Arta Stil Costum

ART, STIL, COSTUM
Descrierea CIP a Bibliotecii Na]ionale a Romniei

Adina NANU
Art~, stil, costum
text: Adina NANU
Manual avizat de Ministerul Educa]iei [i cercet~rii
nr. 1592, luna XI, 2006
ed.: Noi Media Print, 2007
ISBN: 978-973-7959-75-1
ART, STIL, COSTUM
ADINA NANU
CUPRINS
p.10 Arta, stilul [i moda n decor [i costum
p.12 Decor [i costum
p.13 Mesajul social [i politic al costumului
p.14 Idealul uman, ]el al artei costumului
p.15 Stil [i mod~
p.17 Individualitate [i spirit colectiv
p.18 Mijloace artistice de expresie n costum
p.21 I Costumul n preistorie [i antichitate
p.22 Costumul n preistorie / Bl~nuri n grote
p.22 Epoca pietrei cioplite
p.23 Epoca pietrei [lefuite
p.24 Epoca bronzului
p.24 Epoca fierului
p.21 Costuma]ia popoarelor primitive / Pictura direct pe piele
p.27 Costumul n Egiptul Antic / Silueta piramidal~
p.30 Costumul n Mesopotamia / R~sucirea [alului [i a turnului zigurat
p.31 Costumul sumero-akkadian
p.31 Costumul asiro-babilonian
p.33 Costumul n Creta [i Micene / P~r crlion]at [i spirale de bronz
p.36 Costumul n nordul Europei n epoca bronzului / Mini-jupa din mormntul de stejar
p.38 Costumul n Grecia antic~ / Construc]ii necimentate [i ve[minte necusute
p.38 Epoca homeric~
p.38 Epoca arhaic~
Stilul doric
Stilul ionic
p.42 Epoca clasic~
p.45 Epoca elenistic~
p.46 Pe teritoriul Romniei
p.47 Costumul n India / Temple din sculpturi [i mbr~c~minte din bijuterii
p.49 Costumul etrusc / Italia naintea Romei
p.51 Costumul n Roma antic~ / Curba arcului n faldul togii
p.56 Costumul n afara Imperiului Roman / Pantaloni [i coarne n p~durile transalpine
p.56 Costumul popoarelor de strep~
p.57 Costumul dacilor [i al daco-romanilor
p.60 St~pnirea roman~ n Dacia
p.63 II Costumul n Evul Mediu
p.64 Costumul Imperiului bizantin / Luciul m~t~sii [i al mozaicului
p.71 n Rusia
p.72 Costumul european feudal / Mantii ca ziduri de incinta
p.72 Costumul n secolele VI-IX, stilul carolingian
p.74 Costumul n secolele X-XII, stilul romantic
p.80 Costumul n stil gotic / Nervuri de piatr~ [i pantofi ascu]i]i
p.91 Costumul popoarelor islamice / Arabescuri cioplite [i brodate
p.91 Costumul Imperiului Arab
p.91 Costumul de[ertului arabic
p.92 Costumul califelor islamice
p.92 Costumul indo-persan
p.94 Costumul Imperiului Otoman
p.97 III Costumul n epoca Rena[terii
p.98 Costumul n Italia secolului al XV-lea / Revenirea idealului antic
p.102 Costumul n stilul Rena[terii italiene din secolul al XVI-lea / Fibre musculare n plus
p.105 Costumul german n epoca Reformei / Ferestruici [i crevase
p.107 Costumul spaniol n perioada Contrareformei / Palatul m~n~stire [i corsetul de fier
p.109 Costumul din ~rile de Jos n secolul al XVI-lea / Dansul ]~r~nesc
p.112 Costumul francez n vremea Rena[terii / Fa]a n form~ de inim~
p.114 Costumul n Anglia secolului al XVI-lea / Broderii elisabetane
p.118 Costumul romnesc n secolele XV-XVI / Caftanele ctitorilor
p.121 Costumul din America precolumbian~ / arpele cu pene
p.125 IV Costumul n secolul al XVII-lea
p.126 Costumul n cadrul stilului baroc / Ziduri ondulate [i mantii fluturnde
p.128 Costumul burghez olandez n secolul al XVII-lea / Case curate [i gulere scrobite
p.131 R~spndirea costumului olandez, n Fran]a, n Anglia, n America
p.133 Costumul la jum~tatea secolului al XVII-lea / Fustanela olandez~
p.136 Costumul n stil clasic francez / Pere]ii de oglinzi pentru peruca Regelui Soare
p.140 Costumul n ~rile Romne n secolul al XVII-lea /
Rozete cioplite n piatr~ sau cusute cu fir
p.144 Costumul tradi]ional n China / Case de por]elan [i haine de m~tase
p.147 Costumul n Japonia / Flori pictate pe kimono
p.153 V Costumul n secolul al XVIII-lea
p.154 Costumul n stil rococo / P~stori pudra]i n p~duri aurite
p.161 n alte ]~ri
p.164 Costumul englez din secolul al XVIII-lea / Haina de c~l~rie pe fotoliul Chippendale
p.169 Costumul francez n stilul Ludovic al XVI-lea / Peruca cu cor~bii
p.175 Costumul Imperiului Otoman n secolul al XVIII-lea / Turbane [i [alvari
p.176 Costumul n ~rile Romne n secolul al XVIII-lea [i nceputul secolului al XIX-lea /
Giubele [i cepchene
p.181 VI Costumul n secolul al XIX-lea
p.181 Costumul european n primul sfert al secolului al XIX-lea /
De la neoclasicism la empire
p.187 Costumul n cel de-al doilea sfert al secolului al XIX-lea /
Suflete romantice n saloane Biedermeier
p.193 Costumul \n ~rile Romne \n prima jum~tate a secolului al XIX-lea /
Jos i[licul, sus p~l~ria
p.196 Costumul n al treilea sfert al secolului al XIX-lea /
Cupola metalic~ [i crinolina
p.201 Costumul n ultimul sfert al secolului al XIX-lea / Impresionismul [i turnura
p.206 Costumul n Romnia n a doua jum~tate a secolui al XIX-lea /
Jobenul [i malacof-ul
p.210 Costumul Africii Negre / Fuste [i acoperi[uri din frunze
p.212 Costumul pieilor ro[ii / Scalpuri pe haine [i pe cort
p.215 Costumul eschimo[ilor / Cu hanoracul n caiac
p.217 VII Costumul n secolul al XX-lea
p.218 Costumul la 1900 / Linia serpentin~ Art-Nouveau [i cea dreapt~ Modern Style
p.230 Costumul \ntre 1900 - 1914 / Rochia sac [i p~l~ria lighean
p.235 Costumul n epoca primului r~zboi mondial 1914-1918 / Pr~bu[irea prejudec~]ilor
p.238 Costumul ntre 1920 - 1930 / B~ietana n stil cubist
p.245 Costumul \ntre 1930 - 1940 / Paris sau Hollywood?
p.250 Costumul n epoca celui de-al doilea r~zboi mondial (1939-1945) /
ntrecerea pe toate fronturile
p.253 Costumul ntre 1950 - 1960 / New look [i Rockn Roll
p.258 Costumul ntre 1960 - 1970 / Cosmonau]i, Pop [i Hippies
p.268 Costumul ntre 1970 - 1980 / Punck [i Kitsch
p.274 Costumul ntre 1980 - 1990 / Postmodernii erei postindustriale
p.282 Costumul ntre 1990 - 2000 / Stres [i relaxare
p.291 Costumul la nceputul mileniului al III-lea / Sfr[itul modei
p.295 Cum vor ar~ta nepo]ii nepo]ilor no[tri?
p.302 Bibliografie
Vermeer de Delft,Tn~r~ la virginal
1675, Londra, National Gallery
ARTA, STILUL I MODA N
DECOR I COSTUM
DECOR I COSTUM
Orice om, pe orice treapt~ de civiliza]ie, este un
creator, uneori f~r~ s~-[i dea seama, \ntr-un
domeniu pasionant: propria imagine. De la
tatuaj la alegerea unei cravate, procesul de
crea]ie este acela[i: fiecare \ncearc~ prin hainele
sale, prin amploare, ritm, culoare [i celelalte
mijloace de expresie plastic~, s~-[i modeleze o
\nf~]i[are ct mai apropiat~ de idealul pe care
dore[te s~-l reprezinte \n via]~, corectndu-[i
eventual imperfec]iunile. Dup~ cum sculptura
nu poate exista dect cioplit~ \n lemn sau \n
piatr~ sau turnat~ \n bronz, iar pictura prinde
fiin]~ \n culoare, \n domeniul costumului haina
face pe om, cum a remarcat de mult
\n]elepciunea popular~.
Lucrarea de fa]~ \ncearc~ s~ priveasc~ imaginea
uman~ din alt punct de vedere dect cel
cotidian, atr~gnd aten]ia cuvenit~ asupra
aspectului artistic al crea]iei vestimentare,
realizat~ prin mijloace plastice specifice. (Am
\ncercat un studiu sistematic al aplic~rii acestora,
\n Arta pe om, Editura Compania, 2001.)
Ne propunem \n acela[i timp s~ prezent~m
costumul nu izolat, rupt de ambian]a general~
\n care s-a n~scut, ci integrat stilului din care
face parte, [i pe care \l ilustreaz~ la fel de bine
ca [i un monument, o pies~ de mobilier, un
tablou sau o sculptur~.
Vom parcurge pe scurt istoria artelor, a[eznd \n
prim-plan costumul sau mai bine-zis chiar omul
fiec~rei epoci, a[a cum s-a \nf~]i[at acesta pe sine,
recrendu-se prin \mbr~c~minte, a doua piele
\n acord cu ambientul vie]ii sale al treilea \nveli[.
Prin aceste straturi ocrotitoare [i totodat~
expresive se produce o comunicare vizual~ cu
semenii, uneori chiar mai direct~ [i mai
conving~toare dect prin cuvinte.
Ca [i arhitectura, mobilierul, ceramica, textilele
etc. care laolalt~ alc~tuiesc cadrul vie]ii omului,
costumul depinde de nevoile materiale [i
spirituale ale societ~]ii, \n dezvoltarea ei istoric~.
Suferind prin purtare o uzur~ mai rapid~,
costumul se schimb~ cel mai repede, oglinde[te
cel mai prompt ne\ncetata evolu]ie a civiliza]iei.
La fel cu toate celelalte obiecte de art~,
costumul are o func]ie practic~, o func]ie de
comunicare [i una estetic~.
Practic, \mbr~c~mintea r~spunde nevoii de
ap~rare a corpului de intemperii (prin purtarea
bl~nurilor, impermeabilelor etc.). Dar chiar \n
]inuturile calde, vestimenta]ia redus~ la
minimum nu lipse[te. n acest caz,
ne\ndeplinind un rol practic, s-a invocat ca
motiv pudoarea, o no]iune al c~rei \n]eles a
variat \ns~ foarte mult \n timp [i spa]iu (istoric [i
geografic). Rezultat al prejudec~]ilor impuse de
clasa dominant~, morala a condamnat de
fiecare dat~ dezvelirea acelor p~r]i ale corpului
care erau acoperite cu ve[minte \n acel moment
(de exemplu, \n secolul al XVII-lea \n Spania
eticheta nu \ng~duia s~ se vad~ nici m~car
pantofii unei femei, pe cnd azi, pe strad~, este
ar~tat buricul).
Atunci de ce se \mbrac~ oamenii, deosebindu-se
de toate celelalte vie]uitoare? n primul rnd
pentru a comunica, prin aspect, rolul pe care \l
joac~ \n organizarea [i ierarhia comunit~]ii.
Privind o p~l~rie, po]i citi locul ocupat de
purt~tor \n colectivitatea din care face parte
(de la coroan~ la [apc~ etc.).
Modificarea \nf~]i[~rii fizice a omului se ob]ine
prin utilizarea mijloacelor artistice comune
12
Bucuria culorilor: femeie din Turcana-Kenya
Cele trei func]ii ale decorului [i costumului:
utilitar~, de comunicare, estetic~
sculpturii [i picturii, [i \n general tuturor
imaginilor vizuale.
nc~ din preistorie, rolul [efului de grup (trib etc.)
sau al vr~jitorului, apartenen]a la o anumit~
comunitate sau alta erau marcate prin semne
grafice sau pete de culoare simbolice organizate
n compozi]ii expresive.
De atunci [i pn~ acum, imaginea uman~ [i-a
atins ]elul de comunicare extraverbal~ cu att
mai impresionant [i mai conving~tor, cu ct s-a
apropiat mai mult de valoarea operei de art~.
MESAJUL SOCIAL I POLITIC AL
COSTUMULUI
Costumul reflect~ cel mai direct condi]iile [i
raporturile sociale. Prestigiul politic a fost \n
toate timpurile exprimat prin \nf~]i[area fizic~ a
reprezentan]ilor puterii, la fel cum trecerea de
partea eroilor zilei a fost afi[at~ prin adoptarea
genului de \mbr~c~minte al acestora. De aceea,
nu e posibil~ \n]elegerea costumului de la un
moment dat f~r~ cunoa[terea coordonatelor
istorice [i politice din ]ara [i epoca respectiv~.
Fiecare genera]ie [i-a impus concep]iile estetice
[i idealul propriu despre om, de care \ncerca s~
se apropie \n \nf~]i[area exterioar~ prin
mijlocirea tuturor procedeelor de \mpodobire:
machiaj, coafur~, costum etc.
Astfel, \n epocile de suprema]ie aristocratic~
\n Burgundia secolului al XV-lea sau \n Fran]a
secolului al XVIII-lea ideea de maxim~
frumuse]e [i elegan]~ era legat~ de fine]ea [i
delicate]ea corpului cu ]inut~ gra]ioas~.
Costumul demonstra independen]a fa]~ de
munca fizic~, nepermi]nd dect anumite
mi[c~ri (prin strmt~ri, v~luri, corset, tren~, co[
sus]innd fusta). Acela[i rol \l aveau unghiile
excesiv de lungi [i picioarele legate ale
chinezoaicelor din nobilimea feudal~.
Dimpotriv~, \n epoci de izbnd~ a unor idei
democratice de exemplu \n Italia Rena[terii,
apoi \n Republica Burghez~ Olandez~ de la
\nceputul secolului al XVII-lea era preferat tipul
omului activ, viguros, \nve[mntat \n haine
practice [i comode. Moda dominant~ a fost, de
fapt, \n toate timpurile moda dominatorilor
(E.Thiel, Geschichte des Kostms, p.7).
13
Ro[u, culoare nobiliar~:
Sf. Martin mp~r]indu-[i mantia cu un s~rac,
secolul al XII-lea, Catalonia, Spania, Muzeul Vich
Baudelaire (Curiozit~]i estetice, p.183). Fiecare
cultur~ [i-a conturat chipul unui erou preferat, a
c~rui \nf~]i[are [i fizionomie moral~ a fost
descris~ \n literatur~ [i teatru [i a fost
reprezentat~ concret \n picturile [i sculpturile
marilor mae[tri.
Fidias [i \ntreaga pleiad~ de arti[ti care au adus
gloria Atenei antice, ca [i Michelangelo sau
Ti]ian \n Rena[terea italian~, [i-au datorat
Costumul a ar~tat \ntotdeauna dimensiunile
relative ale oamenilor pe scara social~. Faraonul
egiptean era supradimensionat prin tiara \nalt~ [i
prin mantia larg~, ca [i, mai trziu, regii prin
coroana [i pelerina de hermin~. Distan]area
st~pnitorilor de masa poporului s-a f~cut [i pe
linie economic~, avu]ii folosind materiale
scumpe ca [i forme des re\nnoite (moda).
Cei afla]i la putere au \ncercat, de obicei, s~ se
impun~ [i prin mijloacele dreptului [i moralei,
emi]nd legi [i regulamente vestimentare,
stabilind privilegii de rang [i interdic]ii
sanc]ionabile prin pedepse (legi condamnnd
\nc~lc~rile rangurilor pot fi citate \n mai toate
epocile). n apusul Europei, ]~ranilor le erau
interzise culorile vii, mai ales ro[ul. Printre
revendic~rile care au pricinuit r~zboiul ]~r~nesc
german din 1525 figura [i cea de a se putea
\mbr~ca \n ro[u.
IDEALUL UMAN, EL AL ARTEI
COSTUMULUI
Ideea pe care omul [i-o face despre frumos
se \ntip~re[te \n toat~ g~teala lui, \i bo]e[te
sau \i scrobe[te haina, \i rotunje[te sau
\ndreapt~ ]inuta [i, cu timpul, se insinueaz~
subtil \n tr~s~turile chipului. Omul sfr[e[te
prin a fi ceea ce ar vrea s~ fie, scria
14
Eroul ideal al Rena[terii: Michelangelo, David
(1512), Floren]a
Mu[chi sugera]i prin ve[minte: Tizian,
Portret de b~rbat (1506), Londra, National Gallery
succesul \ntrup~rii depline a unor imagini pe
care contemporanii lor le presim]eau numai; ei
au cristalizat \n siluete concrete p~reri ce
pluteau \n aer, r~mnnd pn~ la ei
inaccesibile. Astfel, unele opere de art~, ca
David de Michelangelo, au dobndit
semnifica]ia unui manifest, au devenit ceea ce
Henri van Lier numea imagine-idee-for]~,
adic~ o imagine \nf~]i[nd o idee cu sens
generalizator, devenit~ prin \ns~[i \ntruparea ei
concret~ o for]~ de mobilizare a aspira]iilor
mul]imii c~tre ]elul de perfec]iune propus de
artist ([i imitat prin costuma]ie).
Este foarte interesant de comparat nudurile
considerate ideale \n fiecare epoc~: atletice \n
antichitatea greco-roman~, suple [i unduioase
\n evul mediu gotic, planturoase \n Rena[terea
italian~ [.a.m.d. Trupurile par s~ fi fost
modelate de haine [i nu invers.
STIL I MODA
Istoria artelor plastice ca [i istoria costumului nu
au cunoscut repet~ri, fiecare genera]ie
exprimnd un nou crez. Imaginile create de
mna omului au variat \n decursul istoriei la
nesfr[it, dar nu la \ntmplare, orice cunosc~tor
putnd lesne stabili c~rei faze de civiliza]ie,
c~rui stil [i c~rei regiuni \i apar]ine un anumit
ve[mnt, un scaun sau un vas.
Astfel, [i \n costum, ca [i \n artele plastice [i
decorative, se pot distinge mai multe sensuri
ale termenului stil.
1. n sens restrns, stilul define[te expresia
artistic~ unitar~ a unei singure personalit~]i
creatoare.
A avea stil \nseamn~ s~ fii capabil s~ realizezi un
ansamblu al \nf~]i[~rii individuale, original [i de o
oarecare calitate. Gabrielle Coco Chanel
(1883-1971), credincioas~ modului ei de via]~
activ, creativ, liber, a purtat mereu ve[minte co-
mode, practice, din jerse suplu, cu forme simple,
animate doar de coliere din bijuterii artificiale,
create de arti[ti. Ea a r~mas \n istoria costumului
mai ales prin taiorul cu fusta dreapt~ [i jachet~
larg~, ne\ncheiat~, tivit~ pe margini (unde se
toce[te) cu un material contrastant.
2. ntr-un sens mai larg, termenul stil define[te
expresia artistic~ a unei epoci, formularea
concret~ a unui ideal estetic colectiv.
ncepndu-[i cariera dup~ primul r~zboi
mondial, cnd femeile intrau \n profesiuni
15
Stilul anilor 20: Le Corbusier, Vila Savoye,
Poissy (1929)
Stilul anilor 20: Mies Van der Rohe, Scaun (1927)
Stilul anilor 20: Coco Chanel (1928)
r~zboi mondial, new look-ul lui Dior
revenea la femeia-floare, gra]ioas~ [i fragil~.
Crea]ia lui Coco Chanel a marcat astfel stilul
\ntregului secol al XX-lea.
3. ntr-un sens [i mai larg, stilul define[te o
schem~ stilistic~, un ideal formal general,
aplicabil eventual mai multor epoci, cum ar fi
clasicismul sau opusul acestuia, barocul.
n aceast~ accep]iune costumele realizate de
Coco Chanel ]ineau de clasicism, pe cnd cele
ale Elsei Sciaparelli se \nscriau \n curentul
anticlasic al suprarealismului.
4. Se poate vorbi [i de un stil na]ional, \n acest caz
determinat tocmai de o structur~ clasicizant~,
specific~ artei franceze dintotdeauna.
Toate aceste exemple relev~ caracterele
permanente ale unor manifest~ri artistice.
Spre deosebire de stil, care definind fie o
schem~ formal~, un curent artistic, istoric sau
na]ional, fie doar manifest~rile unei singure
personalit~]i se desf~[oar~ lent, moda
reprezint~ succesiunea rapid~, deseori
unilateral~, a unor forme artistice a c~ror
principal~ calitate este noutatea. Moda e o
reac]ie fireasc~ \mpotriva tocirii aten]iei datorit~
obi[nuin]ei, prin re\nnoirea \nf~]i[~rii umane.
Pentru aceasta, ea \nregistreaz~ cu
sensibilitatea unui seismograf tendin]ele [i
preferin]ele elementelor celor mai active pe
plan estetic ale societ~]ii.
Moda ar fi, astfel, cmpul de experimentare din
care se aleg elementele statornice ce vor
contura stilul unei epoci (cazul Coco Chanel).
Via]a modei cunoa[te dou~ momente:
16
alt~dat~ rezervate b~rba]ilor, Coco Chanel a
[tiut s~ preia experien]a de un veac a
costumului masculin, care ascunde trupul,
remodelndu-l \n forme geometrice regulate,
f~r~ a-i stnjeni libertatea de mi[care.
Linia lansat~ de Coco Chanel se \nscria \n
ambian]a func]ionalist~ a arhitecturii [i
mobilierului cubiste, produse de [coala
Bauhaus sau de Le Corbusier, care au definit
stilul modernist al anilor 20. Costumele cu
eticheta CC au supravie]uit \ns~ demod~rii, au
fost purtate mai departe [i \n anii urm~tori, [i
\n epocile unor mode extrem de feminine, ca
\n anii 30, cnd Elsa Sciaparelli crea, dup~
ideile lui Dali, p~l~ria suprarealist~ \n form~ de
pantof, sau \n 1947, cnd, dup~ al doilea
Moda mereu nou~, inspirat~ din trecut: Pierre Cardin,
Parada, 1975, Paris
1 crearea unei inova]ii frapante, \nvior~toare,
care aduce nota excitant~ de fantezie necesar~
pentru a fi perceput~ ca fiind ceva nou. A[a, de
pild~, dup~ primul r~zboi mondial fusta s-a
scurtat pn~ sub genunchi.
2 imitarea inova]iei pe scar~ larg~, pn~ cnd
aceasta devine banal~, comun~, iar
uniformizarea treze[te pofta de altceva nou. De
exemplu \n perioada amintit~, pentru ca fusta s~
salte \n noul dans charleston, \n fiecare sezon
s-au ad~ugat pe poale col]uri, franjuri etc.
Inovatorii trebuie s~ ocupe pozi]ii culturale
privilegiate pentru a sluji drept modele [i
celorlalte categorii sociale. n secolele trecute
privirile tuturor se \ndreptau c~tre aristocra]ie,
\n secolul al XIX-lea spre cnt~re]ele de oper~,
\n secolul al XX-lea spre stelele de cinematograf
sau vedetele muzicii u[oare etc.
Moda \nseamn~ \mprosp~tare. Chiar atunci
cnd sunt preluate elemente din trecut, ele sunt
lansate cu titlu de noutate [i integrate unor noi
ansambluri. n 1923 dezgroparea [i expunerea
mumiei faraonului Tutankamon a generat o
mod~ trec~toare a ornamentelor egiptene.
n decursul timpului au fost experimentate mai
toate posibilit~]ile de modificare a imaginii
umane, astfel \nct istoria costumului poate fi
folosit~ ca o surs~ inepuizabil~ de idei.
Senza]ionalele nout~]i ale modei nu sunt de
fapt dect alte combina]ii ale acelora[i forme
retro. Pierre Cardin a organizat \n 1975 o
parad~ de mod~ alc~tuit~ numai din relu~ri din
secolele trecute, altfel interpretate. Primul
model este inspirat din evul mediu, evocnd
asimetria coloristic~ a secolului al XV-lea, al
doilea adaug~ unui costum de lucru atemporal
man[ete surprinz~toare, al treilea arboreaz~
jacheta mini [i gluga gotice, al patrulea
cercurile crinolinei, al cincilea picioarele legate
din 1914, ultimele costumele c~lug~rilor.
INDIVIDUALITATE I SPIRIT
COLECTIV
Copierea servil~ a modei este un fenomen
invers propor]ional cu dezvoltarea gustului
individual, a personalit~]ii (\n sensul unui nivel
ridicat cultural [i artistic) [i a posibilit~]ilor de
crea]ie original~. O anumit~ \ncadrare \n moda
curent~ e \ns~ un fenomen legitim, explicat prin
integrarea voluntar~ a omului \ntr-o
colectivitate, ca o retragere prudent~ \n
anonimat. Filozoful mile Chartier-Alain
spunea: Moda este un ad~post din care ie[i \n
diverse moduri studiate, te faci remarcat doar
ct [i cnd vrei (Vingt leons sur lart, pag.
124). De la anonimatul absolut al m~[tii
(purtat~ curent pe strad~ la Vene]ia \n secolul al
XVIII-lea) sau la pierderea voit~ \n mul]ime,
pentru a nu atrage aten]ia (]inuta incognito)
[i pn~ la vedetism sau frond~, costumul a fost
manevrat \n decursul timpurilor cu toate
nuan]ele cu care cochetele \[i ascundeau sau \[i
ar~tau zmbetul de dup~ evantai.
ntre ostenta]ie [i lipsa total~ de originalitate
sunt posibile nenum~rate atitudini, iar c~utarea
celei mai bune dintre ele a strnit \n toate
epocile discu]ii \nfl~c~rate. Solu]ia ideal~ g~sit~
de cei mai serio[i participan]i la aceast~ etern~
controvers~ a fost \ntotdeauna cam aceasta: s~
nu te iei dup~ nimeni, ci s~ alegi ce-]i st~ mai
bine, punndu-]i \n valoare personalitatea; \n
acela[i timp \ns~ s~ nu ie[i prea tare din
comun, ci s~ p~strezi m~sura. Scriitorul
Baldesar Castiglione, de pild~, descriind
\nf~]i[area eroului ideal al Rena[terii \n cartea
sa Curteanul (publicat~ \n 1528), relata
p~rerile curente ale umani[tilor italieni: cu
condi]ia s~ nu contravin~ obiceiurilor [i s~ nu
se opun~ profesiunii purt~torului, ve[mintele
s~ fie pe placul fiec~ruia, cum \i st~ mai bine.
Cu aceste considera]ii \ns~ discu]ia se
deplaseaz~ numai cu un pas mai departe, f~r~
a se \ncheia, deoarece \n fiecare ]ar~ [i epoc~
gustul \n art~ ca [i \n materie vestimentar~ s-a
schimbat necontenit.
Costumul comunic~ prin form~ [i culoare,
\nainte de a \n]elege cu cine avem de-a face,
Arta n costum, Valentino Boutique,
Grazia, 13 martie 1988
\n ce categorie mare de oameni se \ncadreaz~
individul respectiv, prin anun]uri oficiale (ale
uniformelor militare, [colare sau ale
taxatorilor, personalului medical etc.) sau
neoficiale (ale hainelor civile, care deosebesc
pe func]ionari de studen]i sau sportivi etc.)
Desigur, exist~ [i p~c~leli [i travestiuri;
creatorii \n diferite domenii ale artelor plastice
au folosit \n toate epocile ca [i azi prilejul
costum~rii pentru a-[i exercita fantezia [i a
experimenta variate compozi]ii plastice.
Pentru a g~si un \ndreptar \n confuzia
modelor, Baldesar Castiglione sf~tuia \n
lucrarea citat~: Gndi]i-v~ \n ce fel dori]i s~
fi]i stima]i [i alege]i-v~ costumul \n
consecin]~, atr~gnd aten]ia c~ orict~
valoare ar avea un om, dac~ va \mbr~ca
ve[minte \n carouri multicolore va fi luat,
inevitabil, drept bufon sau nebun.
MIJLOACE ARTISTICE DE
EXPRESIE N COSTUM
Toate artele vizuale se exprim~ prin: desen,
contraste de lumin~ [i umbr~ care modeleaz~
formele, culoare [i prin materialele n care se
ntrupeaz~. i \n costum propor]iile de
ansamblu ale siluetei, contururile ca [i detaliile
\nf~]i[~rii umane sunt stabilite prin desen.
Remodelarea volumelor trupului prin ve[-
minte, a capului prin coafur~ ]ine de arta
sculpturii; iar utilizarea culorilor \n machiaj sau
haine pentru a ob]ine anumite efecte, spre a
trezi reac]ii emo]ionale, apar]ine artei picturii.
Pentru realizarea practic~ a idealurilor de
frumuse]e uman~ prin costum, s-au folosit de-a
lungul istoriei felurite materiale, de la bl~nurile
din preistorie [i pn~ la ]es~turile sintetice
actuale, de la trainicele zale de fier la rochia de
hrtie, fiecare epoc~ alegndu-[i din ceea ce
avea la dispozi]ie ce i se potrivea.
Astfel, \n Rena[tere silueta tindea c~tre blocul
compact, fie sferic, fie cubic, realizat prin catifele
groase, v~tuirea sau \mbl~nirea hainelor. Att
operele sculptorilor, ca Michelangelo, sau ale
pictorilor, ca Ti]ian, ct [i crea]iile vestimentare
exprimau raportul dintre om [i univers de tip
clasic (omul era plasat \n centrul crea]iei,
dominnd natura).
Acest raport era r~sturnat \n arta de tip
18
romantic, \n care for]ele firii ap~reau
covr[itoare, iar silueta uman~ era diminuat~,
efilat~, spiritualizat~, redus~ la un contur
alungit. n gotic sau \n stilul 1900, trupurile
aveau suple]ea unor lujere, unduind \n curbe
dinamice, iar natura s~lbatic~ p~rea a cotropi
\ntreg cadrul vie]ii.
La fel de sugestive sunt culorile cu care
oamenii s-au \mpodobit \n toate timpurile,
exprimndu-[i starea sufleteasc~. n Rena[tere,
epoc~ vital~ prin excelen]~, \n care erau
pre]ui]i oamenii activi, curajo[i, femeile ca [i
b~rba]ii purtau haine \n culori vii, primare, mai
ales ro[u-aprins (ca \n portretele lui Rafael).
Dimpotriv~, \n epoci de domina]ie a
misticismului, coloritul s-a stins, redus la negru,
alb [i auriu, reflexele lumn~rilor p~rnd a
smulge din \ntuneric doar fe]ele prelungi cu
ochii mari (ca \n portretele lui El Greco).
n paginile care urmeaz~ au fost alese, din
nesfr[ita istorie a costumului, cteva
exemple ilustrnd aspectele artistice ale
crea]iei vestimentare, integrate \n unele
dintre stilurile europene cele mai cunoscute.
Crea]iile unor popoare de pe alte continente
au fost incluse doar \n m~sura \n care au
\nrurit la un moment dat moda european~,
f~r~ a putea fi urm~rite \n toate etapele
dezvolt~rii lor. Vestimenta]ia de pe teritoriul
Romniei este doar pomenit~ \n treac~t,
urmnd s~ fie expus~ pe larg \ntr-un alt volum.
Inv~luire sau dezv~luire:
Issey Miyake, Vogue, martie 1999
19
Bl~nuri [i p~l~rii cu pene s-au purtat ntotdeauna.
Scenografa Alina Herescu \n Costum 1910, colec]ia Adina Nanu.
Tronul lui Tutank Amon,
secolul al XIV-lea .Hr.
Muzeul Cairo-Egipt
COSTUMUL N PREISTORIE
I ANTICHITATE
COSTUMUL N
PREISTORIE
Blnuri n grote
EPOCA PIETREI CIOPLITE
(Paleoliticul superior, aproximativ
4000010000 \.Hr.)
Se presupune c~ str~mo[ii no[tri tr~iau \n cete,
asigurndu-[i existen]a din cules [i vn~toare [i
ad~postindu-se \n adncul unor pe[teri
\ntunecoase.
Cadrul artistic Cu gndul mereu la lupta cu
fiarele, care trebuiau s~ le asigure hrana [i
bl~nuri calde, dar care puteau s~ le aduc~ [i
moartea, ei \ncercau s~ fixeze imaginea
animalelor pe pere]ii grotelor sau pe buc~]ile
[i coad~ era \mbr~cat~ de vr~jitori, obicei
continuat \n Egiptul antic de preo]i, care se
distingeau prin bl~nurile lor de leopard.
n paleoliticul superior oamenii ar~tau probabil
ca eschimo[ii de azi, \nfofoli]i \n bl~nuri
\ncheiate cu nasturi de os, deseori grava]i. n
]inuturile mai calde bl~nurile acopereau doar
unele p~r]i ale corpului sau erau \nlocuite cu
fibre vegetale. O realizare \nsemnat~ a fost
arg~sirea pieilor probabil cu tanin din plante
22
de os sau de corn de ren pe care le foloseau
drept unelte sau arme.
Printre reprezent~rile umane erau figuri
feminine, cioplite \n os sau piatr~, cu volume
exagerate (Venus Steatopige), probabil
simboluri ale fertilit~]ii.
Idealul uman ntr-o vreme cnd oamenii
tr~iau culegnd ce g~seau [i depinznd de
norocul luptelor cu fiarele, s-ar putea ca
depozitele de gr~sime s~ fi fost \nsemnul
bun~st~rii, al superiorit~]ii rvnite, alc~tuind un
ideal de frumuse]e, ca [i azi \n unele triburi
africane unde so]ia e cump~rat~ la greutate.
CARACTERE GENERALE ALE COSTUMULUI
Se crede c~ \n preistorie se practica, la fel ca [i
ast~zi \n anumite regiuni ale Africii sau Australiei,
ungerea corpului cu gr~simi pentru a-l ap~ra de
frig, soare sau insecte, ca [i ornamentarea
pictural~ a pielii prin desen [i culoare. n pe[teri
s-au g~sit vopsele \n batoane, ca rujul de buze,
\n 17 culori diferite, cele mai frecvente fiind
albul, negrul [i ocrul pn~ la ro[u, avnd
probabil un sens magic [i simbolic.
n picturi, oamenii erau deseori reprezenta]i
goi, poate din necesit~]i de cult sau pentru c~
se \nf~]i[au chiar a[a \n lupte sau la vn~toare.
De timpuriu, ace[tia au recurs \ns~ probabil la
\mbr~c~minte, folosind materialele ob]inute
prin cules (plante) [i vn~toare (blan~, piele,
os, penaj).
Modul sincretic al cunoa[terii determina,
desigur, credin]ele \n posibila fuziune dintre
regnuri, \n preluarea de c~tre om a unor \nsu[iri
ale fiarelor r~puse, prin purtarea bl~nii,
coarnelor sau penajului etc. (probabil legat~ de
practici magice). ntreaga blan~ cu cap, gheare
Simbol al fertilit~]ii: Venus din Willendorf, Viena,
30.000 .Hr., Naturhistorisches Museum
Arca[ii, pictur~ rupestr~, Ti-n-Tazarift,
Tassili, Africa, cca. 3500 .Hr.
Megali]ii din Stonehenge,
Wiltshire, Anglia, 2000 .Hr.
pentru a deveni mai suple. S-au g~sit unelte
pentru prelucrarea bl~nurilor ciocane f~r~
coad~, din piatr~ cioplit~, r~z~toare, g~uritoare,
ace din oase, cu urechi fine pentru p~r de cal
ca [i urmele unor \mpletituri din ierburi sau
[uvi]e din piele formnd plase de prins pe[te,
plase de ]inut p~rul [i ve[minte.
Piesele principale de \mbr~c~minte erau: pe
cap, plasa [i probabil c~ciula de blan~, pe trup,
[or]ul sau fusta cu franjuri din frunze sau fibre
vegetale, ln~ sau f[ii din piele etc. (ultima s-a
transmis [i \n epoca bronzului cu aceea[i form~,
dar executat~ din materiale ]esute) sau fusta
compact~ din blan~, u[or rotunjit~ \n fa]~,
p~strndu-[i coada, a[a cum apare \n picturile
rupestre din Cogul-Lerida, Spania, ca [i capa
r~scroit~, rotunjit~, \nchis~ \n fa]~ cu be]i[oare
\n form~ de T.
Din scoici, din]i, oase, pietre se f~ceau amulete
[i podoabe, coliere, diademe, br~]~ri etc.
Num~rul [i frumuse]ea acestora a crescut pe
m~sura dezvolt~rii schimburilor comerciale, dar
mai ales \n func]ie de organizarea social~,
f~cnd necesare deosebiri vizibile \ntre grupuri,
familii, vrste, func]ii [i ranguri.
EPOCA PIETREI LEFUITE
(Neoliticul, 70002500 \.Hr.)
Omenirea a cunoscut prima revolu]ie tehnic~,
\nceputul st~pnirii naturii de c~tre om, prin
agricultur~ [i cre[terea vitelor domesticite. Noile
activit~]i [i stabilizarea grupurilor umane au
determinat alc~tuirea unor colectivit~]i
complexe, matriarhale.
Cadrul artistic Create de mna omului,
locuin]ele lacustre, dar mai ales menhirii [i
dolmenii, cu semnifica]ie religioas~ sau
funerar~, au \nsemnat \nceputul arhitecturii.
Aten]ia pentru ritmuri, numere [i dimensiuni,
necesare socotirii timpului, a dus la stilizarea [i
schematizarea imaginilor. Pentru p~strarea
grnelor sau a cenu[ii mor]ilor au fost modelate
cu mna vase de ceramic~, \mpodobite cu
motive incizate sau pictate, iar fibrele vegetale
sau animale au fost ]esute cu dungi [i figuri
geometrice la r~zboaie rudimentare.
Idealul uman Paralel cu dezvoltarea gndirii
abstracte, reprezent~rile umane sau animaliere
din sculpturi sau picturi au evoluat c~tre o
stilizare mai sintetic~, abstractizat~, ca \n
Gnditorul de la Cernavod~.
Ve[mintele cunoscute erau probabil bonete [i
c~me[oaie, din pnz~ de in sau stof~ de ln~, la
\nceput ]esute \n f[ii \nguste, \nf~[urate pe
trup. Inciziile de pe unele statuete, interpretate
de unii arheologi drept tatuaje, par a indica mai
23
Neolitic [i epoca bronzului, r~zboi de ]esut,
statuet~ de la C\rna, ]es~tur~
Gnditorul [i Femeia [eznd, Cernavod~,
mileniul IV .Hr., Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Istorie
Paleolitic: Vr~jitor n piele de ren,
Pe[tera Trois Frres, Arige, (Pirenei) Fran]a
Costume din blan~ din Cogul Lerida [i
Secans Teruel, Spania
degrab~ drapaje, (ca broboada r~sucit~ \n jurul
bra]elor din Creta sau Micene) sau pantalonii
similari celor din India (dhoti). n picioare erau
\nc~l]ate opinci din piele. n morminte s-au
g~sit [i numeroase podoabe din scoici sau din]i
de animale, purtate de preferin]~ de b~rba]i
(mii de scoici erau \n[irate de la centur~ pn~ la
genunchi, \ntr-un mormnt aproape de
Menton, Fran]a).
EPOCA BRONZULUI
(mileniul II \.Hr.)
O nou~ revolu]ie tehnic~ a fost determinat~ de
descoperirea metalelor [i a metalurgiei, \ncepnd
cu aurul [i bronzul (din cupru [i cositor).
Podoabele (br~]~ri, catarame), dar [i ornamentele
armelor aveau ca motiv dominant srma de
bronz r~sucit~ \n melc sau spiral~.
n Sardinia, \n cet~]i cu ziduri rotunde, s-au g~sit
multe statuete de bronz cu forme foarte
simplificate [i surprinz~tor de expresive,
reprezentnd r~zboinici cu c~[ti \mpodobite cu
coarne, o preoteas~ cu gest de ofrand~, o mam~
cu fiul ei \n bra]e etc. Ve[mintele lupt~torilor erau
practice, scurte, cele ceremoniale lungi [i largi.
Pentru nevoile ]~rilor lipsite de metal s-au
dezvoltat transporturile (cu vase sau care cu
ro]i) [i nego]ul (din Danemarca \n Creta, din
Caucaz \n Anglia etc.).
Leg~turile sunt atestate de prezen]a unor
podoabe de chihlimbar nordic \n sudul Europei
[i a unor scoici mediteraneene \n nord.
PE TERITORIUL ROMNIEI din epoca bronzului
s-au p~strat figurinele de lut de la Crna
(studiate de arheologul Vladimir Dumitrescu). Pe
siluete feminine foarte stilizate, simbolice sunt
indicate podoabe la gt, broderii pe mnecile
c~m~[ii, pe man[ete [i pe piep]i, ca [i
cing~toarea bogat ornamentat~, fusta \n form~
de c~trin]~ \n fa]~ [i opreg cu franjuri la spate. E
frapant~ asem~narea cu costumul popular
b~n~]ean.
EPOCA FIERULUI
(mileniul I \.Hr.)
Odat~ cu dezvoltarea armelor (s~bii, pumnale,
s~ge]i) ca [i a scuturilor, c~[tilor [i pieptarelor
din metal dur, b~rba]ii r~zboinici au preluat
conducerea, instituind patriarhatul. ncepe [i n
sudul Europei istoria scris~, ap~rut~ n unele
p~r]i ale lumii nca din mileniile 2-3 .Hr.
(cuneiformele mesopotamiene, pictografia
egiptean~, scrierea chinez~).
Pentru reconstituirea decorului [i a costumului
din preistorie s-a \ncercat compararea modului
de via]~ al oamenilor din trecutul \ndep~rtat cu
cel al unor popula]ii primitive, aflate pn~ nu
demult \ntr-un stadiu asem~n~tor de civiliza]ie.
Statuete de bronz Nuraghi, din
Sardinia, Roma, Muzeul Preistoric
24
COSTUMAIA
POPOARELOR
PRIMITIVE
Pictura direct pe piele
CONDIII DE DEZVOLTARE Izolate geografic,
anumite colectivit~]i din Africa de Sud
(bo[imanii), America de Sud (locuitorii ~rii de
Foc) sau Australia, au r~mas timp \ndelungat
dependente de clim~ [i de resursele naturale,
ceea ce explic~ asem~n~rile modului lor de via]~
[i ale crea]iei artistice cu cele din preistorie.
Cadrul artistic Calitatea imaginilor era de obicei
asociat~ unei semnifica]ii simbolice, pictura
corporal~ ca [i masca neputnd fi concepute \n
afara dansurilor [i cntecelor rituale.
Idealul uman exprima dorin]a de a dobndi prin
mimare [i travestire puterea unor fiare vnate
sau a unor for]e necunoscute; de exemplu, \n
unele triburi australiene corpul indigenilor era
acoperit cu p~r lipit cu snge, imitnd un bivol.
Specific~ unui stadiu primitiv de civiliza]ie pare
s~ fi fost \ntotdeauna nu att vestimenta]ia,
ct modificarea aspectului trupului \nsu[i,
schimbarea coloritului natural prin pictare,
remodelarea lui prin automutilare, \ncrustarea
podoabelor direct \n carne.
Sculptural Remodelarea corpului prin
automutilare era o modalitate de a demonstra
de]inerea unor privilegii ([i totodat~ pre]ul
ob]inerii acestora). Forma capului era modificat~
pn~ de curnd la unii indieni americani, legnd
[i strngnd craniile copiilor \ntre scnduri de
lemn. n Egiptul antic, \n vremea faraonului
Amenophis al IV-lea, ca [i nu demult \n unele
triburi africane, erau folosite procedee similare
pentru a da capului forma ]uguiat~ care indica
apartenen]a la p~tura st~pnilor, prin
25
Picturi pe piele din Noua Zeeland~, ara de Foc,
Australia - deformarea capului, a mu[chilor
Femeie din Noua Guinee Papua[ din Insulele Solomon
imposibilitatea de a c~ra greut~]i pe cap. i \n
secolul nostru, \n timpul regimului nazist \n
Germania, cnd rasa arian~ era privilegiat~,
unii p~rin]i se pare c~ au \ncercat s~ modifice
forma capului copiilor lor (Broby Johansen,
Body and clothes, p.14). Pentru a p~rea mai
voinici, indienii americani, la fel ca papua[ii din
Noua Guinee, \[i legau coatele [i genunchii cu
ajutorul unor br~]~ri de metal, provocnd
umflarea bra]elor [i a picioarelor.
Ca o afirmare a bog~]iei, asigurnd suprema]ia,
primitivii \[i integrau valorile propriului trup: nasul
era g~urit pentru a atrna baghete sau inele din
aur sau argint sau a \ncrusta pietre pre]ioase (ca
[i \n India), iar urechile erau perforate pentru
purtarea cerceilor. La unele triburi din India sudic~
sau la papua[i str~pungerea lobului urechii era o
ceremonie religioas~ asem~n~toare cu botezul la
cre[tini. La kaffiri cerceii erau rezerva]i doar
b~rba]ilor. La unii negri din Zambezi urechile
atrnau pn~ la umeri, cu lobul l~]it [i str~b~tut
de o gaur~ prin care se putea trece bra]ul.
B~[tina[ii din Noua Caledonie ]ineau \n urechi
obiecte, ca \ntr-un buzunar.
Mul]imea cercurilor de metal purtate \n jurul
gtului de frumoasele femei-girafe din Mandalay
determina extensia patologic~ a coloanei
vertebrale [i o rigiditate a ]inutei care dovedea
dreptul de a nu munci fizic.
La unele triburi africane, gura cu buze l~]ite, ca
platouri, se presupune c~ era o m~sur~ de
ap~rare a vie]ii fetelor amenin]ate s~ fie r~pite
de arabi, pentru a deveni sclave \n haremuri,
arabii practicnd s~rutul, necunoscut \n triburile
de culoare amintite.
Pictural, toate popoarele primitive au practicat
vopsirea trupului \n diverse forme [i culori aplicate
direct sau prin [tampilare (ca aztecii), sau fixarea
unui desen \n piele prin tatuaj. Obiceiul a fost
p~strat de marinari pentru ca trupurile lor s~
poat~ fi identificate dup~ naufragiul cor~biei.
S-au utilizat [i adaosuri \n relief lut, fibre
vegetale, grne sau pene lipite pe piele. Rolul
\nsemnelor [i al ornamentelor era \n primul
rnd de a indica locul [i rolul fiec~rui individ \n
colectivitate (rangul, activitatea, sexul, vrsta).
Alteori, erau menite s~ sprijine lupta omului
\mpotriva for]elor cunoscute sau necunoscute,
precum cercurile pictate \n jurul gurii sau al
ochilor, ca o barier~ magic~ \mpotriva
duhurilor rele.
n r~zboi, culoarea ro[ie a fost mereu folosit~
pentru a inspira teroare du[manului [i a masca
v~rsarea de snge. Indienii americani erau
numi]i piei ro[ii" nu din cauza culorii lor
naturale, ci din cauza machiajului. La fel, la
romani, comandan]ii de o[ti victorio[i erau
purta]i \n triumf picta]i pe fa]~ [i pe piept cu ro[u.
Contribuind la deosebirea taberelor vr~jma[e \n
lupte, culoarea slujea uneori [i la camuflare
(b~[tina[ii din ara de Foc, dintr-o regiune
\nz~pezit~, se vopseau \n alb, la fel cum se
\mbr~ca armata finlandez~ pe timp de iarn~ \n cel
de-al doilea r~zboi mondial).
Interpretarea afectiv~ a culorilor nu a fost \ns~
mereu [i peste tot aceea[i: de pild~, \n tribul
Athuabo din Africa r~s~ritean~ culoarea bucuriei
era negrul.
26
Femeie Saros, Congo
Femei-girafe din Mandalay
COSTUMUL N EGIPTUL
ANTIC
Silueta piramidal
CONDIII DE DEZVOLTARE ntre mare [i de[ert,
valea Nilului oferea condi]ii prielnice de via]~.
Clima cald~ nu cerea \nvelirea corpului, dar
costumul oglindea diferen]ele sociale din
imperiul sclavagist oriental dintre clasele
st~pnitoare, privilegiate (faraon, nobili [i
preo]i) [i mul]imea sclavilor. Stabilitatea
ornduirii din mileniile III I \.Hr. a determinat [i
pe cea a tipurilor vestimentare.
Cadrul artistic M~re]ia, for]a [i permanen]a
statului erau reprezentate plastic de palatele,
templele [i mormintele cu forme geometrice
regulate, statice, ca piramidele. Sculptura [i
pictura fixau aspectele durabile ale \nf~]i[~rii
omului, \n compozi]ii clare, cu volume
compacte, folosind materiale trainice.
Tipul uman ideal Armonia cosmic~, echilibrul
suprem erau \ntrupate \n figurile faraonului [i a
sorei-so]iei lui, avnd ca principale calit~]i:
propor]ii de \not~tor, ]inut~ solemn~ fixat~ de
legea frontalit~]ii expresie de lini[te,
netulburat~ de pasiuni p~mnte[ti. Costumul
sublinia m~re]ia prin supradimensionare,
compozi]ie simetric~ [i bog~]ia decora]iei.
Peruca albastr~ sau verde completa aspectul
artificial, bizar, de extraterestru, al faraonului
care f~cea parte din lumea zeilor.
Prin contrast, sclavii ap~reau \n sculpturi [i
picturi m~run]i, reda]i realist, cu atitudini [i
gesturi fire[ti de munc~.
mbr~c~mintea strns~ pe corp punea \n
valoare silueta elegant~, mulnd formele, cu
drapajul masat \n fa]~, simetric.
Gndit pentru a fi v~zut de la distan]~,
costumul faraonului realiza \n~l]area staturii,
necesar~ apari]iei \n public, prin tiare sau peruci
voluminoase, robe largi.
Sculptural, ve[mintele modelau trupul \n
volume mari, simple, stilizate cu linii drepte [i
curbe regulate.
Pictural, coloritul era franc, avnd ca fundal
albul pnzei, \nviorat de pete vii, contrastante,
de verde, albastru, c~r~miziu.
Materialele folosite erau ]es~turile din fibre
vegetale (in), lna fiind considerat~ impur~ [i
interzis~ \n templu.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, p~rul negru, cre] era tuns scurt, ceva
mai lung la spate. Faraonul [i aristocra]ii purtau
peruc~ lung~ din p~r sau fibre vegetale,
colorat~. Barba era ras~, dar pentru ceremonii
faraonul purta o barb~ fals~, tronconic~.
Faraonul se distingea prin basmaua (klaft) din
pnz~ v~rgat~ sau mitra format~ din coroana
alb~ a Egiptului de Jos (bonet~ \nalt~) [i
coroana ro[ie a Egiptului de Sus (borul),
27
Piramidele de la Gizeh, Egipt, Imperiul Vechi
Scaun egiptean, Imperiul Nou,1300 .Hr.
Muzeul din Cairo
Zei]a Hathor [i faraonul Seti,
1300 .Hr. Paris, Luvru
semnificnd st~pnirea asupra \ntregii ]~ri. El
]inea \n mini papirusul, emblema Egiptului de
Sus [i nuf~rul, al Egiptului de Jos, iar ca \nsemne
ale puterii crja (harponul), biciul, m~ciuca [i
crucea cu bucl~ (anc).
Natura divin~ a faraonului [i a familiei sale era
indicat~ de ornamente simbolice, cum era cobra
(ureus), semnul soarelui ata[at \n frunte la o
diadem~ orizontal~ (la fel ca azi lampa medicilor
oreli[ti) sau [oimul indicnd descenden]a din
zeul Horus, fiul lui Osiris, fiul Soarelui.
Pe trup, un [tergar \nnodat peste [ale ([enti) era
piesa de baz~, constituind \mbr~c~mintea
obi[nuit~ a sclavilor, dar [i a aristocra]ilor \n lupte
sau la vn~toare. Acesta avea forme variate de
pantalon scurt sau de fustanel~, putnd fi din
pnz~ dreapt~ \ntins~, drapat~ sau plisat~,
apretat~ cu ap~ de orez [i uscat~ la soare,
sus]inut~ \n talie de un cordon din pnz~, marcat
cu numele st~pnului scris \n hieroglife, pentru
sclavi, iar pentru aristocra]i, din piele cu pl~ci din
metal emailat.
Gulerul-pelerin~, ]esut sau brodat, cu aplica]ii
de metal, email sau pietre semipre]ioase, se
purta doar cu [enti sau peste rob~. C~ma[a, o
tunic~ necroit~, r~scroit~ rotund la gt, cu [li] \n
fa]~, ar~ta ca [i azi gandura arab~. Roba era
alc~tuit~ la fel, dar dintr-un dreptunghi ct de
dou~ ori \n~l]imea omului, r~scroit pentru cap
mai jos de jum~tate, pentru ca, \mbr~cat~, s~
trag~ poalele \n sus la mijloc, aducnd faldurile
\n centru. Lucrat~ din pnz~ groas~, opac~ sau
fin~, transparent~, dreapt~ sau plisat~, se purta
cusut~ sau liber~ pe p~r]i, cu sau f~r~ cordon,
dar mereu cu amploarea strns~ \n fa]~. alul
mare era drapat pe umeri, prins \n cordon.
Ca accesorii, principalele podoabe erau
pectoralul, br~]~rile [i inelele cu forme
geometrice, regulate, din aur, cu email [i pietre
semipre]ioase. Preo]ii aveau ca semn distinctiv o
piele de leopard pe um~r.
n picioare, faraonii purtau sandale \mpletite
din fibre vegetale, \mpodobite uneori cu aur [i
email, pe cnd sclavii umblau descul]i.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, machiajul scotea \n relief formele mari
ale chipului, ochii erau contura]i cu negru \n
form~ de pe[te [i cu umbre verzi pe pleoape.
P~rul era tuns scurt sau lung pn~ la umeri,
perucile mai bogate dect cele masculine. O
panglic~ sau o diadem~ legat~ orizontal, rigid~,
28
Akhenaton [i Nefertiti, secolul al XIV-lea .Hr.
Paris, Luvru
Broboada-klaft, tiara Egiptului de Sus [i de Jos, tiara cu
pene de stru], coif de r~zboi
Diferite forme de [enti
Mantie-guler-[enti, tiparul mantiei,
costum preo]esc
Silueta feminin~, mantie, tiparul ei, fusta [i tiparul ei
Con de parfum, ureus, [oimul [i globul zei]ei Isis
\nnodat~ la spate, avea prinse pe frunte cobra
sau o floare de lotus. Un con a[ezat pe cre[tet
con]inea o unsoare parfumat~ care se topea
\ncet. So]ia faraonului purta coroana de pene a
zei]ei Isis, o pas~re ([oim sau erete) a[ezat~ pe
cre[tet, cu aripile deschise [i coborte sau o
mitr~ rigid~ (ca de exemplu, Nofretete).
Pe trup, fusta, avnd aceea[i larg~ \ntrebuin]are
[i acela[i rol ca [i [enti-ul, era din ]es~tur~
dreapt~, \nf~[urat~ \n jurul trupului pn~ sub
sni, fie strns~ de un [nur trasat prin tivul de
sus sau de un cordon, fie ]inut~ de una sau de
dou~ bretele. Era completat~ deseori de gulerul
rotund, lat, ca o cap~. Roba, [alul, podoabele [i
sandalele erau la fel cu cele b~rb~te[ti.
EVOLUIA COSTUMULUI
n Imperiul Vechi memfit (2780 2280 \.Hr.), \n
perioada marilor piramide, costumul era sobru,
triunghiul regulat stnd la baza structurii
compozi]ionale.
n Imperiul Mijlociu (2065 1660 \.Hr.),
costumul s-a complicat suprapunndu-se mai
multe straturi ([enti, tunic~, rob~).
n Imperiul Nou (1580 950 \.Hr.), mai ales \n
epoca lui Amenophis al IV-lea (1361 1340
\.Hr.), rafinamentul \ntregii culturi s-a exprimat [i
\n costum; tipul ideal de frumuse]e s-a schimbat
\n favoarea unei siluete fragile, unduioase, cu
capul ]uguiat, gtul lung, sub]ire, umerii l~sa]i.
es~turile fine ale ve[mintelor erau plisate, apoi
drapate savant, cu o cap~ peste tunic~.
La sfr[itul Imperiului Nou, o dat~ cu pierderea
libert~]ii [i cu decaden]a artistic~, a pierit [i
originalitatea costumului, invadat de forme
str~ine, de franjuri [i culori stridente etc.
(perioada sait~ 655 332 \.Hr., ptolemeic~
332 30 \.Hr.), dup~ care Egiptul, devenind
provincie roman~ (30 \.Hr.), a adoptat \n parte
vestimenta]ia cuceritorilor.
29
Fata vn~torului; Mormntul lui Menna,
cca.1420 .Hr., Teba
Sandale de aur, New York,
Metropolitan Musseum
Sandale din paie, Egipt, Muzeul din Cairo
Nofretete, secolul al XIV-lea .Hr.,
Berlin, Aegyptisches Museum
COSTUMUL N
MESOPOTAMIA
Rsucirea alului i a turnului zigurat
CONDIII DE DEZVOLTARE Ca [i Nilul, Tigrul [i
Eufratul asigurau fertilitatea p~mntului \n
]ara dintre ruri, crend condi]ii prielnice
pentru apari]ia unora dintre primele civiliza]ii ale
umanit~]ii. n Mesopotamia s-au succedat statele
sclavagiste sumero-akkadian (\n mileniul III \.Hr.),
babilonian (\n mileniul II \.Hr.), asirian (secolele
XIV-VII \.Hr.), neobabilonian (\n secolele VII-VI
\.Hr.), dup~ care teritoriul a intrat \n componen]a
Imperiului persan (secolele VI-IV \.Hr.).
Regiunea a avut o dezvoltare sacadat~, mereu
\ntrerupt~ de inunda]ii sau r~zboaie, dar
ren~scnd de fiecare dat~, mai cu seam~
datorit~ traficului comercial intens. De[i mereu
alte popoare cuceritoare [i-au impus
st~pnirea, fondul popula]iei locale a r~mas
constant, ceea ce explic~ relativa stabilitate a
culturii [i a costuma]iei, f~r~ a atinge, desigur,
permanen]a din valea Nilului.
Cadrul artistic n ora[ele puternice, ap~rate de
ziduri groase, masive, materialul de baz~ era
lutul (c~r~mida), care a impus turnurilor
zigurate forma specific~ de piramid~ \n trepte,
care se reg~se[te [i \n turbane. Cl~dirile erau
acoperite la suprafa]~ cu c~r~mizi sm~l]uite \n
culori str~lucitoare, cu care costumul se acorda
prin tonuri vii [i bijuterii sclipitoare din aur [i
pietre scumpe.
Idealul de frumuse]e Via]a plin~ de lupte
cerea for]~ fizic~, iar st~pnii impuneau prin
etalarea ostentativ~ a bog~]iei. Pe primul plan
era b~rbatul, femeia ducnd o existen]~
retras~. Regii [i \nal]ii demnitari apar \n statui cu
trupul scund, dar robust, puternic dezvoltat \n
l~]ime, cu musculatura brutal reliefat~, cu capul
masiv, cubic, f~lcos, cu tr~s~turi accentuate,
nasul [i buzele groase, cu expresia fioroas~ dat~
de sprncenele \mbinate deasupra ochilor
bulbuca]i, cu privirea fix~.
N~zuind c~tre \mbinarea virtu]ilor umane cu
\nsu[irile fiarelor, ca \n imaginarii tauri \naripa]i
cu cap de om, sumerienii purtau la \nceput
pelerine sau fuste din blan~ sau din ]es~turi
imitnd blana (kaunakes). Apoi, costumul
mesopotamian a evoluat adoptnd cele dou~
solu]ii fundamentale de \mbr~care: drapajul,
folosit de popula]ia din sudul c~lduros, [i
croiala, adus~ de invadatorii din nordul mai
friguros. ncepnd din mileniul al II-lea cele
dou~ procedee s-au combinat, compunnd
costumele specifice asiro-babilonienilor.
Sculptural, costumul sublinia, \n toate cazurile,
masivitatea trupului, alc~tuindu-i prin fusta
30
Turnul zigurat al lui Marduk din Babilon,
secolul al XI-lea .Hr., machet~
Intendentul regelui din Mari,
mileniul III .Hr., Paris, Luvru
ntruchiparea idealului uman: Taurul naripat din
Khorsabad, secolul al VIII-lea .Hr., Paris, Luvru
COSTUMUL
SUMERO-AKKADIAN
(mileniul al III-lea \.Hr.)
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, cre[tetul era ras, \n schimb barba era
lung~. Regii [i demnitarii purtau toc~ plisat~,
turban din band~ r~sucit~ (amintind turnurile
zigurate) sau tiar~ cilindric~.
Pe trup, la \nceput se \mbr~ca doar o fust~ din
blan~, strns~ \n cordon, avnd la spate coada
animalului, apoi, corpul era acoperit de un [al
din ln~, drapat, formnd mantie [i fust~, cu
franjuri [i aplica]ii din discuri (paiete), m~rgele
de aur sau de aram~ etc.
n picioare, doar demnitarii \nc~l]au sandale.
Costumul militar Comandan]ii purtau casc~
de aur, cu urechi [i coc, solda]ii bonet~ de piele
[i o band~ lat~ de piele b~tut~ \n ]inte, ap~rnd
pieptul, um~rul stng [i spatele. Armele erau
scuturi, suli]e, s~bii, topoare.
COSTUMUL FEMININ
Silueta nu diferea mult de cea masculin~.
Pe cap, p~rul lung era piept~nat cu coc [i
coade, strns \n fileu.
Pe trup erau acelea[i piese de \mbr~c~minte:
fust~, cap~, n picioare sandale. Doar
podoabele erau mai bogate, ca parura din
mormntul reginei ubad din Ur (2500 \.Hr.)
din aur cu email alb [i albastru, alc~tuit~ din
cunun~ de frunze de plop, cercei mari, coliere
[i inele de aur.
COSTUMUL
ASIRO-BABILONIAN
(mileniul al II-lea jum~tatea
mileniului I \.Hr.)
nnisiparea deltei a mutat centrele comerciale
spre nord, unde au \nflorit ora[e ca Babilon,
Ninive etc. Sub influen]a muntenilor veni]i din
nord a ap~rut croiala tunicii (cu mneci, pentru
ambele sexe) peste care se drapa [alul
asimetric, elementul constant al costumului
mesopotamian, preluat de \nving~tori de la
\nvin[i. es~turile s-au perfec]ionat [i
diversificat, producndu-se stofe de ln~ [i
pnzeturi somptuoase, intens colorate, bogat
ornamentate, cu motive ]esute sau brodate cu
cercuri, p~trate sau rozete.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, p~rul lung, cre] era ondulat ca [i barba
lung~. Regii [i demnitarii purtau fes conic cu
31
Costumul masculin asiro-babilonian: osta[,
demnitar, regele Asurbanipal, rege, preot,
secolul al VII-lea .Hr.
Assurnasirpal cu coif cu coarne,
Londra, British Museum
Cunun~ mesopotamian~ din frunze de aur,
cca. 2500 .Hr., New York, Metropolitan Museum
lung~ \n clopot o baz~ larg~, stabil~, pe cnd
liniile curbe ale drapajului sau ale bonetelor
r~sucite \n spiral~, ca [i buclele m~runte ale
p~rului sau ornamentele arcuite ale bijuteriilor
creau sugestia unei energii \ncordate.
Pictural, impresiona bog~]ia culorilor stofelor ca
[i str~lucirea podoabelor metalice, a paietelor [i
m~rgelelor.
Materialul folosit era \n special lna, sub form~ de
blan~ sau ]esut~ \n stofe cu motive variate, dnd
consisten]~ drapajului.
ciucure lung pn~ la talie, cei diviniza]i tiara
semisferic~ sau cilindric~, avnd coarne de
metal prinse cu panglici pe frunte.
Pe trup, peste tunica strns~ pe corp, regii [i preo]ii
\mbr~cau [alul lung, cu franjuri, drapat de jos \n
sus, trecut peste um~r.
nc~l]~mintea consta din sandale cu inel pe
degetul mare sau pantofi \nchi[i, adu[i de
munteni. Costumul era completat de elegante
accesorii: umbrel~, evantai, baston, lan] cu
cilindru-pecete, ca [i de bijuterii, cercei lungi,
bandouri cu rozete de metal pe frunte, coliere
\n mai multe [iruri, br~]~ri multe, cu rozete,
inele, talismane.
Arma civil~ era pumnalul prins de centur~.
COSTUMUL FEMININ
Avea acelea[i componente: tunica [i pelerina
sau [alul. Din 1200 \.Hr. a fost men]ionat
obiceiul acoperirii fe]ei \n public, preluat mai
trziu de mahomedani.
EVOLUIA COSTUMULUI
Ultimele ecouri ale sistemului vestimentar
mesopotamian s-au f~cut sim]ite \n costumul
purtat de per[i, st~pnitorii locurilor \ntre 540 -
330 \.Hr., contemporani cu civiliza]ia Greciei
antice. Veni]i ca [i mezii din regiunile muntoase
ale Turkestanului, unde purtau haine specifice
popula]iei de step~ bonet~ frigian~, tunic~ [i
caftan, pantaloni lungi [i cizme per[ii au
adoptat o ]inut~ de gal~ tot att de somptuoas~
ca [i aceea din vechiul Babilon. Amplificarea
siluetei nu era \ns~ realizat~ prin [aluri r~sucite, ci
prin l~rgimea unor robe croite, cu poale trase \n
sus \n fa]~ (probabil prin deplasarea spre fa]~ a
r~scroielii gtului) [i cu mneci plisate \n evantai.
inuta solemn~, bog~]ia ]es~turilor viu colorate,
\mpodobite cu motive \n rozete, barba [i p~rul
buclat, ca [i unele piese ca pantalonii lungi [i
pantofii [nurui]i, alc~tuiau un contrast izbitor cu
simplitatea [i suple]ea costumului grecesc din
aceea[i vreme.
Fenicienii, care au dominat comer]ul \n primul
mileniu \.Hr., au r~spndit produsele
mesopotamiene \n lumea Mediteranei.
Drapaj feminin neosumerian din Tello,
cca. 2150 .Hr., Paris, Luvru
Exerci]iu: descifrarea drapajului feminin din Tello,
Universitatea Na]ional~ de Arte, Bucure[ti
COSTUMUL N CRETA
I MICENE
Pr crlionat i spirale de bronz
COSTUMUL N CRETA
CONDIII DE DEZVOLTARE Insula Creta, la
distan]~ egal~ de Europa, Africa [i Asia, a fost
o verig~ de leg~tur~ \ntre continente, un centru
comercial [i cultural \nsemnat \ntre 2000
1400 .Hr. (\n vremea Imperiului Mijlociu
egiptean [i a celui babilonian). Dup~ erup]ia
vulcanic~ distrug~toare din insula Santorini,
civiliza]ia cretan~ a fost transplantat~ pe solul
european \n Peloponez, la Tirint [i Micene, \ntre
1500 1100 \.Hr., fiind asimilat~ de civiliza]ia
grecilor pe la anii 1000.
Cadrul artistic Cl~direa tipic~, palatul, cum
era cel din Cnossos, avea propor]ii pe m~sura
omului, spre deosebire de imensitatea
zdrobitoare a construc]iilor egiptene, [i era
prev~zut cu instala]ii asigurnd confortul
(sistem de \nc~lzire, ascensor etc.). Coloana-
]~ru[, sub]iat~ la baz~, sugera silueta uman~
stnd pe vrful picioarelor; \n decora]ie domina
linia \n spiral~ din podoabele de srm~ de bronz
r~sucit~, reg~sit~ [i \n decorul vaselor de
ceramic~, [i \n crlion]ii coafurilor.
Tipul uman ideal nu mai tindea s~ \ntrupeze
imaginea zeului, etern [i inaccesibil, ca \n Egipt,
ci \[i g~sea perfec]iunea \n tinere]e, gra]ie [i
elegan]~. Vrsta preferat~ era mai aproape de
adolescen]~, iar calitatea principal~ era
agilitatea gimnastului.
Ve[mintele conturau siluete de dimensiuni mai
reduse, subliniind mi[carea. Importan]a sporit~
a femeii \n societatea cretan~ (ea putnd fi [i
preoteas~) explic~ dominanta feminin~ a
costumului.
Sculptural, corpul era sub]iat prin talia
strangulat~, ca de viespe, accentuat~ de pozi]ia
cambrat~.
Coloristic, documentele oferite de picturile
murale redau costume cu o cromatic~ vie, (vi[iniu
[i albastru ca marea).
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, peste p~rul negru lung, \n [uvi]e
ondulate, cu bucle pe frunte, prin]ii purtau
coroane de flori sau pene.
Pe trup, singura \mbr~c~minte era un [enti de
pnz~, acoperind [alele, care avea, spre
deosebire de cel egiptean, o form~
triunghiular~ cu un col] ascu]it \n fa]~, tras \n
jos de greut~]i, eventual de o re]ea cu perle, [i
putea fi alc~tuit din dou~ piese separate, fixate
\n cing~toare [i l~snd coapsele descoperite.
Talia era strns~ \ntr-un cordon lat din piele, ca
un corset. Drept bijuterii, bra]ele [i picioarele
goale erau \mpodobite cu br~]~ri colorate.
33
Palatul din Cnossos, Creta, cca. 1450 .Hr.
Vas de Kamares, Creta, Muzeul din Phaistos
Pariziana, fresc~, Palatul din Cnossos,
Creta, Muzeul Heracleion
34
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, p~rul era piept~nat cu crlion]i rotunzi
pe obraji (accroche-coeur). Ochii mari,
apropia]i, erau foarte farda]i.
Pe trup, bustul era uneori dezgolit, ca \n Egipt,
vesta format~ dintr-o broboad~ necroit~, avnd
doar spate [i mneci scurte; uneori aceasta era
\nlocuit~ de tunica de origine asirian~. Piesa
tipic~ era fusta larg~, cu benzi orizontale,
probabil volane sau fuste suprapuse, prins~ \n
talie cu cordon-corset. Cuta vertical~ a fustei,
din mijlocul fe]ei, rezultat~ probabil din
\mp~turire, a f~cut pe unii cercet~tori s~ cread~
c~ este vorba de o fust~-pantalon. Deasupra,
un [enti r~scroit pe coapse d~dea efect de [or].
COSTUMUL N MICENE
n cetatea cu ziduri ciclopice, locuitorii purtau
costume de tip cretan, dar mai groase,
adaptate condi]iilor climaterice mai aspre.
Zei]a cu [erpi, secolul al XVI-lea .Hr.,
Cnossos, Creta, Muzeul din Heracleion
Prin]ul cu flori de crin, Cnossos,
secolul al XIV-lea .Hr.
Costum micenian: osta[, ornament, femeie
Costume cretane
35
Tauromachia, fresc~, cca. 1450 .Hr., Palatul din
Cnossos, Creta, Muzeul din Heraclion
COSTUMUL N NORDUL
EUROPEI, N EPOCA
BRONZULUI
Mini-jupa din mormntul de stejar
CONDIII DE DEZVOLTARE ntre 1500 1200
\.Hr., \n timp ce \n Egipt \nflorea Imperiul Nou, \n
Mesopotamia domina Babilonul, iar civiliza]ia
micenian~ se afla la apogeu, \n nordul Europei
tr~iau popula]ii \n stadiul epocii bronzului.
ndeletnicindu-se \ndeosebi cu naviga]ia,
vn~toarea, cre[terea vitelor, nordicii erau
pricepu]i \n lucrarea lemnului, cioplindu-[i
cor~bii, case [i morminte.
Se presupune existen]a unor schimburi
comerciale cu regiunea mediteranean~, c~reia
ace[tia \i furnizau chihlimbar, primind \n schimb
scoici, podoabe de bronz spiralate de tip cretan
[i poate [i anumite forme de \mbr~c~minte.
Idealul uman e greu de reconstituit, din lipsa
imaginilor reprezentnd pe cei care au tr~it pe
atunci. n schimb, \n Danemarca [i Germania
s-au p~strat costume \ntregi \n morminte din
trunchiuri de stejar, despicate, scobite ca albii,
apoi \nchise ermetic [i izolate de aer cu p~mnt
[i pietre, [i ulterior acoperite de mla[tini, care
le-au asigurat conservarea pn~ \n secolul al
XX-lea, cnd au fost g~site.
Clima mai aspr~ cerea \nvelirea cu ve[minte mai
groase, strnse pe trup [i variind dup~ sezon.
Sculptural, silueta era u[or \ngro[at~ prin
\mbr~c~minte, un strat de haine era mulat pe
corp, l~snd libertatea mi[c~rilor, al doilea,
larg, asigura un plus de c~ldur~, conferind
totodat~ prestan]~.
36
Podoabe din srm~ de bronz, Halle
Landesmuseum fur Vorgeschichte
Pictural, despre culorile costumului se [tie prea
pu]in; lna era probabil vopsit~ cu esen]e
vegetale, mai ales \n brun [i galben.
Materialele folosite erau groase; la \nceput croite
din bl~nuri, hainele erau \n al II-lea mileniu \.Hr.
din ]es~turi de ln~, unele flau[ate, imitnd
blana, \mpodobite cu cus~turi sau \mpletituri.
COSTUMUL BRBTESC
Pieptenii, pomezile [i cu]itele de ras g~site \n
morminte dovedesc \ngrijirea p~rului [i
raderea b~rbii.
Capul era acoperit cu o bonet~ \nalt~, turtit~ \n
v\rf, din blan~ sau ]es~tur~ de ln~ mi]oas~.
Pe trup, peste pantalonii scur]i ca ni[te chilo]i
de baie era r~sucit~ o tunic~ necusut~, \nchis~
pe un um~r cu o curea de piele [i nasturi de os
sau de bronz, strns~ \n talie cu un [nur de
ln~. Deasupra se purta o pelerin~ oval~,
formnd guler-[al.
Printre piesele de \mbr~c~minte din morminte
mai figura un [al \ngust. Drept \nc~l]~minte,
pulpa piciorului era \nvelit~ \n obiele, ca [i
laba, vrt~ \n opinci [nuruite, f~cute din piele
sau blan~.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, se folosea plasa din p~r de cal sau
boneta \mpletit~, ca un p~trat \ncre]it \n frunte
[i la ceaf~.
Pe trup, se \mbr~ca o bluz~ kimono, de croial~
ingenioas~, \mpodobit~ cu dantele cro[etate, [i o
fust~ de var~, scurt~, (mini) r~sucit~ de dou~ ori
\n jurul taliei, f~cut~ din [nururi prinse sus [i jos,
amintind fusti]a de fibre vegetale purtat~ de
africani, sau alt~ fust~ de iarn~ lung~ (maxi).
Ca \nc~l]~minte, ciorapii-obiele [i opincile de
piele erau ca [i cele b~rb~te[ti.
Principalele accesorii erau podoabele-bijuterii
din srm~ de bronz \n spirale, catarame, br~]~ri,
inele etc. [i paftaua, ca un scut bombat, prins~
de femei pe piept sau la cing~toare, r~mas~
pn~ azi \n costumul popular din nordul
Europei.
Aceasta s-a p~strat n costumele din nordul
Germaniei ajungnd pn~ n Transilvania o dat~
cu migra]ia sa[ilor, mpodobindu-se ulterior cu
pietre semipre]ioase [i asortndu-se cu celelalte
podoabe, cordonul [i acele scufiei.
37
Costum feminin mini,
Copenhaga, Statens Museum for Kunst
Costum b~rb~tesc din Trindhoj,
Copenhaga, Statens Museum for Kunst
Costum feminin de var~, costum b~rb~tesc,
costum de iarn~ (sus), tiparele lor (mijloc),
c~ciul~, bonete [i opinc~ (jos)
COSTUMUL N GRECIA
ANTIC
Construcii necimentate i veminte
necusute
CONDIII DE DEZVOLTARE Pe teritoriul grecesc
\n Peloponez, insulele M~rii Egee, coasta de
vest a Asiei Mici [i sudul Italiei, mai trziu \n
Macedonia s-a constituit, \ncepnd din
secolele IX VIII \.Hr., civiliza]ia elenic~, element
fundamental al civiliza]iei europene. Clima
relativ blnd~ din aceste teritorii \ng~duia
acoperirea sumar~ a corpului, iar ocupa]iile
principale naviga]ia [i p~storitul cereau
haine comode. Evolu]ia societ~]ii grece[ti spre
democra]ia sclavagist~ a redus pr~pastia dintre
extremele sociale, p~strnd doar pe cea dintre
cet~]enii liberi [i sclavi.
Cadrul artistic Templele, ca [i statuile Greciei
antice nu impresionau prin dimensiunile
zdrobitoare, ca \n Egipt sau Mesopotamia, ci
erau cl~dite mai pe m~sura omului, strnind
admira]ia datorit~ armoniei depline a tuturor
p~r]ilor componente. n contextul culturii
grece[ti, bazat~ pe ra]iune, frumuse]ea era
asociat~ structurii compozi]ionale clare, mai
mult dect bucuriilor tactile strnite de
material, ca \n Orient. Costumul a urmat fidel
evolu]ia general~ a stilurilor grece[ti, reflectnd
dezvoltarea concep]iei generale antropocentrice,
\n diferitele ei etape.
EPOCA HOMERIC
(secolele IXVIII \.Hr.)
Din Iliada [i Odiseea reiese c~, \n condi]iile de
via]~ rudimentare din epoca r~zboiului troian,
grecii purtau haine simple dar viu colorate,
potrivite tenului mediteranean [i soarelui
puternic.
EPOCA ARHAIC
(secolele VIIVI \.Hr.)
Ca urmare a mi[c~rilor popula]iei (acheene, doriene,
ioniene), s-a diferen]iat portul regiunilor vestice de al
celor estice (redat \n detaliu pe vasele de lut cu
siluete negre).
n Apus, \n special \n sudul peninsulei italice, \n
cadrul ordinului doric, \n ambian]a cl~dirilor cu
volume masive, robuste, \n statuile arhaice s-a
cristalizat noul ideal uman, armonios construit,
al Greciei antice.
STILUL DORIC
Trupul s~n~tos nu era ascuns, ci doar acoperit
de haine, uneori foarte sumare, realizate prin
draparea ]es~turii necroite.
Sculptural, costumul modela volume cilindrice,
statice, animate pictural de culoarea motivelor
decorative ]esute \n materialul suplu, dar gros,
al stofei de ln~ gen homespun.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, p~rul lung, bogat, cobornd pe frunte,
era rulat \n coc sau \mpletit \n coad~ [i prins cu
cordelu]~ sau panglici; barba era \nsemnul
vrstei mature.
38
Templu n stil doric, Parthenonul,
secolul al V-lea .Hr. Atena, Acropole
Femei n peplos doric, Vasul Franois,
secolul al VI-lea .Hr., Floren]a, Museo Archeologico
Costume n stil doric
Pe trup, tunica (chiton) dreptunghiular~, prins~
pe um~r, era scurt~ pentru uzul zilnic [i lung~
pentru ceremonie, \mpodobit~ cu motive
decorative (dedesubt se purta, probabil, o
leg~tur~ pe [ale, gen [enti). Pelerina (himation)
de aceea[i form~, drapat~ liber, mai mic~
pentru militari sau mai mare pentru civili
(hlamida) era purtat~ [i singur~, f~r~ chiton.
n picioare cet~]enii liberi \nc~l]au sandale, pe
cnd sclavii umblau descul]i.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, p~rul bogat era strns \n coc la spate
sau era l~sat \n [uvi]e ondulate pe umeri.
Pe trup, tunica (peplos) era o ]es~tur~
dreptunghiular~, r~sucit~ \n jurul trupului, \n
form~ tubular~, destul de strmt~ [i rigid~,
prins~ pe umeri cu ace (spatele peste fa]~),
marginea r~sfrnt~ formnd un ilic. Cele dou~
ace-bro[e erau legate \ntre ele cu un l~n]i[or.
Pelerina (himation) avea dimensiuni de [al mic
sau de broboad~ mare.
STILUL IONIC
n est, corespunznd ordinului ionic de pe
coasta Asiei Mici, arhitectura [i decora]ia aveau
forme mai elegante [i delicate, mai bogat
ornamentate, cu unele influen]e orientale,
coloana sub]ire cu caneluri fine [i capitel cu
volute fiind uneori \nlocuit~ de cariatid~. i
\mbr~c~mintea era mai luxoas~, mai ales cea
feminin~, din pnz~ sub]ire apretat~ [i plisat~
cu unghia, stnd mai ]eap~n~, mai pu]in
mulat~ pe corp. Peplos-ul (similar chitonului
b~rb~tesc) era de l~rgime dubl~ (pentru plisare)
[i ridicat \n talie printr-un cordon ascuns,
formnd un fald ca o basc~ (kolpos).
Templul n stil ionic dedicat Victoriei f~r~ aripi,
secolul al V-lea .Hr., Atena
Cor~, secolul al V-lea .Hr., Atena,
Muzeul de pe Acropole
Costum b~rb~tesc n stil ionic Vasul Hercule, 520 .Hr., Paris, Luvru
40
Friza Parthenonului,
secolul al V-lea .Hr., Atena, detaliu
41
Friza Parthenonului,
secolul al V-lea .Hr., Atena, detaliu
EPOCA CLASIC
(secolele V IV \.Hr.)
Odat~ cu formarea stilului clasic grecesc, la
Atena s-au contopit ordinele doric [i ionic \n
construc]iile Acropolei, ca \n templul
Parthenonului.
Idealul de frumuse]e cel mai \naintat al societ~]ii
de democra]ie sclavagist~, rezultat dintr-o
armonioas~ dezvoltare psihofizic~, plin de for]~
[i demnitate, a fost \ntrupat de sculpturi, ca de
pild~ Doriforul de Policlet, Zeus sau Atena de
Fidias. Pornind de la observarea direct~ a nudului
pe terenurile de sport, arti[tii plastici au formulat
antropometria clasic~ greac~, descoperind \n
rela]iile dintre p~r]i [i dintre acestea cu \ntregul o
armonie organic~. ntre etajele fe]ei era, de
asemenea, un raport echilibrat, nefiind exagerate
nici fruntea, asociat~ cu activitatea intelectual~, [i
nici maxilarele, exprimnd for]a, iar nasul grecesc,
\n continuarea frun]ii, f~r~ scobitur~ \ntre ochi,
contopea etajul superior (cerebral) cu cel median
legat de sim]ire. Simetria perfect~ dintre partea
dreapt~ [i cea stng~ d~dea fe]ei statuilor clasice
o lips~ de expresie, o impasibilitate inuman~.
Aceasta ar putea fi explicat~ probabil [i prin
modelele actorilor din teatru care, purtnd
masc~, nu jucau prin mimic~, ci doar prin
gesturi vizibile de la distan]~.
Dup~ r~zboaiele cu per[ii, \n epoca mi[c~rilor
patriotice, \n costum s-au accentuat tr~s~turile
locale, vizibile mai ales \n draparea liber~ a
hainelor pe corp.
Sculptural, ]es~tura supl~, prins~ doar u[or pe
umeri [i \n cordon, sublinia atitudinea trupului,
c~znd \n falduri verticale \n pozi]ie dreapt~ [i
formnd pliuri oblice la cea mai mic~ mi[care, ca
\n pasul schi]at de cariatidele Erechteionului.
Pictural, coloritul era intens [i variat, redat fidel de
figurinele de Tanagra, [i nu de statuile de
marmur~ alb~.
Materialul folosit era stofa din ln~, ca \n costumul
din cadrul stilului doric, dar mai sub]ire [i mai
u[oar~.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, p~rul era tuns scurt, \n bucle, fa]a tinerilor
era ras~, pe cnd b~trnii sau demnitarii aveau
barb~ (ca Zeus [i Pericle). Se purtau p~l~rii din
piele sau fetru, rotunde, f~r~ bor, ca o jum~tate
de sfer~ (pilos) sau \nalte, cu bor, ca aceea a lui
Hermes (petasos), sau boneta frigian~, cu mo]
spre fa]~ (\ntlnit~ [i azi \n Portugalia sau Italia).
Pe trup, un [tergar \nnodat, formnd un fel de
slip, era singura \mbr~c~minte a sclavilor la
muncile cmpului, la culesul strugurilor sau
m~slinelor. Sclavii mai purtau, eventual, un chiton
scurt prins pe amndoi umerii sau doar a[ezat pe
um~rul stng, l~snd mna dreapt~ liber~.
Chitonul scurt era \mbr~cat zilnic [i de sportivi sau
42
Friza Parthenonului, secolul al V-lea .Hr., Atena
Cariatid~, templul Erechteion,
secolul al V-lea, Atena, Acropole
Simetria fe]ei: Capul blond, secolul al V-lea .Hr.,
Atena, Muzeul de pe Acropole
me[te[ugari. Pentru ceremonii, demnitarii [i
oratorii, dar [i actorii [i muzican]ii se \nve[mntau
\n chiton lung pn~ la glezne.
Pelerina (himation) era drapat~ f~r~ a fi prins~. Ea
se purta [i f~r~ chiton, putea fi a[ezat~ oblic pe
um~rul stng, l~snd um~rul drept gol, sau se
putea \mbrobodi pn~ la b~rbie. Ca s~ cad~ bine,
avea greut~]i cusute la col]uri.
n picioare se purtau sandale.
COSTUMUL MILITAR
Pe cap, coiful metalic se deosebea prin creasta ca
de coco[, alungit~ antero-posterior, ap~rnd de
sabie coloana vertebral~.
Pe trup, peste chitonul de ln~, scurt, era
\mbr~cat~ cuirasa ca un pieptar, acoperind tot
trunchiul, din piele sau pnz~ cu pl~ci de metal,
completat~ de ap~r~toare pentru bra]e (brasarde)
[i picioare (jambiere). Pelerina scurt~ (clamis) din
ln~ c~lduroas~, ro[ie-brun~, acoperea umerii,
l~snd libere mi[c~rile.
Armele erau: sabia cu teac~ dreptunghiular~,
lancea, pumnalul [i scutul circular bombat.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, coafurile puneau \n valoare p~rul bogat,
piept~nat simetric, cu c~rare la mijloc [i coc
43
Statuet~ de Tanagra, secolul IV - I \.Hr.,
Paris, Muzeul Luvru
Statuet~ de Tanagra, secolul IV - I \.Hr.,
Berlin, Antiquarium
Drapaje grece[ti n epoca clasic~: chiton-peplos
simplu, cu diploidion, cu colpos, cu diploidion
[i colpos, himation masculin [i feminin
sus]inut de panglici sau e[arf~ lat~. Culoarea
preferat~ era blond-ro[cat (de exemplu coafura
lampadion). Pe strad~, capul era acoperit cu
basma r~sucit~ [i legat~ la spate sau cu p~l~rie de
pai cu co[ule], peste himation.
Pe trup, tunica (peplos) larg~, drapat~ era piesa
principal~ purtat~ prin cas~, permis~ [i sclavelor.
Nu mai avea motive ]esute, ci doar borduri
colorate, [i era despicat~ pe dreapta sau cusut~.
L~rgimea ]es~turii putea fi l~sat~ de pe umeri pe
bra]e, formnd mneci prinse cu nasturi din loc \n
loc. Cu timpul, volanul r~sfrnt (diploidion) a
devenit o pies~ separat~, ca o bluz~. Mantia
(himation) era obligatorie pe strad~, acoperind
capul [i l~snd s~ se vad~ doar ochii [i nasul.
n picioare se \nc~l]au sandale.
44
Atena cu casc~, secolul al V-lea \.Hr.,
Atena, Muzeul de pe Acropole
Victorie legndu-[i sandaua, secolul
al V-lea \.Hr.,Templul Victoriei Aptere, Atena
Ca accesorii, p~strnd efectul de ansamblu al
siluetei, bijuteriile erau m~runte, putnd fi
v~zute doar de aproape, [i suple, ca [i faldurile
mobile ale ve[mintelor, fiind, de aceea,
alc~tuite din piese mici, articulate cu l~n]i[oare,
formnd coliere, cercei, br~]~ri.
EPOCA ELENISTIC
(secolele III - I \.Hr.)
n noile state-monarhii orientale sclavagiste
\nchegate pe ruinele imperiului lui Alexandru
cel Mare din secolul al IV-lea \.Hr. cultura [i-a
pierdut treptat caracterul democratic, iar arta
m~sura uman~, ajungndu-se la
supradimension~ri \n arhitectur~ [i decora]ie (ca
de exemplu \n mausoleul din Halicarnas). n
Egipt, Mesopotamia, Pergam, Rhodos etc.
tradi]iile grece[ti s-au \mbinat cu cele orientale.
Principiul frumuse]ii ob]inute prin perfecta
armonizare a formei a fost \nlocuit cu
predilec]ia pentru o ornamentare str~lucitoare,
bogat~, mascnd propor]iile. i \n costum au
p~truns mode asiatice cerute de luxul curtean.
S-au introdus \n Grecia bumbacul [i m~tasea, \n
insula Cos se ]esea un nou material foarte
sub]ire, coan, rochiile erau brodate cu fir de
aur [i argint, bijuteriile erau mai complicate.
Costumul de teatru avea rolul de a contura
personajul \n condi]iile scenei \n aer liber,
corectnd prin supradimensionare efectul de
emaciere a luminii. Figura era amplificat~ prin
masc~ (n~scut~ \n serb~rile dionisiace), aceasta
avnd rolul de a fixa [i accentua tr~s~turile
personajelor interpretate doar de b~rba]i [i de a
dirija vocea ca o plnie. Executat~ din pnz~
Sofocle, secolul al V-lea .Hr.,
Roma, Museo Laterano
Draparea peplosului,
exerci]iu Universitatea Na]ional~ de Arte Bucure[ti
P~l~rii grece[ti necusute
apretat~, modelat~ [i pictat~, strns~ cu curele,
masca a evoluat \n pas cu sculptura, de la surs
stereotip arhaic la lini[te clasic~, apoi, \n
elenism, la grimas~.
Supradimensionarea era ob]inut~ prin peruca
\nalt~ (oncos), v~tuirea costumului, \mpodobit
cu ornamente mari [i intens colorate, ca [i prin
\nc~l]~mintea special~, cu talpa groas~ pn~ la
30 de centimetri (coturni).
PE TERITORIUL ROMNIEI
Grecii au \ntemeiat colonii pe ]~rmul M~rii
Negre, la Tomis (Constan]a), Callatis (Mangalia),
Histria etc. Statuetele din lut colorate de tip
Tanagra, lucrate aici, redau fidel costuma]ia
purtat~ \n aceste centre, cu care localnicii geto-
daci aveau, desigur, schimburi continue.
46
Stilul lui Scopas: Grecoaic~ pe strad~,
secolul al II-lea .Hr., N.Y., Metropolitan Museum
Coafuri [i bijuterii din Grecia antic~
Sanda greceasc~
COSTUMUL N INDIA
Temple din sculpturi i mbrcminte
din bijuterii
CONDIII DE DEZVOLTARE Civiliza]ia Indiei, ale
c~rei \nceputuri dateaz~ din mileniul al III-lea,
ca [i cele din Egipt sau China, s-a afirmat cu
deosebit~ originalitate \n epoca de \nflorire a
Greciei antice, \n prima jum~tate a mileniului
I \.Hr., cnd brahmanismul ca [i budismul
consemnau aspra stratificare social~ a statului
sclavagist.
Leg~turile cu celelalte state ale Orientului Antic,
apoi cu lumea mediteranean~ (prin campaniile
lui Alexandru cel Mare) au permis unele
interferen]e, vizibile att \n artele plastice, ct [i
\n costum.
Buddha (care a tr~it \n secolul al V-lea \.Hr.) era
la \nceput pomenit \n imaginile sacre doar
aluziv \n fa]a tronului s~u gol se vedeau pe jos
doar urmele t~lpilor lui.
Dup~ incursiunea grecilor, Buddha a fost
reprezentat \n drapajul specific acestora, dar cu
un aspect mai conven]ional. Semnele lui
distinctive sunt protuberan]a din vrful capului
(simboliznd \n]elepciunea) [i urechile mari cu
lobul alungit de purtarea cerceilor \n vremea ct
a tr~it princiar (sugernd c~ aude tot ce se
petrece \n lume).
Cadrul artistic Arta Indiei s-a distins \n toate
timpurile printr-o luxuriant~ vitalitate, exprimat~
att de arhitectura templelor cu forme prolifice
de vegeta]ie exotic~ (de exemplu cele de la
Mavalipuram sau Ellore, din secolele VIVIII),
ct [i de sculptura [i pictura reprezentnd
oameni sau animale, cu volume expansive,
siluete unduioase.
Idealul de frumuse]e \n India a fost \ntotdeauna
impregnat de o fireasc~ senzualitate, prezent~
[i \n imaginile care \mpodobeau templele;
trupul se \nf~]i[a ca o plant~ plin~ de sev~,
neted, rotund, cu gesturi gra]ioase de dans.
Din evolu]ia milenar~ a costumului indian se
desprind cteva constante.
Clima cald~ nu cerea acoperirea corpului, \n
schimb nevoia unor distinc]ii sociale foarte
complicate a dus la diferen]ieri costumare,
prin form~ [i culoare (vizibile \n special \n
47
Templul lui Lakshmana din Khajuraho,
secolul al XI-lea, India
Cuplu, relief din Nagarjuniconda Amaravati,
secolul II - IV, India
Apsara din Tra-kien, Campa, Tourane,
Vietnam, Muse Archologique
marea varietate a turbanelor) ca [i prin averea
etalat~ \n mul]imea bijuteriilor.
Ve[mintele de baz~ erau necroite (pantalon,
mantie, turban), asemenea celor grece[ti, dar
drapate \n linii [erpuite.
Sculptural, trupul era pus \n valoare, strns
mulat de drapaj, reliefnd volume mari, sferice
sau cilindrice.
Pictural, acestea erau unificate de pete mari
de culoare, \n cadrul c~rora intervenea, ca o
vibra]ie m~runt~, decorul imprimat sau brodat
ca [i lic~rirea bijuteriilor. Coloritul cuno[tea o
infinit~ bog~]ie de nuan]e, peste dou~ sute.
Materialul principal al ve[mintelor era \n India
bumbacul (ca m~tasea \n China, inul, \n Egipt
sau lna, \n Mesopotamia), \n ]es~turi sub]iri,
str~vezii.
Bijuteriile de aur sau de argint cu pietre
pre]ioase constituiau o component~ \nsemnat~
a costumului, lan]urile [i colierele atrnate la
gt, \n talie, pe coapse [i la \ncheieturi alc~tuind
uneori singura \mbr~c~minte a personajelor
sacre [i a dansatoarelor.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, turbanul era purtat de hindu[i, precum
[i de musulmani mai trziu, marcnd deosebiri
de religie, cast~, sect~, familie (cel mai
frecvent era alb [i ro[u, putnd avea toate
culorile curcubeului, rar negru). Fa]a era ras~,
uneori cu barb~.
Pe trup, deseori gol, peste [ale era \nnodat doar
un [tergar. Dintr-o bucat~ mai mare de ]es~tur~
r~sucit~ \n jurul fiec~rui picior puteau fi drapa]i
pantalonii lungi (dhoti), prin[i cu cing~toare.
Picioarele erau goale sau cu sandale.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, p~rul negru, bogat, era strns \ntr-un
coc mare, l~sat pe ceaf~.
Pe trup, \n antichitate, ]inuta de ceremonie fiind
cu bustul gol ca \n Creta mai trziu o bluz~
scurt~ cu mneci scurte ([oli) acoperea doar
pieptul. Peste o fust~ lung~, eventual \nlocuit~
cu pantaloni de tip dhoti, era drapat principalul
ve[mnt, un v~l dreptunghiular (sari) acoperind
[oldurile, trecnd oblic peste piept [i putnd fi
tras pe cap \n prezen]a str~inilor.
Picioarele erau goale.
Bijuteriile erau bogate, plasate pe \ntreg corpul.
Pe aripa nasului era prins un inel sau era
\ncrustat~ o piatr~ pre]ioas~ (d~ruit~ de
logodnic [i menit~ s~ stea mereu sub ochi),
urechile erau perforate de jur \mprejur de cte
zece g~uri pentru cercei, mai multe coliere
erau petrecute dup~ gt [i \n jurul taliei, br~]~ri
strngeau \ncheieturile minilor [i gleznele, iar
inelele \mpodobeau degetele de la mini [i de
la picioare.
EVOLUIA COSTUMULUI n evul mediu (secolele
X XV), India a fost ocupat~ treptat de
musulmani, rezultatele asimil~rii creatoare a artei
islamice fiind vizibile mai ales \n epoca urm~toare
Rena[terii europene (secolele XVI XVII).
n aceast~ perioad~ arta Indiei a fost cunoscut~
mai ales prin circula]ia unor obiecte de art~
decorativ~ ca armele damaschinate sau [alurile
de Ka[mir. n perioada st~pnirii islamice,
deoarece musulmanii cuceritori erau opri]i de a
lua ceva de la femei, indienii \[i investeau
averea \n bijuteriile so]iilor lor.
Femeie n sari, secolul al II-lea, Mathura,
India, Muzeul de Arheologie
Diferite moduri de a drapa sariul indian [i draparea
pantalonului dhoti, reconstituirea autorului
COSTUMUL ETRUSC
Italia, naintea Romei
CONDIII DE DEZVOLTARE Arta, ca [i costumul
etrusc, au format veriga de leg~tur~ \ntre
tradi]ia precedent~ greceasc~ [i cea urm~toare,
roman~, Etruria avnd un rol similar cu cel al
Cretei \ntre Egipt [i Europa.
Etruscii, veni]i din Asia Mic~ la \nceputul
primului mileniu \.Hr., au format principala
popula]ie \n centrul peninsulei italice, \ntre
fluviul Arnus la nord [i zona Pompei la sud,
atingnd apogeul culturii \n secolele VI V \.Hr.
Cadrul artistic Influen]a]i de civiliza]ia [i arta
Greciei arhaice, dar [i de cele orientale, etruscii
au creat o arhitectur~ proprie, fortificat~, o
sculptur~ [i o pictur~ remarcabile prin vigoare [i
ritm, crend premisele artei romane (de
exemplu Apollo din Vei, amintind statuile
zmbitoare grece[ti, picturile reprezentnd
dansuri din Mormntul leoparzilor etc.).
Idealul de frumuse]e uman~ era mai robust
dect cel grecesc, cu trupul mai bine legat; prin
costum se urm~rea alungirea siluetei (cu
ajutorul bonetei \nalte [i al pantofilor cu vrful
ascu]it), \n sensul statuetelor filiforme g~site \n
morminte, care l-au inspirat pe Giacometti.
mbr~c~mintea pornea de la cea de origine
mesopotamian~, cu c~ma[a croit~, cu mneci,
ca [i de la cea greceasc~, drapat~ liber, p~strnd
cele dou~ straturi, dar acordnd o mare
importan]~ himationu-lui, care va deveni toga.
49
Flautist, Mormntul leoparzilor,
secolul al V-lea .Hr.,Tarquinia
Ofranda cupei, Mormntul baronului,
secolul al VI-lea .Hr., Tarquinia
Osta[i etrusci, Roma, Vila Giulia
Sculptural, costumul \ncerca s~ amplifice
trupul att pe vertical~, prin lungirea extre-
mit~]ilor, ct [i pe orizontal~, prin draparea
mantiei pe lat.
Pictural, etruscii preferau culori tari, majore,
vizibile \n picturile funerare.
Materialele folosite par s~ fi fost foarte diverse,
dup~ originea lor european~ sau asiatic~.
COSTUMUL BRBTESC
Capul era \n~l]at de boneta de forma unui
stup, iar p~rul era prins deseori \ntr-o plas~.
Pe trup era \mbr~cat un chiton drapat sau o
tunic~ strns~ pe corp. Pelerina purtat~ cu sau
f~r~ chiton era \ns~ piesa cea mai important~.
es~tura dreptunghiular~, colorat~, eventual
cu borduri contrastante, era pliat~ pe
diagonal~ [i a[ezat~ \n diferite feluri: pe spate,
ca o pelerin~, sau \n fa]~ cu capetele aruncate
peste umeri sau \nf~[urat~ ca o fust~ lung~. n
toate cazurile, cutele curbe ale drapajului
prefigurau toga.
nc~l]~mintea, \nchis~, cu vrf ascu]it [i ridicat,
era alungit~ la c~lci (ca [i cea a hiti]ilor din
Asia Mic~, a[a cum va reapare \n gotic) sau
\mbr~cnd gleznele, ca cizma.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, coafura era \n~l]at~ de diademe,
deseori cu perle, iar p~l~ria era \nalt~, la fel cu
cea b~rb~teasc~.
Pe trup, chitonul doric [i ionic au fost preluate
pe rnd, ca [i tunica mulat~ pe trup, acoperite
cu pelerina larg~, deseori \n culori contrastante.
nc~l]~mintea era ca [i cea b~rb~teasc~.
Pereche, sarcofag, Caere,
secolul al VI-lea .Hr., Paris, Luvru
Dans, Mormntul din Ruvo, secolul al V-lea \.Hr.
Napoli, Muzeul Na]ional
Afrodita, secolul al V-lea \.Hr., Paris, Luvru
Umbr~, Volterra, Muzeul Etrusc
COSTUMUL N ROMA
ANTIC
Curba arcului n faldul togii
CONDIII DE DEZVOLTARE Constituit~ ca
republic~ la finele secolului al VI-lea \.Hr., Roma
a cucerit ]~rile din bazinul Mediteranei, Galia,
Peninsula Balcanic~ [i Asia Mic~ \n secolele II
I \.Hr., alc~tuind cel mai mare imperiu al Europei
antice \n secolele I IV d.Hr., cu o remarcabil~
civiliza]ie [i cultur~. Experien]a popoarelor lumii
antice [i \n special civiliza]ia [i arta Greciei au
fost r~spndite \n Europa datorit~ \ntinderii
statului roman din Italia pn~ \n Anglia, \n
Spania, pe Coastele M~rii Negre [i \n Iran.
Cadrul artistic Pentru administrarea vastului
teritoriu, romanii au construit [osele,
apeducte, au cl~dit stadioane, bazilici [i
temple de mari dimensiuni, deseori cu planuri
rotunjite (ca Pantheonul), cu ziduri masive [i
deschideri \n arcuri semicirculare, cum sunt
cele de la Colosseum [i au amplificat
locuin]ele, cu mai multe etaje.
Idealul uman Mai mult ingineri dect
arhitec]i, istorici [i prozatori dect poe]i,
romanii erau mai pu]in \nclina]i s~ caute
frumuse]ea atemporal~, pre]uind mai degrab~
virtu]ile utile statului: for]a de convingere a
oratorului, b~rb~]ia [i st~pnirea de sine a
militarului. Tipul preferat era sportiv, dar mai
vnjos dect cel grecesc, cu umeri mai la]i,
gtul mai gros, iar costumul amplifica
ponderea [i prestan]a.
Idealul de frumuse]e feminin a evoluat, de
asemenea, de la armonioasa echilibrare a
tuturor \nsu[irilor umane, realizat~ \n
modelele Greciei clasice, apreciate \n Roma
republican~, la afirmarea superiorit~]ii
rangului prin forme m~re]e [i bog~]ie
ostentativ~, prezente [i \n elenism [i reluate \n
Roma imperial~.
Pornind de la o vestimenta]ie sobr~ \n vremea
republicii, costumul a devenit \n imperiu
modalitatea diferen]ierii b~rba]ilor de femei, a
cet~]enilor liberi de sclavi sau a romanilor de
str~ini (ca un mijloc de discriminare).
n compara]ie cu costumul grecesc, destul de
asem~n~tor pentru ambele sexe, \n cel roman
\mbr~c~mintea b~rb~teasc~ potrivit~
func]iilor publice s-a deosebit de cea
feminin~, destinat~ vie]ii retrase \n interior.
Sculptural Pe cnd costumul feminin a r~mas
mai departe de croial~ greceasc~, cel masculin
a dezvoltat drapajul etrusc \n tog~, amplificnd
silueta [i mascnd \n parte corpul prin pliurile
curbe, independente de mi[care.
Pictural, culoarea \n \mbr~c~mintea b~rb~-
51
Colosseum, secolul I, Roma
mp~ratul Octavian Augustus, secolul I,
Roma, Museo delle Terme
Atrium roman, secolul I, Pompei, Casa Vetti
teasc~ avea semnifica]ii sociale precise,
marcnd rangul, func]ia, vrsta etc.; costumul
feminin era mai variat, ve[mintele avnd fa]a [i
dublura de tonuri diferite.
Materialele folosite erau ]es~turi din ln~ mai
groase pentru hainele b~rb~te[ti, sub]iri [i fine
pentru cele feminine, \nso]ite de multe bijuterii.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, p~rul lung [i barba, din primele secole,
au fost \nlocuite \n epoca clasic~ de p~rul scurt
[i fa]a ras~ care conveneau vie]ii practice,
sold~]e[ti, urmnd ca la sfr[itul imperiului, o
dat~ cu cre[tinismul, s~ revin~ barba. Cununa
de laur, din frunze naturale, apoi din aur, era
\nsemn al triumfului. n c~l~torie se purtau
p~l~rii asem~n~toare celor grece[ti sau glugi.
Pe trup, tunica, o c~ma[~ din ln~ alb~, simpl~,
prins~ pe umeri ca un chiton, f~r~ mneci, mai
trziu croit~ cu mneci dup~ model oriental,
era purtat~ de oricine, cu sau f~r~ tog~. Felul
cum era strns~ cu centura deosebea st~rile
sociale: solda]ii o ridicau cel mai sus, pentru a
se putea mi[ca liber, iar f~r~ cordon era semn
de mare del~sare sau s~r~cie. Prin \nn~direa pe
vertical~ a mai multor f[ii de pnz~ \ngust~
(]esut~ la r~zboi de cas~), bordurile colorate
(cum sunt marginile galbene ale pnzei din care
se fac c~m~[ile ]~r~ne[ti la noi) formau dungi,
clavi, folosite ca semne distinctive sociale. Cele
de purpur~ erau late (tunica laticlavia) pentru
senatori, \nguste (angusticlavia) pentru cavaleri.
Tunica din purpur~ brodat~ cu aur (palmata)
\ntov~r~[ea toga picta a \mp~ra]ilor.
Toga din stof~ de ln~ (de dimensiuni de
aproximativ 5 x 3,5 m) era u[or rotunjit~ la
col]uri, pliat~ \n dou~ pe lungime [i drapat~ de
mai multe ori \n jurul corpului, blocnd bra]ul
stng, [i d~dea o \nf~]i[are masiv~,
supradimensionat~. Toga \n culoarea natural~ a
lnii, mai scurt~, constituia \mbr~c~mintea
cet~]enilor obi[nui]i, fiind albit~ (candida)
pentru func]ionarii publici [i b~trni. i toga
putea fi \mpodobit~ cu benzi (clavi) de purpur~
(pretexta, adic~ pre]esut~ dinaintea croirii),
indicnd func]ii oficiale, de magistra]i [i preo]i,
iar \n \ntregime purpurie (de la ro[u la
bleumarin) pentru consuli [i \mp~ra]i. Cea din
purpur~ cu aur (picta) era purtat~ de generali \n
triumf, apoi numai de \mp~ra]i, (ve[mntul
pre]ios apar]innd statului). Toga mai putea fi
cenu[ie-brun~ (sordida) pentru delincven]i sau
neagr~ \n semn de doliu. Sclavii [i str~inii purtau
mantia dreptunghiular~ greceasc~ (pallium).
EVOLUIA COSTUMULUI
Toga, la \nceput mai pu]in ampl~, s-a l~rgit la
maximum \n epoca imperial~. n ultima
perioad~ a istoriei Romei, cnd mul]i str~ini au
p~truns \n administra]ie ajungnd chiar
\mp~ra]i toga, nemaiavnd rolul de a-i
deosebi pe cet~]enii romani de cei str~ini, [i-a
pierdut importan]a, fiind p~strat~ doar de
Evolu]ia tunicii, (purtat~ sub tog~ [i dup~
dispari]ia togii), draparea togii pe tiparul ei
Sanda roman~ cu c~lci Inel cu camee, secolul I, g~sit la Poiana, jud. Gala]i,
Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Istorie
53
Femei romane, Vila Misterelor, Pompei, 30, .Hr.
54
b~trni [i r~mnnd la urm~ numai ve[mnt de
\nmormntare. Treptat, toga a fost \nlocuit~
pentru uzul zilnic cu piese mai practice, ca
mantaua sold~]easc~, iar pentru costumele de
ceremonie cu c~ma[a lung~ [i foarte larg~
(dalmatica), purtat~ de \mp~ra]i, \ncepnd cu
Diocle]ian, apoi din secolul al IV-lea [i de clericii
cre[tini. Pelerina semicircular~, ca un clopot, cu
sau f~r~ glug~, din stof~ de ln~ mi]oas~ sau
piele (paenula), \mbr~cat~ de ]~rani, solda]i,
sclavi, apoi de or~[eni, numai pe vreme rea, s-a
r~spndit cu timpul, fiind permis~ chiar
senatorilor din secolul al III-lea d.Hr.
n aceea[i epoc~ [i mantia de blan~ a fost
preluat~ de Roma, de la germani, ca [i
pantalonii pn~ sub genunchi.
nc~l]~mintea era important~ \n costumul
roman, avnd \n vedere distan]ele care trebuiau
parcurse pe jos; \n cas~ se purtau sandale (solae),
care se desc~l]au la mas~, fiind permise [i
sclavilor, pe cnd pe strad~ se purtau pantofii
(calceus) care se deosebeau, ca [i toga, \n func]ie
de starea social~, dup~ culoare: din piele brun~
pentru cet~]enii Romei, negri pentru senatori [i
ro[ii pentru patricieni. La ]ar~, pe drumurile
noroioase, se \nc~l]au bocanci. La Roma se
producea \nc~l]~minte \n mare cantitate, cizmarii
fiind grupa]i \n una din principalele bresle
colegii , dar se importau [i papuci orientali
(dreptul [i stngul la fel).
COSTUMUL MILITAR
Pe cap, casca din piele [i metal sau numai din
metal era de tip grecesc, dar cu creasta mai
mic~, eventual din p~r de cal sau pene, sau
numai cu inel pentru ag~]at \n timpul mar[ului.
Pe trup, tunica, ruginie, era mai scurt~ dect a
civililor. Cuirasa (lorica segmentata) era din
piele, cu pl~ci tari din talp~ sau metal aplicate
pe umeri [i torace, sau din anouri (zale). Paveze
din metal sau din piele ap~rau bra]ele [i
gambele. Pantalonii, prelua]i de la gali, lungi
pn~ sub genunchi (bruch sau cracae) au fost
adopta]i [i de civili din secolul al III-lea d.Hr.
Mantaua dreptunghiular~, prins~ pe um~rul
drept cu fibul~, diferea dup~ dimensiuni: mai
lung~ pentru comandan]i (paludamentum), mai
scurt~, din ln~ de culoare \nchis~, pentru
solda]i (sagum).
nc~l]~mintea consta din sandale \nalte cu c~lci
compact, prinse cu curele, iar pentru ofi]eri, din
pantofi (calceus) cu [ine de metal b~tute pe t~lpi
(caliga sau caligula).
Armele constau din s~bii, suli]e [i catapulte cu
care se aruncau pietre peste ziduri.
Costumul militar, practic, potrivit vie]ii active
prin noile piese introduse de la popoarele
nordice, s-a extins \n rndul popula]iei civile,
formnd baza costumului european din
perioada evului mediu.
Osta[i romani, Columna lui Traian, secolul I, Roma
55
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, coafura de tip grecesc, cu coc, a fost
dezvoltat~ [i complicat~, atingnd apogeul \n
epoca imperial~. Supradimensionarea era
ob]inut~ prin crearea unor coafuri \n diadem~,
cu bucle artificiale sau cozi false, sau prin
peruci \ntregi din p~rul sclavelor nordice (de
unde moda p~rului blond), \mpodobite cu ace,
perle etc. Poetul Ovidiu scria despre coafuri \n
Arta iubirii:
Sunt felurite frizuri. Alegnd-o pe cea
potrivit~, / Cere]i oglinzilor sfat, c~ci \n oglinzi
sunt idei / p~rul prelung [i bogat \i st~ uneia
bine. O alta / [i l-a legat \n panglici strns
peste tmple [i lins. / Una \[i prinde \n p~r, c-
o pricepere fin~, agrafe / Alta \n plete a iscat
lene[e valuri de m~ri / \ns~ cum nu po]i
num~ra nicidecum \n via]~ / Cte albine-s \n
roi, cte jivine-s \n Alpi, / Nu voi putea num~ra
numeroasele voastre tertipuri / De-a v~ friza
uimitor. Moda le schimb~ mereu.
Capul nu era mereu acoperit (ca \n Grecia), ci
doar pentru ritualuri, cu un v~l, iar pe strad~
cu p~l~rii de soare (petasos) sau pentru
c~l~torie, cu glug~.
Pe trup, a ap~rut un al treilea strat (tunica
intim~) din pnz~ sau m~tase [i un chilot [i un
fel de sutien, din benzi drepte de pnz~,
(purtate singure de sportive). Rochia (stola), ca
[i peplosul grecesc, denumit la Roma peplum,
era lung~ pn~ la p~mnt, eventual cu tren~,
cu mneci sau f~r~, de obicei din ]es~turi
sub]iri, transparente, din ln~, bumbac sau
m~tase \n culori deschise (verde ca marea,
Femeie cu peruc~, secolul I, Roma, Museo Capitolino
Br~]ar~ [arpe, secolul I, Roma
g~lbui etc.) deseori cu broderii la tiv. Era
strns~ cu cordon [i uneori [i cu bretele
ncruci[ate, sus]innd snii. Mantia (palla),
echivalentul togii, era ca [i himationul grecesc,
numit la Roma pallium, dreptunghiular~, din
ln~, cu dublur~ de alt~ culoare, putnd fi
\nlocuit~ cu pelerina de c~l~torie (paenula).
Ca \nc~l]~minte, pantofii (calceus) erau mai
variat colora]i, albi, ro[ii, verzi, galbeni etc.
Bijuteriile, la \nceput sobre, erau \n epoca
imperial~ mari, vizibile de la distan]~: cercei
mari, br~]~ri cu multe cercuri, cu cap de
animal, \n form~ de [erpi, inele cu pecete,
camee sau pietre colorate t~iate f~r~ fa]ete,
fibule ca mari agrafe etc.
56
COSTUMUL N AFARA
IMPERIULUI ROMAN
Pantaloni i coarne n pdurile
transalpine
CONDIII DE DEZVOLTARE Roma \[i \ntinsese
imperiul \n cea mai mare parte a Europei,
supunnd popula]iile locale. La nordul Alpilor,
galii [i germanii, romanizndu-se treptat, au
transmis cuceritorilor unele sugestii vestimentare.
Spre deosebire de romani, cu fa]a ras~, drapa]i
\n faldurile togii, nordicii aveau o \nf~]i[are
barbar~, mai aproape de natura s~lbatic~ [i
de lumea fiarelor, purtnd must~]i [i plete,
mantii de blan~ [i, \n lupt~, coifuri cu coarne.
Costumul, potrivit unei clime mai reci,
cuprindea piese croite, strnse pe corp, din
piele, blan~ sau stof~, haine [i pantaloni
strm]i. Considerate de romani ca o dovad~ a
lipsei de civiliza]ie, ele au fost adoptate totu[i
pe rnd de armatele de ocupa]ie care, cu spirit
practic, le-au recunoscut utilitatea.
Din portul propriu-zis al acestor popoare s-a
p~strat foarte pu]in, mai ales din pricina
obiceiului inciner~rii mor]ilor. |n afara scuturilor
[i a coifurilor cu coarne au mai r~mas doar
podoabe metalice, coliere r~sucite purtate la
gt de b~rba]i (torques), br~]~ri, cercei, agrafe
(fibule), catarame, nasturi din aur sau argint, cu
coral sau emailuri.
Practicile vestimentare folosite \n nordul
Europei erau, de fapt, acelea[i cu cele
cunoscute pe aria de origine a popoarelor
nomade, \n stepele Asiei.
COSTUMUL POPOARELOR DE
STEP
CONDIII DE DEZVOLTARE n stepele din centrul
Asiei tr~iau \n mileniul I d.Hr. popoare de p~stori
nomazi: hunii, sci]ii, sarma]ii, care au migrat \n
diferite etape att \n vest spre Mesopotamia [i
Europa, ct [i \n est spre China, sau c~tre sud
spre India.
Cadrul artistic Locuind \n corturi cum sunt [i
ast~zi iurtele mongolilor [i transportndu-[i
din loc \n loc gospod~ria, ei au folosit drept
obiecte uzuale, dndu-le o form~ artistic~,
vasele din lut sau metal [i ]es~turile din ln~
(covoare, [aluri etc.).
Idealul uman St~pnul stepei era c~l~re]ul,
mereu pe cal, puternic [i suplu.
R~zboinic viking, figurin~ de bronz din Naestved,
Zealand, Muzeul Na]ional al Danemarcei
Colan torques celtic, secolul al II-lea .Hr.,
Stuttgart, Landesmuseum
Ve[mintele erau adaptate acestui mod de via]~,
ca [i climei aspre, \nvelind trupul cu piese croite
separat, hain~ [i pantalon, avnd l~rgimea
necesar~ c~l~ritului, dar fiind bine \nchise la
extremit~]i \n vederea izol~rii termice.
Sculptural, trupul era compus din volume
cilindrice, u[or alungit prin boneta ]uguiat~ [i
vrfurile \ntoarse ale cizmelor.
Pictural, culorile erau vii, sonore.
Materialele folosite erau \n primul rnd pielea [i
blana sau ]es~turile din ln~, provenite din
resursele p~storitului. Urm~rind tr~s~turile
comune din marea diversitate de costume ale
popoarelor stepei, se remarc~ adaptarea lor
func]ional~.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, p~storii r~zboinici purtau bonete din fetru
sau blan~, cu calota ]uguiat~ [i deseori cu limbi
cobornd pe urechi.
Pe corp, peste o tunic~ de blan~ sau de piele se
\mbr~ca o hain~ deschis~ \n fa]~, caftanul, f~r~
cus~turi pe umeri, strns \n talie cu cing~toare
[i cr~pat \n p~r]i pentru c~l~rie. Caftanul s-a
r~spndit att \n Extremul Orient, ct [i \n Apus
datorit~ migra]iilor, influen]ei bizantine ca [i
expansiunii turce[ti. l reg~sim astfel n China n
mbr~c~mintea ambelor sexe, cu varianta
japonez~ a kimonoului, apoi n Imperiul
bizantin, confec]ionat din materiale scumpe
pentru curtea imperial~ [i prela]ii ortodoc[i,
ieftine pentru oamenii de rnd. Turcii l-au
preluat o dat~ cu modelele edificiilor
arhitecturale, a tehnicilor de decora]ie [i a
felurilor de mncare nvelite (sarmale, etc.).
Piesa caracteristic~ a costumului era \ns~
pantalonul lung [i larg, pentru c~l~rie.
nc~l]~mintea consta din cizme din piele moale
cu vrful \ntors \n sus [i deseori cu toc, pentru
a se fixa \n sc~ri. Acesta era, \n principiu,
costumul sci]ilor [i al per[ilor din primele secole
dinaintea erei noastre, precum [i cel al
popoarelor migratoare.
COSTUMUL DACILOR I AL
DACO-ROMANILOR
CONDIII DE DEZVOLTARE Poporul tracic al
ge]ilor era pomenit documentar din secolul VI
\.Hr. atestat [i de vestigii, cum este coiful de
aur de la Poiana Co]ofene[ti.
Avariat, acesta era desigur la nceput la fel de
]uguiat ca [i cel de argint g~sit la Agighiol,
jud.Tulcea. De altfel, chiar pe primul coif, cel
Scut celtic din bronz, secolul I,
Londra, British Museum
Costum scitic, persan, regele Darius [i arca[ persan din Susa [i tiparele hainelor
Cavaler trac, detaliu de pe coiful de la
Poiana Co]ofene[ti, secolul al V-lea \.Hr.
Principalele documente asupra costumelor,
reliefurile Columnei lui Traian de la Roma [i
cele ale monumentului Tropaeum Traiani de la
Adamclisi (Dobrogea), nu indic~ prea mari
deosebiri de rang.
Sculptural, silueta se contura cilindric~, cu
suprafe]e lini[tite, ve[mintele \nv~luind formele
f~r~ s~ le muleze.
Pictural, lipsesc documentele indicnd culorile
costumului. Materialele folosite erau pnza de
in sau cnep~, stofa de ln~, pielea [i blana.
58
Coiful de aur [i bra]ara de argint, Tezaurul de la
Pietroasa, Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Istorie
Coiful de aur (avariat) de la Poiana Co]ofene[ti,
jud. Prahova, secolul al V-lea .Hr., Bucure[ti,
Muzeul Na]ional de Istorie
de aur, pe pr]ile laterale care acopereau
urechile, apar n relief cavaleri sacrificnd
berbeci. nve[mnta]i n zale, ei poart coiful
ascu]it, n armonie cu ncl]mintea cu vrful
alungit, atestnd nrudirea idealului uman cu cel
al etruscilor contemporani, ca [i asemnarea
vestimenta]iei. Urma[ii lor, dacii, au constituit un
stat centralizat, \ntins [i puternic mai cu seam~ \n
secolul I \.Hr. secolul I d.Hr. sub regii Burebista
[i Decebal. Dup~ r~zboaie \ndelungate, Dacia a
fost cucerit~ de romani, \n 106, iar provincia a
suferit un puternic proces de romanizare.
Cadrul artistic Dacii locuiau n ora[e-cet~]i,
cum erau cele din mun]ii Or~[tiei, plasate pe
\n~l]imi, cuprinznd locuin]e, sanctuare [i
fortifica]ii, decora]ia cl~dirilor ca [i a obiectelor
fiind alc~tuit~ mai cu seam~ din motive
abstracte.
Idealul de frumuse]e pare s~ fi fost silueta
robust~, pus~ \n valoare de ve[minte simple,
comode, decente, lipsite de podoabe
ostentative. Acesta se deduce din imaginile
datorate sculptorilor romani care au consemnat
\n reliefuri istoria r~zboaielor daco-romane.
59
COSTUMUL BRBTESC
Dacii purtau plete [i barb~, fapt atestat de
poetul Ovidiu, exilat la Tomis, care scria: F~r~
puteri m~ consum r~t~cit printre neamuri
pletoase (Tristele, III, 3).
Ritonul de aur de la Poroina Mare, jud. Mehedin]i,
secolul V - IV .Hr., Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Istorie
Aplice de aur de harna[ament din tezaurul
de la Cucuteni B~iceni, jud. Ia[i, Bucure[ti,
Muzeul Na]ional de Istorie
Pe cap, nobilii (pileati) purtau o c~ciul~ ]uguiat~
din blan~ sau psl~, pe cnd poporul de rnd
(comati), umbla cu capul descoperit. Pe vreme
rea, to]i foloseau gluga.
Pe trup, \mbr~cau o c~ma[~ mai lung~ de
genunchi, despicat~ \n p~r]i, strns~ la bru cu o
curea. C~ma[a, croit~ din panouri rupte pe fir,
ner~scroite cu foarfeca [i-a p~strat forma n
costumul popular romnesc de-a lungul
secolelor pn~ ast~zi n portul de lucru ca [i de
s~rb~toare. Doar fentele laterale au disp~rut.
I]ari pn~ la glezne, destul de strm]i completau
costumul. Pe metopele de la Adamclissi se v~d
de pild~ i]arii foarte lungi din pnz~, care se
ncre]esc pe picior formnd falduri orizontale,
ca un burlan, ]inand de cald prin straturile de
aer pe care le formeaz~, a[a cum s-au p~strat n
portul b~trnesc din Vrancea. Deasupra, iarna,
dacii purtau un cojoc cu blana pe din~untru sau
pe dinafar~. Ovidiu scria: Trec b~[tina[ii
\nfofoli]i \n mi]oasele bl~nuri (Tristele, III, 10).
Toate aceste ve[minte s-au p~strat aproape
neschimbate \n costumul popular romnesc,
pn~ \n zilele noastre.
O pies~ care a disp~rut era mantia-pelerin~
scurt~, prins~ pe um~r cu o fibul~, probabil
apanaj al nobililor.
n picioare, opincile de form~ specific~ erau
croite din talp~, strnse cu noji]e.
Decebal, Columna lui Traian, Roma, secolul I
Daci, relief, monumentul Tropaeum Traiani,
Adamclisi, Dobrogea, 109 d.Hr.
Daci, relief, monumentul Tropaeum Traiani,
Adamclissi, Dobrogea, 109 d.Hr.
COSTUMUL FEMININ varia \n func]ie de clasele
sociale. Pe monumentul de la Adamclisi sunt
reprezentate ]~r~nci \n costum de var~, cu
capul descoperit, pe trup cu c~ma[a de cnep~,
din foi ner~scroite \ncre]ite la gt cu sfoar~, (a[a
cum se \ntlnesc [i azi \n Moldova), cu mneci
scurte (lungirea lor va fi impus~ de cre[tinare).
Pe Columna lui Traian se observ~ cteva femei
din clasa privilegiat~, pe cap, cu p~rul lung
acoperit cu n~fram~ legat~ la spate, pe trup,
rochie larg~, necroit~ ca n Grecia [i Roma
antic~ [i mantie drapat~, \nnodat~ la spate [i \n
fa]~, \ntr-un mod simetric, dnd amploare
costumului. Descifrarea acestui mod de drapaj
mbog~]e[te cu nc~ o solu]ie inedit~ multiplele
feluri de a[ezare pe trup a ]es~turii n
antichitate.
STPNIREA ROMAN N
DACIA
(106271 d.Hr.)
CONDIII DE DEZVOLTARE n urma cuceririi
romane a avut loc un proces intensiv de
romanizare, s-au ridicat multe ora[e [i s-a
impus limba latin~.
Cadrul de arhitectur~ [i decora]ie S-au
construit [osele, cl~diri noi, amfiteatre, mai ales
\n capitala Ulpia Traiana, dar [i \n ora[ele noi \n
stil roman, cu ziduri masive, arcuri semicirculare
pe stlpi [i coloane corintice. A fost introdus~
ceramica de tip roman, iar \n textile inul.
Idealul uman era cel al cet~]eanului Romei,
reprezentat \n Dacia mai ales de osta[ul puternic,
rezistent, voinic, bine legat, ca [i de omul politic
cu silueta ampl~, supradimensionat~ de toga cu
forme circulare.
n Dacia roman~, locuitorii ora[elor au adoptat \n
mare m~sur~ vestimenta]ia cuceritorilor: b~rba]ii
tunica [i toga cet~]enilor romani, diversele mantii
care au \nlocuit treptat toga, ca [i \nc~l]~mintea
specific~, iar femeile stola [i palla, p~strnd \ns~
to]i [i unele piese vestimentare locale, potrivite
climei mai reci, ca [ubele de blan~. C~ciulile
mi]oase, din miel au fost unul din elementele
cele mai constante.
S~tenii au r~mas, f~r~ \ndoial~, credincio[i
vechiului port, care [i-a p~strat structura
neschimbat~ [i \n secolele urm~toare, \n timpul
migra]iei popoarelor, alc~tuind fondul
costumului popular pn~ \n zilele noastre.
61
Costume dacice, sacrificarea taurilor. Scene din
Columna lui Traian, basorelief,
din Ion Micle, Columna
Fra]ii de Limbourg,
Cartea de rug~ciuni
a ducelui de Berry,
detaliu, secolul al XV-lea,
Muzeul din Chantilly
COSTUMUL N EVUL MEDIU
64
executarea picturilor biserice[ti (\n manualul
pictorului de la Muntele Athos fa]a intra de nou~
ori \n lungimea trupului, de trei ori \n tors etc.).
inuta de la curte era reprezentativ~ pentru
bog~]ia imperiului prin fastul oriental,
materialele scumpe, str~lucitoare. Stratificarea
social~ era precis indicat~ prin semne ierarhice:
dungi, cercuri, p~trate, broderii etc.
n epoca lui Justinian (secolul al VI-lea), costumul
bizantin a atins \ntreaga sa splendoare,
influen]nd toat~ lumea contemporan~.
Sculptural, costumul a evoluat paralel cu arta
statuar~; reliefarea trupului, pus~ \n valoare
printr-un drapaj liber, a fost treptat neglijat~ \n
favoarea unei reprezent~ri simbolice, \n forme
perspectiva era inversat~). Al~turi de tradi]ia
antichit~]ii greco-romane, la alc~tuirea artei
bizantine au participat puternice \nruriri
orientale, preponderente \n artele decorative,
de o bog~]ie fabuloas~.
Idealul de frumuse]e Modelul greco-roman
mens sana in corpore sano s-a modificat
potrivit concep]iei teologice, care separa
sufletul divin de trupul p~c~tos, punnd
accentul pe chip asupra ochilor [i mascnd
corpul prin ]es~turi rigide, reducndu-l la o
schem~ abstractizat~, lipsit~ de relief. n art~,
interesul pentru armonia propor]iilor trupului a
disp~rut, fiind \nlocuit cu re]ete practice pentru
COSTUMUL BIZANTIN
Luciul mtsii i al mozaicului
CONDIII DE DEZVOLTARE Imperiul bizantin a
durat peste un mileniu, \ntre secolele lV XV
(de la oficializarea cre[tinismului de c~tre
\mp~ratul Constantin, \n 313 d.Hr., [i pn~ la
cucerirea Constantinopolului de c~tre turci, \n
1453), cunoscnd epoci de maxim~ \nflorire
artistic~ \n vremea \mp~ratului Justinian (secolul
al VI-lea), a \mp~ra]ilor Macedoneni [i Comneni
(secolele IX XII) [i Paleologi (secolele XIII XV).
Cadrul artistic Pe cnd \n Imperiul roman de
Apus se perindau popoarele barbare, \n
Imperiul roman de R~s~rit arta era chemat~ s~
ilustreze m~re]ia cezarului [i a cur]ii sale, dar \n
acela[i timp s~ slujeasc~ bisericii, exaltnd
valorile vie]ii spirituale. Biserici ca Sf. Sofia din
Constantinopol sau San Vitale din Ravenna au
r~mas exemplare.
Determinantele vie]ii terestre, timpul (mi[carea)
[i spa]iul (volumul, adncimea) erau anulate \n
arta care vorbea despre sufletul nemuritor
(sculptura s-a aplatizat [i a disp~rut, \n pictur~
Biserica San Vitale, Ravenna, secolul al VI-lea
mp~ra]ii Constantin [i Elena, filde[,
secolul X - XI, Berlin, Staatliche Museen
Jil]ul din filde[ al episcopului Maximian,
secolul al VI-lea, Ravenna
abstractizate, hieratice, din linii drepte [i planuri
seci, dar p~strnd volume mari, monumentale.
Pictural, s-a recurs, odat~ cu [tergerea
reliefului, la specularea luminii r~sfrnt~ pe
pere]i de luciul marmurii sau al mozaicului, iar
pe ve[minte de m~t~surile ]esute cu fir,
brodate, b~tute cu pietre pre]ioase, sugernd
imaterialitatea.
Materialele folosite erau deosebit de scumpe,
Constantinopolul fiind centrul mondial al
produc]iei de lux, \ntr-o vreme cnd \n apusul
Europei migra]iile popoarelor f~ceau s~ se
piard~ tradi]iile me[te[ug~re[ti din vremea
romanilor. Lna [i pnzeturile erau utilizate
doar ca lenjerie, m~tasea (adus~ din China)
fiind produs~ la Constantinopol doar pentru
curtea imperial~.
Se preferau ]es~turile rigide, cu modele mari,
simetrice, figuri geometrice regulate, de
influen]~ sirian~, cu motive animaliere
fantastice (\n cercuri ap~reau p~s~ri, lei sau
dragoni \naripa]i adosa]i sau afronta]i sau
vulturul cu dou~ capete, emblema Paleologilor).
Deoarece m~tasea se de[ira u[or, toate tivurile
[i cus~turile erau \nt~rite cu broderie. Pe zonele
supuse tocirii, ca pe umerii solda]ilor (purtnd
lance), la genunchi (pentru rug~ciune) [i \n
coate se aplicau petice ornamentale.
Ve[mintele deveneau [i mai ]epene prin
ad~ugarea de broderii, picturi, \ncrusta]ii cu
pietre scumpe sau perle.
COSTUMUL BRBTESC
mbr~c~mintea bizantin~ continua pe cea
roman~, ]inuta militar~ r~mnnd la \nceput
asem~n~toare, pe cnd ve[mintele pentru
ceremonii au evoluat treptat.
Pe cap, p~rul era tuns scurt, iar barba, la \nceput,
se purta ras~, apoi lung~, ascunznd maxilarele
[i deplasnd centrul aten]iei asupra ochilor.
mp~ratul purta coroan~ de aur, rigid~,
orizontal~, cu dou~ rnduri de pietre mari [i
uneori pandelocuri (bijuterii atrnate de lan]uri).
Pe trup, tunica avea mnec~ lung~, poale
scurte pentru militari, ceva mai lungi pentru
civili, iar \n costumul imperial ajungea pn~ sub
genunchi. Ve[mntul \nal]ilor prela]i era lung
pn~ la p~mnt, cu borduri late, brodat la
guler, man[ete, tiv. Pelerina militar~ scurt~, ca
Evolu]ia togii: etrusc~, Roma republican~, imperial~,
Imperiul bizantin
mp~rat, filde[, secolul al XII-lea,
Washington D.C., Muzeul de Art~
Costume bizantine [i tiparele lor
65
66
mp~r~tul Justinian [i curtea lui, mozaic,
secolul al VI-lea, biserica San Vitale, Ravenna
67
mp~r~teasa Theodora [i curtea ei, mozaic,
secolul al VI-lea, biserica San Vitale, Ravenna
[i cea lung~, de ceremonie, era la \nceput de tip
grecesc, dreptunghiular~, apoi semicircular~,
prins~ pe um~rul drept cu fibul~. mp~ratul
purta pelerina de purpur~ (hlamida) cu cte un
dreptunghi auriu \n fa]~ [i \n spate. Demnitarii
aveau pelerin~ lung~, uneori brodat~ cu scene
biblice, cu tablion purpuriu. Pantaloni lungi,
strm]i, acopereau picioarele pn~ la glezne.
nc~l]~mintea consta din sandale cu curele (un
fel de opinci) sau pantofi (negri pentru
demnitari, de purpur~ pentru \mp~rat).
Principalele accesorii erau gulerul lat, brodat
cu pietre, la fel cu centura lat~, [i fibula cu
trei l~n]i[oare cu pandantive, prinznd
pelerina pe um~r.
COSTUMUL FEMININ
mbr~c~mintea provenea din cea a Imperiului
roman trziu, cu tunica pentru interior [i pelerina
(paenula) pentru strad~.
Pe cap, p~rul era mereu acoperit de n~fram~.
Coroana imperial~ era rigid~, orizontal~, cu dou~
rnduri de pietre, egret~ [i cu pandelocuri foarte
lungi. Acestea aveau rolul, ca [i broboada, de a
elimina din compozi]ia fe]ei maxilarele obrajii
resim]i]i ca prea tere[tri [i a pune \n lumin~
68
mp~ratul Theodor Metokites, 1315 - 1320,
Mn~stirea Chora, Istanbul
mp~r~teasa Theodora, detaliu din mozaicul de la biserica San Vitale, Ravenna
Preot
Arhiereu (Mitropolit, Episcop, Patriarh)
COSTUMUL CLERULUI ORTODOX
Diacon
1
1
1
2
2
3
3
3
3
4
5
5
6
6
7
7
8
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
3
Preot slujind
1. Stihar (echivalent catolic alba)
2. Orar
3. Mnecu]~
4. Ras~, sutan~, anteriu (echivalent catolic sutan~)
5. Bru
6. Epitrahil sau patrafir
7. Felon (echivalent catolic casula)
8. Culion sau potcap
9.Camilafca (potcap cu vl)
10. Omofor (echivalent catolic pallium)
11. Crje
12. Sacos (echivalent catolic dalmatica)
13. Bederni]~ sau epigonation (echivalent catolic
manipulum)
14. Mitr~
15. Mantie (echivalent catolic pluviale)
16. Cruce pectoral~
17. Engolpion (echivalent catolic relicvar)
ochii mari, umbri]i, \ncerc~na]i. Nasul lung [i
sub]ire [i gura mic~ ntregeau expresia grav~,
ascetic~, al c~rei model se g~sea \n icoane.
Doamnele purtau uneori [i turbane orientale.
Pe trup, peste c~ma[a care nu se vedea, prima
rochie era o tunic~ lung~ pn~ la p~mnt, cu
mneci lungi, strmte, cu cordon, tivit~ cu
broderii de forme geometrice; peste ea, o
band~ brodat~ cu perle [i pietre era \nf~[urat~
pe umeri, atrnnd vertical \n fa]~; a doua
rochie, cu mneci scurte, sau o fust~ prins~ \n
talie o l~sa s~ se vad~ pe cea de dedesubt.
Pelerina era semicircular~, ampl~, cea
imperial~ din purpur~, cusut~ cu perle [i
pietre, deseori cu tablion, pe care putea fi
brodat chipul \mp~ratului.
n picioare, pantofii erau din piele colorat~,
eventual cu purpur~ imperial~, [i broda]i.
Accesoriile, gulerul-pelerinu]~ [i cordonul, aurite,
brodate cu pietre, completau ]inuta de gal~.
EVOLUIA COSTUMULUI n secolele urm~toare,
costumul bizantin a suferit o prefacere lent~,
silueta s-a emaciat \n continuare, devenind
mereu mai seac~ [i ]eap~n~ prin dispari]ia
drapajului [i folosirea ]es~turilor rigide, cu motive
ornamentale geometrice regulate, cercuri,
p~trate, cruci etc.
Corpul era total acoperit. La femei, capul era
\mbrobodit, iar b~rba]ii purtau p~rul lung [i fa]a
\n parte ascuns~ de barb~. Principalul ve[mnt
era roba lung~, rigid~ (saccos), cu mneci strnse
la \ncheieturi. Semnificativ~ apare evolu]ia
mantiei drapate, de la toga care amplifica silueta
prin faldurile rotunjite, la o simpl~ band~ dreapt~
din m~tase brodat~, \nf~[urat~ \n talie [i pe
umeri [i ]inut~ pe bra]ul stng, avnd doar rolul
unui ornament simbolic.
Stilul bizantin s-a p~strat aproape neschimbat
de-a lungul secolelor \n \nf~]i[area preo]ilor
69
ortodoc[i, caracterizat~ prin p~rul lung, ca [i
barba, [i prin ve[mintele suprapuse.
Costumul bizantin a primit printre alte influen]e
orientale [i modelele unor haine de ceremonie,
cum erau grana]a asirian~ sau caftanul persan
care, prelucrate \n spiritul specific Bizan]ului, au
fost transmise mai departe ]~rilor din r~s~ritul
Europei Rusiei, Bulgariei, ~rilor Romne.
Pn~ \n secolul al XII-lea, costumul bizantin a
fost modelul neegalat al \ntregii lumi europene.
n perioada urm~toare, stilul gotic apusean va
influen]a \n costum pe cel bizantin.
Costumul romnesc cult [i popular s-a \ncadrat,
\nc~ de la \nceputul cre[tinismului, \n viziunea
bizantin~, auster~, sl~vind virtu]ile suflete[ti [i
ascunznd trupul pieritor.
CONDIII DE DEZVOLTARE Constituirea ~rii
Romne[ti [i a Moldovei ca state independente,
\n secolul al XIV-lea, a oferit cadrul unei vie]i
publice [i a unei costuma]ii \n rndul celor
europene contemporane.
Cadrul artistic Aflate \n aria de influen]~ a
Imperiului bizantin, ~rile Romne au cunoscut
tipurile de construc]ie [i decora]ie ale edificiilor
de cult ortodoxe, remodelndu-le \ntr-un stil
propriu, prin folosirea vechii experien]e a
artelor populare (ex.: biserica Sf. Nicolae
Domnesc Curtea de Arge[ sau biserica
m~n~stirii Cozia, cu ornamente cioplite \n
piatr~, ca din [ireturi \mpletite).
Idealul uman, \ntrupat de portretele ctitorilor din
biserici, poart~ pecetea spiritualit~]ii bizantine.
Ve[mintele de ceremonie erau executate din
m~t~suri cu motive geometrice, simetrice, tivite
cu benzi brodate cu perle [i pietre pre]ioase [i
completate cu mantii semicirculare, agrafate \n
fa]~ sau pe um~r. n astfel de costume apar
Nicolae Basarab Voievod, \n biserica Sfntul
Nicolae Domnesc din Curtea de Arge[, ca [i
Mircea cel B~trn \n biserica de la Cozia.
Costumul popular de Muscel, cu silueta elegant~
de coloan~ [i acordul rafinat de alb, negru [i aur,
apare ca o relicv~ a cur]ii din Cmpulung,
capitala ~rii Romne[ti din secolul al XIV-lea.
n secolul al XV-lea dup~ cucerirea
Constantinopolului de c~tre turci arta
bizantin~ [i-a continuat dezvoltarea mai
departe \n regiunile de rezisten]~ \mpotriva
otomanilor, \mbr~cnd un marcat caracter
na]ional \n Rusia, ]~rile baltice ca [i la noi. n
picturile votive, domnitorii, doamnele [i copiii
lor, (ca Alexandru cel Bun pictat \n m~n~stirea
Sucevi]a) erau \nf~]i[a]i \n costume imperiale,
purtnd mantia larg~ pn~ \n p~mnt, cu
mneci \n plnie (grana]a), din catifea cu
motive mari, guler [i tivuri late brodate cu fir,
perle [i pietre pre]ioase. Aceasta s-a p~strat ca
ve[mnt de \ncoronare [i \n secolele urm~toare.
O a doua hain~ de origine oriental~, venit~ prin
filier~ bizantin~, era caftanul cu mneci foarte
lungi, atrnnd pe spate, cu despic~turi pentru
trecerea bra]elor, purtat mai \nti de doamne [i
70
Biserica Sf. Nicolae Domnesc, secolul al XIV-lea,
Curtea de Arge[
Ctitori, Ieremia Movil~ [i familia lui,
M~n~stirea Sucevi]a, 1600 - 1606
de boieri \nc~ de la sfr[itul secolului al XV-lea,
ca Maria de Mangop, \n portretul ei brodat [i
doamna Elena, \n pictura de la Moldovi]a sau,
\n secolul al XVI-lea, Despina Doamna [i fiica
ei, domni]a Ruxandra, \n biserica episcopal~
din Curtea de Arge[.
i \n Transilvania, broderii de tip bizantin erau
aplicate pe ve[minte largi, dar cu poale mai
scurte, de exemplu \n portretele ctitorilor
Cnde[ti din Biserica Strei Sngiorgiu sau ale
jupnilor Vladislav [i Micl~u[ din Biserica
Sfntul Nicolae din Ribi]a.
n secolul al XVl-lea ve[mintele de gal~ ale
cur]ii \[i p~strau monumentalitatea [i
gravitatea bizantine. Unii domnitori \mbr~cau
\nc~ grana]a, ca Neagoe Basarab \n biserica
m~n~stirii Curtea de Arge[ [i Petru Rare[ \n
biserica M~n~stirii Humor, al]ii caftanul peste
alt ve[mnt, anteriul, la fel de lung, \nchis
pn~ \n talie cu nasturi [i legat cu cing~toare.
Costumul popular. L~sarea la vedere doar a
fe]ei, ascunderea p~rului sub tulpan, a
trupului sub haine, remodelarea siluetei c~tre
cilindru, sobru, decent (f~r~ elemente de
atrac]ie, plete, decolteu, talie fin~) fac parte
din tr~s~turile distinctive ale portului din toat~
Romnia, estompnd diferen]ele regionale (nu
se poate imagina costumul popular romnesc
cu mneci [i pantaloni scur]i).
N RUSIA
nruririle Imperiului bizantin ortodox s-au
grefat pe o art~ local~ de mare vitalitate,
hr~nit~ de r~d~cini orientale, vizibile n biserica
Vasile Blajeni, ridicat~ la Moscova n cinstea
eliber~rii ]~rii de t~tari n secolul al XVI-lea.
Forma de coco[nichi, provenit~ din arhitectura
de lemn (ca o sec]iune de butoi, f~cnd
trecerea de la spa]iul navei la cel mai restrns al
turlei), se reg~se[te n diademele p~strate n
costumele populare, dar arborate [i n ]inutele
curtene ca un semn distinctiv al identit~]ii
na]ionale.
71
Costum de Muscel, secolul XVIII - XIX,
Bucure[ti, Muzeul Satului
Biserica Vasile Blajeni, secolul al XVI-lea, Moscova
Un deosebit nivel de civiliza]ie a atins regatul
francilor \n timpul dinastiei Merovingienilor \n
secolele V VIII, apoi a Carolingienilor \n secolele
VIII IX. n anul 800, Carol cel Mare s-a
\ncoronat ca \mp~rat roman, unind principalele
domenii ale Europei de apus din Italia, Fran]a,
Germania, \ntr-un fel de uniune european~
bazat~ pe aceea[i religie cre[tin~ [i avnd limba
latin~ comun~.
Cadrul artistic Pe lng~ modeste construc]ii
din lemn, \n cadrul Rena[terii carolingiene a
\nceput din nou s~ se cl~deasc~ \n piatr~
re[edin]e regale [i biserici, cum e cea din Aix-
la-Chapelle, v~dit \nrurite de arta bizantin~,
dar de propor]ii mai reduse [i cu solu]ii
func]ionale proprii.
Idealul de frumuse]e pornea de la cel bizantin,
exprimnd puterea [i bog~]ia, privilegiul
st~pnitorilor r~zboinici [i al mai-marilor
bisericii cre[tine.
Constituirea ornduirii feudale impunea
deosebiri marcate ale st~rilor sociale prin
aspectul exterior.
Pentru ceremonii nobilii recurgeau la o
costuma]ie somptuoas~ dup~ modelul
prestigiosului Bizan], amplificndu-[i sculptural
silueta pe vertical~ prin tiare \nalte, pe
orizontal~ prin drapaje largi [i c~utnd s~
impresioneze prin coloritul viu al materialelor
scumpe [i prin pre]iozitatea ornamentelor.
n via]a zilnic~ \ns~ se purta o \mbr~c~minte
practic~, rezultatul combina]iei ve[mintelor
popoarelor germanice (tunic~ de piele,
pantaloni, [ub~ de blan~, opinci) cu cele ale
armatei romane de ocupa]ie (tunic~ de pnz~,
manta dreptunghiular~, pelerin~ cu glug~,
ghete), iar hainele erau cusute \n cas~ din
materiale produse \n gospod~rie (]es~turi din
ln~, pnz~ sau blan~ etc.), la care se ad~ugau
garnituri mai scumpe din m~tase sau broderie.
Mormintele din epoca merovingian~ au p~strat
ve[mintele de gal~ ale unor capete \ncoronate,
cum era regina Arnegonde (550 - 570), care era
\mbr~cat~, peste c~ma[a din pnz~ fin~, cu o
rochie din m~tase violet~ peste care avea un
Castel fortificat din Rochester, Anglia, secolul al XII-lea
Carol cel Mare, secolul al IX-lea, Paris, Luvru
M~nu[~ [i pantof, secolul al IX-lea,
Viena, Schatzkammer
Costume feminine romanice [i tipare
COSTUMUL EUROPEAN
FEUDAL
Mantii ca ziduri de incint
COSTUMUL N SECOLELE VI - IX
STILUL CAROLINGIAN
CONDIII DE DEZVOLTARE Dup~ ce tulburarea
migra]iilor s-a mai lini[tit, pe teritoriul Imperiului
roman de Apus s-a instaurat domina]ia
popoarelor germanice, organizate \n mai multe
regate, \n Anglia, Danemarca, Suedia, Norvegia,
Italia, Galia [i Germania actuale.
Biserica Sf. Mihail din Hildesheim, Germania, 1001
Dulap de sacristie, 1210, domul din Halberstadt
Biserica Saint Benot sur Loire, secolul XII - XIII
Fecioara cu Pruncul,
Auvergne,
secolul al XII-lea, Paris, Luvru
mantou din m~tase ro[ie, cu mneci largi,
cing~toare lat~ [i un v~l prins cu o bro[~ de aur
[i email, iar pantofii erau din piele neagr~, cu noji]e
\nf~[urate pe gamb~.
Carol cel Mare, \n costum de gal~, era
asem~n~tor \mp~ra]ilor r~s~riteni, purtnd
chiar unele piese importate din Bizan].
Costumul s~u de \nmormntare, g~sit \n
mausoleul din Aix, cuprindea: o coroan~ de aur
cu pietre pre]ioase [i email, o tunic~ cu mneci
tivit~ cu aur, peste ea o dalmatic~, deasupra o
hain~ constantinopolitan~ din brocart ]esut cu
elefan]i \n cercuri, \n verde, albastru [i aur, [i
alta din brocart de aur cu motive \n p~trate,
fiecare cu cte un rubin \n centru, [i pantofi din
piele ro[ie broda]i cu aur [i b~tu]i cu smaralde.
Costumul obi[nuit al lui Carol cel Mare, descris
de secretarul s~u Eginhard, era \n schimb mult
mai simplu [i adaptat vie]ii active: pe cap, peste
p~rul scurt, o bonet~ rotund~ cu margini
brodate, pe trup o c~ma[~ din pnz~ sau ln~,
apoi o tunic~ (gonelle) pn~ la genunchi, tivit~
cu m~tase colorat~ [i strns~ cu cordon cu
cataram~, peste care o pelerin~ semicircular~,
vara sub]ire, iarna \mbl~nit~, era prins~ pe um~r
cu o bro[~. |n picioare, pantalonii pn~ la
genunchi [i \nc~l]~rile din piele \ntregeau ]inuta
cu care e \nf~]i[at \mp~ratul [i \n statueta
ecvestr~ \n bronz din muzeul Luvru, din Paris.
Majoritatea popula]iei de plugari lega]i de
p~mnt era ]inut~ departe de luxul privi-
legia]ilor att datorit~ posibilit~]ilor materiale
reduse, ct [i prin legi vestimentare, de pild~
cea din anul 808 care interzicea ]~ranilor s~
foloseasc~ mai mult de [ase co]i (3,50 m) de
pnz~ [i alte culori dect negru [i cenu[iu.
73
COSTUMUL N SECOLELE X-XII
STILUL ROMANIC
n secolele X-XII, \n prima etap~ a feudalismului
dezvoltat, \n Europa apusean~, arti[tii [i
me[te[ugarii lucrau mai ales pentru seniorii
feudali, st~pnitori ai domeniilor [i ai satelor de
iobagi, sau pentru m~n~stiri, citadele
ad~postite ale culturii. ntre mo[iile r~spndite
\n vest [i marile imperii r~s~ritene, bizantin [i
arab, c~l~toreau negustori [i crucia]i, asigurnd
circula]ia ideilor [i formelor. Pu]in dup~ ce la
anul 1000 lumea a[teptase \nsp~imntat~
Judecata de Apoi, la 1054 catolicii din apusul
Europei s-au separat de ortodoc[i. Pe cnd
ace[tia din urm~ au p~strat neschimbat~
orientarea artelor vizuale c~tre figurarea
nev~zutelor, catolicii [i-au \ndreptat privirea
c~tre via]a credincio[ilor, desf~[urat~ \n timp [i
spa]iu, ceea ce a dus la re\nflorirea sculpturii [i
la reprezentarea \n pictur~ (n fresce sau
miniaturi) a ac]iunilor, cu gesturi [i mimic~.
Cadrul artistic Dup~ secole de stagnare, vestul
Europei [i-a reg~sit resursele activit~]ii
constructive de amploare, conturndu-[i un
puternic stil original, cu multiple fa]ete, putnd
concura cu cel estic, bizantin: stilul romanic din
secolele X XII. Principalele cl~diri erau castelul
\nt~rit [i biserica. Relund tradi]ia roman~ din
fostele provincii ale imperiului, altoit~ cu
influen]e orientale [i experien]e populare locale,
arhitectura cet~]ilor era caracterizat~ de zidurile
pline, masive, asigurnd ap~rarea [i dnd
prestan]~ [i monumentalitate edificiilor.
Bisericile, pe plan bazilical, aveau deschideri mici,
\n arcuri semicirculare sprijinite de colonete, care
se reg~sesc [i \n ornamentele mobilierului.
Sculptura [i pictura, figurnd imaginile
mitologiei cre[tine, \mbr~cau aspecte fantastice,
de mare efect decorativ.
74
mp~ratul Otto al III-lea \ntre un episcop [i un cavaler, Evangheliarul din Bamberg,
secolul al X-lea, Munchen, Staatsbibliothek
Cavalerul Schenk von Limburg, miniatur~, secolul
al XIII-lea, Heidelberg, Universittsbibliothek
COSTUMUL ECLEZIASTIC CATOLIC
Preot
1. sutana
2. cotta
3. stola
Episcop
4. alba
5. dalmatica
6. casula
7. manipulum
8. pallium
9. mitra
Papa
10. crja
11. tiara
12. pluviala [i
tiparul ei
1.
2.
3.
4.
5.
3.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
Idealul uman corespundea concep]iei
teologice dominante, punnd ca [i \n lumea
bizantin~ accentul pe figur~, oglinda
sufletului, [i acoperind trupul considerat
impur. Prestigiul social era semnificat printr-o
impun~toare prezen]~ \n spa]iu, masiv~ ca un
bastion inexpugnabil.
mbr~c~mintea lung~ [i larg~, bogat
\mpodobit~ constituia privilegiul nobililor
feudali [i al naltului cler, pe cnd iobagii
continuau s~ foloseasc~ ve[minte practice,
scurte, strnse pe trup, rezultate din \mbinarea
portului local popular cu influen]ele romane
aduse de militari.
Sculptural, costumul feudalilor modela prin
faldurile ample volume compacte, de bloc,
amintind corporalitatea cl~dirilor.
Pictural, coloritul viu al stofelor [i mai ales
str~lucirea podoabelor scumpe f~ceau vizibil~
suprema]ia st~pnitorilor asupra ]~ranilor,
\mbr~ca]i \n culori stinse, p~mntii.
Avnd ca material principal stofa de ln~,
garnisit~ cu ]es~turi mai scumpe sau bl~nuri
rare, costumul romanic, drapat \n falduri moi,
era mai suplu \n compara]ie cu rigiditatea
mantiilor bizantine, din m~tase ]eap~n~,
\nt~rit~ de broderii [i pietre pre]ioase.
es~turile scumpe erau imitate \n m~n~stiri prin
broderii de mn~, destinate nu numai
ve[mintelor liturgice, ci [i celor civile de gal~.
~ranii continuau s~ utilizeze doar pnzeturi [i
stofe de cas~. Pnza alb~ era, dup~ sp~lare,
\ng~lbenit~ cu [ofran.
Tehnica execu]iei \mbr~c~mintei era relativ
rudimentar~, majoritatea pieselor fiind necroite
[i doar asamblate, din materiale textile ]esute la
r~zboi, de form~ dreptunghiular~, doar
\ncre]ite [i cusute \n diferite feluri. Hainele erau
lucrate \n cas~ chiar [i \n familiile nobile (\n
Cntecul Nibelungilor, Krimhilde cosea c~m~[i).
COSTUMUL BRBTESC
Potrivit strictei ierarhii feudale, c~tre anul 1000
au fost fixate costumele principalilor suzerani,
\n frunte cu \mp~ratul, ca [i cele ale clerului.
mp~ratul avea acelea[i ve[minte ca [i
episcopul, deosebindu-se doar prin \nsemnele
puterii lume[ti coroana, sceptrul, sabia,
globul p~mntesc.
n ]inuta \mp~r~teasc~ se suprapuneau tunica
alb~ \ncins~ cu cordon (zingulum), peste care
era \ncruci[at~ o f[ie simbolic~ cu capete
atrnnd \n fa]~ (stola), amintind vechea
mantie roman~, apoi o tunic~ mai larg~ [i
scurt~ (dalmatica) colorat~, brodat~ cu m~tase
[i aur, [i \n sfr[it o mantie semicircular~
(paenula) de m~tase purpurie. Ciorapii de
m~tase, pantofii [i m~nu[ile erau brodate [i
\mpodobite cu pietre pre]ioase.
Episcopul catolic purta pe cap mitra cu dou~
col]uri, iar pe trup acelea[i ve[minte suprapuse:
dedesubt tunica alb~, \ncins~ cu zingulum, peste
ea stola, apoi dalmatica [i pelerina circular~, iar
peste toate acestea o a doua band~ simbolic~,
\mpodobit~ cu cruci (pallium), [i pe bra] o f[ie
(manipulum) pentru apucat obiectele sacre.
Rangurile biserice[ti inferioare \mbr~cau doar
straturile de dedesubt, diaconii doar tunica
alb~, zingulum [i manipulum, preo]ii, \n plus
stola [i dalmatica.
Costumul civil al cavalerilor feudali accentua
for]a [i prestan]a.
Pe cap, contribuind la amplificarea siluetei, p~rul
era l~sat lung, ca [i must~]ile [i barba, t~iat~
adeseori \n dou~ col]uri. Acoper~mntul cel mai
frecvent era scufia sub form~ de bonet~,
asemenea celei frigiene, de glug~ cu mo] sau de
scufie legat~ cu bride, deseori purtat~ [i sub coif
sau sub p~l~ria de vn~toare, cu bor \ntors.
75
76
Broderia de la Bayeux, secolul al XI-lea, Muzeul din Bayeux
Pe trup, peste c~ma[~, tunica cu mneci avea
poalele mai lungi dect \n trecut, pn~ la
jum~tatea gambei, ascunznd pantalonii.
Pelerina, dreptunghiular~, [i ea mai lung~ [i mai
larg~, era prins~ cu fibul~ pe um~r sau pe piept.
n picioare, ciorapii din stof~, croi]i pe m~sur~,
erau viu colora]i, lega]i cu curelele \nc~l]~mintei
sau vr]i \n cizme scurte.
Spre deosebire de nobili, iobagii aveau p~rul
mai scurt, retezat, iar pe trup tunic~ scurt~ [i
pantaloni din stof~ dreptunghiular~, drapat~, [i
\n picioare aveau ciorapi largi [i opinci, pantofi
gro[i sau cizme.
COSTUMUL MILITAR
Pe cap, n vremea cruciadelor, \ncepnd din
secolul al XII-lea, se purta casca metalic~. La
\nceput de form~ semisferic~, amintind \n
contur bol]ile semicirculare din arhitectura
romanic~, va evolua ca [i acestea c~tre arcul
frnt, ogival. Cu timpul, a fost completat~ cu o
plac~ nazal~, apoi cu o masc~ pentru fa]~, cu
perfora]ii pentru ochi [i nas, dnd cavalerilor o
\nf~]i[are \nsp~imnt~toare.
Pe trup, peste o tunic~ v~tuit~, amortiznd
frecarea [i loviturile, era \mbr~cat~ c~ma[a de
zale (haubert), [i peste aceasta o hain~ larg~ din
stof~, cu func]ie util~, ferind zalele s~ se \ncing~
la soare, dar [i reprezentativ~, l~]ind silueta
r~zboinicului [i dezv~luindu-i identitatea prin
\nsemnele heraldice [i culorile proprii, reluate [i
de cuvertura calului.
Picioarele erau ap~rate de zale.
Armele erau: arcul cu s~ge]i, suli]a, sabia [i scutul
rotund sau \n form~ de zmeu.
Solda]ii de rnd purtau \n afara hainelor obi[nuite
]~r~ne[ti c~ciul~ din ln~ [i pieptar din piele.
COSTUMUL FEMININ
La \nceputul perioadei amintite era foarte
asem~n~tor cu cel b~rb~tesc de ceremonie, dar
ceva mai lung.
Pe cap, p~rul era, la tinerele fete, piept~nat cu
c~rare la mijloc, \n plete sau coade, \mpodobit
cu coroni]e de flori, dar acoperit la femeile
m~ritate cu basma legat~ \n jurul b~rbiei
(barbette), sau \nvelind [i gtul (gorget).
Pe trup, peste c~ma[~ erau \mbr~cate dou~
rochii suprapuse, una dedesubt (cotte) strmt~,
\nchis~ pn~ la gt, cu mneci lungi, strmte,
alta deasupra (surcot), mai larg~, cu mneci largi,
ceva mai scurt~. Pelerina era semicircular~,
uneori m~rginit~ cu blan~.
Principalele accesorii erau cordonul din argint
aurit, care era de fapt o bijuterie, ca [i inelele
sau colanele de la gt.
nc~l]~mintea era simpl~: pantofi de forma
unor balerini.
~r~ncile p~strau portul vechi, func]ional, cu o
singur~ rochie peste c~ma[~ [i basma pe cap.
EVOLUIA COSTUMULUI n secolul al XII-lea,
cruciadele au favorizat o p~trundere masiv~ a
costumelor orientale \n Europa. n 1100,
\mp~ratul Baudouin I a intrat \n Ierusalimul
cucerit \mbr~cat cu un burnus ]esut cu aur, \n
1192, Henri de Champagne purta mantii [i
turbane d~ruite de sultanul Saladin. n costumul
romanic au fost, desigur, integrate \nti
ve[mintele de acela[i tip, largi [i lungi, dar \n
costumul feminin au \nceput s~ se caute metode
de mulare a rochiei pe trup; t~iat~ \n fir drept,
aceasta a fost r~scroit~ lateral \n talie [i [nuruit~,
accentund prin contrast sub]irimea mijlocului.
Era \nceputul unei revolu]ii costumare ce avea
s~ se \mplineasc~ \n etapa urm~toare.
78
Broderia de la Bayeux, transportarea zalelor,
secolul al X-lea, Muzeul din Bayeux
P~stori, Catedrala din Chartres,
secolul al XII-lea, Fran]a
S-au construit cet~]i \nt~rite \n toate provinciile.
Pe cnd Muntenia [i Moldova r~mneau fidele
stilului bizantin, \n Transilvania din secolele
XXIII bisericile ortodoxe Densu[, Strei etc.
(Hunedoara) \mbinau tr~s~turile bizantine cu
cele romanice venite din Apus. Stilul romanic
slujea ritului catolic al ungurilor [i sa[ilor (stabili]i
aici \ncepnd cu secolul al X-lea [i al XII-lea) \n
bisericu]e de sat cum e cea din Cisn~dioara
(Sibiu) sau \n catedrale impun~toare, cu ziduri
masive [i bogat~ decora]ie sculptat~ \n piatr~,
cum este cea din Alba-Iulia. Perechea
\mbr~]i[at~, cioplit~ \ntr-unul din blocurile
zidului, se \nf~]i[eaz~ \n costumele timpului, cu
plete [i ve[minte lungi [i largi (ale cavalerului,
ceva mai scurte). Sa[ii au construit ncepnd din
acest~ perioad~, originalele lor fortifica]ii s~te[ti
ca ansamblurile de la Prejmer [i H~rman, cele
trei ziduri succesive din jurul bisericii de la
Biertan sau numeroasele l~ca[e de cult
prev~zute cu galerie de straj~ [i pu] cu ap~ n
interior pentru caz de asediu.
79
Biserica din Cisn~dioara, vedere general~
Biserica din Cisn~dioara, portal n stil romanic
Pereche, catedrala de la Alba-Iulia
zidurilor \nt~rite, se ridicau prim~riile [i casele
breslelor, iar catedralele \[i \n~l]au c~tre cer
turnurile ca dantele de piatr~.
Extinzndu-[i orizontul cunoa[terii prin c~l~torii
comerciale sau cruciade, europenii aflaser~ \n
Orient metode utile construc]iilor \n \n~l]ime
arcul frnt ca [i modele de haine scurte, strnse
pe trup, potrivite vie]ii active (cum era caftanul
iranian purtat cu pantaloni pe picior), dar [i de
p~l~rii fantastice (cum erau cele chineze[ti cu
coarne), integrndu-le \ns~ pe toate unui
ansamblu artistic de o des~vr[it~ unitate
stilul gotic. n acela[i timp, \ns~, \n art~ se
exprima [i noul interes pentru cercetarea
realit~]ii (\n redarea minu]ioas~ a frunzelor
capitelurilor, ca [i \n asem~narea portretelor),
vizibil [i \n conturarea trupului viu prin ve[minte.
n secolele XIII XIV, o dat~ cu afirmarea puterii
centrale a regalit~]ii franceze \n dauna
f~rmi]~rii feudale, Parisul a devenit centrul
culturii [i al elegan]ei.
n secolul al XV-lea, Fran]a fiind pustiit~ de
r~zboiul de 100 de ani, for]ele artistice s-au
refugiat \n ducatul Burgundiei (st~pnind
provincii din r~s~ritul Fran]ei [i ~rile de Jos),
ultimul bastion al culturii medievale.
Cadrul artistic era format nu att de castelele
nobiliare, ct de ora[ele \n care, \n spatele
80
COSTUMUL N STIL
GOTIC
Nervuri de piatr i pantofi ascuii
CONDIII DE DEZVOLTARE n etapa urm~toare
a civiliza]iei europene, ora[elemunicipii
medievale, ad~postind cet~]eni liberi, meseria[i
[i negustori, au devenit focarele vie]ii noi.
Al~turi de nobilime, strns~ de obicei \n jurul
cur]ilor regale, or~[enimea a \nceput s~-[i
spun~ cuvntul \n art~, ca [i \n costum
(\nc~lcnd ordonan]ele care-i interziceau
purtarea unor ]es~turi [i bl~nuri scumpe sau a
unor anumite culori).
Prin colaborarea me[te[ugarilor asocia]i \n
bresle s-au \nregistrat \nsemnate progrese \n
toate domeniile tehnicii, vizibile \n arhitectur~
\n constituirea sistemului de echilibru al
catedralelor \n stil gotic, dar [i \n costum, care
nu mai era cusut \n cas~, ci executat de
speciali[ti croitorii.
Strad~ din Ulm, secolul XIV - XV, Germania
Biserica Saint Ouen din Rouen,
secolul XIV-XV, Fran]a
Dierk Bouts, Proba focului, 1475, Bruxelles,
Muses Royaux des Beaux Arts
Costumul european a evoluat, odat~ cu stilul
gotic, de la compozi]iile mai simple [i
echilibrate de \nceput, pentru care Fran]a a
oferit cele mai frumoase modele, pn~ la
desf~[urarea exuberant~ de forme dinamice din
moda burgund~, din ultima perioad~ a
goticului flamboaiant persistnd \n unele ]~ri
europene, ca Germania, [i \n vremea Rena[terii.
Idealul de frumuse]e uman~ sugera
spiritualizarea prin efilarea siluetei, integrat~
prin verticalitate stilului gotic. Schemele
figurilor umane desenate de Villard
dHonnecourt erau alc~tuite din unghiuri
ascu]ite. Strns pe trup, costumul sub]ia
silueta, dematerializnd-o, f~r~ a o masca \ns~,
ca \n epoca precedent~, \n stilurile bizantin [i
romanic, ci, dimpotriv~, f~cndu-o vizibil~.
Vrsta preferat~ era foarte tn~r~, aproape de
adolescen]~, ca \n toate epocile de domina]ie a
nobilimii, beneficiind din copil~rie de venituri [i
privilegii. Prin repartizarea centrelor de interes
\n compozi]ia imaginii, privitorului \i erau
ar~tate \n primul rnd zonele cele mai sub]iri
ale trupului: gtul, talia, \ncheieturile minilor [i
picioarelor, iar cele late erau ascunse sub falduri
(umerii b~rbatului sub mneci bufante, bazinul
femeii sub pliurile fustei).
Senza]ional~ a fost scurtarea hainelor b~rb~te[ti,
echivalnd moda mini din costumul feminin al
anilor 60, din secolul al XX-lea. Desvelirea
picioarelor a \nsemnat afi[area unei noi libert~]i
de mi[care, de deplasare \n spa]iu, dar mai ales
de independen]~, cucerit~ \n secolele XIV XV
de c~tre b~rba]ii din ora[e, \n timp ce so]iile lor,
cu fusta lung~ ca un clopot, au continuat s~
reprezinte stabilitatea familiei.
Cei trei magi, vitraliu, secolul al XII-lea,
Biserica Saint Denis, Paris
Costum nobiliar,
1450, Dam, Amsterdam
Trompet, orga domului din
Strasbourg, 1385
81
n costumul gotic s-a exprimat, prin urmare, pe
de o parte elegan]a nobiliar~, pre]ioas~ [i
incomod~, pe de alta cea a or~[enilor liberi,
practic~ [i comod~, influen]ndu-se reciproc.
Deosebirile sociale erau subliniate prin aspectul
exterior, doar cei care nu trebuiau s~ munceasc~
fizic putnd \mbr~ca hainele cele mai strmte,
mai bogate, \n culori deschise.
Sculptural, costumul se \nscria \n viziunea
goticului prin volumele sub]iri, elansate, ca [i
prin mul]imea v~lurilor, trenelor, mnecilor
atrnnde, terminate prin ascu]imi care p~reau
c~ se dizolv~ \n spa]iu, prelungind orice mi[care.
Pictural, lumina colorat~ a vitraliilor [i
perfec]ionarea vopselelor au dus la
intensificarea cromatic~ a costumelor.
Materialele folosite de nobili erau m~t~suri [i
catifele ]esute cu motive, bl~nuri scumpe [i
bijuterii complicate, pe cnd or~[enii se
\mbr~cau \n stofe de culori uni [i pnzeturi.
Croiala pe corp a ve[mintelor era facilitat~ de
a[ezarea stofelor cu firul oblic (de bie), utiliznd
elasticitatea ]es~turilor.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, p~rul era scurtat pn~ la ureche,
l~snd gtul la vedere, iar fa]a era ras~ juvenil.
P~l~riile \n~l]au statura, cea mai simpl~ era
fesul ]uguiat, ro[u, purtat de or~[enii de rnd.
Gluga (chaperon), mo[tenit~ din secolele
trecute, era croit~ cu mo]ul din ce \n ce mai
lung, peste 1 m, fie foarte sub]ire (liripipe), fie
mai lat, putnd fi \nf~[urat \n jurul frun]ii, ca
un turban. Sub influen]a modei orientale,
gluga a fost \mbr~cat~ [i invers, cu
deschiderea mai mic~, pentru fa]~, tras~ pe
cre[tet, iar pelerina, ca [i mo]ul, erau drapate
\n chip de turban, sau atrnau pe umeri, ca
82
Jan van Eyck, Giovanni Arnolfini [i so]ia sa, 1434, Londra, National Gallery
Pereche, bro[~, 1450, Viena, Kunsthistoriches Museum
\n B~rbatul cu inel, de Van Eyck.
Apoi, turbanul a fost simplificat, fiind f~cut
dintr-un sul circular ca un colac, prins pe mijlocul
unei benzi lungi de ]es~tur~, ca un fular, care
putea fi \nf~[urat~ \n jurul capului sau, cnd
turbanul era scos de pe cap, legat~ de-a
curmezi[ul toracelui, cu cercul pe spate [i
\nnodat~ pe piept.
n secolul al XV-lea au p~truns \n nordul Europei [i
unele influen]e din Italia, pornit~ pe calea
Rena[terii. Negustorul italian Giovanni Arnolfini
apare \n portretul pictat de Jan van Eyck cu o
p~l~rie cu bor lat, ultima mod~ de acas~.
Pe trup, peste c~ma[a din pnz~, invizibil~, erau
\mbr~cate, obi[nuit, dou~ straturi de haine:
dedesubt o tunic~ scurt~ [i sub]ire (cotte, gipon
sau dublet) cu pieptul v~tuit [i poale cutate, de
care se legau ciorapii, deasupra alta (cotte hardie,
pourpoint), pn~ peste genunchi, cu guler mic,
ridicat, [i mneci largi, uneori spintecate (l~snd s~
se vad~ mnecile de dedesubt), cu cordon \n talie.
Haina de deasupra avea, de obicei, ca [i cea de
dedesubt, fa]a croit~ dintr-o singur~ bucat~, doar
cu [li] la gt [i fente pe poale. Unele din aceste
h~inu]e scurte (tabard), cu sau f~r~ mneci,
pictate sau cusute cu blazoane, erau \nchise pe
um~r ca [i cele destinate turnirurilor sau altor
ceremonii, altele aveau mneci largi, cr~pate,
formnd pelerin~. Deosebit de comod~ era haina
f~r~ mneci, necusut~ \n p~r]i, croit~ de bie, ca o
pelerin~ despicat~ pe laturi (huque), de obicei
tivit~ cu blan~. Arnolfini are un astfel de
ve[mnt din stof~ neagr~ \n portretul pictat de
Van Eyck.
n secolul al XV-lea a ap~rut \n Europa [i
jacheta \nchis~ \n fa]~ [i petrecut~, la fel cu
caftanul oriental. Persoanele venerabile prin
rang, func]ii sau vrst~ purtau haina de deasupra
lung~ fie \nchis~, ca o rochie tras~ pe cap
(houppelande), cu [li] la gt [i guler montant, fie
83
de tipul caftanului deschis \n fa]~. Pe lng~
acestea, pelerina (tradi]ional~ \n costumul regal
[i preo]esc) mai era folosit~ [i \n c~l~torii.
Picioarele erau acoperite, la \nceput, de ciorapi
lungi, strm]i, croi]i din stof~ sau piele [i ag~]a]i
de centur~. Pe m~sura scurt~rii jachetei, ciorapii
s-au lungit, apoi au fost cusu]i unul de cel~lalt,
devenind ciorapi-pantaloni (ca [i dresul din
secolul al XX-lea), ad~ugndu-li-se un triunghi \n
fa]~ (braye) pentru a da l~rgime (nefiind elastici).
Pantofii, ascu]i]i, denumi]i poulaines sau
crackoves (ceea ce ar presupune o origine
polonez~), aveau botul de o lungime
corespunz~toare rangului. Fiind destul de
greu de circulat pe jos cu astfel de vrfuri
(care ajungeau pn~ la 30 de centimetri),
uneori acestea erau aduse [i prinse cu
l~n]i[oare de glezn~. Pentru mersul pe str~zile
insalubre ale ora[elor medievale erau necesari
galen]i de lemn.
Ca accesorii, punga pentru bani [i m~run]i[uri
era ag~]at~ de centur~, iar m~nu[ile, utile la
lupte sau la vn~toare, continuau s~ fie o
completare a ]inutei elegante. nsemnele
ordinelor cavalere[ti luau forma unor bijuterii
din aur cu email [i pietre pre]ioase, ca ordinul
Lnei de aur ini]iat de ducele Burgundiei,
presupunem proiectat de Jan van Eyck [i
executat de bijutierul din tabloul nostru.
COSTUMUL MILITAR FEUDAL
A evoluat paralel cu armele de foc, armura de
zale fiind acoperit~ treptat cu piese metalice
pentru trunchi, bra]e [i picioare, [i ajungnd
ca o cutie nchis~, lucrat~ pe m~sur~.
Mi[carea era posibil~ prin articularea pl~cilor
(ca la coada racului). Urmnd moda, casca
masiv~, cu viziera mobil~, era ascu]it~ \n
cre[tet, ca un arc frnt, iar vrfurile pantofilor
erau la fel de lungi ca [i cei civili, putndu-se
\ns~ demonta pentru mersul pe jos.
Armura metalic~ a atins maxima
perfec]ionare la mijlocul secolului al XV-lea,
cnd era confec]ionat~ din o]el, gravat~ cu
motive heraldice, avnd [i o greutate relativ
mic~ (\n jur de 25 de kg.).
Armele (sabia, lancea) erau mari [i grele, iar
scutul era ag~]at de gt cu lan] [i pictat cu
blazonul cavalerului.
Calul era [i el blindat cu acela[i sistem de
pl~ci metalice articulate.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, p~rul, alt~dat~ vizibil la tinerele fete, era
ridicat [i strns \n cre[tet, \n~l]nd silueta [i
degajnd, totodat~, gtul sub]ire, [i era \nvelit cu
bonete de formele cele mai variate, de la scufi]e la
p~l~rii pe srm~ \n form~ de cornet, [a sau coarne,
cu v~luri fluturnde.
Pe trup, peste c~ma[a din pnz~ fin~, brodat~ la
gt, se \mbr~cau cele dou~ straturi obi[nuite.
Rochia de dedesubt (cotte), pe corp, cu decolteu
rotund sau p~trat, bustul [nuruit n fa]~ [i mneci
lungi strmte, era acoperit~ de rochia de deasupra
(surcot) larg~, decoltat~ \n fa]~ [i \n spate \n unghi,
iar talia strns~ foarte sus mic[ora bustul, lungind
picioarele. Prin croiala de bie, ]es~tura c~dea
\ntins~ pe bust, formnd falduri crescnde pe
poale. n secolul al XIV-lea, rochia surcot avea
84
Calot~, p~l~rie peste scufie, glug~ chaperon, glug~ cu mo]ul turban, gluga mbrcat invers, turban din glug~, colac cu fular.
Jan van Eyck, B~rbatul cu inel, secolul al XV-lea,
Sibiu, Muzeul Bruckenthal
uneori \n locul mnecilor r~scroieli adnci, pn~
mai jos de mijloc, numite de morali[ti ferestrele
iadului, l~snd s~ se vad~ cotte. Rochia avea, de
obicei, mneci largi, eventual spintecate. Poala
prins~ \n bru l~sa s~ se vad~ dublura [i rochia de
dedesubt, \n culori contrastante. Pentru c~l~torie
se \mbr~ca [i o pelerin~ larg~ cu tren~, uneori
tivit~ cu blan~, la fel cu celelalte ve[minte.
n picioare, pantofii erau ascu]i]i ca [i cei
b~rb~te[ti, iar accesoriile erau asem~n~toare
(punga, m~nu[ile), doar bijuteriile erau mai
numeroase [i mai delicate.
EVOLUIA COSTUMULUI
Costumul gotic a atins punctul culminant \n
ultima sa etap~ din secolul al XV-lea cnd arta
[i moda burgunde, create pe gustul aristocra]iei
cavalere[ti, alc~tuiau o ambian]~ ireal~, de
evaziune \ntr-o lume de basm. Siluetele
elegante erau exagerat de sub]iate, ajungnd
filiforme, atitudinile unduioase, \n form~ de S,
amintind ornamentele ca flac~ra din arhitectura
goticului flamboaiant. Din jocul fanteziei
ap~reau coafe \n form~ de fluture, mneci
\naripate, trene \n coad~ de p~un, bijuterii
emailate \n nuan]ele florilor. n compozi]ia
costumelor se accentuau contrastele, \ntre
capul voluminos [i gtul sub]ire, \ntre umerii la]i
masculini [i talia strns~, \ntre poalele \nvoalte
[i pantofii \ngu[ti [i alungi]i.
n special \n domeniul p~l~riilor au ap~rut cele
mai mari extravagan]e, variind \ntre bonetele \n
form~ de inim~, din pliseuri, pene sau flori [i
cornetele lungi [i ascu]ite, cu v~luri, devenite
\nsemne ale znelor din basmele medievale.
Tr~s~turile modei nobiliare burgunde erau
imitate [i adaptate modului de via]~ al
burgheziei \ndestulate din ora[ele ~rilor de Jos.
Croielile de mai sus, transpuse \n stofe groase, uni,
\n culori \ntunecate (verde, negru, albastru, ro[u),
l~rgite [i prelucrate spre a asigura comoditatea
mi[c~rilor, conturau siluete mai robuste, mai
apropiate de idealul de frumuse]e promovat de
italieni \n perioada de \nceput a Rena[terii.
Scen~ de dragoste, tapiserie din Arras,
cca. 1430, Paris, Luvru
Pantof gotic, Londra, Victoria and Albert Museum
86
David Aubert, Nunta lui Renaut de Montauban cu Clarice,
1462 - 1470, Paris, Bibliothque de lArsenal
87
David Aubert, Maugis DAigremont lundu-[i r~mas-
bun de la Renaut [i de la regele [i regina din Acre,
1462 - 1470, Paris, Bibliothque de lArsenal
Chiar [i costumul oamenilor din popor tindea
c~tre formele dominante ale goticului. Dac~
]~ranii lucrnd la cmp erau \nf~]i[a]i \n
miniaturile timpului doar \n c~ma[~, \n zilele de
s~rb~toare purtau [i ei, ca [i micii me[te[ugari,
p~l~rii \nalte cu bor, jachete scurte, dar mai
groase, ciorapi-pantaloni, doar mai pu]in
strn[i, cu sabo]i sau cizme scurte. Femeile, cu
capul \mbrobodit, \mbr~cau de asemenea rochii
strnse pe talie, cu bustul [nuruit, dar cu
decolteul acoperit decent de c~ma[a de pnz~ [i
cu [or] \n fa]~. Semnal~m persisten]a \n unele
costume populare din secolele XVIII XX a unor
forme gotice, ca ni[te fosile. Amintirea coafelor
\nalte s-a p~strat \n bonetele ruse[ti din
GalichKostroma (secolul al XVIII-lea) sau \n cele
din Tambov (secolul al XIX-lea).
88
Ciorapi gotici, miniatur~, detaliu, secolul al XV-lea,
Paris, Bibliothque Nationale
Martin [i Gheorg, Sfntul Gheorghe, Cluj-Napoca
Schema lui Villard dHonnecourt, Pourpoint, huque,
hoppelande / tipare de ciorap, huque, pourpoint
(fa]~ [i mnec~)
Armur~ [i c~[ti, secolul al XV-lea
Petrus Christus, Portretul unei tinere, 1470, Berlin, Staatliche Museen
89
Stilul gotic din apusul Europei a p~truns mai cu
seam~ \n Transilvania, vizibil \n aspectul
catedralelor din ora[e (Sibiu, Cluj etc.), dar mai
ales \n originalele biserici \nt~rite s~se[ti. Unele
ecouri ale goticului au ajuns [i \n Moldova,
contopite \n stilul bisericilor ridicate \n vremea lui
tefan cel Mare.
n secolul al XlV-lea [i al XV-lea \n epoca
elegan]ei cavalere[ti [i la noi domnitorii [i
boierii, mai ales cei din Transilvania, dar [i din
ara Romneasc~ [i Moldova, ap~reau \n haine
de mod~ gotic~, cu jachete scurte strnse pe
trup, ciorapi-pantalon, sub]iind picioarele, [i
pantofi ascu]i]i. La Curtea de Arge[, domnitorul
~rii Romne[ti, Basarab I e pictat \n Biserica Sf.
Nicolae Domnesc \mbr~cat dup~ moda gotic~,
avnd mnecile [i ciorapii-pantaloni colora]i
asimetric, ro[u [i verde. n mormntul lui s-a
g~sit paftaua din aur ilustrnd legenda reginei-
leb~d~, care provine din atelierul sculptorilor
Martin [i Georg din Cluj, autorii statuii Sf.
Gheorghe aflat~ la Praga (o replic~ la Cluj).
Vestigii ale costumului gotic s-au p~strat \n
portul popular al P~durencelor din Mun]ii
Apuseni. Dup~ cum a observat Tancred
B~n~]eanu ceapsa lor e o reducere a
cornetului cu v~luri la o bonet~ mic~ din stof~,
de care este prins un [tergar alb din pnz~
groas~, care atrn~ pe spate [i peste care,
pentru ca prin greutatea lui s~ nu trag~ n jos
ceapsa, este \mbr~cat pieptarul.
De castelanele de odiniaoar~ amintesc [i
lan]urile cu zeci de chei ale nc~perilor palatelor
ca [i inelele (acum nu din aur ci turnate n metal
ieftin), atrnate la bru de ]~r~nci.
90
Castelul Huniadi din Hunedoara, secolul XIII - XV
Martin [i Georg, Pafta, secolul al XIV-lea, Curtea de
Arge[, biserica Sf. Nicolae Domnesc,
Muzeul Na]ional de Istorie Bucure[ti
Mircea cel B~trn (1398-1418), fresc~, secolul al XVI-lea,
Biserica Episcopal~ din Curtea de Arge[,
Muzeul Na]ional de Art~ Bucure[ti
Platou ceramic, Iran, secolele XII - XIII, Paris, Luvru
Costum arab, musulman, secolul al XX-lea
Costum arab: siluet~, tiparul burnusului, burnus drapat,/
haic mbr~cat [i draparea pe tiparul lui, broboad~ [i
turban / aba, tipar de aba, tobe
COSTUMUL
POPOARELOR ISLAMICE
Arabescuri cioplite i brodate
COSTUMUL IMPERIULUI ARAB
CONDIII DE DEZVOLTARE Religia musulman~,
constituit~ din secolul al VII-lea, cnd a tr~it
profetul Mahomed \n Arabia, s-a extins \n
Imperiul arab, cuprinznd Orientul Apropiat [i
Mijlociu, nordul Africii [i, temporar, Spania [i
Sicilia. De la faza de cucerire [i expansiune,
lumea arab~ musulman~ a trecut la cea a cre~rii
unei civiliza]ii [i culturi originale, ajungnd \nc~
din secolul al IX-lea la remarcabile realiz~ri.
Triburilor nomade, r~zboinice, din Peninsula
Arabic~, li s-au al~turat popoare cu veche
tradi]ie, care au \mbog~]it civiliza]ia [i arta
musulman~.
Cadrul artistic Prelucrnd modele bizantine,
persane, indiene etc., arta islamic~ a reflectat
att unitatea de ansamblu, ct [i
particularit~]ile regionale ale imperiului arab.
Izvort~ din crea]ia popular~ a p~storilor
nomazi de la ulcica de lut sm~l]uit [i covorul
de ln~ colorat~ arta musulman~, slujind \n
moschei credin]ei mahomedane, a creat un
decor feeric \n palatele califilor. mpodobite cu
arcuri \n potcoav~, \n arc frnt sau acolad~, cu
colonete [i stalactite, cl~dirile erau acoperite cu
arabescuri, \mpletind figuri geometrice sau
florale, cuprinznd [i scrierea arab~, \ntr-o
perpetu~ metamorfoz~ f~r~ \nceput [i f~r~
sfr[it, putnd fi prelungite la infinit ca [i
cntecul oriental.
Idealul de frumuse]e uman~ nfruntnd c~lare
pe c~mil~ c~ldura torid~ [i usc~ciunea
de[ertului, drjii lupt~tori arabi aveau o
\nf~]i[are aspr~ [i impun~toare, \nf~[ura]i \n
mantiile lor albe, largi, trase pe ochi. Odat~ cu
instaurarea califatelor, luxul cur]ilor orientale a
adus pe primul plan elegan]a, \mprumutnd
senzualitatea indian~ \n conturarea rotunjimilor
trupului ca [i \n str~lucirea bijuteriilor.
Potrivit celor dou~ faze istorice amintite,
costumul a cunoscut mai \nti ]inuta adaptat~
func]ional vie]ii \n de[ert, ca apoi s~ transpun~
unele din formele acesteia \n ambian]a civilizat~
a ora[elor [i palatelor din imperiul arab.
COSTUMUL DEERTULUI ARABIC
[i-a p~strat pn~ azi rostul de a izola de soarele
arz~tor prin multe straturi de ]es~turi, c~znd \n
falduri largi, aerate, acoperind tot corpul, pn~
la ochi.
Sculptural, silueta era amplificat~, dar inform~.
Coloristic domina albul, ap~r~tor de c~ldur~. Doar
ve[mintele de dedesubt erau \nviorate de ro[u,
galben sau albastru-intens.
Materialele folosite erau \n primul rnd lna
(cea mai rea conduc~toare de c~ldur~) din p~r
de c~mil~, apoi pnza groas~.
COSTUMUL BRBTESC
Capul era acoperit de una sau mai multe calote
din fetru, peste care o mare basma
triunghiular~, tras~ pe frunte, era ]inut~ de un
91
[nur din p~r de c~mil~. Din r~sucirea ]es~turii \n
jurul capului a rezultat turbanul.
Pe trup, peste o c~ma[~ din ln~, o mantie
dreptunghiular~ (haic) din ln~, bumbac sau
m~tase era drapat~ asem~n~tor cu himationul
grecesc sau cu sari-ul indian.
Acela[i efect de drapaj era ob]inut prin
\nf~[urarea unei mari pelerine semicirculare
(burnus) cu glug~, ca [i pelerina roman~, [i
acoperind mai bine gtul.
Dac~ aceste piese au r~mas legate de Peninsula
Arabic~ [i nordul Africii, alte ve[minte s-au
r~spndit pe tot \ntinsul imperiului arab, ca de
pild~ mantaua larg~ (aba) croit~ ca o c~ma[~
f~r~ mneci, dar lat~ pn~ la \ncheietura
minii, purtat~ [i \n Siria, [i \n Persia (un bubu
deschis n fa]).
O variant~ a acesteia se mai \ntlne[te la tribul
musulman tuareg, din vestul Saharei: o mantie
(tobe) la fel de larg~, \nchis~ la gt, dar, \n
schimb, cu mneci foarte largi, practic necusut~
pe laturi, alc~tuit~ din f[ii \nguste, ]esute din
bumbac, cusute laolalt~ vertical pentru corp,
orizontal pentru mneci.
COSTUMUL CALIFATELOR
ISLAMICE
A contopit, ca [i arhitectura sau artele
decorative, tradi]iile popoarelor supuse. Dintre
acestea, de un deosebit prestigiu politic, cultural
[i artistic se bucurau persanii, a c~ror
vestimenta]ie a devenit preponderent~ \n lumea
islamic~ a evului mediu.
Din antichitate, persanii p~straser~ tunica [i
pantalonii c~l~re]ilor din step~, croite pe corp,
acoperite pentru ceremoniile curtene de
ve[mintele largi din m~t~suri orientale. Un nou
val de influen]~ asiatic~ a p~truns \n statele
islamice odat~ cu mongolii, a c~ror st~pnire se
\ntindea \n secolul al XIII-lea din Caucaz pn~ \n
China. n perioada corespunz~toare Rena[terii
europene, o deosebit~ splendoare au atins
costumele \n imperiile islamice ale Persiei
sefevide [i Indiei mogule, care au fost
cunoscute \n Europa \n secolele urm~toare prin
intermediul turcilor.
COSTUMUL INDO-PERSAN al clasei
privilegiate corespundea mai pu]in modului de
via]~ activ al b~rbatului, r~zboinic, c~l~re],
dect celui al femeilor, \nchise \n haremuri,
tol~nite pe perne moi sau dansnd cu mi[c~ri
unduioase.
Tipul preferat era m~runt [i gr~su], cu mini [i
picioare mici, delicate.
Sculptural, era subliniat~ gra]ia, prin talia strns~
[i fusta evazat~, ca de dansatoare.
Pictural, coloritul era bogat, \nm~nunchind att
culori curate, complementare, ct [i nuan]e rare.
Materialele erau de o mare diversitate, de la
]es~tura de ln~ de Ka[mir la m~tasea sub]ire [i
la v~luri transparente, diafane, toate brodate cu
fir de aur.
92
Sultan Ali, Pereche, miniatur~ persan~, 1513, Teheran,
Biblioteca Gulistan
Costume persane din secolul al XVI-lea, caftan
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, turbanul, principalul \nsemn islamic, era
drapat \n forme determinate de tradi]ia local~,
de obicei cu unghi \n frunte. Fa]a era \mpodobit~
de musta]a mic~, r~sucit~, uneori [i de barb~.
Pe trup, jacheta \nchis~ pe um~rul drept, dup~
sistem mongol, cu mneci lungi strmte [i
pantalonul lung, pe picior, alc~tuiau \mbr~-
c~mintea de baz~. Peste acestea, ve[mntul de
gal~ era un caftan (halat) str~veziu, lung pn~
la jum~tatea gambei, cu poale largi, plisate,
strns \n talie cu cing~toare \nnodat~, cu capete
lungi, brodate.
nc~l]~mintea pentru c~l~rie consta din cizme,
pentru interior din papuci f~r~ spate, toate cu
vrful \ntors \n sus.
Bijuterii bogate, lungi coliere de perle [i pietre
pre]ioase, br~]~ri peste cot [i la \ncheietura
minii sporeau str~lucirea costumelor integrate
\n ambian]a de lux fabulos a palatelor indiene
sau persane.
COSTUMUL FEMININ
Fa]~ de str~ini, musulmanele se ascundeau cu
totul \nd~r~tul unor drapaje lungi [i largi, iar
]inuta cea mai elegant~ era destinat~ intimit~]ii.
Pe cap, v~luri u[oare acopereau p~rul,
dezvelind doar fa]a, puternic machiat~ cu
negru la ochi [i la sprncene. n India, femeile
\[i \ng~lbeneau u[or pielea cu [ofran [i \[i
\nro[eau unghiile cu coloran]i vegetali.
Pe trup, bustul r~mnea descoperit sau era
acoperit de bluza scurt~ ([oli), l~snd vizibil
pntecele pn~ la pantalonul lung, strns pe
picior.
Ve[mntul de gal~ era asem~n~tor celui
b~rb~tesc, caftanul str~veziu cu fust~ plisat~,
ceva mai lung~, la care se ad~uga un [or] lung
[i \ngust, brodat.
Papucii din picioare, ca [i bijuteriile bogate,
completau ]inuta.
Acest tip de costum a p~truns \n Europa
datorit~ expansiunii altei frac]iuni musulmane,
cea a Imperiului otoman, care [i-a \ntins
domina]ia din secolul al XIV-lea asupra unei
p~r]i \nsemnate a Peninsulei Balcanice, marcnd
mai ales portul albanez [i grecesc cu fustanel~
plisat~ peste pantalonii strn[i pe picior.
93
Moscheea Albastr~, 1609 - 1614, Istanbul Cupol~ pe pandantivi, moscheea ehzade,
secolul XVII, Istanbul
Costume turce[ti, siluet~, demnitar cu anteriu [i caftan, marinar, ienicer
Dansatoare, costum feminin [i b~rb~tesc din
India mogul~, secolul al XVII-lea
COSTUMUL IMPERIULUI
OTOMAN
A avut cel mai mare r~sunet \n Europa mai cu
seam~ dup~ cucerirea Constantinopolului, din
1453. n ansamblul lumii islamice, turcii s-au
deosebit prin prelucrarea tradi]iilor bizantine
att \n arhitectur~ ca \n Moscheea Albastr~,
multiplicnd motivul cupolei bisericii Sfnta
Sofia , ct [i \n costum \n preferin]a pentru
mantii lungi, drepte, dnd o ]inut~ solemn~.
Costumele principale erau [i la turci cele
b~rb~te[ti, oglindind st~pnirea absolut~ a
b~rbatului asupra femeii, care tr~ia ascuns~ de
ochi str~ini.
Idealurile de frumuse]e ce se desprind din efigiile
vremii sunt \n primul rnd cel al \naltului
demnitar, matur, sedentar [i greoi, impun~tor
prin volumul mare pe care \l ocupa \n spa]iu, [i \n
al doilea rnd cel al militarului, ducnd o via]~
activ~ de mi[care fizic~. Ienicerii, \nfiin]a]i \n
secolul al XlV-lea, purtau pe cap un chipiu din
]es~tur~ alb~, tubular~, ]inut~ \n sus pe frunte de
o pan~ [i o lingur~ [i atrnnd la spate pn~ la
umeri, \nt~rit~ cu un cerc metalic pentru a ocroti
ceafa de sabie. Pentru a se deplasa mai u[or,
solda]ii \[i prindeau \n bru poalele hainei.
94
Costum feminin turcesc, secolul al XIX-lea,
Muzeul Municipiului Bucure[ti
Costume turce[ti: feregea feminin~ cu tiparul ei, [alvari
cu ilic [i entari, [alvari [i croiala lor
alvari feminini [i poturi b~rb~te[ti
Pereche n gr~din~, 1530, miniatur~ din Nurhan Atasoy,
A garden for the sultan.
Suleymanname,
Curteni n Topkapi Sarai,
miniatur~, 1558, din N. Atasoy,
A garden for the sultan
Sandro Botticelli,
Venus [i Marte, detaliu,
cca. 1480, Londra,
National Gallery
COSTUMUL N
EPOCA RENATERII
COSTUMUL N ITALIA
SECOLULUI AL XV-LEA
Revenirea idealului antic
CONDIII DE DEZVOLTARE mbog~]ite prin
comer] [i manufactur~, ora[ele-state italiene, ca
Floren]a, au devenit focare ale culturii umaniste,
burghezia liber~ [i puternic~ impunndu-[i
gustul \n crearea noului stil artistic. Producnd
m~t~suri [i catifele exportate \n toat~ Europa,
Italia a \nceput s~ concureze \n elegan]a
vestimentar~ moda burgund~, care se bucura de
cel mai mare prestigiu.
Cadrul artistic Stilul ambiental al Rena[terii
timpurii a revenit la tradi]iile antropocentrice
ale antichit~]ii greco-romane, cu propor]ii \n
func]ie de cele umane, opunnd verticalit~]ii
gotice dominantele orizontale [i relund
frontoanele [i arcurile semicirculare pe coloane.
Frumuse]ea conceput~ ca armonie [i echilibru
era exprimat~ prin forme geometrice regulate,
stabile, vizibile att \n arhitectur~, ca \n capela
Pazzi de Brunelleschi sau \n palatul Strozzi de
Benedetto da Maiano, sau \n mobilier, ct [i \n
sculptur~, ca \n Gattamelata de Donatello, sau
\n pictur~, ca \n frescele din biserica San
Francesco din Arezzo de Piero della Francesca.
Idealul de frumuse]e uman~ era opus celui
gotic; pornind de la exemplul statuarei greco-
romane, se urm~rea exprimarea echilibrat~ a
for]ei fizice [i psihice. Vrsta preferat~ \n secolul
al XV-lea era \nc~ juvenil~, silueta sub]ire fiind
apropiat~ de cea burgund~, care-[i p~stra
ascendentul. Propor]iile trupului se reg~seau \n
coloanele gracile.
Costumul burgund era purtat, ca atare, \n prima
parte a secolului la cur]ile princiare, mai ales \n
nordul Italiei (prezent \n desenele lui Pisanello). El
a suferit transform~ri la Floren]a (vizibile \n
picturile lui Masaccio sau Fra Angelico) devenind
mai practic [i mai confortabil [i adaptndu-se
complet viziunii italiene c~tre sfr[itul secolului.
Clima mediteranean~, mai blnd~, favoriza
reducerea num~rului [i a grosimii ve[mintelor.
Sculptural, trupul ap~rea ceva mai masiv,
amplificat prin faldurile mantiilor drapate,
renun]ndu-se treptat la col]urile ascu]ite.
i coloristic volumele erau mai lini[tite, prin petele
mari cromatice, uniforme, \n tonuri majore [i
luminoase cire[iu, albastru-deschis etc.
Materialele folosite, din produc]ia local~ de
98
Benedetto da Maiano, Palazzo Strozzi,
1489, Floren]a
Fra Angelico, Buna Vestire, secolul al XV-lea,
M~n~stirea San Marco, Floren]a
m~t~suri florentine sau catifele vene]iene, erau
pline, cu motive regulate (de rodie \n re]ea).
Aportul arti[tilor era \nsemnat att \n
\ntruparea vizibil~ a noului ideal uman, ct [i \n
proiectarea unor modele pentru ]es~turi sau
piese de \mbr~c~minte (Pisanello, Bellini etc.).
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap se purta fie calota simpl~, fie turbanul
gotic, dar cu margini netede, dar mai ales
p~l~ria cu bor mare, de diverse dimensiuni.
Pe trup, c~ma[a se vedea la gt, ca \n costumul
popular, iar tunica scurt~ era deseori mic~, de
diferite forme, ori ca o jachet~ \nchis~ \n fa]~, cu
guler ridicat, strns~ \n talie [i cu poale cre]e, ori
de tip huque, numit~ aici giuberello.
Roba larg~ [i lung~ pn~ la p~mnt, cu mneci
foarte largi, dnd efect de drapaj antic, era
purtat~ de demnitari sau de magistra]ii \n vrst~.
n picioare, ciorapii-pantalon albi sau colora]i
conturau volumele, f~r~ s~ le sub]ieze (ca [i cei
negri din nord), iar pantofii aveau botul u[or l~]it.
~ranii [i or~[enii s~raci \mbr~cau ve[minte mai
simple, din stof~ groas~, cusute \n cas~.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, spre deosebire de obiceiul de peste Alpi
de a acoperi complet capul, \n Italia p~rul era
vizibil, pus \n valoare prin coafuri complicate, cu
cozi r~sucite, panglici, re]ele cu perle etc.
Inteligen]a [i cultura, noile calit~]i apreciate la
femei, cereau \n~l]area frun]ii prin epilare [i
pensare a sprncenelor. Linia general~ a modei
era respectat~ prin degajarea gtului sub]ire,
prelungit de decolteul ascu]it la spate.
Pe trup, c~ma[a era uneori vizibil~ la gt [i la
fentele mnecilor rochiei, care erau
demontabile, legate cu [ireturi de corsaj.
Deseori, cele dou~ straturi (gamurra sau cotta
dedesubt [i cioppa deasupra) se reduceau la o
99
Domenico Veneziano, Portret, 1465,
Berlin, Staatliche Museen
100
Piero della Francesca, Legenda crucii, fragment, Regina
din Saaba [i suita ei, fresc~,
biserica San Francesco din Arezzo, 1459
singur~ rochie cu mneci din alt material, u[or
de schimbat.
Pantofii urmau evolu]ia general~, c~tre vrfuri
mai pu]in ascu]ite.
Bijuteriile evoluau [i ele c~tre compozi]ii mai
ample, masive (mai ales \n medalioane
suspendate sau bro[e), fiind din ce \n ce mai
mult preferate perlele, a c~ror form~ sferic~
perfect regulat~ avea s~ devin~ idealul stilului
artistic al Rena[terii italiene mature.
Spre deosebire de elegantele so]ii ale
bancherilor sau ale marilor negustori, femeile
muncitorilor din ora[e se \mbr~cau asemenea
]~r~ncilor, cu rochia larg~, cu corsaj [nuruit
peste c~ma[~, basma [i [or].
n picturile lui Masaccio, Piero della Francesca
sau Andreea Mantegna se vede cum se
transform~ costumele burgunde, care sub]iau [i
alungeau trupul, conform idealului aristocratic
nordic, odat~ cu cristalizarea noului ideal de
frumuse]e uman~, mai democratic, de tip
clasic, din vremea Rena[terii timpurii.
Procesul se va ncheia n secolul urm~tor, al
Rena[terii depline, odat~ cu conturarea eroilor
din sculptura [i pictura italiene create de
Michelangelo, Ti]ian etc.
Andreea Mantegna, Familia Gonzagua,
Palatul ducal din Mantua, 1474
COSTUMUL N STILUL
RENATERII ITALIENE
DIN
SECOLUL AL XVI-LEA
FIibre musculare n plus
CONDIII DE DEZVOLTARE Or~[enimea liber~,
bogat~ care \mpinsese mai departe hotarele
lumii cunoscute, cutreiernd cu \ndr~zneal~
oceanele pn~ pe coastele Indiei sau Americii sau
explornd universul [tiin]elor exacte, [i-a impus
\n secolul al XVl-lea concep]ia despre lume,
gusturile [i aspira]iile \n mare parte a Europei. n
art~, stilul creat \n Italia \n secolul precedent a
atins stadiul Rena[terii depline, mature.
Cadrul artistic Deplina claritate a frescelor lui
Rafael, luminoase [i net conturate, mul]umeau
ra]iunea prin echilibrul [i armonia liniilor [i
culorilor. n crea]iile Rena[terii arta se \mpletea
cu [tiin]ele vremii: spa]iul era sugerat cu
ajutorul perspectivei geometrice, iar formele
corpului omenesc erau cunoscute datorit~
anatomiei artistice. Pasiunea pentru
matematic~ se \ntrupa \n geometria regulat~ a
construc]iilor (de exemplu Sfntul Petru din
Roma, de Bramante [i Michelangelo sau Villa
Rotonda, de Palladio) [i a mobilierului, ca [i \n
compozi]ia picturilor \nscrise \n cercuri [i
p~trate sau \n volumele piramidale ale
sculpturilor. Arti[tii c~utau \n armonia
propor]iilor umane corespondentul perfec]iunii
cosmice. Arta antic~ greco-roman~, care
ilustrase o concep]ie antropocentric~
asem~n~toare umanismului, era invocat~ ca un
argument de prestigiu [i luat~ drept model.
Idealul de frumuse]e era \ntrupat \n lucr~ri ca
David sau Moise de Michelangelo, sau Venus
de Ti]ian. Pictorii [i sculptorii puneau \n valoare
vitalitatea, vigoarea trupeasc~ [i for]a gndirii
creatoare, prin supradimensionarea siluetei
generale [i prin efectul de bloc masiv, dat \n
via]a zilnic~ de ve[mintele ample. Vrsta
preferat~ era cea adult~, a omului format,
realizat, plin de prestan]~ [i \ncredere \n sine, cu
mi[c~ri largi, lini[tite, nobile (grandezza).
n compara]ie cu moda aristocratic~ de tip
burgund sau spaniol, cea a Italiei Rena[terii
avea tr~s~turi democratice, dnd comoditate [i
libertate \n mi[c~ri.
Sculptural, costumul eviden]ia propor]iile [i
articula]iile fire[ti ale corpului, urm~rind
amplificarea prin haine bogate, drapate larg,
Michelangelo, Catedrala San Pietro,
Roma, secolul al XVI-lea
Ti]ian, Pietro Aretino, 1545, Floren]a, Galeria Pitti
Rafael Sanzio, Baldesar Castiglione,
1515, Paris, Luvru
Ti]ian, Amorul sacru [i amorul profan,
1515, Roma, Galeria Borghese
Parmigianino, Madona cu gtul lung,
1535, Floren]a, Galeria Uffizi
revere late, \mbl~niri etc., sugernd fibrele
musculare \n plus repro[ate de anatomi[ti
statuilor michelangele[ti.
Pictural, efectul de mas~ al volumelor era realizat
prin utilizarea unor stofe uni sau cu motive mari,
nefragmentate prin t~ieturi sau pliseuri.
Materialele folosite erau groase, catifele sau
m~t~suri pline.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, p~rul era tuns scurt, barba lat~,
accentund masivitatea capului. Bereta plat~,
a[ezat~ orizontal, putea fi f~r~ bor sau cu bor
despicat, \ntors, ca [i aceea a lui Baldesar
Castiglione \n portretul pictat de Rafael.
Pe trup, ca un semn de relaxare a rela]iilor
sociale, c~ma[a se vedea la gt [i la man[ete,
\ncre]it~. Vesta era croit~ pe corp, decoltat~
mai ales p~trat, cu mneci strmte. Jacheta
(zimarra), de obicei scurt~ pn~ la jum~tatea
coapsei, cu revere late, \mbl~nite sau matlasate,
cu mneci largi decorative sau cu fente, d~dea
siluetei o form~ general~ dreptunghiular~.
Mantaua lung~ pn~ la p~mnt, tivit~ cu blan~,
era rezervat~ \nv~]a]ilor sau b~trnilor;
pantalonii, l~rgu]i, erau lungi pn~ la genunchi.
n picioare, se \nc~l]au ciorapi gro[i [i pantofi
comozi, cu botul lat, decolta]i.
COSTUMUL FEMININ
Unele piese (bereta, pantofii etc.) erau
masculine, dar \n ansamblu aspectul era foarte
feminin.
Pe cap, p~rul bogat, l~sat pe umeri, uneori ]inut
\n plas~, accentund masivitatea siluetei [i
mascnd gtul, era decolorat blond-vene]ian,
ro[cat. Turbanul accentua sfericitatea capului.
Bereta cu medalii [i perle putea fi purtat~
orizontal sau aplecat~ pe spate, \ncadrnd
fa]a ca o aureol~.
Pe trup, c~ma[a \ncre]it~ se vedea la decolteul
oval sau p~trat, ca [i la umeri, sau prin fentele
mnecilor. Rochia era t~iat~ \n talie la loc
normal, cu corsajul pe corp, [nuruit.
103
De obicei redus~ la un singur strat, sugera dou~
straturi prin mnecile demontabile, din
materiale [i \n culori contrastante, prinse la
umeri cu [iret [i avnd uneori crevase. Fusta
larg~ era \ncre]it~ f~r~ pliuri, sus]inut~ de
pantaloni bufan]i lungi pn~ la genunchi.
n picioare se purtau pantofi cu talp~ groas~,
pentru a evita noroiul (\n locul galen]ilor) [i
pentru a contribui la supradimensionarea
staturii. Costumul era \mpodobit cu bijuterii
mari, grele, masive, de forme regulate, mai ales
[iraguri de perle, [i completat cu accesorii ca
blana liber~ la gt, m~nu[ile, evantaiul de pene
[i batista, pe atunci o noutate. Masca, avnd un
buton ]inut \ntre din]i, ap~ra de razele soarelui
[i de priviri indiscrete.
104
Paolo Veronese, Vila Barbaro, fresc~, 1561, Maser, Treviso
Fotoliu, Italia, secolul al XVI-lea
Costume masculine [i feminine
din Rena[terea deplin~, secolul al XVI-lea
Albrecht Drer, Autoportret,
1498, Madrid, Prado
Crevase: Lucas Cranach cel B~trn, Henric cel Pios [i
so]ia sa, 1514, Dresda, Staatliche Gemldegalerie
COSTUMUL GERMAN N
VREMEA REFORMEI
Ferestruici i crevase
CONDIII DE DEZVOLTARE n centrul Europei,
lupta \mpotriva ornduirii feudale s-a manifestat
att pe plan ideologic, \n Reforma ini]iat~ de
Luther, ct [i prin violente antagonisme de clas~,
manifestate \n conflicte armate, ca r~zboiul
]~r~nesc german (1525).
Cadrul artistic n majoritatea provinciilor
Imperiului german, f~rmi]at \n zeci de st~tule]e
feudale, persista stilul gotic adaptat necesit~]ilor
vie]ii or~[ene[ti, doar \n pu]ine centre, ca
Nrenberg sau Augsburg, p~trunznd influen]e
ale Rena[terii italiene. Decorul pitoresc,
asimetric, cu multe detalii, al goticului tardiv
alc~tuia fundalul firesc al costumului.
Idealul de frumuse]e uman~ Spre deosebire de
idealul italian, bazat pe echilibrul armonios al
propor]iilor, dup~ model antic, sugernd for]a
st~pnit~ prin compozi]ii statice, idealul german
apar]inea \nc~ viziunii gotice asupra frumuse]ii,
\n]eleas~ ca expresivitate maxim~, ob]inut~ prin
exager~ri ale formelor, dispropor]ii sau striden]e
coloristice, ca \n pictura lui Grnewald.
Puternicele deosebiri sociale au determinat [i
mari contraste \ntre costumele curtene, bogate
[i preten]ioase, [i cele ale burgheziei
protestante, de o voit~ sobrietate. Costumele
nobililor constituiau o adaptare a modelelor
italiene la viziunea gotic~, exprimat~ prin
agita]ia formelor, \mbuc~t~]ite prin dungi sau
aplica]ii, prin asimetria decorului [i a coloritului
(ciorapi de culori diferite pentru fiecare picior).
COSTUMUL BRBTESC
O categorie special~ a constituit-o
vestimenta]ia armatelor de mercenari imperiali,
a a[a-numi]ilor Landesknechte. Se pare c~
lor li s-a datorat lansarea unei mode cu larg
r~sunet \n secolele XVI XVII, cea a
crevaselor (fente sau cr~p~turi). Pornind de la
cr~parea accidental~, din pricina mnuirii
armelor, a hainelor strmte de tip gotic
cavaleresc, capturate de elve]ieni de la
burgunzi \n 1476, osta[ii imperiali au trecut la
despicarea sistematic~ a ve[mintelor, mai ales
la \ncheieturi. Dnd libertate mi[c~rilor, se
realiza totodat~ [i o ornamentare prin
contrastul de culoare dintre stofa t~iat~ [i
c~ma[a sau dublura de dedesubt. Efectul se
\nscria \n viziunea gotic~ prin vibra]ia
suprafe]elor, fragmentate att ca form~, ct [i
cromatic, cu o fantezie specific german~.
Solda]ii [i-au scandalizat contemporanii prin
exager~rile lor, spintecndu-[i pn~ [i beretele
[i pantofii; \mp~ratul Maximilian le-a dat \ns~
\ncuviin]area, oficializat~ \n 1530. Moda s-a
r~spndit, ajungndu-se s~ se produc~ metraje
cu fente \n ]es~tur~ sau arse cu fierul ro[u.
COSTUMUL FEMININ
Burghezia protestant~ exterioriza virtu]ile morale
printr-o costuma]ie sobr~, cu croial~ simpl~, din
stof~ neagr~ [i lenjerie alb~.
Silueta sinuoas~ a doamnelor nobile continua
linia supl~ din stilul gotic curtean, trupul
dobndind \ns~ o nou~ robuste]e, specific~
Rena[terii, ca \n portretele lui Cranach.
Aristocra]ia arbora ostentativ podoabe grele de aur,
lan]uri groase [i o mul]ime de inele.
Femeia ideal~ era gospodina, mam~ de familie,
avnd ca atribute vestimentare caracteristice
boneta \n form~ de scufi]~ (Haube), strngnd
p~rul, decolteul decent acoperit cu un guler-
pelerin~ (Goller sau Koller), [or]ul indicnd
activitatea menajer~. La bru atrnau cheile
c~m~rii [i un cu]it \n teac~.
Costumul ]~r~nesc Mai departe de centrele
modei [i mai s~rac~, ]~r~nimea a p~strat o vreme
mai \ndelungat~ formele [i croielile deceniilor
trecute: hainele scurte pe corp [i ciorapii-pantofi-
pantaloni, ca [i rochiile cu corsaj [nuruit, dup~
cum se vede din desenele [i picturile lui Drer [i
Cranach. Vechea opinc~ (\nalt~ pn~ la glezne,
cu noji]e legate pe picior) ajunsese, de altfel,
simbolul luptei pentru libertate a ]~ranilor.
n aceast~ epoc~ de r~sturn~ri ale valorilor
statornicite, nici vechile legi costumare nu mai
erau respectate ca alt~dat~. n timpul r~zboiului
]~r~nesc german, r~scula]ii din Langensalza au
pretins dreptul de a purta mantale ro[ii, la fel cu
cavalerii sau \nv~]a]ii. Ajungnd la sate, unele
piese vestimentare din Rena[tere, ca gulerul
\ncre]it, s-au p~strat \n multe costume populare
germane, italiene, franceze etc.
106
Tobias Stimmer,
Jakob Schwytzer cu so]ia sa Elsbeth,
1564, Basel Kunst Museum
Landesknechte, armur~, costum masculin [i feminin cu
dungi [i crevase, beret~, mnec~, pantof
COSTUMUL SPANIOL N
VREMEA
CONTRAREFORMEI
Palatul mnstire i corsetul de fier
CONDIII DE DEZVOLTARE Marele prestigiu
politic al Imperiului spaniol cuprinznd sub
Carol Quintul Germania, Belgia [i Olanda de azi,
sudul Italiei, ca [i coastele Americii descoperite de
Columb a impus lumii un ideal de frumuse]e
opus celui al Rena[terii italiene. R~mas~ profund
medieval~, Spania era sediul reac]iunii feudale
catolice \mpotriva culturii umaniste, ini]iind
mi[carea Contrareformei, propagat~ de c~lug~rii
iezui]i [i ap~rat~ de inchizi]ie.
Cadrul artistic ntr-o prim~ etap~, catolicii,
critica]i de reformi[tii-protestan]i pentru luxul
[i fastul lor, au afi[at o sever~ austeritate.
Supunerea \n fa]a autorit~]ii reunite a
regalit~]ii [i Bisericii era sugerat~ de ansamblul
de arhitectur~ al Escorialului, palat-m~n~stire [i
mormnt al regilor Spaniei, cu ziduri de cetate,
dar ad~postind comori de art~.
n \ntreg cadrul vie]ii se \mbina \ndemnul c~tre
ascetism \n formele simple, plate [i rigide ale
\nc~perilor [i mobilierului, ca [i ale costumului
cu nevoia de impresionare a vulgului, prin
etalarea bog~]iei, prin \mpodobirea fa]adelor
bisericilor [i palatelor, statuilor, armurilor [i
armelor ca bijuterii de aur [i argint.
Idealul de frumuse]e uman~ se opunea celui
renascentist prin pre]uirea sufletului [i dispre]ul
pentru trup, mascat de costum, abstractizat prin
geometrizare. n portretul Cavalerului cu mna
pe piept de El Greco, aten]ia este concentrat~
asupra ochilor, umbri]i, cu privirea arz~toare, ca
odinioar~ \n arta bizantin~. Aceste manifest~ri
artistice au fost \ncadrate \n curentul manierist
din secolul al XVI-lea.
Menit s~ fac~ vizibile deosebirile de rang social,
costumul de curte spaniol continua de fapt
tradi]ia modei cavalere[ti burgunde, plin~
de fast, dar \ntr-o atmosfer~ de severitate
[i gravitate.
Costumul era conceput ca o carapace, aproape la fel
ca o armur~, cuprinznd chiar pl~ci, srme [i fire
metalice [i determinnd o ]inut~ solemn~, inflexibil~.
Sculptural, trupul era stilizat \n forme
geometrice plate, \ndeosebi triunghiulare.
J.de Toledo [i J.de Herrera, Palatul Escorial,
secolul al XVI-lea, Spania
Vargueo (Cabinet cu plac~ de scris), secolul al XVI-lea,
Madrid, Muzeul Arheologic
F. de Llano, Infanta Isabela Clara Eugenie,
1584, Madrid, Prado
Siluet~ [i rochii, / corset metalic [i
jupon cu srme, / guler, toc~, umeri
Pictural, gama cromatic~ era redus~ la lumin~ [i
umbr~: alb, negru, aur.
Materialele folosite contribuiau la sugestia de
dematerializare, m~t~surile lucioase r~sfrn-
gnd lumina, ca [i firele de aur [i pietrele
pre]ioase ale podoabelor cusute pe ve[minte.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, bereta era \n~l]at~, devenind toc~, din
catifea cu pana[, sau p~l~rie din m~tase cu bor
\ngust. Figura era modelat~ c~tre triunghi prin
barba tuns~ ascu]it, cioc, completat~ cu must~]i
mici [i p~rul scurt (impus [i de gulerul montant).
Pe trup, c~ma[a nu era vizibil~, gulerul [i
man[etele fiind apretate [i plisate \n forma unor
talere rotunde, rigide, uneori sus]inute cu
srme. Vesta strmt~, \nchis~ pn~ la b~rbie,
avea o form~ triunghiular~, dat~ de umerii
corecta]i prin suluri aparente [i de talia \n unghi.
V~tuit~, ajungea aproape la fel de rigid~ ca o
armur~, de unde [i denumirea de burt~ de
gnsac; mnecile lungi, strmte erau uneori
acoperite cu altele despicate. Capa avea forma de
pelerin~ scurt~, din m~tase.
Pantalonii, pn~ deasupra genunchilor, erau
bufan]i, a[a cum s-au p~strat \n costumul popular
olandez. Fiind sus]inu]i de perne cu p~r de cal,
m~tasea de deasupra putea s~ aib~ cr~p~turi sau
s~ fie dispus~ \n benzi sau panglici. Tot de la
armur~ pare s~ fi provenit [i punga suspensor,
v~tuit~, \nlocuit~ curnd de unghiul prelungit al
bur]ii de gnsac.
n picioare, ciorapii lungi, mai ales negri, sub]iau.
Confec]iona]i de la jum~tatea secolului din tricot
de m~tase, erau piese de lux. Pantofii ascu]i]i erau
ca [i cizmele pentru c~l~rie din piele de Cordoba.
Pumnalul prins la cing~toare era arm~ [i podoab~.
COSTUMUL MILITAR
Armura devenind inutil~ prin perfec]ionarea
armelor de foc (ca tunul [i archebuza sau pu[ca
cu amnar), se mai foloseau doar unele piese
metalice ca pieptarul sau coiful \n form~ de
p~l~rie rotund~ (cabasset) sau cu creast~ [i bor
\n nacel~ (morion). Armurile mercenarilor erau
\nnegrite (arse cu ulei de in), ca s~ nu mai
trebuiasc~ s~ fie lustruite. Pentru osta[ii de rnd
haina v~tuit~ era singura pav~z~.
COSTUMUL FEMININ
Trupul era, de asemenea, stilizat \n forme
geometrice rigide (ca format din dou~
triunghiuri), ve[mintele ascunznd p~rul,
pieptul, [oldurile [i [tergnd orice feminitate.
Pe cap, p~rul era strns [i ridicat, acoperit cu
toc~ mic~. Pe trup, corsajul era drept, rigid,
avnd n fa]~ o scnduric~ din lemn, filde[,
sidef sau argint (rareori un corset metalic)
turtind pieptul. C~ma[a nu se vedea, decolteul
nefiind permis, iar gulerul [i man[etele erau
apretate [i plisate. Rochia avea corsajul strmt,
\nchis pn~ la gt, cu talia \n unghi, umerii
v~tui]i, corecta]i de suluri. Fusta era sus]inut~ la
\nceput de un jupon de pnz~ tare, cu p~r de cal,
apoi de cercuri de lemn din vergele (verdugo)
sau din metal. n afara cur]ii, acestea erau
\nlocuite de un sul v~tuit, \nnodat \n fa]~.
Mantoul larg, f~r~ talie, avea mneci scurte,
bufante sau lungi [i despicate.
Picioarele nu era permis s~ fie v~zute. Cnd
doamna se a[eza, le ascundea \ntr-o cut~
orizontal~, ca un buzunar prev~zut \n dublura
fustei.
Bijuteriile erau fixate pe rochie, ca nasturi,
colane etc., \n degete se purtau inele mari peste
m~nu[i, iar batista era de dantel~.
108
El Greco, Cavalerul cu mna pe piept,
1580, Madrid, Prado
Siluet~, armur~, costum de curte, burt~ de gnsac,
tiparul corsajului [i al pelerinei,
toc~, p~l~rie, pantof, guler
COSTUMUL
DIN RILE DE JOS,
N SECOLUL
AL XVI-LEA
Dansul rnesc
St~pnite politic de \ntinsul Imperiu spaniol,
pe care soarele nu apunea niciodat~,
fervent catolic, ~rile de Jos, restrnse ca
\ntindere [i popula]ie, aveau o or~[enime
harnic~ [i bogat~, mai ales protestant~.
Tablourile lui Pieter Bruegel cel B~trn redau
crncena opozi]ie dintre st~pnitori [i supu[i,
surprinznd primele semne ale conflictului
care avea s~ izbucneasc~. Dar comunic~ [i
mesajul de speran]~ [i \mb~rb~tare al
artistului, \ndemnul s~u de a tr~i via]a cu
bucurie. ~ranii [i or~[enii, mul]i [i m~run]i,
care populeaz~ tablourile sale, sunt
prezenta]i realist, neidealiza]i, dar plini de
vitalitate. E uimitoare precizia cu care Bruegel
\nf~]i[eaz~ ve[mintele, indicnd cus~turile [i
materialele ca un profesionist \n ale
croitoriei. Spre deosebire de aristocra]ii
spanioli cu siluete sobre, la fel de rigide \n
armur~ ca [i \n costumul civil, neerlandezii,
cu trupuri zdravene, se mi[cau liber \n haine
comode, \n culori vii.
COSTUMUL BRBTESC subliniaz~ [i el
func]ionalitatea, prin adaptarea [i prelucrarea
tradi]iilor gotice locale, potrivite noilor mode
ale Rena[terii.
COSTUMUL FEMININ prezint~ varia]ii pe tema
gospodinei burgheze, cu coaf~, c~ma[~ [i [or]
din pnz~ alb~ scrobit~.
109
Bonete din picturile lui Bruegel
Pieter Bruegel cel B~trn, Dans sub spnzur~toare,
1568, Darmstadt, Hessisches Landesmuseum
Pieter Bruegel cel B~trn,
Dans la nunt~, afar~, detaliu,
1566, Detroit, Institute of Art.
Pieter Bruegel cel B~trn, Dans ]~r~nesc,
1568, Viena, Kunsthistorisches Museum
111
COSTUMUL FRANCEZ
N VREMEA RENATERII
Faa n form de inim
CONDIII DE DEZVOLTARE n Fran]a, devastat~
\n secolul al XV-lea de R~zboiul de 100 de ani,
Rena[terea a ap~rut ca un fenomen mai tardiv,
\n secolul al XVI-lea, folosind experien]a Italiei,
cunoscut~ direct prin campaniile militare din
peninsul~, iar produc]ia artistic~ s-a concentrat
\n jurul cur]ii regale.
Cadrul artistic n statul francez, \n care
regalitatea \[i continua opera de centralizare,
s-au construit \ndeosebi palate (castelele de pe
rul Loara, palatele de la Fontainebleau [i
Luvru), \n care tradi]ia artei medievale na]ionale
franceze s-a \mbinat cu unele sugestii italiene
antichizante. n compara]ie cu stilul Rena[terii
italiene, cel francez se deosebea printr-o
\mpodobire mai bogat~, cerut~ de via]a de la
curte, cu sculpturi figurative, reliefuri m~runte
ca o dantel~ pe fa]ade ca [i pe mobilier,
ceramic~ etc., corespunznd \nc~ gustului gotic
de ornamentare vibrat~ a suprafe]elor.
Idealul de frumuse]e era cel al Rena[terii
italiene, cunoscut \n nordul Alpilor prin lucr~rile
arti[tilor manieri[ti, grefat pe cel tradi]ional,
gotic. Nudurile din picturile [i sculpturile [colii
de la Fontainebleau puneau \n valoare nu
robuste]ea, ci elegan]a [i gra]ia, prin alungirea
trupului [i sub]ierea \ncheieturilor (Diana,
atribuit~ lui Jean Goujon, nimfele pictate de
Franois Clouet).
Costuma]ia cur]ii franceze tr~da oscila]ia acesteia
\ntre reprezentarea rangurilor \nalte prin
costumul de tip spaniol aristocratic [i exprimarea
liber~ a vitalit~]ii sugerat~ de moda italian~ a
Rena[terii. Crusta rece a m~t~surilor [i
podoabelor de pre] l~sa s~ se vad~ totu[i ceva din
trupul viu gtul [i decolteul, iar mersul femeilor
era mai degajat, f~r~ a ascunde pantofii.
Sculptural, trupul era modelat ca [i \n Italia, \n
volume largi, regulate, cu contur rotunjit,
gra]ios, dar cu suprafe]e mai rigide, sus]inute,
la fel ca \n Spania, de corset [i de srme.
Pictural, costumele erau ceva mai colorate dect \n
Spania, cu tonuri deschise, de floare.
Materialele folosite erau de obicei m~t~suri [i
catifele italiene.
COSTUMUL BRBTESC
Erau evitate exager~rile spaniole, pantalonii
nu erau sus]inu]i pe perne, ci erau sau foarte
scur]i sau lungi pn~ la genunchi [i strm]i
pe picior.
Castelul Chambord, secolul al XVI-lea,
Valea Loarei, Fran]a
Mobil~ francez~, secolul al XVI-lea, Paris, Luvru
Jean Clouet, Regele Carol al IX-lea,
1565, Paris, Luvru
COSTUMUL FEMININ
Fa]a femeilor avea form~ de inim~, conturat~
de rulourile p~rului \mbinate \n unghi pe frunte
sau de scufia mulat~ \n acela[i chip. Mi[carea
era reluat~ de gulerul \nalt, apretat, ridicat la
spate \n jurul decolteului, [i apoi de fusta
sus]inut~ pe [olduri de un cerc de srm~ \n
form~ de roat~.
Jean Clouet, Regele Francisc I,
Corneille de Lyon, Gabrielle de Rochechouart,
cca. 1574, Muzeul Cond, Chantilly
Costume franceze din secolul al XVI-lea
COSTUMUL N ANGLIA
SECOLULUI AL XVI-LEA
Broderii elisabetane
CONDIII DE DEZVOLTARE Prosper~ [i puternic~,
Anglia s-a impus pe plan politic mai ales c~tre
sfr[itul secolului, \n vremea reginei Elisabeta l-a,
prin victoriile asupra Spaniei, str~lucind [i \n
domeniul literar prin opera lui Shakespeare.
Cadrul artistic Relativ izolat~ de continent,
Anglia [i-a manifestat spiritul practic, primind
pu]ine sugestii str~ine pentru realizarea
l~ca[urilor de cult anglicane, a castelelor
nobiliare sau a locuin]elor or~[ene[ti. Pornind
de la miniaturile manuscriselor, s-au dezvoltat
att portretul cu Holbein, Hilliard , ct [i
broderia, alc~tuind principala podoab~ a
interioarelor [i a costumelor.
Idealul uman, \ntrupat de reprezentan]ii unei
regalit~]i autoritare, ca Henric al VIII-lea sau
Elisabeta I-a, purta pecetea unor caractere
drze [i reci, distan]area social~ fiind subliniat~
prin ve[mintele-bijuterii. Acceptnd moda
european~ \n forma ei curtean~, dar laic~, a
interpret~rii franceze, aristocra]ia englez~
punea mai pu]in pre] pe armonia formelor,
ajungnd la dispropor]ii [i supradimension~ri.
n costumul masculin pantalonii erau att de
bufan]i, \nct au trebuit l~rgite fotoliile \n
Parlament, iar \n costumul feminin gulerul de
dantel~ scrobit~ era enorm, ca [i fusta pe
schelet \n form~ de roat~. Talia, \n unghi, era
alungit~ nefiresc, f~cnd s~ par~ picioarele
scurte. n cazul portretelor reginei Elisabeta acest
efect ar putea fi dat de pozi]ia ei, de fapt a[ezat~
pe un scaun \nalt, disimulat sub fust~, dar
114
N. Hilliard, Portret, miniatur~,
1572, Londra, Victoria and Albert Museum
Armura ducelui de Cumberland, Greenwich,
cca.1590, N. Y. Muzeul Metropolitan
H. Eworth dup~ H. Holbein cel Tn~r,
Regele Henric al VIII-lea,
1539, Devonshire, col. Chatsworth
Robert Smythson, Wollaton, secolul al XVI-lea, Anglia
N. Hilliard, Tn~rul ntre trandafiri, miniatur~,
1588, Londra, Victoria and Albert Museum
Anonim, Regina Elisabeta I,
secolul al XVI-lea, Hardwich Hall, Derbyshire
p~rnd \n picioare, pentru a-i obliga pe curteni s~
nu ia loc [i s~ scurteze audien]ele.
n locul catifelelor [i m~t~surilor italiene sau
spaniole, cu motive ]esute, \n Anglia se foloseau
pentru rochii, haine, bonete sau m~nu[i broderii
de mn~ cu motive figurative inspirate din
miniaturile de manuscrise, cu flori, p~s~ri, gze [i
alte viet~]i, pres~rate f~r~ simetrie sau repeti]ie,
cu varietatea [i pitorescul ornamentelor gotice.
Un rol \nsemnat \l jucau [i \nsemnele heraldice
purtate ca bijuterii, de la ordinul Jartierei (\n
colan [i la picior) la \nsemnele diferitelor
confrerii, brodate pe mnec~ sub um~r.
115
Broderii [i bijuterii.
Anonim, Regina Elisabeta I,
secolul al XVI-lea,
Hardwich Hall, Derbyshire
Flori n pr [i dantele: N. Hilliard,
Sir Walter Raleigh,
1616, Londra,
Victoria and Albert Museum
COSTUMUL ROMNESC
N SECOLELE XV-XVl
Caftanele ctitorilor
~rile Romne rezistau presiunii turcilor datorit~
vitejiei unor domnitori ca tefan cel Mare [i
Vlad epe[.
Cadrul artistic se \mbog~]ea cu monumente
str~lucite, ca bisericile moldovene cl~dite dup~
victorii de tefan cel Mare [i \mpodobite de Petru
Rare[ cu picturi exterioare, pe cnd \n Muntenia,
Neagoe Basarab supraveghea ridicarea de c~tre
Me[terul Manole a bisericii m~n~stirii Curtea de
Arge[, sculptat~ ca o dantel~ \n piatr~.
Idealul uman care se desprinde din
documentele iconografice, [i \n primul rnd din
portretele votive, pare a avea drept calit~]i
principale echilibrul \ntregii fiin]e [i demnitatea.
Me[terii picturilor murale, ai miniaturilor [i
broderiilor care p~streaz~ efigiile celor din
trecut, le-au dat staturi nu prea \nalte [i le-au
cuprins chipurile \n contururi rotunjite,
\nf~]i[ndu-i \n atitudini calme [i re]inute.
Pentru ceremonii, domnitorii [i boierii \mbr~cau
tradi]ionala mantie bizantin~, \n restul timpului
costume europene, iar \n lupte armuri, pe cnd
]~ranii \[i p~strau portul.
Costuma]ia curtean~ era lipsit~ de ostenta]ie
chiar \n aspectele ei cele mai luxoase, f~r~
supradimension~rile pe vertical~ urm~rite de
aristocra]ia apusean~ (prin alungirea exagerat~ a
bonetelor, trenelor sau vrfurilor de la pantofi) [i
f~r~ amplific~rile de volume realizate prin v~tuiri
sau suprapuneri de straturi (ca \n costumul
turcesc, cu turban [i [alvari baloniformi).
Sculptural, ve[mintele se a[terneau pe trup
\n suprafe]e netede, lini[tite, respectnd
propor]iile fire[ti [i \nv~luind decent formele.
Pictural, acordurile cromatice erau restrnse la
cteva culori, de obicei calde, evitnd
striden]ele. Compozi]ia era bazat~ pe un ritm
regulat, decorul alternnd cu pauze, f~r~
oroarea de vid oriental~.
Materialele pentru ve[mintele de curte erau
m~t~suri [i catifele scumpe italiene sau turce[ti,
ca [i stofe flamande, germane, cehe, bl~nuri
moscovite, turce[ti sau ungure[ti aduse de
negustorii genovezi, lioveni, sibieni sau
bra[oveni, pe cnd poporul de rnd \[i
producea \n cas~ pnzeturile sau stofele
necesare. n croial~, structura era eviden]iat~ \n
toate cazurile, cus~turile fiind subliniate prin
tivuri sau broderii.
COSTUMUL BRBTESC
Costumul de \ncoronare era solemn, rigid [i
somptuos. n via]a zilnic~ se impunea concep]ia
burgheziei europene din epoca Rena[terii asupra
frumuse]ii, mai potrivit~ vie]ii practice, subliniind
vigoarea trupeasc~ prin haine largi, comode.
118
Jean Fouquet, Regele Carol al VII-lea cu p~l~rie coroan~,
Alexandru cel Bun cu acela[i tip de p~l~rie coroan~,
1429, broderia epitrahilului de la Staraia Ladoga
Biserica mn~stirii Moldovi]a, secolul al XV-lea
La \nceputul secolului al XV-lea moda
burgund~ \[i mai p~stra prestigiul, dovad~
turbanele boierilor moldoveni reprezenta]i pe
ferec~tura raclei Sfntului Ioan cel Nou de la
Suceava, amintind pe cele din portretele lui
Van Eyck. La sfr[itul secolului erau \mbr~cate
curent ve[minte \n stil italienesc, \ncepnd cu
p~l~ria cu bor (cu care este reprezentat
Arnolfini). Domnitorul Moldovei, Alexandru
cel Bun (1400 - 1432), apare pe un epitrahil
(de la Staraia Ladoga) purtnd pe cap o astfel
de p~l~rie, brodat~ cu coroan~, asem~n~toare
cu aceea a regelui Fran]ei, Carol al Vll-lea,
portretizat de Jean Fouquet \n 1444. tefan cel
Mare era \nf~]i[at \n miniatura evangheliarului
de la Humor \nve[mntat ca [i florentinii picta]i
de Uccello sau Mantegna, \mbr~cat \ntr-un
ansamblu din catifea vi[inie vene]ian~, cu haina
scurt~, de bie, f~r~ mneci, larg r~scroit~ [i
bordisit~ cu blan~ alb~. Bundele portului
sucevean, tivite cu blan~, reiau croieli [i
ornamente din costumul italian al Rena[terii
timpurii. n lupte, comandan]ii purtau armuri,
pe cnd osta[ii erau ap~ra]i doar de c~m~[i de
zale sau pieptare de piele cu pl~ci metalice,
ceea ce le permitea mi[c~ri rapide. Armurile
comandan]ilor de o[ti erau cizelate ca bijuterii,
formate dup~ mod~, \n secolul al XV-lea sub]iri,
cu vrfuri ascu]ite la casc~ [i la pantofi, \n
secolul al XVl-lea cu pieptul mai bombat,
poalele evazate, pantofii cu botul lat (Despot
Vod~ pe moneda din 1562).
n lupte, osta[ii romni, ca [i cei polonezi,
maghiari sau turci, aveau obiceiul s~-[i prind~
aripi, lund \nf~]i[area unor p~s~ri fantastice,
dup~ cum relateaz~ [i cronicarul Miron Costin \n
Letopise]ul ~rii Moldovei: Mul]i \[i pun aripi
tocmite din pene de vultur sau de alte p~s~ri
mari. Grosul armatei era \ns~ format din ]~rani
\n portul lor obi[nuit, ap~rndu-se de loviturile
vr~jma[ilor doar prin haine v~tuite de in,
umplute cu bumbac \n grosime de 3 4 degete,
mai ales \n partea umerilor [i pn~ la coate, cu
cus~turi [i i]e dese, tot \n distan]~ de un deget [i
jum~tate, pe care sabia nu o putea p~trunde,
dup~ cum relateaz~ episcopul Verancius (Al.
Alexianu, op. cit. p.133 ).
La \ncheierea secolului, Mihai Viteazul, unind
cele trei ~ri Romne, a [tiut s~ foloseasc~ cu
pricepere mijloacele de reprezentare ale
costumului, \n sus]inerea rolului s~u politic.
Proclamnd independen]a ]~rii sale fa]~ de
turci, el a arborat semnificativ costumul de
tip apusean, cu[ma cu pana[, tunica scurt~
[i cizmele, ad~ugnd uneori [i plato[a,
119
Bund~ moldoveneasc~, secolul al XIX-lea,
tefan cel Mare, miniatur~,
Evangheliarul de la Humor, 1473, Mn~stirea Putna
R~stignirea, broderie (1500). Detaliu reprezentnd
portretul lui tefan cel Mare n costum de ncoronare
accentund aspectul militar (ca \n pictura lui
Frans Francken al II-lea).
Pentru a marca momentul solemn al unirii
printr-o imagine vizual~ de neuitat, el a \n]eles
s~ apar~ la ceremonia \ncoron~rii ca un erou cu
\nf~]i[are simbolic~, \nve[mntat tot numai \n
alb, pe un cal alb.
COSTUMUL FEMININ
Un costum de o deosebit~ originalitate [i
frumuse]e era cel al Doamnelor din ara
Romneasc~, \n secolul al XVI-lea, cum era cel
al Despinei Mili]a [i al fiicei sale Ruxandra,
reprezentate \n picturile bisericii episcopale de
la Curtea de Arge[.
Pe cap, peste p~rul prins \n plas~ din fir de aur
[i acoperit de un v~l, era a[ezat~ coroana
bogat~, de care atrnau lungi pandelocuri cu
ciucuri de aur [i pietre pre]ioase.
Pe trup, din c~ma[a de m~tase ro[ie se vedea doar
gulerul mic. Ea era acoperit~ de o bluz~ brodat~ \n
p~trate pe piept [i cu ruri pe mnecile foarte largi,
strnse \n man[ete. Corsajul rochiei, ca un
pieptar f~r~ mneci, tivit cu galon, atrna liber
sub cing~toarea strns~ \n talie, peste fusta din
]es~tur~ de ln~ plisat~.
Pe umeri, caftanul din m~tase sau catifea,
\mbl~nit, cu mneci lungi, despicate avea g~ici
din galon [i mul]i nasturi \n fa]~ [i la fentele
mnecilor.
Influen]a costumului spaniol a p~truns doar \n
unele detalii, ve[mintele r~mnnd \n general
ample, cu forme moi. Toca a devenit c~ciul~ cu
pana[, gulerul era doar plisat, dar nu scrobit,
c~znd moale peste hain~.
Sub aceea[i influen]~, caftanul era deseori
\nlocuit de mantaua cu mneci scurte, conte[ul,
devenit ve[mnt de \ncoronare.
Din lumea germanic~ venea moda lan]urilor
lungi [i groase din aur, amintind pe cele din
picturile lui Cranach.
Biserica episcopal~, Curtea de Arge[, secolul al XVI-lea
Dobromir din Trgovi[te, Doamna Ruxandra,
secolul al XVI-lea, biserica episcopal~, Curtea de Arge[
Costum popular din Arge[, secolul al XIX-lea,
COSTUMUL DIN
AMERICA
PRECOLUMBIAN
arpele cu pene
CONDIII DE DEZVOLTARE n regiunile
mexicane [i peruviene s-au succedat din mileniul
al II-lea \.Hr. numeroase civiliza]ii, culminnd, \n
vremea debarc~rii lui Columb, cu cele ale
aztecilor \n nord [i inca[ilor \n sud. Din aceste
imperii agrare, bazate pe cultura porumbului, au
r~mas construc]ii din piatr~, obiecte de
orfevr~rie din aur [i cupru. Dup~ cucerirea
spaniol~, elemente caracteristice ale civiliza]iei
autohtone precolumbiene au reap~rut mai trziu
\n diferite sectoare ale artei [i culturii.
Cadrul artistic Pe dealurile [i mun]ii \mp~duri]i
ai Americii Centrale se ridicau uria[e temple din
piatr~, cu forme regulate ca [i piramidele
egiptene, [i palate \mpodobite cu reliefuri, statui
cioplite sau picturi reprezentnd divinit~]i, ca
zeul-[arpe. Motivul ornamental principal era
zigzagul \n scar~, simboliznd [arpele cu pene,
p~strat [i azi \n costumul popular.
Idealul de frumuse]e al popula]iilor r~zboinice,
121
Piramida din Chichen Itza, Yucatan, Mexic Statuet~, civiliza]ia Tajin, Mexico,
colec]ia Universit~]ii
Urn~ funerar~ din teracot~ cu reprezentare uman~.
Oaxaca, Mexic, colec]ie particular~
ca aztecii, era dominat de for]~ [i cruzime,
exprimate [i de tr~s~turile distinctive ale
fizionomiei localnicilor, cu pleoape bombate [i
nas proeminent. R~zboinicii \ncercau s~ semene
cu mari p~s~ri divine, \mpodobindu-se cu penaje.
Vestimenta]ia marca deosebirile dintre cei care
locuiau \n palate de piatr~ [i cei din colibe de
lemn. Pentru impresionarea supu[ilor,
st~pnitorii etalau un lux orbitor. Obiceiul cerea
ca aristocra]ii s~ \mbrace o singur~ dat~ aceea[i
hain~, pe cnd poporul m~runt se mul]umea cu
o bucat~ de ]es~tur~ aruncat~ pe umeri.
Sculptural, supradimensionarea era asigurat~ de
coroane de pene [i pelerine lungi [i largi. ntr-o
m~sur~ mai redus~, [i silueta oamenilor din
popor era l~]it~ de poncho sau sarape
a[ezat pe umeri.
Pictural, \mbr~c~mintea era foarte viu colorat~
cu vopsele vegetale (brun, din licheni), minerale
(albastru de cupru) sau animale (purpuriu, din
melci) [i \mpodobit~ cu motive geometrice
]esute sau pictate \n tonuri contrastante.
Materialele erau [i ele un mijloc de diferen]iere a
st~rilor: ]~ranii foloseau ]es~turi din bumbac sau
fibre de agave \n nord, din ln~ de lama \n sud,
lucrate la r~zboi \ngust, \n f[ii prinse una de
alta, pe cnd mantiile de gal~ ale aristocra]iei
erau alc~tuite din pene multicolore de p~s~ri
rare, cusute cu migal~, [i cu podoabe din aur.
Costumul aristocrat de ceremonie era somptuos.
Pe cap, tiara de forme foarte variate, cu aplice de
metal, pene, pietre pre]ioase, d~dea purt~torului
un aspect fantastic.
Trupul era \nv~luit \ntr-o manta din pene colo-
rate. Un conchistador spaniol descria: o hain~
din pene ro[ii \mpodobit~ cu motive din pene
mici \n multe culori, cu un franj din pene mari
montate pe pnz~, m~turnd podeaua.
Pentru aceste ve[minte erau crescute \n
captivitate pas~rea-paradisului [i alte specii,
iar penele erau cusute ca un mozaic, timp de
ani de zile, de c~tre me[teri speciali[ti, locuind
\ntr-un cartier separat din capitala aztec~.
Podoabele pentru frunte, urechi, nas erau
bijuterii din aur, cu cristal de roc~ sau jad, de o
splendoare [i o fantezie \nc~ ne\ntlnite de
europeni. V~znd o colec]ie de podoabe aduse
de cor~bieri, pictorul Albrecht Drer scria:
nimic nu mi-a bucurat \ntr-att inima ca
uimitoarele obiecte de art~ din aceste p~mnturi
\ndep~rtate.
Costumul preo]esc Pentru ceremoniile cernd
sacrificii umane, \n care celui care era trimis la zei
i se scotea inima pe viu, preotul \mbr~ca pielea
unei victime anterioare, ca pe un maiou colant,
[nuruit la spate, [i avnd pe piept cus~tura
inciziei, iar pe fa]~ purta chipul victimei ca pe o
masc~, legat~ la spate, [i \n p~rul uns cu snge
\[i \nfigea flori.
Oamenii de rnd aveau o \mbr~c~minte redus~,
potrivit~ pentru munc~: b~rba]ii lucrau la cmp
doar cu un [tergar \nnodat peste [ale, cu cap~tul
atrnnd \n fa]~ ca un [enti egiptean,
acoperindu-[i trupul, de frig, cu o pelerin~ dintr-
o bucat~ de ]es~tur~ de form~ dreptunghiular~
sau rotunjit~, cu un orificiu pentru cap, acela[i
poncho purtat [i mai trziu de localnici [i
cunoscut \n zilele noastre pe tot globul. Femeile
\mbr~cau poncho peste una sau mai multe fuste.
n picioare to]i purtau sandale.
Costume din America precolumbian~, [or], fust~,
poncho cu fust~. / Diferite forme de poncho /
Zei]a P~mntului ncununat~ cu [erpi, ornament [erpuit
[i bonet cu pene zapotece.
Preot aztec purtnd pielea unui sacrificat,
Mexico, col. Solomon Hale
123
Evantai din pene de papagal [i colibri, Cultura Aztec~ -
Mexica (1500), Muzeul Na]ional de Antropologie, Mexico
Costume populare cu sarape, Zapoteca, Statul Oaxaca
B~rbat cu p~l~rie, insula Jaina, statul Campeche, 1400?,
Cultura Maya, Muzeul Na]ional de Antropologie, Mexico
Anthonis van Dyck,
Carol I la vn~toare,
cca.1635, Paris, Luvru
COSTUMUL N SECOLUL
AL XVII-LEA
COSTUMUL N CADRUL
STILULUI BAROC
Ziduri ondulate i mantii fluturnde
CONDIII DE DEZVOLTARE n ]~rile apar]innd
blocului feudal catolic Spania, Italia, Flandra
etc. prestigiul capetelor \ncoronate, ca [i cel al
aristocra]iei, era sus]inut prin desf~[urarea unui
lux inaccesibil poporului de rnd [i printr-o art~
m~rea]~ [i ira]ional~, \n care omul ap~rea
cople[it de for]ele de nest~pnit ale Divinit~]ii.
Cadrul artistic Arhitectura ca un decor de
teatru creat~ de Borromini, sculptura plin~ de
patos a lui Bernini, ca [i pictura lui Rubens
urm~reau impresionarea privitorilor prin efecte
spectaculoase de mi[care, forme [i culori
nea[teptate, baroce. n mobilier,
supradimensionat la scara interioarelor, lemnul
parc~ redevenea plant~ vie, cu crengi [i frunze,
dar pref~cut, ca prin minune, \n aur.
Forma dominant~ era cea a valului m~rii, a
fl~c~rii sau a crengii care cre[te n S cu volute
inegale. Acesta se reg~se[te n curbele siluetelor
supradimensionate, n buclele coafurilor ca [i n
detaliile broderiilor de mn~ [i a dantelelor.
Idealul de frumuse]e era cel al unei fiin]e
superioare prin har divin, distante [i inaccesibile.
Sculptural, nobilimea se distingea de vulg prin
m~rimea nefireasc~ a siluetei realizat~ prin
costum (bonete \n~l]ate cu pana[, corsaj cu
baghet~ rigid~, fuste cu cercuri pe srm~ etc.),
a c~rui incomoditate proclama privilegiul de a
nu munci.
Pictural, culorile erau rafinate.
Materialele bogate erau ]esute cu fir,
mpodobite cu dantele [i bijuterii.
Aspectul cel mai somptuos era atins de ]inuta
feminin~ de curte. n picturile lui Velazquez
infantele par cople[ite de carapacea imens~ a
perucilor [i a rochiilor rigide \n form~ de
clopot, din m~t~suri [i catifele scumpe.
i la celelalte cur]i europene se \mbr~cau costume
de tip spaniol, de o bog~]ie imens~, brodate cu
perle [i pietre pre]ioase. Endymion Porter,
diplomat englez la Madrid, purta ca panglic~ la
p~l~rie colierul de diamante al so]iei sale.
Costumul b~rb~tesc european a suferit \ns~ \n
mare m~sur~ influen]a modei burgheze,
determinat~ de Olanda, dar interpretat~ n
materiale pre]ioase, care schimb~ aspectul.
126
P. van Hees, Biserica St. Michel din Louvain,
secolul al XVII-lea, Flandra
Diego Velazquez, Infanta Margareta,
(detaliu), 1660, Madrid, Prado
P.P.Rubens, Autoportret cu Isabella Brant,
1609-1610, Mnchen, Alte Pinakothek
127
Diego Velazquez, Meninele, (detaliu),
1656, Madrid, Prado
COSTUMUL BURGHEZ
OLANDEZ N SECOLUL
AL XVII-LEA
Case curate i gulere scrobite
CONDIII DE DEZVOLTARE n prima jum~tate a
secolului al XVII-lea, \n vltoarea conflictelor
na]ionale, sociale [i religioase care au agitat
Europa, provinciile de nord ale ~rilor de Jos
(viitoarea Oland~), s-au proclamat prima
republic~ burghez~, ajungnd cea mai mare
putere maritim~ [i financiar~ a continentului. n
aceast~ epoc~ de r~zboaie, precum cel de 30
ani, a crescut importan]a militarilor, care s-au
ridicat pe scara social~ prin merite ost~[e[ti,
tulburnd rigida stratificare feudal~ [i
determinnd o relativ~ democratizare, vizibil~ [i
\n moravuri [i \n costum.
Cadrul artistic n Olanda burghez~ s-a
dezvoltat o art~ pe drept numit~ antibaroc~. n
casele mici de ora[, din c~r~mid~ [i piatr~, cu
forme simple, geometric regulate, a[a cum apar
n tablourile lui Vermeer de Delft [i Pieter de
Hooch, \n interioarele sobre, practice, curate,
att pere]ii, ct [i mobilierul sau tablourile aveau
contururi drepte, compozi]ii ordonate, opuse
fanteziei spectaculare a barocului.
Scaunele cu sp~tar scund, din lemn lucrat la
strung, \n culoarea natural~, ca [i mesele sau
dulapurile de rufe, cu suprafe]e plane cu
motive \ncrustate, ofereau solu]ii noi,
func]ionale. Evitnd modelele baroce ale
fo[tilor opresori spanioli, Olanda se deschidea
\n schimb influen]elor extrem-orientale aduse
de \ndr~zne]ii ei cor~bieri (vizibile, de pild~, \n
ceramica de Delft).
Idealul de frumuse]e uman~ era cel al
burgheziei [i \n primul rnd al militarilor, ca
muschetarii imortaliza]i de A. Dumas. Era din
nou apreciat corpul cu formele lui fire[ti, ca [i
via]a terestr~, bel[ugul [i confortul, iar
costumului i se cerea s~ fie comod, practic,
potrivit unui om obi[nuit, activ.
Jan Vermeer van Delft, Strad~ din Delft, 1658,
Amsterdam, Rijksmuseum
Frans Hals, Willem van Heythuysen, cca 1637,
Bruxelles, Musees Royaux des Beaux Arts
Atelierul lui Daniel Mytens, Henry Rich,
1640, Londra, National Portrait Gallery
Silueta masculin~, haina, pelerina, jacheta larg~,
tiparul jachetei largi pe cel al pelerinei, tiparul hainei,
guler, m~nu[i, p~l~rie, pantof, cizm~
Vermeer van Delft, Paharul cu vin,
1660, Berlin, Gemldegalerie
129
A disp~rut aspectul de carapace al
\mbr~c~mintei spaniole, ob]inut prin v~tuiri sau
carcas~ rigid~, hainele revenind la propor]ii
naturale, adaptate trupului voinic al omului
matur, pntecos (ca eroii portretelor lui Frans
Hals). Trebuie remarcat~ descheierea nasturilor
de pe burt~, ca un gest de frond~, plebeu.
Sculptural, costumul punea \n valoare volume
puternice de butoia[, linia determinant~ a
conturului era curba larg~, \nlocuind linia rigid~
[i formele geometrice, seci ale costumului
spaniol.
Pictural, coloritul era ceva mai viu [i mai variat
(\n compara]ie cu cel de o gravitate auster~ al
costumului spaniol) [i a[ezat \n pete mari.
Burghezia olandez~ protestant~ impunea la
\nceputul secolului o ]inut~ sobr~, mai ales prin
negrul stofelor de ln~ [i albul pnzei scrobite,
adoptnd \ns~, cu timpul, mai ales sub
influen]a armurilor, culori metalice, grizate,
brune, verzui, alb~strii.
Ca materiale erau preferate ]es~turile u[oare
din ln~ sau tafta \n culori uni, f~r~ modele care
s~ fragmenteze suprafe]ele, pnz~ alb~,
scrobit~ [i dantelele solide locale.
COSTUMUL BRBTESC
Silueta masculin~ domina, influen]nd-o pe cea
feminin~. Nu exista \nc~ uniforma obligatorie
(doar unele regimente o impuseser~ par]ial), [i
armatele, formate mai ales din voluntari or~[eni
[i ]~rani, \[i p~strau \n r~zboi portul civil.
Evolu]ia armamentului f~cnd inutil~ armura,
aceasta a disp~rut treptat, p~strndu-se o
vreme pieptarul, apoi doar coiful [i gulerul, ca
\nsemne ofi]ere[ti.
Costumul militarilor de tip olandez tr~da, pe
lng~ pl~cerea confortului [i aprecierea
bun~st~rii, [i dorin]a etern militar~ de
\mpodobire ostentativ~. Silueta aducea v~dit cu
cea a unui coco[ pintenat, prin penele p~l~riei [i
e[arfele fluturnde, dantelele aglomerate la
guler, man[ete [i ciorapii r~sfrn]i peste cizme.
Pe cap, p~l~ria moale, cu bor mare, adaptare a
p~l~riei ]~r~ne[ti, proclama fraternizarea din
timpul luptelor de independen]~. Ea se putea
fasona dup~ voie, potrivit personalit~]ii, fanteziei,
dar [i dispozi]iei suflete[ti de moment a
purt~torului (de aceea era numit~ respondent)
[i era \mpodobit~ cu pene de stru]. P~rul se purta
130
Pieter de Hooch, Dulapul de haine, 1663,
Amsterdam, Rijksmuseum
Silueta feminin~, dou~ rochii, rochie cu fusta n
buzunare, coafur~, p~l~rie, bonet~,
bonet~-guler, guler-bonet~ cu srme, boneta pe coc
lung pn~ la um~r, zburlit. Barbi[onul [i must~]ile
ascu]ite completau aspectul caracteristic.
Pe trup, c~ma[a era par]ial vizibil~ \n [li]urile
mnecilor, la guler [i man[ete. La \nceput,
gulerul \ncre]it, spaniol, era purtat nescrobit (ca
\n Lec]ia de anatomie a doctorului Tulp, de
Rembrandt), pn~ c~tre 1630, cnd s-a
generalizat gulerul drept, lat, cu dantele (ca \n
Autoportretul lui Rubens cu Isabella Brant).
Vesta la \nceput f~r~, apoi cu mneci era
piesa principal~, croit~ pe corp, cu talia ridicat~,
cu poale largi (\nti din f[ii, apoi compacte), cu
nasturii \nchi[i doar pe piept, descheia]i pe
pntece, uneori cu mneci largi [i [li]uri. n talie
ap~reau deseori un [ir de funde ca ni[te rozete
ornamentale, care ini]ial sus]ineau pantalonii,
cnd poalele erau f[ii. Jacheta, o hain~ lung~
de trei sferturi cu mneci lungi, cu guler mare,
\nchis~ cu nasturi mul]i, se purta uneori drapat~
fantezist pe umeri, asemeni capei spaniole.
Pantalonii, f~r~ perne, bufan]i flasc, \ngusta]i
treptat \n jos, erau lega]i sub genunchi cu
benti]e [i rozete.
n picioare se purtau ciorapi de m~tase [i
pantofi montan]i cu rozete, sau cizme cu toc
[i pinteni, sub care se \mbr~cau ciorapi de
pnz~ sau jambiere tubulare (canons), cu
margini de dantel~ r~sfrnte peste cizme.
inuta era completat~ de sabia atrnat~ la
cing~toare, gata s~ fie oricnd mnuit~ cu
virtuozitate \n spectaculoasele dueluri.
COSTUMUL FEMININ
Tipul de frumuse]e preferat era cel al femeii
robuste, coapte, pline. Sub influen]a moralei
burgheziei protestante, costumul punea \n
valoare virtu]ile gospodinei prin atributele
caracteristice: boneta strngnd p~rul, e[arfa-
pelerin~ acoperind decolteul, [or]ul indicnd
activitatea domestic~.
Pe cap, p~rul, de culoare \ntunecat~, era tras pe
spate, aplatizat pe cre[tet, l~snd fruntea
degajat~, [i adunat pe spate \n coc ridicat,
c~znd liber doar pe l~turi. Boneta din pnz~
scrobit~, sus]inut~ de fire de metal, p~strat~ \n
costumul na]ional olandez, era \nlocuit~ uneori
de p~l~ria cu pene, b~rb~teasc~.
Pe trup, c~ma[a era vizibil~ la guler [i la
man[ete, gulerul era fie b~rb~tesc, cu sau din
dantel~ (\n 1632, principele german Gustav
Adolf, la un bal la Augsburg, [i-a d~ruit gulerul
frumoasei Jacobine Lauber), fie ca o pelerin~
plat~ din pnz~ transparent~ (ca \n Portretul de
femeie de Rembrandt, de la Muzeul Na]ional
de art~ din Bucure[ti). Rochia avea mneci trei
sferturi, umflate, cu umeri c~zu]i, cu [li]uri,
deseori strangulate la cot cu panglici, formnd
dou~ baloane, cu man[ete expunnd \ncheietura
minii. Fusta c~dea liber pe mai multe jupoane,
disp~rnd scheletul de srme, ca [i sulul v~tuit.
Peste fusta de dedesubt era \mbr~cat~, de obicei,
o a doua, ca o tunic~ cu poale deschise. Olanda
a lansat moda jachetei scurte din catifea sau
m~tase, m~rginit~ cu blan~, pentru purtat \n
cas~ de diminea]~, la lucru.
n picioare, se nc~l]au pantofi \n genul celor
b~rb~te[ti.
Bijuteriile erau mari, de forme regulate, de
preferin]~ [iruri de perle la gt, \n p~r etc.
RSPNDIREA COSTUMULUI
OLANDEZ
N FRANA, \n prima jum~tate a secolului al
XVII-lea, tipul descris anterior a suferit o
interpretare curtean~, integrndu-se stilului
Ludovic al XIII-lea (1610 1643). Muschetarii
imortaliza]i de Alexandre Dumas au r~mas
figuri emblematice.
Cadrul artistic Fran]a monarhic~ era receptiv~
att la influen]ele olandeze (vizibile \n simplitatea
[i regularitatea cl~dirilor sau mobilierului, ca \n
castelul Balleroy de arhitectul Franois Mansart),
ct [i la cele baroce italiene sau flamande
(prezente \n unele ornamente, ca \n palatul de
Justi]ie din Rennes, de Salomon de Brosse).
Cre[terea fastului curtean pretindea o
ambian]~ aristocratic~, cu forme mai elegante.
i la pantofii de model olandez se purtau rozete
de dantel~ extrem de scumpe.
O palet~ mai bogat~ [i str~lucitoare, o decorare
mai abundent~ erau vizibile [i \n costum, diferit
de cel olandez prin silueta mai fin~, datorit~
hainelor mai strnse pe corp, din stofe pre]ioase,
cu multe dantele la guler [i la man[ete.
131
Rembrandt [i Saskia,
1636, Dresden, Gemldegalerie
COSTUMUL BRBTESC
O coafur~ masculin~ era cadenette, cu p~rul
tuns la dreapta pn~ la ureche, \n stnga lung,
\n bucl~ sau codi]~ \mpodobit~ cu panglici sau
bijuterii d~ruite de doamne (faveurs) de unde
porecla cavalerului francez Cadet la Perle.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, doamna de Sevign descria, \ntr-o
scrisoare, coafura olandez~ de oi]~ ( la
moutonne).
Pe trup, mbr~c~mintea feminin~ era mai
elegant~, cu talia mai sub]ire, decolteul mai
mare, poalele mantoului ridicate peste fust~,
uneori vrte \n buzunare. Se foloseau ]es~turi
mai luxoase, m~t~suri lucioase, multe dantele.
mbr~c~mintea burghez~ era mai simpl~, pe
cnd costumul popular p~stra vechile forme
medievale [i renascentiste (ca \n tablourile lui
Georges de la Tour sau Louis le Nain).
N ANGLIA, curtea regal~ se purta dup~ moda
european~ de tip francez (ca \n portretele
regelui Carol I [i al reginei Henriette de France,
de Van Dyck), dar cu o not~ ostentativ~: la
nunta regelui, ducele de Buckingham a arborat
un costum \mpodobit cu diamante \n[irate pe
a]e, pe care le rupea pe rnd pentru a-i vedea
pe curteni \nc~ierndu-se s~ adune pietrele
scumpe. Prin contrast, \n timpul revolu]iei
burgheze, conduse de Cromwell, or~[enimea
puritan~, opus~ cur]ii, evita luxul, b~rba]ii \[i
tundeau p~rul scurt (de unde denumirea de
capete rotunde) [i purtau haine simple,
modeste, p~l~rie apretat~, cu bor, iar femeile
etalau atributele gospodinei boneta,
broboada, [or]ul.
N AMERICA, quakerii au dus moda englez~ \n
lumea nou~, unde a d~inuit pn~ \n secolul al
XIX-lea, pe vremea lui Benjamin Franklin.
132
A.van Dyck, Carol I cu so]ia sa, secolul al XVII-lea,
Sibiu, Muzeul Bruckenthal
Louis le Nain, Familie de ]~rani, 1640, Paris, Luvru
Pompeo Batoni, Colonel William Gordon of Fyvie,
1766, Sco]ia
Gerard Ter Borch, Portret, 1673, Paris, Luvru
Evolu]ia de la pledul sco]ian la kilt,
la rhingrave [i la gacii din Oa[
Silueta masculin~, olandez, regele Fran]ei Ludovic al
XIV-lea, rhingrave,/ rhingrave-pantalon [i jupon, /
p~l~rie, guler, pantof
COSTUMUL LA
JUMTATEA
SECOLULUI AL XVII-LEA
Fustanela olandez
CONDIII DE DEZVOLTARE Odat~ cu
\mbog~]irea peste m~sur~ a Olandei [i cu
aspira]ia noului ei patriciat c~tre grandoare [i
ostenta]ie, costumul de tip olandez a evoluat
c~tre o ]inut~ de salon cu forme excesiv de
ample [i rigide, care a fost adoptat~ la toate
cur]ile europene.
Sculptural, silueta p~rea conic~, din clopote
suprapuse, ca \n portretul de b~rbat de Gerard
Ter Borch.
Pictural, domina negrul, \n contrast cu albul
c~m~[ii.
Materialele erau uni, cu multe panglici.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, p~l~ria era ]eap~n~, cu calot~ \nalt~ [i
bor mic.
Pe trup, ca o adaptare la via]a de interior,
jacheta s-a mic[orat, r~mnnd ca un bolero
scurt, cu mneci cr~pate, l~snd s~ se vad~
c~ma[a [i gulerul r~sfrnt ca o carte deschis~.
Pe strad~ se purta o ampl~ pelerin~. Piesa cea
mai neobi[nuit~ era \ns~ pantalonul-fust~, \n
genul kiltului, \n dou~ variante: fusta-pantalon
sau fusta peste pantalon, numit rhingraves,
de la numele trimisului diplomatic al Olandei la
Paris, Rheingraf von Salm. Principala podoab~ a
costumului o alc~tuiau franjurii din funde
a[ezate \n friz~, \n talie, [i \n grupuri \n dreptul
genunchilor.
n picioare, forma conic~ general~ era reluat~ [i
de man[etele ciorapilor, r~sfrnte sub
genunchi, chiar [i atunci cnd cizmele erau
\nlocuite de pantofi cu funde.
COSTUMUL FEMININ
P~stra formele anterioare, dar utiliza materiale
mai scumpe: satin sau atlaz lucios [i bl~nuri fine.
133
134
Abraham Bosse, Balul, gravur~, secolul al XVII-lea
135
Abraham Bosse, Concertul, secolul al XVII-lea
COSTUMUL N STIL
CLASIC FRANCEZ
Pereii de oglinzi pentru peruca
Regelui-Soare
CONDIII DE DEZVOLTARE Prosper~ [i puter-
nic~, Fran]a s-a impus lumii \n a doua
jum~tate a secolului al XVll-lea [i prin cultura
[i arta ei clasice.
Cadrul artistic Str~dania c~tre un ideal de
rigoare [i claritate ra]ional~ exprimat~ \n
gndirea lui Descartes sau \n picturile lui
Poussin se reg~sea \n planurile construc]iilor, \n
structura fa]adelor [i a interioarelor, ca [i \n cea
a gr~dinilor. Forme geometric regulate,
simetrice, \ncadrau [i ordonau ornamentele
baroce necesare pentru a ilustra m~re]ia Fran]ei
[i splendoarea cur]ii monarhului absolut.
Impresionnd prin dimensiunile monumentale
(800 de metri fa]ada, 80 de metri sala oglinzilor)
[i prin bog~]ia materialelor, castelul de la
Versailles, ansamblul cel mai reprezentativ al
stilului Ludovic al XIV-lea, se \nscria \n viziunea
clasic~ prin puritatea volumelor cubice, ritmul
echilibrat al orizontalelor [i verticalelor (brie,
stlpi, coloane) [i prin armonia ansamblului.
n artele decorative, masivitatea volumelor se
asocia cu gra]ia unor contururi u[or curbate, ca
\n dulapurile [i comodele din lemn de esen]e
scumpe, cu aplice din bronz aurit, fotolii cu
sp~tare supra\n~l]ate [i tapiserii.
Idealul de frumuse]e uman~ era \ntrupat de
figura maiestuoas~ a monarhului absolut,
chez~[ie a crmuirii \n]elepte. Rolul de
c~petenie era semnalat nu de coroan~
(ad~ugat~ persoanei) ca \n trecut, ci prin
supradimensionarea capului cu peruca leonin~.
Comparat cu soarele sau cu zeul Marte [i
considerndu-se el \nsu[i primul actor pe scena
istoriei, \n fa]a publicului regele uza de mijloace
teatrale: peruc~, tocuri, haine de efect, atitudini
studiate. n compara]ie cu b~rbatul, femeia
ap~rea mai pu]in spectaculoas~, ca p~uni]a pe
lng~ p~un.
Dac~ nobilimea \[i etala privilegiile \n bog~]ia
baroc~ a ve[mintelor, burghezia, care juca un
Louis le Vau, Castelul Versailles, secolul al XVII-lea
A. C. Boulle, Dulap n stil Louis XIV, Paris, Luvru
Galeria Oglinzilor, Versailles, secolul al XVII-lea
rol \nsemnat \n administra]ia statului, [i-a impus
punctul de vedere \n structura ra]ional~ a
costumului, ca [i a \ntregii culturi. Mai cu seam~
hainele b~rb~te[ti au evoluat c~tre forme mai
sobre [i mai confortabile, intrate chiar \n ]inuta
de curte.
Sculptural, supradimensionarea volumelor,
pentru a face persoana vizibil~ \n spa]iile
imense ale s~lilor, era ob]inut~ prin peruc~,
tocurile pantofilor, man[etele voluminoase,
marcnd gesturile largi cu mna eventual
sprijinit~ de baston. Elegan]a liniilor u[or
curbate ale siluetei era realizat~ prin croial~.
Ca mijloace picturale se recurgea la o cromatic~
sonor~, \n tonuri majore, dominat~ de ro[u [i
aur, ve[mintele dobndind str~lucire prin
]es~turile lucioase, cu m~tase [i fir.
Materialele folosite erau variate: catifea,
dantel~, galoane etc. combinate pentru a da un
efect somptuos. Dup~ \ntemeierea
manufacturilor franceze de dantele de la
Alenon (la care colaborau crend modele
Bonnart, Costume de iarn~, gravur~ din
Personnages de qualit 1680-1715
Siluet~, ofi]er, nobil, doamn~ la curte,
tipare de juste-au-corps [i de corsaj feminin,
tricorn, jabou, variante de fontange
pictori ca Le Brun sau Berain), dantelele au
invadat tot cadrul vie]ii curtene, \mpodobind din
bel[ug gulerele [i man[etele, dar \nrurind [i
motivele ]es~turilor de m~tase produse la Lyon
[i ap~rnd [i \n decorul vaselor [i platourilor de
ceramic~ de Rouen etc. Dup~ 1677, exista [i un
jurnal de mod~, Le Mercure gallant.
COSTUMUL NOBILIAR BRBTESC
Noul stil s-a conturat mai ales dup~ 1670,
odat~ cu instituirea uniformelor armatei
na]ionale permanente, cnd \ntre costumul civil
[i cel militar s-au stabilit interinfluen]e. Pe de-o
parte ]inuta civil~ a fost adaptat~ cerin]elor
ost~[e[ti, ad~ugndu-i-se, ca semne distinctive
ale armelor [i gradelor, galoane [i nasturi [i
stabilindu-se culoarea stofei [i a dublurii,
vizibil~ la guler, man[ete [i eventual la poalele
\ntoarse ale hainei. Pe de alt~ parte, uniforma
militar~ a \nrurit \mbr~c~mintea civil~, att \n
forma jachetei pe corp, lung~ pn~ la
genunchi, ct [i \n decorul ei alc~tuit dintr-o
mul]ime de nasturi [i butoniere.
Pe cap, pe cnd fa]a era ras~, abunden]a
p~rului era sugerat~ de peruca enorm~, din p~r
de om sau de cal, uneori mai lung~ pe um~rul
stng. n cas~ era \nlocuit~ cu un turban sau cu
boneta de noapte. P~l~ria tare avea borul
\ndoit, formnd tricorn [i era \mpodobit~ cu
pan~ mic~ de stru].
Pe trup, c~ma[a era vizibil~ la guler [i man[ete,
cu dantel~. Spre a nu fi acoperit de peruc~,
gulerul a fost masat \n fa]~, devenind jabou,
\ncre]it vertical [i prins cu o fund~ [i o bijuterie.
Cravata a ap~rut la sfr[itul secolului al XVII-lea,
cnd panglica a fost doar \nnodat~ simplu
(numele provenind de la un regiment croat \n
serviciul francez, ai c~rui ofi]eri, surprin[i \n
b~t~lia de la Steinkerque, n-au apucat s~-[i fac~
fundele). Vesta, care avea mneci, era de
138
H. Rigaud, Ludovic al XIV-lea, 1701, Paris, Luvru
M~tase de Lyon cu motive de dantel~
Pantof b~rb~tesc de curte, Barcelona, Muzeul de Art~
aceea[i form~ [i lungime ca [i jacheta, fiind [i
ea brodat~. Jacheta era lung~ pn~ la genunchi,
croit~ pe corp (numit~ juste-au-corps), cu
mneci tubulare [i man[ete voluminoase,
buzunare mari, ornamentat cu nasturi [i g~ici,
[i cu [li] la spate. Iarna nu era necesar~ alt~
hain~. Jacheta brodat~ cu fir putea fi purtat~
doar cu permisiunea regelui ( brevet).
n picioare, ciorapii erau tra[i peste pantalonii
care erau pn~ la genunchi. Cizmuli]ele pn~ la
glezne sau pantofii aveau limb~ [i funde \n aripi
de moar~ [i tocuri late p~trate, tocurile ro[ii
fiind un privilegiu al aristocra]iei.
Bijuteriile erau nasturi, bro[e, inele etc., de
preferin]~ din diamante.
Ca accesorii se purtau m~nu[i, man[on legat \n
talie cu panglic~, baston.
COSTUMUL FEMININ
inuta de curte era ceremonioas~, solemn~,
aristocratic~ cu silueta alungit~ prin coafur~,
tocuri, tren~, dar f~r~ a neglija farmecele
feminine dezv~luite prin decolteu [i mnecile
trei sferturi.
Atitudinea obi[nuit~ era u[or aplecat~ \nainte,
ca \ntr-un \nceput de plec~ciune.
Pe cap, p~rul era ordonat \n bucle, unele ridicate
pe cre[tet, altele lungi, atrnnd. O podoab~
caracteristic~ era fontange (ini]iat~ de favorita
regelui, doamna de Fontanges care, la o
vn~toare regal~, [i-a prins p~rul cu o panglic~),
un pliseu din pnz~ [i dantel~ scrobit~ a[ezat
vertical pe cre[tet, prins de bonet~.
Pe trup, c~ma[a se vedea m~rginind decolteul, ca
[i la man[ete (engageantes). Talia, cobort~, \n
unghi, era strns~ n corsajul [nuruit peste o
scnduric~ triunghiular~ nvelit~ n ]es~tur~
brodat~. Decolteul mare era oval, mnecile pn~
peste cot, fusta \n dou~ straturi, dedesubt
jupe, deseori cu volane orizontale (falbalas),
deasupra manteau deschis \n fa]~, l~snd s~ se
vad~ jupe sau ridicat bufant, accentund
[oldurile. Pentru ceremonii, se purta tren~.
Uneori rochia avea un [or], de mod~ olandez~,
dar numai ca podoab~, din broderii sau dantele.
Pe strad~, se \mbr~ca pelerina cu glug~.
n picioare, pantofii aveau tocul ceva mai nalt.
Accesoriile erau cele masculine, gulerul [i
man[onul de blan~, m~nu[ile [i bastonul
pentru plimbare, bijuteriile, mai numeroase, la
fel de masive.
Costumul burghez imita forma celui curtean,
dar era realizat din materiale mai solide [i \n
culori mai \nchise (stofe de ln~ brun~ sau
neagr~), f~r~ podoabe. Caracterul func]ional al
hainelor masculine, cu jacheta [i vesta groase,
dar neapretate [i pantalonii moi ale costumului
de curte proveneau de fapt din mediul
burghez. Costumul feminin, mai modest era cel
al gospodinei, influen]at n detalii de mod~.
Costumul ]~r~nesc p~stra mai departe formele
medievale, practice pentru munc~. n
Caracterele lui La Bruyre, ]~ranii erau
prezenta]i slabi, ar[i de soare, locuind \n
bordeie, descul]i [i \n zdren]e.
COSTUMUL RNESC BRBTESC
Pe cap, p~rul era tuns \n [uvi]e inegale, zbrlit,
p~l~ria cu bor era v~lurit~ de ploaie.
Pe trup, c~ma[a avea gulerul deschis peste
haina din stof~ aspr~, cusut~ \n cas~, lung~
pn~ la jum~tatea coapsei [i strns~ la bru cu
o curea. Pantalonii largi acopereau genunchii [i
erau continua]i de jambiere.
n picioare se \nc~l]au ghete groase sau sabo]i.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, boneta de pnz~ alb~ avea diferite
forme, dup~ regiuni.
Pe trup, rochia groas~, cu fusta \ncre]it~, l~sa s~
se vad~ la gt fie gulerul alb al c~m~[ii, fie
n~frama din pnz~, \ncruci[at~ pe piept.
Deasupra se \mbr~ca jacheta asem~n~toare cu
cea b~rb~teasc~.
n picioare, aceea[i \nc~l]~minte solid~ ap~ra
de noroaiele drumurilor. Tablourile fra]ilor Le
Nain (p.128) sau ale lui Georges de la Tour
sunt pre]ioase documente cu privire la
aspectul ]~ranilor.
COSTUMUL PE
TERITORIUL ROMNIEI,
N SECOLUL
AL XVII-LEA
Roze cioplite n piatr sau
cusute cu fir
CONDIII DE DEZVOLTARE
n secolul al XVII-lea, ~rile Romne trebuiau s~
reziste agresiunilor Imperiului otoman suzeran,
iar Transilvania, \n plus, [i presiunilor militare [i
politice ale Imperiului habsburgic. n timpul lui
Matei Basarab [i Vasile Lupu, pe la jum~tatea
veacului, apoi \n vremea lui erban
Cantacuzino, Constantin Brncoveanu [i
Dimitrie Cantemir, cultura [i arta romneasc~
au atins un \nalt nivel.
Cadrul artistic Construc]iile moldovene[ti
oglindeau luxul curtean, ca biserica Trei Ierarhi
din Ia[i, acoperit~ cu o veritabil~ dantel~ de
piatr~ aurit~, ca din g~ietane \mpletite [i flori
brodate. n ultimul sfert al secolului, stilul
brncovenesc, sintez~ a artei culte [i populare
140
Palatul brncovenesc de la Mogo[oaia, 1702 Matei Basarab [i doamna Elina,
din Liturghierul lui Radu Srbu,
1654, Bucure[ti, Biblioteca Academiei Romne
romne[ti, cu unele \nruriri ale Rena[terii
apusene, a excelat prin propor]iile echilibrate
ale M~n~stirii Horezu sau ale Palatului
Mogo[oaia, ca [i prin ornamentele florale,
cioplite \n piatr~, cizelate \n argint aurit sau
brodate \n m~tase [i fir.
Costumul domnesc [i boieresc din ~rile
Romne p~stra \n continuare ve[mintele de
ceremonie de tip bizantin, primind, mai ales
pentru via]a zilnic~, \nruriri ale hainelor
apusene. Dintre ]~rile vecine, mai cu seam~
Polonia, a c~rei aristocra]ie str~lucitoare se
\nrudea deseori cu boierimea moldovean~,
oferea modele de elegan]~.
Idealul uman, desprins din portretele
domnitorilor, accentua \n primul rnd for]a
moral~, dar [i pe cea fizic~. Departe de
hieratismul impus de Contrareform~ ]~rilor
catolice, ca [i de supradimensionarea sferoidal~
caracteristic~ Imperiului otoman, siluetele
eroilor romni se profilau bine legate, dar
umane, \n ve[minte lipsite de exager~ri.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap se purta c~ciula de blan~ fie cu forma
\nalt~, p~strat~ de la Mihai Viteazul, \mpodobit~
cu egret~ prins~ cu o bro[~ scump~, fie ca o
bonet~ mai joas~ care putea avea [i bor, despicat
\n frunte, la Schiavone.
Pe trup, ve[mntul tradi]ional de ceremonie era
caftanul cu mneci lungi, cu fente, din catifea
\nflorat~ [i \mbl~nit. Cel al lui Vasile Lupu,
descris de Stanislas Oswiecin, era din postav
]esut cu aur, cu flori \nalte de un deget.
Remarcabil~ era la caftane [i bog~]ia
cheotorilor \ntinse de-a lungul pieptului, ca
ni[te benzi din \mpletitur~ de fir, dispuse la
distan]e regulate, ca [i nasturii din noduri de fir
(numite mai trziu brandenburguri).
Caftanul era uneori \nlocuit de conte[ul cu
mneci scurte [i largi (ex. cel al lui Simeon
Movil~ de pe broderia de mormnt). n vremea
lui Constantin Brncoveanu caftanul avea
aspectul unei mari pelerine, cu fente pentru
mini, dublat~ cu hermin~, ca [i cea a Regelui
Soare din Fran]a contemporan~. Sub caftan se
\mbr~ca anteriul la fel de lung, \ncheiat pn~ la
bru cu nasturi, [i [alvari, de care erau cusu]i
ciorapi de piele (me[i), peste care se purtau n
picioare papuci, iar pentru c~l~rie cizme. Deseori,
sub caftan, domnitorii purtau \ns~ ve[minte de
tip apusean: tunica scurt~ pn~ mai sus de
genunchi, \nchis~ cu nasturi [i cu ceaprazuri
pn~ la bru, pantaloni pe picior [i cizme.
Biserica Trei Ierarhi, Ia[i, detaliu
Doamna Tudosca, broderie,
1640, Ia[i, Muzeul Mitropoliei Moldovei
Biserica M~n~stirii Sfin]ii Trei Ierarhi, Ia[i
Costum b~trnesc de Vrancea, cu mneca r~sucit~,
Constantinos,
Voievodul Constantin Brncoveanu, Doamna Maria, fiii [i fiicele lor,
biserica mare a m~n~stirii Hurezi, jud. Vlcea
Boierii rivalizau \n lux cu domnitorii. Chiar [i
boierii mai mici sau me[te[ugarii ca Vuca[in-
pietrarul, Istrate-lemnarul sau Prvu Mutu-
zugravul, care lucrau pentru Constantin
Brncoveanu, ap~reau \n picturile votive
\nve[mnta]i \n haine de aceea[i croial~, doar
executate din materiale mai modeste, din stofe,
f~r~ str~lucirea florilor de aur, [i cu bl~nuri ieftine.
Uniforma ost~[easc~ exista \n al doilea deceniu
al secolului.
COSTUMUL FEMININ
Costumele doamnelor erau de o deosebit~
splendoare. Pe cap so]ia lui Vasile Lupu, Tudosca
Doamna, era \nf~]i[at~ pe broderia mormntului
purtnd peste p~rul strns dup~ moda
apusean~, spaniol~, o p~l~rie \nalt~, cu calota
brodat~ cu perle, \mpodobit~ cu egreta prins~ \n
agrafa cu pietre scumpe, iar la urechi cu dou~
roze din aur sub care atrnau cerceii.
Pe trup avea o bluz~ pu]in vizibil~ la gt, cu
mneci brodate, r~sucite (cu croiala p~strat~ [i
azi \n costumul popular din Vrancea), apoi o
rochie din brocart cu flori, decoltat~ [i un
conte[ cu mneci foarte largi, din catifea cu
flori, \nchis pe piept cu nasturi [i cheotori lungi,
\ntinse orizontal pn~ la umeri.
Doamna era \mpodobit~ cu multe bijuterii,
[iraguri de perle [i lan]uri foarte mari [i lungi,
r~sucite \n jurul trupului (mo[tenite probabil din
secolul trecut).
Contemporana ei din ara Romneasc~,
doamna Elina a lui Matei Basarab, avea un
costum asem~n~tor, doar la gt avea un guler
\ncre]it, dup~ moda spaniol~. Spre deosebire
de Moldova, unde reprezentantele
protipendadei purtau \n mod obi[nuit p~l~rie,
\n ara Romneasc~ aceasta era un privilegiu al
doamnei, boieroaicele acoperindu-se, ca [i
femeile de rnd, doar cu un v~l.
So]iile micilor boierna[i de ]ar~ ca [i or~[encele
purtau fote sau vlnice \ncre]ite, asem~n~toare
celor r~mase \n portul popular.
n picioare, nc~l]~rile erau cele europene, cu
toc mic.
143
Floare brodat~ cu fir, ara Romneasc~,
secolul al XVII-lea
Ieremia Movil~, broderie, Muzeul m~n~stirii Sucevi]a
Costume de \ncoronare: granata,
caftan, conte[ [i mantie
COSTUMUL
TRADIIONAL N CHINA
Case de porelan i haine de mtase
CONDIII DE DEZVOLTARE Al~turi de India,
China a fost timp de cinci milenii focarul de
civiliza]ie, cultur~ [i art~ cu cea mai mare
\nrurire asupra \ntregii Asii, transmi]nd \n
r~stimpuri ecouri [i Europei. n antichitate
imperiu sclavagist, \n Evul Mediu stat feudal cu
strict~ organizare ierarhic~, China \[i sus]inea
prestigiul prin splendoarea ceremoniilor, folosind
toate mijloacele artelor [i ale costuma]iei.
Cadrul artistic Solemnitatea palatelor [i
templelor ap~rate de ziduri groase se reg~sea \n
mobilierul somptuos, sculptat cu dragoni [i
l~cuit, ca [i \n ve[mintele ample [i impun~toare
ale cur]ii imperiale. Este interesant de remarcat
principiul multiplic~rii elementului de baz~ att
\n arhitectur~ \n care palatul, ca [i templul, se
constituiau din succesiunea unor pavilioane
simple identice, iar etajarea \nsemna
suprapunerea lor cu acoperi[ cu tot , ct [i \n
vestimenta]ie, prin \mbr~carea mai multor
haine una peste alta.
Splendoarea artelor plastice [i decorative,
integrnd acute observa]ii realiste \n
ansambluri riguros stilizate, s-a r~sfrnt [i
asupra costumului: m~t~surile [i broderiile au
\mprumutat liniile [i culorile picturii, care [i-a
g~sit un suport pre]ios [i pe evantaie, armele de
metal au fost cizelate cu art~ etc.
Idealul de frumuse]e uman~, \ntrupat \n figurile
zeilor ca [i \n cele ale \mp~ra]ilor, era marcat pe
de o parte de setea de \n]elepciune spre
dobndirea lini[tii depline, iar pe de alt~ parte
de conven]iile vie]ii sociale. Ve[mintele oficiale
indicau func]ia, alc~tuind \n acela[i timp [i un
paravan pentru purt~tor, ca [i evantaiul, folosit
att de b~rba]i ct [i de femei.
Costumul chinezesc, de[i foarte diferen]iat \n
func]ie de clasa social~, sex, vrst~, anotimp,
afirma \n acela[i timp unitatea locuitorilor
imperiului, printr-o evident~ uniformitate \n
linie [i structur~. Croiala de baz~ a hainelor era
cea a caftanului, de tip poncho, f~r~ cus~tur~
pe um~r. Ca [i \n restul Asiei, nici o hain~ nu se
tr~gea pe cap, ci toate se \mbr~cau pe mneci,
\nchizndu-se \n fa]~. Caftanul, ca [i pantalonul
erau purtate [i de femei, [i de b~rba]i.
Sculptural, ve[mintele croite pe fir drept nu se
mulau pe trup, ci \l mascau, fiind largi,
neajustate prin \ncre]ituri sau pense, [i
suprapuse \n mai multe straturi. Gtul era
acoperit de fular, chiar [i minile erau ascunse
de man[ete de m~tase alb~ (pe care [i azi
actorii operei clasice le las~ sau le ridic~ cu
gesturi sacadate).
Coloritul viu [i variat, folosind nu att culorile
primare, ct mai ales nuan]ele intermediare
144
Pavilion, Templul Kung-Tse din
Chang-sha-fu, Hunan
Scaun din lemn l~cuit, Londra, col. Audley
Siluet~, mandarin, costum feminin din nord, din sud, /
ilice, caftan, pantalon, / calot~ [i p~l~rie de mandarin,
p~l~rie de bambus, evantaie, pantof pentru picior legat,
pantof imitnd piciorul legat
(roz, vernil, portocaliu etc.), slujea de asemenea
ca distinc]ie social~, fiecare dinastie domnitoare
avnd o culoare emblematic~ (de exemplu,
dinastia in galbenul-[ofran), ca [i fiecare
grad \n func]iile civile sau militare.
Materialul de baz~ al ve[mintelor a fost \n estul
Asiei, de milenii, m~tasea echivalent al lnii
sau inului din bazinul mediteranean.
Caracterele proprii costumului chinezesc au
provenit \n mare m~sur~ din utilizarea
]es~turilor de m~tase, \n condi]iile climaterice
foarte diferite ale \ntinsului imperiu: dac~ \n
regiunile sudice, tropicale se purtau haine
sub]iri din m~tase, \n zonele friguroase izolarea
termic~ era ob]inut~ prin suprapunerea mai
multor straturi, pn~ la 13 14, sau prin
v~tuirea unor ve[minte (bumbacul era folosit
doar pentru astfel de c~ptu[eli). Decora]ia
consta din motive ]esute, simetrice, regulate
(flori de lotus rotunde etc.) sau broderii figu-
rative stilizate.
M~tasea a p~truns [i \n Europa, transportat~ de
caravane \n Grecia antic~, apoi a fost produs~
\n atelierele Bizan]ului, iar mai trziu \n cele ale
Floren]ei sau ale altor ora[e italiene.
COSTUMUL BRBTESC
Capul p~rea relativ mic propor]ional cu corpul.
Fa]a era de obicei ras~, dar oamenii de vaz~
purtau must~]i sub]iri, de la col]urile gurii, [i
cioc mic. i piept~n~tura era \n China feudal~
un semn de distinc]ie social~. n evul mediu
cavalerii \[i strngeau p~rul lung \n cocuri, iar
slujba[ii \mpletit \n coad~ lung~.
Pe cap purtau calote sau tichii de forme foarte
variate, \nalte, cu panglici, p~l~rii cu bor
r~sfrnt sau p~l~rii din bambus, l~cuite
(sprijinite pe un co[ule] \mpletit care asigura
circula]ia aerului \ntre cap [i p~l~rie), ap~rnd
de soare, dar [i de ploaie.
145
mp~r~teasa Chinei, Xiao-Jing-Xian, n costum oficial
Mandarinii, slujba[i de stat civili sau militari (care
\[i ocupau postul prin concurs), erau orndui]i \n
grade ierarhice, avnd fiecare un costum strict
reglementat. nsemnul distinctiv era \n primul
rnd mo]ul bonetei sau p~l~riei, ca un bumb,
diferit prin material (pietre pre]ioase, coral,
sticl~) [i mai ales prin culoare (rangul I cl. I \l
avea ro[u din piatr~ pre]ioas~, cl. II ro[u din
coral, rangul II ro[u din piatr~ inferioar~, cl. IIIIV
albastru, clasele VVI alb, clasele VIIIX auriu).
Ca recompense, func]ionarii primeau o pan~ de
p~un la p~l~rie, iar militarii, o coad~ de vulpe.
Pe trup, peste un caftan lung mandarinii
\mbr~cau un altul mai scurt, cu gulerpelerin~ [i
avnd pe piept o imagine brodat~ sau pictat~,
care \nf~]i[a pentru civili, p~s~ri (fazani, g[te
s~lbatice etc.), iar pentru militari, patrupede
(lei, tigri etc.). Alt semn distinctiv era umbrela
de o anumit~ culoare [i de o m~rime
propor]ional~ cu gradul.
n costumul tuturor oamenilor cu stare se
suprapuneau ve[minte cu croiala de caftan,
\nchise \ntr-o parte; peste c~ma[~ se purta o
hain~ cu mneci largi [i lungi, acoperind
minile (haol), \ncins~ cu o centur~ cu agraf~,
deasupra o alt~ jachet~ mai scurt~ (ma-cual)
sau un ilic scurt, f~r~ mneci. Iarna se
\mbr~cau mai multe haine, eventual \mbl~nite.
Pantalonii, largi, comozi, proveni]i ca [i
caftanul de la popoarele nomade din stepele
Asiei centrale, nu se vedeau de sub poale.
nc~l]~mintea consta din ciorapi croi]i [i cusu]i
[i, fie pantofi din psl~ sau catifea (stngul la fel
cu dreptul), fie cizme.
Accesorii. Nobilii demonstrau dreptul de a nu
munci prin unghiile excesiv de lungi, protejate
de teci de argint. Evantaiul era utilizat curent [i
de c~tre b~rba]i.
Muncitorii [i ]~ranii se legau pe frunte cu o
batist~ [i purtau doar un caftan scurt peste
pantaloni, eventual un [or] [i papuci de psl~.
COSTUMUL FEMININ
Machiajul \n alb, ro[u, negru d~dea fe]ei aspect
de por]elan.
Pe cap, p~rul piept~nat \n coafuri complicate
era \mpodobit cu flori, panglici, ace (acul lung
de argint fiind \nsemnul logodnei, ca inelul
european), iar femeile m~ritate \[i r~deau p~rul
deasupra frun]ii.
Pe trup erau suprapuse mai multe straturi cu
aceea[i croial~ de caftan ca [i cele b~rb~te[ti:
c~ma[a scurt~, rochia lung~ (haol), cu mneci
strmte [i fular, jacheta scurt~ pn~ sub
genunchi (ma-cual), cu mneci largi [i man[ete
acoperind minile, jacheta putnd fi \nlocuit~ cu
o vest~ scurt~.
Pantalonii largi [i lungi erau aproape invizibili.
n decursul timpului aceste piese au fost
suprapuse \n diferite variante, lungi sau scurte.
Ca o dovad~ de rang \nalt, dar [i de total~
aservire b~rbatului, femeile erau supuse
schingiuirii picioarelor prin legarea acestora cu
fe[i \nc~ din copil~rie, valoarea social~ [i
comercial~ a femeii fiind apreciat~ dup~
micimea picioarelor; \n timpul negocierilor
c~s~toriei, \ncheiat~ de p~rin]i f~r~ ca so]ii s~ se
vad~, erau expu[i pantofii logodnicei. Artele
Chinei au influen]at puternic stilul european
rococo din secolul al XVIII-lea (chinoiseries).
146
Hain~ imperial~ brodat~, secolul al XIX-lea, Berlin,
Museum fur Volkerkunde
COSTUMUL N JAPONIA
Flori pictate pe kimono
Insulele arhipelagului japonez au ad~postit o
civiliza]ie bimilenar~, cu o fizionomie deosebit~
\n ansamblul Extremului Orient prin laconismul
formei [i vioiciunea expresiei. nrurit~ la
\nceputul evului mediu de exemplele Chinei
imperiale, Japonia [i-a conturat un stil original
\n art~ ca [i \n costuma]ie, mai ales dup~ secolul
al X-lea, atingnd apogeul \n secolele XVXVIII.
Cadrul artistic n arhitectur~, templele se
\n~l]au cu acoperi[uri suprapuse, dar pere]ii erau
alc~tui]i din panouri u[oare ca urmare a deselor
cutremure. Interiorul ap~rea astfel compus din
planuri dreptunghilare glisante, putnd fi
oricnd deschis c~tre gr~din~. n aranjarea
parcurilor, ca [i a buchetelor de flori sau \n
pictura pe m~tase, \ntreaga natur~ era evocat~
printr-un detaliu redat cu sensibilitate [i fantezie,
ca \ntr-un poem din cteva cuvinte (haiku).
Idealul de frumuse]e uman~ punea \n valoare
mai ales agilitatea [i gra]ia, femeia cu silueta
plat~, ca o trestie, lipsit~ de proeminen]e
(sni, [olduri) \[i p~stra linia [i datorit~ a[ez~rii
pe podea, cu spatele drept. Chiar [i cruzii
samurai \[i mnuiau spadele cu mi[c~ri
unduioase de dans.
Societatea feudal~ japonez~ era \mp~r]it~ \n
st~ri privilegiate (nobili, preo]i, militari), avnd
dreptul s~ poarte una sau dou~ s~bii, [i
muncitori (negustori, me[te[ugari, ]~rani,
marinari) f~r~ arme. Condi]ia femeii era de
total~ subordonare. Totu[i, ca [i \n China,
ve[mintele tuturor aveau aceea[i form~, fie c~
erau din m~tase cu scumpe broderii fie din
bumbac ieftin, iar cele feminine difereau prea
pu]in de cele b~rb~te[ti. Avnd aceea[i croial~
de baz~ ca [i caftanul chinezesc, kimonoul
japonez se deosebea prin mneca deta[at~,
formnd un buzunar. Ca [i ve[mintele Imperiului
chinez, nici cele ale insulelor nipone nu se mulau
pe trup, ci \l \nveleau decent, ascunzndu-l.
Sculptural, hainele lungi [i largi suprapuse
\ngro[au silueta firav~, dndu-i consisten]~ [i
modelnd-o \ntr-un volum general cilindric,
agrementat de evaz~ri ca ni[te aripi de fluture,
date de coafur~, mneci etc. Forma riguroas~
era \nviorat~ pictural de accentele vii de culoare
dispuse asimetric, la fel cu podoabele de pe cap.
Materialele folosite erau m~tasea, pictat~ sau
brodat~ cu motive geometrice sau florale,
trasate, ca [i \n pictur~, \n tu[e spontane, cu
culori delicate, sau bumbacul, ornamentat prin
tehnica mai ieftin~ a imprim~rii.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, p~rul era piept~nat \n coafuri
complicate, cu cocuri prinse cu panglici [i ace,
[i \mpodobit cu flori [i bijuterii. Pentru a nu se
deranja \n timpul somnului, \n Japonia, ca [i \n
China, s-a generalizat obiceiul de a dormi cu
gtul sprijinit pe o capr~ mic~ din lemn sau pe
o c~r~mid~ \n loc de pern~. Pe vreme rea capul
era acoperit cu o broboad~. Fa]a era machiat~,
accentund albul pielii, negrul sprncenelor,
147
Vila imperial~ Shugakuin, 1650 (cu panouri glisante)
Ashikaga Yoshimasa, templul Ginkakuji, Kyoto
Templul Daigoji, Kyoto
ro[ul gurii mici, iar din]ii erau \nnegri]i pentru a
masca imperfec]iunile.
Pe trup erau suprapuse mai multe chimonouri
lungi, din m~tase sau bumbac, dup~ stare,
l~sndu-se s~ se vad~ cte pu]in din gulerul
fiec~ruia. Peste ultimul kimono era legat un
bru lat (obi), care la femeile m~ritate avea la
spate funda \nnodat~ peste o pnz~ pliat~,
servind drept suport moale copiilor purta]i \n
crc~. Kimonoul neavnd buzunare, \n
cing~toare puteau fi \nfipte diferite obiecte
(evantai etc.), pe cnd \n mneci se ]ineau doar
batistele din hrtie.
nc~l]~mintea. n cas~, pe rogojini, se umbla \n
ciorapi de bumbac, croi]i cu degetul cel mare
separat, pentru a face loc curelelor sandalelor
(purtate [i azi \n Europa, pe plaj~). Pentru a se
feri de noroi se \nc~l]au galen]i de lemn pe
dou~ [ine.
Accesoriile obi[nuite erau evantaiul [i umbrela.
Bijuteriile erau purtate pe cap, ca agrafe (f~r~
cercei, coliere sau br~]~ri).
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, boneta \nalt~ era apanajul st~rilor
privilegiate, pe cnd p~l~ria de pai, l~cuit~,
slujea ]~ranilor drept umbrel~ de soare [i de
ploaie. Barba era ras~, ca [i fruntea, iar p~rul
era, \n vechime, lung, legat \n coc.
148
Harunobu, ndr~gosti]i n z~pad~, stamp~, secolul al XVIII-lea
Netsuke, secolul al XIX-lea, Hamburg, Kunstmuseum
Harunobu Suzuki, Dou~ fete pe verand~, stamp~, 1750
Utamaro, Ghei[, stamp~, 1790
Coafuri, tipar de kimono, femei n kimono,
b~rba]i n kimono, netsuke, sanda, ciorap
Pe trup, o leg~tur~ de pnz~ peste [olduri, ca
un slip, era, ca [i \n Egipt, singurul ve[mnt al
]~ranilor la lucrul cmpului. Muncitorii purtau
un singur kimono scurt sau suflecat, permi]nd
mi[c~rile [i l~snd s~ se vad~ pantalonii lungi,
strm]i. n func]ie de rang [i de anotimp,
puteau fi suprapuse, ca [i \n costumul feminin,
mai multe kimonouri (pn~ la 12, iar \mp~ratul,
la suirea pe tron, peste 30), ultimul fiind legat
\n talie cu un cordon sub]ire. n costumul
oamenilor de vaz~, pantalonii scur]i [i foarte
largi nu se vedeau de sub mantia lung~.
nc~l]~mintea era aceea[i pentru ambele sexe.
Ca accesorii, kimonoul neavnd buzunare, de
cordon se ag~]au punga cu bani, briceagul,
cutia cu medicamente sau cu tutun, atrnate
de cte un [nur de m~tase petrecut pe sub
cing~toare [i terminat cu o bil~ perforat~,
cioplit~ din filde[, os, lemn etc., numit~
netsuke. Purtate din secolul al XV-lea, aceste
mici sculpturi erau adev~rate opere de art~,
reprezentnd animale sau oameni, \n
compozi]ii compacte, f~r~ asperit~]i, ca s~ nu
149
se aga]e m~tasea hainei. Umbrela, ca [i
evantaiul, erau de uz curent.
Costumul militar
Samuraii, r~zboinici feudali, atotst~pnitori
prin secolele XVXVIII, erau \narma]i [i
\mbr~ca]i \n costume de protec]ie
asem~n~toare cu cele ale cavalerilor europeni
ns~ foarte u[oare, permi]nd o mare
mobilitate \n lupt~ att c~lare, ct [i pedestru.
Urm~rind s~-i \nsp~imnte pe adversari,
lupt~torii japonezi purtau m~[ti cu grimase
exprimnd violen]~ [i cruzime, c~[ti cu coarne,
paveze \n form~ de aripi, dobndind o
\nf~]i[are fantastic~.
Pe cap, p~rul era ras pe frunte [i legat cu mo]
\n vrful capului, iar pe fa]a ras~ erau l~sate
doar must~]i mici la col]urile gurii [i un cioc
sub]ire.
Pe trup era \mbr~cat un slip din pnz~ \nnodat~,
un kimono [i un pantalon larg, apoi un alt
kimono scurt, ca o jachet~ cu mneci \ncre]ite la
\ncheietur~, [i un pantalon larg, bufant, din
acela[i material.
Armura propriu-zis~ era din be]e dure [i
impermeabile din bambus sau din hrtie l~cuit~,
legate \ntre ele cu [ireturi de m~tase, formnd
pl~ci articulate, acoperind trunchiul \n fa]~, la
spate [i pe l~turi, ca [i umerii. Ap~r~toare rigide,
din metal sau lac, erau prinse pe bra]e [i pe
picioare, legate tot cu [ireturi.
nc~l]~mintea era din blan~, cu p~rul \n afar~.
Armele erau arcul lung cu s~ge]i [i dou~ s~bii,
una lung~ [i alta scurt~, manevrate fiecare cu
cte o mn~. Garda metalic~ de la teaca sabiei
era lucrat~ artistic, cu un motiv comandat de
fiecare r~zboinic, dup~ gustul s~u.
Evantaiul de r~zboi, din baghete de fier, era viu
colorat pentru a distrage aten]ia adversarului,
dar putea fi folosit [i pentru a-l lovi \ntre ochi. Un
ac mare, marcat, era \nfipt \n du[manul r~pus, ca
o isc~litur~ a \nving~torului.
150
Armur~ de samurai, secolul al XVIII-lea,
Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Art~
Gard~ de sabie, secolul al XVIII-lea,
templul Ginkakuji, Kyoto
mbr~carea costumului de samurai
C~lug~rul Jion-daishi,
pictur~ pe m~tase, Yakushi-ji, Nara
151
Jean-Antoine Watteau,
mbarcarea pentru insula Cynthera, detaliu
1717, Paris, Luvru
COSTUMUL N SECOLUL
AL XVIII-LEA
COSTUMUL N STIL
ROCOCO
Pstori pudrai n pduri aurite
Prestigiul Fran]ei a continuat s~ se men]in~ n
moda cur]ilor regale pn~ la Revolu]ia
Francez~; n acela[i timp ns~ burghezia n
ascensiune a recurs mai ales la experien]a
Angliei, care a devenit preponderent~ n moda
de la sfr[itul secolului.
CONDIII DE DEZVOLTARE n Fran]a, epoca
Regen]ei lui Filip de Orlans (17151723) a
constituit n artele plastice [i decorative o
perioad~ de tranzi]ie ntre stilul precedent,
Ludovic al XIV-lea, somptuos [i grav, clasic, cu
tr~s~turi baroce, [i cel urm~tor, Ludovic al XV-lea,
pe care l-a prefigurat n mare m~sur~. n vremea
domniei regelui Ludovic al XV-lea (1715 1774)
a ajuns la apogeu stilul rocaille sau rococo.
Cadrul artistic Dup~ moartea Regelui Soare,
aristocra]ia francez~, p~r~sind via]a public~ de
la Versailles, s-a refugiat n intimitatea micilor
re[edin]e particulare mpodobindu-le cu tot
rafinamentul unui gust format de secole.
Supradimensionarea [i pompa solemn~ a
stilului precedent au fost nlocuite cu un decor
de propor]ii mai reduse, ilustrnd tendin]a de
evaziune din realitate ntr-o lume de vis, de
fic]iune literar~ ca n Hotel de Soubise sau
Hotel Matignon din Paris. nc~perile mici
(salon, cabinet de lectur~, budoar etc.) aveau
pere]ii orna]i cu baghete u[oare, cu motive
sinuoase de inspira]ie vegetal~, n culori
pastelate, mobilier aurit, cu contururi curbe,
volume gracile, picturi, statuete sau ceasuri
evocnd via]a cmpeneasc~, ]inuturi exotice
sau idile din antichitate.
Idealul de frumuse]e uman~ Ca n toate
epocile de domina]ie a aristocra]iei, beneficiind
din na[tere de privilegii [i rente, vrsta
preferat~ a elegan]ilor zilei era foarte tn~r~,
aproape de adolescen]~, iar calitatea cea mai
pre]uit~ era gra]ia pus~ n valoare n dans.
n picturi de Boucher (Diana) sau de Fragonard
(Leag~nul) ca [i n statuetele de por]elan, femeia
ap~rea minion~, cu propor]ii de copil sau de
p~pu[~, cu cap rotund [i expresie de candoare
afectat~, cu umeri [ter[i, membre cilindrice,
extremit~]i efilate. B~rbatul era adolescentin,
efeminat n tr~s~turi [i statur~, fragil.
Pentru a p~stra iluzia tinere]ii, se luau din vreme
m~suri de mascare a ravagiilor timpului:
nc~run]irea era prevenit~ de pudrarea p~rului
sau perucii, oboseala fe]ei era ascuns~ de
machiaj, ridurile gtului de zgarda din
panglici sau dantele, trupul era men]inut de
corset [i de fusta pe cercuri.
Costumul de la curte urm~rea marcarea
hot~rt~ a deosebirilor sociale prin forme
incomode, subliniind privilegiul inactivit~]ii
(corset, schelete de srm~, tocuri, peruci etc.),
prin materialele scumpe [i mai ales prin
rafinamentul acord~rii ansamblului, folosind
cea mai pre]uit~ calitate a aristocra]iei
cultivate, gustul, singura inaccesibil~
burgheziei mbog~]ite.
Sculptural, silueta era format~, att n costumul
feminin ct [i n cel masculin, din alternarea
contrastant~ de sub]ieri (talie, gt, ncheieturi) cu
evaz~ri (poale nvoalte, man[ete), prefigurnd
tutu-ul clasic al dansatoarelor.
Hotel Matignon, secolul al XVIII-lea, Paris
M~tase n stil Ludovic al XV-lea
Fotoliu n stil Ludovic al XV-lea, Paris,
Muzeul de Arte Decorative
Pictural, coloritul costumului rococo era
pastelat, n nuan]e deschise, dulci, catifelate.
Materialele folosite pentru ve[minte erau
m~t~suri u[oare, uni sau cu motive florale la
dimensiuni naturale (de preferin]~ flori de
cmp ca m~ce[ul, garofi]a), legate n
buche]ele cu panglici sau pres~rate pe un
fundal de linii sinuoase.
n acord cu aluziile cmpene[ti sau exotice din
artele plastice [i decorative, costumul cuprindea
[i el podoabe evocatoare: flori, perle, pene,
blan~ etc.
COSTUMUL BRBTESC
P~strnd piesele costumului francez precedent,
acesta [i-a pierdut severitatea [i demnitatea,
croiala accentund gra]ia.
Capul era mic, machiajul era vizibil, feminin,
Fr. Boucher, Dejunul, 1739, Paris, Luvru
Rochie Watteau, rochie pe panier, costum b~rb~tesc de
salon, de c~l~rie, / panier, tiparul jachetei b~rb~te[ti, /
bonet~, tricorn, coc catogan, coad~
156
J.H. Fragonard, Leag~nul, 1767, (detaliu) Londra, col. Wallace
J.F. de Troy, Declara]ia de dragoste, 1731, (detaliu) Berlin, Staatliche Schlosser
157
p~rul, pudrat alb, era lins pe cre[tet, r~sucit
lateral n bucle paralele (aripi de porumbel),
strns la spate [i legat cu o panglic~ de
m~tase (crapaude) sau prins ntr-un s~cule] de
m~tase. P~l~ria tricorn se purta mai ales
sub bra] ca s~ nu se ia pudra de pe p~r.
Pe trup, c~ma[a era vizibil~ la guler, cu jaboul
brodat cu dantele, [i la man[ete; cravata era
ca o band~ ncheiat~ la spate. Vesta cu
mneci, dar mai scurt~ [i mai u[oar~, era
brodat~, ca [i jacheta (juste-au-corps), care era
modelat~ ca o hain~ feminin~, strns~ pe corp
(nchis~ ca [i vesta doar la nasturii din talie), cu
poale evazate, sus]inute prin v~tuire cu p~r de
cal sau cu hrtie, apoi cu balene.
Pardesiul a ap~rut pe la jum~tatea secolului, sub
influen]a englezeasc~, n forma redingotei,
provenit~ din costumul de c~l~rie (riding-coat).
Pantalonii (culottes), pn~ la genunchi, erau
netezi, strm]i, nchi[i cu nasturi.
n picioare, ciorapii, albi, erau r~suci]i peste
pantalon, iar pantofii aveau toc mic, limb~
rotund~ [i cataram~.
Ca accesorii, la bru atrnau ceasul, cheile,
pecetea [i brelocurile sun~toare.
Costumul militar avea aceea[i siluet~ ca [i cel
civil, fiind ns~ realizat din stofe trainice [i n
culori vizibile. De exemplu, regimentul de
gard~ avea tricorn cu cocard~ [i pana[, haine
albastre c~ptu[ite cu ro[u, cu poale evazate,
r~sfrnte [i prinse cu ace, ciorapii acoperi]i cu
jambiere.
COSTUMUL FEMININ
Capul p~rea mic propor]ional cu trupul.
Machiajul era artificial (cel natural fiind
considerat vulgar), cu tenul foarte alb [i obrajii
ro[ii, iar venele erau conturate cu albastru,
Jachet~ b~rb~teasc~, detaliu, secolul al XVIII-lea,
Sankt-Petersburg, Muzeul Ermitaj
Fr. Boucher, Doamna de Pompadour, 1745, col. Maurice de Rotschild
Pantofi, Schonenwerd, Muzeul Bally
pentru a sugera sub]irimea pielii. Aluni]ele din
m~tase neagr~ (mu[te), lipite pe obraz pentru a
masca imperfec]iunile, au ajuns s~ alc~tuiasc~,
dup~ locul unde erau plasate, un adev~rat
limbaj, [tiut doar de ndr~gosti]i.
Coafura era strns~, p~rul pudrat cu alb,
mpodobit cu panglici, pene, flori sau bijuterii,
a[ezate asimetric, ca n China sau n Japonia. n
cas~ se purta bonet~ mic~ din pnz~ [i dantele,
iar afar~ p~l~ria de pai a p~stori]elor (bergre)
sau tricornul mic pentru c~l~rie.
Gtul era prins n coliere-zgard~ din panglici, cu
dantele, perle etc.
Pe trup, c~ma[a era vizibil~ la decolteu [i la
man[etele tivite cu dantele. Corsetul [nuruit
strngea talia. Fusta nvoalt~ era sus]inut~ de un
co[ (panier), la nceput din cercuri de lemn care
scr]iau (criardes), apoi din oase din gura
balenelor [i n sfr[it din srme, legate cu panglici.
Rochia avea corsajul strns pe talie, cu decolteu
larg, mneca pn~ la cot, cu man[ete late, iar
fusta era format~ din dou~ straturi suprapuse,
una dedesubt (jupe), alta deasupra (manteau)
deschis~ n fa]~, l~snd s~ se vad~ prima.
Pentru a permite o ]inut~ de interior mai comod~,
f~r~ corset, s-au creat diferite modele de rochii [i
halate largi, f~r~ talie (neglig), care c~deau liber
pe panier, ca rochia Watteau, cu spatele cutat
de pe umeri, sau alte variante numite
innocente, adrienne etc. n cas~ se mai
purta [i jacheta scurt~ olandez~. alul ]inea
frecvent loc de pardesiu.
159
n picioare, ciorapii erau colora]i, broda]i cu
aur [i argint, cu dantelu]e, jartiere cu
panglicu]e, pietre sau ascunznd un medalion
cu portret.
Pantofii, Louis quinze, foarte decolta]i,
ascu]i]i, uneori n form~ de papuc, din stof~
sau m~tase, broda]i cu pietre, aveau toc nalt,
cu contururi curbe, ca un mosor plasat sub
bolta piciorului.
Ca accesorii, geanta nu era necesar~, deoarece
n panier nc~peau buzunare adnci; evantaiul
extrem-oriental era, n schimb, instrumentul
nelipsit al jocurilor cochet~riei de salon.
Intrarea Palatului Zwinger, Dresda, secolul al XVIII-lea
Evantai, secolul al XVIII-lea
Fr. Cuvillies cel B~trn, Sala Oglinzilor, 1734, Amalienburg, Nymphenburg, Mnchen
Kndler, Figurine, por]elan de Meissen, cca. 1740, Hamburg, Kunst und Gewerbe Museum
Ceas, 1765, Viena, Muzeul de Arte Decorative
ADAPTRI N ALTE RI
n Germania, Palatul Zwinger din Dresda sau cel
din Nymphenburg din Mnchen erau cadre de
basm, mpodobite cu oglinzi de Murano [i
por]elanuri, produse prima dat~ n Europa la
Meissen, lng~ Dresda.
n Prusia, la curtea lui Frederic cel Mare,
costumul masculin avea un aspect mai
milit~resc, locul cocului lundu-l coada
mpletit~ pe spate, de unde numele german al
stilului rococo Zopfstil.
i la Vene]ia, vestit~ prin trguri [i carnavaluri,
frecventat~ de str~ini, se purta moda francez~.
Pentru a circula f~r~ a bate la ochi, b~rba]ii, ca
[i femeile, mbr~cau pe strad~, la orice or~,
masca, tricornul [i o cap~ larg~ din m~tase sau
dantel~ alb~ sau neagr~, cu guler (bauta,
numit~ mai trziu domino).
Pe cnd b~rba]ii aveau masca pn~ la gur~, cu
nasul coroiat ca un cioc de pas~re, femeile o
preferau pe cea oval~, acoperind toat~ fa]a,
cu un buton ]inut ntre din]i.
161
Pietro Longhi, Dentistul,
1759, Milano, Muzeul Brera
Pietro Longhi, Rinocerul,
1751, Vene]ia, Ca Rezzonico
COSTUMUL ENGLEZ
DIN SECOLUL
AL XVIII-LEA
Haina de clrie pe fotoliul
Chippendale
CONDIII DE DEZVOLTARE Odat~ cu nt~rirea
burgheziei, activ~ [i ntreprinz~toare, costumul
or~[ean s-a impus n Europa, determinat de
necesit~]ile practice, de ritmul activit~]ii
productive, dar [i de concep]iile estetice ale
iluminismului. Enciclopedi[tii francezi, pornind
de la pre]uirea naturii [i urm~rind nl~turarea a
tot ce e nefiresc, impus de ornduirile sociale
nedrepte, au contribuit la crearea unui nou
ideal uman [i a unui nou punct de vedere
asupra costumului, sus]innd revenirea la
propor]iile naturale ale siluetei, la dimensiunile
unui om normal, robust, la o mbr~c~minte [i
nc~l]~minte comode, trainice.
Ca un argument de prestigiu pentru sus]inerea
legitimit~]ii noilor preocup~ri era invocat
exemplul antichit~]ii, care va deveni
preponderent de-abia n timpul Revolu]iei
Franceze, n moda neoclasic~.
Solu]iile practice ale costumului burghez din a
doua jum~tate a secolului al XVIII-lea au fost
furnizate lumii de c~tre Anglia care n aceast~
perioad~ a influen]at toate ]~rile Europei.
Jurnalul de mod~ s~pt~mnal The Ladys
Magazine avea s~ dureze din 1770 pn~ n
1837, urmat de The Gallery of Fashion [i altele.
n Anglia, burghezia comercial~ [i financiar~ se
manifestase ca o for]~ activ~ nc~ din secolul al
XVII-lea, cnd confrunt~rile dintre monarhie [i
parlament se ncheiaser~ cu ngr~direa autorit~]ii
regale. n secolul al XVIII-lea, ascensiunea
burgheziei s-a f~cut n Anglia gradat, f~r~ a se
mai ajunge la revolu]ie, ca n Fran]a. Dimpotriv~,
a existat o ac]iune concordant~ a marii burghezii
[i a nobilimii (care continua s~ conduc~
politice[te), pentru a promova expansiunea
colonial~ [i comercial~ a Marii Britanii, devenit~,
dup~ 1700, prima putere naval~ [i comercial~ a
Europei. Aceast~ situa]ie a dus la o relativ~
[tergere a deosebirilor sociale prin costum.
Locuin]e n Queen Annes Gate, secolul al XVIII-lea,
Londra, Westminster
Fotoliu Chippendale, Dublin, Malahide Castle
Sir Thomas Lawrence, Julius Angerstein cu so]ia sa,
1790, Paris, Luvru
Redingot~, frac, rochie englezeasc~, mantou-redingot~,
diferite croieli de frac
T. Gainsborough, Domnul [i doamna Andrews, (detaliu), 1748, Londra, National Gallery
Cadrul artistic n contrast cu stilul rococo,
r~spndit pe continent, n Anglia, arhitectura [i
decora]ia p~strau o linie clasic~, volume
lini[tite, contururi drepte, compozi]ii clare,
simetrice, ca n ansamblul locuin]elor din pia]a
Circus, din Bath, de arhitectul John Wood, sau
n cel din Queen Annes Gate, Westminster,
Londra. Mobilierul lucrat de me[teri ca Thomas
Chippendale, din lemn de mahon n culoare
natural~, mul]umea spiritul practic prin formele
robuste, iar dorin]a de elegan]~ prin profilurile
inspirate din arta rococo, gotic~ sau chinez~.
Idealul de frumuse]e uman~ Dac~ n unele
tablouri pictori ca Gainsborough confereau
personajelor noble]ea [i elegan]a modelelor
franceze din picturile lui Watteau, majoritatea
portreti[tilor englezi ca Reynolds, Romney,
Reaburn, Hogarth conturau un ideal de
frumuse]e propriu societ~]ii engleze. Energia,
robuste]ea, o anumit~ inflexibilitate puritan~ erau
calit~]ile cele mai pre]uite, subliniate n nf~]i[area
personajelor, ale c~ror tr~s~turi nu erau deloc
idealizate, ci voit opuse artificialit~]ii aristocratice.
Mo[ierul (land-lord-ul) interesat de
furnizarea lnii ]es~toriilor, de exploat~rile
miniere etc., participa la aceste ntreprinderi
[i recurgea la acela[i tip de vestimenta]ie ca
[i industria[ul asociat. Ajunsese chiar o
mod~ ca tinerii avu]i s~ se mbrace
asem~n~tor cu servitorii lor.
Costumul d~dea corpului libertatea necesar~
vie]ii active (n aer liber, la c~l~rie, n ora[),
era practic, c~lduros [i rezistent. El continua
n mare m~sur~ tradi]ia costumului burghez
olandez (transmis, de altfel, direct Angliei
prin strnse leg~turi politice [i comerciale
nc~ din secolul al XVII-lea).
Sculptural, silueta general~ era construit~ din
165
166
W. Hogarth, Din C~s~toria la mod~, Contractul nup]ial, 1744, Londra, National Gallery
167
W. Hogarth, Din Cariera unui destrblat, Orgie la han, 1735, Londra, Sir John Soanes Museum
curbe libere, ca pe vremea muschetarilor, dar
f~r~ nota milit~reasc~, mai simpl~, de o
elegan]~ mai sobr~.
Pictural, acordurile cromatice majore se
opuneau celor minore, rafinate, franceze (de
exemplu, frac ro[u, pantalon negru, c~ma[~
alb~), p~strnd deseori culoarea natural~ a lnii
sau bumbacului (rochii din stofe albe, cenu[ii
sau negre). Distinc]ia social~ era realizat~ prin
materiale de bun~ calitate, croiala perfect~ [i
cur~]enia impecabil~ a hainelor.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, p~rul destul de lung era l~sat liber (rar
cu peruca aristocratic~). P~l~ria rotund~,
neagr~, nlocuia tricornul.
Pe trup, se purta c~ma[a [i cravata alb~, mai
lat~, nvrtit~ de dou~-trei ori n jurul gtului [i
nnodat~ sub b~rbie. Vesta constituia un
element de fantezie, cea clasic~ era alb~, din
pichet, putea fi ns~ din materiale [i culori
diverse. Jacheta (frac), la nceput o hain~ de
c~l~rie, confec]ionat~ din stofe rezistente,
ntunecate, avea o croial~ simpl~ [i comod~,
guler mic cu rever, mneci tubulare, corsaj lejer
[i poale rotunjite, cu [li]uri laterale [i la spate.
Pardesiul (great coat) avea form~ de redingot~,
uneori guler dublu. Pantalonul ajungea pn~
sub genunchi.
n picioare se nc~l]au ciorapi albi sau negri,
cizme moi sau pantofi cu cataram~.
Ca accesorii, bastonul civil nlocuia sabia
militar~.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, p~rul natural, nepudrat, era piept~nat
cu bucle lungi sau conci plat l~sat pe ceaf~.
Boneta se purta mai ales n interior, iar p~l~ria
de pai sau fil] cu boruri largi, pentru a ap~ra
de soare, pe cmp sau pe strad~ peste bonet~.
Pe trup, c~ma[a nu se vedea deloc. Rochia,
ntr-un singur strat, larg~, comod~, f~r~ corset,
avea cus~tur~ n talie, a[ezat~ la locul firesc [i
marcat~ de un cordon sau o e[arf~ lat~, [i fust~
dreapt~, ncre]it~ moderat. Era de obicei din
bumbac alb, u[or, nu din m~tase. Pantofii
aveau toc jos, lat, u[urnd mersul.
COSTUMUL COPIILOR
Pn~ n secolul al XVIII-lea copiii erau
mbr~ca]i aidoma ca adul]ii. Odat~ cu
dezvoltarea pedagogiei, cu r~spndirea
scrierilor unor gnditori care puneau probleme
noi de educa]ie (de exemplu John Locke,
Gnduri despre educa]ie, J.J. Rousseau, Emile
etc.), s-a creat pentru copii o mbr~c~minte
mai comod~ (costumul gen marinar pentru
b~ie]i, dup~ 1770).
Costumul n stil englez, purtat de burghezia
european~, s-a r~spndit n lumea nou~,
dobndind tr~s~turi distinctive (datorate mai ales
solu]iilor practice adoptate) n epoca luptelor
pentru independen]a Statelor Unite ale Americii.
168
W. Hogarth, Din C~s~toria la mod~, 1744, Londra, National Gallery
P.P. Svinin, Quakeri, 1804
COSTUMUL FRANCEZ
N STILUL
LUDOVIC AL XVI-LEA
Peruca cu corbii
CONDIII DE DEZVOLTARE n a doua jum~tate
a secolului al XVIII-lea, ntreaga Europ~ a fost
str~b~tut~ de curentul iluminismului, care a
desferecat gndirea, cl~tinnd din temelii
vechile prejudec~]i [i preg~tind prefacerile
viitoare. Ecourile rigorii ra]ionale, practicate n
Fran]a de c~tre enciclopedi[ti, au p~truns [i n
ambian]a de elegan]~ pre]ioas~ a artei curtene,
determinnd o atenuare a fanteziei rococoului.
Cadrul artistic Exemplele antichit~]ii clasice,
cunoscute prin s~p~turile de la Herculanum [i
Pompei, erau nglobate stilului aristocratic (ca
n Micul Trianon de arhitectul J.A. Gabriel sau
n urnele de por]elan de Svres etc.).
Determinnd noul stil Ludovic al XVI-lea,
(1774-1789) liniile drepte [i formele clare,
regulate au nceput din nou s~ domine n
compozi]iile fa]adelor ca [i n decora]ia
interioarelor, n siluetele mobilelor sau n
motivele ]es~turilor din m~tase, ncadrnd
ornamentele florale aliniate n [iruri m~runte.
Idealul elegan]ei era ns~ monopolul regalit~]ii [i
al nobilimii [i avea s~ dispar~ odat~ cu acestea.
Tendin]a general~ de mbinare a structurii
riguroase cu decorul curtean s-a manifestat n
vestimenta]ie mai cu seam~ n hainele
b~rb~te[ti, mai accesibile unor sugestii
func]ionale. Folosind croielile practice engleze,
de riding coat, ve[mintele curtene erau ns~
din m~tase, brodate de mn~.
n acela[i timp, n costumul de curte feminin
din vremea reginei Maria Antoaneta au
izbucnit, nest~vilit, cele mai arogante preten]ii
de suprema]ie social~; pe m~sur~ ce justificarea
acestei superiorit~]i se dovedea mai [ubred~ n
ochii contemporanilor, regina ncerca s~ se
impun~ vizual prin etalarea celor mai scumpe
bijuterii, ca [i prin umflarea volumelor capului
[i fustei, sem~nnd cu ni[te baloane
monstruoase care aveau s~ piar~ ca baloanele
de s~pun, odat~ cu Revolu]ia Francez~.
Regina Maria Antoaneta era mbr~cat~ de
J.A. Gabriel, Micul Trianon, 1762, Versailles
Le Clerc, Gallerie des Modes, 1778 - 1787
Interior \n stil Ludovic al XVI-lea, Versailles
Coafura cu corabie, desen satiric, 1789
prima creatoare nregistrat~ de istoria
costumului, Rose Bertin, care s-a bucurat de
prestigiu interna]ional, datorit~ circula]iei
p~pu[ilor-manechine, care-i purtau modelele n
dimensiuni reduse. Trei saloane la Versailles
erau pline cu garderoba reginei [i se presupune
c~ ea n-ar fi ajuns la ghilotin~ dac~ nu ar fi luat
cu ea, cnd a fugit, prea multe bagaje cu haine
(M.Constantin, Fashion marketing, p. 9).
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, p~l~ria era modelat~ n diferite forme,
nu numai n tricorn, ci [i cu borul drept n fa]~,
ridicat la spate ( la valaque) etc.
Pe trup, hainele erau mai sobre dect nainte,
f~r~ talie marcat~, p~strndu-[i n ]inuta de
curte ]es~turile pre]ioase [i coloritul delicat.
Croiala relua modelele engleze, de frac (frac
la franaise), iar redingota, alt~dat~ pardesiu, a
nceput s~ fie folosit~ drept jachet~.
n picioare se purtau aceia[i pantofi sau cizme.
Toate aceste ve[minte erau ns~ executate din
m~tase, brodate cu aur, argint [i paiete, cu
nasturi cu email, picta]i cu portrete etc.
Costumul militar avea acelea[i piese [i aceea[i
croial~ ca [i cel civil burghez, realizat ns~ n
culori anumite, distingnd armele [i
regimentele, [i fiind mpodobit cu g~ici, nasturi,
pl~ci metalice pe piept ca nsemne ofi]ere[ti etc.
Majoritatea poporului, ]~r~nimea, continua s~
se mbrace ca [i n secolele precedente, cu
ve[minte largi din ]es~turi de cas~.
Conflictul dintre haina ginga[~ de m~tase [i cea
aspr~, din stof~ ntunecat~, avea s~
izbucneasc~ ns~ de-abia n anii Revolu]iei
Franceze, cnd Maria Antoaneta a fost purtat~
pe str~zile Parisului, spre e[afod, doar n
c~ma[~ [i bonet~ de pnz~, ca o ]~ranc~, a[a
cum a schi]at-o n fug~ pictorul, tn~r pe
atunci, Louis David.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, perucile s-au n~l]at treptat, de la un
toupet pe frunte (dup~ 1760) pn~ la
e[afodaje ntrecnd de 34 ori m~rimea
capului, sus]inute cu vat~, ace [i ornamentate
cu panglici, flori, co[ule]e, cor~bii, p~pu[ele
etc. P~rul era pom~dat [i apoi pudrat cu f~in~
sau cu cret~, extrem de greu de ntre]inut,
f~cnd necesare sc~rpin~tori (ca ni[te andrele
terminate cu mnu]e), iar, n Anglia, chiar
utilizarea n timpul nop]ii a unor plase de srm~
mpotriva [oarecilor.
Pe trup, rochia de gal~ la franaise era, ca
pe vremea infantelor pictate de Velazquez,
evazat~ mai ales lateral, sus]inut~ de co[
(panier). Corsajul cu talia ]eap~n~, pe corset,
era alungit n fa]~, n unghi exagerat de lung,
iar fusta era bogat ornamentat~ cu volane,
dantele, panglici [i ghirlande. Materialele
folosite erau pre]ioase [i delicate: satinuri,
catifele, m~tase cu broderii, dantele, iar
nuan]ele subtile erau denumite de poe]i
coaps~ de nimf~, maimu]~ otr~vit~,
spinare de purice etc.
170
Rochie polonez~, costum de curte feminin [i masculin,
caraco, / schelete (panier) sus]innd fusta, / coafur~,
bonet~ la nouvelle paysanne, p~l~rie, boneta
dormeuse
M~tase n stil Ludovic al XVI-lea
G. Drouais, Contele de Vaudreuil, 1758, Luvru
171
Fr. Goya, Umbrela, 1777, Madrid, Prado
172
J.B. S. Chardin, Toaleta de diminea]~,detaliu,
1741, Stockholm, Muzeul Na]ional
J.B.S. Chardin, Guvernanta, detaliu,
1739, Cheshire, Tatton Park
Influen]a costumului burghez s-a manifestat
prin adoptarea unor croieli mai comode, cum
erau rochia larg~, pe panier, dar f~r~ corset
(nglig).
Dup~ ce a atins lungimea maxim~, panierul s-a
scurtat pn~ la genunchi (demi-panier,
continuat de un volan) sau s-a redus la dou~
fragmente laterale (considerations), unele
dintre ele pliante, ca strapontinele, pentru a
u[ura intrarea pe u[~. n via]a zilnic~ panierul
era nlocuit fie de draparea pe [olduri a
mantoului, cu poalele vrte n buzunare sau
ncre]ite cu dou~ [nururi, la polonaise, fie
de acumularea la spate a l~rgimii fustei,
sus]inut~ de ultimul vestigiu al panierului, o
pern~ dorsal~ (cul de crin sau cul de Paris)
n rochia langlaise.
Costumul feminin burghez era mai practic
[i comod.
Pe cap, dup~ moda englez~, p~rul natural era
strns n coc sau l~sat n bucle lungi, iar p~l~ria de
pai, mare, cu panglici [i pene, prelua amploarea [i
complica]ia coafurilor.
Pe trup, mantoul imita redingota, mbr~cat fie
deschis, fie nchis cu nasturi pn~ jos. Se purta
mult [i jacheta scurt~, corespunz~toare celei
b~rb~te[ti; spre deosebire de cea olandez~ din
secolul al XVII-lea, mai larg~, cea francez~, numit~
de obicei caraco, era strns~ pe corp, cu poale
cutate la spate, cu revere pe piept [i mneci lungi.
inuta de c~l~rie imita pe cea b~rb~teasc~: vest~
[i redingot~, cravat~, p~l~rie [i baston.
n mediile me[te[ug~re[ti erau obi[nuite piesele
de costum tipice gospodinei: boneta, broboada
acoperind decolteul, [i [or]ul de pnz~ apretat~,
a[a cum apar n picturile lui Chardin.
J.B.S. Chardin, Rug~ciunea la mas~, detaliu,
1740 Paris, Luvru
Louis David, Maria Antoaneta spre e[afod, 1789
Levni, Sultanul Ahmed al III-lea, miniatur~,
detaliu, 1730, din N. Atasoi,
A garden for the sultan
175
COSTUMUL IMPERIULUI
OTOMAN N SECOLUL
AL XVIII-LEA
Turbane i alvari
CONDIII DE DEZVOLTARE Imperiul Otoman
st~pnea nc~ sud-estul Europei, dar, dup~
cum scria Dimitrie Cantemir, se afla n declin.
Costumul p~stra formele tradi]ionale, marcnd
deosebirea musulmanilor de lumea apusean~.
Idealul de frumuse]e era cel al st~pnitorului,
supradimensionat, umflat ca un balon.
Sculptural, volumele erau modelate c~tre sfer~
(att \n turbane, ct [i \n [alvarii bufan]i sau \n
mantiile largi), sporind efectul de mas~ prin
culoarea uniform~ a unor suprafe]e \ntinse.
Paleta coloristic~ era dominat~ de tonuri dulci
de floare: roz, mov, bleu, verde.
Materialele scumpe slujeau la deosebirea
st~rilor privilegiate.
COSTUMUL BRBTESC
Acesta depindea de func]ie [i rang.
n costumul demnitarilor supradimensionarea
era realizat~ pe vertical~ prin amplificarea
capului cu ajutorul turbanului care anun]a
func]ia, pe cnd rolul b~rbii mari, rotunjite era de
a l~]i por]iunea gtului.
Pe trup erau suprapuse mai multe ve[minte largi,
cu croial~ de caftan, mai lungi sau mai scurte
(c~ma[~, entari, bini[, djupeh, caftan etc.), de
sub care nu se vedeau aproape deloc [alvarii
foarte largi, permi]nd a[ezarea pe jos, turce[te.
nc~l]~mintea pentru [ederea pe canapea consta
din ciorapi de piele cusu]i de pantaloni (me[i),
peste care, prin cas~ se \nc~l]au papuci f~r~
spate, iar afar~, cizme.
Costumul militar al c~l~re]ilor, pede[trilor sau
marinarilor p~stra formele dominant
sferoidale \n turbanul de pe cap [i \n [alvarii
bufan]i, doar pentru comandan]i. inuta
intermediar~ a unor ofi]eri consta din
suprapunerea mai pu]in obi[nuit~ a unor
haine scurte peste altele lungi, ca jacheta -
cepchen peste caftan.
Solda]ii, ca [i muncitorii [i ]~ranii aveau o
siluet~ mai tinereasc~, subliniind [i p~r]i mai
sub]iri ale trupului: gtul (vizibil prin lipsa
b~rbii) [i mijlocul (strns \n bru).
COSTUMUL FEMININ
Costumul musulmanelor oscila ntre extreme:
ascunderea total~ n public prin feregea [i
desvelirea n intimitate, unde \ntreaga ]inut~
exalta caracterele specific feminine: p~rul
lung, snii, [oldurile, gra]ia mi[c~rilor.
Ve[mintele puneau \n valoare opulen]a
formelor, conturate de curbe largi, rotunjite
de faldurile libere ale bluzei [i [alvarilor, pe
cnd \ncheieturile erau sub]iate prin \ncre]irea
la extremit~]i a mnecilor [i a pantalonilor.
Peste aceast~ ]inut~ sumar~, \n interior se
purta un entari lung cu croial~ de caftan, mai
Turbane turce[ti de padi[ah, c~pitan de ieniceri, mare
vizir, ofi]er al g~rzii de onoare, general al arsenalului
Ofi]er [i marinar turc, secolul al XVIII-lea, din Brindisi,
Muse des Anciens Costumes Turcs
strns pe corp dect cel b~rb~tesc,
ornamentat cu dantel~ lucrat~ cu acul (oya sau
bibil), iar pentru strad~, peste acesta se punea
un altul bini[, feregea sau giubea , iar
obrazul era acoperit cu un v~l de muselin~
alb~ (ya[mac).
Ornamentele turce[ti au suferit unele
influen]e rococo, pe broderiile cu fir auriu pe
catifea vi[inie ap~rnd buchete de roze [i
lalele, ca pe rochiile de nunt~ p~strate n
costumele populare.
COSTUMUL N
RILE ROMNE
N SECOLUL
AL XVIII-LEA
I LA
NCEPUTUL SECOLULUI
AL XIX-LEA
Giubele i cepchene
n secolul al XVIII-lea (dup~ 1711 - 1716 [i pn~
la 1821), n ara Romneasc~ [i n Moldova au
domnit principii fanario]i, greci cre[tini din
Istanbul, numi]i de crmuitorii Imperiului
turcesc. Contribu]iile, presta]iile [i darurile c~tre
puterea suzeran~ [i demnitarii ei cre[teau
periodic, avnd ca urmare o tot mai accentuat~
exploatare a celor dou~ ]~ri.
Cur]ii [i organelor administrative le era impus att
modul de via]~, ct [i portul constantinopolitan,
ca o dovad~ a adeziunii politice, iar garda
domneasc~ era format~ din mercenari arn~u]i
(albanezi), proveni]i din Peninsula Balcanic~.
n tot acest timp, Transilvania, nglobat~ din
1699 Imperiului habsburgic, a fost larg deschis~
curentelor artei apusene, nlesnind, prin
leg~turile cu ]~rile surori de peste Carpa]i,
p~trunderea acestora [i n ~rile Romne.
Cadrul artistic n Transilvania, barocul
ntrziat era bogat reprezentat de numeroase
catedrale, ca [i de palate (cum era cel episcopal
din Oradea, Banffy din Cluj sau Bruckenthal din
Sibiu), evolund c~tre simplificare n stilul
neoclasic (de exemplu palatul Teleky din Cluj).
n ara Romneasc~ sau n Moldova, n epoca
fanariot~, s-au cl~dit unele case n stil turcesc,
pentru traiul tihnit, pe canapele cu covoare [i
176
stnga sus
Ch. Doussault, Bucure[ti n 1841, gravur~
Ch. Doussault, Boierul Iordache Filipescu, 1843, gravur~
Domnitor fanariot, boieroaic~ din secolul al XVIII-lea,
boier, domni]~, arn~ut nceputul secolul al XIX-lea, /
croiala anteriului, feregelii [i cepchenului, / calpac de
mare ban, i[lic de mare logof~t, cu cuib de rndunic~ de
boier de starea I, n tob de boier de starea a II-a, de
negustor cu pern~, de negustora[
A. Bouquet, Doroban]i din Romana]i,
Trgovi[te, Slatina, 1848
Pung~-ciorap pentru bani, secolul al XVIII-lea, Muzeul
Municipiului Bucure[ti
Logof~tul Petrache, Erotocritul, cca.1787, Bucure[ti,
Academia Romn~, Cabinetul de Stampe
perne moi, ca [i pentru desf~tarea sub umbrare
sau chio[curi, n parfumul de trandafiri [i
chiparoase (Casa Hagi Prodan din Ploie[ti).
n stilul tradi]ional au fost ridicate edificii
domne[ti somptuoase, ca M~n~stirea V~c~re[ti,
[i biserici mici, provinciale, ctitorii boiere[ti sau
negustore[ti.
Deosebit de original~ a fost adaptarea la via]a
citadin~ a stilului popular, prin nchiderea cu
geamuri a pridvorului, rezultnd galerii de
sticl~, (ca n Casa Melic din Bucure[ti). n zonele
rurale s-au ridicat case boiere[ti interpretnd, n
continuare, arhitectura brncoveneasc~.
Silueta domnitorilor [i boierilor era
impun~toare [i greoaie, oriental~, cea a
doamnelor supl~, dup~ moda apusean~.
Idealul uman Pe teritoriul ]~rii noastre se
nfruntau concep]iile diametral opuse ale
R~s~ritului [i Apusului. n ara Romneasc~ [i
Moldova, protipendada cultiva idealul de
frumuse]e otoman, cu silueta supra-
dimensionat~ sferoidal prin turban, haine
ample suprapuse, [alvari, potrivite inactivit~]ii
fizice [i a[ez~rii pe perne turce[ti.
n secolul al XVIII-lea, Transilvania cuno[tea mai
ndeaproape unele modele apusene, n mediile
aristocratice fiind apreciat idealul stilului
rococo, cu nf~]i[are pre]ioas~, rafinat~,
artificial~, uznd de machiaj, peruci albe,
corsete etc. (de exemplu, portretul baronului
Bruckental), pe cnd burghezia prefera stilul
englez, sportiv, comod [i practic, mbr~cnd
costume de c~l~rie [i rochii simple de ln~.
Ecourile idealului de frumuse]e neoclasic au
ajuns [i pe meleagurile noastre n ultimii ani ai
secolului, mai ales prin refugia]ii [i dasc~lii
francezi.
COSTUMUL BRBTESC
La suirea pe tron, domnitorul primea de la nalta
Poart~ cuca cu pene n evantai (asem~n~toare cu
p~l~ria cu coad~ de p~un din costumul popular
din Bistri]a-N~s~ud), caftanul [i sabia.
Portul boierilor: Pe cap, turbanul era de obicei
nlocuit cu i[licul din blan~ lipit~ pe carton, cu
form~ [i culoare diferite dup~ rang.
Pe trup se suprapuneau, dup~ obiceiul oriental,
mai multe haine lungi [i scurte mbl~nite.
Grigore Alexandru Ghica [i Alexandru Moruzi
mbr~cau peste anterie haine cu mneci pn~ la
cot, tivite cu hermin~, [i deasupra altele mai
lungi cu mneci mai scurte, cu guler lat [i tivuri
de blan~. De pantalonii bufan]i ([alvari), ro[ii,
erau cusu]i ciorapi de piele, purta]i n picioare
prin cas~ n papuci sau c~lare, sub cizme.
Osta[ii mercenari, arn~u]i, (albanezi, srbi,
bulgari etc.), din garda domnitorilor purtau pe
cap turban (cealma), pe trup, peste c~ma[~, ilice
[i jachete scurte, unele f~r~ mneci, altele cu
mneci despicate, care puteau fi nchise cu
nasturi sau l~sate s~ fluture n vnt, (cepchen),
[alvari strn[i pe pulpe (poturi) sau fustanela
plisat~, jambiere [i pantofi r~scroi]i (iminei).
Costumele lor, confec]ionate n ateliere speciale,
care produceau pentru toat~ Peninsula
Balcanic~, erau brodate neasemuit de bogat cu
fir, cu [nururi [i cu galoane aurii, iar armele erau
ncrustate cu argint [i filde[.
Unele croieli [i motive decorative au fost
p~strate, ntr-o form~ popular~, n ve[mintele
mili]iei na]ionale rurale a doroban]ilor, apoi mai
trziu, n cele ale surugiilor care mnau
diligen]ele, pn~ la nlocuirea lor cu calea ferat~.
177
COSTUMUL FEMININ
Deosebit de elegante erau costumele
doamnelor [i boieroaicelor, care, neavnd
func]ii publice erau receptive fa]~ de moda
apusean~. Purtau pe cap c~ciuli]e rotunde de
blan~, pe trup rochii decoltate din m~tase, cu
v~l drapat pe piept, nchise cu nasturi n fa]~,
acoperite cu haine mai lungi sau mai scurte din
brocart sau catifea, mbl~nite, croite pe corp [i
cu man[ete late, [i n picioare pantofi cu toc.
Dac~ domnitorii str~ini ai ~rilor Romne [i cei
din preajma lor purtau ve[minte aduse din
Turcia, iar arn~u]ii veneau cu echipamentul
confec]ionat n ateliere albaneze [i
macedonene, num~rul costumelor strine era
restrns fa]~ de majoritatea popula]iei,
credincioas~ vechiului port [i care i-a asigurat
permanen]a.
Costum de domni]~, secolul al XVIII-lea,
Muzeul Municipiului Bucure[ti
Hain~ cu cepchen, secolul al XIX-lea, Muzeul Municipiului Bucure[ti
COSTUMUL POPULAR
Criticul tefan Neni]escu explica, n 1929,
fenomenul conserv~rii specificului na]ional n
arta popular~ romneasc~ a secolului XVIII-lea
prin refuzul ]~ranilor de a accepta modelele
orientale impuse de Imperiul otoman domnilor
fanario]i [i demnitarilor, prefernd s~ copieze
straiele din b~trni, nc~rcate de amintiri,
evocnd trecutul, func]ionnd ca ni[te
stindarde.
Asimiland influen]ele, portul s~tenilor a
acceptat, astfel, din repertoriul otoman doar
pu]ine croieli ale
unor haine suplimentare, ca giubeaua,
remodelndu-le ns~ sculptural c~tre volume
lini[tite, cilindrice [i transformnd broderiile
turce[ti cu volute moi, de tip baroc oriental, n
spiritul geometriz~rii [i abstractiz~rii specifice
ntregii noastre arte decorative. Transpunerea
n materiale locale, pnza de in sau cnep~
sau stofa de ln~ de culoare natural~, mai ales
alb~, [i nlocuirea firului auriu cu lna sau
bumbacul colorate au determinat o inversare
a raporturilor cromatice.
Transpunerea modelului hainei turce[ti (aflat~ la Muzeul
Municipiului Bucure[ti) n portul popular romnesc
(ctitor, 1856, biserica Cornetu-Schela, jud.Gorj, Oltenia)
P~l~rie cu coad~ de p~un, Bistri]a N~s~ud,
secolul al XIX-lea, Bucure[ti, Muzeul Satului
179
J.L. David,
ncoronarea lui Napoleon, detaliu,
1804, Paris, Luvru
COSTUMUL N SECOLUL
AL XIX-LEA
COSTUMUL EUROPEAN
N PRIMUL SFERT AL
SECOLULUI AL XIX-LEA
De la neoclasicism la empire
CONDIII DE DEZVOLTARE Poate c~ niciodat~
schimb~rile vestimentare nu au fost mai rapide
[i mai radicale dect n Fran]a la finele secolului
al XVIII-lea. n focul revolu]iei, peste noapte, a
ncetat s~ mai fie admirat nobilul pudrat,
purtndu-[i cu gra]ie jacheta de satin brodat~
cu aur, iar eroul zilei a devenit cet~]eanul
obi[nuit care arbora cu mndrie cocarda
tricolor~ pe bluza de lucru.
COSTUMUL N TIMPUL REVOLUIEI
DE LA 1789
A ap~rut pe scena istoriei o nou~ ]inut~, cea a
republicanului plebeu, numit de obicei
sans-culotte (purtnd n locul pantalonilor
scur]i pn~ la genunchi culotte pantaloni
marin~re[ti lungi [i largi). Ve[mintele sale
s~r~c~cioase, disparate, de ]~ran-soldat,
contrastau puternic cu elegan]a aristocra]iei
detronate.
COSTUMUL PLEBEU
Pe cap, cu p~rul natural lung, zbrlit, bicornul
era deseori nlocuit de boneta frigian~ ro[ie
(semn distinctiv al sclavilor din galere; aceasta
fusese adus~ la Paris de marinarii revolu]ionari
n 1792).
Pe trup, c~ma[a era deschis~ la piept, uneori cu
fular, [i peste ea se mbr~ca vesta scurt~, apoi
jacheta (fie redingota brun~, fie haina militar~ cu
nasturi de metal, fie bluza ]~r~neasc~), iar
pantalonul era lung, cilindric, purtat la nceput de
matelo]i [i muncitori (numele vine de la
personajul Pantalone din Comedia italian~).
n picioare se nc~l]au deseori sabo]i ]~r~ne[ti.
Sans-culottes au lansat moda neglijent~ (sau
sans faon) care, la acea dat~, nu putea s~
]in~ mult~ vreme.
COSTUMUL BURGHEZ
Cnd, printre m~surile revolu]ionare, Adunarea
Na]ional~ a desfiin]at diferen]ierile costumare
pe st~ri, burghezia, datorit~ ascendentului ei
politic, [i-a impus stilul vestimentar (de tip
englez frac negru, p~l~rie rotund~ etc.).
Tricolorul era arborat cu ostenta]ie: uniforma
G~rzii Na]ionale era tricolor~ (jacheta albastr~
cu revere ro[ii, vesta [i pantalonii albi), se purta
cocard~ tricolor~ la costumul civil, ca [i veste
sau ciorapi tricolori.
Noul ideal al revolu]ionarilor, preg~tit n epoca
iluminismului de genera]ia enciclopedi[tilor, a
fost ntrupat n opere de art~ ca picturile lui
Louis David. n Lupta Hora]ilor cu Curia]ii era
oferit~ privitorilor nu numai o pild~ de virtute
cet~]eneasc~ [i eroism, de subordonare a
intereselor personale celor ale patriei, dar [i
modele de frumuse]e robust~, natural~, n
sensul dezvolt~rii armonioase de ansamblu a
ntregii fiin]e, potrivit principiilor umaniste,
democratice ale Romei republicane.
Se descoperea frumuse]ea trupului pe care,
deseori, sculptorii l reprezentau nud sau cu
ve[minte care nu trebuiau s~-l ascund~, ci s~-l arate.
Antonio Canova l nf~]i[a pe Napoleon, ca [i pe
sora acestuia, Pauline Bonaparte, ca pe zeii antici.
Influen]a artei antice, cunoscut~ mai ales prin
statuara greco-roman~, a devenit hot~rtoare
att pentru structura corpului n propor]ii [i
dimensiuni, ct [i pentru realizarea costumului:
182
Sans-culotte
Debucourt, Conversa]ie misterioas~, gravur~ din
Modes et Manieres du Jour, 1798 - 1808
silueta feminin~ tindea s~ semene cu cea a unei
statui de marmur~ a zei]ei Venus, prin drapajul
din ]es~turi albe, transparente, mulnd corpul,
pe cnd cea b~rb~teasc~ adopta forme
herculeene.
n 1793, Louis David a primit comanda s~
proiecteze costumele noii societ~]i franceze, f~r~
deosebiri de rang. Pentru cet~]enii obi[nui]i el a
desenat o jachet~ ca o redingot~ larg~, peste
pantaloni lungi, strm]i, [i cizme scurte, singura
podoab~ fiind e[arfa brodat~ cu deviza
Libertate, Egalitate, Fraternitate. Cei cu func]ii
oficiale aveau [i o manta lung~, [i o caschet~ cu
cozorocul ridicat [i cu un smoc de pene.
Ideea uniformei, n care toga antic~ se asocia cu
penele [i cizmele secolului al XVIII-lea, nu a
prins ns~, artistul mul]umindu-se s~ creeze
costuma]ia figuran]ilor la serb~rile publice
organizate n cinstea revolu]iei.
COSTUMUL N STIL DIRECTOIRE
ntre 1795-1800, tendin]ele antichizante
semnalate au atins punctul culminant, fiind
exagerate n costumele elegan]ilor zilei,
mbog~]i]i de r~zboi, care arborau cele mai
ndr~zne]e inova]ii, pn~ la bizarerie [i
caricatur~, [i de aceea erau numi]i incroyables
(sau invisibles) [i merveilleuses.
COSTUMUL BRBTESC
Silueta unui incroyable se opunea celei
aristocratice, elegante [i gra]ioase, printr-o carur~
masiv~ ob]inut~ prin v~tuiri, suprapunerea mai
multor veste cu gulere r~sfrnte pe piept, pulpe
false (cu bure]i sub ciorapi) etc. [i un voit aer de
brutalitate dat de p~rul zburlit, bastonul cu
noduri etc.
Capul ap~rea voluminos prin p~rul tuns neregulat,
la nceput lung, n urechi de cine, mai trziu
scurt, ca la statuile romane, la Titus. Bicornul
enorm era a[ezat diagonal sau lateral. De origine
englez~, p~l~ria rotund~ cu boruri mari a evoluat
c~tre cilindru.
Pe trup, c~ma[a se vedea doar la cele dou~ col]uri
ale gulerului, mpinse pn~ la gur~ de cravata ca un
[al r~sucit de [ase ori n jurul gtului, pe care l
ngro[a acoperind fa]a (invisibles). Vestele erau
vizibile prin reverele imense, triunghiulare, iar haina
era ncheiat~ strmb, sugernd neglijen]~. Fracul
sau redingota lung~ avea umerii v~tui]i, ridica]i,
gulerul pn~ la urechi. Pardesiul sau capa putea
avea, de asemenea, dou~-trei gulere-pelerin~.
Pantalonii pn~ sub genunchi (ncheia]i jos cu
nasturi), din piele g~lbuie sau stof~ de culoare mai
deschis~ dect haina, erau ridica]i pn~ la subsuori.
n picioare se purtau ciorapi, de obicei albi, [i cizme
sau pantofi decolta]i escarpins.
Principalul accesoriu era bastonul ca o bt~. Ca
urmare a r~sturn~rilor sociale, ]es~turile n dungi,
alt~dat~ semn distinctiv al repudia]ilor (lepro[i sau
pu[c~ria[i) sau subalternilor (vesta lacheilor) au
venit la mod~, fiind arborate [i pe steagul SUA,
care n ace[ti ani [i-au cucerit independen]a (M.
Pastoureau, LEtoffe du diable).
COSTUMUL FEMININ
mbr~c~mintea unei merveilleuse punea n
valoare silueta sub]ire ca o coloan~, folosind
draparea unor ]es~turi u[oare (n rochie, [al,
turban); era ieftin~, dar nepractic~.
183
L. David, Proiect de costum pentru cet~]eanul francez,
Paris, Biblioteca Na]ional~
Hercule, idealul masculin pentru Incroyable
Anonim, Robespierre, 1792, Paris, Muzeul Carnavalet
Pe cap, p~rul era coafat cu coc n stil antic sau tuns
la Titus, mpodobit cu panglici sau diademe,
sau era acoperit cu o peruc~ blond~ ,, la
Berenice. Turbanul era la mod~, ca [i [alul
oriental, mai ales dup~ campania armatelor
napoleoniene n Egipt. P~l~ria era redus~, cu bor
n fa]~ ca un cozoroc (asem~n~toare caschetei de
jockey englez), pentru a proteja pielea
marmorean~ a obrazului.
Pe trup, rochia-tunic~ era sub]ire, str~vezie, alb~
din muselin, batist, poplin sau tul, mulndu-se pe
corpul f~r~ corset (se purta deseori peste un tricou
de culoarea pielii). Uneori, avea pe poale o fent~
pn~ la genunchi. Talia ridicat~ era marcat~ de o
panglic~. Mnecile lipseau sau erau foarte
scurte. Moda dezbr~cat~ predispunea deseori
la r~ceal~, denumit~ n Germania
Musselinkrankheit (boala muselinei). alul de
ca[mir ro[u completa ]inuta.
n picioare se purtau sandale sau balerini f~r~ toc,
lega]i cu panglici r~sucite [i ncruci[ate pe gambe.
Doamna Recamier apare n portretele pictate de
Louis David [i de Gerard cu picioarele goale.
Accesoriile erau br~]~rile [i inelele la mini [i la
picioare, geanta n form~ de urn~ antic~, m~nu[ile
peste cot, man[onul [i umbrela.
COSTUMUL N STIL EMPIRE
Acesta a reprezentat faza urm~toare de evolu]ie
a tipurilor de mai sus, n noile condi]ii ale
Imperiului Napoleonian.
Cadrul artistic n arhitectur~ [i decora]ie, stilul
Empire se distingea prin dimensiunile colosale
[i bog~]ia ornamentelor de la curte, dar [i prin
aerul de severitate milit~reasc~, inspirndu-se din
arta Romei imperiale (ca n Arcul de Triumf din
Place de Ltoile, de arhitectul Chalgrin) [i cu
unele sugestii egiptene (ca n interioarele
Palatului Beauharnais sau de la Malmaison, de
arhitec]ii Percier [i Fontaine).
184
Junona, idealul feminin [i silueta unei merveilleuse
J.L. David, Madame Recamier, 1800, Paris, Luvru
Prudhon, Josphine, 1805, Paris, Luvru, detaliu
Chalgrin, Arcul de Triumf al Stelei, 1806, Paris
Camera mp~r~tesei Josphine la Malmaison, stil Empire
J.B. Isabey,
Napoleon n uniforma regimentului de gard~
Costume \n stil Empire
ve[minte de bun~ calitate [i irepro[abil croite,
dar de mare sobrietate, deloc b~t~toare la ochi.
Pentru ceremonia ncoron~rii, aceia[i arhitec]i
au desenat uniformele de gal~, iar pictorul
Isabey rochiile doamnelor. Napoleon a impus
cur]ii sale un costum de ceremonie
reprezentativ, de o mare bog~]ie.
Femeile, deseori de origine modest~, ca
Madame Sans-Gne, erau mbr~cate de case de
mod~, furniznd [i toate accesoriile, [i chiar
parfumul. Creatorul Leroy, renumit pentru
pre]urile sale excesive, lucra [i pentru
mp~r~teasa Josphine.
COSTUMUL BRBTESC
n costumul Empire domina uniforma, ]inuta
de gal~ mprumutnd unele elemente
costumului curtean prerevolu]ionar.
Pe cap se purta bicornul a[ezat frontal, l~]ind
silueta, pe cnd englezii, ca Wellington, l
purtau antero-posterior.
Pe trup, c~ma[~ cu jaboul de dantel~, vest~
lung~ [i jachet~ cu guler nalt, brodate, [i
pantaloni pn~ la genunchi, din atlaz alb, iar
n picioare ciorapi albi [i pantofi sau cizme.
COSTUMUL FEMININ
Se p~stra silueta de coloan~, talia ridicat~, dar
ve[mintele erau rigide, nedrapate, realizate din
m~tase grea cu broderii din fir, cu paiete [i
pietre, cu guler mare de dantel~ scrobit~.
Trena, folosit~ drept [al, putea fi prins~ n talie
cu nasturi [i montat~ n anticamer~.
La nceputul secolului al XIX-lea a revenit la mod~
catifeaua, albul a f~cut loc culorilor saturate (ca
vi[iniul); mnecile, seara scurte [i bufante, erau n
restul zilei lungi, tubulare. Peste rochie se mbr~ca
o jachet~ scurt~, pn~ la talia ridicat~, cu mneci,
denumit~ spencer.
Mantourile preluau sugestii masculine n
redingote (capote sau douillete) eventual
mbl~nite (poloneze).
Costumul obi[nuit s-a adaptat vie]ii active,
se folosea stofa mai groas~, rochiile aveau
mneci lungi etc.
Prevala concep]ia englezeasc~ asupra
elegan]ei, n]eleas~ ca rezultat al asort~rii unor
185
186
Fr. Goya, Familia regelui Carol al IV-lea, 1800, Madrid, Prado
Ingres, Doamna Rivire, 1805, Paris, Luvru
187
COSTUMUL
N CEL DE-AL DOILEA
SFERT AL SECOLULUI
AL XlX-LEA
Suflete romantice n saloane Biedermeier
CONDIII DE DEZVOLTARE C~derea Imperiului
napoleonian, n 1815, a declan[at pe plan
european o reac]ie general~ mpotriva stilului
imperial francez; dup~ Congresul de la Viena,
moda a fost lansat~ de fo[tii adversari ai
Fran]ei, ca Anglia sau Germania, fiind doar
perfec]ionat~ n atelierele pariziene.
Romantismul a nsemnat n primul rnd lupta
pentru libertate: Libertate n arte, libertate n
societate, iat~ dublul stindard care une[te, cu
pu]ine excep]ii, tot tineretul de azi, spunea
Victor Hugo.
Luptnd pe baricadele Parisului la 1830, pe cele
din ntreaga Europ~ la 1848, tn~ra genera]ie,
n frunte cu arti[ti ca Delacroix, exprima [i n
literatur~ sau n muzic~ izbucnirea for]ei
creatoare n lupta cu constrngerile vechilor
legi sociale [i sisteme de gndire.
Plednd pentru intensa tr~ire a vie]ii cu toate
resursele de pasiune [i imagina]ie ale sufletului,
romantismul deschidea asupra lumii o
perspectiv~ nou~, ascu]ind sensibilitatea n fa]a
naturii. n locul sentimentului de automul]umire
clasic~ se trezea fiorul n fa]a imensit~]ii firii, ca
[i a scurgerii nencetate a timpului. Ridicndu-se
mpotriva a tot ce era static, nghe]at [i n]epenit
n vechile ornduiri, genera]ia romanticilor se
opunea, firesc, viziunii clasice, cultului
antichit~]ii, promovate de imperiu, prin care
dorise s~-[i statorniceasc~ definitiv domina]ia,
proclamnd frumuse]ea ideal~ ca etern~.
Cadrul artistic creat n acest timp a exprimat
opozi]ia mpotriva anticomaniei, nlocuit~ cu
admira]ia pentru formele trecutului na]ional,
redescoperit n sursele evului mediu sau ale
Rena[terii.
n arhitectur~ se imitau exemple gotice [i
renascentiste, cu unele tr~s~turi baroce-
rococo, alc~tuind stilul trubadur
(de exemplu biserica Sainte-Clotilde din Paris,
1846). n epoca n care n toat~ Europa se ridicau
construc]ii m~re]e n stil gotic, ca Parlamentul din
Londra sau cel de la Budapesta, unii sugerau [i
crearea unor costume inspirate din cele ale
cavalerilor medievali (ca Ernst Moritz Arndt).
n modelarea cadrului ambiental a ap~rut un
nou ideal de via], cel al burgheziei, ajuns~ de-
abia acum s~-[i impun~ gustul. n Fran]a, regele
Ludovic Filip era supranumit regele burghez, [i
locuin]a ca [i mbr~c~mintea sa [i a familiei sale
erau ntr-adev~r de o simplitate ce contrasta
frapant cu fastul regal al secolului al XVIII-lea.
Stilul burghez propriu-zis s-a cristalizat n decora]ia
de interior din ]~rile germanice n stilul
Biedermeier. Denumirea, dat~ la nceput n
derdere, definea o ambian]~ pl~cut~,
confortabil~, destinat~ n primul rnd vie]ii de
familie din mediile or~[ene[ti ndestulate. Mobila,
cu contururi curbe, era din lemn de esen]e mai
ieftine, f~r~ aplica]ii de bronz. Ilustrnd [i de ast~
C. Barry, Parlamentul din Londra, 1840
E. Delacroix, Chopin, 1838, Paris, Luvru
Scaun Biedermeier, colec]ia autorului
n fa]a oglinzii, gravur~ de mod~, 1830
Coafur~ [i p~l~rie feminin~, rochie de bal, costum de c~l~rie, feti]~, b~trn~ cu mantil~, pelerin~, redingot~, frac, habit, pelerin~, p~l~rie tare [i p~l~ria moale a pa[opti[tilor
dat~ mularea scaunului dup~ forma trupului [i a
costumului, sp~tarul Biedermeier imita rotunjimea
umerilor [i talia sub]ire, cerute de mod~; netapisat,
el delimita un spa]iu gol ca pentru a servi nu unui
om real, ci unei fantasme. De asemenea, perdelele
de tul de la ferestre, cu drapaje suprapuse, reluau
curbele fustelor nvoalte, vaporoase.
Idealul de frumuse]e Manifestndu-se n
literatur~, muzic~ sau artele plastice, curentul
romantic a marcat [i viziunea asupra omului,
pe care costumul a urm~rit s~ o realizeze
practic.Femeia romantic~ era un suflet f~r~
trup, un nger, iar costuma]ia urm~rea s~
transforme fiin]a vie ntr-un vis f~r~ substan]~,
rod al fanteziei.
Frumuse]ea b~rb~teasc~, n viziunea
romantismului, era determinat~ n primul rnd
de o intens~ via]~ spiritual~, pus~ n valoare
printr-o relativ~ fragilitate fizic~.
De fapt, tonul modei l d~deau ]~rile cu veche
tradi]ie burghez~, ca Anglia, care transmisese
cu un secol mai devreme stilul land-lordului
ntregii or~[enimi europene. C[tignd [i mai
mult prestigiu dup~ nfrngerea
napoleonian~, Anglia proclama ca regul~
suprem~ de bun-gust simplitatea cerut~ de
ritmul vie]ii active, pretinznd stofe trainice [i
croieli purtabile.
Moda oscila n aceast~ epoc~ ntre dou~ limite
extreme: concep]ia englez~ asupra elegan]ei,
care nu trebuia s~ bat~ la ochi, [i crea]iile
fanteziste ale arti[tilor, ntre gustul burghez
care punea accentul pe aspectul comun, banal
[i cel artistic romantic, urm~rind s~
scandalizeze burghezia.
Dac~ n anii sngero[i ai Revolu]iei Franceze scena
istoriei fusese dominat~ de oameni duri, cu fe]e
orizontale [i maxilare puternice, de tigru (ca
Robespierre sau Danton), n vremea luptelor de
eliberare na]ional~ [i social~ din 18301848 primele
roluri par s~ fi fost jucate de vizionari ai viitorului,
sensibili [i pasiona]i, gata s~ se sacrifice n numele
unui ideal de libertate. Poe]ii Fran]ei, Victor Hugo,
Lamartine, Musset, Chateaubriand ar~tau, to]i, n
anii tinere]ii ca ni[te apari]ii ngere[ti, cu figuri
prelungi [i nguste, ochi mari [i ncerc~na]i de veghe.
Eroul romantic era ns~ deseori un nfrnt, a[a
cum era descris de Chateaubriand: imaginea
unui nefericit [i bolnav, cu [uvi]e de p~r n vnt,
privirea adnc~, sublim~, r~t~cit~, fatal~, buze
contractate de dispre]ul pentru specia uman~,
inima plictisit~, byronian~, necat~ n dezgustul
[i misterul existen]ei.
ntre anii 1830-1834, pictorul Gavarni a
publicat Journal des gens du monde la care au
colaborat Alfred de Vigny [i Alexandre Dumas.
Arti[tii d~deau tonul pentru o vestimenta]ie
extravagant~, care-[i g~sea aplicarea mai ales n
baluri mascate sau n ]inuta de interior. Fiecare [i
crea un tip, o nf~]i[are original~: Balzac scria n
halat benedictin, Musset purta pantaloni de
ca[mir ro[u [i halat de cas~ din m~tase verde
brodat~ cu aur, George Sand umbla mbr~cat~
ca un b~rbat, cu pantaloni ro[ii, bonet~
greceasc~ din catifea brodat~, papuci chineze[ti
189
[i fuma ]ig~ri spaniole, iar Lord Byron prefera
hainele brodate albaneze [i turbanele turce[ti.
Era [i aceasta o manifestare a exotismului, a
deschiderii spre orizonturi noi, necunoscute
pn~ atunci [i descoperite cu ncntare de
arti[ti (Marocul pictat de Delacroix, Grecia
descris~ de Lord Byron, Spania maur~ evocat~
de Victor Hugo etc.).
n epoca romantismului, a utopiilor lui Saint-
Simon, un discipol al acestuia, Prosper Enfantin, a
fondat o comunitate, la Menilmontant, n care
to]i membrii purtau o vest~ cu nasturi la spate, pe
care nu [i-i puteau ncheia singuri, ca un simbol al
ajutorului fr~]esc de care are nevoie fiecare om.
Costumul romantismului contrazicea natura,
[tergea linia fireasc~ a articula]iilor, modelnd o
siluet~ voit diferit~ de cea antichizant~ (de
coloan~).
Sculptural, contrastele de volume se accentuau
prin strangul~ri [i evaz~ri (coafur~ nvoalt~ - gt
sub]ire - mneci umflate - talie strns~ - fust~
larg~ - glezne fine).
Pictural, se preferau culori evanescente, tonuri
pastelate: bleu-pal, lavand~, gri-verde, argintiu.
Materialele folosite erau u[oare. Anglia, prin
romanele lui Walter Scott, lansa moda
ecosezurilor sco]iene.
190
F. Gavarni, desen de mod~, 1834 Chateaubriand
Modele din Journal des Dames et des Modes, 1833
Gh.Tattarescu, Nicolae B~lcescu, 1851, Bucure[ti
COSTUMUL BRBTESC
Oglindind sensibilitatea sufleteasc~, gra]ia mai
mult dect for]a fizic~, silueta masculin~ era
efeminat~ ntr-o oarecare m~sur~, rednd
acelea[i evaz~ri [i strangul~ri ale volumelor.
Pe cap, p~rul era buclat n cre[tet [i pe urechi,
amintind coafura feminin~, iar fa]a era ras~ [i
juvenil~, eventual cu favori]i, care ngustau figura.
P~l~ria era voluminoas~, din fetru sau m~tase,
ca un cilindru, dar evazat n partea superioar~ [i
strns la panglic~.
P~l~ria moale, din fil], cu bor, la origine cea a
]~ranilor, proclama pactizarea revolu]ionarilor
cu ace[tia, fiind considerat~ de autorit~]i un
semnal politic. (n 1853 Liszt a avut un conflict
cu poli]ia din pricina unei astfel de p~l~rii
d~ruite de Wagner).
Pe trup, c~ma[a alb~, imaculat~ era principalul
semn de distinc]ie social~. Cravata imens~, alb~
sau neagr~, era r~sucit~ de mai multe ori n jurul
gtului. Vesta, colorat~, contrasta cu jacheta.
191
192
N. Livaditti, Familia poetului Vasile Alecsandri, 1837, Bucure[ti, Muzeul Na]ional de Art~
Redingota avea umerii c~zu]i, capul mnecii
ncre]ite cobornd n jos pe bra], talia strns~,
uneori sus]inut~ de corset. Se preferau tonuri
ntunecate (albastru ca pruna, verde, maro).
Pardesiul era croit pe talie, cu pelerin~ sau
guler-[al rotund. Pantalonii n tonuri deschise,
pn~ la roz sau de culoarea oului de ra]~, erau
ncre]i]i n talie, lungi, strm]i la glezne, cu
benzi sub pantofi (supieuri).
n picioare se purtau pantofi u[ori, ngu[ti, fini
(mic[ornd picioarele).
COSTUMUL FEMININ
Dup~ cum se exprima unul dintre cei mai
perspicace scriitori ai vremii, Charles
Baudelaire, femeia are dreptul [i chiar datoria
s~ par~ magic~ [i supranatural~, s~ uimeasc~,
s~ vr~jeasc~; idol fiind, ea trebuie s~ se
mpodobeasc~ spre a fi pre]uit~ (Curiozit~]i
estetice, p. 115). Baletul Gisle e tipic.
Exprimnd aceast~ viziune asupra femeii,
poate cea mai poetic~ din toate timpurile,
costumul epocii 1830 tr~da totodat~, prin
formele lui incomode, [i condi]ia subordonat~
n care aceasta se afla nc~, socotit~ slab~ [i
neajutorat~ [i legat~ de c~min, sub tutela
tat~lui, apoi a so]ului. De asemenea, toaletele
cele mai elegante, mai pre]ioase [i cu formele
exagerate, stnjenind mi[c~rile, nu erau
accesibile dect privilegiatelor din marea
burghezie, scutite de munca fizic~.
Pe cap, coafura consta din evaz~ri [i strangul~ri
succesive, buclele fiind strnse pe cre[tet n coc
[i grupate lateral, pe urechi, cu podoabe
asimetrice, buche]ele, funde etc. P~l~ria avea
boruri largi, aduse lng~ fa]~, mpiedicnd pe
purt~toare [i s~ vad~, [i s~ aud~. Boneta de
dantel~ era purtat~ de femeile n vrst~.
Machiajul punea n valoare ochii umbri]i, nasul
[i gura r~mnnd mici.
Pe trup, ve[mintele contrafceau anatomia,
ascunznd articula]iile. De la decolteul oval (en
bateau) sau pelerina care l acoperea, cus~tura
um~rului cobora pe bra], [tergnd carura, iar
mnecile gigante, ca ni[te [unci (en gigot) sau
ca urechi de elefant, sus]inute de srme [i vat~,
mascau cotul.
Talia de viespe era strns~ n corset. Fusta era
evazat~, umflat~ pe jupoane de muselin~.
Deasupra rochiei se purtau [aluri indiene sau
pelerine. Pantalonii lungi, cu volan jos, erau
vizibili la feti]e.
n picioare se nc~l]au ciorapi cu floricele [i pantofi
mici, balerini, prin[i cu panglici, (eventual cu toc
mic, ortopedic, ascuns).
n mediile mic-burgheze, mai ales n ]inuturile
germanice, erau arborate atributele gospodinei-
mam~ de familie: boneta, broboada-pelerinu]~ [i
[or]ul, albe.
Codul lui Napoleon interzicea femeilor costumul
masculin. Cele care doreau s~ poarte pantaloni
trebuiau s~ ob]in~ o autoriza]ie special~ a
prefecturii, ca scriitoarea George Sand, pictori]a
Rosa Bonheur sau Doamna Dieulafoy care participa
cu so]ul ei la cercet~ri arheologice asiriene.
COSTUMUL N RILE
ROMNE N PRIMA
JUMTATE A
SECOLULUI AL XlX-LEA
Jos ilicul, sus plria
N PRINCIPATELE ROMNE, silueta roman-
tic~ a p~truns masiv odat~ cu adoptarea de
c~tre tinerii progresi[ti de prin anii 30 a
costumului apusean, ca o declara]ie public~ a
pozi]iei lor anticonservatoare
CONDIII DE DEZVOLTARE n secolul al XIX-lea,
Turcia, n declin, [i-a pierdut treptat
autoritatea asupra ~rilor Romne, renun]nd
la monopolul comercial [i a fost silit~ s~
admit~, dup~ r~scoala lui Tudor Vladimirescu,
din 1821, reinstaurarea domniilor p~mntene.
n deceniile urm~toare, marcate de revolu]ia de
la 1848, a avut loc ie[irea ~rilor Romne din
sfera de influen]~ turceasc~ [i angrenarea lor n
evolu]ia ]~rilor europene.
Cadrul artistic Au nceput s~ r~sar~
importante construc]ii n stiluri apusene,
neoclasic (ca biserica Frumoas~ din Ia[i sau
Palatul Ghica-Tei, din Bucure[ti), iar mai trziu
[i neogotic (ca Palatul Administrativ de la Ia[i).
Idealul uman La noi, cea mai romantic~ figur~,
n sensul deplin al cuvntului, r~mne Nicolae
B~lcescu, sufletul Revolu]iei de la 1848. n toate
portretele pictate de Negulici sau Tattarescu,
izbe[te privirea arz~toare, spiritualitatea chipului
consumat parc~ de o tr~ire prea intens~. Barba
scurt~ [i must~]ile estompeaz~ linia obrazului,
sub]iind [i mai tare fa]a, pe care domin~ bolta
frun]ii [i arcadele umbrite.
193
P~l~rie n care nu vezi [i nu auzi, 1830
n perioada Revolu]iei de la 1848, pe cnd
b~trnii boieri continuau s~ poarte vechiul
costum oriental, tinerii au trecut f~r~ rezerve la
moda apusean~, n stil romantic, cunoscut~ n
Fran]a, unde majoritatea pa[opti[tilor [i f~cuser~
studiile (denumi]i, de aceea, [i bonjuri[ti).
Adep]ii revolu]iei arborau haina la mod~ [i
p~l~ria moale cu pana[.
n acela[i sens au fost schimbate n 1831 [i
uniformele armatei romne, n[i[i domnitorii
mbr~cnd ]inuta de comandant militar de tip
apusean. Concomitent, costumele de stil
oriental au cobort treptat pe scara social~,
doar negustorii [i dasc~lii, [i n urm~ doar
l~utarii nve[mntndu-se ca boierii de
odinioar~, iar costumul falnicilor arn~u]i
ajungnd s~ fie purtat de simpli vale]i.
O mod~ specific local~ pare s~ fi fost
n aceast~ vreme acoperirea capului
or~[encelor cu cuviincioasa n~fram~, dar
r~sucit~ n jurul cre[tetului ca un turban
(denumit tulpan), legat cochet n frunte cu fund~.
194
Pa[optist, detaliu, gravur~, 1848
C. Petrescu, Revolu]ionari la 1848, Bucure[ti, Academia Romn~
E. Delacroix, Libertatea conducnd poporul, 1830, Paris, Luvru
n istoria costumului romnesc, portul popular
nu a fost niciodat~ mbr~cat numai de ]~rani,
ci a fost arborat ca un steag de lupt~,
adunnd n jurul s~u tot neamul, de c~tre
burghezia progresist~ de la 1848, ca [i mai
trziu n timpul R~zboiului de independen]~
cnd era considerat la Curte ca ve[mnt
oficial. Acestuia i se datoreaz~ de fapt
aspectele caracteristice cele mai originale ale
costumului din ]ara noastr~.
195
196
COSTUMUL N
AL TREILEA SFERT AL
Cupola metalic i crinolina
CONDIII DE DEZVOLTARE ntre 18501870
moda era dictat~, din nou, de Curtea francez~
a celui de-al doilea Imperiu. n 1853 a avut loc
c~s~toria mp~ratului Napoleon al III-lea cu
Eugenia de Montijo. Perechea imperial~ atr~gea
aten]ia ntregii lumi, cei doi ap~rnd ca
prototipuri ale modei, de un lux exorbitant,
necesar sus]inerii prestigiului politic al Fran]ei.
Crinolina ]inea la distan]~, dansatorii neputnd s~
se ating~ dect cu vrful degetelor. Centrul
elegan]ei masculine era Anglia epocii victoriene.
Costuma]ia cur]ilor europene nu era ns~ dect
exagerarea, hiperbolizarea costumului burgheziei
bogate, pentru care frumos nsemna scump.
Cadrul artistic n a doua jum~tate a secolului
al XIX-lea, cl~dirile se deosebeau dup~ rang:
primul loc l ocupau edificiile cu rol
reprezentativ, urm~rind impresionarea mul]imii
(biserici, cl~diri oficiale de stat), folosind toate
mijloacele artei, f~r~ mare grij~ pentru
func]ionalitate, pe cnd construc]iile cu rol
practic (fabrici, depozite, g~ri etc.) ndeplineau
cerin]ele utilit~]ii, f~r~ preocupare pentru
aspectul estetic.
n prima categorie, problema principal~ era,
prin urmare, ornamentarea, ca semn al
bog~]iei [i puterii. Stilurile istorice (baroc,
clasicism sau gotic) erau invocate ca ni[te
citate de prestigiu, amestecate f~r~ scrupule,
eclectismul ajungnd curentul dominant.
Pentru a eviden]ia continuitatea st~pnirii
imperiale din Fran]a [i Anglia cu regalitatea
dinastic~, erau copiate mobile n stilurile
secolului precedent, dar m~rite [i ngreunate.
Sculptura [i pictura erau chemate s~
mpodobeasc~ edificiile de vaz~, la fel cum
volanele [i dantelele se aglomerau pe ve[mintele
protipendadei pentru a o distinge de plebe.
i pentru nfrumuse]area ma[inilor de cusut sau
de g~tit, a sobelor etc. se recurgea la ncrusta]ii
sau aplica]ii turnate n metal, evocnd
reliefurile complicate de pe fa]adele caselor.
n artele plastice de asemenea coexistau
academismul (ca o component~ a eclectismului,
evocnd, la fel de anacronic, stiluri apuse, n
compozi]ii nc~rcate, de o c~utat~ bog~]ie [i
elegan]~) [i realismul (o expresie direct~ a
vie]ii, reprezentare exact~ a societ~]ii, cum l
numea Castagnary). Courbet a [ocat
oficialit~]ile, entuziasmndu-[i privitorii mai
ales prin lipsa nfrumuse]~rii conven]ionale,
prin nf~]i[area brutal~ a muncitorilor
sp~rgnd pietre, a ]~ranilor t~ind porci sau a
femeilor cernnd gru.
Comentatorii artelor plastice erau deseori
preocupa]i de crea]ia vestimentar~, ca Charles
Ch. Garnier, Opera din Paris, 1861-1875
Scara Operei din Paris
Marele salon Napoleon al III-lea din Palatul Luvru, Paris
Baudelaire care, n cronica sa din ziarul Le Figaro,
Le peintre de la vie moderne, lua ap~rarea
elegan]ei [i a machiajului
Idealul de frumuse]e Pentru a corespunde
concep]iei vremii, femeia trebuia s~ apar~
pl~pnd~, supus~ b~rbatului puternic [i ocrotitor.
n ceea ce prive[te pe acesta din urm~, calit~]ile
majore erau onorabilitatea, respectabilitatea,
pozi]ia social~ asigurat~ de avere.
n epoca n care garan]ia era oferit~ nu de
mu[chii tari, ci de contul n banc~, nu mai
interesa armonia trupului, care era mascat de
mbr~c~minte ca de o carapace.
n deceniile care au urmat s-a accentuat tot mai
mult deosebirea dintre nf~]i[area b~rbatului [i
cea a femeii. B~rbatul, antrenat de angrenajul
economiei capitaliste, a adoptat uniforma civil~ a
celor care fac bani, indiferent de meserie,
camuflndu-se [i lund culoarea mohort~ a
mediului industrial, pe cnd femeia, subordonat~
familiei, slujea doar la etalarea averii b~rbatului.
La Curtea Fran]ei, creatorii de mod~ erau englezi,
ca Henry Poole, aducnd cu ei elegan]a
gentlemen-ilor (ca Beau Brummel). Alt englez,
Worth, a creat rochiile mp~r~tesei Eugenie [i a
mp~r~tesei Austriei, Sissi, fondnd la Paris casa
de mod~ care a durat [i n secolul al XX-lea
producnd haute couture.
Sculptural, pe cnd costumul masculin evolua
c~tre aspecte severe, cu forme geometrice rigide,
sobre, cel feminin devenea mereu mai somptuos,
cu volume enorme (crinolina), nc~rcat cu multe
detalii, volane, broderii etc.
Pictural, noile culori de anilin~ alc~tuiau o palet~
mai contrastant~ ve[mintelor feminine, pe cnd
negrul [i albul domneau aproape n exclusivitate
n cele b~rb~te[ti.
Materialele folosite erau de o mare varietate.
Pre]uirea valorii comerciale a investi]iei ducea la
aglomerarea exagerat~ de drapaje, croieli [i
ornamente, cernd mult~ munc~. Executarea
aplica]iilor [i broderiilor la mod~ a fost facilitat~,
mai ales pentru confec]iile n serie, de
perfec]ionarea ma[inii de cusut (brevetat~ de
Singer n 1851).
COSTUMUL BRBTESC
n aceast~ epoc~ s-a pierdut treptat amintirea
siluetei juvenile, spiritualizate, a genera]iei
romantice. Toat~ Europa era dominat~, de fapt,
de moda burghez~ din Anglia, cea mai potrivit~
respectabilit~]ii afi[at~ de oamenii de afaceri,
bancheri etc.
Idealul uman p~rea s~ se maturizeze treptat, s~
ating~ vrsta gravit~]ii, chiar a solemnit~]ii
C. Brodrick, Bursa de grne din Leeds, 1863
J.F. Millet, Rug~ciunea de sear~, 1857, Paris, Luvru G. Courbet, Sp~rg~torii de piatr~, Dresda, Muzeul de Art~
198
exprimat~ prin forme severe, impun~toare.
Odat~ cu cre[terea industriei capitaliste,
costumul celor nst~ri]i devenea tot mai
uniform [i mai auster, cu forme ]epene,
amintind co[urile de fabric~ att prin p~l~ria
]ilindru, ct [i prin gulerul tare, mnecile [i
pantalonii tubulari. Negrul era culoarea
dominant~ a hainelor, luminat~ doar de albul
vestei, cravatei sau m~nu[ilor. Fracul [i jacheta
erau hainele cele mai r~spndite, de diminea]a
pn~ seara. Piesele mai legere, ca [i cele colo-
rate, n tonuri orict de re]inute, erau admise
doar n intimitate, ntre amici.
Pe chip, urm~rind s~ arate mai maturi, chiar
tinerii purtau barb~ [i must~]i tunse dup~
modelele personalit~]ilor la ordinea zilei, de
pild~ la Napoleon al III-lea, cu barbi[on-pana[
(numit imperial) [i must~]i sub]iri, orizontale
sau la Franz Joseph, modelnd fa]a c~tre
p~trat prin c~rarea la mijloc [i favori]ii care
accentuau maxilarele, la Gambetta, Thiers sau
Alfred de Musset.
P~l~ria era rigid~, cel mai des de form~ tubular~,
numit~ cilindru. i p~l~ria joas~ a evoluat
c~tre forme ]epene, ca melonul semisferic sau
p~l~ria de pai canotier.
Pe trup, dup~ cum relata un cronicar al vremii,
ruf~ria se purta numai alb~, cu pieptul c~m~[ii
nt~rit n scrobeal~ [i lustruit. Gulerul [i
man[etele rigide ca din carton erau prinse n
nasturi pentru a fi schimbate. Vesta, la nceput
colorat~ sau cadrilat~, [i-a pierdut treptat
motivele de fantezie, asortndu-se la pantaloni.
Jacheta, la nceput strns~ pe corp, s-a ngro[at
n talie, iar mnecile s-au l~rgit uniform.
Pardesiul avea forma jachetei, fiind doar mai
lung. Putea avea guler de catifea [i bordiseli din
galon de m~tase.
Pelerina s-a p~strat, eventual cu dou~ volane.
Pantalonii au adoptat forma de burlan, f~r~
dung~, nemaifiind fixa]i nici jos de supieuri.
Izmenele din pnz~ erau lungi pn~ la glezne.
n picioare, ghetele se nchideau cu nasturi sau
cu elastic. Ciorapii, negri, nu se vedeau.
Accesoriile obligatorii erau m~nu[ile [i bastonul
sau umbrela. Din ]inuta domnilor mai f~ceau
parte: ceasornicele cu capace, care se purtau n
buzunarul vestei [i cu l~n]i[or petrecut prin
cheotoarea nasturilor de la piept pn~ la
buzunarul opus, unde la cap~tul lan]ului se
punea un creion metalic, un medalion cu vreo
fotografie drag~ [i uneori cutiu]a cu tabac de
tras pe nas; apoi, tabachera cu tutun [i
]igaretul de filde[, de chihlimbar, de abanos
sau de sidef [i n sfr[it, bastonul, nencovoiat [i
cu mner de aur, de argint, de filde[, de baga
ori sidef, dac~ nu chiar de un crmpei de corn
de cerb. Uneori, mnerul nu era fixat de
baston, ci se prelungea nl~untrul lui cu o lam~
de stilet, baston cu [i[.
Costume din 1850 - 1870, silueta masculin~ [i cea feminin~, rochie pe crinolin~, b~rbat cu jachet~ [i cilindru, mantil~, scheletul crinolinei,
pardesiu scurt, Amelia Bloomer, vivandier~ n armata romn~ n 1865, p~l~rie-basma [i p~l~rie impratrice
Bettannier, O mazurc~ la Mabille, litografie din
Paris - miroir de la mode, 1855-1867
199
Ochelarii se purtau prin[i doar de spinarea
nasului [i aveau la dreapta un [iret ce se
prindea de cheotoarea hainei pentru ca, dac~
va fi desprins, s~ nu cad~ s~ se sparg~
(G.Costescu, Bucure[ti, vechiul regat, p.297).
COSTUMUL FEMININ
Femeia, care juridic trecea de sub tutela tat~lui
sub cea a so]ului, folosea costuma]ia ca pe un
nsemnat mijloc de seduc]ie, principala arm~ a
sexului slab, care trebuia ns~ manevrat~ cu
pruden]~, respectnd conven]iile sociale.
Modelele de elegan]~ erau prin]esele,
cnt~re]ele de oper~ [i demimondenele,
amantele bog~ta[ilor. Pe strad~, se purta din
nou m~tasea, se prefera taftaua changeante,
coloritul era puternic, lipsit de armonie, iar la
rochiile din tul se aplicau de la 25 la 100 de
volane. Silueta era stilizat~ ntr-o schem~
piramidal~, pe linii orizontale, ca din clopote
suprapuse (p~l~ria-capote, pelerina, crinolina).
Capul era mic propor]ional cu restul siluetei,
coafura simetric~, sever~, cu c~rare la mijloc,
p~rul strns, netezit n bandouri, prins n coc [i cu
cteva bucle lungi, ncadrnd ovalul prelung. Pe
cnd b~trnele p~strau nc~ boneta de dantel~,
tinerele la mod~ arborau p~l~ria impratrice
sau p~l~ria-basma, legat~ sub b~rbie.
Pe trup, peste lenjeria bogat~ (c~ma[a, corsetul
cu butoniere metalice [i pantalonii lungi, cu
dantele), se mbr~ca rochia cu corsajul ajustat,
cu decolteu larg pentru sear~, ziua acoperit de
pelerina berthe, cu mnecile strmte la
um~r, l~rgindu-se la ncheietur~, cu fusta
nvoalt~, cu volane orizontale.
S-a f~cut apropierea ntre scheletul metalic al
noilor construc]ii [i suportul fustelor, care a
devenit principala distinc]ie a rangului social:
crinolina. Numele provine de la crin (p~r de cal),
care asigura, la nceput, rigiditatea fustei, pe A.O. Renoir, Pictorul Sisley cu so]ia sa, 1868, Kln, Wallraf-Richards Museum
200
care nu mai ajungea s~ o sus]in~ doar juponul
apretat din anii preceden]i. O dat~ cu cre[terea
volumului fustei, nici acesta nu a fost de ajuns
[i s-a recurs, ca alt~ dat~ n secolul al XVII-lea,
apoi n al XVIII-lea, la be]e de bambus, la oase
de pe[te, ajungndu-se n cele din urm~, prin
1856, la un schelet din 10 cercuri de metal
legate ntre ele cu panglici din pnz~.
i la fel cum alt~dat~ fotoliile Ludovic al XV-lea [i
modificaser~ bra]ele pentru a face loc fustei,
acum s-au inventat taburete speciale, pouf,
pentru a permite [ederea doamnelor cu crinoline.
Deasupra rochiei, [alul se purta n continuare n
cas~ ca [i pe strad~. Pardesiul era larg [i lung sau
scurt, uneori ca o cazac~ mbl~nit~, kasawekas.
n picioare, nc~l]~mintea era pu]in vizibil~,
ciorapii din bumbac albi, pantofii sau botinele
cu tocuri Ludovic al XV-lea.
Ca accesorii, m~nu[ile erau obligatorii pe
strad~, ziua scurte, seara lungi peste cot.
Bijuteriile erau abundente, mari, atrnnd
([iraguri de perle, medalioane, cercei lungi).
n a doua jum~tate a secolului al XIX-lea, la fel ca
n construc]iile utilitare, industriale, s-au
experimentat noi moduri de solu]ionare practic~
a problemelor produc]iei vestimentare. Ma[ina
de cusut fiind folosit~ mai intens, s-a l~rgit
produc]ia de confec]ii (se vindeau fuste mpreun~
cu materialul pentru corsaj). n anii 60, mari
cantit~]i de ve[minte confec]ionate au fost
lansate pe pie]ele europene [i americane.
Dup~ 1848, n vrtejul ideilor noi de libertate,
[i f~cuser~ loc [i primele proclama]ii ale
egalit~]ii femeii, afi[at~ [i prin costum. n
Anglia, arti[tii prerafaeli]i, grupa]i n Confreria
Arts and Crafts, ncurajau ve[mintele
confortabile, amintind stilul renascentist, cum
erau cele create de William Moris pentru so]ia
sa, portretizat~ n 1868 de D.G. Rosetti.
O americanc~, Miss Amelia Bloomer, a dus o
adev~rat~ campanie n favoarea unei
vestimenta]ii mai ra]ionale, mbr~cndu-se ea ns~[i cu o fust~ crea]~ pn~ la genunchi [i cu
pantaloni lungi, bufan]i. Imitatoarele ei, numite
de public blumeriste, au ap~rut [i la Paris,
unde au sfr[it ns~ ridiculizate pe scenele
teatrelor de revist~.
Tendin]a masculinizant~ s-a continuat [i n
deceniile urm~toare n unele detalii, ca p~l~ria,
jiletca sau ]igara, a c~ror prezen]~ era atacat~ de
cronicile mondene. Era vorba numai de capricii
pasagere ale modei, nu de vreo schimbare n
structura costumului, mereu nc~rcat [i nepractic,
mijloc evident de distan]are social~.
E. Degas, Modista, cca. 1885, Chicago, Art Institute
Seurat, Duminic~ pe malul Senei,
1885, Chicago, Art Institute
C. Corot, Femeia n albastru, 1874, Paris, Luvru
201
COSTUMUL N ULTIMUL
SFERT AL SECOLULUI
AL XIX-LEA
Impresionismul i turnura
CONDIII DE DEZVOLTARE Dup~ r~zboiul din
1870 dintre Fran]a [i Germania a urmat la
belle epoque de pace [i prosperitate. Pictorii
ca Manet, Degas, Monnet, Renoir s-au
concentrat asupra luminii [i culorii,
inspirndu-se direct din natur~ [i preg~tind
stilul Art-Nouveau 1900. Costumul
deosebea net st~rile sociale.
COSTUMUL FEMININ
n Codul toaletei civile, publicat la Bucure[ti n
1870, scria c~: Toaleta unei demoazele urmeaz~
a fi mai modest~ dect a unei femei m~ritate,
pentru c~ adev~rata manier~ de a-[i alege un
b~rbat este de a p~rea c~ are gusturi simple
Dup~ c~s~torie, so]ia devenea, ca [i calea[ca sau
vitrina din salon, mijlocul de afi[are a rangului
social al so]ului: toaleta unei femei prudente,
gl~suie[te mai departe codul citat, trebuie a fi n
armonie cu averea [i pozi]iunea ce ocup~ n
lume. Prea mult~ simplitate ar trece n ochii lumii
de avari]ie [i prea mult lux s-ar lua drept vanitate
[i dezordine n echilibrul afacerilor familiei.
Crinolina a cunoscut perioada de glorie ntre
1850 1860. ntre 1860 1870, crinolina,
fabricat~ la scar~ industrial~, a devenit ieftin~ [i
u[or de purtat, datorit~ sc~derii greut~]ii
cercurilor. Ea s-a r~spndit foarte mult, [i-a
pierdut rolul de distan]are social~ (era purtat~
[i de jupnese) [i, ca urmare, a disp~rut treptat:
nti cercurile au cobort sub genunchi,
dnd fustei o form~ piramidal~ (se prefera
Dante Gabriel Rossetti, Rochia albastr~ de m~tase, 1868, London, Helmscott Manor
iar croiala princesse, f~r~ t~ietur~ n talie).
ntre 18671868, moda era nouvel Empire,
de influen]~ antic~ talie sus, ornamente
la grec, camee.
Apoi, c~tre 1868, fusta a devenit plat~ n fa]~,
cu tren~ triunghiular~ din profil. Poala, care
nesus]inut~ suficient r~mnea mai lung~,
incomod~, era uneori suflecat~ [i prins~ cu
benzi, l~snd s~ se vad~ fusta de dedesubt,
pn~ la glezne, n culori contrastante (vederea
pantofilor constituia un fapt senza]ional). Fusta
ro[ie, cu cizmuli]e ro[ii, considerat~ genre
canaille, era arborat~ mai ales de
demimondene de felul Damei cu Camelii.
Dup~ 1870, amploarea fustei era masat~ n
spate, ntr-un drapaj bogat, formnd tournure.
Coafura era n armonie cu silueta complicat~, cu
multe bucle, prinse fiecare separat, cu
m~nunchiuri de zulufi lungi la ceaf~, ntr-o
mi[care asem~n~toare faldurilor fustei cu
tournure. Ap~rut~ n epoca de sporit~ valoare
artistic~ a impresionismului, noua mod~,
deplasnd la spate drapajul [i podoabele (funde
[i flori pe buclele p~rului [i pe turnur~), a dat
siluetei o prezen]~ n spa]iu mai divers~, cu mai
multe fa]ete atractive, ca o statuie de Rodin,
care se cerea privit~ de jur mprejur. Prin
r~sucirea capului, pus~ n valoare de coafura
Rochie cu turnura drapat~, 1886
Siluete cu turnur 1870 - 1900, rochie polonez~, 1869, turnur 1875, dou~ rochii 1880, rochie [i turnura ei, 1886, rochie cu pernu]~strapontin, coafur~
Tiparul rochiei cu turnur, 1886 (din Hamilton, Hill)
203
atrnnd~, sau a trupului urmat de tren~,
mi[carea era conturat~ [i amplificat~, alc~tuind
compozi]ii n spiral~.
Costumul se ncadra n ambian]a interioarelor,
prin ns~[i prezen]a drapajelor grele din mul]i
metri de ]es~tur~, care aminteau perdelele cu
ciucuri de la ferestre [i u[i, fe]ele de mas~ [i
abajururile l~mpilor etc. Nu ntmpl~tor
aceast~ mod~ vestimentar~ a fost denumit~
style tapissier.
Turnura era purtat~ la toate vrstele; ea a evoluat
cnd mai ampl~, n 1875 [i 1885, cnd mai
redus~, sus]inut~ de o pernu]~, strapontin, sau
Silueta masculin~ n a doua jum~tate a secolul al XIX-
lea, veston la dou~ rnduri de nasturi, 1850, la un rnd,
1862, jachet~, 1880, / tipare de redingot~ [i de jachet~,
/ musta]~ [i barbi[on la Napoleon al III-lea, favori]i la
Franz Ioseph, joben, melon, canotier
Canotier din pai, Muzeul Municipiului Bucure[ti
Cezanne, Autoportret cu p~l~rie melon
204
Ed. Manet, Janne Duval, Budapesta, Muzeul de Art~
205
indicat~ discret prin cteva cute plate, prin 1880,
urmnd s~ dispar~ definitiv doar o dat~ cu
conturarea noului stil 1900.
n acest timp, au ap~rut primele costume de
sport cum era costumul de tenis n Anglia,
dup~ 1870, sau costumul de baie, devenit dup~
1860 func]ional; el acoperea tot corpul, dar se
mula pe corp, pantalonii scurtndu-se uneori
pn~ sub genunchi.
i n aceast~ perioad~, mul]i arti[ti erau
preocupa]i de mod~. Poetul Mallarm a
publicat din 1874 un jurnal, La dernire
mode care a durat [apte numere (E.Thiel,
Knstler und Mode p. 50).
C~tre sfr[itul secolului, medicul romn
G.Bercar scria n volumul s~u mbr~c~mintea
femeii din punct de vedere igienic [i estetic,
(p.5): E imposibil s~ umbli n urma unei
doamne cnd va fi colb, declarndu-se de
p~rerea unui deputat din Viena care propusese
instituirea unui impozit asupra trenei.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, mai conservator, a p~strat p~l~ria tare,
melon, canotier. O inven]ie senza]ional~ a fost
lansat~ pe pia]~ prin 1870: clac-ul, un joben
nalt din psl~ sau m~tase neagr~, prev~zut cu
arcuri pentru a fi strns ca o armonic~.
Pe trup, spre sfr[itul secolului se purta, pentru
toat~ ziua, redingota (Rock) la un rnd,
cambrat~ pe talie, cu poale lungi, evazate, la o
palm~ deasupra genunchiului, cu [li] la spate.
O variant~ era gherocul (Gehrock) nchis la
dou~ rnduri, cu poale evazate, pn~ la
jum~tatea coapsei. Fracul a devenit hain~ de
gal~, s-a strmtat nemainchizndu-se n nasturi
[i l~snd s~ se vad~ vesta.
n picioare, se ncal]au n continuare ghete.
Claude Monet, Femei n gr~din~, 1867, Paris, Muzeul Orsay
COSTUMUL N
ROMNIA N A DOUA
JUMTATE A
Jobenul i malacoful
Idealurile Revolu]iei de la 1848 au fost n mare
parte nf~ptuite prin Unirea Principatelor n
1859, apoi prin cucerirea Independen]ei n
r~zboiul din 1877.
Pentru ncoronarea regelui Carol I, n 1881,
pictorul Theodor Aman a proiectat coroana
din o]elul tunurilor turce[ti, capturate n
R~zboiul de Independen]~.
Cadrul artistic Principalul ]el al culturii
secolului al XlX-lea a fost st~pnirea
mijloacelor de comunicare europene (limba
francez~, arta [i literatura n stilurile apusene).
i la noi era considerat~ frumoas~ doar o
locuin]~ n stil eclectic, nzorzonat~ cu multe
ornamente din stuc, cu grilaje din fier forjat.
La fel, era pre]uit~ elegan]a vestimentar~ n
func]ie de bog~]ia podoabelor, de munca [i
banii investi]i.
COSTUMUL BRBTESC
Rela]iile sociale cereau respectarea unor
conven]ii stricte. n Codul manierelor elegante
din 1870 scria c~ pentru un b~rbat a se
prezenta la un superior n redingot~, gheroc,
jachet~ ori pardesiu, [i nu n frac, era o
grosier~ lips~ de polite]e.
P~l~ria tare, cilindric~ era numit~ la noi
joben, de la numele negustorului francez
Jobin, de pe Calea Victoriei din Bucure[ti.
Tunsoarea p~rului, b~rbii [i must~]ilor era
revelatoare pentru alian]ele politice:
Alexandru Ioan Cuza ca [i mini[trii s~i, precum
Kog~lniceanu, purtau c~rarea ntr-o parte,
must~]ile drepte [i barbi[onul n pensul~
lansate de mp~ratul Napoleon al lll-lea, pe
cnd Carol l de Hohenzollern [i curtenii lui se
piept~nau cu c~rare la mijloc [i-[i potriveau
favori]ii pentru a ncadra fa]a n form~
p~trat~, la fel ca mp~ratul Franz Ioseph sau
cancelarul german Bismark.
Un exemplu de manifestare spontan~ [i
exuberant~ a fanteziei populare n crea]ia
vestimentar~, adaptat~ func]ional unei activit~]i
moderne, a fost apari]ia portului surugiilor,
campionii vitezei n circula]ia vremii, mnnd caii
Paul Gottereau, C.E.C. Bucure[ti 1900
I.Mincu, Casa Vernescu, 1889, Bucure[ti
Pictorul Gh. Tattarescu n 1864, foto
tr~surilor de po[t~ cu pocnituri de bici [i chiote
s~lbatice [i atr~gnd aten]ia, [i vizual, prin
broderiile multicolore cu care erau acoperite
costumele lor strnse pe corp, pantalonii evaza]i,
ca [i mantalele cu glug~. Epoca lor de glorie a
durat, de la instaurarea transportului n comun,
cu cai, (din 1850) [i pn~ la nlocuirea acestuia cu
drumul de fier, (n 1880). Aceste costume
ar~toase au mai mpodobit apoi, o vreme, mili]ia
rural~ a doroban]ilor.
Uniformele militare erau de tip apusean.
Costumele ofi]erilor superiori mai p~strau ceva
din elegan]a ]inutei curtene a deceniilor
trecute: epole]ii cu franjuri de fir. n toat~
Europa, ca [i n Romnia, coloritul era viu,
dominat de ro[u (ro[iori) [i albastru, pe lng~
bleumarin, negru, cenu[iu sau brun.
inuta diferitelor ranguri militare corespundea
claselor sociale: pe cnd ofi]erii se recrutau din
mo[ierimea [i burghezia avut~, solda]ii erau
]~rani. ntre uniforma strns~ pe trup, croit~
Coroana regelui Carol I,
1881, Muzeul Na]ional de Istorie, Bucure[ti
tefan Luchian, Ro[ior, Muzeul Municipiului Bucure[ti
207
Doamna Elena Cuza, gravur~, 1895
Copii din familia Storck, foto, Bucure[ti, Muzeul Storck
208
impecabil, din stof~ fin~, plin~ de fireturi a
generalului [i mantaua aspr~, s~r~c~cioas~ a
infanteristului n opinci era pr~pastia dintre dou~
lumi diferite, cea a saloanelor sclipind de oglinzi [i
cea a cocioabei cu p~mnt pe jos. Din r~zboiul de
Independen]~ al Romniei din 1877, Nicolae
Grigorescu a p~strat imaginea monumental~ a
gornistului cu cu[ma de miel cu pana[. ~ranul
romn descris de un c~l~tor str~in n 1867 era
slab, palid, vl~guit, zdren]~ros, mb~trnit
nainte de vreme. Erau obi[nuite pe str~zile
ora[elor figuri cum era cea a sacagiului
bucure[tean, avnd pe el doar o c~ma[~ de
pnz~ groas~, pantalonii [i picioarele goale.
COSTUMUL FEMININ
Costumul citadin era la curent cu moda
parizian~. Crinolina era numit~, la noi,
malacof, de la bastionul de ap~rare a
Sevastopolului (Crimeea) cucerit de trupele
franceze, n 1855, iar jacheta scurt~ era
ca]aveica. Este interesant de remarcat
promptitudinea cu care ajungeau la noi ultimele
nout~]i: vivandierele armatei romne, care au fost
pe front n 1877 n R~zboiul de Independen]~,
aveau fusta pn~ la genunchi, peste pantaloni,
lansat~ de americanca cea mai progresist~, Miss
Bloomer, doar c]iva ani mai devreme.
209
Frusina Racovi]~ Stamatopol, foto, 1875, Bucure[ti, Academia Romn~
Ornamente n stil eclectic, 1897 Bucure[ti
210
COSTUMUL
AFRICII NEGRE
Fuste i acoperiuri din frunze
CONDIII DE DEZVOLTARE n trecutul nescris n
cronici al Africii negre s-au succedat civiliza]ii,
ncepnd din preistorie (dovad~ picturile
rupestre sahariene sau cele din zona estic~) [i
continund cu cele din mileniul I .Hr. (nigeriene)
sau din secolele XII XVII (din Ife, Benin, Congo,
sau Zambezi). n decursul secolelor au existat
leg~turi cu Europa fie prin intermediul zonelor
mediteraneene, a Egiptului, apoi a statelor
arabe, sau datorit~ cor~bierilor portughezi,
spanioli sau olandezi. Africa neagr~ a fost
cercetat~, [i civiliza]ia ei a nceput s~ fie n]eleas~
de-abia la sfr[itul secolului al XIX-lea, marcnd
puternic arta mondial~ a secolului al XX-lea.
Cadrul artistic Dac~ arhitectonic au r~mas
relativ pu]ine monumente, ca enigmaticele
ruine de la Zimbabwe, statuara a alc~tuit
principala bog~]ie artistic~ african~, avnd rol
simbolic, ca stlpii cu chipurile str~mo[ilor, sau
func]ie utilitar~, cum sunt greut~]ile pentru
cnt~rit aurul sau sprijinitoarele de cap etc., ori
slujea practicilor religioase, precum m~[tile.
Astfel, sculptura a redat sensibil ntreg orizontul
cuno[tin]elor, cu o puternic~ tonalitate
emo]ional~. Prin mpletirea fibrelor vegetale s-au
creat, de asemenea, compozi]ii decorative,
calitatea principal~ a artei africane fiind, n
toate cazurile, ritmul viu, exprimat sonor n
muzica tobelor [i vizual n mi[c~rile dansului.
Idealul uman era diferit fundamental de cel
european (ale c~rui prototipuri fuseser~ stabilite
de arta greco-roman~), att prin culoare, ct [i
prin siluet~, caracterizat~ nu att de contururi
fluide, ct de proeminen]e. Admirat n r~stimpuri
de arti[ti care pre]uiau mai mult expresia dect
armonia propor]iilor (ca Drer), tipul negroid a fost
invocat n secolul al XX-lea ca argument mpotriva
conven]iilor estetizante, n favoarea libert~]ii de
crea]ie (Picasso).
Cas~ Bamileke, Camerun, Africa
Sprijinitoare de cap Ba-luba, din Africa,
Zurich, colec]ia A. Studer
Pereche din Congo
211
Sub soarele puternic al zonei ecuatoriale,
trupul, ap~rat de pigmen]i, nu avea nevoie de
nvelire, nudul fiind starea natural~, iar
costuma]ia slujind exclusiv scopurilor de
reprezentare social~.
Sculptural, trupul era el nsu[i vizibil (n afara
deghizamentelor cu m~[ti pentru dansurile
rituale), iar franjurii mobili (fuste, coliere [i
br~]~ri) amplificau mi[carea, pendulnd [i
prelungind traiectoriile n spa]iu ale trunchiului,
bra]elor [i picioarelor.
Pictural, acela[i ritm de mare vioiciune era
realizat prin contrastele violente dintre pictura
n culori tari, executat~ direct pe piele, [i tenul
bronzat, motivele decorative fiind dispuse mai
trziu pe pnzeturile imprimate de o infinit~
varietate, purtate n Africa att de femei, ct [i
de b~rba]i [i r~spndite acum n lumea
ntreag~, n moda tineretului.
Materialele utilizate n ve[mintele specifice
erau, prin urmare, nu att ]es~turile, folosite
mai cu seam~ n regiunile musulmane, ct
fibrele vegetale, suspendate n franjuri.
Podoabele erau r~spndite pe tot corpul: inele
metalice prinse n nas, n urechi, n jurul gtului,
a bra]elor sau picioarelor, sau coliere din scoici,
din]i, pietricele semin]e etc., preluate de moda
european~ a ultimelor decenii.
Cap din Benin, Nigeria,
secolul al XVII-lea,
Londra, British Musseum
212
COSTUMUL
PIEILOR ROII
Scalpuri pe haine i pe cort
CONDIII DE DEZVOLTARE Dup~ debarcarea
europenilor, locuitorii Americii de Nord s-au
retras n prerii. Folosind calul adus de spanioli,
triburile pieilor ro[ii au tr~it din vnarea
bizonilor s~lbatici, bucurndu-se de libertate
mai bine de trei secole, pn~ ce expansiunea
lumii civilizate a redus rndurile popula]iei de
b~[tina[i la un num~r restrns de dezr~d~cina]i,
ngr~di]i n rezerva]ii.
Cadrul artistic Pe cnd popula]iile din nord-
vestul Americii [i construiau case din lemn
mpodobite cu stlpi totemici, pieile ro[ii din
est, ducnd o via]~ nomad~, locuiau n corturi
din piele, ornamentate cu picturi [i ]es~turi cu
motive mari geometrice.
Idealul de frumuse]e consta n mbinarea
calit~]ilor umane cu cele ale vulturului, inegalat n
n~l]imea zborului, [i ale c~rui pene alc~tuiau
principala podoab~ de cinste a r~zboinicilor.
ntreaga nf~]i[are era alc~tuit~ din semne cu
caracter simbolic, avnd rolul de a indica tribul
[i rangul, ca [i de a comunica performan]ele la
vn~toare sau n luptele cu du[manii.
Sculptural, silueta era n~l]at~ prin penajul de
pe cap, care, ca [i franjurii hainelor, flutura n
goana calului.
Pictural, ntreg costumul ca [i pielea serveau
drept suport pentru un bogat decor pictat,
atr~gnd aten]ia prin accente vii, asimetrice.
Materialele folosite erau ob]inute prin
vn~toare [i lupte: n primul rnd pielea de
bizon, apoi penajul. La ornamentare foloseau
ace de arici, [i mai trziu m~rgele de sticl~
aduse din Europa. Podoaba cea mai de pre] era
scalpul unui adversar (o [uvi]~ de p~r mpreun~
cu pielea aferent~). Alte smocuri de p~r erau
daruri sau amintiri.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, peste p~rul lung, piept~nat cu c~rare
la mijloc [i strns n coade sau cu coc la spate,
era legat~ o band~ orizontal~, n care puteau
fi nfipte pene.
Pe trup, peste pantalonii lungi era mbr~cat~ o
rochie din piele alb~, deseori cu o platc~ lat~
atrnnd peste bra]e ca mneci, strns~ n
talie cu cordon [i mpodobit~ cu broderii [i
franjuri. Mantaua, ca [i mocasinii, erau la fel
cu cele b~rb~te[ti.
Ca podoabe, la gt, n locul trofeelor, femeile
purtau coliere din pietre semipre]ioase.
La unii indieni, ca araucanii, mamele [i ]ineau
pruncii n spate, ntr-o sanie sus]inut~ de o
band~ prins~ de frunte.
Inspirndu-se din ve[mintele tradi]ionale ale
pieilor ro[ii, pionierii americani au practicat
patchwork (mbinarea unor buc~]ele din
materiale diferite, n cus~turi geometrice), au
adoptat haine de piele cu franjuri [i
nc~l]~minte de sport n genul mocasinilor.
Toate acestea au fost transmise urma[ilor din
ntreaga lume, ajungnd n secolul XX printre
constantele costumului cele mai durabile,
nedemodabile.
COSTUMUL BRBTESC
Capul evoca, din profil, chipul vulturului prin
nasul acvilin [i privirea ncordat~. Pentru
vn~toare sau r~zboi fa]a sau la unele triburi,
ntreg trupul erau pictate cu figuri simbolice,
C~petenie din prerie, pelerin din pene,
California, costum feminin, mam~ araucan~
Femeie n rochie de piele
indicnd apartenen]a tribal~, rangul sau diferite
evenimente din via]~. Unii b~rba]i nu-[i
tundeau p~rul niciodat~, pe cnd al]ii [i r~deau
capul, l~snd doar o [uvi]~ s~ creasc~ mai
lung~. Pe frunte era de obicei legat~ orizontal o
band~ din piele de bizon sau din pnz~, n care
[efii de trib [i r~zboinicii nfigeau una sau mai
multe pene de vultur, deseori prelungite la vrf
cu un smoc din p~r de cal.
Dup~ felul n care erau a[ezate penele se putea
vedea de departe rezultatul luptei, nu numai
num~rul vr~jma[ilor uci[i sau scalpa]i, dar [i
cine a atacat primul sau dac~ a fost cineva r~nit:
o pan~ cu vrful t~iat nsemna moartea unui
du[man, un punct ro[u pictat pe pan~ o ran~
primit~ etc.
Pe trup, ve[mintele constau dintr-un fel de slip,
ca un cordon, de care era prins~ din fa]~ [i
pn~ la spate o band~ lat~ de circa 30 de
centimetri, o c~ma[~ din pnz~ sau din piele de
cerb [i pantaloni din piele de antilop~, care
puteau fi forma]i doar din craci separa]i lega]i
de bru. Pe laturi pielea era t~iat~ n franjuri, de
care puteau fi prinse [i [uvi]e de p~r uman, mai
pu]in trofee de lupt~, ci de obicei d~ruite de
rude sau apropia]i.
Mantia din piele de bizon alb, apar]innd unui
[ef de trib sau unui r~zboinic de seam~, era
acoperit~ de picturi nf~]i[nd scene glorioase
din via]a acestuia. C~ma[a ca [i mantia erau
brodate cu f[ii colorate din ace de arici [i cu
m~rgele. Hainele celor din clanul Ursului Brun
(Grizzli) erau mpodobite cu motive totemice,
chipuri [i ochi de urs.
n picioare, pantofii comozi, moi, din piele
(mocasini) asigurau mersul suplu, f~r~ zgomot
al indienilor. Iarna gro[i, din piele de bizon,
mbl~ni]i pe din~untru [i pe dinafar~, vara
sub]iri din piele de elan, erau [i ei broda]i cu
ace de arici [i m~rgele. Pentru ceremonii, unii
tineri [i fixau la c~lciele mocasinilor cte o
blan~ de dihor.
Ca accesorii, cum haina nu avea buzunare, de
bru erau ag~]a]i s~cule]i, ca punga din blan~
de dihor pentru tutun sau o pung~ din pielea
primului animal mic vnat, mpodobit cu ace
de arici [i m~rgele, purtat~ la gt de tineri.
Principalele podoabe erau trofee de vn~toare:
coliere din din]i, gheare [i vrfuri de urechi de
urs cenu[iu.
Pipa din lut (tomahawk) putea fi n acela[i timp
[i topori[c~. Drept arme slujeau arcurile cu
s~ge]i, topoarele din piatr~ [i l~ncile.
Pe lng~ scuturile din piele, trupul era ap~rat [i
de o plato[~ din oase de bizon. Caii erau [i ei
picta]i [i mpodobi]i cu pene.
Semnifica]ia penelor: pan~ vertical~: doborrea unui adversar prin for]a pumnilor, pan~ cu pat~ neagr~: uciderea unui du[man, cu pat~ ro[ie: ran~ primit~, p~r de cal n vrful
penei: victorie, pan~ crestat~: scalparea unui du[man, pan~ t~iat~: t~ierea gtului unui du[man.
Semnifica]ia picturii faciale: uciderea unui du[man, ran~ primit~, [irokee gata de lupt~, invocarea ploii, so]ia [i a[teapt~ so]ul victorios (din Karl May)
Mocasini, Canada, Winnipeg, Manitoba,
Muse de lhomme
Piele Ro[ie, S.U.A., secolul al XIX-lea,
Paris, Muse de lhomme
214
Hain~ din ln~ de capr~, unisex, clanul Ursului Brun
Grizzli, Canada, Vancouver, colec]ia rev. T. Crosby
Amulete de [aman, din filde[,
Canada, Ottawa, Muzeul Na]ional al Omului
COSTUMUL
ESCHIMOILOR
Cu hanoracul n caiac
CONDIII DE DEZVOLTARE n regiunea arctic~ din
America de Nord [i Groenlanda, pn~ n Siberia,
eschimo[ii de origine mongol~ au nfruntat
ghe]urile, dezvoltndu-[i de milenii o civiliza]ie
original~. Tr~ind din pescuit [i vn~toare, ei s-au
deplasat mereu dintr-o regiune ntr-alta,
c~l~torind pe z~pad~ cu sania tras~ de reni sau de
cini, pe ap~ cu barca (caiac), poposind vara n
corturi din blan~ [i piele, iar iarna n colibe din
ghia]~ (iglu) luminate de l~mpi cu ulei.
Cadrul artistic Armele [i uneltele cioplite din
lemn sau os erau decorate cu incizii reprezentnd
animale sau scene de vn~toare, iar obiectele din
piele erau brodate n motive geometrice, cu p~r
de ren, f[ii din piele colorat~ [i m~rgele.
Idealul uman consta n imitarea vie]uitoarelor
cel mai bine adaptate climei aspre,
mprumutndu-le blana cald~ [i impermeabil~
pentru a se feri de umezeal~ [i vnt.
Tr~ind n mici triburi pa[nice, eschimo[ii nu au
sim]it nevoia marc~rii unor deosebiri de rang
social prin aspectul exterior; de asemenea,
modul de via]~ nomad a estompat deosebirile
dintre vestimenta]ia b~rbatului [i cea a femeii.
Sculptural, corpul nf~[urat n ntregime n
bl~nuri dobnde[te formele sferice ale ursului
alb, iar pictural culoarea dominant~ e albul
z~pezii, nveselit de cus~turi cu m~rgele
colorate.
Materialele folosite provin din vn~toare,
bl~nuri de vulpe, lup, cine, piele de foc~ sau
ren, iepure sau vidr~, piele de pas~re, toate
prelucrate de femei.
COSTUMUL BRBTESC I CEL FEMININ
n cas~, mbr~c~mintea se reduce la pantaloni
din piele, bustul r~mnnd gol. Afar~, peste o
c~ma[~ din piele de pas~re se trage
hanorac-ul, o bluz~ cu glug~ din piele tivit~
cu blan~ de vulpe, lup sau cine, cu o singur~
deschidere la gt, [nuruit~. Pantalonii, lungi
pn~ sub genunchi, pentru a da libertate
mi[c~rilor, sunt vr]i n ciorapi din blan~ de
iepure [i n cizme croite dreptul la fel cu stngul
[i avnd o talp~ dubl~ umplut~ cu fn.
Vn~torii poart~ un costum dintr-o singur~
bucat~, ca o salopet~, de care sunt cusute etan[ [i
gluga, [i m~nu[ile, [i ciorapii, asigurnd o perfect~
izolare de mediu. La propor]ii reduse, tot astfel
este lucrat~ [i mbr~c~mintea copiilor. Cei mai mici
sunt purta]i de mame n crc~, vr]i n hanorac.
Haine perfect impermeabile sunt executate din
intestine de foc~ sau de ren, translucide, ca din
material plastic, cusute cu mpuns~turi speciale,
n grosimea ]esutului, f~r~ perfora]ii prin care ar
trece apa.
Hainele [i cizmele sunt mpodobite, cu migal~,
cu broderii din f[ii din piele [i m~rgele
colorate, n motive geometrice, destul de
asem~n~toare celor din America Central~.
Idealul eschimo[ilor ursul polar, costum b~rb~tesc, feminin, de copil, armur~ din piele, impermeabil din intestine,
hanorak fa]~-spate, pantalon, ochelari de soare din os, m~nu[~, [o[oni
Costume de eschimo[i din nordul Canadei
Pablo Picasso,
La oglind~, 1932,
N.Y.Museum of Modern Art
COSTUMUL N SECOLUL
AL XX-LEA
COSTUMUL LA 1900
N STIL
ART NOUVEAU
I
MODERN STYLE
Linia serpentin i cea dreapt
CONDIII DE DEZVOLTARE n ultimul sfert al
secolului al XIX-lea [i pn~ la primul r~zboi
mondial, Europa a cunoscut o perioad~ de pace
[i de relativ~ bun~stare, ,,la belle poque.
Ca urmare a progresului tehnic, ambian]a
citadin~ a marcat prefaceri mai ales n preajma
anului 1900: lumina electric~, tramvaiul
electric, telefonul, cinematograful dateaz~,
toate, din ultimul deceniu al veacului al XIX-lea.
Pericolele noii energii (ascunse pn~ atunci n
natur~) strneau o surd~ angoas~. n acela[i
timp, Freud descoperea n adncurile sufletului
zonele neb~nuite ale subcon[tientului, n care
fierbeau (dintotdeauna) nemul]umirile
refulate, ca lava vulcanic~, izbucnind prin
locuri nea[teptate. Spaimele ucenicului
vr~jitor explic~ zvrcolirile specifice curentului
numit de francezi Art nouveau.
Cadrul artistic Poezia simbolist~, care oferea
deseori teme picturii (Verhaeren, Jules
Laforgue, Albert Samain, Rodenbach), se
cufunda n adncurile necercetate ale vie]ii
suflete[ti, cultivnd reac]iile instinctuale,
senzorialismul.
STILUL ART NOUVEAU - SERPENTIN
P~r~sind amestecul de citate din trecut, al
eclectismului, pentru a se elibera de cli[ee,
arhitec]ii [i decoratorii, ca spaniolul Gaudi sau
francezul Guimard, s-au inspirat direct din
natura s~lbatic~.
Primele semne ale noii viziuni artistice
ap~ruser~ n tablourile impresioni[tilor (n
experien]ele de laborator ale picturii de
[evalet), ca n peisajele lui Claude Monet, n
care personajele par flori risipite n iarb~, apoi n
lucr~rile post-impresioni[tilor, ca Gauguin, Van
Gogh etc. Noul stil a luat n Fran]a numele de
Art Nouveau, Nouille (t~i]ei), Jules Verne, Coup
de fouet (lovitur~ de bici), n Austria de
Secession, n Germania de Jugendstil, Lilienstil,
Wellenstil, ntinzndu-se n Belgia, Italia,
Spania, Danemarca, Statele Unite, ca stil
Liberty, Floreale, Yachting Style etc.
Ira]ionalismul era vizibil n invadarea orizontului
vie]ii de c~tre o natur~ s~lbatic~, n mi[care, n
perpetu~ metamorfoz~. Construc]iile, ca [i
obiectele, p~reau a se preface, trecnd n regnul
vegetal sau animal. Balcoanele metalice, rampele
sc~rilor, mobilele sugerau plante cu tije lungi,
curbate, care se transformau n balauri sau din
care se desprindeau siluete feminine.Costumul
feminin a ilustrat cel mai bine Art Nouveau.
218
Daniel Renard, Cazinoul din Constan]a, 1907
Suport de lumn~ri. Coperta volumului LObjet 1900
de Maurice Rheims
Victor Horta, Scara Casei Tassel,
1893, Bruxelles
MODERN STYLE GEOMETRIC REGULAT
Al~turi de noul stil, frapant, pre]ios, de esen]~
romantic~, s-a dezvoltat paralel la nceput n
umbr~ [i opusul s~u clasic, ra]ional, ncepnd
cu blocurile geometrice construite de arhitectul
american Sullivan, apoi de austriacul Hoffmann,
oferind solu]ii practice, f~r~ str~lucire, dar care
erau destinate viitorului. n designul [colii din
Glasgow, de Ernie Macintosh, domina linia
dreapt~. Costumul b~rb~tesc s-a integrat
acestui stil.
Idealul uman B~rbatul era clasic, femeia
romantic~. n societatea capitalist~, de cel mai
mare prestigiu se bucura figura ]eap~n~ a
financiarului respectabil [i impun~tor, care
trebuia s~ inspire demnitate [i integritate, prin
formele geometrice regulate ale ntregii siluete,
afi[nd, prin aspectul s~u solemn, importan]a
firmei lui. Trupul sedentar [i greoi era cu grij~
ascuns sub carapacea rigid~ a hainelor
ntunecate, cu guler tare [i p~l~rie cilindru,
amintind co[urile fabricilor.
Sobru n propria nf~]i[are, omul de afaceri [i
etala, n schimb, luxul n toaletele doamnei sale,
cu bijuterii, bl~nuri, broderii de mn~. Mai liber,
receptiv nout~]ilor modei, costumul feminin a
devenit un domeniu de manifestare nsemnat al
stilului serpentin.
Femeia sl~vit~ de arti[ti era o fiin]~ de vis, o
divinitate inaccesibil~, fatal~, surz~toare [i
misterioas~ (deseori reprezentat~ n pictur~ cu
ochii nchi[i), abandonat~, dar distant~. ntr-o
conferin]~ publicat~ n 1891 la Brlad, doctorul
G. Bercar proclama, ca un adev~r [tiin]ific
unanim acceptat: Caracterele distinctive ale
femeii sunt sensibilitate, mobilitate,
nervositate desigur necontrolate,
nest~pnite, ad~ug~m noi, amintindu-ne de
izbucnirile, lament~rile [i le[inurile coanei
Joi]ica. i doctorul Bercar deducea mai departe:
Aceste calit~]i singure ar fi suficiente pentru a
demonstra c~ modul de mbr~c~minte trebuie
s~ fie variabil, colorat, elegant. Capriciul era,
prin urmare, tolerat cu ng~duin]~, singura
arm~ a sexului slab fiind viclenia.
Vrsta beneficiarilor modei era cea matur~,
impunnd o siluet~ greoaie, pe care o imita [i
tineretul. Fetele doreau s~ mbrace, pe la 14-15
ani, prima rochie lung~ [i s~ ias~ la bal, unde
dansau supravegheate de mame [i de m~tu[i,
pn~ se m~ritau (ct mai repede) [i intrau sub
tutela so]ului, iar b~ie]ii de-abia a[teptau s~
arboreze musta]a, p~l~ria [i bastonul.
Copiii purtau costume mai confortabile, de
marinar, [i bereta cu panglici, ca Domnul Goe.
La 1900, mbr~c~mintea semnala, de la
distan]~, rangul [i averea, sexul, vrsta [i
neamul. P~l~riile nalte [i mpodobite ale
E. Macintosh, Scaun, 1903, Paris, Muzeul Orsay
F. von Reznicek, Costum de automobilist,
din Simplzissimus, 5/1904 din E. Thiel, Geschichte
des Kostms
L. Sullivan, Wainwright Building, 1890, St. Louis, S.U.A.
Juan Cardona, Restaurant la mode,
Jugend, 1908
H. de Toulouse Lautrec, Dans la Moulin Rouge,
1890, Philadelphia, Museum of Art
protipendadei sem~nau cu foi[oarele [i
cupolele care le ncununau casele, ridicndu- se
deasupra celor din jur. Moda feminin~ venea de
la Paris, cea masculin~, de la Londra.
COSTUMUL BRBTESC
Sculptural, silueta b~rb~teasc~ era cilindric~,
]eap~n~ (de la joben la gulerul tare, la plastron
[i man[ete), pictural domina negrul, luminat
doar de albul c~m~[ii, chiar pentru ]inuta de
diminea]~, iar materialele erau sobre, mate, cu
unele accente lucioase (reverele fracului,
jobenul de m~tase, lan]ul de la ceas).
Costumul complicat, inconfortabil, acoperind
tot corpul, cu multe accesorii, era
exteriorizarea prestigiului legat, n ochii clasei
dominante, de bog~]ie [i de putere.
Muncitorii purtau c~ma[~ colorat~ [i [apc~.
n contrast cu silueta baroc~ a femeii, cea a
b~rbatului apare clasic~, stabil~. Aparent mai
[tears~, ea va fi punctul de plecare al evolu]iei
viitoare a vestimenta]iei moderne. Uniforma
civil~ a or~[enilor, ca [i cea militar~, r~spundea
nevoii de a masca [i remodela trupul prin
nveli[uri rigide.
La nceputul secolului se folosea nc~ un
echipament complicat [i f~r~ suple]e.
Pe cap, p~rul era tuns scurt, cu c~rare la mijloc,
apoi, dup~ 1905, ntr-o parte, iar must~]ile
erau nelipsite, ca [i barba dup~ o anumit~
vrst~. (Francezii credeau c~ un baiser sans
moustache est comme un dner sans
fromage). P~l~ria, rigid~, era nalt~, denumit~
la noi joben. Aceasta putea fi [i pliat~ (clac).
Putea fi, de asemenea, joas~, semisferic~
(melon) sau plat~, de pai (canotier).
Pe trup se purta lenjerie mult~, c~ma[~, flanel~
de ln~ etc. C~ma[a putea fi cu plastron tare sau
plisat, pentru dineu, din m~tase sau din pnz~
v~rgat~, cu gulerul alb deta[abil, scrobit, nalt, cu
222
H. de Toulouse Lautrec, Englezul la Moulin Rouge, 1892, N.Y., Metropolitan Musseum
Avocatul Chiri]~ Vasilescu, 1905, foto de familie
Copii n costume de marinar, foto de familie
Botine cu jambiere, Muzeul Municipiului Bucure[ti
223
vrfuri ndoite, incomod. Cravata era alb~ pentru
sear~, neagr~ ziua. Vesta era scurt~, asortat~ cu
haina, dar din material diferit ca[mir, pichet,
m~tase. Elegant~, putea avea nasturi din aur,
pietre scumpe, jad, lapislazuli etc.
Jacheta depindea de ocazii: pentru diminea]a la
slujb~, iarna, era din tweed, vara din serj sau
pnz~ (albastr~ la pantalon alb de flanel~),
croit~ la dou~ rnduri, cu guler [i man[ete de
catifea, cu poale lungi, pn~ la jum~tatea
coapsei; pentru recep]ii fracul era obligatoriu.
Pardesiul avea diferite forme, de la cel de
diminea]~, scurt, cu mneca raglan (Burberry),
pn~ la cel de sear~, negru, cu pelerin~.
Paltonul era din stof~ groas~ sau din blan~.
n picioare se purtau ciorapi negri sau albi [i botine
montante cu butoni sau [ireturi.
Accesoriile obi[nuite erau monoclul, m~nu[ile,
bastonul de bambus sau umbrela neagr~,
mare, iar ca bijuterii erau acul de cravat~,
inelele, ceasul la bru.
Costumul de baie masculin era [i el cu
224
Costum bucure[tean, 1900, foto de familie
Ren Lalique, Libelul~, bro[~, Paris,
Muse de la Mode, Palais Galliera
Coafuri, Bucure[ti, foto de familie
P~l~rie din revista La nouvelle mode,
28 octombrie 1900
pantaloni pn~ la genunchi [i maiou v~rgat,
marin~resc.
La nceputul secolului, copiii mici erau costuma]i
fantastic, cu fuste lungi pn~ la glezne, din
dantel~ sau muselin~, cu p~l~rii scrobite, iarna
cu haine [i bonete din catifea bordisite cu
dantele sau puf, cu ghete cu nasturi. Pn~ la
adolescen]~ erau permise ve[minte tip marinar.
COSTUMUL FEMININ
Sculptural, silueta 1900 amintea, prin talia
strangulat~, de ceasul cu nisip. Trupurile
ap~reau ca liane suple, misterioase, pudic
ascunse sub faldurile m~t~sii creponate,
[erpuind ca [i acei boa din pene, ncol~ci]i n
jurul gtului frumoaselor vremii. Pe scen~,
Sarah Bernhardt se a[eza r~sucindu-[i n spiral~
trena rochiei.
Femeia-floare avea ve[minte la fel de incomode ca
[i o armur~ medieval~. Strns~ n corset, cu poalele
fustei m~turnd praful, cu p~l~ria plin~ de flori [i
de pene ntr-un echilibru instabil pe cocul nfoiat, o
doamn~ elegant~ era incapabil~ s~ se deplaseze
f~r~ tr~sur~, s~ se aplece sau s~ se ndoaie.
Pentru a ascunde ravagiile timpului, p~rul era
tapat, folosindu-se rulouri posti[e sub coc,
ridurile gtului erau mascate de gulerul
montant sau de panglica legat~ ca o zgard~, iar
trupul era sus]inut de corset.
Pictural, concep]ia coloristic~ a artei 1900 era
st~pnit~ de tente pale, tonuri reci, luminoase,
cu efecte opalescente, iradiante, electrice
(Paul Constantin, Arta 1900).
n materialele folosite pre]ul ve[mintelor era
ostentativ demonstrat att prin cantitatea [i
calitatea ]es~turilor, ct [i prin prelucrarea lor care
cerea o mare investi]ie de munc~. Un cronicar al
timpului remarca: ,,Stofele se ntrebuin]eaz~ rar
n starea lor natural~, se brodeaz~, se cresteaz~,
se ajureaz~, se ncrusteaz~ cu dantel~, se acoper~
cu aplica]iuni de toate felurile (Moda
Universului, an I, nr. 1, 1899).
Casele de mod~ pariziene, cum erau cele ale lui
Worth, Doucet, Redfern, care lucrau la comand~,
schimbau moda ntr-un ritm rapid, cu care nu
puteau ]ine pasul dect cei care tr~iau pe picior
mare. Pentru popor se f~ceau haine de gata.
Pe cap, p~rul lung era sus]inut de un sul [i strns
coc n cre[tet. P~l~ria, nc~rcat~ cu roze, pene [i
panglici, era ea ns~[i o metafor~. Tenul alb,
transparent, era ob]inut cu pomezi, deseori
nocive, (cu plumb, arsenic etc.) [i pudr~ de orez.
Ochii, nemachia]i, trebuiau s~ exprime inocen]~
[i modestie.
Pe trup, lenjeria comporta multe piese
suprapuse [i complicate: c~ma[~, jupon,
pantaloni pn~ la genunchi, corsetul foarte
225
226
Corset din La nouvelle mode, 20 oct.1900
Ed. Manet, Nana, 1877 Hamburg Kunsthalle
inut~ de var~ din revista La nouvelle mode, 28 octobrie 1900
Siluet de clepsidr~, costum 1895, 1905, 1909
pelerin~ oval~, tiparul pelerinei circulare, pelerin circular~
H. Matisse, Portretul cu dung verde, 1905,
Copenhagen, Statens Museum for Knst
227
228
Modele din La nouvelle mode, 20 octombrie 1900
lung n fa]~, strns s~lbatic cu [ireturi,
imprimnd corpului o pozi]ie aplecat~ nainte,
cambrat~, nes~n~toas~. Idealul era s~ por]i
drept cordon gulerul b~rbatului. Fotografiile de
epoc~ sunt toate retu[ate, sub]iind talia.
Strngnd nu numai abdomenul, dar [i
toracele, [i comprimnd organele interne,
corsetul provoca deform~ri osoase, ca [i
tulbur~ri func]ionale care d~deau st~ri de r~u [i
le[inuri frecvente, pentru care doamnele
obi[nuiau s~ poarte n pung~ un flacon de
s~ruri cu miros puternic, n]ep~tor.
Rochia avea guler ridicat, strns ca o zgard~,
corsajul n form~ de V att la decolteu (foarte
larg seara, ziua nchis pn~ la gt), ct [i n talia
strangulat~. Mnecile, importante, erau
umflate fie la um~r (n pulp~ de miel), fie la
ncheietur~, bufante (de episcop), fie la cot.
Fusta larg~, lung~, n form~ de lalea sau de
rochi]a rndunicii, seara avea tren~.
Ornamentele sinuoase, cusute pe rochii, cu
suita[, m~rgele sau aplica]ii, se nscriau n stilul
Art nouveau, amintind feroneriile balcoa-
nelor sau ale balustradelor.
n picioare, ciorapii erau negri sau cu broderii
colorate, ]inu]i cu jartiere circulare. Se pare c~
suspendarea ciorapilor de un cordon n talie, [i
mai ales dispozitivul de prindere erau inven]ia
inginerului Jean Eiffel, autorul celebrului turn
parizian. Pantofii, care nu se vedeau, erau
neinteresan]i, aproape ca [i cei b~rb~te[ti (botine).
Ca accesorii, ziua se purtau geant~ suspendat~ cu
lan], umbrel~ [i m~nu[i scurte, seara boa de pene
sau guler [i man[on de puf de barz~ (marabou),
evantai [i m~nu[i lungi. Bijuteriile sau cataramele de
metal aveau forme sinuoase, vegetale. Parfumurile
preferate erau lavanda [i paciuliile.
n saloane, perechile ncercau dulcea ame]eal~ a
valsului romantic, cu singurele rotiri ng~duite de
fusta lung~ [i de corset. Pentru c~l~toria cu
primele automobile (care ar~tau ca ni[te tr~suri
f~r~ cai), halate lungi, p~l~rii cu voaluri [i ochelari
ap~rau de norii de praf ai drumurilor de ]ar~.
Tenul alb era ocrotit de umbrelu]a de soare
alb~, cu broderii [i dantele, spre deosebire de
cea mare, neagr~ sau ecosez, de ploaie.
Sportul era o raritate. Se juca tenis, cu fusta pn~
la glezne. Pentru biciclet~, primele fuste-pantalon
arborate de elegantele timpului f~ceau senza]ie.
Costumele de baie (care se mbr~cau la mare n
cabine speciale, pe piloni, departe de ochii
indiscre]i ai celor de pe plaj~) erau ca ni[te rochi]e
cu mneci [i pantaloni peste genunchi.
N ROMNIA, n stilul Art Nouveau au fost
construite cl~diri mai ales n Transilvania, n
leg~tur~ direct~ cu Viena, pe cnd n Bucure[ti
arhitectul Ion Mincu pe de-o parte construia
I. Mincu, Bufetul de la osea, 1889, Bucure[ti, oseaua Kiseleff
Pelerin brodat~ cu m~rgele, detaliu
Pelerin~ brodat~ cu m~rgele, 1900
Bucure[ti, Muzeul Municipiului Bucure[ti
re[edin]e elegante, n stil fran]uzesc (Casino
Vernescu sau actuala Cas~ a scriitorilor), pe de
alta se str~duia s~ adapteze tradi]ia autohton~
medieval~ [i popular~ cerin]elor or~[ene[ti,
ilustrnd stilul romnesc. Casa Lahovary sau
Bufetul de la osea dezvoltau modelul
conacului de ]ar~ cu foi[or [i pridvor, iar coala
Central~ de fete relua planul unei m~n~stiri cu
galerie \n jurul unei cur]i centrale.
Costumele citadine urmau moda din marile
capitale europene. Costumele populare erau
mbr~cate curent la ]ar~, dar [i la curtea regal~,
ca un simbol na]ional, suferind amplific~ri [i
interpret~ri ca [i decorul neoromnesc.
Regina Elisabeta apare \n fotografii cu ii [i fote
brodate abundent, cu motive mari, cusute cu fir
de aur [i paiete. Modelul ei era urmat de
principesa Maria [i de doamnele de la curte.
229
SILUETA CILINDRIC
1900 1914
nceputul eliberrii
CONDIII DE DEZVOLTARE La originea
profundelor schimb~ri att n stilul arhitecturii
[i decora]iei, ct [i n costuma]ia secolului al
XX-lea, a stat industrializarea [i urm~rile ei,
muncitorii [i femeile pretinznd drepturi sociale.
Cadrul artistic Primul deceniu al secolului al
XX-lea a fost, f~r~ ndoial~, cel mai bogat n idei
noi: aproape tot ce s-a realizat n domeniul
artelor vizuale n decursul urm~toarei sute de
ani a fost anun]at n ace[ti ani ini]iali.
n atelierele lor, arti[tii au experimentat noi
formule expresive, la scara redus~ a artei de
[evalet, naintnd n toate direc]iile stilistice
posibile: fovi[tii, ca Matisse, au folosit culoarea
pur~; urmnd lui Cezanne, cubi[tii, ca Picasso,
au descompus imaginea realit~]ii, re-
compunnd-o n forme geometrice; futuri[tii au
sugerat mi[carea, abstrac]ioni[tii, cum a fost
Kandinsky, au nl~turat subiectele literare, ca [i
imita]ia naturii, pentru a comunica numai prin
elemente vizuale nefigurative. C~ut~rile
nnoitoare mergeau n consens cu
industrializarea, adaptndu-se noilor cerin]e de
func]ionalism [i continund mi[carea modern
style. Treptat nu s-a mai considerat ma[ina
fatalmente antiestetic~. Pu]in cte pu]in,
formele alungite [i decorurile florale
contorsionate au f~cut loc liniilor drepte, n care
ornamentul, mai discret, era mai pu]in reliefat
[i s-a mers c~tre suprafe]e plane [i metode de
stilizare geometric~, remarca Ren Huyghe (n
L'art et l'homme vol.III, p. 445).
Evitnd excesele decorative, Auguste Perret a
ridicat la Paris edificii moderne, ca Thtre des
Champs Elyses.
Semnificativ pentru modificarea idealului
uman, a revenit n aten]ie frumuse]ea natural~
a trupului. Isadora Duncan, Loe Fuller [i Mata
Hari dansau pe scen~ drapate n v~luri u[oare,
cu picioarele goale.
Dup~ 1900 lupta mpotriva corsetelor a nceput
printr-o mare campanie de pres~. n acela[i
scop s-au creat asocia]ii, reunind arti[ti, medici,
croitori, [i s-a ini]iat editarea unui jurnal de
mod~ pentru femeile muncitoare. Henry van de
Velde, profesor la coala de Arte Decorative din
Weimar a scris o carte despre principiile
constructive ale mbr~c~mintei, asem~n~toare
cu cele ale arhitecturii. Ca urmare, n Germania
s-a lansat rochia-sac (Reformkleid) de purtat
f~r~ corset, lung~ pn~ la p~mnt, nchis~ la
gt, croit~ simplu, f~r~ complica]ii [i aplica]ii,
modelnd o siluet~ cilindric~. n 1914 Balla a
semnat manifestul futurist al modei masculine
propunnd culoare [i asimetrie. G. Severini
purta un pantof ro[u [i altul verde.
Pentru femei, \n via]a zilnic~ au fost preferate
din ce n ce mai mult fusta [i bluza, apoi s-a
impus costumul taior. Poalele au nceput s~ se
scurteze treptat, nti n America, unde, la
sfr[itul secolului al XIX-lea, n zilele ploioase,
din pricina noroiului din ora[ele noi, s-au
230
Auguste PERRET, Thtre des Champs Elyses,
1913, Paris
Balla, Model futurist pentru costum de baie, 1914
adoptat fuste practice, dezvelind glezna,
numite margarete de ploaie, care au fost
importate apoi n Europa.
Nevoia de nnoire a formelor, n sensul unor
solu]ii simple [i practice, a f~cut ca moda
european~ s~ devin~ receptiv~ [i pentru
influen]e orientale [i extrem-orientale. A[a se
explic~ succesul kimonourilor japoneze.
Baletele ruse[ti, prezentate la Paris n 1910 de
Diaghilev, cu costume de Leon Bakst [i
Alexander Benois, au ac]ionat ca o explozie de
ritm [i de culoare. Parizianul Paul Poiret s-a
inspirat din ambele repertorii, crend modelele
sale senza]ionale, cu decolteu ascu]it, mneci
kimono, cu o mini-jup~ evazat~ marcnd
[oldurile peste o maxi-jup~ strns~ pe picioare.
Pentru casa de mod~ Poiret, deschis~ din 1904,
231
Eugen Spiro, Rochie Reform (sac), 1902, din Jugend Loe Fuller, dansnd cu v~luri
pictorul Raoul Dufy a desenat motive de
]es~turi, iar spaniolul Mariano Fortuny a creat
m~tasea plisat~, supl~ [i fluid~, dup~ model
grecesc antic, denumit~ delphos.
Prezent~rile de mod~ la Poiret erau adev~rate
spectacole la care a dansat [i Isadora Duncan;
el crease, de altfel, [i costume de teatru, de
pild~ pentru Sarah Bernardt. Cronicarii
observau ns~ c~ Poiret o aserve[te din nou pe
femeia liber~ prin haine strmte, incomode,
232
Costum bucure[tean, 1914, foto de familie
nc~rcnd-o cu bl~nuri [i bijuterii ca pe cadnele
din O mie [i una de nop]i. Mergnd mpotriva
curentului func]ional [i social, el r~spundea
nevoii protipendadei de a se distan]a de vulg
prin crea]ii unicat, haute couture.
COSTUMUL BRBTESC
Pe la 1900, b~rbatul trebuia s~ fie doar ceva
mai frumos dect dracu.
Defini]ia cuceritorului de la nceputul secolului al
XX-lea era, vorba cntecului Bel Ami, nicht schn
doch charmant, nicht klug doch galant (nu
frumos, ci fermec~tor, nu inteligent, ci curtenitor).
Costumul de afaceri era smoking-ul (tuxedo) cu
jacheta dreapt~, pantaloni reia]i [i papion negru.
Pe cap se men]inea frizura cu c~rare [i p~l~ria
tare, joben, melon sau canotier.
Pe trup, pantalonii s-au strmtat [i s-au scurtat
la glezne, dup~ 1908 (peg-top trousers,
corespunznd costumului feminin cu fusta
strns~ jos), p~strnd pliuri pe [olduri, iar
dunga nu mai era lateral~, ci frontal~ (rezultat~
din mp~turire). A nceput s~ fie folosit~
cureaua n loc de bretele.
n picioare se purtau ciorapi negri sau albi [i botine
montante cu butoni sau [ireturi, cu vrf rotund, ca
de buldog, pn~ prin 1910, apoi cu vrful ascu]it,
acoperite de ghetre gri, bej sau albe.
Costumele de sport erau speciale pentru
automobilism, pentru golf [i pentru ciclism ([apc~,
haine cadrilate [i pantaloni golf, trei sferturi,
bufan]i), pentru not (costum de baie v~rgat, cu
mneci scurte [i pantaloni pn~ la genunchi).
De prin 1910, beneficiind de orientarea
general~ spre simplitate, [i copiii au nceput s~
fie mbr~ca]i cu rochi]e [i pantalona[i scur]i,
producndu-se [i imprimeuri speciale, pantofi
sau sandale [i [osete mai atractive.
P. Poiret, Model, desen de Lepape, cca. 1910
P~l~ria lighean [i jobenul, foto de familie
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, ca o compensare a descre[terii n volum
a ve[mintelor, [i mai cu seam~ pentru a marca
deosebirile de rang, a crescut dimensiunea
p~l~riei, ajungnd, prin 1910, de forma [i
m~rimea unui lighean, nc~rcat~ cu pene [i flori.
Pe trup, mai ales n jurul anului 1910, s-a
conturat evolu]ia pardesielor [i jachetelor c~tre
o linie mai supl~ [i mai comod~, cu apropieri de
costumul b~rb~tesc. Paralel, a evoluat [i fusta,
care s-a strns treptat pe corp, desennd u[or
picioarele la genunchi (n lalea, evazat~ jos
morning-glory, 1908), apoi a fost drapat~ pe
[olduri [i strns~ pe gambe, reliefndu-le de la
genunchi n jos (silueta peg-top de ]~ru[).
Pentru a limita pa[ii se legau picioarele sub
genunchi. Feminitatea a fost subliniat~ prin
atragerea aten]iei asupra bazinului printr-o
fust~ scurt~ [i larg~, n abajur, peste o fust~
lung~ [i strmt~. n 1911 a aprut fusta
cr~pat~, tango.
n picioare, o consecin]~ a ie[irii la iveal~ a
pantofilor a fost noua aten]ie acordat~ formei
lor (ascu]it~, cu barete, benti]e), iar ciorapii au
luat culoarea pielii.
Ca bijuterii, pariziencele extravagante purtau
br~]~ri cu pietre pre]ioase [i pe glezne.
n aceast~ epoc~ au ap~rut mai multe
costume de sport, pentru automobil, pentru
tenis sau biciclet~ (fusta-pantalon), sau
pentru patinaj.
n 1913, Coco Chanel (1883 - 1971) a lansat,
la cursele de cai de la Deauville, primele
ansambluri din jerse, folosit pn~ atunci doar
pentru lenjerie. Pentru not se purta costum-
marinar cu guler [i man[ete tighelite, cu
pantalon pn~ la genunchi, deseori [i cu
ciorapi, [i boneta de baie crea]~ cu volan.
233
N ROMNIA, arhitec]ii se str~duiau s~
dezvolte mai departe ,,stilul romnesc,
inspirndu-se din arta medieval~ [i popular~.
Petre Antonescu a nceput, n 1906, Palatul
Ministerului de Construc]ii (azi Prim~ria
Capitalei), n 1912 N. Ghika-Bude[ti construia
Muzeul de Art~ Popular~ (azi Muzeul
~ranului Romn), Grigore Cerkez ncepea
Institutul de Arhitectur~ cu aspect de cetate,
iar n 1914 Cristofi Cerkez ridica Vila Minovici
n stil popular.
Regina Elisabeta, doamnele de la Curte [i
aristocratele se mbr~cau la festivit~]i n port
de Muscel sau de Arge[, ca [i domni]ele de
alt~dat~, dar [i zilnic la conace, ncurajnd pe
]~rani s~-[i p~streze tradi]iile.
Costumul citadin ]inea pasul modei apusene,
datorit~ atelierelor de croitorie, p~l~rierilor,
modistelor [i cizmarilor de lux, care-[i expuneau
cu succes produsele [i la expozi]iile interna-
]ionale de la Paris sau din Romnia, cum a fost
cea din 1906. Ministrul nv~]~mntului, Spiru
Haret, a interzis din 1902, printre primii
n Europa, purtarea corsetului n [coal~
(B. Fontanel, p. 74).
Doamnele arborau prin 1910-1912 p~l~riile
mari impodobite cu flori, fructe, pene sau
p~s~ri \ntregi a[a cum apar \n jurnalele de mod~
bucure[tene sau \n fotografiile de familie.
|n 1914 \naintea izbucnirii Primului R~zboi
Mondial Cecilia Cu]escu Storck [i Olga
Greceanu au \ntemeiat prima asocia]ie a
femeilor pictore [i sculptore din Romnia,
\nc~ o dovad~ a existen]ei unui spirit artistic
care s-a implicat desigur [i \n crea]ia
vestimentar~ a timpului.
Copiii erau \mbr~ca]i \n continuare \n
costume de marinar, chiar si fetele pn~ la
vrsta adolescen]ei.
234
Elegan]~ la b~ile S~rata Monteoru, 1910 Cecilia Cu]escu-Storck, 1912
C~pitanul Mircea Vasilescu, erou, 1917
Osta[i romni, 1916
COSTUMUL N EPOCA
PRIMULUI
RZBOI MONDIAL
1914 1918
Prbuirea prejudecilor
1914 a r~sturnat totul: lumea veche a fost
sf~rmat~, comprimat~, ngropat~ (Le Corbusier).
n timpul r~zboiului din 1914 1918, s-au
impus restric]ii [i economii de materiale,
determinnd g~sirea unor solu]ii practice n
toate domeniile, inclusiv n cel al costumului.
Admira]ia tuturor mergea, pe atunci, c~tre
eroul militar c~lit de via]a de campanie [i spre
sora de caritate, care constituiau idealurile de
simplitate [i demnitate uman~ ale epocii.
COSTUMUL BRBTESC
Cu diferen]e pe na]ionalit~]i, costumul ofi]erilor
era, ca linie, adaptarea celui civil (cu cascheta
cilindric~, umerii mici, talia strns~, pantalonii
pe picior), pornind de la ]inuta de ora[
(redingot~) [i adoptnd unele elemente ale
costumelor de sport (buzunare cu clape, cizme,
pelerine etc.). Culorile cele mai frecvente erau
albastrul-deschis, albastrul-nchis, cenu[iul,
brunul. Costumul civil era influen]at de cel
militar, adoptnd o linie mai simpl~. Trench-
coat-ul (haina de tran[ee) s-a p~strat pn~ azi
practic neschimbat, unisex.
COSTUMUL FEMININ
inuta de infirmier~ consta din rochie lung~ cu
[or] [i basma alb~ tras~ pe frunte. Cel mai mult
s-a simplificat ns~ costumul obi[nuit, mbr~cat
de curajoasele surori [i mame, intrate n slujbe
n locul celor pleca]i pe front. Pentru prima dat~
n istorie o femeie putea ap~rea pe strad~ f~r~
p~l~rie [i m~nu[i. P~rul era fie strns n cre[tet,
fie tuns scurt, doar tinerele fete mai purtau o
coad~ pe spate. La sfr[itul r~zboiului, ca o
mare noutate, p~rul, scurtat, era ncre]it ca un
tufi[. Ultimul refugiu al fanteziei erau p~l~riile
cu flori, pene etc. sau cu pana[ n frunte ca al
militarilor. Silueta tindea s~ devin~ tubular~,
ve[mintele preferate fiind fusta [i bluza sau
costumul taior, care avea s~ se impun~ n
deceniile urm~toare.
235
ROMNIA a ie[it din primul r~zboi mondial
ntregit~. ncoronarea Regelui Ferdinand [i a
Reginei Maria la Alba Iulia a amintit Unirea de
la 1600, nf~ptuit~ de Mihai Viteazul.
N~zuin]a de a proclama, prin imagini,
identitatea na]ional~ a Romniei [i perpetuarea
unui trecut pre]ios a dus la r~spndirea, n anii
urm~tori, a stilului romnesc n arhitectur~ [i
decora]ie. n coroana [i pe mantia de
\ncoronare a Reginei Maria, proiectate de
pictorul Costin Petrescu, se reg~sesc podoabele
domni]elor de alt~ dat~, devenite prototip
pentru parura mireselor cu [iruri de beteal~.
236
Regina Maria n costumul de ncoronare, 1922
Surori de caritate n 1916 - 1918
Olga Greceanu [i so]ul ei n 1914
Model din Le Journal des Dames, 1914
n perioada r~zboiului, \mbr~c~mintea citadin~
era extrem de sobr~ [i se purta mult negru, de
doliu. n fotografiile de epoc~ doamnele apar
cu bluza alb~, cu gulerul r~sfrnt peste jachet~
neagr~ [i cu fusta lung~ pn~ la glezne.
Doar unele detalii de croial~ sau p~l~riile cu pana[,
amintind c~[tile militare, atest~ faptul c~ Romnia
a fost mereu \n pas cu moda european~.
237
COSTUMUL NTRE
1920 1930
Bietana n stil cubist
Dup~ primul r~zboi mondial, via]a [i-a reluat
cursul, supravie]uitorii dorind s~ tr~iasc~
frenetic, dansnd n ritm de jazz.
Cadrul artistic Odat~ cu industrializarea, s-a
apreciat frumuse]ea formei simple, determinat~
de func]iune, purificat~ de ornamente inutile.
Idealul de frumuse]e era opus celui antebelic,
potrivit libert~]ilor vie]ii sociale [i adaptat
ambian]ei; naturale]ei candide din timpul
r~zboiului i-a urmat gustul pentru artificialitate.
Ca [i arhitectura sau pictura cubiste sau
abstracte, desenul de mod~ descoperea
geometria. n Rusia, n primii ani de entuziasm
de dup~ Revolu]ie, poe]i ca Maiakovski sau
Esenin, cinea[ti ca Eisenstein, arti[ti plastici ca
Malevici au visat o art~ [i o imagine uman~
pure, reduse la esen]ial. Tatlin, autorul
proiectului monumentului Interna]ionalei a III-a,
W. Gropius, coala Bauhaus, 1925, Dessau
K. Malevici, Rochie suprematist~,
1923, Moscova, Muzeul Rus
Mies van der Rohe, scaun Bauhaus
din tub de o]el,1927
A. M. Rodcenco, Salopet~, 1925, U.R.S.S
Vera Muhina [i M. Lamanova, Proiecte de confec]ii,
1925, U.R.S.S. (din E. Thiel, Kunstler und Mode)
ncepea epoca modernismului.
n arhitectur~, betonul armat [i sticla, folosite
pentru localul-manifest al [colii Bauhaus (ntre
1919 1933) ca [i pentru Cetatea radioas~ a
lui Le Corbusier, se pretau la volume geo-
metrice, articulate ntre ele, ca [i sculpturile sau
picturile cubiste sau abstracte experimentate un
deceniu mai devreme (de exemplu, Mondrian
sau Malevici).
Mobilierul nou din stinghii drepte sau ]eav~
metalic~ [i obiectele de interior erau destinate
produc]iei industriale, de serie, ieftine.
Robert Delaunay, Tristan Tzara cu [al suprematist, 1923,
detaliu
Sonia Delaunay, Proiect de mantou cu contraste
simultane, 1922 - 1923
Elegante, 1928, Paris Match, ianuarie 1924
[i-a creat [i cusut singur un costum de lucru cu
mai multe dubluri, care puteau fi nlocuite, [i
care a fost produs n serie ntr-o fabric~ din
Leningrad. Nadejda Lamanova, care a publicat
mpreun~ cu sculptori]a Vera Muhina un album
de mod~, a condus o larg~ mi[care nnoitoare
cu deviza pentru cine, din ce [i n ce scop se
creeaz~ ve[minte? Logica cercet~rilor
func]ionaliste, n vederea produc]iei de serie
mare, i-a preocupat [i pe principalii creatori
europeni. Arhitectul Gropius, directorul [colii
Bauhaus, a nceput prin a realiza uniforme
pentru studen]i din efecte militare r~mase din
r~zboi, c~rora le t~iase gulerul uzat (a[a cum
apare mbr~cat ntr-o fotografie [i profesorul
Johannes Itten). Era la mod~ salopeta.
Produc]ia de lux francez~ a reac]ionat prin
organizarea la Paris, n 1925, a Expozi]iei de
Arte Decorative, numit~, pe scurt, Art Deco.
Aceasta a mers mpotriva curentului general
modernist, func]ionalist [i industrial, expunnd
unicate pre]ioase create de arti[ti. Pictori]a
Sonia Delaunay aplica teoriile so]ului ei, Robert
Delaunay, n salonul s~u de mod~, unde
mbr~ca actri]e ca Gloria Svanson. n acei ani,
Raoul Dufy c[tiga mai mult ca designer
vestimentar dect ca pictor.
Cele mai revolu]ionare au fost schimb~rile siluetei
feminine. Sexul slab ncerca, pentru prima dat~ n
istoria omenirii, experien]a egalit~]ii n drepturi [i
ndatoriri; femeile, dup~ ce n timpul ostilit~]ilor
nlocuiser~ n activit~]ile cele mai diferite pe cei
pleca]i pe front, [i continuau emanciparea,
beneficiind de studii superioare, ca [i b~rba]ii, [i
afirmndu-se independent ca avocate, medici,
aviatoare sau exploratoare. Ele [i afi[au
ostentativ, [i n aspectul exterior, noua libertate,
scurtndu-[i fusta.
Moda, care s-a r~spndit larg, era simpl~ [i
practic~, folosind cu prec~dere produc]ia
industrial~ de serie. Vrfurile capitaliste c~utau
s~ se distan]eze prin lux [i sofisticare, totu[i,
datorit~ costuma]iei reduse [i croielilor simple ale
239
rochiilor, care puteau fi lucrate n cas~,
diferen]ele sociale erau mai pu]in marcate dect
pn~ atunci.
Tipul feminin preferat era cel al adolescentei cu
corpul b~ie]esc, ca o scndur~, purtnd taior
(Greta Garbo). Pentru a ob]ine o siluet~ mai supl~,
frumoasele zilei fceau gimnastic [i se hr~neau
cu l~mie [i o]et. Atributele feminine erau voit
mascate: p~rul tuns scurt, pieptul aplatizat prin
croiala n fir drept, f~r~ pense, cordonul cobort
pe [olduri, pentru a nu marca talia.
Sculptural, silueta era geometrizat~, compus~
din fragmente tubulare, cu contururi drepte.
Pictural, erau preferate tonurile de bej, gri,
brun. Materialele folosite erau u[oare, suple:
jerseul, flanelul, crpe-de-Chine, m~tasea
artificial~, ieftin~, lavabil~, u[oar~. Toat~
mbr~c~mintea pentru dans a unei femei cnt~rea
cteva sute de grame.
Prin 1927 1928 s-a definitivat silueta de
b~ietan~. Denumirea La garonne era
titlul unui roman publicat n 1922 al scriitorului
Victor Marguerite, care a fost exclus din ordinul
Legiunii de Onoare din pricina lui.
COSTUMUL BRBTESC
B~rba]ii, mai conservatori, s-au mul]umit s~-[i
l~rgeasc~ pantalonii denumi]i [i ei
charleston. nf~]i[area sexului tare era, prin
compensa]ie, u[or feminizat~. Rudolf Valentino,
cu ochii lui umbri]i [i gura mic~, era imitat [i de
actorii no[tri.
Pe cap, p~rul era lins, pom~dat, iar fa]a pudrat~
dup~ b~rbierit. Domnii respectabili purtau mus-
ta]~ mic~ tip Chaplin sau Hitler.
Pe trup, hainele de sear~ erau tradi]ionale: frac,
smocking. Cele de zi au evoluat c~tre o ]inut~
mai lejer~ [i sportiv~, jacheta s-a l~rgit cu cute
pe spate, [i era purtat~ la pantaloni golf.
n picioare, pantofii au luat locul ghetelor,
acoperi]i cu ghetre-jambiere, din psl~ iarna
240
Costume din Bucure[ti, 1927
Actorii Elvira Godeanu [i V. Valentineanu n filmul
Povara, 1928
Silueta-scndur~, costum, rochie sport, rochie de sear~, / fust~ plisat~, pulover, furou, mantou, / pantofi
charleston, tunsoare garonne, p~l~rie-castron
sau pnz~ vara. S-au p~strat ca accesorii
bastonul [i umbrela.
COSTUMUL FEMININ
Capul era mic, cu p~rul tuns scurt, drept, la
spate b~ie]e[te, uneori cu o cordelu]~
orizontal~ legat~ pe frunte. n saloane,
imaginea sportiv~ a b~ietanei era ns~
denaturat~, artificializat~, mai ales prin machiajul
intoxicat, cu sprncenele pensate, ochii
contura]i cu negru, ncerc~na]i, fa]a pudrat~ alb,
gura mic[orat~, pictat~ cu ro[u-nchis. Elisabeth
Arden, Helena Rubinstein, dar mai ales Max
Factor (machior la Hollywood) ncepeau s~ se
afirme n industria cosmeticelor. P~l~ria, mic~,
ndesat~ strns, acoperea tot p~rul, uneori [i
fruntea, conturnd capul ca o bil~.
Pe trup, lenjeria se reducea la minimum, o singur~
c~m~[u]~ minuscul~ ]inut~ de bretele sau
combinezonul-chilot (prima apari]ie a body-ului
de azi) nlocuind numeroasele straturi precedente.
Erau preferate rochia-sac sau fusta [i bluza,
drepte, f~r~ talie, cu cordon pe [olduri, cu mneci
lungi sau deloc. Se purtau mult jersee [i pulovere
tricotate, cu motive cubiste, fuste scurte pn~
peste genunchi plisate drept, acordeon. Pardesiul
era larg, f~r~ nasturi, deseori ridicat n fa]~,
formnd o linie curb~ la spate, cu gulerul l~rgit
(tiparul a fost folosit [i la bl~nuri pn~ prin 1930).
n picioare, ciorapii erau vizibili, lucio[i, cusu]i
cu dung~, cu ajur la glezne, iar pantofii cu toc
solid n form~ de mosorel, aveau de obicei
baret~. Singurele podoabe erau m~rgelele
lungi. igareta, cu port-]igaret foarte lung,
]inut~ dezinvolt ntre degete, cu unghiile
l~cuite, era de rigoare de prin 1925.
i costumele de baie sau de sport l~sau s~ se
241
Modele din Journal des Ouvrages de Dames, 481 / 1928
vad~ trupul, pierzndu-[i mnecile [i volanele n
favoarea maiourilor decoltate ale marinarilor [i
a short-ului. mbr~c~mintea devenea
dezbr~c~minte (cum se exprima un protest
intitulat Perversiunile modei de azi, semnat
A. Valentina, Dr. G. D. Ion~[escu).
Dansurile la mod~, ca charleston-ul, puneau n
lumin~ marea noutate: gambele la vedere, prin
mi[c~rile din genunchi [i glezne. Seara, rochiile
scurte aveau fusta din [aluri cu col]uri de
diferite lungimi sau erau completate la tiv cu
volane de bie sau franjuri care s~ltau n ritmul
zvcnit, odat~ cu [iragurile de m~rgele lungi
atrnate la gt, iar pantofii erau nchi[i cu
barete cu nasturi, ca s~ nu sar~ din picioare.
Datorit~ radio-ului, muzica de jazz se r~spndea
cu iu]eal~ din barurile Americii n cele europene,
n care se dansa frenetic toat~ noaptea. Cnd, n
1927, aviatorul Lindbergh a traversat prima dat~
Atlanticul, ateriznd n Fran]a, americanii au
botezat un dans Lindy-Hop.
242
Benito, Coperta revistei Vogue, mai 1926
Dansul charleston, din Ch. Seeling, Fashion
Coco Chanel, Ansamblu, cca.1927, col. Kyoto, Costume Institute
Grigore Cerchez, coala de arhitectur~, 1912-1927
Costume de baie, 1928, foto de familie
Odat~ cucerit, confortul hainelor anilor 20 s-a
p~strat de-a lungul secolului pn~ azi, multe
modele fiind reluate de atunci f~r~ a p~rea
demodate. Coco Chanel [i-a compus stilul
personal n aceast~ epoc~, devenind celebr~
mai ales prin taioarele ei clasice, drepte [i
comode, din ]es~turi suple, ca jerseul, care pot
[i vor putea fi mbr~cate oricnd.
N ROMNIA, n contrast cu modernismul
cubist interna]ional, nevoia afirmrii identit]ii
statului ntregit a dus la dezvoltarea stilului
neoromnesc. Arti[tii s-au inspirat din
monumentele medievale [i din frescele bisericilor,
adaptndu-[i crea]iile vie]ii moderne (n pictur~
Pallady, Tonitza, irato, Olga Greceanu, Sabin
Popp; n arhitectur~ Grigore Cerchez etc.)
Ornamentele geometrice mpletite din arta
feudal~ se reg~sesc la capitelurile coloanelor
unor edificii publice [i ale multor vile, pentru
care autoriza]ia de construire se d~dea cu
obliga]ia de a se nscrie n acest stil.
Mobilierul din lemn cioplit lua, de asemenea, ca
model jil]urile domnitorilor, ca [i crest~turile
populare. n 1915, arhitectul Grigore Cerkez
crease n stil neoromnesc sufrageria de la
palatul regal Cotroceni.
n costum fotografiile [i filmele au nregistrat
circula]ia fireasc~ a modei europene, ca un
fenomen similar vaselor comunicante. i la noi,
multe femei s-au afirmat n profesii variate, de
la doctori]e sau avocate, la aviatoare, ca celebra
Smaranda Br~escu, la actri]e, ca Marioara
Voiculescu, pictori]e, ca Olga Greceanu sau
Cecilia Cu]escu-Storck, sculptori]e, ca Mili]a
Petra[cu etc. Marta Bibescu purta n avion,
costume Chanel.
244
Rochie cu floricele capsate, Muzeul Municipiului Bucure[ti
Aviatoarea Smaranda Br~escu n anii 20
Zgrie-nori la New York
Henry Dreifuss, Telefon, 1937
Costume sport, din Femina, martie 1935
MODA ANILOR 30
(1930 1940)
Paris sau Hollywood?
CONDIII DE DEZVOLTARE Perioada interbelic~
a fost zguduit~ de marea criz~ economic~
mondial~ din anii 1929 - 1933, care a trimis n
[omaj n primul rnd femeile. Deceniul urm~tor
a fost marcat de dictaturile instaurate n
Germania de Hitler, n Italia de Mussolini, n
URSS de Stalin, apoi de r~zboiul civil din Spania,
iar n ultimul an a izbucnit al doilea r~zboi
mondial.
Cadrul artistic Dictaturile, care se doreau
eterne, au impus n arhitectur~ stiluri
atemporale, neoclasice, strivitoare prin
supradimensionare, cu mici diferen]e na]ionale.
n restul lumii se ridicau blocuri luxoase, cum
mai exist~ multe [i n Bucure[ti. Dintre
curentele artistice ini]iate n deceniile
precedente a nflorit ndeosebi suprarealismul,
elibernd fantezia izvort~ din subcon[tient
Dali a creat bijuterii stranii. Revistele de mod~
ale vremii, ca Vogue, aveau coperte create
de arti[ti ca Raoul Dufy, Giorgio de Chirico sau
Salvador Dali [i erau ilustrate cu fotografii
executate de Man Ray, Cecil Beaton etc.
245
n statele totalitare apartenen]a politic~ era
declarat~ prin culoarea c~m~[ii (brun~ - nazist~,
neagr~ - fascist~ etc.). Tineretul era nregimentat
n organiza]ii, dup~ modelul celei interna]ionale
precedente, a cerceta[ilor, dar cu scopuri politice
militante (la noi era str~jeria).
Nazi[tii au luat m~surile cele mai aspre mpotriva
manifest~rilor personale n art~ (prigonind
pictori precum Klee sau Kandinski), dar [i n
imaginea vestimentar~. Via]a femeii trebuia s~
se rezume la cei trei K (Kirche biserica, Kinder
copiii [i Kche buc~t~ria), iar rujul de buze a
fost interzis n 1933.
nl~turate din slujbe, pierzndu-[i unele din
libert~]ile cucerite, reprezentantele sexului
slab, cum se spunea pe atunci, au recurs la arma
lor secret~ dintotdeauna: seduc]ia. Ele [i-au lungit
din nou fustele, [i-au strns talia [i [i-au ondulat
p~rul. Dup~ formele drepte [i uscate ale modei
anilor 20 era redescoperit~, cu pl~cere, unduirea
curbelor. P~rul buclat pn~ la umeri, pelerinele
rotunde de prin 1931, borurile savant drapate de
prin 1934 35, fustele nvoalte pe jupon de
dantel~ de prin 1938, mul]imea florilor au adus
un proasp~t suflu romantic.
Al~turi de noile solu]ii practice [i frumoase, de
detaliile ndr~zne]e [i nvior~toare ntlnim ns~
n revistele de mod~ sau n reportajele vremii o
agresiv~ ostenta]ie, o etalare a luxului.
Interesele industria[ilor de a-[i vinde marfa se
ntlneau cu dorin]ele aristocra]iei banului de a
se distinge de vulg.
n saloanele de mod~ ale Parisului se ncerca o
revenire c~tre idealul de frumuse]e de dinaintea
primului r~zboi mondial, prin ve[minte
complicate [i incomode, cu fuste lungi [i largi,
cernd o mare cantitate de material, multe
cus~turi [i broderii. Reg~sim ecoul acestora [i n
poezia lui Toprceanu (Balada unei stele mici):
ii minte ce fior str~in
Trecu atunci din constela]ii,
Prin bluza ta de crpe-de-Chine
Cu aplica]ii?
Idealul uman Datorit~ dezvolt~rii filmului sonor
din 1927, vedetele Hoollywoodului, ca Greta
Garbo, au devenit modele de frumuse]e imitate
pe scar~ larg~ [i au fost cunoscu]i cnt~re]i ca
Louis Armstrong sau dansatori ca Fred Astaire [i
Ginger Rogers (care [i-a desenat singur~ multe
costume).
P~l~rie din anii 30, din Marie Claire
P~l~rie-paravan din anii 30, din Marie Claire
Lisa Sciaparelli, P~l~ria-pantof, dup~ o idee de Dali, anii 30
Marlene Dietrich cu sprncene de femeie fatal~, 1937
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, p~rul era tuns simplu, uneori cu c~rare ntr-o
parte. P~l~ria din fetru moale, cu panglica lat~ era
obligatorie toat~ ziua. P~l~ria elegant~ era Eden,
dup~ numele unui premier englez, o borsalin~ de
form~ obi[nuit~, dar de t~ria melonului.
Pe trup. Costumul b~rb~tesc a devenit mai
comod, mai pu]in apretat, ziua mai deschis la
culoare, gri, bej. Cel bleumarin, cu dungi, era
nchis la unul sau la dou~ rnduri de nasturi, avea
talia marcat~, pantalonii largi cu man[et~, c~ma[a
alb~. (Gangsterii il purtau cu c~ma[~ neagr~ [i
cravat~ alb~). Cravata n dungi, destul de lat~, sau
papionul colorat, cu pic~]ele sau alte motive
imprimate, formau singurul accent de fantezie
permis sexului tare. Fracul [i smokingul au
r~mas doar seara cu pantofi de lac. Diploma]ii
p~strau jacheta brodat~ [i bicornul cu cocard~ [i
pana de stru]. Floarea la butonier~ era elementul
cel mai poetic al costumului. Lenjeria s-a scurtat,
ciorapii erau prin[i de jartiere sub genunchi
disgra]ioase.
Pentru sport golf, biciclet~ etc. se purtau
pantaloni trei sferturi, bufan]i, bluze cu mneci
scurte [i fular colorat la gt, pulovere [i
mocasini (loafers). ~rile anglo-saxone preferau
ca ]inut~ relaxat~ jacheta bleumarin cu
pantaloni de flanel~ gri. Modelul modei era
prin]ul de Wales, (abdicat Eduard al VIII-lea).
COSTUMUL FEMININ
Machiajul era vizibil. Sprncenele erau sub]iri,
pensate [i redesenate cu creionul dermatograf
ca linii drepte, urcnd oblic spre tmple,
mefistofelice, sugernd privirea cu coada
ochiului. Datorit~ lor, Marlene Dietrich a
ncarnat, n acei ani, tipul femeii fatale, care
atrage [i respinge n acela[i timp. n 1932 au
aparut, n SUA, genele false.
Pe cap, p~rul era lung pn~ la umeri, buclat cu
fierul sau pus pe bigudiuri, r~spndindu-se [i
tehnica ondula]iilor permanente. Se purta p~rul
decolorat platinat, lansat de actri]a Jean Harlow.
Cele mai sofisticate erau ns~ p~l~riile, mici,
a[ezate pe un ochi, total nefunc]ionale, ca un
simbol al fanteziei cu care o femeie putea s~
par~ n fiecare zi o alta, dup~ idealul lui Verlaine
(n poezia Mon rve familier). mpodobite cu
panglici, pene, flori, voalete, p~l~riile erau
adev~rate opere de art~ ale modistelor, care [i
isc~leau crea]iile pe etichetele prinse n interior.
Sub influen]a lui Dali, Lisa Sciaparelli a creat
p~l~rii suprarealiste n form~ de pantof cu toc, de
cotlet, etc. Cea mai modest~ func]ionar~ [i
cump~ra cel pu]in trei p~l~rii pe sezon.
Pe trup, talia rochiei a revenit la locul firesc,
marcat~, sus]inut~ de corsetul din fire elastice,
denumit scandal. Fusta s-a l~rgit gradat prin
clini, s-a lungit prin 1932, apoi s-a scurtat
gradat, n 1939, l~snd s~ se vad~ juponul din
lenjerie. Se foloseau croieli dificile, bieuri,
drapaje care se mulau pe corp, cum erau cele
create de Madeleine Vionnet. A reap~rut rochia
de sear~ lung~ pn~ la p~mnt, strns~ pe
[olduri, cu l~rgimea de la genunchi n jos dat~
de clini n form~ de lalea (Mae West). Erau la
mod~ tangoul [i fox-trot-ul, care se dansau
perechi, l~snd s~ se vad~ spatele rochiei, cu
decolteu adnc sau ornat cu broderii.
Mantoul era din materiale somptuoase sau din
bl~nuri scumpe (vulpi argintii sau albastre,
astrahan, nurc~ etc.), care constituiau o
investi]ie. Capa (pelerina scurt~) din vulpi albe
marca elegan]a suprem~. Vulpea cu cap, labe [i
coad~ se purta pe um~r la orice or~. Al~turi de
bijuteriile veritabile din aur masiv, cu pietre
pre]ioase, perle etc. [i g~seau loc [i cele
fantezi, din sticl~ sau plastic.
247
Mae West n marea rochie alb~ din anii 30
Tango cu rochie brodat~ pe spate, Bucure[ti
nc~l]~mintea era cu toc nalt n forme
preten]ioase, complicate. Gen]ile plic din piele
de [arpe, rechin etc. aveau variate nchideri
metalice.
Se purtau m~nu[i de diminea]~ [i pn~ seara,
din piele sau cro[etate.
Doar pentru mers la plaj~ sau la dans seara la
casino, pe malul m~rii, doamnele mbr~cau
pantaloni lungi [i largi din jerse o mare
noutate. Costumele de sport au devenit
func]ionale, s-a generalizat purtarea
costumului de baie, a [ortului etc., ca [i a
ochelarilor de soare.
Solu]iile cele mai practice erau [i n aceast~
epoc~ lansate de Coco Chanel. La petite robe
noire, din 1926, a fost comparat~ cu
automobilele Ford, care erau la fel de negre. Ea
corespundea perfect nevoilor vremii de
economie, dar [i de cochet~rie. Era purtat~ de
diminea]a [i pn~ seara, putnd varia la infinit
prin schimbarea accesoriilor, a gulerelor,
jabourilor, e[arfelor sau bijuteriilor care o
mpodobeau, [i mai ales a p~l~riilor.
248
Coco Chanel n mica rochie neagr~, lansat~ de ea n anii 30, foto de Man Ray
Silueta de lalea, rochii de sear~, de strad~, primii
pantaloni de plaj
Costume de strad~ n anii 30,
din Marie Claire
Raoul Tabacu, Pantofi, po[et~ [i cordon
expu[i la New York n 1939
Bucure[ti, Calea Victoriei n anii 30
ROMNIA interbelic~ era prosper~ att
economic, ct [i cultural. n pictur~ se afirma
[coala na]ional~, cu tr~s~turi distincte, avndu-i
n frunte pe Pallady [i pe Petra[cu, paralel cu
modernismul interna]ional ilustrat de Victor
Brauner, Marcel Iancu, Maxy. Campania de
monumente ale eroilor se ncheia n ace[ti ani
cu Statuia Aviatorilor (de L. Kotzebue [i I.
Fekete), culminnd cu ansamblul de la Trgu-
Jiu, de Brncu[i. Sculptori]a Irina Codreanu,
eleva acestuia, povestea cum maestrul, dup~ ce
[i cump~ra un costum din cea mai bun~
stof~ [i cu cea mai ngrijit~ cup~ l descosea
[i l ref~cea n ntregime cu mna lui,
declarnd: L-am f~cut a[a cum mi place mie
(Interviu de Horia Hor[ia, ARTA 1-2,1977)
249
COSTUMUL N EPOCA
CELUI DE-AL DOILEA
RZBOI MONDIAL
(1939 1945)
ntrecerea pe toate fronturile
Nevoia a urgentat cercet~rile [tiin]ifice necesare
narm~rii [i au fost create nu numai
instrumente de distrugere, dar [i multe noi
materiale sintetice, care vor servi n perioada
postbelic~.
Restric]iile obligau la o ]inut~ decent~ [i
potrivit~ circula]iei cu tramvaiul sau cu bicicleta
[i refugierii n ad~posturile antiaeriene.
Majoritatea fabricilor lucrau pentru armat~,
]es~turile [i piel~ria nu mai ajungeau pentru
civili, care foloseau nlocuitori ieftini.
Idealul uman n anii grei de lupt~ cu armele, dar
mai ales n spatele frontului cum a fost
rezisten]a francez~ s-a impus un nou ideal
uman, al eroului gata de sacrificiu pentru cauza
]~rii sale, ca Humphrey Bogart n filmul
Casablanca, turnat n 1943. Figura lui cu
tr~s~turi prelungi amintea, de altfel, de
romanticii Chateaubriand sau Lamartine.
P~l~ria de fetru, tras~ pe ochi, [i fulgarinul bej,
cu gulerul ridicat au r~mas n to]i ace[ti ani
]inuta preferat~ a tuturor b~rba]ilor.
Femeile [i reg~seau, la rndul lor, temerile pe
chipul expresiv al eroinei ntrupate de Ingrid
Bergman, puternic~, dar sensibil~, natural~,
nesofisticat~.
Regimurile totalitare ale Germaniei [i Rusiei
sovietice ac]ionau dictatorial [i asupra modei:
Uniunea Sovietic~ impunea austeritatea
proletar~ ([apca sau basmaua [i pufoaica),
opunnd-o zgomotos luxului capitalismului.
Efectul asupra modei a fost de limitare a
fanteziei, de severitate puritan~ [i
respectabilitate. Exacerbarea na]ionalismului de
c~tre nazi[ti se exprima [i prin adoptarea n
costumul citadin a portului popular (tirolez etc).
Prototipul frumuse]ii fiind eroul militar,
costumul era dominat de linia masculin~, de o
rigoare exagerat~, cu umerii l~]i]i [i n~l]a]i de
v~tuiri formnd unghiuri drepte, cu contur net,
influen]nd [i moda feminin~.
COSTUMUL BRBTESC
Costumul militar, cu diferen]ele inerente ]~rilor,
armelor [i gradelor, era n general practic,
sportiv (mai ales n avia]ie sau marin~). S-a
impus necesitatea camuflajului n timpul
bombardamentelor aeriene, prin ]es~turi cu
pete de verde, brun, kaki, imitnd cameleonul.
Multe piese utilizate pentru uniformele militare,
T-shirturi, sacouri [i canadiene cu fermoare [i
buzunare, [i-au g~sit aplica]ia [i n ]inuta civil~,
n materiale [i croial~.
Costumul civil era cel de lucru sau sport, de
dinainte de r~zboi, purtat f~r~ a se respecta
eticheta anterioar~ (pantalonul [i puloverul sau
costumul de schi fiind folosite ca haine de ora[).
Pe cap, bascul nlocuia, n mare m~sur~, p~l~ria.
Adolf Hitler [i ofi]eri germani
Osta[i sovietici
Humphrey Bogart \n anii 40
Pe trup, vesta era deseori suplinit~ de pulover.
S-au precizat atunci unele m~suri dictate de
economie: haina trebuia s~ fie croit~ pe talie,
f~r~ falduri, f~r~ buzunare t~iate sau butoniere
(pentru a permite ntoarcerea stofei), pantalonii
f~r~ man[et~, cu l~rgimea maxim~ de 22 de
centimetri, pantofii cu talp~ de lemn sau
cauciuc. B~ie]ilor sub 15 ani le erau interzi[i
pantalonii lungi.
Prin 1942 a avut loc o reac]ie mpotriva risipei
afi[ate de mbog~]i]ii de r~zboi, care arborau
haine lungi [i largi, cu multe buzunare, ca [i
pantaloni cu man[ete late [i pantofi cu mai multe
rnduri de talp~ (erau cunoscu]i la noi sub numele
de malagambi[ti, de la numele [efului unei
orchestre de muzic~ u[oar~, Sergiu Malagamba).
Modele de combina]ii, din Marie Claire, 1941
Taioare cu pernu]e la umeri, 1940
COSTUMUL FEMININ
Femeile angajate n serviciile auxiliare ale
armatei purtau uniforme cu umeri drep]i
pentru epole]i [i grade [i [i-au remodelat silueta
[i n via]a civil~.
Pe cap, p~rul era lung, ondulat n cas~ cu
bigudiuri sau strns n coc, fiind singura podoab~
ieftin~, iar p~l~ria era nlocuit~ de turbanul
nf~[urat dintr-un [al sau de p~l~ria n form~ de
turban. Machiajul femeilor era socotit important
pentru ridicarea moralului (ca [i tutunul pentru
b~rba]i), avnd efect [i asupra celor din jur.
Pe trup, rochia era scurt~ [i strmt~, din motive
de economie, deseori combinat~ din dou~
materiale diferite sau din dou~ rochii ie[ite din
uz. S~ faci ceva nou din vechi era principala
tem~ a revistelor de mod~. inuta era nveselit~
de mici detalii ingenioase (tricotaje cu modele
etc.). Rochia de sear~ era nlocuit~, la nevoie,
de o fust~ lung~ cu bluz~. Pernele de la umeri,
prinse cu capse, modelnd umeri drepti cazoni,
erau adoptate nu numai pentru jachete, ci [i
pentru bluzele din m~tase. (Filmele anilor 40
pot fi u[or datate dup~ forma umerilor).
n picioare, ciorapii erau uneori imita]i prin
machiaj (cu cafea din cicoare [i cu dunga
desenat~ cu dermatograful), iar pantofii aveau
talpa din lemn, plut~ sau sfoar~. Pentru not
s-a impus costumul de baie din dou~ piese,
numit bikini, dup~ numele atolului unde au
avut loc experien]ele nucleare.
n Fran]a, o form~ a rezisten]ei a fost men]inerea
caselor de mod~, care aveau cump~r~tori mai
ales din ]~rile neutre. Sunt revelatoare numele
parfumurilor lansate n acei ani: Attente sau
Malgr tout.
N ROMNIA, n al doilea r~zboi mondial
(din 1941 pn~ n 1945), bombardamentele [i
lipsurile materiale, refugierea multor or~[eni la
]ar~ au redus mbr~c~mintea la stricta necesitate.
Femeile tricotau pulovere [i ciorapi pentru cei
de pe front sau de acas~, nnodau plase cu care
se acoperea p~rul necoafat sau combinau din
dou~ rochii vechi una nou~. Culmea elegan]ei o
constituiau bluzele [i rochiile de mireas~ din
m~tase natural~ alb~ recuperat~ din para[utele
americane abandonate pe cmp.
Dup~ 23 august 1944, n Romnia, ca n tot
estul Europei, suprema]ia URSS a impus la
conducere o minoritate obedient~. Efectul
asupra ntregii ambian]e a vie]ii a fost de
uniformizare, prin coborrea nivelului de trai la
limita s~r~ciei proletariatului. Lupta de clas~
se exprima [i prin reprimarea oric~rei elegan]e
(socotite un apanaj al burghezo-mo[ierimii) sau
fantezii vestimentare (semnalnd o ie[ire din
rnd). Hainele de blan~ ale fo[tilor erau
t~iate pe la spate, n tramvaie. P~l~ria,
considerat~ suspect~, a fost nlocuit~ de [apca
[i basmaua nnodat~ sub b~rbie, simboluri ale
originii s~n~toase, [i care au fost purtate ca o
masc~ [i de c~tre burghezi sau chiaburi.
Ca [i odinioar~ n vremea Revolu]iei Franceze, [i
acum singurul mod de salvare a fost retragerea
n anonimat, prin ve[minte ponosite.
n noua Republic~ Popular~ Romn~, strada
oferea o priveli[te cenu[ie, trist~, f~r~ nici o pat~
de culoare vie ([i umbrelele erau toate negre).
Moda apusean~ nu a mai str~b~tut o vreme
cortina de fier dect ca vagi ecouri ale
unei alte lumi.
252
Cus~tura ciorapilor imitat~ cu creionul
Pantofi cu talpa de lemn sau plut~
Economia [i risipa n costumul b~rb~tesc, 1941
COSTUMUL
NTRE 50 60
New look i Rockn Roll
CONDIII DE DEZVOLTARE Dup~ ncheierea
p~cii, schimbarea st~rii de spirit s-a manifestat,
pe plan vizual, printr-un val de ging~[ie. S-au
n~scut mul]i copii, fenomen denumit n SUA -
baby boom.
La fel cum dup~ epopeea napoleonian~,
desf~[urat~ ntr-un decor sever, empire,
urmase romantismul, [i la jum~tatea secolului
al XX-lea, dup~ cel de-al doilea r~zboi mondial
fantezia [i poezia au exprimat revenirea la o
via]~ normal~.
Euforia construirii unei lumi a progresului [i a
democra]iei, dup~ modelul Statelor Unite ale
Americii, a cuprins Europa apusean~, pe cnd
n r~s~ritul ei modelul sovietic era impus ]~rilor
satelite, socialiste.
Cadrul artistic Arhitectura, ca [i ntreg mediul
vie]ii au beneficiat de noile cuceriri ale [tiin]ei [i
tehnicii, ca de exemplu de materialele sintetice,
a c~ror cercetare naintase n anii r~zboiului.
Folosirea unor noi structuri, pretensionate,
sus]inute de cabluri, din pl~ci turnate, au
permis construirea unor edificii cu aspect
insolit, de organism viu, cu forme curbe,
ondulate, volume u[oare, aeriene. Capela
Ronchamp (1950 - 54), de arhitectul Le
Corbusier, cu acoperi[ul ca o barc~, pare
modelat~ cu mna, Muzeul Guggenheim din
New York (1955 59), de F. L. Wright, se
nal]~ n spiral~ ca o cochilie de melc etc.
Statele Unite ale Americii concurau Parisul prin
arta gestual~ (action painting de J. Pollock),
dar mai ales prin designerii s~i, (ca Raymond
Loewy), care au creat visul american.
Obiectele ambientale, reproductibile industrial,
mobilele din plastic turnat, colorat, panourile
din sticl~ alc~tuiau decorul fix, pe cnd
automobilele cu forme aerodinamice nviorau
aspectul str~zilor.
Prima floare cu care a nceput prim~vara modei
ren~scute a fost New Look. n 1947, impulsul
pornit din Statele Unite [i ajuns n mediul
rafinat al Parisului [i-a g~sit expresia cea mai
deplin~ n silueta denumit~ ini]ial corole,
lansat~ de casa de mod~ Dior. Ea ntrupa
dorin]a nostalgic~ de a renvia femeia ginga[~
de alt~dat~, gra]ioas~, cu umeri mici, talia fin~,
bustul mulat, fusta nvoalt~. Moda snilor mari
a fost explicat~ prin amintirea consolatoare a
pieptului matern.
Idealul uman ntruparea sex-appeal-ului
american era actri]a Marilyn Monroe, cu
rotunjimi de p~pu[~, talie fin~, cu un aer u[or
ireal, dat de tenul luminos, p~rul blond
oxigenat, ondulat larg, ca [i de rochiile
vaporoase [i de bl~nurile albe cu fir lung.
Anglia, patria modei masculine, lansa costumul
neoedwardian, retro Teddy Boy cu silueta
sub]ire, pardesiu, melon [i umbrel~.
Modelele masculine erau oferite de actori de
cinema ca americanul James Dean, mult mai tn~r
dect starurile admirate de genera]ia p~rin]ilor, [i
care purta frizura cu o me[~ rebel~ pe frunte.
Tineretul american ap~rea n filme ducnd o
via]~ trepidant~, dansnd acrobatic dup~
muzica nou~, rockn roll, plin~ de nerv. Elvis
Presley era idolul adolescen]ilor care goneau cu
F. L. Wright, Muzeul Guggenheim,
1955 - 1959, New York
Dansul Rockn roll
Charles [i Ray Eames, Fotoliu, 1948,
amintind sculpturile lui Henry Moore
motocicletele, mbr~ca]i cu haine de piele
b~tute cu ]inte, [i cu ochelari negri, [i care se
piept~nau ca el, cu mo] [i cu favori]i.
Creatorii de mod~ [i p~strau suprema]ia lans~rii
n fiecare sezon a unor nout~]i, difuzate de
revistele de mod~ [i urmate ntocmai de lumea
elegant~. La Paris, Christian Dior a f~cut senza]ie
cu o rochie de dup~-amiaz~ pentru care a folosit
200 de metri de faille. n S.U.A., Charles James
domina moda american~. Tradi]ia costumului de
ceremonie era continuat~ de Curtea Angliei,
care a fost n aten]ia lumii ntregi n 1953 cnd
s-a desf~[urat ceremonia ncoron~rii reginei
Elisabeta a II-a (toaletele erau create de englezul
Norman Hartnell, iar p~l~riile de pariziana
Claude Saint Cyr). Rochia de mireas~ era visul
tuturor fetelor [i constituia finalul apoteotic al
prezent~rilor de mod~.
Sculptural, dominau contururile curbe.
Christian Dior, declara: Avem n urma noastr~
un trecut de r~zboi, de uniforme, de femei cu
umeri la]i de boxeri. Am desenat femei ca ni[te
flori, cu umerii u[or c~zu]i, bustul rotunjit, talia
sub]ire ca trestia [i cu fuste nvoalte ca petalele.
Pictural, erau preferate nuan]ele dulci de floare,
roz, mov etc.
Materialele cele mai la mod~ erau sintetice, ca
nailonul, u[or, ne[ifonabil, ieftin.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, p~rul era tapat [i apretat.
Pe trup, jacheta era larg~, cu umeri v~tui]i, dar
strns~ pe [olduri, cu gulerul [i reverele nguste,
ca [i gulerul c~m~[ii, cravata sub]ire. Pantalonii
erau ngu[ti la glezne, nc~l]~mintea u[oar~.
Doar londonezii [i-au mai p~strat melonul,
pardesiul cu guler de catifea [i umbrela
tradi]ionale.
Echivalentul masculin al femeii New Look era la
Londra tn~rul neo-edwardian poreclit [i Teddy
Boy, cu aspect la fel de retro [i de fragil, dat de
haina cambrat~ pe talie, pantalonii strm]i,
c~ma[a alb~, impecabil~ [i cravata ca o fund~
din panglic~ ngust~.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, p~rul era tapat, umflat pe cre[tet ca un
balon [i apretat cu fixativ (n lips~ [i cu bere sau
sirop), n~l]at n forma unui stup de albine,
punnd n valoare gtul sub]ire [i prelungind
silueta, n acord cu pantofii ascu]i]i. Fetele mici
[i sportivele [i legau p~rul lung n vrful capului
spre spate, n coad~ de cal (care, ca s~ stea
dreapt~, era c~lcat~ cu fierul electric).
Machiajul crea o expresie ingenu~, mirat~, cu
sprncene naturale groase, arcuite, ridicate,
ochii sublinia]i cu dermatograf, coda]i la
tmple, buze c~rnoase, de copil, vopsite cu roz.
254
Christian Dior, model New Look,1947, Paris
Costum feminin [i masculin din anii 50
Coafura tapat~ stup de albine, din Dylan Jones,
Haircults
P~l~riile cu calot~ adnc~ (s~ ncap~ p~rul), au
evoluat de la formele mari, cu pene, la cele
mici, bibi, acoperind eventual doar cre[tetul [i
urechile (ca receptoarele telefonistelor).
Pe trup. Silueta de balerin~ era subliniat~ de
talia sub]ire (strns~ la nevoie cu corset), n
contrast cu fusta cloche, lung~ pn~ la
jum~tatea gambei, croit~ de bie sau ca un cerc,
eventual plisat~ n raze, soleil, [i sus]inut~ de
jupoane apretate, cu dantel~ de nailon, ieftin~,
iar mnecile rochiei erau trei sferturi, ca n
secolul al XVIII-lea. Pentru sear~, corsajul
ajustat pe sutien rigid (balconnet), cu
srme, permitea dezvelirea complet~ a
umerilor f~r~ bretele la rochiile lungi, ca [i
la cele scurte, de coctail. Mantourile, lungi
ct rochia, aveau aceea[i linie.
n picioare, pantofii aveau vrf ascu]it,
pentru mers pe strad~ balerini f~r~ toc, dar
pentru ocazii escarpins cu toc cui, iar
pentru sear~ chiar din m~tase brodat~,
amintind nc~l]~mintea marchizelor din
epoca rococo-ului. Ca accesorii obligatorii,
m~nu[ile lungi din piele, albe sau colorate, [i
gen]ile mici, plic pentru ziua sau din perle
pentru seara, completau ]inuta conformist~
[i destul de artificial~.
Ciorapii de nailon erau fini, elastici [i mult
mai rezisten]i.
n acela[i timp ns~ cerin]ele vie]ii practice
impuneau [i ve[minte mai largi [i mai
confortabile. Chiar Christian Dior, care a murit n
1957, a ncercat noi siluete, denumite H (1954),
apoi A (1955) sau trapez [i chiar rochia-sac.
Aceast~ tendin]~ explic~ [i succesul n epoc~ al
taiorului Chanel. Gabrielle-Coco Chanel trecuse
n 1954 de 70 de ani, [i experien]a ei ndelungat~
255
Elisabeta a II-a, regina Marii Britanii, la ncoronare n 1953
a f~cut-o s~ lanseze cu un nou succes complet-ul
ei nedemodabil, taiorul din lenaj lejer, bleumarin,
alb sau pepit, bordisit cu [iret de culoare
contrastant~, cu nasturi metalici, fusta dreapt~
pn~ sub genunchi, bluza din acela[i material cu
dublura jachetei. Tot ea a lansat [i pantofii cu
botul [i c~lciul mai ntunecate, care fac piciorul
s~ par~ mai mic.
n acest deceniu, fabricile de mbr~c~minte de
gata [i-au sporit produc]ia de confec]ii, denumite
n America ready to wear, n Fran]a pret--porter.
Costumele de sport au evoluat [i ele c~tre
forme mai comode, tinznd c~tre figuri
geometrice regulate.
n perioada de dup~ r~zboi, s-a manifestat [i o
form~ de opozi]ie mpotriva societ~]ii de
consum, tocmai acolo unde a fost mai
nfloritoare, n Statele Unite ale Americii.
Dup~ genera]ia pierdut~, a celor c~zu]i n
r~zboi, (care nsemnase [i Auschwitz, [i bomba
atomic~), cea urm~toare, a tinerilor, nu s-a mai
putut adapta n totalitate ritmului constructiv [i
orizontului prozaic, materialist al adul]ilor
conservatori, conformi[ti, puritani. O serie de
tineri s-au r~zvr~tit, alegnd via]a boem~ n
locul familiei, drogul n locul muncii regulate,
pl~cerea efemer~ (cu muzica blues be-bop
etc.), tr~irea intens~ a prezentului (n concep]ia
zen) n locul proiect~rii unui viitor incert. Ei
au preferat momentul, ini]iind o
contracultur~. Au fost numi]i beat, de la
cuvntul care nsemna extenuat, dar a fost
pe urm~ asimilat cu beatus, n latin~ fericit (de
c~tre scriitorul Jack Kerouac n On the road,
1957). Dup~ lansarea satelitului sovietic
Sputnik, n 1957, au fost numi]i [i Beatniks.
Evitnd ]inuta corect~ a omului de afaceri (n
costum cenu[iu [i geanta diplomat), beatniks
purtau mai ales ve[minte uzate, negre,
ochelari negri, berete.
n artele plastice aveau loc scurtele spectacole-
accident denumite happening, cum erau
cele create de Oldenburg, constnd mai ales
din distrugeri.
256
Brigitte Bardot n rochia de Jacques Esterel,
la prima c~s~torie
Marilyn Monroe n 1955
Coco Chanel n taiorul ei clasic din anii 5o
N ROMNIA ntreg deceniul, ca [i prima
jum~tate a celui urm~tor, avea s~ fie numit
epoca lui Gheorghe Gheorghiu-Dej, care
devenise secretar general al Comitetului
Central al Partidului Comunist, din 1948.
Prin na]ionalizarea industriei [i a locuin]elor [i
prin colectivizarea agriculturii, nivelul de trai
sc~zuse att n ora[e, ct [i la sate, gospodarii
mai r~s~ri]i erau muta]i n B~r~gan, iar
intelectualii umpluser~ nchisorile. Dup~
moartea lui Stalin, n 1953, au avut loc unele
tentative de eliberare ca revolu]ia din Ungaria
din 1956 ceea ce a n~sprit presiunile URSS
asupra ]~rilor satelite.
i n ]ara noastr~, modelul sovietic era considerat
de oficialit~]i ]inta aspira]iilor pe toate planurile,
iar documentarea era asigurat~ de consilieri ru[i.
Casa Scnteii, construit~ ntre 1950 1955
de un colectiv condus de arhitectul Horia
Maicu, imita turnurile Kremlinului, alc~tuind o
emblem~ a epocii.
Dictatura proletariatului [i lupta de clas~,
lozincile regimului totalitar, justificau glorificarea
populist~ a muncitorului-robot, care avea condi]ii
de trai minime, pe cnd conduc~torii politici
tr~iau bine ntr-un cerc nchis, secret.
Pe cartelele pentru pine sau ulei, popula]ia
dobndea [i dreptul de a cump~ra o cantitate
limitat~ de ]es~turi sau confec]ii, pe puncte,
cum erau lodenele de stof~ proast~, cenu[ie,
cazone, pentru care se f~cea coad~, sau
c~m~[ile gri antijeg.
Strada ar~ta jalnic att din cauza tonurilor
sumbre ale ve[mintelor s~r~c~cioase, ct mai
ales datorit~ expresiilor posomorte ale
trec~torilor, am~r]i [i suspicio[i. apca [i
basmaua alc~tuiau nsemnele uniformei civile,
necesare pentru supravie]uire.
Pe la jum~tatea deceniului, conducerea de
partid a luat unele m~suri pentru machierea
imaginii Romniei pentru str~in~tate.
Gheorghe Gheorghiu-Dej, ntors n 1955
dintr-o vizit~ n Statele Unite, fiind ntmpinat
la aeroport de femei legate la cap cu basmale,
a dispus nfiin]area primului jurnal de mod~
postbelic. (Din memoriile Victoriei Caragea,
directoarea revistei.)
n paginile revistei [i prezentau produsele
ntreprinderi ca Fabrica de confec]ii Gh.
Gheorghiu-Dej, Tricotajul Ro[u, Fabrica de
p~l~rii Timi[oara, Fabricile de m~nu[i Bernath
Andrei sau Petffi Sandor.
~rile socialiste puteau face schimburi de
experien]~ prin congrese interna]ionale limitate
la blocul estic. Moda apusean~ era preluat~ cu
discre]ie, tradus~ n materiale ieftine pentru uzul
zilnic al popula]iei muncitoare, ignornd fantezia
individual~. n revista de mod~ abundau, astfel,
costumele din dou~ piese, cu jacheta larg~, scurt~,
mascnd talia. Func]ionarii se aliniau la moda
interna]ional~ prin costumul care se distingea la
sfr[itul anilor 50 prin reverele mai late ca [i
man[eta pantalonilor (de patru degete). O ]inut~
mai degajat~ era cea cu hain~ din homespun (o
stof~ din ln~ groas~, de mai multe tonuri, care se
realiza din de[euri) peste pantalon uni.
Pardesiul sau paltonul din stof~, ca [i
impermeabilul erau lungi, acoperind genunchii
( la Humphrey Bogart), dar p~l~ria era ocolit~.
T. Mazilu, n piesa de teatru P~l~ria de pe
noptier~, o denun]a ca pe un semn politic al
du[manilor de clas~, burghezii.
Iarna, membrii conducerii partidului se purtau
ns~ ca boierii de alt~dat~, cu guler lat [i c~ciul~
de blan~ de astrahan sau lutru.
257
Model din Jurnalul Modei,
Bucure[ti, 17 /1960
Tony Curtis, piept~nat cu creast~, ca [i Elvis Presley
H. Maicu [i colectiv, Casa Scnteii, Bucure[ti, 1951 - 1955
COSTUMUL NTRE
1960 1970
Cosmonaui, Pop i Hippies
CONDIII DE DEZVOLTARE Deceniul a fost
marcat de evenimentul senza]ional al ie[irii
omului n spa]iul cosmic (de la primul zbor
dincolo de hotarele Terrei al sovieticului
Gagarin, n 1961, la primul pas pe lun~, f~cut
de americanul Armstrong, n 1969).
Cosmonautul s-a conturat ca un nou ideal
uman, mbinnd inteligen]a [i st~pnirea
datelor [tiin]ifice, necesare pentru dirijarea
aparaturii sofisticate a vehiculului spa]ial, cu
antrenamentul fizic al unui sportiv de
performan]~. Personajul din literatura [i
cinematograful de anticipa]ie, science-fiction,
Superman, apare ca o proiectare n basm a
acestui erou.
Un alt fenomen din S.U.A. a fost intrarea n
scen~ a adolescen]ilor n~scu]i dup~ r~zboi
baby-boom. ncepnd cu elevii care, lucrnd
n timpul liber la benzin~rii sau fast-food-uri, [i-
au c[tigat primii bani de buzunar, cump~rndu-
[i discuri cu muzic~ rock sau pop, apoi [i
mbr~c~minte, tinerii [i-au impus preferin]ele,
determinnd produc]ia. Adolescentul a refuzat
s~ mai fie doar un ucenic subordonat p~rin]ilor [i
profesorilor [i [i-a impus drepturi egale cu ale
adul]ilor. Roland Barthes observa: S-a n~scut o
nou~ clas~, tineretul.
Al treilea eveniment al deceniului a fost
intrarea n uzul curent a faimoasei pilule
anticoncep]ionale, u[or de nghi]it, ca o
aspirin~, permi]nd femeilor s~-[i hot~rasc~
singure soarta, s~ fie mame de familie sau s~
practice orice profesiune.
Cadrul artistic Modernismul intra ntr-o nou~
faz~, a c~rei tr~s~tur~ principal~ era
dinamismul. Ambientul lumii apusene
continua s~ se mbog~]easc~, folosind noi
tehnici [i materiale, cu construc]ii ndr~zne]e,
cu forme suple, cursive, ca Opera din Sidney
(Australia), de arhitectul Joerne Utzon, ridicat~
ntre 1959 1972 ca din petale de lotus sau
mari scoici sidefii, sugernd n acela[i timp o
corabie cu pnzele umflate de vnt, sau
Aeroportul TWA Idelewild din New York, de
arhitectul Eero Saarinen, n 1960.
Eero Saarinen, Aeroportul TWA Idlewild,
New York, 1960
Idealul uman, Cosmonautul
Andre Courrges, Sarafan, Marie Claire,
septembrie 1969
Joerne Utzon, Opera din Sidney, 1959, Australia
Verner Panton, scaun din plastic, 1960
Jean Patou, model din 1966
Creatorii de mod~ au remodelat [i ei siluetele
umane n forme geometrice regulate, dndu-le
nf~]i[area unor obiecte industriale.
Idealul uman Valul strnit de cosmonau]i n
moda anilor 60 a atins cota maxim~ prin 1965.
Haute-couture, grupnd creatorii de mod~
parizieni, a reac]ionat prompt, c~utnd s~ dea
noilor tendin]e forme artistice rafinate. Pierre
Cardin (n.1922) [i Andre Courrges (n.1923)
au ntrupat n crea]iile lor cel mai artistic, mai
unitar [i mai expresiv noul ideal de frumuse]e.
n acela[i timp, vrsta manechinelor a sc~zut
pn~ la adolescen]~. P~pu[ile Barbie imitau
silueta celebrei Twiggy, cu picioare lungi [i
259
fusti]a scurt~. De unde pn~ atunci tinerii
sem~nau cu p~rin]ii lor, de aici nainte p~rin]ii
vor ncerca s~ semene cu copiii lor.
Fusta mini, ap~rut~ nti pe str~zile Londrei, este
considerat~ o crea]ie popular~. Tn~ra dress-
designer londonez~ Mary Quant a sim]it ns~
pulsul pie]ii, isc~lind unele dintre primele piese.
Pornind de la principiile [colii Bauhaus (din anii
20) c~ func]ia creeaz~ obiectul, vestimenta]ia s-a
simplificat la maximum, eliminndu-se aproape
total detaliile ornamentale. Aspectul de ansamblu
era artificial, de robot, impersonal.
Sculptural, trupul era redus la volume
geometrice regulate, de sfer~, cilindru sau con,
Yves Saint Laurent, rochia Mondrian, 1965, New York,
Metropolitan Museum
Taior, model 2156, Burda, iarna 1966 - 1967
Pierre Cardin, din colec]ia Espace,
toamna - iarna 1967 - 1968
Paco Rabanne, rochie metalic~, anii 60
cu suprafe]e netede, ca realizate industrial,
conturate cu rigla [i compasul. S-a f~cut chiar o
rochie din vinyl turnat ntr-un tipar.
Pictural, erau preferate tonurile deschise,
metalice, ]es~turi uni sau cu compozi]ii mari,
geometrice, abstracte, n stilul lui Mondrian.
Materialele folosite erau rigide pielea, stofa
sau jerseul gros , dnd impresia unor carapace
[i f~cnd ca ve[mintele destinate vie]ii zilnice s~
semene cu hainele de protec]ie. La acestea se
ad~ugau produse neconven]ionale, sintetice, ca
pielea sau blana artificiale [i chiar pl~ci de metal
articulate (n rochiile create de designerul
francez Paco Rabanne). Punnd n aplicare
previziunile asupra evolu]iei civiliza]iei spre
m~rfurile de unic~ folosin]~ (E. Tffler: ocul
viitorului), au ap~rut [i n mod~ materiale
ne]esute, netex (ca hrtia), care pot fi sp~late
de dou~-trei ori, apoi se arunc~.
COSTUMUL BRBTESC
R~mnnd n linii mari tot cel conven]ional,
ncerca s~ ]in~ pasul, adoptnd o linie mai
sportiv~, materiale noi, stretch.
Creatorii de mod~ lansau colec]ii (cum a fost
cea a lui Cardin din 1966) n care ncercau s~
intervin~ artistic, remodelnd siluete n spirit
sciente-fiction.
Pe cap, cascheta suplinea lipsa p~l~riei. P~rul
era l~sat mai lung, cu breton [i perciuni. Tinerii
Beatles erau tun[i cu breton lung, acoperindu-
le funtea pn~ la sprncene, ceea ce le d~dea o
nf~]i[are copil~reasc~, un aer antiintelectual,
nct adolescen]ii i sim]eau de-ai lor. P~rul era
ns~ coafat ngrijit, nu zburlit, ceea ce le-a atras
tinerilor muzicieni [i simpatia adul]ilor, [i chiar
rangul nobiliar oferit de regina Angliei.
Jachetele lor, f~r~ guler, erau create de Cardin.
Pe trup, c~ma[a era nlocuit~ de tricouri cu
guler rulat, eliminnd cravata, jacheta era
nchis~ cu fermoar n loc de nasturi, pantalonii
erau strm]i, tubulari.
n picioare, se purtau botine.
Courrges a propus pentru var~ un ansamblu
din pnz~ lavabil~, cu bluz~ cu mneci scurte [i
pantaloni scur]i, care a fost ns~ adoptat de
marele public [i la toate vrstele de-abia dup~
cteva decenii, [i atunci doar pentru turism.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, tineretul purta caschete sferoidale, ca
pentru motociclet~. inuta de feti]~ se potrivea
cu p~rul l~sat pe umeri sau strns n coad~ de
cal. Pe fa]~ se pictau pistrui, cu creionul
dermatograf maro.
First lady of fashion era Jackie Kennedy (so]ia
pre[edintelui S.U.A.) cu p~l~rii ca ni[te cutii
rotunde [i cu taioare roz Chanel.
Pe trup, vestimenta]ia feminin~ pornea de la
experien]a celei masculine din evul mediu gotic,
care afi[a noua libertate fizic~ [i psihic~ l~snd
la vedere picioarele mobile, pe care erau mula]i
pn~ sus ciorapii-pantaloni-pantofi, din piele
sau stof~, nlocui]i acum de dres-ul tricotat,
suplu, f~r~ cus~tur~ la spate.
261
Pentru varia]ie, fetele se mbr~cau uneori ca
bunicile de alt~dat~, cu rochii lungi, romantice,
n culori nchise, cu floricele mici (granny-look).
n via]a zilnic~, majoritatea femeilor tinere
purtau fust~ mini, de preferin]~ din piele, bluz~
sau pulover [i manta maxi, centur~ foarte lat~
cu cataram~ rotund~.
art~ (Rauschenberg, o m~tur~ sau cutii de
conserve etc.).
Sfidnd convenien]ele, tinerii au adoptat
hainele de lucru ale muncitorilor, blugii. Blue
jeans erau confec]iona]i din secolul al XIX-lea
dintr-o pnz~ de cort importat~, de emigrantul
bavarez Levi Strauss, din ora[ul francez Nmes
de unde denumirea american~ denim [i
alb~strit~ cu indigo provenit din localitatea
italian~ Genes, de unde vine ,,jeans. Astfel,
salopetele destinate ini]ial c~ut~torilor de aur [i
cow-boy-lor au devenit ]inuta zilnic~ a
adolescen]ilor [i a tinerilor.
Cu ea se potrivea p~rul zburlit, mersul cu
picioarele goale [i un comportament relaxat,
nonconformist. Figura tipic~ a acelor ani era cea
a actri]ei Brigitte Bardot, proclamnd sloganul
care circula pe atunci este interzis s~ interzici.
Tinerii, denumi]i n Fran]a minet, nu contestau
comodit~]ile societ~]ii de consum, ci doreau
numai s~ beneficieze de ele n deplin~ libertate.
Datorit~ lor, modelul american al cow-boy-ului s-
a r~spndit pe tot globul.
Pentru omul de pe strad~, principala urmare
a fost adoptarea de c~tre tinerii citadini, apoi de
ambele sexe [i, mai trziu, de toate vrstele, a
costumului blue-jeans, din pantaloni [i geac~
cu ]inte. Pentru a p~rea ct mai uza]i, ei au fost
supu[i din fabric~ unor tratamente inedite:
presp~la]i, freca]i cu pietre, cu perii de srm~
etc. Costumul se purta cu c~ma[~ cadrilat~, din
pnz~, [i cizme.
Ca o urmare fireasc~ a acestei evolu]ii au
ap~rut [i ve[mintele unisex, care puteau fi
purtate att de femei, ct [i de b~rba]i.
2. REVOLTA RADICAL HIPPIE
Continund mi[carea beatniks-ilor, o parte a
262
Mineri n blugi de Levi Strauss, n 1882
Calvin Martens, Los Angeles,
blugi petici]i cu art~ din P. Beagle
Coada de cal, Marie Claire septembrie 1969
n picioare, cizme nalte sau sandale cu platou nalt.
i pentru noapte, mbr~c~mintea a diminuat,
ajungnd la c~m~[u]e mini cu pantalona[i
scur]i, numite n Fran]a nuisettes.
Costumul a devenit astfel costuma]ie, joc de
transformare a nf~]i[~rii, ca pe scen~,
exprimare a fanteziei personale.
Atitudinea non-conformist~, contestatar~ a
tineretului implicnd credin]ele religioase, politica,
artele plastice s-a manifestat n SUA, n dou~
trepte succesive: moderat~-pop [i radical~ hippie.
1. REVOLTA MODERAT POP
n artele vizuale, curentul pop-art (de la
popular) s-a manifestat zgomotos, ca o
reac]ie mpotriva artei abstracte, inaccesibil~
omului de pe strad~ american, lipsit de cultura
necesar~. Obiecte uzuale, concrete, produse
industriale (ready-made) au fost scoase din
contextul lor obi[nuit [i expuse ca lucr~ri de
tineretului s-a r~zvr~tit mpotriva modului de via]~
al p~rin]ilor, p~r~sind domiciliul familiei [i luptnd
pentru libertate total~. Ei manifestau mpotriva
r~zboiului din Vietnam, pentru drepturile civile ale
negrilor din America etc. Tinerii refuzau nu numai
principiile [i rigorile, ci ntregul mod de via]~ al
societ~]ii de consum, dezvoltat~ n ntreaga lume
a Apusului, dup~ modelul Statelor Unite ale
Americii. elurile lor erau: dragostea universal~
(dragoste [i nu r~zboi), [i ntoarcerea la natur~
(flower power).
Socotind via]a citadin~ artificial~, inuman~,
tinerii s-au retras n afara ora[elor, ducnd o
via]~ nomad~ sau grupndu-se n comunit~]i
rurale, n care mp~r]eau fr~]e[te munca,
bunurile [i dragostea. Pentru a redescoperi
esen]ialul existen]ei umane, hippies practicau
medita]ia, ncercnd s~ ob]in~ intensificarea [i
expansiunea tr~irii prin muzic~ (de o calitate
special~, ca o incanta]ie), dar mai ales prin
folosirea drogurilor (LSD) prin care ajungeau la
o exaltare spiritual~, numit~ psychedelism.
Hippies purtau p~rul lung, despletit, mpodobit cu
flori, c~m~[i lungi din pnz~ (alese din diverse
costume populare) [i picioarele goale sau sandale.
Culoarea preferat~ era rozul.
COSTUMUL BRBTESC
Pe cap, plete, eventual legate cu o crp~ pe
frunte (din ]es~tur~ indian~), must~]i [i barb~.
Pe trup, c~ma[~ popular~ (tunisian~ sau de alt~
origine) [i blugi decolora]i [i rup]i, cu petice [i
inscrip]ii.
n picioare, sandale marocane.
Ca bagaj, rucsac [i sac de dormit [i nelipsita chitar~.
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, p~rul era lung, cu flori risipite sau
nfipte n codi]e. Machiajul psychedelic dnd o
expresie vis~toare, ca n trans~, folosea movul
pe pleoape, brunul pe buze, iar obrajii erau
picta]i cu flori [i semne ezoterice.
Pe trup se asociau piese din diverse costume
populare, cu croieli simple, arhaice, cum erau
iile romne[ti, sari-urile indiene, fustele cre]e
263
Brigitte Bardot n blugi, n anii 60
Beatles n1963
Johny Halliday \n costum de scen~
gipsy sau mantalele afgane, care s-au
bucurat n deceniul 1960 70 de o mare
c~utare pe pia]a mondial~. Pe sub fustele cre]e
se vedea deseori un jupon cu dantel~.
n picioare se purtau sandale.
Podoabele erau mari, exotice: cercei din argint,
cu aspect barbar, cruci [i pandantive legate la
gt cu [nur negru. Acestea erau confec]ionate
chiar de hippies, care le vindeau pe strad~,
ntinse pe un pled, n cursul peregrin~rilor de la
un loc la altul.
inuta era completat~ de o traist~ mare,
]~r~neasc~ (provenit~ din Grecia, de la noi sau
de aiurea) n care ]ineau: ]ig~ri cu marijuana [i
brichet~, parfum de paciuli, o carte de ini]iere
n medita]ia transcendental~, andrele [i ln~,
un flaut.
nceput~ ca o superb~ revenire la natur~ [i la
adev~ratele valori umane, mi[carea hippie s-a
stins o dat~ cu tinerii mina]i de droguri. n urma
lor a r~mas, pentru mul]i ani, o dr~ de flori
risipite peste tot, cusute, brodate sau
imprimate pe rochii, c~m~[i b~rb~te[ti, cravate
sau ciorapi: flower power.
Prin ]elurile ei idealiste, prin visul libert~]ii
totale, fire[ti, ea [i-a pus amprenta asupra
ntregii genera]ii.
264
Hippies
Kenzo, flori hippie, Vogue, martie 1985
Flower power
Nicolae [i Elena Ceau[escu
Unisex, Mamaia, anii 60
Elena Ceau[escu cu rochie n stil popular
N ROMNIA
n r~s~ritul Europei, blocul ]~rilor socialiste,
dominat de URSS, ducea o via]~ retras~, departe
de moda apusean~, care era criticat~ n publica]iile
ideologice ca manifestare a capitalismului putred.
S-a ncercat o orientare ideologic~ a crea]iei
vestimentare, ca [i crearea unei pie]e de desfacere
proprii, prin organizarea unor congrese de mod~
ale CAER, n fiecare an n alt~ ]ar~ (n 1960 la Sofia,
n 1963 la Var[ovia, n 1964 la Moscova etc.), iar
revistele de mod~ reproduceau exemple din
contribu]iile tuturor.
Vestimenta]ia, controlat~ [i cenzurat~ de
forurile politice, trebuia s~ fie n acord cu
idealul omului nou propus ca model maselor,
un muncitor voinic, obedient, ca un robot, lipsit
de personalitate [i de spirit critic, de ini]iativa
care ar fi tulburat ordinea statului totalitar.
Femeilor li se propuneau ve[minte sobre, taiorul
larg sau sarafanul, cu fusta acoperind genunchii,
potrivite pentru slujb~ sau [edin]e.
B~rba]ii mbr~cau, obligatoriu, eternul costum.
Singularizarea era sanc]ionat~. Mili]ia avea mereu
probleme cu studen]ii de la Arte Plastice, care
ncercau, pe propria nf~]i[are, forme sau armonii
cromatice mai ndr~zne]e. Tinerii nu aveau voie s~
poarte barb~, a[a c~ toamna, la nscrierea la
facultate, erau obliga]i (prin ordine scrise [i afi[ate)
s~ se rad~. Pentru c~ n regulament era vorba
numai de barb~, b~ie]ii [i l~sau must~]i enorme,
privite cu amuzament de profesorii-complici. ntr-o
vreme, unii [i-au mai salvat b~rbile, declarnd c~
fac figura]ie n filme istorice, ca Dacii sau
Mihai Viteazul.
Singurele pete de culoare ap~reau n
echipamentele sportive.
ncepnd din 1965, cnd a ajuns la conducerea
partidului [i a statului Nicolae Ceau[escu, timp de
c]iva ani a avut loc o oarecare deschidere spre
restul lumii. Au sporit informa]iile culturale din
Apus n pres~, n radio [i mai ales datorit~
televiziunii (care [i ncepuse emisiunile postului
na]ional din 1956).
n revista Modern erau reproduse [i unele
modele de la Paris sau din Italia, al~turi de cele din
Polonia, Ungaria etc., sugernd o nou~ feminitate
[i elegan]~. Pe lng~ taiorul sau blazerul sever
pentru slujb~, completate de pardesiul cu aspect
militar, jurnalele de mod~ nregistrau primele
fuste mini, rochii lungi de sear~ [i pantaloni
evaza]i, [i chiar [i haine de blan~ pentru femei,
ca [i pentru b~rba]i.
Interesul pentru costumul popular romnesc a
fost stimulat de succesul de care iile brodate se
bucurau n atmosfera hippie din apusul
Europei [i America. n toate ]~rile socialiste s-a
manifestat, n acest timp, tendin]a creatorilor de
mod~ de a renvia tradi]ia na]ional~ proprie,
subliniind continuitatea gustului local. S-au purtat
piese autentice din costumul nostru popular
(marame [i cojoace brodate, din piele ntoars~,
ilice, traiste etc.), s-au folosit materiale specifice
produc]iei s~te[ti (stofa ]esut~ n dungi, pnza
topit~, blana [i pielea etc.), s-au preluat unele
croieli (c~m~[a n T sau caftanul etc.), dar, mai
ales, s-au transpus superficial broderii populare,
mutate de la locul lor deplin justificat pe ve[minte
cu croieli moderne, cu alt~ utilitate [i semnifica]ie
(Modern, iarna 1970 71). Cele mai
mpodobite [i costisitoare crea]ii de acest gen au
fost comandate de Elena Ceau[escu, pentru
recep]iile diplomatice la care dorea s~ apar~ ca
demn~ urma[~ a domni]elor de alt~dat~.
265
COSTUMUL NTRE
1970 1980
Punck i Kitsch
CONDIII DE DEZVOLTARE n decorul nflorit
l~sat n urm~ de hippies, cu parfumul Opium
creat de Yves Saint Laurent, a nceput un
deceniu al artificialului.
tiin]a [i tehnica au continuat s~ progreseze
punnd n circula]ie termenul hight tech. Pe
plan sufletesc a fost un timp al decep]iilor.
Ie[irea omului n cosmos s-a dovedit plin~ de
primejdii. Dup~ euforia trec~toare ob]inut~
prin droguri, revenirea la realitate a fost
brutal~, iar criza energetic~, nceput~ din 1973,
a subminat ncrederea n ziua de mine. La
r~zboiul rece [i teama de bomba atomic~ s-a
ad~ugat [i angoasa nstr~in~rii de mediul
natural, degradat prin poluare.
Cadrul artistic era dominat de spectacolul
realita]ii crude. Erau scoase la vedere
structurile constructive n arhitectur~, ca n
Centrul Cultural Pompidou de la Paris, unde
fa]ada arat~ ca o mare schel~rie, iar pere]ii de
sticl~ str~vezie par sus]inu]i de ]evile de gaze
[i de electricitate. Chiar [i ceasurile de mn~
[i ar~tau, de asemeni, mecanismele prin
indiscrete capace transparente, din plastic.
Principalele direc]ii c~tre care se ndreptau
Renzo Piano [i R. Rogers, Centrul Pompidou,
Beaubourg, Paris
Centrul Pompidou, Beaubourg, Paris
Andr Courrges,
Costum n stil
cosmonaut,
1982
arti[tii erau indicate de arta american~:
hiperrealismul (urm~rind reproducerea unor
aspecte cotidiene cu obiectivitatea unui aparat
fotografic) [i expresionismul abstract, n care
disperarea se manifesta prin violen]a
tr~s~turilor de pensul~ (ex. H. Hartung) sau prin
njunghierea [i sf[ierea pnzei (ex. L. Fontana).
Era pre]uit~ ndeosebi ac]iunea, mi[carea,
prezente n sculptura cinetic~ (ex. Tinguely) sau
n happening-uri, spectacole improvizate, la
care participa [i publicul, cu ac]iuni distru-
g~toare, mergnd pn~ la sinuciderea artistului
(ex. Rudolf Schwartz Kogler).
n marile show-uri de muzic~ u[oar~ se strngea
un num~r imens de tineri, care erau invita]i s~
danseze [i s~ chiuie, v~zndu-[i chipurile pe mari
ecrane care f~ceau parte din spectacol. Aceste
show-uri creau o impresie [ocant~, de eveniment
senza]ional, prin muzica agresiv~, cu sonorit~]i
267
Moda la Londra \n anii 60
Skinheads, Londra, 1970 din J.Dorner Fashion
neobi[nuite produse de instrumente electrice sau
sintetizatori, dar [i prin luminile orbitoare,
multicolore, n continu~ mi[care, efecte de abur
sau fum, disco, (de la discotec~).
Idealul uman al tinerilor era vedeta de muzic~
rock. Factorul comun al acestor cnt~re]i era n
primul rnd p~rul lung, zburlit [i nfoiat, care era
scuturat [i fluturat n ritmul muzicii.
mbr~c~mintea, era sau din piele neagr~ sau
imprimat~ cu motive exotice, africane sau
indoneziene, n culori ]ip~toare.
CONTESTATARII
n anii 70 a avut loc o orientare stngist~ a unei
p~r]i a tineretului apusean, care nu-i mai aprecia
nici pe r~sf~]a]ii minet-pop [i nici pe dezertorii
hippies. Combatan]ii politici de stnga, marxi[ti,
mergnd pn~ la terorism, erau denumi]i n
Fran]a baba. Ei se distingeau prin ]inuta
neglijent~, hainele desperecheate, murdare, cu
tivurile descusute, pantofii nelustrui]i.
n Anglia, tinerii muncitori, nemul]umi]i de via]a
lor m~rginit~, [i desc~rcau agresivitatea mai ales
la meciurile de fotbal, suporterii echipelor adverse
b~tndu-se ntre ei. mpotrivindu-se societ~]ii bur-
gheze n ansamblu, refuznd romantismul
semnificat de p~rul lung, b~ie]ii [i r~deau p~rul cu
ma[ina electric~, iar fetele [i tundeau p~rul inegal,
urt. To]i se mbr~cau nengrijit, cu haine
ponosite, prea strmte, cu bocanci militari. Ei erau
numi]i skinheads, dup~ titlul romanului n multe
volume scris de Richard Allen n 1970 1977.
Manifestarea extremist~ cea mai zgomotoas~,
inspirat~ de muzica rock, a ap~rut la Londra, dup~
1975, n mi[carea punk. Un grup de tineri
dispera]i, rebeli agresivi, pentru a [oca genera]ia
p~rin]ilor, burghezi conservatori, exponen]i ai
societ~]ii de consum, [i-au compus o nf~]i[are
teribilist~, de carnaval. Semnul distinctiv era
creasta de p~r ]eap~n~, colorat~ ]ip~tor, inspirat~
din penele pieilor ro[ii [i sem~nnd cu coiful
268
Punk, Londra 1970 Punk, Londra anii 70
Costume de blugi
unisex, din
J.Dorner Fashion
Modele anilor 70: unisex, punk, Chanel
C. Marinescu, pantofi sport unisex, 1975
Costume unisex, Moda, 76/1972, Bucure[ti
troienilor. Ca s~ stea n sus, p~rul era apretat cu
sirop, past~ de din]i, detergen]i, albu[ de ou sau
zeam~ de l~mie, apoi era colorat violent n dungi
ro[ii, verzi, roz, bleu etc.
Machiajul combina masca de clovn cu lividitatea
cadaveric~, proclamnd, ca un afi[, c~ via]a e
derizorie. n urechi erau nfipte, drept cercei, ace
de siguran]~ sau ag~]ate lame de ras.
Ve[mintele din piele neagr~, mbr~cate direct pe
piele, erau strmte, [nuruite [i mpodobite, ca un
pom de Cr~ciun, cu obiecte metalice disparate,
lan]uri, inele de perdele etc.
n via]a zilnic~, circula]ia informa]iei vizuale
prin TV, dar [i a m~rfurilor, a avut drept
urmare o asem~nare a mbr~c~mintei pe tot
globul, dup~ modelul statelor cu cel mai
mare prestigiu.
Oamenii de pe strad~, cet~]enii obi[nui]i din clasa
medie din Europa [i S.U.A., adul]ii conservatori au
p~strat [i n acest deceniu o mbr~c~minte
re]inut~, f~r~ ostenta]ie. Femeile preferau taiorul
de tip Chanel sau pantalonul (evazat), sau blazerul
(jacheta b~rb~teasc~) peste rochie. Silueta era
alungit~ prin t~lpile nalte ale pantofilor (cu platou)
ascun[i de pantalonii evaza]i. Prin aceast~ nou~
propor]ionare, centrul siluetei s-a deplasat n jos,
de la buric spre sex.
B~rb~]ii aveau un aspect u[or feminizat, p~rul mai
lung, cu perciuni. Purtau c~ma[~ strmt~, cu guler
foarte mare, jacheta strns~ pe talie, din catifea n
coaste sau stof~ homespun, peste pantaloni
evaza]i, uni, catifeaua reiat~ concurnd cu pnza
jeans-ilor care erau n continuare uniforma civil~
a tinerilor. Ve[mintele erau n general lejere [i
confortabile.
Costumele na]ionale au mai r~mas n vigoare doar
n unele ]~ri legate n mod deosebit de tradi]ie
datorit~ religiei (ca n cele musulmane) sau unor
imperative culturale (ca Japonia, unde kimono-ul
este nc~ folosit ca rochie de sear~ sau de
ceremonie), sau n zonele restrnse de pe glob,
unde mai persista modul de via]~ rural. n ora[e,
deosebirile de alt~dat~ din nf~]i[area trec~torilor,
datorate st~rii sociale, meseriei [i nivelului de trai,
au continuat s~ se [tearg~, ca [i cele impuse de
vrst~ [i chiar de sex prin hainele unisex.
Uniformizarea a strnit, firesc, diferite reac]ii.
Prezent~rile de mod~ au luat nf~]i[area unor
spectacole, oferind mai pu]in idei sau modele de
purtat, ct desf~[ur~ri de inven]ii artistice
ingenioase. Dress-designerii de pe tot globul s-au
dezl~n]uit, nemaifiind ngr~di]i de gustul sau
269
cererile practice ale publicului cump~r~tor,
imaginnd, cu o nou~ libertate, opere de art~
pentru care omul-manechin nu mai era dect
un suport.
La Paris, fiecare dintre creatori a c~utat s~-[i
exprime propria personalitate, apelnd la tradi]ia
na]ional~ a neamului s~u [i folosind toate
metodele de comunicare vizual~ ale arhitectului,
pictorului [i sculptorului.
Japonezii Kenzo, Issey Miyake, Hanae Mori [i al]ii
au alc~tuit cu m~t~suri, pnze imprimate sau
hrtie apari]ii uimitoare, nvior~toare pentru
peisajul ntregii lumi. Jssey Miyake observa c~ n
lumea apusean~ croiala e determinat~ de forma
corpului, pe cnd n cea japonez~ de calit~]ile
materialului. S-au afirmat [i europeni plini de
fantezie, ca italianca Popy Moreni, francezii
Thierry Mugler, Sonja Rykiel sau J. P. Gaultier,
autorul celor mai [ocante combina]ii.
Dup~ 1974, cnd lumea arab~ din Orientul
Apropiat s-a mbog~]it exportnd petrol, au fost la
mod~ fesul, br~]~rile [i m~t~niile musulmanilor.
Cea mai interesant~ a ap~rut ns~, n acest
deceniu, reac]ia popular~ a purt~torilor de blugi
din Statele Unite ale Americii. Fiecare a ncercat
s~-[i alc~tuiasc~ o imagine unic~, pictndu-[i,
brodndu-[i sau mpodobindu-[i pantalonii [i
geaca cu ]inte, cu aplica]ii din materialele cele mai
nea[teptate, pene, perle, m~nu[i, cu imagini
figurative (Adam [i Eva, flori, fluturi etc.) sau
abstracte, decorative.(P.Beagle, American Denim)
Unul din mijoacele de individualizare folosite
ndeosebi de negri a fost [i coafura, n form~ de
coarne, crengi etc. Moda nonconformist~,
agresiv~ a tinerilor, kitsch-ul, imitarea ieftin~ [i
dup~ ureche a modelelor admirate, al~turarea
la ntmplare a unor piese disparate, dezv~luia
lipsa culturii artistice.
~rile socialiste din estul Europei au r~mas [i n
acest deceniu marcate de regimul de austeritate
impus de conducerea comunist~.
270
Sherry Stevens din Los Angeles, Blugi broda]i, 1975, din P. Beagle
Nicolae [i Elena Ceau[escu mbr~ca]i n vizon [i
astrahan, Cinema, februarie 1980
Muncitori ie[ind de la lucru, n loden [i cu basc~,
Flac~ra, 13 februarie 1971, Bucure[ti
N ROMNIA, n anii 70 libert~]ile deceniului
trecut au sc~zut treptat, odat~ cu nivelul de
trai al popula]iei. Doar cuplul preziden]ial,
Nicolae [i Elena Ceau[escu, str~lucea prin
luxul vestimentar. Prima tovar~[~ a ]~rii, care-
[i atribuia titlurile de doctor, inginer,
academician, arbora la recep]iile diplomatice
rochii somptuoase, princiare, brodate cu fir,
dar ap~rea [i la vizitele de lucru din fabrici
[i uzine cu bl~nuri scumpe.
Apogeul prestigiului n[el~tor al celor doi
dictatori a fost atins n 1978 cnd, n vizit~ la
Londra, au fost primi]i cu onoruri regale [i
plimba]i cu calea[ca reginei.
Prezent permanent pe ecranele televizoarelor,
Nicolae Ceau[escu [i schimba ntr-una
costumele impecabil croite, clasice sau sportive,
c~m~[ile cu flanele cu col roul, [apca cu
p~l~ria sau c~ciula de astrahan.
nal]ii demnitari comuni[ti nomenclatura
aveau acces la magazine speciale, cu circuit
nchis, [i la case de mod~, beneficiind de
materiale de bun~ calitate.
To]i ceilal]i locuitori ai ]~rii, indiferent de func]ie,
intelectuali sau muncitori, alc~tuiau o mas~
inform~, cenu[ie [i monoton~.
Ecourile schimb~rilor nvior~toare din moda apu-
sean~ p~trundeau doar sporadic, ntmpl~tor.
271
n revistele de mod~ romne[ti filtrate de
cenzur~, nout~]ile erau trunchiate, atenuate.
Linia modei era dictat~ n continuare de
congresele CAER [i preluat~ de conducerile
industriei de confec]ii [i ale produc]iei
cooperatist-artizanale. Costumele populare
tradi]ionale, p~strate n muzee, erau
principala surs~ de inspira]ie a creatorilor, n
primul rnd pentru ve[mintele de gal~. n via]a
cotidian~, mbr~c~mintea trebuia s~ fie n
primul rnd practic~, f~r~ prea mult~ fantezie,
orice excentricitate fiind interpretat~ politic.
Femeile se mai descurcau cu croitorese n
cas~, pentru rochii simple sau fuste [i bluze.
B~rba]ii purtau vara pantalon cu c~ma[~ [i
sandale cu ciorapi, pe vreme rece costum sau
hain~ din catifea reiat~, vest~ tricotat~ sau
pulover, iarna geac~ de f[ (impermeabil~)
cu bonet~ tricotat~ sau [apc~.
Mili]ienii se distingeau prin culoarea albastr~ a
uniformelor, cu centura [i diagonala albe.
Garda civil~, care p~zea str~zile n timpul
trecerii convoiului preziden]ial, era format~
272
Pantofi cu platou,
1970, foto de familie
Haina de homespun,
]inuta de slujb~ n anii 70
mbrobodiri, Modern, 40 / 1966, Bucure[ti
Model pentru m~turat cu trnul,
Femeia, 9 / 1970, Bucure[ti
din b~ie]ii cu ochi alba[tri, tineri orfani
crescu]i de partid [i care se recuno[teau dup~
costumele [i pardesiele de adult, nepotrivite
cu vrsta lor, [i dup~ pantofii lustrui]i.
n lipsa unei reale [i autentice vie]i a modei, rarii
oameni de cultur~ care se preocupau de
domeniul vestimenta]iei ajungeau la concluzia
c~ singura cale posibil~ pentru realizarea unei
nf~]i[~ri acceptabile era ie[irea din mod~.
...deasupra modei [i varia]iilor ei st~ stilul,
expresie a personalit~]ii, temperator al exceselor,
indicator de nuan]e, acela care ne face s~
r~mnem n amintirea [i afec]iunea celor din jurul
nostru, scria Zoe Dumitrescu Bu[ulenga n
revista Modern, vara 1971, p.2.
Situa]ia cea mai jalnic~ era ns~ la ]ar~; n satele
depopulate prin plecarea majorit~]ii adul]ilor n
fabrici [i uzine; b~trnii duceau un trai mizer,
ilustrnd prin nf~]i[area lor degradarea culturii
s~te[ti, cea mai pre]ioas~ realizare autohton~,
perpetuat~ peste veacuri.
n locul costumelor populare (evitate n timpul
comuni[tilor, pentru c~ se legau de starea de
chiabur, [i folosite doar festivist, n spectacolele
Cntarea Romniei) ]~ranii ajunseser~ la o
formul~ proprie, bazat~ pe suprapunerea unui
mare num~r de piese vestimentare de calitate
inferioar~, chiar dac~ nu erau vechi. B~rba]ii, pe
cap cu c~ciula sau p~l~ria decolorat~ de vnt [i de
ploi, purtau c~ma[~, peste care se vedeau cel
pu]in dou~-trei veste sau pulovere, pn~ la scurta
de deasupra, pantalonii erau vr]i n ciorapi de
ln~, [i ace[tia n bocanci sau gumari (galo[i).
Femeile, mereu mbrobodite, foloseau acelea[i
straturi, fusta crea]~ [i [or]ul nflorat, iar gumarii
plini de noroi ajunseser~ emblema vie]ii la ]ar~.
COSTUMUL NTRE
1980 1990
Postmodernii erei postindustriale
CONDIII DE DEZVOLTARE n penultimul
deceniu al secolului, progresul microelectronicii a
schimbat att modul de produc]ie (n
postindustrial), ct [i rela]iile sociale din ]~rile
democratice, disp~rnd vechiul proletariat cu
lupta lui de clas~. Perfec]ionarea [i extinderea
mijloacelor tehnice de comunicare, de la
computerul ,,lep-top la telefonul mobil, au avut
ca urmare fenomenul globalizarii culturale.
Cadrul artistic Odat~ cu miniaturizarea noii
aparaturi, nu a mai fost vizibil~ leg~tura dintre
func]ie [i form~, care determinase stilul
modernist-cubist al ntregului ambient, (redus
la esen]ial, structurat ra]ional, executat
industrial, la pre]ul cel mai mic). Modernismul a
fost criticat de genera]ia anilor 80, a
postmoderni[tilor, ca prea simplu, sobru, s~rac,
uniform [i impersonal. Varietatea infinit~ a
imaginilor difuzate de mass-media de pe tot
globul, ca o expozi]ie universal~ a tuturor
popoarelor, cu tradi]ii din toate timpurile, a
provocat o explozie de fantezie, [i arti[tii au
pornit s~ se inspire, cu dezinvoltur~, din toate
stilurile trecutului. n curtea Muzeului Luvru la
Paris, arhitectul chinez Ieoh Ming Pei a ridicat
celebra piramid~ de metal [i sticl~, n 1988. n
Germania, la Weil-am-Rhein, Vitra Design
Museum a fost construit de arhitectul Frank
Gehry, n 1989, de forma unui morman de
cuburi albe, ca r~sturnate la ntmplare n iarb~.
Au fost imaginate mobile neterminate, pe
care beneficiarul e liber s~ le asambleze [i s~ le
decoreze, ad~ugndu-le aplica]ii magnetice,
oferite de studioul italian Alchimia. Au ap~rut
pe pia]~ o sumedenie de obiecte uzuale din
plastic, consumabile efemere, nveselind casa
ca juc~rii multicolore. O nou~ n]elegere a
nf~]is~rii umane ca art~ a dus la alc~tuirea
muzeelor costumului n toat~ lumea.
Idealul uman a ncetat s~ mai fie o utopie sau
un star inaccesibil.
Circula]ia imaginilor, dar [i a confec]iilor de larg
consum pe tot globul, a continuat s~ diversifice
imaginea tipurilor umane [i n acela[i timp s~
creasc~ asem~narea vestimentar~.
Comunicarea pe deasupra grani]elor a dus la
nl~turarea unor bariere politice: n 1985, Raisa
Gorbaciova, so]ia pre[edintelui URSS, l-a invitat
pe Pierre Cardin s~ prezinte moda parizian~,
ini]iativ~ urmat~ [i de China, care renun]a la
uniformele albastre, unisex, impuse ntregii
popula]ii.
Interna]ionalizarea costumului nu a nsemnat
numai extinderea geografic~ a modei europene
[i americane, ci [i p~trunderea unor noi aspecte
Frank Gehry, Vitra Design Museum,
1989, Weil am Rhein, Germania
Moda drapajelor arabe, Mondrian, Vogue,
martie 1985
Peter Shire, (Memphis), fotoliu postmodern
Bel Air, 1982
Aglomerarea podoabelor, Diva, Atena,1993-1994
din experien]a popoarelor de pe alte continente.
A ap~rut o diversitate a imaginii rar ntlnit~ n
istoria costumului [i s-au amestecat cele mai
opuse tendin]e. Noul val, new wave,
con]inea de fapt mode retro reluate, de la neo-
punk la neo-romantism. Chiar [i imita]iile
ieftine, denumite pn~ atunci cu dispre] kitsch
[i considerate de prost gust, erau proclamate n
deceniul opt nu numai acceptabile, dar chiar
legitime, nzestrate cu prospe]imea nout~]ii.
Efectele cele mai surprinz~toare au fost
ob]inute prin asamblarea unor materiale sau
piese vestimentare alt~dat~ socotite
incompatibile, creatorii de mod~ recomandau
blugi cu bluz~ de dantel~, teni[i din lame [i cu
paiete, debusolnd [i mai mult marele public.
Japonezii par s~-[i fi p~strat ns~, printre
singurii, criteriile artistice n compunerea
imaginii. Un model semnat de Issey Miyake
cuprinde ntotdeauna o metafor~ poetic~, un
fulgarin pare un fluture, o rochie din m~tase
plisat~ o floare exotic~.
Din punct de vedere sexual, libertatea devenea
ns~ libertinism. n acei ani p~rea c~ nu mai
exist~ principii morale sau reguli de comportare.
Unele femei doreau s~ arate ca b~rba]ii, unii
b~rba]i ca femeile, iar n cazurile extreme
inversarea sexelor era ob]inut~ prin interven]ii
chirurgicale [i tratamente cu hormoni.
n publicitatea de mod~, n ace[ti ani, s-a impus
chipul ambiguu al tulbur~toarei Grace Jones,
manechina de culoare ar~tnd ca o creatur~
artificial~, inventat~ de un designer, cu figura
col]uroas~ [i carur~ de b~rbat, cu p~rul tuns
scurt-perie [i pielea ca din lac lucios.
Femeile au nceput s~ poarte costumul
b~rb~tesc ca atare, neadaptat (haina furat~
fratelui mai mare), ba chiar [i p~l~ria, [apca
sau bereta. Sub influen]a b~rba]ilor travesti]i [i
rochiile sau bluzele feminine aveau umeri prea
275
la]i, sus]inu]i de perne (ca n epoca milit~roas~
a celui de-al doilea r~zboi mondial).
n acela[i timp, n moda feminin~ [i-au f~cut
apari]ia detalii foarte sexy. Lenjeria a fost
scoas~ la vedere, nlocuind mbr~c~mintea
conven]ional~ [i alc~tuind deseori unicul strat.
Astfel, sutienul din dantel~ a nlocuit bluza,
acoperit uneori doar par]ial de jachet~, juponul
str~veziu a ap~rut drept fust~, combinat n
modul cel mai neprev~zut cu o jachet~ de stof~
groas~ sau cu un pulover de schi. ntre fusta mini
[i ciorapii negri, sus]inu]i cu jartiere elastice
deasupra genunchilor, se vedea pielea coapselor.
Madonna oferea imagini mereu schimb~toare,
dar la fel de [ocante.
i n costumele b~rba]ilor s-au experimentat
nout~]i, deocamdat~ doar la nivel de laborator,
n prezent~rile-spectacol sau n paginile
revistelor de mod~. Unele propuneri p~strau
integritatea costumului, intervenind deasupra
cu picturi (Castelbajac). Alteori, costumul era
croit n forma clasic~, dar din materiale
imprimate, n culori neobi[nuite.
Cei mai ndr~zne]i creatori, ca Jean-Paul
Gaultier, au renun]at la ve[mntul masculin
prin excelen]~, pantalonul. n 1984, Gaultier
a mbr~cat prezentatorii modelelor sale n
fuste mai lungi sau mai scurte, imaginnd
chiar o mini-jup~ din strasuri (imita]ii din sticl~
ale diamantelor) pentru ]inuta de sear~.
Colec]ia era completat~ de un [ort din dantel~.
mbr~c~mintea omului de pe strad~ era
departe de fantezia spectacolelor de mod~.
Popula]ia activ~ a continuat s~ prefere
ansamblul din trei piese, bluz~, jachet~,
pantalon sau fust~. Revistele de mod~ adresate
marelui public din toate ]~rile civilizate au
nregistrat preferin]a unanim~ pentru o ]inut~
relaxat~, comod~, soft (moale, neapretat~), nu
numai n costumele de timp liber sau de sport,
ci [i n mbr~c~mintea de strad~ sau de serviciu
[i chiar n cea de spectacol. Croielile clasice au
fost nlocuite cu altele mai pu]in conven]ionale,
dar mai confortabile, permi]nd mi[carea, n
special la mneci, pentru care erau preferate
aripile de liliac, largi n axile (pe lng~ mai
vechile croieli kimono sau raglan).
Dintre materiale, cel mai c~utat era jerseul
suplu, ne[ifonabil.
Designer-ul italian G. Armani a readus
costumul n moda tineretului, croindu-l mai
larg, din stofe u[oare, eliminnd v~tuiri [i
c~ptu[eli.
Blugii au continuat s~ domine garderoba
tineretului de ambele sexe. Rupturile [i tivurile
de[irate au ncetat s~ mai fie un semn de
protest, fiind percepute doar ca ni[te
ornamente, ca oricare altele.
n SUA, noua elit~, tinerii pofesioni[ti care
munceau puternic [i se distrau la fel,
denumi]i yuppies, purtau la slujb~
costumul (dress to impress for success).
n timpul liber ei preferau s~-[i p~streze
tricourile [i blugii din timpul studen]iei.
n via]a cotidian~, francezii deosebeau dou~
categorii de oameni, dup~ mbr~c~mintea
caracteristic~:
1. conservatorii, care respectau [i p~strau
tradi]ia p~rin]ilor, domni serio[i [i doamne
distinse, denumi]i bon chic, bon genre sau
prescurtat BCBG (pronun]at be se be je).
276
Grace Jones, ideal de frumuse]e n anii 80
Madonna n corset de J. P. Gaultier, 1990
Ace[tia acceptau moda zilei doar n detalii,
p~rnd mereu retro sau mai curnd atemporali.
El, tuns corect, purta jacheta asortat~ la
pantalon, dar f~r~ cravat~, [i cu mnecile
suflecate, l~snd s~ se vad~ dublura v~rgat~. Ea
era adepta stilului Chanel, se mbr~ca n taior
(sau fust~, bluz~ [i jachet~), cu perle la gt [i la
urechi [i pantofi escarpin.
2. categoria celor pu[i n priz~ (branchs),
mereu dup~ ultima mod~, doreau s~ arate
amuzant, combinnd piesele cele mai disparate.
El avea p~rul strns n coc [i haine foarte largi,
eventual pantaloni militari, cu teni[i [i p~l~ria
bunicului. Ea al~tura, la rndul ei, o rochie
elegant~ cu basc [i ghete cazone.
Oficial ns~ prejudec~]ile s-au men]inut mai
departe. Cnd, n 1985, ministrul francez al
culturii Jack Lang s-a nf~]i[at la Adunarea
277
Branchs [i BCBG, Paris-Match, 11 aprilie1986
Na]ional~ ntr-un costum semnat de Thierry
Mugler, extrem de sobru, dar cu haina nchis~ pe
gt [i f~r~ cravat~, a strnit un val de proteste.
Costumele de sport, dar [i automobilele de curse
sau bicicletele au fost literalmente acoperite de
inscrip]ii cu caracter publicitar, n culori frapante.
Pe fa]a [i pe spatele tricourilor, care ofereau
suprafe]e mari, unitare, s-au desf~[urat [i texte
mai poetice sau umoristice, pagini din benzi sau
filme de desene animate. Scrisul a devenit, astfel,
o component~ ornamental~ a compozi]iilor
vestimentare. Calvin Klein s-a isc~lit pe slipuri
b~rb~te[ti care au fost cump~rate [i de femei sau
mbr~cate peste blugi (Michael Jackson).
Aceast~ scripto-manie a contaminat, n acest
deceniu, chiar [i domeniul coafurii: tinerii
americani, suporteri ai unor echipe de fotbal, [i
tundeau p~rul scurt, apoi [i r~deau pe ceaf~
emblema echipei favorite, ca de pild~ floarea
de crin a ora[ului New Orleans. La fel,
automobili[tii pasiona]i [i nscriau astfel pe cap
marca ma[inii preferate ca de exemplu V [i W
suprapuse ale m~rcii Volkswagen.
Mi[carea contestatar~ era mai pu]in aparent~
dect n trecut. Ecologia a c[tigat adeziunea
multor tineri care au pornit campanii mpotriva
folosirii pielii [i bl~nii animalelor ucise pentru
luxul omului. Imita]iile sintetice de piele [i mai
ales cele mi]oase, ca blana, au ncetat s~ mai
reproduc~ fidel forma [i culoarea animalelor
luate drept model, deosebindu-se, voit, de
acestea prin culorile vii sau imprimeurile
fanteziste. Drept urmare, bl~narii au ncercat s~
tri[eze vopsind bl~nuri naturale n culori
nenaturale, mov sau verde, pentru a le face s~
par~ artificiale.
278
Sharon Stone, Noul Cinema, 1988, Bucure[ti
Ecologi[tii v~d animalul din blan~, foto de familie
N ROMNIA, aproape tot deceniul, via]a a
continuat s~ se scurg~ n umbr~, cu priva]iuni
(ra]ionaliz~ri la c~ldur~, lumin~, hran~) care se
r~sfrngeau n imaginea mohort~ a str~zii. Se
construia ns~, cu sacrificii, Casa Poporului
(ast~zi Parlamentul). Ziarul oficial era
Scnteia, iar TV emitea doar cteva ore pe zi
propagand~ politic~, [i cine avea cablu putea
urm~ri meciuri de fotbal la bulgari.
n toate magazinele din ]ar~ se g~seau acelea[i
m~rfuri, la acelea[i pre]uri.
Pentru a suplini lipsa de fantezie a produselor
industriale, arti[tii plastici s-au apucat de crea]ie
vestimentar~; nu numai absolven]ii sec]iilor de
mod~, dar [i pictorii, sculptorii sau arhitec]ii
imaginau ]inute festive, foarte apreciate mai
ales pentru nun]i sau botezuri. Se crease chiar
un stil distinct Fondul Plastic: rochiile, de
obicei din catifea, erau bogat ornamentate, mai
ales cu aplica]ii sau ncrusta]ii de dantele vechi,
recuperate din l~zile bunicilor, plasate n fa]~ ca
o platc~ sub care rochia era ncre]it~, larg~, ca
s~ se potriveasc~ la orice m~sur~. Magazinele
Uniunii Arti[tilor Plastici din toate ora[ele ]~rii
erau pline de rochii, cravate, curele [i gen]i care
se vindeau mai bine dect picturile.
n ton cu moda, caricaturistul Mihai St~nescu
imprima pe bluze caricaturile [i jocurile sale de
cuvinte pline de haz.
Hainele care veneau din str~in~tate, trimise de
rude sau prieteni, denumite de pachet, erau
279
Moda anilor 1980
Mneca liliac, Rainbow, prim~var~ - var~, 1988
la mna a doua, provenite de la talciocuri sau
de la solduri. Norocul era c~ blugii se purtau
oricum uza]i.
Deceniul s-a ncheiat cu pr~bu[irea cortinei de
fier, ncepnd cu d~rmarea zidului Berlinului,
continund cu Revolu]ia de catifea din
Cehoslovacia [i sfr[ind cu Revolu]ia Romn~
din decembrie 1989.
Din punct de vedere vestimentar, revolu]ia
noastr~ din decembrie s-a petrecut n pulovere.
To]i cei care, n acele zile [i nop]i fierbin]i, s-au
perindat pe micile ecrane, au ]inut s~ treac~
drept exponen]i ai valului spontan de
revolu]ionari, venit din strad~, arbornd
pulovere de schi, indiferent de vrst~, de la
Andrei Ple[u la Alexandru Paleologu.
280
Pulover de schi, amintind Revolu]ia Romn~, Stefanel, 6 / 1995, Bucure[ti
Model de crea]ie
Fondul Plastic din anii 80
nceputul Revolu]iei Romne, 1989
281
COSTUMUL NTRE
1990 - 2000
Stres i relaxare
Ultimul deceniu al mileniului al II-lea a nceput
ntr-o atmosfer~ agitat~, ca urmare a c~derii
zidului care izola ]~rile estice de restul Europei.
n timp ce harta Europei se f~rmi]a mereu n
mici pete divers colorate, a nceput [i o mi[care
invers~, de asociere a ]~rilor europene n
Comunitatea European~, asigurnd, prin
[tergerea grani]elor [i prin moneda unic~, libera
circula]ie individual~. Omenirea a nceput s~
spere c~ n viitor conflictele vor putea fi stinse pe
cale diplomatic~, ntr-o lume pacificat~.
Cuvntul-cheie al acestei etape a fost
relaxarea, n]eleas~ ca scop ideal n toate
domeniile, de la destinderea reac]iilor politice la
binemeritata odihn~ de dup~ efort. S-a remarcat
c~ niciodat~ pn~ acum nu s-au cheltuit at]ia
bani [i energie pentru combaterea stresului,
folosindu-se b~i, masaje, pilule, ceaiuri sau
tehnici orientale, ca yoga. Computerul a u[urat
munca, posibil~ [i la domiciliu.
Cadrul artistic Ambientul ideal al epocii
ncerca s~ restabileasc~ rela]ia fireasc~ a omului
cu natura. Ecologia nu mai p~rea o utopie.
n proiectele arhitec]ilor dominau spa]iile largi,
odihnitoare, privirea trecea prin pere]ii de sticl~,
[i prin plafon se vedea cerul, reflectat mai
departe de oglinzi. Muzeul Guggenheim din
Bilbao (Spania), nceput n 1991 de arhitectul F.
Gehry, p~rea un pe[te cu solzi din bronz lucitor
ie[ind din ap~.
n SUA, tinerii ajun[i la majorat n acest deceniu
erau copiii celor care prin 1950 60 alc~tuiser~
valul baby-boom, fiind denumi]i, de aceea,
F. O. Gehry, Muzeul Guggenheim din Bilbao,
1991 - 1997, Spania
inut relaxat~
Philippe Starck, scaune Louis 20, 1995, Fran]a
Dr. Mauch, pantofi cu efect de presopunctur~, 1998
boomets. Ace[tia se bucurau cu non[alan]~ de
bun~starea ob]inut~ cu eforturi de p~rin]ii lor.
Ei nu mai aveau ns~ idealurile care-i mnau pe
ace[tia la ac]iune, nici ndrjirea contestatar~ a
hippie-lor sau a celorlal]i r~zvr~ti]i, ci aspirau
doar la echilibru [i naturale]e.
Idealul uman al epocii nu mai era Superman,
eroul supradimensionat, cu mu[chi de o]el
modela]i prin culturism, ci omul obi[nuit, mai
degrab~ pl~pnd, dar autentic (ntrupat pe
ecran de actori ca Brad Pitt).
Actorii de cinematograf cei mai admira]i ai
acestor ani au ncetat s~ mai poarte corsete,
perne la umeri, peruci [i talonete pentru a fi
conformi standardelor, ci [i-au arborat
nep~s~tori chelia [i cicatricele, ca Bruce Willis.
Pentru femei, p~rul zburlit, ca ie[it de sub du[,
283
B~rbatul sensibil, Brad Pitt, Noul Cinema,
1998, Bucure[ti
Opusul superman-ului, Vogue Hommes, Valentino Uomo, martie 1994
a devenit coafur~ de gal~, iar divele ca Julia
Roberts au c~utat s~ str~luceasc~ n primul rnd
prin firesc, chiar dac~ aveau pieptul plat.
Imperfec]iunea e sexy, spunea Calvin Klein
(Vogue, 1994).
n mod~, creatorii, ncepnd cu Jean Paul
Gaultier, au dat lovitura de gra]ie musculo[ilor,
aducnd pe podium manechini firavi, n haine
suple, lejere. Era normal ca ve[mintele s~ fie
largi, l~snd corpul s~ respire.
De asemenea, nu s-a mai obosit nimeni s~
asorteze piesele ntre ele, cu accesoriile sau cu
pantofii, acceptnd c~ orice merge cu orice.
Concep]ia asupra atrac]iei, dragostei [i sexului,
care st~tea sub semnul libert~]ii totale de la
inventarea pilulei, a fost zdruncinat~ n aceast~
epoc~ de un fenomen major care a ac]ionat ca
o calamitate natural~. A devenit evident~
primejdia contamin~rii cu SIDA, noua cium~ a
acestui sfr[it de mileniu, care f~cuse din anii
80 peste sute de mii de victime n lume. Ea
putea fi evitat~ cel mai eficace prin fidelitatea
cuplului. Ca urmare, a crescut peste tot
num~rul c~s~toriilor legale (n Fran]a, n 1989,
s-au celebrat cu 10000 mai multe c~s~torii
dect n 1988). Catolicismul a pornit o
campanie organizat~ pentru sus]inerea familiei,
iar 1994 a fost declarat anul familiei.
S-au schimbat imaginile publicitare; Calvin
Klein, care pn~ atunci ilustrase reclamele sale
cu nuduri sau s~ruturi, pentru lansarea
parfumului Eternity, n 1993, a reprodus
fotografia unei familii fericite cu doi copii,
nso]it~ de urm~torul motto: ntoarcerea la
valorile tradi]ionale de fidelitate, de
monogamie, de dragoste f~r~ sfr[it.
Efectele acestei st~ri de spirit asupra modei nu
au ntrziat. Moschino a prezentat n 1994 o
colec]ie cu titlul Repetita juvant, cu modele
vechi, dar trainice, potrivite pe ici, pe colo, ca
de pild~ o jachet~ Chanel, dar ncheiat~, n loc
de nasturi, cu ace de siguran]~.
Creatorii au nceput s~ se preocupe de
garderoba ideal~, fixnd piesele principale
din dulapul unei femei, care s~ nu trebuiasc~ s~
fie schimbate din [ase n [ase luni. Issey Miyake
imagina modele plisate, ca ve[minte
atemporale, iar Agnes B. declara: mi plac
hainele pe care le p~strezi mult timp. Revistele
de mod~ de la Paris citau cuvintele lui Cocteau:
Simplitatea cre[te odat~ cu rafinamentul.
Erau preferate materialele naturale rezistente:
lna, inul, pielea, n culoarea lor, nevopsite,
nec~lcate, mototolite. Au revenit n garderob~
ghetele nalte cu [ireturi, cazone, de la sfr[itul
secolului al XIX-lea, care se purtau iarna [i vara
(f~r~ ciorapi), de diminea]~ [i pn~ seara, chiar
la spectacol. Minimalismul a alungat pentru o
vreme bijuteriile din mod~.
Calvin Klein, Parfumul Eternity, Madame Figaro,
19 noiembrie 1994
Nina Ricci, po[et~ n form~ de telefon, Fascino,
octombrie - decembrie 1996
Agnes B., tricot, 1997
COSTUMUL BRBTESC
n acest sfr[it de mileniu, cele mai senza]ionale
nnoiri au ap~rut ns~ n domeniul conservator,
prin excelen]~, al costumului b~rb~tesc, r~mas
aproape neschimbat timp de dou~ secole. La
nceput s-au f~cut doar experien]e limitate ale
unor dress-designeri de a combina n
De ce nu pantofi cu tocuri? Elle, februarie 1994
De ce nu floricele? Vogue Hommes, februarie 1993
B~rbat cu sarong, Dolce et Gabbana, Vogue Hommes,
martie 1994
285
travesti. Desigur c~ aceast~ furtun~ care a
r~scolit garderoba masculin~ a fost strnit~ n
mare parte de homosexuali, revendicnd n
cadrul drepturilor omului o libertate de
manifestare necunoscut~ pn~ acum.
Schimbarea era ns~ inevitabil~, determinat~ de
cursul firesc al evolu]iei umane. La sfr[itul
secolului al XX-lea, dup~ ce s-a statornicit o
convie]uire pa[nic~ a celor dou~ sexe pe
acelea[i terenuri de activitate productiv~,
creatoare, social~, dar [i menajer~ era normal
s~ se [tearg~ acele deosebiri din nf~]i[are care
marcau pn~ nu demult rolul diferit al fiec~ruia
(al b~rbatului muncind [i luptnd n afara
c~minului, al femeii crescndu-[i copiii acas~).
nfrumuse]area a ncetat astfel s~ mai fie
considerat~ o frivolitate, intrnd n sfera
manifest~rilor artistice, a gesturilor de polite]e,
ca [i a exprim~rii personalit~]ii individuale.
Saloane [i produse cosmetice pentru b~rba]i au
devenit obi[nuite. Costumul prelucrat din
deceniul trecut de designer-ul italian G. Armani
era reconsiderat pe gustul tinerilor.
Croit pe corp, pe m~sur~, f~cut de comand~ la
croitor, [i nu cump~rat de gata, costumul [i
p~stra forma clasic~, fiind ns~ executat din
materiale noi, ]es~turi u[oare, lucioase,
imprimate, v~rgate etc. Acesta era mbr~cat fie
pe pielea goal~, fie doar peste maiou, fie peste
c~ma[a de obicei colorat~ deschis~ la gt.
Jean Paul Gaultier a creat n 1996 un costum
[ocant, care, printr-un efect de ha[uri p~rea c~
reliefeaz~ anatomia purt~torului: mu[chii
pectorali, abdominali, fesieri etc.
Kenzo a lansat n 1993 costume clasice, avnd
pictate pe pieptul hainei, dar [i al c~m~[ii, mari
ghivece cu flori galbene sau ro[ii.
Lungimea p~rului nu se mai asocia cu
r~zvr~tirea, ci depindea numai de gustul
purt~torului sau de calitatea firului. B~ie]ii se
legau deseori la cap cu basmale, ca [i corsarii,
[i atunci [i ag~]au n ureche [i un cercel sau
mai mul]i.
286
Haina direct pe piele, Gianfranco Ferre, Max, 1998
Suprapuneri, Guess, Vogue Hommes, februarie 1993
Piercing
vestimenta]ia masculin~ cte ceva mprumutat
din garderoba feminin~ sau de a readuce n
actualitate piese din istoria costumului. Apoi, n
reviste de avangard~, ca Vogue, nf~]i[area
barb~teasc~ a fost scoas~ din tiparele clasice ale
masculului puternic [i sobru, a fost eliberat~ de
prejudec~]i, recunoscndu-se [i pentru sexul
tare acela[i drept la mpodobire, schimbare,
joac~. S-a impus astfel o nou~ concep]ie asupra
idealului masculin, care apare cu att mai
[ocant~ cu ct contravine unor obiceiuri mai
adnc nr~d~cinate (mai ales n mediile rurale).
Helmut Lang a lansat n anul 1996 bluze [i
maiouri masculine din dantel~ cu flori. Pentru a
sublinia noua tendin]~, unii creatori au
exagerat costuma]ia, ca la carnaval, pn~ la
Suprapuneri str~vezii, Comme des Garcons, detaliu,
Vogue, mai 1991
Lenjeria la vedere, Hanro, detaliu, Brigitte, 16 / 1994
COSTUMUL FEMININ
Pe cap, p~rul natural, lung era l~sat liber sau
legat la spate, uneori mpletit. Scurt, era tuns
b~ie]e[te.
Pe trup, erau vizibile suprapunerile, de sub
rochia decoltat~ se vedea maioul, ca [i de sub
blazerul b~rb~tesc. mbr~c~mintea cea mai
comun~ era tricoul pentru var~ sau puloverul
pentru iarn~, cu fusta care putea avea toate
lungimile (fusta lung~ pn~ la glezne avea
cus~turile descusute, ca [li]uri) sau cu blugi unisex.
n picioare se purtau ghete nalte sau pantofi cu
talp~ groas~ din cauciuc de camion, iar vara teni[i
sau sandale japoneze.
Accesorii: rucsacul n locul po[etei.
n locul bijuteriilor mobile, au fost fixate pe
toat~ urechea anouri asimetrice (fiecare alt fel)
sau n num~r diferit. Obiceiul indian al
ncrust~rii deasupra aripii nasului a unui
diamant, cu rol de inel de logodn~, mereu sub
ochi, era adoptat [i de unele europence. O
adev~rat~ mod~ s-a r~spndit printre tineri, cea
a inelu[elor trecute prin piele nu numai n
urechi, dar [i pe alte p~r]i ale trupului (piercing).
Paralel a avut loc, ca o reac]ie, exacerbarea
publicit~]ii sexy, ap~rnd reviste ca For
women sau Women only (ca echivalente
ale celor pentru b~rba]i, de tip Play-boy).
Smockingul a fost preluat de femei, purtat f~r~
c~ma[~ sau cu fust~ (Yves Saint Laurent,1996).
287
N ROMNIA, dup~ 1989 a urmat o perioad~
de tranzi]ie de la ornduirea comunist~ la
economia capitalist~, de pia]~. Primele efecte
vizibile ale eliber~rii au fost avalan[a de ziare
noi [i de buticuri cu chewing-gum, Coca-Cola [i
m~rfuri de bazar turce[ti.
Unul dintre primele semne ale libert~]ii
a fost crucea scoas~ la vedere, ag~]at~
de lan] la gt sau atrnat~ ca cercel.
Desfiin]area uniformelor de [coal~ a permis
tinerilor s~-[i hot~rasc~ propriul chip, dup~ legi
numai de ei [tiute, dar ac]ionnd, de fapt, prin
imita]ie [i f~r~ vreun criteriu bine definit. Noii-
mbog~]i]i au organizat primele baluri cu
pretexte filantropice pentru a-[i etala luxul,
rochiile scumpe aduse din str~in~tate [i bijuteriile.
Concursurile pentru Miss Romnia s-au extins
[i n ora[ele din provincie [i s-au inserat [i n
competi]iile pe plan interna]ional, mobiliznd o
armat~ de croitori, coafori [i machiori.
Parade de mod~ au fost desf~[urate fastuos n
teatre [i cazinouri, prezentnd crea]iile
designerilor [i scenografilor. Universit~]ile de
Art~ au intrat n competi]ie, relevnd aspectele
artistice ale crea]iei vestimentare.
S-au nfiin]at noi organisme de cercetare, s-au
deschis [coli de manechine etc.
Particip~rile la manifest~rile Romniei n
str~in~tate, interzise n trecut, au devenit
curente [i frecvente.
288
Yves Saint Laurent, Smoking, Marie Claire, 1996
289
Doina Levin]a, Parada modei masculine, 2002
290
Unda Popp, Spectacol de performing, expozi]ie personal~, 1898, Galeria C~minul Artei, Bucure[ti
COSTUMUL
LA NCEPUTUL
MILENIULUI lll
Sfritul modei
Omenirea resimte din plin [ocul viitorului
prefigurat acum trei decenii de Alvin Tffler;
valul [tiin]ei [i tehnologiei moderne se
rostogole[te din ce n ce mai repede, nainte ca
adaptarea din mers s~-i poat~ ]ine pasul. Era
Gutenberg, a transmiterii [i p~str~rii culturii
prin cartea tip~rit~ este nlocuit~, n mare
m~sur~, de cea a computerelor.
Succesiunea rapid~ a informa]iilor ne face mereu
mai ner~bd~tori, amatori ai genurilor scurte n
toate domeniile artei, de la poezia de tip haiku la
video-clipul muzical, derulat ntr-o vitez~
ame]itoare, ca [i prezent~rile de mod~ televizate.
tergerea grani]elor comunic~rii [i globalizarea
impune inevitabil folosirea unui limbaj comun,
n primul rnd vizual, ale c~rui conven]ii asigur~
n]elegerea mesajelor, dar care, pentru a
transmite ceva nou, trebuie s~ exprime un
punct de vedere personal.
n costumul purtat, via]a social~ cere nc~ unele
uniforme militare sau civile, ascunznd trupul
cu particularit~]ile lui individuale, pentru a
eviden]ia doar func]ia. Costumul masculin [i
taiorul feminin, completate de tunsoarea
clasic~ [i de accesoriile, asortate formeaz~ baza
]inutei militare, CFR-i[tilor, aviatorilor etc. ca [i
a celei a func]ionarilor.
Pentru ceremonie, fracul sau jacheta, ca [i
rochia lung~ [i p~l~ria se mai p~streaz~ doar n
cercul cel mai conservator al Europei, la Curtea
Angliei, sau n mediile voit atemporale (ntlnite
n istoria costumului din toate secolele, cum
sunt cele ale orchestrelor simfonice). n unele
universit~]i cu tradi]ie se mai mbrac~ ocazional
robe, bonete sau peruci r~mase de la fondarea
lor, iar lacheii hotelurilor de lux par apari]ii din
alte secole. Chiar [i ve[mintele ordinelor
religioase s-au mai simplificat (dup~ Conciliul
Vatican II), maicile ordinului St. Vincent de Paul,
de pild~, fiind obligate s~ renun]e la coafele din
pnz~ alb~ apretat~, ct ni[te cor~bii, cu care
nu puteau conduce automobilul.
Mori de vnt n California, S.U.A.
Donna Karan, N. Y. Vogue, 1996
291
Idealul uman ntr-o lume n continu~
transformare creativitatea este o calitate vital~.
Omul ideal este cel care [tie s~-[i exploateze
nsu[irile personale, care face ce-i place [i [tie
c~ poate face bine , pentru care munca nu
este o pedeaps~, ci o pasiune. Reprezentan]ilor
noii elite li s-a g~sit [i un nume: Bo-bo (David
Brooks), o mbinare a doi termeni aparent
antagonici, bourgeois [i bohemiens,
caracteriznd pe de o parte munca organizat~,
de tip burghez, pe de alta atitudinea indiferent~
fa]~ de lux, caracteristic~ romanticilor. Ei nu mai
cump~r~ limuzine, ci automobile de teren, se
mbrac~ simplu, sobru, n tonurile neutre care
odinioar~ erau ale s~racilor. Doar sportul mai
aduce culori vii, necesare pe stadion pentru a fi
vizibile de la distan]~.
Cei foarte tineri au propria lor mod~, care pare
ie[it~ din actualitate, venit~ din toate timpurile.
Ei par s~ se ntoarc~, cu gra]ie, ntr-un trecut
292
Coapse la vedere, Marie Claire, octombrie 1991
Buricul la vedere, Vogue, octombrie 1996
Hublou pentru buric, Louis Vuitton,
Expres Magazine, 13 - 19 martie 2003 Tinerii dau tonul modei , Vogue Hommes,
septembrie 1993
ideal, la care visau romanticii, ntr-o lume
simpl~ [i n]eleapt~, n acord cu natura,
pre]uind bucuriile primordiale. Vanit~]ile
nsemnelor de rang [i avere au fost [terse de pe
ve[mintele lor [i trimise la muzeu. Cu o superb~
dezinvoltur~, b~ie]i [i fete de pretutindeni pot fi
v~zu]i c~l~torind cu sacul n spate, dormind pe
jos prin g~ri sau aeroporturi. Ei poart~ cu
nep~sare acelea[i maiouri sau bluze de
bumbac, scoase peste pantaloni sau fuste,
acelea[i pulovere largi sau geci; de sub rochia
decoltat~ se vede maioul, tivurile sunt inegale,
emblema lor e buricul la vedere sau basche]ii
dezlega]i la [ireturi.
ncetarea dictaturii modei, n]eleas~ ca o
schimbare impus~ [i acceptat~ unanim, apare,
astfel, ca fenomenul cel mai imporant al epocii
noastre (comentat n studii ca Sfr[itul modei,
de Teri Agins). Majoritatea femeilor, alt~ dat~
principalele beneficiare ale frivolit~]ii, adopt~
azi, fa]~ de propria imagine, o rela]ie de tip
b~rb~tesc. De unde pn~ nu demult femeile cu
stare, dar subordonate social, apelau la casele
de mod~ pentru a-[i sus]ine prestigiul rangului,
dar [i pentru a-[i ascu]i arma specific~, seduc]ia,
acum, st~pne pe sine [i independente
financiar, vor s~-[i decid~ singure aspectul.
Tiraniei modei i se opune [i relaxarea general~
a vestimenta]iei. Computerele au introdus
munca la domiciliu, unde stai mbr~cat cum
vrei, dar [i pentru birou a ap~rut a[a-numitul
internet-set-look, ]inuta pentru lucrul cu
ochii pe ecran, cu haine comode. Nici n lumea
afacerilor nu se mai pune peste tot acela[i pre]
pe elegan]a care face impresie. n SUA, nc~ din
deceniul trecut, s-a permis func]ionarilor s~ nu
mai vin~ mbr~ca]i oficial vinerea, pentru a
putea pleca n week-end direct de la slujb~. Din
1991, concernul gigant de aluminiu ALCOA a
fost primul care a permis angaja]ilor s~ renun]e
total la costumul impus, urmat n 2000 de
multe altele.
Este, de altfel, u[or de observat c~ lumea de
pretutindeni nu se mai g~te[te dect n
situa]ii cu totul speciale. Cei tineri nici nu au
apucat altceva dect ve[minte, wash-and-
wear. Industria de confec]ii globalizat~ nu mai
risc~ s~ produc~ dect piese de baz~, botezate,
simple chic, care se pot combina de c~tre
cump~r~tor dup~ gust, indiferent din ce cultur~
face parte.
Ce [i cui mai vnd, atunci, designerii de mod~?
Ei nu mai vnd haine, ci doar imagini virtuale,
publicitate.
Elegan]a, fantezia vestimentar~ [i podoabele
pre]ioase s-au refugiat pe podiumurile
prezent~rilor de mod~, care au devenit
adev~rate spectacole, continund happening-
urile din deceniile trecute. Creatorii [i
semneaz~ prototipurile sau unicatele la fel ca [i
pictorii pnzele lor, iar manechinele sunt la fel
de faimoase ca [i actorii de cinema.
Pl~cerea jocului d~ farmec show-ului de mod~,
care se desf~[oar~ rapid, pe fond muzical [i cu
efecte de lumini colorate sau cu valuri de aburi,
amintind clip-ul sau instala]ia. Autorii nu se
mul]umesc s~ propun~ noi modele de
ve[minte, ci modific~ ntreg aspectul uman,
crend raporturi de propor]ii insolite, ad~ugnd
volume sus]inute de adev~rate proteze,
modelnd deform~ri corporale expresioniste
(ex. Paquita Paquin, Phnomnes, Vogue,
august 1994).
Dress-designerii au deturnat deseori materiale
293
din domeniul industrial, socotite pn~ atunci
incompatibile, ca plasticul banchetelor
automobilelor, plasa metalic~, fibrele
metaloplastice, spuma de plastic etc. (Patrick
Cabasset, Tissus venus d'ailleurs, Vogue
Hommes, 1996).
Privit retrospectiv, secolul al XX-lea pare s~-[i fi
ndeplinit menirea de a elibera omul de
constrngeri [i prejudec~]i, oferindu-i libertatea
de a-[i concepe nf~]i[area ca pe o crea]ie
artistic~ zilnic rennoit~.
Se pare c~ cei tineri vor s~-i renve]e pe adul]i s~
se joace, s~ vad~ cu ingenuitate omul adev~rat
nd~r~tul hainei, s~ pre]uiasc~ mai mult
fantezia dect [ablonul.
Fenomenul principal al evolu]iei vestimentare din
secolul al XX-lea a fost, prin urmare,
democratizarea pe toate planurile, estomparea
inegalit~]ilor de pozi]ie social~ sau de avere, ca [i
a celor de vrst~ [i de sex, odat~ cu nivelarea
deosebirilor n ocupa]ii [i ritm de via]~.
ncetnd s~ mai fie o investi]ie a averii, ca n evul
mediu, cnd o rochie valora ct o mo[ie, fiind
mo[tenit~ de mai multe genera]ii, mbr~c~mintea
actual~ devine pe zi ce trece mai efemer~ iar
elegan]a mai accesibil~ oricui.
Odat~ ce costumul nu mai sluje[te la transmiterea
unor informa]ii precise, prozaice, ce i-a mai r~mas
de comunicat? Desigur, mesaje poetice, inefabile,
ca muzica. R~spunsul nu e simplu, pentru c~
rela]iile umane, chiar dac~ s-au schimbat, [i
p~streaz~ mobilul profund n subcon[tient, n
mister. Fiecare om [i dezv~luie personalitatea sau
[i-o ascunde, dup~ nevoie, compunndu-[i
nf~]i[area personajului pe care dore[te s~-l
ntrupeze, pentru a strni n semeni anumite reac]ii.
La fel cum via]a artistic~ actual~ nu se mai
limiteaz~, ca alt~ dat~, la cteva curente sau [coli
dominante, ci se desf~[oar~ ntr-o multitudine de
moduri de expresie personale, [i n conturarea
imaginii umane accentul cade tot mai mult pe
crea]ia individual~. Azi, orice om trebuie s~ nve]e
c~ arta de a al~tura forme [i culori pe propriul chip
are acelea[i legi ca [i pictura sau sculptura, iar
alegerea [i combinarea ve[mintelor nseamn~
compozi]ie decorativ~, slujind, n cazul
costumului, ca [i polite]ea, unei ct mai bune
comunic~ri umane. Concluzia este c~ pe primul
plan va trece calitatea artistic~.
Kosuke Tsumura, Hain~ din nylon [i ziare, detaliu,
Kyoto, Colec]ia Institutului de Mod~
John Galliano, la Dior, Le Nouvel Observateur,
ianuarie-februarie 2000
es~turi nemaiv~zute, Junya Watanabe, detaliu,
Comme des Garcons, 2000
CUM VOR ARTA
NEPOII NEPOILOR
NOTRI?
Am p~[it n noul mileniu cu speran]a evit~rii
catastrofei nucleare, a rezolv~rii pa[nice a
conflictelor, a descle[t~rii tensiunilor interetnice
etc., etc.
La nceputul celui de-al III-lea mileniu dup~
Hristos, [i al celui de-al VI-lea de istorie scris~,
omenirea se ntreab~, firesc, ce s-ar mai putea
inventa n domeniul costuma]iei? Acelea[i
forme [i culori, croieli [i podoabe au fost
transmise de la o genera]ie la alta, mereu
reluate, combinate n noi ansambluri resim]ite
ca proaspete, incitante, la mod~, pentru a fi
repede neglijate [i uitate ca demodate, n
favoarea altor nout~]i, [i ele retro n felul lor.
Ca [i pe vremuri n Grecia antic~, ntrecerile
sportive, Jocurile Olimpice, devenite spectacole
mondiale, au obi[nuit publicul larg cu vederea
trupului atletic, armonios dezvoltat, nf~]i[at
n mi[care, f~r~ nici o masc~ sau artificiu
deformant.
Dup~ ce s-a dezv~luit tot ce se putea dezv~lui,
ne ntreb~m cum se va petrece repoetizarea
mijloacelor de seduc]ie, renv~luirea lor n
misterul necesar pentru a strni imagina]ia?
Ast~zi este greu de conceput un singur ideal
uman care s~ polarizeze admira]ia publicului, a
c~rui arie s-a extins, practic, la suprafa]a
ntregului glob p~mntesc sau m~car peste tot
unde a p~truns televiziunea.
Pe cnd sculptorii Greciei antice [i-au sintetizat
observa]iile [i medita]iile n statuile ideale ale
zeilor, pornind doar de la tipurile localnicilor din
Peloponez, pe ecranele televizoarelor se
perind~ cele mai diverse tipuri de asiatici sau
africani, europeni sau amerindieni evolund
ntr-un uria[ caleidoscop, n care se al~tur~
oameni de toate vrstele [i se pun n valoare
tradi]ii costumare diferite.
Se prevede, astfel, statistic c~ n secolul acesta
speran]a de via]~ se va prelungi, iar num~rul
vrstnicilor va fi mereu mai mare. Fenomenul a
dat de gndit creatorilor, ca de pild~ lui Yissey
Miyake, inspirndu-i modele inedite, cum sunt
hainele metalizate, armonizate cu p~rul argintiu.
Pe de alt~ parte, ne putem imagina c~ urma[ii
no[tri, plictisi]i de uniformitatea costumului
universal, r~spndit peste tot de mijloacele de
difuzare vizuale, [i ncetnd s~ se mai simt~
complexa]i, provinciali, [i vor scoate la lumin~
vechile porturi, att de bine potrivite staturii,
coloritului pielii [i p~rului, [i modului de a se
mi[ca, de a merge sau a dansa. Departe de a
deveni monoton, costumul viitorului, hr~nit de
comoara folclorului, va redeveni crea]ie
autentic~, pa[nic~ exaltare a culturilor na]ionale.
Costumul considerat oper~ de art~ va permite
manifestarea talentului, cultivat printr-o
295
Locuin]~ gonflabil~, Le Nouvel Observateur,
septembrie 2000
Thierry Mugler, P~l~rie, Point de Vue, februarie 1998
es~turi mulate, Lillehammer, anii 90
educa]ie estetic~ la care n zadar a aspirat
veacul nostru, dar pe care progresul o va
impune, f~r~ ndoial~, n viitor. Astfel, prin
nf~]i[area sa expresiv~, armonioas~ [i
pre]ioas~, omul nsu[i, creatorul propriei sale
imagini, va declan[a n aproapele s~u tr~irea
total~ pe care o d~ruie[te arta, ca un e[antion
al ordinii universale, dumnezeie[ti, bucurie a
ochiului, min]ii [i sentimentului, punnd n
func]iune toate sim]urile. Oamenii vor
redescoperi pl~cerea pip~itului unui ve[mnt din
puf sau din catifea, fo[netul unei taftale,
parfumul suav al unui v~l diafan, vor recepta
mesajul poetic al unui costum, de data aceasta la
scara democra]iei, adic~ la ndemna tuturor.
296
Revenirea la flori
Revenirea la coarne, Alexander McQueen pentru Givenchy
Philippe Starck, Vogue, septembrie 1997
Schimb~rile de aspect, de form~ [i de culoare
ale costumului viitorului vor depinde, desigur,
de noile sale func]ii, de integrarea lui n peisaj,
care la rndul lui va fi marcat de modul de
producere a energiei. Locul lemnului,
c~rbunelui sau petrolului va fi luat nu numai de
energia atomic~ ci [i de razele solare, de for]a
mareelor, a valurilor m~rii sau a vntului, sau de
procesarea chimic~ a de[eurilor. Au [i ap~rut
versiuni moderne ale morilor de vnt, care
mpodobesc peisajul ca un stol de p~s~ri, ca [i
cuptoare de gunoi care nfrumuse]eaz~ ora[ul,
cum e cel cu turla ca o sfer~ aurie, proiectat de
Hundertwasser, la Viena.
Arhitectura va avea grij~ s~ menajeze vegeta]ia;
de aceea, urbanistica de anticipa]ie plaseaz~
majoritatea cl~dirilor cu func]ii publice n
subsoluri (s~li de spectacol, biblioteci, arhive,
parc~ri etc.), iar locuin]ele la n~l]ime, fie
ridicate deasupra solului prin tije, ca ni[te
ciuperci sau flori, fie suspendate pe re]ele, de
pild~ deasupra unui ru.
Slujit de ma[in~rii, omul nu va mai trebui s~ se
deplaseze la slujb~, lucrnd acas~. n schimb, [i
va muta domiciliul dup~ voie: se prevede
realizarea unor unit~]i locuibile ca ni[te rulote,
putnd fi ag~]ate de elicoptere [i mutate
oriunde, n ora[, pe munte sau la mare.
Noile materiale de construc]ie vor permite ca
fiecare om s~-[i modeleze, ca [i scoica, propria
cochilie, n formele cele mai fanteziste.
Costumele vor trebui s~ ]in~ seam~ de
deplasarea individual~, care va intra n vitez~ fie
pe sol, pe covoare rulante sau nc~l]~ri pe pern~
de aer (asem~n~toare patinelor cu rotile
actuale), fie n aer, la mic~ n~l]ime, ceea ce ar
impune m~suri de protec]ie anti[oc prin
ve[minte pneumatice sau spongioase.
A devenit posibil~ realizarea unei pelicule foarte
sub]iri, elastice, termoizolante, impermeabile [i
297
suprem rafinament putnd s~-[i schimbe
culoarea dup~ dorin]~, eventual cu o
programare prealabil~. Nu mai este doar o idee
[tiin]ifico-fantastic~ nici combinezonul prev~zut
cu cili-senzori, capabili s~ preia din mediul
exterior sau interior informa]ii asupra st~rii
atmosferice, temperaturii, umidit~]ii sau
radia]iilor, declan[nd adaptarea automat~ a
costumului. Pentru timpul rece s-au imaginat [i
haine, care, p~strate n dulap sub presiune,
arat~ ca o folie de hrtie, dar n contact cu aerul
devin expandate, ca o vat~ pufoas~.
Mijloacele de comunicare individuale vor
continua s~ evolueze. Exist~ deja
palmotropul, purtat la mn~ ca un ceas, care
combin~ func]iile telefonului, computerului,
faxului [i televizorului. Butoanele de comand~
a transmi]~torilor [i receptorilor miniaturiza]i
vor face parte din costum, sub form~ de cercei,
br~]~ri sau coliere, antenele avnd rolul
ornamental al penelor la p~l~rie sau al florilor
prinse n p~r.
Ochelarii vor deveni adev~rate proteze,
extinznd acuitatea vederii pn~ la microscop
sau telescop [i permi]nd perceperea razelor
care dep~[esc spectrul vizibil, ultraviolete [i
infraro[ii. L~rgirea cmpului vizual pe o
suprafa]~ sferic~, de jur mprejur, ar permite o
Fermoare ca ornament, Dior, Vogue, aprilie 2001
Givenchy, Rochie peste costum de baie, LExpress Magazine, 13 - 19 martie 2003
orientare n spa]iu superioar~ celei a albinelor.
n ochelari ar putea fi integrate [i aparate foto
sau computere, cu mausul n inelul de la deget.
Ar putea fi atins, astfel, visul nzestr~rii omului
cu nsu[irile celorlalte vie]uitoare: cu for]a
leului, ntrupat~ de Sfinx-ul egiptean, cu viteza
calului, atribuit~ centaurului grecesc, cu
zborul vulturului, propriu geniilor naripate
mesopotamiene sau cu adaptarea subacvatic~
a sirenelor.
Scenografii filmelor de anticipa]ie au propus
diferite solu]ii de combinare a aspectului tehnic
al aparaturii cu v~luri fluide, romantice,
sugernd via]a organic~.
Cea mai mare inven]ie, ale c~rei consecin]e vor
ap~rea n mileniul al III-lea, este ns~ extinderea
trucajului prin proliferarea imaginilor artificiale.
nc~ din anii 80 ai secolului 20 s-a realizat,
deocamdat~ doar n film sau TV, proiectarea unor
obiecte inexistente n realitate. n Jurassik Park,
dinozaurii lui Spielberg au fost integra]i n
memoria calculatorului sub forma unor ecua]ii
matematice din care au rezultat creaturi
verosimile introduse n film printre personajele
reale (Jean Gabriel Fredet, Vr~jitorii imaginilor, Le
Nouvel Observateur, 15-20 decembrie 1994).
Urmeaz~, desigur, implantarea acestor imagini
virtuale chiar n spa]iul vie]ii cotidiene. Oricine
ar putea astfel s~-[i schimbe ambian]a camerei
cu un decor de munte sau de mare sau s~ se
nv~rte printre eroii unui film sau printre
manechinele care prezint~ moda, privindu-le pe
ndelete de jur mprejur prin stop-cadru.
Deasemenea va fi posibil ca omul s~ se
nve[mnteze [i pe sine nsu[i n iluzii, f~cnd
vizibile hainele imaginare ale mp~ratului din
poveste, ba mai mult, variindu-le prin
morphing, realiznd trecerea ntr-un mod fluid
de la o imagine la alta, a[a cum ntr-o reclam~
publicitar~ pentru benzin~ un automobil
299
Robotul japonez ASIMO, Le Nouvel Observateur, 4 - 10 ianuarie 2001
devine, printr-o metamorfoz~ progresiv~, un
tigru care sare.
Dac~ v~zul, auzul [i mirosul pot fi [i acum lesne
n[elate, probabil c~ [i pip~itul [i gustul vor fi
p~c~lite ntr-un viitor nu prea ndep~rtat prin
mijloace artificiale pentru a da senza]ia unor
tr~iri reale. Oare cum se vor adapta urma[ii
no[tri la aceast~ confuzie dintre vis [i via]~, pe
care Calderon de la Barca a intuit-o acum peste
trei secole?
Nici nu ne putem imagina posibilit~]ile acestor
reedit~ri ale basmelor, n care un balaur se
poate preface ntr-un F~t-Frumos [i invers,
tr~ind astfel mai multe vie]i.
C~ci s~ nu uit~m c~, dup~ cum scria Shelley:
Orict~ bucurie sau dureri
Ne-a[teapt~, f~r~ cap~t e c~rarea
i mine pentru om nu-i ce-a fost ieri
E ve[nic~ pe lume doar schimbarea.
(traducere de P. Solomon)
Revenirea la bijuterii indiene, John Galliano,
Vogue, septembrie 1997
Revenirea la colanele africane, Givenchy,
Vogue septembrie 1997
Revenirea la bl~nuri ca n preistorie, J.P.Gaultier,
Vogue, septembrie 1997
J. P. Gaultier, Bubu, anii 90
301
302
Agins, Teri, The End of Fashion, New
York, Harper Collins Publishers, 2000.
Alain, Emile Chartier Un sistem al
artelor frumoase, Bucure[ti, Ed. Meridiane,
1969.
Alexianu, Al., Mode [i ve[minte din
trecut, Bucure[ti, Ed. Meridiane, 1971.
Arnold, Janet, Handbook of Costume,
Londra, Macmillan, 1973.
Barthes, Roland, Le systme de la
mode, Paris, Ed. du Seuil, 1967.
Baudelaire, Charles, Pictorul vie]ii
moderne [i alte curiozit~]i, Bucure[ti, Ed.
Meridiane, 1992.
B~n~]eanu, Tancred, Foc[a, G.,
Ionescu, E. Arta popular~ n R.P.R.,
Bucure[ti, Espla, 1958.
B~n~]eanu, Tancred, Zlotea, E., Romnia
- din tezaurul portului popular tradi]ional,
Bucure[ti, Ed. Sport-Turism, 1977.
Btc~, Maria, The Romanian National
Costume, Bucure[ti, Departamentul de
Informa]ii Publice al Guvernului Romniei,
1996.
Beagle, P., American Denim, New York,
Harry N. Abrams Inc, 1975.
Berchin~, Doina, Moda pe n]elesul
tuturor, Bucure[ti, Ed. Paidea, 1999.
Besson, Jean-Louis, Le livre des
costumes, Paris, Ed. Gallimard, 1986.
Blondez Philippe, Mode en mouvements
de mode, Ed. SODES, Paris, 2005.
Boehm, Max von, Die Mode, Mnchen,
F. Brinckmann, 1925.
Bonnart, Personnages de qualite, Paris,
Rombaldi, 1956.
Boucher, Franois, Histoire du Costume
en Occident de lAntiquit nos jours,
Paris, Flammarion, 1965.
Boutin-Arnaud, Marie et Noelle
Tasmadjian, Le vtement, cration,
conception, fabrication, Paris, Nathan,
1997.
Braun, Ronsdorf, Margarete, Modische
Eleganz, Europische Kostmgeschichte
von 1789 bis 1929, Mnchen, Georg DW
Callway, 1963.
Broby Johansen, R., Body and clothes,
New York, Reinhold Book Corporation,
1968.
Brooke, Iris English Costume, London,
Methuen, 1951.
Brooks, David, Bobos in paradise, NY.
London, Simon & Schuster, 2000.
Buta Ovidiu, Victima modei, Ia[i, ed.
Polirom, 2006.
Caragea, Cecilia, Istoria aranj~rii
p~rului, Bucure[ti, Ed. Teora,1999.
Carlyle, Thomas, Filosofia vestimen-
ta]iei, Bucure[ti, Institutul European, 1998.
Bibliografie
Costumul masculin de-a lungul secolului XX
1900 1910 1920 1930 1940 1950 1960 1970 1980 1990 2000
Chambers, Bernice G., Color and design.
Fashion in mens and womens clothing,
New York, Prentice Hall inc, 1951.
Chapsal Madelaine, La chair de la robe,
(Madelaine Vionnet), Paris, Ed. Fayard,
1989.
Contini, Mila, 5000 ans delegance,
Paris, Hachette, 1965.
Cottaz, Maurice, Encyclopedie du
costume, Paris, Ed. Albert Morance, 1955.
Cressy Judith, Le livre de lor, New
York, Metropolitan Museum of Art, 1998.
Cunnington, C.W. [i P., Handbook of
English Costume, London, 1959.
DAssailly, Gisle, Les quinze rvolutions
de la mode, Paris, Hachette, 1968.
Davenport, Millia, The book of
Costume, New York, Crown publ. inc.,
1948.
Deboucourt M., Modes et manires du
jour 1789-1808, Paris, Rombaldi, 1957.
Deslandres, Yvonne, Le costume,
image de lhomme, Paris, Ed. Albin Michel,
1976.
Deslandres, Yvonne; Mller Florence,
Histoire du costume au XX-eme sicle,
Paris, Somogy, 1986.
Dickson, Olive Patricia, Arts indiens au
Canada, AINC Ottawa Canada, 1972.
Dic]ionar de art~, Bucure[ti, Ed.-
Meridiane, 1998.
Dorner, Jane, Fashion, London,
Octopus Book, 1974.
Erner Guillaume, Victimes de la mode?,
Paris, Ed. La decouverte / Poche, 2006
Fashion. A History from the 18th. to
20th. Century, The Collection of the
Kyoto Costume Institute, London,
Taschen, 2002.
Fontanel Beatrice, Corsets et soutiens -
gorge, Paris, Ed. de la Martiniere, 1997
Formagiu, Hedwig-Maria, Portul
popular din Romnia, Bucure[ti, Artis,
1974.
Funcken, Liliane et Fred, Le costume et
les armes des soldats de tous les temps,
Paris, Tournai, 1966.
Gurye G.S., Indian costume, Bombay,
1951.
Gutkowska-Rychlewska, Maria,
Historia Ubiorow, Wroclow-Warszawa-
Krakow, 1968.
Grmbach, Didier, Istorii ale modei,
Bucure[ti, Ed. Funda]iei PRO, 2001.
Hamilton Hill, Marget; Bucknell P.A.,
The Evolution of Fashion, Pattern and Cut
from 1066 to 1930, London, B.T. Batsford
Ltd., 1967, edi]ia a VII-a 1981.
Hansen, Henni Harald Costume
Cavalcade, London, Methuen, 1956.
Costumul feminin ntre 1900-1940
303
1900 1910 1915 1920 1925 1930 1935 1940
304
Hollander, Anne, Seeing through
clothes, London, Berkeley, University of
California Press, 1993.
Hollander, Anne, Sex and Suits: The
Evolution of Modern Dress, London,
Claridge Press, 2002.
Howell, Georgiana, In Vogue, Six
Decades of Fashion, London, Penguin
Books, 1978.
Ionescu, Adrian-Silvan, Moda
romneasc~ 1790-1850 ntre Stambul [i
Paris, Bucure[ti, Ed. Maiko, 2001.
Ionescu, Adrian-Silvan, Mod~ [i
societatea urban~, Bucure[ti, Ed.Paideea,
2006.
Jones, Dylan, Haircults, London,
Thames and Hudson, 1990.
Kennedy, Allan, Costumes japonais,
Paris, Ed. Adam Biro, 1990.
Khler, Karl, Emma von Sichart,
Praktische Kostmkunde, Mnchen, F.
Brinckmann A-G, 1926.
Korciunova Tamara, Le costume en
Russie. Muse de lErmitage, Leningrad,
Ed.dArt Aurora, 1983.
Kzlinski V.I.; Berman E.M.; Kurbatova
E.M., Russki Kostium, Moscova,1963.
Kybalova, Ludmila; Herbenova, O.;
Lamarova, M. Der grosse Bilderlexicon der
Mode, Praga, Artia, 1976.
Laver, James, Style in costume, London,
Oxford University Press, 1949.
Laver, James, Histoire de la Mode et du
Costume, London, Thames and Hudson,
1995.
Lechevalier, Corinne, Le chic au
masculin, Paris, Hachette, 2003.
Lehnert, Ghertud, Fashion a concise
history, London, Laurence King, 1999.
Leloir, Maurice, Dictionnaire du
costume, Paris, Librairie Grnd, 1951.
Madsen Axel, Chanel, ed. H.Holt and
Co, NY, 1990.
Mantoux, Thierry, Le guide du bon chic
bon genre BCBG, Paris, Ed. Herm, 1985.
Mc Dowell, Colin, Le Chapeau et la
mode, Paris, Ed. Celiv, 1994.
Mc Dowell, Colin, The Man of Fashion,
London, Thames and Hudson, 1997.
Mller Florence, Art&Mode, Paris, Ed.
Assouline, 2001
Le Muse de la Mode, Buttolph,
Angela et les colaborateurs, Paris,
Phaidon, 2001.
Nanu, Adina, Art~, stil, costum,
Bucure[ti, Ed. Meridiane, 1976.
Nanu, Adina, Arta pe om, Bucure[ti,
Ed. Compania, 2001.
Nicolescu, Corina, Istoria costumului de
curte n ~rile Romne secolele XIV - XVIII,
Bucure[ti, Ed. tiin]ific~, 1970.
Nieholdt, Eva, Kostmkunde,
Braunschweig, Klinkhardt u. Biermann, 1961.
1945 1950 1955 1960 1965 1970
Obalk, H.; Saval, A.; Pasche, A. Les
mouvements de mode expliqus aux
parents, Paris, Laffont, 1984.
Oros, Constantin, Pagini din istoria
costumului, Cluj, Ed. Dacia, 1998.
Pasco, Michael, Lhistoire des lunettes
vue par les peintres, Paris, Boube, 1995.
Pastoureau Michel, Letoffe du diable,
Paris, Ed.du Seuil, 1991.
Peacock John, Costume 1066-1966,
London, Thames and Hudson, 1992.
Penn Irving, Regards the Work of Issey
Miyake, London, Jonathan Cape, 1999.
Petrescu, Paul [i Stoica Georgeta, Arta
popular~ romneasc~, Bucure[ti, Ed.
Meridiane, 1969.
Racinet, A.C.A., The complete costume
history, London, Taschen, 2003.
Reich, Adina, Istoria costumului, Tel
Aviv, Ed. Didactic~, 1996.
Ruppert, Jacques, Le costume, Paris,
Flammarion, 1931.
Secosan, Elena; Petrescu Paul, Portul
popular de s~rb~toare n Romnia,
Bucure[ti, Ed. Meridiane,1984.
Seeling, Charlotte, Fashion, The
Century of the designer 1900 - 1999,
Cologne, Knemann, 2000.
Sronkova, Olga, Die Mode von der
Renaissance bis zum Rokoko, Praga, Artia,
1959.
Tambini, Michael, The look of the
century, London, Dorling Kindersley,1999.
Taylor, Lou, Mourning Dress, London,
George Alen and Unvin Publishers, 1983.
Thiel, Erika, Geschichte des Kostms,
Berlin, Henschelverlag,1963.
Thiel Erika, Knstler und Mode, Berlin,
Henschelverlag, 1979.
Tilke, Max, Orientalische Kostme,
Berlin, E. Wasmuth,1923.
Turner Wilcox, R. The Dictionary of
Costume, New York, Charles Scribners
sons, 1969.
Uniformele armatei romne 1830-
1930, Bucure[ti, Muzeul Militar, 1930.
Wilhelm, Jacques, Modenschau der
Jarhunderte, Hamburg, Blchert
Verlag,1957.
Waquet Dominique; La porte, Marion
Moda, Bucure[ti, Ed. Corint, 2003.
Weigert R.A., Pourpoints et
vertugadins, Paris, Rombaldi, 1958.
Weigert R.A., Bonnart, Personnages de
qualit, Paris, Rombaldi, 1956.
Weigert R.A., Gallerie des modes et
costumes francais 1778-1787, Paris,
Rombaldi, 1960.
305
1975 1980 1985 1990 1995 2000
Doamna dormind, 3000 \Hr., Malta, Muzeul de arheologie Valetta
Autor
Adina Nanu
Concep]ie grafic` [i copert`
Adrian Sorin Georgescu
DTP
Roxana Enciu
Dana Voiculescu
Irina Spirescu
Redactare
Emil Stanciu
Coordonator proiect
Arpad Harangozo
Ovidiu Morar

Arta Stil Costum

Încărcat de

Informații document

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

Arta Stil Costum

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

ART, STIL, COSTUM

Descrierea CIP a Bibliotecii Na]ionale a Romniei

S-ar putea să vă placă și