Cum sa scap de patima fumatului

Multi crestini se intreaba de ce este considerat fumatul un pacat. Ca doar nu-i pomenit in Biblie, spun
acestia, si pe buna dreptate, pentru ca tutunul intra in Europa mult mai tarziu, pe la anul 1500. Dar asta nu
inseamna ca obiceiul fumatului n-ar fi daunator vietii trupesti (dupa cum se precizeaza pe pachete) si, implicit,
vietii sufletesti.
Patima cu pricina este una din cele mai raspandite printre tineri si din nefericire din ce in ce mai multi nu
o mai trateaza ca patima. E adevarat ca, pe langa problema dramatica a drogurilor, tutunul trece la prima vedere
drept inofensiv. Dar a spune ca sunt rele mai mari nu inseamna ca relele mai mici nu mai au consistenta lor. Azi
se spune mai mult ca oricand raului bine si binelui rau si asta-i cu adevarat grav.
De aceea gasesc ca trebuie sa lamurim in cateva cuvinte atitudinea crestina fata de trup. El nu mai este
tratat cu simtul raspunderii, auzim deseori spunandu-se ca doar sufletul conteaza… Sfanta Scriptura ne invata:
Sau nu stiti ca trupul vostru este templu al Duhului Sfant care este in voi, pe care-L aveti de la
Dumnezeu si ca voi nu sunteti ai vostri? Caci ati fost cumparati cu pret! Slaviti, dar, pe Dumnezeu in trupul
vostru si in duhul vostru, care sunt ale lui Dumnezeu (I Corinteni 6, 19-20).
Fumand, pacatuim in trupul nostru care este templul Duhului Sfant. Despre Biserica, invatam ca este
Trupul tainic al lui Hristos, care este si “Capul” ei . Deducem de aici ca atitudinea pe care o avem fata de
Biserica, privita ca institutie dar si ca locas, ar trebui sa o avem si fata de trupul nostru, care nu e al nostru
pentru ca, ma repet, am fost cumparati cu pret.
Si oare cine dintre cei ce-si imbolnavesc trupul fumand, ar fuma si-n sfantul locas? E cazul ca omul
contemporan sa-si redefineasca, acolo unde este necesar, atitudinea fata de trup. El e impreuna-lucrator cu
sufletul la mantuire. Crestinii cred si marturisesc invierea mortilor , deci cum sa dispretuim oare trupul cu care
noi vom invia? Cativa elevi marturiseau ca au renuntat la patima fumatului dupa ce au auzit la o manastire o
persoana demonizata strigand: “Nu vreau tamaie, vreau tutun…”. Dar mult mai bine este pentru noi sa
ascultam de glasul preotului decat sa plecam urechea la ce spun demonii prin nefericitii posedati. E nevoie de
vointa de fier si lupta acerba pentru renuntarea la aceasta patima. Cine n-a avut patima tutunului nu cred ca
poate intelege cu adevarat ce inseamna sa lupti sa te lasi. Din nefericita experienta a celor impatimiti se poate
confirma ca acest neam de demoni nu iese decat numai cu rugaciune si cu post (Matei 17, 21).
Marii parinti duhovnici contemporani canonisesc ca atare pe fumator, nu fac concesii. Au dragoste, mila si
intelegere fata de crestin, dar nu si fata de pacatele lui. Parintele Teofil Paraian marturisea ca nu-l lasa pe
fumator sa se impartaseasca si nici nu-l dezleaga de pacate, spunandu-i de obicei: “Ne intalnim cand nu mai esti
fumator!”. Pravila bisericeasca a arhimandritului Nicodim Sachelarie condamna fumatul pe motiv ca:
“nu tine de foame, nici de sete, nici de caldura, ci e un obicei murdar, ruineaza sanatatea si se cheltuiesc banii
munciti pe acest fum otravitor. Fumatul se canoniseste, ca si jocul de noroc, cu caterisirea (pentru preot) si
afurisirea pentru mirean”
Intalnim si la Cuviosul Siluan Athonitul o atitudine de respingere a fumatului. El povesteste ca in timpul unei
calatorii cu trenul, un negustor il imbia cu o tigara. Il refuza respectuos, insa acesta incepe sa faca apologia
fumatului. Intr-un sfarsit, Siluan s-a hotarat sa zica: “Domnule, inainte de a fuma o tigara, rugati-va, spuneti un
Tatal nostru”. La aceasta negustorul a raspuns: “A te ruga inainte de a fuma, parca nu prea merge”. Raspunzand,
Cuviosul Siluan facu aceasta observatie: “Asadar, orice lucru inaintea caruia cineva nu se poate ruga
netulburandu-se, mai bine este sa nu-l faca”.
Cuviosul Ambrozie de la Optina Rusiei spunea despre fumat ca “slabanogeste sufletul, inmulteste si intareste
patimile, intuneca ratiunea si distruge sanatatea, pricinuind o moarte inceata.Mania si instristarea sunt urmarile
imbolnavirii sufletului prin fumat”.
Episcopul Varnava Beliaev spune despre fumat ca contine in jurul a 30 de substante nocive organismului, dar
cea mai nociva este NICOTINA care ataca in mod direct celula nervoasa a creierului afectand atentia, memoria,
somnul.
REMEDII:
Este neaparata nevoie ca omul sa vrea sa se lase de acest narav pacatos, sis a se caiasca de acest pacat,
spovedindu-se sincer la duhovnic. Cuviosul Ambrozie, intr-o scrisoare adresata lui Alexei Maiorov, pe 12
octombrie 1888 ii dadea urmatoarele sfaturi cu privire la patima fumatului care-l stapanea:
“-Va sfatuiesc ca impotriva acestei patimi sa folositi o doctorie duhovniceasca – spovediti-va amanuntit toate
pacatele pe care le-ati savarsit in toata viata dvs., incepand de la 7 ani, si impartasiti-va cu Sf.Taine (daca este
posibil), si cititi zilnic, stand in picioare, cate 1 capitol sau mai multe din Sf.Evanghelie ; iar cand va navali
mahnirea, cititi din nou, pan ace va trece; iarasi va navali – iarasi citit din Sf.Evanghelie. Sau in loc de asta,
faceti cand sunteti singur cate 33 de metanii mari, intru pomenirea vietii pamantesti a Mantuitorului si a
Sf.Treimi”
Rosteste in fiecare zi urmatoarele 2 rugaciuni catre Sf.Ambrozie al Optinei Rusiei:

Ca la un izvor de tamaduiri alergam la tine, Ambrozie, Parintele nostru, ca tu in calea mantuirii fare de
ratacire calauzesti, cu ale tale rugaciuni de nevoi si de necazuri ne pazesti, in bolile trupesti si sufletesti ne
mangai, iar mai vartos la smerenie, rabdare si dragoste ne inveti. Roaga pe iubitorul de oameni Hristos si pe
Aparatoarea ce osardnica se se mantuiasca sufletele noastre.
Legamantul Mai marelui pastorilor plinind, harul staretiei ai mostenit, frangandu-ti inima pentru toti cei ce
cu credinta alergau la tine. Pentru aceasta, si noi, copiii tai, cu dragoste strigam tie:Parinte sfinte Ambrozie,
roaga pe Hristos Dumnezeu sa se mantuiasca sufletele noastre.

RECOMANDARI UTILE

1. Evitati suprasolicitarile emotionale.

2. Straduiti-va sa fumati cat mai putine tigari, sa tineti socoteala zilnica a tuturor tigarilor fumate, ca in
fiecare zi sa incercati sa fumati mai putin decat in ziua precedenta.
3. Stabiliti care au fost cele mai importante momente ale zilei in care a-ti aprins tigarile, si incercati sa
faceti alte activitati care sa va ia gandul de la acestea.
4. In fiecare dimineata incercati sa amanati momentul fumarii primei tigari spunand “Asa cum pe altii
Domnul i-a vindecat, sip e mine ma va vindeca”.
5. Daca vi s-a facut pofta de fumat, nu scoate degraba tigarea din pachet, incercati sa n-o atingeti prêt
de cateva minute.In tot acest imp, ocupati-va mainile cu ceva indeletniciri, eventul practicati ceva
exercitii fizice, respirati mai adanc si meditate la cuvintele Domnului “Toate sunt cu putiinta celui
ce crede”.
6. Nu fumati niciodata pe stomacul gol.
7. Din timp in timp faceti intreruperi (Nu fumez pana luni / pana la sfarsitul zilei, lunii,lucrului,etc)
8. Daca v-ati lasat de fumat, nu uitati ca trupul obisnuindu-se cu otrava nicotinei, vreme de 2-3
saptamani poate aparea un discomfort asociat cu sindromul de abstinenta care poate duce la
deprimare, deznadejde, manie.
9. Cerceteaza-ti duhovnicul mai des, pune-te sub observatia lui si urmeaza-i sfatul, ca sa nu te gaseasca
cumva sfarsitul vietii doborat la pamant de aceasta patima.
10. In timpul maniei din perioada de abstinenta, aduti aminte in ce stare erai si cat de bun a fost Domnul
ca te-a scos din iadul pacatelor.

Recomandari medicale:
- Clateste gura cu o solutie de bicarbonat de sodium ( 1 lingurita de ceai la ½ cana apa), sau cu
ceai de musetel.
- In primele 7 -10 zile de la abandonarea fumatului, clatirea trebuie facuta la fiecare 3-4 ore.