Sunteți pe pagina 1din 36

COMISANI

De:Iosif.I Andrei Iulian


Colegiul National pedagogic ,,Constantin
Cantacuzino”
Clasa a-IX-a D
Prof:Nae Florentina-Laura
CUPRINS
O MOTIVAREA ALEGERII TEMEI.................................................................3
O METODE DE CERCETARE.......................................................................4
O SCOP OBIECTIV.......................................................................................5
O ÎNCADRARE GEOGRAFICĂ………………………………………………………….....6
O VECINĂTĂȚI, POPULAȚIE, LOCALITĂȚI COMPONENTE ………………......7
O CONDUCERE………………………………………………………………………………..9
O ORIGINEA NUMELUI…………………………………………………………………....10
O SCURT ISTORIC…………………………………………………………………………...11
O TRADIȚII ȘI OBICEIURI………………………………………………………............18
O DIVERSE FOTOGRAFII……………………………………………………………….....25
O CONCLUZII..............................................................................................34
O BIBLIOGRAFIE........................................................................................35
O ANEXE.....................................................................................................36
Motivarea alegerii temei
O Alegerea acestei teme de investigare a orizontului local
este strâns legată de preocuparile personale în ceea ce
privește tematica geografică și de pasiunea mea pentru
descoperirile geografice și istorice.
O Totuși,în ultimii 2 ani am început să studiez Genealogia
familei mele, lucru care mi-a devenit hobby principal, care
îl practic și în ziua de azi. Odată cu studiul istoriei familei,a
fost necesar și studiul istoriei satului meu,Comișani.
O În această perioadă de 2 ani am reușit să aflu pe langă
informații despre familia mea, povești,obiceiuri,tradiții si
legende din satul meu natal. Informațiile găsite vi le voi
prezenta la un nivel mai superficial în acest referat,fiind
necesară o carte întreagă pentru a le acoperii pe toate. La o
carte de acest fel lucrez de ceva timp (o să menționez mai
târziu mai multe despre aceasta).
Metode de cercetare
În elaborarea, înțelegerea datelor şi
realizarea comunicării am utilizat metode precum:
O Cercetat în arhivele personale ale familiei mele
dar și ale altor familii
O Realizarea de interviuri cu persoane în vârsta din
sat
O Cercetare pe diverse site-uri web
Utilizarea acestor metode s-a făcut gradual şi
combinat în funcţie de etapa elaborării studiului,
sub coordonarea profesorului îndrumător.
Scop Obiectiv
O Lucrarea de față are scopul de a realiza o complexă
analiză aupra istoricului privind geografia
populației, istoria vastă și tradiițile satului meu
natal, Comișani. Prin acest referat, putem deduce
stilul de viață al strămoșilor noștri, dar și modul în
care aceștia se recreeau.
O Menționarea acestor tradiții înseamnă, de
asemenea, și ducerea mai departe a acestora,
tânără generație putând să se inspire, conservându-
le sau modernizându-le păstrând totuși spiritul
original.
ÎNCADRARE GEOGRAFICĂ
O Comuna Comișani este situată în zona central-sudică a
României, în partea centrala a județului Dâmbovița, la o
distanta de 14 km de municipiul Târgoviște, reședință de județ,
44 km fata de municipiul Ploiești și 75 km fata de municipiul
București.
O Din punct de vedere al încadrării geografice teritoriul
administrativ al comunei Comișani se situează intre
următoarele coordonate geografice:
O – 44⁰49’48.76’’ — 44⁰54’26.46’’ latitudine nordica și
O – 25⁰31’30.81’’ — 25⁰37’40.34’’ longitudine estica.
O Suprafață teritoriului administrativ al comunei : 3464 ha.
an i
m iș
Co
VECINATATI, POPULATIE,
LOCALITATI COMPONENTE
O -NORD : Comunele Ulmi și Gura Ocniței;
O -EST : Comuna Bucșani;
O -SUD : Comuna Nucet ;
O -VEST : Comunele Văcărești și Ulmi.
O Comuna Comișani, cu o populație de 5400 locuitori
(recensământ 2011), este constituita din doua sate: LAZURI ȘI
COMIȘANI, ambele situate pe malul drept al răului Ialomiță.
O Satul COMIȘANI este localitate rangul IV (sat reședință de
comuna), iar satul Lazuri este localitate de rangul V (cu statut
de sat component).
CONDUCERE

Batrînu Ion Badea Constantin


(Primar) (Viceprimar)
ORIGINEA NUMELUI
O Satul își trage numele de la dregătoria de
comis, fie de la un proprietar al satului, fie
de la faptul că printre locuitori s-au aflat și
comiși și comisei.

O Comis = titlu de dregător în Evul Mediu


românesc
Scurt Istoric
O Pe teritoriul localității au fost descoperite urme de locuire din aproape
toate epocile istorice. De pe unul din tumuli aflați pe raza satului a fost
recoltata ceramic neolitica(p. Movila situate la 500 m SE de Comișani)
O În zona solariilor C.A.P. au fost depistate urmele unei așezări de tip Tei ÎI
(ep. Bronzului), suprapusa în parte de o așezare prefeudala de tip Ipotești
– Ciurel – Cândești (sec. V – VI e.n.).
O În Cetatea Fetii, la SE de Comișani, pe buza terasei înalte a Ialomitei, se
afla o fortificație dacica, datata în Hașșstatt-ul tărziu sau La Tene-ul
timpuriu.
O Cetatea, în forma de potcoava, poseda val de pământ (lung de 1 100 m) și
palisade. Aceasta cetate era cunoscuta locuitorilor, care o evocau în evul
mediu că punct de hotar al moșiei. În interior au fost descoperite
fragmente ceramic din epoca bronzului, Hallstatt prefeudal și feudal (sec.
XV – XVI).
O Comișani este menționat la 20 Martie 1571, când Zlate Vataf este amintit
că primul proprietar cunoscut al satului. Mai tărziu, la 10 Iulie 1619 și 16
Iunie 1621, este menționat Neacșu postelnic din Comișani
O În 1841 a fost înființată prima școală din sat, care a funcționat inițial
în casa de sfat.
O După Revoluția din 1848, școala a fost desființată, iar clădirea a fost
abandonată. Însă, după câțiva ani, s-a făcut un efort pentru repararea
casei de sfat și pentru desfășurarea procesului de învățământ în
condiții mai bune.
O La începutul secolului al XIX-lea, satul Comișani era locuit de
aproximativ 50 de familii, care locuiau în bordeie răspândite de-a
lungul râului Ialomița. Satul se afla pe terenul unei moșii aparținând
clucerului Ioan Mihăilescu,care era proprietar și al altor moșii în zona
respectivă.
O Odată cu creșterea numărului de locuitori, administratorul moșiei,
Mihăilescu, a decis să construiască o biserică pentru a veni în sprijinul
localnicilor. Astfel, în anul 1842, a fost edificată biserica din satul
Comișani, care avea hramul Sfinții Voievozi și era în formă de
corabie, având o turlă impresionantă.
Biserica Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil
O În plus, în satul Comișani existau și alte zone importante, precum
punctul numit Cetate, unde locuia comisul și funcționau grajdurile
domnești, punctul Părul Mătușii, unde se pare că a existat un han, și
zona cunoscută sub numele de Kărămăloaica, unde a fost construită o
casă boierească denumită Cetatea Fetii.
O În curtea bisericii din Comișani se află câteva morminte care reprezintă
personalități locale importante. Unul dintre acestea este mormântul
celor doi copii ai proprietăresei moșiei, Mariana Florescu și Constandin
Dimitrie Florescu, care au murit la o vârstă foarte fragedă. Mariana s-a
născut pe 16 octombrie 1867 și a murit la doar patru zile după naștere,
în timp ce Constandin s-a născut în 1869 și a murit la vârsta de doar doi
ani. Acești copii au fost binecuvântarea familiei Florescu, dar și o
pierdere grea pentru aceasta.
O În același cimitir se găsește și mormântul lui Ion Rădulescu,
primul învățător din Comișani. Acesta a avut un rol important în
educarea copiilor din sat și în dezvoltarea localității. El a înființat
prima școală din Comișani și a fost o personalitate respectată în
satul său.
O În anul 1882, școala avea o frecvență de 20 de elevi din 47
înscriși. Iar in anul 1885, școala din Comișani dispunea de un nou
local modern, cu patru săli de clasă, care funcționa împreună cu
primăria. Acest nou local a fost construit pentru a răspunde
necesităților unei comunități în plină dezvoltare și pentru a oferi
elevilor un mediu educațional mai bun.
O În anul 1900, a fost construit un alt local școlar, care a fost dotat
cu toate cele necesare pentru a asigura condiții optime de învățare
pentru elevi. La acea vreme, numărul elevilor înregistra o creștere
semnificativă, iar școala a trebuit să se adapteze cerințelor din ce
în ce mai mari ale comunității locale.
TRADIȚII ȘI OBICEIURI
O În dimineața zilei de 24 decembrie, satul Comisani era în plină
efervescență. Copiii ieșeau pe străzi îmbrăcați în hainele cele mai bune
și cu fețele zâmbitoare, cu gândul la colindat și la dulciurile pe care
urmau să le primească. În mâinile lor, țineau felinare făcute din
cartoane colorate, în care erau fixate lumânări, iar când bătea vântul,
acestea se clătinau într-un mod amuzant.
O Colindul era o tradiție străveche, încă de pe vremea strămoșilor, când
oamenii credeau că prin colindat vor aduce bunăstarea și sănătatea în
casele lor. Colindătorii mergeau din casă în casă și cântau colindele de
Crăciun. În schimbul colindelor, oamenii le ofereau dulciuri, fructe sau
chiar bani, iar copiii erau mai mult decât bucuroși să primească astfel
de daruri.
O În timp ce colindau, copiii cântau cu voce tare și clară. Uneori, se
opreau în mijlocul drumului și dansau în jurul felinarelor, făcând astfel
un spectacol pentru toată lumea.
O În ciuda frigului de afară, copiii erau plini de entuziasm și de
bucurie. Își imaginau cum vor împărți dulciurile cu frații, surorile și
cu părinții lor. Într-un fel, colindul era o tradiție care aducea bucurie
și uniune în comunitate.
O Când băteau la ușile oamenilor, aceștia le răspundeau cu un
zâmbet și cu o mână întinsă cu dulciuri. Uneori, oamenii deschideau
ușile cu o ușoară întârziere, ca să ii facă pe copii să aștepte, pentru a
le face o surpriză când le ofereau darurile
O În timp ce colindau, copiii strigau în gura mare colinde vechi și
cunoscute, care îi făceau pe cei din jur să se simtă într-un adevărat
spirit al sărbătorilor. Se auzea colindul "Astăzi s-a născut Hristos",
sau "O, ce veste minunată" și "La vitleem colo-n jos", colinde care
erau cântate din toată inima și cu multă pasiune.
O Una dintre cele mai importante tradiții era săptămânala horă a satului,
un eveniment așteptat cu nerăbdare de toți localnicii, indiferent de
vârstă.
O Fiecare săptămână, în fiecare duminica, oamenii se adunau în centrul
satului pentru a dansa și a petrece împreună. Locul desfășurării era
caminul cultural, unde se aducea muzica și unde fiecare își găsea
perechea pentru a dansa.
O Cei mai buni dansatori erau adesea cei mai respectați membri ai
comunității, iar unii dintre ei făceau spectacol prin mișcările lor
impresionante de picioare și de corp. Alții, mai timizi, preferau să stea
pe margine și să se uite la ceilalți.

Hora satului
(Maria Ciobanu la Căminul Cultural din Comișani
cca.1992)
O Pe câmpul din comuna Comișani, exista un put despre care
localnicii povesteau că ar fi blestemat. Puțul nu era unul obișnuit, ci
se transformase într-un loc al terorii, al groazei și al miturilor și
legenda numit "Puțul Sec".
O Inițial, puțul era folosit de către locuitori pentru a-și asigura
necesarul de apa. Însă, în timp, a devenit un loc unde erau
aruncate animalele bolnave sau cu handicap de la Cooperativa
Agricola de Producție, care nu puteau fi îngrijite sau vindecate.
Acestea erau aruncate în put, iar în timpul iernii, când apa
îngheață, sunetul zgomotos al cadavrelor de animale lovind de
pereții puțului se putea auzi până la sat. În curând, puțul a devenit
un cimitir improvizat de animale.
O Locul a început să devina din ce în ce mai înfricoșător, iar oamenii
din sat credeau că puțul era blestemat. Oamenii au început să evite
zona în jurul puțului, iar numai unii dintre cei mai curajoși copii
mergeau să exploreze împrejurimile. Se spunea că, daca te apleci
prea mult să privești în put, vei auzi urletele disperate ale
animalelor moarte și că te vor bântui și în vise.
O Legenda puțului s-a răspândit printre localnici, și copiii din zona
credeau cu tărie în povestea blestemului puțului. Cu toate acestea,
oamenii din sat au continuat să folosească puțul pentru a arunca
cadavrele animalelor.
O Cu timpul, oamenii din comuna Comișani au realizat că trebuie să
facă ceva cu puțul, așa că au decis să-l astupe, pentru a opri
dezvăluirea straniilor sunete și mirosurile puternice de cadavre în
descompunere. Piatra și pământul au fost aduse și aruncate în put,
astfel încât orice urma a putut fi ștearsă cu succes. Astăzi, puțul se
afla acoperit de pământ și locul a devenit o amintire de mult apusa.
O Cu toate acestea, povestea puțului sec continua să fie transmisa prin
generații, iar locul a devenit parte din folclorul comunei Comișani. De
fiecare data când cineva trece pe lângă zona, cu greu poate ignora
frisoanele și teama ce par să-i cuprindă.
O O legenda locala spune că: “Lina Nebuna este o femeie foarte bătrână
și murdara, care colinda câmpurile comunei în căutarea copiilor
neascultători. Când vede un copil singur pe camp, îl ia și îl face
nevăzut. Se spune că daca o vezi, trebuie să fugi cât de repede poți,
sau iți vă face rău!”
Diverse fotografii

Primăria Comișani
Casa Verde
La Gândac
La Gândac
Familie din Comișani
(cca. 1940)
Nuntă în Comișani(1969)
Nuntași în Comișani
(Anii ’70)
(Primele morminte din cimitirul Bisericii)
(Pădurea Iuda Mare)
Concluzii
O În concluzie, satul Comișani este un loc cu o istorie bogată și cu tradiții
valoroase care sunt păstrate și îngrijite de comunitatea locală. Populația
satului este diversă, formată din oameni harnici și dedicați, care lucrează
împreună pentru a crea o comunitate puternică și solidară.
O În ciuda provocărilor cu care se confruntă satul nostru, precum
îmbătrânirea populației și emigrarea tinerilor, comunitatea locală rămâne
hotărâtă să își păstreze tradițiile și să își construiască un viitor mai bun. Prin
eforturile lor continue de a lucra împreună și de a își susține reciproc,
locuitorii satului nostru pot asigura un viitor strălucit pentru comunitatea
lor.
O În concluzie, satul nostru este un loc minunat, plin de oameni harnici și
tradiții valoroase, care merită să fie păstrate și îngrijite pentru generațiile
viitoare. Locuitorii săi sunt mândri de comunitatea lor și sunt dedicați
continuării acestei tradiții de solidaritate și de valorizare a valorilor și
tradițiilor locale.
Bibliografie

O https://www.comisani.ro/
O https://www.comisani.ro/wp-content/uploads/2022/02/Memoriu-PUG-
Comisani-2018.pdf
O https://ro.wikipedia.org/wiki/Comis
O Cartea “Gândac – Din firul croit al vietii” de Iosif I. Andrei Iulian
Anexe
Povestirea și detalierea tradițiilor,obiceiurilor,legendelor și istoria
în general a acestui sat le veți putea descoperii în cartea pe care
urmează să o lansez.

S-ar putea să vă placă și