Sunteți pe pagina 1din 4

Scrie un eseu de 2 3 pagini, despre un personaj feminin dintr-un roman studiat, aparinnd perioadei postbelice.

n elaborarea eseului,
vei avea n vedere urmtoarele repere:
- prezentarea a patru caracteristici ale romanului selectat semnificative pentru realizarea personajului ales, prin referire la construcia
subiectului i la particulariti ale compoziiei;
- ilustrarea a patru procedee de caracterizare a personajului, prin episoade / secvene narative / situaii semnificative sau prin citate
comentate;
- prezentarea relaiilor dintre personajul ales i un alt personaj al romanului, din perspectiva statutului lor social, psihologic, moral etc.;
- exprimarea unei opinii argumentate despre evoluia / condiia personajului ales, din perspectiva finalizrii conflictului / a conflictelor.

Roman realist-obiectiv, Moromeii ilustreaz preocuparea constant a lui Marin Preda de a consemna complexitatea
lumii rurale. Volumele impun ateniei cititorului, aa cum o indic i titlul, evoluia unui destin familial. Ilie Moromete i
familia sa susin aciunea principal a acestei opere, care poate fi considerat, la un prim nivel, un roman de familie. Familia
este raportat la destinul colectivitii, pus n relaie cu mari procese de metamorfoz social, care determin schimbri de
mentalitate. Procesul conduce la disoluia unor structuri tradiionale, la degradarea modelului i la impunerea altor valori. n
aceste condiii, supravieuiesc doar cei care se adapteaz, care cred c singura lor ans este de a renuna la ceea ce se
consider structuri perimate.
Aciunea, ampl, este plasat n spaiul rural din Cmpia Dunrii (Silitea-Gumeti) i este structurat pe trei planuri
narative principale, care urmresc evoluia a trei familii rneti, surprinse, toate, n plin proces de disoluie: Moromete i
familiile complementare, Booghin, Blosu etc. Destinul fiecreia dintre ele este urmrit prin raportare la atitudinea lor fa
de valorile fundamentale ale lumii rurale: tradiia, familia i pmntul, dar i fa de valoarea de baz a noii lumi care
invadeaz nefast n vatra satului: banul. Incipitul fixeaz reperele spaio-temporale n Cmpia Dunrii, cu civa ani
naintea celui de-al doilea rzboi mondial, se pare c timpul avea cu oamenii nesfrit rbdare; viaa se scurgea aici fr
conflicte mari. , sugernd o atmosfer panic-arhaic, n care existena oamenilor se desfoar n legtur cu evenimente
care par c pot fi controlate. Simetria dintre incipitul i excipitul/finalul romanului n care se reia imaginea-nucleu a
timpului, schimbnd ns unghiul de perspectiv: Trei ani mai trziu izbucnea cel de-al doilea rzboi mondial. Timpul nu
mai avea rbdare scoate n eviden mutaia (ndeosebi n plan psihologic) care s-a produs n planul existenei familiei
Moromete i ndeosebi n contiina protagonistului. Ritm narativ, tehnica decupajului/colajului de scene etc.
Cele trei planuri narative susin subiectul prin nlnuire, crend o imagine complex a relaiilor familiale care se
stabilesc n interiorul unei comuniti rurale aproape nchise, n care viaa se desfoar n ritmuri universale i n care
istoria/timpul viclean, fraudulos intervine nemilos. . Alternana destinelor familiale reliefeaz capacitatea de
adaptare la noile realiti sociale, care se definesc prin fisuri insesizabile ale existenei patriarhale.
Un personaj care joac un rol important n viaa protagonistului este Catrina, cea de a doua soie a lui Ilie
Moromete. Personaj discret ca prezen n primul volum, dobndind relief abia pe parcursul celui de-al doilea,
Catrina Moromete are un statut definitoriu pentru un personaj feminin din comunitatea rural descris de Marin
Preda. Printr-un procedeu caracteristic autorului (asemntor ntr-o oarecare msur fielor biografice cu care ne
obinuise Rebreanu) eroina i este prezentat succint cititorului n subcapitolul IX al primei pri din volumul I,
printr-un amestec de evocare obiectiv i analiz n stil indirect liber. Catrina, vduv de rzboi statut pentru care
primise un lot de opt pogoane de pmnt se cstorete cu Ilie Moromete lsndu-i fiica din prima cstorie
(Maria, poreclit Alboaica) n grija primului socru. n schimb, femeia i crescuse cu trud pe cei trei fii ai lui Ilie
din prima cstorie, cci Paraschiv, Nil i Achim erau mici cnd se mritase cu Moromete. Dar, n loc de rsplat,
acetia ncepuser s-o urasc. Cei doi au mpreun nc trei copii crora trebuie s le poarte de grij: dou fete, Tita
i Ilica, i pe mezinul Niculaie.
Astfel, familia Moromeilor reunete copii din ambele cstorii, ntre care se declaneaz conflicte surde,
alimentate de Guica, sora mai mare a lui Moromete. Nemulumit c fratele su s-a recstorit, exilnd-o din casa
printeasc, Maria Moromete nutrete o nempcat ur fa de Catrina. Autorul explic mobilul psihologic al
conflictului dintre mam i fiii vitregi: Tudor Blosu i fiu-su pe de o parte, Guica i Parizianul (o alt rud a lui
Moromete, creia Catrina i spunea Guica al doilea mai prost), pe de alt parte, i nvaser pe cei trei c mama
vitreg era vinovat c se tria greu la ei i c, dac n-o vor da afar din cas, ea i copiii ei vor pune mna pe averea
tatlui. i naratorul subliniaz: nenorocirea fcea c era ceva adevrat din toate astea, dar Catrina n-avea nicio
vin. Bieii sunt convini c mama lor vitreg i nedreptete cu bun tiin cutnd s le fac zestre numai fetelor
i s-i asigure mezinului continuarea studiilor, ca i tatl lor care i pune s munceasc din greu pmnturile n timp ce
el nu face nimic, st toat ziua, n sensul c nu face bani ca Blosu, dezinteresat de a gsi mijloace s sporeasc
avutul modest al familiei att de numeroase. De aici, conflicte deschise, uneori violente. De altfel, chiar una dintre
primele scene ale romanului sugereaz disensiunile existente deja n interiorul acestei familii compuse din copii
provenii din csnicii diferite. Aezarea la mas, n cadrul cinei n familie, este ilustrativ n acest sens: mama i fetele
stau lng plit de partea mamei, Niculaie st i el n apropierea mamei, iar bieii mai mari spre partea dinafar a
tindei, ca i cnd ar fi fost gata n orice clip s se scoale de la mas i s plece afar. Motivele economice stau la baza
izbucnirii tuturor nenelegerilor din familie.
Numeroase scene din roman o prezint pe Catrina copleit de treburile gospodreti. Fiind un personaj de
aciune, ea este caracterizat mai ales indirect prin gesturi, comportamente, atitudini. Din perspectiva naratorului
obiectiv i omniscient, se consemneaz, prin intermediul naraiunii, aciunile sau/i gndurile personajului. O scen
ilustrativ pentru rolul femeii n familie este aceea care prezint ntoarcerea Moromeilor de la cmp. Paraschiv, Nil
i Achim se retrag pentru a se odihni, Tita i Ilinca pleac la grl s se scalde, Moromete iese n drum ca s-i
gseasc un partener de discuie, mama rmnnd s ncheie singur treburile casei: Prea de la sine neles c
singur mama rmnea s aib grij ca ziua s se sfreasc cu bine.
Chiar dac nu are o prezen de prim-plan n primul volum al romanului, prin relaiile cu celelalte personaje se
definesc cteva trsturi de caracter ale femeii, care are menirea ingrat de a asigura echilibrul unei familii mcinate
de conflicte interne. Ipostazele de soie i de mam ilustreaz diferite faete ale personajului. n raport cu Ilie
Moromete, se definete un conflict exterior care reliefeaz rbdarea/ncrederea i supunerea Catrinei fa de deciziile
soului, dei o nelinitesc profund. Cstorindu-se cu Ilie Moromete, ea fcuse sacrificii pentru a asigura
supravieuirea familiei n condiiile dificile ale foametei de dup primul rzboi mondial: Ilie vnduse un lot din zestrea
Catrinei i i promisese acesteia c, n schimb, va fi trecut n actele de motenire a casei. n ciuda insistenelor soiei,
acest eveniment nu are loc, ntruct Ilie Moromete are obiceiul de a trata cu ironie i de a amna/tergiversa pe termen
nedefinit rezolvarea situaiilor de criz: Cnd brbatul ncepu s glumeasc pe socoteala casei, Catrina pretinse
pogonul pe numele Titei i l pretinse cu att mai insistent cu ct se simea vinovat fa de fiica ei fiindc fetei i venise
vremea s se mrite i Victor Blosu cerea trei pogoane, iar Catrina nu-i putea da dect dou. Era tocmai pogonul
vndut. oviala/refuzul lui Moromete o scrbi de tot pe Catrina. () Biserica ns i liniti sufletul turburat i, ca
s fie linite i n familie, nu mai pretinse nimic. Interesant este sursul care-i nflorete ntr-o zi pe fa cnd, la
intrarea n curte, Moromete i pune o piedic: Era furioas c inea totui la el, aa pctos cum era, dar se strduia
s uite de asta, ca s nu-i strice starea ei luntric de sfinenie Un surs de o clip nchide n el ntreaga poezie
sufleteasc a unui eu venic rnit de insecuritatea material la care este condamnat de temporizarea lui Moromete i
de prezena tot mai amenintoare, de opoziia surd a fiilor vitregi. n ciuda ncercrilor femeii de a-i crete ca pe
propriii copii, Paraschiv, Nil i Achim o privesc ca pe o intrus, iar trecerea timpului nu atenueaz dect n mic
msur ostilitatea fiilor mai mari. Femeia triete astfel constant cu frica de a nu fi alungat din cas de biei, ceea ce
o determin s le fie tacit ostil. Se ceart cu Paraschiv n lipsa lui Moromete plecat cu gru la munte, nfrunt demn
ura biatului: i spunea c de-ar rmne singur cu copii vitregi, n-ar avea nicio ans, ar arunca-o pe drumuri
chiar a doua zi, ns pe msur ce auzea ameninrile pe care Guica nu nceta s le rspndesac prin sat, Catrina
se nchina cu nverunare i spunea c Iisus Cristos a ptimit i n-o s-o lase el s moar pe marginea anului. Un alt
procedeu de caracterizare (care deriv din ce semnalat anterior, fiind de asemenea tipic prozei realist-obiective) l
reprezint atitudinile i vorbele celorlalte personaje. Astfel, instigat de mic de Guica, Paraschiv o urte constant,
chiar i dup ce pleac la Bucureti i-i face un rost departe de casa printeasc. Sentimentul, menionat prin
intervenia naratorului obiectiv - Paraschiv ridic fruntea i-o privi pe femeie cu o ur cuibrit n el de pe vremea
cnd mama lui bun murise. , rmne acelai i dup trecerea anilor. De aceea, cnd Moromete pleac la Bucureti
pentru a ncerca s-i nduplece pe fiii mai mari s se ntoarc acas, iar Achim ntreab ce face mama, Paraschiv
izbucnete furios, semn c el nu a acceptat nicio clip prezena Catrinei n ipostaza matern, chiar dac ea a fcut
sacrificii pentru ei: Cum ce vreau? E mama ta? url iar Paraschiv.
n raport cu fiicele sale, Catrina este destul de aspr: le ine sub o atent observaie i le pune mereu la munc
deoarece tie c ele trebuie s fie pregtite s-i ntemeieze o familie i s tie cum se ine o gospodrie. n raport cu
Niculae ns, se dezvluie delicateea sufleteasc a mamei, care i druiete celui mai mic dintre copii toat afeciunea
de care e capabil. E foarte preocupat de trimiterea lui la coala Normal, intuind asemnarea de structur a
acestuia cu Moromete i capacitatea lui intelectual; intervine pe lng tat pentru a-l convinge s-l dea pe Niculae la
coal, fiindu-i mil de suferina biatului de a nu-i putea urma visul: I-am spus, i-am spus, Niculae, las-m-n
pace, du-te de aici! se rug i mama, parc ngrozit de neputina ei de a rezista acestui copil.
Prin momentele de complicitate tandr cu Niculae, dar i prin credin (n fapt, o form de misticism, amestecat
cu superstiii obscure), Catrina, n ipostaza din primul volum al romanului, i construiete un mic univers
compensatoriu pentru truda i ameninrile cotidiene. Complementar lumii lui Moromete, spaiul existenial al
Catrinei degaj un lirism reinut al feminitii, creia spiritualul i este accesibil n universul rural doar n ipostaza
credinei. Frustrat de cldur afectiv, femeia se refugiaz lund calea bisericii: Catrina era credincioas ()
Biserica i liniti sufletul tulburat () cu toate c nu izbutea totdeauna s-i alunge amintirile dureroase ale vieii sau
s-i lumineze cu totul anii pe care i mai avea de trit. De altfel, bigotismul este o trstur definitorie a caracterului
Catrinei ironizat adesea de Moromete pentru spaimele pe care le triete (Cu zece ani n urm nscuse un copil
mort care i bgase spaima n suflet. Avusese visuri rele. Se auzise noaptea strigat n somn, nghesuit de porci cu
rturile mari n coluri ntunecate, sau locuind cu igani care i spuneau lucruri murdare. Iar Moromete o ironizeaz
Dac am avea ci porci visezi tu). Este interesant de remarcat c singurul element de caracterizare direct,
fcut din perspectiva lui Ilie Moromete, se refer la comportamentul excesiv de religios al Catrinei: Dac ar fi aa,
c din cauza pcatelor nu poi dormi [] ar nsemna c Paraschiv al meu, care cnd se apuc s doarm, doarme
pn iese ap sub el ar nsemna [] c e omul cu inima cea mai curat de pe pmnt. Proast mai e i muierea asta
a mea!
n mod caracteristic societii arhaice, femeia e supus autoritii masculine. n familie, cnd izbucnesc conflicte,
tatl le reduce, de obicei, la tcere pe fete i pe Catrina: Taci, fa, din gur, n-auzi?! zise el apucnd lingura de lemn
ntre degete. n situaii de criz, ns, tatl i mama se aliaz tacit, pentru a nu lsa s transpar ngrijorarea lor n
faa copiilor. O scen semnificativ n acest sens se petrece dup plecarea lui Achim cu oile la Bucureti, cnd Tita i
Ilinca nu se pot acomoda cu noua realitate. Catrina l nvinuiete pe Moromete c nu s-a gndit s pstreze cteva oi
acas, iar Moromete, spre deosebire de alte situaii, nu numai c nu riposteaz ironic sau nfuriat, ci accept
nvinuirile cu senintate, pn cnd mama reuete s le distrag fetelor atenia de la subiectul cu adevrat grav
lipsa alimentelor , transfernd ngrijorarea lor ntr-o alt sfer: Auzind aceste nvinuiri, tatl nu numai c n-o opri
pe mam s vorbeasc mai departe, dar lsndu-i fruntea n jos, el parc chiar o ndemna s-l nvinuiasc i mai
mult. Ceea ce Catrina i fcu, i nc cu mai mult pricepere, deoarece nu era prima dat cnd jucau mpreun, fa
de copii, aceast comedie. Exist ns i situaii/momente cnd Catrina are curajul surprinztor de a-i nfrunta fi
soul pentru a lua partea/aprarea mezinului cnd tatl e prea aspru sau pentru a-i exprima nemulumirile.
Caracterizarea prin felul de a vorbi, prin limbajul folosit trdeaz mentalitatea ei arhaic: Toat ziua stai la drum i
bei tutun i la sfnta biseric nu vrei s mai vii! Ilie, n fundul iadului ai s ajungi!
n acelai timp, ea apare ca prima victim a utopiilor moromeene. Ea acceptase jocul, comediile lui Moromete cu
Jupuitul, apreciind cu cldur sau amuzndu-se de rafinamentul gndirii moromeene. n final ns, gestul lui
Moromete pe care nu l nelege i de care afl de la strini (ca un gest de trdare din partea lui), o nstrineaz de el
i, prin aceasta, femeia se nstrineaz i de propria ei esen. n volumul al doilea, cnd Catrina afl c Moromete
fusese la Bucureti s-i conving pe fiii mai mari s se ntoarc acas, promindu-le pmnturile, n sufletul ei se
aprinde o ur de nestvilit, care o determin s-l prseasc definitiv pe Ilie, pentru a rmne lng fiica din prima
cstorie. Nici insistenele Ilinci, nici intervenia lui Niculae nu o fac s-i schimbe hotrrea. O scurt revenire se
sfrete printr-un conflict violent cu Moromete, care, dup ce zace n pat o sptmn, se ridic la apariia nevestei i
ncepe s o fugreasc prin grdin cu un par n mn. Conflictul interior pe care l triete o scindeaz ntre dorina
de a se ntoarce acas, lng Moromete i lng Ilinca, i, n acelai timp, de a-i pstra nealterate senintatea i
linitea pe care i le d apropierea de biseric. Al doilea volum accentueaz obsesiile religioase ale Catrinei, care
ncearc s-i liniteasc sufletul, dat fiind faptul c, pe msur ce mbtrnete, i amintete din ce n ce mai
pregnant de pcatele din tineree, care, pentru ea, sunt de neiertat: Mama avea dou viei i adesea cea din timpul
nopii era nelinititoare. Cu ochii deschii, nimic nu i se prea greu de ndurat, ar fi rbdat chiar i izgonirea din cas.
Noaptea ns, n vis, faptele ei i ale altora ncepeau din nou s triasc i n ceast a doua via puterea ei de a
nelege i a ndura se prbuea sau se nla fr voina ei.
La moartea lui Ilie, Catrina i Niculae se ntlnesc ntr-o durere mut, neavnd nevoie s-i comunice
sentimentele, pentru c, dintre toate personajele romanului care graviteaz n jurul capului familiei, soia i fiul l-au
cunoscut i l-au neles cel mai bine pe omul sucit care a fcut ntotdeauna numai ce i-a dictat contiina. De aceea,
numai Catrina i Niculae l viseaz dup moarte, ntr-un proces de reconciliere tardiv, care i unete pe
supravieuitorii unei familii peste care au trecut toate valurile istoriei.
Alturi de alte cteva prezene feminine original conturate (precum Polina sau soia lui Booghin n volumul
nti, Ilinca sau Ciulca n volumul al doilea) Catrina Moromete este unul dintre cele mai constante personaje ale
romanului. Circumscris tipului femeii de la ar pentru care familia i gospodria sunt principalele repere ale
existenei, Catrina este o prezen discret, dar memorabil prin consecvena i rbdarea cu care face fa greutilor,
fr a se plnge i fr a renuna la ceea ce o definete ca om. Cumulul de caliti i de slbiciuni etern umane o fac s
devin greu ncadrabil ntr-o tipologie nici voluntar ca Vitoria Lipan, nici victim din neputin ca Ana.

S-ar putea să vă placă și