Sunteți pe pagina 1din 11

Argumentare c un text este oper epic:

Nou ceasuri i nou minute... Peste ase minute pleac trenul. Un minut nc
i se-nchide casa. Repede-mi iau biletul, ies pe peron, alerg la tren, sunt n vagon...
Trec de colo pn colo prin coridor, s vz n care compartiment a gsi un loc mai
comod... Aci. O dam singur, i-fumeaz, att mai bine! Intru i salut, cnd auz o
mritur i vz aprnd dintr-un panera de lng cocoana capul unui cel los,
plin de funde de panglici roii i albastre, care-ncepe s m latre ca pe un fctor de
rele intrat noaptea n iatacul stpnii-si.
Bubico! zice cocoana... ezi mumos, mam!
Norocul meu, gndesc eu, s triesc bine!... Lua-te-ar dracul de javr![]
Biletele, domnilor! zice conductorul, intrnd cu zgomot n compartimentul nostru.
Acum Bubico scoate capul foarte sus i, vrnd s sar afar de la locul lui, ncepe s
latre i mai grozav ca adineaori. Eu ntind biletul meu conductorului, care mi-l
perforeaz. Conductorul face un pas ctre cocoana, care-i caut biletul ei n
sculeul de mn, pe cnd Bubico latr i chellie desperat, smucindu-se s ias
din paner.
Bubico! zice cocoana, ezi mumos, mamio!
i-ntinde biletul. Cnd mna conductorului s-a atins de mna cocoanei, Bubico parc-
a-nnebunit. Dar conductorul i-a terminat treaba i iese. Cocoana i nvelete
favoritul mngindu-l "mumos"; eu m lungesc la loc nchiznd ochii, pe cnd
Bubico mrie nfundat ca tunetul care se tot deprteaz dup trecerea unei grozave
furtuni. Acum nu se mai aude de loc. Dar auz hritul unui chibrit: cocoana i
aprinde o igaret...
(I. L. Caragiale, Bubico)

Fragmentul selectat din schia Bubico de I. L. Caragiale aparine unei opere epice, deoarece
autorul i exprim gndurile, ideile, sentimentele, n mod indirect, prin intermediul aciunii i al
personajelor.
n primul rnd, aciunea este simpl, urmrind un singur fir epic. Naratorul personaj prinde
trenul n ultimul moment i se oprete ntr-un compartiment unde se afl o cucoan care fumeaz.
nc din primele momente, naratorul vede un panera n care se afl un cine care latr i mrie.
Doamna ncearc s-l liniteasc. Celul devine i mai agresiv cnd vine controlorul i atinge uor
mna cucoanei. Cnd naratorul personaj vrea s-i aprind o igar i cere doamnei un chibrit,
Bubico latr i mai tare.
n al doilea rnd, se remarc prezena personajelor. Naratorul subiectiv se implic n aciune
i, prin prisma sa, observm comportamentul cucoanei i al lui Bubico. Acesta din urm este
personajul eponim care strnete, prin agresivitate, dispreul naratorului personaj, evideniat nu
direct, ci prin gndurile sale: Norocul meu, gndesc eu, s triesc bine!... Lua-te-ar dracul de
javr!. Comportamentul cucoanei fa de cel sporete ns dispreul naratorului, acesta
neezitnd s o ironizeze prin preluarea cuvintelor ei, cci i nvelete favoritul mngindu-l
mumos. Cinele nu agreeaz prezena i apropierea nimnui, aa c Bubico este neiubit de
ceilali, mai ales de naratorul care o nsoete pe cucoan, deoarece ncepe s m latre ca pe un
fctor de rele intrat noaptea n iatacul stpnii-si. Aceste personaje au o singur trstur
dominant, fiind tipice pentru o schi. Autorul creeaz tipuri umane pentru a satiriza defecte
omeneti, aici comportamentul cucoanei.
n ceea ce privete modurile de expunere, remarcm, nainte de toate, naraiunea,
evenimentele fiind relatate prin tehnica nlnuirii. De asemenea, dialogul contureaz portretul
personajelor, n timp ce monologul dezvluie sentimentele i gndurile ascunse ale naratorului.
Nu n ultimul rnd, observm indicii spaiali (compartiment, coridor) i cei temporali (Nou
ceasuri i nou minute, Peste ase minute ).
n concluzie, prin argumentele de mai sus, am artat ca textul citat aparine unei opere epice.

Schia

M-am dus de sf. Ion s fac o vizit doamnei Maria Popescu, o veche prieten, ca s-o felicit pentru
onomastica unicului su fiu, Ionel Popescu, un copila foarte drgu de vreo opt aniori. N-am voit
s merg cu mna goal i i-am dus bieelului o minge foarte mare de cauciuc i foarte elastic.
Ateniunea mea a fcut mare plcere amicei mele i mai ales copilului, pe care l-am gsit mbrcat
ca maior de roiori n uniform de mare inut. Dup formalitile de rigoare, am nceput s
convorbim despre vreme, despre sorii agriculturii d. Popescu tatl este mare agricultor
despre criz .cl. Am observat doamnei Popescu c n anul acesta nu se prea vede la plimbare, la
teatru, la petreceri... Doamna mi-a rspuns c de la o vreme i se urte chiar unei femei cu
petrecerile, mai ales cnd are copii.
S-i spun drept, ct era Ionel mititel, mai mergea; acu, de cnd s-a fcut biat mare, trebuie s
m ocup eu de el; trebuie s-i fac educaia. i nu tii dv. brbaii ct timp i ia unei femei educaia
unui copil, mai ales cnd mama nu vrea s-l lase fr educaie!
Pe cnd doamna Popescu-mi expune prerile ei sntoase n privina educaiei copiilor, auzim
dintr-o odaie de alturi o voce rguit de femeie btrn:
Uite, coni, Ionel nu s-astmpr!
Ionel! strig madam Popescu; Ionel! vin' la mama!
Apoi, ctr mine ncet:
Nu tii ce trengar se face... i detept... Dar vocea de dincolo adaog:
Coni ! uite Ionel! vrea s-mi rstoarne maina !... Astmpr-te, c te arzi!
Ionel! strig iar madam Popescu; Ionel ! vin' la mama!
Sri, coni! vars spirtul! s-aprinde!
Ionel! strig iar mama, i se scoal repede s mearg dup el. Dar pe cnd vrea s ias pe ue,
apare micul maior de roiori cu sabia scoas i-i oprete trecerea, lund o poz foarte marial.
Mama ia pe maiorul n brae i-l srut...
Nu i-am spus s nu te mai apropii de main cnd face cafea, c daca te-aprinzi, moare mama?
Vrei s moar mama?[...]
(I. L. Caragiale, Vizit)
Fragmentul selectat din opera literar Vizit de I. L. Caragiale este o schi deoarece se
relateaz un singur episod semnificativ din viaa unui numr mic de personaje. Tema textului o
constituie educaia greit a unui copil dintr-o familie nstrit.
n primul rnd, aciunea este simpl urmrind un singur fir narativ. Naratorul personaj o
viziteaz pe doamna Popescu, cu ocazia zilei de Sfntul Ion. i duce bieelului o minge. Cei doi
vorbesc despre vreme i despre educaia copiilor, subiect care o preocup foarte mult pe cucoan. n
acest timp, jupneasa strig dup ajutor, cci Ionel nu e cuminte. Dei biatul vars spirtul i o
supr pe femeie, mama l alint cnd acesta se apropie.
n al doilea rnd, personajele au o singur trstur dominant, reprezentnd tipuri umane.
Astfel, Ionel este tipul copilului rsfat, n timp ce doamna Popescu, mama lui, este tipul printelui
cruia i lipsete autoritatea. Ea este aceea care l ncurajeaz pe copil n obrzniciile sale, prin lipsa
de pedeaps. De aceea, atunci cnd Ionel o supr pe jupneas, Mama ia pe maiorul n brae i-l
srut... Personajele sunt caricaturizate, autorul intenionnd s satirizeze educaia greit primit
de copiii din burghezie. Aceste personaje sunt specifice schiei, ele fiind doar mti, fiind lipsite de
o lume interioar. Ele acioneaz mainal, fiind previzibile aproape. Spre deosebire de personajele
din nuvel sau roman, n schi personajul este construit n jurul unei singure idei.
De asemenea, naratorul este subiectiv, participnd la aciune ca personaj. Evenimentele sunt
prezentate din punctul su de vedere. Tot el transmite indirect ironia subtil a autorului,
manifestndu-i funcia de interpretare.
n ceea ce privete modurile de expunere, prin naraiune, ntmplrile sunt relatate prin
tehnica narativ a nlnuirii. Dialogul este un alt mod de expunere important n schi, fiind un
mijloc indirect de caracterizare a personajelor. n plus, dialogul dinamizeaz aciunea.
n concluzie, datorit argumentelor dezvoltate anterior, se poate afirma c fragmentul citat
aparine unei schie.

Nuvela

Se d textul:
O soie bolnav, trei copii mici, al patrulea de lapte, o cas numai hrb: prin perei se
furia neaua, cuptorul afuma i acoperiul era tovar cu vnturile, iar hambarele goale, punga
deart i sufletul necjit.
Printele Trandafir nu era omul care s fi putut afla calea pe care s ias din aceast
ncurctur. De ar fi fost alii n starea lui, el le putea da ajutor; pe sine nsui nu se putea
mngia. El stete mult vreme gnditor la opaiul ce arunca lumin somnoroas; mprejurul lui
dormeau toi. i bolnava dormea. Apoi nimic nu ndeamn mai mult spre ntristare dect tocmai
privegherea ntre cei ce dorm. Iar aceti dormitori erau iubiii lui, iubii de a cror fericire el avea
s rspund, iubii prin care el vieuia i a cror iubire da pre vieii sale. Gnd se nir cu gndul
n capul lui. Sufletul i trecea n trecut i n viitor, i viitorul, n starea n care se afla, nu putea s i-
l nfieze dect cu cele mai triste culori. Copiii lui! soia lui! ce va fi de dnii!? Inima i era grea,
dar nu afla un singur gnd mntuitor, un singur chip de scpare; n lume nu afla nimic de unde ar
fi putut prinde speran.
A doua zi de diminea era duminic; printele se duse la biserica cea nchinat spre
pmnt, ca s citeasc utrenia.
Ca ndeobte oamenii, printele Trandafir niciodat nu i-a dat seam despre cele ce fcea.
Era preot i era bucuros. i plcea s cnte, s citeasc evanghelia, s nvee cretinii, s mngie
i s dea ajutor sufletesc celor rtcii. Mai departe nu se gndea. De s-ar fi ntrebat, cndva, dac
cuprinde el i nalta sfinenie, tainicul neles al chemrii sale, ar fi rs poate n tcere de toate
acele pe care omul numai n momentele grele le pricepe. [...]
Printele Trandafir intr n biseric. Dar totdeauna precum intr furarul n furrie.
Acuma ns l prinse o fric neneleas, merse civa pai nainte, se opri, i ascunse faa n
amndou minile i ncepu s plng greu i cu suspin nbuit i fioros. De ce plngea el?
naintea cui plngea? Din gura lui numai trei cuvinte au ieit: Puternice Doamne! Ajut-m!...
i oare credea el c acest gnd, cuprins cu atta nfocare n disperarea lui, i va putea da ajutor?
El nu credea nimic, nu gndea nimic: era purtat.
(Ioan Slavici, Popa Tanda)
Nuvela este specia genului epic, n proz, n care se prezint, printr-un conflict exterior
simplu, evoluia unui personaj. Fragmentul selectat din opera literar Popa Tanda de Ioan Slavici
aparine unei nuvele.
n primul rnd, aciunea este simpl, urmrind un singur fir epic. Naratorul este obiectiv i
omniscient cci are acces la lumea interioar a personajului. Ca n orice nuvel intereseaz ecoul pe
care l au evenimentele n sufletul eroului. Se constat n acest fragment, interesul pentru felul n
care recepteaz printele greutile pe care le ntmpin. Cu o soie bolnav i patru copii mici,
printele se simte dezndjduit. Vzndu-i familia neajutorat care se sprijin pe el, printele simte
c are datoria de a-i proteja, simte c aceti dormitori erau iubiii lui, iubii de a cror fericire el
avea s rspund, iubii prin care el vieuia i a cror iubire da pre vieii sale. Tulburarea
sufleteasc a personajului nu este alinat de niciun gnd, printele nu gsete mpcare pentru sine,
nu afla nimic de unde ar fi putut prinde speran.
n al doilea rnd, printele Trandafir redescoper nevoia de Dumnezeu. Naratorul prezint
personajul ca un om care cunoate i practic un meteug, uitndu-i harul. Printele Trandafir
intr n biseric. Dar totdeauna precum intr furarul n furrie. Doar aflat ntr-o situaie grea,
personajul simte tainicul neles al chemrii sale. Intrnd n Biseric, triete de aceast dat, teama
de a se afla n faa divinitii de la care cere ajutor. Printele este ntr-o situaie de cumpn, fiind
mcinat de un conflict interior puternic. Personajul este tipic pentru o nuvel, date fiind aceste
sondri ale psihologiei personajului, realizate prin relatrile naratorului, dar i prin monolog
(Puternice Doamne! Ajut-m!...).
n concluzie, datorit argumentelor de mai sus, se poate afirma c fragmentul citat aparine
unei nuvele.
Romanul

Nu se vedea nicio main, nicio trsur. Tnrul domn nu se silea deloc s-i ascund
plictiseala. Tcea cu ncpnare, absent.
L-ar fi lsat bucuroas i i-ar fi continuat singur drumul, dar nu avea ncredere n piciorul
ei drept. De doua ori ncercase s calce putin mai apsat, i durerea o strpunsese pn la glezn,
ca o lam.
E prost-crescut, dar am nevoie de el. l lu i mai bine de bra, ca i cum ar fi vrut s-i arate c
nu se las intimidat de proasta lui cretere i c nu renun.
Mergea puin n urma lui, cci nu ndrznea s-i spun c face paii prea mari. l putea privi
piezi, din profil, fr ca el s observe. Un tip ters, cu trsturi nesigure, tnr parc, dar fr
vrst precis, blond parc, dar fr culoare cert. Parc l-am mai vzut undeva.
E nalt? E scund? N-ar fi putut spune. n paltonul acela prea nalt, un palton gri, larg, cu
buzunarele mari, n care minile se nfundau cu un aer de securitate.
Continua s tac, o tcere de drum lung, nchis, rezistent, fr expresie.
Parc ar fi singur. Parc n-a fi lng el. Parc ar fi uitat c sunt lng el. i dac ntr-
adevr a uitat? Dac se va trezi cu mine de bra i m va ntreba ce caut aici, atrnat de braul
lui?
Se hotr s rup tcerea.
- Nu neleg cum s-a ntmplat. Am alunecat, se vede, de pe treapta tramvaiului.
Voiam s cobor.
- Din mers?
Se mir auzindu-i glasul. Credea c n-o aude, c nu-i va rspunde. Surpriza o nsuflei.
- Da, din mers. Totdeauna cobor din mers. Nici nu se poate altfel. Eu locuiesc aici
aproape, n bulevardul Dacia, i tramvaiul 16 nu oprete dect ori la Donici, ori la Vasile Lascr. E
prea departe. De asta cobor la cotitur, unde tramvaiul o ia pe Orientului. Nu numai eu. Toata
lumea care st prin apropiere. i nu se ntmpl niciodat nimic. Numai astzi... Nu tiu cum s-a
ntmplat...
Treceau tocmai sub btaia unui felinar. n lumin, figura lui i se pru din nou absent.
Ce tip urcios! Totui, ndrzni s se opreasc.
- Nu te supra. Vreau s-mi ridic ciorapul. Am ngheat de tot.
Se aplec, dar abia acum bg de seam c sngereaz: genunchiul drept era rou, iar mai jos,
spre glezn, unde se zgriase probabil mai tare, estura ciorapului se lipise de rana cu snge
ngheat.
- E grav?
(Mihail Sebastian, Accidentul)
Romanul este specia genului epic n proz, de mare ntindere, cu o aciune mai complicat
dect a celorlalte specii epice, desfurat pe mai multe planuri narative, cu un numr mare de
personaje. Fragmentul selectat din opera literar Accidentul de Mihail Sebastian aparine unui
roman.
Un prim argument n sprijinul acestei afirmaii l reprezint aciunea desfurat pe un singur
plan narativ. Tnra este ajutat s mearg de ctre un domn strin, rnit fiind din cauza unui
accident petrecut la coborrea din tramvai. Ea este stnjenit din pricina slbiciunii sale, fiind
nevoit s primeasc ajutorul acestui om care i se pare prost-crescut prin tcerea lui.
Un alt argument l reprezint personajele textului. Dei naratorul este obiectiv i naraiunea se
realizeaz la persoana a III-a, perspectiva narrii i aparine personajului feminin. Ea este cea care
are o cunoatere limitat, iar naratorul adopt n mare msur viziunea ei, ca n fragmentul: Nu se
vedea nicio main, nicio trsur. Tnrul domn nu se silea deloc s-i ascund plictiseala. Tcea
cu ncpnare, absent.
n ceea ce privete personajele, interesul autorului cade asupra tinerei, ea fiind surprins ntr-
un moment de sensibilitate. Stnjeneala fetei, accidentul, ajutorul primit de la brbatul strin toate
par s o tulbure. Percepia ei asupra brbatului este determinat tocmai de aceast stare neobinuit
a tinerei.
n plus, naraiunea este principalul mod de expunere, evenimentele fiind relatate prin tehnica
narativ a nlnuirii. Dialogul are rolul de a dinamiza aciunea, contribuind i la caracterizarea
personajelor. Un alt mod de expunere prezent n text este monologul, acesta permind accesul la
universul interior al personajului principal.
n concluzie, datorit argumentelor formulate anterior, se poate afirma c fragmentul citat
aparine unui roman.
Basmul popular

Lu haine de primeneal i bani de cheltuial, i atrn tolba cu sgeile la spate, paloul


la coapsa stng, i, cu arcul ntr-o mn i cu alta de gtul credinciosului su, porni la drum. i
aide, i aide, merse cale lung deprtat, pn ce ajunse n pustietate. Aci fcu popas i sftuindu-
se cu robul su cel credincios, gsi cu cale s apuce spre rsrit. Mai cltorind ei o bucat bun,
ajunse la o pdure deas i stufoas. Prin bungetul sta de pdure mergnd ei pe dibuitele, cci
altfel era peste poate, zrir n deprtare un lup groaznic de mare i cu fruntea de aram. ndat se
i gtir de aprare. Cnd fur aproape de lup de o btaie de sgeat, puse Ft-Frumos arcul la
ochi. Vznd lupul una ca aceasta, strig:
- Sti, Ft-Frumos, nu m sgeta, c mult bine i-oi prinde vreodat.
Ft-Frumos l ascult i ls arcul n jos. Apropiindu-se lupul i ntrebndu-l unde merge i ce
caut prin astfel de pduri nestrbtute de picior de om, Ft-Frumos i spuse toat ntmplarea cu
merele din grdina tatlui su, i c acum merge s caute pe ho.
Lupul i spuse c houl era mpratul psrilor. C el cnd venea a fura merele, aduna pasrile
cele mai agere la zbor i cu ele n stol venea de le culegea. C acea pasre se afl la mpria de
la marginea acestei pduri. i mai spuse c toat megieia se vait de furturile ce face ea poamelor
de prin grdini, i le art drumul cel mai apropiat i mai lesnicios. Apoi, dndu-i un merior
frumos la vedere, i mai zise:
- ine, Ft-Frumos, acest merior. Cnd vei avea trebuin de mine vreodat, s te uii la el, s
gndeti la mine i eu ndat voi fi acolo.
(Lupul cel nzdrvan i Ft-Frumos, basm popular cules de Petre Ispirescu)

Basmul popular este o specie a genului epic n care se relateaz o ntmplare la care
particip personaje reale sau fabuloase i care se finalizeaz cu victoria forelor binelui. Fragmentul
citat din opera literar Lupul cel nzdrvan i Ft-Frumos aparine acestui tip de scriitur.
n primul rnd, aciunea urmrete tiparul narativ al basmului popular. Ft-Frumos pleac la
drum n cutarea celui care a furat merele tatlui su, ncercnd astfel s restabileasc echilibrul
pierdut. Ajungnd ntr-o pustietate, acesta se ntlnete cu un lup care i cere s-i crue viaa i i
spune c cel care fur mere este mpratul psrilor. Lupul i promite ajutor n caz de nevoie i i
ofer un merior.
n al doilea rnd, personajele aparin fie forelor binelui - Ft-Frumos i lupul groaznic de
mare, cu fruntea de aram - fie forelor rului - mpratul psrilor. Ft-Frumos dovedete curaj i
buntate n ntlnirea cu lupul, n timp ce lupul umanizat i atrage atenia asupra fiinei cu puteri
supranaturale care se afl dincolo de captul pdurii: i mai spuse c toat megieia se vait de
furturile ce face ea poamelor de prin grdini, i le art drumul cel mai apropiat i mai lesnicios.
Lupul devine personaj ajuttor, promindu-i tnrului c l va ajuta ori de cte ori va avea nevoie.
n acest sens, i ofer un merior, spunndu-i: Cnd vei avea trebuin de mine vreodat, s te uii
la el, s gndeti la mine i eu ndat voi fi acolo.
n plus, spaiul este nedeterminat i magic, cci cei doi, Ft-Frumos i robul su ajung la o
pustietate, sugerndu-se c urmeaz un spaiu al rului, apoi ptrund ntr-o pdure deas, att de
ntunecoas nct mergeau pe dibuite. Remarcm i formula median i aide, i aide, avnd rolul de
a capta interesul cititorilor.
n concluzie, prin argumentele ilustrate anterior, am artat c fragmentul citat aparine unui
basm popular.

Balada popular

Balada popular este o oper epic n versuri, n care sunt relatate ntmplri cu caracter
istoric, legendar, fabulos, eroic, familiar, fantastic, textul fiind interpretat de un rapsod care se
acompaniaz de un instrument. Toma Alimo este o balad haiduceasc.
Un prim argument n sprijinul acestei afirmaii l reprezint aciunea simpl care urmrete
un singur fir narativ. Expoziiunea l prezint pe Toma Alimo ca un haiduc curajos, bucuros de a se
afla n mijlocul naturii cu care se simte n comuniune: (Ulmi i brazi/ Se cletina/ Fagi i paltini/ Se
pleca/ Fruntea/ De i-o rcorea,/ Mna/ De i-o sruta). n intrig, i face apariia Manea, cel care l
acuz pe Toma de distrugerea cmpurilor sale. Haiducul i ofer plosca, iar Manea l njunghie i
fuge. Cu ajutorul calului care capt puteri miraculoase, Toma l ajunge pe Manea. n punctul
culminant, calul l lovete pe Manea cu cruzime. Deznodmntul este reprezentat de testamentul
haiducului i moartea sa.
n al doilea rnd, cele dou personaje sunt prezentate prin procedeul antitezei. nc din
descrierea naratorului obiectiv, se observ simpatia acestuia pentru Toma, prezentat ca un haiduc
curajos, puternic, onest i deschis, acesta fiind aproape jovial n dialogul cu Manea: ade Toma
Alimo,/ Haiduc din ara-de-Jos,/ Nalt la stat,/ Mare la sfat/ i viteaz cum n-a mai stat.
Antagonistul, ns, acioneaz cu laitate i dovedete un caracter slab, meschin, cci este violent i
agresiv cu haiducul. Fa de acesta din urm naratorul i exprim antipatia i dezaprobarea pentru
faptele sale (Manea, slutul i urtul/ Marea grosul i-argosul).
De asemenea, se observ prezena elementului supranatural, calul, care nu este numai
umanizat n text, ci dobndete i puteri fabuloase cci Murgul, mare, i zbura;/ i zbura tocmai ca
vntul,/ Fr s-ating pmntul. Tot calul, sprijinul haiducului este acela care ascult testamentul
emoionant al voinicului i respect dorinele acestuia: i cu freamt l plngea./ Murgul jalnic
rncheza,/ Cu copita c-mi spa,/ Groapa mic c-i fcea,/ Fnior i aternea,/ Floricele c-i
sdea,/ Cu trei lacrimi le stropea.
De remarcat este fragmentul emoionant care ncheie balada, caracterizat de un lirism
profund: Tu s-l pori i pe el bine,/ Cum m-ai purtat i pe mine!/ Bine vorba nu sfrea,/ Sufleelul
c-i dedea:/ Codrul se cutremura,/ Ulmi i brazi/ Se cletina/ Fagi i paltini. Natura pare s triasc
dureros moartea haiducului, ntre Toma i elementele naturale existnd o strns legtur sugerat i
n expoziiunea baladei. Astfel, n balad se regsesc elemente aparinnd celor trei genuri literare -
dramatice fiind att dialogurile dintre Toma i Manea sau Toma i calul, dar i monologul
haiducului din ultima parte a textului.
n concluzie, prin toate argumentele ilustrate mai sus, se poate afirma c Toma
Alimo reprezint o balad popular.

Fabula

Fabula este specia genului epic, n care, prin intermediul unei ntmplri la care iau parte
animale sau plante personificate, se pune n eviden o nvtur. oarecele i pisica de Grigore
Alexandrescu reprezint o fabul.
Un prim argument n sprijinul acestei afirmaii l constituie structura textului citat.
Remarcm, n acest sens, cele dou secvene ale textului: ntmplarea propriu-zis i morala.
oarecele Raton, crescut la pension i retras ntr-un parmezan l ntlnete pe chir Pisicovici.
oarecele se sperie, ns pisica l convinge de bunele sale intenii i i vorbete despre dorina sa de
a deveni mai bun i de a-i apra neamul oricesc de alte pisici. Motanul devine n scurt vreme,
prietenul apropiat al lui Raton. La un bal, dup ce refuz cacaval i limbi, Pisicovici i mbrieaz
pe oareci i i mnnc. ntmplarea este alegoric, dovad fiind morala fabulei surprins n
ultimele versuri. Aceasta atrage atenia asupra celor care, ipocrii fiind, i nal pe oamenii simpli,
naivi, urmrindu-i planul meschin: Cotoiul cel smerit/ E omul ipocrit. Ceea ce se constat este
faptul c oamenii nu se schimb, cu att mai puin atunci cnd vor s ne conving c sunt altfel.
Un alt argument l reprezint umanizarea personajelor, a oarecelui i a pisicii, acestea
reprezentnd tipuri umane. Astfel, oarecele este omul naiv, care i-a petrecut cea mai mare parte a
vieii departe, ntr-un spaiu izolat, protector: Un oarece de neam, i anume Raton,/ Ce fusese
crescut sub pat la pension. El este simbolul omului simplu i care poate crede c oamenii se
schimb, al celui care crede n cuvntul celuilalt. Pisicovici reprezint persoana fals,
experimentat, ipocrit, capabil s spun orice i s fac orice pentru a-i duce planurile la bun
sfrit. De aceea, motanul se mprietenete cu oarecii, le ctig ncrederea, pentru ca mai trziu,
cnd se ivete prilejul, la bal, pe ci gura punea,/ ndat i jertfea.
n concluzie, prin argumentele dezvoltate mai sus, am artat c textul citat este o fabul.

S-ar putea să vă placă și