Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Caietele de la inteti 2
Caietele
de la inteti
INDEX DE AUTORI
Niculina APOSTOL: 101
Mariana BANCIU: 53
Girel BArBU: 66
Valeriu BISTrICEANU: 92
Alexandru BOrCAN: 11
Nicolae CABEL: 13, 95
Dumitru DNIL: 82
Alexandru DUDU: 55
Constantin GArOFLID: 67
Ion GhEOrGhE: 16, 17
Mihaela GOMOESCU: 24, 99
Carmen Tania GrIGOrE: 10
Stelian GrIGOrE: 2, 51,
Marin IFrIM: 3, 36, 52, 103
Marcel ISBOIU: 90
Claudiu KOMArTIN: 6
Viorica POPESCU: 97
Maria PrAhOVEANU: 61
Oana Camelia ErBAN: 26
Mihai TEFAN: 70
Nistor TNSESCU: 5, 17, 98,
Valentina TIhON: 65
Bebe NrEANU: 63
Gheorghe UDrEA: 75
Ica UNGUrEANU: 105
Magda UrSAChE: 30
George VIOrEANU: 57
Gina ZAhArIA: 86
Caietele de la inteti | 3
LIRICE
Caietele
de la inteti
TARGET
Caietele de la inteti | 3
LIRICE
morile vzduhului
4 | Caietele de la inteti
ADNOTRI
oetul Gheorghe Istrate nu mai poate vorbi, de ctva vreme ncoace. Nu mai
poate vorbi, tocmai el, extrem de volubilul, din cauza unei operaii n urma
creia i s-a extirpat organul vorbirii. Poetul Gheorghe Istrate e mut ca o
lebd. ntr-o scrisoare recent adresat celui mai mare prieten al su, Alex.
Oproescu, spune c dei mbrcat n haina morii a fcut ultimul efort de a citi nc
o carte a hrniciei acestuia, survenit ca un alin pentru suferinele mele. ntre noi a
mai rmas nc un ocean de spus i de scris... Poetul Gheorghe Istrate, n prezena
cruia i mai ales din cauza elocinei sale impresionante nu puteai s spui niciodat
mai mult dect bun ziua! la vreo nlnire literar, e acum mut ca o lebd... Mcar
s ne lsat pe noi, altdat, s declamm prostii, dect s ne spun el acum, fr
glas, c ... ghinionul meu este prea greu s mi-l descriu. Nu tiu cu ce-am greit de m-a
pedepsit Dumnezeu aa de adnc. Dar noi nu avem voie s punem ntrebri cerului ci
doar s primim deciziile lui!.
Mai marele su prieten i frate literar, Ion Gheorghe, autorul capodoperei
Mutul, cruia i-am ascuns pn acum aceast ntmplare, ca s nu-l ntristm, l-ar
snopi n... replici pe Gheorghe Istrate, apropo de aceast atitudine defetist. Fiindc,
nici lui Ion Gheorhe, nici mie, nu ne-au plcut niciodat resemnarea ciobnaului
din Mioria. Gheorghe Istrate n-a greit niciodat i nimnui i, n consecin, are
deplin libertate, ba chiar are dreptul s-i ia la ntrebri pe mai marii cerurilor i ai
vzduhurilor despre o astfel de injustee divin.
... i, totui, dac poetul ortoman Gheorghe Istrate o amuit dobort, dup
desprirea pmnteasc, de doamna Michaela Istrate, muza i vocea i a sa a lumii
crias!?
Caietele de la inteti | 5
INVITAII
patriotic
Claudiu KOMARTIN
Volupti
Iat patria mea.
Iat o naiune romanioas ca o fat btrn.
Iat grnele ei, iat uzinele noritoare, iat-i aeroporturile i turnurile de control,
iat dealurile, izvoarele, munii, iat locuinele oamenilor
i iat-i pe oameni n locuinele lor, veseli i ncreztori n destinul lor.
Iat o ar ca un glob de sticl n care au ncput toate acestea.
Dac ai scutura globul, ai vedea imaginea rsturnndu-se, caii
cznd de pe dealuri cu capul n jos, turlele sclipitoare ngndu-se n pmnt.
ara aceasta este o ar pe dos?
Cel care a spus asta va aspru pedepsit.
ara aceasta pe care glandele o trdeaz att de des.
Fie. Voi spune c i aparin i voi nchide ochii.
Iat patria. Iat idealurile. Iat oamenii cu foarfecele lor de tuns iarba.
Cu roboii de buctrie. Cu dezordinea i cu platfusul.
V dai seama ce bine ne-am descurcat dac am fost s spunem greci.
n ara aceasta s-au inventat multe lucruri frumoase.
n ara aceasta s-au inventat dou-trei lucruri utile.
n ara aceasta s-au inventat mereu scuze.
n ara aceasta eti pus adesea n situaii fr ieire.
Cnd mi se ntmpl, m forez s spun o glum, fac un numr de jonglerie.
Credei c ajut la ceva?
6 | Caietele de la inteti
INVITAII
Caietele de la inteti | 7
INVITAII
Colaj
Eu i vznd primejdia obtii i aceia n care s aa ara i mai vrtos
nvinovirea ctre lege, cci ardicase epanastasis asupra stpnitorilor i neputnd
a face p sptarul s cunoasc primejdia i a patriei i a dumnealui, dup datorie-mi
cugetam s m trag. (Ianache Vcrescu)
Ct despre daruri, le va spune i l va vesti cnd i cum le va duce. Ceea ce
vorbete poporul despre bir spune din netiin i nu trebuie s pun nici un pre pe
asta. (Nicolae Milescu-Sptaru)
i au perit atuncea 47 de boieri, fr alt curte, ce nu s-au bgat n sam. i aa
dup atta nedumnezeire, i priia c -au rscumprat inima. (Grigore Ureche)
i spre aceasta ndemnat am fost i de aceia, dar i reasc pornire am avut, indu-mi foarte drag patriia, cci vznd-o n nevoi mai totdeauna.(Zilot Romnul)
Ar mai uor a smulge ghioaga din mna lui Hercule dect a abate lesne i
degrab pe romni de la vechile lor datini. (Alecu Russo)
Totui dac vom avea a gri oblu, limba romneasc e mua limbii cei latineti.
(Petru Maior)
Altminteri, norodul i la noi (...) ca i n alte ri pe care tiina nu le-a luminat
nc, e foarte plecat spre eres i nc nu s-a curat desvrit de necuria cea veche,
nct se mai nchin i acuma n poezii i cntece la nuni, ngropciuni i alte ntmplri tiute, la civa zei necunoscui. (Dimitrie Cantemir)
Puterea i fericirea unui stat se afl n puterea i fericirea mulimii, adic a naiei.
(Mihail Koglniceanu)
Numai adevrul este etern i inalterabil. (Ion Ghica)
Era un popor nobil acela a crui cdere te mple de lacrimi, iar nu de disperare,
iar a descendentul unui asemenea popor n-a fost i nu va ruine niciodat. (Mihai
Eminescu)
8 | Caietele de la inteti
INVITAII
Mail Poem
Atto damore, il mio. (Pasolini)
Ateapt.
nainte de a ncepe, trebuie s stabilim cteva lucruri.
Romnia nu e cntecul rguit al unei psri prinse n la.
Romnia nu e o insul de latinitate etc.
Romnia nu e o icoan.
Romnia nu este sfnt. Nici vorb de asta.
Romnia nu e Trei culori cunosc pe lume sau Deteapt-te, Romne.
Romnia nu e un borcan spart din care se scurge dulcea de corcodue.
Romnia nu e membrul fantom n care mai bine nu te sprijini.
Romnia nu e o biciclet cu lanul czut.
Romnia nu e un baros i nu e un ciocnel.
Romnia nu i umilete minoritarii, nu i trateaz ca pe nite bolnavi incurabili.
iganii i pederatii sunt fraii notri,
you fucking bastards.
Romnia nu e un dovleac umplut cu dinamit.
Romnia nu e obsedat de felul n care o vd alii.
Romnia nu se baricadeaz n aceleai vechi poveti de adormit naivii.
Romnia nu e o fereastr aburit spre curtea interioar a unui spital de nebuni.
Romnia nu se bie ca un copil handicapat, n 90, la Cighid.
Romnia nu e niciunul dintre lucrurile acestea.
Nu mi da drumul i nu m lsa s m blbi.
Vom nvinge.
Caietele de la inteti | 9
INVITAII
nimeni nu doarme
Carmen Tania GRIGORE
10 | Caietele de la inteti
INVITAII
Alexandru BORCAN
SOMNUL VNATULUI
Din amintiri spnzurate niciodat nu poi oferi un osp filozofic pe cinste.
Totdeauna se vor gsi naivi dornici s se hrneasc cu fel de fel de gogoi. Pentru a
evita indigestiile, incongruenele, nu tulburai somnul vnatului!
CLIPE
Libertatea clipei e vina ispitelor noastre lebede adormite-n dulcele zbor.
Linitea din irisul ochilor ti este fluturele albastru din inima mea ct o grdin
nflorit. Corbiile acestea la margine de anotimp sunt chemrile noastre mpinse
absurd n estuare de flcri vineii. Cu fiecare mireasm tresar i admir miezul
fierbinte, orgolios ferecat n memorie.
ALB
A nins toat noaptea i m-am mbolnvit de alb: albul zpezilor de acum i de
odinioar, albul pereilor din spitale, gulere albe totul e alb: rochia ta de mireas,
dinii ti, uneori privirea ta. De ce ne-ai trimis, Doamne, atta alb? Albul oaselor
mele scoase la suprafa peste cteva sute de ani de lama vreunui escavator ca s se
construiasc acolo nite locuine mai ieftine pentru tinerii cstorii.
CARPE DIEM
Ferii de privirile curioase ntia btaie a aripilor i risipii-v n frunzele fonind
a iubire, amnai clipa cnd vei deveni o simpl amintire!
Caietele de la inteti | 11
INVITAII
FPTUR DE HUM
Trsc o arip frnt i m-ascund n catacombele sufletului tu. Am nchiriat
acest mormnt la o distan enorm de azur. Vreau s fiu stpnul cuvintelor, un
comic, un saltimbanc, un albatros rnit. Nu prea-mi vine bine aceast fptur de
hum m-am plictisit.
HIBERNAL
Toamna, desigur, are un farmec graios, civilizat i tot ceea ce ine de vocaie
pedagogic (Se i spune: ,,Toamna se numr bobocii). Iarna, ns, ne aduce aminte
de bunvoina reciproc, cotropitoare a unor btrnei care ies la plimbare n parc si fluture paltoanele mirosind a naftalin i uneori ultimele clipe.
CLTORIND
M surprind uneori alegnd pietrele prbuite n prpastia ptimirii mele la fusul
orar. Cu ele pavez o Via Apia ca s pot strbate n faeton de gal, nconjurat de curioi,
toate meridianele lumii, privindu-mi i admirndu-mi tlpile obosite. Cnd se va
uri i va obosi trupul meu de atta umblat, l voi prsi sau m va prsi la o
rspntie a Necuprinsului.
STARE DE GRAIE
Port n mine o chemare voluptoas s-i fiu bezmetic trup, fr contur i nume;
prin labirinturi duc o floare fermecat, tu o rochie provincial de mireas. Trziu ne
regsim pe plaj numai noi n tcerea noastr care ne ine uneori de urt. Trupurile
noastre dobndesc contururi ca nite semne de ntrebare i-abia atunci ne privim
uimii : ,,ce frumos ne-am bronzat!
ATLANII
Pe ap plutesc flori de cire ca o pajite translucid. Totul e alb ca o ploaie de aur
n aceast primvar nu suntem dect noi doi. A vrea s plutim alturi de florile
de cire dar ne trag n adnc cuvintele ca pe o corabie lovit de un aisberg. Cine tie,
dac nu cumva atunci cnd vor descoperi Atlantida nu ne vor gsi printre corali
mbriai.
12 | Caietele de la inteti
CONFESIUNI
n urm nu cu mult vreme, un impuls pe care nu tiu cum s-l explic (poate doar
la nivelul unui palpit agrest), a fcut s m gndesc intens la mormntul bunicilor
mei din Pogonele... Mormnt despre care aflasem c este mai mult dect prsit...
Memoria noastr, a urmailor, uneori poate fi acuzat de infidelitate...
Recenta natere a Caietelor de la inteti, devenite elansat fapt de cultur, a
scos deasupra, din zgura memoriei, un episod ce, zic eu, depete graniele normalului, normalul n sens absolut diurn...
Pe bunicul patern, Ion, de la Pogonele, doar l ghicesc acum, o umbr foarte deprtat... Era mrunt de stat, taciturn... Se spunea c era agil, sever, aspru chiar...
Repet, agil, nchis n sine, supranumit cu numele generic al oimului mic balaban...
n sat nu i se zicea Cabel, ci Ion Balaban... S-a nsurat, cnd i-a venit vremea, cu Maria
Barac... Copii, le-a dat Dumnezeu, 13... Patru au murit la natere... Nou au trit, cu
familiile i copiii lor, verii mei primari...
La nceputul anilor 50, Ion i Maria, destul de repede, unul dup altul, au trecut
n lumea celor drepi... Copiii lor, cei 9, nici ei nu mai snt n via... Ultimul a prsit
lumea asta cel mai mic dintre biei, Ion (nenea Ionic)... ntre bieii lui Ion Balaban
s-a aliniat i tatl meu, Gheorghe... Numele celor 9 le voi insera n nota final a acestor nsemnri...
Atunci cnd tentasem refacerea mormntului celor doi, tentativ euat (de care
chiar mi-e ruine!), copii dup actele lor de deces le-am obinut prin/cu ajutorul fresc (aa e corect!) al profesorului Stelian Grigore de la inteti, unul din prinii
recent aprutelor Caiete...
Vei spune, repere banale din istoria fiecrei familii, anonim, dintr-o aezare
att de modest cum a fost Pogonele...
Dar...
tiu c Ion Cabel era nscut la Calvini... De copil a prsit muntele... Vrul meu
Caietele de la inteti | 13
CONFESIUNI
Haralambie tie de la tatl su, nenea Ionic/Ion Cabel c, acolo, la Calvini murise
capul familiei i c, pe cel ce avea s-mi fie bunic, l-au luat de suflet Nicolae i Ioana
Tucaciu din Pogonele... Munteanul crescuse la cmpie... Cnd i-a venit vremea, a ntemeiat o mrunt gospodrie, dup 1900 i ceva, cu Maria Barac... Fotografia acesteia
o am undeva ntre alte documente/amintiri ale mele...
Acum trebuie s v iau martori la o plonjare temporal care, dup attea decenii,
este nefiresc de vie, fascinant n memoria mea afectiv...
La nceputul anilor 50, elev, poate-n a doua primar, am pstrat crmpeie din
povestea prinilor, eu martor discret, fr s neleg prea bine, al celor ce povesteau
ei maturilor din preajm...
La Pogonele se consumase ritualul nmormntrii lui Ion Balaban. Apoi s-au retras
la pomenirea cretineasc a celui ce-i prsise, soul i printele lor... Dup plecarea
de la cimitir, li s-a povestit, c au intrat n sat dou crue de munteni... Crue nguste, cu coviltir i cai mruni... i patru brbai... Primului ntlnit, fr s-i spun
cine snt i s-au adresat destul de aspru: a murit unul de-al nostru... L-ai ngropat...
Unde?...
Omul i-a nsoit la cimitir... Le-a mai spus c rudele snt acas, la poman i c
le poate arta i drumul ntr-acolo...
Muntenii au fcut semn c nu. Au aprins lumnri. Dintr-o bot au but cte-o
gur de uic, s-au nchinat, au ntors cruele i dui au fost...
Cnd i-am ascultat povestind, att mama mea, Violanda, ct i tatl meu, Gheorghe,
pstrau nc starea pe care eu mai trziu am neles c se numete consternare... Era
n vorbele tatlui meu ceva nfricotor i magic totodat... Transmise atunci i mie,
iar ecoul acela, ndrznesc a spune, m urmrete i-acum...
Cu civa ani n urm, cu vrul meu, Nicolae (biatul lui Petre Cabel) i cu Sorin
Burlacu, atunci director al Bibliotecii Judeene Vasile Voiculescu, am urcat la Calvini... Intenia era s contactez pe aceia prin care puteam s donez parte din crile
mele, acolo, la Calvini... i s vd dac mai e cineva cu numele nostru... Am fost primit
cu mult circumspecie, firesc am zis eu, ntruct n Romnia ncepuse sarabanda retrocedrilor... i am neles c notabilitile puteau crede c niscaiva moteniri m
fcuser s ajung acolo...
Moteniri?! De la cine? De la un copil care prsise satul pentru o alt lume,
aceea a cmpiei... i care, pn a murit, nu mai clcase pe locurile unde se nscuse...
Aa se face c nimeni dintre cei care l-au adoptat la Pogonele nu tia nimic despre
cei rmai n munte... Acum surd... Tentativa de a dona cri n satul lui Ion Balaban
a rmas sub semnul deriziunii, aceeai ce guverneaz multe din gesturile/actele din
14 | Caietele de la inteti
CONFESIUNI
Romnia de azi... La cteva zile dup plecarea din Calvini, aveam s aflu, biblioteca
modest din acea aezare fusese devalizat ntr-o noapte...
Numele CABEL l poart destule familii de pe Valea Buzului... Chiar i n
Buzu i n Bucureti am aflat de acest nume. Nu tiu dac arborele este acelai...
De altfel, nu tiu ce frai i surori a avut Ion Balaban Cabel acolo, la Calvini...
Alte persoane, cu numele acesta, persoane cu care am ncercat un contact, fie i telefonic, au fost bizar circumspecte, cu o anumit ostilitate chiar...
Copiii adui pe lume de Maria i Ion Balaban Cabel, dar i o parte din nepoii
lor, snt astzi suflete-scntei pe firmament...
Pentru mine rmn magie i mister cuvintele acelor brbai de-acum mai bine
de ase decenii: a murit unul de-al nostru!...
19 octombrie 2015
P. S. Copiii lui Maria i Ion Cabel s-au numit: Petre, Ioana, Safta, Tudor, Gheorghe, Voica, Alexandru, Ion (Ionic), Stanca.
Caietele de la inteti | 15
INEDITE
aproape epitaf
Ion GHEORGHE
16 | Caietele de la inteti
ASCULTRI
Nistor Tnsescu: (...) Student ind, n urm cu muli ani, cnd nu se punea att
de deschis problema ungurilor ca dup 90, am fcut cteva luni de practic ziaristic n
Ardeal i pe la petreceri, unde se cnta aproape spontan Noi suntem romni, spre nedumerirea noastr, mai eram cteodat repezii cu calicativul Voi, regenii, cu Caragiale
i cu bclia voastr, nu nelegei nimic!
Ion Gheorghe: Aa este, ei au plns cu Goga, au gndit cu Blaga. n sfrit, trebuie s tii c te ai n faa unui ardelean plecat, pe linia veche a mea, a pstorilor
transhumani! Am avut doi prieteni foarte buni ardeleni pe Ioan Alexandru i pe
Ion Lncrnjan, crora le-am dedicat cte un poem n Elegiile politice... mai trziu
le-am ters dedicaiile, dup ce m-am certat pe bun dreptate cu ei. Unul, la Ion
Lncrnjan m refer, nu s-a solidarizat cu mine, cnd am fost n grev la Luceafrul...
Nistor Tnsescu: Dar i Ion Lncrnjan a fost un caz aparte printre scriitori, la
fel ca i dumneavoastr, un recalcitrant i un incomod pentru editori i propaganda
comunist!
Ion Gheorghe: Da, indc a scris romanul Drumul cinelui, n care conictul
este susinut de ctre doi frai, unul securist i cellalt ran, carte pentru care au srit
pe el conduii de Valeriu Rpeanu. Rpeanu, care mai trziu s-a dovedit colaboratorul
Securitii. Cartea a devenit astfel un caz, iar Ion Lncrnjan m-a pus i pe mine pe
lista celor chemai s participe la discuiile despre ea. Funciona pe atunci o
procedur, dduse Dumitru Popescu o dispoziie, cnd se ivea un nod mai greu de
dezlegat ntre redactorii de editur, s se consulte scriitorii, ntr-un fel de consiliu,
cu reprezentani din partea autorului, din partea editurii i cu alte cadre. Eu, invitat
la acele discuii de ctre Lncrnjan, nu puteam att de ingrat nct s nu-l apr!
Bineneles c Rpeanu nu m-a iertat ulterior, iar bdia Lncrnjan a murit mai trziu
n mod tragic; s-au dus ungurii la el i l-au speriat, rfuindu-se pentru cartea Cuvnt
despre Transilvania; a fcut un infarct. Nu tie poporul romn s-i apere oamenii
Caietele de la inteti | 17
ASCULTRI
care se bat pentru el! n sfrit, i asta-i una dintre legturile mele cu Ardealul! ns,
n ce-l privete pe Ioan Alexandru, s-a dovedit c-i o jigodie, mi-a adus bursa PenClub
cu Pierre Emmanuel. Era ns o lucrare prin Secu i prin fanatismul su cretin...
Nistor Tnsescu: Generaiile mai tinere de cititorii realizeaz mai puin paradoxul,
dar la vremea respectiv toat lumea se ntreba cum de era posibil totui apariia Imnelor... lui Ioan Alexandru, realmente manifeste lirice cretine, ntr-o epoc n care
celorlali scriitori le era interzis s scrie Mo Crciun n loc de Mo Geril...
Ion Gheorghe: Cam n felul urmtor: era ministru adjunct al culturii, adic
vicepreedinte al Comitetului de stat pentru cultur i art, Ion Dodu Blan, indc
ministru plin era Dumitru Popescu. M-am dus odat la Dodu Blan cu o carte, ne
cunoteam de la revista Luceafrul unde el fusese redactor ef adjunct, ne cunoteam
bine nct i-a permis s emit fa de mine cu acel prilej urmtoarea mrturisire:
Uite, zice, i Ioan Alexandru sta mi-a adus o carte, total mistic, nu tiu ce s m
fac cu ea! Nu pot s-i dau drumul la tipar, o s-i fac referat ca atare! Nu peste mult
timp constat, mai puin surprins ca dumneata, c lui Ioan Alexandru i apruse cartea
de care se plnsese Dodu Blan. Ioan Alexandru era duhovnicul mamei Alexandra,
adic al mamei lui Ceauescu, lucru pe care nici mcar Dodu Blan nu-l tia! Poftim
cum lucrau ei! Cum altcumva puteai s te descurci ntre afacerile lor dect vzndui ca un catr de treburile tale? Nu raionam aa atunci. Mergeam sub steaua mea cu
toate pietroaiele i ideile mele i uite c mi-a folosit mai mult dect s m amestec
cu ei! Nu regret c l-am aprat atunci pe Lncrnjan. Accidentul a meninut hula
ocultei i m-a clit.
Nistor Tnsescu: Dar Drumul cinelui i-a aprut pn la urm, tot n acei ani,
precum se tie.
Ion Gheorghe: A aprut, dar noi discutarm despre mprejurri determinante.
Ideea e c exist astfel de momente n viaa omului nu tiu cine le pune la cale!,
cnd nu au nevoie de opinia ta, ci au nevoie s te ncerce ntr-o anume situaie:
mnnci i tu rahat cu ceilali sau o ii pe dra de lumin ce i-a dat ngerul tu
pzitor? S-i mai povestesc un episod similar. Eram tineri n organizaia UTM de
pe lng Uniunea Scriitorilor, vrsai acolo de la coala de Literatur. La un moment
dat, n timpul evenimentelor din 56, denumite Contrarevoluia din Ungaria, se ivete
episodul arestailor unguri tranzitai prin Gara de Nord. Era secretar de partid atunci,
la noi, Mihai Novicov u de conte rus din Basarabia, fost ilegalist, bine mobilat,
bine intenionat, l luase Clinescu sub tutel ideologic i drept stindard! El trebuia
s ne prelucreze cazul lui Florin Mugur care, nu tiu ctre cine a povestit c vzuse
el cu ochii lui prizonierii unguri tranzitai prin Bucureti. Acel cineva s-a dus i l-a
18 | Caietele de la inteti
ASCULTRI
ASCULTRI
ASCULTRI
pentru pmnt strin? Era ceva dubios cu originea mea social i c tata a fost agresor,
pentru c dei nu iubea a mers spre Rsrit, deci mpotriva Uniunii Sovietice!? i
tot aa, au descifrat bieii n poezia asta cele mai formidabile pericole pentru ar!
Caietele de la inteti | 21
ASCULTRI
Eu am luat atunci cuvntul i-am zis: Ce tot umblai cu originea social, nu vedei c
cei mai muli scriitori sunt de la ar, sunt oameni simpli, care cu mult voin i prin
propriile sacricii au construit literatur?! Nu tiu ce-o neles din toate astea dobitocul la de Virgil Tron, care era acolo, prim-secretar al UTM, dar l-a pus pe secretarul cu propaganda, un anume tovaru Roman n-are nici o legtur cu stlalt,
cu Petre Roman, nici cu tat-su Valter Roman aa-s numele sinistre: circul prin
toate generaiile! , l-a pus s ia cuvntul i s-mi recomande, ca s cunosc mai bine
viaa de ran, s m duc n documentare pe civa ani la Livedea, o comun pe lng
Bucureti, s stau cu brigadierii, cu ranii i rncile: s vd eu ce-i cu viaa de ran,
pentru c nu cunosc viaa de ran, de-asta am scris poeme ca Nscut din dragoste
pentru pmnt strin... i dai seama, asta o spunea secretarul cu propaganda sau
de la cadre al UTM, noi eram ai lor, ne mncau ia... S-a ridicat ns n nalul edinei
Moul de pe Sebe Mihai Beniuc preedintele Uniunii Scriitorilor era Sadoveanu;
Beniuc era secretarul general i conducea conferina se ridic, deci, Mihai Beniuc
la concluzii. Doar el tia apte limbi i rusete, carte, nu glum, nu ca plugarii deacolo, de-alde Roman i de-alde Virgil Tron i a spus, cu privire la cazul n spe, c
n ceea ce-l privete pe Ion Gheorghe, el e biat bun, numai c-i lene!. i aa s-a
tras perdeaua peste toat trenia i aa am fost salvat de la moarte literar de ctre
cei despre care m-ai ntrebat ce sentimente nutresc fa de evrei!
Episodul sta a rmas ns reinut undeva, n-am avut voie mult timp s mai intru
n Casa Scnteii, m dduser n consemn portarului. Mergeam n perioada aia pe la
Scnteia tineretului, unde lucra Nicolae ic i unde publicase Labi ciclul de poeme
Omul comun. Oricum, literatura nu se fcea n Casa Scnteii, dar acolo se impuneau
idei novatoare, cum a fost celebra tez despre adevrul integral susinut de Radu
Cosau! Peste nu tiu ct timp, ntr-o zi cnd mergeam pe Calea Victoriei, la propriu
i la gurat, deci pe calea dintre Guvern i Casa Scriitorilor, sunt claxonat de o main,
o Volg. Coboar pe trotuar un ins n care l recunosc pe tovaru Roman de-altdat,
cel care m criticase c nu cunosc bine viaa de ran. Acuma era prim-secretar la
Baia Mare. Mi-a spus: Tovare Ion Gheorghe, am greit atunci fa de dumneata,
te rog foarte mult s m ieri!
Era prima oar cnd mi se-ntmpla o cerere de scuze, prima dat cnd un activist
de partid de-aia l-or trimis la captul rii, probabil i-a dat seama c a greit,
din exces de zel, pus de alii, czut n cursele literatorilor. i-a cerut scuze, mare
lucru! Lucru rar!
Nistor Tnsescu: Vi s-au mai cerut scuze de atunci, cnd i n ce mprejurri?
Ion Gheorghe: Mi s-au mai cerut scuze, tot aa, apropo de cine-mi poart sm22 | Caietele de la inteti
ASCULTRI
Caietele de la inteti | 23
JURNAL DE DASCL
rbdarea pescarului
Mihaela GOMOESCU
JURNAL DE DASCL
Caietele de la inteti | 25
JURNAL DE DASCL
o boal de gradul iv
Oana Camelia ERBAN
JURNAL DE DASCL
mele sigure de marii triumftori. S-au gndit s desineze colile de arte i meserii,
n ideea n care drumul tuturor e pavat cu diplome i cu bune intenii. Astfel, s-a
pavat drumul ctre imperiul injeciilor birocratice i al mailor academice, ctre impostura aprobat, cci, odat cu boala de gradul III a cerberului de care nu se poate
trece dup 12 ani de instrucie, BAC-ul, indivizii de la pupitre au iscodit colegii postliceale care admit alumni, absolveni fr diplom. S ne nelegem: nu absena hrtiei
e problema, de altfel, ind o naiune frunta la prins agrafe n dosare, ci necerticarea
semnicaiei ei, dublat de o politic educaional lacunar. n tot timpul acesta, copiilor li se insu, n litera tradiiei, c un avocat sau un economist o va duce bine o
via ntreag (timp n care, prin jocurile acestea de culise ale instruciei de domiciliu
cu prejudeci, faculti bune pierd teren pentru c nimeni nu le spune celor din banc
ce ar putea face pe piaa muncii urmnd un parcurs academic dup pasiunile i preocuprile lor, nu dup foamea de bani din suetul prinilor, al prietenilor sau al prolor care le-ai zis c n X loc e mai bine dect n Y loc, pe surse!).
n ping-pong-ul de aa da, aa nu, nite oameni valoroi se rtcesc pe drum, n
absena unei bune consilieri profesionale; piaa muncii devine saturat din pricina
unor cliee care trateaz indivizii n termeni de HR sau de actori mecanici ai unei
industrii de job-uri n care reprofesionalizarea e canon, i tocmai de aceea, ca s m
coereni pn la capt, la facultate intr toat lumea, pentru c oricum, i dac ies,
ajung de multe ori s fac altceva dect ce tiu (crescnd tot mai mult cererea pentru
ceea ce ai putea face sau pentru ceea ce ai putea bun, nu pentru ceea ce cunoti, tii,
ai nvat i i-ai nsuit).
S-a ajuns la boala de gradul IV: privii la cancerul dezlnat al sistemului
educaional n care un elev care urmeaz un program postliceal poate trece ntr-un
program de licen recunoscndu-i-se creditele obinute n timpul colegiului, evident,
numai dup ce obine i diploma de BAC. Cu alte cuvinte, scriind cu mhnire, ce nseamn c faci un an de facultate sau un an de postliceal cnd nici nu ai avut un minimum de competene i de cunotine ct s iei un examen de BAC, de dicultate
medie, ce conteaz c ai fcut coala dup bloc sau ntr-un amteatru, cnd totul se
rezum la rutina unor pai birocratici n baza crora ne permitem s invidiem sistemul nlandez, s mprumutm profesori i absolveni minunai altor state care tiu
ce s le fac sau tiu ce s le dea, consolndu-ne, n prostia noastr, c i-am pierdut
pentru c nu am avut ce s le dm. Ne-am creat o cutum din a rezuma orice problem educaional la un malpraxis al administrrii resurselor, cnd dobitocia de
Caietele de la inteti | 27
JURNAL DE DASCL
JURNAL DE DASCL
ai masteranzi i dac nici cei din urm nu sunt crescui cum trebuie, fenomenul de
pontizare se mbib la doctorat. De fapt, mi cer scuze: mi se pare de prost gust s ne
legm toi de impostura premierului, cnd furtul intelectual trebuie tratat cu atare i
nu conteaz dac se locuiete la case mai mari sau n umbr: dup cum vedem, din
umbr rsar cei mai inspirai fctori de legi, care pot susine cu destul vehemen
c 1+1=1 ori de cte ori asumm c adevrul este o valoare relativ.
Revin la a spune, aa cum am fcut-o de ecare dat ntr-un articol pe tema asta,
c formarea politicilor educaionale ne omoar. Tot mai deteptat ns, acum ne
nvie i ne omoar, i tot aa: n absena unei politici educaionale coerente, legile discordante vor germina cu o putere replicativ uria. Iar dac ridicai n picioare vreun
geniu cu serviet care semneaz pachetele legislative n cauz, o s v spun, ca oricare
altul ales arbitrar i tras la rspundere pentru aceeai socoteal, c nu tie ce e aia politic educaional, dar c un pas nainte a fost fcut prin nsuirea unui act de
credin: credem cu trie c legea adoptat va da roade... .
i eu cred cu trie tot ce am ndrugat mai sus.
Caietele de la inteti | 29
FOILETON
mpucturi i bonjurturi
Magda URSACHE
FOILETON
FOILETON
romneti (lucr. cit. p. 81) ind enorme, iar ce-i prisosete ind doar aparen. i eseistul creator de high culture crede c am o turm. n ce limb comunic o turm?
n niciuna, behie; iar romna n-o poi vorbi dect cu slugile, nici mcar cu un Pferd,
nemete. i ne mai mirm de ce este minimalizat Noica, pltinieanul, care a scris
ncheiere la o cultur care nu se ncheie. Noua direcie: ar trebui s m jenai c-i
respectm pe Eminescu, pe Iorga, pe uea, pe Anton Dumitriu, cruia cineva i-a
spus, colocvial, Pa!, pe Goma, cruia altcineva i-a spus Adio!.
Nicolae Breban nu vrea s se ncheie cultura romn. Semnale de alarm privind
starea de avarie a ei a tras destule. A protestat mpotriva indiferenei da, ucigae!
fa de cultura vie. A difuzat ICR peste hotare cultur nalt, de raft prim, a reuit
un export serios de valori? Inconfundabilul prozator Breban se a pe lista de Great
Books a literaturii romne, vrea nu vrea cunosctorul de Heidegger. i-i o nedreptate,
dac nu o impietate, ca ICR s nu-i tradus romanele, prefernd altele fr cine tie
ce intrig, dar cu intrigani destui.
Exist, n statele care se respect, o politic naional a crii. Noi n-o avem n
vedere. Ce-ar face polonezii, neam mndru i orgolios, dac onoarea naional le-ar
terfelit?, s-a ntrebat Breban. i eu cred c ar lua msuri punitive contra unui
funcionar public, pltit pe bani publici, dar dispus s considere cultura (pe care o
reprezint prin a postului) nearticulat, care vede mediul intelectual romnesc
structural debil, iar manualul de literatur romn o cazarm a tuturor triumfurilor naionale (p. 82).
Sigur c patapievicii polonezilor, c or i acolo, sunt n siguran, nu-i mpuc
nimeni, dar nici n-ar rmas fr replic urmtoarea armaie: Viaa noastr
cultural, din acest motiv (de a vedea n alb/ negru, nota mea, Magda U.) nu este
evolutiv, ci catastroc (lucr. cit. p. 84). i nc: la noi exist o pia a ideilor de specialitate, incoat i anemic (p. 68).
Cum a pornit scandalul cu Breban care ar incita la omor? Mircea Vasilescu,
red. ef al Dilemei vechi, a prut convins de inteniile criminale ale prozatorului.
Un brutal Breban sta, setos de exterminare. Vrea snge, execuii, ghilotinri de
elititi. Brndua Armanca, aprobat de vreo 22 de ini, a scris despre un acces de
ur care s-a exprimat primitiv. Vorbea de ura iscat de N.B. n suetele semnatarilor
adunai pe-o list din solidaritate civic? i Armanca (n 22 din 03.06.2015) mai
scria de vanitate inamat, de panglici otrvite pe gur. Cum s se pute la Academie i puca s ia foc? Ce, Academia a devenit mahala? Academia nu, dar literatura
ncepe s devin maidan cu sex (intenia mea parodic dup G.M. Zamrescu sper
s e clar). Ct privete motivaia lui N. Breban, tot Armanca a tiut-o: Breban s-ar
32 | Caietele de la inteti
FOILETON
nciudat pentru c n-a fost ntmpinat ca disident dup 89. E vina lui c nu s-a ntmplat asta sau a falilor disideni grupai sub steagul profetului din Dmroaia,
fondator GDS? Vocala doamn a inut-o, ns, pe coarda disidenei nchipuite, chit c
incriminatul i-a dat demisia din C.C., una rsuntoare, pentru dreptul la opinie,
pentru libertate de exprimare, nfruntnd riscul opunerii la Tezele din iulie 71. A
mai protestat cineva la reintroducerea realismului socialist ca N. Breban i ca Marin
Preda? D. epeneag nota, n jurnalul Un romn la Paris (C.R., 2006), n 19 august
71, c n Romnia oricum nu s-a ntmplat ca un scriitor, dup ce a devenit membru
n C.C., s treac n rndul protestatarilor.
Omul de carte va alege totdeauna cartea, sensul vieii (titlul memoriilor lui N.
Breban) ind jertfa pentru ea. i Breban ar lua paharul de cucut n loc s renune la
ideile lui.
Cristian Teodorescu a cuminecat i el cu Brndua Armanca n chestiunea
disidenei. nfricoat c brebanii vor s in Romnia n afara Occidentului (Vox
Publica) a prezis viitorul astfel: Breban nu numai c s-a dezonorat ca academician,
dar i-a asigurat i o btrnee hd.
Eheu, lumea n care se folosea politeea ca arm (mulumesc, Al. Paleologu!)
s-a dus. Lui Toader Paleologu i-a picat o pleac (vocabul de diplomat): a condamnat
ieirea, pentru care Mircea Mihie a folosit epitetul descreierat. Timorat, speriat,
noul preedinte al ICR, Radu Boroianu, i-a scris ambasadorului Poloniei: Dl. Nicolae Breban nu a avut rgazul s ne devin colaborator, a ratat aceast ans. Domnia
sa, Boroianu liberalul, n-a ratat pra la pan Marek Szczygiel.
Nici mai mult, nici mai puin, N. Brebam ar comis o instigaie la omor. Nu
mai era dect un pas pn la pogrom. La Academie, s-a lamentat G. Liiceanu, s-a
cerut mpucarea unui scriitor, Patapievici; dar i a sa: doi scriitori. Gndind autoironic situaia, n maniera proprie, Andrei Pleu s-a vrut i el condamnat la moarte.
n Parabolele lui Iisus, cap. Parabola ca subminare a ideologicului, nu pare a-i psa de
ul neasculttor din Vechiul Testament (Deuteronom 21:18-21), pedepsit de
btrnii cetii: ucis cu pietre.
De la ironia afectiv a lui Alex. tefnescu (l vedea pe N.B. nchipuit indc
prea arta ca viitoarea lui statuie de bronz ntr-o pia public), (vezi Un scriitor, doi
scriitori, ed. Alfa, 2014), alt scriitor, al treilea, introduce n dialog sintagma prag
ridicol. O asta vorb controlat? Pe Breban l d orgoliul pe dinafar, s-a amuzat
Pleu. Ce-i ciudat e c nu percepe orgoliul tovarilor de grupare. n interviul din
Dilema veche (27-28 martie, 2012), luat de Cristian Ghinea, H.-R. Patapievici
declar ritos: niciodat nu am servit mai ecace cauza public dect am fcut-o n
Caietele de la inteti | 33
FOILETON
FOILETON
polemicii (v. pag. 88-99) i anume: polemica (nu neaprat cordial) trebuie s e de
idei; polemica onest nu face referin la caracter, la trecut, la temperament, la clas
social. Alte reguli de baz? A de bun credin i a nu se depi moderaia. S-a
respectat ceva din regulile astea n atacul la Nicolae Breban? Doar e trendy s negi,
s scuipi, s njuri. M. Mihie e spimos: devoaleaz omerta Breban (Romnia
literar, nr. 24 din iunie 2015), gsind c N.B. n-a fost fcut una cu pmntul. O
vizeaz pe Ileana Mlncioiu care ar tcut ca Snxul, n loc s protesteze mai avan?
Dar legea omertei, a tcerii nu funcioneaz cnd se las de-o parte relaia LiiceanuMgureanu pentru a se toca mrunt relaia Breban-Plei?
n revista 22, G. Liiceanu a publicat O poveste cu cafea, cola i vin din 1990.
Imediat dup ce minerii lui Cozma Rcoare devastaser sediul Humanitas, losoful
beletrist fusese invitat la o cafea de Virgil Mgureanu. S-a dus, riscnd s e otrvit.
Darul de 6 sticle de vin alb l-a oferit, prietenete, membrilor GDS, lsndu-i paharul
plin neatins. Amuzant, nu? Dar de ce ar incriminat Breban pentru c ar ncercat
s obin de la Plei paaport pentru mama lui Matei Clinescu i musarul lui
Mgureanu, nu?
Accesele pe temeiul urii de cellalt sunt uluitor de nedrepte, cnd bine se tie c
N. Breban deine sentimentul prieteniei literare (am spus prietenie, nu crdie), calitate scriitoriceasc rar pe plaiurile noastre, recunoscut i de D. epeneag, n Un
romn la Paris (p. 197): Breban pare s aib un cult pentru prietenie, dovad c i-a
ajutat prietenii, cnd a putut. i nc, ntr-un interviu cu Monica Lovinescu, la Europa Liber, n 30.09.1973: N.B. are aceast ciudat nsuire ca, n momente decisive, calitile lui s nving slbiciunile.
Solicitudinea amical a lui N. Breban a fost clar cnd, n Viaa Romneasc, la aprat pe Liiceanu (text trimis de la Paris) pentru Epistolarul criticat de supuii
regimului Ceau. Parantetic spus, nu-mi amintesc ca A. Pleu s-i srit n sprijin
cnd Dinu Patriciu l-a jignit grav c e un ccat. Culme a recunotinei, G.L. lanseaz
armaia incredibil c Breban vrea s-l mpute. Concluzia? S-l anihilm pe Breban
ca terorist. ncercarea moarte n-are, dar v avertizez: Nicolae Breban e greu de ucis.
Caietele de la inteti | 35
MEMORIALUL TCERII
colocviul de literatur
de la buzu din 1982
Marin IFRIM
MEMORIALUL TCERII
revist rmnicean Spaii Culturale (nr. 16, mai-iunie 2011), cunoscutul critic literar vrncean Ionel Necula: Un moment important n coagularea identitar a
grupului de la Iai l-a constituit Colocviul de literatur de la Buzu din decembrie
1982 prilej rar de a se aduna laolalt i de a intra n dialog cu alte grupri similare
din Timioara, Bucureti sau Cluj. ntlnirea a fost un fel de capcan, pentru c a
adunat vreo patruzeci de optzeciti din toat ara i-a alertat serios organele de securitate, care nu i-au reprimat intenia unor msuri de descurajare. Cea mai sever
represiune, i amintete Mircea Nedelciu ntr-un interviu acordat lui Bogdan
Rdulescu (reprodus i de Luca Piu n cartea sa), a cunoscut-o grupul de la Iai, ceea
ce spune multe despre zelul aparatului securistic de aici. O ntreag ocult s-a pus n
micare atunci, mergnd cu msurile sancionare pn la scoaterea din nvmntul
universitar a lui Luca Piu i trimiterea lui la ar, n satul de batin, s predea
franceza n nvmntul elementar.
Unul dintre cei prezeni la Colocviul de la Buzu, Sorin Antohi, pare destul de
iniiat n mecanismele securitii comuniste. ntr-un articol din revista Arge nr.
2/2008, intitulat Pagini salvate dintr-un samizdat colectiv, el explic i justic
soarta unora dintre manuscrisele sale i a altor scriitori ieeni: Din cele 1.685 de
documente ale Securitii care mi-au fost oferite de CNSAS n septembrie 2007
(v. articolul meu Din nou despre raporturile mele cu Securitatea, Timpul, noiembrie,
2007, pp. 6-7), 23 proveneau dintr-un manuscris de grup nceput n toamna lui 1982
i pierdut pe 18 mai 1983, cnd unicul su exemplar a fost conscat de Securitate.
Cnd am aat c Sorin Antohi, un scriitor consacrat, avea de mult semnat pactul
cu Securitatea, nu tiu de ce vestea nu m-a surprins deloc. Anul n care a fost racolat
ar avea o oarecare importan i, mai mult ca sigur, exist undeva i aceast precizare.
Oricum, dup felul pedant n care descrie ntlnirea de la Buzu, e i doar n cteva
fraze, se nelege c el deja avea un spirit de observaie numai bun pentru necesitile
Securitii. Citez din acelai articol publicat n revista Arge: Dan Petrescu i cu
mine am participat pe 17-20 decembrie 1982 la colocviul Tnrul scriitorLiteratura
actualActualitatea literar, o reuniune pornit probabil din bune intenii i
transformat pe parcurs ntr-un fel de capcan pentru vreo patruzeci de optzeciti
din toat ara. Aciunea a avut loc la Buzu, la Casa de Cultur a tiinei i
Tehnicii pentru Tineret, ceea ce va facilitat nendoielnic supravegherea n timp
real: eram cazai cu toii n micul hotel al Casei (dac ridicai receptorul telefonului
din camer pentru a suna la recepie auzeai toate convorbirile din celelalte camere;
pe masa din sala de conferine mergea non-stop un magnetofon; unde or
nregistrrile?). Am gsit printre cele 1.685 de pagini pomenite la nceput declaraii
Caietele de la inteti | 37
MEMORIALUL TCERII
ale unora dintre organizatori, o list a Securitii (U.M. 0896 Buzu) cu datele personale, adresele i prezena participanilor, aparent transcrise din registrul hotelului
etc. n acel cadru, confraii ne-au invitat i pe noi, pe Dan Petrescu i pe mine, s
citim ceva. Cum aveam la noi romanul, indc ne venea rndul la scris i voiam s
recitim ansamblul, am decis s ne producem cu asta Dan nu avea alte proze la
ndemn, iar ceea ce scriam noi de regul erau eseuri puin pretabile la o lectur
public. Citind cu glas tare, cu ochii la rolele magnetofonului i la publicul tot mai
atent, mi-a venit s declam cu vocea lui Ceauescu un citat din Gheoghiu-Dej inserat
n text. Dei nu m apropiam de legendara capacitate a lui Ioan T. Morar de a-l impersona suprarealist i parodic pe Geniul Carpailor, colegii notri scriitori s-au
amuzat. Securitatea, dimpotriv. Aadar, dup muli ani, Sorin Antohi gsete, n
documentele Securitii, oferite de CNSAS, declaraii ale unora dintre organizatori. Cu excepia lui Gheorghe Ene lider nedeclarat dar subneles al optzecitilor
buzoieni i cea a fostului activist comunist Dudu tefan, n cei 32 de ani (!) care
au trecut de atunci nu am auzit pe nimeni altcineva vorbind n clar despre acel
Colocviu de trist amintire. Regretatul Gic Ene vorbea cu cine vroia s-l asculte.
Din pcate, muli dintre noi nu l-am luat niciodat prea n serios. Mai ru, l-am tachinat cu o incontien prosteasc. Cineva i construise cu migal un portret perfect
de Gic Contra, iar el le ddea cu senintate ap la moar acestora. Nu sttea dect
rareori la aceeai mas cu ali scriitori. De la prezena unui numr de dou persoane
n sus i se prea ceva neresc, devenea agitat, retractil, evaziv. i bea berea i pleca
grbit n alt crm. Am avut ansa uria de a-i asculta multe destinuiri. Din
pcate, o tot spun, nu-l puteam lua niciodat n serios. Nici nu aveam cum, din moment ce, din senin, n toiul discuiei, simeai c devine sufocat de bnuieli nentemeiate i te pune la ncercare, te veric s vad dac nu cumva ai intenii necurate,
ascunse. Brusc nu mai avea ncredere n cel cu care discuta. Uneori aveam senzaia
c se ferete de el nsui. ntr-o diminea, la civa ani dup acel nefast Colocviu,
ntr-o scurt conversaie de rutin, pe strad m-a somat s scot microfonul de sub
pardesiu. Am rmas mut, jenat de paranoia sa, neavnd dect o fulgurant reacie de
resemnare. Acesta era Gic Ene! ineam degetele strecurate sub pardesiu, cu palma
sprijin de un nasture, la burt, doar cu degetul mare la vedere, iar el se purta ca i
cum sub vemnt a avut un pistol cu amortizor! Totui, n principiu, m consolam
cu gndul c eram unul dintre puinii oameni n care el avea ct de ct ncredere. Uneori, ca n scurta scen descris mai sus, avea privirile unui om hituit. Umbla tot
timpul cu o geant diplomat doldora de hrtii: ciorne, manuscrise, reviste, cri etc.
de care nu se desprea nici cnd era nevoit s se duc la closetul vreunei cofetrii
38 | Caietele de la inteti
MEMORIALUL TCERII
MEMORIALUL TCERII
trecut sau aruncat n rezerv, ind acuzat c furniza informaii Partidului Romnia
Mare al pseudopatriotului Corneliu Vadim Tudor, partid n care devine vicepreedinte, iar din anul 2000 deputat n Parlamentul Romniei, n ciuda faptului c
o instituie abilitat Consiliul Naional pentru Studierea Arhivelor Securitii
stabilise clar c fcuse poliie politic. n 1989, n noaptea de 21-22 decembrie, ca
ef al DSS judeene, acest Ilie Merce l-a arestat pe cunoscutul dizident buzoian
Gabriel Andreescu. Ca parlamentar, culmea, a activat n Comisia pentru cercetarea
abuzurilor, corupiei i pentru petiii. Tocmai cnd corupia norea inclusiv sub rnjetul cu subneles al lui Ion Iliescu. Lista colegilor si din respectiva Comisie ar trebui
analizat temeinic. Mai uor ar s se verice care dintre membrii acesteia nu era
securist sau mcar turntor. n timpul n care Merce intra n Parlament, ntr-o
diminea, n prezena unui fost coleg de la ziarul buzoian Muntenia, Mircea
Tabacu, la o cafea, scriitorul Gheorghe Ene ne-a mrturisit cu amrciune cum a dat
declaraii la Securitate, referitoare la acel Colocviu. Discuia a plecat de la o simpl
glum. I-am spus c am vzut declaraiile sale. M-a ntrebat pe care dintre ele, pe cele
scrise cu past albastr sau pe cele scrise cu past neagr? I-am spus c le-am vzut
pe toate. Conform spuselor sale, dduse doar cteva declaraii, ns, securistul care l
ancheta, un colonel, dup ce le citea, le mototolea i le arunca la coul de gunoi pentru
c nu reieea din ele ceea ce el ar vrut. Gheorghe Ene, Dumnezeu s-l ierte, era un
scriitor cu un talent excepional, un jongleur al cuvintelor, care, mpreun cu Gheorghe Iova, un alt scriitor buzoian, o mic legend pentru muli dintre noi, au ninat
curentul textualist. Se pare c securistul i gsise omul care s-l sufoce ntr-o
semantic la care toat haita sa nu avea acces. Conform spuselor lui Gheorghe Ene,
acesta se prefcea c arunc respectivele declaraii doar pentru a-i ngroa dosarul i
a-i etala ctre organele superioare excesul de zel. Mai mereu relatrile lui Gheorghe
Ene aveau i un pic de naivitate n ele, sau ceva ce inea de piruete artistice n jurul
cozii. Cert este faptul c, din 1982, de la Colocviul respectiv, Gheorghe Ene a trit
tot restul vieii cu frica n sn. Dup 1989 a vorbit de unul singur, nimeni nelundul n serios. Uneori, mai ales, nainte de 1989, ncerca s ne explice c necazurile sale i
se trag i din cauza fratelui su, care era nu tiu ce funcionar de stat la un serviciu
extern. Fapt pentru care ar fost icanat i din aceast cauz. Cert este c, n ciuda
seriozitii sale tragice, cei mai muli dintre cei care l cunoteau l priveau ca pe un
saltimbanc foarte simpatic. Operaiunea de discreditare a sa a fost una dintre marile
reuite ale securitii locale. Ei tiau ct de lucid, analitic i periculos era pentru sistem
i, cu mijloacele lor impecabile, i-au fcut o cu totul alt imagine dect cea real. Mie
nsumi, la un sfert de secol dup circul din 1989, un fost securist, un amrt de
40 | Caietele de la inteti
MEMORIALUL TCERII
suboer, specialist n interceptarea telefoanelor cu manivel, mi-a fcut cteva mizerii incalicabile pentru care e convins c nu va rspunde niciodat, dimpotriv, se
laud n pres cu isprvile sale, ba chiar se bate cu pumnul n piept, ct de patriot a
fost el inventnd ghiveciul de ori cu microfon n el. Mi-a spus pe leau c, dac trece
mcar o zi, fr s fac un ru cuiva, nseamn c i-a pierdut ziua respectiv fr
niciun rost. Despre aceste incredibile ntmplri voi relata curnd, cu documente
doveditoare despre cinismul apocaliptic al acestor creaturi cu jeg sub unghiile creierelor mblsmate n mirodeniile psihiatrice ale Inchiziiei din Evul Mediu ntunecat. n Romnia actual nc se face poliie politic. Mai abitir dect pe vremea
pantofarului tapiat la Trgovite cu cuie de calibrul 7,62.
La puin timp dup nceperea acestei documentri am avut surpriza s dau i
peste scrisoarea din 5 septembrie 2006, pe care crturarul Sorin Antohi a
ncredinat-o ziarului Cotidianul , prin care acesta recunoate c a colaborat cu
Securitatea. Redau preambulul acesteia, intitulat de autor Esena:
Am semnat un angajament de colaborare cu Securitatea pe 29 martie 1976, pe
cnd eram elev n ultima clas de liceu (m-am nscut pe 20 august 1957), la captul
a vreo trei sptmni de presiuni. Aproximativ ntre 1976 i 1982, cu intermitene
neregulate, printre care una de peste un an i jumtate, am furnizat Securitii note
informative, sub numele conspirativ Valentin. Am informat n scris Securitatea
despre unii dintre prieteni i pe unele dintre cunotine, fr s-i previn, fr s le-o
mrturisesc post festum pn la scrierea acestui text, fr s-mi cer iertare, fr s-mi
asum public acest trecut nedemn i dureros. I-am turnat uneori, cu moartea n suet,
dar nu i-am trdat niciodat: nu am fost agent provocator; nu am primit misiuni de
vreun fel; nu mi s-au promis i nu mi s-au creat avantaje; nici una dintre notele mele
informative nu a trecut de generaliti i de informaiile pe care le consideram deja
cunoscute; n toat perioada am rmas ostil Securitii i partidului-stat; mi s-a pltit
cu aceeai moned. ntre 1974 i 1989, Securitatea a primit informaii despre mine
de la ali informatori, iar n anumite etape mi-a deschis dosare de urmrire
informativ (D.U.I.).
Astfel, timp de cincisprezece ani, am trecut prin prima i ultima dintre cele trei
situaii n care se putea gsi un cetean al R.S.R. din punctul de vedere al Securitii
(dac individul nu lucra direct n aparatul acesteia): (1) turnat, (2) turnator, (3)
turntor turnat aceasta tipologie sumara a turntorului se va detalia pe parcurs.
n paginile de fa, mi voi spune pe scurt povestea i voi reconstitui schematic mai
multe episoade relevante, pe baza memoriei, a unor nsemnri personale din epoc
i a unor documente de arhiv pstrate la CNSAS i solicitate de mine n august
Caietele de la inteti | 41
MEMORIALUL TCERII
2002. Pn n momentul vorbirii, dup primirea mai recent de ctre CNSAS a unei
enorme cantiti de dosare, sunt singurele documente disponibile care m privesc.
Din punct de vedere etic i moral, marturisirea i cina vin prea trziu: gravitii
faptelor mele de acum 25-30 de ani i se adaug gravitatea imprescriptibil a tcerii,
a vieii trite n minciun i duplicitate. Numai din punct de vedere psihologic i istoric (de la egoistorie, prin microistorie, la istorie) e mai bine prea trziu dect
niciodat.
Sorin Antohi, prin aceast destinuire fulminant, fcut cu o precizie de scriitor
de prim rang, aduce un aport extrem de convingtor i de necesar n desluirea pn
la nud a mecanismelor roilor dinate ale Securitii. Dac mcar o parte inm dintre
informatorii acestui serviciu contra naiei s-ar spovedit public imediat dup 1989,
acum ara noastr ar fost n cu totul alt situaie politic, economic i administrativ securiti precum Ilie Merce i Ristea Priboi (ultimul ind cel care l avea
n urmrire pe marele poet Ion Gheorghe) nu ar mai avut loc n guvern sau n parlament. n fond, totul a fost pierdut n clipa n care Punctul 8 al Proclamaiei de la
Timioara a rmas doar o ncercare nereuit de asanare a rmielor viguroase ale
totalitarismului securisto-comunist. Este posibil ca Sorin Antohi s fcut aceast
mrturisire exhaustiv pentru a evita pentru totdeauna vreo alt tentativ de antaj
asupra sa. Oricum ar sta lucrurile, omul i merit linitea, izbvirea.
Revenid la Gheorghe Ene, unul dintre organizatorii morali ai Colocviului de la
Buzu, a meniona faptul c, nc din anul 1971, adic din vremea studeniei, acesta
ddea semne clare de nesupuenie fa de rigiditatea sistemului opresiv din Romnia.
Se tot glumea pe seama literaturii de sertar , iar Gheorghe Ene era unul dintre cei
ironizai, dac nu cumva aceast form de ironie rudimentar nu o fost doar o
simpl provocare a turntorilor i securitilor aai n depistarea pn i a celor mai
insesizabile micri n front. Cum spuneam ceva mai nainte, Ene cra tot timpul
dup el o geant doldora cu manuscrise. Uneori ne citea cu o plcere rar, avnd pe
fa expresia fericit a actorului care a prins forma maxim n cel mai potrivit rol al
vieii, propriul su rol n propriul su scris. Se oprea din lectura fcut cu voce tare,
bine articulat, doar la apropierea de masa noastr a vreunui necunoscut sau a
chelneriei. Uneori se dezlnuia i nu mai inea cont de nimic, prea un bard
revoluionar autentic, opus totalmente modelului ocial Adrian Punescu. Firete,
gestul su era unul de provocare a nevzutului duh ru omniprezent. A publicat cte
ceva din ceea ce citea atunci, n perioada 1971-1978, deci pn n Colocviu, n volumul texte dincoace, aprut la Editura CEEA CE, n anul 2007 o editur a sa, n
care a publicat doar vreo trei cri. n prefaa crii (Cuvinte lmuritoare), autorul
42 | Caietele de la inteti
MEMORIALUL TCERII
noteaz: Aici sunt numai texte citite (probabil, i de ochii albatri ai patriei!) la dou
cenacluri, Junimea i Viaa Buzului, la Festivalurile de poezie de la Sighioara din
anii 80, sau incluse n corespondena purtat aici, n special cu Gheorghe Crciun.
Cellalt Gheorghe din grup, Iova, a fost i martorul unei lecturi (16 octombrie 1975)
la cenaclul evocat din Buzu, de pe urma creia (auto)condamnarea scrisului meu la
sertar, pe durat nedeterminat, a devenit o concluzie de care nu m-am desprit nici
astzi complet, dei triesc alte (sub!)vremuri....
Acum, la atia ani de atunci, nu am nicio ndoial c respectivele texte, sau
corespondena lui Gheorghe Ene cu Gheorghe Crciun i ali optzeciti nu ar fost
ochii albatri ai patriei. Din cte tiu, regretatul poet nu a apucat s-i vad dosarul
de urmrire informativ. Rein doar c, uneori, cu o lehamite netrucat, mi spunea
c nu vrea s tie nimic, nu-l intereseaz mizeriile din dosar, nu vroia s e i mai
dezamgit dect era. Citez n ntregime poemul Efect citit de Ene n 1971 la Cenaclul
Junimea:
Cunosc bine starea pe care nu pot s o numesc
Efectul ei exist. Vorbesc.
M preocup mai mult libertatea.
Ea, care ncepe cu ochiul.
M preocup i mi dau ap la moara
Poemului pe care vreau s l scriu.
mi d vzduh. mi d lumin.
mi d zid. mi d sperane puse n el.
mi d frunz.
Foaie verde!
Pagini albe m vor pierde...
Libertatea este s i acolo.
Unde te vezi vzut vzndu-te
oricare vnt btndu-te.
Starea exist sau vine.
Ea nu pune punct
nu ispitete
nu cheam n ete
nu intr n genul politic.
Se manifest.
Acest poem o atest.
Nu are de-a face cu haina pe care o mbrac
Cu drumul pe care merg
Cu omul pe care l ntlnesc
Cu vidul pe care l ocolesc.
Ea disper i se disperseaz pe-aici
ntre un nu i un nici.
Caietele de la inteti | 43
MEMORIALUL TCERII
Pentru cititorul de poezie de azi, nu-mi pot da seama dac semnicaia acestor
versuri mai poate receptat aa cum era ea n perioada n care au fost scrise. Cert
este faptul c, peste 11 ani, n 1982, autorul acestor versuri, mpreun cu ali vreo 40
de scriitori optzeciti, inclusiv Sorin Antohi, au participat la Colocviul de literatur
de la Buzu. Printre acetia, deocamdat, un singur informator al Securitii: Sorin
Antohi. Cum dup ntrunire au urmat anchetele Securitii, se poate presupune c,
asemenea lui Sorin Antohi cu muli ani n urm, i ali tineri scriitori ar putut ceda
la interviuri semnndu-i propria condamnare la o via dubl, diabolicul angajament cu Securitatea. nchei cu nc un fragment semnicativ din Cotidianul din 5
septembrie 2006, referitor la Sorin Antohi o derulare, se pare, standard a evoluiei
victimelor cinicilor securiti: S-a nscut n 1957. Este profesor de istorie la Central
European University, Budapesta i unul dintre cei mai activi membrii ai Grupului
pentru Dialog Social (GDS). A publicat numeroase volume. mpreun cu soia sa,
Mona Antohi, a tradus cri eseniale.Teribilismul, antajul, viaa de informator.
Reperele colaborrii lui Sorin Antohi cu Securitatea sunt reconstituite pe baza documentelor CNSAS, a unor nsemnri personale i a memoriei autorului. n 1974,
cnd era n clasa a zecea de liceu, Sorin Antohi i ali doi prieteni, Dan Merica i
Sorin Simion, au scos o revist clandestin intitulat Major. Tocmai pentru c era
caustic la adresa regimului, cei trei au dedicat publicaia Congresului al XI-lea al
PCR, n sperana c nu va ndrzni nimeni s-o cenzureze. Securitatea a aat de
revist, iar autorii au fost aspru mustrai att la coal, ct i la Securitate. n noiembrie
1974, Sorin Antohi a trimis unei prietene din Piteti o scrisoare cu referine ironice
la regim i cu un banc despre Ceauescu. Scrisoarea a fost interceptat, semn c Antohi era deja sub supravegherea Securitii. Doi ani mai trziu, n 1976, Securitatea
devine iar activ n ceea ce-l privete, i avertizeaz pe cei trei att n particular, ct i
n faa colegilor, moment n care Sorin Antohi si asum paternitatea publicaiei. Pe
29 martie 1976 a fost convocat la Securitate i pus s scrie o declaraie n care i
recunotea vinovia fa de regim. A fost momentul n care a picat n capcan. Dup
ce a semnat declaraia, plina de confesiuni carel incriminau legal, oerul de Securitate i-a pus n fa angajamentul de informator i i-a dat de neles c exmatricularea
i pucaria puteau evitate dac l semna. A primit numele de cod Valentin.
Despre Colocviul de la Buzu a amintit, n treact, i criticul literar Ion Bogdan
Lefter, n revista Viaa Romnesc din 7 martie 2011, ntr-un amplu articol dedicat
generaiei 80.
Amnunte despre ntrunirea respectiv mi-a oferit i fostul meu coleg de la ziarul
buzoian Muntenia, Dudu tefan, secretar de redacie al acestei publicaii. Din
44 | Caietele de la inteti
MEMORIALUL TCERII
pcate, ca i n cazul lui Gheorghe Ene, nici pe acesta nu l-am ascultat atent, nu mam artat interesat de mruntaiele Colocviului. Am reinut bine doar faptul c,
seara, n preziua ntrunirii optzecitilor, inimitabilul Gheorghe Ene i-a parcat
geanta mergtoare diplomat la piciorul unei mese din cunoscutul restaurant
Mioria. Cnd intra ntr-un local, el avea cteva obiceiuri de la care nu se abtea
pentru nimic n lume. Lng o sticl de bere sau un pahar de vin rou, i descrca pe
mas o parte din hrtiile din geant, citea, corecta, modica tot timpul cte ceva din
manuscrisele sale mototolite. Fuma mult. Dac nu era deranjat de nimeni, ntrzia
acolo destul de mult timp. Uneori citea cte un text de-al su cu voce tare. Nu avea
nici problem psihiatric, Doamne ferete! Chiar i pe strad vorbea singur, mrunt,
silenios, cobort n sine, de parc ar scris direct pe aerul din faa sa. Prea un ghem
ludic de cuvinte deirat pe trotuar, preocupat doar de sensul vorbelor sale. n seara
respectiv se pare c ar ntziat n local ceva mai mult timp. Ceva sau cineva l-a
iritat. La un moment dat ar intrat n conict cu personalul restaurantului. Nu
cunosc prea multe amnunte. De la Dudu tefan, care, la acea vreme, era eful cel
mare al organizaiei judeene a Uniunii Tineretului Comunist Buzu, am aat c Ene
nu putea prsi localul pentru c nu mai avea cu ce s-i achite consumaia. Astfel,
n calitate de supervizor al Colocviului care urma s nceap a doua zi, activistul Dudu
tefan s-a prezentat la Mioria i, cu autoritatea sa incontestabil n acele timpuri,
a rezolvat problema, l-a luat pe Ene i l-a dus la Casa de Cultur a tiinei i Tehnicii,
acolo unde a doua zi urma s nceap spectacolul i unde musai scriitorul optzecist
trebuia s e prezent, ind unul dintre moderatori. Relatarea lui Dudu tefan e ceva
mai picant, ns nu are rost s transform aceste rnduri ntr-o uet. Discuia
noastr a avut loc, cum spuneam mai devreme, n redacia ziarului Muntenia, unde
eu eram redactor, n anul 1993. Dudu tefan, dincolo de ocupaia sa politic
anterioar, era un tip citit, politicos, manierat pn la snobism. Toi redactorii l apreciau pentru pozitivismul su comunicaional. Descins direct din lumea economiei
multilateral-dezvoltate, dup 1989 a trecut impetuos la capitalismul autohton, a
fcut un mprumut la banc, a ratat afacerea (o cresctorie de ciuperci!) i chiar
csnicia, la un moment dat dormind n redacie, ntr-un birou care, noaptea, i inea
loc de dormitor. Era i un pic bolnav de inim, ns a supravieuit miraculos, poate i
datorit unui sistem nervos blindat. Azi lucreaz pe undeva prin Bucureti, n cei 15
ani de cnd nu ne-am vzut am vorbit cu el la telefon o singur dat, cnd l-am rugat
s-mi trimit un articol pentru un almanah. Fiul su este un onorabil preot undeva
ntr-o parohie din apropierea oraului Buzu. tefan Dudu l preuia sincer pe
Gheorghe Ene, era contient de valoarea acestuia, drept pentru care, n seara dinaintea
Caietele de la inteti | 45
MEMORIALUL TCERII
Colocviului l-a protejat cum a tiut el mai bine. Tot n acea perioad, am ascultat i
varianta unui brtor de profesie, un ins cruia nu-i pot da numele pentru c i-a
face un mare serviciu introducndu-l n posteritatea unui scriitor pur-snge, pe care
l-a detestat, invidiat i hulit toat viaa sa. El poate unul dintre posibilii turntori
din inima Colocviului. Multe urme duc spre el. Chiar eu l-am surprins, dup 1989,
la locul su de munc, fcndu-mi un fel de de observaie. Omul, ca s-i zic aa,
e foarte meticulos (cazon) cnd se ocup de gurile din cacavalul altora. Un complexat care, venind vorba despre Gheorghe Ene, despre noaptea dinaintea Colocviului,
spunea tuturor cu totul altceva, o variant ablon elaborat de cei prin care el i manipula pe alii. Ca toi turntorii de profesie, locuina sa ar avut i rolul de cas
conspirativ. Sunt vorbe scpate de el nsui n situaii pe care uneori nu i le putea
controla. Aadar, i convingea pe alii povestind cu un haz acrit c Ene s-ar pilit ru
de tot n noaptea aceea. Dus la Casa de Cultur, ar fost splat cu furtunul i i s-ar
cumprat un costum nou pentru a doua zi. Acum, cnd vd fotograile de atunci,
primite de la un amic de bun-credin, observ c Ene era mbrcat resc, ntr-un
costum al su, unul greu de confundat. Congenerul nostru minise foarte profesionist,
cu intenii urte, incalicabile. Ne tot dm dup degete, ne facem c nu pricepem
nimic, ns, cnd vine vorba de acest individ, nu exist mcar unul dintre vechii
optzeciti care s nu e convins c e vorba de un turntor ordinar. ntr-un timp l
uuisem de pe la anumite manifestri culturale. Mi s-a sugerat s-l las n pace, s m
prefac c nu-l vd, pentru c are i el nite obligaii. Datorit acestor obligaii,
ddea buzna peste tot, inclusiv la mesele de protocol de dup manifestri, iar felul
cum fcea ochii mari i cum ciulea urechile era sucient s te pun n gard chiar i
de nu l-ai cunoscut deloc. Ura sa pentru semeni prea ceva motivat de cine tie ce
complexe netiute. De cteva ori i-am spus sincer c prin venele sale nu curge snge,
ci bale.
Gheorghe Ene avea cultul prieteniei. Mi-a vorbit, de zeci de ori, despre scriitori
dragi lui, colegi de generaie, pe care, cu o superb inocen, i situa mai mereu, valoric,
mult deasupra scrierilor sale. ntr-un fel, i cultiva cu migal curata modestie care la nsoit toat viaa, auto-marginalizarea, retragerea ntr-un sine misterios, forticat
de un comportament de suprafa, derutant pentru cei care nu-l cunoteau ct de
ct. Pe Gheorghe Iova, cel mai bun i cel mai apropiat prieten, ddea impresia c-l
crede un fel de mentor sau, hai s zicem, un frate mai mare. Ne cita texte greu abordabile din scrierile acestuia. Avea o memorie excelent. Drept e c i Iova inea enorm
la prietenul, con-judeeanul i colegul su de facultate. De multe ori Ene se ducea la
Bucureti doar pentru a-l vedea pe Gelu cum i se adresau apropiaii. Vorbe fru46 | Caietele de la inteti
MEMORIALUL TCERII
moase, admirative avea i pentru ali foti colegi de facultate sau de generaie: Mircea
Nedelciu, Constantin Stan, Mariana Marin, Gheorghe Crciun sau despre scriitori
transilvneni consacrai dintru nceput: Dan Culcer, Viorel Marineasa, Daniel Vighi
i ali civa. Avea faa transgurat cnd povestea despre vreo ntlnire cu vreunul
dintre acetia, de parc le-ar fost impresar. Despre el, despre preocuprile lui literare
ne spunea cte ceva insigniant, printre picturi. Apropo de aceste picturi i de modestia lui Gic, peste ani i ani, n 2004, a publicat un voluma de versuri cu o geometrie nstrunic, un format A4 vertical, ndoit (3010,5 cm), cu un titlu semnicnd
modestia sa nativ, limpede: Picturi de rou (Ed. Casa Corpului Didactic I. Gh.
Dumitracu Buzu). Poemele, scurte i suple, sunt desfurate n forma rombic
a Coloanei Innitului, ordinea aezrii n pagin neavnd vreo relevan, nici mcar
redacional, versurile putnd citite, la ecare poem, de la nceput sau de la sfrit,
uneori textul ind un ntreg imuabil. Era modul su ludic de a sugera erecia cuvintelor i verticalitatea moral: Drept/n faa lumii/i-a mea/cum izbucnesc/mereu pe
gnduri/eu m atern/din reex/vertical/i tcut/printre rnduri./Aa mi nchipui/i
numai aa/c a putea/s(-mi!) mai fac/astzi fa./i numai/chipul din rou/miarat/i m nva/ce m mai ine/ntreg/i de veghe/la mine/n via.
Firete, poemele din aceast plachet au fost scrise cu trei decenii nainte de a
tiprite. mi amintesc c, n anii 80, primeam acas revista studeneasc Echinox.
Mare bucurie am simit n suet gsind acolo un text al lui Gheorghe Ene: Bobrnace. n timp ce colegii si aveau deja cte cel puin 2 sau 3 cri publicate, el se
mulumea cu astfel de escapade publicistice, rare i acelea, fcute la iniiativa vreunuia
dintre ei. Ne irita faptul c prietenii si fac tot ce pot ca s ias n fa, la btaie, iar el
e lsat de-o parte ca i cum ar fost copilul lor de mingi. i reproam lipsa de combativitate, ns el nu era n stare s neleag, nu-l interesau ierarhiile literare, succesul
i faima. Trecea de la agonie la extaz cu o discreie cromozomic. Tricota cuvinte
ntr-o limb primenit, revigora latena scrierii. Vorbea n cuvinte, ca s zic aa. Revin
la prietenii i prietenii lui Gic Ene. Prin preajma sa se nvrtea mai tot timpul un
anume Dorel Istrate. Aa l-am pomenit, ca un fel de umbr a acestuia. Chiar dac se
nscuse n acelai sat cu mine (mai bine zis n maternitatea din satul meu, pentru c,
de fapt, prinii si locuiau ntr-un sat vechin, Galbenu, care aparinea de judeul
Brila), nu l-am cunoscut dect trziu, cnd eu aveam peste 20 de ani i debutasem
cu versuri n revista Familia, girat de cunoscutul critic literar Al. Cistelecan. Eram
acas, la ai mei, cnd m-am pomenit cu el n curte. Un tip cu tupeu, vizibil atins de
grandomanie. Nu ne-am neles niciodat prea bine, instinctual, nu am avut ncredere
n el niciodat, iar ceea ce am avut de spus i-am spus direct n fa. Timp de peste
Caietele de la inteti | 47
MEMORIALUL TCERII
trei decenii drumurile ni s-au intersectat ntmpltor. A lucrat prin diverse redacii,
inclusiv prin Buzu, ns niciodat nu am fost colegi n vreuna. n prezent e prin
Bucureti, prin nvmnt sau tot prin vreo redacie sau televiziune, cci i-a schimbat foarte des locul de munc. Nu vreau s insinuez nimic, las lucrurile exact aa cum
sunt ele ordonate n mintea mea, fr a cobor n subiectivism aceast relatare. Acest
Istrate a fost n casa mea. Am fost i eu n casa lui, ba chiar, cnd a plecat din ora, lam ajutat s care mobilierul, dac nu m nel, mpreun cu poetul Nistor Tnsescu
ncrcnd un camion destul de mare.
Dorelul nostru a fcut parte din anturaj, nelipsind de la multe ntruniri literare
i, mai ales, de la cte un pri, unde, rete, toi eram slobozi la gur. Gic l tolera
n preajma sa, ca pe un fel de calf textualist. Dup 1989, am citit, n Romnia
literar, ntr-un articol semnat de Viorel Padina, c Dorel ar fcut nite lucruri mizerabile. L-am ntrebat n nenumrate rnduri dac e adevrat acuzaia poetului
Padina. ntotdeauna s-a eschivat, dnd-o din una n alta. n ne, iat, acum, dup
atta amar de vreme, tot scotocind printr-un trecut literar trit mai mult sau mai
puin la grmad, aa cum convenea fostului regim, descopr nite treburi mai concrete. Viorel Padina, pe numele su din acte Viorel Ablaru, i-a vzut dosarul de
urmrire informativ i, uluitor, n paginile acestuia a gsit i cte ceva din opera
secretizat a Dorelului. Primele referiri la cei care i-au fcut ru le-am gsit n interviul dat lui Mircea Mihie, n nr. 8/2006 un dialog prea interesant pentru a-l fragmenta, drept pentru care am hotrt s-l redau n ntregime altdat. Insist asupra
unor ntmplri, pentru c, n principiu, eu nsumi vreau s neleg ce se ntmpla cu
noi n acea perioad, din realitile creia, din nepsare, din netiin, din team i
din multe alte motive, constat abia acum, nu am tiut sau nu am putut s nelegem
nici mcar partea noastr de via trit la grmad, dup legile golite de omenie i
standarde civilizatorii ale unui sistem distructiv, perfecionat din mers, dus pn dincolo de imaginaia celor mai rele creaturi ale iadului.
Am plecat cu comenariul de la Colocviul de literatur de la Buzu, din 1982,
ns, pe parcurs, ramicaiile acestei documentri mi-au strnit curiozitatea i dorina
de a percepe n amnunt cum funcionau mecanismele Securitii, cum gndeau i
cum se comportau securitii i turntorii, pn unde putea merge ticloia unora dintre semeni, mai ales c, acum, cnd fac ochii mari, simt o enorm frustrare tiind ct
de mult timp din viaa mea unic mi-a fost rpit de indivizi pe care i-am crezut prieteni i n faa crora, uneori, cu o inocen vecin cu prostia, am vorbit vrute i
nevrute, convins c, pn i un simplu bun ziua, dat unui cunoscut, pe strad, are o
anumit ncrctur intim i o anumit moralitate. Recunosc atracia irezistibil de
48 | Caietele de la inteti
MEMORIALUL TCERII
a face lumin n propriul meu trecut, despre care credeam c tiu totul, neavnd ideie
c acest trecut nu nseamn doar viaa mea, ci i aceea a echipei cu care am trecut
prin via cum foarte plastic i sugestiv se exprima deseori unul dintre mulii
turntori pe care tocmai i-am dibuit n ultima vreme, bnuielile de atunci devenind
acum certitudini care mi produc o grea vital! Cum s nu rmi perplecs cnd descoperi cum, n urm cu 32 de ani, un anume Dorel, pe care l credeai, ct de ct,
amic, i cu care erai convins c mpari anumite convingeri literare, ddea pedante
informri, textualiza la organele de represiune ale vremii? Cu aceast ocazie, reanaliznd comportamentul unora din echipa cu care am trecut prin via , completnd acest puzzle, ale crui piese abia acum le pot pune la locul potrivit, simt o
extraordinar eliberare de sub presiunea unui comportament de rutin, diplomatic
chiar, la care, inevitabil, n lipsa unor motive serioase de a m purta altfel, apelam n
ecare zi trit printre aceste respingtoare creaturi. Nu am tiut ce nseamn exigena moral. M-am lsat nconjurat de farisei. Pn n ziua n care, unul
dintre ei, mi-a fcut un ru iremediabil, ireversibil, plastograind o adeverin
CNSAS, mprtiind internetul cu aceast mizerie, despre care CNSAS, la solicitarea avocatului meu, a recunoscut c e un fals i cam att, fr a se sesiza i a lua
msurile ce se cuvin n asemenea situaii. Faptul c, la scurt timp, acelai CNSAS,
culmea, la solicitarea unui fost securist, mi-a trimis o adeverin original, din care
rezult c nu am colaborat n nici un fel cu Securitatea, nu m mai nclzete cu nimic.
Acum nu vreau dect s fac lumin total n viaa mea trit onest i cu gndul
la Cel de Sus, s cotrobi cu rbdare ntr-un ntuneric pe care nici mcar nu mi-am
imaginat vreodat c ar putut exista. Curat revelaie! La nceputul anului 2014
am fost aproape de plecarea denitiv dintre cei vii. Pe 15 ianuarie, chiar n ziua
aniversar a naterii lui Eminescu, trebuia s u operat. O operaie fr prea mari
anse de reuit, chiar dac nu sufeream de vreo boal incurabil. Operaia a fost
amnat pentru a doua zi. Cteva luni dup aceea nu am putut nelege cum i de ce
m-am ntors din drumul spre care deja piem cu o senintate exasperant pentru
copiii mei. tiam c m pot nfia cu capul sus la Judecata de Apoi. Acum, cu ecare
zi care trece, neleg c timpul care mi-a mai rmas trebuie dedicat unor evocri exhaustive a tot ceea ce am trit lipsind din propriul meu eu, incontient de rul calicat
n care am respirat chiar i n momente de false bucurii oferite de cei din jur. Muream
cu o imagine urt, fcut n laboratoarele nc active ale fostei Securiti, de ctre
poliia politic actual, fr ca posteritatea, n cazul n care ar fost interesat, s tie
mcar o parte din adevrurile vieii mele trite ntr-o decen reasc, fr nimic strident, fr s fcut vreodat vreun ru cuiva, dimpotriv. Operaia de care aminteam
Caietele de la inteti | 49
MEMORIALUL TCERII
mai sus a durat peste patru ore. Am fost anesteziat. Nu mi s-a scos din corp niciun
organ, chiar dac, ciudat treab, m-am internat cu mari probleme la ere, cat i
pancreas. O boal brusc, galopant. Parc a fost otrvit. Nu tiu nimic din timpul
operaiei. mi lipsesc i aceste patru ore din via, nu numai ceea ce nu am
contientizat de-a lungul anilor. M-am trezit ntr-o alt dimensiune a timpului. Totul
e neschimbat, doar eu sunt altul. Parc mi s-ar dublat vrsta. Nu e vorba despre
btrnee, ci de o stare precis un discernmnt la care nu am tiut c pot avea acces
aproape total. M simt ca un robot care nu are alt scop dect distrugerea rului. Un
robot care reseteaz toate sentimentele umane. Vreau s tiu tot rul invizibil pe care
mi l-au fcut cei care mi s-au furiat n suet.
50 | Caietele de la inteti
IN MEMORIAM
george beldescu
Stelian GRIGORE
M-nchin
M-nchin,
n amintirea
Distinsului mentor,
Izvor de-nelepciune
i iubire.
M-nchin,
n amintirea
Unei viei
De strlucit apostol,
Model de modestie,
De noblee.
Ne-a druit
Lumin,
Din lumina sa.
Ne-a druit
Iubirea
De a lumina,
De a visa,
De-a bine
Cuvnta.
M-nchin,
n amintirea sa.
Caietele de la inteti | 51
IN MEMORIAM
crturarul
Marin IFRIM
Lui Petru Ursache
52 | Caietele de la inteti
LIRICE
Mariana BANCIU
l Versurile primite la redacia revistei noastre din partea fostei mele eleve de la coala
Pogonele inteti anun o voce sincer, care reuete s-i exprime gndurile, sentimentele i emoiile prin poezie. Descoperim n poemele sale aceeai sensibilitate a unei
fiine pline de uimire i speran n faa realitilor vieii. (St. Grigore)
Caietele de la inteti | 53
LIRICE
AZi
O raz de soare
O ultim frunz
Atrnat de creanga unui copac,
Sfritul unui drum
i moartea unei minciuni
Un nou nceput
O licrire, o lumin
Un praf de speran
Ce renate dintr-un suflet
Externat de pe patul durerii.
gnD
Peste oraul pustiu
Aripile ploii se-ntind
Nici nu mai tiu ce mai tiu
i-atept s revii
Gndindu-m la ieri
Gndindu-m la trecut,
Mi-e tem s nu pierd
i ultima pictur de speran
Care joac n ochii-mi pierdui
Privind cu team
Oraul pustiu.
54 | Caietele de la inteti
LIRICE
spusele
Alexandru DUDU
l DUlCEUri zilNiCE, OTrVUri... n cele cteva ore ct am avut la dispoziie spre lectur manuscrisul su, mi-am gsit scuze c trebuie mai nti s culeg anume fructe i legume prin grdin, s fac nite mici reparaii nu neaprat urgente i tot aa, mofturi de romna calic cu timpul su liber, lsnd pentru al doisprezecelea
ceas confruntarea cu versurile... iganului Alexandru Dudu. Sunt surprins, de aceea, i totodat dezarmat de leciile
de generozitate i altruism pe care le eman, n subsidiar, poemele consteanului meu de civa ani ncoace, fa de care
sunt sigur c aproape toi cei care au pinea i cuitul responsabilitilor civice i culturale n aceast ar procedeaz
nu altfel dect mine, lsndu-l n plata Domnului, adic la urm, cum se spune, cnd e vorba de ceea ce i se cuvine.
S fii i igan, i poet, i cinstit, cum nsui se recomand i probeaz Alexandru Dudu, e clar c nu-i o povar
uoar ntr-o vreme n care n primul rnd iganii sunt primii care se discrimineaz ntre ei. Chiar dac fa de mine,
personal, Alexandru Dudu s-a afiat i cu pcate circumscrise modelului literar al lui Vasile Porojan, oricum l respect
i am ncredere de mii de ori mai mult n el i n axiologile sale dect n oricare coetnic de-al su (exist i ciocoi rromi,
nu-i aa?!) care arunc cu zeci de mii de euro de provenien dubioas n lutari i se plimb n trsuri Bentley ultraluxose, scuipnd pe toate eforturile noastre de mpcare i coabitare civilizat sub, totui, acelai soare prtinitor de dogoritor la rndul lui cnd ne coloreaz pielea. A vrea ca poezia lui Alexandru Dudu s-i gseasc n sfrit fgaul
normal al curgerii sale i s se limpezeasc de aluviunile inerente naterii oricrui izvor cu ap dulce care viseaz fr
excepie s se verse n mare. i urez, aadar, lui Alexandru Dudu, n numele i-n viaa cruia pn acum muli am
vzut doar aluziile otrvitoare (cu cucut, adic cu dudu a fost ucis i Socrate!) s nu mai fie ocolit de cei nsetai
i nici el s nu se mai nece vreodat la malul esteticului! (Nistor Tnsescu)
LIRICE
56 | Caietele de la inteti
PROZ
PROZ
PROZ
bau la piept i cumprau. Tata devine vesel deodat. Spune aa ntr-o doar. Domnu
Sandu ce-ar fi s ne apucm s vindem sutiene? Uit-te la coana Mndica ce bine
merge treaba!
Domnul Sandu, cel nolit la costum, se uit nuc i nu prea tie ce s cread.
Domnul Sandu se credea cizmar, dar nu prea era. Mai degrab era negustor. Cumpra
nclminte de la cizmari, cam pe nimica toat i vindea apoi cu ctig bun. Un motiv
n plus ca cizmarii s nu-l prea aib la inim. Pi Pi Noi suntem cizmari dom
Vasile! Cum aa? Sutiene?... Matale cam glumeti
Vine o femeie i probeaz pentru un copil, o pereche de sandale. i se potrivesc.
i le iau mam spune femeia. Sunt ieftine. Altceva nu pot s-i iau de nclat, c
n-am bani. le cumpr. Tata primete banii, i d pe la barb i-i vr mulumit n
buzunar. Gata, am fcut safteaua!... i ce spuneai dom Sandu? Se ntoarce i se face
c nu prea a priceput ce spusese despre sutien Pi, pi matale spuneai s ne
apucm de vndut sutiene Tata rdea acum de-a binelea. i chiar ai crezut c
m apuc de vndut sutiene? Nu se poate domnule! Cum s vindem sutiene? Noi
avem meseria noastr. H, h, h! rdeau toi cizmarii fr ca eu s neleg de ce.
Ce i-o fi apucat?
Ardea soarele nc de diminea.
Nu m simeam bine. Mi se prea c toat lumea se uit la mine, la pantalonii
mei hrtnii, rupi n genunchi i n fund, crpii, bazoane peste bazoane i mi
era ruine.
M lu cu lein. O sfreal n tot corpul. M aez pe o lad. mi fcea foarte
ru forfota aia de lume. Apoi zpueala Nu eram obinuit. Priveam nuc spre lume,
galben ca turta de cear. M zglia tata de umr. M, biete, io s cam gata. Nu
mai am dect vreo trei perechi. Eti norocos! C doar pentru tine le-am fcut, s le
vnd. Abia atunci mi-am dat seama c vnduse aproape tot. Cnd? Pe unde mi umblaser gndurile? Sttusem tot timpul lng el dar nu vzusem nimic. Mi se ntmpla
uneori. Priveam oamenii, lsam impresia c i ascult, dar gndurile mele zburau aiurea
n drum spre cas purtam amndoi, pe umr, grinda. lung, s tot fi avut vreo
ase metri. Grind de brad, cu miros ascuit de rin. Tata se oprea din cnd n cnd
i-i aprindea o igare. Hai s ne oprim, s ne tragem sufletu! Ne oprim. Ne aezm
pe grind, lng gard, mai la umbr. ineam sub bra pachetul n care aveam o pereche de pantaloni de doc, bleumarin. i scoteam mereu i m tot uitam la ei, i ntorceam pe toate prile. Aveam pantaloni! Scpasem de rupturile pe care le purtasem
pn atunci. Sunt buni! spunea tata. Nu-s de stof, dar sunt buni! apoi schimb
Caietele de la inteti | 59
PROZ
vorba: i parc azi se ncheie coala. Mai iei premiu? iei? Bravo! Te duci i tu la coal.
Te mbraci cu pantalonii tia noi i te duci. Mai trziu, dar te duci Nu te duci?
De ce? i rspund aa, ntr-o doar, cam cu nduf: Nu mai gsesc eu pe nimeni la
coal, la ora asta Asta cam aa este, dar s tii c premiu nu i-l ia nimeni! Tot
al tu este. Premiul tu e n cap! Nu ntr-o hrtie. De asta nu i-l ia nimeni! i
rdea, rdea c m pomenesc i eu rznd i-i cam dau dreptate: Premiul meu e n
cap!
Ne opinteam amndoi cu grinda. Fiecare de cte un capt. O luasem pe strzi
lturalnice, c nu se cdea s mergem pe bulevard, cu ditai grinda n spinare. Ne ajutam cu minile. la un moment dat, am zrit umbra noastr uria, aruncat pe strad.
Parc ne urmrea. i am avut impresia c purtm o cruce. Uite, taic, i spun surprins, parc ducem o cruce!Da, chiar aa m, biete! Dar e doar o umbr. ns poate
fi i un semn
Iulie, 2003
60 | Caietele de la inteti
PANTUMURI
Maria PRAHOVEANU
n dor de sfnt
cuvnt i din
iubire de
semeni, distinsa
profesoar Maria
Prahoveanu, din
Sruletii
Buzului, i-a
deschis porile
suetului,
druindu-ne o
carte de 70 de
pantumuri,
intitulat sugestiv
Faguri de vise. E
un lucru minunat
c prin aceste
meteugite stihuri
reuete s ne ofere
i nou frumosul
din viaa sa. Din
toate versurile sale,
se simte vocaia
educatorului,
dornic s
transmit celor din
jur gndurile de
bine, care
modeleaz chipul
omului, l nal, l
nfrumuseeaz.
Cu Faguri de
vise, colega
noastr se nscrie,
cu siguran, n
galeria scriitorilor
pentru care pantumul constituie expresia cea mai
adecvat a
exteriorizrii eului
liric. (St. Grigore)
***
Btrn e copacul... n var frunza i-a fost palid i rar,
ctre pmnt privete, parc apsat de-o netiut vin,
fructe-a avut puine, cu poam mic i amar,
cu srg i-a spat timpul semne adnci pe tulpin.
Ctre pmnt privete, parc apsat de-o netiut vin,
nu bnuiete ce-i poate aduce o nou primvar,
cu srg i-a spat timpul semne adnci pe tulpin
sub coaj seva-i plnge, prin fibre parc-l ar.
Nu bnuiete ce-i poate aduce o nou primvar.
Creanga lui uscat, pentru cntec va deveni strin,
sub coaj seva-i plnge, prin fibre parc-l ar
un fior l strpunge pn-n roasa-i rdcin.
Creanga lui uscat pentru cntec va deveni strin.
O adiere rece n lacrimi ramurile i le nfoar,
un fior l strpunge pn-n roasa-i rdcin,
gndul la o apropiat iarn, a nceput s doar.
O adiere rece n lacrimi ramurile i le nfoar,
petalele de promoroac-l mbrac n nentinata hain,
gndul la o apropiat iarn, a nceput s doar,
n picioare ns va rmne, sorii nu i se-nclin!
Caietele de la inteti | 61
PANTUMURI
***
E martie, e primvar i-a vrea s fie soare,
Cu cel mai bun coleg de banc m-ntlnesc
s mergem n vizit la buna noastr nvtoare;
mi tremur i sufletul, n-am cum s-l mai opresc.
Cu cel mai bun coleg de banc m-ntlnesc.
n mn duce mulumirea strns-n inim de floare.
mi tremur i sufletul, n-am cum s-l mai opresc,
cincizeci de ani s-au scurs pe sub a cerului culoare.
n mn duce mulumirea strns-n inim de floare.
Genele n ploaie, ne sunt ude... i-i firesc.
Cincizeci de ani s-au scurs pe sub a cerului culoare,
de frumuseea nvtoarei i azi mi amintesc.
Genele n ploaie, ne sunt ude... i-i firesc,
Pe buze ne-ncolete un fir de ntrebare,
de frumuseea nvtoarei i azi mi amintesc,
vzndu-ne la poart, ne mai cunoate, oare?
Pe buze ne-ncolete un fir de ntrebare,
bucuria de-acum vine ca un dar ceresc,
vzndu-ne la poart, ne mai cunoate, oare?
tie c vremea trece i c puiuii cresc.
Bucuria de-acum vine ca un dar ceresc.
Sub pleoape-am strns n colier mrgritare...
tie c vremea trece i c puiuii cresc,
e martie, e primvar i-a vrea s fie soare.
62 | Caietele de la inteti
LIRICE
Bebe nreanu
CONSTATrI
Poate atunci cnd i s-a fcut prima oar
dor
de edenul decupat de pe cer prin laul
funiei
poate atunci cnd prin luneta pnzei de
pianjen
a privit trind astfel mirajul linitii
mbibat ca o psl n unghere
poate atunci cnd asemenea unei
monezi de aur
oglinda l-a nchis n seiful ridurilor
poate atunci cnd a constatat
c respiraia-i cade ca un decret
peste dizidena ppdiei
poate atunci i s-a fcut dor
de toate poemele nescrise
pierdute n marea distan dintre inim
i degete
probabil n marea curbur a aortei
ca luna ce i-a pierdut n acea diminea
razele-nfipte sublim insectar
n snii obraznici abia prguii ai elevei
ce l-a-nsoit n levitaia nopii
rECONSTITUIrE
Asfinitul snge prelins
din rana unei corbii.
Ca o sugativ lacrima
otean fr grad n solda melancoliei
stpn absolut peste consemnul
pleoapei
l absoarbe
El i corabia lui
mesageri alei
s dizolve asfinitul
n opulentul pntec de mare.
Ca un sinuciga
Caietele de la inteti | 63
LIRICE
Hendian Cuceritoru
privete nostalgic
n viscerele mrii
camuflate de ape.
Oglinda devine concav
n ea se vede micorat infinitezimal
pn ce apele ei l nghit.
ca braele caracatiei
ce adun avid amintirile
ngrmdindu-le dezordonat
n mica pupil
Scap cine poate
vine un ultim ordin
ALT IPOTEz
Multicolor fr contururi plastice
decorul se nvrte n jurul lui
formnd o sfer
Poate asta e n sfrit sfera perfect
sau poate ghiuleaua pe care a zburat
aiuritul la de Munchausen
n fond tot chiria al zborului e
i dac atrn
nvrtit n spirala funiei
O ultim amintire l lovete violent
n spatele retinei
un crin ca o ventuz de aer
ca un beduin cu braele ntinse spre cer
iluzionnd
Pleoapa nu mai are puterea s tearg
amintirea congestionat pe retin.
Albul crin exfoliaz opac
64 | Caietele de la inteti
ErOTIC SPrAy
Numai n linitea unui himere
te-mbrac ghirlanda vederii
ca o lacrim sculptural
sau candela
iluminnd arheologia iubirii
Cuvintele tale
metafore ntr-un serafic acord
parc modelnd gtul lene de lebd
iubito cu chip somnambul
de pe care degetele-mi nva
pacea constelaiilor
mai las-mi un gest
un ultim gest
paaport de plecare
spre o stea
ce aud
c se stinge.
LIRICE
Valentina TIHON
DESTINUIrE
N OChII MEI
n ochii ti e primvar
cu ghiocei, cu iarb crud,
cu panic senintate,
cu salcie mldie-nud.
n ochii ti e primvar
Smn-n zvcnetul trezirii,
chemare lung de cocor,
un loc din tainele iubirii.
larg deschis.
Etern-aceast clip-mister nlcrimat,
un nger bun din raiuri cobort,
O lacrim nenceput,
o linite necucerit,
o fericie-ndeprtat
de soart pururi vitregit.
Caietele de la inteti | 65
LIRICE
Girel BARBU
De dor i of
Ce negru zbiar mieii care-i pati
i cum mai mor luceferii n piu.
Mai uit mam s m nati,
De-un veac nu mai avem pe-acas ziu.
i se subie linitea n frai
i nu mai este loc de dragoste la nuni.
Ah! ct de strin necheaz caii nhmai
i ce pgn iarn horcie prin muni.
Agend de lucru
Luni m ntlnesc cu o ninsore
ntr-un ora nedeclarat.
Mari bat cmpii
prin munii patriei.
Miercuri dau Cezarului ce-i al Cezarului
i copiilor mei nscui prin cezarin
dreptul la replic.
Joi mi fac de cap
sub o plrie de paie.
Vineri mi iau viaa n serios.
Smbt m gndesc la prezent.
Duminic pun punctul pe I
i o iau de la capt.
66 | Caietele de la inteti
Cntec interzis
mai toarn-n lamp a gazului mahoarc
n sob mai arunc nite vreascuri
ncepe-n lume grija s se coac
i vinul ndoielii fierbe-n teascuri
nchide geamul vreau s cnt
un cntec vechi frumos dar interzis
i hai s ne-nchinm cu capul la pmnt
s fim noi nine mcar n vis
Elegie
Fluturi stini pe acoperiuri
respiraia grea a morilor de vnt
mna moind pe patul putii
deprtare msurat cu umbre
pe asfalt un copil
deseneaz cu cret galben
tristeea...
RESTITUIRI
SUFLETULRANILOR
Constantin GAROFLID
l Lucrarea de fa a fost scris n primvara anului 1940. Evenimentele care au urmat
RESTITUIRI
RESTITUIRI
ntrunirile politice au fost ndemn de nfumurare: voi suntei ara, voi suntei
nelepciunea, dela voi aflm adevrul. Ptruns de aceast credin un ministru
chemase odat la sfat iganii din Budeti ca s le explice politica extern a guvernului
i s primeasc directive.
Sufletul ranilor nu se deosebete de cel al orenilor. Defectele lor le au i
acetia, numai c firea nemeteugit a oamenilor dela ar le las mai uor s le vad.
Cu toate unele scderi de ordin social i economic ranii au caliti. Sunt artiti. Se
vede n stitul plcut al caselor, n aezarea satelor, n poezia, cntecele i esturile lor.
Au i suflet. Au dovedit-o la Plevna, Mrti i Mreti. Bine condui fac minuni.
Au inim; deunzi, la ncrcat de bucate pentru armat, mai muli soldai, olteni,
umpleau saci. Administratorul, care fcuse rsboiul trecut, i dojenea Noi am fcut
Romnia mare i voi ai pierdut-o. Sub ocar soldaii plecar capul. Unul din ei i
rspunde: Nu suntem noi de vin. Dar o facem la loc. Uite, mie mi e ruine s m
ntorc n sat. Nu m duc pn nu facem ara iari cum a fost.
Dac am zugrvit ranii aa cum sunt nu am fcut-o din sprint critic, ci din
dorina sincer de a ti de unde s pornim ndreprtarea. Poate c i dragostea ce am
pentru ei e puin de vin. Cu toat experiena vieei, ea mi ntreine iluzii pe care
ns realitatea mi le risipete mereu. Dorina mea de a-i vedea altfel i desamgirea
care i urmeaz, m fac poate s fiu, cte odat, prea sever.
Cine le poate ns arunca piatra? Trecutul explic, desigur, lipsurile sufleteti ale
ranilor. Nu trebue s ne lsm purtai de iluzii, ci, cunoscnd realitatea, s o
ndreptm. Poporul nostru, att dela sate ct i dela orae, are mare nevoie de
educaie. i naiile din Occident au trecut prin asemenea ntreputuri de primitivitate.
Biserica, disciplina legilor i coala au fcut, ns, acolo, ntrun lung ir de ani, din
barbarii de odinioar, oamenii civilizai de azi.
Caietele de la inteti | 69
CONTRIBUII MONOGRAFICE
satulpogonele-inteti,
nvremeavechiuluiregat
Mihai TEFAN
tunul Pogoanele Mici, din timpul Principatelor Unite, a crescut ca populaie i a devenit un sat n adevratul sens al cuvntului, n timpul Vechiului
Regat. Pe atunci, diferena dintre un ctun i un sat era fcut de numrul
de gospodarii. Un ctun avea sub 50 de gospodarii, iar un sat avea n toate cazurile
peste 50 de gospodarii. n timpul Vechiului Regat (1881 1916) satul a avut denumirea inteti Pogonele. Aa l-am gsit trecut i pe harta Franciscana-Josefina ridicat topometric ntre anii 1869-1887, dei n documentele timpului acela s-a folosit
n paralel i vechea denumire.
n lucrarea lui Basil Iorgulescu Dicionar geographic, statistic, economic i istoric
al judeului Buzeu publicat n Bucureti, n anul 1892, la Stabilimentul grafic I. V.
Socec, am gsit satul trecut cu 450 de locuitori i 90 de gospodarii. Cele dou sate,
inteti i inteti-Pogonele au fcut parte din comuna inteti, aflat n plasa Cmpului, din judeul Buzu. Comuna a avut n acea perioad, conform dicionarului lui
Basil Iorgulescu, 870 de locuitori i 180 de gospodarii.
Faptul c cele dou sate au fcut parte, mult timp, din aceeai parohie, a fcut ca
de la nceput oamenii din acestea s adopte acelai sistem de valori i atitudini. Cstoriile mixte, la a doua i a treia generaie de pogonari i inteteni, au fcut ca majoritatea oamenilor dintr-un sat s fie rude cu cei din cellalt sat. Ei nu au format
doar o comun, ei au fost o comunitate i faptul acesta s-a pstrat pn n zilele noastre.
Ocupaiile principale ale pogonarilor au rmas i n aceast perioad plugritul
i creterea animalelor. n gospodriile lor gseai cel puin un car mare, cu una sau
dou perechi de boi, o cru tras de unul sau doi cai cu care mergeau sptmnal
la trg, iar n cursul sptmnii o foloseau la transporturi mai uoare i inventarul
minimal de utilaje agricole ale acelui timp: plug de fier cu o brazd, pritoare, rari,
70 | Caietele de la inteti
CONTRIBUII MONOGRAFICE
grape de fier, grape de nuiele, targa sau tvlug, cu care munceau att pmntul lor,
ct i pmntul luat n dijm de pe moiile din jurul satului. n fiecare curte se gseau
pe lng animalele de traciune, boi i cai, alte animale cum ar fi vaci i bivolie, oi i
capre precum i psri ca gini, gte, rae, curci, bibilici.
Satul inteti Pogonele s-a dezvoltat n strns legtur cu Trgul Buzului.
n fiecare zi de duminic sau joi, pogonarul i lua femeia lui, umplea carul sau cru
cu toate produsele din gospodrie care i prisoseau i pleca la trg pentru a le vinde
i a cumpra alte produse care i lipseau.
Zilele de trg de la Buzu au fost prezentate de istoricul Dimitrie Ionescu n lucrarea sa Istoria oraului Buzu astfel: Locul n care se adunau vnztorii i cumprtorii a rmas Oborul de cereale, lemne i vite care n zilele de trg, n momentul
cheie al fluxului commercial, da impresia c sufletul oraului bate n ntregime acolo,
de unde abia pe la amiaz, mulimile se revrsau pe ulie. n aceste zile anume alese
(joia sau duminica), nu era vorba de aprovizionarea curent cu produse destinate satisfacerii consumului zilnic, ci de produse care puteau fi comercializate sau chiar industrializate: cereale, vite, blnuri, piei, materiale de construcii, lemne, fructe, legume,
mult cutatul cacaval de Penteleu. La Oborul de cereale lemne i vite veneau, de
regul, brbaii. Femeile se ocupau, de obicei, cu vnzarea psrilor, oulor i produselor lactate obinute n gospodrie.
Perioada Vechiului Regat a fost o perioad fast pentru ara, chiar dac aceasta
nu a inut pasul cu marile puteri europene n domeniul dezvoltrii industriale. A fost
era aburului, cea care a impulsionat mult dezvoltarea industriei.
n primul rnd s-a dezvoltat industria morritului. Constantin Garoflid n cartea
sa Agricultura veche a scris urmtoarele: Morile cu aburi au desfiinat repede morile de vnt i au micorat mult deverul morilor de ap, dei mlaiul fcut de ele e
mai puin gustos. La morile de ap, prin faptul c porumbul vine cte puin la piatr
i piatr se nvrtete ncet, mlaiul curge rece. La morile cu abur el iese cald i din
aceast pricin i pierde din gust. Dar ce iueal la mcinat! O piatr mnat cu aburi
face ntrun ceas, ct o piatr de ap n 4-5 ceasuri. De aceea, omul sosit la moar
putea s i macine. Ct ar fi fost gloata de mare el nu era nevoit s atepte mai mult
de cteva ceasuri. Plata mcinatului att la morile cu ap ct i la cele cu abur se fcea
prin oium, adic plata din produse. Oiumul era, din zece una pentru morar. Pogonarii au mers la morile din Buzu n timpul Principatelor Unite pentru a-i mcina
grnele, dar n timpul Vechiului Regat cea mai apropiat moar cu aburi a fost la Maxenu, comun vecin cu comun inteti.
O alt aplicaie a forei aburului a fost locomobila, care antrena batoza prin inCaietele de la inteti | 71
CONTRIBUII MONOGRAFICE
CONTRIBUII MONOGRAFICE
afar de 5 stni. Acelai autor a mai menionat i faptul c n comun sunt 8 crciumi,
fr a dezvolta subiectul. Aceste crciumi, cum le-a spus autorul, au fost mici prvlii
n care steanul gsea oricnd s cumpere cele necesare casei, deci au fost mici uniti
comerciale. Cred c acestea au fost uniform repartizate n cele dou sate. n anul 1899,
n Monitorul Oficial nr. 204 din 10 decembrie, la pagina 7003, au aprut nc trei
nume de comerciani din comun inteti, judeul Buzu: l Mihail M. Manciulescu
l Toma V. tefan l Nstase D. Ioni.
Moiile pe care au lucrat pogonarii n timpul Vechiului Regat au fost urmtoarele: l moia Verguleasa l moia Berindeasca l moia Jitiianca l moia inteasca
l moia Negreasca.
Moia Verguleasa, se ntindea la sud de moia oraului Buzu, ntre prul
Strmba i rul Buzu, aa cum a prezentat-o Basil Iorgulescu pe harta Oraul Buzu
i cu mprejurimile sale, i avea aproape 1300 ha. Numele moiei vine de la familia
Vergu, care a stpnit-o cndva, prin secolul al-XVIII-lea. A ajuns apoi n proprietatea statului pendinte de Episcopie. Cele 1288 ha ale moiei, au fost mprite n
645 de loturi i vndute buzoienilor, dup anul 1864, aa cum a scris Basil Iorgulescu
n al su Dicionar geographic, statistic, economic i istoric al judeului Buzeu. Pe
aceste loturi au lucrat n dijm muli pogonari pn dup primul rzboi mondial,
pentru c proprietarii acestora erau oameni mai cu stare, adaptai la viaa citadin i
nu se mai ocupau cu agricultura sau creterea vitelor.
Moia Berindeasca, sau a Berindetilor, cum i-a spus Dimitrie Ionescu n Istoria
oraului Buzu, se ntindea la sud de moia Verguleasa, ntre aceleai limite, la vest
prul Strmba, la est rul Buzu, n vecintate cu moia Scurtetilor, i a avut la
nceput 900 ha. Numele moiei vine de la familia Berindetilor, neam vechi de boieri
ai Valahiei, care au stpnit-o n vremurile de demult. n acele timpuri, pe malul Buzului, spre Scurteti, a existat satul medieval Berindeti, care a disprut la sfritul
evului mediu. Mai trziu, n secolul al-XIX-lea, moia a fost mprit n dou pri:
l Berindeasca, moie de 580 ha, mai toate arabile, apoi izlaz, fnea i un pic de
plc de pdure: Ulmii, aa cum a prezentat-o Basil Iorgulescu n dicionarul su; l
Berindeasca Opriii de la Ulmi, moie de 320 ha, mai toate arabile, dar care avea
o mic pdure de ulmi de 2 ha.
Moia Jitianca se ntindea la sud de moia Berindeasca, ntre aceleai limite ca
primele dou (la vest prul Strmba, la est rul Buzu) i avea 600 ha. Aceasta moie
a aparinut familiei Hrisoscoleu n prima jumtate a secolului al XIX-lea. Familia
Jitianu a preluat-o dup anul 1864 i a mprit moia la cei patru copii pe care i-a
avut. Celor dou fete le-a dat ca zestre cte 200 ha la fiecare, iar celor doi biei doar
Caietele de la inteti | 73
CONTRIBUII MONOGRAFICE
cte 100 ha la fiecare. Partea dinspre satul intesti-Pogonele i-a revenit lui Ion Jitianu,
n suprafa de 100 ha, i acesta i-a construit un mic conac n acest sat. Pe mica lui
moie au lucrat numai pogonari, relaiile lui cu acetia fiind n limitele normale ale
acelor timpuri. Informaiile legate de moia Jitienilor mi-au fost furnizate de doamna
Georgeta Jitianu, soia lui Ion-Valentin Jitianu, nepotul lui Ion Jitianu.
Moia inteasca-Frcaanca, se ntindea de la inteti pn la malul Buzului,
la sud de satul intesti-Pogonele i avea peste 1500 ha. A fost trupul cel mai mare
din moia Hrisoscoleilor, pe care l-au luat Frcanii mpreun cu conacul de la inteti i hanul de peste Drumul Mare. Pe aceast moie au lucrat n mare parte intetenii i, n mai mic msur, pogonarii. Dup 1907, familia Frcanu a donat satului
inteti 116 ha ca izlaz pentru vite, moia rmnnd cu peste 1400 ha pn dup
primul rzboi mondial.
Moia Negreasca se ntindea ntre prul Strmba, la est, i moia Gomoieti, la
vest, avnd ca vecini moia Rizoaia, la nord, i moia Maxenu-Vrtoapele, la sud. n
felul acesta, aceast moie acoperea ntreg bazinul hidrografic al prului Negreasca.
n vremurile de demult, cam pe unde este acum ferma Frasinu, pe aceast moie a
existat satul Negreasca, care a disprut la sfritul evului mediu. Acum, n sudul fostei
moii Negreasca se afl satul Odaia Banului, care, n timpul Vechiului Regat, a aparinut de comuna Simileasca. Fiind foarte aproape de satul intesti-Pogonele, pe
aceast moie au avut loturi luate n dijm muli pogonari, pn dup primul rzboi
mondial.
Ctre sfritul perioadei Vechiului Regat, populaia satului inteti-Pogonele a
crescut la peste 600 de locuitori. Pmntul, aflat n proprietatea locuitorilor, a rmas
doar cel primit de la Alexandru Ioan Cuza. Dei la anul 1907 pogonarii, la fel ca i
intetenii, nu s-au ridicat s cear pmnt, frmiarea cu fiecare generaie a parcelelor primite cu 50 de ani n urm a fcut ca viaa acestora s devin tot mai grea.
Dup anul 1907, s-a simit tot mai mult nevoia unei noi reforme agrare.
74 | Caietele de la inteti
ITINERARII
genunchiulcarpailor
Gheorghe UDREA
l Cu puin timp n urm, am finalizat cu sufletul ncrcat de emoie i de bucurie,
lectura crii Focuri vii luminnd amintiri, semnat de fostul meu coleg de clas, de la
coala Pedagogic de Biei din Buzu, distinsul profesor de geografie, Gheorghe Udrea.
A fost un minunat prilej de a-mi aminti de unele din lecturile ce mi-au fermecat copilria
i adolescena: Romnia pitoreasc de Al. Vlahu, Pe drumuri de munte de Calistrat
Hoga, Pseudokinegeticos de Al. Odobescu, ct i de cele de mai trziu: Tablou geografic
i Cartea Oltului de Geo Bogza, Hoinar prin Bucegi de Andrei Pandrea, Cartea
munilor de Bucura Dumbrav, Descrieri geografice de Gheorghe Vlsan i altele. Cartea Focuri vii luminnd amintiri se constituie ntr-o clduroas invitaie la drumeii,
pe crri de munte. (Stelian Grigore inteti, noiembrie, 2015)
ITINERARII
ITINERARII
ITINERARII
peretele nordic de 6,50 m, iar pe peretele sudic de 6,65 m. nlimea intrrii este de
2,1 m, nlimea maxim 4,60 m, limea de la intrare de l,50 m, limea maxim l,70
m (vezi pag. 102-109) Tudor Soroceanu i Valeriu Srbu consider petera de la Nucu
Fundul Peterii o entitate arheologic cu totul remarcabil, n special pentru zona
sud-estic a Europei Centrale (pag. 119). Grota este natural i prezint doi perei
dispui n unghi cu acoperiul n dou ape i cu nlimea de 7 m, iar n interior
prezint o crptur n masivul de piatr cu plafonul tot n dou ape. n zona
median, petera are forma unei scoici. Pentru a uura accesul spre fund, au fost
spate trepte n stnc ce urc dinspre mijloc spre fundul acesteia. n epoca medieval,
cnd petera a fost folosit ca sihstrie/chilie, aceasta a suferit numeroase modificri
probabil pentru grinzi orizontale i verticale, iar la intrare, pentru pridvor i fixarea
uii.
Suprafaa pe care se concentreaz gravurile msoar pe ambii perei luai la un
loc, n jur de 10 m2. n prima parte de la intrare se ntlnesc gravuri medievale, iar n
a doua parte reprezentaii preistorice, dar i unele din evul mediu astfel plasate fr
a deranja pe celelalte (vezi pag. 121). Pe peretele din sud s-a intervenit n evul mediu
mai puin fa de cel de nord.
Numrul de reprezentri indicat de cercettori este diferit: Vasile Drmbocianu
(1980, pag. 18) de 12 pumnale akinakes, 9 vrfuri de lnci i 7 vrfuri de sgei, iar
V. Boronean oierii pentru prima dat o estimare aproape complet, identificnd un
total de 137 gravuri (pumnale, vrfuri de lance sau de suli, vrfuri de sgeat i mai
multe semne nedeterminabile) din care 59 pe peretele din sud i 78 pe peretele din
nord (vezi pag.9 i 122).
Inscripiile feudale sunt nsoite i de 9 onomastice care atest permanenta
locuire de ctre pustnici, precum i vizitarea ei de ctre credincioi (Schituri sau
sihstrii rupestre buzoiene, Vol. 1, 1983, pag. 329). Cele de mai sus fac din Fundul
Peterii una din cele mai interesante sihstrii rupestre cel mai valoros monument
al artei preistorice care impresioneaz prin numrul foarte mare i calitatea
surprinztoare a reprezentrilor preistorice. Boronean (1988) o consider un
adevrat templu al artei epocii bronzului.
Din punct de vedere al utilitii acestei peteri, Bernhard Hck, Bavaria, Germania, consider c nu numai gravurile de pe perei, ci i nsi regiunea din mprejurime arat c petera a fost n epoca preistoric, n evul mediu i n epoca modern,
un loc de spiritualitate (vezi pag. 61).
Dar schiturile sau sihstriile rupestre buzoiene din spaiul acesta trebuie privite
78 | Caietele de la inteti
ITINERARII
i n ansamblul relaiilor directe dintre ele, chiar dac la prima vedere acestea par disparate datorit distanelor. Relaiile strnse dintre ele devin mai evidente odat cu
ntemeierea de ctre Mihai Viteazul, n 1596, a schitului Sfntul Gheorghe cu biserica de lemn n vatra sihstriilor rupestre de lng satul Nucu, cu scopul de a fi
mam a tuturor schitioarelor din jur. Mihai Viteazul a ctitorit Schitul Sfntul
Gheorghe i ca o compensaie pentru distrugerea de ctre ttari a celor dou
aezminte monastice Motnu i Agaton.
Vatra pe care a dinuit aezmntul Sfntul Gheorghe a fost moia domneasc
a lui Mihnea al II-lea (Turcitul), soul Doamnei Neaga, care n 1587 a druit-o schiturilor Motnu cu hramul Sfnta Treime, Agaton cu hramul Sfntul Ioan Gur de
Aur i Petera lui Iosif, cu hramul Sfntul Ioan Teologul, ca s fie ocin n jurul
acestora (vezi Epifanie Norocel, Ctitorii Voievodale n Eparhia Buzului, 1988, pag.
201-204; acesta face precizarea c s-a folosit i de manuscrisul Pr. Horia Constantinescu).
Odat cu dania lui Mihnea al II-lea (Turcitul) se declaneaz o serie nsemnat de
danii, miluiri, privilegii i scutiri domneti, evideniind astfel existena acestor
mnstiri i sihstrii precum i importana deosebit pe care o acord domnitorii
rii Romneti aezmintelor religioase.
Au mai acordat danii, privilegii i scutiri domitorii: Alexandru V.v. (1592-1593),
Mihai Viteazul (1593-1601), Alexandru Ilia (1616-1618), Leon V.v. (1629-1632),
Matei V.v. (1632-1654), Gheorghe Duca (1673-1678), Constantin Brncoveanu
(1688-1714) a rennoit dania lui Mihnea Turcitul din 1587; au dat hrisoave pentru
scutiri de obligaii feudale: n 1714, tefan Cantacuzino (1714-1715), n 1720, Nicolae Mavrocordat (1719-1730), n 1731, Mihail Racovi (1730-1731), n 1733, Grigore Ghica al II-lea (1733-1735), n 1793, Alexandru Moruzi (1793-1796), n 1797,
Alexandru Ipsilanti (1774-1782 i 1796-1797) i, n 1802, Mihail uu (1801-1802).
(Informaii preluate din sursa citat mai sus, pag. 201-204 i din Istoria Romniei,
Compendium, Bucureti, 1974, pag. 515-517).
Rezult c din totalul de 60 de domnitori care s-au perindat n cei 215 ani, 15
din acetia (adic un sfert) au acordat danii, miluiri, privilegii i scutiri pentru
mnstirile i sihstriile rupestre din aceast zon. Aa a fcut ca proprietatea lor s
se compun din muni, pduri, livezi, teren de artur, puni, fnee, vaduri de
moar, animale, stupi .a., ceea ce am putea spune c aceast perioad de peste 200
de ani a constituit o nou etap de nflorire a activitii mnstirilor i sihstriilor
rupestre de aici.
Astfel s-au acumulat de-a lungul timpului suficiente argumente care au
Caietele de la inteti | 79
ITINERARII
ITINERARII
clugri, apoi de maici pn n 1871, cnd acestea au fost mutate la schitul Barbu,
datorit alunecrilor de teren, cutremurelor i a altor condiii nefavorabile, probabil
i al neglijenei, moare i ea.
***
Am scris aceste rnduri i cu scopul de a sensibiliza primriile Bozioru i Coli,
Consiliul Judeean Buzu, Prefectura Buzu i Arhiepiscopia Buzului i Vrancei ca
toate aceste instituii s-i uneasc i s-i armonizeze eforturile pentru a repune ct
mai rapid n valoare inclusiv aceast zon deosebit de important din punct de vedere
al trecutului religios al neamului nostru, dar i din punct de vedere al peisajului geografic. Personal, a pleda pentru mbuntirea rapid a cilor de transport pentru
a se putea ajunge ct mai aproape de aceste sihastrii rupestre cu mijloace de transport
auto, eventual chiar i pentru mbuntirea legturii pe drumul comunal dintre
Bozioru i Coli-Aluni sau pe traseul Fiici-Vvlucile-Buduile (DC-89), Muscelu
Crmneti - Coli (DC-79), fcnd astfel legtura n circuit de pe valea Blnesei
cu valea Sibiciului i valea Buzului. O a doua idee este ca, pentru nceput, s se asigure i cteva spaii modeste de cazare la periferia zonei, pentru ca turitii venii aici
s nu se mai deplaseze n vitez i cu ochii la ceas, ci s rmn i peste noapte i s
participe cu ochii minii la slujbele de sear, s simt sub picior cldura acelora care
dorm n rna locului sau s-i caute printre stelele de pe bolta cereasc.
Aprindei astfel, v rog, din nou candela cretin a neuitrii pentru aceste locuri
sfinte, pentru ca noi, turitii mai tineri sau mai vrstnici, fie i numai prin simpla trecere pe aici, s o meninem mereu vie n contiina neamului.
Caietele de la inteti | 81
PROZ
lacrimsfii!
Dumitru DNIL
l Fragment din romanul n pregtire Urmtorul
PROZ
A dat maistrul, multe rnduri a dat, pentru copilul lui a dat, pentru Miric al lui
i al Irinei. Irina... A cam uitat de ea. N-a uitat, dar nici nu-i face griji, tie c e pe
mini bune, i-a spus medicul care a asistat-o la natere c totul e n regul. Irina...
Frumos nume... Dar Miric... Parc nu-i place. i palce, nu-i place, aa l cheam pe
na! i naul e colegul lui de serviciu i cel mai bun prieten. A stabilit de mult cine e
naul, de cnd a primit vestea c va avea un urma, acum gata, nu se mai sucete, la
el vorba e vorb.
Spre ziu, dup ce invitaii meterului i-au mai potolit setea i au plecat pe la
casele lor, Niculai Voineagu ncerca s-i conving pe cei care se ineau aproape de
eful lor pn la ultima pictur de trie c pentru el viaa nu mai conteaz, de-acum
numai micuul, darul cu care a fost mbelugat, numai el conteaz, de-acum doar
pentru el triete.
Lui i se cuvine tot ce am agonisit noi pn azi, eu i nevast-mea, lui o s i dm
tot, s nu-i lipseasc nimic, s nu se zbat cu greutile cum ne zbatem noi de atta
timp. N-are nimic de fcut, nimic, dect s creasc i s nvee. S nvee i s fie om.
i s fie curat ca lacrima. Att i cerem i noi. Nimic altceva, ca lacrima s fie de curat,
a zis maistrul i a mai comandat un rnd de trie.
n timp ce se nla zbtndu-se s-i afle loc tot mai bun printre cei de seama
lui, Miric a auzit de nenumrate ori ndemnul tatlui su. S fii curat, mi biete,
lacrim s fii!, aa l ndemna ori de cte ori venea vorba despre cinste, adevr, dreptate i alte caliti morale despre care piciul nu tia mai nimic. Pentru el, a fi curat nsemna s se spele, s fie mbrcat ngrijit, s aib unghiile tiate i batista clcat, s
ias bine la controlul care se fcea la coal. Nici mai trziu, cnd credea c tie deja
multe despre via, n-a priceput prea bine despre ce curenie vorbete tatl su.
Acum, cnd e om la casa lui, tie ce neles are ndemnul repetat cu insisten de omul
care nu i este doar tat, Dumnezeu i este, mai ales n zilele acestea ntunecate, smolite
ar putea spune, cum n-a avut nicicnd. Acum i sun altfel n urechi cuvintele simple,
rostite altdat duios, acum le aude vuind puternic, nentrerupt, sfietor. Parc i
sparg timpanul, i ptrund n creier, n trup, l ngenuncheaz, l culc la pmnt. E
deja czut la pmnt, el aa se vede i e sigur c n-o s-l mai ridice de acolo nimeni,
e sigur c i va duce restul vieii trndu-se anevoie printre zile, printre ani.
Cam aa se vede Miric Voineagu n viitorul de care a nceput s se team. Pentru
el, revelionul, att de ateptata srbtoare, a fost mai mult dect cumpna dintre ani,
a fost, ntr-un fel, cumpna dintre i via i moarte, a fost cderea abrupt n neantul
ce a nceput s i se nfieze odat cu gluma aprut pe seama unui demnitar de rang
foarte nalt: tii bancul cu Dubai? Nu. Duba-i pregtit!
Caietele de la inteti | 83
PROZ
Iar duba? Pentru cine s-o mai pregti?, se ntreba Miric, om n toat firea, doar
ce intrase n a patruzeci i patra iarn. Vzuse, n anul abia plecat n istorie, n 2014,
zeci de spectacole la televizor, cu poliiti impasibili, cu politicieni ori mahri de mna
nti sltai fr mil i urcai n grab n dub, cu ziariti care puneau ntrebri scurte
i acide, cu avocai care i aprau pe nucii din maina aceea blestemat, pe rmaii
fr libertate. Se temea c va veni i rndul ocrotitorului su, parlamentarul Dodel
Marius Ciocoban, omul care, n acea zon, era supraom, era stpn peste Fabrica de
mobil, intrat n posesia lui prin nemaipomenite i iscusite jonglerii, era stpn peste
o vil de nabab i peste cteva apartamente, peste terenuri intravilane, peste zeci de
hectare de pdure i mai ales peste oameni era stpn, pe muli i avea cu ceva la mn,
tia, din nenumratele lui surse de informare, multe i mrunte despre ei. i a venit
ziua cnd supraomul a fost dus la rcoare, la adpost de gura lumii, la adpost de un
foarte posibil gest necugetat al vreunuia care l-ar vrea sfrtecat fr mil. Acolo, ntre
ziduri reci, neprimitoare, a ntmpinat smerit, cu privirea absent, aruncat piezi
printre zbrele, intrarea n 2015.
De atunci, de cnd susintorul su a trecut n spatele gratiilor, deocamdat doar
n scopul cercetrii penale, totul s-a nruit pentru Miric. Vedea cu groaz cum ce a
agonisit pn la vrsta la care ajunsese, adic la jumtatea drumului su prin lume,
se risipea ncet i sigur, precum fumul de igar. i ce agonisise? O cas pe care, dac
ar fi adunat banii din leafa lui i a nevestei i i-ar fi folosit numai pentru nlarea zidurilor, i-ar fi trebuit mai mult de o via. i casa de vacan? i cele cteva hectare
de pdure? i maina cu care se mpuna pn mai ieri? Acum nu se mai mpuneaz,
acum ar da-o de poman, numai s fie sigur c a fost tears de pe numele lui. Multe
ar trebui s dea de poman, multe agoniseli fr munc nu poate justifica omul lui
Dodel, cum i se spune pe scurt parlamentarului spre care bogiile au venit parc la
o simpl btaie din palme.
De-asta a rmas Miric deodat fr nopi, de-asta plnge amar dup linitea i
sigurana care l fceau s calce apsat, s in capul sus i pieptul nainte, s fie mndru de locul onorant ntre oamenii orelului din acea zon de munte. i zilele lui...
Vai de ele! Se mir c trec pe rnd, una mai chinuitoare dect alta i el e nc n libertate. Ce va fi cu el de acum nainte, din clipa cnd a rmas al nimnui? Da, da, al nimnui a rmas! Fr spatele puternic al parlamentarului, el este, pur i simplu,
desfiinat. Cine l-ar crede c tot ce a adunat de-a lungul anilor e rezultatul muncii cu
braele sale, cu mintea sa, este rodul zbaterii ndelungi a ntregii familii?
De cnd ocrotitorul lui a fost pus la pstrare i nu mai privete dect un petic de
cer, Miric a rmas fr busol, nu mai tie pe ce lume e, nu tie la ce gnd din noianul
84 | Caietele de la inteti
PROZ
celor care i trece prin minte s se opreasc, nu tie ce are de fcut nainte de toate. E
bine, nimic de zis, s dea de poman, dar poate ar fi la fel bine s ascund cte ceva
din agoniselile lui, s par mai curat n faa anchetatorilor. Ce s ascund? Nimic nu
mai poate fi ndreptat ori reparat, rul a fost fcut, urmele rului nu mai pot fi terse.
i ce s fac? S se tnguiasc toat viaa? Nici nu mai are lacrimi s-i plng necazul
c nu l-a ascultat pe Zbiru, aa i zicea tatlui su, Zbiru, nume cu care mama l nspimnta cnd fcea vreo trsnaie, dei nu era cazul, Niculai Voineagu nu s-a purtat
niciodat cu el ca un tiran. N-ar fi fost ru s fie brutal, s i tie de fric, poate n-ar
fi mai auzit acum aiuritorul zornit de ctue. l aude din ce n ce mai bine, e tot mai
aproape de el scrnetul acela metalic. tie c sigur i va veni i lui rndul s se vad
cu minile prinse n fiare. Att nu tie: cnd.
Pn hotrte ce mai are de fcut, dac mai e de fcut ceva pn n ziua aceea
fatidic, netrebnic, ucigtoare, cnd va fi sltat de oamenii legii, se tot ntreab cum
a ajuns aici el, Premiantu, rsfatul, respectatul de toat lumea, ce ape nvolburate
l-au aruncat n situaia asta groaznic, de nesuferit, n chinurile care l macin fr
mil.
Caietele de la inteti | 85
PROZ
prizonieratoamnei
Gina ZAHARIA
PROZ
mai tii tu s strbai cerul cu pacea, fie i numai ntr-o singur arip, ciugulind
cmaa norilor
Nu l-am lsat s continue.
tii c muzeul de toamn e abstract? File suprapuse, cataloage strident mpienjenite i un coordonator excentric. La noapte a vrea s-l vizitm.
M-am apropiat de el i l-am srutat. mi dduse de neles c dincolo de lume e
un mister pe care vrei s-l pstrezi n cni de lut, s-l faci s te caute, s se nfurie,
s-l nnebuneti.
***
Trecuse de miezul nopii. Strada sfida ntunericul i mprea baci ploii. Aveai
senzaia c are un singur sens, nu-l puteai devia, ns puteai fi trubadur ori un semn
de trecere pe tabla unui nceptor de exerciii nautice.
David rdea i-mi povestea c de mic a tiut s-i fixeze talpa ntr-o evadare special. M enerva cumva. Subestima dorina mea de a fura puin aura artitilor i de
a marca doar copacii care-i vor fi ncuiat ozonul ntr-o nuc.
Uile erau larg deschise. O mulime de admiratori, ca o mare de somnambuli
pretenioi. Ne-am amestecat printre ei. O senzaie plcut mi cuprinse inima. Tabloul lui era acolo. Pe simeze i pe terasa noastr de acas. Acelai. Neterminat.
Numai c aici era un fel de rege i m chema. Avea o creang dezbrcat i un pru
ugub peste care se plmuiau, de zor, achii de cea.
De cum l-am zrit am zis c-i al nostru. L-am prins pe David de mn i am ptruns n acel cadru. Am dat de un mic imperiu, uor dezordonat, i o avalan de
frunze btrne. Am intrat n ele pn la gt. notam mpreun, cutnd un deal ceva,
s ne duc n crc.
Pentru c citisem destul despre scriitorul anonim, l-am invocat ca pe un idol.
tiam c hrana cea mai gustoas e la masa lui. i, tot acolo, o cutie cu zvoare. Trebuia
doar s ghiceti codul i s ai norocul de a se declana faza lunii pline, n pieptul tu.
n schimb, puteai risca s te tratezi cu leacuri amnezice.
Apoi am ntlnit un fenomen al fntnilor. Toate erau pline, unele cu senzaii
domneti, altele serveau vin la crmele inimii, iar cteva erau mpletite cu fire de borangic. Aa e, va s zic, n mintea artitilor! Mna lor poate fi srutat cu plecciune,
e un fel de baghet. Dac ai norocul s te ating, nseamn c un nger i s-a aezat
pe umr. Eu am avut. Mi-era foame pentru c toi crturarii erau flmnzi. Mi-era
sear pentru c toate malurile i nlaser gtul s fure bruma de pe cugetul omului
Caietele de la inteti | 87
PROZ
simplu. Mi-era toamn pentru c lsasem corabia inimii n deriv i lovise un colier
de stnci. Dar aici nu era vreme pentru ornduieli. Toate se petreceau prin prisma
unei cderi din turnul penultimilor cascadori. Pn i albinele glumeau pe seama uimirii mele. Sculptau n trunchiuri de copac i i instalau stupii acolo. Fceau parte,
desigur, din compania lui David. ncepusem s cred c, ntr-o alt via, m voi nate
nainte de eclipsa cu efect de bumerang, din care vor fi plecat, acum, cocorii
David se nepase ntr-un ghimpe. chiopta. Soarele i ntinsese aproape tot
arcul. I-a fi pus un lan, s-l dau mai ncolo, s m furiez n rndul nti ori de cte
ori vreau s discut despre discul de platin al imaginaiei brute.
S ne aezm, m-am adresat lui David.
Imediat se pornea un loc arid, de parc ar fi fost deselenit o grdin antic. La
civa metri de noi patrona un lac i el pictat cu talent. Deodat, am fcut ochii mari.
Din ap se ivi un trup de femeie. Pe brae ducea un paner cu iniialele mele. n co cteva gutui i o hrtie mototolit pe care cineva scrijelise ceva: prizoniera de toamn
a evadat?!
Era tnr i o invidiam pentru asta. Stpn pe gesturi, se apropie de David:
Ai aici zarul pe care mi l-ai druit n trgul dintre anotimpuri. i cele dou
monede din care ai alungat pajura Apoi, i ntinse mna. David o prinse fr ezitare.
Aveam impresia c e o strngere reciproc, simeam asta. Doamne, am zis, de ce privirea mea cade ca o binecuvntare peste ei cnd a putea s ridic un zid astfel nct
ea s rmn de partea cealalt?
Pe ua unei colibe aprut de nicieri se zrea focul ntr-o vatr. Asta mi mai
trebuie! Poate e i o can de vin, ceva, acolo! Cnd am privit mai bine, rochia tinerei
era la fel cu rochia mea. Pe ea se aeza mai bine, dar i eu o purtam cu mndrie. Abia
atunci am realizat c mi-era frig. Chipul lui David se lumin dintr-odat. i cuta
privirile, parc se temea s nu dispar, iar ghimpele acela i se mutase n inim.
Te doare? l-am ntrebat.
Nu mi-a rspuns.
Te doare? l-a ntrebat i ea.
Ru, a zis.
Apoi s-a ndreptat spre mine. Am numit-o femeia fr nume. Avea privirea senin i i-am zrit ceasul de la mn. Mi-am amintit c i mie mi druise tata, demult,
unul asemntor. Un fior mi trecu prin inim. Ceasul meu dispruse. M-am fstcit
i nu am ndrznit s-o acuz de nimic.
Dar pe tine te doare? a mai zis, privindu-m n ochi.
Eu am lsat durerea la intrare, tii e ca la circ, cred c sunt fericit.
Las asta. Spune drept: cine a lsat poarta deschis i de ce? Tu m-ai chemat,
88 | Caietele de la inteti
PROZ
***
Toate dimineile mele sunt la fel de brumate. Cei mai frumoi ani locuiesc n
preajma muzeelor. Au curte comun i o ieire pe deal. Ascult cerul cum i duce rugciunea prin cristale de suflet, sunt fan al albumelor cu frunze de stejar. Dac i voi
povesti, cititorule, c port cmaa de anul trecut, s m crezi. nseamn c nu am terminat de esut
Caietele de la inteti | 89
REVERENE
osrbtoare
aspirituluialtruist
Marcel ISBOIU
ste reconfortant s constai c timpul, care de attea ori distruge, poate foarte
bine i construi. A mplinit aizeci de ani scriitorul MARIN IFRIM. 60 de
ani cifr n care fulgul dintre decenii trece prin cercul de mplinire al maturitii creatoare literare. Prin cercul unui destin edificat cu metoda i druire. Cu
luciditate, rbdare i calm. Este adevrat c l cunosc de mult timp, dar este foarte
dificil s vorbeti fr prtinire despre cineva la care ii i pe care l respeci. Una
dintre calitile sale definitorii mi se pare a fi entuziasmul. Ardoarea lui fa de un
proiect n care crede este contagioas.
Marin Ifrim pare de mult instalat ntr-o senintate fr timp i extrem de rar
prin locurile noastre, mai cu seam n geografia scriitoriceasc. Are mersul nalt i
brbtesc, de o rural demnitate, sursa unui autentic romanism. De aici vine i o moral aparte, simpl i esenial. Suprrile i sunt neptimae, scurte i fr consecine
deosebite. n ntemeierile morale ale lumii din care vine srbtoritul nostru, rzbunarea reprezint un semn de necurenie i e arma... altora, iar stlpii pridvorului fiinei sale sunt fcui din esena nobil a toleranei.
Remarcabil e capacitatea lui Marin Ifrim de a gndi aforistic, ori generalizant
sintetizator, pe multe teme, n toate registrele, n toate mprejurrile; fondul su cultural deosebit devenind un patrimoniu (local) n continu fermentaie, dar i emulaie.
Talentul i sclipirea coexist n acelai individ.
Nu a pierdut nici un prilej prntru a intra n legtur cu personaliti mai ales
ale literaturii romneti contemporane, dar i cu oameni de rnd pentru a-i spori
cu modestie i constant zestrea cunoaterii.
ntre Marin Ifrim de pe strad, ntre cel din paginile crilor proprii, dar i a publicaiilor unde i-a ncredinat productele literare i cel din faa auditorilor n care a
fcut att de multe i ncurajatoare cronici de ntmpinare pentru cunoscui i necunoscui creatori literari ce antinomii!
Marin ifrim cultiva cu struin i ncpnare prietenia (sau mcar amiciia)
90 | Caietele de la inteti
REVERENE
literar, dintr-o acut i explicabil nevoie de solidaritate, din necesitatea, uor de neles pentru el, dar greu de acceptat pentru alii, de a comunica direct i frust, dincolo
de pagina scris. Mna i este mereu ntins spre tineri, n care ncearc s ghiceasc
mereu atent, ngduitor i ncurajator, pe marele autor de mine.
Att n postura/ipostaza de aliat, ct i n cea de mentor pune pasiune, seriozitate i
se narmeaz cu rbdare, nsuiri care i-au fost restituite doar rareori, i de cele mai
multe ori, aproximativ. Nu puini sunt cei care, dup ce i-au clcat pragul i i-au realizat interesul, i-au ntors spatele i nu numai lipsa de recunotina este cea care conteaz n acest caz, ci disponibilitatea aproape nelimitat i toxic, a unora de a fi
oprtunisti i lai, cteodat chiar grobieni. Cu toate aceste experiene traumatizante
doar pentru cine nu are nelepciunea de a le trece printre omenetile cusururi, nu a
ncetat s rmn un adept i fervent cultivator al dialogului, neles ca unic modalitate de instituire a unor relaii fireti cu smenii i n absena cruia viaa , cu precdere viaa literar, plete, devine mai srac i urete.
Nu neag ndreptirea nimnui de a avea propria sa prere, oricare ar fi ea, desigur, n limitele alternativelor democratice. nclin el nsui, de bun seam i n dese
rnduri, ctre opiuni personale tranante care deranjeaz pe foarte muli...
Este de remarcat i, n egal msur, apreciat patriotismul su local, care se manifest ori de cte ori are prilejul s-i srbtoreasc/promoveze pe buzoienii si dragi,
locuitori/tritori ai judeului sau mprtiai de destin pe alte meleaguri existeniale
i literare.
ntr-o lume perturbat, agresiv, demolata i dezlnuit, chiar parabolic, autist
i violent, unde fiecare i ncleteaz flcile i privete n i de sus, apsat de prezena attor mediatori de tumbe, fcui iar nu nscui, Marin Ifrim este un scriitor
autentic, un om adevrat. Este omul prieteniilor adunate n necuprinsul Cuvntului,
cum ar spune Fnu Neagu. Lupttor de excepie pentru o literatur adevrat i modern, el poart n snge, i nu va ncerca niciodat s le distrug, multe boabe de
timp vechi: glasul pmntului, glasul iubirii, glasul nfrngerii (peste care a tiut s
treac ntotdeauna cu dezinvoltur, chiar aleas semeie), dar i glasul renaterii/revenirii. Marin Ifrim este un coleg bun al celor care scriu, o oglind vie a vieii culturale
buzoiene. Marin Ifrim trebuie felicitat i ludat nu pentru ceva ce vine de la sine, mplinirea unei vrste, ci pentru ceea ce a vrut i a reuit s mplineasc i s ndeplineasc.
Pentru 27 de cri tiprite i 60 de ani trii de multe ori ntr-o lume bicisnic,
i doresc, Maestre, MULT SNTATE, LA MULI ANI I... POEZIE !
Caietele de la inteti | 91
DOCTORUL DE FAMILIE
iarbadeleac
Dr. Valeriu BISTRICEANU
ragii mei copilai, a fost odat ca niciodat, c dac n -ar fi fost nu s-ar fi
povestit, a fost o lume minunat, n care nu existau nedrepti i nici
ur, ci numai armonie i bun nelegere.
n aceast lume minunat a povetilor triau cei trei friori iepurai, prietenii
notri.
ntr-una din zile Iepuran, friorul mai mare, intr la Mtua Botic Roz s vad
ce mai face i o gsi bolnav la pat, abia respirnd. Iepuraul se impacient i o ntreb
dac a fost la doctor, mtua i spuse c a fost i i art mai multe cutiue cu medicamente din care lua de cteva zile, dar fr folos.
Iepuran se oferi s vin s-o ajute, s-i prepare cte ceva de mncare n fiecare zi.
Mtua s-a bucurat foarte mult s vad ct de sritor i grijuliu este nepotul ei, cci
era tare slbit, a fost de acord i i-a mulumit.
Ajuns acas, Iepuran le-a povestit friorilor ce a pit Mtua Botic Roz, c este
foarte bolnav i c, n ciuda tratamentului, nu se simte bine. Friorii s-au ntristat
i s-au ntrebat ce ar putea face s o ajute. Iepuran le-a spus c va merge zilnic la ea
s-i gteasc cte ceva proaspt, cci organismul n suferin are nevoie de o alimentaie consistent, ca s se lupte cu boala.
A doua zi diminea, la micul dejun, Iepuric cel nzdrvan le spuse friorilor
c a avut un vis n care mpratul viselor i-a spus c Mtua Botic Roz are nevoie ca
s se fac bine de iarba de leac ce se gsete n inutul de la captul lumii, fr de
care nu are scpare.
Iepuraii ascultar cu atenie spusele lui Iepuric, auziser i ei de inutul de la
captul lumii, unde se gsesc tot felul de plante vindectoare, cci trebuie s tii c
nainte de a exista medicamentele, oamenii foloseau n tratarea bolilor plantele medicinale, care s-au dovedit a fi foarte utile i de mare ajutor. n zilele noastre exist o
adevrat tiin, fitoterapia, care ne nva ce plante s folosim n diverse boli.
92 | Caietele de la inteti
DOCTORUL DE FAMILIE
Iepuraii merser cu toii la Mtua Botic Roz, Iepuran i gti de-ale gurii i Iepuric o ntreb dac tie unde este inutul de la captul lumii. Mtua le spuse c
trebuie s coboare pe firul apei, pn la fluviul cel mare i c dincolo de fluviu este
ara de la captul lumii. Iepuric i povesti ce-a visat i i-a spus c vor merge acolo
s-i aduc iarba de leac ca s se vindece. Mtua a fost foarte impresionat i i-au dat
lacrimile cnd a vzut ct de mult o iubesc nepoeii ei, le-a spus c dac vor ajunge
acolo s tie c armsarul alb unicorn este cel care-i va putea ajuta s gseasc iarba
potrivit, cci a mai ajutat i pe alii i s fie cu bgare de seam, cci drumul este plin
de primejdii.
Friorii pornir a doua zi o dat cu ivirea zorilor i merser pn ce prul din
satul lor se vrsa ntr-o ap mai mare, unde ntlnir nite plutai care-i ntrebar ce
caut pe acolo, i cnd iepuraii le povestir unde vor sa ajung, acetia i poftir s
vin cu ei pe plut, cci ei vor ajunge la acel trm. Ei, dragii mei, ii trebuie ceva curaj
s cltoreti pe o plut, dar cum iepuraii nu erau lipsii de curaj, s-au suit pe plut
i au pornit.Trebuie s v spun c n vremurile de demult, cnd nu existau osele i
camioane de mare tonaj care s transporte butenii, lemnul din munte era transportat
pe ap, erau fcute plute care erau conduse pe firul apei de plutai pricepui care erau
dintre cei mai voinici i curajoi.
De pe maluri copacii se uitau parc curioi, cci iepurai pe plut nu mai vzuser
pn atunci.
Cltoria dur toat ziua, mncar din ce-i luaser la ei, i plutaii le-au oferit
o mmligu cu brnz de burduf delicioas.
Ctre sear, pluta ancor ntr-un port la fluviul cel mare. Plutaii i invitar s
nnopteze mpreun la gazda lor, un monegu ugub care, cnd i vzu, se nveseli
i cnd afl unde vor s ajung se cam mir, dar le fu de folos cci le spuse de unde
pot lua a doua zi o barc care s-i treac fluviul i le mai spuse s ia cu ei cteva mere
pentru armsarul unicorn care-i va cluzi, cci i plac grozav merele.
A doua zi diminea merser la debarcaderul unde i sftuise gazda lor, mouleul
cel simpatic, i l ntlnir pe nea Ivan barcagiul, acesta cnd afl de ce au venit i trecu
fluviul cu barca lui cu motor fr s le ia niciun ban i le ur suces.
Dup ce au debarcat pe Trmul de la captul lumii, friorii au purces cu tot
curajul n cutarea armsarului unicorn, au mers ct au mers i s-au afundat ntr-o
pdure deas, unde la un moment dat ntr-o poian nsorit au vzut mai multe fete
despletite mbrcate n rochii lungi albe, care dansau un dans ndrcit. Iepuran le-a
spus c sunt Ielele i s stea linitii cci nu este bine s le deranjeze. Au mers cu mare
bgare de seam mai departe pn cnd, la un izvor ce susura pe marginea drumului
Caietele de la inteti | 93
DOCTORUL DE FAMILIE
l ntlnir pe armsarul unicorn care vzndu-i, le spuse: Bine ai venit dragii mei!
Iepuraii, uimii c armsarul le-a vorbit pe limba lor, i-au oferit desaga cu mere roii
ce o aduseser pentru el. Armsarul s-a bucurat nespus i le-a mulumit, nfruptnduse cu nesa din merele aduse de iepurai. Dup ce a terminat de mncat, i-a invitat
s-l urmeze, cci i va conduce la grdina Scorpiei, unde se gsete iarba de leac de
care au ei nevoie, i au pornit pe crare n sus.
Au mers cale de vreo or, poate chiar dou, c ncepuser s cam oboseasc, cnd
armsarul le spuse c au ajuns, dar trebuie s stea ascuni pn ce Scorpia va pleca la
mas, cci numai atunci vor putea lua iarba de leac, pn atunci s stea cumini, s
nu fac zgomot ca s nu-i simt Scorpia .
Cnd Scorpia a plecat la mas, armsarul i-a condus n grdina unde se aflau o
mulime de plante i flori care de care mai frumoase, el le-a artat iarba de leac de
care au ei nevoie i le-a spus s nu ia dect un fir c le este deajuns, cci dac Scorpia
va observa, va fi vai i amar, cci va veni dupa ei. Iepuraii luar cu bgare de seam
un fir de iarb de leac, pe care Iepuran l bg n sn i tiptil se ntoarser n ascunztoarea lor.
Nu trecu mult i Scorpia se ntoarse la grdin dar nu observ nimic, aa c iepuraii pornir cluzii de armsar ctre debarcaderul unde-i atepta barcagiul, cruia pe drum i culeser o pung cu mure. Acesta le-a mulumit i i-a trecut peste
apa nvolburat a fluviului, spunndu-le c a plouat la munte i de aceea este apa tulbure.
Ajuni pe cellalt mal, friorii aflar de la barcagiu c este un autocar care pleac
cam ntr-o or i care i poate duce pn n orelul de lng stucul lor, aa c se grbir s prind autocarul. Dup ce s-au vzut urcai n autocar au respirat uurai, cci
erau ca i ajuni acas. De la staia unde i lsa autocarul nu mai aveau de mers dect
vreun sfert de ora pn acas, floare la ureche pentru iepuraii notri iui de picior.
Odat ajuni la destinaie, au cobort din autocar i au pornit-o glon ctre casa
mtuii. Aceasta nu se simea deloc bine, dar dup ce Iepuran i-a fcut o fiertur cu
iarb de leac, aceasta i reveni ca prin minune i nu tia cum s le mai mulumeasc
nepoeilor ei viteji care o salvaser.
i eu nclecai pe-o a i v spusei povestea mea.
94 | Caietele de la inteti
LIRICE
Nicolae CABEL
NTi Au foST
nti au fost Mihai, Necula,
dou Marii ineau ofranda...
scncea sub soare campanula
cnd se-nfa n dor Violanda,
acolo-n LARGU unui vis...
nara de mnz, stingher vtuiul
n licriri de stea proscris...
zpada-mptimea gutuiul...
i o poVeSTe
i-au fost Dumitru i Ion
i Gheorghe-n trud sublimat,
ca Zeu uimit adus plocon
doar inimii dintr-o agat...
vecernii mute pe tipsia
cu clrei sub Clmui,
cnd fulgerau prin herghelia
n zori severi ai nu tiu cui...
Caietele de la inteti | 95
LIRICE
fLoAre Cu ALBiNe...
flcri blnde n liman,
lupi de dor mai sar spre mine,
29.10.15
uN pSALM SuBire
nsura-m-a cu o stea...
nici n-a fost i nici nu este...
vremea zace-n gruri line,
greierii mai torc din caer,
96 | Caietele de la inteti
REVERENE
eroulnecunoscut,dasclul
Viorica POPESCU
remii, n lume se dau premii... pentru tiin, art, via! Se premiaz oameni celebri, de notorietate, mari piloni de rezisten ai
lumii, cu fruntea spre soare i eternitate. Toi aduc mulumire
cuiva, unii siei, alii cuiva in memoriam. Cineva premiant premiaz el nsui asistena, naia sa de care a fost nstrinat fr voie, dar
nu l-a uitat: grania impus n-o recunoate, nici n-a existat pentru c sa cultivat dragostea, preuirea, recunotina oriunde s-ar fi aflat... Acum
ofer un premiu cel premiat neamului su care l-a crescut, l-a urmrit
i l-a aplaudat pentru tot ce-a fost, este i tot ce a fcut. pentru ati premiai, au fost totdeauna nzecit mai muli cei ce au fcut posibil premierea, marea gal a recunoaterii mplinirii din oameni.
Cnd cineva exclam a fost i elevul meu!, toi recunosc da, am
avut totdeauna buni profesori nepremiai. Cvasinecunoscui doar profesori adevrai, i un pic uitai adeseori, fiindc totu-i banal. Cine n-a
avut profesori?
i totui ar mai fi premiani dac n-ar fi ei, profesorii? iar pe ei cinei va premia, ct patos au pus s mearg maina lumii? Cine va ridica pentru ei o statuie a eroului necunoscut Dasclul rmas rdcin, dar
risipit printre STeLe?!
Soclul l-au zidit singuri, de restul se va ocupa Dragostea i reCuNoTiNA LuMii. pentru c todeauna, alturi de ViA, Cineva
ne-a nvat, ne-a dat mcar o diplom, cu aripi cu tot, dar s-a pstrat
pe soclu-i de Dascl erou necunoscut.
Caietele de la inteti | 97
LIRICE
scrisoaredinambeletabere
Nistor TNSESCU
... ninge...
de fiecare dat cnd ninge rmn ntr-un singur prieten
i acela scump la vedere i acela
cu crengile ninse
n deprtarea de unde v scriu vou neninilor
se petrec viscole de ntmplri armate
de fluturi invadeaz oraul
sngele lor alb ne iroiete pe haine n barb
nu ni se mai disting proaspetele decoraii nu
ne mai deosebim unul de altul
n deprtarea de unde v scriu vou neniilor
se petrec viscole de ntmplri unii
din noi trec de partea dumanului...
98 | Caietele de la inteti
GEORGE-VALENTIN RALEA
oamenicarenumaisunt
Mihaela GOMOESCU
minteam tot n aceast revist de acele generaii de elevi cu care ne mndrim noi, cadrele didactice din coala Gimnazial Pogonele. De curnd,
unul dintre aceti elevi, GeorGe-Valentin ralea, a murit
(Nu-mi plac expresiile acelea menite s mai ndulceasc, s mai atenueze cruzimea
evenimentului, de tipul: ,,a plecat dintre noi, ,,s-a dus la cele sfinte, ,,ne-a prsit
pentru totdeauna etc.) A murit la doar 23 de ani, ntr-un oribil accident rutier petrecut pe 9 noiembrie, n urma cruia a stat n com trei sptmni pe un pat de spital
din Bucureti. Durere, lacrimi, sperane nruite
Dar toate acestea nu trebuie s tearg o via de OM, cu ambiii, aspiraii, realizri, satisfacii, prietenii. O via de OM despre care vreau s vorbesc n continuare.
S-a nscut pe 28 mai 1992 ntr-o familie de oameni simpli, modeti, muncitori,
cu deosebite i impresionante caliti morale pe care nu le-am tiut pn n aceste
momente dramatice. ntre anii 1999 i 2007 a urmat cursurile colii Gimnaziale Pogonele, cu rezultate foarte bune la nvtur i cu o conduit exemplar. S-a remarcat
mereu prin ambiie i seriozitate i, mai ales, prin corectitudine. La numai 12 ani, n
clasa a VI-a, susinea cu trie c vrea s se fac procuror ,,ca s se termine odat
corupia din ara asta! Un vistor de care aveam nevoie Momentul su de glorie
din aceti ani i cred c i al nostru, al colii a fost la o inspecie la ora de matematic. Profesoara de matematic, Fnica Simion, dirigint a clasei n care era Valentin, povestete cum acest biat nalt i firav a stat drept, hotrt i sigur pe el n
faa tirului de ntrebri ale inspectorului care n-a reuit s-l ncurce i care l-a ludat
ndelung.
ntre anii 2007 i 2011 a fost elev al Colegiului Naional ,,B. P. Hasdeu, cel mai
bun liceu din judeul Buzu i, la acea dat, ntre primele zece cele mai bune licee
Caietele de la inteti | 99
GEORGE-VALENTIN RALEA
din ar. A fcut fa fr probleme exigenelor de tot felul, a legat prietenii noi i lea consolidat pe cele vechi.
n 2011 a fost admis la Academia Forelor Terestre ,,Nicolae Blcescu din Sibiu,
ale crei cursuri le-a absolvit trei ani mai trziu, obinnd licena n domeniul tiine
militare, informaii i ordine public, specializarea Managementul organizaiei. Din octombrie 2014 era student masterand n cadrul aceleiai instituii, la specializarea Managementul capabilitilor organizaionale. n perioada octombrie 2014 martie 2015,
a urmat coala de Aplicaie pentru Uniti de Sprijin de Lupt ,,General Eremia
Grigorescu, absolvind Cursul de baz n arma Artilerie i Rachete. Cariera militar
era, se pare, modalitatea pe care a gsit-o potrivit pentru a pune ordine n lumea
asta. A fost repartizat la o unitate militar din Brlad unde avea gradul de sublocotenent, apreciat de superiori i cu perspective mree. Spre Brlad se ndrepta n acea
zi de 9 noiembrie, cnd timpul su s-a oprit.
A fost condus pe ultimul drum n ziua de 5 decembrie, n satul natal, ntr-un
cortegiu funerar de o ordine i o decen surprinztoare, de parc Valentin nsui lar fi organizat. A fost nmormntat cu onoruri militare, sub steag i sub un morman
de flori
Rostul nostru, al celor rmai n urm? S-i cinstim memoria, s artm i
generaiilor actuale c prin munc i ambiie i poi ndeplini visurile, s nelegem
leciile care ne-au fost date n aceast perioad: solidaritate, loialitate, credin.
p.S. Valentine, de acolo, de sus, de undeva, vegheaz asupra celor care sufer i
mngie-i!
CRITICE
cnteculluminii
plopuluisinguratic
dinintetiibuzului
Niculina APOSTOL
entru poetul Stelian Grigore care scrie cu litera minii coborte n inim, regsirea sinelui este o revelaie dobndit prin credin i o revenire la rdcini,
pe aripile sfntului cuvnt al poeziei.
n Morile vzduhului, cuvntul su este ca zborul unui fluture i devine materie,
cnd natura i este odihn i prilej de reflectare. De aceea, n mijlocul mediului natural
autohton, poetul se simte acas, nconjurat relaxant de frumusee i dragoste. Are
prieteni fideli, care-l susin tcut, precum PLOPUL SINGURATIC, un model
de rezisten nelimitat, n faa furtunilor i a viscolului vieii. Tot n natur, l ajunge
dorul dup inocena copilriei, dor pe care l-a purtat mereu, n gnd, ca pe un cntec
al primverii nvemntate n culorile toporailor, ghioceilor i viorelelor pdurii, n
curcubeul zambilelor, bujorilor i trandafirilor grdinii ori n cntecul cucului amestecat cu cel al privighetorii, din varul morii cu berzele ei albe. Deasupra, Morile vzduhului din vatra natal macin, n joc de lumini i zgomote, norii plumburii, purtai
pe aripile vntului, care descnt rodul pmntului.
n Canicul pe Valea Antoanei, un soare agresiv silete, cu sgeile lui fierbini,
iarba s fac metanii, mcar pentru o ploaie cu rou, n dimineile toride. Foarte atent
la micrile i evoluia, n timp, a naturii, prin trecerea de la un anotimp la altul, poetul
surprinde, ntr-un fel personal, micarea lin a vntului, care se ascunde n frunzele
pdurii, de canicul. Tot vntul, ns este un musafir nepoftit, ce supr verdele copacului revoltat de ndrzneala nepstoare, cu care acesta sperie iarba din vale, vestind plecarea toamnei. Cnd, nverunat, spulber, de pe o potec, frunzele ce curg
galben ca un ru, spre iazul morilor, tot mai puternic, dinspre balt, se aude corul
corbilor, croncnind sinistru.
Peisajul se schimb, omtul acoper freamtul fonitor, cu mantia lui purificatoare, mturat cu asprime de un Criv care nu poate nghea chemarea iernii pentru
ndrgostii. Sub vraja imaculat a privelitii albe, poetul triete cu intensitate preCaietele de la inteti | 101
CRITICE
zentul i se mpac astfel cu gndul c un mine inevitabil l va urca n peisajul transcendental al stelelor.
Un alt filon sensibil al poeziei domnului Stelian Grigore este inundat de gingia
copleitoare i cldura empatiei, cu care se apropie de oamenii dragi sufletului su.
Aici dorul are alte dimensiuni, este surd, greu i-l arde necontenit, pentru printele
pierdut prea devreme. l strig cu vocea copilului dezndjduit de-o ateptare prea
lung, dezvluind o faet aparte a sufletului, dar mai ales, adncimea unei dureri
aspre, ce scrijela inimile a doi copii frumoi, ndrgii cu evlavie de ctre mama lor,
de ctre bunica din partea mamei i de ctre prinii tatlui absent. (Ce fericit a
fi!).
Icoana mamei o poart, n inim, ca pe o rugciune spre cer, nlat pe o arip
a vntului prietenos, bunica este ngerul pzitor, mereu rugtor ctre Domnul, iar
bunicul este sfntul ocrotitor al su i al sfintelor (sale) bucurii, din familie, care l
mplinesc i-l fac fericit, mpcndu-l cu sine i cu viaa.
Poezia domnului Stelian Grigore este cald i sensibil, se adreseaz simplu i
direct cititorului, care este cucerit de nobleea simmintelor poetului din intetii
Buzului.
OMUL CU MROAGA
arhivarul chiric,
egalul lui mircea diaconu n
persoan
Marin IFRIM
l File din istoria teatrului GEORGE CIPRIAN
OMUL CU MROAGA
recunoate dup ochi, aa cum samsarii recunosc caii de ras dup dantur i dup
glezne. Mircea Diaconu avea acea cuttur de laser, specific minilor care pot privi
prin lucruri i prin oameni. Pn s intre efectiv n politic, ne vorbea cu oarecare
admiraie pragmatic despre Emil Constantinescu, cel care, n 1996, a ctigat alegerile prezideniale. Mai trziu, Mircea Diaconu a intrat n politic. I-am dezavuat
gestul i l-am criticat n pres. Am exagerat. La ultimele alegeri a ctigat, de o manier categoric, un fotoliu de europarlamentar. A fost ajutat i de o main de propagand mass-media profesionist, dar, n principiu, meritul e numai i numai al su.
Practic, i-a pus cariera n joc i, cred eu, a reuit. ntr-o zi, Paul Ioachim mi-a oferit
o carte de povestiri de Mircea Diaconu. O carte scris cu aceeai dexteritate cu care
acesta i etala personajele pe scen, talentul autorului fiind similar cu cel al lui tefan
Agopian, un prozator aflat n verv maxim prin anii 80. La marele actor m-a impresionat instinctul artistic, modul n care i aborda personajele, felul sublim n care
le trata ca pe nite fiine reale, oferind spectatorilor uluitoare scene de umanism. Spre
deosebire de ali actori de succes, Mircea Diaconu evita cu pedanterie histrionismul,
prefernd s-i domine rolul, de la caz la caz, n limitele unui mesaj onest, conform
fiei postului personajului pe care-l interpreta. Nu cred c a existat vreodat vreun
interpret mai bun, al Arhivarului din Omul cu mroaga, dect Mircea Diaconu.
Chiar i atunci cnd, conform mrturiilor lui George Ciprian, piesa s-a jucat trei ani
n ir cu casa nchis. Regizorul piesei montate la Buzu a fost regretatul Tudor Mrscu. Presupun c, acesta, mpreun cu directorul Paul Ioachim, au avut un cuvnt
de spus n privina distribuirii lui Mircea Diaconu n rolul arhivarului Chiric. O alegere genial! Un actor pe msur, capabil s exprime toate nuanele subtextuale posibile.
n timpul unui spectacol, ntr-o scurt pauz, ncercnd s-i ajut pe mainiti,
am luat un ciocan i un cui pentru a fixa n perete o lamp de gaz, din cea obinuit,
folosit odinioar la ar. O lamp care chiar era aprins n timpul spectacolului. Sala
fiind plin, am ncercat s lovesc cuiul cu grij i ct mai rar, ca nu cumva s aud
spectatorii de dincolo de cortin. M-am pomenit c vntul mi smulge ciocanul din
mn, cu cui, cu tot. Era Mircea Diaconu. Mi-a subtilizat cele dou obiecte i, precum
un tmplar profesionist, a fixat cuiul n perete, dup care l-a lovit o singur dat, cu
o precizie de lunetist! Atunci m-am convins c marele actor spunea adevrul cnd
afirma c i construise casa de vacan cu propriile sale mini.
Ecce homo! Reverene!
RVAE
Ica UNGUREANU
Rbdare i tutun
Tu, om srac i-un pic nebun,
n fum, ctndu-i alinarea,
i-ai dat toi banii pe tutun
i ai rmas doar cu rbdarea!
Specialitii ne recomand s
consumm cel puin 2 litri zilnic...
Cine dracu s v-asculte?
(Zis-a omul necjit)
Eu a bea lichide multe,
Dar i astea s-au scumpit!
Specific oltenesc
n graiul neao, cnd vorbesc
Olteni de la ora sau sat,
Perfectul simplu-l folosesc,
Dei au traiul complicat.
Venica poveste
n parte, pentru fiecare,
Constat la doamnele moderne,
C frumuseea-i trectoare...
Doar brfele rmn eterne.
Tipar executat de
EUROPRINTCOMPANY
Buzu, Str. Victoriei nr. 1
email:europrint2006@yahoo.com
Caietele de la inteti 2