Publicaie periodic a CCR EUDOXIU HURMUZACHI din CERNUI Director Vasile TREANU

1(serie nou) mai, 2016

Cuvnt la nceput de drum

e mplinesc 110 ani de

la apariia primului numr al revistei Neamul
romnesc, fondat n 1906 de
Nicolae Iorga, personalitate enciclopedic a neamului nostru.
Mare istoric, scriitor, publicist,
critic i istoric literar, profesor
universitar, membru al Academiei Romne, fondator i director al colii romne din Paris i
al Universitii populare de la
Vlenii de Munte, om politic cu
un rol deosebit de important n
realizarea Romniei Mari, preedinte al Adunrii Deputailor,
prim-ministru i ministru al
Instruciunii Publice i Cultelor,
ministru ad-interim la Interne,
ministru secretar de stat, preedinte al Senatului, membru al
parlamentului Romniei n mai
multe legislaturi, reputat orator
i polimist, temut de adversarii
si politici, Nicolae Iorga este
un model de intelectual i patriot romn, de adevrat brbat
al neamului.
Ca fondator de reviste, el
a ctitorit i a condus, pe lng Neamul romnesc, multe

alte publicaii periodice: Cuget

Clar, Semntorul (promotor al micrii literare pe care
a nfiinat-o, mpreun cu ali
scriitori Revista istoric, Revue Historique du Sud-Est-Europen, Floarea
darurilor, Drum
drept .a. Noi readucem la via,
ntr-o serie nou,
fosta publicaie
a Ligii Culturale
pentru Unitatea
Romnilor de Pretutindeni, ntruct, chiar de la bun
nceput (cnd Liga
nc nu exista), ea
i-a ales o orientare panromneasc, propunndu-i
reflectarea vieii
romnilor din toate provinciile istorice, indiferent de apartenena
statal a acestora la acea vreme.
Prin paginile revistei, Nicolae
Iorga a promovat cu perseveren i persuaziune idealurile sfinte ale neamului nostru dintot-

deauna. Timp de peste 30 de ani,

revista a fost o adevrat arm
spiritual n pregtirea contiinelor pentru unitatea cultural
i naional. Ea a avut o larg
rspndire n toate provinciile
romneti, inclusiv n Bucovina
i Basarabia. Despre romnii din
aceste pri de ar, greu ncercate de vitregiile sorii, marele
istoric scria cu durere n iunie
1940: Neam prsit la rscrucea
furtunilor care bat aici din veac n
veac i vor bate totdeauna n aste
locuri de ispititor belug i de trecere a otilor.
n unul din articolele tiprite
n Neamul Romnesc imediat
dup ocuparea Bucovinei i Basarabiei de ctre sovietici, marele Nicolae Iorga spunea:Plea-

c mpreun cu noi o religie

de dou ori milenar, pe care
o mprtim i o respectm.
Vor tcea clopotele ntre Prut i
Nistru; vor tcea pn la a doua
nviere, care va veni. Pleac iubirea pentru 2-3 milioane de oameni, care vor putea s o ntrebuineze doar n cele mai mici
ale lor, un dialect moldovenesc.
i pleac forme de via potrivite cu trecutul acestui pmnt,
care se cufund n apele cenuii
ale tulburelui internaionalism
marxist. Profetice rnduri scrise cu lacrimi i snge!
Dar pentru a rezista i ajunge
cu toii la a doua nviere, datoria noastr este s strngem rndurile i s dm mn cu mn,
dac simim c n piepturile
noastre bate o inim romn.
Cci puterea Neamului Romnesc, aa cum tim prea bine, rezid n unire. n solidaritatea na-

ional, n sfnta iubire de Neam

i de ar a tuturor romnilor.
Or, nu o dat istoria a demonstrat c unde-i unul nu-i putere, unde-s doi puterea crete. S
rspundem cu toii acestei chemri, att de bine formulat de
bardul nostru de la Mirceti.
S fim, deci, cu toii, dragi
compatrioi, la bine i la greu,
mpreun. Unii n cuget i n
simiri, cum ne ndeamn imnul compus de bucovineanul
nostru Ciprian Porumbescu. Ca
fii destoinici ai aceluiai neam. Ca
purttori ai aceleiai limbi nemuritoare. Ca buni romni.
Cci numai fiind n unitate,
chiar dac suntem diferii ca oameni i caractere, vom putea rezista provocrilor sfidtoare ale

P.S. Dragi compatrioi,

noua serie a revistei Neamul
Romnesc, fondat de Centrul
Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi din Cernui, bate
la uile caselor sufletelor domniilor voastre, solicitndu-v
colaborarea. ntindem o mn
freasc tuturor ziaritilor de
la publicaiile romneti din
nordul Bucovinei, nordul i sudul Basarabiei, din fostul inut
Hera, din Maramureul din
dreapta Tisei, ntr-un cuvnt,
din toate prile unde mai exist romni ce au un cuvnt de
spus. S fim prieteni, nu rivali
sau concureni. Pentru c nu
avem ce mpri. Dect sfnta
iubire de neam.
Avem aceleai dureri. Aceleai griji ne frmnt fiina.
Pentru c aceleai ameninri,
care se numesc deznaionalitimpurilor grele pe care ne este zare, nstrinare, asimilare i
dat s le trim.
dispariie, ne lovesc pe toi, n
Aici i Acum.
egal msur, i parc mai mult
Doamne, ajut-ne la acest acum ca oricnd n trecut. Doar
nceput de drum.
mpreun vom putea rezista.
Vasile TREANU Aa s ne ajute Dumnezeu!

ORIZONT

1(serie nou)
mai, 2016

Tu, iart-ne Revista Neamul Romnesc

limb romn RENATE LA CERNUI
Adrian
PUNESCU

De toat trdarea aceasta,

De toat pornirea pgn,
De toat vnzarea de frate,
Tu, iart-ne, limb romn!

i Prutul ne ghilotineaz,
Tu, iart-ne, limb romn!
De harta aceasta bolnav
i scoas silit din n,
De Legi i Tratate mizere,
Tu, iart-ne, limb romn!

De toat supunerea oarb,

De toat iueala de mn,
De toat uitarea de sine,
Tu, iart-ne, limb romn!

De noi, ce-am ajuns interjecii

i oameni cu fruntea-n rn,
De toi surdomuii ce suntem,
Tu, iart-ne, limb romn!

De felul cum trecem Ardealul,

Ca marfa, din mn n mn,
De cinica negustorie,
Tu, iart-ne, limb romn!

De-aceste concesii, ce ara

O ran o fac s rmn,
De-aceste nedrepte hotare,
De neamul acesta, ce moare,

De singurtatea n care
Moldova furat se-ngn

Tu, iart-ne, limb romn!

S vorbim
romnete
Bogdan
PETRICEICU HADEU
Cugetarea romneasc
Are portul romnesc,
Nu lsai dar s-o
cionteasc
Cei ce limba ni-o pocesc.

La mnie, la iubire,
La suspin i chiuit,
Dup chiar a noastra fire
Graiul nostru e croit.
La iubire, la mnie,
La chiot la suspin,
Romnia-i Romnie
Cu fagur i cu pelin.

Cnd romnul se-ndrjete

Din n cnd mi-l scoi,
El i toarn romnete
Un blstem de apte coi.

Sucind limba romneasc,

Strind graiul strmoesc,
Dupa moda frantuzeasc,
Sau cu modul latinesc.

Cnd de dragoste s-aprinde

El vorbete lin i blnd,
Inct dorul te cuprinde
Dulcea-i vorba ascultnd.

Ne-am strns minile cu fracul

i siul ne-am imbrcat
Cu haina, de unde dracul
Copiii i-a inrcat.

Niciodat alt limb,

De pre buze romneti,
Nu se-ndoaie, nu se schim
Dupa gndul ce gndeti.

Romnimea ct triete
Graiul nu si-l va lsa;
S vorbim dar romnete.
Orice neam n limba sa!

Grigore VIERU despre limba romn

Nu exist cea mai frumoas limb din lume, dup cum
nu exist cea mai frumoas naiune exist numai nite
prielnice sau nefavorabile vecinti.
Eti naionalist n msura n care i aperi Limba, Credina, Istoria i Neamul. n acest sens, ar fi o ruine, dac nu
chiar o crim, s fii altceva.
Dou lucruri am ntlnit pe lumea asta zidite cu adevrat
pn la capt: Biblia i Limba Romn.

a Cernui se face nc
un pas pentru stabilirea
unitii spirituale a neamului romnesc din Bucovina de Nord. Dup inaugurarea
Centrului Cultural Romn, cu
cteva luni n urm, prin efortul
susinut al unor personaliti
ale locurilor n frunte cu Vasile Treanu i Eugen Ptra,
acum apare i o nou publicaie: Neamul romnesc. Titlul
este mprumutat de la inegalatul istoric, savantul de prestigiu
mondial Nicolae Iorga, iubitor
al naiei sale, oriunde s-ar afla
ea din cauza condiiilor istorice nefavorabile. Nicolae Iorga
a scris, n urma cltoriilor sale,
reprezentativele cri Neamul
romnesc din Bucovina, urmate
de cele referitoare la fraii notri
din Basarabia i din Ardeal i din
ara Ungureasc (1905 1906).
Acest titlu reprezint nu numai respectul pentru fraii din
aceste zone, ci dorina de cunoatere a ntregii lor situaii
socio-politice, economice, culturale, la nceputul secolului XX.
Aceleai scopuri privind cunoaterea problemelor neamului
i a specificului naional sunt evidente n cele dou publicaii pe
care le-a creat, Neamul romnesc
din 1906 i Neamul romnesc literar din 1908. Neamul romnesc
a aprut la 10 mai 1906, mai nti
sptmnal, apoi de trei ori pe
sptmn, iar din 1916 pn la
moartea savantului, n noiembrie 1940, zilnic. Uneori, n timpul primului Rzboi Mondial i
n alte momente de reorganizare
a rii, gazeta a fost organul partidului condus de Nicolae Iorga,
dar n ndelunga perioad de
timp a apariiei a fost mai ales
foaia contiinei naionale.
Cealalt
publicaie
era
o revist literar i a aprut ntre
25 decembrie 1908 25 noiembrie
1912 i n anii 1925 1926 avnd
colaborarea unor importani
scriitori i crturari ai vremii, ca
Ion Agrbiceanu, G.Toprceanu,
Carol Ardeleanu, A.
Cotru,
N.Cartojan, Ioan Adam, I.U. Soricu, Elena Vcrescu, G.M. Vldescu, V.I. Popa, George Murnu,
Al. Vlahu, Emil Grleanu, unii
semnnd n ambele publicaii.

Ambele publicaii se nscriu

n susinerea specificului naional, n aprarea adevrului,
mpotrivindu-se n perioada
interbelic spiritului nedemocratic, att nazismului ct i
bolevismului.
Bucovina de Nord a dat culturii romneti importante
personaliti, remarcndu-se
n primul rnd celebra familie Hurnuzachi, iar alegerea ca
membri ai Academiei Romne
i a crturarilor de aici este dovada cea mai evident a acestei
recunoateri. De altfel publicaiile romneti din Cernui,
susintoare ale culturii i vieii
sociale pe care cel mai limpede
au imprimat-o societatea Arboroasa, au avut un rol important
n Bucovina la finele secolului al
XIX-lea, Istoricul presei de aici
este bogat n titluri importante pentru spiritualitatea romneasc, acestea reflectnd, mai
ales n perioada interbelic, unitatea cultural, n care cea din
Bucovina de Nord a avut o pondere de netegduit.
De aceea, apariia revistei
Neamul romnesc reprezint
o nou etap n dezvoltarea i
reafirmarea culturii i tradiiilor
romneti, la afirmarea dreptului
de exprimare a adevrurilor asupra romnitii, n condiiile Uniunii Europene al crei membru
nzuiete s devin i Ucraina. n
acest sens credem c vechea cerin a lui Nicolae Iorga, exprimat n 1908 n Programul Neamului
Romnesc, pe care o transcriem:
Ca norm, avem una singur, de
care nu ne-am desprit niciodat Exprimarea sincer a sufletului romnesc n forme de adevr,
devine un principiu cluzitor i
astzi, la Cernui. Este preceptul
care l-a condus pe marele istoric
i ca Preedinte al Ligii Culturale Romne, organizaie pe care
a condus-o vreme de trei decenii,
conferindu-i, prin temeinicia i
rigoarea activitilor, prestigiu naional i internaional. Publicaiile pe care le-a condus au rspuns
permanent acestui principiu.
n calitate de continuator
al aciunilor Ligii Culturale,
dup renaterea ei n decembrie
1989 am ncercat noi nine s

editm o serie nou a Neamului romnesc, dar, dup cteva

numere, i-a ncetat apariia,
din motive financiare i pentru
c am considerat c este mai
important, n noile condiii, s
desfurm o aciune direct, la
romnii din lume i s organizm n ar Congresul Spiritualitii Romneti care a ajuns la
a XIX-a ntrunire, la Alba Iulia, cu
participarea delegaiilor, inclusiv
din Bucovina de Nord, din Transcarpatia i din Sudul Basarabiei
la manifestrile dedicate Marii
Uniri. Nu puteam asigura rspndirea revistei n comunitile romneti, ntructproblema
difuzrii presei a fost i a rmas
una destul de greu de soluionat.
Este cu mult mai util apariia unei publicaii n comuniti, care s reflecte realitile
cunoscute nemijlocit i exist multe asemenea reviste n
lume dovada cea mai vie oferind-o Literatura i arta, care
apare la Chiinu, prin truda
lui Nicolae Dabija i a colaboratorilor si de ndejde. Iar publicaia care apare acum la Cernui suntem siguri c va deveni,
mpreun cu Centrul Cultural
Romn, mijlocul de exprimare
a sufletului romnitii din
Bucovina de Nord.
i, nc o dat, adresm felicitrile noastre inimosului
lupttor poet Vasile Treanu
i tuturor acelora care susin
aceast iniiativ.
Dorim via lung revistei
Neamul Romnesc i i promitem sprijinul nostru. Biruin!

Victor CRCIUN,
preedintele Ligii Culturale
pentru Unitatea Romnilor
de Pretutindeni, or. Bucureti

Relaiile romno-ucrainene:
de la discuii la fapte concrete

izita de la sfritul lunii aprilie

a preedintelui ucrainean Petro
Poroenko la Bucureti reprezint un eveniment important din cadrul
relaiilor dezgheate dintre cele dou
state. Experii susin c de la discuii se
trece treptat la fapte concrete. Este de
menionat c la Bucureti a fost semnat
protocolul privind relansarea comisiei
mixte prezideniale romno-ucrainene.
Reluarea funcionrii acestei comisii
este foarte important, permind discutarea unor probleme aprute n cadrul

relaiilor bilaterale, dar mai ales n mediul minoritii romneti din Ucraina i
a celei ucrainene din Romnia.
Preedintele Romniei, Klaus Iohannis a menionat n acest context c minoritatea ucrainean din Romnia beneficiaz de un sprijin considerabil din
partea statului romn aproximativ
1,6 milioane de euro anual. Liderul de
la Bucureti a punctat c se dorete intensificarea cooperrii dintre cele dou
ri att n domeniul cultural, ct i educaional, context n care i-a exprimat

AXA POLITIC

1(serie nou)
mai, 2016

Biserica, armata i nencrederea n oamenii politici

ncrederea social a fost ntotdeauna o mare
problem a cetenilor ucraineni. Opinii sunt
diferite n acest context. Unii spun c trebuie
de avut ncredere n oameni, or oamenii sunt
capitalul social al rii, iar alii declar c nu

trebuie s avem ncredere n nimeni, mai ales

n contextul societii din ce n ce mai egoiste.
Tot mai muli analiti politici susin c n urma
nencrederii populaiei n instituii, dar mai
ales n cele politice, statul pare a fi format din

Biserica, poliia i armata

prietenii poporului?

a i n cazul altor state

din estul Europei, i n
Ucraina exist un deficit de capital social, ucrainenii
avnd ncredere n primul rnd
n biseric i forele armate ale
rii. Aadar, 68% dintre ucraineni declar c au ncredere n
biseric, iar 63% n armat.
n acelai timp, lund n
calcul marea nencredere dintotdeauna n miliie, motenit
din fosta URSS, circa 50% dintre
locuitorii oraelor unde a fost

lansat reforma structurilor de

for (pe strzi a nceput s patruleze noua poliie ucrainean) susin c n poliie se poate
de avut ncredere. Un alt aspect
al elementului de baz al capitalului social este ncrederea
n pres. n pofida afirmaiilor
experilor media c situaia din
Ucraina referitoare la libertatea presei s-a mbuntit, doar
m scris recent pentru
35% dintre ucraineni au ncreTransilvania Regional
dere n mijloacele de informaBusiness c n Ucraina
re n mas.
instituiile non-politice se mai
bucur de o oarecare ncredere
a societii, iar reprezentanii
mediului politic nu prea au la
dispoziie mare capital social.
Aadar, preedintele ucrainean
Petro Poroenko, potrivit sondajului organizat de SOCIS,
este susinut de 21% dintre ceteni. Cea mai mare ncredere
n Poroenko au persoanele din
zonele prospere, cu venituri
mai mari. De exemplu, 52,7%
dintre kieveni susin c au ncredere n preedinie, pe cnd
atitudinea locuitorilor altor

n cutarea unor noi lideri de opinie

are-i ratingul politicienilor din opoziie? Cum

sunt vzui de ceteni
oamenii politici care critic
puterea? Lider la acest capitol este preedintele uniunii
Samopomici, Andrii Sadovyi,
primarul oraului Lviv (35,8%),
fiind urmat de liderul Partidului Radical, Oleg Leako (31,3%)
i liderul partidului Batkivcina, Iulia Timoenko (27,7%). n
baza acestor cifre putem contata existena n Ucraina a necesitii n noi lideri de opinie. Este
de menionat c ncrederea n
artistul i activistul public Sveatoslav Vakarciuk este de 60,8%,
iar n aviatoarea ucrainean

Nadia Savcenko, condamnat la

nchisoare pe teritoriul Rusiei,
este 68,3%.
n ncheiere, este de menionat c atitudinea cetenilor
ucraineni fa de instituiile
politice i reprezentanii acestora este cu mult mai critic i
sceptic, n comparaie cu cea
fa de liderii non-politici i instituiile non-politice. Sondajul
arat c noul premier Groisman
nu a fost ntmpinat srbtorete de ceteni, ns nici sceptic
nu a fost ntmpinat. Ceea ce
nseamn c doar de premierul Groisman va depinde ratingul su din viitor, un moment
important fiind absena unor

sperana c Institutul Cultural Romn

de la Kiev va ncepe s funcioneze ct
mai repede posibil, alturi de filiala de la
Cernui. Am czut de acord c este important s dezvoltm proiecte transfrontaliere i regionale de cooperare n diverse domenii economic, turistic, mediu,
construcie de infrastructur. n acest
context, am evocat posibilitatea construirii podului de pe Tisa, SighetSolotvino,
a adugat eful statului romn.
Consolidarea relaiilor ntre Romnia i Ucraina are o importana deosebit i mpreun cu domnul Preedinte
am apreciat pozitiv implementarea acordurilor bilaterale privind micul trafic de
frontier i privind deschiderea punctului de frontier Orlovka Isaccea. Conti-

mari ateptri sociale. n cazul

premierului Arseni Iaeniuk,
venit la putere dup Euromaidan, cetenii ateptau reforme
imediate, tergiversarea lor determinnd decepionarea societii n anii care au urmat. Cazul
Iaeniuk i cazul Groisman nu
sunt asemntoare.
Referitor la preedinie am
constat i pentru www.trb.ro
Poroenko nici nu se dezvolt,
dar nici nu involueaz pe treptele simpatiei sociale i aceasta
n pofida crizei politice i scandalului cu conturile off-shore
(Conturile din Panama) n care
a fost implicat recent. ncrederea societii n activitii

num s colaborm asupra consolidrii

relaiilor bilaterale, a declarat preedintele ucrainean Petro Poroenko, la Palatul Cotroceni, dup ntrevederea cu preedintele Klaus Iohannis.
n cadrul vizitei ntreprinse n Romnia de preedintele Ucrainei, Petro
Poroenko, ministrul romn al aprrii
naionale, Mihnea Motoc, i ministrul
ucrainean al aprrii, Stepan Poltorak,
au semnat, Acordul ntre Guvernul Romniei i Cabinetul de Minitri al Ucrainei privind cooperarea n domeniul
transporturilor militare. Au fost semnate i alte acorduri importante n diferite sectoare.
Peste cteva zile dup vizita lui Poroenko la Bucureti a fost anunat con-

forme fr fond. Recent, centrul de studii SOCIS

a realizat pentru postul de televiziune 1+1 din
Ucraina o cercetare sociologic a nivelului de
ncredere a cetenilor n politicieni i instituiile social-politice.

Preedintele susinut
de persoanele
cu venituri frumoase

regiuni fa de
Petro Poroenko este destul
de critic.
Nu departe
de preedintele
Petro Poroenko la capitolul
ncrederii sociale se afl premierul actual
Volodymyr Groisman 21,2%.
S recunoatem: este o situaie
cu mult mai bun dect cea din
perioada Guvernului Iaeniuk,
mpotriva cruia se pronunau 91% dintre respondeni.
Ce-i drept, premierul ucrainean Volodymyr Groisman
mai are timp la dispoziie att
pentru mbuntirea ratingului su politic, ct i pentru
un declin politic de anvergur
fixat sociologic. Timpul este cel
mai bun arbitru.
De la recorduri s trecem la antirecorduri. Nivelul
de nencredere n Ministrul
ucrainean de Interne, Arsen

Avakov, este de 77,3%. n acelai timp, nainte de plecarea

sa din Guvern, fostul premier
Arseni Iaeniuk a fcut tot posibilul pentru rmnerea lui
Avakov n acest post. Un alt
antirecord este nregistrat n
cazul efului Bncii Naionale
a Ucrainei, Valeria Gontareva:
84,2 la sut dintre ceteni
declar c nu au ncredere n
efa Bncii Centrale de la Kiev.
Ca i n cazul lui Avakov, Gontareva se bucur de susinerea
mediului politic, dar mai ales
a preediniei i continu si ndeplineasc funciile n
pofida instabilitii valutare
din ultimii ani i acuzaiilor
la adresa ei privind participarea la scheme de corupie, refinanarea bncilor cu capital
rus etc. etc. O constatare de
suprafa: n pofida nencrederii n persoanele amintite
mai sus, acestea sunt promovate i susinute n continuare de conducerea rii!

non-politici (cazul vocalistului

formaiei Okean Elzy, Sveatoslav
Vakarciuk) este o demonstrare
a consolidrii pe piaa politic
din Ucraina a cererii de noi lideri de opinie. Este o ni liber
n momentul de fa, o ni de

aur, una a oamenilor sinceri i

fr legturi cu oligarhii, o ni
sfnt, de fapt, dar fr pretendeni concrei, deocamdat

struirea autostrzii Odesa-Reni. Construcia unei autostrzi Odesa-Reni, care

va face parte din coridorul paneuropean
va ncepe la sfritul lunii mai, a anunat preedintele ucrainean, Petro Poroenko pe pagina sa de Facebook. Poroenko
precizeaz c a convenit s intensifice
demararea lucrrilor n cadrul unei discuii cu noul premier ucrainean, Volodymyr Groisman, guvernatorul regiunii
Odesa, Mihail Saakavili, i cu ministrul
Infrastructurii, Volodymr Omelianov.
Construcia va fi finanat din bugetul
de stat, veniturile obinute din taxele
vamale, dar i din contribuia unor ri
din Uniunea European, despre care preedintele ucrainean a discutat cu prilejul
vizitei n Romnia.

Marin GHERMAN
doctor n tiine politice

Recent, Ministrul Afacerilor Externe

al Romniei, Lazr Comnescu, mpreun cu omologul su ucrainean, Pavlo
Klimkin, au inaugurat Consulatul Romniei de la Solotvino (Slatina), fiind
abordate tot mai des tematici de interes
comun privind cooperarea transfrontalier romno-ucrainean, dezvoltarea infrastructurii n zona de frontier comun i a contactelor inter-umane, alturi
de valorificarea minoritilor naionale
pentru consolidarea relaiilor bilaterale
dintre Romnia i Ucraina. Ce urmeaz? ne putem ntreba. Sperm c deschiderea Institutul Cultural Romn de la
Kiev, alturi de filiala de la Cernui.

Marin GHERMAN

SPIRITUALITATE

1(serie nou)
mai, 2016

Bate roua-n geam cu pictura ei,

sunt ochii ti, o, mam, ochii ti...
Un dialog de suflet cu Maria VATAMANU, mama renumitului poet Ion VATAMANU

ecent, s-au mplinit 79 de ani de la naterea renumitului poet romn, publicist i savant, originar din satul Costiceni, raionul Noua Suli, regiunea
Cernui, Ion Vatamanu. Cu prilejul acestui moment aniversar, jurnalistul
Sergiu Barbua a solicitat un interviu doamnei Maria Vatamanu, mama celui care
a luminat sufletul neamului nostru umbrit, lsnd o motenire spiritual bogat.
Doamna Maria, cunoscut de localnici ca mtua Mrioara, este cea mai longeviv femeie din satul Costiceni. Este nzestrat de Dumnezeu cu un spirit viguros i
bogat, are 95 de ani i poart nencetat dorul fiului su, Ion Vatamanu.

Hramul strmoesc
al bisericii 22 mai

Amintiri din copilrie

Nscut ntr-o familie de rani romni n vara anului 1920, mtua Mrioara i amintete cu durere n suflet despre
trecutul zbuciumat al basarabenilor. Povestete c a vut o copilrie grea i o via
tumultuoas.
Prinii mei, mama Ania i tata Leontie, aveau de toate i erau gospodari nstrii. La apte-opt ani adeseori ieeam cu animalele la pscut. Era o natur foarte curat
i frumoas. Pe punea satului, oamenii
mai n vrst se adunau deseori i schimbau cte o vorb. Mo Ion, un btrn foarte
nelept, zicea c o s vin timpul cnd n fiecare gospodrie din sat o s cnte muzica i
o s putem vorbi direct cu ranii americani. Eram foarte curioas i m gndeam,
cum oare e posibil ca n fiecare gospodrie
s fie atia lutari i de unde ei vor avea
attea instrumente muzicale.
Dup ce a absolvit cele patru clase
la coala din sat, mtua Mrioara, fiind cea mai mic dintre cele trei surori,
a rmas la vatra strmoeasc s le fie
de ajutor prinilor.
Copilria mea a fost munca cmpului.
Brbatul, care m-a nvat s fiu om a fost
tat-l meu Leontie. L-am ajutat mereu. n
zorile zilei plecam cu caii la lucrat pmntul. tiam de toate i eram iute la lucru,
mai ceva ca un flcu. La fel o ajutam cu
ce eram n stare i pe mama Ania. Iarna
munceam la stativele rzboiului de esut.

Hoii de gini

Nscut n perioada interbelic, mtua Mrioara spune c pn la rzboi a trit bine, ns cei mai nesioi se ocupau
cu hoiile.
Lumea tria, muncea, mergea la Biseric, de srbtori se distra i fiecare i
vedea de treaba sa. Cei drept, legea n perioada administraiei romneti era foarte aspr pentru toi cei care se ocupau cu
hoiile. Uneori se zvonea c iganii se ocup cu furtul cailor, dar la Costiceni asemenea fapte nu s-au ntmplat niciodat.
Pe vremea cnd eram tnr, s-a auzit c
jandarmii au prins un brbat i o femeie
care furaser gini. Hoii erau originari
din satul endreni. Pentru fapta svrit
au fost pedepsii ntr-o modalitate foarte
ruinoas. Pentru a le potoli obrznicia,
ginile furate le-au fost agate de gt, iar
ei au fost impui n acest hal s mrluiasc de-a lungul satului nostru. naintea lor mergea un toboar de la primrie
i ntiina oamenii c hoii i ispesc
pedeapsa. Oamenii indignai de fapta lor
aruncau n ei cu ou. La gt, n afar de
gini, purtau o inscripie pe care scria:
Toi hoii vor pi aa. Era cea mai mare
ruine pe atunci s fii ho.

Pe parcursul convorbirii noastre

doamna Maria a inut s ne povesteasc
despre cum se petreceau pe vremuri horele i hramul bisericii n satul Costiceni.
Cred c aceast descriere ar fi extrem de
vluroas, cci n opinia noastr tradiia
este artera unei naiuni.
Foarte frumoase hore se organizau
pe vremuri n satul nostru. Jocurile s fceau n fiecare zi de duminic fr buturi
i nzbtii. Flcii care comandau muzica se numeau calfi, erau nite biei
responsabil i ordonai. Totul se petrecea
pe teritoriul actualului monument din
sat i mai n vale, unde pn nu demult
a fost pia. Tineretul venea cu drag la joc,
iar prinii luau cu ei cte un ol, pentru
a-l aterne jos. Pzeau cum i cu cine joac tineretul, cci de multe ori la hora din
sat se ntemeia o nou familie.
De obicei, la asemenea petreceri
cnta taraful i fanfara. Lutarii interpretau diferite melodii moldoveneti,
precum i cntece de petrecere bucuretene. Flcii, cnd era vorba s se
achite cu muzicanii, de obicei plteau
mai mult dect fetele. Unii flci mai
darnici, plteau i pentru fete.
n aa fel se petreceau horele n sat,
ns cea mai mare srbtoare se organiza n ziua de 10 mai, cci peste tot
n ar se prznuia srbtoarea naional Ziua regelui. n aceast zi toi se
mbrcau n cmi naionale. La fel se
organiza joc.
Un moment aparte n dialogul nostru
a fost relatarea doamnei Maria despre srbtorirea hramului bisericii din perioada
administraiei romneti.
Buneii i prinii mei dup cum tiu
au prznuit hramul pe data 22 mai mpreun cu Biserica din sat. Dup instaurarea
regimului rusesc, data de 22 mai a hramului strmoesc a fost schimbat de activitii-colhoznici din sat n data de 9 mai. Motivul a fost unul simplu sfecla...
Prinii mei foarte frumos srbtoreau
hramul. De sfntul Nicolae casa noastr
era plin de oaspei de prin multe sate vecine (Vancicui, endreni, Negrini, Coleni, Stlineti, Mmliga i altele).
Oaspeii se veneau cu cruele. Pe acele timpuri fiecare gospodar avea trsur
i cai. n crue erau de la 3 pn la 5 oameni. Tata de cu zori pregtea fn pentru
caii oaspeilor, iar mama gtea diferite
bucate (zeam, sarmale, orez, posmagi,
perje fierte, friptur). La hram, pe mas
niciodat nu se punea mmlig. n cas
musafirii stteau pe laie la o mas mare.
Pentru voie bun, tata cumpra cteva
galoane de rachiu romnesc. Brbaii
cinsteau cte cu phru pentru sntate i belug. Mncau bucate sntoase.
Pe parcurs mai spuneau cte o ptranie, glumeau.

n ziua hramului, de peste Prut, din

Bajura sau Teioasa, venea un taraf din doi
lutari unul cu vioara i altul cu toba.
Cine avea dorin i invita la un osp. n
curtea gospodriei oamenii trgeau cte
o srb. Atunci cu adevrat se nelegea c
n sat este hram.

Jertfa rzboiului

Pe la sfritul anilor 30 doamna Maria

s-a cstorit cu Ionic Vatamanu, iar n
anul 1937, s-a nscut Ion Vatamanu.
Mare nenorocire a dat peste noi
atunci cnd s-a nceput rzboiul. n
1940 cizma bolevic a clcat pmntul
nostru. Apoi, n 1941 s-a ntors armata
romn, dar de data aceasta nsoii de
crunii si aliaii, armata german. A fost
o perioad grea pentru toi. Ani la rnd
s-a vrsat snge omenesc, iar tocmai n
1944 se apropia sfritul rzboiului.
Germanii, pierznd mai multe lupte,
au nceput s se retrag. Civa dintre soldaii lor au poposit n satul nostru. Erau
n jur de 40-50 de oameni. Printre ei i
buni, i ri. Uneori, germanii confiscau
cu de-a sila caii, cruele i proviziile de
la rani. Din gospodria noastr au luat
calul i crua, n schimb au lsat caii
lor istovii i o cru scrit. Calul era
de folos oamenilor, cci cu ajutorul lui se
ntreineau, fr el omul ar fi pierit. Cine
nu se supunea soldailor germani putea fi
mpucat. O asemenea soart a avut Sanda lui Grigore Rusu, o femeie nevinovat
din satul nostru, care a nimerit n locul
nepotrivit la momentul nepotrivit.
n acelai an, dup retragerea germanilor, n sat au intrat pentru a doua oar,
Armata Sovietic. Chiar n prima zi, spune doamna Maria, cpetenia lor a ordonat ca toi brbaii din sat, de la tnr la
btrn, s fie nrolat ca i carne de tun n
Armat Roie, iar copiii i femeile s fie
dui la spat tranee.
mpreun cu ali brbai din mprejurimile noastre a fost luat i brbatul meu
Ionic. Transportat la o baz militar din
oraul Hotin, Ionic urma s fie trimis la
moarte pe front. M durea inima i m gndeam cum oare s-l ajut. Am luat civa pesmei i am pornit pe jos spre oraul Hotin.
Acolo, spune mtua Mrioara, era un
tablou de groaz.
Brbaii notri, erau ntr-o stare jalnic, plini de noroi, flmnzi i necjii
de parc au fost luai ei nsui prizonieri.
Se comportau cu ei ca i cum erau nite
oameni de categoria a doua.
Peste un an, dup ce fusese nrolat n
armata sovietic, Ionic Vatamanu s-a ntors acas din cauza unei rni obinute pe
frontul din Polonia.
n 1945 o main militar l-a adus
pe brbatul meu Ionic acas. Rnit, cu
piciorul n gips i foarte slab, spunea c
a fost schilodit ntr-un bombardament de
lng rul Vistula din Polonia. Fratele su
Toadere a suferit o contuzie, iar cumnatul

Vasile i-a gsit moartea pe front. Foarte

muli oameni nu i-au mai vzut fiinele
dragi spunea mtua Mrioara.

Foametea...

Dup rzboi, un alt necaz a dat peste

poporul nostru. n perioada anilor 19461947, n ntreaga Basarabie a avut loc foametea organizat de autoritile sovietice,
care nc n 1932-1933 a fcut ravagii poporului ucrainean. Principalele cauze amintite n istoria sovietic ar fi distrugerile
agriculturii, provocate de rzboi i secet.
ns muli istorici contemporani, precum
i mrturia doamnei Maria, vdesc c foametea din 1946-1947 a fost provocat de
msurile antiumane luate de conducerea
sovietic n ceea ce privete supra-colectarea forat a produselor alimentare.
Toat nemernicia, susine mtua Mrioara, au ndeplinit-o adepii lui
ttuca Stalin. Ei au curat, n unele pri
absolut tot, n altele mai puin, podurile i
hambarele ranilor.
Pe atunci familia noastr avea civa ppuoi n pod, ns n aceea zi cnd
a trecut pe la casa noastr mputernicitul statului Serafim Hadarag, am rmas fr nimic. A dat toi ppuoii jos i
i-a confiscat pentru bunstarea viitorului colhoz.
Am rezistat, ne-am descurcat i numai
bunul Dumnezeu tie cum am rmas n
via, ns pentru constenii mei foametea a adus numai moarte, chin i durere.
Nimenea nu tie exact ci oameni s-au
stins din cauza foametei, cci muli mureau pe marginea drumului, sub garduri
i n cas.

n colhoz sau n Siberia?

Tot atunci aa-ziii activiti comuniti, umblau prin sat i pndeau oare
ce vor putea lua ei de la gospodari pentru a sprijini colhozul. Au dat buzna peste noi, ne-au drmat gardul printesc
i au ncrcat totul ce au vzut cu ochii.
Au confiscat cei doi cai lsai de soldaii
germani, chiar i crua cea scrit. Punnd mna pe utilajele noastre agricole,
familia noastr nu mai avea cu ce lucra
pmntul, care, i el de fapt devenise proprietatea lor. Au zis c ele stau fr rost
n gospodria noastr i mai mult n-o s
avem nevoie de ele cci se apropie raiul
comunist pe pmnt.
Am privit mprejur i am neles c
familia noastr a rmas fr nimic. Trebuia s fac ceva, cci nu aveam cu ce
s-l ntrein pe Ion. mi aminteam c pe
vremea romnului aveam pinea i
animalele noastre, ne descurcam cumva, munceam la boierul Pantazi i tot
primeam un bnu, dar la comuniti am
ajuns s ceresc bucica de pine la kilogram. Rmai sraci, lipii de pmnt,
neavnd ncotro s mergem, n anul
1949 am fost nevoii s ne nscriem n
gospodria colectiv.
Mtua Mrioara spune c a muncit
n colhoz 12 ani, pn nu a deschis n
casa sa o fierrie subordonat statului n
care a muncit n calitate de vnztoare.
Susine c, trudind n colhoz, nu a primit
leaf niciodat, iar munca se pltea n
produse agricole.
Colhozul nflorea i avea de toate.
Unii spun c sistemul socialist a fcut

SPIRITUALITATE

1(serie nou)
mai, 2016
viaa oamenilor mai bun, dar eu cred c
totul s-a construit pe spinarea simplului
ran, exploatat de dimineaa pn seara, este de prere doamna Maria.
Pe parcursul convorbiri noastre, dumneaei i amintete cu tristee despre
soarta celor deportai.
Era perioada de dup rzboi i nu
exista nici o lege i nicio dreptate pentru
omul de rnd. Aveai fric s stai noaptea-n cas cci n orice clip puteai fi luat
i mpucat precum muli presupun c
a pit fostul nvtor agan Vasile al lui
tefan. Nimenea pn-n ziua de astzi nu
tie unde se afl mormntul lui i care
a fost motivul de ce l-au luat.
Alii au fost ridicai mpreun cu familiile i dui n Siberia, la polul nord, sau
n Kazakhstan. Printre cei deportai i cunoatem foarte bine pe Gheorghe Savca al
lui Ion, Toader Banari al lui Toadere, Vasile Raa al lui Nicolae. De exemplu, Toadere Banari a fost nvinovit de faptul c
era membru al micrii legionare ns
toi oamenii din sat tiau c era un om
srman, care avea doar doi copii, o bojdeuc i cteva gini. Nu se ocupa de politic. Nevinovai oamenii erau vndui
de invidioii si vecini. Finul meu, Eusebiu Cocostrc, la fel, a fost deportat de ctre rui n Siberia, ns nu dup rzboi ci
la nceputul lui. Fiind un om harnic, a fost
ridicat cu toat familia sa i numai bunul
Dumnezeu tie prin ce au trecut. n anul
1943, taic-su Toadere Cocostr al lui Ion,
s-a stins acolo din via.
Muli n-au mai venit napoi acas, iar
cei care s-au ntors cu mare greu au reuit
s-i recapete bucic de pmnt n satul
natal. Unii, n general n-au fost primii n
sat de ctre autoriti. Srmanii oameni
se stabileau cu traiul n alte localiti precum ar fi cele din raionul Hera sau Bli,
iar n casele lor se oploeau veneticii i
vnztorii de neam.

de carte i a susinut examenul de admitere la Universitatea de Stat din Chiinu.

Aici a studiat ntre anii 1955-1960 la Facultatea de Chimie.
Chiar n primul an de studii, de la
Moscova a venit un ordin care ndemna
studenimea din ar s participe la despdurirea Siberiei. Ion Vatamanu, mpreun cu civa colegi de ai si, a muncit
timp de dou luni n Rusia. Pentru munca
depus studenii au fost rspltii pe deplin. Venind vara la ar, Ion era mbrcat
ntr-un costum elegant, asemntor cu
cel al boierului Pantazi spune cu mndrie mtua Mrioara.
n anul 1960 Ion Vatamanu s-a cstorit cu viitoarea traductoare, student
la Facultatea de Filologie, Elena Curicheru. Nunta mare i frumoas s-a petrecut la Costiceni, ns cu traiul au rmas
la Chiinu.
n capitata Moldovei sovietice, Ion
Vatamanu a nceput s publice articole
i versuri n ziarul Tinerimea Moldovei,
iar n anul 1962 public prima plachet de
poezii Primii fulgi. Ani la rnd a tot scris
i a creat. ns datorit faptului c era
un reformator i revoluionar n suflet,
a fost umilit de conducerea comunist de
atunci. Principala cauz a fost c nu era
membru al Partidului Comunist spune
doamna Maria.

mine. Le ador i cnd le citesc plng, mi

alin sufletul cu ele.
Stau i m gndesc ct inim i dragoste a plantat el n aceste versuri. Foarte
mult inea la ceea ce fcea, uneori avea
insomnie din cauza lor. Se scula noaptea,
aprindea lumina i tot medita. Odat fiind la el n ospeie, am observat cum se
trezea din somn, aprindea lampa i concepea versuri noi. De grij l ntrebam de
ce nu doarme, poate a visat un vis ru, mi
rspundea c adineauri a scris o poezie
i toat ziua s-a gndit care ar fi titlul ei
potrivit. Acum n somn, i-a aprut ideea.
Nu vreau s m laud, dar pot s spun cu
mndrie c a fost un fiu cum se cade, ct
a trit aproape n fiecare zi mi scria. Dac
nu primeam scrisoarea la timp, eram
foarte ngrijorat, m gndeam oare ce
s-a ntmplat.
ntr-o zi de iarn am hotrt s-i vizitez familia. Ajungnd la Chiinu, Ion
m-a invitat s merg mpreun cu el la
teatru. Cnd am auzit aceast idee, am
rmas ncremenit. i spuneam c sunt
doar o simpl femeie de la ar, ce s caut
eu la teatru. ns el a insistat Acolo se
adunaser toat intelectualitate chiinuian. Aveam emoii, ns Ion m-a ncurajat i cnd a sosit momentul s-mi fac
cunotin cu prietenii si remarcabili, el
a spus: Mi oameni buni, privii la mine,

n anul 1969 a fost supus unei intervenii chirurgicale la inim. Doamna Maria este de prere c intervenia medical
a fost realizat la comanda comunitilor
care l-au stresat continuu.
n anul 1971 Ion trebuia s susin
doctoratul n chimie. Din cauza c nu
era comunist toi ruvoitorii s-au aliat
mpotriva lui cu un singur scop: s-i strice viitorul.
Eu i-am zis, Ioane, nscrie-te n partid,
nu-i face zile fripte. mi rspundea c nu are
nevoie de partidul lor, fiindc conductorii
acestui partid sunt nite persoane ticloase
i mincinoase. A fost un fel de revoluionar,
spunea c nu-i suport pe liderii comuniti.
A fost trimis s susin doctoratul la
Universitatea din Lvov. Datorit capacitilor sale profesioniste a reuit s demonstreze tuturor c nu are nevoie de legturi politice pentru a dobndi un rezultat
pozitiv. n anul 1973 este numit ef de
laborator la Institutul de Chimie al Academiei de tiine a Moldovei. A muncit
n lumea mare...
acolo pn la sfritul vieii sale. Paralel
Ion Vatamanu, dup ce absolvise coa- s-a ocupat cu activitatea literar, tot pula, care era situat n cldirea actualei pri- blicnd i traducnd.
mrii, ntre anii 1954-1955 a predat elevilor din Costiceni desenul liniar.
Aceasta-i mama mea,
Primea pe lun un salariu de 49 de din aceast rdcin eu vin
ruble sovietice. spune doamna Maria.
Doamna Maria spune c este emoioEra de prere c aici, n sat, niciodat nu nat ori de cte ori are ocazia s recite pova reui s devin om stimat. Sufletul l ezia lui Ion Vatamanu.
ndemna s mearg n lumea mare, de
Recitnd versurile lui, am impresia
aceea a ales Chiinul. S-a apucat serios c-l simt mai aproape, de parc ar fi lng

tirea feciorului meu. Cu drag a dechid

un muzeu, dar sunt prea btrn pentru aceasta. Totul va depinde de dorina
nepoatelor, cci ele sunt urmaele lui Ion
i doar ele au dreptul s hotrasc aceasta.

Scrie! Scrie, mtu Zinaida!

Doamna Maria spune c ntr-o oarecare msur Ion Vatamanu a influenat-o i

a ncurajat-o pe doamna Zinaida Smochin-Rotaru s publice versurile sale n ziar.
ntr-o zi vine o vecin la mine i-mi
spune c Zinaida Rotaru are un caiet cu
poezii interesante, ns nu tie ce s fac
cu ele, s le scoat la iveal sau nu. I-am
zis s vin la mine cnd Ion va fi n sat
i atunci vom asculta prerea lui. Cnd
a sosit timpul, cei doi s-au ntlnit. Ion
a luat caietul, a citit i a zis: Scrie! Scrie,
mtu Zinaida! Dumneata ascunzi n
poeziile acestea un mesaj, o durere, sunt
poezii foarte reuite i i-a recomanda
s scoi totul la iveal. Eu i voi da adresa unui ziar din Cernui i te-a ruga s
scrii ca s citeasc toat lumea, cci ai talent de poet.
Dup moartea lui Ion am nsoit-o pe
Zinaida la mai multe ntlniri cu micii cititori din satele Costiceni, endreni, Mmliga, Trsui i altele. Atunci mi-a venit
o idee interesant. Ia s-i zic eu Zinaidei
s tipreasc o carte. Am convins-o c poezia din ziar repede dispare, iar o carte va
dinui ani la rnd, ajutndu-i pe tinerii
prini n educaia copiilor. i vei drui
cteva volume bibliotecii; chiar dac unul
se va pierde zece vor rmne. I-am spus
c banii sunt bani, dar creaia ta o s rmn n amintire. Peste 50 de ani tu nu
vei mai fi, iar creaia ta v-a exista.

Secretul longevitii

Traista cu cri

La fel, doamna Maria, rscolind trecutul, a inut s-mi povesteasc cteva momente despre copilria renumitului poet
Ion Vatamanu.
Ion de mic a ndrgit s citeasc i
s scrie. Copil fiind, l trimiteam la pune cu vaca. i pregetm de-ale gurii, apoi
le puneam n tristu. Odat, cnd am
dat s-i pun mncarea n traist, traista
era plin cu cri. M-am mirat grozav. Se
ducea n grdin i citea ore ntregi. La
coal nva bine i vizita foarte des biblioteca satului.
Duminica, se scula dis-de-diminea, lua un ol i-l aternea n grdin sub
un copac de nuc. Acolo rsfoia nite cri
i tot scria ceva pe hrtie. De multe ori l
vedeam cu hrtia n mn. l ntrebam ce
tot scrie acolo, mi rspundea c nimic
important, doar cteva versuri. Cred c
acest dar de a iubi cartea l-a ajutat extrem
de mult n via. Nicicnd n-am ridicat
mna asupra lui. Dac fcea vreo trsnaie nu-l pedepseam, dar i explicam cu
biniorul ce e bun i ce e ru. Asculta ntotdeauna de poveele mele. Mult m-am
strduit s-i dau o educaie bun.

facei cunotin, aceasta-i mama mea,

din aceast rdcin eu vin. Ei respectuos s-au apropiat i m-au salutat. De atunci
am neles c n mare parte intelectualii,
nu se ruineaz de rdcinile lor, ba din
contra le proslvesc.

Urmaii i memoria...

Sunt foarte fericit c nepoatele

mele mi sunt mereu aproape, dac nu
cu trupul, atunci cu sufletul precis. M
mndresc foarte mult cu Mihaela, Maria
i Leontina. in legtur cu ele practic
n fiecare zi. Toate au familiile lor i au
devenit oameni mari. M mndresc i
cu strnepoii mei: Ionela, Lenua, Horea-Ion i Nelu. Sunt cea mai fericit
femeie de pe lume cnd i vd pe toi grmjoar, spune doamna Maria.
M invit s trec cu traiul la Chiinu,
ns eu le rspund c aici mi-e rdcina,
aici am vzut lumina zilei i aici vreau s
mor. Iar ele mi spun n glum c sunt
ambiioas.
De cnd a murit Ion, nicicnd nu am
ntlnit Crciunul sau Patele singur.
i gsesc timp i pentru mine. n fiecare
var m viziteaz. Ion nu mai este, dar n
urma lui au rmas o mare familie de urmai frumoi, cumini i unii.
Doamna Maria spune c nu ar fi mpotriv ca n casa ei cu timpul s se deschid un muzeu.
A fi foarte bucuroas ca n aceast
casa s fie inaugurat un muzeu n amin-

Pe parcursul convorbirii noastre, i-am

pus mtuii Marioara o ntrebare important pentru ntreaga omenire: care e secretul longevitii?
Pi, nu am nici un secret. Am muncit toat viaa, alcool n-am consumat i
nu m-am certat cu nimeni. Am mncat
numai produse sntoase, muncite cu sudoarea frunii pe propriul ogor. Iat zilele
acestea am plantat cartofii i ceapa. Micarea este viaa. Omul ntotdeauna trebuie s aib o ocupaie.
Am locuit toat viaa lng biseric,
ns din cauza vrstei naintate nu am putere s vizitez sfntul lca. Citesc n fiecare zi rugciuni i am noroc de televiziunea moldoveneasc unde ascult liturghia.
Dumnezeu m mai ine-n via. L-a luat
de lng noi pe Ion, iar pe mine m ine.

Cci eu de-acolo,
din vecie, mai am a spune
i a scrie...

Suntem nite actori grbii care ne

scurgem ca i nisipul n clepsidra timpului, dar n felul de a fi, prin tot ce lsm n urma noastr, suntem unici. Ion
Vatamanu a fost unul din primii oameni
care a luptat pentru renaterea naional i spiritual a romnilor basarabeni.
A fost unul dintre primii susintori
ai revenirii la grafia latin. n 1990 este
ales deputat n Parlamentul Moldovei
unde conduce Comisia parlamentar pentru Cultur i Culte, iar n anul
1992, cnd a izbucnit rzboiul cu separatitii din Transnistria, a fost unul
dintre puinii politicieni care a vizitat
linia frontului i a susinut moral soldaii basarabeni. Se stinge din via la
9 august 1993 i este deplns de toat
Moldova.

Sergiu BARBUA

1(serie nou)
mai, 2016

DIN ARHIVA NOASTR

Mesaje de salut,

la deschiderea Centrului Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi

din Cernui
Cu ocazia inaugurrii Centrului Cultural Romn pe adresa
Centrului au fost primite mai multe mesaje de salut din Patria
noastr istoric, mesaje din partea Preediniei, Guvernului
Romniei, Institutului Cultural Romn, Primriilor Bucuretiului, Iaului i Chiinului, Ministerului Afacerilor Externe,
Parlamentului Republicii Moldova i Consiliilor judeene Alba
Iulia i Gorj.

Am mai primit felicitri din partea academicianului Mihai

Cimpoi din Chiinu, ex-deputatului parlamentului ucrainean
Ion Popescu, seniorului dr. Gheorghe Nandri, descendentul reenumitei familii a Nandriemilor din Mahala. Mai mult, reprezentanii conducerii locale i-au rostit discursurile de la tribuna
Centrului. Noi republicm doar patru dintre mesajele primite,
dat fiind importana lor.

Mesajul Preedeniei Romniei

Mesajul Guvernului Romniei

Stimate domnule Vasile Treanu, membru de onoare al Academiei Romne,

Stimai membri ai comunitii romneti din Cernui i mprejurimi,
V felicit pentru realizarea deosebit la care suntem astzi martori: un centru cultural romnesc, perfect funcional, aflat n inima oraului Cernui. V
rog s primii respectul i aprecierea mea pentru eforturile pe care le-ai fcut.
Acest centru nu este doar o instituie de cultur, ci expresia unei identiti i
a ataamentului profund fa de ea.
Ne leag pe toi o comuniune de tradiii, limb, istorie, dar i valori i aspiraii comune. Parcurgem o perioad plin de provocri din multe puncte de
vedere. Cu toii ne dorim o regiune sigur i prosper, n care democraia i
pacea s fie repere fundamentale. De aceea, afirm cu frecare ocazie c Romnia
susine parcursul european al Ucrainei.
Doamnelor i domnilor,
Strduina dumneavoastr i rezultatul ei, Centrul Cultural RomnEudoxiu Hurmuzachi, reprezint att un reper pe care l artai romnilor, ct i
un exemplu pe care l dai autoritilor.
Astzi, oamenii din jurul dumneavoastr sunt preocupai de ziua de mine,
de regsirea normalitii i pcii, de recuperarea valorilor fundamentale ale societii. La rndul lor, autoritile invoc insuficiena bugetelor sau legislaia
incomplet pentru a ajuta la conservarea patrimoniului cultural ori la pstrarea identitii noastre culturale, fie n ar, fie n afara ei.
Aa cum am mai spus-o, pentru a susine educaia i cultura, pentru a investi n ele i a le reaeza la locul potrivit n societate nu trebuie ateptate circumstanele perfecte. Acestea nu vor exista niciodat. Este n schimb nevoie de
viziune, de curaj i de voin politic
Acum 5 zile am omagiat viaa i opera lui George Enescu, la 60 de ani de la
trecerea sa n eternitate. Doresc s nchei prin a v reaminti cuvintele sale:
Cultura va tri. Prea mare e patrimoniul ce l-au acumulat attea secole de
trud i de credin pentru a face dintr-o dat tabula rasa din tot ce am strns
i asimilat. Impasuri a mai avut omenirea. i le-a rzbit pe toate cu o vitalitate eroic. Nu-i va lipsi curajul nici de data aceasta. Trebuie s credem i
vom nvinge.
Klaus WERNER IOHANNIS,
Preedintele Romniei

Permitei-mi s v felicit pentru inaugurarea acestui Centru i pentru

eforturile pe care le depunei n conservarea romnismului n aceast parte
a Europei. Am convingerea c Centrul Cultural RomnEudoxiu Hurmuzachi
poate deveni unul dintre cei mai importani actori n promovarea intereselor
comunitii romneti din Bucovina de nord, n sensul pstrrii i protejrii
elementelor ce in de cultura i limba naional.
Comunitatea romneasc din Ucraina are un protector n Guvernul Romniei. n toate contactele bilaterale cu autoritile de la Kiev am aprat i
vom continua s aprm drepturile romnilor din Ucraina. tiu c au existat
momente cnd romnii de aici s-au simit abandonai de autoritile de la
Bucureti sau nu au simit c acestea fac suficient de mult pentru a-i proteja.
Guvernul Romniei, pe care l conduc n prezent n calitate de prim-ministru,
ncearc s repare aceste lucruri i s-i respecte datoria de a veghea asupra
comunitilor de romni din afara granielor.
De asemenea, ncercm s i sprijinim pe romni s poat pstra o legtur
ct mai strns cu Romnia i acesta a fost i unul dintre obiectivele acordului
pe care l-am ncheiat cu autoritile de 1a Kiev n privina micului trafic de
frontier.
Limba, tradiiile, cultura sunt valori pe care fiecare romn, indiferent n ce
parte a Europei sau a lumii se afla, le are n suflet. Bucovina este unul dintre leagnele acestor valori, iar romnii de aici paznici i purttori ai acestor
valori. n calitate de prim-ministru al Guvernului Romniei v promit c voi
aciona, mpreun cu colegii mei, n sensul sprijinirii ct mai multora dintre
proiectele comunitii de romni de aici.
V felicit din nou pentru aceast reuit extraordinar reprezentat de inaugurarea astzi a Centrului Cultural RomnEudoxiu Hurmuzachi i sper
s ne revedem ct mai curnd.
Victor PONTA,
Prim-Ministrul Romniei.

Mesaj de salut al Institutului Cultural Romn,

Bucureti, Romnia
Domnule Preedinte, acad. Vasile Treanu,
Primii felicitrile noastre cele mai calde cu prilejul nfiinrii Centrului
Cultural Eudoxiu Hurmuzachi.
Eudoxiu Hurmuzachi, academicianul romn, baron al Imperiului habsburgic, militant activ prin condei i fapt civic la emanciparea naional, este,
iat, punte cultural de prestigiu ntre Romnia i Ucraina.
Apreciem n mod deosebit crearea Centrului Cultural RomnEudoxiu
Hurmuzachi la Cernui. El poate gzdui o serie de manifestri culturale la
care ICR poate fi parte i pe care le va susine, aa cum am precizat deja n dialogul nostru interinstituional.
n acest sens, ICR va ajuta CentrulEudoxiu Hurmuzachi la identificarea
valorilor romneti din Bucovina prin proiecte culturale comune, la iniiativa ambelor pri. Institutul Cultural Romn, prin Direcia Romni din Afara
Granielor i Limba Romn, va sprijini financiar proiectele asupra crora cele
dou pri convin.
Primii domnule preedinte, cele mai calde urri din partea mea.
Cu deosebit preuire,
Liviu JICMAN,
Vicepreedinte Institutul Cultural Romn
Bucureti, 9 mai 2015

Mesajul de salut al Parlamentului

Republicii Moldova
Parlamentul Republicii Moldova felicit comunitatea romneasc din
Ucraina cu prilejul deschiderii la Cernui a Centrului Cultural RomniEudoxiu Hurmuzachi. Alegerea capitalei istorice a Bucovinei drept sediu al
acestui centru este ct se poate de potrivit. Bucovina multinaional se mndrete, pe bun dreptate, cu vechile ei tradiii de convieuire armonioas a mai
multor culturi, cu exemplul de toleran i respect interetnic pe care l-a dat dintotdeauna. Romni, ucraineni, nemi, evrei, polonezi, armeni i-au dat mna,
de-a lungul secolelor, pentru a crea un model de bun nelegere i convieuire
exemplar. Acest model bucovinean consun cu modelul european de cultur i
civilizaie, ctre care ne ndreptm cu toii astzi.
n aceast perioad grea pentru Ucraina, poporul Republicii Moldova este
alturi de dumneavoastr. mpreun pim cu ncredere pe calea integrrii europene care, tim prea bine, nu este o cale uoar. Avem nc mult de realizat
pentru a ne vedea visul mplinit, dar nimic nu ne poate ntoarce din drum. Locul nostru n viitor nu poate fi altul dect casa european comun.
Identitatea european este, prin nsi esena sa, multicultural. Dialogul
dintre culturi aprofundeaz cunoaterea reciproc a popoarelor, le apropie i
chiar le unete. Pentru Europa, unitatea n diversitate nu e doar o lozinc frumoas. Ea este un mod de via. Avem toat convingerea c Centrul Cultural
RomnEudoxiu Hurmuzachi din Cernui i va organiza de aa manier
activitatea nct s contribuie efectiv la promovarea valorilor naionale i europene n cea mai strns i productiv interconexiune a acestora.
Bunii auguri s v nsoeasc n toate aciunile pe care le vei ntreprinde!
Aa s v ajute Dumnezeu!
Andrian CANDU,
Preedintele Parlamentului Republicii Molodva

EVENIMENTE

1(serie nou)
mai, 2016

Bilanul unei activiti rodnice

Cea mai mare parte dintre cele peste 70 de manifestri culturale, organizate de Centrul Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi de la inaugurarea instituiei noastre pn acum au fos organizate la sediul nostru de pe strada Olga Kobyleanska, 9, n incinta cafenelei literare Bucureti sau a Librriei Mihai Emniescu.
Multe aciuni au fost organizate n comun cu alte organizaii culturale din regiunea Cernui, cum sunt Societatea
pentru cultur romneasc Mihai Eminescu, Societatea scriitorilor romni, Liga Tineretului Romn Junimea, Muzeul
literar-memorial Mihai Eminescu, grupul Arboroasa condus de scriitorul Dumitru Covalciuc i cu alte asociaii, s-au
desfurat n diverse locaruli.
De exemplu, spectacolul organizat cu prilejul omagierii Oamenilor Timpului s-a desfurat la Filarmonica de Stat din
Cernui, ntrunind un numr record de spectatori pentru aceast sal, iar manifestarea cultural-artistic Hai s dm
mn cu mn cei cu inima romn a decurs n sala de spectacole a Palatului Academic al Universitii de Medicin
din Cernui.
Serviciul religios ntru pomenirea preotului Mihai Ivasiu s-a desfurat la Capela Mitropolitan din cimitirul central
al oraului, unde printele Mihai a oficiat pn n ultimile clipe ale vieii sale, iar comemorarea lui Aron Pumnul, a fost
organizat n dou locuri: la cimitirul central ortenesc, lng mormntul acestuia i la sediul Societii pentru cultura
romneasc Mihai Eminescu.
Una dintre cele dou manifestri dedicate lui Grigore Vieru s-a desfurat n sala de fesrtiviti a |Colegiului pedagogic
al Universitii de Stat Iurii Fedkovyci din Cernui cu sprijinul doamnelor Ala Grosu i Ana Semeniuc, profesoare de
limba romn de la aceast important instituie de nvmnt.
Ne-ar trebui foarte mult spaiu pentru a relata pe larg despre fiecare manifestare aparte, de aceea ncercm s le unim
pe acestea n capitole, conform programului de activitate al Centrului. Pe prim plan se situeaz desigur propagarea crii
romneti i susinerea nvmntului n limba matern a etnicilor romni din Ucraina, sarcini nscrise n statutul nostru.

NTLNIRI DE SUFLET

Pe parcursul anului au avut loc mai multe ntlnire de neuitat n cadrul Centrului Hurmuzachi. Din rndul acestora
s-au evideniat ntlnirile cu scrtiitorul Arcadie Suceveanu,
preedintele Uniunii Scriitorilor din Republica Moldoiva, ntlnire organizat i moderat de binecunoscutul poet bucovinean Ilie Tudor Zegrea, preedintele Societii Scriitorilor
Romni din Cernui; cu poetul Nicolae Dabija, redactor-ef
al revistei Literatura i Arta din Chilinu, lansarea crii
rruia Tema de acas transformndu-se ntr-o adevrat
srbtoare, gratie numrului mare de participani i cntecelor executate pe versurile lui de membrii Ansamblului
Perla, condus de domnul Iurie Levcic.

LANSRI DE CARTE

n perioada care
a trecut de la inaugurarea Centrului n incinta
lui a fost prezentate mai
multe cri importante
pentru cultura i spiritualitatea romneasc din
nordul Bucovinei.
Printre acestea se numr, desigur, volumele
Eudoxiu (Doxaki) Hurmuzaki (1812-1874) de
Ilie Luceac i Eudoxiu
Hurmuzachi omul providenial al Bucovinei de
Dumitru Covalciuc. Ambele cri au fost scrise la rugmintea conducerii Centrului
i tiprirea lor a fost sponsorizat de dl vicepreedinte Eugen Patra.
La lansrile de carte au fost prezeni domnul Cornel Ionescu, Ambasador al Romniei n Ucraina i doamna Eleonora Moldovan, Consulul General al Romniei la Cernui,
precum i reprezentani ai intelectualitii romneti din
Bucovina, membri ai societilor culturale romneti, profesori de istorie i de limba romn, scriitori, ziariti, studeni,
elevi din clasele superioare.
Printre crile lansate n cadrul Centrului se numr i
Rusia la rspntie: geoistorie, geocultur i geopolitic, autor Oleg Serebrian, fost ambasador al Republicii Moldova la
Paris, actualmente director al Institutului de Studii Europene
din Moldova.
Cartea la care ne referim este deosebit de interesant,
incitant chiar, mai ales n condiiile actuale geopolitice.

Autorul ei este un expert n domeniu, recunoscut n plan

internaional, specializat la Institutul European din Nisa, la
Universitatea din Edinburgh i la coala Naional de Administraie din Paris.
Cartea a fost prezentat de doamna Alexandrina Cernov,
membru de Onoare al Academiei Romne, i de Marin Gherman, doctor n tiine politice.
Politologul Oleg Serebrian a comunicat c a scris cartea Rusia la rspntie n timpul evenimentelor din Crimeea i Donbas, fiind uimit de modul cum erau analizate evenimentele din Ucraina de politologii i jurnalitii
din occident.
La lansarea crii a participat i preedintele Consiliului Regional, Mihail Gainiceru, care a subliniat importana
unor cercetri tiinifice dedicate rolului Rusiei n politica
global, precum i domnul Edmond Neagoe, consul la Consulatul General al Romniei la Cernui, care a menionat c nu
numai Rusia, dar i Europa este la rspntie.
n prima decad a lunii decembrie 2015 au fost lansate
crile Sistemul de nvmnt din Bucovina n perioada stpnirii austriece (1774 1918), studiu excepional realizat de
istoricul Constantin Ungureanu, colaborator tiinific coordonator al Academiei de tiine al Republicii Moldova, monografia etnofolcloric Romnii din jurul Romniei, scris de domnul Vasile oimaru, confereniar universitar de la Academie de
Studii Economice din Chiinu, precum i volumul istoricului
Alexandru Boldur tefan cel Mare, voievod al Moldovei,
prezentat de istoricul tefan Purici, prorectorul Universitii
tefan cel Mare din Suceava.
n cadrul Centrului au fost prezentate i numerele revistei Mesager Bucovinean, realizate n decursul anului
trecut de istoricul i criticul literar tefan Hostiuc, directorul acestei publicaii bucovinene, nfiinat de Filiala
din Bucureti a Societii pentru Cultura i Literatura Romn n Bucovina i cartea de versuri Viaa ca un vis,
semnat de arheologul sucevean, Mugur Andronic, cartea
de publicistic literar dIstrati, precum i Antologia de
poezie bucovinean sponsorizat de deputatul sucevean
Alexandru Bianu.

SIMPOZIOANE

Cea de a XVII-a ediie a Simpozionului Internaional Monumentul tradiie i viitor s-a desfurat i-n incinta Centrului Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi din Cernui.
La Cernui au sosit cercettori tiinifici, arhiteci, istorici, specialiti n domeniul restaurrii monumentelor laice,
istorice, de arhitectur i arheologie, buni cunosctori ai tehnicilor i tehnologiilor de restaurare a patrimoniului cultural naional.
Dup desfurarea simpozionului la Iai i Chiinu, arhitecii i istoricii din Romnia i Republica Moldova au avut
posibilitatea s discute cu colegii lor din Cernui, la ntlnirea de la Centrul
Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi
participnd i reprezentani ai Departamentului de Arhitectur al Universitii
Naionale Iuri Fedkovyci din Cernui.

SPECTACOLE

CND TUNURILE BAT, MUZELE NU TAC

Aa s-a ntitulat concertul care a avut loc n luna noiembrie 2015 n cadrul slii Bucureti. n faa bucovinenilor
au evoluat trei foti ostai ai renumitului batalion Aidar:
cntreul Jean Aprili, poetul Vladimir Guzic i prezentatoarea Tamara Ciubanova n sufletele crora rzboiul din zona
Donbasului a lsat urme adnci, de neters.
Programul lor literar-muzical a fost dedicat memoriei camarazilor de front pe care i-au pierdut n luptele pentru independena i suveranitatea statului ucrainean, desfurate n
regiunile separatiste Donek i Lugansk.
HAI S DM MN CU MN CEI CU INIMA
ROMN
Aa s-a ntitulat spectacolul organizat de Centrul Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi la 24 ianuarie 2016 n incinta Palatului Academic din Cernui cu sprijinul Direciei
Romnilor de Pretutindeni i Limba Romn a Institutului
Cultural Romn.
Cu acest prilej, numeroii admiratori ai cntecului popular romnesc din regiunea Cernui au avut posibilitatea s le
asculte pe nentrecutele interprete de muzic popular Maria Iliu, Zinaida Bolboceanu i Suzana Popescu din Republica Moldova ntr-un program artistic deosebit dedicat uneia
dintre cele mai dragi i semnificative srbtori ale neamului
nostru Unirea Principatelor.
Inaite de nceperea spectacolului au vorbit academicianul Vasile Treanu, excelena sa Eleonora Moldovan, Consulul General al Romniei la Cernui, doamna Ovidiana
Bulumac, expert al Institutului Cultural Romn, sponsorul
acestui spectacol de zile mari.
n faa celor prezeni nainte de spectacol a prezentat
o comunicare deosebuit de interesant despre Unirea Principatelor Romne binecunoscutul istoric tefan Purici, prorectorul Universitii tefan cel Mare din Suceava.

OAMENII TIMPULUI NOSTRU

Filarmonica Regional de Stat din Cernui a gzduit prima Gal Local Oamenii Timpului, proiect iniiat de membrii
colectivului redacional al revistei Timpul, n frunte cu domnul prof. univ. dr. Daniel andu, directorul revistei Timpul i
Adriana Nazarciuc, domnul Mihai Chirica.
La cadrul lansrii au vorbit primarul cernuiului Olexii Kaspruk, Daniel andu, directorul revistei Timpul, domnul Mihai Chirica, primarul interimar al municipiului Iai,
doamna Eleonora Moldovan, Consul General al Romniei la
Cernui i alte personaliti.
CNTEC, JOC I VOIE BUN
Zeci de romni care pstreaz n inimile lor acel dor de
cntec romnesc i de datinile noastre strmoeti, sosii din
diverse localiti ale regiunii noastre la sediul centrului Cultural Eudoxiu Hurmuzachi au trit clipe de neuitat n ziua
de 28 ianuarie 2016, alturi de ndrgiii interprei de muzic
popular romneasc Georgel Nuc, Marian Vijoi i vrednicul
nostru bucovinean Ilie Cara.

RECITALUL FOLCHISTEI SUCEVENE

MIHAELA POPESCU
A avut loc n cadrul srbtoririi Zilei Bucovinei, ma
nifestare organizat mpreun cu scriitorul i publicistul
Romeo Istrati i sprijinul deputatului succevean Alexandru Bianu.

CULTUR I CIVILIZAIE

1(serie nou)
mai, 2016

Caravana de cultur

ituaia critic a nvmntului

de limb romn din regiunea
Cernui lipsete de linite sufleteasc pe muli oameni de bun credin
att din inutul nostru, ct i din afara lui. Cauza acestei nelinitiri e bazat
pe anumite realiti din viaa noastr
cotidian. Numrul colilor cu predarea tuturor obiectelor n limba romn

a sczut considerabil: de la 114 n anul nean. Ei consider greit c n acest fel

1944 pn la 63 la ora actual. Iar din copiii lor vor primi mai bune cunotine
1991, cnd erau 87 de asemenea coli, nu- i vor avea un viitor mai luminos.
mrul lor a crescut la 91 n perioada iniial a independenei Ucrainei, ca apoi
s se reduc cu 28 de coli. Nu las nici
o ndoial rolul negativ jucat de administraia local i organele nvmntului
public din regiune n ucrainizarea colilor noastre. E slugarnic i poziia luat
de unii directori de coal n chestiunea
aprrii statutului colii cu limba romn de predare. Dar cel mai dureros e s
vezi cum prinii din satele romneti
i dau copiii n clasele cu limba de predare a tuturor obiectelor n limba ucraiConstatarea unei astfel de situaii
ne-a fcut pe noi, cei de la Centrul Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi din
Cernui, mpreun institutul Cultural Romn din Bucureti cu Institutul
Eudoxiu Hurmuzachi pentru Romniii
de Pretutindeni, din Bucureti, s ne
consolidm eforturile n vederea aprrii limbii noastre materne. Cu acest scop,
n ultimile trei sptmni a lunii aprilie
anul curent a fost organizat o caravan
de cultur i civilizaie romneasc prin
colile mixte (n care deja exist clase
cu predarea tuturor obiectelor n limba
ucrainean). Scopul acestei aciuni a fost
promovarea limbii romne i convingerea cadrelor didactice, prinilor i elevilor c pstrarea i dezvoltarea ei este
o necesitate imperioas.

A fost creat o echip de entuziati n

frunte cu academicianul Vasile Tranu, preedinte al CCR Eudoxiu Hurmuzachi, scriitorul, istoricul i folcloristul
Dumitru Covalciuc, consilierul Departamentului nvmnt al CCR Corneliu
Nichitovici, cineastul Vasile Ru i autorul acestor rnduri.
Cu plcere s-au alturat la acest grup
poetul, Ilie Tudor Zegrea preedinte al Societii scriitorilor romni din regiunea
Cernui, tinerii poei bucovineni Marin
Gherman i Vitalie Zgrea, scriitorul te-

fan Hostiuc, fost lector universitari, ct

i un membru activ al CCR Victor Creu.
Cu o amabilitatea deosebit i cu interes
profesional ne-au nsoit prin colile din
zon jurnalitii de la Zorile Bucovinei
Felicia Toma i Maria Toac, un cunoscut
blogher i fotograf Nicolae Hauca.

CULTUR I CIVILIZAIE

1(serie nou)
mai, 2016

i civilizaie romneasc

n programul ntlnirilor cu elevii i cadrele didactice au fost incluse discursurile

despre valoarea limbii materne, relatri ale
oamenilor cu o mare experien pedagogic, evocri ale istoriei inutului natal, ale
istoriei nvmntului n limba romn,
declamarea unor poezii n limba romn. Au fost aduse nenumrate exemple de
obinere a unor succese n viaa social de

ctre absolvenii colilor cu limba romn de predare din re

giunea noastr. S-au
adus argumente tiinifice ce dovedesc
c cea de a doua limb (ucrainean, francez sau oricare alta)
poate fi nsuit doar
pe baza limbii materne studiate bine.
Fiecrei colile vizitate i s-a oferit cte
o donaie de carte
romneasc. Crile
(literatur artistic,
dicionare, volume de
istorie, poveti pentru copii de autori romni i strini) au fost
alese cu mult gust.

Timp de trei sptmni

au fost vizitate colile din
raionul Noua Suli: Boian,
Boian-Hlinia, Mareni,
Trsui, Vancicui, Costiceni, endreni, Mmliga, Forosna, Stroieti, Rchitna i liceul din centrul
raional; raionul Hliboca:
Bahrineti, Cupca, Privorochia i Oprieni; raionul
Storojine: Ptruii de Sus
(colile n. 1 i 2), Ropcea
i Ciudei.
Am fost plcut impresionai de ntlnirile deosebit de clduroase n colile
din Mmliga, Vancicui,
Stroieti, Rchitna, Bhrineti, Oprieni i n toate
colile amintite din raionul Storojine.
Bun organizarea a ntlnirilor din colile mixte
vizitate a fost asigurat de
metoditii de la seciile de
nvmnt din raioanele
respective: Ludmila Rotaru (Noua Suli), Domnica Mihai (Hliboca)
i Larisa Gheorghian (Storojine). Le aducem mulumire din suflet pentru ajutorul acordat!
Caravana de cultur i civilizaie romn din regiunea Cernui, prin aciunea
descris n rndurile de mai sus, a parcurs
doar prima etap. n a doua etap, satele,
care au coli mixte, vor fi vizitate de un
grup de entuziati ai promovrii limbii ro-

Gheorghe SION

Limba
romneasc
Mult e dulce i frumoas
Limba ce-o vorbim,
Alt limb-armonioas
Ca ea nu gsim.

mne, nsoii de orchestrele conduse (maietrii

N.Hacman i I.Crmaru,
artiti emerii a Ucrainei),
de interprei de muzic
popular. Unul din coorganizatorii acestei faze
a caravanei e Centrul Bucovinean de Art pentru
Conservarea i Promovarea Culturii Tradiionale
Romneti din Cernui,
condus de energicul Iurie Levcic. Deja evoluarea
acestei aciuni i-a luat
nceputul n raionul Noua Suli (Stroieti,
Boian, Vancicui, endreni, Mmliga...).
E de dorit ca n activitatea de promovare
a limbii noastre, de pstrare i dezvoltare
a ei n coli s se alture ct mai mult lume.
Toi a cei ce o iubesc i se mndresc cu ea.

Arcadie MOISEI,
inspector n cadrul Departamentului
nvmnt al CCR EH

Salt inima-n plcere

Cnd o ascultm,
i pe buze-aduce miere
Cnd o cuvntm.
Romnaul o iubete
Ca sufletul su,
Vorbii, scriei romnete,
Pentru Dumnezeu.
Frai ce-n dulcea Romnie
Natei i murii
i-n lumina ei cea vie
Dulce vieuii!
De ce limba romneasc
S n-o cultivm?
Au voii ca s roeasc
rna ce clcm?
Limba, ara, vorbe sfinte
La strmoi erau;
Vorbii, scriei romnete,
Pentru Dumnezeu!

George COBUC

Scump ar
romneasc
Scump ar romneasc,
Cuib n care ne-am nscut,
Cmp pe care s-a vzut
Vitejia strmoeasc,
Scump ar romneasc,
Te salut!
i-a mea frunte i se-nchin
Ca naintea unui sfnt,
Cci, dei copil eu sunt,
Inima de dor mi-e plin.
S te vd mereu regin
Pe pmnt.
S ai via de vecie,
S sporeasc-al tu popor;
Sub stindardul tricolor
S nu vezi dect frie,
i-atunci, dac-o fi s fie,
Pot s mor!

10 DOCUMENTE

1(serie nou)
mai, 2016

STATUTUL

organizaiei nonguvernamentale

Centrul Cultural Romn

Eudoxiu Hurmuzachi*

1. Principii generale

1.1. Organizaia
nonguvernamental Centrul Cultural Romn
Eudoxiu Hurmuzachi (n continuare Organizaia) este o organizaie
civic non-profit alctuit din persoane fizice, care acioneaz pentru
realizarea i aprarea drepturilor
i libertilor etnicilor romni din
Ucraina (inclusiv a celor ce se identific drept moldoveni) i pentru garantarea intereselor sociale ale acestora, n scopul realizrii obiectivelor
stabilite prin prezentul Statut.
1.2. Organizaia e creat i funcioneaz pe baz de liber consimmnt, administrare proprie, alegere
liber a ariei de activitate, egalitate
n faa legii, lips de interes patrimonial din partea membrilor si, transparen i deschidere ctre public.
1.3. Activitatea Organizaiei e guvernat de Constituia Ucrainei, Legea
Ucrainei privind organizaiile nonguvernamentale, de alte acte normative ucrainene n vigoare, de prezentul Statut,
precum i de tratatele i conveniile internaionale ratificate de Rada Suprem
a Ucrainei, inclusiv cele privind protecia
drepturilor minoritilor naionale.
1.4. Organizaia are statut de persoan juridic din data nregistrrii
sale la autoritatea competent a statului, dispune de bilan autonom, deine
conturi curente i alte conturi (inclusiv valutare) n instituii bancare din
Ucraina i din strintate, are tampil proprie, sigl, formulare cu antet
i alte elemente simbolice, ale cror
modele sunt aprobate de ctre Consiliul Organizaiei. Simbolurile Organizaiei sunt nregistrate conform
legislaiei n vigoare din Ucraina.
1.5. Organizaia poate avea adres electronic, pagin web i alte
forme de identificare ce nu contravin
legislaiei n vigoare din Ucraina.
1.6. Organizaia i extinde activitatea asupra ntregului teritoriu
al Ucrainei.
1.7. Denumirea complet a Organizaiei este: Organizaia nonguvernamental Centrul Cultural Romn
Eudoxiu Hurmuzachi.
Denumirea prescurtat a Organizaiei este: Centrul Cultural Romn
Eudoxiu Hurmuzachi.
1.8. Denumirea Organizaiei n
limba romn este: Organizaia nonguvernamental Centrul Cultural
Romn Eudoxiu Hurmuzachi sau,
prescurtat, Centrul Cultural Romn
Eudoxiu Hurmuzachi.
1.9. Denumirea Organizaiei n
limba englez este: non-governmental association Romanian Cultural
Center Eudoxiu Hurmuzachi sau,
prescurtat, Romanian Cultural Center Eudoxiu Hurmuzachi.
1.10.
Limba principal (de lucru)
a Organizaiei este limba romn. n
raporturile sale cu autoritile statului,
Organizaia poate s foloseasc, de asemenea, limbile ucrainean i rus.
1.11. Sediul Organizaiei se afl
n oraul Cernui.

2. Scopul i obiectivele
Organizaiei

2.1. Scopul Organizaiei este s

realizeze i s apere interesele sociale,
economice, naional-culturale, precum

i alte interese cu caracter public ale

etnicilor romni din Ucraina, s contribuie la realizarea drepturilor culturale
i lingvistice ale acestora, la dezvoltarea
i realizarea legturilor romnilor din
Ucraina cu Romnia, Republica Moldova
i cu alte ri, la identificarea, studierea,
pstrarea i promovarea valorilor cultural-istorice naionale romneti, la dezvoltarea limbii i culturii romne.
2.2. Obiectivele principale ale activitii Organizaiei sunt:
s contribuie la realizarea politicii statului ucrainean, tratatelor
i conveniilor internaionale privind
drepturile minoritilor naionale, la
care Ucraina este parte, s-i dea
concursul la folosirea i extinderea
limbii romne n Ucraina;
s contribuie la dezvoltarea culturii, inclusiv la realizarea programelor de
dezvoltare naional-cultural, nlesnind
accesul liber al populaiei la valorile cultural-istorice i artistice romneti;
s contribuie la protecia i pstrarea patrimoniului cultural romn,
a mediului cultural i istoric, a monumentelor de istorie i cultur, a locurilor de nhumare a naintailor;
s contribuie la dezvoltarea
tiinei i educaiei, la realizarea programelor tiinifico-didactice;
s acorde sprijin tinerelor talente artistice, n special celor ce
provin din comunitatea romneasc;
s contribuie la elaborarea i
implementarea metodelor de predare eficient n coli a limbii romne
literare contemporane;
s contribuie la extinderea utilizrii limbii romne n toate domeniile
vieii publice, inclusiv n funcionarea
organelor puterii de stat din Ucraina;
s contribuie la pstrarea arhivelor, coleciilor, motenirii culturale
i altor bunuri ale culturii romne cu
valoare istoric sau artistic;
s contribuie la realizarea de
produse foto, video i cinematografice n limba romn i la deschiderea de studiouri specializate n
acest domeniu;
s contribuie la dezvoltarea
artei populare i decorative romneti, la pstrarea i dezvoltarea
folclorului, la renaterea tradiiilor,
obiceiurilor, datinilor i srbtorilor populare;
s contribuie la identificarea i
buna pstrare a locurilor de nhumare a unor ilutri oameni de cultur,
istorici, oameni de tiin, cadre didactice, oameni de art, precum i
a locurilor memoriale legate de viaa
unor asemenea personaliti;
s contribuie la organizarea de
conferine tiinifice, colocvii artistice,
concursuri, spectacole, concerte, expoziii de carte sau de art plastic, n
scopul dezvoltrii i promovrii limbii
i literaturii romne, a culturii i istoriei poporului romn i s asigure participarea reprezentanilor comunitii
romneti la toate aceste aciuni;
s contribuie la deschiderea
de biblioteci, galerii de art, muzee,
case (locuine) memoriale, la dezvelirea de plci memoriale, la inaugurarea de teatre i la deschiderea altor aezminte culturale romneti;
s contribuie la realizarea schimbului de valori culturale, educaionale
i de alt natur ntre etnicii romni din

Ucraina i cetenii Romniei, Republicii Moldova i altor ri;

s sprijine procesul de revenire
la denumirile istorice de localitilor;
s contribuie la renovarea monumentelor de istorie, cultur i arhitectur ce reprezint valoare istoric sau cu care se identific trecutul
istoric, cultural i viaa religioas
a comunitii romneti;
s identifice monumentele de
istorie i cultur i s ntreprind
demersuri ctre autoritile statului
pentru a li se acorda statutul de monumente protejate de stat;
s contribuie la trimiterea tinerilor
din cadrul comunitii romneti la studii
n instituiile de nvmnt din Romnia,
Republica Moldova i din alte state;
s contribuie la deschiderea de
grupe precolare romneti la grdiniele de copii i de grdinie romneti n localitile locuite compact
de etnici romni;
s contribuie la deschiderea de
clase i scoli cu limba romn de predare n localitile cu populaie romneasc sau romnofon compact;
s contribuie la aprovizionarea
cu literatur romneasc necesar
a grdinielor de copii i a colilor cu
limba romn de predare;
s contribuie la aplicarea Legii
Ucrainei privind principiile politicii
lingvistice de stat;
s se implice n prevenirea
conflictelor;
s sprijine dialogul i comunicarea ntre diverse societi culturale, etnice, confesionale, crora s le
asigure protecie din partea sa;
s monitorizeze respectarea
drepturilor omului, inclusiv a drepturilor minoritilor naionale.
2.3. n vederea bunei desfurri
a activitii sale statutare, Organizaia are dreptul:
s fie parte n relaiile de drept civil,
s dobndeasc drepturi patrimoniale i
nepatrimoniale conform legislaiei;
s reprezinte i s apere n faa
organelor de stat i nonguvernamentale propriile interese legitime, precum i interesele de interes public;
s difuzeze liber informaiile
privind propria activitate i s promoveze propriile obiective;
s formuleze propuneri (observaii), cereri (demersuri), reclamaii,
pe care s le prezinte, n modul stabilit de lege, autoritilor statului, organelor administraiei publice locale,
funcionarilor sau oficialilor acestora, precum i s obin informaii publice necesare pentru realizarea scopurilor sale i obiectivelor statutare;
s desfoare ntruniri panice;
s nfiineze mijloace mass-media n scopul realizrii obiectivelor
statutare;
s foloseasc mass-media
naional i internaional pentru
reflectarea obiceiurilor, datinilor,
tradiiilor, valorilor culturale i a problemelor privind viaa cultural naional a romnilor din Ucraina;
s editeze manuale i alte cri
pentru studiul limbii i literaturii,
pentru promovarea valorilor culturale, a obiceiurilor i tradiiilor;
s participe, conform legii, la activitatea organismelor de consultan
i consiliere, a altor organisme auxi-

liare create de autoritile statului sau

de ctre organele administraiei publice
locale n scopul consultrii societilor
publice i elaborrii recomandrilor privind realizarea drepturilor culturale ale
cetenilor ucraineni de etnie romn;
s adere la organizaii guvernamentale i nonguvernamentale internaionale, s ntrein cu acestea contacte
i legturi internaionale, s ncheie
contracte corespunztoare, s participe
la realizarea altor aciuni n acest sens,
care nu contravin legislaiei Ucrainei;
s ncheie cu alte organizaii
nonguvernamentale, n baza liberului
consimmnt, acorduri de colaborare i (sau) asisten mutual n scopul realizrii obiectivelor statutare;
s acorde ajutor altor organizaii care, n activitatea lor, i propun
aceleai obiective;
s fac schimb de informaii i
specialiti cu organizaii similare din
Ucraina i din ri strine;
s organizeze activiti consacrate studierii, pstrrii i promovrii
valorilor istorice i culturale naionale, dezvoltrii limbii i culturii romne (datinilor i tradiiilor);
s organizeze i s ofere, n
baza legislaiei n vigoare, informaii,
asisten juridic sau de alt natur
populaiei romneti din Ucrainei
pentru realizarea drepturilor i intereselor legitime ale acesteia;
s contribuie la pstrarea patrimoniului cultural romnesc, a monumentelor de istorie i cultur, a rezervaiilor etc.

3. Membrii Organizaiei,
drepturile i obligaiile
acestora

s aleag i s fie alei n organele de conducere ale Organizaiei;

s participe la lucrrile Organizaiei;
s participe la conducerea Organizaiei prin dezbateri, alegeri i
adoptarea de hotrri ale Adunrii
Generale n toate chestiunile legate
de activitatea Organizaiei;
s propun includerea oricror
chestiuni pe ordinea de zi a Adunrii
Generale a Organizaiei i s participe la dezbateri pe marginea acestora;
s obin din partea Organizaiei orice informaii legate de activitatea acesteia;
s ias din rndul membrilor Societii, respectnd procedura stabilit;
s se bucure de celelalte drepturi prevzute de legislaie i de Statutul Organizaiei.
3.6.Membrii Organizaiei sunt
obligai:
s achite n timp util cotizaiile,
al cror cuantum i modalitate de
plat sunt aprobate de Adunarea General a Organizaiei;
s participe la activitatea Organizaiei, la realizarea scopului (scopurilor) i obiectivelor acesteia;
s respecte prevederile Statutului Organizaiei i s ndeplineasc hotrrile organelor de conducere adoptate n limitele competenei acestora;
s nu desfoare aciuni care ar
putea s aduc atingere imaginii Organizaiei sau s-i cauzeze prejudicii
materiale;
s aib alte obligaii prevzute
de Statutul i hotrrile organelor de
conducere ale Organizaiei.

4. Constituirea i
3.1. Membru al Organizaiei poa- funcionarea organelor de
te fi orice cetean ucrainean, strin conducere ale Organizaiei
sau apatrid cu reedina n Ucraina,
care a mplinit vrsta de 14 ani, recunoate scopul i obiectivele Organizaiei, respect prevederile Statutului Organizaiei, achit cotizaiile i
ndeplinete hotrrile organelor de
conducere ale Organizaiei, adoptate
n limitele competenelor legale.
3.2. A fi membru al Organizaiei
este un act de liber voin i nu exclude posibilitatea de a fi membru al
oricrei alte organizaii.
3.3. Intrarea n rndul membrilor Organizaiei i ieirea din rndul
acestora se aprob de ctre Consiliul
Organizaiei, n baza unei cereri scrise a persoanei care i manifest dorina de a adera la Organizaie sau de
a prsi Organizaia.
3.4. Pentru nerespectarea condiiilor statutare, ca i pentru nendeplinirea hotrrilor organelor de
conducere ale Organizaiei, a sarcinilor
stabilite de organele de conducere,
membrul Organizaiei poate fi exclus
din rndurile ei n baza hotrrii motivate a Consiliului Organizaiei, cu
anunarea obligatorie, n form scris,
a membrului Organizaiei. Hotrrea
privind excluderea din rndul membrilor Organizaiei se consider adoptat
dac pentru ea voteaz 2/3 din numrul total al membrilor prezeni la edina de Consiliu al Organizaiei.
3.5.Membrii Organizaiei, n ordinea prevzut de prezentul Statut i
de legislaia ucrainean, au dreptul:

4.1. Organele de conducere ale

Organizaiei sunt:
Adunarea General a Organizaiei;
Consiliul Organizaiei;
Preedintele Organizaiei;
Secretarul Organizaiei.
4.2. Organul de control al Organizaiei este Comisia de Cenzori
(Cenzorul).
4.3. Organul suprem de conducere
al Organizaiei este Adunarea General
a membrilor Organizaiei, care se convoac de ctre Consiliul Organizaiei cel
puin odat pe an. Adunarea General
extraordinar poate fi convocat la cererea Consiliului Organizaiei, a Comisiei
de Cenzori (Cenzorul), cu acordul Consiliului, sau la cererea a cel puin 1/3 din
numrul total de membri ai Organizaiei.
4.3. Data, locul i ordinea de zi
a Adunrii Generale sunt comunicate
membrilor Organizaiei cel puin cu dou
sptmni nainte de data adunrii.
4.4. Adunarea General este legal, dac la ea particip cel puin
50%+1 din numrul total de membri
ai Organizaiei. Hotrrea Adunrii
Generale se adopt cu o majoritate
simpl de voturi exprimate de membrii
Organizaiei prezeni la adunare, cu
excepia hotrrilor privind aprobarea
Statutului Organizaiei, a amendamentelor la Statut, precum i ncetarea activitii Organizaiei, care se aprob cu
2/3 din voturile celor prezeni la Adunarea General a Organizaiei.

DOCUMENTE 11

1(serie nou)
mai, 2016
4.5. Hotrrile Adunrii Generale sunt trecute n procesul verbal
semnat de preedintele i secretarul Adunrii Generale, alei de ctre
Adunarea General;
4.7. Adunarea General poate s
adopte orice hotrri privind activitatea Organizaiei. Sunt de competena
exclusiv a Adunrii Generale urmtoarele chestiuni:
s adopte Statutul Organizaiei
i amendamentele ulterioare;
s stabileasc principalele direcii de activitate ale Organizaiei;
s stabileasc modalitile de
plat i cuantumul cotizaiilor;
s stabileasc numrul de
membri ai Consiliului Organizaiei i
s aleag componena Consiliului;
s aleag Preedintele Organizaiei, din rndul membrilor Consiliului;
s aleag Vicepreedintele i
Secretarul Organizaiei, din rndul
membrilor Consiliului;
s aleag Comisia de Cenzori
(Cenzorul);
s examineze raportul de activitate al Preedintelui Organizaiei,
al Consiliului Organizaiei, al Comisiei de Cenzori (Cenzorului) pentru
perioada examinat, precum i s
aprobe activitatea acestora;
s aprobe bilanul de venituri i
cheltuieli ale Organizaiei;
s soluioneze plngerile membrilor Organizaiei privind aciunile organelor de conducere ale Organizaiei;
s adopte hotrri privind ncetarea funcionrii (prin lichidare sau
reorganizare) a Organizaiei;
s adopte alte hotrri necesare realizrii scopului (obiectivelor)
Organizaiei.
4.8. Termenul de alegere a organelor de conducere i control ale
Organizaiei este de 3 ani.
4.9. Organul permanent de conducere care funcioneaz n perioada dintre Adunrile Generale este
Consiliul Organizaiei. Consiliul Organizaiei se convoac ori de cte
ori este nevoie, dar nu mai rar dect o dat n trimestru. Convocarea
extraordinar a edinei Consiliului
Organizaiei se face de ctre Preedintele Consiliului Organizaiei ori de
cte ori este nevoie sau n baza cererii scrise a cel puin 1/3 din numrul
membrilor Consiliului Organizaiei.
4.10. edina Consiliului Organizaiei este legal dac la ea particip mai mult de jumtate din membrii
Consiliului. n cazul lipsei de cvorum,
edina este amnat i se ine cnd
ntrunete cvorumul. edinele Consiliului sunt prezidate de ctre Preedintele Organizaiei, iar n cazul
absenei acestuia de ctre Vicepreedintele Organizaiei. Hotrrea
Consiliului Organizaiei se consider
adoptat dac pentru ea voteaz mai
mult de jumtate din numrul total
de membri ai Consiliului Organizaiei prezeni la edin. n cazul unui
numr egal de voturi se consider
adoptat hotrrea pentru care a votat Preedintele Organizaiei.
4.11.
De competena Consiliului Organizaiei in urmtoarele
chestiuni:
s adopte hotrri privind convocarea Adunrii Generale ordinare
sau extraordinare a Organizaiei;
s adopte hotrri privind primirea sau excluderea de noi membri
ai Organizaiei;
s in registrul membrilor Organizaiei;
s organizeze aciuni n vederea
ndeplinirii hotrrilor adoptate de
Adunarea General a Organizaiei;
s raporteze Adunrii Generale
a Organizaiei despre activitatea pe
care o desfoar;
s aprobe simbolurile Organizaiei i celelalte nsemne;
s adopte hotrri privind nfiinarea unor mijloace mass-media ne-

cesare pentru atingerea scopului i

realizarea obiectivelor Organizaiei;
s creeze anumite subdiviziuni
ale Organizaiei i s aprobe Regulamentele privind activitatea acestor
subdiviziuni;
s soluioneze orice chestiuni privitoare la activitatea Organizaiei, cu excepia celor ce in de competena exclusiv a Adunrii Generale a Organizaiei.
4.12. Hotrrile Consiliului Organizaiei sunt obligatorii pentru toi
membrii Organizaiei.
4.13. Organizaia este condus
de Preedintele ales de Adunarea
General. Organizaia are i un Vicepreedinte, care l suplinete pe
Preedintele Organizaiei n lipsa
acestuia sau acioneaz n baza directivelor Preedintelui.
4.14. Preedintele Organizaiei:
conduce Consiliul Organizaiei,
convoac i organizeaz activitatea
Consiliului Organizaiei, precum i
prezideaz edinele de Consiliu;
asigur conducerea general
a Organizaiei;
prezint Adunrii Generale
darea de seam privind activitatea
desfurat;
administreaz bunurile i mijloacele Organizaiei, conform hotrrilor Adunrii Generale privind devizul de cheltuieli i ncasri;
deschide conturi n instituii bancare;
angajeaz sau disponibilizeaz
personalul Organizaiei, avnd atribuii
de angajator n relaiile contractuale
de munc cu angajaii Organizaiei;
reprezint Organizaia, fr
a avea nevoie de o procur special,
n faa autoritilor statului, organelor
administraiei publice locale, ntreprinderilor, instituiilor, organizaiilor
cu diverse forme de proprietate, precum i ncheie, ca reprezentant al Organizaiei, toate contractele de drept
civil, att pe teritoriul Ucrainei, ct i
n strintate, n chestiuni privitoare la
activitatea statutar a Organizaiei;
are dreptul s semneze acte n
numele Organizaiei;
ndeplinete alte atribuii, care
nu contravin Statutului Organizaiei
i care nu sunt de competena exclusiv a Adunrii Generale sau a Consiliului Organizaiei.
4.15. Comisia de Cenzori a Organizaiei verific activitatea economico-financiar a Organizaiei ori de
cte ori este nevoie, dar nu mai rar
dect o dat pe an.
4.16. Comisia de Cenzori a Organizaiei este aleas de Adunarea
General, fiind compus din trei
membri i condus de Preedintele
Comisiei de Cenzori. Din Comisia de
Cenzori nu pot face parte membrii
Consiliului Organizaiei.
4.17. Comisia de Cenzori:
aprob cererea privind convocarea Adunrii Generale extraordinare a Organizaiei;
raporteaz Adunrii Generale
rezultatele activitii sale;
verific activitatea economico-financiar a Organizaiei;
solicit angajailor Organizaiei sau membrilor acesteia actele,
materialele i lmuririle personale necesare;
verific activitatea economico-financiar a persoanelor juridice
fondate de Organizaie n scopul realizrii scopurilor i obiectivelor statutare ale Organizaiei.
4.18. n activitatea sa, Comisia de
Cenzori poate s apeleze la serviciile
unor auditori independeni (experi).
4.19. Hotrrile Comisiei de Cenzori
sunt adoptate prin majoritate de voturi.
4.20. Hotrrile i aciunile organelor de conducere ale Organizaiei
pot constitui obiectul plngerii formulate de ctre membrii Organizaiei
n faa Adunrii Generale, iar n cazul
identificrii unei ameninri grave la

adresa Organizaiei, a situaiei financiare i a imaginii acesteia, la solicitarea

a 1/3 din membrii Organizaiei poate fi
convocat Adunarea General extraordinar pentru soluionarea n regim de
urgen a problemelor n cauz.
4.21. Plngerile care au ca obiect
aciunile organelor de conducere vor
fi depuse de ctre membrii Organizaiei chiar n momentul desfurrii
Adunrii Generale, fiind examinate
naintea chestiunilor stabilite pe ordinea de zi a Adunrii Generale.
4.22. Adunarea general extraordinar, convocat de ctre membrii Organizaiei n modul stabilit prin
prezentul Statut, va examina exclusiv
problemele deduse examinrii acelei
adunri extraordinare.
4.23. Prin decizia Consiliului Organizaiei, pot fi constituite departamente separate ale Organizaiei.
4.24. Departamentele separate
ale Organizaiei nu au personalitate juridic, activitatea acestora fiind reglementat prin Regulamente
departamentale, aprobate de ctre
Consiliul Organizaiei.
4.25. Datele privind nfiinarea
departamentelor separate ale Organizaiei se vor transmite organului
mputernicit cu nregistrarea din raza
de activitate a Organizaiei.
4.26. Departamentele separate
i vor nceta activitatea prin decizia Consiliului Organizaiei, care va
transmite decizia n cauz organului
mputernicit de nregistrare din raza
de activitate a Organizaiei.

5. Surse de finanare i
modaliti de administrare
a mijloacelor financiare i
a patrimoniului, darea de
seam, controlul asupra
activitii economice i
altor actviti comerciale
ale Organizaiei

5.1. n vederea atingerii obiectivelor propuse, Organizaia are

dreptul s dein, s foloseasc i
s dispun de mijloace financiare i
de alte bunuri care, potrivit legislaiei n vigoare, i sunt transmise de
ctre membrii si sau de ctre stat,
sunt obinute sub form de cotizaii, donaii din partea unor ceteni,
ntreprinderi, instituii i organizaii, sunt realizate n urma activitii
economice a Organizaiei sau a persoanelor juridice constituite de ctre
Organizaie (societi, ntreprinderi),
precum i de bunuri dobndite prin
mijloace proprii, de bunuri predate
temporar n folosin (fr dreptul de
a dispiune de acestea) sau dobndite
sub orice alt form legal.
5.2. Organizaia poate beneficia de suport financiar din partea
bugetului de stat al Ucrainei, bugetelor locale, conform legii. n cazul
obinerii de ctre Organizaie a unui
sprijin financiar din bugetul de stat al
Ucrainei sau din bugetele locale, ea
este obligat s fac public raportul
privind folosirea mijloacelor obinute
conform legii.
5.3. Nu se admite imixtiunea organelor puterii de stat, a organelor
puterii din Republica Autonom Crimeea, organelor administraiei publice locale, reprezentanilor acestora n
activitatea Organizaiei, dup cum nu
se admite nici imixtiunea Organizaiei
n activitatea organelor puterii de stat,
a organelor puterii din Republica Autonom Crimeea, a organelor administraiei publice locale sau a reprezentanilor acestora, exceptnd cazurile
stabilite de lege.
5.4. Patrimoniul
Organizaiei
este format din:
mijloace i bunuri obinute cu
titlu gratuit, sub form de sprijin financiar nerambursabil sau donaii;
venituri pasive;
mijloace sau bunuri obinute de

organizaiile non-profit n urma activitii de baz;

alocaii sau subvenii din bugetul de
stat sau local, din fonduri de stat cu destinaie special sau n limitele asistenei tehnice sau caritabile, inclusiv umanitare, mai
puin subvenii pentru reglementarea
preurilor la servicii prestate contracost
ctre astfel de organizaii non-profit sau,
prin intermediul acestora, ctre organizaiile ce beneficiaz de aceste subvenii,
conform legii, pentru a face s scad nivelul unor astfel de preuri;
5.5. Dreptul de proprietate al Organizaiei se realizeaz de ctre organul suprem de conducere n modul
stabilit de lege i de prezentul statut.
Prin decizia organului suprem de
conducere al Organizaiei, unele atribuii privind gestionarea patrimoniului pot fi trecute n sarcina organelor
de conducere nfiinate conform prezentului statut, persoanelor juridice
(societi, ntreprinderi), departamentelor separate ale Organizaiei
sau transmise uniunilor civice, fondate cu participarea Organizaiei.
5.6. n cazul dizolvrii Organizaiei, patrimoniul acesteia, dup ndestularea cerinelor creditorilor, se
transmite, prin decizia Organizaiei,
n scopuri statutare i caritabile, ctre alt (alte) organizaie nonguvernamental, iar n cazul n care nu obine acceptul acesteia (acestora), trec
n bugetul de stat sau local.
5.7. n cazul reorganizrii asociaiei nonguvernamentale, bunurile,
activele i pasivele sunt transmise
succesorului n drepturi.

6. Modificri i completri
la Statutul Organizaiei

6.1. Organizaia informeaz organul competent de nregistrare, la

care se pstreaz dosarul de nregistrare, despre modificrile fcute n
Statutul Organizaiei, n organele de
conducere ale Organizaiei, despre
schimbarea persoanei (persoanelor)
mputernicite s reprezinte Organizaia, despre schimbarea sediului
Organizaiei (n continuare modificri privind datele Organizaiei).
6.2. Modificrile privind datele
Organizaiei sunt aprobate de Adunarea General.
6.3. Hotrrea privind modificarea datelor Organizaiei se consider aprobat dac pentru ea au votat
cel pui 2/3 din membrii Organizaiei
prezeni la Adunarea General.

7. ncetarea funcionrii
Organizaiei

7.1. Organizaia are dreptul s-i

nceteze activitatea n orice moment.
7.2. Activitatea Organizaiei poate fi ncetat n urma transmiterii ntregului patrimoniu, a drepturilor i
obligaiilor sale ctre alte persoane
juridice succesoare n drepturi (fuziune) sau n urma lichidrii.
7.3. ncetarea activitii Organizaiei se produce:
n baza hotrrii Organizaiei,
aprobate de ctre Adunarea General cu 2/3 din voturile membrilor
Organizaiei, prin dizolvare sau reorganizare prin fuziune cu alt organizaie nonguvernamental avnd
statut similar.

n temeiul hotrrii judectoreti privind interzicerea (dizolvarea

forat) a Organizaiei.
7.4. n cazul adoptrii hotrrii
de ncetare a funcionrii Organizaiei, Adunarea General numete
o comisie de lichidare sau mputernicete organul de conducere al Organizaiei cu activitile comisiei de
lichidare pentru ncetarea activitii
Organizaiei ca persoan juridic,
dispunnd de asemenea asupra folosirii mijloacelor i patrimoniului
Organizaiei dup lichidare.
Organizaia transmite hotrrea
privind dizolvarea Organizaiei ctre
organul mputernicit cu nscrierea
meniunilor necesare n Registrul
unic de stat al persoanelor juridice
i persoanelor fizice autorizate privind hotrrea Organizaiei de a se
dizolva, respectiv introducerea n Registrul organizaiilor nonguvernamentale a meniunii privind decizia
respectiv a Organizaiei.
ncepnd cu data introducerii
meniunilor n Registrul unic de stat
al persoanelor juridice i al persoanelor fizice autorizate privind hotrrea Organizaiei de a se dizolva,
Organizaia i nceteaz activitatea
de persoan juridic, iar comisia de
lichidare i preia atribuiile.
n cazul lichidrii Organizaiei,
bunurile i mijloacele acesteia se
transmit, dup ndestularea creditorilor, prin decizia Organizaiei, ctre
alt (alte) organizaie nonguvernamental n scopuri statutare sau de
binefacere, iar n cazul n care acestea nu-i dau acceptul, se transmit
ctre bugetul de stat, conform legii.
7.5. Reorganizarea
Organizaiei se efectueaz prin fuziunea cu
alt organizaie nonguvernamental
cu statut similar. Reorganizarea se
efectueaz n baza hotrrii pe care
o adopt Organizaia care fuzioneaz privind ncetarea activitii prin
fuzionare cu alt organizaie nonguvernamental i n baza hotrrii
adoptat de organizaia cu care fuzioneaz privind acordul de fuzionare.
Organizaia va ntiina organul
competent de nregistrare care opereaz meniuni n Registrul unic de
stat al persoanelor juridice i al persoanelor fizice autorizate cu privire
la hotrrea Organizaiei de a fuziona
i a opera meniuni n Registrul organizaiilor nonguvernamentale privind
hotrrea adoptat de Organizaie.
Dup data n care organul competent de nregistrare a luat hotrrea respectiv, Organizaia nu mai
poate anula hotrrea privind reorganizarea.
n caz de reorganizare a Organizaiei, bunurile acesteia, active i pasive, se
transmit ctre succesorul n drepturi.
NOT
* Statutul a fost aprobat de
Adunarea Constituant a fondatorilor Organizaiei nonguvernamentale Centrul Cultural
Romn Eudoxiu Hurmuzachi
din 12 ianuarie 2013 i nregistrat la Direcia de Justiie a oraului Cernui prin Ordinul nr.
23/0 din 28 februarie 2013, n
baza creia s-a eliberat Certificatul nr.1385581, ambele acte
avnd semntura efului Direc
iei, S.E. Afonina.

12 EDUCAIE

1(serie nou)
mai, 2016

Soarta vitreg

a colilor romneti din Ucraina

nvmntul n limba romn din nordul Bucovinei, pn n anul 1940

omnii au locuit din timpuri strvechi n teritoriul actual al regiunii Cernui, adic n nordul Bucovinei,
nordul Basarabiei i n inutul
Hera. Pn n anul 1918, n toate satele romneti i mixte din
nordul Bucovinei au funcionat i
coli cu limba romn de instruire. Astfel, n anul colar 1912/13,
Grigore VIERU n Bucovina existau 199 de coli
romneti, inclusiv 9 n oraul i
suburbiile din Cernui, 18 n
districtul Cernui rural, 31 n
districtul Storojine. Mai multe
coli romneti funcionau i n
sate din nordul districtelor Siret i Rdui (sate care acum se
Srut vatra i-al ei nume
afl n componena regiunii CerCare venic ne adun,
nui). n 1913, n romn erau
Vatra ce-a nscut pe lume
instruii 1.419 elevi din oraul
Limba noastr cea romn.
Cernui (inclusiv 830 n secii
romno-germane, unde toi eleCnt a Patriei fiin
vii erau romni), 4.542 din disi-a ei rodnic rn
trictul Cernui rural, 5.919 din
Ce-a nscut n suferin
districtul Storojine.
Limba noastr cea romn.
n ajunul Primului Rzboi
Mondial,
coli separate romPre pmnt strvechi i magic
neti
i
ucrainene
funcionau
Numai dnsa ni-i stpn:
la Broscuii Noi, Camenca, CorLimba neamului meu dacic,
ceti, Davideni, Volcine, CuciuLimba noastr cea romn.
rul Mare (dou coli ucrainene i
dou romneti), la Banila Moln al limbii tezaur
Pururea o s rmn
doveneasc existau 7 coli priLimba doinelor de aur,
mare, dintre care 3 romneti,
Limba noastr cea romn.

Limba
noastr
cea romn

3 ucrainene i una polonez. La

Molodia erau 5 coli, dintre care
una romneasc, una german,
dou mixte i una ucrainean.
La Ceahor i Liudi Horecea era
cte o singur coal mixt,
cu clase separate romneti i
ucrainene. Remarcm faptul c
n sate precum Corovia, Broscuii Vechi, funcionau doar coli
cu limba romn de instruire. n
prezent, n toate satele enumerate exist doar coli ucrainene.
n oraele Cernui i Storojine, colile din centru erau n
majoritate mixte, dar predomina limba de instruire german,
pe cnd n suburbii majoritatea colilor erau romneti.
coli separate romneti erau
la Roa, Roa-Stnca, eina i
Horecea, iar la colile mixte de
la Caliceanca i Clocucica erau
i clase separate romneti. La
Storojine cele dou coli din
centru erau cu limba de instruire german, romn i ucrainean, iar n ctunul Bilca i pe
malul stng al Siretului existau
dou coli separate romneti.
n 1913 activau n Bucovina i
14 coli private romneti, inclusiv 8 n nordul Bucovinei: la Carapciu pe Ceremu, Comareti
(2 coli), Costeti, Cotul Bain-

schi, Hliboca, Mihalcea i Panca.

Dup unirea Bucovinei cu Romnia, nvmntul n romn
a cunoscut o dezvoltare continu,
fiind deschise noi coli romneti
mai ales n centrele urbane, dar i
n alte sate cu populaie mixt,
inclusiv din nordul Bucovinei.
O redeteptare naional s-a produs mai ales la romnii din Basarabia, care n perioada stpnirii
ruseti au avut posibilitatea s nvee doar n coli cu limba rus de
instruire. Dup 1918 s-au deschis
un ir de coli romneti i n satele din judeul Hotin, din nordul
Basarabiei.
n spaiul actual al regiunii Cernui, romnii locuiau
mai compact n partea de sud
a acestui teritoriu, adic n actualele raioane Hera, Hliboca, Noua Suli i Storojine.
Dup calculele noastre, n anul
1930, n localitile din actuala regiune Cernui triau
805.642 persoane, dintre care,
dup neam, 383.028 (47,5%)
erau ucraineni, 227.187 (28,2%)
romni, 88.772 (11%) evrei,
46.946 (5,8%) rui, 30.439 (3,8%)
germani, 25.088 (3,1%) polonezi
i 4.182 de alte etnii. Totodat,
419.025 (52%) considerau ucraineana, 200.829 (24,9%) romna,

75.410 (9,4%) idi, 43.582 (5,4%)

germana, 41.566 (5,1%) rusa,
23.027 (2,9%) poloneza i
2.203 alte limbi drept limb matern.
La nceputul anului 1940, n
teritoriul actualei regiuni Cernui locuiau cca. 883.385 persoane, inclusiv 597.220 n nordul
Bucovinei i n satele din zona
Herei, i 286.165 n nordul judeului Hotin. Numrul romnilor
din acest teritoriu era atunci
de cca. 250 mii persoane (cca.
28,3% din total), dintre care cca.
195 mii n nordul Bucovinei i n
inutul Hera, i cca. 55 mii n
nordul judeului Hotin.

Evoluia nvmntului din regiunea Cernui, n perioada sovietic

L
n limba ta
n aceeai limb
Toat lumea plnge,
n aceeai limb
Rde un pmnt.
Ci doar n limba ta
Durerea poi s-o mngi,
Iar bucuria
S-o preschimbi n cnt.
n limba ta
i-e dor de mama,
i vinul e mai vin,
i prnzul e mai prnz.
i doar n limba ta
Poi rde singur,
i doar n limba ta
Te poi opri din plns.
Iar cnd nu poi
Nici plnge i nici rde,
Cnd nu poi mngia
i nici cnta,
Cu-al tu pmnt,
Cu cerul tu n fa,
Tu taci atuncea
Tot n limba ta.

a 7 august 1940, printr-un

decret al prezidiului Sovietului Suprem al URSS,
a fost luat hotrrea de nfiinare a regiunii Cernui, prin
includerea nordului Bucovinei,
a judeului Hotin i a inutului Hera. La 4 noiembrie 1940,
prezidiul Sovietului Suprem al
URSS a stabilit noul hotar dintre RSS Ucrainean i RSS Moldoveneasc. Potrivit acestei decizii, 76 de localiti din sudul
judeului Hotin, cu o populaie
de 142.949 de persoane, au fost
incluse n componena RSS
Moldoveneti.
Odat cu sovietizarea i ideologizarea populaiei, s-a nceput
i procesul de rusificare i ucrainizare, iar cel mai mult a avut
de suferit populaia romneasc. Chiar n primul an de putere sovietic alfabetul latin al
limbii romne a fost interzis,
trecndu-se la grafia chirilic i
la termenul de limb moldoveneasc. Romnii din nordul
Basarabiei, dar i din mai multe
sate bucovinene de lng Cernui au fost forai s se declare
moldoveni. n regiunea Cernui au fost deschise atunci 538 de
coli, dintre care 408 ucrainene,
111 n limba,,moldoveneasc,
10 ruseti i 9 cu alte limbi de
instruire. Dup alte date, n
anul colar 1940-1941, n regiune
au funcionat 405 coli ucrainene, 114 cu predare n limba

moldoveneasc, 11 ruseti i
9 evreieti. n iulie 1946 existau
n regiune 124 coli de diferite
nivele cu predare n limba moldoveneasc i 18 coli ruseti,
dar deja spre sfritul anului de
nvmnt 1946-1947, numrul
colilor moldoveneti s-a redus la 106.
Chiar n primii ani de putere sovietic a fost creat raionul
stesc Cernui, iar mai multe
sate romneti din zon (Ceahor, Corovia, Molodia, Valea
Cosminului, Ostria, Mahala) au
fost incluse n acest raion. Dac
locuitorilor satelor din fostele judee Storojine, Rdui i
Dorohoi li s-a recunoscut dreptul s se declare n continuare
romni, celor din fostul jude

ani dup rzboi, colile romneti au fost ucrainizate. Atunci

au fost nchise colile romneti
din satele Ceahor, Corovia, Cuciurul Mare, Mihalcea, Molodia,
Valea Cosminului. Tot n primii
ani dup rzboi au disprut colile romneti din Banila Moldoveneasc, Comareti, Corceti,
Davideni, Maidan, Panca, Petriceanca, Storojine, din satul icui (raionul Secureni).
n deceniile urmtoare numrul colilor moldoveneti
a continuat s se reduc treptat.
Dup dou-trei decenii de funcionare, au fost nchise colile
romneti din ctunul Poieni
al centrului raional Hliboca, din
ctunul Vulva al oraului Storojine, au fost ucrainizate coala

A vorbi despre limba n care gndeti este ca o srbtoare.

Limba romn este patria mea. De aceea, pentru mine, muntele munte se numete, de aceea, pentru mine, iarba iarb se
spune, de aceea, pentru mine, izvorul izvorte, de aceea, pentru mine, viaa se triete.

Nichita STNESCU

Cernui li s-a contestat acest

drept, ei fiind botezai moldoveni. Prin aceasta se explic c,
la toate recensmintele sovietice, majoritatea romnilor din
satele Boian, Ceahor, Corovia,
Mahala, Molodia, Ostria, Valea
Cosminului, Voloca, ureni erau
nregistrai moldoveni.
n mai multe sate romneti
din acest raion, nc n primii

cea-Mnstirii i eina).
n anii 70 ai sec. XX, au fost
rusificate colile romneti din
ctunul Aria (din comuna Ptrui de Jos) i din centrul satului Ptrui de Sus. De asemenea au fost transformate n coli
ruseti cte o coal din Crasna
i Ciudei, a devenit mixt coala
din Mmliga, raionul Noua Suli. La nceputul anilor 80 a nceput procesul de ucrainizare
a colii romneti din Cotul de
Sus din comuna Camenca. n
1990 se preconiza s fie lichidate
i colile romneti din Cire i
Privorochia, dar aceste intenii
au fost zdrnicite de locuitorii
acestor sate.
Ctre sfritul perioadei sovietice, n regiunea Cernui
mai funcionau 87 de coli romneti, la care se mai adugau
cteva coli mixte ruso-romne
sau ucraineano-romne. Astfel,
n decurs de aproape 50 de ani
de stpnire sovietic, n regiunea Cernui au fost nchise
cca. 30 de coli cu instruire n
limba romn, dac lum n
consideraie c, n anul colar
1940/1941 au funcionat 114 coli
n limbamoldoveneasc. Totodat, n toate colilemoldoveneti din regiunea Cernui,
elevii au studiat limba rus ca
obiect de studiu, dar nu i limba
ucrainean.

din Broscuii Vechi i dou coli din satul Colencui, raionul

Hotin. Fr coal romneasc
a rmas satul Tureatca i trgul
Hera din fostul jude Dorohoi.
nc n perioada sovietic au
fost desfiinate colile romneti din Selitea (din componena orelului Noua Sulia)
i colile nr. 11 i 12 din oraul
Cernui (din suburbiile Hore- Constantin UNGUREANU

LITERATUR 13

1(serie nou)
mai, 2016
MEMENTO

Argument

tefan folclorul maramureean dect

HOSTIUC n ale pri.

nd prietenul Eugen Patra a venit cu propunerea ca organul de pres

al Centrului Cultural Romn
Eudoxiu Hurmuzachi s se
numeasc Neamul romnesc, alegerea sa m-a dus imediat cu gndul la publicaia cu
tent smttorist fondat de
Nicolae Iorga n zorii secolului
XX i parc m-a fcut s m ndoiesc c e o alegere potrivit
de titlu de publicaie pentru
secolul XXI. Dar, pe de alt parte, am stat i am chibzuit dac
fac bine comparnd doar timpurile, nu i situaia noastr n
aceste timpuri. Or, timpurile
s-au schimbat, dar situaia romnilor ca entitate naional, a rmas aceeai. Retrai n
spaiul lor nordic i sud-estic
aproape n ntregime la ar,
adic n locul n care, vorba
poetului, s-a nscut venicia,
ei, continu, contrar legilor firii, s fie diviza i, ca i acum
o sut de ani, n moldoveni i
romni. n aceste condiii, tribuna prin care neamul romnesc din Ucraina nelege s-i
apere dreptul la integritate nu
numai c e bine, dar e chiar indicat s-i poarte numele.
Pn a fi intrat n circuit
termenul de naiune, poporul nostru s-a identificat secole ntregi prin strvechiul cuvnt neam. Primii etimologi
ai limbii romne, A. de Cihac
i H.Tiktin, sunt de prere c
vocabula neam provine de la
ungurescul nem cu sensul de
seminie. Exist i lexicografi
care nu exclud c ar putea s
provin i de la termenul slav
nemu (mut porecl dat
de slavi barbarilor, adic nemilor). Iar mai nou, lingvistul
bucovinean Ion Popescu-Sireteanu, ntr-un studiu publicat
n revista Limba romn din
Chiinu (nr.11-12/2006), aduce
dovezi c neam este un vechi
cuvnt romnesc, derivat din
strvechiul nmaie (< lat.
animalia). Tema rmne deschis discuiilor i investigaiilor. Nu pot s-mi dau seama
dac pionierii etimologiei romneti vor fi avut ntru totul
dreptate, dar parc mi vine
s cred c termenul a ajuns
n prile noastre odat cu
desclecatul lui Drago-vod,
cpitan al regelui ungar. Neamul, familia mare, patriarhal
i virilocal, spune reputatul
etnolog Mihai Pop, el nsui
maramureean de origine,
este instituia de baz a societii tradiionale maramureene (Dorin tef, Dicionar
de regionalisme i arhaisme din
Maramure, Baia Mare, Editura
Ethnologica, 2011). Cuvntul
neam e parc mai frecvent n

Dar oricare ar fi proveniena sa, lexemul neam exprim n modul cel mai profund
sufletul poporului romn. El
a fost, este i va fi unul din
cuvintele cele mai dragi inimii romnului: cu el romnul i-a definit dintru nceput
identitatea, prin el s-a mplinit
ca naiune, pe el l-a ales spre
a da glas cntecului: Neamul
nost e neam de frunte,/ Cum
e bradul de la munte,/ Neamul
nost e neam ales,/ Cum e grul
de pe es. Cele mai frumoase
poezii patriotice din literatura noastr proslvesc fiina
neamului: Snt inim-n inima neamului meu / i-i cnt
i iubirea i ura (George Cobuc). Sau, la Mateevici: Limba
noastr-i foc ce arde / ntr-un
neam, ce fr veste / S-a trezit
din somn de moarte / Ca viteazul din poveste.. Eminescu
pune neamul deasupra tuturor
valorilor pe care un domnitor
romn este chemat s le apere.
n Scrisoarea III, Mircea cel Btrn i zice sultanului Baiazid:
Eu? mi apr srcia i nevoile
i neamul / i de-aceea tot ce
mic-n ara asta, rul, ramul,/
Mi-e prieten numai mie, iar
ie duman este,/ Dumnit vei
fi de toate, fr-a prinde chiar de
veste. Nu ntmpltor Eminescu adaug neamului rul i
ramul, lsnd s se neleag c
i acestea fac parte din el, fiindu-i consubstaniale.
Neamul romnesc merit
cinstea de a avea, la Cernui,
o publicaie care s-i poart
numele, iar fiii si, o tribun prin care s poat s-i
exprime, n simplu grai sau
n imagini poetice, bucuriile i necazurile, iubirea de
glia strbun i dragostea de
limba matern, sentimentele
i gndurile, visele i dorurile. S rsune dealurile, / S
se-adune neamurile, zice poetul anonim.
Pagina de literatur pe
care o vom ngrijim n cadrul
acestei publicaii va fi un loc
de ntlnire pentru toi iubitorii de poezie, proz, folclor. Ea va rmne deopotriv
deschis autorilor care i-au
fcut deja un nume i celor
care abia ncep s i-l fac,
ea va fi gazd primitoare poeilor consacrai, care tiu
s aduc prin metafora lor
slav graiului matern, i poeilor populari care ncearc
s-i menin versul la nlimea rostirii marelui poet
anonim.
Din toate cele patru zri
ale spaiului limbii romne
ateptm cu drag s se reverse ctre aceast pagin de literatur ecoul polifonic al vocilor neamului.

Este limba noastr patristic,

Este limba noastr de rou.
n urgii, speran i via,
Dinuie-n ursit i flamur:
Este limba noastr mrea,
Este limba noastr de lamur.
Peste vremi,
crengi de aur se leag
n a graiului mndr dumbrav:
Este limba noastr cea drag,
Este limba noastr de slav.

Mircea LUTIC

Matern
Din strfund de evuri
se-ngn
Armonie de sonuri etern:
Este limba noastr romn,
Este limba noastr matern.
Zmislit n zicere cristic,
n dalb prour de er nou:

Vechi temei ce ne ine-n fiin,

Adpost ncercat n furtun:
Este limba noastr credin,
Este limba noastr strbun.
Prin istorie se avnt,
Respirnd ne-ntrerupt,
triumfal:
Este limba noastr cea sfnt,
Este limba noastr natal.
Emanaie aprilin,
Arc de foc peste neagra genune:
Este limba noastr divin,
Este limba noastr minune.

Dulce mir, dttor de tmad,

Dar i clocot
de magm vulcanic:
Este limba noastr balad,
Este limba noastr romanic.
O boltire superb, albastr,
Cu zri largi,
ctre lume deschise:
Este limba noastr miastr,
Este limba noastr de vise:
Transilvan,
moldav, muntean,
Ci prta aceleiai soarte:
Este limba noastr icoan,
Este limba noastr nemoarte...
Din strfund de evuri
se-ngn
Armonie de sonuri etern:
Este limba noastr romn,
Este limba noastr etern.
C vine Zimbrul, nviat din mori,
Ca s ne pasc vina i pcatul.

Arcadie SUCEVEANU

Ultimul zimbru

Ademenii-l spre aceste zri

Unde mai stm sub candelele serii
S pasc focul sfnt din lumnri,
Pan va da de ziua nvierii.

Ultimul zimbru mai

triete-n muni,
Blnd ocrotit de-o zodie suprem,
i-ateapt semnul
unei aspre nuni
Ca s revin i s moar-n stem.
A renunat la libertatea-n lan,
i n Carpai, sub stelele divine,
El a pscut tot cerul pe Bizan
i a but doar rou cu rubine.

Pentru via, pine i pasc

De naltul Printe lsat:
Este limba noastr cereasc,
Este limba noastr brbat.

i-n templu-acestui
neam fr noroc
Unde miroase-a cer i-a rstignire,
S-ngenuncheze pe-un altar de foc
Sub care arde steaua lui de Mire.

n sihstria lui a privegheat

i gndul nostru,
i a noastr soarte,
i ceru-n frunte i-a nsmnat
Un lujer de luceafr fr moarte.

Pornii pe firul sngelui n sus

Pn-n strbuni,
i s-i ieim-nainte,
S-l rentoarcem viu i nesupus,
Purtnd blazonul stirpei
noastre sfinte.

n fibra lui cea pur s-a retras

ntregu-i neam de vi boureasc.
Pe sub stejari cnd muge i d glas
Rsun toat valea latineasc.

Steaguri de nunt punei

pe la pori,
Trimitei veti de-a lungul
i de-a latul

Cnd ngerii i sfinii cei profei

Vor nla un palo de lumin
Capul lui sfnt s sar n pecei
n cea mai pur zbatere latin.
Porni-va zvon de nunt n Carpai
i coruri mari vor
murmura n stran.
Iar noi, de focul jertfei luminai,
l vom zidi n stem,
ca-ntr-o ran.

Ilie T. ZEGREA Din Sirete, esuri mai domoale

Clopote
la margine
de ar

Marilor brbai ai neamului

Avram Iancu i Iancu Flondor

Clopote la margine de ar
Si la nceput de iarn bat
S ne-adune-n lacrim amar
Ce de-atia ani n ochi
ne-a stat.
Cu pecetea munilor n frunte,
Cu Cosminu-n snge i-n bunici,
De la rdcini, de la grunte
Am urcat prin veacuri pn-aici.

Unde curge Prutu-n alte zri

Se aude voccea dumitale,
Domnu Flondor, Domnu Cavaler...
Iar din alte piscuri, din departe,
Peste ani se-nal vertical
i ne strig din aceeiai soarte
Avram Iancu, Craiul din Ardeal.
n durere ca-ntr-o Catedral,
n acelai viscol i nghe
Inimile voastre se rscoal-n
Bucovina, ebea i Rmei.
Pe Cmpia Blajului, cea mare,
Sau n codrii venici din Cosmin
Din sperana voastr cresc altare
i eu vin la ele s m-nchin.

Nu suntem noi fii fr de ar,

Neamul meu e-un clopote total
Care bate i ne-adun iar
De la Cernui pn-n Ardeal.

14 VIAA-I O LUPT
E ceva putred n Danemarca noastr

ceast scrisoare deschis

a fost expediat cu cteva luni n urm ex-ministrului nvmntului i
tiinei din Ucraina, domnului
Serghii Kvit.
Mai mult, ea a fost depus
oficial la cancelaria Ministerului
respectiv, conform cerinelor
n limba de stat, cea ucrainean.
Dar consilierii Excelenei sale
n-au gsit timpul necesar pentru
a se gndi i la problemele nvmntului n limbile comunitilor naionale autohtone din
Ucraina. Cu att mai mult, domnul ministru. Era de ateptat c
scopul acestora, ca i al altor politicieni ucraineni s fie lichidarea
nvmntului n limbile minoritilor naionale din Ucraina.
Adic ucrainizarea total.
Dovezi n susinerea acestei
afirmaii grave gsim la tot pasul. Cea mai strigtoare la cer
este scderea catastrofal a nu-

mrului de coli cu predarea

obiectelor n limba matern
a celor peste 200 mii de etnici
romni din regiunea Cernui,
ca i pentru zecile de mii de conaionali de ai notri din sudul
Basarabiei.
Deschiderea claselor ucrainene a luat avnt, chiar i n
cele mai puternice sate romneti, unde colile naionale
au o vechime de cteva sute de
ani: Boian, Ciudei, Ptrui, Ropcea, Vancicui, Costiceni i
a.m.d i a.m.d.
Se vor gsi, probabil, nu puini derjavnici i din rndurile
a lor notri, care vor cnta n
corul ultranaionalitilor ucraineni, ncercnd s ne demonstreze c cele afirmate de noi,
chipurile, nu corespund adevrului, c funcionarii de la direciile de nvmnt nu au nici
o vin n schimbarea statutului
colilor noastre, cci ei, chipu-

rile, nu fac altceva dect s dea

curs cerinelor de la o zi la alta,
tot mai insistente ale prinilor de a deschide clase ucrainene pentru ca odraslele lor s
nvee ntr-o limba care are mai
mult perspectiv n Ucraina
dect limb romn.
Mai mult, unii dintre acetia au strecurat de-a lungul ultimilor douzeci de ani reuind
chiar s acrediteze ideea c limba romn n-are nici o perspectiv n Ucraina.
Dac e aa, dac prinii i
politicienii care fac asemenea
afirmaii au dreptate, atunci de
ce nu explic oamenilor cum de
n Ucraina limba matern a romnilor care s-au format aici ca
etnie autohton cu circa 2000 de
ani n urm nu are nici o perspectiv? Or, Ucraina declar
pretutindeni sus i tare cum c
mprtete principiile democraiei europene, c respect cu

Scrisoare
deschis
Ctre
Ministrul nvmntului
i tiinei al Ucrainei,
Lilia GRINEVICI
Mult-stimat doamn Ministru!
Procesele de integrare n lumea globalizat la care aparine i Ucraina nregistreaz n prezent o accelerare tot mai
puternic, cuprinznd un numr tot mai
mare de grupuri etnice, ceea ce, potrivit
prevederilor Cartei Europene a limbilor
regionale i a limbilor minoritilor, prezint un pericol pentru dispariia acestora.
Ucraina ca stat ce aspir s fie unul democratic, la nivel legislativ, declarativ asigur i favorizeaz dezvoltarea i prosperarea fiecrei minoriti naionale n parte
ce vieuiete de secole pe teritoriul rii
noastre, pstrarea diversitii lingvistice,
ceea ce reprezint o bogie cultural i un
patrimoniu comun al nostru. Acest principiu se bazeaz pe temeiurile umanismului, democraiei, contiinei naionale, respectului reciproc ntre naiuni i popoare
consfinit n Constituia Ucrainei (art. 10,
11) i ntr-o serie de acte legislative (Declaraia drepturilor naionalitilor din
Ucraina, Legea Ucrainei Cu privire la temeiurile politicii lingvistice de stat, Legea
Ucrainei Cu privire la minoritile naionale n Ucraina, Legea Ucrainei Despre
nvmnt, Legea Ucrainei Cu privire
la ratificarea Conveniei-cadru a Consiliului Europei privind protecia minoritilor
naionale, Legea Ucrainei Cu privire la
ratificarea Cartei Europene a limbilor regionale i a limbilor minoritilor).
Cu toate acestea, practica de zi cu zi
privind aplicarea politicii prevzute de legislaie n domeniul nvmntului deseori ne vdete caracterul ei declarativ, neobligatoriu i nedorina puterii executive
de a urma ntru totul litera i spiritul legii.
Romnii dein al doilea loc ntre comunitile etnice din regiunea Cernui
ca numr. n Bucovina noastr romnii
locuiesc compact n raioanele Hera, Hliboca, Storojine, Noua Suli i n oraul
Cernui. Aici i desfoar activitatea
societi culturale, aezminte de nvmnt n limba romn, se editeaz ziare
romneti etc.
Odat cu obinerea independenei
naionale de ctre Ucraina, romnii din

inutul nostru sperau la o ameliorare

a condiiilor privind dezvoltarea naional a comunitii noastre, dar, spre regret,
n locul dezvoltrii ateptate a culturii
naionale i a limbii materne, dup cum
ne fusese promis i n contradicie cu art.
22 al Constituiei Ucrainei, care nu admite
limitarea drepturilor cetenilor, noi observm o presiune tot mai puternic asupra identitii etnice a romnilor nu doar
din partea unor anumite fore politice, ci
i din cea a structurilor de stat.
n regiunea Cernui se face simit tot
mai mult tendina reducerii numrului
de coli cu predarea n limba romn. n
primii ani ai puterii sovietice (1940, 1944)
aici existau 114 coli cu predarea n limba
romn (moldoveneasc). Pn n anul
1990 numrul lor s-a redus la 87. n prima
etap de dup dobndirea independenei
de stat de ctre Ucraina (1995) s-a ajuns
la 91 de coli romneti. ns de atunci
i pn n prezent numrul lor se reduce
continuu n mod catastrofal, pentru ca la
ora actual s se nregistreze doar 63 de
coli cu predarea n limba romn i 18 de
coli aa-zise mixte, n care predarea se
face, alturi de limba romn, i n limba
ucrainean. Acest proces bine dirijat i intenionat se efectueaz prin deschiderea
claselor cu predarea n limba ucrainean
n colile din satele n care locuiete sut
la sut populaia vorbitoare de limba romn. n rezultatul unor asemenea politici unele coli din satele cu populaie
romneasc compact devin aproape n
exclusivitate coli cu predarea n limba
ucrainean, ca, de exemplu, n satele Stroieti i Forosna, raionul Nouasuli. Acest
proces de asimilare total contravine att
legislaiei ucrainene n vigoare, ct i legilor internaionale ratificate de ctre Ucraina (art. 5, p. 2, al Legii Ucrainei Cu privire
la ratificarea Conveniei-cadru a Consiliului Europei privind protecia minoritilor naionale, care stipuleaz printre altele: Fr s fie afectate msurile aplicate
n politica general de integrare, Prile se
abin de la politica de asimilare mpotriva
voinei lor a persoanelor care aparin de

sfinenie drepturile omului, c

ofer condiii excelente de dezvoltare, egale cu condiiile majoritarilor pentru reprezentanii
tuturor comunitilor naionale
autohtone din aceast ar.
Atunci cine spune minciuni?
Cei care afirm c n Ucraina
limba romn n-are nici o perspectiv, sau cei care trmbieaz pretutindeni c n Ucraina
sunt respectate toate drepturile omului?
Se pare ca aa ziii mari
patrioi ucraineni, care vor s
arunce praf n ochii lumii.
Sau poase c e ceva putred n
Danemarca noastr ucrainean.
T. VASILE
P.S. Dat fiind faptul c
fostul ministrul Kvit n-a reuit, dar poate c nici n-a vrut
s rspund la scrisoarea
noastr deschis, pentru c
l-a durut n cot de proble-

minoriti naionale i acord protecie

persoanelor respective mpotriva oricror
aciuni orientate la o astfel de asimilare).
De asemenea, acest proces nu corespunde
practicilor europene n relaiile dintre naionaliti.
Politica respectiv de deznaionalizare
a romnilor din regiunea Cernui a fost
iniiat de conducerea precedent a Departamentului nvmntului i tiinei
din cadrul Administraiei Regionale de
Stat, reieindu-se dintr-o nelegere fals a rolului su n activitatea de educaie
patriotic, politic care este promovat
i n continuare de ctre conducerea actual a Departamentului. Concluzionnd
din cele exspuse mai sus, cerem ncetarea
practicii de creare artificial a premizelor
pentru deschiderea claselor ucrainene n
instituiile de nvmnt cu predarea n
limba romn. Doritorii s obin studii
n limba ucrainean au la dispoziia lor
un numr suficient de coli cu predarea n
limba ucrainean i, dup prerea noastr, nu exist vreo necesitate de a se deschide n mod nefondat i artificial clase
ucrainene n colile cu predarea n limba
romn, ceea ce n consecin duce inevitabil la o ucrainizare i asimilare forat
a romnilor.
Un pericol i mai mare pentru existena colilor minoritilor naionale din
regiunea noastr l prezint aa-zisul proces al optimizrii reelei aezmintelor de
nvmnt, care are drept scop lichidarea
colilor incomplete. ntre acestea sunt i
multe coli cu predarea n limba romn
din regiunea Cernui. n anul precedent
de nvmnt 2014/2015 n raionul Hera
deja a fost sistat activitatea a dou coli
generale celor din Tbuneti i Lunca.
Reieind din condiiile optimizrii,
sabia lui Damocles atrn deasupra unui
ir de coli: n raionul Hera 10 coli primare (de gradul I-II) din totalul de 28 de
coli romneti; n raionul Hliboca 4 coli; n raionul Nouasuli 2 coli; n raionul Storojine 5 coli. Proces care i se
produce pe fondul general de ucrainizare
premeditat a colilor cu predarea n limba romn pe calea transformrii lor n
coli bilingve, nclcndu-se astfel statul
acestora. i nimic n mod esenial nu va
modifica n acest context punctul 1.2.4 din
Reperele pentru reforma nvmntului n care se propune asigurarea legislativ obligatorie a infrastructurii colii primare n localitatea unde exist 10 i mai
muli copii n clasele I-V, condiiilor pentru nvmntul individual i de familie..., deoarece n continuare se specific:
... sau transportarea garantat a copiilor

1(serie nou)
mai, 2016
mele nvmntului n limba
romn din Ucraina, readresm aceeai scrisoare noului
ministru al nvmntului i
tiinei din Ucraina, doamnei
Lilia Grinevici.
Sperm c ea va respecta normele deontologice i
statutul de funcionar, cu
att mai mult de demnitar
al Statului Ucrainean care
se vrea i... european.
E timpul ca fraii notri ucraineni s neleag
c Limba Romn este i
trebuie s rmn n continuare la fel de scump
romnilor din Ucraiuna ca
i Limba Ucrainean concetenilor notri ucraineni.
Acelor ucraineni, care la
rndul lor, i blameaz pe
conaionalii lor care n trecut
s-au dezis de limba lor matern n favoarea limbii ruse.
De ce i-am ierta noi
atunci pe trdtorii notri
de neam i de limb?
V. T.

ctre coala cea mai apropiat. n asemenea cazuri consiliul local i secia raional
a nvmntului mai degrab vor cuta
un mijloc de transport pentru elevi dect
s suporte costurile semnificative pentru
repararea i ntreinerea colilor, pentru
plata serviciilor comunale etc. Totodat, practica de toate zilele ne vdete i
despre nesigurana transportrii elevilor
spre coal cu autobuzele, n special n perioada de iarn. Toate acestea vor duce la
dispariia colilor romneti ntr-un ritm
i mai accelerat dect n prezent. Iar n
cazul contopirii comunitilor vorbitoare
de diferite limbi (romn i ucrainean),
coala medie va fi transformat n una cu
predarea n limba ucrainean (dup cum
s-a ntmplat n satul Privorochia-Treni, raionul Hliboca), iar n cazul comasrii
colilor din Slobozia i Oprieni se poate
repeta situaia cu ucrainizarea acestora
dup modelul colii din Vancicui, raionul Noua Suli, n care coala primar
ucrainean de aici afecteaz esenial statutul colii medii cu predarea disciplinelor colare n limba romn. O situaie
analogic se nregistreaz i la coala din
Mmliga, acelai raion.
n contextul celor relatate mai sus se
isc, dup prerea noastr, n mod logic
i legitim urmtoarea ntrebare: de ce ntr-o asemenea situaie complicat, dup
cum exist ea la ora actual n Ucraina,
nu se aplic nici un fel de msuri orientate la protecia colilor cu predarea n
limbile minoritilor naionale? Practica
european n aplicarea politicii referitoare
la minoritile naionale vdete o atenie
deosebit pentru nvmntul n limbile
regionale i cele ale minoritilor. n Polonia, bunoar, profesorii care activeaz n
colile minoritilor naionale obin o retribuie sporit.
Cerem de la Ministerul nvmntului i tiinei vizavi de aplicarea legislaiei
ucrainene i a actelor legislative ale Uniunii Europene ratificate de ctre Ucraina elaborarea unui mecanism special n
scop de protecie mpotriva asimilrii i
lichidrii colilor minoritilor naionale,
inclusiv celor ale comunitii romneti.
Una dintre msurile eseniale ar trebui s
constituie interzicerea de a se modifica
statutul colilor cu limba de predare a disciplinelor colare a uneia dintre minoritile naionale.
Cu respect,
Vasile TREANU,
Preedintele Centrului Cultural Romn
Eudoxiu Hurmuzachi,
Membru al Uniunii Scriitorilor din Ucraina,
Romnia i Republica Moldova

PAGINA TINERETULUI 15

1(serie nou)
mai, 2016

De ce pleac tinerii romni n lume?

Deseori ne punem ntrebarea, de ce pleac tinerii notri n lume? Oare chiar att
de ru s le fie lor la ei acas, lng prini,
frai i surori, pe acest picior de plai mioritic?
Nu e chiar att de greu s gsim rspuns la
aceast ntrebare, acum cnd satele noastre
au rmas aproape pustii, cnd tinerii imediat dup obinerea studiilor superioare i

Sorin
CUCIUREAN,
student, satul Ciudei,
raionul Storojine:

Acest subiect este foarte interesant i actual. Cred c totul ncepe de la gndirea noastr, de la
dorina noastr de a avea ct mai
multe i de a cuprinde necuprinsul. n mijlocul tinerilor romni
din nordul Bucovinei ntotdeauna ntlnim astfel de oameni care
consider c e bogat cel care are
palate, maini de lux, i mai puin importan au comorile din sufletul nostru, dragostea de neam,
credin i de limba strbun. Ce
ar trebui s facem noi astfel nct
tinerii s rmn acas? n primul
rnd trebuie s le spunem acestora nc de pe bncile colii c cea
mai gustoas e pinea de acas,
coapt n vatra prinilor notri,
c i la noi n ar putem s devenim oameni bogai, i material,
i spiritual. Tinerii trebuie ncurajai i susinui. Statul ar trebui
s-i ntoarc faa spre noi. Eu, de
exemplu, mi desfor activitatea
i n domeniul muzicii. S nu credei c e att de simplu. ntlnesc
foarte multe greuti, dar pesc
nainte spernd ca va fi mai bine.
Am foarte muli prieteni talentai,
care cnt, ns din simplul motiv
c acest domeniu nu este pltit i
nici susinut n Ucraina, ei au ales
s plece n Europa, n SUA unde reuesc s se realizeze.

Florin
DRDA,
satul Boian,
raionul Noua Suli:

Fiecare i caut anumite posibiliti pentru a-i atinge scopurile puse. Unii vor s-i cumpere
o main, s-i ridice o cas, alii,
ns, vor s aib cu ce-i ntreine
familia. Absolut totul este legat
de starea material. Comunitatea romneasc i statul ar trebui
s-i ajute pe romni s nceap
unele afaceri la ei acas, care, aducndu-le un oarecare venit, i-ar
putea ine grmjoar acas. Apoi,
cu timpul, aceste persoane ar putea ntru-n fel susine dezvoltarea
i pstrarea limbii i culturii romneti n nordul Bucovinei. Spre
exemplu, exact cu aproape o sut
de ani n urm, anume boieri vestii i bogai din Bucovina duceau
o activitate imens n toate domeniile care apoi avea s aduc la

iau inima n dini i pleac peste mri i ri,

doar pentru a-i gsi un loc de munc mai bun
i mai pltit, lsnd acas prinii n toiagul
btrneii i cele mai frumoase locuri unde
i-au petrecut fermectorii ani ai copilriei.
Am ncercat s aflm i noi care sunt prerile
tinerilor, chiar i a prinilor acestora, referitoare la situaia dezastruoas care s-a creat

furirea unui vis al romnilor de

pretutindeni. La fel o problema
mare este ca Profesorii din colile
romneti predau numai materialul colar elevilor, pe cnd ar
trebui s le mai spun cte ceva i
despre PATRIOTISMUL acesta care
trebuie s se gseasc n inimile
noastre. Copiii trebuie de mici s
fie mndri de faptul c s-au nscut romni i c prinii i buneii
lor de sute de ani triesc pe aceste
meleaguri strbune i sunt stpni
la ei acas. ns marea majoritate
a profesorilor au o oarecare fric
de conducerea colii, a raionului i
regiunii, pentru c ar putea fi eliberai din serviciu.

Cristina
PANTEA,
satul Trnauca,
raionul Hera:

Niciodat n-am neles de ce

studenii,care se chinuie cinci ani
s absolveasc o facultate, s se aleag cu o specialitate, la un moment
dat las totul i pleac peste hotare.
Din pcate, foarte muli tineri detepi i talentai din satele noastre
romneti aleg s munceasc n
strintate n diverse domenii, care
nici mcar nu necesit studii superioare, lsnd n voia sorii anii
de studenie, eforturile deosebite
depuse de prini pentru a-i purta
prin coli superioare, alegnd, totui, banii grei i calea strintii.
Majoritatea tinerilor din ara noastr prefer s mearg pe drumul
strintii, lsnd n umbr satul
copilriei, glia strbun i neamul
strmoesc. i neleg foarte bine c
dnii pleac pentru a ctiga bani
mai muli, i uneori mai uor, ns
uit c aceti ani petrecui n strintate nu vor mai putea fi trii
vreodat alturi de fiinele scumpe
care i-au dat via. Statul trebuie
s-i ajute i mai mult pe tineri, s le
ofere locuri de munc, salarii bine
pltite i atunci societatea noastr
va fi una numeroas i puternic.
Tinerii trebuie s se realizeze la ei
acas, iar autoritile ar trebui s le
ntind o mn de ajutor.

Vasile
RAU,
oraul
Cernui:

Principala axiom, desigur,

este starea catastrofal a economiei
Ucrainei, stat din care facem parte
i noi, romnii din nordul Bucovinei... Lipsa de locuri de munc n
aa proporii i mbrncete pe
tinerii notri din Bucovina n cu-

n ara noastr, cnd tinerii pleac din Ucraina cu miile i nu mai revin la batin. Ce-ar
trebui s facem noi, comunitatea romneasc, ce-ar trebui s fac statul ca aceti tineri
s rmn acas, fiindc puini dintre cei
plecai peste hotare se decid pn la urm s
revin n Ucraina? Iat care sunt rspunsurile cititorilor publicaiei Neamul Romnesc:

tarea unei viei n strintate, ct

de ct vrednice...O alt axiom, nu
mai puin nsemnat, este,,deznaionalizarea treptat a romnilor
din nordul Bucovinei, care undeva
se face cu,,aprobarea,, unor fore
politice din Ucraina, dar i cu nepsarea i naivitatea compatrioilor
de origine romn...
Pleac tinerii notri nu numai n
Europa, dar pleac i din spaiul nostru romnesc n spaiul ucrainean
(am n vedere ucrainizarea colilor
cu predarea n limba romn), cu
naiva ncredere c vor deveni toi
minitri... E cea mai acut problem
cu care ne luptm i cred c lupta
noastr va da roade bune! Ce s facem ca tinerii notri s rmn aici!?
Foarte multe sunt de fcut, foarte
multe! S ncepem de la naterea
copilului i pn la adolescen...
n primul rnd grdini romn..
s-i nfcm de pe pragul maternitii fr a lsa anse celor ce ne
doresc dispariia noastr ca naiune,
aici, pe aceast gur de rai, stropit
cu snge de strmoii notri! A doua
etap este coala... Aici, situaia este
tot nu prea bun, dar s-a nceput
o activitate, care ne d sperane. Nu
laud pe nimeni, s nu ne deoache
cineva... Cea mai problematic este
etapa a treia, dup absolvrea colii...
Se cere ct mai urgent o facultate la
Universitatea din Cernui cu predarea a tuturor obiectelor i specialitilor n limba romn, dar n
schimb am primit o palm foarte
dureroas n persoana efului Catedrei de Filologie Romn i Clasic
de origine ucrainean... Absurd, paradoxal i foarte trist...

Ana
APETRACHIOAE,
profesoar de muzic:

Lipsa unor locuri de munc

pentru generaia tnr, i determin, n primul rnd, pe romnii
notri s porneasc la drum fr
a ti ce ar putea s le aduc ziua
de mine. i starea material constituie un motiv n plus pentru
a-i convinge s nu regrete c vor
pleca peste hotare, ntruct n ara
noastr va trebui s treac nc
mult vreme pn cnd vom tri
i noi poate mcar ca n cele mai
srace state din Europa. Unde ar
putea s-i desfoare activitatea
tinerii notri talentai, dac peste
tot li se nchid crrile? Pcat c ne
ducem cu toii n lume i tot mai
puini rmn acas. Cineva poate
se bucur de plecarea noastr, noi
ns rmnem tot mai puini i
mai puini.

la aceast srcie i instabilitate.

Statul ar trebui s dezrdcineze
corupia din instituii i s organizeze concursuri transparente,
atunci cnd vor s angajeze tineri
n cmpul muncii, s nu se mai
fac lucrul acesta pe baza cine
pltete mai mult, acela are anse
s munceasc.

Ion
VIERU,
satul Mihoreni,
raionul Hera:

Ion
E simplu i clar: tinerii pleac
ZEGREA, peste hotare din motive econimice,
interpret,
satul Buda-Mare, raionul Hera:

Prerea mea este c tinerii

de astzi, detepi i talentai, nu
sunt susinui i nici ncurajai de
nimeni. Cei care s-au ales cu fotolii
moi i calde cred c vor fi o venicie
n vrful piramidei. Privesc de acolo, de sus, cu dispre la noi, la cei tineri, fr nici o dorin de a pe afla
problemele sau cheia soluionrii
acestora. Bucovina a dat natere
unot tineri foarte talentai att n
domeniul tiinei, artei, muzicii,
ct i n domeniul sportului. Dar ce
folos? Se pierd aceste talente neavnd o susinere din partea statului
sau a comunitii noastre naionale. Cei din vrul piramidei nu tiu
cum s mpreasc averea urmailor, din tat-n fiu, despre noi, cei
care ne-am nscut la ar cu-n pic
de noroc i talent, i doare-n cot.
Iat de ce, tinerii pleac ntr-un numr att de mare.

Constantin
AMIHALACHIOAIE,

pentru c nu vd un viitor demn n

Bucovina i, nici n Ucraina, n general. Situaia extrem de grav din
ar, starea de rzboi, nivelul economic czut la pmnt, nencrederea n ziua de mine, toate acestea
i determin pe oameni, pe romnii
notri s-i caute un loc mai bun
sub soare printre cei strini, departe de cas i de fiinele dragi.
Comunitatea romneasc din
Ucraina ar trebui n continuu s
trezeasc n inimile generaiei tinere acel fior al dragostei de limb,
de neam i ca tinerii notri s poarte n suflet acel sentiment puternic de patriotism. Ar fi foarte bine
dac am reui s venim cu unele
idei frumoase, proiecte pe care s le
naintm organelor de stat pentru
ca acestea s faciliteze ct de ct situaia n care se afl tinerii romni
de astazi.
Din partea statului ar fi binevenit o politic, care ar pune capt
rzboiului i ar duce la sporicea potenialului economic n stat. Avem
nevoie de un nivel de trai decent
i de locuri de munc bine pltite
pentru cetenii statului ucrainean. Aceasta ar fi una din cele mai
simple reete economice pentru ca
tinerii bucovineni s-i fureasc
viitorul aici, n Bucovina!

medic-stomatolog,
oraul Cernui:

Att tinerii romni, ct i cei

ucraineni dup absolvirea studiilor superioare pleac peste hotare pentru a-i asigura existena i
viitorul familiei. Din pcate statul
ucrainean nu-i d nici un interes
ntru susinearea tinerei generaii.
Probabil nu are nevoie de tineri talentai i buni specialiti. Mita care
li se cer tinerilor nainte de angajare n cmpul muncii nu este una
dintre cele mai mici. i dac nu
doreti s plteti, efii diverselor
instituii, nici nu doresc s stea de
vorb cu tine. Despre ce viitor european putem vorbi, cnd mduva
statului e putred de atta mituial? n afar de aceasta, salariile de
60-90 dolari lunar, nici pe departe
nu pot asigura un trai decent pentru o familie de 3-4 persoane. tim
cu toii c brbaii sunt baza financiar a unei familii. Atta timp ct
n ar e rzboi i instabilitatea se
face simit la fiecare col, foarte
muli tineri au plecat din Ucraina.
Gustnd din frumuseea rilor
europene, primind salarii bunioare, puini dintre tineri cernueni
plecai la munc peste hotare se
decid s se ntoarc din nou acas

Lidia
CIURIUC,
or. Roma, Italia,
originar din satul Ptruii de Jos,
raionul Storojine:

Aceasta este n general problema majoritii tinerilor din Ucraina. E foarte greu s ncepi ceva de
la zero fr un sprijin, cnd costul
vieii la noi n ar e mai mare dect ctigul, unde nu sunt preuite
eforturile i capacitile, precum
i nu sunt recunoscute drepturile
umane. n Ucraina au disprut cu
totul respectul i onestitea. Bineneles c pentru a-i mbunti
calitatea vieii, tinerii sunt nevoii
s aleag aceast cale, care nu e deloc uoar, dar o alt alternativ nu
exist. S rmnem optimiti i s
sperm c poate vom reui s recuperm cndva aceste valori spirituale i c tinerii care au plecat n
cutarea unei viei mai bune, se vor
ntoarce, totui, la rdcini.

Anchet realizat de
Vitalie ZGREA

16 AVANPREMIER

1(serie nou)
mai, 2016

O voce de aur
din nordul Bucovinei

ntreul nostru Ilie Cara, tnr interpret de

muzic popular romneasc nu are nevoie de prezentare. Numele su este bune
cunoscut n lumea muzical romneasc. S-a nscut, pe valea
Siretului, n pitoreasca localitate Ropcea din raionul Storojine,
a absolvit coala medie din satul
su natal, a urmat Liceul de
Art din Botoani, iar mai apoi
Universitatea de Arte "George
Enescu din Iai, unde a studiat
canto clasic. Folclorul este ns
marea sa pasiune. Particip din
fraged tineree la mai toate festivalurile de folclor organizate
n toate zonele etnofolclorice
din Romnia, lundu-i astfel
zborul larg n lumea cntecului.
n palmaresul su se numr: Premiul pentru promovarea

cntecului popular n diaspor;

Premiul III la Festivalul internaional de muzic popular
"Cntecul de dragoste de-a lungul Dunrii; Premiul I la Festivalul "Tradiii, Premiul I la
Festivalul naional de muzic
popular "Pe dealul Ghihlului
(Republica Moldova); Premiul
I la Festivalul naional Natalia
erbnescu; Premiul I la Festivalul internaional Maria Ltreu. Lista premiilor ar putea continua.
Talentatul nostru interpret
Ilie Cara se bucur de mare
apreciere nu numai din partea
interpreilor consacrai, dar i
a colegilor si tineri. S-a angajat la Ansamblul Ciocrlia din
Bucureti, condus de Steliana
Sima. Pe agenda sa, Ilie Cara
are foarte multe proiecte interesante.
i e firesc s fie aa. Or, el
este una dintre cele mai promitoare sperane ale cntecului
popular romnesc. Peste tot
unde se duce, fie la Cernui,
Iai, Bucureti, Sibiu, Timioara,
sau Chiinu, publicul l ateapt, l ascult, l apreciaz i-i ndrgesc repertoriul. Dar pentru
un interpret nu exist o mai
mare recompens dect aplauzele spectatorilor si.
Ilie Cara are deja publicul
su pretutindeni, n ntregul
spaiu romnesc.

Vitalie ZGREA

Din Suceava-n Rdui

i mai sus la Cernui
Aa se ntituleaz spectacolul de gal pe care dragul nostrum bucovinean, Ilie CARA, l va susine n dup amiaza zilei
de 28 mai a.c. pe scena Fularmonicii de Stat din Cernui, fiind
acompaniat de orghestra Radio Romnia.
Alturi de domnia sa vor evolua binecunoscuii i ndrgiii
interprei tefania Rare, Cristian Pomohaci, Elisabeta Turcu,
Nicolae Datcu, Angelica Flutur, precum i consteanca sa, Victoria Costinean.
n programul su de concert sunt inclui i doi interprei
de muzic uoar romneasc: Gabriel Dorobanu i Alexandru
Treanu.
Printre invitaii si speciali se numr i binecunoscutul etnomuzeolog Elise Stan, redactor de emisiuni folclorice la TVR
Romnia i Violeta Ianculescu, redactor ef la Radio Romnia.
Spectacolul va fi prezentat de Georgel Nuc.
Admiratorii cntecului popular romnesc sunt ateptai cu
drag la spectacol.
nceputul spectacolului la 16.00. Intrarea liber.

V
ateptm cu drag
n prijma jumtate a zilei de 14 mai a.c., pe platoul din faa Centrului Cultural Romn Eudoxiu

Hurmuzachi (str. O.Kobyleanska, 9), la ora 10.00, va avea loc vernisajul unei expoziii de costume
populare romneti din colecia distinsei doamne profesoare Dorina Iaeniuc din satul Stneti, raionul
Hliboca, directoarea Muzeului de art popular din aceast mndr localitate bucovinean.
Dup aceasta, timp de o or i jumtate n incinta Centrului va avea loc un simpozion, dedicat
portului popular romnesc, la care vor participa experi din Moldova, Romnia i din Ucraina.
Simpozionul are loc cu prilejul Paradei Portului Popular Romnesc (Ediia a II-a), care se va desfura pe aceeai strad Olga Kobyleanska, 9 din fosta capital a Bucovinei.

www.bucpress.eu

Avem nevoie de o
grdini romneasc
la Cernui
Centrul Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi n colaborare cu Liga Tineretului Romn
Junimea din regiunea Cernui fac un apel ctre
comunitatea romneasc din oraul Cernui cu
rugmintea s susin proiectul iniiat de cele dou
asociaii romneti de a inaugura n inima btrnei
urbe cernuene o instituie precolar cu limba romn de predare.
V rugm, dragi compatrioi, s scriei cereri
pentru obinerea unui loc la instituia precolar cu
procesul educativ n limba romn din Cernui pe
care dorim s-o deschidem pe parcursul acestui an.
Dar pentru ca demersul nostru s aib sori
de izbnd e nevoie de cel puin 80 - 100 de copii.
Cererile pot fi depuse la Centrul Cultural Romn Eudoxiu Hurmuzachi, situat pe strada
O. Kobyleanska, 9 din Cernui, prezentnd totodat copia certificatului de natere a copilului.
V ateptm cu drag!

Apel de suflet

ragi romni! n oraul

Cernui funcioneaz patru coli cu limba
romn de predare. Fiecare
dintre ele reprezint o citadel a limbii materne i a identitii noastre naionale. Dar
aceste coli trec prin momente
deosebit de grele deoarece n

Radio Cernui este unicul radio din Ucraina,

care emite online 24 de ore din 24 n limba romn.
A aprut la 1 decembrie 2015, fiind un proiect informaional al Centrului Media BucPress, realizat n
colaborare cu Liga Tineretului Romn Junimea
din regiunea Cernui.
Este un radio doar cu muzic romneasc, modern, popular, uoar, rock etc. Radio Cernui
informeaz asculttorii si n cadrul tirilor i emisiunilor n direct, cu invitai speciali, despre evenimentele din regiunea Cernui, reflectnd viaa comunitii romneti din Ucraina i de pretutindeni.
Ascultai Radio Cernui, accesnd website-ul
www.bucpress.eu.

Portalul de tiri BucPress din Cernui

(www.bucpress.eu) este o platform informaional a Centrului Media BucPress, destinat romnilor
din Ucraina i de peste hotare, reprezentnd o punte de legtur ntre ageniile informaionale din Romnia, Republica Moldova, Ucraina i comunitatea
romneasc din Cernui.
BucPress.eu reflect viaa cultural, politic i
economic a comunitii romneti din Ucraina,
dar i informeaz cititorii despre evenimentele de
importan naional i internaional, asigurnd
n acest mod accesul etnicilor romni din Ucraina
la informaii n limba matern.

preajma lor nu exist grdinie unde copiii s fie educai

n spiritul nostru naional. Cu
toate acestea, v ndemnm
s nu fii indifereni de soarta
copiilor Dumneavoastr, deoarece de aici, de la nscrierea
lor n clase ucrainene i ncepe
nstrinarea urmailor de limba romn i de rdcinile neamului strmoesc! Acelai apel
l adresm tuturor romnilor

din regiunea Cernui cu rugmintea s susin colile cu

limba romn de predare din
inutul nostru i s-i nscrie
copiii n clasele romneti
pentru a nu permite ucrainizarea colilor noastre naionale!
Numai mpreun putem pstra ceea ce avem mai scump
limba, iar colile n acest sens
constituie pilonul de baz al
acestei comori.

Director: Vasile TREANU

Arcadie MOISEI (nvmnt);
Vitalie ZGREA, Sergiu

Dumitru COVALCIUC,Drago OLARU (istorie); BARBU (tineret, cultur)

Fondatori: CCR Eudoxiu Hurmuzachi
REDACTORI:
tefan HOSTIUC (literatur)
FOTOREPORTERI:
Eugen PATRA (drept)
Vasile RAU, Nicolae HAUCA
: 58000 , , Marin GHERMAN (social politic);
507-187 , 7.05.2015 .
. . , 9
. . . 2. , , . , 37.

. 095 435 51 44, 099 177 96 35

e-mail: ccehmae@gmail.com
Contul nostru: Cernaui, Banca
Raifazen Bank Aval
Cont 26006399638 (n grivne),
26004399641 (n dolari)