ISTORIE FALSIFICAT, ISTORIE OCULTAT, ISTORIE INTERZIS (text n lucru) . .() rrrrrrr .

Dup prbuirea imperiului hitit la sfritul secolului Xll .e.n., micile regate rezultate din aceast destrmare care au luat fiin n sud-vestul Siriei i Palestina erau supuse Egiptului aa cum au scris i iudeii n Tora(Iisus, Navi, lll, 10). Aflm c Avraam cumpr de la hitii un loc lng Maqpela, aproape de un stejar unde era o arin i o peter ce avea s slujeasc drept loc de ngropciune pentru soia lui Sara(Geneza XXlll, 3-20). Proprietarul hitit al acestui loc poart numele de Efron, fiul lui ohar(Geneza, XXlll, 8, L, 13). Interesant este c Avraam numete pe hitii ,,popor al rii acesteia adic btinai ai Palestinei(Geneza XXlll, 7). Mai trziu nepotul lui Avraam, fiul lui Isaac, Esav se cstorete cu dou neveste hitite(Geneza, XXXl, 34) care amrsc mult pe soacra lor Rebeca i pe socrul lor Isaac(Geneza XXVl, 35). Se pare c Ierusalimul a fost zidit i locuit de hitii la nceput, fiindc ntr-un capitol din Iezechel(XVl, 3), acesta adresndu-se oraului, spune c ,,tatl tu e amorit i mama ta hitit, artnd prin aceasta c cetatea a fost ntemeiat de hitii i amorii iar cnd ivriii i-au bgat nasul n ea, localnicii adorau zeii lor ce pzeau inutul, cci Ierusalimul este acuzat s se desfrneaz ,,cu tot trectorul(Iezechel, XVl, 15) fcnd idoli ,,chipuri de brbat(Iezechel XVl, 17). ntr-un pasaj din Numerii, Xlll, 30 se arat c hitiii locuiau n munii din Palestina. Mai trziu, n secolul X .e.n. Solomon a avut soii de neam hitit(lll, Regi, Xl, 1) iar hitiii snt oteni viteji, cci tatl lui Solomon, David, are drept cpetenie a ostailor si pe Urie Hititul(ll, Regi, Xl, 3) pe a crui soie Batseba, regele David o are ca amant i care i druiete un copil, pe viitorul rege Solomon, dup ce devine regin(ll, Regi, Xll, 24). Astfel Solomon este fiul unei femei hitite i fost soie a unei cpetenii militare hitite. Regele Solomon s-a cstorit cu mai multe femei hitite pe care le-a adus n haremul su. Snt i alte informaii cu privire la hitii n aceste texte, care dovedesc nebunia acelor sioniti ce susin puritatea neamului lor ieit pe netiute din pustiurile Arabiei pe la mijlocul secolului Xll .e.n. i marea cultur destinuit lor de ctre Iahwe. Ivriii spun c nvatul lor Moise, a fost un mare nelept pe care l-a chemat Iahwe prin deert s-l lumineze pentru a cluzi neamul cel avea el la mare iubire. Dar n Faptele Apostolilor Vll 22 gsim una din sursele de inspiraie sau plagiat ale acestor idei: ,,i a nvat Moise toat nelepciunea egiptean i era puternic n cuvinte i fapte sau cum se spune n Midra Tanchunma, 124, b i Midra Kohelet 7, 23 ,,nelepciunea egiptean, care a fost pus n scrierile religioase mozaice. Desigur, n faa evidenei furtiagului egiptenii nu au protestat pentru c lucrrica s-a pus la cale n mare tain s nu ias ceva fum. Snt paralelisme evidente ntre Cntecul harpistului i cartea Kohelet(Eclesiastul), ntre nvturile lui Amen-emopei Proverbele lui Solomon. Rugciunile mozaicilor se ncheie cu cuvntul amen, adic un cuvnt egiptean. Dar preluri i mai mari le-au fcut ivriii dup ederea lor n Babilon ce a durat 46 de ani. Facerea lumii, zidirea omului, existena raiului, potopul, ostilitatea din cei doi frai Cain i Abel, primirea tablelor de legi sacre de ctre Moise, moartea i iadul, multe din poruncile divine, lupta lui Iahwe cu balaurul, Iahwe prezentat ca un pstor, i multe altele i au originea n cultura eme/sumerian sau n cultura geilor. Totdeauna ei s-au sumeit c snt singurii moai i nimeni nu le poate trece prin fa s le fac umbr. Numai c n faa grecilor, egiptenilor i romanilor, ivriii nu fceau o ceap degerat, iar aceste informaii snt ocultate i astzi de ctre istorici. Istoricul grec Hecateu(540-470 .e.n.) spune c evreii au fost izgonii odinioar din Egipt n timpul unei epidemii de lepr, de unde au plecat n Canaan sub conducerea neleptului Moe. Manethon, preot egiptean din secolul lV .e.n., afirm c iudeii/ivriii au fost izgonii din Egipt, pentru c ,,acest trib de leproi a fost obligat la munc pentru faraonul Amenofis dar s-au rsculat. Conductorul celor alungai era un preot eretic egiptean, ce le-a dat legi noi care le interziceau s cinsteasc pe zei. n scrierile egiptene s-a descoperit c n anul 1207 un grup de populaie strin a fost alungat pentru c a adus lepra n Egipt unde a fcut mare prpd. Evreii spun c au ajuns n inutul GoenDelta Nilului pe timpul dinastiei XXl 1085-1000 .e.n. care i-a fcu robi i i-a pus s construiasc

cetatea Pi-Ramses, pentru c se nmuleau foarte tare i doreau s-i ocupe pe egipteni acesta a cerut necarea noilor nscui biei n Nil. Dac mult timp, istoria i cultura Europei au fost marcate puternic de minciunile i nscocirile din Tora ce aveau pretenii de adevruri divine, dup 1900 tot mai muli oameni au vrut s se conving dup mintea lor de aceste ,,adevruri divine imare dezamgire au avut. S mergem mai departe i s vedem ce i cum iese ntr-un loc ceva fum. n anul 733 .e.n. regatul lui Israel recunoate suzeranitatea asirian, dar birurile mari i determin pe ivrii s se revolte n anul 722 i n urma nfrngerii suferite ara este transformat n provincie sub un guvernator al acestui imperiu. Asirienii deporteaz cca 5000 de ivrii n Babilon iar n locul lor snt adui cuti. Aceast populaie care locuia la izvoarele Tigrului i Eufratului snt acei guti care nvleau din munii din nord peste neamul eme, reuind s stpneasc Sumerul 100 de ani pe la sfritul mileniului lll .e.n. Chiar i numele actual al statului iudeilor este luat de la aceti cui, fiind amintit n documentele lui Hamurabi dar i n scrierile egiptene cu mult naintea menionrii lui n Tora. Dar roata istorie se nvrte i n perioada 625-605 .e.n. Asiria pierde mai multe btlii cu regele Nabopalassar al Caldeei care, n alian cu mezii reuete s distrug i capitala Ninive n 605 .e.n. Nici regatul lui Iuda nu a avut zile bune cu asirienii, birurile pltite pentru armat a dus ara n ruin. n anul 621 se ncepe refacerea unei pri prginite a Templului din Ierusalim iar preoii pretind c au gsit printre ruine o veche ,,Carte a legilor pe care o prezint regelui Iosia unde se gseau chiar nzuinele sale de redresare a Israelului? Aceast carte Deuteronomultrece drept testamentul lui Moe cu poporul su nainte de moarte. Ea cuprinde istoria lui Israel pn la moartea lui Mosie i dup acest eveniment. Ea impune c Dumnezeu nu poate fi slujit dect ntr-un singur ora, Ierusalim i ntr-un singur lca, n Templul construit de Solomon(lomo). Declinul cultului lui Iahwe n aceast perioad era att de puternic nct idolatria se rspndise peste tot n Israel iar nou-nscuii se jertfeau zeului Moloch! n anul 586 .e.n. regele Nabucodonosor ll ocup regatul lui Iuda i deporteaz o parte a aristocraiei sacerdotale n Babilon, regatul fiind transformat n provincie a imperiului caldeean. Au urmat alte rscoale pn n 582 .e.n. cnd o parte a preoilor s-au refugiat n Egipt unde i-a gsit scparea i profetul Ieremia. Dup dominaia caldeean a urmat cea persan care cucerete Babilonul fr lupte n anul 539 .e.n. desfiineaz imperiul i n anul 539 .e.n. regele Cirus cel Mare le d voie iudeilor s se ntoarc n patria lor ajutndu-i cu o sum mare de bani la refacerea Templului. Aici n Babilon iudeii au intrat n contact cu cultura i religia emeilor de unde au luat mare parte din miturile pe care le-au inclus mult mai trziu n Tora sub numele de Geneza sau Facerea lumii. Tot n aceast perioad pentru meninerea identitii religioase, ncepe elaborarea Minei i Ghemarei care au format Talmudul babilonian ce a prins forma final n oraul Sura n anul 499 al erei cretine iar iudeii din Ierusalim au elaborat i ei un Talmud cu 100 de ani mai devreme. Aceste tradiii au circulat pe cale oral pentru c numai Tora trebuia fixat n texte fiind considerat o revelaie divin iar celelalte nvturi trebuiau reinute oral pentru c erau elaborate de oameni. Cnd Cambise a cucerit Egiptul n anul 525 ntreaga Palestin era provincie persan. Dup dsitrugerea imperiului persan i moartea lui Alexandru Macedon n anul 320, Iudeea ajunge sub controlul Egiptului condus de Ptolemeu iar Samaria i Galileea au trecut n Regatul lui Seleucos. Palestina a fost un inut rvnit i de seleucizi care au reuit s-l ocupe n anul 182 .e.n. iar populaia din Ierusalim l-a primit ca pe un eliberator. ncepe o elenizare puternic a clasei conductoare evreieti iar lng Templu se ridic un altar al lui Zeus unde se aduceau ofrande fiind o blasfemie pentru evrei. Antioh lV reuete alipirea Iudeei la regatul iar limba i cultura greac au ptruns adnc n societatea iudaic pentru c mare parte dintre ei sau elenizat. Prima conspiraie mpotriva neamului omenesc Iudaismul i iudeo-cretinismul S analizm puin situaia etnic i cultural din regiunea numit n istorie Palestina. n Iudeea ivriii erau majoritari dar n Samaria i Galileea numrul lor era destul de mic n comparaie cu restul populaiei format din aramei, hitii, gali, greci i alte neamuri n numr mai mic. n anul 174 Iudeea era condus de Marele Preot Onias dar fratele su Iason care rvnea la aceast funcie, cere sprijinul regelui Siriei Antioh lV n schimbul unei sume mari de bani. Totodat el promite o elenizare total a populaiei mozaice iar acest lucru putea fi realizat foarte uor prin unificarea celor dou religii greac i iudaic - ntr-o nou religie cu aspiraii universale.

n aceast perioad autocraia sacerdotal a iudeilor pune la cale planul lor de a se constitui n poporul ales de Dumnezeu care s conduc lumea. Trei ani mai trziu, Iason este nlocuit de Menelas care propune regelui sirian aceleai planuri ca predecesorul su iar faptele ce se vor petrece dovedesc continuitatea ideilor n timp. Aceast elenizare forat a dus la rscoala hamoneilor care, dup nfrngeri i victorii a scos Iudeea de sub controlul sirienilor dobndindu-i independena n anul 137 .e.n. iar n anul 63 .e.n. intr sub influena direct a Romei. n timpul regatului hamoneilor societatea iudeilor cunoate o reaezare spiritual prin apariia celor dou curente religios-filozofice: fariseii i saduceii. Renumele de exegei ai Torei, le conferea fariseilor o autoritate recunoscut n ce privete modul de ndeplinire a prescripiilor Legii. Ei aveau o influen puternic nu numai asupra poporul fiind cei mai avui din ar, ci i asupra saduceilor, care avnd opinii diferite, se simeau constrni s urmeze curentul majoritar atunci cnd oficiau n Templu. Dei nemurirea sufletului nu este afirmat nicieri n Tora, fariseii au fcut din aceast idee un element de baz al doctrinei lor. Mai aveau ca o contradicie grav fa de scrierile religioase pe care le slujeau, existena ngerilor i rsplata judecii cereti dup nviere. Dar aceste idei au ptruns n cultura i religia iudeilor farisei de la galii stabilii n Galileea cu 150 de ani n urm i care se despriser de prietenii lor gei pe la anul 279 .e.n. Ei au dus religia geilor n aceast regiune iar Josephus Flavius cnd descrie religia esenilor n lucrarea Istoria rzboiului iudeilor mpotriva romanilor, spune fr s aib ndoial c aceasta seamn cu a preoilor gei poleistai. Chiar dac iudeii n orgoliul lor nebun, mai bine ar prefera s-i taie limba dect s recunoasc adevrul, tbliele de plumb ale geilor i oblig s nghit i asemenea fapte confirmate de istorie. Toate aceste idei se gsesc ntr-un alt curent filozofic-religios care spun iudeii c a ieit tot de sub freza lor plin de revelaii i isteime numindu-i pe adepi cu numele de eseni. Primul care a reuit s pun n practic ideile lui Iason i Menelas dar i s porneasc la construirea unei asemenea monstruoziti a fost iudeul elenizat Filon ce locuia n colonia mozaic din oraul Alexandria. Filon(20 .e.n. 50 e.n.), considerat cel mai mare gnditor iudeu, a continuat conspiraia strmoilor si, urmrind s contopeasc ntr-un singur sistem religios cultul esenilor/geilor, mozaismul, platonismul, pitagorismul, stoicismul i misterele religiei greceti iar noua dogm s fie slujit de preoii ivrii i mbriat de toat civilizaia din jurul Mediteranei dar nu numai. Ca s fie sigur pe sprijinul fariseilor din Ierusalim dar i a altor grupuri interesate, a fcut mai multe vizite n oraul unde i avea rdcina neamul su. Prin intermediul colii de catehei Didaskaleion - din Alexandria , Filon a exercitat o mare influen asupra viitoarei teologii cretine iar scrierile lui au marcat puternic operele lui Clement Alexandrinul, Origene, Ambrosius i Augustinus. n neobrzarea lor fr margini, Filon i Clement urmaul su ntru plsmuiri nebune i ticloase au scris c Platon s-a inspirat n scrierile lui din Tora!!! Prin traducerea Torei n limba greac de ctre grupul fariseilor din Alexandria, s-a realizat o influen evident asupra culturii greceti i romane iar scriitorii iudei elenizai toi legai de acest ora, au trecut de la susinerea i aprarea iudaismului la o hotrt ofensiv mpotriva cultelor i culturii acestor popoare. Sute de mii de nvcei care au trecut prin aceast coal timp de trei secole, au fost arma principal a rspndirii fanatismului iudaic i a iudeocretinismului n imperiul Roman. Un rol identic l-a avut Cominternul n rspndirea comunismului prin mulimea de organizaii oculte rspndite n toat lumea care ateptau numai semnalul pentru a porni dezordinile i aciunile criminale numite de ei revoluii. Ambele aciuni au fost lucrtura exclusiv a mozaicilor.

S ncercm o nelegere a istoriei acelei regiuni i acelor vremuri dup surse istorice cunoscute dar puse n judecat cu manuscrisele descoperite la Qumran. Dup moartea lui Irod(37-4 .e.n.) Sanhedrinul a hotrt prin Sfatul btrnilor iudei s trimit o delegaie la Roma care l ruga pe Octavianus Augustus s preia ara sub stpnirea sa ca regatul iudeu s fie crmuit de mpratul romanilor. Acesta a mprit ara n patru regene sau tetrarhii, conduse de motenitorii direci ai fostului rege dar prezena strinilor ca stpni n Iudeea nu a fost acceptat n sufletul lor de toi mozaicii. Romanii au impus un recensmnt al populaiei n anul 6 al erei noastre care a generat nemulumire fiind germenele unei micri naionaliste avnd n frunte pe fariseul

Sadoc i pe Iuda din Galileea. nconjurndu-se de mulimi de adepi pe care le fanatizau cu cuvntrile lor Iuda Galileanul i Sadoc fariseul, au fost creatorii fanatismului iudaic ntreinnd n societate o fierbere slbatic mpotriva Romei i a tuturor Neamurilor, atitudine care avea s-i duc la dezastru! Ei snt prinii istorici ai micrii zeloilor pe care a hulit-o att de mult J. Flavius dar numai dup ce ei au pierdut confruntarea cu romanii pentru c nainte a fost i el adeptul curentului fanatic naionalist-religios i a revoltei. Mozaicii i considerau pe toi cei de alt religie, chiar i pe samariteni, spurcai i vrednici numai de dispre i asta se gsete foarte explicit att n Vechiul i Noul Testament ct i n manuscrisele de la Marea Moart unde ei cloceau conspiraia mpotriva romanilor i a ntregului neam omenesc. Acest viespar iudeu care numai a blndee nu duhnea, a fost aat de nebuniile i nelegiuirile lui Filon pentru realizarea religiei universale. Toi susintorii lui au fost iudei elenizai din Alexandria dar a gsit destui adepi i n Iudeea, pentru c trebuia anihilat religia crucii practicat de galii i geii din Galileea care au ajuns pn n marginea Iudeei, la Qumran. Dup cum spune mitul solomonarilor mioritici, cei ce se fceau bute de carte n cetatea Babarului din Carpai se duceau n Orient la centrele ce formau o Frie i care era legat de Fria din Carpai unde se aezau la o mas de piatr i scriau toat nelepciunea lumii pe care ne-o spune un document din partea locului o scriere esen o rspndeau printre fiii oamenilor ca fiecare s poat alege calea de urmat n via pentru a gsi chemarea Tatlui Ceresc i a Maicii Pmntene. Mozaicii au hotrt c rul trebuie strpit de la rdcin i au pornit aciunea de infiltrare i confiscare a centrelor locuite i administrate de eseni. Dup ce au pus stpnire pe Qumran n anul 26 prin aciunea lui Apolo trimis de Filon, a urmat cearta cu galii i geii, stpnii i mentorii spirituali ai acestor lcae de cult iar n anul 30 l rstignesc pe Ili marele preot al geilor i conductorul Friei din Sarmisetuza fiind i conductorul spiritual al Friei lui Enoh. Fanaticii farisei dup ce s-au nstpnit pe Qumran, au uzurpat i titlul de mare preot iar scrierile esene au fost nlocuite cu cele mozaice. Cloceala lui Filon se rspndea tot mai mult n societatea iudaic iar muli zluzi se considerau chemai de Iahwe s schimbe lumea chiar dac vor trebui s ucid pe toi care nu snt tiai mprejur. Aceti turbai considerau comunitatea de la Qumran ,,casa adevrului, membrii ei se ineau de ,,alei sau ,,fiii adevrului iar preoii lor se numeau ,,fii lui Sadoc, n amintirea ntemeietorului acestui curent fanatic, religios i naionalist, fiind cunoscui n societate ca ,,zeloi adic cei ce in cu zel curenia i dreapta religie a lui Iahwe. Ei se considerau adevrata comunitate a lui Israel, nsrcinat cu misiunea clar de a pstra Legea i Legmntul lui Iahwe, ntr-o epoc de apostazie i confuzie, de a aduce oamenii pe calea cea dreapt nainte de Judecata de Apoi i de a purta ultima btlie mpotriva celor lipsii de credin, fiind organizat ntr-o adevrat ,,biseric. J. Flavius pune acest fanatism naional i religios pe seama unei noi gndiri numind-o ,,a patra filozofie ca o form direct de nesupunere fa de romani i avea ca precept zicerea c Iahwe este unicul stpn i rege iar ei nu trebuie s se supun altei autoriti! Despre ei iudeul amintit mai nainte spune n Rzboiul iudeilor cu romanii ll, 259: ,,arlatani i impostori, sub pretextul unei inspiraii divine, au cutat s provoace schimbri revoluionare i s conving mulimea s se lase prad nebuniei, i conducea pe oameni n deert spunndu-le c acolo Iawhe le va arta semnele mntuirii. n Antichiti iudaice acelai autor la XVlll,9 i pune din nou sub ghilotina istoriei susinnd c acest curent este cauza ruinei rii, ,,deoarece Iuda i Sadok care au ntemeiat la noi cea de-a patra coal filozofic, i s-au nconjurat cu nenumrai adepi, au tulburat prin rzvrtirea lor ntreaga ar, nu numai n clipa aceea, ci au sdit i rdcinile viitoarelor nenorociri. Chemarea deertului ca fundament al acestui curent religios este o tem care incumb numai existena iudeilor i renaterea religiei lor. Ea nseamn att o suferin ct i un act purificator. Proclamnd venirea regatului lui Iahwe, fanaticii spuneau c trebuie s se purifice pentru a fi primii n trmul fericirii venice chiar dac este nevoie de exterminarea ntregului neam omenesc. Comunitatea de la Qumram prin scrierile de dup anii 50 a fost factorul ce a ,,croit un nou drum pentru fanatici. Textul scrierii,,Rzboiul fiilor luminii mpotriva fiilor ntunericului a fost ,,programul de lupt al fanaticilor iudei nu numai mpotriva romanilor dar i mpotriva Neamurilor iar evenimentele care au urmat s-au desfurat pn la un moment dat conform acestui plan de lupt al iudeilor mpotriva neamului omenesc. De aici au aprut iluminai precum Theudas care mpreun cu adepii lui se retrgeau adesea n deert pentru a se purifica. Molima s-a rspndit

cu repeziciune n rndul iudeilor astfel c mulimile mergeau n deert pentru a se purifica i a atepta venirea lui Iahwe spre a-i mntui. Dar alii mai iui de mn sicarii au pus cuitele la ndemn cutndu-i singuri mntuirea prin trimiterea romanilor pe lumea cealalt. Exaltarea mistic nu era numai n Iudeea ci peste tot unde ei constituia o comunitate compact i toi ateptau venirea lui Iahwe s-i pun pe nslie pe romani i pe Neamuri. Aceast form de fanatism i naionalism religios a marcat perioada de timp care a dus la distrugerea Templului i a fost factorul de unitate a iudaismului i mozaismului mpotriva ntregii lumi. Considernd scrierile lor religioase drept unicele izvoare de credin i istorie adevrat, ei ncercau n nebunia lor s rescrie realitatea dup minciunile din Tora i alte sminteli cu pretenii de adevruri absolute! Au fost numii zeloi/zeloi, pentru c se considerau singurii care urmreau adevratele scrieri sacre considerndu-se ostaii lui Iahwe fiind binecuvntai i avnd o protecie special! Cuvntul de ordine al lor era: ,,Nici un stpn n afar de Iahwe expresie care se situeaz n cea mai fanatic gndire mozaic de unde a ieit iudaismuil iar peste secole sionismul, ideologie din cauza creia nici astzi lumea nu poate respira. S amintesc faptul c n acest cuib al urii i fanatismului religios i naional nemaintlnit n istoria lumii, a adstat pentru adnc cugetare i purificare sufleteasc Saul cunoscut i ca apostolul Pavel pe la anii 32 i J. Flavius, autorul scrisorelelor hulitoare tocmai asupra celor care l-au primit i format s fie unul dintre cei mai mari mincinoi a istoriei. S analizm istoria Palestinei la nceputul primului secol al erei noastre pentru a nelege mai bine cum se limpezesc faptele. n anul 19, evreii au fost alungai din Roma din porunca mpratului Tiberius(14-37) pentru c jucau bza cu rbdarea romanilor n reveriile lor divine, dar suprarea n-a durat mult fiindc atunci cnd Filon viziteaz cetatea n anul 40 i gsete coreligionarii ciopor n inima dumanului lor de moarte! n anul anul 35 iudeii din Alexandria pun palalaia focului la gioalele romanilor dar acetia consider pornirea total neserioas i o sting cu mult snge. Trei ani mai trziu, mozaicii nu au astmpr i le fac grecilor din acelai ora o paranghelie de le-a mers vestea. Grecii care erau al doilea neam constitutiv al imperiului roman avnd aceleai drepturi cu romanii - cer acestora s bage sabia ct mai adnd n mozaici pn le vor potoli nbdile i anularea tuturor privilegiilor primite de iudei n anul 56 .e.n. de la Cezar. Acesta le-a acordat iudeilor o serie de privilegii cum ar fi: libera exercitare a religiei, dreptul de a se ntruni n sinagogi, scutirea de serviciul militar i de obligaia de a se prezenta n faa unui tribunal n ziua a aptea, dreptul de a colecta fonduri bneti pentru Templu. Iudeii care i urmreau planurile lor, s-au simit descoperii ru i au luat drumul Romei s nu piard ceva din ceea ce au ctigat n urm cu 84 de ani de la Cezar trimind n anul 40 o delegaie format din 5 persoane n frunte cu Filon ctre cetatea dumanului de moarte pentru a unge ncheieturile care scriau asurzitor. Au reuit iari s-i lase pe greci cu ochii n soare pentru c au cumprat bunvoina unor senatori romani ce se bucurau de influen pe lng mpratul Caligula! Istoricul latin Suetoniu(71-140) spune c mpratul Claudius(41-54) ,,i-a alungat pe iudeii care se rsculau mereu la instigarea unui anume Crestos dac informaia nu este cumva strecurat de o pean cretin ce a copiat manuscrisul i a venicilor scandaluri puse la cale contra celor ce nu le nghieau inepiile chiar dac acest mprat i-a protejat mult pe mozaici. n tot locul unde iudeii locuiau mpreun cu grecii sau cu alte seminii mai puin aplecate s le accepte tmpeniile sau s fie cumprate, existau conflicte permanente sfrite de multe ori cu masacre reciproce. n anul 46 funcia de procurator al Iudeei este ocupat de iudeul renegat Alexandru Tiberiu, fiul Alexandru Lisimah unul dintre cei mai bogai oameni din Alexandria i nepotul filozofului lui Filon. Fria de la Qumran defila n Iudeea cu flamurile tot mai sus iar prozeliii lor numai la conspiraii se gndeau astfel c n anul 50 Alexandru Tiberiu a rstignit pe fii lui Iuda Galileeanul Iacob i Simon care instigau pe mozaici c trebuie s se supun numai lui Iahwe, fiind o aciune fi de nesupunere fa de puterea roman! Zumziala nemulumirii i conspiraiei se auzea tot mai puternic dar nc nu se pregtea plecarea viesparului de la Qumran i instalarea lui la Ierusalim. n anul 52 o mulime de iudei s-au adunat pe muntele Mslinilor unde ascultau predica unui profet venit din Egipt, de la faimoasa Didaskaleion - din Alexandria nfiinat de Filon pentru a scoate prozelii ai religiei universale ct frunz i iarb. Romanii i-au mprtiat cu pngile i sbiile iar pe profet l-au trimis n lumea pe care o propovduia. Josephus Flavius n cartea amintit ne spune c pe

la anii 52 un prooroc prea vesel la minte ce-i revendica numele de Mntuitor a reuit s pcleasc mult norod cu predicile lui pe muntele mslinilor. Dac el chema curenia sufletului n nisipurile deertului, unde steagul Friei de la Qumran se ridica tot mai sus, trebuie s acceptm ideea c era un fel de repetitor ndrumat de acetia s vad cum snt nelei de populaie. Dar la Qumran, nu le sttea mintea numai la cele venice i miloase pentru c firea lor nu era asta i n umbra zidurilor i izolarea nisipurilor ei au conceput planul de distrugere a lumii organizndu-se ntr-o for militar, social dar i religioas ce urmrea s-i elimine pe conductorii religioi i politici iudei care s-au vndut romanilor, s porneasc un rzboi n care ei s pun stpnire pe ntreaga lume distrugnd n primul rnd puterea roman, dar nebunia lor se uita i n ograda altora. Mai aveau ei o socoteal veche de peste 600 de ani i chiar mai mult cu neamurile lui Gog i Magog, adic cu sciii i geii care erau ncuibai sub nasul lor n Galileea i sudul Siriei n comunitile Friei i i ddeau la tlpi lui Iahwe prin rulenii eseni. Odat cu instalarea stpnirii zeloilor la Qumran, strigau ctre cele patru zri c va veni Vrsta de Aur n care ei vor conduce prin sabie i foc toat lumea, procedeu practicat de comunitii cazari/jidani care au ndobitocit prin minciun i teroare o bun parte a lumii contemporane. La nceputul verii anului 66, fanaticii de la Qumran, declaneaz rzboiul mpotriva neamului omenesc fiind prima conspiraie de acest fel conceput i pus n practic de ctre o grupare mnat cu slbticie de fanatism religios i naionalism belicos. Un grup de sicari au cucerit de la romani Masada iar preoii Templului au oprit sacrificiile care se fceau n Templu n onoarea lui Augustus, din caseta imperial, ambele fapte producndu-se sub comanda ,,fiilor lui Sadoc. Alturat fanatismului noii renateri a religiei mozaice prin Fria de la Qumran, a urii maniacale mpotriva Neamurilor i fa de stpnirea roman, toate acestea au dus la declanarea revoltei iudeilor mpotriva tuturor. Despre aceste fapte istoricul roman Tacitus n Istorii , V,13 spune despre iudei: ,,aceast naiune, adversar a oricrui cult religios i care se ded superstiiilor nu a gsit de cuviin s ndeprteze pericolul rzboiului cu romanii ,,prin fgduine sau jertfe expiatorii.Dar nu este numai att. n Vieile cezarilor. Doisprezece cezari, Suetoniu care a cunoscut aproape direct aceste evenimente spune despre revolta iudeilor c a avut un alt motiv, cel care se gsete n manuscrisele descoperite la Qurman, cuibul fanaticilor iudei i spune n Cartea a opta, despre Vespasian astfel: ,,4 n tot Orientul se rspndise o veche i statornic credin c destinul hotrse imperiul lumii pentru oameni provenii din Iudeea n aceast epoc. Creznd c aceast prevestire se refer la ei n realitate ea se referea la un comandant roman, aa cum avea s arate evenimentele iudeii s-au revoltat, l-au ucis pe guvernatorul lor i l-au respins, capturnd o acvil, pe legatul consular al Siriei care venise n ajutor. Aceste informaii ale lui Suetoniu snt dovada istoric de netgduit a faptului c iudeii, n fanatismul i nebunia lor au vrut s pun mna pe imperiul roman pentru a-i impune schisma satanist aa cum vor face dup 2000 de ani cu cel arist unde au impus o alt schism satanist comunismul. Revolta a izbucnit simultan n toate locurile cu populaie mozaic mai numeroas din provinciile Egipt, Iudeea, Idumeea, Siria, Samaria i Galileea. Zeci de orae au fost cuprinse de flacra mcelurilor. nceputul a fost fulminant pentru mozaici ucignd n cteva sptmni pn s se dezmeticeasc Neamurile, 220000 de persoane cum spune Dio Casius. Iar 200000 au fost mcelrite separat n Cipru. Chiar dac cifrele lui Dio Casius pot fi considerate ca exagerate, ele demonstreaz c aciunea a fost planificat cu mult grij aa cum dovedesc chiar planurile lor de lupt, cunoscutele scrisorele descoperite dup 1947 n peterile de la Qumran i a reuit datorit surprizei. n Egipt revolta lor a fost nbuit ntr-o baie de snge de ctre Alexandru Tiberiu care ocupa funcia de procurator, la fel ntmplndu-se cu toate cetile din afara Palestinei. La aceast revolt au luat parte i idumeeni, populaie arab din sud-estul Iudeei, care a fost trecut la iudaism cu sabia n anul 129 .e.n. de ctre Ioua Hyrcan, regele Iudeei dup cucerirea inutului acestora. mpotriva zeloilor i a idumeeinilor Rabinul ef Hanan a ridicat poporul astfel a nceput rzboiul civil care a durat pn romanii au nceput asediul Ierusalimului n vara anului 70. n aceast perioad de timp de peste trei ani iudeii s-au tiat ntre ei pe sturate dar s-au tiat i cu cei pe care i-au chemat n ajutor idumeenii care au prsit Ierusalimul n anul 67, oraul fiind stpnit de terorismul zeloilor. nc de la nceputul revoltei, ea s-a transformat ntr-un adevrat rzboi civil ntre fanaticii

naionaliti-religioi, teocraia care era mpotriva micrii i regalitatea formal acceptat de Roma prin Agripa ll, ajungnd s se dea lupte chiar n incinta sacr din Templu. Rsculaii nving trupele regelui i legiunea procuratorului Siriei trimise s-i aduc la ascultare pe iudei iar aceste victorii au adus n tabra lor o adevrat beie a nebuniei. Ei ocup Galileea i i incit pe idumeeini mpotriva romanilor astfel c la sfritul anului 66 rsculaii controlau Iudeea, Galileea i Idumeea. Nu au reuit dei au ncercat n Samaria cu populaia ei majoritar arameic-scitic ce practica o religie diferit de mozaism. Trebuie menionat povestea cetii Skithopolis (Beth Skean) din sudul Galileei care a fost atacat de mai multe ori de ctre fanaticii iudei fr a reui s o cucereasc i s aduc Neamurile din ea, cu sabia la snul lui Iahwe Romanilor nu le venea a crede c primeau atta recunotin din partea poporului ce se bucura de attea privilegii fa de celelalte popoare ale imperiului. mpratul Nero l numete pe Vespasian s-i potoleasc pe iudei i acesta ajunge n Antiohia, capitala provinciei Siria iar de aici pleac spre Samaria n fruntea legiunilor V i X mpreun cu trupele regilor clientelari unde se ntlnete cu fiul su Titus care era nsoit de legiunea XV. Galileea a fost recucerit de ctre romani cu legiunile V, X, i XV, o legiune avea 6100 de infanteriti i 120 de clrei. Dup o lun de asediu, Iotapata, cea mai puternic cetate din Galileea este cucerit la 20 iulie 67 i distrus pn la temelii iar masacrarea brbailor a fost fcut de romani cu mult srg fiind iertai numai copii i femeile care au fost vndui ca sclavi. Josephus Flavius care conducea armata rsculailor cade prizonier i va avea acest statut pn n decembrie 69 cnd va fi eliberat. Romanii cuceresc i celelalte ceti din Galileea, Iudeea i Idumeea pn la sfritul anului 67, ncercuind total Ierusalimul dar opresc campania de cucerire a oraului pentru c ncep tulburrile la Roma dup sinuciderea lui Nero la 9 iunie 68. ntr-un an se perind pe tronul imperiului Galba, Otho i Vitelius iar n decembrie 69 Vespasian devine mprat. La cucerirea Ierusalimului au participat legiunile V, X, XV i Xll venit din Siria care a fost nfrnt n Galileea n anul 66 de ctre rsculai i dorea s-i spele ruinea. La nceputul lunii iunie a anului 68, Ierusalimul se afla ncercuit de trupele romane care erau poziionate la distane ntre 35 i 60 km fa de ora, doar zona de sud-est ctre deert unde se afla i Masada era nc penetrabil pentru iudei. n primvara anului 69 Ierusalimul era complet izolat de restul teritoriilor iar trupele romane aveau poziiile la 5-35 de kilometri fa de cetate. Povestea lui J. Flavius privind venirea a peste un milion de evrei de Pati la Ierusalim n anul 70 pentru omagierea srbtorii i pe care romanii i-ar fi mcelrit pn la unul esteo poveste mozaic! La nceputul anului 70 la Ierusalim a reizbucnit cu i mai mare violen rzboiul civil care a dus la incendierea proviziilor de gru adunate ca bir n incinta Templului, ce puteau asigura hrana oraului pe civa ani. n Rzboiul iudeilor cu romani V,25 J. Flavius spune c: ,,ntreaga zon din jurul Templului a czut prad flcrilor, oraul s-a transformat ntr-un pustiu, prad rzboiului civil, iar toate grnele care s-ar fi dovedit salvatoare pentru civa ani de asediu au fost n cele din urm mistuite de flcri. Incendierea oraului n timpul rzboiului civil s-a petrecut n luna ianuarie 70 cnd romanii n frunte cu Titus nc nu plecaser din Alexandria. Numrul total al lupttorilor iudei din cetate a fost evaluat de J. Flavius la 23400 oameni dintre care 5000 de idumeeni venii din nou n ajutorul iudeilor. Vedem cum singur se contrazice mincinosul iudeu, la o populaie de peste un milion de oameni ce pretinde c erau n Ierusalim cum vrea el s ne conving, au avut curajul s pun mna pe arme numai 18000 pentru aprarea Templului lui Iahwe. Dar restul ce fceau? Jucau zaruri, puneau de vreo afacere sau se gndeau ce bine va fi n mpria lui Iahwe! Prea neobrzat s-a artat mozaicul cu pretenii de profet fa de adevrul istoric. O parte din populaia civil a reuit s fug la romani dar strjile puse peste tot de zeloi au oprit aciunile de evadare din ora. Dup cum prezint J. Flavius rzboiul, cea mai mare parte a victimelor au fost fcute chiar de ctre iudei n rzboiul fratricid pe care l-au continuat timp de trei ani! Titus le-a propus iudeilor de trei ori s se predea ca s salveze distrugerea total a oraului care a fost incendiat chiar de ctre ei, pentru a-i opri pe romani i amplificat de acetia pentru a-l cuceri. Oraul a fost cucerit la data de 25 septembrie 70, zidurile au fost distruse n totalitate s-a arat pe ruine s nu mai fie locuit vreodat. O proorocire fcut cu aproape 40 de ani nainte de ctre adevraii eseni spunea c faptele se vor ntmpla chiar aa! Femeile i copii sub aptesprezece ani au fost vndui ca sclavi, brbaii btrni, neputincioi sau rnii au fost ucii, alegndu-se un numr de unsprezece mii pentru jocurile din amfiteatre sau pentru

triumful de la Roma. nfrngerea evreilor i distrugerea Ierusalimului din Ierusalim a fost primit cu mare bucurie de ctre greci i celelalte neamuri din imperiu sperndu-se c s-a pus capt fanatismului iudeo-mozaic i urii fa de Neamuri. J. Flavius dup ce i-a trdat neamul, fiind convins de darul profeiei i considerndu-se un al doilea Ieremia s-a pus s scrie fel de fel de minciuni care s schimbe istoria lumii i a neamului su prin prezentarea fals a realitii! A mai existat o scriere a acestui rzboi fcut de ctre Justus din Pistos, unul dintre conductorii partidului antiroman din Galileea i care prezint revolta total diferit fa de ce a scris Flavius fiind foarte nefavorabil iudeilor, dar textul a rezistat pn n secolul X dup care a disprut. n Antiohia, cetenii cer lui Titus expulzarea iudeilor din cetate i inuturile aparintoare pentru venicele rzvrtiri, dar acesta le d urmtorul rspuns: ,,Da, dar patria lor, unde ar trebui s fie retrimii ca iudei, a fost distrus iar nici un alt teritoriu nu ar putea s-i primeasc. Dezamgii, locuitorii au cerut atunci mcar s le fie distruse tbliele de bronz pe care erau scrise drepturile iudeilor, ns i aceast cerere a fost refuzat. Am copiat acest citat spre a distruge nc o minciun pe care se bazeaz istoria mitologic-scornitoare a iudeilor, nu Titus i-a mprtiat n toat Asia i Europa ci lcomia i dorina lor de a tri numai pentru a aduna avere. Citind Faptele apostolilor scrise tot de un iudeu i cu ceva ani nainte de izbucnirea revoltei din anul 70, constatm cu surprindere c erau rspndii n toate oraele din Asia, Siria, Mesopotania, Misia, Capadocia, Galaia, Egipt, Grecia, Macedonia i chiar la Roma n inima dumanului lor de moarte! Dac Ierusalimul n acea vreme avea o populaie cam de 70000 de suflete, n Alexandria triau cam 50000 de mozaici, n Roma cam 25000 mozaici, n Babilon cam 10000 mozaici, ei fiind rspndii cam dou treimi printre Neamuri i numai o treime n Iudeea, care avea o populaie format n majoritate din ivrii. Iar aceast mprtiere a lor sa fcut lent n funcie de cine deinea puterea n zon i de drumurile comerciale din fiecare epoc istoric. Titus dup cum am artat mai sus, dac nu i-a protejat pe toi iudeii, nu i-a mprtiat n lume aa cum vreau ei s-i justifice lipsa total de ataament fa de ara de batin. Pentru mozaici, afacerea este patria i aurul este Dumnezeu! Acum, dup atta burzuluial i viforni de gnduri, s ne aezm la un lumini de vorb i s adunm firul timpurilor sub al cerurilor cort. - la nceputul secolului Vl .e.n. printre geii din jurul Carpailor s-au aezat mai multe triburi de gali, care au trecut i la religia crucii practicat de acetia dup Cartea Sfnt a lui Enoh. Clerul din Sarmisetuza era constituit ntr-o Fria care tria dup legile lui Enoh. - la anul 275 .e.n. geii din Geia i Mesia au rupt prieteugul cu galii pentru ceva ruti de ei tiute, alungndu-i ctre sud, dar fiind ateptai cu sabie i la marginea Macedoniei, au trecut Dardanelele ntemeind n Asia Mic statul Galatia iar alii au cobort mai ctre sud ntemeind Galileea la anul 271 .e.n. - prima menionare a religiei geilor n aceste inuturi ale galilor ce locuiau ntr-un fel de mnstiri sau frii termenul de eseni a fost folosit din secolul l .e.n. pn n prezent n scrierile rabinice este la anul 185 .e.n. Tot cam n aceeai perioad n mozaism apare schisma fariseilor, numit de ei ,,filozofie, unde se gsesc multe elemente luate din religia geilor, nemurirea sufletului, ngerii, raiul i iadul, judecata de apoi. n aceste centre religioase ale galilor ei copiau manuscrisele lor sfinte n limbile locului aramanic i ebraic rspndindu-le printre cei cunosctori de carte. - n secolul ll .e.n. unor capete nfierbntate din fruntea teocraiei mozaice le-a venit ideea s pun ei de o religie universal pe care s o nghit toi pe nemestecate dar baza s fie mozaismul cu ceva lipituri de pe la greci iar ei s rmn slujitorii altarului. i-au pus n Tora fel de fel de minciuni i trsni care de care mai grozave, amestecate cu ceva istorie pentru a aburi orice minte mai srac n informaii i a se prezenta pe ei ca un popor unic i cu merite deosebite n cultura antichitii. Au tradus-o n greac s poat gusta i fnoii eleni din buntile mozaismului. Nscocirea a murit pentru c cei care trebuiau s o pun n practic aveau alte gnduri mai pmntene. - La sfritul secolului l .e.n. Filon din Alexandria nvie mortciunea i pentru a-i da mai mult via, nfiineaz o coal de catehei s fie slujitori de ndejde plsmuirii. Este sprijinit de toi mozaicii puternici care doreau o stpnire universal cu o religie universal unde ei s fie cei mai prima-nti. - Pentru reuit ei trebuiau s confite religia geilor pe structura creia i concepuse magistrul fctura i s transforme n bastioane ale noului cult mnstirile esenilor din Galilllea care le stteau

iudeilor ca cuiul n talp. Aciunea este realizat prin violen n anul 25 sau 26 cnd centrul de la Qumran cade n minile acestei bande de impostori i tlhari. n anul 26, Ili marele preot al geilor pleac n Palestina s ndrepte situaia dar dup mai bine de trei ani de confruntri cu mieii sprijinii de farisei i rabini, acesta este crucificat de ctre mozaici. Crima este cunoscut din scrierile biblice unde s-a falsificat att originea etnic a martirului ct i numele lui. ns n evanghelii el este amintit de 14 ori cu numele de Elu, cuvnt rezultat din adaptarea lui Ili la limbile aramaic i ebraic n care au fost scrise textele. Aciunea de confiscare nu le-a reuit pe deplin pentru c manuscrisele adevrailor eseni care au scpat de urgia lor i a cretinilor greci i latini, arat c acetia au dinuit n celelalte centre din acele inuturi pn n secolul Vl al erei cretine. Fria njghebat de iudei la Qumran, a fost prsit de acetia n vara anului 68 nainte de venirea legiunii X, care fcea parte din trupele romane sosite pentru reprimarea revoltei ivriilor. - pretinsele revelaii ale celor care au scris textele ce constituie baza iudeo-cretinismului, snt copieri sau preluri din textele crilor lui Enoh, ale esenilor i geilor cu adugiri din mozaism sau dup minile nscocitorilor. Dar contradiciile flagrante dintre textele cultice i practicile ortodoxe n special snt att de numeroase nct pe oricine aplecat s neleag originile cretinismului l las cu o puternic nedumerire. Zeci de studii privind textele biblice, fcute dup mijlocul secolului XX arat fr dubii c influenele scrierilor lui Enoh i ale esenilor asupra Noului Testament, snt mai mult dect evidente iar numrul lor este foarte mare pe cnd n aceste scrieri nu exist nici o urm de iudaism. Chiar i n Tora Vechiul Testament se gsesc influene clare ale crii lui Enoh. - aciunea de distrugere a textelor esenilor i geilor a fost continuat i n secolele urmtoare odat cu interzicerea lor att de mozaici ct i de cretini. Le era fric s nu se afle de monstruozitatea pus la cale pe seama religiei geilor. Puinele manuscrise scpate de la acest genocid mpotriva culturii strmoilor notri snt mrturia de necontestat a faptelor artate mai sus iar noi avem datoria moral s aducem adevrul la lumin i s distrugem plsmuirea iudeo-greco-roman! Conceptual, religia geilor regsit prin tbliele de plumb, Crtile lui Enoh, manuscrisele de la Marea Moart i Evanghelia esenilor deocamdat att se cunoate n cultura romn dar n lume snt cteva zeci de cri cu aceste scrieri dovedesc faptul c cele dou sisteme religioase religia crucii practicat de gei i eseni i mozaism - nu numai c snt incompatibile dar se exclud iremediabil. Cnd Tatl Ceresc i-a dat crile lui Enoh i-a spus ngerului Pravuil*pravil n roman veche are sensul de Lege scris+: Adu-mi acele cri din raft ct i trestie de scris i d-i-le lui Enoh. D-i i crile alese de tine, cele care alin. Iudeul cu pretenii de profet Josephus Flavius n lucrareaContra lui Apion definete legea lui Moise n toat puritatea ei, cci ,,ea situeaz n Iahwe puterea i fora, iubirea i mila snt numai pentru demagogie sau pentru exterminarea Neamurilor. Mitul poporului ales apare numai n scrierile Noului Testament ce au fost ticluite dup anul 50 al erei noastre darOvidiu, un latin care numai necazul l-a mpins s cunoasc lumea geilor, scria pe la anul 15 al erei noastre desprestrmoii notri c este neamul scobortor din zei. i sensul expresiei ,,poporul ales, conceptual este foarte diferit n cele dou religii. La gei el vine din naterea primilor oameni din unirea ngerilor cu femeile pmntenilor aa cum se gsete la emei i au ca datorie sfnt s rspndeasc tuturor fiilor oamenilor nelepciunile din scrierile lui Enoh i religia crucii, la mozaici mitul are ca scop punerea ntregii omeniri sub stpnire iudaic chiar dac trebuie folosit sabia i moartea din belug. i n acele vremuri cnd se clocea marea fctur a fariseilor au existat i contestatari ce nu vroiau s nghit vicleugul fabricat n coala din Alexandria. Filozoful platonician roman Celsus, a trit la Roma n secolul ll al erei cretine fiind contemporan cu naterea plsmuirii iudeilor numit cretinism. Opera lui s-a pierdut intenionat la fel ca a tuturor criticilor cretinismului sau iudaismului, dar gsim cteva citate din ea la Origene, n lucrarea Contra Celsus. n cartea Doctrina Adevrului scris pe la anii 170-180 poate n Alexandria, Celsus critic cu ironie i maliie iudaismul i cretinismul pentru lipsa de logic, de argumentaie i de coeren a dogmelor ce aveau pretenii de adevruri sacre. Cercetnd Tora o consider o niruire de poveti i alegorii iar autorii ei ,,istorisesc un mit oarecare ca pentru nite femei btrne. Din fragmentele recuperate a operei lui Celsus se disting:

- a) originea incert i suspect a cretinismului, - b) falsificarea bazelor doctrinare cretine, - c) caracterul nul al valorilor i doctrinei cretine. El care a fost contemporanul acestui proces de falsificare i confiscare a religiei crucii de ctre iudeii farisei, fiind singura voce ce a strbtut timpul pn la noi. Dac el considera originea cretinismului incert dar mai ales suspect n lumea ideilor i religiei mozaice, nseamn c el tia adevrul pe care meseriaii n falsificarea istoriei i fabricarea alteia convenabile au lucrat srguincios s le fie vrerea lege. i acuz pe doctrinarii cretinismului c au falsificat bazele acestei religii, ori ca s faci un fals trebuie s ai un original despre care biserica iudeo-cretin a avut grij s nu se mai tie nimic. Trebuie s mai amintesc faptul c cel care a nceput nfptuirea acestei monstruoziti iudeocretinismul a fost Filon, iudeu elenizat din Alexandria fiind sprijinit de toat teocraia iudaic. Clocelile lui Filon au fost scuipatul la furca pricepuilor n revelaii ce i-au bntuit precum bolboroseala burii plin de fasole i au luat-o razna cu scrierile lor apostolice i evanghelice! El se considera un al doilea Moise ce ddea lumii o religie universal de data aceasta, fa de strmoul lui care a dat o religie tribal i aceea unei cete de prpdii fiind cel mai mic popor dintre popoare. Pentru a reui n aciunea lui a pornit o furibund manipulare prin care urmrea s pun mozaismul ca cea mai veche i mai demn de urmat cultur a lumii antice fcnd o apologie slbatic i dement a iudaismului pe care romanii dar mai ales grecii o gseau bun numai pentru glume josnice. n Antichiti iudaice l,13 Josephus Flavius al doilea printe al iudaismului scria despre aciunea de mistificare grosolan i manipulare a istoriei c: ,,Trebuie, de altfel, s umplu o lacun n bibliotecile greceti rezumnd cinci mii de ani de istorie iudaic plin de peripeii neprevzute, de capriciile rzboaielor, de strlucitoare fapte de arme ale conductorilor de oti, precum i de revoluii politice de la naterea primului om pn la al doisprezecelea an de domnie al lui Nero, cu toate cte ni s-au ntmplat nou iudeilor, n Egipt, n Siria i n Palestina, tot ceea ce am avut de suferit de la asirieni i babilonieni, i dup ei romanii. Aceast politic de falsificare i manipulare a istoriei iudeilor numai n favoarea lor i pe cea a Neamurilor numai n defavoarea acestora, se gsete scris n textele prinilor iudaismului, n manuscrisele de Marea Moart, n scrierile fondatorilor sionismului nscut la mijlocul secolului XlX i n Protocoalele nelepilor Sionului, dovedind c timp de 2000 de ani iudeii ;i cazarii au urmrit s-i mint i s-i njoseasc pe toi nemozaicii. Istorici contemporani refuz s trateze cu responsabilitate acest subiect lsnd cmp liber sionitilor s scrie cte n lun i n stele despre prigonirile suferite din partea egiptenilor, sirienilor, grecilor i romanilor sau a prigonitorilor moderni, ei fiind mereu victime numai pentru c snt mozaici i pe ei i-a ales Iahwe s conduc lumea. Ca s vezi, crap lumea de necaz c Iahwe s-a oprit asupra lor i i iubete cu patim! Textele bisericii cretine primare nu numai c au paralelisme numeroase cu textele crilor lui Enoh i scrierilor esene dar i forma de organizare este luat din acestea iar primii cretini din Palestina i numeau n siriac, biserica edah ori pe tbliele geilor edia erau preoii judectori care cumpneau conflictele ntre muritorii comunitii dup legile sfinte, forma siriac a cuvntului fiind o adaptare a celui get. n textele ebraice apar cuvintele Iezer ob fntna Luminii sau nvtura bun ori iezer n romn este un lac adnc de munte de unde ies cele mai curate izvoare, iar ob vine de la tob cu sensul de plin de nelepciune; i iezer ra avnd sensul de izvorul ntunericului sau nvtur rea, adic identic cu cel din limba romn. Mai aveau shaar ce nseamn poarta cetii, loc unde se fceau judecile iar n romn cuvntul ar este linia dreapt cluzitoare sau hotarul dintre proprieti. Expresia or tom din textele aramaice are sensul de lumina desvrit dar o gsim pe tblie sub forma domoz tomu ca fiu al crucii strlucitoare iar la emei or are sensul de lumin iar tomu are sensul de cruce strlucitoare, perfeciune. Mai au iudeii un fel de rugciune foarte veche numit alenu dar noi avem aleanu cu sensul de durere sau suferin iar n eme-gi avem a-la-an care nseamn stejar. La romni stejarul este arborele sfnt folosit la nmormntare iar sub el n vechime se ineau judecile. Istoria arat c noi i galii am fost cteva sute de ani n Galileea i Palestina dar niciodat iudeii n Carpai, iar mprumutul s-a fcut numai n aceast direcie. Celsus, aminti mai sus, dup ce i pune la zid cu infamia lor, le-o spune de la obraz pe la anul 170 al erei noastre c pretinsele lor revelaii snt inspirate sau furate din nvturile lui Zamolxe!

Scriitorul latin Lucius Ampelius care a trit n secolul ll al erei cretine a scris un foarte scurt rezumat al faptelor vrednice de inut minte, numit Liber Memorialis, n capitolul Vl zice c ,,Cele mai vrednice popoare din Asia snt: indienii, serii, perii, mezii, parii, arabii, bitinii, frigienii, capadocienii, cilicii, sirii i licii. n Europa cel mai vestite popoare snt: sciii, sarmaii, germanii, dacii, moesii, tracii, macedonenii, panonii, dalmaii, ilirii, grecii, italienii, galii i spaniolii. n Libia popoarele cele mai vestite: etiopienii, maurii, numizii, punii, getulii, garamanii, nasamonii i egiptenii. Textul arat c nebunia iudaic nu o lua nimeni n seam n secolul ll chiar dac rcneau c este trimis de Iahwe, autorul nu-i amintete pe iudei considerndu-i un popor nevrednic de inut minte pentru c nu a adus culturii antice nimic n afar de ur i viclenie. Pe cnd neamuri vrednice de inut minte snt o mulime din seminia cea mare a ariminilor: bitinii, frigienii, sciii, sarmaii, dacii, moesii, tracii, macedonenii, panonii, dalmaii, ilirii, getulii. Prea ru ne-am onit istoria! Persecuii i prigoniri este strigtul de disperare pe care fiii lui Israel l scot atunci cnd cineva i prinde cu ma n sac sau le arat c umbl cu prul n ochi. Ei fiind ,,poporul ales al lui Iahwe, n tot ce fac nu snt dect uneltele executante ale unor porunci divine iar cei care vd numai strmbti n conduita lor au ceva cu religia mozaic. Minciuna a funcionat cu ceva rezultate n antichitate dar a devenit infailibil dup al doilea rzboi mondial cnd comunismul i sionismul au fost marii nvingtori ai mcelului. Dar s-i vedem cum au trecut ei prin istoria antic i cum ne-o prezint astzi, printre sughiuri i lacrimi de crocodil. n anul 586 .e.n. Nabucodonosor cucerete cu armele regatul Iuda i l aduce sub stpnirea sa deportnd n Babilon grupul conductor mpreun cu regele iar la Ierusalim a rmas un regior fidel caldeenilor. Dar iudeii au gsit c este timp de hrjoan cu sabia prin faa caldeenilor i tot i-au zgndrit cu rzmerie pn ce n anul 581 .e.n. ei transform inutul n provincie babilonian condus de ctre un satrap. Mai deporteaz n Babilon un alt grup de iudei i de ru ce le-au fost printre dumani s-au ntors n 532 cnd imperiul babilonian fusese distrus de ctre peri mai puin de jumtate cu o sum mare de bani din partea ,,regelui regilor pentru refacerea templului din Ierusalim. Un alt grup al populaiei din Iudeea, dup ce aceasta a fost transformat n provincie asirian, a ters-o n Egipt la cei care i-au robit ru n trecut dup cum spun ei n Tora. O scrisoare din anul 407 .e.n. ctre guvernatorul persan Bagaos al Iudeei, din partea ivriilor stabilii n urm cu 174 de ani n Elephantina spune c preoii egipteni au dat foc Templului lor pentru c jertfeau tauri, considerai sfinii de credincioii zeului Apis. Cu fanatismul lor religios i belicos dup ce egiptenii i-au primit ca pe nite plngcioi ce nu aveau nici acoperi deasupra capului, iudeii cu timpul au nceput s se considere egalii btinailor i chiar superiorii lor atitudine pe care o gsit la ei i n epoca contemporan. Dup asemenea mulumiri din partea veneticilor, egiptenii i-au poftit cu foc i sabie s-i mute atra n alte ri n care ei s-i poat face de cap dup pofta inimii. Din cercetrile arheologice ale templului din Elephantina, s-a constatat c nu au fost mori cu ocazia incendierii lcaului de cult mozaic dovedind c iudeii au neles foarte bine c rutile lor nu snt tolerate peste tot pe unde fiii lui Israel i gsesc vremelnicia. Dar au uitat s le dea n cap egiptenilor cu antisemitismul, nazismul i fascismul aa cum le-a intrat n snge s-i spurce pe cei ce nu le nghit frdelegile. Mentorul lor religios din Romnia Moses Rosen, spune n Eseuri biblice, Hasefer 1992 la p. 33, capitolul Drumul istoriei urmtoarele: ,,n cumplita bezn a Diasporei, n mijlocul deertului urii pe care l evoc prima noastr peregrinare prin deert din cartea a patra a Torei; n mijlocul pogromurilor i holocausturilor ce le-am ndurat i pe care ncepem s le plngem n ,,cele trei sptmni de doliu dup Ierusalim, ne-a cluzit ,,Iahwe al istoriei i certitudinea existenei Sale ne-a dat-o pe aceea c veni-va vremea mntuirii Chiar aa, toate Neamurile v pndeau s se nfrunte din strvurile voastre pentru c erau de mare leac i le fericeau n draci! Ct privete mntuirea voastr, snt convins c foarte multe neamuri o doresc cel puin din punct de vedere religios. Dup prbuirea imperiului persan sub loviturile armatelor lui Alexandru Macedon, grecii i macedonenii devin stpnii acestui imperiu din anul 332 .e.n. iar dup moartea conductorului, noul imperiu se scindeaz n mai multe regate. Iudeea i Samaria au fost incluse cnd n regatul Egiptului cnd n cel seleucid iar n anul 63 .e.n. teritoriile trec sub controlul imperiului roman. n anul 56 .e.n. iudeii primesc de la Caius Iulius Cezar mai multe privilegii cum ar fi: libera exercitare a religiei,

dreptul de a se ntruni n sinagogi, scutirea de serviciul militar i de obligaia de a se prezenta n faa unui tribunal n ziua a aptea, dreptul de a colecta fonduri bneti pentru Templu. Pentru care servicii au primit ei asemenea nlesniri este greu de gsit o explicaie logic dac o excludem pe cea fireasc mituirea cu sume mari de bani. Prima expulzare a iudeilor din Roma a avut loc n anul 19, din porunca mpratului Tiberius(14-37) dar au revenit cu toii i chiar mai muli pentru c le era foarte ru la snul dumanului de moarte. Suetoniu, n lucrarea amintit mai sus ne spune despre eveniment urmtoarele n Cartea a treia: ,,36 A interzis religiile strine, cultele egiptene i iudaice, constrngndu-i pe adepii superstiiilor egiptene s-i ard hainele i obiectele sacre. A rspndit n provincii cu clim aspr neamul iudeu sub pretextul serviciului militar iar pe ceilali membri ai neamului acesta pe cei care aveau un cult similar i-a izgonit din Roma sub ameninarea unei servitui perpetue dac nu se supuneau . Trind majoritatea printre strini dei nu-i obliga nimeni au ncercat s-i fac de cap pe seama grecilor din Alexandria Egiptului care erau majoritari n acest ora. Obrznicia lor fa de fudulii greci, i-a adus pe acetia n conflict deschis cu iudeii i a degenerat ntr-o mare vrsare de snge n anul 35 al erei noastre. Grecii i-au reclamat la Roma c nu mai au linite n oraul lor de rul iudeilor care se adunaser de peste tot i erau la 50000 de suflete. Iudeii pentru a-i menine neatinse privilegiile, trimit n capitala imperiului s le apere interesele, n anul 40 o delegaie n frunte cu Filon care reuete s-i ung pe viclenii i lacomii romani cu untur de aur astfel c grecii au trebuit s se mulumeasc cu reprourile. Dar vrjmia lor mpotriva tuturor l-a suprat amarnic pe mpratul Caligula care i alung din Roma n acelai an. ns s-au ntors napoi pe ascuns la ceas de ntuneric i tain pentru c urmtorul mprat Claudius(41-54) d i el un ordin prin care iudeii snt alungai iari din acest ora considerat de iudeii cel mai blestemat loc de pe pmnt. Dac oraul era att de ticlos i depravat de ce ei dup ce erau alungai se strecurau ca erpii s se aciueze napoi la snul romanilor? Nu se leag deloc realitatea istoric cu mincinoasa realitate iudaic. Dup irumperea mesianismului iudaic i pornirea revoltei mpotriva romanilor care n prim faz a degenerat ntr-un sngeros rzboi civil cu caracter religios ntre iudei, romanii cuceresc cetatea Ierusalim pe care o distrug. Mozaicii, ncepnd cu secolul XlX scot din plrie o alt minciun n legtur cu mprtierea lor prin lumea din jurul Mediteranei i chiar mai departe susinnd c Titus le-a distrus patria i i-a alungat n cele patru zri. Unii mozaici cu pretenii de gorniti ai adevrului lipsii de orice sim al istoriei spun c au trebuit s fug pn n China i India ca s poat scpa de sbiile romanilor. Ba alii au ajuns tr-grpi chiar pe Volga unde s-a regenerat iudaismul n forma slbatic a sionismului i comunismului cazar. Ca aceast obrznicie s nu aib margini, s-au sumuat ciracii s ne tmpeasc cu o poveste deocheat ru n imperiul roman erau n secolul ll al erei cretine 6 milioane de iudei i nc 6 milioane de prozelii, adic nimeni nu cunoate adevrata lor istorie dect ei! Am artat c iudeii nu numai c nu au fost deportai de Titus, ci chiar aprai de furia grecilor care au fost ru hcuii de fiii lui Israel cnd au pornit nimicirea Neamurilor n anul 66, odat cu pornirea rscoalei mpotriva romanilor. Generalul roman le-a refuzat grecilor cererea de a-i deporta pe iudei din oraele unde neiudeii erau majoritari datorit conflictelor venice pe care le provocau iubiii lui Iahwe celorlali pe care i urau de moarte, motivnd c acetia nu au alt patrie. nainte de pornirea rscoalei antiromane iudeii erau aa de ataai de glia strbun c dou treimi dintre ei triau n afara acestor teritorii iar cei mai muli erau n Alexandria 50000 de suflete pe care nu i-a deportat nimeni, 25000 triau la Roma n cartierul Delta de pe Tibru, care reveneau ciopor dup fiecare expulzare ordonat de cte un mprat, cam 10000 locuiau n Babilon dar toate oraele mai rsrite din provinciile imperiului roman unde era o activitate susinut meteugreasc i de comer, ei erau prezeni n numr mare. Cea mai bun infirmare a acestei minciuni este scrierea Faptele apostolilor avnd ca autor tot un iudeu i care prezint n mare, oraele cu populaie mozaic dar nainte de anul 60. Ele snt rspndite att n Asia Mic dar i n Grecia i Macedonia la care trebuie s adugm Egiptul i Italia. Dar ei nu au fost niciodat nite prlii n imperiul roman pentru c nu puteau primi privilegiile de la Cezar fr a veni cu nimic n sprijinul puterii romane. Vedem c la numai 7 ani de la transformarea Iudeei n provincie roman Cezar i miluiete cum n-a mai fost miluit nici un popor de ctre romani n lunga istorie a imperiului. Ei au avut totdeauna un statut privilegiat n imperiu chiar fa de greci pe care romanii i respectau pentru cultura lor. Puterea

iudeilor n faa romanilor a constat totdeauna n sumele de bani cu care i mituiau pe senatorii romani sau pe comandanii militari. n anul 40 cnd Filon a venit la Roma s salveze privilegiile primite de la Cezar mituind mai muli senatori. Filon avea ca frate pe Alexandru Lisimah tatl lui Alexandru Tiberiu, general roman i procuratorul Iudeei i al Egiptului de apuctur vame, ce a avut destui bani ca s o mprumute pe mama mpratului Claudius(41-54). Ctre sfritul secolului l al erei cretine iudeii devin a treia naiune constitutiv a imperiului roman, eveniment istoric ocultat de toi istoricii contemporani pentru c nu d bine la minciuna persecuiilor i prigonirilor. Mai vin cu un exemplu la fel de explicit pentru a arta pretinsa persecuie a mozaicilor n imperiul roman, n secolul ll al erei noastre administratorul treburilor financiare din Panonia - praepositus stationis era un iudeu. Dac la strmoii notri numrm zeci de lupte pe care le-au purtat cu romanii pentru a-i apra libertatea i identitatea de neam, iudeii erau infiltrai n puterea roman nc de la mijlocul secolului l .e.n. iar n cel urmtor i zorniau arginii chiar pe la urechile mprailor i a generalilor romani, povestea neaducnd deloc a persecuie ci a privilegiu. Dup ce grecii i latinii le-au luat i fctura pentru care au luptat mai bine de trei sute de ani iudeo-cretinismul iudeii care ntre timp au nceput s vorbeasc o latin psreasc, i-au vzut distrus munculia lor de a controla din umbr puterea roman. Mutndu-se capitala n Bizan, fiind alungati si de aici in anul 630 iar puterea ajungnd n minile grecilor, iudeii, mai ales dup prbuirea imperiului roman de apus, au rmas fr protecie. i-au rotit ochii n largul zrilor i au vzut un popor care roia prin nisipuri i dealuri golae cutnd o geam de umbr venit din cerurile nainte. S-au apropiat de acest neam fraii lor arabi i stnd ei la cioace, au pus din nou de o aciune prin care s cucereasc lumea. Astfel iudeii s-au ,,lipit de o putere n formare i au participat alturi de ei, unii cu banii alii cu sabia, la cucerirea Egiptului ntre anii 639-641, a ntregului nord al Africii iar ntre anii 711-718 au pus sub sabie arab i pung mozaic n cea mai mare parte din Iberia. A rmas nesupus noilor stpni doar provincia Asturia care a fost i locul naterii ,,Reconquistei ce s-a ncheiat n anul 1492 odat cu recucerirea oraului Granada. Regele spaniol i-a poftit pe arabi i mozaici, ori s treac la cretinism ori s prseasc ara. Cea mai mare parte a arabilor i mozaicii au prsit ara iar acetia din urm au venit s triasc sub pulpana sultanului turc instalndu-se la Istambul. Au prsit Spania cam 200000 de iudei dar n istoria lor spune c au fost alungai pentru c spaniolii cretini erau nite antisemii feroce. O golnie mai mare nici c se putea, trind numai n minciun i pentru minciun ei consider c restul lumii este o turm de dobitoace i au uitat c iudeii au invadat Iberia alturi de armatele prdtoare ale arabilor iar btinaii cnd le-au venit la mn s-i alunge nu au uitat c au fost dou popoare de cuceritori arabi i ivrii chiar dac unii erau cu sabia iar alii cu punga. Din imperiul otoman ei s-au deplasat dar n grupe foarte mici n Italia, Frana i Anglia pe parcursul secolelor XVll-XVlll. Un numr mic de mozaici a reuit s supravieuiasc dup prbuirea imperiului roman de apus n Italia i de aici s-au rsfirat n timp i n alte state feudale europene. n anul 1066 Wilhelm Cuceritorul vine din Normandia n Anglia cu gnduri de motenire i de stpnire, aducnd cu el cteva sute de mozaici ivrii crora le-a dat pe mn baterea monezilor n numele statului. n anul 1290 cmtarii Cuceritorului au fost alungai cu toii din Anglia dup un proces pe care ivriii l consider o persecuie religioas i o scorneal englezeasc. Fiind neam strngtor i totdeauna excesiv de strngtor, mozaicii au zis c ar fi foarte bine s clpuiasc monezile pentru c englezii tot aveau alte preocupri. Astfel unele monede ajunseser la numai 60% din greutatea normal. Majoritatea nobililor i-au pierdut castelele i pmnturile datorit mprumuturilor fcute la ivrii pe care nu mai reueau s le plteasc. Situaia era de nesuportat i pentru rege care ajunsese la fel de srac ca i nobilii pentru c n ar n afar de mozaici nimeni nu mai avea bani, rabinul lor fiind cel mai bogat om din regat. Regele a ordonat ca toate contractele s fie scrise numai n ebraic i englez, s fie rupte pe vertical astfel ca fiecare parte s aib o bucat din nscris care s nu mai poat fi falsificat. La monetrie a pus soldai englezi ca s supravegheze baterea monedelor i micarea banilor. n scurt timp samavolniciile i prduiala mozaicilor au ieit la iveal printr-o anchet ordonat de rig. Vznd ce jaf au fcut n ar, regele a cerut gdelui s le achipuie gtul cu satrul la 86 de fii ai lui Iahwe i 23 de englezi sadea iar pe restul i-a alungat peste mare din care cei mai muli au ajuns n mare. n 1305 au fost alungai din Frana, n anul 1630 din

Mantua iar n 1670 din Viena. Un comportament de neiertat pentru cretini era practicarea de ctre ivrii a poligamia n ghetourile lor din Europa pn ctre sfritul secolului Xll. Ghetou-ul specific ivriilor, mozaicii din Apusul Europei, nu a fost o decizie a cretinilor aa cum mint ei acum ci o regul a lor impus friilor n care triau ca s nu se amestece cu cei pe care i considerau spurcai iar acest obicei vine din Asia Mic, Egipt, Grecia, Roma i Macedonia unde ei locuiau n cartiere nchise separate de ale Neamurilor. n Rsritul Europei nu a existat fenomenul ghetou pentru c neamul cazarilor ramura de est a mozaismului din secolul lX era un popor de step ce locuia n corturi i nu a stat n orae cu cretinii dect ncepnd cu secolul Xll. Dar cine snt cazarii de pe Volga ? Cazarii/jidanii n Facerea din Tora se spune c unul din fiii lui Iafet se numea Akenaz i dup descrierea celorlali i aeaz pe toi n jurul Mrii Negre. n mitologia popoarelor germanice de nord cuprins n Edda se amintete deDan i Danp care snt socotite nume legendare ale unor regi danezi. Cel de-al doilea nume a fost creat dup cel al localitii Danparstadir, ceea ce ar nsemna ,,lcaul lui Danp, adic ,,un loc de pe Nistru. Locuitorii din Danparstadir snt menionai ntr-un cnt, pstrat n Hervararsaga, care vorbete de lupta dintre goi i huni dat n apropierea acestei ape pe la anul 245. Dan era unul dintre nepoii lui Rig, primul rege nordic. Pe tbliele strmoilor notri se amintete c Diogio a cerut n vara anului anul 106 ajutor militar mpotriva romanilor de la iazigii care se aflau undeva n nod-estul Mrii Negre. Ei erau un trib din marea familie a neamurilor germanice venite din Gotia,regiune din sudul Scandinaviei i cunoscute n istorie cu numele de goi. Din acest amestec al goilor cu neamul scitic uzii, ciuvaii i alte seminii ce roiau prin regiune s -a format neamul cazarilor. n imperiul bizantin existau ceva semii iudaici care nu erau vzui cu ochi dulci de greci i acetia le-au cerut n anul 630 s o termine cu onirea moului brbiei altfel i poftesc s-i caute alt loc sub soare. i aa s-a ntmplat, toi mozaicii din Bizan au plecat unii n Califatul arab iar alii n regatul cazarilor. Dup mai bine de 100 de ani, cazarii au trecut la mozaism dar dup Pentateuh, la nceput ptura conductoare urmnd-o apoi tot poporul. S-au format ca putere statal pe la anul 650 i cuprindea n perioada maximei extinderi, regiunile din nordul Mrii Negre i a Mrii Caspice avnd centrul de putere n oraele ceti Itil i Saksin situate pe cursul inferior al fluviului Volga aproape de vrsarea n mare. Pentru a se apra de varegi au construit n secolul lX pe Don cetatea Sarkel. Regatul lor a fost distrus n anul 1221 de ctre ttarii mongoli iar cazarii au nceput s se mprtie ctre nord i nord-vest. Dar infiltrri sporadice ctre aceste regiuni au nceput chiar n secolul Xl att n Polonia ct i n Lituania. Ei au vorbit tot timpul un idiom german numit idish care n timp a mprumutat i cuvinte din limbile populaiilor cu care convieuiau. Caracteristica modului lor de via este lipsa ghetou-ului pentru c ei nu aveau nc format ideea de ras superioar i nu-i considerau pe cretini o turm de dobitoace. Au fost cunoscui de ctre celelalte populaii din jur sub numele de jidani iar la noi mai apar i sub numele de jidovi, termenul de cazar fiind folosit rar mai ales nainte de dispariia regatului lor. n epoca modern pentru a se deosebi de sefarzi ivriii care au migrat din Palestina n sudul i vestul Europei i care triau dup toate preceptele religiei mozaice, adic ortodoci jidanii i spuneau i neologi, adic adepii Noii Legi. A doua conspiraie mpotriva neamului omenesc. Sionismul i comunismul Dup rscoala cazacilor din anul 1648 mpotriva polonezilor condus de Bogdan Hmelniki, Ucraina rsritean inuturile din jurul Kievului i cele din stnga Niprului s-au alipit la Rusia la anul 1667 i astfel o parte a populaiei cazare a ajuns n imperiul rus. Dup mprirea Poloniei 1772-1795 i Ucraina apusean este ncorporat n imperiul arist, ocupnd peste jumtate din fostul regat polonez, restul fiind mprit ntre Germania i Austria. Cea mai mare parte a populaiei cazare a ajuns astfel n imperiul arist dar ruii nu s-au bucurat deloc de ei i i-au mpins tot mai ctre vest adic n Lituania, vestul Bielorusiei, vestul Ucrainei, Polonia i Crimeea iar dup 1812 au ajuns n valuri n Basarabia. Ei nu aveau voie s se stabileasc n Rusia Mare. n anul 1804 arul Alexandru l a vrut s impun cazarilor mozaici un amplu program de reforme sociale, economice, culturale i religioase susinut cu fonduri publice dar cazarii n special rabinii l-au boicotat iar planul a euat. Drept represalii n anul 1815 arul le-a redus zona de locuire, interzicndule s se stabileasc n Rusia Mare sau n provinciile din afara teritoriului impus de ordinele ariste. Viaa cazarilor din Rusia era n bun msur marcat de constrngerile din Palie document n baza

cruia fusese delimitat coridorul larg dintre Marea Baltic i Marea Neagr ce urma grania cu Polonia i n interiorul cruia erau silii s triasc cei mai muli dintre ei. Pe la nceputul secolului XlX, cazarii din imperiul arist au nceput o migrare ampl ctre centrul i vestul Europei iar teritoriile vizate au fost imperiul german i imperiul austriac iar dup 1850 n rile Romne. Totodat n snul elitei cazarilor a aprut o form de revolt amestecat cu ur slbatic i fanatism religios care a dus la apariia celor dou ideologii comunismul i sionismul ce au marcat att de profund istoria Europei dar i a lumii. Ei doreau s fie recunoscui n statele unde poposeau ca o naiune de sine dar bucurndu-se de toate drepturile populaiei majoritare, considernd c este un drept natural care li se cuvine pentru c ei au fost alei de Iahwe s conduc lumea. Nebunia, dei era vnturat de unele mini descreierate, nc nu a fost asumat n public de ctre jidani ca fundament al faptelor pe care le vor nfptui. Manifestul Partidului comunist a aprut n februarie 1848, a fost scris de cazarii Karl Marx i Frederick Engelsla cererea ,,Ligii comunitilor organizaie masonic clandestin i a servit drept text de propagand pentru revoluiile de la 1848 din Europa. Ulterior el a fost nlat la rang de text sacru ca i fcturile din Tora - de ctre cazarii sataniti cnd au dat n clocot cu comunismul bolevic. n lucrarea istoricului i etnografului Helfert Asupra chestiunii confesionale din Austria aprut n anul 1876 la Viena se spune: ,, Dac evreii se plngeau de fanatism religios de pe atunci, ei alterau, cu tire ori fr tire, punctul principal al chestiunii: ei trebuie considerai ca naiune, dar naionalitate cu dispoziii netgduit favorabile i cu faculti intelectuale, dar: precum zice Mommsen <un ferment activ de descompunere naional>. Asemenea un ferment politic. Ca atare se dovedir de la 1848 i pn azi. Evreii erau oratori n Dieta din Viena la 13 martie unde vorbir i ali semii Dup revoluiile de la 1848 prin care Europa a luat seama c se coace ceva urt, cazarii au trecut la organizarea att vizibil ct i ocult ntr-o putere politic i financiar formidabil care s schimbe prin violen organizarea social, i formarea unui nou sistem politic unde ei s fie tartorii iar restul neamurilor goimii cretini s fie slugile lor. n acest context a aprutApelul lansat ctre mozaici de Cremieux, ministru de justiie al Franei i Montefiore, ministru al Italiei pentru fondarea ,,Alianei Universale Israelite chemare aprut n ziarul LEclair din Paris n 1860. n aceast ciripeal mozaic, cretinii au avut ocazia s tie c li se cocea ceva dar ceva cu implicaii catastrofale pentru multe populaii ale Europei i lumii ntregi. Dau misiva lor care ne sperie i astzi cnd tim ce au fcut: ,,Aliana noastr nu este nici european, nici asiatic, nici african, nici american, nici australian, ea este universal. mprtiai n mijlocul unor popoare care snt dumane drepturilor i intereselor noastre, vom rmne membri ai poporului ales. Naionalitatea noastr este religia prinilor notri i nu recunoatem alta. Trim n ri strine i nu ne putem ngriji de interesele vremelnice ale acestor ri ntruct interesele noastre morale i materiale snt n primejdie. Religia lui Israel trebuie s cuprind ntr-o bun zi pmntul ntreg. Cretinismul, dumanul nostru de veacuri, zdrobit n lupt e aproape ngenuncheat. Pe zi ce trece reeaua pe care jidanii o arunc asupra Pmntului se ntinde i mreele profeii ale crilor noastre sfinte se vor ndeplini. Nu este departe timpul n care toate bogiile Pmntului vor fi ale noastre. O nou mprie mesianic, un nou Ierusalim trebuie s se ridice n locul celor trei ceti, a mprailor, a Papilor i a Patriathilor. Dac Protocoalele nelepilor Sionului [vezi ,,Arhiva"] au fost tgduite mereu de mozaici, autenticitatea acestui apel nu a fost pus n discuie niciodat. Este nspimnttoare ura i fanatismul religios care rzbate din chemarea lor pentru nimicirea cretinilor i asta n plin secol al luminilor unde ei urlau din toi bojogii c le curge umanitatea peste tot i nu pot tri fr ai ferici pe toi muritorii iar toate popoarele trebuie s pun botul i s guste din buntatea satanist. Ideile acestui apel snt fundamentele din Protocoalele nelepilor Sionului care aveau s apar dup 42 de ani n Rusia. Acest cult al urii a fost dezvoltat pn la nivelul unei mari religii sataniste, care a ngrozit lumea dup lovitura de stat dat de cazarii bolevici n Rusia n octombrie 1917 i pn la prbuirea sistemului comunist n anii 1990. Lumea triete ntr-o manipulare total pentru c accept minciuna mozaicilor, n Rusia comunismul a fost o evoluie social curat ruseasc iar restul snt poveti antisemite!

n anul 1867 apare Capitalul evanghelia cazarilor bolevici i n ordine cronologic a treia lucrare dupManifestul partidului comunist i Apelul care mpreun cu celelalte cri sataniste ncep s contureze tot mai limpede orizontul de aciune a gruprilor criminale mozaice pentru stpnirea lumii prin declanarea unei revoluii nimicitoare. Urmtoarele trei volume ale Capitalului au aprut postum sub numele Teoria plusvalorii acestea fiind leagnul spiritual al comunismului criminal, dezvoltat de cazarul Lenin la o nou religie ce a cerut aproape optzeci de milioane de viei omeneti ca jertf n timp de 70 de ani!!! n monografia despre neamul izraeliilor, aprut n anul 1875, cazarul botanist M. I. Schleiden spune urmtoarele: ,,Izraeliii sucombar unei puteri nspimnttoare. Naionalitatea lor fu nimicit, poporul iudeu fu mprtiat n lumea ntreag, de la China i Indii pn la extremul Occident al lumii pe atunci cunoscut, trecnd prin Africa i Europa. Dar acest popor rmas unic, mpreunnd pe toi membrii si prin legturi indisolubile i n dezvoltarea vieii lor morale i intelectuale se ndreapt totdeauna ctre un centru comun unde se ntlneau toi izraeliii. Oriunde venea mozaicul gsea frai ce mprtea credina i sentimentele sale; era sigur c va fi primit i ajutat cu simpatie. Aici vedem c lumea lor nebun de ur i venin ncepe s dea n clocot iar minciuna este singurul adevr cu care ei lucreaz; au fost mprtiai n China i India i peste tot pe unde era neam omenesc de parc ar fi fost cel mai numeros neam din lume, cum au pretins chiar cteva clii mozaice dup 1900. Se laud el c izraeliii au supravieuit unor legturi ,,indisolubile dar manuscrisele de la Qumran au dezvluit c este vorba de forma lor de organizare n frii oculte care conspir totdeauna mpotriva majoritii unde locuiesc aa cum arta i filozoful i juristul Giorgio Del Vecchio mozaic botezat, deci trdtor dup vreo 60 de ani i cum se constat fr nici o greutate n Protocoalele Sionului. Profesorul german Henric de Treitchke public mai multe articole n revista ,,Preussische Jahrbcher n anul 1879 i 1880, pe care Eminescu le reproduce n Timpul din 26 i 29 ianuarie i 1 februarie 1880. Pentru a nelege conspiraia mozaicilor dau n continuare citate din aceste texte al crui autor, dup realitatea trit a intuit ideile ce se gsesc cu fidelitate n Protocoale: ,,Despre defectele naionale ale germanilor, francejilor sau altor popoare putea scrie cineva fr sfial orict de aspru; cine ns ar ndrzni de a vorbi drept i cu moderaie despre vreuna din netgduitele slbiciuni ale caracterului jidovesc este numaidect stigmatizat de ctre toat presa ca barbar i persecutor al religieiE mult noroi i mult cruditate n lucrurile acestea i nu scap cineva de grea cnd observ c multe din acele scrieri incendiare snt scrise de pene evreieti chiar; cci se tie c de la Pfefferkorn i Eisenmenger mnctorii de evrei au avut reprezentani ntre evreii din nscareIzraeliii de la apus i de la miazzi snt mai cu seam din gintea evreilor spanioli, o ginte care are ndrtul ei o istorie n comparaie mai glorioas i care se adapteaz uor cu maniera de a fi a Occidentului; ei au devenit ntr-adevr n marea lor majoritate buni franceji, engleji, italieni pe ct adic se poate atepta aceasta n mod echitabil. Noi germanii ns avem a face cu acel neam polonez de evrei cruia i snt adnc imprimate urmele unei tiranii care-au inut sute de ani; acest neam e, dup cum dovedete experiena, cu mult mai strin manierei de a fi a Europei i ndeosebi a germanilorRmne netgduit c numeroase i puternice sfere ale jidovimii noastre nu au deloc voina hotrtoare de-a deveni de-a dreptul germane. E penibil de-a vorbi despre asemenea lucruri; chiar cuvntul cel mai pacinic poate fi rstlmcit n ru. Cred ns c muli dintre amicii mei evrei vor trebui cu prere de ru s-mi concead ceea ce susin, c n timpul mai nou s-au trezit n sferele evreieti un periculos spirit de nlare de sine nsui, c influena jidovismului asupra vieii noastre naionale, care n ali timpi au produs i cte ceva bun, astzi se dovedete a fi striccioas n multe privine. Citeasc cineva Istoria evreilor de Graetz: ce furie fanatic contra ,,inamicului motenit, contra cretinismului, ce ur de moarte contra celor mai curai i mai puternici reprezentani ai geniului german de la Luther ncepnd i pn la Gthe i Fichte! Ce deart, ce injurioas ridicare de sine! n continue i amare njurturi Gaetz dovedete c naia lui Kant abia prin evrei a nvat umanitatea, c limba lui Lessing i a lui Gthe abia prin Boerne i prin Heine a devenit capabil de frumusee, spirit i umor! Care evreu englez ar ndrzni vreodat s calomnieze astfel ara care l apr i l ocrotete? i acest nrdcinat dispre contra goimilor germani nu e deloc opinia unui fanatic izolat. Nu e ora de nego german n care s nu existe firme de nego evreieti onorabile i

considerate; dar netgduit este c jidovimea are o mare parte de minciuna i nelciunea, la obraznica lcomie a ntreprinderilor frauduloase, o grea complicitate la materialismul njositor al zilelor noastre, materialism care trateaz orice munc ca afacere i ncearc a ndui vechia i prietenoasa bucurie de munc a poporului nostru; n mii de sate germane st evreul care-i cumpr vecinul prin cmtrie.Mai periculoas dect oriunde este precumpnirea evreilor n pres o fatal urmare a strmtelor noastre legiuiri vechi.Virtuozitatea gazetarilor evrei n injurii i batjocuri contra cretinismului e de-a dreptul revolttoare, iar aceste injurii i batjocuri i se vnd poporului german ca cele mai noi producte ale civilizaiei germane! Abia se emancipaser i numaidect au cerut zapis, au cerut paritate ad litteram n toate celea, nevoind s neleag c noi, germanii sntem la urma urmelor un popor cretin i c evreii snt minoritate ntre noi; am trit sajungem a vedea pretinzndu-se deprtarea icoanelor cretine din colile mixte, ba chiar introducerea serbrii smbetei.Abisul ntre occidentali i semii exist de cnd lumea, de cnd Tacitus se plngea odinioar asupra lor numindu-i odium generis humani; vor exista totdeauna evrei care nu vor fi dect orientali care vorbesc nemete; ba chiar o cultur specific jidoveasc va nflori totdeauna, ca putere cosmopolit ea are chiar un pre istoric. ns aversiunea se poate mblnzi dac evreii care vorbesc att de mult de toleran vor deveni ei nii ntr-adevr tolerani i vor manifesta oarecare pietate pentru credina, datinile i sentimentele poporului german. Cum c aceast pietate lipsete unei pri a jidovimii noastre negustoreti i literare e cauza final a pasionatei orri de astziDar deodat cu emanciparea, pretenia evreilor de a fi o naiune de capul ei a czut cu totul.De la pagina nti pn la cea din urm pagin Graetz predic ur, slbatic ur contra cretinismului, i un ngnfat provocator dispre contra poporului germanD.l Gaetz e un venetic pe pmntul <<ntmpltoarei sale patrii>> un oriental care nici pricepe poporul nostru, nici voiete s-l priceap; el n-are nimic comun cu noi dect dreptul nostru de cetenie i nu se servete de limba noastr matern dectspre a ne batjocoriLa sfrit d-l Gaetz mai releveaz c evreii snt poporul lui Dumnezeu i-i rezum astfel planurile: <Recunoaterea jidovilor ca membrii ndreptii a cam ptruns pn astzi; recunoaterea jidovismului ns e supus unor grele lupte>. Spre a face ideea aceasta i mai strvezie citeaz cu bucurie n scrisoarea sa deschis acea modest vorb a lui Benjamin Disraelis c, fa de popoarele europene, evreii snt o ras superioar.Suspiciunea lor e att de bolnvicioas nct nu mai tii la urma urmelor ce nume s alegi cu care s-i fie permis de a numi pe concetenii notri izraelii. De zici semit i se rspunde c e o grozav insult, de zici izraelit o foaie din Bresslau m mustr pentru aceast fraz cavalereasc, un coleg evreu de la universitatea mic, care cuget ca i Bresslau, mi exprim sperana c numele injurios de evreu va disprea cu totul i nu va fi vorba dect despre izraelii. Informaiile din acest text snt nucitoare dac le comparm cu cele din Protocoalele Sionului i cu ce s-a ntmplat n Rusia dup lovitura de stat a cazarilor bolevici din octombrie 1917. Ei au interzis imediat icoanele n coli, iar dup doi ani au interzis religia ortodox, ziua de odihn a fost smbta, lcaele de cult ale cretinilor au fost transformate n grajduri, magazii sau sli de dans, dar cultul mozaic era protejat de satanitii care conduceau ara. i la noi a aprut o sectur mai an care spunea c limba romn nu este bun dect pentru njurturi, dar acum cel puin tim c avem de-a face din nou cu o nou conspiraie cazar de data aceasta pentru a apra crimele svrite dup 1944 de hoardele cazarilor comuniti n Romnia. Ne mai spune neamul uluit de nlarea de sine a cazarilor c este fr nici o noim, dar dac ar fi trit s vad ce au fcut n Rusia dup 1917, ar fi murit de groaz. La nceputul lunii martie 1881 a fost asasinat arul Alexandru ll, de gruparea ilegal Narodnaia Volia. Ziarele i-au acuzat pe mozaici c au pus la cale atentatul, dar ei au srit ca ari strignd c nu au mncat usturoi. La ase sptmni dup asasinarea arului, au nceput atacurile asupra bunurilor cazarilor din Elisabetgrad apoi s-a extins cu repeziciune n toat Ucraina. Dup aceste evenimente nenorocite ncepe migrarea cazarilor ctre S.U.A i n cteva zeci de ani vor forma n aceast ar cel mai puternic grup de influen din lume ajungnd s fie mai muli dect n Israel. Mici grupuri de zeci de persoane se ndreapt spre Palestina dar migrarea lor este nesemnificativ fa de cea ctre America. ncepnd cu anul 1883 lordul Edmond de Rothchild din Paris sprijin cu sume mari de bani colonizarea mozaicilor n Palestina.

n anul 1896, oculta cazar n linia Protocoalelor pe care europenii le vor cunoate puin mai trziu, ntrunit la Praga sub conducerea rabinului Reichorn pune la punct o strategie de iudaizare a proprietilor funciare dup cum urmeaz: n numele justiiei sociale i a egalitii, vom mpri marea proprietate la rani care, fiind lipsii de mijloace de exploatare, se vor adresa nou, devenind datornicii notri, iar capitalurile noastre fcndu-se stpne, noi vom fi marii proprietari i puterea va fi a noastr. Documentul rabinului Reichorn a fost descoperit trziu lumii cretine, ntr-o sinagog din Madrid, i publicat de ziarul italian Accecicilo Tardi din 8 Octombrie 1938. Arendaii romni au urmat cu mare grij acest plan iar rscoala din 1907 a fost n primul rnd mpotriva lor care urmreau s sufoce agricultura Romniei pentru a provoca o rscoal rneasc. Aceeai micare s-a fcut de Lenin n Rusia pentru a sprijini lovitura de stat dar dup civa ani pmnturile au fost confiscate ranilor de ctre bolevici. Dar acest plan a fost aplicat chiar mai nainte cu vreo 20 de ani n Galiia i Bucovina care a dus la pierderea a peste 800000 de imobile ale ranilor romni i ruteni ctre cmtarii jidani i migrarea pgubiilor n S.U.A. n anul 1897, ntr-un secret absolut s-a inut la Basel primul Congres al micrii sioniste mondiale. Aici a fost discutat planul lor de acaparare a puterii n ntreaga lume prin metode dintre cele mai josnice care aveau caracter criminal i de nfiinare a statului Israel, documente care au ajuns printr-o mprejurare nc nelmurit, n minile goimilor/cretinilor i cunoscute dup 1902 sub numele de Protocoalele nelepilor Sionului. Conductorul micrii sioniste a fost ales Theodor Hertzl, cazar nscut n Ungaria. Despre acest Congres spune el n propriile memorii urmtoarele: ,,Dac mi-a propune s rezum importana Congresului de la Basel ntr-un cuvnt pe care m-a feri s-l pronun n public a spune; la Basel am ntemeiat statul evreiesc. Dac a pronuna astzi aceste cuvinte cu voce tare, a declana un rs universal. Dar poate peste cinci ani i n mod sigur peste cincizeci de ani toi vor accepta spusele mele. Mrturisirea a aprut n public abia n anul 1990 la Paris prin lucrarea ,,Journal 1895-1904, Le fondateur de sionisme parle" i vine s completeze lungul ir de probe care dovedesc conspiraia mozaicilor n epoca modern mpotriva cretinilor. Tot acum au hotrt introducerea cuvntuluievreu cu sensul de mozaic dar care i-au dat i o coloratur etnic. Europenii cunoteau dou popoare practicante ale cultului mozaic, izraeliii n vestul i sudul Europei care erau vechii iudei, integrai mai bine n societatea occidental i jidanii neam germanic de pe Volga ce a migrat n centrul Europei la nceputul secolului XlX. Dac i mozaicii ar fi respectat n continuare aceast distincie foarte clar, nu mai puteau revendica Palestina dect pentru izraelii care erau cel mult 500000 pe la 1897 ca urmai ai vechilor iudei iar cazarii cam 6000000 de suflete atunci rmneau pe dinafar. Pn pe la 1900, cazarii se fceau foc dac-i numeai semii, dup aceast dat conform noilor ordine primite de la satanitii sioniti, ei trebuiau obligatoriu s-i asume noua identitate etnic altfel nu mai pupau pmntul lui Iuda. Aa a aprut poporul evreu, de etnice mincinoas i cu istorie falsificat n totalitate ca s le slujeasc numai lor interesele. Dac ei oblig pe cretini s le nghit asemenea gugumnii, ntre mozaici unii i spun cazari iar alii ivrii aa cum fcea i profesorul A. N. Poliak ce preda istoria la Tel Aviv dup crile sale scrise n ebraic i intitulat una ,,Trecerea cazarilor la iudaism aprut n anul 1941 i a doua intitulat ,, Cazaria, istoria unui regat ebraic n Europa aprut n anul 1951. Aici vedem cum un cazar spune negru pe alb c, cuvntul ebreu, evreu are sensul de mozaic sau de religie mozaic. Deci ei tiu foarte bine cine snt numai noi nu avem dreptul s tim i s spunem adevrul pentru c le demascm marile minciuni care stau la baza istoriei lor, nscocire diabolic din scrierile Friei - comunitii. Vedem mai ncolo cum i-au pus planul n aplicare pe spinarea goimilor dar i cu complicitatea i lcomia acestora. n anul 1903, Partidul social-democrat al muncitorilor din Rusia la Congresul ll inut la Londra se scindeaz n partidul bolevic condus de Lenin i partidul menevic condus de Markov i Troki. Lenin preconiza o organizaie mondial iar celelalte partide s fie secii ale acestui monstru criminal. Dar la congres a participat i Uniunea Muncitorilor Evrei din Rusia Bund, care a cerut un sistem de organizare de tip federaie, recunoaterea lor ca naiune n cadrul imperiului rus odat cu specificul culturii idi, pentru c ei controlau toate organizaiile din coridorul Marea Baltic - Marea Neagr i noile aezri din sudul Ucrainei. La acest congres mai bine de jumtate dintre participani erau cazari. n timp Bundul a sprijinit partidului menevic pn ce acesta a ajuns la putere n primvara anului

1917. Cazarii sioniti care sprijineau sistemul organizatoric internaionalist l-au sprijinit pe Lenin astfel aprnd partidul bolevic structurat ca o adevrat reea subversiv-criminal. Plehanov unul dintre conductorii micrii socialiste spunea despre atitudinea lui Lenin de la Congres: ,,Din aluatul acesta snt plmdii cei de teapa lui Robespierre i nu a greit cu nimic. Dup certurile de la Congres Troki s-a desprit de Lenin numindu-l Maximilien Lenin spunnd despre el c este un ,,exploatator de profesie a oricrei manifestri de napoiere din micarea muncitoreasc rusn prezent ntreaga structur a leninismului se bazeaz numai pe minciuni i poart n sine seminele otrvite ale propriei distrugeri. i totui el a fost autorul loviturii de stat din octombrie 1917 i tot el a declanat mpreun cu Lenin, Teroarea Roie care a dus la mceluri fr seamn istoria omenirii. Fanatismul i ura cazarilor mpotriva ruilor n particular i a neamului omenesc n general dei a nceput s rzbat n public, nimeni nu a luat-o n seam. Unul din cele mai clare exemple este Isak Blumchen cu cartea ,,Le droit de la rase superieure Dreptul rasei superioare aprut la Cracovia n anul 1914, unde ne spune ptimaul cazar c att natura ct i viaa social st sub puternica influen mozaic, iar Frana a fost prima lor int pe care au cucerit-o pentru c francezii s-au lsat dominai i deci nu merit s fie liberi, luminndu-ne cu nebuniile lui de la paginile 5-10: ,,n coala primar, la liceu, la Sorbona, n marile instituii de nvmnt superior, se formeaz toate clasele naiunii, acolo gloata prinde cele cteva noiuni dup care va tri toat viaa, acolo burghezimea adun cele cteva idei pe care le socotete toat viaa ca adevruri definitive. Noi am acaparat cu pricepere toate gradele instruciunii publice, nainte de a dezvlui scopul nostru politic. Universitatea, consiliile ei, programele, snt n minile noastre. Cele mai modeste manuale de clas primar ca i la coala Normal Superioar ca i la coala Politehnic, oamenii notri controleaz totul i hotrsc despre toate. O mare parte din editori, care public cri colar e, snt evrei; iar profesorii indigeni care snt n solda lor, trebuie s se poarte dup gndirea noastr. [Vezi gndirea lui V. Prvan i gndirea mozaicilor de la Cultura Naional unde i-a publicat el Getica]. Sorbona ntreag ne este devotat. Colegiul Franei tremur naintea noastrNoi am curat istoria Franei de toate mndriile ei gloriase. Prin voina noastr indigenii Franei nu mai cunosc sau se leapd de secolele din trecutul lor, *la fel este i situaia romnilor precum i a istoriei lor, falsificat n totalitate cu bun tiin+, care a precedat ridicarea noastr la putere. Ei cred c Frana era nainte cufundat n barbarie, n fanatism, n robie, n mizerie*aa am fost i sntem mdobitocii i noi s credem+ pn cnd jidanii liberai *la noi ciocoii fanarioi numii masoni iar dup ceva ani puhoiul de cazari din imperiul arist i dup 1944 criminalii bolevici+ s-au hotrt s o elibereze*prin revoluii succesive]. Istoria Franei nu este dect cucerirea de ctre jidani a Franei, ncepnd prin intervenia lojilor masonice la finele secolului XVlll, i sfrind n apoteoz cu secolul XX.Ei bine, noi am fcutr din Sorbona, un cuib jidovesc, din marile coli din Frana tot attea cuiburi jidoveti. La coala de nalte Studii Sociale, care este un gheto, tinerii francezi din clasele de sus sau avute, nva a gndi, nva a tri viaa public, nva a-i modela gndirea, dup gndirea evreiasc, nva a-i terge instinctele lor motenite, n faa voinei evreieti, i se exercit a juca singurul rol ce le permitem s aib, i anume rolul de servitori zeloi, de slugi desvrite ale lui Israel.[ Aa am fost i noi ndobitocii de liftele cazare zeloii slujitori ai Satanei i aa sntem i acum n democraia original i capitalismul de codru+ Cucerirea noastr e de pe acum un fapt mplinit. Am explicat(n cartea A nous la France Frana noastr; iar nou ne-au bgat pe gt n anul 2000 ticloia unei Romnii israelite) c nu voim s scoatem francezii din Frana, cum au spus-o cu ndrzneal unii dintre a-i notri, exaltai de victorie. Noi nu vom suprima dect francezii rebeli dominaiei nostre, adic un pumn de energumeni. Masa supus i muncitoare a indigenilor ne este necesar, cum erau necesari hiloii spartanilor n Laconia, precum hinduii snt necesari englezilor n Hindustan.Pagina 44: Noi sntem poporul ales. Cci aa este scrie n tratatul Hid: <Iahwe a dat jidanilor puterea bogiilor i asupra vieii, tuturor popoarelor>. Iahwe ne-a dat pe mna noastr viaa Filistenilor, a Amaleciilor, a Madianiilor, a Amoniilor, a Moabiilor, a acelor de la Bethel i a acelora din Robba i a acelora din Golgota. Noi i-am exterminat: noi i-am suprimat, noi i-am rstignit pe cruce, noi i-am spnzurat, noi i-am tiat n buci, noi i-am ars de vii n statui de aram, noi i-am sfrtecat de vii cu ferstraie i grape de fier *Grozviile cu care se mndresc aceste lifte criminale te oblig s crezi c snt nscui pentru a ucide. Dac la ei dreptul de a ucide i de a extermina populaii ntregi este un drept divin,

atunci cnd i ei au fost dai pe mna nazitilor pentru unele blstmii nchipuite i altele adevrate precum grozviile crimelor comunitilor de care snt n mare parte vinovai, atunci, un cor de urltori din toat lumea a nceput s strige ca ari pe rug: holocaust, exterminare, genocid, masacre n mas. Cntarul istoriei nu este pentru toi la fel?+. Iahwe ne-a dat pe mn viaa arilor, a marilor duci, a generalilor din Rusia, i noi facem cu ei n mod continuu un mare masacru. Adevrata fa a cazarilor s-a artat dup ce au pus stpnire pe Rusia i au transformat-o n stat bolevic, masacrele lor au ntrecut orice inchipuire, dar istoria falsificat cu meteug vrea s uite de autori i i scoate pe alii de unici montri oribili ai comunismului. naintea lui Stalin trebuie pui obligatoriu Lenin, Troki, Zinoviev i Kamenev toi din cea mai curat smn cazar. Numele lui Troki a fost asociat mereu cu termenul de revoluie permanent dar ideea a fost lansat de Alexander Hephant zis Parvus, cazar nscut la Odesa n anul 1869, n tineree a plecat n Occident i se ntoarce n Rusia n 1905 s fac o revoluie. Scriitor i gazetar el a luat ideea din arsenalul tartorilor comunismului Marx i Engels. Este condamnat i exilat n Siberia dar evadeaz i o terge n Germania, unde face o avere considerabil din care a finanat la greu gruparea bolevic a lui Lenin aflat n exil n Elveia i tot el a aranjat cu serviciile secrete germane transferul lui Lenin n Rusia s destabilizeze armata i statul arist. Agenii cei mai apropiai ai lui Lenin, Ganeski i Kozloski au primit mari sume de bani de la Parvus, cu care au reuit s scoat 17 ziare cu un tiraj de 300000 de exemplare pentru otrvirea minilor protilor. Poliia arist a stabilit c doamna Somenson, ruda lui Ganeski a primit numai n cursul anului 1916, n contul su de la persoane particulare din strintate n special din S.U,A. suma de 750000 ruble, o avere uria pentru un muritor proletar! Parvus a fcut parte n anii 1920 din guvernul cazarilor bolevic care se intitula al U.R.S.S. Primul rzboi mondial a fost ansa unic a cazarilor de a-i pune n practic planul lor criminal de dominare a lumii. Dup trei ani de lupte puterile beligerante erau stoarse de putere i nu tiau cum s ncheie conflictul. arul abdic pe 2 martie 1917 iar puterea este trecut n minile unui guvern provizoriu sub puterea Dumei de stat, condus de prinul Lvov. Germanii consider c dau o lovitur de moarte imperiului arist i trimit ntr-un tren special grupul de conspiratori bolevici n frunte cu Lenin i o sum uria de bani din Elveia la Petrograd s bat pe maica Rusia la tlpi pentru toate relele suferite de cazari. Tlharul de putere ajunge n Santk Petersburg/Petrograd la 3 aprilie. Odat cu abdicarea arului zeci de ziare bolevice finanate de ctre germani i sioniti au inundat strzile oraelor promind cte n lun i n stele n numele poporului muncitor care trebuia s fie fericit pentru c sosise Veacul lui Israel. Bolevicii organizeaz o mare demonstraie la 3 i 4 aprilie pentru a prelua puterea dar guvernul provizoriu condus de cazarul Kerenski aresteaz civa conductori iar capul rutilor Lenin este ,,scpat n strintate. Revoluia este ratat dar cerberul Troki pleac la nceputul lui aprilie 1917 la New-York de unde recruteaz o adevrat armat de invadatori criminali i n luna mai se rentoarce la Petrograd cu aceste bande de gangsteri sioniti i sume uriae de bani vrsate cu larghee de Bnai Brith, Joint, Aliana Universal Izraelit i alte grupri sioniste din America. Vladimir Burev, membru al Partidului Revoluionar Rus, martor al acestor evenimente tragice i umilitoare din istoria Rusiei spunea urmtoarele despre legturile bolevicilor cu germanii de la care au primit peste 70 milioane de mrci ncepnd cu august 1914, adic inamicii Rusiei n primul rzboi mondial: ,,n ultimii ani am declarat c trebuie s-i urmrim i s-i nfrngem pe bolevicinc din vara anului 1917, i-am acuzat pe fa i n pres pe Lenin i tovarii lui Troki, Kamenev, Zinoviev, Ganeki, Kollontai, Lunacearski, Nahamkes, Ioffe, Rakowski i alii de trdare fa de Rusia i de ntreinerea de relaii cu Germania n timpul rzboiului i am cerut s fie arestai i judecai. n iulie 1917 Guvernul provizoriu a hotrt arestarea celor menionai mai sus dar aciunea a fost mult ntrziat dndu-le posibilitatea s se ascund sau s plece n strintate cum a fcut Lenin, dar o parte tot au ajuns la pucrie unde au stat doar cteva zile. Generalul Lukomski, ef de stat major al lui Kornilov i amintete c dup evenimentele din iulie 1917, ,,spre consternarea general, guvernul provizoriu al lui Kerenski, dup ce a zdrobit demonstraia bolevic s-a artat nepermis de slab. Lenin care putea fi arestat cu uurin a fost lsat s fug. Troki a beneficiat de eliberare pe cauiune. Trdtorii de ar finanai de nemi, care cereau pe fa s se pun capt rzboiului i s se ncheie pace fr anexiuni i reparaii, nu numai c nu erau pedepsii cu toat asprimea dar aveau posibilitatea s-i renceap

activitatea destructiv n capital i n snul armate. n noaptea de 25 octombrie 1917, bolevicii au luat cu asalt palatul de iarn unde era baricadat guvernul provizoriu i astfel printr-o lovitur de stat cazarii bolevici i liftele sioniste aduse de la New-York au ajuns stpnii imperiului rus. Atunci a revenit i Lenin n ora. n lovitura de stat rolul principal l-a avut Troki.Bolevicii au evitat totdeauna subiectul ajungerii lor la putere iar cine l avea pe limb era sigur uurat de zile. n timpul rzboiului mondial zeci de ziare aduceau acuzaii foarte grave privind trdarea i spionajul fcut de bolevici n favoarea germanilor i trdarea jidanilor care erau privii ca dumani ai ruilor. Chiar pe frontul din Moldova cnd au nceput dezordinile n armata rus, soldaii i-au vndul armele nemilor cu care acetia i atacau pe romni aliaii ruilor! Exist o cantitate uria de dovezi care incrimineaz trdarea cazarilor bolevici n favoarea germanilor numai pentru a pune mna pe putere n Rusia. Pentru a avea sprijinul armatei care era format din rani, dup preluarea puterii cazarii bolevici, au nceput confiscarea marilor proprieti agricole i mprirea lor ctre rani. Acest proces a durat pn n anul 1919 dar dup ce s-au nstpnit pe ar i-au jupuit i pe micii agricultori prin colectivizarea din 1929. Existau printre bolevici unii care i acuzau pe menevici c erau ,,un partid evreiesc pentru c foarte muli dintre ei proveneau din Bundul cazar, dar n atra lor era altceva? n decembrie 1917 bolevicii n frunte cu Lenin i Troki au declanat Teroarea Roie, dup un plan pus la cale de Lenin au nfiinat CEKA o structur terorist, fiind o organizaie de spionaj att n strintate dar i mpotriva populaie din interior. Organizatorul CEKA a fost Dzerjinski iar unul dintre nai Walter Kriviki/Samuel Ghinzburg, dup ce a slujit gruparea terorist muli ani, organiznd aciuni criminale i atentate peste tot, i s-a nmuiat inima de atta snge vrsat, a dezertat de la cazarii bolevici scriind o carte unde demasca monstruoasa fa a comunismului pentru care cutezan tovarii l-au acuzat de trdare i i-au fcut felul. Februarie 1922, CEKA devine GPU sau OGPU. Toi cei care au ajuns n Comintern deveneau imediat i ageni ai CEKA, OGPU, NKVD luptnd cu fanatism pentru ,,eliberarea proletariatului de sub jugul capitalismului. Prin aceste ,,partide freti care erau n realitate agenii de spionaj, terorism i sabotaj ale serviciilor secrete bolevice de la Moscova, toat Europa a fost mpnzit de o vast reea de spionaj. Dar o parte a populaiei Rusiei s-a prins de mecheria cazarilor i au nceput s-i pescuiasc pentru hahamul Israel. Un raport CEKA din 19 mai 1919 din regiunea Kiev, Ucraina spune c membrii jidani cekiti din districtul Uman au fost prini de populaie i mpucai, satele erau mpotriva Sovietelor iar uniti ale Armatei Roii s-au rsculat executnd pe jidanii prini sub lozinca: ,,Batei-i pe jidani, zdrobii CEKA acetia snt dumanii votri. Declanarea Terorii Roii a fost rspunsul lui Lenin la revolta ruilor de a nu se lsa trai pe sfoar de cohortele jidoveti. ranii care au primit pmnturile moierilor n scurt timp au fost ruinai de impozitele i taxele puse de cazarii bolevici stpnii rii care i-au srcit complet iar din urm a venit rzboiul civil cu tot cortegiul lui de nenorociri. Dup dezastrul rzboiului mondial a urmat o pace i mai dezastruoas pentru rui n particular dar i pentru alte state europene. La Conferina de pace de la Paris din anul 1919 cazarii Rothschild i Baruch au aranjat ploile astfel ca numai lor s le fie bine iar pe ceilali s-i ia Dracu pentru c snt turma de dobitoace goime. Aceast ntrunire a fost coordonat i condus din umbr de ctre "consilierii" secrei mozaici ai reprezentanilor celor trei mari puteri: Statele Unite ale Americii, Anglia i Frana. Sfetnicul preedintelui S.U.A., Woodrow Wilson, a fost bancherul cazar Bernard Baruch, care a avut un rol deosebit de activ n tot timpul rzboiului. n acelai timp sfetnicii primului ministru al Angliei, David Lloyd George, era un membru al familiei Rothschild, anume Philip Sassoon, iar al primului ministru francez, Georges Clemenceau, era chiar bancherul jidan Jeroboam Rothschild, deghizat sub numele Georges Mandel. Dei nregimentat n tabra ocultei iudeo-masonice, preedintele american Wilson, dezvluise cu civa ani mai devreme, n 1913, situaia de fapt: "De cnd am intrat n politic, muli oameni mi-au ncredinat opiniile lor. Unii din cei mai importani oameni din Statelor Unite ale Americii se tem de ceva sau de cineva. Ei tiu c exist undeva o putere att de organizat, att de solid, de atent, de concret, universal, nct prefer s vorbeasc n oapt atunci cnd i exprim dezaprobarea" (W. Wilson, The New Freedom). Dac pe nimeni nu l-a luat durerile de cap nu este prea trziu nici acum s se dezmeticeasc. Majoritatea analitilor consider mrturisirea voalat a preedintelui S.U.A., Woodrow Wilson, drept mrturia faptului c

nc din 1913 Statele Unite Americane erau deja la cheremul ocultei universale aa cum afirm i Henry Ford n anul 1921. Benjamin Freedman, un evreu cretinat, este cel care a demascat, la nivelul istoriei, marea conspiraie "khazar", prin care evreii sioniti acioneaz pentru a-i subordona ntreaga civilizaie. B. Freedman i-a petrecut viaa n oligarhia i n cercurile sioniste evreieti i, astfel, fusese strns asociat cu Bernard Baruch, cu Samuel Untermayer i cu preedinii marionete ai S.U.A. mnuii de acetia. Chiar din surse cazare aa cum rezult din textul de mai sus, Protocoalele nelepilor Sionului au primit verdictul de netgduit al autencitii lor. El mai afirm c a existat un trg murdar ntre Marea Britanie i oculta sionist pentru a refuza ncheierea pcii cu Germania fiindc nemii vor fi nvini de ctre SUA care nc nu intrase n rzboi cu condiia ca englezii s nfiineze un stat al cazarilor mozaici n Palestina. n S.U.A. evreii deineau atunci, dar i acum presa de mare circulaie i le suceau minile americanilor dup cum le cereau interesele lor. n partea a doua a anului 1918 bolevicii rui au trimis mari sume de bani n Germania unde cazarii autohtoni dar credincioi cauzei bolevismului sionist trebuiau s coac de o revoluie, drept mulumire pentru c serviciile secrete germane i-au ajutat s dea lovitura de stat n Rusia. Cazarii din Rusia i-au susinut i pe cei unguri cu revoluia lor criminal iar n anul 1920 au ncercat s bolevizeze Polonia dar generalul Pilsudski a tiut cu cine are de-a face i i-a ciuruit fr reinere pe toi cazarii sau polonezii bolevici. n aprilie 1921, greva general din Germania s-a lsat cu o insurecie armat a minerilor din Mansfeld dar a fost nbuit de ctre ctane, turbaii cazari care se nroiser de atta venin au fost executai iar linitea restabilit. Bolevicii cazari stpnii absolui ai imperiului arist au rmas cu buza umflat. Dup aceste tulburri a aprut la Berlin n noiembrie 1921 broura Bolevismul evreiesc scris deAlfred Rosenberg unde autorul i propune s dovedeasc faptul c revoluia rus, prin coninut, ideile i conducerea sa este o ntreprindere jidoveasc. ,,nc din ziua de cnd a fost conceput, bolevismul a constituit o ntreprindere evreiasc. Citnd numrul comisarilor evrei, autorul a demonstrat c ,,planul de a institui dictatura proletariatului asupra unui popor ameit, ruinat, nfometat i terorizat a fost elaborat de lojile evreieti din Londra, Berlin i New-York. Principalii lui executani s-au recrutat tot din rndul evreilor conductori fiind Lenin i Troki care urmreau s porneasc o revoluie mondial controlat de evrei. Distrugerea Bisericii Ortodoxe Ruse care fcea parte din Protocoale a fost ordonat printr-o scrisoare din 19 martie 1922 trimis ctre toi comisarii poporului i pus n practic o lun mai trziu. S-au confiscat toate obiectele de cult i crile religioase, preoii i clugrii care s-au opus au fost executai pe loc iar ceilali trimii n Gulag, lcaurile de cult fiind transformate n depozite, grajduri. Executantul acestui ordin criminal a fost cazarul Troki, S amintesc faptul c sinagogile cazarilor nu au avut de suferit de pe urma acestui ordin!. Obiectele confiscate, foarte multe de patrimoniu, au fost vndute iar banii au finanat revoluia mondial din rile vecine printre care i Romnia. n conclavul satanist ce l avea n frunte pe Lenin, s-au alturat Troki, Kamenev, Zinoviev i Lejava, toi cazari. Generalul Ludendorff, care a lucrat n naltul Comandament Militar German a scris lucrarea Kriegfhrung und Politik, aprut 1922 despre primul rzboi mondial i nfrngerea Germaniei. La p. 51 spune despre puterea ocultei mozaice: ,,Mn n mn cu Frana i cu Anglia luar conducerea suprem a poporului jidovesc. Poate aceast conducere dirijeaz ambele state. Aceast conducere privete cel de-al doilea rzboi mondial ca un mijloc de a-i atinge scopurile politice i economice i anume: de a dobndi pentru jidani recunoaterea lor ca popor n Palestina ridicat la rangul de stat evreiesc , i de a asigura evreilor din Europa i din America o supremaie peste toate statele i peste toate organizaiile capitaliste. Aflndu-se pe calea ce duce la atingerea acestor inte, jidanii din Germania cutau s dobndeasc i aici aceeai situaie pe care o au n rile dominate de ei. De aceea poporul jidovesc avea nevoie de nfrngerea Germaniei. Previziunile generalului german s-au adeverit n cea mai mare parte, numai c el uit s aminteasc n toat aceast monstruozitate criminal numit comunism cel mai important amnunt, germanii l-au ajutat pe Lenin s dea lovitura de stat n Rusia primind de la cazarul bolevic rsplata cuvenit. Anglia aflat sub o mare influen jidoveasc, a fost prima mare putere care a reluat relaiile cu Rusia bolevic n anul 1921, chiar rupnd relaiile cu Frana. Tot el ne mai spune n memoriile sale din 1919 c: ,,Ajutndu-l pe Lenin s se ntoarc n Rusia prin Germania, guvernul nostru i-a asumat o mare rspundere. Din punct de

vedere militar, aciunea era justificat, Rusia trebuia dobort, dar din punct de vedere istoric a fost una dintre cele mai mari erori din existena poporului german pe care a pltit-o nu numai cu mult snge dar i cu o robie de 45 de ani a unei pri din populaie. Ieirea lui Lenin din brlogul elveian a fost fcut de ctre comunistul elvetian Fritz Platten ce a organizat cltoria acestuia mpreun cu alte lepdturi bolevice din Elveia n Rusia prin Germania i rile scandinave. El a lucrat mn n mn cu Parvus, ncheind o nelegere n acest sens cu serviciile secrete germane. nc din noiembrie 1917 Maxin Gorki scria despre Lenin c a devenit iacobinul ef al revoluiei, ,,este un orator talentat, cu caliti de conductor dar i o total lips de moralitate, o atitudine nemiloas i necrutoare cnd este vorba de viaa maselor. La 1 ianuarie 1918, Lenin mpreun cu Platten nsceneaz un atentat asupra lui din partea ,,grupurilor anarhist-teroriste pentru a dovedi prostimii c ei snt cei alei de destin fiind motivul declanrii Marii Terori a cazarilor bolevici. Noi romnii trebuie s ne aducem aminte de teroritii din decembrie 1989 i de marea lift Ion Iliescu ce s-a vrut i el un salvator al urgisiilor din ghearele tiranului. Dar nu toi au nghiit fctura. Maxim Gorki scria la sfritul lui ianuarie 1918 n ziarul Novaia Jizn: ,,Toat lumea i amintete fr ndoial c un derbedeu sau un ins fr ocupaie s zgriei cu briceagul caroseria automobilului care-l transporta pe Lenin, pentru ca Pravda s considere aceast zgrere un atentat la viaa lui Vladimir Ilici i s declare pe ton amenintor: <Pentru un singur cap de-al nostru va cdea o sut de capete de-ale burjuilor>. Cu siguran c aceast aritmetic a nebuniei i laitii a produs efectul scontat asupra marinarilor, care cer astzi nu o sut, ci o mie de capete pentru un cap*Amintesc aici aciunile lui Iliescu i Roman de demascare a dumanilor ,,revoluiei clocite de ei, isterizarea maselor de toni care se uitau la televizor pn ameeau i demonstraiile ,,oamenilor d bine ce ameninau orice clevetitor cu rgetul: moarte intelectualilor+. Pentru mine ns - ca i, probabil pentru toi cei care nc n-au nnebunit de-a binelea declaraia amenintoare a marinarilor nu este un strigt care cere dreptate, ci urletul fioros al unor fiare speriate i dezlnuite. Va trebui ca lumea s-i vin n fire. Trebuie s ne strduim s rmnem oameni. E greu, dar trebuie. Gorki a sesizat de ndat mistificarea i i-a explicat rostul: populaia trebuie pregtit pentru instalarea terorii roii ca singura soluie la aceste evenimente care amenin ,,cuceririle revoluiei adic a loviturii de stat de la ei i de la noi. Fiara dezlnuit de Lenin i Troki a fcut prpd n Rusia i cnd a reuit s-i ia pe alii la rost pe alte meleaguri a aplicat aceleai metode. La 5 ianuarie urma s se deschid Adunarea Constituant unde bolevicii aveau numai 59 de voturi 25% - fiind eliminai din jocul puterii. La numai o zi de la deschiderea edinei, Lenin a dat ordin de dizolvare, dup ce instalase n ora starea de asediu. Iari asemnri cu ,,revoluia i reforma lui Ilicescu dmbovieanul. ntr-un articol de la nceputul anului 1918 intitulat n atenia muncitorilor Maxim Gorki scria: ,,Vladimir Lenin stabilete n Rusia o origine social n stilul lui Neceaev sau <de-a curmeziul mlatinii cu toat viteza nainte>>. Oblignd proletariatul s sprijine abolirea libertii presei, Lenin i acoliii lui le-au permis dumanilor democraiei s nchid gura poporului,ameninnd cu nfometarea i violena pe toi cei ce nu snt de acord cu despotismul lui Lenin i al lui Troki. Minile lucide din Rusia i de aiurea au vzut c n realitate comunismul cazar este o barbarie fr seamn n istoria omenirii dar pentru c interesul sionitilor era de a declana un nou mcel mondial care s duc la nfiinarea statului Israel, i-au urmat planul fr abatere. Toate instituiile statului au fost preluate de bolevici care toi erau cazari unde i-au numit oamenii lor. Chiar i n armat fiecare comandant era secondat de un comisar politic cazar. Nimic nu mai mica n sistemul bolevic fr controlul lor dup anul 1918. ntr-o cuvntare n faa conducerii CEKA din 7 noiembrie 1918 Lenin spunea: ,,Cnd ni se reproeaz duritatea ne ntrebm cum e posibil ca oamenii s fi uitat elementele fundamentale ale marxismului. Pentru noi este important n primul rnd faptul c CEKA este implicat n instaurarea dictaturii proletariatului i din acest motiv rolul ei este inestimabil. Nu exist alt cale de eliberare a maselor dect prin violen mpotriva exploatatorilor. Teroarea n Rusia cu tot ce a cuprins ea: execuii n mas, deportarea unor populaii ntregi, nfiinarea lagrelor de exterminare cunoscute mai trziu sub denumirea de Gulag, nfiinarea poliiei politice, toate au fost introduse de Lenin i Troki iar Stalin i-a dat dup anii 1930 forma slbatic specific firii lui de criminal nnscut.

n timpul rzboiului civil din Rusia pornit de gruprile criminale ale cazarilor bolevici se estimeaz c 6 milioane de persoane au fost ucise iar 7,5 milioane au plecat din ar. Este cel mai mare dezastru demografic din istoria Rusiei, fiind n totalitate pus la cale i executat de cazarii bolevici dar i nenorocirile ce au urmat dup moartea tiranului n anul 1924, ca o consecin a ,,realizrilor acestuia i locotenenilor Troki, Zinoviev i Kamenev iar Stalin mpreun cu Hruciov, Molotov, Kaganovici i alii fiind rspunztori de dezastrele produse dup anii 1936. S-a afirmat de numeroi bolevici, atunci la nceput cnd mai aveau dreptul s vorbeasc, c Lenin s-a nconjurat numai de bolevici jidani. Un simpatizant al bolevicilor pe nume Makari Vasiliev, membru al micrii Voina poporului i-a trimis n august 1918 lui Lenin o telegram n care scria: ,,Pentru a salva bolevismul trebuie s v lipsii de un numr de bolevici care se bucur de o mare popularitate, guvernul sovietic va avea numai de ctigat prin demisia lui Kamenev, Zinoviev i Troki, a cror prezen n funciile cele mai nalte i mai influente nu reflect principiul autodeterminrii naionalendeprtarea lui Sverdlov, Ioffe, Steklov i nlocuirea lor cu oameni de origine rus. Ura mpotriva evreilor a fost remarcat de gazetarul rus Boris Savinkov aflat atunci la Varovia. ,,Snt rani care i ursc pe evrei pentru c vreo civa comisari le rechiziioneaz/jefuiesc grnele i vitele. n Armata Roie exist oameni care i ursc pe evrei pentru c nite comisari politici evrei i trimit la mcel. Snt i voluntari care ursc ntreg poporul evreu pentru c cekitii evreii le-au executat familiile. Numai liftele url c mozaicii cazari nu au avut nici un amestec n lovitura de stat din Rusia din octombrie 1917, de parc toat lumea a nnebunit iar Iahwe le-a dat lor calea nelepciunii venice. O scrisoare scris n ebraic, descoperit n buzunarul unui ofier bolevic cazar, mort n anul 1918 n Petrograd cnd au izbucnit luptele de strad, a uluit lumea prin coninutul ei. Textul este un fel de ordin circular dat de ctre ,,Comitetul central al seciunii Petersburg al Ligii internaionale Israelite, ,,Fii ai lui Israel, Ora victoriei noastre supreme este aproape. Sntem naintea pragului dominaiunii universale. *Chiar aa glsuia i apelul lui Cremieux dat la 1860 ctre acelai neam blestemat ce urmrea s cucereasc lumea prin distrugerea civilizaiei europene+. Ceea ce era altdat de domeniul visurilor noastre, este acum e pe punctul de a se realiza. Din slabi i neputincioi cum eram, catastrofa mondial ne-a fcut tari, i graie ei, putem s ne ridicm fruntea cu trufie. *Catastrof mondial unde ei nu au dat nval s-i verse sngele dar de pe urma creia au profitat cel mai mult i-a ajutat prin nemernicia germanilor altfel ar fi rmas ceea ce au fost din totdeauna o grupare religioas plin de ur i venin mpotriva cretinilor+ Totui trebuie s fim prudeni. Se poate cu siguran prooroci c, dup ce am pit peste ruine i am zdrobit altare i tronuri, vom urmri naintarea noastr pe drumul ce ne-am trasat. *Acum se tie foarte exact drumul vostru; nfiinarea statului Israel i dominaia mondial prin comunismul bolevic+ Dar autoritatea religiei stranii a doctrinelor pe care le-am propagat cu atta succes, este supus criticilor violente i batjocurii. Noi am zguduit - cu toate acestea cultura, civilizaia, tradiiile i tronurile naiunilor cretine. Am fcut totul pentru a supune poporul rus la jugul puterii jidoveti i n cele din urm l-am ngenuncheat naintea noastr. Opera noastr, n aceast privin este aproape terminat, dar trebuie s fim totui foarte prudeni, cci Rusia subjugat este dumana noastr, cea mai mare. Victoria ctigat prin superioritatea noastr intelectual, se poate ntoarce contra noastr de ctre o nou generaie. Rusia este cucerit i inut la pmnt; ea trage s moar sub cizma noastr, dar nu uitai un singur moment c trebuie s fii ateni i prevztori. Grija sacr a siguranei noastre nu ne ngduie s practicm nici mil nici iertare. Este o necesitate de a menine poporul rus n mizerie i lacrimi. Lundu-i proprietile i aurul noi l-am adus la sclavie. *Acesta este elul suprem al neamurilor care se nchin lui Iahwe, cazari, ivrii, falai i caraii+ Fii prudeni i tcui! S nu avem nici o mil de dumanul nostru. Noi trebuie s exterminm cele mai bune elemente ale poporului rus, aa ca ara s nu-i mai poat gsi nici cpetenii, nici conductori*Peste tot pe unde ai rsdit acest blestem al omenirii de care voi sntei foarte mndri

comunismul cazaro-bolevic ai procedat la fel, ai exterminat pe cei care gndeau i se opuneau monstruozitii voastre+. i vom lua orice putin de a rezista puterii noastre. Trebuie s provocm ura ntre lucrtorii de la orae i rani. Rzboiul, lupta de clas vor distruge tezaurele de cultur ale popoarelor cretine*Nu ajung blestemele tuturor popoarelor pe care le-ai umilit i le-ai batjocorit istoria i cultura ca s arate ct de ticloi sntei+. Dar, fii ai lui Israel, s fim prevztori i rezervai! Victoria noastr se apropie, pentru c puterea noastr politic i economic, precum i influena noastr asupra maselor, fac progrese repezi. Sntem, stpnii finanelor i a aurului guvernelor, prin urmare avem atotputernicia pungii asupra tuturor guvernelor i a Statelor. Puterea se afl n minile noastre. Dar s nu ne ncredem n trdtori i lucrtori pe dedesupt. Bronstein, Apfelbaun, Rosenfeld, Steinberg, snt, printre atea alii, adevraii fii ai lui Israel. Puterea noastr n Rusia este fr margini. n orae, comisarii i comisiile de alimente, de locuine, etc. snt la dispoziia noastr. Dar s nu ne mbete victoria! S fim prudeni i nencreztori, cci n afar de noi nu ne putem sprijini pe nimeni[Sntei foarte contieni de conspiraia criminal mpotriva neamului omenesc!]. Aducei-v aminte c noi nu ne putem ncrede n armata rus, care poate ntr-o bun zi s ntoarc armele contra noastr. Fii al lui Israel, ceasul victoriei asupra Rusiei, att de mult ateptat, a sunat. Strngei-v rndurile. Propagai politica naional a rasei noastre. *i ce v-ai dat n stamb neam ticlos dup ce ruii au ajuns robii votri, ai bgat smbta ca zi de odihn, ai distrus sau transformat bisericile n cuiburi de depravare iar sinagogile au rmas ca locuri sfinte unde aduceai Satanei mulumiri pentru reuit!+ Luptai pentru idealul nostru. Pstrai cu sfinenie vechile noastre legi ce ne-au fost hrzite. Inteligena noastr, geniul nostru, s ne ocroteasc i s ne cluzeasc! Tainicele nelepciuni se gsesc toate scrise cu mare grij n Protocoale aa c negarea autenticitii lor snt doar o manevr de manipulare. La 29 octombrie 1918 ntr-un articol din publicaia Novaia Jizn, intitulat Bolevicii la putere se spune: ,,Lovitura de stat din 25 octombrie i-a avut drept principali autori pe Lenin i pe Troki, dar adevraii iniiatori au fost Kerenski i ereteliOamenii frontului snt cei aflai acum la putere. Dar numai un observator extrem de superficial ar putea crede c au gnd s joace aceast oper comic pn la sfrit. n realitate asistm la cea mai mare dintre tragedii, care amenin ara cu suferine nesfrite i distrugerea cuceririlor noastre revoluionareRespingem n totalitate metodele de acaparare a puterii aplicate de forele izolate ale bolevicilor cu ajutorul ,,operaiunilor militare. Convulsiile uriae, aa cum susine programul bolevic snt inevitabile. i a urmat dezastrul rzboiului civil aa cum am artat mai sus. Pentru a-i ntri puterea ct mai repede Lenin i Troki au creat Cominternul, organizaie ce se dorea continuatoarea Internaionalei l nfiinat de Marx i Engels n anul 1864 i a Internaionalei ll nfiinat de Engels n anul 1889. Naii Cominternului care lau clocit n 2 martie 1919 credeau c revoluia mondial va izbucni peste tot pe unde se mnnc fasole i se nasc nenorociri iar ei vor trebui doar s nteeasc prjolul i s strng chingile ct mai tare ca s nu le scape din mini. Visnd s stpneasc lumea au chemat la Moscova, civa vntur-bru ce au spus c ei reprezint vna sntoas i credincioas a clasei muncitoare spuma criminalilor cazari i au pus de o teroare mondial numit Internaionala lll botezat imediat Comintern. n afar de Lenin, Troki, Zinoviev, Buharin, Stalin i nc vreo dou lifte bolevice, mai apare cte o maimu ce-i spune suedez, alta norvegian, alta german i dou fantome ale partidului comunist elveian ce se va nfiina n anul 1921. Pe 4 martie liftele au proclamat c au inut primul Congres al Internaionalei Comuniste care se va numi Comintern. La ncheierea primului congres al Cominternului Lenin decreta: ,,Victoria revoluiei proletare n ntreaga lume este garantat. n curnd va fi ntemeiat Republica Sovietic Internaional. Aa se spune negru pe alb i n Protocoale numai c brourica a aprut cu 17 ani mai devreme ceea ce ne face s nu fim cu capul n nori i s judecm c toat povestea s-a desfurat chiar cum scrie la carte. Bolevicii i-au fixat ca direcii de rspndire a revoluiei mondiale n vest, sud i est. Despre bani nu se plngeau ei pentru c aveau ,,bahatu dup cum scria Lenin unui vechi bolevic Elava cruia i cerea s cloceasc o revoluie n Turkestan. ,,Banii nu constituie o problem, vom trimite suficient aur i valutChestiunea trebuie rezolvat n cel mai deplin secret aa cum lucram pe vremea arului. Salutri, Lenin.

Aceast organizaie era de la nceput conceput astfel c cei care intrau n ea i pierdeau orice urm de autonomie i deveneau nite marionete criminale n minile celor care o conduceau cazarii bolevici. Primul tartor numit de Lenin, care a condus aceast organizaie criminal pe lng care nazitii erau nite novici a fost prietenul lui de conspiraii Zinoviev. Cominternul a fost n realitate un departament al CEKA, OGPU, NKVD dei a ndeplinit i alte funcii ce treceau de serviciile secrete bolevice. Comunitii internaionaliti alctuiau arma gata de lupt a serviciilor speciale bolevice, situaie pe care Occidentul o tia. Ei negau cu vehemen aceast realitate. Iar cei care se sturau de statutul de unealt criminal n mna satrapilor jidani moscovii, tiau c vor fi asasinai fr ruine aa cum s-a ntmplat cu cunoscutul comunist cazar cu paaport polonez Ignacy Ludwig numit i Reiss. Despre unii se mai tie cte ceva dar cei mai muli au avut o moarte crunt numai pentru c erau slavii clicii criminale cazare de la Moscova i dumanii neamului omenesc care nu vroia s neleag ce fericire i pate n comunismul bolevic. Partidele freti fantom, ilegale sau care s-au constituit mai trziu i au aderat la aceast structur criminal, au acceptat contient s fie sclavele stpnilor de la Moscova care cloceau revoluia mondial. Sediul i l-a stabilit n vila ambasadei Germaniei la Petrograd, unde cu aproape un an n urm a fost asasinat ambasadorul Mirbach de ctre cazarul Iacob Blumkin, care va participa de la nceput la activitile Cominternului, va organiza mai multe aciuni teroriste n Europa, apoi va fi pus s-l spioneze pe Troki i pentru c i-a rmas credincios acestuia, ttucu l va trimite pe lumea cealalt. Evenimentul cel mai important din istoria acestei organizaii criminale dar i din istoria mondial comunist a fost hotrrea ultrasecret a Cominternului elaborat de Lenin, prin care acestor teroriti li se ncredineaz bijuteriile aparinnd tezaurul imperial rus care se pstra n Palatul Armelor din Kremlin, Moscova. n anul 1918, Troki primise de la Bazilevici, un funcionar special al Sovnarkomului un inventar care suna astfel: ,,Prin prezenta v aduc la cunotin c n ziua de 8 martie, la sala de arme din Kremlin, n momentul deschiderii seifurilor care conineau bunurile fostei mprtese, reprezentnd depozitele statelor, Cinariov a descoperit un tezaur n valoare de 300 milioane ruble-aur. Bijutierii Kotlear i Fran au fcut evaluarea pe baza urmtoarelor calcule: dac sar gsi un cumprtor s achiziioneze acest tezaur sub form de obiecte, valoarea lor ar fi de 458,7 milioane ruble-aurIar valoarea tezaurului care se afl n dou seifuri separate este apreciat la peste 7 milioane ruble. Troki a naintat actul ctre Lenin care a dispus ca banii s fie folosii pentru revoluia mondial. Un an mai trziu, A. Alski, cazar de neam, eful depozitului de stat, raporta c s-a dat n plus Cominternului 2,2 milioane n bijuterii n cea mai mare parte sub form de bijuterii n vederea vnzrii. La 26 mai 1919 un funcionar al Kremlinului trimite Cominternului briliante pure de 64 de carate, o mare cantitate de inele de aur cu briliante, cercei coliere, brri, broe i alte bijuterii, iar scrisorica cu pricina a fost descoperit n arhiva organizaiei criminale abia n anul 1992!!! Nu exist n aceast arhiv nici un document care s dovedeasc unde au fost vndute, ce valoare s-a ncasat pe ele i cum a fost cheltuit. Cum cei care au dat lovitura de stat i au preluat puterea n imperiul arist nu erau rui ci cazari bolevici adic jidani dup limba noastr dar i dup cea ruseasc, pe ei i interesa revoluia mondial i stpnirea lumii i nu patrimoniul cultural al poporului rus. Prin aceast aciune criminal Lenin a hotrt ca bogiile de patrimoniu ale Rusiei s fie folosite pentru finanarea terorismului internaional. S-au descoperit documente scrise chiar de mna lui Lenin prin care sume uriae erau trimise unui anume partid fresc pentru finanarea aciunilor teroriste din ara respectiv sau dintr-o anumit regiune. O alt scrisoare din 9 septembrie 1921, se refer la vrsmintele regulate din fondurile Partidului bolevic din Rusia cu titlu de ,,subvenii pentru partidele freti Gunoaiele societii europene i americane s-au revrsat valuri-valuri ctre Moscova pentru a primi ceva din marea poman cu condiia s pun i ei la cale ceva sabotaje, aciuni teroriste sau de o revoluie prin batina lor aa cum au fcut cazarii la noi timp de 20 de ani pn au devenit stpnii rii pe care au umilit-o nc 20 de ani! Tnrul american cazar Armand Hammer a fost unul dintre marii profitori ai confiscrii comorilor imperiului arist i folosirea lor pentru finanarea revoluiei mondiale i a terorismului internaional iar colaborarea lui cu structurile comuniste moscovite a durat pn ala moartea lui din 1990. Hammer a fost prieten la cataram cu Lenin, Stalin i chiar Gorbaciov, puterea banilor din propria pung fiind singura valoare care l-a

interesat. Dar el nu a fost singurul american cazar ce s-a nfruptat din comorile ruilor prdate de cazarii bolervici, aceast band de cpcuni cu pretenii de mari democrai finanau din acest comer al crimei i ororii pe ,,revoluionarii de profesie care apruser peste tot ca ciupercile dup ploaie. Acolo unde este closet trebuie s fie i duhoare! n arhiva Cominternului se afl i ,,Regulile de conspirativitate ale partidului ,,strict confideniale. Dau cteva citate dintre aceste mari taine ale liftelor roii. ,,Scopul conspiraiei este de a garanta partidului posibilitatea de a duce o munc de organizare, agitaie i propagand, pn la rsturnarea de la putere a exploatatorilor de ctre proletariat, sub conducerea partidului. *Aa este drguilor, altceva nu v-a mai bntuit freza plin numai de ur i venin mpotriva neamului omenesc, pe care cu ceva vreme nainte o numeai umanism i mureai de dragul ei] Grija pentru interesul personal este prea puternic n societatea burghez, torturile din temnie, frica de moarte nfrng uneori voina unor oameni slabi. *Acest punct dezvoltat de departamentul NKVD care se ocupa de Comintern n toiul terorii staliniste, este impresionant]. Este necesar ca orice individ s fie considerat nesigur pn la proba contrarien juristpruden este la mod prezumia de nevinovie. n activitatea partidului, dimpotriv, orice individ trebuie considerat nesigur ncrederea n el trebuie demonstrat. Simpla lips a unor date compromitoare nu trebuie considerat ca o dovad c se poate avea ncredere n cineva. Este mai bine s fie alei militani mediocri, fr experien dar bine cunoscui, dect persoane mai dotate, dar mai puin cunoscute. Astfel, este imposibil constituirea unei organizaii solide i trainice. *Adic comunismul a fost bgat n capul ruilor i apoi al celorlalte popoare ,,eliberate cu sprijinul turmelor de proti obraznici i golnoi, aa s-a ntimplat i la noi, ei nu aveau nevoie de oameni care s gndeasc. Pentru comuniti, a gndi avea acelai sens cu subversiune+ Partidul legal trebuie s aib o rezerv de militani noi necompromii n munca n legalitate, care s fie folosii n activitatea clandestin a partidului. Copiilor militanilor partidului trebuie s li se explice necesitatea conspirativitii. Experiena demonstreaz cexist copii dotai n vrst de apte ani sau puin mai mari, care se pot dovedi buni ilegaliti, cu condiia desigur, ca ei s fie instruii cu rbdareCei mai periculoi snt cei cu vrste ntre trei i cinci ani, dar, chiar i la aceste vrste, majoritatea copiilor dac snt instruii cu iscusin, nu ncalc regulile conspirativitii. *Amintete-i romne de isprvile Securitii noastre!] Fiecare membru al organizaiei(adic nu simplul membru de partid ci militantul) trebuie s aib un pseudonim de partid o poreclPseudonimul trebuie ales astfel nct s fie neutru din punct de vedere politic pentru cineva din afar i s aminteasc de un prenume sau de un nume de familie obinuite. Militanii deosebit de importani trebuie s aib mai multe pseudonime: unul pentru organizaia local, unul pentru relaiile cu exteriorul, unul pentru legturile cu organizaiile oficiale, unul pentru convorbirile telefonice, etc Tuturor acuzaiilor infame lansate de propaganda burghez referitor ala activitatea subversiv i antipopular al activitilor noastre le rspundem cu cuvintele lui Lenin: <conspirativitateaeste o condiie obligatorie a oricrei organizaii bolevice[Aici trebuie neles cu sensul de cazar sau mozaic, pentru c chiar tartorul citat era cazar]. Ar fi de aceea o mare prostie s ne temem de acuzaia c vrem s nfiinm o organizaie de complotiti>. Fiecare bolevic trebuie s-i ntemeieze comportamentul pe aceste indicaii ale lui Lenin, indiferent din ce partid naional face parte i indiferent n ce ar activeaz. Urmnd orbete i cu un fanatism care ntrece orice putere de nelegere a minii omeneti, cominternitii au pus paie pe foc n Estonia, Letonia i Ungaria n 1919, n Romnia n anul 1920 cnd au organizat atentatul din Senat, Bulgaria, Austria i Germania n 1923, dar nu a ieit dect fum i ur. Cominternul avea o secie special secret condus de cazarul Serghei Spiegelglass a cror ageni i aducea la tcere pe cei care aveau mncrimi la limb sau gndaci sub frez. Totodat desfurau i activitate de spionaj, paralel cu NKVD. ntr-un articol scris de Troki i publicat dup 1940, postum intitulat Comintern i GPU acesta spune: ,,Se coordoneaz reciproc dei Cominternul nu d ordine GPU-ului, ci mai degrab invers, GPU domin n totalitate Cominternul. Muli comuniti din diferite

ri, fiind dependeni din punct de vedere politic i financiar, execut ordinele ruinoase i criminale ale GPU. Sracul nu avea nici o ruine s denune aciunile criminale ale acestei instituii de care a fost att de legat i a contribuit la nfiinarea ei. Obrznicie tipic cazar! Constituia Rusiei bolevice din anul 1918, la art. 3 ne lumineaz ce nseamn bolevismul cazar: a) Spre a realiza socializarea pmnturilor, proprietatea particular asupra solului este desfiinat i toate imobilele snt considerate ca aparinnd naiunii ntregi i se transmit lucrtorilor fr nici o despgubire, conform principiului egalitii de folosin.c) Ca cel dinti pas ctre luarea n stpnire a tuturor fabricilor, uzinelor, minelor, cilor ferate i a altor izvoare de producie, precum i a mijloacelor de transport, de ctre Republica muncitoreasc i rneasc a Sovietelor, s-a sancionat legea, promulgat de Soviet, privind controlul muncitoresc i Consiliul superior al economiei naionale, spre a asigura puterea lucrtorilor asupra exploatatorilor. Constituia URSS 1924. ,,Crearea Uniunii Sovietice a constituit un nou pas decisiv pe calea unirii muncitorimii din toate rile ntr-o Republic sovietic socialist mondial C au avut totdeauna gndul de a stpni lumea aa cum scrie n manuscrisele descoperite la Marea Moart dar i n Protocoalele nelepilor Sionului spre lmurire dau cteva rnduri din gndirea acestei fiine odioase Reiss preluat de la marele Lucifer Ilici sau de la alii i de care s-ar fi temut chiar Talpa Iadului: ,,Victoria noastr*Lovitura de stat din Octombrie+ va fi solid numai atunci cnd cauza noastr va fi triumfat n ntreaga lume, cci noi am trecut la fapte*lovitura de stat care pretind c este revoluie+ bizuindu-ne numai pe revoluia mondial spunea Lenin: <<Internaionala Comunist[Cominternul] este partidul insureciei internaionale a proletariatului internaionalInternaionala Comunist consider cauza Rusiei Sovietice ca fiind propria ei cauz. Proletariatul internaional nu-i va vri sabia n teac pn ce Rusia Sovietic nu va deveni o verig a Federaiei republicilor sovietice din ntreaga lume>> i adaug eu c aceast Federaie trebuia condus numai de ctre cazarii bolevici, oligarhia sionist i Fria satanist unde snt ei ncuibai de aproape dou milenii. Toi emigranii comuniti care se aflau la Moscova i cloceau de zor rezoluia mondial i sclavia general, locuiau n hotel Lux fiind de lux la propriu fa de cum triau restul moscoviilor sau a poporului rus. Dau n continuare buci din scrierea americanului Henry Ford, candidat la preedinia S.UA. care a scris The International Jew - Jidanul internaional n 1920, lucrare citat de Ioan Moa din limba german Der internaionale Jude cnd a tradus n limba romn n anul 1923 Protocoalele nelepilor Sionului. n prefaa crii autorului american se spune: ,,Chestiunea evreiasc nu atinge numai lucruri cunoscute de toi, precum stpnirea prin finane i comer, cucerirea puterii politice, monopolizarea tuturor bogiilor i influenarea dup bunul plac a ntregii prese din SUA; ci aceast chestiune ptrunde n domeniul vieii culturale i astfel devine o chestiune vital a tuturor americanilor. Paginile 31-32, vol. l: Nici un guvern din lume, nici puterea vreunei Biserici nu ar putea s strmute, un sfert de milion, o jumtate de milion, un milion de oameni dintr-o parte a Pmntului n alt parte, cum face un general cu armatele lui. Numai jidanii pot s fac aceasta, pentru ei nu este dect o chestiune de tonaj. Din Polonia se pregtete acum o strmutare mare de populaie evreiasc ctre Apus. O parte din aceast mas de oameni este direct ndreptat ctre America de Sud, alt parte va fi puin aclimatizat n Statele Unite i apoi va fi transportat n vapoare ctre Sudul Americii Pagina 154: Este o chestiune american, c oraele despre care se spune tineretului n coal c snt centrele libertii i fortreele americanismului, c aceste orae, din punct de vedere financiar i politic, devin aezminte semite i centre de recrutare ale bolevismului mondialPagina 146: Bolevismul rus s-a dezvoltat n cartierele de est ale New-York-ului i a fost promovat prin ncurajarea religioas, moral i financiar a personalitilor conductoare ale evreimii. Leon Troki e originar din Est-New-York. [Era originar din sudul Ucrainei, sat la cteva zeci de kilometri de Odesa, dar i-a vnturat nasul i prin oraul american+. Puterile care l-au sprijinit aveau centrul lor n Kehillah organizaie secret jidoveasc. Aceast organizaie i comitetul american jidovesc aveau interes ca puterea, care fusese aliat Statelor Unite n rzboi, s se prbueasc. Bolevismul rus a fost susinut i este nc de aurul jidovesc din Statele UnitePaginile 79-83 din vol. ll: Jidanul este adversarul oricrei ntocmiri care nu este jidoveasc. Cnd d fru liber nclinaiilor lui, el este

republican n monarhie, socialist n republic iar fa de socialism este bolevic. Care snt motivele acestei aciuni dizolvante. nti, o lips total a unei convingeri democratice. Jidanul, dup firea lui este despot. [Mai ncape vorb! Toat Tora este plin de rzbunri ale lui Iahwe pe poporul ales dar plin ochi de rele sau de mcelurile puse la cale de ivriii uni cu un pretins drept divin de a ucide, mpotriva celorlalte popoare pe care istoria le-a scos n calea lor iar J. Flavius scria despre stpnul lui din ceruri c este for i putere+ Democraia este bun pentru restul omenirii; pe cnd jidanul, oriunde s-ar afla, constituie o aristocraie de un fel sau altul. Democraia este numai instrumentul, pe care agitatorii jidani l pun n micare, spre a se ridica ei la nivelul general, sub care pn atunci erau confundai. ndat ce au ajuns la acest nivel, ncep imediat spre a face sforri spre a dobndi privilegii, ca i cum ar avea dreptul la o situaie privilegiat: un exemplu de cel mai nspimnttor de care s-au bucurat, ni-l ofer situaia ce au avut-o la Conferina de Pace dup rzboiul mondial. [Dar manipularea lor este att de mare iar dispreul cretinilor pentru adevr aijderea c pe nimeni nu mai intereseaz ce s-a ntmplat atunci de parc ce se ntmpl acum nu are nici o legtur cu trecutul] Jidanii snt astzi singura naiune, ale crei privilegii speciale i extraordinare au fost asigurate la acea Conferin Pagina 100, vol ll Propaganda contra Rusiei din cauza <persecuiei jidanilor> constituie cea mai mare escrocherie mondial a timpurilor noi La pagina 189 vol. ll, citeaz ziarul The American Hebrew din 10 septembrie 1920 unde evreii nu numai c nu neag conspiraia lor mpotriva imperiului arist dar chiar o justific cu ,,Predica de pe munte i spune urmtoarele: <Evreul a dezvoltat capitalismul organizat mpreun cu instrumentul su eficace, sistemul bancar. *n ticloia lor fr limite orice este posibil numai c pe noi europenii nu ne poate lsa istoria s batem cmpii n minciuna mozaic i s nghiim asemenea prpstii+. Unul din fenomenele cele mai importante ale acestor vremuri impresionante, este rscoala evreului mpotriva ornduirii capitaliste, pe care nsui spiritul lui a nscocit-o i pe care a furit-o nsui mna lui. *Iari nu este cuer treaba; dac el a furit-o cum se ine c este alesul lui Iahwe care va aduce stpnirea lumii n minile lui nseamn c ori a furit-o prost, ori fctura este a Satanei i zbenguiala deocheat a mozaicului nu a plcut deloc celorlali. S-au liftele i revendic ceva ce nu leau aparinut niciodat, sistemul comercial bazat pe bani, credite i garaii a aprut pentru prima dat n istoria omenirii la emei/sumerieni neamul nostru plecat din Carpai pe la mijlocul mileniului lV .e.n. iar n istoria Europei a fost pus n practic de ctre templieri prin mprumuturi i biletele la ordin. Mna i mintea mozaicului tie s fure, s mint, s vicleneasc i s pun la cale dezordini de tot felul din care el trebuie s trag un ce folositor. Ct privete rscoala lor nu este mpotriva capitalismului ci mpotriva cretinismului aa cum au artat-o faptele lor din Rusia i din celelalte ri, devenite gubernii comuniste dup 1944+. Fapta aceasta revoluia bolevic merit s fie ncrustat n istorie ca urmarea inevitabil a rzboiului mondial *de cnd loviturile de stat i conspiraiile snt legiuiri istorice sau divine?+, a fost ntr-o larg msur opera cugetrii, a nemulumirii i a voinei iudaice de a recldi lumea. *n neobrzarea voastr criminal, v flii cu a doua conspiraie mpotriva neamului omenesc ce a cerut un tribut de peste 38 milioane de viei numai n Europa i pentru care va trebui s dai socoteal n faa istoriei, dac v revendicai fctura atunci trebuie s v asumai i consecinele ei catastrofale asupra a jumtate din ntreaga lume+ Grabnica schimbare a revoluiei ruseti din faza ei distructiv n aceea constructiv, este expresia fidel a caracterului creator, ascuns n spiritul iudaic, de a fi venic nemulumit. *Istoria va infirmat aceast conspiraie la fel cum va infirmat-o i pe prima iudeo-cretinismul prin care ai urmrit s punei stpnire pe imperiul roman iar pretinsul caracter creator al imbecilitii voastre a fost o catastrof pentru ntreaga omenire. Ideologia voastr criminal de a ur tot ce este nemozaic, necazar i neivirit va fcut i v face i acum s promovai acest satanism ascuns n sionism i mozaism.] Ceea ce idealismul evreiesc i nemulumirea evreiasc au svrit cu atta putere n Rusia, acelai lucru caut s le realizeze aceste nsuiri istorice ale spirtului iudaic i n alte ri . [Noi care am avut nenorocul s trim timp de 45 de ani n comunismul hoardelor cazare ce au urmrit s distrug fiina neamului romnesc, avem dreptul s judecm n faa istoriei aceste grupri criminale cazarii i ivriii - care au conspirat mpotriva omenirii i n mare parte din ea au adus iadul pe Pmnt prin ideologia lor satanist, crima i teroarea de stat. Acest fragment dovedete fr putin de tgad c Protocoalele nelepilor Sionului a fost un plan elaborat de o ocult criminal sionist-

satanist cu scopul de a domina lumea prin crim i teroare iar el a fost realizat n dou etape; prima etap a fost lovitura de stat din Rusia i confiscarea statului de ctre gruparea criminal a cazarilor care i spuneau bolevici iar a doua etap a fost rspndirea ciumei roii n centrul i sud-estul Europei prin declanarea celui de-al doilea rzboi mondial aa cum a anticipat genial, generalul german Ludendorff, publicnd n anul 1921Conducerea rzboiului i politica. Ca s artai cine era stpnul Rusiei, ai umplut zidurile oraelor cu proclamaii n ebraic i chiar marele tartor Lenin a dat numeroase decrete n aceast limb. Numai c fudulia voastr nebun nu putea dura o venicie aa cum o prooroceai, pentru c era mpotriva legilor firii i aa cum ai pit-o cu romanii dup vreo sut de ani de abureal iudeo cretin tot aa ai luat-o n frez i de la rui crora le-a trebuit ceva vreme s se dezmeticeasc de aburii bolevismului cazar i ulterior de comunism. Ai interzis religia cretin, dar cea mozaic se dezvolta i nflorea, ai introdus ziua de odihn smbta interzicnd-o duminica, pe toi cei care s-au opus monstruozitilor voastre i-ai asasinat sau internat n lagre de exterminare fizic i moral unde majoritatea covritoare au murit, ai prdat i vndut patrimoniul poporului rus pe care l urai de moarte, ai tlhrit i jefuit tot ceea ce nu va aparinut niciodat. i culmea cinismului, ai ameninat c nu v vei opri doar la Rusia i vei duce planul Protocoalelor prin crim i teroare, mai departe pn la nfiinarea regatului universal al lui Israel, organiznd n toate statele vecine i nu numai, grupri cazare de teroriti care s cloceasc revoluii. Din acest plan criminal v-ai ales totui cu ceva statul Israel, dar nfiinat de cazarii de pe Volga neam mancurtizat n mozaism, nu de ivriii semii care snt prea puin ca s revendice aceste pmnturi.>. Pagina 196: D-l Cohan scria n ziarul Comunistul din aprilie 1919: <Fr exagerare se poate spune c marea revoluie social din Rusia s-a nfptuit prin minile jidanilor. Masele proaste i apsate ale muncitorimii i rnimii ruse, ar fi fost n stare s scuture jugul burgheziei? Jidanii au fost aceia care au dus proletariatul rus ctre aurora Internaionalei *noi trebuie s nelegem c este vorba de organizaia terorist a Cominternului+,dar conduc i astzi sovietele*ce mrturisire ar trebui s mai fac n faa istoriei cnd exist asemenea probe de netgduit+, care snt puse n mini sigure. Simbolul iudaismului *steaua cu cinci coluri le-a fost cluz pn n primele secole ale erei cretine iar pe cea cu ase coluri cu care se flesc astzi, au luat-o ori de la emei ori din religia geilor variant pe care o cred mai plauzibil+, care a luptat veacuri de-a rndul contra capitalismului, a devenit i simbolul proletariatului rus[dar condus numai de cazarii bolevici+,precum arat i adoptarea stelei roii cu cinci coluri, care, precum este tiut, a fost n vremuri mai vechi simbolul iudaismului i mozaismului. Sub acest semn ne vine victoria, sub acest semn sosete moartea burghezie parazitare. Lacrimile pe care iudaismul le-a vrsat odat, le va transpira prin stropi de snge aceast burghezie. *Ultimul rnd este o recunoatere explicit din partea mozaicilor, a urii pe care o poart de multe veacuri n urm, tuturor celorlalte neamuri dar n special cretinilor mpotriva crora au luptat pe ascuns pentru a distruge societile contemporane i nlocuirea lor cu un model satanist-sionist numit comunism. Dup catastrofa comunismului i ravagiile lsate n urm, istoria a dovedit c mozaismul n general mpreun cu comunismul i sionismul, odraslele malefice i criminale, snt sisteme de gndire sataniste, unde rul profund, ura fa de neamul omenesc, lcomia, minciuna, viclenia i violena snt concepte fundamentale folosite pentru manipulare, ndobitocire prin interzicerea dreptului de a gndi i obligaia sacr de a-i asuma numai Legea mozaic sau comunist, dizolvare, distrugere i violen. Citind cu atenie Tora i Noului Testament, fiecare pagin este marcat de asemenea idei nspimnttoare+>. Pagina 194: Adevrul ntreg este c finana jidoveasc din toate rile este interesat la existena bolevismului aceasta fiind o ntreprindere jidoveascAcum vedem bolevici rui n ar, defilnd pe strzile New-York-ului, cu tabachere de aur furate de la familiile ruse, vedem la ei bijuterii de tot felul rpite de la femeile ruse. Niciodat bolevismul nu s-a nlat mai sus dect a fi idealul cmtarilor i a hoilor prin efracie. Dar va mai trece vreme pn cnd America s primeasc ordine redactate n jidovete ca n Rusia sau pn cnd femeile americane s cedeze bijuteriile lor ,,poporului ales. Cu toat legtura ce este ntre evreul american, bolevismul rus i Protocoale, totui se gsesc scriitori jidani, care au ndrzneala s spun c numai nebunii vd acea legtur. Nu, numai orbii nu o vd. Ei ne consider n continuare o turm de tmpii care nu trebuie s tie adevrul. Despre Kehillah Cahalul organizaie secret mozaic atotputernic cu sediul la New-York i cu ramificaii n toat lumea Ford

ne spune la pagina 68: ,,n aceast organizaie se ntlnesc n realitate toate grupurile i toate interesele, acolo se ntlnesc membrii n calitate de jidani. Capitalistul i bolevicul, rabinul i meseriaul, lucrtorii n grev i patronul mpotriva cruia snt n grev toi se adun sub steagul lui Iuda. Dac te atingi de capitalistul jidan i sare n ajutor anarhistul jidan. Poate s nu se iubeasc ntre ei, dar mai tare este lanul comun care i leag mpotriva ne-mozaicilor. Cahalul este o organizaie mai mult de atac dect de aprare mpotriva Goimilor/cretinilor. Majorittatea membrilor ei au un caracter politic radical; snt acele sute de mii din estul oraului New-York, care cu precauie au pregtit i au naintat expediia, ce trebuia s sfrme imperiul rusesc, care chiar au ales pe jidanul ce trebuia s fei succesorul arului. Dei Cahalul pstreaz acest caracter fundamental, se afl totui n capul organizaiei, brbai, al cror nume se rostete rsuntor. n guvernul american, n justiie, n corpurile legiuitoare, n finane. Aceast organizaie ofer aspectul mre al unui popor consolidat ca ras, cu credina vie n viitorul lui, lucrnd s ndeprteze toate deosebirile, un popor care se nchide ntr-o puternic corporaie pentru promovarea intereselor materiale i religioase ale rasei, este excluderea tuturor celorlali. Ford l amintete pe Levi, ca unul dintre cei mai cunoscui conductori ai organizaiei Bnai Brithcare spunea cu privire la neamul su la pagina 152: ,,Religia singur nu face poporul nostru. *Adevrul este c chiar numai ea singur v unete cum spunea i tartorul Cremieux n Apelul su, pentru c sntei ntunecailor, patru popoare care practicai schisme ale Torei cazarii din Europa central i de est, de neam germanic se supun Pentateuhului adic snt neologi, caraiii de neam ttar au un amestec de cretinism primitiv cu elemente de mozaism, falaii din Sudan de neam african, practic o ciudenie cultic animist cu ceva elemente de mozaism i iitorii Torei, ivriii ce se trag din vechii iudei fiind cunoscui ca ortodoci+. Cum am mai amintit, prin faptul c cineva care a trecut la religia noastr, nu a devenit jidan. *Iari se scald n minciun, cazarii au trecut la mozaism secolul lX iar dac nu snt jidani nseamn c nsi seminia cu care se flete sionistul nu exist pentru c ei cazarii formeaz n prezent 87% dintre cei ce pretind c practic mozaismul iar pe cale de consecin statul Israel este una din marile escrocherii ale lor]. Pe de alt parte jidanul de natere rmne jidan, chiar dac s-a lepdat de credina prinilor siJidanii, n timp de 2000 de ani, abia dac s-au schimbat n ce privete cifrele statistice. *Chiar aa, se poate mini oare i mai mult? Ca s le dau n bot am s lucrez cu marfa clientului, chemnd n ajutor crticica lor numit Tora i pe care o au de sfnt unde gsit la Samuel 6,1 ct de muli erau sub regele lor David cnd acesta nc domnea la Hebron i se pregtea s plece la Ierusalim cu tot neamul: ,,David a strns iari pe toi aleii lui Israel, n numr de treizeci de mii de oameni. Dup faimoasa ieire din Egipt, erai doar ceva peste 10-15 mii i ai ajuns abia 30000 prin anul 970 .e.n. Dup anul 1492 cnd spaniolii i-au alungat pe arabi prietenii i protectorii votri din peninsula iberic, celor rmai pe loc precum i mozaicilor, regele spaniol le-a cerut ori s treac la cretinism, ori s prseasc ara. i cea mai mare parte a mozaicilor sefarzi sau ivrii, adic urmaii iudeilor din Palestina au prsit-o iar numrul lor a fost de 200000 suflete, gsindu-i ocrotire sub poala sultanului turcilor. n restul Europei de vest dac mai erau 50000 de suflete de urmai ai iudeilor. Dac ar fi rmas numai ei n aceast religie, numrul lor era astzi de 900000 de suflete, atea ci snt mozaicii ivrii adic adevraii mozaici ori prin anul 1920, iubitori de Iahwe erau n toat lumea cam 11 milioane, din care cam 10 milioane erau cazarii neologi iar ivrii ortodoci ceva puin peste 690000 de persoane!!+. Ei nu au dobndit prozelii la religia lor*Cu asemenea minciuni voi credei c putei controla istoria, peste 93% dintre mozaici snt prozelii schismatici aa cum am artat mai sus, sic!+. ei i-au nsuit arta, literatura i civilizaia multor neamuri, dar s-au pstrat neatini de amestecul de snge. *Ei asta-i acum prea de tot, dar faptul c v amestecai; semii ivrii cu cazarii din ras european a germanilor, cu caraiii din cea galben a ttarilor i cu falaii negri din Africa nu este amestec rasial sau voi nelegei altceva prin amestec de snge+. Ei au filtrat sngele lor n sngele altor popoare, dar puin au primit din sngele altor popoare n sngele lor propriu. *Oho! Ciumurluiilor/mocirliilor, ori nu tii ori nu vrei s tii cine sntei i v mbtai cu ap chioar. Cnd romanii au cucerit Ierusalimul, pe brbaii cu arme i pe btrni i-au ucis, pe cei n putere, pe copii i pe femei i-au vndut ca sclavi. Dar cam toate femeile au fost violate de ctre nvingtorii romani, aa c i neamul vostru semit a filtrat n el sngele altor popoare neiubitoare de Iahwe i asta o spune un iudeu sadea pe care nu-l prea avei la rnz Josephus Flavius ce a lsat asemenea

poveti scrise, cam striccioase neamului vostru . Dar mai este aportul populaiei hitite pe care ai trecut-o cu sabia la mozaism, la fel i muli filisteni, iar la sfritul secolului ll ..e.n. i-ai mai poftit tot cu sabia i pe arameii din Samaria s guste din buntile mozaismului. Ct privete pe cazari de pe Volga ce nu au clcat neam de neamul lor prin Palestina pn la nfiinarea Israelului n anul 1948, pe acetia i-ai convins cu bani s treac la mozaism pe la nceputul secolului lX sau poate mai devreme, altfel azi ai fi fost pe cale de dispariie dar niciodat nu este prea trziu s se ntmple asemenea minune. n America de Nord, din peste 6 milioane de pretini mozaici, cam 35% mai snt practicani ai acestui cult. Chiar n crticica Tora pe care pretindei c ai primit-o de la Iahwe, un vorbre nurliu din seminia voastr, Osea, la 5,5-7 spune: ,,Dar mndria lui Israel va fi martor mpotriva lui, i Israel i Efraim vor cdea prin nelegiuirea lor, i Iuda va cdea i el cu eiAu fost necredincioi lui Iahwe cci au nscut copii din curvie; acum i va nghii o lun nou cu avuiile lor. De la nceputurile voastre v-ai inut numai de rele+. Pentru mine este un lucru clar c jidanii trebuie s evite cstoriile cu cretinii i viceversa, pentru acelai motiv pentru care noi evitm cstoriile cu bolnavi, cu ofticoi, cu scofuloi i cu negri. *Curat murdar, semeul gnd+ Pagina 135, vol ll: Jidanii nu vor nici cuvnt liber nici pres liber. n fiecare stat ale Statelor Unite lucreaz Bnai Brith organizaie secret jidoveasc spre a impune o lege care s interzic orice publicaie, ce ar aduce vreo critic jidanilor. n sute de librrii jidanii lucreaz i ndeprteaz din comer toate acele cri care ar cuprinde numai bnuiala cum c jidanii nu ar fi modelul tuturor virtuilor i nu ar fi poporul ales*Tot aa ai procedat cu Istoria evreilor din rile Romne scris de N. Iorga n anul 1913, pe care ai scos-o din librrii pentru c v punea adevrul n fa. Pentru voi adevrul nseamn sinucidere+. i aceasta are loc n Statele Unite i mai ales n unul din acele state, din partea de rsrit, care altdat aprau cu cel mai mare curaj libertatea cuvntului i libertatea presei. Mai departe, fiecare caz n parte dovedete mai mult, c ceea ce se scrie despre jidani este adevrat. Situaia actual a chestiunii jidoveti este urmtoarea:Publicarea faptelor prea lung vreme inute ascunse, este n curs de executare. Conductorii jidanilor snt perfect contieni de adevrul acelor fapte. Rspunsul lor este tgduire i ascundere. Rezultatul va fi nfrngerea lor complet pe aceast cale. Este foarte semnificativ capitolul 19 vol. l din lucrarea amintit de unde dau citatele de mai jos.

Pecetea jidoveasc pe Rusia Roie ,,ntr-o lume n care unitile de stat snt complet organizate, evreul are numai dou posibiliti de reuit: el va trebui sau s doboare pilatrii ntregului sistem de state naionale, sau atunci va trebui s ntemeieze un stat propriu independent. n Europa oriental bolevismul i sionismul se pare c prosper cot la coti aceasta nu fiindc evreul s-ar interesa de partea pozitiv a teoriei radicale, sau c ar voi s participe la naionalismul ne-evreiesc i la democraiei neevreiasc ci fiindc orice form de stat neevreiasc i este odioas.(Gustave Percy) Dac cineva ar voi s cunoasc ceea ce gndesc i ceea ce vor conductorii evrei ai Statelor Unite, sau ai altor state, atunci nu trebuie s dea importan cuvintelor destinate pentru neevrei, ci cuvintele destinate poporului lor propriu. [Cea mai bun dovad a veridicitii afirmaiilor lui Ford snt manuscrisele descoperite la Qumran i ntitulate Formularul binecuvntrii, Rzboiul fiilor luminii mpotriva fiilor ntunericului, Manualul de disciplin pentru viitoarea Frie a Israelului, Noul Legmnt i Judecata de Apoi, Apelul lui Cremieux iProtocoalele nelepilor Sionului+ Dac evreul se consider sau nu ca fiind ales pentru a stpni lumea; dac se simte sau nu membru al unui popor i al unei rase, care se deosebete cu desvrire de celelalte popoare i rase;dac evreul privete sau nu omenirea neevreiasc drept un teren al su legal de munc, unde are voie s jefuiasc n numele unor legi de o moralitate inferioar fa de acele legi prin care i este prescris s se cluzeasc n raporturile cu poporul su propriu, dac, n sfrit, tot el cunoate sau nu principiile Protocoalelor sau dac le pune n aplicare, rspunsul autentic la toate ntrebrile acestea se poate gsi numai n cuvintele pe care conductorii evrei le adreseaz evreilor iar nu neevreilor. Numele cunoscute evreieti, care se ntlnesc mai des n pres, nu ni-i arat nicidecum pe toi liderii iudaismului, ci numai o grupare selecionat a reprezentanilor seciunii pentru propagand, sub

form de donaii pentru opere de caritate cretineti, i uneori de teorii liberale cu privire la chestiuni religioase, sociale i politice. Sub orice form s-ar manifesta activitatea propriu-zis a cercurilor conductoare evreieti, aceast activitate se nfoeaz sub masca actelor care atrag privirile recunosctoare ale neevreilor. Prerile i constatrile expuse n lucrarea de fa, se sprijin ntotdeauna pe dovezi i confirmri neechivoce culese chiar din declaraiile conductorilor evrei. De aceea, dac evreii vor ataca aceste constatri, atunci vor ataca fapte confirmate de ei. Aceasta se explic prin faptul c evreii cred c cercetrile noastre nc nu au ptruns pn la adncimea ce in s tinuiasc lumii. Afirmaia care se contest cu mai mult energie dect oricare alta, este aceea c bolevismul, fie n Rusia, fie n Statele Unite, este jidovesc. Tgduirea aceasta este un exemplu ct se poate de limpede al duplicitii lor ndrznee. Fa de neevrei, se tgduiete caracterul semitic al bolevismului;*este corect pentru c bolevismul a ieit din ideologia mozaic i a fost pus n aplicare de cazari neam germanic i schismaticii neologi ns textul nu se refer la acest subterfugiu semantic+ dar n snul i n linitea comunitilor evreieti, se mrturisete cu mndrie poporului propriu c bolevismul este evreiesc, mrturisire ascuns fie n dialectul iudaic, fie n presa naional evreiasc. Pentru a scpa cu toate frazele lor mincinoase de umanitarism, de acuzaiile ce li se aduc, privind asasinate, vandalisme morale, tlhrii, omor i pedeaps prin foamete, din Rusia de azi fapte care nu se pot descrie i nici nchipui n toat grozvia lor pentru a scpa de toate acestea, propaganda evreiasc se aga de dou fire de paie: n primul rnd se afirm c Kerenski, care se gsea n fruntea bolevicilor nu ar fi evreu. Ei bine, aproape nu exist o dovad mai puternic asupra caracterului evreiesc al bolevismului, dect afirmaia jidoveasc trmbiat n gura mare, c doi ini dintre conductorii revoluiei nu ar fi evrei. Este, fr ndoial, compromitor faptul c se contest dintre sute de ini numai doi; i, n afar de aceasta, o simpl tgduire nu modific ntru nimic naionalitatea lui Kerenski. Numele su este Adler. Tatl su a fost jidan i mama jidanc. Adler, tatl, muri i mama se cstori cu un rus sub numele Kerenski, pe care a nceput s-l poarte i adoptatul. Printre radicalii care l-au avut ca avocatul lor, printre potenialii care l-au nsrcinat s loveasc primul cui n cociugul Rusiei, printre soldaii care s-au luptat sub el originea i caracterul pur jidovesc niciodat nu a fost pus la ndoial. << Dar Lenin spun evreii conductori Lenin, capul, nelepciunea tuturor, Lenin nu este jidan!>> Posibil. Dar de ce las el pe copiii si s vorbeasc iddisch? De ce i public el proclamaiile sale n limba evreiasc? *Evreii nu reprezentau nici 1% din populaia imperiului bolevic+ De ce a suprimat ziua cretin a Duminicii i de ce a introdus Smbta evreiasc? Faptul c s-a cstorit cu o evreic, ar putea fi una din explicaiile pentru aceasta. A doua este, c el nsui este jidan. E sigur, c nu este un nobil rus, dup cum s-a afirmat ntotdeauna. Ceea ce el nsui susine n privina asta, este o minciun. Afirmaia c n-ar fi evreu este cel putin ndoielnic. *Astzi nimeni nu mai tgduiete c Lenin a fost jidan!+ Pn acum nimeni nu s-a ndoit de naionalitatea lui Troki. El este evreu i de fapt se numete Branstein. De ctva timp se povestete neevreilor, c Troki nsui ar fi spus, c el nu aparine nici unei confesiuni. Poate s fie adevrat. Dar la ceva trebuie s aparin; altfel de ce s-au fcut din bisericile cretine ruseti grajduri, mcelrii i sli de dans, n timp ce sinagogile evreieti rmneau neatinse? i preoii cretini de ce au trebuit s mplineasc munci de strad, n timp ce rabinii rmneau nestnjenii n slujba lor? Poate c Troki nu mai aparine nici unei confesiuni, cu toate acestea el este evreu. Nu este nicidecum o ncpnare ne-evreiasc, ce ar strui asupra faptului c Troki este evreu el e considerat ca atare de ctre toate autoritile evreieti. Ni s-ar putea obiecta, c repetm prea de multe ori lucruri ndeobte cunoscute. Exist ns i astzi nenumrai oameni, care nu tiu ce este bolevismul i de aceea, cu tot riscul de a deveni monotoni, va trebui s luminm nc odat punctele eseniale. n afar de aceasta, scopul nu este numai acela de a lmuri situaia din Rusia, ci i de a da un semnal de alarm cu privire la ceea ce se petrece n alte state. La sfritul verii din anul 1920, cnd, prin contraband, a ajuns n posesia autoritilor cretine ultima dare de seam, guvernul lor este alctuit aproape exclusiv din jidani. Aceast situaie s-a schimbat prea puin de atunci. Pentru a dovedi adevrata stare de lucruri vom da numai cteva

dovezi. Nu trebuie nicidecum s se cread, c membrii neevrei ai guvernului ar fi cumva rui. Numai foarte puini rui au astzi un cuvnt n afacerile rii lor. *Situaia a fost identic i pentru romni dup ocupaia armatei bolevice i instalarea marii secturi cazare Ana Pauker cu hoarda ei se scursuri, ca stpni absolui ai Romniei n toamna anului 1944+ Aa numita ,,dictatur a proletariatului n care proletariatul nu are s se amestece ntru nimic, este ruseasc numai n sensul acela, c s-a nfiripat n Rusia. Ea nu este ruseasc fiindc nu a pornit de la poporul rus i nici nu dinuiete n interesul poporului rus. Bolevismul este programul internaional al Protocoalelor, pe care o mn de oameni trebuie s-l realizeze n fiecare ar.[Ford gndea mai limpede n anul 1920, dect orice romn care a trit comunismul pn n anul 1990, din a crui iad nu a neles nimic i nici nu-l intereseaz+. Evenimentele din Rusia snt ca o prob general ce se d nainte de reprezentarea piesei naintea publicului. Conducerea bolevicilor dup etnie, primul nume este cel conspirativ, dup bar este numele adevrat: 1. Lenin, Ulianov/? [Ulianov vine de la localitatea Ulianova unde s-a nscut marele tartor dar el era curat cazar mozaic+, 2. Troki/Braunstein, 3. Steklov/Nathankiss, 4. Martov/Zederbaun, 5. Zinoviev/Apfelbaum, 6. Gussiev/Dropkin, 7. Kamenev/Rosenfeld, 8. Suhanov/Ghimmer, 9. Sagarski/Krachmann, 10. Bogdanov/Silberstein, 11. Garev/Goldmann, 12. Uritzki/Radomiilski, 13. Volodarski/Kohen, 14. Sverdlov/Sverdlov, 15. Kamkov/katz, 16. Sanetzki/Furstenberg, 17. Daun/Gurevici, 18. Mescovski/Gildberg, 19. Parvus/Helfant, 20. Riazanov/Goldenbach, 21. Martinov/Zimber, 22. Cernomorski/Cernomordik, 23. Piantzki/Levin, 24. Abramovici/Rein, 25. Solutzev/Blechmann, 26. Zverdici/Fonstein, 27. Radek/Sobelson, 28. Litvinov,Finkelstein/Wallak, 29. Maklakovski/Rosemblum, 30. Lapinski/Levenson, 31. Vobrov/Natauson, 32. Ortodox/Axelrod, 33. Garin/Gelfeld, 34. Glatanov/Schultze, 35. Lebedeva/Simson, 36. Jolfe/Joffe, 37. Kamenski/Hoffmann, 38. Naut/Ginzberg, 39. Zaguki/Grahmaliuk, 40. Izoev/Goldman, 41. Vladimirov/Feldman, 42. Bumskov/Fundaminki, 43. Manuilski/Manuilski 44. Larin/Luri, toi cei 44 artai pn acum sunt jidani, 45. Lamaciarski/Lamaciarski, 46. Kolontai/Kolontai, 47. Krassin/Krassin, 48. Cicerin/Cicerin, 49. Gangovski/Gancovski, de la numrul 45, cei cinci snt rui iar Peters/Peters este leton. *Se pare c liftele cazare nceputului de secol XX i-au amintit de strmoii lor din secolele Vll-lX cnd i ineau sub sabie pe rui i le percepeau biruri. i un tabel privind stpnirea evreiasc n Rusia.+ Numrul membrilor Numr evrei Procent evrei Consiliul comisarilor poporului 22 17 77 Comisariatul de rzboi 43 33 77 Comisariatul pentru afaceri strine 16 13 81 Comisariatul de finane 30 24 80 Comisariatul de justiie 21 20 95 Comisariatul de instrucie public-procuratura 52 42 79 Comisariatul de ocrotiri sociale 6 6 100 Comisariatul de munc 8 7 88 Delegai ai Crucii Roii bolevice n Berlin, Viena Varovia, Bucureti, Copenhaga 8 8 100 Comisari de provincie 23 21 91 Gazetari guvernamentali 41 41 100 Cifrele acestea snt instructive. Participarea evreilor nu scade sub 75%. E ciudat c procentul cel mai sczut al evreilor se gsete la comisariatul de rzboi. Dar n comitetele care vin n contact direct cu masele poporului, n comitetele de aprare a rii i n acelea de propagand, evreii ocup literalmente toate locurile. S ne gndim la ceea ce spun Protocoalele despre stpnirea asupra presei, s ne reamintim ce spune despre aceasta baronul Montefiore i s ne uitm apoi la procentele gazetarilor guvernului. Cu propaganda bolevismului este ncredinat numai pana jidoveasc. i apoi delegaii Crucii Roii, care nu snt altceva dect nite ageni revoluionari n oraele menionate mai sus, snt de asemenea cu toii evrei. Comisariatul Ocrotirilor sociale de care depinde fericirea sau nefericirea a zeci de mii de oameni, se compune din 6 membri i toi aceti 6 snt evrei. Dintre cei 53 de membri ai Comisariatului de instrucie public, 11 snt artai ca neevrei.

Nu se specific ns ce anume fel de neevrei snt acetia. Poate c snt neevrei ca Lenin al cror copii ntrebuineaz idiul ca limb matern. n tot cazul, faptul c bolevicii au ncuviinat toate colile ebraice, c le-au condus mai departe fr nici o modificare i c au dispus s se predea limba ebraic veche arunc o lumin ct se poate de caracteristic asupra atitudinii lor. Ebraica veche este instrumentul de realizare pentru tainele mai adnci ale programului mondial. i ce se va ntmpla cu copii rui? Aceti distini educatori evrei spuneau c: Pe ei i vom nva ase lucruri deodat. Vom mtura din capul lor orice nedumerire. Vom nva adevrul tuturor lucrurilor. Se mpotrivete a descrie pn i ceea ce nelegeau ei prin asemenea adevruri. Atunci, cnd Ungaria fu eliberat de sub bolevismul rou al lui Bela Kuhn sau Cohen, desigur c au fost ucii i evrei nevinovai i evreii cam au dreptate cnd numesc ,teroarea alb evenimentelor ce au urmat dup prbuirea ncercrii lor de a desfura i n Ungaria tragedia rus. Exist ns un material copleitor de argumente pentru a dovedi, c nimic nu a contribuit ntr-o msur att de mare la izbucnirea ,,terorii albe, dect disperarea i furia prinilor, ai cror copii au fost tri cu de-a sila prin toate mocirlele n timpul dominaiei bolevice. *Poporul romn a fost 45 de ani trt prin mocirla bolevic i nu-i prea pare ru, majoritatea chiar regret c nu mai au unde s se blceasc i s-i verse urdorile prostiei] Evreii americani nu prea ascult cu plcere lucrul acesta. O aversiune oarecare din partea lor le-ar face numai cinste, dac nu s-ar apuca, s apere numai dect pe oamenii care au comis faptele de mai sus. E tiut c n faa tinerimii i brbailor evrei, castitatea tinerimii feminine cretine nu se bucur de o dot att de ridicat, ca acea a fecioarelor evreieti. Atunci ar fi cel puin plcut, dac am auzi, c toi evreii condamn ceea ce s-a petrecut n Rusia i Ungaria sub numele de ,,educaie. Deoarece ns influenele principale, care depraveaz astzi tinerimea neevreiasc din America, pornesc de la evrei, i deoarece, pe deasupra mai st scris i n Protocoale c ,,depravarea tinerilor necredincioilor este una din metodele de lupt chestia, ntr-adevr, nu poate fi lmurit numai prin aceea, c evreii rspund la toate acestea numai prin injurii i dezminiri. Gravitatea acuzrii nu se ndreapt mpotriva sistemului economic al bolevismului i nici mpotriva nelciunii sau a rtcirii disperate n care a fost aruncat poporul. Nu. Acuzarea se ndreapt mpotriva murdriei animalice, care rzbete prin toate i iat unde se deosebete n mod esenial concepia moral neevreiasc i cea evreiasc. Mai bine s nici nu vorbim despre grozvia nemaipomenit care se leag de toate acestea; redm pur i simplu urmtoarea lmurire exprimat n presa evreiasc: <Se poate ca n Rsuia evreul, fr ca s-i dea seama, se rzbun pentru suferinele lui seculare!>. *i mpotriva romnilor au pornit un adevrat genocid tot pentru ,,suferinele seculare ndurate? Ei au invadat Regatul Romniei, ca un puhoi blestemat dup ce i-au alungat polonezii cu sabie i snea n anii 1863-1864]. Ni se pune ntrebarea: <Dar prin ce se poate dovedi c toate acestea snt adevrate?> Ei bine, dovada aceasta o aduce Senatul Statelor Unite i este tiprit ntr-o dare de seam a comisiei juridice. Nu ne vom opri prea mult asupra ei, deoarece preferm citarea exemplelor evreieti. Trebuie totui s expunem cte ceva din ea, de vreme ce e vorba de o documentare oficial. Dr. George A. Simons, preot n slujba unei comuniti bisericeti americane din Petrograd, a fost martorul izbucnirii terorii bolevice. Redm o parte din declaraiile sale: <Sute de agitatori, venii din cartierul de Est al New-York-ului, se gseau n suita lui TrokiBraunsteinMuli dintre noi am rmas la nceput uimii de elementul evreiesc frapant din aceast ntreprindere i n curnd s-a dovedit, c n aa numita micare bolevic mai mult de jumtate erau evrei>. Senatorul Nelson: <Sute de agitatori, venii din cartierul de Est al New-York-ului, se gseau n suita lui Troki-BraunsteinMuli dintre noi am rmas la nceput uimii de elementul evreiesc frapant din aceast ntreprindere i n curnd s-a dovedit, c n aa numita micare bolevic mai mult de jumtate erau evrei> Senatorul Nelson: <>

Dr. Simons: <?Erau ebrai evrei renegai. Nu vreau s vorbesc nici mpotriva evreilor. Nu am nici o simpatie pentru micarea antisemit, n-am avut-o niciodat i niciodat nu o voi aveaAm ns ferma convingere c toat afacerea este evreiasc i c una din rdcinile ei trebuie cutat n cartierul de Est al New-York-ului>. Senatorul Nelson: <Troki venise n vara aceea din New-York?> Dr. Simons: <Da. n decembrie 1918sub preedinia unui brbat cunoscut sub numele de Apfelbaun/Zinoviev, dintre 388 de membri, numai 16 erau rui adevrai[4%], restul toi evrei, cu excepia poate a unui singur om, a unui negru din America, care se numete profesor Gordon265 din grupul acesta bolevic din Nord, care se ntrunete n vechiul institut Smolny, venir din partea inferioar a cartierului de Est a New-York-ului. *Nu exist alt mrturie mai precis privind autorii loviturii de stat dat de gruparea criminal bolevic condus de Lenin i Troki, dar ruii consider aceste informaii ca o curiozitate a istoriografiei strine. Le este greu s accepte c au fost nhai de chic, tri timp de mai bine de 23 de ani n robie i folosii pe post de carne de tun pentru realizarea prevederilor din Protocoalele nelepilor Sionului ultima etap fiind nfiinarea statului Israel, chiar dac nu domin lumea!+ Vreau s mai amintesc, c n clipa n care bolevicii venir la putere, ntreg Petrogradul fu inundat de un torent de proclamaii scrise n limba evreiasc. Se vede, ct de acolo, c aceasta era menit s devin una din limbile principale n Rusia, bineneles c adevraii rui nu se artau ncntai deloc>. Willian Chapin Hunington, ataatul comercial al Legaiei Statelor Unite din Petrograd, mrturisi: << Dup prerea mea cam dou treimi dintre conductorii micrii snt evreiBolevicii snt internaionaliti i idealurile naionale speciale ale ruilor le erau indiferente>>. *Aceast declaraie arat caracterul tiranic i dispreuitor al cazarilor care i-au pus pe rui n jug i la noi au procedat la fel dup 1944 pn ce i-au pus coada pe spinare cea mai mare parte din ei, dar i n prezent snt lifte care ne toarn sare n ochi+. Wiliam W. Welch, funcionar al Bncii Naionale Urbane, declar: <<n Rusia este ndeobte cunoscut, c trei sferturi dintre conductorii bolevici snt evrei. Exist civa puini, dar totui civa rui adevrai; - sub rui adevrai neleg oameni nscui rui i nu jidanii rui>>. Roger E. Simons, expert comercial la Departamentul Comercial al Statelor Unite declar acelai lucru. Cartea alb englezeasc sub titlul ,,Rusia, nr. 1, conine: O colecie de rapoarte despre bolevismul rusesc, predat Parlamentului Maiestii sale n aprilie 1919 i o sumedenie de alte depoziii similare, toate de la martori oculari. Revista Asia ce se bucur de o deosebit consideraie, public n numerele sale din februarie i martie 1920, un studiu, care pe lng alte informaii preioase, conine urmtoarele: <<efii tuturor instituiilor principale bolevice snt evrei. Grumberg, subcomisarul Instruciei Primare, abia tie rusete. Evreii au noroc n toate i-i ating scopurile. Ei se pricep n a realiza i a menine o supunere complet. Dar ei snt ngnfai i dispreuitori cu toat lumea i faptul acesta irit grozav poporul mpotriva lor. Actualmente exist printre evrei o puternic nsufleire naional i religioas. Ei snt convini c se apropie timpul cnd poporul ales va stpni Pmntul. Ei au legat una cu alta iudaismul i revoluia mondial. n extinderea revoluiei ei vd mplinirea cuvintelor: Chiar dac voi distruge toate popoarele printre care te-am risipit pe tine, ie nu-i voi da sfritul>>. Opiunile evreieti asupra bolevismului au variat foarte mult. La nceput bolevismul fu salutat cu entuziasm. n timpurile acelea, ale introducerii noului regim, nimic nu fu tinuit n afar de participarea evreilor. Rnd pe rnd ieir la iveal adunri publice, consftuiri foarte importante i adevrate. De asemenea n-au ncercat s tinuiasc nici nume. Apoi, veni timpul cnd omenirea fu cuprins de groaza provocat de evenimentele din Rusia i pentru o clip se fcu linite n snul lui Iuda. Abia una sau dou dezminiri convulsive. Pe urm un nou torent de glorificri. Ele destinuiesc ns n snul evreimii, dar fa de neevrei, jidanii afieaz o profund deprimare i vorbesc chiar de ,,persecuii. Noi ne-am ateptat, ca ntr-o bun zi, jidanii s fac pe victima i s explice mai trziu bolevismul ca ,,persecuii antisemite. *Astzi trim timpul cnd i jidanii se consider victimele comunismului aa cum este la noi Silviu Brucan prezentat ca un martir al anticomunismului osanale ridicate de Radu Ioanid, alt cazar cnd se poate dovedi c lifta cazar a fost unul dintre cei mai slbatici i mai ticloi bolevici+.

n 1920 n articolul intitulat Sionism contra bolevism lupta pentru sufletul poporului evreu pn i WinstonChurchill i identifica pe bolevici drept ,,conjuraii evreimii internaionaleIat c acum aceast band de personaliti extraordinare din lumea interlop a metropolelor europene i americane a nfcat poporul rus de chic, devenind, practic, stpna necontestat a acelui imperiu enorm. n anul 1921, Lenin marele satanist i lumina ciracii astfel: ,,Noi avem o armat comunist n lumea ntreag. Ea este puin instruit, puin organizat. A uita acest adevr sau a refuza s-l recunoatem ar aduce cel mai mare prejudiciu cauzei noastre. Trebuie ca, de o manier concret, combtnd cu cea mai mare pruden i vigoare, studiind experiena micrii noastre proprii, s instruim convenabil aceast armat, s-o organizm adecvat, s-o supunem probei prin diverse manevre, n diverse lupte, n operaii ofensive i defensive. Fr aceast coal lung i dur, victoria este imposibil. n anul 1924 moare Lenin i ncepe lupta pentru putere ntre Troki, Zinoviev, Kamenev i Stalin. n 1925 Stalin, prin mainaii neao leniniste l scoate pe Zinoviev de la conducerea bolevicilor din Leningrad nlocuindu-l cu Kirov, n octombrie 1926 se asociat cu Zinoviev i Kamenev reuind s-l exclud pe Troki din partid ulterior reuind s-l destituie i pe Zinoviev de la conducerea Cominternului nlocuindu-l cu Buharin. n anul 1929 Troki este obligat s prseasc Rusia iar toat puterea va trece n numai civa ani n minile lui Stalin, eliminndu-i cte unul pe Zinovieiv i Kamenev care vor fi judecai i executai. n anul 1927 Cominternul i nfiineaz o secie pentru Europa Occidental la Berlin care dup venirea nazitilor va fi transferat la Paris unde va activa pn n 1943 cnd va fi preluat de NKVD. n anul 1927 Isaac Lamdan, evreu din Polonia , se adresa generaie sale dezamgit crunt n speranele ei universaliste de lovitura de stat cazar din Rusia, cu un poem n care luda eroii de la Masada i chemarea ctre toi credincioii n Iahwe s pun umrul pentru zidirea unui Israel venic astfel ca aceasta s nu mai cad niciodat. La sfritul anului 1927 satele din Rusia erau ameninate cu foametea, n vara anului 1928 ncepe represiunea mpotriva ranilor care se opuneau confiscrii cerealelor i animalelor de ctre bolevici, au fost ucise 400000-500000 de persoane numrul exact nu se tie nici astzi, satele rsculate au fost btute cu tunul sau mitraliate iar aproape 4 milioane de rani au fost deportai n Siberia n temutele lagre de munc forat fr a fi judecai. Teroarea bolevic a pus stpnire peste satele Rusiei dar i pe ntreaga societate. Fotii tovari de arme i ticloii ai lui Stalin pe care i-a ndeprtat de la putere l comparau cu Gingis Han. Dup anul 1928 Stalin are n anturajul su mai muli caucazieni, precum i pe Molotov, Voroilov, deosebindu-se de Lenin care avea numai cazari. El era pentru georgieni un fel de tat dup modelul din patria lui chiar dac suferise un proces de rusificare. n anul 1929 ncepe colectivizarea forat a pmnturilor i industrializarea dup capul lor de ziditori de noi lumi. A fost un dezastru nemaintlnit n istoria omenirii dar pe care i astzi liftele comuniste l ridic n slvi ca o mare realizare a geniului acestui monstru. ,,Brigzi de muncitori erau trimise n sate pentru a confisca toate produsele agricole i animalele iar cine se opunea era mpucat pe loc. Peste tot n lumea satului s-a instalat teroarea, sracii i turnau pe cei avui, copii pe prini iar acetia ntre ei. Dup foametea din 1932-1933 n care au murit peste 3 milioane de oameni numai n Rusia, teroarea de la sate a mai slbit n intensitate. Dar n Ucraina situaia a fost catastrofal, n timpul colectivizrii lui Stalin 1928 foametea a provocat peste 7 milioane de victime iar cea din 1947 peste 3 milioane de victime. Unul dintre puinii critici al bolevismului criminal instalat n Rusia de Lenin i ajuns sub Stalin la teroare de mas, a fost Martemian Riutin care scria ntr-un text clandestin la 1932: ,,A ajuns Stalin s aib astzi n Comintern statutul unui pap infailibil? Da, dar nu pentru c partidele comuniste l-ar considera o adevrat autoritate n domeniul teoriei marxist-leniniste, ci dimpotriv! Tocmai pentru c toi i dau seama de slaba lui pregtire ideologic i teoretic! Nu pentru c ar avea dreptate, ci pentru c are putere, nu pentru c ar inspira ncredere, ci pentru c provoac team. Stalin ine n mn toate cadrele de conducere ale Cominternului, att din Moscova, ct i aiurea, iar acesta este argumentul decisiv care-i confirm invincibilitatea n domeniul teoretic La 21 iunie 1935 s-a deschis la Paris Congresul internaional pentru aprarea culturii, n realitate

pentru proslvirea sistemului criminal comunist al lui Stalin i a statului terorist. Iniiatorii de faad erau Louis Aragon, Jean-Richard Bolch i Andr Malraux. Adevraii iniiatori erau la Moscova iar Mihail Kolov ca cel mai cunoscut ziarist bolevic, a nmnat din Partea Cominternului o mare sum de bani pentru cheltuielile maimurelii. Au venit la acest praznic satanist toat crema cea vestit a trdtorilor neamului omenesc: G. B. Show, Herbert Wells, Thomas Mann, Georges Duhamel, Georges Cogniot, Henri Barbusse, Romain Rolland, Upton Sincler, Jules Romain, Heinrich Mann, Bertold Brecht, Andr Gide, Paul Eluard, Aldous Huxley, Andr Chamson, Jean Casson, Lion Feuchtwanger, Tristan Tzara, Selma Lagerlf, Robert Musil, Max Brod, Arthur Koestler, Pearl Buck, Theodor Dreiser i muli alii. Din partea sovieticilor au participat Ilia Ehrengurg, Alexei Tolstoi, Isaac Babel i Boris Pasternak. mbtat de aceast uria circrie, Barbusse a venit la Moscova s-i cnte ttucului de aproape dar a murit subit i suspect, sigur otrvit de NKVD. Serviciile secrete bolevice descoperiser prin oamenii lor de la Paris, din citirea unor manuscrise c franuzul avea nravul de a gndi ceea ce la ei era cea mai grav crim, dar i mai grav este c ideile nu ,,mergeau pe calea luminoas a leninism-stalinismuluI. La data de 25 noiembrie 1936 se ncheie Pactul anticomintern ntre Germania i Japonia iar la 6 noiembrie 1937 a aderat Italia. n anul 1939 pactul s-a transformat ntr-o alian militar. La procesul din 1936 nscenat lui Zinoviev i Kamenev au aprut pe banca acuzrii nite figuri total necunoscute publicului: Fri David, Valentin Olberg, Richard Pinkel, Conon Berman Iurin, Moise Lurie i Natan Lurie. Toi cazari unul i unul, ageni secrei ai Cominternului care umblau prin toat lumea sub identiti false i rspndeau microbul revoluiei mondiale sau asasinau pe cine suferea de limbarni ori devia de la ,,calea luminoas. Dar toi aveau i funcii n aparatul Cominternului iar Fri David pe numele su adevrat Ilia Izraelovici Kruglianski, era nalt demnitar al acestei organizaii criminale. n anul 1937 Cominternul i NKVD au apelat la mai muli scriitori comuniti din strintate s scrie ode i imnuri tartorului comunitilor bolevici i URSS. Foarte puini au fcut aceast umilin oribil fat de ideea de demnitate i libertate. S-au remarcat n aceast josnicie n primul rnd majoritatea scriitorilor francezi artai mai sus! Dup anul 1937 foarte muli europeni nu au mai vrut s mai vad n comunismul mondial marele duman pentru c apruse altul la fel de fioros nazismul, dar la aceast manipulare rolul determinant la avut Cominternul i intelectualii internaionaliti. Represiunea lui Stalin din anii 1937-1938 a fost hotrt la plenara Comitetului Central al PCUS din februarie - martie 1937 i pus n practic printr-o rezoluie din 2 iulie 1937 a Biroului Politic. Troicile grupul de trei NKVD-iti care judecau cazul i ddeau sentina au fcut ravagii n tot imperiul bolevic. Ejov fixa cota de persoane ce trebuiau asasinate pentru fiecare ora sau sat. n demena lor nebun se ludau cu depiri de plan la descoperiri i executri de ,,dumani ai poporului sau complotiti mpotriva lui Stalin ori a statului sovietic. Teroarea a durat i n anul 1938 iar studiile fcute n aceast direcie spun c au fost executai cel puin 500000 de persoane i pn n anul 1953 au mai fost executate cel puin 1500000 persoane. Ejov a fost executat din ordinul lui Stalin la nceputul lui 1939 iar locul lui este luat de Beria. n aceast represiune fr precedent n istoria lumii au fost executai i cei mai muli ofieri superiori ai armatei bolevice, astfel c rzboiul a prins armata ntr-un adevrat dezastru. Molotov i Kaganovici au fost alturi de Ejov i Beria, criminalii care l-au ajutat pe Stalin la marea teroare din anii 1937-1938. Molotov a avut un rol nsemnat i n Comintern. Prin anii 1939 Cominternul avea ca secretar pe Dmitri Manuilski, canalie cazar ce a trimis la moarte fr dureri de cap pe muli gladiatori care ateptau venicia bolevic. Oare Manuil al nostru care a ocupat funcia de director la Institutul Naional de Statistic ntre anii 1930-1945, i unde fiina cel mai puternic cuib de secturi comuniste pn s vin acetia la putere, nu este din aceeai plmad cu odiosul slujba cominternist? tim c dup ce cazarii bolevici s-au nstpnit pe Romnia acesta a luat ceva acte i a ters-o n SUA. Pe 28 august 1939 Molotov semneaz pactul secret de alian cu Germania care pecetluiete soarta Basarabiei i a Bucovinei. Victor Suvorov agent al serviciilor secrete militare bolevice spune n cartea Le Brise-glace Paris aprut la Paris n anul 1989, p. 312 c Stalin avea pregtit un plan care

prevedea atacarea i cucerirea Europei la nceputul lunii mai 1941 i instalarea comunismului de unde s nceap cucerirea lumii. Planul este unul din punctele Protocoalelor. Pe 22 iunie 1941 Germania atac URSS. Stalin a dat ordin la nceputul lunii iunie ca toi evreii din faa trupelor germane care naintau ctre est, s fie evacuai cu trenul i dui n Kazahstan, Uzbekistan i alte republici din Asia Central, scpndu-i de la moarte sigur(Isaac Deutcher, Esai sur le probleme juif, Paris, Payot, 1968, p. 98-99). n Basarabia i Bucovina din peste 483000 de evrei care existau dup scripte n iunie 1941, armata romn au mai gsit numai aproape 36000 restul au fugit cu cei pe care i-au slujit cu atta zel dar cam 45000 au fost ajuni din urm prin Ucraina i ntori napoi la batin s rspund pentru zecile de mii de crime fcute mpotriva locuitorilor romni, armatei romne i funcionarilor statului romn fcute n anul de ocupaie iudeo-bolevic a acestor teritorii! In martie-aprilie 1940, a avut loc asasinarea conducerii armatei poloneze la Katyn, ordin dat de Stalin, fiind o hotrre a Biroului Politic al PCUS, act care trebuie pus n categoria celor de genocid. Stalin a pregtit n mare tain la mijlocul anului 1939 un grandios proces al ,,diplomailor unde urmau s fie acuzai Maksin Litvinov, comisar pentru afaceri externe, Matvei Berman fost adjunctul lui Litvinov i ef absolut al Gulagului, Boris Stern ambasador n Frana, Konstantin Umanski ambasador n SUA, Alexandra Kollontai ambasador n Suedia, Ivan Maiski ambasador n Marea Britanie, Iacob Suri ambasador n Germania, Marcel Rosengberg consul general la Barcelona, Leonid Stark, Evgheni Ghirfeld preedintele Asociaiei Unionale pentru Legturi cu Strintatea, Vera Inber nepoata lui Troki toi cazari de soi care luptau n draci pentru statul mondial sionist-bolevic. Snt numai o parte dintre cei civa zeci de acuzai iar cei mai muli aui fost lichidai n anul 1940. Vladimir Bogdanovici Resun zis Viktor Suvarov, agent KGB, srind gardul la burjui a nceput s-i dea pe goarn clica de unde venea ntr-un interviu din Der Spiegel din 5.02.1996 spunnd: ,,Hotrrea definitiv de a ncepe rzboiul mpotriva lui Hitler a fost luat de Stalin la 19 august 1939. Tot el ne indic i data ofensivei 6 iulie 1941. Germanii au tras cu urechea la u i s-au pregtit s le-o ia nainte bolevicilor cazari, atacnd primii iar Rusia a mimat numai surpriza i a luat poziia de victim. La sfritul anului 1941 Stalin temndu-se c va pierde rzboiul, i-a ncredinat lui Sudoplatov general n conducerea NKVD misiunea de a lua legtura cu ambasadorul bulgar la Moscova, pentru a-i comunica lui Hitler faptul c ruii renun la rile baltice, Bielorusia i Ucraina n favoarea Germaniei i snt dispui s ncheie o pace separat. Stalin creeaz n anul 1942 Comitetul antifascist evreiesc condus de ctre Mikhols care avea ca scop s in legturi puternice cu organizaiile sioniste din afar n special din SUA de unde URSS a primit sume mari de bani i ajutor material. Instituia va fi desfiinat n noiembrie 1948 odat cu declanarea afacerii ,,Crimeea. La data de 20 februarie 1943, printr-o scrisoare transmis lui Stalin de ctre Roosevelt prin intermediul conducerii Bnai Brith care se afla la Moscova, preedintele SUA a dat mn liber ttucului s recupereze teritoriile ,,pierdute n 1918 baca un port la Mediteran dac susine ntemeierea statului Israel! Depozitat n arhivele Ministerului de Externe al Spaniei, scrisoarea a fost publicat pentru prima dat n anul 1951 de ctre ziarul Figaro din Paris. Tot atunci ei prezint un plan elaborat de organizaiile sioniste i semnat de partea american potrivit cruia mai bine de jumtate din germani cam 35000000 de persoane trebuiau exterminai astfel ca acest neam s nu mai aib niciodat puterea de a mai porni rzboaie. Actul a fost semnat i de Churchill care dup scurt timp a renunat la acest nscris criminal unic n istoria omenirii cernd i americanilor s renune la el. nc odat mozaicii au dovedit dorina lor de a extermina o ct mai mare parte din omenire pentru a fi singurii stpni de pe pmnt tot aa cum au stpnit aproape 30 de ani imperiul arist sau cum ,,ndrum din umbr fratele mai mare pe care noi l tim c se numete SUA iar ei Eretz Israel. Bnai Brith avea legturi freti cu criminalii bolevici pentru c organizaia lor criminalterorist Cominternul nfiinat n martie 1919, era fratele mai mic i mult mai rou al organizaiei americane. De aici au venit ciopoarele de lifte sioniste care au dat lovitura de stat n Rusia i apoi au creat aceast organizaie ce a ngrozit lumea cu crimele ei. Fr ajutorul Bnai Brith n imperiul arist nu ar fi existat ciuma bolevic i chiar ei o recunosc ca pe un act de mndrie al ntregului neam al

lui Iuda! n vara anului 1943 la cererea lui Roosevelt i Churchill, Cominternul a fost desfiinat formal fiind considerat de acetia ca organizaie terorist trecnd total sub control NKVD, ruii recunoscnd oficial la insistenele celor doi parteneri, Biserica Ortodox Rus care practic a fost lichidat de bolevicii lui Lenin in anul 1919. Rzboiul al doilea mondial s-a ncheiat cu victoria militar a URSS i SUA, dar cu victoria politic a comunismului i sionismului. ncepnd cu sfritul anului 1944, propaganda comunist i cominternist a Moscovei lucra cu toate puterile pentru demascarea crimelor nazismului mpotriva ,,popoarelor iubitoare de pace din URSS. Cu aceast nou plsmuire au fost nsrcinai ofierii NKVD Ilya Ehrenburg, V. Grosman, L. Ozerov V. Lidin care i-au intitulat fctura Cartea Neagr aprut i n limba romn n 1946 iar fanteziile acestora au fost capetele de acuzare mpotriva tuturor celor care au luptat cu imperialismul bolevicilor cazari. Un volum al acestei cri a fost scris i publicat tot n anul 1946 de Matatias Carp, fostul secretar al Federaiilor comunitilor evreiti din Romnia care spun c numai n actualul teritoriu al rii, romnii au ucis peste 300000 de jidani numai pentru faptul c erau mozaici, 200000 persoane au ucis n Basarabia i Bucovina iar 280000 au ucis n Transnistria!!! Minciuna este att de mare nct i taie respiraia dar nu i istoricilor romni care au bgat capul n pmnt n faa mrviei cazare. i au inut-o aa cu fcturile lor pn au ajuns la 6000000 de mozaici ucii de fascitii germani, unguri i romni, cifr pe care Stalin a btut-o n cuie pentru venicia istoriei. Romnia are n responsabilitate cam 50000-70000 de persoane decedate n urma deportrilor n Transnistria dar cele mai multe datorate bolilor i alimentaiei proaste iar pentru restul Europei cercetrile din anii 1990 i dup apreciaz c au fost ucii 600000-1000000 de mozaici n timpul rzboiului. Ehrenburg era un comunist fanatic i un stalinist feroce dar n Israel este considerat ca un adevrat erou naional pentru c a reuit s mint toat lumea iar minciuna lui este adevr istoric tot aa cum minciunile lui Saul/Paul snt revelaii divine! Dar cartea lui mai are o mare ciudenie, mcelul mondial este prezentat ca unul mpotriva mozaicilor cum rezult din concluziile crii -,,care a marcat apogeul urii fa de fiii lui Israel n timpul rzboiului, iar Iahwe i -a ajutat din nou s nving pe cretini! Ruii nu au nghiit povestea i au interzis aceast form de apologie a sionismului dar au pstrat cifra de 6000000 de martiri mozaici. Fctura a fost preluat de propaganda stalinist i de micarea sionist ca cifr cabalic pentru cinstirea victimelor holocaustului! Dar cifrele foarte exacte ale pierderilor tuturor populaiilor se pot determina i snt convins c se va face un asemenea studiu comparnd recensmintele tuturor statelor din Europa nainte i dup rzboi, prin acest procedeu se va elimina orice dubiu. Dac pn n anul 1990, datele statistice din fostele ri comuniste erau secrete de stat, acum ele pot fi studiate i comparate de cine vrea s fac lumin n aceast ntunecime creat de sionitii cazari. URSS a fost cel mai mare susintor al crerii statului Israel i au reuit s impun acest interes al lor i al sionitilor tuturor celorlali. Stalin a sperat c prin acest pinten comunist instalat n Orient va deveni arbitru i n aceast zon, la fel cum spera ca printr-o aciune militar fulgertoare s poat cuceri ntreaga Europ i s o converteasc la comunismul cazar. Milovan Djilas un fost comunist iugoslav care a suferit ceva temni pentru c a hulit ideile bolevice, n cartea ntilniri cu Stalin aprut i la noi n anul 1994 spune despre tartorul rou la p. 124: ,,Istoria nu cunoate un despot att de brutal i cinic cum a fost Stalin. El este metodic, mai cuprinztor i mai total dect Hitler. El este unul dintre acei rari dogmatici nfiortori care snt capabili s nimiceasc nou zecimi din omenire pentru a o ,,ferici pe a zecea. Una peste alta, Stalin este un monstru care, urmrind nite idei abstracte, absolute i n esena lor utopice, nu tia i nu putea admite n practic dect un singur lucru, i acesta era succesul, violena, distrugerea fizic i spiritual Sionitii erau mai puternici ca niciodat n istoria lor i le mai trebuia un pas pn la nfiinarea statului. S-au grupat n trei organizaii teroriste - Haganah, Irgun i Stern care au intrat n Palestina susinute cu bani de la sioniti i cu arme de la ruii care au dat porunc Cehoslovaciei s le dea armament de care poftesc ca s le fac de petrecanie englezilor ce aveau mandat ONU. Exist indicii c parte din arme au fost pltite de romni sub semntura Anei Pauker. Fanaticii mozaici le-au fcut mare ru englezilor pn ce au plecat n mai 1948 iar grozviile masacrelor fcute de cazarii ajuni n Palestina le ntrec pe cele ale nazitilor pentru c aa au fost ei din totdeauna ,,umaniti.

Cum ri comuniste nu erau prea multe s susin ideea Moscovei, dar n fapt a sionitilor, s -au hotrt s cumpere voturile rilor ce nu aveau interes direct n aceast afacere, astfel ca voina lor s fie impus ca lege n faa lumii. Ei i-au cerut lui Rothschild s scoat mlai gras pentru a cumpra voturile multor state din Adunarea General ONU dar acesta a refuzat. Sionitii l-au ameninat c l dau pe goarn cu afacerile fcute cu nazitii cnd mulimi dintre fiii lui Israel erau trimise lunar de acetia prin courile camerelor de gazare drept la pieptul lui Iahwe cel ndurtor. Tartorul sionist le-a spus c de vor scoate n lume asemenea venin n veci nu se va mai nfiina statul Israel. Pn la urm ntunecaii s-au neles, afacerea a mers nur, dar dup planul mozaic din Protocoale nu dup dorina ,,ttucului, i-au tras pe sfoar i pe arabi reuind s cumpere suficiente voturi pentru a trece rezoluia prin care Palestina era mprit n dou state. Prin hotrrea Adunrii Generale a O.N.U. din 29.11.1947 Palestina este mprit ntre; Israelul cu mozaicii i Palestina cu arabii. Cnd Stalin a vzut c mozaicii plecai n valuri din centrul i estul Europei cu sprijinul lui, nu se omoar cu comunismul clocit de ei n Rusia, a nceput s treac la o bnuial c va fi pclit i chiar aa s-a ntmplat. Pentru a-l clca i mai ru pe bttur pe Marele Satalin, sionitii din imperiul bolevic n februarie 1948 prin fruntaii Comitetului antifascist jidovesc Mikhols, Fefer i Hofstein trimit o scrisoare ttucului prin care i cer ca recompens pentru ce au fcut ei pentru ara sovietelor s le fac i lor acolo, n Crimeea o republic unde s-l poat cinsti n linite pe Iahwe. Stalin a fost uimit de cutezana cazarilor i nu-i venea a crede c este n fundul gol dar se va lumina curnd, cnd, la 15 mai 1948 se proclam statul Israel i izbucnete rzboiul cu arabii, teritoriile arabilor palestinieni snt ocupate iar un milion de arabi snt obligai de ctre jidani s plece de la casele i pmnturile lor. Aceasta este adevrata fa a iudaismului, mozaismului i sionismului. Stalin se vede pclit i schimb sprijinul pentru vitregiii arabi dar situaia nu mai poate fi schimbat. Conflictul se ncheie printr-un armistiiu ncheiat n prima parte a anului 1949. Izraeliii erau prea siguri pe ei ca s mai aib nevoie de sprijinul lui Satlin, Israelul fiind nfiinat printr-o hotrre ONU, chiar dac frauduloas. Pe Stalin l-a fulgerat groaza, n mpria lui, cazarii ocupau cele mai importante funcii att n instituiile statului, cultur, pres ct i n economie. A dat porunc stranic s nu mai existe picior de cazar n funcii de decizie n tot imperiul bolevic. Pe dat i-a acuzat de conspiraie pe doritorii cazari de un pmnt al fgduinei n imperiul su chiar dac mozaicii neag acest lucru i se fac c nu tiu despre ce se vorbete i astfel la 20 noiembrie 1948, Comitetul antifascist evreiesc este desfiinat, toat conducerea arestat i se d fru liber s-i caute de ar pe toi cei care i spunea mozaici, lsndu-se i cu 13 condamnri la moarte. Au fost arestate principalele personaliti de limb idish n frunte cu Mikhols, academicianul Lina Stern, fioroii cominterniti Goldstein i Grinberg care dup ce au fost prelucrai de ctre NKVD au mrturisit c numitul Comitet mozaic desfura activiti antisovietice i crearea unei republici cazare n Crimeea cu ajutorul sionitilor din SUA. A fost arestat i Paulina soia lui Molotov ce fcea parte din Comitet, cazar de obrie ce a fcut mai bine de un an de pucrie i trei de exil, n timp ce soul ei era mna dreapt a lui Stalin. A fost acuzat c a folosit comitetul mpreun cu preedintele acestuia pentru crearea republicii n Crimeea i c avea relaii suspecte cu Golda Meir, ambasadoarea statului Israel la Moscova i veche prieten a Paulinei. Afirmaia este corect numai dac considerm c trasul pe sfoar la care a fost supus Stalin de ctre cazari este o activitate antibolevic. n anturajul lui Stalin i n secretariatul su erau numeroi evrei care l-au nceoat pe dictator s nu vad unde duc drumurile cazarilor. n faa istoriei Stalin trebuie trecut ca printele statului Israel, fr el nu am fi avut astzi aceast fars istoric n care cazarii s se pretind semii i n umbra acestei minciuni s revendice Palestina unde neam de neamul lor nu a pus piciorul pn n secolul XX. n ianuarie 1953 n ziarul Pravda se anuna arestarea unui grup de medici sabotori, 14 la numr, cei mai muli cazari, care ar fi pus la cale ultimul drum al lui Stalin. n martie 1953 Stalin moare dar imperiul bolevic va mai dinui nc 37 de ani. Procesul cunoscut sub numele de ,,halatele albe s-a lsat cu condamnri la moarte dup metodele statuate nc de tartorul cazar Lenin. Dup anul 1945, mozaicii au scris mii de cri prin care arat mesianismul i umanismul iudaismului, sionismului i mozaismului aa cum au procedat cu milionul de arabi palestinieni n anul 1948 i lipsa total de apeten a fiilor lui Israel la comunism! Nu exist popor n lume care s fi minit mai mult ca ivriii i cazarii cu privire la istoria lor. n antichitate ivriii au ieit ca rpciugoii n faa lui Antiohos lV s

stpneasc lumea cu Tora i alte gugumnii dar mecheria n-a inut, apoi au mai adugat mpreun cu amicii lor greci nite polologhii bune pentru babe smintite, prezentndu-le romanilor drept revelaii cu titlul de Noul Testament. Acetia au neles fctura dar au luat hoia pentru trebuina lor iar pe furi i-au ndemnat s adulmece ceva damfuri de cmil. De sub freza lor nveninat au ieit s otrveasc lumea iudaismul ca form fanatic de naionalism religios ivrit i iudeo-cretinismul ca cea mai mare monstruozitate a istoriei omenirii fcut mpotriva unui popor neamul nostru strmoesc i a culturii lui. n epoca modern au plecat la cucerirea lumii, cellalt neam trecut la mozaism n secolul lX cazarii de neam germanic de pe Volga care au ticluit n anul 1848 Manifestul partidului comunist iar dup apropare 20 de ani Capitalul. Cu aceste noi Biblii, cu viclenie, obrznicie i violen au reuit s stpneasc Rusia i s cucereasc o mare parte a Europei Centrale formnd un mare imperiu satanist dar domnia lor a fost scurt, alegndu-se totui din aceasta cu nfiinarea statului Israel. Ei au dat lumii sionismul ce mai fanatic i mai slbatic form de bigotism i comunismul ca o religie social controlat toat de cazari. Au urmrit s fie totdeauna puterea din umbra puterii dar au reuit numai n imperiul roman n secolele ll-lll i n epoca modern prin lovitura de stat din Rusia dat n octombrie 1918 i pn n anii 1930 cnd au controlat absolut imperiul bolevic i dup anul 1945 n cteva ri devenite gubernii comuniste. n prezent cu cei 6 milioane de pri mozaici din SUA au o mare influen n acest stat, fiind n fapt fratele mai mare al Israelului adic Eretz israel. Cele 6000000 de victime mozaice amintite mai sus i pretinse de ctre propaganda bolevic i sionist a fi fost ucise n al doilea rzboi mondial snt justificate ca o realitate statistic de Institutul de cercetri a evreimii contemporane din Tel Aviv, care ne d urmtoarea poveste dar preciznd c aceste date snt dup calculele lor deci au refuta recensmintele statelor unde locuiau acetia. n anul 1882 erau dup ei n toat lumea 8 milioane, 1900 11 milioane, 1914 14 milioane, 1925 15 milioane, 1939 16,5 milioane, 1948 11 milioane, 1955 12 milioane, 1970 13 milioane, 1995 13 milioane. n intervalul 1882-1939 pe o perioad de 57 ani cnd erau prigonii, tiai n sbii, ciuruii de gloane, inui cu sula n coaste, rupi de ctre populaiile majoritare antisemite din centrul Europei i din Rusia, peste care a trecut i un rzboi mondial, populaia mozaic a crescut cu peste 100% adic peste 8 milioane iar n intervalul 1948-1995 ce cuprinde 47 de ani, mozaicii au crescut cu numai 18%, adic 2 milioane persoane. Doar nebunii, bolevicii i sionitii pot crede asemenea mrvii statistic. Ca s le dovedesc minciuna, vin cu datele statistice din anul 1871 pentru populaia mozaic din Europa dup calculele fcute pe date oficiale de Morpurgo; n Spania erau 6000 suflete, n Italia 40000, n Frana 49439, n Anglia 45000, n imperiul german 520575 persoane, n imperiul austro-ungar 275690 persoane, imperiul otoman 250000 persoane i n imperiul arist 3313296 persoane. O alt surs Compendiu general de statisticaprut la Gratz n 1871 de B. Alessandre, ne d aceleai informaii iar mozaicii erau n total 4500000. n anul 1882aceast populaie trecea puin peste 5000000 persoane. n afara Europei dac era un milion de mozaici cei mai muli fiind n SUA, n total ei depeau cu puin de 6000000 persoane, deci pentru sioniti i statistica este pus n slujba minciunii. Chiar i o dublare a populaiei mozaice pentru intervalul 1880-1940 nu depete cifra de 12000000 persoane. Din acest total nu mai avea cum s fie ucise 6000000 de mozaici n timpul rzboiului i s rmn n via 11000000 n anul 1948!!!. Dar pentru anul 1939 sau 1940 ct i pentru 1948 se poate reface foarte exact populaia Europei pe etnii din recensmintele oficiale i astfel s-ar demasca aceast fctur satanist pus la cale de gangsterii sioniti n anul 1943, aflndu-se fr greeal ci au murit n timpul rzboiului i din ce etnie i ct de mare este minciuna sionist! Dau mai jos cteva informaii despre unele dintre cele mai sinistre figuri cazare care au participat la marea conspiraie bolevic mpotriva neamului omenesc i au lsat s se tie cte ceva despre ei. Babel Isaak(1894-1941), prieten apropiat cu Ehrenburg, a scris romane, piese de teatru i eseuri, a fost asasinat din ordinul lui Stalin, fiind acuzat de trdare. Pe list figura i lacheul stalinist Ehrenburg care a reuit s se strecoare prin urechile acului, turnndu-i prietenii mai abitir dect au fcut-o ei fa de el, aa cum era obiceiul locului. Dzerjinski Felix 1877-1926, a nfiinat n anul 1917 CEKA ca instrument de teroare a partidului

bolevic mpotriva populaiei, din 1923 se va numi OGPU, din 1934 NKVD, din 1953 KGB. A nchinat steagul n anul 1926, conducnd cu mn de fier aceast organizaie criminal. Ehrenburg Ilya 1891-1967, scriitor mediocru i ziarist autorizat de PCUS s prezinte activitatea Cominternului, agent NKVD a furit plsmuirea privind uciderea celor 6 milioane de mozaici n Cartea Neagr aprut i la noi n anul 1946 dar disprut la scurt timp datorit exaltrilor sionismului ca nvingtor al nazismului. Lifta spunea un mare adevr, sionismul era ncingtorul mcelului mondial alturi de avortonul lor comunismul bolevic. Cartea a fost tiprit n Frana la Paris n anul 1995 la editura Solit/Actes Sud. A fost unul dintre cei mai fanatici publiciti staliniti i bolevici. Gottweald Klement1896-1953 a condus comunitii cehoslovaci, ntre 1946-1948 a fost vicepreedintele rii iar ntre 1948-1953 preedinte. A transformat ara ntr-o gubernie sovietic, practicnd epurri i excluderi mpotriva tuturor care nu se supuneau voinei lui care de cele mai multe ori s-a lsat cu trimiteri pe lumea cealalt. Gruzenberg, redactorul ef al ziarului Moscow News este arestat n anul 1949. Avea statutul unui personaj misterios, cu o poziie special n ierarhia Comintern care ndeplinea misiunile cele mai secrete ale NKVD. A ndeplinit numeroase misiuni de spionaj din anul 1917 pn la arestarea sa. Odat cu el a fost arestat i fiul Norman Gruzenberg care era eful Direciei ll din NKVD adic a contraspionajului bolevic. Kaganovici Lazar Moisevici s-a nscut ntr-o familie de mozaici sraci din satul Kabana, gubernia Kiev. La propunerea lui Stalin Kaganovici este numit secretar general al Partidului Comunist din Ucraina, format n cea mai mare parte din cazari i ceva rui din regiunile industrializate. Tinerii rui i evrei formau mai bine de jumtate din studenii institutelor de nvmnt din Ucraina, fiind vdit rusificarea populaiei de origine ucrainean. n anul 1928, la cererile unor ucraineni din conducerea bolevicilor, Kaganovici este chemat la Moscova. El a condus colectivizarea forat a Ucrainei i a altor regiuni din imperiul bolevic iar prezena lui nsemna totdeauna moarte i deportare, fiind considerat de toi drept mna dreapt a lui Stalin n acele timpuri. El a condus comisia care a fcut epurri n mas n snul partidului comunist din anii 1933 i a continuat cu marea teroare din anii 1937-1938. Karaca a fost unul dintre conductorii revoluiei bolevice din Ungaria, care a dat mii de condamnri la moarte n numele tribunalelor revoluionare dar n anul 1932 a fost condamnat la numai la 3 ani de nchisoare! Dup ispirea pedepsei s-a refugiat la Moscova unde i-a continuat civa ani buni activitatea terorist mpotriva neamului omenesc. Kun/Cohen Bela fiul lui Mor Kon i al Rozaliei Goldenberg, nscut n actualul jude Slaj. Comisar pentru afaceri externe n guvernul Republicii Sovietice Ungare din anul 1919, s-a remarcat prin viclenie, sadism, cruzime i fel de fel de intrigi. Dup ce andramaua lui a fost drmat de armata romn, canalia s-a refugiat la Moscova unde a ocupat funcii importante n Comintern dar i n aparatul de partid al bolevicilor din Rusia. n anul 1920 ucigaul care a scldat n snge Ungaria cteva luni, dup ce a ajuns la Moscova, Lenin l-a trimis s treac prin foc i sabie Crimeea cucerit de bolevici. Acolo, mpreun cu Rozalia Zemliacika bolevic din anul 1904 - a masacrat cu o slbticie fr seamn zeci de mii ,,dumani i de ceteni panici, participnd personal la execuii. Pn i Lenin care nu era cu mila n buzunar, a condamnat comportamentul lui excesiv de sngeros. Lau ajutat n acest masacru grupurile bolevice ale cazarilor din Odesa dintre care muli jucau ,,fripta cu noi peste Nistru. Toat aceast leaht de sectuiri se turnau pe capete unii pe alii iar dosarul fiecruia devenea tot mai gros la NKVD. Aa c Stalin a hotrt s aeriseasc o leac aceast cloac de viespi turbate. Este aresta la 28 iunie 1937 fiind acuzat c spiona pentru romni, unguri englezi i germani i executat la 29 august 1938. Dup Kun au urmat i alii pe calea izbvirii. Dintre oamenii lui Kun au scpat Varga i Georg Lukacs. Marty Andr cetean francez. membru n conducerea Partidului Comunist Francez, deputat n Adunarea Naional, dar mai tot timpul i-l petrecea la Moscova pentru c fcea parte din conducerea Comintern fiind i agent NKVD. i turna pe tovarii lui din Comintern ctre NKVD, de le mergeau zilele precum clipele. ncepuse Marea Turntorie din aceast organizaie criminal n care foarte muli i-au gsit sfritul. Au scpat care au fost cei mai ticloi dintre ticloi. i ali intelectuali francezi i-au artat public devotamentul fa de monstruozitatea comunismului bolevic. Cnd

aceast ideologie criminal a fost demascat n dou lucrri de ctre ,,renegaii bolevici Boris Souvarine i Victor Serge care au preferat s nchine steagul n iadul capitalist dect n raiul satanist al comunitilor, Georges Cogniot, dar nu numai el, s-au npustit ca nite fiare asupra dezvluirilor fcute de acetia astfel c foarte puini le-au crezut. Mai amintesc pe secturile Henri Barbusse i Romain Rolland care au nchinat zeci de panegirice clului Stalin. Mrvia se ntmpla prin anii 1938 n plin mcel stalinist. Turntoria oribil devenise o normalitate n toate partidele freti, membrii de rnd i turnau pe conductori, acetia se turnau ntre ei i toate se adunau ca un ml ucigtor n dosarele NKVD. Meier Trilisser a fost una dintre cele mai sinistre figuri ale Cominternului care ndeplinea i funcia de secretar executiv, personaj care a pus la cale mai multe atentate asupra rilor unde comunismul trebuia s fie stpn. Acest criminal era n 1921 ntr-un nalt post din CEKA de unde a trecut n cellalt cuib de asasini pstrndu-i n totalitate atribuiile din serviciul secret fiind considerat ca transferat ntr-o secie a acestuia. Una din faimoasele atentate este dinamitarea catedralei din Sofia din septembrie 1923 unde se afla regele mpreun cu ntregul guvern, iar cominternistul i NKVDistul Dimitrov dorea s pun de o revoluie. Pentru c nu a reuit a ters-o la Moscova apoi n alte inuturi pstorite subteran de bolevici unde el se mica precum petele n ap. n anul 1927 l-a ucis pe fostul secretar al lui Stalin care se refugiase la Paris. n 2 februarie 1940 i-a venit i lui rndul fiind executat alturi de alte sinistre figuri din Comintern, ziaristul Mihail Kolov colaborator NKVD, Robert Eihe i alii. Pe atunci colaborarea cu NKVD era un act de mndrie i de patriotism cazaro-sionist. Mnzenberg Willy, unul dintre conductorii Partidului Comunist German, a nceput de prin anii 1935 s aib rtciri de la calea luminoas bolevic i atunci satrapii de la Moscova au hotrt c trebuie redus la tcere. Aciunea a fost dus la ndeplinire n Frana la nceputul lunii octombrie 1940 unde se refugiase neasculttorul german. Dup documentele NKVD, asasinii au fost Ingnacy Goldstein, evreu din Viena, resortisant polonez, Moise Rechal, evreu din Riga ce locuia la Paris i era membru PCF, Samuel Spivak, evreu rus. Acetia s-au mai ocupat de activitile unor organizaii precum: Asociaia Amicii URSS, Federaia Studenilor Revoluionari, Uniunea Prietenilor Patriei Sovietice i Ajutorul Rou, toate din Frana. Asemenea cuiburi freti au aprut n mai toat Europa, mai ales acolo unde cazarii erau activi i nregimentai n organizaia lor conspirativ numit pentru goimi Comunitatea iar pentru ei Fria i colaborau cu cele artate mai sus. Din aceste organizaii de trdtori i ucigai i-a recrutat NKVD i Cominternul marea majoritate a agenilor. Mii de asasinate au fost ordonate de Kremlin i executate n orice col al lumii acolo unde rzvrtitul a crezut c poate scpa de braul nevzut al terorii bolevice. Faptul c Cominternul a executat aceste asasinate arat c ei trebuie judecai alturi de banda de criminali de la Lubianka. Radek Karl pe numele lui adevrat de cazar Karl Berngardovici Somelson, a lucrat n Comintern ntre 1920 i 1924 apoi a trecut n gazetrie de unde era mai greu de descoperit activitatea lui criminal. ntre 1933-1934 Radek a desfurat misiuni ultrasecrete de apropiere a lui Hitler de Stalin. Rezultatul s-a vzut abia n anul 1937 cnd Kandelaki s-a ntors la Moscova cu proiectul de protocol Hitler-Stalin care va fi semnat n anul 1939 iar noi romnii tim ce ne-au clocit aceti mari ucigai. Nu a pclit chiar pe toat lumea fiind considerat printre cele mai influente persoane din URSS pn ce n 1939 Stalin s-a sturat de el i l-a pus pe gde s-i achipuie gtul cu satrul. Dau cteva rnduri din gndirea acestei fiine odioase preluate de la marele mentor Ilici sau de la alii care te ngrozesc prin oroarea lor: ,,Victoria noastr*Revoluia bolevic din Octombrie+ va fi solid numai atunci cnd cauza noastr va fi triumfat n ntreaga lume, cci noi am trecut la fapte bizuindu-ne numai pe revoluia mondial spunea Lenin. ,,Internaionala Comunist*Cominternul+ este partidul insureciei internaionale a proletariatului internaionalInternaionala Comunist consider cauza Rusiei Sovietice ca fiind propria ei cauz. Proletariatul internaional nu-i va vri sabia n teac pn ce Rusia Sovietic nu va deveni o verig a Federaiei republicilor sovietice din ntreaga lume. Rottein Fiodor 1871-1953, a fost un caz aparte i neverosimil, a emigrat n anul 1890 n Anglia unde a pus bazele Partidului Socialist i ulterior fiind fondator al Partidului Comunist din Marea Britanie. A lucrat n diplomaia sovietic ntre deceniile al treilea i al cincilea, scpnd de teroarea lui Stalin! Slanski/Salzmann Rudolf 1901-1952, secretar general al partidului comunist din Cehoslovacia din anul 1945, a fost acuzat de complot i executat.

Umanski Kanstantin, 1902-1945, nscut n Basarabia a trit n Romnia pn n anul 1929, pleac n Austria unde st un an i este chemat la Moscova unde devine ntre 1931-1936 director al presei i informaiilor, din 1941 este ambasador n SUA iar din 1943 este ambasador n Mexic, moare n 1945 ntr-un accident de avion. Acest exemplu arat ct de ,,nevinovai erau cazarii din Romnia interbelic i cum n snul lor au dezvoltat o reea de spionaj, diversiune, propagand bolevic i antiromnism fanatic. Fiind membru al comunitilor din Romnia era i agent Comintern cu instructaje speciale n cadrul GPU sau NKVD. Pe unde i-a purtat paii aceast canalie a avut ca prim datorie spionajul chiar i atunci cnd avea i calitatea de ambasador. n anul 1948 Tito, conductorul Iugoslaviei i Dimitrov conductorul Bulgariei, s-au gndit c ar fi bine s se formeze o federaie din aceste ri la care s adere mai trziu Romnia i Grecia. Ideea l-a suprat ru pe Stalin i l-a costat viaa pe Dimitrov un an mai trziu. A fost invitat i Ana Pauker s adere la aceast idee dar s-a fcut c nu nelege, turnndu-i la Moscova pentru gndire nesntoas. Printre toi aceti conspiratori sinitri iar numrul lor este de sute de mii i printre oamenii lor de ncredere, puini snt cei care, dup ce au ocupat posturi importante sau au luat parte la aciuni semnificative n numele ordinii comuniste mondiale, i-au mrturisit sincer faptele din trecut. Despre fiecare n parte se poate scrie cte un roman al groazei i ororii. n anii 1991, ,,partidele freti printre care i cel romn, au primit din arhiva Cominternului copii i chiar originale ale documentelor care le vizau dar au fost imediat ascunse ca lumea s nu tie cine au condus aceste state timp de peste 50 de ani. La noi ar fi foarte necesare chiar astzi.