sat anism.

ro

http://www.satanism.ro/2012/11/26/fostul-vrajitor-bakajika-muana-nkuba-scapat-din-iad/

Fostul vrjitor Bakajika Muana Nkuba Scpat din iad

Scpat din iad este mrturia lui Bakajika Muana Nkuba, aprut la Editions Parole de vie n 1992. Este povestea unui vrjitor din Republica Democratic Congo, convertit la Hristos. O mrturie minunat i cumplit! Nscut n 1959 ntr-o misiune catolic din Zair, Bakajika Muana Nkuba a fost, de foarte tnr, iniiat n magie de vicarul parohiei sale, care era i nepotul Papei Paul XI. Acest preot catolic nu s-a mulumit s i dea doar noiunile de baz ale magiei practice, ci l-a antrenat mai departe n profunzimile lui Satan. Prin rugciuni precum Isus, Copilul Pragi, Rugciunea binecuvntatului Charemagne etc., l-a dus noaptea n cimitire pentru a ntlni demoni puternici ca Sfntul Patron Bombard. Bakajika a nvat astfel foarte de timpuriu s ias din corpul fizic pentru a vizita lumea ocult invizibil peste care domnete Lucifer. Credea c l slujete pe Dumnezeu, a neles mai trziu cine era adevratul lui stpn, dar nu s-a putut elibera. n harul Lui suveran, Domnul Isus Hristos i S-a revelat, pentru a-l mntui, a-l elibera pe deplin i a-l lua n slujba Sa. Hristos i-a rupt lanurile, iar el a devenit evanghelist i a denunat lucrrile diavolului. Glorie Numelui Su glorios! Sursa: http://fr.netlog.com/mpungi/blog/blogid=3522344 Bakajika Muana Nkuba Scpat din iad Con inut Cuvnt nainte 1. nceputurile mele n magie 2. Cimitirul 3. Chemri profunde din adnc 4. Lumea satanic i ntlnirea mea cu Lucifer 5. Roma, Babilonul cel mare 6. Convertirea mea Concluzie Cuvnt naint e Glorie, onoare, putere, mreie i mulumiri Domnului nostru Isus Hristos, pentru darul fr plat

al mntuirii sufletului meu! Cutnd o via uoar, putere i lux, am czut n laurile Diavolului, i am devenit att de prins n ele, nct nu puteam s m ntorc de pe drumul meu prin propria mea putere. Astzi, mulumit harului i buntii iubitoare a Domnului, m-am ntors nspre lumina Lui admirabil. Cum voi rsplti Domnului toate binefacerile Lui fa de mine? (Psalmul 116:12) De aceea gura mea nu va rmne nchis i voi vesti cu glas tare lucrrile Lui puternice, fiindc sufletul ne-a scpat ca pasrea din laul psrarului; laul s-a rupt, i noi am scpat (Psamul 124:7) Dar, dup cum este scris: Lucruri pe care ochiul nu le-a vzut, urechea nu le-a auzit, i la inima omului nu s-au suit, aa sunt lucrurile pe care le-a pregtit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc. (1 Corinteni 2:9) Fratele BAKAJIKA MUANA NKUBA Capit olul 1 NCEPUTURILE MELE N MAGIE [] Un t rat at met odic de magie pract ic: Stpnul meu mi cunotea nelinitea de a ctiga tot mai mult cunoatere. ntr-o zi mi-a spus c aveam s trecem de la nivelul elementar la cel mediu. n aceeai zi mi-a dat o carte mare intitulat Tratat metodic de magie practic. Era o fereastr adiional n lumea mistic ocult! Cartea coninea multe formule i rugciuni, pentru a rezolva tot felul de probleme ale vieii de fiecare zi, pentru a tulbura viziunea normal despre lucruri a omului, i pentru a face mici miracole precum: transformarea nisipului n zahr, buci de hrtie n bani de hrtie, buci de frunze de copac n lame de ras, facerea oulor i diferite alte lucruri. Din cnd n cnd i ddeam lame de ras tatlui meu, care niciodat nu ddea gre n a fi surprins la vederea lamelor de ras complet verzi, de culoarea frunzelor pe care le folosisem. n acest domeniu ntotdeauna am nvat cum s invoc diferite tipuri de spirite care locuiesc pe variate stele i planete. Astfel luna este locuit de spirite al cror rol este s trezeasc dragostea. Pe Jupiter sunt spirite al cror rol este s dea boli, s semene vrajb sau s ofere spirite lupttoare pentru a-l apra pe protejatul lor. Spiritele care locuiesc pe planeta Mercur au sarcina de a provoca pofta i de a ncnta cu tot ce place ochilor omului. Spiritele soarelui dau diferite boli, ndeosebi hidropizie, dureri de cap cu migrene etc. Cum conf ec ionam bani de hrt ie: M-am dedat la practicarea tuturor acestora pentru a dovedi c devenisem un brbat mai presus

de ali brbai. Ceea ce mi-a dat un gen de mndrie maliioas, foarte dificil de observat. Produceam bani de hrtie pentru mine nsumi, folosind hrtie n dublu exemplar, pe care o tiam de mrimea bancnotelor pe care le vroiam. Apoi acopeream mormanul cu o batist alb, aprindeam dou lumnri roii i recitam o anumit rugciune. Cinci minute mai trziu, obineam banii. Totui, trebuia s-i cheltuiesc nainte de apusul soarelui, orice cantitate a fi fcut. Altminteri riscam s m mbolnvesc sau s am o problem mintal momentan. Cum mi t riam via a: Acum c m deschideam pentru lume, trebuia s-mi triesc viaa, dup expresia obinuit folosit de tinerii din generaia mea. Dar Isus Hristos este Cel care este viaa (Ioan 14:6). Ct despre mine, a-mi tri viaa nsemna s m arunc ntr-o via de risip. Am folosit alte rugciuni pentru a seduce femei. Dup ce ndeplineam cteva operaiuni magice, tot ce trebuia s fac era s-i scriu o scrisoare tinerei pe care o alesesem. Orice reticen ar fi avut n trecut, ntotdeauna ceda cererilor mele, fiindc scrisoarea fusese scris dup rostirea unei invocaii oculte. ntr-o alt ocazie, invocam de asemenea spiritele care locuiau n mod obinuit pe lun, pentru a cuceri spiritul tinerei. Dup un timp, fr a trebui ca eu s fac altceva, tnra ncepea s m caute. Fusese manipulat de spiritele pe care le invocasem asupra ei, pn n punctul n care a ajuns n puterea mea. Cum scpam de cuceririle mele: Cnd vroiam s scap de o tnr pe care o sedusesem, tot ce aveam de fcut era s ndeplinesc o ceremonie i s rostesc o invocaie, pentru ca pasiunea femeii s se sting ca un fier fierbinte n ap. Apoi nu m mai putea urmri niciodat. Este interesant de menionat c invocaia respectiv era adresat unui spirit numit Adonai, care este unul din numele Domnului din Biblie. Dar era doar o contrafacere, pentru a seduce. Cum f ceam s dispar problemele mele: Cnd eram confruntat cu o problem serioas, recitam o alt rugciune pentru a calma lucrurile. Rugciunea era ntotdeauna fcut la miezul nopii. Apoi vedeam problema diminundu-se, pn ce disprea complet. Dac problema fusese adus naintea unui tribunal, procedam n aceeai manier. Chiar n ziua urmtoare, toi judectorii i schimbau prerea n favoarea mea. Cum provocam nvrjbiri i divor uri: Pentru a provoca nvrjbiri i divoruri, foloseam spirite care locuiau pe planeta Jupiter. Cnd spiritele erau trimise ntr-o cas, provocau discordie i mpingeau pe unul dintre soi s devin

n mod clar ncpnat, pn n punctul divorului. Similar, prietenii intimi puteau fi mpini s se certe pentru cel mai mic pretext, iar apoi s mearg pe ci separate. Cum eram ajut at n lupt e: Pentru a avea putere, invocam spiritele care locuiesc pe Jupiter. La un moment crucial, trimiteam 10000 de spirite de acest tip ca s lupte n locul meu. Tot ce trebuia s fac era s privesc ce se ntmpla, cu minile ncruciate. Dar pentru spectatori, eu eram cel care m luptam. Este acelai fenomen ca cel folosit de unii n meciurile de box, wrestling, karate etc. Tot ce v-am descris este doar o mic parte din exercitarea practicrii magiei pe care o nvasem din acea carte. Rugciunea special a Sf nt ului Carol cel Mare: Mai nti de toate, este frapant s vezi n acest titlu cuvntul Sfnt. Nimeni nu ignor cine a fost Carol cel Mare. A fost un mprat, un om al rzboiului, care nu L-a slujit niciodat pe Dumnezeu n nimic, dar care astzi este numit Sfnt. Voi folosi acest caz pentru a demonstra c toi cei pe care lumea i numete sfini sunt n realitate doar demoni! Conform tradiiei, aceast rugciune, gravat pe o piatr, avea s fie gsit de mpratul Carol cel Mare n interiorul mormntului lui Isus. Se crede c i-a dat victorie asupra tuturor adversarilor lui. Noi foloseam rugciunea aceasta pentru a respinge toate influenele diabolice, mpotriva fetiurilor, iar ea ne fcea invincibili. Cnd o femeie era n durerile naterii, ne duceam la ea i recitam rugciunea de trei ori. Durerile se calmau pn ce nea. Pentru a vindeca o persoan bolnav, puneam textul la piciorul patului su, i se vindeca foarte rapid. Pentru a afla dac pacientul avea s moar sau s triasc, recitam rugciunea n timp ce ineam dou buchete de flori n mn. Apoi ne apropiam de pacient innd florile n mn. Dac pacientul ncepea s rd, era un semn c avea s moar. Dac plngea, nsemna c avea s se nsntoeasc. O copie a rugciunii era atrnat n camera de zi a tatlui meu, pentru a proteja casa i ocupanii ei de ori vraj rea. Pot s relatez aici un eveniment care a rmas n amintirea ntregii familii. ntr-o zi, un unchi din partea tatlui i-a folosit puterile magice ca s fac fulgerul s ne loveasc casa, dar nimeni nu a fost rnit. Am atribuit supravieuirea noastr proteciei pe care ne-o dduse rugciunea. Trebuie s tii s n grupul nostru etnic, anumii oameni sunt capabili s provoace un astfel de fulger artificial s loveasc, pentru a omor oameni sau a le distruge proprietatea. Capit olul 2 CIMITIRUL Ajung pe noi culmi:

La nceputul anului 1973 au nceput pentru mine cele mai serioase i mai intense evenimente, care aveau s-mi marcheze viaa ca magician, i care m-au condus la descoperirea lumii misterioase de dincolo. ntr-o duminic, dup mes, preotul parohiei, maestrul meu n iniiere, mi-a dat ntlnire acas la el la ora 7 p.m. Respectnd ntlnirea, am venit la timp. M-a primit cu buntate i m-a invitat la cin. Apoi mi-a spus urmtoarele: i-am promis s-i art lucruri mai mari i s-i dau o temelie n via. Eti curajos? Am rspuns afirmativ. Apoi m-a ntrebat dac aveam s-l nsoesc undeva. Din nou am rspuns afirmativ. Dup aceste cuvinte, mi-a spus c aveam s vizitm cimitirul. Mi-a poruncit s nu m uit nici la dreapta, nici la stnga, nici n urma mea, la dus sau la ntoarcere. Trebuia s merg n faa lui pn la intrarea cimitirului. Acolo avea s mearg el naintea mea ca s intrm n cimitir. Ne-am pus amndoi o sutan alb. Un moment mai trziu mi-a dat o sticl de parfum numit Aiussarabia, i ni l-am turnat pe trup. Imediat dup aceea mi-a dat un clopot i a luat unul pentru el nsui. Aveam s sunm din clopote tot drumul. Erau clopotele folosite n timpul mesei catolice. nainte de a iei din casa lui i-a fcut timp s recite o anumit rugciune, i am plecat. Mi-a fost team s nu fiu vzut mergnd n cimitir cu preotul, fiindc strada care ducea la ea era folosit frecvent, chiar pn noaptea trziu. Dar spre marea mea surpriz, nu am ntlnit pe nimeni pe drum. La intrarea n cimitir m-am oprit, iar el a trecut naintea mea. Urma s intru dup el, avnd ordinul de a suna din clopot la fiecare pas. Am mers pn n mijlocul cimitirului, iar acolo mi-a cerut s ngenunchez alturi de el. A nceput s recite rugciuni, n timp ce invoca prima persoan nmormntat n cimitir. L-am ascultat cu curaj. Cteva clipe mai trziu am vzut pe cineva venind s-i rspund. L-a ntrebat de ce fusese chemat. Preotul a rspuns c vroia s contacteze lumea invizibil, fiindc era nsoit de un vizitator, n acest caz, de mine. Spiritul i-a dat consimmntul. Apoi a schimbat invocaiile, pentru a-l chema pe eful BOMBARD. Deodat a avut loc un cutremur mare, iar un vnt foarte puternic a nceput s bat. Apoi BOMBARD mi s-a adresat pe nume. Totui, nu i se dduse numele meu de cnd eram acolo. Vocea mi-a zis: BAKAJIKA, de ce eti aici? Ignornd motivul prezenei mele n cimitir, am murmurat c venisem ca s-l nsoesc pe preot. Mi-a spus s atept, cci avea s-mi spun ce trebuia s fac. Apoi i-am auzit pe preot i vocea, discutnd ntr-o limb pe care nu am neles-o. Odat terminat conversaia, BOMBARD mi-a spus: BAKAJIKA, vedem c n tine sunt multe ndoieli. Dar pentru a-i arta lucrurile serioase care se ntmpl aici, cere ce vrei, i voi mplini imediat. Dorina mea arztoare fusese ntotdeauna de a rzbuna moartea fratelui meu. Aa c i-am zis: Fratele meu mai mare este nmormntat n acest cimitir. Vreau s-l vd i s vorbesc

cu el. M-a fcut s atept un minut, apoi l-am vzut cu proprii mei ochi pe fratele meu mai mare, care era mort de patru ani. El mi-a pus urmtoarea ntrebare: De ce m caui? I-am rspuns c vroiam s cunosc mai multe despre circumstanele morii lui. Mi-a rspuns: Eti deja un om important, din moment ce ai ajuns pn aici. Nu depinde de mine s-i rspund, fiindc vei afla mai multe. Cu aceste cuvinte, a disprut. Apoi BOMBARD mi-a vorbit din nou: Vei cumpra pentru mine 30 de sticle de parfum Aoussarabia, i mi le vei aduce. Apoi nu vei mai practica magia practic, fiindc acum lucruri bune au nceput s se ntmple pentru tine. Mi-a promis s-mi reveleze secrete pe care nu le tiam. nainte de a pleca din cimitir, preotul mi-a cerut s iau puin nisip de pe orice mormnt din jur. Ajuni napoi acas, preotul a intrat primul, mergnd cu spatele. A trebuit s-l urmez mergnd i eu cu spatele. Mi-a cerut s arunc nite nisip pe pmnt, ca pentru a bloca intrarea n cas. nuntru l-am ntrebat de ce nu ntlnisem pe nimeni n timp ce ne duceam la cimitir. Mi-a spus c ndeprtase toi trectorii, rostind o rugciune chiar nainte de plecarea noastr. Apoi l-am ntrebat ce rost avea nisipul luat de la mormnt. Mi-a spus c fcuse o barier pentru ca toate spiritele din cimitir s nu ne poat atinge. Eram foarte curios s tiu cui urma s-i dau parfumul i cum urma s procedez, fiindc nu vzusem pe nimeni; doar auzisem o voce. Preotul m-a asigurat c urma s pun eu nsumi parfumul n minile celui care mi vorbise. [] O scrisoare din lumea invizibil: Dou zile mai trziu am gsit la piciorul patului o scrisoare scris de BOMBARD, care m informa despre numrul csuei mele potale (P.O. Box OO/0045+) i despre numrul meu de telefon (0011/0012, Direcia General, INDIA). Urma s trimit scrisoarea napoi n lumea invizibil dup ce luam cunotin de coninutul ei, fiindc oricine ar fi citit-o ar fi trebuit s moar. Direcia General era situat pe Calea Cimitirului nr. 102, n lumea invizibil. Cum comunicam cu lumea invizibil: Comunicarea telefonic era asigurat prin intermediul unui aparat asemntor unui aparat portativ de emisie-recepie, dar mic ca o cutie de chibrituri, sau unui lan magic care avea o cruce. Cnd puneai colul crucii n gur, intrai n contact cu lumea invizibil. Acelai lan putea omor oameni, dac i loveai cu el. Dou zile mai trziu, oamenii astfel lovii mureau dup un mic acces de febr. Puteai de asemenea vindeca bolnavii punndu-le lanul n jurul gtului. Capit olul 3 CHEMRI PROFUNDE DIN ADNC Lumea invizibil: n 1976 m-a chemat preotul ca s m informeze despre expirarea termenului su n Zair. A spus

c nu vroia s m abandoneze n drum, dup cuvintele lui. Prin urmare urma s facem un pas uria ca s atingem scopul final. Totui, credeam c atinsesem apogeul puterilor mele, i am fost surprins s aflu c mai aveam lucruri de nvat. Am stabilit o ntlnire cu el ca s mergem n cimitir la miezul nopii. Proiec ia noast r ast ral: Cnd am plecat la miezul nopii, preotul a luat un covor mic dreptunghiular. Sosind n cimitir, a invocat primul mort ngropat acolo, invitndu-l s-i fac treaba, cci noi aveam s cltorim. Dup o alt invocare, mi-a fcut un semn i mi-a cerut s m aez cu el pe covor. Imediat, am fost desprii. Trupurile ne-au rmas n cimitir, pzite prin grija primei persoane ngropate, iar n spirit ne-am dus n lumea invizibil ocult. Ne-am trezit ntr-o lume foarte frumoas, cum nu mai vzusem n viaa mea, i ntr-un ora foarte frumos. Am hoinrit de-a lungul drumurilor largi, bine concepute. Erau cldiri uriae cu decoraii foarte rafinate. Am intrat pe Strada Cimitirului, i la numrul 102 ne-am trezit la sediul Direciei Generale a Magiei. Am fost primii cu pomp. i vd pe int erlocut orii mei: Deja din pragul cldirii am fost surprins s-mi vd fotografia, n dimensiune mare, expus n camera de ateptare. Deoarece vroiam s aflu mai multe, preotul mi-a spus c fotografia fusese fcut n timpul primei noastre vizite la cimitir. Un moment mai trziu am fost introdui ntr-un birou unde i-am gsit pe cei cu care vorbisem la cimitir. Am recunoscut, dup constituia lor, c erau ngeri. Erau trei indivizi care se numeau, respectiv: eful BOMBARD, responsabil cu administraia tuturor relaiilor externe; eful MADRAC, care era lupttor i judector, care este invocat n situaii dificile i avea puterea de a face inapt, a da boal, a paraliza sau a ucide, n funcie de situaia n cauz; i Domnioara Marie-Jeanne BRIGNET, o femeie originar din India, care avea grij de finane. Le-am fost prezentat, ca i primului om ngropat n cimitirul unde am fcut vizitele. El slujea ca un fel de ofier al vmii, pentru a ne facilita accesul n lumea invizibil. Cei care f recvent eaz lumea invizibil: Dup ce am ntlnit aceti oameni din lumea de apoi, am fost prezentat altor fiine terestre care aveau relaii cu invizibilul, n special acelora care locuiau n Zair. Invitat n holul mare, am gsit multe personaliti istorice, ale cror viei le studiasem la coal: erudii, oameni de tiin, figuri politice, i n final, membri ai clerului catolic, cardinali, preoi etc. edina zilei era organizat pentru a m prezenta lumii invizibile. L-am vzut pe Papa Paul VI fcndu-i intrarea. El a fost cel care a condus ceremoniile. Nu este

nevoie s mai spun c Papa era reprezentatul tuturor oamenilor vii care frecventau lumea invizibil, i c deinea puterea suprem. Papa era nc n via pe vremea aceea. A rostit un discurs lung, dup care am fost botezat maestru de gradul trei, a aisprezecea putere. Ceremonia s-a ncheiat cu o recepie i un toast, dar vinul era snge uman. Anumit e aspect e ale lumii invizibile: Nu era nici zi, nici noapte n acea lume, dar era atmosfer nconjurtoare. Dup acest prim contact, preotul, cu autorizaia lui BOMBARD, m-a dus ntr-o vizit prin acea lume, cu un alt individ. Am fcut un tur al obiectivelor, mergnd ici i colo, printre toate acele cldiri i edificii somptuoase. Ne-am oprit n faa unui gard nalt, nchis ermetic. Cineva a venit s deschid i ne-a cerut s rmnem n prag. nuntru, oamenii crau sarcini grele; unii erau suspendai de un picior, cu capul n jos; alii erau torturai etc. Curios, am ntrebat despre ce era vorba. Mi s-a spus c erau oameni care s-au sinucis pe pmnt i care trebuiau s sufere pedeapsa, fiindc nu aveau dreptul s-i ia viaa. Mai departe, acel individ mi-a atras atenia nspre un loc care avea forma unei fntni pierdute, att de mare i de adnc nct nu am fost n stare s-i determin lrgimea sau dimensiunile. Mi-a spus c era iadul, dar nu era deschis, cci nu venise vremea. Fiindc timpul ntoarcerii pe pmnt se apropia, ne-am ntors la BOMBARD s ne lum rmas bun. El m-a ntrebat dac mi era foame. Firete, eram saturat de descoperirea acelei lumi noi. Mi-a dat un biscuit mic i rotund, pe care l-am savurat. Odat mncat, acest biscuit potolete apetitul pentru trei zile. nt oarcerea noast r pe pmnt : Toate formalitile fiind ndeplinite, ne-am ntors pe pmnt. Am fost surprins s aflu c era miezul nopii cnd am ajuns la cimitir. n lumea invizibil, nu sunt ore ca pe pmnt. Petrecusem cam treizeci de minute n acea lume. Aveam obiceiul s ne strngem mpreun n lumea invizibil pentru fiecare srbtoare catolic din an, i la convocare, pentru fiecare edin extraordinar. Trebuia s respectm anumite interdicii, printre care: s nu ne splm n pielea goal, s nu mergem la cimitir n timpul unei nmormntri, s nu strngem mna cuiva dimineaa etc. n fiecare lun trebuia s sacrificm cocoi albi i porumbei Cu ajutorul covorului meu magic, puteam s cltoresc pe tot pmntul celor vii fr nicio formalitate administrativ, i astfel am putut s cltoresc n toat lumea. Pe de alt parte, prinii mei nu-mi nelegeau activitile. ntr-o zi tatl meu m-a acuzat c sunt ho, dar i-am spus c nu era aa. I-am promis s-i cumpr o main n zilele urmtoare. La aceste cuvinte m-a luat drept un aventurier, dar nu a crezut ce i-am spus.

BOMBARD mi-a cerut s cumpr o bucat de pmnt i s plec din casa tatlui meu. Locul ales pentru mine se afla n vecintatea spitalului din KANANGA, nu departe de cimitirul oraului, lng vechiul amplasament al cimitirului pentru copiii prematuri. [] Trebuie s m cst oresc: Cam pe vremea aceea, a trebuit s m cstoresc din ordinul lumii invizibile. n cas aveam un ifonier care coninea milioane de zairi. Pentru a nu fi chinuit de soie, i-am dat unul din sertare, din care putea lua ci bani vroia, fr ca mcar s m ntrebe. Chiar dac golea totul pn seara, n dimineaa urmtoare sertarul era ntotdeauna plin. 1 Ioan 2:15-16 ne d urmtorul sfat: Nu iubii lumea, nici lucrurile din lume. Dac iubete cineva lumea, dragostea Tatlui nu este n el. Cci tot ce este n lume: pofta firii pmnteti, pofta ochilor i ludroia vieii, nu este de la Tatl, ci din lume. Dar exist copii ai lui Dumnezeu care triesc viei grandioase, creznd c sunt pedepsii de Dumnezeu. Mai degrab trebuie s ne bucurm de ceea ce ne d Domnul, fiindc El cunoate msura a ceea ce avem nevoie n fiecare zi. [] Ochelarii mei magici: Purtam ochelari magici care jucau un mare rol n viaa mea. Cnd i purtam, puteam demasca orice putere ocult din viaa mea. Dac cineva purta fetiuri sau talismane, sau practica vrjitoria, puteam s detectez aceasta privind prin ochelari. Puteam apoi distruge talismanele i fetiurile, fr ca posesorul s realizeze. Doar mai trziu, n timp ce ncerca s le invoce, observa c nu mai rspundeau. Puteam s fac aceste lucruri fiindc deineam o putere superioar oricrei magii sau farmece obinuite. Farmecele erau doar o putere minor n ochii mei, nu reprezentau nimic. Puterea mea se situa la un nivel pe care micii magicieni nu l puteau atinge. [] Act ivit ile mele ecleziast ice: n timp ce am prosperat n activitile afacerii mele, am meninut relaii bune cu clerul catolic, ca i cu toi membrii parohiei. Dei eram tnr, am fost ales succesiv Preedinte al Comunitilor Tinerilor la Parohia Sfntul Bruno, Preedinte al Prezidiului Legiunii Maria pentru Tineri, apoi cofondator al Sfintei Familii Curia pentru Tineri, unde am deinut funcia de trezorier, secretar i vicepreedinte. De fiecare dac cnd exista o oportunitate pentru aceste poziii, mi depuneam candidatura i eram ales cu majoritate de voturi, fiindc niciun obstacol nu-mi putea sta n cale. Vizitele mele n lumea invizibil deveniser foarte frecvente, pn n punctul n care cei de sub administraia mea au aflat de ele, i le-am cucerit spiritul pentru a-i mpiedica s mi se opun. ntr-o zi, cnd fceam o vizit de sfrit de an n lumea invizibil, BOMBARD m-a informat c fusesem ales s conduc parohia Sfntul Bruno. Am crezut c va fi o problem, fiindc exista deja un preedinte. Vzndu-mi gndurile, BOMARD mi-a spus c vor fi probleme cu conducerea parohiei mele, i c fr tirea mea, membrii comitetului vor propune i vor susine

candidatura mea, votnd masiv pentru mine, spre marea satisfacie a tuturor. Problemele conducerii comitetului aveau s fie cauzate de lumea invizibil, pentru ca s-mi permit s ajung la nivelul manipulrii spiritelor oamenilor, adic s-i fac s cread i s practice orice le porunceam. Trebuie s fac aici observaia c preedinia mea a rmas n amintirea tuturor, din cauza activitilor iniiate i a succesului pe care l-am obinut. Eram nc n lumea invizibil cnd cuvntul lui BOMBARD s-a mplinit. ntorcndu-m pe pmnt cam pe 15 ianuarie 1980, am descoperit c fusesem ales preedinte al comitetului parohiei. Deschid o parantez ca s spun c acelai lucru se face pentru a numi episcopi i cardinali i pentru a alege Papa. Totul este aranjat deja n avans n lumea invizibil, iar cei vii doar concretizeaz alegerea. Am celebrat mesa obinuit, ca i pe cele circumstaniale i chiar unele pentru mori. Parohia a avut parte de o cretere considerabil n timpul ntregii durate a preediniei mele. Echipa de fotbal pe care am organizat-o eu era invincibil, fiindc eu eram cel care decidea rezultatul meciurilor dinainte, i impuneam scorul pe care l vroiam. De aceea, tinerii m numeau MVIDI MUKULU, care nseamn Dumnezeu. n timpul unei ntlniri n lumea invizibil, i-am cerut lui BOMBARD s mi-L arate pe Isus Hristos. Cnd am pronunat acest nume, i-am vzut pe toi ngenunchind i am rmas uimit, nenelegnd ce se ntmpla. Dup cinci minute s-au ridicat, iar BOMBARD mi-a interzis formal s mai menionez acest nume, spunnd c aici i spuneau BTRNUL TTIC. Fiindc am insistat s-L vd, BOMBARD mi-a rspuns c locuia foarte departe, dar c trebuia s tiu c i aezase pe ei n lumea invizibil ca s slujeasc celor vii. Cteva zile mai trziu m-a dus ntr-o grdin n lumea invizibil, unde mi-a artat un brbat crucificat, al crui snge nc mai curgea. Mi-a spus c este brbatul pe care l cutam. Din nefericire, era o minciun. Am descoperit mai trziu c brbatul de pe cruce este un Demon (cu D mare). Este cel pe care catolicii l reprezint pe imaginile i idolii lor Fondat orul General: n dorina mea de a cunoate totul, i-am cerut din nou lui BOMBARD s mi-l arate pe Directorul General care prezida toate activitile direciei generale. A fost stabilit o ntlnire pentru ziua de miercuri n sptmna urmtoare. Aproape de miezul nopii, m-am dus n lumea invizibil. Am fost surprini deodat de un cutremur foarte puternic, i am czut n genunchi. Cel care s-a prezentat avea o statur mult mai mare dect BOMBARD. Ajungnd la locul unde am ngenuncheat, a stat n faa mea i m-a ntrebat de ce l cutam. Mi-am ridicat capul ca s m uit la el i am vzut c avea trei capete. Fiecare cap vorbea pe rnd. I-am rspuns c mai nti vroiam s-l cunosc, iar apoi i-am spus c vroiam s fiu multimiliardar pe pmnt. Mi-a rspuns c mai nti trebuia s fiu mulumitor pentru ce mi dduse deja, i c la vrsta de

treizeci de ani mi va da bogiile pe care le-am cerut. n ncheiere, mi-a cerut s-i ofer ca sacrificiu o capr care nu mai putea da natere, ceea ce am fcut. n realitate, Directorul General al lumii invizibile avea un nume: era cunoscut n mod obinuit ca Fondatorul General FELIX. Cu siguran este fondatorul, fiindc lumea invizibil i aparine complet. Dar n realitate el este Satan, care se deghizeaz sub diferite forme. [] Capit olul 4 LUMEA SATANIC I NTLNIREA MEA CU LUCIFER Cine sunt vrjit orii? V-am descris mai devreme ce vroiau vrjitorii s fac n viaa mea. Iar n timpul tuturor activitilor mele, nu am pierdut niciodat din vedere aceasta. ntr-o zi, n 1981, m-am dus n lumea invizibil s cer informaii care ar fi putut fi folositoare pentru mine, cu privire la vrjitori, Diavol i Dumnezeu. Cnd l-am ntrebat pe BOMBARD, mi-a vorbit mai nti despre Dumnezeu. Mi-a spus c Dumnezeu i pusese acolo ca s le slujeasc celor vii, dar c cineva nu putea s intre n contact direct cu El altfel dect prin Directorul General, care locuia puin mai departe de locul unde eram noi. Directorul General era cel pe care, la insistena mea, mi-l prezentase BOMBARD: o fiin care deinea o mare autoritate i care avea trei capete. El era, conform spuselor lui BOMBARD, reprezentantul lui Dumnezeu. Dar nimeni nu se putea apropia de acest Dumnezeu creator, care n lumea invizibil era numit BTRNUL TTIC. Dup ce i-am menionat pe vrjitori, el m-a iniiat n acest subiect o noapte ntreag. Iat pe scurt unele informaii pe care mi le-a dat: Transmit erea put erilor rele: Deintorul unei puteri rele o transmite n stadii succesive. Mai nti studiaz persoana creia vrea s i-o transmit, n acelai timp innd sub observaie membrii familiei persoanei respective care urmeaz s fie sacrificai mai trziu, ca s le fac vrji. Dup ce a pregtit calea, i d victimei o smn diabolic, care plantat n inima victimei o va face s nu divulge niciodat un secret, nici chiar cu preul sacrificiului. Aceasta i permite de asemenea s fie n contact permanent cu ali vrjitori, i s devin ncpnat pentru a urma aceast cale i a merge pn la capt. n timp ce smna se dezvolt, cel nou ndoctrinat ncepe s vad lumea vrjitorilor. Dar poate merge acolo numai dac primete propriul mijloc de transport, care poate fi ori un stilou cu bil, ori un stilou cu rezervor, o trestie sau frunza oricrui copac. Puin cte puin, ncepe s se familiarizeze cu membrii adunrii lui, ca i cu ierarhia existent a puterii. Pn atunci, este un novice. Nu poate ndeplini niciun act, nici s arunce un farmec ru,

att timp ct nu a fost complet iniiat. n primele sptmni cel nou iniiat particip gol la adunri, pe cnd cei care au un rang poart mbrcminte din frunze de copac. Pentru a ncheia iniierea, noul discipol trebuie s semneze un pact cu stpnul suveran: Satan. Dar numai dup pact va realiza c este un angajament de a-l sluji pe Satan. Deoarece este legat de pact, nu se mai poate retrage, sub ameninarea de a fi executat. Dar i se promit bogii infinite, ca i faptul c va avea propriul lui avion. n ziua iniierii, o vac frumoas este sacrificat. Reinei c ncepnd cu ora 6 dup-amiaza, orice vrjitor intr n contact cu lumea lui i cu colegii lui. La ora stabilit de stpnul suveran, Satan, noul discipol trebuie s treac pe dinaintea tuturor conductorilor lui din ierarhie, ca s le devin cunoscut. naintea lor este aezat un vas mare cu tocan, care conine carnea vacii sacrificate. Novicele trebuie s nainteze pn la vas ca s afle ce mncare se pregtete i ca s-i ia poria. La prima vedere va observa c este carne uman. n mod normal, nu va avea destul curaj s se serveasc. La ordinul btrnilor se va servi, i de data aceasta va vedea c este carne de vac. n spatele vasului st Satan, gata s primeasc jurmntul, dar novicele nc nu l vede. n momentul cnd i ia poria i o mnnc n faa tuturor, este ncurajat de aplauzele audienei. Atunci semneaz un pact de fidelitate i de ascultare al fiecrui ordin i a fiecrei sarcini ncredinate lui, i se angajeaz s pstreze strict secretul vrjitoriei pentru el nsui. Dup ce mnnc, devine contient de prezena lui Satan n spatele vasului. Cnd se ntoarce la altar, btrnii i cer s ntreasc pactul promind s sacrifice pe cineva drag lui, n compensaie pentru ceea ce tocmai a mncat. Noul iniiat se trezete obligat s ofere numele persoanei i perioada de timp necesar pentru a o atinge. De atunci nainte, poate s cltoreasc oriunde dorete la bordul propriului aparat. Acum poate de asemenea s arunce farmece rele. Vrjitoria (farmecele) se subdivide n trei ramuri mari: Vrjit oria f amilial: Aceast ramur a vrjitoriei are puteri limitate la nivelul clanului sau tribului. Puterea este transmis ntre prini i copii, ntre copiii nii, sau ntre membrii aceluiai clan sau trib. Dar vrjitorii din aceast categorie nu ating pe cineva n afara acestor limite. Vrjit oria regional sau et nic: Aceast ramur a vrjitoriei implic o ntreag populaie care vorbete aceeai limb, n general la nivelul unui grup etnic sau al unei naiuni. Fiecare grup etnic este condus de un consiliu. De exemplu, Bakongo au propriul lor consiliu, Baluba, Baswahili l au pe al lor etc. La acest nivel, toate consiliile diferite sunt n legtur unul cu cellalt. De exemplu, dac nite Bakongo vor s ajung la un membru al grupului lor etnic care se afl n regiunea KASAI, le vor

cere celor care sunt n acea zon s i ajute. Cnd un consiliu ine o ntlnire, dezbate cu privire la victimele care trebuie alese pentru execuie, i supune spre examinare raportul stpnului suveran. Dac el este de acord cu persoana, aceasta este ucis. Dac el refuz un candidat, acela nu va fi omort. Vrjit oria int erna ional sau universal: Aceast ramur aduce laolalt totalitatea consiliilor din toat lumea, fr deosebire de ras, sex sau limb. Consiliile sunt conduse de membri alei care exercit cele mai mari puteri. Ele pot funciona asupra oricui, oricare ar fi grupul etnic sau limba persoanei. Dintre ei sunt numii secretarii generali, care au privilegiul de a se ntlni cu Satan oricnd doresc, i care pot cltori oriunde n lume la orice or din zi. Secretarii generali i asistenii lor se ntlnesc de patru ori pe sptmn: n zilele de luni, miercuri, vineri i smbt. La fiecare reuniune, fiecare secretar general trebuie s aduc numele a cinci oameni care s fie sacrificai. Deoarece dein putere absolut asupra oricui, ei pot s ating oamenii slabi de minte, sau s provoace accidente victimelor oferite. Pot s ia orice le taie calea, i s ofere sacrificii orbete, fr discernmnt, pn n punctul de a-i extermina propria familie. La acest nivel exist o diferen ntre magicieni i vrjitori. i magicienii fac sacrificii, dar cu mai mult moderaie i disimulare, n aa fel nct este dificil s fie suspectai. Chiar dac slujesc aceluiai stpn, Satan, exist un antagonism profund ntre magicieni i vrjitori, afar de situaiile cnd trebuie s-i apere interesele comune. Cum i omoar vrjit orii vict imele: Un vrjitor poate proceda la omorrea unei persoane n diferite moduri: prin accident, prin boal etc. Cnd este pregtit s fac o victim, NDEPRTEAZ INIMA persoanei. Victima manifest apoi fiecare semn al morii, n acelai timp rmnnd n via. Poate s-i aud pe toi bocitorii din jurul su, dar nu poate nici s se mite, nici s fac ceva, fiindc inima nu este la locul ei. Realizeaz c este pregtit pentru nmormntare, i este contient de tot ce se face cu trupul su, pn este pus n mormnt. La ora 6 seara, btrnii l cheam pe cel care tocmai a sacrificat o persoan, cu intenia de a-i mpietri inima printr-o anumit ceremonie. n acel moment, vrjitorul pierde orice dorin de a plnge i se altur bucuriei colegilor lui c a fost capabil s fac o alt victim. Tot atunci vin vrjitorii, n manier ocult, ca s dezgroape victima, pentru a o lua n lumea invizibil. Acolo este judecat, nainte de a fi transformat n orice fel de animal: vac, capr etc., ca s fie pregtit pentru a fi mncat. Cnd se ntlnesc vrjitorii, n ziua stabilit se ateapt ca fiecare vrjitor obinuit s aduc un suflet care s fie sacrificat, n timp ce se ateapt ca fiecare secretar general sau asistent al su s sacrifice cinci suflete. Mai mult, se ateapt ca fiecare secretar general s sacrifice CINCI SUTE de oameni n luna decembrie! Numerele pot s le par unora exagerate, dar sunt adevrate. Fiecare accident care implic sute de oameni n lume este cauzat de marii magicieni. Ei apar ntotdeauna ca murdari, uri i de dispreuit, i stau la intersecii i n staii de autobuz

ca s provoace oamenii, murdrindu-i. Cei care se supr sau i insult sunt nsemnai, iar vrjitorul provoac un accident autobuzului sau taxiului n care au fost luai oamenii respectivi, pentru a le cauza moartea. Prin urmare este periculos s insuli sau s te mnii pe un strin. Vrjitorul tie foarte bine c atunci cnd cineva este suprat sau rde de o persoan, este ntro stare de pcat i separat de Dumnezeu. Prin urmare profit de situaie pentru a-i ndeplini sarcina. Alt e act e rele ale vrjit orilor: n vecintatea unde locuiete un secretar general, oamenii nu progreseaz. Femeile tinere nu gsesc niciodat un so i au copii n afara cstoriei. Sau dac unele totui se cstoresc, divoreaz dup ce au mai muli copii i se ntorc n casa prinilor lor. De asemenea, brbaii tineri, n ciuda diplomelor, nu gsesc niciodat slujbe. Vrjitorii le dau o minte de copil, iar aceti tineri i petrec zilele jucnd cri, dame, discutnd despre sporturi etc. Vrjitorii transmit de asemenea epidemii, nchiznd n manier ocult creierul victimelor n interiorul fructelor: mango, avocado etc. Pot chiar s pun n vnzare, pe pieele din lume, carne uman sub deghizarea crnii de vac, de exemplu. Apoi gseti clieni stnd la coad cu zecile s cumpere asemenea carne, fiindc tot ce vine din lumea invizibil este foarte atrgtor. Ct despre prepararea unei astfel de crni, va fi lipsit de gust i va face spum n timpul procesului de preparare. Cu privire la cele de mai sus, nu nseamn c nu mai putem mnca anumite fructe sau mncruri, dar trebuie s facem ceea ce spune Biblia: totul trebuie luat cu mulumiri. Cci orice fptur a lui Dumnezeu este bun, i nimic nu este de lepdat, dac se ia cu mulumiri, pentru c este sfinit prin Cuvntul lui Dumnezeu i prin rugciune (1 Timotei 4:4-5). Pentru toate acestea, exist o ieire de siguran: ISUS HRITOS! Numai El ne poate elibera dintr-o asemenea robie. nt lnirea mea cu Lucif er: Obinuit deja s m aflu n preajma spiritelor, chiar i n acelor mai puternice, nu am ncetat niciodat s ntreb care era originea lor i pe cine slujeau. Mi s-a revelat c erau slujitori ai marelui stpn Lucifer. Astfel am cutat o oportunitate s-l ntlnesc, dar oportunitatea nu s-a ivit. Dup ce am cunoscut organizaia vrjitoriei, i avnd ntotdeauna dorina de a cunoate mai mult, i-am cerut lui BOMBARD s fac totul ca s m pun n contact cu Diavolul. Cnd am pronunat cuvntul Diavolul, BOMBARD s-a suprat pe mine i m-a ntrebat de ce l numesc astfel. A continuat s-mi spun c toi eram n slujba lui. Ce mare surpriz a fost aceasta pentru mine! A continuat, spunnd c acest cuvnt Diavolul era un nume depreciativ folosit de locuitori pmntului, i ceea ce trebuia s cunosc ncepnd din acea zi, era c se numea SOMODIEU AL CELOR DOU INIMI.

Fericit datorit acestei descoperiri terifiante, i-am cerut apoi lui BOMBARD s m pun n contact cu el. Mi-a rspuns c era prea ocupat i c era practic imposibil s-l ntlnesc. Totui, era posibil s ncerc s-l contactez pe secretarul i garda lui personal, ca s aflu dac putea face ceva. BOMBARD mi-a dat astfel o rugciune pentru a-l invoca pe NABAM, garda lui Satan. Mi-a spus c NABAM era foarte periculos pentru cei vii, ceea ce nsemna c trebuia s fiu foarte atent s am grij s nu m ating cnd avea s apar, fiindc altfel trebuia s mor pe loc. Ceremonia de invocare urma s aib loc la miezul nopii. Ea implica un ntreg set de pregtiri ale cror detalii nu le voi meniona, voi specifica doar c a trebuit s obin, printre alte lucruri, ap sfnt care se gsete n bisericile catolice. A trebuit s trasez un cerc n jurul meu cu o bucat de var, i un cerc pentru NABAM, i a trebuit s fiu singur n cas, fiindc NABAM ar fi luat cu el sufletul oricui ar fi fost gsit n cas la acel timp anumit. Am ales data, pentru a face ca soia mea i restul celor din cas s plece. Au fost fericii datorit tuturor banilor i darurilor pe care li le-am dat, ca s le ofere rudelor cu care aveau s petreac weekendul. Cu curajul diabolic care m anima, am ncercat actul. Am respectat toate regulile invocrii, iar NABAM mi-a aprut n mijlocul unui vnt puternic. I-am dat s bea ap sfnt. Apoi mi-a pus ntrebarea. De ce m-ai chemat? I-am rspuns c aveam nevoie s-l ntlnesc pe Satan. El mi-a interzis formal s-l numesc Satan, cerndu-mi s-l numesc SOMODIEU AL CELOR DOU INIMI. A ludat puterea stpnului su i mi-a propus bijuterii: un colier, un inel etc., care aveau s-mi dea succes n aciunile mele, cu condiia s nu le port n bisericile unde se ruga cineva Dumnezeului creator. I-am refuzat oferta, deoarece colierul pe care l avea putea fi deja folosit fr condiii, i am insistat s-l vd pe SOMODIEU AL CELOR DOU INIMI. Vroiam ca lucrurile s mearg repede, ca s economisesc timp i s descopr alte lucruri. Atunci el a stabilit o ntlnire cu mine dou zile mai trziu, i mi-a trimis prin coresponden o rugciune adecvat pentru invocare. n ziua ntlnirii, la miezul nopii l-am invocat pe stpnul suveran. n camera n care stteam, numit sanctuar, am auzit un cutremur foarte puternic, nsoit de un vnt foarte violent, att de violent nct am crezut c copacii de afar fuseser rupi. Deodat am vzut aprnd naintea mea o oprl care, n timp ce vntul btea, s-a fcut tot mai mare n numai cteva secunde. Cnd a ajuns la dimensiunile unui crocodil, s-a transformat ntr-o fiin vertical, dar al crei trup era acoperit cu solzi colorai ca smaraldul, cu excepia minilor i capului. Avea nfiarea unui tnr cam de treizeci de ani. El a vorbit cel dinti, ntrebndu-m de ce l chemasem. I-am rspuns c doresc s fiu considerat unul dintre miliardarii pmntului, i c am vrut de asemenea s-l ntlnesc. S-a fcut c se scarpin i a scos din unul din solzi o list lung cu nume de om, separate de o linie roie. Mi-a artat lista, i am fost surprins s vd scrise acolo numele tuturor membrilor familiei mele, cei vii de o parte, iar cei mori de cealalt. Mi-a cerut s numesc, dintre cei vii, cinci persoane pe

care urma s le sacrific lui, pentru a obine pe loc bogiile pe care le cerusem. Pentru cteva secunde am rmas zpcit, iar apoi l-am rugat s-mi dea timp s m gndesc, spunndu-i c l voi chema din nou ca s-l informez de decizia mea. Dup un moment de ezitare, mi-a spus c locuia sub MAREA ROIE. Ct ai clipi din ochi, i-a luat rmas bun i a disprut. Ezitasem fiindc de cnd eram n afacere, nu mi se ceruse niciodat s fac un sacrificiu uman. Din acea zi nu l-am mai invocat niciodat pe Lucifer n acest mod, dar m-am dus s-l vizitez la el acas. Am stabilit o ntlnire; apoi ne-am dus la Marea Roie s-l ntlnim. Stnd pe mal, pe partea Arabiei Saudite, am rostit invocarea. S-a fcut o deschidere n ap i am intrat prin ea. Am fost salutai de NABAM, nuntrul unei cldiri decorat cu cel mai splendid gust. Apoi marele stpn a venit s ne ntmpine. Prima ntrebare pe care mi-a pus-o a fost dac i adusesem cele cinci persoane cerute. M-am scuzat, iar el mi-a acceptat scuzele. Dar nu era obiceiul lui s accepte o scuz de la oricine, i pentru oricare motiv. Apoi mi-a revelat c deja condusese lumea de trei ori, sub conducerea Papilor, n timpul primei i celei de a doua cruciade, i n timpul rzboiului de o sut de ani. Lucifer a fost cel care s-a ntrupat n acei Papi. Ceea ce se explic de la sine, deoarece un adevrat slujitor al lui Dumnezeu nu poate lansa un rzboi ca s omoare oameni, avnd n vedere c exist vrsare de snge. Am aflat de asemenea c Fondatorul General cu trei capete pe care l vzusem era tot el, deghizat ntr-o alt form. Mai mult, Isus reprezentat pe cruce de Babilonul cel mare nu este altul dect nsui Lucifer, stpnul trinitii diabolice, avnd emblema celor trei capete. Mi-a spus c fcea totul pentru a m aduce mai aproape de el, fiindc m iubea mult. M-a autorizat s fiu prezent la reuniunile lui i s-i asist pe alii n misiunile lor macabre: omorrea oamenilor cu miile; provocarea accidentelor; distrugerea bisericilor unde ncepea o trezire, prin trimiterea spiritelor rele ca s-i descurajeze pe cei credincioi sau ca s le dea slbiciune spiritual, sau prin trimiterea spiritelor de imoralitate, o arm eficient pentru a anihila orice putere cu adevrat spiritual. Cte jafuri i masacre au fost nfptuite de noi! Cte grupuri cretine i biserici au fost dispersate! Prin toate aceste practici, eram deja exclus de pe lista copiilor lui Dumnezeu. Dac cineva se duce la cei ce cheam pe mori i la ghicitori, ca s curveasc dup ei, mi voi ntoarce faa mpotriva omului aceluia i-l voi nimici din mijlocul poporului lui (Levitic 20:6). M aruncam pe mine nsumi n abis. Acum tiu c eram destinat pentru iad, dar Lucifer ne spunea c aveam s ne obinuim. Lucifer venea s m viziteze acas n timpul zilei, n mod deschis, dar nimeni nu realiza c era prinul acestei lumi. Oamenii credeau c era unul din dealerii de diamante care mi erau tovari. Mergeam s agm femei, iar soarta care le atepta era moartea, dup mult suferin i blesteme n via. Muli prostituai i multe prostituate au avut astfel relaii sexuale cu un spirit ru sau cu un mare magician, care pe dinafar arta ca un om decent. Primisem de la Lucifer nite ochelari magici, prin care puteam s detectez orice vrjitor sau vraci,

i s-i determin nivelul puterii. Acei ochelari nu trebuie s fie confundai cu cei obinuii pe care i port acum. [] Capit olul 5 ROMA, BABILONUL CEL MARE [] Rolul sf in ilor cat olici: Fiecare sfnt din repertoriul catolic pe care Roma l folosete ca s seduc lumea, nu este un sfnt n adevratul sens al cuvntului. Sunt oameni mori, cu origini i stiluri de via adesea dubioase, venerai de catolici. Muli dintre ei au fost magicieni sau rozicrucieni, slujindu-l pe Diavol n timpul vieii. Trupurile sfinilor sunt recuperate dup moarte prin mijloace oculte. Trupurile sunt apoi mumificate, la fel ca ale papilor, i pstrate n cavourile din Bazilica Sfntul Petru. Cnd o nou parohie se deschide undeva, toate spiritele se adun mpreun n lumea invizibil i arunc sorii ca s tie ce sfnt i va fi desemnat. Odat ce un nume este ales, Lucifer ordon Papei s ia o bucat din trupul acelei persoane. Bucata este apoi preparat, fiind nchis ntr-o piatr de culoare alb, care va fi pus n interiorul altarului noii biserici. De acum acel demon va fi cel care va patrona toate activitile parohiei care i-a fost desemnat. Nu ignorm c unui demon i se d misiunea s fac ru omului. El se va strdui s implanteze o doctrin fals n adepii acestei religii, i s-i strneasc s nmuleasc pcat dup pcat. Piatra de culoare alb este n mod normal expus sub draperia care acoper altarul. nainte de celebrarea mesei, fiecare preot trebuie s srute piatra. Scopul srutului este s fac asistena s cread, fr a contesta, tot ce i se va spune, prin intermediul puterilor magice investite n interiorul pietrei. Aceeai piatr este folosit pentru a comunica dorinele preotului, patronului parohiei, adic persoanei moarte al crei trup este nchis n piatr. Spiritul este cel care aduce spiritele membrilor parohiei n supunere fa de voia lumii invizibile. Dumnezeu nu ne autorizeaz s comunicm cu morii, s avem un cult fa de ei. Cnd oamenii sunt condui la acest act idolatru, profaneaz constant Numele Mntuitorului. Iat adevrul biblic cu privire la aceast problem: Dumnezeu nu este un Dumnezeu al celor mori, ci al celor vii. Tare v mai rtcii! (Marcu 12:27) Dumnezeu nu are nevoie de mori, chiar dac ei ar putea fi cu El, ca s transmit mesajul Lui omului. Ceea ce este confirmat n Luca 16:27-31, cnd bogatul i cere lui Lazr, care era mort, s se ntoarc s-i avertizeze pe fraii lui. Rspunsul lui Avraam a fost ferm. Dumnezeu nu are nevoie de mori ca s le vorbeasc celor vii. Deschid o parantez ca s spun c n tot timpul nsrcinrilor mele ecleziastice la conducerea Parohiei Sfntul Bruno, am descoperit c mesa n sine nu este nimic altceva dect un act de magie. O spun ca un membru practicant.

Succesiunea Papei Paul VI i corect area Bibliei: n 1978 am participat la o adunare mare n lumea invizibil, pentru a alege un succesor Papei Paul VI. Aceasta s-a fcut, i am votat pentru Ioan Paul I. n timpul investirii lui, a primit misiunea de a modifica Biblia prin ndeprtarea urmtoarelor pasaje: 1 Corinteni 6:6-16, 2 Corinteni 6:1417, i ntreaga carte Apocalipsa. Mai mult, trebuia s lucreze n unitate contrafcut cu toi pgnii, misionarii, pastorii i cretinii de orice crez, pentru a lupta mai bine mpotriva Aceluia pe care l numeau: CEL MARE. Aceast micare a unitii este numit i ecumenism. Papa Ioan Paul I nu a acceptat cu uurin modificarea Bibliei. De aceea Lucifer l-a judecat a fi incompetent i l-a eliminat din lumea celor vii. Lumea a avut multe pretexte pentru a-i justifica moartea. Succesorul lui, Ioan Paul II, acceptnd misiunea, a fost nscunat i investit cu mari puteri. Primesc o promovare: Pentru a ine evidena tuturor isprvilor sinistre pe care le-am nfptuit, mi s-a permis s construiesc un ora ntreg, numit ORAUL PARADISULUI, n care urma s locuiesc i s-mi exercit toate activitile. Oraul urma s aib o fabric de textile, un supermarket etc. Anii au trecut i mi-am disimulat toate activitile oculte sub acoperirea comerului ilegal cu diamante. Apoi lumea invizibil mi-a comunicat data aleas pentru moartea mea fizic, care avea s aib loc n anul 2043, n timpul lunii noiembrie, ziua i ora urmnd a fi decise ulterior. M mut n capit al: n 1983 am hotrt, cu permisiunea lui BOMBARD, s prsesc oraul KANANGA ca s m mut n capital, KINSHASA. Aceasta mi s-a permis pe 6 noiembrie 1983, i mi-am luat rmas bun de la fraii mei. n aceeai noapte mi-am luat covorul magic i bagajul, iar prin intermediul cimitirului, m-am dus la KINSHASA. Am sosit acolo prin vechiul cimitir BINZA-DELVEAU. Dup o edere la Hotelul Okapi, am locuit n DELVEAU aisprezece luni, nainte de a intra n legtur cu unii frai i cu nite cunotine. n timp ce ndeplineam dubla mea misiune ecleziastic i magic, am participat la jubileul arhiepiscopului de KINSHASA din 22 septembrie 1984. Am fost filmat lng el n timpul inaugurrii Spitalului Sfntul Iosif n LIMETE, purtnd ochelari albi cu rame negre, i pantaloni negri cu jachet bej. Activitile mele s-au intensificat, dar nu aveam nici odihn, nici pace n inim. Ca toi ceilali, m temeam s nu primesc o misiune imposibil, al crei eec era ntotdeauna nsoit de condamnarea la moarte. Vizit a mea sub pmnt : Toi cei care erau condamnai la moarte era adui sub pmnt ca s fie exterminai. Atunci am

decis s merg acolo s arunc o privire, cu permisiunea autoritilor supreme. Pentru a o face, trebuia s m ntlnesc cu Regina Coastei, care avea s-mi dea acces n lumea subteran. Prin urmare m-am dus la Pointe-Noire, n Republica Popular Congo, pentru a m ntlni cu Regina Coastei, pe rmul Coastei Atlanticului. Acolo am ptruns sub ocean, vizitnd birourile ei i slujitorii ei. Trebuie menionat aici c Regina Coastei vine n marile noastre orae n form fizic, pentru a-i seduce pe vntorii de fuste i a-i rpi. Cei care au relaii sexuale cu ea se vor trezi posedai, i vor fi blestemai toat viaa lor. Moda seductoare pe care le poart tinerele astzi vine ntotdeauna de la Regina Coastei. Sub pmnt am descoperit multe alte lucruri. Erau fabrici unde oamenii erau ocupai, crend modele de maini frumoase sau echipament de lux. Cnd modelele sunt gata, le aduc pe pmnt, n lumea fizic, pentru a fi construite. Era o fabric de electronice, unde erau fcute televizoare, radiouri i multe alte aparate pentru cas. Am vzut camere mari pentru cercetare i studiu, unde mari oameni de tiin i oameni nvai precum Einstein, Arhimede, i elaborau i perfecionau inveniile i formulele. Am vizitat de asemenea o cldire alctuit din trei ncperi. Camera Neagr, unde sunt executate victimele. Camera Intermediar, unde victima este pus ntr-o pres pentru a i se extrage apa din corp. Apa obinut n acel mod trece pe la Lucifer i i este trimis Papei. Este ceea ce se numete ap sfnt binecuvntat de Pap, care o are pus n sticle. Corpul victimei este apoi transferat n Camera de Uscare, unde este ars. Cenua va fi adugat celei de Florii, i va fi folosit pentru a unge frunile celor credincioi n prima zi a postului mare. Am rmas sub pmnt dou sptmni, pentru a m familiariza cu acest mediu, apoi am ajuns pe pmnt. Nu am prsit niciodat compania lui Lucifer. Ieeam mpreun, n maini mari Mercedes, care nu erau cu adevrat maini normale. Frecventam toate locurile de prim clas din KINSHASA, precum KIMPWANZA, VIS-A-VIS, Hotelul Intercontinental etc. Acolo seduceam femei, care aveau s moar cteva luni mai trziu. mi amintesc, dintre multe altele, de o anumit BASOSILA, care s-a dus s moar la KIKWIT cteva luni mai trziu. La intrarea n baruri, Lucifer pune zeie goale ca s le fac farmece celor care vin s bea. Ant ihrist ul i semnul f iarei: Pe 29 august 1985, sub autoritatea Papei, au fost scrise 16 articole care justific evenimentele prezise n Apocalipsa 13:16-18. Fiindc am luat personal parte la ntlnirea care a pregtit pentru publicare aceste articole, v voi da acum traducerea listei celor 16 articole, luat din nregistrrile oficiale ale ntlnirii, semnate de Papa Ioan Paul II: Articolul 1: Nimeni nu va putea s trimit o scrisoare prin pot fr semn.

Articolul 2: Nimeni nu va angajat de o companie fr semn. Articolul 3: Niciun copil nu va putea studia dac prinii lui nu au semnul. Articolul 4: Toate armamentele vor fi plasate sub autoritatea unei organizaii mondiale, i nimeni nu le va putea cumpra sau vinde fr semn. Articolul 5: Nimeni nu va putea cumpra sau vinde produse alimentare, nici nu va putea fi fermier, fr acest semn. Articolul 6: Nimeni nu va putea s fac tranzacii bancare fr acest semn. Articolul 7: Dac cineva nu accept sau este mpotriva acestor articole, va fi pedepsit sever, chiar pn la pedeapsa cu moartea. Articolul 8: Nimeni nu va putea s cltoreasc fr s aib acest semn. Articolul 9: Toate navele de explorare a spaiului vor fi plasate sub autoritatea acestei organizaii mondiale. Articolul 10: Nimeni nu va putea s importe sau s exporte nimic fr s aib acest semn. Articolul 11: Va fi o moned unic, folosit universal. Articolul 12: Va fi o biseric unic, iar toi membrii acestei biserici mondiale se vor nchina n aceeai zi, duminica. Articolul 13: Srcia i lipsa vor fi eliminate. Standardul de via n naiunile n dezvoltare vor fi mbuntite. Articolul 14: Nimeni nu va putea s vneze sau s pescuiasc fr acest semn. Articolul 15: Fiecare companie mondial de transport va fi tratat deosebit de bine. Articolul 16: Nimeni nu va putea s primeasc ngrijire spitaliceasc fr s aib semnul. Capit olul 6 CONVERTIREA MEA Act ivit ile mele scad: Aproape de sfritul lui 1984, am observat c dac ceream o anumit sum de bani, lumea invizibil mi trimitea a zecea parte din ceea ce ceream. Situaia m-a suprat, fiindc nu nelegeam motivul. Atunci am decis s m ntorc la KANANGA, ca s verific la faa locului ce se ntmpla. Dar oportunitatea de a cltori nu s-a prezentat. Mai nti de toate, covorul pe care l foloseam ca s cltoresc mi fusese luat, i nu aveam destui bani ca s plec. Telefonul meu special

dispruse i el, i nu-mi rmsese nimic pentru comunicare, cu excepia rugciunilor mele i a colierului. Un nou dest in La nceputul lui august 1985, am vizitat un vr din vecintatea NGABA, pe Strada KINGULU nr. 20. Soia lui mi-a cerut s o nsoesc la o ntlnire de rugciune. Am pus crucea colierului n gur, ca s cer permisiunea lui BOMBARD. Mi-a interzis s m duc. Apoi am gsit o scuz i am scpat, pretinznd c m grbesc tare. Dar am promis s o nsoesc altdat. O sptmn mai trziu m-am dus din nou acolo, iar soia vrului meu i-a rennoit invitaia. Am refuzat din nou, dup ce l-am consultat pe BOMBARD. Trecnd pe acolo nc o dat, ea a insistat din nou. n ziua aceea BOMBARD nu mi-a rspuns cnd l-am chemat. Am decis s merg cu ea. Era 6:30 p.m. cnd am sosit mpreun pe Strada KAZIAMA nr. 42, tot n NGABA. Cnd am intrat n cldire, am gsit nite tineri repetnd la tobe, i brbai i femei ateptnd s nceap ntlnirea, n timp ce citeau Biblia n gnd. Prndu-mi ru c m aflam ntr-un asemenea mediu, i-am reproat soiei vrului meu c m-a ridiculizat, aducndu-m n mijlocul acelor oameni profani. Am rmas aproape de intrarea cldirii i am nceput s tatonez spiritual mediul n care m gseam. Dar nu am putut s intru n contact cu lumea invizibil, pentru a adopta o atitudine. La 5:00 p.m. a nceput totul: imnuri, mijlociri Cu ncpnare, am continuat s ncerc s neleg ce se ntmpla exact, dar n zadar. n timp ce ei mijloceau, mi-am ntins mna astral (mna trupului meu spiritual) ca s le blochez rugciunile. Dup aceea am simit un foc puternic arzndu-m. Fiecare ncercare a mea a euat, i am continuat s-i privesc la lucru. Odat ce mijlocirile s-au terminat, asistenei i s-a cerut s atepte profeia. Imediat dup aceea, un frate a nceput s profeeasc avndu-m ca int direct pe mine. Iat ce a spus profeia: Fratele nostru care este lng u este foarte iubit de Domnul. Domnul vrea s-l pun n slujba Lui. El i cere s fac un lucru. S se ntoarc la El i s renune la toate practicile lui magice. Va pierde toate bunurile pe care le-a dobndit prin magie, dar Domnul va pi alturi de el. Mi-a spus c purtam o serviet cu guri, ceea ce nsemna c voi pierde tot ce dobndisem prin magie. Apoi a spus c a vzut o farfurie ntorcndu-se n faa mea, ceea ce nsemna c Dumnezeu m va instala ntr-o via linitit dac m ddeam Lui, i c m va lua n slujba Sa. V putei imagina surpriza mea cnd l-am auzit pe acel tnr dnd detaliile vieii mele, n timp ce proprii mei frai i surori de aici din KINSHASA nu tiau cine eram cu adevrat! Am fost profund convins de adevrul profeiei, dar nuntrul meu m ndoiam foarte mult de ortodoxia ei. Am devenit iritat mpotriva acelui frate i am ateptat pn la cderea nopii ca s vin i s-l cern ca pe gru. Dup ntlnire, un slujitor al lui Dumnezeu a venit s m ndemne, dar datorit puterilor mele oculte am detectat c nu era curat naintea lui Dumnezeu! Aa c am fcut o rugciune ca s-l distrag, iar apoi a nceput s vorbeasc despre lucruri nesemnificative. De aceea slujitorii lui Dumnezeu trebuie s fie sfini i pregtii n fiecare zi.

ncepnd din acea zi, toat mbrcmintea mea a disprut, pentru c toate veniser din lumea invizibil. Acelai lucru s-a ntmplat cu robele preotului meu. Cele trei valize pline de bani de care m foloseam, au disprut i ele. Unul dup cellalt, automobilele mele s-au stricat n ce ncurctur am intrat! De acum nainte, nu am mai avut contact cu lumea invizibil, dei nc aveam colierul magic, pudra magic i crticica magic de rugciuni. Isus m cheam la Sine: ntr-o zi la 4 p.m., eram singur i ocupat s trasez diagrama organizaiei companiei pe care vroiam s o ncep n lumea invizibil, netiind c lucrurile luaser o ntorstur diferit. Am auzit o voce chemndu-m, dar nu am fost capabil s o localizez. Am crezut s era un vis sau o nenelegere, i mi-am continuat lucrul. Mai trziu, pe la 2 a.m., am auzit o voce chemndu-m. Am srit, gndind c era BOMBARD, i m-am dus n toalet ca s vorbesc cu el, dar nu era nimeni acolo. Acesta s-a ntmplat de dou ori la rnd, dar am decis s nu mai rspund. Aceeai voce s-a auzit treizeci de minute mai trziu. Am ascultat-o cu atenie. Nu era vocea lui BOMBARD. Vocea era melodioas i plin de compasiune. Mi-a cerut s abandonez ce mai rmsese. L-am ntrebat cine este, iar El mi-a rspuns: EU SUNT DOMNUL TU ISUS HRISTOS EU, ISUS, SUNT CEL CARE TE CHEM Pentru mine era ceva incredibil s vorbesc cu Isus Hristos! De unde a fi putut ncepe? Dar era o realitate de netgduit! Era o realitate mai profund dect lumea ocult pe care o cunoteam. Nu auzisem niciodat pe cineva spunnd c Isus a mai vorbit oamenilor de cnd S-a suit la cer. n noaptea aceea am fost chinuit, ncercnd s neleg, dar fr succes. L-am invocat pe BOMBARD, dar nu mai puteam intra n contact cu el. Simeam nelinite, care nu tiu n ce fel a fost risipit. n timpul urmtoarei mele ntlniri cu sora mea, Theresa, ea mi-a indicat adresa bisericii din BANDAL, pe Strada KINKOLA nr. 39. M-am dus s verific informaia i am gsit oameni n mijlocul rugciunii, dar m-am ntors acas. n ziua urmtoare m-am dus acolo din propria mea voie, iar Cuvntul lui Dumnezeu care a fost predicat n ziua aceea mi-a atins inima. Acest cuvnt, predicat de Fratele BEYA WETU, descria felul n care ILIE aranjase altarul i l chemase pe Domnul s ard jertfa (1 mprai 18:30-40). Am perseverat n rugciune, iar n octombrie 1985 am primit o scrisoare de la fratele meu cel mic din KANANGA, care mi spunea c parcela mea de lng spital fusese confiscat de un cumprtor, i m invita s m ntorc la KANANGA s rezolv problema. Am neles c tot prima profeie se mplinea. Apoi au disprut ochelarii mei magici. n ziua aceea erau n casa fratelui BADIBANGA. Cnd a venit s-mi spun c a pierdut ochelarii, nu am rspuns nimic, tiind bineneles ce se ntmplase. n acelai an, n timpul unui serviciu de pocin inut n BANDAL, m-am gndit c era inutil s pstrez obiectele care au rmas, i cu sinceritate am dat unuia din fraii mei colierul i crticica

de rugciuni. i aceasta a fost RUPEREA LEGTURILOR MELE CU MAGIA. Cteva luni mai trziu, tatl meu mi-a scris c soia mea prsise casa noastr, abandonndu-i pe copiii notri. Un an de lupt pent ru eliberare: M-am trezit complet lipsit de toate, pentru a-mi ncepe viaa din nou de la zero. A fost dificil de ndurat, dar mna lui Dumnezeu a fost constant peste mine, pentru a m pzi de ce era mai ru. Eram urmat de un grup de rugciune localizat n zona BANDALUNGWA. Acolo am primit o eliberare complet. Eliberarea mea a durat UN AN! Cnd un satanist i prsete stpnul, Satan face totul pentru a-i ncetini activitile, pentru a fi concediat de la serviciu, i i trimite blesteme i boli prin intermediul demonilor. Acei demoni i sugereaz de asemenea persoanei s-L prseasc pe Domnul, spunnd c El este cauza tuturor acelor rele. Am trecut prin aceste ncercri. Am petrecut zile ntregi fr mncare, i toi cei care m-ar fi putut ajuta i-au nchis ua pentru mine. Nu aveam o pereche decent de pantofi sau de pantaloni de purtat! Diavolul vroia s putrezesc n srcie. n acea vreme mintea mi era colonizat de demoni, care m fceau s-mi amintesc filmul fericirii trecutului meu, sugernd c ar trebui s m ntorc n tabra lor. A trebuit s cer ajutorul unor frai, care s-au jertfit pe ei nii n rugciune pentru a nltura opresiunea. n timpul acelei perioade de mare persecuie, Diavolul i acoliii si au decis s m omoare, temndu-se c le voi divulga toate secretele. Mii de demoni au nceput s m atace, chiar i fizic, i m-au ameninat cu moartea. Dar mulumiri fie aduse Domnului nostru ISUS HRISTOS, care m-a inut n mna Lui! Zmbetul a nceput s-mi revin pe buze, dei nu aveam deloc resurse financiare. n timp, Domnul i-a ndeplinit proiectul pe care l avea ca s m formeze, dndu-mi pe rnd darurile profeiei, vindecrii i deosebirii duhurilor, i misiunea de medic. Cnd am nceput s-L slujesc pe Domnul, tot nu tiam cum s neleg voia lui Isus Hristos pentru mine. Prin urmare am cutat s lucrez ca s m susin financiar, dar nu am reuit. Atunci mi S-a revelat Domnul, printr-un frate, c m chema s-L slujesc cu program ntreg. Prin harul lui Dumnezeu m-am recstorit, cci prima soie mi fusese impus de lumea ntunericului. Avem o MARE PACE, dei nu avem milioane cu care s trim. Soia mea s-a mbolnvit i nu a fost diagnosticat nicio boal, n ciuda durerii ei extreme. Neam rugat Domnului, iar El a vindecat-o. O mare uscciune ne invadase ca un nor. Astzi pot s afirm, mpreun cu fratele nostru Pavel, c lucrurile care pentru mine erau ctiguri le-am socotit ca o pierdere, din pricina lui Hristos. Ba nc i acum privesc toate aceste lucruri ca o pierdere, fa de preul nespus de mare al cunoaterii lui Hristos Isus, Domnul meu.

Pentru El am pierdut toate i le socotesc ca un gunoi, ca s ctig pe Hristos. (Filipeni 3:7-8) Din acea zi contemplu gloria lui Dumnezeu n viaa mea, fiindc El a declarat c niciodat nu m va lsa, nici nu m va prsi (Evrei 13:5). i aduc mulumiri lui Dumnezeu pentru dragostea pe care mi-a artat-o, scondu-m din groapa pierzrii n care m npustisem, ca s m transforme astzi ntr-un strjer pentru poporul Lui, cum mi-a declarat ntr-o profeie cu privire la mine. Comuniunea noastr fiind cu Tatl i cu Fiul Su (1 Ioan 1:3), din toat inima am trimis o invitaie, plednd fa de toi cei care sunt nc n sistemul romano-catolic i n grupurile sale asociate, ca i fa de toi vrjitorii, satanitii i magicienii, rugndu-i s ias din aceste lucruri, fiindc nu exist via n ele. Iar Domnul le va ura bun venit. De aceea: Ieii din mijlocul lor i desprii-v de ei, zice Domnul; nu v atingei de ce este necurat, i v voi primi. Eu v voi fi Tat, i voi mi vei fi fii i fiice, zice Domnul cel Atotputernic. (2 Corinteni 6:17-18) Dumnezeu nostru este viu. El este Regele regilor, Domnul domnilor. El arat ndurare cui dorete El, iar planul Lui este un plan de mntuire i fericire pentru oricine crede n El! Fratele BAKAJIKA M. N. Concluzie Dup ce ai citit aceast carte, dac nu eti sigur c eti mntuit i c mergi direct n cer dac moartea te-ar cere acum, trebuie s te pocieti de pcatele tale, s te ntorci la Domnul Isus Hristos i s spui aceast rugciune simpl cu o inim sincer: Doamne Isuse, tiu c sunt pctos i c nu m pot mntui prin faptele mele bune. tiu c merit s merg n iad. mi pare ru c am pctuit, c am practicat idolatria sau lucruri pe care le consideri abominaii. Te rog s m ieri. Spal-mi pcatele n scumpul Tu snge. Prin credin, Te primesc acum n viaa mea, ca Mntuitor i Stpn, i ca singura mea speran de mntuire. Vino n inima mea acum i mntuiete-m dup promisiunea Ta. Scrie numele meu n a Ta Carte a Vieii! Cer toate acestea n scumpul Tu Nume, i i mulumesc c mi rspunzi acum. Amin! Trebuie de asemenea: - s ncetezi imediat practicarea magiei, vrjitoriei, satanismului sau idolatriei religioase. - s arzi sau s distrugi orice obiecte, cri sau documente asociate cu aceste practici. - s te alturi unui grup sau unei biserici de cretini adevrai, unde vei putea primi botezul n ap prin scufundare, dup porunca Domnului, i nvtura Cuvntului lui Dumnezeu conform adevrului, pentru a deveni un adevrat ucenic al lui Hristos.

DOMNUL ISUS HRISTOS S V PZEASC I S V BINECUVINTEZE! EL SE NTOARCE FOARTE CURND! Bakajika Muana Nkuba, Rescued from Hell. Copyright Bakajika Muana Nkuba & Parole de Vie Publishing House 1996. Pentru a downloada cartea n limba englez, clic pe Rescued from Hell. Pentru a downloada cartea n limba francez, clic pe Rescap de lenfer. Pentru a citi cartea online n limba englez, clic aici!