Orice act intenionat este un act magic - spunea odat Aleister Crowley.

n sensul sau cel mai exact, cuvntul magie desemnea! o serie de aciuni destinate s exploate!e puterile naturale, mentale "i psi#ice ale unei persoane pentru $ndeplinirea unui scop anume. %umeroase secte "i religii nu $neleg expresia magic dect ca o art neagr, vr&itorie sau conspiraie cu puterile diavolului. 'rin urmare nu e de mirare c muli oameni sunt $nspimntai ori de cte ori cuvntul magic este pronunat. 'unga"ii, scamatorii "i "arlatanii au discreditat acest termen "i ast(el nu e o surpri! (aptul c cunoa"terea magic a (ost $ntotdeauna desconsiderat. C#iar $n cele mai deprtate timpuri, )A*+, a (ost privit ca unul din cei mai $nali adepi, iar cuvntul magic de aici provine. A"a numiii vr&itori nu sunt deloc iniiai ci doar imitatori ai misterelor, care se -a!ea! pe credulitatea "i pe ignorana oamenilor pentru a-"i atinge scopurile egoiste, prin minciun "i (raud. Adevratul magician $ntotdeauna va dispreui asemenea practici. n realitate, magia este o "tiin sacr, (iind $n adevratul sens al cuvntului, suma tuturor cunoa"terilor deoarece $nva s $nelegi "i s (olose"ti legile cele mai mree. %u este nici o di(eren $ntre magie "i mistic. Oriunde e vor-a de iniiere autentic, tre-uie s se porneasc de la acelea"i -a!e, $n con(ormitate cu acelea"i reguli, indi(erent de numele dat acelui cre!. A nu se con(unda magia cu vr&itoria . /eoarece magia este o "tiin pe care o do-nde"ti dup ce studie!i toate disciplinele e!oterice timp de 01-02 ani, pe cnd vr&itoria este o practic a magiei in(erioare, care se pretea! la orice $n numele -anului "i a speculaiilor de orice natur. 'rin cuvntul vr&itorie $nelegem invocarea puterii demonice $n a&utorul oamenilor, $n locul lui /umne!eu, cu scopul $mplinirii anumitor dorini omene"ti. 3r&itoria $nseamn sacri(icarea de animale, (olosirea unor elixiruri din plante, componente de la persoane decedate, snge, e(ectuarea de papusi pentru a (ace ru unei persoane, (armece de orice natur, legarea cununiilor sau a unei persoane $mpotriva voinei "i a (irii, superstiii, excroc#erii etc. Diferenta dintre magie si vrajitorie 'entru cei care inca nu stiu, magia este stiinta spirituala care se -a!ea!a pe puterile dominate de vointa magului. Magicianul este cel care, prin cunoastere, isi su-ordonea!a puterile astrale si spirituale. 3ra&itorul este cel care, prin cunoasterea unor taine, reuseste sa patrunda in lumea neva!uta si sa se (oloseasca de puterile astrale si spirituale, pana la un anumit punct. 4recerea de acel punct este ec#ivalenta cu distrugerea vra&itorului ca entitate energetica si spirituala. +n exemplu -un este urmatorul5 un magician si un vrajitor primesc acelasi tip de pistol si cateva gloante, pentru a supune spiritele. 3ra&itorul va (olosi gloantele pana va ramine (ara nici unul, apoi va tre-ui sa (uga daca vrea sa scape de ra!-unarea spiritelor. )agicianul va anali!a pistolul, il va descompune si pe -a!a lui va (ace o arma mai puternica. Asta este di(erenta dintre a avea si a cunoaste. )agicianul poate stapani sen!atiile pentru ca stie ce sta la -a!a lor, cand le produce si cum pot (i controlati cei

din lumea sen!atiilor. 3ra&itorul poate (olosi sen!atiile in lucrarile sale, dar nu are cunostinte apro(undate. 6l a primit aceste cunostinte de la vra&itorul de dinaintea lui, care le-a primit de la vra&itorul de dinaintea lui si tot asa pina la primul vra&itor. 7n timp ce magicianul urmea!a o scoala a magiei si isi insuseste litera cu litera al(a-etul magic, vra&itorul primeste aceste in(ormatii pe cale orala, denaturat de la o generatie la alta. %u va inc#ipuiti, acum, ca vra&itorul nu este puternic. /eparte acest gind. 3ra&itorul poate (i extrem de puternic, dar sa e limitata si su-ordonata, in cele din urma, anumitor spirite superioare care il a&uta. Cat priveste categoriile celor care (olosesc magia, puteti intilni5 -oameni care vor sa (oloseasca magia in scopuri -une, pentru a le (i -ine lor si celor din &urul lor. Acestia sunt numiti 'ro(ani8 -oameni care stiu de existenta magiei, cunosc cateva din secretele ei si o (olosesc de&a. Acestia se numesc 7nitiati8 -oameni care stapinesc secretele magiei. Acestia sunt )agii8 -oameni care pregatesc alti oameni pentru cunoasterea magiei, (ara ca ei insisi sa participe la procesul magic. Acestia se numesc )arii )aestri ai )agiei. 6xista citeva semne dupa care si cel mai pro(an isi poate da seama daca a (ost vra&it sau daca cineva i-a (acut farmece5 -starile nervoase, din senin, (ara nici un motiv plau!i-il8 -durerile de cap, la diverse ore si-n diverse !ile8 -somn lipsit de odi#na, indi(erent cite ore ar dormi persoana in cau!a8 -cosmaruri tot mai (recvente, in special pe su-iecte care va deprima si va produc o stare neplacuta8 -mancarimi pe corp, (ara a identi(ica cau!a 9in special in urma vra&ilor cu argintul viu:8 -stare de deprimare, lipsa de c#e( de a (ace ceva, orice8 -caderea parului 9in special in urma vra&ilor cu argintul viu:8 -singuratate persistenta, c#iar daca sunteti o persoana deose-ita si aveti conditie materiala8 -g#inioane care se repeta. Acestea sunt doar citeva dintre cele mai importante sen!atii si stari prin care trece o persoana careia i s-au (acut (armece. +n vec#i prover- spune Cui pe cui se scoate. Asta inseamna ca orice facatura, farmec sau vraja, trimise asupra cuiva cu a&utorul magiei negre, poate (i indepartata, rupta, de!legata cu a&utorul magiei al-e. Aici isi au

locul si ritualurile crestine, multe dintre ele pierdute sau ascunse din cau!a dogmelor care guvernea!a la ora actuala institutia sacerdotala. +n s(at pentru cei careaccepta cu greu ideea ca cineva ii dusmaneste5 nu va mai puneti intre-area de ce acea persoana se poarta asa. 7n clipa in care ati constienti!at ca ceva nu este in regula, luati masuri de protectie. ;asati filosofia pe mai tir!iu, pentru momentele de liniste su(leteasca. Acum (aceti ritualurile care tre-uie si care va vor a&uta sa (aceti (ata atacurilor neva!ute. 'entru ca, desi e greu de cre!ut, !ilnic se duce in ra!-oi neva!ut in apropierea voastra. Cit despre oameni, unii nu pot suporta gandul ca altcuiva ii merge mai -ine decit lor. ,7 atunci apelea!a la (ortele intunericului, isi vand su(letul pentru ca, (olosing magia neagra, sa le (aca rau celor care o duc -ine. 4re-uie sa mai stiti un lucru. Anume ca (ortele care ataca pot (i atit -une, cat si negative, din lumea intunericului. %u va mirati, caci lumea neva!uta are alte reguli de existenta decat lumea oamenilor. Ca sa puteti intelege oarecum logica (unctionarii acestor relatii, ginditi-va la o situatie de santa&, in care cineva va o-liga sa (aceti o (apta repro-atoare, alt(el, in ca! contrar, veti su(eri voi si (amilia voastra. 6ste vala-il si pentru lumea astrala. +neori, unii vra&itori tradea!a legile nescrise ale universului si ale Fortei Vitale si isi (olosesc si cunostintele do-indite pentru a supune o serie de spirite puternice si pentru a le porunci sa savirseasca unele (apte nu tocmai -une. 7n aceasta situatie, va puteti tre!i atacati c#iar de (orte -ene(ice si carora riscati sa nu le (aceti (ata, tocmai datorita (aptului ca nu va asteptati la un atac tocmai din partea respectiva, unde considerati ca erati su(icient de prote&ati. ,emni(icatia (armecelor, (acaturilor, -lestemelor si descintecelor 'entru cei mai multi, farmecele, facaturile, descantecele si blestemele intra in aceeasi categorie, respectiv cea a vra&ilor. %imic mai gresit. <iecare isi are rostul sau, semni(icatia sa, ritualurile sale de declansare sau de de!legare. 6ste ca si cum ai (orma o ec#ipa, punand laolalta &ucatori internationali, &ucatori din divi!ia A, din &udeteana si c#iar si citeva persoane care &oaca fotbal in (ata -locului, doar pentru ca toti &oaca fotbal. 7nc#ipuiti-va ca aceasta ec#ipa tre-uie sa &oace impotriva unor pro(esionisti. %u e greu de dedus ce se va intimpla, care va (i re!ultatul. 'entru a le putea (olosi sau lupta impotriva lor, este important sa cunoasteti di(erenta dintre ele. <armecele, sunt vraji de -ine (acute pentru ca anumite persoane sa (aca anumite lucruri. 6ste farmec vra&a de dragoste, de o-tinere a unui lucru -un, de sanatate etc. <armecele sunt cel mai usor de rupt, daca cineva isi da seama de existenta lor. Alt(el, e(ectul lor poate (i pe termen lung sau scurt, puternic sau mai putin puternic, in (unctie de cel care savirseste ritualurile respective, dar mai ales in (unctie de aparatorii spirituali ai persoanei (ermecate. Asa ca e -ine sa stiti de (iecare data cu ce anume aveti de-a (ace. <armecele sunt cele mai usoare vra&i, (acute, in special, pentru a-i (i -ine unei anumite persoane. ,unt usor de contracarat sau de de!legat si nu necesita conditii speciale de savirsire a ritualurilor.<acaturile sunt vraji de rau menite sa distruga armonia interioara si exterioara a unei persoane. Facatura sau mosmoana, cum i se mai spune, se pune neaparat in calea persoanei pentru care se (ace, ast(el incit aceasta sa calce pe ea. Acestea sunt cele mai puternice

(acaturi si cel mai greu de rupt. Apoi sunt mosmoanele (acute si ascunse in casa celui vra&it. <acaturile se (ac prin5 -aruncarea (acaturii in drumul omului, pentru ca acesta sa calce pe lucrare8 -punerea lucrarii la indemina celui vi!at, pentru ca acesta sa atinga (acatura si sa se incarce cu male(icitatea sa8 -ascunderea (acaturii in casa celui (ermecat si savirsirea, din cind in cind a cite unui ritual de ascundere a vra&ii. Acest ritual special este menit sa-l determine pe cel vra&it sa nu caute in locul unde e ascunsa (acatura sau sa treaca cu vederea peste ea, (ara sa o ia in seama8 -prin animale necurate, (olosite dintotdeauna de vrajitori si magicieni, respectiv soareci, reptile sau -roaste. Acestea sunt cele mai periculoase, pentru ca animalului i se lasa li-ertatea si vra&a nu se va rupe decit dupa gasirea lui. 'entru asta se va (olosi un ritual de cautare cu pisica, uliu sau alt sarpe. Blestemul este cea mai puternica vra&a, pentru ca e(ectul lui urmareste persoana respectiva pe toata durata vietii. )ai mult, -lestemul cade si pe generatiile urmatoare, pina la a 0=-a spita. Descintecele sunt cele care a&uta la ameliorarea e(ectelor negative ale farmecelor, facaturilor si blestemelor. +neori descintecele nu sunt su(iciente si tre-uie completate cu diverse ritualuri de rupere a vra&ilor. ,avarsirea ritualurilor si a descintecelor au putere mai mare daca initiatul va tine, inainte de ele, post sever, nu doar de mincare ci si de -autura si sex. 'ostul va ec#ili-ra puterile spirituale din (iecare, va descatusa energiile pe care pacatele din viata actuala le-a acoperit, va va permite accesul la anumite nivele spirituale inc#ise pentru oamenii o-isnuiti. Alcoolul este el insusi o otrava, iar privarea de el va a&uta organismul sa devina mai puternic.7n ceea ce priveste sexul, printr-un act sexual se consuma (oarte multa energie. A-stinenta va permite stocarea acesteia si reorientarea ei catre savirsirea ritualurilor respective. 6ntitatile impotriva carora tre-uie sa luptati pot (i trecute in cateva categorii. <iecare categorie in parte va (i a-ordata separat, pentru a sti cu cine si mai ales cu ce va con(runtati pe tarimul magiei. /usmanii cei mai usor de in(rint sunt vampirii energetici, impartiti in5 purtatori energetici, distrugatori energetici si distrugatori astrali. Vampirii energetici ,unt persoane care se #ranesc cu energiile altora. +nii sunt rai, altii se #ranesc doar pentru ca nu au incotro. +nii o (ac constient, altii nici macar nu stiu ca (ura energia altora. Asa ca tre-uie sa (iti (oarte atenti cu cei care va vi!itea!a si la care va duceti in vi!ita. /ar nu numai atit. Aveti gri&a la colegii de -irou, la pasagerii din mi&loacele de transport in comun si c#iar la trecatorii de pe strada. 6ste simplu de veri(icat daca ati (ost victima unei agresiuni energetice, prin starea pe care o aveti la un moment dat. ,en!atiile unui atac energetic sunt urmatoarele5 -greata persistenta, dintr-o data8 -ameteli si o puternica sen!atie de somnolenta8 -o moleseala placuta, de parca nimic din ce se intimpla in a(ara nu te a(ectea!a8

-dureri de cap8 -intr-o discutie (olositi cuvinte aiurea, (ara intentie. 7n momentul in care ati identi(icat una din acele sen!atii, primul lucru pe care tre-uie sa-l (aceti este sa parasiti locul respectiv si persoanele din prea&ma. /aca sen!atia se mai repeta, vedeti care este persoana pre!enta in am-ele situatii. 6 clar ca acea persoana este vinovata de discon(ortul dumneavoastra. /ar c#iar daca identi(icati persoana, nu va puteti i!ola complet de ea. Ar insemna sa va i!olati de o gramada de persoane, iar printre ele sa (ie si membri ai (amiliei. 7n aceste conditii, tre-uie sa va prote&ati de aceste atacuri cu a&utorul unor talismane. 'urtatorii energetici ,unt persoane (i!ice a caror structura (i!ica si spirituala le permite sa transporte entitati spirituale sau energetice. Acestea din urma, denumite capuse energetice, asteapta momentul in care vor intilni un trup (i!ic a carui structura energetica sa le permita de!voltarea. 7n acel moment se desprind de purtatorul lor si se intercalea!a in noul organism, pe care il a-sor- de ultima picatura de energie, provocind im-atrinirea prematura sau moartea persoanei in cau!a. Atacurile nu sunt directe, pentru ca entitatea in cau!a nu poate trece pur si simplu de la acea persoana la voi, (ara sa va modi(ice unele coordonate energetice. Ast(el ca, inaintea trans(erului, capusa tre-uie sa sape in structura voastra. Asta poate dura citeva !ile pina la citeva luni, iar daca nu se iau masuri din timp, totul poate (i in !adar ulterior. ,en!atia indusa de atacul capusei este cea de somnolenta adinca, din senin. Ati vrea sa dormiti cit mai mult, indi(erent de ora din !i sau din noapte. Asta pentru ca, adormindu-va pe voi si deci si simturile voastre, poate lucra alt(el din plan astral. /istrugatorii energetici ,unt entitati extrem de puternice, am-ivalente, (olosite pentru distrugerea cimpurilor de protectie ale anumitor persoane. ,unt c#emati cu a&utorul diverselor ritualuri si pot (i intoarse cu greu, de regula dupa ce au apucat sa distruga o parte din entitatea luata drept tinta. 'entru a preintampina un atac de acest gen, aveti nevoie de urmatorul talisman, pre!entat in (igura >. ?a!a este un octogon regulat, de pe laturile caruia pornesc triung#iuri ec#ilaterale. 7n (iecare triung#i ec#ilateral sunt dispuse trei linii paralele, de dimensiuni egale, care nu ating nici una din laturile triung#iului 9asa cum apare in triu-g#iul superior:. 7n interior, la stinga si la dreapta, desenati alte doua triung#iuri ec#ilaterale, iar intre ele scrieti 6,7. 7n partea in(erioara a talismanului, lipiti o cruce speciala 9care poate (i (acuta din acelasi tip de metal:. Crucea are toate laturile egale si terminate cu cite un triung#i ec#ilateral. /istrugatorii astrali ,unt cele mai periculoase entitati spirituale, pentru ca distrug nu egergia unui organism, ci corpul astral al acestuia, avind ca e(ect imediat moartea organismului (i!ic atacat. Atacurile in astral sunt urmare a -lestemurilor, iar entitatile respective sunt practic invinci-ile, intrucit calatoresc in trecutul persoanei atacate. 7n aceste conditii, nici un ritual nu le poate identi(ica atita vreme cat sunt intr-o alta viata, distrugand astralul din acel timp si spatiu, cu urmari ne(aste pentru viata actuala. 6ste greu sa te

prote&e!i de atacurile unor distrugatori astrali, pentru ca de cele mai multe ori nu reusesti sa-i identi(ici. ,i c#iar daca iti vei ascunde coordonatele din aceasta viata, (olosind ritualuri sau diverse talismane, atacul lor va continua prin trecutul tau, loc unde tu nu poti (i dar unde ei isi pot continua nesting#eriti lucrarea. 7ar orice modi(icare pe care o aduc in trecutul tau astral, se va repercurta asupra vietii actuale, iti va produce modi(icari ma&ore de comportament si iti va modi(ica complet structura (i!ica, spirituala si energetica. Cum iti dai seama ca esti atacat de distrugatorii astrali@ /in pacate nu ai cum sa (aci asta decit dupa ce este mult prea tar!iu. /oar cei din &urul tau pot sa vada sc#im-arile din tine si sa incerce sa (aca ceva inainte de a (i pierduta lupta. /aca isi dau seama ce se intimpla cu tine. Oricum, atacurile distrugatorilor astrali sunt (oarte rare iar trimiterile lor tre-uie savarsite de persoane extrem de puternice. 'entru ca distrugatorii astrali se supun doar vra&itorilor puternici, iar acestia se (eresc sa-i (oloseasca, dat (iind generata si consecintele c#emarii lor.