Studiu de caz

Literatur universal
Scriitorii realiti se ndreapt ctre viaa social, prezentnd
omul n strns legtur cu aceasta, ca un produs al mediului
n care triete.



Balzac afirma c romancierul
trebuie s fie secretarul
societii. Prezentarea societii
trebuie s fie sincer,
adevrat, lipsit de orice
idealizare.

Caracteriznd specia literar a romanului,
Stendhal scotea n eviden obiectivitatea,
imparialitatea proprie scriitorilor realiti:
Romanul este o oglind purtat de-a lungul
unui drum. Cteodat ea reflect cerul
albastru, alt dat noroiul din bltoacele de
la picioarele dumneavoastr. Vrei s
acuzai de imoralitate omul care poart
oglinda? Acuzai mai bine drumul pe care
se afl bltoacele.
Atitudinea scriitorilor realiti este critic fa de
societatea pe care o prezint. Aceeai atitudine
critic este ntlnit i la scriitorii romantici, ns,
spre deosebire de ei, scriitorii realiti nu caut s
evadeze n vis, exotism sau fantezie, ci se arat
preocupai de a cerceta i prezenta mecanismul
social ntr-un mod ct mai exact, scond n
eviden articulaiile cele mai puin vizibile.

Ei acord deosebit atenie amnuntelor
semnificative, consacrnd pagini ntregi
descrierilor minuioase ale oraelor, caselor,
interioarelor, vestimentaiei personajelor sau
trsturilor fizice.
Interesul pentru social, pentru amnunt, atitudinea obiectiv
confer operelor literare realiste o important valoare
documentar. Aceasta este dublat de valoarea artistic.

Literatura presupune o selecie a bogiei de fapte oferite
de realitate. n realism aceast selecie ia, printre altele,
forma personajelor tipice, reprezentative pentru o ntreag
categorie uman i social. Ele se apropie, la prima
vedere, de caracterele clasice, dar, n timp ce acestea erau
n afara timpului i spaiului, repreznd trsturi omeneti
de totdeauna i de oriunde, personajele realiste sunt tipice
pentru o anumit societate.
Sedus de mulimea
speciilor sociale, Balzac a
creat o galerie bogat de
tipuri: bancheri,
comerciani, burghezi,
ariviti, judectori, notari,
aristocrai, marchizi,
jurnaliti. Personajul
balzacian e purttorul unei
pasiuni de aceea s-a spus
c el e caracterizat de
monomanie.
Felix Grandet, tatl Eugeniei,
este unul dintre cele mai bine
realizate tipuri de avar din
literatura universal. Scriitorul
urmrete ascensiunea lui
Grandet, meter dogar
mbogit prin zestrea soiei,
prin dobndirea la pre mic a
unor bunuri n timpul revoluiei
i prin comer. Aceast situaie
material i permite s devin
primarul oraului Saumur.
Zgrcenia se mbin cu viclenia,
fapt sugerat i de fizionomie:
Aceast figur vdea o primejdioas
iretenie, egoismul unui om obinuit
s-i concentreze simurile n
voluptatea avariiei i asupra
singurei fiine care ntr-adevr
preuia ceva pentru el, fiica sa,
Eugenia, singura-i motenitoare.
Atitudine, apuctur, mers, totul n
el, dovedea, de altfel, acea
ncredere n sine pe care i-o d
sigurana de a izbuti mereu.
Ticurile personajului i exprim i
ele caracterul: cel verbal (Nu
tiu! Nu pot! Nu vreau! Vom
vedea!) este o modalitate
ireat de a amna un rspuns
i reflect teama avarului fa de
orice pierdere posibil, iar
aezarea invariabil a mnuilor
pe marginea plriei semnific
grija de economist, precum i o
existen redus cu zgrcenie la
gesturi mecanice.
Grandet este dominat de o unic idee fix, de o obsesie
care i determin toate faptele: posesiunea. Patima
aurului nbu la Grandet toate sentimentele omeneti,
dovad fiind regimul chinuitor la care o supune pe
Eugenia.
Cnd trebuie s-i anune lui Charles nenorocirea care l-a
lovit, btrnului Grandet i se pare mai ngrozitoare ideea
falimentului dect aceea a morii tatlui su: i-ai
pierdut printele! Era uor de spus. Prinii mor
naintea copiilor. Dar n cuvintele:Nu mai ai nici un soi
de avere! erau cuprinse toate nenorocirile din lume.
Expresia avariiei lui Grandet atinge
apogeul n scena morii sale: Eugenia
i cere binecuvntarea, iar el i spune,
cu gndul n alt parte, Ai grij de tot!
mi vei da socoteal acolo, sus!

Evoluia fiecrui personaj balzacian
are o dinamic specific. Ascensiunea
spre vrful societii e urmrit
struitor de ctre scriitor, pentru ca
apoi fiecrui personaj s-i fie relevat
i prbuirea rapid n infernul
degradrii.
Un alt personaj care dorete s
se afirme pe plan social este
Julien Sorel din romanul Rou i
negru scris de Stendhal.
Tip caracteristic realismului,
Julien Sorel ncearc s parvin.
Fiu de ran, dotat cu inteligen
i cu voin puternic, Julien Sorel
face eforturi de a se afirma pe
msura calitilor sale, de a
dobndi o poziie social
superioar, fcnd s i se uite
originea umil, pentru care este
dispreuit de clasa dominant.
Rou i negru, cuvintele
din titlu, reprezint
simboluri pentru cele dou
cariere ntre care Julien
Sorel trebuie s aleag
spre a parveni: cariera
militar (roul fiind
culoarea uniformelor din
acel timp) sau cea
ecleziastic (negrul
sutanelor).
Seminarist, Julien este preceptorul copiilor
domnului de Renal i se ndrgostete de
soia acestuia. Ajuns la Paris, ca secretar al
marchizului De la Mole, tnrul o cucerete
pe fiica acestuia, Mathilde, cu care
urmeaz s se cstoreasc. Planurile le
sunt dejucate de o scrisoare trimis
marchizului de ctre doamna de Renal. ntr-
un prim impuls, Julien o rnete pe doamna
de Renal cu un foc de pistol, regretnu-i
apoi fapta.
Condamnat la moarte, el acuz tribunalul
de faptul c l-a pedepsit nu pentru tentativa
de crim, ci pentru ncercare de a-i depi
condiia social : N-am cinstea s aparin
clasei Domniilor voastre [...] Nu vd pe
bncile jurailor nici un ran mai nstrit, ci
numai burghezi indignai.
Rou i negru este
romanul unei energii. A
tri nseamn a simi ceea
ce trieti, nseamn
a ncerca senzaii
puternice, afirm
Stendhal. Nimic nu este
mai ru pentru societate i
individ dect stagnarea,
ineria.
Fiic de rani nstrii, educat la clugrie i
hrnit cu lecturi romantice, Emma Bovary suport cu
greu cstoria cu medicul de ar cumsecade, dar
mrginit, Charles Bovary.

Visnd o via romanioas i aristocratic,
Emma Bovary ncearc s evadeze din mediul
banal n care triete, prin iubirile succesive
pentru Leon i Rodolphe. Meschinria acestora
i ameninarea dezastrului financiar, contiina
eecului pe toate planurile o mping la
sinucidere.
Emma urmrete un vis imposibil. La nivel
concret, ea i dorete o dragoste ca n
poveti, o iubire ameitoare, o roman i
o via diferit i nicidecum banal.
La nivel incontient ns, ea i dorete
starea pe care o avea atunci cnd era
copil, cnd totul se nvrtea n jurul ei,
cnd nimic nu era imposibil i nu trebuia
s fac alegeri sau s-i asume
responsabilitatea alegerilor ei.
i dorete vremea n care viaa putea s
fie aa cum i-o imagina ea i nu exista
nici un motiv pentru care ea nu putea fi ca
n visele ei.
Evolueaz ntr-o stare interioar de
perpetu nevoie. Ea este o femeie n
permanen nesatisfcut,
dezamgit, aproape depresiv. Ceea
ce este paradoxal n cazul Emmei
este c nimic nu poate aduce
satisfacia, mereu va fi altceva mai
mult de dorit, idealul care, prin
definiie, nu poate fi atins. Ea uit c
realitatea este neputincioas pentru a-
i ndeplini dorinele. Totui, Emma nu
tolereaz ateptarea i manifest o
nerbdare tipic i renun la un
moment dat s mai viseze,
dezamgirea fiind prea mare, i se
sinucide.
Emma i caut mplinirea n
imaginar, dar care pn la urm
moare pentru c nici una din
fantasme nu devine realitate.
Ceea ce este tragic n cazul ei e
c este prins ntr-un cerc din
care nu poate iei. Ea viseaz i
i dorete ca visele ei s devin
realitate, dar atunci cnd ele
devin realitate, ea viseaz
altceva. Aceast caracteristic
se manifest la Emma Bovary n
refugiul ei n literatur.
Orict de mult ar ncerca Charles
s o mulumeasc, orict de muli
bani i-ar da, Emma nu poate fi
satisfcut. Emma este o mare
cheltuitoare. Toi banii pe care i
primete de la Charles ea i
cheltuiete pe cri, pe haine,
dantele pe care, dup ce le
cumpr, le gsete nefolositoare
i urte. Soul ei ajunge s aib
datorii financiare, iar ea d vina
pe el pentru nefericirea lui i
pentru cea a cuplului lor.
Viaa social a caracterului oral, aa
cum este el descris de Freud, este
marcat de o tendin spre
individualism. Egocentrismul
caracterului este n legtur cu
posibilitatea subiectului de a se
satisface prin el nsui. Tendina sa
ctre individualism se justific n
egal msur prin viaa sa interioar,
bogat i elaborat. Triete n
lumea lui, rupt, ntr-o oarecare
msur, de realitatea obiectiv,
realitatea celorlali. Pe de alt parte,
se dezintereseaz uor de ceilali,
universul lui prndu-i-se cu mult mai
pasionant.
Caractere complexe,
contradictorii, sunt i
personajele lui Dostoevski.
Personajele sale sunt
capabile de crimele cele
mai abjecte i de faptele
cele mai generoase. Ele
triesc cu voluptate
purificarea sufleteasc prin
inpirea nelegiuirilor
comise.
Aa este studentul srac
Raskolnikov (Crim i
pedeaps), care ucide o
btrn cmtreas
pentru a-i dovedi lui
nsui c este o
personalitate
excepional, situat
dincolo de bine i ru, n
afara moralei comune.
Remucrile care l cuprind
trezesc n Raskolnikov omul.
Condamnarea la deportare o
va resimi ca pe o pedeaps
meritat i ca pe o ans de
purificare, n care va fi ajutat
de devotamentul i dragostea
Soniei, femeia care se
sacrificase pentru familia sa,
pstrnd un suflet curat n cela
mai njositoare situaii.

n concluzie, o lume a
pasiunii i d ntlnire, n
contiina personajelor lui
Balzac, Stendhal, Flaubert
sau Dostoevski, cu o lume a
energiei realiznd un profil
social n funcie de mediul
n care personajul triete i
se afirm.