde pndete neantul:
Mna mea a rmas ntins.
Tu plecasei
Ochii mei i urmreau
Prin ceaa lacrimilor
Mersul sltat de copil
i unduirea formei tale
Departe n zare
(Desprire)
Dei, eroul liric care lucrase ca un sculptor de
sentimente se ntrecuse pe sine zugrvindu-i iubita,
apropiind-o idealului su, nct nu riti s te ntrebi dac
nu cumva el s-a ndrgostit de statuie, lsnd n plan
secund modelul:
Cu dalta minii i sculptez lumina
Cu palme oarbe te remodelez,
Cu roua sufletului i spl vina,
Te gust cu dor flmnd i te pictez.
(Creaie)
El nu ine seama de acest pericol, i-i cnt
nainte dorinele, semn c poetul nu mai face temenele
serafice, nu se mai lamenteaz, cercurile vrstei sale s-
au mplinit n maturitate:
Ca ntr-un joc, etern nesvrit,
Te bntui ca un fur, ca o felin,
Mi-e sufletul nebun i e vrjit
De nurii ti croii pe-o violin.
(Iubire mut)
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
ncpnat ca un faun urmaul mai vechiului
satyr din cortegiul lui Dionisos; fr a friza, ns, des-
frnarea poetul insist, n continuare, n iubirea sa car-
nal. Dei i-ar fi fost la ndemn, el se ferete de spec-
taculosul ridicolului erotic:
Ghicesc sub haine-i nurii de fecioar,
Cu pielea cald i catifelat
i te doresc nebun, ca prima oar,
i ard de dor s mi te drui toat.
(Smaralde ntunecate)
Decorul poetic cel ideatic i cel formal, al ex-
presiei artistice este uneori de o fragilitate aidoma dis-
tanei dintre agonie i extaz. Iat o poezie superb, pe
aceast muchie de frumos, pe care a asemui-o, ntr-un
fel (onorant!) de Federico Garcia Lorca (n Romancero
gitano):
Ca un fur de iubire am s vin ntr-o noapte
i-am s-i gust cu cldur srutrile toate;
i-am s-i fur, s-mi sting pofta de ciree pie-
troase,
Fructul buzelor tale armii i gustoase;
Te-a lega cu iubire i i-a trimite srutul
S-i cucereasc obrajii, urechile, gtul
i-a atinge, ca orbii, pielea cald i fin,
S-i descopr cu palma trupul de violin.
Snii ncini de doruri, pe rnd i i-a cuprinde,
S-i rcoresc, s-i mngi cu buzele flmnde;
Pe pielea de pe pntec perdea catifelat,
i-a pune oapte, fluturi, i-am s-o dezmierd
pe toat.
Apoi, nebun de pofte, am s-i urmez chema-
rea:
Vulcanu-aprins din mine va stinge-n tine ma-
rea
(Cntec de noapte)
Totui nu voi pune punct acestui prim i sub-
stanial capitol din cartea Parfum de sperane, a lui
Nicolaie Dinc, nainte de-a mai cita cteva perle din
coroana aezat pe fruntea femeii iubite:
A vrea s plec i a mai vrea s stau
Mintea m ceart i s plec mi zice,
Dar inima-mi se tnguie: Mai vreau!
i n-am puterea de-a o contrazice.
. . . . . . . . . . . . . . .
Cnd mi srui privirea cu strluciri de foc
i mintea mea scornete idile tropicale,
Atunci parfum i flcri i ghea la un loc
Se mistuie n mine i-mi fumeg-n pocale.
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
215
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

i mi-e dor i te iubesc i sufr Nici iarna nu este, ns, mai generoas cu iubi-
i-mi plou ochii flori de nufr. rea poetului:
. . . . . . . . . . . . . . Iarna asta mater i rece
Eu sunt convins c-am renscut din tine, Mi-a-ngheat crrile spre tine;
M-ai zmislit din cntec i visare, Zid de ger a pus s nu pot trece
Iar dragostea ne-nal ctre soare i furtuni polare de suspine.
n simfonii de oapte cristaline. (Gnd hibernal)
. . . . . . . . . . . . . .
Ca s aprinzi vpaia n iubit Vin neguri dttoare de angoas, decor stre-
Spune-i c i-e lumin, zi i floare, sant, n zale de grimas:
Rupe-i iubirea-n dou, ca pe-o pit, Iubirea se sparge n cioburi de ghea
i druiete-i partea cea mai mare. Topindu-se-n neguri, fumuri i cea;
. . . . . . . . . . . . . . . Zmbetul cald se preface-n grimas,
i-am lsat la cingtoare Spulber-n gnduri chinuri de-angoas.
Un crmpei de dor, un drum (Neguri)
. . . . . . . . . . . . .
Eu fr tine sunt farul prsit Poetul i alin, totui, suprarea din iubire
Din golful trist al rmurilor ceii cednd, nelept, anotimpul bucuriei copiilor, izbutind
. . . . . . . . . . . . . . delicate i frumoase versuri, proaspete, cu o not de vo-
n ziua-aceea, cnd va fi s pleci, ioie cobucian:
Am s rog vntul s adaste-o clip Iarna-i cerne-ncet fina
. . . . . . . . . . . . . . . Peste sat i peste vale,
Suntem vinovai de-o crim: Iar pe cer stinge lumina
Moartea tinereii noastre. Vruind btrna cale.
. . . . . . . . . .
Las cititorului plcerea i curiozitatea s desco- Dup prnz, spre sat coboar
pere titlurile acestor poezii din Anotimpurile dragostei Zarv dinspre derdelu,
i s se bucure de integralitatea lor. l mai invit un ncii fug pe ulicioar,
bonus! s mediteze, pe ndelete, la nostalgica poezie Mamele-i strig din ui;
Rentlnire.
i trecem, astfel, la cel de-al II-lea capitol al Fac pe dealuri glgie
volumului: Alte nuane. Care, sigur, sunt tot nite esene De sperie curcile,
de parfum de sperane, dar mai puternice, n care iubi- Trlie dup trlie
rea triete rsturnarea anotimpului n toamn i chiar Zboar ca nlucile;
mai mult dect att: versul prinde contururi filozofice,
ntrebrile trec n tulburtoarea dilem a fi. Deocam- Unii fac moi de zpad,
dat, s cercetm sentimentul poetic al iubirii n Cu ochi magici din tciuni
toamn: i strnesc atta sfad,
Din nou perfida toamn mi se strecoar-n suflet, Parc-ar fi cete de huni
M-nvemntez n haina de frunz ruginit (Iarn n sat)
i plnge iar n mine, sinistr ca un urlet, n urmtorul capitol Pro patria n dragostea
Toat durerea mut din inima rnit ntru iubirea i aprarea gliei strmoeti, timbrul i
ideea poetic urc n sunetul de bronz al clopotului de
Dar chiar i n aceast situaie dramatic: la biserica din satul natal. Lund asupr-i vina unei
Sunt prins deja n scoare, m simt stejar i-s naii ca Eminescu, n Epigonii poetul atac tarele
matur, actualitii n imprecaii sacerdotale:
Vd cum se scurge vremea i cum mi cresc pu- Despicnd metafore cu dinii,
ieii, ntr-un gest perfid, tulburtor,
Dar cnd, n iarna vieii, de dor am s am s Renegm origini i prinii,
m satur, Ca s fim pe placul tuturor.
Am s m-ntorc la tine prin roua dimineii.
(Nostalgie autumnal) Nu conteaz sngele de mam,
Poetul se roag, se tnguie: Nu conteaz sngele de frate
Du-te, toamn pasre srman! ntr-o cast care se destram
Fugi n cer i las-ne pe noi! Moare i ideea de dreptate.
Pe turnanta ta bacovian
Poate vine-o iarn mai de soi Ce-i aceea dragoste de ar?
(Se petrece iar) Ce-i cu noiunea de popor,

216
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Dac patima imaginar Acestei declaraii patetice de iubire pentru pa-

Ne mai leag inima de dor? trie i se altur o alt frumoas poezie Carpaii:

Ce hidoi gorgoni ne bntuiesc! Se vd n zare munii

Ce pcate, nemilos, pltim, Cu tmplele lor ninse,
Cnd pe cei ce spun c ne iubesc Albii de-attea veacuri,
i ne iart, noi i plmuim! Btrni de-atta dor
(O dilem) Carpaii sunt prinii
Ce pcate pltim? se ntreab, ndurerat/in- i paznicii de vise,
dignat, poetul? Poate chiar pe cel aflat la temelia noas- Stpnii-acestor locuri,
tr ca romni i popor: osul ru osul dacic cum l Zeii romnilor.
numea nalt Prea Sfinitul Serafim Joant, Mitropolitul
Bisericii Ortodoxe Romne pentru Germania i Europa N-avem ali frai pe lume
Occidental; osul motenit odat cu celelalte daruri l- Btrnii muni i marea
sate de strmoii notri. De altfel, recunoate i poetul: i Dunrea mldie
De peste dou mii de ani Ne-au ntrit tulpina;
Pe noi ne-apas un blestem Sub paza lor se spune
Vechi, de la daci, de la romani, C ne-am gsit crarea;
Ai cror strnepoi suntem. Ne ducem cu mndrie
Spre viitor lumina.
De la Cezar la Burebista,
Primii celebri junghiai, D, Doamne, s fim vrednici,
De-atunci i pn-n ceasu-aista S nu cunoatem teama,
Parc-am fi dublu blestemai. Pmntul sfnt, strbunul,
(Blestemul romnesc) De lotri s-l ferim!
Poezia Pro patria una din frumoasele poe- Carpaii celor venici
zii patriotice din literatura actual este o replic de S nu le vindem coama
adeziune i solidaritate cu poei de talia talentului in- Mai bine pn la unul
transigent i vertical. M gndesc la Nicolae Dan Frun- n lupt s murim!
telat (Eu nu pot spune: Noapte bun, Romnia, / Ori-
unde te-ai afla! / Pentru c tu nu te mai afli nicieri / Capitolul Cioburi de vise al IV-lea este o
Dect, poate, n inima mea Vina, din volumul Po- lupt cu ineria, cum ar fi spus Nicolae Labi, cruia,
eme de scris pe ziduri). M gndesc la tulburtoarele de altfel, i s-ar putea dedica poezia Crez, din care ci-
poeme nchinate iubirii de ar, ale lui Corneliu Vadim tez:
Tudor (care, de altfel, i are, n parte, originea aici, tatl nger crescut din coasta unui drac
su nscndu-se n satul Cherleti, comuna Teslui-Olt; mi murmur clipa, respirnd speran;
loc n care poetul a petrecut zile fericite de copilrie). Nimeni nu tie ce eforturi fac
Dar s ascultm poezia lui Nicolaie Dinc: S-mi in oglinda firii n balan.
Nu pot, Patria mea, nu mai pot, ar,
S mai tac i s rabd iar i iar; Civa prieteni chiar au ncercat,
Nu pot s mai tac dup ce am vzut Ndjduind c dragostea m schimb,
Cum te-au tranat i cum te-au vndut. S-mi caute un leac de vindecat
i mi-au extras otrava de sub limb.
Nu pot s mai tac, cnd ticloia
S-a ntins ca o pacoste peste Romnia, Cnd vrut-am lumii-ntregi s-i fac pe plac,
Cnd conductorii ei i-au mncat omenia. M-au luat unii de prost, alii de frate;
M-am lmurit c nu pot s-i mpac,
Cum s mai tac, cnd peste noapte C fac eforturi fr rezultate.
i-au nstrinat hoii avuiile toate
i ne-au spus nou cu neobrzare De multe ori nchid spre lume poarta,
C jaful acesta-i privatizare!? La Dumnezeu m rog i-ngenunchez,
S m nvee, desluindu-mi soarta,
Acum strig pentru Tine pn-or auzi Ce-i bine i ce nu e s cutez.
i se vor altura alte sute i mii:
Patria e-n pericol, aprai-o cu pieptul, M rtcisem i credeam c-s dus,
Cnd o pierd trdtorii, s-i gonim avem drep- Nu mai tiam dac fac ru sau bine,
tul! Pn cnd Vocea mi-a optit de sus:
(Pro Patria) ncearc s te-ntorci adnc n tine!.

217

Iat i lupta cu ineria, ntr-o poezie chiar
aa numit: Lupta:
Eu am sfiat trupul clipei cu dinii,
Cu ur, cu poft, cu ghearele minii,
Decis s-i extrag toat seva i slava,
S-i sorb ambrozia, s-i lepd otrava.
. . . . . . . . . . . . . . .
Prea multe coclauri nevoit fui s bat,
S nving mii de piedici, cnd am vrut s rz-
bat;
Nimic nu-mi fu prea lesne, ieftin sau nepltit
Numai sufletu-mi tie cte rele-am pit.
Dac viaa-i o lupt, eu ales-am s lupt;
n apele ei tulburi nu reziti dedesubt.
Am cerut foarte rar altora s m-ajute
i regret i acum, dar regretele-s mute
n continuare, poetul filozofeaz pe marginea
trecerii timpului:
Se mai petrece nc un an din veac,
Parc aud cum i se stinge clipa
Abia mai mic obosit aripa,
nvins de boala vremii fr leac.
(Numrtorii de secunde)
Context n care, Nicolaie Dinc se cerceteaz
i pe sine, n ipostaza de actor (i nc un actor nns-
cut, cu priz la textul dramatic i la public:
Traiectorii de comet
Nevzute-n timp astral
Ne petrecem pe planet
Un act scurt, dar magistral.
(Actorii)
n sfrit, amintind de Glossa eminescian,
un poem minunat, scris ntr-o zi de duminic din Pos-
tul Mare, ncheie aceste Cioburi de vise:
Lebede negre, lebede albe,
Nopile mele, zilele mele,
Pe undele vieii vin s se scalde
Ca nite nobile, vii caravele
Lebede albe, lebede negre,
Bunele mele, relele mele,
Lng lumin se-aeaz de veghe:
Lire plutinde sub valuri de stele.
(Lebede)
Din capitolul Noi i Dumnezeu propun spre
meditaie cteva notaii poetice:
Unii ard mai amplu, mai intens,
Alii plpie ca lumnarea
Dar compunem toi un arc imens
Peste timp, urmndu-ne chemarea.
(Rul vieii)
218
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Cnd m sfdesc cu gndurile mele,
Doar ie, Doamne, m mai confesez
Rugndu-te s mi fereti de rele
Fiina, ce sub talp i-o aez.
(Rug)
Cnd viscolele vieii crrile-i nchid,
Iar clipele de zmbet se sparg ca de un zid,
Nuc, fr vreo int, cum mai ru nu se
poate,
i pori ca pe-o povar haina durerii-n spate.
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cu-a Lui lumin-n suflet, gndind la Cele
Sfinte,
Mergi i-i urmeaz drumul, cu Domnul na-
inte!
(Printre mesteceni)
Din ultimul capitol n loc de final aadar,
un final deschis, rein ultima poezie care, alturi de
mrturisirea de credin (ars poetica) de la nceputul
volumului, ncheie mesajul ntregii crii: o urare ge-
neroas, sntoas, ca un colind de An Nou:
Anul Nou care-abia vine,
S v-aduc numai bine:
Fericire, sntate,
Belug i noroc n toate,
Nopi i zile linitite,
Toate visele-mplinite,
Srbtori pline de soare
i putere creatoare,
n familii armonie,
Pace-n suflet, bucurie,
Gnduri bune, luminoase,
Numai ntmplri frumoase
i s fii nconjurai
Doar de oameni minunai!
Eu am spus ce-aveam de spus;
Dac-avei dorine-n plus,
S vi se-mplineasc toate:
La muli ani cu sntate!
(Urarea mea)
Cam aceasta este cartea Parfum de sperane;
acesta este creatorul ei, Nicolaie Dinc, ntr-o clip de
inspiraie n care Cel de Sus a picat har divin n condeiul
lui, mprosptndu-i talentul i vitalizndu-i zicerea.
n ncheierea acestor consideraii, a caracteriza
poeziile din acest volum, dar i ntreaga poezie a lui Ni-
colaie Dinc, drept vitalitatea versului frumos. O meta-
for care nu-l cuprinde doar pe Nicolaie Dinc, ci i pe
noi, pe muli ali tritori n legea frumosului, a armo-
niei, dragostei i preuirii pentru ceea ce ne-a fost dat
i ne nconjoar.
Ion Andrei

Smn de oltean
Cum a zice iarb de
oman, cum a zice laptele ma-
mei, cum a zice gutuie ar-
mit n fereastra copilriei,
cum a zice nencreztor mai-
chea? i unii n-ar pricepe ni-
mic.
Cum a vorbi despre p-
mntul meu sfnt pentru c de el
mi e legat naterea, fiina
toat, mi sunt legate cuvintele,
iubirile, jurmintele cele mari.
Cum m-a ntoarce acas n Oltenia mea. n cea
de Mehedini, n Piemontul sudic, spre Strehaia i Mo-
tru ctre Vnju Mare, n cea de sub munte de la Balta i
Prejna, n cea dinspre Greceti i Busu, ori n cea a fe-
meii mele lng Bileti, la apa Erugii, spre Segarcea.
Pe urm v-a ntreba, prieteni dumneavoastr,
avei tire ci kilometri or fi ntre Bulzetii marelui
Will Sorescu i Orletii acestui mai nou frate al meu,
poetul din Vlcea, Ilie Gorjan?
Dar ce conteaz ci kilometri sunt, atta vreme
ct scrisul lor se petrece n aceeai eternitate a satului
oltenesc, bolnav de poveti nebune i de cuvinte chis-
novate.
Minodorind pe ci ascunse-n gnd ca s spui
c iubirea mea dospete n sufletul tu murg. Am citit
i eu ce au scris ali confrai despre poezia lui Ilie Gor-
jan. Unii n-au snge oltenesc i pot fi iertai. Alii au,
dar nu le veni a crede ce poet o fi sta al lui Gorjan din
Orleti, generalul, fie i-n rezerv!
Eu l gsii n cartea asta din vara lui 2016, P-
mntul meu cu gust de secer, aprut la marea editur
a lui Nenea Ioan Barbu, Antim Ivireanu, l gsii tol-
nit ntr-un lan de gru, ngnnd versul dumnezeiesc al
lui Blaga, Aceasta-i durerea cea mare a spicelor/ c nu
sunt tiate de lun/ c numai de fierul pmntului/ le
este menit s apun.
Ilie Gorjan traverseaz aria vieii, e zpuc
mare, maic ... chiar i stelele clipesc mai rar i nu mai
au strlucirea de odinioar.
Ca s ajung napoi ntr-un sat plin de memorie,
de arome, de umbre, unde poi s-i priveti bunicul
care semna gnduri pe aria ntins a vieii.
Aici se vorbete cam n dodii, cine pricepe pri-
cepe: Ce facem, b, venim mine/ pe la tine c e ziua
ta,/ faci cinste?/ Venii, cum s nu,/ o s tai capra de
tiat lemne,/ c are un picior rupt,/ i din picioare o s
fac/ rasol/ iar din cpn/ piftii.
Pricinoii vor zice, poate, c pe Gorjan l-a co-
coat umbra lui Marin Sorescu de la Bulzeti. Acolo e
altceva, numai limba e aceeai, numai percepia lumii e
aceeai c, v spusei, distana e mic, avea dreptate
pn-n prsele I.D. Srbu cnd zicea c Europa e un
biet continent iar Oltenia este o lume!
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Aa c pricinoii pot s plece n modernismul
lor avangardist s-i mute acolo clasamentele i listele
de preferai.
Ascultai un poem ncnttor, ce zic eu, poem,
o balad a femeii care aduce ap de la fntn purtnd
vadra pe cap, pe un glamnic (noi, la Blcia, am fi zis
oblanic):
Dreapt mai mergea doda Florica, Doamne./
Ca o regin mergea,/ i atingea uneori coroana de cap/
s nu cumva s se verse vreo frntur/ de timp din ea,/
c iar o trimiteau ai ei la/ fntna lui Ciocu/ s aduc
toat apa vremii n vadra ei de stejar.
Ar trebui, poate, dup ce v-am transcris poezia
asta, s plec i s v las cu gustul ei rar. Dar nu pot,
pentru c nu v-am spus de ce cretea iarba n curtea p-
rinilor dui: Aa c de-atunci crete iarba n/ curtea
mamii/ i-a tatii/ cresc pienjeni, crete praful/ crete
i timpul,/ toate cresc la fel ca aluatul ce-l punea mama/
n cpistere s se coac pine/ de care nu ne sturam/
niciodat.
Eu cred c poeii adevrai i scriu fiecare carte
cu o mare speran n suflet. Aceea de a gsi cndva,
mai devreme, mai trziu, poate niciodat, Cntecul cel
mare care s le ia n palm sufletul i s-l mrturiseasc
lumii.
Restul e cutare, poate doar tcere, cum spunea
englezul cel genial.
n cartea asta a lui, Ilie Gorjan i-a gsit Cnte-
cul. Altceva nici nu mai conteaz. El plimb pe ulii
personajele satului legate cu un lan de argint de numele
lor, de poreclele lor i de povetile din care li s-a tras
numele.
Asta e boala sfnt cu care ne-a binecuvntat
Sorescu pe noi, oltenii. Dincolo e filosofia oricrui sat
profund, tritor n mit i hrnit de ntmplri grozave pe
care le tii doar dac ai crescut acolo, dac te-a plouat
i te-a nins acolo, i-au trecut tlpile prin rna ariei
din verile lungi, cnd soarele rnete, cnd te taie iarba
uscat, cnd i miroase prul a pelin pus n apa de
ploaie n care te scalzi, cnd ai neles c, dac te ntorci
acas trziu, gseti curtea npdit de iarba neuitrii,
gseti cheia rmas n poart, te leag amintirea mamei
prin flacra alb i mic a lumnrii pe care o aprinzi n
cimitirul srac i parc uitat de satul nou.
ncolo e viaa, vremea. E vremea de mncat gu-
tui din geam/ cu-aroma lor de toamn lung/ Ninge cu-
rat. Dar parc-n dung,/ Doi vrbioi se scutur pe ram.
E desfrunzire i moarte n versurile lui Ilie Gor-
jan. Se duc neamurile, se face pustiu n curi, el simte
fiecare pierdere ca pe o ran n cuvinte i n cntec. Ca
pe o iarb pe care o pasc iezii cumini ai amintirii...
O carte frumoas a venit din Orletii Vlcii i
mi s-a aezat n suflet. A vrea s inei minte c ea se
cheam Pmntul meu cu gust de secer i a fost scris
de Ilie Gorjan.
219

Rotativa memoriei
Pe doamna Filoteea Barbu Stoian o cunosc de
aproape o jumtate de veac, din anii tinereii mele de
gazetar la Viaa studeneasc, coala de frumusee i
de omenie pe care am absolvit-o sub ochiul poetului Ni-
culae Stoian, soul doamnei Filoteea, cel care m-a nv-
at meserie i mi-a fost prieten bun, mentor i frate mai
mare.
O regsesc astzi pe doamna Stoian ca pe o
scriitoare matur, cu o zestre de cri deosebit, cu o
lume de gnduri pornit din nisipurile Dobrogei natale
i cotropit de mirajul prozei i al amintirilor.
Una dintre profesoarele de romn cunoscute
ale colii Centrale, fost Zoia Kosmodemianskaia,
ale liceului Cantemir, ale liceului Spiru Haret, anco-
reaz la rmul literaturii aducnd, prin diversitatea te-
melor pe care le propune, o lumin n plus asupra unei
generaii literare. Generaia Labi, spaiu cultural de
mare generozitate care a schimbat, prin autori de refe-
rin i cri de cpti, destinul literaturii romne, n-
cepnd din deceniile al cincilea i al aselea ale veacului
trecut.
Filoteea Stoian a trit lng ei, i-a cunoscut, le-
a vorbit, ea, alturi de Niculae Stoian, poetul lucrurilor
categorice, a mers la evenimente literare deosebite, le-
a fost prezentat lui Tudor Arghezi i doamnei sale, Pa-
raschiva, lui Pstorel Teodoreanu, soiei i cumnatei
sale, tefania Velisar Teodoreanu. I-a cunoscut pe Ma-
rin Preda, pe Zoe Buulenga, mult lume bun din cer-
curile literaturii, artei plastice, filmului din Bucuretii
acelor ani n care prea c Romnia, ieit din umbra
stpnitoare a ocupaiei sovietice i a dogmelor prolet-
cultiste, se va regsi pe deplin n zodia culturii i a va-
lorilor naionale.
Filoteea Barbu Stoian adun n cartea care mi-
a dezlegat aceste gnduri, Rotativa fr zgomot Edi-
tura Semne, 2017, carte elegant ca mai toate cele tip-
rite de cunoscutul editor tefan Dulu, fragmente de jur-
nal, nsemnri despre oameni i cri, amintiri din copi-
lria ei, trit n lumea colorat i ciudat, un fel de Isar-
lk fr granie, a Dobrogei, a istoriei adevrate i tr-
date, trecut de o parte i de alta a Dunrii, ca Durosto-
rul i Caliacra, adus lng mare, la Palazu, lng ghi-
oluri, lng aromele turceti ori greceti.
Tonul crii e cald, sincer, fr fasoane, fr li-
teraturizri forate.
Dar dou pagini din aceast carte m-au tulburat
cu deosebire. Scrie Filoteea Stoian un poem n proz,
Pe mal dmboviean, balad cu foc i fum. Despre tra-
gedia de la Colectiv, care a cutremurat ara, despre
tragedia personal a autoarei, al crei unic fiu, copil fru-
mos i pur pe care-l tiam de cnd era adolescent, a pie-
rit ntr-un incendiu n urm cu mai muli ani, pustiindu-
i prinii, soia, copilul.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Clopotele n-au btut, credincioii s-au revol-
tat,/ n strad, n biseric. Patriarhul s-a scuzat./ Pen-
tru biatul meu clopotele-au btut/ n dung n patru
sate, la rudele noastre/ .../n copilria mea, mama, co-
snd atent/ la maina Singer plngea i cnta/ despre
alte-ntmplri intrate-n legende.
Altceva nici nu pot s mai adaug. Pentru c-mi
revine n memorie eram la revista Luceafrul, venea
la mine fratele meu, Niculae Stoian i-mi aducea versuri
dedicate fiului su pierit n foc.
Asta e cartea doamnei Filoteea Stoian. O explo-
zie de sinceritate i de duioie, ecoul unei rotative care
nu face zgomot.
S ne nelegem. Dac n-ai vzut niciodat o
rotativ de pe timpuri (de pe timpurile noastre), unde se
trgea tirajul marilor ziare, n zgomot infernal, n huru-
itul roilor negre vegheate de brbai plini de sudoare,
mbrcai n maieuri i salopete negre, lor, celor care n-
au cunoscut aceast tain a naterii ziarelor i crilor,
le aduce aceast doamn scriitoare, linitea unei rota-
tive a memoriei care pare de catifea, dar, Doamne, ea
huruie nluntrul nostru, n ritmul cunoscut, acela al vi-
eii pe care am trit-o i ne-a trit.
Srut mna, doamna Stoian, v mulumesc pen-
tru c mi-ai lsat n cutia potal de acas un plic alb n
care am gsit aceast rotativ fr zgomot!
Umbra curat a poetului
Mihai Antonescu, fratele meu de Mehedini, de
poezie, de proz ndurerat este eminamente oltean.
Cum a zice eminamente poet, eminamente trist,
eminamente bolnav de boala prieteniei i a credinei.
Eu i-am citit magistralul roman Memoria tres-
tiei, am scris despre el pentru c m-a cutremurat i m-a
convins.
Acum cteva sptmni, ntr-o sear cnd pri-
mvara se cznea s mpung aerul ca un ghiocel bez-
metic, am primit o carte subire de poeme numit n um-
bra cocorilor.
O carte de poeme de dragoste i despre dra-
goste. Am citit-o ca pe o scrisoare, ca pe o mrturisire,
ca pe o zdrnicie frumoas.
Am subliniat, aa cum fac de obicei, cu o cari-
oc verde, versurile care mi-au plcut cu deosebire. i
220
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

din ele am compus eu, cititorul, eu, prietenul, eu, oltea- uite, pentru ntia oar plng
nul, acest poem ncptor precum fonirea mtsoas a Vai de minele!
mrilor cu sare, cum zice tatl nostru din Sud, Ion Acesta este poemul crii lui Mihai Antonescu.
Barbu. Aa l citesc eu i l simt eu, ca pe o lacrim de iubire
Iat, prietenii mei, acest poem total al lui Mihai pentru mam, pentru iubit, pentru Dumnezeu marele,
Antonescu: pentru singurtatea din care se nate, n eternitate, lite-
De atta privind la tine ratura adevrat.
privirile m dor Sigur, nu e deloc ortodox literar s concepi o
Ei, frunza mea de plop cronic n versuri precum cronica lui Bela care-i supr
tremurnd! n veci pe vecinii notri dragi din Cmpia Panoniei. Dar
Amurgul te vrea eu, oltean ncpnat ca i fratele meu Mihai Anto-
galben pnd... nescu, consider c a scrie despre o carte de poezie n
Haihuie tu, cuvintele autorului nsui e o form de respect i de pri-
haihui eu, etenie.
dou lacrimi Noi, tia din patria Tudorilor, unul Vladimi-
n ochii lui Dumnezeu... rescu i altul Arghezi, avem o foarfec anume pentru
Pe genunchii ti se face sear, croit lumea.
Pe genunchii ti mi se lumin, Dac v place, bine, dac nu, nu...
Doamne, pentru-a nu tiu cta oar Mihai Antonescu, mi-a plcut cartea ta de ver-
ngerul la tine m nchin... suri i m-a durut n acelai timp, vai de tinele i de mi-
Ah, nele!
Cinele meu de suflet! Nicolae Dan Fruntelat
inta urii
unei lumi fr int...
Ne-am privit atunci
ca dintr-o prere de ru,
ca dintr-o mut jale.
El
artndu-mi locul mpucturii,
Eu
ridicnd spre lun minile goale.
Din pmntul mamei mele
plnge copilul care-am fost...
Cine strig
n departele dintre mine i Ea?
De putregaiul crucii
s-a rezemat ostenit o stea...
Nu m iubi, i spun, e de prisos,
Nu arde lng mine, lumnare!
Eu am rmas acelai ticlos
Iubind etern femeia urmtoare...
mi e dorul dinspre tine
C te-ai dus prin ci strine...
Inim, acr gutuie
Rstignit strmb pe cuie...
Iubita mea, tu eti minunea
Ce-ncepe i sfrete lumea...
Pe unde rtceti
mi prea c m-a ntrebat,
ntmpinndu-m cu un surs.
Dup zmeura snilor ti
de iubit i vnat,
i-am rspuns...
Doar Tu i eu,
fr martori, Radu Adrian nvierea. Marmur. 2005.
s nu Te acuze oarecinele Cmpulung Muscel.
c ieri pe cine nu merit
Iar eu,

221

n umbra cocorilor,
de Mihai Antonescu
(Editura Singur, Trgovite - 2016)
Dup nu mai puin de douzeci
i unu de volume (14 romane, pa-
tru cri de poezie i alte trei de
eseuri, proz scurt i cronici de
ntmpinare) i dup zeci de opinii
exprimate despre scrierile lui de
numeroi confrai (de la Nichita
Stnescu i Fnu Neagu i pn
la Traian T. Coovei i Ileana Ro-
man) se poate afirma cu ndreptire c Mihai Anto-
nescu are deja o oper la standarde de valoare care i-au
impus numele n arena literar a ultimelor trei decenii.
Dac la acest succint bilan mai adugm i
faptul c d-sa este o prezen cu totul remarcabil la ma-
joritatea manifestrilor literare din Capital i dintr-o
bun parte a judeelor din sudul rii (cenacluri, simpo-
zioane, festivaluri .a.) avem, fie i sumar conturat,
imaginea unui scriitor care i-a neles pe deplin meni-
rea i chemarea, druindu-se cu totul cuvntului scris i
ideilor timpului su.
Polivalent i inspirat n aproape tot ce trimite la
tipar, dl. Mihai Antonescu ne-a dat mai deunzi un ro-
man de inspiraie biblic (Memoria trestiei, Editura An-
tim Ivireanul, Rm. Vlcea, 2015), fr ndoial cea mai
bun carte a d-sale de pn acum, salutat i comentat
ca atare de multe publicaii, apoi premiat la dou im-
portante festivaluri de literatur, precum i de Filiala
Bucureti Proz a Uniunii Scriitorilor din Romnia. i
iat c acum, parc pentru a ne dovedi c poetul din el
n-a pus lira-n cui revine n atenia criticii i a cititori-
lor cu volumul de versuri intitulat romantic n umbra
cocorilor i adunnd ntre coperile lui o producie li-
ric pe ct de interesant tot pe att de sugestiv pri-
vind universul imagistic i de idei al autorului.
Poetul din aceast carte este un vistor, un nos-
talgic, un ins pentru care, ca la romantici, natura consti-
tuie cadrul adecvat meditaiei. Czuse noaptea ntre
cer i mare zice el -,/Abia simeam corabia plu-
tind./Un corb frumos cu stelele-n spinare/Zbura spre
miaznoapte hohotind//Parc i vntul se zbtea n
vele./Nemaitiind ce of m viscolea./Vedenia din lacri-
mile mele/ntr-un trziu stelar se deprta. (ntr-un tr-
ziu). De altfel privelitile de la mare, de la Neptun, unde
autorul i-a petrecut i-i petrece unele zile ale verii re-
vine adesea n poeme. i mai totdeauna ca spaiu al me-
ditaiei. Meditaie asupra iubirilor trecute, dar i asupra
curgerii inexorabile a timpului. Solitudinea devine, la
rndu-i, moment n care gndul se suprapune cu senti-
mentul, imaginaia conducnd la versuri i imagini an-
tologice: i cum stteam aa, mi s-a prut deodat/C
tinda nopii se umpluse cu ngeri i ei se rugau/Cu nu-
mele meu dintr-o ivire ndeprtat./Doamne, muream
ori ngerii numai nchipuire erau?//A fi vrut s m
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
destram cumva, s m ascund,/S m terg din iubiri
mincinoase, din eecuri i ur,/S beau otrava ultimei
rtciri pn la fund,/ns noaptea-mi zidise strigtul n-
tre suflet i gur//Nu pleca, nu fi trist, omule singur i
cuminte,/Mi-a optit luna ivit dintr-un departe oare-
care./ngerii sunt viaa ta de acum nainte,/ntuneric e
lumea din care iei, fiina ta e stea suitoare. (Reve-
laie). Vedem aici fiorul transcendentului ctre care
tinde muritorul de rnd, dar i optimismul poetului care
crede cu trie c scrisul i va salva numele de la uitare.
Decorul/decorurile, cum am spus deja, fac
parte din recuzita romanticilor. rmuri singuratice,
amurguri ncrcate de tristee, siluete de plopi gnditori,
toamne cu copaci goi, zile ncrcate de o tristee n care
poetul aude jelind cuibarele, rmase goale dup mi-
grarea psrilor. Sunt trist i singur, Doamne citim
n poemul care d i titlul volumului , i m dor/ Co-
pacii goi i zborul din cocori/ Mi-a mai rmas acum i
uneori,/ S m-nvelesc barem cu umbra lor.
Am grei, dac am judeca noua plachet doar
prin aceast gril. E adevrat, ipostaza romantic pre-
domin, ns ei i se altur i altfel de texte cele ale
hoinarului, ale trubadurului, ale insului care, cutndu-
i pe alii, se caut, de fapt, pe sine. Fie c se vede, ca-
ntr-o oglind, cnd cuc nsingurat i blestemat s-i
strige numele pe coclauri, cnd plop n cmpie, poetul
recurgnd la sonurile poeziei populare. Mihai Anto-
nescu ne mai ofer i cteva poeme ce ne-au amintit de
lirica unui poet de care nu mai vorbete nimeni azi, Mi-
ron Radu Paraschivescu. Fr a fi pasti dup autorul
Cnticelor igneti ale aceluia, textele din volumul
de fa dau seam de un registru n care scriitorul pare
a se descurca de minune. Iat doar dou mostre: i-au
zis plopii c m vor/ Arip frnt de zbor./ i-a zis vn-
tul c m-ar vrea/ Frig de lun pe-o nuia/ De alun cu
frunza spart/ i rdcina secat/i-au zis norii nu tiu
ce/Soare nu-i, nimic nu e,/ Fr numai poate-un dor/ Pe-
o arsur de mohor. (Balad pentru nensfinire);i-
am zis verde de pelin,/ Pasre n cuib strin/mi e dorul
dinspre tine/ C te-ai dus prin ci strine,/ S lacrmi
pe cptie/ Cu mirosuri de tmie,/ S te dai cu mpru-
mut/De iubit i dedurut (Balada lui rsu- plnsu).
Posesor al unei importante sume de experiene
literare, Mihai Antonescu, bun i atent cititor al poeziei
lui Nichita Stnescu, nu se sfiete, ca i acela, de ino-
vaii lingvistice. La poetul din aceast carte ntr-un pod
nu se nsear,/ nu se diminea fiindc aceste atribute
revin stelelor de la baiera cerului, iar n alt loc, ntr-o
spovedanie el noteaz: Mulumesc, Doamne!/ Bog-
daproste i spun,/c Te gsii ateptndu-m/la ajunsul
meu de drum.
Asociaii neateptate, imagini i metafore de
mare impact toate glisnd ctre un panteism n care
meditaia face cas bun cu cntecul, dau acestei noi
cri a d-lui Mihai Antonescu o not de originalitate
aflat dincolo de orice posibile critici.
222

Poeme nemene,
de Emil Bucureteanu
(Editura Cetatea Doamnei, Piatra Neam - 2016)
De fiecare dat cnd mi
s-a ivit prilejul am salutat
cu bucurie apariia dicio-
narelor i a antologiilor
literare locale. Se ne-
lege c acest interes a ve-
nit/vine din convingerea
c datorit tirajelor mici
i a difuzrii defectuoase
a crii la ora actual
crile individuale ajung
cu mare greutate (dac ajung) la toi cei pe care i
intereseaz un autor ori un volum anume. Ori,
dicionarele i antologiile literare este de presupus
c ajung cel puin n bibliotecile mari ale rii, loc
de unde se pot citi i studia n voie, att de ctre
cercettorii i istoricii literari ct i de ctre publi-
cul larg.
Problema tipririi crilor amintite este cu
att mai necesar cu ct astzi apar mii de volume
n toat Romnia i nu avem nc un sistem cen-
tralizat de eviden i de difuzare a lor.
Din acest motiv am primit cu real curio-
zitate i bucurie i volumul al doilea al tomului in-
titulat Poeme nemene. Secvene culturale din ju-
deul Neam, consacrat, ne ncredineaz autorul
Literaturii beletristice.
Emil Bucureteanu, un nume mai puin
cunoscut la nivel naional, este un prozator i cer-
cettor literar din Piatra Neam, un om care cu-
noate bine i din interiorul lui fenomenul lite-
rar din aceast zon a Romniei.
Autor al mai multor cri de proz, dar i
un publicist cu mare chemare i dragoste fa de
inuturile natale, d-sa a purces i la alctuirea pre-
zentei antologii, foarte cuprinztoare, conceput,
ca s zicem aa, cronologic, ncepnd cu cei mai
vechi scriitori care s-au nscut ori au creat pe
aceste meleaguri i sfrind cu autori mai noi, din
generaiile afirmate dup 1989. Sunt inventariai
i prezentai biobibliografic i cu creaii sau frag-
mente de lucrri nu mai puin de 87 de creatori de
literatur (nelegnd prin asta cronicari, autori de
jurnale, de poezii i proze, note de cltorie, auto-
biografii transpuse artistic n genuri i formule va-
riate.
Antologatorul (el nsui de o mare sensi-
bilitate i pe deasupra animat de un admirabil pa-
triotism local) i-a gndit lucrarea ca pe un fel de
imn colectiv nlat valorilor, nu puine, ca i
frumuseilor inutului Neam de ctre cei pe care
i-a reinut n sumarul crii. Emil Bucureteanu i-
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
a avut n vedere att pe nativii din cuprinsul actu-
alului jude Neam ct i pe cei venii din alte inu-
turi romneti, dar care, prin fora destinului, au
vieuit (sau vieuiesc) n aceast zon de o peri-
oad mai lung sau mai scurt de timp. Antologa-
torul s-a orientat, cum era firesc, asupra acelor
texte care au scos/scot n eviden particularitile
(de natur, dar i de spiritualitate) ale zonei. Din
acest punct de vedere cartea d-sale se constituie i
ntr-un fel de oglind ceva mai aparte a istoriei i
vieii oamenilor regiunii. Pentru care tie s ci-
teasc atent i printre rnduri, volumul poate fi in-
terpretat i ca un roman al nemenilor, desfurat
pe firul istoriei, ncrcat aici de evenimente, de
ntmplri i de tot felul de neprevzute.
Emil Bucureteanu, antologator cu res-
pect fa de adevrul cultural al Neamului i toto-
dat dornic s ofere o panoram a ceea ce a nsem-
nat i nseamn scrisul literar al zonei, s-a strduit
s ofere o oglind ct mai fidel a fenomenului
att prin scurtele fie bibliografice ct i prin (mai
ales!) textele reinute, avnd meritul de a se opri
asupra a ceea ce a considerat c merit reinut de
istoria literar. N-a fost uor, de vreme ce a avut
n fa att opere fundamentale ale literaturii (Gri-
gore Ureche, Miron Costin, Ion Creang, Calistrat
Hoga, Garabet Ibrileanu, Mihail Sadoveanu,
Cezar Petrescu .a.), ct i, mult mai numeroase,
texte ale contemporanilor lui (de la Otilia Cazimir
i pn la Liviu Ioan Stoiciu, ca s ne oprim numai
la dou nume dintr-o list foarte lung). Este, de
asemenea, remarcabil c antologatorul, care a
operat, din cte ne dm seama i cu criterii senti-
mentale i c a reuit, n cele din urm, s dea o
carte unitar n ansamblul ei, bogat n informaii
i interesant n ciuda diferenelor valorice dintre
autori i dintre texte.
Avem i vom avea i n viitor nevoie de
astfel de cri. Cu ct ele vor fi mai numeroase cu
att cultura naional va avea de ctigat. Un
ctig ce se impune mai ales n contextul globali-
zrii, n care este necesar s ne pstrm individu-
alitatea i s ne afirmm valorile de pe toate pali-
erele vieii social-culturale ale rii.
Florentin Popescu
Radu Adrian Zimbrul. Marmur. Miroi 2006.
223

Fulgerul vine, ntotdeauna,
din cer!
Iisuse, Iisuse, iart-
m!ar fi putut s fie titlul acestui
roman-conferin-spovedanie o
form absolut nou de specie lite-
rar, specific doar acestui secol,
n care trim ntr-un vrtej de o so-
nicitate divin, chiar daimonic ,
roman al unei luciditi aproape
morbide, gen ,,Fraii Karama-
zov, dar pe o treapt, totui, su-
perioar, de vreme ce personajul central, Preotul Ionic,
se raporteaz permanent la astral.
Dac la-nceput ,,seria conferinelor pare a fi
interminabil, avnd drept scop acoperirea ntregii
,,plaje teologice, ce irit, uneori, prin abundena infor-
maional, specific acestui domeniu al sacralitii, n-
deosebi ortodoxiei, C-tin Argeanu gsete, ns, ,,lian-
tul" care face posibil existena unei catene cerebralo-
emoionale, ncntndu-ne cu minunate descrieri natu-
riste, ce se grefeaz perfect strilor afective ale perso-
najelor.
Iat doar un exemplu!
,, Din loc n loc, izvoare limpezi i reci rs-
reau de niciunde, pe sub frunzele uscate, adunate n
ani.
Beam, lund ap n cuul palmelor; apoi, mi
splam ochii, faa, bustul i picioarele.
Apa, linitea pdurii, aerul ozonificat i ionizat
m fceau s plutesc; nu-mi simeam greutatea.
E un amestec feciorelnic de zbatere a contiin-
ei i de raportare la colectivitatea uman din care faci
parte i care, implicit, te oblig s-o duci mai departe, i
tot n acelai spaiu al bucuriei simple de a tri aici, n
lumea dunrean a blilor, a ogoarelor mnoase, a das-
clilor, a preoilor satului romnesc, fiindc numai aa
perpetuezi acest neam rznd soarelui, luminii divine,
freamtului inimii tinere, mereu n zbucium, ca ntr-o
tornad albastr, ce se aproprie prietenete de tine, ridi-
cndu-te, apoi, deasupra satelor dunrene Stoeneti,
Comana, Uzum, Tangru sonoriti asiatice,
Doamne! , pn aproape de vile Cerului, acolo, de
unde poi vedea cu mult mai bine toate cele de tain,
dar i de trebuin ale lumii de sus, dar i a celei de jos!
Eroul principal al romanului, Preotul Ionic,
simbol al romnismului, cu rdcini zalmoxiene i da-
cice, pare un exemplu elocvent pentru intelectualul ru-
ral, a crui menire, prin naterea sa, e aceea de a ne
apropia de Cer, de lumina de dincolo, care triete, vi-
breaz i rezoneaz odat cu noi! C noi nu suntem al-
tceva dect pasrea-gnd, fr aripi, dar care poate
zbura, totui, i poate cnta pe dou trmuri: unul de-
ntuneric i cellalt, de lumin; ntre dou lumi care, de
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
fapt, doar una singur lumea lui Dumnezeu, El fiind
att aici, ct i acolo, permanent!
Dac aceast idee ,,promovat de Preotul Io-
nic (respectiv autorul C. Argeanu) e viabil, rmne
de... vzut.
n ceea ce m privete, pe mine m-a convins!
De vreme ce natura exult de farmec, armonie i cu-
loare, de ce, oare, n-ar fi aa i ,,dincolo ?!
Cu att mai mult, cu ct universul uman e mo-
delat (cum se spune n Biblie) dup chipul i asemna-
rea Domnului, iar cnd autorul are har (i are, slav Ce-
rului!) i prinde-n ram un personaj zmislit de Bunul
Dumnezeu, de ce n-am crede c-n acel personaj sl-
luiete, cu adevrat, Duhul Sfnt, de vreme ce autorul
ne-o spune aa de simplu i de frumos, asemeni unui
mare portretist renascentist:
,,Ea vorbea i eu o observam: frunte lumi-
noas, nalt (nu foarte) i continu, cobornd spre
urechi; ochii mari, cu irisul pivotant strlucitor; cu
sprncenele plinue, pornind de la rdcina nasului,
dreapt, pn la terminarea arcadei.
Nasul se termina (nas drept) cu nrile ochi
n miniatur, i un bumb uor perceptibil n vrf.
O uoar gropi, n form de par, ntre nas
i gur, iar gura, o mbinare perfect a moviliei de sus
(superioare) cu arcuirea fin a celei de jos.
Buze plinue, senzuale. Urechi de dimensiuni
mici spre medii.
Pomeii obrajilor, puternici, dar nu evideniai,
ci intimizai n chipul uniform.
Gtul i umeri, albi i mari.
Totul, parc, era opera unui mare sculptor-ar-
tist, n marmur.
Chip de femeie frumoas, inteligent i spiritu-
al; chip de femeie pe care s-o iubeti i s-o admiri.
Se mpurpura timid.
Din pcate, ,,trecerea dincolo (a Oanei, Sora-
nei, Bdiei) se face n mod tragic, dei, ciudat! absolut
toate personajele sunt contiente c nu e nicio deosebire
ntre cele dou lumi; c Bunul Dumnezeu ne-a pus n
inim o frm din marea sa lumin, iar aceasta ne face
mai ncreztori n noi, n Preotul Ionic, mai ales, care,
pe parcursul romanului, devine simbol nu doar al omu-
lui de tiin, ct, mai ales, al martirului!
Acest ,,miracol uman ortodox are ceva din
magnitudinea christic a Printelui Serafim de Sarov,
raportndu-ne, ndeosebi, ns, nu la Maica Domnului,
ci mai ales la Iisus Hristos.
Altfel, nu ni se pare deloc nefiresc s vedem
scris pe crucea sa (i chiar de mna sa): Iisuse, Iisuse,
iart-m!aa cum ar trebui s zic oricare dintre noi,
atunci, n clipa din urm a vieii noastre, cci ce altceva
ne rmne n urm n afara cinei pentru faptele noas-
tre, bune ori rele?!
Averi, bogii?! Totul nu este dect deert-
ciune, iar lucrul acesta e vdit de autor pe parcursul n-
tregii sale opere.
224

Dl. Constantin Argeanu rmne acelai ultim
ran din spaiul dunrean al Neajlovului i-al Clnitei,
acolo unde, dimineaa, Dumnezeu coboar din Cer
odat cu roua, aezndu-se-n ierburi i-n flori, rco-
rindu-ne doruri i-amaruri de azi i de ieri, i dintot-
deana.
S-i urm autorului acestui roman, marea de
lumin n inima sa cald, de om credincios i atotmi-
lostiv!
George Voica
Surpate, 12 martie 2017
Eliza Roha propune patru recenzii
Rzvan Nicula i stelele
nopilor sale
(Din gndurile nopii, Ed.Betta, 2016)
Rzvan Nicula se afirm vertigi-
nos n contextul prozei actuale
romneti, nu numai prin con-
sistena volumelor editate dar i
prin valenele remarcabile ale
scriiturii sale. n acest volum de
eseuri, remarcm o reuit in-
trospecie euristic ce vizeaz
condiia tnrului intelectual ra-
cordat la realitatea cotidian, os-
til i fr perspective, pornit pe
drumul spinos al scrisului. Pe parcursul unei suite de
gnduri concise, de raionamente de natur filosofic i
de simminte exprimate ntr-o formul stilistic poe-
tic, vibrant, inteligent, cititorul este purtat prin labi-
rintul strilor sufleteti specifice vieii interioare att a
scriitorului n general, ct i a fiecruia dintre oameni
n particular, traversate, n mod paradoxal, de o tristee
meditativ proprie unei maturiti venit prea devreme,
nu se tie din ce experiene de via.
Un prim capitol surprinde o diversitate de re-
flecii asupra existenei i sensului su, raionamente,
ntrebri directe ori dileme, mrturisiri, inerente cutri,
dezamgiri trectoare sau capitale, revolt la cele mai
nalte cote, pn la negri de fond, triri incandescente
proprii vrstei de la nceput de drum. Al doilea capitol,
fastuos, pe alocuri tandru, pe alocuri ntruchipnd o
avalan primvratic de bucurii i suferine, poate fi
considerat o confesiune nchinat iubirii n sine, cu mul-
tiplele sale faete, ca floare a tinereii, ca alfa i omega
brbatului, povestitorul trecnd prin circumstane senti-
mentale rscolitoare, fiind deopotriv i un omagiu de-
dicat femeii iubite, prsit ori care prsete. Eseuri de
iubire pasional care nal femeia pe soclul inefabil al
adoraiei nemrginite. n cel de-al treilea capitol autorul
ne poart n lumea interesant a povestirilor-parabole
cu nelesuri moralizatoare, aplecndu-se cu ngduin
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
asupra naturii i condiiei umane, acceptrii perpetue a
nedreptilor i a jertfei.
Cartea este o destinuire intuitiv-filosofic asu-
pra conceptelor personale viznd libertatea de gndire
i micare eliberate de cutumele sociale, schimbarea or-
dinii lucrurilor, a ierarhiilor nscunate, libertatea de a
zbura deasupra i printre toate acestea, despre raiunea
de a exista, de a simi. Puternicul izvor imaginativ ce
se remarc prin originalitate, stilul literar curat, lefuit,
atrgtor, intensitatea tririlor - anun un scriitor se-
rios, talentat, profund n gndire, echilibrat, atent n ex-
primare. Este o lectur antrenant cu interesante asoci-
eri metaforice (vezi balada copacului rpus de sruta-
rea unei adieri a vntului), oferind cuvntului for
umanizatoare ca parte intrinsec a valenelor umane.
Impresioneaz dorina de evadare prin scris,
adevrat zbor literar, spiritul de observaie profund,
fiind vorba mai mult de inteligen dect de experien
de via, care apare drept o acumulare iar moartea ca
risip, iubirea un sentiment n curs de alienare, calea
ca drum iniiatic prin meandrele existenei. Ne ncre-
dineaz spre luare aminte diferitele ipostaze ale psiho-
logiei ndrgostitului, consideraii generale asupra con-
ceptului artistic, nu ocolete nici controversatul subiect
al psihologiei criminalului care-i justific actul ca pre-
destinare, pornit dintr-o vrere superioar, astfel c scn-
teia dumnezeiasc din om putnd nsemna i decizia de
a lua viaa cuiva, cu i fr voina sa.
Autorul analizeaz diferite categorii ale comportamen-
tului uman, cu dezinvoltur, cu sinceritate, reflecteaz
asupra menirii omului pe pmnt dar i asupra fenome-
nului morii. Toat aceast diversitate a trsturilor i
faptelor umanitii, tratate pe ct de succint pe att de
edificator, par a veni de undeva dintr-o memorie de di-
nainte pentru c autorul nu are dect treizeci i cinci de
ani. Dei fiecare text din fiecare seciune poate fi citit
ca fiind de sine stttor, autorul ese n anumite mo-
mente fire subtile ntre ele, n asemenea mod nct, n
final, cititorul s realizeze c de fapt a asistat la o
natere, aceea a unui unic personaj scriitor care, ascul-
tnd chemarea condeiului, utilizndu-i resursele inte-
lectuale i sufleteti ajunge s le transpun i s creeze
literatur. Apreciez c volumul Din gndurile nopii
este o carte atrgtoare, scris cu har, cu imaginaie i
cu for descriptiv demn de admirat, afirmnd un spi-
rit scriitoricesc adevrat, valoros, cu frumoase perspec-
tive.
Radu Adrian Vzul. Marmur. Miroi 2010
225

Originalitate absolut n
scrierile Angelei
Dina-Moianu
(Ceainria de la miezul nopii, Editura Betta, Bucu-
reti, 2016)
Doamna Angela Dina-Moianu se remarc
n peisagistica prozei actuale prin originalitatea abso-
lut a scrierilor sale literare, mai toate rspltite cu pre-
mii. Cea mai recent carte a sa, Ceainria de la miezul
nopii, publicat la Editura Betta, Bucureti, 2016, nu
face excepie. Este o creaie literar care mbin n mod
inedit povestirea ca atare cu poezia n vers alb i dialo-
gul teatralizat, comicul de situaie cu fina ironie, subti-
litatea dezvluirilor cu analiza psihologic pertinent,
ludicul cu evaluri i cugetri de nivel intelectual. Per-
sonajele sunt asemntoare dar i diverse, aparin unei
comuniti umane aflat n deriv, azvrlit din fluxul
realitii, patinnd n oniricul unei ceainrii iluzorii.
Cartea este un fel de arad intelectual a crei
dezlegare este ateptat de la pagin la pagin, pn
atunci personajele duelndu-se, ntrecndu-se n dialo-
guri i atitudini comic-ironice, strvezii, o cutare bur-
lesc a nu tim ce. Elementele realiste alunec nspre
fantastic, planurile se amestec, posibilul cu imposibi-
lul, trecutul cu prezentul, personajele se dedubleaz.
Iat dialogul dintre Enigmaticul i tnrul, n fapt
una i aceeai persoan, aflat la vrste diferite:
()-Pui la-ndoial tot ce-i zic?! Oh, asta-mi displace!
S-ar impune o rfuial-ntre noi! Nu crezi?!
-M provoci?! Replic batjocoritor Enigmaticul.
-De ce nu?! Te temi?!
-De tine? Un copil?! Nicicum!
-Greeal faci! Abiliti posed pentru attea arme!
-Cum ar fi plsmuirea de basme
-Orice ncercare-ai alege, cenu de lauri vei
culege! Nimeni nu s-a potrivit cu mine!
-Dar tiu c eti peste msur de-ndrzne! Te
iert, avnt i d doar vrsta i eu eram la fel
cndva
Copil cu vise multe credul i ntfle.()
De-a lungul firului nuvelei, se produce un ca-
rambol de imagini i secvene abil dirijat de autoare,
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
farmecul fiind dat de o dinamic schimbtoare a stilu-
lui, cnd povestire, cnd declamare persiflant, cnd
duel de replici ce decurg una din alta, caricaturiznd
personajele ce se vor importante ntr-un imaginar joc al
misterului fr miz, al gratuitii. Realul i fantasticul
stau la aceeai mas, n aceeai ceainrie existent-ine-
xistent.
Unul dintre personaje, vizitator intempestiv al
acesteia, Kratos, Zeul puterii, este prefcut din statuie
n om chiar de sculptoria, care, la rndul ei, refuznd
realitatea, ncremenete n nepsarea marmorei. Iat
cum se lamenteaz zeul, oripilat de condiia efemer i
nesigur a vieuitoarei-om:
()Privii-m! Fost-am statuie, un stei
solid i ferm, de neclintit pream! Nimic nu m-ntina!
Luntru-mi dens i pur m-ncredina c sunt
indestructibil!//De cnd schimbat-am, la dorina ei,
destinul, nimicnic sunt, grav suferind
Necunoscut boal! M tem!
Ce chip mi d oglinda numai durere mi
provoac! Mi-e sil ct de jalnic e, din carne stivuit pe
tije lungi ori mrunele, tot nvelit n necjit esut poros,
mirositor, prdalnic, efemer! Iar preajma mi arunc
prevztoare-ndemnuri: s nu m-nep, s nu m tai, s
nu m rup! Clip de clip simt c pier.
Inutilitatea zbaterilor mrunte, fumigene, fals
mister, false probleme, paranoia ori ultimele zvcniri
ale unei grupri n dezagregare se afl pe fiecare pa-
gin.Nite foti care amuineaz pericole inexis-
tente, el suprem al unei existene fade, dinafara reali-
tii palpabile, cam lipsit de idealuri adevrate ori con-
trafcute i care se justific aruncnd cu piatra, doar,
doar o nimeri pe cineva. Dar i acel cineva este o hi-
mer, o nscocire, ntr-o existen minor, ce se vrea
stilat i important.
Farmecul crii rezid i din analiza psiholo-
gic, persiflant, a personajelor, din caricaturizarea lor
n contrapartid cu importana pe care i-o dau, n fond
gunoas, n exprimarea comic-ludic i preioas, sa-
tir oarecum de catifea, scriitoarea fiind o intelectual
rafinat, situndu-se deasupra vnzolelii personajelor.
Nu se implic emoional ci doar dezvluie r-
zndu-i de limitele unor indivizi care triesc numai
pentru a descoperi vini i presupuse mistere ce ar as-
cunde probabil infraciuni, o categorie uman cu preo-
cupri inutile, artificiale, ghidat dup criterii ce acced
false valori.
Desigur, la o analiz atent, dincolo de comic-
ria pueril a personajelor i a preocuprilor care-i
anim, se afl un rechizitoriu discret, subtil al unor me-
tehne binecunoscute care ne-au marcat existena.
Mesajul prozatoarei Angela Dina-Moianu
este clar: ele nu trebuie transmise generaiilor urm-
toare. Nuvela ndeamn i la meditaie asupra rostului
ales n via i cum l onorm, ca nu cumva s ne trezim
la vrsta bilanului ntr-o ceainrie iluzorie dintr-un
spaiu destinat de istorie demolrii. Potriviri cu tlcuri
226

i replici amuzantinteresante de cuvinte, exprimarea
elevat, inducnd ctre real i fictiv ntr-o alctuire lite-
rar inedit,antreneaz imaginaia cititorului n labirin-
tul unui joc intelectual, metaforizat ntrutotul.
Luminia Zaharia- revelaie
a literaturii de azi
(ACRONIMELE LUI PASCAL, Editura Semne, 2015)
Acronimele scrise de doamna Luminia Zaharia
sunt o adevrat revelaie pentru cititor, ies din rndul
obinuitului Ea se joac inteligent cu idei, cuvinte, nele-
suri. O proz alert, juvenil, n care zburd n voia lor iro-
nia i autoironia, cuminindu-se apoi n cugetri dezamgi-
toare la adresa vieii i caracterului oamenilor, spuse cu haz,
n aa fel, nct nu te poi supra ci doar lua aminte. Pentru
c dincolo de toate acestea ne ntlnim cu un fond sufletesc
de mare generozitate i optimism superior, Pascal nefiind
altcineva dect o variant masculin a unei feminiti deli-
cate i discrete, dup cum ne mrturisete autoarea:
Aceasta e compunerea mea despre mintea lui Pascal, iar
dac o va citi cndva, sper s-mi trimit mcar o ilustrat,
nu de mulumire, vai mie!, doar cu un gnd de bine, un gnd
zmbre, rzle, ntfle, chiar i amuzat.(pag.37).
O suit de povestioare care ies din cadrul normali-
tii cotidiene, intrnd ntr-o normalitate a moralitii, ce s-
ar putea numi o zbatere ce iese din cadrul realului i intr n
cel al fantasticului, o rbufnire, o revolt a spiritului ce nu-
i gsete locul ntr-o lume strmt, srac n toate sensurile,
vetust. Doamna Luminia Zaharia stpnete pe deplin
mijloacele metaforice ale mesajelor pe care dorete s ni le
transmit ntr-o proz dens, de inspiraie mai degrab lu-
dic-poetic practicnd i o satir atipic, cu un ti delicat,
inofensiv care nu rnete, nu produce lovituri dureroase, ci
doar amuz.
Cuvintele sunt parc antrenate ntr-un joc de ping-
pong, n replici scurte, iscusit gndite, glgind de bucuria
potrivirii sensurilor.
Proz specific feminin, dezvluind un suflet ome-
nos, o sensibilitate altoit pe spirit de observaie, ce vrea s
dea riposta, n felul ei, unei societi strmb alctuite.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Personajele sunt oameni obinuii pn la un
punct, cnd se nregimenteaz fr s-i dea seama, cnd i
cum, ntr-o alt dimensiune, a ficiunii, unde-i gsesc locul
aspiraiile subcontientului. Doamna Luminia Zaharia este
un bun psihanalist, crend personaje complexe, juvenile,
nealterate de avatarurile vieii, nesupuse rigorilor de orice
fel.
Exprimarea este ludic, expresiv, elegant, umo-
rul este de bun calitate, se joac pur i simplu cu imagini
metaforice, cu nelesuri amuzante de cuvinte, cu tlc, co-
nexiuni surprinztoare ntre banal i exceptional, ceea ce
confer textelor originalitate i o msur a bunului gust.
Exemplific: Trziu de tot, cnd marele urs prinde curaj, n-
cepe s vorbeasc i el, de data asta cte-n stele i-n lun
i-n alte planete din sistemul nostru solar. Nici nu trage aer
n piept i trece la alte sisteme solare, fiindc, nu-i aa, fie-
care sistem are, invariabil, soarele lui. O sole mio(p.45)
O proz dens, alegoric, vioaie, uor argoas,
sprgnd nite tipare ale gndirii vetuste, absolut ancorat
n realitatea zilelor noastre, dincolo de care se ghicesc ne-
lesuri profunde, tristee, dezamgire mascate de o aparent
nepsare, n realitate asumndu-i viaa aa cum e, ca un dar
de nenlocuit. Tiroliana fusese atras dintotdeauna de
ideea vieii de apoi. Studiase, cu fervoare i ambiie crunt,
medicina. Nu, nu era contradictoriu. Viaa dinainte, viaa de
dup. Via. Totul e ciclic, i de data asta nu ntmpltor,
Dumnezeu, cnd s-a jucat de-a creaia, se plictisea de
moarte n infinitul lui inform. A trasat mai nti linia dreapt,
dar nu ducea nicieri. Apoi i-a venit ideea salvatoare a cer-
cului, simbol al infinitului i delimitrii deopotriv. Puteai
s te plimbi n cerc orict, fr oprire, fr s te rtceti
c ajungeai, invariabil, de unde ai plecat, cu un sentiment
de siguran i mplinire. Puteai intra n cerc dac aveai
chef, ca ntr-un adpost infailibil, lsnd dumanii pe dina-
far. Aa a creat i viaa, dup modelul misteriosului cerc,
reprezentare a perfeciunii. (p.113)
*
Trecnd la volumul de poeme CLTORIE DE
PLCERE (Editura Armonii Culturale, Adjud), lectura
acestuia ne va convinge c doamna Luminia Zaharia este
un scriitor pe deplin format, cu un stil literar propriu, uor
cognoscibil i care nu se deosebete ca fond de cel al prozei
domniei sale. Aceleai caracteristici stilistice n variant po-
etizat, de cert valoare literar, aceeai siguran a folosirii
unei metafore zburdalnic-inteligente, ironice, uor satirice,
aceeai delicatee feminin n exprimarea dezamgirii i de-
sigur stpnirea unui adevrat arsenal de imagini i afo-
risme deosebit de inspirate: cnt-mi cobzare un blues de
mahala/armonizat cu starea mea/lehuz i gogonat fisti-
chie/simt c m rup n olduri/c mi bat clopote sonate-n
tmpl/de dup naterea de poezie//uite cum crete poe-
zia/ca ft-frumos din poveste/pofticioas zbanghie m
soarbe/cu degete nmulite i oarbe/mi pune mrgritare pe
tichie/nu s-ar sfii s rgie de plcere/ar rebui s fiu mndr
cumva?!/n-am apucat mcar s-o alptez cum se cuvine/s-i
reproez, la o adic, ceva//cnt-mi cobzare o roman de-
suet/din prea hulpav poezia mea (baby (poem) blues).
227

O poezie din sfera intelectualismului de cert actu-
alitate, n care poeta i devoalizeaz cu dezarmant since-
ritate zbaterile i tririle sufleteti, persiflndu-i dezamgi-
rile de via i mai ales de iubire, cultivnd un ei i-ism bo-
nom i fcndu-i singur curaj pentru a merge mai departe.
Poemele sale se nscriu n ceea ce se numete poezie cult,
inteligent care ofer cuvintelor i potrivirii lor sensuri ne-
bnuite, folosind o exprimare ndelung cizelat mbrcat
ntr-o hain ludic-ironic, de un umor fin, dincolo de care
se ghicete o gndire profund, o tristee asumat, o accep-
tare-neacceptare a lumii aa cum este. Adesea, ns, folo-
sete cuvntul drept arm cu care lovete, poetic, delicat,
semn al unei forme subtile de lupt, al refuzului de a tolera
o coabitare i chiar situndu-se cumva deasupra micimilor
i a superfi-cialitii ntlnite n cale, ntr-o societate alie-
nat.
Indubitabil, poeta i gsete refugiul, i caut
echilibrul n poezie, delimitndu-i un areal consfinit/i
prin pute-rea harului literar, ca tem important i omnipre-
zent: poezia cel mai iluzoriu lucru din lume/cel mai n-
tmpltor/un fel de ghici ciuperc-ntr-un picior/acum
vine/acum nu vine/acum seamn leit cu tine/sau i-a dictat-
o parc un extraterestru/un nebun/ un/ ciudat/ poezia ggu
turmentat/czut grav din boal la pat/sau din sinuciga iu-
bire/totuna// poezia ghea subire/peste un ocean ferme-
cat/n care s-a-necat cu bun tiin luna/ ntr-un acces de
personificare/ acum te are/acum nu te are/acum a plecat
(poezia).
Valoarea crilor, att de proz ct i de poezie,
este sporit de grafica copertelor i ilustraia asigurat de
Alina Astlu, deopotriv reuite, pe ct de sugestive pe att
de graioase i potrivite.
Femme desprit, talentat, cult, doamna Lu-
minia Zaharia pete cu delicatee dar sigur n lumea lite-
raturii actuale aducnd un suflu nou, regenerator poeziei i
prozei scurte romneti.
O carte de incontestabil
valoare
CONSTANTIN BRNCUI
Prin al formei pure
Roman de Ana-Calina Gara
Carte frumoas, cinste cui te-a scris
ncet gndit, ginga cumpnit
(T.Arghezi)
Despre viaa i opera lui Con-
stantin Brncui, romnul care a
revoluionat gndirea artistic, trecnd, printr-o elabo-
rat eliminare, de la detaliu la esen i inefabil, s-au
scris numeroase cri importante, interesante - studii,
biografii, autorii, impresionai de originalitatea i va-
loarea operei precum i a traseului biografic, ntre-
cndu-se n a-i interpreta, omagia opera i personalita-
tea ori a-i deslui misterul, cum de s-a aprins, de unde
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
i prin ce fire nevzute a izvort acea scnteie a geniu-
lui. Dintre acestea a aminti-o pe cea scris de domnul
Lucian Gruia, BRNCUI i reveriile materiei, im-
presionabil prin simire i erudiie. Iat c o nou carte,
CONSTANTIN BRNCUI Prin al formei pure, de
data aceasta un roman cu toate caracteristicile sale al
scriitoarei Ana Calina Gara, completeaz bogata i va-
loroasa colecie de scrieri.
Romnca Ana Calina Gara, de felul ei din lo-
curile natale ale Artistului, n-a avut stare i cu un febril
neastmpr ani de zile a cotrobit prin Hobia lui Brn-
cui, prin lume, dup operele rspndite oriunde, pe la
muzee, case de licitaii, colecii particulare, urmrindu-
i poate trecerea, poate imperceptibila stare numai de cei
chemai s-o simt, s-o neleag. A studiat fiecare sculp-
tur n parte, s-a informat, a tras concluzii personale, a
meditat asupra celor aflate, a revenit asupra unora, a
confruntat preri ale specialitilor brncuologi studi-
ind nu mai puin de 27 lucrri, ntr-un final filtrnd lu-
mina cunoaterii prin vitraliile talentului su, prin gn-
direa i sensibilitatea specific feminin. Dup trei ani de
periplu, de cercetare minuioas i pertinent, a subli-
mat averea strns ntr-un roman care mpletete ntr-
un mod romantic dar i realist informaii despre opera
brncuian precum i date biografice ale acestuia. O
mbinare fericit, o aleas lucrare literar scris cu pa-
siune, cu adoraie fr margini. Cartea cuprinde nu nu-
mai romanul ca atare, ci i numeroase fotografii profe-
sioniste ale operelor Artistului, prezentndu-se cu un
design original, de o cuceritoare i rafinat estetic.
Desigur viaa i opera lui Constantin Brncui
pot fi evocate n numeroase feluri, nc irul scrierilor,
ale autoarei dar i al altora, nu s-a sfrit i nici nu are
sfrit atta timp ct sculpturile sale vor incita mintea i
simirea oamenilor.
Romanul cuprinde, n alternan, secvenial i
pe ndelete, ntr-un climax pe deplin reuit, cteva pla-
nuri literare, reuind astfel o explicaie logic a deveni-
rii artistice de la primele cioplituri n lemn i piatr ale
copilului dotat cu inteligen artistic, hrnicie i perse-
veren, pn la lefuirea pietrei atingnd sublimul, la
maturitate. Cine i-a citit crile scriitoarei, cu evident
impact autobiografic, va deslui destule similitudini bi-
ografice cu ale Artistului. Provenind cam din aceleai
locuri, din aceeai plmad uman i a naturii nconju-
rtoare, adpndu-se cam de la aceleai tradiii i co-
mori ale tezaurului spiritual rnesc, traseul vieii arun-
cnd-o apoi n mijlocul culturii vest-europene, la rndu-
i dotat cu talent literar, l-a neles mai ndeaproape, l-a
simit sufletete, i-a ptruns altfel taina artelor, astfel n-
ct s descopere, s perceap miracolul operei brncu-
iene de la sine, n mod natural.
Doamna Ana Calina Gara ne prezint viaa ge-
nialului Brncui ntr-o viziune personal, din copilrie
pn la trecerea la cele sfinte, episoade redate alterna-
tiv, ntr-o configurare eseistic de profund sensibilitate
i splendoare a descrierilor, intrinsec legat de opera
lui. Nevzute fore dumnezeieti, cosmice i telurice,
228

parc armonizate ntr-o unic scnteie, binecuvnteaz
cu har copilul nscut pe meleaguri olteneti, dintr-o n-
zrire de oameni cu frica lui Dumnezeu, tritori i sfin-
ind locul lor de pe pmnt cu trud i nentinat com-
portament, desigur, drept ngduin, rsplat pentru
dreapta lor curgere prin veacuri. Brncui este descris
sclipitor de inteligent, nentrecut ca hrnicie i destoini-
cie n tot ce realiza, onest i demn, astfel ridicndu-se
deasupra tuturor vremelnicelor ostiliti i ncunu-
nndu-i datul cu o oper nemuritoare.
Cu graie i rbdare de dascl priceput, doamna
Ana Calina reuete s mbine inegalabilul timp al co-
pilriei Artistului - petrecut n devlmia genial-di-
vers a naturii, respectat, ocrotit i iubit de stirpea
din care se trage, de steni harnici, cinstii i creativi -
cu timpul riguros al nvturii, al trecerii prin anii de
studiu i de ncercri fortifiante, apoi cu acela al creaiei
artistice, al creterii acesteia n timp, al marii descope-
riri, aceea de a metamorfoza materia fie piatr, fie
marmur, fie lemn n esen, poate cea primordial ca
nelegere, n cugetare, n ideea de libertate, n ideea de
zbor nit ctre nlimi spirituale, inefabile ori ctre
infinit.
Oamenii ntlnii n calea destinului au avut
rostul lor, dup ct le-a permis, ca energii umane, sta-
diul personal de dezvoltare intelectual, spiritual. ne-
les ori neneles, n trecerea sa prin via, Constantin
Brncui rmne vertical i fidel crezului su artistic i
uman. Carismatic i frumos la nfiare, original i de
neimitat ca alctuire a personalitii interioare, devine
un reper, o adevrat instituie cultural n mijlocul Pa-
risului aflat n epoca sa de maxim nflorire artistic-spi-
ritual, coagulnd personaliti marcante ale timpului
din Europa i de dincolo de Ocean, fapt ce a devenit n
zilele noastre tradiie cultural de nivel mondial.
Aceast lucrare literar - BRNCUI, Prin al
formei pure - lucid i romantic, elegant i subtil ca
exprimare, este plin de subnelesuri, de cugetri, de
ntmplri semnificative, aezate cu tlc n arhitectura
narativ, inducnd ctre meditaie, ctre o nelegere su-
perioar a existenei aflat ntr-o tainic i duioas le-
gtur cu legile universului, cu nevzutul care ne gu-
verneaz destinele. Poate c Brncui este semnul bine-
cuvntrii lui Dumnezeu pentru ndurrile neamului din
care se trage, ncpnat s rmn bun i smerit, darul
Su peste timp ca recunoatere a pmntului din care a
fost zmislit drept Poart a cerului (Geneza), Grdin
a Maicii Domnului (Papa Ioan Paul al II-lea) i adus
spre cunoatere i recunoatere ntregii lumi.
Romanul trebuie citit. Diferite episoade de vi-
a povestite cu talent ne ncnt, ne fur pur i simplu,
purtndu-ne n lumea copilriei, a anilor interbelici din
lumea satului, a trgului romnesc, a Bucuretiului, a
Parisului, a elitei artistice a acestuia, a elitei culturale a
unor vremuri trecute, ne dezvluie viaa Artistului aa
cum a fost, cu bucurii i tristei omeneti, cu aspiraii i
mpliniri-zbor de dincolo de timp i locuri. Aflm pe
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
ndelete cum, prin perseveren i travaliu creator, scn-
teia talentului devine genial. Scriitoarea Ana Calina
Gara n mod cert reuete s ne redea, dincolo de m-
reia operei brncuiene, adevrul: Sculptura genialului
Brncui se reformuleaz din tradiiile artistice i con-
cepiile de via, al modului creativ, nonofensiv al po-
porului romn din vechimi, din primordialul omenesc
pe pmnt, i urcat pe cea mai nalt treapt a gndirii
i artei.
Cartea, aleas lucrare, se termin apoteotic,
sfritul venind pe ct de surprinztor, pe att de filoso-
fic i miraculos. Magia scrisului se disipeaz, pn se
frnge, glasul scriitoricesc rmne mut, privirea citito-
rului se ndeas n albul hrtiei, de parc tot ce nseamn
lumesc ncremenete pentru o clip, ct un veac, ct un
nesfrit, n admiraia sublimului ce se nal ca o s-
geat strlucitoare din pmntesc n naltul cerului,
dup cum inspirat glsuiesc ultimele rnduri, tot mai
departe, mai departe, mai departe
Eliza Roha
Eliza Roha: Zborul
Se pare c acest roman
este ultimul dintr-o trilogie
cu acelai titlu. Autoarea a
scris i a publicat destul de
mult n ultimii douzeci de
ani, dup ce n prealabil se
afirmase mai ales n drama-
turgie. Ca art narativ, au-
toarea este o strlucit repre-
zentant a colii lui Slavici
pentru care un discret opti-
mism n-are cum duna obi-
ectivitii, putnd chiar mri o anume tensiune a drame-
lor care se-ndreapt spre finaluri tragice. n cazul Elizei
Roha, situaia este net modificat de progresele artei
prozei n ultimii o sut cincizeci de ani. Ceea ce la Sla-
vici nu putea fi dect linear, aici cunoate flash back-
uri, fel de fel de schimbri de subiect, pentru a realiza
aciuni paralele cu legturi foarte discrete ntre ele. ntr-
un cuvnt, arhitectura romanului a cunoscut n ultimul
secol i jumtate progrese uluitoare, pe care autoarea le
folosete cu o dezinvoltur care-i atest profesionalis-
mul. De altfel, toi criticii care s-au ocupat de arta ro-
manesc a Elizei Roha au remarcat acest lucru: Aureliu
Goci, Henri Zalis, Emil Lungeanu, Emilian Marcu. Ori-
unde deschidem cartea, se simte Slavici ca precursor,
deci cel mai talentat prozator romn al tuturor timpuri-
lor: Visul adolescentin al Ivonei se mplini ntocmai.
n prima duminic, o lumuzin alba ct dou maini
obinuite o atepta n poarta casei, iar ea, mbrcat n
rochie de bal, cu plrie pe cap i conduri albi n pici-
oare, c att se pricepu Stelua s o mbrace, n admira-
ia zpcit i mirat a mulimii de steni adunai s o
229

conduc pe ultimul drum, sta mndr ntre voaluri, cu
ochii nchii, cu minile mpreunate pe piept, alturi cu
bisturiul, s fie, poate c i-o trebui pe lumea cealalt, n
tronul cel mai scump, cu mnere aurite i coroan de
trandafiri pe capac, gata s plece la cele venice n ci-
mitirul din captul satului, unde-o atepta m-sa. Uite
c-i pierduse rbdarea Ileana i-o lu cu ea mai de-
vreme dect s-ar fi cuvenit, comentaser btrnele co-
munei. Desigur, modernizarea oblig la o mare diver-
sitate de mijloace stilistice, o arhitectur complex n
care coexist naraiunea n naraiune, schimbare de rit-
muri narative, cnd timpul parc se dilat, sau, dimpo-
triv, o pornete la galop; elemente memorialistice se
mpletesc cu relatri n care miraculosul asigur o apro-
piere de literatura oniric. n orice caz, experiena dra-
maturgic a autoarei o ajut s regizeze perfect desf-
urri artistice din cele mai complexe, cu planuri ntre-
ptrunse i tot felul de inovaii, toate ns lipsite de stri-
dene stnjenitoare pentru cei dornici s recepteze crea-
ii artistice. Desigur, personajele feminine sunt mai
amnunit i mai bine conturate, dar ntreaga portretis-
tic rmne oricum unul din elementele forte ale artei
Eliza Roha. Multe personaje evolueaz pe traseul sat-
ora i invers, mnate de diferite necesiti care le-au
tulburat destinul. Totul este ns de un firesc perfect,
caracteristic adevrailor artiti pentru care stilul e pre-
miz, condiie a talentului, adevrata art desfurndu-
se de fapt n continuare, de-acolo mai departe. La sfr-
itul lecturii nu poi tri dect acel amar-dulceag senti-
ment melancolic rezultat din realitatea crud constnd
din faptul c n Romnia nu se mai citete i c i cei
care fac tiraje de 50.000 de exemplare sunt achiziionai
pentru popularea bibliotecilor personale cu nume mari
i nu pentru a fi citii. De multe ori, acest refuz al lectu-
rrii montrilor sacri actuali, ascunde ns, n sufletul
meu, un discret smbure de optimism privind neintoxi-
carea cu corectitudine politic a generaiilor viitoare.
Dr. Mihai Neagu,
Freiburg, Germania
Radu Adrian Complex sculptural. Rmnicu-Vlcea
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Deriva sentimentelor
Moto:
i am nceput s scriu poezii
adic, am nceput s triesc cu adevrat.
(Victoria Milescu - A tri)
Victoria Milescu ne-a
obinuit cu o poezie de idei,
scris, n general, n vers li-
ber, n linia practicat de
unele poete importante din li-
teratura noastr, cum sunt:
Ileana Mlncioiu, Sma-
randa Cosmin, Grete Tartler
i altele, sau cum au fost:
Constana Buzea, Mariana
Marin etc. Poeta ne surprinde
de la volum la volum prin no-
utatea demersului liric. Astfel, n Fenomene fr cauz
(2011) micarea descendent a tematicii sociale se m-
pletete cu aceea ascendent a artei poetice; n Drepta-
tea nvingtorului (2010) ne captiveaz mitul lui Pyg-
malion aplicat creaiei lirice; determinaiile general
particular (dup o spus a lui Noica) nu se sincroni-
zeaz n Cununa de flcri (2014); fiina este cutat
cu asiduitate n dragoste dar nu se mplinete (Cenua
verii/ Les cendres de lt, 2015 ).
Volumul Deriva sentimentelor (Ed. Betta,
2016), la care ne vom referi n continuare, cultiv o
poezie expresionist, n for, care exacerbeaz strile
sufleteti.
Volumul se deschide cu un motto melancolic din
Regele Solomon: Numele nostru se va uita cu vremea
i nimeni nu-i va aduce aminte de lucrurile noastre, ci
viaa noastr va trece ca urma norului i se va risipi ca
negura, pe care o alung razele soarelui.
Condiia noastr efemer, la care se refer cita-
tul, constituie i tema poemului Doar prezentul con-
teaz din Deriva sentimentelor. Pentru c viaa noastr
e scurt poeta triete Pe cont propriu: sunt un lucru
al integralelor complicate/ nirate pe tabla neagr ct
ine cerul/ de o comet cu nume lung... ntruct Doar
prezentul conteaz.
Ea scrie cu bucurie despre tristee (Scriu cu bu-
curie) i triete exacerbat, n special dragostea, senti-
mentele ieind din matc sau prsindu-i traseul
obinuint i plutind n deriv. Deriva sentimentelor este
att de puternic nct produce imaginar modificri
chiar n plan fizic: Zmbetul tu/ mi deplaseaz
inima spre dreapta/ mi schimb axa de nclinare a spai-
mei.
Inima este sediul sentimentelor debordante, soli-
citat la maxim de dor: De zeci de mii de ori/ mi-am
oprit btile inimii/ s-i aud paii prin/ frunzele copa-
cilor imponderabili (Harul iubirii).
230
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Dragostea, de cele mai multe ori nu se mpli- Inima poetei se joac arghezian, de-a v-ai ascun-
nete. Horia Bdescu afirm c sunt dou ci de a ac- derea, dorind s fie descoperit n toat bogia ei se-
cede la poezie, una caut fiina, o presimte dar nu o g- cret: prinde-i-m, strig inima mea/ provocatoare
sete este calea mai dramatic i a doua care desco- spre fluturi, albinele/ nnebunite dup o surs de miere/
per armonia fiinei, autorul considerndu-se parte in- din mine vei extrage ceea ce oamenii/ n-au reuit nc
tegrant din marele univers. Poezia Victoriei Milescu (Inima).
din Deriva sentimentelor urmeaz prima cale: Te Viaa rmne cel mai grav i mai frumos joc: i
atept, bucurie/ la masa ncrcat cu roadele/ nfrnge- mulumesc, Doamne,/ c m-ai lsat s m joc de-a
rilor scumpe i rare (Te atept, bucurie). viaa/ aici, unde a fost cel mai greu/ i cel mai fru-
Dar i cnd se mplinete iubirea atinge subli- mos...(Jocul de-a viaa)
mul: Dar nimic nu se compar/ cu dimineaa/ n care Cu fiecare volum, Victoria Milescu i edific
m trezesc lng tine/ intact i vie, zmbind/ n lumina impresionantul ei edificiu liric.
pur a rsritului/ cu nimic nu se compar/ mbriarea Autoarea scrie o poezie lucid, inteligent, aspr
ta rmuroas/ ce poate fi ultima n orice clip (Dar ni- dar i tandr totodat. Ea se oprete asupra ntrebrilor
mic...). grave existeniale pe care le trateaz heraclitian. Eu
Poezia Victoriei Milescu este confesiv, aspr, fac s dureze efemerul afirm poeta undeva n volu-
lucid, nsingurat, impregnat cu aspecte sociale alie- mul Conspiraii celeste. Asta face poezia, eternizeaz
nante. Realitatea pare ntins pe masa de operaie i ni viaa noastr efemer. Victoria Milescu d un rspuns
se dezvluie tumorile care trebuie extirpate. motto-ului din regele Solomon, viaa noastr nu e za-
Alte poezii sunt dedicate poeilor i poeziei care darnic, arta ne poate asigura supravieuirea.
d sensul existenei acestei bresle tot mai marginali-
zate. Sensibilitatea poeilor i face s privesc altfel lu-
mea: Ploile sunt lacrimile poeilor/ curg n ruri vije-
lioase ori calme/ (...)/ seamn oarecum cu noi/ dar
ochii lor vd mereu altceva/ glasul lor sun altcumva/
ei rd i cnt i privesc moartea n ochi/ beau cu ea o
cafea, un pri (Ploile sunt lacrimile poeilor).
Sensul vieii acestora scap omului obinuit: ce
rost au tia/ de nu dorm, i scriu, scriu/ cnd toi ne
prbuim (Cei ce nu dorm).
Veghea lor alarmeaz societatea ameninat de
apocalips: Ce trud s ncrustezi/ un SOS de poem/ Scriitorul srb Adam Pusloji cu volumul
pe pielea argintiu-lunecoas/ a celui mai recalcitrant Deriva sentimentelor
exemplar/ urlnd sub usturimea/ cernelii de sepia cu
care plng... (Cnd ziua prea scurt).
Ca n Legenda Meterului Manole, poemul cere
Ieirea din labirint
jertf pentru ca s devin autonom i s dureze: dei
Rzvan Nicula a publicat pn n prezent dou ro-
trziu, poemul vine/ vrea sngele meu, combustibil
mane: Nevermore sau incursiune pe drumul spre nicio-
preios/ (...)/ poemul se desprinde de mine/ fie cu
dat (2009), Pedeapsa cerului (2014) un volum de proz
fie, cnt, e liber... (Desprinderea de poem).
scurt i eseuri Din gndurile nopii (2015) i unul de nu-
Un vast poem este dedicat condiiei poetului
vele, Abisuri (Ed. Tracus Arte, 2017). Acum se prezint
marginalizat nu numai de sensibilitate ci i de cei care
n faa noastr cu o carte de versuri Uitarea mea de mine
ar trebui s vegheze la soarta poeziei: Biei poei ri-
(Ed. Tracus Arte, 2017) pe care o prezentm n continu-
sipii, uitai/ prin coluri de ar/ nimnui nu i pas/ ce
are.
respirai, ce mncai, ce bei/ ludai abia dup ce dis-
Mi-am intitulat demersul Ieirea din labirint.
prei/ biei poei ngropai n tcere/ fr s fi cunoscut
1. Labirintul romantic.
gloria, laurii nvingtorului/ biei poei necunoscui, ne-
Versurile lui Rzvan Nicula, din acest volum de de-
recunoscui/ de criticii n vog/ (...)/ amnai sine die de
but liric sunt nc dibuitoare. Este poezia cutrii de sine.
la premii, stipendii, onoruri/ voi ajungei ultimii la ma-
Autorul ncepe prin a-i prezenta polemic crezul poetic:
rea poman naional/ biei poei blamai doar/ pentru
S scriu n vers alb, mi optea n ureche,/ Drumul spre
c la o magie a voastr/ se deschid mugurii cu parfum,
culmi s-mi atern la picioare -/ Dar eu, nebunul, lovitul
iar psrile/ ncep s cnte n limbile altor planete/ ni-
de streche,/ Susin sus i tare: rima nu moare! (Rezis-
cieri nu suntei acas/ avnd tot i nimic/ (...)/ biei
ten)
poei risipii, ce habar n-au de puterea lor... (Poeilor
Dup prerea mea, poezia aceasta cu rim, practi-
notri).
cat de Rzvan Nicula descinde din poezia de dragoste a
i totui poezia d sensul existenei autoarei:
lui Mihai Eminescu. Viziunile cosmice, plutirea printre
Ziua n-a trecut n zadar/ dac am scris o poezie/ simpl
nori, dragostea desfurndu-se ntr-un ritual nocturn la
ori doct/ n camera mea construit din cri (Zi bun).

231

lumina stelelor i a lunii, ochii lunatici de strigoi, apelul
la ruine, dragostea mortal, nebunia, iubita - nger i pei-
sajul paradisiac sunt teme romantice.
Imaginile cosmice i noaptea copleitoare in de re-
gimul nocturn al imaginarului caracterizat prin revelarea
unui cosmos intim: Cu tine am nvat s zbor printre
nori/ S m minunez de stele, de cer i de lun,/ S mi
petrec nopi ntregi visnd la comori/ S m transform din
om simplu n strun. (Cu tine)
Iat i ochii fantomatici: mi pare c-i vd chipul
i ochii de strigoi/ Chemndu-m la tine n haina de no-
roi. (Spaim Larisei) i ruinele: Prin lacrimile-amare
am privit spre tine/ Cum cu micri suave pluteai printre
ruine/ Cum mi preai din ceruri un nger salvator/ n
bezna nopii crunte nscnd un nou fior. (Vindecare)
Alt tem romantic, uor histrionic, o constituie
dragostea mortal (vorba cntecului S mori de dragoste
rnit): Acum, pe patul meu de moarte,/ ntre-ntuneric
i trezire/ O vd venindu-mi de departe/ S uit de tot de
amnezie. (Amnezie) Dorina extinciei devine irepresi-
bil: Am vrut s fiu oim, pasre de prad,/ Am vrut s
te privesc din zbor/ M-am vrut erou n mn cu o spad/
Acum nu vreau dect s mor.
Dragostea ns are puterea de a nvinge moartea:
Te simt n mine chemtor/ nlnuit, gata s mor;/ mi glceav. Zbuciumul sufletesc sub cerul pustiu, conduce
simt viaa fir de a/ i oapta ta uvoi de via. (Sala de la scrierea unor versuri tensionate, dramatice, moderne:
ateptare): sau: Mi te-a cere ap, nsetat de tine/ n zori
ce se crap uitnd ru i bine/ n brae s-i mor, s m fulger i tun/ Mi-s bucuriile catastrofale/ i soarta mi-e
plngi nebun/ Spernd de pe-un nor s-i redevin fur-
tun. (Poezie n cub rubik)
Dragostea paradisiac constituie i ea o tem ro-
mantic: Hai s fugim pe munte de ur i noroi/ s fim
Adam i Eva n paradisuri, goi,/ S nu mai vin i-alii,
aici i printre nori,/ n patru zri s punem doar sperietori
de ciori. (Evadare)
n sfrit, nebunia din dragoste reprezint ultima
tem romantic din recuzita lui Rzvan Nicula: Dorindu-
i s-o acopr cu sruturi/ S-o-mpodobesc cu puf de pp-
die/ Pierzndu-m n aternuturi/ S-i strecor n snge ve-
nin de nebunie. (Zvon de primvar) Tema constituie
primul pas spre modernism.
2. Ieirea din labirint
Ieirea din labirintul romantic se petrece pe calea:
lirica despririlor, fuga de obinuit, singurtatea, uitarea
de sine, revolta i nebunia despre care am mai vorbit.
Poezia despririlor i a singurtii aduc sincerita-
tea total. Acum poetul se regsete pe sine.
Despririle induc sentimentul efemeritii iubirii:
Tu ninge-m cu srutri pe tmple/ Cu mngieri pe
pumnul spre cer ncletat/ Nu te gndi deloc la ce o s se-
ntmple/ la var m-oi topi, tu m vei fi uitat. (S ningem)
n alt poezie a nemplinirii poetul apeleaz la in-
vective la adresa iubitei. Poezia devine o adevrat dia-
trib: Ai s-i gseti pe altul ca s ne uii pe mine/ i
soarta nemiloas pe care i-o deteti -/ dar tii c niciodat
nu voi pleca din tine/ Doar prins de-al meu bra puteai s
strluceti. (Unei prsite)
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Pentru a se dedica cu totul scrisului, poetul fuge de
tot ce este banal, obinuit, chiar de cstorie, prefernd s
se dedice n totalitate literaturii (Cstorie i Amanii).
Din aceast pricin, uneori viaa i se pare fr sens:
Sunt obosit. Cnd capul mi aez/ Pe perna alb, moale,
de satin,/ Ochii nchid dar n-am ce s visez/ N-am ideal,
n-am viaa cui s-nchin. (Sunt obosit)
Gnduri de extincie ncep s l bntuie, dar nu din
motive de dragoste de aceast dat ci datorit condiiei
umane: Toate-s vis, o moarte-ntreag/ ntuneric i lu-
min/ Chiar i sperana pribeag;/ Pmnt vom fi, soart
hain! (Funebru)
La Banchet funebru (parafraz la banchetul plato-
nic) particip zeii i Socrate: M cheam pmntul rece/
S fiu iari praf i glod/ i simt cum viaa-mi trece/ A
vrea firul s-i deznod.// Simt ce-aproape mi e moartea/
Mna ei de os m prinde/ dar nu plng, nu-mi blestem
soarta/ Nici norocul ce m vinde.
De la singurtate, absurdul condiiei de fiin muri-
toare la revolt nu e dect un pas: Din iadul meu ntune-
cos, fierbinte,/ Sub cele nou ceruri m voi rzvrti/ i voi
tr toi sfinii n morminte/ S m rzbun c nu te pot
iubi. (Desprire) Spirit rebel ar vrea i n Paradis s g-
seasc motiv de scandal: M-a duce n Rai, doar s caut
M simt pierdut sub cerurile goale/ Cnd este soare mi
cu gust de mtrgun. (Nemulumire)
Uitarea st n paharul cu vin S uit de tot al amin-
tirii stol/ i s renasc n lumi necunoscute. (n faa unui
pahar)
Dar detaarea de sine o reclam orice creaie artis-
tic aa c titlul volumului se justific.
n economia volumului ntlnim trei poezii cu de-
dicaii pentru: Adrian Punescu, Emil Lungeanu i Mihai
Soare.
n prefaa intitulat: Rzvan Nicula, sau un poet n
cutarea poeziei, erban Codrin deplnge lipsa muzicali-
tii (metrica i ritmul imperfecte). Respect doar rimele.
Apreciaz energia, sinceritatea i luciditatea poetului:
Are for, imaginaie, ironie, spaim de grotesc, tie, po-
lemic s renune la ceea ce consider c nu este poe-
zie....
Mihai Soare, n textul de pe postcopert, remarc
faptul c Rzvan Nicula scrie poezia altui ev, cu senti-
ment, mesaj trire, diferit de ceea ce se scrie ndeobte
astzi.
n concluzie, Rzvan Nicula este un poet care nc
se caut pe sine, aflndu-se pe drumul bun al ieirii din
labirint.
Lucian Gruia
232

O carte de nvtur despre
Japonia
Anul trecut am citit prima
lucrare publicat a Milenei
Munteanu, Departe de ara
cu Dor, oferit de autoare la
Cmpul Romnesc de la Ha-
milton, n Canada, carte pe
care am i prezentat-o cu
mult bucurie la Sibiu, al-
turi de ali colegi universi-
tari. Acum autoarea memo-
rialist m-a surprins, la fel
de plcut, cu o a doua
apariie editorial, de data aceasta focalizat pe un
anume punct geografic, aa cum anun titlul metaforic
Din ara Soarelui Rsare.( Editura Singur, 2016) Al-
turndu-se soului, Marin Lioiu, cum este menionat n
carte universitarul canadian invitat la sesiunea tiini-
fic din Shonan Village Centre, Milena Munteanu a
fcut o vizit n mai multe orae nipone, ncepndu-i
experiena de turist cu un cutremur i terminnd cu un
taifun. Cum altfel, din moment ce este vorba, desigur,
despre Japonia? Textul confesiunii memorialistice este
precedat de Prefaa entuziast a lui tefan Dumitrescu
i susinut n final de Postfaa scriitoarei Cezarina Ada-
mescu, la fel de bucuroi s salute noua apariie edito-
rial. Proverbele japoneze care preludiaz fiecare dintre
capitolele jurnalului ar putea constitui n sine un filon
de meditaie propus cititorului, ca adevrat festin al spi-
ritului.
Aa cum autoarea ine s-i mprteasc filosofia
de globe-trotter mptimit de frumuseea autentic a
specificului nipon, ea mrturisete: Mi-a dori s m
pot de-occidentaliza, s reuesc s mi ncetinesc ritmu-
rile, s mi ngdui linitea de a intra n atmosfera Zen
a templelor, s ncerc s le neleg semnificaia i s m
bucur de pacea ce-o degaj. Dei eu am fcut un mara-
ton din vizita Japoniei, ea de fapt se gust cel mai bine
dac-i ngdui s i vorbeasc n ritmurile proprii. Ori-
cte profiluri japoneze prind contur n tipologia variat
a noului ei jurnal de cltorie, de la profesionistul im-
pecabil, plin de condescenden, care este taxatorul de
bilete din tren i ghidul estet, ndrgostit chiar i de pic-
turile de pe armele de foc prezentate turitilor, la
funcionarul public care nu poate concepe s benefici-
eze de un baci sau taximetristul care d bomboane
pasagerilor lui, cel mai puternic personaj rmne au-
toarea nsi, care urc pe Muntele Fuji, nemulumindu-
se s-I priveasc din trenul rapid de departe, viziteaz
temple nenumrate n sperana c va ptrunde secretul
meditaiilor Ajikan, prin care japonezii vor s comunice
cu Universul, energizndu-se. Destinaiile speciale pe
care i le alege, meniurile rafinate selectate la restau-
rante, traseele urmate cu abonamente care pot acoperi
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
ntreaga zi de vizitare neobosit trdeaz un spirit isco-
ditor, dublat de o putere a observaiei i de analiz cu
totul remarcabile. Ceea ce relateaz Milena acum este
o experien japonez cvasi-complet, ea condu-
cndu-i cititorii prin ara plin de contradicii ale unui
popor ce lupt n egal msur cu complexe de inferi-
oritate i de superioritate, ntre mndria unei demniti
din care se nscuse tradiia samurailor, devotai pn la
sacrificiul suprem unei idei, i generozitatea cu care n
prezent ofer servicii turistice impecabile musafirilor
de oriunde. Edificator pentru nelegerea mentalitii ni-
pone, mult ndeprtat de spiritul european, este episo-
dul Olimpiadei de la Tokio din 1964, cnd ara gazd
a dobndit 16 Medalii de Aur, un palmares cu totul re-
marcabil. Totui, un alergtor japonez, plasat pe locul 2
naintea ultimului tur de stadion, a fost ntrecut la finish
de un englez i a cobort pe locul 3, obinnd Medalia
de Bronz. Surprins de ntorstura situaiei, atletul japo-
nez s-a socotit umilit de neatingerea intei propuse de
el i nimic nu l-a mai oprit de la sinuciderea, neleas
ca gest de onoare. i pentru ca s fac neles raportul
Japoniei cu Vestul Europei, de care ara Soarelui R-
sare s-a simit mult timp obsedat, ea lundu-l la modul
propriu ca exemplu, autoarea evoc un alt caz de reacie
sportiv din timpul aceleiai competiii. Atunci cnd n-
treaga ar i pusese ndejdea ntr-un lupttor japonez
care avea ca adversar pe olandezul Gaesing, meciul lor
a fost urmrit n direct de toi iubitorii niponi ai sportu-
lui. Stupoare! A nvins olandezul Gaesing, care nainte
de a se lsa omagiat ns, a fcut un gest reparator, n-
chinndu-se n faa japonezului nvins. Raportat la
complexul de inferioritate al japonezilor, acel gest a
fost un semn de recunoatere a demnitii lor naionale.
Ca atare, ei l-au declarat pe lupttorul Gaesing erou
naional al Japoniei, pentru c prin atitudinea lui s-a v-
zut apreciat demnitatea poporului lor de ctre Occi-
dent.
Cu intuiii sigure n msurarea puterii de atenie a ci-
titorului, Milena Munteanu construiete capitole, iden-
tificate cu o succesiune de flash-uri, adevrate pilule de
frumusee inedit, care in mereu vie curiozitatea lecto-
rului, nicicum lsat s cad n capcana plictisului, a
oboselii. Prinse ntr-o carte cuceritoare prin totala i
dezarmanta sinceritate a confesiunii, notaii dintre cele
mai variate se succed n ordinea vie a cursului vizitei,
fr vreo focalizare ori structurare tematic, fr vreo
intenie de autoidealizare, cci modestia i buna dispo-
ziie umoristic asigur autenticitatea reflectrii. Exist
dou repere inconfundabile ale comentariului, anume
peisajul natural romnesc, la care uneori se raporteaz,
poate nu destul de explicit, ci abia presimit n formula-
rea ca pe la noi, i experiena canadian, cu care au-
toarea se mndrete n egal msur.
A fi dorit ca impresionantul capitol Hiroshima s n-
cheie cartea. Aceasta nu numai de dragul cronologiei
evenimeniale i a tririi ce atinge cotele cele mai nalte,
ci i pentru c problema celei mai dramatice nfruntri
233

cu America n cel de-al Doilea Rzboi Mondial conti-
nu i n prezent s fie o ran deschis, la care autoarea
se refer cu obiectivitate convingtoare. Milena Mun-
teanu face procesul rzboiului, cu atrocitile lui im-
prescriptibile, vizitnd Memorialul de la Hiroshima,
cnd noteaz cifre impresionante ca cei 150.000 sau
chiar 200.000 japonezi victime, menioneaz pe mama
alptnd copilul sau pe fetia care a murit de leucemie
ca ati alii, dar nuaneaz ideea vinoviei cnd trece
prin cel mai mare cimitir al Japoniei, unde au fost n-
gropai i cei ce fuseser nchii pentru atrocitile co-
mise n al Doilea Rzboi Mondial. Faptul c americanii
terseser de pe lista localitilor int oraul Kyoto,
capital a Japoniei timp de 1100 ani, cu tezaurul istoric
i cultural care trebuia protejat de bombardament, do-
vedea c beligeranii adversari nu erau ignorani, raiu-
nea subtil i ultim a atacului atomic fiind oprirea im-
perialismului japonez, care periclita ntreaga zon.
Memorialista se ferete de locurile comune, ce sunt
pentru specificul japonez ikebana, ca art a florilor,
banzai grdinritul pitic, manga- arta animaiei, ha-
iku ca tehnic a versului, i origami, practica plierii
hrtiei etc.. Tocmai pentru c sunt prea mult vehiculate
n ntreaga lume, acestea vor fi numai tangent prezente
n comentariu. n schimb, ca turist interesat de spe-
cificitatea rii vizitate, Milena Munteanu struie prin
exemple clarificante asupra a ceea ce sunt i astzi
gheiele, trenurile cele mai rapide, numite Shinkansen,
sau practica sinuciderii prin hara-kiri, pentru care cas-
telele prevedeau cndva ncperi speciale. Mai surprin-
ztor este faptul c alturea n castelul vizitat la Matsu-
moto sunt i sli de admirat luna, cu balcoane largi. Ca
not proprie a sensibilitii nipone, n explicaia ghidu-
lui, astrul se reflect nu numai pe ntunericul cerului, ci
i pe luciul apei canalelor ce ocolesc castelul. Vraja se
amplific atunci cnd se admir o a treia lun, cea din
paharul cu sake, butura naional a Japoniei. Cu o n-
credere puritan n fora expresiv a cuvntului, autoa-
rea i rezerv acestuia misiunea absolut de a comu-
nica, aa cum ea singur le definete, minuniile ce
mi s-au relevat pe drumuri nipone. Pentru genul me-
morialistic ilustrat n carte, de folos ar fi putut fi i nite
imagini fotografice realizate de ea pe traseu, poze care
s augmenteze pitorescul particular al lumii nipone, ce
i-a oferit cltoarei o experien unic, de poveste.
ntr-o epoc a dominrii stimulilor imagistici n comu-
nicare, cum este nceputul secolului XXI, ilustrarea este
o surs cert a captrii interesului unei cri memoria-
listice, de bogia celei la care ne referim. Iat un aspect
la care pe viitor ar trebui s reflecteze memorialista.
n fapt, autoarea se adreseaz n primul rnd citito-
rilor cultivai, trimind spre repere livreti ale temei (
precum romanele Deertul ttarilor de Dino Buzatti,
care a luat Premiul Nobel, i mai ales Shogun de James
Clavell ) sau alternnd cu simul msurii termeni japo-
nezi cu alii din limba englez, ntr-un melanj care
menine treaz atenia lectorului, tocmai pentru c ei de-
vin sarea i piperul textului, ndeosebi n dialogul plin
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
de haz rafinat cu Marin, partenerul de cltorie. Poate
c n capitolul Conferina merita s aflm modul cum
s-a desfurat o asemenea manifestare tiinific uni-
versitar de inut ntr-un domeniu inovativ, la care
Marin fusese invitat, eveniment care n carte nu de-
pete rolul unui pretext pentru ntregul demers me-
morialistic. Mnuind condeiul cu toat priceperea spre
a consemna succint cteva momente istorice nipone
semnificative, descrieri esenializante de pagode sau
grdini i Poarta Torii ori monumente artistice, cu pi-
votare ndeosebi pe statuile gigantice ale lui Buddha,
memorialista compune spectrul specificitii arhitectu-
rale i artistice a unei civilizaii strvechi din Asia ex-
trem rsritean. Ceea ce descoperi n noua carte a Mi-
lenei nu este Japonia dicionarelor i tratatelor tiini-
fice, care nendoios i-ar fi venit n ajutor, ci ara Soa-
relui Rsare colindat de ea, cltoarea mereu deschis
misterelor i pitorescului unui spaiu bogat n frumusei.
i pe acesta ea l ofer cititorului romn cu densitatea
binecuvntat a coninutului triat inteligent i cu per-
spicacitatea observaiei treze care face din jurnalul ei o
adevrat carte de nvtur despre Japonia, aa cum
ea este n zilele noastre i, nu mai puin, cum dinuie
de milenii.
Anca Srghie
ntre dou copilrii
(antologia CLIPE PE PUNTEA VIEII - autoare
Titina Nica ene)
n antologia CLIPE
PE PUNTEA VIEII talentul
scriitoarei de a crea proze me-
morialistice i-a luat avnt la
cote maxime.
Ajuns la vrsta cnd
omul privete cu nostalgie n
urm, timpul pensionrii i-a
permis s deschid o fereastr
spre cea mai fericit perioad a
vieii, copilria, care zugrvit
prin prisma nevinoviei apare ca o oaz de lumin.
Alturi de familia numeroas, n care cu timpul
au aparut opt copii, micua Titina, fire echilibrat i
plin de energie i-a folosit imaginaia cu care a dotat-
o natura, crendu-i jocurile din surse modeste, adesea
materiale gsite n natur.
Fire curioas, ceea ce atest prezena inteligen-
ei, caut mereu s cunoasc lumea din jur, uneori cu
riscul de a-i epuiza ultimele resurse fizice, cum a fost
plimbarea cu nenea, fratele mai mare, pn n ora,
parcurgnd distana de treizeci de kilometri pe jos.
Aceast vitalitate nnscut i d scriitoarei un
echilibru aureolat de mulumirea de a fi fericit cu ceea
ce are: Attea am descoperit acum, c trebuie s mai
triesc cel puin 30 de ani ca s m bucur de toate! De
234

fapt, de ce vd, c nu prea le am...Dar eu i aa sunt
fericit. (Viaa netrit, pag 59)
Revenind n a doua parte a respectivei antologii
la alt copilrie-acum a nepoilor crescui n condiii de
ora i cu prini luminai de studii scriitoarea tie s
surprind perle din gndirea copiilor mici, care aduc
zmbetul pe buze i ne fac s nu lsm cartea din mn
pn nu o terminm de citit n ntregime. Fiind vorba de
ciocolata, care nu trebuia mncat n cantitate mare, fi-
indc stric dinii, asistm la un dialog simpatic:
- Unde au plecat dinii?
- Cnd mbtrnim dinii cad...
- tiu c bunul face hocus-pocus i apar nite
dini n gur, aici jos...
Secionarea povestirii n capitole scurte care
au cte un titlu nu tirbete unitatea povestirii axat pe
tema copilriei.
Nu sunt un critic literar, ci doar o simpl citi-
toare, dar nu pot s nchei aceast scurt expunere, fr
s subliniez c din lecturarea antologiei se desprinde
pregnant figura autoarei ca o personalitate luminoas,
care gsete fericirea n viaa normal, dar tie s o d-
ruiasc i celor din jur.
Virginia Brnescu
Poezia lui Petre Ru: un rsrit
n care nu exist apus
iar la apus nu e nimeni / pentru tiutul motiv c nu
exist apus(Petre Ru)
Una dintre leciile de via perceput ca esen
lecia OMENIE cultiv dragostea de aproapele. Tra-
tat biblic preluat i promovat prin nvturile prinilor
"Porunc nou dau vou, s v iubii unul pe altul,
precum v-am iubit Eu" (Ioan 13, 34; 15, 12) una dintre
rezumri, dup mine, ar avea urmtorul coninut: unui
coleg de breasl trebuie s reueti s-i spui, n mod
special nc n via fiind, c este bun, profesionist, ta-
lentat i c este un excelent coordonator al vibraiilor
cosmice, cnd este vorba de transmiterea mesajului ar-
tistic. i chiar dac el este contieint de acest fapt, i
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
chiar dac i-au mai mrturist-o i alii, trebuie s reu-
eti s subliniezi repetat c el rmne, n acest sens,
poate chiar un model n msura n care fiecare cititor al
creaiei sale s-ar regsi barem ntr-un singur text sufi-
cient dovad elocvent pentru a sublinia ceea ce este
arhicunoscut: literatura ce altceva ar fi dect un mijloc
de percepere a binelui i rului, a frumosului i abjectu-
lui, a eticii i imoralitii..., a delimitrii acestor anto-
nime n pledoaria pentru sensul contrar regal ce o
transform ntr-un izvor nesecat de cultivare prin va-
lori...
i totui, iubirea, repet poetul. Iar vocea r-
mne rsuntoare, cu tot cerul inimii n ea a poeziei care
se numete limbaj paradisiac. Altfel zis, este vocea Lui
ce glorific aceast nltoare trire a poetului prin me-
reu sentimentul de iubire care devine seism, suflet al
POEZIEI: Vai iubit iubire discret / Spre tine la tine
s zbor / S plutesc din planet-n planet S/ urc s tot
urc s cobor / i ndat odat cu luna / n brae pe
brae-o vei ti / Vor suna rsuna inimi una / Iubire iu-
bit vei fi / Numai inima inima-i plin / Va fi ne va fi
adpost / Ocroti-ne-va luna divin / Iubire iubit cu
rost / i voi da mi vei da numai stele / Pierdui rtci-
vom poteci / Arcui-se-va timpul prin ele / Iubire iubit
pe veci.( Iubit iubire)
Bineneles, toate acestea cnd este vorba de
un creator, dar i promotor de valori, precum sensibilul
pn la fragilitate poet Petre Ru, director al prestigi-
oasei reviste de cultur, civilizaie, literatur BOEM@,
publicistul din el, la fel de original i multiaspectual,
meritnd o alt pagin special atunci cnd este vorba
de traiectoria micrii unui om al scrisului.
Biblioteca mea on-line s-a completat cu o carte
semnat de acest autor, la cea de-a doua ediie, fapt ce
vorbete c poezia este cutat, solicitat, lecturat.
Aadar, "ntrziata vestire", aprut la editura A.T.U.
din Sibiu, n anul 2010, cu o prefa semnat de Paul
Sn-Petru este i o bun vestire c actul de creaie
are la origine temeinicia luminii, adic este unul divin,
unul de purificare, mereu orchestrat de nestvilirea
aspiraiilor i prospeimea ne-trecerii prin trirea ntru
cuvnt: Vnt Cuvnt / Leagn de ciuturi / Rscolire
de fluturi / Crude sruturi / Descnt. / Vnt Cuvnt /
Tremur de rou / ncordare cnd plou / Speran nou
/ Crescnd (Vnt cuvnt).
A deveni cu anii mai tnr iat adevrata art
a vieii, afirma militantul german E. Thlman. Dar ce
ar ascunde aceast metafor? Rspunsul la repetata n-
trebare retoric Ce mai sunt, ce mai eti, ce mai e?
din poemul ntrziata vestire, care deschide volu-
mul cu titlul omonim, adresat n cazurile n care Prea
mult cenu i vin din Efes / Evoluii de cear as-
cund... sau Asfinit rupt n grab din calendar / Gu-
nos adpost din poveti..., ar fi i o tlmcire a citatu-
lui de mai sus, justificat nu o singur dat: omul re-
nate din propria ardere, asemenea Psrii Phoenix,
util nu doar siei, pentru c doar omul-valoare poate
consimi c viaa este un dar, responsabilitatea pentru
235

aceast convingere asumndu-i-o n exclusivitate:
Ruine pe rnd acordnd anse noi / i rostirea de
cnd i de ce / Copil legnat pe picior de rzboi / Ce
mai sunt, ce mai eti, ce mai e?(ntrziata vestire).
Dinspre fereastr larg-deschis a curgerii zbo-
rului (Sngele-mi danseaz cu iarba i gndesc la ne-
pieire de atri (Rsare iarba)), n dorina de a recpta
echilibrul sufletesc, eti ndemnat s auzi cum, periodic,
rsun o melodie ademenitoare, rvitor-captivant i
descrctoare de povara cotidianului, dei este vorba
doar de un geros Februarie: Bucuria nete din
trupu-mi de nea / munii mei sunt mai grei / Mai alerg
undeva ntre un fulg i o stea / clare pe zei. O conco-
mitent intrare-ieire ntremtoare n poezia ce semna-
leaz regsirea n ceva a ceva foarte scump, apropiat, pe
direcia celor patru puncte cardinale ale fiinei n care
odihnesc adevratele stri omeneti, bine concentrate la
pstrarea avalanelor de gingii pentru candorile tran-
smise de chipuri dragi, ne descreete adncul fiin-
ei:mam i spun am devenit bolnav / de o vreme un
ru n mine zace / toi doctorii din lume n-au ce-mi face
/ iar eu m simt din ce n ce mai grav / le dau i bani le
dau de toate cele / le cer s-i fac treaba ct mai bine
/ dar nu prea pot durerea s-mi aline / iar uneori le-
arunc cuvinte grele / tu nu mai eti simt lipsa ta anume
/ iubirea cea mereu mngietoare / pe palma ta atot-
vindectoare / a da acum toi doctorii din lume(Mam
i spun). Tresrinde la striaiile unei nebunii fru-
moase (Chem vulcani s-mi astmpere dorul / Prin
grdini rtcit n Eden / Ce frumos m strbate fiorul /
Sunt nebun murmurnd beethoven (Sunt nebun murmu-
rnd beethoven) ce face posibil perturbarea mrturi-
sirilor ncondeiate de tulburarea n urma regretului pen-
tru unele restane, ele, strile, se degaj invincibilitate
ntre discernerea oftrii sihastre a zilelor scurte i cea
a indescifrabilului unicitii clipei: E ora ase, tat,
i-aminteti? /Strluminarea-mi intr-n aternut / i-a
scrie-un vers aproape din nimic, / i-a da poemul meu
de la debut / n drumul tu spre treab s-l citeti / Nu-
mai m las s mai dorm un pic! / i azi a vrea s-i
pot spune la fel / Mai dorm, veghindu-mi visul de poet,
/ Scriu tot mai rar, aproape nu mai pot, / Privesc la chi-
pul tu dintr-un portret / Dar ce pcat, tu nu mai eti
defel! / De-ai fi, cu tine-a merge peste tot!(E ora ase,
tat). Aceasta, ca unitate de timp cu autorizaie de
competent instan ce-i scrie aceeai rezoluie a
cunoaterii prin intuiie (i care) nu are nevoie de n-
drumtor(V.Croce), decreteaz continua evaluare a
perfeciunii sentimentului-esen: ... de ce iubire dai
iar nval n mine / hai vino / de data asta i voi nu-
mra / mai atent restul de zile / cine poate stvili risi-
pirea aceasta / prea mult iubire iubito iubite(Prea
mult iubire). Astfel, din rama trupului timpului eva-
deaz uor de sub control emoia, eul totalmente conto-
pindu-se cu un peisaj n care o alternan a anotimpuri-
lor te fixeaz pentru totdeauna ntr-o rvire copleitor
de generoas n cadrul mirrii pentru actul indescripti-
bilului n care respir tcerea strigat i n care moare
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
noaptea ce d natere zilei gndului, act anunat cu o
religiozitate profund ce mic lumea n cadrul unei so-
litudini: Respir lng mine tcerea-mi i timpul din /
scorburi apare / tii nu mai atept singur nserarea i
nici / ciudat prin somn nu mai sunt / E ora cnd dorul
mi crete mi crete iar noaptea se/ cuibrete prin
mine tnr s moar(Linite). Or, gama de culori vii
a umanismului este mereu n opoziie cu un contrast dis-
tructiv dintr-o Fragmentat generaie ( ...ci totul /
rmne petrecut / ca un quadrat arhimedic / silit s-i
recunoasc nepsarea / ca o neputincioas chackr /
mult mult prea echidistant precum / goliciunea nebo-
tezatului gnd / infinit repetat pentru cine. (Fragmen-
tata generaie), chackrele din noi fiind n suspans pen-
tru c nu pot menine schimbul de energii, potrivit me-
dicinei indiene tradiionale, pentru a asigura comunica-
rea n orice situaie. Cu toate acestea, developarea
succesiv a epizoadelor emoionale, de la un cifru la
altul, cu att mai mult confer mister actului de creaie,
cu ct marca inconfundabilitii aplicrii unei amalga-
mri reuite i binevenite (n cazul n care vorbim de un
talent!) de litere, culori, efecte vizual-interioare..., l
transform pe cititor ntr-un consumator de energii po-
zitive, dttoare de via, instantaneele devenind un ve-
ritabil spectacol al sufletului:tii tu, amice, cnd din
deal curgea uvoi de ape / Iar noi, cu tlpile-n noroi,
luptam s nu ne scape / Grmezi de frunze moi i reci,
iroi de dude coapte / Le adunam uzi i voioi pn tr-
ziu n noapte? / Rupeam din slcii crengi i foi, din mal
buci de hum / S astupm cu ele-n drum uvoi pletos
de spum / i-aduci aminte cum pe deal mai fluierau
ciobanii / Cnd ora lupilor sosea? Ce iute-au trecut
anii! / Am trecut ieri pe-acolo iar, am zbovit o clip /
Ciobanii s-au mutat mai sus, n vale-i doar o rp /
Pn n ap atrnau crengi de slcii btrne / tii?
Pentru-o clip am crezut c tu erai cu mine!(Amicului
meu)),
Neprihana cu inviolabilitatea acesteia i
anun o structur mixt a fibrei lor rezistent-uzual in-
degradabil n timp (Verde vale de rai / Nepscut de
cai / Undeva tu erai / Doar a mea. / Ce miros de pelin /
ntr-un spaiu divin / Un noptatec suspin / Cuprindea. /
Cer albastru suind / Pe miresme plutind / Visul meu un-
duind / Steaua mea. / Vale rupt din rai / Ce frumoas
erai / Numai tu m tiai / Numai ea. (Vale de rai), dar
i inegalabil prin sentimentul de bucurie de a terge
orice frontiere dintre ani i a stabili spaiul intangibil al
pasionalitii nlrii, ca stimulent ce-i asigur omului
de creaie recuperarea n timp a farmecului, fie i cu
preul unui zbor metafizic spre ceva foarte drag, ce-i
aparine cu toat definitivitatea: Cutremurat de-o ve-
che amintire / A bucuriei de odinioar / La geamul de
sub streaina uscat / Ascult tiul vntului afar(n
umbra toamnei).
i dei e timpul ca tmpla s se desprind de
vis /i s ntmpine n zori aurora, improvizarea unui
ritual devine cu att mai stringent, cu ct eul i con-
236

firm starea de imponderabilitate ntr-o reverie con-
stant, deloc strin spaiului de tain al tinereii fr
btrnee - lumina n care i poart ecoul Eferves-
cena: Dorul tresalt din muguri de lumin / imitnd
piruiete albastre prin ore / Singur iarba a trebuit s
creasc / muindu-i degetele firave / n izvorul venic
aproape / Se cuvine nchinare aceluia care zilnic i d-
ruie via din soare.... Aadar, lumina, pstrndu-i
efectele ei (E nc lumin s-mi trimit trupul la cul-
care), sufletul rmne dintotdesauna copilul acesteia
i, orict de trector ar fi omul, el triete mereu un r-
srit. Sunt vecin cu Venus la miazzi / (ce uimit a
fost!) / ne trimitem deseori noaptea emailuri tandre.../
iar la apus nu e nimeni / pentru tiutul motiv c nu
exist apus(Am cumprat o bucat de lun). n acest
sens, pe ct de neateptat este o Nemplinire reflec-
tat de oglinzile sparte ce nchid, potrivit superstiiilor,
ua spre viitor (Cotidianul acesta nu mai are / niciun
punct de vedere / o bucat de ncredere a fost rupt din
el / i face naveta de la un capt la altul / prin mine. /
Noaptea se tot car pe ncrengturile mele / umbl de
colo colo / ca umbra unui nebun neidentificat. Dar cel
mai mult m doare / cnd mi stric peste zi / cte o
oglind major. / Mai bine e cnd doarme / mama ei de
opoziie cuminte(Nemplinire), pe att de surprinz-
toare devine aplanarea ghinionului prin trirea irever-
sibilului reversibil, cu imprimarea unei noi note exal-
tatoare istoricului emoiei, prioritatea aparinndu-i n
exclusivitate poetului deopotriv pictor sau fotograf, ci-
neast sau muzicant, filosof sau...vizionar: Profeiile
mele au fost / dearte himere moarte / timp irosit / No-
roc c mi-a dat Dumnezeu mult minte / s am aminte
s fi iubit (S fi iubit).
ntr-unt estompat triumf, care e mai mult o mr-
turisire optit exist atta spaiu pentru speran (Tot
mai sper c-s nscut pe-o planet strin / Ca un sfinx
singuratec i sacru-n deert / Ca o lamp cu gtul pre-
lung i inert / Tot mai sper c nu port nici o vin(Tot
mai sper)), nct primvara, rzbttoare printre consta-
tri triste, ndoieli, sentimente de nelinite apstoare i
luntric, lupte nedeclarate ale contrariilor n poemele
Singurul apei, Nepsare, Dureri, Toi morii
vorbesc, n umbra toamnei etc., nestingherit, i
anun victorioas clipa de graie:Aadar nu mai
exist nopi / cuibrite pe gnduri /Se-ncovoaie de mu-
guri lncile vntului / A vrea s fiu mugur / singur s
m dezleg / din ncolcirea primului vnt / s ncolesc
din dorul sevelor coapte / Dar pasrea? S-i pstrm
dorul / s se ntoarc pe aceeai creang. Pentru c,
doar trind aievea tiu ce voi fi / netiind ce am fost...
Lidia Grosu
poet, cercettoare, Chiinu
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Un privilegiu
Sunt printre cei care au un motiv aparte de a se bu-
cura de apariia ediiei a II-a a crii (revzut i adu-
git) Am ascultat de porunca Bisericii. Arhiepisco-
pul Justinian Chira n dialog cu Clin Emilian Cira
(Editura MEGA Cluj-Napoca, 2016).
Nu l-am cunoscut pe Preasfinia sa, dar l cunosc pe
fptuitorul crii, cunosc Mnstirea Rohia i pe cei c-
iva oameni de seam evocai pe parcursul dialogului.
Fie i aa, socot c pot tri emoia unui privilegiu.
Despre Ioan Alexandru tiam o seam de lucruri le-
gate de natura relaiei cu fostul stare al Rohiei, devenit
apoi arhiepiscop, i ataamentul lui pentru aceast mi-
raculoas mnstire. M interesa dac au aprut date
noi, interpretri privind nmormntarea marelui poet.
De ce la Nicula i nu la mult iubita lui Rohia; nu am
dobndit nimic n plus fa de ce s-a publicat n presa
acelui an (2ooo) despre trecerea la cele venice ale lui
Ioan Alexandru.
Nu tiam ns de spiritul pragmatic al marelui ierarh
Justinian. Pe el l-a ntrebat Alexandru dac s intre sau
nu n partid. Domnia sa i-ar fi rspuns c a intra ntr-un
asemenea partid nu e nici un pcat, plus c Biserica are
nevoie i de slujitori extramuros (n afara zidurilor).
Dac pe N. Steinhardt , actualul preot/poet Ioan Pin-
tea (atunci nc un licean) l-a cunoscut, la Beclean, prin
mine, ei bine, eu am ajuns pentru prima dat la Mns-
tirea Rohia, mpreun cu prietenul Gheorghe Suciu,
condus de actualul director al Bibliotecii Judeene Bis-
tria-Nsud, Ioan Pintea (care era deja un bine cunos-
cut al casei). i acolo, la mnstire, prin clugrul Ni-
colae DelaRohia, ct vreme a trit, ca acas m-am sim-
it.
Spusele celui intervievat despre Dl. Steinhardt c-
lugrul Nicolae , nu mi-au adus detalii, fapte necunos-
cute. i nu pot s nu-mi mrturisesc nedumerirea pen-
tru insistena Preasfiniei sale pe seama originii evre-
ieti a marii personaliti romneti contemporane; asta,
ct vreme se tie prea bine cum Steinhardt nsui des-
prea apele: Eu sunt spunea -, pe jumtate ovrei,
pe jumtate romn. Pentru jumtatea sa israelit folosea
varianta moldoveneasc a vocabulei.
i mai am o nedumerire: Nici n volumul de acum,
nici n ghidajul clugresc din ultima vreme de la Ro-
hia nu am ntlnit, nu am auzit, sintagma Casa poetu-
lui. Se tia, se tie doar c expresia se consacrase, dat
fiind faptul c Ioan Alexandru, cum a luat un consistent
onorariu pe Imnele Transilvaniei, cum s-a dus cu ba-
nii la mnstire i a contribuit substanial la ridicarea
cldirii, numit apoi aa, i unde i avea ulterior chilia
N. Steinhardt, el nsui, clugrul Nicolae l-am auzit
numind-o astfel: Casa poetului.
M-a tulburat ns din nou evocarea momentului dra-
matic, din aprilie 1989, al nmormntrii monahului Ni-
colae. Pe care eu l-am trit cum altfel? -, ca un mirean.
Am ieit din spitalul bistriean cu o zi mai repede dect
237

mi fusese anunat externarea, am angajat un autocar,
am cules din jude pe cei care-l iubeau pe cel care tre-
cuse n nemurire la sfritul lui martie i am fost acolo
n ceasurile nmormntrii. Le-am trit pe sufletul i cu
durerea noastr, amintindu-ne de cte ori l-am vizitat la
Rohia, de frnturi din dialogurile noastre, gesticulaia
aceea cnd reinut, cnd vioaie i expresiv; simeam
viu, n continuare, spiritul su de preuire generoas a
semenului. Comunica cu noi chiar aa, ntins pe cata-
falc. i totul sub ochii ticloi ai zecilor de securiti pre-
zeni acolo.
Cartea invocat acum merit preuire fr reinere,
cci are un efect tonifiant asupra spiritului nostru.
Cornel Cotuiu
O bijuterie a dramaturgiei
romneti
Ct de frumoas treci prin lume, femeie
Dup ce am vzut ct de mult s-a prostituat teatru
romnesc dup 1990 prezentnd pe scen piese cu fe-
mei dezbrcate, nsilri de prost gust fcute de actori
sau regizori, ue i chiciuri ca M mut la mama,
M mut la tata, sau prostioare de doi bani ca piesele
Rodici Popescu Bitnescu, o actri talentat care a i-
nut neaprat s aduc pe scen chiciuri penibile, am v-
zut n sfrit, luni 12.12.20116, la Teatrul de Art din
Bucureti, o pies romneasc adevrat, serioas, a
unui dramaturg experimentat i profund, pus n scen
de doi tineri actori foarte talentai. Premiera pe care am
vzut-o pe scena Teatrului de Art, a piesei Ct de
frumoas treci prin lume, femeie!, a dramaturgului
tefan Dumitrescu (pe care l cunoteam ca pe un
poet talentat) este o pies de dragoste care te impresio-
neaz, la care plngi. O dat cu derularea piesei i dai
seama c piesa lui Dumitrescu Ct de frumoas treci
prin lume, femeie ! este o meditaie profund, amar i
luminoas asupra dragostei. Personajele ne spun c
dragostea este cel mai frumos, cel mai mre lucru care
poate exista. C este asemenea unei imense cupole de
cuar, vaidar att de sensibil nct se poate sparge,
se poate distruge la cel mai mic cutremur.
Sonia este o elev n clasa a XI-a la Liceul de
Art, o adolescent care viseaz s fie artist i care se
ndrgostete de tnrul profesor Adrian Mireanu, un
compozitor foarte talentat, simbolul Artistului, al Crea-
torului. Sonia, Eva, l va face pe Profesor s se ndr-
gosteasc de eaDragostea care se nate ntre cei doi
este de o frumusee orbitoareContient de situaia n
care sunt cei doi, fiind o fiin moral, Adrian Mi-
reanu o va ocroti tot timpul pe fiina iubit i va atepta
ca Sonia s termine liceul, dup care se csto-
rescCompozitorul o ajut pe soia lui s se formeze,
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
s se dezvoltate i s evolueze ca fiin uman, ca ar-
tist, o ajut s se nscrie la facultate, s termine facul-
tatea. Altfel spus, Sonia, iubita lui, este Creaia sa. Este
i ea o Oper a sa ca toate creaiile sale muzicale...Or
acesta este Mitul lui Pygmalion ntr-o versiune mo-
dern.
Dar Marea Dragoste este i o Mare ncercare, un
mare examen. Ei bine, cei doi nu reuesc s treac prin
aceast mare ncercare i Csnicia lor se frnge. Ca mai
toate marile iubiri i iubirea aceasta este o iubire tra-
gic, o iubire care nu se va mplini ntr-o csnicie feri-
cit. Cei doi au un copil. Ademenit de un Don Juan
(motivul lui Don Juan, vzut ca fiin gunoas, perfid,
o prelungire a lui satan) Sonia (simbolul Evei) l va p-
rsi pe Adrian Mireanu. Euridice, cea re-creat de Pyg-
malion, i trdeaz Creatorul i va pleca n lume cu
Don Juan-ul ei. Dup un timp Sonia-Euridice va desco-
peri c lumea este un Infern, c Don Juan este un om
fals, mic, incapabil s-i ofere dragostea, pe care nu mai
poate s-l iubeasc.
Descoperind c Don Juan este un om fals i medio-
cru, un om necinstit care a sedus-o i a trt-o n in-
fern, ea i reproeaz c a minit-o, c i-a promis c o
va face fericit, acum ns tie c fiind un om fals i
mediocru el n-o va putea face niciodat fericit. De
aceea l roag s o lase s plece. Dragostea este aseme-
nea unui foc sacru care trebuie ntreinut. i dragostea
ei s-a stins, a murit. Fr dragoste Euridice este o fiin
moart. Sonia ajunge pe culmile disperrii. Ajuns n
Infern ia decizia de a se ntoarce acas la copilul i la
brbatul pe care acum descoper c l iubete i c nu-
mai pe el l-a iubit. Din acest moment ne gsim n mitul
biblic al Fiului Risipitor. Sonia este Fiul risipitor care l-
a prsit pe Tatl, pe Creatorului ei, i acum ia decizia
s se ntoarc la Tatl. ntoarcerea Fiului risipitor
acas este ns grea, Sonia va trebuie s mai treac
printr-o mare ncercare. Dac ne gndim c povestea,
trama piesei ne red pe un segment ntins de timp toc-
mai ntoarcerea Soniei, a unei biete femei, deczut din
aura ei de frumusee divin, dup ce vedem spectacolul
nelegem c dramaturgul ne spune tocmai povestea lui
Ulise, a ntoarcerii acas a lui Ulisen timpul acesta
Adrian Mireanu, Compozitorul rmas acas, o re-cre-
eaz mental tot timpul pe soia lui, pe Euridice, n
compoziiile lui. Autorul ne las s nelegem c Pyg-
malion, Creatorul este cel care a ajutata-o pe Euridice
s se ntoarc acas. Re-ntoarcerea Euridicei este tot
un fel de re-Creaie a ei, a Operei de art. Sonia se va
ntoarce acas i cei doi se regsesc ca dou fiine
umane bune, nelegtoare, capabile de iertare. Care se
salveaz prin aceea c reuesc s se depeasc pe sine,
i s se nale deasupra lorScriu aceast Cronic la
piesa domnului tefan Dumitrescu dup ce au trecut trei
zile de la vizionarea spectacolului, timp n care m-am
aplecat asupra subiectului piesei, am meditat asupra n-
elesurilor profunde ale textului. Cred c piesa aceasta
Ct de frumos treci prin lume, femeie este una dintre
238

cele mai reuite piese de teatru ale dramaturgiei rom-
neti de dup al doilea rzboi mondial. Am vzut
multe spectacole de teatru, piesa aceasta m-a intrigat i
m-a fascinat ns ca nici o alt pies. Puine piese de
teatru reuesc s fie profunde i polisemantice ca
aceast pies.
Piesa este o meditaie asupra vieii, asupra misterului
i a blestemului creaiei artistice, o ncercare sensibil
de a ptrunde n dezlegarea misterului feminin, i este,
aa cum am vzut, o pies mitologic n care vedem re-
interpretate, izbucnind la suprafa, trei dintre cele mai
cunoscute mituri ale omenirii, mitul lui Pygmalion, mi-
tul Fiului Risipitor i mitului re-ntoarcerii lui Ulise.
Abia acum dup ce am vzut piesa lui Dumitrescu am
descoperit ct de apropiate sunt cele trei mituri amin-
tite mai sus, i ct de vizibil comunic ntre ele.
Dac n timpul spectacolului spectatorul este profund
impresionat de povestea pe care o ntruchipeaz actorii
pe scen ( de mai multe ori am ntors capul i am vzut
spectatori tergndu-i ochii) dup spectacol mintea ce-
lui care particip la acest spectacol este obsedat s
descifreze nelesurile adnci ale textului, puse n evi-
den cu talent de actori i de regie. Piesa, fiind pro-
fund i complex, trebuie descifrat, ea pune ntre-
bri, ne trimite n literatura universal dar i n viaa de
toate zilele i ne d rspunsuri, care, vai, nasc alte ntre-
bri. ntr-un cuvnt am asistat la un spectacol pe
care sunt sigur c l voi ine minte i la care m voi
gndi mult timp.
Despre regie i jocul actorilor. Andreea Dumitrescu,
o actri talentat, cu o partitur uimitor de bogat, ca-
pabil de roluri de compoziie complexe a fcut un rol
care pe mine m-a impresionat i m-a convins. Capabil
s treac printr-un registru bogat de stri a reuit s su-
gereze prin interpretarea sa cele trei personaje mitice,
Euridice, Fiul risipitor i Ulise, vzut n ntoarcerea lui
acasn rolul lui Adrian Mireanu, Filip Popa, care
semneaz i regia, e un regizor cu vocaia viziunii i a
epicului i un actor care a dat solemnitate i tragism per-
sonajului interpretat. Am vzut tot timpul n el un actor
capabil s redea ipostaze emblematice, s intre n stri
de spirit fundamentale i s treac n modul cel mai na-
tural de la replici i stri ironice i tioase la replici i
stri grave, foarte tensionate, dramatice. Ca regizor a
reuit s construiasc pe baza textului o poveste de dra-
goste verosimil, tragic i s creeze acele crevae n
semantica texului care ne trimit la mituri. Le preve-
dem tinerilor actori cariere strlucite n viitor, cu con-
diia ca teatrul romnesc s ias din starea aceasta
de decderea n care se complace de prea mult timp. n
final recomand bucuretenilor acest spectacol convins
fiind c vor asista la un spectacol memorabil, de la care
vor pleca mbogii.
Elena Ruse
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
ntre mini i-o toamn cu
genunchii la piept
Mihaela Aionesei: Zodia palmelor tale, Ed. Libris edi-
torial, Braov, 2016.
Dup ase volume de ver-
suri publicate pn acum cu
Zodia palmelor tale , iat avem
apte ieiri temeinice n spaiul
literar de azi. Se poate spune cu
certitudine c Mihaela Aionesei
este o poet de i din vocaie.
Fiina ei se mic ntr-un fel de
rotire n universul poeziei. A
putea cita poeme ntregi din
acest al aptelea volum ce mi l-
a pus n palm, aceast doamn, ce-i pstreaz intacte
chipul i nfiarea de adolescent, chiar mmic fiind.
S-o menin starea de graie a poeziei, continua pre-
zen n locurile i evenimentele literare? Sau aa o
duce destinul, pzit de inefabilul cuvntului? Care i se
supune frumos: trebuie s afli cum moare o fntn/
n miezul verii ca s nelegi/ epistola ntia de la Co-
rinteni... (nervi de primvar, pag.28) sau pot atinge
febra zpezilor/ pentru c tiu locul acela/ unde atept-
rile/ iau forma braelor/ gustul buzelor... (febra zpezi-
lor, pag.78) ; sau: ...cine sunt eu s nfrunt ierburile tale
toate/ pentru un pumn de greieri nebuni... (sla pentru
singurtate, pag. 79) sau : ...s vii s m scoi din
toamna asta nebun/ care plnge cu genunchii la
piept... (toamna cu genunchii la piept, pag. 104 ) i aa
mai departe. Cci nu este niciun text din acest volum cu
peste o sut de poeme din care s extragi mostrele de
poezie superioar, puncte maxime de inspiraie poetic
real.
Speculaia intelectualist nu lovete deloc ntregul
elaborat firesc cum vine de unde prospeimea i au-
tenticitatea: e zgomot n lume i prea linite n noi/
cineva cnt mblnzind ninsori/ altcineva nal roto-
coale de fum/ ct risip de rbdare i drum/ ntre noi
un pahar se umple i se golete mereu/ e iz de toamn
i ce barbar bate n inimi/ ceasul cu fructe...
i tot aa curge frumos i vin liric pn la capt acest
excelent poem, a zice emblematic, pentru ntreg volu-
mul nu motivul minilor: ...eu m mut ntr-un capt
de cer/ tu n altul i doar ele.../ nebunele, minile/ n
coul pieptului/ caut/ se caut... (fr contur, pag. 10).
Cu asemenea demonstraie de text, cci acesta este
sfnt putem merge pn la capt. Dar am mai fcut un
exerciiu: cel al lait-motivului: minile, n cea mai di-
vers ipostaziere. Deci minile, care exprim ntregul,
sau o component ntreag a corpului omenesc, i nu
palmele, chiar dac ar fi partea ce exprim ntregul, i
de aceea titlul Zodia palmelor tale, nu, nu acoper
frumuseea minilor ce se pot ntinde s cuprind tot
239

universul, chiar dac sufletul se aterne pe palme. Doar
n acest sens m mpac i eu cu titlul dat.
Oricum, motivul minilor v rog urmrii cnd ci-
tii, l vei afla n fiecare poem, exprimat nominal sau
doar sugerat. i mai de fiecare dat ntr-un ritual al s-
rutului sau al mbririi, mngierii, druirii. Ipostaza
este splendid feminin, i astfel autoarea ne ofer o
cald poezie de dragoste. Nu e ca n cunoscutul psalm
al lui Arghezi: S i-o srut (mna) n care ideea e pe
dimensiunea minii furitoare, lucrtoare, ci pe latura
cealalt pentru care sunt date minile: s alini, s aezi
iubire pe chipul brbatului. Nu e o ipostaz nou o
ntlnim frecvent n lirica universal, de la Sapho Ca-
tullus la Emily Dickinson s zicem, dar e a autoarei
noastre, aa cum o triete i o exprim ea. Cald i con-
vingtor.
Ion Popescu Topolog
Sub semnul generozitii
Anca Srghie, Radu Stanca. Evocri i interpretri n
evantai
E cu totul remarcabil
cnd oameni de valoare,
repere pentru vremea n
care au trit, nu sunt uitai
de urmai, ci, dimpotriv,
sunt omagiai cu o genero-
zitate ce exprim deopo-
triv i gratitudine i admi-
raie pentru opera i desti-
nul lorNe aflm cu car-
tea distinsei profesoare i
cercettoare Anca Srghie
dedicat poetului, dramaturgului i regizorului Radu
Stanca n faa unei asemenea omagieri la care particip,
alturi de dnsa i numeroase alte personaliti din lu-
mea teatrului, scriitori, prieteni, membri ai familiei.
Radu Stanca (1920-1962) a fost una dintre fi-
gurile marcante ale anilor 50 i de n-ar fi disprut pre-
matur din cauza ftiziei la 42 de ani, destinul lui de cre-
ator n plin ebuliie s-ar fi mplinit cu siguran la un
nivel net superior n condiiile mult mai favorabile pen-
tru cultur ale anilor 60 cnd literatura romn a ieit la
lumin din tunelul proletcultist. Radu Stanca a traversat
aceast tunel cu demnitate, fr nici un compromis, de-
dicat i fidel fr ntrerupere creaiei sale autentice. A
pltit un pre greu pentru aceast rectitudine, cci ni-
ciuna dintre cele 15 piese de teatru pe care le-a scris nu
a vzut luminile rampei, iar ca poet, a fost n bun parte
ignorat de marele public. Dar a fost, n schimb, din tim-
pul vieii i imediat dup moarte, n anii 60, preuit,
iubit i admirat pentru baladele sale publicate n 1945
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
n Revista Cercului literar de la Sibiu i pentru ntreaga
sa activitate teatral de zeci de actori i de prieteni cu
care a mprit aceleai idealuri estetice i literare. Prie-
tenii acetia, devenii ulterior ilutri precum Ion Be-
soiu, Ion Negoiescu, tefan-Augustin Doina, Nicolae
Balot, Eugen Todoran, Cornel Regman, Eta Boeriu,
Ioanichie Olteanu i ntreg tineretul cultivat din Sibiu
care se pasiona pentru piesele regizate de Radu Stanca
cu o autoritate de mare maestru la teatrul din Sibiu, i-au
pstrat memoria i au transmis-o generaiilor urmtoare
pn n zilele noastre. Cartea de Evocri semnat de
Anca Srghie se nscrie astfel ntr-o continuitate ce este,
din fericire, departe de a se epuiza i contribuie la men-
inerea i aprofundarea interesului general pentru o
oper valoroas nc vie.
Cele mai multe dintre evocrile celor care l-au
cunoscut direct sau indirect pe Radu Stanca au n centru
personalitatea sa de om de teatru. Este fireasc, din cel
puin dou puncte de vedere, aceast preferin. Mai n-
ti, manifestrile lui ca poet i autor dramatic au fost
drastic limitate de epoca n care a trit. Pur i simplu,
baladele lui Radu Stanca i piesele lui care cultivau ge-
nul tragic nu se potriveau cu minabila direcie sovieti-
zant dat literaturii care era transformat ntr-o simpl
activitate agitatoric. Iar n al doilea rnd, succesele lui
ca regizor i actor, orict vor fi fost ele de importante,
sunt n acelai timp i cele mai fragile n faa timpului.
Se poate celebra cu uurin o oper scris i dup c-
teva secole de la producerea ei, dar o oper oral, cum
este cea de actor sau regizor, are nevoie pentru conser-
varea memoriei ei de martori direci care au asistat, cum
s-ar zice, pe viu la producerea i mplinirea ei. Anca Sr-
ghie, iubitoare a operei multiforme a lui Radu Stanca
creia i-a nchinat i o tez de doctorat n 1981, este un
astfel de martor direct i ea semneaz n carte mai multe
convorbiri, interviuri luate celor ce l-au cunoscut pe
Radu Stanca, care au lucrat cu el sau sub conducerea lui
ori care s-au format ca oameni de teatru n urma con-
tactelor frecvente cu el. Profesoara Anca Srghie inse-
reaz, de asemenea, n carte i evocri proprii n texte
excelente ca de exemplu Radu Stanca pe sub castanii
cetii.
Cartea cuprinde trei seciuni. Evocri, care
ocup trei sferturi din carte, Interpretri, i Radu
Stanca n reportaje.
Evocrile sunt semnate de regul de actori i
parcurgndu-le se impun nu doar imaginea lui Radu
Stanca, personalitatea lui artistic, generozitatea, talen-
tul i cultura lui imens, ci i istoria cultural a Sibiului
n primele dou decenii de dup Rzboi. Sibiul lui Radu
Stanca i al celorlali membri ai Cercului literar este un
burg plin de farmec i de istorie, cu o via cultural
intens, cu o societate receptiv, cu un tineret inteligent,
cultivat, curios i entuziast care tria pentru idei i pen-
tru art. Revine ca un laitmotiv n majoritatea evocrilor
locul privilegiat pe care-l ocupa teatrul n acest ora m-
bibat de istorie i de tradiii culturale. Radu Stanca, de
altfel n corespondena lui cu criticul Ion Negoiescu
240

mrturisea o preferin net pentru Sibiu, n comparaie
cu Clujul sau cu Bucuretiul. Nu avea nici un complex
provincial, cci era contient de valoarea activitii sale
ntr-un mediu cultural primitor i sincronizat cu marea
cultur european i universal. Cteva titluri de evo-
cri sunt suficiente pentru a nelege ct de implicat a
fost Radu Stanca n viaa cultural i intelectual a Si-
biului: nceputurile mele n teatru. Radu Stanca aa
cum l-am cunoscut (Eugenia Dimitriu-Barcan), Contri-
buii sibiene la dezvoltarea artei teatrale romneti
(Radu Basarab) Radu Stanca - un spirit renascentist
(convorbire cu Anca Srghie), ntlnire cu Radu Stanca
(Lerida Bucholtzer), Actorul - un prieten al regizorului
Radu Stanca (Paul Mocanu). Nu sunt uitai nici cei din
imediata apropiere a lui Radu Stanca, precum soia lui,
frumoasa actri Dorina Stanca, sau fratele Horia
Stanca (semnatar al unei evocri impresionante despre
ultimele momente al lui Radu Stanca (Radu Stanca, fra-
tele meu). Aa cum se compune din toate evocrile
acestea pline de dragoste, de preuire i de regrete, ima-
ginea omeneasc este a unui ins fragil, supradotat, uor
distant din cauza timiditii sau a bolii care l-a diminuat
nc din tineree, fascinat de idei, entuziast i creativ n
toate demersurile sale artistice. O atenie deosebit este
acordat personalitii sale de regizor i la peste cinci
decenii de la dispariia sa nu putem fi dect impresio-
nai de spiritul su deschis, de modernitatea viziunii
sale teatrale care, evident, era cu totul prematur n anii
aceia dominai de simplism estetic i de primitivism
ideologic.
n Interpretri sunt inserate cinci texte perti-
nente semnate de Anca Srghie, n care sunt cercetate
relaiile dintre poezia baladesc a lui Radu Stanca i cea
a lui Mihai Eminescu sau a unor poei germani, precum
Schiller ori Uhland. Autoarea analizeaz de asemenea
muzicalitatea poeziei lui Radu Stanca i, dincolo de li-
teratura propriu-zis, implicarea lui n dezvoltarea tea-
trului pentru copii (Radu Stanca i lumea teatrului p-
puilor la Sibiu).
n ultima seciune sunt descrise evenimente
culturale recente - lansri de cri, simpozioane, lecturi
publice etc. - n care opera lui Radu Stanca a fost tot-
deauna prezent, chiar dac nu totdeauna n prim-planul
manifestrii. Dar dup seciunea extrem de bogat a
Evocrilor, faptul c poezia lui Radu Stanca face parte
dintre referinele majore ale literaturii romne din ulti-
mele decenii este un semn de perenitate care face drep-
tate destinului antum lipsit de lauri al autorului.
S-a vorbit de multe ori i se mai vorbete din
cnd n cnd, cu grij spre a nu contraria corectitudinea
politic i sensibilitile naionale, despre literaturi mari
i literaturi mici. n Quebec, se accept cu uurin fap-
tul c literatura chebecoaz este o literatur mic n
comparaie cu marile literaturi ale lumii - francez, en-
glez, german, italian, american etc. - dei ea a dat
numeroase personaliti de mare calibru, ca de exem-
plu, Germaine Guvremont, Alain Grandbois, Marie-
Claire Blais, Anne Hbert etc. Literatura romn are un
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
statut asemntor cu al literaturii chebecoaze n pofida,
de asemenea, a unor mari scriitori i poei care ntr-o
literatur occidental ar fi devenit vedete mondiale.
Dar poate c statutul acesta de mare/mic nu de-
pinde doar sau n cea mai mare parte de numrul perso-
nalitilor excepionale pe care le d o literatur. Un cri-
teriu mult mai valabil poate fi considerat dinamismul
climatului literar n care triesc aceti scriitori, cci el
este acela care ncurajeaz, stimuleaz i produce con-
diii favorabile dezvoltrii i diversificrii n toate pla-
nurile a spiritului creator. O literatur care nu-i iubete,
nu-i admir i nu cultiv memoria marilor figuri din
trecutul mai apropiat sau mai ndeprtat se srcete, se
estompeaz n faa celorlalte i nu are destule argu-
mente s se impun. Ea i pierde fora dialogal i se
mulumete s-i contemple narcisic doar prezentul i
gloriolele efemere ale modei trectoare. Cartea omagi-
al a doamnei Anca Srghie dedicat lui Radu Stanca,
poet i om de cultur i de teatru cu orizonturi renascen-
tiste, se nscrie n direcia unei tendine opuse unui ase-
menea narcisism duntor care l consider pn i pe
Mihai Eminescu depit. Este vorba de o tendin care,
dac ar fi urmat i de alii, n raport cu alte mari perso-
naliti literare din trecut, ar imprima literaturii romne
demnitatea, autoritatea i prestigiul dorite i revendicate
de cultura romn i de instituiile i de organismele
consacrate promovrii ei internaionale.
Mircea Gheorghe
Montreal, Canada
Ochiul lentilei. Critice
Dup cum ne-a obinuit
s nu treac prea mult timp pn
la o nou apariie editorial, te-
fan I. Ghilimescu ( colegul nostru
drag din studenie) i druiete,
i ne druiete deopotriv, la m-
plinirea frumoasei vrste a acu-
mulrilor certe de valoare, a unui
nou volum de critic ce aaz pe
scara valoric noi creatori din
cele trei paliere abordate de au-
tor: I.Poezia; II.Proza; III. Eseuri, tablete, jurnal, note
de cltorie; i IV. Canon, Critic i Exil.
n volumul su intitulat Ochiul lentilei. Cri-
tice, aprut la Editura Limes n acest an, tefan I. Ghi-
limescu penduleaz ntre eseul critic, cronica literar i
studiul monografic sau articolul de istorie literar aco-
perind o larg arie cultural din ar i din exil.
Dup cum mrturisete autorul,... fiecare carte
i fiecare text - de luat n seam literar - i au nglobate
n miezul lor viu propria formul critic. Trebuie s ai
tonus vital, intuiie i rbdare, o lentil perfect focali-
zat pentru toate tipurile de lectur, pe ct posibil, de
la cea informativ ori circular exploratorie la cea
241
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

de cercetare aplicat, pentru ca textul s se dezlege i TABLETE DE SCRIITOR

s vorbeascsingur ntr-un limbaj pe ct de accesibil i
tonic, tot pe att de comprehensiv. Ochiul lentilei cri-
tice n viziunea mea, trebuie s spun, nu se reduce la
Reactualizarea binelui
faa orict de lefuit a unei simple oglinzi (de nerefu-
Binele reprezint o fapt pozitiv, realizat la un
zat i ea n unele cazuri!), fiind menit, datorit groun-
moment dat. Majoritatea oamenilor sunt nclinai spre
dului teoretic permanent reclamat sau adus n discuie,
druire, generozitate, ajutorarea celor care au nevoie de
s ndrepte" de fapt imaginea realitii artistice reve-
ei un bine autentic i care produce consecine
late i s-i creeze astfel propria determinare specific.
ateptate.
Autorul reuete s-i ating scopul propus
Exist bine de natur moral, vrnd s-l bucuri
i lentila sa scruttoare, permite ochiului critic s ne
pe cellalt printr-o laud meritat; de natur material,
aduc n prim plan autori i creaii de necontestat va-
dac i acordm un ajutor direct, de care are neaprat
loare.
nevoie; precum i un bine sub form spiritual, cnd l
La Muli Ani, coane Fnic, i la ct mai multe
sprijinim n obinerea unor cunotine necesare pentru
apariii editoriale.
buna lui pregtire profesional.
Actualizarea binelui nseamn ns i mai mult:
Cornel Rusu
nu doar un bine la un moment dat, ci unul prelungit
tinznd spre permanentizare.
Aa ar fi: acordarea unei burse de studii pe o
Stimate domnule Ioan Barbu, perioad universitar, un anumit ajutor social lunar,
sponsorizarea tipririi unor lucrri.
M numesc Ion C. TEFAN, membru al U.S.R, Un bine reactualizat asigur un progres constant,
profesor de Limba i literatura romn, autor a 35 de deci este de mai mare folos celui asupra cruia se
volume de versuri i proz, editor activ la Editura rsfrnge.
Arefeana. Ne-am cunoscut cu prilejul unor activiti
organizate la Curtea de Arge, de domnul acad. Gh. Ion C. TEFAN
Pun, la USR, Sala Oglinzilor, de Victor Gh. Stan i, n
ultima perioad, la simpozionul de la Piteti organizat
de Maria Mona Vlceanu.
Rotonda valah reunete inteligene creatoare
din cteva zone geografice din ar, ceea ce e foarte
bine, spre bucuria tuturor semnatarilor.
Eu v mulumesc pentru materialele publicate n
nr. ultim al revistei i v promit ca, de fiecare dat, cnd
mi apare ceva, s cumpr un exemplar din revist, iar
cnd nu v pot trimite nimic, obligaia mea se amn,
fiind solicitat de mai multe reviste ale USR din ar.
n continuare, toate cele bune, succes i sntate!

Ion C. TEFAN

Radu Adrian Ion uculescu. Piatr. 1980.

Muzeul de Art Rmnicu Vlcea

242
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Spuneam c artista creatoare de mod Cristiana-

Maria Purdescu este i o talentat, inconfundabil po-
et. Cred c, n consecin, cea mai potrivit ncheiere
a balului la care am fost invitai ar fi s citez cteva pa-
La Balul domniei Purdescu saje din poezia ei, n deplin consonan cromatic. Fac
acest oficiu, apelnd la volumul bilingv, romn-italian,
Respir amurgul Respiro il crepuscolo (n fru-
La Balul domniei Purdescu
moasa traducere a Adrianei i George Lzrescu):
Venit-a i prinul Bibescu
i Martha, prinesa cu dor:
ntuneric ptat de culori
Izvor, ara slciilor
visez c poate aparin
unei lumi necunoscute
Dar vin i ali prini din lunga cale vorba
ntre sacru i profan
poetului Felix Sima. i prinese, i contese, levantine,
ntre har i nehar.
carpatine, din Oa i din Oaa, din Abrud i din Dol-
(nger blond)
hasca Din tot plaiul gurii de rai coboar maiestuoa-
Verdele crud al pdurii,
sele costume de gal ale frumoaselor romnce, popo-
senzaie de mngiere,
sind n ampla expoziie vestimentar a poetei-creatoare
poiene cu narcise.
de mod Cristiana-Maria Purdescu, vernisat la Galeria
Orizont din Capital. Ii i fote i ilice, pieptare i ma-
Sunt umbrele duhurilor i
rame i culori furate din vechi, enigmatice lzi de zes-
parfumul de pini al pdurii
tre, se ntlnesc, n pai de menuet, cu rochii lungi de
n amurgul colorat.
sear, compleuri i earfe, podoabe, negndite nc de
(Fosta iubire)
planetele Vuitton sau Dior.
Umbre i lumini
Privindu-le cum se salut cu nclinri protoco-
aa cum sunt, albe i negre,
lare care de care mai original la nfiare i mai pl-
imagini inefabile strfulger retina
cut lecturii ochiului nu poi s nu fii de acord c toat
ochiul de ap i cer.
aceast lume fabuloas, tritoare sub zodia frumosului,
(Umbre i lumini)
aparine sferei esteticului. i utilului, deopotriv ma-
tricea din care a rsrit frumosul.
Parfumul florilor
Cam ce nseamn acest univers rotitor ne spune
a vrea s-l in n brae,
nsi creatoarea lui, poeta-artist plastic Cristiana-Ma-
dar mi-e team.
ria Purdescu, ca o mrturisire de credin, n patru cu-
vinte vemnt-form-culoare-magie:
Fluturii-s
Astzi, un creator de mod trebuie s fie infor-
agai de sticla unui felinar
mat i conectat, prin creaia sa, la fenomenul local/eu-
ca o mtase stacojie.
ropean/universal, deoarece lumea modei evolueaz i
(Parfumul florilor)
relaioneaz cu o mulime de factori ce in de estetic,
tehnologie, sntate, comunicare, industrie i comer. O
Merg pe fug, asta-i viaa mea,
mainrie uria, n care sunt angrenate mai multe arte,
sunt albin cu nectaru-n spate,
contribuie la modelarea unui stil n mod, care ampren-
un foc intens de simuri,
teaz o perioad, un interval de timp devorat de vitez
din robia cruia nu pot s m desprind
i comprimare. ()
nici acum, nici mai trziu.
O dimensiune esenial a creaiei mele vesti-
(Plictisit de ape linitite)
mentare const n definirea vemntului i a accesorii-
lor vestimentare ca importante mijloace de comunicare. Quod erat demonstrandum.
Obiectele vestimentare ne ofer date despre cei care le
concep, dar i despre ele ca obiecte utile i cu valene Ion Andrei
estetice. Alegerea unui produs vestimentar se face, ns,
conform profilului interior al persoanei, comunicndu-
ne date importante despre persoana care l poart. ()
Cercetez cu seriozitate modaliti de proiec-
tare a unor piese vestimentare, care s mpodobeasc
corpul uman dup legiti ce in de armonie, elegan,
ntr-un echilibru al formelor i o cromatic menit s Cristiana Maria Purdescu,
VEMNT
defineasc nfiarea persoanei, completndu-i, n
Form, Culoare, Magie
acest sens, atracia natural.

243

Gherasim al Rmnicului
nalt ierarh i crturar
n semn de aleas preuire i de vie amintire, la trei
ani de la plecarea sa n mpria cerurilor!
Moto: Istoria o fac oa-
menii, iar oamenii rmn
n istorie prin faptele lor!.
Repere ale ortodoxiei romneti la Rmnicul
Olteniei*. De la Mitropolia Severinului i Episcopia
Rmnicului Noul Severin la Arhiepiscopia Rmni-
cului. n textul Diplomei Cavalerilor Ioanii donaie
a regelui Bela al IV-lea al Ungariei, fcut la 2 iunie
1247 acestor cavaleri cretini aezai n ara Severinu-
lui (Terra Zeurino), ca scut armat de aprare mpotriva
deselor invazii ttare, se atest organizarea administra-
tiv, politico-militar i bisericeasc, a teritoriului din
dreapta Oltului n mai multe formaiuni de tip statal:
ara Severinului pe care istoriografia o prezint une-
ori pn la Olt, cnezatele lui Ioan i Farca i voievoda-
tul lui Litovoi, menionate ca uniti politico-adminis-
trative ce dispuneau de biserici, mnstiri, episcopi i
arhiepiscopi (schismaticii ortodoci, rezultai din rupe-
rea cretinismului la anul 1054, n dou ramuri, orto-
dox la Est i catolic la Vest), confirmndu-se astfel
faptul c Oltenia era organizat din punct de vedere re-
ligios cu mult nainte de nfiinarea Mitropoliei Severi-
nului, la 1370, de ctre domnitorul Vladislav I (Vlaicu
Vod), ierarhii avndu-i scaunul n reedinele forma-
iunilor politico-administrative amintite.
Cnezatul lui Farca (at. doc. la 2 iunie 1247) ul-
terior judeul Vlcea (at. doc. la 8 ianuarie 1392, ntr-
un act emis din cancelaria domnitorului Mircea cel B-
trn), teritoriu situat la vremea aceea ntre rurile Olt, la
Est i Olte, la Vest, ntre Valea Lotrului, la Nord i sa-
tul Strejetii de Jos la Sud (astzi n judeul Olt, fost
244
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Romanai), cu reedina la Rmnic , avea cu siguran
un ierarh, un episcop, ce pstorea peste credincioii or-
todoci ai locului, al crui scaun se afla n mnstirea
de la poalele dealului Rmnic (dealul Capela de astzi)
aezmnt monahal ridicat strategic pe un vechi al-
tar precretin, mrginit de dou vi naturale: a Capelei,
la Sud i a Mandei, la Nord i nconjurat de ziduri ma-
sive din piatr de ru pe la anul 1304, cu mult naintea
Mnstirii Vodia, ridicat la Vrciorova, judeul Me-
hedini, ntre anii 1370-1372; n aceast situaie putem
vorbi despre existena unei episcopii cu sediul la Rm-
nic naintea celor dou mitropolii, a Ungrovlahiei (at.
doc. la 1359) prima mitropolie a rii Romneti
(dup 1370 cu jurisdicie doar asupra Munteniei), cu se-
diul iniial la Cmpulung Muscel, ulterior la Curtea de
Arge i a Severinului (at. doc. la 1370), cu jurisdicie
asupra Olteniei, se pare cu sediul la Severin. Varianta
sediului mitropolitan la Drobeta-Turnu-Severin este
discutabil, eu a nclina spre Rmnic, nerespingnd
ns varianta severinean, dar rmne de vzut pe
parcurs ce surprize ne pot aduce documentele tezauri-
zate n afara rii (Vatican, Viena, Budapesta etc.),
acolo unde multe dintre enigmele istoriei noastre pot fi
elucidate.
Odat cu nfiinarea Mitropoliei Severinului, a c-
rei autoritate ecleziastic se ntindea peste ntreaga Ol-
tenie, a doua mare administraie bisericeasc din ara
Romneasc, dup Mitropolia Ungrovlahiei, cu sigu-
ran c ierarhul de la Rmnic a trecut sub ascultarea
mitropolitului de Severin. Dei a avut o existen vre-
melnic din cauza condiiilor politice i istorice nefa-
vorabile Mitropolia Severinului a avut pentru Oltenia
un rol foarte important n cultivarea i aprarea credin-
ei ortodoxe, aflat ntr-un pericol permanent. Dup
anul 1403, informaiile cu privire la existena instituiei
din dreapta Oltului se ntrerup, crezndu-se c aceasta
a fost desfiinat. Se tie c dup moartea domnitorului
Mircea cel Btrn (cel Mare), la 31 ianuarie 1418, n
toamna anului 1419 Cetatea Severinului i vestul ex-
trem al Olteniei (Banatul Severinului) sunt anexate la
regatul Ungariei. Din aceast cauz, sediul mitropoliei
este mutat la Strehaia dup care, timp de 100 de ani,
pn la 1503, cnd se vorbete despre Episcopia Rm-
nicului Noul Severin, cu sediu la Rmnic, ca moteni-
toare a Mitropoliei Severinului de la 1370, instituia i
pierde urma, istoriografia romneasc fiind vitregit de
informaii sigure cu privire la aceast perioad. Se pare
c de la Strehaia scaun bnesc, reedin a boierilor
Craioveti din cauza nvlirilor turceti tot mai dese
n partea de jos a Olteniei, sediul a fost mutat de vestiii
boieri amintii mai nti la Tismana i apoi la Rmnic,
n vechiul centru eparhial ce funciona, aa cum spu-
neam mai sus, la Mnstirea Rmnic, nc din vremea
cneazului Farca (Lupu).
Trecut prin vremuri dificile rzboaie, incendii
i cataclisme naturale, secularizarea averilor mnsti-
reti i venirea la putere a regimului comunist duma-

nul de moarte al Bisericii, urmate de importante distru-
geri materiale, dar i prin perioade de mare nflorire,
Episcopia Rmnicului Noul Severin rmne peste timp
o pavz nepieritoare a ortodoxiei romneti.
De la primii smburi ai cretinismului zmislii pe
pmntul daco-romanilor la nceput, sporadic, n Do-
brogea, apoi pe vechile altare zalmoxiene precretine,
din peterile munilor, de unde a radiat peste toate ve-
trele strmoilor notri i pn n zilele noastre, popo-
rul romn rmne, iat, dup aproape 2000 de ani, cu
toate ncercrile unora i altora de a-l abate spre alte di-
recii, cel mai religios popor european i lider ntre po-
poarele ortodoxe, ca procent de credincioi, cu o popu-
laie de peste 88 % cretin ortodox.
Situat la hotarul culturilor rsritene i cele apu-
sene, poporul romn a fost supus n permanen ncer-
crilor de erodare. Din fericire, din aceste vetre de spi-
ritualitate, precum cea a Rmnicului, el s-a adpat con-
tinuu, viaa i credina sa n acest spaiu neclintindu-se
n faa ispitelor. Clerul Bisericii Ortodoxe Romne (ie-
rarhi, preoi, monahi i monahii), voievozii i dregtorii
destoinici pe care i-a avut poporul, dar i cretinii de
rnd, talpa rii ranii harnici i viteji, iubitori de
Dumnezeu i de glie strmoeasc, sunt forele care s-
au ngemnat de-a lungul secolelor n numele Sfintei
Cruci, reuind, cu sacrificii imense, s pstreze purita-
tea credinei i a limbii neamului romnesc. Aa se face
c Episcopia Rmnicului Noul Severin, aceast valo-
roas cetate a ortodoxiei romneti i a ntregii creti-
nti, acumuleaz n timp o istorie extrem de bogat.
Cei peste 50 de ierarhi cunoscui, care au pstorit Olte-
nia vreme de peste ase secole, au dat alturi de dom-
nitorii rii Romneti i de marile familii boiereti, de
ntregul cler i de credincioii acestor locuri strlucire
i mreie btrnei eparhii a Rmnicului. Mulimea de
mnstiri, schituri i biserici ridicate cu vrednicie, unele
reconstruite pe locul altora mult mai vechi, este motivul
pentru care Episcopia Rmnicului Noul Severin a fost
numit Ierusalimul Romnesc, iar Rmnicul oraul
de la Olt, reedina vetrei episcopale oltene, a fost numit
capitala tipografilor, aici fiind locul n care, de sub
teascurile antimiene i ale celorlali ierarhi crturari, ce
i-au urmat n scaunul rmnicean, au izvort pagini de
cultur ce au luminat i nnobilat poporul romn n toate
hotarele sale, au cimentat unitatea i au format conti-
ina noastr de neam.
Valoarea Episcopiei Rmnicului Noul Severin
este cu att mai mare cu ct n scaunul su ierarhic au
stat doi dintre cei mai valoroi episcopi ai Bisericii Or-
todoxe Romne: Sfntul Ierarh Martir Antim Ivirea-
nul strlucit personalitate a culturii romneti, a li-
teraturii romne vechi, fondatorul primei tipografii la
Rmnic, patronul i ocrotitorul spiritual al municipiului
Rmnicu-Vlcea i Sfntul Ierarh Calinic de la Cer-
nica un ierarh cu via sfnt, fctor de minuni i
bun gospodar, cel ce a refcut reedina episcopal dup
devastatorul incendiu de la 1847 (care a distrus jum-
tate din ora, inclusiv centrul eparhial) i a redeschis cu
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
mijloace proprii vestita tipografie a Episcopiei Rmni-
cului Noul Severin, continund astfel opera cultural i
artistic a naintailor si, episcopii Antim Ivireanul,
Damaschin, Climent, Chesarie i Filaret, a organizat vi-
aa monahal pe principii athonite, renumitul schit Fr-
sinei astzi mnstire, ridicat la 1710 i refcut de
acesta ntre 1860-1863 fiind un model athonit de aleas
trire, singurul aezmnt monahal din ar interzis fe-
meilor i singurul aezmnt neafectat de Legea secu-
larizrii averilor mnstireti de la 1863, una dintre re-
formele domnitorului Alexandru Ioan Cuza.
n dorina de a face din capitala Olteniei care era
scaun domnesc i scaun al bniei un mare centru mi-
tropolitan, s-a ncercat n mai multe rnduri ridicarea
Episcopiei Rmnicului Noul Severin la rangul de mi-
tropolie prin mutarea sediului su de la Rmnic la Cra-
iova. ncercrile au fost zadarnice, abia spre jumtatea
secolului XX Craiova devenind centrul spiritual al Ol-
teniei. Cu toate strdaniile de a muta reedina episco-
pal acolo, aceasta a rmas n cetatea Rmnicului pn
n zilele noastre, dar, odat cu nfiinarea oficial a Mi-
tropoliei Olteniei, Episcopia Rmnicului Noul Severin
a suferit treptat modificri structurale i teritoriale ma-
jore, ajungnd de la jurisdicia ecleziastic asupra celor
cinci judee din dreapta Oltului (Dolj, Gorj, Mehedini,
Romanai i Vlcea), la jurisdicia doar asupra judeului
Vlcea.
La 7 noiembrie 1939, prin decret regal s-a nfiinat
Mitropolia Ortodox-Romn a Olteniei, Rmnicului i
Severinului, cu sediul la Craiova, avnd drept catedral
episcopal Biserica Sfntul Dumitru. Dup civa ani
de activitate, la 20 aprilie 1945, Mitropolia Olteniei a
fost desfiinat i renfiinat Episcopia Rmnicului
Noul Severin. La 24 mai 1947 Adunarea Deputailor
vota Legea nr. 196, prin care se nfiina Arhiepiscopia
Craiovei, avnd ca jurisdicie ecleziastic judeele Dolj,
Gorj i Mehedini, Episcopia Rmnicului Noul Severin
rmnnd cu jurisdicia teritorial numai asupra ju-
deelor Vlcea i Romanai (fost unitate administrativ
n Regatul Romniei, nglobat astzi la judeele Olt,
Dolj i Teleorman). Doi ani mai trziu, prin Decretul nr.
133 din 1949, Arhiepiscopia Craiovei a fost ridicat la
rangul de mitropolie, aceasta purtnd titulatura de Mi-
tropolia Olteniei.
n anul 1948 (oficial 5 februarie 1949) Episcopia
Rmnicului Noul Severin a fost unit cu Episcopia Ar-
geului, sub numele de Episcopia Rmnicului i Ar-
geului, cu sediul la Rmnicu-Vlcea, cu jurisdicie
pentru judeele: Vlcea, Arge, Olt i parial teritoriul
judeului Teleorman. Dup Revoluia Romn din De-
cembrie 1989 i cderea regimului comunist, n 1990-
1991 se renfiineaz Episcopia Argeului i Muscelu-
lui, cu sediul la Curtea de Arge. Dup aceast nou re-
organizare ecleziastic, eparhia rmnicean se numete
Episcopia Rmnicului i are jurisdicie doar asupra ju-
deelor Vlcea i Olt. ncepnd cu 1 februarie 2008, din
Episcopia Rmnicului se desprinde un nou centru epar-
hial, este vorba de Episcopia Slatinei i Romanailor,
245

avnd n jurisdicie judeul Olt, teritoriul canonic al
Episcopiei Rmnicului ntinzndu-se de acum numai
peste judeul Vlcea, cu urmtoarea componen: 323
de parohii, n care slujeau 357 preoi, organizate n trei
protopopiate (protoierii): Rmnicu-Vlcea (134 paro-
hii), Drgani (102 parohii) i Horezu (87 parohii), cu
587 biserici (323 biserici parohiale i 264 biserici fili-
ale) din care 490 de zid i 97 din lemn, repartizate as-
tfel: 210 biserici n Protoieria Rmnicu-Vlcea, 183 bi-
serici n Protoieria Drgani i 194 biserici n Protoie-
ria Horezu (540 au fost ridicate nainte de 1989, majo-
ritatea lor avnd statut de monument istoric); 24 de m-
nstiri i schituri, n care vieuiau 489 de monahi i mo-
nahii (182 monahi i 307 monahii). Sub pstorirea nal-
tului ierarh Gherasim al Rmnicului, peste 300 de bise-
rici (parohiale i filiale) i peste 20 de aezminte mo-
nahale au fost restaurate, un efort imens apreciat la ni-
vel de Patriarhie, dar i n rndul credincioilor.
n edina din 18-19 iunie 2009, Sfntul Sinod al
Bisericii Ortodoxe Romne a aprobat prin hotrrea nr.
3621 din 19 iunie 2009 propunerea de ridicare a Epis-
copiei Rmnicului la rangul de Arhiepiscopie i nscri-
erea acesteia n Statutul pentru Organizarea i Funcio-
narea Bisericii Ortodoxe Romne cu titulatura de Arhi-
episcopia Rmnicului, ultimul episcop i primul arhie-
piscop al Rmnicului fiind naltul ierarh Gherasim Cris-
tea. n acest fel, s-a realizat o reparaie moral pentru
una dintre cele mai vechi episcopii din ar i, fr n-
doial, motenitoarea fostei Mitropolii a Severinului
din a doua jumtate a secolului al XIV-lea.
Venit din timpuri demult apuse, Centrul Eparhial
al Arhiepiscopiei Rmnicului se aseamn cu marile
ceti medievale romneti, el purtnd n structura sa
religioas, istoric i arhitectonic amprenta marilor
voievozi ai rii Romneti i a vestiilor si ierarhi,
purttori de grij poporului romn cretin ortodox, iu-
bitor de Dumnezeu.
Gherasim al Rmnicului, ierarh iubitor i cin-
stitor al sfinilor romni. Dac la Mnstirea Cernica,
a Sfntului Cuvios Gheorghe (1730-1806) cel de-al
doilea ctitor, i a Sfntului Ierarh Calinic (1787-1868)
cel de-al treilea ctitor al acesteia, mireanul Gheorghe
Cristea s-a format ca monah, la Mnstirea Antim al
crei ctitor primar este Sfntul Ierarh Martir Antim Ivi-
reanul, monahul Gherasim (Gheorghe) Cristea s-a defi-
nit ca preot; dac n vatra sfinilor martiri: Zoticos (Zo-
tic), Attalos (Atal), Kamasis (Camasis) i Filippos (Fi-
lip) de la Niculiel (tritori n sec. IV d. Hr.), ale cror
moate le-a salvat i protejat, s-a definit ca arhiereu-vi-
car, n vestita Eparhie a Rmnicului (cea mai veche in-
stituie a judeului Vlcea, atestat documentar la 1503,
motenitoare a Mitropoliei Severinului, fondat la
1370, a crei autoritate ecleziastic s-a ntins, timp de
mai multe secole, aa cum spuneam mai sus, peste n-
treaga Oltenie), vrednicul monah Gherasim Cristea i-a
urmat pe cei doi sfini ierarhi Antim i Calinic, vreme
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
de 30 de ani, ntre anii 1984-2014, ca episcop i arhie-
piscop, aici fiind locul definirii sale totale ca slujitor,
pstor i cinstitor al sfinilor Bisericii neamului.
ntre ali sfini romni, pe urmele crora a clcat
monahul Gherasim Cristea, sunt de amintit Sfntul Ie-
rarh Grigorie Dasclul (1765-1834), format la Mnsti-
rea Neam, tritor la Muntele Athos i la Mnstirea
Cldruani i Sfntul Cuvios Irodion de la Lainici
(1821-1900), format n vestita Mnstire Cernica sub
oblduirea stareului Calinic Cernicanul.
Ptruns de viaa sfinilor romni, naltul ierarh
Gherasim Cristea a iniiat i desvrit de-a lungul ani-
lor, printre altele, mai multe proiecte a cror menire a
fost aceea de a cinsti i pstra vie amintirea unora dintre
acetia. Astfel:
- ca arhiereu-vicar la Episcopia Dunrii de Jos a
salvat i eternizat moatele celor patru sfini martiri
strromni, Zoticos, Attalos, Kamasis i Filippos, misi-
onari purttori ai cuvntului lui Dumnezeu, ucii de ro-
mani n zorii primului mileniu cretin, descoperite n
primvara anului 1971 la Niculiel; ncepnd cu 13 ia-
nuarie 1973, sfintele moate au fost depuse spre nchi-
nare n biserica Mnstirii Coco, comuna Niculiel, ju-
deul Tulcea, prznuirea lor fcndu-se anual la data de
4 iunie.
- ca arhiereu-vicar al Episcopiei Rmnicului i
Argeului, la recomandarea arhimandritului Veniamin
Micle monah cu o aleas trire religioas i crtur-
reasc, n anul 1983 a fcut o serie de demersuri n urma
crora a fost recuperat i restaurat ansamblul mnsti-
resc de la Bistria, vestit centru al culturii medievale ro-
mneti, situat la poalele de sud ale Munilor Cpnii,
pe teritoriul comunei Costeti, judeul Vlcea (datat la
1492-1494, ctitorie a boierilor Craioveti: banul Barbu
Craiovescu devenit monahul Pahomie i fraii si
Prvu, Danciu i Radu), desfiinat abuziv de regimul
comunist n anul 1959 i dat spre folosin Ministerului
Muncii; aici este locul n care, de peste 500 de ani, se
afl tezaurizate moatele Sfntului Cuvios Grigore De-
capolitul (780-842 d. Hr.), aduse la anul 1497 de ctre
banul Barbu Craiovescu tezaurul duhovnicesc cel mai
de pre al Eparhiei Rmnicului, a crui prznuire se s-
vrete n ziua de 20 noiembrie; tot aici este locul n
care a fost instalat prima tiparni din ara Rom-
neasc, de sub teascurile creia ieromonahul Macarie a
scos la 1508 Liturghierul slavon, prima sa carte i ntia
carte religioas tiprit pe pmnt romnesc, cunoscut
cu numele de Liturghierul lui Macarie, acesteia ur-
mndu-i Octoihul, la 1510 i Tetraevanghelul, la 1512;
tot aici, la 1573, apare primul act mnstiresc ntocmit
n limba romn, redactat de ctre egumenul Eftimie.
- ca episcop al Rmnicului a pus n anul 1996 la
Schitul Iezer (datat la 1558-1559, ctitorie a domnitoru-
lui Mircea Ciobanul i a soiei sale, doamna Chiajna)
piatra de temelie a Paraclisului Schimbarea la Fa i
Sfntul Antonie de la Iezer (1996-1999), loc de aleas
246

trire ortodox ce tezaurizeaz moatele Sfntului Cu-
vios Antonie de la Iezer, a crui prznuire este svrit
n ziua de 23 noiembrie.
- ca episcop al Rmnicului a realizat n cinstea
sfinilor Calinic de la Cernica i Constantin Brnco-
veanu dou volume de referin: Sfntul Calinic Cerni-
canul un sfnt printre oameni, Rmnicu-Vlcea, Edi-
tura Episcopiei Rmnicului, 1996 i Viaa Sfntului
Martir Constantin-Vod Brncoveanu i a celor pti-
mitori cu Dnsul, Rmnicu-Vlcea, Editura Episcopiei
Rmnicului, 2001; n anul 1999 a iniiat alegerea Sfn-
tului Ierarh Martir Antim Ivireanul ca ocrotitor al mu-
nicipiului Rmnicu-Vlcea; biblioteca central a jude-
ului Vlcea, cu sediul la Rmnicu-Vlcea, a fost nno-
bilat cu numele marelui ierarh crturar, denumirea ofi-
cial a acesteia fiind Biblioteca Judeean Antim Ivi-
reanul, Vlcea; numele ierarhului crturar a fost atri-
buit edificiului spiritual-cultural ridicat n incinta prin-
cipal a Centrului Eparhial al Episcopiei Rmnicului, n
perioada 1998-1999, a crei denumire oficial este
Complexul Cultural Sfntul Antim Ivireanul, con-
strucie modern ce adpostete la parter i n cele dou
etaje mai multe spaii cu destinaii diverse: o sal de
conferine, biblioteca eparhial (8.000 volume), muzeul
eparhial (o bogat colecie de obiecte vechi bisericeti,
tiprituri i manuscrise din vremea domnitorilor erban
Cantacuzino i Constantin Brncoveanu, a episcopilor
Antim Ivireanul i Calinic de la Cernica), icoane,
veminte i antimise din trecutul eparhiei, birouri, un
cabinet medical etc.
- ca arhiepiscop al Rmnicului a nfiinat n cinstea
Sfntului Calinic Cernicanul Aezmntul Pastoral-
Cultural Sfntul Ierarh Calinic, edificiu modern ame-
najat n cldirea fostei tipografii (sec. XVI-XIX), situ-
at n incinta principal a Centrului Eparhial al Arhie-
piscopiei Rmnicului, sfinit la 13 noiembrie 2010 de
ctre Preafericitul Printe Patriarh Daniel, cu prilejul
aniversrii a 160 de ani de la ntronizarea episcopului
Calinic de la Cernica n scaunul Episcopiei Rmnicului
Noul Severin.
Gnduri de preuire, de recunotin i de vie
amintire fa de printele nostru spiritual, Ghera-
sim al Rmnicului, trecut la Domnul. Cineva m n-
treba cu ani n urm: Dle Petrescu, cum i inem minte
pe cei trecui de pragul vizibil al vieii? Omul se refe-
rea la cei plecai din viaa pmntean, iar rspunsul
meu a fost simplu: pstrndu-le vie amintirea!
ntre cei dragi, plecai dintre noi spre zrile nemu-
ririi i crora le port n suflet vie amintire, se afl i nal-
tul ierarh i crturar Gherasim Cristea, printele spiri-
tual al vlcenilor ultimul episcop i primul arhiepis-
cop al Eparhiei Rmnicului, cel ce a restaurat impresi-
onanta zestre material bisericeasc vlcean: biserici
de mir (peste 300), mnstiri i schituri, de care amin-
team mai sus, ncepnd cu centrul eparhial, el nsui o
mare mnstire n care slujete naltul ierarh al Rmni-
cului, mnstirile: Arnota, Bistria, Cozia, Dintr-un
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Lemn, Frsinei, Govora, Hurezi, Srcineti, Stni-
oara, Surpate, Turnu i schiturile Bradu, Cornet, Cozia
Vechea, Dobrua, Iezer, Jgheaburi, Ostrov, Pahomie,
Ptrunsa, Troianu, la care, cu binecuvntarea acestuia
s-au adugat noi vetre monahale n centrul i nordul ju-
deului: Blnoiu, Boia, Gruiu Lupului, Lacul Frumos,
Malaia, Obria Lotrului, Valea Biaului (Centrul So-
cial-Filantropic Renaterea Lovitei) i Vrful lui Ro-
man, lsnd viitorimii o eparhie aleas i o oper crtu-
rreasc de referin, un adevrat centru al universului
spiritual-cultural romnesc, adugndu-se astfel vred-
nicilor si naintai, episcopii Antim Ivireanul, Damas-
chin, Climent, Grigorie, Chesarie, Filaret i Calinic de
la Cernica, cei mai distini dintre ierarhii ziditori de ar
prin credin, cultur i iubire de neam, care au pstorit
vreodat n scaunul rmnicean.
i port o vie amintire naltului ierarh i crturar de
seam pentru susinerea mea att ca istoric, prin prefa-
area unora dintre lucrrile mele, dar i ca preedinte al
Filialei Judeene Vlcea Matei Basarab a Asociaiei
Naionale Cultul Eroilor Regina Maria, filial al crei
preedinte de onoare a fost ncepnd din 2009, odat cu
alegerea mea n aceast funcie; pentru binecuvntarea
i susinerea programului de cercetare intitulat Pe ur-
mele eroilor i martirilor neamului, al crui principal
scop este acela de a localiza perimetrul desfurrii ul-
timei operaiuni militare ale sngerosului conflict armat
din toamna anului 1330, dintre otirea maghiar aflat
sub comanda regelui Carol Robert de Anjou al Ungariei
i otirea valah, comandat de marele voievod Basarab
I ntemeietorul Valahiei (rii Romneti), primul
stat al valahilor (romnilor), conflict ncheiat cu btlia
din 9-12 noiembrie, operaiune cunoscut n istoriogra-
fia romneasc sub titlul de Btlia de la Posada, soldat
cu cea mai rsuntoare victorie din istoria veacului al
XIV-lea, obinut de valahi n defileul Biaului, spu-
nem noi, la Pripoarele Perianilor, perimetru strategic
ales de ctre domnul valah, situat n nord-estul judeului
Vlcea, la Periani, n vechea i legendara Lovite ar-
geean; pentru onoarea ce mi-a fcut-o primindu-m
de fiecare dat fr reinere i fr a m lsa s atept
pe la uile Cancelariei eparhiale, pentru rezolvarea unor
probleme legate de activitatea desfurat n cadrul fi-
lialei, onoare pe care, spre marea mea bucurie, mi-o
face i naltpreasfinitul Printe Dr. Varsanufie noul
arhiepiscop al Rmnicului, nc de la ntronizarea n is-
toricul i vestitul scaun rmnicean, la 8 iunie 2014; pen-
tru onoarea pe care mi-a fcut-o atunci cnd simind ne-
voia cuiva apropiat m invita personal, sau prin maica
Domnina, la Palatul Arhiepiscopal (Casa Arhiereasc),
unde, ore n ir, vorbeam despre greutile i nemplini-
rile, dar i despre marile realizri i bucurii ale vieii
sale, despre istoria neamului, inclusiv cea bisericeasc,
despre viaa oamenilor i greutile lor, despre regimu-
rile prin care a trecut Romnia i pe care naltul ierarh
le-a prins, despre noile apariii editoriale, despre proiec-
tele mele de viitor etc., etc. De fiecare dat regreta c
este btrn, c nu mai are fora necesar pentru a ine
247

pasul cu istoricii momentului, n care m includea i pe
mine, neuitnd s m felicite pentru dragostea ce o port
neamului i pentru patriotismul meu. i-ar fi dorit s fa-
cem echip, dar din motivele prezentate, se rezuma
doar la a m ncuraja i a m direciona ctre nite re-
pere de urmat. Aa se face c, nu ntmpltor, mare
parte din lucrrile mele sunt dedicate istoriei, istoriei
Bisericii, eroilor i martirilor neamului i nu ntmpl-
tor naltul ierarh este prezent n aceste lucrri la loc de
cinste, cu o prefa sau cu un cuvnt de binecuvntare.
Nici articolele omagiale publicate n presa local i nici
cele dou volume omagiale pe care i le-am dedicat n
2011 i 2015, cum nici aceast evocare, nu sunt ntm-
pltoare. Toate sunt semne de aleas preuire pentru
pstorul care i-a iubit turma i locurile de pe urm,
pentru ierarhul care a dat Eparhiei Rmnicului tot ceea
ce i-a trebuit pentru a fi demn peste vremi de trecutul
ei secular.
nchei prin a mulumi pentru onoarea ce mi s-a f-
cut prin gzduirea acestor rnduri n paginile revistei
Rotonda valah, dedicate naltului ierarh Gherasim al
Rmnicului, la trei ani de la plecarea sa la Domnul, bu-
nului slujitor al Bisericii neamului care a fcut istorie i
va rmne n istorie prin faptele sale i prin opera sa
pmntean de o excepional valoare spiritual-cultu-
ral, dar i prin acest eseu istoric ce va fi, pentru cei ce
ne vor urma i ni se vor aduga peste vremi, un izvor de
vie amintire.
Cale luminat i uoar printelui nostru Gherasim
ctre venicia din mpria Cerurilor!
Scris la Rmnic, n luna lui Prier,
la anul 2017 de la naterea Mntuitorului Iisus Hristos.
*Spun Rmnicul Olteniei fcnd referire la Rmnicu-
Vlcea, Muntenia avnd i ea Rmnicul ei, Rmnicu-Srat.
Eugen Petrescu
Radu Adrian Altar. Marmur. Rmnicu Vlcea. 2011.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Un proiect editorial intrat n
tradiia Vlcii
Oameni ai Vlcii la ceas aniversar. Schie de por-
tret este titlul unui proiect editorial unic, pe care l-am
iniiat n 2013 din dorina de a pune n valoare i de a
eterniza, mpreun cu un colectiv format din istorici ai
culturii, critici literari, scriitori, jurnaliti, publiciti i
artiti plastici cu o bogat activitate, numele unor vl-
ceni (nscui n judeul Vlcea sau adoptai de acesta)
cu un statut bine definit n lumea tiinific, cultural-
artistic, sportiv, militar, politic, diplomatic etc., cu
prilejul aniversrii unor vrste rotunde i semiro-
tunde. Proiectul se ntinde pe o perioad de cinci ani,
2013-2017, cu o posibil continuitate pe o durat de
nc cinci ani. Astfel, ncepnd cu 2013, n fiecare an s-
a publicat sub sigla Editurii Antim Ivireanul, prin
amabilitatea directorului acesteia, scriitorul Ioan Barbu
, cte un volum care cuprinde un numr de omagiai,
fiecare dintre acetia fiind ntruchipat n crbune sau
creion de pictoria Violeta Scrociob, apoi de subsemna-
tul printr-o sintez a vieii, activitii i operei i printr-
un scurt eseu biografic, ca elemente introductive, toate
textele fiind traduse n limba englez. Fiecare volum
mai cuprinde una sau mai multe schie de portret sau
eseuri biografice realizate de colaboratori din domeniile
amintite i un mic album foto-documentar, alctuit, n
funcie de spaiul disponibil, din dou sau mai multe
ilustraii foto ce l reprezint pe omagiat, singur sau n
grup, realizate cu prilejul unor evenimente din viaa
acestuia, urmate de edificii din patrimoniul spiritual i
cultural vlcean, n mare parte opere de arhitectur re-
ligioas i laic, ilustraii ce scot n eviden cteva din
ocupaiile noastre tradiionale, portul popular din dife-
rite zone ale judeului etc.
Primul volum, Oameni ai vlcii la ceas aniversar.
Schie de portret, 2013, alctuit i ngrijit de Eugen Pe-
trescu i Constantin Mnescu-Hurezi, cu o prefa sem-
nat de prof. dr. Ana-Maria Udrescu, este dedicat unui
numr de 20 de vlceni cu vrste cuprinse ntre 35 i 80
de ani, care au excelat n diferite domenii, printre care:
scriitorii Ioan Barbu, Ioan St. Lazr, prof. univ. dr. Ale-
xandru Popescu-Miheti, pictoria Violeta Scrociob,
248

brncuiologul tefan Sticulescu, interpretul de ro-
mane Gheorghe Crbunescu, dr.Gheorghe Mmularu,
publicist, Drago Silviu Teodorescu, poet, istoric i ar-
hivist .a.
Cel de-al doilea volum, Oameni ai vlcii la ceas
aniversar. Schie de portret, 2014, alctuit i ngrijit de
Eugen Petrescu i Gabriela Crciun, cu o prefa sem-
nat de scriitorul Ioan Barbu, cuprinde 32 de nume cu
vrste cuprinse ntre 55 i 85 de ani, printre care: scrii-
torii acad. Nicolae Manolescu, George Anca, Constan-
tin Mateescu, Doru Mooc i Nelu Barbu, monahii cr-
turari Chesarie Gheorghescu i Veniamin Micle, acto-
rul prof. univ. de. Florin Zamfirescu, criticul de teatru
Ion Parhon, academicianul Mugur Constantin Isrescu,
Guvernatorul Bncii Naionale a Romniei, diplomatul
prof. univ. dr. Lazr Comnescu, etnologul prof. dr.
Gheorghe Deaconu, compozitorul Gelu Stratulat, mate-
maticianul Florentin Smarandache (SUA) .a.
Volumul al treilea, Oameni ai vlcii la ceas ani-
versar. Schie de portret, 2015, alctuit i ngriijit de
Eugen Petrescu i Ion Soare, cu o prefa de conf. univ.
dr. Ioan St. Lazr, cuprinde 26 de nume cu vrste cu-
prinse ntre 25 i 90 de ani. Aici i gsim pe scriitorii:
Ilie Gorjan, George Achim i Ilorian Punoiu, jurnalis-
tul Sorin Alexandru Barbu, handbalista de performan
internaional prof. dr. Ildiko Kerekes-Barbu, muzicia-
nul prof. Constantin Ceauu, interpreta de muzic po-
pular Maria Dragomiroiu, preoii Nicolae Moga i Ion
Gavril, colonelul n retragere Gheorghe Giurc .a.
Ediia din 2016 este n curs de finalizare, iar ediia
din 2017, ultima din prima ediie, este n formare.
Eugen Petrescu
249
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Zvoiul Rmnicului
Moia din marginea oraului
i imnul naional Deteapt-te, romne!
Parcul Natural Zvoi din Rmnicu-Vlcea,
moia din marginea oraului, n suprafa de 13 ha la
nceput, a fost amenajat n anul 1851, n fosta pdure
situat ntre malul stng al rului Olneti (Rmnic) i
Iazul Morilor, prin Ofis domnesc emis de ctre Domni-
torul Barbu Dimitrie tirbei (1849-1853) la 9 august
1850, ca loc pentru preumblarea obtii. Prin aceast
decizie decret domnesc i prin contribuia financiar
a domnitorului, Zvoiul din Rmnic devine unul din
primele parcuri publice amenajate n ara Romneasc.
Acest parc (moia Zvoiului ) avea s fie menionat,
peste decenii, i de I.L. Caragiale dramaturg, nuvelist,
pamfletar, scriitor i ziarist n comedia de moravuri
sociale i politice O scrisoare pierdut, scris n 1884.
Locul acesta mpdurit, care mbrac cu vege-
taia sa poalele sudice ale Dealului Capela, redus ca su-
prafa cu mult sub cea iniial, prin construirea Stadio-
nului Municipal i a strzii ce desparte parcul de ru, a
rmas n istorie pentru mreul eveniment din 29 iulie
1848, dat la care aici autoritile judeului, ierarhii lo-
cului (minitrii cereti) i rmnicenii (toi cetenii
Rmnicului-Vlcii) au depus jurmntul pe Consti-
tuie. Evenimentul este descris de comisarul extraordi-
nar al districtului Vlcea, Dimitrie Zgnescu, n rapor-
tul su din 30 iulie 1848, ctre Ministrul din Luntru
al Guvernului Provizoriu al rii Romneti de atunci.
n acelai raport, exist o meniune care a iscat nume-
roase controverse i interpretri: ntr-acest pompos
constituiu scria comisarul Zgnescu aflndu-se i
d-lui Anton Pann, profesor de music, mpreun cu
civa cntrei de aceeai profesie, au alctuit o music
vocal cu nisce versuri prea frumoase puse pe un ton
naional plin de armonie i triumfal, cu care a ajuns en-
tuziasmul de patrie n inimile tuturor cetenilor. Cu
45 de ani n urm, regretatul cercettor Drago Sterian
a emis ipoteza preluat apoi de profesorul Vasile Ro-
man, dar i de ali istorici i cercettori vlceni c acel
imn cntat atunci, n Zvoiul Rmnicului, nu putea s
fie altul dect Deteapt-te, romne!, concluzionnd
astfel c pentru prima dat n ara Romneasc (Mun-
tenia) i ntr-un cadru oficial i solemn, imnul naional
cu acest titlu s-a cntat n ziua de 29 iulie 1848, n Z-
voiul Rmnicului. Argumentele istorico-literare, crono-
logice i logice, demne de luat n seam i plauzibile,
aduse de cercettorii vlceni, sunt urmtoarele:
- este un fapt recunoscut de toi cercettorii do-
meniului c melodia romanei Din snul maicei mele a
fost compus de Anton Pann i aa cum au constatat
specialitii este asemntoare cu cea a imnului
Deteapt-te, romne!, doar c n primul caz avea un
tempo mai trgnat. Identitatea poate fi constatat
comparnd cele dou partituri;

- conform unui manuscris datat din 1840, desco-
perit la m-rea Surpatele, melodia Din snul maicei
mele, compus de Anton Pann, s-a bucurat de circulaie
n judeul Vlcea, cu mult nainte de 1840;
- ca scriitor, Anton Pann tia, cu siguran, textul
poeziei Un rsunet, care fusese publicat de Andrei Mu-
reanu n 1842, deoarece, aa cum spunea i Titu Maio-
rescu, Aceast poezie (. . .) a fost singura care a dat
expresie acelei agitri n acel moment (1848) i astfel a
devenit popular i a rmas cunoscut n toat lumea
romn;
- meniunea folcloristului G. Dem. Teodorescu:
n 1891, n volumul Operele lui Anton Pann, acesta
scrie c n acel an 1848, Pann lucr peste Olt pentru
realizarea ideilor naionale i cnt triumful revoluiei,
printr-un imn de care s-a vorbit i n organele de publi-
citate ale epocii (nu se spune, ns, despre ce imn re-
voluionar ar fi vorba!);
- de teama ciumei care izbucnise n ar, s-au n-
tmplat, printre altele, urmtoarele evenimente im-
portante pentru mersul revoluiei n judeul Vlcea: de-
punerea jurmntului pe Constituie s-a amnat cu o
lun (pentru 29 iulie), iar finul Pepelei a plecat din
Bucureti, spre Rmnicu-Vlcea, dar nu a venit direct
aici, ci fcnd un ocol prin Transilvania, pe unde avea
diferite afaceri tipografice cu cri pe care trebuia s
le vnd; n acest interval, ca om interesat de eveni-
mente, ar fi putut s afle de la intelectualii ardeleni (i
chiar de la George Ucenescu discipolul su) despre
alctuirea imnului la Braov, aa cum o povestete Uce-
nescu, i despre cntatul lui ntr-un cadru neoficial, de
ctre acesta, Andrei Mureanu i ali revoluionari arde-
leni;
- chiar admind c scriitorul nu ar fi cunoscut
ngemnarea versurilor lui Mureanu cu melodia ro-
manei Din snul maicei mele, compus de el pe ver-
surile lui Grigore Alexandrescu, el nu ar fi putut face
alctuirea acelei musici vocale dect pe melodia
menionat, cci spune cu ndreptire muzicologul
Mircea M. tefnescu Pann tia i cnta de muli ani
() melodia pe care s-a implantat textul revoluionar
Deteapt-te, romne!
Primul nsemn oficial ce avea s aminteasc lo-
cuitorilor Rmnicului, vlcenilor i romnilor de pretu-
tindeni de acest eveniment istoric petrecut aici n vara
anului 1848 a fost o plac de marmur fixat n anul
1968 la Fntna din Zvoi, de profesorul Vasile Roman.
Dup Revoluia Romn din Decembrie 1989,
tot la Fntna din Zvoi, a fost montat o plac pe care
erau inscripionate urmtoarele: Deteapt-te, romne.
1948, 29 Iulie 1989, 22 Decembrie. Atunci ca i acum
imnul tuturor romnilor.
Cele dou plci au fost nlocuite la modernizarea
Parcului n anul 1995. n timpul lucrrilor s-a ncercat
descoperirea, captarea i revigorarea izvorului
pierdut care alimenta odinioar Fntna din Zvoi i
a fost construit un edificiu din marmur, o fntn mo-
dern, n form de cruce, pe pereii cruia au fost fixate
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
ase plci de marmur, fiecare purtnd cte o inscripie
mesaje care fac referire la evenimentul de la 1848.
Pe placa din partea de sus a edificiului, este dl-
tuit urmtorul text: n acest parc, la 29 iulie 1848, a
avut loc o mare adunare popular cu care prilej s-a de-
pus jurmntul pe Constituie, s-au sfinit steagurile Re-
voluiei, iar un grup de cntrei condui de Anton Pann
a intonat imnul revoluionar Deteapt-te, romne!.
Pe aceeai direcie, n zona central a fntnii,
este montat o plac pe care se afl urmtorul text:
Placa de marmur despre Imnul Naional Deteapt-
te, romne!, a fost expus n 1968 prin struina profe-
sorului Vasile Roman, preedintele Comitetului Ju-
deean de Cultur i Art, cu confirmarea tiinific i
cu aprobarea Ministerului Culturii.
ntre cele dou plci se afl alte dou plci de di-
mensiuni mai mici. Pe una este dltuit data de 29 iulie
1848, iar pe cealalt 29 iulie 1995, anul modernizrii
edificiului.
O alt plac omagial, situat n partea dreapt a
edificiului, ne informeaz c: ncepnd cu anul 1993,
din iniiativa prefectului Iulian Comnescu, s-a srb-
torit, n Parcul Zvoi, cntecul Deteapt-te, romne!,
intonat n acest loc pentru prima dat la 29 iulie 1848,
i devenit, n anul 1990, Imnul Naional al Romniei. n
1995, Fntna a fost restaurat i Parcul a fost moder-
nizat.
Cea de a asea plac de marmur situat n partea
stng a edificiului poart urmtorul mesaj: Grupul
Parlamentar Vlcea, al PDSR Acsinte Gaspar, Traian
Sabu i Gheorghe Vlceanu a iniiat Proiectul Legis-
lativ prin care Camera Deputailor, n edina din 27
aprilie 1998 i Senatul n 18 mai 1998, au adoptat Legea
nr. 99 din 26 mai 1998, prin care ziua de 29 iulie a fost
proclamat Ziua Imnului Naional al Romniei.
Am prezentat cteva date din istoria noastr, re-
pere identitare ce trebuie amintite de fiecare dat n
aceast nltoare zi de 29 Iulie, zi simbol a naiei ro-
mne, spre cinstirea i nemurirea memoriei naintailor
notri i a faptelor ce ne definesc ca popor ntre popoa-
rele Pmntului.
Eugen Petrescu
250
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

urban, Mihai Constantinescu. In mod special, azi, a

Muzeul vrstelor, n plin fost detaat de la Observatorul Astronomic, colegul lor
tineree Vladimir tefnescu. Reamintesc faptul c noua unitate
cultural despre care vorbim este cea de a unsprezecea,
Zi de weekend, prietenoas, anticipnd doritele integrat concernului coordonat de Muzeul Munici-
vacane din zezonul cald.Am ales s vizitez Muzeul piului Bucureti. Sub tutela acestuia, cu preioase co-
vrstelor de pe Calea Victoriei nr. 151, despre care am lecii i varietate bogat i divers de activiti culturale
aflat c fusese inaugurat de curnd, pe 19 decembrie, specifice, funcionez, tot mai bine dirijat, Muzeele:
ntr-o locaie binecunoscut bucuretenilor Casa Fili- Palatul uu, Theodor Aman, George Severeanu,
pescu-Cesianu. Reedin a unei renumite familii boie- Storch, Babe, Nicolae Minovici, Palatul Voievodal
reti din ara Romneasc, reprezentativ pentru aris- Curtea Veche, Casa Memorial Gheorghe Tata-
tocraia vremii, Casa Filipescu - Cesianu este printre rscu, Colecia de Art Ligia i Pompiliu Macovei,
puinele exemplare ale fondului arhitectural pstrate n Observatorul Astronomic Vasile Urseanu.
specificul nceputului de secol 19. Cea de astzi n-
fiaz transformarea unei foarte vechi reedine , din
anii 1846-1850, cumprat de potentatul avocat Costic
Cesianu n 1889 i ncredinat arhitectului Leonida Ne-
grescu. Pe structura de baz, nemodificat, acesta a ane-
xat o nou latur, armoniznd perfect cele dou pri
ntr-un ansamblu reuit, caracteristic stilului neoclasic,
pstrat aidoma, n ciuda diverselor, succesivelor
funcionaliti ale cldirii.
Cu amenajarea, aici, a Muzeului vrstelor- de la
copilrie la senectute, se pare c preioasa motenire
i-a gsit adevarata menire.
Incerc s-mi imaginez cum va fi fost viaa aici, n
incinta boiereasc situat ntre legendarul Pod al Mo-
gooaiei i Ulia Filipescului ( strada Sevastopol, de azi)
i m trezesc n larma unui grup de copii i tineri care
au ocupat grdina-parc a muzeului. Cei mici (6-1o ani)
au aici organizate activiti n cadrul ciclului Despre co-
pilrie,ceilali (elevi i studeni) sunt nerbdtori s
participe la spectacolele n aer liber, de teatru, muzic
i poezie. Ei au identificat, printre obiectele din parc, un
vas antic, grecesc, pentru uleiul de msline, lucrri
sculpturale ale laui C.Medrea i Spiru Sbiescu. i tot
ei m sftuiesc s vizitez mai nti expoziia perma-
nent, recent, din spate, n pavilionul de sticl-In
apropierea sfinilor. Frescele Mnstirii Vcreti
dup 40 de ani. Ceea ce fac, avnd surpriza s gsesc
laolalt circa 80 de picturi religioase, de mare valoare,
nsumnd 120 de m.p. ai ctitoriei boierilor Mavrocor-
dai, salvate de oameni de cultur, specialiti remarca-
bili, patrioi, care i-au asumat riscul i priceperea recu-
perrii lor de la dezastrul abuziv (1986) al demolrii Coninutul complex i variat al noului muzeu este
preiosului monument al Capitalei i al rii. Ultimul asigurat i cu piese de epoc, relevante, din aceste uni-
act de cultur, dac se poate numi astfel, petrecut ntre ti subalterne. Vedem aici exponate din ultimii 300 de
zidurile Mnstirii Vcreti, au fost secvenele cine- ani, caracteristice interiorului urban bucuretean, su-
matografice de rzboi, filmate de Sergiu Nicolaescu gestive pentru vrsta i preocuprile zilnice n viaa in-
pentru Ziua Z, care tim sau n anturajul celor apropiai. Fiecare exponat
au ncununat demolarea final. este sugestiv pentru modul cum primete comunitatea
M ataez unor tineri venii din provincie, ghidai un copil, diferit n interiorul aceleeai perioade, pentru
de referentul Lorena Calde, care abia se deosebete, ca Timpul banilor de buzunar, pentru vestimentaia, n
vrst, de cei din grup. Pstrm viteza de deplasare prin raport cu epoca i statura fizic, pentru consumarea tim-
cele zece sli (parter i etaj), s nu ne intersectm cu pului disponibil n intimitatea locuinei, pentru dina-
celelate grupuri, conduse de supraveghetorii Mihai Ma- mica oraului conform cu dezvoltarea proprie i a e-
tei i Marian Tudor, de nsui eful seciei antropologie rilor vecine, pentru trecerea n Cealat parte i multe

251

altele, tot attea poveti de via ale fiecrei vrste, n
evoluia vieii de acas i n relaia tinereii cu gene-
raiile anterioare.
Premier prin tematic, Muzeul vrstelor prezint
pentru prima dat un spaiu dedicat celor din urm
amintiri. O mas, asemntoare celei a lui Brncui, i
deschide sertarele memoriei , cu fotografii, texte, mici
obiecte, sugernd sentimente i preocupri general
umane, n suita duratei de via. In sertarul Inocena
gsim fotografii de copii, scrisoarea adresat lui Mo
Crciun i poezia cu acelai titlu semnat de Rainer Ma-
ria Rilke (i-n haina de copil s treci prin toate/ cum
nimeni n-a trecut i nu va trece/ O, timp ciudat i tainic
se petrece/ O, grea singurtate).Acelai autor ne n-
tmpin n sertarul Ateptare (S tii dintr-o dat: a
fost de mult/ Te-nal i-nainte vezi ruga,/ Spaima, fp-
tura i fuga/ Unui an n tumult.) alturi de imaginea
luminoas a unei tinere, a pachetului de igri, o pip i
cutie cu chibrituri, fragmentul unui joc de do-
mino.Cntecul de toamn al lui Federico Garcia
Lorca glsuiete meditativ n cutia Speran:Dac
sperana se stinge/i-ncepe babilonia,/ Ce fclie va lu-
mina/ Cile de pe Pmnt?Chipuri tinere i legitimaii
de studeni sugereaz Iubirea, alturi de versuri de
acest fel:Cum oare sufletul s-mi in, i cum/ Pe-al tu
s nu-l ating?i tot versurile lui Rilke, mpreun cu
ceasul de buzunar i perechea de mnui, ne spun:Sin-
gurtatea, ca o ploaie pare... Iluzia este echivalent
cu Raz, pur contradicie, extaz/ de-a fi al nimnui
somnul sub attea pleoape.
Citim i privim curioi, n vreme ce, din patrulate-
rul unei diorame, venarbilul academician Constantin
Blceanu Stolnici i rezum povestea vieii cente-
nare:Am avut o via fericit, att personal, n fami-
lie, ct i profesional, i chiar n spaiul public, care
continu s-mi dea satifacii.
Nu mai avem dect s apsm butonul aplicaiei
IT i s ne privim curajos chipul, aa cum va arta peste
3-4 decenii. S acceptm provocarea de a ne proiecta
propriul mod de via, inspirndu-ne din trecut i adu-
gnd corecii benefice existenei noastre de fiecare zi,
aplecndu-ne spre cunoaterea valorilor caracteristice
generaiilor anterioare, cu conotaii de intimitate i bun
comunicare.
Rmne la latitudinea vizitatorului s-i imagi-
neze efortul i profesionismul numeroilor cercettori
i experi n cunoaterea i restaurarea exponatelor de
pictur, sculptur, lemn, metal, textile, ceramic etc,
pentru a reconstitui, ct mai exact, n detaliu, folosind
acest studiu de caz al Bucuretiului, o zi din viaa
noastr, din secolul al XVIII-lea pn n prezent. i mai
ales, despre cum a evoluat aceast zi simbolic n isto-
rie, cu fiecare generaie.
Vasile Rvescu
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Chipul din cri
Sigla adresei de e-mail nu-l arat pe el, aa cum
muli i pun chipul lor, cu o poz reuit. Acolo e un
alt chip, cel al Romniei, conturat i acoperit de Trico-
lor. Dar cum? Partea estic e roie, mijlocul pe care se
afl stema e galben, iar segmentul de vest, albastru... E
un chip al scriitorului Ioan Barbu de a-i arta chipul:
legat ireversibil de pmntul rii, att ct a rmas din
el.
Stilul e omul nsui!, ne ateniona Buffon. Aa-
dar, cine e omul Ioan Barbu, pentru a-i deslui chipul
din cri?
Lent, blnd, ascunznd sub aceast negrab o
uria putere de munc, o tenacitate a zodiei Taurului,
n care e nscut n luna lui Mai. Chiar dac iniial a de-
butat colectiv (1986) n Cltorie spre izvoare, el i-
a desctuat izvorul propriu, care nti a susurat pe p-
mntul natal, de obrie, iar apoi i-a sporit apele,
udnd trmuri europene sau americane. Teluric i cu
multe resurse vitale i culturale, Ioan Barbu reunete n
scrisul su i n crile sale (peste 35!) mai multe pro-
fesiuni de credin: profesorul care este jumtate filo-
log, jumtate istoric, ziaristul care a avut iniiativa i
curajul s scoat primul ziar independent dup Revo-
luie (Curierul de Vlcea), poetul (nedeclarat!), sen-
timental de mod veche, (cum l numete confratele
Emil Lungeanu), presrnd att ct trebuie fragmente
poematice n proza sa, prozatorul implicat i n reali-
tate i n ficiune, lsndu-i cititorului bucuria de a con-
tinua adesea finalurile, portretistul n cuvinte i ima-
gini, capabile s reconstituie o epoc, un erou, o victorie
chiar i din nfrngere, credinciosul ortodox fcnd s
lumineze n lume Soarele ortodoxiei(1997), omul
simplu dar generos cu prietenii i confraii ntru litera-
tur, aflai pe aceeai lungime de und, editorul director
al editurii vlcene Antim Ivireanu, preedintele fon-
dator al Fundaiei Culturale Curierul de Vlcea.
Dar cel mai doveditor exemplu amintit n enunul
lui Buffon l constituie cartea sa recent, Rpirea sn-
gernd, aprut la Editura Inspirescu. Aici, fiecare
povestire ntruchipeaz o alt faet literar a creatoru-
lui. Proza ce d titlul crii este a cronicarului contem-
poran, menit s noteze cu acribie i suflet nsngerat
tragicul destin al Romniei la 1940. Reporterul din el
fixeaz locul i timpul, naratorul i istoricul adun i
creioneaz din cteva cuvinte i situaii, emblematicele
figuri de intelectuali din Basarabia i Bucovina acelor
ani. Pictarea iadului nscut n urma sngeroasei rpiri
din trupul rii de ctre asiatica cium roie e gradu-
al i exprimat prin poezie, muzic sau pictura tnru-
lui basarabean Felix Dubneac.
Viaa e romneasc, dar stpnirea strin. Povesti-
rea are paragrafe de istorie trit, de poezie militant
din lirica nceputului de secol XIX i proz propriu-zis
n care dasclul, patriotul care este Ioan Barbu, face
252

educaie moral i civic prin art, nchinnd aceste pa-
gini confrailor de dincolo de Prut (Valeriu Matei) i
nou, tuturor romnilor.
Alte proze dezvluie jurnalistul cltor, sensibil i
atent la spectacolul n micare al lumii de la noi i de pe
alte meridiane, obiceiuri, credine, iubiri (Inscripie pe
suflet, Surs n ploaie), chiar i pagini de literatur
poliist (Rugul, Taina mrii) sau strbtute de fio-
rul existenialist-filosofic (Aproape de Nirvana).
Un filon discret tragic strbate toate prozele aces-
tei cri n care desluim, paradoxal, o mare bucurie:
aceea a autorului de a scrie, de a comunica.
Nu ntmpltor lui Ioan Barbu i se spune Nenea,
apelativ tandru i afectuos pentru un fel de frate mai
mare, care a luat n seama lui grijile celorlali, fr a-i
neglija ndatoririle personale. Numai aa se poate ex-
plica succesul acelor ntlniri n Oraul Domniei Sale
Rmnicu Vlcea, unde Rotonda... e cu adevrat ro-
tund n spirit i literatur, Nenea fiind magicianul care
coaguleaz condeie, ne adun la propriu i la figurat n
cadrul Fundaiei sale culturale Curierul de Vlcea i
al revistei de rsunet intern i internaional, Rotonda
valah.
Prin el, prin editura Antim Ivireanu pe care o pa-
troneaz i prin toate aciunile lui literare i patriotice,
Rmnicu Vlcea a devenit unul din centrele cu adevrat
culturale ale Romniei post-revoluionare, unde Ioan
Barbu este pe drept Cetean de Onoare.
Cnd cuvintele pot s nsemne
mai mult dect semne
cu a recunotinei vocaie
vine o clip de graie,
cnd exiti o dat ca niciodat,
cnd poi nsemna odat ca acum
a citi citire,
a iubi iubire,
a zidi zidire
pe-al Rmnicului istoric drum,
la apa Oltului limpezire
de Suflet i Proz vie,
la Rotonda Plopilor mrturie,
pe-al Vlcii de carte drum.
Passionaria Stoicescu
Radu Adrian Pasare. Marmur. 2012.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Romeo & Julia Saleno
Primul cuplu familial de pop-opera din lume
Doi mari soliti de oper pe care i-am cunoscut
n cel mai fierbinte stat al Americii. Cu Romeo am
cltorit n Insulele Bahamas. n serile cnd o lun plin
ne mbria pe puntea oraului plutitor, am aflat multe
din performanele lor. Romeo i Julia aduc n faa pub-
licului internaional un nou concept de show,
combinnd stiluri i ritmuri att clasice, ct i moderne,
ntr-un gen muzical numit Opera Pop. ndrgostii de
scen, dar i n viaa personal, aceti geniali soliti au
propriul lor show, intitulat Romeo & Julia.
Au ctigat rezidena american n mod ex-
cepional prin talentul lor , unicat n lume. Sunt, de alt-
fel, primii soliti vocali romni de pop opera care au
cntat pe scenele unor renumite cazinouri din Las Ve-
gas. Dar gloria lor avea deja chip cu aur de sfnt nc
din vremea concertelor de rsunet susinute n Europa,
Australia i pe continentul nord-american.
Romeo i Julia sunt soliti profesioniti de oper,
absolveni ai seciei canto clasic din cadrul Academiei
de Muzic din Cluj-Napoca, cant-autori, profesori de
canto i productori muzicali. Julia Saleno a studiat pi-
anul i scrie poezii. Dup Conservatorul de Muzic i-
au continuat studiile la New York, cu celebra soprana
Renatta Scotto.
Privii-i n fotografiile ataate acestei
prezentri! Frumoi, corpuri superbe! Romeo i Julia
promoveaz un program nutriional bazat pe o alimen-
taie sntoas, ap alcalin i micare. Romeo a studiat
i Medicina Veterinar n cadrul Universitii de tiine
agricole din Cluj-Napoca. Ambii sunt iubitori ai naturii,
ai florei i faunei.
Genuri muzicale abordate de cei doi celebri
soliti care, din informaiile primite recent, vor cnta n
luna iunie pe scena Filarmonicii Ion Dumitrescu din
Rmnicu Vlcea: opera, opera- pop, muzic clasic,
rock simfonic, easy listening pop. Acompaniament: or-
chestr, orchestr i band, grup instrumental, pian sau
negative orchestrale.
Romeo i Julia Saleno au nregistrat trei albume
cu muzic clasic i pop, un album cu muzic de
253

Crciun i unul cu romane i cntece de petrecere. Fi-
ind posesorul a trei dintre aceste albume, am bucuria, n
orele de rgaz, s-i ascult cu mare drag, vocile lor min-
unate, de fiecare dat, nclzindu-mi sufletul. As-
cultndu-i, m visez ntr-o mare sal de concerte, pe
scen producndu-se un duet extrem de talentat ce pune
n eviden dou dintre cele mai frumoase voci ale lu-
mii! Nu ntmpltor, vocile de aur Duo Saleno au fost
rspltite cu premii naionale i internaionale, care
dovedesc c harul, munca, perseverena i ambiiile lor
i-au gsit recunoaterea la superlativ. Iat civa lauri
ai gratitudinii: Diploma pentru merite extraordinare n
domeniul muzicii, acordat n cadrul Galei Celebri-
tilor de la Las Vegas, Nevada, 2011; Premiul Special
VIP pentru promovarea imaginii Romniei n lume
decernat n cadrul Galei televizate a Premiilor Revistei
VIP, n anul 2013; Ambasadori ai pcii titlu acordat
n cadrul evenimentului Vigil for International Peace,
2011 n Central Park New York City; Ceteni de On-
oare ai comunei Cetatea de Balt, din judeul Alba,
locul naterii tenorului Romeo Saleno. Biografia lor
este inclus n Enciclopedia Personalitilor Hubner.
Notm, de asemenea, ca o important recunoatere,
desemnarea lor n juriul Concursului Internaional de
Frumusee Callatis, care a avut loc n Italia, la Roma.
Julia Saleno este deintoarea Premiului Miss
popularitate, oferit n cadrul concursului de frumusee
organizat de Conservatorul de Muzic, a Marelui
Premiu la concursul de romane Te-atept pe acelai
drum i a Premiului Femeia de succes decernat n ca-
drul Galelor anuale cu acelai nume, desfurate n
2013 i 2014. A fost solist a Operei Naionale din Cluj,
pe a crei scen i-a cunoscut partenerul de via, n
timpul unei reprezentaii cu opera Carmen de Bizet, n
care juca rolul titular.
Romeo Saleno este ctigtor a trei Premii I la
concursuri internaionale de canto, fiind singurul tenor
romn din Operalia Maestrului Placido Domingo, n
anul 2001, la Washington DC i la Kennedy Center of
the Performing Arts. A fost solist al operelor naionale
din Bucureti, Cluj-Napoca i Timioara, cu un reper-
toriu nsumnd peste 20 de roluri principale de oper,
operet i musical. Se mndrete cu spectacole de elit
prezentate n faa Alteelor Regale ale Serbiei, Prinul
Alexander i Prinesa Katherine , n faa Majestii Sale
Regele Mihai I de Romnia, a Primarului general al
Oraului Miami, Domnul Thomas Regalado, Preedin-
telui Romniei i Primului Ministru, a altor personal-
iti marcante din lume. A fost invitat s cnte n con-
certe organizate pentru Clubul Rotary, concernele Mer-
cedes i Renault, pentru Banca Comercial, Compania
de croaziere MSC; alturi de actorul francez Gerald De-
pardieu, a cntat la la Marseille. Romeo i Julia Saleno
au cntat mpreun cu violonistul Edvin Marton sau n
concerte extraordinare pe mari scene din ar, la Palatul
Parlamentului, n Sala Polivalent din Bucureti.
Ioan Barbu
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Cltori pe mapamond
Hotel Negresco
n cadrul unei
cltorii mai lungi prin
Europa, poposind la
Nisa, am tras la Hotelul
Negresco, pe care l-am
admirat dintotdeauna.
Ne-am zis, de aceast
dat: S intrm s-l vizitm pe ndelete, s intrm n
restaurant ca s lum o gustare i s bem ceva! Dar ne
struia i o curiozitate. Amndoi eram dornici s aflm
cine a fost acest domn Negresco, fondatorul grandiosu-
lui hotel despre care se vorbete n lume de mai bine d-
un secol i am aflat la faa locului!
Alexandru Negrescu s-a nscut n Bucureti,
ntr-o familie modest, la 14 martie 1870. Tatl su,
Jean Negrescu, era evreu i proprietarul unui han din
apropierea capitalei, iar mama sa, Maria, din neamul
Rdescu, era casnic. nainte de naterea lui Alexan-
dru, familia a locuit n Mihileni, judeul Botoani.
Alexandru a fost, la nceput, ucenic de cofetar
i chelner la Casa Capsa, iar n 1895 a plecat la Paris,
fiind angajat la Casa Boissier. n anul 1907, s-a cstorit
cu Susane Bianca Rdescu. Vor locui, o vreme, i la
Bruxelles, unde se va nate fiica lor Germaine Henriette
Helene. n anul 1909, Negrescu devine cetean fran-
cez, adevrata sa identitate de acum ncolo fiind Henri
Alexandre Negresco.
ndrgostit de Coasta de Azur, va hotr s se
instaleze cu familia n regiunea de coast a Franei, la
Marea Liguric De altfel aflase c toat protipendada
lumii tinde ctre aceste locuri. La Monte Carlo a lucrat
ca majordom, apoi maitre d'hotel i chelner. S-a perin-
dat pe la restaurantul Helder i hotelul Londres. Dato-
rit talentului su manegerial, a intrat n anturajul elitei
clienilor. A fcut cunotina i a fost apreciat de ace-
tia cu regi i magnai venii pe Riviera, cu membri ai
familiilor Vanderbilt, Rockefeller, Basil Zaharoff,
Isaac Singer. Datorit unor recomandri excepionale
va fi numit directorul restaurantului Casinoului din
Nisa, iar mai trziu al Cazinoului. Va cumpra un res-
taurant-cazinou lng Paris i un teren la Nisa, pe care,
n 1911, va construi, pe Promenade des Anglais, hotelul
"Le Palais de Belle Epoque", avndu-l ca arhitect pe
olandezul Niermans. Pentru aceast construcie, stil
Belle Epoque, se va asocia cu Gustave Eiffel, cel care
va reui s semneze Cireaa de pe tort, o cupol de
culoare roz, simbolul cldirii. Zvonurile n legtur cu
aceast cupol, de altfel un semn de recunoatere a ora-
ului, au fost c pe Eiffel l-ar fi inspirat forma snilor
iubitei lui. Sub aceast cupol, proprietara hotelului, M-
me Jeanne Augier, i-a avut biroul personal pn n anul
254

2012, cnd i s-a descoperit o boala psihic grav, mor-
bul Alzheimer. n urma ei rmne o frumoas legend
despre un hotel de excepie cu o seam de colecii de
art unice, adunate ntr-un muzeu privat extrem de va-
loros datorita, mai ales, picturilor unor mari artiti, n-
tre care,Salvator Dali i Pablo Picasso, prieteni apropi-
ai ai Doamnei Augier. Tablourilor superbe ale acestor
doi mari artiti ai lumii se altur, repartizate pe cele
cinci etaje, 6000 opere de art, creaii ale altor genii.
nc de la recepie, ntr-o ncpere alturat, n "camera
Versailles"am admirat un tablou imens ce-l nfieaz
pe Ludovic XV, un exemplar din cele trei surori, ce-
lelalte dou tablouri putnd fi vzute n muzeele Versa-
illes i Luvru. Afinitatea doamnei Augier pentru timpu-
rile regeti ale monarhilor Ludovic, Marie Louis sau
Napoleon se regsesc n colecia personal, chiar de la
intrare, portarul ntmpinnd oaspeii n costum napo-
leonian de cavalerie.
Hotelul urmeaz o perioad de mare glorie, n-
trerupt de izbucnirea primului rzboi mondial. Ne-
gresco este ncorporat n armat, iar hotelul rechiziio-
nat i transformat n Spitalul temporar nr. 15. Dup
rzboi, spitalul va fi evacuat i redeschis ca hotel.
Pierderile financiare suferite l vor ruina pe Negresco,
silit s vnd hotelul unei societi belgiene, care-l va
vinde. mai trziu. familiei Augier. Negresco va muri s-
rac, bolnav de cancer la ficat, n anul 1920, n locuina
sa din Paris. n 1974, hotelul va fi declarat de ctre satul
francez monument istoric naional.
Situat pe cel mai frumos i pitoresc bulevard de
pe Coasta de Azur, Hotelul Negresco va avea ansa ca
prin doamna Jeanette Augier s-i recapete faima de
odinioar, ntre clientela sa s se numere ilustre perso-
naliti din lumie: Sophia Loren, Frank Sinatra, Mar-
lene Dietrich,Walt Disney,Paul Mac Cartney, Jean Coc-
teau, The Beatles, Pablo Picasso, Salvator Dali, Elton
Jones, Patricia de Monaco, Michael Jackson i, de ce
nu, Familia Dr. Irina i Radu Dobrescu,care vor reface
Mytos-ul Negresco. Fiindc, aa cum M-me Helene
Seropian, managerul de pres afirma, fiecare client este
un Star, cea ce nseamn c i noi am intrat n categoria
acestora.
Hotelul se numr printre cele mai renumite din
lume aflate n posesie privat i nu aparine unui lan
internaional. Situaia lui nu se va schimba nici n viitor.
Chiar dac Doamna Augier, proaspt celebrat, a mpli-
nit 95 de ani. Chiar dac nu are motenitori, hotelul nu
va putea fi vndut, proprietar rmnnd o Fundaie cre-
at din timp.
Am sosit la hotel, am fost ntmpinai de un
majordom foarte amabil mbrcat n uniform militar
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
napoleonean, care dup aceea ne-a garat maina. La
recepie, Tatiana, o rusoaic - i Anca, o tnr ro-
mnc, originar din Roman, ne-au primit cu o amabi-
litate ieit din comun, ca dup ncheierea formalitilor
s ne conduc direct la camera noastr de la etajul doi,
cu balcon i vedere superb la mare.
Hotelul este, ntr-adevr, un adevrat muzeu.
Cinci etaje pot fi vizitate, cel de al aselea fiind folosit
de administraie. Fiecare etaj are ctva piese de mobilier
antic i reprezint, prin tablourile expuse, diverse epoci,
unul din cele mai reprezentative fiind etajul patru dedi-
cat mpratului Napoleon. La parter, ntr-o sal circu-
lar cu coloane, cu o cupol din sticl, pictat, se afl
tablouri nfind capete ncoronate ale Franei, bustu-
rile n bronz ale arului Alexandru al III-le-a i soiei
sale. Intrarea n sala Versailles. situat n continuarea
holului mare al recepiei, face comunicarea cu cele trei
restaurante: Rotonda, n care se servete micul dejun,
Chanteclare, pentru masa de prnz, i barul Negresco,
cu mobilier masiv, cu perei i tavan sculptat din lemn
de mahagoni. Aici se servete i cina. Am remarcat
amabilitatea i zmbetul permanent cu care sunt ntm-
pinai oaspeii, care te fac s treci peste absena unor
faciliti pe care fiecare hotel de 5 stele trebuie s i le
ofere, n special la capitolul baie.
Aceste rnduri sunt
scrise la un pupitru n
faa balconului deschis
de unde ochii nu se mai
satur de privelitea bu-
levardului i a mrii de
un albastru intens, a pla-
jei pline de turiti bene-
ficiind de un soare mrinimos. Totul te fascineaz! Ne
amintim, dintr-odat, c lumea nu e att de frumoas,
mereu. Ne trece prin faa ochilor amintirea de groaz a
turitilor din 14 iulie 2016, cnd au asistat nspimn-
tai la atentatul provocat de francezul de origine tunisi-
an, care a spulberat viaa a 84 de oameni panici, r-
nind i alte zeci, intrnd cu un camion ncrcat de 19
tone n mulimea de pe plaj.
Am prsit Nisa cu amintirile frumoase ale
unei staiuni de renume mondial n care un punct de gre-
utate il constituie Hotelul Negresco, proiectul unui ro-
mn ambiios, care a creat in Frana un Mytos care nu
va muri nicidat, care ne-a fcut foarte mndri c sun-
tem din Romnia. Pcatul mare este c foarte muli
francezi, chiar unii din personalul hotelului nu tiu de
originea lui Alexander Negresco. Foarte puini tiu, de
asemenea, c o strad lateral se numete Cronstadt,
care nseamn, de fapt, Brasov, numele unui frumos
ora romnesc, Poiana sa transformndu-i, n lume, nu-
mele n renume.
Irina Dobrescu
Radu Gabriel Dobrescu
255
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Brncui ntmplri
anecdotice
Festinul
Constantin Brncui, revenind n Romnia, n
1924, la 11 ani de la plecarea sa, cnd deja ncepuse s
fie cunoscut, a fost invitat la o mas ntre prieteni. Se
aflau acolo scriitorii Cezar Petrescu, Ion Vinea, Al. O.
Teodorescu, zis Pstorel, precum i pictorii Camil
Ressu i Nicolae Drscu. Dup ce au mncat i au but
vinuri aduse de Pstorel i discuiile despre art, litera-
tur i politic deveniser aprinse i spiritele se nclzi-
ser, iar cum vin era din belug, lui Pstorel i veni ideea
s-i adreseze lui Brncui un catren:
Cu ciocanul i cu dalta
Suntei, maestre, divin.
Dar acum ntreb eu alta:
Fi-vei oare i la vin?
- M provoci, tinere? l ntreb Brncui. Ai grij s
n-o peti!
i, ntr-adevr, Pstorel a pit-o.
Buna dispoziie a lui Brncui din seara aceea, bu-
curia c se afl din nou acas printre ai si, plus vinul
bun, ne dezvluie scriitorul Vintil Russu irianu, mar-
tor i el la neuitatul festin i-a uimit pe toi.
Iar cnd, spre diminea, ceilali meseni artau c
nu mai pot s bea, Brncui, ca un adevrat urma al lui
Bachus, lucid i coerent l ndeamn pe Pstorel: -Ha-
ide, poete,, toarn, mai toarn vin!...
Brncui i ministrul
Brncui a fost vizitat, la Paris, de o personalitate
politic a vremii, un ministru.
Adresndu-i-se:
- mi pare bine c v ntlnesc. Am o cerere
important pentru dumneavoastr..
- Cerere? , l ntreab Brncui, mirat.
- Da, adic o comand, vine cu precizri minis-
trul.
- Nefiind croitor, nici cizmar, n-a putea primi
o comand...
- M rog, poate nu m-am exprimat bine. Am
ns trebuin s-mi facei statuia.
- Eu nu fac statui, i replic sculptorul.
- M rog, vreau s-mi facei bustul. Mi-au ce-
rut-o conaionalii mei. S-l pun n parc. V-a ruga s
ncepem chiar azi, ca s terminai degrabOrict m-
ar costa, pltesc! insist ministrul.
- Regret, nu pot s v fac bustul, domnule mi-
nistru.
- Nu putei?! de ce, m rog?
- Fiindc eu lucrez un bust din forme. Din for-
mele pe care le-am privit ndelung, croiesc alte forme
n marmur sau bronz.
- Pricep, m rog... i de ce nu putei s facei bustul
meu?
- Pentru c dumneavoastr n-avei forme, domnule
ministru.

Pictorul

Tot acelai Vintil Russu irianu ne povestete n

cartea Vinurile lor o alt ntmplare cu Brncui.
Sculptorul se afla ntr-un local parizian, nsoit, aa cum
i plcea, de civa romni. La o mas alturat, mpre-
un cu prinii ei, i petrecea seara o franuzoaic fru-
moas, dar corpolent. Din cauza unui gest ntmpltor,
de altfel sincer al lui Brncui, ntre el i tnra fat avu
loc un mic incident. Ca s-o mpace, sculptorul chem
osptria i, prin ea, i trimise fetei o hrtie pe care de-
Ninge de Marin Sorescu
senase ntocmai scena ce, anterior, i pricinuise suprare
fetei. Dup cteva clipe, ntorcndu-se spre Brncui,
Poezia aceasta a fost scris n Trgu Jiu, la Masa
fata ridic paharul su plin cu vin, adugnd: Mulu-
Tcerii, n data de 31 decembrie 1984, pe o carte a
mesc, domnule! Iar nainte de a prsi localul, i vorbi
poetului cu piese de teatru. Poezia a fost dedicat fami-
din nou, cu accentuat gravitate n glas: Domnule, pri-
liei mele.
vind desenul dumneavoastr, mama a spus c e mare
pcat c nu v-ai fcut pictor... Fiindc avei mare ta-
Ninge pe-un scaun de Brncui
lent.
S-aaz fulgii ca-ntr-o palm,
Deschide infinitul ui
Spre-o curgere ca visul, calm.

Muchi alb, ce ne arat nordul,

Srut Poarta, auster,

256

Coloana-i urc-n cer fiordul,
Ritmnd un rm al nostru-n cer.
Ca un ran ce nu mai ar
i e pierdut n bttur,
M rog de piatra lui de moar
S-mi macine ninsoarea pur:
S-o ia-n cu de suflet, fiul,
S-i spele-o lacrim i Jiul.
* efect destabilizator, o reacie de subminare a europo-
S-au scris pn acum n lume mii de tomuri despre
Constantin Brncui i opera sa, dar i cteva zeci de
mii de articole i studii. O precizare: n anul 2001, cnd
s-au aniversat 125 de ani de la naterea sa, numai n Ro-
mnia s-au publicat 36 de cri, unele noi i cteva reti-
prite. Din tot ce s-a scris despre Brncui, nimeni nu i-
a fcut sculptorului un portret mai cuprinztor precum
cel al criticului de art Jammes Farrel, publicat n re-
vista Tribuna, n data de 7 octombrie1965. O fraz cum
n-am citit altundeva: Lng Shakespeare i Beetho-
ven se mai afl un Dumnezeu: acesta este ROMNUL
Constantin Brncui. Genial SCULPTORUL, geni-
ale cuvintele!
tefan I. Sticulescu
N.A.: ntmplrile cu Brncui au fost inspirate
din cartea Sub semnul anecdotei de Valentin Borda
Provocrile periferiei
Cultura ntre urban i rural
Educaia prin cultur i pentru cultur se afl n
centrul preocuprilor societii romneti actuale. Ro-
mnia consider educaia i cultura elemente de impor-
tan strategic ale dezvoltrii sociale i comunitare,
factori eseniali att ai dezvoltrii individuale, ct i ai
consolidrii sociale prin dialog i coparticipare activ.
Cultura contribuie la structurarea societii i a perso-
nalitii umane; ea trebuie privit ca mod de via al in-
dividului i al societilor element prin care acestea se
difereniaz i, n egal msur, un canal de comunicare
i un liant social de prim necesitate n formarea tinere-
lor generaii.
Cultura reprezint expresia identitii i miza
diversitii, valori comunitare eseniale care trebuie
asumate i susinute prin demersuri i programe pro-ac-
tive. Cunotinele culturale sunt eseniale pentru dez-
voltarea personal a copiilor, adolescenilor i adulilor
tineri i, din acest motiv, ea trebuie perceput ca fiind o
parte important a dezvoltrii generale a fiecrui tnr
i trebuie privit ca unul dintre aspectele eseniale ale
educaiei acestora. Divergenele periferie centru s-
au nscut din anumite tradiii culturale acoperite sub
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
eticheta fals a universalitii. Stiluri, genuri, axiolo-
gii, valori universale toate sunt percepute ca elemente
impuse de teoriile europocentriste i de aceea sunt su-
puse unor reevaluri radicale. Teoriile indigene ofer
o perspectiv mai bine adaptat diferenelor aduse de
variaiile culturale i descriu mult mai bine trsturile
ce marcheaz tradiiile culturale respective.
Emergena teoriilor postcoloniale se datoreaz
monocentrismului adus de tradiiile filosofice occiden-
tale, care a atras, dup o lung perioad de dominaie cu
centrismului, pe care l-a nlocuit, folosindu-se de rela-
tivismul cultural tolerat de Occident, cu teorii dezvol-
tate i bazate pe specificul naional i contiina regio-
nal. Centrului i s-a refuzat poziia dominant, chiar
dac a fost atenuat de practicarea relativismului cultu-
ral, schimbarea de dioptrie fiind impus de Periferie.
Relativismul cultural contribuie la redefinirea
mizei contemporane a comparatismului literar (cu im-
plicaii la nivelul teoriei literare, a redefinirii canonu-
lui), i, de asemenea, la revalorificarea i repunerea n
drepturi depline a literaturii naionale a unui stat
anume... n examinarea raporturilor dintre teoria literar
a centrului i istoria literar a periferiei, Eva Kushner,
consider c suntem pui n faa unei false opiuni ntre
teorie i istorie, ntruct teoria deja a fost asimilat de
istoricitate. De asemenea, istoricitatea teoriei pare tot
mai evident i vizibil. Acesta este punctul n care ne
confruntm cu relativitatea cultural (periferie cen-
tru), dac nu neaprat relativismul cultural: discursul
teoretic, ca orice discurs, i are originea ntr-un anumit
loc ntr-un anumit moment dat. Aadar nu poate dect
s aparin istoriei intelectuale a acelui loc, a acelui po-
por. Mai mult dect alte tipuri de discurs, construcia
unei culturi naionale este centrifugal, avnd nevoie
mereu de validare la un nivel superior al generalitii
culturii poporului respectiv, neinnd cont de locul fap-
tic al creaiei literare, fie el centru sau periferie.
Genialitatea nu are un spaiu limitat, ea exist
i att, indiferent de locul n care se manifest... Dup
Robert D. Edgerton, conceptul de relativism cultural
este unul dintre principiile cele mai venerabile i mai
valoroase n mediile culturale naionale. Conform aces-
tui principiu, n cercetarea antropologic nu exist un
standard universal valid prin intermediul cruia s poat
fi analizate credinele i culturile tradiionale sau prac-
ticile culturale; acestea pot fi evaluate numai n contex-
tul n care apar i se manifest n orice loc, fie el centru
sau perifierie. Aceast axiom, totui, nu i are originea
n antropologie, chiar dac a fost promovat de un an-
tropolog de talia lui Franz Boas. Se poate afirma c va-
riante de relativism cultural (periferie centru) putem
ntlni chiar i la Rousseau, Montaigne, Hume sau He-
rodot... Contientiznd importana rolului pe care parti-
ciparea la actul cultural l joac n realizarea integrrii
sociale i n respingerea oricrei forme de excluziune i
marginalizare social, strategia Romniei prevede, n
257

acest sens, valorificarea potenialului culturii i a patri-
moniului cultural naional romnesc. Cultura fiecrui
popor are un ceas al ei, ceasul unic n care Spiritul
atinge Lumina i apoi o mprtie peste reprezentanii
ei.
n Romnia, majoritatea activitilor cultural-
educaionale pentru copiii i tineret sunt desfurate, n
zonele urbane, considerate centre sau n zonele rurale
considerate periferice, n mare parte, cu ajutorul unor
persoane private care au ca prim crez al vieii lor dra-
gostea fa de tnra generaie i de educaia ei. Avem
nenumrate centre culturale, de-a lungul i de-a latul -
rii, care au pus i pun n continuare accent pe educaie
i cultur, fr s in cont dac sunt la centru sau la
periferie, coopernd att cu autoritile administraiei
publice centrale i locale, ct i cu alte instituii publice
de specialitate, operatori culturali sau cu structuri ale
societii civile i ale mediului de afaceri, pentru reali-
zarea obiectivelor i ndeplinirea atribuiilor sale gene-
rale i specifice, pentru conceperea i punerea n apli-
care de politici i aciuni intersectoriale i de parteneri-
ate public-privat i central-local. Sufletul unor astfel de
activiti este omul matur, omul educat, cu vederi largi,
libere i democratice, deschis spre viitor, care nu pre-
get s pun mai presus de toate viitorul naiunii sale,
viitorul copiilor rii sale, viitorul omenirii
Lista cu cei care, cu timp i fr timp, des-
foar activiti cultural-educative n Romnia, spre
mai buna cunoatere i nsuire a elementelor culturale
i educaionale care duc la dobndirea i pstrarea va-
lorilor culturii naionale romneti n viaa copiilor
notri este lung, foarte lung, cu oameni cunoscui i
necunoscui, pn n prezent.
Nu o s-i gsii pe prima pagin a ziarelor i
nici n buletinele de tiri ale televiziunilor sau posturilor
de radio pentru c ei nu fac nimic senzaional, cum spun
unii, ei nu fac dect politica educaiei culturale a tinerei
generaii din Romnia. Aceti oameni conduc ziare, re-
viste, societi culturale, trupe de teatru i edituri, lan-
seaz cri i iniiaz concursuri de creaie i ndem-
nare, saloane de literatur i art, simpozioane literare,
istorice, festivaluri de poezie i proz, pentru a ridica
nivelul cultural al copiilor din Romnia. Nu sunt ajutai
financiar de nimeni, dar fac aceast politic educaio-
nal din plcere, pltind din propriul portmoneu toate
activitile culturale. Cinste lor i celor asemenea lor!
Aduc, aici, un omagiu tuturor celor care se jer-
tfesc pe altarul educaiei copiilor, garantndu-v c n
Romnia actul cultural de calitate nu se face numai la
centru ci se poate ntlni i n cele mai ndeprtate
coluri ale rii. mi doresc, sincer, ca acest lucru s se
ntmple n toate satele Romniei, pentru ca milioanele
de copii i tineri s triasc ntr-o lume mai bun, mai
educat, mai liber, n deplin pace i total demo-
craie Cultura nu poate fi divizat ntre periferie i
centru, ea este una i nltur orice tip de divizare.
Exist scriitori n centru, care consider c ei
propag o cultur proprie naional de prim mrime,
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
ignornd cultura periferiei, a marginei existeniale a al-
tor scriitori de talie mult mai mare dect a lor. O mare
parte dintre aceti scriitori ai centrului uit c ei nii
se afl ntr-o profund relaie cu creaia periferiei de
unde au emigrat spre centru.
Lipsa de educaie i de cultur pot plasa un ora
al centrului la periferie, chiar dac din punct de ve-
dere geografic el este buricul unei ri...
Amestecul de violen i duioie, candoare i
brutalitate, de nelciune i minciun pare legat de lu-
mea centrului, pe cnd la periferie primeaz nc bu-
nul sim, respectul i datoria sfnt de a pstra netirbit
educaia primit n familie, coal, societate etc. Tre-
buie ca exponenii culturii de centru sau de perife-
rie s fie implicai n combaterea acestui fenomen, cu
scopul ca acetia s fie recunoscui, nu doar simbolic,
n calitate de participani activi, la viaa cultural a pe-
riferiei sau centrului cu o partitur deloc de neglijat n
construirea unei viitoare culturi responsabile, educate,
vizionare, ca surs vie de educaie.
Recunoaterea valorii umane reprezint un gest
natural de salvare din mediocritate, iar plasarea n peri-
feria educaional, cultural, social, economic poate
fi combtut, constant, cu rspunsuri i contraargu-
mente. ntre centru i margine se situeaz o oarecare
for a aparatului instituional, putnd dezvolta activi-
ti culturale complexe, politici pentru integritate cultu-
ral etc., care nu anuleaz cu nimic reaia pur a perife-
riei, fora i imaginaia cu care ea migraz prin habitatul
dintre cele dou capete existeniale: periferie i cen-
tru...
n orice caz nu trebuie s uitm c prin diversi-
ficarea creaiei culturale marginea creeaz ntregul!
George CLIN,
scriitor, diplomat,
Ambasador cultural Convenia ONU Geneva
Radu Adrian Tensiune. Bronz. 2014.
258
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

piesa n patru acte Antim scris de Codru Dumitru

Scurtu.
Periplul prin cuprinsul preioasei reviste l-am
ncheiat cu lectura Psalmului Zorilor, poem semnat
Martyria de Episcopul Vartolomeu Stnescu al Rmnicului, pre-
nr. 2, iulie decembrie 2016 luat din volumul Produsuri sufletetii realiti verifi-
cate, publicat n 1934. Mare lucru s ne aducem aminte
Revist de teolo- de motenirea literar ortodox!
gie i spiritualitate orto-
dox, editat de Arhiepis- S rsfoim mpreun cele mai recente ediii ale
copia Rmnicului. revistelor sosite la redacie. Din ce n ce mai numeroase.
Colegiul Direc-
tor: PS Varsanufie, Arhi- Pro Saeculum
episcopul Rmnicului
nr. 1-2, 15 ian.-1 martie 2017
Preedinte fondator, Pr.
tefan Zar Director.
Ca ntotdeauna,
Colegiul de redacie: Con-
aceast revist cu iz de
stantin Blceanu Stol-
cultur adnc i inut
nici, Dan Berindei, Bog-
academic datorat n-
dan Ttaru-Cazaban, Dan
deosebi redactorului ef
Ciachir, Nae Georgescu,
Rodica Lzrescu o
Octavian Gordon, Constantin Necula, Mihaela Palade,
doamn a cuvntului fru-
Ioan Pintea, Dinu Sraru, Ioan Scurtu, Dan Zamfirescu.
mos, dar i virtuii i
Revista este bianual i se afl la numrul 2 (iu-
competenei colaborato-
lie decembrie 2016).
rilor, ntre care civa al-
Acest numr este ilustrat cu ceramic din atelie-
ctuind nucleul dur, con-
rul domnului Laureniu Pietraru (Horezu, judeul Vl-
stant, al fiecrei apariii:
cea).
academicianul Dumitru
n format A4, cu o grafic deosebit, revista cu-
Radu Popescu, universi-
prinde ntre coperile ei compendia ale unor studii de
tarul Mihail Diaconescu, crturarul Niculae Gheran,
mare valoare. Studia Theologica se deschide cu lucra-
prozatorul George Bli, poetul Liviu Ioan Stoiciu;
rea Sfntul Ierarh Martir Antim Ivireanul, mrturisitor
crora li se adaug condeie mai noi, n plin expansiune
al dreptei credine i reper al culturii romneti opera
creatoare: Nicolae Dan Fruntelat, Nicolae Bciu, Ni-
PS Varsanufie, Arhiepiscopul Rmnicului.
colae Georgescu, Thodor Codreanu, Ion Roioru, Ma-
Cteva alte titluri de studii valoroase: Dan
rin Iancu, Victoria Milescu, Vladimir Udrescu; i enu-
Zamfirescu Sfntul Antim Ivireanul i Episcopia
merarea poate continua aceast revist, zicem, aflat
Rmnicului n apogeul culturii romne vechi i n re-
n al XV-lea an de existen, se nfieaz i de data
naterea naional modern; Acad. Dan Berindei
aceasta cititorilor cu subiecte i autori pe msur. Ci-
Domnitorii notri i Credina; Dinu Sraru Un do-
tm: N. Georgescu, G. Clinescu i limitele pozitivis-
cument antologic; Dan Ciachir Nobleea smere-
mului temperal; Florin Mihilescu, Conceptele in-
niei. Cunoscutul eminescolog Nae (Nicolae) Geor-
tegratoare; Maria Nii, Epopeea muntelui i teroarea
gescu continu studiul din primul numr al revistei, des-
roie; Victor Ravini, Misterele dionisiace la Euripide
pre Scrisoarea III a lui Eminescu: Tipare arhaice ale
Dionysos sau prezena unui absent; Magda Ursache,
conflictului.
Istoria unei cri sau lecia neuitrii; Iordan Datcu,
Despre Pogorrea Sfntului Duh i despre
apte ani din posteritatea lui Nicolae Iorga. Interviu-
moartea srmanului Evprepian, n revist este repro-
rile Rodici Lzrescu cu valoroi oameni de cultur
dus una dintre scrierile Sfntului Teodor Studitul (759
cuprinse n volumele La ora confesiunilor i Invi-
826) sub genericul Verba Patrum.
taie la confesiuni; repere n orientarea spiritual a ci-
Mai notm pentru cititorii care nu au vizitat
titorului de azi sunt comentate de ctre Lina Codreanu
nc Muntele Athos, o ntlnire interviu cu Arhiman-
i Vladimir Udrescu. Poezia este prezent prin semn-
dritul Nikodim, stareul Sfintei Mnstiri Filoteu reali-
turi prestigioase: Victoria Milescu, erban Codrin, Ma-
zat de Arhim. Dr. Policarp Chiulescu (seciunea Col-
ria Mnuc, Nicolae Cabel, Diana Trandafir, Viorel
loquium).
Chiril, Lucia Ptracu, Mihai Vintil, Cristina Cm-
Nu se putea ca ntr-o revist fondat i condus
peanu, Mihai Merticaru, Eleni Cay, Miruna Mureean,
de PS Varsanufie, autor al unor piese de teatru i mare
Maria-Elena Brnzei. Proz: Niculae Gheran, Dumitru
iubitor al Thaliei, s nu se publice i o pies de teatru.
Matal, Ion Roioru, Luminia Zaharia, Mihai Slcuan.
n acest numr al revistei Martyria facem cunotin cu
Teatru: Nicolae Havriliuc. Cronici i recenzii literare

259

semneaz: erban Codrin, Marin Iancu, Monica Grosu,
Nicolae Dan Fruntelat, Valentin Popa, Ana Dobre, Io-
nel Necula, A. Gh. Olteanu, Passionaria Stoicescu, Ion
Andrei, Mircea Radu Iacoban. Luo Dongquan, jurna-
list i traductor, vicepreedinte al Asociaiei de Priete-
nie China-Romnia, public un text amplu despre Ro-
mnologul Xu Wende, un traductor de elit. Se afl
la loc de cinste rubricile aniversare ale revistei: OVI-
DIU 2060; I. L. Caragiale 165 de ani; Dinu Sraru
85; Calistrat Costin 75; precum i Sertarul cu amin-
tiri.
Curtea de la Arge
nr. 4, aprilie 2017
Aflat la al 77-lea numr, n cel de-al VIII-lea
an de apariie, revista condus de academicianul-scrii-
tor Gheorghe Pun se nfieaz curat, sincer i fru-
moas ca o zi de duminic. O emoionant retrospectiv
n vrsta revistei face academicianul-redactor-ef, n
editorialul La 77 de numere, din care citm:E un
bun prilej pentru a pune cap la cap editorialele i pentru
a arunca o privire asupra lor Am hotrt, deci, s
adun editorialele cu cel de fa folosit ca postfa
ntr-o carte, din seria Biblioteca Revistei Curtea de la
Arge De ce, totui, acum? Pentru c 50 mi s-a prut
un numr mic, iar 100 nu e neaprat mare, dar, nu tiu
de ce, parc e tocit, prea rotund 77 e pe la mijloc
i pare a avea un col lovit cu ciocanul, vorba lui Nichita
Stnescu despre diferena dintre un cub perfect i un
cub-obiect-de-art. () Chiar dac revista nu a plecat
la drum cu un program explicit, n nelesul clasic al
termenului, ea i-a construit un stil, o personalitate, are
n jurul ei o comunitate. n mare msur, editorialele
descriu toate acestea, conturnd, a posteori, i un pro-
gram. Consemnm din acest program: Naionalism
cuviincios, argeeano-romno- europeano-internaio-
nalist, constructiv; refuzul polemicii gratuite i al poli-
ticii de partid; la nivel decent-eseistic, cretinism, anti-
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
comunism, romnism, antiglobalizare; cultur n ge-
nere, nu redus la literatur (plednd, implicit, pentru
deliteraturizarea culturii romne) n schimb, cu ti-
ina inclus n cultur; Eminescu i Basarabia i Ro-
mnia Mare cuvinte/idei-simbol, nenegociabile; Aca-
demia Romn model de instituie identitar; cu o pla-
sare echilibrat ntre centru i periferie, plednd pen-
tru inadecvarea n vremea noastr a celor dou noiuni
(nu numai geografic, ci i privind clasificrile genuri-
lor-speciilor culturale).() Dincolo de paginile re-
vistei, a aminti aici i ntlnirile organizate anual,
Ziua Revistei i, cu deosebire, pe cele puse sub sem-
nul Podului de Reviste, iniiativ demarat alturi de Li-
teratur i Art de la Chiinu, la care s-au alturat i
alte reviste din ar, Basarabia i Serbia. Sloganul Po-
dului: Romnia Mare cultural exist, e o realitate!.
Academicianul-redactor-ef i ncheie editori-
alul astfel: Ceea ce conteaz cu adevrat sunt urm-
toarele 77 de numere! nchei aa cum ncheiam i pri-
mul editorial: Doamne ajut! Urare pe care o repe-
tm i noi, ca nite apropiai i iubitori ai inconfunda-
bilei reviste: Ajut-ne Doamne!
Alternane
Revista apare n
Germania, avnd n bor-
dul editorial nume pres-
tigioase: Andrei Zanca,
Eugen D. Popin, Vasile
Gogea, Miron Kiropol.
De curnd, am primit, n
format online, nr. 2 (15 )
al publicaiei, cu luna
imprimat aprilie 2017,
prelungind un gnd de
bine ctre toi cititorii.
n acest numr
semneaz: Miron Kiro-
pol, Magda Ursache, Letiia Ilea, Iulian Boldea, Liviu
Ioan Stoiciu, Liviu Antonesei, Ioan Neago, Iulian Bol-
dea, Traian tef, Doina Popa, Radu Ciobanu, Mariana
Moga, Clelia Ifrim, Mircea Petean, Dan Floria Seracin,
Eugen Dorcescu, Daniela Radu, Ion Neago, Victoria
Comnea, Nicolae Iuga, Dan Anghelescu, Dinu Virgil,
Ela Jakab, Julien Caragea, Dan Chiriac-Kyre, Viorel
Ddulescu, Mihaela Albu, Vasile P. Tomoiag, Aure-
lian Srbu, Sonia Elvireanu, Dana Gheorghiu, Aurel I.
Brumaru, Carolyn M. Kleefeld, Olimpia Iacob, Boris
Marian, Geo Vasile, Hans Dama, Christel Ungar, Mirel
Brate, Beatrice Ungar, Victoria Milescu, Valeriu M.
Ciungan, Iulian Chivu, Julien Caragea, Nicolae
Coande, Paul Srbu.
Ediia online, este publicat pe siteul revistei:
http://www.revista-alternante.de/
260
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

mersi, oriunde ar fi, se ceart pe ciolan, fac opinii n

Proza 21 van i se plimb peste Ocean Pagina 3 a revistei e
Au aprut nume- rezervat lui Nicolae Dan Fruntelat, care, cu condeiu-
rele 2 i 3 ale revistei i consacrat, nmuiat n talent i ardei iute pisat, dezv-
PROZA 21, revist de cre- luie cititorilor cum se repet oarba istoriei. i tot orbe-
aie literar i de arte vizu- cind noi prin labirintul de golnie al anilor trecui de
ale. Revist unic n Rom- la sngerosul decembrie 1989, ne consolm cu mndria
nia. n conducere, nume unui neam care a avut, totui, momentele lui de demni-
prestigioase ale literaturii tate, chiar dac a pltit-o cu snge, cum scrie NDF, n
romne: Aurel Maria Ba- nota-i obinuit de bun romn.
ros, director; Marius Mihe,
Emil Lungeanu, redactori
asociai. n numrul inau-
gural, din decembrie 2015,
directorul acesteia scria, ntre altele: () Acest spatiu
textual intens reinvestit se va numi aici Proza 21. Do-
meniu al creaiei in progress. Domeniu al autoplastiei,
n cadrul cruia proza romneasca de astzi s-i traseze
mai ferm naintarea iar autorii, propriul portret. Dome-
niu critic n egala msur. Domeniu-nexus, n defini-
tiv. i o prim direcie: Extremul contemporan se
desfoar, tim, multiform. i l dorim, de-a lungul nu-
merelor revistei, panoramic. ncepem cu prozatorii din
Bucureti, Cluj, Constana. Bump mapping-ul ne inte-
reseaza n mod deosebit. Vizm, de asemenea, spaiul Mai semneaz n acest numr: George Clin (o
creativ global n optica scriitorilor romni din Australia, pagin de poezie), Florentin Popescu (Crile prieteni-
Canada, Elveia. Exploram dinamica nodal a traduce- lor mei), Romania Maria tenel (Pornind de la un au-
rii. Promovarea literaturii romne n strintate/a litera- tograf); Florin Colona (Cantor canthorum) i alii care
turii strine n romna este una dintre liniile noastre de adaug prin scrisul lor cte o not maxim fiecrei pa-
for. gini.
Din sumarul numrului recent aprut: Bucu- O revist agreabil, care se citete fr s obo-
reti. Proz de Dan Stanca, Florin Toma, Gheorghe seti! O gsii la www.revistasud.ro
Iova, erban Tomsa, Varujan Vosganian. La Prozatori
de astzi: Mutantii 2, de Aurel Maria Baros. Alte nume Euphorion
n revist: Gheorghe Schwartz / Arad, Petru Cimpo-
eu / Bacu, Ovidiu Dunreanu / Constana, Matei Vi-
niec / Frana, Nicolae Sptaru/ Basarabia. Trei nume de
elit la GPS: Angelo Mitchievici, Emil Lungeanu i
Marius Mihe. Proza tnr: Mihai Bogdan Ionescu-
Lupeanu, iar Vizual: Mitul Pandorei - Mita Vostok /
Frana. Lectur plcut: www.proza-21.eu

Sud
Martie-aprilie 2017. Revista apare din anul
1996, fiind editat de Asociaia pentru cultur i Tradi-
ie Istoric Bolintineanu, cu sprijinul Primriei i Con-
siliului Local Bolintin Vale.
Ediia primit la redacie, nr. 3-4 (serie nou
192-193) se deschide cu editorialul Rtcitorii sem-
nat de Vasile Grigorescu. Autorul ncepe abrupt: n
atentatul de la Stockholm a fost rnit un romn, la Lon-
dra doi, la Nisa, Paris, Berlin, Madrid alii. Cutremur n
Italia cu victime romneti. Un avion czut nu tiu pe
unde, printre pasageri, desigur, romni. .a.m.d. V
imaginai, deci, soarta romnilor de peste hotare, a r-
tciilor prin lumea larg. Ce fac politicienii i guver-
nanii, ce face ocupantul Palatului Cotroceni? Fac bine
Revista Euphorion, care apare la Sibiu, dup
numerele despre Frana (2015) i SUA (2016), din seria
pe tema diasporei literare romneti, dedic recentul
numr din 2017 diasporei din Germania.
Colaboreaz la realizarea acestui numr 11
scriitori ai diasporei respective: Dagmar Dusil, Walter
Johrend, Mircea M. Pop, Eugen Popin, Hellmut Seiler,
Andrei Zanca, Dan Dnil, Carmen Francesca Banciu,
Franz Hodjak, Dieter Schlesak i Olivia Spiridon. Li se
ofer cititorilor texte reprezentative pentru creaia lor

261

actual, scrise n romn sau german ori traduse din
german n romn. Majoritatea sunt poezii.
La realizarea acestui numr al revistei o
contribuie nsemnat o au, prin creaiile lor, i scriitori
din Romnia: Nora Iuga, Joachim Wittstock (al crui
sprijin a contat n contactarea unora dintre colaboratori)
i Paul Aretzu, la completarea temei abordate prin
evocri n proz ori comentarii critice.
Prin comunicatul primit la redacie, colegii din
conducerea publicaiei sibiene asigur cititorii c
Euphorion reprezint o punte de legtur i dialog
ntre scriitorii din ar i cei ai diasporei din Germania.
Revista Euphorion poate fi citit n format
digital accesnd acest link: www.revista-euphorion,
unde se gsesc i materialele publicate n numerele 3 i
4 ale revistei.
Am primit la redacie un numr mare de reviste
care se bucur de mare faim n oraele n care apar.
ntre acestea: Cafeneaua literar (Piteti), numerele
2/168 (februarie 2017) i 3/169 (martie 2017), care
apare prin osrdia poetului Virgil Diaconu (director);
Cronica Timpului publicaie de cultur, ati-
tudine i performan, o apariie destul de nou, sub
egida Uniunii Ziartilor Profesioniti din Romnia (di-
rector general: Doru Dinu Glvan, redactor-ef: Rodica
Subirelu);
262
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Bucuretiul literar i artistic, anul VII, nr. 4,
aprilie 2017, revista lunar de literatur i art.
Coman ova public pe prima pagin dou po-
eme (Mit uitat i Imn).
Florentin Popescu semneaz editorialul:
Soarta unor biblioteci n posteritatea proprietarilor.
La rubrica Eveniment (pagina 3) Pr. Prof. Dr.
Theodor Damian ne prezint Patele cretin-ortodox i
Patele catolic nvierea Domnului i Ziua a opta , iar
poeii George Lesnea i Radu Gyr apar cu poemele
Psalm , respectiv Asnoapte Iisus.
La Km 0 ne ntlnim cu Dialogul cultural:
Stancu Ilin Sentimentul de team n materie de cri-
tic literar mi este strin; Cronica literar: Un ar-
gument pentru intrarea n cultura naional Florentin
Popescu, O fresc romanesc de excepie a satului na-
tal Ion Roioru; Poezia romneasc: Aurel tefa-
nachi, erban Codrin i Corneliu erban; Poezia uni-
versal: Mic florilegiu din lirica malga medieval;
Teatru: Silviu Stnculescu ultimul interviu, Candid
Stoica; Publicistic: articole semnate de Vasile Szolga,
Nicolea Dan Fruntelat, Neagu Udroiu.
Ion Andrei, Nicolae Georgescu, Titus Vjeu,
Marian Nencescu, Romania-Maria tenel, Ion Dodu
Blan, Theodor Codreanu, G. Th. Popescu, Liviu Chis-
cop, Ana Dobre i Florin Colona ntregesc paginile re-
vistei cu materiale deosebite.
Agora literar, cu apa-
riie trimestrial la Cluj-Na-
poca. Am primit numrul 32 din
aprilie 2017, o revist care duce
n tolb, ctre cititori, 19 pagini
cu alese creaii lirice, amin-
tindu-ne c romnul s-a nscut
poet.

Scriptor nr. 3-4, martie-aprilie, 2017
Primim, prin bunvoina
universitarului greo-latinist ie-
ean Traian Diaconescu aceast
superb i tnr revist
Scriptor aflat n al treilea an
de existen, n dulce Trgul Ie-
ilor, sub bagheta poetului Lu-
cian Vasiliu, director fondator i
coordonator. n colegiul de on-
oare nume prestigioase ale culturii romneti: Ana,
Blandiana, Pavel Chihaia, Theodor Damian, Ion Pop,
Arcadie Suceveanu, Vasile Treanu, Matei Viniec,
Alexandru Zub. Aceeai inut aleas, n colegiul con-
sultativ: Florin Cntic Arhivele Naionale ale
Statului; Bogdan Creu Institutul A. Philippide;
Ioan Holban Teatrul Luceafrul; Bogdan-Petru
Maleon B. C. U. Mihai Eminescu; Simona Mo-
dreanu Universitatea Alexandru Ioan Cuza. inut
elegant: copert cu capac, hrtie luminoas, liter
frumoas, citibil, text pe dou coloane; din loc n loc,
pe pagina cu numr impar, o coloan, n chenar subire,
prezint coperta noutilor editoriale, sub genericul
Biblioraft; format A4 totul datorat celor doi iscusii
zugravi de cuvinte: Vasilian Dobo, coordonator con-
cepie grafic, i Cezar Baciu, tehnoredactor.
Evident, ntr-un astfel de decor cuprinznd
144 de pagini semnturile sunt la nlime, valoarea
textelor publicate depind adesea media onorant a
publicisticii de specialitate. Mai puin generoas cu
poezia i proza: patru pagini de poezie mprite
frete ntre Andrei Burac, erban Chelaru, Constan-
tin Novcescu, Liviu Ioan Stoiciu i Sterian Vicol, i
trei pagini de proz, druite lui Nicolae Popa din
Chiinu revista i face un titlu de mndrie, cioplind
la o viitoare bun tradiie, din critica fenomenului cul-
tural-literar, oferind 60 de pagini rubricii Muti magistri
sunt libri, din care nu lipsesc cronici i recenzii pe mar-
ginea apariiilor actuale. Semneaz, n aceast confrerie
de gladiatori, ntre alii: Alexandru Zub, Ioan Holban,
A. D. Rachieru, Anastasia Dumitru, Passionaria
Stoicescu, Lina Codreanu, Vasile Iancu, Constantin
Cublean, Lucian-Vasile Szabo, Liviu Apetroaie. Tot
aici l-am ntlnit pe i pe amicul care ne-a druit revista,
profesorul universitar Traian Diaconescu, cercetnd
Un tratat de filozofia religiei. La rubrica Dialog, Si-
mona Modreanu public episodul IV al Convorbirii cu
scriitorul Virgil Tnase, de la Paris. Rubrica Varia
completeaz fericit dimensiunea critic a revistei. Un
cuvnt de special apreciere pentru ilustrarea acestui
numr: se datoreaz pictorului basarabean Anatol Laz-
arev, ale crui tablouri, inspirate din tradiia
romneasc i credina cretin-ortodox, impresioneaz
pn la lacrimi.
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
Periscop
nr. 1, ianuarie-martie 2017
Publicaie editat de Asociaia Cadrelor Mili-
tare n Rezerv i n Retragere din Serviciul de In-
formaii Externe, aflat n al X-lea an de apariie, ne
surprinde i de aceast dat prin valoarea comentariilor,
ineditul (i, uneori, senzaionalul) informaiei i cali-
tatea scriiturii, dovedind c n mna redactorului ef
Ioan C. Popa se afl un condei de talent. (De altfel,
domnia sa ne-a convins i pn acum, prin cele cteva
cri de istorie contemporan, de diplomaie i civili-
zaie romneasc unele friznd cercetarea sociolog-
ic; profesia sa de baz precum: Mecanisme de
putere ale regimului totalitar comunist n perioada
bolevismului. Impactul n Basarabia i Transnistria;
Romnii, Basarabia i Transnistria (dou ediii);
Destine frnte. Pagini despre romnii din Est (1917-
1954); Trei ani n preajma Preedintelui (1997-1999).
Note i comentarii). i de data aceasta, competentul
colectiv redacional nal cu atenie sporit periscopul
asupra fenomenului romnesc contemporan i inter-
naional, sesiznd cele mai importante evenimente, cu
consecinele lor, pe care le raporteaz cititorilor.
Amintind, desigur, mai nti, Mesajul preedintelui
Klaus Iohannis, cu prilejul mplinirii a 27 de ani de la
nfiinarea Serviciului de Informaii Externe, din care
citm aprecierea: V facei datoria pe deplin, cu efi-
cien i seriozitate, profesionalismul dumneavoastr
contribuind la asigurarea climatului de securitate al
statului romn. Din cadrul rubricii Servicii speciale am
reinut o ampl palet de texte care pot strni nu doar
curiozitatea cititorului: Serviciile din informaii
romneti i revizionismul maghiar, de I. Dridea;
Memoriile lui Tenet (IV), de I. Popa; Viaa bate
filmul, de A. Botez; Intelligence mozaic, de I. Gatea;
Agent de influen sau agent dublu, de L. Radu; Un
spion ceh din timpul rzboiului rece, de A. Faru. Din
rubrica Cultura de securitate, cultura politic: La ani-
versarea Unirii Mici, de dr. ist. Ion Constantin; Dia-
logul, cooperarea, sprijinul, profesionalismul lucruri
necesare n teatrele de operaiuni, de G. Bucura;
Aculturaia cheia integrrii minoritilor, de A. Bo-
tez; Aciuni de subversiune, dezinformare, intoxicare
i manipulare folosite n rzboaiele psihologice, medi-
atice i de imagine, de D. Suciu. Riguroase i elegante,
memoriile generalului colonel (r) Iulian Vlad Eu nu
tiu pentru cer am fost condamnat (II) consemnate
ntr-un interviu de P. Neghiu i A. Omeag.
Bogat se arat i rubrica Mozaic cultural, n
care G. Brbulescu descifreaz pentru cititori Ghidul
de iniiere pentru omul de stat, lucrare semnat de gl.
bg. (r) Gheorghe Dragomir. Un articol omagial este
consacrat marelui istoric i patriot romn, academi-
cianului Dinu C. Giurescu, la mplinirea vrstei de 90
de ani. De o atenie special se bucur scriitoarea Eliza
Roha, cu prilejul aniversrii vrstei de 70 de ani: La
263

ceas aniversar, evideniem activitatea literar remarca-
bil a colegei noastre (semneaz Redacia). Se public,
astfel, un suculent CV bilanier i fragmente din
romanele autoarei. ntr-un Eveniment literar, aceeai
Redacie semnaleaz lansarea n ziua de 22 martie
2017, la Centrul cultural Jean-Louis Calderon din
Bucureti a dou cri recente ale colegului i prie-
tenului nostru, poetul Theodor Rpan, membru al Uni-
unii Scriitorilor din Romnia: volumele de poezie
Sonetarul lui Theodor Rpan i Fiat lux!, ambele
aprute n Editura Semne. Citm i noi, odat cu revista,
poezia Octava nrourrii (din volumul Fiat Lux!):
n trup e ziu deszvortoare / i nu pot hamul s-l
arunc ct colo, / Amare zile-adun, lumina doare, /
Slvit e timpul, numai el, Apollo, / i poart pasul miru-
ind ponoare / De azi pe mine i de-aici ncolo! /
Mrire ie, cumpn a firii, / Sub ochii ti se-nrou
trandafirii.
Rubrica ARGUS este redactat de Emil Pdureu
Noul Literator substan i
claritate
Plcut surpriz pentru mine, cel mai recent
numr (26) al Noului Literator, revist de referin n
viaa cultural craiovean, n care regsesc numele unor
colegi i prieteni din tineree, adevrate valori
academice, i n paginile creia am identificat versuri
proprii, alturi de cele ale unor Gabriel Chifu, Ion
C.tefan, Mihai Liciu Ungureanu, Emilian Mirea, Alex
Bosnceanu, erban Ciuculescu i alii. Dincolo de
aceast fireasc emoie, se ntrevede, n cvasitotalitatea
spaiului tiprit, substana coninutului i claritatea
limbajului scris, accesibil cititorului obinuit.
Nici n-ar putea fi altfel, cnd este vorba de profe-
sioniti ai vieii culturale, n general, i ai publicisticii,
cum sunt Dumitru Radu Popescu (Mircea Bradu n
Ianuarie) i Dinu Sraru (Treimea de platin), cu
evocri ale reuitelor teatrale din Oradea i, respectiv,
din Bucureti (Teatrul Mic), convingtoare pledoarie
pentru nalta pregtire de specialitate i necesara, oblig-
atoria cultur general. Celor doi magnifici li se
Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017
altur Victor Bibicioiu cu un fragment relevant
(Ochiul care vede totul),din volumul n pregtire
Teatrul- aventura adevrului, ilustrat cu inconfunda-
bilele caricaturi ale marelui Horaiu Mlele.
Interesante, mai ales pentru istoricul literar, sunt
Scrisorile inedite din Fondul de aur al Muzeului Olten-
iei Craiova, prezentate n facsimile, n pandant cu o
alt scrisoare, primit de profesorul Teofil Rchieanu
de la Rosa del Conte, exeget remarcabil al poeziei emi-
nesciene, autoare, ntre altele, a lucrrii Eminescu sau
despre Absolut. In eseul de la pag. 36-38, Tudor
Nedelcea conchide sentenios: Crile Rosei del Conte
dedicate scriitorilor romni, i n special cea consacrat
lui Eminescu, cunoaterea pertinent i obiectiv a re-
alitilor romneti sunt o lecie de bun sim pentru unii
dintre intelectualii romni, aezai cu rosturi i posturi
n cultura romn, pe care o defimeaz.
Pe aceeai linie a relevrii valorilor culturale se
situeaz prezentarea antrenant a mai puin cunoscu-
tului scriitor Victor Ravini ( pe numele de botez Radu
Victor Ni), din Suedia, fcut abil de Dan Lupescu,
cu evidenierea meritelor acestuia n aprofundarea
studiului baladei Mioria. Izvorul nemuririi. Dup 5o
de ani de cercetri minuioase, scriitorul romno-suedez
e n msur s neleag mai bine sensurile capodoperei
noastre populare, combtnd viziuni pesimiste sau voit
deturnate.Am scris cartea asta, declar el, s le art pri-
etenilor suedezi frumuseea sublim a coninutului din
poemul nostru naional, n care natura este divinizat,
dumnezeirea umanizat, iar omul ndumnezeit.
Remarcabile cronici semneaz Victor Rusu
(Poezia lui Nicolae Dabija sau Religia iubirii), Ga-
briela Rusu Psrin (Ceretorii timpului, cu referire
la romanul lui Mihai Duescu-Premiul Nobel),
Gheorghe Boaghe (Simpliti subiective, versuri de
Teodor Preda), Marian Barbu (Diplomaia convorbirii
culturale, recomandare a volumului al doilea al
Convorbirilor de dup amiaz de Mircea Pospai). Ev-
ident valoare literar au cronica plastic a Aurorei
Sperana, privind personalitatea pictorului Iulian Segr-
ceanu, cel care ilustreaz i paginile revistei, precum i
consemnrile de la vernisajul personalei de pictur i
desen a Cristinei Chirea- Vise i culori- la Salonul
Medieval al Casei de cultur Traian Demetrescu din
Craiova.
Proze scurte, bune:Vecinul Salvator, de Ion
R.Popa, Te-am adus pe mtur de Nina Cosmulescu,
Clopotul de Teodor Oanc, Contele de Madeira, frag-
ment se roman de Elisabeta Iosif, Slujitorii bogiei de
Constantin Pdureanu, cu schimbare vizibil de stil.
Notele de cltorie, n ar sau n strintate, cele privi-
toare la manifestri culturale ale redaciei n spaiul
public, referinele la Centanarul Rzboiului pentru
Rentregirea rii (Tudor Nedelcea) contureaz activi-
tatea din ultimile luni ale redactorilor i colaboratorilor
Noului Literator, cu ambiia de mult recunoscut a ol-
tenilor. (Vasile Rvescu)
264
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Au aprut primele apte volume din ampla lucrare

UN DICIONAR AL SCRIITORILOR
ROMNI CONTEMPORANI
Editura Tipo Moldova, din Iai, a scos de sub tipar, ntr-
o inut grafic de excepie, volumele I, II, III, IV, V, VI i
VII din proiectul editorial UN DICIONAR AL SCRIITO-
RILOR ROMNI CONTEMPORANI aflat sub coordona-
rea criticului literar Ioan Holban.
Lucrarea este structurat n mai multe volume (peste
600 de pagini/ volum, format A4, coperta cartonat, supra-
copert color).
Proiectul urmeaz s fie ncheiat n urmtorii 4 5 ani.
Pentru realizarea unui Dicionar complet, riguros docu-
mentat, solicitm colaborarea fiecrui scriitor romn, fie c
se afl n ar, fie peste hotare.
Acest proiect editorial privete pe toi scriitorii, nu doar
pe cei care sunt membri ai USR.
Se aloc fiecrui autor un spaiu generos de 10 pagini
(format A4, Times New Roman, corp 12) care s acopere
urmtoarele aspecte: CV, bibliografie complet, aprecieri
critice, fotografie de prezentare i 4 imagini din viaa/ acti-
vitatea autorului, coperte de cri etc.
Autorii interesai de acest proiect pot achiziiona con-
tracost un exemplar din lucrare. Preul unui exemplar este de
250 lei. Cei care doresc exemplare n plus pot face comenzi, asigurndu-li-se un pre redus pe exemplar
(200 lei). Plata primului exemplar se face concomitent cu expedierea materialelor pentru Dicionar, n
contul Editurii Tipo Moldova: RO25BRDE240SV36360882400 BRD Iai, Agenia Copou sau prin
serviciile Potei Romne (pentru aceast variant v rugm s contactai editura la nr. de telefon (+40)
745-502.095 sau pe scriitorul Ioan Barbu, care face parte din colectivul de redacie al Dicionarului, la
telefoanele (+40) 722-338.158; (+40) 730-588.530; (+40) 350-407.600 sau pe adresa de e-mail ioanbar-
bucorbu@gmail.com.
Editura se oblig s expedieze pe cheltuiala proprie primul exemplar comandat din Dicionar nu-
mai ctre autorii care locuiesc n Romnia. Pentru cei din strintate trebuie achitat taxa Potei Romne
de expediie. Prin urmare, rugm toi autorii interesai de acest proiect s se adreseze Editurii Tipo Mol-
dova la telefoanele menionate, precum i, n scris, pe adresa de email: office@tipomoldova.ro sau pe
cea a scriitorului Ioan Barbu (redactor consultant).
Stimai colegi, v oferim ocazia s fii cuprini n cel mai reprezentativ Dicionar al scriitorilor ro-
mni contemporani. V ateptm cu drag!

Ioan BARBU
Scriitor

265
 Anul II, nr. 5 Aprilie Mai Iunie 2017

Stimai colaboratori ai revistei Rotonda valah,

Pentru ca revista noastr s apar la timp i n condiii grafice excelente, trebuie (obligatoriu)
ndeplinite urmtoarele condiii:
1. Textele cel mult 10-15 pagini, format A4, trebuie culese de autori utiliznd aplicaia Mi-
crosoft Word, font Times New Roman, mrimea corpului 12, OBLIGATORIU cu folosirea diacri-
ticelor i cu corectura autorilor. n caz contrar textele nu vor fi luate n consideraie pentru a fi
publicate
2. Fiecare text trebuie semnat, verificat stilistic i gramatical de ctre autor. Corectura fiecrui
text (poezie, proz, eseu, reportaj, recenzie, traducere etc.) aparine autorilor. Redacia nu-i asum
aceast obligaie, ntruct nu are fonduri pentru a angaja un corector. Textele redactate conform
instruciunilor de mai sus, trebuie expediate de fiecare autor, pentru a fi centralizate, pe adresa:
ioanbarbucorbu@gmail.com. Textele se trimit ca fiier ataat la e-mail i nu ca text n corpul
acestuia.
3. Nu avem fonduri (sponsori) nici pentru exemplarele tiprite i nici pentru tehnoredactare.
Selectarea materialelor, tehnoredactarea i arhitectura grafic a revistei se fac (gratuit) de ctre
colectivul redacional.
Cei care doresc s primeasc exemplare tiprite (un exemplar sau mai multe) trebuie s achite
20 de lei/ exemplar (+ 5 lei taxa potal pentru revistele expediate pe teritoriul Romniei). Se pot
face i abonamente pe un an (comand pe adresa de mail ioanbarbucorbu@gmail.com.
4. Noii colaboratori vor trimite, obligatoriu, un scurt CV, de o pagin, format A5, nsoit de o
fotografie format JPG, ataate la e-mail, mpreun cu adresa potal i un numr de telefon.
5. Materialele pentru numrul urmtor al revistei (6) se trimit pn la data de 15 august 2017.
6. Revista online se expediaz tuturor autorilor i cititorilor din baza de date a redaciei.
Dispoziie final
Materialele (textele) nepublicate, care nu corespund cerinelor redaciei sau cele trimise
fr s se respecte instruciunile de mai sus, nu vor fi returnate autorilor.
Ateptm sugestii, propuneri i aprecieri dup apariia fiecrei ediii a revistei
Rotonda valah.
V mulumim pentru nelegere i pentru colaborare!
V solicitm, n continuare, sprijinul pentru a edita o revist de foarte bun calitate.
Ateptm cu drag noi colaboratori.
Lectur plcut!

Cu deosebit consideraie,
Colectivul de redacie

Tipar
ZOOM COPY & PRINT
Aleea Veronica Micle, nr.4, Iai
cod potal 700505, Jud. Iai
http://zoomonline.ro/

266
 Radu Adrian i arta cioplirii n roci

Este interesant de urmrit drumul parcurs de sculptorul Radu Adrian

ncepnd cu anii de coal. i-a nceput de timpuriu pregtirea profesional
ca elev la coala de Muzic i Arte Plastice nr. 4 din Bucureti. ntre 1960 i
1965 l ntlnim ca elev la Liceul de Arte Plastice Nicolae Tonitza. Au
urmat apoi, ntre 1965 i 1971, anii de pregtire universitar, tot pe profilul
artelor vizuale, la Institutul de Arte Plastice Nicolae Grigorescu din
Bucureti. Ca student a beneficiat de ndrumarea unui profesor cu un
incontestabil bagaj cultural, a crui familie, Murnu, s-a impus prin mai muli
dintre membrii si, nu numai n domeniul artelor plastice dar i n al
literaturii. Ion Lucian Murnu, profesor la Institutul de Arte Plastice Nicolae
Grigorescu, s-a impus i el ca plastician printr-o oper dominat n
permanen de spiritualul cutrii. Practica o sculptur ce poate fi urmrit
sub aspecte dintre cele mai variate dar care au ca element comun cutarea i
efortul de a transpune n material, la nivelul formei plastice, o anumit idee.
l putem reine mai mult ca profesor prin faptul c nu a ncercat s-i impun
metoda i propria viziune asupra ceea ce ncercau s creeze elevii si. Le-a
asigurat o incontestabil libertate. n unele cazuri, soluiile pe care le
propunea nu erau mbriate de ctre studeni, dar climatul din atelier i
coliziunea grupului pe care reuea s o asigure celor care alctuiau clasa ce o
avea sub ndrumare, rmneau de necontestat. []
Lucrnd un an cot la cot cu cioplitorii, Radu Adrian i-a nsuit
temeinic meteugul de cioplitor n piatr, dar i multe din tainele rocilor
dure care pot fi modelate din ciocan i dalt. A locuit ntreaga perioad
printre pietrarii satului cutnd s neleag toate secretele meseriei lor.
Muscelul este zona ce deine un important zcmnt de calcar numulitic
foarte apreciat n construcii, pentru monumente funerare i sculptur
artistic. S ne amintim c scaunele de la Masa tcerii a lui Brncui sunt
realizate din piatr de aici. Radu Adrian i-a nsuit treptat un vast orizont de
cunotine privind meteugul i arta cioplirii n roci de duritate divers.
Cunotine ncepnd cu cele referitoare la instrumentele de lucru i
terminnd cu intensitatea, ritmul i fora loviturilor de ciocan. n general
orice meteug se poate nsui pe dou ci. Una este cea livresc. Alta este cea
care rezult din experiena personal. n toate carierele din ar i nu
numai cioplitul n piatr nu se nva dect prin experien personal.
Impresionat profund de tehnicitatea meterilor pe care i-a cunoscut,
sculptorul i-a propus s atearn pe hrtie datele profesiunii de cioplitor n
piatr, aa cum le-a nvat de la meterii de la Albeti. Ca o parantez
merit amintit faptul c, n 1988, Radu Adrian a ajuns n America i, cum
posibilitatea de a fi angajat ca sculptor era mai greu de ntrevzut, o vreme s-
a angajat ca cioplitor n piatr la o firm de monumente funerare. Cioplea
cruci. Modelarea pietrei se fcea cu instrumentar perfecionat i lucrtorul
era foarte puin solicitat la cioplirea manual direct. Instrumentele erau
mecanice, acionate electric sau cu aer comprimat pentru tiere, pentru
lefuire sau pentru obinerea unor efecte specifice. Desigur folosirea unui
asemenea instrumentar de lucru se dovedea avantajoasa cci randamentul
era mult mai mare. Dup ce le-a ncercat pe toate, fostul cioplitor de la
Albeti a cerut s fie lsat s fac aceleai operaiuni cu unelte manuale. Luat
la ntrecere cu instrumentarul mecanic, el a dovedit c poate realiza
aceleai operaiuni ntr-un timp egal cu cel executat cu sculele moderne, ba
chiar uneori s-l depeasc.
Am evocat cu titlu de parantez aceasta ntmplare din viaa
sculptorului pentru a sugera temeinicia pregtirii primite la cariera de piatr
de la Albeti. i contient c viaa modern va invada n scurt timp ntregul
sistem social, la ntoarcerea din Statele Unite, Radu Adrian i-a propus s
publice o carte despre felul cum strbunii tiau s ciopleasc piatra manual
de cteva milenii i cum, transmis din tat-n fiu, aceast meserie s-a putut
pstra n timp.

Gheorghe Achiei