Sunteți pe pagina 1din 9

MINISTERUL EDUCAIEI TINERETULUI I SPORTULUI UNIVERSITATEA PEDAGOGIC DE STAT ,,ION CREANG,, FACULTATEA ISTORIE I ETNOPEDAGOGIE CATEDRA ISTORIA UNIVERSAL

REFERAT
Tema:

PECENEGII

Elaborat de: Fotea Vera gr.202

PLAN: Introducere n tem. 1) Numele i structura etnic; 2) Modul de trai i viaa economic; 3) Organizarea social-politic; 4) Credinele i practicile religioase; 5) Evoluia politic; A. Reliefarea n stepele ponto-caspice nconjurator; B. Exodil n Imperiul Bizantin; C. Ultimele manifestri pe scena politic; Repere bibliografice.

arealul

Introducere n tem.
Cu migrarea pecenegilor din vestul Asiei spre inuturile meridionale ale Europei Rsritene, etniile turanice redobndesc supremaia n stepele nordpontice, ntrerupt prin interpunerea temporar a ungurilor. Cumulnd substaniale resurse revitalizatoare, pecenegii aveau s-i concretizeze robusteea i dinamismul printr-o proiecie eclatant pe ecranul convulsionat iimprevizibil al realitilor politice de la cumpna primelor dou milenii ale erei cretine, intrnd n contact cu populaii diferite, al cror destin istoric l-au nrurit pregnant. Iruperea lor viguroas a fost de natur s zdruncine echilibrul labil al statelor din extremitatea de est i sud-est a continentului.

1)Numele i structura etnic


Confederaie tribal de neam turcie, pecenegii apar desemnai n izvoarele contemporane sub diferite forme: Bjnak/Bjamik/Bajanak la arabi i persani, Be-canag la tibetani, Pacanak-I la georgieni, Pacirmak la armeni, Patzwakitai/Patzinakoi.La greci, Peceneghi/Pecenezi la slavii rsriteni, Besenyn/Becenak la unguri,Pieczyngo-wie/Piecinigi la polonezi, Pizenaci,Bisseni, Bessi n textele latine redactate n rile Europei Centrale etc. Pornindu-se de la sensul de cumnat", pe care termenul bajanaq/bajinaq l avea n vechile limbi turcice, numelui pecenegilor i s-a atribuit semnificaia etimologic de clan/trib nrudit prin alian" n turca osman bacanak/bacinak deinea un sens circumscris tot noiunilor desemnnd nrudirile: soul surorii soiei". n alte idiomuri turcice exist, de asemenea, cuvinte cu rdcin identic cu cele en umerate mai sus. Preocupat ndeaproape de puternicul neam de clrei din arealul nord -pontice Constantin Porphyrogenetos consemna, la mijlocul secolului al X- lea, c pecenegi adic aparin la trei triburi erau denumii i K a n g a r , fiinid de obrie mai aleas dect ceilali conaionali ai lor. Acest etnonim a constituit o apariie singular, fiind atestat ulterior n zona transcaucazian. Caracterul turcic al pecenegilor este relevant n mod explicit de mai multi cronicari i geografi arabi, care i-au cunoscut nc din perioada cnd slluiau n vestul Asiei si extremitatea rsritean a Europei. Putinele antroponime pastrate de la pecenegi probeaz, de asemenea, originea lor turanic. Invocnd diverse diverse categorii de argument, majoritatea specialitilor i atribuie bulgarilor, avarilor sau ungarilor. Renumitul carturar Mahmud al-Ka, iniiat ndeaproape n dealectele turanicilor, sustine ca limba pecenegilor ar

apartine unei categorii mai alterate in comparaie cu limba kirkizilor. Tu rcologul N. A. Baskakov include limba pecenegilor, uzilor i gguzilor in subgrupa oghuzo-bulbar din grupa oghuzilor a limbilor turcice si vest-hunice si turcic esthunic. Unii savani au afirmat inc din a doua jumtate a secolului XIX -lea, c originile limbilor turcice trebuie cautate in regiunile Altaiului, dar este riscant de precizat dac poate fi avut n vedere ntreaga regiune, care prezint deja n primele secole ale mileniului I deosebiri n ceea ce priveste spectrul geographic, etno-demografic, antropologic i economica ntre jumtatea sa Nordic si cea sudica.

2)Modul de trai i viaa economic


Pecenegii duceau o via predominant nomad, deplasndu-se n funcie de anotimp, mpreun cu familiile, turmele i ntregul avut, de-a lungul unor traee prestabilite n cutare de terenuri si pasuni adecvate. Asupra modului lor de trai exist mai multe referiri ale izvoarelor vremii. Cronicarul arab al-Bakri din secolul al XI-lea arat c pecenegii sunt un popor nomad care umbla dupa locuri udate de ploaie si pasuni bune, ceea ce confirma si unele texe bizantine. Leon Diaconul meniona ca pecenegii practicau nomadismul c erau numeroi sic se deplasaumpreun cu locuinele, lundu-i mai mult traiul n cru. nomazidup felul lor de via, cu moravuri slbatice, [...] nu cunoteau nici cuvnt, nici lege,nici religie, nu-i rnduiau viaa dup nici un fel de organizare civil, [...] jefuiau tot ce ntlneau i treceau prin sabie tot ce le nimerea in cale. Utilizarea n defensive a taberei de care este atestat n dou cronici grecesti i una siriac i cu prilejul ultimei expediii a pecenegilor n Bizan n timpul domnie lui Ioan II Comnenos la nceputul mileniului al treilea al secolului al XII-lea. Aceasta tactica nu a reprezentat o inovaie pecenez, fiind cunoscuta anterior hunilor i cazacilor, care au folosita mpotriva razboaelor romanilor, si respective a arabilor. Mijloacele de subzisten era de provinient exclusiv pe cresterea vitelor. Aceast ocupaie principal l-ea imprimat i trsturile modului de trai prin faptul c i-a obligat la migraii pendulatorii sezoniere n arealul stepic, ntru a putea asigura punarca turmelor. Textele arabe i persane enumera ntre animalele crescute de pecenegi vitele, oile i caii, despre care un izvor bizantin vizeaz c erau oferite de ei n cadrul schimburilor comerciale. Resursele de trai ale pecenegilor erau completate prin jafurile fcute n cursul expediiilor ntreprinse frecvent n teritoriile nvecinate. Pentru natura meteugurilor practicate de pecenegi i pentru nivelul tehnic atins de acetia, extrem de sugestive, cu tot caracterul lor unilateral, snt descoperirile arheologice. Cea mai mare frecven n cadrul inventarului descoperit o au vrfurile de sgeat i de lance, sbiile, cuitele,

accesoriile de Ia arc i tolba de sgei, topoarele, scrile de a, zbalele, cataramele, pandantivele, amnarele, cazanele, cerceii, inelele etc, revelatoare pentru o populaie de clrei, cu reale aptitudini rzboinice, dar cu preocupri i pentru latura estetic. Specificul de via nomad i caracterul rzboinic al societii pecenege a fost de natur s mpiedice drastic stabilirea unor raporturi de schimb constante i intense cu vecinii. De altfel, aceste trsturi ale modului de trai au contribuit la meninerea comunitilor nomade ntr-un stadiu de dezvoltare puin evoluat.

3)Organizarea social-politic
Societatea peceneg era structurat n clase, la polul superior aflndu-se conductorilor de clanuri i triburi. Inventarul bogat al unor complexe funciar era compus din piese de podoab i de vestimentaie, lucrate din metale preioase, a test departajrile de avere la care se ajunsese n snul comunitilor nomade. Funciile din conducerea triburilor deveniser creditare, dar s uccesiunea nu se transmitea de la tat la fiu, ci de la unchi la nepoii de frate sau fiii acestora. Mrturia lui Constantin Porphyrogenetos este elocvent n aceast privin i ea corespunde cu datele pe care le deinem despre alte colectiviti nomade din Eurasia. Autoritatea cpeteniilor cretea n perioada marilor angajri militare externe, cnd se manifesta tendina de sudare a uniunilor tribale i, implicit, de centralizare a puterii. Ca i n cazul celorlalte societi nomade aflate pe o treapt precar de civilizaie, sclavajul nu a deinut un rol important nici la comunitile pecenege organizarea profitabil a muncii robilor pe scar larg fiind un apanaj al statelor cu nivel de dezvoltare ridicat. Preurile de rscumprare a prizonierilor de rzboi erau extrem de atractive i reprezentau o surs important de venituri. Uneori, n cursul campaniilor, se iscau dispute n legtur cu tratamentul ce urma s li se rezerve celor prini, rzboinicii de rnd opunndu-se deciziilor comandanilor chiar atunci cnd anumite interese generale erau periclitate. Date mult mai consistente asupra organizrii lor deinem de la Constartn Porphyrogenetos, arat c ara pecenegilor era divizat n opt inuturi, mprite,a rndul lor, n 40 de districte. inuturile respective corespundeau n realitte grupurilor tribale, iar districtele clanurilor. Patru triburi, anume Giazichopon, Kzio Gyla, Charaboi i labdiertim, i aveau slaele n dreapta Niprului, ir celelalte patru - Kuartzitzur, Syrnkalpei, Borotalmat i Bulatzopon - n stnga fluviului. La mijlocul secolului al XI-lca, cu toate c teritoriul pe care l controlau se diminuase considerabil datorit ofensivei uzilor, ntinzndu-sc numai ntre Nipru i Dunre, pecenegii aveau 13 triburi, fiecare cu un nume propriu, derivat de la cel

al ntemeietorului su. Potrivit cronicii lui Ioannes Skylitzcs, 11 dintre ele, cu un efectiv estimat la 800 000 de oameni, se aflau reunite sub comanda lui Tyrach, iar celelalte dou sub cea a lui Kegen. Cel dinti era descendentul unei familii ilustre, pe cnd cellalt avea o obrie modest. Din datele evocate mai sus rezult friabilitatca njghebrilor tribale din lumea turanicilor, reflectare a instabilitii politice din regiunile de step unde i fixaser slaele, situaie ce a influenat n mod esenial colapsul general al etniei pecenege, plasnd-o ntr-un curs inexorabil al erodrii i dezagregrii.

4)Credinele i practicile religioase;


n ceea ce privete religia pecenegilor, informaiile disponibile snt foarte succinte i adesea ambigue sau inexacte. ntre altele, nu se poate accepta ideea lui Ioannes Mauropus - citat mai sus - c ei nu ar fi avut nici o religie i nici cea a lui Michael Psellos c nu ar venera nici un fel de divinitate. n realitate, la fel ca i alte triburi turanice, pecenegii practicau anumite forme ale cultelor amanice, amestecate cu elemente animiste, totemiste. Potrivit opiniei unor autoriti n istoria religiilor, amanismul nu este, la drept vorbind, o religie, ci un ansamblu de metode extatice i terapeutice, al cror scop este acela de a obine comunicarea cu universul paralel, dar invizibil, al spiritelor i de a dobndi ajutorul acestora n activitile omeneti".Numai grupuri foarte reduse numeric ale pecenegilor din spaiul ponto-caspic s- au dovedit receptive la prozelitismul cretin i musulman, marea lor mas rmnnd pgn, fapt certificat de imuabilitatea ritualului funerar, cunoscut din cercetrile arheologice ntreprinse de peste un secol n regiunile de la nordul Mrii Negre i a gurilor Dunrii. Cretinismul a obinut, de asemenea, numai succese minime printre turanicii din stepe. n anul 988, principele peceneg Mctigai a solicitat botezul cneazului kievian Vladimir, el singur convertit doar de foarte puin vreme n cetatea bizantin de la Cherson. Atunci cnd pecenegii s-au stabilit pe teritoriul Imperiului bizantin, au fost constrni s adopte preceptele religiei cretine. Ilustrativ n acest sens este cazul triburilor lui Kegen. La scurt timp dup ce i fuseser oferite teritorii pentru aezare n regiunile situate la nordul lanului balcanic, Kcgen a fost primit cu toat cinstea la curtea constantinopolitan de chiar mpratul Constantin IX Monomachos (10421055), fiindu-i smuls promisiunea c se va boteza mpreun cu supuii si. Iniiative de natur similar s-au nregistrat i n deceniile urmtoare. Astfel, pecenegii scpai din mcelul de la Lebunion au fost, de asemenea, convertii, de data aceasta prin strdaniile Sfntului Chiril din Philea. Aciunile de convertire

a populaiilor ptrunse n Imperiu fceau parte din politica curent a Bizanului, care o aplica cu toat rigoarea i struina, concomitent cu colonizarea, ceea ce antrena implicit civilizarea i grecizarea lor. Nici chiar cnd ajungeau n serviciul suveranilor strini, grupurile pecenege nu acceptau ntotdeauna cu uurin religia acestora. Ritul incinerrii este semnalat totui n mediul turcie central-asiatic n a doua jumtate a mileniului I, fiind relevat att de izvoarele scrise ct i de acelea arheologice, fr s aib ns o proliferare prea mare, astfel c nu este cu totul exclus ca strmoii pecenegilor s-1 fi cunoscut.

5)Evoluia politic; Reliefarea n stepele ponto-caspice i arealul nconjurator


La perioada staionrii n aceast regiune trebuie raportate ciocnirile avute de ei burtaii, a cror ar" se plasa ntre acelea ale chazarilor i bulgarilor. Tot de la pecenegii periclitau poziiile chazarc. Dup cum rezult din numeroase izvoare, cuprinsul Chaganatului exista o reea destul de dens de centre urbane, ndeosebi cursul inferior al Volgi, constitui nd desigur puncte de atracie pentru raidurile omazilor. De altfel, n expunerea sa geografic, redactat n primii ani ai secolului al V-lea Ibn Rusta pretindea c nfruntrile dintre chazari i pecenegi se succedau anual. Distana ce separa rile" celor dou popoare, cotat la zece zile de mers prin step i pduri, se dovedea a nu fi un impediment major pentru mobilii clrei nomazi. Teritoriul deinut de pecenegi avea o ntindere destul de mare, un text contemporan estimnd c parcurgerea sa necesita 30 de zile. Stabilirea triburilor peccncgc n stepele de la nordul Mrii Negre a avut consecine importante pentru toat zona de rsrit a Europei. Redutabilul lor potenial militar era de natur s redimensioneze raporturile de fore din regiune. Pe lngj iniiativele rzboinice proprii, pecenegii au fost adeseori atrai n conflictele dintre statele vecine, de pe urma crora beneficiau de diverse avantaje. Reliefarea pecenegilor pe scena politic est-european intervenea la scurt timp dup ce enclavele scandinave stabilite n punctele nodale din rsritul continentului reuiser s unifice triburile slave i s pun bazele vigurosului cnezat kievian. Vecintatea de-a lungul unei granie de sute de kilometri ntre Rusia Kievian. Teritoriile pecenege, ce se suprapunea n general limitei de demarcaie dintre step i silvostep, ar fi fost firesc s conduc spre contacte statornice i nruriri reciproce. Temerile Constantinopolului n legtur cu atitudinea ostil a nomazilor nu s- au dovedit gratuite, cci atunci cnd, n 944, a organizat a doua sa expediie anti- bizantin naval i terestr, cneazul Igor ia asigurat colaborarea pecenegilor. Raporturi ncordate ntre pecenegi i rui

snt nregistrate i n timpul domniei lui Vladimir cel Sfnt (980-1015), care a decis ridicarea unei centuri de fortificaii la hotarele sudice ale statului su,1"" menite s stvileasc raidurile nomazilor din stepe. n 988 i 992 au avut loc ciocniri cu acetia, ncheiate cu biruina ruilor.

B) Exodil n Imperiul Bizantin


Spre sfritul primei jumti a secolului al Xl-lea, datorit ameninrilor externe, n societatea peceneg s-au fcut simite tendine de unificare politic, manifestate concomitent cu dispute acerbe pentru supremaie. Forele antrenate n conflict erau cu totul inegale, astfel c hanul Kegen, cu toate c era mult mai ntreprinztor i capabil dect rivalul su, a fost nevoit si gseasc refugiul, n 1046, n Imperiul bizantin"', unde s-a adpostit iniial ntr-o insul a Dunrii din apropiere de Durostolon, identificat cu Balta lalomiei. Pecenegii colonizai ntre Munii Balcani i Dunre, drastic frustrai n libertatea lor de aciune, nu se artau dispui s accepte rigorile impuse de funcinarii i demnitarii locali bizantini i ncercau s se debaraseze de ele ori de cte ori li se ofereau mprejurri favorabile. Pecenegii colonizai n nordul Peninsulei Balcanice s-au aliat cu populaia oraelor de la Dunrea de Jos, iritat c autoritile constantinopolitane, urmnd politica de excesiv austeritate financiar dirijat de logotenentul Nikephoros, zis Nikephoritzes, le-a anulat subveniile anuale. Impunerea monopolului asupra comerului cu grne, care a dus la o escaladare a preurilor, a extins cercul protestatarilor i a sczut cota popularitii bazileului. Probabil mai mult silit de mprejurri dect din proprie voin, Nestor a devenit eful insurgenilor din Paristrion i, mpreun cu o armat a localnicilor i a pece- negilor, a ptruns la sud de Balcani, ndrcptndu-se - dup unii autori, n 1076 - spre capitala Imperiului, n ideea de a obine demiterea lui Nikephoritzes. Roadele acestei politici au fost culese la 29 aprilie 1091, n marea lupt de la Lebunion, n care armatele lui Alexios I Comnenos, avnd de partea lor pe cumani, au provocat o nfrngere decisiv pecenegilor, ceea ce i-a nlturat de pe eantionul politic din Balcani.

C) Ultimele manifestri pe scena politic;


Rmiele pecenegilor au fost ncadrate ca trupe auxiliare n armatele bizantine, fiind menionate, ntre altele, n aciunile de hruire ale convoaielor cruciate ce strbteau teritoriile balcanice ale Bizanului n drum spre Locurile Sfinte. Un rol foarte activ l-au avut pecenegii ndeosebi n vremea primei cruciade, ale crei coloane s-au scurs n mai multe etape i pe trasee diferite prin Imperiul bizantin, avnd de regul acordul de principiu al lui Alexios I Comnenos. .La nceputul aceleeai luni, o armat bizantin foarte mozaicat din punct de vedere al compoziiei, format din turci selgiucizi, pecenegi, cumani tanaces ,

slavi / bulgari, uzi. A nfruntat grupul cruciailor din Provence, imediat dup ce acesta naintase dincolo de Durazzo, dei Alexios I dduse asigurri de bunvoin din partea sa. Cteva zile mai trziu, n timp ce ostile provensale traversau Pelagonia, regiune din nord-vestul Macedoniei, la un atac al pecenegilor episcopul Adhemar Le Puy, principalul mentor spiritual al cruciailor, a fost capturat, jefuit i bruscat. n sperana de a obine bani din rscumprare, un peceneg 1 -a luat sub protecia sa, dar n urma arjei asociailor naltului prelat acest a a fost eliberat. Eliminarea din prim-planul angrenajului politic al Europei de Est i de Sud-Est prin desprinderea brutal din ambiana stepei - ce le conferea dinamism i robustee asemenea mitologicului Anteu n contact cu pmntul -, pecenegii s-au ndreptat implacabil spre o ipostaz agonizant, ntrerupt ocazional de palide zvcniri. Rsu- netul vechii lor faime s-a propagat pn departe de locurile n care slluiser, fiind nregistrat i n jumtatea vestic a continentului european, ntre altele n celebrele creaii poetice Chanson de Roland i Nibehingenlied Amintirea lor se mai pstra n Rusia n prima jumtate a secolului al XlII-lea..

BIBLIOGRAFIE. 1)Victor SPINEI, Marile migra ii din estul i sud-estul Europei n secolele
IX-XIII, Institutul European 1999. 2)Giurescu, constantin C., Iasoria romnilor. Vol-1, editia a V-a, editura BIC ALL

S-ar putea să vă placă și