Referindu-ne la textul dramatic tradiional, vom formula cteva trsturi de baz ale acestuia:

- eseniale pentru genul dramatic sunt aciunea i dialogul;

- aciunea, liniar sau ramificat, construit riguros, se orienteaz ctre un punct maxim: rezolvarea
conflictului dramatic;
- opera dramatic se constituie dintr-o suit de dialoguri i monologuri, uneori i aparteuri (mimare de
dialog cu spectatorii);
- autorul nu intervine direct n text, dect prin intermediul didascaliilor foarte sumare, n dramaturgia
clasic, mai dezvoltate - la dramaturgii moderni;
- monologul, de regul, imprim textului lirism sau distribuie unele accente psihologice;
- lucrrile dramatice snt structurate n acte, tablouri, scene, uneori pot avea prolog i epilog;
- personajele dramatice isi asum derularea aciunii, autorul lsnd doar impresia, prin elementele
metatextuale, c dirijeaz din umbr aciunea;
- conflictul dramatic poate fi interior sau exterior;
Didascaliile (gr. didaskalia - nvatatura") sau indicaiile scenice (metatextul) sunt notaii pe care autorul
dramatic le altur n piese dialogului propriu-zis. Unele didascalii pot precede segmentele dramatice (act,
tablou, scen), altele - pot fi inserate n interiorul dialogului.
Termenul este cunoscut nc din Antichitate, dei n tragedia clasic s-a utilizat foarte puin. Se practic
intens n teatrul secolelor al XlX-lea i al XX-lea, dei difer n funcie de autor i perioada literar (V.
Alecsandri, B. P. Hasdeu, C.Petrescu, L. Blaga etc).
Didascaliile se prezint ca instruciuni pentru actori i regizori:
-indicaii gestuale, mimic, tonalitate, micare n spaiul scenic:
ex.: CETATEANUL: (ovamd) Sluga! (n tot jocul sughite i ovie). (O scrisoare pierdut de
I.L.Caragiale)
-succinte prezentri ale personajelor: vrst, aspect, inut vestimentar, alte detalii care le
particularizeaz:
ex.: ,tefan vine din drapta din ograd. Mustatile i prul, aproape albe... {Apus de soare de Barbu
Delavrancea ).
- o prezentare a elementelor de decor, sugestii privind efecte vizuale i auditive; precizri de
spaiu/elemente spaiale i de timp (ale aciunii).
ex.:,, O gurd de grotd , sprtura ultimului pete spintecat de Iona. n fata, ceva nisipos, murdar de alge,
scoici. Ceva ca o plaj. n dreapta, o movil de pietroaie, case, lemne. La nceput, scena e pustie (Iona de
1

Marin Sorescu).
ex.: Sufrageria apartamentului n care locuiesc Gelu i Coca: mobil sculptat, covor persan i
tablouri (fr valoare) pe perei (Boul i vieii de Ion Bieu).
Unele didascalii se adreseaz direct numai cititorului (n teatrul de lectur) sau numai spectatorului (n
aparteuri).
n fimcie de tipul textului n care este utilizat, dialogul are predestinri speciale:
- n textul Uric, are funcii simbolice i, de obicei, personific elementele naturii (ex.: ah de Marin
Sorescu, Replici de Mihai Eminescu);
- n textul narativ, este supus naraiunii propriu-zise, oferind textului vioiciune i oralitate (ex.: Povestea
cu cocoul rou de Vasile Vasilache, Rscoala de Liviu Rebreanu)
- n textul dramatic, servete drept schem compoziional exclusiv, fiind o caracteristic dominant a
acestuia
- Dialogul este o modalitate de a defini relaiile dintre personaje, de a exprima reacia lor mental i
afectiv n raport cu o anumit situaie. Este eel mai eficient mijloc de caracterizare i autocaracterizare a
personajelor
Caracteristici ale interogaiei retorice:
- confer afectivitate discursului;
- exprim ncredere n veridicitatea mesajului rostit;
- inoculeaz textului energie, intensitate i dinamism.

De la curentul cultural umanism - la postmodernism: breviar.

Umanismul (fr. humanisme< lat. humanus - omenesc)
Este curentul cultural al Renaterii. Perioad de afirmare plenar a omului, Renaterea a urmat Evului
Mediu, manifestndu-se n secolele XIV - XV. ara de origine este Italia, mai apoi se rspndete n Frana,
Germania (secolul al XVI-lea), iar n Anglia i Spania a durat pn la nceputul secolului al XVII-lea.
A aprut pe fundalul unor modificri socio-istorice i culturale (apariia burgheziei, dezvoltarea
meteugritului, a comerului, inventarea tiparului . a.) i a manifestrii reaciei anticlericale mpotriva
inchiziiei catolice.
Scopul umanismului era reevaluarea i restaurarea valorilor lumii antice greco-latine i elaborarea unei
doctrine antropocentrice, conform creia omul ar constitui centrul umversului. Se vor propaga nalte principii
morale ca tolerana, libertatea, demnitatea uman, de asemenea ncrederea n raiunea uman, n posibilitatile
nelimitate ale naturii umane, ale omului universal, n adevr, dreptate, eroism.
n aceast perioad apar gramatici, renvie retorica, n coli se studiaz greaca i latina, se creeaz
biblioteci, se deschid coli, ntr-un cuvnt, se afirm rolul educativ al crii.
Precursori ai Renaterii italiene snt D. Alighieri, F. Petrarca, G. Boccacio.
Romnitatea, latinitatea limbii i a poporului romn au constituit accentele majore ale umanismului
romnesc. Reprezentani de vaz snt mitropoliii Varlaam i Dosoftei, crturarii Gr. Ureche {Letopiseul Tarn
Moldova), Miron Costin (De neamul moldovenilor), Dm. Cantemir (Istoria ieroglific), care, prin temele
abordate, prin relatarea evenimentelor desfasurate n ara Moldovei, au contribuit

substanial la dezvoltarea limbii romne literare, la dezvoltarea literaturii i culturii romneti.

Specii literare caracteristice umanismului: povestirea, nuvela, poemul erowomic, poemul
eroic, romanul pwaresc, comedia, drama, tragedia, sonetul, oda. Teme literare: iubirea, timpul,
natura, tema armoniei omului cu natura.
Iluminismul (it. illuminismo - epoca luminilor)
Cu rdcini n Renatere, iluminismul sau epoca luminilor este o micare ideologic i
cultural literar din secolul al XVIII-lea, principiul fundamental al creia este luminarea
poporului.
Spiritul iluminist a cuprins din secolul al XVIII-lea i pn la nceputul secolului al XlXlea ntreaga Europ, apoi se va rspndi i n Statele Unite, Mexic etc.
Prtrunznd n politic i social, a dominat toate sferele societatii europene i s-a
caracterizat prin cultul raiumi, al timei, al umanismului, prin combaterea fanatismului religios
i prin anticlericalism radical.
Declar dreptul maselor la libertatea de gndire, necesitatea unei ordini sociale (monarhia
luminat, republica n frunte cu un monarh luminat), care s asigure condiii de luminare a
poporului i emanciparea prin cultura".
Toate tendinele iluministe converg spre raionalism, un raionalism militant, pedagogic,
luminator.
Se stimuleaz i se popularizeaz tiinele, se nfiineaz coli, se consider c un bun
accesibil tuturor trebuie s devin cartea.
Are importante consecine literare stimulnd lucrri care reprezint societati mai bune sau
critic moravurile societatilor existente.
Reprezentani: Jonathan Swift (Anglia), Ch. L.Montesquieu (Frana), Al. Radicev
(Rusia), J.W. Goethe (Germania) etc.
Iluminismul romnesc a fost reprezentat de coala Ardelean (Gheorghe incai, Petru
Maior, Samuil Micu), care a promovat spiritul naional i patriotic. Promotorii iluminismului
romnesc au fost interesai de origini, latinitatea limbii romne, introducerea alfabetului latin,
mbogatirea i dezvoltarea limbii literare,
152

promovarea crilor marilor crturari, trezirea interesului pentru istoria naional! Ei snt convini
c iluminarea este posibil prin combaterea superstiiilor i prin pregtirea cultural a
conaionalilor. Un scriitor reprezentativ al micrii este Ion Budai-Deleanu, care se implic activ
prin scrierea unor studii filologice, dicionary a epopeii eroi-comice igamada.
Interesul pentru ideile iluministe i fora lor se pstreaz n ara Romneasc
pn dup 1870.
Acest fapt se datoreaz activitatii crturarilor colii n perioada forte a micrii, care
ulterior dezvolt ideile iluministe. De exemplu, Ion Heliade-Rdulescu devine membru fondator
al Societatii Academice Romne i primul preedinte al acesteia (1867 - 1870). Este urmat de
Petrache Poenaru, preedinte al Societatii pn n 1872.
Ideile iluministe au o continuitate asigurat prin nnoirea formelor de exprimare i prin
interferena lor cu specificul altor curente literare (romantismul, realismul).
Clasicismul (fr. classwisme< lat. classwus - din prima clasa")
Termenul clasic a fost utilizat pentru prima dat de scriitorul latin Aulus Gellius
(secolul al II-lea d. Hr.), nsemnnd un autor model, demn de urmat. Acesta va rmne unul din
cele trei sensuri ale cuvntului. n a doua accepiune este utilizat cu referire la cultura i arta
antichitatii greco-latine. A treia accepie privete clasicismul ca micare cultural-artistic care s-a
manifestat n secolele al XVII-lea i al XVIII-lea n Frana, cu toate c noiunea capt o
defmiie clar mai trziu, n opoziie cu romantismul.
Este ilustrat de scriitorii francezi Molire, La Fontaine, Rasine, Boileau (cruia i aparine
prima teoretizare a fenomenului), Nicolas Boileau, n lucrarea sa Arta poetica (1674), sintetizeaz
ntreaga concepie a artei clasice, pornind de la Poetwa lui Aristotel, Epistold ctre Pisom de
Horaiu . a.
O prim trstur a clasicismului este admiraia pentru antici. Ct privete crearea i
aprecierea operelor literare, se va cere respectarea modelului elaborat de maestrul raiunii,
Aristotel, care prevedea: rigoare compoziional, respectarea
153

regulii celor trei unitati: de timp (aciunea nu trebuie s depaseasc 24 de ore), de aciune
(episoadele s fie strns legate ntre ele), de loc (totul s se desfasoare n acelai cadru scenic), de
asemenea mimesis-ul, proporionarea elementelor, verosimilul, puntatea i clantatea stilului . a.
Tezele aristotelice vor fi considerate principii ordonatoare i vor nsemna o reacie
mpotriva imitrii haotice a Antichitatii.
Mai trziu, din iniiativa abatelui Du Bos (1719), accentele se vor schimba i se vor
deplasa pe emoie, pe sentiment, plcerea pe care trebuie s-o provoace textul, faptul prevestind
germinarea preromantismului i a romantismului.
n ceea ce privete romantismul romnesc, el poate fi ilustrat prin unele elemente
prezente nc n secolul al XVII-lea la M. Costin, Dm. Cantemir, C. Cantacuzino, venind din
educaia i lecturile clasice ale autorilor. Mai apoi, n paoptism se observ o coexistent a
elementelor clasiciste cu cele preromantice i cele romantice. Ideea revenirii la unele norme
poetice ale Antichitatii apare abia n secolul al XlX-lea. Faptele demonstreaz c la noi nu se
poate preciza o perioad clasic anume.
Elemente clasiciste pot fi atestate n iganiada lui I. Budai-Deleanu, n farsa Neneaca,
cuconaul ei i dascdlul de C. Stamati, n comediile lui Vasile Alecsandri, n opera lui Gh.
Asachi, I. H. Rdulescu, Gr. Alexandrescu . a.
Speed literare cultivate n clasicism: tragedia, portretul moral, dialogul, afonsmul, satira.
G. Clinescu, n lucrarea Sensul clasicismului, defmete fenomenul ca un mod de a crea
durabil i esenial, iar E. Lovinescu conclude: Clasic e o noiune mobil ce se aplic oricrei
forme de art ajuns la maturitate, adic la suprema sa expresie de echilibru ntre form i fond.
n ansamblu, putem considera clasicismul o estetic a echilibrului, a expresiei elegante,
simple, a transparenei stilistice.
Reprezentani ai clasicismului universal: J. Milton, A. Pope (Anglia), M. Lomonosov
(Rusia), V. Alfieri (Italia).

154

Romantismul (fr. romantisme < romantique - sentimental, senzaional)

Micare artistic i literar care apare n ultimele decenii ale secolului al XVIII-lea i ia
amploare n prima jumtate a secolului al XlX-lea n Europa (Germania, Frana, Anglia i
America (SUA)). Se manifest iniial ca reacie anticlasicist, fr a avea o fundamentare
teoretic, doctrina fiind formulat ulterior.
Se caracterizeaz prin prevalarea sentimentului asupra raiunii, prin libera expresie a
sensibilitatii, prin cultul eului.
Iniiatorii termenului romantic, romantism snt A. W. Schlegel i de Stal. Primul
scriitor care se autodefmete astfel a fost Stendhal.
n opoziie cu estetica rigid a clasicismului, estetica romantic respinge regula. Dac
clasicismul a cultivat modelul, romantismul cultiv unicatul. Renunta la echilibrul clasicist i
devine expresia tensiunilor interioare nerezolvate. Personajul romantic este o structur
antinomic care triete ntr-o lume bulversat, el caut cu durere un echilibru, trind o stare de
exaltare interioar. Prin intermediul fantasticului, romanticul se va refugia n mituri, basm, vis,
trecut, cultivnd astfel elementul mistic i conferind originalitate operei literare care nu este
mimesis, dar creaie.
Se caracterizeaz prin introducerea unor categorii i atitudini estetice noi: urtul,
grotescul, macabrul, bizarul, fantastwul, pitorescul. Valorific folclorul naional, datinile,
credinele. Personajele romantice snt eroi excepionali n mprejurri excepionale. Noaptea,
visul, incontientul snt cadrele prefereniale ale romanticilor.
Romantismul promoveaz amestecul genurilor i al speciilor, de aici apariia unor structuri
hibride: eseu, poem filosofic, teatru poetic etc. Prefernd n special poezia liric, romanticii scriu
i dramaturgic i proz, speciile predilecte fiind meditaia, elegia, poemul filozofic, drama,
nuvela istoric.
Stilul romantic este pitoresc, figurile prefereniale snt simbolul, antiteza, hiperbola etc.

155

Reprezentani. August W. Schlegel, Fr. Schlegel, Novalis, E. T. A. Hoffmann, fraii

Grimm, H. Heine (Germania), G. Byron, S. Coleridge (Anglia), R. de Chateaubriand, A.
Lamartine, V. Hugo (Frana), A. S. Pukin, M. V. Lermontov (Rusia), A. Mickiewicz (Polonia),
S. Petfi (Ungaria).
Romantismul romnesc se integreaz romantismului european. Nicolae Manolescu nota
c romantismul romnesc e cuprins... ntre Crlova [...] i Eminescu..., ...romantismul se
prelungete, eel puin calendaristic, pn la moartea lui M. Eminescu. La limita de sus, el se
ntlnete cu spiritul Victorian -junimismul, realismul, naturalismul. n orice cultur care nu se
mai afl n prima copilrie, epocile se ncalec adesea i formulele coexista".
Reprezentani: Gr. Alexandrescu, C. Negruzzi, B. P. Hasdeu, D. Bolintineanu, M.
Koglniceanu, V. Alecsandri (literatura paoptist mbin elemente clasice i romantice); M.
Eminescu; posteminescienii G. Cobuc, O. Goga, B. t. Delavrancea, Al. Macedonski
(elementele romantice coexist cu smntorismul, simbolismul).
Realismul (lat. realis > fr. ralisme - realism)
Micare literar, care apare n secolul al XlX-lea n Frana, ghidat de tendina de a
reflecta obiectiv viaa.
n absena unui manifest literar sau a unei teoretizri, realismul apare la nceputurile sale
concretizat deja n operele lui Honor de Balzac, cruia i revine i primatul consemnrii unor
trsturi ale fenomenului n prefaa la ediia din 1842 a Comediei umane. Angajndu-se prin arta
sa n rolul de secretar al realitatii, el isi propune s devin un pictor mai mult sau mai puin
fidel (...) al tipurilor umane, povestitorul dramelor vieii intime, arheologul mobilierului social,
nomenclatorul profesiilor, nregistratorul binelui i al rului.
Termenul realism este cunoscut nc din evul mediu, cnd desemna o categorie
filosofic opus idealismului. Mai trziu, pictorul francez Gustave Goubet isi intituleaz
expoziia cu genericul La Ralisme, motivnd alegerea prin faptul c viaa este sursa de inspiraie
pentru arta sa.

156

Doctrina realismului, ns, se consider enunat prin apariia n 1857 a publicaiei Le

Ralisme, unde francezul Jules Champfleury discut despre o art literar inspirat de realitate,
imaginaia fiind considerat regina erorii i falsitatii.
Dei coexist n secolul al XlX-lea cu romantismul, realismul se consider o reacie
antiromantic. Trstura principal a micrii este caracterul veridic al reprezentrii realitatii,
revenirea la principiul mimesisu-lui negat anterior de romantism. Aria tematic a operelor
realiste se rezum preponderent la societate, aspecte ale vieii sociale, relaiile sociale, adevrul
social, problematica filosofic i psihologic (ultima caracteristic n special realismului rus).
Lucrrile se disting prin obiectivitate, rigoarea observaiilor, lipsa de idealizare. n
ansamblu, operele realiste constituie o critic aspr a aspectelor negative din societate.
Procedeele specifice realismului snt: tipizarea, zugrdvirea personajelor tipice n
mprejurri tipice, analiza psihologic, colajul. Speciile prefereniale snt schia, nuvela, romanul,
reportajul. Stilul scrierilor este sobru, impersonal, lipsit de artifwii.
n literatura romn, accente realiste apar la paoptiti, la I. Creang, la I. L. Caragiale.
Roman realist prin atmosfer se consider Ciocon vechi i noi de N. Filimon, realism autentic
ntlnim la loan Slavici n Mara, maturitatea estetic a realismului romnesc o marcheaz mai
trziu opera lui L. Rebreanu, M. Preda etc.
Reprezentani: Stendhal, Honor de Balzac, G. Flaubert (Frana), Ch. Dickens, W.
Thackeray, G. Eliot (Anglia), N. V. Gogol, F. M. Dostoievski, L. N. Tolstoi, A. P. Cehov (Rusia),
H. Ibsen (Norvegia), M. Twain (SUA).
Naturalismul (fr. naturalisme)
Curent literar aprut n ultimele decenii ale secolului al XlX-lea n Frana de ctre mile
Zola. Condiionat social i tiinific de influena determinismului i a fiziologiei experimentale
fondate de medicul Claude Bernard, naturalismul nu este dect o form de manifestare a unui
realism radical i exacerbat.

157

Teoretiznd fenomenul n lucrarea Romanul experimental, mile Zola isi fundamenteaz

tezele prin convingerea c personalitatea trebuie investigat prin metode tiinifice: Prin
observaiile noastre noi continum munca fiziologului... Omul, n opinia lui Zola, este rezultatul
fatal a doi factori: ereditatea i presiunea mediului social, care nu pot fi modificate i au o
influenta fatal asupra lui. Propunndu-i scopul de a urmri n om numai animalul, romanul
naturalist prezint o lume a anomaliilor, a viciailor, unde primeaz doar fiziologicul i carnalul.
De aici un climat maladiv, patologic, pseudorealist n textul naturalist, care repugn i care
constituie, n opinia lui Baudelaire, negaia nsasi a artei.
Naturalitii uzeaz n special de tehnica detaliului, snt ateni la reacii i senzaii, insist
asupra analizei psihologice.
Reprezentani: . Zola, G. de Maupassant (Frana), G. Hauptmann (Germania) . a.
Elemente naturaliste se atest n unele nuvele de I. L. Caragiale {O fclie de Pate, Pcat, n
vreme de rzboi), B. t. Delavrancea {Milogul, TrubaduruT), n unele proze de L. Rebreanu, H.
Papadat-Bengescu.
Simbolismul (fr. simbolisme simbol)
Micare literar i artistic de amploare care a impus un nou concept al artei i al poeziei.
Apare n Frana, n ultimele decenii ale secolului al XlX-lea, ca manifestare antiliterar mpotriva
conveniilor estetice ale romantismului retoric i contestare a principiilor estetice ale
parnasianismului.
Iniiator al micrii se consider Jean Moras, care-i mprumut i numele de la titlul unui
celebru articol-manifest de-al su publicat n 1866.
Simbolismul francez ns a preexistat acestui moment prin texte poetice aprute anterior
i prin polemici teoretice asupra fenomenului enunate de Baudelaire, Verlaine, Rimbaud,
Mallarm - reprezentanii notorii ai micrii.
Deosebit de receptiv la teoriile simbolitilor francezi, spaiul cultural romnesc s-a
sincronizat cu tendina european, dovad n acest sens fiind apariia articolului lui A.
Macedonski Poezia viitorului, publicat n 1892 i considerat manifestul cenaclului literar
,J^iteratorul, n jurul cruia s-au format cei mai de

158
10

seam reprezentani ai simbolismului romnesc: T. Demetrescu, St. Petic, D. Anghel, G.

Bacovia - un reprezentant ilustru al colii.
A doua jumtate a secolului al XlX-lea n literatura romn a fost cea mai complex
perioad din punct de vedere estetic, caracterizat prin coexistent unor tendine i direcii
eterogene ghidate de acelai ideal comun - originalitatea. Simbolismul literar s-a manifestat
sincronic cu eel pictural i eel muzical. S-a integrat parnasianismului lui A. Macedonski,
coexistnd n creaia acestuia elemente preluate din ambele curente. Poezia celui mai notabil
simbolist romn George Bacovia va depasi metoda coninnd nsemnele expresionismului viitor.
Lirica simbolist este o poezie a sensibilitatii, avnd un limbaj aluziv i plin de sugestii.
Caracteristicile simbolismului:
- utilizarea simbolului ca modalitate de defmire a relaiei dintre imaginea artistic i
starea interioar nenumit, sugerat;
- apelul la sugestie ca tehnic predilect de nglobare a senzaiilor i sentimentelor trite
de autor;
- structurarea corespondenelor dintre eul auctorial i univers/lume; dintre idee i form;
dintre sunete i culori generatoare de sinestezii;
- muzicalitatea;
- introducerea tehnicii versului alb sau a versului liber.
Motivele predilecte: motivul singurtdfii, al toamnei, sl ploii, al iubirii . a.
Poporanismul (<poporan )
Poporanismul se nscrie n orientrile tradiionaliste i promoveaz ideea iubirii
nemrginite pentru popor i a necesitatii aprrii cu devotament a intereselor acestuia.
S-a manifestat la sfritul secolului al XlX-lea i nceputul secolului al XX-lea n Romnia,
iniiatorul lui fiind Constantin Stere, care, influenat de narodnicismul rus, a scris un ir
de articole programatice n publicaiile timpului: Adevrul, Evenimentul, Evenimentul literar.
Caracteristici:
159

11

- promoveaz

convingerea

tarnimea

este

baza

societatii,

ns

nu

idealizeaz viaa rural precum smntorismul;

- consider c singura cauz a existenei mizere a maselor este incultura i
obscurantismul;
- pledeaz pentru reforme sociale n beneficiul micii proprietati agricole;
- insist asupra necesitatii emanciprii poporului prin cultur;
- cheam intelectualii s subscrie la ideea datoriei acestora fata de poporul din care
provin.
Ideologia poporanist, pe plan literar, a fost promovat de revista Viaa romneasc (Iai,
1906) prin G. Ibrileanu, care afirma: Poporanismul... nu e teorie, e un sentiment, e sentimentul
de recunotinta, de simpatie i de datorie fata cu tarnimea (...) n literatur, poporanismul va
nsemna atitudinea de simpatie fata de clasa tarneasc... Concepia poporanist a reunit
scriitori ncadrai din punct de vedere estetic n diferite curente literare, animai de teoria
specifwului naional, elaborat de G. Ibrileanu n studiul Caracterul specific naional n
literatura romn. Elemente poporaniste se atest la C. Stere {In preajma revoluiei), M.
Sadoveanu (Patele blajinilor, Nopile de Sinziene) . a.
Smntorismul este un termen derivat de la numele revistei Smntorul,
care a fost fondat de Al. Vlhuta i G. Cobuc n 1901.
Curent cultural i literar de orientare tradiionalist, ostil orientrilor moderniste ale
epocii, avnd intenia de culturalizare a poporului.
Ideologul i teoreticianul principal al curentului a fost Nicolae Iorga, care a preluat
conducerea revistei n perioada anilor 1902-1906.
Caracteristici:
- consider problema tarneasc una fundamental^
- manifest atitudine ostil fata de civilizaie, unica cale de rezistenta fiind culturalizarea
maselor;
- apreciaz

tradiiile

istorice

folclorice,

considerate

surse

de

inspiraie

pentru literatur;

160
12

- insist asupra ideii specificului naional, confund intenionat eticul, etnicul i esteticul;
- exprim simpatie pentru tarnime i idealizeaz viaa satului patriarhal;
- iniiaz n literatur tema i motivul dezrdcinrii;
- promoveaz un romantism idilic, patriarhal i moralist.
Elemente smntoriste se atest la M. Sadoveanu, O. Goga, t. O. Iosif, E. Grleanu,

Gh.

Cobuc, la ali reprezentani minori. Modernismul (derivat din modern)

Modernismul constituie un nume generic pentru toate micrile literar-aristice care
manifest atitudine anticlasic, anticonservatoare, antitradiionalist. Modernismele contest
vechile valori, reperele culturale, renunta ostentativ la conventii i ncalc programatic regulile
artei.
Modernitatea a fost enunat ca micare literar n spaiul hispano-american la sfritul
secolului al XlX-lea prin poeii Ruben Dario i Antonio Machado. n opinia lui Hugo Friedrich,
ea ncepe cu poetul francez Ch. Baudelaire, ns se va constitui ca micare autonom n primele
decenii ale secolului al XX-lea. S-a manifestat n mai multe domenii ale artei, presupunnd o faz
de experience, revolte, opoziii dintre tradiie i inovaie.
n istoria literaturii romne, conceptul de modernitate a fost lansat de E. Lovinescu. Prin
cenaclul i revista Sburtorul, E. Lovinescu i-a propus s activeze n domeniul esteticului pur.
Criticul era convins c modernizarea societatii romneti ar deveni posibil prin sincronizarea cu
civilizaia occidental, prin integrarea tradiiei, a specificului naional ntr-o nou formul
estetic. Va distinge ntre modernismul teoretic i modernismul de avangarda". Avangarda este
mai radical, mai puin flexibil i mai dogmatica" dect modernismul, ea mprumut practic
toate elementele de la tradiia modern, dar n acelai timp le dinamizeaz, le exagereaz i le
plaseaz n contextele cele mai neateptate, fcndu-le aproape de nerecunoscut (Matei
Clinescu, Cinci fee ale modernitatii).

161

13

Avangarda (fr. avant-garde - grupul celor care merg n frunte) desemneaz un

conglomerat de micri sau curente ce s-au manifestat pe plan internaional, n special, n
primele decenii ale secolului al XX-lea. Aprute n diferite forme - dadaism, futurism, imagism,
cubism, expresionism, constructivism, suprarealism - curentele avangardei, dei diferite ca
amploare i anvergur, n domeniul estetic propriu-zis tangenteaz prin urmtoarele trsturi:
- negativism suprem: neag arta tradiional, formele culturale existente i literatura n
genere;
- spirit contestatar: contest tradiia, conveniile, modelele;
- detest i ignor gustul, formele de art consacrate;
- afirm, prin acte anarhice i izbucniri spectaculoase, apelnd la modalitati excentrice,
ideea de noutate;
- renunta

la

structuri

tradiionale,

caut

noi

modalitati

de

promova

autenticul, originarul, ineditul, increatul;

- isi asum funcia de a regenera creaia spiritului i a deschide drumuri noi
n art.
A aprut concomitent n mai multe tari ale Europei Occidentale, dar i n alte tari ale
lumii. Izbucnirea manifest a avangardismului dateaz ntre 1910-1940. Puin ntrziat celei
internaionale, avangarda romneasc se contureaz clar n anii 20 ai secolului al XX-lea, dei
semne sporadice s-au fcut simite mult mai nainte, nc de la A. Macedonski, mai apoi la
contemporanii neafiliai ai avangardei I. Minulescu, G. Bacovia, T. Arghezi; de asemenea, note
diferite de conveniile literare ale epocii se observ n creaiile unor tineri poei ca Ion Vinea, S.
Samyro (Tr.Tzara).
Un precursor excepional al avangardismului romnesc, dar i a celui internaional, este
considerat Urmuz (Demetru Dem. Demetrescu-Buzu), care a anticipat nc din 1907, prin cteva
texte n proz i o fabul, micarea literar ce urma s se declaneze. Exegeza ulterioar l va
considera un anticipator al dadaismului, al suprarealismului, dar i al literaturii absurdului.

162

14

Eugne Ionesco 1-a numit drept unul din premergtorii revoltei literare universale, unul
din profeii dislocrii formelor sociale, ale gndirii i ale limbajului din lumea asta.
Statutul avangardei romneti devine distinct prin constituirea unor grupri de scriitori
centrate n jurul unor reviste literare precum Contimporanul, 75 HP, Punct, Integral, unu, Alge,
Meridian etc.
Este perioada avangardismului romnesc activ, cnd revistele public manifeste,
programe, discursuri teoretice eseniale pentru demersul avangardei, care a instituit un climat
artistic, a iniiat structuri moderne, a rafinat receptivitatea estetic i, n special suprarealismul, a
ambiionat s ofere soluii existeniale cu cuprindere general... (N. Brna).
Reprezentani n literatura universal: Tr.Tzara, Andr Breton, F.T. Marinetti, Philippe
Soupault; n literatura romn: I.Vinea, S.Samyro (Tr.Tzara), A.Maniu, S. Pan, I. Voronca, G.
Bogza, G. Naum, V. Teodorescu etc.
Bibliografie:
Marino Adrian, Dicionar de idei literare, vol I., Bucureti, Editura Eminescu, 1973, p.
194-199
Avangardismul literar romnesc. Studiu i antologie de Nicolae Brna.-Bucureti, Editura
Gramar, 2003, 304p.

Expresionismul (fr. expressionisme, germ. Expressionismus) Termenul a aprut iniial

n Frana n domeniul artelor plastice, de unde a fost preluat ulterior de ctre manifestele
micrilor literare din Germania. S-a afirmat n calitate de curent artistic i literar ntre anii 1910
i 1925 iniial n Germania i Austria, apoi n alte tari europene. Fiind unul din cele mai
importante curente ale avangardei, el reprezint o reacie la criza din preajma i de dup Primul
Rzboi Mondial.
Fundamentele teoretice ale expresionismului se constituie din filosofia lui Nietzsche i
psihanaliza lui Freud.
163

15

Trsturi:
- manifest atitudine critic fata de naturalism i impresionism considerate forme de art
burghez;
- declar libertatea absolut a contiinei sensibile, a spiritului uman care nu pot fi
nbuite de tehnocraie, rzboi, ali factori depersonalizatori ai omului;
-

face apel la salvarea valenelor sufleteti ale omului, promovarea omului pur,

sensibil, la cutarea i ilustrarea relaiilor transcendente ntre om i univers, om i divinitate valoare suprem;
- consider arta o modalitate de exteriorizare a fiinei profunde, a esenei omului, a
menirii sale;
- revine

la

lumea

misterelor

ancestrale,

la

mit,

la

trecut,

la

legend,

considerate surse primare de teme, conflicte, subiecte;

- ndeamn la cultivarea intuiiei i caut posibilitatea cunoaterii prin apel la
psihanaliz i sondarea subcontientului.
Specii preferenial: piesa mitologic, drama de idei, meditaia, pastelul cu valoare
filosofic . a.
Teme specifice: nelinitea metafizic, iptul, disperarea, viziunea eschatologic, golul,
absena, neantul, moartea, disoluia eului.
Categorn estetwe: fantasticul, macabrul, urtul, grotescul.
Limbajul: exploziv, violent, ocant, plin de vitalitate, patos.
Partwulantati ale stilului: apel frecvent la simbol, utilizarea sintagmelor metaforice
inedite, prezena invocaiilor i a interogaiilor retorice, a laitmotivului etc.
Reprezentani (literatura umversal): Gottfried Benn, Georg Trakl, Georg Heym,
Reinhard Sorge, Bertold Brecht . a.
Reprezentani (literatura romn): L. Blaga (n poezie, n teatru: Meterul Manole,
Zamolxe, Tulburarea apelor, Area lui Noe), I. Barbu (Riga Crypto i Iapona Enigel), elemente
expresioniste se atest i la V. Voiculescu, A. Maniu, A. Cotru, I. Vinea, T. Arghezi . a.
Suprarealismul (fr. surralisme suprarealism)
164

16

Este o micare literar i artistic care a aprut n Frana dup Primul Rzboi Mondial cu
intenia de a explora universul interior i lumea incontientului, de a regsi efervescentul
contact al spiritului cu realitatea.
La baza elaborrii doctrinei suprarealiste s-au aflat teoriile psihiatrului austnac Sigmund
Freud. Primul Manifest al suprarealismului a fost publicat de Andr Breton n 1924, termenul ce
a dat nume acestei micri, fiind mprumutat de la G. Apollinaire. Noul curent s-a constituit iniial
dintr-un grup de scriitori format din Andr Breton, Louis Aragon, Philippe Soupault i Paul
luard. n Mamfeste du surralisme atestm i defmiia micrii iniiate: Suprarealism
Automatism psihic pur, prin intermediul cruia iti propui s exprimi, fie verbal, fie n scris, sau
n orice alt manier, funcionarea real a gndirii, n absena oricrui control exercitat de raiune,
n aflarea oricrei preocupri estetice sau morale.
Exponenii suprarealismului exteriorizeaz o revolt a contiinei individuale mpotriva
canoanelor, a regulilor, snt ghidai de un ideal de ordine i frumusee. Prin scrisul lor, isi
exprim o atitudine, o stare fata cu existena, pentru aceasta sondnd n zonele tenebre ale
incontientului, n misterul interior, vise: Explorarea vieii incontiente furnizeaz singurele
criterii de apreciere valabil a mobilurilor care l fac pe om s acioneze (Andr Breton).
Decii s renune defmitiv la tradiie, suprarealitii au intenia s reanimeze literatura,
optnd pentru absoluta libertate de expresie. Propoziiile care ajung n contiinta trebuie
transmise cu maxim exactitate, afirm ei, aceast tehnic purtnd numele de dicteu automat,
scriitur automat. Unul din procedeele cele mai familiare poeilor suprarealiti este scriitura
automatic, adic nregistrarea necontrolat a cuvintelor aa cum rsar n contiin, odat cu
stri de obscuritate. Fidelitatea notaiei garanteaz autenticitatea (P.-G. Castex, P. Super,G.
Becker). Exteriorizarea coninutului incontientului se poate face prin intermediul visului,
mitului, halucinaiilor, iluziilor, dedublrii, isteriei. Din aceste convingeri, textul suprarealist
pune accent pe imagine i este de remarcat, n acest sens, influena considerabil a
suprarealitilor asupra nnoirii limbajului poetic i a teoriei poeziei noi.
165

17

Sfidnd conveniile literare i sociale, ei au generat o atmosfer nou, original n

literatur, au contribuit la apropierea ntre arte, au avut o influenta considerabil asupra teatrului
(apariia teatrului absurdului cu A. Artaud, F.G. Lorca . a.).
Reprezentani n literatura romdn: Urmuz, Ilarie Voronca, G. Naum, S. Pan, V.
Teodorescu.
Postmodernismul
Micare literar care reprezint o expresie a modificrii epistemei* culturii occidentale
dup declinul i n continuarea modernitatii.
S-a manifestat n cultura universal n mai multe domenii (literatur, arhitectur, arte
plastice . a.) n a doua jumtate a secolului al XX-lea, dei termenul apare mult mai devreme:
prima dat este folosit de Federico de Onis n Antologia poeziei spamole i hispano-americane,
1882-1932, cu sensul de reacie conservatoare n interiorul modernismului. Concept
controversat, el este atestat i n alte studii ulterioare, configurndu-se cu greu, dup lungi
dezbateri i analize, la sfritul anilor 70, prin studiul filozofului francez Jean-Franois Lyotard
La condition postmoderne (1979).
Postmodernismul este un fenomen multiaspectual: estetic, filozofic, economic, tiinific,
istoric, social, cuprinznd toate sferele activitatii umane. Unii teoreticieni disting ntre
postmodernism - curent literar i cultural - i postmodernitate - tip de condiie uman.
Prin nsasi structura termenului postmodernism {modernism i prefixul post-) se indic
asupra complementaritatii conceptelor de modernism i postmodernism: Modern i postmodern
snt termeni care defmesc mai curnd stri de spirit complementare, aflate n acelai timp n stare
de ruptur, continuitate i ntreptrundere (J. Joyce).

*Epistem (gr. episteme). Structur unitar care constituie baza comun a tuturor
cunotinelor dintr-o epoc.
166

18

Postmodernismul nu neglijeaz tradiia, precum procedase modernitatea, ci o accept i o

recupereaz creator. Pentru postmodern, noteaz N. Manolescu, tradiia este o povar purtat cu
graie, asumat critic sau ironic.
Sortit a veni n literatur cnd, se pare, toate lucrurile au fost scrise deja, postmodernul
manifest o reacie individual, strict cultural, livresc, uznd de citatul intertextual i parafraz.
Este artistul hiper-livresc, contient de imposibilitatea noului absolut, el face literatur din
literatura ce-1 precede, pe care o revizuiete cu ironie i candoare (U. Eco), readuce faptul de
cultur n poezie, conferindu-i o alt conotaie, i isi construiete din referinele livreti un stil.
Ghidai de noi aspiraii estetice, postmodernitii, i poeii, i prozatorii, snt scriitori ironici,
parodici, ludici, obsedai de meta-, inter- i intratextualitate (Gh. Crciun).
Rezultant a diverselor orientri din ultimele decenii ale secolului al XX-lea, estetica
postmodernismului accentueaz unele trsturi care se ntlnesc i la alte curente. Opinia aparine
comentatorului de prestigiu al postmodernismului Ihab Hassan, care puncteaz cele mai
importante aspecte ale acestuia: indeterminarea, fragmentarea, decanonizarea, ironia,
hibridizarea, experimen-talismul etc. Figuri dominante ale textului postmodernist snt metommia,
oximoronul, paradoxul.
Reprezentani n literatura umversal: VI. Nabokov (Rusia); John Barth (Statele Unite);
Jorge Luis Borges, Gabriel Garcia Marquez (Columbia); Samuel Beckett (Anglia); Michel Butor,
Alain Roble-Grillet, Emil Cioran (Frana); Umberto Eco (Italia).
Reprezentani n literatura romn: Mircea Crtrescu, Mircea Nedelciu, Florin Iaru,
loan Groan, Matei Viniec, Gh. Crciun . a.
Schem

recapitulative

Umanismul:
- a avut ca scop reevaluarea i restaurarea valorilor lumii antice greco-latine i elaborarea
unei doctrine antropocentrice asupra lumii;
- scriitorii i artitii umaniti din acea perioad au propagat nalte principii morale,
precum tolerana, libertatea, demnitatea uman;
167

19

- umanismul

manifest

ncredere

raiunea

uman,

posibilitatile

nelimitate ale naturii umane, n adevr, n dreptate, n eroism.

Iluminismul:
- este caracterizat de cultul raiunii;
- promoveaz valorile tiinei;
- umanismul;
- combaterea fanatismului religios;
-

anticlericalism

radical.

Clasicismul:
- rigoare compoziional;
- respectarea

regulii

celor

trei

unitati:

de

timp

(aciunea

nu

trebuie

depaseasc 24 de ore), de aciune (episoadele s fie strns legate ntre ele), de loc
(totul s se desfasoare n acelai cadru scenic);
- mimesisul;
- proporionarea elementelor;
- verosimilul;
-

puritatea

claritatea

stilului.

Realismul:
- caracterul veridic al reprezentrii realitatii;
- revenirea la principiul mimesisului, negat anterior de romantism;
- atenie
sociale,

acordat

adevrului

social,

prioritar

societatii,

problematicii

aspectelor

filozofice

vieii

sociale,

psihologice

relaiilor

(ultima

fiind

caracteristic, n special, realismului rus);

- lucrrile se disting prin obiectivitate, prin rigoarea observaiilor, prin lipsa de idealizare;
- operele realiste constituie o critic aspr a aspectelor negative din societate.
Naturalismul:
- face

uz

de

metodele

de

cercetare

proprii

tiinelor

exacte

(observaia,

analiza naturii umane n manifestrile ei instinctuale etc.);

168
20

- personajul este considerat un produs al mediului social i al ereditatii biologice;

- ntrebuinarea tuturor resurselor lexicale ale limbajului, inclusiv a celor considerate
inestetice sau nepotrivite artei.
Simbolismul:
- utilizarea simbolului ca modalitate de defmire a relaiei dintre imaginea artistic i
starea interioar nenumit, sugerat;
- apelul la sugestie ca tehnic predilect de nglobare a senzaiilor i sentimentelor trite
de autor;
- structurarea corespondenelor dintre eul auctorial i univers / lume, dintre sunete i
culori generatoare de sinestezii;
- muzicalitatea;
- introducerea

tehnicii

versului

alb

sau

versului

liber.

Poporanismul:
- promoveaz convingerea c tarnimea este baza societatii, ns nu idealizeaz viaa
rural precum smntorismul;
- consider c singurele cauze ale mizeriei n care triesc masele snt incultura i
obscurantismul;
- pledeaz pentru reforme sociale n beneficiul micii proprietati agricole;
- insist asupra necesitatii emanciprii poporului prin cultur;
- cheam intelectualii s subscrie la ideea datoriei acestora fata de poporul din care
provin.
Smntorismul:
- consider problema tarneasc drept una fimdamental;
- manifest o atitudine ostil fata de civilizaie;
- apreciaz tradiiile istorice i folclorice, considerate surse de inspiraie pentru literatur;
- insist asupra ideii specificului naional, confund intenionat eticul, etnicul i esteticul;
- exprim simpatie pentru tarnime i idealizeaz viaa satului patriarhal;
169

21

- aduce n literature romn tema i motivul dezrdcinrii;

- promoveaz

un

romantism

idilic,

patriarhal

moralist.

Modernismul / Avangarda:
- negativism suprem: neag arta tradiional, formele culturale existente i literature n
genere;
- spirit contestatar: contest tradiia, conveniile, modelele;
- detest i ignore gustul, formele de art consacrate;
- afirm, prin acte anarhice, izbucniri spectaculoase i gesturi excentrice, ideea de
noutate;
- caut

noi

modalitati

de

expresie

artistic,

promoveaz

autenticul,

originalul, ineditul, increatul;

- isi asum funcia de a regenera creaia spiritului i de a deschide drumuri
noi n art.
Expresionismul:
- manifest atitudine critic fata de naturalism i impresionism, considerate imitaii brute
ale realitatii;
- declare libertatea absolut a contiinei sensibile, care nu poate fi nbuit de
tehnocraie, de rzboi, de ali factori ce depersonalizeaz fiina uman;
-

promoveaz

omul

pur,

sensibil,

ncearc

descopere

relaiile

transcendente dintre om i univers, om i divinitate, absolut;

- consider arta drept o modalitate de exteriorizare a fiinei profunde, a esenei umane;
- revine la lumea misterelor ancestrale, la mit, la trecut, la legend, considerate surse
primare de teme, conflicte, subiecte;
- ndeamn la cultivarea intuiiei i caut posibilitatea cunoaterii, apelnd la sondarea
subcontientului.
Suprarealismul:
- propoziiile care ajung n contiinta trebuie transmise cu maxim exactitate,
aceast tehnic purtnd numele de dicteu automat sau scriitur automat, care este

22

nregistrarea mecanic a gndurilor, imaginilor i sentimentelor fr niciun control raional;

- exteriorizarea coninutului incontient se poate face prin intermediul visului, mitului,
halucinaiilor, iluziilor, dedublrii, isteriei;
- scriitorul pune accent pe imaginea inedit i ocant, nnoind mereu limbajul poetic.
Postmodernismul:
- exclude noutatea absolut n literatur i asimileaz tradiia;
- scriitorul e mai degrab cititor de text dect autor;
- textul este o permanent referinta la textele care l preced (lumea ca bibliotec), de
unde intertextualitatea;
- echivalena lume = existenta = text.

23

24