Valorile Europene

1. Uniunea este fondat pe respectul pentru demnitatea uman, libertate, democraie, egalitate,
stat de drept i respectarea drepturilor omului, inclusiv a minoritilor. Valorile sunt comune
Statelor Membre ntr-o societate n care prevaleaz pluralismul, nediscriminarea, tolerana,
justiia, solidaritatea i egalitatea ntre femei i brbai (din Constituia European).
2. Ce este Demnitate uman?
Din definiia cuvintelor, putem deduce urmtoarele adevruri, cu privire la demnitatea
uman:

- Demnitatea uman cuprinde caracterul, atitudinea i comportamentul omului ca fiind
destoinice, bune, sensibile la suferinele celorlali.
- Demnitatea, mai vizeaz i o funcie nalt de stat, ceea ce ne arat c orice individ, cu o
funcie nalt n stat, are obligaia s se poarte cu demnitate, destoincie i vredncie cu privire
la poziia sa i fa de oameni.
3. Libertatea este, deopotriv, o valoare personal i una colectiv. Toi oamenii doresc s fie
liberi, n ceea ce privete gndirea i manifestrile propriei personaliti. O societate care
lupt pentru democraie, lupt pentru libertate (ns, fr ca termenii democraie i libertate s
fie sinonimi).
Dorina oamenilor de a fi liberi nu este o caracteristic a societii contemporane ci este un
drept, pe care omul l posed prin natura sa.
4. Democraia este un regim politic care se bazeaz pe voina poporului. Principiile de baz
ale democraiei sunt votul universal i suveranitatea naiunii.
De esena democraiei moderne ine respectarea drepturilor omului(egalitatea n faa legii,
dreptul la opinie etc.), pluripartidismul, limitarea i separaia puterilor n stat.
n ziua de astzi termenul este de cele mai multe ori folosit cu sensul de democraie liberal,
dar exist multe alte varieti iar metodele de a guverna pot diferi.
5. Egalitate, concept filozofico-sociologic care desemneaz cerinele realizrii aceleiai situaii
sociale pentru toi membrii societii.
Noiunea de egalitate nu are acelai coninut n diferite epoci sau pentru diferite clase. Astfel,
concepia burghez despre egalitate, aprat de ideologii revoluiilor burgheze din sec. XVII-
XVIII, reducea egalitatea la drepturile cetenilor de a fi egali n faa legii, adic la egalitatea
juridic. n condiiile mpririi societii n clase antagoniste, acest model de egalitate, dei
reprezint un progres fa de raporturile sociale ntemeiate pe rnduielile feudale, are n mod
necesar un caracter formal i limitat.
Avnd ca baz obiectiv relaiile de producie socialiste, egalitatea politic nu mai are n
socialism un caracter formal, ci unul real; toi oamenii, fr nici o deosebire, au posibiliti,
drepturi i obligaii egale de a participa activ la rezolvarea tuturor problemelor vieii sociale,
economice si politice.

6. Combaterea discriminrii
Discriminarea n majoritatea rilor democratice exist legi mpotriva discriminrii iar
egalitatea de tratament este n general garantat de Constituie. Cu toate acestea
fenomenele de discriminare exist chiar i n absena unor legi pro-discriminare, i mpotriva
eforturilor legislative de combatere a fenomenului.
Printre cele mai frecvente fenomene de discriminare se afl: discriminarea pe baz vrst, de
avere, de convingeri politice, de naionalitate, de ras, de sex, de religie, de convingeri
sexuale etc.
Legile discriminatorii, cum ar fi demarcarea (redline) exist n multe ri. n unele locuri au
fost tentative controversate de utilizare a cotelor rasiale pentru a remedia efectele negative ale
discriminrii.
7. Toleran
Adevrata toleran, n spirit umanist, nseamn ns mai mult dect o simpl "suportare" n
sensul originar, ea presupune respectul opiniei contrare i este strns legat de libertatea
persoanei. Prin toleran se respect deciziile altor oameni, grupuri, popoare, religii, alte
moduri de gndire i puncte de vedere, alte stiluri i moduri de via. Astfel, garantarea
necesitii spiritului de toleran depete cu mult domeniul ngust al politicii.
8. Egalitatea
ntre femei i brbai reprezint un drept fundamental, o valoare comun a Uniunii Europene
i o condiie necesar pentru ndeplinirea obiectivelor de cretere, ocupare a forei de munc
i coeziune social la nivelul UE. Cu toate c nc exista o serie de inegaliti, n ultimele
decenii, UE a facut progrese semnificative pentru ca femeile i brbaii s beneficieze de
anse egale. Acest lucru se datoreaz, n primul rnd, legislaiei privind tratamentul egal,
msurilor destinate s integreze principiul egalitii de anse n toate politicile comunitare i
msurilor specifice privind promovarea femeilor.
Egalitatea de anse ntre femei i brbai este conturat la nivelul accesului la locurile de
munc, plata egal, protecia maternitii, concediul pentru creterea copilului, securitatea
social i regimurile profesionale de securitate social, sarcina probei n cazuri de
discriminare i activitile independente.







Valori Nationale
n conformitate cu Decretul Preedintelui R.M. nr. 1365- IV din 6 noiembrie 2007 privind declararea
anului 2009 drept An al srbtoririi a 650 de ani

Constituia legea suprem a statului
La textul introductiv al Constituiei Republicii Moldova publicat n Monitorul Oficial al Republicii
Moldova nr. 1, din 18.08.1994, deputaii Parlamentului au scris:
Este de datoria fiecrui cetean al rii s cunoasc Constituia i bine ar fi ca studierea textului integral al
acestei legi supreme s devin o parte component important a programului colar, tot aa cum este de
datoria fiecrui cretin s studieze i s cunoasc n profunzime textul Sfintelor Scripturi ale Vechiului i
Noului Testament Constituia lui Dumnezeu pentru toi oamenii, care sunt creaia minilor Lui.

Valorile naionale stipulate n jurmntul preedintelui
La Articolul 79, punctul 2 al Constituiei, este stipulat integral textul jurmntului pe care trebuie s-l
depun preedintele n faa Parlamentului i a Curii Constituionale i care este urmtorul:
Jur s-mi druiesc toat puterea i priceperea propirii Republicii Moldova, s respect Constituia i legile
rii, s apr democraia, drepturile i libertile fundamentale ale omului, suveranitatea, independena,
unitatea i integritatea teritorial a Moldovei.
S vedem ce spune Constituia rii cu privire la fiecare din aceste valori ale naiunii noastre.

Democraia
Democraia nu a existat la fondarea Statului Moldovenesc i nici dup aceasta. Forma de guvernare cea
mai rspndit pe parcursul istoriei a fost monarhia. Cnd am avut mprai nelepi, am avut parte de
binecuvntare, dar aceti mprai au fost foarte puini la numr. Au fost anumite ncercri scurte de
democraie, dar odat cu ocuparea rii noastre de ctre Uniunea Sovietic, aici a fost un sistem totalitar i
democraia a fost doar n cuvinte. Oamenii mergeau la alegeri, dar acestea erau formale, pentru c fiecare
din ei tia c nu va influena nicicum mersul lucrurilor i nu se va schimba nimic. Odat cu declararea
independenei rii noastre a nceput o dezvoltare a democraiei. Cu prere de ru, rezultatele democraiei
dup 17 ani de independen nu sunt prea mbucurtoare i aceasta pentru c democraia noastr i trage
rdcinile din totalitarismul sovietic. Aliniatul 3 al articolului 1 al Constituiei spune:

Republica Moldova este un stat de drept, democratic, n care demnitatea omului, drepturile i
libertile lui, libera dezvoltare a personalitii umane, dreptatea i pluralismul politic reprezint valori
supreme i sunt garantate.


Dreptatea i Libertatea
Sunt dou mari i importante valori ale naiunii noastre care ne sunt garantate prin legea suprem a
statului. Tocmai de aceea exist Constituia i celelalte legi ale statului, ca s fie asigurat dreptatea.
Articolul 55 al Constituiei spune:
Orice persoan i exercit drepturile i libertile constituionale cu buncredin, fr s ncalce
drepturile i libertile altora.

Independena
Dup ce am fost att de muli ani sub stpnirea turceasc, ruseasc, sovietic, acum am ajuns s avem
independen statal, care ne este garantat prin Constituie. Dar, cu prere de ru, greu nvm s ne
bucurm de independena noastr. n istoria rilor care au abolit robia, de multe ori se ntmplau cazuri
cnd robii, dup ce erau eliberai, se ntorceau din nou la stpnii lor, pentru c nu putea s fie liberi.
Libertatea era pentru ei o mai mare povar.