Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
2
3
4
DUMNEZEIASCA SCRIPTUR|
FORMAT 32/70 x 100, 1888 p.
Tip\rit\ [i tehnoredactat\ la>
Mn\stirea %Adormirea Maicii Domnului^ 2014
Str. Televiziunii nr. 13, sector 6 Bucure[ti, tel. 021.434.23.36
5
doar cu consoane, ntre secolele VIX d.Hr., nv\]a]ii evrei numi]i masore]i (de
la mesorah, care nseamn\ tradi]ie) vor nf\ptui o standardizare a textului ebraic,
ad\ugnd vocale. Mai trziu, toate manuscrisele care datau dinainte de aceast\
standardizare au fost distruse. Aceast\ variant\ n limba ebraic\ a c\r]ilor Vechiu
lui Testament va fi cunoscut\ sub numele de Textul Masoretic. Cele mai vechi
manuscrise existente ast\zi n lume dateaz\ din secolele IXXI d.Hr..
Septuaginta [i Textul Masoretic sunt cele dou\ izvoare principale ale c\r]ilor
Vechiului Testament [i, dup\ cum m\rturise[te istoria, ele difer\ nu doar prin
limba n care au fost scrise, ci [i prin forma, con]inutul [i fundamentul lor teo
logic. n Septuaginta vom reg\si toate c\r]ile Vechiului Testament, ns\ din
Textul Masoretic lipsesc cteva dintre acestea, precum> Tovit, Iudita, Varuh,
Cartea lui Ieremia Proorocul, III Esdra, n]elepciunea lui Isus fiul lui Sirah,
n]elepciunea lui Solomon, C\r]ile IIII Macavei< din alte c\r]i precum Estir [i
Daniil lipsesc p\r]i importante, iar n altele exist\ deosebiri nsemnate fa]\ de
Septuaginta. n ce prive[te fundamentul teologic al celor dou\ izvoare, Septua
ginta apar]ine tradi]iei iudaice dinainte de venirea Mntuitorului, reflectnd cu
mai mult\ acurate]e mo[tenirea poporului lui Israil, pe ct\ vreme Textul
Masoretic apar]ine tradi]iei rabinice din secolele VIX dup\ Hristos, ostil\
m\rturisirii [i profe]iilor existente n Vechiul Testament referitoare la Hristos.
Edi]ia sinodal\ din 1914 ntre celelalte edi]ii ale Sfintei Scripturi n limba
romn\
Prima edi]ie a Sfintei Scripturi n limba romn\ a v\zut lumina tiparului n
anul 1688, fiind cunoscut\ sub numele de Biblia de la Bucure[ti, sau Biblia
lui {erban Cantacuzino. Aceasta este cea dinti traducere integral\ n limba
romn\ a Sfintei Scripturi, dup\ Septuaginta, s\vr[it\ de stolnicul Constantin
Cantacuzino, fra]ii Radu [i {erban Greceanu, logofe]i, cu sprijinul Episcopului
Ghermano de Nyssa, directorul Academiei Grece[ti din Constantinopol, [i al lui
Sevastos Kymenites, directorul {colii Grece[ti din Bucure[ti. Vechiul Testament
a fost revizuit dup\ traducerea lui Nicolae Milescu sp\tarul.
O a doua edi]ie complet\ a Sfintei Scripturi va fi tip\rit\ abia n 1795 [i va
fi cunoscut\ sub numele de Biblia de la Blaj, [i mai rar Biblia lui Ioan Bob.
Traducerea va fi s\vr[it\ de Samuil Micu Clain, dup\ Septuaginta, utiliznd
Biblia de la Bucure[ti [i edi]ii n alte limbi, [i va fi tip\rit\ de Episcopul Ioan
Bob la tipografia seminarului grecocatolic din Blaj. Aceast\ edi]ie va fi des
considerat\ nencetat din cauza faptului c\ traduc\torul [i editorul s\u au fost
grecocatolici, ns\ va fi utilizat\ [i reeditat\ de multe ori. Avnd o limb\ mai
apropiat\ cu un secol de contemporaneitate, [i fiind mai luminat\ n unele
locuri, confruntat\ att cu Biblia de la Bucure[ti, ct [i cu originalul grec pentru
o reproducere ct mai fidel\ a textului original, Biblia de la Blaj a r\mas, n
ciuda provenien]ei sale, un text de referin]\.
7
n secolul XIX, vor fi tip\rite mai multe edi]ii ale Sfintei Scripturi. n 1819,
va ap\rea Biblia de la Sankt Petersburg, cu sprijinul Societ\]ii Biblice Ruse,
filial\ a Societ\]ii Biblice Britanice. Ea constituie o reeditare a Bibliei de la Blaj,
oferit\ societ\]ii de Mitropolitul Gavriil al Chi[in\ului. n aceast\ perioad\,
Societatea Biblic\ Rus\ se va ngriji de tip\rirea multor altor edi]ii ale textelor
sfinte n limba romn\, cu banii protestan]ilor.
ntre anii 18541856, Episcopul Filotei al Buz\ului se va ocupa de tip\rirea
Bibliei de la Buz\u, n 5 volume. Episcopul Filotei va revizui textul Bibliei de
la Bucure[ti din 1688 [i a celei de la Blaj din 1795, nl\turnd regionalismele [i
schimbnd o sum\ de cuvinte [i expresii, pentru o mai bun\ n]elegere a textului.
ntre anii 18561858, Mitropolitul Transilvaniei, Andrei {aguna, va tip\ri o
nou\ edi]ie a Sfintei Scripturi, Biblia de la Sibiu sau Biblia lui Andrei {aguna,
cu ilustra]ii, avnd la baz\ vechile traduceri din anii 1688, 1795, 1854, confrun
tate cu textul original al Septuagintei, edi]ia de la Atena din 1843 [i o traducere
slavon\.
n acela[i timp, ncepnd din secolul al XIXlea, protestan]ii se implic\ din
ce n ce mai mult n tip\rirea [i r\spndirea c\r]ilor biserice[ti n tiraj mare, nde
ob[te a Sfintei Scripturi, edi]iile lor fiind tributare erorilor existente n nv\]\tura
lor de credin]\. Astfel, n 1838, va fi tip\rit Noul Testament de la Smirna n tipo
grafia unei misiuni protestante americane n 5.000 de exemplare. Se indica doar
faptul c\ a fost tip\rit\ la dorin]a episcopilor din Valahia, dup\ un exemplar dat
de ace[tia, iar textul acestei edi]ii a fost folosit pentru reeditare de mai multe ori.
n 1867, Societatea Biblic\ Britanic\ [i pentru Str\in\tate va tip\ri Noul
Testament la Bucure[ti. n 1871, aceea[i societate va tip\ri Noul Testament la
Ia[i, iar n 1873 la Budapesta. Pn\ la edi]ia sinodal\ din 1914, multe versiuni
ale Bibliei, Noului Testament [i Psaltirii vor vedea lumina tiparului prin inter
mediul acestei societ\]i protestante. n general, aceste versiuni nu men]ionau
numele traduc\torilor, nici locul [i data apari]iei.
Pentru a contracara avntul acestei societ\]i biblice, ale c\rei edi]ii erau
considerate ca avnd tent\ protestant\, n disput\ fiind mai multe pasaje att din
Vechiul Testament, ct [i din Noul Testament, pe 23 octombrie 1908, Sinodul
Bisericii Ortodoxe Romne a luat hot\rrea de a tip\ri, prin purtarea sa de grij\
[i sub ndrumarea sa direct\, o nou\ Sfnt\ Scriptur\. Aceast\ edi]ie se va numi
Edi]ia Sfntului Sinod [i va vedea lumina tiparului n zilele regelui Carol I, la
Tipografia C\r]ilor Biserice[ti din Bucure[ti.
Aceast\ prim\ edi]ie sinodal\ a r\mas pn\ ast\zi singura edi]ie aprobat\ de
Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne tradus\ dup\ Septuaginta. Ea a
constituit o revizuire a Bibliei de la Blaj din 1795, prin intermediul Bibliei de la
Buz\u [i a Bibliei lui Andrei {aguna, efectuat\ ncepnd cu anul 1895, din ini
]iativa mitropolitului primat Iosif Gheorghian, de comisii succesive alc\tuite din
8
Biblia de la Buz\u, ca [i Biblia lui Andrei {aguna sau alte edi]ii ap\rute n
secolul XIX, sunt manuscrise tranzitorii, n cadrul c\rora se ncearc\ nnoirea
limbii, eliminarea regionalismelor [i arhaismelor din secolele XVII [i XVIII,
care devin de nen]eles chiar pentru secolul XIX, [i ndreptarea unor pasaje mai
ntunecate ale cuvntului dumnezeiesc.
Edi]ia sinodal\ din 1914 este o ncununare a str\duin]elor ierarhilor din
secolul XIX [i nceputul secolului XX de a oferi p\stori]ilor lor Dumnezeiasca
Scriptur\ n grafie latin\, ntro limb\ romn\ modern\, accesibil\ pn\ n zilele
noastre, respectnduse cu fidelitate textul Septuagintei [i evitnd contamin\rile
cu nv\]\turi str\ine de Ortodoxie.
Dup\ edi]ia sinodal\ din 1914, lumea ortodox\ se pleac\ curentului existent
n principal n lumea protestant\, [i ap\rut ulterior [i n cea catolic\, de a utiliza
Textul Masoretic ca text de baz\ pentru Vechiul Testament. Nu se va renun]a cu
totul la Septuaginta, din simplul motiv c\ Textul Masoretic nu cuprinde toate
c\r]ile Vechiului Testament a[a cum le cunoa[tem din Sfintele Scripturi vechi,
ns\ ortodoc[ii vor face concesii mari textului ebraic.
Din cauza acestei tendin]e, care se manifest\ pn\ ast\zi, edi]ia sinodal\ din
1914 este ultima edi]ie a Sfintei Scripturi fidel\ textului Septuagintei. Dea lun
gul secolului care a trecut de la prima sa tip\rire, ea a dat proba timpului, c[tignd
ncrederea [i pre]uirea c\rturarilor [i credincio[ilor deopotriv\, dovedinduse a
fi o m\rturie curat\ a cuvntului dumnezeiesc, nentinat\ de nv\]\turi str\ine.
Nendoios, ea ar putea fi supus\ unei revizuiri, avnd mici erori de traducere [i
neaduceri la zi ale unor cuvinte [i expresii foarte vechi, ns\ o asemenea munc\
pare cu neputin]\ de nf\ptuit n acest veac viclean [i n[el\tor. n aceast\ edi]ie
centenar\, neam m\rginit la ai duce mbun\t\]iri minime, de neap\rat\ trebuin]\,
care, sper\m, vor nlesni citirea ei.
Ce aduce nou edi]ia centenar\ din 2014 ?
Edi]ia din 2008 a constituit o fotocopiere a edi]iei originale din 1914. Ea re
produce cele 1646 de pagini originale, la care se adaug\ un canon din Pidalion
cu privire la c\r]ile canonice ale Vechiului [i Noului Testament, ilustra]ii [i h\r]i.
Avnd n vedere c\ a fost o reproducere a textului original, edi]ia din 2008 a
prezentat acelea[i dezavantaje cu acesta> caracterul prea mic [i prin urmare mai
greu de citit, gre[elile de tipar existente n original, [i o neuniformizare a limbii
utilizate datorat\ faptului c\ edi]ia din 1914 a v\zut lumina tiparului cam n ace
la[i timp n care Academia Romn\ statornicea noile reguli ale limbii moderne.
Edi]ia centenar\ este o retip\rire a textului original cules [i, prin urmare, a
fost posibil\ redarea textului cu caractere mai mari, mai u[or de citit, ceea ce a
nsemnat totodat\ un num\r mai mare de pagini fa]\ de original. De asemenea,
10
VECHIUL TESTAMENT
ADIC|
DUMNEZEIASCA SCRIPTUR|
A
LEGII VECHI
12
13
DUMNEZEIASCA SCRIPTUR|
A
LEGII VECHI
FACEREA
CAP. 1. n mijlocul apei< [i s\ fie desp\r]ind ap\
Facerea lumii. de ap\< [i sa f\cut a[a.
I
7. {i au f\cut Dumnezeu t\ria< [i au des
ntru nceput au f\cut Dumnezeu p\r]it Dumnezeu ntre apa, care era sub
cerul [i p\mntul. t\rie [i ntre apa care era deasupra t\riei.
2. {i p\mntul era nev\zut [i netocmit 8. {i au numit Dumnezeu t\ria cer< [i au
[i ntuneric era deasupra adncului< [i v\zut Dumnezeu c\ este bine< [i sa f\cut
Duhul lui Dumnezeu se purta pre deasu sear\ [i sa f\cut diminea]\< ziua a doua.
pra apei. 9. {i au zis Dumnezeu> s\ se adune apa
3. {i au zis Dumnezeu> s\ se fac\ lu cea de sub cer ntro adunare, [i s\ se
min\ [i sa f\cut lumin\. arate uscatul< [i sa f\cut a[a< [i sa adu
4. {i au v\zut Dumnezeu lumina c\ nat apa cea de sub cer ntru adun\rile sale<
este bun\< [i au desp\r]it Dumnezeu ntre [i sa ar\tat uscatul.
lumin\ [i ntre ntuneric. 10. {i au numit Dumnezeu uscatul p\
5. {i au numit Dumnezeu lumina ziu\ mnt [i adun\rile apelor leau numit m\ri<
[i ntunericul lau numit noapte. {i sa [i au v\zut Dumnezeu c\ este bine.
f\cut sear\ [i sa f\cut diminea]\< zi una. 11. {i au zis Dumnezeu> s\ r\sar\
6. {i au zis Dumnezeu s\ se fac\ t\rie p\mntul iarb\ verde, care s\ semene
1. 1. Ioan 1, 12< Evr. 1, 10< Ps. 101, 26. 2. Ps. 32, 6. 3. 2 Cor. 7. Ps. 135, 6< 103, 3< 148, 4. 8. Ier. 10, 12< 51, 16. 9. Iov
4, 6< Ps. 32, 9. 4. Isaia 45, 7. 5. Ps. 73, 17. 6. Ier. 10, 1112. 38, 8< Ps. 32, 7< 103, 10. 10. Ps. 88, 12. 11. Luca 6, 44.
14
14 FACEREA 1
s\mn]\ dup\ fel [i dup\ asem\nare, [i leau scos apele dup\ felul lor< [i toat\
pom roditor, care s\ fac\ rod, c\ruia s\ pas\rea zbur\toare dup\ fel< [i au v\zut
fie s\mn]a lui ntrnsul dup\ fel pre Dumnezeu c\ sunt bune.
p\mnt< [i sa f\cut a[a. 22. {i leau binecuvntat Dumnezeu,
12. {i a dat din sine p\mntul iarb\ zicnd> cre[te]i [i v\ nmul]i]i [i umple]i
verde, care seam\n\ s\mn]\ dup\ fel [i apele m\rii, [i cele zbur\toare s\ se
dup\ asem\nare< [i pom roditor, care face nmul]easc\ pre p\mnt.
rod, a c\ruia s\mn]a lui este ntrnsul 23. {i sa f\cut sear\, [i sa f\cut dimi
dup\ fel pre p\mnt< [i au v\zut Dum nea]\< ziua a cincea.
nezeu c\ este bine. 24. {i au zis Dumnezeu> s\ scoat\
13. {i sa f\cut sear\ [i sa f\cut dimi p\mntul suflet viu dup\ fel de cele cu
nea]\< ziua a treia. patru picioare [i de cele ce se tr\sc [i
14. {i au zis Dumnezeu> s\ se fac\ hiare pre p\mnt dup\ fel< [i sa f\cut a[a.
lumin\tori ntru t\ria cerului, ca s\ lumi 25. {i au f\cut Dumnezeu hiarele
neze pre p\mnt [i s\ desp\r]easc\ ntre p\mntului dup\ felul lor [i dobitoacele
zi [i ;ntre noapte. {i s\ fie spre semne [i dup\ felul lor [i toate cele ce se tr\sc
spre vremi [i spre zile [i spre ani. pre p\mnt dup\ felul lor< [i au v\zut
15. {i s\ fie spre luminare ntru t\ria Dumnezeu c\ sunt bune.
cerului, ca s\ lumineze pre p\mnt [i sa 26. {i au zis Dumnezeu> s\ facem om
f\cut a[a. dup\ chipul nostru [i dup\ asem\nare<
16. {i au f\cut Dumnezeu doi lumi [i s\ st\pneasc\ pe[tii m\rii [i p\s\rile
n\tori mari> lumin\torul cel mai mare cerului [i dobitoacele [i tot p\mntul [i
spre st\pnirea zilei< iar lumin\torul cel toate viet\]ile cele ce se tr\sc pre p\mnt.
mai mic spre st\pnirea nop]ii [i stelele. 27. {i au f\cut Dumnezeu pre om, dup\
17. {i iau pus pre ei Dumnezeu ntru chipul lui Dumnezeu lau f\cut pre dnsul,
t\ria cerului, ca s\ lumineze pre p\mnt. b\rbat [i femeie iau f\cut pre ei.
18. {i s\ st\pneasc\ preste zi [i preste 28. {i iau binecuvntat pre ei Dumnezeu
noapte [i s\ desp\r]easc\ ntre lumin\ [i zicnd> cre[te]i [i v\ nmul]i]i [i umple]i
ntre ntuneric< [i au v\zut Dumnezeu c\ p\mntul< [il st\pni]i pre el [i st\pni]i
este bine. pe[tii m\rii [i p\s\rile cerului [i toate
19. {i sa f\cut sear\ [i sa f\cut dimi dobitoacele [i tot p\mntul [i toate
nea]\< ziua a patra. viet\]ile, care se tr\sc pre p\mnt.
20. {i au zis Dumnezeu> s\ scoat\ apele 29. {i au zis Dumnezeu> iat\ am dat vou\
viet\]i cu suflete vii [i p\s\ri zbur\toare pre toat\ iarba, ce face s\mn]\ de sem\nat,
p\mnt sub t\ria cerului< [i sa f\cut a[a. care este deasupra a tot p\mntul< [i tot
21. {i au f\cut Dumnezeu chi]ii cei mari pomul, care are ntru sine rod cu s\mn]\
[i tot sufletul viet\]ilor, ce se tr\sc, care de sem\nat, va fi vou\ de mncare.
14. Ps. 135, 69< 8, 4. 16. Ps. 135, 69< 8, 4. 18. Ps. 103, 22. 8, 16< 9, 1< 35, 11. 26. 5, 1< 9, 6. 27. Col. 3, 10< Mat.
2021. 21. Ps. 103, 26. 19, 4< Marcu 10, 6. 28. 8, 16< 9, 2< 35, 11. 29. 9, 3.
517
S
[aptea hrisolit< a opta viriliu< a noua
topaz< a zecea hrisoprasos< a unsprezecea i mia ar\tat mie ru limpede al
iachint< a dou\sprezecea ametist. apei vie]ii, luminos ca cristalul, ie[ind
21. {i cele dou\sprezece por]i erau dou\ din Scaunul lui Dumnezeu [i al Mielului.
sprezece m\rg\ritare< fiecare poart\ era 2. n mijlocul uli]ei ei, [i a rului de o
dintrun m\rg\ritar< [i uli]a cet\]ii era parte [i de alta, lemnul vie]ii, f\cnd
aur curat, ca sticla cea luminoas\, roduri dou\sprezece, n fiecare lun\
22. {i biseric\ nu am v\zut ntru dnsa< dndu[i rodul s\u< [i frunzele lemnului
c\ Domnul Dumnezeu Atot]iitorul este spre s\n\tatea neamurilor.
biserica ei [i Mielul. 3. {i tot blestemul nu va mai fi acolo<
23. {i cetatea nu are trebuin]\ de soare, [i Scaunul lui Dumnezeu [i al Mielului
nici de lun\, ca s\ lumineze ntru ea< c\ vor fi ntrnsa< [i slugile lui vor sluji lui<
slava lui Dumnezeu o a luminat pre ea, 4. {i vor vedea fa]a lui [i numele lui
[i lumin\torul ei este Mielul. pre frun]ile lor.
24. {i neamurile celor ce se mntuiesc 5. {i noapte nu va fi acolo< [i trebuin]\
ntru lumina ei vor umbla< [i mp\ra]ii nu au de f\clie, [i de lumina soarelui< c\
p\mntului aduc slava [i cinstea lor ntru Domnul Dumnezeu i lumineaz\ pre ei<
dnsa. [i vor mp\r\]i n vecii vecilor.
25. {i por]ile ei nu se vor nchide ziua< 6. {i mia zis mie> aceste cuvinte sunt
c\ noaptea nu va fi acolo. credincioase [i adev\rate< [i Domnul
26. {i vor aduce slava [i cinstea neamu Dumnezeul sfin]ilor prooroci au trimis
rilor ntru dnsa. pre ngerul s\u s\ arate robilor s\i cele
27. {i nu va intra ntru dnsa tot ce este ce trebuie[te s\ fie degrab\.
spurcat, [i face spurc\ciune, [i minciun\< 7. Iat\ vin degrab\< fericit este cel ce
f\r\ numai cei scri[i n cartea vie]ii p\ze[te cuvintele proorociei c\r]ii acesteia.
Mielului. 8. {i eu Ioan cel ce v\z [i auz acestea.
{i cnd am auzit [i am v\zut, am c\zut s\
m\ nchin naintea picioarelor ngerului
ce mi ar\ta mie acestea.
19. Ie[. 28, 17< Isaia 54, 11. 21. 22, 2. 23. 22, 5< Isaia
60, 19. 24. Isaia 60, 3. 25. Isaia 60, 11< 22, 5. 27. Fil. 22. 1. Iez. 47, 1, 12< Zah. 14, 8. 2. 21, 21. 3. Zah. 14, 11.
4, 3< Ioil 3, 17. 4. Ps. 16, 15. 5. 21, 25< Ps. 35, 9. 7. 3, 11< 1, 3. 8. 19, 10.
518
1798 APOCALIPSIS 22
9. {i mi zice> vezi, nu< c\ dimpreun\ 16. Eu Iisus am trimis pre ngerul meu ca
cu tine rob sunt, [i cu fra]ii t\i proorocii s\ m\rturiseasc\ vou\ acestea n biserici.
[i cu cei ce p\zesc cuvintele c\r]ii Eu sunt r\d\cina [i s\mn]a lui David,
acesteia< lui Dumnezeu te nchin\. steaua cea str\lucitoare [i de diminea]\.
10. {i mi zice> s\ nu pecetluie[ti 17. {i duhul [i mireasa zic> vino. {i cel
cuvintele proorociei c\r]ii acesteia< c\ ce aude s\ zic\> vino. {i cel nsetat s\
vremea aproape este. vin\. {i cel ce voie[te, ia apa vie]ii n dar.
11. Cel ce face strmb\tate, mai fac\ 18. C\ m\rturisesc la tot cel ce aude
strmb\tate< [i cel ce se spurc\, mai cuvintele proorociei c\r]ii acesteia. De
spurcese< [i cel drept, mai fac\ dreptate< va ad\uga cineva la acestea, va pune
[i cel sfnt, mai sfin]easc\se. Domnul Dumnezeu preste el toate r\nile
12. Iat\ vin degrab\< [i plata mea este cele scrise n cartea aceasta<
cu mine, ca s\ dau fiec\ruia precum va 19. {i de va scoate cineva din cuvintele
fi fapta lui. c\r]ii proorociei acesteia, va scoate
13. Eu sunt Alfa [i Omega, nceputul [i Dumnezeu partea lui din cartea vie]ii [i
sfr[itul, cel dint=i [i cel de pre urm\. din cetatea cea sfnt\ [i din cele scrise
14. Ferici]i cei ce fac poruncile lui, ca n cartea aceasta.
s\ fie st\pnirea lor preste lemnul vie]ii 20. Zice cel ce m\rturise[te acestea> a[a,
[i pre por]i s\ intre n cetate. vin curnd, amin. A[a, vino, Doamne
15. Iar afar\ cinii [i fermec\torii [i Iisuse.
curvarii [i uciga[ii [i nchin\torii de idoli 21. Darul Domnului nostru Iisus Hristos
[i tot cel ce iube[te [i face minciun\. cu voi to]i, AMIN!
9. Mat. 4, 19. 10. Dan. 8, 26< 1, 3< Fil. 4, 5. 11. 2 Tim. 16. 1, 12< 5, 5< Isaia 11, 10< Rom. 15, 12< 2 Petru 1,
3, 13. 12. 3, 11< Rom. 2, 6. 13. 1, 8< 2, 8< 21, 6< Isaia 19. 17. 21, 6< Isaia 55, 1< Ioan 7, 37. 19. Deut. 4, 2< Fil.
41, 4< 44, 6< 48, 12. 15. 21, 8< 1 Cor. 6, 10. 4, 3. 20. 1, 7.
ARHIEREUL
FLAVIAN
Fondatorul Tipografiei
Adormirea
Maicii Domnului
Bucure[ti
519
CANONUL 85 AL SFIN}ILOR
{I NTRU TOT L|UDA}ILOR APOSTOLI
PRIVIND ALC|TUIREA DUMNEZEIE{TII SCRIPTURI
A VECHIULUI {I A NOULUI TESTAMENT
TLCUIRE
toat\ lumea Sinod din a[ez\mnturi a ntrebuin]at m\rturie Sinodul cel din
sfnta Sofia. {i Mihail nc\ Chirulariul [i Patriarhul Constantinopolului, cu
Sinodul cel mpreun\ cu el. Care se afla n via]\ n anul 1053 a adus m\rturie
mpotriva tunderii b\rbilor, care se afl\ n Cartea ntia a Apostolice[tilor
a[ez\mnturi n capul al 3lea zicnd a[a> %Nu v\ ve]i smulge b\rbile
voastre< c\ frumse]ea Ziditorul Dumnezeu o a f\cut s\ fie pentru femei, iar
pentru b\rba]i cu dreptul a judecat a fi nepotrivit\.^ {i vezi la foaia 978 n
Tomul al 2lea al Sinodicalilor. {i acum precum se afl\ tip\rite, mi se pare
c\ nu au nici un neadev\r [i necuviin]\. Iar Pimen (adic\ P\storul) de care
Carte pomene[te marele Atanasie n Epistolia cea de multe ori zis\, este o
carte care nu se afl\ vremile noastre. Poate s\ fi fost ns\ una ca aceasta,
precum este [i cuvntul ce face Ioan al sc\rii c\tre P\storul. {i n scurt a
zice, era Cartea aceasta, nv\]nd pe P\storul Oilor celor Cuvnt\toare, cu
ce chip s\ p\storeasc\ pe acestea spre p\[unea cea mntuitoare, [i cum s\ le
p\zeasc\ nev\t\mate de unghiile lupilor celor gndi]i a demonilor, zic, [i a
oamenilor celor r\u sl\vitori. Neau vestit ns\ unii c\ P\storul acesta se afl\
o Carte preaveche ntru m\n\stire a Eladei, facerea a lui Cuart, unuia din
Apostolii cei [aptezeci. Pe P\storul l pomene[te [i sfntul Maxim n
scoliile Dumnezeiescului Dionisie. {i este m\rimea ei pe ct este a Psaltirii.
nsemneaz\ c\ Canonul 54 al Cartaginei pe lng\ C\r]ile Scripturii celei
vechi [i a celei nou\, porunce[te a se citi [i vie]ile Mucenicilor, care cuprind
muceniile lor, n zilele Praznicilor lor.
GLOSAR
Avnd n vedere c textul Scripturii din 1914 are o vechime de cel puin 100 de ani (o
parte din cuvinte i expresii au fost pstrate din Sfintele Scripturi tiprite n 1688, 1795 i
1854-1856), am socotit necesar introducerea unui glosar.
Glosarul conine nu numai cuvinte i expresii arhaice, termeni specifici graiului
bisericesc, ci i explicaii extrem de succinte ale unor obiecte de cult i tradiii din Legea
Veche i specifice pgnismului. Am redat n glosar numai un cuvnt sau dou dintr-o
familie de cuvinte, rmnnd ca cititorul s fac o analogie de sens pentru celelalte
cuvinte care aparin familiei.
886885 Ila
(2 ani) Fiul lui Vaasa
III :mp. 16, 6
885 Zamvri
(7 zile) Sluga lui Ila
A strpit casa lui
Vaasa
III :mp. 16, 10
524
885874 Amvri
(12 ani) Pov\]uitorul
o[tirii lui Israil
III :mp. 16, 16
Iu
Ohozia 841840 841814 Fiul lui Iosafat Elisei
Fiul lui Ioram (1 an) (28 ani) fiul lui Namesi Ioil
IV :mp. 8, 24 A strpit casa lui
Ahaav
Gotolia 841835 IV :mp. 9, 16
So]ia lui Ioram (6 ani)
Fiica lui Ahaav
din Israil
IV :mp. 11, 3
CUPRINS
VECHIUL TESTAMENT
Facerea ................................................................................................ 13
Ie[irea ................................................................................................. 86
Leviticul ............................................................................................ 145
Numerii ............................................................................................. 187
A Doua Lege ..................................................................................... 247
Cartea lui Isus Navi ........................................................................... 301
Judec\torii ......................................................................................... 337
Cartea Rut ......................................................................................... 372
Cartea :nt=ia a :mp\ra]ilor ................................................................ 377
Cartea A Doua a :mp\ra]ilor ............................................................. 423
Cartea A Treia a :mp\ra]ilor ............................................................. 461
Cartea A Patra a :mp\ra]ilor ............................................................. 506
Cartea :nt=ia Paralipomene ............................................................... 548
Cartea A Doua Paralipomene ............................................................ 588
Cartea lui Esdra [i a lui Neemia ........................................................ 636
Cartea lui Neemia ............................................................................. 650
Cartea Estirei .................................................................................... 670
Cartea lui Iov .................................................................................... 684
Psaltirea Proorocului [i :mp\ratului David ....................................... 722
Pildele lui Solomon ........................................................................... 817
Eclisiastul ......................................................................................... 852
C=ntarea C=nt\rilor lui Solomon ...................................................... 863
Proorocia lui Isaia ............................................................................. 869
Proorocia lui Ieremia ........................................................................ 938
Pl=ngerile lui Ieremia ...................................................................... 1008
Proorocia lui Iezechiil ..................................................................... 1016
Proorocia lui Daniil ......................................................................... 1084
Proorocia lui Osie ........................................................................... 1105
Proorocia lui Ioil ............................................................................. 1116
Proorocia lui Amos ......................................................................... 1120
Proorocia lui Avdie ......................................................................... 1128
Proorocia lui Iona ............................................................................ 1130
545
1886 CUPRINS
NOUL TESTAMENT
Sf=nta Evanghelie de la Matei ......................................................... 1407
Sf=nta Evanghelie de la Marcu ....................................................... 1456
Sf=nta Evanghelie de la Luca ........................................................ 1487
Sf=nta Evanghelie de la Ioan ........................................................... 1538
Faptele Sfin]ilor Apostoli ................................................................ 1577
Epistoliile Sf=ntului Apostol Pavel
Epistolia c\tre Romani .................................................................. 1626
Epistolia :nt=ia c\tre Corinteni ...................................................... 1647
Epistolia A Doua c\tre Corinteni .................................................. 1667
Epistolia c\tre Galateni ................................................................. 1681
Epistolia c\tre Efeseni ................................................................... 1689
546
CUPRINS 1887
DUMNEZEIASCA SCRIPTUR|
FORMAT 32/70 x 100, 1888 p.
Tip\rit\ [i tehnoredactat\ la>
Mn\stirea %Adormirea Maicii Domnului^ 2014
tel. 021.434.23.36 / 0784.291.624
email> amdmamd@
@ yahoo.com