Sunteți pe pagina 1din 2

Vino-n codru la izvorul Fruntea alb-n prul galben

Care tremur pe prund, Pe-al meu bra ncet s-o culci,


Unde prispa cea de brazde Lsnd prad gurii mele
Crengi plecate o ascund. Ale tale buze dulci...

i n braele-mi ntinse Vom visa un vis ferice,


S alergi, pe piept s-mi cazi, ngna-ne-vor c-un cnt
S-i desprind din cretet vlul, Singuratece izvoare,
S-l ridic de pe obraz. Blnda batere de vnt;

Pe genunchii mei edea-vei, Adormind de armonia


Vom fi singuri-singurei, Codrului btut de gnduri,
Iar n pr nfiorate Flori de tei deasupra noastr
Or s-i cad flori de tei. Or s cad rnduri-rnduri.

Poezia Dorina de Mihai Eminescu a fost publicat n revista Convorbiri literare din 1 septembrie 1876
alturi de Criasa din poveti, Lacul i Melancolie. Ulterior, ea este inclus de ctre Titu Maiorescu n volumul
Poesii aprut n decembrie 1883.
Ca specie, poezia este o idil clasic, fcnd parte din categoria creaiilor veroniene.

n creaia eminescian, dragostea i natura sunt teme romantice permanente, prima aflndu-se n consonan
cu cea de a doua, deoarece natura devine o stare de suflet care reflect prin nfiarea ei sentimentele eului liric.
Motivele romantice prezente sunt tot de factur romantic: codrul, floarea de tei, izvorul, legtura omului cu natura.

Titlul poeziei este un derivat de la cuvntul dorcu sufixul -in dar, spre deosebire de acesta, care se
rsfrnge cu precdere n trecut, trimind spre o experien deja trit, dorina se orienteaz exclusiv ctre viitor, ceea
ce explic lipsa formelor verbale la vreunul dintre timpurile trecutului. De aceea, dragostea nu apare n acest poem ca
realitate consumat, ci ca o aspiraie spre mplinire prin iubire, ca un ideal.

Poezia este alctuit din ase catrene dispuse ntr-o succesiune de cinci tablouri ale ceremonialului erotic:
chemarea n codru (strofa I), imaginea ateptrii (strofa a II-a), imaginea ntlnirii (strofa a III-a), jocul gesturilor de
tandree (strofa a IV-a), somnul i somnul (strofele V-VI).

Prima strof a poeziei contureaz cadrul natural, un spaiul real, n care sunt prezente elemente concrete ale
naturii nconjurtoare i n care urmeaz s se desfoare idila, ceremonialul erotic.
Acest decor nsumeaz elemente specific eminesciene, izvorul i codrul, prezentate prin intermediul unei
personificri (izvorul care tremur pe prund), al unei metafore (prispa cea de brazde) i al unei epitet metaforizat
(crengi plecate). Se sugereaz astfel ideea de spaiu sacru, ascuns privirii oamenilor, un fel de insul a lui
Euthanasius, n care se vor retrage cei doi ndrgostii.
n plan afectiv, aceast strof corespunde primei secvene a ceremonialului erotic chemarea n codru care
se materializeaz prin folosirea verbului vino la modul imperativ.

n strofa a doua apar sugerate treptele apropierii ndrgostiilor momentul ateptrii i al ntlnirii urmare
fireasc a chemrii anterioare. Aceste momente sunt vzute ns ca posibilitate, ca dorin arztoare, exprimat prin
conjunctivele unor verbe de micare: s alungi, s cazi, s desprind, s ridic, s ridic, care reliefeaz
totodat i nerbdarea ateptrii.

n strofa a treia se continu ceremonialul erotic, acest ritual al intimitii, cu jocul gesturilor de tandree (Pe
genunchii mei edea-vei) care se desfoar n mijlocul codrului, n singurtate (Vom fi singuri-singurei) sub ploaia
nmiresmat a florilor de tei (Iar n pr nfiorate/Or s-i cad flori de tei).
Repetiia ,,singuri singurei, expresie a voluptii izolrii cuplului de restul universului, sugereaz refacerea
de ctre cei doi a cuplului adamic.

Forma verbal inversat edea-vei i cuvntul popular singurei schieaz o atmosfer familial.

Acest joc se continu i n strofa a patra, unde se face trecerea ctre realizarea idealului erotic. Portretul
iubitei este conturat cu ajutorul epitetului buze dulci, ce induce ideea de pasiune, i prin intermediul a dou epitete
cromatice: fruntea alb, ce semnific puritatea, inocena, i prul galben ce amintete de lumea basmului,
semnificnd bucurie, lumin, entuziasm.

Penultima strof a idilei evideniaz momentul visului ca trire maxim a idealului de iubire (Vom visa un
vis ferice), n comuniune cu elementele naturii care particip i vibreaz la starea profund de fericire a celor doi
ndrgostii (ngna-ne-vor c-un cnt/Singuratece izvoare,/Blnda batere de vnt).
Posibilitatea visului, ca i dorina, se impune numai la viitor i de aceea n strofa a V-a se ntlnesc dou verbe
la viitor. Dintre acestea, forma invers sporete armonia versului, muzicalitatea lui, crend o uimitoare imagine
auditiv, potenat i de prezena unor cuvinte din aceeai sfer semantic: blnda batere, singuratice izvoare cu
epitete adjectivale antepuse.

Strofa final pecetluiete definitiv legtura ndrgostiilor cu natura prin prezena somnului ca semn al unei
stri profunde de fericire.
Cderea florilor de tei rnduri-rnduri sugereaz ritmul universului, armonia ntregii lumi, eternitatea
naturii i, totodat, posibilitatea repetrii la infinit a farmecului tririi. n acest context, perechea izolat, dar ocrotit
de natur i contopit cu aceasta, simbolizeaz perpetuarea vieii, deoarece legtura cu ea, cu natura, are ca urmare
fireasc universalizarea iubirii i accesul ctre eternitate.

Ideea de baz a poeziei aspiraia ctre fericire prin iubire, mplinirea sentimentului de dragoste prin
realizarea armoniei cuplului este sugerat la nivel morfologic prin categoria gramatical a persoanei. Att unele
forme pronominale, ct i formele verbale sunt folosite la persoana I singular cnd e vorba de prezena eului liric
(mi, s desprind, s ridic, mei, al meu), oscilnd cu cele de persoana a II-a singular, cnd se refer la fiina
iubit (vino, s alungi, s cazi, te, ale tale). Posibilitatea armoniei cuplului i a mplinirii dragostei este
sugerat prin forme verbale i pronominale de persoana I plural, ca urmare fireasc a unirii destinelor protagonitilor
prin iubire: vom fi singuri, vom visa, ne, noastr.

Versificaia poeziei respect modelul folcloric, ceea ce o apropie i mai mult de romantism. Rima ncruciat,
ritmul trohaic i msura de 7-8 silabe confer versurilor o tonalitate solemn, ceremonioas, n deplin acord cu mreia
utopiei iubirii mplinite.

n opinia mea, creaia eminescian Dorina ilustreaz cu prisosin adevrul c idila eminescian este
absolut, de o gravitate evanghelic i c dragostea eminescian rmne sentimentul eternei existene.

n concluzie, prin elemente precum: tema aspiraiei spre o iubire ideal, posibil numai n mijlocul naturii,
motive literare specifice, corespondena natur stare sufleteasc, procedeele artistice i subiectivitatea afirmat direct
prin verbe i pronume la persoana I i a II-a singular, Dorina se dovedete a fi expresia deplin a romantismului ce
l-a caracterizat plenar pe poetul Mihai Eminescu.

S-ar putea să vă placă și