Sunteți pe pagina 1din 3

Invazia fantasticului n arta contemporan

La un moment dat, n art apare pretenia unei vizualizri accentuate pt. o mai bun nelegere a mesajului. Cutnd o explicaie a acestui fenomen, am dat de o scurt prezentare, care cred c explic de ce s-au cutat modaliti i medii noi de exprimare artistic. n Mica enciclopedie a esteticii1gsim urmtoarea definiie a fenomenului: Prin estetic asociativ nelegem totalitatea ideologiilor estetice i de psihologia artei care n activitatea estetic atribuie un rol decisiv procesului de asociere.2 Prima nflorire a esteticii asociative are loc n sec. XVIII, cnd n urma cercetrii senzualismului se evideniaz faptul c aprecierea influenelor crora le este supus omul din exterior depinde i de modul de percepere i de asocierile ce nsoesc aceste influene. Noiunea de asociere prima dat va avea un rol primordial n teoria lui I. Priestley, care respinge opinia rspndit de la Shaftesbury ncoace, cum c simul estetic ar fi o caracteristic nativ. O consider una dobndit i privete fiecare apreciere estetic legat de asocieri. Dup prerea sa, aprecierile estetice difer att de mult pt. c oamenii de diferite condiii asociaz diferit n legtur cu fenomenele din lumea nconjurtoare . Un continuator al teoriei sale este J. Beattie, care afirm c frumos este ceea ce trezete asocieri plcute n noi, i urt ceea ce provoac asocieri neplcute, mai mult efectul depinde de reprezentarea cu care am asociat respectivul lucru, fenomen, etc. Aa cum i n percepia artistic frumuseea unor sculpturi nu depinde de relaia prilor componente ci de asocierile pe care le sugereaz. A. Alison dezvolt acest concept, afirmnd c fr asocieri influenele senzoriale rmn doar n sfera plcutului, cu asocieri ns produc efecte intense asupra fanteziei i simurilor. Teoreticianul francez Condillacra a concluzionat despre calitile estetice c acestea snt de a dreptul relative. A doua perioad de nflorire a esteticii asociative este la sfritul sec. XIX nceputul sec. XX. n aceast perioad: Fechner propune ca metod a psihologiei estetice experimentale, studierea asocierilor; H. Delacroix propag ideea c: Impresiile despre frumos sunt triri ale bucuriei; iar prerea lui G. Santayana este c obiectele ne par frumoase cnd snt legate de vraja amintirilor Problematica asocierilor se ridic n mod aparte, n teoria literaturii. Teoreticienii structuralismului pornesc de la faptul c opera literar este alctuit din cuvinte, nu din imagini senzoriale care dobndesc form estetic relevant doar n viziunea interioar a cititorului, mpletindu-se obligatoriu cu asocierile subiective ei n final ajung la concluzia c opera literar nici mcar nu exist nafara contiinei receptive.

1 2

Titlu orig. H. Eszttikai Kislexikon; Eszttikai Kislexikon pg. 46-47: def. - asszocicis eszttika;

Se pare c avem o nclinaie, chiar un cult pentru categoria estetic a urtului, dei, nc din antichitate, omenirea ncearc s cultive frumosul i binele (kalos kagathos3). Conceptul de estetica urtului n literatur apare frecvent, l gsim la Edgar Allan Poe, la scriitorul Howard Phillips Lovecraft (Necronomicon - 1924) i att la Charles Baudelaire (Florile rului18574) ct i la Tudor Arghezi (Flori de mucegai - 1931). Artistul plastic de origine austriac Hans Rudolf Giger este considerat de ctre critica internaional drept unul dintre cei mai temerari exploratori ai prii ntunecate a naturii umane.5 A ajuns s fie apreciat la nivel internaional odat cu lansarea la sfritul anilor 70 a ciclului de grafic Necronomicon, care-l incit pe spectator la o imersiune n abisul memoriei, n aceast gaur neagr care este creierul uman. Surprinztoare este asemnarea dintre imaginile din ciclul Necronomicon i anumite scene din filmul Stalker al lui Andrei Tarkovski, ca n cazul viziunii tunelului, sau al acelei sli cu pardoseala acoperit de nisip care formeaz anticamera misteriosului stpn al Zonei. Creaia sa aduce n faa ochiului minii o realitate de comar n care se concentreaz ntreaga anxietate a omului contemporan. Asemenea unui Dant sau a unui Goya modern, H.R. Giger descoper trmuri fantasmagorice ale subcontientului i oniricului, rednd realitatea spiritului n imagini de o fidelitate fotografic. H.R. Giger se numr printre discipolii lui Salvador Dal i a preluat multe principii ale esteticii suprarealiste. Lucrrile sale, care atrag i nspimnt deopotriv, manifest similitudini cu literatura lui E.A. Poe i cea a lui H.P. Lovecraft. Domeniile predilecte ale acestui maestru al imaginarului snt grafica i instalaiile. n cazul graficii, utilizeaz frecvent tehnica aerografic, ce ali artiti o consider dificil, dar care confer lucrrilor sale un aspect modern. Iar instalaiile lui H.R. Giger reuesc s materializeze viziunile sale n structuri multidimensionale ce sfideaz legile spaiului i ale materiei. (n anii 1980 a lansat ciclul de lucrri Biomechanik, care are ca tem fuziunea dintre om i main i conine mesaje sociale radicale. Creaia sa a devenit un adevrat canon n cadrul curentelor cyberpunk i industrial.) Sunt puini pictori n istoria fantasticului ale cror imagini au atins ntr-attea imaginaia i mintea attora ntr-un timp att de scurt ca Giger. Dei muli dintre marii artiti ai genului, precum Bruegel, Goya, Daumier au fost foarte cunoscui i recunoscui prin prezena lucrrilor lor n biserici, saloane, pres, pamflete sau ilustraii de cri. Impresionat de talentul excepional al lui H.R. Giger, regizorul Ridley Scott l-a invitat s realizeze design-ul creaturii din pelicula science-fiction Alien (Strinul), devenit legendar, ale crei imagini terifiante dintr-o alt lume au schimbat pentru totdeauna estetica cinematografiei hollywoodiene, n parte prin nfiarea metamorfozelor spectaculoase ale
3

Werner Jaeger interpreteaz conceptul de kalos kagathos ca fiind personalitatea unui cavaler ideal, armonios la minte i trup, just n btlie i n vorba, n cntec i fapte; 4 Titlu orig. Fr. Les Fleurs du Mal; 5 Marcel Gherman: H.R. Giger, un explorator al tenebrelor;

unei creaturi extraterestre.6 - Dac nu ne aprofundm n studiul ambiguitilor din adncul acestor lucrri, creaturile nfiate se reduc la condiia de montrii, iar scenele par triviale, pn la punctul n care provoac numai dezgust Dei ajungem n lumea stranie a artistului consternai, intimidai, copleii de ciudenia sa, nu dureaz mult pn ce ncepem s nelegem simbolurile, limbajul su codificat; cu ct ne apropiem mai mult, cu att devine mai familiar peisajul cu vieuitoarele sale. Giger ca toi marii vizionari, plonjeaz n materia brut a subcontientului i folosind metode unice i individuale creeaz o atmosfer riguroas, ierarhic, n fond totui primitoare. Giger ne ofer acces nou, eliberndu-ne ca s cutreierm aceste trmuri strvechi, ncurajai fiind de faptul c alii (el) au mai trecut (a mai trecut) naintea noastr, sugerndu-ne n acest loc unde am ajuns temndu-ne pt. integritatea noastr fizic i psihic, c nu noi suntem Strinii ci lumea n care trebuie s ne ntoarcem, este ceea rece, repulsiv i strin.

Bibliografie: Marcel Gherman: H.R. Giger, un explorator al tenebrelor, articol din Revista Contrafort nr.10, (168), octombrie, Chiinu 2008 Szerdahelyi Istvn,Zoltai Dnes: Eszttikai Kislexikon Kossuth Kiad, Budapest 1972 Halsz Lszl: Mvszetpszicholgia Gondolat Knyvkiad, Budapest 1973 http://www.hrgiger.com/frame.htm

Andrs Zsombor-Adorjn Conservare - Restaurare Anul II

Pentru contribuia sa la filmul Alien(1979), Giger a fost distins cu un premiu Oscar;