Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Huxley - Minunata Lume Noua
Huxley - Minunata Lume Noua
Aldous Leonard Huxley s-a născut la 26 iulie 1894 în Godalming, Surrey, Anglia,
în celebra familie Huxley. Nepot al renumitului naturalist Thomas Henry Huxley, Aldous
avea de mic copil calităţi intelectuale cu mult deasupra celor de vârsta lui. La 14 ani suferă
o dublă tragedie odată cu moartea mamei si surorii lui, iar o boală gravă îi afectează
vederea. Opera lui Shakespeare era marea lui pasiune şi a publicat de-a lungul vieţii peste
patruzeci de volume, fiind recunoscut ca un scriitor satiric şi ca un gânditor politic de
valoare.
Moare pe 22 noiembrie 1963, anunţul morţii sale fiind eclipsat de împuşcarea lui
J.F.Kennedy petrecută în aceeaşi zi şi de moartea scriitorului irlandez C.S.Lewis.
Romanul său Minunata lume nouă (1932) captivează cititorul şi îl pune pe gânduri. Fin
observator al societăţii în care trăieşte, critică moravurile până la caricaturizare, propunând
în schimb o societate fără prejudecăţi.
Operele în care se prezintă o societate contemporană sau din viitor în care omul este
dezumanizat în numele idealurilor umanităţii, se numesc distopii. Distopia face referire la
un loc dificil în care se impun anumite reguli stricte în numele unui viitor mai bun.
Distopia este o lume anormală şi o reducere la absurd a omului.
Romanul Minunata lume nouă, al cărui titlu ironic evocă o replică a Mirandei din
Furtuna lui William Shakespeare, este o utopie neagră despre o lume a terorii, în care
civilizaţia dominată de tehnică, devine incompatibilă, în ultimă instanţă, cu individualitatea
şi libertatea umană.
Societatea „perfectă” imaginată de autor este una în care individul este controlat încă
dinainte de a se naşte şi condiţionat să aibă o anumită personalitate, anumite valori şi să
îndeplinească anumite funcţii în cadrul societăţii. Eugenia înlocuieşte selecţia naturală a
indivizilor, fiind completată de manipularea genetică şi de condiţionarea timpurie pentru a
da naştere unei societăţi perfecte, formată din cinci caste:
- indivizii Alfa – creaţi exclusiv pentru funcţii de conducere
1
Laura Chiriac
Literatură Universală şi Comparată, Master II
Ne-am putea imagina că progresul în tehnologie ar elimina servitorii. Dar aceasta ar lăsa
castele inferioare fără ocupaţie. Controlorul Mustafa Mond ne informează că o societate
formată doar din indivizi Alfa a fost lăsată odată pe o insulă. Rezultatul experimentului a
fost un război civil în care au murit 19.000 de indivizi. De aceea castele inferioare trebuie
să existe. Bucuria care derivă din vieţile lor legate de rutină, asigură stabilitatea societăţii
ca întreg.
Familiile nu mai există în această societate, deoarece membrii ei sunt creaţi
artificial- ideile de părinţi sau căsătorie ori iubire provoacă repulsie personajelor din roman.
„Pe scurt, rezumă Directorul, părinţii erau tatăl şi mama. (Acum obscenităţile ce
alcătuiau istoria ştiinţei răsunară ca pocnete şi trosnete în tăcerea păstrată de studenţi, care nici nu
îndrăzneau sş se uite unul la altul.) [...] – Mde, acestea sunt realităţile, oricât de neplăcute ar fi.
Înţeleg ce simţiţi, dar majoritatea realităţilor istorice sunt neplăcute [...]” (A. Huxley, pag. 29-30)
2
Laura Chiriac
Literatură Universală şi Comparată, Master II
„Or să crească păstrând ceea ce psihologii din lumea veche numeau o ură
instinctivă faţă de cărţi şi flori. Reflexele lor vor fi condiţionate irevocabil. Copiii de acum vor fi
feriţi toată viaţa de cărţi şi botanică.” (pag. 27)
Cultura media este una pur distractivă, senzorială şi seducătoare, valorizând principiile
totalitarismului, iar publicitatea, prin amploarea ei şi prin caracterul repetitiv, este o formă
de sugestionare a indivizilor: o fericire bazată pe confort, bunăstare, igienă, activism,
distracţie, cultul sănătăţii şi satisfacerea pulsiunilor erotice. Ni se spune că locuitorii
minunatei lumi sunt fericiţi, dar periodic aceştia experimentează gânduri neplăcute,
sentimente şi emoţii. Doar că le alungă pe toate consumând soma. Cu siguranţă utopienii
sunt docili şi mulţumiţi în general, dar emoţiile lor sunt deliberat reprimate. Soma, drogul
magic, este cel care are grijă ca societatea să nu se revolte.
Drogul este folosit ca formă de recreere şi consumul lui este încurajat cu orice ocazie.
Cetăţenii acceptă soma atunci când încep să se simtă copleşiţi de unele trăiri, în acest caz,
drogul funcţionând pe post de calmant.
3
Laura Chiriac
Literatură Universală şi Comparată, Master II
4
Laura Chiriac
Literatură Universală şi Comparată, Master II
fiind încurajată practicarea de jocuri erotice încă din copilărie, iar relaţiile monogame sunt
considerate o adevărată ameninţare la adresa ordinii sociale.
5
Laura Chiriac
Literatură Universală şi Comparată, Master II
Oamenii care trăiesc după stilul vechi sunt izolaţi în rezervaţii, iar civilizaţii
vizitează rezervaţia ca pe o gradină zoologică. Bernard Marx, o excepţie a categoriei Alfa
din care face parte, merge în vizită în rezervaţie însoţit de Lenina Crowne, femeia pe care o
place. Aici, cei doi întâlnesc o fostă femeie civilizată, Linda, părăsită în urma unei sarcini
neprevăzute. Ea trăieşte cu nostalgia acelei lumi şi nu e înţeleasă de nimeni, cu excepţia
fiului său, John, un sălbatic autentic. Bernard îi aduce pe cei doi la Londra, dar John refuză
să se integreze, rămânând iubitor de artă, de religie şi de tot ce e uman. Sălbaticul îl atrage
spre artă pe Helmholtz, care va fi pedepsit şi trimis pe o insulă. John sălbaticul se sinucide,
neputând să suporte faptul că a devenit ciudăţenia preferată a oamenilor civilizaţi din
Lumea Nouă.
Într-o privinţă, Minunata lume nouă greşeşte. Poate că urmaşii noştri sunt
consumatori de software, de îmbunătăţiti genetice şi droguri, dar viitorul nostru stă în
maşinării create de om pentru a-i uşura munca şi nu în lucrători angajaţi în producţii în
masă sau în victime ale unei societăţi consumatoare. Într-un fel, poate că minunata lume
este vizionară, profetică într-un mod straniu în ceea ce priveşte avantajele ingineriei
genetice şi a clonării.
Valorile societăţii sunt enunţate scurt prin motto-ul Comunitate, Identitate, Stabilitate.