Craciunul

Proiect realizat de Mitrofan Andrei

Traditii si obiceiuri
In Romania, Craciunul a aparut odata cu aparitia crestinismului ca religie. In diferite
zone ale tarii sunt intalnite traditii si obiceiuri specifice.
In Oltenia, n Ajunul Crciunului, gospodarii se trezesc dimineaa devreme, s fac
focul n sob i cu o rmuric a unui pom din grdin s jruiasc jarul stnd la gura
sobei i s spun o poezie in care enumera toate dorintele pe care le au.
In Bucovina, In ziua de Ajun, femeile obisnuiesc sa ascunda fusele de la furca de tors
sau sa introduca o piatra in cuptor, crezand ca indeparteaza, in acest fel, serpii din
preajma gospodariei. In dimineata aceleiasi zile se obisnuia, pana de curand, ca femeia
sa iasa afara, cu mainile pline de aluat, sa mearga in livada si sa atinga fiecare pom
zicand: "cum sunt mainile mele pline cu aluat, asa sa fie pomii incarcati cu rod la anul".
Colindatul s-a pastrat cu multa acuratete in majoritatea comunitatilor bucovinene.
Datina este deschisa de catre copii, care, in jurul pranzului, in grupuri mici, incep
colindul, trecand, pe rand, pe la toate casele.Odata cu lasarea intunericului, satele
sunt animate de colindele cetelor de flacai care strabat ulitele, de la un capat la altul al
satului, pe intreg parcursul noptii.

Traditii si obiceiuri
In Moldova se zice ca spre Craciun se pun din toate mancarurile intr-o strachina, pe
prispa, sub fereastra, dar nu trebuie nimeni sa guste din mancare, caci noaptea vine
ursitorul, degusta si atunci il vezi prin fereastra. Una din cele mai vechi traditii de
craciun, pastrarea luminii, mai este pastrata de foarte putini moldoveni. Sarbatoarea
Nasterii Domnului, Craciunul se leaga de solstitiul de iarna, aceasta fiind ziua cea mai
scurta din an. Pentru a "prelungi" si a pastra cat mai mult lumina zilei, oamenii faceau
rug din dun busteni pentru a lumina. In zilele noastre, acest obicei a fost redus la
imaginea painii, care simbolizeaza bunastarea.
Un obicei important respectat de
gospodinele din sudul Moldovei este
preparea a 12 feluri de mancare, in onoarea
celor 12 apostoli. In seara de Craciun se
aseaza pe masa toate cele 12 feluri de
mancare, care amintesc de Cina cea de
Taina.

Traditii si obiceiuri
In Banat, un obicei stravechi este Viflaimul sau Irozii, reprezentand o sceneta prin care
copiii refac povestea nasterii lui Iisus. Traditia spune ca cel care va primi colindul va fi
binecuvantat si va avea mult noroc in anul urmator, semn de bunastare fiind si daca
prima persoana care le intra in casa de Craciun este un barbat.
In unele sate se mai pastreaza si obiceiul ca in fata colindatorilor sa se arunce boabe
de grau de catre cel main in varsta membru al familiei, Batranii spun ca daca boabele
peste care au trecut colindatorii vor fi amestecate cu samanta care va fi pusa in
brazda, vor avea recolte foarte bogate in anul ce urmeaza.
Tot in banat, o alta traditie de Craciun este aceea ca sub fata de masa pe care se vor
aseza bucatele de sarbatori, sa fie puse seminte de proumb, de grau, de floarea
soarelui precum si fire de fan, care se dau apoi animalelor din gospodarie, ca sa aiba in
casa liniste si bogatie.

Simbolistica Craciunului
Bradul este un pom al vieii datorit faptului c el rmne verde tot timpul, simbolizndu-l, astfel,
pe Hristos, venic viu. Obiceiul de a folosi ca pom de Craciun un copac sau o planta perena
simbolizeaza dragostea eterna a lui Dumnezeu.Luminitele pomului reprezinta stelele din paradis ,
iar steaua din varf este identificata cu steaua de la Betleem , urmata de cei trei intelepti in
cautarea copilului Isus.
Pomul de Craciun semnifica , de asemenea , viata si lumina infinita.Acele pomului se spune ca
sunt indreptate in sus , catre ceruri.
Pomul de Craciun este interpretat si ca un simbol al arborelui lui Iosua .
Steaua este simbol al stelei care i-a cluzit pe
magi pn la Betleem. Despre aceast stea se spune
c aduce noroc i duce la ndeplinire dorinele.
Cadourile sunt o manifestare de iubire simbolizand
actul de dragoste de care a dat dovada Dumnezeu ,
atunci cand l-a trimis pe Isus printre
oameni.Cadourile ne reamintesc ca Isus Christos a
fost un dar dat omenirii de catre Dumnezeu.
Obiceiul darurilor de Craciun se spune ca provine
din istoria celor trei magi , care au adus cadouri
pentru copilul Isus.

Simbolistica Craciunului
Cununile sau coroanele de Craciun semnifica dragostea
nemarginita a lui Dumnezeu fata de oameni.Forma circulara a
acestora este asemeni iubirii , care nu are capat si nu inceteaza
vreodata. Intr-una din traditiile de Craciun occidentale , sunt
amplasate patru lumanari pe o astfel de coroana , fiecare
lumanare fiind aprinsa in fiecare duminica dinaintea Craciunului
, ca o anticipare a sosirii lui Christos.
Colindele .In perioada medievala colindele erau cunoscute ca melodii dansabile, cantate in
timpul festivalelor, in timp ce anumite colinde erau compuse pentru a acompania procesiuni
religioase. Acestea au renascut in timpul secolului al XIX-lea, pentru ca in perioada
contemporana sa fie percepute drept cantece specifice Craciunului sau Pastelui.
n vastul repertoriu de colinde cretine, ne sunt nfiate att evenimente referitoare la
naterea i viaa Mntuitorului Iisus Hristos pe pmnt, ct i prorocii referitoare la Acesta.
Sunt colinde care trec de la evenimentele legate de naterea lui Hristos la alte evenimente
precum botezul Domnului, nunta din Cana Galileii, intrarea n Ierusalim, Patimile i, chiar,
nvierea. Nu n ultimul rnd, trebuie s menionm i acele colinde care fac referire la prorocii
precum prorocia dat la izgonirea din Rai referitoare la dumnia dintre seminia arpelui i
cea a femeii.
Observm caracterul apostolic i de propovduire al colindelor. Colindtorii devin, astfel,
mrturisitori i propovduitori ai Sfintelor Scripturi, vestind din cas n cas cele despre
naterea, viaa, activitatea mesianic i chiar moartea i nvierea lui Hristos.

Cine este Mos Craciun?

Mo Crciun este versiunea mai nou a Sfntului Nicolae care i-a fcut apariia n secolul al IIIlea. El apare ca un om btrn prietenos care mparte cadouri tuturor copiilor n noaptea
de Crciun (de 24 spre 25 decembrie).
Chiar dac mitul poate varia de la zon la zon, n special n funcie de clima n perioada
Crciunului , n general Mo Crciun este imaginat ca fiind mbrcat ntr-un costum rou, avnd o
barb lung i alb i locuind ntr-o ar nordic (mai frecvent n Finlanda sau n Canada).
Spiriduii l ajut la pregtirea cadourilor n atelierul Moului. El mparte cadourile cu ajutorul
unei snii zburtoare, ce este tras de reni.
Sfntul Nicolae din Myra reprezint sursa primar de inspiraie pentru Mo Crciun. El a trit n
secolul al patrulea i a fost un episcop cretin, fiind renumit pentru faptul c mprea cadouri
oamenilor sraci.
Mo Crciun a fost asemnat cu Odin, un zeu important la popoarele germanice care este
prezentat zburnd pe un cal cu opt picioare numit Sleipnir ce putea cltori pe distane lungi,
astfel fiind comparat cu renii lui Mo Crciun.
In Olanda, Sinterklaas era mbrcat cu haine bisericeti i se urca pe acoperiurile caselor,
trimindu-le acestora cadouri prin horn. n Marea Britanie, Father Christmas este datat din
secolul XVII, personajul fiind un brbat grsu, cu barb, mbrcat ntr-o hain lung, verde i
guler de blan. El aducea cadouri n secret copiilor, avnd ca ajutor un pitic.

Mitul lui Mos Craciun

Un rol important n crearea mitului l-a avut pastorul american Clement Clarke Moore,
autor al unui poem care l prezenta pe Sfntul Nicolae ca i un personaj simpatic,
dolofan i zmbitor, care mparte cadourile din sania sa tras de reni. n 1860,
cotidianul Harper's Illustrated Weekly a publicat un desen al lui Mo Crciun, mbrcat
ntr-un costum rou ornat cu nasturi negri i cu o curea din piele. Timp de aproape 30
de ani, Thomas Nast, desenator i caricaturist al ziarului, a ilustrat prin sute de desene
toate aspectele legendei i va da mitului principalele sale caracteristici vizuale. Nast
este i cel care a promovat n 1885 ideea c reedina lui Mo Crciun se afl la Polul
Nord. Mo Crciun a primit o nou imagine printr-o campanie publicitar, desfurat
de Coca-Cola, desenatorul Haddon Sundblom conturandu-i o burt durdulie, un aer
jovial, un costum rou i o atitudine tolerant.