Octavian GROZA

Ionel MUNTELE

GEOGRAFIE UMAN GENERAL

- note de curs -

Departamentul de Geografie
Universitatea Alexandru Ioan Cuza
Iai 2005

Universitatea Alexandru Ioan Cuza

Facultatea de Geografie-Geologie
Departamentul de Geografie
Catedra de Geografie uman i Geografie regional

Autori:
prof. univ. dr. Ionel Muntele
conf. univ. dr. Octavian Groza

Refereni:
prof. dr. Alexandru Ungureanu
prof. dr. Vasile Nimigeanu

Iai, 2005

Tabla de materii

TABLA DE MATERII ............................................................................................................................................ 3

I. GEOGRAFIA UMAN COORDONATE GENERALE ............................................................................ 5
1. SPAIUL TERESTRU I SPAIUL GEOGRAFIC ...................................................................................................... 6
2. SPATIU SI PUTERE .............................................................................................................................................. 9
3. OBIECTUL I METODA GEOGRAFIEI UMANE................................................................................................... 12
4. EPISTEMOLOGIA GEOGRAFIEI UMANE .............................................................................................................. 15
4.1. Coordonate epistemologice n evoluia geografiei umane ........................................................................................ 17
5. EVOLUTIA GEOGRAFIEI: DE LA ANSAMBLU DE CUNOSTINTE LA STIINTA......................................................... 31
5.1. Geografia antic ......................................................................................................................................... 32
5.2. Geografia Evului Mediu timpuriu i a Renaterii.............................................................................................. 35
5.3. Geografia modern...................................................................................................................................... 37
6. GEOGRAFIE FIZIC I GEOGRAFIE UMAN ..................................................................................................... 42
6.1. Geografie fizic i geografie uman o divizare arbitrar i periculoas ................................................................. 46
6.2. Geografia regional expresie a unitii geografiei ? .......................................................................................... 52
7. SINTEZA EVOLUIEI CONCEPTUALE A GEOGRAFIEI UMANE: DE LA SPAIU LA TERITORIU ...................... 59
7.1. tiina locurilor sau puterea idiografiei ............................................................................................................ 61
7.2. De la descrierea locurilor la descrierea mediilor ca determinante absolute ................................................................. 62
7.3. De la peisaje la regiuni sau victoria taxonilor.................................................................................................... 63
7.4. Inventarea spaiului geografic......................................................................................................................... 65
7.5. De la spaiu la teritoriu sau redescoperirea locurilor............................................................................................ 67
7.6. Teritoriul ca rezultat al procesului de difereniere exemplu de abordare umanist ................................................... 69
II. TAXONOMIA GEOGRAFIEI UMANE ..................................................................................................... 74
1. CRITERIUL SCRII DE ANALIZ .................................................................................................................... 76
1.1. Macrogeografia........................................................................................................................................... 76
1.2. Microgeografia............................................................................................................................................ 77
1.3. Mezogeografia ............................................................................................................................................ 77
2. CRITERIUL SUPORTULUI FILOSOFIC I TEORETIC....................................................................................... 77
Geografia determinist.....................................................................................................................................................78
Geografia posibilist........................................................................................................................................................78
Geografia pozitivist .......................................................................................................................................................78
Geografia neopozitivist ...................................................................................................................................................79
Geografia umanist.........................................................................................................................................................79
Geografia marxist.........................................................................................................................................................80
Geografia radical ..........................................................................................................................................................80
Geografia structuralist....................................................................................................................................................80

3. CRITERIUL OBIECTULUI DE STUDIU ............................................................................................................ 81

3.1. Geografia teoretic i metodologic .................................................................................................................. 81
Epistemologia geografiei ...................................................................................................................................................81
Istoria geografiei .............................................................................................................................................................81
Metodologia cercetrilor geografice .......................................................................................................................................81
Analiza spaial............................................................................................................................................................81

3.2. Geografia economic .................................................................................................................................... 82

Geografia rural..........................................................................................................................................................85
Geografia industriei ....................................................................................................................................................87
Geografia transporturilor............................................................................................................................................90
Geografia schimburilor comerciale .............................................................................................................................93

3.3. Geografia istoric........................................................................................................................................ 93

3.4. Geografia matematic .................................................................................................................................. 93
3.5. Geografia social i cultural......................................................................................................................... 93
Geografia populaiei.....................................................................................................................................................97
Geografia aezrilor umane .........................................................................................................................................99
Geografia alimentaiei.................................................................................................................................................102
Geografia medical ....................................................................................................................................................103
Geografia sportului ....................................................................................................................................................103
Necrogeografia.........................................................................................................................................................103
Geografia religiilor....................................................................................................................................................103
Cronogeografia.........................................................................................................................................................104
Geografia riscurilor...................................................................................................................................................104

3.6. Geografia politic...................................................................................................................................... 104

Geografia electoral..................................................................................................................................................105
Geografia militar.....................................................................................................................................................105

3.7. Geografia aplicat..................................................................................................................................... 105

BIBLIOGRAFIE SELECTIV ................................................................................................................................ 106

I. GEOGRAFIA UMAN COORDONATE GENERALE

Geografia este aceast tiin sublim care citete n cer
imaginea Pmntului .
Claudius Ptolemus

Orice tiin se definete printr-un obiect de studiu i printr-un ansamblu de concepte i de

metode indispensabile asigurrii unui rol distinct n cmpul cunoaterii. Dei n calitate de ansamblu de
cunotine despre locuri i oameni geografia are o istorie care depete dou milenii, statutul su
de tiin i de disciplin academic n adevratul sens al cuvntului este mult mai recent. Abia n a
doua jumtate a secolului al XIX-lea geografia ncepe s fie prezent n universiti ca tiin de
sine stttoare i s beneficieze de instituii proprii. Conform etimologiei sale (gr. g = pmnt,
teluric i gr. graph = scriere, nsemnare), geografia ar avea drept menire descrierea planetei. Aflat
ns la interferena a dou mari domenii cel natural i cel social, geografia se deosebete de alte
tiine prin dificultatea stabilirii unor limite clare a obiectului su de studiu care se confund de obicei cu
distribuia spaial a fenomenelor naturale i socio-umane. Chiar i la acest nivel elementar, acela de
descriere a realitii, obiectul su de studiu se reveleaz a fi de o complexitate covritoare, imposibil
de cuprins n sfera unui singur ansamblu de tiine. Din aceast cauz geografia nu a fost mult
vreme acceptat ca o tiin n toate puterea cuvntului, de unde un oarecare sentiment de
nesiguran n rndul geografilor care, n perioada modern, au dificulti din ce n ce mai mari n
a-i defini propria disciplin.
Diviziunea deja clasic ntre geografia fizic i geografia uman, relativ arbitrar,
efectuat n primul rnd pe diferenieri metodologice i mai puin pe diferenieri conceptual-teoretice,
este doar un element care ilustreaz dificultile de definire a obiectului su de studiu. Dac amintim i
faptul c n evoluia sa geografia a fost obligat s integreze metode, teorii i concepte puse n oper
de celelalte tiine ale naturii i societii, devine clar faptul c geografia este privit cu nencredere de
ctre acestea, care i arog dreptul de a-i contesta statutul de tiin veritabil, considernd-o ca pe o
disciplin de rang secund. Ca orice tiin dominat ns, geografia, prin apelul masiv la modelele
teoretice i la metodele complexe dezvoltate n cadrul celorlalte tiine, s-a constituit ca o tiin vital
de interfa, poziie extrem de favorabil n contextul actual al inter- i transdisciplinaritii.
Dac din conflictul constructiv cu restul tiinelor geografia a ieit mai puternic, nu
acelai lucru se poate spune i de spre rezultatul tensiunilor existente n propriul sistem de discipline.
Astfel geografii fizicieni snt tentai s o considere o tiin preponderent natural, vecin geologiei sau

biologiei, pe cnd geografii umaniti i atribuie calificativul de tiin social. Aparent ireconciliabile, cele
dou opiuni tind s conduc spre une fel de rzboi fratricid, omindu-se faptul c geografia este
ordonat n jurul aceluiai concept central: spaiul terestru.
1. Spaiul terestru i spaiul geografic (dup A. Bailly, 1998)
Spaiul se afl n centrul dezbaterilor referitoare la obiectul de studiu al geografiei.
Chiar dac spaiul este revendicat sub o form sau alta i de alte discipline, geografia se detaeaz tot
mai mult prin studierea spaiului terestru, mai exact a interaciunilor complexe care se produc la
contactul geosferelor. Conceptul de spaiu geografic este recent chiar dac geografia studiaz spaiul terestru
nc din Antichitate. Impus n ultimele trei decenii, acest concept a devenit cheia de bolt a geografiei.
Spaiul poate fi definit n general ca o poriune dintr-un plan delimitat cel puin de o linie. Sensul geografic
este cel de ntindere limitat a suprafeei terestre. Odat cu acest concept s-a impus i viziunea spaial
asupra faptelor geografice. Astfel geograful se strduie s gseasc n primul rnd corelaii i conexiuni
spaiale spre deosebire de alte tiine sociale care caut corelaii logice sau temporale.
Impunerea spaiului ca un concept central n geografie a intervenit n contextul
suprapunerii unei serii de cauze :
-multiplicarea contradiciilor spaiale n perioada modern, ndeosebi la interfaa urban-rural;
-standardizarea planificrii teritoriale pentru care conceptul de spaiu devine esenial;
-deschiderea tiinelor sociale i economice spre implicaiile spaiale ale fenomenelor
specifice.
Conceptul de spaiu geografic a adus n prim plan un ir de noiuni tot mai prezente
n vocabularul de specialitate : puncte, linii, noduri, reele, trame, cmpuri etc. Devenite curente n noua
geografie, aceste noiuni dau aparena unei abstractizri a disciplinei care a devenit tot mai mult o
tiin a morfologiei suprafeei terestre : combinaie de puncte, linii i suprafee din care pot rezulta cmpuri.
Spaiul geografic (produs, trit i perceput) este de fapt un concept abstract elaborat de ctre
geografi pentru a formaliza tiinific caracteristicile spaiului terestru (real i concret, care exist aprioric). Dubla
dimensiune, fizic i ecologic a spaiului terestru corespunde acestui caracter aprioric. Prezena unui
fluviu sau a unui munte are numeroase consecine asupra organizrii spaiului, n special n ce privete
reelele de aezri sau de comunicaii. Aceasta nu implic n nici un caz separarea unei geografii fizice
independent de aciunea uman. Prezena unui taluz este o constrngere n unele cazuri, peste care
nu se poate trece, dar un abrupt de falie poate s nu prezinte un interes major pentru amenajarea
antropic. Geografia fizic trebuie reconstruit i regndit n termeni de limite, constrngeri i
paroxisme. Spaiul geografic este un spaiu produs pentru c rezult totdeauna din aciunea

societilor umane fiind un produs social, global i complex. Toate dimensiunile umane sunt implicate
n construcia acestuia : economicul, socialul, culturalul, politicul sau ideologicul. Aceste dimensiuni au
o importan diferit n funcie de scara de studiu i specificul societii. Rolul ideologiei, prin
intermediul religiei mai ales, a fost totdeauna important n amenajarea spaiului. Recunoaterea faptului c
spaiul geografic este un produs social nu implic ns obligaia geografului de a pleca n aprofundarea acestui concept de
la societate. Originalitatea geografiei const tocmai n punctul de plecare al oricrei analize : spaiul fizic,
considerat ca un suport al aciunilor sociale, economice, politice sau culturale. Ceea ce urmrete
geografia este de fapt modul n care spaiul terestru se transform n peisaj : poriune vizibil a suprafeei
terestre. n sens restrns el poate defini doar componentele fizice dar n sens larg integreaz i relaiile
invizibile, inclusiv cele care deriv din percepia spaial a indivizilor.
Actul de producie social a spaiului este n fond un act de libertate uman, n urma
cruia ntinderea, eterogen, anizotropic, discontinu, finit se transform ntr-un spaiu omogen,
izotrop, continuu i infinit. Un spaiu este izotrop atunci cnd proprietile sale sunt identice n toate
direciile. Un spaiu este omogen atunci cnd toate poriunile din suprafaa terestr au aceeai valoare,
entropia fiind egal cu 1. Acest spaiu terestru, preexistent i produs este de asemenea trit i perceput.
Aceast a treia dimensiune a fost mai trziu luat n calcul, odat cu popularizarea ideilor psihologiei
moderne. Astfel ataamentul fa de un loc sau o regiune este o component important n analiza
raporturilor omului cu mediul, marcate i de armonie dar i de ostilitate.
n afara faptului c spaiul terestru are mai multe componente, fiecare din elementele
sale rezult din procese care acioneaz la scri diferite. Noiunea de scar este extrem de important n
geografie, o poriune a suprafeei terestre putnd fi observat, studiat ntr-o viziune mai mult sau mai
puin reducionist. Un ora este un simplu punct ntr-o reea urban, dar ele devine un ansamblu de
linii i suprafee atunci cnd este studiat individual. Fa de alte tiine care abordeaz multiscalar
problemele studiate, geografia se distinge prin multiplicitatea scrilor. Alturi de macro i microscri, geografia
accept i scrile intermediare (mezoscri). Noiunea de scar corespunde i unei alte realiti : orice
valoare dintr-un punct oarecare se supune unor procese care acioneaz la scri diferite (fie o staie
climatic fie un stat de ex.). Teoria formal a sistemelor ierarhizate dezvoltat de Mesarovici (1980) este
o metod de care geograful nu se mai poate dispensa.
Spaiile economic, social i geografic sunt tot attea modele abstracte ale suprafeei
terestre, diferite esenial unul de cellalt. Acest proces de abstractizare este elaborat prin intermediul
unei triple problematici : empiric, teoretic i axiomatic.
Geografia empirist, bazat pe date concrete este adesea o reprezentare simplificat a
spaiului terestru : peisajul. Absena fluxurilor invizibile (de materie i informaie) oblig astfel continuarea
demersului cu o abordare teoretic, dincolo de limbajul cartografic i discursul descriptiv specific

empirismului geografic. Fr a subestima importana acestora, cel puin ca mijloace didactice, elaborarea
unui model teoretic al spaiului geografic este mai mult dect necesar.
Geografia a elaborat rareori propriile teorii, prefernd adaptarea celor emise de alte
discipline. n ce privete spaiul, economia a fost principalul furnizor de modele teoretice : modelul lui von
Thnen (1826), al rentei funciare (cercurilor concentrice), teoria locurilor centrale a lui Christaller
(1935), continuat de Lsch (1954), teoria localizrii activitilor economice a lui Weber (1909) etc.
Acest transfer teoretic ofer un cadru deductiv necesar construirii spaiului geografic dei este limitat
doar la aspectele pur economice, neglijnd latura social sau psihologic. Pentru a completa unele
lacune, geografia s-a inspirat i din modelele spaiale ale fizicii. Cel mai cunoscut model teoretic spaial este
cel gravitaional (Reilly, Wilson, 1974), larg utilizat n explicarea raporturilor din cadrul reelelor de
aezri. Termodinamica a furnizat teoria difuziunii spaiale (Hgerstrand, 1952), prin intermediul celui
de-al doilea principiu al su: entropia. Elaborarea unui spaiu geografic, exclusiv pornind de la
principiile i teoriile fizicii prezint de asemenea constrngeri.
Calitatea axiomelor fizice nu se aplic totdeauna n geografie. Astfel, n cazul teoriei
gravitaionale, fora de atracie dintre dou mase este continu i crete constant ntr-un spaiu
izotrop, ori spaiul geografic este prin excelen anizotrop. Rugozitatea (absena uniformitii)
spaiului geografic este o regul, nct modelul menionat se aplic doar pe poriuni extrem de
restrnse. Avantajul modelelor introduse din fizic este dat de caracterul lor sintetic, multidimensional,
spre deosebire de teoriile economice pentru care spaiul este unidimensional.
O a alt cale de transfer este cea filozofic. Numeroase teorii formale (ansamblu de
concepte legate ntre ele i aplicabile la diverse domenii ale cunoaterii), elaborate de filozofi sau
epistemologi sunt tot mai frecvent utilizate n geografie : teoria sistemului general (Bertalanffy, 1949),
foarte util pentru nelegerea ordinii spaiale a faptelor geografice, organizate n sisteme i subsisteme
ierarhizate; teoria structurilor disipative, foarte util pentru nelegerea raporturilor existente ntre diversele
fapte geografice la diverse scri de studiu, la orice scar reproducndu-se aceleai forme, nu neaprat
identice; teoria bifurcaiilor, util pentru explicarea genezei unor fenomene i a dinamicii unor procese;
teoria catastrofelor (Thom, Woodcock, 1980, Prigogine, 1981) permite nelegerea i explicarea rupturilor
funcionale i spaiale a fenomenelor. Dezavantajul acestor teorii formale const n limbajul matematic
extrem de complex, necesitnd pentru nelegerea complet o iniiere solid n matematicile
superioare. Dar indiferent de transferul teoretic, limbajul matematic se impune obligatoriu n geografie,
curentul cantitativist iniiat din anii 50 fiind astzi dominant n geografie. Utilizarea acestuia st la baza
stabilirii multor legiti geografice ca i la cunoaterea multor particulariti spaiale intuite anterior
(existena unor gradieni de ex.). Caracterul deductiv al matematicii se mbin armonios cu demersul
inductiv sau empiric, conceptul de spaiu geografic fiind astfel mai complet neles.

Elaborarea unui model teoretic al spaiului geografic nu este acceptat n totalitate dar exist
cercettori care au propus deja o serie de axiome ale acestuia.
Nicolas (1980) a propus trei astfel de axiome : chorologic (studiul locurilor), pentru care
poate fi geografic orice obiect care difereniaz spaiul terestru; topologic, necesar localizrii obiectelor
geografice, stabilirii poziiei acestora n spaiu; cronologic, pentru a completa cu dimensiunea temporal,
dinamic pe celelalte dou. Pornind de la aceste axiome, conchide c nici un obiect nu poate fi
considerat exclusiv geografic aa cum i metodele nu sunt proprii doar unei tiine, nct i axiomele
geografiei nu sunt proprii doar acesteia, dar geografia este singura care le utilizeaz simultan. Beguin
(1979) propunea construirea unui spaiu geomatematic plecnd de la un ansamblu de locuri, de la
msurarea distanelor i suprafeelor (ansamblu de puncte n spaiu) la care aduga un ansamblu de
atribute simple sau compuse. Aceste demersuri au avut n comun utilizarea matematicii ca mijloc de
formalizare i generalizare dar rmn singulare. Construcia unui model teoretic al spaiului geografic
pe baza axiomelor este imposibil dup unii ca i matematizarea acestuia dar este util n msura n
care permite nelegerea forelor care contribuie la fasonarea suprafeei terestre.
Dezbaterea n jurul acestui subiect, rmne deschis, n prezent atenia fiind
concentrat asupra conceptului de teritoriu, definit ca o poriune din spaiul terestru apropriat de ctre
un grup social n scopul satisfacerii necesitilor vitale. Teritoriul este rezultatul proiectrii reelelor, circuitelor i
fluxurilor proprii grupului social n spaiul pe care l ia n stpnire. Acest concept pornete de la trei noiuni
eseniale pentru nelegerea modului n care omul i pune amprenta vizibil asupra spaiului geografic :
-identitate (contiina c aici este altfel dect acolo);
-apropriere, care arat modalitatea prin care un grup i instituie anumite relaii cu spaiul;
-nrdcinare, care se refer la modul de incluziune ntr-un spaiu dat.
Din aceste trei noiuni rezult conceptul de comunitate : spaiul de control social al unui
grup. Aproprierea unui teritoriu implic procese de dominaie i segregare din care rezult fenomene
precum marginalizarea sau excluziunea ce nu mai pot fi excluse din preocuprile geografice. Analiza
aproprierii teritoriului este astfel n centrul oricrei reflecii geografice : a vorbi de teritoriu nseamn s
deschizi mecanismele aproprierii pentru a preciza consecinele.
2. Spaiu i putere (dup A. Bailly, 1998)
Aceste dou

noiuni au fost alturate relativ recent n geografie, odat cu

generalizarea statului modern, bazat pe limite precise i dotat cu instituii cu o larg reprezentare n
teritoriu. Spaiul poate fi vzut n aceast perspectiv att ca un suport al vieii i activitii umane dar
i un obstacol n calea unor relaii eficiente.

Puterea este un raport simetric sau disimetric instaurat ntre doi ageni sociali aflai n interaciune.
Statul a fost vzut mult timp drept singura surs de putere dar mondializarea a scos n eviden surse
la fel de importante precum puterea economic, influena cultural sau politic. Raporturile dintre
spaiu i putere au constituit mult vreme preocuparea esenial i exclusiv a geografiei politice dar n
ultimele decenii nici una dintre ramurile geografiei umane nu le poate exclude n contextul
fragmentrii proceselor socio-economice sub impactul factorului politic. Astfel, teme precum criza
bunstrii (weltfare state, stare de abunden i optimism generat n primele decenii postbelice de
modernizarea economiei i depirea unor limite umane), marginalizarea (deviere de la normele de
comportament general acceptate ale societii), excluziunea, degradarea mediului, disfunciile mecanismelor
sociale, sunt tot mai frecvent n atenia geografiei. n acest sens, se impune un discurs dual n care se
opun concepte ca : echilibru i dezechilibru; stabilitate i instabilitate; agregare i dispersie; centralizare
i descentralizare etc.
Natura fundamentelor puterii este nc un subiect de dezbatere ntre necesitatea natural,
legitimat de suveranitatea divin sau cu origine mitic i capacitatea fondat pe competenele
specifice sau pe suveranitatea naional. n ambele cazuri se regsete ns ideea de for orientat mai
degrab spre meninerea unui statu-quo dect spre schimbare.
Puterea n sine poate fi conceput sub trei forme : valoare care poate fi dobndit,
puterea-atribut; domeniu de interes axat mai ales pe comportamentul lui homo politicus; proces relaional.
Ca atribut, puterea poate fi ctigat, meninut sau pierdut n funcie de jocul a trei factori : influena
politic, autoritatea i puterea mulimii. Aceast form este susinut mai ales de coala american dar se
pare c ideea puterii-atribut este destul de relativ, nimic nefiind mai nesigur dect deinerea puterii.
Criticile aduse acestei accepiuni pornesc de la o serie de constatri:
-puterea nu poate fi dobndit ci numai exercitat;
-relaiile de putere nu sunt exterioare altor relaii umane (economice, sociale etc.) ci sunt
imanente acestora;
-sursa puterii o constituie masele, ntre dominatori i dominai neexistnd de fapt o opoziie
binar i global;
-relaiile de putere sunt totodat intenionale i nesubiective;
-acolo unde exist putere exist i rezisten, aceasta nsi fiind imanent puterii.
Ca domeniu de interes al factorului politic, puterea a generat n geografie curentul
geopolitic, care confunda statul cu puterea sau politicul. Concepia relaional pare cea mai obiectiv
pentru c exclude ideea c puterea este un meci cu scor egal (ce ctig unul pierde cellalt). Puterea este
mai degrab un flux, un proces de comunicare inerent n orice relaie. Astfel accentul n problematica puterii nu
mai cade asupra fundamentelor acesteia ci asupra funcionalitii acesteia (Luhmann, 1975). Sistemele

10

sociale se constituie numai prin intermediul comunicrii n urma determinrii reciproce a unei
multitudini de criterii selective care suprim incertitudinea n alegerea partenerilor. Puterea
ndeplinete aceast funcie n calitatea sa de cod simbolic (structur semiotic ai crei semnificani i
semnificai sunt convenionale, admise prin contract, impuse de uzane sau definite prin lege) fiind o
instituie suplimentar fa de limbaj, care are o funcie de motivare. Exerciiul puterii este eficient
atunci cnd criteriul de selecie adoptat de unul din partenerii sociali coincide cu motivaia celuilalt.
Simbolurile (nsemne care asigur legtura mai mult sau mai puin stabil dintre dou uniti situate pe
acelai nivel) i asum n acest caz rolul de mediatori.
Studiul raporturilor dintre spaiu i putere n geografie a cunoscut o rennoire
remarcabil n ultima jumtate de secol. Determinismul geopolitic al lui Ratzel sau Haushofer care a
alimentat ideologia nazist este de domeniul trecutului. Puterea este vzut acum ca exerciiu al unei
capaciti inovatoare motiv pentru care se impun dou concepte : geometria puterii, decupaj al spaiului n
arii de control, supraveghere sau observaie; arhitectura social, fundamentul politic, economic i ideologic
al organizrii societii. ntlnirea dintre spaiu i putere este transcalar, fiind perceptibil pe mai multe
scri n acelai timp interesnd att la nivel local ct i macroregional.
Tot mai mult se accept ca fundament esenial al puterii - munca, fie c o considerm
categorie economic sau natural. Din aceasta se degajeaz dou elemente constitutive ale puterii :
-energia, potenial care permite deplasarea sau transformarea materiei;
-informaia, form sau ordine detectat n materie sau n energie.
Societile structureaz spaiul ntr-un mod difereniat tocmai pentru c funciile
puterii (combinaii de energie i informaie) sunt diferite. Geografia uman analizeaz mai ales modul
n care societile realizeaz aceste funcii n perspectiv spaio-temporal. Se impun astfel alte dou
noiuni: teritorialitate, ansamblu de relaii generate de sistemul tridimensional societate-spaiu-timp n
scopul asigurrii unei maxime autonomii, compatibil cu resursele sistemului; temporalitate, ritmuri i
durate proprii actorilor sociali, elemente decisive n modelarea teritoriului. Sursa puterii nu este aadar
unic ci fragmentat i ubicvist. Distribuia spaial a populaiei i atributelor sale culturale, sociale sau
economice (limb, religie, activiti etc.) presupune totdeauna prezena unor disimetrii pe care factorii
de putere ncearc s le pstreze, mreasc, reduce sau anula. Producia teritorial a spaiului poate fi astfel
interpretat ca o proiecie a cmpului puterii asupra unui spaiu dat. Schimbarea codurilor politice este
suficient pentru a modifica organizarea spaiului, a reelelor i ierarhiilor pe care le conine acesta
(cazul Europei de Est n perioada de tranziie).
O alt perspectiv geografic a raporturilor dintre spaiu i putere este cea a rolului
militar i strategic. Geografia consider n general c aceste aspecte i sunt proprii, dup o scurt perioad
n care era aproape interzis de abordat un astfel de subiect, dup al doilea rzboi mondial, acesta a fost

11

redescoperit, n contextul crizei petroliere din 1973, consecin a unui nou Zeitgeist (spirit al timpului).
Dispariia URSS i a rzboiului rece iar mai recent, atentatele de la 11 septembrie 2001 au fost alte
dou momente care ntrein interesul geografic pentru aceast sfer.
Geografia nu are sens n afara referentului spaial care i asigur unitatea, indiferent de
unghiul din care snt abordate problemele de interes, respectiv naturalist sau socio-umanist. Ca tiin
a explicrii localizrii fenomenelor i proceselor n spaiu, geografia se plaseaz ntr-adevr la periferia
domeniului natural i a celui socio-uman, ns astfel devine puntea de legtur, interfaa ntre aceste dou
subsisteme, constituindu-se ntr-un ansamblu de teorii, metode i concepte eseniale unei cunoateri
obiective a realitii complexe pe care o construiete civilizaia actual. Cu toate acestea, geografia este
deseori ignorat n cercurile academice, sau, n cel mai bun caz, este considerat doar un mod de
cunoatere marginal, cu un interes strict limitat.
3. Obiectul i metoda geografiei umane
Geografia uman este n esen acea faet a geografiei care este mai deschis spre domeniul socio-uman, de
unde i mbogete aparatul conceptual i spre care proiecteaz rezultatele cercetrii, fr a pierde legtura cu spaiul
fizic, suportul oricrei forme de manifestare a societii.
Raporturile dintre geografie i alte tiine au preocupat de timpuriu geografii. Conrad MalteBrun (1810, citat de Andr Bailly, 1998) se ntreba retoric: nu este oare geografia sora i discipola
istoriei? Dac una acoper secolele, cealalt nu este destinat s acopere toate locurile? Iar studiul acesta
al locurilor nu este intim legat celui al omului, obiceiurilor i instituiilor sale?. Aceast viziune destul de
modern a fost reluat ulterior de muli geografi de seam, un exemplu fiind aseriunea lui Roger
Brunet (vol.I din Gographie universelle, 1990) cconform creia geografia ca tiin se schimb la fel de mult ca i
starea lumii pe care o studiaz, stadiul unei cosmogonii mitice fiind depit prin ajungerea la un discurs
ordonat, raional care nu se mai rezum la inventarul locurilor i al toponimelor.
Paul Vidal de la Blache (1922) considera c obiectivul principal al geografiei umane se
rezum la modul n care specia uman se distribuie pe suprafaa terestr. Inspirat de Friedrich
Ratzel (1891), acesta statueaz ca obiect de studiu al geografiei raporturile dintre om i mediu, analizate
prin prisma relaiilor instituite ntre aceste dou componente, concepie care va conduce la
dezvoltarea curentului geografiei regionale. Problematica evoluionist i empirist a acestei prime
geografii umane s-a mbogit rapid cu lucrri care vizau logica raporturilor dintre organizarea
sistemului de aezri umane i mediu, ca efect al schimburilor de materie i informaie. Se instituie
astfel dilema central a discursului geografic, respectiv omul sau locul n calitate de element primordial,

12

dilem care va genera ample dezbateri (geografia este tiina locurilor i nu a oamenilor, cf. V. de la
Blache, de exemplu), n urma crora s-a observat insuficiena raporturilor om-mediu penrtu definirea
obiectului de studiu al geografiei.
Astfel, Henri Isnard (1981), inspirat din viziunea marxist a lui Henri Lebvre 1 considera
c spaiul geografic este rezultatul fizic al unei creaii sociale continue. Geografia uman devine astfel o viziune
global care trebuie s analizeze n orice loc i n orice moment jocul forelor care guverneaz
schimbarea continu a raporturilor dintre om i mediu (spaiu), ntr-o dinamic ce se nscrie pe linia
cutrii unui echilibru relativ capabil s asigure o coabitare panic ntre cele dou lumi aparent adverse:
societatea i natura.
Majoritatea geografilor contemporani definesc geografia umana prin trei interogaii
fundamentale: cine?, ce?, unde?. Ultima dintre acestea este considerat pur geografic, referindu-se direct la
localizarea fenomenelor i proceselor n spaiu dar i la modul de structurare a spaiului i la sensul
locurilor. Prima vizeaz grupurile umane care ocup i valorizeaz spaiul iar a doua determin
rezultatele aciunii umane, producia economic, social i cultural. Pentru a fi complet, geografia
uman trebuie s rspund la alte trei chestiuni (Bailly, 1998): de ce?, cum? i pn unde?. Ca i celelalte
chestiuni, acestea snt aplicabile cu anumite nunae i geografiei fizice. Numai rspunznd la aceste
ntrebri fundamentale, geografia uman poate clarifica relaiile care se instituie ntre grupurile umane
n spaiu precum i limitele, pragurile i discontinuitile impuse de aciunea omului asupra suportului
fizic. Prin efortul de a rspunde acestor interogaii, geografia uman se plaseaz n cmpul disciplinelor socioumane dar se deosebete de acestea prin integrarea preocuprilor naturaliste. Diferena dintre tiinele naturale i
cele sociale, a fost stabilit cu claritate de Prito (1975): fa de realitatea primordial, natural, care
formeaz realitatea material, exist o a doua realitate, derivat, cea istoric, constituit de cunoaterea
nsi. Astfel, orice subiect geografic este mediatizat de reflecia cercettorilor i de reprezentrile
omului. Fiecare studiu geografic este o reprezentare a lumii i practicilor umane, n sensul unei
reprezentri mentale care capt sens n cadrul unei ideologii i a unei problematici. Modul n care
geografii au abordat disciplina de-a lungul timpului corespunde unei valorizri evolutive. Geografia
este n acelai timp, ideologie i imagine ca efect al proceselor cognitive i a subiectivitii reprezentrilor
noastre. Rezult din aceasta urmtoarele constatri (Bailly, 1998):
-geografia const n reprezentarea unor obiecte, practici i procese spaiale prin intermediul unor procese
evolutive;
-din aceast cauz, geografia este o transpunere n spaiu, o imagine a acestor obiecte, practici i procese;
-aceast transpunere, construcie mental, presupune eludarea anumitor caracteristici, considerate
neimportante i privilegierea altora;
1

Lefebvre, H. (1974) La production de lespace, Anthropos, Paris

13

-cunoaterea geografic este aadar aprioric subiectiv, doar astfel putnd selecta anumite elemente
n scopul descrierii, modelrii i interpretrii practicilor umane nscrise n spaiu.
innd cont de cele afirmate mai sus se ajunge la problema fundamental a epistemologiei
geografiei, i anume aceea a limitei adevrului geografic. Ca orice disciplin, geografia este rezultatul unei
construcii umane, la acest nivel intervenind reflecia geografului care trebuie s decid ntre mai multe
posibiliti. Karl Popper (1973) amintea n Logica descoperirii tiinifice c orice aseriune i gsete
validitatea numai dup ce este supus unor teste inter-subiective. Astfel oricare ar fi metoda geografic
(inductiv, deductiv, dialectic, sistemic), validitatea rezultatelor trebuie verificat prin explicaii riguroase care
pot fi rezumate astfel:
-prezentarea problematicii i a ipotezelor;
-alegerea conceptelor necesare fundamentrii realitii geografice abordate;
-confruntarea acestor concepte cu altele la fel de pertinente pentru a testa coerena refleciei;
-elaborarea rezultatelor.
n acest mod, geografia, pornind de la realitatea spaial, creeaz un cmp de imagini spaiale, n funcie de
reprezentrile explicitate. Geograful recenzeaz, descrie, cartografiaz, modelizeaz i n final explic. Pentru a
ncadra geografia uman, rezult din cele expuse cinci principii (Bailly, 1998):
-principiul existenial: geograful este interesat de om n cadrul societii; el nsui fiind membru al
acesteia i reflectnd ideologia acesteia apare necesitatea explicitrii ideologiilor i conceptelor cu
care geograful exploreaz cunoaterea;
-principiul reprezentrii, conform cruia spaiul n sine nu este obiect de studiu, realul obiectiv
neexistnd dect graie construciei noastre mentale. Cunoaterea geografic se sprijin astfel pe
reprezentarea fenomenelor plecnd de la concepte. n acest sens geografia nu poate fi tiina peisajului
ci mai degrab a semnelor pe care le interpreteaz (la fel cum harta este un sistem i nu un teritoriu);
-principiul imaginarului: orice propoziie geografic este o imagine, un model simplificat al lumii
sau a unei poriuni din aceasta;
-principiul creaiei: reprezentarea geografic este realizat pornind de la crearea unei scheme
coerente, pariale a unui proces care se desfoar n spaiu, care reflect ideologia noastr i modul de
structurare specific (reprezentarea constituie o creare a unei scheme pertinente, ns pariale, a
unui proces sau a unui spaiu, care face trimitere la propriile noastre ideologii i la maniera n care
acestea snt structurate);
-principiul retroaciunii: reprezentrile geografice se nasc din practicile spaiale i invers. O
societate care creeaz un mediu de via specific nu o face doar prin raporturile de producie dar i
prin modul de reprezentare (ideologii, valori) specifice acesteia.

14

Ca urmare, definiiei lapidare a geografiei ca tiin a spaiului i este preferabil definirea ca

studiul organizrii spaiului i al practicilor care rezult din aceasta (Bailly, 1998). Geografia este deci
o cunoatere (reprezentare elaborat de ctre geografi) a cunoaterii (modului n care societile i
indivizii transpun n imagini experienele lor spaiale). La acest nivel numai conceptele de teritoriu i de
loc capt un sens precis, geografia deschizndu-se abordrilor istorice, culturale sau umaniste n
aceeai msur cu abordrile economice. Astfel:
orice geografie este prin urmare fondat pe reprezentri definite drept creaii sociale sau
individuale ale unor scheme pertinente ale realitii care permit s se abordeze nu spaiul n sine ci sensul
spaiului. Din aceast cauz, definiiei geografiei ca tiin a spaiului noi o preferm pe aceasta: studiul
organizrilor spaiului i a practicilor spaiale rezultante . Geografia este o cunoatere (reprezentare elaborat
de ctre geografi) a cunoaterii (a modului n care societile i persoanele i transcriu n imagini
experienele din mediu). Aceast geografie, contient de propria subiectivitate, analizeaz n acelai timp
discursurile i practicile spaiale, pentru a desprinde, prin intermediul structurii reprezentrilor, coerene i
repetiii; nu numai pe cele ale oamenilor care raioneaz dar i pe cele ale oamenilor care triesc sentimente
i se ataeaz locurilor lor de trai. Tocmai aici, la acest nivel, conceptele de loc i de teritoriu i
ctig adevratul lor sens, i tot de aici geografia se deschide demersurilor istorice, culturale i umaniste
[] (Bailly, 1998).

4. Epistemologia geografiei umane

Dup Jean Piaget (1967), epistemologia este studiul constituirii cunotinelor valabile ntr-o anumit
disciplin, ntr-un anumit context temporal i cultural. Majoritatea epistemologilor au eludat geografia ca
disciplin tiinific, n clasificrile lor evitnd tiinele interdisciplinare. Acest fapt se datoreaz i
opiunii geografilor din perioada clasic (nainte de primul rzboi mondial) care preferau explicaiile
eclectice al cror rezultat a fost confuzia, contradiciile i imposibilitatea delimitrii precise a unui
obiect de studiu geografic. Eric Dardel, un cunoscut istoric francez, cu preocupri complexe, inclusiv
geografice (Lhomme et la Terre, 1952) spunea c geografia, asemenea psihologiei i antropologiei este o
tiin de grani, al crui obiect real nu poate fi perceput integral i deci nu poate fi obiectiv. Geografia
uman s-a distanat de aceast abordare, odat cu deschiderea spre disciplinele socio-umane i spre
demersurile cantitative, orientare iniiat dup 1950, interesndu-se mai mult de cunoaterea relaiilor
omului cu spaiul i cu mediul, ceea ce nu i-a permis s devin o tiin strict pozitiv asemenea fizicii,
chimiei sau matematicii. De altfel, dat fiind amestecul de subiectiv i de obiectiv din obiectul i din
metoda se de studiu, geografia nu poate respecta criteriile neokantiene ale pozitivismului, respectiv explicitarea
total a procedeelor utilizate n analize; dovedirea validitii rezultatelor prin teste de non-falsificare;
generalizarea posibil a rezultatelor independent de contextul spaio-temporal sau social; predicia unor

15

evoluii. Deschiderea amintit s-a tradus i prin mbogirea tematic ns cu preul unei anumite
faragilizri metodologice. Geografia se dorete a fi astfel o tiin a interpretrii lumii, fcnd apel tot mai
mult la simboluri, comportamente i triri n scopul caracterizrii sintetice a realitii studiate.
nainte de a defini o metodologie (adic a unui mod de organizare a discursului ntr-un sistem
coerent dotat de o intenionalitate proprie ce poate fi urmrit de la articularea teoretic pn la
conturarea rezultatelor), geografia trebuie s-i stabileasc o problematic, un mod de a imagina
probleme, de a pune ntrebri pertinente, n conformitate cu o anumit viziune asupra lumii i cu un
sistem de referin clar explicitat. O geografie fr problematic va conduce la un discurs fr
structur, fr o intenionalitate clar. n acest context, rigurozitatea problematicii se impune mai ales
pentru c lumea simbolurilor, spre deosebire de cea a conceptelor este adesea echivoc. Trecerea de la
euforia geografiei cantitative la necesitatea unei abordri calitative s-a impus ca urmare a spiritului
timpurilor noastre, preocupat de calitatea vieii, de democratizarea informaiei i de emanciparea
individului i comunitilor locale. Acest cadru implic o revigorare a interesului pentru noiuni
precum peisaj, patrimoniu (natural sau cultural), identitate, teritoriu i teritorialitate, multiculturalism,
postmodernism etc.
Pe parcursul acestor transformri, geografia a cunoscut o trecere de la viziunea idiografic, descriptiv
la o viziune nomotetic, deductiv, capabil s conduc la elaborarea teoriilor i modeleleor generalizante (teoria
locurilor centrale de ex.). Aceast modificare a statutului su nu a rezolvat ns diviziunea tradiional
dintre geografia fizic i geografia uman. Dac ambele discipline se pun de acord n modul de
observarea a faptelor geografice, n sesizarea regularitilor, n degajarea relaiilor dintre fenomene i n
ordonarea acestora, conflictul devine foarte dificil de conciliat atunci cnd se discut primordialitatea
ordinii naturale sau cea a ordinii sociale a lucrurilor. Astfel, impasul n care se afl geografia de mult
vreme n ncercarea sa de definire a obiectului su de studiu rezist oricrei tentative de compromis.
Situaia prezentat deriv i din confuzia foarte frecvent care se face ntre obiectul de studiu i metodologia
disciplinei, de obicei metodele fiind considerate drept cile de delimitare a obiectului. O analiz mai
atent demonstreaz ns faptul c toate tiinele contemporane snt din ce n ce mai compozite iar
limitele dintre ele nu mai snt att de clare de clare ca n perioada clasic a tiinei (limitele dintre fizic
i chimie sau dintre biologie i chimie, de ex.). Prerile cele mai juste consider c geografia fizic are drept
obiect realitatea material a naturii, geografia uman completnd-o cu realitatea istoric (social), respectiv cu
modul n care oamenii folosesc realitatea material i spaiul. n acest sens pare foarte clar c obiectul de
studiu al geografiei nu poate fi spaiul n sine ci relaiile pe care omul le stabilete cu acesta, deci obiectul su nu este
un dat aprioric ci un derivat, un produs. Dac vom concepe obiectul de studiu al geografiei ca un
sistem de relaii cu spaiul, acesta trebuie construit iar n consecin dac aceste relaii snt descifrabile,
ele nu snt obligatoriu vizibile. Geografia este tocmai arta redrii vizibile a invizibilului prin conceptualizare.

16

Astfel atingem un punct important n epistemologia geografiei: faptele geografice imediat vizibile,
peisajele de ex., pot fi descrise prin limbaj sau conform unor coduri estetice (descrierea unui
romancier de ex.) dar pentru a le descrie tiinific trebuie creat un aparat conceptual, aa cum
procedeaz de altfel cartografia care pleac de la spaiul real i reconstruiete schematic poriuni din
spaiu, care constituie baza unor prelucrri ulterioare n funcie de o anumit tematic. Paradigma
geografic actual este cea a teritorialitii, care este rezultatul relaiilor dintre om i spaiul pe care i-l
apropriaz i n transform prin amenajri multiple.
Cele patru elemente epistemologice fundamentale (Bailly, 1998) snt: metafizica, problematica,
teoria i empiria. Metafizica este un termen convenional care desemneaz o vast arie a cunoaterii, fiind
un rezervor de impresii, convingeri i credine alimentate de procesul cunoaterii tiinifice pe baza
cruia se formeaz problematica. Aceasta din urm joac un rol strategic i pleac de la ideea de adevr,
care este prezent n lumea real dar nu este totdeauna vizibil n toat complexitatea sa. Realitatea se
cere astfel chestionat i analizat, pe ct posibil fr subiectivism. Intervin aici ipotezele, explicaii
apriorice care stau la baza eafodajului problematizrii. Pentru aceasta este necesar s tim cu
exactitate ce dorim (problematic implicit) pentru a ne pronuna asupra justeei rezultatelor i a emite
astfel teorii. Teoria devine prin urmare rspunsul la o problematic, constituindu-se ntr-un ansamblu
argumentat de enunuri capabile s explice deductiv un fapt sesizat prin observaie sau prin
experien. Coninutul logic al unei teorii este format dintr-o nlnuire de concepte ierarhizate.
Empiria este subordonat teoriei, fiind instrumentul prin care aceasta este validat, confruntat cu
faptele reale. O teorie va fi considerat adevrat doar atunci cnd nu va putea fi contrazis prin
experiene. Teoriile se elaboreaz printr-un proces de conceptualizare, spre deosebire de empirie, care
necesit n primul rnd principii clare, mijloace de observaie i rigurozitate a operaiilor. Teoreticul i
empiricul interfereaz pe plan metodologic. Dup cum se observ, epistemologia este pentru
geografie un mod de aprare n faa oricrei critici hiperbolice sau contra oricrui dogmatism
conservator, dezvoltat n spiritul necesitii unei liberti absolute a tiinei (P. Fayerabend, 1978).
4.1. Coordonate epistemologice n evoluia geografiei umane 2
Un espace gographique est une portion dfinie de la
surface terrestre. La dfinition est celle que lui donne celui
qui en parle []. Des tres gographiques fondamentaux ont
cependant pu tre reconnus; en ltat actuel de la science on
peut retenir le lieu, la contre, le quartier, le champ, la maille, le
rseau, qui reprsentent successivement les aprhensions
structurale,
systmique,
conviviale,
dynamique,
institutionnelle, relationnelle de la ralit, non sans
interfrences bien entendu. Tout espace gographique a une
Dup articolul Groza, Octavian Despre geografie i spaiu, in Augustin Ioan (ed.) Lost in space , New Europe
College, Bucureti, ISBN 973-98624-6-1, pp. 199-230, 2003
2

17

tendue; celle-ci peut tre disjointe, clate ; ses limites

peuvent tre floues. Il na pas ncessairement un centre; il ne
correspond ncessairement un systme spatial.

Roger Brunet, 1992

Fericirea i nefericirea geografiei rezult din poziia sa inconfortabil de tiin de

interfa, situat ntre tiinele naturii i tiinele sociale. Acest caracter hibrid, prezent n mod
implicit ncepnd cu descrierile antice ale oekumenei, i-a fost conferit oficial la dificila sa nire
academic, ntmplat n a doua jumtate a secolului al XIX-lea. Pn atunci, tiinele geografice
evoluaser n bloc n cadrul paradigmei naturaliste, n care determinismul newtonian i linearitatea lui
Descartes erau liter de lege. tiinele naturii vii (botanica, zoologia, ecologia i antropologia), care
deveniser, dup canoanele vremii, tiine n toat puterea cuvntului, enunnd principii de
clasificare i construind metodologii coerente, se constituiau n puternice modele de urmat pentru
geografie, mrturie stnd nomenclatura subramurilor acesteia, precum biogeografia ori
zoogeografia. Studiul fenomenului uman fusese ntr-o oarecare msur confiscat de ctre
antropologia fizic, de paleontologia i de antropologia cultural, corespondente la nivel social ale
morfologiei plantelor, anatomiei animalelor, evoluiei speciilor i etologiei.
ntre 1881 i 1891, venind dinspre tiinele biologice, savantul german Friedrich Ratzel
(1844-1904) reuete s impun ecologiei, bio- i zoogeografiei un corespondent social, respectiv
antropogeografia, destinat s studieze rspndirea populaiei i raporturile om-mediu. Proiectul
academic ratzelian era acela declarat de a include geografia tiinelor naturale, n care
determinismul i liniaritatea au avut de altfel cea mai lung evoluie. Bazat pe tradiia anterioar a
geografiei fizice, centrat pe studierea diferenierilor regionale rezultate din combinrile locale ale
geosferelor, antropogeografia ratzelian i-a construit discursul pe diferenierile spaiale ale peisajelor,
rezultate din modul diferit n care societile umane erau influenate de condiiile diverselor
regiuni naturale. Pentru aceast geografie, asimilat unei anumite filosofii a naturii, nu numai
cercettorul n sine ci i ntreaga societate avea un statut exterior, aproape contemplativ,
propriului obiect al studiului i respectiv al aciunii. Principiul explicativ al demersului tiinific
geografic era cel genetic; t i m p u l, care avea s fie (re)descoperit de tiinele dure modern(izat)e
abia n a doua jumtate a secolului al XX-lea (Prigogine i Stengers, 1986), era factorul principal al
apariiei diferenierilor organizrilor studiate de antropogeografie.
Antropogeografia german (mpreun cu geografia politic de factur determinist
inventat i dezvoltat de acelai Friedrich Ratzel) a influenat crearea a dou coli care vor
structura o parte din universul geografiei. Prima este cea anglo-saxon, sedus de valenele
practice ale geografiei germane, care va dezvolta i impune n a doua parte a secolului al XX-lea o
geografie cantitativ seac i indigest ns exact, centrat pe sesizarea structurilor spaiale i pe
18

ameliorarea economic a acestora. A doua este cea sovietic, extins cu mai mult sau mai puin
virulen n statele Europei de Est. Redus la studiul peisajului (denumit o vreme chiar
landschaftologie n URSS) sau la descrierile machiate ale organizrilor administrativ-economice
decise de partidele comuniste, antropogeografia german a devenit de nerecunoscut n aceast
parte a lumii. n mai toate statele comuniste s-a adncit prpastia dintre geografia fizic i cea
economic, prima perfecionndu-i statutul de tiin, a doua devenind o caricatur, fiindu-i
refuzat din start chiar i abordarea determinist n numele exceselor teoretice germane care,
dezvoltnd conceptul de lebensraum (spaiu vital), susinuse construirea ideologiei naziste. n
imposibilitate de a se apropia cu adevrat de fenomenele umane, precum i de a reflecta asupra
devenirii sale, antropogeografia german a rmas n lumea ex-sovietic i n periferiile acesteia o
disciplin limitat la a descrie morfologii i la a realiza taxonomii, ntr-un carusel nesfrit i steril
de speculaii i arabescuri intelectuale, foarte reuite de altfel n unele cazuri.
n Frana, datorit lui Paul Vidal de la Blache (1845-1918), ideea antropogeografic
german prinde via sub numele de gographie humaine, ns delestat de determinismul iniial
extrem de rigid. Pozitivismul lui Auguste Comte devine la Vidal de la Blache posibilism (la nature
propose et lhomme dispose), ceea ce deschide larg porile studiilor regionale complexe, respectiv
cercetrii diferenierii i evoluiei organizrilor spaiale n funcie de specificul cultural al
grupurilor umane implicate. Din aceast cauz, geografia uman ntr n conflict identitar cu
istoria (cu att mai mult cu ct primii efi ai catedrelor universitare de geografie erau istorici de
formaie), cu economia i cu sociologia, disputele geografilor cu sociologul Emile Durkheim
(1858-1917) sau cu sociologul i economistul Franois Simiand (1873-1935) desfurndu-se cu
virulen n paginile revistelor din epoc (v. Claval, 1992). Rezultatul acestui conflict este
poziionarea din ce n ce mai ferm a geografiei umane franceze n cadrul tiinelor sociale,
deschis dezbaterilor de idei i schimburilor de principii, metode i teorii.3 Mai evident dect n
cazul colii germane, caracterul genetic al demersurilor geografice este n acelai timp i mult mai
apropiat de specificul explicaiilor istorice dect de cel al explicaiilor naturaliste. Spre deosebirea
de terna istorie care se structura n jurul unei enumerri de fapte i de dinastii, geografia uman
cuta explicaiile diferenierilor spaiale n natura intim a societilor i a spaiilor acestora (de la
Blache definea geografia ca pe o tiin a oamenilor i a locurilor). Descrierile geografice deveneau
astfel mai suculente, mai pline de sens, mai aproape de continuum-ul spaiu-timp care avea s
devin explicit odat cu teza de doctorat a lui Einstein, ceea ce nu putea fi suportat de istoricii
Cazul geografiei umane romneti ar fi fost fr doar i poate analizat n acest text dac nu ar fi intervenit
evenimentele care au condus la instalarea comunismului n ara noastr; aceasta deoarece geografia romneasc a fost
una dintre primele geografii europene cu statut academic iar fondatorul sau, Simion Mehedini, care studiase att cu
Ratzel i Richtofen, ct i cu Vidal de la Blache, iniiase o foarte interesant osmoz ntre cele dou coli. (Terra
introducere n geografie ca tiin, Ed. Naionala S. Ciornei, Bucureti, 1931).

19

clasici. Nu este de mirare faptul c Fernand Braudel, excelent istoric al cotidianului i al

mentalitilor, interesat de locurile istoriei att la nivel micro ct i macro, avea s afirme c
lhistoire est une gographie mal enseigne (istoria este o geografie prost predat).
Universul geografiei tiinifice anglofone se va constitui la nceput ca reflexie al celor
dou coli europene, cu o evident component german. ntr-un articol din 1904 geograful
britanic Halford J. Mackinder (1861-1947) mbin abordarea genetic naturalist de factur
german (determinarea societii de ctre mediul geografic) cu cea genetic istoricist de factur
francez (modelarea cultural a mediului iniial), punnd bazele unui demers geografic original
fundamentat pe dimensiunea socio-politic a fenomenelor geografice i introducnd prin aceasta
o viziune funcionalist asupra organizrilor spaiale. Caracterul hibrid al geografiei de dincolo de
Marea Mnecii este sugerat i de utilizarea denumirii de social geography (termen francez de altfel),4
mai frecvent pn n anii 1950 dect cel de human geography. Termenul de social geography, care
ncerca s impun ideea unei ci britanice originale de analiz a spaializrii fenomenelor socioeconomice, marca n realitate faptul c geografia social a Regatului Unit era pe cale s devin
pepiniera geografiei marxiste, din motive ct se poate de evidente: fenomenele de urbanizare,
industrializare i proletarizare i de apariie a inegalitilor sociale i spaiale erau mai accentuate
dect oriunde n lume..
n Statele Unite sinteza germano-francez a condus la apariia mai multor coli, din ce
n ce mai originale i mai ndeprtate de geografia european. Una dintre ele, coala din Midwest,
s-a structurat la University of Pennsylvania n jurul lui Richard Hartshorne (1889-1993), conform
cruia (1939) geografia trebuia s dea ntietate studiilor regionale n care regiunile erau entiti
conceptuale i nu realiti date a priori. Este clar faptul c un anume Immanuel Kant nu era prea
departe. Acest mod de abordare a facilitat introducerea teoriilor economice spaiale de origine
german n metodologia geografic, de aici rezultnd un pronunat caracter funcionalist al
cercetrilor care trebuiau de acum s ia n calcul elementele culturale, sociale i politice care
concurau la constituirea i funcionarea regiunilor.
A doua coal s-a cristalizat n vestul continentului, la universitatea californian
Berkeley, avndu-l ca promotor pe Carl O. Sauer (1889-1975), cercettor interesat de peisaj
(landschaft) n calitate de construcie cultural die Kulturlandschaft (1925). Ambele direcii de cercetare
au beneficiat mai mult sau mai puin mrturisit de curentul deschis de Ellen C. Semple (1863Utilizat n Frana nc din perioada anilor 1870 n paralel i cu acelai sens ca i cel de geografie uman, termenul de
geografie social capt prin lucrrile geografilor anarhiti Elis Reclus (1982, postum) i Kropotkine (1919) un sens
ct se poate de marxist, sens accentuat n Marea Britanie interbelic de grupul de geografi structurat n jurul lui David
Stamp (1947).

20

1932) la Chicago care, pe baza lucrrilor lui Ratzel, a promovat o abordare determinist a
influenei mediului asupra societilor umane, precum reiese explicit din lucrarea sa din 1903
American History and Its Geographic Conditions. Trebuie s fi fost sfietoare dilema de factur
existenialist a geografilor americani care se vedeau brusc pui n faa unui nod gordian realizat
de originile kantiene ale tiinei pe care o promovau i exigenele pragmatice neokantiene5 ale
puterilor publice sau private crora le repugnau s finaneze cercetri asupra unor realiti
prezente doar n mintea unor cercettori. Geografia cantitativ, inventat n Statele Unite, avea
s se plieze ntr-o prim etap conform cerinelor acestora din urm.
n ciuda diferenelor dintre antropogeografia german i geografia uman francez,
rezultatele erau invariabil aceleai: serii lungi de monografii la scar mai mare sau mai mic,
abundnd de informaie nc imposibil de sistematizat. Singura concluzie tiinific fundamental
permis de aceast colecie monumental de studii i cercetri monografice era aceea a
eterogenitii evidente a spaiului geografic termen/sintagm/concept care avea s apar abia dup
1970 i a caracterului singular al obiectelor analizate. Caracterul idiografic (descriptiv) al
geografiei prea s o ndeprteze din ce n ce mai mult de statutul de tiin, deoarece, studiind
organizri excepionale (unice), evidente la scar local ori regional, se dovedea incapabil s
produc legi i axiome care s ncadreze obiectul studiat, ori aa ceva nu putea fi tolerat ntr-o
paradigm n care norma i msura se situau n inima faptului tiinific. Critica, direct sau
indirect, adresat acestui tip de geografie uman a venit tot din lumea german, care favoriza
praxisul n faa oricrei dispute teoretice sterile. n 1953 apare n Statele Unite articolul unei
german refugiat din faa nazismului, Frank K. Schaefer, articol simptomatic pentru starea de
lucruri din geografia epocii (Schaefer, 1953), prin care autorul demonstreaz necesitatea de a
construi o geografie nomotetic, conform cu pozitivismul logic al colii de la Viena, apt s se
apere n competiia cu celelalte tiine sociale. Dorina de norm va abate o vreme geografia de la
ceea ce, n a doua jumtate a secolului al XX- lea, se va dovedi punctul su forte: obinuina de a
jongla cu realiti proteiforme, multi sau trans-scalare, situate i studiate de mult vreme la scrile
mezospaiale ale realitii, care aveau s fie descoperit cu mult uimire de tiinele
paradigmogenetice precum termodinamica sau fizica fluidelor, ori chiar matematica i
astronomia, de-abia dup 1970.
Reacia oficial a lui Schaefer i dinamicile firave, nc oficioase, ale unui alt tip de
geografie care se nfiripau n Statele Unite i Scandinavia, erau reflectarea unei schimbri
profunde de paradigm care ncepuse s afecteze ntreaga lume tiinific. Pe de o parte, fizica
Cf. Raffestin i Lvy (1998) principiile neokantiene ale studierii realitii snt: explicitarea total a procedurilor de
analiz, proba validitii rezultatelor prin non-falsifiere, posibilitatea generalizrii rezultatelor independent de
condiiile de timp, spaiu i societate; posibilitatea de predicie asupra rezultatelor (p. 27).

21

newtonian se prbuise odat cu apariia fizicii/mecanicii cuantice (accident fericit care nlocuise
norma cu relativismul acesteia), iar pe de alt parte rzboaiele i crizele economice succesive
artaser ubrezimea construciilor economice, sociale i politice care funcionaser ntre graniele
rigide ale statelor i imperiilor moderne. tiina clasic, de factur enciclopedist, impregnat de
filosofie naturalist i de conceptualizare de dragul conceptualizrii, practicat de cercettori care
se situau n afara realitii pe care o studiau (Prigogine i Stengers, 1986), nu mai rspundea unei
comenzi sociale centrat pe ordonarea practic a fenomenelor teritoriale, fie ele economice,
sociale sau culturale. Aceasta pentru simplul fapt c dezvoltarea economic o luase cu mult naintea
progresului uman (cruia, de altfel, i se substituise). Renaterea se disipa ncet-ncet n fumul
furnalelor iar tandemul simbiotic ori antagonic, de la caz la caz, dintre stat i biseric, era nlocuit
din ce n ce mai mult cu cel realizat de stat i marea ntreprindere capitalist sau socialist.
Dup al doilea rzboi mondial, odat cu generalizarea democraiei i cu democratizarea
formaiei i informaiei, statul devine direct interesat de amenajarea spaiului i de organizarea
teritoriului, instrumentul su principal n realizarea acestor aciuni fiind ntreprinderea. Amenajarea
spaiului i organizarea teritoriului permite statului s devin agentul bunstrii generale (Welfare
State), ba chiar creator al unei mitologii moderne cu iz divin (lEtat-Providence), ale crui aciuni se
numrau ns extrem de banal, n voturi. Acest stat avea nevoie de instrumente operaionale, cu
care s realizeze sau s dea iluzia c ncerc s realizeze echitatea spaial. Politica nu mai avea
nevoie de instrumente de stpnire i de administrare a timpului, ci a spaiului. n perioada acelor
the golden sixties, dup tatonri ntre politicile de stnga i cele de dreapta, ultimele se impun efectiv
sau cel puin conduc spre modernizarea primelor.
Nu credem c superioritatea sau inferioritatea conceptual a uneia sau alteia dintre cele
dou grupe de ideologii au stat la baza acestui fenomen. n opinia noastr explicaia rezid n
faptul c teoriile economice liberale i dezvoltaser de timpuriu un support spaial, chiar dac
mult vreme neutilizat, n vreme ce teoria marxist era prin excelen a-spaial sau mai degrab adimensional i, prin urmare, incapabil s se constituie n suport pentru proiectele de amenajare
teritorial. Geografia uman clasic, fie ea german sau francez, studia relaiile fireti, naturale,
generate (sau suportate) de grupuri sociale libere n cadrul spaiului geografic cu care avea de a
face. n cadrul explicaiilor genetice ale diferenierilor regionale sesizate de geografi, relaiile de
autoritate ncadrau omul sau societatea i nu relaiile acestora cu mediul geografic i nc i mai
puin spaiul. Strierea modern a spaiului fie el terestru sau marin prin cartografierea i
nchingarea sa prin numere corespondente latitudinilor ori longitudinilor (ceea ce Yves Lacoste,
n La gographie, a sert dabord faire la guerre, 1976, numea etapa geografiei ofierilor), ntmplat
ntre secolele al XV-lea i al XIX-lea, era de fapt o striere a spaiului politic, nici mcar social, i

22

nu al celui fizic. Aceast practic modern a spaiului, aa cum este vzut ea din balcoanele,
lojele i chiar stalurile i fotoliile post-modernismului, nu reprezenta altceva dect o impunere a
unui cod de putere construit de elitele politico-militare europene asupra unor spaii vag cunoscute
nu numai de europeni ci i de indienii-indigenii-aborigenii-suboamenii proaspt descoperii.
Geografia colonial francez, britanic, belgian, francez sau olandez demonstreaz cu
prisosin acest lucru. Spaiul cartografiat de europeni nu era decupat n felii omogene i
continue dect pentru strategii militari i pentru eminenele cenuii ale cancelariilor imperiale. Sau,
mai trziu, pentru anacronitii6 post-modernismului exhaustiv.
Pentru geografi acest spaiu era un ansamblu de locuri disjuncte pentru care liantul
puterii nu putea crea continuitate: continuitatea administraiei, a codului de autoritate, a
spaiului era mereu contrazis de luni de zile (de luni de mile nautical miles) necesare corbiilor
i mai trziu steamer-elor pentru a realiza bucla plecare-ajungere. Aceeai constelaie de locuri se
regsea n studiile locale, n care societile se repartizau n spaiu n funcie de ritmul impus de
pasul cailor iar furnalele n funcie de mersul boilor njugai la carele cu minereu, cu mangal sau cu
crbuni de pmnt. Sisteme de locuri agricole/rurale, sisteme de locuri industriale/urbane, sisteme
de locuri de locuit, sisteme de locuri ale produciei, ale puterii, ale plcerii, acesta era obiectul
studiat de geografii modernitii. La diferite scri spaiale, la diferite scri temporale, aceste
sisteme se ntreptrundeau n gndire i discurs, fceau explicaia stufoas i laborioas, crend n
schimb imaginea complexitii spaiului umanizat. Spaiul inexistent nc n calitatea sa de
concept era prezent ns n urzeala construciilor tiinifice, att pe vertical ct i pe orizontal.
Spaiul era banalitatea a crui apariie ntr-un discurs geografic ar fi prut pueril. Spaiul era
cotidianul individual msurat n bani, timp sau efort. Att de cotidian i att de banal nct chiar i
pentru tiinele economice cu (foarte) mici excepii nici nu se punea problema de a-i da vreo
importan n calculul efectiv al indicilor i indicatorilor specifici.
Teoria marxist, social nainte de a fi pe de-a ntregul economic, apare i se dezvolt
n acest cadru implicit, spaializat de practici efective mai mult sau mai puin teoretizate. n plus,
marxismul este obligat de la bun nceput s funcioneze ca o teorie parial i specific, redus la
spaiul urban i proletarizat, cu toate rupturile, inechitile i decalajele sale spaiale. Din
multitudinea de sisteme de locuri, marxismul se va desfura la scara unuia singur: cel al locurilor
urban-industriale. Iat explicaia faptului c social geography apare n acelai spaiu care a generat

Spunem aceasta deoarece n cercetrile postmoderniste de factur epistemologic ce ncearc s defineasc

construirea modern a spaiului (sau construirea spaiului modern) este sesizabil o extrapolare a mediului actual
(informaie instantanee i ubicu, de unde reprezentare global a spaiului) asupra societilor unei moderniti n care
doar o infim parte a indivizilor aveau acces la informaie alohton i nc i mai puini cltoreau la mai departe de
50 de kilometri de acas. Spaiul modern era la fel de fragmentat ca i cel postmodern. Atunci din cauza preapuinului,
astzi din cauza premultului de informaie.

23

revoluia industrial. Marxismul nu avea de ce s se intereseze de spaiu n adevratul sens al

cuvntului, nlocuindu-l din capul locului cu dou derivate: spaiul social (mai exact spaiul de
clas) i spaiul economic (ce se reducea n ultim instan la aceeai distan social). Aceast tar
avea s marcheze profund gndirea spaial marxist. Una dintre cele mai coerente teorii
spaiale de sorginte marxist, cea a centrului i periferiei, va fi incapabil s ating nivelele
mezospaiale de analiz, fiind constrns s se limiteze la dou capete ale ierarhiei scrilor de
studiu geografic: sistemul urban i sistemul mondial. Orae i State. Acelai lucru n esen dar la
scri spaiale opuse. Tot ceea ce se ntmpla la celelalte scri spaiale (spaii rurale, regiuni
infranaionale, uniuni de state) erau accidente, reminiscene, ntmplri, destinate s dispar sau s
fie transformate. Oraul trebuia n final s compun locurile naiunii iar statele naionale trebuiau
n final s compun locurile lumii.
Dar faptele mezospaiale existau iar mersul istoriei, dup cum am artat mai sus,
impunea ca ele s fie luate n consideraie i s fie amenajate, organizate. Trebuia inventat un
limbaj spaial, trebuia inventat o teorie spaial. Pentru marxismul anilor 1900-1960 era deja
trziu s inventeze un vocabular spaial. Locurile limbii erau ocupate de cuvinte precum loc,
regiune, ar, stat. Spaiu nu fusese nc inventat cu adevrat. Pentru geografii i economitii
germani numii astzi spaiali totul se reducea la ort (loc) iar pentru americani space era sinonim
cu distan sau cel mult cu ntindere. Centru i periferie au aprut drept inovaii absolute, n
fapt sosii ale termenilor de metropol i colonie. Apoi, spre mijlocul anilor 1960 a aprut ca
din neant termenul de spaiu i, imediat, cel de teritoriu. Conceptul de spaiu, reflectare a
atitudinilor comportamentale naturale n condiiile liberalismului, a ajuns relativ repede un cuvnt
insuportabil pentru teoreticienii i practicienii marxiti, care au mbriat imediat termenul de
teritoriu, cu rdcini obscure, venind dinspre etologia i ecologia uman a colii de la Chicago.
Dac Henri Lefebvre (1974) ar mai fi ntrziat cu nc cinci ani publicarea teoriei sale asupra
spaiului construit, pe fiecare pagin a crii sale ar fi aprut cuvntul teritoriu.
De unde acest succes al conceptului n geografia radical? Dintr-o ambiguitate
fundamental. Pentru americani, primii care au creat o tiin a administrrii spaiului, respectiv
regional policy, teritoriu nsemna un spaiu incomplet integrat i controlat, incomplet construit, dar
asupra cruia se poate proiecta un anumit cod al propriei autoriti (Indian Territory, North-West
Territory). Invers accepiunii milenare, latine, n care teritoriul era un spaiu (o ntindere) legitim
apropriat() i profund integrat() proprietarului. Terroir (ogor) sau ar i, nc mai mult, rin,
snt probe incontestabile. Accepiunea american, strict administrativ, era legat de ideea de
frontier mobil (the Frontier, the Pioneer Frange), de cea de administraie-administrare, de cea de
autoritate acceptat de cei care legitimaser i delegaser administrarea n detrimentul celor din

24

territory. n the Space erau localizai proprietarii legitimi, n the Territory erau localizai cei care
aveau, ntr-un fel sau altul, s fac loc celor care mpingeau inexorabil frontiera. n spaiul
american, the frontier a fost i rmne un concept mult mai puternic dect cel de boundary sau de
border, care nseamn limit inflexibil, element inexistent n procesul efectiv al fondrii i prin
urmare n mitului fondrii federaiei americane. Sensul latin implica nrdcinare, afectivitatere,
recunoatere legitim a proprietii de ctre vecini, frontier rigid. Ambele accepiuni aveau aerul
de a conine ceva spaial i, mai mult, ceva care s confere tridimensionalitate acestui spaiu:
relaiile piramidale de autoritate. The territory oferea un cadru administrativ omogenizant;
territorium-ul oferea mulimea locurilor specifice respectivului cadru, oferea constelaiile de locuri
pe care geografia clasic le studiase i le rpise n contumacie marxismului. Geografia marxist
se nscuse cu adevrat.
Spaiul, aa cum este neles astzi, este o creaie a politicilor i atitudinilor liberale,
individuale sau comunitare, care urmreau eficiena economic, n vreme ce teritoriul ca spaiu
produs, construit este mai degrab o creaie a celor de nuan radical, marxist, care inteau
eficiena/echitatea social. Din acest antagonism al atitudinilor ideologice izvorsc majoritatea
ambiguitilor care afecteaz n prezent discursul postmodern sau nu despre spaiu i
spaialitate ori despre teritoriu i teritorialitate. Fenomenul este evident, bineneles, i n
Occident, dar capt accente stridente n tranziia estului. Lsm deoparte imprecizia inerent
utilizrii acestor termeni de ctre cercettorii tiinelor sociale din jumtatea estic a Europei. Ne
referim cu precdere la geografia uman romneasc n care se mai poart discuii dac ar trebui
s se zic geografie economic, pe ct posibil de ramur (?!), geografie uman sau, ca s fie
mpcat i capra i varza, geografie economic i uman n literatura geografic romneasc,
derivatele cuvntului spaiu, precum i construciile lexicale pe care acest termen le-a creat pe
alte meridiane, snt quasi-absente, evident dac nu este vorba de organizarea spaiului i
amenajarea teritoriului sau dac nu apare n sintagma spaiu geografic, ce beneficiaz de cteva
zeci de definiii.
Iat deci c dorina lui Schaefer de construire a unei geografii nomotetice nsemna de
fapt o descoperire a spaiului, sau mai degrab o explicitare a acestuia n discursul tiinific, fenomen
care ncepuse deja ntr-un fel sau altul n cadrul societilor anglo-saxone, mai pragmatice.7 n
secolul al XIX-lea i n prima jumtate a secolului al XX-lea, cnd geografia tradiional fabrica pe
band rulant studii monografice asupra regiunilor sau landschaft-urilor, tiinele economice,
embrionare nc, ncercau s descopere regulariti ale comportamentelor spaiale ale actorilor
implicai n activitile de fabricare, distribuire i consumare a bunurilor i serviciilor.
Primul organism destinat amenajrii teritoriului, Tennessee Valley Authority a luat fiin n SUA, n 1933; un an mai
trziu, n 1934, au aprut n Marea Britanie Regional Development Councils, care aveau aceeai menire.
7

25

Fig. 1 - Modelul christallerian al locurilor centrale (a) are la baz cteva principii
generale:
1) serviciile banale (de proximitate) sunt prezente la toate nivelurile ierarhice ale aezrilor umane
deoarece nu au nevoie de o clientel numeroas ci de una care se aprovizioneaz frecvent; cu ct serviciile sunt mai
specializate, cu att clientela lor este mai difuz n spaiu iar aria de recrutare a acesteia este mai ntins; din aceast
cauz ele au tendina de a se concentra ntr-un numr din ce n ce mai restrns de locuri, inducnd tendinele de
ierarhizare cantitativ i calitativ n sistemul de aezri;
2) organizarea spaiului se efectueaz n funcie de principiul minimului efort (clientul se deplaseaz n aa
fel nct s i minimizeze la maximum timpul, banii i efortul) i de principiul satisfaciei maxime a actorilor implicai
(repartiia spaial a serviciilor se ajusteaz pentru obinerea profitului maxim n condiiile de asigurare a minimizrii
eforturilor clientelei);
3) geometria modelului trebuie s respecte principiul echitii spaiale (minimizarea deplasrilor n interiorul
figurii geometrice; din acest punct de vedere cea mai democratic figur este cercul) i n acela timp s asigure
acoperirea integral a spaiului; hexagonul este figura de compromis ntre cele dou exigene;
Lectura postmodern a acestui tip de organizare spaial este bazat pe diminuarea pn la dispariie a
controlului sau influenei asupra ariei de polarizare i realizarea de contacte directe ntre centre cu aceleai interese
(b: hubs and spokes butuce i spie).

n 1826 Johann Heinrich von Thnen realizeaz un model concentric de localizare a

culturilor agricole n jurul unei piee, localizare dictat de diminuarea profitului n funcie de
distana dintre productor i consumator. n 1909 economistul german Alfred Weber public
rezultatele cercetrilor sale asupra localizrii industriei sub forma unui model de localizare n care
amplasarea n spaiu a uzinelor depinde de minimizarea costurilor de transport. n 1933, geograful
german Walter Christaller, plecnd probabil de la o ncercare din 1841 a geografului francez Jean
Reynaud (Robic, 1982) construiete un model geometric de localizare i de ierarhizare spaial a
sistemului de aezri umane n funcie de nivelul serviciilor pe care o localitate le poate atrage i
dezvolta (fig. 1). Preluat de economistul spaial bineneles tot german August Lsch, modelul

26

christallerian a condus la o teorie complex a organizrilor regionale i a fcut carier n geografie

dup 1950.
Interesul imediat al acestor modele, iniiate n economia spaial sau n geografie, este
acela c ele introduceau indirect spaiul n cadrul analizelor. Indirect i incomplet am putea
spune deoarece spaiul este vzut doar ca distan care acioneaz asupra organizrilor spaiale. Din
pricina dificultilor insurmontabile de integrare a tuturor variabilelor economice cu expresie
spaial n cadrul unui model unic, i geografii i economitii au abandonat destul de repede,
pentru cteva decenii, aceast cale. Chiar i n aceste condiii, introducerea metodelor de
cuantificare a fenomenelor cu desfurare spaial nseamn o adevrat revoluie n geografie.
ntre 1953 i 1960, la Universitatea din Seattle, Edward Ulmann (1912-1975) reuete crearea
unui grup de cercettori care, plecnd de la o definiie sumar prin care geografia este considerat
o tiin a interaciunilor spaiale (Ulmann, 1953; Boyce, 1980), va instituionaliza geografia cantitativ.
Geografia cantitativ i caut legitimitatea n modelele spaiale ale economiei i geografiei
germane clasice i se mbogete prin mprumuturi fie teoretice din tiinele economice, fie
metodologice din fizic, statistic i matematic. Scopul acestei discipline, vzut de muli
geografi drept o anex metodologic a geografiei, este acela de a sesiza, prin msurtori i calcule,
existena structurilor spaiale, normalizate prin intermediul legilor statisticii. Visul lui Schafer se
transform astfel n realitate, geografia cptnd valene nomotetice, tocmai atunci cnd lumea
tiinific era pe cale s demonstreze invaliditatea tiinei clasice ahtiat dup ordine i regularitate.
Valul cantitativist, bazat pe paradigma unei geografii care analizeaz efectele distanei asupra
ordinii spaiale (Claval, 1998) cucerete n civa ani Statele Unite i Canada, apoi, ntre 1958 i
1962, face acelai lucru cu Marea Britanie i cu Scandinavia, fenomenul fiind facilitat de activitatea
unor autodidaci autohtoni precum Peter Haggett, Robert Chorley i Torsten Hgerstrandt.
Pn n 1970, geografia cantitativ era o realitate n ntreaga Europ Occidental, n
Polonia, URSS, Japonia i America Latin. Peter Gould (1968) o boteaz cu un nume care avea s
i rmn lipit ca o etichet de marc: the new geography, noua geografie, iar David Harvey,
promotorul de mai trziu al postmodernizrii geografiei, i se erijeaz n epistemolog, calnd-o
ntre dogmele pozitivismului logic (Claval, 1998).
Noua geografie permite pentru prima oar modelizarea fenomenelor umane n condiii
de laborator, nlturnd astfel una din sursele majore de critic fcut geografiei de ctre tiinele
experimentale, stpne n paradigma newtonian i chiar n cea ensteinian. Posibilitatea studierii
interaciunii spaiale nu mai rezum spaiul doar la distan. Modelele matematice i fizice,
coroborate cu metodele statistice i cu evoluia rapid a mainilor de calcul permite efectuarea i

27

apoi testarea unor ipoteze fcute asupra populaiilor intrate n interaciune i creatoare de spaii sau
mai degrab de comportamente spaiale

Fig. 2 - Potenialul de interaciune al elevilor de liceu cu centrele universitare din

Romnia
Modelul utilizat are forma

P = F (d ij )m j , unde Pi este potenialul masei considerat a fi localizat n

t +1
t i

j =1

unitatea i; F(dij) este funcia de distan utilizat, iar mj este masa localizat n oricare alt unitate j. Modelul permite o
aproximare a comportamentului spaial al unei populaii oarecare situat n unitile j, descriind probabilitatea cu care
un anumit procentaj din populaia acestor uniti poate veni n contact (poate interaciona) ntr-un interval oarecare
[t, t+1] cu unitatea i. Deoarece funcia F(dij) poate fi calibrat, potenialul astfel definit este o msur macrogeografic
a comportamentului mediu al unei populaii, estimnd numrul de persoane susceptibile s se deplaseze, deci s
interacioneze cu locuri aflate dincolo de o anumit distan. Modelul este construit plecndu-se de la dou ipoteze
fundamentale:
a) pentru diferite agregate de populaie localizate n unitile j este posibil s se defineasc un comportament mediu
exprimnd proporia locuitorilor capabili s intre n relaie cu un anumit loc i;
b) probabilitatea ca aceast proporie din locuitorii unitilor j s interacioneze cu locul i nu depinde dect de distana
care i separ de locul i (procesul este deci considerat a avea loc n afara oricrei concurene spaiale).
Dac Pi este potenialul locului i, dac dij este distana ntre locurile i i j, dac D=p(dij) este probabilitatea de
interaciune (adic proporia persoanelor susceptibile s se deplaseze pe distana dij), i dac mj este efectivul de
n

j =1

j =1

populaie al unei uniti j oarecare, modelul poate fi scris dup cum urmeaz: Pi = m j * p(d ij ) sau Pi = m j * D .
Etapa urmtoare consist n a gsi o funcie care s poat descrie cel mai bine interaciunea spaial.
Deoarece probabilitatea ca locuitorii unui loc s intre n relaie cu acel loc este de 1 (sau de 100%) i descrete cu ct
interaciunea cu alte locuri necesit strbaterea unor distane din ce n ce mai mari, este cel mai comod s se ia n
calcul o funcie de distan f(D)=p(dij) continu i descresctoare de la 1 la 0 cnd dij variaz de la 0 la infinit. Funciile
utilizate de model vor fi discutate ceva mai trziu, n text. Este evident c aceste funcii trebuie alese n funcie de
anumite ipoteze de lucru, caz valabil i pentru masele aflate n i i j. Astfel, ar fi lipsit de sens s punem n relaie
populaia total cu centrele universitare, deoarece snt extrem de puine anse ca bebeluii sau pensionarii s fie
interesai de un loc n amfiteatre... (Groza, 2000)
Ipotezele iniiale ale modelului se refer pe de o parte la probabilitatea ca un licean s se dirijeze ctre cel
mai apropiat centru universitar (ipotez conform creia probabilitatea se reduce la 50 % la 75 de km de domiciliul
elevului), iar pe de o parte la calitatea sistemului de transport romnesc i la posibilitile economice ale populaiei
(modelul a fost calibrat cu un coeficient de frnare datorat distanei egal cu 2, i nu cu 1,8 sau 1,9 cum este cazul
altor state europene cu sisteme performante de transport al persoanelor). Studii empirice efectuate n ultimii ani
demonstreaz satisfctor valabilitatea datelor teoretice obinute cu acest model.

28

. n fig.2 este prezentat imaginea grafic a aplicrii unui model probabilist de

interaciune spaial asupra interaciunii probabile dintre numrul de locuri n toate instituiile de
nvmnt superior i numrul de elevi n liceele din Romnia.
Asemenea aplicaii conduc spre gsirea i analiza invariantului spaial: structurile spaiale
vzute ca diverse combinaii topologice de puncte (centre, poli) integrate n reele (materiale,
imateriale, fluxuri) care ncadreaz la rndul lor suprafee (arii polarizate, cmpuri de for). Toate
acestea pot fi msurate i prin urmare controlate, ajustate, administrate. Nu este greu de neles de
ce structuralitii sau geografii de orientare marxist, precum Harvey au promovat ntr-o prim
faz noua direcie de cercetare asupra spaiului.
Aceste structuri spaiale nu snt ns realiti imuabile i constituite o dat pentru
totdeauna. Ele evolueaz conform principiilor eficienei, fie aceasta spaial sau economic i,
prin aceasta, sunt permanent surs de inegalitate. n plus, n noua geografie spaiul devine micare iar
micarea presupune incertitudine, deoarece comportamentul spaial al fiinelor umane nu este strict
raional, precum cel al depersonalizatului homo oeconomicus care este forat s susin i s justifice
majoritatea teoriilor economice. Iat dou caracteristici care nu concordau cu viziunile marxiste
asupra socialului. Lipsii de o teorie a spaiului, pe care Marx l lsase precaut la o parte,
cercettorii marxiti au construit o teorie a teritoriului, n termeni de coduri de putere aplicate
unor suprafee apropriate. Pe baza unei critici a eficienei economice pure, sociologul francez
Henri Lefebvre ncepe prin anii 60 construcia unui eafodaj teoretic menit s conduc la o teorie
social a spaiului. Publicat n anii 70 (Lefebvre, 1974), teoria sa ofer o abordare seductoare a
unui anumit tip de structuri spaiale proprii unui spaiu construit de societate n urma aciunilor de
practicare, de percepere i de concepere a spaiului cotidian.
Figuri artificiale, teoretice, care au terorizat matematicienii ncepnd cu a doua
jumtate a secolului al XIX-lea deoarece nu aveau nici una din proprietile oficial recunoscute,
fractalii au fost descoperii i prezentai de B. Mandelbrot, n anii 70, ca fiind principiile
elementare ale formelor din natur. Cu dimensiuni fracionare care pot msura norii, oraele,
reelele de transport, comportamentele economice sau fiziologice cu desfurare n spaiu, fractalii
prezint o trstur esenial, cea a invariabilitii formei lor la toate scrile lor de organizare.
Imaginea de mai sus este o simulare fractal (cu softul FractVision) a bronhiilor umane. Mrirea
unei poriuni a imaginii reproduce imaginea ntregului. Aceeai tehnic i acelai model poate fi
aplicat pentru simularea unui ora care urmrete eficientizarea structurilor sale morfologice sau,
de ce nu, pentru agregarea/dezagregarea cotidian a comportamentelor spaiale ale indivizilor
unei comuniti.

29

Fig. 3 - Fractalii sau invariantul scalar.

Ca i n multele curente geografice care au nflorit dup 1970 (behaviorismulumanismul, geografia radical, etnogeografia, geografia cultural), spaiul lefebvrian continua s
fie a-dimensional, redus la stadiul de concept, nelegat de realitate dect prin intermediul
subiectivitii cercettorului, situaie asemntoare cu cea din filosofie, sociologie i chiar din
economie. Aceste tipuri de spaii snt inoperante fr aportul geografiei cantitative, care a reuit s
30

impun multidimensionalitatea spaiului i a creat premisele introducerii n modele att a

subiectivitii cercettorului, ct i a individului sau a populaiei analizate.
Schimbarea de paradigm a putea spune chiar criza survenit n cadrul tiinelor
dure precum fizica, matematica i astronomia anilor 70, cnd acestea i-au fcut mea culpa
recunoscnd inexistena preciziei msurtorilor, a ordinii sau a relativitii absolute, deschiznd noi
drumuri spre structurile mezospaiale ale realitii (ordine n haos, stabilitate dincolo de echilibru,
structuri disipative), a avut ecouri profunde i n geografie. De data aceasta ns geografia nu a
rmas, ca de obicei, n urma tiinelor avangardiste. Prin fora lucrurilor, abilitatea sa de a
desfura de foarte mult vreme studii monografice la scri mezospaiale, combinat cu fora
geografiei cantitative, au propulsat-o printre tiinele din primele rnduri ale noii paradigme.
Geografia calitativ a pus de foarte devreme slujitorilor si problema existenei complexitii i a
imposibilitii msurrii acesteia altfel dect prin utilizarea metaforei. Spaiul ca metafor.
Geografia cantitativ a reuit s se apropie, chiar dac ntr-un mod rigid, de structurile
complexitii, descoperind existena invariantului spaial. Spaiul ca msur. Geografia actual
ncearc o sintez a celor dou ci. Sinteza ar nsemna poate descoperirea i mai ales utilizarea
n discurs i metod a invariantului scalar, care s cuprind, s mbine, s sintetizeze ntr-o singur
metafor, spaiile fizice, spaiile matematice i spaiile umane care se creaz, funcioneaz i dispar
simultan sau stroboscopic, la toate scrile spaiale. Poate s fie geometria atemporal a naturii,
fundamentat pe fractalii descoperii de Benot Mandelbrot (fig. 3) soluia final?
Probabil c rspunsul la aceast ntrebare va fi dat cndva i poate c va fi negativ.
Fractalii sunt forme ale ordinii spaiale iscate din haos. Mai mult, ei pot msura haosul, aa cum
fac deja n fizic, unde descriu cantitativ comportamentul haotic i spaiile de faz ale atractorilor
stranii (les attracteurs tranges). Poate c un comportament asemntor l au n prezent tiinele
sociale: cu identiti tiinifice neclare, ele ajung s ncadreze cu destul claritate dinamici generale
iscate din comportamentele incontrolabile ale miliardelor de oameni care locuiesc planeta.
5. Evoluia geografiei: de la ansamblu de cunotine la tiin
Nu exist geografie, exist doar geografi .
Robert Clozier

Civilizaia european actual s-a constituit pe fundamentele culturale motenite de la

antichitatea greco-roman, n ciuda faptului c aceste dou civilizaii fuseser precedate n
antichitatea timpurie de alte culturi strlucite. Lipsa de informaii asupra societilor mai vechi i

31

un eurocentrism evident fac din Grecia i din Roma antic sursele pricipale ale culturii i tiinei
europene.
5.1. Geografia antic
Ca i alte discipline, i geografia i gsete astfel izvoarele n scrierile nvailor din
bazinul mediteranean. Iniial, geografia i dduse drept obiect de studiu oikumena8, respectiv
lumea locuit cunoscut de vechii greci. De la primele nuclee de populare greceasc (civilizaiile
miceniene, doriene i ioniene), aprute la nceputul mileniului al II-lea .C. i pn la moartea lui
Alexandru Macedon n sec. IV .C., spaiul locuit sau aflat sub controlul Greciei antice a cunoscut
o expansiune continu. Cu armele rzboiului sau cu cele ale comerului, grecii au colonizat ntreg
bazinul Mrii Mediterane, cu extensii spre Marea Neagr, spre Orientul Mijlociu i spre amontele
Nilului. Expansiunea politic i economic a fost nsoit de nflorirea artelor i tiinelor, lucru
favorizat de faptul c civilizaia greac a fost prin excelen o civilizaie urban. Oraul este prin
excelen locul de concentrare a oamenilor, a bogiei materiale, a ideilor, a informaiilor; oraul
este releul de neocolit ntre regiuni aflate la distane uriae unele fa de altele, devenind astfel
punctul obligatoriu de trecere pentru cltori i a legendelor, povestirilor i zvonurilor aduse de
acetia. Oraul este locul n care se acumuleaz rapoartele comerciale, militare i economice.
Aceste caracteristici ale urbanului au permis lui Herodot (484?.C.-425?.C.), ctre sfritul Greciei
clasice, s scrie monumentala sa Istorie, n care snt sintetizate ansamblul cunotinelor epocii
asupra oikumenei, lumea cunoscut a epocii. Opera lui Herodot, revendicat ulterior de istorici i
de geografi, a marcat puternic civilizaia greac i mai apoi pe cea roman, ecourile sale
reverbernd n final n geografia uman academic a secolului al XIX-lea. Istoria nvatului grec a
nsemnat nceputul lungii perioade descriptive, enciclopedice, care a caracterizat geografia vreme de
peste 2000 de ani.
Grecia clasic a fost ns i izvorul ideilor filosofice care au influenat evoluia
geografiei. Filosofia lui Platon (428?.C.-347?.C.), axat pe cercetarea diferenelor dintre lumea
sensibil (a realitii percepute cu organele de sim) i lumea inteligibil (a principiilor care ordoneaz
realitatea) a condus geografii ctre investigarea cauzelor diversitii locurilor oikumenei. Mult mai
important pentru evoluia geografiei a fost filosofia lui Aristotel (385? .C.-322? .C.), elev al lui
Platon care, opunndu-se maestrului su, a legat formele realitii de materia din care snt alctuite.
Ordonarea obiectelor realitii avea nevoie de un cadru preexistent, de un dat intelectual a priori
care pentru Aristotel era spaiul. Filosofia aristotelian, a deschis calea considerrii spaiului i
8

din gr. oikos = cas, locuin; g oikumn = pmntul locuit

32

timpului ca nite categorii filosofice fundamentale, absolute, care nu servesc dect determinrii poziiei i
momentului unui obiect, proces sau fenomen. Aceast concepie, care a nceput s fie criticat abia
n perioada Renaterii, a mpiedicat (i mai mpiedic nc) geografia s devin o tiin n
adevratul sens al cuvntului. De-abia dup 1970 conceptul de spaiu a nceput s fie cercetat cu
atenia cuvenit n cadrul ansamblului tiinelor sociale.
Adevrata nflorire cultural a Greciei a fost ns perioada elenistic, desfurat ntre
moartea lui Alexandru Macedon (323 .C.) i cea a ultimei regine din dinastia macedonian,
Cleopatra (30 .C.), cnd regatele care perpetuau tradiiile Greciei clasice se ntindeau din nordul
Mrii Negre pn n nordul Etiopiei i de la strmtoarea Gibraltar pn n Asia Central (pn la
fluviul Amu-Daria). n aceast perioad cercetarea geografic urmrete dou direcii majore.
Prima dintre acestea a fost continuarea descrierii lumii cunoscute n lucrri n care se
mbinau informaii asupra elementelor cadrului natural (relief, hidrografie, clim) i asupra
diferitelor moduri de locuire (forme de organizare politic, tipuri de societi i de orae,
organizri economice, etc.). Continund tradiia deschis de Herodot, o serie de nvai (printre
care Strabon) au continuat colectarea i sistematizarea informaiilor aduse de cltori, marinari,
militari, negustori ori obinute prin intermediul propriilor experiene avute n timpul cltoriilor
prin lumea elenistic. Conjunctura politic (decderea militar a Greciei n urma expansiunii
romane) a acutizat interesul pentru informaiile geostrategice (originea i obiceiurile diferitelor
popoare, marile curente de migraie i de colonizare, originea i evoluia formelor de organizare
statal). n acest context, informaiile legate de cadrul natural nu mai erau prezentate n sine ci n
legtur cu diferitele forme de populare a oikumenei. Acest fapt a deplasat uor interesul ctre
aspectele sociale ale realitii, atitudine care a creat un curent de idei umaniste care i vor gsi
plenitudinea n dezvoltarea tiinelor sociale din Secolul Luminilor (secolul al XVIII-lea) i, n
ceea ce privete geografia, n coala francez de geografie uman dezvoltat n a doua jumtate a
secolului al XIX-lea.
A doua direcie urmat de geografia antic a fost cartografierea realitii. Plecndu-se
de la ideea aristotelian a spaiului absolut, savanii greci au inventat o geometrie perfect a
universului, creaie pur intelectual care vedea Pmntul ca un glob fixat n centrul unui ansamblu
de sfere celeste pe care erau localizate astrele. n aceast lume a spaiilor sferice statice, era foarte
uor ca, pe baza geometriei dezvoltat n cetile greceti, s se calculeze poziiile diferitelor locuri
de pe planet. Deoarece la aceeai or poziia astrelor pe bolt era diferit dup cum era msurat
n diferite locuri de la nord la sud, geografii epocii (Eratostene, Marynos din Tyr, Ptolemeu) au
putut msura ntinderea lumii cunoscute. Cea mai exact msurtoare este cea a lui Eratostene
care a gsit ntre Asswn i Alexandria (Egipt) o distan de 5000 de stadii, corespunznd unei

33

distane unghiulare de 712. Extrapolnd rezultatele asupra celor 360 ale cercului, geograful grec
a obinut o lungime liniar de 253 000 de stadii, respectiv 44 000 de km pentru un cerc meridian 9.
Calcularea latitudinii astfel efectuat a permis realizarea unor hri mult mai precise ale oikumenei
ns dificultatea calculrii longitudinii (care va fi rezolvat abia la sfritul secolului al XVIII-lea) a
mpiedicat mult vreme progrese reale ale cartografiei.
REPERE N GEOGRAFIA ANTIC
Centrat pe descrierea complex a spaiului umanizat cunoscut (oikumena), geografia antic este o disciplin de factur
enciclopedic, ale crei eforturi tiinifice s-au focalizat asupra cartografierii universului (n lucrri numite cosmografii
de la kosmos = univers), a lumii (n lucrri numite geografii - de la g = pmnt) i a regiunilor (n chorografii - de la khor =
loc).
Herodot (484?-425? . Cr.) nvat grec printele istoriei
- nscut la Halicarnas, n Asia Mic, Herodot este autorul unei opere n nou volume cunoscut sub numele de Istoria
(= anchet, cercetare n lb. greac) n care abund descrieri amestecate cu zvonuri i legende culese n timpul
cltoriilor sale. Crile sale l vor influena mai trziu pe Strabon.
Eratostene (276-194 .Cr.), astronom, matematician i geograf grec
- realizeaz prima msurare relativ exact a circumferinei terestre i stabilete faptul c oikumena nu reprezint dect
2/7 din circumferina pmntului (n vreme ce Ptolemeu va considera c aceasta reprezint 1/2).
Strabon (58?.Cr.-21/25 d.Cr.), istoric i geograf grec
- Geografia lucrare necunoscut n Occident pn la sfritul secolului al XV-lea, cnd este tradus n latin la Roma,
n 1470;
- studiind relaiile dintre om i mediul natural, Strabon studiaz originea popoarelor, migraiile acestora, constituirea
imperiilor, etc.; Mai aproape de istorie, scrierile lui Strabon vor fi revalorizate de coala geografic francez ncepnd
cu secolul al XIX-lea
Marinos din Tyr (a doua jumtate a secolului I d. Cr.), matematician i geograf grec
- pune la punct proiecia ortogonal (care st la baza proieciei Mercator); cercetrile sale snt cunoscute indirect, prin
intermediul operei lui Ptolemeu
Ptolemeu (90-168 d.Cr.), geograf i astronom grec
- Geografia lucrare necunoscut n Occident pn la nceputul secolului al XV-lea, cnd este tradus la Florena de un
nvat bizantin, Emmanuel Chrysoloras
- Ghidul geografic - poate fi considerat primul tratat de geografie matematic; prezint patru procedee de proiecie
cartografic, mult mai precise dect cele existente (de exemplu cele ale lui Marinos din Tyr)
Pliniu cel Btrn sau Caius Plinius Secundus (23-79 d.Cr.), naturalist roman
-Istoria natural, adevrat enciclopedie a timpului su, a fost tradus i reeditat n nu mai puin de 38 de ediii ntre
1469 i 1532

Lungimea msurat n prezent prin tehnici aerospaiale este de 40 007,864 km.

34

Decderea Greciei ca putere militar i expansiunea Imperiului Roman a modificat

harta politic a antichitii ns nu a marcat o ruptur cultural. Cultura greac a fost preluat n
mare msur de cea roman. Artele i tiinele Greciei au constituit fundamentul celor romane,
fapt petrecut n mare msur prin influenarea direct a savanilor latini care s-au format mult
vreme n colile i academiile greceti (Lucreiu era epicurian, Seneca stoic iar Cicero era
descendent al Noii Academii). Unul dintre cei mai cunoscui savani romani, Plinius cel Btrn, a
utilizat ansamblul lucrrilor greceti, completate cu informaii noi culese din lumea latin pentru
realizarea celor 47 de cri ale Istoriei naturale, din care dou (a treia i a patra) erau destinate
geografiei. Apariia i apoi destrmarea Imperiului Roman, cu ntreg cortegiul de evenimente pe
care le-a generat sau crora le-a suportat presiunea, a nsemnat mult mai mult pentru dezvoltarea
ulterioar a tiinelor dect o sum de lucrri lsate motenire posteritii. Evoluia politic i
cultural a Romei a condus la apariia celor dou Europe, respectiv cea urma a Imperiului
Roman de Rsrit (care a fost continuat de Bizan i de ortodoxie) i cea urma a Imperiului
Roman de Apus (care a fost continuat de Sfntul Imperiu Roman Germanic i de catolicism).
5.2. Geografia Evului Mediu timpuriu i a Renaterii

REPERE N GEOGRAFIA EVULUI MEDIU TIMPURIU (SEC. XIII-XIV)

Perioad a erudiilor, Evul Mediu timpuriu este caracterizat de o revalorizare a geografiilor antice, de o reluare a
informaiilor oferite de Strabon, Ptolemeu, Pliniu sau Pomponius Mela, completate cu cele ale enciclopeditilor
medievali precum Isidor din Sevilla sau Paul Orose. Principalele lucrri ale perioade snt urmtoarele:
- Sfera, n care Sacrobosco (Paris, 1230) realizeaz un compendiu al cunotinelor astronomice i cosmografice ale
Antichitii; tradus din latin n francez, italian, spaniol, englez, ebraic, lucrarea se gsea n toate bibliotecile
vremii
- Speculum, de Vincent de Beauvais (1245), compilaie a cunotinelor antice, organizat n patru pri dintre care
Speculum naturalae are caracterul cel mai geografic ;
- Cartea tezaurului, a lui Brunetto Latini (ctre 1250) este de asemenea o compilaie a cosmografiilor preexistente.
Un rol important l-au avut scrierile lui Marco Polo (1254-1324), n special Millione (sau Cartea minunilor lumii), pe baza
creia a aprul Atlasul Catalan (1375) ce ncerca o cartografie aproximativ a Asiei Orientale pe baza istorisirilor
cltorului veneian.

35

REPERE N GEOGRAFIA RENATERII (SEC XV-XVI)

Geografia renaterii este geografia marilor explorri ale lumii intra i extraeuropene; caracteristicile sale principale snt
lrgirea universului cunoscut (descoperirile geografice), cunoaterea lumilor noi (prin publicarea jurnalelor de bord
i a jurnalelor de cltorie), cartografierea acestora (dezvoltarea tehnicilor cartografice, realizarea hrilor, portulanelor
i atlaselor)
SECOLUL AL XV-LEA: Secolul enciclopediilor i compilaiilor
1410 Imago Mundi a cardinalului Pierre dAilly (compilaie din lucrrile anticilor i ale Sfinilor Prini (Sfntul
Augustin, Albert cel Mare)
1476 publicarea la Strasbourg a lucrrii lui Vincent de Beauvais
1477 este publicat la Veneia Cosmografia papei Pius al II-lea (Aeneas Sylvius Picolomini), cu titlul Historia Rerum
ubique gestarum, n care se ncearc o sintez ntre geografia antic (Strabon) i cea medieval (Pierre dAilly, Marco
Polo, Odoacru din Pordenona, etc.);
SECOLUL AL XVI-LEA: Secolul descrierii moderne a lumii
1) MARILE DESCOPERIRI GEOGRAFICE I JURNALELE DE CLTORIE
Cristoforo Colombo n italian sau Cristbal Coln n spaniol (1451-1506)
-Prima cltorie: scrisoarea ctre G. Sanchez (trezorierul regatului) din februarie 1493, este prima atestare a Americii;
tradus n latin sub numele de De Insulis nuper inventis, aceasta cunoate o difuzie rapid (9 ediii ntre 1493-1494, la
Roma, Paris, Ble i Anvers; n limba german nu este tradus dect n 1497);
-A doua i a treia cltorie nu snt cunoscute dect indirect, prin intermediul scrierilor clugrului Bartolomeo de Las
Casas (1470-1566) i ale fiului su Fernando Colomb (1488-1539), care i-au utilizat jurnalele de bord n prezent
pierdute;
-Din ultima cltorie nu se cunoate dect scrisoarea din 7 iulie 1503 scris n Jamaica, publicat la Veneia n 1505
sub numele Copia de la lettera che scrisse Don Cristoforo Columbo, vicere di Spagna e almirante de la insule Indie, alli christianissimi
e potentissimi re et regina di Spagna.
Amerigo Vespucci (1454-1512) navigator italian n slujba Spaniei i Portugaliei
-A profitat de o mai bun cunoatere european a cltoriilor sale; una din versiunile jurnalelor sale, numit Quatuor
Navigationes a ajuns n Frana, la Saint-Di des Vosges, unde cosmograful german Martin Waldseemler (1470-1521),
n Cosmographiae introductio [] insuper quatuor Americii Vespuccii navigationes, din 1507, consider nimerit a numi
continentele descoperite de Columb America, dup numele navigatorului florentin.
Navigatorii portughezi i descrierile Africii, Oceanului Indian i Asiei
2) SISTEMATIZAREA CUNOTINELOR I TRECEREA DE LA CURIOZITATE TIINIFIC LA
INTERESE PRACTICE: DUP 1550
- Odat trecut febra descoperirilor, are loc un proces de triere a informaiilor, de verificare, de comparare i de
corectare a acestora, fapt care va conduce la colecii sistemetizate de scrieri cu caracter geografic. Principalele figuri
renascentiste ale perioadei snt:
- veneianul Gian Battista Ramusio (1485-1557), cu trei volume grupate sub titlul Delle Navigazione e Viaggi; primul
volum este centrat pe cunoaterea Africii i a Asiei sudice (cltoriile lui Conti, Varthema, Cadamosto, Vasco da
Gama, Cabral, Alvarez, Pigafetta, Leon Africanul); al doilea pe descoperirea Asiei Centrale (Marco Polo, Hayton,
Rubrouk, Paul Jove), Rusiei (Herberstein) i mrilor polare (Zeno); al treilea este dedicat Americilor (Pierre Martyr,
Vespucci, Verrazano, Corts, Cabeza de Vaca, Coronado, Orellana, Oviedo, Cartier).
- englezul Richard Hakluyt (1553-1616), cu trei volume publicate n 1589, care pstreaz structura lui Ramusio, ns
care snt centrate pe cltoriile englezilor (Frobisher, Raleigh, Drake, Hawkins, Davis, Cavendish, etc.): Principal
navigations, voyages and discoveries of the English nation, made by sea or over land to the most remote and farthest distant quarters of the
earth within the compass of these 1500 years.
- englezul Samuel Purchas, discipol al lui Hakluyt, care public n 1625 Hakluytus Posthumus,or Purchas his Pilgrimes
containing the history of the world by sea voyages and land travels by Englishmen and others, n care descrie i cltoriile spaniolilor
i olandezilor, rivalii principali ai expansiunii coloniale a Angliei
- flamandul Theodor de Byr public la Frankfurt, ntre 1590 i 1634 cele 25 de volume ale seriei Collectiones
peregrinatiorum in Indiam Orientalem et Occidentalem (respectiv 12 volume pentru Indiile Orientale, numite i Micile
Cltorii, i 13 volume pentru Indiile Occidentale, grupate n Marile Cltorii)
-flamandul Levinus Hulsius public la Frankfurt, ntre 1598 i 1663 un numr de 69 de volume, ncepute cu Sammlung
von 26 Schiffahrten nach Ost und West Indien, o anthologie a 26 de cltorii engleze i olandeze.
- flamandul Jan Huyghen Van Linschoten public n 1596 la Amsterdam biblia cpitanilor olandezi, Navigatio et
Itinerarium in Orientalem Indiam, care va sta la baza expansiunii coloniale olandeze.

36

3) REVIGORAREA COSMOGRAFIILOR ACTIVITATE PRECURSOARE A GEOGRAFIEI MODERNE

a) Aria germanic:
-M. Waldseemller: Cosmographia Introductio (1507)
-J. Schner: Luculentissima descriptio (1515), Opusculum geographicum (1533)
-P. Apian (inventator al proieciei stereografice): Cosmographia (1524), tradus n francez i mbogit n 1544 de
Gemma Frisius, la Louvain (Belgia de astzi)
- elveienii Glareanus cu De Geographia Liber (1524) i Vadianus cu De Situ Orbis (1522)
- germanul Sebastian Mnster Cosmographia, Ble, 1550
b) Aria latin:
- portughezul Duarte Pacheco Pereira Esmeraldo de Situ Orbis (1508)
- spaniolul Martin Fernandez de Enciso - Suma de Geographia (Sevilla, 1519), adaptat n englez de Roger Barlow
din Bristol i plagiat n francez de Alfonse de Saintonge (1544-1545)
- portughezul Pedro Nuez Tratado da Sphera (1537)
- spaniolul Pedro de Medina Arte de Navegar (1545) tradus n german, italian, englez i francez
- spaniolul Martin Corts Breve compendio de la esfera y de la arte de navegar (1551), tradus n englez n 1561 de Richard
Eden (The Arte of Navigation) i de William Bourne, n 1573 (Regiment of the Sea)
- francezii Jacques Signot Division du monde (1539) i Oronce Fine - De Mundi Sphaera, sive Cosmographia libri V
(1542)

5.3. Geografia modern

La nceputul secolului al XVII-lea snt constituite rudimentele a ceea ce astzi se numete geografie general,
geografie regional i geografie local:
Pierre Davity: Les Etats et les Empires du Monde (11 ediii ntre 1614-1635): Descrierea pmntului este numit
Geografie i este diferit, ca parte a ntregului, de Cosmografie, care este descrierea lumii. Chorografia este descrierea
specific a unei provincii iar Topografia, respectiv descrierea unui loc, nu este altceva dect reprezentarea specific a
unui ora, cu sau fr teritoriul su .
SECOLELE XVII-XVIII geografia ofierilor i geografia colonial; primele enciclopedii
(Bernard Varenius, geograf olandez de origine german, 1622-1650 Geographia generalis, 1650; Conrad
Malte-Brun, geograf francez de origine danez, 1775-1826 Geographie Mathmatique, physique et
politique de toutes les parties du monde, 1803-1807)

37

Fig. 4 - Oameni i relaii n apariia tiinei moderne

Fig. 5 Preeminena tiinelor naturale n procesul de construire a geografiei moderne

38

Fig. 6. Schiarea constituirii geografiei moderne

Locul geografiei umane n cadrul tiinelor naturii dup Fr. Ratzel

(sursa : Frank Debi - Gographie conomique et humaine, PUF, collection Premier cycle, Paris, 1995)
Botanica
Morfologia
Evoluia speciilor
Ecologia
Fitogeografia

Zoologia
Anatomia
Evoluia speciilor
Etologia (comportamentul speciilor)
Ecologia
(raporturi specie/mediu)
Zoogeografie
(repartiia speciilor)

Antropologia
Antropologie fizic
Paleontologie
Antropologie cultural
Antropogeografie
(raporturi om/mediu)
Antropogeografie
(repartiia oamenilor)

Geografia tiin transversal a fenomenelor de repatriie dup Fr. Ratzel

(sursa : Frank Debi - Gographie conomique et humaine, PUF, collection Premier cycle, Paris, 1995)
tiine naturale i umane
Geologia
Topografia
Climatologia

Subdisciplinele geografiei
Geomorfologia

Probleme abordate de cercetarea geografic

Repartiia formelor de relief terestru

Geografa climatelor

Repartiia fenomenelor i zonelor climatice

Botanica
Zoologia

Biogeografia
Zoogeografia

Repartiia asociaiilor i cuverturilor vegetale

Repartiia speciilor animale

Antropologia
tiinele politice

Antropogeografia
Geografia politic

Repartiia oamenilor i a civilizaiilor

Repartiia statelor i sistemelor politice

39

Definiia dat de Ratzel antropogeografiei este foarte fecund : antropogeografia studiaz

repartiia oamenilor pe suprafaa terestr precum i raporturile pe care le ntrein cu mediile n care triesc.
Conform logicii lui Ratzel, geografia uman joac trei roluri foarte diferite :
- geografia uman este o demografie spaial. Ea studiaz inegala repartiie a oamenilor pe pmnt,
variaia densitilor, deerturile umane i marile nuclee de dens populare. Ea ncearc s explice motivele
(cauzele) acestei repartiii precum i evoluiile sale n curs : migraii, fronturi pioniere, cretere demografic intern;
- geografia uman este o antropologie spaial. Completnd antropologia, antropogeografia studiaz
repartiia spaial a fenomenelor care intereseaz antropologii epocii : rasele, limbile, modurile de trai, gredele de
civilizaie (vntori itinerani, pstori nomazi, agricultori sedentari, etc. );
- geografia uman este o ecologie uman. Ea studiaz raporturile dintre om i mediul n care triete.
Omul mprumut din mediu elementele regimului su alimentar, materialele de construcie ale locuinei sale,
precum i pe cele ale mbrcminii pe care o poart. Inegala durat a zilelor i a nopilor, succesiunea anotimpurilor,
creterea plantelor alimentare sau micrile nomade ale animalelor i ritmeaz omului munca, viaa manifestrile
culturale (srbtorile).
(sursa : Frank Debi - Gographie conomique et humaine, PUF, collection Premier cycle, Paris, 1995)

40

Fig. 7 Geografia modern nceputurile instituionalizrii

41

Fig. 8 Revoluia cantitativ

6. Geografie fizic i geografie uman
[n anii 60] prima eroare a fost s se considere ca un
fapt evident separarea geografiei fizice de geografia uman,
fiecare din cele dou separndu-se la rndul lor ntr-o serie
ntreag de specializri: geomorfologie, climatologie,
biogeografie n geografia fizic, geografie urban i rural n
geografia uman. () Se pare c n prezent se ncearc
gsirea unui nivel de echilibru ntre cele dou demersuri
clasice: acela fizic, ce uit adesea gradul de antropizare al
planetei, derivnd ctre geologie, i acela uman care nu ine
suficient seama de medierea spaiului [fizico-geografic] n
organizarea social a teritoriilor.
Jacqueline Bonnamour Le bonheur dtre gographe

Geograful i epistemologul Ron J. Johnston (1989)10 gsete diferena principal dintre

geografia fizic i cea uman la nivelul explicrii mecanismelor care snt la originea unui fenomen oarecare.
Aceast diferen deriv din natura11 diferit a mecanismelor fizice i a celor socio-economice.

Citat de Frank Dbi, 1995

Etimologia cuvntului natur cu sensul de esen vine din verbul latinesc nascor = a nate; prin urmare natura
(esena) unui lucru, proces sau fenomen reprezint ceea ce este intrinsec (preexistent, spontan, originar) n respectivul
lucru, proces sau fenomen.

10
11

42

n geografia fizic, mecanismele subiacente determin fenomenele. Problema care se

pune este aceea c fenomenele nu snt niciodat identice i nu depind de un anume mecanism ci
de o combinaie de mecanisme multiple, nu toate cunoscute, dar care au o dinamic temporal
lent, schimbndu-se foarte puin odat cu trecerea timpului. Butada compozitorului italian
Ruggero Leoncavallo (1857-1919) conform creia natura merge pe un drum att de lung nct
pare imobil ilustreaz foarte bine aceast stare de lucruri. Prin urmare, geografia fizic, aidoma
celorlalte tiine ale naturii12, se va concentra n primul rnd asupra identificrii i nelegerii unui
numr ct mai mare de mecanisme, precum i asupra combinrii acestora. Odat descoperite i
nelese, aceste mecanisme naturale nu i mai modific esena ci doar parametrii. De exemplu
circuitul apei n natur este un mecanism a crui funcionare nu se schimb odat cu trecerea
timpului; ceea ce poate evolua este cantitatea de materie (n acest caz cantitatea de ap n diversele
sale forme de agregare) care particip la diferitele faze ale ciclului. Scderea temperaturii globale
conduce la instalarea perioadelor glaciare, n care mari volume de ap snt scoase temporar din
circuit, fiind stocate n calotele continentale sau oceanice. Creterea temperaturii din perioadele
interglaciare va reintroduce apa ngheat n dinamica obinuit a hidrosferei. Evoluia geografiei
fizice ca tiin se bazeaz deci pe identificarea i explicarea proceselor naturale noi sau
necunoscute care intervin n funcionarea unui mecanism deja cunoscut. Se poate observa c
principiul cauzalitii ocup o poziie principal n cadrul cercetrilor efectuate de geografia fizic,
de unde o foarte mare tentaia pentru acceptarea determinismului filosofic drept tram teoretic general.
n geografia uman, mecanismele intrinseci care intervin n concretizarea fenomenelor
snt ele nsele produsul unei evoluii istorice rapide i continue; procesele care materializeaz realitile
studiate de geografia uman snt evolutive iar evoluia lor este de multe ori datorat unor cauze
exterioare. Mai mult, ritmul de transformare a mecanismelor nu rmne constant. Accelerarea
proceselor naturale i socio-economice indus de progresul tehnologic este din ce n ce mai
rapid iar durata de via a unui ansamblu de interrelaii scade pe zi ce trece, fenomen numit
tranzien13 de sociologul american Alvin Tffler. Civilizaiile agricole au avut nevoie de 10 000 de
ani pentru a lefui organizrile teritoriale rurale. Industria le-a distrus sau le-a transformat n
Cu sensul de realitate existent n afara culturii i a civilizaiei, cuvntul natur trimite la physis, respectiv la alctuirea
material a lumii, precum i la caracteristicile naturale (lat. physicus, gr. phusikos) ale acesteia.
13 n opinia lui Tffler, tranziena reflect instabilitatea din ce n ce mai mare a relaiilor sociale. Astfel, generaia
bunicilor notri era mai stabil din acest punct de vedere: prietenii lor rmneau aceiai pe ntreg parcursul vieii, cu
foarte puine anse de a fi schimbai. n prezent, dinamica spaial accentuat a unui individ (deplasri temporare sau
definitive la distane mari, pentru studii sau pentru un loc de munc), lrgete sfera de prieteni , ns calitatea i
intensitatea relaiilor stabilite cu acetia este net inferioar celor stabilite de bunicii notri cu prietenii lor. Acest
concept se regsete foarte bine n geografia actual: o ntreprindere se poate localiza sau delocaliza foarte rapid; un
cartier urban poate nflori sau decdea n timpul unei viei de om; un masiv forestier poate fi defriat i refcut n cel
mult 25 de ani, etc.
12

43

profunzime n doar 250 de ani (1700-1950). Organizrile industriale (regiuni, axe, centre
industriale), care preau venice, snt complet modificate, sau chiar nlocuite n doar civa ani, de
organizrile teritoriale specifice revoluiei cibernetice Problema care se pune nu este deci doar
aceea de a identifica mecanismele i de a le nelege combinarea, ci i de a nelege transformarea
acestora. Exemplul dinamicii teritoriale a spaiului geografic cuprins ntre frontierele Belgiei
actuale (fig. 9) poate ilustreze foarte bine aceast particularitate a domeniului de cercetare a
geografiei umane.
n spaiul belgian, dezvoltarea economic i prin urmare centrul puterii politice a
cunoscut o translaie spaial multipl. Sfritul evului mediu a gsit Flandra nfloritoare datorit
activitilor comerciale i meteugurilor dezvoltate n oraele litorale, n vreme ce Valonia
rmsese o provincie periferic, rural i srac. Comerul i agricultura Flandrei, beneficiind de
cadrul medieval nfloritor al litoralelor Mrii Nordului vor suferi ns rapid din pricina apariiei
germenilor revoluiei industriale, care vor apare n Valonia, bogat n zcminte carbonifere i
beneficiind de aportul de tehnologie adus din Frana n timpul ocupaiei napoleoniene.
Scimbndu-se sursa avuiei (de la agricultur, meteuguri i comer la industrie) se schimb i
sistemul politic, aristocraia pierznd puterea n favoarea burghezilor valoni. Deoarece sursa
bogiei i puterea politic se deplasase n Valonia, Flandra devine srac i se supra-populeaz.
Aceast stare de lucruri, dezastruoas la nceput, se transform n avantaj odat cu introducerea
votului universal, care ofer puterea celor mai muli. Pe fondul urmrilor crizei economice din
1930 i a dinamicilor economice majore ale investiiilor internaionale, care caut mn de lucru
ieftin i ieiri rapide la ocean, Valonia va pierde treptat supremaia.
Se observ aadar faptul c, fr nelegerea dinamicii mecanismelor aflate la lucru,
deseori puin vizibile, nu se poate explica apariia, evoluia i dispariia structurilor spaiale puse n
loc.
Marea diferen dintre geografia fizic i geografia uman ar fi deci aceea mai general care
separ tiinele naturale de tiinele umane: tiinele naturii ncearc s neleag mecanisme
relativ stabile, n vreme ce tiinele umane lucreaz cu mecanisme aflate ntr-o
transformare rapid i nentrerupt. Pentru tiinele naturii prioritatea ar fi aceea de a
identifica, de a demonstra i de a combina aceste mecanisme, n timp ce n tiinele umane
accentul cade asupra nelegerii transformrii istorice a mecanismelor. Adeasta este una dintre
explicaiile pentru care determinismul evoluionist a fost adoptat mai repede de geografia uman dect
de geografia fizic, rmas mult timp sub stpnirea determinismului mecanicist cu origini n
concepiile filosofice ale lui Descartes i ale lui Newton.

44

Fig. 9 Economie, politic i tectonic teritorial n Belgia

(dup Christian Vandermotten)
Analiza lui Johnson este doar una printre multe altele care s-au focalizat asupra
taxonomiei tiinelor geografice, ntr-un peisaj epistemologic nfocat, cadru pentru interminabile
dispute tiinifice ntre geografi (v. Donis, 1977, p. 85-89). n cele ce urmeaz vom ncerca s
demonstrm c geografia rmne o tiin unitar cu drepturi depline n cadrul cunoaterii umane.

45

6.1. Geografie fizic i geografie uman o divizare arbitrar i periculoas

Diferenierea unei geografii fizice i a unei geografii umane n interiorul geografiei nu
este rezultatul unor deosebiri teoretice fundamentale. Aceast dihotomie este rezultatul aplicrii
principiului reducionist14 care n cazul geografiei are o utilitate mai degrab didactic. Deosebirea
ramurilor i subramurilor geografice are drept scop principal crearea de repere epistemologice nu
att pentru specialistul geograf ct pentru auditoriul su (specialitii celorlalte discipline, instanele
administrative, elevi, studeni, etc.).
n cadrul geografiei, disputele ridicate de existena a dou geografii, fizic i uman, au
fost ntotdeauna legate nu att de dinamica intern a tiinei n sine ci de modificarea, n
perioadele de criz, a balanei puterii n structurile administrative (n instituiile geografice precum
societile de geografie, seciunile de geografie din academii i universiti ori n departamentele
ministeriale de profil). Acest fenomen poate fi urmrit nc de la constituirea geografiei moderne:
conflictele ntre vidalieni i anti-vidalieni n Frana, ntre ritterieni i adepii lui Humboldt n
Germania. n perioada de criz epistemologic a geografiei (1950-1970) aceleai comportamente
au continuat sciziunea ntre geografii fizicieni i geografii umaniti n ntregul Occident. Deoarece
comanda social a avantajat n acea perioad geografia uman, geografia fizic a fost lent
marginalizat iar specialitii si fie s-au raliat altor tiine naturale, fie i-au umanizat discursul
i metoda. Acelai lucru se ntmpl n prezent n Rusia i n fostele ri comuniste din Europa
Central-estic, unde geografia fizic, inert din punct de vedere ideologic, a fost lsat s evolueze
liber ntre 1950-1990, pe cnd geografia uman a fost constrns s rmn la nivelul idiografic de
la nceputul secolului al XX-lea. Trecerea balanei puterii dinspre geografia fizic spre cea uman
n Europa Central-estic nu este (i nu va fi) att de dramatic precum n Occidentul anilor 60
deoarece problemele globale ale omenirii impun o echilibrare (o recentrare) a interesului geografic
ctre nivelul tradiional de cercetare, cel mezospaial, care mbin ambele direcii de cercetare ale
geografiei. n plus, analiza istoric a acestor confruntri au adus o oarecare nelepciune n rndul
geografilor, care au neles faptul c nu conflictele interpersonale, fie ele i tiinifice, pot controla
mersul disciplinei, ci dinamica general a societii, singura apt s valideze direciile de evoluie
ale tiinelor geografice. Este evident prin urmare c divizarea geografiei n fizic i uman este

14 Reducionismul este o doctrin filosofic sau un curent epistemologic dup care realitatea nu poate fi explicat
prin ea nsi ci doar plecnd de la componentele sale primare. Astfel, viaa, ca fenomen biologic, nu poate fi neleas
dect prin studierea fundamentelor sale fizico-chimice (atomi, molecule, enzime). n cazul nostru, geografia unitar
nu ar putea fi descris i definit n mod direct. Pentru a-i proba existena trebuie s fie analizate componentele sale,
respectiv disciplinele i subdisciplinele sale.

46

artificial i exterioar dinamicii interne a disciplinei, care a rmas unitar dincolo de diversele
dispute teoretice.
Analiza comportamentului cercettorului geograf precum i studiile epistemologice
asupra geografiei tind s demonstreze faptul c geografia este ancorat mai degrab ntr-o concepie
holist asupra domeniului i metodelor sale de studiu. Holismul epistemologic15 postuleaz ideea
c o cercetare nu se bazeaz niciodat pe o singur ipotez ci angajeaz ansamblul cunoaterii
teoretice a unui domeniu tiinific la un moment dat al istoriei tiinelor (Clment, Dmonque i
alii, 2000). Pentru a-i finaliza eforturile, cercetarea geografic, oricare ar fi obiectul asupra cruia
s-ar focaliza, este nevoit s fac apel la ntreaga cunoatere de specialitate disponibil la un
moment dat. Prin natura lor, cercetrile geografice nu pot aparine n exclusivitate unei singure
subdiscipline geografice. Este foarte greu s fie acceptat drept corect din punct de vedere tiinific
un studiu de climatologie, la orice scar ar fi el realizat, dac acesta se limiteaz la a descoperi i
explica mecanismele naturale implicate, fr a ine seama de mecanismele antropice care pot
interveni (modificarea albedoului, a coeficientului de rugozitate spaial, a compoziiei fizice i
chimice a aerului, a cuverturii vegetale, etc.). Acelai lucru este valabil i n cazul geografiei umane:
reeaua mondial de telecomunicaii depinde de ionosfer i de capriciile activitii solare;
accesibilitatea oraelor n cadrul unui sistem urban depinde de geomorfologia i de hidrografia
teritoriului analizat; intensitatea unei civilizaii agrare depinde i de calitatea solurilor pe care s-a
dezvoltat, etc.
Dificultatea circumscrierii unui obiect propriu de cercetare nu rmne prin urmare
doar la nivelul acestei artificiale separri a geografiei n fizic i uman. n chiar interiorul
geografiei fizice, reputat ca fiind mai clar din punct de vedere teoretic i metodologic, este
imposibil s se delimiteze cu claritate un obiect de studiu propriu fiecrei subdiscipline.
Pedogeografia este n esen o sum de informaii sintetizate din geologie, geomorfologie,
biochimie, biofizic, agronomie, climatologie, biologie sau din tiinele sociale. La fel,
geomorfologia nu poate defel s i structureze teoriile fr recursul la informaiile furnizate de
geologie, astronomie, meteorologie, hidrologie, geofizic, topografie. n plus, puine mai snt astzi
mediile care s se mai poat numi medii naturale. Teoria ecologic a demonstrat faptul c un mediu
nceteaz s mai fie un mediu natural dac aciunea omului n cadrul su nsumeaz o energie care
depete valoarea medie individual zilnic de 20 de termii (1 termie=1 000 000 calorii). Dac
pn la revoluia agricol din neolitic aceast valoare oscila ntre 5 i 12 termii iar n perioada
sedentarizrii populaiilor i a apariiei civilizaiilor rurale ea varia ntre 12 i 25 termii, revoluia
15

Holismul epistemologic (de la gr. holos=ntreg) a fost dezvoltat de fizicianul Pierre Duhem (1861-1916).

47

industrial (70-200 de termii) i apoi revoluia microelectronic (peste 220 de termii)16 au condus
n mod clar la ruperea echilibrelor naturale i la antropizarea avansat a mediului nconjurtor.
Situaia actual a Terrei, n care fenomenul nclzirii globale a atmosferei din cauza activitilor
umane poate s schimbe echilibrul geologic planetar n doar cteva decenii (prin topirea calotelor
glaciare i ridicarea nivelului Oceanului Planetar) este un exemplu relevant al imposibilitii
cristalizrii unui obiect de cercetare propriu unei anumite subdiscipline geografice fizice sau
umane.
Dac acceptm aceste consideraii atunci trebuie s acceptm i faptul c, neavnd un
obiect propriu de studiu, disciplinele geografice nu pot avea teorii i metode proprii i prin
urmare nu pot efectua cercetri fundamentale 17. Cu alte cuvinte, ele snt lipsite de atributele eseniale
care ar putea s le acorde statutul mult dorit de tiin. O scurt analiz a metodologiei lor reflect
foarte clar c disciplinele geografice, fizice sau umane, nu pot s conduc cercetri de sine stttoare
ctre nivelele micro i macroscopice ale naturii. La nivel microscopic geografia fizic este
incapabil s se desfoare deoarece acest nivel este acoperit n ntregime de microbiologie, de
chimia molecular ori de fizica (sub)cuantic. La nivelul microscopic al tiinelor sociale (adic la
scara individului) geografia uman este la fel de neajutorat: sociologia sau etnologia se ocup
ndeaproape de comportamentele individuale; (socio)psihologia are mijloacele necesare pentru
sondarea subcontientului sau personalitii individuale ori colective; tiinele economice i-au
construit eafodaje teoretice extrem de soficticate pentru a putea diseca n amnunime
funcionarea individului economic (familie, firm, ntreprindere, stat); tiinele politice i-au
dezvoltat teorii solide de studiere a mecanismelor puterii, etc. Acelai lucru este valabil i la nivel
macroscopic: astronomia, astrofizica, geofizica, geologia, meteorologia, psihosociologia
mulimilor, demografia, macroeconomia, politica relaiilor internaionale, toate vor fi ntotdeauna
mult naintea tiinelor geografice, care, dac ar ncerca s le ncalce domeniul de cercetare, ar
face-o cu incontiena neofitului i cu rezultate pe msur
Exist prerea c un studiu geografic, cel puin de geografie regional, sub pretextul
c analizeaz raporturile dintre mediul fizic i om, consist n enumerarea unor informaii ntr-o
ordine stereotipic i de neclintit: structur geologic, relief, climat, hidrologie, vegetaie,
CD-ROM Encyclopdia Universalis, articolul Milieu naturel .
Spre deosebire de cercetarea normal (respectiv cercetarea care aprofundeaz cunoaterea realitii prin intermediul
teoriilor, metodelor i mijloacelor deja cunoscute i acceptate), cercetarea fundamental este cercetarea care exploreaz
noi universuri i noi limite n scopuri declarat non aplicative; scopul su este acela de descoperire a adevrurilor
tiinifice fundamentale, ceea ce conduce la construirea de noi teorii i de noi metode). Spre deosebire de cercetarea
normal, care este static, cercetarea fundamental este dinamic i distrugtoare a paradigmei deja acceptate (pentru
aprofundare, v. Thomas Kuhn, 1983).

16
17

48

populaie i aezri, activiti i producii, schimburi comerciale, totul nsoit sau precizat de
nenumrate date statistice. Aceast reet poate s prezinte uneori variante ns asta nu o va
mpiedica s rmn doar o caricatur, deoarece diferitele informaii snt mprumutate din alte
discipline (geologie, meteorologie, hidrologie, biologie i pedologie, demografie i istorie,
etnosociologie, economie i tehnici diverse). Geograful apare astfel ca un tlhar, ca un parazit, iar
aportul su tiinific rmne de nesesizat. De ce ar fi luat el n serios n afara slilor de clas sau al
universitilor ?18.
Pentru a se apra, geografii invoc faptul c obiectul lor de studiu reprezint nu aceste
segmente de cmpuri de cercetare proprii altor tiine ci spaiul geografic, privit ca o organizare
complex i sintetic a realitii, cuprinznd simultan toate obiectele, procesele i fenomenele care,
fiecare n parte, constituie obiecte de cercetare specifice altor discipline naturale sau sociale.
Analiza celor mai multe studii geografice demonstreaz ns faptul c pentru majoritatea
geografilor spaiul geografic se reduce la un banal cadru spaial n care snt localizate realitile
analizate (mai bine spus descrise) conform reetei prezentate n citatul anterior.
Aceast stare de fapte este ngrijortoare, iar lucrurile nu se opresc aici. O privire
rapid n istoria tiinelor demonstreaz foarte repede c nici un geograf modern, cu excepia
clasicilor (von Humboldt, Ratzel, de la Blache, Davis), nu a marcat profund cunoaterea uman.
n cele mai cunoscute clasificri ale tiinelor i n cele mai cunoscute lucrri de epistemologie i
de filosofie a tiinei (Jean Piaget, Karl Popper, Michel Foucault, Thomas Kuhn), geografia este
absent. Extrem de puini geografi snt citai n lucrrile tiinifice din tiinele naturale sau din
tiinele sociale. n schimb, n majoritatea scrierilor geografice, fie acestea teoretice,
epistemologice, metodologice sau aplicative apar frecvent citai specialiti din celelelalte domenii
ale cunoaterii tiinifice; frecvena citrilor este att de mare nct la o privire superficial
respectivii autori pot foarte bine trece drept geografi. Geografia apare astfel ca o disciplin
secundar, tolerat, cu caracter enciclopedic, bun cel mult s contribuie la dezvoltarea
cunotinelor de cultur general ale cetenilor statelor care bunvoiesc s finaneze nvmntul
geografic19.
Pe lng confruntrile artificiale dintre geografii fizicieni i cei umaniti, prezentate
anterior, aceast situaie este datorat i genezei geografiei moderne, respectiv originii sale duale:
mai apropiat de tiinele naturale n Germania i mai apropiat de tiinele sociale n Frana. O
analiz mai atent proiecteaz ns rdcinile acestei crize de identitate a geografiei n prioada
CD-ROM Encyclopdia Universalis, articolul Gographie
Exist state unde nvmntul geografic este absent, locul su fiind luat de discipline cu caracter etnografic,
precum laografia din Grecia (din gr. laos=popor). n altele se pstreaz doar un nvmnt geografic preuniversitar, cel
superior fiind arondat tiinelor sociale (economia) sau naturale (biologia sau pedologia): Italia, Japonia, etc.

18
19

49

premergtoare apariiei geografiei moderne, mai exact n secolele postrenascentiste (XVII-XVIII).

n aceste dou secole nu se ntmpl nimic cu adevrat remarcabil n domeniul geografiei.
Geografia Renaterii, axat pe revalorizarea i corectarea operelor antice prin intermediul
informaiilor noi furnizate de cltoriile negustorilor, militarilor i marinarilor, ajunge la un nivel
imposibil de depit. Speculaiile (meta)filosofice nu i mai gsesc locul iar cantitatea imens de
informaii devine imposibil de stpnit. Interesul savanilor i implicit al structurilor de putere
ale epocii se deplaseaz ctre domenii precise, impulsionate de inveniile legate de
instrumentarul tiinific. tiintele de sintez, precum geografia, las locul tiinelor specializate:
meteorologia, hidrologia, topografia i cartografia, geologia, biologia, economia, tiinele politice,
istoria. Filosofia naturalist face locul raionalismului, empirismului i sensualismului20, bazate pe
ideea determinrii fenomenelor de cauze naturale profunde i unice. Nu puteau fi tiine dect
acele discipline care i inventau metode i mijloace de descoperire a acestor cauze (legi)
universale. Astfel se explic succesul tiinelor fundamentale (matematica, geometria, fizica,
astronomia) i a celor naturale (chimia, biologia, geologia) sau tehnice (mecanica, optica,
hidrologia, meteorologia).
Orientate ctre micro sau ctre macrocosmos, aceste tiine produceau n serie
clasificri din ce n ce mai detaliate i mai aprofundate, descoperind noi i noi mecanisme naturale
fundamentale. Urmrind aceleai principii de clasificare i de descoperire a mecanismelor
fundamentale se dezvolt ntre secolele al XVIII-lea i al XIX-lea sociologia (denumit iniial
fizic social ), economia, tiinele politice, etnografia21. Rmas descoperit din punct de
vedere metodologic (neavnd mijloacele i metodele proprii de studiere a micro i
macrocosmosului), geografia a fost eclipsat n cadrul acestui peisaj epistemologic foarte dinamic.
ncercarea singular a geografului olandez Bernhardus Varenius (1622-1650) de a construi o
teorie a geografiei fizice (Geographia generalis, 1650) a rmas fr urmri importante. Singura
ni ecologic rmas nc neocupat era nivelul mezocosmic (mezospaial), n care geografia
evoluase nc din antichitate, i n care a continuat s evolueze pe parcursul celor dou secole
enunate, culminnd cu monumentala lucrare Geographia universalis publicat n opt volume ntre
1810 i 1829 a geografului francez de origine danez Conrad Malte-Brun (1775-1826).
Nivelul mezospaial a permis dintotdeauna geografiei s i desfoare arsenalul
metodologic care, dei schematic (observaia i descrierea), fcea posibil ncadrarea realului vizibil
ntr-o structur ct de ct ordonat i deci accesibil nespecialitilor. Efervescena renascentist
condusese geografia ctre schiarea a trei niveluri spaiale de analiz a realitii vizibile: cel local,
20 Curentele filosofice care au influenat n mod direct devenirea geografiei ca tiin vor fi prezentate n a doua parte
a cursului, Taxonomia Geografiei umane .
21 Etnologia i antropologia snt termeni sinonimi; coala anglo-saxon utilizeaz termenul de etnologie iar cea
francofon pe cel de antropologie.

50

cel regional i cel planetar (Broc, 1986). n Les tats et les empires du monde (11 ediii ntre 1614 i
1635), abatele Pierre Davity scria: Descrierea Pmntului este numit Geografie i este diferit, ca
parte a ntregului, de Cosmografie, care este descrierea Lumii [Universului, n.n.]. Chorografia este
descrierea specific a unei provincii iar Topografia, respectiv descrierea unui loc, nu este altceva
dect reprezentarea specific a unui ora, cu sau fr teritoriul su . Rmas la nivelul descrierilor
generale a locurilor, regiunilor i planetei, geografia a fost surprins, cum am artat, de
specializarea accentuat a disciplinelor tiinifice, declanat dup Renatere i ajuns la apogeu n
secolul Luminilor22. Dezorientai, geografii au ncercat s urmreasc noile linii de for ale
paradigmei n curs, ceea ce a avut dou consecine principale.
Prima a fost cea a cristalizrii unor subdiscipline capabile s prseasc trunchiul
stufos i ineficient al geografiei-mam. Axate pe descoperirile fundamentale din tiinele naturale,
unele subdiscipline s-au predat necondiionat acestora, alctuind tandemuri inseparabile: geologie
- geomorfologie, meteorologie (climatologie) - geografia climatic, biologie - fitogeografie i
zoogeografie, hidrologie - hidrografie, pedologie - pedogeografie. Identic au reacionat cele ce mai
trziu aveau s se numeasc ramuri ale geografiei umane. Sub impulsul economiei clasice
britanice, savantul rus Mihail Vasilievici Lomonosov (1711-1765), aflat din 1758 la conducerea
seciunii de geografiei a Academiei de tiine din Sankt Petersburg tinde s pun bazele unei
geografii economice i a unei geografii sociale printr-o vast anchet topografic, economic i
etnologic asupra teritoriului rusesc, ale crei rezultate vor sosi mult dup moartea sa i vor curma
astfel evoluia acestor discipline. n Occident, geografii ncep s schieze geografia urban i
geografia rural, n strns legtur chiar dac n esen conflictual cu istoria i sociologia.
A doua consecin a fost imitarea tiinelor naturale i sociale cu succes incontestabil,
n vederea realizarea unor clasificri pertinente a realitilor studiate i a gsirii unor legi care s
explice aceste realiti. Clasificarea formelor de relief, a organizrilor hidrografice, a climatelor, a
localitilor urbane, a celor rurale, a peisajelor agricole snt doar cteva dintre direciile urmate n
aceast perioad. Aceast imitare nu a fost dect superficial deoarece mijloacele i metodele de
cercetare proprii nu au aprut, cele utilizate aparinnd celorlalte tiine consacrate. Chiar dac
cerinele lucrului tiinific impuneau incursiuni ctre invizibilul micro sau macrocosmic,
geografii reveneau degrab n domeniul vizibilului specific realitii mezocosmice:

Secolul al XVIII-lea este cunoscut i sub numele de secolul Luminilor (fr. Lumires i germ. Aufklrung).
Denumirea vine de la tranarea raionalist a conflictului scolastic dintre lumina natural i lumina
supranatural (mai exact dintre teologia natural, respectiv interpretarea cuvntului divin, i teologia revelat iniiailor
direct de ctre divinitate). Prin urmare secolul Luminilor este perioada n care savanii i filosofii au nceput s
afirme c lumea poate fi cunoscut direct, fr intermediere divin, prin intermediul raiunii (deci a luminii naturale,
nnscute, a omului).

22

51

 n toate aceste domenii, ancheta trebuie s fie adncit ctre fenomenele chimice sau
biologice fr de care lumea nu poate fi neleas. [] Cercettori, ingineri i tehnicieni de formaie variat
se concentreaz asupra acestor nivele. Pentru geograf, incursiunile ctre faptele microcosmosului rmn
limitate cci ele nu au alt motivaie n afara aceleia de a lumina ceea ce este vizibil 23.

La nivelul mezospaial, unde se combin n forme vizibile obiectele, procesele i

fenomenele invizibile ale micro i macrocosmosului (particole i fore subatomice, reacii
biochimice, comportamente individuale, gravitaia, magnetismul terestru), realitate este extrem de
complex att n ceea ce privete forma ct i n ceea ce privete coninutul. La acest nivel
reducionismul tiinific trebuie s funcioneze la capacitate maxim pentru ca realitile s poat
fi nghesuite n clasificri i taxonomii ct de ct utile. Faptul este extrem de evident n geografie:
nu exist dou locuri identice, dou procese identice, dou fenomene identice. Din aceast cauz,
cu tot efortul su teoretic i metodologic, geografia a rmas la periferia ansamblului de tiine
moderne nomotetice24, condamnat s practice un demers descriptiv, idiografic25, surs a gravei
crize epistemologice de imediat de dup cel de-al doilea rzboi mondial.
6.2. Geografia regional expresie a unitii geografiei ?
Aceast aparent slbiciune a geografiei ascunde de fapt argumentele puternice ale
specificitii sale ca tiin, precum i pe cele ale unitii sale fundamentale. Specificul geografiei este
acela al indivizibilitii obiectului su de cercetare.
Regiunea geografic (dup A. Bailly, 1998):
Geografia este singura disciplin pentru care regiunea este o noiune central (Etienne Juillard, 1967). Spre deosebire de alte
tiine care abordeaz dimensiunea spaial a societii, geografia se distinge prin predilecia pentru formele de
organizare spaial, subansamblurile teritoriale, structurile sau subdiviziunile regionale, la nivelul unor naiuni
sau a unor spaii mai vaste. Scara regional este specific geografiei i pentru c la acest nivel este posibil de
abordat, ntr-o manier sistemic, specificul relaiilor dintre om i mediu. Cu toat vechimea geografiei regionale
al crui obiect de studiu este identificarea spaiilor caracterizate printr-o anumit omogenitate natural i
antropic, subzist nc o serie de ambiguiti n jurul conceptului de regiune care spre deosebire de cel de
naiune are structuri i finaliti mai puin afirmate.
Regiunea, n calitate de concept tiinific, are o istorie ndelungat.. nc din sec. al XVIII-lea se generalizase
prezentarea descriptiv a unor arii geografice, pornind de la premiza unicitii lor (de ex. Descriptio Moldaviae a lui
Cantemir). Tot de atunci se dezvolt dou concepte paralele care vor face carier geografic : bazinul fluvial i
P. Claval, 2001, p. 46
De la gr. nomos=lege, regul; tiinele nomotetice snt tiinele care au un corpus teoretic bine constituit, bazat pe
axiome, teoreme sau legi irefutabile (din lat. refutare=a respinge; refutatio=argumentare de respingere a unei idei).
25 De la gr. idios=propriu, specific; demersurile idiografice nu snt acceptate ca tiinifice deoarece ele descriu obiecte,
procese i fenomene singulare, cu trsturi specifice, individuale, incomensurabile (de necomparat) cu trsturile altor
obiecte, procese sau fenomene; aceasta face imposibil comparaia i prin urmare clasificarea, de unde deriv
imposibilitatea stabilirii unor legi generale.
23
24

52

regiunea natural. La sfritul sec. al XIX-lea, apar alte dou concepte eseniale pentru dezvoltarea curentului
regional n geografie, respectiv pol, punct central atractiv, punct de convergen i organism (preluat din
fiziologie, n contextul apariiei ecologiei). n acest fel se ajunge la definirea genului de via sau mod de trai (Paul
Vidal de la Blache), punndu-se astfel bazele unei abordri naturaliste a problematicii regionale. Genul de via,
vzut ca un ansamblu de modaliti materiale i sociale pe care un grup uman le pune n aplicare, crend un
mediu geografic specific, va conduce mai trziu la conceptul de peisaj. n perioada interbelic, regiunea natural
este nlocuit tot mai mult cu regiunea istoric (spaiu eterogen modelat de voina politic) i de regiunea
economic (spaiu organizat de relaiile productive i de schimb). Tot acum, conceptul de centralitate ctig teren
n analiza regional (W.Christaller). Geografia nu a depit ns n tot acest timp orizontul local de analiz
(regiunile de mici dimensiuni), rareori fiind abordate spaii mai vaste (A.Siegfried n analiza diviziunilor politice
sau J.Ancel n studiul frontierelor).
Dup 1950, se manifest noi orientri legate de apariia unor noi concepte : spaiu polarizat (spaiu construit de
un cmp de fore, n funcie de un pol sau de un centru dinamic, organizator al structurilor spaiale), poli, reele,
ierarhie. Regiunea geografic devine astfel o arie de polarizare structurat spaial de influena unei metropole
regionale (P. George, 1959). Se dezvolt astfel conceptul de regiune funcional, spaiu definit de interaciunile
spaiale ale fluxurilor de diverse origini, revelatoare ale structurilor i modurilor de funcionare a societilor
umane. Necesitile moderne ale planificrii economice impun n plan practic, regiunea de amenajare (de
dezvoltare), care combin elemente specifice regiunilor naturale, istorice, funcionale sau economice.
Regiunea este dup cum se observ un concept dinamic, legat de evoluia metodelor i mijloacelor
tiinifice. Interesul comparativ, dominant altdat a fost treptat nlocuit cu interesul analitic i sintetic, bazat pe
tehnicile matematico-statistice i informatice i pe deschiderea interdisciplinar. Concepte precum, tram
industrial, sisteme industriale (districte, zone, medii inovatoare), reele de transport, memorie istoric (peisaje, identiti
culturale) se altur interesului pentru sociologia organizaiilor, analiza difuziunii spaiale, conducnd la
dezvoltarea concepiei sistemice. Regiunea este astfel conceput ca un sistem spaial deschis ale crui structuri reflect
interaciunea unor energii endogene i exogene : oameni, resurse, capitaluri, tehnologii, informaii, actori, mijloace,
strategii etc. Fiecare regiune este n acest sens dotat cu o serie de elemente invariante (majoritatea fizice dar i
antropice) peste care se suprapun elementele dinamice. Constantele regionale nu sunt totui rigide dispunnd n
general de flexibilitate. Aceast capacitate de adaptare presupune transformri (i)reversibile, specifice memoriei
spaiale sau (dis)continue sub impulsul unor tensiuni sau rupturi. Astfel regiunile pot deveni izotropice,
omogene i polarizate sau anizotropice, fr centralitate i discontinue. Dezbaterile asupra regiunii rmn
deschise, indiferent de nivelul de abordare (global, regional sau local), de structurile sau cmpurile de fore care
intervin sau de procesele de transformare n curs care presupun, permanene, specificiti, ritmuri, intensiti etc.

Prin excelen tiin sintetic i existent n calitate de corp de cunotine specifice cu

mult nainte de manifestarea schismei care a separat tiinele naturale de cele sociale, geografia nu
aparine n totalitate nici unuia dintre cele dou domenii ale cunoaterii umane.
Deoarece n tiina modern trebuia s i gseasc un loc propriu, geografia a nceput
s se defineasc drept o tiin de frontier, alturi de un ntreg cortegiu de alte discipline nomade
(ecologia urban, biofizica, ingineria genetic, etc.). Toate tiinele de frontier se afl mereu
ntre : ntre om ca individualitate i societatea din care face parte, ntre natur i tehnic, ntre
mineral i biotic, ntre mediul natural i mediul antropic, ntre teorie i praxis (aplicaiile practice),
etc. Nici o tiin nu poate revendica ns locul geografiei, acela de tiin a naturii i a societii.
n ciuda asemnrii obiectului de studiu, principalele sale rivale, ecologia i mezologia (mesologia)
snt departe de a avea de a face cu complexitatea problematicii geografiei.
Ecologia26, tiin definit n 1866 de zoologul german Ernst Heinrich Haeckel (18341919) studiaz relaiile stabilite ntre organismele vii i mediile naturale sau antropice - n care
26

De la gr. oykos=locuin, mediu de via i logos=cunoatere, studiu.

53

acestea triesc. Mes(z)ologia27 este o tiin biologic de frontier, oarecum subordonat ecologiei,
care are drept sfer de interes evoluia relaiilor dintre organismele vii i factorii lor naturali de
mediu. Ambele discipline nu consider n mod separat natura i societatea; conform teoriilor ecomezologice societatea nu este altceva dect un produs natural al evoluiei terestre, fiind perfect
posibil s fie analizat cu ajutorul metodelor i teoriilor naturaliste. Apogeul acestor concepii a
fost atins n cadrul ipotezei Gaia (Lovelock i Margulis, 1974), conform creia Terra este un
organism viu, diferitele sale componente acionnd nu numai n sensul adaptrii la mediu ci i al
transformrii acestuia n scopul mbuntirii parametrilor ntregului sistem28. Gndit ca o reacie
(sau mai degrab ca o alternativ) pentru teoriile evoluioniste, ipoteza Gaia se afl nc n sfera de
interes a tiinelor pmntului.
Pentru geografie, relaiile stabilite ntre componentele naturale i cele antropice nu
snt semnificative dect din momentul n care acestea ncep s prezinte un aspect omogen29 pe o
suprafa mai mult sau mai puin ntins. n plus, spre deosebire de celelalte dou tiine,
geografia are posibilitatea s studieze fiecare dintre componentele celor dou medii, relaiile
asupra crora se focalizeaz putnd fi studiate bidirecional (i dinspre societate ctre natur, nu
numai dinspre natur ctre societate).
Ajungem astfel la sfera principal de interes a geografiei: regionarea. Regionarea nu
trebuie neleas ca un efort steril de delimitare a unor suprafee care prezint trsturi ct mai
omogene. Regionarea geografic, spre deosebire de cea ecologic sau mezologic nu urmrete
doar identificarea mecanismelor care produc n plan vertical (relaiile mediu-organism) caracterele
omogene ale unui spaiu oarecare. Studierea relaiilor verticale dintre elementele fizico-geografice,
socio-geografice sau fizico-socio-geografice este completat de studierea relaiilor n plan
orizontal, respectiv cele realizate ntre diferite medii (naturale, antropice sau complexe). Ori, n
plan orizontal, parametrul care acioneaz cel mai puternic este distana. Geografia este singura
tiin care ia n calcul distana (fizic ori metafizic) n apariia i evoluia spaiilor omogene.
Distana este parametrul care temporizeaz aciunea gravitaiei asupra proceselor fizice sau fizicochimice. Acest parametru este rspunztor de uscarea treptat a maselor de aer maritim care
invadeaz uscatul. Distana este rspunztoare de sortarea sedimentelor n funcie de greutatea
lor: un ru va depune bolovanii i pietriurile la cea mai apropiat ruptur de pant i va transporta
De la gr. mesos=de mijloc, intermediar, median i logos
Evoluionismul este o teorie a concurenei ntre indivizi i specii, n care primeaz egoismul i legea celui mai
puternic. Darwin spunea c dac ar fi descoperit o fiin care s acioneze instinctiv pentru binele altor fiine, teoria
sa ar fi distrus. Alturi de afinarea teoriei evoluioniste prin studiul societilor animale (albine, furnici) n care
indivizii manifest comportamente altruiste, ipoteza Gaia deschide alte ci n abordarea planetei ca ntreg.
29 De la gr. homos=egal, asemntor, acelai (opus lui heteros=altul, diferit ) i gr. gennan (lat. geno, genere) = a nate, a
produce, a crea, a genera; omogen=care are aceeai genez, aceleai trsturi, nedifereniat; eterogen=care are genez
diferit, difereniat.
27
28

54

mai departe mlurile care, depunndu-se, vor crea cmpiile aluviale. Distana este aceea care
controleaz extensia ariei de influen a unui ora sau intensitatea difuziei unei inovaii n jurul
centrului inovator. Distana este rspunztoare de calibrarea fluxurilor, de avansarea i de
intensitatea avansrii fronturilor pioniere. Distana este rspunztoarea de crearea teritoriilor
cotidiene ale indivizilor i comunittilor locale. Distana este cea care, n cele din urm, caracterizeaz n
esen spaiul geografic, difereniindu-l ca obiect de cercetare propriu geografiei. Acest parametru induce n
geografie principiul transscalaritii30 realitilor geografice. Despre regiune i regionare, ca i despre
problematica scrilor spaiale n geografie vom vorbi n capitolele urmtoare. Pentru ceea ce
dorim s demonstrm, i anume c geografia a rmas o tiin unitar, este suficient deocamdat
s spunem c ncercrile de identificare a regiunilor geografice au constituit de-a lungul timpului
singura prob indirect a caracterului tiinific i unitar al geografiei. Rmne ns de demonstrat
dac regiunea i procesul de regionalizare constituie ntr-adevr o prob irefutabil a caracterului
de tiin al geografiei.
Chorografiile antice i medievale analizau i descriau regiunile studiate ca pe nite
diviziuni date a priori, fie naturale (vi, muni, deerturi, continente), fie antropice (ora, stat,
ducat, regat, imperiu). Caracterul descriptiv al realitilor revelate sensibilitii umane a continuat
pn la definirea geografiei umane (a antropogeografiei), ntre 1882 i 1891, de ctre zoologul
german Friedrich Ratzel31. Venind dinspre tiinele naturii, Ratzel era produsul tipic al mediului
tiinific german, aflat sub influena lui Immanuel Kant i prin urmare dominat de diferenierea
net ntre natur i cultur. Intrnd pe trmul geografiei, Ratzel a trebuit s fac o serie de
concesii acestei tiine, guvernat autoritar de profesorul Karl Ritter, adept convins al concepiilor
lui Herder. Filosof al istoriei, Herder acorda naturii partea sa n procesul devenirii popoarelor,
care erau vzute ca nite organisme vii ce se dezvoltau sau decdeau n funcie de vitalitatea cu
care se integrau n ciclurile naturale. Cu toate acestea, civilizaia i cultura diferitelor popoare nu
erau condiionate (determinate) de condiiile naturale, ci de forele pe care le dobndea
comunitatea n procesul devenirii sale ca grup social organizat. Altfel spus, istoria i nu natura era
cea care avea ponderea covritoare n evoluia popoarelor ctre elul lor final. Sub influena lui
Ritter, impregnat de filosofia herderian, Ratzel a conceput geografia uman ca o tiin care
studiaz repartiia oamenilor pe suprafaa pmntului, prin prisma relaiilor pe care acetia le
stabilesc cu diversele medii n care evolueaz. Rezultatul vizibil i clasificabil al acestor relaii era
peisajul (lanschaft-ul). Deoarece n limba german lanschaft nu are doar sensul pictural al cuvntului
ci i pe cel de inut sau de ar (precum ara Oaului), se cuvine s precizm c pentru Ratzel
Despre transscalaritii v. Partea a doua, Taxonomia Geografiei umane.
Apariia geografiei umane ca tiin geografic va fi prezentat n capitolul Geografia modern ntr-o ediie
ulterioar a acestui curs.

30
31

55

aceast ultim accepiune, de ar, acoperea realitatea creat de interrelaiile om-natur. Pentru a
deosebi landschaft-ul conceptualizat de Ratzel de acela natural datorat geografului Alexander von
Humboldt, Otto Schluter l-a denumit kulturlanschaft (peisaj culturalizat, antropizat).
Ideile lui Friedrich Ratzel au gsit ecou att n Germania (Alfred Hettner), ct mai ales
n Frana (Paul Vidal de la Blache), unde n nvmntul superior geografia funciona numai n
tandem cu istoria (Berdoulay, 1981). Deoarece termenul de lanschaft avea un corespondent direct
n francez, acela de pays32, trasferul conceptual a fost foarte rapid, discipolii lui de la Blache
dezvoltnd rapid conceptul de regiune ca diviziune a spaiului geografic ce reflect n mod direct
interrelaiile dintre societate i mediu su natural. Nuana herderian a determinrii istorice a
interaciunilor dintre om i natur a fost exacerbat n spaiul academic francez, aflat mai degrab
sub guvernarea tiinelor sociale (istorie, sociologie, tiine politice i economice). coala francez
de geografie regional, axat prin urmare pe ideea de regiune geografic complex ca rezultat al adaptrii
active a grupurilor sociale la mediile naturale n care triau a influenat puternic o serie de coli naionale
(olandez, belgian, elveian, spaniol, portughez, italian, romneasc prin Vintil
Mihilescu) i a dezvoltat o geografie care, dup 1960-1970 va deveni n cea mai mare parte o
tiin social.

Un caz aparte l reprezint coala american care, inspirndu-se selectiv din geografia Franei,
Germaniei i Marii Britanii i evolund ntr-un teritoriu recent europenizat, puin populat i cu organizri
spaiale incipiente (orae, ferme, ci ferate) a creat o geografie care avea s devin foarte repede o
disciplin activ, cu puternice valene aplicative. n vasta sa Gographie Universelle, geograful francez Elise
Reclus, elev al lui Karl Ritter i discipol al lui Vidal de la Blache, descrisese un tip de regiune organizat
(polarizat) de un mare ora, idee care a fcut carier att n spaiul nord-american ct i in cel european.
Coroborat cu cercetrile efectuate de geografii britanici asupra formelor spaiale generate de industrie
(doar Marea Britanie se afla n plin revoluie ndustrial !), ideea de regiune polarizat, urban-industrial
s-a dovedit pe deplin satisfctoare n cadrul teritoriului american, n care popularea evoluase abia ctre
nite insule urbane nconjurate de nesfrite spaii rurare sau nc ignorate de economia modern.
Tot n Statele Unite, ns de aceast dat sub directa influen a ideilor lui Ratzel (Ellen
Churchille Semple la Chicago) sau a elevilor si germani emigrai (Carl Ortwin Sauer, stabilit la Berkeley, n
California, el nsui puternic tributar lui Otto Schluter) se dezvolt environnmentalismul determinist, care are
drept obiect principal de studiu the cultural landscape, adic exact kulturlanschaft-ul ratzelian. Apropiat de
etnologie, acest curent de geografie regional i propunea s studieze pe de o parte paleopeisajele
create n urma determinrilor naturale exercitate asupra autohtonilor precolumbieni, iar pe de alt parte s
ncerce descifrarea noilor peisaje pe cale s apar n cadrul evoluiei rapide a federaiei americane. Ecologia
32

Tot n sensul de ar a Oaului, Maramureului, Haegului, etc.

56

lui Haeckel i apoi evoluionismul lui Darwin au marcat o vreme aceast abordare naturalist a regiunilor
geografice.

Fig. 10 Geografie regional sau geografii regionale?

Transferul etologiei (tiina comportamentului animal) n studiul peisajelor culturale ,
realizat de ctre E. Semple i de elevii si (coala din Chicago) va include n sfera ateniei

57

geografilor conceptele de teritoriu i de teritorialitate, care i va dezvlui ntregul su potenial

teoretic i metodologic mult dup al doilea rzboi mondial.
Avnd girul lui Ritter, elevii rui ai lui Ratzel au transferat conceptul n cadrul colii
ruse, care va deveni rapid sovietic i care, din considerente ideologice, va interzice dezvoltarea
sensului iniial dat de zoologul-geograf german. n Uniunea Sovietic i ulterior n statele din estul
Europei controlate de Moscova, lanschaft-ul se va reduce treptat doar la dimensiunile sale naturale,
fapt facilitat i de influena pe care a avut-o asupra geografilor rui determinismul i cauzalismul
propriu lui Alexander von Humboldt, colos al geografiei germane ns a crui influen a fost
modest deoarece acesta nu a ocupat niciodat vreo catedr universitar. Situaia lui Simion
Mehedini, fondatorul geografiei romneti este oarecum particular. Dei elev al lui Ratzel i bun
cunosctor al lui Paul Vidal de la Blache, Mehedini va fi fascinat de personalitatea lui von
Humboldt, fapt mai mult dect evident n principala sa lucrare, Terra (1931) care este un Kosmos
humboldtian la scar redus ns mai structurat i cu valene teoretice mai evidente. Prin
contactele pe care le-a avut cu Ferdinand von Richtofen, geograf german aflat n siajul herderian
al lui Ritter, Simion Mehedini a motenit cteva idei legate de rolul omului n cadrul sistemului
terestru, mult prea puin vizibile ns n paginile Terrei. Activitatea sa, i mai ales cea a elevilor
(George Vlsan, Grigore Coblcescu) si ilustreaz perfect influena humboldtian: pentru mult
vreme geografia romneasc va da partea leului demersului naturalist de tip determinist, fapt
poate firesc innd seama de foarte redusa aciune asupra mediului pe care o exercita societatea
rneasc din Romnia nceputului de secol XX. Marginalizarea lui Vintil Mihilescu ntr-un
context destul de neclar nc a redus i mai mult impactul concepiilor de origine francez n
geografia romneasc. Ceea ce a venit dinspre coala francez au fost concepiile anti-vidalienilor,
Emmanuel de Martonne fiind un exemplu clasic n aceast direcie.
Ideea ce va face carier ns n fosta lume comunist va fi concepia hettnerian, care
propusese ca unitatea de baz n analiza geografic s fie lnd-ul (provincia politic, ara sau
statul). Exemplul su, care schimba pn i numele geografiei n Lnderkunde (tiina rilor) a fost
urmat la lettre de geografia sovietic pentru care mult vreme geografia regional a fost
stranovedenie, respectiv studiul rilor. Dup ncercri nereuite (i sancionate ideologic de altfel)
de a impune ca obiect de studiu lanschaft-ul antropic, sovieticii vor face din geografia regional o
disciplin divizat, axat pe studiul a trei mari uniti teritoriale: lanschaft-ul natural
(landschaftologie), complexul teritorial de producie (geografia economic) i statul (stranovedenie).
Dac lucrurile snt clare n cazul peisajului natural (care pstra metodologia humbodtian), situaia
este mai complicat n cazul celorlalte dou entiti . La prima vedere termenul de complex
teritorial de producie ar putea s ne duc cu gndul la faptul c aceast unitate geografic ar

58

avea ceva de a face cu anumite structuri istorice pe care societatea, n confruntarea sa perpetu cu
natura, le-ar fi pus n loc i astfel ar fi oferit o baz real regionrii geografice. n fapt ns,
complexul teritorial de producie este o diviziune arbitrar decupat i comandat de puterea
politic. Aceast diviziune trebuia s aib o singur finalitate, i anume aceea de a face ct mai
eficient exploatarea resurselor naturale i umane locale pe de o parte, iar pe de alt parte s
constituie un fel de cadru administrativ apt s structureze repartiia de la nivel central a
investiiilor infrastructurale majore. Geografii erau astfel obligai s studieze realiti teritoriale
efemere, a priori definite, care nu aveau nici un raport cu funcionarea normal a spaiului
geografic. n ceea ce privete geografia rilor, aceasta este o alt nenorocire adus geografiei de
ctre sistemul comunist. Oricine i poate da seama, cu nici o alt metod dect bunul sim, c o
ar (un stat) este o creaie artificial, care nglobeaz ntre nite frontiere ngheate la un moment
dat al istoriei o serie ntreag de realiti geografice (naturale i umane) foarte diferite unele de
altele. n numele ideologiei comuniste, care proclama c o simpl frontier era suficient pentru a
face dintr-un teritoriu complex un teritoriu unitar i omogen, geografii au fost obligai s
inventeze o aa-zis geografie regional care, vrnd-nevrnd, ajungea s studieze statele dup
celebra i stupida reet aezare geografic, relief, hidrografie, etc). Manualele romneti
actuale abund n asemenea geografii regionale, care ajung s dezguste rapid elevii care nva
mai mult geografie pe Discovery Channel.
Din aceast scurt survol asupra apariiei i devenirii geografiei regionale i a regiunii ca
obiect privilegiat de studiu n ansamblul su reiese clar faptul c disciplina n cauz, vzut adesea
ca simbol al sistemului de tiine geografice, este departe de a oferi o imagine unitar i tiinific
a geografiei. Este prin urmare imposibil s se defineasc geografia drept tiin de sine stttoare?
7. Sinteza evoluiei conceptuale a geografiei umane: de la spaiu la teritoriu33
Puine discipline precum geografia i caut i i afirm cu atta ardoare originea i
prin urmare legitimitatea tiinific - n nscrisurile antichitii greco-romane34. Nu vom dezbate
aici criza de identitate a geografiei. Vom afirma doar un fapt incontestabil i anume acela c
imensa cantitate de informaii adunat n decursul vremii de ctre geografi, mai mult sau mai
puin sistematizat n diversele cosmografii, geografii, chorografii i topografii aprute pn n
secolul al XVIII-lea, a stat la baza constituirii geografiei ca tiin academic.
33 Dup articolul Groza, Octavian De re geographiae sau lungul drum al spaiului ctre teritoriu, in Groza, O. (dir.) Teritorii (scrieri, dez-scrieri) , Paideea, Bucureti, ISBN 973-596-171-7, pp. 235-250, 2003
34 V. de exemplu G. Aujac (1975) La gographie dans le monde antique, PUF, Paris, I. Donis (1977) Bazele teoretice i
metodologice ale geografiei, Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti sau C. Jacob (1991) Gographie et ethnographie dans la
Grce ancienne, Armand Colin, Paris

59

Cunoaterea i descrierea Pmntului, ca domeniu de activitate al geografiei, are

cteva particulariti care nu au facilitat deloc ascensiunea acestei discipline ctre statutul de
tiin. Principalul obstacol a fost acela c obiectul su de cercetare nu a fost niciodat acelai i
dat pentru totdeauna, precum este omul pentru medicin, Dumnezeu pentru filosofie ori numrul
pentru matematic. Cunoaterea geografic nu s-a putut desfura pe vertical, pe baza
acumulrilor in situ, care s permit realizarea simultan a eafodajelor teoretice. Obiectul su de
studiu nu a putut fi adus n laboratoare i nu a putut fi creat prin savante discuii academice.
Cunoaterea geografic a fost un proces desfurat pe orizontal, de juxtapunere a informaiilor
pe msura juxtapunerii unor noi i noi locuri cunoscute la frontierele kumenei. Scopul
cunoaterii geografice, definit nc de Ptolemeu, a fost descrierea realitii, lucru reafirmat n zorii
modernitii de ctre Pierre Davity n Les Etats et les Empires du Monde (11 ediii ntre 1614-1635):
"Descrierea pmntului este numit Geografie i este diferit, ca parte a ntregului, de Cosmografie,
care este descrierea lumii. Chorografia este descrierea specific a unei provincii iar Topografia,
respectiv descrierea unui loc, nu este altceva dect reprezentarea specific a unui ora, cu sau fr
teritoriul su "35.
Deloc inocent, descrierea Pmntului, ca s nu spunem geografia, a servit
ntotdeauna unui scop practic. Geografia exploratorilor a stat la baza primelor manuale de
navigaie i a contribuit prin urmare la extensia nemsurat a primelor imperii europene36;
geografia ofierilor i geografia colonial a facilitat implantarea administraiilor metropolitane i a
perfecionat artele rzboiului37; geografia profesorilor sau geografia ideologic a stat alturi de
istorie n cadrul proceselor de ncadrare identitar a naiunilor moderne38i chiar de trasare
efectiv a frontierelor n Europa de dup primul rzboi mondial39.
Avem prin urmare imaginea unei geografii aflat ntr-o ndelung evoluie descriptiv
i tributar praxisului, integrat "cererii sociale", ceea ce ar justifica mai degrab o analiz
contextual a devenirii sale ca tiin dect o analiz dezvoltat n termeni de paradigme sau
episteme. Nu este de mirare faptul c geografia s-a complcut n cadrele impuse de Kant, reuind
s fie aproape ridiculizat de epistemologi i de filosofi ai tiinelor precum Jean Piaget40 i

35 Citat de N. Broc, p. 99 n La gographie de la renaissance 1420-1620, Les Editions du Comit des Travaux Historiques
et Scientifiques, Paris, 1986
36 Broc, op. cit., p. 37-60
37 v. de exemplu L.C. Peltier i G.E. Pearey (1966) Military Geography, Van Nostrand, Princeton; Y. Lacoste (1976)
La gographie, a sert d'abord faire la guerre, Maspro, Paris; P. O'Sullivan i J.W. Miller jr. (1983) The Geography of
Warfare, Croom Helm, London
38 Lacoste, op. cit.; Cl. Raffestin (1980) Pour une gographie du pouvoir, LITEC, Paris; V. Berdulay (1981) La formation
d'cole franaise de gographie (1870-1914), Bibliothque Nationale, Paris
39 E. Boulineau (2001) Un gographe traceur de frontires: Emmanuel de Martonne et la Roumanie, p. 358-369 n "L'Espace
gographique", no. 4, Doin Editeurs, Paris
40 J. Piaget (1967) Logique et connaissance scientifique, Gallimard, Paris

60

complet ignorat de Michel Foucault41 sau de Thomas Kuhn42. Spre deosebire de celelalte tiine
umane, geografia nu a fost pn n secolul al XIX-lea peste sau n afara timpului su i nu i-a
propus niciodat s viziteze viitorul ori s dea rspunsuri definitive la interogaiile umane
fundamentale. Geografia s-a constituit i s-a proiectat de la bun nceput n interiorul propriului
su obiect de studiu, ceea ce pune multe probleme epistemologice, ns aceasta nu a mpiedicat i
nu mpiedic cu nimic lumea pe care o servete s mearg nainte. Istoria geografiei este mai nti
istoria aciunii umane asupra ntinderilor suprafeei terestre i abia apoi istoria evoluiei ideilor sale.
7.1. tiina locurilor sau puterea idiografiei
ndelungata perioad idiografic43 a geografiei i-a permis un contact nemijlocit cu
locurile descrise, catalogate, nmagazinate. Fiecare loc era atent i exhaustiv analizat apoi redat, fie
prin discursuri mai mult sau mai puin nuanate, n funcie de sensibilitatea autorului, fie prin
hri, ce puteau foarte uor s treac drept fotografii finale, ultime, ale lumii cunoscute la un
moment dat. Harta, aa cum o tim astzi, este o invenie recent, n care fiecare loc este n mod
fundamental descris de coordonatele sale matematice. Primele hri nu snt dect discursuri
desenate. Simptomatic este Atlasul Catalan (1315), care "cartografiaz " fabuloasele inuturi ale
Extremului Orient pe baza nu mai puin fabuloaselor povestiri ale lui Marco Polo. Primele
manuale de navigaie din Renatere nu snt nici pe departe colecii de hri ci colecii de povestiri
sistematizate. Oricine a citit Karl May i l-a urmrit n tain pe Winnetou prin preeriile americane
poate s aib o ideee asupra procedeului: "de cum treci Rio Grande vezi ctre soare-apune un
plc de copaci i mai departe o stnc gola". Geograful particip la periplul cltorului care ia adus informaia iar marinarul urmrete ntocmai n cltoriile sale traseul descris de geograf.
Orice imprecizie i orice abatere de la drumul descris poate fi pltit scump. Geograful i
utilizatorul produciei sale devin consubstaniali locurilor; orice privire exterioar i orice
abstractizare a locului le este interzis. Locul devine unic, absolut, irepetabil, este hic et nunc
pentru orice om care are un loc, ia loc, locuiete sau nlocuiete: "place presents itself to us as a
condition of human experience (locul ni se prezint ca o condiie a experienei umane) "44.

M. Foucault (1966) Les mots et les choses. Une archologie des sciences humaines, Gallimard, Paris
T. Kuhn (1983) - La structure des rvolutions scientifiques, Champs, Flammarion (traducerea francez a celei de-a doua
ediii revzut i adugit (1970) a lucrrii iniiale The Structure of Scientific Revolutions, The University of Chicago Press,
Chicago, Illinois, 1962
43 din gr. idios propriu, specific, individual, cf. N. Andrei (1987) Dicionar etimologic de termeni tiinifici (Elemente de
compunere greco-latine), Ed. tiinific i Enciclopedic, Bucureti
44 J.N. Entrikin (1991), p. 1 n The Betweenness of Place. Towards a Geography of Modernity, The Johns Hopkins University
Press, Baltimore
41
42

61

Niciodat n istoria geografiei harta nu a evoluat separat de discurs. "Adevrul "

geografic se construiete ncet unii ar spune plicticos prin prezentarea simultan a unei sinteze
grafice ct mai precise a locurilor, realizat prin mijloacele cartografiei, i prin descrierea verbal,
uneori stufoas, a locurilor individualizate pe imaginea cartografic. Pentru geograf harta nu este
mut i imobil. Locurile de pe hart, chiar ncorsetate n parametrii rigizi ai longitudinii i
latitudinii, snt vii, dinamice, evolutive. Harta este un moment al spaiului i un izvor al discursului.
Spaiul hrii reprezint suma momentelor locurilor reprezentate. Aceast sum de momente nu
se desfoar n toat complexitatea sa dect geografului, care cunoate sau ar trebui s cunoasc
fiecare loc n parte. Accesul celorlali la "adevrul " faptelor reprezentate trece numai prin
intermediul discursului geografic. Geografia Antichitii i a Renaterii realizase deja o profeie
care va deveni explicit odat cu Husserl: cunoaterea geografic este cunoaterea raporturilor
dintre obiect i subiect. Ciprian Mihali, ntr-o lucrare recent45 rezum un punct de vedere
filosofic asupra spaiului care poate fi uor aplicat geografiei idiografice: "din perspectiv
hermeneutic i fenomenologic, spaiul se definete dincoace de orice distincie obiectivsubiectiv, formal-material, a priori a posteriori []. Fie c spaiul este considerat ca produs al
locului sau locul ca efectuare de spaiu, ceea ce rmne este dimensiunea practic a spaiului".
Geograful i-a dobndit n lunga perioad descriptiv a geografiei rolul de mediator ntre
complexitatea vastei lumii materiale i cerinele reducioniste, cu scop funcional, ale nelegerii
umane comune.
Problema care apare n aceast mediere este aceea a unicitii locurilor cercetate i deci
incomensurabilitatea46 lor. Ceea ce variaz este interesul asupra acestor locuri. Militarul, marinarul,
perceptorul regal sau negustorul au nevoie fiecare de alte informaii referitoare la aceleai locuri.
Ceea ce este variabil prin urmare, n ultim instan, este discursul geografic; acesta este acela care
pliaz realitatea n funcie de comanda doritorului de informaie. Contopit cu praxisul, geografia
i ndeplinea cu contiinciozitate rolul ns nu putea visa la statutul de tiin. Faptul a devenit
evident odat cu avntul tiinelor naturale din secolul al XVIII-lea cnd geografia ncearc
primele sale aventuri metodologice i tatoneaz drumurile care o puteau propulsa n rndul
"adevratelor " tiine. Cu toate eforturile, nu va putea ns niciodat prsi parfumul idiografic i
nu se va deprta nicicnd de cotidian.
7.2. De la descrierea locurilor la descrierea mediilor ca determinante absolute

45
46

C. Mihali (2001), p. 89 n Inventarea spaiului cotidian: arhitecturi ale experienei cotidiene, Paideea, Bucureti
incomensurabil = care nu poate fi comparat

62

Revoluia naturalist, marcat n tiinele biologice de succesul temporar dar rsuntor

al lui Carl von Linn a pus n faa geografiei problema sistematizrii i clasificrii locurilor
inventariate de-a lungul secolelor. Filosofia kantian, care fcuse din spaiu un cadru ale crui
configuraii erau diferite de la un loc la altul, a oferit un suport epistemologic geografilor clasici. Imediat
geografia a intrat n faza sa taxonomic, etap intermediar ce va conduce la abandonarea descrierii
locurilor n favoarea gsirii de elemente comune ale acestora cu scopul sesizrii de ntinderi
omogene care s poat fi clasificate n mod raional i s conduc spre cuprinderea i nelegerea
complexitii naturii. Majoritatea eforturilor de clasificare intesc spaiile naturale (peisaje vegetale,
asociaii faunistice localizate, uniti geomorfologice) ns mijloacele tehnice limitate i vastitatea
cmpului su de cercetare limiteaz drastic precizia cercetrii. Drept urmare sporete interesul
pentru peisajul antropizat (kulturlandschaft) i se deschid cile speculaiilor asupra omului i naturii.
Vreme de aproape un secol, sub influena filosofiei istorice germane din secolul al XVIII-lea (i
mai ales a ideilor lui Johann-Gottfried Herder), "care pune n eviden istoricitatea societilor i
culturilor, subliniind ceea ce datoreaz acestea mediilor n care s-au fasonat " geografii i-au
construit o disciplin "conceput ca o interpretare teleologic a destinului popoarelor i umanitii
"47. Este evident faptul c nici n aceast direcie instrumentarul tiinific nu era la nlime i
ambiiile taxonomice au fost repede reduse la descrieri mbinate cu ncercri de explicare a
situaiilor locale. Explicaiile, tributare a ceea ce era mai stabil n mediu, respectiv condiiile fizicogeografice, au deviat rapid ctre environmentalism i determinism, simplu surogat pentru statutul de
tiin att de mult dorit. n plus, geografia a nceput s piard i statutul de intermediar ntre
obiectiv i subiectiv: longitudinea i latitudinea fiecrui punct putea fi calculat cu precizie,
contururile lumii au nceput s fie desenate cu exactitate iar traseele cltoriilor puteau fi trasate
dinainte. Lumea real devenea mult prea "obiectivizat " i prea la ndemna tuturor.
7.3. De la peisaje la regiuni sau victoria taxonilor
Ctre sfritul secolului al XIX-lea, pe fondul sofisticrii instrumentarului i
metodelor tiinelor pozitive, istoricismul este abandonat n favoarea unei apropieri de tiinele
naturale, reputate drept exacte. Metoda tiinific promovat de geografi caut s mpart
suprafaa terestr ntr-un mod ct mai logic cu putin iar mediile, cu limite incerte, snt nlocuite
de peisaje strict circumscrise din punct de vedere spaial, care devin obiectele principale cercetate

P. Claval (2001), p. 40 n Histoire de la gographie, p. 37-50 n A. Bailly (dir.) "Les concepts de la gographie
humaine", Armand Colin/VUEF, Paris (a cincea ediie; prima ediie: Armand Colin, Paris, 1984)
47

63

de geografie ns acum "peisajul nu mai este, ca la nceputul secolului al XIX-lea, obiectul central
al studiului ci devine instrumentul privilegiat n identificarea regiunilor naturale "48.
Termenul de regiune devine piatra unghiular a geografiei moderne. Dac se mai
vorbete nc de geografie i nu doar de geografie fizic i de geografie uman este pentru c
regiunea s-a sustras studiului exclusiv al uneia sau alteia dintre cele dou tabere i, inventndu-i
geografia regional, s-a constituit ntr-un solid pod de legtur ntre "fraii inamici". Cercetarea
clasic asupra regiunii cuta s defineasc ntinderi geografice omogene pe care s le clasifice n
tipologii difereniate dup modalitile de articulare dintre factorii fizici i factorii umani49.
Inventarea regiunii ca entitate rezultat n urma interaciunii verticale dintre natur i societate a
avut o urmare nebnuit la nceput: geografia s-a poziionat foarte inconfortabil ntre tiinele
naturale i tiinele sociale, ntre obiectul i subiectul aciunii umane. Tensiunea exercitat asupra sa de
conflictul dintre metodele exacte i metodele exploratorii i relative aveau s o marcheze profund
i s fac teoreticienii si s oscileze nencetat ntre pozitivism i fenomenologie, ntre
pozitivismul logic i hermeneutic, ntre materialism i idealism, ntre liberalism i marxism.
Pentru perioada care acoper trecerea dintre ultimile dou secole ale mileniului trecut,
marcat de pozitivism i de neokantianism, eforturile taxonomice au condus n mod necesar ctre
o abordare fiziografic a organizrilor studiate i a permis continuarea atitudinii idiografice, ns la
un alt nivel de agregare: individul i locul au fost uitai n favoarea regiunii i a comunitii.
Regiunile "naturale", respectiv entitile rezultate n urma interaciunilor fireti, cotidiene, dintre
societi i mediile lor geografice ("sinteze ale raporturilor multiple ntreinute de milenii de
grupurile umane n interiorul cadrului lor natural"50) devin obiectele privilegiate ale cercetrii.
Rezultatul a fost o panoplie impresionant de tipuri de regiuni i de structuri regionale: regiuni
geografice, regiuni istorice i regiuni economice, regiuni polarizate i regiuni periferice, regiuni
urbanizate i regiuni rurale, regiuni agricole i regiuni industriale iar mai trziu chiar regiuni
turistice, regiuni de convergen i regiuni de tranzit, regiuni enclavate i regiuni deschise, fr a
uita regiunile administrative i regiunile-plan
Relativitatea unghiurilor de abordare, diversitatea criteriilor de clasificare i prin
urmare multiplicarea exponenial a tipurilor de regiuni "descoperite " marcheaz o etap
neoidiografic n istoria geografiei. Descrierea redevine metoda principal ns noua scar
geografic la care se efectueaz cercetarea mpiedic rentoarcerea la praxis, la individ i la loc.
Singura utilitate practic a geografiei acestei perioade este nregimentarea sa ideologic: prin
48 P. Claval, p. 101 n L'volution de quelques concepts de base de la gographie. Espace, milieu, rgion, paysage (1800-1990), p. 89118 n Jean-Franois Staszak (dir.) "Les discours du gographe", l'Harmattan, Paris, 1997
49 H. Nonn (2001), p. 76-77 n Rgions, nations, p. 75-97 n A. Bailly (dir.) "Les concepts de la gographie humaine",
Armand Colin/VUEF, Paris (a cincea ediie; prima ediie: Armand Colin, Paris, 1984)
50 Ph. Pinchemel (1957) Gographie et dterminisme, p. 221-225 n "Bulletin de la Socit Belge de Gographie"

64

intermediul sistemului de nvmnt geografia va deveni una dintre uneltele principale de

construire a identitilor i contiinelor naionale. Taxonii regionali s-au constituit n aceeai perioad
ntr-o baz relativ sigur pentru extrapolarea metodologiei lor de cercetare ctre nivelele
superioare de agregare, respectiv cele ale statelor naionale i mai trziu ale blocurilor economine
sau ideologice. Nefericita experien a geografiei politice ridicat la rang de doctrin de stat de
regimul naional-socialist german i distrugerea celei mai mari pri a structurilor teritoriale
productive n timpul celui de-al doilea rzboi mondial vor conduce la reaprinderea disputelor
asupra statutului geografiei i vor marca nceputul decderii regiunii ca obiect de studiu academic.
7.4. Inventarea spaiului geografic
Articolul din 1953 al geografului american de origine german Fred K. Schaefer51,
extrem de critic la ceea ce autorul a numit "excepionalism n geografie", este considerat de
majoritatea epistemologilor ca fiind marca definitiv a abandonrii clasicismului i semnul clar de
nceput al modernitii tiinelor geografice. Schaefer consider c demersul idiografic, bazat pe
descrierea obiectelor unice (excepionale) este profund netiinific i atac virulent clasificarea de
sorginte herderian a tiinelor propus de teoreticianul de necontestat al geografiei regionale,
Richard Hartshorne52, dup care geografiei i istoriei le snt opuse celelalte tiine zise teoretice
sau sistematice53. Polemica aprins a pstrat un caracter destul de violent doar civa ani, respectiv
pn n 1956 cnd Ullman54 reuete s catalizeze un puternic curent metodologic definind
geografia ca o tiin a interaciunilor spaiale, deci pe orizontal, ntre diferitele grupuri sociale, n
opoziie cu geografia tradiionalist care, privilegiind relaiile pe vertical (ntre grupul social i
mediul su natural) nu reuise dect s acumuleze o impresionant colecie de taxoni unici i
irepetabili. Cuplul Schaefer-Ullman a constituit matricea iniial a noii geografii, care se voia
analitic, teoretic, nsetat de general, cuttoare neobosit de cel puin regulariti spaiale dac
nu chiar de legi geografice. Denumit nomotetic, aceast nou faz a geografiei a beneficiat de
entuziasmul unei pleiade de teoreticieni55 i de cercettori care au impus rapid n Europa
F.K. Schaefer (1953) Exceptionalism n Geography: a Methodological Examination, p. 226-249 n "Annals of the
Association of American Geographers", vol. XLIII, no 3
52 R. Hartshorne (1939) The Character of the Regionale Geography, p. 388-397 n J. Agnew, D.N. Livingstone, A.
Rogers, ed. (1996) "Human Geography. An Essential Anthology", Blackwell Publishers, Oxford Massachusetts,
extras din ediia republicat n 1961 a lucrrii n the Nature of Geography: a Critical Survey of Current Thought n Light of the
Past, Association of American Geographers, Washington, 1939
53 P.C. da Costa Gomes, p. 257 n Le mythe de la modernit gographique, p. 255-281 n Jean-Franois Staszak (dir.)
"Les discours du gographe", l'Harmattan, Paris, 1997
54 E.L. Ullman (1980) - Geography as spatial interaction, University of Washinghton Press, Seattle (prima ediie n 1956)
55 ca de exemplu D. Harvey (1969) Explanation n Geography, E. Arnold, London; W. Bunge (1962) Theoretical
Geography, Royal University of Lund, Gleerup Publishers, Lund; P. Haggett (1965) Locational Analysis n Human
Geography, E. Arnold, London
51

65

Occidental i n unele ri din fostul bloc comunist (Polonia, URSS) noua geografie nordamerican, cantitativ i subordonat necesitilor de planificare i de amenajare a spaiului.
Noua geografie lanseaz un nou concept: acela de spaiu. Mai exact spus de spaiu
geografic. Menirea sa este de a nlocui treptat pe cel de regiune sau mcar de a-i schimba
coninutul: "regiunea nu mai este vzut ca o unitate teritorial ci este conceput ca o clas
spaial care face parte dintr-un sistem ierarhizat. Cum propunea Schaefer, geografia abandoneaz
noiunea de loc n favoarea noiunii de spaiu. Astfel, singularitatea poate fi nlocuit de generalitate"56.
Fenomenul ncepuse mult mai devreme, i anume n prima jumtate a secolului al XX-lea, odat
cu coala german de economie spaial, considerat de geografii americani de dup al doilea
rzboi ca motenire legitim. n doar douzeci de ani (1950-1970) conceptul de spaiu nlocuiete
pe cel de regiune n America de Nord; n Europa se ntmpl acelai fenomen rapid, ns cu un
oarecare decalaj (1970-1980). Metodele cantitative i modelizarea spaial aduc realitatea n
interiorul laboratoarelor (mai exact al ordinatoarelor). Se pot face aadar experiene la scar
redus cu planeta i astfel ultima barier n calea ascensiunii geografiei n sferele nalte ale
tiinelor (neo)pozitiviste dispare. Pentru noua geografie spaiul este distan iar distana nseamn
obstacol n calea micrii. Un principiu (o lege?!) universal valabil() Urmeaz altele: "legea "
minimului efort n organizarea spaiului, "legea " rang-mrime n ierarhizarea sistemelor urbane;
principiile maximizrii satisfaciei actorilor implicai n dinamicile spaiale i principul echitii
spaiale, etc. Geografii cantitativiti i afirm din ce n ce mai pregnant supremaia n faa
geografilor tradiionaliti: lor li se adreseaz majoritatea comenzilor sociale. mpreun cu
economia regional, geografia cantitativ este rapid confiscat fie de ideologiile (neo)liberale fie de
cele structuraliste. Aceasta deoarece spaiul se reducea la structuri (poli, centre, periferii, fluxuri,
arii polarizate) sau la dinamici (atractivitate sau repulsivitate spaial, difuzie ori polarizare,
centralizare ori descentralizare), toate foarte uor de cuantificat, de msurat, ntr-un cuvnt de
modelizat i deci de controlat, n scopul realizrii profitului pecuniar sau social, dup caz.
mpotriva acestei geografii (i economii) fr suflet, care transformase oamenii n
docile fiine strict raionale au aprut i au nflorit brusc geografii critice (cea radical) sau
mpciuitoare (geografia umanist sau, ca s-i spunem pe nume, geografia fenomenologic i
hermeneutic). Nu vom insista aici asupra lor. Vom afirma doar c, dup prerea noastr, aceste
curente nu s-au datorat unei reacii tiinifice n faa neokantianismului sau neopozitivismului care
fceau din tiinele geografice o reea de chingi reci destinate s controleze spaiul i, prin aceasta,
fiina uman. Ele nu au aprut nici mcar ca un reflex ntrziat de descoperire a fenomenologiei
sau a hermeneuticii. Credem c, la fel ca i n cazul filosofiei, geografia a fost prins pe picior
56

P.C. da Costa Gomes, op. cit., p. 262

66

greit de rapiditatea evoluiei tehnologiei i c nu a fcut dect ceea ce era obinuit s fac: s se
obinuiasc cu un prezent n continu micare i s ncerce s-l neleag i s-l explice studiind
trecutul. Nu ntmpltor una dintre cele mai la mod metode de cercetare geografic de la
nceputul mileniului al treilea este path dependency57, care i propune explicit s gseasc n
configuraiile spaiale trecute rostul i sensul dinamicilor spaiale actuale.
7.5. De la spaiu la teritoriu sau redescoperirea locurilor
Dac este ntr-adevr aa cum afirm Ciprian Mihali i anume c "grania ntre
funcional i simbolic este foarte fragil "58 atunci putem accepta faptul c aceast fragilitate a
permis geografiei s se reorienteze rapid i s treac rapid de la analiza spaiului la cercetarea
teritoriului. Spunem c este vorba de reorientare deoarece termenul de teritoriu, n toat bogia sa
semantic, a fcut explozie n literatura geografic ntre 1980 i 2000, adic tocmai n perioada n
care individul era abandonat fie de ctre statul "providenial", fie, mai la sfritul perioadei, de ctre
statul comunist. Dereglementarea economiei, retragerea din ce n ce mai evident a statului din
sistemul "pactului social", neputina marilor structuri birocratice inventate de modernitatea
timpurie, toate acestea au lsat cmp liber relaiilor sociale pe orizontal, neierarhizate i din ce n
ce mai puin controlate/controlabile de un sistem-bloc.
Mulat pe ideea de afectivitate, conceptul de teritoriu a avut n cadrul tiinelor
umane ceva de tabu, i aceasta n ciuda persistenei etologice a imaginii celului cu piciorul ridicat
care i marcheaz "teritoriul". Originar din dreptul roman n care descria sec i rece o suprafa
apropriat legal, termenul de teritoriu a devenit n primele trei sferturi ale secolului al XX-lea un
spaiu simbolic limitat de o ct se poate de "material " frontier administrativ, de cele mai multe
ori statal.
Ctre sfritul mileniului trecut, sub impulsul decisiv al democratizrii informaiei
prin intermediul noilor tehnologii de comunicare, teritoriile individuale locale i regionale
surclaseaz pe toate planurile teritoriile naionale. Robert D. Sack59 lansa n 1997 o observaie ct
se poate de sugestiv: "segmentarea noastr teritorial ne face strini unii fa de alii iar integrarea
global ne face s depindem i s avem ncredere mai mult n strini dect n familie i prieteni".
Este oare acest lucru diavolul nsui sau asistm la o reaezare a lumii n alte tipare teritoriale?
Rspunsul aceluiai autor este linititor: lumea nu se destructureaz ci se restructureaz la alte
nivele spaiale, guvernate de alte coduri i legi: "Lucrurile interconectate au loc (i zic asta n
path dependency = dependena de calea, drumul, modelul urmat()
C. Mihali, op. cit., p.89
59 R.D. Sack (1997), p. 10 n Homo Geographicus, The Johns Hopkins University Press, Baltimore & London
57
58

67

sensul literal al cuvntului) n nenumrate i fragmentate uniti ale spaiului. Exist un loc pentru
orice i orice este presupus a fi la locul su. [] Aceast frmiare i specializare geografic
impune cu necesitate un foarte sofisticat sistem de legi, reguli i practici "60.
Teritoriul este un spaiu construit; n procesul construciei sale se parcurgndu-se
urmtoarele etape:
1. Aproprierea spaiului - luarea n stpnire prin dreptul forei sau prin fora
dreptului
2. Semnalizarea spaiului apropriat (coduri de semne vizibile sau invizibile, scrise
sau nescrise, specifice grupului care a efectuat aproprierea); problema simbolizarii spaiului
apropriat
3. Organizarea spaiului apropriat (domeniul aciunilor cotidiene; spaiul-timp
cotidian devine cadrul negocierilor tacite dintre drepturile i ndatoririle individuale i cele
colective)
4. Amenajarea spaiului organizat, respectiv eficientizarea organizrilor spontane, n
funcie de evoluia tehnicilor de ncadrare a mediului n care comunitatea i desfoar aciunile.
Aceste etape ale construirii teritoriului snt ncadrate de normele proiectului

tranzacional. O definiie sumar a proiectului tranzacional ar suna astfel:

Proiectul tranzacional este programul pe care i-l d un grup social pe calea devenirii sale; acest
program este sinteza valorilor comunitare, valorile fiind definite ca principii care definesc orientrile majore ale
aciunilor comunitare i care orienteaz i fac legitime regulile sociale ale grupului respectiv.
Valorile comunitare se regsesc n aciunile de practicare, de concepere i de percepere a
spaiului, aciuni care, este evident, conduc spre trsturi specifice construciei teritoriale rezultate.
Din punct de vedere spaial, proiectul tranzacional ordoneaz dou tipuri de
tranzacii (negocieri):
a) tranzaciile orizontale (cu spaiul i cu caracteristicile spaializate ale acestuia), de
aici rezult structurile spaiale
b) tranzaciile verticale (cu factorii de mediu); datorit faptului c mediul geografic
este caracterizat n primul rnd de eterogenitatea condiiilor de la un loc la altul, grupurile fiind
obligate s inventeze alte tehnici de la un loc la altul, se ajunge la diferenieri spaiale n ceea ce
privete construciile teritoriale rezultate.
60

R. D. Sack, op. Cit., p. 8-9

68

Aceste tranzacii, n condiiile unui teritoriu nchis, se desfoar n spaiul

cotidianului, dobndind un puternic caracter de banalitate. Banalul unor aciuni devenite reflexe
sociale, economice, culturale, definete ceea ce s-ar putea numi nrdcinarea grupului social
respectiv. Metafora vegetal a rdcinii semnific pe de o parte puternice legturi cu pmntul
natal (preluat n autohton/alohton, de la gr. khton=pmnt, ar), iar pe de alt parte lipsa de
mobilitate, stabilizarea ntr-un anumit loc (locuitor-locuire). Puternica valoare simbolic a
cuvntului (i sentimentului) de nrdcinare deriv dup toate probabilitile de la teama
ancestral de pribegie, de neapartenen, de instabilitate. Individul nrdcinat nu devine contient
de aceast calitate a sa dect atunci cnd este pus n situaia de a pleca, de a-i schimba locul, i de
ajunge ntr-un spaiu n care exist un alt fel de banal al faptului cotidian. nrdcinarea este
exclusivist i neag alteritatea, neag posibilitatea transplantrii individului ntr-un alt teritoriu.
Teritorialitatea este un raport individual sau colectiv la un teritoriu considerat apropriat.
Teritorialitatea nu se poate asimila cu atitudine elementar a aprrii spaiului pe care un animal l
consider esenial supravieuirii sale ; identificarea este nvat n procesul de socializare ; ea ine de
psihologia colectiv i contribuie la fondarea identitii de grup. Contrar rdcinilor, aceste principii snt
transportabile ; ele au permis pionierilor s i reconstituie orizonturile n cadrul unor noi spaii n procesul
aproprierii unor noi teritorii. Ele permit de asemenea fiecrui migrant care se deplaseaz n interiorul unei
naiuni, de la un ora la altul, s i reconstruiasc un teritoriu .
Pe de o parte, teritorialitatea pare un element util coeziunii grupurilor sociale ; pe de alt
parte ea este o surs sau un support pentru ostilitate, excluziune sau ur. Teritorialitatea are ceva de animal
sau de vegetal i progresul umanitii a constat tocmai n a se elibera de o teritorialitate exacerbat sau n a
o extinde la ntreaga planet. Puin teritorialitate creeaz socializare i solidaritate; mult teritorialitate le
asasineaz. Studiul teritoriilor este un bun mijloc de a lupta mpotriva terorismului teritorialismului .
(R. Brunet, Les mots de la gographie, Reclus, Paris-Montpellier, 1992, p. 436).

7.6. Teritoriul ca rezultat al procesului de difereniere exemplu de abordare

umanist

61

Geografia normal (n sensul dat tiinei normale de Thomas Kuhn) caut s

sesizeze diferenele existente ntre structurile spaiului, n scopul contabilizrii, sistematizrii i
analizei acestora. Aceast munc este laborioas, plicticoas, cu nuane enciclopedice i conduce
ntotdeauna la rezultate derizorii n comparaie cu efortul cerut. Numrul de finaliti posibile ale
unei cercetri geografice ortodoxe se reduce la doar dou. Aplicnd metodele geografiei clasice se
ajunge la separarea unor organizri unice, incomensurabile: un ora este mereu Oraul, o regiune
devine fatalmente Regiunea. Plasnd cercetarea n paradigma geografiei (post)moderne, care
mbin topologia cu stilistica, se obin mereu aceleai structuri fundamentale ale spaiului,
repetabile la diferitele scri la care se poate efectua studiul: poli, reele, arii polarizate. Doar

dup articolul Groza Octavian Diferen i difereniere o geografie a identitii teritoriale, scris n 2000 pentru revista de
filosofie Krisis
61

69

desenul lor difer iar diferenele snt de obicei irelevante chiar i pentru cea mai simpl
comparaie, aceasta n cazul n care nu caracterizeaz de-a dreptul iari- realiti
incomensurabile Apare astfel cu claritate explicaia faptului pentru care geografia se definete
ca o disciplin a glcevii perpetue a nvailor cu lumea i mai ales a nvailor ntre ei: discursul
geografic gliseaz invariabil ctre dispute interminabile asupra criteriilor de clasificare, de
regionare, asupra metodelor de sesizare i de ncadrare a diferenelor.
n geografia uman diferenele nu exist dect n msura n care cercettorul
dorete s le gseasc. Organizrile spaiale (i mai ales teritoriale) care stau n centrul ateniei
geografiei umane snt de fapt fascicole de relaii extrem de fluide i de proteice, ale cror
metamorfoze continue interzic orice ncercare de rigidizare a lor n interiorul unor taxonomii
imuabile. n aceste condiii, ceea ce conteaz este procesul (respectiv diferenierea), care este
perpetuu, i nu rezultatul su (diferena), care nu ajunge nicicnd s se solidifice suficient pentru a
se oferi unei analize atente. Singurul proces ordonator al acestor relaii este distana, mai exact
filtrul pe care distana l interpune ntre experiena individual sau cea comunitar efectiv i
imensitatea numrului de experiene posibile n alte puncte ale spaiului.
Omul este o fiin gregar, obsedat de centralitate. Aceast obsesie este creatoare de
spaiu. Spaiul i distana i au izvoarele n interiorul persoanei. Fiecare individ este axis mundi (axa
lumii, buricul pmntului ): n funcie de verticalitatea persoanei, desfurat ntre teluric i
celest, lumea se desfoar n faa, n spatele, la dreapta i la stnga persoanei. Singurtatea acestei
centraliti nu convine, oboseala de a crea lumea n mod continuu i spune cuvntul, i atunci
indivizii i nsumeaz centralitile ntr-una colectiv totem, catedral, pia, primrie, sat, oradepersonaliznd dimensiunile lumii prin instaurarea nordului, sudului, estului, vestului i tuturor
celorlalte direcii posibile, care nu mai angajeaz persoana ci comunitatea sa. Practicile cotidiene
ale persoanei, libertatea sa intrinsec n ultim instan, snt transferate practicilor cotidiene ale
comunitii i astfel hoinreala virtual haotic devine o gravitare cuminte n jurul polilor
consfinii i mprtii de toat lumea. Distana pur devine traseu, micarea devine deplasare
eficient, experiena individual se dilueaz n experienele multiple ale grupului iar cunoaterea
lumii de ctre individ devine din ce n ce mai aproximativ pe msur ce distana de la centrul
comunitar ctre exterior se mrete. Cotidianul topete metrii n minute iar geografiile individuale
devin geografii ale timpului mai mult dect geografii ale spaiului. Spaiul rmne apanajul
aventurierilor, celor care sfideaz cochilia teritorial sau celor care snt constrni, n interesul
comunitii, s se deplaseze n exterior. Polaritatea i distanele comunitare limiteaz frecventarea
individual a locurilor n funcie de deprtarea de centru. Centrul comunitar devine reperul
identificator pentru toi membrii grupului. Procesul de identificare teritorial evolueaz n funcie

70

de evoluia simbolic a centrului, aceasta depinznd de informaiile aduse de cei care s-au
aventurat n afara spaiului comunitar. Vernacularul (respectiv localul, cunoscut doar de cei ai
locului) este legat de universal prin canale multiple, subtile, care infiltreaz schimbarea
simbolisticii centrului n mod gradual, n funcie de rugozitatea spaiului nconjurtor, n funcie
de tehnicile de supunere a distanei. Subtilitatea dizolvrii universalului (sau mcar al ceea ce se
cheam n alt parte) n vernacular depinde de accesul la informaie formativ a membrilor
comunitii. Identificarea perpetu la centralitile comunitare este relativ la acurateea, puritatea
i caracterul natural al informaiei venit din exterior. O informaie informativ deschide larg porile
manipulrii; selectarea i deformarea sau deturnarea sensurilor informaiei subiaz izvoarele
identificrii pn cnd, prin discurs, identificarea deja captiv n structurile cotidianului este forat
s devin identitate.
Considerm aadar c identitatea teritorial este nainte de toate un rezultat direct al
diferenierii i nu al diferenelor, fie c acestea din urm snt construite sau naturale. n acest
context, considerm c diferena teritorial nu este o consecin a procesului de difereniere ci
rezultatul deturnrii sensului acestui proces.
Diferena se stabilete prin intermediul unui discurs, individual sau colectiv, i are
nevoie de o confirmare oficial, revelat comunitii ntr-un mod explicit. Diferena este abrupt,
zgomotoas, decisiv i, pentru anumite perioade, static. Diferena este pentru individ un dat a
priori, extrem de restrictiv n ceea ce privete comportamentele individuale. Diferena stabilete ca
o sentin definitiv faptul c frontierele spaiului fizic (date de distanele dintre indivizi sau de
distanele pe care se desfoar fenomenele incontestabil administrate de comunitatea respectiv)
reprezint n acelai timp i frontierele spaiului social (date de proiectarea n spaiul fizic a celui
moral, etic, cultural, etc.). ntre aceste frontiere individul are mai degrab ndatoriri dect drepturi.
Aceasta deoarece discursul propovduiete implicit c frontierele exist i c snt
administrate/aprate de instana creatoare de discurs, creia indivizii sau comunitile i-ar fi
derogat responsabilitatea s fac acest lucru.
Diferenierea teritorial este nainte de toate o afacere personal, care trece prin
situarea eu-lui n interiorul cadrelor spaiale fizice, economice i culturale ale teritoriilor. Situaia
medie a eu-rilor individuale dintr-o comunitate, n mod implicit acceptat de majoritatea
membrilor, este creatoare de noi. Diferenierea este lent, linitit, relativ i continuu dinamic.
Ea se construiete i evolueaz n fiecare zi, prin intermediul practicilor cotidiene. Diferenierea
i are sursa n incertitudinile legate de prezena frontierelor, n reprezentrile individuale i colective
ale unui aici cunoscut i al unui n alt parte fabulos ori grotesc ori pur i simplu necunoscut, care,
pe o hart imaginar, ar putea foarte bine purta inscripia hic sunt leones (aici snt lei). Pentru

71

individul unei comuniti, chiar rurale, limitele proprietii sale i bineneles cele ale vecinilor
si imediai- snt bine cunoscute, ns cele ale proprietilor nevecinilor snt nceoate, dup cum
nesigure snt i cele ale ansamblului de proprieti care descriu spaiul ntregii comuniti. Singura
certitudine (speran ?!) este c felul proprietii i modurile de practicare ale acesteia snt
asemntoare.
Diferena este rezultatul unui conflict trit n mod violent, deoarece ea se ntmpl cel
mai adesea la nivelul formelor create prin discurs. Diferenierea este efectul unei stri conflictuale
niciodat concretizat, localizat la nivelul coninuturilor. ntre diferen i difereniere, ntre
formele i coninuturile teritoriilor, se gsesc structurile de ncadrare teritorial. Structurile
politico-administrative i dau drept obiectiv s ncadreze coninuturile teritoriale pre-existente i
s genereze noile forme, moderne , n funcie de care vor fi modelate vechile miezuri ale
organizrilor teritoriului. Ele snt acelea care legitimeaz, care oficializeaz starea conflictual i
care declaneaz conflictele ce vor conduce la crearea diferenelor. Structurile separ cauza
(procesul de difereniere) de efect (diferenele), deturnnd sensurile naturale ale evoluiei n
funcie de proiecte artificiale. De cele mai multe ori, structurile acioneaz conform unor legi
proprii i, pe fondul unor coninuturi asemntoare purttoare a unor stri conflictuale identice
non distructive, snt capabile s conduc la crearea unor diferene diferite. Structurile de ncadrare
teritorial snt capabile s converteasc dup bunul plac identitatea teritorial n discursuri
identitare. Astfel, identitatea teritorial ctig n valoare dar pierde n sens.
Dincolo de elementele structurale ale unei comuniti (limb, religie, origine
etnic, administraie), cu pretenii imuabile, exist ntotdeauna prezentul continuu al cotidianului.
Tocmai cotidianul este acela care, prin tririle individuale i colective, aduce fericirile i nefericirile
n interiorul unei comuniti. Rzboaiele, dezvoltarea, influenele faste sau nefaste ale vecinilor,
drumurile comerului i culturii, toate acestea marcheaz via de zi cu zi a comunitilor. Fiecare
dintre aceste fenomene exogene se manifest pe durate mai lungi sau mai scurte, dar ntotdeauna
limitate n timp. Continuitatea influenei lor asupra cotidianului vine din schimbarea continu a
ierarhiei autoritii lor conjuncturale asupra comunitilor. Rzboiul este succedat de pace,
conflictul cu vecinul devine colaborare, influenele unei culturi externe snt nlocuite de cele ale
unei alte culturi, totul ntr-un ir de ntmplri naturale i aleatoare, care lefuiesc structurile
cotidianului. La scar local identificarea la nivel individual i colectiv se face prin intermediul
acceptrii unui aceluiai filtru de negociere a presiunilor alogene. Cristalizarea acelorai
comportamente conduce la construirea acelorai mecanisme de identificare, care constituie
garania de securitate identitar local.

72

Discursul, care selecteaz din rndul fenomenelor exogene doar pe cele aflate n
opoziie binar cu cele locale, proiecteaz nevoia de securitate identitar la scara regiunilor sau a
statelor. Dac la scar infraregional diferenierea este aceea care se constituie n vector al
construciei identitare (interesul de a se defini din punct de vedere spaial n raport cu alii), la
scar interregional lucrurile se complic deoarece apar friciuni ntre macrostructurile de
ncadrare teritorial, rezultate din ncercrile de concretizare a unor proiecte identitare impuse n
numele unor generaliti ambigue. La acest din urm nivel spaial diferenierea este bineneles
nc prezent, ns imixtiunea politicului este mult mai puternic i mai nclinat s deturneze
identificarea ctre discursuri identitare. Starea conflictual existent n cadrul proceselor de
teritorializare, de difereniere, de identificare, este nlocuit cu starea de conflict ntre
macrostructuri.
Diferenierea este suficient pentru a-i afirma identitatea (cellalt este ca i mine,
ns i spune turc, maghiar, rus, i vine din sau locuiete n alt parte. Sub presiunea discursului,
acest proces devine o cutare instinctiv a diferenelor (cellalt nu este ca mine, ci este pgn, este
catolic, este ortodox, este alb sau negru i, mai ru, ar fi posibil s locuiasc la/lng mine).
Contactul violent dintre vecini (concretizarea diferenierii) conduce la cristalizarea unor structuri
identitare care i iau drept reper structurile celuilalt. Funcionnd ca o profeie care, fiind
cunoscut are toate ansele s se (auto)ndeplineasc, structurile identitare cunosc o tendin
perpetu de fortificare, autogeneratoare ns nu i autocentrat. Construcia identitar teritorial
are nevoie de cellalt, alteritatea neexcluznd starea conflictual. Atta vreme ct starea conflictual
nu este confiscat de un discurs politic, identificarea nu concretizeaz conflictul iar violena nu se
perenizeaz. Diferenierea continu nu se transform n diferen. Aceasta deoarece diferenierea
se hrnete dintr-un prezent continuu, identificarea construindu-se n funcie de repere mobile, n
etern schimbare, n vreme ce diferenele se nrdcineaz n structurile rigide ale trecutului,
identitatea rezultat constituindu-se ntr-o crust incasabil ridicat n jurul teritoriului, care nu
permite sesizarea la nivel local a progreselor reale efectuate n relaiile cu vecinul identificator.
Diferena este produsul unui discurs care neag distana sau care mai degrab transform distana
fizic ntr-una simbolic, omogen, identic pentru toi membrii comunitilor locale, indiferent
de localizarea lor efectiv. Diferenele creaz teritorii rigide, cilindrice, asemenea borcanelor de
murturi frumos aranjate pe un raft ntunecos de cmar. Diferenierile acoper teritoriile cu
clopote transparente ale cror limbi, aflate la verticala centralitii acestora, fac s rezoneze
structurile teritoriale dincolo de frontierele lor incerte unde se termin sunetul ? alctuind
simfonii evolutive, rescrise n fiecare moment de asculttorii lor de pretutindeni.

73

II. TAXONOMIA GEOGRAFIEI UMANE

Geografia poate fi considerat ca o tiin de cercetare a diferenierilor

suprafeei terestre, aceasta din urm fiind rezultatul aciunii simultane ale mediului i spaiului n
care triete fiecare fiin uman. Prin urmare, o definiie general ar putea afirma c geografia
este tiina interesat de structura i natura interaciunilor stabilite ntre dou sisteme: sistemul
ecologic (care pune n legtur societatea/omul cu mediul n care triete) i sistemul spaial (care
pune n legtur o poriune a suprafeei terestre cu o alta). Geografia uman modern combin n
cercetrile sale trei orientri complementare ale interesului tiinific:
- analiza spaial (centrat pe problemele legate de apariia, localizarea i evoluia structurilor
spaiale)
- analiza ecologic (axat pe problematica legturilor om-mediu)
- analiza regional (fundamentat pe cercetarea evoluiei structurilor regionale i ale diferenierilor
spaiale).
Poziia de interfa a geografiei (ntre natur i societate) a permis acestei tiine o
dezvoltare continu a sistemului de discipline componente, n contextul unei evoluii extrem de
complexe a cadrelor epistemologice i teoretice ale tiinei actuale. n cele ce urmeaz propunem,
pe baza unor lucrri de referin62, o sintez a orientrilor i curentelor majore de idei care au
determinat devenirea geografiei umane, precum i o sistematic general a subdisciplinelor sale,
mpreun cu temele majore abordate de ctre acestea.
Orice abordare sintetic presupune o pierdere de informaie, detaliul pierznd ca
importan n faa tabloului de ansamblu. Din aceast cauz, cititorul trebuie s fie contient c
orientrile, curentele i subdisciplinele definite i descrise n ceea ce urmeaz nu trebuie s fie
privite exclusivist, ca fiind singulare, izolate i de sine-stttoare. Ele coexist n proporii diferite
n spiritul i opera oricrui cercettor, n corpusul oricrui articol sau tratat de specialitate,
potenndu-se reciproc.
n afara relaiilor complexe pe care geografia le ntreine cu propriul su obiect de
studiu i cu celelalte tiine interesate de sistemul teritorial (fig. ), o parte din ntreptrunderile
teoretice, conceptuale i filosofice snt datorate trans-scalaritii, respectiv specificitii obiectelor,
proceselor i fenomenelor geografice de a exista i de a se manifesta simultan n mai multe nivele
62

Brian Goodall Dictionary of Human Geography, Penguin Books, London, 1987; Antoine Bailly (dir.) Les concepts

de la gographie humaine, Armand Colin, Paris, 1998, a IV-a ediie; Antoine Bailly, Robert Ferras, Denise Pumain
(dir.) Encyclopdie de gographie, Economica, Paris, 1992

74

(la mai multe scri) de organizare teritorial. La fiecare dintre aceste nivele, natura, sensul i
intensitatea relaiilor dezvoltate snt mereu altele. De exemplu, aciunile i retro-aciunile pe care
le induce i la care este supus o ferm agricol snt funcie de elementele mediului local
(microclimat natural i socio-economic sau cultural), ale celui regional (politicile de dezvoltare
regional), ale celui naional (politicile macroeconomice i relaiile internaionale ale statului) i ale
celui continantal sau mondial (preurile energiei primare, concurena pe pieele internaionale,
fenomenele legate de mondializare, etc.).

Fig. 11 Geografia uman i relaiile sale cu tiinele naturii i ale societii

(dup Taafe, 1974 i Iano, 2000)

75

Este prin urmare evident c la diferite scri spaiale elementele diferitelor

organizri spaiale au naturi diferite (politicile economice ale statelor snt diferite, n funcie de
ideologia dominant; contextele culturale regionale se dilueaz n cadrul celor naionale...), sensuri
diferite (statele pot avea o politic protecionist n vreme ce pieele internaionale impun
liberalizarea concurenei) i intensiti diferite (politicile de ajustare economic ale Uniunii
Europene, de exemplu, snt difereniate n funcie de performanele fiecrui nou membru sau ale
fiecrui nou stat candidat).
Diferitele subdiscipline ale geografiei umane pot fi identificate n funcie de mai
multe criterii, n conformitate cu scopul urmrit.
1. Criteriul scrii de analiz
Dup scara de analiz a sistemelor teritoriale se pot deosebi trei orientri
majore n cadrul cercetrilor de geografie uman:
1.1. Macrogeografia
Macrogeografia se ncadreaz ntr-un context holist, ncercnd s traseze cadrul i s
descopere legitile generale care guverneaz evoluia unei ntregi clase de obiecte, procese sau
fenomene spaiale. De cele mai multe ori, caracterul macrogeografic este prezent n cercetrile de
nuan marxist, care i propun transformarea ordinii mondiale existente, considerat ca injust
i surs de inegalitate social i spaial. Teoria centru-periferie, prin care geografii marxiti explic
diferenele de dezvoltare existente ntre statele lumii este un asemenea exemplu. Tot
macrogeografice pot fi considerate i cercetrile bazate pe utilizarea indicatorilor agregai (de
exemplu caracterizarea statelor lumii prin comparaia structurii lor socio-profesionale, respectiv
proporia avut de populaia ocupat n cele trei sectoare de activitate agricultur, industrie i
servicii). Studiul sistemelor urbane (prin legea rang-mrime, de exemplu), n care oraele snt
considerate ca avnd funcii similare, se ncadreaz n aceeai categorie.
Critica principal care poate fi adus cercetrilor macrogeografice (dei utilitatea
lor nu poate fi pus la ndoial) este accea c gradul extrem de generalizare nu permite luarea n
consideraie a deosebirii de natur ce pot s apar n cadrul aceleiai clase de obiecte, de procese
sau de fenomene. Astfel, sectorul teriar al Statelor Unite are foarte puin n comun cu sectorul de
servicii din Libia, iar un ora turistic are o cu totul alt funcie teritorial dect un ora industrial...

76

1.2. Microgeografia
Microgeografia studiaz n detaliu organizrile spaiale la nivele subregionale (locale),
fiind interesat n special de comportamentele individuale sau de cele ale microsocietilor aflate
n interaciune cu mediul local; structurile sociale, culturale i economice ale indivizilor sau
grupurilor snt studiate n profunzime. n aceast categorie se nscriu cu precdere studiile de
geografie comportamental, umanist, interesat de crearea i evoluia teritoriilor vernaculare sau
de comportamente i reprezentri individuale sau de grup. Structurarea spaial a
comportamentului consumatorilor, structurile spaiale evenimeniale (create de un festival, de o
manifestare sportiv, de un fenomen economic periodic), geografiile culturale ale indivizilor i
grupurilor izolate pot fi considerate ca obiecte de studiu pentru microgeografie.
Invers primei orientri, critica principal este eceea c, situndu-se foarte aproape
de nivelele inferioare de organizare a spaiului, deci foarte aproape de obiecte, procese i
fenomene unice i prin urmare incomensurabile, microgeografia este obligat s acorde partea
leului empiriei, deoarece nu poate generaliza i astfel nu poate construi teorii.
1.3. Mezogeografia
Mezogeografia este o tendin recent, care se focalizeaz asupra fenomenelor care
se desfoar la scrile mezospaiale ale realitii, acolo unde se combin constructiv sau
destructiv macro i microstructurile spaiale, sociale, economice, politice sau culturale. Geografia
regional este prin excelen o tiin mezogeografic deoarece regiunea, obiectul su de
cercetare, este rezultat direct al fascicolelor de relaii naturale, economice, sociale, politice i
culturale antagoniste, respectiv a celor ascendente (dinspre local spre mondial/cosmic) i a celor
descendente (dinspre cosmic/mondial ctre local). n condiiile paradigmei tiinifice actuale, n
care s-a renunat la ideea de msur precis n favoarea aproximrilor statistice riguroase, nivelul
mezospaial este nivelul la care riscurile cercetrii i aplicaiilor practice ale aceteia snt minimizate.
2. Criteriul suportului filosofic i teoretic
Dup suportul filosofic i teoretic subdisciplinele geografiei umane pot fi
ncadrate ntr-o serie ntreag de orientri, a cror succesiune i ale cror moteniri nu fac dect s

77

diversifice unghiurile de abordare a realitii i s mbogeasc panoplia de metode, modele,

concepte, teorii i aplicaii ale geografiei umane.
a) Geografia determinist este bazat pe filosofia determinist care afirm c toate
aciunile umane nu snt libere ci controlate de anumite legi naturale, ceea ce n mod inevitabil
conduce la concluzia c acelai set de condiii fizico-geografice duce la aceleai tipuri de
comportamente umane. Trama explicativ a geografiei deterministe este dat de analiza cauzal,
subordonat principiilor environmentalismului determinist. Aceast geografie a constituit suportul
antropogeografiei germane clasice (Carl Ritter, Ferdinand von Richtofen, Friedrich Ratzel). Dus
la extrem (de exemplu n cazul doctrinei naziste), aceast orientare se transform ntr-un
determinism geografic vulgar, simplist i periculos. n doze moderate, determinismul permite
stabilirea unui set de ipoteze de iniiere a cercetrii geografice, deoarece el se adreseaz bunului
sim comun. Dup conturarea ipotezelor de amorsare a studiului, responsabilitatea verificrii lor
revine interrelaiilor teorie-empirie i bunei credine a cercettorului.
b) Geografia posibilist este fundamentat pe filosofia posibilist (environmentalism
posibilist) conform creia mediul ofer fiinelor umane seturi de oportuniti din care acestea aleg
doar pe acelea conforme cu normele lor socio-economice i cu nevoile lor culturale. Geografia
posibilist nu neag faptul c aciunea uman este limitat de condiiile restrictive de mediu, ns
afirm c structurile spaiale snt rodul alegerii contiente a oportunitilor oferite societii de un
mediu inert/permisiv. Reprezentanii si snt n primul rnd cei ai colii franceze clasice (Paul
Vidal de la Blache, Jean Brunhes). Dac determinismul afirma c diferenierile spaiului geografic
(respectiv regiunile umanizate) snt lefuite prin acelai tip de reacie cultural a societilor n faa
determinrilor mediului, posibilismul postuleaz c n faa constrngerilor sau avantajelor mediului
societile snt libere s i aleag tehnicile de ncadrare conform propriilor lor matrici socioculturale. Rezultatele cercetrilor celor dou curente snt sensibil diferite: dac pentru geografia
determist unitile taxonomice erau peisajele culturale - kulturlandschaft (rezultate din adaptarea
pasiv la mediu), pentru geografia posibilist peisajele erau rezultatele directe ale modurilor de trai
(genres de vie), rezultate din adaptarea cultural activ la mediu.
c) Geografia pozitivist i trage seva din filosofia pozitivist a lui Auguste Comte din
sec. al XIX-lea care, delimitndu-se de metafizic i de religie, afirm c tiina poate funciona
numai cu ajutorul chestionrilor empirice (cu coninut factual) iar cunoaterea este restrns doar
la faptele care pot fi observate prin intermediul simurilor umane (perfecionate de instrumentar

78

i echipament tiinific), precum i la relaiile stabilite ntre aceste fapte. Prin urmare cunoaterea
trebuie s fie raional i s se bazeze pe msurarea precis a fenomenelor, proceselor i
obiectelor studiate. Pentru geografie, acceptarea acestei doctrine filosofice a nsemnat continuarea
strii idiografice prin perfecionarea metodelor inductive (plecarea de la particular la general) i
dezvoltarea impetuoas a studiilor monografice (geografia regional). Pozitivismul, care postula c
pot fi cu adevrat tiine doar acele discipline capabile s utilizele instrumentar i echipamente tiinifice
de msur i de contriol i s efectueze experiene, a accelerat dezvoltarea geografiei fizice i a anesteziato pe cea a geografiei umane, ale carei obiecte de studiu nu se pretau nici la msuri exacte i nici la
experiene (cum sa poi experimenta apariia i evoluia unui sistem urban, care are nevoie de
secole?!).
d) Geografia neopozitivist (the new geography, la nouvelle gographie sau geografia cantitativ)
se bazeaz pe pozitivismul logic dezvoltat n anii 1920 de coala de la Viena, conform cruia
aplicarea teoriilor logicii formale sau a celor ale matematicii pure conduc la o cunoatere cel puin
la fel de sigur ca i cea datorat simurilor umane. Mai exact spus, neopozitivismul afirma c
logica i raiunea uman, alturi de metode statistico-matematice de aproximare riguroas, snt
instrumente la fel de puternice precum termometrul, telescopul, microscopul sau ublerul... Cu
ajutorul modelelor statistice se putea astfel aproxima (cu o marj de eroare cunoscut!)
comportamentul spaial al mulimilor (de productori, de consumatori, etc.) sau evoluia unei
populaii numeroase (de persoane, de orae, de ntreprinderi, etc.). Experiena devenea astfel
accesibil i tiinelor sociale. Pentru prima dat, n acest cadru filosofic, a aprut prin urmare
posibilitatea unei geografii nomotetice, respectiv posibilitatea constituirii unei teorii geografice, bazat pe
demersurile ipotetico-deductive. Analiza matematic (aplicarea n geografie a teoremelor
matematice) suine validitatea unor enunuri teoretice iar analiza statistic servete la testarea i
confruntarea rezultatelor teoretice cu faptale observate. Din anii 90 se face simit apariia unei
analize geografice matematice, care va permite probabil apariia unor teoreme i axiome geografice.
e) Geografia umanist (comportamental sau behaviorist) reprezint o anumit
perspectiv geografic asupra lumii, axat pe luarea n calcul a cunotinelor, valorilor i
experienelor umane. Baza filosofic, destul de confuz, este suportat de idealism, existenialism i
de fenomenologie. Geografia umanist, constituit ca o critic la adresa geografiei teoretice i
cantitative (pentru care omul era strict raional iar comportamentul su spaial era dictat strict de
considerente economice), ncearc s neleag lumea prin prisma relaiilor pe care le au oamenii
cu natura i prin prisma sentimentelor i ideilor pe care acetia le au fa de locuri i spaii. Pentru

79

geografia umanist, organizrile spaiale snt rezultatul unor aciuni umane mnate att de raiune
ct i de sentiment, fiind n ultim instan un amestec de real i de imaginar, nrdcinat n local
(vernaculare) i prin urmare imposibil de cunoscut n ntregime de cineva din exterior. Geografia
umanist este de fapt o form geografic a curentului comportamental (behaviorist) care a aprut
n cadrul tiinelor sociale prin anii 1960, i care prezint modelele spaiale comportamentale
drept procese cognitive. Domeniile n care a excelat erau relative la fenomenele de difuzie a
inovaiilor, la cele de luare a deciziilor de localizare, a realizrii hrilor cognitive, etc. Un curent
aparte este constituit de geografia reprezentrilor.
f) Geografia marxist, aprut la sfritul sec. al XIX-lea n Marea Britanie i
dezvoltat cu precdere n a doua jumtate a sec. al XX-lea, se bazeaz pe filosofia marxist, ea
nsi tributar materialismului istoric i dialectic. Geografia marxist nu ncearc s neleag lumea ci
s o schimbe. Pentru geografia marxist, o regiune oarecare este expresia unui set de interaciuni
constituite n jurul unui proces social (interaciune dialectic ntre procesul spaial i formele sale);
pentru schimbarea procesului social (deci a organizrii spaiale rezultate) este necesar schimbarea
relaiilor sociale de producie, de unde caracterul revoluionar al acestui tip de geografie.
Geografia marxist nu se ntreab asupra naturii i sensului spaiului, acesta fiind un dat a priori,
real, obiectiv i perfect subordonabil societii. Ca o consecin fireasc a acestei atitudini,
marxitii consider c organizrile spaiale i diferenierile acestora snt un rezultat direct al
relaiilor socio-economice antagoniste dezvoltate ntre clasele dominate i clasele sociale
dominatoare.
g) Geografia radical (sau geografia critic) este mai puin un curent pur geografic, ct o
critic a geografiilor existente, n special a geografiei neopozitiviste i a celei umaniste. Dezvoltat n
cadrul activitilor legate de drepturile civile din SUA anilor 1960, geografia radical este
interesat de incorectitudinile socio-culturale legate de funcionarea economiilor de pia i de
contradiciile din cadrul democraiilor participative. Caracterul militant al geografiei radicale a
fcut ca aceasta s fie confiscat de geografia marxist.
h) Geografia structuralist a fost dezvoltat n anii 1970 prin preluarea ideilor
antropologului francez Claude Lvi-Strauss. Conform structuralismului, fenomenele observabile
nu snt dect output-urile (rezultatele) unui set dat de mecanisme (structuri) preexistente. Explicarea
acestor fenomene este posibil prin analiza structurilor generale care le genereaz dar cu care nu
se confund. Conceptele de baz ale structuralismului snt cele de totalitate, auto-regularizare i

80

transformare. Structuralismul, preluat de asemenea de geografia marxist, a fost utilizat n anii 1970
ca o arm critic mpotriva neopozitivismului.
3. Criteriul obiectului de studiu
Dup obiectul de studiu, care trimite de multe ori la celelalte tiine sociale
crora geografia uman le completeaz cercetrile cu dimensiunea spaial a fenomenelor
cercetate, se pot deosebi mai multe grupe de subdiscipline:
3.1. Geografia teoretic i metodologic
Geografia teoretic i metodologic reprezint o colecie de discipline cu personalitate
unanim recunoscut (epistemologia, metodologia, istoria geografiei) dar i unele care snt trecute mai
degrab n rndul metodelor geografice (analiza spaial, geoinformatica i sistemele informaionale
geografice, teledetecia i fotointerpretarea, etc.)
a) Epistemologia geografiei este disciplina care studiaz modul n care este creat
tiina; n cazul geografiei epistemologia este interesat de impactul doctrinelor filosofice, a
ideologiilor i a valorilor morale, a politicilor tiinifice naionale i a evoluiei ideilor tiinifice
(paradigmelor) mondiale asupra construirii cunoaterii geografice asupra lumii.
b) Istoria geografiei este disciplina interesat n reconstituirea principalelor etape ale
evoluiei geografiei ca tiin n funcie de evoluia tuturor elementelor sistemului socioeconomic, politic, cultural i tiinific; cunoaterea acestor etape faciliteaz nelegerea modului n
care s-a construit discursul geografic precum i metodologia geografiei.
c) Metodologia cercetrilor geografice este disciplina care urmrete evoluia tehnicilor de
cercetare a realitii, plecnd de la ansamblul de valori care ghideaz cercettorii, i pn la
mijloacele tehnice i metodele tiinifice folosite de acetia n procesul cunoaterii geografice a
lumii.
d) Analiza spaial, combinaie de metode statistice i matematice, este principala
disciplin a geografiei neopozitiviste i, deocamdat, singura cale de a construi o teorie a
geografiei. Prin intermediul su se pot cuantifica relativ uor structurile spaiale (respectiv
organizrile punctiforme, liniare i planiforme) puse n loc de activitatea uman, ceea ce faciliteaz
sesizarea regularitilor care ghideaz evoluia dinamicilor teritoriale. De asemenea, analiza

81

spaial pune la dispoziia cercettorilor un set ntreg de metode de diagnoz i de prognoz

teritorial.
3.2. Geografia economic
Geografia economic studiaz structurile i diferenierile spaiale create de activitile
economice desfurate n cadrul sistemului complex creat de mediu i de spaiu. Definirea
geografiei economice este dificil, n primul rnd pentru c raporturile sale cu celelalte ramuri
menionate ale geografiei umane sunt foarte strnse. n general se accept c obiectul su de studiu
const n analiza aspectelor spaiale ale activitilor economice. Prin activiti economice nelegem toate aciunile
ntreprinse pentru producerea, consumul i schimbul bunurilor corespunztoare necesitilor societii umane. n centrul
ateniei acestei ramuri a geografiei umane se afl descifrarea cauzelor care conduc la localizarea
activitilor economice i implicit a populaiei antrenate n acest proces. Localizarea se refer la modul n
care un loc anume este ocupat, amenajat i transformat de ctre om n vederea desfurrii unor
activiti economice.
Mult vreme, geografia economic s-a limitat la o viziune descriptiv asupra activitilor
umane, oprindu-se mai ales asupra repartiiei acestora la nivel local, regional sau naional. ncepnd cu
sfritul sec. al XIX-lea apar ns i ncercri de explicare cauzal, mai nti prin intermediul factorilor
naturali (prezena unor resurse, existena unor axe fluviale sau a deschiderii spre oceanul planetar,
varietatea reliefului etc.) iar mai apoi i prin luarea n calcul a factorilor umani (prezena unor tradiii
artizanale, a unor necesiti specifice, rolul urbanizrii, al deschiderii spre modernitate, spre progres
etc.). De factur posibilist sau determinist, aceste elemente trebuiau s rspund necesitii unor
reguli (legi) de localizare spaial a activitilor economice. Dorina de elaborare a unor teorii ale localizrii,
a fost chiar mai timpurie, n rndul economitilor (von Thnen i teoria rentei funciare de ex.). De
altfel economia spaial a constituit totdeauna o surs de inspiraie pentru geografi, fie ca este vorba de
teorii mai vechi (a locurilor centrale, W.Christaller, 1933; a localizrii industriilor, A. Weber, 1909 etc)
sau a celor mai noi nscrise n aa-numita tiin regional (regional science), n centrul creia se afl
concepte precum accesibilitatea, centralitatea, proximitatea, difuziunea spaial etc.. S-a ajuns astfel, dup
1950, la o relaie interdisciplinar extrem de strns ntre geografia economic i economia spaial).
Principalele concepte ale geografiei economice, n afara celor deja menionate, sunt:
-eficacitatea, respectiv raportul ntre un avantaj obinut i efortul depus. Estimarea sa i gsete
ilustrarea mai ales n teoria valorii, conform creia eficacitatea unei activiti depinde mai ales de
consumul de inteligen i de spirit organizatoric (creativitate, inovaie, management, marketing);
-utilitatea, care exprim satisfacerea (pozitiv sau negativ) a unor necesiti. Utilitatea depinde
de agenii economici (indivizi sau grupuri care exercit activiti economice) i de cantitatea de bunuri

82

disponibil pentru acestia. Fiecare agent ncearc s utilizeze la maximum bunurile care l intereseaz,
fr pierderi mari i cu un cost minim. n acest sens conteaz foarte mult circuitele informaionale, n
afara crora este dificil de obinut un profit;
-bunstarea,este un alt concept care se refer la msura n care o societate poate asigura un
acces generalizat la bunurile i serviciile de baz. Raporturile dintre profitul agenilor economici i
bunstarea social sunt foarte complexe, de obicei agenii economici fiind tentai mai degrab de
profit dect de bunstarea general, exprimat prin contribuiile aduse la buget. Este motivul pentru
care o parte dintre activitile economice eludeaz obligaiile fiscale (economia subteran), nivelul
evaziunii fiind de altfel un indicator fidel al gradului de bunstare social.
Principalele teorii ale geografiei economice, constitute pe lungul drum al devenirii civilaiei
umane, snt:
-teoria rentei funciare, conceput de Johann von Thnen n 1826, conform creia fiecare cultur sau
mod de cretere a animalelor se localizeaz n funcie de costul de producie i costul de desfacere,
dependente de distana fa de pia. Astfel ramurile agricole pentru care costurile sunt foarte ridicate se
localizeaz n proximitatea pieei de desfacere spre deosebire de cele cu un cost mai redus. Astfel
distana fa de pia este principalul factor care difereniaz peisajele agrare. Cu toate progresele tehnice
nregistrate n ultimele secole, aceast teorie i pstreaz nc valabilitatea;
-teoria localizriil industriilor a lui A.Weber (1909), postuleaz c profitul unui productor este
maxim atunci cnd costurile de producie sunt minime. Astfel localizarea ideal a unei ntreprinderi
trebuie s corespund punctului median (punctul aflat la cea mai mic distan fa de sursele de
materii prime i pieele de desfacere, innd cont de costurile de transport).. Aceast teorie este
verificat de multe ori n practic dar este destul de general, o sum de factori umani intervenind i
perturbnd raporturile amintite (factori politici, culturali, interese locale, regionale etc.). n plus, foarte
multe activiti sunt mai puin dependente de costuri, fiind profitabile oriunde (mai ales ramurile care
utilizeaz materii prime prelucrate, de ex. confeciile textile, construcii mecanice bazate pe
subansamble etc.). Modelele de localizare derivate din aceast teorie, specifice fiecrei activiti n
parte, sunt foarte numeroase, aplicndu-se i domeniului serviciilor unde conteaz mai ales
dimensiunea pieei;
-teoria locurilor centrale, iniiat de geograful Walter Christaller n 1933 i continuat de
economistul August Lsch (1940), ncearc s explice relaia dintre mrimea (numrul de locuitori),
numrul i localizarea centrelor urbane, vzute ce centre polarizatoare, furnizoare de bunuri i servicii n
spaiul rural. n acest sens un rol important l are conceptul de economie de proporie, corespunztor
ctigului rezultat din scderea costului de producie odat cu creterea cantitii produse, ca efect al
unei cereri mai mari. Astfel, n marile orae, prezena unei piee imense stimuleaz producia i reduce

83

costul. Fiecrui bun produs i corespunde ns un anumit prag, n funcie de cerina pieei, n acest
mod, un bun rar, de ex. cele rezultate din industria modei, nu poate fi produs dect ntr-o metropol,
acolo unde exist o clientel minimal, spre deosebire de bunurile comune, care pot fi produse la
preuri competitive n orice centru urban. De aceea se difereniaz bunurile de ordin inferior
(cumprate curent) de cele de ordin superior (cumprate mai rar). Intervine aici conceptul de economie
de aglomeraie care face ca ntr-un centru urban de mari dimensiuni s poat fi prezente toate ramurile
industriale, spre deosebire de cele mici, situate sub pragul profitabilitii majoritii acestora. Ca
rezultat principal poate fi menionat ierarhizarea urban, specific perioadei moderne i contemporane.
Aceast teorie este considerat adesea cea mai complet dintre toate teoriile geografiei umane,
explicnd att repartiia produciei de bunuri ct i a populaiei. Ulterior, o serie de specialiti au
completat axiomele acesteia cu noi concepte precum: atractivitatea, dependent de imaginea fiecrui
centru urban, de poziia ocupat n cadrul reelei, de rolul su administrativ etc.; accesibilitatea, natural
sau antropic, adic msura n care un centru urban este favorizat (defavorizat) n relaiile sale cu
celelalte centre vecine etc.
-teoria interaciunii spaiale, deci a relaiilor dintre ageni situai n locuri diferite, este o continuare
a teoriei locurilor centrale i se afl n centrul preocuprilor actuale, utiliznd masiv mijloacele
moderne de studiu (statistic informatizat, cartografie automat). Avnd n centru noiunea de
distan, modelele de interaciune elaborate, sunt n mare parte abstracte, pentru c n realitate intervin
o serie de factori care mpiedic interaciunea (de ex, prezena unei frontiere, a concurenei dintre
dou centre urbane sau ageni economici etc.). Totui, n contextul unei economii tot mai deschise, n
care barierele sunt tot mai fragile iar informaia circul fr frontiere, aceast teorie devine tot mai
important. n mod general, cantitatea de interaciuni dintre dou locuri este o funcie direct ntre
emisivitatea locului de origine, atractivitatea locului de destinaie i proximitatea celor dou locuri.
Aceste trei elemente favorizeaz intensitatea legturilor i se pot substitui unul altuia (de ex.emplu un
plus de atractivitate poate compensa distana mai mare, precum n cazul centrelor turistice, sau
proximitatea poate compensa o atractivitate mai redus (ca de exemplu apropierea de Europa
Occidental, care impune un gradient est-vest, n sensul c regiunile vestice ale statele situate la est
sunt mai avansate, tocmai ca efect al proximitii);
-teoria alegerii spaiale, s-e dezvoltat prin luarea n calcul a elementelor psihologice, care conduc
la anumite preferine, nu totdeauna cele mai eficiente, att din punctul de vedere al localizrii ct i din
cel al profilului activitii desfurate. Au fost puse la punct modele de alegere discret care iau n
calcul toate alternativele posibile, ierarhizate n funcie de un punctaj corespunztor avantajelor i
dezavantajelor specifice. Astfel de modele sunt des utilizate n localizarea unor activiti productive
sau de servicii;

84

-teoria economiei geografice, ia n calcul aspectele calitative ale spaiului geografic, care este
departe de a fi omogen, impunnd bariere (ruri, muni etc.) sau prezentnd contraste majore (vaste
spaii deertice, opuse unor concentrri umane excesive etc.). Din aceasta deriv conceptele foarte
actuale de internalitate (sau economie intern, ctig realizat de ctre un agent ca urmare a propriilor decizii)
sau de externalitate (ctig rezultat ca urmare a deciziilor altor ageni). Acestea sunt invocate adesea pentru
a explica fenomenul de aglomerare a activitilor n anumite zone, cum sunt cele aeroportuare, portuare,
n lungul autostrzilor, etc., agenii fiind tentai s profite de eventualele externaliti. Efectul principal al
economiei de aglomeraie, este suscitarea unor externaliti negative, care pot slbi atractivitate sau frna
progresul (de exemplu. poluarea multipl, creterea preului terenurilor etc.).
Toat aceast problemtic se afl n centrul discursului geografic contemporan, ceea ce
face din geografia economic una din cele mai atractive opiuni din perspectiva cercetrii.
Principalele subramuri ale geografiei economice snt urmtoarele:
3.2.1. Geografia rural
Geografia rural (cunoscut la noi n mod trunchiat doar ca geografie a agriculturii)
este, n ordinea apariiei, prima ramur a geografiei economice (sec. al XIX-lea). Iniial s-a
dezvoltat ca geografie agrar (studiind doar peisajele i structurile socio-economice legate de
agricultur). ntre 1950-1980, datorit necesitilor de gestionare a teritoriului, geografia agrar
ncepe s se intereseze de funcionarea activitii agricole n interiorul sistemelor spaiale din care
face parte sau pe care le creaz, devenind geografie agricol. Complexitatea fenomenelor care au
nceput s afecteze mediile rurale dup 1980 (nu mai exista analogie ntre termeni precum lumea
agricol-lumea rural sau economie agricol-economie rural) a impus considerarea acestora din
unghiul organizrii spaiilor rurale de ctre societile localizate n aceste medii, disciplina
devenind una de tip general, numit geografie rural. Explicaiile legate de aceast evoluie snt
multiple.
n momentul emergenei geografiei moderne, n a doua parte a sec. al XIX-lea, lumea
era nc dominant rural iar activitile agricole net dominante. Astfel, geografii s-au interesat cu
predilecie de aspectele economice ale vieii rurale, mai dependente de factorii fizici. Aceast geografie
agrar (agricol) a devenit o component esenial a studiilor de geografie regional, axndu-se pe tipologia
peisajelor agrare i pe transformrile acestora. n aceast perioad se impun termenii de peisaj agrar nchis (fr.
bocage, de ex.) i peisaj agrar deschis (engl. openfield) n funcie de modul de organizare a exploataiilor
agricole (morfologia agrar). Habitatul rural interesa mai ales sub aspectul densitii construciilor i a
formelor derivate din dispunerea acestora n spaiu (morfologia habitatului), secundar fiind abordate i

85

aspectele referitoare la forma i materialul de construcie (fizionomia habitatului). Organizarea peisajelor

rurale, n dou componente eseniale vatra satului i moia acestuia -,a devenit esenial n descrierea
structurilor agrare, concept care se refer inclusiv la formele de proprietate i de exploatare a terenurilor i
cuprinde sistemul de cultur, modul n care se asociaz diversele culturi, sistemele de cretere a animalelor i
tehnicile utilizate.
Geografia agrar astfel conceput face apel masiv la mijloacele de studiu ale
economiei, istoriei i antropologiei, prima furnizndu-i i scheletul primelor ncercri de modelizare
teoretic a localizrii activitilor agricole, respectiv modelul rentei funciare a lui J. von Thnen (1826).
Acest model, care ncearc s explice productivitatea difereniat a muncii i a capitalului n agricultur
prin raportul dintre piaa de consum i distana fa de locul de producie a devenit unul din cele mai
uzitate, dup numeroase i diverse mbuntiri. Renta localizrii, aa cum este formulat de autorul
citat, impune o zonare a culturilor agricole i a zootehniei pe criterii de rentabilitate: legumicultur i
zootehnie bovin n imediata vecintate a centrelor urbane, culturi cerealiere i tehnice la distane mai
mari i creterea intensiv a animalelor n regiunile cele mai deprtate. Testat n cele mai diverse
contexte, acest model i dovedete perenitatea n pofida transformrilor produse n ultimele dou
secole, factorul natural, dei important fiind adesea eludat.
Dup 1950, geografia rural a devenit tot mai mult o geografie agricol, preocupat mai ales
de aspectele pur economice i tehnice. Interesul pentru dezvoltarea Lumii a Treia i problema
subdezvoltrii au constituit un impuls n acest sens. Conceptul de structur agrar devine prevalent (R.en
Lebeau, 1979) iar tipologiile agrare sunt sprijinite de indicatori bine fundamentai matematic (sociali, tehnici
sau economici, Kostrowicki, 1968), permind astfel o analiz mai profund a peisajelor agrare i mai ales a
dinamicii lor cronospaiale. Pornind de la lucrrile lui von Thnen se caut noi modele teoretice care s explice
att localizarea activitilor agricole ct i dinamica peisajelor rezultate (Chisholm, 1962). Aplicabile la orice
regiune a Globului, aceste modele au permis o aprofundare a problematicii rurale, debund tot mai mult
spre problematica sociologic a dezvoltrii rurale.
Dup 1975, se impun cu acuitate termenii de spaiu rural i economie rural iar geografii
nu au rmas indifereni. Aceti termeni, fundamentai de sociologi i economiti acord o atenie
sporit particularitilor demo-economice ale populaiilor rurale n corelaie cu activitile pe care le
desfoar. Industrializarea satelor i antrenarea unor vaste spaii n procesul de peri-urbanizare a
favorizat aceast direcie de studiu. Spaiul rural astfel conceput devine un spaiu concurenial, unde
competiia oblig la o regndire permanent a ntregului eafodaj social-economic. Utilizarea
mijloacelor moderne ale teledeteciei a reconectat aceste preocupri la geografia general, o veritabil
coal a studiului dinamicii peisajelor lund astfel natere, odat cu impunerea preocuprilor ecologice
i cu turistificarea unor vaste spaii rurale. Creterea accesibilitii rurale (conectarea acestora la diverse

86

reele) a condus la conceptualizarea aa-numitului continuum rural-urban, ansamblu de interaciuni

intense care diminueaz efectele centralitii urbane.
Devenit o geografie rural total, preocupat de toate aspectele vieii rurale, aceast
disciplin s-a integrat tot mai mult n geografia general, fiind una din punile trainice de legtur
dintre geografia fizic i cea uman. Renaterea rural specific statelor dezvoltate (termen
aparinnd lui Bernard Kayser, 1990) i distrugerea relaiilor de tip comunist n estul Europei au
constituit un impuls major n multiplicarea studiilor de geografie rural tot mai preocupate de gsirea
permanenelor i de urmrirea memoriei spaiale, n contextul n care agricultura productivist este
considerat vinovat de multe din marile probleme ale lumii contemporane.
3.2.2. Geografia industriei
Geografia industriei s-a cristalizat la trecerea ntre ultimele dou secole ale mileniului
al doilea. Iniial, n spiritul geografiei idiografice, s-a studiat doar distribuia (repartiia) spaial a
industriilor i s-au realizat monografii asupra diferenierilor spaiale prilejuite de industrie (centre
industriale, districte industriale, complexe industriale, aglomeraii industriale, axe industriale,
regiuni industriale etc.). Dup al doilea rzboi mondial, valorizndu-se experiena economitilor
spaiali germani, geografia industriei a devenit o disciplin a localizrii.
n analizele clasice factorii de localizare preau suficieni pentru a explica
distribuia/localizarea spaial a industriei. Se uita frecvent c aceti factori de localizare nu
acionau n sine asupra activitilor industriale, ei fiind n primul rnd studiai i considerai de
ctre organisme de decizie care administrau procesele industriale i care constituiau de fapt
structura organizaional intern i ierarhic, a ntreprinderii.
Treptat, specialitii au demonstrat faptul c formele concrete, vizibile n spaiu, de
organizare a industriei (uzina, concentrarea de uzine) nu snt prezente ntr-un anumit loc deoarece
acolo se afl ntr-o cantitate sau calitate suficient anumii factori de localizare, ci fiindc un agent
economic bine organizat a ales acel loc, n urma analizei i comparrii mai multor combinaii
locale a diverilor factori de localizare.
S-a ajuns astfel la o constatare important legat de manifestarea spaial a
procesului industrial, i anume aceea c formele concrete de organizare se distribuie n spaiu n
urma unor decizii luate de multe ori departe de locul n care are loc localizarea, i anume n sediul
central al ntreprinderii. Cu excepia ntreprinderilor compuse dintr-o singur unitate de producie
(caz n care ntreprinderea se confund cu uzina), care au de obicei o localizare impus de un anumit
mediu local, toate celelalte ntreprinderi (cu dou sau mai multe uniti de producie) i dezvolt

87

o serie de strategii spaiale care nu pot fi sesizate dect dac se studiaz simultan localizarea tuturor
unitilor de producie, chiar dac acestea snt situate la distane de sute sau mii de kilometri una
de cealalt. Apare astfel n mod clar diferena fundamental ntre uzin i ntreprindere: uzina este
expresia spaial concret a deciziei luate de ctre ntreprindere.
Strategia de localizare construit de o ntreprindere se structureaz n linii mari pe
rezolvarea a patru mari categorii de probleme:
- care va fi specificul produciei (ce s se produc)?; rspunsul la aceast ntrebare implic
studierea atent (i continu!) a pieelor de desfacere, pentru a se sesiza cererea existent, dar i a
pieelor de aprovizionare a viitoarei activiti industriale. Este posibil prin urmare o prim dilem
spaial, respectiv aceea ca piaa de desfacere s nu se suprapun cu cea de aprovizionare, ceea ce
va impune o localizare a uzinelor n funcie de una sau de alta dintre cele dou piee.
- ce cantitate se va produce?; rspunsul la aceast ntrebare, n funcie de semnalele
venite de pe pieele de desfacere, are de asemenea consecine spaiale: o cantitate mai mare de
produse va impune o uzin mai mare, care va avea o capacitate sporit de organizare a spaiului
(polarizare, interaciune spaial, etc.); existena unor piee restrnse i cu o larg distribuie
spaial va necesita localizri multiple de uzine mici, calibrate n funcie de cererile locale, etc.;
- cu ce tehnic de va efectua producia?; rspunsul la aceast nou ntrebare este legat n
primul rnd de fluxurile tehnologice interne ale ntreprinderii, ns nici manifestrile spaiale nu
snt neglijabile: filierele de producie snt integrate (se va produce ntr-o singur uzin)? sau, n
funcie de diverse piee de aprovizionare, filierele vor fi disociate spaial (se vor localiza mai multe
uzine specializate)?; produsul final este unul de nalt tehnologie (se va da ntietate proceselor
automatizate, care nu au nevoie de mult for de munc) sau dimpotriv, unul banal (textil, agroalimentar), care are nevoie o cantitate mai mare de for de munc mediu calificat, ceea ce va
induce puternice fenomene de polarizare?, etc.;
-unde se va efectua producia?; rspunsul la aceast ntrebare, cel mai apropiat
geografiei, este apanajul teoriilor localizrii; el va induce principalele forme concrete de organizare
spaial a activitii industriale (uzine izolate, aglomerri de uzine, complexe industriale, n ultim
instan regiuni industriale, etc.).
Aflarea i acceptarea rspunsurilor la cele patru ntrebri nseamn de fapt luarea
unor decizii strategice care vor guverna evoluia economic a ntreprinderii, i care vor induce n
spaiu diferite forme de organizare sau vor provoca puternice modificri organizrilor deja
existente. Aceste decizii depind foarte mult de natura ntreprinderii. O ntreprindere privat va
cuta localizrile cele mai eficiente din punct de vedere financiar, pe cnd o ntreprindere public
va ncerca s combine n procesul localizrii ct mai bine exigenele eficienei economice cu

88

exigenele eficienei sociale (teritoriale). Oricare ar fi ns natura ntreprinderii, posibilitile de

localizare variaz ntre dou puncte extreme: n interiorul pieii de aprovizionare cu materii prime
sau de mobilizare a factorilor de producie sau n interiorul pieelor de desfacere a produselor
finite.
Primul caz este n general specific industriilor pentru care distana, care intervine
prin preul ridicat de transport al materiilor prime, constituie un obstacol puternic. n aceast
situaie se afl n primul rnd industriile grele (siderurgia, materialele de construcie, chimia de
baz). Aceste industrii, care se caracterizeaz prin aceea c exigenele eficienei economice le
impune o localizare strict legat de pieele furnizoare de materii prime sau de for de munc, sau,
n cel mai bun caz, de axe majore de transport, snt caracterizate de ctre geografie a fi fiind
industrii foarte puin mobile n spaiu (aceasta nseamn c siturile favorabile localizrii lor snt foarte
limitate).
n cel de-al doilea caz se pot integra industriile care snt relativ indiferente la
constrngerile induse de distan n termeni de distan-cost (distan-pre), fiind n schimb sensibile
la constrngerile relative la distana-timp. Eficiena economic a activitii lor este dat de localizri
flexibile, care urmresc ndeaproape evoluia cererilor pieii, implantarea lor urmrind s
minimizeze timpul de acces la piaa de desfacere. Aceste industrii, foarte evolutive, care nu snt
condiionate de preul deplasrii materiilor prime, forei de munc sau produselor finite, snt
numite de geografie industrii mobile n spaiu (sau, n literatura de limb englez, footlose63 industries).
Ceea ce trebuie reinut este faptul c aspectele spaiale efective ale localizrii apar
ca atare cu precdere n cadrul deciziilor strategice de implantare a industriilor puin mobile n
spaiu. Industriile footlose n schimb snt localizate n general n urma deciziilor influenate n mod
covritor de situaiile conjuncturale ale evoluiei pieelor de desfacere sau a evoluiei tehnologice.
n cazul lor spaiul nu intervine dect cu totul ntmpltor sau secundar n procesul de implantare,
interesul geografic concentrndu-se acum asupra transformrilor actuale ale organizrilor spaiale preexistente
localizrii lor. Aceasta este una dintre dificultile majore ale geografiei industriale moderne, care nu
poate s se mai mulumesc cu descrieri a posteriori ale organizrilor induse de industrie, ci trebuie
s-i dezvolte un eafodaj teoretic i metodologic apt s fac previziuni asupra implicaiilor spaiale
viitoare, posibile, ale oricrei implantri industriale.

63

Footlose = fr nici o oprelite, fr nici o constrngere, dezrdcinat.

89

3.2.3. Geografia transporturilor

Geografia transporturilor s-a lansat n acelai timp cu geografia industriei. Pn prin
1950-1960 avea un caracter strict descriptiv, fiind un inventar spaial al modurilor de transport
(infrastructuri fixe i mobile) i al fluxurilor transportate. Deoarece spaiul era integrat n analiz
doar prin intermediul densitii cilor de transport i al intensitii fluxurilor dintre diversele
uniti spaiale, geografia transporturilor se numea frecvent geografia circulaiei. Din 1950, n spaiul
american neopozitivist, ncepe cuantificarea i modelizarea sistemelor de transport, interesul
mutndu-se asupra studiului reelelor de transport ca sisteme spaiale n sine. Dup 1980 n studiul
reelelor de transport ncepe s fie luat n calcul, n spiritul geografiei behavioriste, i
comportamentele spaiale ale consumatorilor.
Dezvoltarea spectaculoas a mijloacelor de transport dup al doilea rzboi mondial,
creterea fr precedent a circulaiei n marile orae, crearea unor noi tipuri de reele de transport a
generat un interes deosebit pentru geografi, permind dezvoltarea unei discipline distincte. Rolul
transporturilor n economie, mai ales al costurilor acestuia, a fost subliniat nc de J. von Thnen,
toate modelele de localizare amintite anterior lund n calcul aceast variabil. Acest rol a sporit i mai
mult n perioada contemporan, un transport performant fiind o condiie obligatorie a globalizrii
economice iar pe de alt parte, sistemele de transport au devenit un instrument major n organizarea
teritoriului.
Obiectul de studiu al acestei ramuri geografice este sistemul de transport. Acesta este
dificil de definit, dat fiind complexitatea i dinamica sa. Cererile de servicii de transport rezult din
nivelul produciei, consumului i distribuiei de bunuri, desfurate ntr-o multitudine de aezri
umane. Sistemul de transport este cel care le integreaz ntr-o structur coerent de organizare
spaial, genernd formarea unor teritorii clar individualizate.
Explicarea modului n care apare i se manifest cererea de servicii de transport este
mijlocit de mai multe teorii, printre care cea amintit a utilitii, apoi aceea a mobilitii geografice a
populaiei sau cea a interaciunii spaiale ori a comportamentului indivizilor. Geografia transporturilor
se intereseaz n mod deosebit i de posibilitile de deplasare a persoanelor i bunurilor ntre diferitele locuri,
plecnd de la raporturile dintre distan, timp i preferine specifice. Inter-relaiile sistemului de
transport cu mediul natural i cu cel economico-social pot fi considerate de fapt cheia de bolt a
nelegerii acestei discipline.
Dac la nceput erau descrise rnd pe rnd diferitele moduri de transport sub aspectul
distribuiei lor spaiale i a diferenelor calitative, cu timpul s-a ajuns la studiul predilect al fenomenului
circulaiei n sine, din perspectiva geografic (adic modul n care sunt puse n micare mrfurile,

90

persoanele, capitalurile, informaiile ntr-un spaiu dat). Accentul principal cade astfel pe studiul
fluxurilor (cantitatea de bunuri, persoane, informaii, msurate pe un ax de comunicaie). n general,
exist o strns corelaie ntre nivelul dotrilor, calitatea infrastructurii, intensitatea circulaiei i bogia
unui teritoriu.
Dimensiunea spaial a unui sistem de transport este reeaua de transport, adic locurile
i legturile dintre ele, din perspectiva unui anumit mod de transport. Dac sistemul de transport este
unic, reeaua este multipl, n funcie de fiecare mod de transport. Studiul reelelor urmrete mai ales
proprietile sale structurale i geometrice (existena nodurilor, densitatea spaial, etc.). n acest sens
foarte util este teoria grafului, care ajut la nelegerea genezei reelelor de transport prin extinderea
continu a cilor de comunicaii, n funcie de dinamica specific fiecrei regiuni. Mai muli indici au
fost imaginai pentru a msura calitatea unei reele, cei mai importani viznd conectivitatea (gradul de
complexitate a unei reele) i accesibilitatea (uurina cu care poate fi atins un anumit nod) sau centralitatea
(poziia unui nod n cadrul unei reele), Toi aceti indici se bazeaz pe modelul gravitaional, care n
forma sa cea mai general se exprim astfel: Iij = k*(Mi*Mj)/dija, n care Iij reprezint interaciunea ntre
punctele i i j, Mi este masa punctului i, Mj este masa punctului j iar dij este distana dintre i i j, k i a
fiind constante specifice fiecruia din indicii menionai. Constantele pot semnifica: numrul de
conexiuni, n cazul conectivitii, calitatea infrastructurii sau gradul de fragmentare a spaiului
geografic n cazul accesibilitii ori capacitatea de polarizare n cazul centralitii.
Un concept devenit extrem de curent n geografia transporturilor este cel de mediu
operaional. Acesta cuprinde mediul natural (fizic), mediul socio-economic, structura politicoadministrativ i nivelul tehnologic specific unui teritoriu dat. Relaia dintre aceste componente este n
centrul dezbaterilor care vizeaz dezvoltare regional, remodelarea structurilor spaiale economice etc.
Se accept n general c relaia dintre sistemul de transport i dezvoltarea economic este circular, de
multe ori fiind dificil de stabilit cine determin pe cine. Dac n perioada industrial un sistem de
transport eficient era garania demarajului economic n prezent, n contextul postindustrial aceast
condiie nu mai este suficient. Aceasta explic interesul tot mai viu al geografilor asupra transferului
informaiilor prin intermediul reelelor de telecomunicaii, devenite un accesoriu obligatoriu al
sistemului contemporan de transport. Spaiul tinde s-i piard importana astfel, informaia circulnd
practic instantaneu, independent de barierele naturale, politice etc. S-a impus n acest fel teoria
radializrii sau hub-and spokes (butuc i spie, prin analogie cu roata de car), conform creia nodurile de
transport i axele de comunicaie sunt ierarhizate n funcie de atractivitatea i capacitatea de emisie a
fluxurilor specific fiecrui punct locuit. n acest mod, marile noduri, specifice marilor metropole,
ignora practic spaiul, dezvoltnd predilect relaii reciproce, ignornd adesea celelalte noduri, inferioare

91

ierarhic. De ex. Bucuretii sunt de multe ori mai aproape de alte mari metropole din Europa dect de
celelalte orae importante ale rii, graie unui sistem de transport mai complex i mai eficient.
O alt tem predilect a acestei discipline este complementaritatea i integrarea spaial a
modurilor de transport. Aceast tem presupune att studiul concurenei dintre diferitele reele de
transport ct i acela al costului specific, al compensaiilor reciproce, inevitabile n condiiile unui
spaiu neuniform. Unele moduri de transport genereaz, prin funcionarea lor, costuri externe
(poluare, zgomot, aglomerare, accidente), cazul transportului rutier i a celui aerian, suportate de
ntreaga colectivitate i nu de ctre utilizatori. Necesitatea asigurrii unei mobiliti eficiente a
bunurilor i persoanelor pune problema complementaritii modurilor de transport, punctelor de
transbordare (rupturi de sarcin) care impun o discontinuitate spaial, generatoare de costuri
suplimentare. Aceasta pentru c modurile de transport nu sunt dect parial substituibile, necesitatea
unor conexiuni ntre ele fiind inerent. Astfel se formeaz lanurile de transport, n lungul crora o
persoan sau o cantitate de mrfuri schimb dou sau mai multe mijloace de transport. De aici
interesul major al integrrii spaiale (interconectrii) modurilor de transport, prin procedee precum
containerizarea, care a diminuat semnificativ costul transbordrii, n special n cazul traficului maritim.
n acelai mod, reelele de transport comunitar au fost conectate rapid cu cele aeriene pentru a nu
pierde la sol ctigul de timp din aer. Iau natere astfel interfee de schimb, adic ansambluri de
infrastructuri care permit trecerea ct mai rapid de la un mod de transport la altul. Transportul a
devenit treptat un element cheie n lanul logistic al produciei, forma cea mai evoluat fiind producia
just in time sau juste temps (exact la timp), care minimalizeaz stocul de produse intermediare, livrate
exact n momentul prelucrrii lor i ncearc s produc numai atunci cnd exist o cerere sigur.
O alt direcie de studiu este aceea a disparitilor generate de mobilitatea persoanelor,
bunurilor, capitalurilor i informaiilor. Se vorbete astfel de existena unor spaii largi n care populaia este
captiv neavnd acces la nici un mod de transport pentru a se deplasa, contrapuse spaiilor n care
populaia are o mare varietate de posibiliti de deplasare. Tot n acest sens, o atenie mare este
acordat i preferinelor spaiale, a modului n care fiecare persoan, comunitate gestioneaz bugetul
spaiu-timp, destul de difereniat chiar i la nivelul statelor dezvoltate.
n prezent studiul transporturilor a devenit indispensabil pentru nelegerea formrii
spaiilor economice supranaionale, a integrrii avansate a economiei n contextul multiplicrii
schimburilor, reorientrii acestora. Dinamica sistemului de transport a devenit un element inseparabil
n studiul modificrii ierarhiei urbane i a formrii regiunilor, efect al concurenei, al dorinei de a
deine o poziie strategic. Geografia transporturilor integreaz tot mai mult tematica proteciei
mediului sub presiunea opiniei publice dar i a creterii fr precedent a cererii de servicii de transport.
Aceste direcii de studiu subliniaz c stpnirea constrngerilor spaiale de ctre sistemul de transport

92

este tot mai important n funcionalitatea societii contemporane, n formarea i funcionarea

teritoriilor. Geografia transporturilor a ajuns la deplina maturitate, devenind indispensabil n
nelegerea relaiilor dintre om i teritoriul su.
3.2.4. Geografia schimburilor comerciale
Geografia schimburilor comerciale sau market geography/la gographie du march, este o
disciplin mai greu de definit, deoarece este strns legat de geografia produciei i de cea a
transporturilor, cu legturi evidente cu geografia social i cu cea cultural. n mod tradiional
exist dou tipuri de cercetri: cele efectuate la scara lumii i a marilor regiuni geografice (care
studiaz marile organizri spaiale ale structurilor comerciale) i cele efectuate la scar regional
sau local (geografia comerului de proximitate). Teoriile cele mai utilizat n geografia serviciilor
comerciale deriv din modelul locurilor centrale al lui Christaller iar modelele de diagnoz i de
prognoz fac parte din familia modelelor economico-geografice de interaciune spaial.
3.3. Geografia istoric
Geografia istoric era confundat pn prin anii 60 cu istoria geografiei. Spre deosebire
de aceasta din urm, care studiaz istoria disciplinei, geografia istoric ncearc s stabileasc rolul
factorilor geografici n evoluia istoric a societilor (ncearc s reconstituie geografiile trecutului).
n cadrul analizelor sale diacronice i sincronice, geografia istoric utilizeaz att metodele
cantitative, ct i demersurile umaniste.
3.4. Geografia matematic
Geografia matematic (cartografia), cu origini n antichitatea greco-roman, a dobndit
o personalitate distinct ca ramur a geografiei n secolul al XIX-lea. Domeniul su de studiu este
cel al reprezentrii suprafeei terestre, att din punct de vedere al cartografierii vizibilului
(cartografia general) ct i al invizibilului (cartografia tematic)
3.5. Geografia social i cultural
Geografia social i cultural reprezint una dintre cele mai complexe ramuri ale
geografiei umane. Iniial termenii de geografie social i de geografie uman erau sinonimi.

93

Ulterior, geografia social, completat n anii 80 cu geografia cultural, a devenit o disciplin n sine,
focalizndu-se asupra ncrustrii n spaiu a arhitecturilor teritoriale specifice fiecrui grup social.
Termenul de geografie social este la fel de vechi ca i cel de geografie uman,
confundnu-se ntr-o prim faz cu acesta. Utilizat deja la 1870 n Frana i Marea Britanie i reluat de
Camille Vallaux la nceputul sec. al XX-lea acest termen s-a impus mai ales n spaiul germanic
(austriecii W. Hartke i H. Bobek n primul rnd) iar dup rzboi i n spaiul nord-american, unde se
redescoper interesul pentru ecologia social a colii de la Chicago din perioada interbelic. Astfel se
creioneaz i obiectul su de studiu, analiza interaciunilor spaiale dintre clasele i categoriile sociale, avnd n
centru conceptul de segregaie spaial.
Geografia cultural are o istorie la fel de lung i complex. Iniial, geografii anglosaxoni i germani foloseau atributul cultural pentru a desemna orice peisaj antropizat, studiile lor fiind
foarte apropiate de metoda istoric. Carl Sauer, n S.U.A. (1963) a orientat aceast ramur a geografiei
umane spre antropologie, axndu-se pe aspectele culturale materiale. Tema cultural a fost eclipsat n
primele decenii postbelice de avntul mondializrii i de progresul tehnic, doar studiul societilor
Lumii a Treia avnd o component cultural mai important. Dup 1980, se constat un interes
progresiv pentru acest curent favorizat, paradoxal, de procesul uniformizator al mondializrii.
Resuscitarea identitilor regionale, a naionalismului i recrudescena fundamentalismelor diverse,
toate avnd n subtext fortificarea sentimentelor de teritorialitate, au constituit fundalul pe care s-a
creat practic o nou geografie cultural, atent nu numai la spaialitatea elementelor spiritualitii
umane ci i la raporturile dintre spaiul geografic i simbolurile identitare sau teritoriale.
Analiza geografic a formelor de via social este ambiia oricrei geografii sociale.
Una din primele cauze ale diferenierii geografice a faptelor sociale este legat de limbaj, geografia
(etno) lingvistic fiind astfel una din principalele dimensiuni pe care le cunoate aceast disciplin. O a
doua dimensiune este aceea care are drept reper, structurile sociale i instituiile specifice acestora: familia,
asociaiile, clasele sociale, ierarhia social, arhitectura social (ansamblu de reele de relaii codificate cu
un rol determinant n fundamentarea politic, economic i ideologic a statului). A treia dimensiune a
geografiei sociale are n centru descrierea universului social, a practicilor sociale curente legate de munc,
de petrecerea timpului liber, de necesitile de consum, debund astfel spre geografia cultural. n
fine, geografia social abordeaz i modul n care se localizeaz (teritorializeaz) grupurile umane,
gradul lor de mixitate sau de omogenitate, dinamica lor cronospaial.
Pentru a trata toate aceste aspecte, geografii s-au familiarizat cu metodele specifice
sociologiei i antropologiei, bazndu-se pe patru concepte eseniale: rol (conduit social stereotip pe
care actorii vieii colective o adopt pentru a-i asigura un statut anumit), colectivitate (ansamblu de
persoane care au n comun aceleai caracteristici), clas (colectivitate ai crei membri au contiina

94

apartenenei la o categorie distinct, solidar), ideologie (sistem de idei, filozofie despre lume i via,
proprii unei clase sociale.
Progresul geografiei sociale este intim legat de cel al sociologiei. Atta timp ct aceasta
s-a mrginit la aspectele descriptive ale structurilor sociale nu a existat un fundament teoretic. Un rol
important n dezvoltarea teoriilor sociale l-a avut coala de la Chicago pentru care colectivitile sunt
rezultatul diviziunii muncii i a segregaiei. Aceste procese nu sunt statice, aflndu-se ntr-o continu
transformare, n funcie de localizarea grupurilor rezultate i de raporturile spaiale dintre ele. Astfel,
mult vreme, burghezia a preferat zonele centrale ale oraelor dar dup 1850 s-a constatat o deplasare
spre periferiile centrelor urbane, mai sigure i mai linitite. Un rol important n aceast dinamic l
dein i instituiile statului, care pot consfini prin tradiie sau prin lege anumite clivaje sociale (de tipul
castelor n India sau de tipul titlurilor de noblee n Europa). Teoria marxist adaug un element
esenial n dinamica societii, aa-numita lupt de clas, n fond o combinaie ntre dou tendine
extreme: de omogenizare social i de divizare (divergen) continu. Atunci cnd echilibrul ntre cele dou
fore este depit se ajunge la crize, rezolvate de regul prin revoluii (conflictuale sau panice). Se
observ din cele expuse c teoriile sociale trebuie dublate totdeauna de cele economice pentru a
explica dinamica spaial a societilor. Geografia social se situeaz astfel ntr-un context disciplinar
complex, limita ntre economic, cultural, politic i social nefiind totdeauna clar. Aceasta cu att mai
mult cu ct societile moderne sunt guvernate de sisteme de autoritate-putere i de organisme
birocratice la baza crora se afl familia, controlat n toate aspectele vieii sale cotidiene. Articulaia
acestor relaii instituionalizate definete arhitectura social prin intermediul soluiilor funcionale
adoptate, dependente de multe ori de ideologia colectiv sau de grup. Codurile de comunicare i
organizare sunt de maxim importan n acest sens, fiind la originea coeziunii sociale i a climatului
de ncredere necesar reducerii costului controlului reciproc. Analiza socio-geografic nu poate fi astfel
izolat de cea a fenomenelor religioase, metafizice sau ideologice care divizeaz societile i culturile
acestora.
Reflecia teoretic n geografia cultural actual este ngreunat de dificultatea definirii
conceptului de cultur, a confuziei dintre acesta i cel de civilizaie. Cultura n sens larg este un
ansamblu de forme de comportament i cunotine, dobndite n timp, care particularizeaz un grup uman.
Manifestndu-se spaial sub forma unor arii culturale (ansambluri teritoriale omogene prin trsturi
culturale comune), cultura nu poate fi neglijat de geografie. Cultura este responsabil de transmiterea
informaiilor, a atitudinilor de via i a conduitei sociale, exprimat cel mai adesea prin utilizarea unui
vehicul lingvistic normat. Cultura este aceea care asigur premizele coeziunii sociale prin capacitatea
de influen psihologic de care dispune, dependent n multe cazuri de barierele geografice.
Contextul mondializrii i generalizarea culturii de mas (prin mijloacele mass-media) au bulversat

95

sensul clasic al culturii introducnd tendinele de omogenizare i de alienare, contrare scopului su

principal, acela de prezervare a particularitilor locale. Aceast cultur de mas a introdus i o
separaie net ntre componentele culturale anterioare: cultura savant a devenit tiin
instituionalizat, accesibil doar unei minoriti, cultura popular s-a transformat ntr-o anex a culturii
de mas, ambele fiind exploatate n scopuri mercantile. Acest proces este departe de a se desfura
uniform n spaiu, intervenind capacitatea de rezisten a unor forme culturale dar i decalajele
tehnologice. Omul contemporan este tot mai dependent de universul semi-artificial creat de mijloacele
moderne de comunicare i de instalaiile menite a-i facilita existena, accesul inegal la aceste binefaceri
conducnd la coexistena aproape incredibil a unor lumi efectiv paralele.
Elementele care se transmit i se reconstruiesc permanent se nscriu n unul din cele
trei mari ansambluri de practici i cunotine: tehnicile materiale i practicile care le pun n aplicare; tehnicile
vieii sociale (comportamente, atitudini, mijloace de control indispensabile funcionrii organismelor
sociale); valorile, care se pot referi la natura lumii, a societii sau a individului (valori universale, sociale
sau individuale). Cultura permite att cunoaterea obiectiv a realitii dar i pe cea imaginar, lumea
de dincolo, de o importan maxim chiar i n cele mai super-tehnologizate societi. Spaiul
geografic nu se difereniaz n acest sens numai n funcie de caracteristicile sale naturale sau cele
derivate din amenajrile antropice ci opune i zonele profane celor sacre (Eliade, Sacru i profan, 1965).
De fapt personalitatea i identitatea individului se construiete i se definete tocmai prin prisma
ideilor, regulilor i obligaiilor impuse de valorile derivate din reflectarea ordinii presupus sacre n
lumea profan. Aderarea la simboluri comune impune formarea colectivitilor i implicit reducerea
distanei sociale. Astfel societile fragmentate pot opune colectiviti ntre care distana social este
foarte mare mpiedicnd formarea unor teritorii omogene. Jean Gottmann a observat nc din 1952
rolul imaginilor i simbolurilor n asigurarea unitii teritoriale. Consistena teritoriului este dat de
acceptarea voluntar a unor valori simbolice, n care membrii unei comuniti se regsesc. Sistemul
cultural nu este nchis, dincolo de coeziunea sa acioneaz filtrul cultural care elimin elementele
considerate depite sau le reine pe cele considerate actuale, novatoare. n acest proces de filtrare,
rolul oraului este esenial, aici producndu-se inovaiile, difuzate de regul ierarhic sau n funcie de
capacitatea de adaptare la schimbrile culturale. Studiile efectuate de ctre geografi (A.Bercque, Vivre
lespace au Japon, PUF, Paris, 1982) arat c dincolo de aparenele mondializrii, societi la fel de
avansate precum cea nord-american, vest-european sau japonez i pstreaz originalitatea intact.
Abordarea cultural n geografie ridic dou probleme de fond: lumea este un
extraordinar mozaic cultural care dei posed o serie de elemente comune, difereniaz culturile ntre
ele introducnd o contradicie ntre idealurile de egalitate, justiie social, libertate individual i dreptul
la aprarea identitii culturale; ideile, valorile, preceptele morale ghideaz comportamentele

96

individuale dar n acelai timp constituie o acoperire pentru unele interese strict personale sau de grup.
Alegerea uneia din cele dou alternative la problemele expuse nu face dect s certifice ambiguitatea
oricror valori i dificultatea stabilirii adevrului sau dreptii. n acest fel stratificarea cultural, dublat
de cea social pare a fi inerent naturii umane, oricte bune intenii ar fi clamate sau puse n practic.
Inegalitile, piedicile, blocarea anselor devin n acest sens normale, lumea contemporan
dovedindu-se la fel de neputincioas n rezolvarea dilemei eseniale a umanitii: a fi sau a avea.
Geografia populaiei (demogeografie sau geografie demografic) a nceput n antichitate (cnd
era interesat de particularitile fizice i culturale ale grupurilor umane), a continuat apoi n Evul
Mediu i n perioada modern cu aceleai interese etnografice i antropologice, a devenit ecologic
(interesat de relaiile omului cu mediul) n prima jumtate a secolului al XX-lea i, dup 1950, a
cptat dimensiunile sociologice i demografice care o caracterizeaz n prezent. Interesul tiinific a
glisat de la distribuiea i densitatea oamenilor n spaiu ctre fenomenele dinamice ale acestora
(fluxuri migratorii) i ulterior ctre analiza comportamentelor demografice spaiale.
Aceast ramur a geografiei are ca obiect de studiu evoluia cronospaial a populaiilor
umane sub toate aspectele, structurale i dinamice. Studiul populaiei constituie obiectul mai multor
discipline tiinifice (demografie, istorie, economie, sociologie etc.) dar geografia se distinge net prin
raportarea tuturor fenomenelor i proceselor la particularitile fizice ale spaiului terestru. Interesul geografiei
pentru acest domeniu este la fel de vechi ca i disciplina nsi, fiind una din primele ramuri conturate
i una din cele mai stabile din punct de vedere teoretic i metodologic. O lung perioad a dominat
abordarea din perspectiv etnografic i antropologic, dar de la nceputul secolului al XX-lea se
impun noi direcii de aprofundare care vor asigura acestei discipline o baz teoretic deplin acceptat:
orientarea ecologic i ceva mai trziu orientarea socio-demografic. n acest mod, domeniul de studiu
s-a lrgit continuu, conturndu-se patru mari sectoare de interes: repartiia, dinamica, structurile i
mobilitatea populaiilor. Toate acestea constituie de fapt suportul unor discipline geografice conturate
mai recent (geografia social, geografia cultural etc.) fiind n strns legtur i cu geografia aezrilor
umane sau cu geografia economic, celelalte dou mari ramuri ale geografiei umane. Orientat o lung
perioad spre aspectele tangibile ale realitii, aceast disciplin abordeaz astzi i chestiuni mai
abstracte, favorizate de revoluia cantitativ.
Distribuia spaial a populaiei pornete de la conceptul de ecumen, folosit astzi cu
sensul de spaiu locuit i transformat de om. Conceptul de densitate este la fel de vechi i constituie una
din mrimile eseniale n geografie. Prin raportarea numrului de locuitori la suprafaa unui teritoriu se
obine o apreciere descriptiv a prezenei umane, exprimat cartografic sub diverse moduri. Astzi se
acord o atenie mai mare modificrii structurilor spaiale generate de evoluia densitii populaiei,

97

mecanismelor socio-economice care le genereaz. Populaia evolueaz ntre tendine de concentrare i

dispersie care se manifest difereniat n spaiu, ciclic (reversibil) sau ireversibil. Depopularea ca i
suprapopularea sunt astfel fenomene care intereseaz n egal msur.
Dinamica populaiei este n fond unul din resorturile care modific distribuia acesteia,
fie pe cale natural (diferena dintre natalitate i mortalitate) fie prin intermediul mobilitii geografice
(diferena dintre imigraie i emigraie). O teorie esenial pentru nelegerea diferenierii spaiale a
dinamicii naturale este aceea a tranziiei demografice. Aceasta pornete de la realitatea ineluctabil a
ultimelor trei secole care sub impulsul industrializrii i urbanizrii a modificat regimul demografic
tradiional, bazat pe familia lrgit, generaliznd familia restrns. Creterea duratei vieii i reducerea
incidenei unor factori precum mortalitatea infantil au generat fenomenul de explozie demografic.
La captul procesului de tranziie demografic se ajunge la regimul demografic post-tranziional, n
care fenomenul de implozie demografic (scdere a numrului de locuitori pe cale natural), aa cum
se ntmpl deja n multe state europene.
Studiul dinamicii este intim legat de acela al structurilor, deosebite prin maxima
diversitate. Criteriile de structurare a populaiei pot fi de natur: socio-demografic (vrst, sex, situaie
matrimonial), socioeconomic (statut social, populaie activ, profesie, grad de instrucie), sociocultural
(apartenen etnic, lingvistic, religioas). Se adaug structura rasial, mai greu de clasificat dar esenial
n societile multirasiale. Complexitatea acestor structuri care formeaz un mozaic dificil de descifrat
este deseori dezarmant dar este esenial pentru fundamentarea unor comportamente spaiale specifice
celorlalte domenii de studiu ale acestei discipline.
Mobilitatea geografic, dei este o component dinamic, constituie un domeniu distinct
prin marea varietate a formelor de manifestare. Divizate arbitrar n migraii interne i internaionale,
formele mobilitii geografice acioneaz prin intermediul aa-numitelor cmpuri migratorii, care
presupun existena unor micri de tip atracie/respingere (push-pull) ntre regiuni atractive i regiuni
repulsive, la toate nivelurile ierarhice. Astfel un stat repulsiv, furnizor de emigrani poate s aib i regiuni
atractive, iar n acestea pot exista i arii afectate de migraia excesiv. De ex. Romnia a devenit dup
1990 un stat repulsiv, furnizor de for de munc dar la nivel regional, capitala i unele judee din vestul
rii (Arad, Timi) au rmas atractive, n interiorul lor existnd areale foarte afectate de migraia continu
(Dealurile Lipovei sau Munii Zarandului). Problematica migraiilor este cu att mai interesant cu ct
procesele pe care le genereaz nu sunt ireversibile ci se gsesc ntr-o dinamic ale crei mecanisme nu
pot fi anticipate totdeauna.
n cadrul acestor domenii se remarc n ultimele decenii o serie de probleme foarte
frecvent abordate de ctre geografi: utilizarea resurselor umane (forei de munc), cu un accent deosebit
pe fenomenul omajului), mbtrnirea populaiei (efect principal al tranziiei demografice, cu consecine

98

imprevizibile asupra echilibrului demo-economic), potenialul populaiei (efectul conjugat al interaciunii

spaiale dintre indivizi). Aceste aspecte abstracte au intrat n atenia geografilor ca urmare a
posibilitilor deschise de analiza cantitativ asistat de calculator. n acest mod pot fi depistate cu mai
mare uurin cauzele sau efectele unor procese i fenomene geo-demografice, suprapunerea acestora,
utiliznd procedee matematice care asigur astzi un grad ridicat de obiectivitate i exactitate.
Abordrile empirice au lsat treptat loc celor teoretice, caracterul pur descriptiv, de tip monografic,
dominant pn de curnd fiind nlocuit cu ncercri de modelizare i teoretizare mai ales n trei direcii:
regularitile distribuiei spaiale a populaiei i formarea sistemelor de aezri; studiul evoluiei
cronospaiale a comportamentelor demografice; modelizarea migraiilor, pornind de la raporturile
dintre mas i distan. Un interes crescnd este acordat problemelor contemporane legate de calitatea
vieii (depopularea rural, srcie, foamete, presiune demografic, suprapopulare, raporturile interetnice
i problema minoritilor etc.). ntre toate acestea exist strnse condiionri iar aspectul lor practic
asigur disciplinei o larg deschidere spre dezbaterile privind dezvoltarea durabil sau globalizarea.
Geografia aezrilor umane este de fapt geografia urban deoarece aezrile rurale nu
pot fi scoase din contextul care este obiectul de studiu al geografiei habitatului. n cadrul
paradigmei deterministe geografia urban rmne tributar analizei cauzale i unei puternice
dimensiuni explicative (construirea clasificrilor dup sit i situare, analiza funciilor urbane i
ulterior analiza zonelor de influen, a reelelor i armaturilor urbane). n cadrul posibilismului,
caracterul explicativ dispare n mare msur n schimb se exacerbeaz caracterul idiografic, de
unde un mare numr de studii de caz foarte aprofundate. Geografia marxist deschide drumul
analizei disfuncionalitilor spaiale intraurbane i a diferenierilor sat-ora, iar demersurile
pozitiviste/neopozitiviste vor facilita studiile oraelor n termeni de sisteme spaiale ecologice. n
ultimii ani iau un avnt deosebit studiile comportamentale/umaniste asupra oraelor (calitatea vieii,
sexuarea spaiilor, etc.).
Geografia urban are ca obiect de studiu dimensiunea spaial a fenomenului urban.
Oraul este considerat drept o entitate morfologic, fizionomic, social i cultural difereniat,
funcional integrat ntr-o reea ierarhizat care permite organizarea regiunii i integrarea ei n
economia global. Distingnd spaiul intraurban n cadrul spaiului geografic, oraul poate fi
considerat ca o entitate sistemic n cadrul sistemului urban.
Specificul geografiei printre disciplinele care au ca obiect de studiu oraul const n
conceptele specifice, aflate ntr-o continu evoluie (B.J. Berry, 1970) chiar dac iniial s-a pornit de la
paradigma determinist ce ncerca s explice oraul n funcie de condiiile fizice ale poziiei sale
(Raoul Blanchard, citat de Jean-Bernard Racine, 1998). Aceast viziune organicist s-a articulat n jurul

99

conceptelor: de nodalitate (poziie de intersecie n cadrul unei reele de relaii), sit (amplasamentul unui
ora raportat la topografia local, un promontoriu, o teras, o insul, un meandru de ex.) i situaie
(amplasarea oraului raportat la trsturile majore ale reliefului, un contact ntre dou uniti
geografice, o confluen, un estuar...).
Mult mai trziu, au aprut conceptele: zon de influen (spaiu aferent unui ora, definit
prin interaciunea dintre centrul urban i periferia rural); armatur urban (reeaua format din marile
centre urbane care servesc ca baz pentru organizarea ntregii reele) i reea urban (repartiia spaial a
oraelor, integrate ntr-un sistem ierarhizat care asigur ncadrarea unui spaiu naional sau regional).
n acest fel s-a depit dup 1950 stadiul monografic, efectundu-se numeroase studii tematice
(inclusiv n Romnia). Un concept major a devenit astfel cel de funcie urban (ansamblul activitilor
desfurate ntr-un ora) care permite precizare raporturilor specifice dintre activitile economice i
spaiul urban ca i degajarea relaiilor social-economice. Apar preocupri noi precum inadecvarea unor
activiti la necesitile locale, impactul asupra mediului etc. nscrise n paradigma posibilist, aceste
concepte au asigurat un caracter analitic geografiei urbane, fr ns a impune i virtui explicative.
Bogat n informaii i observaii aceasta se axa mai puin pe problematizare. Unele concepte
prezentate au rmas fixate ntr-un determinism ngust chiar dac au fost mbogite printr-o abordare
behaviorist care a impus concepte precum atractivitatea urban sau textur urban (concepie care
compar oraul cu organismele vegetale sau animale, formate din esuturi diverse avnd fiecare
structur proprie i din relaiile crora se asigur funcionarea ntregului). Oraul apare n aceast
viziune ca un imens sistem destinat maximizrii funciilor de comunicare i schimbare social
(P.Claval, 1968, care a ncercat s fundamenteze un principiu capabil s clarifice localizarea centrelor
urbane, formarea reelelor i structurarea intern a spaiului).
O abordare mai avansat este cea funcionalist-structuralist care a avut drept punct de
plecare dou teorii eseniale: a locurilor centrale (Christaller, 1936) i a zonrii funcional (coala de la
Chicago, 1929). Pentru prima dat se punea problema cutrii unei ordini subiacente dincolo de
distribuia spaial a centrelor urbane, a relaiilor dintre ele sau a modului n care suprapun spaiului
geografic. S-a ajuns astfel la formularea unor modele teoretice care subliniau faptul c oraul este un loc
central n cadrul unui sistem i c oraul este el nsui un sistem complex. Ordinea spaial era astfel
vzut att ca un rezultat al influenelor reciproce dintre om i mediu dar i ca efect al fenomenelor
economice. Problema principal devine astfel aceea a reconstituirii istorice a evoluiei teritoriale a
oraului, a diferenierilor care apar i a logicii acestora. Discontinuitile existente sunt rezultatul
conjugat al influenei factorilor naturali i al tendinei de concentrare a activitilor n noduri unde se
realizeaz o economie de scar (costul serviciilor material scade odat cu creterea dimensiunii
aglomeraiei urbane, pn la depirea nivelului optim). Extinderea aglomeraiilor urbane este nsoit

100

de modificarea continu a structurii interne a acestora, derivat din jocul continuu al forelor socialeconomice care impune segregaia spaial, competiia pentru spaiu i pentru calitatea acestuia.
Aceast segregaie se impune att pe plan social (cartiere burgheze, cartiere muncitoreti etc.) ct i
economic (cartiere industriale, cartiere comerciale etc.). Astfel, oraul poate fi divizat n zone
funcionale, care se succed conform unei secvene, dominaie-invazie-succesiune. Zona de dominaie
este prin excelen centrul oraului, impunnd o competiie pentru spaiu care conduce la structurarea
oraului n funcie de distana fa de centru. Modelul concentric astfel imaginat (Burgess, anii 20) sau
cel sectorial (Hoyt, 1939) ori cel al nucleelor multiple (McKenzie, 1983) au permis o abordare mai
complex a dinamicii urbane, aplicabil practic la oricare centru urban, indiferent de talie, localizare
sau grad de dezvoltare. Analiza factorial i utilizarea unei game variate de indici (de segregare, de
urbanizare sau de statut social-economic) au generat un ntreg curent geografic, acela al ecologiei
factoriale, integrat astzi n orice analiz urban-geografic.
n aceeai perioad s-a ncercat i generalizarea empiric avnd drept scop evaluarea
strii de echilibru a unui sistem urban la un moment dat. Acestea au pornit de la constatarea c ntr-un
sistem urban exist o legtura direct talia i rangul unui ora (Pumain, 1982). Legea rang-talie, relaie empiric
de form lognormal a devenit indispensabil analizei oricrei reele urbane. Formularea sa
matematic (Rq*Pr=k, unde k i q sunt constante, R este rangul iar Pr este populaia rezident) a
permis detectarea mai multor forme de organizarea a reelei urbane: primaial, atunci cnd aceasta este
dominat de un ora foarte mare; policentric, atunci cnd la nivelul superior al ierarhiei sunt mai multe
centre concurente. Reelele urbane se supun alometriei, concept cheie al teoriei generale a sistemelor,
care prevede c ntr-un sistem componentele sunt interdependente. Astfel orice avansare n ierarhie a
unor centre este concomitent cu reculul altora, iar creterea demografic a unora nu se poate face
dect n dauna celorlalte. Acest model, de o simplitate uluitoare, formulat incipient nc de Auerbach
(1909) i fundamentat de Zipf (1949) permite elaborarea unor tipologii a structurilor spaiale urbane,
fondnd un fel de geografie comparat a sistemelor urbane de anvergur naional sau regional. Un
alt model de generalizare empiric este cel al localizrii serviciilor urbane, conform cruia activitile
localizate n zonele centrale sunt cele care i pot permite costul centralitii sau sunt dependente de
aceasta. Astfel, serviciile de vrf au tendina de concentrare n zona central (finane, administraie
etc.) spre deosebire de cele banale care se disperseaz spre periferie (comer, transporturi). Pe baza
acestei constatri B.J.Berry a imaginat chiar o lege a spaializrii ofertei fa de consumatori, funcie de
populaia deservit, statutul familial i rangul social. ncercri similare au vizat i densitatea populaiei
urbane (legea gradientului densitii intraurbane), care pornete de la existena unei tendine manifeste
de concentrare a populaiei n zona central, pn la atingerea unei densiti critice care conduce la
efectul contrar, de aglomerare la periferie, aa cum s-a petrecut n cele mai multe metropole

101

occidentale. Considerate o form deghizat de determinism, aceste modele empirice suport critici
severe dar au devenit comune n analiza geografic.
Paradigma critic i viziunea umanist au adus ncepnd cu anii 80 o nou abordare,
bazat pe analiza cantitativ avansat, permis de avntul informaticii i de introducerea statisticii
infereniale, bazat pe indicatori calitativi. Se ajunge astfel la o geografie a reprezentrilor, n care practicile
spaiale i percepia individului asupra spaiului urban conteaz enorm. Probleme precum elitizarea
centrelor urbane (gentrificare n literatura anglo-saxon) sau discriminarea sexual (geografia
genurilor) ca i fenomenele legate de marginalitatea unor grupuri sociale au ajuns n centrul ateniei
genernd o adevrat geografie a calitii vieii sau a bunstrii, mult mai complex, aflat cumva n
centrul discursului geografic prin implicarea noiunii de mediu. Problema urbanitii, calitatea unei
organizri urbane de a corespunde exigenelor celor mai avansate societi este alt subiect devenit
central. Toate acestea au debuat n teoria sinergiei urbane sau a autoorganizrii conform teoriilor
formalizate de coala filozofic de la Bruxelles (Ilia Prigogine). Sinergetica este un mijloc conceptual i
metodologic utilizat pentru analiza multiscalar, de la comportamentul individual la cel local, regional
sau naional. Se ajunge astfel la formalizarea unei noi teorii asupra dinamicii teritoriale, n contextul
internaionalizrii schimburilor, intensificrii diviziunii muncii, generalizrii unei culturi individualiste
i al crizei legitimitii statului. Ideile novatoare referitoare la oraul-teritoriu, oraul-reea sau hiperoraul nu
fac dect s continue tradiia clasic a raportrii la urbanizarea specific marilor metropole supuse unei
pulsaii continue datorate modificrii raporturilor dintre economie i spaiu. Acestea cunosc
distorsiuni permanente de tipul localizare/ delocalizare/ relocalizare sau expansiune/ restrngere.
Globalizarea economiei i capitalismul postmodernist (bazat pe reproducia capitalului i nu pe
acumulare) conduc n prezent la o recentralizare a economiei, exprimat prin renaterea zonelor
centrale ale marilor orae, adesea ntr-o form dispers, favorizat de circuitele informaionale. Cei mai
muli specialiti sunt astfel sceptici n ce privete deconcentrarea populaiei i a activitilor n favoarea
ariilor rurale sau periurbane, considernd c este o tendin conjunctural i nu de durat. Marile
megapole (termen preluat de la J.Bonnet, 1999) continu s atrag dar au devenit i fabrici de
exclui, marginalizai de diverse categorii (omeri, pensionari, imigrani, delincveni, minoriti
diverse etc.), fenomen aflat n centrul ateniei geografilor urbaniti din rile dezvoltate care se vd
astfel copleite de problema srciei i marginalitii considerat depit pn de curnd. Aceste
evoluii intr n contradicie cu costul social tot mai ridicat i greu de suportat chiar i de cele mai
avansate societi.

102

Geografia alimentaiei este destinat studierii regimurilor alimentare ale diverselor

societi; cercetrile sale iniiale, de factur determinist (mediile fizico-geografice ar avea o
influen covritoare asupra distribuiei regimurilor alimentare) au fost nuanate ulterior, fiind
luate n considerare cercetrile geografiei istorice (difuzia spaial a unor specii de plante i
animale), cele ale geografiei schimburilor comerciale, ale geografiei politice, ale geografiei
economice, etc. Geografia gastronomic este o tendin de cercetare din ce n ce mai afirmat n
prezent.
Geografia medical este din ce n ce mai constrns s abandoneze calea clasic a
complexelor patogene (combinaii locale de factori antropici i naturali care favorizeaz epidemiile sau
endemiile), concentrndu-se asupra diferenierilor spaiale a strii de sntate a indivizilor (distribuia
spaial a mortalitii i morbiditii n funcie de diferite variaii locale ale factorilor generali) i
mai ales asupra distribuiei spaiale a structurilor de ocrotire a sntii. Orientrile cele mai moderne
ncearc s modelizeze difuzia spaial a epidemiilor, diferenierile spaiale ale riscurilor medicale i de
asemenea localizarea optimal a unitilor de asisten sanitar.
3Geografia sportului studiaz organizrile spaiale (centre, fluxuri, urmri economice,
sociale, politice i culturale) prilejuite de manifestrile periodice la nivel mondial, continental sau
naional (olimpiade, campionate) dar i organizrile sportive la scar local (localizarea serviciilor
sportive de proximitate, optimizarea traseelor sportive urbane precum cele de ciclism sau de
jogging, etc.).
Necrogeografia are drept obiect de studiu necropolele (diferitele tipuri de cimitire),
fiind interesat de elemente morfometrice i morfografice (poziie, mrime, form, numr, sit,
situare, organizare intern) dar i de informaii care pot oderi sprijin altor discipline geografice
(analiza datelor de pe pietrele de mormnt, materialele de construcie ale stelelor i monumentelor
funerare, etc.). Teren propice demersurilor umaniste/comportamentale, necropola poate ajuta
cercetrile geografiei istorice, ale geografiei habitatului, ale geografiei culturale.
3Geografia religiilor studiaz mplicaiile fenomenului religios asupra organizrii
spaiului (trame urbane, centre de pelerinaj, fluxuri, organizri economice), precum i difuzia
spaial a diferitelor religii, cu ntreg cortegiul de transformri pe care acestea le-au indus (le
induc) n noile spaii cucerite .

103

Cronogeografia (sau geografia spaio-temporal) este domeniul preferenial al cercetrilor

comportamentale, dei modelizarea comportamentelor spaiale n cadrul continuum-ului spaiutimp este efectuat cu ajutorul tehnicilor neopozitiviste. Interesul principal al cercetrilor se refer
la construirea spaiului prin intermediul comportamentelor individuale sau colective, n special la
scar local. Foarte legat de aceast geografie este geografia bunstrii (welfare geography sau
gographie du bien-tre), precum i cercetrile moderne relative la dezvoltarea durabil.
Geografia riscurilor este o ramur a geografiei socio-culturale deoarece analiza
riscurilor nu privete doar fenomenele n sine (riscuri naturale, tehnologice, etc.), ci i (mai ales)
reprezentrile pe care i le fac oamenii despre aceste riscuri, precum i practicile spaiale care
rezult din aceste reprezentri.
3.6. Geografia politic
Geografia politic a fost iniiat de Friedrich Ratzel (Politische Geographie, 1897),
termenul de Geopolitic (Geopolitik) fiind compromis de utilizarea sa n cadrul politicii oficiale a
celui de-al III-lea Reich, cnd a justificat expansiunea Germaniei hitleriste n numele dreptului
poporului german la lebensraum (spaiu vital). Disciplina studiaz studiul aciunilor politice asupra
geografiei umane, implicnd de asemenea i analiza spaial a fenomenelor politice. Geografia
politic (geopolitica) este interesat n mod tradiional de apariia, funcionarea i evoluia statelor ca
sisteme politice spaiale, precum i de relaiile internaionale stabilite ntre acestea (problema
frontierelor/granielor). Puternic ancorat geografiei politice, conceptul de naiune se bazeaz pe o
serie de noiuni precum ordinea colectiv, interesul general, echitatea, suveranitatea, exercitate pe un teritoriu
delimitat (frontiere), aprat (armate), protejat (aprare civil), controlat, gestionat i animat, care trimit
cu g^ndul la tensiuni i la procese de dominare teritorial. Exerciiul naiunii este astfel multiform i
unificator iar aportul istoriei la explicarea genezei sale este esenial : identificarea bazelor etnice,
culturale i economice; constituirea puterii i autoritii fundamentale (civile sau religioase);
voluntarismul coexistenei. Naiunile sunt totdeauna creaii politice, ansambluri teritoriale voluntare,
raportate la caracteristici societale i civilizaionale fundamentale. Demersurile geografice avnd n centru
naiunea sunt numeroase : geopolitica, un concept greu de determinat, care studiaz raporturile dintre
state; geografia politic, atent mai ales la organizarea intern a statelor, teritoriilor acestora, modului n
care sunt gestionate (centralizat sau descentralizat); geoistoria, care abordeaz mai ales aspectele spaiale
ale genezei naiunilor; geografia frontierelor, foarte prolific, dat fiind impactul terminologiei
contemporane (cooperare transfrontalier, spiritualizare a frontierelor, frontiera ca barier economic

104

sau ca zon de contact etc.); geografia puterii, care vizeaz mai ales raporturile dintre stat i naiune sau
de legitimitatea puterii (geografia electoral).
Statul formeaz i omogenizeaz naiunea prin aciune economic (fiscalitate, moned,
instrucie etc.), social i teritorial (omaj, educaie, justiie, sntate, securitate colectiv, cultur,
transport, integrare social etc.). Valorizarea i salvgardarea patrimoniului comun este esenial n
aceast oper, prin crearea unor factori de coeziune.
Raportul ntre naiune i teritoriu este frecvent abordat n analiza geografic dat fiind
interesul pentru sistemele de comunicaii (conectivitate, accesibilitate) dar i pentru studiul structurilor
administrative (logica organizrii teritoriilor politice) sau al amenajrii i dezvoltrii teritoriale. n ultimii
20-30 de ani se remarc o cretere a interesului pentru studiile infranaionale, centrate pe
cercetrile efectuate asupra interaciunilor dintre procesele politice i organizrile spaiale (de ex.
natura i consecinele deciziilor luate de puterile publice locale, relaiile dintre politicile publice i
dezvoltarea resurselor locale, geografia finanelor publice, etc.).
Geografia electoral, ca subramur a geografiei politice, este focalizat asupra
diferenierilor spaiale a comportamentelor electorale. Cercetrile sale stau de multe ori la baza
politicilor naionale, regionale sau locale.
Geografia militar studiaz organizrile spaiale prilejuite de activitile militare
(distribuia i organizarea bazelor militare la nivel mondial, echilibrele/dezechilibrele spaiale ntre
forele militare), dar i implicaiile cadrului natural i socio-economic asupra doctrinelor militare
naionale, asupra specificului tehnicilor de lupt sau asupra operaiunilor militare propriu-zise.
3.7. Geografia aplicat
Geografia aplicat (sau geografia activ) este o orientare aprut n anii 60 i dezvoltat
n urmtotul deceniu, ai crei promotori, n majoritate marxiti, militau pentru o implicare activ,
revoluionar, a geografiei n cadrul deciziei politice de organizare i de amenajare a spaiului.

105

Bibliografie selectiv
ANDREI, N. (1987) Dicionar etimologic de termeni tiinifici. Elemente de compunere greco-latine, Editura
tiinific i enciclopedic, Bucureti
BAILLY, A. (1998) La gographie humaine. Introduction, pp. 19-24 n A. Bailly (dir.), Les concepts de la
gographie humaine, Armand Colin, Paris, 4e dition revue et augmente
BAILLY, A., coord. (2001) Les concepts de la gographie humaine, cinquime dition (premire dition
1984), Armand Colin, Paris
BAVOUX, J-J. (2002) La gographie. Objet, mthodes, dbats, coll. U, Armand Colin, Paris
BLAN, t., coord. (1979) Dicionar cronologic al tiinei i tehnicii universale, Editura tiinific i
enciclopedic, Bucureti
BERDULAY, V. (1981) La formation de lcole franaise de gographie (1870-1914), Comit des Travaux
Historiques et Scientifiques, Bibliothque Nationale, Paris
BOYCE, R.E. (1980) - Ullman. Geography as spatial interaction, University of Washington Press, Seattle, 1980
BROC, N. (1986) La gographie de la Renaissance, Editions du Comit des Travaux Historiques et
Scientifiques, Ministre de lEducation Nationale, Paris
BRUNET, R. Ferras, A.S., Thry, H.; 1992 - Les mots de la gographie. Dictionnaire critique, RECLUS - La
documentation franaise, Paris - Montpellier
CHRISTALLER, W. (1933) - Die Zentralen Orte in Suddeutschland, Gustav Fischer Verlag, Jena (tradus n
englez: Central Places in Southern Germany, Englewood Cliffs, Prentice Hall,
New Jersey, 1966)
CLAVAL, P. (1992) Gographie et sociologie, pp. 75-92 n A. Bailly, R. Ferras, D. Pumain (dir.) Encyclopdie de gographie, Economica, Paris
CLAVAL, P. (1998) Histoire de la gographie, pp. 37-49 n A. Bailly (dir.) Les concepts de la gographie
humaine, Armand Colin, Paris, 4e dition revue et augmente
CLAVAl, P. (2001) Epistmologie de la gographie. Comprendre le monde tel que les hommes le vivent travers les
paysages, les patrimoines et la confrontation des cultures, Collection Fac., Gographie,
Nathan/VUEF, Paris
CLMENT, E.; DMONQUE, C; HANSEL-LVE; KAHN, P (2000) Filosofia de la A la Z, Ed. All
Educational, Bucureti; trad. de Magdalena Mrculescu Cojocea i Aurelian
Cojocea a ediiei originale La Philosophie de A Z, Hatier, Paris 1994
CLOZIER, R. (1949) Les tapes de la gographie, Presses Universitaires de France, Paris
DEBI, F. (1995) Gographie conomique et humaine, Presses Universitaires de France, collection Premier
Cycle, Paris
DONIS, I. (1977) Bazele teoretice i metodologice ale geografiei, Editura didactic i pedagogic, Bucureti
GOODALL, B. (1987) Dictionary of Human Gography, Penguin Books, London

106

GREGORY, D. (1994) Geographical imaginations, Blackwell, Oxford

GROZA, O. (2000) SIG i modelul probabilist de interaciune spaial, p. 33-47 in Analele tiinifice ale
Universitii Alexandru Ioan Cuza Iai, serie nou, suplimentul Lucrrile simpozionului
Sisteme Informaionale Geografice, nr. 6, Tom XLVI, Iai
HARTSHORNE, R. (1939) The Nature of Geography: A Critical Survey of Current Thought in the Light of the
Past, Association of American Geographers, Lancaster, Pennsylvania
HARVEY, D. (1989) The Condition of Postmodernity: An Enquiry into the Origins of Social Change, Blakwell,
Oxford
IANO, I (2000) Sisteme teritoriale, Editura Tehnic, Bucureti
JOHNSTON, R.J. (1989) - Philosophy, ideology and geography, pag. 48-66 in Human geography, D.Gregory,
R.Walford (dir), Macmillan, London, 1989
JOHNSTON, R.J.; GREGORY, D.; PRATT, G.; WATTS, M. (2000) The Dictionary of Human Geography,
4th edition, Blackwell Publishing, Malden (USA)-Oxford (UK)
KROPOTKINE, P. (1919) Fiels, factories and workshops, XXX, London
KUHN, T. (1983) - La structure des rvolutions scientifiques, Champs, Flammarion (traducerea francez a celei
de-a doua ediii revizuite i adugite n 1970 a crii The Structure of Scientific
Revolutions, The University of Chicago Press, Chicago, Illinois, 1962)
LACOSTE, Y. (1976) La gographie, a sert dabord faire la guerre, Maspero, Paris
LEFEBVRE, H. (1974) La production de lespace, Anthropos, Paris
LEY, D. (1989) Modernism, Postmodernism and the Struggle for Place, pp. 44-65 n J. Agnew i J.
Duncan (ed.) The Power of Place: Bringing together Geographical and Sociological Imaginations,
Unwin Hyman, London
LSCH, A. (1940) - Die Raumliche Ordnung der Wirtschaft, Gustav Fischer Verlag, Jena (tradus n englez de
W.H. Woglom i W.F. Stolper - The Economics of Location, Yale University Press, New
Haven, 1954)
MARCONIS, R. (2000) Introduction la gographie, 2e dition, coll. U, Armand Colin, Paris
Peet, R. (1998) Modern Geographical Thought, reprinted in 2001, Blackwell Publishing, Oxford (UK) Malden (USA)
PRIGOGINE, I., Stengers, I. (1986) La nouvelle aliance, Folio-Essais, Editions Gallimard, Paris
RAFFESTIN, Cl., Lvy, B. (1998) Epistmologie de la gographie humaine, pp. 24-36 n A. Bailly
(dir.) Les concepts de la gographie humaine, Armand Colin, Paris, 4e dition revue et
augmente
RECLUS, E. (1982) LHomme et la terre, Maspero, Paris
REYNAUD, J. (1841) Villes (pp. 670-687), Voies de communications (pp.700-712), Terre (pp.
417-488), Vauban (pp.609-614) n vol. VIII, Encyclopdie Nouvelle, Paris
ROBIC, M.-C.(1982) Cent ans avant Christaller: une thorie des lieux centraux, pp. 5-12 n L'Espace
Gographique, no 1

107

ROUGERIE, G. (2000) LHomme et son milieu. Lvolution du cadre de vie. Une approche de la gographie globale
ou comment lhomme interagit avec son milieu, collection Fac., Gographie, Nathan/HER,
Paris
SANDERS, L. (1992) Gographie et statistique, pp. 273-294 n A. Bailly, R. Ferras, D. Pumain (dir.) Encyclopdie de gographie, Economica, Paris
SAUER, C.O. (1925) The morphology of landscape, pp. 19-54 n Publications in Geography no 2,
University of California
SCHAEFER, F.K. (1953) Exceptionalism in Geography: A Methodological Examination, pp. 226-249
n Annals of the Association of the American Geographers, no 43
SOJA, E.S. (1989) Postmodern Geographies: The Reassertion of Space in Critical Social Theory, Verso, London
STAMP, D. (1947) The Land of Britain, Its use and Misuse, Longman, London
Staszak, J.-F., Collignon, B. i alii, coord. (2001) Gographies anglo-saxonnes. Tendances contemporaines, Belin,
coll. Mappemonde, Paris
THNEN, J.-H. von (1826) - Der isolierte Staat in Beziehung auf Landwirtschaft und Nationalkonomie Partea I:
Recherches sur l'influence que les prix des graines, la richesse du sol et les impts
exercent sur les systmes de culture, Paris, Guillaumin, 1851, traducere de J. Laverrire
dup Untersuchungen ber den Einfluss den die Getreidepreise, den Reichtum des
Bodens und die Abgaben auf den Ackerbau ausben., Perthes, Hamburg, 1826
ULLMAN, E.L. The Role of Transportation and the Bases for Interaction, n W. Thomas (ed.), Mans
Role in Changing the Face of the Earth, University of Chicago Press, Chicago, 1956
WEBER, A. (1909) Uber den Standort der Industrien, Verlag Mohr, Tbingen, trad. n englez de C.J.
Friedrich, Alfred Weber's Theory of the Location of Industries, University of Chicago Press,
Chicago, 1957 (ed. II)

108

109

Universitatea Alexandru Ioan Cuza

Iai - 2005

110