Atitudinea nu aptitudinea determin altitudinea. Am ales s ncep cu
aceasta propoziie pt. c astzi vom vorbi despre ceva al nostru. Astzi vom vorbi despre ceva ce lui Dumnezeu nu i place i anume atitudinenea noastr. De cele mai multe ori noi l suprm pe Dumnezeu prin atitudinea noastr. Bineneles c nu m refer la atitudinea aceea pozitiv ci m refer la atitudinea noastr negativ. Vom ncepe cu prima atitudine negativ i anume murmurarea sau nemulumirea i apoi vom afla i cu ce s nlocuim nemulumirea. Mai nti s definim nemulumirea. Nemulumirea este o atitudine care, neschimbat, mi va slbi capacitatea de a experimenta bucuria i recunotina adevrat. V face plcere s crtii? Sau s pun altfel ntrebarea: Mai crti i din cnd n cnd? Dac nu nseamn c suntei binecuvntai i ai nvat mulumirea. Vreau s v dezvlui un secret. Aceia care aleg murmurarea ca stil de via i vor petrece viaa n pustie. Te-ai ntrebat vreodat de ce este murmurarea o lupt att de important, din moment ce recunoatem cu toii c ea nu rezolv nimic? Motivul este c murmurarea este pe placul naturii noastre pctoase. Crtirea
elibereaz ncrctura emoional negativ astfel nct, pe moment,
simim o oarecare eliberare dintr-o situaie sau circumstan care ne produce frustrare. De aceea ne este att de greu s ne opunem. Ceea ce avem nevoie disperat s nvm este felul cum judec Dumnezeu crtirile noastre i consecinele emoionale care transform viaa noastr ntr-un pmnt sec, uscat i fr ap(Ps. 63:1). Si haidei s descoperim cum judec Dumnezeu crtirile noastre. S deschidem n Numeri 11: 1-3. Aa c iat un grup de oameni care se afl undeva, la marginea oraului lor temporar, care se plng i murmur referitor la o anumit problem. Poate nu le plcea modul n care i conducea Moise, poate nu le convenea mncarea sau vremea sau o oarecare persoan cu un temperament dificil. Oricare ar fi fost problema, a fost ultima pictur pentru Dumnezeu, i El a trimis focul n mijlocul respectivului grup. Dac aceasta nu te ajut s-i formezi o prere despre ct i displace lui Dumnezeu murmurarea, nimic altceva nu te va convinge. i dac avei tendina s spunei c lucrul acesta se ntmpla atunci v ndemn s deschidem biblia la 1Cor. 10:11. Studiind cu mai mare atenie Numeri 11:1, devine evidentfaptul c avem posibilitatea s alegem o anumit atitudine. Aceasta a fost o propoziie scurt care probabil nu i-a reinut atenia, aa c da i-mi voie s o repet: Noi suntem cei care ne alegem atitudinile! Nu putem spune c ne-am nscut cu o atitudine anume sau c Dumnezeu ne-a dat aceast atitudine. Noi suntem responsabili pentru
atitudinile noastre. Observai ce spune Numeri 11:1: poporul! Nu
puteau s nvinuiasc pe nimeni altcineva, dect pe ei nii. Nu ar fi grozav dac am putea spune: Ce vrei, am motenit atitudinea mamei mele sau Din cauza tatlui meu sunt eu astfel. eful meu este de vin. Vecinul meu este de vin. Circumstanele sunt de vin. V sun cunoscut? S ne ntoarcem la Cuvntul lui Dumnezeu: Poporul a devenit ca aceia care crtesc. De ce au devenit ei astfel? Deoarece au fost nevoii? Deoarece i-a forat cineva sau datorit felului n care au fost crescui? Nu; ei au ales. Aveau suficiente motive s nu fie nemulumii; aveau motive mai mult dect suficiente s fie mulumii. n schimb, ei au ales s murmure. Judecata final a lui Dumnezeu cu privire la atitudinile lor i-a descoperit pe ei nii ca fiind responsabili de alegerile pe care le-au fcut. Mai trziu, dousprezece iscoade au fost trimise n ar; dousprezece iscoade s-au ntors din ar. Dou iscoade L-au ales pe Dumnezeu, au ales credina i o atitudine corect i au primit ara Promis. Zece iscoade au ales ndoiala i o atitudine greit au primit pustia. Poporul a ascultat raportul majoritii i pe cel al minoritii i a ales. Au votat prin atitudinea lor i au primit pustia. Noi ne alegem atitudinile. Toate aceste lucruri pe care vi le-am spus acum le-am descoperit i eu de curnd citind o carte intitulat Doamne schimb-mi atitudinea pn nu e prea trziu. i n aceast carte mai spunea ceva. Atitudinile sunt tipare de gndire.
n timp, i dezvoli o modalitate de a gndi despre lucruri un mod de
a aborda viaa. Orice om, are tipare de gndire, inclusiv eu i voi; un anumit mod n care vede viaa. Aceste tipare i au originile cu ani n urm, pe cnd eram doar nite copii. S ne imaginm c privim mpreun un copila care merge copcel i care ine n mini o minge de cauciuc mare, roie. nainte de a-i putea adresa vreun cuvnt, copilul ne spune: La ce te uii? Este mingea mea. Nu e a ta. Mam, ce mai atitudine! Atitudinea aceasta poate i-a fost insuflat de prinii lui sau de faptul c are nevoie de un pui de somn ori de o prjituric ori de cine mai tie ce. Cu toate acestea, el face totui o alegere. Privim nc la acest copil de doi ani i la mingea lui cea roie, pe msur ce el o arunc n sus i apoi o prinde. Dintr-o dat, tocmai n mijlocul acestui joc att de plcut, scap mingea i toi ncremenesc, ateptnd s vad ce se va ntmpla mai departe. Se va supra pentru c a scpat mingea? Se va enerva deoarece i plcea s o in n mini i acum ea este la pmnt? Ne inem respiraia i ateptm s vedem ce atitudine va adopta. De-a lungul anilor ce vor urma, el va mai scpa destule mingi, i, de fiecare dat, i va alege atitudinea. n timp, imaginea lui despre via se va contura ntr-un tipar de gndire atitudinea pe care el o stabilete. El are mai multe variante din care s aleag. 1. Poate alege s spun: Minge proast! Cine fabric mingile astea ieftine, groaznice care se vnd la magazinele de mna a doua? Sunt att de alunecoase!
2. Ar putea alege s spun: Unde sunt prinii mei? Nu-mi vine s
cred c nu sunt aici acum, cnd tocmai am scpat mingea! Ce prini sunt tia? Dac m-ar iubi cu adevrat, ar fi aici, s m ajute s ridic mingea! 3. Sau ar putea alege s spun: Sunt un mare ratat. Mereu scap mingile pe jos. M-am jucat cu ali copii. Ei de ce nu scap mingile tot timpul?! Numai eu scap mingile! Ce nu e n ordine cu mine? Nu sunt bun de nimic! 4. Sau ar putea alege s spun: Este vina mea. Am scpat mingea. Oamenii scap mingi tot timpul. Voi avea o atitudine pozitiv. O voi ridica i mi voi continua jocul. Poate experiena aceasta mi va fi de nvtur i nu voi mai scpa mingile pe jos att de des. Nu vi se pare ceva cunoscut? Atitudinile sunt tipare de gndire care se formeaz n decursul unei lungi perioade de timp. Urmrii cariera copiilor lui Israel i vei observa c ei nu au devenit crtitori peste noapte, n Numeri 11. ntoarcei-v la acele zile cnd fceau crmizi n Egipt. Se plngeau ntr-una i murmurau pentru orice. Poate spui: i ce dac? Duceau o via foarte grea. ntradevr, viaa lor nu era uoar, ns unii dintre ei au ales nemulumirea i murmurarea mpotriva lui Dumnezeu, n timp ce alii, care se aflau n aceleai condiii, au ales s fie mulumii. Ceea ce vreau s spun este c atitudinile sunt tipare de gndire care se formeaz n decursul unei lungi perioade de timp.
Atitudinile greite sunt greu de schimbat deoarece au devenit
obiceiuri, modaliti eronate de gndire cu privire la via i circumstane. Tiparele de gndire sunt att de adnc nrdcinate n inimile noastre nct nici mcar nu le mai observm. Suntem att de obinuii s reacionm ntr-un anumit fel, nct alegerile noastre devin automate i, cu timpul, ncetm s le mai privim ca fiind alegeri contiente. Dup cum am spus mai nainte noi suntem cei care ne alegem atitudinile i asta nseamn c de fiecare atitudine a noastr poate fi schibat. Att cea pozitiv ct i cea negativ. Totul se rezum doar la modul n care privim lucrurile. Murmurarea este pcat. Atunci cnd murmurm respingem harul lui Dumnezeu. Acum c tim ce este nemulumirea i c este un pcat s vedem cu ce putem s-o nlocuim. Putem nlocui murmurarea, nemulumirea noastr cu recunotina. Luca 17:12-13. tii cu toii povestea dar haidei s o citim Versetul 15 ncepe cu: Unul dintre ei. Unul singur s-a ntors din drum i a mers la Iisus pentru a-i exprima recunotina. Unul dintre ei, cnd s-a vzut vindecat, s-a ntors, slvind pe Dumnezeu cu voce tare. (versetul 15). Era plin de recunotin!
Observai umilina lui. S-a aruncat cu faa la pmnt la picioarele lui
Iisus i I-a mulumit. Era samaritean (versetul 16). El nu numai c s-a aruncat cu faa la pmnt, dar a fcut lucrul acesta fiind samaritean. Nu ncape nici o ndoial c Christos nsui era contient i suprat de o astfel de manifestare flagrant de nerecunotin. Oare nu au fost curii toi cei zece?, a ntrebat Iisus (versetul 17). Aceasta era o ntrebare retoric. El nu ncerca s-i clarifice acest aspect; dorea numai s scoat n eviden atitudinea lor nerecunosctoare, strigtoare la cer. Oare nu au fost curii toi cei zece? Dar ceilali nou unde sunt? Nu s-a gsit dect strinul acesta s se ntoarc i s dea slav lui Dumnezeu? (versetele 17-18). Numai acesta unul care, datorit nedreptilor sociale de care avusese parte, ar fi avut multe motive s nu se ntoarc pentru a spune Mulumesc. Dac el a fost n stare s depeasc toate acestea i s vin s-i manifeste recunotina sincer, cum este posibil ca restul s se fi abinut? Apoi, Iisus s-a ntors spre omul recunosctor i i-a spus: Scoal-te i pleac; credina ta te-a fcut bine (versetul 19, traducerea NIV). Observ cuvntul bine. Iisus nu se referea la binele fizic. Toi cei zece leproi fuseser fcui bine. A spune credina ta te-a fcut bine ar fi cu totul inutil, deoarece i aceia care nu avuseser credin, care nu demonstraser nici un fel de recunotin fuseser fcui bine din punct de vedere fizic. Hristos, de fapt, spunea: Datorit gratitudinii tale recunotinei tale ai fost fcut bine la un nivel mult mai profund dect cei care au refuzat s fie recunosctori.
Atunci cnd suntem recunosctori lui Dumnezeu suntem binecuvnta i
la un nivel mult mai nalt dect dac nu am fi recunosctori. Cum putem s-i fim recunosctori lui Dumnezeu i cum putem adopta aceast atitudine de recunotin? Exist 3 niveluri de recunotin pe care autorul crii le descrie i anume: Nivelul 1 Evrei 3:15 o jertf de mulumire. Putem fi destul de aproape de ara Promis a lui Dumnezeu dar tot nu este suficient Nivelul 2 1 Tesaloniceni 5:18 n orice situaie, noi putem gsi motive de mulumire ntotdeauna. Putem s alegem lucrul acesta. Putem s ne abatem atenia de la ceea ce este greit i s ne concentrm asupra lucrurilor bune i astfel, s aducem mulumiri. Mulumii pentru orice lucru. Nivelul 3 Efeseni 5:18,20 Acesta este Muntele Everest al recunotinei i promite biruin n orice circumstan. Poate acum, fiecare dintre noi ne confruntm cu o problem de sntate sau o problem financiar, nu trebuie s uitm ca planurile lui Dumnezeu sunt mai mari i mai frumoase dect cele mai mari visuri ale noastre. Amintii-v, atitudinile sunt tipare de gndire care s-au format n decursul unei lungi perioade de timp. Totui, acele perioade lungi sunt alctuite din fiecare moment i din fiecare alegere. Alege i s fi i recunosctori, clip de clip.