Istoria 1 cretinismului - SCHISMA CEA MARE - ALBA IULIA UNIVERSITATEA DECEMBRIE 1918

FACULTATEA de TEOLOGIE ORTODOX Asist !"i# d$d

OVIDIU %ANAITE

ISTORIA
CRE&TINISMULUI
'
SU%ORT DE CURS %ENTRU ANUL

()

SEMESTRUL

I'

1 Sit!*+i* ,-.iti/0 1i $e.i2i-*s0 3" R0s0$it 1i 3" A,!s 3" se/-.e.e 8 ' 9 ( R0s,4"di$e* /$e1ti"is5!.!i 3" se/-.e.e 9 ' 11 6 M*$e* S/7is50 di"t$e R0s0$it 1i A,!s di" *"!. 189: : C$!/i*de.e 9 Bise$i/* O$t-d-;0 3" se/-.e.e 11 ' 1: < Bise$i/i.e Ve/7i'O$ie"t*.e ,4"0 3" se/-.!. 19 = Bise$i/* A,!se*"0 3" se/-.e.e 11 ' 19 8 Si"-d!. !"i-"ist de .* Fe$$*$* ' F.-$e"+* 1 9 C0de$e* C-"st*"ti"-,-.!.!i s!> t!$/i di" *"!. Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia 1:9=
Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

CA%ITOLUL 1

MAREA SCHISM DINTRE RSRIT &I A%US DIN ANUL 189:

STUDIUL 1

AS%ECTE %RELIMINARE

1 DEFINI?IA SCHISMEI@ - S/7is5* de .* 189: sau M*$e* S/7is50 - este t$*2i/!. e#e"i5e"t de .* 1< i!.ie 189: /*$e * 5*$/*t ist-$i* 1i #i*+* Bise$i/ii ,e"t$! *,$-*,e 1888 de *"i - ncercrile ulterioare de a elimina starea de schism i de a reface unitatea bisericeasc dintre Rsrit i Apus s-au soldat cu e1e/ - lucru ce demonstreaz c M*$e* S/7is50 * A-st !" e#e"i5e"t /-5,.e; /! i5,.i/*+ii ,-.iti/e 1i $e.i2i-*se 5*B-$e) /*$e "! * ,!t!t Ai de,01it ,4"0 *st0Ci ( DECLAN&AREA &I MANIFESTAREA SCHISMEI@ - schisma "! s'* de/.*"1*t s,-"t*", ci a fost $eC!.t*t!. /-"A$!"t0$i.-$ $e.i2i-*se 1i $i#*.it0+i.-$ ,-.iti/e es/*.*d*te /4"d de - ,*$te) /4"d de /e*.*.t0 - reprourile religioase i-au gsit loc att nainte, ct i dup consumarea schismei. 6 DECLAN&AREA SCHISMEI ' O RES%ONSABILITATE RECI%ROC@ - denumiri ca - !"I #A $%&IA'(), !"I #A *I+A'&I'(), !"I #A %RI,'&A-(), !"I #A .R,A!(), !"I #A -/I #I"AI- !,-/-ARI,), date de unii teologi catolici moderni, arat c A,!s!. 3"/e*$/0 s0 *$!"/e 3"t$e*2* $es,-"s*>i.it*te *s!,$* R0s0$it!.!i - totui, 3" R0s0$it, schisma a fost pri0it ca rezultat al unei nstrinri reciproce i nvrjbiri crescnde ntre reprezentanii cretinismului oriental i al celui occidental, manifestate n special prin atitudinea patriarhilor de Constantinopol i a papilor de la Roma.

STUDIUL (
1 %RECIDRI@

CAUDELE SCHISMEI
(

Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia

Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

- cauzele care au dus la declanarea schismei - de ordin politic i religios. ( CAUDELE %OLITICE ALE SCHISMEI@ A. 1rima e0iden2iere a diferen2elor dintre Rsrit i Apus - se face la sfritul secolului 34 - cnd 35,0$*t!. Di-/.e+i*" E18: ' (89F 35,*$te i5e"s!. I5,e$i! R-5*" 3" I5,e$i!. R-5*" de R0s0$it 1i I5,e$i!. R-5*" de A,!s - las s se n2eleag c e5ist o lume oriental i una apusean, diferite ca mentalit2i6 *. L* 11 5*i 668 35,0$*t!. C-"sC*"ti" /e. M*$e E68< ' 66=F i"*!2!$e*C0 C-"st*"ti"-,-., ca nou capital a imperiului - Roma pierde acum din importan2a ei politic, rmnnd izolat i 0ulnerabil n0lirilor popoarelor migratoare, n timp ce Roma cea nou) se bucura de protec2ie i pri0ilegii. !. % nou delimitare politic ntre Rsrit i Apus apare prin 35,0$+i$e* A0/!t0 de 35,0$*t!. Te-d-sie /e. M*$e E6=9 ' 699F 3" *"!. 699) 3"t$e Aii s0i) A$/*die 1i H-"-$i!, crescnd ri0alitatea dintre !onstantinopol i Roma. 7. Rolul politic al Romei cunoate o ,!te$"i/0 de2$*d*$e 3" !$5* /0de$ii I5,e$i!.!i R-5*" de A,!s 3" *"!. :=<) s!> -/!,*+i* .!i Od-*/$!, regele tribului germanic al herulilor - astfel, Imperiul Roman de Rsrit, numit din secolul 8 Imperiul *izantin), este considerat continuatorul legitim al fostului Imperiu Roman, nscnd resentimente n rndul apusenilor. ,. !u toate c 9ustinian I :;<8 - ;=;> a refcut par2ial ntinderea 0echilui Imperiu Roman, $-.!. ,-.iti/ *. R-5ei $054"e 3" /-"ti"!*$e ,e ,.*" se/!"d A*+0 de C-"st*"ti"-,-. ' It*.i* "! e$* /-"side$*t0 de/4t si5,.0 ,$-#i"/ie * I5,e$i!.!i R-5*" de R0s0$it) ,*,* de .* R-5* Aii"d /-"side$*t ,*t$i*$7!. A,!s!.!i, care, dei a0ea de spus un cu0nt greu n problemele bisericeti, apar2inea la fel ca i ceilal2i patriarhi *isericii imperiale, trebuind s se supun politicii bisericeti a acestuia. $. ?n anul ;=@ - longobarzii cuceresc o mare parte din Italia, imperiul de2innd doar o fie ngust de teren ce lega Ra0ena de Roma - supus permanent atacurilor barbare - astfel, Roma a0ea de ales ntre a fi ncorporat ntr-un regat barbar sau a recunoate n continuare puterea imperial bizantin de la care solicita protec2ie - aceast situa2ie constricti0 crete i mai mult ri0alitatea dintre papii de la Roma i patriarhii !onstantinopului.
6

Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia

Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

.. ,piscopii Romei i-au ndreptat aten2ia spre noii su0erani ai Apusului, care trebuiau ctiga2i la cretinism, lucru grbit i facilitat de criza iconoclast - mpratul -eon al III-lea :838 - 8A3>, nereuind s-l atrag la iconoclasm pe papa .rigorie al II-lea :83; - 843>, 0a dispune n anul 843 scoaterea de sub Burisdic2ia Romei i transferarea n Burisdic2ia !onstantinopolului a pro0inciilor !alabria, icilia i IllCricum :,pirul, IllCricul, #acedonia, &esalia, Ahaia, 7acia Ripensis, 7acia #editerranea, #oesia, 7ardania i 1re0alis> - 0a ncepe astfel o nou disput ntre Rsrit i Apus, pri0ind problema IllCricului). ". 1apa Dtefan al II-lea :8;< - 8;8> solicit aButor militar regelui franc 1epin cel curt :8A3 - 8=@>, care a distrus ntre anii 8;A - 8;= regatul longobarzilor din Italia central - teritoriile cucerite de franci, care includeau i e5arhatul de Ra0enna, 0eche posesiune bizantin ocupat de longobarzi n anul 8;3, au fost druite papei Dtefan al II-lea ca Patrimonium Sancti Petri, punnd astfel bazele statului papal, numit Respublica Romanorum), care a durat pn n anul 3E8F - statul papal se bazeaz pe dou documente, considerate neautenticeG Donatio Constantini i Decretele pseudo-isidoriene - statul papal, al crui su0eran era papa, putea face concuren2 Imperiului *izantin. I. ?ncoronarea regelui franc !arol cel #are :8=@ - @3A> ca mprat roman al Apusului), la <; decembrie @FF, de ctre papa -eon al III-lea, a nsemnat crearea unui nou imperiu cretin - care 0enea n contradic2ie cu ideea medie0al a unui imperiu cretin unic - crearea Imperiului $ranco.erman nsemna escaladarea concuren2ei politice dintre Rsrit i Apus ambele imperii i 0or Bustifica dreptul de motenire al 0echiului Imperiu Roman - cele dou imperii nu refceau unitatea administrati0, cultural i religioas a Imperiului Roman, ci accentuau diferen2ele dintre cele dou imperii. 6 CAUDELE RELIGIOASE ALE SCHISMEI@ A. piritul practic latin fcea ca n Apus s se acorde mai mult importan2 problemelor de cult i aspectului moral-disciplinar, pe cnd grecii analizau doctrina cretin n profunzime, fapt ce a dat natere multor erezii, lucru ce le-a adus acuza de a fi nsctori de erezii sau eretici. *. ?ntre Rsrit i Apus e5istau concepte contradictoriiG - n Rsrit nu nu i-au gsit Bustificare concepte apusene caG a. *iserica pri0it de &ertulian ca institu2ie administri0 pmnteasc6
Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia
Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

b. !oncep2ia augustinian despre determinismul haric pentru dobndirea mntuirii6 c. &eoria despre primatul papal, fundamentat pe concep2ia $ericitului Augustin despre ci0itas 7ei) i ci0itas terrena), asupra crora numai episcopul Romei are autoritate6 d. 1romo0area n02turii despre 1urgatoriu de ctre papa .rigorie cel #are :=EF - 8FA> - cu toate c aceast concep2ie origenist fusese condamnat de mpratul 9ustinian I i inodul ; ,cumenic6 e. Introducerea adaosului $ilioHue) n imbolul de credin2 niceo-constantinopolitan, ratificat mai ntt de inoadele de la &oledo, n pania :AA8 i ;@E> i apoi inodul de la Aachen :@FE>6 f. Introducerea missei) sau -iturghiei romane mult mai scurt dect -iturghiile rsritene6 g. &endin2a spre generalizarea celibatului preo2esc, obligatoriu n Apus, ceea ce contra0enea deciziei inodului 3 ,cumenic6 h. Renun2area la pascalia ale5andrin stabilit de inodul 3 ,cumenic i introducerea pascaliei romane6 !. ?n anul A@< - mpratul +enon :A8A - AE3> - public Henotikon-ul, cu scopul mpcrii dintre calcedonieni i necalcedonieni - nu numai c nu 0a realiza unirea dorit, ns decretul 0a declana schisma acachian) ntre Rsrit i Apus, care a durat 4; de ani. 7. Ri0alitatea dintre cele dou scaune episcopale se 0a accentua i ca rezultat al inodului local din !onstantinopol din anul ;@@, la care patriarhul Ioan al II-lea 1ostitorul :;@< - ;E;> i-a luat titlul de patriarh ecumenic) - criticnd aceast decizie, papa .rigorie cel #are :;EF - =FA>, se 0a inititula n semn de smerenie ser0us ser0orum 7ei), dar i pap), adic patriarh al ntregului Apus cretin, eliminnd orice tentati0 de autocefalie local n %ccident. ,. 1rimul rechizitoriu al diferen2elor cultice dintre Rsrit i Apus s-a fcut la inodul II &rulan :=E3 - =E<>, apusenii fiind acuza2i cG a. Au introdus celibatul preo2esc obligatoriu6 b. 1ostesc smbta6 c. #nnc brnz i ou n smbetele i duminicile 1ostului #are6 d. ?l zugr0esc pe #ntuitorul n icoane n chip de miel6 $. #ult mai gra0e erau acuza2iile aduse latinilor de ctre patriarhul $otie n nciclica c!tre patriarhii din R!s!rit, din anul @=8, n care erau incriminate diferen2ele dogmatice, cea mai disputat fiind problema
Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia
Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

adaosului $ilioHue) - acceptat oficial de ctre papa *enedict al IIII-lea :3F3< - 3F<A>, cu prileBul ncoronrii mpratului "enric al Ii-lea :3FF< 3F<A>, la 3A februarie 3F3A, de0enind astfel norm de credin26 .. $olosirea pinii nedospitei sau a azimei la fnta -iturghie, practic generalizat n Apus ncepnd cu secolul E n Apus. ". Apusenii i acuzau pe rsriteni deG a. imonie6 b. "irotonie n treapta episcopal a unor eunuci6 c. Rebotezarea celor boteza2i n numele fintei &reimi6 d. Acceptarea cstoriei preo2ilor6 e. Acceptarea unor concep2ii eretice, caG - se altur maniheilor, spunnd c numai pinea dospit d 0ia26 - admit ca se0erienii c legea mozaic este blestemat6 - se aseamn pne0matomahilor, pentru c nu accept adaosul $ilioHue)6 - n0a2 ca donatitii c numai *iserica Rsritului este cea ade0rat6 - consumarea schismei la 3= iulie 3F;A nu a fost un act spontan i unilateral, ci un fenomen comple5, marcat de conte5tul politic i religios manifestat mai ales n timpul derulrii celor dou faze ale ei, n secolele E i 33.

STUDIUL 6

%RIMA ETA% A SCHISMEI@

&I %A%A NICOLAE I AL ROMEI

DIS%UTA DINTRE %ATRIARHUL FOTIE AL CONSTANTINO%OLULUI

1 %RECIDRI %RELIMINARE@ - iconoclasmul - a marcat 0ia2a politic i religioas din *izan2, lsnd loc tensiunilor att n snul *isericii din !onstantinopol, ct i n cadrul rela2iilor cu *iserica Romei cu puterea imperial bizantin. - la alegerea noului patriarh al !onstantinopolului, dup moartea lui #etodie :3A iulie @A4> - nu se 0a 2ine cont de op2iunea sinodului care nclina asupra lui .rigorios Asbestas, arhiepiscopul iracuzei - ntruct acesta ar fi continuat linia conciliant a antecesorului su - ci s-a impus 0oin2a mprtesei &eodora, care spriBinea pozi2ia rogorist a clugrilor studi2i - noul patriarh 0a de0eni Ignatie :@A8 - @;@>, fiul fostului mprat #ihail I Rangabe :@33 - @34> - care 0a face o serie ntreag de greeliG
Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia
Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

<

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

A. Ignatia nu l 0a accepta pe arhiepiscopul .regorios de iracuza la hirotonia sa6 - pentru a Bustifica acest afront, Ignatie 0a con0oca un sinod - care l 0a suspenda i e5comunica pe .reogorios - .reogorios 0a solicita aButorul Romei, dndu-i papei -eon al II-lea :@A8 - @;;>, ocazia de a redeschide tratati0ele pri0ind problema IllCricului - prin urmare, papa 0a cereG - retrocedarea sudului Italiei i IllCricului6 - patriarhului Ignatie i cerea s e5pun moti0ele e5comunicrii arhiepiscopului .regorios, considerat pn atunci nul6 - n principiu, Ignatie nu 0a fi agreat n Apus. *. Ignatie i 0a periclita i mai mult pozi2ia prin atitudinea sa fa2 de curtea imperial - printr-o ac2iune bine organizat, ministrul &eoctist 0a fi omort i mprteasa &eodora detronat, mpratul #ihail 0a ncredin2a conducerea efecti0 a imperiului cezarului *ardas - patriarhul Ignatie rmne fidel mprtesei &eodora i 0a refuza s l mprteasc cu *ardas i nici nu 0a accepta s o tund n monahism pe mprteasa &eodora - *ardas 0a hotr n @;@ nlturarea i e5ilarea patriarhului pe insula &erebint - fapt ce 0a strni nemul2umirea sus2intorilor lui, care formau partida conser0atoare i 0a declana conflictul cu partida liberal, sus2inut de curtea imperial. ( ALEGEREA NOULUI %ATRIARH@ - alegerea noului patriarh 0a fi la fel de tensionat ca i n anul @A8 - printre candida2i se afla i .regorios Asbestas - n final, pri0irile 0or fi ndreptate asupra laicului $otie, care se afla pe o pozi2ie neutr fa2 de cele dou partide aflate n conflict. - hirotonia patriarhului $otie :@;@ - @=86 @88 - @@=> 0a reprezenta o piatr de ncercare pentru ignatieni - din sobor 0a face parte i arhiepiscopul .regorios Asbestas, a crui suspendare nu fusese 0alidat de Roma - ignatienii 0or considera acest fapt un afront, fapt pentru care 0or deschide disputele pentru canonicitatea noului patriarhG - aduna2i n biserica fnta Irina) din !onstantinopol, ignatienii 0or hotr depunerea lui $otie i reabilitarea lui Ignatie - fapt pentru care $otie 0a con0oca un sinod n anul @;E, care s-a ntrunit n *iserica fin2ii Apostoli) - sinodalii 0or anula deciziile ignatienilor i l 0or recunoate pe $otie ca patriarh canonic, pe Ignatie amenin2ndu-l cu e5comunicarea dac nu 0a respecta deciziile luate.
=

Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia

Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

- $otie 0a trimite n prim0ara anului @=F papei i patriarhilor rsriteni obinuita enciclic prin care i anun2a alegerea ca patriarh al !onstantinopolului, n care arta c a fost ales mpotri0a 0oin2ei sale i c a acceptat aceast nalt demnitate numai dup ce antecesorul su s-a retras din scaunul patriarhal - delega2ia constantinopolitan 0a nmna papei 'icolae I i scrisori din partea mpratului #ihail al III-lea :@A< - @=8>, prin care cerea s trimit delega2i la !onstantinopol ca s participe la un sinod ce urma s discute ultimele probleme legate de iconoclasm - cazul fostului patriarh era amintit doar tangen2ial, considern c aceast problem fusese rezol0at n cadrul sinodului din anul @;E. 6 ATITUDINEA %A%ALIT?II@ - papa 'icolae I :@;@ - @=8> - era un mare sus2intr al uni0ersalismului roman rspunde mpratului, spunnd c se arat surprins de faptul c patriarhul Ignatie s-a retras fr tirea lui, fiind nlocuit de un laic - fapt pentru care refuz s se pronun2e, pn ce lega2ii si nu 0or analiza situa2ia la fa2a locului cernd n plus mpratului restituirea IllCricului i a sudului Italiei. - patriarhului i rspunde c i accept mrturisirea de credin2, urmnd ca asupra hirotoniei sale s se pronun2e n func2ie de rezultatul anchetei lega2ilor si. : SINODUL DIN ANUL 8<1@ - n luna mai @=3 - n biserica fin2ii Apostoli) din !ontantinopol s-a 2inut un mare sinod, la care au participat 4@3 de episcopi, fiind in0ita2i att patriarhii rsriteni, ct i papa 'icolae I, care a fost reprezentat de ctre episcopii Radoald de 1orto i +aharia de Anagni - sinodul a fost pregtit n prealabil, $otie dorind s aBung la un consens cu delaga2ii papei. - sinodul 0a aproba ntr-un cadru oficial depunerea lui Ignatie, pe moti0ul c alegerea sa nu a fost rezultatul unei decizii sinodale, ci al dorin2ei mprtesei &eodora, fapt ce asigura legitimitatea alegerii lui $otie ca patriarh - totodat, cu acordul lega2ilor papali, sinodul 0a rezol0a i cazul arhiepiscopului .regorios al iracuzei, anulnd e5comunicarea rostit de Ignatie. - totui, papa nu 0a ratifica alegerea patriarhului $otie, spernd ca pstrnd lucrurile nelcarificate 0a putea ac2iona n problema IllCricului - n acest conte5t, patriarhul $otie i 0a trimite papei o lung scrisoare n care 0a Bustifica n mod e5emplar i competent alegerea sa din rndul laicilor, dnd de n2eles c ar fi abordat problema IllCricului dac nu s-ar fi opus mpratul. - papa 0a rspunde att patriarhului, ct i mpratului, cernd do0ezi pentru cazul patriarhului Ignatie i discutarea problemei IllCricului - n locul acestora, la Roma 0a sosi stare2ul &heognost, ca delegat oficial al fostului patriarh
Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia
Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

Ignatie, prezentnd ntr-o scrisoare derularea e0enimentelor din !onstantinopol dintre anii @;E - @=3 - papa se 0a decide pentru o ac2iune n for2 - 0a con0oca un sinod n biserica -ateran, n luna august @=4, orientat de la nceput antifotian - episcopii Radoald i +aharia 0or fi depui din scaune i e5comunica2i - depunerea i e5comunicarea arhiepiscopului .regorios al iracuzei 0a fi aprobat, fr a se 2ine cont de decizia preliminar a papei *enedict al III-lea :@;; - @;@> - astfel se abordeaz i problema canonicit2ii patriarhului $otie - $otie i clerul su au fost e5comunica2i, iar Ignatie recunoscut ca ptrairh legitim al !onstantinopol - fundamentul schimbrii l-a reprezentat problema IllCricului. - n 0ara anului @=; - mpratul #ihail al III-lea l 0a aten2iona pe papa c nu i este permis imi5tiunea n problemele interne ale *isericii de !onstantinopol mai lmul dect att, ntruct 2arul *oris se con0ertise la cretinism sub patronaBul !onstantinopolului n anul @=A, problema IllCricului era rezol0at definiti0 - astfel se realizeaz primul pas spre schism. 9 SITUA?IA BISERICII BULGARE@ - con0ertirea 2arului *oris I la cretinism - 0iza i ob2inerea asutocefaliei sau cel pu2in a autonomiei bisericeti, statut pe care *izan2ul nu era dispus s l acorde. - n anul @== - o delega2ie bulgar sosea la Roma, cernd papei 'icolae I s trimit n *ulgaria un arhiepiscop, iar misionarii franci s continue sluBirea preo2easc printre bulgari, naintnd papei i o list cu 3F= ntrebri referitoare la credin2a i disciplina cretin - ndreptarea 2arului spre Apus se datora temerii de a nu pierde independen2a politic n fa2a *izan2ului - conte5tul era prielnic, *izan2ul fiind frmntat de asasinarea cezarului *ardas de ctre Iasile #acedoneanul. - papa trimite n *ulgaria o suit de preo2i franci, condus de episcopii $ormosus de 1orto i 1aul de 1opulonia, care duceau 2arului bulgar i scrisoarea Responsa ad consulta "ul#arorum - aBuns n *ulgaria, clerul latin 0a nltura clerul grec i 0a introduce clerul latin - totui, curnd 2arul *oris-#ihail i 0a rentoarce pri0irile nspre *izan2. - refacerea rela2iilor latine cu *izan2ul nu 0a a0ea acum conota2ii politice, ci religioase - ntruct clerul latin rostea la liturghie imbolul de credin2 cu adaosul $ilioHue) - premisele schismei erau lansate. < SINODUL DIN 8<= &I ENCICLICA CTRE %ATRIARHII RSRITENI@ - n prim0ara anului @=8 - n !onstantinopol este con0ocat un sinod local, care 0a condamna ac2iunea misionarilor latini n *ulgaria - printr-o enciclic
Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia
Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

adresat patriarhilor rsriteni - n care erau e5puse rezumati0 deciziile sinodului local, i anume condamnarea ca erezie a adaosului $ilioHue) i respingerea ino0a2iilor latine, $otie le cerea patriarhilor s participe la sinodul care urma s aib loc la !onstantinopol. - sinodul preconizat se 0a ntruni n lunile august-septembrie @=8, la !onstantinopol - sinodul 0a condamnaG - imi5tiunea papei n treburile 1atriarhiei de !onstantinopol6 - ino0a2iile) latine6 - ac2iunile clerului franc n *ulgaria6 - papa 'icolae I 0a fi e5comunicat - sinodul rmne un act regretabil, similar cu sinodul de la -ateran din anul @=4. - deciziile sinodului au fost duse la Roma de ctre fostul legat papal +aharia de Anagni, ridicat de patriarhul $otie la rangul de arhiepiscop de !alcedon, dup ce fusese e5comunicat de papa 'icolae I - papa moare la 34 noiembrie @=8, fr s afle de e5comunicarea sa. = SITUA?IA GN TIM%UL DOMNIEI GM%RATULUI VASILE I MACEDONEANUL@ - n !onstantinopol se produceau schimbri neateptate - n @=; era asasinat cezarul *ardas de ctre Iasile #acedoneanul, care a fost declarat coregent de ctre mpratului #ihail al III-lea - curnd, Iasile #acedoneanul rmne singurul su0eran al imperiului - pentru faptele sale, patriarhul $otie refuz s l mprteasc, fapt pentru care mpratul l 0a depune din scaunul patriarhal, obligndu-l s se retrag n mnstirea tenos - n @=8, patriarhul Ignatie este reabilitat - n @=@, Ignatie 0a con0oca un sinod local, care l 0a condamna pe fostul patriarh $otie, acuzndu-l de uzurparea scaunului patriarhal. - mpratul Iasile al Ii-lea - dorea, prin aceast schimbare, s refac legturile cu Roma - i 0a scrie noului pap, Adrian al Ii-lea :@=8 - @8<>, rugndu-l s s trimit lega2i la !onstantinopol - n 0ederea 2inerii unui nou sinod - care s trateze cu bun0oin2 situa2ia lui $otie - e5comunicat la inodul de la -ateran din anul @=4. - nti, papa con0oac un sinod local - care declar inodul de la !onstantinopol din anul @=8 sinod tlhresc) - actele sale fiind arse n fa2a bisericii fntul 1etru) din Roma - $otie este e5comunicat, arhiepiscopul .regorios Asbestas i to2i episcopii hirotoni2i de $otie - clerul ignatian mai putea sluBi dac semna o declara2ie antifotian. - mpratul con0oac inodul la 8 octombrie @=E - lega2ii papali nu erau dispui la nici un compromis - lucrrile sinodului s-a derulat greoi - la ultima edin2, din <@ februarie @8F, fostul patriarh $otie a fost anatematizat, iar primatul
Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia
Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

18

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

papal a fost interpretat din perspecti0a pentarhiei - sinodul a dat <8 de canoane, dintre care grecii recunosc doar 3A. - 2arul *oris-#ihail al *ulgariei trimite la inod o delega2ie care s ob2in un rspuns definiti0 referitor la dreptul Burisdic2ional asupra *isericii din 2aratul su - aceast problem a fost discutat doar ntr-o conferin2 con0ocat de mpprat, la care au participat lega2ii papali, patriarhul Ignatie i delega2ii patriarhiei Ale5andriei, Antiohiei i Ierusalimului - s-a hotrt c Burisdic2ia asupra *isericii *ulgare re0ine !onstantinopolului, fapt pentru care mpratul Iasile I i cere patriarhului Ignatie s hirotoneasc un arhiepiscop i mai mul2i episcopi, care s organizeze *iserica aceasta, cu statut de *iseric autonom lega2ii papali protesteaz - clerul grec preia conducerea *isericii *ulgare, episcopii latini prseau *ulgaria. - papa Adrian al Ii-lea afl despre deciziile sinodului n decembrie @8F - i scrie patriarhului Ignatie, nclcndu-l de nclcarea dreptului canonic - patriarhul rspunde papei c decizia pri0ind *iserica *ulgar apar2inea mpratului. - n anul @8< - papa Adrian al Ii-lea moare - este urmat n scaun de papa Ioan al IIII-lea :@8< - @@<> - noul pap i cere patriarhului Ignatie ca n 4F de zile episcopii i clerul grec s prseasc *ulgaria, altfel urmnd s fie e5comunicat - la fel le scrie i mpratului Iasile I i 2arului *oris-#ihail aceast ac2iune a papei se soldeaz cu eec. 8 REABILITAREA LUI FOTIE@ - Iasile I #acedoneanul l reabiliteaz pe $otie - acesta re0ine n !onstantinopol n anul @8; - i este ncredin2at educarea celor doi fii ai mpratului - $otie se mpac i cu Ignatie. - la <4 octombrie @88 - patriarhul Ignatie moare - la <= octombrie este reinstalat ca patriah, $otie - i se opun episcopii #itrofan al #itilenei i tClianos al 'eocezareei - la scurt timp, $otie l canonizeaz pe patriarhul Ignatie. - n noiembrie @8E - se deschid lucrrile unui sinod menit s aduc mpcarea ntre cele dou *iserici - 2inut n !atedrala fnta ofia) - la sinod particip 4@4 de episcopi, acesta fiind prezidat de patriarhul $otie - particip i lega2i papali - ambele pr2i doreau s aBung la n2elegere. - hotrriG - nu s-a formulat nici un act oficial care s infirme hotrrile inodului din anul @=EJ@8F - acestea au fost abrogate de sinodali cu acordul lega2ilor papali6 - inodul 2inut la 'iceea n anul 8@8 pentru condamnarea iconoclasmului era considerat ecumenic6
11

Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia

Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

- prin cele trei canoane se cerea spriBin reciproc din partea Romei i a !onstantinopolului n probleme de drept bisericesc6 - laicii care necinsteau sau agresau 0reun cleric erau amenin2a2i cu anatema6 - episcopii care luau schima monahal, trebuiau s i e5ercite prerogati0ele episcopale6 - la 3= ianuarie @@F - sinodalii semneaz actele sinodului - horosul sinodal, semnat la 3F martie @@F, precizaG - imbolul de credin2 niceeo-constantinopolitan nu trebuia s sufere modificri, dei nu 0orbra n mod direct despre $ilioHue)6 - era repetat defini2ia dogmatic de la ,fes din A436 - era e0iden2iat egalitatea dintre cele dou scaune episcopale din Roma i !onstantinopol, dei problema primatului papal nu a fist discutat6 - n problema *isericii *ulgare - $otie preciza c aceast chestiune fusese reglementat de mprat, fiid legat de rela2iile politice dintre Imperiul *izantin i 2aratul bulgar6 - papa Ioan al IIII-lea primete actele sinodului, scrisoarea mpratului i cea a patriarhului n 0ara anului @@F - n rspunsul ctre patriarh - papa i arat mul2umirea fa2 de eforturile depuse pentru mpcarea celor dou *iserici - dar i dezamgirea pentru c problemele puse n discu2ie nu au fost reglementate conform instruc2iunilor sale - aceasta din cauza lui $otie6 - n rspunsul ctre mprat - papa i mul2umete pentru aButorul dat mpotri0a saracinilor6 9 NOILE SCHIMBRI %OLITICE &I BISERICE&TI@ - dup moartea patriarhului Iasile I #acedoneanul - tronul este ocupat de -eon al II-lea $ilosoful :@@= - E3<>, fiul su - mpratul l con0inge pe $otie s se retrag din scaun - locul lui fiind luat de Dtefan :@@= - @E4>, care a0ea 3@ ani papa Dtefan al I-lea l recunoate patriarh - $otie moare n anul @E3. - dei refcute, rela2iile dintre Roma i !onstantinopol erau refcute - totui, papa $ormosus ::@E3 - @E=> - rennoiete anatema rostit asupra patriarhului $otie, crend astfel premisele reacti0rii schismei.

STUDIUL :

A DOUA ETA% A SCHISMEI@

MAREA SCHISM

DINTRE %ATRIARHUL MIHAIL CELULARIE &I %A%A LEON AL IX'LEA

Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia
Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

1(

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

1 %RECIDRI %RELIMINARE@ - semnalul pentru redeschiderea ostilit2ilor dintre Roma i !onstantinopol - s-a fcut pe fondul problemei bulgare). - n anul @EA - 2arul bulgar imeon i n0inge pe bizantini - i e5tinde stpnirea pn aproape de &esalonic - n acest conte5t politic, *iserica *ulgar este pus din nou sub Burisdic2ia scaunului papal - papa $omosus dispune alungarea clerului grec i nlocuirea sa cu cel latin. - disputa tetragamic din timupl mpratului -eon al II-lea $ilosoful :@@= E3<>, moti0 de situa2ie tensionat ntre Roma i !onstantinopol - este remediat de Roman I -eKapenos :E<F - EAA> - prin &omosul de unire din E iulie E<F. - rela2iile cu bulgarii se reglementeaz - 2arul imeon moare, iar urmaul su, 2arul 1etru :E<8 - E=E> - ncheie un tratat de pace cu bizantinii, obligndu-se s retrocedeze o parte din teritoriile cucerite, n timp ce bizantinii plteau tribut 1etru era recunoscut ca 2ar al bulgarilor, iar *iserica sa ca patriarhie, fiind nrudit cu familia imperial. - papa Ioan al LI-lea :E43 - E4;> - l recunoate pe noul patriarh constantinopolitan - &heofilact :E44 - E;=> - mai apoi este ales ca patriarh 1olCeuct :E;= - E8F> - acesta ob2ine de la mpratul Ioan I &zimisKes :E=E E8=>G - anularea dispozi2iilor imperiale conform crora episcopii nu puteau fi hirotoni2i fr acordul mpratului6 - bisericile i mnstirile nu mai puteau primi dona2ii n terenuri i cldiri6 - nu se permitea ntemeierea de noi aezminte monahale pn nu erau reparate cele e5istente6 ( DOMNIA GM%RATULUI VASILE AL II'LEA BULGAROCTONUL@ - n timpul domniei mpratului Iasile al II-lea *ulgaroctonul :E8= - 3F<;> imperiul i *iserica cunosc o perioad de apogeu prinG - cucerirea primului 2arat bulgar :E8< i 3F3@>6 - ncretinarea ruilor :E@@>6 - n Apus - se produceau schimbri importante - n anul E=< - papa Ioan al LIIlea :E;; - E=A> l ncorona la Roma pe %tto I cel #are :E4= - E84> - ca mprat al Imperiului Romano-.erman - el i 0a e5tinde stpnirea i asupra Italiei, leznd interesele bizantine n zon - fapt ce contribuie la deteriorarea rela2iilor dintre Roma i !onstantinopol - interesele germane n sudul Italiei corespundeau cu speran2ele papei de a redobndi Burisdic2ia n zon - fapt pentu care patriarhul 1olCeuct, cu acordul mpratului 'ichifor al II-lea $ocas i
Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia
Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

16

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

al inodului din anul E=@, ridic la rangul de mitropolie scaunul episcopal de %tranto :"Cdrus>. - papii Ioan al LI-lea i Ioan al LII-lea :antipap> - sus2in atmosfera tensionat ntre cele dou *iserici. - sub patriarhul erghie al II-lea este repus n circula2ie enciclica lui $otie ctre patriarhii rsriteni din anul @=8 - este ters din diptice numele papei *enedict al IIII-lea, care acceptase introducerea lui $ilioHue) n !rezul rostit la Roma. - ntre anii E<E - 3FA8 - pe scaunul papal se perind <@ de papi. - n anul 3FFE - din ncredin2area papei *enedict al IIII-lea - #eles atac la *ari posesiunile bizantine din sudul Italiei cu trupe normande - n 3F3@ se declaneaz o campanie bizantin mpotri0a Romei - care a putut fi oprit numai cu aButorul mpratului german "enric al II-lea. - n timupl domniei mpratului "enric al III-lea - situa2ia se agra0eaz - acesta impune 7ietei de la Morms din decembrie 3FA@, acceptarea lui *runo, conte de ,gisheim n Alsacia - numit papa -eon al IL-lea - el urmreaG - redresarea moral a clerului latin prin combaterea simoniei6 - impunerea respectrii celibatului6 - ntrirea autorit2ii fa2 de casa imperial german6 - ntrirea primatului uni0ersal6 - conceptul su eclesiologic - urmrea e5tinderea autorit2ii bisericeti dincolo de grani2ele Burisdic2ionale ale *isericii Romei - urmrea redobndirea Burisdic2iei asupra iciliei i a sudului Italiei. - la Si"-d!. de .* Rei5s di" *"!. 18:9 - -eon al IL-lea declar oficial c numai episcopul Romei este episcop apostolic i primat al *isericii uni0ersale. - n anul 3F;F - l hirotonete pe "umbert ca episcop de icilia i n scurt timp cardinal de il0a !andida - iclia era ocupat de normanzi, fapt pentru care papa ncearc s i ctige ca alia2i - nefiind posibil alian2a diplomatic, se recurge la for2a armelor - papa se orienteaz nti spre mpratul german "enric al III-lea - apoi spre bizantinul ArgCros, gu0ernatorul bizantin din sudul Italiei, fiul lui #eles, care lupt mpotri0a bizantinilor n 3FFE, la *ari - este nfrnt, fapt pentru care se refugiaz n .ermania - i 0a ctiga simpatia mpratului !onstantin al IL-lea - de0enind gu0ernator bizantin i duce la *ari, din 3FA4. - patriarhul #ihail !elularie :3FA4 - 3F;@> - descindea din elita aristocra2iei bizantine - particip mpreun cu 0iitorul mprat !onstantin #onomahul la un complot mpotri0a mpratului #ihail al II-lea 1aflagonul, n anul 3FAF complotul este nbuit, iar #ihail e5ilat - cnd !onstantin #onomahul aBunge mprat, l cheam la !onstantinopol pe #ihail !elularie, desemnndu-l singhel
Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia
Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

1:

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

i apoi patriarh ecumenic - do0edea un caracter foarte orgolios - punea la ndoial fidelitatea lui ArgCros - o 0ictorie a acestuia asupra normanzilor l-ar fi determinat s i declare independen2a fa2 de !onstantinopol, supunnd *iserica din sudul Italiei Burisdic2iei papale. - situa2ia politic i religioas din sudul Italiei - duce la redesciderea ostilit2ilor dintre Roma i !onstantinopol - patriarhul #ihail 0a adopta o sus2inut propagand antilatinG - el ar fi interzis practicarea ritului latin n !onstantinopol6 - arhiepiscopul -eon de %hrida i scrie n anul 3F;4 o scrisoare polemic episcopului Ioan de &rani - latinii fiind acuza2i de utilizarea unor tradi2ii liturgice diferite de cele rsritene - scrisoarea lui -eon aBunge n minile cardinalului "umbert, care o traduce n limba latin i o prezint papei -eon al IL-lea6 - papa i atac singur pe normanzi, ns sufer o gra0 nfrngere la !i0itate, n apropiere de .argano, la 3= iunie 3F;4 - papa este luat prizonier i se ntoarce la Roma abia la 3< martie 3F;A - n asemenea condi2ii, ArgCros l trimite la !onstantinopol pe episcopul Ioan de &rani pentru a discuta ncheierea unei alian2e anti-normande - mpratul i patriarhul sunt de acord - papa trimite lega2i la !onstantinopol care s tratezeG - cu mpratul - alian2a politic6 - cu inodul - re0izuirea atitudinii mpratului6 - delega2ia papal era alctuit dinG - cardinalul "umbert de il0a !andida6 - $riedrich de -otharingia, cancelarul *isericii Romane6 - arhiepiscopul 1etru de Amalfi6 - n scrisoarea adresat mpratului se pre0edea - ncheierea unei alian2e germano-papale-bizantine contra normanzilor i retrocedarea Burisdic2iei romane a sudului Italiei i IllCricului. - lega2ii papali sunt primi2i cu mare cinste - n schimb, patriarhul i primete cu rceal. - cardinalul "umbert i incit pe greci la un dialog teologic oficial sau la deschiderea lucrrilor unui sinod - con0ocarea sinodului este tergi0ersat papa -eon al IL-lea moare n aprilie 3F;A. - smbt, 3= iulie 3F;A -

Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia

Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

19

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,

Istoria cretinismului - SCHISMA

CEA

MARE -

Facultatea de Teologie Ortodox din Alba Iulia

Catedra de Istoria Bisericii - Istoria Bisericeasc Universal

1<

Tehnoredactare, sistematizare i viziune grafic: CTLIN POPI,