Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Scena Cinei
Scena Cinei
1,2 Asezarea la masa, in cadrul cinei in familie, este ilustratia in acest sens: mama
si fetele stau langa plita, Niculae sta in apropierea mamei, iar baietii mai mari "spre
partea dinafara a tindei, ca si cand ar fi fost gata in orice clipa sa se scoale de la
masa si sa plece afara." Mai sus decat toti, intr-o iluzie a autoritatii necontestate,
Moromete sta pe pragul odaii celei bune, dominandu-i cu privirea, cu gestul si cu
vocea pe toti membrii familiei.
Cina este considerata un ritual care se desfasoara zilnic si de la care nu poate lipsi
nimeni. Ea asigura unitatea familiei traditionale. Morometii sunt asezati in jurul
mesei mici, rotunde si joase. Ei sunt pozitionati "dupa fire si neam". Fratii vitregi
Paraschiv, Nila si Achim stateau pe parte dinafara a tindei, gata oricand sa se
scoale de la masa si sa iasa afara, fapt care anticipeaza fuga acestora din mijlocul
familiei.
"Moromete statea parca deasupra tuturor". Locul lui era pragul celei de-a doua
odai, de pe care el stapanea cu privirea pe fiecare. Niculae se aseza turceste pe
pamant deoarece nu avea loc asigurat la masa.
Moromete era cel care coodorna intreaga familie si de asemenea cel care lua
deciziile desi uneori era confuz si avea sprijinul familiei. (Este un cap de familie
autoritar, sever, respectat şi temut de toţi. Încă de la început este prezentată prin
scena cinei poziţia lui în familie. Locul lui era în capul mesei, de unde „îi stăpânea cu
privirea pe fiecare”. Este un tată şi soţ sever, uneori dur cu copii sau cu Catrina.
Deşi nu arată, îşi iubeşte familia, pe copiii, dar se ascunde sub masca tatălui
autoritar. Este profund rănit când băieţii fug de acasă sau când îl vede pe Niculae
că obţine premiul I la serbarea şcolară, deşi nu era de acord ca fiul cel mic să
înveţe. Are doar sentimentul că este înţeles de cei din jur, însă are o fire închisă,
nu vorbeşte despre ceea ce simte. )