Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
b) Azi vom vorbi despre ultimele două dintre acestea, dat fiind faptul că există o
serie de teorii care neagă realitatea acestora.
c)
Mântuitorul a săvârşit multe minuni, însă cea mai importantă este cea a propriei Sale învieri
din morţi, sensul, temelia pe care s-a construit creştinismul: dacă Hristos n-a înviat,
zadarnică este atunci propovăduirea noastră, zadarnică este şi credinţa voastră... (1 Cor. 15,
14).
Învierea este un eveniment istoric dovedit de martorii care au asistat la arătările Lui
după înviere: Maria Magdalena (Mc. 16, 9); Maria lui Iacob şi Salomeea (Mc. 16, 1); Sfântul
Apostol Petru (Lc. 14, 34; 1 Cor. 15, 7); ucenicii Luca şi Cleopa, cărora Iisus li S-a arătat în
drum spre Emaus (Lc. 24, 13-35); apostolii adunaţi la un loc, fără Toma (In. 20, 19-24),
cărora, spre a le dovedi că nu este o nălucă, le-a oferit mâinile şi picioarele spre a le pipăi;
apoi cu Toma (In. 20, 26-29), la marea Tiberiadei (In. 21, 6). Iisus i S-a arătat şi Sfântului
Apostol Pavel pe drumul Damascului, când acesta s-a convertit (1 Cor. 15,
Cu toate acestea, realitatea morţii sau învierii Mântuitorului a fost contestată în
decursul timpului, apărând tot felul de teorii, care încearcă să o explice în mod logic, raţional.
Una dintre acestea se numeşte
Alţii au emis o
TEORIE A HALUCINAŢIILOR
considerând că arătările Mântuitorului după înviere au fost simple halucinaţii,
viziuni ale minţilor bolnave al ucenicilor.
Dar este greu de crezut că şi soldaţii au avut aceleaşi viziuni, căci
după înviere, înspăimântaţi, au vestit mai-maril preoţilor cele văzute.
Apoi, hotărârea iudeilor de a-i mitui pe aceştia dovedeşte clar că ei şi-au dat
seama de învierea 1ui Hristos, dar au încercat să ascundă în continuare acest adevăr.
De asemenea, nu există nici un indiciu în Sfânta Scriptură ca să arate că
ucenicii ar fi fost bolnavi,
iar faptul că arătările Mântuitorului s-au petrecut în locuri, intervale de timp şi
în faţa unor persoane diferite, infirmă această teorie. Mai mult, Hristos a mâncat cu
Sfinţii Apostoli peşte şi miere, lucru care este imposibil pentru o nălucă.