Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Tren de plăcere
,,Familia Georgescu știe perfect ce are să facă pas cu pas și minută cu minută.”
,,Puiului i-e foame. D. Georgescu lasă pe madam’ Georgescu pe o bancă în aleea principală, unde e
toiul promenadei de lume bună, și pleacă cu puiul la gramamà. Fatalitate! La otel Mazăre, i se spune că
n-a fost odaie goală și că a trimes-o pe jupâneasa la otel Manolescu, devale. D. Georgescu coboară cu
bravul ofițeraș de vânători, care este foarte obosit și flămând. La Manolescu, iar fatalitate! n-a fost
odaie goală, și a trimis-o pe jupâneasa la otel Voinea, în Izvor. D. Georgescu suie cu bravul ofițeraș,
după ce i-a cumpărat o franzelă și i-a dat să bea apă. Trecând spre Izvor, se abate prin parc să spuie lui
madam’ Georgescu, nu cumva să-și piarză răbdarea așteptându-l… Fatalitate! Madam’ Georgescu
lipsește de pe bancă. D. Georgescu lasă un moment pe puiul, care nu mai poate umbla, să se odihnească
pe bancă, face câțiva pași în sus, apoi în jos, să găsească pe madam’ Georgescu. Madam’ Georgescu,
nicăieri! Se-ntoarce să ia pe puiul, să-l ducă la Voinea și să se-ntoarcă apoi în parc, unde trebuie până-n
fine să găsească pe madam’ Georgescu. Fatalitate! Puiul lipsește.”
Fişa 2
,,Însă, de mult madam’ Georgescu a promis „puiului“ să-l ducă odată și pe el la Sinaia; prin urmare,
trebuie să-l ia și pe puiul; dar puiul nu merge nicăieri fără „gramamà“; prin urmare, și pe gramamà
trebuie s-o ia.”
– Hâhî !”
,,– I-ai dat ceva parale?”
,,Iar cocoana Anica, cum s-a-ntâlnitără cu madam’ Vasilescu și cu toată compania și cu locotenent
Mișu, care e mucalit al dracului „și cântă teribel!”
Fişa 3
• Consideraţi că numele are vreun rol în creionarea personalităţii personajelor în opera lui
I.L.Caragiale?
,, Numele "Veta", "Ziţa", "Miţa", "Didina" nu au nimic comic, naţional sau acustic, dar au comicul
categoriei sociale — aceste nume fiind mai mult nume de mahala 1 […] Acest nume, împreună cu
Diaconescu, Protopopescu, Iconomescu (feciori de diaconi şi preoţi de diferite grade; mulţimea
lor constată faptul real că, la începutul "ridicării noroadelor", mai ales preoţii, mai înstăriţi şi deja
diferenţiaţi de norod, puteau furniza fii cu oarecare învăţătură de carte, ca să ocupe funcţiile create de
formele noi -deocamdată funcţiile mici), aşadar, aceste nume vor mişuna, mai târziu, în Momente.
Aproape nici nu-i va chema altfel, decât atunci când autorul îi va numi cu numele de botez, şi atunci se
vor numi Lache, Mache, Tache, Mitică etc.
Dar cum aceste nume, pe lângă evocarea extracţiei populare, sunt, prin frecvenţa lor, aproape nume
comune, Caragiale a mai intenţionat să evoce şi lipsa de individualitate a acestor personaje, caracterul
lor de gloată, o ceară amorfă, pe care formele noi şi urmările lor au lăsat aceeaşi pecete — urâtă, după
sentimentul lui Caragiale.
E natural ca pentru el toate aceste nume să aibă ceva comic. Comicul lor vine din cauză că ele îi
evocă mahalaua. Dar sunt comice şi prin frecvenţa lor, prin faptul că au ajuns ca nişte nume comune.
Frecvenţa, uniformitatea aceasta e "du mécanique plaqué sur du vivant".
Şi-n adevăr, acei pe care el îi numeşte Popeşti şi Machi în Momente n-au individualitate. Marele
creator de oameni Caragiale n-a creat în Machi şi Popeşti individualităţi, pentru că, după el, n-au
individualitate nici în viaţa reală. Formele noi i-au redus la unitate, i-au făcut la fel ridicoli. Comicul
fiecăruia e comicul întregii categorii.”