EPISTOLA CTRE GALATENI N VERSIUNE INDEPENDENT

Pavel, apostol mputernicit nu din partea oamenilor, nici printr-un om, ci prin Isus Hristos, i prin Dumnezeu Tatl, care l-a nviat dintre mori, 2i toi fraii care sunt mpreun cu mine, ctre Bisericile Galatiei: Har vou i pace de la Dumnezeu, Tatl nostru, i de la Domnul Isus Hristos! 4care s-a druit pe sine nsui pentru pcatele noastre, ca s ne scoat din aceast lume rea, conform voinei Dumnezeului i Tatlui nostru. 5A lui s fie gloria n eternitate! Amin.
3

de mine, ci m-am dus n provincia Arabia. Apoi m-am rentors la Damasc. 18 Apoi, dup trei ani, m-am suit la Ierusalim ca s fac cunotin cu Chifa (adic Petru) i am rmas la el cincisprezece zile. 19Dar nu m-am ntlnit cu nici unul dintre apostoli, n afar de Iacov, fratele Domnului. 20n cele ce v scriu, iat, v asigur naintea lui Dumnezeu c nu mint. 21 Dup aceea m-am dus n teritoriile Siriei i Ciliciei. 22Dar nu fusesem nc cunoscut n persoan de bisericile lui Hristos din Iudeea. 23Ele doar auziser spunndu-se: - Cel care nainte ne persecuta, acum vestete credina pe care tocmai o strpea. 24 i l ludau pe Dumnezeu datorit mie. Pavel acceptat de apostoli

Nici o alt evanghelie Sunt uluit c trecei aa de repede de la Cel care v-a chemat n harul lui Hristos, la o evanghelie diferit. 7Nu exist o alt evanghelie; dar sunt unii care produc confuzie ntre voi i vor s schimbe Evanghelia lui Hristos. 8Dar chiar dac noi nine sau un nger din cer v-ar vesti o evanghelie, alta dect aceea pe care v-am vestit-o noi, s fie pedepsit de Dumnezeu! 9Cum am mai spus, o repet: dac cineva v vestete o alt evanghelie i nu cea pe care ai primit-o, s fie pedepsit de Dumnezeu! 10 Caut eu oare s-i conving pe oameni, sau pe Dumnezeu? Sau caut s fiu pe placul oamenilor? Dac a cuta s fiu pe placul oamenilor, nu a mai fi sclavul lui Hristos.
6

Pavel chemat de Dumnezeu Pentru c v fac cunoscut, frailor, c Evanghelia vestit de mine nu este de origine omeneasc; 12pentru c, nu am primit-o, nici nu am nvat-o de la vreun om, ci o am printr-o descoperire a lui Isus Hristos. 13 Pentru c ai auzit de felul meu de via de altdat din iudaism, cum persecutam aprig biserica lui Dumnezeu, devastnd-o, 14i cum progresam n iudaism mai mult dect cei de o vrst cu mine, fiind plin de zel pentru tradiiile naintailor mei. 15Dar cnd Dumnezeu - care m-a pus deoparte din abdomenul mamei mele, i m-a chemat prin harul Su, - a binevoit 16s-l descopere pe Fiul su n mine, ca s-l vestesc printre pgni, n-am mai stat pe gnduri i nu mam consultat cu nimeni, 17nici nu m-am suit la Ierusalim la cei care au fost alei apostoli nainte
11

Dup paisprezece ani, m-am suit din nou la Ierusalim mpreun cu Barnaba; i l-am luat i pe Tit. 2M-am suit dar, n urma unei descoperiri, i le-am artat Evanghelia pe care o vestesc printre neamuri ; am artat-o n particular celor mai nsemnai, ca nu cumva s alerg sau s fi alergat fr rost. (3Nici chiar Tit, care era cu mine, dei era grec, nu a fost constrns s fie circumcis, 4i aceasta din cauza frailor mincinoi, care s-au strecurat pe furi printre noi, s ne controleze libertatea pe care o avem n Hristos Isus, cu scop s ne subjuge; 5noi nu ne-am supus lor deloc, pentru ca adevrul Evangheliei s rmn cu voi.) 6 Dar de la cei care sunt considerai ca fiind ceva - oricine ar fi fost ei, mi-e indiferent: Dumnezeu nu face favoritisme ei, cei de seam, nu au adugat nimic. 7Ci dimpotriv, cnd au vzut c mie mi fusese ncredinat Evanghelia pentru cei necircumcii, dup cum lui Petru i fusese ncredinat Evanghelia pentru cei circumcii, - 8cci Cel care fcuse din Petru apostolul celor circumcii, fcuse i din mine apostolul neamurilor- 9i cnd au recunoscut harul care mi fusese dat, Iacov, Chifa i Ioan, care sunt considerai conductori, mi-au ntins, mie i lui Barnaba, mna dreapt n semn de asociere, ca s mergem s vestim: noi la neamuri, iar ei la cei circumcii. 10Ne-au cerut doar, s ne aducem aminte de cei sraci, ceea ce m-am i strduit s fac.

nfruntarea lui Petru de ctre Pavel Dar cnd a venit Chifa n Antiohia, l-am nfruntat n fa, pentru c era de condamnat. 12 Pentru c nainte de venirea unora din partea lui Iacov, el mnca mpreun cu neamurile; dar cnd au venit aceti iudei, s-a retras i s-a desprit, de teama celor circumcii. 13mpreun cu el au nceput s se prefac i ceilali iudei, aa c pn i Barnaba a fost atras n nesinceritatea lor. 14 Cnd i-am vzut c nu triesc n conformitate cu adevrul Evangheliei, i-am spus lui Chifa naintea tuturor: - Dac tu, care eti iudeu, trieti ca neamurile, i nu n felul iudeilor, cum de constrngi pe neamuri s triasc asemenea iudeilor? 15 Noi suntem de neam iudei, i nu pctoi dintre neamuri. 16Dar tim c omul nu este considerat drept din cauza faptelor legii, ci numai prin credina n Isus Hristos, aadar i noi am crezut n Hristos Isus, ca s fim considerai drepi prin credina n Hristos, i nu din cauza faptelor legii; pentru c nimeni nu va fi considerat drept din cauza faptelor legii. 17 Dar dac, n timp ce cutm s fim considerai drepi n Hristos, suntem gsii pctoi, este oare Hristos un slujitor al pcatului? Nicidecum! 18Cci, dac zidesc din nou ceea ce am demolat, demonstrez c sunt unul care ncalc legea. 19Pentru c eu, prin lege, am murit fa de lege, ca s triesc pentru Dumnezeu. 20Sunt crucificat mpreun cu Hristos i triesc... dar nu mai triete eul, ci Hristos este cel care triete n mine. i ceea ce triesc acum n corp, triesc n credina Fiului lui Dumnezeu, care m-a iubit i Sa dat pe Sine nsui pentru mine. 21Nu desconsider harul lui Dumnezeu; cci dac dreptatea vine prin lege, atunci Hristos a murit fr motiv. Credina i faptele legii O, galateni absurzi! Cine v-a vrjit pe voi, naintea ochilor crora a fost prezentat crucificat Isus Hristos? 2Iat numai ce vreau s nv de la voi: datorit mplinirii faptelor legii ai primit voi Duhul, sau datorit auzirii credinei? 3 Att de absurzi suntei? Dup ce ai nceput prin Duhul, vrei acum s terminai prin propriile eforturi? 4n zadar ai suferit voi att de mult? Dac, ntr-adevr, a fost n zadar! 5Cel care v ofer Duhul i face minuni printre voi, le face oare datorit mplinirii faptelor legii sau prin auzirea credinei? 6 Astfel Avraam l-a crezut pe Dumnezeu, i aceasta i-a fost considerat dreptate. (Gen. 15:6)
11

S tii, deci, c fii ai lui Avraam sunt cei care au credin. 8Scriptura, de asemenea prevznd c Dumnezeu va considera drepi pe cei dintre neamuri, prin credin, i-a prevestit mai dinainte lui Avraam aceast veste bun: - Toate popoarele vor fi binecuvntate n tine (Gen. 12:3; 18:18; 22:18). 9 Aadar cei care se bazeaz pe credin, sunt binecuvntai mpreun cu credinciosul Avraam. 10 Pentru c toi aceia care se bazeaz pe faptele legii sunt sub blestem, pentru c este scris: Blestemat este oricine nu persevereaz n mplinirea celor scrise n cartea legii. (Deut. 27:26) 11i faptul c nimeni nu este considerat drept naintea lui Dumnezeu prin lege, este evident, pentru c este scris cel drept va tri prin credin. (Hab. 2:4) 12ns legea nu se bazeaz pe credin, ci ea declar: Acela care va face acestea, va tri prin ele. (Lev 18:5) 13Hristos ne-a rscumprat din blestemul legii, fcndu-se blestem pentru noi, - pentru c este scris: Blestemat este oricine este atrnat pe lemn (Deut.21:23) - 14pentru ca binecuvntarea anunat lui Avraam s vin peste popoare, n Hristos Isus, astfel ca noi s primim prin credin promisiunea Duhului.
7

Legea i promisiunea Frailor, - vorbesc omenete, un testament, chiar al unui om, odat oficializat, nimeni nu-l abrog, nici nu-i mai adaug ceva. 16Iar promisiunile au fost rostite lui Avraam i seminei lui. Nu zice: ,,i seminelor - ca i cum ar fi mai multe - ci ca fiind una singur: i seminei tale (Gen.12:7; 13:15; 24:7) care este Hristos. 17Iat ce vreau s zic: un testament confirmat de Dumnezeu mai nainte, nu poate fi abrogat de legea intervenit dup patru sute treizeci de ani, aa ca promisiunea s fie anulat. 18 Pentru c dac motenirea depinde de lege, nu mai este prin promisiune; dar Dumnezeu i-a dat-o lui Avraam prin promisiune. 19 Atunci de ce a fost dat legea? Ea a fost adugat din cauza nclcrilor legii, pn cnd urma s vin Smna, creia i fusese transmis promisiunea; prin ngeri, prin mna unui intermediar. 20Dar intermediarul nu reprezint doar o singur parte, pe cnd Dumnezeu este unul singur. 21 Atunci legea este mpotriva promisiunilor? Nicidecum! Pentru c dac s-ar fi dat o lege care s poat da viaa, atunci dreptatea ar fi fost prin acea lege. 22Dar Scriptura i-a nchis pe toi sub pcat, pentru ca promisiunea s le fie dat celor care cred, prin credina n Isus Hristos.
15

ns nainte de venirea credinei, noi eram sub paza legii, ngrdii, pn cnd credina urma s fie artat. 24Astfel, legea a fost tutorele nostru care ne-a condus pn la Hristos, ca s fim considerai drepi prin credin. 25ns dup ce a venit credina, nu mai suntem sub ndrumarea acestui tutore.
23

Fii ai lui Dumnezeu Cci toi suntei fii ai lui Dumnezeu, prin credina n Hristos Isus. 27Pentru c toi care ai fost botezai pentru Hristos, v-ai mbrcat cu Hristos. 28Nu mai este iudeu, nici grec; nici sclav, nici liber; nu mai este nici brbat sau femeie, pentru c toi suntei una n Hristos Isus. 29i dac voi suntei ai lui Hristos, suntei smna lui Avraam, motenitori prin promisiune. Dar eu v spun: atta timp ct motenitorul este minor, nu se deosebete cu nimic de un sclav, dei n realitate este stpn peste toate. 2Ci este sub supravegherea tutorilor i a administratorilor, pn la timpul stabilit de tatl su. 3Tot aa i noi, cnd eram minori, eram sub sclavia concepiilor primare despre lume. 4Dar cnd s-a mplinit timpul, Dumnezeu l-a trimis pe Fiul su, nscut din femeie, nscut sub lege, 5ca s-i rscumpere pe cei care erau sub lege, pentru ca s primim nfierea. 6i pentru c suntei fii, Dumnezeu v-a trimis n inim Duhul Fiului Su, care cheam cu voce tare: Ava adic Tat 7 Aa c nu mai eti sclav, ci fiu; i dac eti fiu, eti i motenitor, prin Dumnezeu.
26

mi-i dai. 16Oare am devenit dumanul vostru, din cauz c v spun adevrul? 17 Nu cu gnd bun v sunt ei devotai, ci vor s v despart de noi, ca s fii devotai lor. 18Este bine s fii devotai totdeauna, nu doar cnd sunt prezent n mijlocul vostru. 19Copilaii mei, pentru care din nou sunt n durerile naterii, pn cnd Hristos va lua form n voi! 20O, cum a dori s fiu prezent la voi, i s-mi schimb tonul vocii; pentru c sunt nedumerit n privina voastr! Agar i Sara Spunei-mi voi, care vrei s fii sub lege, nu ascultai ce spune legea? 22Pentru c este scris cum Avraam a avut doi fii: unul din servitoare i unul din femeia liber. 23Pe de o parte cel din servitoare s-a nscut natural, pe cnd cel din femeia liber sa nscut prin promisiune. 24 Lucrurile acestea sunt spuse alegoric: pentru c ele reprezint dou legminte: unul de pe muntele Sinai care d natere la sclavie i care este Agar, - 25pentru c Agar reprezint muntele Sinai din Arabia; - i corespunde Ierusalimului de acum, care este n sclavie mpreun cu copiii ei. 26 Dar Ierusalimul de sus este liber, i el este mama noastr. 27Pentru c este scris:
21

Preocuparea lui Pavel pentru galateni nainte, cnd nu l cunoteai pe Dumnezeu, erai sclavii celor care n realitate nu sunt zei. 9Dar acum, dup ce l-ai cunoscut pe Dumnezeu, sau mai bine zis, dup ce ai fost cunoscui de Dumnezeu, cum de v mai ntoarcei iari la cunotinele primare, reduse i inferioare, crora vrei s v supunei din nou? 10Voi celebrai zile, luni, vremuri i ani. 11M preocup gndul s nu fi trudit pentru voi n zadar. 12 Frailor, v rog s fii ca mine, cci i eu sunt ca voi. Nu mi-ai fcut nici o nedreptate. 13 Dimpotriv, tii c, n slbiciunea corpului, vam vestit Evanghelia pentru prima dat. 14Nu ai artat nici desconsiderare i nici dezgust fa de ceea ce era o ispit pentru voi n corpul meu; dimpotriv, m-ai primit ca pe un trimis al lui Dumnezeu, ca pe nsui Hristos Isus. 15Care era dar, fericirea voastr? Pentru c v mrturisesc c, dac ar fi fost posibil, i ochii vi i-ai fi scos s
8

Bucur-te, femeie steril, care nu nati! Izbucnete n chiuit de bucurie, tu, care nu cunoti durerile naterii! Pentru c muli vor fi copiii celei abandonate mai muli dect copiii celei cstorite. (Is. 54:1) i voi frailor, asemenea lui Isaac, suntei copii ai promisiunii. 29i exact ca atunci, cnd cel nscut natural persecuta pe cel nscut prin Duhul, la fel se ntmpl i acum. 30Dar ce zice Scriptura? - Alung-o pe servitoare i pe fiul ei; pentru c fiul servitoarei nu va moteni mpreun cu fiul femeii libere (Gen.21:10). 31 De aceea, frailor, noi nu suntem copiii servitoarei, ci ai femeii libere. Hristos ne-a pus n libertate ca s fim liberi.
28

Libertate n Hristos

5
2

Stai fermi, i nu v mai supunei jugului sclaviei.

Iat, eu Pavel, v spun c dac v circumcidei, Hristos nu v va servi la nimic. 3 Afirm nc odat oricrui brbat care accept s fie circumcis, c are obligaia s respecte toat

legea. 4Voi, care vrei s fii considerai drepi prin lege, v-ai desprit de Hristos, ai czut din har. 5 Cci noi, cu ajutorul Duhului, ateptm cu nerbdare prin credin mplinirea speranei dreptii. 6Cci n Isus Hristos, nici circumcizia, nici necircumcizia nu au importan, ci credina care se manifest prin dragoste. 7 nainte voi alergai bine: cine v-a mpiedicat ca s nu ascultai de adevr? 8Determinarea aceasta nu este de la Cel care v-a chemat. 9Puin drojdie face s dospeasc tot aluatul. 10Eu, n privina voastr, am ncrederea aceasta n Domnul, c nu gndii altfel. Dar cel care v tulbur i va lua condamnarea, oricine ar fi el. 11 Ct despre mine frailor, dac mai vestesc nc circumcizia, de ce mai sunt persecutat? Atunci nu mai este motiv s fiu ofensat din cauza crucii. 12i schilodeasc-se (sau s se castreze) odat cei care v tulbur! 13 Frailor, ai fost chemai la libertate. Numai nu transformai aceast libertate ntr-un pretext ca s v complcei n firea pctoas, ci slujii-v unii pe alii n dragoste. 14Pentru c toat legea i atinge apogeul ntr-o singur porunc: S-l iubeti pe semenul tu ca pe tine. (Lev. 19:18) 15 Dar dac v sfiai i v mncai unii pe alii, fii ateni s nu v ruinai unii pe alii. Umblarea prin Duhul Eu ns v zic: umblai condui de Duhul, i nu mplinii pofta firii pctoase. 17Cci dorina firii pctoase este mpotriva Duhului, iar dorina Duhului mpotriva firii pctoase, fiind n opoziie ntre ele. Aa c nu mai putei face ceea ce vrei. 18Dar dac suntei cluzii de Duhul, nu suntei sub lege. 19 i iat care sunt manifestrile exterioare ale firii: imoralitatea sexual, necuria, senzualitatea, 20 idolatria, magia, dumniile, cearta, gelozia, accesele de furie, ambiiile egoiste, disputele, sectarismele, 21invidiile, beiile, mbuibrile, orgiile i altele ca acestea. Cum v-am mai spus nainte, v repet: Cei care se comport astfel, nu vor moteni mpria lui Dumnezeu. 22 n schimb rodul Duhului, este: iubirea, bucuria, pacea, rbdarea, amabilitatea, buntatea, loialitatea, 23blndeea, autocontrolul. mpotriva acestor lucruri nu este lege. 24Dar cei care sunt ai lui Hristos, i-au crucificat firea pctoas care tnjete dup poftele ei. 25Dac trim datorit Duhului, s i trim conform Duhului. 26S nu fim doritori de glorie iluzorie, provocndu-ne i invidiindu-ne unii pe alii.
16

Fcnd bine tuturor Frailor, chiar dac un om ar fi surprins n vreun pcat, voi, care suntei spirituali, sl restabilii cu duhul blndeii. Fii atent cu tine nsui, ca s nu cedezi i tu ispitei. 2Purtai-v poverile unii altora, i vei mplini astfel legea lui Hristos. 3Dar dac vreunul din voi se crede a fi cineva, dei nu este, se autoneal. 4Fiecare dar s-i examineze fapta lui, i atunci va avea motiv s se laude, doar n ceea ce-l privete pe el, i nu cu privire la alii; 5pentru c fiecare i va purta sarcina lui nsui. 6 Cine primete nvtura din Cuvnt, s mpart din toate bunurile lui i celui care-l nva. 7 Nu v nelai, Dumnezeu nu Se las batjocorit. Ce seamn omul, aceea va i secera. 8 Pentru c cine seamn n firea lui pctoas, va secera din firea pctoas descompunerea; dar cine seamn n Duhul, va secera din Duhul viaa etern. 9S nu ne descurajm n facerea binelui; cci la timpul potrivit, vom secera, dac nu vom lenevi. 10Prin urmare, dup cum avem ocazie, s facem bine tuturor, mai ales celor de aceeai credin cu noi.

ncheiere Privii cu ce litere mari v scriu, cu propria mea mn! 12 Toi aceia vor s fie pe plac firii, v constrng s fii circumcii, doar ca s nu fie persecutai pentru crucea lui Hristos. 13Pentru c nici ei, care au fost circumcii, nu respect legea; ci vor s fii circumcii, doar ca ei s se fleasc cu corpul vostru. 14Ct despre mine, nu m laud dect cu crucea Domnului nostru Isus Hristos, prin care lumea este pironit fa de mine, i eu fa de lume! 15Pentru c nici circumcizia, nici necircumcizia nu au importan, ci a fi o nou creaie. 16Pace i ndurare s fie peste toi aceia care vor tri conform standardului acesta i de asemenea peste Israelul lui Dumnezeu! 17 De acum nainte nimeni s mi mai creeze probleme, pentru c port nsemnele (sau cicatricele) lui Isus pe corpul meu. 18 Frailor, harul Domnului nostru Isus Hristos s fie cu duhul vostru! Amin.
11