Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Ioan Aurel Pop - Romanii Si Maghiari Din Transilvania (Sec. IX-XIV)
Ioan Aurel Pop - Romanii Si Maghiari Din Transilvania (Sec. IX-XIV)
BiBLIOTHECA RERUM
TRANSSILVANI/
ISBN 973-9155-004-0
Copyright Fundaia Cultural Romn
Ioan-Aurel Pop
Cuvnt nainte
n urm cu peste 1100 de ani, romnii, i ungurii veneau pentru
prima oar n contact pe teritoriul Pannoniei i apoi al Transilvaniei,
iar de atunci destinul celor dou popoare s-a mpletit mereu.
Cele dinti cronici ungare medievale i prezint pe unguri drept
urmai ai hunilor, iar pe romni drept urmai ai romanilor. Cel puin
sub aspect teritorial, afirmaiile sunt integral adevrate, n sensul c
ungurii au luat locul hunilor n Pannonia, iar romnii triau n locul
romanilor n Dacia, Pannonia, Moesia i zonele vecine. Cercetrile
istorice maghiare au demonstrat c, sub aspect genetic, legtura dintre
unguri i huni nu se verific, deoarece cele dou popoare au, n esen,
origini diferite. Ins ideea descinderii ungurilor din huni a persistat
de-a lungul ntregii epoci medievale. Cercetrile istorico-filologice
moderne au confirmat faptul c romnii sunt, nu doar prin teritoriu,
dar i prin origine i limb, urmai ai romanilor i membri ai marii
familii a popoarelor neolatine.
Lucrarea de fa i propune s prezinte, pe baza izvoarelor scrise
mai ales, cele dinti contacte ntre romni i maghiari, chestiunea
originii i geneza celor dou popoare, problema denominrii lor, a
cretinrii i a formrii statelor la Dunrea Mijlocie i de Jos.
ncercarea poate s par deopotriv temerar i superflu. Pe de o
parte, aceste chestiuni sunt foarte greu de lmurit, iar pe de alta,
puinele izvoare scrise cunoscute au fost mereu studiate i comentate,
fr ca prerile istoricilor s concorde. In linii mari, este adevrat i
nu avem naivitatea s credem c lucrarea aceasta va lmuri lucrurile
siva elimina controversele i ipotezele ce par ireconciliabile, cel puin
de dou sute de ani ncoace.
Ins cartea de fa poate s redea pentru prima oar amnunit n
traducere ceea ce nareaz cronicile latino-maghiare despre Menumorut,
1
fiind legendare, modificarea nejustificat a datei i drumului urmat
de unguri spre Pannonia, contestarea existenei unor formaiuni
politice i personaje, pe motiv c ar rezulta din toponimie (cnd, de
fapt, procesul e invers n toat Ungaria), contestarea, n ciuda
evidenelor, a continuitii daco-romane n Transilvania, considerarea
romnilor ca urmai ai qarluq-'Aov, o obscur populaie turcic, sau
plasarea locului de origine a romnilor lng Bachiria, dincolo de
Volga etc. sunt doar cteva din aceste concluzii tendenioase. Pn la
urm, ne ntrebm ce este mai grav: a-i considera pe Glad,Menumorut
i Gelou drept romani i drept personaje reale sau a-i declara pe romni
drept turci i asiatici, n ciuda limbii pe care o vorbesc i a locurilor
lor cunoscute de origine?
Cnd se discut despre Anonymus se uit, de cele mai multe ori,
un lucru esenial, deoarece cronicarul i gestele sale sunt scoi din
contextul istoric general. Se uit astfel, cum a fcut i dl Deletant, c
opiniile lui Anonymus, n mare msur, sunt confirmate de alte surse,
care-1 preced i care-1 urmeaz. Anonymus nu i-a putut inventa pe
romni, deoarece acetia, prin naintaii lor, erau prezeni n Dacia,
Moesia i Pannonia nainte de anul 900 i continu s fie prezeni i
ulterior, cel puin pe teritoriul fostei Dacii. i apoi, toate cronicile
latino-maghiare i pomenesc pe romni la nord de Dunre la venirea
ungurilor i i asociaz pe romni cu romanii. S fi greit, ca la o
comand, toate aceste cronici sau s fi fost organizat, de pe atunci, o
conspiraie antimaghiar? Ne ndoim. E drept c nu toate numele
prezente la Anonymus sunt confirmate de alte surse. De pild, Ahtum
i Geula (Gyla sau Iula sau Iulus) capt o asemenea confirmare, n
vreme ce Menumorut, Glad sau Gelau nu. Dar cine d dreptul unora
ca, prin aceasta, s-i exclud pe ultimii trei din istorie? Dac am exclude
din trecutul universal toate faptele i realitile menionate doar de o
singur surs, am srci drastic memoria colectiv.
Pe baza unor asemenea procedee anistorice, romnii, de pild, i
naintaii lor latinofoni sunt adesea complet eliminai de pe harta
Europei ntre secolele IV-XIV. Aici nu este vorba despre plasarea
acestui popor la nord sau la sud de Dunre n mileniul menionat, ci
despre absena total a poporului romn de pe hri. Ce fel de
onestitate au acei istorici care uit c cel mai numeros popor din sudestul Europei are i el un trecut i un loc de formare i de afirmare?
De aceea, repudiem procedee care, recurgnd la demolarea lui
Anonymus, decreteaz absena romnilor din spapile pe care acetia
le locuiesc. Dac nu au alctuit regate i imperii, dac nu au fost
romano-catolici sau protestani, dac nu au prdat i atacat Occidentul,
dac au fost adesea supui dominaiei altora, nu nseamn c romnii
nu au existat. Nu se discut existena unui popor n aceti termeni.
E drept c, exasperat de un asemenea tratament, istoriografia
romn a exagerat uneori n evaluarea izvoarelor, i aceasta nu numai
n perioada naionalismului comunist". Dar, n ansamblu, creaia
istoriografic romneasc este onest i onorabil, cu nimic mai prejos
dect nivelul unor istoriografii central i sud-est europene. Lucrarea
de fa nu ar fi putut fi elaborat fr temeiul de mare consisten
oferit de cercetrile romneti n domeniu.
nainte de a ncheia acest cuvnt lmuritor, se cuvine s ne oprim
asupra termenului de Transilvania, ce va fi foarte des menionat n
lucrare, i asupra realitii pe care acesta o incumb.
Termenul Transilvania, n ciuda celor dou cuvinte latine care-1
alctuiesc, nu este un termen romnesc sau dat de romni. El a fost
precedat de un altul - un sinonim - i anume Ultrasilvana sau terra
Ultrasilva?ia i s-a nscut n secolele X-XI, adic n perioada n care
grania Ungariei a fost n zona marii pduri ce separa Criana de
regiunile intracarpatice. Din punct de vedere maghiar, ara stpnit
atunci de unguri era dincoace" de marea pdure, iar ceea ce era
peste" sau dincolo de" (ultra, trans) pdure era un loc, deocamdat,
necunoscut. De aceea, acest loc, unde domnia o avusese romnul
Geloti, a fost numit de unguri Erde-elw (mai apoi Erdely), adic peste
pdure" sau ara de peste pdure" i acest nume a rmas apoi
consacrat, att n maghiar, ct i n latin (forma latin este sinonim
cu cea maghiar). Evoluia numelui latin, n ordine cronologic, este
urmtoarea: de la Ultrasilvana, la Transilvana i, apoi, la Transilvania.
In afar de aceste nume, Transilvania a mai fost numit, de la
sfritul secolului XIII, Septem Castra, nume preluat de sai n form
german ca Siebenbiirgen i nsemnnd apte ceti". Termenul pare
ii
10
Not
n lucrarea de fa, notele infrapaginale sunt prescurtate. Pentru
ntregirea prescurtrilor, se va consulta Bibliografia selectiv din finalul
crii, unde modul de prescurtare este marcat ntre paranteze.
La unele izvoare din perioada antic i medieval timpurie nu
s-au fcut trimiteri paginale, dup o ediie anume, ci s-au indicat,
dup cutum, nume sau numere de capitole i subcapitole.
Numerotarea notelor infrapaginale s-a fcut pe capitole, iar, n
cazul capitolului 3, mai ntins, pe subcapitole grupate, pentru a evita
ajungerea la numere prea mari i pentru a nu ngreuna lectura.
1. De la daco-romani la romni:
identitatea etnica, religioas i politic a
romnilor n Europa spre sfritul
mileniului J
13
14
factorii
cale d
ar opnt
-amaia'
sau chi
s
P fortif icate
au
proces
P
roroane l
ul
basc din n
Penin
00
d
procesul de impune aa
dect n alte regiuni. In
,pe
provincnle p
fe epoca in
n
ia tl01
P^
ca p
^ ^
n
pune
domina
^1
anl
15
16
17
asupra populaiilor sedentare romanizate. Aceast succesiune de dominaii strine cu centrul n Cmpia Pannonic, precum i relieful
jos, uor de controlat de ctre noii stpni, au diminuat cu timpul
numrul latinofonilor din zon, dei acetia s-au meninut cel puin
pn n secolele VIII-IX. Invazia ungurilor din 895-896 n estul vechii
Pannonii i ntre Dunre i Tisa va schimba cu timpul structura etnic
variat a acestei regiuni, prin eliminarea sau asimilarea elementelor
nemaghiare.
In Moesia Inferior9, procesele etno-demografice i lingvistice prezint formal unele analogii cu Pannonia. Provincia, situat la sud de
Dunre, de la Drava i Sava pn la Marea Neagr, a fost creat,
probabil, prin 15 d.Hr. i avea o baz etnic traco-getic, asemntoare
Daciei. i aici, procesul de romanizare a fost cvasitotal, cu excepia
litoralului Pontului Euxin. Incursiunile dese ale barbarilor, atrai de
mirajul Constantinopolului, aezarea unora din aceti migratori ca
foederati n provincie i influena culturii greco-orientale, mai ales
dup divizarea Imperiului Roman, au slbit ns romanitatea moesic.
Aceasta era nc destul de puternic pe la anul 600, cnd revrsarea
masiv a triburilor slave la sudul Dunrii de Jos avea s modifice
apoi substanial i definitiv structura etnic a zonei. Latinofonii, izolai
astfel de romanitatea nord-dunrean i copleii de numrul i fora
noilor venii, s-au retras spre regiuni muntoase i depresionare mai
ferite spre sud i vest, dnd natere ulterior romnilor balcanici. Slavii
au asimilat o parte a acestor romanici i romni de-a lungul secolelor,
aa cum au fcut i cu protobulgarii de neam turc, venii peste slavi
ca federai ai Imperiului Bizantin pe la 679-680. Primul Tarat Bulgar
(681-1018) dispunea n fapt de o elit bulgar care, cu timpul, s-a
topit n masa slav, mai ales dup ce, la 864-865, arul Boris i apropiaii
si accept botezul de la biserica constantinopolitan i introduc
cretinismul ca religie oficial. Dup 1018, asupra Bulgariei se reinstaureaz stpnirea bizantin. Totui, romanicii sud-dunreni, devenii ntre timp romni sau vlahi, rmseser destul de numeroi i de
puternici pentru cala 1185 s iniieze o rscoal antibizantin condus
A. Premerstein, Moesien, passim.
18
19
contemporan, nu se cunoate o strmutare de populaie de o ase menea amploare. Este evident c nici romanilor, oameni practici prin
excelen, nu le-a trecut prin cap c ar putea realiza aa ceva. De altfel,
exist o mrturie indirect n acest sens: cu mai bine de 150 de ani
nainte de Aurelian, la moartea lui Traianus (117), se spune c noul
mprat Hadrianus, avnd de gnd s abandoneze Dacia, a fost sftuit
de prieteni s no fac pentru ca s nu cad n mna barbarilor atia
ceteni romani"13. Este clar, deci, c la 271-275 au rmas la nord de
Dunre un mare numr de provinciali ai fostei Dacii. Nici mcar
noua provincie sud-dunrean - un teritoriu restrns, cu propria reea
demografic - nu avea cum s absoarb o populaie att de numeroas.
Pe de alt parte, cercetrile ultimilor 70 de ani au adus argumente
solide, de natur arheologic, epigrafic, numismatic i lingvistic,
n favoarea continuitii, a prezenei populaiei latinofone daco-romane
i protoromneti la nord de Dunre, dup retragerea aurelian 14. In
acest sens, stau mrturie zecile de aezri i cimitire de dup secolul
III, aparinnd daco-rornanilor, mulimea de monede i tezaure
postaureliene (cu precdere, circulaia monedelor mrunte de bronz
este semnificativ), inscripiile n limba latin, prezena grupurilor
de populaie cretin latinofon, evoluia limbii romne, hidronimia
de origine daco-roman perpetuat pn astzi etc. Continuitatea de
locuire n regiunile din sudul Banatului, Olteniei, din Dobrogea i
chiar din sudul Munteniei, adic de pe Valea Dunrii pe ambele sale
maluri, nu poate fi pus la ndoial i datorit faptului c n aceste
zone stpnirea roman i apoi romano-bizantin a continuat pn
spre 602 d.Hr., consolidndu-se sub mprai precum Constantin cel
Mare (306-337) i Iustinian (527-565). Dar, n Dacia nord-dunrean,
regiunea cu cea mai dens locuire, unde s-au pstrat cele mai nu meroase mrturii ale prezenei daco-romane dup 275, este Podiul
Transilvaniei. Faptul nu are de ce s mire pe nimeni, deoarece
Transilvania a fost o zon creia autoritile romane i-au acordat o
atenie special. De altfel, raiunea economic principal pentru care
Eutropius, VIII, 6,2.
Vezi lucrrile lui Gh. I. Brtianu, C. Daiooviciu, H. Daicoviciu, I.I. Russu, D. Protase f.a.
20
Dacia a devenit parte a Imperiului Roman au fost resursele Transilvaniei: aurul, argintul, alte minereuri, sarea. Aceste resurse trebuiau
exploatate n condiii optime, fr incidente, opoziii sau chiar
rzvrtiri. Aceste incidente riscau s apar - iar romanii tiau acest
lucru - deoarece tocmai n Transilvania fusese nucleul statului dac
liber, capitala religioas i politic a daco-geilor, precum i centrul
rezistenei antiromane. De aceea, n Transilvania a fost plasat capitala
noii provincii - Ulpia Traiana Sarmizegetusa, aici au rezidat cele mai
multe legiuni i trupe auxiliare (legiunile a XIII-a Gemina i a V-a
Macedonica, singurele care au staionat cvasipermanent n Dacia, i-au
avut garnizoanele la Apulum i, respectiv, la Potaissa), aici au
funcionat, raportat la teritoriu, cele mai multe colonii i municipii,
cu cea mai numeroas populaie, faptul atestnd existena n zona
intracarpatic a celei mai active viei urbane din provincie. In Transilvania s-a fcut cea mai intens colonizare cu populaie latinofon ex
toto Orbe Romano (Eutropius), pentru extragerea eficient a minereurilor, prelucrarea lor, cultivarea ogoarelor etc.
Romanitatea romnilor, prioritar lingvistic i spiritual, s-a
manifestat ns n varii domenii, cum ar fi tehnicile de munc sau
structurile social-politice. Astfel, dup 275, se perpetueaz la nord
de Dunre vechile artefacte romane, continu prelucrarea metalelor
ca i activitatea minier, extragerea srii i construciile din piatr 15.
Contrar unor supoziii, oraele au continuat s fie locuite i dup
retragerea aurelian, iar gradul de civilizaie, inclusiv urban, era net
superior n raport cu barbarii. De asemenea, n Dacia s-au pstrat
diferenierile sociale, mai exact distincia dintre honestiores i
humilioresu. Tezaurele n valoare de mii de sesteri, personajele care
druiesc candelabre bisericilor sau care poart fibule cu inscripii ca
nsemne ale puterii derivate din arsenalul funcionarilor imperiali n
secolul IV sunt suficiente mrturii n acest sens. Marea majoritate a
acestor mrturii sunt concentrate n interiorul arcului carpatic, adic
in Transilvania.
15
21
23
24
25
26
29
30
31
sine, noiunea de mmam/s. n Romnia de Rsrit nu a existat o asemenea situaie, deoarece comunitatea romanic de aici nu avea n
preajm ali romanici de care s trebuiasc s se diferenieze i, de la
sfritul secolului IV, nu a mai suferit vreo influen din partea limbii
latine de cultur. Lingua romana vorbit n Rsrit - limba popular
- nu va mai suferi nici o influen din partea latinei bisericeti sau
savante n evul mediu.
Astfel, dup mrturia unor cltori strini medievali, romnii au
pstrat cu mndrie numele de romanus i amintirea Romei.
Strinii i-au numit ntotdeauna pe romni, pn n secolul XIX,
vlahi sau cu un cuvnt derivat ori nrudit cu acesta. Denumirea de
vlah vine, se pare, de la numele unui trib celt - Volcae - amintit de
Caesar28. De aici, termenul a trecut la germani, nsemnnd n germana
veche roman sau gal romanizat. Termenul a fost preluat apoi de slavi,
la care a ajuns s aib sensul de strin, de neslav de limb romanic.
Pn la urm, orict de variat a fost seria formelor sale, noiunea
desemna aceeai realitate etnic, anume un popor de origine roman.
Pentru zona sud-est european, unde exista un singur popor de origine
romanic, romnii, este evident c el a ajuns s desemneze direct acest
popor. Ins statornicirea numelui de vlah acordat romnilor n izvoare
latine nu s-a fcut pe cale occidental, ci prin Bizan 29. Bizantinii
desemnau cu numele de Blachoi numai ramura oriental a romanitii
europene, iar apoi numai pe romni, pe care autorii bizantini i-au
cunoscut dintru nceput i direct. De la bizantini, termenul acesta
referitor la romni a ptruns n sursele latine occidentale: n secolul
XI, Analele de la Bari se refer la participarea vlahilor din Imperiul
Bizantin la o expediie imperial n Sicilia 30. Cu alte cuvinte, n
contiina latin cult occidental, termenul a ptruns cu referire la
romni i s-a pstrat apoi acest sens.
Termenul a cptat, n timp, diferite variante, dar realitatea etnic
acoperit este aceeai, anume romnii. Exemple de variante: Balchoi
A. Armbruster, Romanitatea, p. 19-23.
29
32
33
34
35
36
37
38
39
Vezi unele istorii ale culturii, bisericii i limbii romne, semnate de P.P. Panaitescu, t.
Lupa, Gh.l. Moisescu, Z. Pdianu, O. Densusianu, A. Philippide, Al. Rosetti, I. Coteanu .a.
40
expansiune. Bulgarii s-au cretinat n anul 864, sub hanul Boris (852889), devenit prin botez Mihail. Dup cretinarea forat, s-a accentuat
asimilarea elementelor etnice bulgare (=protobulgare) de ctre slavi,
astfel c n jur de 900 acest proces de topire n masa slav era, n linii
mari, ncheiat. Prin urmare, bulgarii cuceritori de neam tiirc au lsat
doar numele lor unui popor slav. La cumpna secolelor IX i X,
bulgarii i vor avea n frunte pe arii Simeon (893-927) i Petru I (927969), implicai n conflictul kieveano-bizantin i interesai de evoluia
politic la nord de Dunre. Intre timp, slavii i asimilaser i pe tracii
romanizai, obligndu-i pe romnii sud-dunreni, cum s-a vzut, s
se retrag spre Dunre ori spre locuri mai ferite. In anul 1018, Imperiul
Bizantin, iritat de expansiunea bulgar i de ncercarea acestora de
preluare a ideii imperiale, a ocupat Bulgaria i a pus capt astfel
Primului Tarat Bulgar". Al doilea tarat, ntemeiat pe la 1185-1187,
avea s fie iniial, conform surselor, romno-bulgar ca structur etnic
i cu dinastie romneasc n frunte44.
Este interesant c, ncepnd cu secolul VIII, sursele greceti i
latine menioneaz existena n Peninsula Balcanic a numeroase
formaiuni politice slave incipiente, numite Sdavinii, n Grecia,
Macedonia, n regiunile din vestul i nordul peninsulei. In multe dintre
ele, era clar c slavii erau doar clanul politic dominant i c populaia
majoritar era format din greci - care sprijineau politica imperial
de elenizare a grupurilor alogene -, din traco-romani i iliro-romani43.
La srbi, alctuirea unor structuri politice incipiente a fost frnat
o vreme de lupta dintre Bizan, Khaganatul avarilor, statul franc i
Bulgaria, pentru dominarea teritoriilor din sud-estul Europei. Totui,
prin secolele VIII-IX, se ncheag mici formaiuni ca Raka, Duklja,
Zahumlje etc. Spre finalul secolului IX, puterea aristocraiei crete,
iar cnejii i lrgesc posesiunile. Ca urmare, jupanul Vlastimir se poate
opune expansiunii bulgare i primete cretinismul n form rs ritean, n jurul anului 874. Totui, la nceputul secolului X, regiunile
srbeti intr n componena Taratului Bulgar i este nevoie de un
E. Stnescu (coord.), Rscoala Asnetilor, passim. St. Brezeanu, Les Roumains, p. 391.
St. Brezeanu, Les Roumains, p. 391.
42
43
Pentru formarea structurilor statale medievale la slavi, vezi Fr. Dvornic, Les Slaves,
capitolele dedicate nceputurilor evului mediu.
4?
46
47
l'f
48
49
Ji
50
51
52
53
Ibidem, p. 115.
Ibidem, p. 115-117. Vezi Annales Bertiniani, Reginonis Chronicon, Annales Alamanid,
Annales Weingartenses, A nnales Sangallenses Maiores, Annales Fuidenses, A nnales ac annalibus
Suvavensibus antiqms excerpti, coate publicate n colecia MGH, Scriptores, voi. I i voi.
XXX; Annalium Fuldensium i Chronicon cum continuatione Treverensi, ed. Fr. Kurtze,
n Scriptores; C-tin Porphyrogenitus, De administrando imperio. Toate aceste lucrri
constituie izvoare pentru expediiile ungurilor spre vest n secolul IX.
54
55
56
57
pgni. Cucerirea Pannoniei de ctre unguri nu a avut ca scop nte meierea unui stat, ci gsirea unui nou loc de popas n lunga deplasare
a lor dinspre est spre vest. Mutrile periodice se explic prin exigenele
nomadismului i prin presiunile dumanilor externi, cu precdere
ale altor migratori.
Nomadismul ungurilor este atestat de toate izvoarele scrise care
se refer la ei pe parcursul mileniului I, pn n secolul X. nsi
lunga lor deplasare, cu popasuri periodice ntre rurile Ural i Volga,
n Lebedia, n Atelkuzu i Pannonia, ilustreaz acest lucru. Un
asemenea mod de via presupune ca ocupaie de baz creterea
animalelor i mpinge pe plan secundar alte ndeletniciri adiacente,
precum cultivarea pmntului, meteugurile sau comerul. Astfel
de ndeletniciri s-au practicat, cu siguran, dar numai tangenial,
periferic i ntmpltor, deoarece ele nu in de esena vieii nomade
care le submineaz. Evident, n cadrul popasurilor mai lungi sau mai
scurte (cel din nordul Mrii Negre a durat, de pild, cteva decenii),
se practicau pendulrile sezoniere cu turmele, atestate la toate
populaiile stepei din zona de clim temperat a Eurasiei 23. Este de
presupus c i dup stabilirea n Pannonia, ungurii au continuat mult
timp asemenea pendulri, n vederea practicrii ocupaiei lor de baz.
Pstoritul pendulatoriu este cunoscut i apreciat din vechime i de
ctre popoarele i populaiile sedentare din regiunile colinare i montane, numai c la asemenea populaii el nu se asociaz cu nomadismul.
Presupunerea c ungurii trebuie s fi avut i alte ocupaii de baz
se leag de faptul c produsele animaliere nu pot asigura exclusiv
nevoile de via ale unei populaii. In esen, judecata este corect,
numai c sursa principal de venit a ungurilor, ca i a altor migratori,
pan la sedentarizare, nu este economia proprie, ci przile capturate
prin jafuri. Chiar i dup venirea n Pannonia, cnd economia proprie
s-a consolidat mult, ungurii au ntreprins n cea 60 de ani (896-955)
33 de mari incursiuni de jaf n nordul Germaniei, centrul Franei i
Italia. Numai Bavaria a fost atacat n 11 rnduri, iar Lombardia de
13 ori26. Toate aceste expediii s-au soldat cu przi uriae. Totui,
V. Spinei, Mivraia, p. 135-138.
26
59
dup aezarea n Pannonia, societatea ungurilor va cunoate treptat transformri fundamentale, sesizabile cert n ultima treime a
secolului X.
60
61
62
Simon de Keza, un cronicar care s-a inspirat din alte izvoare dect
Anonymus, scrie c, n drum spre Pannonia, ungurii au trecut prin
ara pecenegilor, cumanilor albi i prin cetatea Kievului, i apoi s-au
oprit la rul numit Hung, unde au ntemeiat o cetate" 37. Mai departe,
acelai scriitor precizeaz: Prin urmare, acest Arpdd cu oamenii si a
strpuns mai nti Munii Rutenilor i i-a mplntat iniial cetatea sa
pe rul Ung"38. Munii Rutenilor sunt, fr ndoial, Carpaii Nordici
sau Pduroi, care au format un timp hotarul ntre Regatul Ungariei
i cnezatul Halici-Volnia 39. Dac ungurii numeau acei muni ai
rutenilor, prin reciprocitate, ruii i numeau ai ungurilor. Se tie acest
lucru din vechea cronic ruseasc Povestea anilor trecui (Povest'
vremennych lei), care spune despre drumul spre vest al ungurilor,
plasat greit n 898: Ungurii trecur pe lng Kiev [...]. Venind din
rsrit, ei mergeau n grab prin munii cei nali care se cheam
ungureti"40.
Toate aceste denumiri geografice reale, cum ar fi Kiev, Vladimir,
Halici, Ung, Munkacs, Munii Ungureti sau Ruteneti etc, aflate n
legtur cu drumul ungurilor spre Pannonia, nu pot duce dect la o
singur concluzie, anume c acest drum s-a desfurat pe la nord de
fosta Dacie, pe unde au trecut i hunii i mai toate popoarele stepei,
n spe prin pasul Verecke. De altfel, n sprijinul acestui adevr vine
i arheologia, deoarece pe valea Tisei superioare, n zonele Zemplin i
Szabolcs, s-au descoperit cele mai vechi morminte maghiare pri mitive41. Trecerea ungurilor pe lng Kiev, prin Vladimir i Halici
confirm opiniile acelor istorici care plaseaz Atelkuz-ul undeva la
sud de Kiev i la vest de Nipru, spre Bug sau chiar spre Nistru, dar n
nici un caz mai spre apus.
In Cronica pictat de la Viena [Chronicon Pictum Vindobonense),
scris de Marcus de Katl, terminat n 1358, cu cea 150-200 de ani
Simon de Keza, p. 165.
Ibidem.
V. Spinei, Migraia, p. 120.
" Nestor, p. 20
'V.
'. 120.
Spinei,
Migraia, p.
64
dup Cronica lui Anonymus, se consemneaz acelai traseu al ungurilor spre Pannonia, prin Munii Rutenilor i pe la rul Ung 42. Dar
spre deosebire de vechile cronici latino-maghiare, aceast cronic
intercaleaz la un moment dat n text relatarea c Almos, tatl lui
Arpdd, ar fi fost omort n Erdelw (= Transilvania), iar ceata lui ar fi
rmas o vreme acolo, pentru a se ntri, nainte de a ptrunde n
PannoniaAi. In legtur cu aceast ntmplare, copiat apoi i n cronici
din secolul XV, exist cteva ndoieli: 1) ea este n contradicie cu
texte din aceeai Cronic pictat, care spun c ungurii au venit n
Pannonia prin Ruteni a; 2) este n contradicie cu Cronica lui Anonymus, care menioneaz numele tatlui lui Arpdd n legtur cu
trecerea prin Carpaii Pduroi; 3) ea este n contradicie i cu scrierea
lui Simon de Keza, care nu s-a inspirat din Anonymus; 4) are dezavantajul c pare o intercalare trzie; 5) la autorii bizantini, numele
lui Almos nu este menionat ntre conductorii ungurilor din anii '90
ai secolului IX. Astfel, la Georgios Monachos, conductorii uniunii
tribale a ungurilor n preajma confruntrii cu bulgarii lui Simeon
sunt Arpdd i Cusan {Kursari), iar la Constantin Porfirogenetul apare
n asemenea postur numai Arpddu; 6) pe baza acestor date i a regulii
de succesiune la populaiile nomade, Almos pare s nu fi avut niciodat calitatea de ef al confederaiei tribale ungare; 7) conform
cercetrilor recente, calitatea de ef suprem al uniunii tribale a un gurilor a aparinut cert la un moment dat lui Cusan (Kursan) 45.
In ciuda acestor argumente solide, nu putem exclude complet
posibilitatea ca o ceat a uniunii tribale a ungurilor s fi trecut prin
Transilvania spre Pannonia. Dar, chiar dac, teoretic, acest lucru s-ar
fi putut ntmpla, el nu a avut nici o importan i nici o urmare
imediat. In 896, ungurii abia au reuit s se statorniceasc peste o
parte a Cmpiei Pannonice. Transilvania, cum se va vedea, va fi cu cerit trziu i treptat, iar cnd au ntreprins prima incursiune de jaf
42
65
asupra rii de peste pdure", dup 900, ungurii nu aveau nici un fel
de cunotine despre regiunea atacat.
66
67
de alt parte, n nici un caz un rzboinic al stepei nu avea nevoie de 45 familii pentru ntreinere, deoarece, la populaiile migratoare ale
acelei vremi, fiecare brbat valid era un lupttor. Modelul valabil
pentru lumea feudal apusean i central-european nu se poate aplica
n condiiile stepei, unde accesoriile necesare luptei (calul, arcul,
sgeile etc.) erau mult mai simplu de procurat i mai puin costisitoare.
De asemenea, credem c media de aproape 5 membri de familie trebuie
cobort mult spre 4, n condiiile ridicatei mortaliti infantile, mai
ales la populaiile nomade. Chiar i n prima jumtate a secolului
XIV, pentru popoarele sedentare din Europa, indicele de familie este
apreciat la 4,354.
In lumina acestor mrturii i consideraii, ar trebui s admitem c
ungurii cuceritori n jurul anului 900 au fost cam 80.000, numr
comparabil cu al altor populaii migratoare. Totui, lund o marj
de eroare n sens restrictiv, lund n calcul suprafaa Pannoniei i
apreciind capacitatea ulterioar a ungurilor de a organiza un stat
durabil i de a asimila anumite populaii din pust, admitem c
Dzaihani a minimalizat numrul rzboinicilor unguri, reducndu-1
la jumtate. In aceast situaie, numrul total al ungurilor descini n
Pannonia la 896 s-ar fi putut ridica la cel mult 150.000-200.000.
Care era atunci numrul populaiilor premaghiare prezente n
Pannonia} Istoricii maghiari socotesc acest numr la 150.000-200.000
de slavi i resturi avare, dar apreciaz populaia Ungariei" de atunci
la circa 600.000 de locuitori 55, ca urmare a supralicitrii numrului
ungurilor cuceritori. O anumit preponderen a ungurilor ar putea
s fie real pentru Cmpia Pannonic propriu-zis sau Alfold, adic
pentru ceea ce reprezenta ntinderea real a teritoriului ocupat de
noii cuceritori la 896, dei structura etnic a acestei regiuni era, cum
se va vedea, departe de a fi omogen.
Croaia, Slovacia, Transilvania, Criana, Banatul, Maramureul,
Voivodina i alte zone de margine nu intr deocamdat n discuie,
t. Pascu, Voievodatul, II, p. 334, nota 9.
Exemple: Gy. Gyorffy, I. Szabo, J. Nemeskeri, Gy. Acsdy, Ery, Kralovnszki,
E. Fugedi, A. Bartha, J. Szucs .a.
68
69
70
71
72
73
75
76
77
78
79
italian), adic latini din izvoarele maghiare ale secolului XIII 90. Deci,
>e fondul nelesului general al termenului Romani, apar sensuri
manate, n funcie de perioada la care se refer autorul.
In raport cu amintirea Romei i cu termenul de Romani, pus n
egtur cu Pannonia, mai apar n surse expresiile pastores Romanorum
i pascua Romanorum. Anonymus noteaz: Fiindc dup moartea
regelui Attila, romanii ziceau c pmntul Pannoniei este pune
pascua), pentru c turmele lor pteau n ara Pannoniei. i pe drept
:uvnt se spunea c pmntul Pannoniei ar fi punile lor, fiindc i
icum romanii pasc [turmele] pe domeniile Ungariei" 91.
In alt capitol, acelai autor spune c principii romani au ocupat
fara Pannoniei pn la Dunre, unde i-au aezat pstorii (pastores)"92.
Termenii punile i pstorii romanilor au cunoscut o mare
rspndire n epoca lui Anonymus i ulterior. Odo de Deuil, pe la
1150, spune c, potrivit tradiiei, n Ungaria s-ar fi aflat punile lui
Iulius Caesarn, adaptndu-i relatarea sensibilitii mediului francez.
Raportul dominicanului Ricardus, Ungaria Magna (1237), menioneaz
c Ungaria, nainte de descinderea lui Arpdd, purta numele de punile
romanilor94. Thomas de Spalato consemneaz i el, dup 1250, c
odinioar Ungaria era numit punile romanilor9**.
Termenul de pstorii romanilor apare mai ales n surse interne
ungare96, cum ar fi Anonymus, Simon de Keza, Chronicon pictum
Vindobonense, Chronicon Posoniense, Chronicon Dubnicense i
Chronicon Budense97. Simon de Keza a constituit modelul pentru toate
cronicile din acelai arhetip care i-au urmat.
Ibidem.
Anonymus, cap. IX.
Ibidem, cap. XI.
' MGH, Scriptores, voi. XXVI, p. 62 4
SRH, II, p. 535.
St. Brezeanu, op. cit., p. 1324. 6
Ibidem, p. 1325.
Ibidem.
80
Ibidem, p. 17.
81
82
83
84
Gesta Hungarorum ilustreaz i teoria dreptului istoric" al regatului i al adevrailor unguri" asupra teritoriului cucerit. Dreptul
acesta istoric" se sprijin, n viziunea lui Anonymus i a altor cronicari,
pe cel puin dou argumente: a) ascendena hunic a ungurilor, fapt
ce le confer vechime i faim; b) preocuparea fa de elita ungurilor
desclectori, fa de rolul su n societate i raporturile acestei elite
cu popoarele i populaiile cucerite. Anonymus nc nu dezvolt al
doilea argument, dar sugereaz evoluia problematicii. El spune c
dorete s scrie genealogia regilor Ungariei i a nobililor lor, n ce
chip cele apte persoane principale, care se numeau aptemaghiari
(Hetumoger), au venit din ara Scitic [...], cte regate i ci regi au
subjugat sau din care motivpoporul plecat din ara Scitic se cheam
in limba strinilor unguri (Hungarit), iar n limba sa proprie maghiari
(Mogerii)"*. S-a apreciat, pe bun dreptate, cape vremea lui Anonymus
nu era format deplin o contiin naional medieval (feudal) n
St. Brezeanu, op. cit., p. 1321.
Anonymus, cap. LIV, LV, LVI.
^Anonymus, cap. V, XII, XIV, XX etc
St. Brezeanu, op. cit., p. 1334.
Anonymus, Prolog.
85
'
86
87
91
92
93
94
li
96
mult pmnt, fie din dragoste, cum se spune, fie din fric, ceea ce se
neag. Noi ns, nici din dragoste, nici din fric, nu-i cedm din
pmnt nici ct cuprinde o palm, dei a spus c ar fi dreptul lui. i
vorbele lui nu ne tulbur inima, anume c ne-a spus c descinde din
neamul regelui Attila, care era numit biciul lui Dumnezeu. i chiar
dac acela a rpit prin violen aceast fr de la strmoul meu, acuma
ns, grafie domnului meu, mpratul de la Constantinopol, nimeni
nu poate s mi-o smulg din minile mele"44.
Rspunsul lui Menumorut, evident imaginat - ca form de discurs
n adresare direct - de ctre cronicar, cuprinde cteva elemente
semnificative. Ducele bihorean are contiina vechimii i autohtoniei
sale n comparaie cu Arpad, care este om strin". In al doilea rnd,
Menumorut se consider un dinast care a motenit tronul de la
strmoi, dreptul su fiind, prin aceasta, mai vechi dect al lui Attila.
De altfel, bunicul su, Morut, este menionat de Anonymus45. In al
treilea rnd, ducele bihorean se raporta la domnul su", adic la
suzeranul su, mpratul de la Constantinopol, pe care-1 considera
suficient garant al aprrii formaiunii sale. Ca principiu general,
Menumorut avea dreptate, ntruct sub mpraii macedoneni (8671028), istoria cunoate apogeul statului bizantin46. mpratul Vasile I
(867-886) reia ofensiva n Asia Mic i extinde hotarele imperiului
pn la cursul superior al Eufratului, ocup cetile Samosata i
Zapetra (873) i desfoar campanii victorioase n Capadochia i
Cilicia (878-879). In acord cu tendina de restaurare a Imperiului
Roman, bizantinii s-au ndreptat i asupra Occidentului,Vasile I crend
temele Longobardia i Calabria, n dauna Imperiului Franc i a arabilor
(885-886)47. Este drept c, sub domnia mpratului Leon VI Filosoful
(neleptul), ntre 886-913, politica balcanic a Bizanului sufer o
serie de lovituri din partea bulgarilor, condui de Simeon (893-927).
Dar, pn la urm, sorii sunt departe de a favoriza doar una din
Ibidem, cap. XX.
Ibidem, cap. XI.
St. Brezeanu, O istorie, p. 77, 82-90; L. Borcea, I. Tepelea, Menumorut, p. 65-67.
Ibidem.
97
99
100
101
102
103
104
105
106
108
dou documente din 1204 i 1205, papa Inoceniu III vorbete despre
unele mnstiri ortodoxe aflate n stare de decaden n dieceza
episcopului catolic de Oradea, precum i despre un episcopat de rit
grecesc, aflat n ara fiilor cnezului Blea" (quidam episcopatus in terra
filiorum Bele knese), episcopat care, probabil, inea de Patriarhia din
Constantinopol i trebuia adus sub ascultarea bisericii romane 83. Dup
contextul n care a fost emis documentul din 1205 i dup detaliile
cuprinse n el (destinatarul era arhiepiscopul de Kalocsa), se crede c
ara" fiilor cnezului Blea era situat n zona Orzii sau, mai larg, a
Crianei i Stmarului. In acea zon i la acea dat, o formaiune
condus de cnezi i locuit de ortodoci nu putea s aparin dect
romnilor. Potrivit unor mrturii papale din secolul XIV, cetatea
Medie (Medieu Aurit) i inutul din jur (lng Stmar) au fost
cucerite din minile romnilor schismatici" {de manibus Vallacorum
scismaticorum), de ctre un rege al Ungariei, n vremuri ndeprtate,
nainte de un anumit conciliu general 84. Aceast cucerire s-a putut
produce naintea conciliului general din 1179 sau naintea celui din
1215 (Lateran IV). Este mai probabil ca actul s se fi produs ntre
1204 - anul declanrii valului antiortodox prin Cruciada a IV-a - i
1215, data pomenitului conciliu general, poate chiar n 1204, sub
regele Emeric (1196-1204), care moare la 30 noiembrie, n anul
menionat83. Prin urmare, n secolul XIV este nregistrat o puternic
tradiie despre vechimea romnilor ortodoci n zona de nord a ducatului
lui Menumorut i despre faptul c ei rmseser pn trziu stpni ai
cetii Medie i ai inutului nconjurtor fdistrictus Megyes,!, bunuri de
care fuseser deposedai de un rege al Ungariei i de ctre slujitorii si
nainte de 1215.
Aceste mrturii privitoare la credina ortodox, la ierarhia or todox, la ceti i districte stpnite de romni ortodoci n fostul
ducat al lui Menumorut, la nceputul secolului XIII, arat clar vechimea
romanilor n aceste locuri. Existena unui district stpnit de romnii
13
109
110
statului propriu-zis, etap marcat oficial prin cretinarea i nco ronarea ca rege a lui Va/k (997-1000), devenit tefan I (1000-1038) i
ulterior sanctificat. Noul stat este numit regat apostolic i primete
de la papalitate misiunea de convertire a pgnilor i schismaticilor".
efii ginilor i triburilor, cpeteniile aristocraiei maghiare devin
beneficiarii unor feude, druite de rege pentru fidele servicii, prioritar
militare. Ei devin reprezentani ai regelui n teritoriu, n fruntea unor
comitate castrense" (comitatus castri), dei unii dintre ei rmneau
mai departe n preajma regelui, dup practica deinerii de dregtorii
in partibui7.
Un astfel de comitat castrens, creat pe ruinele ducatului lui Menumorut, i avea reedina la Biharea i fusese fondat, probabil, n a
doua jumtate a secolului XI.
Dup tradiie i n acord cu unele mrturii scrise, episcopia de
Oradea s-a ntemeiat sub Ladislau I (1077-1095)88. Un document
provenit din jurul anului 1067 pomenete un funcionar (pristald) al
comitelui tefan de Bihor, dar cele dou instituii, comitatul i
episcopia, funcionau sigur la 1111, cnd sunt menionai episcopul
Syxtus i corniele Saul de Bihor 89. Intre timp, dup 1067, Cronica
pictat de la Viena relateaz despre devastarea ntregii zone a Nirului
pn la cetatea Biharea de ctre cumani" (de fapt, pecenegi) 90. Cu
timpul, mai ales n secolul XIII, colonizrile de populaie ungureasc
n Criana cresc n intensitate. Pn la urm, comitatul Bihor a ajuns
s cuprind numai nucleul fostului ducat al lui Menumorut, zone
ntregi din acesta intrnd n componena altor comitate (Zarand, Satu
Mare, Solnoc etc).
Cum s-a demonstrat, organizarea comitatelor i instituirea controlului regatului i al bisericii catolice asupra zonei nu au putut
desfiina vechile instituii i realiti romneti din Criana. Romnii
i continu viaa n cadrul bisericii ortodoxe i al mruntelor lor
Vezi Ibidem, p. 89-91.
!!
Istoria, p. 83-84.
9
Ibidem, p. 92.
90
Ibidem.
111
112
Blachi ac pastores
Romanorum
Sclavi
C = castrum (cetate)
F = flumen (ru)
M= mons (munte, deal)
P = portus (port, vad)
S = silva (pdure)
x = lupt
Sycli = populaie, popor, etnie
s
i
113
Ibidem.
Ibiem.
Ibidem.
Ibidem.
114
p. 81.
115
.-s
116
117
118
119
120
Ibidem.
33
tindem, p. 103.
Wem, Contribuii 1, p. 90.
121
122
123
124
125
Ibidem, p. 122.
M. Barbu, M. Zdroba, op. cit., p. 28. "
126
Ibidem, p. 125-126.
I.D. Suciu, R. Constantinescu, op. cit., p. 61.
E. Gluck, Ahtum, p. 127.
I-I. Nistor, Ohrida, passim; t. Pascu, Voievodatul, IV, p. 299; A. Bejan, op. cit., p. 129.
127
128
129
reafirmarea apartenenei ducatului la sfera politico-spiritual r sritean 68. Cert este c antroponimicul Ahtum (ung. Ajton), ca i
Glad, se reflect copios n toponimie (Ajton n Cara-Severin, fost
Ahton la 1458; Ajton i Ajtonmonostora n Arad; Ajton n jud. Cluj,
numit n 1345 chiar Ahtum etc.) 69, semn c personajul a intrat n
contiina public.
De altfel, originea numelui ducelui" sau principelui" bnean
nu are, cum s-a vzut, importan. Importante sunt mrturiile despre
organizarea i stadiul de evoluie al acelei ri din vestul i sud-vestul
Romniei actuale. In acest sens, Ahtum, descendent din casa lui Glad,
conducea un regnum foarte ntins i foarte bogat", independent de
Regatul Ungariei, fa de care manifesta o atitudine ostil, vmuind
pe Mure plutele cu sare ce se deplasau spre Apus. Din acest motiv i
din dorina de cucerire, suveranul ungur a decis atacarea lui Ahtum,
dei acesta, nconjurat de mulimea cavalerilor i nobililor si, dispunea
de mai muli soldai dect nsui regele tefan.
ara avusese o via economic prosper, la ntretierea unor
importante ci de comunicaie, structurile feudale erau n curs de
cristalizare, iar organizarea religioas urma modelul rsritean.
Dup nfrngerea lui Ahtum (probabil n 1028) i ntemeierea
episcopiei de rit latin (1030) la Cenad, ncepe instaurarea controlului
ungar asupra Banatului, n fapt, o aciune de cucerire armat i in stituional, ntrerupt o vreme n urma crizei regatului din secolul
XI, reluat ulterior cu intermitene i ncheiat, n linii mari, n secolul
XIII. Vechilor structuri feudale romneti, de influen romanobizantin i bizantino-slav, li se suprapun elemente ale feudalismului
apusean, vizibile mai ales la nivelul elitelor, al administraiei, al
bisericii. Treptat, se organizeaz comitatele (Timi, Cenad, Cuvin,
Caras, Zarand etc.) i Banatul de Severin, n cadrul crora, sub forma
districtelor, autoritile regatului sunt silite s recunoasc vechi
formaiuni locale romneti, alctuite din cnezate i voievodate. Aceste
districte, circa 35 cunoscute n evul mediu, au conservat cadrele de
A. Bejan, op. at.,p. 129-130. N.
Drganu, Romnii, p. 228.
130
131
Mai departe, Tuhutum, brbat foarte prevztor (vir prudentissimus), a trimis n Ultrasilvania pe iscoada Ocmand, tatl lui Opaforcus, ca s afle detalii despre calitatea i fertilitatea pmntului de
acolo, despre locuitori i despre posibilitatea de a purta un rzboi cu
acetia. Tuhutum, spune cronica, era mpins de dorina de a-i ctiga
renume i pmnt. Ocmand, pe ascuns ca vulpea, a constatat direct
buntatea i rodnicia pmntului, i-a vzut pe locuitorii rii i toate
i-au plcut nespus de mult. Revenit la stpnul su, spionul" a relatat
cu detalii c pmntul acelei ri este udat de cele mai bune ruri, ale
cror nume i foloase le-a niruit, c din nisipul rurilor se culege
aur, c aurul din acea ar este cel mai bun i c de acolo se scot sare
i materii srate. Ocmand a cules date i despre locuitorii rii lui
Gelou: ei erau, sub aspect etnic, romni i slavi" (Blasii et Sclavi) i
aveau ca arme doar arcuri i sgei, suferind multe neajunsuri din
partea unor migratori, cum erau cumanii i pecenegii". Probabil c
din pricina acestei viei precare, mereu ameninat de inamici,
cronicarul adaug c locuitorii acelei ri erau cei mai nevoiai sau
mai srmani (viliores) oameni din toat lumea, c Gelou nu era prea
puternic (minus tenax) i c nu avea n juru-i oteni buni. Asemenea
caracterizare era, desigur, menit i s-1 mulumeasc pe Tuhutum i
s arate de ce Gelou cu ai si n-ar ndrzni s se opun curajului
ungurilor".
Dup aceste veti optimiste, Tuhutum a trimis solie \nArpdd i a
obinut imediat nvoirea de a trece dincolo de pduri i de a lupta
contra lui Gelou. Dup o serie de pregtiri alturi de otenii si,
Tuhutum a trecut peste pduri, spre rsrit, mpotriva lui Gelou, numit
acum ducele romnilor" (dux Blachorum). Acesta, aflnd despre
invadatori, i-a strns oastea i a pornit clare n cea mai mare grab
(velocissimo), ca s-i opreasc la Porile Meseului, ceea ce nu a reuit.
Tuhutum a strbtut pdurea ntr-o zi i a sosit la rul Almas (Alma),
unde numai apa l desprea de armata lui Gelou, hotrt s-i
stvileasc pe inamici acolo. Cpetenia ungar a procedat dup o
tactic verificat: i-a trimis o parte din ceat mai sus pe ru, pentru
ca, trecndu-1 n secret, s cad n spatele armatei de arcai ai lui Gelou.
Lupta s-a dat cu nverunare (acriter), dar otenii ducelui Gelou au
132
fost nvini, muli omori sau luai prizonieri. Ducele, vznd acestea,
mpreun cu o parte din armat s-a refugiat spre cetatea sa, situat
lng rul Some (castrum suum iuxta fluvium Zomus positum). Dar,
se nareaz mai departe, lupttorii lui Tuhutum l-au urmrit pe Gelou
i l-au ucis lng rul Copus (Cpu), un afluent al Someului. In
acest moment cronica red un episod semnificativ: locuitorii rii,
vznd moartea domnului lor {videntes mortem domini sui), i-au
dat dreapta de bunvoie" cu inamicul, i l-au ales ca domn al lor pe
Tuhutum, tatl lui Horea (dominum sibi eligerunt Tuhutum, patrem
Horcd). Ei i-au ntrit cuvntul dat prin jurmnt n localitatea numit
de-atunci Esculeu - Achileu (de la ung. eskiidni, a jura). Astfel, din
ziua aceea, spune Anonymus, Tuhutum i urmaii si au stpnit ara
n pace i fericire (pacifice etfeliciter), vreme de circa un secol, pn
cnd primul rege al Ungariei a hotrt s-o cucereasc.
Spre deosebire de celelalte ducate menionate n cronic, n cazul
rii lui Gelou nu ni se spune nimic precis despre ntinderea sa. Totui
se arat c ara era aezat la est de Porile Meseului, dincolo de
pdure", i c pe teritoriul acestei ri erau situate rurile Some,
Alma, Cpu i locul numit ulterior Achileu. Evident, aceast zon,
unde au avut loc principalele confruntri armate i presupusa mpcare
sau pace, nu este echivalent cu ara peste care domnea Gelou. Totui,
de ce, oare, cronicarul nu precizeaz hotarele ducatului de peste pdure, aa cum procedeaz, de pild, n cazul ducatului din Criana?
Nu credem c acest lucru se ntmpla din cauza ignoranei lui
Anonymus - el cunotea prea bine locurile descrise - sau pentru c
hotarele rii lui Gelou erau mai puin precizate dect n cazul
formaiunilor vecine sau dect era cutuma n epoc. Explicaia trebuie
s fie faptul c, n timp ce rile lui Menumorut i Glad-Ahtum
dispruser ntre timp i fuseser ncadrate n cea mai mare msur
in Regatul Ungar, fr urma vreunei autonomii, ara lui Gelou exista
nc n epoca lui Anonymus (1150-1200) ca o entitate i se numea tot
fara de peste pduri". i ea fusese treptat cucerit sau era pe cale s
fie, dar i pstrase ntr-un fel existena i numele. Oricine tia c la
rsrit de pdurea Igfon - que iacet aaI Erdeuelu4 - i dincolo de ea era
Ibidem, cap. XI.
133
134
135
136
138
li
139
140
142
143
144
bunurile acestui Gyula fur ctigate prin procedee rele, biserica nsi
lu foc de mai multe ori" 40. De mare importan pentru rege era i
sarea Transilvanei, fapt pentru care-1 va ataca i peAhtwn din Banat,
cci acesta ndrznea s-o vmuiasc.
O dat cu Geula, captiv pentru ntreaga via, au fost dui n
Ungaria i fiii si, Bua i Bucna. Dup moartea lui tefan I, pe vremea
urmaului su Petru (1038-1046, cu o ntrerupere), Bua i Bucna cu
rudele lor s-au ridicat contra acestui din urm rege de rit latin, n
1046, voind s plaseze pe tronul Ungariei pe Andrei, Bela sau Levente
(iniial cretini rsriteni)'11. Micarea a cptat curnd i unele accente
pgne. Regele Petru a fost prins i orbit, conform obiceiului de a-i
pedepsi pe uzurpatorii de tron. Dar micarea nu s-a ncheiat. Unii
nobili, n frunte cu Vatha, din cetatea Bellus, s-au adunat la Cenad i
au trimis soli n Rusia, la Andrei i Levente, crora le-au promis suport
n obinerea tronului ungar. Acetia au venit n Ungaria, la Novum
Castrum (Abaujvr), s-au pus n fruntea rsculailor i i-au ndemnai
s mearg i s moar dup ritul strbunilor" 42. Insurgenii au omort
trei episcopi (Btildus, Benedictus i Gerardus), cum s-a vzut, numeroi
preoi i laici", dar, mai ales, pe toi germanii i latinii care se aflau
rspndii n Ungaria i ocupau diferite funcii" 43.
Cronica i acuz pe rsculai c doreau s triasc dup obiceiul pgn
sau, alteori, c erau eretici, adic ortodoci, iar lui Levente i reproeaz
c n-a trit dup credina catolic" 44. Micarea din 1046 a cptat clare
accente pgne, dar, n unele momente ale ei, pare s fi reprezentat i o
confruntare ntre adepii bisericii romane i cei ai bisericii rsritene.
O alt micare cu aspect religios a izbucnit n timpul domniei lui
Bela I (1060-1063), insurgenii cernd s triasc dup ritul pgn i
s scape de perceptori45.
"
145
146
dar solide nc. Aici i va fi avut centrul Gyla cel Btrn, aici a fost,
probabil, sediul episcopiei conduse de Hierotheus i tot aici va fi rezistat
Gyla cel Tnr n faa regelui tefan. Desigur c i celelalte ceti
atestate arheologic pe vremea lui Gelou funcionau i la anul 1000
n Transilvania.
Dup moartea lui tefan I (n 1038), regatul trece printr-o puternic criz, datorat, pe de o parte, luptelor pentru tron dintre Petru
i Aba Samuel i, pe de alta, rscoalelor cu aspect religios i socialpolitic din 1046 i 1060-1063. In aceste condiii, Transilvania i
rectig vechiul statut de ar separat.
Dup moartea lui Gelou, de-a lungul acelui saeculum obscurum s\
Transilvania nu a mai fost condus de romni, dar i-a pstrat statutul
de independen i, datorit numrului mare de cretini de rit r sritean - romni i slavi -, a gzduit, ncepnd cu jumtatea veacului
X, o episcopie dependent de Constantinopol. Evident, dup marea
schism din 1054, s-a pus problema nfiinrii la Alba Iulia a unei
episcopii catolice. Datorit mprejurrilor interne i internaionale
nefavorabile, acest lucru a fost posibil, se pare, numai n vremea regelui
Ladislau (1077-1095) sau chiar ceva mai trziu, dup anul 1100. Oricum, primul episcop catolic cunoscut este Simion, menionat
documentar abia n 1111, ca martor la un act de danie 32. Activitatea
noii episcopii se va intensifica ns numai n a doua jumtate a
secolului XII, o dat cu ntrirea stpnirii politice i militare a
Regatului Ungariei.
147
148
Desigur, atacurile pecenegilor, corelate uneori cu cele ale romnilor3, au putut s reprezinte o piedic n calea naintrii stpnirii
ungare spre rsrit n Transilvania, fr ca aceste atacuri s fie o dovad
cert a unei ferme dominaii politice pecenege n interiorul arcului
carpatic4.
149
150
b.
152
153
154
Ub
-> I. p. 22-24.
" Ngler, Aezarea, passim.
155
'"' J. Szucs, The Peoples, p. 17. Vezi i K. G. Gundisch, Das PatriziM, p. 9-100.
t. Pascu, op. dt.,p. 119. P. Philippi, Ecclesia, p. 126. 2' Th. Ngler, op. cit., p.
73-103.
156
Phili
ppi, op. cit., p. 125126.
157
158
159
la trecerea prin ara secuilor i prin ara romnilor. Dar aceste scutiri,
liberti i privilegii nu le-au fost de ajuns: au nceput s ncalce pe
fa contractul stabilit, extinzndu-i stpnirea pe cont propriu,
cldindu-i ceti de piatr, btnd moned proprie, nerecunoscnd
autoritatea episcopului din Alba Iulia i apelnd direct la pap etc. Ei
au trecut i la colonizarea fr nvoire a populaiei germane n regiunile
druite lor i n vecintate. Toate aceste tendine de autonomie excesiv
i chiar de independen au fost suficiente motive pentru armata regal
de a interveni. Astfel, n 1225, acelai suveran care i-a invitat pe teutoni
i-a i alungat din Transilvania 32. La scurt timp, ei se vor stabili n
Prusia, contribuind la politica de catolicizare, de colonizare i de
cucerire ndreptat spre est.
Bilanul ederii teutonilor n ara Brsei este totui important: ei
au pus capt dominaiei cumane n teritoriile de la sud i est de Carpai,
au dus la destrmarea a nsui imperiului" cuman (lovit de ei dinspre
apus i de ttari dinspre rsrit) i au artat Regatului Ungar drumul
spre Dunrea de Jos i Marea Neagr, adic spre un obiectiv principal
de politic extern, urmat apoi timp de dou secole".
Un nou contract de colonizare este ncheiat la 1247, ntre regele
Ungariei, Bela IV, i magistrul ordinului cavalerilor ioanii (sau
ospitalieri), cu scopul de a asigura aprarea acelorai zone sudice (Banat
i sud-vestul Transilvaniei) n faa marii primejdii ttaro-mongole 34.
Cavalerii ioanii sunt a doua for organizat a cruciadei adus pe
teritoriul romnesc, dup teutoni. Ei aveau rol defensiv (aprarea
regatului de o nou incursiune ttar) i ofensiv (readucerea
Cumaniei" sub dependena ungar i presiunea spre Peninsula
Balcanic, n sprijinul Imperiului Latin de Rsrit). Cavalerilor Sf.
Ioan de la Ierusalim le era destinat un vast teritoriu (ara Severinului),
situat la sud-vest de Transilvania, ntre Banat i rul Olt, teritoriu pe
care, din motive nelmurite, nu l-au ocupat dect efemer. Diploma
rmas, ns, ca mrturie a contractului ncheiat, pune n lumin
" M. Holban, Din cronica, p. 9-48; P. Philippi, op. cit., p. 128-129.
. Papacostea, op. cit., p. 31-36. ' DRH, D, I, p. 2-24. Vezi .
Papacostea, op. cit., p. 61-62.
160
161
162
163
164
lupt, oratores, sau cei care se roag, i laboratores, cei care lucreaz.
Un document emis n 1360, la Haeg, cuprinznd structura unei
adunri districtuale romneti, reflect de fapt alctuirea societii
romneti locale: cnezii - feudalitatea pe cale de agregare, preoii, n
frunte cu protopopul local, i oamenii de rnd, numii Olachi
populani"42. E drept c unii dintre preoii mai nstrii erau i ei cnezi,
calitatea aceasta artnd rangul lor social mai important.
Elita societii romneti dup secolul IX apare consemnat sub
diferite nume: duci-voievozi, juzi-cnezi, maiores terrae", potentes",
jupani etc. Denumirea cea mai rspndit este cea de juzi, provenit
din latinescul iudices sau de cnezi (kenezi) - vechi cuvnt german,
preluat prin filier slav. Prin urmare, cnezimea reprezint tipul cel
mai cunoscut sau prototipul feudalitii romneti prestatale i statale
incipiente. Termenul de origine latin jude" (cu varianta munteneasc
judec") a fost copleit n urma contactelor cu slavii de termenul
analog mai larg utilizat, dei identitatea i coexistena jude-cnez este
evident, mai ales n urma corespondenei judecie-cnezat. In Tran silvania, termenul de jude pare s se fi perpetuat, dobndind i nelesul
de primar al satului, al oraului, de membru al unui for de judecat,
de frunta al nobilimii din comitate, nsrcinat cu anumite atribuii
etc, sub influena latinei ca limb de cancelarie. Voievozii, alei n
general dintre cnezi (cum dovedete Diploma ioanit sau situaia
Maramureului) i numii de romni i duci (singular duc, din
latinescul dux,-cis), aveau n primul rnd atribuii militare. In
Transilvania, o parte dintre cnezii care i-au ctitorit lcauri de cult
ortodoxe s-au numit pe sine i jupani, iar pe soiile lor jupanie, n
tablourile votive din secolele XIV i XV. Dar cei mai muli, n situaii
similare i n altele, s-au denumit cnezi sau juzi. Cuvntul cnez, cu
nelesul de frunta, principe, stpn, arat el nsui c, dup ce s-au
desprins din rndul comunitilor care-i nvestiser iniial cu unele
funcii (i dup ce conductorii de origine slav au fost asimilai),
cnezii au devenit stpni ereditari ai satelor, adic ai cnezatelor lor.
nelesul teritorial al cuvntului cnezat (=judecie) nu las nici o
C, XI, p. 506-510. Vezi Ioan-A. Pop, Instituii, passim.
167
168
169
170
171
172
' Tutu, Litterae Gregarii, passim; Fr. Pali, Roumains, passim. 5Papacostea, op. cit., p. 73-74.
173
_1
174
Ii
176
177
178
pe ultimul loc). Astfel, la 1291, la Alba Iulia, regele Andrei III (ultimul
arpadian), prezideaz o adunare format din reprezentanii tuturor
nobililor, sailor, secuilor i romnilor (cum universis Nobilibus,
Saxonibus, Syculiset Olachis), adunare convocat cu scopul ndreptrii
strii" locuitorilor Transilvaniei 58. In 1355, se ntrunesc la Turda toi
prelaii, baronii, nobilii, secuii, saii, romnii i ceilali oameni, de
orice stare i treapt, aezai i aflai n amintitele pri ale Tran silvaniei"59. Dup 1355, prezena romnilor nu mai este consemnat
n mod direct n adunri, dar nici nu este exclus pn n deceniul IV
al secolului XIV, cnd exist indicii clare c romnii fuseser
ndeprtai ca entitate dintre factorii politici ai rii 60. Care vor fi fost
motivele acestei atitudini fa de romni? Desigur, cel puin de la
sfritul secolului XIII, romnii sunt suspectai de infidelitate fa de
regalitatea maghiar, iar ca populaie cucerit i supus nici nu puteau
s aib o alt conduit. Pe msur ce pmnturile le erau rpite,
instituiile ameninate, credina ngrdit etc, se contureaz ideea
unor rezistene armate, care mereu s-au aflat n legtur cu formaiunile
romneti de la sud i est de Carpai. Astfel, prin deceniul VIII al
secolului XIII, voievodul Litovoi II din Oltenia organizeaz o
rezisten contra Ungariei n sud-vestul Transilvaniei, n ara Haegului, fiind ajutat de romnii de acolo. In jur de 1290, nobilul
Ugrinus pusese mna pe moiile Fgra i Smbta, situate ntr-o
zon rmas compact romneasc. Din acest motiv i din altele, o
parte din populaia local, condus de un voievod (poate Negru-Vod
sau Radu Negru), s-a rzvrtit, a rezistat cu armele o vreme n cetile
din sudul Transilvaniei i apoi a trecut munii spre sud, ntr-o alt
ar romneasc, aflat pe cale de organizare, stimulnd-o n procesul
de agregare, de centralizare i de obinere a independenei fa de
Ungaria61. Rzvrtirea romnilor din Fgra a fost urmat de altele,
Gh. I. Brtianu, Les assemblees, p. 16; A. Decei, Contribution, p. 217; Ioan-A. Pop,
Instituii, P. 16-19; . Papacostea, op. cit, p. 170-172. M DRH, C, X, p. 325; Ioan-A. Pop,
Instituii, p. 18-19. t( ? Papacostea, op. cit., p. 172.
G
h-1. Brtianu, Tradiia, p. 87-115; . Papacostea, op. cit.,p. 172.
179
DRH, C, X, p. 89-99.
180
182
183
cutume aie
pisttor
;t
ii lor
au
nc-
*T
-31, regatuJu'' fi
185
187
Ladislau Kn, care a devenit la un moment dat cel mai puternic dinast
al Ungariei, jucnd rolul de arbitru al situaiei politice din ar, dup
stingerea dinastiei arpadiene. El i-a constituit o adevrat curte la
Deva, de unde a nesocotit autoritatea regal, a ocupat moii, trguri
i ceti ale regelui sau ale unor nobili, a revocat i numit episcopi, a
construit fortificaii, a uzurpat moii bisericeti etc. Dup 1301,
Ladislau Kn s-a purtat ca un adevrat suveran. Este o vreme cnd
Mathias Csk i afirm autoritatea n Slovacia i cnd alte familii de
oligarhi par s destrame ntreg regatul. Tronul Ungariei a fost disputat
de Venceslav, fiul regelui Boemiei i Poloniei, de Otto de Bavaria i
de Carol Robert de Anjou, fiul regelui Neapolelui. Dup ieirea
timpurie din curs a lui Venceslav, ceilali doi au cutat fiecare sprijinul
puternicului voievod al Transilvaniei. Otto de Bavaria, ncoronat ca
rege, dar dezavuat de pap i excomunicat, vine n Transilvania, unde
sper s devin ginerele lui Ladislau Kn. Numai c puternicul voievod
avea alte planuri: el confisc coroana regeasc, i cstorete fiica cu
tefan Uro, fiul regelui srb tefan Milutin, iar pe prezumtivul
ginere l trimite n captivitate la un voievod romn (duce") - vasal al
su - din afara Transilvaniei (probabil din nordul Moldovei) 72. Carol
Robert, sprijinit de pap, este ales de dieta ungar ca rege, dar
ncoronarea era imposibil fr coroana deinut de ilustrul principe"
al Transilvaniei. Acesta refuz iniial restituirea i este excomunicat.
Dup amnri succesive, el restituie coroana, dar pune condiii
ndrznee i are atitudinea unui vasal seme i nu pe cea a unui
dregtor supus. Totui, dup ali ani de ncordare, n 1315, Ladislau
Kn este destituit. Acest act declaneaz o revolt, n care voievodul
i fiii si au fost susinui de puternice familii nobiliare i de unii
monarhi vecini, cum au fost cneazul Haliciului, regele Serbiei i,
probabil, Basarab, voievodul rii Romneti. Rzvrtirea a fost
nfrnt abia dup civa ani.
Numai n urma acestor puternice frmntri, care au demonstrat
ct de labil era autoritatea ungar asupra Transilvaniei, se desvrete
organizarea politic a voievodatului, fapt petrecut pe parcursul
V. Spinei, Moldova, p. 192.
188
190
621
191
Consideraii finale
Chestiunea formrii statului medieval n cadrul civilizaiei romneti are n atenie, de fapt, studierea celei mai importante instituii
politice a poporului romn.
Se vorbete adesea n istoriografie i nu numai acolo despre geneza
trzie a statului romn modern i despre structurarea statului medieval
la romni abia n secolul XIV. Cum s-a vzut, acestea sunt doar cliee,
stereotipuri, pe care cercetarea obiectiv a trecutului le-a infirmat. Pe
de o parte, statul romn modern este relativ tnr" numai n privina
caracterului su unitar (ca/i n cazul statelor italian, german etc),
cci altminteri acest stat reprezint corolarul unei ndelungi tradiii
medievale i chiar romano-bizantine. Pe de alt parte, statul romn
medieval, n pluralitatea sa formal, nu s-a ntemeiat n secolul XIV, ci
cu cteva veacuri nainte, dup ce s-a desvrit etnogeneza romnilor.
Cum era firesc, aceast etnogeneza s-a desfurat pe un teritoriu
vast din romanitatea oriental, adic acolo unde provinciile romane
s-au suprapus regiunilor locuite de traco-daco-gei i n vecintatea
imediat a acestor provincii. Natural, pe acest spaiu ntins, cu timpul,
au trit alturi de daco-romani, strromni i romni i alte populaii.
Unele au fcut-o doar temporar, altele au fost asimilate, iar altele
triesc alturi de romni pn astzi. La fel de adevrat este i faptul
c schimbrile politice, atacurile alogenilor, formarea de noi entiti
statale i, n general, diferite mprejurri istorice i-au determinat uneori
pe romni i pe strmoii lor s-i restrng aria de rspndire, s se
concentreze n mase compacte acolo unde ei erau mai numeroi sau
s se retrag spre alte regiuni n faa unor fore etno-demografice i
militare mai tenace sau mai puternice. Ins, n ciuda acestor variaiuni
reale i explicabile, spaiul nord-dunrean (mai ales nucleul Daciei
vechi) nu a fost prsit niciodat integral de daco-romani spre a fi
regsit dup cteva secole de romni.
Mrturii indubitabile concord n a demonstra c regiunea de la
nordul Dunrii de Jos pn spre Maramure (cu centrul n Tran silvania) a stat la baza puterii politico-militare a statului dac {arhe) 1
192
193
195
199
200
Indice
Attila (Athila), conductor hun, 22, 75, 76, 79, 80, 85, 87, 88, 90,
96, 97, 98, 100.
Aurelianus, mprat roman, 19, 20. Avaria, stat barbar, 36, 193.
Arpad, duce al ungurilor, 58, 61, 62, 64, 65, 73, 79, 80, 85, 86, 90,
96, 97, 98, 99, 100, 102, 105, 106, 107, 108, 110, 113, 114, 115,
116, 131, 132, 138, 139, 141, 142, 143.
B
Baia, localitate n Moldova, 189.
'~*
Balad (Galad), toponim, 119.
' *"
"* '
Balak', ar, 94.
***
k:
Balaton, lac, 102.
'' > '
' ?<
: s
Balcanii, muni, 46, 193.
< -'
: (;
Balearele, insule n Mediterana, 16.
Banat, 9, 10, 20, 22, 45, 49, 68, 87, 88, 112, 113, 114, 115, 117, 118,
119, 120, 123, 124, 127, 128, 129, 130, 141, 145, 148, 160, 171,
172, 174, 175, 181, 182, 185, 190, 196, 199.'
Banatul de Severin, inut, 130.
*
"'rfBaraolt, toponim, 157.
"*'
-*
Barbu, M., istoric, 113, 116, 126. Barcu, ru, 100,
104. Bari, toponim, 32. Bartha, A., istoric, 55, 58,
65, 67. Basarab, voievod al rii Romneti, 107,
188. Bachiria (Hungaria Magna), inut, 7, 58.
Btu, han ttar, 162. Bavaria, provincie n
Germania, 59, 156. B ^ea, cnez, 109, 174. &rzava,
district n Banat, 119, 175. Bega (Beguey), ru, 113,
116. B e |uf (ara-), toponim, 9, 112, 185. Be i a n, A.,
istoric, 6, 113, 119, 120, 127, 130, 131.
1?
205
207
,y
,r,
,<
j
Caras, comitat, 130, 181.
Cara-Severin, jude:, 130.
Carintia (Carinthia), provincie n Austria, 43, 92, 100, 116.
Carol cel Mare, mprat franc, 14, 23, 43.
Carol Robert de Anjou, rege al Ungariei, 188.
Caroldu, antroponim, 142.
Carpaciu, boier romn, 190.
Carpai (Munii), 9, 22, 33, 46, 50, 60, 87, 94, 95, 112, 134, 135, 141,
151, 154, 155, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 168, 175, 179, 180,
181, 184, 189, 190, 193, 196, 197, 200.
Carpaii Apuseni (Occidentali), 17, 87, 96, 105, 106, 135, 152, 171.
Carpaii de Curbur, 154. Carpaii Meridionali, 60, 75, 187. Carpaii
Orientali, 60, 63, 75, 187. Carpaii Pduroi (Nordici, Munii
Rutenilor, Muncii Ruteneti,
Ungureti), 22, 54, 55, 60, 63, 64, 65, 77, 195. Casola, Niccolo de,
autor, 76. Clata de Mijloc, district, 112. Cplna, district, 185.
Cpu (Copus), ru, 133, 136, 140. Cmpia Dunrii, 62, 106. Cmpia
Pannoniei (Pannonic), 17, 22, 23, 60, 63, 65, 68, 70, 105,
D
Dacia, 5, 7, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 26, 28, 29, 37, 38, 41, 45,
46, 47, 48, 50, 60, 64, 76, 77, 91, 92, 93, 112, 135, 137, 192, 193,
194.
Dacia Mediterranea, 19.
Dacia Ripensis, 19.
Dacia Roman, 19, 29, 38, 91, 106.
Dacia Traian, 19, 38, 91, 95.
Daicoviciu, C, istoric, 19, 20.
Daicoviciu, H., istoric, 19, 20, 24.
Dbca (Dobuka), cetate, 103, 126.
Decei, A., istoric, 6, 57, 94, 95, 179.
Dedrad, cetate, 136.
Dej, toponim, 162.
Deletant, D., istoric, 6, 7, 81, 88, 117.
210
212
G
Galad, cetate, mnstire, 119.
GaJlia, 15, 16, 26, 29, 31, 36, 46, 93.
GaJJienus, mprat roman, 22.
Gardizi, cronicar, 57, 67, 95.
Grlifte, famiJie, 184. GeJed,
toponim, 119.
GeJou (Gelu, Gelu RomnuJ), duce, 6, 7, 8, 9, 88, 91, 94, 95, 100,
101, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142,
144, 147, 150, 177, 186, 194, 195, 199.
Genghis-han (Temugin), conductor ttaro-mongoJ, 67, 162.
Gepidia, stat aJ gepizilor, 36, 92, 193.
Gerard (Gerardus, Gerardo), clugr, episcop, 121, 122, 123, 124,
126, 127, 128, 129, 145. Germania, 23, 59, 156. GeuJa (G7Ja,
Gyula, Gylas, Iula, IuJus, GyJa-Iula), duce, 6, 7, 142,
143, 144, 145, 146, 150, 196, 150. GeuJa (GyJa, GyuJa etc.) cel
Btrn (Maior), duce, 142, 143, 144,
146, 147. GeuJa (GyJa, GyJas etc.) ceJ Tnr (Minor, ceJ Mic),
duce, 142, 144,
145, 146, 147, 196.
Geycheyd, toponim, 139.
Geza, principe ungur, 148, 149.
Geza (Geisa), duce, 136, 139, 143.
Geza II, rege aJ Ungariei, 156, 157.
Giieorghe, Sfntul, 122, 123.
GJiiJad, toponim, 119.
Gniurco, I., istoric, 37.
GiJu (GeJu), localitate, 136, 139, 140.
Giurescu, CC, istoric, 25. GJaber,
RaouJ, cronicar, 73. Glad, antroponim,
127.
Glad (CJad), duce, 6, 7, 87, 91, 95, 112, 113, 114, 115, 116, 117, 118,
"9, 120, 121, 123, 125, 127, 129, 130, 133, 134, 137, 140, 195.
213
H
Habsburgii, dinastie, 70.
Hadrianus, mprat roman, 20.
Haga, 121.
Halici (Galicia), cnezat, 63, 64, 77, 188.
Halici-Volnia, cnezat, 64.
Hanatul Bulgar, 35.
Hartvic, episcop, 146.
Hatt, J.J., istoric, 15.
Haeg (ara Haegului, terra Harszog), 134, 161, 167, 168, 171, 172,
175, 179, 185, 189, 190. Henric
de Miigeln, cronicar, 146.
Hierotheus, episcop, 142, 144, 147.
Hispania, 16, 93. Hispanus,
Vincentinus, autor, 73. Holban, M.,
istoric, 160.
214
I
Iambor, P., istoric, 6.
Ibn Rusta, geograf, 57, 67.
Ierusalim, 160.
Igfon, pdure, 101, 106, 133, 148.
Igor, cneaz rus, 45.
Ilidia, district n Banat, 120, 175.
Illyricum, provincie roman, 19.
Imperiul Austro-Ungar (Austro-Ungaria), 70.
Imperiul Bizantin, 13, 16, 18, 24, 32, 40, 41, 42, 43, 61, 66, 92,100,
124, 128, 149. Imperiul Carolingian,
93. Imperiul Franc, 54, 97. Imperiul
Franc de Est, 84. Imperiul Habsburgic,
70. Imperiul Latin de Rsrit, 159, 160.
Imperiul Roman, 13, 14, 17, 18, 19, 21, 22, 31, 37, 38, 95, 97.
Imperiul Roman de Apus, 39, 93. Imperiul Roman de Rsrit,
13, 16, 31, 39. Imperiul Romno-Bulgar, 159. Wenpiu III,
pap, 109, 174.
215
J
Jako, S., istoric, 154.
Josika,familie, 184.
Jutas, toponim, antroponim, 139.
K
Kalka, toponim, 162.
:. '<
Kalocsa, toponim n Ungaria, 109.
Kama, ru, 51.
Kantorowicz, E.H., istoric, 84.
Karlomann, principe franc, 54.
Kan, Ladislau, voievod al Transilvaniei, 187, 188.
Kean, duce, 87, 90.
Kedrenos, istoric, 142.
Kekaumenos, istoric, 82.
Kenesna (Kanizsa), toponim, 113.
Kezd, scaun secuiesc, 154.
Khaganatul Avar (avarilor), 42, 43, 54, 61, 106.
Khaganatul Khazar (Khazaria), 51, 52.
216
M
Macedonia, 28, 35, 42, 46, 81, 114, 115, 127, 193.
Madgearu, AL, istoric, 38, 128.
Magor, antroponim, 62.
Mailat, familie, 184.
Manuel, antroponim, 127.
Manuel Comnenul, mprat bizantin, 78.
Maramure (Tara Maramureului), 9, 46, 68, 141, 163, 167, 168,
171, 174, 175, 180, 186, 192, 196. Marauth, magistru, 104.
Marcus Aurelius, mprat roman, 17. Marcus de Katl, cronicar,
64, 143. Marea Britanie, 15. Marea Caspic, 52, 162. Marea
Neagr (Pontul Euxin), 18, 51, 52, 53, 54, 57, 59, 114, 160,
162.
Maroch, toponim, 104. Maroth
(Moroda), toponim, 104. Marothlaka
(Morlaca), toponim, 104. Marvazi,
autor, 57.
218
N
Napoleon Bonaparte, 14.
Ngler, Th., istoric, 155, 156.
Nsud (ara ~), toponim, 9.
Neapole, regat, 188.
Nedao, toponim, 22.
Negru-Vod, voievod romn, 179.
Nemeskeri, J., istoric, 68.
Niceea, toponim, 108.
Nicolaus Olahus, umanist, 190, 191.
Nipru, ru, 52,53,55,64.
Nir, toponim, 96, 99, 104, 111.
Nistor, 1.1., istoric, 127.
Nistru, ru, 53, 54, 55, 64.
Nitra, regiune, 87, 90.
Nocrich, scaun ssesc, 157.
220
O
Occident (Apus), 8, 14, 22, 31, 36, 37, 40, 47, 50, 97, 110, 130, 150,
170, 193.
Oceanul Atlantic, 13.
Ocmand, antroponim, 132.
Ogodai, han ttar, 162.
Ohrida, toponim, 127.
Oituz, toponim, 162.
Olanda, 123.
Oleg, cneaz al Novgorodului, 44.
Olga, cneaghin a Novgorodului, 45.
Olpar (Alpar), toponim, 107.
Olt, ru, 134, 157, 158, 160.
Oltenia, 20, 22, 45, 49, 161, 179, 190.
Omurtag, han protobulgar, 41, 93.
Opaforcus, antroponim, 132.
Opreanu, C, istoric, 21, 48.
Oradea, 96, 103, 104, 109, 111, 162, 163, 174.
Ortie, scaun ssesc, 157.
;.
Orbai, scaun secuiesc, 154.
nsi.
:
Orient, 47.
Orosius, Paulus, istoric, 91, 92. Osul,
conductor al pecenegilor, 136. Oswaldus de
Laska, clugr, 121. Otto I, mprat german,
34. Otto de Bavaria, conductor german, 188.
221
<?*::
P
v\
n
Pali, Fr., istoric, 6, 109.
Pallottino, M., istoric, 15.
'
'l
Pamfilia, provincie n Asia Mic, 81.
Panaitescu, P. P., istoric, 39, 40, 46.
Pannonia, provincie roman, toponim, 5, 6, 7, 17, 18, 23, 41, 54,
55, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 68, 69,71, 74, 75, 76, 77, 79, 80,
81, 82, 83, 85, 87, 88, 90, 91, 93, 94, 100,105, 106, 110,113,117,
119, 121, 136, 138, 143, 144, 152, 153, 161, 193, 194, 195, 196.
Papacostea, ., istoric, 30, 47, 50, 81, 109, 144, 154, 158, 159, 160, )
161, 162, 163, 164, 173, 174, 179, 180,182, 197.
)
Paris, 71, 200.
Pavan, M., 17.
)
Pascu, t., istoric, 6, 68, 112, 127, 136, 137, 147, 150, 153, 155, 156,
174, 175, 178, 187.
Pclianu, Z., istoric, 40.
Prvan, V., istoric, 19.
Peninsula Balcanic, 16, 23, 39, 41, 42, 46, 62, 160.
Peninsula Iberic, 16, 17, 26, 29.
Peninsula Italic, 15, 23, 36.
Perenyi, J., istoric, 73, 86.
Persia, 53, 162.
Pescari, toponim, 120.
Pesty, F., istoric, 139.
Petru, antroponim, 104.
Petru, fratele lui Asan, ar al Imperiului Romno-Bulgar, 19.
Petru, general bizantin, 46.
Petru, rege al Ungariei, 145, 146, 147.
Petru I, ar bulgar, 42.
Philippi, P., istoric, 156, 157, 160.
Philippide, A., filolog, 40.
Piatii, dinastie polonez, 44.
Pind, inut, muni n Grecia, 28, 46.
Pirinei, muni, 16.
222
R
Radu Negru, voievod romn, 179.
Raetia, provincie roman, 26, 30, 93.
Rashid-od-din, cronicar, 163. Raka,
formaiune politic srb, 42. Ratzel, F.,
autor, 66. Ravena, localitate n Italia, 92.
Rdulescu, Al., istoric, 113. Rduiu,
A., istoric, 200.
223
Salanus, duce, 87, 88, 90, 91, 95, 96, 98, 107.
Salisbury, John de, autor, 73.
Salonic (Tesalonic), ora n Grecia, 46, 81.
Samo, antroponim, 43.
Samosata, cetate n Asia, 97.
Sanudo, Marino, cronicar, 163.
224
226
Tisa, ru, 17, 18, 22, 60, 64, 75, 87, 93, 96, 98,99,100, 104,106,
112,113, 116,122,162,187,194,199.
Tocsun, duce, 86.
Toderacu, I., istoric, 191.
Tolosa (Toulouse), 17.
Tomislav, cneaz, rege croat, 43.
Tormas, antroponim, 139.
Tosani (Rosani), mnstire, 127.
Tosu (Tasu, Thosu), conductor ungur, 98, 99,100,131.
Traianfus], mprat roman, 19, 20, 29, 30,112.
Transilvania (Ultrasilvana, ara Ultrasilvan, Septem Castra,
Siebenbiirgen, Erdely, Erde-elw, Erdelw, Ardeal), 5, 6, 7, 8, 9,
10, 20, 21, 22, 23, 27, 28, 33, 49, 60, 63, 65, 68,74, 76, 77, 78,
83, 88, 106, 122, 123, 127,131,132,134,135,136,137,138,139,
141,142,143,145,146,147,148,149,150,151,152,153,154,
155,156,157,158,159,160,161, 162,163,164,165,166,167,
168,169,170,171, 172,173,174, 175,176,177,178,179,180,
181,182,183,184,185,186,187,188,189,190,191,192,194,
196,197, 199, 200.
Trotu, ru, 189.
Trpimir, cneaz croat, 43.
Tudor, D., istoric, 14,19.
Tuhutum (Tuhtum), conductor maghiar, 98,99,100,131,132,
133,138,139,142,143.
Turda, cetate, comitat, 148, 175, 179.
Turda, episcop, 96.
Turingia, provincie n Germania, 156.
U
Ucraina, 63.
Ugocsa, comitat, 89.
Ugrinus, antroponim, 179.
Ulfila (Wulfila), episcop, 38.
Ulpia Traiana Sarmizegetusa, capitala Daciei Romane, 21, 137.
Ung, inut, cetate, comitat, 63, 88, 89, 96.
Ung (Hung), ru, 64, 65.
Ungaria (Magyarorszg, Hungaria, Hungaria Magna, Regatul
Ungariei, Regatul Ungar), 7, 8, 34, 43, 57, 58, 64, 68, 69, 70, 72,
73, 76, 77, 79, 80, 81, 82, 83, 85, 86, 89, 96, 104, 108, 109, 117,
122, 123,124,128, 130, 133,138, 139, 141, 142, 145,146,147,
148, 149, 151, 154, 155, 156, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 173,
174, 177, 178, 179, 186, 187, 188, 189, 190, 191, 196, 197, 198.
Ungura, cetate, 190.
Ureche, Grigore, cronicar, 30.
Uro, tefan, conductor srb, 188.
Urscia (Orova), cetate, 114, 115, 116, 120, 121.
Usubuu, conductor ungur, 96, 98, 100, 101, 102.
Ullo, antroponim, 139.
V
Vaclav (Venceslas), cneaz ceh, 44.
Vadul Nisipurilor (Vadum Arenarum), toponim, 113, 120.
229
w
Wales (n Marea Britanie), 15.
230
Bibliografie selectiv
(Lista cuprinde lucrrile citate, cu indicarea, ntre paranteze, a
prescurtrilor utilizate.)
A. Izvoare
Anonymus, Faptele ungurilor {Gesta Hungarorum), n G. PopaLisseanu, Izvoarele istoriei romnilor, I, Bucureti, 1934 {Anonymus).
Anonymus, Gesta Hungarorum, n Scriptores Rerum Hungaricarum,
I, Budapest, 1937 {Anonymus).
Constantin Porphyrogenitus, De administrando imperio, ed. Gy.
Moravcsik, R.J.H. Jenkins, Washington, 1967 {De administrando
imperio).
Cronica pictat de la Viena {Chronicon pictum Vindobonense), n
G. Popa-Lisseanu, Izvoarele istoriei romnilor, XI, Bucureti, 1937
{Cronica pictat).
Descriptio Europae Orientalis, n G. Popa-Lisseanu, Izvoarele istoriei
romnilor, II, Bucureti, 1934 {Descriptio).
Documenta Romaniae Historica, seriile C i D, Bucureti {DRH).
Documente privind istoria Romniei, C, veacurile XI, XII i XIII,
voi. I, Bucureti, 1951 {DIR).
Eutropius, Breviarus ab urbe condita {Eutropius).
FontesHistoriaeDacoromanae, II-III, Bucureti, 1970-1975 {Fontes).
Historia augusta (Vita Aureliani).
Iordanes, Getica, XII {Getica).
Isidor din Sevilla, Etymologiae, IV {Etymologiae).
Monumenta Germaniae Historica, Scriptores, ed. G. H. Pertz,
Hannoverae {MGH).
Nestor, Cronica, n Izvoarele istoriei romnilor, VII, Bucureti, 1935
{Nestor).
Paulus Orosius, Historia adversus paganos, I. {Historia).
Popescu, Em., Inscripiile greceti i latine din secolele IV-XIII
descoperite n Romnia, Bucureti, 1976 {Inscripiile).
233
236
237
238
239
240
J!
Cuprins
Cuvnt nainte...................................................................................5
1. De la daco-romani la romni: identitatea etnic, religioas
i politic a romnilor n Europa spre sfritul mileniului I
1.1. Europa postroman i lumea barbar.
Motenirea Romei...............................................................13
1.2.
1.2.
2.5.
2.5.
244
3.4.
3.4.
3.4.
3.4.
3.4.
4.2.
4.5.
.">