satanism.

ro

http://www.satanism.ro/2014/02/28/erezia-teologiei-liberale/

Teologia liberal, o erezie

Admin

ntrebare: Ce este teologia liberal? Rspuns: n nvtura cretin liberal, care nu este deloc cretin, raiunea omului este accentuat i este tratat ca autoritate final. Teologii liberali caut s reconcilieze cretinismul cu tiina secular i gndirea modern. Fcnd aceasta, ei trateaz tiina ca atotcunosctoare i Biblia ca plin de fabule i fals. Primele capitole ale Genezei sunt reduse la poezie i fantezie, avnd un mesaj, dar netrebuind a fi luate literal (n ciuda faptului c Isus a vorbit despre acele prime capitole n termeni literali). Omenirea nu este vzut ca total depravat, i astfel teologii liberali au o perspectiv optimist despre viitorul omenirii. Evanghelia social este de asemenea accentuat, n timp ce inabilitatea omului czut de a o mplini este negat. Faptul c o persoan este sau nu mntuit de pcatul su, i pedeapsa sa n iad, nu mai sunt o problem; important este cum l trateaz omul pe tovarul su. Iubirea tovarilor notri umani devine problema definitorie. Ca rezultat al acestui raionament al teologilor liberali, urmtoarele doctrine sunt propagate de teologii liberali cvasi-cretini: 1) Biblia nu este insuflat de Dumnezeu i are erori. Din cauza acestei credine, omul (teologii liberali) trebuie s decid care nvturi sunt corecte i care nu sunt. Credina c Biblia este inspirat (n nelesul original al cuvntului) de ctre Dumnezeu este afirmat de naivi. Aceasta contrazice direct 2 Timotei 3:16-17: Toat Scriptura este insuflat de Dumnezeu i de folos ca s nvee, s mustre, s ndrepte, s dea nelepciune n neprihnire, pentru ca omul lui Dumnezeu s fie desvrit i cu totul destoinic pentru orice lucrare bun. 2) Naterea din fecioar a lui Hristos este o nvtur mitologic fals. Aceasta contrazice direct Isaia 7:14 i Luca 2. 3) Isus nu a nviat din mormnt n form trupeasc. Aceasta contrazice relatrile despre nviere din toate cele patru Evanghelii i din ntreg Noul Testament. 4) Isus a fost un nvtor moral bun, dar urmaii Lui i urmaii lor i-au luat liberti n ceea ce privete istoria vieii Lui (nu au existat miracole supranaturale), Evangheliile fiind scrise muli ani mai trziu i doar atribuite primilor ucenici, pentru a da o greutate mai mare nvturilor lor. Aceasta contrazice pasajul din 2 Timotei i doctrina pstrrii Scripturilor de ctre Dumnezeu. 5) Iadul nu este real. Omul nu este pierdut n pcat i nu este condamnat la o judecat viitoare, fr o relaie cu Hristos prin credin. Omul se poate ajuta pe sine; nu este necesar o moarte de sacrificiu a lui Hristos, deoarece un Dumnezeu iubitor nu ar trimite oamenii ntr-un asemenea loc ca iadul, i deoarece omul nu este nscut n pcat. Aceasta l contrazice pe Isus nsui, care declar c El este Calea ctre Dumnezeu, prin moartea Lui ispitoare (Ioan 14:6). 6) Cei mai muli dintre autorii umani ai Bibliei nu sunt cei care se crede n mod tradiional c sunt. De exemplu, ei cred c Moise nu a scris primele cinci cri ale Bibliei. Cartea lui Daniel a avut doi autori, fiindc nu exist niciun mod n care profeiile detaliate din ultimele capitole s fi putut fi cunoscute dinainte; ele trebuie s fi fost scrise dup ce au avut loc faptele. Aceeai gndire se aplic la crile Noului Testament. Aceste idei contrazic nu numai Scripturile, ci i documentele istorice care verific existena tuturor oamenilor pe care liberalii i tgduiesc. 7) Cel mai important lucru pentru om este s-l iubeasc pe aproapele su. Lucrul iubitor de fcut n orice situaie nu este ceea ce spune Biblia c este bine, ci ceea ce teologii liberali decid c este bine. Aceasta neag doctrina depravrii totale, care afirm c omul nu este capabil s fac nimic bun i iubitor (Ieremia 17:9), pn ce este rscumprat de Hristos i i se d o natur nou (2 Corinteni 5:17). Exist multe pronunri ale Scripturii mpotriva celor care ar nega dumnezeirea lui Hristos ( 2 Petru 2:1) ceea ce face cretinismul liberal. Scriptura denun de asemenea pe cei care ar predica o Evanghelie diferit de ceea ce a fost predicat de ctre apostoli (Galateni 1:8) lucrul pe care l fac teologii liberali, negnd necesitatea morii

ispitoare a lui Hristos i predicnd o evanghelie social n locul ei. Biblia i condamn pe cei care numesc binele ru i rul bine (Isaia 5:20) ceea ce fac unele biserici liberale, acceptnd homosexualitatea ca un stil de via alternativ, n timp ce Biblia condamn n mod repetat practicarea ei. Scriptura vorbete mpotriva celor care ar striga pace, pace cnd nu este pace (Ieremia 6:14) ceea ce fac teologii liberali, spunnd c omul poate s ajung la pacea cu Dumnezeu separat de jertfa lui Hristos pe cruce, i c omul nu este nevoie s se ngrijoreze cu privire la o judecat viitoare naintea lui Dumnezeu. Cuvntul lui Dumnezeu vorbete despre un timp cnd oamenii vor avea o form de evlavie, dar i vor tgdui puterea (2 Timotei 3:5) ceea ce face teologia liberal prin faptul c spune c exist o anumit buntate interioar n om, care nu cere o renatere prin Duhul Sfnt, prin credina n Hristos. i vorbete mpotriva celor care ar sluji idolilor n locul singurului Dumnezeu adevrat (1 Cronici 16:26) ceea ce face cretinismul liberal, prin aceea c el creeaz un dumnezeu fals dup placul su, n loc s se nchine lui Dumnezeu, aa cum este El descris n ntreaga Biblie. What is liberal Christian theology? Sursa: www.gotquestions.org Clic pe linkurile de mai jos! Biblia Cuvntul lui Dumnezeu Biblia este totui adevrat Biblia: mit sau adevr? i Biblia are totui dreptate Cine este Isus Hristos Cretinismul redus la esene Zece argumente pentru a crede Biblia Teologia liberal O scurt descriere a teologiei liberale fcut de apologetul baptist Caius ben-Obeada. De ce a crede Biblia? | Why should we believe the Bible? | Dr. Ravi Zacharias De ce am crede c Biblia este Cuvntul lui Dumnezeu? Extras dintr-o conferin a Dr. Ravi Zacharias la Universitatea din Illinois. Nelu Brie Cum poi ti cu adevrat dac eti copilul lui Dumnezeu