1

CARTEA A DOUA A REGILOR

Cap. 1: David ii plange pe Saul si Ionatan
La David ajunge un sol care ii vesteste moartea lui Saul si a
fiului sau Ionatan. Acesta povesteste ca el l-a ucis pe Saul, la
cererea lui Saul intrucat desi avea sultita infipta in piep nu
murise. David il ucide pe sol pentru greseala acestuia de a-l
ucide pe Saul, unsul Domnului. Si in cinstea lor a compus un
cantec de jale, scrisa in Cartea Dreptului.
Cap. 2: David rege. Razvratirea lui Isboset.
La indemnul lui Dumnezeu,David sa muta in Hebron, cetate
israelita. Aici i se nasc 6 fii. Este uns rege peste casa lui Iuda,
timp de 7 ani si 6 luni, iar Isboset, fiul lui Saul, este uns rege
peste Israel doi ani. Cele doua armate se ciocnesc, si David
castiga.
Cap. 3: Abner incearca o intelegere cu David, apoi este
ucis de Ioab
Abner, una din capeteniile lui Isboset, vine in solie la David
vestindu-i ca este gata sa stea alaturi de David ca el sa fie rege
si peste Israel. David este de acord, dar una dintre capeteniile
lui Ioab il ucide pe Abner, ca razbunare pentru un frate de-
al sau. David afla, il plange si il ingroapa cu cortegiu pe
Abner; il blesteama pe Ioab.
Cap. 4: Isboset este ucis, David il razbuna.
Isboset este ucis in somn, in patul sau, de catre doi dintre
capeteniile lui. Acestia ii taie capul si i-l duc lui David
2

asteptand rasplata. Dar David ii pedepseste aspru, cu moartea,
pentru ca au ucis un om drept.
Cap. 5: David rege peste tot Isarelul. Casa si fii lui David
in Ierusalum. Doua biruinte asupra filistenilor.
Israelul il recunoaste pe David ca rege si al lor, cu scaunul la
Hebron. El avea 30 de ani, si a domnit 40 de ani. 7, 6 ani in
Hebron peste Iuda, 33 ani in Ierusalim peste Iuda si Israel.
David cucereste fortareata de pe muntele Sionului de la
Iebusei, si o face casa a lui (Ierusalim). Aici i se nasc fii si
fiice. Are doua biruinte asupra filistenilor, ca urmare a
confirmarilor primite de la Dumnezeu.

Cap. 6: Aducerea chivotului lui Dumnezeu
David se duce in CHiriat- Iearim sa aduca chivotul Domnului
in Ierusalim. Il pune intr-un car si procesiunea este insotita de
cantece si jocuri la care David participa activ. Uza si fratii sai
manau carul. Uza si-a intans mana sa sprijine chivotul care
la o cotitura s-a inclinat sa cada. Dar Dumnezeu l-a omorat
pe loc pe Uza, pentru indrazneala de a atinge un obiect sacru.
SI David s-a temut de Domnul si a dus chivotul mai intai in
casa lui Obed-Edom, unde a stat trei luni. Vazand ca acea casa
este binecuvantata, a luat chivotul in Ierusalim, in cortul
special pregatit. Si aceasta procesiune a fost insotita de
cantece si jocuri,la care David a participat cu frenezie,
bucurandu-se. Micol, prima lui sotie si fiica lui Saul, l-a
dispretuit pentru felul in care juca si se bucura, dar David ii
3

raspunde ca poate fi netrebnic in ochii ei, dar el va salta in fata
lui Dumnezeu. Urmare a dispretului ei, Micol nu a avut nici un
copil pana la moarte.
Cap. 7: Profetia lui Natan. Rugaciunea lui David
David doreste sa-i faca casa Domnului, insa Dmunzeu ii
transmite prin profetul Natan, ca nu ii cere lui David sa ii faca
o casa, ci aceasta va fi facuta de fiul acestuia, caruia ii va intari
tronul in veac. David ii multumeste lui Dumnezeu printr-o
rugaciune.
Cap. 8: Biruitor in razboaie, David pune randuiala in
regat.
David ii infrange pe filistenii, moabiti, sirieni si idumei de la
care ia tribut. David incepe sa adune zestre pentru viitorul
templu (aur, argint, arama etc). Si facea judecata si dreptate
asupra intregului sau popor.
Cap. 9: David si Mefiboset (Meribaal)
Mefiboset era fiul lui IOnatan, fiul lui Saul. Acesta era schiop
de amandoua picioarele. David, interesandu-se daca a mai
ramas cineva din casa lui Saul, ca sa faca mila cu el, il afla pe
Mefiboset pe care il randuieste sa manance la masa lui. Ii
restituie acestuia toata averea lui Saul si ii randuieste servitori
care sa o munceasca.
Cap. 10: David si Amonitii
Cand a murit regale lui Amon, i-a urmat fiul acestuia. David a
trimis soli pentru a onora moartea regelui amonitilor, ca unul
care il ajutase. Dar urmasul lui, l-a indemnul dregatorilor lui, ii
4

batjocoreste pe trimisii lui David, taindu-le barbile. David
porneste impotriva lor, iar amonitii cer ajutor de la Sirieni, pe
care David ii infrange si s-au mai temut acestia sa ii ajute pe
amoniti.
Cap. 11: David si Urie.
In primavara, David ii infrange si pe Amoniti.
Intr-o seara, de pe terasa casei sale o vede pe Batseba, femeia
lui Urie - unul dintre luptatorii sai. O aduce la el cu soli.
Batseba ramane insarcinata. David il aduce de pe campul de
batalie pe Urie, trimitandu-l la casa lui, dar acesta prefera sa
doarma la poarta casei lui David. Atunci David, ii scrie
capitanului lui Urie, poruncindu-i sa-l bage pe Urie in linia
intai pentru a fi omorat, lucru care se si intampla. Batseba ii
devine sotie lui David si ii naste un fiu. Dar fapta lui David a
fost rea in ochii Domnului.
Cap. 12: Natam il mustra pe David. Nasterea lui Solomon.
Printr-o parabola, Natan il mustra pe David, Domnul ii
prevesteste ca si sotiile lui vor fi batjocorite la lumina zilei.
David se pocaieste de pacatul sau, Domnul il iarta: nu va muri
el, dar fiul care i s-a nascut moare bolnav a saptea zi de la
nastere, drept pedeapsa, desi David s-a rugat si a postit pentru
insanatosirea lui.
Apoi, Batseba il naste pe Solomon. David cucereste o alta
cetate a Amonitilor.
Cap. 13: Amnon si Tamara. Abesalom pune la cale
uciderea lui Amnon.
5

Abesalom si Tamara sunt copiii lui David din Maaca. Amnon
este tot fiul lui David (intaiul nascut) din Ahinoam. Deci
Tamara era sora vitrega a lui Amnon.
Amnon o iubea pe Tamara. Prefacandu-se bolnav, ii cere lui
David sa i-o da pe Tamara ajutor, dar acesta o batjocoreste pe
sora lui, dupa care o goneste, caci acum o ura.
Umilita, Tamara se refugiaza in casa fratelui ei Abesalom.
David a aflat cele intamplate, dar pt ca il iubea pe Amnon nu a
zis nimic.
Dupa doi ani, Abesalom il invita pe Amnon la un ospat si l-a
ucis pe Amnon, razbunand moartea Tamarei. David isi plange
fiul, Abesalom fuge la regele Ghesurului, in Siria, unde a
ramas trei ani, timp in care David se alina de moartea fiului
sau Amnon.

Cap. 14: Intoarcerea lui Abesalom.
Ioab, prin intermediul unei femei, mijloceste in fata lui David
pentru Abesalom. David il iarta, Abesalom se poate intoarce la
casa lui, dar nu-l poate vedea pe David. Dupa doi ani, David
il primeste la el si il iarta definitiv.
Cap. 15: Rascoala lui Abesalom. Fuga lui David. David si
Husai.
Abesalom submineaza modul in care David face dreptate,
israelitii crezand cele spuse de acesta. Dupa 40 de ani de
domnie ai lui David, Abesalom strange oaste impotriva tatalui
sau. David paraseste Ierusalimul fara o infruntare directa cu
6

Abesalom. Chivotul Domnului ramane in Ierusalim, in timp ce
David pleaca in pustie, cu suita lui, descult, plangand si cu
capul acoperit. Il trimite pe Husai, sa-l spioneze pe Abesalom,
prefacandu-se ca este slujitorul lui devotat.
Cap. 16: David batjocorit de Simei. Husai si Abesalom.
Simei este un om din casa lui Saul, care arunca cu pietre dupa
David si considera ca pe merit a pierdut David tronul, pentru
ca a urzit casa si familia regala a lui Saul. David nu il opreste,
umilindu-se, fiind incredintat ca Domnul a pus aceste blesteme
in gura lui Simei.
Abesalom ia in stapanire haremul tatalui sau, ca semn al
puterii lui.
Cap. 17: Husai dejoaca planurile lui Ahitofel. Razboi intre
David si Abesalom.
Ahitofel, dregator de-al lui Abesalom, propune sa plece cu o
mica armata impotriva lui David. Husai, omul lui David,
propune sa plece insusi Abesalom cu toata armata lui
impotriva lui David, acesta fiind de acord. Ahitofel, rusinat, se
sinucide. David este informat si se pregateste de lupta.
Cap. 18: Moartea lui Abesalom
David cere comandantilor sai care pleaca la lupta sa crute
viata fiului sau Abesalom, dar Ioab nu respecta aceasta
porunca si il ucide pe Abesalom. David este informat de
victorie, dar si de moartea fiului.
Cap. 19. David iarasi rege
7

David il plange pe fiul sau Abesalom. Ioab ii cere lui David sa
nu-l mai planga pe Abesalom ca unul ce luase tronul tatalui
sau, poporul fiind derutat. David trece Iordanul indreptandu-se
spre Ierusalim pentru a fi rege. Este iertator si binevoitor cu
cei care au ramas in Ierusalim si nu l-au urmat in pustie.
Cap. 20: Razvratirea lui Seba si moartea lui. Dregatorii de
la curtea lui David.
Seba nu il recunoaste pe David rege, si tot Isarelul este de
acord cu el, spre deosebire de Iuda.
Tiitoarele lui au murit ca vaduve, David asigurandu-le doar
hrana, ca urmare a faptului ca Abesalom intrase la ele in chip
samavolnic.
David il trimite pe Ioab sa-l prinda pe Seba, care se refugiase
intr-o cetate. Locuitorii cetatii, la sfatul unei femei, ii taie
capul lui Seba si il da lui Ioab, scapand astfel cetatea de a fi
distrusa.
Cap. 21: Marea foamete si uciderea a sapte urmasi ai lui
Saul. Biruinta asupra filistenilor.
Au fost trei ani de foamete si seceta si Dumnezeu i-a zis ca din
cauza lui Saul care i-a macelarit pe Gabaoniti. La cererea
acestora, David le preda 7 urmasi ai lui Saul care sunt omorati
prin expunere indelungata la soare. Dumnezeu trimite ploaie.
David stramuta oasele lui Saul si ale celorllati urmasi, alturi de
cele ale lui Chis, tatal lui Saul.
Au mai fost batalii impotriva filistenilor, David fiind aproape
sa fie omorat intr-una, el fiind de acum batran si obosit, drept
8

pt care dregatorii lui i-au cerut sa nu mai iasa la lupta.
Filistenii sunt biruiti.
Cap. 22: Cantarea de multumire a lui David
Aceasta cantare de multumire ca l-a izbavit din mana tuturor
vrasmasilor sai si din mana lui Saul, isi are izvorul in Psalmul
17, pe care, de fapt, il reproduce cu unele diferente de nuanta
si amanunt. De altfel, insusi titlul Psalmului 17 face referire
expresa la aceasta cantare (Pentru sfarsit:pentru robul lui
Dumnezeu David;ce I-a grait el Domnului prin chiar cuvintele
acestei cantari in ziua in care Domnul l-a izbavit din mana
tuturor vrasmasilor sai si din mana lui Saul).


Cap. 23: Testamentul lui David. Vitejii sai.
Aici nu e vorba de un testament propriu-zis, ci de unul
duhovnicesc, care-l prezinta pe David in perpetua sa alianta cu
Dumnezeu, biruitor asupra dusmanilor si intaritor al credintei.
Sunt enumerati capeteniile lui David, cu faptele lor de vitejie.
Cap. 24: Numaratoarea poporului. Ciuma. Un jertfelnic pe
aria lui Aravna Iebuseul.
David hotaraste sa faca recensamantul poporului. Ioab se
opune, dar David insista. Ioab numara poporul: 800.000
barbati tari, purtatori de sabie in Israel si 500.000 in Iuda.
David are remuscari, isi da seama ca a pacatuit (David a vrut
sa-si cunoasca fortele armate, ceea ce poate fi un semn de
9

trufie care ignora, cel putin pt moment suveranitatea absoluta
a lui Dumnezeu)
Dumnezeu ii vorbeste prin profetul Gad, intrebandu-l ce
pedeapsa isi alege: trei ani de foamete in tara, trei luni de
prigoana sau trei zile de ciuma. David alege ultima pedeapsa,
nadajduind in mila Domnului.
Intr-o zi au murit 70.000 de oameni. Cand ingerul Domnului a
vrut sa-si intinda mana si peste Ierusalim, Dumnezeu l-a oprit,
din marea lui mila. David vedea ingerul si a cerut sa fie doar el
omorat, caci el a pacatuit. Intrucat ingerul Domnului s-a oprit
in a raspindi boala in tarina lui Aravna Iebuseul, David a
cumparat-o si a ridicat jertfelnic lui Dumnezeu si a adus jertfa
de multumire. Mai tarziu, Solomon i-a facut un adaos, caci
jertfelnicul era unul mic, ca o prefigurare a templului pe care
David a vrut sa i-l ridice lui Dumnezeu, dar fiul sau il va zidi.