IONA

De Marin Sorescu

Iona a fost publicata in revista Luceafarul ,mai intai si apoi a fost inclusa in volumul
Setea muntelui de sarealaturi de alte doua piese: Matca si Paracliserul.Titlul volumului este
o metafora si sugereaza aspiratia spre absolute,asa cum un munte de sare nu se va satura de
apa,nici omul nu se va multumi cu conditia sa limitata.
`
Sursa de inspiratie a piesei este mitul lui Iona. Iona este un personaj biblic,fiul lui
Amitai ,pe care Dumnezeu il trimite in cetatea Ninive sa propovoduiasca ,pentru ca
faradelegile lor ajunsesera pana la el.Iona insa se imbarca pe un vas care il duce in sens
opus.Dumnezeu trimite asupra marii o furtuna puternica ce pune in pericol viata tuturor .In
acest context Iona recunoaste ca el este vinovatul si corabierii il arunca peste bord.Este inghitit
de un peste mare care ,insa ,dupa trei zile il arunca pe mal.Iar Iona se duce acolo unde l-a
trimis Dumnezeu.
Dramaturgul ia din mitul biblic numele personajului si situatia in care se afla acesta:captiv
in burta unui peste.Personajul si situatiile pe care le traverseaza acesta sunt diferite.
Tema piesei lui Marin Sorescu este singuratatea, autocunoasterea ,asumarea destinului.
Subintitulatatragedie in patru tablouri,piesa este o parabola dramatica,alcatuita sub forma
unui monolog.Renuntand la dialog ,autorul isi oblige personajul sa se dedubleze,sa se
comporte ca si cum in scena ar fi doua personae.
Piesa este alcatuita din patru tablouri,fiecare prezentand alt context in care se afla personajul.
Indicatiile scenice ajuta la intelegerea problematicii textului.
Iona din piesa lui Marin Sorescu este un pescar care in primul tablou se afla pe malul
marii ,incearca sa prinda peste.Conform indicatiilor scenice in spatele personajului se afla o
gura imensa de peste.Gura pestelui simbolizeaza pericolul pe care personajul il ignora.Asa
cum acvariul aflat langa el este o inchisoare in care insa pestisorii s-au obisnuit caci dau
veseli din coada.Anormalul devine normal.Este ceea ce va face si Iona,odata inghitit de
pestele aflat in spatele sau.Gestul sau disperat de a opri falcilecare se inclesteaza scartaind
groaznic vine prea tarziu.
In tabloul al doilea ,Iona este captive in burta pestelui.Dar desi se afla intr-osituatie
tragica,personajului ii arde de gluma.Se amuza de propria situatie,incearca sa si demonstreze
ca este liber.Hotarandu-se sa despice peretele mormantului viu ,el rade copios de peste pentru
ca nu a fost prevazator si l-a inghitit cu cutit cu tot.Se poate mai mustatea?Replica :Ar
trebui pus un gratar la intrarea in orice suflet.Ca san u se bage nimeni cu cutitul in el.
Depaseste situatia reala,este o metafora.
In al treilea tablou,spintecand burta primului peste,Iona constata ca pestele in care se afla
captiv a fost inghitit de unul mai mare.Nici acum nu renunta la ironie,isi bate joc de pestele cel
mic pentru ca n-a fost vigilant si s-a lasat inghitit.Parca-l vad pe raposatul.Ma inghitise si cu
burta plina de minese retragea si el undeva sa ma ferece.Sa-i tihnesc.

Mica moara de vant din burta pestelui constituie si ea un avertisment simboli.Eroul se va feri
tot timpul sa nu nimereasca intre dintii ei de lemn,darn u face sigurul gest normal-sa inlature
moara.
Limbajul personajului capata accente lirice cum e rugamintea catre mama de a-l mai naste o
data,rugaminte ce aminteste versul lui Blaga:De ce m-ai dat in lumina,mama?
Personajul e o voce,vocea umanitatii impotriva orizontului limitat in care traim,impotriva
conditiei umane limitate.Taind burta pestelui,Iona nu face altceva decat incearca sa-si
depaseasca conditia.Dar oricate ziduri concentrice am narui,nu vom accede niciodata la
absolut.
In tabloul final,patru,Iona este intr-o situatie limita.Este ca un Dumnezeu instrainat sau un
Hristos care nu se maipoate inalta.Personajul isi recupereaza memori si ,odata cu ea
,identitatea.Mi-am adus aminte:Iona.Eu sunt Iona.
Gestul sinuciderii din final este determinat de constatarea revelatorie :drumul a grsito.Trebuia s-o ia in partea cealalta.
Gestul spintecarii abdomenului nu trebuie interpretat in denotative,el are mai multe
interpretari.