obiectul sociologiei. 1.2 Apariţia şi dezvoltarea sociologiei. 1.3 Sociologia spontană. De la sociologia spontană la sociologia științifică. 1.4 Funcțiile și perspectivele sociologei. 1.5 Sociologia și celelalte științe sociale. Sociologia este una dintre ştiinţele ce au apărut relativ târziu în istoria culturii. Cei mai mulţi dintre istoricii sociologi consideră că fondatorul ei ar fi gânditorul francez A. Comte (1798 – 1857) prin lucrarea “Curs de filosofie pozitivă”, deşi este exprimată şi opinia potrivit căreia, cei care au pus bazele ştiinţifice ar fi Th.Hobbes (1588 – 1679) în lucrarea “Leviathan”(1651), Montesqueu (1689 – 1755) în lucrarea “Despre spiritul legilor”(1748). A.Comte este cel care foloseşte pentru prima oară termenul de sociologie cu înţelesul de ştiinţă a fenomenelor vieţii sociale, în lucrarea “Curs de filosofie pozitivă” (Vol. IV, lecţia a 47-a), carte apărută în 1839. Provenită dintr-o însoţire curioasă a unui termen latin – socius (tovarăş asociat) cu altul din limba greacă – logos (ştiinţă, teorie) noua formulare trebuia să o înlocuiască pe cea veche de “fizică socială”, folosită în linii mari pentru acelaşi registru de probleme. Obiectul sociologiei îl constituie studiul colectivităţilor umane şi al relaţiilor interumane în cadrul acestora, precum şi al comportamentului uman în cadrul social propriu grupurilor şi comunităţilor umane de diferite tipuri Sociologul trebuie să vizeze modalităţile de constituire a grupurilor, structurile lor, fenomenele şi procesele interioare colectivităţilor, forţele ce provoacă solidaritatea şi dispersarea indivizilor. Sociologia trebuie să cerceteze acele aspecte care îi reuneşte pe indivizi cu problemele lor comune fundamentale, în ultima instanţă, relaţiile dintre ei. Sociologia este nevoită să tindă spre nomotetic, spre dezvăluirea relaţiilor sociale a raporturilor cauzale cele mai stabile şi cele mai extinse. Societatea reprezintă un întreg ce poartă o realitate diferită de cea a părţilor (indivizii), iar datorită acestui decalaj este greu cognoscibilă. Sociologia este apreciată ca ştiinţa regularităţilor, constantelor socialului sau ştiinţa despre societate în ansamblul ei, deşi este nevoită să nu oculteze problemele care privesc indivizii. Sociologia ştiinţifică se prezintă sub forma unor teorii care respectă următoarele principii: - lumea externă există independent de simţurile noastre (principiul realismului); - relaţiile din lumea înconjurătoare se produc în mod necesar şi sunt organizate în termeni de cauză – efect (principiul determinismului şi regularităţii); Sociologia abordeză forme concrete întâlnite în societate, ci numai pe acelea care prezintă calităţile: constanţă, reprezentativitate statistică şi actualitate. Obiectul de studiu al sociologiei poate fi detaliat în câteva mari aspecte: -acţiuni sociale (munca, educaţia, propaganda politică etc.); -instituţii sociale (şcoala, familia, biserica, partide politice etc.); -grupurile sociale (de la microgrupuri şi până la cele cu dimensiunile cel mai mari: clasele sociale, populaţia unei ţări privită în ansamblul ei etc.); -fenomene sociale diverse (mobilitatea socială, delincvenţa, sinuciderea etc.). După Alex Inkeles, părţile principale în prezentarea sociologiei sunt următoarele: 1. Cultura şi societatea umană, în perspectivă sociologică; metodă ştiinţifică în ştiinţele sociale; 2. Unităţile primare (fundamentale) ale vieţii sociale: acte sociale şi relaţii sociale; personalitatea individului; grupuri (inclusiv etnice şi cele de clasă); comunităţi – urbane şi rurale; asociaţii şi organizaţii; populaţii; societate. 3. Instituţii sociale fundamentale: familia şi rudenia; instituţii economice, politice; instituţii legislative, religioase; instituţii educaţionale, ştiinţifice, reacţionale etc. 4. Procese sociale fundamentale: diferenţiere socială şi stratificare;cooperare, asimilare, acomodare, îndoctrinare socială…, evaluare socială – studiul valorilor, controlul social şi devianţă socială, integrare socială, schimbare socială Indiferent de varietatea tipurilor de metode, spune J.Plano, metoda ştiinţifică presupune următoarele momente:
- identificarea clară a problemei ce trebuie cercetată;
- formularea unei ipoteze ce exprimă o relaţie între variabile; - raţionare deductivă atentă în ceea ce priveşte ipoteza pentru a investiga implicaţiile problemei: stabilirea tehnicilor şi procedeelor aferente; - culegerea de date pentru testarea empirică a ipotezei; - analiza cantitativă şi calitativă a datelor; - acceptarea, respingerea sau reformularea ipotezei. Sociologul nu se mulţumeşte numai cu descrierea, explicarea şi critica societăţii, ci încearcă mai mult: stabilirea formelor de contracarare a patologiei sociale şi modelarea ori proiectarea socialului pentru diferite perioade de timp. În acest mod, sociologia exprimă o pronunţată funcţie practică pe care o detalizează în trei subfuncţii aferente: funcţia practică de diagnostificare : Orice studiu sociologic asupra unei “probleme” sau fenomen social urmăreşte, între altele, să pună un diagnostic realităţii investigate, fără de care nu pot fi formulate şi orientările, concluziile şi propunerile practice. Studiind empiric, de pildă, integrarea socială şi profesională a imigranţilor rurali în “mediul industrial” şi urban vom putea diagnostica acest proces social “măsurând şi stabilind nivelul de integrare: nivel “incipient” sau redus, nivel “mediu”, nivel “superior”, “integrare optimă”, “dezintegrare socială”,”în curs de discalificare profesională” – pentru cei care nu ţin pasul cu progresul tehnic şi exigenţele profesiunii etc” funcţia de prognosticare – dacă se au în vedere perioade “mai mici” de timp (prognoză pentru perioade de cinci ani, zece sau maximum cinsprezece ani); prospectivă – dacă se au în vedere perioade “mai mari” (vizând de pildă, evoluţia unui fenomen “în mai multe decenii” sau impactul lui asupra generaţiei viitoare. Sociologia nu a obţinut încă rezultate spectaculoase în domeniul aplicaţiilor sale, în industrie, în creşterea productivităţii, în ameliorarea ambianţei sociale, dar se poate să se ridice, cel puţin, la nivelul psihologiei sociale experimentale, corelative cu cele proprii “ingineriei sociale”, ingineriei factorilor umani ai dezvoltării. Maximalizarea puterilor omului de a crea şi de a induce condiţii mai bune pentru comunitatea sa umană se poate considera realizabilă. Sociologia poate stimula dezvoltarea socio – umană, socio – economică, socio -culturală, poate concura cel puţin la ameliorarea climatului socio – psihologic şi moral al societăţii, al colectivităţilor sau grupurilor sociale de diferite tipuri.
Sociologia oferă o modalitate de concepere ştiinţifică a socialului, o viziune
ştiinţifică asupra lumii sociale şi a destinului istoric al societăţilior moderne. Preocupaţi de soluţionarea anumitor aspecte referitoare la “relaţiile umane”, sociologii din ţările occidentale participă la soluţionarea unor probleme privind producţia şi consumul, la ameliorarea modelelor de organizare şi conducere, de management la diferitele “verigi” ale vieţii şi activităţii sociale. Ei participă, de asemenea şi la soluţionarea optimă a “conflictelor” de muncă. Ca element al “Tehno – structurii” capitaliste, sociologia occidentală a devenit, cel puţin prin aplicaţiile practice, una dintre componentele cele mai noi ale forţelor de producţie Ştiinţele socioumanistice în care este cuprinsă sociologiea se clasifică multe tipuri: Clasificarea în cadrul căreia sociologia are un loc preferenţial în raport cu alte ştiinţe socioumanistice ce cuprinde şase ştiinţe fundamentale (matematica, astronomia, fizica, chimia, biologia, sociologia). A.D. Xenopol este autorul unei clasificări dihotomice a ştiinţelor. În cadrul ei sociologia apare ca o ştiinţă perfectă, capabilă să ofere legi şi având ca domeniu de cercetare societatea. În prima grupă autorul include ştiinţele despre faptele de repetiţie, numite şi ştiinţe legi, iar în a doua grupă ştiinţele despre faptele în succesiune. Tr.Herseni consideră că ştiinţele care nu au ca obiect natura se împart în sociale (acestea pun accentul pe societate) şi umanistice (acestea pun accentul pe om).
Clasificarea ce poziţionează sociologia pe două locuri - ca ştiinţă a totalităţii şi
ca ştiinţă a diferitelor părţi ale socialului. Spre exemplu, Duverger se referă la două posibilităţi de clasificare a ştiinţelor sociale: - una verticală - urmărind diverse aspecte ale realităţii sociale în interiorul unuia şi aceluiaşi grup (demografie, economie, sociologia religiei, sociologia dreptului etc.) - orizontală - urmărind diverse categorii de grupuri sociale (etnografia, istoria, studiul grupurilor elementare etc). Sociologia deţine un loc important în societate. În literatura de specialitate se folosesc trei denumiri principale pentru a exprima anumite grupuri de ştiinţe despre societate şi om în care apare. Aceste grupuri sunt: - ştiinţele sociale (antropologia, economia, psihologia socială, sociologia); - disciplinele umanistice (filosofia, teologia, istoria, literatura, arta, muzica); - ştiinţele comportamentale (sociologia, antropologia, psihologia etc.) Demersul sociologic se poate desfăşoura fie la nivelul unităţilor sociale demici dimensiuni (microsociologie), fie la nivelul întregii societăţi (macrosociologie). Indiferent însă de nivelul la care se desfăşoară cercetarea sociologică,funcțiile sociologiei sunt aceleaşi: 1. funcțiea expozitivă , de descriere, de prezentare a faptelor şi proceselor sociale; 2. funcțiea explicativă , de precizare a relaţiilor de determinare sau de covarianţă între diferitele aspecte ale vieţiisociale; 3. funcțiea practic aplicativă, de suport ştiinţific pentru intervenţia şi modelarea socială; 4. funcțiea critică, de semnalare a dificultăţilor şi contradicţiilor vieţii sociale, a disfuncţionalităţilor din evoluţia proceselor sociale; de asemenea, este vorba de un demers autoreflexiv menit să îndepărteze distorsiunile datorate subiectivităţii cercetătorilor