Sunteți pe pagina 1din 119

MIHAI CHIOVEANU

2005

Lucrarea de fa a fost realizat n cadrul proiectului Learning Democracy through History Teaching, finanat de National Endowment for Democracy i derulat de Institutul Romn de Istorie Recent (IRIR) n perioada septembrie 2004 octombrie 2005.

Autorul i asum ntreaga responsabilitate pentru punctele de vedere exprimate n aceast lucrare, ce nu sunt neaprat susinute de ctre finanator.

Institutul Romn de Istorie Recent (IRIR) Strada Matei Voievod, nr. 18, Sector 2 Bucureti, ROMANIA Tel. 00 40 021 7556/7557 Fax. 00 40 021 252 4860 E-mail: irir@euroweb.ro www.irir.ro

2005, Mihai Chioveanu 2005, Institutul Romn de Istorie Recent (IRIR), pentru prezenta versiune

Reproducerea, parial sau total, prin mijloace mecanice sau electronice, a prezentei lucrri, fr acordul scris al Institutului Romn de Istorie Recent (IRIR) i al autorului, constituie o infraciune i se pedepsete n conformitate cu prevederile legale n vigoare.

MIHAI CHIOVEANU

HOLOCAUSTUL:
UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

Bucureti , 2005

CUPRINS:
INTRODUCERE Holocaustul - o definiie Terminologie Context istoric Holocaustul-o scurt prezentare ANTISEMITISM I RASISM N CULTURA EUROPEAN Ura fa de evrei de-a lungul Istoriei Rasismul pre-nazist Rasismul i antisemitismul nazist Antisemitismul non-german n perioada Holocaustului Propaganda antisemit nazist: Evreul etern Legile rasiale de la Nrnberg INSTAURAREA REGIMUL NAZIST Naterea micrii naional-socialiste i apariia NSDAP Prbuirea Republicii de la Weimar Regimul terorii de stat dup 1933 Dictatura legal Propagand, cultur i educaie n al Treilea Reich PERSECUTAREA "INDEZIRABILILOR" N GERMANIA NAZIST Persecutarea opozanilor politici Evreii din Germania ntre 1933-1938 Primele izbucniri de antisemitism i reacia evreilor fa de acestea Excluderea social i persecutarea economic a evreilor Emigrarea forat a evreilor din al Treilea Reich: politici naziste i iniiative evreieti Noaptea de Cristal:Cauze i consecine HOLOCAUSTUL Ghetoizarea evreilor Persecutarea, izolarea i deportarea evreilor polonezi dup 1939 Procesul de ghetoizare Consiliile evreieti i dilemele administrrii ghetourilor 1 1 1 2 3 7 7 9 11 11 12 13 14 14 15 16 16 17

Angoasa din ghetouri Ghetourile i decizia exterminrii evreilor din Europa de Est Rezistena n ghetouri Izolarea evreilor din Europa Central i de Vest LAGRELE NAZISTE Lagrul ca instrument de teroare social i politic Lagrul de munc forat Lagrul ca instrument al politicii de purificare rasial Lumea prizonierilor De la Universul Concentraionar la Reeaua Morii SOLUIA FINAL Unitile mobile de exterminare n mas Deportarea Operaiunea Reinhard. Lagrele de exterminare n mas Planeta Auschwitz Executorii voinei lui Hitler: nazitii, aliaii i colaboratorii lor Celelalte victime ale proiectului genocidal nazist Programul Euthanasia Uciderea evreilor cu orice Pre. Conferina de la Wansee FORME DE REZISTEN N PERIOADA HOLOCAUSTULUI De la rezistena armat la pstrarea memoriei Rezistena n Ghetouri Rezistena n lagre Evreii n micrile de partizani Soldaii evrei n Forelor Aliate Pstrarea tradiiilor i a vieii religioase evreieti Familia: punct de sprijin ntr-o perioad de criz Brbai i Femei n timpul Holocaustului Tinerii i micrile de tineret n perioada Holocaustului Pierderea celor dragi Activiti educaionale i de documentare Eforturi depuse pentru ajutorarea celor aflai n primejdie i pentru organizarea unor operaiuni de salvare LUMEA I HOLOCAUSTUL "Drepii ntre Popoare" Reacia Celorlali la Holocaust Populaia din Europa dominat de naziti

28 29 29 30 31 32 32 33 33 34 35 37 40 41 44 45 46 47 49 52 52 53 53 53 53 54 54 55 55 55 56 56 57 57 59 61

18 18 19 19 20 21 22 24 25 25 26 27

Bisericile cretine Aliaii n timpul rzboiului Rapoartele privind Soluia Final Lumea evreiasca i Holocaustul NOI NCEPUTURI Eliberarea lagrelor Moartea lui Hitler Revenirea la via Procesul de la Nrnberg HOLOCAUSTUL DIN ROMNIA Evreii din Romnia: ntre emancipare i antisemitism Dreapta radical din Romnia i noul antisemitism Statul naional-legionar. Pogromul de la Bucureti Antisemitismul regimului antonescian Deportri i masacre Eforturi de salvare Evreii din Romnia dup Holocaust Roma i Sinti n Europa dominat de naziti i n Romnia: o perspectiv comparativ CRONOLOGIE BIBLIOGRAFIE

62 62 62 63 64 64 65 66 68 70 71 72 74 75 75 77 77 78 79 98

Lista hrilor
Harta 1. Prezena comunitilor evreieti pe continentul european la nceputul perioadei interbelice (p. 9) Harta 2. Violena antisemit n Europa nainte de 1914 (p. 9) Harta 3. Violena antisemit n Europa ntre 1918-1932 (p. 10) Harta 4. Comunitile evreieti din Germania n 1933 i locaia primelor lagre de concentrare (p.17) Harta 5. Orae din Germania n care au fost nregistrate violene antisemite i distrugeri n timpul Nopii de Cristal (p. 22) Harta 6. mprirea Poloniei ntre Germania nazist i URSS i situaia comunitilor evreieti din respectivele teritorii, inclusiv rutele urmate de refugiai (p. 25) Harta 7. Mutarea evreilor din oraul Varovia n interiorul ghetoului (p. 27) Harta 8. Direcia de avans n teritoriile URSS a Einsatzgruppe A, B, C, D (p. 37) Harta 9. Primele exterminri n mas operate de Einsatzgruppe, populaia civil din zon i uniti paramilitare sau militare din statele aliate Germaniei naziste (p. 38). Harta 10. Comunitile evreieti din Europa a cror exterminare a fost discutat n cadrul Conferinei de la Wansee (p. 49) Harta 11. Numrul "Drepilor ntre Popoare" din fiecare ar european (p. 56) Harta 12. Numrul de evrei, victime ale Holocaustului, la nivelul fiecrei ri europene (p. 63) Harta 13. Numrul de evrei care au supravieuit Holocaustului n fiecare ar european (p. 63) Harta 14. Deportri, masacre i maruri ale morii dinspre Basarabia spre Transnistria (p. 75) Harta 15. Deportri i maruri ale morii dinspre Bucovina spre Transnistria (p.75) Harta 16. Deportarea i exterminarea iganilor europeni: 1939-1945 (p. 78)

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

INTRODUCERE
Holocaustul - o definiie O definiie succint a Holocaustului ar fi urmtoarea: uciderea sistematic, n mas, sponsorizat de ctre stat - Germania nazist i aliaii si - n lagre de concentrare i exterminare, a aproximativ 6 milioane de evrei europeni. O definiie lrgit ar include ns, alturi de evrei, ca victime ale aceluiai sistem, nc aproximativ 5 milioane de "indezirabili rasial": slavi, sinti i roma, persoane cu handicap fizic i mental, homosexuali, ct i un numr considerabil de opozani politici i prizonieri de rzboi. Exterminarea fizic, la scar i cu ajutorul mijloacelor industriale, a evreilor europeni, gndit de ctre naziti n termenii genocidului total, rmne de departe cel mai important aspect al Holocaustului. Cu toate acestea, nu trebuie uitat c Holocaustul nseamn, totodat, suma tuturor aciunilor anti-evreieti coordonate i implementate de ctre regimul nazist din Germania i de ctre aliaii si europeni ntre anii 1933-1945: privarea evreilor de drepturile lor civile i economice, segregarea i nfometarea, deportarea i ghetoizarea etc. Cu alte cuvinte, umiline nesfrite, suferine fizice i psihice, pierderea speranei, nu n ultimul rnd, distrugerea unor comuniti, a unei culturi, a unei limbi, a tot ceea ce creaz mpreun memoria colectiva a unui popor.

Foto Coloan de femei i copii declarai inapi pentru munc i trimii la camera de gazare imediat dup sosirea n lagrul Birkenau

Terminologia
Termenul de Holocaust s-a impus n cultura istoric european i nord american abia la sfritul anilor 1970, cnd, n mod convenional, cei mai muli dintre istorici au decis s foloseasc acest termen pentru a desemna distrugerea evreilor europeni. De origine greac, holocauston, cu trimitere la arderea integral a unui animal sacrificat, termenul este astzi, n general, lipsit de valene religioase. Dealtfel, termenul de Holocaust nu este singurul folosit atunci cnd se ia n discuie tragedia evreilor europeni din perioada 1933-1945. Cei mai muli dintre istoricii israelieni i chiar o parte dintre istoricii francezi prefer s foloseasc termenul biblic de origine ebraic Shoah, folosit de evrei cu sensul de "catastrof" nc din Evul Mediu i, ulterior, preluat i standardizat n anii 1950. Evreii ultra-ortodoxi nu folosesc ns acest termen i l prefer pe cel de Driterr Hurban, ce nseamn n idi a treia distrugere, dup cele dou distrugeri ale Templului din Ierusalim. Nu n ultimul rnd i n funcie de specificul fiecrei culturi, unii istorici prefer s foloseasc termenul de genocid (ce anuleaz unicitatea Holocaustului prin universalizare) sau pe cel de Judenvernichtung (n german nsemnnd exterminarea evreilor, ceea ce duce la uzitarea unui limbaj asemntor celui practicat de naziti). Termenul de Holocaust, ca i cel de Shoah s-au impus n ultimele decenii n contiina istoric a lumii, n bun parte datorit faptului c originea lor biblic reflect contientizarea naturii i magnitudinii fr precedent a tragediei evreilor europeni de la mijlocul secolului XX.

MIHAI CHIOVEANU

Contextul istoric Evenimente ngrozitoare au avut loc n timpul celui de-al doilea rzboi mondial. Peste 35 de milioane de oameni, militari i civili, au murit n decursul acestei a doua mari conflagraii a secolului abia ncheiat. Dintre acetia, 6 milioane erau evrei, aduli i copii, ucii doar pentru c erau de origine evreiasc. Pn la cel de-al doilea rzboi mondial, omenirea mai cunoscuse democidul i genocidul, ambele reprezentnd din pcate constante ale istoriei omenirii. Niciodat ns Uciderea Omului de ctre Om nu fusese mai sistematic planificat i nici gndit n termenii proiectului genocidal cu finalitate absolut. De la 1945 pn astzi, Holocaustul ca eveniment a generat o multitudine de ntrebri, multe de ordin moral i etic: Cum a fost posibil exterminarea unui popor doar n baza identitii sale religioase i etnice? Cine au fost acei oameni care au gndit i dus aceast aciune la ndeplinire? Cum au reacionat victimele? Cum a fost posibil ca celelalte naiuni s nu reacioneze n nici un fel? De ce un numr att de mic de oameni s-au opus i au ncercat s-i salveze semenii? Plecnd de la aceste ntrebri fundamentale, lumea civilizat a hotrt s fac tot posibilul pentru ca omenirea s nu mai cunoasc niciodat alte victime, ali cli, ali martori indifereni. Sperana i-a fost oferit, dup cum spunea istoricul israelian Yehuda Bauer, de existena ultimei categorii, a salvatorilor, a "Drepilor ntre Popoare."

Foto: Adolf Hitler pe frontul de Est

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

Holocaustul - o scurt prezentare A nceput Holocaustul odat cu boicotarea magazinelor evreieti din Germania i s-a terminat n camerele de gazare de la Auschwitz, acolo unde Adolf Hitler i acoliii si au ncercat s extermine ntreaga populaie evreiasc a Europei? Din punct de vedere strict evenimenial rspunsul este unul afirmativ. Altfel, cei mai muli dintre istoricii contemporani tind s cread c, pn astzi, Holocaustul nu pare a avea un nceput i un sfrit clar decelabile. n ianuarie 1933, dup o lupt politic strns ntins pe o perioada de 10 ani, Adolf Hitler a venit la putere n Germania. Pe parcursul acestui deceniu, Hitler i blamase constant pe evrei, pe care i fcea responsabili de nfrngerea Germaniei n primul rzboi mondial, ct i de greutile economice de care se lovea naiunea german, multe aprute pe fondul acestei nfrngeri. Mai mult dect att, Hitler i-a promovat n paralel teoriile rasiste conform crora germanii, arieni cu piele alb, pr blond i ochi albatri reprezentau rasa uman perfect. Opusul rasial al germanilor, anti-rasa, erau evreii, acetia din urm fiind totodat angrenai ntr-o conspiraie internaional menit s distrug rasa suprem pentru a putea ulterior s-i ia locul cuvenit acesteia din urm la conducerea lumii. n acel moment, evreii reprezentau sub 1 procent din populaia de 55 milioane a Germaniei. Evreii germani erau cosmopolii i-i asumau cu mndrie statutul de germani prin naionalitate i, n unele cazuri, evrei prin religie. Triau n Germania de secole, luptaser cu abnegaie pentru patria natal n diferite rzboaie i prosperaser n numeroase profesii. Jucaser un rol fundamental n modernizarea Germaniei i n promovarea culturii germane. n ciuda contribuiei i a integrrii lor n societatea german, ncepnd cu 1933 evreii au fost gradual exclui prin intermediul unei lungi serii de legi i decrete, care au culminat cu Legile rasiale de la Nrnberg din 1935, legi care i-au deposedat de cetenia german i le-au interzis cstoria cu persoane avnd o alt etnie i religie dect cea evreiasc. Au fost exclui din colile de stat, li s-a interzis accesul n funciile pltite de stat, satisfacerea serviciului militar, ajungndu-se pn la interdicia de a sta pe aceeai banc cu un ne-evreu sau de a ocupa un loc n mijloacele de transport n comun.

Foto: Afi propagandistic antisemit lipit pe vitrina unui magazin evreiesc din Berlin, prin care germanii sunt ncurajai s cumpere doar de la negustori arieni

MIHAI CHIOVEANU

n paralel, o atent orchestrat campanie antisemit promovat de Ministrul Propagandei, Joseph Goebbels, avea s-i prezinte pe evrei drept dumani primordiali ai naiunii germane. Remarci defimtoare la adresa evreilor apreau zilnic n ziarele naziste, n postere, n filme, la radio, n discursurile nalilor oficiali ai partidului nazist. "Eternul evreu", devastatorul film propagandistic ce nu a ezitat s-i compare pe evrei cu obolanii purttori de microbi, era n acest sens o sumbr prefigurare a ceea ce avea s urmeze. Antisemitismul sancionat de stat devine norm n Germania. Evreii pierd tot, inclusiv propriile case i afaceri, vndute sub presiune la preuri de nimic. n tot acest timp protestele, reaciile publice venite din partea germanilor ne-evrei sunt mai curnd sporadice, uor de izolat i anihilat. n martie 1938, Reich-ul nazist i extindea pentru prima dat graniele prin anexarea forat a Austriei. Odat cu graniele statului, nazitii i extind msurile represive i persecuiile i asupra evreilor din Austria, supui acelorai vexaiuni i umiline. Astfel, nc din primele zile, evreii vienezi sunt obligai s frece cu periile trotuarele din ora n mijlocul mulimilor exaltate de suporteri ai nazitilor.
Foto: manifestaie antisemit pe strzile unui ora german

Dup doar cteva luni, la nceputul lunii noiembrie, evreii din Reich-ul german vor trebui s fac fa primului val de violen antisemit coordonat de ctre stat. Aparent doar o izbucnire a urii latente acumulate de germani mpotriva evreilor, "Noaptea de Cristal", Kristallnacht, nu reprezenta de fapt dect un test la care era supus populaia civil german. Rspunsul acesteia la violena antisemit instrumentalizat de stat trebuia s le indice nazitilor dac pot s i implementeze pe mai departe proiectul rasial. Incitai de ctre Goebbels, nazitii s-au folosit de asasinarea unui diplomat german de ctre un tnr evreu drept pretext pentru declanarea primului pogrom regizat de stat mpotriva evreilor. Rezultatele: 90 de evrei au fost omori, 500 de sinagogi au fost arse i majoritii magazinelor evreieti li s-au spart geamurile. Tot acum are loc i prima arestare n mas a evreilor, 25.000 de evrei fiind arestai i trimii n lagre de concentrare. Cinici, nazitii au hotrt, totodat, amendarea evreilor cu 1 miliard de mrci, pentru daunele produse n timpul dezordinilor provocate (de ctre naziti) n timpul Nopii de Cristal Dac pn n acel moment muli dintre evreii din Reich crezuser c noul val de antisemitism era unul dintre multele cu care evreii se confruntaser de-a lungul istoriei, dup 9 noiembrie 1938 tot mai muli ncep s se gndeasc serios la emigrare. Din nefericire, majoritatea rilor occidentale au meninut cotele stricte de imigrare deja existente i au manifestat reticen fa de valurile de refugiai evrei. Cazul vasului St. Louis este exemplificator n acest sens: avnd 930 de evrei la bord, vasul a ancorat timp de cteva luni n diferite porturi din Cuba, Statele Unite i alte ri. Pasagerilor nu li s-a permis ns s prseasc vasul fiind n cele din urm obligai s se ntoarc n Germania, ara care la acea dat nu mai reprezenta pentru ei dect un trm "lipsit de viitor." Marea Britanie, care le va refuza evreilor emigrarea n mas n Palestina, aflat sub mandat britanic, va accepta s primeasc i astfel s salveze de la moarte sigur un numr de 10.000 de copii evrei germani, celebrul Kindertransport.

Foto: vitrinele unor magazine evreieti din Berlin devastate n noaptea zilei de 9 noiembrie 1938

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

n 1939, n ajunul izbucnirii celui de-al Doilea Rzboi Mondial, Hitler avea si amenine nc odat, public, pe evreii europeni, n timpul unui discurs inut la Berlin n faa membrilor partidului su: Pe parcursul vieii mele am fost adesea profet i de multe ori ridiculizat din aceast cauz. n perioada luptei mele pentru putere doar rasa evreiasc a luat n derdere profeiile mele referitoare la faptul c n ziua n care voi prelua puterea n stat i voi conduce ntreaga naiune german m voi ocupa, pe lng altele i de problema evreiasc. Rsul lor a fost zgomotos, dar cred c de ceva vreme rd cu spatele la noi (n.a. fugind)! Astzi voi fi din nou profet: dac afaceritii evrei internaionali din afara i din interiorul Europei ar reui nc o dat s mping naiunile ntr-un rzboi mondial, rezultatul nu va fi bolevizarea planetei i, deci, victoria evreilor, ci anihilarea ntregii rase evreieti din Europa! " Hitler inteniona astfel s-i acuze pe evrei de declanarea noului rzboi pe care el nsui avea s-l provoace n foarte scurt timp. Rzboiul a nceput n septembrie 1939, odat cu intrarea trupelor germane n Polonia, ar n care triau peste 3 milioane de evrei. Dup nfrngerea rapid a Poloniei, evreii din aceast ar au fost adunai i forai s triasc n nou stabilitele ghetouri din Lodz, Cracovia i Varovia, n ateptarea unor decizii viitoare pe care nazitii urmau s le ia n ce privea soarta lor. n ghetourile supraaglomerate, ngrdite i pzite de trupe SS, organizaia cea mai loial i cea mai de ncredere a lui Hitler, compus din tineri fanatici, considerai impecabili din punct de vedere rasial (n conformitate cu standardele naziste), mii de evrei au pierit de foamete, frig i boli, n condiii de via mizere. n primvara anului 1940, Himmler, liderul SS, a ordonat construirea unui lagr de concentrare lng oraul polonez Oswiecim (n german Auschwitz), destinat prizonierilor polonezi care urmau s fie folosii ca muncitori pentru fabricile germane ce aveau s fie construite n apropiere. n acelai an, Germania nazist invada Belgia, Olanda, Luxemburg i Frana. Vor urma Norvegia i Danemarca. Cucerirea acestor state avea s duc implicit la intrarea celei mai mari pri a populaiei evreieti din Europa sub controlul nazitilor, care ncep si ia n eviden i mai apoi s le impun declararea tuturor averilor. Tot acum, nazitii se vd confruntai cu prima mare dilem. Nu tiu ce s fac n viitor cu milioanele de evrei care se aflau sub controlul lor direct. Ajung chiar s inventeze o denumire pentru problema cu care se confrunt: Judenfrage sau Chestiunea evreiasc.

Foto: Strad supraaglomerat din ghetoul din Varovia

Foto: Execuie sumar, n mas, a unei comuniti evreieti din Polonia

MIHAI CHIOVEANU

n acest context, anul 1941 avea s reprezinte un moment de cotitur. n iunie, Hitler atac Uniunea Sovietic. Rzboiul din Est capt o nou dimensiune, este o cruciad mpotriva iudeo-bolevismului i, prin urmare, un necrutor rzboi rasial dus mpotriva evreilor, un rzboi n care legile rzboiului tradiional urmau s fie total ignorate. n acel moment, pe teritoriul Uniunii Sovietice triau aproximativ 3 milioane de evrei, dintre care o mare parte n sate mici i izolate, cunoscute sub denumirea de Sthetl. Tocmai aceste comuniti vor constitui inta primordial a celor patru uniti speciale de aciune (Einsatzgruppe), al cror obiectiv era uciderea sistematic a populaiei evreieti, uneori, n msura posibilitilor, cu ajutorul populaiei civile din zon, mai ales a celei de origine etnic german, populaie ale crei sentimente antisemite trebuiau realimentate i exploatate de ctre membrii Einsatzgruppe. Exterminarea ntregii populaii evreieti din teritoriile controlate de naziti n URSS nu se putea face ns doar cu ajutorul Einsatzgruppe, chiar dac acestea urmau s fie ajutate de ctre batalioane ale poliiei germane deplasate n acest scop n Est i de ctre uniti ale armatei aflate n spatele frontului. Proiectul ar fi durat prea mult, ar fi fost prea costisitor, ar fi lsat prea multe urme i ar fi afectat moralul celor ce participau direct la execuii, muli dintre cei pui s execute evrei refuznd, atunci cnd aveau posibilitatea s aleag, s participe la execuii. Nu puini au fost cei care au protestat, chiar dac nu din considerente umane, prefernd s fie trimii mai curnd n prima linie, pe frontul rusesc. La fel, nu puini dintre cei rmai au sfrit prin a deveni alcoolici i chiar prin a se sinucide. Liderii naziti nu erau ns extrem de sensibili n privina acestor ultime aspecte. Cele mai importante aspecte pentru ei erau eficientizarea mainii de ucis, evitarea cu orice pre a rspndirii n lume a informaiilor privind abominabila crim i, abia n ultimul rnd, limitarea, pe ct posibil, a contactului dintre clu i victim.

n vara lui 1941, liderul SS Heinrich Himmler, ntr-o ntrevedere secret cu Comandantul lagrului Auschwitz, Rudolf Hss l informa pe acesta n legtur cu ordinul dat de Hitler de a se gsi o Soluie Final la Chestiunea evreiasc, cu atribuirea acestei sarcini ctre SS i, nu n ultimul rnd, n legtur cu decizia sa de a folosi lagrul de la Auschwitz n acest scop. n acel moment, la Auschwitz se afla deja n construcie un nou lagr, Auschwitz II Birkenau, ce va deveni simbolul absolut al distrugerii evreilor europeni. n acest loc nazitii vor construi 4 mari camere de gazare destinate exterminrii n mas a evreilor din ntreaga Europ. n momentul n care se lua decizia exterminrii pe cale industrial, cu ajutorul tehnologiei, a ntregii populaii evreieti din Europa, nici unul dintre elementele ce aveau s intre n componena acestei mainrii a morii nu le era necunoscut nazitilor. Lagre de concentrare existau nc din 1933 n Germania. Camerele de gazare fuseser folosite de pe vremea cnd nazitii implementaser "Programul Euthanasia", aa-numita "ucidere din mil" a persoanelor cu handicap fizic i mintal din Germania i Austria. Camioane experimentale pentru gazare cu monoxid de carbon fuseser deja folosite de ctre Einsatzgruppe la uciderea evreilor din URSS, chiar dac metoda fusese catalogat ca neeficient ntr-uct nu puteau fi gazate niciodat mai mult de 50 de persoane la un transport.

Foto: Faimoasa vil de la Wansee, aflat n apropiere de Berlin (astzi muzeu al Holocaustului)

n ianuarie 1942, ntr-o vil din apropiere de Berlin, membrii de frunte ai partidului nazist, ai SS i ai administraiei de stat luau parte, la invitaia lui Reinhard Heydrich, la Conferina de la Wansee. n urma acestei ntlniri, Soluia Final cpta form precis, nu substan. Decizia fusese deja luat. La Wansee se stabilesc mai curnd detaliile tehnice: numrul de evrei ce fuseser sortii morii, peste 11 milioane, infrastructura de transport, costurile, atribuiile fiecrei agenii. Evreii din Europa urmau a fi adunai, deportai pe teritoriul ocupat al Poloniei, unde Reeaua Morii, lagrele de exterminare de la Belzec, Sobibor, Treblinka i Auschwitz Birkenau fuseser deja construite. Oribila crim va fi descoperit cu adevrat de ctre aliai abia dup 1945, dei cu greu se poate spune c lumea nu tia nimic despre Holocaust nainte de eliberare. n acei ani, puini dintre cei ce nu vd cu ochii lor urmele distrugerii evreilor de ctre naziti sunt dispui s asculte i s cread. Dealtfel, omenirii i va lua foarte mult timp, aproape o jumtate de secol, pentru a putea valoriza ntr-un fel aceast istorie de negndit i adesea imposibil de redat de cuvinte.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

ANTISEMITISM I RASISM N CULTURA EUROPEAN


Ura fa de evrei de-a lungul Istoriei n Europa, evreii fuseser ntotdeauna o minoritate care se
difereniase clar prin credin, cultur i mod de via de majoritatea cretin. Atitudinea cretinilor europeni n ceea ce-i privete pe evrei a fost dintotdeauna ambivalent. Au existat perioade n care se poate vorbi de relaii cordiale i chiar de solidaritate ntre cretini i evrei. Totui, manifestrile de ur i izbucnirile de violen mpotriva evreilor au fost, de asemenea, parte a acestei lungi i complexe istorii. Aceast atitudine fa de evrei este ncrustat n concepia tradiional-cretin despre lume i n folclor. Chiar i n Epoca modern, care debuteaz la sfritul secolului al XVIII-lea, cnd evreii ncepuser s fie asimilai de ctre societile n mijlocul crora triau, muli cretini continuau s-i priveasc cu suspiciune. Ulterior, la sfritul secolului al XIX-lea s-a dezvoltat conceptul de rasism, care susinea c, "tiinific vorbind," fiinele umane pot fi mprite n rase diferite, cu particulariti fizice i trsturi morale bine definite. "Rasismul tiinific" punea n discuie chiar i existena unei ierarhii precise a raselor. Combinate, ura de natur cultural i religioas fa de evrei i rasismul au condus la naterea conceptului modern de antisemitism. Acest termen a fost adoptat ca reprezentnd expresia standard a urii fa de evrei. Antisemitismul a atins cota cea mai nalt n ideologia nazist care descria istoria uman drept o lupt ntre rase. Rasa "arian" urma s-i ocupe poziia cuvenit, adic cea de ras suprem, s subjuge rasele inferioare i s porneasc razboiul mpotriva evreilor. Nazitii i clasificaser pe evrei ca fiind o periculoas anti-ras care amenina bunstarea lumii. Aceast ideologie a devenit un stimulent important n procesul care a condus la anihilarea evreilor din Europa ntre 1938 i 1945.

MIHAI CHIOVEANU

Inainte de secolul al XIX-lea, ura fa de evrei se axase n

principal pe ostilitatea religioas dintre Iudaism i Cretinism. Avnd statutul de cea mai proeminent minoritate religioas din Europa cretin, evreii erau o "prezen" tolerat i persecutat n acelai timp. Persecutarea s-a intensificat n perioadele de tensiune religioas, precum epoca Cruciadelor sau a Reconquistei din Spania sau n perioadele n care Europa era lovit de diferite calamiti naturale, precum ciuma neagr. Uneori, evreii aveau nevoie de un permis special pentru a se putea aeza i locui pe un anumit teritoriu cretin, aceste permise fiind acordate doar pentru o anumit perioad de timp. Datorit interdiciei de a practica agricultura, obligai a se orienta spre anumite meserii de natur meteugreasc i mercantil, evreii au fost nu de puine ori inta violenelor rezultate din nemulumirile acumulate n rndul micilor meteugari, a principilor locali, a ranilor din zonele respective, toi acetia percepndu-i n mod fals, din motive diferite, drept sursa tuturor problemelor lor. La nceputul Epocii moderne totul prea s indice c ura fa de evrei va disprea gradual odat cu consolidarea principiilor Iluminismului. Dar acest lucru nu s-a ntmplat. La sfritul secolului al XIX-lea, n multe ri europene aceast ur fa de evrei a fost folosit drept instrument pentru crearea de organizaii i partide politice, n aceast perioad aprnd i termenul de antisemitism. Astfel, n cazul Germaniei, motenirea secolului XIX, lsat naional-socialitilor, const n antisemitismul jurnalistic al lui Wilhelm Marr i Teodor Fritsch i cel politic al lui Otto Bckel, primul care transform antisemitismul n for electoral capabil s ofere promotorilor si un loc n Reichstag i al crui stil charismatic, combinat cu apelul la maruri cu tore i formaiuni paramilitare, la imnuri religioase i cntece patriotice vor constitui o veritabil surs de inspiraie pentru naziti. Prea populist i adesea impregnat cu trimiteri radicale la inechitile sociale ale epocii, acest tip de antisemitism nu va atrage ns nici simpatia i nici cooperarea pe termen lung a conservatorilor. El va fi mbriat doar de cteva grupuri stridente i ligi naionaliste precum cea pan-german i cea a navigatorilor, care l vor combina cu ideea de Weltpolitik sau cu cea de Lebensraum.

Foto: Sinagog din Lituania construit n sec. XVI

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

Rasismul pre-nazist Pe parcursul secolului al XIX-lea apar i primele teorii rasiale, cele mai
multe bazate pe ideea existenei unui sistem ierarhic bine stabilit, care-i mprea pe oameni n grupuri rasiale distincte. Influenat de progresul nregistrat n domeniul tiinelor naturale, rasismul s-a dezvoltat ca o concepie pseudo-tiinific despre lume. Arthur de Gobineau i public Eseu asupra inegalitii dintre oameni nc din 1850, dar lucrarea nu devine popular (n.n. citit i comentat) dect dup 1870, cnd ideea luptei ntre rase ca motor al istoriei capt respectabilitate.

Harta 1. Prezena comunitilor evreieti pe continentul european la nceputul perioadei interbelice (stnga) Harta 2. Violena antisemit n Europa nainte de 1914 (dreapta)

10

MIHAI CHIOVEANU

Dac Gobineau este pesimist nu att inegalitatea valoric dintre rase, abordate n termenii istoriei, geografiei, culturii i nu ai biologiei, l preocup pe Gobineau, ct decderea umanitii ca ntreg n urma metisajului rasial - i dac mai curnd istoria este cea care a fcut din el un printe al rasismului, nu acelai lucru se poate spune despre Houston Steward Chamberlain i lucrarea sa, extrem de popular, Fundamentele secolului XX, scris n 1900. Chamberlain nu este nici sceptic i nici mistic, privete nu n trecut ct n prezent i n viitor, nu este doar admirat i revendicat de ctre naziti ci i exprim la rndul su admiraia fa de tnrul politician Adolf Hitler. Rasismul, alturi de naionalismul holistic i anti-liberalism, schimb fundamental i concepiile antisemiilor. Dac anti-iudaismul medieval i cel premodern credeau n soluia convertirii religioase a evreilor ca mijloc de asimilare a acestora, antisemitismul modern respinge aceast soluie. Pentru antisemitul de sfrit de secol XIX, trsturile evreilor sunt genetice i deci, imuabile. Prin urmare, asimilarea evreilor de ctre societate nu putea reprezenta dect o ameninare direct.

Foto: Grup de veterani germani din primul rzboi mondial. Muli dintre cei ntori de pe front n 1918, frustrai i vindicativi n spirit, au aderat la micri de extrem dreapta.

La 1914, atunci cnd izbucnea primul rzboi mondial, atmosfera european era deja mbibat de acel amestec nefast de naionalism exacerbat, militarism, darwinism social, rasism i antisemitism. Toate acestea ajung, dup 1918, s compun n mare ideologia fascist. La acestea, Generaia lui 1914, a celor ce particip direct, pe front, la primul rzboi mondial, generaie din care fac parte Adolf Hitler, Benito Mussolini i muli ali fasciti europeni, va aduga o doz masiv de neo-idealism, vitalism, activism, o cultur a anti-necesitii, un cult al eroilor i ideea de camaraderie a traneelor.
Harta 3. Violena antisemit n Europa ntre 1918-1932

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

11

Rasismul i antisemitismul nazist


Nazismul ca ideologie este definit astzi ca un amestec de darwinism social, eugenism, ur vag nietzschean fa de cretinism, rasism biologic i antisemitism patologic. De la conservatori i naionaliti nazismul mai mprumut ultra-naionalismul, ideea superioritii naiunii i a culturii germane, pe cea a unui nou Reich german, elitismul, anti-capitalismul etc. Nazitii se vor inspira i vor mprumuta permanent din aproape toate ideologiile epocii lor, exceptnd liberalismul. Prin urmare, este greu de spus care din dimensiunile ideologiei lor este pur nazist. Ce este ns sigur, este faptul c n epoc nici un alt partid sau micare politic militant nu a dat mai mult importan antisemitismul rasial - dei formele de antisemitism cretin tradiional nu au fost nici ele ocolite. Obsesia monomaniacal a nazitilor privind pericolul reprezentat de distructiva anti-ras a evreilor nu poate fi neleas n termeni raionali. Ea pare a fi mai curnd parte a unei religii politice a secolului XX ce dispune de o "Biblie" (Mein Kampf) i de un mare preot, vizionar, n persoana lui Hitler, preot urmat orbete de o mas de credincioi fanatici dispui s lupte pn la moarte contra ereticilor i a necredincioilor, ntr-un rzboi sfnt n cadrul cruia ideea de mil i iertare nu-i au locul. n cadrul acestei pseudo-religii evreii ocupau locul dumanului principal nc de la bun nceput.

Antisemitismul non-german n perioada Holocaustului


Incepnd cu 1938, nazitii extind graniele celui de al Treilea Reich, i impun dominaia asupra rilor ocupate din Europa i, totodat, ncearc s i impun ideologia. Exportul de ideologie nazist nu se bucur ns de un veritabil succes. n cele mai multe dintre cazuri, antisemitismul rasist al nazitilor nu a fcut altceva dect s realimenteze i eventual s consolideze antisemitismele europene existente, multe dintre ele de esen diferit (economic, social, cultural) i adesea lipsite de dimensiunea eliminaionist. Aceast platform le va fi ns suficient nazitilor. Federaii i confederaii lor ideologici vor fi cei care vor asigura colaborarea autoritilor i transformarea populaiei locale n martori indifereni la persecutarea i apoi exterminarea evreilor. nct, dup 1939, muli dintre cli nu doar c sunt de alt origine etnic dect cea german (polonezi, maghiari, romni, lituanieni, ucrainieni etc.), dar nu sunt rasiti i, de multe ori, nici mcar adepi ferveni ai antisemitismului.

Foto stnga: predarea teoriilor rasiale n colile din al Treilea Reich. Foto dreapta: msurtori ale craniului, dimensiunilor faciale i examinri ale pupilelor pentru a stabili apartenena rasial a subiecilor

12

MIHAI CHIOVEANU

Propaganda antisemit: Evreul etern


n 1937 oficialii naziti au organizat o expoziie itinerant intitulat Evreul etern. Inaugurarea a avut loc n oraul Munchen pe data de 8 noiembrie. Expoziia fusese special gndit pentru a promova imagini stereotipice ale Evreului (generic), aa cum era el perceput de ctre ideologia nazist, drept cea mai mare primejdie pentru omenire. Erau prezentate n paralel, fotografii, caricaturi i scurte texte n care erau scoase n eviden caracteristicile antropomorfice" ale evreilor, egoismul acestora, rutatea specific rasei,dorina de a domina lumea, nclinaia ctre comunism etc. Ulterior, n 1940, ministrul nazist al propagandei, Goebbels, a comandat realizarea unui film documentar, intitulat "Der Ewige Jude," n care sunt intercalate scene din viaa mizer a evreilor din ghetoul din Varovia cu imagini ale obolanilor astfel nct s ncurajeze asocierea dintre evrei i detestabilul roztor, pentru a putea n cele din urm s scoat n eviden faptul c "evreii difer de noi fizic, dar mai ales sufletete."

Foto: afie i fotografii antisemite publicate n Germania dup 1933, cele mai multe dintre ele n revista Der Strurmer, editat de Julius Streicher.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

13

Legile rasiale de la Nrnberg n 1935, guvernul nazist introduce n Germania o


elaborat legislaie rasial prin intermediul creia evreilor li se retrgeau drepturile ceteneti, primind n schimb statutul de "subieci" ai Reichului. Tot acum li se interzice prin lege evreilor s se cstoreasc i s ntrein relaii sexuale cu persoane de origine arian. Evreii nu mai au voie nici mcar s angajaze ca menajere tinere femei de origine arian. Cele mai importante legi purtau urmtoarele denumiri: "Legea pentru Protejarea sngelui german i a onoarei germane," respectiv "Legea privind cetenia n Reich." Alte legi rasiale vor fi introduse n timp i vor purta denumiri precum "Legea pentru protejarea sntii genetice a poporului german." Legile de la Nrnberg au avut ca efect neateptat generarea de confuzii i implicit dezbateri aprinse pe tema definirii evreului absolut, ceea ce i-a obligat pe naziti s publice scheme rasiale care s explice diferena dintre un evreu, o persoan cu snge rasial impur (amestecat cu snge evreiesc) i un arian, scheme care reprezentau pe arian prin intermediul unei siluete albe i pe evreu printr-o siluet de culoare neagr. Mai mult, pentru a elimina orice confuzii, conform definiiei naziste un evreu era o persoan ai crui bunici erau evrei (trei din patru). Ceilali erau persoane cu snge impur de gradul 1 (doi bunici evrei) respectiv gradul 2 (un bunic evreu). Dup 1935, legislaia rasial din Germania va fi mbuntit prin emiterea de numeroase decrete suplimentare, menite a scoate integral n afara legii pe evrei, privndu-i de cele mai elementare drepturi umane.

Foto: Stnga- Hitler la Nrnberg Dreapta sus-schem rasial Dreapta jos-Alfred Rosenberg, teoreticianul rasismului nazist

14

MIHAI CHIOVEANU

INSTAURAREA REGIMUL NAZIST


Naterea micrii naional-socialiste i apariia NSDAP Micarea nazist a fost una din multiplele micri anti-democratice de tip fascist active n Europa n perioada interbelic, dintre care cele mai multe au inclus antisemitismul ca pe unul dintre punctele centrale ale programului lor politic. n Germania, criza politic acut a anilor 1920-1930 avea s duc la colapsul treptat al democraiei, facilitnd totodat ascensiunea la putere a NSDAP. Numirea lui Hitler n funcia de Cancelar al Germaniei n ianuarie 1933 a fost urmat de trecerea rapid, ntr-o perioada de numai cteva luni, de la democraia parlamentar la regimul totalitar. Nefiind multumii doar cu acapararea puterii politice, juridice i cu deinerea controlului asupra multora dintre instituiile statului, nazitii au vrut s schimbe integral structura social n conformitate cu propria lor viziune. Aceast viziune a fost implementat prin preluarea organizaiilor de tineret, a sindicatelor i a diferitelor asociaii profesionale. In plus, nazitii au folosit teroarea organizat cu scopul de a-i intimida adversarii politici i ideologici. Toate acestea au culminat cu stabilirea i punerea n funciune a unei reele de lagre de concentrare pentru prizonieri politici i alte categorii de persoane considerate indezirabile. Nazitii s-au folosit foarte mult de propagand pentru a inocula germanilor propria lor viziune asupra lumii. Au preluat instituiile culturale i au reorganizat sistemul educaional. Realizrile politice i economice ale nazitilor din primii ani ct i efortul de a-i plasa activitile ntr-un cadru legal au condus la o larg susinere a regimului, uneori chiar i din partea acelora care nu se considerau naziti.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

15

Prbuirea Republicii de la Weimar Republica de la Weimar a fost creat dup nfrngerea Germaniei n primul rzboi mondial i se poate spune c nu a reuit s se consolideze i s gseasc suficient susinere din partea populaiei n primul rnd datorit lipsei unei tradiii democratice n istoria Germaniei moderne. nc din primii si ani, republica s-a vzut nevoit s fac fa violenei politice i agitaiei propagandistice anti-democrate a micrilor i partidelor de extrem stnga i dreapta. Acestea din urm proliferau i datorit crizei economice aproape permanente cu care avea s se confrunte n acea perioad Germania. Obiectivul final al tuturor acestor grupri radicale era prbuirea Republicii de la Weimar. Chiar de la nceputurile republicii, Partidul Naional-Socialist Muncitoresc German fondat n 1919 i condus din 1920 de ctre Adolf Hitler a combinat activitatea politic cu violena de strad i a ncercat nc din 1923 s preia, prin organizarea unui putsch, conducerea n Bavaria. Dei lovitura de stat a euat, partidul nazist a continuat s lupte i s atepte momentul prielnic prelurii prin orice mijloace a puterii. Ultimii ani ai Republicii de la Weimar au fost caracterizai de o criz politic constant i de o rapid prbuire economic. Acest lucru a permis nazitilor s se impun drept principala micare politic popular de protest, anti-capitalist, anti-democratic, anti-liberal i singura capabil s opreasc "ameninarea comunist." Preedintele Paul von Hindenburg, care ncerca s stabilizeze sistemul politic german, a fost convins de ctre anumite faciuni conservatoare s l numeasc pe Hitler, liderul celui mai numeros partid de opoziie din Reichstag (parlamentul german) n funcia de Cancelar al Germaniei, n ianuarie 1933. Eroarea fatal a conservatorilor condui de aristocratul Franz von Papen a fost aceea c au crezut c vor putea s-l controleze astfel pe Hitler, care la rndul su avusese grij s se prezinte ca un respectabil lider politic, renunnd parial la radicalismul anilor de nceput.
Foto: Adolf Hitler, investit cancelar al Germaniei, dnd mna cu preedintele Hindenburg. n spatele lui Hitler, Herman Goring n uniform militar

16

MIHAI CHIOVEANU

Regimul terorii de stat dup 1933


Una din trsturile distincte ale regimului nazist a fost, nc de la nceput, folosirea violenei instituionalizate. Sistemul riguros organizat de terorizare a populaiei a culminat cu crearea lagrelor de concentrare. Primul lagr, cel de la Dachau, a fost nfiinat n martie 1933. Aceste lagre au fost folosite pentru suprimarea i, n unele cazuri, re-educarea oponenilor politici ai regimului. Lagrele au devenit, totodat, nc de la nceput, instrumente de exploatare a prizonierilor prin munc forat.

Foto: grup de deinui politici (dreapta)

Dictatura "legal"
Pe 27 februarie, cldirea Reichstag-ului din Berlin a fost incendiat. Nazitii, care i-au acuzat pe comuniti de acest incident, au folosit situaia drept pretext pentru suprimarea libertii politice n Germania. ncepnd din acel moment, nazitii au desfinat toate celelalte grupri politice i au suprimat libertatea de asociere i libertatea cuvntului. Peste doar o lun, pe 23 martie, Reichstagul adopt, n ciuda
Foto: Reichstag-ul n flcri (stnga)

opoziiei social-democrate i n absena blocului comunist (ai crui reprezentani fuseser arestai), Actul de mputernicire prin care Hitler capt puteri discreionare.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

17

Propagand, cultur i educaie n al Treilea Reich Nazitii au preluat curnd controlul total asupra presei i radioului i s-au
folosit de acestea pentru a rspndi propria ideologie. Au nfiinat n acest scop chiar i un Minister al Propagandei. n acelai timp, sistemul educaional german a fost folosit pentru a propaga naional-socialismul n rndul tinerilor. colile i organizaiile de tineret, centrele culturale i artistice, au fost deasemenea subsumate acestui efort general de educare a tinerilor n spirit nazist.

Foto: membrii Hitlerjugend lipind afie antisemite

Harta 4..Comunitile evreieti din Germania n 1933 i locaia primelor lagre de concentrare

18

MIHAI CHIOVEANU

PERSECUTAREA "INDEZIRABILILOR" N GERMANIA NAZIST


Persecutarea opozanilor politici
Evreii nu au fost singurele victime ale regimului nazist din Germania. In concordan cu politica lor, nazitii au acionat asupra multor alte grupuri sociale i rasiale cu scopul de a le ndeprta din interiorul societii germane. iganii care triau n Germania i Europa au constituit la rndul lor o int predilect a teoriilor rasiale naziste care considerau c populaiile de Sinti i Roma sunt predispuse genetic la criminalitate i prin urmare neintegrabili. Urmau persoanele cu handicap fizic i mental, irecuparabili i nefolositori societii germane, o corvoad i un pericol ce trebuia eliminat. Muli dintre ei vor fi ucii la sfritul anilor 1930 n cadrul programului Euthanasia. Lista nazist a "indezirabililor" i includea totodat i pe homosexualii, alcoolicii i vagabonzii fr adpost. Oponenii ideologici, precum comunitii sau membrii diferitelor Biserici erau persecutai chiar i n cazul n care erau considerai membrii ai "Rasei Ariene". Spre deosebire de toate celelalte categorii, acetia din urm aveau marele avantaj de a fi considerai recuperabili. Odat re-educai, convertii la nazism, ei puteau spera n reabilitare social, reintegrare sau chiar promovare n structurile de partid i de stat. Era o alegere ntre via i moarte. Nu puini au ales-o pe cea din urm sau, n cel mai bun caz, o detenie ngrozitoare n lagre de concentrare i munc forat.

Foto: Sus-panou cu nsemnele pe care trebuiau s le poarte pe zeghe diferitele categorii de prizonieri (triunghi rou pentru comuniti, roz pentru homosexuali, negru pentru criminali periculoi etc. ) Jos-prizonieri din lagrul de concentrare de la Buchenwald

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

19

Evreii din Germania ntre 1933-1938 nc de la formarea sa, regimul nazist i-a persecutat pe evreii din Germania. ncepnd cu aprilie 1933, boicoturile ndreptate mpotriva evreilor au nceput pe ntreg teritoriul Germaniei i legislaia antisemit a intrat n vigoare. Nazitii au fcut toate eforturile pentru a-i ndeprta sistematic pe evrei din societate i pentru a-i separa de "Rasa Arian ". In paralel cu activitile lor guvernamentale i legislative, nazitii au impus segregarea evreilor de restul societii germane. Mai mult, au realizat c pot primi sprijin pentru aciunile lor sau cel puin acceptare tacit din partea populaiei germane. Legile de la Nrnberg, intrate n vigoare n 1935, i-au privat pe evrei de cetenia german i au accentuat separarea rasial dintre ei i "Arieni". Evreii din Germania, care pn n acel moment se consideraser parte integrant a societii germane, au trecut printr-o sever criz de identitate. Totui, politica regimului le permitea nc n primii ani s-i dezvolte propriile lor organizaii i servicii. Comunitile i organizaiile evreieti ofereau asisten social i financiar celor care aveau nevoie, fiind implicate n planificarea emigrrilor i n dezvoltarea activitilor culturale i educaionale. Politica antisemit a nceput s se nruteasc la sfritul anilor 1930, cnd evreii au nceput s fie deposedai de proprieti n mod sistematic i au nceput s fie presai s emigreze. n martie 1938, Germania a anexat Austria, unde toat aceast politic a fost aplicat prin mijloace deosebit de dure. Politica anti-evreiasc s-a nteit mai ales dup acest moment, pentru a atinge un prim vrf n noiembrie 1938.

Foto: Joseph Goebbels vorbind berlinezilor despre pericolul evreiesc

Primele izbucniri de antisemitism i reacia evreilor fa de acestea


nc din primele sptmni ce au urmat numirii lui Hitler n funcia de Cancelar al Germaniei, s-a putut constata o intensificare a antisemitismului. n acest context, evreii se ateptau la din ce n ce mai mult violen i triau ntr-o atmosfer de permanent angoas i incertitudine, ncercnd totodat s gseasc un neles noului val de semtimente i msuri anti-evreieti i s gseasc modaliti de adaptare la nou creata situaie. Odat cu consolidarea poziiei sale politice, regimul nazist a declanat primul val de msuri anti-evreieti. Pe 1 aprilie 1933 a fost pus n scen un boicot de o zi ndreptat mpotriva evreilor germani. Pe 7 aprilie a fost promulgat o lege care le interzicea evreilor accesul la funciile pltite de ctre statul german. n mai 1933, studenii din diferite orae germane au ars, sub auspiciile guvernului, sute de cri scrise de autori evrei sau al cror coninut era considerat "iudaizat" sau "anti-nazist", deci "ne-german". Cu mai puin de un secol nainte de acest episod poetul german de origine evreiasc Heinrich Heine spusese c acolo unde cineva va ncepe prin a arde cri va sfri prin a arde oameni.

20

MIHAI CHIOVEANU

Excluderea social i persecutarea economic a evreilor


Msurile anti-evreieti instituite de ctre regimul nazist au devenit din ce n ce mai aprige ntre anii 1933-1937, ceea ce a dus, gradat, la totala izolare social a evreilor. Un flux de legi i reglementri ce a culminat cu denaturalizarea evreilor ca urmare a legilor rasiste i discriminatoare de la Nrnberg le-a impus evreilor diferite restricii, mpingndu-i n afara vieii sociale i economice germane. Excluderea lor din viaa social nu sa rezumat la litera legii. Muli germani evitau s aib contacte cu evreii, att din cauza inclinaiilor lor antisemite ct i din cauza beneficiilor economice, sociale sau politice pe care le puteau avea de pe urma desproprietririi i excluderii evreilor. Cei ce nu erau antisemii i nici nu au vrut s profite de situaia disperat a evreilor, obligai s-i vnd bunurile personale pe nimic sau s-i lase fabricile i magazinele n administrarea unor etnici germani, au nvat de fric c este mai bine s nu ai de-a face cu evreii, s nu-i ajui, s nu-i aperi, s nu le vorbeti. Muli dintre cei care nu au vrut s neleag acest lucru au fost la rndul lor catalogai drept neintegrabili, dumani ai Reich-ului i trimii adesea n lagre. Dup cteva prime luni de confuzie i dezorientare, evreii germani au nceput s se organizeze pentru a putea facilita desfurarea unei viei normale a comunitii evreieti n noul context. Muli dintre evrei, care ocupaser un loc important n cadrul societii germane, simeau acum nevoia unei comuniti puternice care s-i susin i s-i ajute s depeasc criza identitar, s se redefineasc n noul context, n care societatea n mijlocul creia se consideraser perfect integrai, le devenise ostil. Vor organiza coli evreieti, teatre evreieti, o pres evreiasc, asociaii sportive i de tineret, comitete de ntr-ajutorare a celor sraci, consilii care s-i ajute i care s i reprezinte n relaiile cu autoritile naziste.

Foto: Pagin din paaportul unui evreu german. Toate paapoartele aflate n posesia evreilor aveau imprimat un J mare (de la Jude) pentru ca posesorul s nu i poat ascunde identitatea (rasial, dup standardele naziste).

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

21

Emigrarea forat a evreilor din al Treilea Reich:


politici naziste i iniiative evreieti n primul an dup venirea la putere a regimului nazist, zeci de mii de evrei au prsit Germania din proprie iniiativ i fr a apela la ajutorul organizaiilor din interiorul comunitii. Dar, ca urmare a nrutirii situaiei i a creterii presiunii exercitate de naziti asupra evreilor pentru a-i determina s emigreze, organizaiile evreieti au nceput s se implice n rezolvarea problemelor cu care se confruntau cei ce doreau s emigreze. Au fost adunate informaii privind posibile ri unde se putea emigra, s-au organizat cursuri de limbi strine i de reconversie profesional. Autoritile naziste nu s-au opus deloc acestor iniiative pentru c, la sfritul anilor 1930, n special din a doua jumtate a anului 1938, emigrarea masiv a evreilor germani i austrieci devenise pentru ele un obiectiv politic de maxim nsemntate. Cum ns emigrarea se desfura prea lent, cei mai muli dintre evrei neavnd suficiente fonduri pentru a-i plti transportul i cum multe dintre rile europene i cele de pe continentul american refuzau s-i accepte pe cei ce doreau s emigreze, autoritile naziste au trecut la msuri radicale. Prima a fost aceea de a-i expulza n Polonia pe toi evreii germani ce proveneau din aceast ar, pe Ostjuden. Astfel, n octombrie 1938, 17.000 de evrei de origine polonez au fost deportai din Germania.

Foto: caricatur aprut n New York Times n timpul Conferina de la Evian (Frana) organizat de Liga Naiunilor la cererea SUA pentru a stabili un plan de msuri care s-i ajute pe evreii s emigreze din Germania; conferina se ncheie fr nici un rezultat. Multe din cele 32 de state participante vor refuza n anii urmtori s-i deschid graniele, mpiedicnd astfel emigrarea evreilor din Germania. n medalion, sus, unul din cei 10.000 de copii ajuni n Anglia n 1938 cu celebrul Kindertransport, jos, Albert Einstein, unul dintre numeroii intelectuali evrei din Germania care au reuit s fug din calea urgiei naziste

22

MIHAI CHIOVEANU

Noaptea de Cristal: Cauze i Consecine


A doua jumtate a anului 1938 cunoate o radicalizare a politicii antisemite din Reich-ul german. Acutizarea s-a produs n perioada imediat urmtoare anexrii Austriei la Germania (Anschluss) cnd, asupra evreilor din Viena, au fost lansate atacuri de o violen fr precedent. A urmat apoi o intensificare a aciunii de confiscare a proprietilor evreiesti ("arianizare"). Acest lan de evenimente a culminat cu pogromul din Noaptea de Cristal, n urma cruia au murit 99 de evrei i ali peste 33.000 au fost arestai i internai n lagre de concentrare. Incidentele i reglementrile care au urmat au reprezentat o lovitur puternic la adresa vieii evreieti din Germania.
Foto: Sinagoga mare din Berlin n flcri Harta: Orae din al Treilea Reich n care au fost nregistrate violene i incendiate sinagogi.

n noaptea de 9 spre 10 noiembrie 1938 autoritile naziste lanseaz primul atac masiv i bine coordonat mpotriva
evreilor din Reich. Acest prim pogrom a rmas n istorie sub numele simbolic de Noaptea Geamurilor Sparte. Atacul a avut ca pretext asasinarea de ctre un tnr evreu de 17 ani, Herschel Grynszpan, a unui membru al ambasadei germane de la Paris. Tnrul a vrut astfel s rzbune suferinele i umilinele ndurate de prinii si din cauza politicilor orchestrate i implementate de autoritile naziste n Germania. Mai exact, n data de 27 octombrie 1938, familia lui Grynszpan mpreun cu ali 15.000 de ali evrei de origine polonez fuseser expulzai din Germania fr nici un avertisment prealabil. Ajuni la grania polonez, evreii au ns surpriza s constate c autoritile poloneze, n ciuda asigurrilor fcute anterior, nu vor s-i primeasc. n aceste condiii autoritile germane hotrsc internarea lor n mica localitate de grani. ndurnd frigul, foametea, umilina, prinii tnrului i scriu o scrisoare acestuia, cerndu-i ajutorul (germanii permit corespondena spernd ntr-o reacie a comunitii internaionale mpotriva deciziei adoptate de polonezi).

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

23

Profitnd de acest incident, ministrul propagandei, Joseph


Goebbels, dezlnuie o virulent campanie antisemit ce le cerea germanilor "ridicarea mpotriva evreilor i o rzbunare sngeroas." Pe 9 noiembrie, seara, n multe orae din Germania i Austria au loc rbufniri violente ale maselor incitate de ageni Gestapo, SS i membrii ai NSDAP i ai HitlerJugend. Evreii sunt molestai, btui, 108 sunt ucii, 25.000 sunt trimii n lagre de concentrare. Vitrinele magazinelor au fost sparte, sute de sinagogi profanate i incendiate. Poliia german nu intervine. La fel pompierii, care, eventual, au grij ca focul s nu se extind la alte cldiri. Marea majoritatea a cetenilor germani nu particip la violene i jafuri dar nici nu li se opun. Sunt martori tcui, indifereni, ai pogromului. n afara Reich-ului evenimentul este urmat de un val de proteste. Germania este izolat de ctre naiunile civilizate, SUA retrgndu-i dealtfel ambasadorul. Ceea ce face ca Hitler, dei mulumit de rezultatul aciunii spontane i de atitudinea populaiei civile, s reproeze maniera Untergermanische (necivilizat) n care procedaser acoliii si, manier ce scandalizase opinia public internaional i o parte din cetenii germani. n raportul naintat lui Hermann Gring i lui Joseph Goebbels, privind impactul n plan economic i social al Kristallnacht, Reinhard Heydrich raporta distrugerea a 7.500 magazine i ateliere evreieti, incendierea a 267 sinagogi din care 177 n totalitate, uciderea a 91 de persoane i solicita emiterea unor noi decrete care s-i izoleze i mai mult pe evrei de restul societii prin ridicarea dreptului de a se folosi de transportul n comun, eliminarea lor din colile publice, mpiedicarea accesului la sistemul medical naional; ceea ce ar fi trebuit s-i ncurajeze s emigreze. Goebbels s-a limitat ns, n prim faz, la adoptarea unor altfel de msuri: evreilor li s-a impus s curee rmiele distrugerilor, au fost amendai cu un miliard de mrci, statul a confiscat asigurrile ce reveneau proprietarilor evrei ce trebuiau despgubii. Tot acum se ia decizia transferrii proprietilor evreieti ctre arieni cu acordarea unor minime compensaii.

Foto: Sus-strad din Berlin n dimineaa de 10 nov. 1938. Centru-Tnr evreu din Viena obligat s scrie pe faada magazinului familiei sale Jude. Jos-sinagog devastat n Austria.

24

MIHAI CHIOVEANU

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

25

GHETOIZAREA EVREILOR
Persecutarea, izolarea i deportarea evreilor polonezi dup 1939
Izbucnirea celui de-al Doilea Rzboi Mondial i ocuparea de ctre Germania a numeroase teritorii n care triau foarte muli evrei a Foto: violen aleatorie practicat de soldai avut un impact direct asupra soartei acestora n Europa. n septembrie 1939, Germania a invadat Polonia, supunnd cele asupra evreilor deportai aproximativ 2 milioane de evrei intrai direct sub dominaia nazist la violen, umiline i munc forat. ntreaga populaie evreiasc a fost nregistrat i obligat s poarte ca semn distinctiv o banderol cu Steaua (n ase coluri) a lui David. Mii de evrei au murit nc din primele luni de ocupaie, fie prin mpucare, fie n urma btilor, fie de foame i frig. Ce este mai grav este faptul c n unele cazuri populaia polonez nu doar c nu a reacionat la aceste violene din fric fa de ocupant. De multe ori a privit cu indiferen, i-a ajutat pe naziti i chiar i-a linat vecinii evrei fr a i se cere acest lucru de ctre autoriti i fr ajutorul sau implicarea indirect a acestora. Imediat dup invadarea Poloniei, germanii au instituit Consilii evreieti (Judenrat) folosindu-le ca instrumente pentru Foto: Evrei pui la munc forat (aici implementarea politicii naziste privind populaia evreiasc din curarea strzilor din Varovia de moloz) Polonia. Consiliile evreieti erau responsabile cu ndeplinirea cerinelor germanilor i cu rezolvarea problemelor interne ale comunitii. O prioritate pentru autoritile naziste din Polonia a constituito, nc de la nceput, deportarea evreilor din mediul rural spre marile orae i aici limitarea dreptului de reziden al evreilor la anumite cartiere dinainte stabilite, aa-numitele ghetouri. Un perimetru perfect izolat i controlat, ghetoul suprapopulat nsemna: condiii inumane de trai, munc forat, nfometare sistematic, frig, boli. Direct sau indirect aceste condiii de trai nu reprezentau altceva dect acte deliberate care atentau la viaa evreilor, sute de mii gsindu-i moartea n aceste uriae nchisori.
Foto: evreu forat s salute n stil nazist

Harta 6. mprirea Poloniei ntre Germania nazist i URSS i situaia comunitilor evreieti din respectivele teritorii, inclusiv rutele urmate de refugiai

Foto: evreu polonez umilit de soldai din Wermacht

26

MIHAI CHIOVEANU

Procesul de ghetoizare
n perioada imediat urmtoare ocuprii i mpririi Poloniei, infrastructura politic polonez s-a prbuit fcnd loc haosului. Sute de mii de polonezi iau prsit casele, printre ei aflndu-se i evrei care au reuit s ajung pe teritoriul sovietic. La nceputul ocupaiei naziste, evreii au fost supui la acte de umilin, atacuri violente i chiar au fost asasinai. Datorit absenei unei politici naziste clare i bine direcionate, aceste atacuri erau arbitrare i au contribuit la instalarea unei stri de permanent incertitudine n rndul evreilor i la diminuarea "ideii" de securitate personal. Pasul urmtor va consta n segregarea evreilor polonezi, proces ce a culminat cu deportarea i nchiderea lor n ghetouri la nceputul primverii anului 1940. Majoritatea ghetourilor erau concentrate n Polonia ocupat, n teritoriul cunoscut ca Generalgouvernement, dar ghetouri au existat i n teritoriile din vestul Poloniei anexate Germaniei. Particularitile ghetourilor i gradul lor de izolare au diferit de la regiune la regiune i de la caz la caz. Astfel nct, putem vorbi de diferene radicale ntre ghetouri precum cel din Minsk i cel din Lodz.

Harta: Mutarea evreilor din oraul Varovia n interiorul ghetoului. Foto: imagini surprinse n timpul deportrii evreilor n diferite ghetouri.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

27

Consiliile evreieti i dilemele administrrii ghetourilor


Noua realitate politic, social i economic, ce a urmat instalrii nazitilor la putere i-a forat pe evrei s-i reorganizeze instituiile de conducere existente i s creeze unele noi. Reichsvertretung der Deutschen Juden (Reprezentarea n Reich a evreilor germani), fondat n septembrie 1933, a fost o coaliie care-i cuprindea i reprezenta pe majoritatea evreilor germani. Pn n 1938 acest organism a coordonat activitile publice ale evreilor din Germania. Ulterior, n Germania i n rile ocupate din Europa de est i cea occidental, nazitii au impus nfiinarea unor Consilii Evreieti (Judenrat) cu rol n intermedierea relaiilor dintre comuniti i autoritile naziste din fiecare ar, regiune, ora. Aceste consilii se aflau ntr-o poziie destul de ingrat, trebuind s combine responsabilitatea conformrii la ordinele naziste cu obligaia moral de a veghea la aprarea intereselor evreilor i alinarea pe ct posibil a suferinelor acestora. Membrii Consiliilor Evreieti, responsabile de soarta evreilor din ghetouri, erau numii n funciile respective n diferite moduri: unii erau desemnai de ctre autoritile germane, alii erau alei de ctre evrei ca urmare a ordinelor primite n acest sens de la naziti. Pe msur ce politica nazist n privina evreilor avea s se radicalizeze, multe dintre aceste consilii s-au confruntat cu dileme teribile. Cooperarea cu autoritile nsemna trdarea semenilor lor. Muli au fost dealtfel acuzai de colaboraionism att n perioada Holocaustului ct i dup rzboi. Alii au preferat s nu se supun ordinelor, ceea ce ducea n mod automat la acuza de trdare i execuie, urmat de numirea unui nou consiliu. n aceste condiii, n unele ghetouri s-au format grupuri - unele opernd incognito care au nceput fie s submineze activitatea acestor Consilii, fie pur i simplu s se constituie ntr-o alternativ viabil la conducerea i rezolvarea problemelor comunitii.

Foto: Sus- aspecte din ghetoul din Varovia Jos-brasard pe care evreii erau obligai s le poarte n interiorul i n afara ghetoului; cei care se ocupau adesea de confecionarea i vnzarea acestor nsemne erau chiar evreii din ghetou

28

MIHAI CHIOVEANU

Angoasa din Ghetouri


Principalele greuti cu care evreii s-au confruntat n ghetouri erau: izolarea, suprapopularea, foametea, bolile. Raiile de mncare oferite de ctre germani erau extrem de reduse, ceea ce a condus inevitabil la malnutriie i la bolile aferente acesteia, rezultatul final fiind moartea a zeci de mii de evrei. Muli alii au reuit s supravieuiasc fcnd contraband cu mncare. Pentru asta era ns nevoie de foarte muli bani i de oameni dispui s ias din ghetou pentru a procura din exterior alimente. Adesea, aceast sarcin a czut n seama copiilor. Riscurile erau ns extrem de mari, cei prini de ctre naziti n afara ghetoului fiind adesea executai prin mpucare. Nici pentru cei care decideau s nu prseasc ghetoul fr permis autorizat viaa nu era sigur. Raziile fcute de SS n interiorul ghetoului erau adesea nsoite de rbufniri de violen gratuit i aleatoare.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

29

Ghetourile i decizia exterminrii evreilor din Europa de Est


n vara i toamna anului 1941, armata german a ocupat Polonia de est i pri importante din teritoriul URSS. Un numr mare de evrei a fost omort n timpul operaiunilor sau n spatele frontului. Restul au fost trimii n ghetouri. Zvonuri, urmate apoi de informaii credibile, privind exterminarea din lagrele din Polonia au ajuns curnd n multe dintre aceste ghetouri. Muli dintre evrei nu au vrut ns s cread, cel puin n prima perioad, c soarta lor fusese pecetluit. Ghetoul nu a reprezentat o etap pregtitoare n vederea implementrii Soluiei Finale, n nici un caz una impus de la centru. Ghetoizarea a contribuit ns la luarea deciziei finale i la acceptarea ei prin nlocuirea imaginii stereotipice a evreului bogat cu cea a unei fiine umile, flmnde, disperate, subumane.

Rezistena n Ghetouri
Ghetourile au fost totodat i centre de organizare a diferitelor forme de rezisten a evreilor. ntrunele din acestea, rezistena era rezultatul eforturilor fcute de grupuri clandestine formate de cele mai multe ori din membri ai organizaiilor de tineret ale evreilor. Aceste grupuri de rezisten, care funcionau n paralel cu Consiliile Evreieti (Judenrat) au ales, n funcie de situaia din fiecare ghetou, fie s coopereze cu consiliile, fie s le submineze activitatea. Din momentul n care a devenit clar faptul c obiectivul nazist era exterminarea evreilor din Europa, aceste grupuri clandestine s-au transformat n grupuri de rezisten armat. Acest ultim tip de rezisten i-a fcut simit prezena mai ales n momentul n care nazitii au decis lichidarea ghetourilor i deportarea evreilor n lagre. Dintre revoltele armate ale evreilor din ghetouri, cea mai important i cunoscut este cea a lupttorilor din ghetoul din Varovia. n Europa de Vest, unde libertatea de micare era mai mare, majoritatea grupurilor de rezisten formate din evrei s-au axat pe colaborarea direct cu celelalte micri de rezisten deja existente, precum cea francez.

Fotografiile din aceast pagin au fost fcute de ofieri SS n timpul revoltei din ghetoul Varoviei

30

MIHAI CHIOVEANU

Izolarea evreilor din Europa Central i de Vest


Evreii din Europa Central i de Vest se percepeau ca parte integrant a societii n mijlocul creia triau. Totui, ocupaia nazist a creat o nou realitate. Evreii vor fi curnd exclui din societate i supui persecuiilor n toate aceste ri. Imediat dup ocuparea Franei, Olandei i a altor ri, evreii au fost supui unor legi discriminatorii, care le revocau dreptul la cetenie i le interziceau participarea la viaa economic. n consecin, evreii au trebuit s se reorganizeze separat ca s poat funciona ca un grup auto-suficient. n timp, evreii din aceste ri, ca i cei din Germania au fost obligai s poarte semne distinctive precum "Steaua galben " sau echivalente ale acesteia. Muli dintre ei au fost obligai s triasc n cartiere izolate de restul oraului prin garduri de srm ghimpat, precum n cazul oraului Amsterdam. Ghetoul occidental nu semna ns cu cel din Europa estic, acest fapt datorndu-se temerilor nazitilor fa de orice form de protest din partea populaiei locale. n Europa civilizat nici mcar nazitii nu-i puteau permite acelai comportament pe care l afiau n Estul barbar. Aceast aparen nu a schimbat ns fundamental datele problemei. n final, radicalizarea continu a politicii naziste a fcut ca i evreii din Europa Central i de Vest s fie deportai n lagrele morii din Europa rsritean.

Foto: Evrei deportai din Marsilia, stnga sus Munich, stnga jos Budapesta, dreapta sus Amsterdam, dreapta jos

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

31

LAGRELE NAZISTE

Imediat dup preluarea puterii, nazitii au nfiinat lagre de concentrare pentru a suprima orice activitate a oponenilor lor politici i pentru a izola o parte dintre elementele "indezirabile" din interiorul societii germane. Aceste lagre, "neoficiale" la nceput, au fost imediat legalizate de ctre regim, devenind o component important a sistemului. Brutalitatea regimului, teroarea, au fost astfel instituionalizate. Pe parcurs, nazitii au ajuns s foloseasc lagrele i pentru exploatarea economic a prizonierilor, supui unui regim de munc forat, epuizant. ncepnd cu 1936 i n special n perioada de dinainte de declanarea rzboiului, numrul de prizonieri a crescut considerabil. O mare parte dintre cei arestai n aceast perioad sunt evrei, reinui arbitrar, 30.000 doar dup evenimentele din 9 noiembrie 1938.

32

MIHAI CHIOVEANU

Lagrul ca instrument de teroare social i politic


n chiar primele sptmni ce au urmat instalrii la putere a lui Adolf Hitler, nazitii, a cror guvernare se baza pe decrete i dispoziii ce izvorau din "starea de asediu" declarat dup incendierea parlamentului din Berlin, au trecut la folosirea extensiv a violenei, violen ce avea s devin curnd un instrument important al statului nazist. Violena era folosit deschis att pe strzi ct i n lagare i nchisori, unde cei ce se opuneau regimului (comunitii, socialdemocraii, liberalii, o parte dintre conservatori) sau erau considerai o potenial ameninare (criminali, homosexuali, prostituate, vagabonzi, omeri ce nu i puteau gsi de lucru, membrii ai diferitelor secte religioase, precum Martorii lui Iehova, preoi catolici i luterani etc ) erau ncarcerai, btui i, cteodat, omori.

Fotografii cu prizonieri din lagrele naziste supui unui regim de exploatare fizic. Iniial munca forat fusese privit ca o modalitate de reeducare a comunitilor i a altor dizideni, de unde lozinca Munca te elibereaz. Ulterior, prizonieri, calificai sau nu, au fost obligai s execute cele mai dificile i periculoase munci pentru a susine industria de rzboi a Germaniei

Lagrul de munc forat


ncepnd cu jumtatea anilor 1930, nazitii au cutat s exploateze economic pe prizonierii din lagre. Autoritile SS au nceput s "nchirieze" diverilor patroni, uneori chiar fermierilor din diferite regiuni, resursele umane de care "dispuneau" pentru a obine astfel profituri importante. Controlul exercitat n Europa, mai ales dup 1939, le-a oferit nazitilor o gam larg de posibiliti de exploatare economic a populaiilor din acele teritorii, mai ales a celor considerate inferioare din punct de vedere rasial. S-au construit astfel numeroase lagre de munc forat ce deserveau agricultura, carierele de piatr, marile ntreprinderi din industria chimic sau de rzboi, lagre n care au murit mii de prizonieri din cauza condiiilor inumane de munc. Autoritile SS au dezvoltat chiar conceptul de "exterminare prin munc," folosit mai ales n cazul prizonierilor evrei. Atunci cnd o parte dintre oficialii naziti vor obiecta, dup 1942, n privina iraionalei Soluii Finale, singura lor trimitere va fi la folosirea raional a exploatrii pn la moarte a evreilor, pentru a scoate astfel un ultim profit din existena lor.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

33

Lagrul ca instrument al politicii de purificare rasial


Lagrele de concentrare naziste au fost nfiinate naintea nceperii celui de-al doilea rzboi mondial. Evreii i "iganii" au fost ncarcerai n lagre i supui unui tratament brutal pentru c aparineau unei alte "rase", a crei existen "prejudicia" "rasa ariana". Odat cu expansiunea nazist n Est, numrul prizonierilor a crescut considerabil i astfel s-a produs o ierarhizare n cadrul lagrelor, evreii aflndu-se pe ultima poziie n cadrul acestei ierarhii. Lagrele erau folosite ca instrument pentru instituirea noii ordini rasiale pe care germanii o impuseser n Est, aceasta fiind parte a unei politici deliberate de eliminare a "indezirabililor". Un prim pas concret n acest sens l-a constituit ncarcerarea romilor n lagre de concentrare, dup ce, n prealabil, acetia fuseser plasai nc din anii 1930 n lagre comunale special nfinate. n 1942, un lagr special pentru romi a fost creat n interiorul lagrului Auschwitz - Birkenau. Dup izbucnirea celui de-al doilea rzboi mondial, au nceput s fie nfiinate lagre de concentrare pe teritoriile ocupate, mai ales n estul Europei, acestea devenind n scurt timp veritabile instrumente de implementare a terorii. Sute de mii de prizonieri din ntreaga Europ au fost ncarcerai ntr-o reea ce cuprindea sute de lagre i au fost folosii pentru a susine industria german de rzboi. Condiiile din lagre erau inumane i mii de prizonieri au murit din cauza foametei, a muncii grele i a abuzurilor, cel mai adesea bti administrate de paznici zeloi. Nazitii au folosit lagrele i pentru a-i implementa politicile rasiste n teritoriile ocupate, prizonierii din lagre fiind tratai conform unei extrem de riguroase ierarhii rasiale. Sistemul lagrelor a atins perfeciunea odat cu deschiderea Complexului Auschwitz, care a servit drept lagr de concentrare pentru polonezi i alte naionaliti i lagr de exterminare pentru evrei, peste 1 milion dintre acetia fiind ucii doar la Auschwitz-Birkenau.

Lumea Prizonierilor
Viaa prizonierilor din lagre era circumscris unor reguli de comportament brutale i rudimentare, unor legi nescrise pe care trebuiau adesea s le urmeze pentru a-i putea prelungi existena sau, mai exact, a-i amna moartea. Exista o ierarhie a prizonierilor, determinat de ras, autoritate sau responsabilitatea delegat de SS pentru a-i controla pe ceilali prizonieri, munca depus de prizonier i importana acesteia pentru naziti. n practic, prizonierii nii se ocupau de coordonarea majoritii activitilor zilnice. SS-ul profita de ierarhizarea prizonierilor pentru a reduce la maxim implicarea lor n activitile de rutin din interiorul lagrelor. n unele cazuri, prizonierii au profitat de aceast minim implicare a SS-ului n interiorul lagrelor pentru a forma grupuri clandestine, pe afiniti politice, religioase sau n baza identitii naionale a prizonierilor. Tot aa, n unele lagre au putut fi puse la cale evadri n mas (Sobibor) sau aciuni de rezisten armat (Auschwitz-Birkenau). Politica bazat pe brutalitate i violen aleatorie promovat de naziti i propunea nu n ultimul rnd s afecteze negativ comportamentul prizonierilor, s-i dezumanizeze. Singura lor reuit a fost aceea de a-i transforma n bestii pe celebrii Kappo, poliia interioar a lagrelor, format din criminali recidiviti. n cazul celorlali prizonieri sau nregistrat frecvente manifestri de solidaritate.

34

MIHAI CHIOVEANU

De la Universul Concentraionar la Reeau Morii


Sistemul lagrelor naziste a debutat cu nfiinarea celui de la Dachau, primul lagr de concentrare oficial, permanent i organizat, aflat sub jurisdicia SS. Dachau era foarte diferit de primele lagre, "improvizate", nfiinate de SA (trupele de asalt naziste) dup ianuarie 1933, adesea n localul unor cinematografe sau n alte spaii ncptoare i disponibile din interiorul oraelor. Dachau a fost construit n martie 1933 i a servit ulterior drept model pentru organizarea celorlalte lagre din al Treilea Reich. Sistemul lagrelor de concentrare a nceput s fie dezvoltat dup 1936, cnd au fost create lagre noi i de dimensiuni mult mai mari, unde nu mai erau adui doar oponenii politici ai regimului. Un prim astfel de lagr a fost cel de la Sachsenhausen, care servea printre altele i pentru pregtirea personalului SS n vederea administrrii lagrelor de concentrare ce urmau s fie construite n viitor. Odat cu expansiunea nazist n estul Europei, lagrele au cptat o nou destinaie: implementarea politicilor rasiale ale nazitilor. Tot acum, este nfiinat i un Birou Economico-Administrativ principal, coordonat de SS, care se ocupa i de Administraia Lagrelor de Concentrare, mai ales de repartizarea prizonierilor n diferite lagre n funcie de finalitile stabilite n concordan cu obiectivele ideologiei naziste: reeducare, munc, tranzit, exterminare.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

35

SOLUIA FINAL

ncepnd cu septembrie 1939 i pn n vara anului 1941, zeci de mii de evrei din Polonia au murit ca urmare a efectelor politicii de ocupaie implementate de ctre naziti. Odat cu invadarea Uniunii Sovietice, nazitii au nceput s pun n discuie elaborarea unui plan privind uciderea sistematic a evreilor, "Soluia Final a Problemei Evreieti". ncepnd cu 22 Iunie 1941, dup invadarea URSS "trupele morii", Einsatzgruppe A, B, C i D formate din batalioane special instruite ale SS i ajutate de uniti ale poliiei germane i ale Wermacht-ului (armata regulat), ct i de localnici sau de trupe ale jandarmeriei i armatei rilor aliate Germaniei, precum Romnia, au nceput anihilarea sistematic a evreilor din Polonia de Est i URSS. Iniial, vizai au fost doar brbaii, apoi i femeile, btrnii i copiii. Dei propaganda nazist vorbea despre o cruciad mpotriva "iudeo-bolevismului", campania din Est era, aa cum spunea Gring, Marele Rzboi Rasial. Astfel nct, victime i vor cdea nu doar evreii comuniti, foarte puini dealtfel, ci i evreii ortodoxi, rabini, copii care nu erau n nici un caz comuniti. n toamna anului 1941, uciderea sistematic a evreilor a nceput i n Iugoslavia, extinzndu-se apoi spre Grecia i restul Balcanilor.

36

MIHAI CHIOVEANU

Primul lagr de exterminare, Chelmno, a intrat n


funciune n decembrie 1941, sute de mii de evrei din Polonia de Vest (regiunea Wartegau, anexat Germaniei) pierind n acest loc. n ianuarie 1942, n timpul Conferinei de la Wannsee, civa nali oficiali naziti au schiat planul de aciune a ceea ce avea s intre n istorie ca Soluia Final a Problemei Evreieti, mai exact, exterminarea n mas a evreilor din ntreaga Europ. La scurt timp dup aceasta, trei mari lagre de exterminare au fost construite n zona ocupat a Poloniei, la Belzec, Sobibor i Treblinka. Aici i-au pierdut viaa ntre 1942 i 1943, n cadrul "Operaiunii Reinhard", numit aa n onoarea celui ce prezidase Conferina de la Wansee, majoritatea evreilor polonezi dar i evrei din alte ri aflate sub controlul direct al Germaniei naziste. Lista lagrelor de exterminare din Europa mai include i celebrele lagre de la Maidanek i pe cel de la Auschwitz - Birkenau, cel mai complex dintre aceste lagre de exterminare, n care au fost deportai i ucii evrei din ntreaga Europ, aproape nentrerupt, ntre 1942 i sfritul rzboiului. De altfel, activitatea la Auschwitz a cunoscut cea mai mare intensitate ncepnd cu vara anului 1944, dup ce restul marilor lagre de exterminare din Est deveniser inoperabile. Ultimele victime ale Fabricii Morii numit Birkenau au fost cele cteva sute de mii de evrei din ghetoul Lodz, din Slovacia i evreii din Ungaria, care includea la acea or i Transilvania de Nord. Ultimele victime ale Soluiei Finale vor fi ns peste un sfert de milion de prizonieri din lagrele din Est, forai de SS s ia parte la retragerea din faa armatei sovietice. n timpul acestor "maruri ale morii", nu puini au fost cei care au murit de frig, epuizare sau mpucai de ctre gardienii SS.

Foto: Heinrich Himmler, eful SS, inspectnd dou lagre de concentrare. Jos-sosirea unui transport la Birkenau

Conducerea

nazist menionase posibilitatea distrugerii, eliminrii, exterminrii etc. evreilor europeni i chiar a "evreimii mondiale" nainte de nceperea rzboiului. Cea mai faimoas a rmas n acest sens declaraia fcut de Hitler pe 30 Ianuarie 1939 n Reichstag. Ca urmare a ocuprii Poloniei n 1939, au aprut diferite propuneri n legtur cu segregarea evreilor, urmat de concentrarea lor ntr-o "rezervaie" special lng Niko, n districtul Lublin sau deportarea lor n mas n insula Madagascar din Estul Africii, n Siberia, Uganda etc. Rzboiul a fcut ns imposibil experimentarea acestor soluii i, n consecin, evreii au fost strni n ghetouri, operaiune vzut nc de la nceput ca o msur temporar. Decizia de a-i ucide pe absolut toi evreii din Europa a fost luat la sfritul anului 1941, planul fiind definitivat n cadrul Conferinei de la Wansee din Ianuarie 1942.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

37

Unitile mobile de exterminare n mas


Uciderea n mas a evreilor a nceput ns mult mai devreme, odat cu invadarea URSS-ului pe 22 Iunie 1941. Pe teritoriul URSS unitile de atac ale Wermacht au fost urmate de "trupe SS ale morii" (Einsatzgruppe), a cror misiune era identificarea i lichidarea rapid, pe loc, a evreilor i a comisarilor politici sovietici. n practic, n primele luni de ocupaie nazist n Est, aceste trupe i colaboratorii lor au mpucat ntre 1,2 milioane i 1,7 milioane de evrei nevinovai.
Harta. direciile de avans n teritoriile URSS ale Einsatzgruppe A, B, C, D Foto: membrii ai Einsatzgruppe A

"Era deja ntuneric. Ne-au aliniat lng o rp foarte ngust i au nceput s trag n noi. Am nchis ochii, mi-am strns pumnii i m-am aruncat (la pmnt) nainte ca gloanele s m loveasc. Aveam senzaia c stteam n aer de o venicie, dar pn la urm am reuit s cad n siguran peste celelalte corpuri. Dup ce s-au terminat mpucturile, nemii au cobort n rp i au terminat cu toi cei care nu muriser nc i care mai gemeau n agonie. Eu stteam linitit i nu fceam nici o micare pentru a nu m da de gol..Nemii au nceput apoi s acopere cadavrele cu pmnt i trebuie s fi pus foarte mult peste mine pentru c simeam c m sufoc. n acel moment am decis c era mai bine s fiu mpucat dect s fiu ngropat de vie.. M-am rsucit, dar nu mi ddusem seama c se fcuse att de ntuneric. Folosindu-mi braul stng, am reuit s m ridic puin. Apoi am tras aer n piept i, adunndu-mi forele care-mi mai rmseser, am reuit s m trsc de sub stratul de pmnt. Era ntuneric. n acelai timp era foarte periculos s te trti din cauza lanternelor iscoditoare i a focurilor de arm care continuau s fie trase asupra celor care nc mai micau. Ar fi putut s m nimereasc, aa c trebuia s fiu foarte atent. Am fost suficient de norocoas s m pot cra pe unul dintre pereii rpei i, ncordndu-mi fiecare nerv i muchi, s pot iei de acolo. Dina Pronicheva, supravieuitor al masacrelor din Est

38

MIHAI CHIOVEANU

"Eu i cu nsoitorul meu ne-am dus direct la groap pentru c nimeni nu ne-a interzis s facem acest lucru. Am auzit o serie de mpucturi n spatele uneia dintre movilele de pmnt. Oamenii care coborser din camioane: brbai, femei i copii de toate vrstele au trebuit s se dezbrace la ordinele unui membru SS care avea un bici. Au trebuit s-i aeze hainele n grmezi special destinate pantofilor, lenjeriei i celorlalte haine. Am vzut grmezi imense, de peste 1000 de perechi de pantofi. Fr s ipe sau s se lamenteze, aceti oameni s-au grupat pe familii, s-au srutat, iau luat rmas bun i au ateptat semnalul unui alt membru SS, care sttea lng groap, avnd la rndul su asupra lui un bici. n timpul celor 15 minute ct am stat acolo, n-am auzit nici o plngere sau o rugminte de ndurare. Am privit la o familie de 8 persoane. Un brbat i o femeie de aproximativ 50 de ani, cu copii ntre 20 i 24 de ani i dou fiice mature, de 28 sau 29 de ani. O femeie btrn, cu prul alb inea n brae o feti de aproape un an, cntndu-i i alintnd-o. Copilaul gngurea de plcere iar prinii o priveau cu lacrimi n ochi. Tatl inea mna fiului su de aproximativ 10 ani ce se lupta s-i stpneasc lacrimile. Printele i-a ridicat mna i ncerca s-i explice ceva biatului indicndu-i un anume loc pe cer. n acel moment, cel de lng groap i-a strigat ceva camaradului su. Acesta din urm a numrat circa 25 de persoane i le-a cerut s se deplaseze n spatele movilei de pmnt. Printre aceste persoane se afla i familia menionat anterior. mi aduc aminte de o fat brunet i foarte slab care atunci cnd a trecut pe lng mine, mi-a spus, indicndu-se: "23 de ani".. ........M-am dus lng groap i am avut imaginea unui mormnt imens n care oamenii erau aezai unul peste altul ntr-un asemenea mod nct li se puteau vedea doar capetele. Toi erau plini de sngele care le curgea din cap pe umeri. Unii dintre cei mpucai se mai micau nc. O parte i ridicau braele i capetele pentru a arta c sunt vii. Groapa era aproape plin i dup estimrile mele se aflau acolo aproape 1000 de oameni. M-am uitat pentru o clip la membrul SS care i mpuca i l-am vzut stnd la captul cel mai ngust al gropii fumnd o igar. Oamenii, complet dezbrcai au cobort nite trepte spate ntr-unul din pereii gropii i s-au aezat pe capetele celor deja aflai acolo, n funcie de locul spre care i direciona membrul SS. S-au aezat n faa celor deja mori sau rnii din groap, o parte din ei vorbindu-le cu o voce foarte joas celor care nu muriser nc. S-au auzit apoi o serie de mpucturi.. Urmtoarea serie de victime se apropia deja. Au cobort n groap, s-au aliniat n faa victimelor de dinainte i au fost mpucai. " Mrturia inginerului Herman Graebe despre execuiile Einsatzgruppe

Harta. primele exterminri n mas operate de Einsatzgruppe, populaia civil din zon i uniti ale jandarmeriei i armatei romne (Romnia era n acel moment stat aliat Germaniei naziste).

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

39

Foto: execuii n mas ale civililor evrei din URSS de ctre Einsatzgruppe, uniti ale Wermacht, batalioane de poliie dislocate n zona frontului pentru Misiuni Speciale, uniti paramilitare ucrainiene, civili din rile baltice.

40

MIHAI CHIOVEANU

DEPORTAREA
Procesul anihilrii evreilor europeni n lagrele de exterminare a nceput cu deportarea lor n mas la sfritul anului 1941. Existau mai multe operaiuni incluse n acest proces al deportrii: arestrile n timpul Aktionen sau Razzien (razii), concentrarea n punctele de tranzit, transportarea ctre lagrele de exterminare. Uneori victimele treceau printr-o faz intermediar: staionarea temporar n ghetouri sau lagre de tranzit. n Europa de Est evrei au fost trimii spre lagrele de exterminare cu ajutorul trenurilor de marf, n vagoane pentru vite, fr toalete, fr ventilaie, fr ap sau alimente, astfel nct, cei mai muli, mai ales cei prea tineri sau foarte btrni, mureau n timpul cltoriei care dura ntre 4 zile i dou sptmni. Evadarea pe drum era imposibil pentru c ferestrele erau prevzute cu srm ghimpat iar trenul era nsoit de numeroase santinele ce nu ezitau s-i mpute pe fugari.

Deportarea evreilor din Reich i a celor din Europa de Vest sau de Sud, a fost oarecum diferit. Uneori, cei ce urmau s fie deportai primeau un ordin de arestare care le cerea s se prezinte personal la secia de poliie. De aici erau preluai i escortai la gar de unde erau transportai ctre lagre n trenuri de persoane. Cteodat, pentru a salva i mai mult aparenele, nazitii i obligau chiar s-i cumpere bilet de cltorie. n aceste condiii, nu este de mirare c cei mai muli dintre ei nu au crezut zvonurile legate de lagrele de extreminare. Aa cum nici ceilali: francezi, olandezi, belgieni etc. nu au crezut iniial n existena acestora. Mai mult, dup ce dovezile privind exterminarea n Est nu au mai putut fi respinse, acetia din urm, n marea lor majoritate, s-au raportat permanent la aceste aparene pentru a-i justifica atitudinea de indiferen.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

41

Operaiunea Reinhard
Lagrele de exterminare n mas Majoritatea victimelor Holocaustului i-au gsit moartea n ase mari centre de exterminare naziste create strict n acest scop. Primul lagr de exterminare nfiinat a fost cel de la Chelmno, care a intrat n funciune n decembrie 1941. Aici a fost ucis cu ajutorul monoxidului de carbon de la evile de eapament ale unor camioane o mare parte a populaiei evreieti din vestul Poloniei. n martie 1942, a nceput s funcioneze, n zona Guvernmntului General din Polonia ocupat, lagrul de exterminare de la Belzec. Dup doar cteva luni au devenit operaionale lagrele de la Treblinka i Sobibor. n aceste trei lagre au fost ucii mai mult de 1,5 milioane de evrei din Polonia. Pe lng acetia, i-au mai gsit moartea n aceste lagre zeci de mii de evrei din alte ri europene. Sute de mii de ali evrei, provenind n special din Polonia au murit n lagrul de Exterminare Majdanek. Cel mai mare lagr de exterminare a rmas totui cel de la Auschwitz-Birkenau, unde nazitii au omort cel puin un milion de evrei din toat Europa.
Reconstituire grafic a lagrului de exterminare de la Treblinka fcut de un supravieuitor

Foto: sosirea unui transport ntr-unul din lagrele morii

Numit aa n onoarea fostului ef al RSHA Reinhard Heydrich, asasinat de un commando britanic la Praga, "Aktion Reinhard" reprezint de fapt prima faz a implementrii, n primvara lui 1942, a Soluiei Finale a Problemei evreieti. n urma acestei operaiuni cei peste dou milioane de evrei aflai n Polonia ocupat de naziti vor fi trimii la moarte n lagrele de extreminare din estul Generalgouvernement, lagre ce deveniser de curnd operaionale: Belzec, Sobibor, i Treblinka.

42

MIHAI CHIOVEANU

Foto: mbarcarea n tren i debarcarea la destinaie (Birkenau)

Operaiunea fusese gndit n cele mai mici detalii. Evreilor transportai cu trenuri de marf ctre aceste lagre li se spunea la sosire, de ctre SS, c au ajuns ntr-un lagr de tranzit, n care ei urmau s se spele iar hainele lor urmau s fie dezinfectate. Erau mai apoi separai pe grupuri, n funcie de sex i vrst, dei nu ntotdeauna i nu n toate lagrele (n acest fel, mai ales n cazul evreilor ortodoxi, umilina, trauma psihologic era att de mare - fiecare ncercnd s-i acopere trupul nct muli nu mai erau ateni la ce se ntmpl de fapt n jurul lor). nainte de a intra la du, femeilor li se rdea prul, pr ce era ulterior folosit pentru a face pturi i veste pentru front. Apoi erau mpini printre garduri de srm ghimpat pe o alee (numit n batjocur de ctre SSiti Himmelstrasse, sau drumul spre Rai) ctre barcile unde se aflau presupusele duuri comune. Imediat dup ce un transport intra n aceste barci, uile erau nchise ermetic, iar n ncpere era pompat monoxid de carbon produs de ctre un motor diesel aflat n apropiere. Corpurile erau ulterior scoase din aceste ncperi i arse n uriae gropi comune. La Auschwitz-Birkenau, ntreaga mainrie de ucis n mas era i mai bine pus la punct, att din punct de vedere tehnologic ct i psihologic. Noilor sosii li se indica s rein numrul cuierului n care i atrnau lucrurile atunci cnd mergeau la du pentru a evita astfel neplcerile la ntoarcere. Primeau de asemenea cte o bucat de spun i apoi erau dui spre sli ce artau exact ca o sal de du. Spre deosebire de celelalte lagre, aici nu se folosea monoxid de carbon ci granule de Zyklon-B (acid prusic), un pesticid comun, ce se evapor n contact cu aerul umed. Mult mai eficient i ieftin, Zyklon-B va fi folosit i n celelalte lagre. Scenele oribile din interiorul acestor camere nu pot fi descrise n cuvinte. Dei mrturii exist. Cu toate acestea o parte dintre SS-iti au comandat fabricarea unei ui blindate cu vizor incorporat pentru a urmrii spectacolul. Dup ce se constata moartea prin asfixiere a prizonierilor, camerele de gazare erau ventilate, iar echipe speciale formate din deinui evrei (Sonderkommando) evacuau corpurile celor decedai, extrgeau lucrrile dentare din aur, tiau prul femeilor i n cele din urm transportau trupurile ctre crematorii. Dup incinerare, resturile carbonizate mpreun cu cenua rezultat erau ncrcate n containere i aruncate n apa rului Vistula. Tot ce rmnea n urma evreilor ucii erau muni de haine i pantofi, sortai i trimii n Germania, bijuterii i bani, ochelari, acte i fotografii de familie. Acestea din urm erau arse imediat pe un teren viran numit n batjocur Canada. De Memoria evreilor ucii nu avea nimeni nevoie. Din contr, nimic din ceea ce ar fi putut s aduc lumii aminte de acetia nu trebuia s supravieuiasc Soluiei Finale.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

43

Pentru a nu crea nici un fel de suspiciuni celor deportai i pentru a nu ntmpina nici un fel de opoziie din partea populaiilor din Germania sau din statele ocupate se vorbea permanent de relocarea n Est a evreilor. Adesea, evreii din Germania, Frana, Olanda erau transportai cu vagoane de clas i nu cu vagoane de vite, precum cei din Est, tocmai pentru a da aparena normalitii ntregii operaiuni. Mai mult, unora dintre prizonieri, mai ales celor ce erau dui n lagrele de munc, li se cerea s trimit acas scrisori sau cri potale din localitatea fictiv "Waldsee," cri pe care scriau doar c: "Noi o ducem foarte bine aici. Avem de munc i suntem bine tratai. Ateptm s venii i voi." Aa se explic faptul c, datorit zvonurilor pozitive, muli dintre evreii din ghetourile din Polonia nu doar c refuzau tirile privind cumplita soarta ce-i atepta, dar chiar se bucurau atunci cnd li se spunea c vor fi transferai n lagre de munc, unde credeau c vor beneficia de condiii de via mai bune pentru c urmau a se face utili. Acest ultim scenariu, raional, prea credibil i, n orice caz, era preferabil inimaginabilului. Unii nu realizau dealtfel ce soart i atepta nici mcar atunci cnd, ajuni la destinaie, lsau n urma lor, la coborrea din vagoanele neventilate, zeci de cadavre ale btrnilor, bolnavilor, copiilor ce nu rezistaser cltoriei fr hran, ap, condiii sanitare minime.

Cei ce supravieuiau, odat ajuni la destinaie, erau supui unei extrem de sumare selecii coordonat de medici SS. n general, n urma seleciei, erau trimii la munc o parte dintre brbaii i femeile api de munc fizic, n funcie de necesitile de personal ale fabricilor sau carierelor din zon. Mai erau selectai din cnd n cnd oameni care puteau face dovada unei pregtiri serioase n diferite profesii: medici, bijutieri, ingineri, croitori etc. Tuturor celor selecionai le era tatuat pe antebraul stng un numr de nregistrare, numr pe care nu avea s l mai primeasc nici un alt deinut. Niciodat. Primeau apoi o rochie sau o salopet i erau condui la barci. Ceilali erau trimii direct la camerele de gazare. nainte de asta ns, o parte dintre ei, gemeni, oameni cu handicap fizic sau mental evident, tinere femei nsrcinate etc. erau selecionai de ctre medici SS, precum Mengele, urmnd a servi drept cobai umani n cadrul experimentelor medicale ce trebuiau s duc la mbuntirea rasei superioare, s demonstreze inferioritatea celorlalte rase, s urgenteze realizarea unor medicamente mai eficiente sau a unor echipamente militare mai performante. Nici mcar iminenta nfrngere militar nu i-a fcut pe naziti s pun capt planului de exterminare a evreilor. Din contr, rzboiul rasial devine prioritatea absolut. Resurse umane i materiale indispensabile pentru continuarea rzboiului pe frontul de Est sunt adesea deturnate i folosite pentru implementarea continu a Soluiei Finale. Aa se explic faptul c, ncepnd din luna mai 1944, ntr-un moment n care situaia de pe frontul din Est era disperat, Adolf Eichmann reuete s impun schimbarea de guvern din Ungaria pentru a putea continua deportrile la Auschwitz. n numai dou luni, peste 430.000 de evrei maghiari sunt deportai i ucii, Auschwitz-Birkenau nregistrnd acum, la sfrit, cel mai mare numr de victime gazate i incinerate, aproximativ 9000 zilnic.
Sus: schema unuia dintre cele cinci crematorii ce deserveau lagrul de exterminare de la Birkenau

44

MIHAI CHIOVEANU

Planeta Auschwitz

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

45

Executorii voinei lui Hitler.


Nazitii, aliaii i colaboratorii lor

Succesul militar al Germaniei naziste dup 1939 i prezena nazitilor n diferite ri din Europa intrate sub controlul direct sau indirect al Reichului i-a ncurajat i incitat pe muli dintre fascitii, antisemiii i oportunitii din aceste state. Administraiile non-germane din rile ocupate sau aflate sub influen nazist au impus la rndul lor o legislaie inspirat din Legile de la Nrnberg, fr ns a o copia integral pe aceasta - cazul guvernului de la Vichy. n alte zone, mai ales n Polonia i n teritoriile din URSS, foarte muli evrei au fost trdai i chiar ucii de ctre vecinii lor. Aparatul de stat din rile satelit sau aliate Germaniei le-a nlesnit adesea nazitilor aplicarea politicii de discriminare i deportare, n unele cazuri fiind chiar iniiatorul unor astfel de politici. Mai mult, n special n Europa de Est, nazitii au format uniti mobile din voluntari aparinnd populaiilor locale, acestea participnd activ, precum n Lituania i Ucraina, la uciderea a mii de evrei. Sute de mii de oameni au fost implicai, direct sau indirect, n implementarea Soluiei Finale. Organizatorii de baz, cei care au planificat i au nfptuit anihilarea evreilor europeni aparineau SS-ului i erau adepi ferveni ai ideologiei rasiste, fiind totodat coloana vertebral a lagrelor de exterminare i a trupelor mobile speciale de exterminare n mas. La fel de vinovai sunt ns i acei membri ai birocraiei SS, "criminalii din spatele biroului", cei care nu au vzut niciodat un lagr de exterminare sau medicii care nu au ezitat nici o clip s fac experimente pe "cobaii umani" pui la dispoziie de ctre SS. Din perspectiv moral, sunt la fel de vinovai membrii Wermacht-ului, ai poliiei germane, ai administraiei civile din teritoriile aflate sub ocupaie nazist, industriaii care au profitat de munca "sclavilor" Germaniei naziste. Muli dintre ei nu erau naziti, nu credeau n utopia rasial, nu-i urau pe evrei. Nu au vrut ns s refuze ndeplinirea ordinelor, dei acest lucru a fost adesea posibil. Nu au fcut-o din carierism, din oportunism, din indiferen, din laitate. Toate aceste cazuri indic brutalizarea general a vieii, efect al politicii naziste i al circumstanelor create de rzboi, care a distrus sistemul de valori morale ce constituiau fundamentul civilizaiei europene.

46

MIHAI CHIOVEANU

Celelalte victime ale proiectului genocidal nazist


In afar de evrei, nazitii au omort milioane de ali oameni aparinnd altor naiuni i altor "rase". Nu au ezitat s-i ucid nici mcar pe "arienii imperfeci." ncepnd cu 1939, nazitii au procedat la uciderea a zeci de mii de germani avnd deficiene de natur fizic sau mental, pe care i considerau vtmatori din punct de vedere rasial i pe care i-au anihilat sub umbrela unui program numit "Euthanasia". Victime ale politicii rasiale a celui de al Treilea Reich au fost ns i multe dintre tinerele fete germane, norvegiene, poloneze incluse n programul Lebensborn, menit a duce la o cretere rapid a populaiei ariene, mai ales a celei masculine. Cum era evident c acest lucru se poate realiza cu uurin n condiiile n care tinerele mame ar fi nscut gemeni, multe dintre tinere au fost supuse unor experimente "medicale" ce le-au periclitat sntatea mintal i, nu de puine ori, chiar viaa. Cnd Polonia a fost ocupat, Einsatzgruppe au trecut la uciderea sistematic a elitelor poloneze, n conformitate cu planul de eradicare a culturii poloneze i de transformare a acestora (a polonezilor) ntr-o naiune de sclavi. Rzboiul mpotriva Uniunii Sovietice a fost considerat de la bun nceput ca un rzboi de anihilare, indispensabil n crearea spaiului vital (Lebensraum) necesar i cuvenit Rasei Ariene. n consecin, 3,5 milioane de prizonieri sovietici i milioane de ceteni sovietici au fost ucii. "iganii" au fost la rndul lor persecutai rasial i sute de mii dintre acetia au fost omori. Regimul de teroare impus de naziti n toat Europa i-a afectat ns i pe francezi, cehi, norvegieni. Unii au czut prad Gestapoului sau represaliilor sngeroase menite a pedepsi i descuraja orice aciune de rezisten.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

47

Programul Euthanasia

n octombrie 1939, n haosul creat de recenta izbucnire a rzboiului, Hitler accept propunerea unora dintre apropiaii si de a implementa un program de ucidere a bolnavilor incurabili i a handicapailor fizic i mental. Ideea le venise nazitilor dup ce primiser o scrisoare adresat lui Hitler de ctre tatl unui adolescent handicapat mental, ce solicita permisiunea ca tnrul s fie eutanasiat pentru a scpa astfel de o via ce nu merita trit. Ideea umanitar din spatele acestei cereri i ncurajeaz pe naziti s implementeze un astfel de program la scar naional, fr a se mai teme de eventualele reticene exprimate de biseric sau de ctre ceteni. Aciunea va primi numele de cod AKTION T 4 i i va viza n primul rnd pe nou nscuii i copiii foarte mici. Comisii formate din medici urmau s se ocupe special de nregistrarea acestor copii retardai mental, ce prezentau malformaii fizice sau orice alt simptom al vreunei boli congenitale prevzute ntr-un chestionar al Ministerului Sntii Reichului. Adesea, decizia se lua n absena oricrei examinri i fr a se citi evidenele medicale ale candidatului la eutanasiere. Totul se fcea n baza unei recomandri i a unui formular pe care l completau trei experi, formular pe care scria, n dreptul deciziei finale, "tratament special." Tratamentul consta n injectarea unor substane letale sau nfometare gradat pn la moartea pacientului. Cum programul s-a bucurat de succes, el a fost rapid extins i la aduli. ase mari centre (spitale, ospicii i instituii care se ocupau de tratarea bolilor cronice) ajung s se ocupe de implementarea la scar naional a acestui program cruia i cad n timp victime muli dintre cei ce sufereau de schizofrenie, epilepsie, pierderi de memorie, paralizie, sifilis, encefalit etc. Prioritate este acordat celor ce se aflaser sub tratament de mai bine de cinci ani sau care erau predispui spre violen i crim. Ceea ce a dus nu de puine ori la eutanasierea celor cu snge impur, a negrilor, a iganilor, a evreilor. Tot n cadrul acestui program, nazitii ajung s experimenteze, la fosta nchisoare din Brandenburg, uciderea prin gazare a incurabililor. Camerele de gazare fuseser construite n foste sli de duuri, gazul folosit era monoxidul de carbon, cadavrele erau incinerate n crematoriul nchisorii. Familiile celor evaporai primeau ulterior un certificat de deces fals n care era ntiinate c moartea survenise n urma unui atac de cord sau a pneumoniei. n ciuda tuturor eforturilor fcute de naziti de a ascunde aceast crim, apar primele semne de ntrebare, zvonuri i suspiciuni. Cei ce locuiau n apropierea acestor centre sunt primii care realizeaz ce se ntmpl de fapt n spatele zidurilor acestor instituii medicale. Astfel nct, la mai puin de un an de la implementarea programului, o parte a naltului cler catolic din Germania ncepe s protesteze public mpotriva acestei Crime planificate," cernd totodat credincioilor s se opun influenei i posibilei lor contaminri n gndire i comportament de ctre naziti. Unda de oc este att de puternic nct Hitler i ceilali oficiali naziti hotrsc suspendarea programului care fcuse deja 100.000 de victime. Nu uit n acelai timp s ntreprind unele msuri administrative mpotriva bisericii. La scurt timp dup ntrerupere, programul este reluat, ns cu mai mult precauie. Astfel, centrele ajung s fie administrate exclusiv de ctre SS pentru a elimina orice posibil scurgere de informaii. Pe termen lung, efectele acestei decizii vor fi catastrofale, centrele de eutanasiere devenind centre de pregtire a celor ce se vor ocupa de asasinarea n mas din lagrele de exterminare de la Auschwitz, Treblinka, Chelmo.

48

MIHAI CHIOVEANU

"Trebuie s existe un principiu absolut pentru orice membru SS: trebuie s fim oneti, cumsecade, loiali i prietenoi cu toi cei care au acelai snge ca i noi i cu nimeni altcineva. Ce li se ntampl ruilor sau cehilor nu este important pentru mine. Dac celelalte rase triesc confortabil sau dispar nu m intereseaz dect n msura n care vom avea nevoie de ei ca sclavi pentru cultura noastr. Dac 1000 de femei din Rusia mor din cauza oboselii cauzate de sparea unui an, m intereseaz s tiu doar dac anul a fost terminat pentru a apra pe soldatul german. Nu vom fi ns duri dac acest lucru nu este necesar, asta e clarNoi, germanii, singurii oameni din lume cu o atitudine decent fa de animale, vom adopta o atitudine de acest fel i fa de aceste animale umane, dar este o crim mpotriva sufletului nostru s ne preocupm de soarta lorV voi vorbi foarte sincer despre un subiect deosebit de important. Dei l vom discuta foarte deschis ntre noi, nu trebuie s-l menionm niciodat n public. M refer la evacuarea evreilor, la exterminarea rasei evreieti. Este unul dintre acele lucruri foarte uor de afirmat. "Rasa evreiasc trebuie exterminat" spune orice membru al Partidului. "E clar. Face parte din programul partidului. Exterminarea evreilor. Da, o vom face." Apar apoi cei 80.000 de milioane de germani buni avnd fiecare "evreul su cumsecade". Bineneles, toi ceilali sunt execrabili, dar acesta e un evreu de prim clas. Dar, dintre toi cei care vorbesc aa, nimeni n-a vzut sau experimentat vreodat ce am vzut i am experimentat noi. Muli dintre voi tiu ce nseamn s vezi o sut, cinci sute, o mie de cadavre ngrmdite. S fi trecut prin aa ceva i s fi rmas (cu excepia ctorva exemple de slbiciune psihic) oameni deceni, asta este ntr-adevr o dovad de trie de caracter..Este o pagin glorioas a istoriei noastre, o pagin care n-a mai fost i nu va mai fi scris niciodat pentru c tiu ct de greu ne-ar fi fost dac pe lng raidurile, bombardamentele i privaiunile impuse de rzboi, i-am mai fi avut n fiecare ora i pe evreii sabotori, agitatori i venic creatori de probleme. Probabil c acum am fi ajuns n faza din 1916-1917 cnd evreii fceau nc parte din corpul naional..I-am luat de lng bogiile pe care le aveau. Am lansat un ordin strict, pe care SS Obergruppenfuhrer Pohl l-a ndeplinit, potrivit cruia aceast avere preluata de la evrei trebuie predat imediat i fr rezerve Reichului..Am avut dreptul moral s distrugem acest popor strin care vroia s ne distrug el pe noi. Una peste alta, putem spune c am dus la ndeplinire aceast datorie dificil, cauzat n principal de dragostea pentru poporul nostru i c spiritul, sufletul i caracterul nu ne-a fost afectate din aceast cauz." Extrase din discursul inut de Heinrich Himmler, la 4 octombrie 1943, n faa a 100 de lideri SS, la Posen, n Polonia

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

49

Uciderea Evreilor cu orice Pre.


Conferina de la Wansee Pe 20 ianuarie 1942, ntr-o cas de recreere a SS din apropiere de Berlin, pe Grossen Wansee nr. 56/58 un numr restrns de oficiali ai partidului nazist, ofieri SS i reprezentani ai principalelor instituii ale statului au fost convocate de ctre Reinhard Heydrich, secondat de Adolf Eichmann, pentru a stabili ultimele detalii privind aplicarea Soluiei Finale. La nceputul discuiei, eful Poliiei de Siguran i al SD, SS-Obergruppen (general) Heydrich i-a informat pe cei prezeni c Hermann Gring, Mareal al Reichului, l-a delegat s se ocupe de pregtirile necesare pentru punerea n aplicare a Soluiei Finale n Europa i a specificat c discuia pe care urmau s o aib avea drept scop final clarificarea unor aspecte fundamentale privind subiectul menionat. Dorina lui Gring era aceea de a primi ct mai repede cu putin un proiect riguros care s dea cuprindere tuturor aspectelor organizatorice legate de implementarea Soluiei Finale. La elaborarea acestui proiect trebuiau s contribuie toate birourile care urmau s se ocupe de aceast problem, pentru a putea trasa mpreun un cadru sistematic de aciune. Mai mult, proiectul nu trebuia s ia n calcul granie geografice i politice, el fiind de la nceput vzut ca un proiect pan-european. Pn n acel moment, nazitii ndepliniser cu succes dou din etapele pregtitoare ale Soluiei Finale, avea s-i informeze interlocutorii Reinhard Heydrich: a) expulzarea evreilor din toate sferele vieii poporului german; b) expulzarea evreilor din spaiul vital al germanilor. "Purificarea" spaiului vital german prin ndeprtarea legal a evreilor prezenta ns numeroase neajunsuri. Era prea costisitoare iar pregtirile diplomatice ale ntregii operaiuni durau prea mult. O a doua soluie o reprezenta evacuarea evreilor n Est, aprobat de Hitler, dar care la rndul ei nu reprezenta dect o soluie temporar. De aici, avea s spun Heydrich celor prezeni, necesitatea gsirii unei Soluii Finale, ce se va baza pe experiena acumulat n perioada anterioar, soluie ce urma a fi aplicat celor 11 milioane de evrei europeni. Evidenele inute de naziste indicau foarte clar numrul i distribuia victimelor pe ri i/sau regiuni

Harta. Comunitile evreieti din Europa a cror exterminare a fost discutat n cadrul Conferinei de la Wansee. Foto: n medalion (stnga-sus) Reinhard Heidrich

50

MIHAI CHIOVEANU

ARA NUMRUL A. GERMANIA 131,800 AUSTRIA 43,700 TERITORIILE DIN EST 420,000 GUVERNMNTUL GENERAL 2,284,000 BIALYSTOK 400,000 PROTECTORATUL BOEMIEI I MORAVIEI 74,200 ESTONIA nu existau evrei LETONIA 3,500 LITUANIA 34,000 BELGIA 43,000 DANEMARCA 5,600 FRANA (teritoriul ocupat) 165,000 (teritoriul neocupat) 700,000 GRECIA 69,700 OLANDA 160,800 NORVEGIA 1,300 B. BULGARIA 48,000 ANGLIA 330,000 FINLANDA 2,300 IRLANDA 4,000 ITALIA ( incluznd Sardinia) 58,000 ALBANIA 2,00 CROAIA 40,000 PORTUGALIA 3,000 ROMNIA ( incluznd Basarabia) 342,000 SUEDIA 8,000 ELVEIA 18,000 SERBIA 10,000 SLOVACIA 88,000 SPANIA 6,000 TURCIA (european) 55,000 UNGARIA 742,800 URSS 5,000,000 UCRAINA 2,994,684 BELARUS (fr Bialystok) 446,484 n total, peste 11.000.000 de evrei

Nimic nu fusese lsat la voia ntmplrii. Se tia foarte clar, de exemplu, c n unele ri numrul evreilor indicai de recensminte era mai mic dect cel real pentru simplul motiv c n respectivele ri evreii erau definii numai n baza aparteneei lor la religia iudaic nu i conform principiilor rasiale. La fel de clar le era nazitilor faptul c desfurarea operaiunilor avea s fie ngreunat de atitudinea unora fa de evrei i de mentalitile specifice diferitelor naiuni. Exemplele citate erau Ungaria i Romnia, n cazul celei din urm Heydrich menionnd corupia generalizat din administraie ce permitea oricrui evreu s-i cumpere documente prin care s demonstreze c este de alt etnie sau cetenie, sustrgndu-se astfel Soluiei Finale. Extrem de riguroase n unele cazuri erau i datele privind distribuia pe ocupaii a evreilor n anumite regiuni. Toate aceste date erau necesare pentru a permite o mai bun coordonare i etapizare a Soluiei Finale. Prima etap prevedea selectarea evreilor api de munc i deportarea lor n teritoriile din Est. Celor care supravieuiau "seleciei naturale" pentru cei mai muli era prevzut moartea din cauze naturale: efort epuizant, foamete, frig, boli - urma s li se aplice n final un "tratament special." Acetia nu puteau fi lsai n via pentru c reprezentau elementul cel mai rezistent al "rasei evreieti," care ar fi putut duce, n timp, la renaterea acestei "rase", aa cum o fcuse de attea ori n istorie. Primii vizai pentru implementarea Soluiei Finale urmau s fie evreii din Reich i cei din Protectoratul Boemiei i Moraviei, pentru a se rezolva astfel probleme domestice i necesiti sociale i politice stringente. Urmau evreii din Europa occidental, apoi evreii din Est. Debutul aciunilor ample de evacuare urma s in cont de desfurarea evenimentelor militare. Se urmrea n paralel o coordonare a aciunilor prin intensificarea legturilor ntre autoritile naziste i cele din rile ocupate i influenate de ctre Germania pentru a prentmpina orice disfuncionaliti (amnri, reticene, tergiversri). Totodat, pentru a elimina orice confuzii n privina modului n care evreii urmau s fie tratai n timpul Soluiei Finale, se propunea ca baza juridic a ntregii operaiuni s fie oferit de Legile de la Nrnberg. Prin urmare, tratamentul aplicat evreilor trebuia s in cont de existena unor categorii foarte precise. Mai mult sau mai puin evreu sau "pngrit" de snge evreiesc, fiecare individ urma s fie supus unui tratament adecvat: exterminare, munc forat, sterilizare forat, dizolvarea cstoriei mixte etc. n unele cazuri i n funcie de prioriti "raiunea" nazitilor avea s-i spun cuvntul. Astfel, evreii care lucrau n industriile vitale pentru susinerea efortului de rzboi nu urmau a fi evacuai din Reich dac nu exista posibilitatea nlocuiri lor. n schimb, aa cum avea s constate unul dintre participanii la conferin, Reich-ul se putea dispensa imediat de evreii din Est, de cei aflai pe teritoriul Generalgouvernement. Erau astfel eliminate din start problemele legate de transport sau de suplinire a muncii. n plus, evreii din Polonia reprezentau un pericol foarte mare prin numr, peste 2 milioane i jumtate i prin "calitatea" lor de transmitori ai microbilor i de cauzatori ai haosului economic prin practicarea constant a afacerilor la negru. Inutili Reich-ului german, acetia vor fi desemnai ca prime victime ale procesului de exterminare n mas, n lagre special amenajate, pe cale industrial i cu ajutorul tehnologiei.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

51

Hermann Gring, 12 noiembrie 1938 "Evreimea german ar trebui, drept pedeaps pentru crimele ei abominabile (se refer la Noaptea de Cristal pentru care erau considerai responsabili de ctre naziti) etc, s plteasc o contribuie de un miliard de mrci. Asta va ine. Porcii, astfel nu vor mai comite alt crim! n mod ntmpltor, trebuie s recunosc c nu mi-ar plcea s fiu evreu n Germania." Adolf Hitler, 30 ianuarie, 1939 "n decursul vieii mele am fost adesea profet i de cele mai multe ori am fost luat n derdere. n timpul luptei mele pentru putere, cel puin la nceput, numai rasa evreiasc a ntmpinat profeiile mele cu hohote de rs atunci cnd spuneam c ntr-o bun zi eu voi prelua conducerea statului i odat cu asta a ntregii naiunii, pentru ca mai apoi, printre multe altele, s rezolv problema evreiasc. Rsul lor de atunci era zgomotos dar cred c de ceva vreme ncoace au nceput s rd cu ceafa (fugind). Astzi voi fi nc odat profet: dac finanele internaionale evreieti din Europa i ntreaga lume vor reui s arunce naiunile una mpotriva celeilalte ntr-un nou rzboi mondial, rezultatul final al acestei lupte nu va fi bolevizarea omenirii i astfel victoria evreimii, ci anihilarea rasei evreieti din Europa!" Der Strmer, septembrie 1940 "Evreii trebuiesc exterminai n totalitate i definitiv. Astfel ciuma (evreiasc) va disprea din Polonia dintr-o lovitur." Der Strmer, ianuarie 1941 "...Se apropie clipa n care se va pune n micare mainria ce va spa mormntul criminalului mondial - Iuda ce va nu va avea parte de renviere." Hans Frank, Gauleiterul Generalgouvernemnt (Polonia), 1941 "Nu le cer evreilor dect un singur lucru, s dispar." Der Strmer, ianuarie 1941 "Judecata final a nceput i nu va lua sfrit dect atunci cnd orice urm a evreilor va disprea de pe suprafaa pmntului. " Dialog ntre Heinrich Himmler i Rudolf Hss, comandantul lagrului Auschwitz (vara, 1942) "Fhrer-ul a ordonat executarea Soluiei Finale n Problema Evreiasc. Noi, cei din SS, am decis s ducem la ndeplinire acest ordin. n acest sens eu personal am ales lagrul de la Auschwitz pentru ndeplinirea acestei misiuni." Der Strmer, 4 noiembrie 1943 "Este ct se poate de adevrat faptul c, s spunem aa, evreii au disprut din Europa i c rezervorul cu evrei din Est, sursa ciumei evreieti de care secole la rnd popoarele europene s-au temut, a ncetat s mai existe. Dealtfel, ceea ce s-a mplinit acum nu este dect profeia Fhrerului..de la nceputul rzboiului."

52

MIHAI CHIOVEANU

FORME DE REZISTEN N PERIOADA HOLOCAUSTULUI


De la rezistena armat la pstrarea memoriei
Unul dintre cele mai sensibile i totodat extrem de importante aspecte ale Holocaustului l constituie rezistena evreilor mpotriva planului de exterminare conceput i implementat de naziti. Cel mai adesea, mai ales dup rzboi, supravieuitorii Holocaustului au fost tratai drept victime pasive ale nazismului, uitndu-se faptul c, n ciuda situaiei disperate n care se aflau, muli dintre ei au neles s se opun cu arma n mn, atunci cnd acest lucru a fost posibil. Cea mai notabil aciune de rezisten armat a evreilor din perioada Holocaustului este cea din Ghetoul Varoviei, care a durat 28 de zile. n acest ghetou, un grup de 750 de evrei narmai cu arme procurate din afara ghetoului, adesea cu preul vieii sau fabricate n ghetou, au ncercat s se opun celor peste 2000 de soldai SS chemai s pun capt revoltei i s ajute la evacuarea ghetoului. n ultim instan, pentru a nbui mai repede micrea de rezisten, nazitii au decis incendierea tuturor cldirilor din ghetou pentru a fora pe cei ce luau parte la rezistena armat s ias din ascunztori. Un raport scris de un SS-ist descrie aceast scen: "Evreii au stat n cldirile aflate n flcri pn n ultima clip cnd, pentru a nu arde de vii, preferau s sar de la etajele superioare ale cldirilor direct n strad cu oasele rupte, ei ncercau n continuare s se trasc peste drum, n cldirile ce nu fuseser nc incendiate n ciuda pericolului de a arde de vii, evreii i bandiii preferau s intre n flcri dect s rite a fi prini de noi."

Foto: grup de partizani din Vilna

Nu doar evreii din ghetouri s-au opus nazitilor ci i cei din lagrele de concentrare i exterminare. Astfel, evreii din lagrul Treblinka au provocat o rscoal att de puternic n august 1943 nct Himmler a fost obligat dup lichidarea ei s cear i distrugerea lagrului. Revolta din lagrul Sobibor, din octombrie 1943, a fcut posibil evadarea a peste 300 de evrei i prizonieri de rzboi sovietici din care doar 50 au reuit s supravieuiasc. i n acest caz, oficialii SS au cerut ca lagrul s fie desfiinat. La fel, n octombrie 1944, revolta membrilor Sonderkommando-ului evreiesc din lagrul AuschwitzBirkenau a dus la uciderea a numeroi gardieni SS i, mai important, la distrugerea unuia din marile crematorii din incinta lagrului i deteriorarea parial a altuia. La aceste aciuni se adaug rezistena evreilor care s-au alturat partizanilor sau micrilor de rezisten. Rezistena armat nu a reprezentat ns singura i poate nici cea mai important i notabil form de rezisten. Pstrarea memoriei, a tradiiilor i a vieii religioase evreieti, a vieii de familie, eforturi depuse de evrei pentru ajutorarea celor aflai n primejdie i n organizarea unor operaiuni de salvare, sunt considerate astzi de ctre istorici a fi la fel de relevante n nelegerea Holocaustului.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI n ciuda eforturilor permanente fcute de naziti de a-i segrega, persecuta i n final extermina, evreii din Europa au reuit s-i continue viaa, s se adapteze condiiilor aflate n permanent degradare, s-i pstreze viaa de familie, tradiiile religioase, limba, cultura. Au continuat s iubeasc i s spere n mijlocul "Imperiului Morii", chiar i atunci cnd ajungeau pe "Planeta Auschwitz." Copiii evrei au continuat s se joace, s cnte, s se bucure, asta cnd nu au fost nevoii s se maturizeze prea devreme. Denaturalizarea evreilor din Germania n anii 1930, i-a forat pe acetia s dezvolte un nou cadru cultural i social, care s fac posibil aa-numit "Renatere evreiasc". n Europa aflat sub ocupaie i n special n ghetouri, evreii au ncercat s asigure continuarea fireasc a vieii prin furnizarea de servicii sociale i ntreinerea unui cadru religios, educaional i cultural propriu n cele mai vitrege condiii. Pe msur ce contextul politic, social i economic se nrutea, energia anterior alocat acestui gen de activiti a fost redirecionat spre asigurarea simplei supravieuiri, aciunile mergnd de la contrabanda cu mncare la ncercrile de eliberare de sub controlul nazist. Soluia Final a fost un proces planificat, metodic, de ucidere n mas, pus n scen i sponsorizat de ctre statul nazist. A implicat fore militare i un ntreg aparat administrativ, folosite mpotriva unei populaii civile nenarmate. Evreii au fost ngrdii n ghetouri, unde condiiile de via erau extrem de dure. Iniial, rezistena lor fa de persecuiile naziste s-a limitat la formarea de grupuri clandestine a cror activitate avea n vedere ntreinerea i funcionarea colilor, a presei, a vieii culturale i a altor activiti clandestine. Doar atunci cnd au devenit contieni de planurile naziste de exterminare, care deja ncepuser s fie puse n aplicare, aceste grupuri au trecut la organizarea rezistenei armate. n ciuda numeroaselor dificulti, revolte mpotriva nazitilor au izbucnit n diferite ghetouri, cea mai faimoas aciune fiind cea din Ghetoul Varoviei. Micri de rezisten armat nu au existat doar n ghetouri, ci i n unele lagre de exterminare. Totodat, muli evrei au luptat mpotriva nazitilor ca partizani, n pduri, mpreun cu grupurile locale de rezisten sau ca soldai intrai voluntar n componena unor uniti militare speciale, create de armatele aliate. Rezistena n Ghetouri Ghetourile au fost centrele n care s-au organizat cele mai diferite forme de rezisten evreiasc. n unele ghetouri activitatea de rezisten a fost condus iniial de grupuri clandestine formate de ctre micrile de tineret ce funcionau n paralel cu Consiliile Evreieti (Judenrat), coopernd sau, uneori, confruntndu-se ntre ele. Odat ce a devenit clar c nazitii urmreau lichidarea evreilor europeni, activitatea grupurilor clandestine s-a orientat spre ideea rezistenei armate. Aceast activitate a atins punctul culminant n momentul nceperii de ctre trupele SS a deportrilor i a lichidrii ghetourilor. Rezistena n lagre Condiiile extrem de dure din lagre au anulat, adesea din start, orice ncercare de organizare a unei micri de rezisten. Majoritatea evreilor care ajungeau n lagrele de exterminare erau trimii imediat la moarte. Rapiditatea cu care se desfurau evenimentele nu le-a permis multora nici mcar s contientizeze ce li se ntmpl, cu att mai puin s gseasc timpul necesar organizrii unei micri de rezisten. Aa se explic faptul c n lagre singurii evreii care au ncercat s-i nfrunte pe naziti au fost cei civa prizonieri selectai de ctre SS pentru a ajuta la buna funcionare a lagrelor: cei ce se ocupau cu sortarea lucrurilor celor ucii, cu incinerarea cadavrelor, ntreinerea camerelor de gazare etc. Contieni c mai devreme sau mai trziu urmau s aib o soart similar celorlalte victime, acetia au fost singurii care, n ciuda unor dificulti inimaginabile, au gsit resursele i timpul necesar pentru a organiza astfel de micri de rezisten. Succesul revoltelor din lagrele naziste nu ar trebui ns analizat n funcie de numrul de prizonieri implicai sau care au reuit s evadeze i nici n funcie numrul de gardieni SS pe care au reuit s-i ucid. Aceste ncercri sunt importante pentru c au fost fcute cu scopul de a lsa lumii mrturii despre atrocitile naziste i ca expresie a demnitii umane a victimelor. Cele mai cunoscute revolte au avut loc n urmtoarele trei lagre: Treblinka, Sobibor i Auschwitz II- Birkenau. Evreii n micrile de partizani n toat Europa ocupat, partizanii s-au angajat n lupte de gueril mpotriva nazitilor. Partizanii evrei au jucat i ei un rol important n micrile de partizani din diferite pri ale URSS, Iugoslavia, Grecia etc., acolo unde condiiile au fcut posibil organizarea unor astfel de micri. Evreii au luptat n uniti de partizani deja existente sau i le-au format pe ale lor. Adesea, decizia unora de a se altura partizanilor a fost una dramatic pentru c implica abandonarea propriilor familii n mna nazitilor. n schimb, n unele zone, mai ales n estul Europei, partizanii evrei au adpostit familii ntregi, salvnd astfel vieile multor femei i copii n timpul Holocaustului. Soldaii evrei n Forelor Aliate Muli evrei, mai ales cei din SUA i Marea Britanie, s-au nrolat voluntari pentru a lupta mpotriva nazitilor. Cei mai muli dintre ei reuiser s emigreze din Germania n anii 1930 i au reprezentat un real ajutor pentru aliai ntruct cunoteau limba german i teritoriul german. Foarte muli evrei au fcut parte i din trupele sovietice. Dintre acetia, peste 100.000 au fost capturai de ctre naziti i au fost ucii n lagre de exterminare i munc forat. Ali aproximativ 30.000 de evrei din Palestina (Eretz Israel), aflat atunci sub mandat britanic, s-au nrolat voluntari n armata britanic. 5.000 dintre ei au format o unitate special, numit Brigada Evreiasc, ce s-a ocupat de pregtirea unora dintre supravieuitori pentru a uura astfel integrarea lor n Palestina. Aceiai brigad a jucat un rol decisiv, dup rzboi, n ctigarea independenei de ctre noul stat Israel.

53

54

MIHAI CHIOVEANU

Pstrarea tradiiilor i a vieii religioase evreieti


Persecutare i segregarea evreilor de ctre naziti i-a fcut pe muli dintre ei s se rentoarc spre tradiii i datinile religioase ale naintailor lor. Mai ales pentru evreii secularizai din Europa occidental acestea au reprezentat n perioada Holocaustului un punct de sprijin pe care societatea nu li-l mai putea oferi. Majoritatea evreilor din Europa rsritean, n special cei ortodoxi a continuat s-i practice netulburat religia, chiar n cele mai dificile condiii, ignornd practic restriciile impuse de naziti. Astfel nct, n foarte puine cazuri, presiunea creat de circumstane a putut afecta serios viaa religioas i identitatea acestor evrei. Din contr, n cele mai multe dintre cazuri, aceast presiune nu a fcut altceva dect s ntreasc i mai mult credina oamenilor.

Familia: punct de sprijin ntr-o perioad de criz


Dup religie, familia a reprezentat pentru cei mai muli dintre evrei stlpul de rezisten al ntregii lor existene n perioada Holocaustului. Puternic afectai de segregarea social, economic, cultural i politic, trind aproape permanent n umbra morii, muli dintre evrei au simit instinctiv nevoia de a-i proteja familia i de a gsi un sprijin n aceasta. Absena unei familii a nsemnat din pcate pentru numeroi orfani mizerie, foamete, nepsare i adesea moarte.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

55

Brbai i Femei n timpul Holocaustului


Pentru acei evrei care au avut norocul de a nu vedea " Faa Gorgonei", perioada Holocaustului a nsemnat o permanent i istovitoare lupt pentru supravieuire (n idi Iberleben), a lor, a familiilor lor, a societii ca ntreg. Muli dintre evrei, mai ales cei internai n ghetouri au ncercat s se fac utili lucrnd, atunci cnd puteau, pentru industria german de rzboi. n ghetou, un permis de munc nsemna hran pentru copii. Muli dintre evrei credeau dealtfel, chiar i atunci cnd au ajuns la Auschwitz, c "eliberarea prin munc" era valabil i n cazul lor, nu doar al germanilor sau al polonezilor. Cum ns "bunvoina" autoritilor germane era redus i foarte puini dintre evrei puteau s munceasc n schimbul alimentelor, foarte muli dintre ei s-au vzut nevoii s rite, cu preul vieii cel mai adesea, s fac contraband cu alimente i medicamente cu cei aflai n afara ghetoului i spre profitul uria al acestora. n multe cazuri, dificultile ntmpinate de evrei sub regimul nazist au determinat o schimbare a diviziunii tradiionale n ceea ce privete rolul jucat de femei i brbai. n Polonia, brbaii evrei, primii vizai de ctre naziti pentru internarea n lagre de concentrare, pentru munca forat i pentru exterminare, au avut tendina de a emigra din zonele aflate sub ocupaie nazist naintea propriilor familii, lsndu-le uneori pe femei la conducerea acestora. n plus, femeilor le era mult mai uor s prseasc comunitile i teritoriile intrate sub control nazist, ele neputnd fi uor recunoscute, spre deosebire de brbai, care fiind circumcii, puteau fi oricnd identificai. n lagrele de concentrare, nazitii i separau pe deinui n funcie de sex, i internau n barci separate i i tratau diferit. Aici ns, ca i n lagrele de exterminare, nu sexul deinutului avea importan ci vrsta i capacitatea de a mai presta activiti fizice n condiii inumane. Mai mult, n lagrele de exterminare, femeile, mai ales cele tinere i care aveau copii mici erau primele trimise la camerele de gazare, n special dac nu aveau sau nu vroiau s-i lase copiii n grija unei rude. Cumplit a fost, mai ales la AuschwitzBirkenau i soarta tinerelor femei ce erau nsrcinate, nu puini dintre medicii din lagr folosindu-le n cadrul unor experimente aazis medicale pe post de cobai umani.

Tinerii i micrile de tineret n perioada Holocaustului


Criza traversat de evreii europeni ntre 1939-1945 a dus inclusiv la schimbarea raporturilor tradiionale dintre tineri i maturi. Astfel, poziiile de conducere deinute n mod normal de ctre cei mai n vrst n cadrul comunitii i al familiei au fost transferate adesea n perioada Holocaustului celor mai tineri, crora le era mai uor s fac fa situaiei existente. De multe ori, tinerii au trebuit s preia n parte sau integral responsabilitile familiilor i a conducerii comunitilor din care fceau parte. Oamenii tineri au putut s se "adapteze" mai bine condiiilor din ghetouri i chiar din lagre datorit structuri lor fizice i psihice mai puternice, ct i lipsei obligaiilor familiale. Gruprile evreieti de tineret au jucat un rol major n viaa evreilor europeni aflai sub ocupaie nazist, datorit prbuirii structuriilor politice i comunitare tradiionale. Aa se explic de ce micrile de tineret au reuit acolo unde structurile tradiionale evreieti au euat, n organizarea rezistenei armate.

Pierderea celor dragi


Greutile i condiiile nspimnttoare din ghetouri au avut drept rezultat moartea a numeroi evrei, naintea nceperii operaiunilor de exterminare n mas. In aceast faz de nceput, muli evrei au trebuit s fac fa pierderii membrilor apropiai ai familiei i separrii forate de cei care fugiser sau fuseser deportai. Cnd a nceput uciderea n mas, evreii erau deseori forai s fie martori la deportarea i chiar la moartea membrilor propriilor familii. Cei care au supravieuit Holocaustului au experimentat pentru o lung perioad de timp sentimente de vinovaie fa de cei pe care nu putuser s-i ajute sau pentru simplul fapt c rmseser n via.

56

MIHAI CHIOVEANU

Activiti educaionale i de documentare


Situaia n care s-au gsit evreii germani nc din anii 1930, i-a determinat s pun n funciune un sistem educaional separat, destinat att copiilor ct i adulilor. Au creat coli, pres, teatre, librrii. Toate aceste activiti culturale nu au ncetat nici mcar n perioada ghetoizrii cnd, n ciuda tuturor vicisitudinilor, copiii mergeau nc la coal, adulii nvau meserii noi, pe strzi funcionau nc tarabe la care se vindeau i cumprau cri. Tot n aceast perioad sunt nregistrate i primele ncercri contiente de documentare a politicii antisemite naziste, a Holocaustului. Dup rzboi, n zidurile sau sub scrile ghetoului din Varovia sau Lodz, de exemplu, vor fi gsite numeroase bidoane de lapte n care istoricii evrei adunaser cu grije documente ce urmau s vorbeasc celorlali despre tragedia poporului lor. Acest lucru spune multe despre optimismul lor i despre ncercarea de a nu se lsa teri din istoria i memoria omenirii. Nu doar cei maturi ci i copiii au inut jurnale n care au redat experienele lor zilnice, cel mai celebru astfel de jurnal fiind cel al Annei Frank.

Eforturi depuse pentru ajutorarea celor aflai n primejdie i pentru organizarea unor operaiuni de salvare
Chiar nainte de nceperea exterminrii lor n mas, evreii au nceput s planifice i s organizeze aciuni de prsire a zonelor controlate de naziti. n teritoriile ocupate de naziti n Europa i n special n Polonia, oamenii au nceput s formeze spontan comitete de asisten public i chiar cantine pentru cei sraci. Multe din consiliile evreieti care operau sub supraveghere nazist au fcut tot posibilul s-i ajute pe evreii din comunitile lor. De ndat ce a devenit cunoscut faptul c evreii ncepuser s fie exterminai, aciunile de ajutorare s-au transformat n aciuni de salvare. Diverse organizaii i indivizi care au acionat pe cont propriu au oferit aliailor informaii preioase despre deportri i asasinate, au ascuns evrei ce urmau s fie deportai i s-au implicat n aciuni de salvare a acestora.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

57

LUMEA I HOLOCAUSTUL
Ascensiunea la putere a nazitilor a fost privit cu ngrijorare de ctre restul lumii i n special de ctre Europa occidental i SUA. Totui, gradual, regimul din Germania a cptat o oarecare legitimitate n ochii opiniei publice internaionale, mai ales dup Jocurile Olimpice din 1936 de la Berlin, ce s-au bucurat de o masiv participare internaional. Dup 1938, numeroase rapoarte despre violarea drepturilor evreilor germani i austrieci au dus la o nou deteriorare a imaginii Germaniei. Lumea a luat not de segregarea evreilor i deposedarea lor de proprieti, fr ns a se ajunge la forme de protest de mare amploare. Mai mult, puine au fost rile care au neles situaia dramatic prin care treceau evreii germani i care au neles c trebuie s-i deschid graniele n faa valului masiv de emigrani. Cei mai muli s-au temut de reacia antisemiilor din propriile lor ri sau, cazul marii Britanii, nu au vrut s-i pericliteze raporturile fragile cu cei care se opuneau acestui val de emigraie, n spe arabii din Palestina. Pe parcursul rzboiului problemele militare, prioritare pentru rile aflate n conflict cu Germania, au fcut ca informaiile privind soarta evreilor europeni s fie trecute n plan secund, puse la ndoial sau pur i simplu ignorate. Dei, nu puini au fost cei care, cu riscul de a-i pierde viaa, au transmis informaii credibile despre cele ce se ntmplau n ghetourile i lagrele din Est. Nici mai trziu, cnd Holocaustul nu mai putea fi trecut cu vederea de ctre nimeni, salvarea evreilor n-a devenit o prioritate n planurile nimnui. Rzboiul era purtat mpotriva nazismului, cu scopul de a-l nfrnge i de a elibera ntreaga Europ de sub dominaia lui Hitler. Aviaia SUA a bombardat fabricile aflate la 8 kilometri de Birkenau, pentru a distruge industria de rzboi a Germaniei. Nu a bombardat ns i cile ferate pe care nazitii le-au folosit pn n ultima clip pentru a-i transporta ctre moarte victimele. Figuri i instituii internaionale influente, precum Biserica Catolic s-au abinut de la angajarea ntr-o aciune clar de protest mpotriva Germaniei naziste. Hitler nu a fost excomunicat, dei, poate, acest lucru, chiar dac nu lar fi influenat n vreun fel pe Fhrer, ar fi putut constitui un semnal de alarm pentru muli dintre germani. La rndul ei, Crucea Roie Internaional a dat adesea prea mult crezare nazitilor. Au existat bineneles i cazuri n care intervenia diplomatic a altor ri, n special SUA i Suedia, au reuit s previn sau mcar s ntrzie moartea multor evrei din ri precum Romnia i Ungaria.

Harta. Numrul "Drepilor ntre Popoare" din fiecare ar european

"Drepii ntre Popoare"


n mijlocul furiei distructive a nazismului, indiferent de riscurile pe care i le asumau, un numr semnificativ de ne-evrei au neles s-i salveze de la suferin i moarte semenii. Istoria Holocaustului n-ar fi complet fr povestea acestor oameni, a "Drepilor ntre Popoare". Ei sunt probabil singurele raze de lumin ntr-o epoc a tenebrelor, singurii care nu au abdicat n faa Marilor Simplificatori ai Istoriei, singurii din pcate pe care contiina i-a mpiedicat s fie indifereni la soarta evreilor i la tratamentul brutal aplicat acestora.

58

MIHAI CHIOVEANU

Cel mai celebru, astzi, datorit romanului lui Thomas Keanely Lista lui Schindler, ecranizat de Steven Spielberg, este Oskar Schindler, un industria german din Bohemia care a salvat peste 1200 de evrei prin mutarea lor din Lagrul de munc Plaszow, n oraul su natal Brunnlitz. Membru al partidului nazist, Schindler deschide cu banii evreilor polonezi o afacere de rzboi ntr-o veche fabric de emailuri ce urma s execute diferite comenzi pentru armata german. Pentru a face ct mai muli bani i pentru a respecta angajamentul fcut de investitorii si evrei, el va angaja ca muncitori n aceast fabric, pe sume modice, evrei din Ghetoul Cracovia. Odat cu trecerea timpului i intensificarea persecuiilor, Schindler ncepe s se team tot mai mult pentru viaa evreilor si. Prin mituirea autoritilor, el reuete s-i conving pe naziti c fabrica sa i evreii angajai acolo sunt de o importan vital pentru susinerea efortului de rzboi german. i pstreaz fabrica i reuete s-i salveze muncitorii evrei de la deportarea n lagrele de exterminare. Dup lichidarea Ghetoului din Cracovia n martie 1943, muncitorii lui au fost mutai n lagrul de concentrare i munc Plaszow. Schindler a nceput s strng legturile cu Amon Goeth pentru a-i putea astfel ajuta evreii din fabric. Prin mituirea constant a comandului acestui lagr i a altor mari oficiali naziti, Schindler reuete s-i protejeze constant oamenii i, ulterior, s-i mute cu tot cu fabric, acum total neproductiv, la Brunnlitz. De aici, cei 1.200 de evrei ai lui Schindler vor fi eliberai de sovietici la sfritul rzboiului. n 1945 Schindler i cheltuise integral averea fcut n timpul rzboiului. Salvase ns de la moarte 1.200 de oameni. Rsplata sa va fi amintirea i dragostea pe care o parte dintre acetia i-o poart i astzi. O alt figur marcant printre aceti salvatori este cea a diplomatul suedez Raoul Wallenberg. Avnd sprijinul Congresului Mondial al Evreilor i al Consiliului American al Refugiailor de Rzboi, Wallenberg merge la Budapesta n iulie 1944 pentru a ajuta la protejarea a mai bine de 200.000 de evrei rmai n capitala ungar, pe care Eichmann dorea s-i expedieze ct mai curnd la Auschwitz. Wallenberg a emis un numr impresionant de documente menite a-i proteja pe evreii budapestani, s-a ocupat personal de eliberarea acestora din trenurile de deportare i din convoaiele ce mrluiau spre lagrele din Polonia. Pe toi cei salvai astfel i-a adpostit n Ghetoul Internaional Budapesta, o reea de 31 de case protejate diplomatic, aflate n capitala Ungariei. Reinut de sovietici pe 17 ianuarie 1945, Wallenberg a disprut fr urm n URSS. Dintre rile europene, cazurile ce atrag atenia din aceast perspectiv sunt: Danemarca, care i-a salvat aproape integral populaia evreiasc de peste 7.000 de persoane prin transportarea acestora, pe mare, de ctre civili, spre Suedia, apoi Italia i Bulgaria, ale cror guverne au refuzat s se conformeze cererilor naziste privind deportarea evreilor lor.

Foto: Sus- Oskar Schindler cu o parte dintre evreii si, dup rzboi Jos-Raul Wallenberg

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

59

Reacia Celorlali la Holocaust


n ciuda reaciei iniiale, de ostilitate manifest fa de regimul nazist instalat la putere n Germania dup 1933, Hitler a reuit s ctige legitimitate n ochii celorlalte guverne europene i a opiniei publice internaionale. n anii 1930 au existat numeroi europeni care vedeau n nazism o alternativ viabil la democraie i o soluie n depirea crizei economice i n eliminarea ameninrii comuniste din Europa. Abia la sfritul anilor 1930, rile occidentale au nceput s priveasc regimul nazist ca pe o ameninare serioas la adresa pcii europene i mondiale. Cu toate acestea, prea puini i-au dat seama n Germania i n lume de importana antisemitismului rasial n cadrul ideologiei i al programului politic nazist i nc i mai puini au protestat fa de politica sistematic de persecutare a evreilor din al Treilea Reich.

Foto: dreapta sus-defilare a trupelor SA la Munich n 1933 Jos (stnga) umilirea evreilor din Viena, pui s spele strzile. Jos (dreapta) intrarea trupelor germane n Polonia

Abia anexarea Austriei n 1938 i deteriorarea continu a situaiei evreilor au determinat guvernele celorlalte ri s ia n serios problema refugiailor evrei din Europa. n iulie 1938, este organizat la Evian, n Frana, o conferin n legtur cu aceast problem, fr ns a se ajunge la vreun rezultat concret. ntre 1939 i 1941 lumea este prea absorbit de izbucnirea rzboiului i de schimbrile brute de aliane i fronturi. Nimeni nu are timp n acei ani s se gndeasc la soarta evreilor. Ulterior, n ciuda tuturor eforturilor depuse de naziti de a mpiedica scurgerea de informaii privind uciderea n mas a evreilor n lagrele din Est, primele informaii ajung la Moscova, Londra i Washington nc din 1942. Multe dintre ele nu sunt crezute, sunt considerate a fi simple zvonuri sau parte a propagandei antifasciste orchestrate de Moscova.

60

MIHAI CHIOVEANU

Dincolo de ocean, comunitatea evreilor din America avea s reacioneze la rndul ei la primirea acestor rapoarte prin manifestaii de protest precum cea de la Madison Square Garden (New York) din martie 1943, menit a atrage atenia i exercita presiuni asupra guvernului american, pentru ca acesta s intreprind msuri contra guvernului de la Berlin. Rezultatul acestor proteste va consta, printre altele, n organizarea conferinei Bermuda din aprilie 1943, conferin n timpul creia oficiali SUA i ai Marii Britanii au discutat, din pcate fr nici un rezultat concret, situaia refugiailor din statele ocupate de naziti. Abia n noiembrie acelai an, Congresul SUA a cerut o investigaie a unor oficiali ai Departamentului de Stat ce nu reacionaser deloc n aceast privin. Dou luni mai trziu preedintele Roosevelt crea War Refugee Board (WRB) ce i propunea ajutorarea rilor neutre dispuse s salveze o parte dintre evreii europeni pn la finalul rzboiului WRB a contribuit financiar i diplomatic la salvarea a aproximativ 200.000 de evrei, nu ns fr ajutorul adesea eroic al unor oameni precum diplomatul suedez Raoul Wallenberg. n acelai timp, WRB a susinut i ideea bombardrii de ctre aviaia aliat a lagrului Auschwitz-Birkenau i nu doar a fabricilor de la Auschwitz-Buna. Factorii militari responsabili au susinut ns ideea conform creia efortul major al aviaiei trebuie direcionat astfel nct s se distrug integral industria militar a Germaniei, pentru a se pune capt rzboiului i suferinelor tuturor victimelor nazismului. La Birkenau au czut n timpul rzboiului, din greeal, opt bombe.
Fotografie aerian fcut de echipajul unui bombardier american n 1944

Tot n 1944, n aprilie, doi prizonieri evrei de la Auschwitz reuesc s evadeze i s ajung n Slovacia, unde, unul dintre ei, Rudolf Vrba, transmite nuniului papal un raport detailat. Raportul ajunge la Papa Pius XII la jumtatea lui iunie. Din nefericire eful bisericii catolice ezit s condamne public crima nazist i prefer s pstreze tcerea. Un alt efect al scurgerilor de informaii privind lagrele din Est a fost acela c, speriai oarecum de pierderea integral a oricrui sprijin sau posibiliti de a mai negocia o pace ct de ct favorabil, nazitii au ncercat s dezmint toate aceste rapoarte. n acest sens, au invitat o comisie a Crucii Roii Internaionale s viziteze ghetoul model din Theresienstadt (Cehoslovacia) unde se aflau o mare parte dintre figurile proeminente ale comunitii evreieti din Europa. Delegaia viziteaz Theresienstadt n iulie 1944, este impresionat de magazinele, bncile, cafenelele, coala din ghetou i mai ales de spectacolul organizat de copiii evrei n cinstea oaspeilor. Imediat dup plecarea comisiei, nazitii vor trimite pe absolut toi locuitorii ghetoului model n lagrele morii din Est, inclusiv pe copiii ce jucaser pe scena teatrului din ghetou i pe care att cei de la Crucea Roie ct i nazitii i filmaser.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

61

Populaia din Europa dominat de naziti


Opresiunea, expulzarea din societate i n final exterminarea evreilor nu au fost fapte izolate, ci parte a unei foarte clar definite politici naziste. ncepnd cu anii 1930, segmente largi ale populaiei germane au fost expuse guvernrii antisemite. Aceast politic a culminat cu pogromul din Noaptea de Cristal. Politica nazist nu ar fi putut fi att de pregnant implementat dac nu ar fi beneficiat mcar de acceptul tacit al majoritii populaiei germane. Segregarea, deportarea i uciderea evreilor n rile ocupate de naziti a fost dus la capt n contextul contientizrii acestor aciuni de ctre populaia local. Doar o mic parte dintre cei aflai n rile ocupate de germani au ales s-i ajute pe evrei. Cei mai muli i-au reprimat instinctul de a reaciona la excluderea, expropierea i uciderea evreilor. Mai mult, au existat oameni i organizaii care au colaborat cu nazitii, au predat, deportat i chiar ucis evrei. Majoritatea populaiei germane i a celei din Europa ocupat era contient, cel puin pn la un punct, de felul n care nazitii i tratau pe evrei. Totui, nu au luat nici un fel de atitudine n acest sens. Nu i-au persecutat deschis pe evrei, dar nici nu s-au angajat n activiti de ajutorare a acestora. Aceast atitudine se datora att sentimentelor antisemite ct i sentimentului generalizat de fric fa de naziti. Mai mult, faptul c atacul era ndreptat mpotriva "altcuiva," chiar dac acesta era un vecin, un partener de afaceri sau o cunotin, i va face pe muli s considere c amestecul lor n aceast problem nu este necesar. n plus, nu puini au fost cei care au luat n calcul i posibilele beneficii ce urmau s rezulte din deposedarea de proprieti i din uciderea evreilor. Toate acestea au fcut ca numrul "spectatorilor neangajai" din Europa s fie extraordinar de mare. Rzboiul cu distrugerile sale, ocupaia nazist, teroarea, i-a fcut pe muli dintre germani s uite de susinerea iniial acordat regimului. Muli dintre europeni i-au urt pe ocupanii germani, mai ales atunci cnd erau afectai direct de prezena lor sau a frontului. ntreaga atmosfer creat de rzboi i-a ajutat ns considerabil pe naziti. Desensibilizai, preocupai doar de soarta celor apropiai i de grijile zilnice, europenii nu mai aveau timp s se ntrebe ce se ntmpl cu evreii ncolonai i dui spre gar, sau de unde vin coloanele de evrei mbrcai n zeghe i pui s lucreze la ndeprtarea drmturilor provocate de bombardamente. Evreii sufereau, era evident. Dar i ei sufereau, chiar dac altfel. De vin era rzboiul, dincolo de care nimeni nu mai vroia s vad cellalt rzboi, cel rasial, purtat de naziti mpotriva evreilor.

Foto: Sus-evreu polonez umilit de civili sub privirile soldailor germani. Jos: moartea ca prezen cotidian i indiferena civililor fa de victime (Ucraina).

62

MIHAI CHIOVEANU

Bisericile cretine
Biserica Catolic a fost una dintre instituiile a cror politic i eventual reacie fa de nazism ar fi putut influena soarta evreilor persecutai. ns, Biserica Catolic a recunoscut regimul nazist n momentul n care a semnat Concordatul cu Germania lui Hitler, prin care se asigura protecia catolicilor germani. n rest, Biserica i-a folosit foarte rar influena n rile cu majoritate catolic pentru a convinge guvernele acestor ri i populaia s-i accepte pe refugiaii evrei sau, n rile satelit ale Germaniei, pentru a determina o mbuntire a tratamentului aplicat evreilor. Mai ales n anii 1940, liderii Bisericii s-au abinut aproape integral de la orice fel de protest n legatur cu crimele n mas svrite de naziti. Au existat totui anumite cazuri cnd evreii au fost ajutai de ctre Biseric. n Slovacia, emisari ai Papei, au ncercat s mbunteasc situaia evreilor de acolo. Preoi, clugri i clugrie i-au concentrat eforturile pentru a mbunti situaia evreilor din Italia, adesea cu consimmntul Vaticanului. Papa a fcut personal apel la liderii Ungariei pentru a uura situaia evreilor din aceast ar. n Belgia, evreii au gsit refugiu n mnstiri i n alte instituii religioase. n ceea ce privete bisericile protestante, este greu de analizat felul n care aceasta a reacionat n legtur cu persecutarea evreilor datorit faptului c ierarhia din cadrul acesteia diferea substanial de cea a Bisericii Catolice. n unele zone, n special n cele n care protestanii reprezentau o minoritate (calvinii n Frana), a existat o tendin perceptibil de ajutorare a evreilor. Cam tot aa stau lucrurile i n privina Bisericii Ortodoxe, unde au existat proteste venite din partea clerului nalt, mai ales n Bulgaria i Grecia i cazuri individuale n care preoii au luat parte n aciuni de salvare a evreilor.

Aliaii n timpul rzboiului


Pe parcursul desfurrii Holocaustului, mai ales dup 1939, Aliaii - Marea Britanie, SUA i URSS - au fost preocupai n primul rnd de evoluia conflictului militar, de desfurarea strategic a rzboiului. Chiar i dup 1942, cnd frontul se stabilizeaz i cnd primele rapoarte privind execuiile n mas ajung la Moscova, Londra i Washington, cei mai muli dintre militari i politicieni cred c problema va fi rezolvat doar odat cu nfrngerea definitiv a Germaniei. Pentru salvarea evreilor nu se ntreprinde nimic n plan militar, pentru a preveni, amna sau eventual stopa exterminarea lor. Singurele iniiative sunt cele diplomatice, venite n primul rnd din partea SUA, iniiative ce au dus, prin exercitarea unor presiuni asupra unor state satelit ale Germaniei, precum Ungaria i Romnia, la amnarea, respectiv prevenirea anihilrii multor evrei.

Rapoartele privind Soluia Final


Persecutarea, segregarea i uciderea evreilor europeni n timpul anilor turbuleni ai celui de-al doilea rzboi mondial au fost n mod premeditat ascunse opiniei publice internaionale de ctre fptuitori. Primele zvonuri i rapoarte privind uciderile n mas din URSS, unele obinute prin interceptarea i decodificarea mesajelor germane, au fost primite cu apatie i lips de ncredere de ctre guvernele occidentale, care au interpretat mesajul Moscovei ca simpl propagand antinazist. Abia n vara anului 1942 astfel de rapoarte ajung la ndemna media, care nu ezit s le publice sau s le difuzeze. Absena oricrui precedent istoric, care ar fi putut facilita explicarea scopului i a naturii crimelor nfptuite de naziti, a fcut ns ca opinia public s nu neleag exact ce se ntmpl i s nu reacioneze vehement. Nici mcar organizaiile evreieti din SUA nu au reuit s organizeze n prima faz altceva dect mitinguri de protest, precum cel de la New York din 1942. Primele rapoarte privind existena lagrelor de exterminare din Polonia ajung n Occident n iarna lui 1942 graie eforturilor depuse de micarea de rezisten polonez. Din acest moment, Aliaii ncep i ei o aciune concertat de protest, denun crimele i i amenin pe naziti cu judecarea acestor crime dup rzboi. La acea dat o mare parte dintre evreii polonezi i sovietici pieriser deja. Ceilali, evreii europeni vor pieri n anii urmtori. Nazitilor nu le psa prea mult de aceste ameninri. Nu trebuie uitat faptul c atunci cnd rzboiul convenional era evident pierdut, nazitii au fcut tot posibilul pentru a ctiga cellalt rzboi, "Marele Rzboi Rasial," dus mpotriva evreilor.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

63

Lumea evreiasca i Holocaustul


Circumstanele rzboiului au ngreunat pn la anulare existena oricrui contact ntre evreii aflai sub administraie nazist i cei din lumea liber. n perioada de dinaintea Soluiei Finale, asociaiile evreieti americane, n special Joint Distribution Committee, au ncercat s ofere ajutor evreilor persecutai de cte ori acest lucru a fost posibil. Au fcut eforturi pentru a uura condiiile din ghetouri, pentru mobilizarea opiniei publice mpotriva crimelor naziste i au presat administraia american s ofere ajutor evreilor europeni. Evreii din America, Anglia i Palestina (Yishuv) s-au nrolat voluntari n armat pentru a participa direct la lupta mpotriva nazismului. Cnd trupele germane au ajuns n Egipt n 1942, evreii din Palestina s-au temut de o eventual ocupaie nazist i au nceput s se pregteasc pentru aciuni de rezisten. n acelai timp, evreii din Palestina au creat un Comitet de Salvare a evreilor din Polonia i, cu ajutorul aviaiei britanice, au organizat aciuni de salvare a evreilor din Slovacia, Ungaria, Italia i Iugoslavia. n URSS evreii au creat un Comitet Evreiesc Anti-fascist, nfiinat de intelectuali, a crui activitate principal a constat n organizarea de activiti de documentare i adresarea de memorii ctre diferite guverne aliate. n ciuda tuturor eforturilor depuse pentru ajutorarea confrailor lor, evreii din ntrega lume liber nu au reuit s impiedice aplicarea Soluiei Finale. Acest lucru indic, printre multe altele, faptul c evreimea mondial de care amintea permanent propagand nazist nu era dect una dintre marile obsesii ale Fhrerului. O obsesie cu consecine funeste pentru milioane de nevinovai.

Harta. Numrul de evrei, victime ale Holocaustului, la nivelul fiecrei ri europene (stnga) Harta. Numrul de evrei care au supravieuit Holocaustului n fiecare ar european

64

MIHAI CHIOVEANU

NOI NCEPUTURI
Eliberarea Lagrelor
Pe 24 Iulie 1944, trupele sovietice eliberau primul lagr de extreminare din Polonia de Est, Majdanek, n care muriser pn n acel moment peste 360.000 de evrei. Realiznd avansul rapid al armatei sovietice Himmler a ordonat distrugerea camerelor de gazare de la Auschwitz i deportarea deinuilor aflai nc n via spre Germania. Marurile morii organizate de SS la finalul anului 1944 vor aduga la lista funebr a victimelor nazismului nc cteva sute de mii de victime, 60.000 dintre acestea provenind numai din lagrul de la Auschwitz. Armata sovietic a ajuns la Auschwitz pe 27 Ianuarie 1945. Pn n acel moment se estimeaz c muriser acolo peste 1.000.000 de evrei i un numr de aproximativ 500.000 de polonezi, prizonieri de rzboi sovietici i romi. Armatele aliate occidentale au intrat n Germania n primvara anului 1945, elibernd lagrele Buchenwald, BergenBelsen i Dachau. Abia n acel moment au realizat comandanii armatelor occidentale barbaria regimului nazist. Au nceput s strng n grab documente, mrturii ale supravieuitorilor, au ntocmit rapoarte privind activitatea SS. Crima nfptuit urma a fi judecat i artat lumii ntregi pentru a nu putea fi niciodat negat.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

65

Moartea lui Hitler


Pe 30 Aprilie 1945, Hitler s-a sinucis n bunkerul su din Berlinul ocupat deja de sovietici. Al Treilea Reich avea s se prbueasc n scurt timp. nainte de a muri, Hitler i-a acuzat armata de laitate, poporul german de slbiciune, i-a demis i chiar executat o parte dintre apropiai. Nu a uitat ns s lase omenirii un ultim testament, la fel de funest ca ntreaga sa politic: "nu este adevrat c eu sau altcineva din Germania, am dorit rzboiul n 1939. A fost dorit i pornit de acei oameni de stat de origine evreiasc sau care lucreaz pentru interesele evreieti internaionale. Am fcut prea mult pentru controlarea i limitarea narmriiniciodat nu mi-am dorit ca dup Primul Rzboi fatal mpotriva Angliei i chiar mpotriva Americii, s mai existe un altul de acest gen..Vor trece secole, dar din ruinele oraelor i monumentelor noastre va crete i se va ntri ura fa de cei responsabili pentru tot, Evreimea Internaional. Am fost destul de clar cnd am afirmat c n cazul n care naiunile Europei vor fi din nou privite ca simple "pri" care pot fi vndute i cumprate de ctre aceti conspiratori internaionali n bani i finane, atunci rasa evreiasc, adevratul criminal din aceast lupt crncen, va fi fcut responsabil. Mai mult, i-am atenionat pe toi c de data aceasta, nu numai c vor muri de foame milioane de copii aparinnd rasei ariene europene, ci vor fi ucii milioane de aduli, milioane de femei i copii, vor fi bombardai n oraele lor fr ca adevratul criminal sa fie tras la rspundere, chiar dac prin mijloace mai umane. Dup 6 ani de rzboi cea mai curajoas i glorioas demonstraie a scopului vital al unei natiuni vreau, prin decizia de a rmne n acest ora, s-mi mpart soarta cu milioanele de oameni care au decis la rndul lor s nu prseasc acest loc. i, n plus, nu vreau s cad n minile unui duman care are nevoie de un nou spectacol organizat de evrei pentru masele lor istericeLe cer tuturor naionalsocialitilor, tuturor germanilor i forelor armate s fie credincioi noului guvern i noului preedinte. Le cer liderilor naiunii i supuilor lor s respecte negreit legile rasei i s se opun fr mil dumanului universal al tuturor popoarelor, Evreimea Internaional." La acea dat, majoritatea evreilor europeni fusese omort; 4 milioane dintre ei fuseser gazai n lagrele de exterminare n timp ce alte 2 milioane fuseser mpucai sau pieriser n ghetouri.

66

MIHAI CHIOVEANU

Revenirea la via
n ultimele luni de rzboi, lagrele de concentrare germane au fost eliberate de ctre aliai. Prima grij a aliailor a fost s ncerce a-i ajuta pe cei mai muli dintre prizonieri s supravieuiasc i s revin la starea normal, pentru c muli dintre acetia erau practic nite schelete vii, pline de rni supurente. Ulterior, eforturile aliailor au vizat repatrierea deinuilor ca i a celor cteva milioanele de refugiai dislocai de urgia rzboiului. Fohrenwald, ultimul lagr pentru persoane dislocate a fost nchis n 1957. Spre deosebire de refugiai, muli dintre supravieuitorii Holocaustului au refuzat s se ntoarc n rile lor de origine i au preferat s rmn n fostele lagre de concentrare, transformate de aliai n lagre pentru persoane dislocate. Pentru cei mai muli dintre ei cuvntul "acas" nu mai avea nici un sens. Pierduser totul, inclusiv pe cei dragi. Unii nu vroiau s se ntoarc n locurile natale de unde plecaser adesea hulii de vecinii lor sau mcar n rsetele acestora. Nu vroiau s rite ntlnirea cu trecutul. i doreau s priveasc doar n viitor, fie c acesta se numea SUA, Palestina, Suedia. Majoritatea rezidenilor evrei din aceste lagre au devenit sioniti i i-au declarat intenia de a emigra n Palestina. La sfritul Mandatului britanic n Palestina i odat cu formarea Statului Israel, aproximativ 2/3 dintre supravieuitori au ajuns n Eretz Israel. Acest proces a fost ns unul de lung durat pentru c iniial Marea Britanie nu a vrut s le permit acestor supravieuitori intrarea n Palestina. Unele vapoare cu refugiai au fost ntoarse din drum, ca i n perioada rzboiului dealtfel, altele au fost chiar scufundate n porturi. Abia n 1948 Marea Britanie a renunat la Cartea Alb a emigrrilor introdus n 1939 i, mai apoi, la mandatul su asupra Palestinei. Odat format Statul Israel n 1948, majoritatea supravieuitorilor Holocaustului s-au stabilit acolo.
Foto: tineri evrei, supravieuitori ai Holocaustului n drum spre Palestina.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

67

Mii de supravieuitori ai Holocaustului care au plecat n nou creatul stat Israel au


ntmpinat dificulti destul de mari la sosire i n ncercrile ulterioare de a se integra n societate. n 1948, a nceput rzboiul israelian pentru independen i muli dintre supravieuitorii care au ajuns n Israel n acea perioad au fost nevoii s lupte n acest rzboi, n care muli dintre ei i-au gsit moartea. Uneori, cei care au murit erau ultimii supravieuitori ai familiei lor, restul dispruser n timpul Holocaustului. Supravieuitorii veniser deci ntr-o ar care se confrunta cu propriile probleme, oamenii de acolo fiind absorbii de problemele lor i adesea deloc dispui s-i comptimeasc sau s-i neleag pe cei care trecuser prin inimaginabila experien a Holocaustului. Cam tot aa au stat lucrurile i n alte ri n care au emigrat supravieuitorii. Nimeni nu era cu adevrat dispus s le asculte povestea. Toi vroiau s uite de rzboi, s-i reconstruiasc viaa, s priveasc n viitor. Trecutul i privea doar pe cei care trebuiau s se ocupe de administrarea justiiei politice.

Omenirii i-a luat aproape dou decenii pentru a avea n cele


din urm curajul s se uite n trecut. Primii care au fcut acest lucru au fost germanii i israelienii, principalii cli i victimele lor prioritare. Celorlali, aliailor, colaboratorilor, martorilor indifereni, le-au trebuit mult mai muli ani pentru a face acest lucru. Asta mai ales atunci cnd au trebuit s priveasc critic i s-i asume rolul jucat de ei n perioada Holocaustului.
Foto: Stnga-vapor cu evrei europeni ajuns n portul Haifa (iulie 1947) Dreapta-manifestaie popular ocazionat de srbtorirea primului an de independen a statului Israel (Tel Aviv, mai 1949)

68

MIHAI CHIOVEANU

Procesul de la Nrnberg
Aliailor (SUA, Marea Britanie, Frana, URSS) le-a revenit dup 1945 sarcina de a analiza mcelul general dintre 1939 i 1945 i de a-i descoperi i pedepsi pe cei responsabili de atrociti. Dup apte luni de la sfritul rzboiului, a nceput Procesul de la Nrnberg n timpul cruia au fost judecai 21 de membri marcani ai regimului nazist. Principalele capete de acuzare formulate de tribunalul internaional au fost urmtoarele: 1) Conspiraie n vederea comiterii crimelor care apar enumerate n celelalte capete de acuzare; 2) Crime mpotriva Pcii (planificarea, pregtirea i punerea n practic a rzboiului de agresiune); 3) Crime de Rzboi (violarea legilor i obiceiurilor rzboiului); 4) Crime mpotriva Umanitii (exterminare, subjugare, persecutarea pe motive politice sau rasiale, acte inumane svrite mpotriva populaiei civile). Majoritatea celor acuzai au ncercat s-i justifice aciunile afirmnd c nu au fost altceva dect simpli executori ai ordinelor lui Hitler i c se fac vinovai doar de respectarea ordinelor acestuia. Probele aduse de acuzatori au inclus filmele de propagand naziste ct i o serie de documente incriminatoare n legtur cu asasinatele n mas i cu multe alte atrociti comise de naziti. Au fost prezentate i scenele filmate de Aliai dup eliberarea lagrelor. Dintre cei judecai la Nrnberg, 12 au condamnai la moarte prin spnzurtoare, 3 la nchisoare pe via i restul la diferite pedepse cu nchisoarea. Procesul de la Nrnberg va fi urmat n timp de numeroase alte procese, att n Germania, ct i n Israel, Frana, Austria, Polonia etc. Ultimele procese importante au avut loc n Frana n anii 1990. Procesul lui Adolf Eichmann din 1961 a fost primul n care li s-a permis supravieuitorilor, majoritatea ceteni israelieni, s depun mrturie mpotriva clilor lor.

Foto: Sus- procesul de la Nrnberg din 1945 Jos-Procesul lui Adolf Eichmann din 1961

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

69

Foto: Fuhrer-ul, garantul viitorului pentru tineretul german naional-socialist (stnga sus) i vorbind poporului german la o ntrunire de mas (stnga jos). Civili germani obligai de aliai s viziteze lagrele de concentrare i ulterior s ia parte la ngroparea victimelor regimului pe care l susinuser (dreapta).

nvasem de la prinii mei, care erau naionaliti nfocai, c cineva poate avea opinii antisemite fr ca acest lucru s afecteze cumva relaiile sale cu persoane de origine evreiasc. Aparent, aceast atitudine las impresia existenei unor urme de toleran, dar eu cred c exact confuzia generat de aceast credint este cea care m-a fcut s m dedic mai trziu, trup i suflet, unui sistem politic inuman fr a m ndoi mcar o clip asupra decenei hotrrilor i aciunilor mele. nct, atunci cnd vorbeam despre mizeria n care naiunile (europene) au ajuns datorit evreilor sau despre spiritul evreiesc subversiv i despre coruptorul snge evreiesc, nu m gndeam la... btrnul domn Levy sau Rosel Cohn: atunci aveam n minte doar pe Evreul Malefic. Chiar i atunci cnd am auzit c evreii sunt dai afar de la slujbele i din casele lor i nchii n ghetouri, nu m-am gndit niciodat c aceiai soart ar fi putut-o avea i btrnul Levy. Doar Evreul (generic) urma s fie persecutat, s fie fcut inofensiv.
MELITA MASCHMANN, COMANDANT, LIGA FETELOR GERMANE, SECIUNEA 14-18 ANI, ORGANIZAIE N CADRUL HITLERJUGEND

70

MIHAI CHIOVEANU

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

71

Prezena primilor locuitori evrei n actualul teritoriu al Romniei este atestat nc din perioada roman. Ulterior, informaiile privind existena evreilor n aceast zon se nmulesc dup secolul XII i mai apoi XV. Numrul evreilor n Principatele Dunrene ale Valahiei i Moldovei devine ns semnificatic abia n secolul XVIII, n timpul domniilor fanariote i mai apoi n secolul XIX, mai ales dup Pacea de la Adrianopol (1829). Creterea rapid a numrului de evrei, datorat n principal procesului de modernizare a rilor Romne, face ca n mai puin de jumtate de secol, n Moldova, n 1859, evreii s reprezinte 3% din ntreaga populaie. Tot acum ncep, din nefericire, s apar i primele manifestri antisemite din Romnia, reprezentanii acestui curent considernd prezena i integrarea evreilor n societate un pericol. Astfel de reacii ncep s se nmuleasc mai ales dup 1848, momentul cel mai important n ce privete ncercrile de emancipare a evreilor din Principate. Un al doilea moment semnificativ este nregistrat n perioada domniei lui Alexandru Ioan Cuza, cnd evreii sunt numii n documentele oficiale "romni de cult mozaic." Emanciparea evreilor din Romnia cunoate ns un puternic regres dup 1866, prima constituie modern refuzndu-le dreptul de a fi ceteni. Obligai s efectueze serviciul militar, s se supun legilor rii, s plteasc taxe i impozite, evreii erau considerai n continuare strini. Acest statut avea s fie schimbat abia la 1878, cnd, n timpul Congresului de Pace de la Berlin, Romniei i se impune modificarea articolului 7 din constituie. Conform noului articol, evreii (locuitori necretini), puteau dobndi cetenia. Naturalizarea urma s se fac ns individual i prin lege, nct, n ciuda numeroaselor cereri depuse, singurii care au obinut cetenia au fost cei 888 de evrei participani la Rzboiul de Independen. ntre 1878 i 1918, evreii din Romnia au continuat s joace un rol important n modernizarea i dezvoltarea economic a rii. ntre 1916 i 1918, 23.000 dintre acetia vor lupta pe front, pentru ca mai apoi s susin Marea Unire, inclusiv pe plan internaional. Tot acum, dup rzboi, printr-o legislaie special adoptat n 1919 i consfinit prin noua Constituie din 1923, evreii vor primii cetenia romn. Primii vor beneficia de acest drept evreii din vechiul Regat, apoi cei din provinciile unite cu Romnia dup 1918: 267.000 de evrei din Basarabia, 89.000 din Bucovina, 181.340 din Transilvania. n 1930 numrul evreilor din Romnia era de 750.000, pentru ca la nceputul anilor 1940 s ajung la 783.000. Participani activi la viaa politic, economic i cultural a Romniei interbelice, la consolidarea statului democratic, evreii se vor confrunta n aceast perioad i cu apariia unui nou tip de antisemitism, mult mai agresiv dect cel de secol XIX, al crui promotori erau att partidele radicale de dreapta, precum cel al lui A.C. Cuza, ct i micarea fascist "Legiunea Arhanghelului Mihail" condus de Corneliu Zelea Codreanu, ultima fiind extrem de fanatic i violent. COMERCIANI! Nici o clas social nu a fost mai crunt lovit dect aceea a comercianilor romni. Rnd pe rnd, prin concuren necinstit, prin lips la cntar, prin falsificarea mrfurilor, prin coruperea agenilor de control, prin falimente frauduloase etc., etc. veneticii i vagabonzii din toat lumea v-au scos din locurile voastre, v-au gonit n margine pe cei ce n-ai pierit nc, iar ei s-au mbuibat din munca i agonisita voastr, lund loc, n fruntea comerului i industriei. Azi Camerele de Comer sunt conduse de aceti venetici sau de slugile lor. Duminica i srbtorile cretineti sunt batjocorite, iar smbetele lor cinstite. Copiii votri nu pot fi inui n coale, cci nu avei cu ce i nici la ucenicie nu mai avei undei da, cci sunt gonii. Amar via trii voi, mai amar o vor tri copiii votri. Aprarea intereselor voastre nseamn aprarea naiei nsi, care, fr o clas de mijloc romneasc, va pieri. Aceast propagand, cinstindu-i numele, o va face ziarul "Aprarea Naional", de sub conducerea dn-ului prof. A.C. Cuza, care, aprndu-v pe dvs., va apra naia nsi. Citii i sprijinii dar ziarul "Aprarea Naional", aprarea voastr i a copiilor votri.

Foto: Corneliu Zelea Codreanu n 1938 Dreapta: Manifest cuzist adresat comercianilor (1925)

72

MIHAI CHIOVEANU

Antisemitismul virulent al extremei drepte din Romnia, ct i cel moderat al multor altor formaiuni politice de orientare naionalist, nu au reuit ns s perturbe serios activitatea creatoare i integrarea evreilor n societatea romneasc. Evoluia normal a vieii evreilor din Romnia va fi ns afectat gradual dup 1936 pentru a fi ulterior ntrerupt radical de evenimentele dintre 1940 i 1945. n acest sens, intrarea treptat a Romniei n sfera de influen a Germaniei naziste a jucat un rol fundamental dar nu unic. Noul context internaional nu a fcut dect s promoveze ct mai aproape de vrful politicii romneti pe cei ce promovau antisemitismul i la transformarea acestuia din urm n politic de stat. Antisemitismul romnesc nu era ns unul de import, dei, dup 1940, o parte din elementele ce compuneau antisemitismul rasist al nazitilor vor fi adoptate i adaptate de ctre antisemiii din Romnia.

Hitlerismul" nostru n vremea din urm se scrie tot mai mult despre hitlerismul legionarilor care reprezint astzi adevratul naionalism romnesc.... Lecia de naionalism vine astzi din partea "patrioilor" de la Zorile, Adevrul, Credina, Cuvntul liber i alte foi "obiective." C tinerii legionari sunt n slujba lui Hitler, c hitlerismul nu are nimic" comun cu noi i cu interesele noastre romneti, ci dimpotriv, c germanii au fost i vor fi mereu adevraii notri dumani, iat o seam de afirmaii de-a dreptul "convingtoare" prin care se arat calea greit a tineretului de astzi i totodat se exprim nelinitit grija pentru viitorul neamului romnesc... Ovreii i fraii lor de contiin i metode, comunitii, sunt adnc ngrijai de soarta, acestui neam. Trdtorii neamului i idolatrii banului au deschis coal nou de patriotism. Dar, ce nu pot face aceti rtcii ai pmntului romnesc! Nu pentru ei scriem aceste rnduri. Nu, pentru c dreapta judecat i curenia cugetului nu poate convinge oamenii lipsii de bun credin i de demnitate. Alte metode sunt mai eficace pentru tmduirea lor. mpotriva lor nu se poate lupta cu cuvntul. Scriem tot pentru aceia pe care presa internaional-ovreiasc vrea s-i poarte pe drumurile nelciunii, pentru aceia care necunoscnd lucrurile, pot cdea n cursa acestor oameni ai minciunii i laitii... Naionalismul nostru ns se ntemeiaz pe un principiu de cea mai pur, cea mai adnc i universal spiritualitate, adic ortodoxia noastr cretin. Neamul romnesc s-a plmdit i a crescut n istorie pe aceast temelie a cretinismului rsritean, spre deosebire de germani n substana spiritual a crora se pare c e mai puternic Wotan dect Crist. De aci i caracterul deosebit al antisemitismului naionalitilor romni, de aici i felul nostru mai uman, mai pozitiv, de a vedea ntreaga problem a naionalismului. Dar politic? Tineretul naionalist romn privete micarea german cu simpatie, ceea ce capt ndreptire prin faptul c ea duce lupt tare mpotriva unui pericol care ne amenin i pe noi. Ovreii i comunismul. Desigur, n spiritul i metodele lor, care, dup cum am spus mai sus, sunt deosebite de ale noastre. ncolo nimic. Cnd tendina imperialist a acestui popor ar amenina existena neamului nostru, cine ar mai sta la gnduri, purtat de cine tie ce simpatii ideologice, s nu se mpotriveasc cu toat tria, ca-n faa tuturor care vor s ne deschid largi guri de mormnt? Dar mai poate fi ndoial de unde vin i cine sunt aceia care astzi ncearc s ne dea pieirii?.... Ernest Bernea, Hitlerismul nostru, "Rnduiala nr. 4, 1935.

Foto: Lncier, membru al formaiunillor paramilitare cuziste

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

73

n 1938, guvernul condus de Octavian Goga i A.C. Cuza introducea legea de revizuire a ceteniei tuturor evreilor din Romnia. n mod abuziv, aveau s li se retrag acum drepturile politice la peste 220.000 de evrei, care i pierdeau astfel i dreptul de a deine proprieti funciare ori imobiliare sau de a ocupa poziii n administraie, justiie, nvmnt, armat. Situaia lor se va nruti i mai mult n 1940, cnd n timpul guvernrii Gigurtu, a fost legiferat statut juridic pentru reglementarea situaiei evreilor din Romnia, transformarea acestora n ceteni de categoria a II-a. Vara anului 1940 aduce o alt urgie pe capul evreilor, mai ales al celor din Basarabia i Bucovina, pe care Romnia este obligat s le cedeze URSS. Psihoza produs de aceste pierderi teritoriale face ca uniti ale armatei i jandarmeriei din numeroase localiti din zon s ucid sute de evrei, acuzai pe nedrept de simpatii sau chiar colaborare cu sovieticii. Pierderea Transilvaniei de Nord n toamna lui 1940 va duce la o rsturnare de situaie cu consecine extreme pentru Romnia. Regele Carol II se vede obligat s abdice dup ce aduce la putere pe generalul Ion Antonescu, susinut de Garda de Fier. n septembrie 1940 Romnia devine Stat Naional Legionar. Printre multe altele, aceast schimbare de regim politic va genera i o intensificare i instituionalizare a antisemitismului n Romnia, o elaborare i aplicare a unei legislaii antievreiti menit a elimina definitiv pe evrei din viaa economic, social, politic i cultural romneasc.

Problema evreiasc n statul legionar n rile din Sud-Estul i Centrul Europei, mai ales n acelea pe care Dumnezeu le-a druit cu pmnt mnos sau cu bogii subpmntene, n Romnia, n Polonia i n Ungaria, s-au aezat i au nflorit comuniti evreieti care ncetul cu ncetul au pus stpnire pe nego, adic pe schimbul acelor bogii. ..Chestiunea evreiasc privit prin perspectiva istoriei se prezint, aadar ca o problem social din cele mai grele. Romnii (ca i polonii i ungurii) n-au avut n istoria lor o clas burghez naional. Burghezia la noi a fost ntotdeauna strin, n afar de funcionari i de intelectuali. Ca s rezolvm problema urmeaz deci s creem nti o burghezie naional puternic; ceea ce n-am avut n cursul istoriei noastre. Oricine i d seama de mrimea sforrii ce se cere astzi pentru aceasta, dar ea singur ne poate mntui de exploatarea parazitar a unei clase sociale strine (E inutil s spun c evreii nu alctuiesc un popor ci o singur clas social). Este vorba, deci, nu de a distruge, ci de a creea o nou societate romneasc. Muli au crezut i poate cred nc n rezolvarea chestiunii evreieti prin sforrile i iniiativa individual, prin disciplinarea publicului, care nu s-ar mai ndrepta pentru nevoile sale la magazinele i ntreprinderile evreeti. n felul acesta i nchipuie c s-ar putea nltura economia evreiasc din ar i c evreii ar pleca pe alte meleaguri..Numai revoluia naional legionar poate dezlega aceast chestiune ca o problem de stat. S nu credem ns c se poate rezolva numai prin legiuiri i decrete. E nevoie de sforarea creatoare i disciplinat a tuturor, pentru a nfptui o societate nou, a schimba din adncimi organismul social al poporului nostru. P. P. Panaitescu, Problema evreiasc n statul legionar, "Cuvntu1", nr. 3 din 16 octombrie 1940.

Foto: Generalul Antonescu n cma legionar, alturi de Horia Sima (Bucureti, 1940)

74

MIHAI CHIOVEANU

Statul naional legionar aduce un element cu totul nou n ecuaia antisemitismului romnesc. Regimul de teroare impus de legionari, recunoscui nc din anii 1930 pentru asasinatele lor politice i violenele ndreptate mpotriva evreilor, va reprezenta, ncepnd cu acest moment, un pericol permanent pentru existena fizic a evreilor din Romnia. Astfel, numai n timpul rebeliunii legionare din 21-23 ianuarie 1941, legionarii ucid n Bucureti 120 de evrei, mai muli dect fuseser ucii n Germania n timpul Nopii de Cristal din 1938. Tot acum sunt distruse numeroase sinagogi, devastate magazine i locuine ale evreilor, mai ales n Bucureti.

nlturarea legionarilor de la guvernarea rii de ctre generalul Antonescu, dup rebeliune, nu duce la ncetarea politicii antisemite n Romnia. Aceast msur nu face altceva dect sl "raionalizeze." Confiscrile de proprieti i violenele de strad sunt nlocuite cu o politic de romnizare inspirat de modelul german i o legislaie menit a-i segrega i izola pe evrei.

Foto: sus-cadavrele evreilor ucii n timpul rebeliunii (Morga din Bucureti, 23 ian. 1941) Jos-Sinagog din Bucureti distrus de legionari n timpul rebeliunii

Intrarea Romniei n rzboiul contra URSS, alturi de Germania nazist, pe 22 iunie 1941, rzboi vzut de Antonescu ca o cruciad mpotriva "iudeo-bolevismului" va declana un amplu proces de curirea terenului, de deportare i exterminare prin execuii sumare i n mas sau prin nfometare, frig i boli, n cele peste 100 de ghetouri i lagre, a evreilor din Basarabia, Bucovina i Transnistria.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

75

Deportri i masacre

Antisemitismul regimului antonescian


Antisemitismul antonescian, diferit de cel rasist-biologic al nazitilor, nu poate fi ns redus la un set de msuri tactice, pragmatice i de circumstan. Doctrina antisemit a regimului din Romnia anilor 1941-1944 a preluat i sistematizat o ntreag tradiie de gndire antisemit romneasc (Mihail Eminescu, Vasile Conta, Nicolae Iorga, Nae Ionescu, Nichifor Crainic etc.) cu elemente de antisemitism popular i elemente ideologice legionare. Mai apropiat de gndirea lui A.C. Cuza i Octavian Goga dect de antisemitismul proletar al lui Codreanu sau cel rasist al unui Nicolae Rou, antisemitismul antonescian, structurat n baza viziunii hipernaionaliste, xenofobe i etnocentriste vede n evreu, n jidan dup textele oficiale ale regimului, rul absolut, responsabil pentru toate eecurile i nemplinirile romnilor. Comunist sau capitalist veros, democrat corupt, invadator, parazit, trdtor de neam i ar, Evreul reprezint elementul indezirabil de care trebuia purificat naiunea. Din aceast perspectiva, dictatura autoritarist, semi-reacionar a lui Antonescu a reprezentat pentru naziti un confederat ideologic de ndejde.

n aplicarea politicii de purificare etnic


a acestor teritorii, ordonat de generalul Ion Antonescu, zeci de mii de evrei au fost executai de jandarmii romni sau de ctre trupe regulate ale armatei romne, uneori cu ajutorul germanilor, nc din primele luni ale rzboiului. Supravieuitorii au fost internai n lagre de tranzit i ghetouri create pe teritoriul Basarabiei i al Bucovinei, de unde, n toamna anului 1941, au fost deportai n Transnistria. Singurii care au scpat au fost cei 20.000 de evrei din ghetoul de la Cernui, scpai de la moarte de ctre protestele energice ale primarului acestui ora, Traian Popovici. ntre 1941-1942, n jur de 150.000 de evrei deportai din Basarabia i 125.000 din Bucovina au murit n Transnistria. Situaia evreilor din Vechiul Regat a fost oarecum diferit de cea a nefericiilor din Basarabia i Bucovina. Acetia au fost trimii n detaamente de munc, au fost privai de drepturile civice, deposedai de bunuri, umilii, evacuai etc. Asta nu nseamn c n Romnia nu au fost ucii evrei. Astfel, numai n timpul pogromului de la Iai au fost omori n jur de 13.000 de evrei, o parte dintre ei n celebrele trenuri ale morii. Alte 7.000 de evrei din Dorohoi au murit n urma deportrii lor n Transnistria. Victime ale regimului antonescian au fost ns i cei 4.500 de evrei romni prini de furia nazist n Belgia, Frana, Germania, Austria i pe care SS-ul, cu consimmntul autoritilor romne, i-a trimis n lagrele de exterminare din Polonia. Muli ali evrei ucrainieni i rui au czut la rndul lor victime represiunii, cele mai cunoscute cazuri fiind cele ale evreilor din Odessa (30.000), nvinuii c ar fi comuniti i c ar fi participat sau ncurajat aruncarea n aer a comandamentului armatei romne din acest ora i cel al evreilor masacrai la Bogdanovka, n jur de 75.000. n 1944, numrul evreilor din Romnia ucii de ctre regimul antonescian se ridica la aproximativ 280.000. La acetia se aduga un numr important de evrei ucii de ctre trupele romne n URSS, dup unele estimri peste 130.000.
Harta (sus) Deportri, masacre i maruri ale morii dinspre Basarabia spre Transnistria Harta (jos) Deportri i maruri ale morii dinspre Bucovina spre Transnistria

76

MIHAI CHIOVEANU

Evreii din Romnia au scpat ns de deportarea n lagrele de exterminare n mas din Polonia. Un complex de motive de natur intern i extern, proteste ale opiniei publice i ale unor figuri marcante din Romnia, presiuni i ameninri venite din partea guvernului SUA, corupie i delsare a autoritilor etc, au fcut ca n toamna anului 1942, regimul antonescian s decid contramandarea deportrii evreilor din sudul Transilvaniei i din Vechiul Regat spre lagrul de exterminare de la Belzec. Proiectul, pus la cale mpreun cu autoritile naziste, a fost brusc abandonat. Totodat, li s-a permis multora dintre cei deportai n Transnistria s se ntoarc n ar. Dup 1942, n condiiile n care victoria Germaniei naziste nu mai era evident, guvernul antonescian ncepe s regndeasc problema eliminrii evreilor din Romnia. Se ajunge astfel la ncurajarea emigrrii lor n Palestina, neagreat att de ctre Germania nazist ct i de ctre Marea Britanie. Multe dintre vasele plecate din Romnia au ajuns cu bine n Palestina. Dou dintre acestea au fost ns scufundate, unul de ctre sovietici (Struma, 769 mori), cel de al doilea de ctre germani (Mefkure, 394 mori). Cu totul diferit a fost soarta evreilor din Transilvania de Nord, aflat dup 1940 sub dominaie hortist. Dup ocuparea Ungariei de ctre trupele Germaniei naziste n martie 1944, cei mai muli dintre evreii din aceast regiune au fost deportai n lagrele de extreminare naziste. Doar 15% dintre acetia au supravieuit Holocaustului. Dup rzboi, Ion Antonescu i o parte dintre membrii guvernului su au fost judecai inclusiv pentru crime de rzboi i crime contra umanitii, condamnai la moarte i executai n 1946.

HOLOCAUSTUL: UN AVERTISMENT AL ISTORIEI

77

Eforturi de salvare
n perioada Holocaustului, Federaia Uniunii Comunitilor Evreieti din Romnia, desfinat n 17 decembrie 1941, apoi Centrala Evreilor din Romnia, nfinat n 1942 pentru a ajuta guvernul romn s-i implementeze politicile antisemite, alturi de personaliti marcante ale comunitii, au fcut eforturi pentru a salva ci mai muli evrei romni, dar i polonezi, maghiari i germani refugiai n Romnia. Au protestat, au corupt autoritile, au organizat transporturi spre Palestina. n acelai timp au oferit asisten social i protecie celor rmai pe loc. colile evreieti au continuat s funcioneze, la fel teatru evreiesc din Bucureti. i acestea erau forme de rezisten mpotriva regimului.

Harta ghetoului din Cernui

Foto: Sus-deportai din Basarabia Jos-aspecte ale pogromului de la Iai, mbarcarea n trenurile morii i ndeprtarea cadavrelor din vagoane.

Dup rzboi i mai ales dup proclamarea Statului Israel n 1948, o mare parte a populaiei evreieti din Romania a emigrat, n cteva etape, n acest stat. Alii au plecat spre SUA i Europa Occidental. n total peste 400.000 de evrei au prsit Romnia ntre 1945 i 1975. Cei care au rmas n Romnia comunist s-au confruntat cu tendinele oficiale de estompare a caracterului etnic, cu asimilarea forat, creia i opun rezisten prin continuarea unei viei comunitare de tipul celei existente nainte de 1945. Exist o pres evreiasc, teatre evreieti, sunt organizate evenimente culturale i comemorri, multe admise de autoriti doar pentru a salva aparenele. Dup 1989, se produce un reviriment cultural al comunitii evreieti din Romnia, din pcate extrem de redus numeric. i, semn mbucurtor, n ciuda antisemitismului din primii ani ai perioadei post-comuniste, se mai poate constata astzi, mai ales n rndurile tinerei generaii din Romnia un interes fa de tot ceea ce a nsemnat i nseamn istoria i cultura ebraic din Romnia i din lume.

78

MIHAI CHIOVEANU

Roma i Sinti
Pentru al Treilea Reich, iganii, populaiile Sinti i Roma, au reprezentat, dup evrei, al doilea mare element indezirabil. Activitatea depus de medici precum Wilhelm Abel i Robert Ritter n demonstrarea inferioritii antropologice i rasiale a iganilor, n explicarea genetic a predispoziiei lor spre criminalitate i delicven, au contribuit dealtfel n mod substanial la fundamentarea rasismului biologic nazist. n Germania, legi discriminatoare mpotriva iganilor fuseser elaborate nc dinainte de venirea lui Hitler la putere, dar abia nazitii sunt cei care nfineaz un departament de stat special care s se ocupe de nregistrarea membrilor acestei comuniti, considerat o ameninare pentru poporul german. Mai mult, profitnd de organizarea jocurilor olimpice din 1936, autoritile germane decid strmutarea iganilor din Berlin i din mprejurimi ntr-un lagr special amenajat. Profitnd de lipsa de reacie a celorlalte state, naziti vor extinde aceast msur asupra tuturor comunitilor Roma i Sinti din Germania. Dup izbucnirea rzboiului, printr-un decret din decembrie 1942, nazitii decid trimiterea tuturor iganilor din al Treilea Reich n lagrul de la Auschwitz. Vor urma celelalte comuniti Roma i Sinti din ntreaga Europ. n intervalul 19391942, muli igani din Europa de est fuseser deja deportai n ghetouri i lagre sau exterminai alturi de evrei n masacre precum cel de la Babi-Yar. Muli dintre cei ajuni n lagre au fost folosii pe post de cobai umani de ctre medicii naziti, mai ales femeile i copiii, gemenii cu predilecie. n 1945, 220.000 din cei 700.000 de igani europeni fuseser deja exterminai

Harta. deportarea i exterminarea iganilor europeni (1939-1945)

n Romnia de dinainte de 1941 iganii nu constituiau o minoritate naional, cel puin din punct de vedere al autoritilor. Spre deosebire de cazul evreilor, cu greu se poate vorbi de un curent de gndire anti-Roma, de un discurs anti-igani i cu att mai puin de existena unor politici de stat n acest sens. Abia dup 1940, influenai masiv de ctre ideologia nazist, o parte dintre partizanii extremismului de dreapta, precum Constantin Papanace, ncep s fac referiri la necesitatea purificrii naiunii romne de elementul ignesc. n 1942, regimul Antonescu, sub diferite pretexte (vagabondaj, parazitism, furt etc., majoritatea trimiterilor viznd caracterul anti-social al membrilor acestei etnii) decide, n ciuda opoziiei manifeste a unor lideri politici i a opiniei publice, dar mai ales a ranilor romni, confiscarea bunurilor i deportarea iganilor din Romnia n Transnistria. Iniial deportarea trebuia s aib loc spre Brgan i Delta Dunrii, unde trebuiau organizate colonii de munc n agricultur sau pescuit. n 1939 numrul de igani din Romnia se ridica la 262.501 persoane, 1,5% din populaia rii. n 1942, aproximativ 25.000 dintre acetia vor fi deportai n Transnistria. Jumtate dintre ei vor muri acolo de foamete, boli, frig, cauzate mai ales de indiferena autoritilor. ns, spre deosebire de evrei, iganii nu vor constitui niciodat o prioritate a politicii de purificare etnic a regimului antonescian i cu greu se poate vorbi despre o minim aliniere la politica nazist fa de aceast etnie.

79

CRONOLOGIE
1914-1932
1914 August 1 - ncepe Primul Rzboi Mondial. 1915 Genocidul Armenesc; peste 1,5 milioane armeni, brbai, femei, copii sunt ucii de ctre trupele otomane n Asia Mic; reacia comunitii internaionale este aproape inexistent; n 1939, atunci cnd o parte dintre oficialii naziti i vor exprima teama de o posibil reacie negativ a comunitii internaionale fa de tratamentul aplicat evreilor, Hitler va replica: cine i mai aduce astzi aminte de genocidul armenesc?. 1917 Noiembrie 2 Declaraia Balfour, care reitereaz n principiu punctele programului de la Basel i aduce o prim consacrare internaional a sionismului. Noiembrie 7- Revoluia comunist din Rusia. 1918 Ianuarie 8 Preedintele Woodrow Wilson prezint declaraia celor "patrusprezece puncte" ce va constitui baza viitoarei pci mondiale. Noiembrie 9 nfiinarea Republicii Democratice de la Weimar. 1919 Iunie 28 - Germania semneaz Tratatul de Pace de la Versailles. 1920 Februarie 24 - Crearea partidului Naional Socialist al Muncitorilor din Germania (NSDAP). Aprilie 24 Consiliul Aliat Suprem decide s acorde Marii Britanii un mandat asupra administrrii Palestinei. 1921 Grave dezordini n Palestina provocate de numeroasele manifestri violente ale populaiei arabe. 1922 Ianuarie - Fondarea Fasciei Naionale Romne. Octombrie 24-30 Marul spre Roma al miliiilor Fasciste conduse de Benito Mussollini. Decembrie 3-10 Manifestaii antisemite ale studenilor din Cluj i Bucureti, se cere introducerea numerus clausus. 1923 Ianuarie Ion I. Moa traduce n limba romn falsul intitulat Protocoalele nelepilor Sionului. Martie 4 A.C. Cuza fondeaz Liga Aprrii Naional Cretine cu program politic profund antisemit. Martie 29 Noua Constituie a Romniei acord, sub presiunea puterilor strine, drepturi civile evreilor romni. Septembrie Inflaia atinge cote alarmante n Republica de la Weimar. Noiembrie 8-9 Puciul organizat de Hitler la Mnich eueaz. 1925 Octombrie 5-16 Conferina de la Locarno menit a stabili modaliti de prevenire a unui viitor conflict ntre Germania i vecinii si occidentali. 1927 Iunie 24 Corneliu Zelea Codreanu nfiineaz Legiunea Arhanghelului Mihail. 1929 Octombrie 25 Vinerea Neagr, prbuirea bursei de mrfuri din New York. n decursul anului Au loc numeroase tulburri i violene n Palestina datorate acutizrii conflictului dintre arabi i imigranii evrei. 1930 Aprilie 13 nfiinarea micrii de tineret (iniial anti-comunist) Garda de Fier. Iunie-iulie Violente manifestri antisemite n localitatea Bora. 1931 Mai 4 Fondarea primului partid al evreilor din Romnia. 1932 Mai 21 - Fritz Fabritius fondeaz Micarea Naional-Socialist a Germanilor din Romnia. Noiembrie 6 NSDAP ctig 33,1% din voturile alegerilor pentru Reichstag.

80

1933
1933 Ianuarie 30-Februarie 1 Adolf Hitler devine cancelar al Germaniei cu sprijinul considerabil al unor imp importante faciuni conservatoare; n acel moment populaia de origine evreiasc din Germania se ridica la 566.000 (0.9%) Februarie 3 - Hitler i prezint programul Lebensraum Februarie 22 40.000 de membri ai SA i SS devin trupe regulate ale poliiei auxiliare din Germania. Februarie 27 Incendierea Reichstag-ului urmat de declararea strii de urgen. Februarie 28 Decret pentru Protecia Poporului i a Statului ce anuleaz legile de baz ale democraiei din Germania. Martie 5 Noi alegeri pentru Reichstag; NSDAP ctig 44% din voturi. Martie 10 nfiinarea primelor lagre de concentrare, provizorii. Martie 22 nfiinarea Departamentului de Igien Rasial n cadrul Ministerului de Interne al Reich-ului. Martie 22 Crearea lagrului de concentrare pentru opozani politici de la Dachau, lng Mnchen; la scurt timp sunt nfiinate i lagrele Buchenwald, n apropiere de Weimar, Sachsenhausen lng Berlin i lagrul pentru femei de la Ravensbrck. Martie 23-24 Reichstag-ul adopt, n ciuda opoziiei social-democrate i n absena blocului comunist (ai crui reprezentani fuseser arestai), Actul de mputernicire prin care Hitler capt puteri discreionare; Partidul Comunist German este interzis prin lege. Martie 28 Episcopii catolici din Germania depun jurmntul de credin fa de Hitler. Aprilie 1 Boicotarea afacerilor evreilor germani, ct i a evreilor care practicau meserii liberale, medici, avocai etc. Aprilie 7 Reformarea serviciilor civile n Germania, evreii nu mai au voie s dein posturi n administraia de stat. Aprilie 11 Nazitii emit un decret prin care sunt definii drept nonarieni "toi cei ce descind din prini i bunici non-arieni, mai ales dac acetia sunt evrei sau de credin iudaic. Aprilie 16 Consiliul Suprem al Bisericilor Protestante din Prusia depune jurmntul de credin fa de Hitler. Aprilie 21 interzicerea prin lege a practicrii ritualului de sacrificare a animalelor de ctre evrei. Aprilie 26 nfiinarea Poliiei Secrete a Statului (Gestapo) de ctre Hermann Gring, n Prusia. Aprilie Manifestri de solidarizare ale micrii legionare cu regimul nazist din Germania. Mai 2 Dizolvarea sindicatelor i asociaiilor profesionale n Germania. Mai 10 Nazitii ard n public mii de lucrri anti-naziste, scrise de autori evrei, considerate decadente etc. Iunie 16 Crearea organizaiilor evreieti Kulturbund. Iulie 14 - ncepe sterilizarea forat a cetenilor germani cu malformaii congenitale. Iulie 14 NSDAP declarat singurul partid legal din Germania, care devine astfel stat uni-partid. Iulie 14 Denaturalizarea (retragerea ceteniei) evreilor de origine polonez din Germania. Iulie 20 Guvernul nazist semneaz Concordatul cu Vaticanul. August 20 Congresul Evreiesc American declar boicot mpotriva Germaniei naziste. Septembrie 13 Teoria rasial este inclus ca obiect de predare obligatoriu n colile germane de stat. Septembrie 17- Evreii din Reich urmau s fie reprezentai de ctre nou creata Asociaie Naional a Evreilor Germani. Septembrie 19 ntlnire ntre Hitler i Octavian Goga. Septembrie 22 Camera de Cultur a Reich-ului interzice prin lege pe toi scriitorii i artitii indezirabili politic i rasial. Septembrie 29 Evreilor din Germania li se interzice s dein proprieti funciare. Octombrie 4 Evreii germani nu mai au voie s dein i editeze ziare. Octombrie 14-19 - Germania prsete Liga Naiunilor i dezbaterile privind dezarmarea. Noiembrie 12 Noi alegeri pentru Reichstag; Nazitii ctig 92% din voturi.

81

1934-1936
Noiembrie 24 Nazitii emit Legea mpotriva Criminalilor; toi cei gsii fr locuin stabil, alcoolicii i omerii puteau fi trimii oricnd n lagrele de concentrare. Decembrie 29-30 Trei membri ai Grzii de Fier ucid n gara Sinaia pe I.G. Duca, prim-ministru al Romniei, dup ce acesta scosese organizaia lor n afara legii; instaurarea strii de necesitate. 1934 Ianuarie 24 Evreilor li se interzice apartenena la Frontul German al Muncii. Ianuarie 26 Pactul de nonagresiune dintre Germania i Polonia. Februarie 7 Consiliul de Aprare al Reich-ului dispune nceperea pregtirilor de rzboi n domeniul economic. Mai 17 Evreii din Germania nu mai beneficiaz de serviciile medicale naionale. Iunie 30 - "Noaptea cuitelor lungi", Hitler elimin o parte dintre liderii miliiilor sale SA (Sturmabteilung) considerate prea revoluionare i anarhice i prin urmare neagreate de ctre armat i elitele conservatoare germane. Iulie 20 - SS (Schutzstaffel) devine organizaie independent; prima sarcin este aceea de a prelua controlul lagrelor de concentrare de la SA. Iulie 25 Euarea puciului nazist n Austria; Cancelarul austriac Dollfuss este asasinat n timpul evenimentelor. August 2 Moare Hindenburg, preedintele ales al Germaniei; Hitler respinge ideea organizrii de noi alegeri prezideniale i i asum rolul de ef al statului i comandant suprem al forelor armate. 1935 Ianuarie 13 Germania cere napoi regiunea Saar dup ce locuitorii acestei provincii votaser pentru reintegrarea n Reich. Februarie 10 Sunt interzise reuniunile n care li se sugereaz evreilor germani s nu i prseasc ara. Februarie 10 Crearea Partidului Popular German din Romnia. Martie 16 Reintroducerea serviciului militar obligatoriu n Germania. Mai 21 Evreii nu mai au dreptul s serveasc n armata german. Mai 31 Armata German proclamat integral "Arian." Iunie 11 - "Evreii nedorii" sunt obligai s i dea acordul pentru strmutarea lor temporar. Iunie 18 Acord Naval ntre Germania i Marea Britanie. Iunie 26 Nazitii emit legea care impunea avortul n cazul femeilor suspectate c ar putea transmite boli ereditare. Iulie 14 Prin fuzionarea partidelor conduse de Octavian Goga i A.C. Cuza ia natere Partidul Naional Cretin, de orientare radical de dreapta, cu program vdit antisemit. Septembrie 15 Introducerea Legilor de la Nrnberg. Octombrie 4 - Biserica Ortodox din Romnia refuz acordarea oricrei forme de sprijin Micrii legionare. Octombrie 30 Italia atac Etiopia. Noiembrie 14 Noi articole sunt adugate legislaiei rasiale de la Nrnberg. 1936 (pn n 1939)- au loc o serie de revolte arabe contra imigraiei evreieti i a administraiei britanice. Februarie 10 Activitile Gestapo ies de sub incidena legilor ordinare. Martie Este nfiinat Divizia SS Cap de Mort ce urma s preia controlul lagrelor din Germania. Martie 7 - Germania reocup i remilitarizeaz Rhineland. Martie 15 Adunare de mas antinazist la New York. Martie 29 99% dintre germani aprob prin plebiscit politicile duse de Hitler. Aprilie 3-5 Congresul studenilor legionari de la Trgu-Mure, organizat cu sprijinul autoritilor. Iunie 17 Heinrich Himmler este numit ef al Poliiei Statului. Iulie 12 Crearea lagrului de concentrare Sachsenhausen. Iulie 16 Izbucnete, n urma loviturii de stat date de fasciti i armat mpotriva Republicii, Rzboiul Civil din Spania. August 1 Deschiderea Jocurilor Olimpice de la Berlin; pentru o scurt perioad de timp politicile antisemite din Germania

82

1937-1938
nregistreaz un recul vizibil, Hitler i liderii NSDAP fiind preocupai de ctigarea legitimitii internaionale i de impunerea unei imagini favorabile a celui de-al Treilea Reich. August Crearea Oficiului pentru Combaterea Homosexualitii i a Avorturilor (la femeile sntoase). Septembrie 9 Prezentarea Planului pe Patru Ani de dezvoltarea economic a Germaniei. Octombrie 9 Sunt interzise orice activiti politice ale Asociaiei Veteranilor Evrei de Rzboi. Octombrie 25 Semnarea acordului pentru crearea Axei Roma-Berlin. Octombrie 25 nfiinarea Corpului Muncitoresc Legionar. Noiembrie 25 - Germania i Japonia semneaz Pactul anti-Comintern. 1937 Ianuarie Evreii nu mai au dreptul s practice profesii precum cea de contabil, profesor, dentist; adulii nu mai beneficiaz de nici un fel de scutiri de taxe, iar copiii evrei nu mai beneficiaz de nici un fel de indemnizaii de stat. Martie 21 Declaraia Papei mpotriva rasismului. Mai 9 Adunarea extraordinar a avocailor din Romnia hotrte romnizarea barourilor; pe 16 mai Asociaia tuturor Uniunilor Profesiunilor intelectuale din Romnia solicit romnizarea tuturor posturilor academice. Iulie 16 Crearea lagrului de concentrare de la Buchenwald. Septembrie ncepe "Arianizarea" economiei; evreii sunt forai s i vnd proprietile, uneori la preuri extrem de mici, cetenilor germani. Septembrie 13 Evreii declarai indezirabili i aflai n "detenie" sub pretextul protejrii lor de ctre populaia german nemulumit, sunt eliberai cu condiia s emigreze. Octombrie 21 Himmler declar public faptul c emigranii evrei care se rentorc n Germania vor fi trimii n lagrele de concentrare. Noiembrie 5 Armatei germane i se ordon s se pregteasc de rzboi. Noiembrie 8 Deschiderea la Mnchen a expoziiei itinerante cu vdit caracter antisemit intitulat Evreul Etern. Noiembrie 26 Remaniere guvernamental, Kalmar Schacht, ministrul economiei n al Treilea Reich, este obligat s demisioneze; n locul su este numit Hermann Gring. Decembrie 20-22 Ultimele alegeri democratice din Romnia interbelic; partidul Totul pentru ar al lui C.Z. Codreanu obine 15,58% din voturi i devine al treilea mare partid ca pondere electoral din Romnia. Decembrie 28 Guvernul Naional Cretin (Octavian Goga prim ministru) introduce n Romnia prima legislaie antisemit, abrogat ns la scurt timp de ctre regele Carol II, odat cu demiterea guvernului (februarie 1938). 1938 Ianuarie 22 Decret lege privind revizuirea ceteniei a 84% dintre evreii din Romnia; n urma aplicrii acestui decret 200.000 de evrei i pierd cetenia. Martie 13 Anschluss-ul, anexarea Austriei de ctre al Treilea Reich; n acel moment n Austria triau 200.000 de evrei, cei mai muli n Viena. Martie 23 Organizaiile evreieti din Germania i pierd recunoaterea. Martie Himmler ordon construirea lagrului de concentrare de la Mauthausen, lng Linz. Martie 28 - Hitler incit Partidul nazist din regiunea Sudet la nesupunere civil. Aprilie 22 Decret prin care se interzice camuflarea afacerilor evreieti" (o parte dintre austrieci fuseser de acord s preia temporar i doar nominal afacerile evreilor). Aprilie 26 - Decret privind nregistrarea tuturor proprietilor financiare evreieti din Reich; primul pas n vederea eliminrii evreilor din sectorul economic. Iunie 14 Toate afacerile evreieti din al Treilea Reich sunt nregistrate oficial ca evreieti. Iunie 15 - "Operaiunea Asocialii" 1.500 de evreii germani sunt arestai i nchii n lagre de concentrare. Iulie 6 Noi msuri economice anti-evreieti; evreilor li se interzice practicarea oricror activiti comerciale. Iulie 6-15 Conferina de la Evian (Frana) organizat de Liga Naiunilor la cererea SUA pentru a stabili un plan de msuri care s-i ajute pe evreii s emigreze din Germania; conferina se ncheie fr

83

1938-1939
nici un rezultat. Multe din cele 32 de state participante vor refuza n anii urmtori s-i deschid graniele, mpiedicnd astfel emigrarea evreilor din Germania. Iulie 23 Evreii din Reich cu vrsta peste 15 ani sunt obligai s poarte asupra lor cri de identitate speciale pe care trebuie s le prezinte la cererea organelor de ordine. Iulie 25 Medicii evrei din Germania nu mai au dreptul s profeseze. August 11 Este demolat Sinagoga Mare din Nrnberg sub pretextul, invocat de administraia local, nevoii de spaiu pentru construirea unei parcri publice. August 17- Evreii sunt obligai s-i iudaizeze numele prin adoptarea unui al doilea prenume, tipic evreiesc, precum, Sarah, Israel etc. August 26 Deschiderea la Viena a Biroului Evreiesc pentru Emigrare condus de Adolf Eichmann. Septembrie 27 Avocailor evrei din Germania li se interzice practicarea meseriei. Septembrie 29 Acordul de la Mnchen; Anglia i Frana accept anexarea de ctre Germania a unei pri din teritoriul Cehoslovaciei (Sudetenland). Octombrie 5 Paapoartele evreilor din Germania sunt tampilate n interior cu litera "J" de la Juden (evreu). Octombrie 6 Germania anexeaz Sudetenland. Octombrie 28 - 17,000 de evrei polonezi (Ostjuden) sunt expulzai din Germania n Polonia; muli dintre ei rmn internai n localitatea de grani Zbaszyn pentru c nici Polonia nu vrea s i primeasc. Noiembrie 7 Afacerea Grynszpan, urmat de Noaptea de Cristal (Kristallnacht); Herschel Grynszpan, ai crui prini fuseser expulzai n Polonia, l mpuc la Paris pe Ernst von Rath, membru al ambasadei Germane. Noiembrie 9 10 - Kristallnacht, primul pogrom din Germania nazist soldat cu 96 de victime din rndul populaiei evreieti, distrugeri de case i magazine ale evreilor, incendierea de sinagogi etc. Hitler dezaprob oficial dezordinile provocate i le catalogheaz ca fiind necivilizate (untergermanische). Noiembrie 10 - Italia adopt legislaia rasial antisemit. Noiembrie 12 Noi msuri, dure, sunt luate mpotriva evreilor de ctre Gring, care dispune plata de ctre evrei, declarai responsabili pentru evenimentele din 9 noiembrie, a 1 miliard Reichsmark. n acelai timp sunt nchise toate afacerile evreieti, magazinele i se interzic toate activitile culturale ale evreilor. Noiembrie 15 Copiii evrei nu mai au voie s urmeze cursurile colilor normale de stat din Germania. Noiembrie 22-28 Vizita neoficial a lui Carol II la Berlin; simindu-se ameninat de prezena legionar n Romnia i de interesul manifestat de naziti fa de aceast micare, Carol ordon la ntoarcerea sa n ar asasinarea lui Codreanu i a altor lideri fasciti. Decembrie 3 Legea privind arianizarea obligatorie a tuturor afacerilor evreieti din Reich. Decembrie 14 - Hermann Gring se implic personal n rezolvarea "problemei evreieti." 1939 Ianuarie Dizolvarea tuturor organizaiilor politice evreieti, inclusiv cea Sionist i Asociaia Central a Cetenilor Germani de Credin Iudaic. Ianuarie 24 - Gring creaz Biroul central de stat pentru emigrarea evreilor din Reich cu sucursale i la Viena i Praga i i cere lui Reinhard Heydrich s urgenteze operaiunile de emigrare forat a evreilor. Ianuarie 30 n cuvntarea sa n faa Reichstag-ului, Hitler declar c un eventual nou rzboi mondial va duce la "distrugerea rasei evreieti din Europa." Februarie 21 Evreii sunt obligai prin lege s predea autoritilor Reich-ului tot aurul i argintul pe care l dein: monezi, bijuterii, obiecte de cult etc. Martie 15 Germania ocup Cehoslovacia (350.000 evrei); este creat Protectoratul Bohemiei i Moraviei. Martie 28 Rzboiul Civil din Spania ia sfrit. Aprilie 19 Guvernul slovac adopt o variant autohton a legislaiei rasiale de la Nurnberg.

84

1939
Aprilie 27 Marea Britanie declar mobilizarea general. Aprilie 27-28 - Germania anuleaz pactul de non-agresiune semnat cu Polonia i pe cel naval semnat cu Marea Britanie n 1935. Aprilie 30 Evreii sunt obligai s prseasc apartamentele nchiriate de la stat sau de la etnici germani. Mai n urma numeroaselor revolte arabe, britanicii hotrsc limitarea imigraiei evreieti n Palestina la 15.000 de persoane pe an, pe o perioad de cinci ani. Dup aceast perioad continuarea operaiunilor se putea face doar cu acordul unui consiliu arab. Totodat se prevedea c evreii nu mai au voie s cumpere pmnturi n Palestina. Mai Vasului St. Louis, cu 930 de refugiai evrei la bord, i se interzice acostarea n Cuba, SUA, Mexic, fiind obligat n cele din urm s revin n Europa, n portul Hamburg. Mai 18 Ziarul "Der Strmer" cere mcelrirea tuturor evreilor din Uniunea Sovietic. Iulie 4 Evreii germani nu mai au voie s dein slujbe pltite de guvern. Iulie 20 Guvernul britanic interzice oficial emigrarea evreilor n Palestina. Iulie 26 Adolf Eichmann preia comanda Biroului Central pentru Emigrare din Praga. August 23 Pactul de nonagresiune dintre Germania i URSS (Riebentrop-Molotov). Septembrie 1 Germania invadeaz Polonia; populaia evreiasc din aceast ar numra 3, 35 milioane, fiind cea mai numeroas din Europa. Septembrie 1-21 Uniti speciale ale poliiei i ale SS opereaz arestri n mas, pogromuri i execuii ale prizonierilor polonezi. Septembrie 3 Marea Britanie, Frana, India, Australia i Noua Zeeland declar rzboi Germaniei naziste. Septembrie 3 Blocada britanic asupra Germaniei. Septembrie 17 URSS invadeaz estul Poloniei. Septembrie 21 Reinchard Heydrich lanseaz programul "Schnellbrief". n timpul unei ntlniri cu comandanii unitilor speciale ce trebuiau s se ocupe de "Problema evreiasc n teritoriile ocupate" Heydrich le reamintete acestora "obiectivul final" i etapele care aveau s duc la atingerea acestuia. Septembrie 21 Un comando legionar asasineaz pe Armand Clinescu, primul ministru al Romniei. Septembrie 27 Capitularea Varoviei. Septembrie 28 Polonia este mprit de ctre Germania i URSS; 2 milioane evrei rmn n zona controlat de naziti i 1,35 milioane n cea controlat de sovietici. September 22 nfiinarea Biroului Central pentru Sigurana Reich-ului (RSHA). Octombrie 4 nfiinarea Consiliului evreiesc (Judenrat) n Varovia. Octombrie 7 Reaezarea (n urma dislocrii) a evreilor din disctrictul Lvov. Octombrie 8 Primul ghetou evreiesc este nfiinat n Piotrkow Trybunalski. Octombrie 12-27 Are loc prima deportare a evreilor din Austria i Moravia spre Polonia. Octombrie 16 - Administraia Civil (Generalgouvernement) nfiinat n Polonia central; Cracovia devine capitala Generalgouvernement, Hans Frank este numit Guvernator General. Octombrie 18 Reaezarea etnicilor germani din statele baltice n provinciile poloneze anexate de Reich. Octombrie 26 Munca forat devine obligatorie pentru toi evreii cu vrsta cuprins ntre 14 i 60 ani aflai pe teritoriul Generalgouvernement. Noiembrie 8 ncercare euat de asasinare a lui Hitler la Munchen. Noiembrie 9 - Lodz ncorporat n al Treilea Reich. Noiembrie 12 ncepe deportarea unei pri a populaiei poloneze i evreieti dinspre teritoriile vestice spre Generalgouvernement. Noiembrie 23 Evreii din Polonia sunt obligai s poarte banderole speciale de identificare (cu Steaua lui David galben sau albastr pe fond alb). Noiembrie 28 Administraia german ordon formarea Consiliilor Evreieti (Judenrat) pe teritoriul Generalgouvernement.

85

1940
Noiembrie 30 - URSS invadeaz Finlanda. Decembrie 2 - Prima folosirea a gazului (monoxid de carbon) pentru eliminarea fizic a bolnavilor mentali, n Germania. Decembrie 5 Confiscarea tuturor proprietilor evreieti din Polonia. Decembrie 14 - URSS eliminat din Liga Naiunilor dup semnarea pactului cu Germania nazist. Decembrie Toate comunitile evreieti formate din mai puin de 500 de membri sunt desfiinate iar locuitorii sunt strmutai n districte rezideniale, baza de mai trziu a ghetourilor. 1940 Ianuarie 24 Proprietile Evreieti din Generalgouvernement sunt nregistrate de ctre naziti. Ianuarie 25 Crearea Judenrat-ului din Lublin. Ianuarie 26 Judenrat-ul din Varovia este obligat s plteasc o amend uria dup ce un etnic german este agresat pe strzile oraului. Ianuarie 30 - Heydrich, SeyssInquart i ali comandani ai Gestapo din Polonia discut problema reaezrii evreilor. Februarie 8 ncepe reaezarea evreilor n districtul Lodz. Februarie 10-12 Au loc primele deportri din districtele Stettin, Stralsund i Schneidemhl ctre Lvov. Martie Masacrul de la Katyn, KGB-ul execut mii de ofieri polonezi luai prizonieri; Nazitii descoper groapa comun i fac public masacrul nvinovind pe sovietici. Guvernul de la Moscova respinge acuzaiile i nvinuiete pe germani pentru asasinarea ofierilor polonezi. Mai trziu, atunci cnd Molotov va trimite aliailor occidentali primele informaii privind uciderea n mas de ctre naziti a evreilor din est, sursa va fi considerat ca nefiind de ncredere. Aprilie 9 Germania invadeaz Danemarca (8.000 evrei) i Norvegia (2.000 evrei). Aprilie 30 nchiderea ghetoului din Lodz, 160.000 de locuitori. nfiinarea lagrului de concentrare de la Auschwitz. Mai 10 Germania invadeaz Frana (350,000 evrei), Belgia (65,000 evrei), Olanda (140,000 evrei) i Luxembourg (3,500 evrei). Mai 10 Neville Chamberlain demisioneaz; Winston Churchill devine prim ministru al Marii Britanii. Mai 26 Aliaii sunt obligai s i evacueze ultimele trupe de pe continent, la Dunkirk. Iunie 14 Armata german ocup Parisul. Iunie 18 Adolf Hitler i prezint lui Mussolini Planul Madagascar, de strmutare a populaiei de origine evreiasc din Europa pe aceast insul de pe coasta de est a Africii; planul fusese elaborat de francezi nc n secolul 19 i fusese reiterat de Adolf Eichmann. Tot n secolul 19 se pusese problema acordrii unui teritoriu n care evreii europeni s-i nfineze un stat propriu. Uganda, Sinai, Cipru, Argentina i Palestina sunt propuse pe rnd i acceptate n principiu de Theodor Herzl i ali sioniti dar respinse de cei mai muli dintre evrei care opteaz exclusiv pentru Palestina. Nu n ultimul rnd, muli dintre evreii integrai refuz s plece din statele de adopie n timp ce muli dintre evreii ortodoxi privesc crearea unui stat secular al lor drept o erezie. Iunie 22 Frana semneaz armistiiul cu Germania. Iunie 26 Ultimatum adresat de guvernul sovietic Romniei pentru retragerea trupelor din Basarabia i Bucovina i retrocedarea acestor teritorii; n aceste teritorii triau 270.000 de evrei. Iulie 1- Pogromul de la Dorohoi, 50 de evrei sunt mpucai n cimitirul evreiesc din localitate de ctre soldai din trupele romneti aflate n retragere. Iulie 10 Formarea guvernului de la Vichy. Iulie 17 Guvernul de la Vichy adopt primele msuri antisemite. Iulie 19 Marea Britanie respinge oferta de pace a Germaniei prin care trebuia s recunoasc dominaia acesteia asupra Europei occidentale. August 8 - ncepe "Btlia Angliei." August 9 Decret lege emis de guvernul Gigurtu prin care se retrag evreilor din Romnia drepturile prevzute n Constituia din 1923. August 17 Germania declar blocada total asupra Angliei.

86

1940-1941
August 30 Dictatul de la Viena; Romnia pierde Transilvania de Nord n favoarea Ungariei; populaia evreiasc din acest teritoriu numra 160.000 persoane. 135.000 dintre acetia vor muri n timpul Holocaustului. Septembrie 4 Generalul Ion Antonescu devine prim ministru al Romniei. Septembrie 14 Romnia este proclamat Stat naional-legionar. Septembrie 27 - Germania, Italia i Japonia semneaz Pactul tripartit. Octombrie 2 Ordinul de nfiinare a ghetoului din Varovia. Octombrie 3 Guvernul francez promulg Statutul Evreilor inspirat din legislaia rasial de la Nurnberg. Octombrie 22 Afacerile i proprietile evreilor sunt nregistrate n Olanda ocupat, are loc deportarea a 7.450 evrei din Baden, Palatinat i regiunea Saar n sudul Franei; evreii strmutai aici vor fi trimii la Auschwitz la sfritul anului 1942. Octombrie 28 - Afacerile i proprietile evreilor sunt nregistrate n Belgia ocupat. Octombrie 28 - Italia invadeaz Grecia. Noiembrie Ghetoul din Cracovia este nchis (70.000 prizonieri). Octombrie nfiinarea Comisiilor de Romnizare. Noiembrie 15 Ghetoul din Varovia este nchis (400.000 prizonieri). Noiembrie 20-24 Vizita lui Ion Antonescu la Berlin; Romnia semneaz Pactul Tripartit. Noiembrie 26-28 Poliia legionar asasineaz 65 de politicieni i intelectuali romni de prestigiu, tot acum sunt ucii de ctre legionari, la Ploieti i 11 evrei. Decembrie Locuitorii ghetoului din Varovia hotrsc s in propria arhiv clandestin, "Oneg Shabbat." 1941 Ianuarie Foamete n ghetoul Lodz; au loc primele greve i demonstraii ale prizonierilor evrei din ghetou. Ianuarie 21-23 Rebeliunea legionar; peste 1000 de civili, dintre care 118 evrei, sunt ucii de membrii Grzii de Fier. Totodat, sunt devastate sute de magazine i locuine ale evreilor i sunt profanate Templul Coral, Sinagoga Mare i alte lcauri de cult i cimitire evreieti. Februarie Grnicerii romni oblig cteva zeci de evrei s mearg pe un cmp minat de lng Burdujeni; cei mai muli dintre ei sunt ucii de explozia minelor. Februarie 10 ntreruperea relaiilor diplomatice dintre Romnia i Marea Britanie. Februarie 13 ncepe deportarea evreilor din Viena. Februarie 14 Decret regal prin care se abrog Statul Naional Legionar Romn. Februarie 25 Grev de protest mpotriva ocupantului nazist n Amsterdam. Martie 1 Heinrich Himmler inspecteaz lagrul de la Auschwitz i ordon extinderea lui la 30.000 locuri, totodat ordon construirea unui lagr pentru 100.000 prizonieri de rzboi la Birkenau. Martie 2 Ion Antonescu organizeaz un plebiscit cu privire la politicile interne ale guvernului su. Martie 24 ncepe campania militar german n Africa de Nord. Martie 26 Comandamentul Superior al Armatei germane aprob printr-un ordin emis ctre RSHA i Rienhard Heydrich ca Einsatzgruppe A,B,C i D s i nceap activitatea n Polonia ocupat. Martie 29 Guvernul de la Vichy nfiineaz un Comisariat' pentru afaceri evreieti. Aprilie 6 Armata german invadeaz Iugoslavia (75.000 evrei) i Grecia (77.000 evrei). Aprilie 9 Trupele germane ocup Salonikul. Aprilie 24 Ghetoul Lublin este nchis. Mai 2 Conferin organizat de Gring cu subsecretarii de stat, se pune n discuie exterminarea populaiilor nedorite din URSS prin intermediul nfometrii organizate. Mai 3 nfiinarea Centrului naional pentru Romnizare ce va implementa msuri cu pronunat caracter antisemit. Mai 14 3.600 de evrei sunt arestai la Paris. Mai 16 Marealul Petain vorbete la radio despre colaborarea total cu Germania lui Hitler.

87

1941
Mai 23 Directivele privind politicile economice germane din teritoriile sovietice ce urmau s fie ocupate anticipau moartea a zeci de milioane de indivizi. Mai (sfrit) Sunt create i instruite la Pretzsch (Saxonia) cele patru mari Uniti Speciale ce trebuiau s se ocupe de execuiile n mas din URSS. Iunie 6 Ordinul de mpucare pe loc a tuturor comisarilor politici comuniti capturai n timpul rzboiului. Iunie 11-12 Hitler l informeaz pe Ion Antonescu cu privire la Planul Barbarossa de invadare a URSS. Iunie 17 Reinhard Heydrich se ntlnete cu comandanii celor patru Einsatzgruppe pentru a stabili ultimele detalii privind misiunea lor n est. Iunie 21 - Himmler ordon trasarea unui "Plan General pentru Est," plan ce urma s prevad "evacuarea" a peste 30 de milioane de oameni (ulterior "Ministerul pentru Afacerile din Est" ridic numrul la 50 de milioane. Iunie 21 Ministerul Afacerilor Interne al Romniei emite ordinul de evacuare a evreilor din sate i trguri; ordinul este transmis Marelui Stat Major al Armatei, Inspectoratului General al Jandarmeriei, Direciei Generale a Poliiei. Iunie 22 - "Operaiunea Barbarossa", armatele Germaniei i Romniei invadeaz URSS (3 milioane evrei). Iunie 23 - Einsatzgruppen A, B, C i D ncep operaiunile de executare n mas a evreilor din URSS. Iunie 23-28 Are loc pogromul din Kovno. Iunie 30 Einsatzgruppen C mpreun cu civili ucrainieni ucid n Lutsk peste 300 de evrei. Iunie 25-28 Ordin de curire a terenului dat de generalul C.Z. Vasiliu. Iunie 29-iulie 6 - Pogromul din Iai, uniti speciale ale armatei i ale jandarmeriei romne ucid peste 12 mii de evrei (dintre care 2.700 mor n Trenurile Morii, prin asfixiere); tot acum sunt executai la Sculeni 311 evrei. Iunie 30 Armata german ocup Lvov, pn pe 3 iulie sunt ucii peste 4.000 de evrei. Iulie 1 - Einsatzgruppe D mpreun cu uniti speciale ale armatei romne ncep operaiunile de exterminare n mas n Basarabia, pn la 31 august sunt asasinai peste 160 mii de evrei. Iulie 5 Uniti de avangard ale armatei romne intr n Cernui; au loc execuii sumare ale evreilor din ora. Iulie Protest al unor politicieni i ofieri romni de rang nalt fa de decizia lui Antonescu de a continua campania militar dincolo de Nistru. Iulie 4 Judenrat nfiinat la Vilnius. Iulie 4-11 Pogromul din Tarnopol (5.000 victime). Iulie 13 - Aug. 9 - Masacrul din Dvinsk (9.000 victime). Iulie 17 Filozoful rasist Alfred Rosenberg este numit Ministru al Reich-ului pentru teritoriile ocupate din Est, n URSS. Iulie 20 nfiinarea ghetoului din Minsk. Iulie 21 Lagrul Majdanek din apropiere de Lvov devine operaional. Iulie 24 nfiinarea ghetoului din Chiinu, peste 10.000 de evrei fuseser deja asasinai de ctre uniti ale armatei romne care intraser n ora pe 17 iulie (ultimul mare pogrom de la Chiinu avusese loc pe 6 aprilie 1903). Iulie 25 -27 Pogromul din Lvov, numit "Operaiunea Petljura". Iulie 25-26 3.800 de evrei sunt ucii de civilii lituanieni n timpul pogromului din Kovno. Iulie 29 - Himmler ordon ca lagrul Auschwitz-Birkenau s fie transformat n lagr de exterminare. Iulie 31 Gring l numete pe Heydrich responsabil pentru gsirea unei "soluii finale la problema evreiasc." Iulie Execuii sumare n mas au loc la sud de oraul Vilnius, 5.000 de mori. August 1 50.000 de evrei sunt nchii n ghetoul Bialystok. August 2 Ion Antonescu devine Mareal. August 4 nchiderea ghetoului din Kovno. August 5 pn pe 8 august peste 11 mii de evrei sunt asasinai n localitatea Pinsk. August 5 Ordin emis de guvernul Romniei privind obligativitatea evreilor de a purta Steaua Galben.

88

1941
August 5 Trupele germane ncep s mping napoi n Basarabia o parte dintre cei 25.000 de evrei deportai n regiune, dup 15 iulie, de ctre guvernul Antonescu. Cteva mii de evrei sunt ucii cu aceast ocazie de ctre germani. August 19 Masacrul de la Moghilev (3.700 mori). August 19 Transnistria intr sub administraie romneasc; profesorul Gheorghe Alexianu este numit guvernator al Transnistriei. August 26 Armata maghiar comaseaz 18.000 de brbai evrei la Kamenets-Podolsk; acetia vor face parte din uniti auxiliare, de munc forat, ale armatei pe frontul din est. August 27-28 Masacrul de la Kamenets-Podolsk (23.600). August 31 - Septembrie 3 Masacrul de la Ponary, lng Vilnius, (8.000 victime). August n cursul lunii sunt nfiinate n Basarabia lagre n care urmau s fie nchii evreii trimii napoi din Transnistria de ctre trupele germane. Septembrie 1 Programului Euthanasia i se pune oficial capt n Germania n urma protestelor clerului, (70.000-93.000 victime). Septembrie Evreii din Germania sunt obligai s poarte banderola cu steaua lui David. Septembrie 3 Primele gazri experimentale la Auschwitz cu Cyclon B, primele victime sunt 600 de prizonieri sovietici i 300 de membrii ai etniilor Sinti i Roma. Septembrie 5 nfiinarea a dou ghetouri n Vilnius (40.000 prizonieri). Septembrie 8 ncepe asedierea Leningradului. Septembrie 10 Anularea ordinului privind obligativitatea evreilor din teritoriile romneti de a purta semnul distinctiv. Septembrie 12 Adolf Hitler ordon ca Leningradul s fie izolat pn cnd foametea va duce la predarea oraului. Septembrie 15 Masacrul de la Berdichev (18.600 mori). Septembrie 15 Rencep deportrile n Transnistria; peste 150.000 de evrei din Basarabia i Bucovina sunt deportai de regimul Antonescu n Transnistria, peste 90.000 dintre acetia vor muri din cauza bolilor, foametei, n execuii sumare etc., cei mai muli n regiunea Golta din Transnistria. Septembrie 17 ncepe deportarea general a evreilor din Germania. Septembrie 19 Lichidarea ghetoului din Zhitomir, peste 10.000 de evrei sunt ucii. Septembrie 19 Armata german ocup Kiev. Septembrie 27-28 23.000 de evrei sunt asasinai la Kamenets-Podolsk, n Ucraina. Septembrie 29-30 33.771 evrei din Kiev sunt asasinai la Babi Yar. Octombrie Decembrie "Operaiunile" din zona Vilnius duc la moartea a 33.500 evrei. Octombrie 1- Evreilor din Germania li se interzice emigrarea. Octombrie 8 Lichidarea ghetoului din Vitebsk, peste 16.000 de evrei sunt ucii. Octombrie 8 ncepe construirea lagrului de la Birkenau. Octombrie 9 Scrisoare adresat de W. Filderman, Preedintele Federaiei Uniunilor de Comuniti Evreieti din Romnia, lui Ion Antonescu n care solicit ncetarea deportrilor n Transnistria. Octombrie 10 Reinhard Heydrich discut cu Adolf Eichmann i ali lideri SS "Soluia Final la Problema Evreiasc" pentru Germania i Protectoratul Bohemiei i Moraviei. Octombrie 10 - Heydrich decide transformarea oraului Theresienstadt n ghetou. Octombrie 11- Evreii din Cernui sunt ghetoizai. Octombrie 12 Armata german ajunge n apropierea Moscovei. Octombrie 13 - Masacrul din Dnepropetrovsk (20.000 mori). Octombrie 15 ncepe deportarea evreilor din Germania i Austria n est i ghetoizarea acestora n Lodz, Kovno, Minsk i Riga. Octombrie 16 Ocuparea Odessei de ctre armata romn. Octombrie 23-26 - Peste 25.000 de iudeo-bolevici sunt executai drept represalii pentru atentatul mpotriva cartierului general al armatei romne soldat cu 61 de mori. Octombrie 24 Cteva mii de evrei din Odessa sunt transportai la Dalnik i ucii. Octombrie 25 - Adolf Eichmann aprob planul de gazare a internailor din lagre cu ajutorul

89

1941-1942
dubielor nchise n care se introducea monoxid de carbon. Octombrie 28 Masacrul din Kovno, peste 9.000 de evrei sunt ucii. Octombrie 30 Evreii din Bratislava sunt deportai n zona rural. Octombrie Primul transport ajunge n lagrul de exterminare de la Majdanek. Noiembrie - Einsatzgruppe B raporteaz uciderea a 45.476 de evrei. Noiembrie 1 ncep lucrrile de construcie ale lagrului de la Belzec. Noiembrie 5-7 - 5.000 persoane, jumtate copii, sunt deportai n "Lagrul pentru igani" din interiorul ghetoului Lodz. Noiembrie 7 Masacrul din Minsk (12.000 evrei ucii). Noiembrie 7 ncepe deportarea n Transnistria a evreilor din oraul i judeul Dorohoi. Noiembrie 7-8 - Masacrul din Kovno (21.000 victime). Noiembrie 7-9 Masacrul din Dvinsk (3.000 mori). Noiembrie 20 Nou masacru n Minsk (20.000 victime). Noiembrie 20 - Decembrie 7 Execuii n mas prin mpucare n pdurile de lng Riga (30.000 mori). Noiembrie 24 - Theresienstadt devine lagr de concentrare model. Noiembrie 25 - Decret privind confiscarea proprietilor celor deportai. Noiembrie 30 30.000 de evrei din Riga sunt arestai, transportai i executai la Rumbuli. Decembrie 6 Armata Sovietic lanseaz contraofensiva n zona Moscovei. Decembrie 6 Marea Britanie declar rzboi Romniei. Decembrie 7 Aviaia nipon atac baza naval a SUA de la Pearl Harbor, Sua declar rzboi Japoniei. Decembrie 7 Operaiunea "Noapte i Cea" de suprimare a micrilor de rezisten din Europa de Vest. Decembrie 8 Gazarea cu monoxid de carbon este introdus n lagrul de la Chelmno, primele victime sunt 5.000 de Roma deportai din Reich. Decembrie 11 Germania i Italia declar rzboi SUA, la rndul su Roosevelt declar "Niciodat nu a existat o ameninare mai mare la adresa vieii, a libertii i a civilizaiei." Decembrie 12 Romnia declar rzboi SUA. Decembrie 12 Vasul "Struma" prsete portul Constana cu destinaia Palestina, avnd la bord 769 evrei romni. Vasul ajunge cu greu la Istanbul unde autoritile britanice le refuz pasagerilor dreptul de a debarca n Palestina. Obligat s se ntoarc n Romnia vasul este torpilat n dimineaa zilei de 27 februarie 1942 de ctre un submarin sovietic care crede c are de a face cu un transportor de trupe. Decembrie 16 n timpul unei ntruniri a cabinetului su, Hans Frank, Gauleiter-ul Poloniei spune "Domnilor, trebuie s v cer s renunai la sentimentul de mil. Noi trebuie s-i anihilm pe evrei oriunde i vom ntlni i oriunde acest lucru va fi posibil, pentru a putea astfel s pstrm structura Reich-ului..." Decembrie 17 Scrisoare de protest fa de continuarea campaniei militare n URSS semnat de Dinu C. Brtianu i Iuliu Maniu. Decembrie 17 Decret lege semnat de Ion Antonescu privind desfinarea Federaiei Uniunilor de Comunitii Evreieti din Romnia. Decembrie 21-31 Peste 46.000 de evrei sunt mpucai de uniti ale armatei romne la Bogdanovka. Decembrie 22 33.500 din 57.000 evrei din Vilnius fuseser deja ucii la aceast dat. Decembrie 31 Primele manifeste ale partizanilor apar pe strzile din Vilnius. 1942 n decursul anului - Guvernul Antonescu decide s lase n grija autoritilor naziste soarta a peste 3.000 de evrei refugiai din Romnia n Frana i a peste 1.000 de refugiai evrei romni din Berlin, Viena, Praga; cei mai muli dintre acetia ajung n lagrele de exterminare naziste. Ianuarie 6 - Molotov ofer aliailor occidentali ai URSS primele informaii n legtur cu gropile comune ale evreilor din est. Ianuarie 12 Supravieuitorii de etnie Roma din ghetoul Lodz sunt gazai la Chelmo, pn la sfritul lui mai sunt gazai tot n acest lagr

90

1942
i 55.000 de evrei; n cursul aceleiai luni au loc primele gazri n mas, cu Zyklon B, la Auschwitz-Birkenau. Ianuarie 14 ncepe concentrarea i expulzarea evreilor din Olanda. Ianuarie 16 ncepe deportarea a mai bine de 10.000 de evrei din ghetoul Lodz spre lagrul de exterminare de la Chelmo. Ianuarie 20 Are loc conferina de la Wannsee. Ianuarie 21 Se nfiineaz Organizaia Unit a Partizanilor din Vilnius. Ianuarie 30 Este publicat Regulamentul de funcionare al Centralei Evreilor din Romnia. Ianuarie 31 - Einsatzgruppe A raporteaz uciderea a 229.052 evrei. Februarie 24 Mai mult de 30.000 de evrei sunt deportai din Lodz spre Chelmo. Februarie (n cursul lunii) Sunt asasinai evreii din lagrele de la Dogmanovca i Acmecetca. Martie 13 La aceast dat peste 240.000 de evrei fuseser deja ucii doar n Ucraina. Martie 13 Decret emis de guvernul Antonescu privind deportarea n Transnistria a peste 110.000 evrei romni. Martie 16 ncepe "Operaiunea Reinhard" de exterminare sistematic a evreilor din Generalgouvernement. Martie 17- Se d n folosin lagrul de exterminare de la Belzec, iniial gazarea prizonierilor se face cu ajutorul monoxidului de carbon, n locuit ulterior cu Zyklon B. Martie 17-21 - 26.000 de evrei sunt deportai din Lublin la Belzec. Martie 19 - 15.000 de evrei din Lvov sunt deportai la Belzec. Martie 26 58.000 de evrei din Slovacia sunt deportai n est. Martie 28 Are loc primul transport al evreilor din Frana i din Slovacia spre Auschwitz. Aprilie Se constituie n URSS Comitetul Evreilor Anti-fasciti. Aprilie 8 - Einsatzgruppe D raporteaz: n Crimeea nu mai exist evrei. Aprilie 20 Evreii din Germania nu mai au voie s foloseasc mijloacele de transport n comun. Aprilie 30 nfiinarea ghetoului din Pinsk. Mai 4 Prima selecie n lagrul Birkenau. Mai 7-18 Construirea lagrului de exterminare de la Sobibor. Mai (nceput) Are loc prima operaiune de exterminare n mas n lagrul de la Sobibor. Mai 12 Prima gazare n mas a evreilor la Auschwitz (1.500 victime). Mai 18 New York Times anun uciderea prin mpucare de ctre germani a 100.000 de evrei din rile baltice, 100.000 de evrei polonezi n Polonia i 200.000 de evrei din Ucraina i Rusia. Mai 27 Membrii ai unui commando ceh pregtit n Marea Britanie l asasineaz pe Reinhard Heydrich. Mai 28 66.000 de evrei din Cracovia sunt deportai la Belzec. Iunie 11 Biroul Securitii Reichului discut deportarea evreilor din Paris, Haga i Bruxelles. Iunie 11-18 - 13.500 de evrei sunt deportai din Tarnow la Belzec. Iunie 2 BBC anun c 700.000 de evrei au fost deja asasinai n Polonia. Iunie 2 Primele deportri ale evreilor germani la Theresienstadt. Iunie 10 Dup asasinarea lui Reynhard Heydrich germanii ucid, drept represalii, ntreaga populaie a satului Lydice din apropiere de Praga. Iunie 21 Germanii ocup Tobruk n Africa de Nord. Iunie 22 Primul transport de la Drancy la Auschwitz. Iunie 30 La Auschwitz-Birkenau se d n folosin a doua mare camer de gazare. Iunie 30 i iulie 2 - The New York Times public informaia primit de la London Daily Telegraph conform creia peste 1.000.000 de evrei fuseser deja asasinai de ctre naziti; n timpul verii reprezentanii World Jewish Congress din Elveia transmit la Londra i New York, n mod repetat, informaia primit de la un industria german, conform creia evreii urmau s fie extreminai n mod sistematic, la scar industrial. Iulie 2 ncepe deportarea evreilor din Germania la Theresienstadt. Iulie 7 - Himmler i d acordul pentru nceperea la Auschwitz a experimentelor privind sterilizarea. Iulie 15 Primul transport cu evrei din Olanda ajunge la Auschwitz. Iulie 16 Evreii din Paris (12.887) sunt adunai la Drancy i ulterior

91

1942
deportai la Auschwitz; n total 74.000 de evrei, din care 11.000 copiii, vor fi deportai din Drancy spre Auschwitz, Majdanek i Sobibor. Iulie 17-18 Himmler face a doua inspecie la Auschwitz i asist la exterminarea unui transport cu evrei din Olanda; mulumit de rezultat, Himmler propune avansarea n grad a comandantului acestui lagr, Rudolf Hss. Iulie 19 Heinrich Himmler declar c pn la sfritul anului 1942 toi evreii trebuiesc eliminai din Generalgouvernement. ncepe Operaiunea Reinhard. Iulie 20 Trupele SS ntmpin rezisten armat din partea evreilor ce urmau s fie evacuai din ghetoul Nieswiez din Bielorusia. Iulie 20-octombrie 3 Deportri n mas din ghetoul Varovia spre lagrele de exterminare (310.000 persoane). Iulie 21 Protest de mas n Madison Square Garden mpotriva Germaniei naziste. Iulie 22 Finalizarea lucrrilor de construcie ale lagrului de la Treblinka. Iulie 22 Primii deportai din ghetoul Varoviei ajung la Treblinka, acest lagr de exterminare are n dotare 10 camere de gazare, cu o capacitate de 200 de personae fiecare. Iniial, gazarea se fcea cu monoxid de carbon, iar cadavrele erau incinerate n gropi comune aflate la marginea lagrului. Iulie 24 Consiliul de Minitri al Romniei ordon deportarea n Transnistria a tuturor evreilor suspectai ca lupttori sau simpatizani comuniti. Iulie 28 nfiinarea rezistenei evreieti din Varovia n organizaia ZOB. August 4 Primele deportri din Belgia spre Auschwitz. August 5 - 6.000 deportai din Radom sunt trimii la Treblinka. August 8 Guvernul SUA nu prezint informaiile privind anihilarea evreilor sub pretextul verificrii surselor. August 8 Bukarester Tageblatt, ziarul editat de ambasada german din Bucureti public un articol n care se vorbea despre deportarea n viitorul apropiat a evreilor romni n lagrele de exterminare naziste. August 9-10 - 180 de lupttori narmai din ghetoul Mir (Bielorusia) evadeaz i se altur partizanilor. August 10 ncepe deportarea evreilor din Lvov la Belzec; 50.000 dintre ei sunt gazai. August 12 -185.000 de evrei din Bedzin i 8.000 din Sosnowiec sunt trimii la Auschwitz. August 16-18 - 18.000 persoane din Radom sunt deportate la Treblinka, 1.500 sunt mpucate n timpul evacurii. August 18 Primul transport cu evrei din Iugoslavia ajunge la Auschwitz. August 20-24 - 18.000 evrei deportai din Kielce la Treblinka. August 26-28 7.000 de evrei "fr stat" sunt arestai n Frana neocupat. August 28 Seciunea IV B 4 a Biroului Securitii Reich-ului, "specialiti n problema evreiasc," discut progresele nregistrate n privina deportrilor. Toamna Lagrul de concentrare de la Majdanek este transformat n lagr de exterminare. Septembrie 2 Evadare n mas din ghetoul Lachva, Bielorusia. Septembrie 4 ncepe Btlia de la Stalingrad. Septembrie 7-12 - 16.000 btrni, invalizi i copii sub 10 ani sunt deportai din Lodz la Chelmno. Septembrie 8 - 8.000 evrei sunt deportai din Tarnow spre Belzec. Septembrie 8 Deportarea a 1.500 de evrei din Vechiul Regat i sudul Transilvaniei n Transnistria. Septembrie 9 La Auschwitz se decide exhumarea a 107.000 prizonieri ucii i arderea integral a cadavrelor pentru a nu lsa nici o urm a genocidului. Septembrie 16 Prima mare deportare din ghetoul Lodz este terminat (71.000 victime). Septembrie 18 Se decide o nou micorare a raiilor alimentare pentru evreii germani. Septembrie 24-26 Rezisten armat a evreilor n timpul lichidrii ghetoului din Tutchin, Ucraina. Septembrie 26 Administraia lagrelor Auschwitz i Majdanek decide recuperarea i refolosirea tuturor bunurilor aflate n posesia deportailor, bani, bijuterii, mbrcminte, efecte personale, inclusiv lucrri dentare din aur.

92

1942-1943
Septembrie 26-28 Nou ntlnire n care se discut deportarea evreilor din Generalgouvernement i din Romnia. Octombrie 4 - Himmler ordon deportarea prizonierilor evrei din lagrele de concentrare din Germania la Auschwitz i Maidanek. Octombrie 13-21 - 20.000 deportai din Piotrkow Trybunalskiajung la Treblinka, 500 evadeaz n pdurile din apropiere. Octombrie 16 Comunicat de pres al guvernului Romniei n care se anun sistarea deportrilor n Transnistria i respingerea planului de deportare a evreilor romni n lagrele de exterminare naziste. Octombrie 23 Contraofensiva britanic de la El Alamein. Octombrie 25 ncepe deportarea evreilor din Norvegia ctre Auschwitz. Octombrie 27 - Nazitii sunt nclinai s renune la sterilizarea celor nscui n urma cstoriilor mixte dintre evrei i non-evrei. Octombrie 27 - Seciunea IV B 4 a Biroului Securitii Reich-ului discut problema sterilizrii "persoanelor cu snge impur" i problema divorului n cazul cstoriilor mixte. Octombrie 27-28 - 7.000 de persoane sunt deportate din Cracovia spre Belzec, 600 sunt mpucate n timpul evacurii. Octombrie 28 Au loc primele deportri de la Theresienstadt la Auschwitz. Octombrie 29 - Asasinarea evreilor din Pinsk. Noiembrie 1 - Prima deportare din Districtul Bialystok la Auschwitz. Noiembrie 5 Planul de salvare a evreilor Europa. Noiembrie 8 SUA i Marea Britanie invadeaz Africa de Nord, unde ntmpin o rezisten serioas din partea trupelor Guvernului de la Vichy. Noiembrie 9 Trupele germane ocup Tunisia. Noiembrie 10 Victorie a trupelor britanice n Egipt. Noiembrie 19 Contraatac sovietic la Stalingrad. Noiembrie 22 Centrala Evreilor din Romnia discut propunerea guvernului romn privind posibilitatea emigrrii a 75.000 de evrei din Transnistria n schimbul unei taxe de cteva zeci de miliarde de lei. Decembrie 1 Numrul de prizonieri de la AuschwitzBirkenau este de 30.623. ntre 1 aprilie i 1 decembrie 1942 53.665 prizonieri fuseser gazai n acest lagr. Decembrie 4 nfiinarea n Polonia a Consiliului de ntrajutorare a Evreilor (Zegota). Decembrie 10 Primul transport cu evrei din Germania ajunge la Auschwitz. Decembrie 17 Aliaii condamn public crima n mas executat de Germania nazist i spun c victimele lui Hitler vor fi rzbunate. Decembrie 23 Rezistena Evreiasc atac trupele germane din Cracovia. Decembrie 28 - Profesorul Clauberg i ncepe la Auschwitz experimentele privind sterilizarea. Decembrie nceteaz operaiunile de exterminare n mas din lagrul Belzec; lagrul este distrus integral i pe locul su sunt plantai copaci. Peste 600.000 de evrei fuseser ucii pn la acea dat la Belzec. 1943 Ianuarie 2 Not adresat de W. Filderman lui Ion Antonescu prin care solicit repatrierea din Transnistria a orfanilor i a evreilor din Vechiul Regat. Ianuarie 18-23 Micarea de rezisten a evreilor din ghetoul Varoviei fa de deportri. Ianuarie 29 Se ordon arestarea tuturor Roma i Sinti (iganilor) i deportarea lor n lagre de exterminare. Ianuarie 30 - Ernst Kaltenbrunner i succede lui Reynhard Heydrich la comanda RSHA. Februarie n cursul lunii, guvernul Romniei propune aliailor un plan de relocare a 70.000 de evrei romni n Palestina; partea britanic i cea american nu ofer nici un rspuns. Februarie n cursul lunii are loc ghetoizarea evreilor din Grecia. Februarie 2 Armata VI german este ncercuit i obligat s capituleze la Stalingrad; Romnia participase la aceast btlie cu 26 de divizii i nregistrase 156.000 de mori, rnii i disprui.

93

1943
Februarie 5 ncepe deportarea a 10.000 de evrei de la Bialystok la Treblinka. Februarie 5-12 10.000 de evrei sunt deportai din Bialystok la Treblinka, 2.000 dintre acetia sunt mpucai n timpul operaiunii. Februarie 22 Numrul total al prizonierilor din AuschwitzBirkenau i din lagrele auxiliare este de 73.669. Februarie 25 Primul transport cu evrei din Salonik ctre Auschwitz. Februarie 26 Primul transport de populaie Sinti i Roma ctre lagrul de exterminare Auschwitz, spre deosebire de evrei acetia stau mpreun cu familia. Februarie 27 Deportarea evreilor din industria de armament din Germania la Auschwitz, unde urmau s lucreze n fabricile de armament de la Auschwitz-Buna. Martie Sunt reluate transporturile dinspre Olanda spre Sobibor i dinspre Praga, Viena, Luxembourg i Macedonia spre Treblinka. Martie 1 Evreii din SUA organizeaz la Madison Square Garden un meeting de mas n timpul cruia cer guvernului american s i ajute pe evreii din Europa ocupat de naziti. Martie 8 Concernul Krupp decide s i mute fabricile la Auschwitz. Martie 14 Are loc lichidarea ghetoului din Cracovia. Martie 15 Au loc deportri din Grecia i Tracia la Auschwitz; pn la sfritul lui august sunt deportai 49.900 de evrei. Martie 17 Guvernul i biserica ortodox din Bulgaria se opun deportrii evreilor din aceast ar. Martie 20 Primii deportai din Salonik ajung la Auschwitz. Martie 22 La Auschwitz Birkenau se d n folosin o nou camer de gazare i crematoriul nr. IV. Martie 31 Se d n folosin camera de gazare i crematoriul II de la Auschwitz (modernizate). Aprilie 4 La Auschwitz-Birkenau se d n folosin o nou construit camer de gazare i un nou crematoriu (V). Aprilie 9 Se pune capt operaiunilor de gazare din lagrul de exterminare Chelmno. Lagrul va fi ulterior reactivat pentru a ajuta la lichidarea prizonierilor rmai n ghetouri. Pn la acea dat, la Chelmo fuseser ucii peste 300.000 de evrei. Aprilie 19 Revolta din Ghetoul Varovia atinge faza maxim; trupele Waffen SS sunt obligate s intervin n for. Aprilie 19-30 Conferina Bermuda; reprezentani ai Sua i Marii Britanii discut problema refugiailor din rile ocupate de naziti dar nu ajunge la luarea unei decizii n privina sorii evreilor. Mai n cursul lunii ajunge n lagrul Auschwitz Birkenau doctorul SS Josef Mengele, poreclit "Doctorul Moarte". Mai 4 Primul bombardament aliat asupra fabricilor de la AuschwitzBuna. Mai 11 Ordin al marealului Ion Antonescu prin care se impune evreilor romni plata unei contribuii financiare la efortul de rzboi de 4 miliarde lei i se prevede sancionarea celor ce nu vor plti n termen de o lun. Mai 13 Trupele germane i italiene din Africa de Nord depun armele n faa trupelor aliate. Mai 16 Trupele SS termin operaiunile majore din ghetoul Varovia, sporadic luptele dintre rezistena din ghetou i trupele germane continu pn la jumtatea lui iulie. Mai 19 Berlinul este declarat Judenfrei (curat de evrei). Mai 26 n urma numeroaselor proteste naintate de W. Filderman guvernului romn, Ion Antonescu ordon deportarea acestuia n Transnistria. Iunie 1 Lichidarea ghetoului Lvov, n timpul aciunii 3.000 de prizonieri sunt mpucai, restul sunt deportai. Iunie 21- Heinrich Himmler ordon lichidarea tuturor ghetourilor din teritoriile sovietice ocupate de armata german. Iunie 25 este dat n folosin cea de a 3-a camer de gazare i crematoriu din lagrul Auschwitz Birkenau; capacitatea mrit a ntregului ansamblu face posibil acum uciderea a 4.756 de oameni zilnic. Sunt date n funciune cele patru crematorii de la AuschwitzBirkenau. Iulie 5 Ofensiva german de la Kursk eueaz. Iulie 10 Aliaii debarc n Sicilia.

94

1943-1944
Iulie 25 Benito Mussolini este demis de ctre regele Italiei. August 1 Lichidarea ghetourilor Bedzin i Sosnowiec, trupele germane ntmpin o minim rezisten din partea populaiei evreieti din ghetou. August 2 Revolta din lagrul de exterminare Treblinka, n urma revoltei lagrul este lichidat; cei 200 de evrei care reuiser s evadeze sunt urmrii de trupele SS i ucii unul cte unul pentru a nu lsa nici un martor al genocidului n via. n lagrul Treblinka au fost ucii 870.000 de evrei. August 8 Un grup organizat de evrei din Vilna fuge din ghetou i se altur partizanilor. August 15-22 Lichidarea ghetoului Bialystok ca urmare a revoltei izbucnite n acest ghetou. August 18 Membrii Sonderkommando-ului 1005 sunt forai s exhumeze miile de cadavre ale masacrului de la Babi Yar pentru a le incinera i astfel, a terge orice urm. Septembrie 1 Eecul micrii de rezisten din Vilna. Septembrie 2 Revolta evreilor din ghetoul Tarnow. Septembrie 3 Evreii din Belgia sunt arestai i deportai la Auschwitz. Septembrie 8 ncetarea conflictului militar dintre Italia i Aliai. Septembrie 11- ncepe operaiunea de comasare a evreilor din zona Nisse ca urmare a ocuprii sudului Franei de ctre germani; tot acum ncepe deportarea celor din Theresienstadt ctre Auschwitz. Septembrie 23 Lichidarea ghetoului din Vilnius. Septembrie 26-Octombrie 2 7.500 evreii din Danemarca sunt salvai de ctre populaia civil din aceast ar de la deportare i transportai n Suedia. Octombrie 2 Guvernul Romniei hotrte n urma numeroaselor proteste naintate de W. Filderman i de Centrala Evreilor din Romnia repatrierea n etape a evreilor deportai n Transnistria. Octombrie 4 Himmler vorbete public, la Posen, despre implementarea Soluiei Finale. Octombrie 14 Revolta din lagrul de exterminare de la Sobibor, 300 dintre prizonieri reuesc s fug n pdurile din apropiere, dintre ei 50 supravieuind pn la sfritul rzboiului; lagrul este nchis n urma acestei aciuni. Octombrie 18 1.000 de evrei din Roma sunt deportai la Auschwitz, Papa nu protesteaz fa de aceast decizie. Octombrie-Decembrie Operaiuni ale grupurilor de partizani evrei n districtele Lublin, Bialystok, Cracovia i Radom. Octombrie 21 Lichidarea ghetoului din Minsk. Octombrie 25 Oraul Dnepropetrovsk este eliberat de sovietici, din 80.000 de evrei doar 15 mai erau n via. Noiembrie 3-5 Trupele germane lanseaz Operaiunea Festivalul Recoltei (Erntefest), 43.000 evrei deportai din Varovia sunt mpucai n mas n lagrele Poniatowa, Trawniki i Maidanek. Noiembrie 17 Partizanii evrei elibereaz evreii din oraul Borshchev. Noiembrie 19 - Revolta i ncercarea de evadare a prizonierilor evrei, membrii ai Sonderkommando 1005, din lagrul Janowska, n apropiere de Lvov. Noiembrie 22 Lgrul de concentrare Auschwitz este mprit n trei lagre distincte dar cu administraie comun: Auschwitz I (lagrul original), Auschwitz IIBirkenau (lagr de exterminare), Auschwitz III Buna (zona platformelor industriale). Noiembrie 28 Conferina de la Teheran. Noiembrie Lichidarea ghetoului din Riga. Noiembrie Congresul SUA investigheaz neluarea unei decizii n privina ajutorrii evreilor din Europa n ciuda existenei rapoartelor privind uciderea n mas a acestora. Decembrie (martie 1944) O parte dintre evreii deportai n Transnistria sunt repatriai. 1944 Ianuarie 25 Hans Frank, noteaz n jurnalul su n acest moment mai avem n General Gouvernement, probabil, n jur de 100.000 de evrei. Ianuarie 26 Ia fiin n SUA, din iniiativa lui F.D. Roosevelt, Consiliul Refugiailor de Rzboi.

95

1944
Ianuarie 27 Ia sfrit asediul Leningradului. Februarie Adolf Eichmann viziteaz lagrul Auschwitz. Primvara Ctorva mii de evrei romni li se permite s emigreze n Palestina. Vasul Milka pleac din Constana pe 30 martie cu 243 de emigrani la bord, urmat pe 4 aprilie de vasul Belacita, cu 120 de orfani din Transnistria i 30 de supraveghetori. Martie 15 Trupele sovietice trec Nistrul. Martie 18 Hitler ordon armatei germane s ocupe Ungaria. Martie 19 Ungaria este ocupat de trupele germane; n aceast ar triau 725.000 de evrei. Martie 24 Preedintele SUA, F.D. Roosevelt condamn public crimele mpotriva umanitii svrite de germani i de japonezi i avertizeaz Ungaria s pun capt msurilor antisemite. Martie 29 Legile rasiale sunt introduse n Ungaria. Aprilie Primele transporturi cu evrei din lagrele de concentrare din Est ajung n Germania unde prizonierii urmau s lucreze forat n industria de armament. Aprilie 7 Doi prizonieri evrei reuesc s scoat n afara lagrului de concentrare o serie de mrturii i documente intitulate "Protocoalele de la Auschwitz" pe care le predau nuniului papal din Slovacia. Aprilie 10 Trupele sovietice ocup Transnistria, Bucovina i Basarabia. Aprilie 14 Primele transporturi cu evrei din Atena ajung la Auschwitz. Aprilie 14 Primele fotografii ale lagrului Auschwitz fcute de aparate de recunoatere aliate, fotografiile aeriene vor fi fcute publice abia n anii 1970. Aprilie 15 ncercare de evadare a prizonierilor din lagrul Ponary, n apropiere de Vilnius. Aprilie 16 Guvernul maghiar decide nregistrarea oficial a tuturor evreilor i confiscarea averilor acestora. Mai Ageni secrei de legtur ai lui Himmler propun aliailor schimbul de prizonieri evrei contra camioane, armament i bani cu ajutorul crora Germania urma s continue rzboiul contra URSS. Mai 11 Forele Aliate lanseaz o ofensiv major n centrul Italiei. Mai 15-iulie 9 437.000 evrei din Ungaria sunt deportai la Auschwitz-Birkenau. Iunie 4 Trupele americane ocup Roma. Iunie 6 ncepe Debarcarea din Normandia (D-Day). Iunie 12 Alfred Rosenberg dispune rpirea a 40.000 de copii polonezi cu vrste cuprinse ntre 10 i 14 ani i trimiterea lor n lagre de munc din Reich. Iunie 13 Germania lanseaz primele rachete V-1 asupra Angliei. Iunie 23 ncepe a doua ofensiv sovietic. Iunie 23 - Lagrul de exterminare Chelmno redevine operaional. Iulie Diplomatul suedez Raoul Wallenberg reuete s salveze 33.000 de evrei budapestani prin emiterea de paapoarte diplomatice false i prin crearea unor case ale siguranei, cldiri ce se bucurau de imunitate diplomatic. Iulie 3 Eliberarea oraului Minsk; doar civa din cei peste 80.000 de evrei mai erau n via. Iulie 6 Vasul Kasbek, cu 700 de emigrani evrei la bord, pleac din portul Constana spre Palestina. Iulie 7 Guvernul maghiar decide ncetarea deportrilor evreilor din Ungaria ctre Auschwitz-Birkenau. Iulie 8 Lichidarea ghetoului Kovno. Iulie 13 Partizani evrei ajut la eliberarea oraului Vilna, din cei 57.000 de locuitori evrei ai oraului doar 2.500 mai erau n via. Iulie 20 ncercare euat de asasinare a lui Hitler de ctre un grup de ofieri superiori din armat. Iulie 22 Eliberarea oraului Lvov; 110.000 dintre locuitorii evrei ai acestui ora fuseser ucii pn la acea dat. Iulie 23 O misiune a Crucii Roii Internaionale viziteaz lagrul model de la Theresienstadt. Iulie 25 Armata Roie elibereaz Majdanek; peste 360.000 de evrei fuseser ucii n acest lagr. Iulie 25 Ghetoul Kovno lichidat. Iulie 29 Trupele sovietice ajung pe Vistula. August Vasul Mefkure ce transporta emigrani evrei dinspre Romnia spre Palestina este scufundat de vase germane de rzboi n Marea Neagr.

96

1944-1945
August 7 Lichidarea ghetoului din Lodz; 74.000 de evrei sunt deportai la Auschwitz. August Lagrul de la Auschwitz funcioneaz peste capacitatea prevzut iniial; cum peste 9.000 sunt gazai zilnic iar crematoriile nu mai fac fa, o parte dintre cadavre sunt incinerate n gropi comune. August 1 Este lichidat Lagrul iganilor de la Auschwitz, 4.000 de Roma sunt gazai. August 1-Octombrie 2 Insurecia Armatei Poloneze de Acas n Varovia. August 2-Septembrie 15 Ghetoul Lodz dizolvat, 68.500 persoane sunt deportate la Auschwitz. August 6 27.000 evrei din lagrele aflate la est de Vistula sunt deportai n Germania; lagrul Kaiserswald de lng Riga este "evacuat". August 23 Eliberarea Parisului. August 23 - Arestarea la Bucureti a lui Ion Antonescu, Romnia prsete puterile Axei pentru a se altura aliailor. August 28 ncepe Insurecia Naional Slovac. Septembrie Au loc noi deportri de la Theresienstadt spre Auschwitz, ultimul transport cu evrei din Frana ajunge la Auschwitz. Septembrie 4 Antwerp-ul este eliberat de ctre aliai; mai puin de 5.000 de evrei mai erau n via. Septembrie 13 Trupele sovietice i romne intr n Slovacia. Septembrie 14 Trupele americane ajung la grania cu Germania. Septembrie 23 Execuii n mas n lagrul Klooga din Estonia, tot acum se reiau deportrile din Slovacia. Septembrie 28 Winston Churchill anun formarea Brigadei Evreieti. Septembrie 30-Octombrie 30 Au loc 11 transporturi dinspre Theresienstadt spre AuschwitzBirkenau (18.404 prizonieri). Octombrie 3 Insurecia polonez din Varovia este zdrobit de ctre armata german, armata sovietic aflat n apropiere nu intervine. Octombrie 6-7 Revolta membrilor Sonderkommando din AuschwitzBirkenau, n timpul operaiunii este distrus unul din crematoriile principale (IV). Octombrie 15 Nazitii impun la Budapesta un guvern marionet al Crucilor cu Sgei pentru a putea astfel relua deportrile suspendate de guvernul maghiar anterior din cauza presiunilor internaionale; Eichmann se deplaseaz personal la Budapesta pentru a rezolva situaia. Octombrie 18 - Hitler ordon crearea armatei populare, "Volkssturm", prin incorporarea forat a tuturor brbailor ntre 13 i 63 de ani. Octombrie 28 Ultimul transport cu evrei pentru camerele de gazare de la Auschwitz include 2.000 de deinui din lagrul Theresienstadt. Octombrie 30 Camerele de gazare de la Auschwitz sunt folosite pentru ultima oar. Noiembrie Nazitii opresc operaiunile de gazare a prizonierilor de la Auschwitz. Noiembrie Are loc la Lublin procesul comandanilor lagrului de exterminare de la Maidanek. Noiembrie 3 Trupele sovietice se apropie de Budapesta. Noiembrie 8 Trupele SS foreaz 25.000 de evrei din Budapesta ntrun mar de peste 160 km spre grania cu Austria i de aici spre lagrul Mauthausen. Noiembrie 8-18 Sfritul deportrilor din Budapesta, ultimii 38.000 de evrei pleac spre lagrele de concentrare din Germania. Noiembrie 26 - Himmler ordon distrugerea camerelor de gazare i a crematoriilor de la Auschwitz. Decembrie 13 Legislaia antisemit este abolit n Romnia. Sfritul anului - Oskar Schindler salveaz 1.200 de evrei pe care i mut din lagrul de munc Plaszow la Brunnlitz. 1945 Ianuarie 16 Armata sovietic i cea romn elibereaz Budapesta; 80.000 de evrei mai erau nc n via. Ianuarie 17 Armata sovietic ocup Varovia, populaia evreiasc a oraului fusese redus la civa supravieuitori. Ianuarie 18 Lagrul Auschwitz este abandonat; prizonierii sunt obligai s se retrag spre Germania n faimoasele maruri ale morii, n acel moment n lagr se mai aflau n via 66.020 prizonieri. Ianuarie 19 Armata Roie elibereaz oraul Lodz, sovieticii mai gsesc n via doar 870 de evrei.

97

1945-1948
Ianuarie 25 Evacuarea lagrului Stutthof, din 50.000 de prizonieri ci pleac n mar forat spre Germania doar jumtate supravieuiesc. Ianuarie 27 Armata sovietic elibereaz lagrul de la Auschwitz unde mai gsesc n via 7.650 de schelete vii abandonate de trupele SS. Februarie 1 40.000 sunt forai s prseasc lagrul Gross-Rosen ntr-un mar al morii. Februarie 4-11 Conferina de la Yalta. Februarie 13-14 Bombardiere ale RAF i USAF rad de pe faa pmntului oraul Dresda. Februarie 16 - Decret oficial de distrugere a tuturor dosarelor privind procesul de "deiudaizare" n cazul n care acestea nu pot fi transportate pentru a nu cdea n mna aliailor. Martie 5 Trupele americane ajung pe Rhin. Martie 19 - Hitler ordon distrugerea tuturor rezervelor strategice, a fabricilor i a infrastructurii de transport din Germania ce ar fi putut cdea n mna aliailor. Aprilie 10 - "Evacuarea" n mar forat a ultimilor 15.000 de evrei transportabili din lagrul Buchenwald. Aprilie 11 Americanii elibereaz lagrul de concentrare Buchenwald. Aprilie 12 Moare F.D.Roosevelt, Henry Truman devine preedinte al SUA. Aprilie 15 Forele britanice elibereaz lagrul Bergen-Belsen. Aprilie 20 - "Evacuarea" prizonierilor din lagrul Sachsenhausen. Aprilie 22 - Sachsenhausen eliberat de Armata Roie. Aprilie 23 ncepe evacuarea lagrului Ravensbrck, gardienii SS se dedau la un ultim masacru. Aprilie 25 Trupele americane i sovietice se ntlnesc pe Elba. Aprilie 28 Benito Mussolini este mpucat de partizani. Aprilie 29 Lagrul Dachau eliberat de trupele americane. Aprilie 30 Lagrul Ravensbrck eliberat de Armata Roie. Aprilie 30 Adolf Hitler se sinucide. Mai 2 Armata Sovietic ocup Berlinul. Mai 3 Lagrul Theresienstadt este preluat de Crucea Roie Internaional. Mai 5 Lagrul Mauthausen este eliberat de ctre americani. Mai 8 Germania capituleaz necondiionat. Mai 8 - iulie 16 Conferina de la Potsdam. Mai 23 Heinrich Himmler se sinucide n momentul arestrii. Iunie 26 Crearea Organizaiei Naiunilor Unite. August 6 Ora 9:15 a.m. prima bomb atomic este aruncat de aviaia SUA asupra oraului Hiroshima. August 9 Aviaia SUA arunc a doua bomb atomic la Nagasaki. August 15 - Japonia capituleaz, ia sfrit al Doilea Rzboi Mondial. Noiembrie 14 ncepe Procesul de la Nurnberg. 1946 Martie 11 Fostul commandant al lagrului Auschwitz este capturat de britanici. Rudolf Hss depune mrturie n procesul de la Nuremberg, este apoi judeacat la Varovia i executat la Auschwitz pe 16 aprilie 1947. Mai 7-18 Procesul fostului conductor al Romniei Ion Antonescu i al altor membri ai guvernului su. Condamnat la moarte pentru crime de rzboi, Ion Antonescu, mpreun cu Gheorghe Alexianu, gen. Picki Vasiliu i Mihai Antonescu, sunt executai pe 1 iunie, la Jilava. Octombrie 16 - Gring se sinucide cu dou ore nainte de a fi executat. Decembrie 9 - 23 de foti doctori SS sunt judecai de ctre un tribunal militar American la Nrnberg; 16 dintre ei sunt condamnai la pedepse cu nchisoarea iar ceilali 7 executai. 1947 Septembrie 15 21 de comandani ai comandourilor speciale SS sunt judecai de ctre un tribunal militar American la Nrnberg; 14 sunt condamnai la moarte i doar 4 executai, celorlali li se comut pedeapsa. Noiembrie 24 Planul ONU de mprire a Palestinei. 1948 Mai 14 Declararea Israelului ca stat independent.

BIBLIOGRAFIE
Lucrri generale despre Holocaust Bauer, Yehuda. A History of the Holocaust. New York: Franklin Watts, 1982. Bauer, Yehuda, Rethinking the Holocaust. New Haven, Conn.: Yale University Press, 2000 Berenbaum, Michael, ed. The Holocaust and History: The Known, the Unknown, the Disputed, and the Reexamined. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1998. Dawidowicz, Lucy. The War Against the Jews, 1933--1945. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1975. Gilbert, Martin. The Holocaust: A History of the Jews in Europe during the Second World War. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1985. Gutman, Israel, editor in chief. The Encyclopedia of the Holocaust. New York: Macmillan, 1990. Gutman, Israel, and Chaim Shatzker. The Holocaust and Its Significance. Jerusalem: The Zalman Shazar Center, 1984. Hilberg, Raul. The Destruction of the European Jews. Chicago: Quadrangle Books, 1961 (definitive edition, New York: Holmes and Meier, 1985). Hellig, Jocelyn. The Holocaust and Antisemitism: A Short History. Oxford: Oneworld, 2003. Knopp, Guido, Hitler's Holocaust. Stroud, Gloucestershire: Sutton, 2001. Laqueur, Walter ed., The Holocaust Encyclopedia. New Haven, Conn.: Yale University Press, 2001 MacKale, Donald M. Hitler's Shadow War: The Holocaust and World War II. New York: Cooper Square Press, 2002. Marrus, Michael. The Holocaust In History. Hanover, NH: University Press of New England, 1987. Niewyk, Donald L., The Columbia Guide to the Holocaust. New York: Columbia University Press, 2000 Poliakov, Leon. Harvest of Hate. London: Best Seller Library, 1960 (French edition, copyright 1954). Reitlinger, Gerald. The Final Solution. New York: Beechurst Press, 1953 (second revised and augmented edition, London: Vallentine-Mitchell, 1968). Rozett, Robert and Shmuel Spector eds., Encyclopedia of the Holocaust. New York: Facts on File, 2000 Spector, Shmuel ed., The Encyclopedia of Jewish life before and during the Holocaust. New York: New York University Press, 2001 Wistrich, Robert S. Hitler and the Holocaust, New York: The Modern Library, 2001 Yahil, Leni. The Holocaust: The Fate of European Jewry. New York: Oxford Press, 1990. Antisemitism Bankier, David, ed., Probing the Depths of German Antisemitism, German Society and the Persecution of the Jews, 1933-1941, Jerusalem: Yad Vashem, 1999 Cohn, Norman. Warrant for Genocide: The Myth of the Jewish World-Conspiracy and the Protocols of the Elders of Zion. London: Eyre and Spottiswoode, 1967. Cohn-Sherbok, Dan. Anti-Semitism: A History. Stroud, Gloucestershire: Sutton, 2002 Katz, Jacob. From Prejudice to Destruction: Anti-Semitism 1700--1933. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1980. Massing, Paul W. Rehearsal for Destruction: A Study of Political Anti-Semitism in Imperial Germany. New York: Harper and Brothers, 1949. Mosse, George Lachmann. The Crisis in German Ideology. New York: Schocken Books, 1981 (first published, 1964). Parkes, James. Antisemitism. London: Vallentine, 1963. Poliakov, Leon. The History of Anti-Semitism. 4 vols. London: Elek Books, 1966--1985. Antisemitism Rasial Bankier, David (ed.) Probing the Depths of German Antisemitism, German Society and the Persecution of the Jews, 1933-1941, Jerusalem: Yad Vashem, 2000 Mosse, George Lachmann. Toward the Final Solution: A History of European Racism. London: JM Dent, 1978. Stern, Fritz. The Politics of Cultural Despair: A Study in the Rise of the Germanic Ideology. Berkeley: University of California Press, 1961.

BIBLIOGRAFIE

99

Nazism i Fascism Allen, William Sheridan. The Nazi Seizure of Power: The Experience of a Single German Town, 1930--1935. Chicago: Quadrangle, 1965 (revised edition, New York: Franklin Watts, 1984). Bracher, Karl Dietrich. The German Dictatorship: The Origins, Structure and Effects of National Socialism. New York: Praeger, 1970. Gellately, Robert, Backing Hitler, Consent and Coercion in Nazi Germany. New York: Oxford University Press, 2001 Mosse, George Lachmann. The Fascist Revolution: Toward a General Theory of Fascism. New York: H. Fertig, 1999. Neumann, Franz. Behemoth: The Structure and Practice of National Socialism. New York: Harper, 1966 (originally published in 1944). Sternhell, Zeev. The Birth of Fascist Ideology: From Cultural Rebellion to Political Revolution. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1994. Weiss, John. Ideology of Death: Why the Holocaust Happened in Germany. Chicago: Ivan R. Dee, 1996. Hitler Bullock, Allan. Hitler: A Study in Tyranny. London: Odhams, 1952. Fest, Joachim. Hitler. London: Weidenfeld and Nicolson, 1974. Jaeckel, Eberhard. Hitler in History. Hanover, NH: University Press of New England, 1984. ---. Hitler's Weltanschauung: A Blueprint for Power. Middletown, CT: Wesleyan University Press, 1972. Kershaw, Ian. Hitler. London: Longman, 1991. ---. Hitler, 1889-1936, Hubris. London: Allen Lane, 1998. ---. The Nazi Dictatorship. London: Edward Arnold, 1985. Kershaw, Ian Hitler, 1936-45, Nemesis. New York: W.W. Norton, 2000 Lukacs, John. The Hitler of History. New York: Knopf, 1997. Rosenbaum, Ron. Explaining Hitler: The Search for the Origin of His Evil. London: Macmillan, 1998. "Soluia Final" Aly, Goetz and Susanne Heim. Architects of Annihilation: Auschwitz and the Logic of Destruction. London: Weidenfeld and Nicolson, 2002. Aly, Goetz. 'Final Solution': Nazi Population Policy and the Murder of the European Jews. London: Arnold, 1999. Bankier, David and Israel Gutman (eds.), Nazi Europe and the Final Solution. Jerusalem: Yad Vashem, 2003. Breitman, Richard. The Architect of Genocide: Himmler and the Final Solution. London: The Bodely Head, 1991. Browning, Christopher. Fateful Months: Essays on the Emergence of the Final Solution. New York: Holmes and Meier, 1985. ---. Nazi Policy, Jewish Workers, German Killers. Cambridge: Cambridge University Press, 2000 Rhodes, Richard. Masters of Death: The SS-Einsatzgruppen and the Invention of the Holocaust. New York: Knopf, 2002. ---. The Path to Genocide: Essays on Launching the Final Solution. New York: Cambridge University Press, 1992. Cesarani, David, ed. The Final Solution: Origins and Implementation. London: Routledge, 1994. Friedlander, Henry. The Origins of Nazi Genocide: From Euthanasia to the Final Solution. Chapel Hill, NC: The University of North Carolina Press, 1995. Friedlaender, Saul. Nazi Germany and the Jews. New York: Harper Collins, 1997. Goldhagen, Daniel Jonah. Hitler's Willing Executioners: Ordinary Germans and the Holocaust. New York: Knopf, 1996. Herbert, Ulrich (ed.). National Socialist Extermination Policies, Contermporary German Perspectives and Controversies New York: Berghahn, 2000. Schleunes, Karl. The Twisted Road To Auschwitz. London: Deutsch, 1972. Asasinii Arendt, Hannah. Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil. New York: The Viking Press, 1963. Benz, Wolfgang. The Holocaust: A German Historian Examines the Genocide. New York: Columbia University Press, 1999. Browning, Christopher. Ordinary Men: Reserve Police Battalion 101 and the Final Solution in Poland. New York: HarperCollins, 1992.

100

BIBLIOGRAFIE

Hoehne, Heinz. The Order of the Death's Head: The Story of Hitler's SS. London: Secker and Warburg, 1969. Johnson, Eric A., Nazi Terror, The Gestapo, Jews, and Ordinary Germans. New York: Basic Books,1999 Klee, Ernst, Willi Dressen, and Volker Riess. Those Were the Days: The Holocaust as Seen by the Perpetrators and Bystanders. London: Hamish Hamilton, 1991. Krausnik, Helmut, and Martin Broszat, et al. The Anatomy of the SS State. London: Collins, 1968. Lifton, Robert. The Nazi Doctors: Medical Killing and the Psychology of Genocide. New York: Basic Books, 1986. Lozowick, Yaacov. Hitler's Bureaucrats: The Nazi SecurityPpolice and the Banality of Evil. London: Continuum, 2002. Nicosia, Francis R and Jonathan Huener (eds.), Medicine and Medical Ethics in Nazi Germany: Origins, Practices, Legacies. New York: Berghahn, 2002. Sereny, Gitta. Into That Darkness: From Mercy Killing to Mass Murder. New York: McGraw-Hill, 1974. Sereny, Gitta, and Albert Speer. His Battle With Truth. New York: Macmillan, 1995. Lagrele Naziste Arad, Yitzhak. Belzec, Sobibor, Treblinka: The Operation Reinhard Extermination Camps. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1987. Des Pres, Terrence. The Survivor: An Anatomy of Life in the Death Camps. New York: Oxford University Press, 1976. Dwork, Deborah. Auschwitz: 1270 to the Present. New York: W.W. Norton, 1996. Feig, Konnilyn. Hitler's Death Camps: The Sanity of Madness. New York: Holmes and Meier, 1981. Frankl, Viktor. From Death Camp to Existentialism: A Psychiatrist's Path to a New Therapy. Boston: Beacon Press, 1959 (revised and reissued as Man's Search For Meaning. New York: Washington Square Press, 1968). Gutman, Israel, and Michael Berenbaum, eds. Anatomy of the Auschwitz Death Camp. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1994. Gutman, Israel, and Avital Saf, eds. The Nazi Concentration Camps: Structure and Aim-The Image of the Prisoner-The Jews in the Camps. Jerusalem: Yad Vashem, 1984. Karay, Felicja. Women in the Forced-Labor Camps. New Haven, CT: Yale University Press, 1998. Kogon, Eugene. The Theory and Practice of Hell: The German Concentration Camps and the System Behind Them. London: Secker and Warburg, 1950. Sofsky, Wolfgang. The Order of Terror: The Concentration Camp. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1997. Munca forat i confiscarea proprietilor evreieti Allen, Michael Thad. The Business of Genocide: The SS, Slave Labor, and the Concentration Camps. Chapel Hill, N.C.: University of North Carolina Press, 2002. Eizenstat, Stuart E. Imperfect Justice: Looted Assets, Slave Labor, and the Unfinished Business of World War II. New York: Public Affairs, 2003 Zweig, Ronald W .The Gold Train: The Destruction of the Jews and the Second World War's Most Terrible Robbery. London: Allen Lane, 2002. Ghetouri Trunk, Isaiah. Judenrat: The Jewish Councils in Eastern Europe under Nazi Occupation. New York: Macmillan, 1972. Reacia Evreilor din Europa la Holocaust Altshuler, Mordechai. Soviet Jewry on the Eve of the Holocaust: A Social and Demographic Profile. Jerusalem: Hebrew University Centre for Research of East-European Jewry, 1998. Arad, Yitzhak. Ghetto in Flames: The Struggle and Destruction of the Jews of Vilna in the Holocaust. Jerusalem: Yad Vashem, 1980. Cholavsky, Shalom. The Jews of Bielorussia during World War II. Amsterdam: Harwood Academic Publishers, 1998. ---. Soldiers from the Ghetto. San Diego: AS Barnes, 1980. Gutman, Israel. The Jews of Warsaw, 1939--1943: Ghetto, Underground, Revolt. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1982. Krakowski, Shmuel. The War of the Doomed: Jewish Armed Resistance in Poland 1942--1944. New York: Holmes and Meier, 1984. Levin, Dov. Fighting Back: Lithuanian Jewry's Armed Resistance to the Nazis 1941--1945. New York: Holmes and Meier, 1985.

BIBLIOGRAFIE Studii privind Holocaustul n diferite ri europene Ucraina i Belarus Aster, Howard, ed. Ukrainian-Jewish Relations in Historical Perspective. Edmonton, Can.: Canadian Institute of Ukrainian Studies, 1990. Dean, Martin. Collaboration in the Holocaust: Crimes of the Local Police in Belorussia and the Ukraine, 1941--1944. New York: St. Martins Press, 2000. Ehrenburg, Ilya, and Vasily Grossman. The Black Book. New York: Holocaust Library, 1981. Kuznetsov, Anatoly. Babi Yar. London: MacGibbon and Kee, 1967. Spector, Shmuel. The Holocaust of Volhynian Jews 1941--1944. Jerusalem: Yad Vashem, 1990. Frana Adler, Jacques. The Jews of Paris and the Final Solution: Communal Response and Internal Conflicts 1940--1944. New York: Oxford University Press, 1987. Cohen, Richard. The Burden of Conscience: French Jewish Leadership during the Holocaust. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1987. Lazare, Luciene. Rescue as Resistance: How Jewish Organizations Fought the Holocaust in France. New York: Columbia University Press, 1996. Marrus, Michael, and Robert Paxton. Vichy France and the Jews. New York: Basic Books, 1981. Poznanski, Renee. Jews in France during World War II. Hanover, N.H.: Brandeis University Press, 2001. Zuccotti, Susan. The Holocaust, The French and the Jews. New York: Basic Books, 1993. Olanda i Belgia Colijn, G. Jan, ed. The Netherlands and Nazi Genocide: Papers of the 21st Annual Scholars Conference. Lewiston: The Edward Mellen Press, 1992. de Jong, Louis. The Netherlands and Nazi Germany. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1990. Michman, Dan, ed. Belgium and the Holocaust: Jews, Belgians, Germans. Jerusalem: Yad Vashem, 1998. Moore, Bob. Victims and Survivors: The Nazi Persecution of the Jews in the Netherlands 1940--1945. London: Arnold, 1997. Presser, Jacob. The Destruction of the Dutch Jews. New York: EP Dutton, 1969. Scandinavia Abrahamsen, Samuel. Norway's Response to the Holocaust: A Historical Perspective. New York: Holocaust Library, 1991. Rautkillo, Hannu. Finland and the Holocaust: The Rescue of Finland's Jews. New York: Holocaust Library, 1987. Yahil, Leni. The Rescue of Danish Jewry: Test of a Democracy. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1969. Italia Carpi, Daniel. Between Mussolini and Hitler: The Jews and the Italian Authorities in France and Tunisia. Hanover, NH: Brandeis University Press, 1994. Michaelis, Meir. Mussolini and the Jews: German-Italian Relations and the Jewish Question in Italy, 1922--1945. Oxford: Clarendon Press, 1978. Zuccotti, Susan. The Italians and the Holocaust: Persecution, Rescue and Survival. New York: Basic Books, 1987. Balcani Bar-Zohar, Michel. Beyond Hitler's Grasp: The Heroic Rescue of Bulgaria's Jews. Holbrook, MA: Adams Media Corporation, 1998. Chary, Fredrich. The Bulgarian Jews and the Final Solution 1940--1944. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 1972. Mazower, Mark. Inside Hitler's Greece: The Experience of Occupation, 1941--1944. New Haven, CT: Yale University Press, 1993. Germania Angress, Werner. Between Fear and Hope: Jewish Youth in the Third Reich. New York: Columbia University Press, 1988.

101

102

BIBLIOGRAFIE

Baker, Leonard. Days of Sorrow, Days of Pain: Leo Baeck and the Berlin Jews. New York: Macmillan, 1978. Barkai, Avraham. From Boycott to Annihilation: The Economic Struggle of German Jews, 1933--1943. Hanover, NH: University Press of New England, 1989. Elon, Amos. Pity of It All: A History of Jews in Germany, 1743-1933. New York: Metropolitan Books, 2002. ---. Renewal and Destruction, 1918--1945. New York: Columbia University Press, 1998. Gay, Peter. Freud, Jews and Other Germans: Masters and Victims in Modernist Culture. New York: Oxford University Press, 1978. Kaplan, Marion A. Between Dignity and Despair: Jewish Life in Nazi Germany. New York: Oxford University Press, 1998. Kulka, Otto Dov, and Paul Mendes-Flohr, eds. Judaism and Christianity Under the Impact of National Socialism, 1919--1945. Jerusalem: The Historical Society of Israel, 1987. Mosse, George Lachmann. German Jews Beyond Judaism. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1985. Mosse, Werner Eugene. The German-Jewish Economic Elite 1820--1935: A Socio-Cultural Profile. Oxford: Clarendon Press, 1989. Nywiek, Donald. The Jews in Weimar Germany. Baton Rouge: Louisiana State University Press, 1980. Poppel, Stephen. Zionism in Germany: The Shaping of Jewish Identity, 1897--1933. Philadelphia: Jewish Publication Society, 1977. Pulzer, Peter. Jews and the German State: The Political History of a Minority, 1848--1933. Oxford: Blackwell, 1992. Reinharz, Yehuda. Fatherland or Promised Land: The Dilemma of the German Jew, 1893--1914. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press, 1975. Reinharz, Yehuda, and Walter Schatzberg, eds. The Jewish Response to German Culture: From the Enlightenment to the Second World War. Hanover, NH: University Press of New England, 1985. Richarz, Monika, ed. Jewish Life in Germany: Memoirs from Three Centuries. Bloomington, IN: University of Indiana Press, 1991. Schorsch, Ismar. Jewish Reactions to German Anti-Semitism, 1870--1914. New York: Columbia University Press, 1972. Tal, Uriel. Christians and Jews in Germany. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1975. Austria, Ungaria i Romnia Ben-Tov, Arieh. Facing a Holocaust in Budapest: The International Committee of the Red Cross and the Jews in Hungary 1943--1945. Geneva: Henry Dunant Institute, 1988. Bukey, Evan Burr. Hitler's Austria. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2000 Braham, Randolph L., ed. The Destruction of Romanian and Hungarian Jews during the Antonescu Era. Boulder, CO: The City University of New York, 1997. ---, ed. The Holocaust in Hungary: Fifty Years Later. New York: Columbia University Press, 1997. ---. The Politics of Genocide: The Holocaust in Hungary. New York: Columbia University Press, 1981 (revised edition, 1994). Carp, Matatias, Holocaust in Romania, Facts and Documents on the Annihilation of Romania's Jews, 1940-1944. Safety Harbor, Fla.: Simon, 2000 Cesarani, David, ed. Genocide and Rescue: The Holocaust in Hungary 1944. Oxford: Berg, 1997. Cohen, Asher. The Hehalutz Underground. Boulder, CO: Social Science Monographs, 1986. Ioanid, Radu, The Holocaust in Romania, Chicago: IR Dee, 1999. Katzburg, Nathaniel. Hungary and the Jews, 1920--1943. Ramat Gan: Bar-Ilan University Press, 1981. Slovacia Frieder, Emmanuel. To Deliver Their Souls: The Struggle of a Young Rabbi during the Holocaust. New York: Holocaust Library, 1987. Fuks, Abraham. The Unheeded Cry. Brooklyn: Mesorah Publications, 1984. Toth, Dezider, ed. The Tragedy of Slovak Jews: Proceedings of the International Symposium, Banska Bystrica, 25th to 27th March, 1992. Banska Bystrica: Datai, 1992. Campion, Joan, In the Lion's Mouth, Gisi Fleischmann and the Jewish Fight for Survival. New York: University Press of America, 1987 Cehia Bondy, Ruth. "Elder of Jews," Jacob Edelstein of Theresienstadt. New York: Grove Press, 1989.

BIBLIOGRAFIE

103

Jewish Rescue Attempts Bauer, Yehuda. American Jewry and the Holocaust: The American Joint Distribution Committee, 1939--1945. Detroit: Wayne State University Press, 1981. ---. The Holocaust in Historical Perspective. Seattle: University of Washington Press, 1978. ---. The Jewish Emergence from Powerlessness. Toronto: University of Toronto, 1979. ---. Jews For Sale? Nazi-Jewish Negotiations, 1933--1945. New Haven, CT: Yale University Press, 1994. Kranzler, David H., The Man Who Stopped the Trains to Auschwitz, George Mantello, El Salvador, and Switzerland's Finest Hour. Syracuse, N.Y.: Syracuse University Press, 2000 Jewish Resistance during the Holocaust: Proceedings of the Conference on Manifestations of Jewish Resistance, Jerusalem, April 7--11, 1968. Jerusalem: Yad Vashem, 1968. Morrison, David. Heroes, Antiheroes and the Holocaust: American Jewry and Historical Choice. 2nd ed. Jerusalem: Gefen, 1999. Patterns of Jewish Leadership in Nazi Europe, 1933-1945: Proceedings of the Third Yad Vashem International Historical Conference, Jerusalem, April 1--7, 1977. Jerusalem: Yad Vashem, 1979. Rescue Attempts during the Holocaust: Proceedings of the Second Yad Vashem International Historical Conference, Jerusalem, April 8--11, 1974. Jerusalem: Yad Vashem, 1977. Rezistena evreiasc Tec, Nechama. Defiance: The Belski Partisans. New York: Oxford University Press, 1993. Rspunsul aliailor la Holocaust Arad, Gulie Ne'eman, America, Its Jews, and the Rise of Nazism. Bloomington, Ind.: Indiana University Press, 2000 Abella, Irving, and Harold Troper. None is Too Many: Canada and the Jews of Europe, 1933--1948. New York: Random House, 1983. Baumel Judith Tydor. Unfulfilled Promise: Rescue and Resettlement of Jewish Children in the United States, 1934--1945. Juneau: Denali Press, 1990. Breitman, Richard. Official Secrets: What the Nazis Planned, What the British and Americans Knew. New York: Hill and Wang, 1998. Breitman, Richard, and Alan Kraut. American Refugee Policy and European Jewry, 1933--1945. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1987. Cohen, Michael. Retreat from the Mandate: The Making of British Policy, 1936--1945. London: Elek, 1978. Feingold, Henry. The Politics of Rescue: The Roosevelt Administration and the Holocaust. New Brunswick. NJ: Rutgers University Press, 1970. Gilbert, Martin. Auschwitz and the Allies. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1981. Kushner, Tony. The Holocaust and the Liberal Imagination: A Social and Cultural History. Oxford: Blackwell, 1994. Laqueur, Walter. The Terrible Secret: An Investigation in the Suppression of Information about Hitler's "Final Solution." London: and Nicolson, 1980. Lipstadt, Deborah. Beyond Belief: The American Press and the Coming of the Holocaust. New York: The Free Press, 1986. Nicosia, Francis. The Third Reich and the Palestine Question. London: IB Taurus, 1985. Ofer, Dalia. Escaping the Holocaust: Illegal Immigration to the Land of Israel, 1939--1944. New York: Oxford University Press, 1990. Porat, Dina. The Blue and the Yellow Stars of David: The Zionist Leadership in Palestine and the Holocaust, 1939--1945. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1990. Sherman, A. J. Island of Refuge: Britain and Refugees from the Third Reich, 1933--1939. London: Elek, 1973. Sompolinsky, Meier. Britain and the Holocaust: The Failure of Anglo-Jewish Leadership? Brighton: Sussex Academic Press, 1999. Wasserstein, Bernard. Britain and the Jews of Europe, 1939--1945. London: Institute of Jewish Affairs, 1979. Wyman, David. The Abandonment of the Jews: America and the Holocaust. New York: Pantheon Books, 1984. Zweig, Ronald. Britain and Palestine during the Second World War. Woodbridge: The Boydell Press, 1986.

104

BIBLIOGRAFIE

Guvernele din rile neutre i Holocaustul Favez, Jean-Claude. The Red Cross and the Holocaust. Cambridge: Cambridge University Press, 1998. Haessler, Alfred. The Lifeboat is Full: Switzerland and the Refugees, 1933--1945. New York: Funk and Wagnalls, 1969. Koblik, Steven. The Stones Cry Out: Sweden's Response to the Persecution of the Jews, 1933--1945. New York: Holocaust Library, 1988. Levin, Itamar. The Last Deposits: Swiss Banks and the Holocaust Victims' Accounts. Westport, CT: Praeger, 1999. Ziegler, Jean. The Swiss, the Gold, and the Dead: How Swiss Bankers Helped Finance the Nazi War Machine. New York: Harcourt Brace and Co., 1998. Reacia bisericilor fa de Holocaust Cornwell, John. Hitler's Pope: The Secret History of Pius XII. New York: Viking, 1999. Friedlaender, Saul. Pius XII and the Third Reich: A Documentation. New York: Knopf, 1966. Lapide, Pinachas, The Last Three Popes and the Jews. London: Souvenir Press, 1967 Phayer, Michael, The Catholic Church and the Holocaust, 1930-1965. Bloomington, Ind.: Indiana University Press, 2000 Zuccotti, Susan, Under His Very Windows: The Vatican and the Holocaust in Italy. New Haven, Conn: Yale University Press, 2000 Morley, John. Vatican Diplomacy and the Jews during the Holocaust, 1939--1943. New York: Ktav, 1980. Rittner, Carol et al. eds. The Holocaust and the Christian World, Reflections on the Past, Challenges for the Future, London: Kupard, 2000 Drepii ntre Popoare Gilbert, Martin. The Righteous: The Unsung Heroes of the Holocaust. London: Doubleday, 2002. Fogelman, Eva. Conscience and Courage: Rescuers of Jews during the Holocaust. New York: Anchor Books, 1994. Oliner, Samuel. The Altruistic Personality: Rescuers of Jews in Nazi Europe. New York: Free Press, 1988. Paldiel, Mordecai. The Path of the Righteous: Gentile Rescuers of Jews during the Holocaust. Hoboken, NJ: Ktav, 1993. Tec, Nechama. When Light Pierced the Darkness: Christian Rescue of Jews in Nazi-Occupied Poland. New York: Oxford University Press, 1986. Tschuy, Theo, Dangerous Diplomacy, The Story of Carl Lutz, Rescuer of 62,000 Hungarian Jews. Grand Rapids, Mich.: W. B. Eerdmans, 2000 Jurnale i Memorii The Diary of Eva Heyman. Jerusalem: Yad Vashem, 1974. Fenelon, Fania. The Musicians of Auschwitz. London: M. Joseph, 1977. Friedlaender, Saul. When Memory Comes. New York: Farrar, Straus and Giroux, 1979. Geva, Thomas. Youth in Chains. Jerusalem: R Mass, 1958. Hart, Kitty. I Am Alive. London: Abelard-Schuman, 1961. Hillsum, Etty. Etty: A Diary 1941--1943. London: J. Cape, 1983. Levi, Primo. Survival in Auschwitz: The Nazi Assault on Humanity. New York: Collier Books, 1971. Mechanicus, Philip. Waiting for Death: A Diary. London: Calder and Boyers, 1968. Mueller, Filip. Auschwitz Inferno: The Testimony of a Sonderkommando. London: Routledge and Kegan Paul, 1979. Notes from the Warsaw Ghetto: The Journal of Emmanuel Ringelblum. New York: McGraw-Hill, 1958. Nyiszli, Miklos. Auschwitz: A Doctor's Eyewitness Account. London: Hamilton, 1964. Rousset, David. The Other Kingdom. New York: Reynal and Hitchcock, 1947. Scroll of Agony: The Warsaw Diary of Chaim Kaplan. New York: Macmillan, 1965. Surviving the Holocaust: The Kovno Diary, Avraham Tory. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1990. The Terezin Diary of Gonda Redlich. Lexington, KY: University Press of Kentucky, 1992. The Warsaw Diary of Adam Czerniakow. New York: Stein and Day, 1979. Wiesel, Elie. Night. New York: Hill and Wang, 1960.

BIBLIOGRAFIE Zuckerman, Yitzhak. A Surplus of Memory: Chronicle of the Warsaw Ghetto Uprising. Berkeley: University of California Press, 1993. Literatura Holocaustului Appelfeld, Aharon. The Age of Wonders. Boston: David B. Godine, 1981. Begley, Lewis. The Man Who Was Late. New York: Knopf, 1993. ---. Wartime Lies. New York: Knopf, 1991. Bellow, Saul. Mr. Sammler's Planet. London: Penguin, 1972. Borowski, Tadeusz. This Way to the Gas Ladies and Gentlemen. New York: Viking Press, 1967. Fink, Ida. The Journey. New York: Farrar, Straus and Giroux, 1992. Hersey, John. The Wall. London: H. Hamilton, 1960. Levi, Primo. The Drowned and the Saved. New York: Summit Books, 1988. ---. If Not Now When. New York: Summit Books, 1985. ---. The Mirror Maker. New York: Schocken Books, 1989. ---. The Periodic Table. New York: Schocken Books, 1984. Plath, Sylvia. Crossing the Water. London: Faber and Faber, 1971. ---. Winter Trees. London: Faber and Faber, 1971. Wiesel, Elie. The Accident. New York: Hill and Wang, 1962. ---. Dawn. London: MacGibbon, 1961. ---. The Fifth Son. New York: Warner Books, 1985. ---. The Gates of the Forest. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1966. ---. Legends of Our Time. New York: Holt, Rinehart and Winston, 1968. Arta Holocaustului Amishai-Maisels, Ziva. Depiction and Interpretation: The Influence of the Holocaust on the Visual Arts. Oxford: Pergamon Press, 1993. Ezrachi, Sidra Dekoven. By Words Alone: The Holocaust in Literature. Chicago: University of Chicago Press, 1980. Flam, Gila. Singing For Survival: Songs of the Lodz Ghetto. Urbana, IL: University of Illinois Press, 1992. Karas, Joza. Music in Terezin 1941--1945. New York: Beaufort Books, 1985. Langer, Lawrence. Admitting the Holocaust: Collective Essays. New York: Oxford University Press, 1995. ---. The Holocaust and the Literary Imagination. New Haven, CT: Yale University Press, 1975. Rosenfeld, Alvin. A Double Dying: Reflections on Holocaust Literature. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1980. Roskies, David. Against the Apocalypse: Responses to Catastrophe in Modern Jewish Culture. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1984. Steiner, George. Language and Silence: Essays, 1958--1966. London: Faber and Faber, 1967. ---. The Portage to San Cristobal of AH. New York: Simon and Schuster, 1981. Young, James. Writing and Re-Writing the Holocaust: Narrative and the Consequences of Interpretation. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1990. Memoria Colectiv a Holocaustului Friedlaender, Saul. Memory, History and the Extermination of the Jews of Europe. Bloomington, IN: Indiana University Press, 1993. Katz, Steven. The Holocaust in Historical Context, Vol. 1. New York: Oxford University Press, 1994. Novick, Peter. The Holocaust in American Life. Boston: Houghton Mifflin, 1999. Young, James. The Texture of Memory: Holocaust Memorials and Their Meaning. New Haven, CT: Yale University Press, 1993.

105

106

BIBLIOGRAFIE

Filosofia i Teologia Holocaustului Berkovits, Eliezer. Faith After the Holocaust. New York: Ktav, 1973. Braiterman, Zachary. (God) after Auschwitz: Tradition and Change in Post-Holocaust Jewish Thought. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1998. Cohen, Arthur A. The Tremendum: A Theological Interpretation of the Holocaust. New York: Crossroad, 1981. Fackenheim, Emil. God's Presence in History: Jewish Affirmations and Philosophical Reflections. New York: New York University Press, 1970. ---. The Jewish Return to History: Reflections in the Age of Auschwitz and the New Jerusalem. New York: Schocken Books, 1978. Katz, Steven. Post-Holocaust Dialogues: Critical Studies in Modern Jewish Thought. New York: New York University Press, 1985. Rubenstein, Richard. After Auschwitz: Radical Theology and Contemporary Judaism. New York: Bobbs-Merrill, 1966. Schweid, Eliezer. Wrestling Until Day-Break: Searching for Meaning in the Thinking of the Holocaust. Lanham, MD: University Press of America, 1994. Soloveitchik, Joseph B., Fate and Destiny, From Holocaust to the State of Israel. New York: Ktav, 2000 Negarea Holocaustului Evans, Richard J. Lying About Hitler: History, Holocaust and the David Irving Trial. New York: Basic Books, 2001 Lipstadt, Deborah. Denying the Holocaust: The Growing Assault on Truth and Memory. New York: Plume Books, 1994. Vidal-Naquet, Pierre. Assassins of Memory: Essays on the Denial of the Holocaust. New York: Columbia University Press, 1992. Crime de rzboi i Justiia politic dup 1945 Finkielkraut, Alain. Remembering in Vain: The Klaus Barbie Trial and Crimes Against Humanity. New York: Columbia University Press, 1992. Gilbert, Gustave Mark. Nuremberg Diary. New York: Farrar, 1947. Harel, Isser. The House on Garibaldi Street. New York: Bantam Books, 1976. Ryan, Allan. Quiet Neighbors: Prosecuting Nazi War Criminals in America. San Diego: Harcourt, Brace, Jovanovich, 1984. Taylor, Telford. The Anatomy of the Nuremberg Trials: A Personal Memoir. New York: Knopf, 1992. Wiesenthal, Simon. The Murderers Among Us. London: Heinemann, 1967. Zuroff, Efraim. Occupation: Nazi-Hunter, The Continuing Search for the Perpetrators of the Holocaust. Hoboken, NJ: Ktav, 1994. Experiena postbelic a Supravieuitorilor Holocaustului Gay, Ruth. Safe Among the Germans: Liberated Jews after World War II. New Haven, Conn.: Yale University Press, 2002 Lavsky, Hagit. New Beginnings: Holocaust Survivors in Bergen-Belsen and the British Zone in Germany, 1945-1950. Detroit, Mich.: Wayne State University Press, 2002. Mankowitz, Zeev W. Life Between Memory and Hope: The Survivors of the Holocaust in Occupied Germany. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. Bar-On, Dan. Fear and Hope: Three Generations of the Holocaust. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1995. Baumel, Esther Judith Tydor. Kibbutz Buchenwald: Survivors and Pioneers. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1997. Gilbert, Martin. The Boys: Triumph over Adversity. London: Weidenfeld and Nicolson, 1996. Gill, Anton. The Journey Back from Hell: Conversations with Concentration Camp Survivors. London: Grafton Books, 1988. Greenspan, Henry, On Listening to Holocaust Survivors, Recounting and Life History. Westport, Conn.: Praeger, 1998 Hass, Aaron. In the Shadow of the Holocaust: The Second Generation. New York: Cambridge University Press, 1996. Karpf, Ann. The War After: Living with the Holocaust. London: Heinemann, 1996. Yablonka, Hanna. Survivors of the Holocaust: Israel after the War. London: Macmillan, 1999.

ANATOMIA CRIMEI
Istoriografia postbelic: autori, lucrri, paradigme n interpretarea Holocaustului Aproape ase decenii despart Europa de astzi de sfritul celui de al Doilea Rzboi Mondial, de colapsul Nazismului i de eliberarea lagrelor de concentrare i exterminare ale celui de al Treilea Reich. Cu toate acestea i n ciuda eforturilor permanente i a reuitelor remarcabile de a documenta i comemora evenimentele tragice ale anilor 1933-1945, att Nazismul ct i Soluia Final continu s rmn marile enigme ale Istoriei i istoriografiei postbelice. Natura prin excelen sensibil a subiectului, datorat nu exclusiv dar ntr-o msur considerabil motivaiilor i mizelor de ordin politic bazate pe raiuni din cele mai diverse a impus, aproape permanent, limite cercettorului preocupat de cunoaterea detailat a evenimentelor, interpretarea, explicarea, nelegerea i, mai ales, reprezentarea acestora. Ceea ce aliaii numeau n 1945, dup descoperirea lagrelor de exterminare, the unthinkable rmne nc pentru muli, astzi, the unspeakable. Nu puini sunt ns cei ce doresc istoricizarea Holocaustului, transformarea memoriei acestuia n foot-note al istoriei, sau chiar uitarea trecutului n numele viitorului. Cazul Germaniei unificate unde plcile de beton ale zidului Berlinului czute la 9 noiembrie 1989 tind s acopere cioburile Nopii de Cristal din 9 noiembrie 1938 este cel mai mediatizat i dezbtut, dar nu i singular. Problema cea mai spinoas n abordarea acestui trecut o reprezint, cel puin din perspectiv actual, faptul c n spatele cuvintelor, orict de cu grij alese, vor rmne permanent ororile, temerile, tcerile (auto)impuse de memoria vie, nu neaprat mitic i nu ireconciliabil opus istoriei autentice, aa cum le vedea n anii 1980 Ernst Nolte. Abordarea global i reflecia general asupra Holocaustului din ultimele decenii au forat permanent graniele morale i intelectuale, epistemologice i de reprezentare ale acestuia ns nu au putut elimina poziia personal a autorilor, cel mai adesea nsoit de o anume doz de subiectivitate. Cu att mai puin au reuit s confere discursului despre istorie, aceast istorie, un ton perfect neutru. Aceasta mai ales atunci cnd, dincolo de cauze i esen, se iau n discuie consecinele Holocaustului asupra lumii postbelice i se pune sub semnul ntrebrii acel Happy End adus de 1945. Orict de pragmatice se vor dori n viitor viziunile i abordrile, pentru a face posibil scrierea istoriei dup Auschwitz, constrngerile impuse de

trecut i criza istoriei generat de Soluia Final nu vor permite curnd raportarea istoricului la Principiul Plcerii scrisului Istoric. O ntoarcere la categoriile tradiionale de secol XIX i noiunile de adevr - fals, obiectivitate, realitate, tiin pozitiv i art realist, o scriere a Holocaustului n termeni istorici, nu va fi posibil fr o prealabil regndire teoretic a problemei. Decizia politic i necesitile educaionale ar putea juca un rol important n trecerea acestui subiect n istorie dar nu singurul i nu neaprat pe cel central. Tendina de a ordona secvenial i explica Holocaustul n termeni confortabili, logici, raionali, exist. Istoricul, i nu doar el, va continua ns s caute rspunsul la cteva ntrebri presante: Este posibil echilibrul judecii istorice asupra evenimentelor? (Gerschom Scholem), A cui este Povestea (istoria) Holocaustului? (Yael Feldman) i A cui poveste o scriem? (Cristopher Browning), Cum poate fi naturalizat i care este geografia simbolic a Holocaustului? (Sidra Ezraki), Este salvarea memoriei singurul imperativ categoric? (Geoffrey Hartmann), Ce voce i asum, cine, de pe ce poziie i cu ce drept n redarea acestuia? (Dominick LaCapra), Cum putem folosi raionalul i categoriile sale n redarea i nelegerea iraionalului? (Dan Deaner), Care ar fi limitele imaginaiei estetice pentru a surprinde i face comprehensibil Holocaustul? i Ct de teoretice i ct de formale pot fi dezbaterile? (Saul Friedlander). n ciuda percepiei actuale, adesea acreditat de diletani, n perioada de dinaintea anilor 1970, abordarea Holocaustului de ctre mediile academice occidentale avea s trezeasc adeseori suspiciuni, n primul rnd printre fostele victime ale nazismului. Pentru muli dintre supravieuitorii evrei, transformarea tragediei lor colective n obiect de studiu avea s reprezinte o ncercare nefondat de trivializare, popularizare i distorsionare a oribilei crime, o desacralizare a memoriei. Intrarea Holocaustului n Istorie, transformarea lui n subiect de interes general avea s se produc treptat, abia n deceniul urmtor, n paralel cu acceptarea ideii c aceasta ar putea reprezenta garania ultim a faptului c lecia celui de al Treilea Reich nu va fi curnd uitat. Totodat, diminuarea, pe fondul micrilor studeneti din 1968 i al relaxrii relaiilor cu Uniunea Sovietic, a interesului guvernelor occidentale de a estompa adevrul referitor la participarea multora dintre politicienii i factorii de decizie din R.F.G., Austria, Frana etc. la implementarea i derularea Soluiei Finale a contribuit i ea la dezvoltarea unor noi arii de cercetare n domeniu, adugnd accesului aproape nelimitat la arhive replierea n interior i reevaluarea celui de al Treilea Reich i a colaboratorilor si. n linii generale, istoriografia nu a dat pn la jumtatea anilor 1980, cnd paradigma rasial ncepe s domine interpretrile, iar lagrul i

politica distructiv, de exterminare, ncep s fie privite ca esen a totalitarismului i extrem central i nu periferic a acestuia; o maxim importan Holocaustului n nelegerea nazismului. Anii 1950 sunt dominai de paradigma totalitarismului generat de Rzboiul Rece. Urmeaz anii 1960 n care elementul central al dezbaterii iniiate de marxiti este raportul dintre fascism i capitalism i, n paralel, n cazul non-marxitilor cel al relaiei fascism modernitate. Deceniul al optelea i prima jumtate a celui de al noulea va nregistra paradigma structuralist a stngii germane, iniierea dezbaterii dintre intenionaliti i funcionaliti, ntrerupt de Historicherstreit, apariia conceptului de stat politocratic(Martin Broszat, 1969) i week dictatorship(Hans Mommsen, 1970). Toate acestea vor contribui indirect i la articularea i dezvoltarea analizelor asupra Soluiei Finale i (mai puin) a Holocaustului. Principalul lor merit const ns n relansarea i regndirea proiectului pedagogic lansat de aliai n 1945 i euat n prima faz datorit tezei vinoviei colective, pe care generaia ce a trit experiena nazismului o va respinge, revedincnd statutul de victim a regimului, n paralel cu limitarea responsabilitilor la Hitler, simbol i scuz n acelai timp, eventual la cei mai apropiai dintre acoliii acestuia. n prim faz, nu Holocaustul ci lagrul de concentrare atrage atenia istoricului, dar fr a reprezenta o lume n sine ci doar un detaliu al rzboiului i al istoriei nazismului. Rapoartele aliailor se adresau propriilor comandamente militare i factorului politic, nicidecum publicului larg. Chiar i un Eugen Kogon, victim politic a nazismului, n prefaa la cartea sa aprut n 1945, se ntreba asupra oportunitii dezvluirii ctre publicul larg a unei istorii ce nu conine nimic bun, aflat la grania cu ceea ce este moral i ngduit, doar scopul uman i politic i evitarea recidivei convingndul s-i publice lucrarea. Cu cteva excepii, epoca Adenaur se va limita la formule generale i vagi restituiri, va insista mai curnd pe uitare sau rezolvare facil n baza unui slalom al memoriei. Cum prioritar era integrarea n structurile democratice i refacerea economiei, abia mai trziu, n Germania anilor 1960, cultura istoric va ncepe acea reprocesare continu a trecutului nazist i a Holocaustului, menit a uura desprirea de trecut. A fost ns nevoie de cel puin un generational turn, de o nou generaie care s afle despre crimele trecutului i s-i chestioneze vrstnicii n legtura cu acest trecut. Istoricii, mai puin eretici prin natura profesiei, uneori prin vrst i nu n ultimul rnd prin legturile personale cu intelectualitatea acuzat de a fi colaborat cu nazitii, nu au jucat ns un rol major n aceast revoluie. Un traseu deloc facil va cunoate Holocaustul i n cazul istoriografiei evreieti. Pentru cei care au trit experiena ghetourilor i a lagrelor a spune povestea era o datorie, cazul istoricului Simon Dubnov i a

strigtului su disperat: Oameni buni, nu uitai, oameni buni, povestii, oameni buni, scriei. Primele arhive sistematice apar nc din anii groazei n sperana c ntr-o zi istoria va fi scris, c nu naziti ci aliaii lor vor nvinge, c victimele nu vor putea fi eliminate definitiv din istorie. Tot atunci, un Ignatz Schiper, contient c nimeni nu va dori s-i cread, pentru c catastrofa evreilor era dezastrul ntregii lumi civilizate, avea s spun c n primul rnd lui Abel (evreilor, n.n.) avea s-i revin sarcina ingrat de a spune istoria. Noi probleme vor aprea dup rzboi i vor ine nu doar de elaborarea literaturii care s uureze transmiterea povetii, sau de ncadrarea genocidului n cronologia evreiasc - Driterr Hurban, sau un Eveniment total diferit, unic, Shoah? - , ci i de dorina de a uita a supravieuitorilor i a generaiei de dup rzboi. Nu n ultimul rnd, trebuia aceast istorie scris doar n ydish, aa cum sugera la un moment dat, n 1955, Elie Wiesel, sau i n alte limbi, de circulaie, pentru a o face accesibil ct mai multor cititori? Comunicarea cu ceilali, cu non-evreii, n privina istoriei i a memoriei va fi una timid pn n anii 1960-1970. Abia procesul Eichmann - primul n care nu verdictul ci expresia public, nu documentul scris ci mrturia, vocile neauzite la Nurenberg, joac un rol central - i mai apoi rzboaiele din Orientul Mijlociu duc la acea schimbare radical n atitudinea fa de Holocaust, nti n Israel, apoi n Frana i SUA. Educarea tinerei generaii, lecia istoriei ntruchipat n Holocaust, transmiterea memoriei dincolo de graniele unei singure comuniti, vor reprezenta noi prioriti, obiective ce vor duce la globalizarea acesteia, la Muzeul Holocaustului din Washington, dar i, datorit revoluiei media, la forme de comemorare ce in mai curnd de entertainment. O alt problem major n cazul de fa o reprezint tipul de istorie scris dup 1945. Observaia lui Christopher Browning ni se pare extrem de pertinent n acest sens. Cercetarea i mai apoi teoriile i naraiunile sau axat n mod disproporionat, n primele decenii de dup rzboi, asupra clilor i mai puin asupra victimelor sau martorilor neimplicai, pe documentul scris i tipul de perspectiv deschis la Nurenberg. Accentul major i prioritar a czut pe Great Deeds i mai puin pe Alltagsgeschichte, pe ideologia nazist i rasismul biologic, pe rolul factorului instituional n implementarea politicilor rasiale de ctre mini criminale. Apogeul acestui tip de istorie a fost atins n anii 1960 prin lucrarea lui Raul Hillberg, o analiz a mainriei rului, a Soluiei Finale ca proces administrativ complex avnd n centru pe criminalul birocrat generic (Raul Hillberg, 1967). La aceasta Hannah Arendt va aduga metafora banalitii rului prin impunerea prototipului Eichmann (Hannah Arendt, 1965). Puini autori se vor pronuna explicit, precum Lucy Davidowicz, n privina operrii distinciei necesare ntre rzboiul convenional i rzboiul rasial ideologic, ntre proiectul genocidal al clilor i rspunsul victimelor la

acesta (Lucy Davidovicz, 1975). Oarecum limitat, aceast perspectiv trdeaz, n cazul europenilor, interesul major i oarecum exclusiv pentru propria istorie, memorie i imagine. Rasismul biologic i obsesia antisemit a nazitilor reprezint elementul central, nu ns i singular, al analizelor ce urmresc nelegerea procesului istoric ce a dus la implementarea Soluiei Finale. Un al doilea element important l reprezint identificarea verigilor lips ce au fcut posibil legtura dintre Utopia barbar a naiunii perfecte (Volkgemeinschaft) i Crim. Astfel, istoricii i politologii au introdus n discuie unele probleme legate de Holocaust ca produs al modernitii, de totalitarism ca fundament politic al implementrii proiectului genocidal, de raportul dintre intenia individului i presiunea exercitat de structuri i, nu n ultimul rnd, de impactul produs n epoc asupra opiniei publice germane de ctre evenimente. Toate acestea erau menite a rezolva parial i n afara soluiei cheie oferite de antisemitism fr a-i nega sau diminua importana i fr a contesta legitimitatea teoriilor ce l impun ca element central i condiie necesar, nu neaprat i suficient - misterul masacrrii evreilor europeni (Michael Marrus, 1986). Cu excepia stngii intelectuale interesat de alte aspecte peculiare n analizarea nazismului (Fascismului): expansionism, capitalism, politicile economice i sociale, primatul acestora, distrugerea organizaiilor clasei muncitoare etc. i a literaturii sovietice, antisemit dup 1950, centralitatea antisemitismului european reprezint, mai ales printre istoricii evrei, teoria cea mai des acceptat i vehiculat n cercetarea i interpretarea Holocaustului i a regimului nazist. Interpretrile ns difer i nu m refer aici la elementele ce deosebesc pe susintorii tradiionaliti, evrei, ai antisemitismului perpetuu de cei ai antisemitismului modern, contextualizat. Istoriografia german de dup 1945 a preluat ideea continuitii antisemitismului de secol XIX n interbelic i a acceptat explicarea integral a Holocaustului drept finalitate a acestuia i faz paroxistic n msura n care aceast abordare, izolarea centrului absolut al nazismului, fcea posibil ruptura cu trecutul (Vergagenheitsbewltingung) i neluarea in discuie a raporturilor dintre trecut i politicile R.F.G. La autori precum Shulamit Volkov ns, ntrebrile legate de natura modern a antisemitismul nazist, rolul su de instrument sau final logic pentru sistem, elementele de continuitate i discontinuitile, rolul culturii scrise i al celei vorbite n impunerea antisemitismului radical, importana nelegerii regimului i a contextului i nu doar identificarea rdcinilor intelectuale ale rasismului nazist sunt motivate strict de cunoatere. La fel stau lucrurile n cazul unui Ytzak Arad care, dei accept centralitatea antisemitismului, subliniaz totodat faptul c acesta nu poate spune mare lucru despre

corupia, teama, abrutizarea din timpul rzboiului, indiferena, potenialul criminal, competiia pentru resurse dintre indivizi i structuri n cadrul regimului. etc. Aa cum nu spune nimic despre lipsa de reacie a lumii libere i democrate dup 1942, cnd primele informaii legate de Soluia Final ajung la Londra i Washington i mai puin a U.R.S.S. care i dup 1945 este preocupat nu de tragedia evreilor ci de bestialitatea dumanului ideologic i de autovictimizare, ce-i drept motivat de milione de victime, pentru a putea ulterior, n baza antifascismului, s-i instrumentalizeze n Est politicile proprii. "Oul din care avea s se nasc arpele nazismului," produs al ntregii culturi europene, impregnat n contiina omului obinuit, ideologia antisemit a fost vizualizat drept monstrul trezit la via de majoritatea crizelor politice i a momentelor de stres socio-economic. Ceea ce trebuie totui menionat este faptul c, dei a reprezentat principala obsesie a regimului nazist i a Fuhrer-ului, antisemitismul nu a fost singura obsesie a acestora, n orice caz nu una care s in permanent i independent de altele capul de afi. Este adevrat c testamentul politic al lui Hitler se refer exclusiv la continuarea pn la capt i cu orice pre a luptei mpotriva Iudaismului Internaional, dar acest fapt se datoreaz n mare msur permanentei radicalizri a poziiei sale fa de evrei, sesizabil mai ales la nivelul ultimilor trei ani ai rzboiului. Din perspectiva anilor 1920, a ideilor expuse n Mein Kampf lucrurile stau ns puin altfel. Pentru Hitler, plac de rezonan a vechilor teorii antisemite i rasiste europene, ca i pentru muli ali membri de frunte ai N.S.D.A.P., lupta mpotriva evreilor i eliminarea acestora din Europa reprezint mai curnd una din temele - ce-i drept preferat - , din locurile comune ale vulgatei naionaliste germane de dup Primul Rzboi i totodat un ingredient necesar, util i uor exploatabil. Ceea ce rmne nc greu de explicat este traseul parcurs de la antisemitismul popular, element compensator n structurarea identitilor naionale, a spaiului politic i/sau sferei socio-economice, la ideologia de sine stttoare, capabil s orbeasc nu doar pe promotorii si ci i masele i, n cele din urm, la impulsul criminal i proiectul genocidal. Germania anilor 1930-1940 cunoate transformarea radical a sentimentelor populare i a vechilor prejudeci antisemite. Evreul generic nceteaz acum s mai joace funcia anterioar, cea a apului ispitor, iar antisemitismul nu mai reprezint o simpl tehnic de manipulare social. Cu toate acestea regimul naional-socialist nu d eliminrii fizice a evreilor, exterminrii lor, o funcie integratoare i, paradoxal, succesul Soluiei Finale va consta tocmai n capacitatea nazitilor de a-i steriliza crima. Ceteanul obinuit este inut departe de evenimente pentru c societatea german se dovedete a fi mai curnd

reticent fa de aplicarea msurilor i oarecum indiferent la ideologia antisemit. n mod surprinztor, n anii imediat urmtori ascensiunii lui Hitler la putere, nazismul nu a reuit s-i asigure n baza ideologiei sale rasiste dect aderena ctorva categorii socio-profesionale i numai n cteva dintre regiuni (Donald Niewyk, 1980). In majoritatea cazurilor, cel puin a celor individuale, coeziunea a fost asigurat de ateptri de o cu totul alt natur. Poate explica ideologia antisemit de una singur, chiar n condiiile n care am accepta rolul ei central, evenimentele anilor 1939-1945? Reprezint aceasta, odat cu transformarea stigmatului n doctrin rasial, cauza i esena Holocaustului? A fost revoluia antisemit elementul cel mai important al programului nazist pentru simplul motiv c a reprezentat elementul ce a permis evitarea unei totale osificri ideologice a partidului (George L. Mosse, 1964)? Pentru unii autorii, precum Lucy Davidowicz, rspunsul este unul afirmativ. Nu doar Hitler sau acoliii si, ci ntreaga societate german ar fi luat parte - prin intermediul violenei i la adpostul unui meticulos legalism - la rezolvarea chestiunii evreieti (Judenfrage). Autoarea susine ideea conform creia nazismul nu a fcut altceva dect s revigoreze mai vechi sentimente, prejudeci, resentimente existente deja n societatea german. Nucleu dur al universului mental al lui Hitler, iraionalul antisemit face parte n opinia lui Davidowicz dintr-un continuum, radicalizat dar nu de esen nou, un loc comun i vulgat a unor mai vechi formule, nicidecum o nou sintez. Singura problem n cazul acceptrii acestei teze o reprezint confuzia fcut ntre antisemitismul secolului XIX, marcat de mituri i idealurile trecutului, i ideile rasiste ce au stat la baza revoluiei sociale naziste. In al Treilea Reich evreul nu a reprezentat singurul element indezirabil i nici singura victim. Slavii, populaiile Sinti i Roma - activitatea depus de medici precum Wilhelm Abel i Robert Ritter n demonstrarea inferioritii antropologice i rasiale a iganilor, n explicarea genetic a predispoziiei la criminalitate i delicven, au contribuit enorm la fundamentarea rasismului nazist, - bolnavii incurabili, homosexualii, criminalii ordinari, opozanii politici, au reprezentat elemente considerate la rndul lor strine de corpul naiunii, al idealei Volkgemeinschaft. Chiar i femeile germane vor deveni victime ale regimului i idealurilor naziste (Gisela Bock, 1986). Programul Euthanasia, cu cele peste 70.000 de victime a reprezentat n anii 1930 o prioritate, n timp ce n primele nou luni ale rzboiului mai bine de 2 milioane de prizonieri rui, comisari politici, membrii ai corpului ofieresc i ai inteligheniei poloneze, partizani, etc. au fost exterminai fizic n condiiile n care Soluia Final n accepiunea actual, restrictiv dup unii autori, a deciziei luate la Wansee n ianuarie 1942 - nu avea nc o form precis n imaginarul celor

responsabili de implementarea la scar industrial a genocidului (Michael Burleich, 2001). Datele prezentate mai sus nu sunt menite a reduce din importana antisemitismului i nici a crea imaginea unei victimizrii competiionale. Ele sunt mai curnd menite a indica locul noului antisemitism n cadrul ideologiei rasial-biologice naziste, unul din elementele ce-l disting de antisemitismul de secol XIX. Ideologia rasist, ca i antisemitismul, reprezint n cazul german elemente importate cu succes i difuzate ncepnd cu secolul al XVIII-lea. Pn la nceputul secolului XX nimic nu pare ns a indica drept predictibil aberaia ce va sta la baza Utopiei Barbare a anilor 1930. Teutomania, iniial o form de exprimare a specificului naional, ce insista asupra virtuilor psihice i fizice ale germanilor pentru a sublinia superioritatea lor fa de slavi i pentru a estompa imaginea hegemonic a francezilor, a latinilor n general; va cpta noi valene abia n anii 1930, cnd prezentarea elementului germanic drept factor civilizator n istorie va argumenta ideea recuceririi teritoriilor locuite anterior n Est. Darwinismul social i ideile lui Francis Galton de mbuntire a rasei umane prin intermediul eugeniei pozitive, vor influena la rndul lor ideile moniste ale unui Ernst Hoeckel i Michael Schallmayer, primii autori ce ncep s promoveze n Germania ideea statului responsabil de pstrarea capacitilor biologice ale populaiei, dar fr a introduce n discuie ideea rasei pure sau a eliminrii fizice a indivizilor impuri. Pasul de la ideea superioritii rasiale a arienilor promovat de Gobineau la proiectele cu finalitate imediat supervizate de Himmler va fi fcut de indivizi i structuri ce rmn din pcate n afara zonei de interes a multora dintre istorici. Perioada Marelui Rzboi i cea imediat urmtoare vor nregistra primele cazuri de sterilizare, multe dintre ele iniiative locale i n absena unei baze legale - n 1923 n Zwichau, eful unei clinici pentru pacienii cu deficiene mentale i-a argumentat decizia prin lipsa banilor datorat crizei financiare i regimului de austeritate. Decizia acestuia de a elimina o parte din bolnavii incurabili sau aflai n stadiu avansat al bolii pentru a putea acoperi cheltuielile necesare pentru ceilali pacieni va nregistra un ecou pozitiv n presa vremii, ce va ncepe s fac tot mai des apologia eugeniei negative - , pentru ca n 1932 Reichstagul s adopte prima lege referitoare la sterilizare. Primul guvern ce va putea pune n aplicare aceast lege va fi unul nazist. Dac n multe dintre aceste aspecte Germania nu reprezint un caz singular n epoc, ascensiunea nazismului i instrumentalizarea politic a ideologiei rasiale, impunerea soluiei biologice n rezolvarea unor probleme de natur politic, social i uneori economic pot fi identificate ca fiind punctul de plecare al drumului fr ntoarcere ce avea s duc la Soluia Final. Identificarea naiunii cu rasa biologic superioar va duce la iniierea de msuri considerate de ctre muli n epoc drept moderne i,

din punct de vedere social, revoluionare. nfiinarea de colonii formate din indivizii selecionai, controlarea tiinific a reproducerii, msurile de colarizare intensiv a celor inclui n acest program trebuiau s duc ntrun interval de ase sute de ani la crearea utopicei Volkgemeinschaft invocat de Jorg Lanz i Rudolf Hoes n revista "Ostara" i preluat de Hitler n Mein Kamp. Singura piedic n reuita acestui proiect tehnocratic o reprezenta existena dumanilor interiori. n 1933 prima lege rasial introdus de guvernul nazist i va elimina pe evrei din serviciul public i le va interzice practicarea anumitor profesii. n 1935 un nou set de legi le va retrage dreptul de a executa serviciul militar iar mai apoi i va elimina definitiv din corpul politic. Transformai din Reichsburger (ceteni) n Staatsangehorige (subieci ai statului), supui oprobiului public prin Legea de protejare a Sngelui i Onoarei Germane, evreii aveau s reprezinte, ncepnd cu a doua jumtate a deceniului al patrulea, nu doar ncarnarea rului politic identificat de "Protocoalele btrnilor Sionului." Responsabili prin secularizare i modernizare de alterarea spiritului nordic, ei devin acum i un agent biologic periculos (David Bankier, 1996). Cu alte cuvinte, mitul politic al Pumnalului nfipt n spate i va gsi un aliat ideologic n cel al corupiei sngelui i a conspiraiei rasiale evreieti, extrem de popular dup publicarea n 1918 a romanului de succes al lui Arthur Dienter "Pcat mpotriva sngelui." Pasul cel mai greu de fcut rmnea, ns, trecerea de la propagand la eliminarea programat, spaial i mai apoi fizic a dumanilor naiunii, elaborarea i apoi implementarea programului, gsirea soluiei optime i definitive. Departe de a fi omul care s se implice personal i permanent n i dincolo de luarea deciziilor, Hitler, marele vizionar, singurul care va avea mereu o perspectiv panoramic asupra problemei evreieti i ale crui profeii nu vor fi puse la ndoial de ctre acolii, va gsi n instituiile i ageniile statului, n birocraie i uneori n armat colaboratori nesperai i, de cele mai multe ori, voluntari. Transformarea sloganului n categorie tiinific, explicarea tarelor biologice produse n urma industrializrii i modernizrii, de care "Evreul generic" se fcea direct responsabil, baza tehnic i armele crimei au fost oferite Partidului de indivizi atrai i motivai nu doar de ideologie. Reuita final, rapid i eficient n baza procesului tehnologic descriu mai bine pe criminalul din spatele biroului, marcat de perspectiva succesului personal, carierism, oportunitatea de a opera cu cobaiul uman i cazul numr. Chiar dac nu explic integral Soluia Final, elementul birocratic nu poate fi ignorat att timp ct poart responsabilitatea mpingerii proiectului genocidal spre haos i radicalizare, l raionalizeaz n loc s ncerce a-l tempera.

Reuita implementrii i funcionrii proiectului genocidal mai ridic o problem, cea a relaiei dintre Holocaust, modernitate, pe de o parte i fenomenul totalitar, pe de alta. Pentru unii autori ce vd n Utopia fantezist ncurajat de Himmler fora intelectual ce avea s conduc la Holocaust i, n cele din urm, la atingerea scopului final al ntregului program politic nazist - rolul jucat de modernitate se reduce exclusiv la aspectul tehnologic, altminteri dispensabil i la reuita implementrii rapide a Soluiei Finale (Henry A. Turner, 1975). O astfel de viziune, extrem de superficial, pare a reprezenta o soluie de compromis i asta doar dac acceptm faptul c mitul a-istoric aflat la baza noului program rasial se raporta exclusiv la un ideal trecut teutonic i nu la crearea, n urma revoluiei social-rasiale, a unui ideatic viitor pentru comunitatea naional a Omului Nou. Pentru Zigmund Baumann, ca de altfel i pentru Geoff Eley i Karl Otten, Soluia Final reprezint prin raionalitatea tehnic i aspectul su birocratic-managerial o paradigm distructiv a modernitii (Zigmund Baumann, 1989). Participarea n program i implementarea strict tehnic a politicii criminale de ctre individul lipsit de motivaie ideologic i radicalism, preocupat de elementul mundan, ferit prin plasarea sa n spatele regimului de responsabilitate i de contactul direct cu Victima, par a argumenta acest punct de vedere. Teoria ce ncearc explicarea Holocaustului prin intermediul totalitarismului, perfect ilustrat prin intermediul metaforei lagrului, locul n care att victima ct i clul sunt n paralel dezumanizate, pare a fi ns pus sub semnul ntrebrii de chiar aceast participare voluntar la crim a individului obinuit, de depersonalizarea, birocratizarea, sterilizarea crimei, de faptul c tratarea n termeni pur tehnici a acesteia va asigura mainii aceea autonomie ce nu mai face necesar controlul permanent al statului. Reprezint prin urmare Germania un caz aparte datorit cii sale specifice de evoluie (Sonderweg) sau pericolul genocidului n mas privete orice societate n care exist o tradiie revoluionar de tip iacobin confruntat cu efectul i totodat beneficiar a industrializrii? Dincolo de perspectivele deschise i procedeele metodologice oferite cercettorului, teoriile nu reuesc totui, n special n acest caz particular, s ofere o imagine clar att timp ct nu pot ncorpora diversitatea de aspecte i numrul uria de informaii i artefacte. Disputa dintre intenionaliti i funcionaliti n interpretarea nazismului i a Holocaustului pare a sugera necesitatea permanent a ntoarcerii spre detaliu. Poate fi privit Holocaustul drept scopul final, urmrit consecvent de Hitler nc din 1920, o obsesie continu pus n aplicare odat cucerite teritoriile din Est, sau el reprezint mai degrab rezultatul final al unui proces continuu de radicalizare cumulativ i neplanificat a unui regim policratic? Selecia negativ, n timp, a elementelor distructive, singurele

capabile s in mpreun o coaliie altfel destul de precar, pare a da ctig de cauz funcionalitilor. Drumul spre Auschwitz pare a fi mai curnd unul sinuos, i asta nu datorit erorilor i ezitrilor unor subordonai, ct cutrii permanente a unei soluii adecvate momentului. Soluia Final nu a avut niciodat deplin autonomie i, de aceea, fenomenul uciderii n mas trebuie analizat n permanent relaie cu antibolevismul, apariia Lebensraum-ului i ntreaga atmosfer creat de rzboi (Arno Mayer, 1988). Este greu de spus de ce Soluia Final apare abia n 1941 i de ce eliminarea fizic a evreilor respins n 1940 de Himmler nu ns i de ceilali - drept bolevic, imposibil, i ne-german ajunge s ia treptat locul ghetoizrii i pe cel al masivei transmutri a populaiei nedorite i excedentare ntr-o colonie special, precum cea menionat n planul "Madagascar", n Palestina, Polonia sau chiar Siberia. In fond, nelegerea istoriei n forma luptei de ras, faptul c eliminarea evreilor nu a ntlnit aceiai opoziie ca programul eutanasia, ca i faptul c antisemitismul a reprezentat o constant a vieii politice germane, ar fi permis implementarea n orice moment a acesteia. Mai mult, intensificarea permanent ntre 1941-1945 a ritmului executrii planului criminal, aberant i contraproductiv complic i mai mult analizele. Dac perioada de nceput a rzboiului cu victorile sale i transformarea lui Hitler ntr-un om al destinului, urmat de ntreaga naiune i capabil s-i impun pn la capt punctul de vedere i s desvreasc astfel programul politic mulumete pe intenionaliti, funcionalitii insist n general pe perioada declinului, n care Soluia Final apare drept un rzboi paralel i chiar prioritar dup 1942, cu rol n decompensarea nfrngerilor militare din rzboiul convenional. Studiile cele mai recente au ncercat s gseasc un rspuns cu privire la Holocaust focalizndu-se asupra opiniei publice din Germania i a transformrii imaginii evreului ntre 1933 i 1945 n imaginarul colectiv. Concluzia final a acestor studii este mai zguduitoare dect s-ar putea atepta cineva. Pentru David Bankier implementarea Soluiei Finale a fost posibil nu n urma aderrii la ideologia aberant a nazismului. Opoziia anilor de nceput, nlocuit n timp de oboseala rzboiului i sloganurile propagandei, transformarea evreilor din fiine umane n obiecte ndeprtate au transformat societatea german ntr-una anesteziat, profund indiferent la problemele Celuilalt. Eforturile regimului de a canaliza violena radical din anii 1930 a S.A.-ului i Stahlhelm-ului, introducerea ei ntr-un cadru legal i mutarea abatorului departe de privirile intrigate ale germanului ce nu putea accepta crima n imediata vecintate, au redus la tcere orice opoziie. Soarta evreilor nu mai prezenta, dup 1941, o preocupare pentru aproape nimeni. Era suficient c eliminarea lor nu mai amenina naiunea

cu imaginea barbariei i a lipsei de civilizaie. Poporul german " ..nc plin ... de sentimentalism idiotic" (Goebels) i preocupat de soarta " evreului bun ... personal.." (Hitler) va ajunge s accepte n cele din urm norma. Cei care primeau informaii n legtur cu crima din Est ajungeau cel mai adesea s o resping prin mecanismul autoproteciei psihice creat n atmosfera de mizerie a rzboiului. Inimaginabilul ca i frica de a se pronuna n legtur cu Soluia Final vor contribui la orbirea individului n aa msur nct, nici mcar n faa evidenelor irefutabile prezentate de aliai imediat dup rzboi, cei mai muli dintre germani nu vor putea s o perceap n dimensiunile sale reale. Am amintit mai sus de Crima din Est i de atenuarea n timp a temerii germanului de rnd c antisemitismul violent i necontrolat prin legi ar putea s arunce naiunea lor n evul mediu. Evenimentele din Est de dup 1940 au ns i o alt semnificaie. Nu doar c dincolo de graniele Reich-ului legile nu mai trebuiesc respectate pentru a rezolva problema Ostjuden. Din Austria pn n URSS un profund antisemitism popular i practica pogromurilor din trecut, expeditive i brutale vor oferi Einsatzgruppe-urilor aliai i auxiliari zeloi, unii, precum ucrainiana O.U.N. dispui s ucid fie doar i pentru a-i atrage simpatia patronuluisponsor nazist. Dei nu a agreat niciodat aceast violen necontrolat, pe care ns nici nu a descurajat-o, Fuhrer-ul a interpretat reacia esticilor drept confirmare a viziunilor sale. Campania mpotriva URSS va alimenta i mai mult aceste viziuni iar combinaia antisemitism-anticomunism, prezena partizanilor i absena unei armate sovietice n momentele de nceput, ale retragerii, amalgamate cu paradigma orientalist i ideea de cruciad mpotriva hunilor, vor reprezenta pentru imaginarul nazist, acum nestingherit, o Grdin a Edenului. Pentru Gring rzboiul contra U.R.S.S. nu mai este convenionalul rzboi, al doilea, dus n Vest, ci marele rzboi rasial. Nu doar nazitii au aderat la aceast viziune ci i elitele tradiionale germane. Mareali precum Walter von Reichenau i Erich von Manstein dau personal directive pentru abandonarea rzboiului convenional n URSS, oferind astfel un suport nesperat lui Hitler, temtor fa de posibilele reaciile adverse ale Wermacht-ului fa de un astfel de rzboi. n acest No Mans Land impasul eliminaionist (emigrare, deportare, moarte prin factori naturali, etc.) va fi relativ uor nlocuit prin exterminaionism. Reticena manifest fa de aflarea "adevrului" nu mai caracterizeaz astzi poziia Germaniei, considerat iniial n Vest i pn nu de mult n Est singura responsabil pentru instrumentalizarea Soluiei Finale. Dealtfel, n majoritatea statelor Uniunii Europene, unde, cu excepia ctorva grupri extremiste, participarea la Holocaust, direct sau indirect, uneori fie i doar prin indiferena manifestat, ncepe s fie tot mai adesea recunoscut,

situaia se prezint la fel. Implicate direct sau indirect n derularea evenimentelor, statele din Europa de Est, mai ales cele aflate n timpul rzboiului n postura de satelii ai Germaniei hitleriste, refuz, n cel mai bun caz manifest reticen, fa de orice discuie de principiu n marginea Holocaustului. Dup 50 ani de paradigm antifascist, combinat cu antisemitism i naional-comunism, Estul a fost nepregtit pentru confruntarea cu trecutul pre-comunist i, nu n ultimul rnd, suspicios. Cei mai muli nu au putut s neleag de aici ideea atacului instrumentat de Occident la memoria traumatic a comunismului, negarea Holocaustului (n unele cazuri) exacerbarea Gulagului etc.- c dei de maxim importan, sfritul comunismului n 1989 a coincis cu o ntreag serie de comemorri legate de evenimentele anilor 1939-1945. Aa cum puini au neles dorina vesticilor i sperana lor c Estul, pn atunci interzis, ar putea completa prin documentele din arhive viziunea asupra Holocaustului i ar putea face comemorrile, prin accesul direct la siturile originale ale crimei, mai veridice i directe. In Europa de Est, implicarea permanent a factorului politic a fcut ca imobilismul s reprezinte caracteristica de baz a studiilor raportate la Holocaust. nainte de 1989 confiscarea, de ctre R.D.G. n primul rnd, a tradiiei proletare, antifasciste, a fcut posibil stigmatizarea/culpabilizarea Germaniei Occidentale i, n Ungaria, Polonia, Romnia, state satelit sau aflate sub ocupaie nazist, a ctorva politicieni colaboraioniti, intelectuali catalogai drept marginali i grupri fasciste. In fond, uciderea n mas a evreilor a reprezentat n istoriografia din fostele state comuniste un subiect mai curnd tolerat i chiar i atunci tratat de plano drept o problem strict german. Dac n Vest se poate vorbi despre reprimarea instrumentalizat politic a memoriei, n rile din Est inexistena acesteia timp de aproape cincizeci de ani pare a constitui principalul obstacol n calea celor interesai de subiect. In linii generale, perioada post-comunist nu a dus la o mbuntire a situaiei n acest caz particular. Dispariia Cortinei de Fier, diminuarea interesului pentru Rzboiul Rece i studiul Comunismului, au creat spaiul necesar extinderii studiilor legate de Holocaust i rolului jucat de regimurile din rile Europei de Est. O reacie pozitiv a existat ns mai curnd n mediul academic occidental i printre istoricii evrei. Lipsa de detaare a majoritii elitelor din fostele ri comuniste, dispariia optimismului iniial i nlocuirea lui cu panica ntreinut de intelighenie i birocraia de stat a dus, timp de aproape un deceniu, nu doar la respingerea dezbaterii i a noilor perspective asupra Holocaustului ci i la catalogarea lui drept o invenie evreiasc, menit a stigmatiza i reduce considerabil

din mndria naional i valoarea simbolurilor sale i aa ndelung oprimate (Vladimir Tismneanu, 1999). Negarea Holocaustului i refuzul exorcizrii, limitarea dezbaterii la cazul Germaniei n baza argumentului oferit de absena n celelalte cazuri a rasismului biologic i a orientrii ideologice antisemite de tip monomaniacal specific nazitilor, victimizarea competiional a propriei naiuni i banalizarea uciderii n mas a evreilor prin intermediul Gulagului, a holocaustului rou, nu reprezint nicidecum o soluie. Mai mult, din punct de vedere istoriografic, el nu poate duce dect la continuarea izolrii, la perpetuarea unor stereotipuri i nelegerea deformat a fenomenului politic ce a condus la cea mai mare monstruozitate a secolului XX.

ntre 1933 i 1945 politica rasial promovat de Germania nazist i


aliaii si a dus la uciderea sistematic a peste 11 milioane de oameni. 6 milioane dintre acetia erau evrei, din care 1,5 milioane erau copii. Restul erau Roma i Sinti, slavi, disideni politici, homosexuali, oameni cu handicap fizic sau mintal.

Crime de rzboi, crime mpotriva


umanitii, genocid; toate acestea erau cunoscute Omenirii nainte de 1945. Nimeni ns nu se gndise vreodat s stabileasc categorii clare de identificare a acestora. Distrugerea evreilor europeni a jucat din acest punct de vedere un rol fundamental. naintea sa, genocidul armenilor din 1915 fusese lsat prad uitrii i tcerii i omenirea avea s recidiveze dup numai dou decenii.

Imediat dup eliberarea Europei


de sub dominaia celui de al Treilea Reich, armatele aliate aveau s descopere, treptat, n spatele tuturor ororilor celei de a doua mari conflagraii mondiale a secolului XX, ceea ce avea s intre n timp n contiina istoric a lumii civilizate drept Holocaust.

Genocidul total, gndit i


implementat de naziti la nivel european, asasinarea n mas, la scar industrial, sponsorizat de ctre stat, cu o cruzime lipsit de orice scrupule a unor

oamenii "vinovai rasial"; toate acestea fac din Holocaust un fenomen unic, fr precedent, nu ns i neaprat irepetabil. n fond, ura rasial, xenofobia, crizele economice, politice i morale, complicitatea i/sau indiferena oamenilor fa de suferinele semenilor nu au fost i nu vor fi niciodat eradicate n totalitate. Tocmai de aceea Holocaustul a fost ales s joace rolul de avertisment i lecie a Istoriei. Tocmai de aceea Memoria Holocaustului este pstrat i transmis generaiilor urmtoare. Pentru a nu uita i astfel, a fi condamnai s repetm greelile trecutului.