ESTETICA

1.1 Definiia esteticii. Etimologie. Istoric

Estetica este o disciplin filosofic care are ca scop principal studiul i analiza frumosului n sens larg. Ea studiaz esena, legitile categoriile i structura atitudinii umane fa de realitate, atitudine caracterizat prin contemplarea, realizarea i valorizarea unor trsturi specifice unor obiecte i procese specifice naturii (conceptualizarea frumosului natural, ca de exemplu: un peisaj, un apus de soare etc.) i creaiei umane (conceptualizarea frumosului artificial). Din punct de vedere tiinific, estetica poate desemna o reflecie critic despre art, cultur i natur n funcie de anumite trsturi emoionale influenate de apreciere, sentiment i gust (n sens de percepere a frumosului). Atitudinea uman caracterizat prin receptivitate fa de realitile naturale i sociale, sesizabil prin intermediul elementelor senzoriale vizuale i auditive, poate fi, uneori, considerat ca o atitudine estetic. Aceasta se poate manifesta n dou moduri, astfel: contemplare a elementelor din natur sau a obiectelor create de om; organizarea materialelor cu ajutorul unui anumit procedeu tehnologic pentru a realiza obiecte cu o anumit caracteristic estetic a elementelor componente. Termenul de estetic provine din grecescul (aisthetikos, care nseamn sensibil), care deriva din (aisthanomai, cu sensul de eu percep, simt). Termenul estetic a fost utilizat cu un nou neles n german sub forma sthetic (n ortografia modern sthetik) de filosoful german Alexander Baumgarten (1714 1762) n lucrarea Meditationes philosophicae de nonnullis ad poema pertinentibus (Meditaii filosofice asupra ctorva aspecte ale esenei poemului, 1735) unde estetica era definit: tiin de cunoatere i expunere sensibil. Sensul modern al termenului apare, n 1750, n primul volum al lucrrii Aesthetica (fig. 1.1) de Baumgarten care considera estetica ca tiin a cunoaterii Fig. 1.1. Aesthetica senzoriale sau tiina apecierii critice a frumosului. Dei s-a manifestat ca tiin relativ trziu, preocupri i teorii referitoare la aprecierea frumosului i ale artei se ntlnesc nc din Antichitate. Printre lucrrile fundmentale din domeniu se pot remarca: Estetica antic i medieval: Platon (Banchetul, Phaidros, Phaidon, Hippias major, Republica); Aristotel (Poetica, Retorica i Politica); Horaiu (Arta poetic); Plotin (Frumuseea) ; Sfntul Augustin (Tratatul de muzic); Anicius Severinus Boethius (De Institutione Musica) .a.

 Estetica clasic: Nicolas Boileau (Art potique, 1674); Charles Batteux (Les beaux-arts rduits un mme principe, 1746 ); Denis Diderot (Salons); Voltaire (Dictionnaire philosophique portatif); Johann Joachim Winckelmann (Reflecii asupra imitaiei operelor greceti n sculptur i pictur, 1755); Edmund Burke (Cercetri filosofice asupra originii ideilor noastre privind sublimul i frumosul, 1757); David Hume (A treatise of Human Nature, 1739); Henry Home (Elements of Criticism, 1762); Gotthold Ephraim Lessing (Laocoon, 1766) .a. Etetica modern: Immanuel Kant (Observaii asupra sentimentului de frumos i de sublim, 1764; Critica facultii de judecare, 1790); Friedrich Hlderlin (Tragedii de Sofocle, 1804) ; Georg Hegel (Lecii de estetic, 1818 1829) ; Friedrich von Schelling (Scrisori filosofice asupra dogmatismului i criticismului, 1797; Filosofia artei, 1803; Filosofoa mitologiei, 1852); Arthur Schopenhauer (Lumea ca voin i reprezentare, 1819, 1844); Sren Kierkegaard (Punct de vedere explicativ asupra operei mele de scriitor, 1851); Jacob Burkhardt (Civilizaia Renaterii n Italia, 1860); Charles Baudelaire (crits sur lart, 1855 ; Lart Romantique, 1869) ; Friedrich Wilhelm Nietzsche (Naterea tragediei, 1872, Cazul Wagner, 1888) .a. Estetica contemporan: Benedetto Croce (Estetica, 1902); Victor Basch (Le matre-problme de lesthtique, 1921); Ludwig Wittgenstein (Cercetri filosofice, 1949, 1953; Lecii i conversaii despre estetic, psihanaliz i credin reliogioas, 1966) ; Martin Heidegger (Originea operei de art, 1950) ; HansGeorg Gadamer (Adevr i metod, 1960); Mikel Dufrenne (Estetic i filosofie, 1961); Jean Baudrillard (Le systme des objets, 1968); Theodor Adorno (Teorie estetic, 1970); George Dickie (Aesthetics, 1971; Art and the Aesthetic, 1974); Abraham Moles (Thorie des objets, 1972); Jacques Derrida (Adevrul n pictur, 1978); Paul Ricoeur (La mtaphore vive, 1975); Hans Robert Jauss (Pentru o estetic a recepiei, 1975); Umberto Eco (Lector in fabula, 1979) .a.

1.2 Istoria esteticii n Romnia

n Romnia primele elemente de estetic, dar n stadiu incipient, au fost n legtur cu formarea i dezvoltarea limbii romne literare. n aceast direcie, concepte mai bine definite apar la Mihail Koglniceanu, Alecu Russo, Cezar Boliac i Vasile Alecsandri. Primul curs de estetic este susinut, n 1855, de Simion Brnuiu (1808 1864) la Academia Mihilean din Iai. Brnuiu a tradus capitolele referitoare la estetic din lucrarea System der theoretischen Philosophie a filosofului german Wilhelm Traugott Krug (1770 1842). n cursul su, predate ulterior la Facultatea de Drept, din Iai, a transmis idei estetice care au pregtit ideile junimiste: delimitarea specificului artei; definirea frumosului ca obiect al artei i determinarea deosebirilor dintre frumos, adevr i bine; precizarea categoriilor estetice; rolul i nsemntatea gustului n judecata estetic. n cursurile sale, Brnuiu a reliefat identitatea dintre frumosul i adevrul artistic i a artat c una dintre condiiile reuitei unei opera const n sinceritatea tririi interioare a creatorului.

n a doua jumtate a secolului al XIX-lea, n ara noast apar teorii estetice mai bine definite la Nicolae Filimon, Alexandru Odobescu, Bogdan P. Hadeu, Titu Maiorescu, Mihai Eminescu, I. L. Caragiale, C. Dobrogeanu-Gherea .a. Lucrri i preocupri importante privind fenomenul esteticii se pot gsi la personaliti culturale i tiinifice din Romnia n secolul al XX-lea, ca de exemplu: Eugen Lovinescu (Antologie a ideologiei junimiste, 1942), Garabet Ibrileanu (Creaie i analiz, 1926), Lucian Blaga (Trilogia cunoaterii, 1943; Trilogia culturii, 1944; Trilogia valorilor, 1946); Mihai Ralea (Prelegeri de estetic, 1972); Tudor Vianu (Estetica, 1934 1936); Piu-erban Coculescu sub pseudonimul Pius Servien (Principes d'esthtique: problmes d'art et langage des sciences, 1935; Esthtique: Musique, peinture, posie, science, 1953); Petru Comarnescu (Elementele estetice ale eticii, 1936); Marcel Breazu (Educaia estetic prin art i literatur, 1964); Ionel Achim (n colaborare, Dicionar de estetic general, 1972); Gheorghe Achiei ( Frumosul dincolo de art, 1988) etc. Sunt de remarcat concepii ale esteticienilor romni privind raportul dintre art i tiin prin intermediul frumosului i formei: Fr ndoial, tiina cerceteaz i arta contempl. Contemplaia nu se opune ns cercetrii, ci dimpotriv, atunci cnd o ajut s se degajeze de sub injociunile moralei sau cnd i ofer cadrul n care s se poat nscrie rezultatele ei. Spiritul artistic se poate deci uni cu cel tiinific. Ba chiar numai unirea lor ofer acestuia din urm ntreaga lui rodnicie (Tudor Vianu, Estetica, 1934 1936); Apoi frumosul produce o plcere direct, simpl i imediat. Aceast plcere este dezinteresat i se refer la form. () Frumuseea este legat cu oarecare excepii de creaia clasic, de echilibrul sufletesc, calm, de armonie, justiie, proporie. () Estetica are adevruri care sunt permanente i acestea sunt raporturile, armonia i proporia (Mihai Ralea, Prelegeri de estetic, 1972). Un loc aparte n studiul esteticii l ocup Matila Ghyka (1881 1965) care a deschis perspective noi privind estetica structuralist i informaional, estetica matematic etc., ceea ce a condus la lrgirea domeniului de investigare prin estetica industrial, informatica, designul etc. Ghyka a militat pentru corelarea i aplicarea tiinelor exacte (matematic, fizic, chimie, biologie i astronomie) n domeniul tiinelor social-umaniste. Matila Ghyka i Pius Servien pot fi considerai ca precursori ai lui George Birkhoff n direcia constituirii unei estetici matematice. Teoriile lui Matila Ghyka au fost preluate i dezvoltate de numeroi artiti i esteticieni ca de exemplu Le Corbusier, Axel Vervoodt, Roy Howat, .a. Influena esteticianului romn s-a manifestat i n matematic i muzic. Printre lucrrile lui Ghyka se pot meniona: Esthtique des proportions dans la nature et dans les arts (Paris, 1927); Le nombre d'or. Rites et rythmes pythagoriciens dans le dveloppement de la civilisation occidentale (Paris, 1931); Essai sur le rythme (Paris, 1938); The Geometry of Art and Life (New York, 1946); Le Corbusier's Modulor and the Concept of the Golden Mean (The Architectural Review, 103, Londra, 1948); Philosophie et mystique du nombre (1952); A Practical Handbook of Geometrical Composition and Design (Londra, 1956); Couleur du monde (dou volume, Paris, 1955 1956) .a.

1.3 Domenii ale esteticii

Estetica este tiina care studiaz att arta ct i fenomenele naturale pe care anumite teorii le caracterizeaz ca frumoase sau expresive. n acest sens, centrul de referin l constituie obiectul estetic care poate fi privit din trei perspective relevante pentru estetic: obiectul ideal, obiectul fizic i obiectul perceptibil. Obiectul ideal sau abstract se refer la un plan non-fizic al existenei, care dac nu exist ar trebui conceput i realizat. Acesta poate fi atribuit unei singure contiine sau unei arii mai vaste care care transcede contiina. Obiectul fizic are o anumit amplsare spaial i temporal, indirerent dac ne gndim sau nu la el. Din punct de vedere filosofic: materialitii reduc obiectele ideale la cele fizice, iar idealitii obiectele fizice la cele ideale (n sens filosofic). Obiectul perceptibil care poate fi vzut, atins, auzit, gustat etc. este foarte important pentru o analiz estetic. Un astfel de obiect nu este cauza percepiei, ci doar subiectul acesteia. Obiectele perceptuale se refer la un dat al percepiei, presupunnd i o legtur cu un alt obiect. Aceste obiecte pot fi considerate reprezentarea empirist fundamenal a termenului de obiect. Conceptul de obiect estetic cuprinde toate lucrurile care sunt vizate de limbajul estetic. Cu toat dificultatea care rezult din ncercarea de constituire a unei teorii ntr-un domeniu ca estetica, abordarea i analiza obiectelor estetice se poate sprijini, ntr-un sens destul de larg i fr delimitti bine conturate, pe trei teori, i anume: teoria imitaiei, teoria expresiei i teoria imaginaiei. ntr-un cadru mai general, acestea pot corespunde, cu unele suprapuneri, sensurilor fundamentale a noiunii de obiect (ideal, fizic i perceptibil). Estetica general poate cuprinde o multitudine de fenomene n cadrul i n condiiile crora crora pot interveni triri sau sentimente determinate de gradul contemplrii formelor. Astfel sfera esteticului poate cuprinde stri legate de obiecte sau fenomene din natur, art sau domenii extra-artistice. 1.3.1 Estetica n natur n natur, sfera esteticului poate cuprinde att elemente sau obiecte (fig. 1.2), ct i domeniul fenomenelor naturii (fig. 1.3).

Fig. 1.2. Peisaj

Fig. 1.3. Auror boreal

1.3.2 Estetica n art n domeniul artei, estetica poate fi abordat dac se consider caracteristicile diferitelor arte: arhitectura, sculptura, pictura, grafica, filmul, teatrul, literatura, muzica, dansul. Toate acestea pot fi percepute n spaiu i timp prin intermediul formelor, materialelor i mijloacelor de expresie. Estetica studiaz condiiile generale ale evoluiei artei, relaiile dintre art i realitate, relaiile dintre forma i coninutul operei de art, rolul artei n viaa social, contextul cultural care a dat via anumitor opere de art etc. Pe de alt parte, estetica cuprinde att teoria frumosului ct i teoria artei, iar trirea estetic impune asocierea cu ale discipline, ca de exemplu, psihologia i sociologia artei. n sistemul esteticii se ntlnesc i se suprapun numeroase noiuni, cum ar fi frumosul, creaia, forma, reprezentarea, trirea estetic, gustul, stilul, imaginaia, simul estetic, adevrul artistic. Dei arta alctuiete o realitate estetic distict, fiecare subdiviziune a artei are un specific aparte determinat de forme, materiale, mijloace de expresie i o anumit relaie cu realitatea, natura i adevrul. Astfel se poate vorbi de o estetic a arhitecturii (fig. 1.4), o estetic a sculpturii (fig. 1.5), o estetic a picturii (fig. 1.6), o estetic a dansului (fig. 1.7), o estetic a fotografiei, o estetic a teatrului etc.

Fig. 1.4. Palladio, La Rotonda (1571)

Fig. 1.5. Michelangelo, Piet (1499)

Fig. 1.6. Rembrandt, Rondul de noapte

Fig. 1.7. Ceaikovski, Lacul lebedelor

1.3.3 Estetica n domeniile extra-artistice n cadrul general al esteticii se pot nscrie i domenii extra-artistice relativ autonome care cuprind sisteme capabile s trezeasc complexe de triri i anumite stri de spirit (satisfacie, ncntare etc.). Astfel se pot evidenia, n afara artei, situaii care se pot nscrie n cadrul fenomenelor de ordin estetic i care se caracterizeaz printr-o relaie specific ntre structur, funcie i esen. Esteticul extra-artistic poate fi ntlnit n diferite situaii care pot alctui o realitate distinct: producia industrial de obiecte, amenajarea locului de munc, a locului de agrement i a zonelor de circulaie (pentru pietoni, pentru maini etc.) amenajarea locuinei, mbrcmintea, urbanismul, relaiile sociale etc. Ca urmare a acestor condiii, s-au diversificat modalitile de afirmare a esteticii, prin orienatarea spre o anumit direcie a fenomenelor studiate, fie prin restngerea studiului la domenii mai puin extinse. Astfel s-a trecut, treptat, de la o estetic general la numeroase estetici care cuprind o gam larg de direcii i modaliti de abordare a realitii. n aceste condiii se poate vorbi de estetic industrial, estetica ambiental (pentru spaii interioare sau exterioare, private sau publice), estetica stzii, estetica mbrcmintei, estetica sociologic etc. Se ajunge, astfel, la o mare diversificare de manifestri estetice care trebuiesc organizate pe grupuri de cazuri. Unele dintre aceste direcii de manifestare ale esteticii pot fi mai apropiate de natur i/sau art, ca n cazul esteticii ambientale pentru spaii exterioare publice (fig. 1.8) care pot cuprinde elemente specifice esteticii n natur ct i elemente de arhitectur (care aparin esteticii n art). n cazul unor spaii interioare private (fig. 1.9) sau publice, compoziia spaiului ambiental poate cuprinde obiecte din domeniul esteticii industriale, dar i obiecte de art plastic sau aplicat.

Fig. 1.8. Estetic ambiental de exterior

Fig. 1.9. Estetic ambiental de interior

n estetica extra-artistic, un domeniu foarte complex l formeaz estetica industrial. ntr-o prim faz, acest termen a fost utilizat de unii scriitori i chiar de esteticieni de renume, ca sinonim pentru ce astzi reprezint designul industrial. Au existat unele concepii care susineau c produsele obinute cu mijloace industriale trebuie s-i gseasc o echivalent i n planul creaiei artistice, lucru care ar duce la o confuzie ntre art i non-art, iar designul ar deveni art.

Esteticianul i istoricul de art Thomas Munro (1879 1974), profesor de art i directorul nvmntului artistic de la Cleveland Museum of Art, n cartea The Arts and Their Interrelations (1949) consider designul industrial ca fiind art. Munro, adept al metodei descriptive, integreaz n domeniul artei i designul textilelor, pnzeturilor i esturilor, designul interioarelor, jocul de lumini i de culori, focurile de artificii etc., aproape identificnd designul cu esteticul. La nceputul secolului al XX-lea unii esteticieni francezi se desprind de concepia lui Immanuel Kant, din Critica facultii de judecare (1790), care era adeptul caracterului dezinteresat al plcerii estetice, scriind: frumos este ceea ce place fr concept i fr niciun interes. Esteticianul francez Paul Souriau (1852 1926) n cartea La beaut rationalle (1904), consider c nu exist nicio incompatibilitate ntre funcional i frumos i prin urmare un obiect adaptat la funciile sale este neaprat i frumos (Kant considera c frumuseea se justific n sine nsi). tienne Souriau (1891 1978), n cartea L'Avenir de l'esthtique. Essai sur l'objet d'une science naissante (1929) continu i dezvolt concepiile teoretice ale tatlui su i consider c estetica trebuie s in seama de noile forme care apar ntr-un ritm impresionant n funcie de cerinele produciei industriale. Jacques Vinot (1893 1935) care a definit estetica industrial ca tiina frumosului n domeniul produciei industriale a ncercat s lege arta (ca realizare spiritual) de universul produselor fabricate, aspect care se dovedete arbitrar. Produsele industriale cu aspect plcut (fig. 1.10) nu se pot ncadra n sfera conceptului de art, indiferent de adaptarea optim la funciile sale. n prezent, termenul de estetic industrial desemneaz problemele specifice formelor funcionale realizate n serie, prin comparaie cu specificul diferitelor arte. O analiz asemntoare privind estetica n domeniul comunicaiilor vizuale (ilustraii de carte, afie publicitare etc.) conduce la concluzia c un produs realizat cu mijloace computerizate (fig. 1.11) nu se poate compara sau situa pe acelai nivel cu obiectele artistice realizate de Henri de Toulouse-Lautrec, Pierre Bonnard, Aubrey Beardsley, Alphonse Mucha, Bruno Paul, Koloman Moser .a.

Fig. 1.10. Train Grande Vitesse (TGV)

Fig. 1.11. Poster

Estetica sociologic studiaz fenomenele estetice legate de viaa social i raportate la aspiraiile i idealurile oamenilor i diferitelor grupri sociale.

1.4 Metode n estetic

n estetic exist diferite metode de abordare i explicare a fenomenelor, care utilizeaz obiecte de studiu ale unor tiine. n aceast sens, se pot face analize estetice apelndu-se la filosofie, psihologie, sociologie, antropologie, futurologie, matematic etc. Pentru un studiu de estetic, se mai pot utiliza teorii din domeniul tiinelor exacte, cum ar fi: teoria semnelor sau semiotica cu cele trei componente: semantica (raportul semnelor cu obiectele desemnate), sintactica (studiul modului n care semnele se leag ntre ele) i pragmatica (modul n care omul nelege i folosete semnele); teoria informaiei; teoria sistemelor; teoria comunicaiei. Printre tiinele folosite ca metode de investigare n estetic, se numr i matematica, printr-o tradiie care merge pn la Antichitatea greac, la Pitagora i Platon. n coala pitagoreic, se considera c numerele stau la baza a tot ce exist i erau considerate principii absolute n Aritmetic; principii aplicate n Muzic; mrimi n stare de repaus n Geometrie; mrimi n micare n Astronomie. Pentru Platon, locul imediat urmtor dup cunoaterea filosofic l ocup cunoaterea matematic cu cele patru discipline: aritmetica, geometria, astronomia i tiina armoniei (muzica). El subordona tiina fa de forme i geometrie pe care o considera (n lucrarea Timaios) ca metoda ideal de a evalua natura. n timp, mai exact sfrtul secolului al XIX-lea, concepiile anticilor privind numrul i forma au condus la apariia esteticii experimentale care s-a dezvoltat n orientri distincte, ca estetica informaional, iar astzi, estetica computaional. 1.4.1 Estetica experimental Bazele esteticii experimentale au fost puse de psihologul german Gustav Theodor Fechner (1801 1887) ntemeietor al psihologiei experimentale i al psihofizicii. n lucrarea Vorschule der Aesthetic (Leipzig, 1876), el definete o metod de studiu n estetic bazat pe experiment i studiul receptrii. Lucrarea a fost tradus n limba romn de Tudor Vianu sub titlul Propedeutica esteticii. Theodor Fechner i propune s stabilesc principiile psihologice care stau la baza explicrii motivaiei esteticii: pragul plcerii, pragul contrastului, pragul compensaiei. Pentru a stabili cauzele care fac ca anumite forme geometrice s fie considerate frumoase, el face apel la geometria sacr care st la baza formelor estetice. Fechner a efectuat experiene pentru a arta c anumite forme abstracte i proporii sunt n mod natural mai plcute simurilor noastre. El a observat c anumite forme care individual nu sunt remarcate din punct de vedere estetic, grupate ntr-un spaiu delimitat care poate defini o anumit relaie dintre acesta i obiecte (forme), ca i n funcie de relaia dintre ele, pot compune un ansambu complex (o compoziie) capabil de a crea senzaia de ceva plcut sau frumos. Direcia metodologic, abordata de Fechner, este constituit din trei metode de baz: metoda alegerii (subiectul selecteaz dintr-un grup de obiecte pe acela care-i produce cea mai mare plcere); metoda producerii (subiectul acioneaz asupra unui obiect pentru a-l aduce la o form convenabil pentru gusturile sale); metoda aplicaiei (subiectul trebuie s aprecieze obiecte de utilitate practic).

Continund metodele lui Fechner, ali psihologi i esteticieni au folosit noi modaliti de cercetare pentru stabilirea unor relaii ntre estetic i procesul de percepere a spaiului, luminii, culorii, formelor, perspectivei, etc. n aceast direcie se nscrie i Rudolf Arheim (1904 2007) cu cea mai reprezentativ lucrare a sa Art and Visual Perception. A psychology of the Creative Eye (1954) care aplic principiile gestaltiste la studiul operelor de art, continund i dezvoltnd concepte definite de Max Wertheimer (1880 1943), Kurt Koffka (1886 1941) i Wolfgang Khler (1887 1967) care sunt considerai iniiatorii psihologiei gestaltiste (sau configuraioniste). Conform acestei poziii psihologice, ntregul este considerat mai important dect suma componentelor sale, deoarece acesta conine prile organizate ntr-un ntreg unitar preconstituit i organizat ntr-o structur dotat cu un anumit sens. Lucrarea lui Rudolf Arheim care cuprinde referiri la echilibru, figur, form, spaiu, lumin, culoare, micare, expresie etc., abordeaz probleme referitoare la fenomenele de suprapunere, de deformare, sau n legtur cu semnificaia micrii aparente, toate ntegrate ntr-o pespectiv estetic. Conform lui Arheim, pentru ca un obiect s fie perceput ca form artistic (sau estetic), trebuie s satisfac urmtoarele condiii: s constituie un cmp fizic (structura cmpului perceput s includ obiectul); s constituie un cmp cerebral (sau mental) pe care s se proiecteze imaginea; s se in seama de trirea dinamic a observatorului. 1.4.2 Estetica informaional Estetica informaional poate fi considerat ca o nou orientare a esteticii experimentale i ca o metod analitic a calitilor estetice. Aceasta se bazeaz pe teorii matematice i informatice i trebuie s satisfac anumite condiii: orice creaie trebiue s fie considerat ca un ansamblu de elemente percepute spaial sau temporal; n studiu sunt considerate numai obiectele create de om i care sunt analizate ca fiind pri ale unui proces de comunicaie; trebuie s existe raporturi de ordine; n cadrul unei relaii estetice s se poat stabili un calcul matematic etc. Termenul de estetic informaional a fost folosit prima dat, n anul 1957, de filosoful i scriitorul german Max Bense (1910 1990) care a combinat filosofia cu matematica i estetica pentru a forma o estetic raional. n lucrarea Die Mathematik in der Kunst (1949), Bense a utilizat principii matematice n studiul istoriei artei i a ncercat s determine un spirit al matematicii n operele de art literare, mai ale prin prisma metricii i ritmului. Estetica informaional mai este cunoscut sub numele de estetic numeric (Siegfried Maser), estetic matematic sau estetic abstract. Contribuii importante la definirea i evoluia esteticii matematice au avut i esteticienii romni: Matila Ghyka (1881 1965) cu lucrrile: Esthtique des proportions dans la nature et dans les arts (Paris, 1927); Le nombre d'or. Rites et rythmes pythagoriciens dans le dveloppement de la civilisation occidentale (Paris, 1931) etc., i Pius Servien (1902 1959) cu Les rythmes comme introduction physique lesthtique (Paris, 1930) i Principes desthtique (Paris, 1953).

n cadrul esteticii informaionale, matematicianul american George David Birkhoff (1884 1944) n lucrarea Aesthetic Measure (1933), a propus i dezvoltat o teorie matematic a esteticii, bazat pe formule matematice simple care pot defini msuri estetice. Lucrarea cuprinde: formule de baz, forme poligonale, ornamente i pavaje, vaze, muzic, armonie diatonic, calitatea metricii n poezie, art, vechi teorii estetice etc. Pentru a scrie aceast carte, el a cltorit n multe ri pentru a studia arta n general, muzica i poezia. n legtur cu aceast preocupare, Raymond C. Archibald menioneaz n A semicentennial history of the American Mathematical Society 1888-1938 (New York, 1980, pag. 212 218): El ne-a spus c structura formal a muzicii occidentale i desluirea unei melodii au nceput s-l intereseze nc din zilelele de licen, iar intensitatea utilizrii elementelor matematice implicate aici, l-au condus s aplice teoria sa la obiecte estetice, cum ar fi poligoane, pavaje, vase i chiar poezie. Birkhoff a introdus conceptual de msur estetic (M) ca un raport dintre ordine (O) i complexitate (C): M = O/C. Complexitatea aproximeaz numrul de elemente din care este alctuit imaginea, iar ordinul msoar numrul de regulariti gsite n imagine. Pentru diferite genuri artistice, el a indicat parametri i reguli specifice pentru calculul valorilor O i M. Pentru determinarea msurii estetice n cazul poligoanelor, Birkhoff a stabilit petru determinarea ordinii formula O = V + E + R + HV F, unde V indic simetria vertical; E echilibrul; R simetria de rotaie; HV relaia ntre poligon i o reea orizontal-vertical; F factorul negativ (forma nesatisfctoare). n urma acestui studiu, fiecare poligon a obinut un punctaj (fig. 1.12), cel mai ridicat fiind cel al ptrartului, de 1,50 puncte, deoarece are un numr minim de componente i un numr maxim de simetrii. Studiind vasele chinezeti (fig 1.13 vaza din dreapta cu msura estetic maxim), Birkhoff a definit variabile pentru ordine, astfel: H i V pentru ordine orizontal, respectiv vertical; P pentru proporie i T pentru puncte de tangen.

Fig. 1.12. Poligoane. Msura estetic

Fig. 1.13. Vase. Msura estetic

n cadrul esteticii informaionale explicative, Abraham Moles (1920 1992) a studiat fenomenele estetice prin prisma psihologiei informaionale. n lucrrile Thorie de linformation et perception esthtique (1958) i Art and Computer (1973), Moles a prezentat o expunere detaliat privind analiza fenomenelor estetice prin utilizarea teoriei cibernetice adaptat la psihologia gestaltist. n anii 1990, Jrgen Schmidhuber (n. 1963) a descries un algoritm pentru o teorie a frumuseii care utilizeaz teoria algoritmic a informaiei (complexitatea lui Kolmogorov) i lungimea minim de descriere. Contribuii n psihoestetica au mai avut: Robert Frances, Robert Pages, Ernst Gombrich (1909 2001), Daniel Berlyne (1924 1976) .a. 1.4.3 Estetica computaional Estetica computaional s-a dezvoltat, n special n ultimul deceniu cnd oamenii de tiin au nceput s utilizeze metode automatizate pentru determinarea calitilor estetice ale unor imagini. n aceast direcie The Pennsylvania State University a dezvoltat ACQUINE (Aesthetic Quality Inference Engine) un sistem care permite ncrcarea unor fotografii, i evaluarea automat a acestora din punct de vedere estetic. Un numr mare de fotografii au fost evaluate pentru a nva calculatoarele care sunt proprietile vizuale relevante pentru calitatea estetic. n acest domeniu al esteticii contribuii are Michael Leyton professor de psihologie cognitiv la Rutgers, The State University of New Jersey, preedinte la International Society for Mathematical and Computational Aesthetics i la International Society for Group Theory in Cognitive Science. Michael Leyton a dezvoltat conceptul de geometrie generativ (Generative Geometry) n lucrarea A Generative Theory of Shape (New York: Springer-Verlag, 2001) unde prezint o teorie cu fundamente n aplicaiile din artele plastice (artele frumoase), arhitectur, muzic, matematic, fizic, psihologie, informatic, design i CAD. n lucrare formele sunt considerate ca provenind din forme primitive (cercuri, ptrate, cilindri, cuburi etc.) definite, la rndul lor, din elemente primare (punct, linie, plan etc.) i specificate matematic utiliznd teoria grupurilor. Conform lui Leyton estetica este maximizare de transfer ceea ce nseamn c transferul de elemente de la o oper de art la alta este crucial pentru realizarea operelor de art inclusiv a realizrilor din muzic. Estetica este util n fizic, n sensul c legile fizicii sunt n majoritatea cazurilor descoperite ca urmare a aplicrii matematicii la fenomenele date empiric. Layton explic structura estetic de baz a tiinei ca fiind o echivalen ntre conceptul de geometrie i conceptul de memorie de stocare. Un obiect geometric este definit ca o structur din care se poate recupera o secven din aciunile care au dus la crearea strii sale actuale. Mai important dect rezultatul final al unui proces de creaie este considerarea procesului de proiectare n sine, prin nregistrarea fiecrui pas al procesului de generarare definit printr-un grup de simetrie corespunztor. Michael Leyton a mai publicat The Foundations of Aesthetics (n Aestetics Computing, MIT press, 2006, pag. 289 313).

n contextul actual, estetica computaional (Computational Aesthetics CAe) a devenit o punte de legtur ntre analitic i sintetic, prin integrarea unor domenii din informatic, filosofie, psihologie, artele frumoase i artele aplicate. Estetica computaional urmrete s faciliteze analiza i s mbunteasc comportamentului creativ, s creeze instrumente capabile de a spori puterea de expresie prin promovarea evaluarii estetice, semnificaiei i percepiei. n prezent exist numeroase posibiliti pentru realizarea de modele de studiu n estetica computaional. Se poate folosi modelul matematic NURBS (Non-uniform rational basic spline) folosit n grafica pe calculator pentru a genera cu precizie i flexibilitate, curbe i suprafee pentru forme analitice i libere (fig. 1.14 suprafa de gradul patru definit de 36 de puncte de control; fig. 1.15 model de estetic computaional utiliznd grafic computerizat).

Fig. 1.14. Curb de gradul patru (NURBS)

Fig. 1.15. Estetic computaional

Pentru generarea de imagini estetice, n grafica pe calculator exist i tehnica numit ray tracing care permite simularea unei mari varieti de efecte optice, utilizn reflexia, refracia, mprtierea de lumin i aberaiile cromatice (fig. 1.16 model de realism vizual utiliznd tehnica de ray tracing; fig. 1.17 iluminare global, model realizat cu ray tracing).

Fig. 1.16. Realism visual (Ray tracing)

Fig. 1.17. Iluminare global (Ray tracing)