Satul - spaiul matrice al spiritualitii romneti

Exist n lume un loc al primelor amintiri, acolo unde sufletul fiecruia dintre noi a mbrcat pentru prima data haina luminii. Satul nu nseamn doar ulie umbrite de livezi i case, acesta nseamn un spaiu bogat n tradiii, n cntece i datini, n hrnicie i omenie, loc nzestrat plin de comori morale i spirituale. Iar ranul, este un om cinstit, drept, cu fric de Dumnezeu i cu ruine fa de oameni. Satul, pe parcursul mai multor secole, ntruchipeaz un univers n sine, acelai n timp i spaiu. Nici o lege din afar, atta timp ct este considerat drept unicul rezervor spiritual al societii, nu-i poate afecta destinul, pentru c obiceiurile, tradiiile sunt verificate de vreme. Tema satul a fost preluat de numeroi scriitori i poei n operele sale. n oricare din universurile poetice, satul reprezint un loc sacru, o revenire la nceputuri, un izvor spiritual i generator al valorilor incontestabile omenirii. Satul reprezint o emblem a specificului naional reflectat n art. n poezia i filozofia lui Blaga, acesta este un loc nzestrat cu virtui magice, generator de minuni, de legi i reguli aparte. Satul e un loc sacru, un punct de concentrare a puterilor divine, nucleu al naterii universale, dup reguli netiute, care anuleaz timpul si moartea. Motivul dat este prezent n operele Sufletul satului i Satul minunilor de Lucian Blaga. Titlurile operelor se afl n strns legtur cu ideea filozofic a lui Blaga cu privire la nsemntatea satului n existena uman, acesta, fiind personificat cpt suflet i conine minuni. Poezia Sufletul satului are ca tem nostalgia dup toposul mitic al satului, locul n care omul i poate regsi puritatea. Motivul veniciei deasemenea relevant n text prin celebrul vers Eu cred c venicia s-a nscut la sat i confer spaiului o feerie aparte, aici timpul s-a oprit pe loc si n-are puterea s tearg amintirea stramoilor notri ,a tradiiilor noastre ce mereu vor tri n luntricul fiecruia.

O alt oper blagian n care se reflect tema satului este poezia Satul minunilor , n care poetul se regsete pe sine nsui prin rentoarcerea universului stesc. Motivul minunilor confer spaiului rural o not de mister, unde natura are un rol deosebit, aceasta fiind o parte esenial n formarea minunilor satului :Minunea nete ca macu-n secar. n ambele opere natura se afl ntr-o strns legtura cu spaiul stesc, fcnd parte din viaa spiritual a acestuia. Universul rural este cel mai bun loc al afirmaiei identitii romneti i al pstrrii tradiiilor ce definesc poporul din spaiul mioritic. Prin operele sale, putem afirma, c patriotismul lui Blaga, legtura lui cu spiritualitatea tradiional a satului i cu valorile naionale n general sunt incontestabile. Satul, cu natura sa primitoare, invadat de arome misterioase si de un calm aparte capabil s aline inima oricrei fiine, reprezint un izvor nesecat de valori spirituale necesare omenirii. Sufletul oricruia dintre noi are nevoie, uneori, dup aprigi confruntri n contiin, de a reveni la origini, la nceputuri, iar satul este destinaia perfect pentru regsirea calmului sufletesc i al cldurii inimii umane.

"Suntem si vom fi totdeauna neam de rani. De aceea, destinul nostru ca neam, ca putere cultural, atrn de cantitatea de aur curat ce se afl n sufletul ranului creatorul i pstrtorul culturii populare, centru generator, binecuvntat i rodnic" (Lucian Blaga).