Izolai 40 de ani n Siberia povestea familiei ocolite de cel de-al Doilea Rzboi Mondial n anul 1978, o echip de geologi

i sovietici se afla n inima Siberiei pentru a prospecta solul n cutare de zcminte preioase. Spre surpriza lor, cercettorii au descoperit un mic grup de oameni care tria izolat de orice contact cu exteriorul. Cu att mai mare le-a fost surpriza cnd au aflat c oamenii respectivi nu avuseser niciun fel de contact cu realitatea timp de aproape 40 de ani nentrerupi. Povestea lor trimite direct la drama omului pus in faa barbariei vremilor, la ocurena sacrului n viaa de zi cu zi, i nu n ultimul rnd la nostalgia originilor, alturi de regsirea sufletului n snul Naturii. Cnd civilizaia vine cu elicopterul Verile n Siberia dureaz puin. Sunt scurte i pline de toane, prnd cumva nervaoase i stinghere ntr-un inut definit prin frig, zpezi, imensitate, asprime, slbticie dar i frumusee i maiestuozitate. Zpezile dureaz pn n luna lui mai, i se ntorc n for n septembrie. Taigaua siberian este i astzi cea mai ntins zon slbatic a Terrei. Se ntinde din nordul ngheat al Asiei spre stepele ierboase ale Mongoliei i Kazahstanului, i de la Munii Ural, spre rmul Oceanului Pacific. Aproximativ 13,1 milioane kilometri ptrai de pdure ntretiat de fluvii i presrat cu lacuri, muni i cteva aezri stinghere. ntr-un punct pierdut pe hart, la circa 100 kilometri nord de grania URSS-ului de atunci cu Mongolia, undeva n vara anului 1978, un elicopter sovietic survola zona n cutarea unui loc sigur pentru aterizare. Elicopterul respectiv transporta o echip de geologi care fcea prospeciuni n cutarea unor eventuale zcminte de minereuri. n timp ce zbura de-a lungul meandrelor fcute de rul Abakan prin pdurea nesfrit, pilotul a observat o mic zon defriat i cultivat, acolo n mijlocul pustietii. Aparatul de zbor s-a apropiat i pilotul a privit prin hublou spre ceea ce prea a fi un teren cultivat, o dovad clar a prezenei unei comuniti umane necunoscute. Descoperirea s-a dovedit a fi una cu adevarat extraordinar, versantul muntos unde a fost observat pmntul cultivat era situat la peste 200 kilometri de cea mai apropiat localitate, ntr-un areal care nu fusese de fapt niciodat explorat. Pn i vigilentele autoriti sovietice din acele timpuri nu aveau cunotin de prezena vreunui om prin teritoriul respectiv. Cei patru geologi trimii n districtul respecti pentru cutarea unor zcminte de minereuri feroase nu au primit tocmai bine vestea pilotului. Conform lui Vasili Peskov, unul dintre geologi, devenit jurnalist, "n taiga este mai indicat s ntlneti un animl slbatic dect un om". De fapt, timp de sute de ani, Siberia nu a fost doar un loc pentru deportarea deinuilor, ci i un liman pentru tlhari, ucigai i ali indivizi periculoi care i pierdeau urma pentru totdeauna n oceanul verde de pduri. Aflai la peste 18 kilometri de tabra lor, cercettorii s-au vzut aadar nevoii s investigheze situaia. Condui de Galina Pismenskaia, singura pesoan narmat din micul grup, oamenii au pornit spre cercetarea mprejurimilor. n momentul n care cutau un punct vizibil de unde s poat fi reperai ct mai uor de pilotul elicopterului, au dat i peste alte semne care le-au confirmat c prin preajm triau oameni, o potec bttorit, un baston cioplit grosolan i nite cutii din coaj de mesteacn pline cu felii de catofi uscate la soare. Nu a durat mult pn cnd au dat peste o izb (colib ruseasc din lemn, tipic Siberiei) peste care anii, ploile, zpezile i vnturile i lsaser puternic amprenta. Din colib prezena lor fusese deja simit. Ua s-a deschis ncet i n prag se profila parc silueta unui personaj de poveste. Geologii priveau uimii la un btrn cu o barb lung. Era descul i mbrcat cu o cma i un pantalon ale cror materiale nu mai puteau fi ghicite sub noianul de petice cu care fuseser crpite. Btrnul arta 1

vizibil nspimntat de apariia geologilor, care l-au salutat i i-au vorbit prietente. Cnd s-a convins c nou veniii nu au intenii rele, btrnul i-a invitat nuntru. Izba avea o singur ncpere, iar mizeria i srcia erau la ele acas. Dup cum aveau s constate mai trziu cu stupoare, izba adpostise iniial cinci suflete. Brusc, alturi de btrn au aprut de niciunde dou siluete feminine, una dintre ele a nceput s se tnguie amarnic "Pcatele noastre sunt de vin", cealalt a disprut rapid. ocai, geologii au ieit n fug din colib i s-au ndreptat ntr-un loc sigur unde, sub imperiul emoiilor s-au apucat s mnnce. n acest timp, n ntunericul izbei, curiozitatea a nvins teama. Ua s-a deschis ncet, iar cele trei personaje bizare s-au apropiat de cercettori. La ndemnul acestora de a mnca din alimentele lor, btrnul i femeile au refuzat vehement, motivnd c nu au voie s mnnce... Geologilor nu le-a luat mult s realizeze c noile lor cunotine nu vzuser niciodat ceaiul, gemul sau pinea. Singur, doar btrnul i amintea cum arat pinea. Dup cteva vizite, ncrederea celor din izb a crescut considerabil, iar geologii urmau s afle una dintre cele mai uluitoare ntmplri legate de spiritul omului sub povara vremurilor, alturi de dovezi ale supravieuirii cu orice pre n medii ostile. Credincioii de rit vechi fa cu provocrile bolevicilor Btrnul se numea Karp Lykov i era un starover, adic un credincios pravoslavnic de rit vechi, membru al unei secte cretin-ortodoxe din Rusia. Secta acesta s-a desprind din rndul Bisericii Ortodoxe Ruse oficiale nc din anul 1666, dorind s protesteze astfel fa de reformele bisericeti introduse de Patriarhul Nikon ntre anii 1652-1666, sub presiunea arului Petru cel Mare. Credincioii pravoslavnici de rit vechi sunt o minoritate religioas care practic ritualurile religioase de dinainte de reformele celui mai proeminent ar din istoria Rusiei. Petru cel Mare a nceput o persecuie religioas fr precedent n Rusia, iar marea majoritate a acestor credincioi i-au prsit satele i oraele cutndu-i refugiu n cele mai ndeprtate coluri ale Imperiului arist. Pentru ei, arul Petru era un adevrat Antichrist n form uman. Pentru ar, aceti credincioi erau doar nite superstiioi ingrai i rebeli, care nu vroiau s-i taie brbile i s accepte msurile i ideile sale. arul i considera de fapt drept cel mai mare obstacol n faa modernizrii i progresului Rusiei. O parte dintre strmoii acestor credincioi i-au gsit refugiul chiar i la noi n Delta Dunrii, punnd astfel bazele primelor comuniti de pescari rui lipoveni. Lucrurile aveau s mearg cum nu se poate mai ru pentru Lykov i cei asemenea lui odat cu instaurarea comunismului ateist. Sub regimul sovietic, comunitile izolate de credincioi pravoslavnici de rit vechi au fugit n Siberia pentru a scpa de persecuiile religioase sngeroase. n timpul campaniilor de exterminare a tuturor credincioilor cretini din anul 1930, o patrul bolevic l-a mpucat pe fratele lui Lykov. Speriat de moarte, acesta i-a luat familia i a fugit n pdure. Era vara anului 1936 i fugarii erau n numr de patru, Karp, soia sa, Akulina, fiul Savin n vrst de nou ani, i micua Natalia de doar doi aniori. i-au luat cu sine doar cteva haine i unelte, alturi de nite semine, dup care s-au retras ct mai departe n taiga, pn cnd, epuizai, s-au oprit ntr-un loc aflat la mare distan de orice urm omeneasc. Acolo i-au ridicat izba care avea s mai adposteasc doi copii nscui n slbticie, pe Agafia i Dmitri. Siberia avea sa le ofere o via cum nu i-au imaginat vreodat. Copii au crescut ascultnd relatri despre lumea nconjurtoare din amintirile prinilor. De fapt, conform jurnalistului rus Vasili Peskov, principala 2

distracie a familiei hituit de asprimea vremurilor, consta n momentele cnd se reuneau pentru a povesti i a-i depna amintirile. Aa au crescut copii familiei, aflnd despre orae i lumea nconjurtoare doar din povestirile prinilor. Auziser i despre alte ri dect Rusia, despre automobile, avioane, rzboaie, soldai, biserici, orae, doar c aceste noiuni i definiii erau simple imagini abstracte pentru ei, n lipsa imaginilor reale. Singurele cri pe care le aveau erau nite cri de rugciune i biblia veche a familiei. Akulina s-a folosit de Evanghelii pentru a-i nva copii s scrie i s citeasc. n loc de hrtie i creion, copii se foloseau de coji de mesteacn i de beioare ascuite nmuiate ntr-o cerneal improvizat din miere amestecat cu suc de afine. Cu toate acestea, viaa era grea, nespus de grea. Izolarea a fcut ca supravieuirea n natur s fie aproape imposibil. n locul nclrilor care se rupseser, tatl familiei le cioplea saboi din lemn. Hainele au fost reparate i peticite continuu, pn cnd s-au destrmat de tot, iar srmanii oameni au fost nevoii s-i fac unele noi din pnz grosolan fcut din micile recolte de in i cnep. Cu alimentaia le-a fost puin mai uor. n momentul n care au fost descoperii, se hrneau cu cartofi, ciuperci i semine de cnep. Vara era cel mai uor, pdurea oferea din belug mcee, mure, afine, zmeur, semine de pin, ciuperci. Cu toate acestea, familia era permanent ameniat de spectrul foamei. De abia n jurul anului 1950, cnd Dimitri a devenit brbat, au putut face rost de carne. La nceput au pus capcane cu care prindeau animale pentru carne i blnuri. Nu aveau puc, pistol, nici mcar arcuri cu sgei sau sulie. Erau nevoii s hituiasc animalele spre nite gropi pe care le spaser n prealabil i le acoperiser cu crengi de copac. Dmitri devenise sperana i salvarea familiei pe timpul iernilor aspre i lungi. Dobndise o extraordinar rezisten fizic i putea porni descul prin zpezi la vntoare. Aa putea rezista cteva zile. Noaptea dormea n pdure, sub cerul liber, acoperit cu o blan de elan, chiar dac afar erau -40 grade Celsius. Cu timpul, geologii au realizat c au subestimat inteligena i talentele personale ale membrilor familiei Lykov. Fiecare dintre ei avea o personalitate distinct. Btrnul Lykov era fascinat de ultimele invenii n tiin i tehnologie. Cu toate c nu putea s cread n ruptul capului c omul a ajuns pe Lun, a acceptat uor ideea salteliilor de comunicaii din spaiu. Era foarte intrigat cnd a vzut o folie de celofan. "Doamne, arat ca sticla, dar nu se sparge, se mototolete", exclama vesel btrnul. n schimb, nu era foarte ncntat de Savin, fiul su, pe care l considera un om foarte credincios dar aspru. Karp Lykov se temea de ce se putea alege de familia sa daca el murea, iar Savin ar fi luat controlul, cci Natalia nu se putea impune n faa lui. Rolul de mam n condiiile acelea o epuizase de timpuriu. Fetele n schimb, erau mai deschise comunicrii i noului. Vasili Peskov a aflat c Agafia nu era marcat de fanatism religios, ba avea chiar un sim ironic dezvoltat i glumea uneori la adresa ei. Era inteligent i avea grij de toate sarcinile unei familii obligate s triasc fr calendar i fr noiunea timpului. Era curajoas i realist, dup cum au observat i geologii care vedeau cum iese noaptea fr team din izb pentru a merge prin pdure. ntrebat daca nu se teme s fie n pdure la miezul nopii, Agafia ntreba cu o puritate dezarmant: - Ce ar putea s mi fac ru acolo, n pdure ? Favoritul echipei de geologi era fr ndoial Dmitri, un adevrat om al slbticiei care cunotea taigaua ca pe propriile buzunare.

Fericirea dintr-un pumn de sare Karp Lykov avea de ndruntat acum torentele de noi informaii care se revrsau nemilos asupra sa. Btrnului i era foarte greu s in pasul cu modernitatea. Un episod memorabil a fost acela cnd geologii i-au oferit nite sare. Era de fapt singurul dar pe care l-a acceptat cu entuziasm din partea noilor venii. Conform spuselor sale, traiul fr sare timp de attea decade, a fost cea mai grea tortur pe care a ndurato n taiga. Familia Lykov s-a mprietenit n mod deosebit cu Yerofei Sedo, unul dintre geologi care i petrecea aproape tot timpul ajutndu-i la cultivat i recoltat. Au nceput s fie atrai de unelte precum cuite, furculie, hrtie, creioane, lanterne. Dar cel mai mare oc a fost evident, televizorul! Aceast minune "diavoleasc" s-a dovedit a fi irezistibil pentru btrnul Likov care sttea nemicat n faa sa. Agafia n schimb era ngrozit, se uita de la distan la televizor n timp ce se ruga continuu i se izbea periodic cu capul de pragul uii... ns probabil cel mai trist aspect al acestei poveti adevrate, const n viteza cu care familia Lykov a intrat n declin dup ntlnirea ei cu "civilizaia". n toamna lui 1981 trei din cei patru copii ai familiei i-au urmat mama pe lumea celalt, la diferene de doar cteva zile unul dup altul. Conform aceluiai jurnalist rus care le-a cercetat cazul, decesele nu au avut drept cauz o eventual expunere a lor la boli la care nu aveau imunitate dobndit. Savin i Natalia sufereau de insuficien renal avansat, cel mai probabil aprut din cauza alimentaiei deficitare. Dar Dmitri a murit de pneumonie, care a debutat ca o infecie primit probabil de la noii si prieteni. Moartea sa i-a ocat pe geologi, care au ncercat cu disperare s-l salveze. S-au oferit s-i cheme un elicopter s-l duc de urgen la spital, dar au fost refuzai de un Dmitri care credea c astfel i abandoneaz familia sau religia pe care a practicat-o cu atta fervoare. "Nu ne este permis asta. Un om triete att ct hotrte Dumnezeu, nu mai mult", a murmurat Dmitri nainte ca sufletul su pur s prseasc aceast lume. Dup moartea celor trei, geologii i-au rugat pe Karp i Agafia s prseasc pentru totdeauna pdurea i s se ntoarc la rudele lor rmase n satul prsit de Karp n timpul persecuiei cretinilor. Evident, nici nu au vrut s aud de propunere. Karp Lykov a murit n somn pe data de 16 februarie 1988. Akulina, s-a stins cu doar 27 zile inaintea sa. Agafia l-a ngropat ntr-o vale, cu ajutorul geologilor, apoi s-a ntors s aib grij de colib. Triete i astzi n inima slbticiei, chiar dac puterile i se scurg odat cu trecerea timpului. Se hrnete n continuare cu ce cultiv i cu ce pescuiete. Iarna este nconjurat de lupi, iar vara urii dau trcoale mprejurimilor. i unii i alii o respect i nu-i fac niciun ru, conidernd-o de a lor. Nu vrea s primeasc pensie i i petrece zilele trebluind i rugndu-se. Autoritile ruse o ajut timindu-i periodic lemne de foc, alimente, i organizeaz echipe de voluntari care vin i o ajut la treburile casei i grdinii. Ea este fericit i mpcat cu sine i cu tot ce o nconjoar. Astfel de oameni vor moteni Raiul, spunea o vorb din btrni. O vorb adevrat, fr ndoial...