I.

Introducere: Biserica primară și cea din prezent

Lecția 1: De la învierea Domnului Isus la înălțarea Sa: Promisiunea trimiterii Duhului
Sfânt – Fapte 1: 1 – 11

Lecția 2: Biserica între promisiune și practică (Atitudinea corectă înaintea coborârii

Duhului Sfânt) – Fapte 1: 12 – 26

Lecția 3: Coborârea Duhului Sfânt și înființarea Bisericii – Fapte 2: 1 – 47

Lecția 4: Vindecarea ologului de la poarta Frumoasă a Templului (De la un Templu

ritualic la o biserică vie: minuni și propovăduire) – Fapte 3: 1 – 26
 I. Introducere: Biserica primară și cea din prezent
Lecția 5: Reacția Sinedriului la minuni și la propovăduirea lui Isus (Împotrivirea de
care au avut parte apostolii) – Fapte 4: 1 – 22

Lecția 6: Reacția corectă a apostolilor la împotrivirea venită din afara bisericii –

Fapte 4: 23 – 31

Lecția 7: Păcatul minciunii pedepsit de Duhul Sfânt în Biserică – Fapte 5: 1 – 11

Lecția 8: Pasiunea și puterea Bisericii – Fapte 4:32-37 și 5: 12 – 16

Lecția 9: Biserica prigonită și protejată – Fapte 5: 17 – 42

 I. Introducere: Biserica primară și cea din prezent
Lecția 10: Cum putem evita cârtirile – Fapte 6: 1 – 15

Lecția 11: De la Poporul Evreu la Biserica lui Hristos – Fapte 7: 1 – 53

Lecția 12: Primul martir al Bisericii: Diaconul Ștefan – Fapte 7: 54 – 60

Lecția 13: Provocați la slujire prin prigonire – Fapte 8: 1 – 13

Lecția 14: Caracteristicile Bisericii primare din Samaria – Fapte 8: 14 – 25

II. Observarea textelor:
10. CINE?
- Autor: Dr. Luca (Luca 1:1-3, Fapte 1:1)
- Apostolii, mai ales Petru și Ioan (Fapte 8:14)
-Samaritenii (Fapte 8:15)
- Simeon (Fapte 8:13, 18, 24)
20. UNDE?
Încadrarea textuală
-Biserica în Ierusalim (Fapte 1 – 7)
-Biserica în Iudeea și Samaria (Fapte 8 – 9:31) https://images.app.goo.gl/CrvQ8YB1B5kXfqVY9

-Biserica până la marginile Pământului (Fapte 9:32 – 28:31).

II. Observarea textelor:

30. CÂND?

-Fapte: 62 – 63 d. Hr.

-Textul = ~ 35 – 45 d. Hr.

40. DE CE?

-Învățătură (2 Tim. 3:16)

-Aplicații (Evr. 13:7)

III. Relevanța textelor:
1. Exista Colaborare nu Competiție: v. 13 – 17.

i) ”au trimis pe Petru și pe Ioan” (v. 13 și 14)

ii) Filip propovăduiește (v.5) + făcea semne de la Domnul (v.6, 7)
iii) versus Petru și Ioan care se roagă pentru primirea Duhului Sfânt (v.15,17)
iv) Noi suntem mădulare unii altora (Rom. 12: 3 – 8)
v) Noi avem:
- felurite daruri (1 Cor. 12: 4 – 5)
- daruri spre folosul altora (1 Cor. 12: 6– 7)
- daruri date de El, după cum El dorește (1 Cor. 12: 8 – 11)
ANTIDOTUL la competiție:

- simțiri cumpătate/echilibrate (Rom. 12:3)

- sfințenie și maturizare spirituală (1 Cor. 3: 1 – 3 – 9 ”împreună lucrători”)

- Daruri pe măsura credinței (Rom. 12:3)

- Daruri primite după cum dorește Domnul (Rom. 12:3)

De ce să vreau să fiu alt mădular decât cel pentru care m-a proiectat/predestinat Creatorul?
III. Relevanța textelor:
2. Exista Claritate nu Confuzie: v. 14 – 17.
i) ”au primit Cuvântul” (v. 14)
ii) nu au primit pe Duhul Sfânt (v.16, 17)
iii) confuzie amplificată de text (Efeseni 1:13) scos din context (Fapte 19: 5 și 6)
iv) Textul Efeseni 1:13 = înșiruire de evenimente neidentice/nesimultane!
v)Principiu susținut de 3 texte:
- Cazul Samariei (Fapte 8: 14 – 16,17) – Duhul Sfânt după botez în apă
- Cazul Corneliu (Fapte 10: 44 – 48) – Duhul Sfânt înanite de botez în apă
- Cazul Efes (Efeseni 1:13 vs Fapte 19: 5 și 6)
ANTIDOTUL la orice confuzie:
- Biblia nu doctrina/folclorul
- Contextul textului Biblic (ex. 1 Cor. 13: 8 versus v. 10)
- Principiu susținut de minim 2, 3 texte Biblice clare!

De ce să vreau să susțin o doctrină (fie ea și Penticostală/statutară) în detrimentul Biblei?

III. Relevanța textelor:
3. Exista Curățenie nu Compromis: v. 18 – 24.

i) Simon vrea să compromită prin bani (v. 18)

ii) Aparent scop nobil? (v.19)
iii) inima însă nu era curate (v. 21).
iv)OBS.: necesitatea darurilor spirituale (de deosebire!)
v) Petru nu renunță la principii/curățenie (v. 20 – 23)
vi) Petru oferă opțiunea (negarantată) a reabilitării (vs. 22)
ANTIDOTUL la compromis:
- Conștientizează Omniprezența (Ps. 139: 7 – 12) și Omniștiența (Ps. 139: 1 – 4 și 1 Ioan 3:20) Divină

- Fă curățenia necesară (Iacov 4:8)

- Bazează – te pe Dumnezeu nu pe oameni/bani/etc. (Ieremia 17:5 și 7)

De ce să mă înșel singur prin compromis în schimbul curățeniei? (Apoc. 21:27 și Efes. 5: 25 – 27)
III. Relevanța textelor:
4. Exista Continuitate nu Cramponare: v. 25.

i) Au mai mărturisit Cuvântul și după:

- compromisul unora (v. 25)

- Botezul cu Duhul Sfânt – nu e finalul!
- Pandemie
ii) Întâlnirea cu Hrisos e începutul nu sfârșitul scopului vieții noastre (Luca 24:33 și Matei 28: 20)

ANTIDOTUL cramponării:
- Continuitatea e responsabilitate fată de Domnul (Marcu 16: 15 și 16)
- Continuitatea produce creștere spirituală personală (Evrei 5: 11 – 14)
De ce să vreau să fiu alt mădular decât cel pentru care m-a proiectat/predestinat Creatorul?
 AMIN!

DOAMNE AJUTĂ-NE!